എ എസ് എഴുതിയ കവിതയിലെ പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ ചിത്രം.

പുഷ്കിൻ്റെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ പീറ്ററിൻ്റെ ചിത്രം രണ്ടുതവണ നൽകിയിരിക്കുന്നു: ആമുഖത്തിലും കവിതയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലും. ആദ്യ സന്ദർഭത്തിൽ അവൻ ഒരു യഥാർത്ഥ വ്യക്തിയാണ്, രണ്ടാമത്തേതിൽ അവൻ "വെങ്കലക്കുതിരയിലെ വിഗ്രഹം", "വെങ്കലക്കുതിരക്കാരൻ" ആണ്.

കവിതയുടെ അവതാരികയിൽ പീറ്റർ മഹത്തായവനായി ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞൻ, സ്വീഡനുകളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ ഫിൻലാൻഡ് ഉൾക്കടലിൻ്റെ തീരം കീഴടക്കിയ അദ്ദേഹം, നെവയുടെ മുഖത്ത് സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഒരു പുതിയ തലസ്ഥാനം നിർമ്മിക്കുന്നതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം കൃത്യമായി കണക്കിലെടുത്തിരുന്നു. സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ (“ഇവിടെ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സ്വീഡനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തും”), റഷ്യയെ യൂറോപ്യൻവൽക്കരിക്കുക, അതിൻ്റെ പിന്നോക്കാവസ്ഥയെ ചെറുക്കുക (“യൂറോപ്പിലേക്ക് ഒരു ജാലകം മുറിക്കാൻ പ്രകൃതി ഇവിടെ ഞങ്ങളെ വിധിച്ചു”), വ്യാപാര, സാമ്പത്തിക പരിഗണനകൾ എന്നിവയാൽ ഇത് ആവശ്യമായിരുന്നു. വിദേശ രാജ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള കടൽ കടൽ പാതയിലേക്കുള്ള പ്രവേശനത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത നിർദ്ദേശിക്കുന്നു ("ഇവിടെ, അവരുടെ പുതിയ തിരമാലകളിൽ, എല്ലാ പതാകകളും ഞങ്ങളെ സന്ദർശിക്കും").

നെവയുടെ തീരത്ത് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സ്ഥാപിച്ചുകൊണ്ട്, പീറ്റർ ഏറ്റവും പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു സംസ്ഥാന കാര്യം സൃഷ്ടിക്കുകയും ഉജ്ജ്വലമായ ദീർഘവീക്ഷണം വെളിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു. നൂറു വർഷം കഴിഞ്ഞു, യുവ നഗരം. കാടുകളുടെ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന്, ആഴമേറിയ ഭൂപ്രദേശങ്ങളിലെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ നിന്ന്, സൗന്ദര്യവും അത്ഭുതവും. ഗംഭീരമായി, അഭിമാനത്തോടെ ഉയർന്നു ...

തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സൗന്ദര്യവും മഹത്വവും കൂടുതൽ വിവരിച്ചുകൊണ്ട്, പുഷ്കിൻ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിന് ഒരു യഥാർത്ഥ സ്തുതിഗീതം ആലപിക്കുന്നു, അത് മഹത്തായതിനെ ന്യായീകരിക്കുന്നു. പരിവർത്തന പ്രവർത്തനങ്ങൾറഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിൽ ഒരു പുതിയ കാലഘട്ടം ആരംഭിച്ച പീറ്ററിൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ മഹത്തായ പ്രാധാന്യം പീറ്റർ വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

ചരിത്രപരമായ അനിവാര്യമായ ഒരു പ്രവൃത്തി, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൻ്റെ സ്ഥാപനം, കവിതയിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, പുഷ്കിൻ്റെ വാക്കുകളിൽ " സർക്കാർ സ്ഥാപനങ്ങൾ"പീറ്റർ, "വിശാലമനസ്സിൻറെ ഫലം, നല്ല മനസ്സും ജ്ഞാനവും നിറഞ്ഞ" ("ഫിന്നിഷ് തിരമാലകൾ അവരുടെ ശത്രുതയും പുരാതന അടിമത്തവും മറക്കട്ടെ").

എന്നാൽ അതേ സമയം പീറ്റർ ആ സ്വേച്ഛാധിപത്യ സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ ആദ്യ പ്രതിനിധിയായിരുന്നു, അത് നിക്കോളാസ് ഒന്നാമൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ അതിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വികാസത്തിലെത്തി, ജനാധിപത്യ ബഹുജനങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള അതിൻ്റെ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യം വ്യക്തമായി വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.

സമ്പൂർണ്ണ രാജവാഴ്ചയുടെ വ്യക്തിത്വം കവിതയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്തിലെ പീറ്ററാണ് - "ഒരു വെങ്കലക്കുതിരയിലെ ഒരു വിഗ്രഹം." അവൻ ജീവിച്ചിരിപ്പില്ല
നിർദ്ദിഷ്ട മാനുഷിക ഗുണങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തി, എന്നാൽ മാന്യമായ രാഷ്ട്രത്വം എന്ന ആശയത്തിൻ്റെ ആൾരൂപം. അവൻ ശക്തരായ പ്രഭുക്കന്മാരാണ്
വിധി", "ലോകത്തിൻ്റെ പകുതിയുടെ ഭരണാധികാരി", ഭരണകൂട അധികാരത്തിൻ്റെ വ്യക്തിത്വം

ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാനിൽ, സമാധാനപരമായ ഒരു സംസ്ഥാനം കെട്ടിപ്പടുക്കുന്ന അന്തരീക്ഷത്തിലാണ് പീറ്റർ കാണിക്കുന്നത്. ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുഴുവൻ വേർപെടുത്തിയ രണ്ട് ചരിത്ര നിമിഷങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം കവിതയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. കവിതയുടെ തുടക്കത്തിൽ, ഒരു പുതിയ തലസ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഫിൻലാൻഡ് ഉൾക്കടലിൻ്റെ തീരത്ത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രാജാവ്-നിർമ്മാതാവായി പീറ്ററിനെ ഒരു യഥാർത്ഥ ചരിത്ര വ്യക്തിയായി നാം കാണുന്നു:

മരുഭൂമിയിലെ തിരമാലകളുടെ തീരത്ത്
വലിയ ചിന്തകളാൽ അവൻ അവിടെ നിന്നു.
അവൻ വിദൂരതയിലേക്ക് നോക്കി.
ഇവിടെ നിന്ന് ഞങ്ങൾ സ്വീഡനെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തും.
എവ്ലോകെൻ നഗരം ഇവിടെയായിരിക്കും
അഹങ്കാരിയായ അയൽക്കാരനെ വെറുക്കാൻ.
നമ്മൾ വിധിക്കപ്പെട്ട സ്ഥലമാണ് പ്രകൃതി
അവൻ ചിന്തിച്ചു: യൂറോപ്പിലേക്ക് ഒരു ജാലകം തുറക്കുക ...

സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൻ്റെ സ്ഥാപനം റഷ്യയുടെ സൈനിക-രാഷ്ട്രീയ ചുമതലകളാൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായ ചരിത്രപരമായ ആവശ്യകതയുടെ ഒരു പ്രവൃത്തിയായി കവിതയിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥാനം. പീറ്ററിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ദീർഘവീക്ഷണം യാഥാർത്ഥ്യമായി: സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് റഷ്യയുടെ "യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള ജാലകം" ആയിത്തീർന്നു. സ്ഥാപിതമായി നൂറ് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ അഭിവൃദ്ധി പ്രാപിച്ച സംസ്ഥാനം പീറ്ററിൻ്റെ പദ്ധതികളുടെ ഏറ്റവും മികച്ച ന്യായീകരണമായിരുന്നു.

കവിതയുടെ രണ്ടാം ഭാഗത്ത്, 1824-ൽ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ ഉണ്ടായ ഭയാനകമായ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൻ്റെ നാളുകളിൽ രോഷാകുലനായ നെവയുടെ മേൽ അഭിമാനത്തോടെ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ", "ഒരു വെങ്കല കുതിരപ്പുറത്തുള്ള ഒരു വിഗ്രഹം" എന്ന ചിത്രം പീറ്ററിന് നൽകിയിരിക്കുന്നു. പത്രോസിൻ്റെ സ്മാരകം സാർ-പരിഷ്കർത്താവിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രതീകാത്മക ചിത്രമാണ്.
വിധിയുടെ ശക്തനായ പ്രഭു! ഉയരത്തിൽ, ഒരു ഇരുമ്പ് കടിഞ്ഞാണ്
നിങ്ങൾ അഗാധത്തിന് മുകളിലാണ്, റഷ്യയെ അതിൻ്റെ പിൻകാലുകളിൽ ഉയർത്തി എന്നത് ശരിയല്ലേ? —
പുഷ്കിൻ ഉദ്ഘോഷിക്കുന്നു.

"ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" ഒരുപക്ഷേ പുഷ്കിൻ്റെ ഏറ്റവും വിവാദപരമായ കൃതിയാണ്, ആഴത്തിലുള്ള പ്രതീകാത്മകത നിറഞ്ഞതാണ്. ചരിത്രകാരന്മാരും സാഹിത്യ പണ്ഡിതന്മാരും സാധാരണ വായനക്കാരും കവി യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് നൂറ്റാണ്ടുകളായി വാദിക്കുകയും കുന്തങ്ങൾ തകർക്കുകയും സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുകയും അട്ടിമറിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലെ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം പ്രത്യേകിച്ചും വിവാദമാണ്.

പീറ്റർ 1 നെ നിക്കോളാസ് 1 മായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു

സർക്കാരിനെക്കുറിച്ച് പുഷ്കിൻ വലിയ അവകാശവാദങ്ങൾ ഉന്നയിച്ച സമയത്താണ് ഈ കൃതി എഴുതിയത്: ഡെസെംബ്രിസ്റ്റ് പ്രക്ഷോഭത്തെ അടിച്ചമർത്തൽ, രഹസ്യ പോലീസിൻ്റെ സൃഷ്ടി, മൊത്തം സെൻസർഷിപ്പ് ആമുഖം. അതിനാൽ, പല ശാസ്ത്രജ്ഞരും മഹാനായ പരിഷ്കർത്താവായ പീറ്റർ 1 നും പ്രതിലോമകാരിയായ നിക്കോളാസ് 1 നും ഇടയിൽ ഒരു വൈരുദ്ധ്യം കാണുന്നു. കൂടാതെ, പുഷ്കിൻ കൃതിയുടെ പല ഗവേഷകരും വെങ്കല കുതിരക്കാരനും പഴയ നിയമവും തമ്മിലുള്ള സാമ്യം കാണുന്നു. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൻ്റെ ഒരു പരമ്പര, പ്രത്യേകിച്ച് 1824-ൽ വിനാശകരമായത്, "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കൃതിയിൽ നിരവധി ചിന്തകർ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രത്തെ ദൈവത്തിൻ്റെ (ദൈവം) പ്രതിച്ഛായയുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ രചയിതാവിനെ പ്രേരിപ്പിച്ചു. , സൃഷ്ടിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും കഴിവുള്ള.

