Perkataan khurafat berasal dari perkataan Slavic "sia-sia" - "sia-sia", "sia-sia"... dengan kata lain, tahyul adalah "iman yang sia-sia", berbeza dengan kepercayaan kepada Tuhan, yang diperlukan seseorang (dalam mana-mana kes, selama berabad-abad orang pasti akan hal ini). Pada masa kini kita menggunakan perkataan ini sebagai nama kolektif untuk semua jenis kepercayaan yang tidak berkaitan dengan agama (namun, ateis militan juga bercakap tentang "takhayul agama").
Pertama sekali, tahyul termasuk kepercayaan kepada petanda. Sebagai peraturan, tanda adalah pernyataan hubungan sebab-akibat tertentu, yang tidak dapat dijelaskan. Kadang-kadang sambungan sedemikian boleh mempunyai asas yang sangat nyata. Jadi, sebagai contoh, sangat imuniti yang lemah- dan bayi boleh jatuh sakit dari sebarang jangkitan rawak, yang tidak berbahaya untuk orang dewasa, itulah sebabnya kanak-kanak itu tidak memerlukan hubungan yang tidak perlu dengan orang yang tidak dikenali - sesiapa sahaja akan memberitahu anda hari ini pakar kanak-kanak... tetapi nenek moyang kita, yang tidak tahu apa-apa tentang mikrob atau antibodi, hanya berkata: “ sayang mereka akan mengusiknya!"
Ia sama tidak jelas manusia purba sambungan antara fenomena semulajadi- contohnya burung walet terbang rendah, bermakna hujan akan turun. Hari ini kita mengetahui mekanisme sambungan sedemikian (kelembapan menghalang serangga yang menelan makan daripada terbang tinggi) dan tidak menganggap tanda "cuaca" sebagai tahyul, tetapi pada zaman dahulu ketidaktahuan tentang mekanisme ini membawa kepada tahyul sebenar - "iman yang sia-sia" . Sebagai contoh, katak datang ke darat sebelum hujan (apabila mereka tidak dalam bahaya dehidrasi kulit) - dan di darat adalah lebih mudah untuk membunuh katak daripada di dalam air... ini adalah bagaimana tanda Bulgaria dilahirkan: untuk membunuh katak - sebelum hujan (tidak perlu dikatakan, ini tidak berlaku apabila jumlahnya tidak berubah kerana pembalikan "penambahan"!).
Tetapi tanda-tanda bukan sahaja hasil pemerhatian, ia juga merupakan hasil daripada "logik mitos." Salah satu undang-undang utama pemikiran mitologi adalah "seperti melahirkan seperti," dan bukan sahaja tanda-tanda kuno berdasarkannya, tetapi juga penciptaan zaman kemudian: jika pengantin perempuan dan pengantin lelaki difoto secara berasingan di majlis perkahwinan, itu bermakna mereka akan segera bercerai.
Sempadan juga sangat penting dalam pemikiran mitologi - dalam masa, dalam ruang... katakan, sempadan rumah tidak lebih daripada sempadan ruang yang didiami, dunia manusia, di luarnya makhluk yang sama sekali berbeza hidup - paling kerap. bahaya(walaupun mereka kelihatan seperti orang)… berkomunikasi dengan makhluk sedemikian adalah berisiko, dan jika anda benar-benar perlu melakukannya, adalah lebih baik jika ia memasuki ruang "kita" dan menjadi "milik kita"... Adakah jelas sekarang mengapa ia tidak disyorkan untuk bertanya khabar merentasi ambang?
Seperti yang anda boleh lihat, mengkaji tanda dan kepercayaan ialah aktiviti yang sangat menarik; ia boleh menceritakan banyak perkara tentang cara hidup nenek moyang kita, cara mereka berfikir, cara mereka melihat dunia... ia sama menariknya dengan melihat pakaian lama di muzium. Tetapi anda tidak akan terfikir untuk pergi melancong dengan kasut bast atau memakai toga Rom kuno, bukan? Tetapi keinginan untuk "mencuba" tanda-tanda timbul di kalangan banyak orang dengan kerap.
Mengapa orang sezaman kita percaya pada petanda?
Secara paradoks, tanda-tanda yang juga kita panggil "prasangka" - i.e. "alasan terdahulu", "wujud sebelum ini" - dari sebab inilah mereka datang. Pemikiran manusia sentiasa dan sentiasa mencari logik - tanpa sambungan logik tidak ada pemikiran... dan oleh itu tidak ada situasi yang lebih buruk untuk pemikiran kita daripada "alam peluang" - ini mengganggunya... Tetapi peluang ada di mana-mana.. Tetapi walaupun dalam batasan corak kita tidak selalu dapat mengawal keadaan (lagipun, terdapat banyak keadaan di luar kawalan kita) - ini juga meletakkan seseorang dalam kedudukan perahu yang rapuh, belayar mengikut kehendak ombak yang mengamuk ... Tanda mencipta ilusi logik di mana tidak ada, dan ilusi kawalan di mana ia adalah mustahil untuk dikawal.
Berikut ialah contoh yang biasa kepada semua orang: pelajar yang mengambil peperiksaan. Katakan ini pelajar yang teliti, dia telah mempelajari segala-galanya - tetapi masih mustahil untuk mengetahui semua bahan dengan baik, seseorang itu adalah orang, bukan komputer, dia mengingati beberapa perkara dengan lebih baik, ada yang lebih teruk ... tiket mana yang dia akan dapat? Ini adalah masalah peluang, yang mustahil untuk mempengaruhi... tetapi jika saya menarik tiket tangan kanan, dan pada masa yang sama saya akan berkata "Tarik, tangan saya, apa yang kepala awak tahu" - anda pasti akan berjumpa dengan orang yang saya lebih tahu... Saya percaya bahawa saya mengawal keadaan - dan Saya lebih tenang!
