Сүнсний хойд дүрийн тухай: онол, нотолгоо, хувийн туршлага. хойд төрөл - сүнс дахин төрөлт

Дахин төрөлт Маха-крия йогийн мэргэжилтэн Евгений Слогодский оршуулж, Оэкуменагийн захад булшинд хэвтэхийн тулд арчаагүй хоцрогдсон үедээ "үхлээр" дахин төрөлтийг эхлүүлснээр манай ертөнцөд дахин нэвтэрч байсан удаатай. Энэ тухай тэрээр номондоо ингэж бичжээ

Дахин төрөлт, үйлийн үр, хувь тавилан Хэрэв хувьслын тухай санаа үнэн бөгөөд зөвхөн төрөл зүйлийн хувьсал төдийгүй материйн ухамсрын хувьсал байдаг бол энэ нь зөвхөн бие махбодь төдийгүй сүнслэг баримт байх ёстой. Энэ тохиолдолд бид ухамсар нь аажмаар хөгжиж буй хувь хүний ​​хувьслын тухай ярьж байна

хойд дүр - сүнсний хойд дүр. өөр өөр биеЗарим хүмүүс, ялангуяа хүүхдүүд урьд өмнө болсон үйл явдлууд эсвэл өөр ертөнцөд шилжсэнтэй холбоотой мэдээллийг гэнэтийн байдлаар танилцуулах тохиолдол олон байдаг.

Өөрийгөө хөгжүүлэх портал дээр маш сонирхолтой бөгөөд нэлээд эзотерик сэдэв үргэлжилсээр байгаа бөгөөд тухайлбал, хойд дүр буюу сүнс ба төрөлхтөнүүдийн хойд дүрийн тухай олон удаа, өнгөрсөн амьдрал гэж нэрлэгддэг тухай сургаал байдаг тул бид илүү дэлгэрэнгүй ярихыг хичээх болно. Орчлон ертөнцийн өөр өөр ертөнцөд дахин төрж буй тэнүүлч сүнсний утга учир, сургамжийн тухай.

Дэлхий дээрх олон хүмүүс өнгөрсөн амьдралдаа итгэдэг, ялангуяа Буддизм үндэслэсэн улс орнуудад Энэтхэг, Түвд, Лаос, Хятад, Тайланд, Шри Ланка байдаг. Зөвхөн ямар ч шашингүй хүмүүс өнгөрсөн амьдрал, хувилгаан дүрээ санаж чаддаг нь нууц биш юм.

Өнгөрсөн амьдралаа (хойт төрлийг) санах боломжтой юу?

Дэлхий даяар мянга мянган хүмүүс өнгөрсөн амьдралаа аль хэдийн санаж байсан бөгөөд тэдний тайлбарыг олон ном авах болно.

Заримдаа хүмүүс өнгөрсөн амьдралаа санамсаргүйгээр санаж, бүр төрсөн цагаасаа л мэддэг, түүний хойд дүрийн тухай бодит түүхийг манай портал дээрээс уншиж болно. Мөн бид таныг гипнозын байдалд байгаа өнгөрсөн амьдрал руу илгээхийг оролдож болох бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан, сэтгэл судлалын салбарын талаар аль хэдийн бичсэн.

Гэхдээ ихэнхдээ ямар ч төрөлхийн чадвар, хазайлтгүйгээр энгийн хүний ​​өнгөрсөн амьдралын дурсамж нь ихэвчлэн тохиолддог. гүн бясалгалэсвэл самади. Ердийн мэдрэхүй ажиллахаа больж, хүн өөрийн дотоод ертөнцийг судалж эхэлдэг.

Хүмүүс яагаад өнгөрсөн амьдралаа санахгүй байна вэ?

Энгийн бодол санаа, сэтгэл хөдлөл нь энгийн хүнийг өнгөрсөн үеээ санахад саад болдог. Өнгөрсөн амьдралын бүх туршлага нь Акашигийн архив эсвэл Гэрэлт ертөнцөд байдаг бөгөөд бидний хийсэн бүх зүйл, бидний амьдарч байсан бүх зүйл гэрлийн жижиг ширхэгт бичигдсэн байдаг гэж үздэг.

Тиймээс шаардлагатай бүх мэдээлэл хадгалагддаг бидний сэтгэлийн энэхүү ариун дагшин хүрээ рүү нэвтрэхийн тулд юуны түрүүнд оюун ухаан, мэдрэмжийг зогсоох хэрэгтэй - энэ нь йогийн үйл явцыг пратиахара гэж нэрлэдэг. Тэгээд хэзээ, энэ мужгүнзгийрч, хүн зүрх, амьсгал нь хэсэгчлэн эсвэл бүрэн зогссон самадид орж болно.

