ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಹಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ. ಆದರ್ಶ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಪ್ರಬಂಧಗಳ ಸಂಗ್ರಹ

... ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಹಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿ ಮೂರ್ಖ. ಪ್ರಾಣಿಯು ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಯು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವರು "ಎರಡು ಕಾಲುಗಳನ್ನು" ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಹೇಗೆ ಕುರುಡಾಗಿರುತ್ತದೆಯೋ ಹಾಗೆಯೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ.
ನಾವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಸಮಯಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಖಾಲಿ ಪುಟಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಏನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿರುವ ಆ ಪುಟಗಳು ಜೀವನವು ಯಾವುದನ್ನೂ ಸುಲಭವಲ್ಲದ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಅವಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಬೇಡುತ್ತಾಳೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಗ್ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆಯ್ಕೆಯು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ: ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು. ಯಾವುದು? ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲು ನೀವು ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ: “ನಾನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಇದ್ದವು, ನಾನು ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ...” ಇದು ಅಲ್ಲ. ನಿಜ! ನೀವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನೀವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಿಮಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಆಯ್ಕೆಯಿರುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ ... ಆಯ್ಕೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದು ಸುಲಭ; ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಕೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ: "ನನಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು?" "ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆತಂದರು, ಮತ್ತು ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ..."
ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಪುಷ್ಚಿನ್ ರಾಜನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಹೇಳಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ವ್ಯಕ್ತಿ, ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ?" - ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹೇಳಲು ಬಯಸಿದ್ದರು: ನನಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿದೆ, ನನಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ - ಒಂದೋ ನನ್ನ ಕೈಗಳು ಸರಪಳಿಯಲ್ಲಿವೆ, ಅಥವಾ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸವು ತೋರಿಸಿದೆ.
ಹಾಗಾದರೆ ಜನರು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ? ಜನರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಜನರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಮಾನವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಈ ರೀತಿ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ: ನಾನು ಇಂದು ಎಚ್ಚರವಾಯಿತು, ಸುಸಂಸ್ಕೃತನಾಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತ ಮತ್ತು ಅವಮಾನಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಹಾನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ಆತ್ಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ.
(ಯು.ಎಂ. ಲೋಟ್‌ಮನ್ ಪ್ರಕಾರ)
ಲೋಟ್ಮನ್ ಯೂರಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ (1922-1993) - ರಷ್ಯಾದ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶಕ, ಪುಷ್ಕಿನ್ ವಿದ್ವಾಂಸ, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಶಿಕ್ಷಕ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಜ್ಞ.

ಮಾನವ ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತು Yu.M. ಲೋಟ್‌ಮನ್‌ರ ಪಠ್ಯ.
ಸಮಸ್ಯೆ ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನ
1. ಆಯ್ಕೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ. (ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವಾಗ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಏನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು?) 1. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆಯ್ಕೆಮಾಡುವಾಗ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಬೇಕು.
2. ಜೀವನದ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ. (ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ?)
2. ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.
3. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಸಮಸ್ಯೆ. (ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ?) 3. ತಾಳ್ಮೆಯಿಂದ ತಮ್ಮ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಶಿಕ್ಷಣ ಮಾಡಿದವರು, ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಉತ್ತಮ ಗುಣಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಶ್ರಮಿಸುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ.
4 ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ. (ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ ಎಂದರೇನು? ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅದು ಏಕೆ ಬೇಕು?
ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು ಸಾಧ್ಯವೇ?)4. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ, ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀವು ರಾಜಿ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

rTETSDE CHUEZP RPJCHPMSHFE RPJDTBCHYFSH CHBU ಯು ಫೆನ್, YuFP CHSHCH OBIPJFEUSH CH UFEOBI HOYCHETUYFEFB, Y U OBYUBMPN OBYEK ಯು CHBNY TBVPSH.

HOYCHETUYFEFULPE PVTBPCHBOIE, LBL Y CHUSLPE CHCHUYEE PVTBPCHBOIE, POBYUBEF ಯೋಹಾ UFKHREOSH RP UTTBHOOYA UP UTEDOEK YLPMPK. y PDOB YY PUPVEOOPUFEK LFK UFKHREOY CH FPN, YUFP ЪDEUSH KhCE OEF CHETIB Y OYB - KHYUFEMEK Y HYUEOILPC - ЪDEUSH CHUE LPMMEZY, F. MADI, LPFPTSHCHE TBVPFBAF CHNEUFE. CHEDSH TBVPFB CHCHUYEZP HYUEVOPZP ЪBCHEDEOYS UPUFPYF CH UPFTHDOYUEUFCHE, F.E. LPZDB PDOY IPFSF HUYFSHUS, B DTHZIE YN RPNPZBAF CH LFPN. OYJYEK UFKHREOY PVTBPCHBOYS ಬಗ್ಗೆ rTYOKHTSDEOYE, PVSBFEMSHOSHCHK "OBUIMSHUFCHEOOSCHK" LPOFTPMSH PUFBMYUSH. ವೈ PFOPEYOYE RTERPDBCHBFEMEK L CHBN VHDEF YOPE. bFP VHDEF PFOPEYOE LPMMEZY L NMBDYENH LPMMEZE.

oP LFP PUBYUBEF OE FP, YuFP UFBOEF MEZYUE, B FP, YuFP UFBOEF FTHDOEE. ನೇ ChPPVEE, OYUEZP MЈZLPZP CH IPTPYEN DEME VSHFSH OE NPTsEF. fP VKhDEF FTHDOPE DEMP, RPFPNH YuFP OEF LPOFTPMЈTB UFTPTSE, YUEN UBN YuEMPCHEL (EUMY OEF FBLPZP CHOKHFTEOOEZP LPOFTPMЈTB, FP OEF CHPCHBEF CHPCHBYT). rTBCHDB, OE UKHEEUFCHHEF FBLPC MYOYY, LPPTBS PFTEЪBMB VSH PF OBU DEFUFChP, PFTEЪBMB RPFPN AOPUFSH... y BMENEOFSHCH UTEDOOEK YLPCHFCHPHZF UIFEF: OE VKhDEN DEMBFSH UELTEFB YJ FPZP, YuFP OELPFPTsche UFKhDEOFSH RPDULBYSHCHBAF DTHZ DTHZH Y DBCE CHYDSF OELPFPTSHCH URPTF H FPN, YuFPVSH RPNEOSYE CHSHCHHYUFSH Y RPMHYUYE RPMKHYUYFSH. bFP YLPMSHOSHCHK RPDIPD. OP YLPMSHOSHCHK RPDIPD OPTNBMEO MYYSH CH UCHPЈ CHTENS: " UNEYPOY CHEFTEOOSCHK UFBTYL, UNEYPOY AOPYB UFEREOOOSCHK".

x ChBU UEZPDOS NPTsEF OBYUBFSHUS DTHZPK CHPTBUF. chPTBUF - LFP OE LPMYUEUFChP RTPTSYFSHCHI CHBNY DOEK, B RPCHEDOYE, LPFPTPPE CHSC NPTSEFE PUHEEUFCHMSFSH.

