Rumah Ortopedi Saint Anastasia sang Pembuat Pola: pendiam, mulia, setia. Kehidupan Martir Agung Suci Anastasia Sang Pembuat Pola, Chrysogon, Gurunya, Theodotia, dan Orang Lain yang Menderita bersamanya

Saint Anastasia sang Pembuat Pola: pendiam, mulia, setia. Kehidupan Martir Agung Suci Anastasia Sang Pembuat Pola, Chrysogon, Gurunya, Theodotia, dan Orang Lain yang Menderita bersamanya


PENDERITAAN MARTI BESAR KUDUS ANASTASIA PEMBUAT POLA, CHRISOGONUS, GURUNYA, THEODOTIA
dan orang lain yang menderita bersamanya.

Saint Anastasia lahir di kota Roma yang terkenal. Dia dibedakan oleh kemuliaan, kecantikan spiritual dan fisik, watak yang baik dan kelembutan hati. Ayahnya, bernama Praetextatus, adalah seorang senator dan menganut kepercayaan pagan Hellenic. Dan ibunya, bernama Favsta, percaya kepada Kristus. Di usianya yang masih belia, Anastasia dititipkan oleh ibunya untuk belajar kepada seorang suami yang baik, yang dikenal karena pembelajarannya, terlebih lagi karena kesalehannya. Namanya Chrysogonus. Dia adalah seorang Kristen, mengetahui ajaran Ilahi Kristus dengan baik, dan kemudian menjadi seorang martir. Dari suami suci ini, Anastasia belajar tidak hanya membaca dan menulis; dia juga belajar mengenal Dzat yang merupakan awal dari segala sesuatu yang terlihat dan tidak terlihat, tujuan dari semua keinginan saleh yang tulus, Tuhan Yang Maha Esa, Pencipta dan Pelaku segala sesuatu.

Dan dia mulai rajin membaca buku-buku Kristen, mempelajari hukum Tuhan siang dan malam serta menguatkan hatinya dalam kasih kepada Tuhan. Ketika Anastasia menyelesaikan studinya dengan Chrysogonus, mereka diam-diam mulai memuliakannya sebagai gadis yang bijaksana dan cantik. Sementara itu, ibunda Anastasia yang diberkati, Favsta, meninggal dunia. Bapa suci, bertentangan dengan keinginannya, menikahkannya dengan seorang Pompius tertentu, yang juga berasal dari keluarga senator dan menganut kepercayaan Hellenic; dan Anastasia dibawa ke rumah pengantin pria, setia kepada yang tidak setia, anak domba Kristus ke serigala. Namun Allah, yang kepadanya isak tangisnya naik, yang di hadapannya ia berdoa siang dan malam, memeliharanya. Orang suci itu tidak kehilangan keperawanannya, dan suaminya yang najis tidak menajiskan tubuhnya yang suci. Anastasia berpura-pura menderita penyakit permanen dan tidak dapat disembuhkan penyakit wanita, dan mengatakan bahwa dia tidak bisa menjadi istri bagi suaminya. Kadang-kadang sang suami dengan paksa, melalui perjuangan, ingin agar istrinya memuaskan nafsunya; tapi Anastasia, dengan bantuan tak kasat mata dari malaikat pelindung, lolos dari tangannya - sehingga dia tetap perawan tak bernoda.

Seringkali, sambil melepas pakaian mewah dan perhiasan berharganya serta diam-diam mengenakan pakaian pengemis, Anastasia meninggalkan rumah, tanpa diketahui semua orang kecuali seorang budak yang selalu menemaninya. Dengan budak ini, Anastasia berkeliling ke semua ruang bawah tanah, membeli tiket masuk ke dalamnya dengan emas dari para penjaga, mengunjungi mereka yang menderita demi Kristus, melayani mereka dengan hormat dan semangat sebanyak yang dia bisa. Ia mencuci tangan dan kaki para tahanan, membersihkan rambut mereka yang kusut dan kotor, menyeka darah mereka, membalut luka mereka dengan kain bersih, dan menyajikan makanan dan minuman kepada semua orang. Kemudian, setelah cukup melayani mereka, dia kembali ke rumah. Dalam aktivitasnya tersebut ia seringkali harus keluar rumah dan hal tersebut tidak disembunyikannya dari suaminya. Dia mengetahui bahwa Anastasia mengunjungi para tahanan, dan menjadi semakin marah padanya, terutama karena dia sebelumnya merasa kesal dengan orang suci itu karena penolakannya untuk berkomunikasi dengannya. kehidupan pernikahan, dan sangat membuatnya kesal karenanya. Dan dia mengetahui urusan Anastasia dari budak yang menemaninya; wanita pengkhianat ini menceritakan segalanya padanya.

Setelah memukuli Anastasia dengan kejam, suaminya yang melanggar hukum memenjarakan orang suci itu di ruangan terpisah, menempatkan penjaga padanya sehingga dia tidak bisa meninggalkan ruangan. Dan orang suci itu berduka dalam roh atas para tahanan Kristus, yang tidak mengunjungi mereka, tidak melayani mereka, tidak menyediakan segala yang mereka butuhkan. Hati Anastasia sangat sedih karena gurunya, Santo Chrysogon, karena dia tidak melihatnya. Selama dua tahun sekarang Santo Chrysogonus menanggung banyak siksaan berbeda saat berada di penjara. Saat senggang, Anastasia sering mendatanginya. Sekarang, karena dipenjara dan di bawah pengawasan ketat, dia tidak bisa mengunjungi gurunya. Suami Anastasia khususnya mulai menindas Anastasia ketika ayah dari istri saleh ini, Pretextatus, meninggal; seluruh harta milik Pretextatus diwarisi oleh Anastasia, sebagai putri satu-satunya, karena dia tidak memiliki anak atau kerabat lagi. Dan kemudian Pomplius, mengambil keuntungan dari kematian ayah mertuanya, karena kebenciannya pada Anastasia karena ketidaksetujuannya dengan keinginan duniawinya, berencana membunuhnya untuk mewarisi semua hartanya dan tinggal bersama istri lain dengan uang orang lain. . Memperlakukan orang suci itu sebagai tawanan dan budak, dia menyiksa dan menyiksanya setiap hari. Hal ini diketahui dari suratnya yang diam-diam ditulisnya kepada Chrysogonus dan dikirimkan melalui seorang wanita tua. Ini suratnya:

“Kepada Pengakuan Suci Kristus Chrysogonus dari Anastasia.

Ayahku adalah seorang penyembah berhala; tapi ibuku Fausta selalu menjalani kehidupan Kristen yang murni dan saleh. Dan dia menjadikanku seorang Kristen sejak masih bayi. Setelah kematiannya, saya memikul beban berat dalam pernikahan dengan seorang penyembah berhala. Namun, atas kemurahan Tuhan kepadaku, aku berhasil menghindari tempat tidurnya, berpura-pura sakit, dan kini siang malam aku memeluk kaki Tuhanku Yesus Kristus. Suamiku, bersama para penyembah berhala yang tidak layak dan keji, menyia-nyiakan warisanku, menyombongkan kekayaanku seolah-olah itu miliknya; dan dia membuatku merana, sebagai seorang penyihir dan penentang kepercayaan kafirnya, dalam penjara yang begitu berat sehingga aku tidak punya pilihan selain menyerahkan jiwaku kepada Tuhan dan mati. Tentu saja, aku harus bersukacita karena, setelah menderita demi Tuhan, aku akan mati sambil mengakui Dia; tetapi aku sangat sedih melihat bagaimana semua kekayaanku yang dijanjikan kepada Tuhan dihambur-hamburkan oleh tangan orang-orang jahat dan tidak bertuhan. Oleh karena itu, aku mohon kepadamu, abdi Allah, berdoalah dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan Kristus, agar Dia membiarkan suamiku hidup-hidup jika dia tahu bahwa dia akan beriman, atau, jika dia tetap tidak beriman, perintahkan dia untuk keluar. dari kalangan yang hidup dan memberikan tempat bagi orang-orang yang memuliakan Tuhan. Lebih baik dia mati daripada tidak mengakui Anak Allah dan menghalangi mereka yang mengakui Dia. Saya memanggil Kristus untuk bersaksi bahwa jika saya bebas, saya akan menghabiskan hidup saya melayani orang-orang kudus dan akan dengan tekun merawat mereka, seperti yang telah saya mulai lakukan... Selamatkan dirimu, abdi Allah, dan kasihanilah aku. ”

Jawaban berikut datang ke surat kepada Saint Anastasia ini:

“Krisogon - Anastasia.

Kristus, yang berjalan di atas air, akan segera datang kepadamu, dibingungkan oleh badai dan kerusuhan di Dunia ini, dan dengan satu kata akan menenangkan angin fitnah musuh yang bertiup terhadapmu. Berada di tengah lautan yang bergejolak, dengan sabar menantikan Kristus yang akan datang kepadamu, dan tanpa kenal lelah berseru dalam sabda nabi: “Mengapa kamu patah semangat, hai jiwaku, dan mengapa kamu gelisah?” percaya pada Tuhan; karena aku akan tetap memuji Dia, Juruselamatku dan Tuhanku (Mazmur 41, ay. 6.). Harapkan pahala ganda dari Tuhan. Sebab warisan yang bersifat sementara akan dikembalikan kepadamu dan yang surgawi akan diberikan kepadamu: Tuhan kemudian dari waktu ke waktu mengizinkan kejahatan dan memperlambat perbuatan baik-Nya agar kita tidak tidur dengan selamat. Jangan malu ketika melihat kejahatan menimpa orang-orang yang hidup dalam kesalehan. Tuhan tidak menolakmu, tetapi mengujimu. Ketahuilah juga bahwa perlindungan yang diberikan oleh tangan manusia tidaklah kuat, sesuai dengan firman Kitab Suci: “Terkutuklah orang yang mengandalkan manusia dan Berbahagialah orang yang mengandalkan Tuhan (Kitab Kitab Yeremia, Bab 17, Pasal 6). Dengan teguh dan riang lindungi dirimu dari segala dosa dan carilah penghiburan kepada Tuhan Yang Maha Esa, dengan menaati perintah-perintah suci-Nya akan segera kembali kepadamu, seperti fajar menyingsing setelah gelapnya malam. dan seperti musim semi yang hangat akan datang setelah musim dingin yang keras, demikian pula hari-hari yang keemasan dan cerah akan datang kepadamu, dan kemudian kamu akan memberikan penghiburan sementara kepada semua orang yang menderita demi nama Kristus, dan kamu sendiri niscaya akan layak mendapatkan kebahagiaan abadi... Selamatkan dirimu di dalam Tuhan dan doakanlah aku.”