Дэлхийн шашинд хүний ​​хойд дүр, төрөлт

Дэлхийн олон шашинд хойд дүрийн тухай сургаал нь Буддизмаас гаралтай, учир нь түүнийг гэгээрсний дараа Будда Шагжамүни, түүний тухай та тусад нь уншиж болно, өнгөрсөн бүх амьдралынхаа туршид түүний төгс самадиг санаж эсвэл харсан.

Нэмж дурдахад хойд дүрийн тухай сургаал Хинду шашин болон эртний Христийн шашинд шилжсэн. Тийм ээ, мөн Христийн шашинд ч гэсэн, манайхаас хойш эхний жилүүд, зарим нэг шалтгааны улмаас Библид тайлбарлаагүй, Есүс Христ Энэтхэг, Египетэд зарцуулсан.

Хэдийгээр хожим Христийн шашин сүнсний шилжилтийг үгүйсгэж эхэлсэн бөгөөд сүнс нь ямар нэг шалтгаанаар ганцхан амьдралаар амьдардаг бөгөөд Христийн хоёр дахь ирэлтийг олон мянган жил хүлээдэг гэж үздэг.

Гэвч тэд Христийн анхны бөгөөд хамгийн чухал ирэлтийг Есүс Христийн дүрд цовдолсон бол хоёр дахь ирэлтийг хэрхэн хүлээж чадах билээ. Хоёр дахь ирэлт ирэх бөгөөд тэд түүнийг цаазлахыг хүсэх болно.

Христийн шашинд сүнсний шилжилтийг үгүйсгэж эхэлсэн шалтгаан нь христийн шашныг дагагчдын оюун санааны түвшин туйлын доогуур байсан бөгөөд Сүмийг үүсгэн байгуулагчид жирийн хүмүүсийн ноёрхол, нийгэм дэх нөлөө, материаллаг баялгийн талаар илүү их санаа зовж байсантай холбоотой юм.

Европ дахь Катарын христийн хөдөлгөөнд 11-14-р зууны үед хойд дүрийн тухай сургаал байсан гэсэн мэдээлэл байдаг. Ромын сүм тэднийг тэрс үзэлтнүүд гэж хүлээн зөвшөөрч, тэдний эсрэг загалмайтны аян дайн эхлүүлж, Бурханы нэрээр дахин нэг зэвсэгт цус урсгасан юм.

Төвд - Далай ламын хойд дүрүүд

Далай ламгэж орчуулсан "Мэргэн ухааны далай эсвэл агуу багш"мөн авч үздэг Бодьсадва Авалокитешварагийн хувилгаан- Буддагийн энэрэл нигүүлслийн тал.

Тиймээс, тийм гэж үздэг Далай лам Түвдийн оюун санаа, улс төрийн удирдагчаар 14 дэх удаагаа дахин төрлөө..

Тэгээд ихэвчлэн Далай лам нас барахынхаа өмнө шавь нартаа болон Түвдийн ард түмэнд эх орныхоо аль газар төрж, хаанаас хайхаа хэлдэг байсан. Ийнхүү одоогийн XIV Далай лам хоёр настайдаа түүний шинэ хувилгааныг хайж явсан хэсэг лам нар (сүнсний багш нар) тус улсын зүүн хойд нутгийн Такцэр тосгоноос олжээ.

Мөн өмнөх Далай ламын олон тоглоом, зан үйлийн хэрэгслүүдийг хүүхдийн өмнө тавихад тэрээр "Энэ бол минийх, энэ бол минийх!" Үүний нэгэн адил Түвдийн олон лам нар оюун санааны бясалгалын явцад амьдралынхаа олон зүйлийг санаж чаддаг байв.

Үйлийн үр нь хойд төрөлтэй ямар холбоотой вэ?

Хэрэв та дорнын сургаалд итгэдэг бол хүн бүр өөрийн гэсэн үйлийн үртэй, улс орон бүрт байдаг, амьтан болгонд байдаг, мэдээж үйлийн үр (шалтгаан ба үр дагаврын хууль) хүн бүрийн хойд дүрд шууд нөлөөлдөг.

Нэмж дурдахад үйлийн үр нь өөрөө хойд дүр байгааг баталдаг - эцэст нь төрсөн хүмүүс байдаг янз бүрийн хэлбэрүүд, биеийн өнгө, нэг нь баян эцэг эхээс төрсөн, нөгөө нь ядуу эцэг эхээс төрсөн, хэн нэгэн нь ямар нэгэн зүйлд хүрэхийг хүсдэг ч бүтэхгүй, хэн нэгэнд амархан ирдэг.