പെട്രോവ് നഗരം

എന്നിരുന്നാലും, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ കൃത്യമായ സ്ഥലം പോലും പേരുനൽകാൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് സ്വയം ചോദ്യം ചോദിക്കാം: "1824 ലെ വെള്ളപ്പൊക്കത്തിന് സമർപ്പിച്ച പുഷ്കിൻ കവിത ഏത് നഗരത്തിലാണ് നടക്കുന്നത്?" ചോദ്യം ഒരു ഉത്തരം മാത്രം സമ്മതിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: തീർച്ചയായും, ഇത് സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൽ നടക്കുന്നു, കാരണം പുഷ്കിൻ കലയിലെ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം സ്ഥിരമായി ഈ നഗരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ഈ ഉത്തരം അത്ര യുക്തിസഹമല്ല: കവിതയുടെ ഒരു വരി പോലും പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിനെ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിനെ വിളിക്കുന്നില്ല! ആമുഖത്തിൽ, വിവരണാത്മക പദപ്രയോഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: “പീറ്ററിൻ്റെ സൃഷ്ടി”, “പെട്രോവ് നഗരം”, ആദ്യ ഭാഗത്ത് പെട്രോഗ്രാഡ് എന്ന പേര് ഒരിക്കൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (“ഇരുണ്ട പെട്രോഗ്രാഡിന് മുകളിൽ...”) ഒരിക്കൽ - പെട്രോപോൾ (“ഒപ്പം പെട്രോപോൾ പൊങ്ങിക്കിടന്നു. ട്രൈറ്റൺ പോലെ ... ").

ഒരു നഗരമുണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു, പക്ഷേ അത് യഥാർത്ഥ പീറ്റേഴ്സ്ബർഗല്ല, മറിച്ച് പീറ്ററിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക പുരാണ നഗരമാണ്. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പോലും, "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം ഗവേഷകർ പുരാണവൽക്കരിച്ചിട്ടുണ്ട്. കവിതയുടെ മുഴുവൻ വാചകവും ഞങ്ങൾ മൊത്തത്തിൽ പരിഗണിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ അതിൽ മൂന്ന് തവണ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു: ഒരിക്കൽ ഉപശീർഷകത്തിൽ ("പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കഥ") രണ്ട് തവണ രചയിതാവിൻ്റെ ഗദ്യ കുറിപ്പുകളിൽ. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഈ രീതിയിൽ പുഷ്കിൻ നമ്മെ മനസ്സിലാക്കുന്നു: "ഈ കഥയിൽ വിവരിച്ച സംഭവം സത്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്" എന്ന വസ്തുത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, കവിതയുടെ പ്രവർത്തനം തന്നെ നടക്കുന്ന നഗരം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് അല്ല. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കൃത്യമായി അല്ല - ഇത് ഒരർത്ഥത്തിൽ മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത നഗരങ്ങളാണ്, അവയിൽ ഓരോന്നും സൃഷ്ടിയിലെ ഒരു കഥാപാത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പ്രൗഢിയുള്ള വിഗ്രഹം

"പീറ്ററിൻ്റെ സൃഷ്ടി", "പെട്രോവ് നഗരം" എന്നീ പേരുകൾ പീറ്ററുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - കവിതയുടെ ഈ ഭാഗത്തിൻ്റെ ഒരേയൊരു നായകൻ, പുഷ്കിനിൽ പീറ്റർ ഒരുതരം ദേവനായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അവനെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു പ്രതിമയെക്കുറിച്ചാണ് നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത്, അതായത്, ഈ ദേവൻ്റെ ഭൗമിക അവതാരത്തെക്കുറിച്ചാണ്. പുഷ്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്മാരകത്തിൻ്റെ രൂപം തന്നെ "സ്വയം ഒരു വിഗ്രഹമാക്കരുത്" എന്ന കൽപ്പനയുടെ നേരിട്ടുള്ള ലംഘനമാണ്. യഥാർത്ഥത്തിൽ, സ്മാരകത്തോടുള്ള കവിയുടെ വൈരുദ്ധ്യാത്മക മനോഭാവം ഇത് കൃത്യമായി വിശദീകരിക്കുന്നു: അതിൻ്റെ എല്ലാ മഹത്വവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അത് ഭയങ്കരമാണ്, അഭിമാനകരമായ ഒരു വിഗ്രഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വാക്കുകൾ അഭിനന്ദനമായി തിരിച്ചറിയാൻ പ്രയാസമാണ്.

ഒരു രാഷ്ട്രതന്ത്രജ്ഞനെന്ന നിലയിൽ പീറ്റർ 1-നോട് പുഷ്കിൻ അവ്യക്തമായ മനോഭാവം പുലർത്തിയിരുന്നുവെന്നാണ് ഔദ്യോഗിക അഭിപ്രായം. ഒരു വശത്ത്, അവൻ മഹാനാണ്: ഒരു പരിഷ്കർത്താവ്, ഒരു യോദ്ധാവ്, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിൻ്റെ "നിർമ്മാതാവ്", കപ്പലിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവ്. മറുവശത്ത്, അവൻ ഒരു ശക്തനായ ഭരണാധികാരിയാണ്, ചിലപ്പോൾ സ്വേച്ഛാധിപതിയും സ്വേച്ഛാധിപതിയുമാണ്. "ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ, പുഷ്കിൻ പത്രോസിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയെ രണ്ട് തരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു, അവനെ ദൈവത്തിൻ്റെ പദവിയിലേക്ക് ഉയർത്തുകയും ഒരേ സമയം അപകീർത്തിപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തു.

പുഷ്കിൻ ഏത് ഭാഗത്താണ്?

സാംസ്കാരിക വിദഗ്ധർക്കിടയിൽ ഒരു പ്രിയപ്പെട്ട സംവാദം, പുഷ്കിൻ ആരോട് സഹതാപം പ്രകടിപ്പിച്ചു എന്ന ചോദ്യമായിരുന്നു: സർവ്വശക്തനായ പീറ്റർ അല്ലെങ്കിൽ "ചെറിയ മനുഷ്യൻ" യൂജിൻ, ഒരു ലളിതമായ നഗരവാസിയെ വ്യക്തിപരമാക്കിയ, കുറച്ചുകൂടി ആശ്രയിക്കുന്നു. "ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കാവ്യാത്മക മാസ്റ്റർപീസിൽ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ വിവരണം - പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച സർവ്വശക്ത സ്മാരകം - സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ വിവരണത്തെ പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു. എവ്ജെനി ഒരു ശരാശരി പൗരനാണ്, ഒരു വലിയ ഭരണകൂട യന്ത്രത്തിലെ ഒരു പല്ലിയാണ്. ഒരു ദാർശനിക വൈരുദ്ധ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: മഹത്വം കൈവരിക്കുന്നതിനായി സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതവും വിധികളും ത്യജിക്കുന്നത് ഭരണകൂടത്തിന് അതിൻ്റെ ചലനത്തിലും വികസന ആഗ്രഹത്തിലും അനുവദനീയമാണോ? ഉയർന്ന ലക്ഷ്യം? അതോ ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു വ്യക്തിയാണോ, അവൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ ആഗ്രഹങ്ങൾ കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതുണ്ടോ, രാജ്യത്തിൻ്റെ വികസനത്തിന് ഹാനികരമാണോ?

പുഷ്കിൻ തൻ്റെ അവ്യക്തമായ അഭിപ്രായം വാക്കാലോ കവിതയിലോ പ്രകടിപ്പിച്ചില്ല. അവൻ്റെ പീറ്റർ 1 സൃഷ്ടിക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും കഴിവുള്ളതാണ്. യൂജിന് അവനെ (വിധവയായ പരാഷയുടെ മകൾ) ആവേശത്തോടെ സ്നേഹിക്കാനും ജനക്കൂട്ടത്തിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമാകാനും നഗരത്തിൻ്റെ ഇരുട്ടിലേക്ക് അപ്രത്യക്ഷമാകാനും ചാരനിറത്തിലുള്ള പിണ്ഡത്തിൻ്റെ വിലയില്ലാത്ത ഭാഗമാകാനും കഴിയും. കൂടാതെ - ആത്യന്തികമായി - മരിക്കുക. ആധികാരികരായ നിരവധി പുഷ്കിൻ പണ്ഡിതന്മാർ വിശ്വസിക്കുന്നത് സത്യം മധ്യത്തിൽ എവിടെയോ ഉണ്ടെന്നാണ്: ആളുകളില്ലാതെ ഒരു സംസ്ഥാനം നിലവിലില്ല, എന്നാൽ എല്ലാവരുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്. ഒരുപക്ഷേ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു കാവ്യാത്മക നോവൽ എഴുതിയിരിക്കാം.

പീറ്റർ 1

പീറ്ററിൻ്റെ ചിത്രം സാംസ്കാരിക വിദഗ്ധരെ വേട്ടയാടുന്നു. സോവിയറ്റ് യൂണിയൻ്റെ കാലത്ത്, മതം അടിച്ചമർത്തലിന് വിധേയമായതിനാൽ, മഹാനായ പരിഷ്കർത്താവിനെ ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ദൈവമായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ സിദ്ധാന്തം അനുവദിച്ചില്ല. എല്ലാവർക്കും, അത് ഒരു "സംസാരിക്കുന്ന വെങ്കല പ്രതിമ" ആയിരുന്നു, കഥയിലെ നായകനായ യൂജിൻ്റെ അസുഖകരമായ ഭാവനയിൽ ജീവിക്കുന്നു. അതെ, ഇത് പ്രതീകാത്മകമാണ്, പക്ഷേ ചിഹ്നങ്ങളുടെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനം പണ്ഡിതന്മാർക്കിടയിൽ ചർച്ചയ്ക്ക് ഒരു കാരണമായി തുടർന്നു. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലെ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം ബൈബിൾ കഥകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നത് നിറഞ്ഞതായിരുന്നു.

