Rumah Ortopedi Arti dari hari raya pertemuan. Peran apa yang dimainkan oleh nabiah Anna dalam peristiwa Candlemas? Majalah ortodoks "Thomas"

Arti dari hari raya pertemuan. Peran apa yang dimainkan oleh nabiah Anna dalam peristiwa Candlemas? Majalah ortodoks "Thomas"

Pada tanggal 15 Februari, Gereja merayakan Persembahan Tuhan. Kata “pertemuan” artinya bertemu, melihat sesuatu atau seseorang yang berarti. DI DALAM pada kasus ini– pertemuan umat manusia dalam pribadi Santo Simeon Sang Penerima Tuhan dan Anna sang Nabi dengan Tuhan Yesus Kristus.

Makna dan peristiwa hari raya

Pada Hari Penyajian Tuhan, orang-orang benar dalam Perjanjian Lama, seperti Simeon Sang Penerima Tuhan atau Anna sang Nabi, akhirnya melihat Juruselamat yang dijanjikan kepada mereka, yang akan mendamaikan umat manusia yang jatuh dan menderita dengan Tuhan. Pada hari ini Perjanjian Lama dalam pribadi hukum juga bertemu dengan Perjanjian Baru dan anugerahnya, yang dimasukkan ke dalam hukum daya hidup dan menjadikannya “kuk yang ringan” yang kemudian akan Tuhan bicarakan.

Menurut peraturan Perjanjian Lama, pada hari keempat puluh setelah kelahiran seorang anak, setiap wanita harus datang ke Kuil Yerusalem (saat itu satu-satunya untuk seluruh orang Yahudi) untuk mempersembahkan korban penyucian. Jika pada saat yang sama anak sulungnya lahir, ia juga harus dibawa ke kuil untuk upacara pengabdian kepada Tuhan (untuk mengenang pembebasan orang Yahudi dari penawanan Mesir, di mana anak sulung Yahudi selamat dari penawanan Mesir. wabah kesepuluh di Mesir).

Kurban penyuciannya adalah seekor burung merpati, dan kurban inisiasinya adalah seekor anak domba (domba), tetapi jika keluarganya miskin, maka dikorbankan dua ekor burung merpati. Karena Maria dan Yusuf hidup sangat sederhana, mereka mengorbankan dua ekor anak burung merpati.

Tidak hanya pendeta yang bertugas di Kuil Yerusalem. Di bawahnya, anak-anak yang dipersembahkan kepada Tuhan juga dibesarkan sampai usia tertentu (seperti Theotokos Yang Mahakudus sendiri). Selain itu, orang-orang saleh yang tinggal di dekatnya datang ke sana setiap hari untuk berdoa. Di antara mereka ada dua orang istimewa - Simeon Sang Penerima Tuhan dan janda saleh Anna.

Dari Tradisi kita mengetahui bahwa Simeon termasuk di antara 72 penerjemah Septuaginta - versi Perjanjian Lama dalam bahasa Yunani, yang dibuat pada abad ke-3 SM atas permintaan raja Mesir Ptolemy II Philadelphus untuk mengisi kembali Perpustakaan Alexandria yang terkenal.

Ptolemy meminta para tetua Yahudi untuk mengirimkan juru tulis yang paling terpelajar dan berpengalaman yang tahu bahasa Yunani untuk menerjemahkan. Semua orang punya bagian tertentu bekerja. Simeon mendapat tugas menerjemahkan kitab nabi Yesaya. Ketika dia sampai di tempat yang dikatakan: “Lihatlah, Perawan akan mengandung dan melahirkan seorang Putra,” dia menganggap ini sebagai kesalahan penyalin sebelumnya dan memutuskan untuk mengoreksi kata tersebut menjadi: “istri” (wanita) .

Pada saat itu malaikat Tuhan menampakkan diri kepada Simeon. Dia memegang tangannya dan meyakinkannya tentang kebenaran nubuatan tersebut, yang dapat dia verifikasi sendiri, karena dengan kehendak Tuhan dia akan hidup untuk melihat kelahiran Juruselamat. Mengingat Simeon sudah menjadi penerjemah berpengalaman pada saat Raja Ptolemy mengundangnya, maka pada saat dia bertemu Juruselamat dia mungkin sudah berusia 300-350 tahun.

Kita mengetahui tentang Hana yang saleh dari Injil Lukas: “Ada juga Hana sang nabiah, putri Phanuel, dari suku Asyer, yang telah mencapai usia lanjut, setelah tinggal bersama suaminya selama tujuh tahun sejak keperawanannya, seorang janda berusia sekitar delapan puluh empat tahun, yang tidak meninggalkan bait suci, berpuasa dan melayani Tuhan dalam doa siang dan malam.”

Orang-orang saleh ini adalah saksi yang mewakili umat manusia di hadapan Tuhan yang dibawa ke Bait Suci. Simeon Sang Penerima Tuhan segera mengenali Juruselamat dan menunjukkan status mesianisnya: “Sekarang Engkau melepaskan hamba-Mu, ya Tuan, sesuai dengan firman-Mu, dengan damai, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu, yang telah Engkau persiapkan di hadapan wajah. segala bangsa, menjadi terang bagi pencerahan bangsa-bangsa bukan Yahudi dan kemuliaan umat-Mu Israel." Anna yang saleh juga berkhotbah tentang penampakan Mesias, memberi tahu penduduk Yerusalem tentang Dia.

Simeon menerima dan memberkati bayi dan orang tuanya, tetapi juga bernubuat kepada Perawan Maria tentang kesedihan yang menantinya di masa depan. kematian di kayu salib anaknya dan kontroversi-kontroversi yang akan menimpa orang-orang Yahudi setelah khotbahnya: “Sesungguhnya Dia ini telah ditetapkan untuk menjatuhkan dan membangkitkan banyak orang di Israel dan menjadi pokok kontroversi, dan suatu senjata akan menembus jiwa-Mu sendiri, sehingga pemikiran banyak hati dapat terungkap.”

Formasi dan fitur liburan

Presentasi Tuhan adalah salah satu dari dua belas hari raya - 12 hari raya terpenting hari libur gereja setelah Kebangkitan Kristus (Paskah). Di Gereja Ortodoks Rusia dan sejumlah Gereja Ortodoks Lokal lainnya yang menganut kalender Julian, dirayakan pada tanggal 2 Februari (15 Februari menurut kalender Gregorian).

Jika Candlemas jatuh pada hari Senin minggu pertama Prapaskah (jarang), kebaktian dipindahkan ke hari sebelumnya - 1 Februari, Pekan Pengasingan Adam (Minggu Pengampunan).

Pesta Presentasi muncul di Gereja Yerusalem dan muncul dalam kalender liturgi pada abad ke-4.

Bukti tertua dari perayaan Presentasi di Timur Kristen adalah “Ziarah ke Tempat Suci” dari peziarah Barat Etheria, yang berasal dari akhir abad ke-4. Pertemuan tersebut tidak memberikan judul liturgi yang independen dan menyebutnya sebagai “hari keempat puluh dari Epiphany,” dan juga secara singkat dan emosional menggambarkan perayaan itu sendiri, yang berlangsung pada hari ini di Yerusalem.

Monumen bersejarah kedua, yang sudah bersifat liturgi, juga berasal dari Yerusalem. Ini adalah Leksionaris Armenia, yang mendokumentasikan praktik liturgi dan undang-undang pada awal abad ke-5, di mana Presentasi didefinisikan sebagai: “Hari keempat puluh sejak Kelahiran Tuhan kita Yesus Kristus.”

Sebagai hari libur independen dalam kalender tahunan, Presentasi ditetapkan di Gereja Roma pada akhir abad ke-5, dan di Gereja Konstantinopel pada paruh pertama abad ke-6, berbeda dengan Monofisitisme, yang dikutuk di Konsili Kalsedon pada tahun 451, yang mengklaim bahwa Yesus Kristus adalah satu-satunya Tuhan tubuh manusia, dan bukan manusia-Tuhan.

Layanan Presentasi menggabungkan ciri-ciri pesta Tuhan dan Dua Belas Bunda Allah. Stichera dan kanon perayaan, yang menceritakan tentang peristiwa hari raya dan maknanya yang besar, ditulis oleh hymnografer gereja terkenal - Anatoly, Patriark Konstantinopel (abad ke-5); Yang Mulia Andrew dari Kreta (abad VII); Yang Mulia Cosmas dari Maium dan John dari Damaskus (abad VII-VIII), Herman, Patriark Konstantinopel (abad VIII) dan Yang Mulia Joseph the Studite (abad IX).

Ikonografi Presentasi memiliki makna simbolis yang dalam: Juruselamat Bayi, duduk di pelukan Simeon Penerima Tuhan, yang menerima Juruselamat dalam pelukannya, seolah-olah mewakili dunia lama, diisi dan dihidupkan kembali oleh Yang Ilahi. , dan Bunda Allah, dengan memberikan putranya, seolah-olah melepaskannya di jalan salib dan keselamatan dunia.

Menariknya, ada juga ikon yang melambangkan nubuatan Simeon Sang Penerima Tuhan yang ditujukan kepada Perawan Maria. Ini disebut “Nubuat Simeon” atau “Melembutkan Hati Jahat.”

Dalam ikon ini, Bunda Allah digambarkan berdiri di atas awan dengan tujuh pedang tertancap di jantungnya: tiga di kanan dan kiri dan satu di bawah. Ada juga gambar Perawan Maria setengah panjang. Angka tujuh melambangkan kepenuhan duka, kesedihan dan sakit hati yang dialami Bunda Allah dalam kehidupannya di dunia.