Segera Anastasia ditakdirkan untuk mengalami penghinaan mematikan baru dari suaminya yang kejam dan jahat, dan dia kembali menulis surat kepada Saint Chrysogon. Inilah yang tertulis di dalamnya: “Kepada Pengakuan Kristus Chrysogonus dari Anastasia. Ingatlah aku dan doakanlah aku, agar Tuhan, karena cinta kepada-Nya aku menanggung siksaan yang diceritakan wanita tua itu kepadamu, akan menerima jiwaku.” Orang suci itu menjawabnya:

“Chrysogon-Anastasia.

Cahaya selalu didahului oleh kegelapan, dan setelah sakit kesehatan sering kali kembali, dan setelah kematian kita dijanjikan kehidupan. Tujuan yang sama bagi semua orang, baik yang bahagia maupun yang menderita, agar yang berduka tidak diliputi keputusasaan, dan agar dalam kegembiraan orang tidak menuruti kesombongan. Lautan tempat perahu-perahu kehidupan kita berangkat, dan dengan seorang Pilot, jiwa kita melakukan pelayarannya. Beberapa kapal lebih kuat dan dapat melewati gelombang tanpa membahayakan, sementara kapal lainnya memiliki kapal rapuh yang hampir tenggelam bahkan dalam kondisi tenang. Waktu kematian sudah dekat bagi mereka yang tidak berpikir untuk datang ke tempat penyelamatan. Dan kamu, hamba Kristus yang tak bernoda, bersatulah dengan segenap pikiranmu pada Salib Kristus dan persiapkan dirimu bagi pekerjaan Tuhan; dan ketika Anda melayani Kristus sesuai dengan keinginan Anda sendiri, maka dari siksaan Anda akan dengan penuh kemenangan menuju kehidupan yang diberkati bersama Kristus.”

Dengan surat ini, Santo Chrysogonus bernubuat tentang kematian suaminya yang kejam, Pomplius. Dan memang, yang terakhir ini segera dikirim ke Persia sebagai duta besar raja Persia. Saat memulai perjalanan, dia harus berlayar di laut; kapal yang ditumpanginya tenggelam dan tenggelam saat terjadi badai yang tiba-tiba. Begitulah cara orang terkutuk ini meninggal. Santo Anastasia, setelah menjaga keperawanannya, seperti seekor burung yang lepas dari jaring penangkap. Seiring dengan kebebasannya, ia menerima seluruh warisan yang ditinggalkan orang tuanya. Dan dia mulai, tanpa campur tangan siapa pun, berkeliling para tahanan di ruang bawah tanah. Dia melayani para pembawa nafsu suci Kristus tidak hanya dengan hartanya. Bersamaan dengan ini, dia menghibur mereka, dengan pidatonya yang bijaksana dia membangkitkan mereka untuk berani bersabar dan mati tanpa rasa takut demi Kristus.

Saat itu, Raja Diocletian sedang berada di Aquileia dan mengarahkan seluruh perhatiannya untuk memastikan bahwa tidak ada satupun orang Kristen yang bisa secara diam-diam lepas dari tangannya. Dia diberitahu dari Roma bahwa penjara-penjara itu dipenuhi oleh banyak orang Kristen, bahwa, meskipun disiksa dengan berbagai cara, mereka tidak menyangkal Kristus, dan bahwa dalam semua ini mereka didukung oleh guru Kristen Chrysogon, kepada siapa mereka tunduk, mengikuti instruksinya dalam segala hal. Raja memerintahkan semua orang Kristen untuk disiksa dan dibunuh, dan Chrysogon dikirim kepadanya. Ia berpikir bahwa jika sikap keras kepalanya menguasai dirinya, ia dapat dengan mudah mengalahkan umat Kristen lainnya. Ketika Chrysogon dibawa ke raja untuk diuji, Anastasia mengikuti gurunya dari jauh. Melihat orang suci itu, raja pertama-tama mulai berbicara dengannya, dengan lemah lembut menasihati dia untuk meninggalkan Kristus.

“Ambillah, Chrysogon, nasihat baikku,” kata penguasa yang melanggar hukum, “bergabunglah dengan keyakinan kami, lakukan apa yang menyenangkan para dewa dan pilihlah sendiri yang menyenangkan daripada yang menyedihkan, yang berguna daripada yang tidak berguna. Ketahuilah bahwa Anda tidak hanya akan terbebas dari siksaan dan menerima kebebasan yang sangat didambakan, namun selain itu Anda akan menjadi penguasa kota besar Roma.”

Orang suci itu menjawab ini:

- “Saya telah mengenal Tuhan Yang Maha Esa, dan Dia lebih saya sayangi daripada cahaya apa pun dan lebih diinginkan daripada kebebasan apa pun. Dia lebih aku sayangi daripada seluruh hidupku, lebih berguna dari segala harta. Hanya kepada Dia saja aku percaya dengan hatiku, aku mengakui Dia dengan bibirku, aku menghormati Dia dengan jiwaku, dan di depan mata semua orang aku bertekuk lutut kepada-Nya. Aku tidak akan menghormati banyak dewa-dewamu, yang di dalamnya terdapat setan-setan; Saya memikirkan mereka dengan cara yang sama seperti Socrates), yang mengatakan tentang mereka: "Anda harus menghindari mereka dengan segala cara yang mungkin, karena mereka merayu orang dan merupakan pembunuh terkenal." Hadiah dan kehormatan yang Anda tawarkan kepada saya, saya hargai tidak lebih dari tidur dan kegelapan.”

Raja tidak dapat lagi mendengar pidato Chrysogon yang begitu bebas, dan memerintahkan para prajurit untuk membawanya dan, membawanya ke tempat yang sepi, memenggal kepalanya. Jenazah orang suci itu dibuang ke pantai, tidak jauh dari tempat tinggal salah satu penatua Zoilus, seorang lelaki suci, dan tiga saudara perempuan perempuan dalam tubuh dan jiwa, Agapia, Chionia dan Irina. Penatua ini, melalui wahyu dari Tuhan, mengetahui tentang tubuh Santo Chrysogon, membawanya beserta kepalanya yang terpenggal, dan memasukkannya ke dalam bahtera, menyembunyikannya di rumah. Setelah tiga puluh hari, Santo Chrysogonus menampakkan diri kepadanya dalam sebuah penglihatan dan berkata:

- “Ketahuilah bahwa selama sembilan hari ke depan ketiga gadis Kristus yang tinggal di dekat Anda akan disiksa. Anda memberi tahu pa6e Anastasia kepada Tuhan untuk menjaga mereka, mendorong mereka untuk melakukan keberanian sampai mereka dimahkotai dengan kemartiran. Semoga Anda juga memiliki harapan baik bahwa Anda akan menerima hasil manis dari kerja keras Anda. Segera Anda juga akan dibebaskan dari kehidupan ini dan akan dituntun kepada Kristus bersama mereka yang menderita demi Dia.”

Saint Anastasia mendapat wahyu yang sama. Maka, dengan diilhami oleh Roh Tuhan, dia datang ke rumah seorang penatua yang tidak pernah dia kenal, dan bertanya kepadanya:

- “Di manakah gadis-gadis yang kemartirannya diungkapkan kepadanya dalam sebuah penglihatan.”

Kemudian, setelah mengetahui di mana mereka tinggal, dia mendatangi mereka dan menghabiskan malam bersama mereka, berbicara dengan mereka tentang kasih Tuhan dan keselamatan jiwa. Dan dengan pidatonya ia menasihati mereka untuk berdiri dengan berani, bahkan sampai berdarah-darah, demi Kristus, Mempelai Pria mereka. Di penatua Zoilus, dia melihat relik martir suci Kristus Chrysogon, gurunya yang terkasih, dan banyak menangisinya dengan air mata hangat, mempercayakan dirinya pada doa-doanya. Dia kemudian kembali ke Aquileia. Segera setelah itu, ramalan Santo Chrysogon kepada penatua Zoilus menjadi kenyataan. Penatua ini, setelah sembilan hari, diserahkan kepada Tuhan, dan perawan suci Agapia, Chionia dan Irina dibawa dan dibawa untuk diinterogasi kepada Raja Diocletian. Untuk waktu yang lama dia mendesak mereka untuk berkorban kepada berhala, terkadang menggunakan belaian, terkadang dengan ancaman, tetapi dia tidak berhasil melakukannya dan akhirnya memenjarakan mereka. Santo Anastasia, mengunjungi para tahanan sesuai dengan kebiasaannya, mendatangi gadis-gadis suci itu dan menghibur mereka, membangkitkan dalam diri mereka harapan akan bantuan terus-menerus dari Kristus dan harapan akan kemenangan gemilang atas musuh-musuh Tuhan. Sementara itu, raja harus melakukannya urusan negara; pergi ke Makedonia; Oleh karena itu, para perawan suci tersebut dititipkan kepada penyiksa Dulcetius, yang menyiksa dan menyiksa mereka, kemudian menyerahkannya kepada salah satu panitia, Sisinius, untuk disiksa. Yang terakhir melemparkan Saint Agapia dan Chionia ke dalam api. Di sini mereka menyerahkan roh mereka kepada Tuhan, membiarkan tubuh mereka utuh dan tidak rusak. Dan Santo Irene dilukai oleh salah satu tentara Sisinius dengan panah dari busur yang ketat, setelah itu orang suci itu meninggal. Santo Anastasia mengambil tubuh bersih mereka, membungkusnya dengan kain kafan putih beraroma dan dengan hormat membaringkannya di tempat yang dipilih, menenangkan penderitaan mereka.