എന്നിട്ടും, പുഷ്കിൻ്റെ പീറ്റർ 1 വെങ്കല പ്രതിമയാണോ അതോ ദേവതയാണോ? ഒന്നിൽ സോവിയറ്റ് പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങൾ"ഒരു വെങ്കലക്കുതിരയിൽ വിഗ്രഹം" എന്ന വരിയിലെ പുഷ്കിൻ കവിതകളിൽ ക്ലാസിക് പുഷ്കിൻ പണ്ഡിതനായ എസ്.എം. ബോണ്ടിയുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യാഖ്യാനമുണ്ട്: "പുഷ്കിൻ ഭാഷയിൽ വിഗ്രഹം എന്നാൽ "പ്രതിമ" എന്നാണ്, അതേസമയം, "വിഗ്രഹം" എന്ന വാക്ക് ഉപയോഗിക്കുമ്പോൾ പുഷ്കിൻ പണ്ഡിതന്മാർ ശ്രദ്ധിച്ചു പുഷ്കിൻ എഴുതിയത് അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ, ആലങ്കാരികമായ അർത്ഥത്തിലല്ല, ഇത് മിക്കവാറും എല്ലായ്‌പ്പോഴും ദൈവത്തിൻ്റെ പ്രതിമ എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്: “കവിയും ജനക്കൂട്ടവും”, “പ്രഭുക്കന്”, “വെസൂവിയസ് തുറന്നത്...” കൂടാതെ. മറ്റുള്ളവർ ഈ കൈയെഴുത്തുപ്രതിയെ വ്യക്തിപരമായി അവലോകനം ചെയ്ത ചക്രവർത്തി, 1833 ഡിസംബർ 14 ന്, പരമാധികാരി മടങ്ങിയെത്തിയതായി പരാതിപ്പെട്ടു. "വിഗ്രഹം" എന്ന വാക്ക് ഏറ്റവും ഉയർന്ന സെൻസർഷിപ്പ് വഴി പാസാക്കിയിട്ടില്ല" എന്ന പരാമർശങ്ങളുള്ള കവിത.

ബൈബിൾപരമായ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ

ബൈബിൾ ചിത്രങ്ങളുള്ള പത്രോസിൻ്റെയും വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ്റെയും ചിത്രങ്ങളുടെ പ്രതിധ്വനി അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ വായുവിലാണ്. ബഹുമാനപ്പെട്ട പുഷ്കിൻ പണ്ഡിതരായ ബ്രോഡോറ്റ്സ്കായ, അർഖാൻഗെൽസ്കി, തർഖോവ്, ഷ്ചെഗ്ലോവ് തുടങ്ങിയവർ ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കവി, കുതിരക്കാരനെ വിഗ്രഹമെന്നും വിഗ്രഹമെന്നും വിളിക്കുന്നു, ബൈബിൾ നായകന്മാരിലേക്ക് നേരിട്ട് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു. ദൈവത്തോടും മൂലകങ്ങളോടും അടുത്തിരിക്കുന്ന ശക്തമായ ഒരു ശക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം പുഷ്കിൻ പീറ്ററിൻ്റെ രൂപവുമായി നിരന്തരം ബന്ധപ്പെടുത്തുന്നത് ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിലെ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം മാത്രമല്ല ബൈബിൾ കഥാപാത്രവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്. യൂജിൻ മറ്റൊരു പഴയനിയമ കഥാപാത്രത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള അനലോഗ് കൂടിയാണ് - ജോബ്. "ലോകത്തിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവിനെ" (വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ) അഭിസംബോധന ചെയ്ത അവൻ്റെ കോപാകുലമായ വാക്കുകൾ ദൈവത്തിനെതിരായ ഇയ്യോബിൻ്റെ പിറുപിറുപ്പിനോട് യോജിക്കുന്നു, കൂടാതെ പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച കുതിരക്കാരൻ്റെ ഭയാനകമായ പിന്തുടരൽ "ഇയ്യോബിൻ്റെ പുസ്തകത്തിലെ ദൈവം കൊടുങ്കാറ്റിൽ" പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിനെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു. .”

എന്നാൽ പത്രോസ് പഴയനിയമ ദൈവമാണെങ്കിൽ, ഫാൽക്കണറ്റിൻ്റെ പ്രതിമ അവനെ മാറ്റിസ്ഥാപിച്ച പുറജാതീയ പ്രതിമയാണെങ്കിൽ, 1824 ലെ വെള്ളപ്പൊക്കം ബൈബിൾ വെള്ളപ്പൊക്കമാണ്. കുറഞ്ഞത്, പല വിദഗ്ധരും അത്തരം ധീരമായ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരുന്നു.

പാപങ്ങൾക്കുള്ള ശിക്ഷ

പത്രോസിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രത്യേകത കൂടിയുണ്ട്. "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" അത്ര എളുപ്പത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ഒരു മികച്ച കൃതിയായിരിക്കില്ല. തൻ്റെ പാപങ്ങൾക്ക് യൂജിനെ ശിക്ഷിക്കുന്ന ഒരു ശക്തിയായി റൈഡർ പ്രകൃതിയുടെ അപ്രതിരോധ്യമായ ശക്തിയുടെ വശത്ത് പ്രവർത്തിക്കുന്നതായി ഗവേഷകർ ശ്രദ്ധിച്ചു. അവൻ തന്നെ ഭയങ്കരനാണ്. അയാൾക്ക് ചുറ്റും അന്ധകാരമുണ്ട്, അവനിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നത് വളരെ വലുതാണ്, പുഷ്കിൻ്റെ വിവരണത്തിൻ്റെ യുക്തി അനുസരിച്ച്, റഷ്യയെ അതിൻ്റെ പിൻകാലുകളിൽ ഉയർത്തിയ ഒരു ദുഷ്ടശക്തി.

കവിതയിലെ വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ്റെ രൂപം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ചിത്രം നിർണ്ണയിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ സാരാംശം അക്രമം, ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തത, കഷ്ടപ്പാടുകളിലൂടെയും ത്യാഗത്തിലൂടെയും തൻ്റെ മഹത്തായ പദ്ധതികൾ സാക്ഷാത്കരിക്കുന്നതിൻ്റെ പേരിൽ അഭൂതപൂർവമായ അനുപാതങ്ങളുടെ മനുഷ്യത്വരഹിതമാണ്. റഷ്യയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഗംഭീരവും മനോഹരവും ഫലഭൂയിഷ്ഠവുമായ ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ ഉട്ടോപ്യൻ ചിത്രത്തിന് ശേഷമുള്ള ആമുഖത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ അപ്രതീക്ഷിതമായി സൂചിപ്പിക്കുന്ന കല്ലിൻ്റെയും വെള്ളത്തിൻ്റെയും പൊരുത്തമില്ലാത്ത ശത്രുത, അവൻ്റെ ലോകത്തിൻ്റെ നാശത്തിന് കാരണം വെങ്കല കുതിരക്കാരനിലാണ്. .

പുഷ്കിൻ ഒരു പ്രവാചകനായി

ജോലിയെക്കുറിച്ച് പുനർവിചിന്തനം ചെയ്യുമ്പോൾ, തിന്മകൾക്ക് പ്രതികാരം ചെയ്യുമെന്ന ചിന്ത വരുന്നു. അതായത്, പ്രതികാരം ചെയ്യുന്ന അപ്പോക്കലിപ്സിലെ കുതിരപ്പടയാളികളോട് ചെമ്പ് പീറ്റർ സാമ്യമുള്ളതാണ്. ഒരുപക്ഷേ പുഷ്കിൻ സാർ നിക്കോളാസ് 1 നോട് "നിങ്ങൾ കാറ്റ് വിതയ്ക്കുമ്പോൾ കൊടുങ്കാറ്റ് കൊയ്യുന്നു" എന്ന് സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കാം.

ചരിത്രകാരന്മാർ ഇതിനെ 1917 ലെ വിപ്ലവത്തിൻ്റെ തുടക്കക്കാരൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നിക്കോളാസ് 1 വിയോജിപ്പിനെ ക്രൂരമായി അടിച്ചമർത്തി: ചില ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകളെ തൂക്കിലേറ്റി, മറ്റുള്ളവർ സൈബീരിയയിൽ കുറ്റവാളികളായി ജീവിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും സാമൂഹിക പ്രക്രിയകൾപ്രക്ഷോഭത്തിലേക്ക് നയിച്ചത് അധികാരികൾ കണക്കിലെടുത്തില്ല. വൈരുദ്ധ്യങ്ങളുടെ ഒരു സംഘർഷം ഉടലെടുത്തു, അത് അരനൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം സാറിസത്തിൻ്റെ പതനമായി മാറി. ഈ വെളിച്ചത്തിൽ, "പെട്രോവ് നഗരത്തിൽ" വെള്ളപ്പൊക്കമുണ്ടായ ജനങ്ങളുടെ അജയ്യമായ ഘടകം പ്രവചിച്ച ഒരു പ്രവാചകനായി പുഷ്കിൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ പീറ്റർ തന്നെ ചെമ്പ് വേഷത്തിൽ പ്രതികാരം ചെയ്തു.

ഉപസംഹാരം

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത ഒട്ടും ലളിതമല്ല. പത്രോസിൻ്റെ ചിത്രം അങ്ങേയറ്റം വൈരുദ്ധ്യാത്മകമാണ്, ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ ഇതിവൃത്തം ലളിതവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമാണ്, പക്ഷേ വാചകം വ്യക്തവും മറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുമായ ചിഹ്നങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. കൃതി കടുത്ത സെൻസർ ചെയ്യപ്പെടുകയും ഉടൻ പ്രസിദ്ധീകരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്തത് യാദൃശ്ചികമല്ല.

പീറ്റർ നഗരത്തിൻ്റെ ഗതിയും യൂജിൻ്റെ വിധിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വികസനത്തിൻ്റെ രണ്ട് പ്രധാന വരികൾ കവിതയിലുണ്ട്. പുരാതന പുരാണങ്ങളിൽ ദൈവങ്ങൾ നഗരങ്ങളെയും ദേശങ്ങളെയും ആളുകളെയും എങ്ങനെ നശിപ്പിക്കുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വിവരണങ്ങളുണ്ട്, പലപ്പോഴും മോശമായ പെരുമാറ്റത്തിനുള്ള ശിക്ഷയായി. അതിനാൽ "പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് കഥയിൽ" പുഷ്കിൻ ഈ പദ്ധതിയുടെ പരിവർത്തനം കണ്ടെത്താനാകും: പീറ്റർ, അപചയത്തെ വ്യക്തിപരമാക്കി, ഒരു നഗരത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം സംസ്ഥാന നന്മയുടെ പേരിൽ മാത്രം വിഭാവനം ചെയ്യുന്നു. പ്രകൃതിയുടെ പരിവർത്തനത്തിൽ, നെവാ നദിയെ കല്ലായി ഒതുക്കുന്നതിൽ, ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പരിവർത്തനവുമായി, പരമാധികാരത്തിൻ്റെ ദിശയിലുള്ള ജീവിത പ്രക്രിയകളുടെ ദിശയുമായി ഒരു സാമ്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിയും.