Tradisi liburan

Pada hari raya Penyajian Tuhan pada akhir jam keenam, merupakan kebiasaan untuk menguduskan lilin gereja dan dibagikan kepada orang-orang yang beriman.

Tradisi pemberkatan lilin gereja pada hari raya Persembahan Tuhan datang ke Gereja Ortodoks Rusia dari umat Katolik melalui brevir Metropolitan Peter (Mogila) pada tahun 1646.

Umat ​​​​Katolik memberkati lilin dan membawanya ke prosesi keagamaan, yang dengannya mereka mencoba mengalihkan perhatian kawanan mereka dari hari raya pagan yang terkait dengan pemujaan api (Imbolc, Lupercalia, Gromnitsa, dll., tergantung pada wilayah dan kebangsaan). Dalam Ortodoksi, lilin Sretensky diperlakukan lebih sederhana dan penuh hormat - lilin tersebut disimpan selama satu tahun, dinyalakan selama doa di rumah.

Juga, Persembahan Tuhan telah menjadi Hari Pemuda Ortodoks sejak tahun 1953. Ide liburan ini adalah milik Gerakan Pemuda Ortodoks Dunia “Syndesmos”, yang telah menyatukan lebih dari 100 organisasi pemuda dari 40 negara.

Pada hari ini, di seluruh dunia, pemuda Ortodoks mengadakan pertemuan dengan pendeta, mengunjungi rumah sakit, menyelenggarakan konser dengan tarian dan musik live, menyelenggarakan kompetisi olahraga, kompetisi, permainan dan acara menarik lainnya.

Di Rusia, sejak tahun 2002, kegiatan pemuda dilengkapi dengan tradisi mengadakan bola Sretensky terindah.

Orang mengatakan bahwa pada hari Presentasi “musim dingin bertemu musim semi”, artinya, cuaca dingin utama sudah berlalu, hari-hari terasa semakin panjang dan musim semi akan segera tiba. Usai hari raya, para petani mulai mengapur pohon buah-buahan, menyiapkan benih untuk disemai dan menanam bibit (di rumah).

Dari editor majalah "Orthodoxy.fm" kami mengucapkan selamat kepada semua pembaca kami pada hari raya Persembahan Tuhan! Semoga pertemuan Anda dengan Tuhan sama menyenangkannya dengan pertemuan Simeon Sang Penerima Tuhan yang saleh!

Andrey Szegeda

Dalam kontak dengan

Pada hari ini, Gereja Kristen mengenang peristiwa-peristiwa yang digambarkan dalam Injil Lukas, yaitu Saya bertemu bayi Yesus dengan Simeon yang lebih tua di kuil Yerusalem pada hari keempat puluh setelah Natal.

Presentasi Tuhan adalah salah satu dari dua belas, yaitu hari libur utama tahun gereja. Ini adalah hari libur permanen, artinya selalu dirayakan pada tanggal 15 Februari.


Apa arti dari kata Rapat?

Dalam bahasa Slavonik Gereja, “pertemuan” berarti "pertemuan". Liburan ini diadakan untuk mengenang pertemuan yang dijelaskan dalam Injil Lukas. Pada hari itu, Perawan Maria dan Yusuf yang Bertunangan membawa bayi Yesus ke Kuil Yerusalem untuk melakukan pengorbanan syukur yang sah kepada Tuhan untuk anak sulung.

Pengorbanan apa di Yudea kuno yang harus dilakukan setelah kelahiran bayi?

Menurut hukum Perjanjian Lama, seorang wanita yang melahirkan anak laki-laki dilarang memasuki kuil selama 40 hari (dan jika anak perempuan lahir, maka semuanya 80 hari). Dia juga harus membawa kepada Tuhan syukuran dan kurban penyucian: ucapan syukur - seekor domba berumur satu tahun, dan untuk pengampunan dosa - seekor merpati. Jika keluarganya miskin, seekor merpati dikorbankan sebagai ganti seekor domba, dan hasilnya adalah “dua ekor merpati atau dua ekor merpati”.

Selain itu, jika anak sulung dalam keluarga tersebut adalah laki-laki, pada hari keempat puluh orang tuanya datang bersama bayi yang baru lahir tersebut ke pura dan untuk upacara pengabdian kepada Tuhan. Itu bukan sekedar tradisi, tapi Hukum Musa, dipasang untuk mengenang eksodus orang Yahudi dari Mesir - pembebasan dari perbudakan selama empat abad.

Perawan Maria yang Terberkati tidak perlu disucikan karena Yesus dilahirkan sebagai akibat dari penyucian tersebut konsepsi yang sempurna. Dia datang ke kuil karena kerendahan hati dan untuk memenuhi hukum. Dua ekor burung merpati menjadi korban penyucian Bunda Allah, karena keluarga tempat Yesus dilahirkan adalah keluarga miskin.


Rembrandt van Rijn. lilin

Siapakah Simeon Sang Penerima Tuhan?

Menurut legenda, ketika Perawan Maria melintasi ambang kuil dengan bayi di gendongannya, seorang tetua kuno keluar menemuinya. Namanya Simeon. Dalam bahasa Ibrani, Simeon berarti “pendengaran”.

Tradisi mengatakan demikian Simeon hidup 360 tahun t.Dia adalah salah satu dari 72 ahli Taurat yang pada abad ke-3 SM. Atas perintah raja Mesir Ptolemeus II, Alkitab diterjemahkan dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani.

Ketika Simeon sedang menerjemahkan kitab nabi Yesaya, dia melihat kata-kata: “Sesungguhnya, Perawan itu akan mengandung dan melahirkan seorang Putra” dan ingin mengoreksi “Perawan” (perawan) menjadi “Istri” (wanita). Namun, seorang Malaikat menampakkan diri kepadanya dan melarang dia mengubah perkataannya, berjanji bahwa Simeon tidak akan mati sampai dia yakin akan pemenuhan nubuatan tersebut.

Pada hari Presentasi, apa yang telah ditunggu-tunggu oleh sesepuh sepanjang hidupnya telah terpenuhi. panjang umur. Ramalan itu menjadi kenyataan. Orang tua itu sekarang bisa mati dengan tenang. Orang saleh itu menggendong bayi itu dan berseru: “Sekarang, ya Tuan, Engkau mengirim hamba-Mu pergi dengan damai, sesuai dengan firman-Mu, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu, yang telah Engkau persiapkan di hadapan semua bangsa. , terang untuk menerangi bangsa-bangsa lain dan kemuliaan umat-Mu Israel” (Lukas 2:29-32). Gereja menamainya Simeon Sang Penerima Tuhan dan memuliakannya sebagai orang suci.

Pada abad ke-6, peninggalannya dipindahkan ke Konstantinopel. Uskup Theophan sang Pertapa menulis: “Dalam pribadi Simeon, seluruh Perjanjian Lama, umat manusia yang belum ditebus, masuk ke dalam kekekalan dalam damai, memberi jalan kepada agama Kristen…” Untuk mengenang peristiwa injili ini, Nyanyian Simeon Sang Penerima Tuhan terdengar setiap hari dalam ibadah Ortodoks: “Sekarang lepaskan.”


Rembrandt van Rijn. Simeon Sang Penerima Tuhan 1627-1628

Siapakah Anna sang Nabi?

Pada hari Presentasi, pertemuan lain diadakan di Kuil Yerusalem. Di kuil, seorang janda berusia 84 tahun, “putri Phanuel”, mendekati Bunda Allah. Penduduk kota memanggilnya Anna sang Nabi karena pidatonya yang penuh inspirasi tentang Tuhan. Dia tinggal dan bekerja di bait suci selama bertahun-tahun, “melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa” (Lukas 2:37 - 38).

Anna sang nabiah membungkuk kepada Kristus yang baru lahir dan meninggalkan kuil, membawa berita kepada penduduk kota tentang kedatangan Mesias, penyelamat Israel. “Pada waktu itu dia datang dan memuliakan Tuhan dan bernubuat tentang Dia kepada semua orang yang menantikan pembebasan di Yerusalem” (Lukas 2:36-38).

Bagaimana mereka mulai merayakan Persembahan Tuhan?

Persembahan Tuhan adalah salah satu hari raya paling kuno Gereja Kristen dan melengkapi siklus liburan Natal. Hari raya ini telah dikenal di Timur sejak abad ke-4, di Barat - sejak abad ke-5. Bukti paling awal dari perayaan Presentasi di Timur Kristen berasal dari akhir abad ke-4. Pada saat itu, Pertemuan di Yerusalem belum merupakan hari libur tersendiri, tetapi disebut “hari keempat puluh dari Epiphany”. Perlu dicatat bahwa hingga abad ke-6 hari raya ini tidak dirayakan dengan khidmat.

Di bawah Kaisar Justinianus (527-565), pada tahun 544 Antiokhia dilanda penyakit sampar yang menewaskan beberapa ribu orang setiap hari. Pada hari-hari tersebut, salah satu umat Kristiani diberi instruksi untuk merayakan Persembahan Tuhan dengan lebih khidmat. Bencana tersebut benar-benar berhenti ketika diadakan acara berjaga sepanjang malam dan prosesi keagamaan pada hari Presentasi. Oleh karena itu, Gereja pada tahun 544 menetapkan perayaan khusyuk Penyajian Tuhan.