Тэгээд төрөх болсон шалтгаан нь үйлийн үрээс үүдэлтэй, өөр юу ч биш. Хэрэв үйлийн үр байхгүй байсан бол зөвхөн дэлхий дээр төдийгүй бусад ертөнц, газар нутагт хэн ч төрөхгүй.

Далай ламын хойд дүр

Түвдийн оюун санааны удирдагч Далай лам "Хойт дүр"-ийн тухай хэлэхдээ үхлийн дараах хоёр төрлийн төрөл байдаг: нэгдүгээрт, үйлийн үр, сөрөг сэтгэл хөдлөл, хоёрдугаарт энэрэн нигүүлсэхүй, залбирлын улмаас дахин төрөлт.

Хүчтэй хүсэл тэмүүлэл, хавсралт нь хүнийг дараагийн төрөлт рүү хөтөлж, төрөлт үүсдэг өөр өөр ертөнц, үйлийн үрээс хамаарна. Үүнийг самсарын хүрд гэж нэрлэдэг.

Хэрэв хүн сайн үйлс бүтээвэл дээд ертөнцөд төрөх боломжтой. Нэмж дурдахад, үйлийн үрээ бүрэн устгаснаар хүн төрөлт, үхлийн мөчлөгөөс гардаг.

Дахин төрөлт хэрхэн тохиолддог вэ?

Түүнийг нас барснаас хойш 49 хоногийн дараа хүн төрөхөөс өмнөх амьдралд хуримтлагдсан бие, хэл яриа, оюун санааны үйлдлээс хамааран шинэ төрөлтийг сонгодог гэж үздэг. Энэ нөхцлийг нэрлэдэг Бардо- амьдрал ба үхлийн хоорондох завсрын төлөв.

Бардогаас төрөх хэд хэдэн арга байдаг: нэгдүгээрт, энэ бол сүнс дахин төрөх ёстой ертөнцийн тухай төсөөлөл бөгөөд энэхүү алсын хараанд баригдаж, түүн рүү нисдэг - ийм байдлаар шинэ төрөлт үүсдэг.

Хоёрдугаарт, сүнс нь түүний чичиргээнд тохирсон тодорхой төрлийн гэрэлд татагддаг. Үүний дагуу сүнс нь цэвэр байх тусам түүнд илүү их байх болно хамгийн сайн төрөлтмөн илүү өндөр, илүү цэвэр ертөнцөд.

Гуравдугаарт, сүнснүүдийн хойд дүрийг хариуцдаг Яма буюу Үхлийн бурхан байдаг. Энэ бол ерөнхий Бурхан биш, харин хойд дүр болон дараагийн амьдралыг хариуцдаг хүн юм. Жинлүүрийн цагаан, хар чулууны тухай түүхийг олон хүн мэддэг байх. Товчхондоо, тэд шийдвэрээ гаргаад, хэнийг нь хаана ч явуулна.

Бид яагаад хойд дүрийг үл харгалзан зөвхөн өнөөдрөөр амьдардаг вэ?

Энд, энэ дэлхий дээр хүн бүр өөрийгөө бүрэн бүтэн байдлаа алдаж, сахиусан тэнгэрийн мөн чанарыг мартсан тусдаа биологийн амьтан гэж үздэг.

Эцсийн эцэст, хүн бүр Бурханы нэг хэсэг бөгөөд энэ нь мөн чанартаа хүн бүр мөнх бөгөөд үргэлж байсан, үргэлж байх болно гэсэн үг юм. Бурханы төлөв байдалд эхлэл, төгсгөл гэж байдаггүй. Энэ бол тойрог, энэ бол төв - чи хаашаа ч явсан, хаана ч байсан Бурханы нэг хэсэг юм.

Дахин төрөх тухай сургамж

Хүн бүр хувилгаан болж хувирсан тул өөрт байхгүй зарим чанаруудыг олж авах, эсвэл бусдад сургамж авахад нь туслах зорилготой холбоотой амьдралын зарим сургамжийг туулдаг байх магадлалтай.

Гэхдээ ерөнхийдөө бид хүн бүр Бурханы нэг хэсэг байдаг тул Бурханы энэ хэсгийг өөртөө танихын тулд хойд дүр тохиолддог гэж хэлж болно. Заримдаа хичээлүүдийг үлгэр хэлбэрээр харуулдаг, учир нь тэднээр дамжуулан хүмүүсийн хичээлийн ерөнхий дүр зургийг ойлгоход хялбар байдаг бөгөөд бид тэдгээрийн заримыг нь авч үзэх болно.