എന്നിരുന്നാലും, കവിതയുടെ ആലങ്കാരിക-സംഭവ സമ്പ്രദായം സൃഷ്ടി എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട് ഒരു ദുരന്തമായി മാറുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ ചിത്രീകരിച്ച വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ്റെ സത്തയുമായി ഇത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, യൂജീൻ്റെ എപ്പിഫാനിയുടെ എപ്പിസോഡിൽ, അത് പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച ഒരു പ്രതിമയിലൂടെ അവനെ പിന്തുടരുന്ന രംഗത്തേക്ക് ഒഴുകുന്നു. പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് എടുത്ത ഒരു തുണ്ട് ഭൂമിയിൽ നിർമ്മിച്ച നഗരം ആത്യന്തികമായി "കീഴടക്കപ്പെട്ട ഘടകങ്ങൾ" വെള്ളപ്പൊക്കത്തിലായി.

പുഷ്കിൻ ഒരു പ്രവാചകനായിരുന്നോ? ഇത്രയും സങ്കീർണ്ണവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവുമായ ഒരു കൃതി എഴുതാൻ അവനെ പ്രേരിപ്പിച്ച ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണ്? അവൻ വായനക്കാരോട് എന്താണ് പറയാൻ ആഗ്രഹിച്ചത്? പുഷ്കിൻ പണ്ഡിതന്മാർ, സാഹിത്യ പണ്ഡിതർ, ചരിത്രകാരന്മാർ, തത്ത്വചിന്തകർ എന്നിവരുടെ തലമുറകൾ ഇപ്പോഴും ഇതിനെക്കുറിച്ച് വാദിക്കും. എന്നാൽ മറ്റൊരു കാര്യം പ്രധാനമാണ് - ഒരു പ്രത്യേക വായനക്കാരൻ കവിതയിൽ നിന്ന് എന്ത് എടുക്കും, അത് ഇല്ലാതെ സംസ്ഥാന യന്ത്രം തെന്നിമാറും.

എഴുത്തുകാരൻ്റെ പ്രസിദ്ധമായ കൃതി "ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ" മഹാനായ റഷ്യൻ സാറിനെക്കുറിച്ചുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കൃതികളെ സംഗ്രഹിക്കുന്നു. ചരിത്രത്തിലെ പ്രശസ്തനായ പരിഷ്കർത്താവായ പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ ഒരു പ്രതിച്ഛായയാണ് രചയിതാവ് നമുക്ക് വരച്ചിടുന്നതെന്ന് കവിതയുടെ തലക്കെട്ട് പോലും നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു.

ആദ്യം, പരമാധികാരി അവൻ്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും ജീവനോടെ നമുക്ക് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നെവയുടെ തീരത്തായിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ ഇവിടെ മനോഹരമായ ഒരു നഗരം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുന്നു, പക്ഷേ കണ്ടെത്തുന്നില്ല മെച്ചപ്പെട്ട സ്ഥലംഇതിനെക്കാൾ. അതുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം വ്യാപാരികൾക്ക് വ്യാപാര കാര്യങ്ങൾ നടത്താൻ അനുമതി നൽകുന്നത്, ഇപ്പോൾ വടക്കൻ അതിർത്തികൾ അവരുടെ ആക്രമണത്തിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കപ്പെടുമെന്ന് അദ്ദേഹം സ്വീഡനുകളോട് പറയുന്നു.

താമസിയാതെ, നെവയിൽ നിർമ്മിച്ച പീറ്റേർസ്ബർഗ് ആയിത്തീർന്നു പ്രധാന കേന്ദ്രംവേണ്ടി ഏറ്റവും പുതിയ ബന്ധങ്ങൾകൂടെ പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങൾ. രചയിതാവ് ഈ നഗരത്തെ എങ്ങനെ അഭിനന്ദിക്കുന്നു എന്ന് നമുക്ക് കാണാം. അവൻ ശക്തി കാണുന്നു റഷ്യൻ സംസ്ഥാനംപീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ ചിത്രത്തിൽ. എന്നിരുന്നാലും, കവിതയിലെ നായകൻ യൂജിൻ ഈ നഗരത്തിൽ അസ്വസ്ഥതയും ആശങ്കയും അനുഭവിക്കുന്നു. മോശം കാലാവസ്ഥയിൽ നദിയുടെ പ്രക്ഷുബ്ധമായ പെരുമാറ്റം കാരണം നെവയിലെ പാലങ്ങൾ ഉടൻ തുറക്കുമെന്നതിനാൽ, തൻ്റെ അപ്പാർട്ട്മെൻ്റിൽ ഇരിക്കുമ്പോൾ അയാൾക്ക് സമാധാനം നഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒപ്പം തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ട പരാഷയുമായി ഒരു തീയതിയിൽ വരാൻ അവന് കഴിയില്ല. രാവിലെ അവൻ ഒടുവിൽ ഉറങ്ങുന്നു, പക്ഷേ ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണരുമ്പോൾ, കൊടുങ്കാറ്റിൽ വെള്ളം കയറിയ ഒരു വീട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന പെൺകുട്ടിയെയും അവളുടെ അമ്മയെയും കുറിച്ച് അവൻ വീണ്ടും വിഷമിക്കുന്നു. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ ഒരു സ്മാരകത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ മാത്രമാണ് നമ്മുടെ മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നത്, പക്ഷേ കുഴപ്പത്തിൽ അവശേഷിക്കുന്ന ആളുകളെ സഹായിക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിയില്ല. പ്രതിമ വെള്ളത്തിന് മുകളിൽ ഗാംഭീര്യത്തോടെ ഉയരുന്നു.

താമസിയാതെ മോശം കാലാവസ്ഥ കടന്നുപോയി, പക്ഷേ യൂജിൻ്റെ ഹൃദയത്തിൽ അത് കഷ്ടപ്പാടുകളും ആശങ്കകളും മാത്രം അവശേഷിപ്പിച്ചു. തൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവൻ്റെ വേർപാടിൽ അവൻ തികഞ്ഞ ദുഃഖത്തിലാണ്. അവൻ ആരെയും കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, തന്നിലേക്ക് തന്നെ പിൻവലിഞ്ഞു. എവ്ജെനി ജോലിക്ക് പോകുന്നില്ല, ഭിക്ഷാടനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു, അതിൽ അദ്ദേഹം ഒരു വർഷത്തോളം ജീവിക്കുന്നു. എന്നാൽ, അത്തരമൊരു അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് ഉണർന്നെഴുന്നേൽക്കുന്നതുപോലെ, തൻ്റെ ദുരന്തത്തിന് കാരണം ശക്തനായ പരമാധികാരി അല്ലെങ്കിൽ നദിക്ക് മുകളിൽ ഉയർന്നുനിൽക്കുന്ന സ്മാരകമാണ് എന്ന നിഗമനത്തിൽ അദ്ദേഹം എത്തിച്ചേരുന്നു. അത്തരം പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് പീറ്റർ ഒന്നാമൻ അവൻ്റെ ശത്രുവായത്, കാരണം ഈ നഗരം വെള്ളത്തിൽ നിർമ്മിച്ചത് അവനാണ്, ഇത് യൂജിനെ സങ്കടപ്പെടുത്തി. പ്രതിമയിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, മരണത്തിൽ പോലും പീറ്റർ ഒന്നാമൻ സാധാരണക്കാരുടെ ജീവിതത്തെ ഭരിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കുന്നു. നമ്മുടെ നായകൻ കല്ല് ധരിച്ച് പരമാധികാരിക്കെതിരെ മത്സരിക്കുന്നത് നാം കാണുന്നു. ശില്പത്തോട് തൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകൾ തുറന്നുപറഞ്ഞ് അവൻ ഓടിപ്പോകുന്നു. സ്മാരകം അവൻ്റെ വെല്ലുവിളി സ്വീകരിച്ച് അവൻ്റെ പിന്നാലെ കുതിക്കുന്നു. ഇതെല്ലാം രാത്രി മുഴുവൻ എവ്ജെനിയുടെ ഭാവനയിലൂടെ മിന്നിമറയുന്നു.

അതിനുശേഷം മാത്രമാണ് അദ്ദേഹം ശില്പത്തെ ബഹുമാനിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ അരികിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, യുവാവ് തലകുനിച്ചു, അവൻ്റെ മുന്നിൽ ശിരോവസ്ത്രം അഴിച്ചു. എന്നാൽ യൂജിൻ മരിക്കുന്നു, രചയിതാവ്, പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയിൽ, പരിഷ്കർത്താവിൻ്റെ ശക്തിയും മഹത്തായ പ്രവൃത്തികളും മാത്രമല്ല, അവൻ്റെ നഗരത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിയുടെ സങ്കടകരമായ വശങ്ങളും കാണിക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു. എല്ലാ വർഷവും മോശം കാലാവസ്ഥ കാരണം നിരവധി ആളുകൾ മരിക്കുന്നത് ഇവിടെയായിരുന്നു. എന്നാൽ എന്ത് സംഭവിച്ചാലും, പീറ്റർ ഞാൻ ഇപ്പോഴും മനോഹരമായ വേഷത്തിൽ നിൽക്കും.