Sejak abad ke-5, nama-nama hari raya tersebut telah mengakar: “Pesta Pertemuan” (Candlemas) dan “Pesta Pemurnian.” Di Timur masih disebut Candlemas, dan di Barat disebut “Pesta Penyucian” hingga tahun 1970, ketika nama baru diperkenalkan: “Pesta Kurban Tuhan.”

Ikon “Melembutkan Hati Jahat”

Apa arti ikon “Melembutkan Hati Jahat”?

Sebuah ikon dikaitkan dengan acara Persembahan Tuhan Bunda Maria, yang disebut “Melembutkan Hati Jahat” atau “Nubuat Simeon”. Ini secara simbolis menggambarkan nubuatan Santo Simeon Sang Penerima Tuhan, yang diucapkan olehnya di Bait Suci Yerusalem pada Hari Penyajian Tuhan: “Sebuah senjata akan menembus jiwamu sendiri” (Lukas 2:35).

Bunda Allah digambarkan berdiri di atas awan dengan tujuh pedang menusuk jantungnya: tiga di kanan dan kiri dan satu di bawah. Ada juga gambar Perawan Maria setengah panjang. Angka tujuh melambangkan kepenuhan duka, duka dan sakit hati yang dialami Bunda Allah dalam kehidupannya di dunia.

Tanda-tanda apa yang ada pada Candlemas?

Pada pertengahan Februari, embun beku di Rusia mulai melemah, dan datangnya musim semi sudah terasa di udara. Di negara kita, cuaca pada hari libur ini biasanya menentukan dimulainya liburan musim semi. kerja lapangan. Oleh tanda-tanda rakyat Pertemuan adalah batas antara musim dingin dan musim semi, terbukti dengan ucapan rakyat: “Candlemas - musim dingin bertemu musim semi dan musim panas”, “Matahari untuk musim panas, musim dingin untuk embun beku.”

Berdasarkan cuaca pada hari raya Presentasi, para petani menilai musim semi dan musim panas yang akan datang, cuaca dan panen. Mereka menilai musim semi seperti ini: "Bagaimana cuaca di Candlemas, musim semi juga akan terjadi." Diyakini bahwa Jika terjadi pencairan di Candlemas- musim semi akan datang lebih awal dan hangat, jika hari ini dingin- tunggu musim semi yang dingin. Salju yang turun pada hari ini- untuk musim semi yang panjang dan hujan. Kalau di Candlemas ada salju yang bertiup di seberang jalan- musim semi terlambat dan dingin. “Pada pagi hari Candlemas, salju adalah panen awal gandum; jika pada siang hari - sedang; jika ini sudah larut malam.” “Pada Pertemuan Tetesan – panen gandum.” “Di Candlemas, angin membawa kesuburan pohon buah-buahan.”

Apa arti kata "pertemuan" dan mengapa hari libur ini dianggap sebagai salah satu hari raya utama di kalangan Ortodoks?

Paskah, Natal, Trinitas, Minggu Palma - mungkin semua orang tahu hari libur gereja ini. Dan pada tanggal 15 Februari, umat Kristen Ortodoks merayakan Pertemuan Besar. Pada hari ini, mereka mengenang peristiwa yang digambarkan dalam Injil Lukas - pertemuan bayi Yesus dengan Simeon yang lebih tua di Bait Suci Yerusalem pada hari keempat puluh setelah Natal.

Kapan Candlemas dirayakan?

Candlemas selalu jatuh pada tanggal 15 Februari. Dan itu tidak pernah berpindah, tidak seperti kebanyakan hari libur gereja. Pertemuan itu terjadi 40 hari setelah Kelahiran Kristus. Jika Candlemas jatuh pada hari Senin minggu pertama Prapaskah, yang sangat jarang terjadi, kebaktian dipindahkan ke hari sebelumnya - 14 Februari.

Apa arti kata "pertemuan"?

Pertemuan diterjemahkan dari bahasa Slavonik Gereja sebagai “pertemuan.” Liburan ini menggambarkan pertemuan yang terjadi pada hari keempat puluh setelah Kelahiran Kristus. Maria dan Yusuf tiba dari Betlehem ke ibu kota Israel, Yerusalem. Dengan menggendong Bayi Tuhan yang berusia empat puluh hari, mereka melangkah ke ambang Bait Suci untuk mempersembahkan korban syukur yang ditetapkan secara hukum kepada Tuhan untuk anak sulung mereka. Setelah upacara selesai, mereka sudah hendak meninggalkan pura. Namun kemudian seorang lelaki tua kuno, yang dianggap sebagai lelaki tertua di Yerusalem, bernama Simeon, mendekati mereka.

Mengapa Maria dan Yusuf tiba di bait suci bersama Bayi Tuhan yang berusia empat puluh hari?

Saat itu, dengan lahirnya seorang anak dalam sebuah keluarga, orang Yahudi memiliki dua tradisi. Setelah melahirkan, seorang wanita tidak boleh muncul di Kuil Yerusalem selama empat puluh hari jika dia melahirkan anak laki-laki. Jika seorang anak perempuan dilahirkan dalam sebuah keluarga, maka 80 hari seharusnya telah berlalu. Setelah jangka waktunya habis, ibu harus membawa korban penyucian ke kuil. Itu termasuk korban bakaran - seekor domba berumur satu tahun dan pengorbanan untuk pengampunan dosa - seekor merpati. Jika keluarganya miskin, maka alih-alih seekor domba mereka bisa membawa seekor merpati.

Selain itu, jika seorang anak laki-laki lahir dalam sebuah keluarga, maka ibu dan ayah datang ke kuil pada hari keempat puluh bersama bayi yang baru lahir untuk upacara pengabdian kepada Tuhan. Ini bukan hanya sebuah tradisi, tetapi hukum Musa: orang-orang Yahudi menetapkannya untuk mengenang eksodus orang-orang Yahudi dari Mesir - pembebasan dari perbudakan selama empat abad.

Meskipun Yesus dilahirkan dari seorang perawan, keluarga tersebut memutuskan untuk melakukan pengorbanan untuk menghormati hukum Yahudi. Dua ekor merpati menjadi korban penyucian Maria dan Yusuf - keluarganya tidak kaya.

Siapakah Simeon Sang Penerima Tuhan?

Menurut legenda, pada saat pertemuannya dengan Kristus, Simeon berusia lebih dari 300 tahun. Dia adalah orang yang dihormati, salah satu dari 72 sarjana yang bertugas menerjemahkan Kitab Suci dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani. Bukan suatu kebetulan bahwa penatua itu berakhir di kuil - dia dibawa oleh Roh Kudus. Suatu ketika, Simeon sedang menerjemahkan kitab nabi Yesaya dan melihat kata-kata misterius: “Lihatlah, Perawan akan mengandung dan melahirkan seorang Putra.” Ilmuwan tersebut meragukan bahwa seorang perawan, yaitu seorang perawan, dapat melahirkan, dan memutuskan untuk mengoreksi “Virgo” menjadi “Istri” (wanita). Namun seorang Malaikat menampakkan diri kepadanya dan melarangnya melakukan hal tersebut. Ia juga mengatakan bahwa Simeon tidak akan mati sampai ia secara pribadi yakin bahwa nubuatan itu benar.

Pada hari ketika Maria dan Yusuf datang ke kuil dengan bayi di gendongan mereka, nubuatan itu terpenuhi. Simeon menggendong bayi yang lahir dari Perawan. Orang tua itu bisa mati dengan tenang.

Uskup Theophan sang Pertapa menulis: “Dalam pribadi Simeon, seluruh Perjanjian Lama, umat manusia yang belum ditebus, masuk ke dalam kekekalan dalam damai, memberi jalan kepada agama Kristen…” Kenangan akan kisah Injil ini terdengar setiap hari dalam kebaktian Ortodoks. Ini adalah Kidung Agung Simeon Sang Penerima Tuhan, atau dengan kata lain, “Sekarang lepaskan.”

Siapakah Anna sang Nabi?

Pada hari Presentasi, pertemuan lain diadakan di Kuil Yerusalem. Seorang janda berusia 84 tahun, “putri Phanuel,” mendekati Bunda Allah. Penduduk kota memanggilnya Anna sang Nabi karena pidatonya yang penuh inspirasi tentang Tuhan. Dia tinggal dan bekerja di bait suci selama bertahun-tahun, seperti yang ditulis oleh Penginjil Lukas, “melayani Tuhan siang dan malam dengan puasa dan doa” (Lukas 2:37 – 38).

Anna sang nabiah membungkuk kepada Kristus yang baru lahir dan meninggalkan kuil, membawa berita kepada penduduk kota tentang kedatangan Mesias, penyelamat Israel. Dan Keluarga Kudus kembali ke Nazareth, karena mereka memenuhi segala sesuatu yang ditentukan oleh hukum Musa.

(adsbygoogle = window.adsbygoogle || ).push());

Makna Hari Raya Penyajian

Pertemuan adalah pertemuan dengan Tuhan. Nabi perempuan Anna dan Penatua Simeon meninggalkan nama mereka di Kitab Suci karena mereka memberi kita contoh bagaimana menerima Tuhan dengan murni dan murni. dengan hati terbuka. Pertemuan bukan hanya hari libur besar dan hari dari sejarah Perjanjian Baru yang jauh. Mungkin setiap orang setidaknya sekali dalam hidupnya menemukan dirinya berada di rumah Tuhan - di kuil. Dan di sanalah Pertemuan pribadinya terjadi - pertemuan dengan Kristus.