Kemudian Anastasia mulai berpindah dari kota ke kota dan dari satu negara ke negara lain; Orang suci di mana-mana melayani orang-orang Kristen yang ditahan di penjara, mengantarkan makanan dan minuman, pakaian dan segala sesuatu yang diperlukan untuk para tahanan atas biayanya sendiri, dan memberikan bantuan kepada orang sakit. bantuan medis. Dia adalah kebahagiaan bagi semua orang yang sedang diuji secara serius dan kelelahan tubuhnya, dan dengan emas dia membelikan mereka keringanan dari ikatan jangka panjang yang sulit. Itulah sebabnya Anastasia disebut Pembuat Pola, karena dengan perawatan rahasianya dia menyelesaikan ikatan banyak orang. Bagi sebagian orang, hal ini membawa kelegaan; yang lain, menyembuhkan dengan tangannya sendiri, dia sembuh dari luka yang tidak dapat disembuhkan, yang lain yang setengah mati, dia hidupkan kembali dengan perawatannya, memberi mereka kesehatan dan kekuatan untuk siksaan baru yang menanti mereka. Ingin membantu yang sakit dan malang, dia mempelajari seni pengobatan dan merawat sendiri yang terluka. Dia tidak segan-segan menggendong mereka yang tidak bisa mengendalikan tangan atau kaki mereka, patah atau berkorban demi Kristus, dan dia sendiri memasukkan makanan ke dalam mulut mereka, memberi mereka minuman, membersihkan nanah mereka, dan mengikatnya. keropeng. Dan satu-satunya kegembiraan dan kegembiraannya adalah melayani Kristus sendiri dalam pribadi mereka yang menderita demi pengakuan nama termanis Kristus. Dia peduli akan hal ini dengan sekuat tenaga, memperjuangkannya dengan segala cara yang mungkin, dan, mengerjakan masalah ini dengan segenap jiwanya, dia mengatasi kelemahan alaminya, dibedakan oleh kemurahan hati dan keberanian, cinta kepada Tuhan dan sesama serta kepedulian terhadap para penderita suci. yang selalu dekat dengan Tuhan dan tentangnya dia berkata bersama Daud: “Betapa agungnya pemikiranmu kepadaku, ya Tuhan, dan betapa banyaknya jumlahnya! (Mazmur 138, ay. 17.)

Saat berada di Makedonia dan melakukan urusannya yang biasa di sana, Santo Anastasia sang Pembuat Pola bertemu dengan seorang janda yang sangat muda, Theodotia, yang berasal dari negara Bitinia, dari kota Nicea). Setelah kematian suaminya, ia meninggalkan tiga bayi laki-laki dan tinggal di Makedonia, menghabiskan hari-hari masa jandanya dengan penuh semangat mengaku Kristen dan melakukan perbuatan saleh. Beato Anastasia sering tinggal bersama janda itu, mencintainya sebagai hamba Kristus yang setia, dan terhibur oleh percakapan manis dengannya tentang kasih termanis Tuhan, yang untuknya begitu banyak orang suci menyerahkan jiwa mereka. Seiring waktu, mereka mengetahui tentang Theodotia bahwa dia adalah seorang Kristen, dan janda yang jujur ​​​​itu ditangkap dan dibawa ke raja untuk diinterogasi. Ketika dia berdiri di persidangan yang jahat ini, salah satu orang yang mengelilingi raja, bernama Leucadius, tergoda oleh kecantikannya, karena dia cantik dan menawan. Dia meminta raja untuk tidak membunuh Theodotia, tetapi memberikannya kepadanya agar dia bisa menikahinya. Raja setuju, berharap suaminya akan segera mengubah dia menjadi penyembah berhala. Leucadius membawa Theodotia dan anak-anaknya ke rumahnya, dan melakukan serta mengatakan segala yang dia bisa, memohon padanya, menasihatinya, membelainya dan mengancamnya agar dia menolak Kristus dan menjadi istrinya. Theodotia menjawabnya:

- “Jika Anda mencoba menjadikan saya istri Anda karena Anda menginginkan kekayaan dan harta benda saya, maka saya dengan sukarela memberikan segalanya kepada Anda; biarkan aku bekerja demi Kristus, sehingga alih-alih semua kekayaan, aku hanya mewarisi Kristus saja. Jika kamu menginginkanku karena ketertarikan pada kecantikanku, dan berpikir untuk menjauhkanku dari Kristusku, maka ketahuilah bahwa kamu sedang berjuang untuk hal yang mustahil. Karena lebih mudah bagimu untuk mengubah kecantikanku menjadi keburukan dan kehidupan menjadi kematian daripada kamu mengalihkan pikiranku dari Kristus dan memaksaku untuk menikah denganmu.”

Saat itu, Leucadius perlu menemani raja yang sedang pergi ke suatu tempat. Dan dia pergi, meninggalkan Theodotia di rumahnya, dan tidak kembali untuk waktu yang lama. Theodotia, agak lega, melayani, bersama dengan Santo Anastasia, para tahanan, menyembuhkan yang sakit, menguburkan yang mati, menguatkan yang hidup untuk prestasi besar. Maka Diokletianus kembali diberitahu bahwa penjara bawah tanah di kota-kota dipenuhi orang Kristen, dan tidak ada tempat untuk menampung tahanan lain. Kemudian penyiksa jahat memerintahkan untuk membunuh semua tahanan dengan berbagai eksekusi sehingga ruang bawah tanah, setelah dibebaskan, dapat menampung umat Kristen lainnya. Suatu malam telah ditentukan untuk ini, di mana sejumlah besar martir dipanggil ke Hari yang tak berkedip – Kristus Tuhan. Ada yang mati karena pedang, ada yang tenggelam dalam air, ada yang dibakar dalam tungku api, dan ada pula yang diangkat hidup-hidup oleh perut bumi: parit dan lubang yang dalam diisi manusia dan ditutup dengan tanah dan batu. Di pagi hari, Anastasia yang mencintai dan diberkati Kristus, menurut kebiasaannya, datang ke salah satu ruang bawah tanah dan, karena tidak menemukan satu pun penderita yang jujur, memenuhi udara dengan tangisan dan isak tangis yang menyedihkan. Ketika tentara yang ada di sana bertanya kepadanya mengapa dia menangis begitu banyak, dia menjawab:

- “Aku mencari hamba Tuhanku yang kemarin ada di penjara ini, tapi sekarang aku tidak tahu dimana mereka.”

Para prajurit, melihat bahwa dia adalah seorang Kristen, segera membawanya dan membawanya ke kepala wilayah Iliria, Flora. Ketika orang suci itu dibawa ke hegemon, dia bertanya padanya:

- “Kamu adalah seorang Kristen”

Santo Anastasia menjawab:

- “Sungguh, aku seorang Nasrani. Apa yang menurutmu keji bagimu, bagiku adalah nama yang mulia.

Kemudian hegemon mulai bertanya kepada Anastasia tentang asal usulnya dan, mengetahui bahwa dia berasal dari keluarga Romawi yang terkenal, bertanya dengan heran:

- “Apa yang mendorongmu datang ke sini, meninggalkan Roma, tanah airmu yang mulia?”

Orang suci itu menjawabnya:

- "Tidak lain adalah suara Tuhanku, yang memanggilku kepada-Nya. Mendengarkan suara ini, aku meninggalkan tanah air dan teman-temanku, memikul Salib Kristusku dan dengan gembira dan gembira mengikuti Kristus."

Hegemon mengatakan ini:

- “Di manakah Kristus yang kamu akui?”

Anastasia menjawab:

- "Tidak ada tempat di mana Kristus tidak berada. Dia ada di surga, di laut, dan di bumi, Dia tinggal di dalam semua orang yang berseru dan takut akan Dia, mencerahkan pikiran mereka dan selalu bersama mereka."

Hegemon bertanya:

- “Di manakah orang-orang yang takut akan Kristus yang Anda bicarakan? Beritahu kami agar kami dapat mengenali mereka.”

Orang suci itu menjawab:

- “Sampai sekarang mereka bersama kita di bumi, hidup dalam tubuh, tetapi sekarang, setelah meninggalkan dunia duniawi, mereka berada di surga dan melihat kita dari atas. Kebahagiaan ini diberikan kepada mereka melalui kematian, diterima sebagai Kristus Saya ingin berada di antara mereka dan melakukan hal yang sama seperti yang mereka lakukan."

Hegemon tidak dapat berbuat apa-apa dengan wanita bangsawan Romawi sebelum raja mengetahuinya, dan oleh karena itu dia, setelah menjelaskan segala sesuatu tentang Anastasia, mengirimkannya dalam laporan khusus kepada Diocletian. Diocletian mengenal orang tua Anastasia dan suaminya, serta dia. Menyadari bahwa dia menghabiskan harta miliknya, yang dia terima dari orang tuanya, untuk orang-orang Kristen yang miskin, dia memerintahkan orang suci itu untuk dibawa kepadanya dan, melihatnya, mulai bertanya tentang kondisinya, karena dia lebih mencintai kekayaan daripada dewa-dewanya.

- “Di manakah kekayaanmu yang tersisa setelah ayahmu?”

Orang suci itu dengan berani menjawab:

- “Jika saya masih memiliki harta dan harta benda yang dengannya saya masih dapat mengabdi kepada para hamba Kristus saya, maka saya tidak akan menyerahkan diri saya ke tangan orang-orang yang mencari darah Kristen. Tetapi sekarang saya telah menghabiskan semua harta saya itu Aku mempersembahkannya sebagai korban kepada Kristus, dan aku hanya mempunyai tubuhku yang tersisa; oleh karena itu aku berusaha untuk mempersembahkannya sebagai hadiah kepada Tuhanku.”

Melihat bagaimana orang suci itu berbicara dengan bebas, dan melihat keberaniannya, raja kehilangan harapan untuk mengalahkannya dengan kata-kata dan mendapatkan apa pun dari kekayaannya, yang baru saja dia dengar telah habis. Dia takut untuk berbicara lebih jauh dengannya, karena dia tidak akan mempermalukannya dengan kata-kata bijaknya, dan memerintahkan dia untuk dibawa ke komandan regional, sambil mengatakan:

- “Tidak pantas bagi Yang Mulia Tsar berbicara dengan wanita gila.”

Komandan regional dengan ramah bertanya kepada Santo Anastasia:

Mengapa kamu tidak ingin berkorban kepada para dewa, seperti yang dilakukan ayahmu; Mengapa Anda meninggalkan mereka dan menghormati Kristus? Lagi pula, kamu tidak mengenal Dia: Dia dilahirkan di antara orang-orang Yahudi dan dibunuh oleh mereka sebagai penjahat.”

Anastasia menjawab:

- “Dan di rumahku ada dewa dan dewi, emas, perak, dan tembaga. Aku melihat bagaimana mereka berdiri diam, hanya berfungsi sebagai tempat duduk burung, rumah bagi laba-laba dan lalat , membebaskan mereka dari aib yang ditimpakan burung, laba-laba, dan lalat kepada mereka. Dan dari api mereka keluar dariku dalam bentuk koin emas, perak, dan tembaga. Dengan uang mereka aku memberi makan banyak orang yang lapar, memberi pakaian kepada yang telanjang, membantu yang lemah, memuaskan yang membutuhkan, dan dari para dewa yang berdiri tanpa melakukan apa pun dan tanpa manfaat, saya telah mendapat banyak manfaat.”