ഉപന്യാസം പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ് (വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ)

കവിത എ.എസ്. പുഷ്കിൻ്റെ "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" പൂർണ്ണമായും പ്രതീകാത്മകതയാൽ നിറഞ്ഞതാണ്. ചരിത്രകാരന്മാരും എഴുത്തുകാരും സാധാരണ വായനക്കാരും പല കാലങ്ങളായി അനാവരണം ചെയ്യാൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആഴമേറിയ അർത്ഥം ഈ കൃതിയിലുണ്ട്. രചയിതാവ് 1833-ൽ കവിത എഴുതിയെങ്കിലും അത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മരണശേഷം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്, നെവ, യൂജിൻ, വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ എന്നിവരുടെ ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. ഈ ചിത്രങ്ങളെല്ലാം, അവയ്ക്ക് പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ടെങ്കിലും, ഇപ്പോഴും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

രചയിതാവ് തൻ്റെ കൃതിയിൽ ചക്രവർത്തിയെ വിലയിരുത്താൻ ശ്രമിച്ചു, റഷ്യയ്ക്കും ആളുകൾക്കും അദ്ദേഹത്തിന് എന്ത് പ്രാധാന്യമുണ്ട്. എന്നാൽ ചിത്രം അവ്യക്തമായി മാറി. വായനക്കാരന് സ്വന്തം വിലയിരുത്തൽ നടത്താനുള്ള അവസരം നൽകിക്കൊണ്ട് ആ മഹത്തായ വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥ സത്ത കാണിക്കാൻ ഗ്രന്ഥകാരൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി തോന്നി. അങ്ങനെ, സംഭവിച്ചതിനെക്കുറിച്ചുള്ള തൻ്റെ ചിന്തകളും വ്യക്തിപരമായ വിലയിരുത്തലും ഉൾക്കൊള്ളാൻ അദ്ദേഹം ശ്രമിച്ചു.

ആമുഖത്തിൽ പോലും, പുഷ്കിൻ പീറ്റർ ഒന്നാമനെ അവതരിപ്പിക്കുന്നത് തൻ്റെ തലയിൽ നിരവധി മഹത്തായ ചിന്തകളുള്ള ഒരു പരിഷ്കർത്താവായാണ്. അദ്ദേഹം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് നിർമ്മിച്ചു, അതുവഴി മോസ്കോയെക്കാൾ മുന്നിലെത്തി. കാലഹരണപ്പെട്ട ജീവിതരീതിയിൽ മാറ്റങ്ങൾ വരുത്തുക എന്നതായിരുന്നു നവീകരണത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം. നഗരത്തിൻ്റെ എല്ലാ മഹത്വവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ചക്രവർത്തി അതിൻ്റെ സ്ഥാനം നന്നായി തിരഞ്ഞെടുത്തില്ല. രചയിതാവ് തന്നെ പത്രോസിനോടും അവൻ്റെ സൃഷ്ടിയോടും സ്നേഹത്തോടെ പെരുമാറുന്നു. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഭരണാധികാരിയുടെ സ്വഭാവത്തിൽ മനുഷ്യവിരുദ്ധ സ്വഭാവവിശേഷങ്ങൾ അദ്ദേഹം രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. അദ്ദേഹത്തിന് വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യവും സ്വപ്നവും ഉണ്ടായിരുന്നു - ഒരു മഹത്തായ നഗരം സൃഷ്ടിക്കുക. ഈ ഗോളിന് പണം നൽകുകയും ചെയ്തു ചെലവേറിയ വില. അവൻ ഒന്നും ചെയ്യാതെ നിന്നു.

വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ്റെ ചിത്രത്തിൽ, ഏറ്റവും നിസ്സാരമായ കുറ്റങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയെ ശിക്ഷിക്കുന്നത് തൻ്റെ കടമയായി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു മെക്കാനിക്കൽ സൃഷ്ടിയെ രചയിതാവ് കാണിക്കുന്നു. പത്രോസ് സൃഷ്ടിച്ച നഗരം ജനങ്ങൾക്ക് സ്വദേശമായില്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതിൽ സുഖമില്ല, ആത്മാവ് അതിൽ സന്തോഷമോ സംതൃപ്തിയോ കണ്ടെത്തുന്നില്ല. നായകനായ എവ്ജെനിയുടെ സഹായത്തോടെ, അധികാരത്തോടുള്ള ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവം പുഷ്കിൻ കാണിച്ചു. പത്രോസ് ചെയ്ത തെറ്റുകൾക്ക് അവൻ ദേഷ്യപ്പെടുന്നു, അവൻ അവനെ ഭയപ്പെടുന്നു. ഭയം വളരെ വലുതാണ്, ഭരണാധികാരിയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട അവൻ്റെ തലയിൽ അവതരിപ്പിച്ച ചിത്രത്തിൽ നിന്ന് യൂജിൻ മരിക്കുന്നു.

മഹാനായ ഭരണാധികാരിയുടെ സംഭാവനയുടെ വ്യക്തമായ ചിത്രവും പ്രാധാന്യവും ഗ്രന്ഥകർത്താവ് തൻ്റെ വായനക്കാരന് നൽകുന്നില്ല. പുഷ്കിൻ തൻ്റെ കൃതിയിൽ മഹാനായ രാജാവായ പീറ്ററിനെ കാണിച്ചു. സംസ്ഥാനത്തിന് ആവശ്യമായതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഒരുപാട് കാര്യങ്ങൾ അദ്ദേഹം ചെയ്തു. എന്നാൽ അതേ സമയം ജനവിരുദ്ധ നയത്തെ പിന്തുണച്ച ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ ചിത്രമാണ് വായനക്കാരന് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നത്.

രസകരമായ നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ

• ഉപന്യാസം നേറ്റീവ് ലാൻഡ്

  ജന്മഭൂമി അല്ലെങ്കിൽ മാതൃഭൂമി ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭാഗമാണ്. ആത്മാവിന് പ്രത്യേകിച്ച് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരേയൊരു സ്ഥലം, ഈ ഗ്രഹത്തിൽ മറ്റൊരു സ്ഥലമില്ല. മനോഹരവും ആകർഷകവുമായ നിരവധി സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്, ഇത് വളരെ തണുപ്പാണ്. എന്നാൽ അവർ പറയുന്നതുപോലെ: ഇത് ഇവിടെ നല്ലതാണ്, പക്ഷേ വീട് നല്ലതാണ്.

• ഉപന്യാസം എൻ്റെ ആദ്യ ഗുരു

  ആദ്യത്തെ അധ്യാപകൻ നിങ്ങളുടെ ആദ്യ അറിവ് നൽകിയ വ്യക്തി മാത്രമല്ല, സ്കൂളിനോടും പഠനത്തോടും ഉള്ള സ്നേഹം നിങ്ങളിൽ വളർത്തിയ വ്യക്തി കൂടിയാണ്. എല്ലാവരുടെയും വിധിയിൽ ഈ മനുഷ്യൻ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അവൻ നമുക്കുവേണ്ടി ചെയ്ത എല്ലാത്തിനും നാം അവനോട് നന്ദിയുള്ളവരായിരിക്കണം.

• ചെക്കോവിൻ്റെ കഥകളുടെ കലാപരമായ സവിശേഷതകൾ

  തൻ്റെ സമകാലികരുടെ ജീവിതത്തെ അസാമാന്യ കൃത്യതയോടും നല്ല നർമ്മത്തോടും കൂടി അദ്ദേഹം വിവരിച്ചു എന്നതാണ് ചെക്കോവിൻ്റെ കഥകളുടെ കലാപരമായ സവിശേഷത.

• ഏതുതരം വ്യക്തിയെ "സ്വപ്നക്കാരൻ" എന്ന് വിളിക്കാം? അന്തിമ ഉപന്യാസം

  സ്വപ്നങ്ങൾ വെറും ആഗ്രഹങ്ങളാണെന്നും ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൃത്യവും വ്യക്തവും അവ നേടിയെടുക്കാൻ ഒരു പദ്ധതിയുമുണ്ടെന്നും പരക്കെ വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, കാര്യങ്ങൾ അല്പം വ്യത്യസ്തമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് പണവും സമയവും മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ

ആർദ്രമായ വികാരങ്ങൾ ചിലപ്പോൾ പരസ്പരവിരുദ്ധമായിരിക്കില്ല അല്ലെങ്കിൽ കുഴപ്പങ്ങൾ മാത്രം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഈ വിഷയം പല എഴുത്തുകാരും വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, കാരണം ഇത് വളരെ താൽപ്പര്യമുള്ളതാണ്

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ, മഹാനായ പീറ്റർ വ്യക്തിത്വവും ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയും തൻ്റെ ആഗ്രഹങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും കൊണ്ട് പുഷ്കിൻ ആലങ്കാരികമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു.
കവിതയുടെ ആമുഖത്തിൽ, "മഹത്തായ ചിന്തകൾ നിറഞ്ഞ" പരിഷ്കർത്താവായ പീറ്ററിനെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും, അദ്ദേഹം മൂലകങ്ങളെ കീഴടക്കാനും മോസ്കോയെ പോലും കീഴടക്കിയ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് നിർമ്മിക്കാനും കഴിഞ്ഞു. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് ഇപ്പോഴും പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റിൻ്റെ സ്മാരകമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.
എന്നിട്ടും, പത്രോസ് യുക്തിരഹിതമായും അൽപ്പം ചിന്താശൂന്യമായും പ്രവർത്തിച്ചു, നഗരം നിർമ്മിച്ചില്ല അനുകൂലമായ സ്ഥലം. കാട്ടു നദിയുടെ മൂലകങ്ങളെ പൂർണ്ണമായും കീഴടക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് കഴിഞ്ഞില്ല. അവൾ ഒന്നിലധികം തവണ അവളുടെ കോപം പ്രകടിപ്പിച്ചു. അതിനാൽ എവ്ജെനിയുടെ വിധിയിൽ നെവ മാരകമായ പങ്ക് വഹിച്ചു.
ഉയർന്ന സമൂഹത്തിലെ ആളുകൾക്ക് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ഗംഭീരവും മനോഹരവുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത് പലപ്പോഴും അധികാരത്തിന് വിധേയരാകാത്ത ആളുകളെയും വരുമാനമില്ലാത്ത ആളുകളെയും നശിപ്പിച്ചു. അതുപോലെ, പീറ്ററിൻ്റെ എല്ലാ പരിഷ്കാരങ്ങളും പ്രഭുക്കന്മാരുടെ ജീവിതം മെച്ചപ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ളതായിരുന്നു. അവർ ചെറിയ മനുഷ്യനെ ബാധിച്ചില്ല, അല്ലെങ്കിൽ അവനെ നശിപ്പിക്കാൻ പോലും അവർക്ക് കഴിയും.
കവിതയിൽ, യൂജിൻ വെങ്കല കുതിരക്കാരനെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു - പീറ്ററിൻ്റെ ചിത്രം ഭൂതകാലംമാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. ഒരു പരിഷ്കർത്താവായ രാജാവിൽ നിന്ന്, അവൻ ഒരു ശിലാവിഗ്രഹമായി മാറി, അത് കാണുമ്പോൾ നിങ്ങൾ സ്വമേധയാ പരിഭ്രാന്തരാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. എവ്ജെനിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ കൂടിക്കാഴ്ച വിനാശകരമായി മാറി. വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ അവനെ പിടികൂടി നശിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതായി അയാൾക്ക് തോന്നുന്നു.
അങ്ങനെ, പത്രോസിന് നിരവധി അവതാരങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ അവയിൽ ചിലത് "ചെറിയ" മനുഷ്യനെ തകർക്കാനും നശിപ്പിക്കാനും കഴിയും.

ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ (2 പതിപ്പ്) എന്ന കവിതയിലെ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം

"വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിതയിൽ, റഷ്യയുടെ ചരിത്രത്തിലും ആളുകളുടെ വിധിയിലും പീറ്ററിൻ്റെ പങ്ക് വിലയിരുത്താൻ പുഷ്കിൻ ശ്രമിക്കുന്നു. “വിഭജനം” എന്ന കവിതയിലെ പീറ്ററിൻ്റെ ചിത്രം: അവൻ ജീവിതത്തിൻ്റെ ചലനത്തിൻ്റെയും അതിൻ്റെ മാറ്റത്തിൻ്റെയും പുതുക്കലിൻ്റെയും പ്രതീകമായി മാത്രമല്ല, എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ സ്ഥിരതയും സ്ഥിരതയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. വി.ജി. ബെലിൻസ്കി എഴുതി: "ഇത് ഏകപക്ഷീയതയല്ല, മറിച്ച് യുക്തിസഹമായ ഇച്ഛാശക്തിയാണ്, അചഞ്ചലമായ ഉയരത്തിൽ, നീട്ടിയ കൈയോടെ, നഗരത്തെ അഭിനന്ദിക്കുന്നതായി തോന്നുന്ന വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ്റെ വ്യക്തിത്വമാണെന്ന് ഞങ്ങൾ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലായ ആത്മാവോടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു ...".

"ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ" എന്ന കവിത പുഷ്കിൻ്റെ ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ കൃതിയാണ്. ഈ കവിതയെ ചരിത്രപരമോ സാമൂഹികമോ ദാർശനികമോ അതിശയകരമോ ആയ ഒരു കൃതിയായി കണക്കാക്കാം. "മരുഭൂമിയിലെ തിരമാലകളുടെ തീരത്ത്" ഒരു ചരിത്രപുരുഷനായ പീറ്റർ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, "അഗാധത്തിന് മുകളിൽ" ഒരു പ്രതീകമായി, ഒരു മിഥ്യയായി, "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ // ഉച്ചത്തിൽ കുതിക്കുന്ന കുതിരപ്പുറത്ത്". അവൻ "അവതാരങ്ങളുടെ" ഒരു മുഴുവൻ പരമ്പരയിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നു.

"ആമുഖത്തിൽ" പുഷ്കിൻ പീറ്ററിൻ്റെ പ്രതിഭയെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരു ഗംഭീര നഗരം പണിയുന്നതിനുള്ള നേട്ടത്തിലേക്ക് ആളുകളെ ഉയർത്താൻ കഴിഞ്ഞു. പത്രോസിൻ്റെ പേര് നൽകാതെ, പുഷ്കിൻ ഇറ്റാലിക്സിൽ "അവൻ" എന്ന സർവ്വനാമം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, അതുവഴി പീറ്ററിനെ ദൈവത്തിന് തുല്യമാക്കുന്നു; "കാടുകളുടെ ഇരുട്ടിൽ നിന്നും, ബ്ലാറ്റിൻ്റെ ചതുപ്പുനിലങ്ങളിൽ നിന്നും" ഉയർന്നുവന്ന നഗരത്തിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവാണ് പീറ്റർ. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് അതിൻ്റെ വിശാലമായ നെവയും കാസ്റ്റ്-ഇരുമ്പ് വേലികളും, "ഒറ്റ വിരുന്ന്", "സായുധ ജീവനുള്ള" എന്നിവയുള്ള പീറ്ററിൻ്റെ സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ സ്മാരകമാണ്. തൻ്റെ ധീരമായ പദ്ധതികളുടെ സമർത്ഥമായ നിർവ്വഹണത്താൽ പീറ്ററിൻ്റെ മഹത്വം ഊന്നിപ്പറയുന്നു:

...യുവ നഗരം

മുഴുവൻ രാജ്യങ്ങളും സൗന്ദര്യവും അത്ഭുതവും

കാടുകളുടെ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന്, ബ്ലാറ്റിൻ്റെ ചതുപ്പുകളിൽ നിന്ന്

അവൻ ഗംഭീരമായും അഭിമാനത്തോടെയും ഉയർന്നു.

...കപ്പലുകൾ

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള ഒരു ജനക്കൂട്ടം

സമ്പന്നമായ ഒരു മറീനയ്ക്കായി അവർ പരിശ്രമിക്കുന്നു.

പുഷ്കിൻ പീറ്ററിൻ്റെ സൃഷ്ടിയെ സ്നേഹിക്കുന്നു, പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിനെ അതിൻ്റെ എല്ലാ വൈരുദ്ധ്യങ്ങളോടും കൂടി സ്നേഹിക്കുന്നു. "ആമുഖത്തിൽ" "സ്നേഹം" എന്ന വാക്ക് അഞ്ച് തവണ ആവർത്തിക്കുന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. പീറ്റർ തന്നെ ഏറ്റവും വലിയ, ഏറ്റവും മിടുക്കനായ റഷ്യൻ വ്യക്തിയായി പുഷ്കിന് തോന്നുന്നു.

എന്നാൽ അതേ സമയം, "വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന ചിത്രത്തിലെ പുഷ്കിൻ, പീറ്ററിൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ, സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ ഭയങ്കരവും മനുഷ്യത്വരഹിതവുമായ മുഖം കാണിക്കുന്നു. പുഷ്കിൻ്റെ കവിതയിലെ വെങ്കല പീറ്റർ ഭരണകൂട ഇച്ഛയുടെ പ്രതീകമാണ്, അധികാരത്തിൻ്റെ ഊർജ്ജം. എന്നാൽ പത്രോസിൻ്റെ സൃഷ്ടി ഒരു അത്ഭുതമാണ്, മനുഷ്യനുവേണ്ടി സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതല്ല. സ്വേച്ഛാധിപതി "യൂറോപ്പിലേക്കുള്ള വിൻഡോ" തുറന്നു. ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് അകന്ന സ്വേച്ഛാധിപത്യ ശക്തിയുടെ പ്രതീകമായ ഒരു നഗര-സംസ്ഥാനമായി അദ്ദേഹം ഭാവിയിലെ പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെ വിഭാവനം ചെയ്തു. പീറ്റർ ഒരു തണുത്ത നഗരം സൃഷ്ടിച്ചു, റഷ്യൻ ജനതയ്ക്ക് അസുഖകരമായ. ഇത് ഇടുങ്ങിയതാണ്, പുഷ്കിൻ തൻ്റെ വരികളിൽ പലപ്പോഴും ഊന്നിപ്പറയുന്നു:

തിരക്കേറിയ തീരങ്ങളിൽ

മെലിഞ്ഞ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ തിങ്ങിക്കൂടുന്നു...

...ചുറ്റും ആളുകൾ തിങ്ങിക്കൂടിയിരുന്നു.

ജനങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ച നഗരം പീറ്റർ തലസ്ഥാനമാക്കി മാറ്റി റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യം, അവൻ ആളുകൾക്ക് അപരിചിതനായി. എവ്ജെനിയെപ്പോലുള്ള ഒരു ലളിതമായ വ്യക്തി അവനിൽ ഒരു "അപേക്ഷകൻ" മാത്രമാണ്. സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ആളുകളെ "കഴുത്ത് ഞെരിച്ച് കൊല്ലുന്നു", അവരുടെ ആത്മാവിനെ വറ്റിക്കുന്നു.

കവിതയുടെ ക്ലൈമാക്‌സ് എപ്പിസോഡിൽ, ചേസ് സീനിൽ, "വെങ്കലക്കുതിരയിലെ വിഗ്രഹം" വെങ്കല കുതിരക്കാരനായി മാറുന്നു. ഒരു ഭയാനകമായ ഭീഷണിയും പ്രതികാരത്തിൻ്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും പോലും ശിക്ഷിക്കുന്ന, ശക്തിയുടെ മൂർത്തീഭാവമായി മാറിയ എവ്ജെനിയുടെ പിന്നാലെ ഒരു "മെക്കാനിക്കൽ" ജീവി കുതിക്കുന്നു.

പുഷ്കിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, മഹാനായ പീറ്ററിൻ്റെ പ്രവൃത്തികളും പാവപ്പെട്ട യൂജിൻ്റെ കഷ്ടപ്പാടുകളും ഒരുപോലെ വിശ്വസനീയമായിരുന്നു. പീറ്ററിൻ്റെ ലോകം അവനോട് അടുത്തിരുന്നു, അവൻ്റെ സ്വപ്നം വ്യക്തവും പ്രിയങ്കരവുമായിരുന്നു - “കടലിനരികിൽ ഉറച്ച കാലുമായി നിൽക്കുക.” “വിധിയുടെ ശക്തനായ ഭരണാധികാരി” പത്രോസിൻ്റെ മുമ്പാകെ “പരാജയപ്പെട്ട മൂലകം” സ്വയം താഴ്ത്തുന്നത് അവൻ കണ്ടു.

എന്നാൽ അതേ സമയം, ഈ ആഘോഷത്തിന് എന്ത് ഉയർന്ന വിലയാണ് നൽകിയതെന്ന് പുഷ്കിന് അറിയാമായിരുന്നു, സൈനിക തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ മെലിഞ്ഞ രൂപം എന്ത് വിലയ്ക്കാണ് വാങ്ങിയത്. അതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ കവിതയ്ക്ക് യഥാർത്ഥ ആഴവും ഉയർന്ന മാനവികതയും കഠിനമായ സത്യവുമുണ്ട്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് എവ്ജെനി പീറ്ററിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു? വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ അവൻ്റെ പിന്നാലെ കുതിച്ചുചാടി "ഞെട്ടിയ നടപ്പാതയിൽ"...

ചരിത്രത്തെയും ആധുനികതയെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്തകൾ നിറഞ്ഞ പുഷ്കിൻ്റെ കവിതയിൽ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ പ്രതിഫലിച്ചില്ലെങ്കിൽ അത് വിചിത്രമായിരിക്കും. കേവലവാദത്തെ എതിർക്കുമ്പോഴും മഹാനായ പീറ്ററിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടർച്ചക്കാരായിരുന്നു ഡെസെംബ്രിസ്റ്റുകൾ എന്ന് ഹെർസൻ പറഞ്ഞു - അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളിൽ ഉൾച്ചേർത്ത ആശയങ്ങൾ അവർ യുക്തിസഹമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. ഡിസെംബ്രിസ്റ്റുകളുടെ സ്വപ്നങ്ങൾക്ക് പീറ്റർ ജീവൻ നൽകി, എന്നാൽ അദ്ദേഹം സ്ഥാപിച്ച സാമ്രാജ്യം അവരുടെ പ്രക്ഷോഭത്തെ അടിച്ചമർത്തുകയും ഇല്ലാതാക്കുകയും ചെയ്തു എന്നതാണ് ദുരന്തം.