Adat dan tradisi Candlemas

Kebiasaan memberkati lilin gereja pada hari raya Persembahan Tuhan datang ke Gereja Ortodoks dari umat Katolik. Ini terjadi pada tahun 1646. Metropolitan Kiev Saint Peter (Mogila) menyusun dan menerbitkan misanya. Penulis menjelaskan secara rinci ritus prosesi keagamaan Katolik dengan lampu yang menyala. Pada hari-hari ini, bangsa Celtic yang kafir merayakan Imbolc, bangsa Romawi merayakan Lupercalia (festival yang terkait dengan pemujaan gembala), dan bangsa Slavia merayakan Gromnitsa. Menariknya, di Polandia, setelah adopsi agama Kristen, Presentasi mulai disebut pesta Bunda Allah Gromnica. Ini merupakan gaung dari mitos tentang dewa petir dan istrinya. Orang-orang percaya bahwa lilin Sretensky dapat melindungi rumah dari petir dan api.

Pada hari ini mereka mulai merayakan pertemuan musim dingin dengan musim semi. Dari sinilah muncul pepatah: “Di Candlemas, musim dingin bertemu musim semi,” “Di Candlemas, matahari berubah menjadi musim panas, musim dingin berubah menjadi es.” Setelah liburan, para petani memulai banyak tugas “musim semi”: mereka menggiring ternak keluar dari gudang ke kandang, menyiapkan benih untuk disemai, dan mengapur pohon buah-buahan.

Seperti apa cuaca di musim semi ditentukan pada hari ini. Diyakini bahwa jika di Candlemas dingin, maka musim semi akan menjadi dingin. Jika terjadi pencairan, harapkan musim semi yang hangat.

Troparion, Kontakion, Doa dan Keagungan

PERTEMUAN TUHAN

Troparion untuk Presentasi Tuhan, nada 1

Bersukacitalah, Perawan Maria yang Terberkati, / dariMu Matahari Kebenaran, Kristus, Allah kami, telah terbit, / mencerahkan mereka yang berada dalam kegelapan. / Bersukacitalah, kamu juga, yang saleh, / diterima dalam pelukan Pembebas jiwa kami, / / ​​ya siapa yang menjanjikan kita kebangkitan.

Kontakion untuk Presentasi Tuhan, nada 1

Anda menguduskan rahim Perawan dengan Kelahiran Anda/ dan memberkati tangan Simeon,/ sebagaimana mestinya, setelah memberi pertanda,/ dan sekarang Anda telah menyelamatkan kami, ya Tuhan,/ tetapi tenangkan hidup Anda dalam pertempuran// dan kuatkan umatnya, dan Siapakah yang kamu cintai, satu-satunya yang mencintai umat manusia.

PIKIRAN ST. Theophan si Pertapa

lilin.(Yudas. 1 :1–10 ; OKE. 22 :39–42, 45, 23 :1 )

Pada pertemuan Tuhan, di satu sisi, seseorang dikelilingi oleh kebenaran, yang tidak mengharapkan keselamatan dengan sendirinya - Simeon, dan kehidupan yang ketat dalam puasa dan doa, dijiwai oleh iman - Anna; di sisi lain, kemurnian esensial, menyeluruh dan tak tergoyahkan - Perawan Bunda Allah, dan ketundukan dan pengabdian yang rendah hati dan diam-diam pada kehendak Tuhan - Yusuf yang Bertunangan. Pindahkan semua suasana spiritual ini ke dalam hati Anda dan Anda akan bertemu dengan Tuhan yang tidak dibawa, tetapi Dia sendiri yang datang kepada Anda, Anda akan menerima Dia ke dalam pelukan hati Anda, dan Anda akan menyanyikan sebuah lagu yang akan melintasi surga dan bersukacita. semua malaikat dan orang suci.

(Yudas. 1 :11–25 ; OKE. 23 :1–34, 44–56 )

Kesedihan ini diumumkan oleh St. Rasul Yudas kepada mereka yang berperilaku menggoda dalam masyarakat, tanpa rasa takut menjadi gemuk di pesta, berbusa karena malu, berjalan menurut hawa nafsunya sendiri, berbicara dengan sombong dan menjauhkan diri dari kesatuan iman. Duka! Sebab lihatlah, Tuhan akan datang bersama semua orang dan akan menginsafkan semua orang jahat atas semua perbuatan jahat yang dilakukan mereka.

PERUMPAMAAN HARI INI

“Di mana harapan yang kamu simpan?”

Mereka menceritakan tentang seorang tukang kebun bahwa dia bekerja dan menggunakan seluruh tenaganya untuk sedekah, dan hanya menyisakan apa yang diperlukan untuk dirinya sendiri. Namun sebuah pemikiran menginspirasinya: kumpulkan sejumlah uang untuk diri Anda sendiri, agar ketika Anda tua atau jatuh sakit, Anda tidak mengalami kebutuhan yang sangat mendesak. Dan sambil mengumpulkan, dia mengisi pot itu dengan uang. Dia kebetulan jatuh sakit - kakinya mulai membusuk, dan dia menghabiskan uang untuk berobat ke dokter tanpa menerima manfaat apa pun. Akhirnya seseorang datang dokter berpengalaman dan berkata kepadanya: “Jika kamu tidak memotong kakimu, seluruh tubuhmu akan membusuk,” dan dia memutuskan untuk memotong kakinya. Pada malam hari, setelah sadar dan menyesali perbuatannya, dia berkata sambil menghela nafas: “Ingatlah, Tuhan, perbuatanku yang dulu, yang aku lakukan, bekerja di kebunku dan memberikan apa yang dibutuhkan saudara-saudara!” Ketika dia mengatakan hal ini, malaikat Tuhan menampakkan diri kepadanya dan berkata:

– Dimana uang yang kamu kumpulkan, dan dimana harapan yang kamu simpan?

Dia berkata:

- Saya telah berdosa, Tuhan, maafkan saya! Mulai sekarang aku tidak akan melakukan hal seperti itu.

Kemudian seorang malaikat menyentuh kakinya, dan dia segera sembuh, dan bangun di pagi hari, dia pergi ke ladang untuk bekerja.

Dokter, sesuai kesepakatan, datang dengan membawa alat untuk memotong kakinya, dan mereka mengatakan kepadanya: “Dia pergi ke ladang untuk bekerja di pagi hari.” Kemudian dokter itu, dengan takjub, pergi ke ladang tempat dia bekerja, dan ketika dia melihatnya menggali tanah, dia memuliakan Tuhan yang telah memberikan kesembuhan kepada tukang kebun itu.

Baca juga tentang topik ini:

Liburan 21 Agustus - Miron Vetrogon. Tanda, tradisi. Umat ​​​​Kristen Ortodoks merayakan Kelahiran Perawan Maria yang Terberkati Hari libur apa hari ini 2 November 2017

Ada hari libur Kristen yang diketahui semua orang. Dan mereka dapat menjelaskan secara singkat apa yang sebenarnya dirayakan oleh orang-orang percaya. Natal - Kristus lahir. Paskah - Kristus telah bangkit. Apakah Presentasi Tuhan itu? Apa maksudnya hal yang tidak biasa ini? kepada manusia modern apakah kata "pertemuan"? Kami mengundang Anda untuk mengenal kronologi peristiwa Candlemas dan melihat jejak sejarah Perjanjian Baru hari ini yang tersisa dalam budaya dunia.

Apa arti kata "Candlema"?

Paling pertanyaan yang sering diajukan, yang dapat didengar mengenai Presentasi: “Oke, hari ini adalah Presentasi. Dan apa ini?"
Persembahan Tuhan adalah salah satu Hari Raya Kedua Belas Gereja Kristen, yaitu hari libur utama tahun gereja. Ini adalah hari libur permanen; di Gereja Ortodoks Rusia dirayakan pada tanggal 15 Februari.

Diterjemahkan dari bahasa Slavonik Gereja, “sretenie” berarti “pertemuan.” Hari Presentasi adalah titik waktu dimana Yang Lama dan Perjanjian Baru. Dunia kuno dan agama Kristen. Hal ini terjadi berkat seorang pria yang diberi tempat yang sangat istimewa dalam Injil. Tapi hal pertama yang pertama.

Pengorbanan penyucian dari Perawan Yang Maha Suci

Pada tanggal 15 Februari, kita mengingat peristiwa yang digambarkan dalam Injil Lukas. Pertemuan itu terjadi 40 hari setelah Kelahiran Kristus.

Orang-orang Yahudi pada masa itu memiliki dua tradisi yang terkait dengan kelahiran seorang anak dalam sebuah keluarga.

Pertama, setelah melahirkan, seorang wanita tidak boleh muncul di Kuil Yerusalem selama empat puluh hari (dan jika seorang anak perempuan lahir, maka semuanya delapan puluh). Segera setelah jangka waktunya habis, sang ibu harus membawa korban penyucian ke Bait Suci. Itu termasuk korban bakaran - seekor domba berumur satu tahun, dan pengorbanan untuk pengampunan dosa - seekor merpati. Jika keluarganya miskin, alih-alih seekor domba, mereka juga membawa seekor merpati, yang menghasilkan “dua ekor merpati atau dua anak merpati”.

Kedua, jika anak sulung dalam keluarga adalah laki-laki, maka orang tuanya datang ke Bait Suci bersama bayi yang baru lahir pada hari keempat puluh untuk upacara pengabdian kepada Tuhan. Ini bukan hanya sebuah tradisi, tetapi hukum Musa: orang-orang Yahudi menetapkannya untuk mengenang eksodus orang-orang Yahudi dari Mesir - pembebasan dari perbudakan selama empat abad.