Mendengar kata-kata tersebut, Panglima Daerah berseru dengan marah:

- “Saya tidak ingin mendengar tentang tindakan tidak bertuhan Anda.”

Kemudian orang suci itu menjawab sambil tersenyum:

- "Saya kagum dengan kecerdasan Anda, Hakim. Bagaimana Anda bisa menyebut tindakan saya sebagai tindakan tidak bertuhan. Jika berhala-berhala yang tidak berjiwa itu memiliki setidaknya satu perasaan atau satu jenis kekuatan, apa yang akan mencegah mereka membebaskan diri dari tangan para perusaknya. , atau membalas dendam pada para perusak, atau, akhirnya berteriak dan meminta bantuan dari Anda? Dan mereka bahkan tidak tahu tentang diri mereka sendiri, mereka tidak tahu apa yang terjadi pada mereka.”

Menginterupsi pidato orang suci itu, hakim berkata:

- “Raja Ilahi kami memerintahkanmu, mengesampingkan semua percakapan yang tidak perlu, untuk melakukan salah satu dari dua hal: setuju untuk berkorban kepada para dewa atau mati dalam kematian yang jahat.”

Orang suci itu menjawab bahwa mati bagi Kristus bukan berarti binasa, melainkan masuk ke dalam kehidupan kekal.

Melihat, setelah percakapan yang panjang, bahwa orang suci itu bersikeras, komandan daerah melaporkan hal ini kepada raja. Diokletianus, dengan sangat marah, mulai memikirkan apa yang harus dilakukan terhadap Santo Anastasia. Salah satu orang yang dekat dengannya menasihati raja untuk menyerahkannya kepada Ulshan, pendeta Capitol, sehingga dia bisa membujuknya untuk meninggalkan Kristus, atau memaksanya melalui penyiksaan, atau, jika dia tidak menurut, dia akan mengeksekusinya. secara mematikan, dan jika masih ada properti yang tersisa setelahnya, dia akan mengambilnya untuk dirinya sendiri. Raja menyukai nasihat ini, dan dia menyerahkan Santo Anastasia kepada Ulshan, imam besar semua dewa. Ulshan dengan hormat membawanya ke rumahnya, berharap untuk menangkapnya dengan sanjungan daripada ancaman. Setelah dibujuk dengan lembut, dia menawarinya pilihan objek yang berlawanan, yang berisi semua kemegahan dunia dan segala jenis instrumen penyiksaan, menempatkan semua ini berlawanan satu sama lain: di satu sisi permata, dan pada pedang bermata dua lainnya; di sini ada tempat tidur emas, dihiasi dengan hiasan kristal berharga, dan ada tempat tidur besi panas yang diisi dengan bara api; ada monist, anting-anting, aneka perhiasan emas dan mutiara, serta ada belenggu, rantai, dan ikatan besi. Di sini ada cermin terang dan segala macam pakaian wanita, dan ada sisir besi dan tombak yang dirancang untuk merobek tubuh. Di satu sisi ada pakaian berharga, di sisi lain ada pecahan dan serbuk gergaji, yang biasanya digunakan para penyiksa untuk mengiritasi luka yang diderita para martir.

Mengapa pria pengkhianat dan licik ini melakukan hal ini? Mengapa dia menentang barang-barang mewah – obyek penyiksaan dan siksaan, terhadap barang-barang yang menyenangkan – barang-barang yang membuat putus asa, dan terhadap barang-barang yang membelai – barang-barang yang mengerikan? Untuk menipu beberapa orang atau menakut-nakuti mempelai Kristus dengan orang lain. Tapi dia tidak memperhatikan apa pun: dia tidak menginginkan apa pun yang akan menghiburnya, dia tidak takut dan tidak ingin lari dari benda-benda yang membawa kesedihan dan keputusasaan, dan menatap instrumen itu dengan lebih bersemangat. penyiksaan daripada pakaian wanita. Jadi, apa yang terjadi pada orang yang terkutuk itu adalah apa yang dikatakan nabi: kebohongan tidak benar pada diri sendiri (Mzm. 36.12), - dan pendeta yang licik, tanpa firasat, mengatur segalanya untuk aib dan aibnya sendiri; karena Anastasia kemudian menunjukkan keberanian dan kasih yang lebih besar kepada Kristus, sehingga semua kesia-siaan dari niat licik pendeta kafir itu, dan kesia-siaan tipu muslihatnya, terungkap. Ketika dia berkata kepada orang suci itu: “Pilih sendiri apa yang kamu inginkan di kedua sisi,” dia, sambil melihat barang-barang mewah dan perhiasan yang terbentang di depannya, berkata:

- "Semua ini, iblis, adalah milikmu dan mereka yang bekerja untukmu, dengan siapa kamu akan diserahkan pada kehancuran abadi."

Melihat rantai dan alat penyiksaan, Santo Anastasia berkata:

- “Dikelilingi oleh benda-benda ini, aku akan menjadi lebih cantik dan lebih menyenangkan Mempelai Laki-Laki yang kurindukan, Kristus. Aku memilih ini, dan aku menolak ini, aku mencintai ini demi Tuhanku yang terkasih, dan aku benci ini.”

Kemudian pendeta, menyelamatkannya dan tidak kehilangan harapan bahwa dia akan mengubah keinginannya, memberinya waktu tiga hari untuk berpikir. Namun sang martir, dengan sedih, berkata:

- “Mengapa menundanya? Mengapa kamu tidak ingin menyiksaku sekarang? Kamu tidak akan mendengar apa pun dariku kecuali apa yang aku katakan sekarang: Aku tidak akan berkorban kepada dewa-dewamu, aku tidak akan memenuhi keinginanku. engkau dan rajamu; tetapi aku akan mempersembahkan kurban pujian kepada Raja.” tetapi hanya Kristus saja, yang didalamnya terdapat hidup yang kekal.”

Pendeta bertanya padanya:

- “Apakah Anda benar-benar memilih sendiri kematian yang serupa dengan kematian Kristus?”

Martir, setelah mendengar tentang kematian Kristus, dipenuhi dengan sukacita dan berkata:

- “Amin, amin!” Semoga demikian juga denganku, ya Tuhan, Rajaku!”

Pendeta itu bertanya:

- “Apa arti kata “amin” ini?

Orang suci itu menjawab:

- “Anda tidak layak untuk memahami atau mengucapkan kata ini. Tidak satu pun dari itu orang-orang yang berakal sehat tidak menuangkan mur yang berharga ke dalam bejana yang busuk.”

Kemudian Ulshan memerintahkan agar Santo Anastasia dibawa selama tiga hari kepada wanita-wanita yang dikenalnya, yang pernah menjadi tetangga dan teman-temannya, sehingga mereka dapat membujuknya untuk kembali ke dewa nenek moyangnya. Apa yang dilakukan wanita-wanita licik dan jahat itu! Nasihat apa, kata-kata yang penuh kasih sayang dan menyenangkan bagi wanita yang tidak mereka bisikkan kepada Anastasia, mengingatkannya akan keindahan dan manisnya dunia! Tetapi orang suci itu seperti perempuan tuli yang tidak dapat mendengar, dan seperti perempuan bisu yang tidak membuka mulutnya. Selama tiga hari itu ia tidak memasukkan makanan atau minuman apa pun ke dalam mulutnya, namun ia terus-menerus berseru dalam hatinya kepada Mempelai Laki-Lakinya, Kristus.

Tiga hari kemudian, Imam Besar Ulshan, melihat Santo Anastasia teguh dalam pengakuan imannya, seperti pilar yang tak tergoyahkan dan gunung yang tak bergerak, menghukumnya dengan siksaan. Namun pada mulanya laki-laki terkutuk ini, yang terluka oleh kecantikannya, ingin menajiskan merpati murni Kristus dengan kenajisan. Namun, ketika pria jahat ini ingin menyentuhnya, dia tiba-tiba menjadi buta, rasa sakit yang luar biasa meremas kepalanya dan, seperti orang gila, dia berteriak dan memanggil dewa-dewanya, meminta bantuan. Dia memerintahkan dirinya untuk dibawa ke kuil berhala, berharap menerima bantuan dari orang-orang yang dia layani, tetapi, bukannya bantuan, dia malah menerima lebih banyak kerugian, dan bukannya hidup - mati; karena dia mengusir jiwa jahatnya dan pindah ke dewa-dewanya - ke neraka.

Desas-desus tentang keajaiban ini menyebar ke banyak orang, dan martir suci Anastasia tetap bebas. Keluar dari sana, dia pergi menemui saudari rohani Theodotia yang disebutkan di atas, yang masih tinggal di rumah walikota Leucadius, dan menceritakan secara rinci tentang semua yang telah dia alami, dan tentang mukjizat yang telah Tuhan lakukan melalui dia. , menunjukkan belas kasihan-Nya padanya.

Segera setelah ini, Levkady juga kembali dari Vieinsh. Dia kembali mengambil cara lama dan, seperti sebelumnya, mencoba, baik dengan belaian atau ancaman, untuk membujuk Theodotia melakukan dua kejahatan - untuk menyembah dewa-dewanya yang jahat dan memasuki pernikahan yang memalukan dan penuh kebencian dengannya. Akhirnya, setelah menghabiskan semua usahanya dan melihat bahwa dia tidak dapat berhasil dalam apa pun karena kehadiran Anastasia di sini, orang yang kejam itu berkobar dengan kemarahan yang lebih besar: dia merantai dan membawa Anastasia ke pengadilan, dan mengirim Theodotia dan anak-anaknya diikat ke Vieisha. kepada anoipath Nikitius, memberitahunya Surat itu berisi segala sesuatu tentang Theodotia. Ketika Theodotia yang diberkati dibawa ke gubernur ini, gubernur tersebut, selama interogasi, mulai mengancamnya dengan penyiksaan. Menanggapi hal ini, putra sulung Theodotia, bernama Evod, seorang anak kecil, berkata kepada gubernur:

- “Kami, Hakim, tidak takut akan siksaan yang membuat tubuh tidak dapat rusak dan jiwa tidak berkematian. “Kami takut akan Tuhan, yang dapat membinasakan jiwa dan raga di neraka yang menyala-nyala.”

