Rumah Sakit gigi Sikap ortodoks terhadap tidur dan mimpi. Mimpi kenabian

Sakit gigi

Sikap ortodoks terhadap tidur dan mimpi. Mimpi kenabian

MIMPI DAN VISI

I. Berdedikasi

Kepada Dia yang tinggal di dalam diri kita dan memberi kita mimpi - Roh Kudus, yang memberi setiap orang hubungan langsung dan terus-menerus dapat diakses dengan Tuhan yang hidup.

“… dengarkanlah kata-kataku: jika ada seorang nabi Tuhan di antara kamu, maka aku akan menampakkan diriku kepadanya dalam suatu penglihatan, dan aku akan berbicara dengannya tentang mimpi itu.”(Bil. 12:6)

Orang yang ahli dalam penafsiran mimpi, seperti Daniel dan Yusuf, diperlakukan dengan hormat.

Mereka yang memahami wahyu yang diberikan Tuhan kepada mereka, seperti Abraham atau Sulaiman, menjadi hebat dan bijaksana.

Mereka yang mendengarkan pengalaman batinnya, seperti Rasul Paulus atau Yehezkiel, menjadi misionaris dan nabi yang hebat.

“Aku akan memuji Tuhan, yang memberiku pengertian; bahkan di malam hari, batinku mengajariku.”(Mzm. 15:7).

Pada sebuah catatan: Melalui mimpi, Tuhan memberi kita nasehat setiap malam.

II. Perkenalan.

Hadiah Mimpi

Tuhan, dengan kasih karunia-Nya, menghadirkan Hermann Riffel ke dalam hidup saya untuk mengajari saya pendekatan Kristen terhadap penafsiran mimpi. Ini adalah topik lain dalam Alkitab yang tidak pernah saya pertimbangkan secara serius, mungkin karena mimpi bukanlah fokus dari budaya rasional kita. Jadi dia melihatnya dengan hidung terangkat dan percaya bahwa itu hanyalah hasil dari makanan pedas yang dimakan di malam hari. Tentu saja, pandangan seperti itu tidak akan ditemukan dalam Kitab Suci, terlebih lagi, Alkitab berulang kali tanpa syarat mengulangi bahwa Tuhanlah yang berbicara kepada kita melalui mimpi (Bilangan 12:6; Kisah Para Rasul 2:17), dan apakah Tuhanlah yang mengajar kita melalui mimpi (Mzm. 15:7).

Tampaknya dengan jaminan yang begitu serius dan kesempatan yang luar biasa untuk menerima nasehat dari Tuhan setiap malam dan sepenuhnya gratis, kita semua harus dengan gembira segera menuliskan mimpi kita dan kemudian meminta interpretasi dari Tuhan. Namun, kemungkinan besar, bahkan di antara 10.000 orang Kristen, tidak akan ada satu orang pun yang pernah diajar secara formal untuk menafsirkan mimpi. Ini sungguh menakjubkan!

Hermann Riffel mengajari saya untuk mendengar apa yang Tuhan katakan melalui mimpi saya. Dia membantu saya menyelidiki Kitab Suci dan menemukan bagaimana Allah menangani dan menafsirkan mimpi sehingga saya dapat belajar menafsirkan mimpi saya dan mimpi orang-orang yang saya nasihati. Sungguh sebuah anugerah yang diberkati!

Saya pertama kali bertemu Herman Riffel di dekat Toronto di provinsi Ontario, Kanada. Saya mengadakan seminar “Cara Mendengar Suara Tuhan” di satu kota, dan Herman mengadakan seminar “Tafsir Mimpi Kristen” di kota yang sama. Karena seminar saya berakhir sedikit lebih awal, saya mendengarkan akhir seminarnya dan bertemu langsung dengannya. Pertemuan ini adalah awal dari hubungan yang luar biasa, dan kami kemudian dapat mengundang dia ke sekolah Alkitab gereja kami dan merekam video pengajaran prinsip selama 12 jam. interpretasi Kristen mimpi Rekaman itu merekam dia mengajukan pertanyaan kepada siswa dan menafsirkan mimpi mereka. Ini sungguh mengesankan! Daniel masih hidup. Kami merekam ajaran pria ini dalam kaset audio dan video untuk mentransfer kepada Gereja akumulasi pengetahuannya tentang penafsiran mimpi Kristen. Ini adalah berkat yang luar biasa bagi Tubuh Kristus!

Sekarang aku bisa meletakkan jurnalku di samping tempat tidurku dan menuliskan mimpiku ketika aku bangun. Kemudian saya meminta Tuhan untuk memberi saya tafsir mimpi ini. Ketika saya menenangkan diri dan mendengarkan suara-Nya, saya menggunakan empat kunci yang sama yang saya temukan ketika saya pertama kali belajar mendengar suara Tuhan. Saya menenangkan diri, mengingat gambaran dari mimpi itu, mendengarkan spontanitas dan meminta Tuhan membantu saya memahami simbol-simbol yang digunakan mimpi itu untuk memberi tahu saya sesuatu. Halaman-halaman berikut mencantumkan beberapa prinsip alkitabiah yang sangat bagus yang diajarkan Herman yang sangat membantu saya dalam memahami cara memandang mimpi.

Kesimpulan tentang pentingnya impian kita

Tuhan memilih mimpi sebagai salah satu cara berkomunikasi dengan manusia. Dia membimbing dan memberi petunjuk kepada kita melalui mimpi-mimpi kita. Dia meneguhkan perjanjian dengan kita melalui mimpi kita. Dia memberi kita hadiah dalam mimpi kita. Dia menggunakan mimpi sepanjang sejarah, dari Kejadian hingga Wahyu, dan mengklaim bahwa dia akan terus menggunakannya di dalamnya hari-hari terakhir. Jika Anda menjumlahkan semua mimpi dan penglihatan di dalam Alkitab, serta semua peristiwa dan tindakan yang terjadi setelah mimpi dan penglihatan tersebut, Anda mendapatkan sekitar sepertiga dari Alkitab, bagian yang sama dengan ukuran Alkitab. Perjanjian! Mimpi adalah salah satu cara utama yang dipilih Tuhan untuk berkomunikasi dengan kita, dan kita sendiri harus beri mereka perhatian yang tepat!