Maka Maria dan Yusuf tiba dari Betlehem ke ibu kota Israel, Yerusalem. Dengan menggendong Bayi Tuhan yang berumur empat puluh hari, mereka melangkah ke ambang pintu Bait Suci. Keluarganya tidak hidup kaya, sehingga dua ekor burung merpati menjadi korban penyucian Bunda Allah. Perawan Terberkati memutuskan untuk melakukan pengorbanan karena kerendahan hati dan rasa hormat di hadapan hukum Yahudi, terlepas dari kenyataan bahwa Yesus dilahirkan sebagai hasil dari konsepsi yang sempurna.

Bertemu di Kuil Yerusalem

Setelah menyelesaikan ritualnya, Keluarga Suci sudah menuju pintu keluar Kuil, tapi kemudian seorang lelaki tua kuno mendekati mereka, mungkin yang paling orang tua di Yerusalem. Namanya Simeon. Diterjemahkan dari bahasa Ibrani, “šim’on” berarti “pendengaran.”

Orang benar itu menggendong Anak itu dan dengan gembira berseru: “ Kini Engkau lepaskan hamba-Mu ini ya Tuan, sesuai dengan firman-Mu dengan damai, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu yang telah Engkau persiapkan dihadapan segala bangsa, suatu terang untuk menerangi bangsa-bangsa kafir dan memuliakan umat-Mu Israel“(Lukas 2:29-32).

Menurut legenda, pada saat pertemuannya dengan Kristus, Simeon berusia lebih dari 300 tahun. Dia adalah orang yang dihormati, salah satu dari tujuh puluh dua sarjana yang bertugas menerjemahkan Kitab Suci dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani. Terjemahan Septuaginta dilakukan atas permintaan raja Mesir Ptolemy II Philadelphus (285-247 SM).

Bukan suatu kebetulan bahwa penatua itu berada di Bait Suci pada hari Sabtu ini—Roh Kudus membawanya. Bertahun-tahun yang lalu, Simeon sedang menerjemahkan kitab nabi Yesaya dan melihat kata-kata misterius: “ Lihatlah Perawan di dalam rahimnya akan menerima dan melahirkan seorang Putra" Bagaimana seorang perawan, yaitu perawan, bisa melahirkan?

Ilmuwan tersebut ragu dan ingin mengoreksi “Virgo” menjadi “Istri” (wanita). Tetapi seorang Malaikat menampakkan diri kepadanya dan tidak hanya melarang dia mengubah perkataannya, tetapi juga mengatakan bahwa Simeon tidak akan mati sampai dia secara pribadi yakin bahwa ramalan itu benar. Penginjil Lukas menulis tentang ini: “ Dia adalah orang yang saleh dan saleh, menantikan penghiburan bagi Israel; dan Roh Kudus ada padanya. Dia dinubuatkan oleh Roh Kudus bahwa dia tidak akan melihat kematian sampai dia melihat Kristus Tuhan(Lukas 2:25-26).

Dan sekarang, harinya telah tiba. Apa yang telah ditunggu-tunggu oleh ilmuwan selama hidupnya yang sangat panjang menjadi kenyataan. Simeon menggendong Anak yang lahir dari Perawan, yang berarti nubuatan Malaikat telah tergenapi. Orang tua itu bisa mati dengan tenang. " Kini Engkau melepaskan hamba-Mu ya Tuan...“Gereja menamainya Simeon Sang Penerima Tuhan dan memuliakannya sebagai orang suci.

Uskup Theophan sang Pertapa menulis: “Dalam pribadi Simeon, seluruh Perjanjian Lama, umat manusia yang belum ditebus, masuk ke dalam kekekalan dalam damai, memberi jalan kepada agama Kristen…” Kenangan akan kisah Injil ini terdengar setiap hari dalam kebaktian Ortodoks.

Ini adalah Kidung Agung Simeon Sang Penerima Tuhan, atau dengan kata lain, “Sekarang lepaskan.”

“Senjata akan menembus jiwamu”

Setelah menerima Anak dari tangan Perawan Yang Paling Murni, Penatua Simeon menyapanya dengan kata-kata: “Lihatlah, karena Dia orang-orang akan berdebat: beberapa akan diselamatkan, sementara yang lain akan binasa. Dan senjata itu akan menembus jiwamu Semoga pemikiran banyak hati terungkap“(Lukas 2:34-35).

Perselisihan di antara orang-orang adalah penganiayaan yang dipersiapkan untuk Juruselamat. Membuka pikiran - Penghakiman Tuhan. Senjata apa yang bisa menembus jantung Perawan Maria? Ini adalah nubuatan tentang Penyaliban yang menanti Putranya. Bagaimanapun, paku dan tombak yang menyebabkan kematian Juruselamat menembus hati ibunya dengan rasa sakit yang tak tertahankan. Ada ikon Bunda Allah - ilustrasi nyata dari nubuatan ini. Judulnya adalah "Melembutkan Hati yang Jahat". Pelukis ikon menggambarkan Bunda Allah berdiri di atas awan dengan tujuh pedang tertancap di jantungnya.

Anna sang nabiah

Pada hari Presentasi, pertemuan lain diadakan di Kuil Yerusalem. Seorang janda berusia 84 tahun, “putri Phanuel,” mendekati Bunda Allah. Penduduk kota memanggilnya Anna sang Nabi karena pidatonya yang penuh inspirasi tentang Tuhan. Dia tinggal dan bekerja di Bait Suci selama bertahun-tahun, seperti yang ditulis oleh Penginjil Lukas, “ melayani Tuhan siang malam dengan puasa dan doa(Lukas 2:37-38).
Anna sang nabiah membungkuk kepada Kristus yang baru lahir dan meninggalkan Bait Suci, membawa berita kepada penduduk kota tentang kedatangan Mesias, penyelamat Israel. Dan Keluarga Kudus kembali ke Nazareth, karena mereka memenuhi segala sesuatu yang ditentukan oleh hukum Musa.

Makna Hari Raya Penyajian

Imam Besar Igor Fomin, rektor Gereja Alexander Nevsky di MGIMO, ulama Katedral Ikon Bunda Allah Kazan di Lapangan Merah:

“Pertemuan itu adalah pertemuan dengan Tuhan. Penatua Simeon dan Nabi Anna meninggalkan nama mereka di Kitab Suci karena mereka memberi kita contoh bagaimana menerima Tuhan dengan hati yang murni dan terbuka.

Setelah bertemu Kristus, Simeon pergi menemui nenek moyang untuk menantikan Kebangkitan Kristus. Dan bayangkan, kematian menjadi kebahagiaan yang luar biasa baginya! Orang tua yang saleh berumur panjang - menurut legenda, usianya lebih dari tiga ratus tahun. Banyak yang akan mengatakan “beruntung” karena mereka bermimpi untuk hidup selamanya. Tetapi bacalah kisah-kisah para centenarian yang telah melampaui usia yang diberikan Tuhan kepada manusia - seratus dua puluh tahun. Saya ingat sebuah cerita TV: seorang wanita tua kuno dibawa ke hadapan jurnalis oleh cicit perempuannya, yang juga jauh dari kata muda. Nenek yang bungkuk itu berdiri tegak dan bertanya: “Televisi telah datang kepadamu di sini. Apa yang bisa kamu katakan?" Dan dia menjawab: “Mengapa Tuhan marah kepadaku? Mengapa Dia tidak membawaku?” Maka Simeon menantikan pembebasan dari beban umur panjang. Dan, setelah menerima Bayi Ilahi dari tangan Perawan Maria, dia bersukacita.

“Sekarang kamu melepaskan hambamu,” kata Simeon. Sekarang dia telah melihat Juruselamat dengan matanya sendiri, Tuhan melepaskan dia dari dunia yang fana ke dunia Surgawi. Jadi, begitu kita bertemu Tuhan, kita harus memahami: masa dosa, kelemahan, dan keinginan diri sendiri telah berlalu.

Saatnya untuk kebahagiaan!

Bukan suatu kebetulan bahwa Presentasi terjadi pada Bayi berusia empat puluh hari. Dia kecil dan tidak berdaya, tetapi pada saat yang sama dia besar dan penuh kegembiraan kemenangan. Beginilah seharusnya seseorang yang telah mengenal Kristus—seorang Kristen yang baru lahir. Penuh kegembiraan.

Pertemuan bukan hanya satu hari dari sejarah Perjanjian Baru yang jauh. Setidaknya sekali dalam hidupnya, siapa pun menemukan dirinya berada di rumah Tuhan - di kuil. Dan di sana setiap orang mengalami Pertemuan pribadinya—pertemuan dengan Kristus. Bagaimana memahami apakah suatu Pertemuan telah terjadi dalam hidup Anda? Sederhana saja - tanyakan pada diri Anda: apakah saya gembira? sudahkah aku berubah? seberapa besar cinta yang ada di hatiku? Mari kita bertemu Tuhan, mari kita melihat Dia dengan hati kita! "

Nyanyian Simeon Sang Penerima Tuhan

Nyanyian Simeon Sang Penerima Tuhan, atau “Sekarang lepaskan...” adalah kata-kata Simeon Sang Penerima Tuhan dari Injil Lukas.
Doa ini disebutkan pertama kali dalam Konstitusi Apostolik. Di Gereja Ortodoks Rusia, kata-kata Simeon sang Penerima Tuhan dibacakan daripada dinyanyikan selama kebaktian, tidak seperti di umat Katolik, misalnya. Ini terjadi pada akhir Vesper. Selain itu, umat Kristen Ortodoks mengatakan “Sekarang lepaskan…” saat Sakramen Pembaptisan – tetapi hanya untuk bayi laki-laki.