Бодит тохиолдлууд ба хойд дүрийн сургамжууд

Хүүхэдгүй София

София бүр жаахан охин байхдаа ээж болохын тулд төрсөн гэдгээ мэддэг байсан. Бяцхан София хүүхдүүд, тэднийг хэрхэн хүмүүжүүлэх, юунд дуртайг бүгдийг нь мэддэг юм шиг санагдав.

Одоо цаг нь ирж, тэр олон хүүхэд, гэр бүлтэй болохыг хүсч байгаагаа түүнд хэлсэн эрийг олж мэдэв. Энэ бол надад хэрэгтэй зүйл гэж София бодож, тэд худалдаж авав том байшин. Гэвч София үргүй, хүүхэд өсгөх талаарх бүх мэдлэг нь дэмий хоосон байсан тул нөхөр нь гэр бүлтэй болохыг хүсч байсан тул түүнийг орхижээ.

Эцсийн эцэст, София Бурханд уурлахыг хүсээгүй, тэр сүнслэг хүн байсан бөгөөд асуултынхаа хариултыг хайж эхлэв. Тэгээд София амьдралаа өөрчилсөн - тэр амьдралынхаа төлөө хариуцлага хүлээсэн хүн гэдгээ ойлгосон бөгөөд тэр бүгдийг өөрөө төлөвлөжээ.

София мэргэн ухаан олж, түүний амьдралын эрхэм зорилго бол хүүхдүүдээ хэрхэн хүмүүжүүлэх талаархи мэдлэгээ олон нийтэд таниулах явдал гэдгийг ойлгосон. Мөн тэрээр өөрийн хүүхэдтэй болох ёсгүй байсан, учир нь энэ нь зарчмын хувьд түүний сайн хүмүүжүүлсэн нэг хүүхдээс илүү нийгмийн хөгжил, бурханлаг үйл хэрэгт илүү чухал байсан эрхэм зорилгоо биелүүлэхэд нь саад болох байсан.

Дуртай Алексей

Нэгэн цагт дэлхий дээр бие махбодтой болсон нэг хүн бараг үйлийн үргүй болсон - энэ бол Алексейгийн түүх юм. Тэгээд төрөхдөө тархиныхаа нэг хэсэг дутуу байсан. Алексей маш ухаалаг байсан ч түүний тархины хэсэг нь биеийн өсөлтийг хариуцдаг байв.

Эмч нар түүнийг удаан амьдрахгүй гэдгийг мэдэж байсан. Түүнийг эцэг эх, найз нөхөд нь маш их хайрладаг байв. Гэсэн хэдий ч 12 настайдаа тэрээр нас барсан бөгөөд түүний сүнслэг түвшинг хөгжүүлж, эцэг эхдээ туслах нь түүний эрхэм зорилго байв. Залуу эцэг эх нь хайрт хүүгээ ямар их уй гашуу, уй гашууг тэвчсэн бол;

Тиймээс хүн бусдын гэгээрлийн төлөө өөрийгөө золиосолсон. Эцсийн эцэст, Алексей ямар ч хүн шиг үүрд амьдардаг тул түүний дэлхий дээр амьдарсан 12 жил нь гэгээрэл, Бурханыг ойлгоход хүн төрөлхтний түүхийг бүхэлд нь авч үзвэл бусад хүмүүст өгсөн бэлэг, цаг хугацааны багахан хэсэг байсан юм. өөрийнхөө дотор.

Дүгнэлт

Дахин төрөлт ба түүний өмнөх амьдрал, төрөлт нь хүн бүр амьдралынхаа утга учрыг бодоход хүргэдэг бөгөөд энэ нь аль хэдийн сайн зүйл юм. Магадгүй ямар нэг зүйлийг өөрчлөх хэрэгтэй илүү сайн талбидний амьдралд эсвэл бүр яаралтай тохируулга хийх.

Ямар ч тохиолдолд, хэрэв хүн өөрийн мөн чанар, өөрийгөө хэн бэ, хаанаас ирснийг мэдэхгүй бол энэ нь амьдралын утга учир, тухайлбал түүний цаашдын өөрийгөө танин мэдэх, өөрийгөө сайжруулах явдал юм. Чухамхүү энэ мунхаг байдал нь онолын хувьд бидэнд түлхэц өгөх ёстой цаашдын хөгжилмөн бодит ертөнцийн талаарх мэдлэг.

За, бид бүгд үүрд мөнх учраас тантай баяртай гэж хэлэхгүй, харин зүгээр л "Сургалт, өөрийгөө хөгжүүлэх" портал дээр уулзацгаая, бид сүнслэг сэдвээр үргэлжлүүлэн ярилцаж, харилцах болно.