Mimpi tentang masa depan

Dalam arti tertentu, banyak mimpi meramalkan masa depan. Beberapa mimpi mungkin hanya menunjukkan apa yang akan terjadi dalam waktu dekat jika seseorang tidak bertobat dan mengubah cara hidupnya. Beberapa mimpi mungkin berbicara tentang masa depan yang sangat jauh, seperti halnya beberapa mimpi alkitabiah. Mungkin orang-orang dengan karunia kenabian yang lebih maju mungkin memperhatikan bahwa mimpi mereka pergi lebih jauh ke masa depan dan semakin jauh dari diri mereka sendiri, dan orang-orang yang tidak memiliki karunia kenabian khusus melihat mimpi yang lebih dekat dengan diri mereka sendiri (yaitu, mimpi yang berkaitan dengan kesulitan dan pertanyaan pribadi mereka. ).

Pemikiran Tambahan tentang Mimpi

1. Mimpi adalah pesan yang dapat dipercaya. Mereka menunjukkan kondisi hati seseorang (Dan. 2:30) dan suara Tuhan di dalam hati seseorang (Kisah 2:17). Kadang-kadang mereka dapat menunjukkan serangan langsung terhadap jantung oleh iblis atau setan (Ayub 4:12-21 mungkin merupakan contoh kasus di mana setan melontarkan tuduhan, menyebabkan hilangnya harapan dan kematian - ini adalah satu-satunya contoh alkitabiah yang mungkin). tentang setan yang berbicara kepada seseorang dalam mimpi). Dalam hidupku, aku hanya punya satu mimpi yang Tuhan suruh aku abaikan karena itu mimpi setan. Jadi, mengacu pada kesaksian alkitabiah, dan pengalaman hidup saya sendiri, saya dapat mengatakan bahwa tidak banyak mimpi yang berasal dari iblis atau setan.

2. Di dalam Alkitab, ketika orang terbangun dari tidurnya, mereka bertindak sesuai dengan apa yang diceritakan dalam mimpi tersebut. Praktekkan nasihat impian Anda!

3. Jangan berpura-pura menjadi ahli dalam menafsirkan mimpi orang lain sampai Anda memperoleh pengalaman minimal lima tahun dalam menafsirkan mimpi Anda sendiri. Anda boleh memberi nasehat atau mengemukakan gagasan mengenai tafsir mimpi orang lain, namun jangan berpura-pura menjadi ahlinya.

4. Seperti halnya nubuatan, informasi dan peringatan dalam mimpi bergantung pada tanggapan orang tersebut (Yeh. 33:13-16). Mimpi itu memanggil anda untuk bertindak atau berubah agar anda dapat terhindar dari suatu kemalangan. Jika Anda bereaksi dengan benar, masalah tidak akan terjadi.

5.Mimpi yang memiliki makna seksual juga harus dilihat secara simbolis. Hubungan seksual adalah simbol kebersamaan, jadi ajukan pertanyaan: “Apa yang ada dalam diri saya atau dalam hidup saya saat ini?” Ini mungkin kombinasi dari apa yang sebelumnya berperang di dalam diri Anda (misalnya, perpaduan antara dedikasi Anda yang berlebihan terhadap pekerjaan dan kemampuan Anda untuk rileks dan tidak stres dapat tercermin dalam mimpi dalam bentuk hubungan seksual). Atau jika anda harus memupuk karunia keramahtamahan, anda mungkin mengalami mimpi di mana akan ada hubungan seksual antara anda dan seseorang yang anda kenal karena karunia keramahtamahannya.

6. Mimpi dapat terulang kembali karena anda tidak mendengarkan dan bertindak sesuai dengan apa yang dikatakan mimpi tersebut pertama kali.

7. Mimpi buruk adalah tangisan hati yang belum disembuhkan yang meminta Anda menggunakan doa untuk penyembuhan batin dan pelepasan di area yang tepat di dalam diri Anda. Dalam hidup saya sendiri, mimpi buruk yang berulang secara berkala selama 15 tahun hilang sepenuhnya dan selamanya setelah iblis yang mendorong rasa takut yang digambarkan dalam mimpi buruk itu diusir dari saya.

8. Penafsiran yang paling alami kemungkinan besar benar.

9. Beberapa mimpi berturut-turut dalam satu malam biasanya dapat berhubungan dengan masalah yang sama, yaitu menggambarkan pendekatan yang berbeda kepadanya, dan menawarkan solusi yang tepat terhadap dilema tersebut.

10. Mimpi memanggil si pemimpi untuk bertindak.

11. Saat memikirkan mimpi orang lain, ingatlah bahwa Anda sendiri tidak tahu apa-apa tentang mimpi itu. Mimpi itu sendiri dan hati si pemimpi harus menunjukkan maknanya.

12. Agama berusaha menjangkau Tuhan melalui pengembangan berbagai pendekatan teologis, melalui pembangkitan emosi, melalui upaya kemauan. Tuhan datang kepada manusia, berbicara langsung kepada hati dan rohnya melalui suara, nubuatan, mimpi, penglihatan dan urapan-Nya.

13. Mimpi pelepasan menginspirasi kecerdikan dan kreatifitas. Banyak penemuan dan penemuan datang melalui mimpi. Penempatan kait jarum pada mesin jahit datang melalui mimpi. Penemuan struktur bulat molekul benzena terjadi melalui mimpi. Dan ini hanyalah dua dari ribuan kemungkinan contoh.