Teks:


Slavonik Gereja:

Sekarang Engkau biarkan hamba-Mu pergi, ya Tuan, sesuai dengan firman-Mu, dengan damai;
karena mataku telah melihat keselamatan-Mu,
yang telah kamu persiapkan di hadapan semua orang,
terang bagi penyataan bahasa roh dan kemuliaan umat-Mu Israel.

Rusia:

Sekarang engkau melepaskan hamba-Mu ya Tuan, sesuai dengan firman-Mu dengan damai,
karena mataku telah melihat keselamatan-Mu,
yang telah Engkau persiapkan di hadapan segala bangsa,
terang untuk pencerahan bangsa-bangsa bukan Yahudi dan kemuliaan umat-Mu Israel.

Troparion untuk Presentasi Tuhan

Bersukacitalah, Perawan Maria yang Terberkati, / dariMu Matahari Kebenaran, Kristus, Allah kami, telah terbit, / mencerahkan mereka yang berada dalam kegelapan. / Bersukacitalah, kamu juga, yang saleh, / diterima dalam pelukan Pembebas jiwa kami, / / ​​ya siapa yang menjanjikan kita kebangkitan.

Sejarah perayaan

Pesta Persembahan Tuhan adalah salah satu yang paling kuno di Gereja Kristen. Khotbah Sretensky pertama disampaikan kepada orang-orang pada abad ke 4-5 - misalnya, Saints Cyril dari Yerusalem, Gregory the Theologian, Gregory dari Nyssa dan John Chrysostom.

Bukti tertua dan sekaligus dapat diandalkan secara historis tentang perayaan Presentasi di Timur Kristen adalah “Ziarah ke Tempat Suci”. Itu ditulis oleh peziarah Etheria (Sylvia) pada akhir abad ke-4. Dia menulis: “Pada hari ini ada prosesi menuju Anastasis, dan semua orang berbaris, dan semuanya dilakukan secara berurutan dengan kemenangan terbesar, seolah-olah pada hari Paskah. Semua presbiter berkhotbah, dan kemudian uskup... Setelah ini, setelah mengirimkan semuanya dalam urutan biasa, mereka melaksanakan Liturgi.”

Hari libur tersebut menjadi hari libur nasional bagi Byzantium pada abad ke-6. Setelah itu, tradisi perayaan Presentasi yang khusyuk menyebar ke seluruh dunia Kristen.

Kebaktian Presentasi

Presentasi Tuhan memiliki tempat yang tidak berubah-ubah kalender gereja. 15 Februari (2 Februari, gaya lama). Jika Candlemas jatuh pada hari Senin minggu pertama Prapaskah, yang sangat jarang terjadi, kebaktian dipindahkan ke hari sebelumnya - 14 Februari.

Pertemuan adalah pesta Tuhan, yaitu didedikasikan untuk Yesus Kristus. Namun pada abad pertama Kekristenan, Bunda Allah dihormati pada hari ini. Oleh karena itu mereka yang mengatakan demikian Liburan Bunda Allah, sebagian akan benar.

Pertemuan ini dekat dengan hari raya untuk menghormati Bunda Allah dan sesuai dengan struktur kebaktian. Dalam troparion hari raya, dalam prokeimnas pada Matin dan Liturgi serta himne lainnya, seruan kepada Bunda Allah menempati tempat sentral.

Menariknya, dualitas Penyajian tersebut mempengaruhi warna jubah para ulama pada kebaktian perayaan tersebut. Mereka bisa berwarna putih - seperti pada hari raya Tuhan, dan biru - seperti pada Bunda Allah. DI DALAM tradisi gereja warna putih melambangkan cahaya Ilahi. Biru - kemurnian dan ketidakmurnian Perawan Maria.

Kebiasaan memberkati lilin

Kebiasaan memberkati lilin gereja pada hari raya Persembahan Tuhan datang ke Gereja Ortodoks dari umat Katolik. Ini terjadi pada tahun 1646, ketika Metropolitan Kiev Saint Peter (Mogila) menyusun dan menerbitkan misanya. Di dalamnya, penulis menguraikan secara rinci ritus prosesi keagamaan Katolik dengan lampu yang menyala. Dengan bantuan prosesi obor seperti itu, Gereja Roma mencoba mengalihkan perhatian umatnya dari hari raya kafir yang terkait dengan pemujaan api. Pada hari-hari ini, bangsa Celtic yang kafir merayakan Imbolc, bangsa Romawi merayakan Lupercalia (festival yang terkait dengan pemujaan gembala), dan bangsa Slavia merayakan Gromnitsa. Menariknya, di Polandia, setelah adopsi agama Kristen, Presentasi mulai disebut pesta Bunda Allah Gromnica. Ini adalah gaung dari mitos tentang dewa petir dan istrinya - orang percaya bahwa lilin Sretensky dapat melindungi rumah dari petir dan api.

Gereja Ortodoks memperlakukan lilin Sretensky dengan cara yang istimewa - tidak secara ajaib, tetapi dengan penuh hormat. Mereka disimpan sepanjang tahun dan dinyalakan selama doa di rumah.

Pertemuan tradisi rakyat

Dalam tradisi rakyat merayakan Presentasi, tradisi gereja dan pagan bercampur. Beberapa dari kebiasaan ini sama sekali tidak bersifat Kristen, tetapi bahkan kebiasaan tersebut mengatakan sesuatu yang penting tentang hari ini - hari itu sangat membahagiakan bagi orang-orang.

Sebuah analogi kalender sederhana ditemukan untuk pertemuan Keluarga Kudus dengan Penatua Simeon. Pada hari ini, masyarakat awam mulai merayakan pertemuan musim dingin dan musim semi. Oleh karena itu banyak pepatah: “di Candlemas, musim dingin bertemu musim semi,” “di Candlemas, matahari berubah menjadi musim panas, musim dingin berubah menjadi es.”

Embun beku musim dingin yang lalu dan pencairan musim semi yang pertama disebut Sretensky. Setelah liburan, para petani memulai banyak kegiatan “musim semi”. Mereka mengusir ternak dari kandang dan masuk ke kandang, menyiapkan benih untuk disemai, dan mengapur pohon buah-buahan. Dan tentu saja, selain pekerjaan rumah, perayaan juga diadakan di desa-desa. 1. Banyak yang diberi nama untuk menghormati Presentasi pemukiman di Rusia dan luar negeri. Yang terbesar adalah kota Sretensk, pusat regional wilayah Chita.
2. Di AS dan Kanada, hari libur nasional yang terkenal - Groundhog Day - didedikasikan untuk hari libur Candlemas, yang dirayakan di sana pada tanggal 2 Februari.
3. Persembahan Tuhan - di beberapa negara juga merupakan Hari Pemuda Ortodoks. Ide liburan ini adalah milik Gerakan Pemuda Ortodoks Dunia - “Syndesmos”. Pada tahun 1992, dengan restu dari semua pemimpin Gereja Ortodoks setempat, Syndesmos menyetujui tanggal 15 Februari sebagai Hari Pemuda Ortodoks.

Ikon Presentasi

Ikonografi Presentasi merupakan ilustrasi narasi Penginjil Lukas. Perawan Maria menyerahkan Anak Ilahi ke dalam pelukan Penatua Simeon - ini adalah plot utama ikon dan lukisan dinding liburan. Joseph yang Bertunangan digambarkan di belakang punggung Bunda Allah; dia membawa dua ekor merpati di tangannya atau di dalam sangkar. Di belakang Simeon yang saleh mereka menulis Anna sang nabiah.

Gambar Presentasi tertua dapat ditemukan di salah satu mosaik lengkungan kemenangan di Gereja Santa Maria Maggiore di Roma. Mosaik ini dibuat pada paruh pertama abad ke-5. Di atasnya kita melihat Bunda Allah berjalan dengan Anak dalam pelukannya menuju Santo Simeon, ditemani oleh para malaikat.

Penggambaran paling kuno tentang peristiwa Candlemas di Rus adalah dua lukisan dinding dari abad ke-12. Yang pertama adalah di Gereja St. Cyril di Kyiv. Yang kedua ada di Gereja Juru Selamat di Nereditsa di Novgorod. Menariknya, di lukisan dinding Gereja Cyril, Anak itu tidak duduk, melainkan berbaring di pelukan Bunda Allah.

Versi ikonografi Presentasi yang tidak biasa dapat ditemukan dalam seni Georgia abad pertengahan. Pada ikon-ikon ini tidak ada gambar altar; melainkan lilin yang menyala, simbol pengorbanan kepada Tuhan.

Ikon Theotokos Yang Mahakudus “Melembutkan Hati Jahat” dikaitkan dengan peristiwa Penyajian; Plot ikonografinya mengingatkan kita pada perkataan Simeon Sang Penerima Tuhan yang ditujukan kepada Perawan Maria: “ Dan senjata itu akan menembus jiwamu.”.

Ngomong-ngomong, gambar ini sangat mirip dengan ikon “Tujuh Panah” Bunda Allah. Tapi ada satu perbedaan. Anak panah yang menusuk jantung Bunda Allah terletak pada ikon “Pelunak Hati Jahat”, tiga di kanan dan kiri, satu di bawah. Ikon “Tujuh Panah” memiliki empat panah di satu sisi dan tiga di sisi lainnya.

