Piękno nowoczesnej architektury od zawsze przyciągało podróżników podbijających miasta i kraje. Dziwne kształty, kosmiczne linie, rozległość zaawansowanych technologii... Tymczasem równolegle istnieje świat innych budynków - bez zbędnych dodatków, ale skrywający wiele tajemnic i zagadek. Są to starożytne miasta jaskiniowe Krymu, wykute w niedostępnych skałach, symbolizujące bunt wielkich ludzi.
Skalne miasta Krymu pojawiły się przed naszą erą, ale były wyjątkowe znaczenie historyczne zakupione po narodzeniu Chrystusa. Około do 13-14 łyżek. OGŁOSZENIE Bogate doliny półwyspu były okresowo przedmiotem najazdów dzikich plemion koczowniczych, więc życie tutaj było niebezpieczne.
Pierwsze miasta jaskiniowe na Krymie
W tamtych czasach w skalistej części półwyspu zaczęły pojawiać się osady, w których ludność ukrywała się podczas ataków wroga. Wszystkich łączy szczególne położenie w niedostępnych miejscach oraz fakt, że posiadali sztuczne jaskinie – „mieszkania” wykute w skałach. Takie osady już w XIX wieku. OGŁOSZENIE zyskało miano miast jaskiniowych Krymu . Miasta zbudowane na stromych klifach najdłużej wytrzymały warunki oblężenia. Wjazd do miasta możliwy był tylko z jednej, płaskiej strony, która była wzmocniona obwarowaniami.
Skaliste miasta Krymu wyglądają jak ogromne kopce termitów - kiedyś zostały uratowane przed najazdami wroga lokalni mieszkańcy
Osady krymskie rozciągają się w zgrabny łańcuch wzdłuż Wewnętrznego Grzbietu - od środka rzeki Alma do ujścia rzeki Czernej. Nie wszystkie z nich są klasycznie uważane za miasta. Tylko część z nich, największa, urosła do rangi ośrodków administracyjnych i przemysłowych. Reszta służyła wyłącznie jako schronienie, rzadziej jako klasztory jaskiniowe na Krymie.
Jaskiniowe miasto Inkerman jest historyczną perłą Krymu
Inkerman to jedno z miast jaskiniowych na Krymie wczesnego średniowiecza w pobliżu Sewastopola. Historia Inkermana rozpoczyna się w VI wieku naszej ery. W tym czasie Chersonez był atakowany przez wrogów i aby go chronić, Grecy zbudowali na Górze Klasztornej fortecę zwaną Kalamita. Za parę stuleci. Czas go zniszczył, pozostały jedynie świątynie jaskiniowe.
Skały Inkermana usiane są licznymi jaskiniami, które ludność Krymu wykorzystała jako schronienie podczas ataku hord tatarsko-mongolskich
Do dziś przetrwały pozostałości wież obserwacyjnych i murów Kalamity.
O godzinie 12-15 ul. OGŁOSZENIE Calamita była własnością książąt Teodora, którzy rozbudowali i wzmocnili twierdzę. Zawsze był smakowitym kąskiem ze względu na korzystne położenie przy ujściu rzeki Czarnej – tutaj powstał główny port handlowy chrześcijańskiego księstwa Teodoro. W 1434 roku Genueńczycy zaatakowali miasto i podpalili port. A 21 lat później Kalamita została zdobyta przez wojska tureckie i nadali jej nazwę Inkerman, co oznacza „twierdza jaskiniowa”. Turcy, którzy rządzili na Krymie, zdobyli jaskiniowe miasto Inkerman, ale wkrótce je opuścili, a miasto stopniowo zamieniło się w ruinę.
Ruiny wznoszą się nad świątynią w Inkerman starożytna forteca Kalamita
Ściana klasztoru jaskiniowego miasta Inkerman wygląda jak fasada sztucznego budynku
Klasztor Inkerman jest wykuty w głębi stromego klifu
Pozaziemskie piękno jaskiniowego miasta Krym Eski-Kermen
Jednym z najbardziej ukochanych przez podróżników podbijających Półwysep Krymski jest jaskiniowe miasto Eski-Kermen. Został zbudowany jako fortyfikacja bizantyjska pod koniec VI wieku. OGŁOSZENIE Korzystne położenie nadmorskie pozwoliło ludziom ukryć się tu przed hordami mieszkańców stepów, którzy rabowali, mordowali i palili nieufortyfikowane osady.