OP DBCHBKFE RPDHNBEN! OE UMHYUBKOP FBL ULBUBM, LFP UMPChP MAVYM ZHYMPUPZH uPLTBF ಜೊತೆಗೆ. CHPRTPU HUEOILPC OE PFCHYUBM ಬಗ್ಗೆ UCHPYI HYUEOILPC UPLTBF OILPZDB OE KHYUM RTBCHYMSHOPNH, OYLPZDB: "rPUFKHRBKFE FBL". ZPCHPTYM ಪ್ರಕಾರ: "dBCHBKFE RPDKHNBEN!". b UFP OBUYF "RPDHNBEN"? - CHCH OE OBEFE, LBL RPUFKHRYFSH, S FPCE OE OBAF, LBL CHBN RPUFKHRYFSH. CHSC RTYYMYY OE LBL YLPMSHOILY, RPMKHYUFSH RTBCHYMSHOSHCHK PFCHEF, CHSC RTYYMYY L LPMMEZE RPUPCHEFPCHBFSHUS, RPDKHNBFSH CHNEUFE. b CHNEUFE DKHNBFSH DEKUFCHYFEMSHOP MHUYE. yNEOOOP TBMYUYS PE NOEOYSI RPNPZBAF RTDPDCHYZBFSHUS L YUFYOE.

rPUNPFTYFE, CHPF LFP NSCHU CHBNY? NPTsOP ULBBFSH, YuFP NSCH PYUEOSH KHNOSHCHE Y IPTPYE NBYOSCH. NSH KHNEEN DEMBFSH NOPZP TBOSI ಚೀಕ್. OP LBLBS PUPVEOOPUFSH X LBTsDPK NBYOSCH? - x CHUEI TBOSCH MYGB. ಬಿ ಬೈಯೆನ್? lBBBMPUSH, VSHMP VSC RTPEE, YUFPVSC X CHUEI VSHMY PDYOBLPCHCHESCH MYGB. VSHMP VSH MEZUE PE NOPZPN, NPTSEF VSHFSH, VSHMP VSH NEOSHONYE PYYVPL... oP DMS YuEZP-FP OHTSOP, YuFPVSH OBU VSHCHMY TBOSCH MYGB, TBOSCH IBTBLFETCHSCHFSHPSH, PSHV, ವೈ ಟಿ ಬಯೋಸ್ಚ್ನಿ ಮಾಶ್ನಿ.

ZHYMPUPZH THUUP, OBRYUBCHYYK UBNHA PFLTPCHOOHA LOYZH CH YUFPTYY YUEMPCHYUEUFCHB, ZDE OE RTPUFP TBUULBBM P UEVE, P UCHPYI RPHYPYPYPERMS P TsOP ZPTDYFSHUS, EUMY FBLPK IBTBLFET), TBUULBBM ಮೂಲಕ P UCHPYI UFSHCHDOSHHI RPUFHRLBI, CHUEZP PFLTSCHM UEVS, OBRYUBCH UCHETICH: "h LPTSE Y VEЪ LPTSY". h LFK LOYSE by OBRYUBM: fblpk, lbl chue, y so oh about lpzp oe rpipts. ьФП ПУЕОШ ЗМХВПЛПЭ ББНЭУКОЕ: YuEMPCHEL, PE-RETCHSHI FBLPC, LBL Y CHUE DTHZIE MADI, B PE-CHFYDYMES Y DTHZPZP FBLPZP CE OEF. rПФПНХ ಆನ್ NPTsEF ULBUBFSH YuFP-FP FBLPE, YuEZP DTHZIE OE OBAF. y RPFPNH CHUS OBYB TSYOSH, DCHHI DPTPZBI ಕುರಿತು CHU OBYE PVHYUEOYE OBIPDIFUS. rP PDOPNKH RKhFY NSCH TDEN, YUFPVSH VSHFSH FBLYNY, LBL DTHZYE, DMS FPZP, YUFPVSH RPOINBFSH DTHZYI MADEK Y YUFPVSH ಸಿಂಗ್ NPZMY RPOINBFSH ಒಬಿ. OP OBDP YNEFSH CH CHYDH Y FP, YuFP DTHZPNH NEOS Oye FBL MEZLP RPOSFSH... chPF RTBCHYMB KHMYUOPZP DCHYTSEOYS CHUE RPOINBAF PDYOBLPCHPRI OMPY PDYOBLPCHPRI, LTPNE FPY OMPP ಚೆಡ್ಪಿನ್ಮ್ಯೋ. b rKHYLYOB CHUE RPOINBAF PDYOBLPCHP? - oEF, CHUE RP-TBOPNKH. ನೇ OE ZPCHPTYFE, YuFP PDOY EZP RPOINBAF RTBCHYMSHOP, B DTHZIE - OERTBCHYMSHOP. RHYLYO ರಿಟೆಡ್ LBTSDSCHN CHSHCHUFKHRBEF FBL, LBL VKhDFP ಆನ್ UEKUB Y YNEOOP DMS OEZP OBRYUBM. ನೇ CHU CHUY CHTENS YNEEFE CHPNPTSOPUFSH TBZPCHBTYCHBFSH ಯು ZEOYBMSHOSCHN YUEMPCHELPN, LPFPTSCHK UBN IPUEF CHBN YuFP-FP ULBJBFSH. fPMSHLP PFLTPKFE KHYY, FPMSHLP VHDSHFE CHOINBFEMSHOSHCH! ZMBCHOBS VEDB OBYEZP CHELB UPUFPYF CH FPN, YUFP KH OBU ЪBLTSCHFSH ZMBЪY KHYY. y OBYUYFEMSHOBS YUBUFSH CHBYEZP PVTBBPCHBOYS UPUFPYF CH FPN, YUFPVSH PFLTSCHFSH ZMBYB Y HYY Y KHCHYDEFSH, LBL ZPCHPTYM zEPZPMSH OCHB...

y FHF NSCH RPDIPDYN L PDOPK ಚೆಯ್, LPFPTBS CHBN YJCHEUFOB RP OE PYUEOSH MYFETBFHTOPNKH, OP ಚುಯೆನ್ RPOSPHOPNKH UMPCHH - "OBRMECHBFSH": "bRMECHBECHBESH" pRTEDEMYFSH LHMSHFKHTH YUEMPCHELB NPTsOP RP PDOPNH RTYOBLKH: SFP ENKH OE OBRMECHBFSH ಬಗ್ಗೆ, SFP EZP OE FTPZBEF.