Сайн уу эрхэм уншигчид- мэдлэг ба үнэнийг эрэлхийлэгчид!

Эдгээр асуултууд олон мянган жилийн өмнө хүмүүсийн санааг зовоож байсан бөгөөд одоо ч бидний санааг зовоож байна: үхлийн дараа сүнсийг юу хүлээж байна вэ? Сүнсүүдийн шилжилт байдаг уу? Хэрэв тийм бол энэ нь яаж болдог вэ?

Тиймээс бидний өнөөдрийн ярианы сэдэв хэцүү, гэхдээ маш сонирхолтой байх болно - бид сүнсний хойд дүр гэж юу болох талаар ярилцаж, хүн төрөлхтний мөнхийн нууцыг тайлахад бага зэрэг ойртохыг хичээх болно.

Мөн бид хойд дүрийн үзэгдлийг Буддизм хэрхэн үздэг, энэ нь хэрхэн тохиолддог, Буддын шашны гол чиглэлүүд энэ талаар юу өгүүлдэг болохыг олж мэдэх болно.

Юу вэ

Магадгүй үдүүлсэн бүх хүмүүс байх хайртай хүнсүүлчийн аялалдаа, дэлхий дээр биш ч гэсэн түүнтэй дахин уулзахыг битүүхэн мөрөөддөг байв. Үүний зэрэгцээ, өөр өөр цаг үеийн олон сэтгэгчид талийгаачийн сүнс удахгүй шинэ биед шилжинэ гэдэгт итгэлтэй байсан тул онолын хувьд хайртай хүнтэйгээ уулзах нь бодит байдлаас илүү юм.

Хувилгаан гэдэг нь сүнсний хойд дүр болох гайхамшигт үзэгдлийг өгсөн нэр юм. "Хойт төрөл" гэдэг үг нь латин гаралтай бөгөөд шууд утгаараа "дахин төрсөн" гэсэн утгатай. Энэхүү үзэл баримтлалын эртний Грек хувилбар нь метемсихоз юм.

Зөвхөн бие нь үхдэг, харин сүнс нь үхэшгүй мөнх юм. Ийм санаа нь Эскимос, Еврей, Энэтхэгчүүдийн дунд үүссэн Хойд Америк. Нярайд өвөөгийнх нь сүнс эсвэл нас барсан өөр хамаатан садан амьдардаг гэж тэд итгэдэг байв.

Сэтгэгчид дахин төрөлтийг нухацтай бодож байсан Эртний Грек: Пифагор, Сократ, Платон. Дахин төрөх санаа нь Жайн, Сикист, хамгийн чухал нь Буддын болон Хинду гүн ухаанд үндэс суурь болсон.

Сүнс хэрхэн дахин төрдөг вэ

Хүний бүх мэдрэмж, бодол санаа, мэдрэмж нь сүнсний нарийн бие юм. Хүн нас барах үед зөвхөн түүний бие махбодын бүрхүүл үхдэг бөгөөд түүний оюун ухаан, хүсэл мөрөөдөл нь нарийн биений түвшинд үлдэж, дараа нь шинэ физик бүрхүүлд шилжих болно. Хэр удаан хугацааны дараа - сургаал энэ талаар чимээгүй байна.

Гэхдээ хойд дүр төрөх үед юу болдгийг бид мэднэ:

• бие махбодийн үхэл;
• сүнсний шилжилт хөдөлгөөн;
• өөр биед төрөх.

Буддизм, тухайлбал Абхидхармагийн сургаалын дагуу самсарын 6 ертөнц байдаг бөгөөд тэдгээр нь амьдардаг.

• тамын амьтад - нарака;
• өлсгөлөнгөөр ​​идсэн сүнснүүд - pretas;
• амьтад;
• Хүмүүс;
• хагас бурхад - асура;
• селестиелүүд, бурхад - дева.

Энэ нь сүнс зургаан амьтны аль нэгэнд хувилгаан болж чадна гэсэн үг юм. Түүний дараагийн дүрд хэн төрөхөд нөлөөлөх хууль бол шалтгаан ба үр дагаврын хууль юм. Эерэг үйлдэл, бодол санаа нь сайн үр дагаварт хүргэдэг, сөрөг үйлдэл нь муу үр дагаварт хүргэдэг гэж хэлдэг.

Илүү дэлхийн түвшинд энэ хуулийг дараах байдлаар ойлгож болно: сайн үйлсийн төлөө сүнс нь дээд ертөнцөд хувилгаан болно: тэр амьтан хүн, асура эсвэл бүр дева болж, муу үйлийн хувьд доод түвшинд, Энэ нь амьтад, прета эсвэл тамын амьтдын орон сууцанд дуусна гэсэн үг юм.