Płaskie wierzchołki skał pozwoliły mieszkańcom Eski-Kermen stworzyć wyjątkowe tarasy na „dachach” swoich domów
Zdolność obronna Eski-Kermen była idealna - góry w tym rejonie wznoszą się ponad równinę wysokie ściany ze stromymi zboczami
Jaskiniowe miasto Eski-Kermen położone jest na Krymie, 5 km od Bakczysaraju. Jego nazwa oznacza „starą twierdzę” z języka tatarskiego krymskiego. Eski-Kermen zaczął się rozwijać w X wieku naszej ery. mi. i przekształciła się w prężnie rozwijającą się osadę. Mieszkał tam nawet biskup, który rządził tą okolicą. W 1299 roku miasto zostało spustoszone przez Mongołów, a 100 lat później ponownie zaatakowali i całkowicie je zniszczyli.
Zaokrąglony kształt gór na terenie jaskiniowego miasta Eski-Kermen wiąże się z nieziemską rzeźbą
Otwory o nieregularnym kształcie sprawiają wrażenie dziur, które powstały naturalnie w grubości skał
Eski-Kermen jest interesujące ze względu na liczne jaskinie wykute w lokalnych skałach (około 350 w mieście, około 50 poza osadą). Wykorzystywano je głównie jako budynki gospodarcze, część do obrony tego jaskiniowego miasta Krym (wyraźnie widoczne na zdjęciu). W XII i XIII wieku w skałach wykuto także kilka świątyń jaskiniowych.
Tajemnicze miasto jaskiniowe Krymu – Bakla
Najbardziej wysuniętym na północ i najrzadziej odwiedzanym miastem jaskiniowym Krymu jest Bakla. To jest słowo z Język tatarski tłumaczone jako „fasola”. Istnieje jednak inna wersja, od której wzięła się nazwa osady: „baklak” to podróżny pojemnik na wodę z wąską szyjką. Dokładna data Założenie miasta nie zostało jeszcze ustalone. Wiadomo, że pierwsze pochówki w tym miejscu datowane są na V wiek. OGŁOSZENIE Istnieją informacje, że Bizancjum potajemnie wykorzystało jaskiniowe miasto Baklu w celu wprowadzenia ludności Krymu do chrześcijaństwa.
Zdolność obronna krymskiego miasta jaskiniowego Bakla była praktycznie zerowa ze względu na niskie góry - było to raczej po prostu dogodne miejsce do założenia osady
Wydaje się, że jaskiniowe miasto Bakla wisi nad żyzną doliną krymską
Miasto zbudowano na malowniczym, ale niechronionym terenie. W jego granicach znajdował się zamek z niepełnymi budynkami obronnymi, a przylegały do niego zupełnie nieufortyfikowane osady. Podczas agresywnych nalotów lokalni mieszkańcy zmuszeni byli ukrywać się w Chufut-Kala. Słabe zdolności obronne doprowadziły do śmierci jaskiniowego miasta Bakly - było to jedno z pierwszych na Krymie, które upadło pod koniec XIII wieku. OGŁOSZENIE pod naporem Tatarów-Mongołów. Główne atrakcje zniszczonego miasta: świątynia chrześcijańska, wykute w skałach prasy do wina i podziemny tunel.
W procesie przesunięć gór krymskich odsłonięte zostały miękkie skały piaskowcowe, które stały się przystanią dla wielu pokoleń Krymczyków
Giętka skała muszlowa umożliwiła ludom krymskim drążenie w skałach głębokich jaskiń w celu zamieszkania bez większego stresu
Przez otwory okienne jaskiniowego miasta Bakla roztacza się malowniczy widok na równiny krymskie
Mangup Kale – najstarsze miasto jaskiniowe na Krymie
Mangup Kale jest uważany za jedno z najstarszych miast jaskiniowych na Krymie i największe z nich. W 11-14 art. OGŁOSZENIE tak samo nazywano je, będąc stolicą Księstwa Teodora. Usytuowano go w miejscu niedostępnym: południowe było niedostępne dla zdobywców, natomiast północne zostało zablokowane umocnieniami. Dlatego Mangul Kale istniał przez długi czas, osiągając swój szczyt w XII-XIII wieku. OGŁOSZENIE Ani wojownicy Nogai, którzy handlowali rabunkami, ani hordy mongolskie nie były w stanie zdobyć jaskiniowego miasta , uosabiający nieposłuszeństwo Krymu.