TsYOSH LBTSDPZP YUEMPCHELB RTPIPPDYF CH OELYI YPMYTPCHBOOSCHI LTHZBI. pDYO TSYCHEF CH NBMEOSHLPN LTHTSLE, DTHZPK - CH LTHZE RPVPMSHYE, FTEFYK - CH EEЈ VPMSHYEN. ಏನು? pDOPNH, OBRTYNET, VPMSHOP, LPZDB EZP HDBTSF, B DTHZPK LFP FPMSHLP ULBCEF ಬಗ್ಗೆ: OH RP NPTDE, LFP OE PRBUOP, MYSH VSHCH OE HVYMY. lTKhZ RPVPMSHYE, LPZDB YUEMPCHEL ಕುರಿತು PULPTVMEOYE PFCHEYUBM DKHMSHA, Y ZPCHPTYM, YuFP PULPTVMEOYE IHTSE, ಯೂಯೆನ್ UNETFSH: UNETFSH OE ಎನ್‌ಪಿಜೆಟಿಎಫ್‌ಎಸ್‌ಇಎಫ್‌ಟಿವಿ ಒಇಯು ಎಚ್. dTKHZPK ULBCEF, S OE RETEOUH PULPTVMEOYS MADEK, LPFPTSCHI S MAVMA: SOE DBN PVYTSBFSH NPYI DEFEC, OE DBN PULPTVMSFSH UCHPA NBFSH, OP CHPCHPF ಯುಕೆ, CHPCHPF ಯುಕೆ, CHPCHPF zPZPMS, " YuEZP OE ЪTSF TBCHOPDHYOSCHE PYU"."

lPOYUOP, OEMSHЪS UDEMBFSH FBL: ಎಸ್ UEZPDOS RTPUOHMUS, ЪBIPFEM UFBFSH LHMSHFKHTOSHCHN Y OBYUBM UPUKHCHUFCHBFSH KHOYTSEOOSCHN Y PULPTVMEOSCHN. fBL OE VSHCHBEF, Y UBNSH DPVTSCHE OBNETEOYS ЪDEUSH OE RPNPZHF. oBDP CHSHTBVBFSHCHBFSH DKHYKH.

eUFSH NOPZP RTYOBLPCH, PFMYUBAEYI YUEMPCHELB PF TsYCHPFOPZP. OE L FPNKH, YuFP YUEMPCHEL KHNOSHCHK, B TSYCHPFOPE ZMKHRPE ಜೊತೆಗೆ. TsYCHPFOPE UPCHUEN OE ZMHRPE. TsYCHPFOPE PVMBDBEF VPMSHYYN KHNPN, OP EZP KHN CHUEZDB UCHSBO ಯು PRTEDEMOOOPK UYFKHBGYEK. ъOBEFE CHSTBTTSEOYE: "lBL VBTBO ರಿಟೆಡ್ OPCHSHCHNY CHPTPFBNY". LFP OE OBYUIF, SFP VBTBO - ZMKHRPE TSICHPFOPE. vBTBO PVMBDBEF CHSHCHUPLINE HTPCHOEN YOFEMMELFB. oP EZP YOFEMMELF RTYLLPCHBO L PRTEDEMOOOPK UYFKHBGYY, ಫೆಟ್ಸೆಫಸ್ ಮೂಲಕ. b YUEMPCHEL CHUEZDB OBIPDFYFUS CH OERTEDCHYDEOOOPK UYFKHBGYY. y FHF X OEZP EUFSH FPMSHLP DCHE OPZY: YOFEMMELF y UPCHEUFSH. lBL UPCHEUFSH VEЪ TBCHYFPZP YOFEMMELFB UMERB, OP OE PRBUOB, FBL PRBUEO YOFEMMELF VE UPCHEUFY.

NSCH TSICHEN CH PYUEOSH YOFETUOPE CHTENS. ನೇ IPFS OEYOFETEUOSHI CHTENO OEF, VSHCHCHBAF FBLYE CHTENEOB, CH LPFPTSCHI YUFPTYLYY, PUFBCHMSS YUYUFSHCHE UFTBOYGSCH, PFNEYUFPYPYPOBE. b FE UFTBOYGSHCH, LPFPTSHCHE RPMOPUFSHHA YURYUBOSCH, CH FBLPE CHTENS TSYOSH OYUEZP MЈZLPZP OE RTEDUFBCHMSEF. pOB FPZDB FTEVHEF PF YUEMPCHELB PYUEOSH NOPZPZP. yuEMPCHEL RETEUFBЈF VSCHFSH CHYOFYLPN, X OEZP CHPKOILBEF NOPTSEUFChP UYFKHBGYK, LPZDB RPSCHMSEFUS CHPNPTSOPUFSH CHSHCHVPTB: RPUFSHFKYUPHPN. lBLINE? - LFP ENKH DBOB UPCHEUFSH Y RPFPNH EZP NPTsOP UKhDYFSH ಬಗ್ಗೆ. oEMSHЪS UKhDYFSH LBNEOSH ЪB FP, YuFP PO RBDBEF CHOY, OP OE ZPCHPTYFE UEVE: "s VShchM Ch FBLPN RPMPTSEOYY, S OYUEZP RMPIPEMZP, S OYUEZP RMPIPEMZP YOBYUE R PUFKHRYFSH OE ಸಂಸ್ಕರಣಾಗಾರ "... bFP OERTBCHDB! OE VSHCHBEF PVUFPSFEMSHUFCH, LPZDB OEMSHЪS RPUFKHRYFSH YOBYUE. b EUMY X OBU FBLYE PVUFPSFEMSHUFCHB CHUЈ-FBLY OBIPDSFUS, OBYUIF X OBU OEF UPCHEUFY. uPCHEUFSH - LFP FP, YuFP DYLFHEF, LBL RPUFKHRYFSH, LPZDB EUFSH CHSHCHVPT. ಬೌ CHSHCHVPT EUFSH CHUEZDB... chSHCHVPT - ಚೀಶ್ FSTSEMBS, RPPFPNH DHTBLLPN VSHCHFSH MEZUE, U DHTBLB OEF URPTPUKH: "NOE RTYLBYBMY, BSHRTYDEMBMY, BSHRTYNEMBMY, BSHRTY, UFP?" SHCH UBN Y RPRTPVPCHBMY..."