Доод ертөнцүүдэд сүнс нь илүү өндөр түвшинд дахин төрөхийн тулд үйлийн үрээ боловсруулж зовж шаналах болно.

Энэ нь хоёр шалтгаанаас үүдэлтэй:

1. Энэ бол сэтгэн бодох хандлагатай, ертөнцийг шүүмжлэх хандлагатай хүн юм.
2. Зөвхөн хүн л мөн чанарыг ойлгож чадна.

Буддын шашны үндсэн чиглэл дэх хойд дүр

Буддын шашны уламжлал болон Багш өөрөө хойд дүрийн тухай ойлголттой хэрхэн холбогддог талаар санал нэгтэй мэдэгдэл байдаггүй. Будда энэ нь байгаа эсэх, сургаалыг дагасан хүн үүнд итгэх эсэх нь хамаагүй, харин оюун санааг цэвэр, уян хатан, эрхэмсэг байлгах нь хамгийн чухал гэж үздэг гэсэн үзэл бодол байдаг.

Буддын шашны сэтгэлгээний хоёр том урсгал нь дахин төрөх үйл явц, түүний оршин тогтнох бодит байдлын талаар өөр өөр үзэл бодолтой байдаг. Нарийн төвөгтэй байдлыг ойлгохыг хичээцгээе.

Теравада

Эхэндээ жижиг тайлбар - Хинду шашин нь "атман" гэсэн ойлголттой ажилладаг бөгөөд энэ нь "сүнс", "би" гэсэн утгатай бөгөөд мөнхөд амьдардаг. Буддизмын өмнөд салбар нь эрс эсрэг байр суурь баримталсан: дэлхийн амьтад "анатман" сүнсгүй байдаг. Хэрэв сүнс байхгүй бол дахин төрөх зүйл байхгүй.

Тэрээр энэ талаар хоёрдмол утгатай ярьж байна. Тэрээр хэлэхдээ: олон хүн дуудаж дассан юм нимгэн биетэй, үнэндээ элементүүдийн систем:

• материаллаг бүрхүүл;
• мэдрэмж;
• мэдрэхүйн мэдрэмж;
• сэдэл, сэдэл;
• ухамсар.

Хэзээ амьд амьтанүхэх тусам эдгээр элементүүд задардаг. Гэхдээ энэ нь бүрэн үхэл, байхгүй гэсэн үг биш юм. Зарим бодис нь тэдгээрийг шингээж, дараа нь өөр биед хувилгаан болж, улмаар элементүүдийг дахин холбодог.

Теравада хойд дүрийг бүрэн үгүйсгэдэггүй, харин түүнээс нарийн биетийн элементүүдийг хөгжүүлэх шинэ үе шатыг олж хардаг нь харагдаж байна. шинэ амьдрал. Энэ үйл явцыг заримдаа "таван элементийн үйлийн үр" гэж нэрлэдэг.

Их хөлгөний

Одоогийн байдал нь дахин төрөх үйл явцыг сонгодог утгаар нь бүрэн хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний тод жишээ бол Төвдийн Далай лам юм. Сүнслэг удирдагчийг нас барсны дараа лам нарын зөвлөл Далай ламын сүнсийг шингээсэн хүүг хайхаар явдаг.

Тэгээд тэр үнэхээр олдог. Багш шинэ биед дахин төрсөн тул өөрийн хувийн эд зүйлсийг мэдэрч, лам нарын өмнө нь сорилт болгон тавьдаг бусад эд зүйлсээс алдаагүй сонгож авдаг.

Их хөлгөний хувьд гурван зүйл сэрэх замд саад болдог гэж үздэг.

• мунхаглал;
• хавсралт;
• зэвүүцэл.

Эдгээр алдааг ялахгүйгээр нирваанад хүрэх боломжгүй юм. Харин онгод нь амжилтад хүрвэл зургаан ертөнцийн дээгүүр гарч, мөнхийн эрх чөлөөг хүлээн авдаг.

Дүгнэлт

Харамсалтай нь, нэг өгүүллийн хэлбэрээр дахин төрөлт гэх мэт нарийн төвөгтэй асуудлыг нарийвчлан авч үзэх нь хэцүү байдаг, гэхдээ бид дараа нь үүнийг эргэн харах болно. Өнөөдөр зөвхөн эхлэл гэж бодъё.

Анхаарал тавьсанд маш их баярлалаа, эрхэм уншигчид!

Манай блогт бүртгүүлж Буддизм болон Дорно дахины соёлын тухай шинэ боловсролын нийтлэлүүдийг имэйлээр хүлээн авна уу!