Itulah sebabnya profesion yang paling "takhayul" adalah yang dikaitkan dengan bahaya (tentera, juruterbang, kelasi) atau bergantung kepada banyak kemalangan (orang panggung). Pelajar juga terdedah kepada khurafat... sebagai tambahan kepada "perlindungan daripada kemalangan" yang telah disebutkan semasa peperiksaan, ini juga disebabkan oleh fakta bahawa pelajar - mari kita hadapi! - mereka suka mendapat "kredit" tanpa melakukan apa-apa... bukan tanpa sebab bahan tidak penting tertentu yang dipanggil "hadiah percuma" memainkan peranan besar dalam kepercayaan karut pelajar... sudah tentu, lebih mudah untuk melakukan beberapa manipulasi pada buku gred daripada menghadiri kuliah sepanjang semester, menjawab di seminar, duduk berjam-jam membaca buku teks...
Walau bagaimanapun, hampir tidak ada orang di Bumi dari mana-mana profesion yang tidak pernah dihindari dalam hidupnya kucing hitam, tidak menangguhkan pembersihan kerana salah seorang daripada orang yang disayanginya sedang dalam perjalanan... Dan tidak kira betapa kerasnya dia cuba menjelaskan bahaya khurafat, mereka meresap ke dalam dirinya. Ya, terdapat juga khurafat payung terjun! Sehingga kini, semasa majlis perkahwinan, ramai tetamu, bukannya mendoakan kebahagiaan pengantin baru, melihat untuk melihat siapa yang akan memijak tuala terlebih dahulu - pengantin perempuan atau pengantin lelaki! Dan betapa takutnya ibu bapa jika bola lilin dengan rambut dipotong kanak-kanak itu, dibuang ke dalam fon selepas pembaptisan, secara tidak sengaja lemas! Cuba berikan lilin kepada seorang wanita tua yang "tercerahkan" di gereja bukan dengan tangan kanan anda, tetapi dengan tangan kiri anda!
Khurafat benar-benar tiada nombor... tetapi itulah sebabnya kita orang yang munasabah untuk mencari perkaitan sebenar antara fenomena, dan bukan ilusi. Dan jika kita juga menganggap diri kita Kristian, maka kita mesti percaya kepada Tuhan, dan bukan pada hari ke-13!
Teks kerja disiarkan tanpa imej dan formula.
Versi penuh kerja tersedia dalam tab "Fail Kerja" dalam format PDF
1. Pengenalan...............................................................................................................
2 Bab 1. Sebab-sebab kemunculan tanda-tanda dan khurafat....................................
Konsep tanda dan khurafat................................................ ........ ..............................
Punca tanda dan khurafat……………………………….
3. Bab 2 Penyelidikan untuk mengenal pasti persamaan dan perbezaan
akan menerima kepercayaan karut di Rusia dan Great Britain............................................ .......... ......
2.1 Persamaan antara tanda dan khurafat bahasa Inggeris dan Rusia ............................................ .......... ............................................ ................ ..............
2.2 Perbezaan antara tanda dan khurafat bahasa Inggeris dan Rusia ............................................ .......... ............................................ ................ ..............
4. Kesimpulan.......................................................................................................
5. Rujukan………………………………………………………...
pengenalan
Kita hidup dalam abad ke-21, dalam abad yang semakin banyak penemuan saintifik dan ciptaan teknikal. Sudah sukar untuk mengejutkan kami dengan apa-apa. Tetapi inilah yang menarik - tanpa mengira status sosial, bilangan diploma dan gelaran, orang masih secara tahyul terus meludah bahu kiri dan ketuk sekeping kayu "agar tidak merosakkannya." Tidak semua orang akan mengambil risiko untuk melakukan perjalanan yang jauh tanpa duduk di atas jalan.
Perlu diingatkan bahawa isu khurafat dan tanda tidak dikaji sepenuhnya, khususnya sejarah kejadiannya. Dalam penyelidikan kami, kami bergantung pada pendapat orang di sekeliling kami, serta pada statistik yang disediakan di forum Internet yang mengkaji isu ini.
Lagipun, ini dalam dunia moden terdapat sains seperti meteorologi, pemantauan dijalankan arus udara dan analisis dilakukan.
RELEVAN Topik ini ialah tahyul telah menjadi sangat bersepadu dalam kehidupan kita sehingga ia telah menjadi sebahagian daripada sifat kita. Ramai orang, sebagai contoh, membawa beberapa perkara kecil yang mereka yakini membawa kebahagiaan kepada mereka. Ia boleh menjadi duit syiling, butang, mainan, kerikil, hiasan, bermain kad dan sebagainya. Perkara sedemikian biasanya dipanggil azimat dan orang ramai cuba untuk tidak berpisah dengannya. Setiap hari orang yang munasabah meludahi bahu kirinya, mengetuk kayu, dan mendiamkan diri tentang pencapaiannya, hanya supaya tidak ada orang yang memfitnahnya. Mengapa seseorang mempercayai keadaan sedemikian? Apa yang membuatkan dia bertindak begini dan bukan sebaliknya? Kami akan cuba mencari jawapan kepada soalan-soalan ini semasa penyelidikan kami.
SASARAN: Kajian itu juga akan merangkumi kepercayaan karut dan tempat mereka dalam masyarakat Rusia dan British.
HIPOTESIS KAJIAN: Walaupun pada hakikatnya ramai
TUGASAN:
1) menganalisis kesusasteraan mengenai sejarah kemunculan petanda dan khurafat, serta sebab-sebab kepercayaan orang terhadap petanda dan khurafat;
2) menyerlahkan tanda-tanda dan kepercayaan karut yang paling biasa di Rusia dan Great Britain, mengeluarkan risalah maklumat;
3) menentukan persamaan dan perbezaan antara tanda dan khurafat di Rusia dan Great Britain;
4) menjalankan tinjauan sosiologi mengenai isu ini, memproses data statistik, dan membuat kesimpulan.
Kaedah penyelidikan:
teori (analisis kesusasteraan, bekerja dengan sumber Internet, sintesis data);
praktikal (tinjauan sosiologi).