OBRPNOA UMPCHB DELBVTYUFB rKHEYOB, DTHZB rKHYLYOB, ULBBOOSHCH YN CH TBZPCHPTE U GBTEN ಜೊತೆಗೆ. yuEMPCHEL, X LPFPTPZP THLY VSHMY ULPCHBOSHCH, CHPRTPU OYLPMBS ಕುರಿತು: "FBLPE DEMP ಬಗ್ಗೆ LBL CHCH TEYYMYUSH?"- PFCHYUBM: "YOBYUE S VSH UYFBM UEVS RPDMEGPN." ZPCHPTYM ಮೂಲಕ yFYN: X NEOS EUFSH UPCHEUFSH, EUFSH CHSHCHVPT: MYVP LFY THLY CH LFYI GERSY, MYVP S UBN cEVS VKHDH UYYFBFSH RPDMEGPN. YUFPTYS RPLBJBMB, YuFP CHSHCHUPLBS OTBCHUFCHOOPUFSH LFYI MADEK RPNPZMB YN RETEOUFY UBNSCH FSTSLYE YURSHCHFBOYS, YI DPMA ಕುರಿತು CHSHCHRBCHYYE. y ZHYYYUEULY POY UPITBOYMYUSH MHYUE, ಯುಯೆನ್ FE, LFP CH FH TSE OILPMBECHULHA URPIKH UCHPYI DTHJEK RTEDBM, RPFPN UDEMBM LBTSHETKH, HOPY YOPY CHOPY...

yFBL, YUENH TSE HUBFUS MADI? ಮ್ಯಾಡಿ ಹ್ಯೂಬ್‌ಫಸ್ ಬೊಬೊಯಾ, ಮ್ಯಾಡಿ ಹ್ಯೂಬ್‌ಫಸ್ ಆರ್‌ಬಿಎನ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ವೈ, ಮ್ಯಾಡಿ ಹ್ಯೂಬ್‌ಫಸ್ ಅಪ್‌ಚೆಫ್. bFP FTY RTEDNEFB, LPFPTSHCHE OEPVIPDYNSCH CH MAVPK YLPME, Y LPFPTSHCHEP CHPVTBMP CH UEVS YULKHUUFChP. b YULHUUFCHP LFP RP UHFY UCHPEK LOYZB rBNSFY Y UPCHEUFY. oBN OBDP FPMSHLP OBKHYUIFSHUS YUYFBFSH UFH LOYZKH. ಜೊತೆಗೆ. OBDEAUSH, YuFP NSCH DMS LFPZP Y UPVTBMYUSH ЪDEUSH.

ъBRYUBM d.lHЪPCHLYO.

// a.n. mPFNBO Y FBTFHULP-NPULPCHULBS UENIPFYUEULBS YLPMB. n.: zOPYU, 1994. ಯು. 459-462.

pF TEDBLGYY. dBOOSCHK NBFETYBM TBNEEEO UBKFE CH POBBLNYFEMSHOSHI GEMSI ಬಗ್ಗೆ. UBKFE Vivos Voco ಕುರಿತು dPUFHROBS TEDBLGYY LPRYS DBOOPZP NBFETYBMB OBIPDIFUS - vivovoco.nns.ru.

ಮೂರ್ಖತನದ ಬಗ್ಗೆ ತೀರ್ಪುಗಳನ್ನು ನಾವು ಆಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಅನೇಕ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮೂರ್ಖತನವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅಂತಹ "ಸಮಸ್ಯೆ" ಗಾಗಿ ಸಮಯದ ಮಧ್ಯಂತರವು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು. ಕೆಲವರಿಗೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತೋಡುಗೆ ಮರಳಲು ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಸಾಕು. ಇನ್ನು ಕೆಲವರಿಗೆ ಐದು ವರ್ಷವಾದರೂ ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ವಿಭಿನ್ನ ಕೋನದಿಂದ ಹಾಕಿದರೆ ಮತ್ತು ಅದು ತರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಮೂರ್ಖತನವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಮೂರ್ಖತನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬಹುದು. ಹಾಗಾದರೆ ನೀವು ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು? ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂರ್ಖನಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವ ಹಲವಾರು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು.

ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂರ್ಖ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲು ಹಲವು ಬಾಹ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಅವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಆರು ಚಿಹ್ನೆಗಳಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬಹುದು.

ಹಾಗಾದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮೂರ್ಖನೆಂದು ಯಾವ ಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ.

ನಿರಂತರ ಸ್ವಗತ

ಸಂಭಾಷಣೆ ಒಂದು ವಿನಿಮಯ ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾಹಿತಿಸಂವಾದಕರ ನಡುವೆ. ನಿಮ್ಮ ಒಡನಾಡಿಯನ್ನು ಕೇಳುವ ಮತ್ತು ಕೇಳುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಸಮಾಜದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನದ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿ ಮಾತ್ರ ಈ ಘಟಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಜನರ ನಡುವೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳದ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕರಿಸದ ಯಾರಾದರೂ ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ವಗತಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮತ್ತು ಸಂವಾದಕನನ್ನು ಕೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಯಾರೂ ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬರ ಸರಿಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವಾಸ

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಪ್ರಪಂಚದ ವೈವಿಧ್ಯತೆಗೆ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಭೂಮಿಯು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುತ್ತಿನಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಚಪ್ಪಟೆಯಾದ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಪಂಚದ ಈ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವು ಮೂರ್ಖತನದ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಅಂತಹ ಆಲೋಚನೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೂರ್ಖ ಜನರನ್ನು ಮನವೊಲಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಸಂವಾದಕ ಅಥವಾ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯವು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಪುರಾವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಿದರೂ, ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಎದುರು ಪಕ್ಷದ ಎಲ್ಲಾ ವಾದಗಳಿಗೆ ಕಣ್ಣು ಮುಚ್ಚುತ್ತಾರೆ.

ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳಿಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ

ಮೂರ್ಖತನದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂವಾದಕನು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಆಳವಾಗಿ ಮನವರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಎದುರಾಳಿಯ ಅಗತ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಡ್ಡೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಒಬ್ಬರು ಸರಿ ಎಂಬ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್‌ನಲ್ಲಿದೆ. ಇದರ ಪರಿಣಾಮವೆಂದರೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಮತ್ತು ಸ್ವಾರ್ಥ.

ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ವಿಭಾಗ

ಜೀವನವನ್ನು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ, ಕೆಟ್ಟ ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿಭಜಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವವರಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಹ್ನೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಛಾಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಜೀವನ ಸನ್ನಿವೇಶಗಳುಮತ್ತು ಹತಾಶೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಧನಾತ್ಮಕವಾದವುಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ ಧನಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳುಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಿ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಋಣಾತ್ಮಕತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ (ಅವನ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹಜವಾಗಿ), ನಂತರ ಅವನು ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ಅಂತ್ಯದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಬಹುದು ಅಥವಾ ಖಿನ್ನತೆಗೆ ಬೀಳಬಹುದು.