Kutipan:

Theophan si Pertapa. Kata untuk Presentasi Tuhan

“...Kita semua dipanggil tidak hanya untuk membayangkan secara mental kebahagiaan ini, namun untuk benar-benar merasakannya, karena kita semua dipanggil untuk memiliki dan membawa Tuhan di dalam diri kita dan menghilang di dalam Dia dengan segenap kekuatan roh kita. Jadi, ketika kita mencapai keadaan ini, maka kebahagiaan kita tidak akan lebih rendah daripada kebahagiaan mereka yang ikut serta dalam Pertemuan Tuhan…”

Metropolitan Anthony dari Sourozh pada Presentasi

“...Bersama Dia, Sang Ibu seolah-olah dikorbankan. Simeon Sang Penerima Tuhan berkata kepadanya: Tetapi juga kepadaMu hati akan berlalu senjata, dan Anda akan melalui siksaan dan penderitaan... Dan tahun-tahun berlalu, dan Kristus tergantung di kayu salib, sekarat, dan Bunda Allah berdiri di kayu salib dengan diam, pasrah, dengan iman yang penuh, harapan yang penuh, dengan cinta yang penuh , memberikan Dia sampai mati, saat Dia membawanya ke kuil adalah pengorbanan yang hidup kepada Tuhan yang hidup.

Banyak ibu selama berabad-abad mengalami kengerian saat putra mereka meninggal; banyak ibu yang senjatanya menembus jantung mereka. Dia dapat memahami semua orang, Dia merangkul semua orang dengan cinta-Nya, Dia dapat mengungkapkan kepada semua orang dalam sakramen komunikasi yang hening, kedalaman pengorbanan ini.

Biarlah mereka yang sedang menghadapi kematian yang mengerikan dan menyakitkan mengingat Kristus yang disalibkan dan memberikan nyawa mereka sebagaimana Anak Allah, yang menjadi anak manusia, memberikannya: tanpa amarah, dengan pasrah, dengan penuh kasih, demi keselamatan tidak hanya mereka yang dekat. kepada-Nya, melainkan kepada mereka yang menjadi musuh-musuh-Nya, kata-kata terakhir mengeluarkan mereka dari kehancuran: Bapa, maafkan mereka, mereka tidak tahu apa yang mereka lakukan!

Dan para ibu yang anak laki-lakinya, yang anak-anaknya meninggal dalam kematian yang mengenaskan - oh, Bunda Allah mereka dapat mengajari mereka bagaimana memberi pada kepahlawanan, pada penderitaan dan kematian orang-orang yang paling mereka cintai di bumi dan dalam kekekalan...

Oleh karena itu, marilah kita semua dengan hormat menyembah Bunda Allah dalam penderitaan-Nya di kayu salib, dalam kasih-Nya yang tersalib, dalam pengorbanan-Nya yang tak berkesudahan, dan dalam Kristus Juru Selamat, Yang dibawa ke bait suci hari ini, dan yang pengorbanannya akan dilakukan di Golgota. . Perjanjian Lama telah berakhir, Perjanjian Lama telah dimulai kehidupan baru cinta untuk hidup dan mati, dan kita termasuk dalam kehidupan ini.”

Uskup Agung Luke (Voino-Yasenetsky). Sabda pada Hari Penyajian Tuhan

"Di dunia, di kedalaman dunia mental Santo Simeon Sang Penerima Tuhan memasuki keabadian setelah hidup 300 tahun untuk mengantisipasi penggenapan nubuatan Isain: “Lihatlah, Perawan akan menerima dan melahirkan seorang Putra, dan mereka akan menamakan Dia Imanuel, sebagaimana adanya dikatakan, “Tuhan menyertai kita.”

Mengapa Anda terus-menerus mendengar doa ini sekarang? Mengapa hal ini, tidak seperti yang lain, diulangi pada setiap kebaktian malam?
Kemudian, agar mereka mengingat saat kematian, agar mereka ingat bahwa Anda juga harus mati pada saat itu dunia yang dalam bagaimana Santo Simeon Sang Penerima Tuhan meninggal...

Jika Anda ingin kata-kata doa Simeon Sang Penerima Tuhan terkabul pada Anda, jika Anda ingin memiliki keberanian di saat kematian, ulangi doanya dan katakan: “Sekarang Anda melepaskan hamba Anda, ya Tuan, menurut pada firman-Mu dalam damai,” - jika kamu menginginkan ini, maka ikutilah Kristus, memikul kuk-Nya, belajar dari-Nya, karena Dia lemah lembut dan rendah hati.”
1953

Di antara Liburan ortodoks Anda dapat merayakan pesta Presentasi. Dan mungkin ada yang langsung bertanya-tanya apa itu Candlemas. Peristiwa apa yang melatarbelakangi hal tersebut? Persembahan Tuhan adalah salah satu dari Dua Belas hari raya umat Kristiani yang paling dihormati. Acara yang berhubungan dengan kehidupan duniawi Tuhan Yesus Kristus dan Perawan Suci Bunda Tuhan. Pesta Presentasi adalah hari libur permanen, dan biasanya dirayakan pada tanggal 15 Februari. Kata “ser?tenie” diterjemahkan dari bahasa Slavonik Gereja sebagai “pertemuan”.

Hari Candlemas menentukan titik waktu ketika Perjanjian Lama bertemu dengan Perjanjian Baru - dunia kuno dengan dunia Kristen. Semua ini terjadi berkat satu orang; ini mendapat tempat khusus dalam Injil. Namun, mari kita mulai dari awal. Injil Lukas mengatakan bahwa Persembahan Tuhan terjadi tepat 40 hari setelah Kelahiran Kristus.

Ada sangat fakta yang menarik, terkait dengan jawaban atas pertanyaan Candlemas tanggal berapa. Pada tahun 528 terjadi di Antiokhia gempa bumi yang kuat, dan banyak orang meninggal. Kemudian di negeri yang sama (pada tahun 544) terjadi wabah penyakit, dan ribuan orang mulai meninggal. Pada hari-hari bencana yang mengerikan ini, takdir diwahyukan kepada seorang umat Kristiani yang saleh agar masyarakat dapat merayakan Hari Raya Penyerahan dengan lebih khusyuk. Kemudian pada hari itu diadakan acara berjaga sepanjang malam (ibadah umum) dan prosesi keagamaan. Dan baru pada saat itulah bencana mengerikan di Byzantium Kristen berhenti. Kemudian Gereja, sebagai rasa syukur kepada Tuhan, menetapkan Persembahan Tuhan untuk dirayakan pada tanggal 15 Februari dengan khidmat dan penuh hormat.

sejarah liburan

Saat itu, umat Yahudi memiliki dua tradisi yang dikaitkan dengan kelahiran bayi dalam sebuah keluarga. Setelah melahirkan, seorang wanita dilarang datang ke Bait Suci Yerusalem selama 40 hari, jika lahir laki-laki, dan jika lahir perempuan, maka semuanya 80 hari. membawa kurban penyucian ke Bait Suci. Untuk korban bakaran dan pendamaian dosa, mereka membawa seekor anak domba dan seekor merpati. Keluarga miskin itu mengorbankan seekor merpati lain sebagai pengganti seekor domba.

Pada hari ke-40, orang tua dari bayi laki-laki yang baru lahir harus ikut bersamanya ke Bait Suci untuk melaksanakan sakramen pengabdian kepada Tuhan. Dan ini bukanlah tradisi sederhana, tetapi Hukum Musa, yang ditetapkan untuk mengenang pembebasan orang-orang Yahudi dari perbudakan dan eksodus dari Mesir. Dan sekarang kita sampai pada peristiwa Injil yang paling penting, yang akan menjelaskan secara rinci apa itu Candlemas.

Maria dan Yusuf tiba dari Betlehem ke Yerusalem. Di tangan mereka ada Dewa Bayi. Keluarga mereka hidup miskin, jadi mereka mengorbankan dua ekor burung merpati. Bunda Allah Yang Maha Murni, meskipun Yesus dilahirkan sebagai hasil dari konsepsi yang sempurna, tetap mempersembahkan korban yang diwajibkan dengan kelembutan, kerendahan hati dan sangat menghormati hukum Yahudi.

Kini, ketika upacara telah selesai dan Keluarga Kudus hendak meninggalkan Bait Suci, seorang lelaki tua bernama Simeon menghampiri mereka. Dia adalah orang yang sangat saleh. Sambil menggendong Bayi Ilahi, dia berseru dengan penuh sukacita: “Sekarang Engkau melepaskan hamba-Mu, Tuan, sesuai dengan firman-Mu, dengan damai, karena mataku telah melihat keselamatan-Mu…”

Simeon

Pada saat pertemuannya dengan Bayi Kristus, Penatua Simeon berusia lebih dari 300 tahun. Beliau adalah orang yang sangat disegani dan disegani, salah satu dari 72 sarjana yang ditugaskan untuk menerjemahkan Injil dari bahasa Ibrani ke bahasa Yunani. Pada hari Sabat ini, bukanlah suatu kebetulan dia berakhir di Bait Suci ini, karena Roh Kuduslah yang membawanya ke sini.

Suatu ketika, Simeon mulai menerjemahkan kitab nabi Yesaya; dia sangat terkejut membaca di sana kata-kata yang tidak dapat dipahami oleh pikirannya: “Lihatlah, Perawan akan mengandung dan melahirkan seorang Putra.” Kemudian dia berpikir bahwa seorang perawan tidak bisa melahirkan, dan ingin mengubah kata “Virgo” menjadi “Istri”. Tiba-tiba seorang Malaikat muncul dari Surga dan melarangnya melakukan hal tersebut, dan juga memberitahunya bahwa sampai dia melihat Tuhan Yesus dengan matanya sendiri, dia tidak akan mati, dan bahwa nubuatan itu benar adanya.