Budynki fortyfikacyjne jaskiniowego miasta Mangup Kale przetrwały do dziś.
Krymskie skały przebijają liczne jaskinie - „apartamenty” - wielopoziomowe przestrzenie mieszkalne
Dopiero pod koniec XIII w. OGŁOSZENIE Genueńczycy i Tatarzy podbili część księstwa. Pomimo strat Teodoro przez długi czas pozostawał wpływowym państwem. Jednak w 1475 roku zmarł jego władca, książę Izaak, a Turcy, korzystając z zamieszania mieszkańców, oblegli miasto, a sześć miesięcy później splądrowali je i spalili. Obecnie w tym miejscu znajdują się pozostałości cytadeli i fortyfikacji, jaskinie kazamatowe i kilka świątyń.
Aby założyć miasta jaskiniowe, miejscowa ludność wybrała najbardziej niedostępne skały Krymu
Sekrety krymskiego miasta jaskiniowego Chufut-Kale
Z języka Tatarów krymskich melodyjna nazwa średniowiecznego Chufut-Kale jest dosłownie tłumaczona jako „żydowska forteca”. „Skała Żydów” i „Skała Karaimów” to inne wersje nazwy miasta jaskiniowego położonego w regionie Bakczysaraju. To właśnie w tej części Krymu mieszkali osadnicy, których religią był ortodoksyjny judaizm.
Miękka skała skał krymskich umożliwiła lokalnym mieszkańcom wykonanie licznych jaskiń i przejść w ich grubości
Mauzoleum Mongołów-Tatarów na terenie jaskiniowego miasta Chufut-Kale
Mieszkańcy Chufut-Kale wyrzeźbili w skałach nie tylko jaskinie mieszkalne, ale także schody umożliwiające przemieszczanie się pomiędzy poziomami miasta
Przyjmuje się, że miasto zostało zbudowane 400 r. p.n.e. Żył spokojnie przez wiele wieków. Ale w 13 art. OGŁOSZENIE miasto zostało szturmowane przez wojska emira Nogai, a w XIII-XIV wieku. OGŁOSZENIE powstał tu Chanat Krymski, którego władcy pozwolili Karaimom osiedlać się jedynie w jaskiniowym mieście Chufut-Kale. Kiedy Krym stał się częścią Imperium Rosyjskie zniesiono ograniczenia, a pod koniec XIX w. z miasta opuścili ostatni Karaimi i osiedlili się na całym Krymie.
Przestrzenie mieszkalne jaskiniowego miasta Chufut-Kale
Zachodnia część jest uważana za najstarszą w Chufut-Kale. Z wyjątkiem ogromna ilość Zachowały się tu budynki gospodarcze-jaskinie, mury meczetu i małe mauzoleum córki Chana Tokhtamysza, dwie świątynie (jedna z najciekawszych świątyń jaskiniowych na Krymie) oraz majątek. Ostatni Karaimi opuścili miasto pod koniec ubiegłego wieku, po czym rozpoczął się gwałtowny upadek i niszczenie niegdyś pięknego Chufut-Kale, jednego z najsłynniejszych miast jaskiniowych regionu Bakczysaraj.
Romantyczne miasto jaskiniowe na Krymie – Kyz-Kermen
Niedaleko Chufut-Kale znajduje się Kyz-Kermen. Od pierwszego kamienia to jaskiniowe miasto Krymu zostało ufortyfikowane ciosanymi blokami i głazami. Pomimo groźnego wyglądu nazwa osady ma romantyczną nazwę, która w tłumaczeniu brzmi jak „dziewicza twierdza”. U zarania naszej ery w Kyz-Kermen mieszkali Scytowie, którym tak naprawdę nie zależało na wzmocnieniu swoich mieszkań - składały się one z niezbyt ociosanego kamienia, połączonego gliną. W przypadku ataku wrogów w Kyz-Kermen znajdowało się ogrodzone pustkowie, na którym mogło osiedlić się wiele osób.