Peringatan tentang mimpi???

1. Tidak ada peringatan dalam Alkitab untuk mewaspadai mimpi Anda sendiri, kecuali Pengkhotbah 5:6, yang kemungkinan besar mengacu pada fantasi, karena semua referensi lain tentang mimpi dalam Alkitab adalah positif.

2. Satu-satunya peringatan dalam Alkitab mengenai mimpi adalah ketika kita mendengarkannya orang asing mimpi Mereka mungkin mencoba menyesatkan Anda, mengikuti allah lain (Yer. 14:14; 23:16,26,32; Yeh. 13:1,7; 12:24).

Contoh tafsir mimpi

Pada malam berikutnya setelah hari itu saya belajar mendengar suara Tuhan, melihat penglihatan Tuhan, dan membuat jurnal (tuliskan apa yang Tuhan katakan kepada saya). Hanya karena saya meletakkan buku harian di samping tempat tidur saya dan meminta Tuhan untuk berbicara kepada saya, pada malam pertama saya dapat memperoleh dua mimpi penting.

Mimpi No.1: Saya mendapat pekerjaan baru sebagai pembersih rumah. Saya berada di rumah ini dan menaiki tangga ke lantai dua, tetapi saya sedang menunggang kuda. Di lantai dua aku pergi ke kamar mandi dan mengambil beberapa produk pembersih disana.

Penafsiran: Pertanyaan: “Seperti apa pekerjaan baru dalam hidup saya saat ini?” Jawaban: “Baru hari ini saya mulai mendengar suara Tuhan, melihat penglihatan dan membuat jurnal?”

Pertanyaan: “Apa yang membuat saya merasa seperti sedang mencoba menaiki tangga sambil duduk di atas kuda?” Jawaban: “Saya merasa sangat tidak nyaman mendengarkan aliran Roh Tuhan, menerima penglihatan, menulis di jurnal saya. Gaya hidup ini adalah keterampilan yang harus saya latih hingga menjadi mudah bagi saya. Sekarang saya merasa sangat kikuk, seperti banteng di toko porselen.”

Pertanyaan: Bagaimana jalan ini akan membawa saya menaiki tangga tersebut? Jawaban: “Dengan mendengarkan suara Tuhan, menerima penglihatan dari Tuhan dan menuliskannya, aku akan semakin tinggi dalam persekutuan dan kehidupanku dengan Tuhan.”

Pertanyaan: “Bagaimana cara mendapatkan perlengkapan kebersihan?” Jawaban: “Mendengar suara Tuhan akan membersihkan beberapa aspek kehidupan saya.”

Mimpi No. 2 (malam yang sama dengan malam sebelumnya): Saya menepikan mobil ke tempat parkir dan mematikan kunci kontak. Namun, mesinnya tidak berhenti; serangan balik terjadi.

Penafsiran: Pertanyaan: “Apa yang saya coba matikan, tetapi tidak mau mati?” Jawaban: “Pemikiran analitis saya, sehingga saya dapat mendengarkan gelombang intuisi dan mendengar suara Tuhan.”

Jadi, kedua mimpi ini bersifat subyektif (mengenai proses-proses yang terjadi dalam diri saya), dan memberi saya nasehat dan penyemangat, katanya: “Meskipun saya merasa canggung dalam arah baru dalam hidup saya (mendengar suara Tuhan, menerima penglihatan, dalam buku harian), jika saya tidak menyerah, itu akan mengangkat saya ke tingkat yang baru di dalam Tuhan, dan membersihkan beberapa area kehidupan saya. Memang benar, dibutuhkan upaya untuk belajar mematikan proses berpikir analitis yang telah menguasai saya dan menjadi tuhan saya selama bertahun-tahun dalam hidup saya.”

Impian Mike Bastian: Saya pernah mengajar seminar tentang “Komunikasi dengan Tuhan” dalam kursus selama seminggu untuk 35 pendeta di Toronto Airport Christian Center. Menjelang akhir minggu, salah satu pendengar bernama Mike Bastin mulai mengungkapkan kekhawatirannya karena tidak mampu menyerap seluruh informasi yang ingin saya sampaikan dalam bentuk yang sangat ringkas dalam hitungan jam. Saya meyakinkannya bahwa ini bukanlah hal yang aneh, dan tidak menakutkan, karena dia dapat membawa pulang buku “Komunikasi dengan Tuhan” serta kaset audio dan video dengan rekaman ceramah, dan menonton semuanya lagi di rumah dalam lingkungan yang tenang. Namun, Mike tidak mengindahkan nasihat ini sampai akhir, karena satu atau dua hari kemudian dia mengirim saya surel, sibuk dengan mimpinya. Dengan izin Mike, saya berbagi dengan Anda korespondensi kami selama beberapa hari setelah ini.

Deskripsi mimpi menurut Mike: Saya seusia anak sekolah. Bus sekolah sudah mendekati rumahku. Saya terlambat dan mulai berlari, saat itu saya melihat ayah mertua saya (Fred) naik ke dalam bus, tetapi begitu saya berlari ke arahnya, pintu tertutup dan bus melaju pergi. Saya sedikit kesal karena mereka tidak menunggu saya. Saya mencoba melihat siapa yang mengemudikan bus itu, dan menurut saya itu adalah George. (Saya kadang-kadang bertemu George, dan dia sebenarnya adalah seorang sopir bus ketika saya masih di sekolah.)

Tak lama kemudian saya melihat bus lain mendekat. Saya tahu dia akan bersekolah di kota yang sama, dan saya meminta sopir untuk memberi saya tumpangan. Saya diizinkan dan saya naik bus. Saya tidak ingat bagaimana saya mengemudi. Tapi kemudian tiba-tiba aku berbicara dengan ayah mertuaku dan bertanya mengapa George tidak menungguku. Dia menjawab sesuatu dengan samar-samar yang kelihatannya sangat tidak masuk akal, dan aku bahkan tidak dapat mengingat apa itu.