Hakim, setelah mendengar pidato tersebut, segera memerintahkan, di depan ibunya, untuk memukuli anak laki-laki itu dengan tongkat hingga berdarah. Sang ibu, melihat hal ini, bersukacita dan menguatkan putranya dengan kata-kata Ilahi, meyakinkannya untuk dengan berani menanggung semua penderitaan. Setelah penyiksaan ini, Theodotia diberikan kepada seorang pria tak tahu malu bernama Girtaku, agar dia bisa menajiskannya. Tetapi begitu dia mendekati hamba Tuhan yang suci itu, dia ingin menyentuhnya, ketika dia melihat seorang pemuda cerdas berdiri di sampingnya, yang, menatapnya dengan pandangan mengancam, memukul wajahnya dengan sangat keras hingga dia berdarah. Para anoipath juga melihat keajaiban ini dengan jelas; namun alih-alih mengenal Tuhan, yang menjaga kemurnian kesucian, dia malah menjadi semakin gila, menghubungkan hal ini dengan mantra sihir. Dia memerintahkan kompor dinyalakan sepanas mungkin dan seorang ibu serta tiga anaknya dilemparkan ke dalamnya. Dan Santo Theodotia, dengan buah rahimnya yang diberkati, menjadi korban yang diterima Tuhan: dia mati dalam api.

Pada saat ini, Saint Anastasia dirantai oleh hegemon Illirish. Pria ini egois, dan setelah mendengar bahwa Anastasia memiliki kekayaan besar, dia memerintahkannya untuk dibawa secara diam-diam kepadanya dan mengatakan kepadanya:

- “Saya tahu Anda kaya dan memiliki banyak uang dan harta benda. Pada saat yang sama, Anda menganut iman Kristen, yang tidak Anda sembunyikan sendiri. Penuhi perintah Kristusmu, yang memerintahkanmu untuk meremehkan semua kekayaan dan menjadi miskin. Beri aku kekayaanmu dan jadikan aku pewaris harta milikmu. Dengan melakukan ini, engkau akan menerima manfaat ganda: engkau akan memenuhi perintah Kristus dan, setelah terbebas dari tangan kami, engkau akan melayani Tuhanmu tanpa rasa takut dan tanpa hambatan.”

Anastasia yang bijak dengan bijak menjawab ini:

- “Di dalam Injil ada firman Tuhanku: juallah apa yang kamu miliki dan berikan kepada orang miskin, dan milikilah harta di surga (Matius 19.21). Siapa yang begitu gila hingga memberi Anda, orang kaya, apa yang menjadi milik orang miskin? Siapakah yang begitu tidak masuk akal dengan memberikan kepadamu, tenggelam dalam kemewahan dan hidup dalam manisan dan pemanjaan diri sendiri, makanan orang miskin? Jika saya melihat Anda lapar dan haus, telanjang dan sakit dan dijebloskan ke penjara, maka saya akan melakukan untuk Anda, sebagaimana diperlukan, segala sesuatu yang Kristus perintahkan kepada kita: Saya akan memberi Anda makan, memberi Anda minuman, memberi Anda pakaian, mengunjungi Anda, melayani kamu, membantumu, memberikan semua yang kamu butuhkan.”

Hegemon marah mendengar kata-kata ini dan dengan marah memerintahkan untuk memenjarakan orang suci itu di penjara yang gelap dan membuatnya kelaparan selama tiga puluh hari. Namun dia dipelihara oleh pengharapannya – Kristus Tuhan: Dia ada baginya makanan manis dan penghiburan dalam kesedihan. Setiap malam martir suci Theodotia menampakkan diri kepadanya, memenuhi hatinya dengan kegembiraan dan menguatkannya. Anastasia berbicara tentang banyak hal dengan yang diberkati, menanyakan banyak hal kepadanya. Ngomong-ngomong, dia bertanya padanya:

- “Bagaimana kamu datang kepadaku setelah kematian?”

Theodotia menjelaskan kepadanya bahwa jiwa para martir diberikan rahmat khusus dari Tuhan, sehingga bahkan setelah mereka meninggalkan bumi, mereka dapat mendatangi siapa pun yang mereka inginkan, berbicara dengan mereka dan menghibur mereka. Setelah tiga puluh hari, sang hegemon, melihat bahwa Anastasia tidak kelelahan karena kelaparan dan tetap sehat serta berkulit cerah, menjadi marah terhadap para penjaga, mengira bahwa merekalah yang mengantarkan makanan untuknya. Akhirnya, dia memerintahkan dia untuk dimasukkan ke dalam penjara yang lebih kuat, menutup pintu masuknya dengan segelnya dan, setelah menugaskan penjaga yang paling setia, membuat Santo Anastasia kelaparan dan kehausan selama tiga puluh hari berikutnya. Dan selama ini sang martir suci, siang dan malam, hanya berlinang air mata dan berdoa dengan sungguh-sungguh kepada Tuhan. Setelah tiga puluh hari berikutnya, hegemon membawa Anastasia keluar dari penjara dan, melihat bahwa dia tidak mengubah wajahnya lagi, menjatuhkan hukuman mati padanya bersama dengan orang lain yang dijatuhi hukuman mati karena berbagai kekejaman. Semuanya bertekad untuk ditenggelamkan di laut.

Di antara mereka yang dihukum ada satu orang saleh bernama Eutychian; dirampas semua harta bendanya demi Kristus, dia dijatuhi hukuman mati yang sama. Maka mereka semua menaruhnya di kapal dan berlayar bersama mereka ke laut. Setelah mencapai kedalaman, para prajurit mengebor beberapa lubang di kapal, dan mereka sendiri pindah ke perahu, yang khusus disiapkan untuk tujuan ini, dan berlayar ke pantai. Dan ketika kapal hendak menyelam, tiba-tiba orang-orang di dalamnya melihat martir suci Theodotia, mengemudikan layar dan memimpin kapal ke pantai, yang segera dicapainya. Semua terhukum, melihat keselamatan mereka dari tenggelam, kagum dan, sambil bersujud di kaki dua orang Kristen, Eutychian dan Anastasia, memohon untuk mencerahkan mereka ke dalam iman Kristus. Sesampainya di darat tanpa cedera, mereka menerima ajaran iman dari Eutychian dan Anastasia dan dibaptis. Seluruh jiwa yang diselamatkan dari tenggelam dan percaya kepada Kristus berjumlah seratus dua puluh.

Hegemon, yang segera mengetahui hal ini, menjadi marah dan mengeluarkan perintah untuk menangkap mereka dan mengeksekusi mereka dengan segala jenis eksekusi, dan untuk merentangkan martir Anastasia di antara empat pilar dan membakarnya. Jadi Pembuat Pola yang diberkati mencapai prestasi penderitaannya: dia membebaskan dirinya dari ikatan daging dan berangkat menuju kebebasan surgawi yang diinginkan. Tubuhnya yang terhormat, tidak rusak oleh api, diminta dari istri hegemon oleh salah satu istri saleh, Apollinaria, yang menguburkannya dengan hormat di kebun anggurnya. Seiring waktu, ketika penganiayaan terhadap Gereja berhenti, dia mendirikan sebuah gereja di atas makam sang martir. Bertahun-tahun berlalu, dan peninggalan jujur ​​​​Santo Anastasia dimuliakan. Kemudian, dengan penuh hormat, mereka dipindahkan ke kota pemerintahan Konstantinopel, demi perlindungan dan keselamatan kota itu, demi kemuliaan Kristus, Allah kita, bersama Bapa dan Roh Kudus, yang dimuliakan dalam satu Ketuhanan selama-lamanya.

Martir Agung Suci Anastasia populer di kalangan umat Kristen Ortodoks. Doa yang ditujukan padanya membantu ibu hamil.

Ikon Anastasia sang Pembuat Pola sering disalahartikan dengan gambar Santo Anastasia sang Romawi. Umat ​​​​Kristen Ortodoks Rusia telah mengembangkan interpretasi mereka sendiri terhadap ikon tersebut, berbeda dengan interpretasi asing. Di sana, Pembuat Pola bertindak sebagai asisten orang benar yang dipenjara, dan di Rus, ikatan atau belenggu disamakan dengan tali pusar, yang dengannya bayi dirantai ke rahim ibu. Kebetulan wanita hamil berpaling kepada orang suci dengan doa agar kehamilannya mudah dan kelahirannya cepat dan tanpa rasa sakit.

Sejarah dan deskripsi ikon

Tidak ada sumber terpercaya yang tersisa tentang kehidupan Anastasia, namun menurut legenda, dia adalah seorang Romawi yang diam-diam mengunjungi penjara orang-orang Kristen yang tidak meninggalkan keyakinan mereka demi paganisme. Penganiayaan terhadap orang-orang Kristen berkontribusi pada pengembaraannya di seluruh dunia, tetapi dia mengakhiri hidupnya sebagai seorang martir: setelah banyak penyiksaan, tubuhnya dibakar di tiang pancang. Kekuatan yang lebih tinggi menganugerahi martir agung itu dengan karunia penyembuhan, dan di mana pun Anastasia berada, bantuannya kepada umat Kristen sangat berharga. Dia memberi mereka obat-obatan, makanan dan pakaian, menghabiskan uangnya sendiri untuk itu.

Anastasia sang Pembuat Pola digambarkan pada ikon dengan tanda silang tangan kanan dan sebuah kapal kecil di sebelah kiri. Salib adalah simbol iman dan keselamatan sejati, dan wadahnya berisi minyak cemara yang berharga, yang digunakan untuk menyembuhkan penyakit dan luka, termasuk yang fatal.

Di manakah lokasi ikon Martir Agung?

Ikon yang tersebar luas dapat ditemukan dimana-mana. Sebagian peninggalannya terletak di Moskow, di Katedral Kremlin. Anda dapat memuja wajah orang suci di kota-kota berikut:

  • di Mariinsk, wilayah Kemerovo;
  • di Vyoshki, distrik Mytishchi, wilayah Moskow;
  • di Mytishchi, wilayah Moskow;
  • di Noginsk, wilayah Moskow;
  • di Verkhoturye, wilayah Sverdlovsk;
  • di Krymsk, wilayah Krasnodar;
  • di Anapa, Nizhny Novgorod, Moskow, Perm, Vladimir, St.

Bagaimana gambar ajaib bisa membantu?

Doa untuk Anastasia dipanjatkan untuk penyakit, terutama yang berhubungan dengan sistem saraf. Ibu hamil mendoakannya saat mempersiapkan persalinan dengan harapan mudah hamil. Doa juga dipanjatkan oleh mereka yang ingin memperkuat iman mereka kepada Tuhan, melewati semua ujian dan mengatasi hal-hal negatif.

Doa di hadapan ikon Anastasia sang Pembuat Pola

“Anastasia yang panjang sabar dan bijaksana, kami memohon kepada-Mu dengan harapan ambulans. Bebaskan kami, Martir Agung, dari penyakit jasmani dan rohani. Kirimkan kami kedamaian dan ketenangan, beri kami kekuatan untuk melawan hal-hal negatif yang datang kepada kami. Memberikan kemudahan kelahiran dan menjaga kesehatan bayi dalam kandungan ibu. Berdoalah kepada Tuhan untuk pengampunan dosa-dosa kami dan bebaskan kami dari keraguan. Amin".