Kepentingan teori dan praktikal ialah bahan umum yang dikaji boleh digunakan oleh orang ramai daripada umur yang berbeza: guru, rakan sebaya saya untuk pendidikan diri.
Semasa mengerjakan topik ini, kami menggunakan sumber Internet, kamus dan literatur terutamanya mengenai isu pilihan kami.
Perlu diingatkan bahawa isu khurafat dan tanda tidak dikaji sepenuhnya, khususnya sejarah kejadiannya. Dalam penyelidikan kami, kami bergantung pada pendapat orang di sekeliling kami, serta pada statistik yang disediakan di forum Internet yang mengkaji isu ini.
Bab 1. Punca tanda dan khurafat
1.1.Konsep tanda dan khurafat
Sebelum kita mula mempertimbangkan topik khurafat dan petanda, adalah perlu untuk memisahkan kedua-dua konsep ini. Apakah tanda dan apakah khurafat. Walaupun konsep-konsep ini: tanda-tanda rakyat dan tahyul berkait rapat antara satu sama lain, namun, mereka berbeza pada dasarnya.
Pakar dalam bahasa Rusia yang hebat dan hebat V.I. Dahl menjelaskan khurafat sebagai “kepercayaan yang salah dan salah terhadap sesuatu; kepercayaan kepada sebab dan akibat, di mana tidak ada kaitan." Dan walaupun ramai di antara kita mendakwa bahawa kita tidak percaya pada "tanda-tanda nenek," realitinya berbeza. Khurafat telah bertapak kukuh dalam kehidupan kita.
Perkataan " khurafat"dibentuk menggunakan kata keterangan" saman", atau " sia-sia" - "sia-sia, sia-sia, sia-sia, sia-sia." Terdapat definisi gereja yang lebih sempit: kesombongan - "bertentangan dengan kebaikan abadi kita, kehidupan rohani." Kami mengatakan tentang seseorang "sia-sia", tentang kehidupan - "sia-sia semata-mata".
Sebagai peraturan, tahyul termasuk idea yang menghubungkan objek dan fenomena di antaranya adalah mustahil untuk mewujudkan sambungan objektif (contohnya, sukar untuk mewujudkan hubungan antara nasib dan nombor 13, memandangkan sifat bersyarat mana-mana pengiraan ordinal).
khurafat- prasangka individu, iaitu kepercayaan terhadap kemungkinan meramal masa depan dan mempengaruhinya melalui penggunaan mana-mana kuasa dunia lain. Sebagai peraturan, ia menunjukkan dirinya pada tahap tingkah laku dalam bentuk ritual yang dikurangkan: penggunaan azimat, tatu, gerak isyarat ajaib, dll.
Tanda-tanda rakyat, ini adalah petunjuk pelik - amaran yang diperhatikan oleh orang yang prihatin, direkodkan dalam fikiran mereka dan diteruskan dari generasi ke generasi. Ini termasuk pemerhatian terhadap tingkah laku haiwan sebelum "bencana mengejut", dan perubahan tertentu yang berulang dalam alam semula jadi, yang telah ditetapkan, sebagai contoh, jenis musim sejuk yang akan berlaku, atau sama ada kemarau sepatutnya dijangka, atau, sebaliknya, sama ada musim panas akan hujan dan sejuk.
Pada zaman dahulu tidak ada yang seperti ini. Tetapi kemarau atau unsur lain yang boleh membawa kepada kemusnahan tanaman, dan, akibatnya, menghukum mereka kebuluran, memaksa orang ramai untuk lebih prihatin terhadap peristiwa yang mendahului kemalangan. Iaitu, tiada apa-apa mistik, ajaib atau tidak diketahui dalam tanda-tanda rakyat sedemikian.
1.2. Punca tanda dan khurafat
Khurafat telah wujud sejak permulaan tamadun hingga ke hari ini. Berjuta-juta orang di seluruh dunia masih dijangkiti khurafat dan tidak berniat untuk melepaskannya.
Hampir mustahil untuk menerangkan dengan tepat bagaimana khurafat timbul. Mungkin sebabnya adalah beberapa fenomena semula jadi yang menakutkan orang dengan misteri mereka, atau kejadian yang ingin mereka cegah. Walau bagaimanapun, orang mula mempercayai beberapa penjelasan tentang fenomena yang berlaku atau menjadi lebih kuat dalam idea bahawa mereka mempunyai kuasa, melalui tindakan tertentu, untuk memaksa fenomena ini berlaku mengikut keinginan mereka. Khurafat adalah kepercayaan, biasanya lahir dari ketakutan, yang bertentangan dengan akal dan tidak dapat disahkan oleh pengalaman.
Oleh kerana orang purba tidak dapat memahami tingkah laku haiwan, mereka mencipta kepercayaan karut di sekeliling mereka. Kucing hitam yang melintas jalan anda adalah tanda kegagalan, tangisan burung hantu adalah tanda menghampiri kematian, dan sebagainya.
Sesetengah tanda biasanya timbul secara spontan sebagai jenaka yang tersebar di kalangan orang yang lebih percaya karut, seperti kepercayaan karut Jepun: jika tiga orang diambil gambar, maka orang yang berada di tengah-tengah foto akan mati terlebih dahulu.
Tanda-tanda muncul pada zaman purba, apabila orang yang mempunyai perhatian rahsia melihat dengan teliti alam semula jadi di sekeliling mereka dan memahami hubungan antara tingkah laku haiwan dan perubahan cuaca. Tanda-tanda dicipta berkaitan dengan kedudukan, bentuk dan warna awan, menunjukkan peningkatan atau penurunan suhu, angin, hujan atau ribut. Jadi, sebagai contoh, tanda-tanda tentang cuaca muncul apabila orang selama beberapa generasi, hidup rapat dengan alam semula jadi dan berinteraksi rapat dengannya, mendapati bahawa banyak kejadian semula jadi didahului oleh tanda dan petanda tertentu. Jadi, matahari terbenam merah masuk masa panas tahun hampir selalu menunjukkan bahawa keesokan harinya akan ada panas yang kuat. Pada masa yang sama, matahari terbenam merah pada musim sejuk adalah tanda permulaan cuaca sejuk. Banyak tanda semula jadi juga dikaitkan dengan tingkah laku haiwan, burung, serangga, dan juga tumbuhan. Sebagai contoh, jika kucing mula menyembunyikan hidungnya semasa tidur, ini bermakna ia semakin sejuk. Jika burung walet atau burung walit mula terbang rendah dan gelisah, ia bermakna hujan atau ribut.