Nie do zdobycia miasto Kyz-Kermen w górach Krymu
Strome zbocza chroniły mieszkańców Kyz-Kermenu przed zniewoleniem hord Mongołów-Tatarów
Na terenie dawnej osady odkryto trzy jaskinie – pozostałości dworu i jedną świątynię. W skale wykuto wiele małych nisz – w tym jaskiniowym mieście na Krymie służyły jako cele dla pustelników. Na prawym zboczu, gdzie znajdował się Kyz-Kermen, znajduje się starożytny zbiornik wodny – jeden z pierwszych basenów, w których woda pitna wykonane ludzkimi rękami na Krymie.
Pomieszczenia mieszkalne w skałach jaskiniowego miasta Kyz-Kermen
Jaskinie kamienne miasto Kyz-Kermen na Krymie
Wciąż tajemnicą pozostaje, kto jako pierwszy rozpoczął budowę Krymu – Scytowie, Tauryjczycy czy Cymeryjczycy. Niektóre osady powstały w VI wieku. AD, - prawdopodobnie dzieło Bizantyjczyków, którzy przybyli zza morza (przypuszczenia pojawiły się po odkryciu bizantyjskich technik budowlanych w stylu murowanym). Ale aby stworzyć strategicznie przemyślaną fortyfikację, trzeba dobrze poznać góry Krymu - a mogą to zrobić tylko lokalni mieszkańcy.
W kontakcie z
Chufut-Kale
Tepe-Kermana
Bakla
Kyz-Kermen
Kachi-Kalyon
Chelter Marmara
Shuldan
Kyz-Kule
„Miasta jaskiniowe Krymu” to ruiny średniowiecznych miast, twierdz i klasztorów położone na płaskowyżach górskich i skalistych przylądkach w południowo-zachodniej części Krymu. Większość z nich znajduje się w obwodzie Bakczysaraju i w pobliżu Sewastopola.
Pierwsze „miasta jaskiniowe Krymu” powstały rzekomo w V-VII wieku. plemiona zamieszkujące stepy i pogórza krymskie – Scytowie, Sarmaci i Alowie, uciekając przed inwazją nomadów w niedostępnych obszarach górskich.
Oprócz naturalnych fortyfikacji - nie do zdobycia stromych klifów, osady górskie były niezawodnie chronione przez mury obronne, wieże bojowe i strażnicze oraz rowy forteczne. Ze względu na korzystne położenie w pobliżu ruchliwych szlaków handlowych często zamieniały się w duże ośrodki rzemieślnicze i handlowe. Powody śmierci „miast jaskiniowych Krymu” są różne: niektóre z nich zostały zniszczone przez wojny i niszczycielskie najazdy nomadów, inne zostały opuszczone przez mieszkańców po zmianie sytuacji politycznej na półwyspie, kiedy ich populacja przestała istnieć. musieli ukryć się na płaskowyżach wysokogórskich za potężnymi murami twierdzy. Wiele miast istniało przez kilka stuleci, a mieszkańcy ostatniego z nich – Chufut-Kale – opuścili miasto w połowie XIX wieku. Najbardziej znane i najczęściej odwiedzane z tych miejsc to Chufut-Kale, Eski-Kermen i Mangup.
CHUFUT-KALE
Dziś jedynie ciche ruiny, skąpe kroniki i lokalne legendy przypominają o dawnej świetności „miast jaskiniowych”. Chufut-Kale to najlepiej zachowane „miasto jaskiniowe”, położone trzy kilometry od Bakczysaraju. Czas założenia miasta nie jest znany: niektórzy badacze przypisują go VI w., inni X-XI w. W 1299 roku wojska Złotej Ordy sprytnie zdobyły twierdzę, umieściły w niej swój garnizon i nazwały miasto Kyrk-Or, co po tatarsku oznacza „czterdzieści fortyfikacji”. Na początku XV wieku. W Kyrk-Ora osiedlili się karaimscy rzemieślnicy, potomkowie plemion tureckich wyznający jakąś wersję judaizmu. Zbudowali Nowa część miasto, a wkrótce Kyrk-Or stało się głównym ośrodkiem rzemiosła i handlu na południowo-zachodnim Krymie.