Ini adalah mimpinya. Yang membuat saya khawatir adalah ayah mertua saya sudah meninggal pada bulan Desember lalu di usia 61 tahun.

Jawaban pertama saya: Saya ingin mengajak Anda untuk memikirkan beberapa pertanyaan dan asumsi.

Dalam mimpi itu ada simbol-simbol berikut:

*sekolah = tempat kita menerima pendidikan dan belajar;

*bus = transportasi menuju tempat belajar;

* tidak menunggu = takut tertinggal atau ditinggalkan.

Oleh karena itu, ada baiknya bertanya pada diri sendiri pertanyaan: “Di mana dalam hidup saya saya mendapatkan pendidikan? saat ini, dan aku takut ketinggalan dalam hal ini?”

Saya berasumsi bahwa Anda sedang mempelajari topik "Komunikasi dengan Tuhan", dan di dalam hati Anda takut akan ketinggalan (yaitu, Anda tidak akan dapat mempelajari semuanya). Inilah kekhawatiran yang Anda ungkapkan di kelas. Saya pikir ketakutan di hati Anda tercermin dalam mimpi.

Tapi Tuhan menunjukkan kepadamu dalam mimpi bahwa masih ada harapan. Bus lain tiba dan dapat mengantar Anda. Jadi Anda tidak perlu khawatir kehilangan sesuatu saat pertama kali mendengarkan. Masih ada kesempatan untuk mempelajari segalanya. Misalnya, Anda dapat membaca buku “Komunikasi dengan Tuhan” secara keseluruhan; atau mengikuti kursus tiga bulan tentang “Komunikasi dengan Tuhan” di Christian Leadership University tempat saya mengajar; membeli kaset video berisi rekaman ceramah; membeli kaset audio lengkap saja; membeli panduan guru untuk kursus “Komunikasi dengan Tuhan”; temukan beberapa mentor spiritual di gereja atau kota Anda dengan siapa Anda dapat berbagi jurnal Anda dan yang dapat menjadi penyamaran Anda dalam hal ini; dll.

Jangan khawatir orang yang Anda lihat dalam mimpi Anda meninggal setahun yang lalu. Orang-orang dalam mimpi kita paling sering melambangkan beberapa karakteristik diri kita. Tanyakan pada diri Anda pertanyaan: “Yang mana karakteristik utama pria ini?" Biasanya dalam kasus seperti itu kita bermimpi tentang karakter kita. Mimpi ini bukan tentang kamu akan segera mati.

Surat kedua Mike: Terima kasih, Mark, telah menjawab saya. Sejujurnya, ini bukanlah penjelasan yang saya harapkan. Segalanya tampak baik-baik saja, tetapi saya masih memiliki pertanyaan besar... mengapa sebenarnya ayah mertua saya ada dalam mimpi ini, dan mengapa gambarannya begitu ekspresif? Apakah dia ada hubungannya dengan mimpi ini?

Jawaban kedua saya: Ketika Anda memikirkan tentang Fred, ayah mertua Anda, aspek karakter apa yang paling menarik perhatian Anda? Itulah intinya. Saat anda dapat menentukan hal ini, anda akan memahami ciri-ciri apa dari diri anda yang dibicarakan dalam mimpi tersebut. Hatimu melukiskan gambaran dan gambaran untuk membuatmu memahami sesuatu.

Bagian dari diri Anda yang dilambangkan Fred menerima ajaran “Komunikasi dengan Tuhan” dan berhasil menginternalisasikannya (sebagaimana dibuktikan dengan dia naik bus tepat waktu). Namun masih ada sebagian dari Anda yang kesulitan mempelajari materinya, dan takut ketinggalan.

Mungkin Fred lebih mengandalkan hatinya daripada kepalanya dalam hidup?

Dugaan saya adalah hati Anda sedang mempelajari segala sesuatu tentang “Komunikasi dengan Tuhan,” namun otak kiri Anda mengirimkan sinyal peringatan bahwa ia belum menghafal semuanya (dan itu benar - belum). Namun, seperti yang saya katakan sebelumnya, kepala Anda tidak perlu punya waktu untuk menyerap keempat kuliah pagi dengan ajaran saya, karena Anda akan berkesempatan menerima buku, kaset audio dan video yang bisa Anda tonton baik-baik di rumah.

Saya pikir otak kiri Anda (kecenderungan berpikir analitis Anda) sedang stres, tetapi hati Anda (yang mungkin dilambangkan dengan “Fred yang baik hati”) tenang, menerima ajaran “Komunikasi dengan Tuhan.”

Apa yang Anda pikirkan?

Surat terakhir dari Mike: Mark, ini luar biasa! Seperti itulah ayah mertuaku. Baik hati. Lembut dan tenang. Tuhan memberkati. Mike.

Contoh lain dari tafsir mimpi - dari karyawan saya: Suatu hari seorang wanita yang biasa mengedit karya saya dan mengikuti kelas saya di sekolah Alkitab mendatangi saya dan menceritakan mimpi berikut ini.

Dalam mimpinya, dia memasuki rumahnya dan mencium bau asap. Dia naik ke lantai dua, mencari apa yang terbakar, tetapi tidak menemukan apa pun. Kemudian saya melihat ke lantai pertama dan juga tidak menemukan apa pun. Lalu saya pergi ke dapur, dan bau asap semakin menyengat. Dia membuka lemari dapur bagian atas, tetapi tidak ada api, tetapi ketika dia membuka lemari bawah, api keluar dari dalamnya dan dia terbangun.