Tanda-tanda setiap hari juga boleh dikaitkan dengan kepercayaan tentang brownies, dan roh jahat secara umum. Contohnya, bersiul di dalam rumah bermakna bersiul brownies. Brownie akan tersinggung, pergi dan tidak akan ada kekayaan di dalam rumah. Tanda-tanda yang serupa dengan ini muncul pada zaman ketika orang masih sensitif terhadap kehadiran kuasa dunia lain di dalam rumah, dan cuba untuk bergaul dengan mereka. Tanda-tanda ini termasuk meninggalkan sedikit makanan di atas meja untuk menyedapkan brownie.
Terdapat juga banyak tanda yang dalam satu cara atau yang lain berkaitan dengan jalan atau laluan. Sebagai contoh, tanda bahawa anda tidak boleh menjahit apa-apa ke jalan, jika tidak, anda akan menjahit laluan itu sendiri. Kejadian tanda sedemikian mungkin disebabkan oleh fakta bahawa apabila menjahit barang-barang, anda boleh terlambat untuk pengangkutan, dan secara semula jadi, tiada jalan akan dapat dilakukan. Ini adalah petanda yang baik untuk "duduk di laluan." Ini bukan tentang tanda-tanda tetapi tentang keperluan untuk duduk dan berfikir dengan teliti sama ada anda telah mengemas semua yang anda perlukan untuk perjalanan, dan sekali lagi secara mental melalui tugasan yang akan datang untuk memastikan anda bersedia dan tidak lupa apa-apa. Tanda-tanda seperti ini: apabila anda pulang ke rumah dari separuh jalan, pastikan anda melihat cermin, juga timbul berkaitan dengan kepercayaan tentang roh dan tenaga. Untuk tidak mengganggu tenaga laluan, anda melihat di cermin, seolah-olah mengatakan bahawa anda telah pulang dan memulakan jalan semula. Kemudian laluan anda tidak akan "bengkok", tetapi lancar.
Petanda popular seperti "bagaimana anda menyambut tahun adalah bagaimana anda akan menghabiskannya" juga bukan tanpa banyak makna. Kita semua tahu betapa pentingnya untuk memulakan apa-apa perniagaan. Jika permulaannya baik, dengan percikan api, ia berjalan dengan cepat dan lancar, maka semuanya akan berjaya. Orang mengaitkan permulaan tahun dengan permulaan kehidupan baru. Oleh itu, anda perlu mengatur permulaan ini sebaik mungkin, itulah sebabnya tanda-tanda yang sama timbul tentang menyambut tahun baru, bulan baru, minggu baru dan juga hari baru, kerana mood yang anda miliki ketika anda bangun. memberi bayaran sepanjang hari.
Jadi, sumber khurafat hari ini ialah:
kepercayaan karut nenek moyang (kepercayaan karut yang ditubuhkan secara sejarah);
ritual pagan dan tradisi, tradisi dan legenda (ibadah
ketakutan yang tidak diketahui;
takut mati;
takut menerima kutukan, mata jahat, penyakit, dll.
Seperti yang kita lihat, semua tanda adalah berdasarkan pemerhatian harian kehidupan seharian dan membuat kesimpulan dengan betul. Cuma banyak tanda telah menjadi begitu kukuh dalam hidup kita sebagai sejenis ritual sehingga kita tidak memikirkan dari mana datangnya tanda-tanda ini atau apa yang menyebabkan penampilannya. Oleh itu, banyak tanda yang dianggap oleh orang sebagai tahyul, dan oleh itu diabaikan. Namun begitu, di banyak negara tanda-tanda diikuti, walau bagaimanapun, untuk keadaan yang berbeza dalam negara berbeza dilayan secara berbeza.
Bab II. Kerja penyelidikan untuk mengenal pasti persamaan dan perbezaan
menerima dan kepercayaan karut di Rusia dan Great Britain
2.1 Persamaan antara tanda dan khurafat Inggeris dan Rusia
Walaupun fakta bahawa budaya Rusia sangat berbeza daripada bahasa Inggeris, dan negara kita telah melalui laluan sejarah yang berbeza, banyak tanda dan kepercayaan karut adalah sama.
Pertama sekali, ini adalah tanda-tanda yang biasa di seluruh dunia, seperti, contohnya, nombor bertuah dan malang, takhayul tentang cermin dan keadaan cuaca, upacara yang didedikasikan untuk cuti umum dan beberapa tanda yang berkaitan dengan haiwan.
Oleh itu, mari kita fikirkan mengapa ia sering disebut dalam tahyul Rusia, Inggeris, dan juga dunia bahawa nombor 13 tidak bernasib baik.
Terdapat banyak kepercayaan karut berkaitan alam, azimat, roh, objek, warna, kejadian dan sebagainya. Tetapi mungkin tidak ada yang seperti itu tanda khurafat, yang mana kebanyakan orang akan mementingkan dalam satu bentuk atau yang lain sebagai mengiktiraf nombor 13 sebagai malang. Di kebanyakan hotel tidak ada tingkat 13 - kiraan bermula dari 12 terus hingga 14. Di banyak hotel tidak ada bilik nombor 13, ramai orang tidak akan menjemput 13 orang untuk makan malam.
Anehnya, tidak ada satu pun penjelasan yang diterima umum tentang asal-usul khurafat yang dikaitkan dengan nombor 13. Terdapat banyak pendapat yang berbeza mengenai perkara ini.