Буддизмын тухай энэ өгүүллээр бид дахин төрөх зарчим, бусад шашны сүнсний шилжилтээс юугаараа ялгаатай болох, амьд биетийн оршихуйн өөр өөр ертөнцийн тухай ярих болно. Буддын мөргөлчид яагаад тарни уншиж, суварга тойрон алхаж байдгийг та ойлгох болно. сайхан сэтгэгдэлөө тэгээд тэр сайт чинь аялал жуулчлалын газар.

Дахин төрөх зарчим

Энэ нь анх харахад харагдахаас хамаагүй илүү төвөгтэй юм. Ахмад үеийнхэн Владимир Высоцкийн алдарт дууг санаж байна. "Хиндучууд бид бууж өгвөл сайны төлөө үхдэггүй" гэсэн сайн шашныг бий болгосон гэдгийг санаарай.

Ерөнхийдөө тайлбар нь зөв юм. Буддизм, Хиндуизмын үзэл баримтлалын дагуу хүн нас барахдаа өөр амьтан болж төрдөг. Буддын шашинд оюун ухаан буюу "нарийн бие" нь шинэ биед шилждэг.

Буддистуудын итгэл үнэмшил нь Хиндү шашны итгэл үнэмшлээс зарим нэг ялгаатай байдаг. Хинду шашинд хүн бүр сүнстэй байдаг бөгөөд үүнийг "атман" гэж нэрлэдэг. Буддизм нь түүний оршин тогтнохыг үгүйсгэдэг. "Атман" ба "нарийн бие" хоёрын үндсэн ялгаа нь юу болохыг хэлэхэд хэцүү байдаг. Бид дорнын гүн ухааныг тийм хол гүнзгийрүүлэх үүрэг хүлээдэггүй.

Дахин төрөх үед юу нь дамждаг вэ, юу нь болохгүй вэ?

Амьд амьтны үйлийн үр шилжинэ. Тэр нь бидний сайн муу үйлдэл, бодлын бүх ул мөр. Дадал зуршил, тэр ч байтугай дурсамжийг шинэ биед шилжүүлж болно гэж үздэг ч энэ нь дүрэм биш харин үл хамаарах зүйл гэж тооцогддог. Будда Шагжамүни хүртэл гэгээрсэн төрөөгүй, гэгээрэлд хүрэхийн тулд 8 жил бясалгасан тул мэдлэг чадвар хуучин хүнээс шинэ оршихуйд шилждэггүй.

Хүн дараагийн насандаа хэн болох нь хэрхэн шийдэгддэг вэ?

Энэ нь таны үйлийн үрийн төлөв, үйлийн үрийн нийлбэрээр шийдэгддэг. Буян их үйлдсэн бол хүн, дева, асур болох нь өлзий тайвшралд тооцогдоно.

Хэрэв та маш их муу зүйл хийсэн бол та амьтан болж хувирна, эсвэл бүр арван найман (зарим хувилбараар арван зургаан) тамын нэгэнд ч орно. Эдгээр хэлбэрээр та үйлийн үрээ цэвэрлэхийн тулд зовж шаналах бөгөөд аажмаар хүн болж дахин төрөхөд хангалттай байх болно.

Буддын шашинд энэ үйл явцыг маш эрч хүчтэй, уян хатан гэж тодорхойлсон байдаг. Үхсэний дараа хүн бүр яг нарийн шийдвэртэй шүүх хуралтай тулгарах болно гэж та бодож болохгүй. Огт үгүй. Муу үйлийн үртэй байсан ч хүн болж төрж, эсрэгээрээ маш сайн үйлийн үрээр амьтан болж болно.

Бидний хүн нэг бүрийн оюун санаанд хуримтлагдсан байдаг асар их хэмжээүйлийн үрийн дардас бөгөөд тэдгээрийн аль нь дахин төрөх үед "ажиллах" болохыг хэн ч урьдчилан таамаглаж чадахгүй.

Зургаан ертөнц

Тэдгээрийн нийт зургаа нь байна. Хүн, дева, асура, амьтан, прета ба 18 там. Дээд ертөнц- хүмүүсийн ертөнц. Гайхсан уу?

Буддизмд хүн бол хамгийн дээд оршихуй бөгөөд тэрээр дева, асурагаас өндөр байдаг ч тэднийг бурхан шиг гэж үздэг. Мөн үүнд шалтгаан бий.

Нэгдүгээрт, хүмүүс эргэн тойрныхоо бодит байдлын талаар сэтгэн бодох, шүүмжлэлтэй хандах чадвартай байдаг бөгөөд үүнийг бусад амьтад чаддаггүй.