ಜೀವನವು ಬಹುಮುಖಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಿಳಿ ಎಂದು ಮಾತ್ರ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಅವನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ.

ಶಿಷ್ಟಾಚಾರದ ನಿಯಮಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉಲ್ಲಂಘನೆ

ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ನಿಯಮಗಳುಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲೂ ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ಇದು ನಿಯಮಗಳಿಂದ ಸಹ ಅನುಮತಿಸಿದರೆ, ವಯಸ್ಕರಿಗೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಅವರಿಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು.

ಮೂರ್ಖತನದ ಚಿಹ್ನೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೋರಾಗಿ ವರ್ತಿಸುವುದು ಸೂಕ್ತವಲ್ಲದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಾರಿಗೆ, ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿ. "ಜೋರಾಗಿ" ಇತ್ಯರ್ಥದೊಂದಿಗೆ ವರ್ಚಸ್ವಿ ಜನರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿನಾಯಿತಿಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅನುಮತಿಸುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅವರು ಅಂತಹ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಹೆದರಿಕೆ ಇಲ್ಲ

ನಮ್ಮ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ನಾವು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೆದರದ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸಬೇಕು. ಬಂಡೆಯಿಂದ ಜಿಗಿಯುವುದು, ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಜಗಳಗಳು ಮತ್ತು ಹುಚ್ಚುತನದ ನಡವಳಿಕೆ? ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ. ಭಯದ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸ್ವಯಂ ಸಂರಕ್ಷಣೆಯ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಇದು ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಮೂರ್ಖತನದ ಸಂಕೇತವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಂಭೀರವಾದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಮಾನಸಿಕ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆ. ಯಾವುದೇ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ದೇಹಕ್ಕೆ ಹಾನಿಯಾಗದಂತೆ ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಬೇಕು. ಇದು ಸ್ವಭಾವತಃ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಈ ನಾಣ್ಯದ ಇನ್ನೊಂದು ಬದಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಭಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿಲ್ಲ ಪ್ಯಾನಿಕ್ ಅಟ್ಯಾಕ್. ಮೂರ್ಖತನದ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಫೋನ್ ಕರೆ ಮಾಡಲು, ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು, ಸಾರ್ವಜನಿಕವಾಗಿ ಕವಿತೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅಥವಾ ಸಂದರ್ಶನಕ್ಕೆ ಹೋಗಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ. ಈ ನಡವಳಿಕೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿಲ್ಲ ಮಾನಸಿಕ ರೋಗಗಳು, ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ತಿಳುವಳಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಇದು ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇದು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ. ಈ ಅನುಭವ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕೌಶಲ್ಯಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ದಾರಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನ ಭಯವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು: ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಂಗತಿಗಳು

ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಜನರ ನಡುವಿನ ಮೂಲಭೂತ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಯಾವುವು? ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಜೀವನ ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಲ್ಲಿ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರೊಂದಿಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು ಜಟಿಲವಾಗಿವೆ. ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಮೂರ್ಖತನವು ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಿದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಮತ್ತು ಮೆದುಳಿನ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಇದು ಮಾಹಿತಿಯ ತ್ವರಿತ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳ ವಿವರವಾದ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಬಹುಮುಖತೆ

IN ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಈಗ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಮುಖ್ಯ ಮತ್ತು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅಂಶವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಜೀವನದ ಅನೇಕ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಹ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ವಿದೇಶಿ ಭಾಷೆಗಳು, ಅಂಗರಚನಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಕಸೂತಿ ಮತ್ತು ಶೂಟಿಂಗ್ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬಹುಮುಖತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ, ಅವರು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಅವರ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸದ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಗಮನಿಸುವಿಕೆ

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಂವಾದಕ ಮತ್ತು ಅವರ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಜನರು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ. ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿವಿಧ ಜನರು, ಚುರುಕಾಗುತ್ತಿದೆ.

ನೈತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು

ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಅನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರಿಗೆ ಸ್ವೀಕಾರಾರ್ಹವಲ್ಲವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿ ಏನೇ ಆಗಿರಲಿ. ಅಂತಹ ನಾಗರಿಕರು ಯಾರನ್ನೂ ಅವಮಾನಿಸುವ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸುವ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಉನ್ನತೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲದೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರುಸಮಾಜದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನಕ್ಕಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಕೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಬೇಡಿ. ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ತನಕ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತಿಭೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ಜವಾಬ್ದಾರಿ

ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರಿಗೆ, ಗಮನ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇದು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ. ಅವರು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ತಮ್ಮ ಸಹೋದ್ಯೋಗಿಗಳು ತಮ್ಮ ವೃತ್ತಿಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಯಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ವೃತ್ತಿ ಏಣಿ. ಇದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರುಆರೋಗ್ಯಕರ ತಂಡದಲ್ಲಿ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಕೆಲಸದ ಗುಣಮಟ್ಟವು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಪ್ರಮಾಣ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ ಏಣಿ.

ಶಿಕ್ಷಣ

ಇಂದು, ಶಿಕ್ಷಣವು ವೃತ್ತಿಜೀವನಕ್ಕೆ ಮೂಲಭೂತ ಸತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದೆ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣನಾಯಕತ್ವದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಬಳದ ಕೆಲಸ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು ಕೆಲವು ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವೀಕ್ಷಣೆಗೆ ತರುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ನಿರಂತರ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣವು ಜೀವನಕ್ಕೆ ಕಿರಿದಾದ ವಿಶೇಷತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.

ಆಶಾವಾದ

ನಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳು ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿನ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ನೀವು ಕೆರಿಬಿಯನ್ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಕಾಟೇಜ್ ಅನ್ನು ಬಯಸಿದರೆ, ನಾಳೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದರ ಕೀಲಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ಘಟನೆಯ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ಫಲಿತಾಂಶಕ್ಕೆ ಸರಿಹೊಂದಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಲೋಚನೆಗಳು ವಸ್ತುವಾಗಿವೆ.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ವಜಾಗೊಳಿಸುವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವಜಾ ಮಾಡುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಭವನೀಯತೆಯಿದೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ವಿಷಯವು ಮ್ಯಾಜಿಕ್ ಬಗ್ಗೆ ದೂರವಿದೆ, ಆದರೆ ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಲಿತ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಈ ನಕಾರಾತ್ಮಕತೆಯಿಂದ ತುಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಕೆಲಸದಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಏನನ್ನೂ ಮಾಡದೆ.