ഒപ്പം, എൻ്റെ പല്ലുകൾ മുറുകെ, എൻ്റെ വിരലുകൾ മുറുകെ,

കറുത്ത ശക്തിയുടെ കൈവശമുള്ളതുപോലെ,

"സ്വാഗതം, അത്ഭുത നിർമ്മാതാവ്!" –

അവൻ മന്ത്രിച്ചു...

എന്നിട്ട്, ഭീമാകാരമായ രാജാവിൻ്റെ മുഖം വിറച്ചു, ഭയങ്കര ഉയരത്തിൽ നിന്ന് പാവം യൂജിനെ നോക്കി.

ഈ സ്വേച്ഛാധിപതിയുടെ നയങ്ങളുടെ യഥാർത്ഥ സങ്കീർണ്ണത മനസ്സിലാക്കാനും വെങ്കല കുതിരക്കാരനിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനും പീറ്ററിൻ്റെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിരവധി വർഷത്തെ പഠനം പുഷ്കിനെ സഹായിച്ചു. നിസ്സംശയമായും, പീറ്റർ ഒരു മഹാനായ രാജാവായിരുന്നു, കാരണം റഷ്യയ്ക്ക് ആവശ്യമായതും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ ചെയ്തു, കാരണം അതിൻ്റെ വികസനത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതകൾ അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി. എന്നാൽ അതേ സമയം, പീറ്റർ ഒരു സ്വേച്ഛാധിപതിയായി തുടർന്നു, അതിൻ്റെ ശക്തി ജനവിരുദ്ധമായിരുന്നു.

ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ (ഓപ്ഷൻ 3) എന്ന കവിതയിലെ പീറ്റർ 1 ൻ്റെ ചിത്രം

ദി ബ്രോൺസ് ഹോഴ്സ്മാൻ എന്ന കവിത 1833 ലാണ് എഴുതിയത്, എന്നാൽ പുഷ്കിൻ്റെ ജീവിതകാലത്ത് അത് ഒരിക്കലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടില്ല, കാരണം ചക്രവർത്തി അത് വിലക്കി. വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ പുഷ്കിൻ വിഭാവനം ചെയ്ത ഒരു നീണ്ട സൃഷ്ടിയുടെ തുടക്കം മാത്രമായിരിക്കുമെന്ന് ഒരു അഭിപ്രായമുണ്ട്, എന്നാൽ ഇക്കാര്യത്തിൽ കൃത്യമായ തെളിവുകളൊന്നുമില്ല.
ഈ കവിത പോൾട്ടാവയോട് വളരെ സാമ്യമുള്ളതാണ്, അതിൻ്റെ പ്രധാന തീമുകൾ റഷ്യയും പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റും ആണ്. എന്നിരുന്നാലും, അത് ആഴമേറിയതും കൂടുതൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതുമാണ്. ഹൈപ്പർബോൾ, വിചിത്രമായ (അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ആനിമേറ്റഡ് പ്രതിമ) പോലുള്ള സാഹിത്യ സങ്കേതങ്ങൾ പുഷ്കിൻ സജീവമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. തിളങ്ങുന്ന ഉദാഹരണം). കവിതയിൽ സാധാരണ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് ചിഹ്നങ്ങൾ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു: സിംഹങ്ങളുടെ പ്രതിമകൾ, പീറ്ററിൻ്റെ സ്മാരകം, ശരത്കാല നഗരത്തിലെ മഴയും കാറ്റും, നെവയിലെ വെള്ളപ്പൊക്കം...
കവിതയുടെ ആമുഖം പീറ്റർ ചക്രവർത്തിയെ കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു: അദ്ദേഹം സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതെ നിർമ്മിച്ചു. സാധാരണ ജനം, ഒരു ചതുപ്പിലെ ഒരു നഗരത്തിലെ ജീവിതം അപകടകരമാണെന്ന് കരുതുന്നില്ല ... എന്നാൽ ചക്രവർത്തിക്ക് റഷ്യയുടെ മഹത്വം കൂടുതൽ പ്രധാനമായിരുന്നു.

ഒരു ഉദ്യോഗസ്ഥനായ യൂജിൻ എന്ന ചെറുപ്പക്കാരനാണ് കവിതയിലെ പ്രധാന കഥാപാത്രം. അയാൾക്ക് കുറച്ച് മാത്രമേ ആവശ്യമുള്ളൂ: അവൻ്റെ സാധാരണ ജീവിതം സമാധാനത്തോടെ ജീവിക്കാൻ ... അവന് ഒരു പ്രതിശ്രുതവധു ഉണ്ട് - പരാഷ, ഒരു ലളിതമായ പെൺകുട്ടി. എന്നാൽ സന്തോഷം യാഥാർത്ഥ്യമാകുന്നില്ല: അവർ 1824 ലെ സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ് വെള്ളപ്പൊക്കത്തിൻ്റെ ഇരകളായി. വധു മരിക്കുന്നു, സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗ് സിംഹങ്ങളിലൊന്നിൽ കയറി എവ്ജെനി തന്നെ രക്ഷപ്പെടുന്നു. പക്ഷേ, അവൻ അതിജീവിച്ചെങ്കിലും, വധുവിൻ്റെ മരണശേഷം, എവ്ജെനി ഭ്രാന്തനാകുന്നു.

സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്‌സ്ബർഗിൽ സംഭവിച്ച ദുരന്തത്തെ അഭിമുഖീകരിച്ച് സ്വന്തം ശക്തിയില്ലായ്മയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ് അവൻ്റെ ഭ്രാന്തിന് കാരണം. തൻ്റെ പേരിലുള്ള നഗരത്തിൽ അത്തരം കുഴപ്പങ്ങൾ അനുവദിച്ച ചക്രവർത്തിയോട് അയാൾ ദേഷ്യപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. അതുവഴി പീറ്ററിനെ ദേഷ്യം പിടിപ്പിച്ചു: ഒരു നല്ല രാത്രിയിൽ, ചക്രവർത്തിയുടെ സ്മാരകത്തെ സമീപിക്കുമ്പോൾ, വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ (മഹാനായ പീറ്ററിൻ്റെ കുതിരസവാരി പ്രതിമ) ആണെന്ന് അദ്ദേഹം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. സെനറ്റ് സ്ക്വയർ) അവൻ്റെ പീഠത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി സെൻ്റ് പീറ്റേഴ്സ്ബർഗിലെ തെരുവുകളിലൂടെ രാത്രി മുഴുവൻ അവനെ പിന്തുടരുന്നു. അത്തരമൊരു ആഘാതത്തിന് ശേഷം, എവ്ജെനിക്ക് അത് സഹിക്കാൻ കഴിയില്ല - ആഘാതം വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, അവസാനം പാവപ്പെട്ടയാൾ മരിച്ചു.

ഈ കവിതയിൽ, പുഷ്കിൻ രണ്ട് സത്യങ്ങളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: യൂജിൻ എന്ന സ്വകാര്യ വ്യക്തിയുടെ സത്യവും പീറ്ററിൻ്റെ സത്യവും. വാസ്തവത്തിൽ, മുഴുവൻ കവിതയും അവരുടെ അസമമായ സംഘർഷമാണ്. ഒരു വശത്ത്, ആരാണ് ശരി എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുക അസാധ്യമാണ്: ഇരുവരും സ്വന്തം താൽപ്പര്യങ്ങൾ പിന്തുടരുന്നു, രണ്ട് സ്ഥാനങ്ങൾക്കും നിലനിൽക്കാൻ അവകാശമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, അവസാനം എവ്ജെനി ഇപ്പോഴും ഉപേക്ഷിക്കുന്നു (മരിക്കുന്നു) എന്ന വസ്തുത, പുഷ്കിൻ്റെ തന്നെ അഭിപ്രായത്തിൽ, പീറ്റർ ശരിയാണെന്ന് വ്യക്തമാക്കുന്നു. ചെറിയ മനുഷ്യരുടെ ദുരന്തത്തേക്കാൾ പ്രധാനമാണ് സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ മഹത്വം. ഒരു സ്വകാര്യ വ്യക്തി ചക്രവർത്തിയുടെ ഇഷ്ടത്തിന് കീഴടങ്ങാൻ ബാധ്യസ്ഥനാണ്.

പീറ്ററിനെ കൂടാതെ, അലക്സാണ്ടർ ദി ഫസ്റ്റും കവിതയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു എന്നത് രസകരമാണ്. കൊട്ടാരത്തിൻ്റെ ബാൽക്കണിയിൽ നിന്ന് വെള്ളപ്പൊക്കം നോക്കി അവൻ മനസ്സിലാക്കുന്നു: രാജാക്കന്മാർക്ക് ദൈവത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളെ നേരിടാൻ കഴിയില്ല. അങ്ങനെ, പുഷ്കിൻ ഒരു ശ്രേണി നിർമ്മിക്കുന്നു: ചക്രവർത്തി ഉയർന്നതാണ് സാധാരണ മനുഷ്യൻ, എന്നാൽ ദൈവം ചക്രവർത്തിയെക്കാൾ ഉയർന്നതാണ്.