Sesetengah pakar percaya bahawa nombor 13 telah menjadi tidak popular sejak zaman orang mula belajar mengira. Menggunakan 10 jari dan dua kaki sebagai unit berasingan, dia dapat mengira hingga 12. Tetapi kemudiannya muncul nombor 13 yang tidak diketahui, yang menakutkan lelaki itu.
Dalam kalangan agama, nombor 13 dan khurafat yang timbul di sekelilingnya dikaitkan dengan Perjamuan Terakhir, yang dihadiri oleh Kristus dan 12 rasul - 13 secara keseluruhan, dengan Yudas menjadi yang ketiga belas. Satu lagi perkara pelik tentang nombor 13 ialah ia dianggap bertuah China purba dan Mesir.
Takhayul tentang hari bertuah dan malang dalam seminggu adalah meluas seperti kepercayaan karut tentang nombor, dan kebanyakannya dikaitkan dengan hari Jumaat. Baik Great Britain mahupun Rusia adalah pengecualian kepada kepercayaan karut ini.
Orang yang percaya karut percaya bahawa menggabungkan nombor malang 13 dengan hari malang Jumaat menghasilkan hari yang tidak bertuah!
Seperti yang telah disebutkan, di England dan di Rusia, banyak khurafat dikaitkan dengan cermin. Tanda yang paling biasa mengatakan bahawa jika anda memecahkan cermin, maka nasib buruk akan menemani anda selama tujuh tahun.
Verbatim dalam Bahasa Inggeris bunyinya seperti ini: "Jika anda memecahkan cermin, anda akan mengalami tujuh tahun nasib malang." Adalah dipercayai bahawa jika anda memecahkan cermin, maka roh jahat, yang tinggal dalam Looking Glass, akan mengejar orang yang melakukan ini dan membalas dendam atas fakta bahawa dia "mengusir mereka dari rumah mereka." DALAM Yunani purba Mereka percaya bahawa seseorang melihat kehendak tuhan dalam cermin. Inilah sebabnya jika cermin secara tidak sengaja pecah, ini bermakna tuhan tidak mahu manusia melihat masa depan, yang bermaksud masalah.
Di kedua-dua negara, kepentingan khusus diberikan kepada tanda dan kepercayaan karut yang didedikasikan untuk upacara perkahwinan. Pertama sekali, masa perkahwinan. "Jika anda bergembira di bulan puasa, anda akan hidup untuk bertaubat"- orang Inggeris berkata, yang sepadan dengan kepercayaan karut Rusia bahawa berkahwin semasa Lent adalah tidak baik, bahawa pengantin baru akan sentiasa bertengkar, menyesali perkahwinan itu, dan tidak akan ada kebahagiaan untuk keluarga mereka. Ini disebabkan oleh tradisi alkitabiah, kerana berkahwin pada masa Prapaskah adalah dosa besar.
Mungkin khurafat perkahwinan yang paling biasa mengatakan bahawa gadis yang menangkap sejambak pengantin perempuan pada majlis perkahwinan pasti akan menjadi yang seterusnya untuk berkahwin. Jika seorang gadis menangkap sejambak pengantin perempuan selepas perkahwinan, dia akan menjadi gembira. Oleh itu, kedua-dua wanita Inggeris muda dan gadis Rusia cuba menangkap sejambak pengantin perempuan di majlis perkahwinan.
Sebagai peraturan, pengantin perempuan memakai tudung untuk perkahwinan mereka. Manakala adat ini juga dikaitkan dengan khurafat. Terdapat pelbagai cerita yang menceritakan tentang asal usul adat ini.
Kesemuanya tergolong dalam zaman purbakala beruban.
Juga di England dan Rusia, terdapat tanda bahawa pada majlis perkahwinan anda perlu membuang butir beras pada pasangan pengantin. Walaupun kepercayaan karut ini tidak begitu biasa, ia juga timbul sejak lama dahulu. Majlis perkahwinan seperti yang lain peristiwa penting hidup penuh dengan simbol. Ini bermakna bahawa kita melakukan ritual tertentu sebagai simbol apa yang kita ingini, mengelakkan ekspresi langsung.
Kegunaan beras adalah salah satu simbol yang telah terkandung dalam upacara perkahwinan selama berabad-abad. Pada suku zaman dahulu, misalnya, proses makan nasi bersama bermakna sejak saat itu dia dan dia menjadi suami isteri, iaitu makan bersama melambangkan hidup bersama, dan nasi menunjukkan makanan tempatan.
Dalam sesetengah kes, nasi di majlis perkahwinan digunakan bukan untuk membawa pasangan pengantin bersama, tetapi untuk melindungi mereka daripada roh jahat.
Adalah dipercayai bahawa roh jahat sentiasa hadir di majlis perkahwinan, dan dengan membaling nasi di belakang pengantin baru, orang ramai menenangkan roh, dan mereka tidak membahayakan pengantin baru.
Tetapi bagi kebanyakan orang dahulu, padi adalah simbol kesuburan, pembiakan, dan adat membaling nasi kepada pengantin baru mengingatkan perkara ini. Maksudnya, dengan ini kami ingin mengucapkan: "Semoga anda mempunyai banyak anak dan kelimpahan dalam hidup anda bersama-sama!"
Tahyul yang diketahui semua orang sejak kecil adalah kepercayaan karut bahawa kepik membawa tuah. Untuk ini berlaku, apabila kumbang hinggap di tangan atau pakaian anda, anda perlu menyebut sesuatu seperti ini: "Kumbang, terbang ke langit, bawakan saya roti, hitam dan putih, tetapi jangan hangus." Tidak semua orang percaya ini, tetapi untuk berjaga-jaga, terutamanya kanak-kanak, sebutkan pepatah ini. Kanak-kanak yang membesar di UK berkata ini: "Nyonya burung, terbang ke langit, berikan saya masa gembira." Tidak diketahui secara pasti dari mana asalnya kepercayaan karut ini, tetapi ada versi yang kumbang kumbang- pengantara antara Tuhan dan manusia, oleh itu, apabila kita mengatakan pepatah ini, melalui kepik kita cuba meminta kebahagiaan.