Karaimskie domy modlitwy to keny. W XV wieku Miasto stało się ufortyfikowaną rezydencją pierwszego chana krymskiego Hadżi Gireja, który walczył o niepodległość Chanatu Krymskiego od Złotej Ordy. Jednak po upadku Złotej Ordy twierdza Kyrk-Or straciła swoje znaczenie obronne. W żyznej dolinie u jej podnóża znajdowała się stolica – Bakczysaraj („miasto w ogrodach”), do którego przeniósł się chan i jego poddani, pozostawiając na szczycie góry jedynie Karaimów mieszkających. Ponieważ uważano ich za Żydów, miasto otrzymało swoją nazwę – Chufut-Kale („żydowska twierdza”).
Miejscowi Karaimi zajmowali się rzemieślnikami i handlarzami, czasami zajmując się rolnictwem i hodowlą bydła. Najbogatsi z nich prowadzili sklepy w Bakczysaraju, ale pozwolono im tam przebywać tylko do zachodu słońca, a na noc musieli wracać do Chufut-Kale. Po włączeniu Krymu do Rosji w 1783 r. Katarzyna II zezwoliła Karaimom na osiedlanie się w Bakczysaraju, Eupatorii, Symferopolu i innych główne miasta imperia. Dla Chufut-Kale był to początek końca: mieszkańcy jeden po drugim opuszczali skalisty płaskowyż z trudnymi warunkami życia i już w połowie XIX wieku. miasto było całkowicie opuszczone. Większość zabudowy miejskiej została rozebrana przez samych mieszkańców, którzy potrzebowali materiału do budowy nowych domów w Bakczysaraju.
Dziś bloki miejskie to bezkształtne stosy kamieni, które kiedyś były dwupiętrowymi domami, ustawionymi tyłem do siebie. Unikalnym zabytkiem architektury średniowiecznej są pozostałości murów twierdzy miejskiej, których wysokość sięga 10 metrów, a grubość 5 metrów. Przy południowej bramie miasta mur tworzy „pułapkę na myszy” - wąskie przejście, do którego wpadł wróg, przebijając się przez bramę wyłożoną kutym żelazem. Podczas oblężenia nad przejściem zbudowano posadzkę, z której z kotłów wylewano na wroga wrzącą wodę i smołę. W pobliżu znajdują się czteropoziomowe jaskinie bojowe. Karaimskie domy modlitwy – keny, dobrze zachowane do dziś, powstały w XIV i XVIII wieku.
Jeden z najstarszych cmentarzy na Krymie Struktura obu kenów jest taka sama. W pierwszej sali modlili się starzy ludzie, siedząc na ławkach, a w dużej sali modlili się mężczyźni. Kobiety modliły się osobno na balkonie za drewnianą kratą.
Kolejną atrakcją Chufut-Kale jest cmentarz karaimski w Dolinie Jozafata, jeden z najstarszych na Krymie. Naukowcy uważają, że najstarsze pochówki na nim pochodzą z połowy XIII wieku. Jeszcze w XIX wieku. Wśród nagrobków z białego kamienia na cmentarzu rosły wielowiekowe dęby, których wycinanie uważano za wielki grzech. Dlatego wśród Tatarów cmentarz nazywano „Balta-Tiymez” (dosłownie „topór nie dotyka”), a urzędnicy chana wymuszali od Karaimów regularne podatki, grożąc wycięciem świętych dębów, jeśli odmówią.