“Sekarang kamu lepaskan”

Sejak saat itu, dia menunggu lama sekali saat ini, dan akhirnya nubuatan Malaikat terpenuhi - Simeon melihat Anak yang dilahirkan oleh Perawan Tak Bernoda. Sekarang dia bisa beristirahat dengan tenang. Gereja menyebut Simeon Penerima Tuhan, dan dia dimuliakan sebagai orang suci.

Belakangan, Uskup Theophan sang Pertapa menulis bahwa sejak saat Penyajian Perjanjian Lama digantikan oleh agama Kristen. Sekarang kisah Injil ini disebutkan setiap hari dalam ibadah Kristen - "Nyanyian Simeon Sang Penerima Tuhan", atau dengan kata lain - "Sekarang lepaskan."

prediksi Simeon

Simeon, sambil menggendong Bayi Perawan Yang Paling Murni, berkata kepadanya: “Lihatlah, karena Dia orang-orang akan berdebat: ada yang akan diselamatkan, dan ada yang binasa. Dan sebuah senjata akan menembus jiwamu sendiri, sehingga pikiran hati banyak orang akan terungkap.”

Apa maksudnya? Ternyata perselisihan di kalangan masyarakat berarti penganiayaan yang disiapkan untuk Putranya, keterbukaan pikiran - Penghakiman Tuhan, senjata yang akan menembus hatinya - nubuatan Penyaliban Yesus Kristus, karena ia menderita kematian karena paku dan tombak, yang menembus jantung ibu dengan rasa sakit yang luar biasa.

Ikon Bunda Allah “Melembutkan Hati Jahat” menjadi ilustrasi nyata nubuatan Simeon. Pelukis ikon menggambarkan Bunda Allah berdiri di atas awan dengan tujuh pedang tertancap di jantungnya.

Nabi Anna

Lain sebuah peristiwa penting terjadi pada hari ini, dan pertemuan lain terjadi. Anna sang Nabi yang berusia 84 tahun, begitu penduduk kota memanggilnya, mendekati Bunda Allah. Dia bekerja dan tinggal di kuil dan saleh, karena dia terus-menerus berpuasa dan berdoa. Anna membungkuk kepada Bayi Kristus, meninggalkan Kuil dan mulai memberi tahu semua penduduk kota Kabar Besar bahwa Mesias telah datang ke dunia. Sementara itu, Yusuf dan Maria bersama Anaknya, setelah memenuhi segala sesuatu yang diwajibkan oleh hukum Musa, kembali ke Nazaret.

Sekarang sudah jelas apa itu Candlemas? Bagaimanapun, Candlemas adalah pertemuan dengan Juruselamat. Nama Penatua Simeon dan Anna sang nabiah tertulis dalam Kitab Suci; mereka memberi kita contoh, karena mereka menerima Tuhan dengan hati yang murni dan terbuka. Setelah bertemu dengan Bayi Yesus, Simeon menemui nenek moyangnya.

Pesta Presentasi

Presentasi Tuhan adalah hari libur kuno dalam agama Kristen. Pada abad ke-4 hingga ke-5, orang-orang menyampaikan khotbah Sretensky yang pertama, misalnya Santo Cyril dari Yerusalem, Gregorius Sang Teolog, John Chrysostom, dan Gregory dari Nyssa.

Ada yang tertarik dengan pertanyaan tanggal berapa Candlemas itu. Pesta Presentasi, yang selalu dirayakan pada tanggal 15 Februari, menempati tempat yang tidak berubah-ubah dalam kalender gereja. Namun jika tanggal Persembahan Tuhan jatuh pada hari Senin minggu pertama Prapaskah, yang juga bisa terjadi, maka kebaktian dipindahkan ke tanggal 14 Februari.

Menjawab pertanyaan tentang apa itu Candlemas, pertama-tama harus dikatakan bahwa itu adalah hari raya yang dipersembahkan kepada Tuhan Yesus. Pada abad-abad pertama, ini adalah hari penghormatan Bunda Allah. Oleh karena itu, siapa pun yang menyebut hari raya ini sebagai Bunda Allah juga sebagian benar. Memang menurut struktur kebaktian pada hari ini, alamat dalam doa dan nyanyian kepada Bunda Allah menempati posisi sentral. Dualitas hari raya Penyajian ini juga mempengaruhi warna pakaian yang dikenakan pendeta selama kebaktian. warna putih menjadi simbol cahaya Ilahi, biru - kemurnian dan kemurnian Bunda Allah.

Lilin. lilin

Tradisi pemberkatan lilin gereja pada Hari Raya Penyajian datang ke Ortodoksi dari umat Katolik. Pada tahun 1646, Metropolitan Kiev Peter Mohyla menggambarkan ritus Katolik ini dengan sangat rinci dalam misanya, ketika diadakan prosesi salib, yaitu prosesi dengan obor. Dengan cara ini, Gereja Roma mengalihkan perhatian umatnya dari tradisi pagan yang terkait dengan penyembahan api.

Di Gereja Ortodoks, lilin Sretensky diperlakukan dengan hormat dan hormat khusus. Lilin-lilin ini disimpan sepanjang tahun dan digunakan selama doa di rumah.

Tradisi merayakan Presentasi

Akibatnya, tradisi merayakan Pertemuan Kristen Ortodoks pun bercampur ritual penyembahan berhala. Analogi penanggalan lainnya ditemukan dengan pertemuan Simeon dengan Keluarga Kudus. Hari Candlemas telah menjadi perayaan pertemuan musim dingin dan musim semi. Orang-orang merayakan berbagai macam tanda di Candlemas. Misalnya, ada berbagai pepatah seperti: “Di Candlemas, matahari berubah menjadi musim panas, musim dingin berubah menjadi es”, “Di Candlemas, musim dingin bertemu musim semi”, dll. Pencairan atau embun beku pertama disebut Sretensky. Di Candlemas, tanda-tanda memberi tahu Anda apakah cuaca akan segera hangat atau akan dingin untuk waktu yang lama.

Setelah merayakan hari raya Candlemas dengan perayaan rakyat, para petani mulai bersiap menyambut musim semi. Ternak dikirim dari kandang ke kandang, benih disiapkan untuk disemai, pohon dikapur, dll.

Sangat menarik bahwa di AS dan Kanada hari libur Candlemas dirayakan pada tanggal 2 Februari dan hari libur terkenal lainnya didedikasikan untuk itu - Groundhog Day.

Namun di wilayah Chita ada kota Sretensk, yang dinamai untuk menghormati hari libur besar ini.

Di beberapa negara lain, pada hari ini mereka merayakan Hari Pemuda Ortodoks, yang disetujui pada tahun 1992 oleh kepala daerah Gereja-gereja Ortodoks. Ide ini dimiliki oleh Gerakan Pemuda Ortodoks Dunia “Syndesmos”.

Subyek ikon

Ikon Presentasi menggambarkan alur cerita dari Penginjil Lukas, di mana Perawan Maria yang Saleh memberikan Simeon yang lebih tua ke dalam pelukan bayinya Yesus. Di belakang punggung Bunda Allah berdiri Yusuf yang Bertunangan, membawa sangkar berisi dua ekor burung merpati. Dan di belakang Simeon adalah nabiah Hana.

Salah satu yang paling banyak gambar kuno dapat ditemukan pada mosaik Katedral Santa Maria Maggiore di Roma, yang dibuat pada awal abad ke-5. Di atasnya Anda dapat melihat bagaimana Perawan Suci Maria dengan Anak Tuhan di pelukannya pergi ke Santo Simeon, dan saat ini dia ditemani oleh para malaikat.

Pertemuan Ortodoks di Rus digambarkan dalam dua lukisan dinding abad ke-12. Yang pertama terletak di Gereja St. Cyril di Kyiv. Ikon Presentasi kedua ada di Novgorod, di Gereja Juru Selamat di Nerditsa. Ada penggambaran Presentasi yang agak tidak biasa pada ikon-ikon dalam seni Georgia abad pertengahan, alih-alih sebuah altar, simbol pengorbanan kepada Tuhan digambarkan - lilin yang menyala.

Ikon Maria Yang Maha Kasih"Melembutkan Hati Jahat" (jika tidak maka disebut "Nubuat Simeon", "Tujuh Tembakan") dikaitkan dengan peristiwa Candlemas. Pada ikon ini, anak panah tajam menembus jantung Bunda Allah yang berdiri di atas awan, tiga anak panah di satu sisi dan sisi lainnya serta satu di bawah. Tapi ada ikon dimana Bunda Tuhan menembus belati, bukan anak panah.

Ikon-ikon ini melambangkan nubuatan dari sesepuh suci Simeon Sang Penerima Tuhan, yang ia buat setelah bertemu dengan Bunda Allah dan Anaknya.

Orang-orang percaya selalu berpaling ke ikon-ikon ini dalam doa. Dengan melembutkan hati, tidak hanya penderitaan fisik tetapi juga mental mereka yang diringankan. Mereka tahu bahwa jika mereka berdoa di depan gambar Bunda Allah untuk musuh-musuh mereka, maka perasaan bermusuhan secara bertahap akan mulai memudar dan kemarahan akan hilang, digantikan oleh belas kasihan dan kebaikan.



Baru di situs

>

Paling populer