പി റഷ്യയെ വളരെയധികം സ്നേഹിച്ചു, അതിൻ്റെ ചരിത്രം നന്നായി അറിയുകയും പലപ്പോഴും തൻ്റെ രാജ്യത്തിൻ്റെ ഭൂതകാലത്തിലേക്ക് തിരിയുകയും ചെയ്തു. ഈ ഭൂതകാലത്തിൽ, പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം (സങ്കീർണ്ണവും വൈരുദ്ധ്യാത്മകവും), സമകാലികരുടെയും തുടർന്നുള്ള തലമുറകളുടെയും പരിഷ്കാരങ്ങളോടുള്ള അവ്യക്തമായ മനോഭാവം എന്നിവയിൽ അദ്ദേഹത്തിന് താൽപ്പര്യമുണ്ടായിരുന്നു. 1828-ൽ എഴുതിയ "പോൾട്ടവ" എന്ന കവിതയിൽ, Pn ഒരു ചക്രവർത്തി-യോദ്ധാവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായ സൃഷ്ടിക്കുന്നു, പോൾട്ടാവ യുദ്ധസമയത്ത് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിവരണത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ചിത്രത്തിൻ്റെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതയും ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: പീറ്റർ പുറത്തുവരുന്നു. അവൻ്റെ കണ്ണുകൾ തിളങ്ങുന്നു. അവൻ്റെ മുഖം ഭയങ്കരമാണ്. ചലനങ്ങൾ വേഗത്തിലാണ്. അവൻ സുന്ദരനാണ്... തൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ വഴിയിൽ നിൽക്കുന്ന ഒരു ശത്രുവിനെതിരെ വിജയം നേടാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ അവൻ "സുന്ദരനാണ്" കൂടുതൽ വികസനംറഷ്യ, അതിൻ്റെ പ്രതിരോധം തകർക്കാനും നശിപ്പിക്കാനുമുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്താനാവാത്ത ആഗ്രഹത്തിൽ "ഭയങ്കരമാണ്". എന്നാൽ പീറ്റർ I സ്വീഡനുകളോട് വ്യക്തിപരമായ വിദ്വേഷം അനുഭവിക്കുന്നില്ലെന്ന് Pn കുറിക്കുന്നു. ശത്രുവിനെതിരായ വിജയത്തിനുശേഷം, അവൻ അവരുടെ സൈനിക നേതാക്കളെ തൻ്റെ കൂടാരത്തിൽ സ്വീകരിക്കുന്നു: തൻ്റെ കൂടാരത്തിൽ അവൻ തൻ്റെ നേതാക്കളെ, അപരിചിതരുടെ നേതാക്കളെ പരിഗണിക്കുന്നു, മഹത്വമുള്ള തടവുകാരെ ലാളിക്കുന്നു, തൻ്റെ അധ്യാപകർക്ക് ആരോഗ്യകരമായ ഒരു പാനപാത്രം ഉയർത്തുന്നു. ഉദാരമനസ്കനും കരുണാമയനുമായ പീറ്ററിൻ്റെ കഴിവിൽ പി-എൻ വളരെയധികം ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു. ആളുകളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് പരിധിയില്ലാത്ത ശക്തിയുള്ള ആളുകളിൽ ഈ ഗുണങ്ങളെ അദ്ദേഹം പൊതുവെ വിലമതിച്ചു. "ദി ഫെസ്റ്റ് ഓഫ് പീറ്റർ ദി ഗ്രേറ്റ്" (1835) എന്ന കവിതയിൽ നിന്ന് ഇത് കാണാൻ കഴിയും. അതിൽ ഉൽപ്പന്നം പി-എൻ"പീറ്റേഴ്സ്ബർഗ്-ടൗണിലെ" അവധിക്കാലത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. ഈ അവധിക്ക് കാരണം എന്തായിരുന്നു? കാതറിൻ പ്രസവിച്ചോ? അവൾ ജന്മദിന പെൺകുട്ടിയാണോ, ഭീമാകാരമായ മിറാക്കിൾ വർക്കറുടെ കറുത്ത ബ്രൗസുള്ള ഭാര്യ? ഇല്ല, അവൻ തൻ്റെ വിഷയവുമായി അനുരഞ്ജനം ആഘോഷിക്കുന്നു, ഈ സംഭവം അദ്ദേഹത്തിന് വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ടതായിത്തീരുന്നു, അത് അദ്ദേഹം അത് പടക്കം പൊട്ടിച്ച് ആഘോഷിക്കുന്നു. "ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" ൽ പീറ്ററിനെ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ ഒരു വേഷത്തിൽ നാം കാണുന്നു - ഇവിടെ അദ്ദേഹം തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനാണ്. "വെങ്കലക്കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത എഴുതിയത് എ.എസ്. 1833-ൽ പി-നിം (ബോൾഡിനിൽ). ഒക്‌ടോബർ 6-ന് കവി ആരംഭിച്ച ഇത് ഒക്ടോബർ 31-ന് പൂർത്തിയായി. താമസിയാതെ അദ്ദേഹം തൻ്റെ കൃതി ഏറ്റവും ഉയർന്ന സെൻസറിന് (നിക്കോളാസ് I ചക്രവർത്തി) സമർപ്പിക്കുകയും ഒമ്പത് മാർക്കോടെ അത് സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. "ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" പുനർനിർമ്മിക്കാൻ പി-ക്ക് താൽപ്പര്യമില്ല: ഇത് സൃഷ്ടിയുടെ അർത്ഥം മാറ്റുക എന്നാണ്. അതുകൊണ്ട് തന്നെ ചില ചുരുക്കെഴുത്തുകളോടെയാണ് കവിത പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്. "ദി വെങ്കല കുതിരക്കാരൻ" എന്ന കവിത, പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ വ്യക്തിത്വവും വ്യക്തിപരവും സ്വകാര്യവുമായ അനുഭവങ്ങളുള്ള ഒരു വ്യക്തിയെ വ്യത്യസ്‌തമാക്കുന്നു. മഹാനായ പീറ്ററിനോടും അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളോടും റഷ്യൻ ജനതയുടെ മനോഭാവം ഒരിക്കലും അവ്യക്തമായിരുന്നില്ല. അദ്ദേഹം, A.S Pn എഴുതിയതുപോലെ, “നിയന്ത്രണം ഇരുമ്പ് റഷ്യവളർത്തിയെടുത്തു." അതിനാൽ, റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ, പീറ്ററിൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങൾ ആഴമേറിയതും സമഗ്രവുമായ ഒരു വിപ്ലവമായിരുന്നു, അത് തീർച്ചയായും എളുപ്പത്തിലും വേദനയില്ലാതെയും നടപ്പിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. സാർ പീറ്റർ I അദ്ദേഹം പറഞ്ഞ ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കുന്നതിന് ജനങ്ങൾ അവരുടെ എല്ലാ ശക്തിയും പ്രയോഗിക്കണമെന്ന് ആവശ്യപ്പെട്ടു. സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പൊതുനന്മയും വ്യക്തിപരമായി ഇരകളുടെ വിലയ്ക്ക് വാങ്ങിയതാണ് അഹങ്കാരിയായ അയൽക്കാരിയും" പ്രകൃതിയും, വലിയ പരിശ്രമങ്ങളുടെയും ത്യാഗങ്ങളുടെയും ചെലവിൽ, ഈ നഗരം അവളുടെ ജനതയുടെ മഹത്വവും ശക്തിയും വ്യക്തിപരമാക്കി, എന്നാൽ കവിതയുടെ അവസാനം രാഷ്ട്രത്വത്തിൻ്റെ സ്തുതിഗീതമാണ് , റഷ്യയെ പാശ്ചാത്യരാജ്യങ്ങളിലേക്ക് അടുപ്പിച്ച തലസ്ഥാനത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകനായ പീറ്റർ I-ൻ്റെ ഒരു സ്തുതിഗീതം, പി-എൻ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു യഥാർത്ഥ "യൂറോപ്പിലേക്ക്" ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു പീറ്ററിൻ്റെ ചിത്രം, അദ്ദേഹം അദ്ദേഹത്തിന് നിരവധി കവിതകൾ സമർപ്പിച്ചു, അതിനാൽ റഷ്യൻ സാഹിത്യത്തിൽ പി-എൻ ആരുടെ പക്ഷത്താണ് എന്നതിനെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങളുണ്ട്. ചില ഗവേഷകർ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രശസ്ത റഷ്യൻ നിരൂപകൻ വിസാരിയോൺ ഗ്രിഗോറിയേവിച്ച് ബെലിൻസ്കി, ഒരു സ്വകാര്യ വ്യക്തിയുടെ ജീവിതം വിനിയോഗിക്കുന്നതിനുള്ള ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ അവകാശം കവി തെളിയിച്ചുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് ദുരന്തത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. "പാവപ്പെട്ട" യൂജിൻ്റെ ദുഃഖത്തിൽ ആത്മാർത്ഥമായി സഹതപിക്കുന്ന Pn, എന്നിരുന്നാലും, തൻ്റെ പരിഷ്കാരങ്ങളുടെ ആവശ്യകതയും പ്രയോജനവും മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാൽ, പീറ്ററിൻ്റെ പക്ഷം പൂർണ്ണമായും സ്വീകരിക്കുന്നുവെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. മറ്റ് ഗവേഷകർ "പാവം" യൂജിൻ്റെ പക്ഷത്താണ്, അതായത്, അവൻ്റെ ത്യാഗം ന്യായമല്ലെന്ന് അവർ കരുതുന്നു. ഭരണകൂടവും സ്വകാര്യ വ്യക്തിയും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷം ദാരുണവും പരിഹരിക്കാനാവാത്തതുമാണെന്ന് മറ്റുള്ളവർ കരുതുന്നു. രണ്ട് “തുല്യ വലുപ്പത്തിലുള്ള” സത്യങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്താൻ പി-ചരിത്രം തന്നെ വിടുന്നു - പീറ്ററും യൂജിനും. ഇത് ഏറ്റവും ശരിയായ കാഴ്ചപ്പാടാണ്. റഷ്യയിലെ ഒരു മഹാനായ കവിയായതിനാൽ, മനുഷ്യബന്ധങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണത ആളുകളെ കാണിക്കുന്നത് തൻ്റെ ചുമതലയായി A.S. ചിലപ്പോൾ പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത ഈ ചോദ്യങ്ങളുടെ ധാരണയും പരിഹാരവും വായനക്കാരനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കണം. റഷ്യയെക്കുറിച്ച്, അതിൻ്റെ ശക്തി, സ്വാതന്ത്ര്യം, ശക്തി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് മാത്രം ചിന്തിച്ചുകൊണ്ട്, തൻ്റെ മഹത്വത്തെയും മഹത്വത്തെയും കുറിച്ച് ശ്രദ്ധിക്കാതെ, പരിഷ്കാരങ്ങളിൽ നേരിട്ട് പങ്കെടുത്തതിന്, പീറ്റർ I-നോട് Pn സ്വയം ഒരുപാട് ക്ഷമിച്ചു. "Stanzas" (1826) എന്ന കവിതയിൽ അദ്ദേഹം എഴുതി: ഇപ്പോൾ ഒരു അക്കാദമിഷ്യൻ, ഇപ്പോൾ ഒരു നായകൻ, ഇപ്പോൾ ഒരു നാവികൻ, ഇപ്പോൾ ഒരു മരപ്പണിക്കാരൻ, അവൻ നിത്യ സിംഹാസനത്തിൽ എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആത്മാവുള്ള ഒരു തൊഴിലാളിയായിരുന്നു.