ESKI-KERMEN
Podobnie jak Chufut-Kale, Eski-Kermen (w tłumaczeniu z tatarskiego jako „stara twierdza”) znajdował się na szczycie góry stołowej ze stromymi klifami. Miasto zostało założone na początku I wieku. i istniał do końca XIII wieku. „Stara Twierdza” posiadała potężny jak na tamte czasy system fortyfikacji, a strome klify, na których położone było miasto, były praktycznie nie do zdobycia. Eski-Kermen rozwijał się i kwitł aż do końca VIII wieku, kiedy to stał się jednym z ośrodków buntu przeciwko Chazarom, którzy uciskali miejscową ludność. Po stłumieniu rebeliantów Chazarowie całkowicie zniszczyli system obronny miasta.
Jednak po tym życie w mieście nie umarło i istniało przez kolejne pięć stuleci jako otwarta, niechroniona osada. Eski-Kermen został ostatecznie pokonany i spalony w 1299 roku przez hordy Nogais. Stopniowo jego ruiny pokryły się ziemią i zarosły krzakami; Jedynie liczne jaskinie pozostały niezmienione.
Od zniszczenia miasta minęło siedem wieków, lecz w niektórych jaskiniach wciąż można zobaczyć pozostałości budowli sakralnych. Na przykład Świątynia Trzech Jeźdźców, która swoją nazwę zawdzięcza freskowi zachowanemu na ścianie nad wykutym w skale grobem. Przedstawia trzech jeźdźców, z których środkowy, św. Jerzy Zwycięski, uderza włócznią węża. Obok jednego z jeźdźców na koniu widoczna jest postać chłopca. Pod obrazem znajdują się ślady greckiego napisu: „Wyrzeźbiono kościół i spisano świętych męczenników Chrystusa dla zbawienia duszy i odpuszczenia grzechów”.
W jaskini na wschód od bramy miejskiej znajduje się element przypominający płytę nagrobną z wyrzeźbionym w okręgu krzyżem. Archeolodzy sugerują, że tutaj pochowano jednego z prominentnych mieszkańców miasta, gdyż zgodnie ze średniowieczną tradycją przy bramie chowano najbardziej zasłużonych obywateli.
W Eski-Kermen zachowały się liczne kazamaty, wyposażone w specjalne otwory w podłodze, przez które można było wrzucać kamienie w atakującego. Niedaleko kazamatów znajdują się doły zbożowe. Ze względu na częste oblężenia miasta utrzymywali stały zapas zboża, uzupełnianego przez mieszkańców okolicznych wsi, którzy schronili się przed nieproszonymi gośćmi za murami twierdzy.
MANGUP
„Skała, na której wznosi się ta cytadela, ma obwód 20 tysięcy stopni. Ta skała rozciąga się jak płaska równina, porośnięta trawą i tulipanami, a wokół niej rozciągają się przepaści głębokie na tysiąc arshinów – prawdziwe otchłanie piekła!” - pisał o Mangup turecki podróżnik z XVII wieku. Evliya Celebi. Mangup nadal wywołuje na podróżnych podobne wrażenie wielkości, chociaż minęło ponad dwieście lat, odkąd opuścili go ostatni mieszkańcy. Badacze nie są zgodni co do czasu pojawienia się Mangupa.
Wykopaliska wykazały, że już w pierwszych wiekach naszej ery na górze Mangup istniała niewielka osada, a pierwsza twierdza została zbudowana w V-VI wieku. Do dziś należą pozostałości umocnień obronnych, które przetrwały do dziś późny okres- XIV-XV w., a inskrypcje na kamieniach i źródłach kronikarskich wskazują, że w XIII-XV w. miasto nazywało się Theodoro i było stolicą księstwa o tej samej nazwie. Rządzili nim książęta ze szlacheckiego bizantyjskiego rodu Gavras, który wcześniej dominował w Trebizondzie. W kronikach rosyjskich księstwo nazywało się Mangup, a w dokumentach zachodnioeuropejskich często nazywano je „Gothią”.
Księstwo Teodora było jednym z największych na Krymie. W okresie swojej świetności jego granice na północnym wschodzie sięgały rzeki Kacha, na zachodzie – do terytoriów Chersonezu, a na południu, przed nadejściem Genueńczyków, księstwo najprawdopodobniej należało do całego wybrzeża od Ałuszty do Bałaklawy. Mieszkańcy Teodora – greccy potomkowie Tauri, Scytów, Sarmatów i Alanów – zajmowali się rolnictwem, hodowlą bydła, rybołówstwem i rzemiosłem, walczyli, budowali fortece i zakładali porty. W Księstwie Teodoro i jego stolicy kwitło rzemiosło i handel.