Saat itu, dia tidak mengerti apa arti mimpinya. Dua bulan setelah mimpinya, dia pergi ke dokter dengan keluhan nyeri di ususnya. Dan dia didiagnosis menderita radang usus. Penyakit ini disebabkan oleh stres, dan dokter meresepkan obat untuk peradangannya.

Apakah Anda melihat bahwa mimpi itu memperingatkan dia tentang penyakit ini dua bulan sebelum dokter membuat diagnosis?

Mimpinya berbunyi: “Ada api di rumahnya.” Rumahnya adalah tempat dia tinggal - tubuhnya.

Ada api di dapur. Dapur merupakan tempat kita makan yang melambangkan sistem pencernaannya.

Tidak ada api di lemari atas, yang melambangkan bagian atas sistem pencernaan atau perutnya.

Api ada di lemari bawah, yang melambangkan bagian bawah saluran pencernaannya, yaitu usus.

Mimpi mengatakan “Ada api di ususmu” dua bulan sebelum intervensi dokter.

Setahun kemudian, mimpi itu terulang kembali. Ia segera menyadari bahwa jika ia tidak istirahat dan rileks, stres yang dialaminya akan memaksanya untuk memeriksakan diri ke dokter lagi. Dia menemukan kesempatan untuk beristirahat dan menghindari serangan lain. Saran yang bagus! Ada baiknya mendengarkannya dan mempraktikkannya. Ini adalah contoh mimpi subyektif mengenai proses dalam diri seseorang. Mimpi tersebut menyampaikan nasehat dari Tuhan yang memperingatkannya akan bencana apa yang mungkin terjadi jika ia tidak memperbaiki tingkah lakunya. Mengesankan, bukan?

Seni interpretasi mimpi

Cara terbaik untuk melihat nilai alkitabiah dari mimpi adalah dengan memeriksa 220 kejadian mimpi dan penglihatan di dalam Alkitab. Banyak dari referensi ini menggambarkan keseluruhan cerita mimpi tersebut, dan menceritakan wahyu dan tindakan apa yang mengikutinya. Selanjutnya, kita akan memeriksa hampir 1.000 ayat Kitab Suci dalam upaya menentukan pendekatan alkitabiah terhadap mimpi. Kita akan beralih dari Kejadian ke Wahyu, memeriksa kata-kata: mimpi, pemimpi dan visi. Dengan merenungkan setiap kisah mimpi dengan penuh doa, kita dapat memperoleh pandangan alkitabiah yang seimbang dan lengkap tentang mimpi.

Kita belajar bagaimana Tuhan berbicara melalui mimpi. Kami menjelajahi bahasa mimpi: simbol, makna literal, atau keduanya.

Alkitab mencatat banyak mimpi yang menggunakan bahasa simbolis. Dalam beberapa kasus, mimpi tersebut diikuti dengan penafsiran simbol-simbol tersebut. Kami mengeksplorasi interpretasi ini untuk mengatasi kekhawatiran kami terhadap simbol-simbol dalam mimpi kami sendiri.

Beberapa simbol memiliki interpretasi universal, sedangkan simbol lainnya hanya dikaitkan dengan mimpi tertentu. Hal ini berlaku tidak hanya pada kisah mimpi dalam Alkitab, tetapi juga pada mimpi masa kini.

Kita belajar bahwa “Tuhan memberikan interpretasi”; sehingga kita akan belajar membawa impian kita kepada Tuhan, dan percaya bahwa Dia akan mengungkapkan makna mimpi tersebut melalui komunikasi dan penjurnalan.

Jelas sekali bahwa Tuhan berbicara melalui mimpi sepanjang masa mulai dari Kejadian hingga Wahyu, dan tidak ada satupun Dia memperingatkan bahwa Dia akan berhenti melakukan hal tersebut. Oleh karena itu, sudah waktunya bagi Gereja untuk membuka telinganya dan mendengarkan apa yang Tuhan katakan dengan cara ini.

Saat kami melakukan penelitian, kami akan berdoa dalam doa, “Tuhan, tunjukkan kepada kami apa yang Engkau kehendaki mengenai mimpi dan penafsirannya.”

Panduan penelitian ini dirancang untuk dilakukan di ruang kelas di bawah bimbingan seorang tutor, yang Panduan Tutornya (Bagian 2) telah ditulis.

Saat membaca, lihat prinsip-prinsip alkitabiah, berkaitan dengan mimpi dan penglihatan.

Tuhan tidak hanya berkomunikasi dengan kita ketika kita terjaga, Dia juga memberi petunjuk kepada kita di malam hari melalui mimpi kita.

“Aku akan memuji Tuhan, yang memberiku pengertian; bahkan pada malam hari batinku mengajari aku” (Mzm. 15:7).

Pelajar, Ikan dan Agassiz

Sebelum mempelajari Kitab Suci dalam buku ini, bacalah artikel berikut ini. “Si Pelajar, Ikan, dan Agassiz” membahas masalah pemeriksaan yang cermat dan bijaksana terhadap bagian-bagian yang perlu Anda renungkan.

Lebih dari lima belas tahun yang lalu, saya masuk ke laboratorium Profesor Agassiz dan memberi tahu dia bahwa saya telah mendaftar studi ilmiah sebagai peneliti sejarah alam. Dia mengajukan beberapa pertanyaan kepada saya tentang tujuan kedatangan saya, tentang latar belakang saya secara umum, ke arah mana saya akan menggunakan pengetahuan yang diperoleh selanjutnya, dan, pada akhirnya, apakah saya ingin memiliki pengetahuan menyeluruh tentang semua cabang zoologi. . Saya bermaksud mengabdikan diri khususnya pada studi tentang serangga.

"Kapan kamu ingin memulai?" - Dia bertanya.

“Saat ini,” jawabku.