Tanggal pemujaan terhadap martir agung

DI DALAM gereja Katolik tanggal pemujaan jatuh 25 Desember. Gereja Ortodoks merayakan liturgi yang khusyuk 4 Januari. Selama kebaktian meriah, setiap orang dapat berpaling kepada Martir Agung Anastasia dengan doa dan pasti akan mendapat dukungan.

Setiap doa membantu jiwa kita membersihkan diri dari hal-hal negatif, dan menyelamatkan kita dari pikiran dan perbuatan tidak benar. Jika Anda mengalami kesulitan dalam hidup Anda, dan tidak ada tempat untuk meminta nasihat dan dukungan, berdoalah Kepada Kekuatan Yang Lebih Tinggi, dan Anda akan mampu mengatasi semua kesulitan. Selamat mencoba dan bahagia, dan jangan lupa tekan tombol dan

Martir Agung Suci ANASTASIA Sang Pembuat Pola (†c.304)

Martir Agung Suci Anastasia hidup pada masa Kaisar Diocletian (284-305). Dia adalah putri senator Romawi Praetextatus, yang menganut kepercayaan pagan. Ibunya Fausta diam-diam percaya kepada Kristus.

Anastasia dibedakan oleh kemuliaan, kecantikan spiritual dan fisik, karakter yang baik dan kelembutan. Sebagai seorang gadis, Anastasia dipercayakan oleh ibunya untuk mengajar Christian Chrysogonus, yang dikenal karena pembelajaran dan kesalehannya. Chrysogon mengajari Anastasia Kitab Suci dan pemenuhan hukum Tuhan. Di akhir pengajaran, Anastasia disebut-sebut sebagai gadis yang bijak dan cantik.

Setelah kematian ibunya, terlepas dari keinginan putrinya, ayahnya menikahkannya dengan Pomplius yang kafir, yang juga berasal dari keluarga senator. Namun dengan dalih penyakit fiktif, dia tetap mempertahankan keperawanannya. Terkadang, sang suami mencoba menggunakan kekerasan, namun Anastasia, dengan bantuan tak kasat mata dari malaikat pelindung, berhasil lolos dari tangannya.

Ada banyak tahanan Kristen di penjara bawah tanah Roma pada waktu itu. Dengan pakaian pengemis, orang suci itu diam-diam mengunjungi para tahanan - dia memandikan dan memberi makan orang sakit yang tidak bisa bergerak, membalut lukanya, dan menghibur semua orang yang membutuhkannya. Guru dan mentornya mendekam di penjara selama dua tahun. Bertemu dengannya, dia diteguhkan oleh kepanjangsabaran dan pengabdiannya kepada Juruselamat. Suami Santo Anastasia, Pomplius, setelah mengetahui hal ini, memukulinya dengan kejam, menempatkannya di ruangan terpisah dan menempatkan penjaga di pintu. Orang suci itu berduka karena dia kehilangan kesempatan untuk membantu orang Kristen. Sepeninggal ayah Anastasia, Pomplius memutuskan untuk membunuh istrinya agar bisa mewarisi seluruh harta bendanya dan tinggal bersama istri lain dengan menggunakan uang orang lain. Memperlakukannya sebagai tawanan dan budak, dia menyiksa dan menyiksanya setiap hari. Orang suci itu menulis kepada gurunya: “Suamiku... menyiksaku sebagai penentang kepercayaan kafirnya dengan kesimpulan yang sulit sehingga aku tidak punya pilihan selain menyerahkan rohku kepada Tuhan dan mati.” Dalam surat balasannya, Santo Krisogon menghibur sang martir: “Kegelapan selalu mendahului terang, dan setelah sakit kesehatan sering kali kembali, dan setelah kematian kita dijanjikan kehidupan.” Dan diprediksi kematian yang akan segera terjadi suaminya. Setelah beberapa waktu, Pomplius diangkat menjadi duta besar raja Persia. Dalam perjalanan ke Persia, dia tenggelam saat terjadi badai yang tiba-tiba.


Sekarang orang suci itu dapat kembali mengunjungi orang-orang Kristen yang mendekam di penjara. Selain kebebasan, ia menerima seluruh warisan orang tuanya, yang ia gunakan untuk pakaian, makanan, dan obat-obatan bagi orang sakit.

Pada saat itu, Raja Diocletianus diberitahu dari Roma bahwa penjara-penjara tersebut dipenuhi oleh banyak sekali orang Kristen, bahwa meskipun berbagai siksaan, mereka tidak menyangkal Kristus, dan bahwa dalam semua ini mereka didukung oleh guru Kristen Chrysogon.


Pada
Kaisar Romawi Diokletianus Penganiayaan paling parah terhadap umat Kristen terjadi di kekaisaran. 19 tahun pertama pemerintahannya hanya ditandai dengan kemartiran di antara para prajurit, karena para prajurit terus-menerus menolak melakukan pengorbanan yang diwajibkan kepada para dewa, dan karena itu mereka dieksekusi. Umat ​​​​Kristen merasa begitu tenang bahkan di seberang istana kaisar di Nikomedia berdiri sebuah gereja Kristen besar.

Namun di akhir masa pemerintahannya, Diokletianus melakukan penganiayaan luas terhadap umat Kristen. Dalam satu tahun, satu demi satu, dia mengeluarkan sebanyak empat dekrit (keputusan) terhadap umat Kristen, dan dekrit-dekrit ini menentukan skala penganiayaan yang terus meningkat. Pertama, ada penyitaan properti gereja. Setelah penyitaan tempat suci dan properti gereja, terjadi penangkapan dan eksekusi terhadap pendeta. Setiap klerus menjadi sasaran penganiayaan: tidak hanya uskup, tetapi juga semua klerus tingkat rendah, yang jumlahnya sangat banyak pada saat itu, karena tidak ada batasan tegas antara klerus dan pegawai gereja biasa: misalnya, penjaga gerbang di gereja atau petugas. yang melayani rumah sakit gereja dan rumah amal juga dianggap pendeta. Semua orang Kristen dipaksa untuk kembali ke paganisme, dan para pengunjuk rasa menjadi sasaran penyiksaan.


"Doa Terakhir Para Martir Kristen." J.-L. Jerome.

Setelah mengetahui tentang Chrysogon, Diocletian memerintahkan dia untuk dikirim kepadanya di Aquileia (sebuah kota di Italia bagian atas) untuk diadili, dan untuk mengeksekusi semua orang Kristen. Anastasia mengikuti gurunya. Diocletian berharap untuk meyakinkan Chrysogonus untuk meninggalkan Kristus, tetapi tidak dapat menahan kebebasan berbicara dari orang suci itu dan memerintahkan kepalanya untuk dipenggal. Jenazah Santo Chrysogonus, setelah kemartirannya, menurut wahyu Ilahi, ditempatkan di dalam bahtera dan disembunyikan di rumah penatua Zoilus. 30 hari setelah kematiannya, Santo Chrysogonus menampakkan diri kepada Zoilus dan meramalkan kematian tiga wanita muda Kristen yang tinggal di dekatnya - Agapia, Chionia dan Irina (†304; Comm. 16 April). Dan dia memerintahkan Santo Anastasia untuk dikirim kepada mereka. Saint Anastasia memiliki visi seperti itu. Dia pergi menemui penatua, berdoa di relik Santo Chrysogon, kemudian, dalam percakapan spiritual, memperkuat keberanian ketiga gadis itu sebelum penyiksaan di depan mereka. Santo Agapia dan Chionia dilemparkan ke dalam api. Di sini mereka mati, namun tubuh mereka tetap utuh. Dan salah satu tentara melukai Santo Irene dengan anak panah dari busur yang ketat, setelah itu santo itu meninggal. Setelah kematian para martir, Anastasia sendiri yang menguburkan jenazah mereka.

Saint Anastasia mulai mengembara.Setelah menguasai seni pengobatan pada saat itu, dia dengan bersemangat melayani orang-orang Kristen yang dipenjarakan di mana-mana. Anastasia menghabiskan seluruh dananya untuk membantu mereka yang membutuhkan, dan menuangkan patung-patung emas, perak dan tembaga ke dalam uang dan memberi makan banyak orang yang kelaparan, memberi pakaian kepada yang telanjang, dan membantu yang lemah.

Di Makedonia, orang suci itu bertemu dengan seorang janda muda Kristen, Theodotia, yang, setelah kematian suaminya, ditinggalkan dengan tiga bayi laki-laki. Beato Anastasia sering tinggal bersama janda itu dan dia membantunya dalam pekerjaan yang saleh.

Segera Anastasia ditangkap sebagai seorang Kristen dan diserahkan kepada Diocletian (karena Anastasia berasal dari keluarga bangsawan Romawi, hanya kaisar yang dapat menentukan nasibnya). Namun, dia takut dengan kata-kata bijaknya, dengan kata-katanya “Tidak pantas bagi Yang Mulia Tsar berbicara dengan wanita gila,” Diocletian menyerahkannya kepada Imam Besar Ulpian sehingga dia bisa membujuknya untuk berkorban dewa-dewa kafir atau menjadi sasaran eksekusi yang kejam. Imam mengundang Santo Anastasia untuk membuat pilihan antara hadiah yang melimpah dan alat penyiksaan yang ditempatkan di kedua sisi di dekatnya. Orang suci itu, tanpa ragu-ragu, menunjuk ke alat penyiksaan: “Dikelilingi oleh benda-benda ini, aku akan menjadi lebih cantik dan lebih menyenangkan Mempelai Laki-Laki yang kurindukan – Kristus…” Sebelum menyiksa Santo Anastasia, Ulpian memutuskan untuk menodainya. Tapi begitu dia menyentuhnya, dia menjadi buta, rasa sakit yang luar biasa mencengkeram kepalanya, dan setelah beberapa saat dia meninggal.

Saint Anastasia dibebaskan dan, bersama dengan Theodotia, terus melayani para tahanan. Segera Santo Theodotia dan ketiga bayi laki-lakinya menjadi martir (mereka dilemparkan ke dalam tungku api) di rumah mereka. kampung halaman Nicea (c. 304; diperingati 29 Juli dan 22 Desember).