Narzędzia znalezione podczas wykopalisk wskazują na rozwój kowalstwa, a ceramika, w tym Chersonesos, świadczą o intensywnym handlu, jaki prowadził księstwo. Tutaj interesy Teodorytów często kolidowały z interesami Genueńczyków, którzy osiedlili się na wybrzeżu Krymu i zajmowali się handlem, co często prowadziło do wojen. Księstwo Teodora uznano za poważną siłę polityczną nie tylko na Krymie: władcy sąsiednich państw starali się zawrzeć z nim sojusz i zawierali małżeństwa dynastyczne. Siostra ostatniego księcia Mangup Aleksandra była żoną władcy Wołoszczyzny Stefana III i Moskwy wielki książę Iwan III zamierzał poślubić syna z inną siostrą księcia. Małżeństwo zostało przerwane przez turecką inwazję na Krym.
„Miasta jaskiniowe” to nazwa warunkowa. W dawnych czasach ich zabudowa składała się głównie z obiektów naziemnych – mieszkalnych, sakralnych i obronnych. Latem 1475 roku tysiące Turków wylądowało pod murami Kafy (Teodozji) i wkrótce zajęło całe wybrzeże. Po tym, jak Tatarzy przeszli na stronę Turków, Księstwo Teodora zostało sam na sam z potężnym wrogiem. Armia turecka zbliżyła się do Mangup, gdzie napotkała desperacki opór swoich obrońców. Oblężenie skazanego na zagładę miasta trwało prawie sześć miesięcy, Turcy pięciokrotnie szturmowali twierdzę, ale nigdy nie byli w stanie jej zdobyć.
Dopiero w grudniu wyczerpani głodem Teodoryci złożyli broń i poddali się łasce tureckiego paszy, który obiecał oszczędzić obrońców Mangupa. Pasza nie dotrzymał słowa: większość mieszkańców miasta, w tym książę Aleksander, została brutalnie zamordowana, a samo miasto spalone i zniszczone. Przez kolejne trzysta lat w opuszczonym mieście stacjonował garnizon turecki, a po przyłączeniu Krymu do Rosji ostatni mieszkańcy opuścili Mangup.
Oprócz murów obronnych i kazamat jaskiniowych, ruiny cytadeli z V-VI wieku, wczesnośredniowieczny cmentarz, pozostałości świątyni św. Konstantyna i Heleny, ruiny bloków ulicznych oraz duży kamienny dom, w którym jak sugerują badacze, w tym miejscu znajdował się pałac władców Mangup, przetrwały do dziś. W południowej części domu znajdowała się główna sień z tarasem, której ściany ozdobiono freskami, a ościeżnice ozdobiono marmurem. Niedaleko domu jest najbardziej wysoka temperatura Mangup, z którego roztacza się majestatyczna panorama na prawie całe terytorium dawnego księstwa Feodoro - od Chatyr-Dag i Babugan na wschodzie po wzgórza Balaklava na południu. Na zachodzie błyszczy tafla Morza Czarnego, za pobliską górą widać Eski-Kermen, na północy klify Tepe-Kermen i Knchi-Kalyon, a za wzgórzami u podnóża rozciągają się stepy krymskie - kolebka cywilizacji krymskiej, początek i koniec „miast jaskiniowych”.