Dia sepertinya menyukainya, dan dengan riang berkata “Bagus sekali,” dia mengambil toples besar berisi sampel yang diawetkan dari rak.

“Ambillah ikan ini,” katanya, “dan periksalah; kami menyebutnya Hemulon; Dari waktu ke waktu saya akan menanyakan apa yang Anda lihat.”

Pada titik ini dia pergi, namun kembali beberapa saat kemudian dan memberi saya instruksi ekstensif tentang cara menangani benda yang dipercayakan kepada saya.

“Seseorang tidak bisa menjadi seorang naturalis,” katanya, “kecuali dia tahu cara merawat spesimen.”

Saya harus meletakkan ikan di depan saya di atas nampan timah, dan secara berkala membasahi permukaannya dengan alkohol dari toples, tidak lupa menutup toples dengan rapat. Pada saat itu belum ada sumbat kaca buram dan botol pajangan berbentuk elegan; siswa pada masa itu ingat botol kaca kalung besar dengan spesimen basah berlapis lilin yang setengahnya dimakan serangga dan diwarnai dengan debu ruang bawah tanah. Entomologi adalah ilmu yang lebih murni daripada ilmu pengetahuan tentang ikan, namun keteladanan profesor yang tidak segan-segan “menyelamkan” tangannya ke dasar botol untuk mengambil ikan ternyata menular. Dan meskipun rohnya berbau “bau kuno dan amis,” aku tidak berani menunjukkan rasa jijik sedikit pun saat berada di wilayah suci ini, dan memperlakukan alkohol seolah-olah itu adalah minuman beralkohol. air murni. Namun, saya merasa frustrasi, karena memandangi ikan itu tidak ubahnya seperti seorang ahli entomologi yang bersemangat.

Sepuluh menit kemudian saya telah memeriksa semua yang saya bisa tentang ikan ini dan pergi mencari profesor, yang ternyata telah meninggalkan museum; dan ketika, setelah memandangi beberapa hewan yang tersebar di ruang atas, saya kembali ke laboratorium, spesimen saya benar-benar kering. Aku memercikkan cairan itu ke ikan itu, seolah mencoba menyadarkannya kembali, dan dengan cemas menunggu kembalinya penampilan normalnya yang berlendir. Di akhir episode kecil yang mengasyikkan ini, tidak ada yang bisa dilakukan selain kembali menatap teman diam saya. Setengah jam berlalu, satu jam, satu jam lagi; ikan itu mulai membuatku jijik. Saya memutarnya ke sisi lain, memutarnya maju mundur; menatap wajahnya - pemandangan yang mengerikan! Saya putus asa; Saya sudah sampai pada kesimpulan bahwa sudah waktunya makan siang, jadi dengan sangat lega saya dengan hati-hati mengembalikan ikan ke dalam toples, dan bebas selama satu jam penuh.

Ketika saya kembali, saya mengetahui bahwa Profesor Agassiz telah berada di museum, namun telah pergi lagi dan tidak akan kembali setidaknya selama beberapa jam. Teman-teman sekelasku terlalu sibuk untuk terganggu oleh percakapan terus-menerus. Perlahan aku mengeluarkan ikan jahat itu lagi. Dilarang menggunakan alat apa pun. Kedua tanganku, dua mata dan seekor ikan; nampaknya bidang penelitian sangat terbatas. Aku memasukkan jariku ke dalam mulutnya untuk menguji ketajaman giginya. Kemudian saya mulai menghitung timbangan dalam baris yang berbeda sampai saya yakin bahwa ini adalah latihan yang tidak berguna. Akhirnya, sebuah ide menggembirakan muncul di benak saya - saya akan menggambar ikan ini; dan kemudian, yang mengejutkan saya, saya mulai menemukan ciri-ciri baru dari makhluk ini. Dan pada saat itulah profesor kembali.

Dia mendengarkanku dengan seksama laporan singkat tentang struktur bagian-bagian yang belum saya ketahui namanya; tentang pinggiran insang dan ban yang bisa digerakkan; tentang pori-pori di kepala, bibir berdaging dan mata tanpa kelopak; tentang garis melintang, sirip seperti paku dan ekor bercabang; tentang batang tubuh yang terkompresi dan melengkung. Ketika saya selesai, dia tidak terburu-buru menjawab, seolah menunggu saya melanjutkan, dan kemudian dengan sedikit frustrasi dia berkata: “Kamu tidak memperhatikan dengan cermat; mengapa?” lanjutnya, dengan penuh penekanan, “Anda belum memperhatikan salah satu ciri paling mencolok dari hewan, yang ada tepat di depan mata Anda, seperti ikan itu sendiri. Lihat lagi, lihat lebih dekat!” - dan dia meninggalkanku untuk menderita lebih jauh.

Saya kesal dan depresi. Masih menatap ikan malang ini? Namun sekarang saya memaksakan diri untuk mulai bekerja dengan lebih antusias, dan mulai memperhatikan fitur-fitur baru satu demi satu, sampai saya yakin bahwa kritik profesor itu sangat masuk akal. Malam semakin dekat, dan menjelang akhir hari kerja sang profesor bertanya:

“Nah, apakah kamu sudah menemukannya?”

“Tidak,” jawab saya, “Saya yakin belum. Tapi saya melihat betapa sedikitnya yang saya perhatikan pada awalnya.”

“Ini sudah merupakan pencapaian yang luar biasa,” jawabnya gembira, “tetapi saya tidak akan mendengarkan Anda sekarang; kembalikan ikanmu dan pulang; Saya pikir besok pagi jawaban Anda akan terdengar lebih baik. Aku akan memeriksamu sebelum kamu memancing.”