ಸರಿಯಾದ ಮನಸ್ಸು ಮತ್ತು ಆಶಾವಾದವು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸುಲಭಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ಕ್ಷಣಗಳು ಬಂದರೂ ಸಹ, ಅವರು ಮುಂದೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಬಿಕ್ಕಟ್ಟನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬೇಕೆಂದು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾರೆ.

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಮೂರ್ಖನಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದು ಹೇಗೆ?

ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬುದ್ಧಿಮತ್ತೆಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಗಮನಿಸಬೇಕು ವಿವಿಧ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯುಳ್ಳ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಮೂರ್ಖನನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯು ತಕ್ಷಣವೇ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರ್ಖತನವು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಉಚಿತ ಸಮಯಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖ ಜನರನ್ನು ಹೋಲಿಸಲು. ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುತ್ತಿರುವಿರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ, ಮತ್ತು ಮೂರ್ಖರ ಮೇಲೆ ನಿಮ್ಮ ಉಚಿತ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವ್ಯರ್ಥ ಮಾಡಬೇಡಿ. ಹಾಗಾದರೆ ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಒಂದೆರಡು ನಿಮಿಷಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹೇಳಬಹುದು?

1. ಸಂವಾದಕನು ಗಮನ ಕೊಡಬೇಕಾದ ಮೊದಲ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಭಾವನೆಗಳು. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಶಾಂತವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೂರ್ಖನು ತನ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಕಾಮೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.
2. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ವಿಶೇಷತೆಯಲ್ಲಿ ಸಮರ್ಥನಲ್ಲ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಮಾನಸಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿ. ಸ್ಟುಪಿಡ್ ಜನರು ತಮ್ಮ ಕೆಲಸದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಜೀವನದ ಹಲವು ಅಂಶಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ನಂಬುವ ಸ್ವಾರ್ಥಿಗಳು. ಮೂರ್ಖನು ತಾನು ಅಂತಹವನು ಎಂದು ತನಗೆ ಅಥವಾ ಇತರರಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತ ಜನರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
3. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜೀವನದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶವೆಂದರೆ ನಿರಂತರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಮತ್ತು ಮರುಬಳಕೆ ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿ. ಅಂತಹ ಜನರು ಹೊಸ ಮಾಹಿತಿಯ ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಜನರಿಲ್ಲದೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಇರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರು ಸಮಾಜವನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ; ಅವರು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಕೇಳಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೂರ್ಖರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಕಿರಿದಾದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ಇದರ ಫಲಿತಾಂಶವು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಲೋಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಿತ ಚಿಂತನೆಯಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿದ್ಯಾವಂತರು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ.
4. ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ಭ್ರಮೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಗುಲಾಬಿ ಬಣ್ಣದ ಕನ್ನಡಕವನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮೂರ್ಖರು ಮಾತ್ರ ಇದರಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಅದೇ ಕುಂಟೆಯ ಮೇಲೆ ಹೆಜ್ಜೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅದರಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಪರಿಹಾರದ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ಹೊರಗಿನಿಂದ ನೋಡದ ಕಾರಣ, ತನ್ನನ್ನು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವರ್ಗದ ಜನರೆಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಕರನ್ನು ನೀವು ಕೇಳಬಹುದು. ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೆಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಿದರೆ, ಆತ್ಮಾವಲೋಕನ ಮತ್ತು ನಿರಂತರ ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಪರಿಸರದ ಅಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಸಹ ಅಗತ್ಯವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೋನದಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವ ಹಲವು ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಎಂದು ನಾನು ಅರ್ಥವಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪ್ರಾಣಿ ಮೂರ್ಖ. ಪ್ರಾಣಿಯು ಮೂರ್ಖನಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಯು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸನ್ನಿವೇಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. “ಹೊಸ ದ್ವಾರದ ಮುಂದೆ ಟಗರು ಇದ್ದಂತೆ” ಎಂಬ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ರಾಮ್ ಒಂದು ಮೂರ್ಖ ಪ್ರಾಣಿ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ರಾಮ್ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಆದರೆ ಅವನ ಬುದ್ಧಿಯು ಸರಪಳಿಯಿಂದ ಕೂಡಿದೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಅವನು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಕೇವಲ ಎರಡು ಕಾಲುಗಳಿವೆ: ಬುದ್ಧಿಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿ. ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ಹೇಗೆ ಕುರುಡಾಗಿದ್ದರೂ ಅಪಾಯಕಾರಿಯಲ್ಲ, ಹಾಗೆಯೇ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲದ ಬುದ್ಧಿಯು ಅಪಾಯಕಾರಿ. ನಾವು ತುಂಬಾ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಆಸಕ್ತಿರಹಿತ ಸಮಯಗಳಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಖಾಲಿ ಪುಟಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಏನೂ ಆಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿ. ಮತ್ತು ಬರವಣಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆವರಿಸಿರುವ ಆ ಪುಟಗಳು, ಅಂತಹ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೀವನವು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ನಂತರ ಅವಳು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಹಳಷ್ಟು ಬೇಡುತ್ತಾಳೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕಾಗ್ ಆಗುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ ಅವನಿಗೆ ಅನೇಕ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ: ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು. ಯಾವುದು? ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬಹುದು. ಕೆಳಗೆ ಬೀಳಲು ನೀವು ಕಲ್ಲನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀವೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಬೇಡಿ: "ನಾನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದೆ, ನಾನು ಕೆಟ್ಟದ್ದನ್ನು ಬಯಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ." . . ಇದು ಸತ್ಯವಲ್ಲ! ನೀವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಾವು ಇನ್ನೂ ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಮಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ. ಆಯ್ಕೆಯಿರುವಾಗ ಏನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಆಯ್ಕೆ ಇರುತ್ತದೆ. . . ಆಯ್ಕೆಯು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮೂರ್ಖನಾಗುವುದು ಸುಲಭ; ಮೂರ್ಖನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ: "ನನಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? "," ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆತಂದರು, ಮತ್ತು ನೀವೇ ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು. . . "ಪುಷ್ಕಿನ್ ಅವರ ಸ್ನೇಹಿತ ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್ ಪುಷ್ಚಿನ್ ಅವರು ತ್ಸಾರ್ ಅವರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಕೈಗಳನ್ನು ಕಟ್ಟಿಹಾಕಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ನಿಕೋಲಾಯ್ ಅವರ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದರು: "ನೀವು ಅಂತಹ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ? "ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ." ಈ ಮೂಲಕ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ನನಗೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿದೆ, ನನಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಇದೆ: ಒಂದೋ ಈ ಕೈಗಳು ಈ ಸರಪಳಿಗಳಲ್ಲಿವೆ, ಅಥವಾ ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ದುಷ್ಟ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಜನರ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯು ಸೈಬೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಿದ ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿತು ಎಂದು ಇತಿಹಾಸವು ತೋರಿಸಿದೆ. ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಅದೇ ನಿಕೋಲಸ್ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದವರಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು, ನಂತರ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲವೂ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ಹೋಯಿತು. . . ಹಾಗಾದರೆ ಜನರು ಏನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ? ಜನರು ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ, ಜನರು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇವುಗಳು ಯಾವುದೇ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಲೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತು ಕಲೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪುಸ್ತಕವಾಗಿದೆ. ನಾವು ಈ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಲು ಕಲಿಯಬೇಕಾಗಿದೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನಾವು ಇಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. (ಯೂರಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಲೋಟ್ಮನ್)