Eksekusi Santo Anastasia

Sementara itu, Saint Anastasia diadili di Illyria. Penguasa egois diam-diam mengundangnya untuk menyerahkan semua kekayaannya kepadanya: “Penuhi perintah Kristusmu, yang memerintahkanmu untuk meremehkan semua kekayaan dan menjadi miskin.” Yang dengan bijak dijawab oleh Anastasia yang bijaksana: “Siapa yang begitu gila hingga memberimu, orang kaya, apa yang menjadi milik orang miskin?”

Saint Anastasia dipenjara untuk kedua kalinya dan disiksa kelaparan selama 60 hari. Setiap malam Santo Theodotia menampakkan diri kepada sang martir, menyetujui dan menguatkan kesabarannya.DI DALAMPercaya bahwa kelaparan tidak membahayakan orang suci itu, hegemon Illyria memerintahkan dia untuk ditenggelamkan bersama dengan para penjahat yang dihukum, di antaranya adalah Eutychian, yang dianiaya karena iman Kristennya (22 Desember).

Para prajurit menempatkan para tahanan di kapal dan pergi ke laut lepas. Setelah mencapai kedalaman, para prajurit mengebor beberapa lubang di kapal, dan mereka sendiri naik ke perahu dan berlayar ke pantai. Kapal mulai tenggelam ke dalam air, tetapi para tahanan melihat martir Theodotia, mengendalikan layar dan membimbing kapal ke pantai. 120 orang, kagum dengan mukjizat itu, percaya kepada Kristus - Saints Anastasia dan Eutychian membaptis mereka.

Setelah mengetahui apa yang telah terjadi, hegemon memerintahkan eksekusi semua orang yang baru dibaptis. Saint Anastasia dibentangkan di atas api di antara empat pilar. Beginilah cara Santo Anastasia sang Pembuat Pola menyelesaikan kemartirannya.Tubuhnya, tidak rusak oleh api, dimakamkan di taman oleh seorang wanita saleh, Apollinaria. Di akhir penganiayaan, dia membangun sebuah gereja di atas makam Martir Agung Suci Anastasia.

Peninggalan Santo Anastasia sang Pembuat Pola


Pada abad ke-5, relik Santo Anastasia dipindahkan ke Konstantinopel, di mana sebuah kuil dibangun atas namanya. Belakangan, kepala dan tangan kanan martir agung itu dipindahkan ke yang dibuat di dekat kota Thessaloniki. Biara St. Anastasia Sang Pembuat Pola .


Biara St. Anastasia Sang Pembuat Pola

Ikonografi

Martir Agung Suci Anastasia digambarkan pada ikon dengan salib di tangan kanannya dan sebuah bejana kecil di tangan kirinya. Salib adalah jalan menuju keselamatan; di dalam bejana ada minyak suci yang menyembuhkan luka.

Martir Agung Suci Anastasia dipanggil "Pembuat pola" , karena Tuhan telah memberinya kuasa untuk menyembuhkan penyakit jasmani dan rohani, melepaskan belenggu mereka yang dihukum secara tidak adil, dan memberikan penghiburan kepada mereka yang dipenjarakan. Mereka juga meminta perlindungan kepada orang suci dari ilmu sihir.

Materi disiapkan oleh Seregey SHULYAK

untuk Kuil Tritunggal Pemberi Kehidupan di Sparrow Hills di Moskow

Troparion, nada 4:
Pada kesempatan Kebangkitan yang penuh kemenangan / kamu disebut benar-benar terkemuka, / martir Kristus, / kamu membawa kemenangan kepada musuh-musuhmu melalui siksaan dengan kesabaran, / demi Kristus, Mempelai Priamu, / yang kamu kasihi. / Berdoalah padanya untuk menyelamatkan jiwa kita.

Kontakion, suara 2:
Dalam godaan dan kesedihan yang ada,/ yang mengalir ke kuilmu, / menerima hadiah jujur/ dari rahmat Ilahi yang hidup di dalam dirimu, Anastasia: / karena kamu selalu menjadi sumber kesembuhan bagi dunia.

Doa untuk Martir Agung Anastasia Sang Pembuat Pola:
Wahai martir agung Kristus Anastasia yang panjang sabar dan bijaksana! Anda berdiri dengan jiwa Anda di Surga di Tahta Tuhan, dan di bumi Anda melakukan berbagai penyembuhan dengan rahmat yang diberikan kepada Anda; pandanglah dengan penuh belas kasihan orang-orang yang datang dan berdoa di depan ikon Anda, meminta bantuan Anda, panjatkan doa suci kepada Tuhan untuk kami dan mohon pengampunan atas dosa-dosa kami, bantuan dalam karya belas kasihan, penguatan semangat dalam pelayanan, kelembutan, kerendahan hati dan ketaatan, kesembuhan bagi yang sakit, bagi yang berduka dan dalam ikatan ini, pertolongan dan syafaat yang cepat, mohon kepada Tuhan agar memberi kita semua kematian Kristiani dan jawaban yang baik pada Penghakiman Terakhir-Nya, agar bersama-sama dengan kalian kami dapat untuk memuliakan Bapa dan Anak dan Roh Kudus. Amin.

Perwakilan dari jenis kelamin yang adil, yang menganut agama Kristen Ortodoks, terutama menghormati apa yang disebut sebagai orang suci wanita. Matrona dari Moskow, Ksenia dari St. Petersburg, Martir Agung Catherine, Paraskeva, Martir Agung Varvara - ada banyak dari mereka, tetapi masing-masing pendoa syafaat ini mampu menjadi perantara bagi jiwa yang hilang yang berpaling kepadanya di hadapan Tuhan. Saint Anastasia, tentu saja, juga termasuk dalam tuan rumah ini. Mereka juga berdoa kepadanya untuk dikaruniai pernikahan, menjadi ibu, dan kesembuhan penyakit. Tetapi pertama-tama, Saint Anastasia adalah pelindung para tahanan dari kedua jenis kelamin, karena selama hidupnya ia memberikan bantuan yang tidak tertarik kepada para tahanan. Oleh karena itu, petapa itu menerima tambahan simbolis yang indah pada namanya - Pembuat Pola.


Informasi umum tentang Saint Anastasia

Nama lagu "Anastasia" asal Yunani. Diterjemahkan ke dalam bahasa Rusia, kata ini terdengar seperti “kebangkitan.” Legenda rakyat selalu mengandung personifikasi menggunakan kata Minggu ini.

Mengapa Saint Anastasia adalah Pembuat Pola? Harus dikatakan bahwa ini bukan hanya tentang perlindungan yang diberikan oleh Saint Anastasia kepada para tahanan. Ikatan berbahaya yang mendominasi orang-orang tertentu datang dalam berbagai bentuk: ini adalah ikatan kecanduan yang berbahaya, misalnya mabuk-mabukan, kecanduan narkoba, dan ikatan maksiat, dan ikatan kekufuran, dan ikatan kesepian. Dan Saint Anastasia memiliki kekuatan untuk menghancurkan salah satu dari mereka.

Padahal, para petapa yang bertaqwa memakainya nama Yunani“Kebangkitan”, ada tiga: Anastasia the Roman or Elder (abad III), Anastasia Patricia atau Alexandria (meninggal sekitar tahun 567/568) dan Anastasia the Pattern Maker atau Younger (meninggal sekitar tahun 304). Seringkali Anastasia si Romawi dan Anastasia sang Pembuat Pola bingung, hidup mereka campur aduk. Kebingungan seperti itu mungkin disebabkan sebagian oleh periode yang sama ketika kedua pertapa itu mati syahid: pada masa pemerintahan Kaisar Diokletianus (284 - 305). Namun, dalam ikonografi, merupakan kebiasaan untuk menggambarkan gambar suci Anastasia sang Romawi dan Anastasia sang Pembuat Pola dengan detail dan atribut yang berbeda. Yang pertama selalu mengenakan jubah biara, memegang cabang palem dan salib di tangannya. Anastasia the Younger memiliki salib di tangan kanannya, dan bejana berisi minyak di tangan kirinya, dan dia mengenakan tunik dan maforia. Namun seringkali sulit untuk mengidentifikasi ikon seorang suci, karena pada sebagian besar gambar hanya “Saint Anastasia” yang ditulis tanpa klarifikasi atau detail apa pun.

Masa kecil dan remaja pertapa

Saat ini, untuk menggambarkan periode keberadaan Santo Anastasia di dunia, Pembuat Pola mengandalkan kehidupan abad ke-10, yang penulisnya adalah Simeon Metaphrastus.


Menurut sumber dokumenter kuno ini, petapa masa depan dilahirkan dalam keluarga bangsawan Romawi: Pretextatus dan Fausta. Ibu gadis itu diam-diam menganut agama Kristen, jadi, tentu saja, dia mempercayakan pengasuhan putrinya kepada ilmuwan dan Chrysogonus yang saleh. Ia berhasil menanamkan dalam diri sang anak kecintaan terhadap dogma-dogma agama Kristen dan keimanan yang tak tergoyahkan kepada Yang Maha Kuasa. Setelah masa studi dan proses pendidikannya berakhir, orang-orang mulai membicarakan Anastasia, menyebutnya sebagai gadis cantik dan sangat bijaksana.

Sedikit waktu berlalu, dan kemalangan terjadi: ibu gadis itu meninggal dunia. Ayah Anastasia, sebagai seorang penyembah berhala sejati, secara paksa menikahkan putrinya yang saleh dengan penganut politeisme. Pasangan yang disebutkan oleh orang tuanya disebut Pomplius. Tapi Anastasia tidak malu. Setelah dengan tegas memutuskan untuk menjalankan sumpah keperawanan selama sisa hidupnya, dia terus-menerus menghindari memenuhi kewajiban perkawinannya. Alasan pertapa tersebut adalah dugaan adanya penyakit yang tidak dapat disembuhkan.

Milik Anastasia baik hati. Dia mengalihkan perhatiannya ke para tahanan yang berada dalam jumlah besar di penjara. Orang-orang ini tidak bersalah: mereka dijebloskan ke penjara karena mereka menganut agama Kristen. Anastasia yang saleh membantu yang malang sebaik mungkin: dia merawat yang sakit: dia membalut luka, mencuci dan memberi makan; menghibur mereka yang kurang beruntung. Dia melakukan semua ini secara rahasia dari suaminya.