Benar-benar membingungkan; Saya tidak hanya harus memikirkan ikan saya sepanjang malam, mempelajari, tanpa visualisasi apa pun, ciri-ciri yang tidak diketahui tetapi jelas ini, tetapi juga, tanpa memeriksa kembali penemuan baru saya, menyatakannya dengan jelas keesokan harinya. Saya memiliki ingatan yang buruk; jadi saya berjalan pulang menyusuri Sungai Charles, merasa malu dengan kesulitan saya.

Keesokan paginya, sapaan ramah sang profesor terdengar cukup menghibur; di hadapanku ada seorang pria yang, sama seperti diriku, sepertinya ingin aku melihat apa yang dilihatnya.

“Mungkin yang Anda maksud,” tanya saya, “ikan itu punya sisi simetris dan organ berpasangan?”

Dia jelas-jelas senang, “Tentu saja, tentu saja!” adalah hadiah untuk jam-jam tanpa tidur di malam hari. Setelah penjelasan singkat yang dia lakukan, seperti biasa, dengan gembira dan antusias, tentang pentingnya poin ini, saya memutuskan untuk bertanya apa yang harus saya lakukan selanjutnya.

“Oh, lihat ikanmu!” - katanya, dan menyerahkanku pada kebijaksanaanku sendiri. Kurang dari satu jam kemudian dia kembali dan mendengarkan daftar baru saya.

"Bagus!" - dia menjawab. - "Tapi itu belum semuanya; melanjutkan." Dan tiga hari yang panjang berturut-turut dia meletakkan ikan itu di hadapanku, melarangku melihat apa pun, atau menggunakan cara buatan. “Lihat, lihat, lihat,” instruksi itu diulangi.

Ini adalah pelajaran entomologi terbaik yang pernah diajarkan kepada saya—pelajaran yang memengaruhi setiap detail penelitian selanjutnya; warisan yang diberikan profesor kepada saya, seperti banyak warisan lainnya, warisan dengan nilai tak terukur yang tidak dapat Anda beli dan tidak akan Anda pisahkan.

Setahun kemudian, saya dan beberapa teman sekelas bersenang-senang menggambar segala jenis binatang aneh di papan tulis dengan kapur. Kami menggambar bintang laut yang melompat, katak yang bertarung tanpa ampun; cacing dengan kepala hydra; ikan perlahan muncul, berdiri di atas ekornya dan membawa payung, dengan khidmat; ikan kartun dengan mulut terbuka dan mata melotot. Profesor baru saja datang dan tertawa bersama kami atas eksperimen ini. Dia mengamati ikan itu lebih dekat.

Gemulon, semuanya, katanya. “Tuan _________ menggambarnya.” Dan memang demikianlah adanya; dan sampai hari ini, ketika saya mencoba menggambar ikan, saya masih mendapatkan hemulon.

Pada hari keempat, ikan kedua dari kelompok yang sama ditempatkan di sebelah ikan pertama, dan saya diminta menunjukkan persamaan dan perbedaan di antara keduanya; kemudian ikan lain muncul, lalu ikan lainnya, sampai seluruh keluarga tergeletak di hadapanku, dan banyak toples memenuhi meja dan rak di dekatnya; baunya menjadi aroma yang menyenangkan; dan bahkan sekarang pemandangan gabus tua berukuran enam inci yang dimakan cacing masih membangkitkan kenangan indah.

Dengan demikian, seluruh kelompok hemulon diajukan untuk dipertimbangkan; dan apa pun yang saya lakukan: pembedahan organ dalam, persiapan dan pemeriksaan struktur atau deskripsi tubuh bagian yang berbeda, pembelajaran yang diajarkan Agassiz dalam metode menelaah fakta dan mengorganisasikannya, yang mendorong untuk tidak berpuas diri dengan apa yang telah dicapai, selalu digunakan.

“Fakta adalah hal yang bodoh,” dia sering berkata, “sampai Anda menghubungkannya dengan hukum umum.”

Pada akhir bulan kedelapan, dengan agak enggan, saya meninggalkan teman-teman ini dan beralih ke serangga; tapi apa yang kudapat berkat ini kelas tambahan, memiliki nilai lebih dari tahun? penelitian lebih lanjut di bidang favorit saya.

Tuliskan pelajaran yang dapat Anda ambil dari cerita ini yang dapat Anda terapkan untuk studi Anda di masa depan. Dan kemudian terapkan. Saya ulangi: gunakanlah. Gunakan prinsip-prinsip ini secara sadar sampai menjadi bagian alami dan integral dari meditasi Anda terhadap firman Tuhan.

Refleksi Alkitabiah: Prinsip-prinsip yang digambarkan dalam cerita “Si Pelajar, Ikan, dan Agassiz” adalah prinsip-prinsip yang harus diikuti seseorang ketika merenungkan Alkitab. Di bawah ini adalah ikhtisar prinsip-prinsip refleksi alkitabiah.

Model Meditasi yang Alkitabiah

Meditasi alkitabiah menghasilkan wawasan, pengetahuan yang diwahyukan, dan pemikiran yang diurapi..

Jangan lakukan itu:

Belahan kiri

Studi/humanisme rasional

1. Memiliki dosa yang belum diakui

2. Memiliki prasangka

3. Mandiri: “Saya bisa melakukannya sendiri…”

4. Membaca dengan cepat

5. Andalkan pemikiran dan analisis logis Anda

7. Pujilah secara pribadi atas wawasan yang mendalam.

Melakukan hal ini:

Partisipasi kedua belahan/jantung

Refleksi/Wahyu dari Atas

1. Dibasuh dalam darah Yesus

2. Bersedia menerima hal-hal baru dan belajar.

3. Berdoa: “Tuhan, tunjukkan padaku”

4. Luangkan waktu Anda, pikirkan, pertimbangkan semuanya

5. Hubungkan pemikiran yang diurapi, aliran gambar, musik dan ucapan

6. Membaca dengan tujuan tertentu

7. Puji Tuhan atas Pengertiannya

Mimpi yang memberi perlindungan

Saya telah memperhatikan impian saya sejak saya masih sangat kecil usia dini. Saya ingat bagaimana, pada usia lima tahun, saya senang dengan petualangan yang saya alami saat tidur. Juga pada usia itu, Tuhan mempengaruhi hidup saya melalui mimpi saya. Tangan pelindungnya sudah ada padaku, dan Dia menyelamatkanku dari kemalangan dan luka tertentu, memperingatkanku dalam mimpi untuk tidak naik kereta luncur menuruni bukit, di dekatnya ada jalan di bawahnya.