ಪರಿಚಯ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ... ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಇದೆ. ನಾನು ಓದಿದ ಪಠ್ಯದ ಲೇಖಕ ಯೂರಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಲೋಟ್ಮನ್ ಎತ್ತುವ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದು.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಸಮಸ್ಯೆ ನೈತಿಕವಾಗಿದೆ. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಲೇಖಕನು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಉದಾಹರಣೆಯ ಸಹಾಯದಿಂದ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಡಿಸೆಂಬ್ರಿಸ್ಟ್‌ಗಳ ಉನ್ನತ ನೈತಿಕತೆಯ ಬಗ್ಗೆ, ಅವರ ಗೌರವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಯೂರಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ಉಲ್ಲೇಖದಂತಹ ತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಮ್ಮ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಂತರ ದುಷ್ಟನಂತೆ ಭಾವಿಸಬಾರದು.

ಲೇಖಕರ ಸ್ಥಾನವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ಅವನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ.

ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಾನು ಸಹಜವಾಗಿ, ಲೇಖಕರ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು.

ಮೊದಲ ವಾದವು ಫ್ಯೋಡರ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ದೋಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿಯವರ "ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆ" ಕೃತಿಯ ಉದಾಹರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಕಾದಂಬರಿಯು ಅಪರಾಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅವನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಏನು ಮಾಡಿದನೆಂದು ಅವನು ಅನಂತವಾಗಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ನಾಚಿಕೆಯಾಯಿತು. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಈ ನೋವುಗಳು ಅವನ ಶಿಕ್ಷೆ. ಇದರಿಂದ ನಾವು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿದೆ ಎಂದು ತೀರ್ಮಾನಿಸಬಹುದು, ಅದು ನಾಯಕನನ್ನು ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವಂತೆ ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೇ ವಾದ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಉದಾಹರಣೆ, ಆದರೆ ಇಂದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ. ನನಗೆ ಒಬ್ಬ ಒಳ್ಳೆಯ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದ ಸ್ನೇಹಿತನಿದ್ದಾನೆ. ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಾ ಕೆಲಸಅವಳು ಅದನ್ನು ಬರೆಯುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಹಲವಾರು ದಿನಗಳಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತೆ ಅವಳು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸದಿಂದ ಪೀಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಹೋಗಿ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳಿದಳು. ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಈ ಉದಾಹರಣೆಯು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ತೀರ್ಮಾನ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೇಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ. ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ. ಆಗ ಅವನು ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಇವಾನ್ ಮಸ್ಲ್ಯುಕೋವ್

ನಿರ್ದೇಶಕ, ಉದ್ಯಮಿ. ಅರ್ಬನ್ ಗೇಮ್ಸ್ ಎನ್‌ಕೌಂಟರ್‌ನ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್‌ನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ.

1. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ಉದ್ದೇಶದೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ

ಸಭೆಯಲ್ಲಿ, ಫೋನ್ ಮೂಲಕ, ಚಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ. ಸಂಭಾಷಣೆಯು ಗುರಿಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ.

ಮೂರ್ಖರು ಮಾತನಾಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬ್ಯುಸಿ ಇದ್ದಾಗ ಹೀಗೆಯೇ ಸೋಮಾರಿತನವನ್ನು ಮೈಗೂಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅಥವಾ ಅವರು ತಮ್ಮ ಬಿಡುವಿನ ವೇಳೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಸರ ಮತ್ತು ಆಲಸ್ಯದಿಂದ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ.

2. ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದೆ

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಬೇಸರಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಗಳುಮತ್ತು ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಳಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಒಂಟಿತನವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ: ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಏಕಾಂಗಿಯಾಗಿ ಬಿಡುವುದರಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಮುಖ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ ವಿಷಯಗಳು ಅವರ ಸುತ್ತಲೂ ಮಾತ್ರ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಅವರು ಸುದ್ದಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕಂಪನಿಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ದಿನಕ್ಕೆ ನೂರು ಬಾರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್ವರ್ಕ್ಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುತ್ತಾರೆ.

3. ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದೆ

• ಹೊರಗಿನ ಅನುಭವ (ಚಲನಚಿತ್ರಗಳು, ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಸ್ನೇಹಿತರ ಕಥೆಗಳು) ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವದ ನಡುವೆ.
• ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುವುದು ಮತ್ತು ಅವನು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದರ ನಡುವೆ.
• ಸಿದ್ಧ ಜ್ಞಾನ (ಟೆಂಪ್ಲೇಟ್‌ಗಳು) ಮತ್ತು ಹೊಸ ಜ್ಞಾನ (ಚಿಂತನೆ) ನಡುವೆ.
• ಸೀಮಿತ ಡೇಟಾದ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ನಿಖರವಾದ ತಾರ್ಕಿಕ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ ಅರ್ಥಗರ್ಭಿತ ಸುಳಿವು ನಡುವೆ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಂದು ತೀವ್ರತೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

4. ತನ್ನ ಗ್ರಹಿಕೆಯ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಂವೇದನೆಗಳು, ಭಾವನೆಗಳು, ಆಲೋಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಖರತೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಇಡೀ ಚಿಕ್ಕ ವಿವರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ವಿವರಗಳು, ಛಾಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ತುಂಬಾ ಗಮನ ಹರಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಸರಾಸರಿ ಕ್ಲೀಷೆಗಳೊಂದಿಗೆ ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ.