Tanda lain, popular di Rusia dan England, dikaitkan dengan cuckoo. Burung-burung ini mula menyanyi pada pertengahan bulan April. Mereka mengatakan bahawa pada masa ini anda perlu memegang syiling perak di tangan anda - maka sepanjang tahun akan gembira.
Dan akhirnya, kepercayaan karut yang paling banyak dikaitkan dengan mendapatkan tuah, azimat dan azimat. Sebagai contoh, di kalangan orang Inggeris anda sering dapati tanda berikut: "Jika anda menyentuh kayu, nasib baik anda akan berterusan". Di Rusia terdapat juga kepercayaan bahawa jika anda menyentuh pokok, anda bukan sahaja akan bertuah, tetapi juga tidak jatuh sakit pada tahun itu. Dan, dengan cara ini, baik di Great Britain dan di Rusia dipercayai bahawa dengan mengetuk kayu, orang menghalau mata jahat dan roh jahat.
Tetapi jika anda sentiasa menyebut roh jahat atau syaitan sendiri, dia akan muncul. Jika kamu bercakap tentang syaitan, dia akan muncul.
Saya juga ingin mengatakan bahawa beberapa azimat di England bertepatan dengan azimat Rusia. Ini adalah, pertama sekali, batu jimat, bulu angsa, dan daun oak. Pada setiap masa dipercayai bahawa mereka membawa tuah kepada pemiliknya. Tetapi tumbuhan paling terkenal yang membawa tuah ialah semanggi empat daun. Di seluruh dunia, orang percaya bahawa semanggi empat daun adalah tanda kemakmuran dan kebahagiaan. Ini adalah kepercayaan karut purba yang tiada siapa boleh mengatakan dengan tepat bagaimana atau dari mana ia berasal. Tetapi ada satu legenda lama yang mengatakan bahawa ketika Hawa diusir dari syurga, dia membawa quatrefoil bersamanya.
Oleh kerana semanggi adalah tumbuhan dari Taman Eden, ia dianggap sebagai tanda tuah jika ia ditemui di taman seseorang.
Sama meluas dan sama sukar untuk dijelaskan adalah kepercayaan umum bahawa ladam membawa tuah. Hampir setiap negara mempunyai legenda atau tradisi sendiri yang berkaitan dengan ladam. Orang Ireland mengatakan bahawa kuda itu berada di kandang tempat Kristus dilahirkan, jadi ladam kuda mempunyai kuasa ajaib. Di Rusia, tukang besi dahulu sering dianggap sebagai ahli silap mata, dan dikatakan menggunakan ladam untuk mempamerkan sihir mereka.
HASIL KAJIAN:
Kami menjalankan tinjauan mengenai topik tersebut di kalangan pelajar dan guru sekolah kami.
2.2. Perbezaan antara bahasa Inggeris dan Rusia
tanda dan khurafat
Tetapi, seperti yang anda ketahui, terdapat banyak perbezaan antara kepercayaan karut bahasa Inggeris dan Rusia. Mungkin salah satu perbezaan yang paling penting ialah tafsiran tanda apabila kucing hitam melintas jalan. Jika di Rusia ini bermakna kegagalan, maka di England kucing hitam melambangkan sebaliknya - kebahagiaan dan nasib baik. Secara harfiah tanda ini dari sudut pandangan British berbunyi seperti ini: "Jika kucing hitam melintasi laluan anda, anda akan bertuah". Mungkin inilah sebabnya ramai orang terkenal Great Britain memilih kucing hitam sebagai haiwan peliharaan.
Di Rusia, kucing pewarna ini sentiasa ditakuti. Tahyul agama tentang kucing hitam yang membawa nasib malang ini telah wujud sejak beribu-ribu tahun dahulu.
Apabila orang percaya kewujudan ahli sihir, mereka mengaitkan kucing hitam dengan ahli sihir. Mereka percaya bahawa kucing hitam adalah ahli sihir yang menyamar. Membunuh kucing tidak bermakna membunuh ahli sihir, kerana ahli sihir boleh mengambil rupa kucing sembilan kali. Di sinilah mitos bahawa kucing mempunyai sembilan nyawa berasal.
Pada Zaman Pertengahan, dipercayai bahawa ahli sihir dan ahli sihir menggunakan otak kucing hitam untuk menyediakan ramuan misteri. Hasil daripada semua persatuan ini, kucing hitam telah menjadi simbol nasib malang di Rusia dan banyak negara lain.
Terdapat juga kepercayaan karut di England bahawa jika anda gatal... Tangan kiri- ini bermakna kehilangan wang. Jika anda menggaru tangan kiri anda, anda akan memberikan wang. Di Rusia, dipercayai bahawa apabila tangan kiri gatal, ini, sebaliknya, menjanjikan keuntungan yang besar.
Ia juga harus dikatakan bahawa di Rusia labah-labah dikaitkan dengan tidak lebih daripada roh jahat dan penyakit. Di England terdapat kepercayaan karut seperti ini: “ Jika anda melihat labah-labah kecil, anda akan mendapat banyak wang", yang secara literal diterjemahkan kepada: "Jika anda melihat labah-labah kecil, anda akan menjadi kaya."
Jika di Rusia gagak hitam dikaitkan dengan sesuatu yang buruk, maka di England mereka dianggap sebagai burung yang membawa tuah. Oleh itu, tidak hairanlah burung gagak dipelihara di Menara London yang terkenal.
Di Rusia terdapat kepercayaan karut bahawa jika anda bercakap semasa anda menjahit pakaian anda, anda boleh menjahit ingatan anda, tetapi anda sendiri akan melupakan segala-galanya. Di England mereka berkata: "Jika anda membaiki pakaian anda di belakang anda, anda akan meninggalkan banyak wang untuk kekurangan." Ini bermakna jika anda menjahit pakaian anda, anda akan kehilangan kekayaan anda.