Sehari setelah mimpi ini, saya sedang bermain dengan teman-teman saya, dan ketika tiba giliran saya untuk naik kereta luncur menuruni bukit, Roh Kudus mengingatkan saya akan mimpi itu. Dan saya tidak duduk di atas kereta luncur, tetapi membiarkannya meluncur menuruni bukit dalam keadaan kosong. Ketika kereta luncur sampai di lokasi, perosotan bertemu dengan jalan, tiba-tiba sebuah mobil melaju keluar, menabrak kereta luncur dan menyeretnya beberapa meter lagi sebelum berhenti. Kenangan akan mimpi ini tidak pernah hilang dariku, dan hingga hari ini hatiku dipenuhi rasa syukur dan kegembiraan atas bagaimana Tuhan dapat berkomunikasi dengan kita melalui mimpi. /Johanna Thern/

Epilog

Seorang mentor universitas menulis tentang salah satu pengamatannya: ketika mahasiswa diberi tugas untuk membuat catatan harian tentang mimpi mereka selama enam bulan, mereka sering kali mulai yakin sendiri bahwa Tuhan yang hidup sedang mencoba berkomunikasi dengan mereka melalui mimpi. Ini membuka keseluruhannya kesempatan baru untuk penginjilan. /Mark Weckler/

Interpretasi tidur

Bagian pertama dari mimpi itu membuatku sangat frustrasi selama beberapa tahun. Saya sering terbangun dengan perasaan putus asa dan tidak berdaya. Menurut saya, anak-anak yang ditabrak mobil melambangkan, pertama-tama, anak batin dalam diriku, yang tidak diberi perawatan dan perhatian yang diperlukan. Ini juga merupakan simbol dari pelayanan yang Tuhan berikan kepada saya untuk merawat dan memberi makan anak-anak agar bertumbuh dalam perjalanan mereka bersama Tuhan. Mobil itu melambangkan kehancuran dahsyat yang ingin ditimpakan Setan kepada kita.

Anak laki-laki yang telah tumbuh menjadi pemuda yang baik kemungkinan besar melambangkan Kristus dalam diri saya yang ingin membimbing, melindungi, dan menuntun saya ke arah yang benar. hidup penuh. Saya teringat akan Filipi 2:12 dan 13, di mana kita dianjurkan untuk “mengerjakan keselamatanmu dengan takut dan gentar, karena Allahlah yang mengerjakan di dalam kamu baik kemauan maupun kerja.” Karena kesediaan saya untuk memberikan perhatian saya kepada-Nya, Dia mampu meresponsnya dengan menumbuhkan dan membimbing saya menuju kepenuhan berkat Tuhan yang melimpah. Saya ingat ayat 7 dari Mazmur 15, yang berbunyi: “Aku akan memuji Tuhan, yang memberiku pengertian; bahkan di malam hari, batinku mengajariku.”

Monster berkepala tiga yang bersembunyi di hutan melambangkan tiga bidang kehidupan saya yang sedang ditangani Tuhan. Monster itu tampak begitu besar bagi saya karena bola-bola ini tampaknya tidak dapat saya atasi sama sekali. Namun berkat mimpi, kata-kata yang kulihat dalam mimpi, dan pemuda yang berjuang untukku, aku semakin yakin Tuhan akan menang, sudah memenangkan pertarungan ini, dan Dia selalu ada untuk melindungi dan membimbingku dalam setiap pertarungan. situasi.

Saya merasa yakin bahwa Roh Kudus selalu ada untuk menyegarkan dan menyembuhkan luka-luka kami.

Saya tahu bahwa setiap hadiah perak adalah bagian dari diri saya yang telah saya sisihkan dan tidak lagi saya berikan tempat dalam hidup saya. Karena saya mengabaikan anugerah Tuhan ini, mereka menjadi tempat terlantar yang menyerukan kesembuhan. Setiap hadiah dikesampingkan karena saya dibuat berpikir bahwa hadiah tersebut tidak ada nilainya, tidak berguna untuk apa pun, atau tidak cukup baik untuk memenuhi harapan siapa pun. Saya pernah mengembangkan bakat bermain klarinet selama delapan tahun, tetapi tampaknya saya belum cukup berhasil, jadi saya meninggalkan aktivitas ini.

Ketika makna mimpi itu semakin terungkap kepadaku, aku diberkati mengetahui bahwa Tuhanku peduli padaku, bahwa Dia berbicara kepadaku tidak hanya pada siang hari saat berdoa dan menulis jurnal, namun terus membawa kesembuhan dan peneguhan pada jiwaku. bahkan saat aku sedang tidur.

Saya yakin aliran air dalam mimpi ini berbicara kepada saya tentang perlunya hidup saya untuk lebih sering mengizinkan Roh Kudus menyegarkan saya, menghibur saya, dan membawa kedamaian dalam jiwa saya yang bermasalah. Pakaian putih

mereka berbicara tentang kemurnianku di dalam Kristus ketika aku keluar dari air Roh Kudus. Makanan yang disiapkan di hadapan kami mengingatkan saya pada makanan yang perlu saya konsumsi setiap hari dari Firman Tuhan.

Ketika pemuda itu memberi saya sebuah buku dan pena, saya menyadari bahwa itu benar