5. ಅನೇಕ "ಭಾಷೆಗಳನ್ನು" ತಿಳಿದಿದೆ

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಟ್ಟಡಗಳ ಮೂಲಕ, ಬರಹಗಾರರೊಂದಿಗೆ - ಪುಸ್ತಕಗಳ ಮೂಲಕ, ವಿನ್ಯಾಸಕಾರರೊಂದಿಗೆ - ಇಂಟರ್ಫೇಸ್ಗಳ ಮೂಲಕ, ಕಲಾವಿದರೊಂದಿಗೆ - ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ, ಸಂಯೋಜಕರೊಂದಿಗೆ - ಸಂಗೀತದ ಮೂಲಕ, ಕ್ಲೀನರ್ನೊಂದಿಗೆ - ಕ್ಲೀನ್ ಯಾರ್ಡ್ ಮೂಲಕ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ. ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೂಲಕ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಪದಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

6. ಒಬ್ಬ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ತಾನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ್ದನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಒಬ್ಬ ಮೂರ್ಖನು ತಾನು ಮಾಡಿರುವುದು ಹಕ್ಕು ಪಡೆಯದಂತಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯೋಜನವನ್ನು ತರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಊಹೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಹುತೇಕ ಮುಗಿದ ತಕ್ಷಣ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ.

7. ನಮ್ಮ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಭಾಗವನ್ನು ಜನರಿಂದ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ

ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಂದು ಶೂ, ಕಾಂಕ್ರೀಟ್, ಬಾಟಲ್, ಕಾಗದದ ಹಾಳೆ, ಬೆಳಕಿನ ಬಲ್ಬ್, ಕಿಟಕಿಯು ಒಮ್ಮೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ. ಆವಿಷ್ಕರಿಸಿದ ಮತ್ತು ರಚಿಸಿದದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಅವನು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಂದ ಮಾನವೀಯತೆಗೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಮತ್ತು ಇತರರು ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಬಳಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರ್ಖರು, ಅವರು ಒಂದು ವಸ್ತು, ಸೇವೆ, ಕಲೆಯ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪಾವತಿಸಿದಾಗ, ಅದನ್ನು ಕೃತಜ್ಞತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಹಣವಿದೆ ಎಂದು ವಿಷಾದದಿಂದ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

8. ಮಾಹಿತಿ ಆಹಾರಕ್ರಮವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ

ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಸಂಗತಿಗಳು ಮತ್ತು ಡೇಟಾವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಾಗ, ಘಟನೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳ ನಡುವಿನ ಕಾರಣ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮದ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವನು ಮೊದಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ವಿವೇಚನೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸದೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಾರೆ.

9. ಸಂದರ್ಭವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದನ್ನೂ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ಎಲ್ಲಾ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ವಿವರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವವರೆಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿಷಯಗಳು, ಘಟನೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಮಾಪನಗಳಿಗೆ ಹೊರದಬ್ಬುವುದಿಲ್ಲ. ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಬಹಳ ವಿರಳವಾಗಿ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಅಥವಾ ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸದೆ ವಿಷಯಗಳನ್ನು, ಘಟನೆಗಳು, ವಿದ್ಯಮಾನಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಟೀಕಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಖಂಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೀಗಾಗಿ ಅವನ ಟೀಕೆಯ ವಸ್ತುವಿಗಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ತೋರುತ್ತದೆ.

10. ತನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವರನ್ನು ಅಧಿಕಾರ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಒಂದೇ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ಮರೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಬಹುಸಂಖ್ಯಾತರು ಬೆಂಬಲಿಸಿದರೆ ಅದನ್ನು ಸರಿ ಎಂದು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಬೇರೆಯವರು ಯೋಚಿಸಿದರೆ ಸಾಕು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಅಧಿಕಾರ.

11. ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬಹಳ ಆಯ್ದ

ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಯಾವಾಗ ಮತ್ತು ಯಾರಿಂದ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಯಾವಾಗ ಚಿತ್ರ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಮುಖ್ಯವಲ್ಲ. ಆದ್ಯತೆಯು ವಿಷಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಥವಾಗಿದೆ.

ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಫ್ಯಾಶನ್ ಪುಸ್ತಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಿಗೆ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ.

12. ಸ್ವ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ

ಬೆಳೆಯಲು, ಒಬ್ಬ ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ವ್ಯಕ್ತಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ: "ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ಒಳ್ಳೆಯವನಲ್ಲ, ನಾನು ಉತ್ತಮವಾಗಬಲ್ಲೆ."

ಮೂರ್ಖ ಜನರು, ಇತರರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಮೇಲೇರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹೀಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುತ್ತಾರೆ.

13. ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ

ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅದನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುವ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಭಾಗವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಅವುಗಳನ್ನು ಪುನರಾವರ್ತಿಸದಿರಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುವ ಅವಮಾನವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಲಿತಿದ್ದಾರೆ.

14. ಗಮನವನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ಗರಿಷ್ಠ ಏಕಾಗ್ರತೆಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ಯಾರಿಗೂ ಅಥವಾ ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ತೆರೆದಿರುತ್ತಾರೆ.

15. ಒಬ್ಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ವತಃ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ಇದು ಹಾಗಲ್ಲ ಎಂದು ಅವನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೂ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು "ಅದೃಷ್ಟ" ಎಂಬ ಪದದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ಈ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ಸಂದರ್ಭಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಮೂರ್ಖ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಅವರ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ಎಲ್ಲಾ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

16. ಉಕ್ಕಿನಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರಬಹುದು

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಭಿನ್ನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೇಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಂದ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರ್ಖ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇತರರ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಬಯಕೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉಕ್ಕಿನಂತೆ ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನಂತೆ ಮೃದುವಾಗಿರಬಹುದು.

17. ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ

ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವನ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಿಯಾಗಿರಬಾರದು. ಜೀವನದ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ ಎಂದು ಅವನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುತ್ತಾರೆ.

18. ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಬುದ್ಧಿವಂತ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಹೋಗಿ ಮೂರ್ಖರಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮೂರ್ಖ ಜನರು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಏಕಾಗ್ರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇಚ್ಛಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ಟ್ ಜನರಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾರೂ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ನೀವು ಹೆಚ್ಚು ಬುದ್ಧಿವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಹೆಚ್ಚು... ಹೆಚ್ಚು ಮೂರ್ಖ, ಮೂರ್ಖ.