Terdapat juga banyak tanda di Great Britain yang tidak mempunyai analog di Rusia. Sebagai contoh, tanda ini: "Jika anda berjalan di bawah tangga, anda akan mendapat nasib malang", yang bermaksud jika anda berjalan di bawah tangga, maka nasib malang akan menemani anda.
Saya juga ingin mengingatkan anda tentang azimat Inggeris dan Rusia, yang berbeza antara satu sama lain. Sebagai contoh, di UK, kaki arnab dipercayai membawa tuah. Arnab adalah simbol kebaikan, keselesaan, hadiah dan perlindungan. Di Rusia, cakar beruang dianggap sebagai jimat yang serupa. beruang- raja hutan, roh jahat takut kepadanya, dan seseorang yang membawa cakar beruang bersamanya mengambil kuasa binatang ini untuk dirinya sendiri.
Saya juga ingin menarik perhatian kepada kepercayaan karut yang dikaitkan dengan dua cuti paling terkenal di Great Britain - Halloween dan Krismas. Sebagai contoh, dipercayai bahawa pada Malam All Hallows, gadis muda akan melihat tunang mereka dalam mimpi jika mereka meletakkan epal di bawah bantal mereka. Pada hari ini, mereka cuba mencuri pintu pagar, perabot dan lain-lain untuk mempersembahkannya sedemikian rupa sehingga ia adalah kerja roh jahat.
Satu cara atau yang lain, kita boleh mengatakan bahawa setiap negara mempunyai tanda dan tahyul sendiri, kadang-kadang ia serupa dengan tahyul negara lain. Cuma yang membezakannya ialah sikap terhadap perkara khurafat itu berbeza.
4. Kesimpulan
Hipotesis kami telah disahkan, Walaupun fakta bahawa banyak
tanda dan khurafat bertepatan, terdapat juga perbezaan.
Tanda-tanda dan khurafat muncul berabad-abad lamanya, malah beribu tahun yang lalu. Orang purba cuba menerangkan dunia seperti yang mereka bayangkan. Ini menimbulkan banyak kepercayaan karut dan kepercayaan. Dan, walaupun pada hakikatnya kebanyakan daripadanya tidak mengandungi kebenaran, orang terus mempercayainya, dan begitulah sepatutnya. Seseorang tidak boleh mengetahui segala-galanya, yang bermaksud dia akan terus membuat spekulasi dan mengemukakan hipotesis tentang bagaimana dunia berfungsi. Kita semua agak tahyul. Ini adalah fitrah dalam diri kita.
Pengetahuan tentang budaya, cerita rakyat, tradisi dan kepercayaan membantu kita menjadi lebih akrab dengan adat resam negara lain, sejarah dan kehidupan rohaninya, dan memperkayakan pandangan dunia kita sendiri. Semakin banyak kita mengetahui tentang negara lain, semakin kecil jurang antara persefahaman dan hubungan mesra kita.
Di satu pihak, tanda dan khurafat menjadikan hidup kita lebih pelbagai, dan sebaliknya, ia boleh merumitkan kehidupan seharian. Oleh itu, mendekati segala-galanya, termasuk tanda-tanda, dengan bijak, jangan biarkan mereka menguasai anda.
5. Senarai rujukan.
DALAM DAN. Dahl. "Mengenai kepercayaan, khurafat dan prasangka orang Rusia"
Tanda dan khurafat http://www.e-reading.club/bookreader.php/94900/Razumovskaya_-_Primety_i_sueveriya
Tanda-tanda dan kepercayaan karut rakyat http://ugoo.ru/thread-839
Khurafat http://sueveriya.ru/
Tanda dan khurafat http://www.study.ru/treasury/
Tanda dan khurafat bahasa Inggeris http://knowledge.allbest.ru/culture/3c0b65635a2bc78a4c43b89421216d26_08. - M.: “Slovo”, 1994.
Perdebatan tentang siapa yang lebih menarik - berambut coklat atau berambut perang - boleh dilakukan tanpa henti, memetik hujah yang berbeza. Begitu juga dengan warna mata. Mata mana yang lebih cantik: biru atau coklat, kelabu atau hijau? Walau bagaimanapun, ia kini diketahui secara pasti (dan disahkan secara rasmi oleh sains): orang bermata biru adalah makhluk yang paling menarik di kalangan kita.
Mata biru boleh dibandingkan dengan lautan yang dalam atau sungai yang jernih dan bersih. Anda boleh "tenggelam" di dalamnya dan jatuh cinta dengan kebiruan mereka. Adakah secara kebetulan bahawa kebanyakan pelakon Hollywood yang berjaya dan terkenal bermata biru? Mungkin ya mungkin tidak. Walau bagaimanapun, orang yang bermata biru dianggap lebih menarik di seluruh dunia berbanding mereka yang bermata gelap.
Para saintis telah menjalankan banyak kajian dan tinjauan, dan kesimpulan daripada semua adalah sama: kebanyakan orang bersetuju bahawa mereka yang matanya berwarna biru lebih cantik dan menawan.
Mengapa warna mata berubah pada kanak-kanak?
Mengapa kanak-kanak dilahirkan dengan mata biru, tetapi dengan usia warna mereka berubah, menjadi, sebagai contoh, coklat? Sebabnya ialah kepekatan melanin dalam membran okular. Semakin kurang, semakin biru mata. Itulah sebabnya ia adalah warna biasa untuk bayi - mereka hampir tiada melanin. Bahan ini mula dihasilkan antara umur enam bulan dan tiga tahun - kepekatan terakhirnya menentukan warna mata seseorang pada masa hadapan.
Menariknya, hampir tiada bayi Asia dan Afrika bermata biru - selalunya di negara ini, bayi baru lahir mempunyai mata coklat, kerana mereka mempunyai lebihan melanin semasa lahir.
Adakah mata biru sentiasa wujud?