Namun sang suami tetap mengetahui aktivitas istrinya yang beragama Kristen dan mulai melecehkannya. Ketika ayah Anastasia meninggal, Pomplius dengan tegas memutuskan untuk mengambil alih warisan pertapa itu untuk dirinya sendiri. Namun, Tuhan tidak membiarkan pelanggaran hukum seperti itu terjadi. Orang kafir yang tidak jujur ​​​​meninggal dalam kecelakaan kapal saat berlayar melalui laut ke Persia dengan kedutaan. Berkat keadaan yang ada, janda muda itu mulai melakukan perjalanan keliling dunia, menghabiskan uang untuk kebutuhan para tahanan. Dia secara moral mendukung para martir Agapia, Chionia dan Irina, yang hari peringatannya dihormati oleh Gereja Ortodoks pada 16 April. Ngomong-ngomong, Anastasia mengetahui tentang para pertapa ini dan nasib mereka dari mimpi. Tuhan juga menganugerahinya karunia kesembuhan.

Satu langkah lagi dari kematian

Pada akhirnya, pertapa Anastasia mengkhianati dirinya sendiri dan afiliasinya dengan agama Kristen, menitikkan air mata pahit tentang kematian semua tahanan di ruang bawah tanah yang akan datang. Pembalasan tidak lama lagi akan datang: Anastasia sang Pembuat Pola, atas kehendak kaisar, dikirim ke Imam Besar Ulpian. Tujuan dari keputusan ini jelas: untuk mengubah perawan saleh secara paksa menjadi paganisme, atau untuk membunuhnya sebagai martir, seperti ribuan orang sebelumnya.


Begitu Anastasia berada di hadapan pendeta, dia mengundangnya untuk membuat pilihan yang tepat. Dia menunjuk alat penyiksaan dan pembunuhan tanpa ragu sedikit pun. Namun Ulpian memutuskan untuk tidak menghormati wanita Kristen tersebut sebelum menyiksanya. Namun, dia bahkan tidak punya waktu untuk menyentuhnya ketika rasa sakit yang luar biasa menusuk kepalanya, dia menjadi buta, dan setelah beberapa waktu dia meninggal. Beginilah cara Anastasia mendapatkan kebebasan.

Kematian Seorang Suci

Namun kehidupan pertapa Santo Anastasia tidak bertahan lama di luar tembok penjara dan penahanan kafir. Anastasia dilindungi oleh seorang wanita muda Kristen yang sama salehnya bernama Theodotia, yang memiliki seorang suami kafir dan tiga anak kecil.

Suami sesat itulah yang menjadi penyebab penderitaan Anastasia selanjutnya. Ia menginformasikan kepada kepala daerah, Nikitiy, tentang agama istri dan penghuninya. Dia memerintahkan agar Theodotia dan anak-anaknya menjadi martir, dan temannya dimasukkan ke dalam penjara, dan hal itu pun dilakukan. Anastasia sang Pembuat Pola mengalami kelaparan selama dua bulan. Namun bertentangan dengan akal sehat, gadis itu tetap hidup.

Kemudian para penyiksa memutuskan untuk menyingkirkan petapa pemberontak dan tahanan lainnya. Untuk melakukan ini, mereka memilih kematian di laut: mereka menempatkan orang-orang yang disebutkan di atas kapal yang bagian bawahnya diketahui berlubang dan meluncurkannya ke dalam air. Namun, di sini juga, Tuhan menyelamatkan Anastasia sang Pembuat Pola bersama dengan umat Kristen lainnya dari kematian: martir suci Theodotia tiba-tiba muncul di kapal di depan semua orang dan, mendorong yang terakhir, membawanya ke pantai. 120 orang Kristen lolos dari kematian berkat mukjizat yang nyata!

Hal ini tidak menghentikan orang-orang kafir. Mereka mengeksekusi orang-orang yang selamat. Santo Anastasia sang Pembuat Pola dibakar hidup-hidup, merentangkan tubuh petapa itu di antara 4 pilar. Kehidupan sang martir mengatakan bahwa api tidak menyentuh sisa-sisa perawan. Mereka dibawa oleh Apollinaria Kristen yang saleh dan dikuburkan.


Pada akhir penganiayaan terhadap umat Kristen, dia membangun sebuah kuil Tuhan di situs ini. Ketika, setelah bertahun-tahun, mukjizat mulai terjadi dari peninggalan Santo Anastasia sang Pembuat Pola, sisa-sisa petapa itu dipindahkan ke Konstantinopel. Saat ini, sebagian besar disimpan di Yunani, yaitu kaki kanan dan kepala.

Mengapa orang-orang kudus tidak membantu kita? – kamu bertanya. Ya, karena kami tidak bertanya. Dan kalau kita bertanya, maka akan ngomong-ngomong, tergesa-gesa, cepat, tanpa banyak harapan. Beginilah cara kita hidup. Kita menabung bertahun-tahun, namun tidak memperoleh pengalaman dalam berdoa. Dan hanya cobaan hidup yang serius yang secara instan mengubah kita menjadi pelajar yang memahami berbagai hal dengan cepat. Ilmu doa yang canggih dikuasai dalam sekali jalan - Anda punya waktu, semangat, dan kekuatan. Dan semakin berat cobaannya, maka semakin mampu pula kita dalam ilmu-ilmu shalat.

Penjara adalah ujian yang jauh lebih serius. Dalam kebebasan, peringatan, teguran, dan air mata orang-orang terkasih tidak menyentuh jiwa yang terhilang dan tidak mencapai kesadaran yang gelap. Ini dia. Dan jiwa gemetar karena kesakitan yang hidup, kesakitan yang menggembirakan, karena jika sakit berarti bisa disembuhkan. Dan tidak mengherankan jika gereja penjara kini menjadi fenomena umum. Mereka membangun kapel di zona tersebut dan mengatur ruang sholat. Bahkan sudut suci kecil dengan ikon dan lampu menjadi penghiburan bagi para tahanan. Ada kota seperti itu di Siberia - Mariinsk. Pendeta setempat Alexy Baranov memberi tahu saya bahwa di antara para tahanan semakin banyak orang yang ingin dibaptis. Jiwa-jiwa yang tersesat meminta dan meminta kesembuhan... Gereja-gereja penjara dibangun terutama atas nama Martir Agung Suci Anastasia sang Pembuat Pola. Tidak ada yang mengejutkan di sini. Dialah, Anastasia sang Pembuat Pola, yang dahulu kala, bahkan di tahun-tahun awal Kekristenan, mengambil tindakan membantu para tahanan yang mendekam di dalam tahanan. Seorang petapa dari Roma, dia dinikahkan secara paksa dengan seorang penyembah berhala.

Pembuat pola adalah kata yang langka dan indah. Ada semacam keheningan, ketidakjelasan di dalamnya - prasyarat Prestasi Kristen. Saint Anastasia hidup seperti ini, memberi sedekah kepada orang miskin, bersembunyi dari pengintaian, mengunjungi tahanan, pendiam, tapi dengan kata yang tegas memperkuat semangat mereka. Anastasia sang Pembuat Pola juga memiliki perbuatan saleh lainnya: dia menguburkan sisa-sisa para martir yang dieksekusi dengan cara Kristen. Orang-orang kafir mengetahui hal ini. Anastasia ditangkap dan dibakar. Ini terjadi 1700 tahun yang lalu. Peringatan Anastasia Sang Pembuat Pola diperingati pada tanggal 22 Desember (4 Januari menurut N. ST.). “...Mohon ampun atas dosa-dosa kami,” kami memohon dalam doa kepada Santo Anastasia. Dan di ribuan gereja penjara, orang-orang mendatangi ikonnya, memohon pengampunan dan harapan. Martir Agung Suci Anastasia digambarkan pada ikon dengan salib di tangan kanannya dan sebuah bejana kecil di tangan kirinya. Salib adalah jalan menuju keselamatan; di dalam bejana ada minyak suci, menyembuhkan luka yang paling mengerikan. Pemecah pola berarti pelepasan dari obligasi. Dari belenggu dosa, hawa nafsu, kurang iman.

Meskipun 1.700 tahun telah berlalu, Anastasia sang Pembuat Pola masih mendatangi para tahanan di penjara, menyembuhkan jiwa mereka dan memberikan harapan keselamatan. Dia juga mendatangi para tahanan koloni dengan keamanan maksimum di kota Norilsk. Valeria Vladimirovna Pronina dari Moskow memberi tahu saya tentang koloni ini. Selama 8 tahun sekarang, dia, seorang pensiunan miskin, telah mengirimkan sumbangan kecilnya ke kuil penjara ini - ikon, literatur spiritual.

– Kenapa tepatnya di sana, Valeria Vladimirovna?

“Saya menemukan surat dari sana di salah satu surat kabar.

Saya perhatikan: orang-orang tidak meminta makanan atau pakaian, tetapi buku-buku rohani. Bagaimana bisa aku tidak membalasnya?

saya menjawab. Dan sekarang dia membantu semampunya. DAN kata-kata yang baik, dan satu sen yang cukup, dan sebuah buku baru. Dan itulah betapa menariknya hal itu. Valeria Vladimirovna tinggal di Teply Stan. Dan mereka mulai membangun kuil di sini. Yang? Anastasia sang Pembuat Pola! Selama satu tahun ini, kebaktian telah berlangsung di gereja, dan hamba Tuhan Valeria adalah salah satu umat paroki yang paling aktif. Kami baru saja menerima transfer. Valeria Vladimirovna melihat tanda terima - dan hatinya hancur: tuduhannya, tahanan dari Norilsk, mengumpulkan 500 rubel dari dunia untuk kuil di Tyoply Stan. Baik di sana sini – Anastasia sang Pembuat Pola. Dan jika di koloni itu sendiri orang-orang yang telah melakukan kejahatan berdoa di depan ikonnya, maka di Tyoply Stan, dan di seluruh Rusia kita, di gereja-gereja atas nama St. Anastasia, ibu, anak perempuan, pengantin, dan saudara perempuan dihitamkan karena kesedihan. memanjatkan doa. Mereka berdoa untuk kerabat mereka yang dipenjara. Anastasia sang Pembuat Pola menyatukan mereka dalam suatu prestasi doa. Dia siap membantu semua orang yang menderita - mereka yang setidaknya telah mengambil satu langkah menuju keselamatan.

Dengan tenang, rendah hati, tetapi berani dan tabah, Santo Anastasia menjalani kehidupan yang singkat, seperti fajar... Namun selama 1700 tahun, lilin telah menyala di depan ikonnya, akatis dibacakan, doa dipanjatkan. Kehidupannya memasuki kehidupan kita sebagai contoh pelayanan kepada Tuhan dan sesama. Betapa baiknya ada orang-orang kudus yang dapat kita minta rahasianya dan di depan ikonnya kita tidak malu dengan air mata kita sendiri. Lagi pula, semakin berat ujiannya, maka semakin mampu pula kita dalam ilmu shalat.



Baru di situs

>

Paling Populer