Хоёрдугаарт, хүн драхмыг (Буддын шашны сургаал) ойлгох чадвартай бөгөөд өөр хэнд ч хүрч чадахгүй дахин төрөлт (самсара) тойргийг орхиж болно.

Ярьж байна энгийн үгээр. Хүн бол бүрэн оюун ухаантай цорын ганц амьтан юм. Дева, асура нарыг хүртэл зөөлхөн хэлэхэд “давчуу сэтгэлтэй” амьтад гэж үздэг.

Ертөнцүүд бие биентэйгээ зэрэгцээ, хамтдаа оршдог. Энэ бол сансар судлалын нарийн төвөгтэй элемент юм. Жишээлбэл, манай ертөнцөд прета сүнснүүд байдаг, гэхдээ бид тэдэнтэй харьцаж чадахгүй. Дева ба асурагийн нөхцөл байдал нь бидний бодит байдлын хаа нэгтээ байдаг; Хамгийн хэцүү асуулт бол арван найман там, хаана байрлаж байгааг хэлэхэд хэцүү юм.

Бид хүмүүсийн ертөнц, амьтны ертөнцийг дүрслэхгүй. Бид эдгээр ертөнцийг өдөр бүр хардаг тул энэ нь утгагүй юм.

Буддын там

Буддизм дахь там нь Христийн шашныхаас эрс ялгаатай. Буддын шашинтнуудын үзэж байгаагаар тамд үлдэх нь мөнх биш юм. Та тамд дахин төрж, үйлийн үрээ дахин төрөхөд хангалттай цэвэрлэгдэх хүртэл тэнд амьдарна.

Үндсэндээ там бол таны сэтгэлийг муу үйлийн үрээс цэвэрлэх хэрэгсэл юм. Тэд зовж шаналж, муу ул мөрийг "асгав" - сайн зүйл эргэж ирэв. Тамд оршин тогтнох хугацаа маш урт гэдгийг мартаж болохгүй, зарим эх сурвалжид нэг триллион жил хүртэлх тоо баримт байдаг.

Хэдэн там байгааг хэлэхэд хэцүү. Сонгодог дүрслэлд тэдгээрийн арван зургаа байдаг, гэхдээ өөр өөр эх сурвалжууд хэдэн мянга хүртэл өөр өөр тоонуудыг нэрлэдэг. Ямар ч тохиолдолд тийшээ явахгүй байх нь илүү хялбар байдаг.

Прета сүнснүүдийн ертөнц

Хуурамч болох нь тамд орох шиг аймшигтай биш ч туйлын тааламжгүй хэвээр байна. Претас бол өлссөн сүнснүүд бөгөөд тэд байнга идэхийг хүсдэг ч цаддаггүй нь тэдний зовлонгийн мөн чанар юм. Амьдралдаа мөнгөөр ​​цангасан шуналтай хүмүүс, хоолонд цангаж цангасан хүмүүс гэх мэт хүмүүс прета болдог гэж үздэг.

Дева ба асуруудын ертөнц

Эдгээр нь буддын шашны олон философичдын нэг ертөнцийг нэгтгэдэг хоёр ертөнц юм.

Дева бол маш урт насалдаг амьд биетүүд бөгөөд бие махбодийн зовлон зүдгүүрийг мэдэрдэггүй. Тэд найрлах дуртай хэдий ч хоол хүнс, ус шаарддаггүй. Тэд бүх амьдралаа хоосон байдалд өнгөрөөдөг. Олон эх сурвалж тэднийг "бурхад" гэж нэрлэдэг боловч энэ нь хамгийн сайн зүйрлэл биш юм. Бид тэднийг "тэнгэр элчүүд" гэж нэрлэх нь илүү үндэслэлтэй харьцуулалт юм.

Азура нь деватай төстэй бөгөөд заримдаа "титан" гэж нэрлэдэг. Эдгээр оршнолууд нь дева нартай холбоотой боловч статусын хувьд доогуур байдаг. Тэдний гол ажил бол эрх мэдлийн төлөө бие биетэйгээ дайтах явдал юм.

Асура нь сайн санаатай байсан ч эцэст нь муу зүйл хийдэг хүмүүс болдог гэж үздэг. Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та бусдад маш их муу зүйл авчирсан бол таны зам бол асура руу биш, харин там, прета эсвэл амьтан руу явах болно. Хэрэв та сайн сайхныг хүсч байсан ч бага зэрэг муу зүйл хийсэн бол номин өнгөтэй болно.

Буддизмын тухай бидний дараагийн нийтлэлийг уншина уу.

Манай вэбсайтаас Балбын тухай уншина уу