Sebenarnya ini tidak benar. Para saintis mengatakan bahawa lelaki bermata biru pertama muncul kira-kira sepuluh ribu tahun yang lalu. Lebih-lebih lagi, ia jarang berlaku dan luar biasa mutasi genetik- lagipun sebelum ni semua orang tanpa terkecuali bermata coklat. Peristiwa inilah yang menandakan permulaan tempoh mata "berbilang warna": mereka menjadi biru, kelabu, hijau. Sejak itu semua orang lelaki bermata biru terdapat gen khas di planet ini yang membezakan mereka daripada semua orang lain. Anda juga boleh mengatakan bahawa mereka semua mempunyai satu nenek moyang - lelaki bermata biru yang pertama.
Warna mata bergantung kepada gen
Sebelum ini, dipercayai bahawa mata coklat salah seorang ibu bapa pastinya akan "melindungi" yang biru atau kelabu, dan warna mata kanak-kanak itu juga akan menjadi coklat. Walau bagaimanapun, saintis mengatakan bahawa segala-galanya jauh lebih kompleks, dan ia tidak bergantung pada satu gen dominan, tetapi pada banyak. Lagipun, mereka bertanggungjawab untuk berapa banyak melanin yang terkandung dalam iris mata.
Terdapat sejumlah 13 variasi gen yang menentukan warna mata seseorang. Ini bukan satu-satunya tujuan mereka - gen yang sama juga menentukan beberapa aspek kesihatan dan watak lain dalam setiap orang.
Ciri-ciri Perwatakan Orang Bermata Biru
Oleh itu, sama sekali tidak menghairankan bahawa orang yang mempunyai warna mata tertentu mempunyai beberapa ciri unik yang unik bagi mereka. Kualiti ini mungkin muncul secara beransur-ansur sepanjang hayat mereka.
Dan sementara kita membincangkan subjek mata biru, berikut ialah beberapa ciri paling biasa orang yang anda sudah kenali dianggap paling menarik.
Mereka bertolak ansur dengan kesakitan dengan baik
Para saintis secara khusus bertanya soalan ini dan mendapati: wanita bermata biru (dan umumnya bermata cerah) bertolak ansur dengan kesakitan lebih baik daripada wanita dengan mata gelap. Malangnya, belum ada maklumat tentang cara ini terpakai kepada lelaki yang mempunyai warna mata yang serupa. Walau bagaimanapun, terdapat pendapat "popular" yang mantap bahawa wanita bermata biru dalam proses melahirkan anak melalui proses melahirkan anak dengan lebih mudah dan lebih tidak menyakitkan daripada wanita bermata coklat.
Mereka mempunyai karunia pemikiran strategik
Kebanyakan orang yang mempunyai mata biru lebih baik dalam menangani isu strategik yang memerlukan pemikiran, keputusan bebas. Bukan tanpa alasan bahawa terdapat ramai saintis dan ahli akademik, tokoh masyarakat dan ahli politik di kalangan mereka. Adalah menarik bahawa saintis telah merekodkan fakta ini, tetapi masih tidak dapat menjelaskannya.
Mereka lebih lambat untuk membiasakan diri dengan perkara baru
Dalam satu eksperimen, bayi bermata biru menjadi bosan dengan mainan baharu dengan lebih perlahan daripada bayi bermata coklat. Di samping itu, orang muda dengan mata biru jauh lebih sederhana dan pemalu daripada wakil yang sama kumpulan umur Dengan mata berwarna perang. Sekali lagi, tiada siapa yang tahu mengapa ini berlaku, tetapi ia pasti ada kaitan dengan gen yang pada mulanya menentukan warna mata seseorang.
Mereka sensitif dan romantis
Terdapat ramai pemimpi dan romantik di kalangan orang bermata biru. Mereka sering dikatakan "melihat kehidupan melalui cermin mata berwarna mawar," kerana mereka percaya pada cinta sejati, sentimental dan luhur. Gadis-gadis dengan mata biru memerlukan banyak perhatian daripada yang mereka pilih - mereka benar-benar tidak boleh hidup tanpanya.
Orang bermata biru juga terkenal dengan kebolehubahan mereka. Satu minit mereka tenang, seperti tasik dalam cuaca tenang - dan kini ombak mengalir ke permukaan air yang tenang. Mereka sering tersinggung tanpa sebab dan menjadi tertekan. Terutamanya kerana mereka mengambil segala-galanya terlalu serius dan hati.
Mata benar-benar "cermin jiwa" mereka
Sangat mudah untuk menentukan moodnya dengan mata orang bermata biru. Ini kerana orang seperti itu sangat kontras dengan tenaga. Walaupun mereka, sebagai peraturan, tidak mempunyai kebolehan ekstrasensori (psikik terbaik adalah bermata coklat), orang dengan mata biru mempunyai karunia untuk mengarahkan semua tenaga dalaman mereka ke orang tertentu pada masa tertentu. Itulah sebabnya sangat mudah untuk mengetahui apabila seseorang dengan mata biru berdiri di hadapan anda gembira, kecewa, marah atau takut. Pepatah tentang "cermin jiwa" seolah-olah sengaja dicipta khusus tentang mereka!
Daya tarikan adalah konsep yang kontroversi
U bangsa yang berbeza Warna mata yang paling indah dianggap sebagai warna yang diberikan kepada manusia secara semula jadi. Di kalangan gipsi berkulit gelap dan India terdapat kecantikan bermata coklat yang sebenar, dan berambut perang semulajadi paling sesuai dengan mata biru, hijau atau kelabu muda.
Namun mata biru yang menjadi standard daya tarikan di seluruh dunia. Tidak hairanlah ramai gadis bermata coklat bermimpi menjadi bermata biru. Nasib baik, dalam dunia moden ini tidak sukar - anda hanya perlu membeli berwarna kanta sentuh. Tetapi tidak mungkin untuk mengubah watak dan intipati dalaman seseorang - lagipun, "di dalam" orang bermata coklat akan kekal seperti itu.