Mauzoleum Dzhanyke-Chanym (XV w.) to jeden z niewielu dobrze zachowanych budynków w Chufut-Kale. Wewnątrz mauzoleum, na niskim cokole, znajduje się kamienny sarkofag, na którym wyryty jest arabski napis: „To jest grób słynnej cesarzowej Dzhanyke-Chanym, córki Chana Tokhtamysza, zmarłej w 1437 roku”. 11 sierpnia 2012, 10:11
Jaskinie stały się jednym z pierwszych siedzib człowieka. Ludzie wykorzystywali te naturalne formacje do budowy domów i fortyfikacji, dlatego stworzyli własne. Powstałe miasta jaskiniowe były na swój sposób bardzo niezwykłe. wygląd. Część z nich istnieje i z sukcesem funkcjonuje do dziś. Niektóre z nich od czasów starożytnych stanowią kompleksy świątynne. Jednak większość z nich została już dawno porzucona. Ale te jaskiniowe miasta nie pozostały martwe i zapomniane. Ich tajemnice nawiedzają współczesnych. Przed archeologami i konserwatorami mnóstwo żmudnej pracy polegającej na badaniu i zachowaniu świadków burzliwej i tętniącej życiem historii. ludzkość. O najsłynniejszych takich osadach i porozmawiamy poniżej. Petra (Jordania)
Petra to główna atrakcja Jordanii, wpisana na światową listę UNESCO dziedzictwo kulturowe. Petra to miasto wykute w skałach, zwane Różowym Miastem ze względu na niepowtarzalny odcień skalnych budowli. 
Petra oddalona jest o 3 godziny jazdy od stolicy Jordanii Ammanu. 
Petra to niesamowite i najwyraźniej bardzo starożytne miasto. Uważa się, że Nabatejczycy przybyli na te ziemie około dwóch tysięcy lat przed naszą erą. 
Następnie Rzym ich podbił. W elementach architektonicznych Petry historycy sztuki odnajdują pomniki, które mogły należeć do starożytnych Egipcjan, starożytnych Greków i starożytnych Rzymian. 
Budowę dwóch cytadeli w sercu Petry przypisuje się krzyżowcom. Ale tak naprawdę nic nie jest pewne na temat tego starożytnego i tajemniczego miasta. Ta tajemniczość i nieopisane piękno miasta przyciąga turystów z całego świata. 
Miasta jaskiniowe Krymu Mangup-Kale, Eski-Kermen, Chufut-Kale, Tepe-Kermen, Kachi-Kalon, Chelter-Koba i wiele innych - wszystkie te wspaniałe zabytki starożytności krymskiej i średniowiecza są zjednoczone Nazwa zwyczajowa- „miasta jaskiniowe”. Położone na wysokogórskich płaskowyżach z tajemniczo poczerniałymi oknami jaskiń, od wieków pobudzają wyobraźnię podróżników, wywołując zdziwienie i podziw. Istnieją najbardziej sprzeczne założenia na temat ich pochodzenia. Mangup-kale 
Mangup-Kale to średniowieczne miasto-twierdza w regionie Bakczysaraj na Krymie. Stolica średniowiecznego prawosławnego księstwa Theodoro, wówczas turecka twierdza. Położone jest na szczycie pozostałości góry, wznoszącej się 250-300 m ponad poziom otaczających ją dolin i tworzącej płaskowyż o powierzchni około 90 hektarów. Z trzech stron płaskowyż ograniczony jest stromymi, 70-metrowymi klifami. Północne zbocze przecinają trzy głębokie wąwozy oddzielające ostrogi, dzięki czemu w planie Mangup wygląda jak czteropalczasta dłoń. Wśród badaczy nie ma zgody co do czasu założenia Mangupa. Wykopaliska wykazały, że już w pierwszych wiekach naszej ery na płaskowyżu istniała osada. 
W klifie po południowej stronie płaskowyżu znajduje się zejście do starożytnej świątyni jaskiniowej. Po zejściu na dół można dostać się na platformę, z której kamienne schody prowadzą do rozległej naturalnej groty, po bokach której znajdują się pomieszczenia klasztorne.Obecnie w świątyni mieszka kilku mnichów, odprawiane są nabożeństwa i przywracany jest jej wygląd . Eski-Kermen To jedno ze znaczących miast jaskiniowych Krymu, położone na południe od Bakczysaraju, dwadzieścia kilometrów od Jałty. Miasto zostało założone pod koniec VI wieku n.e. mi. jako fortyfikacja bizantyjska i istniała do końca XIV wieku. W średniowieczu był głównym ośrodkiem handlowo-rzemieślniczym regionu, dominującym w życiu gospodarczym okolicznych osad. Miasto Eski-Kermen było jak na swoje czasy pierwszorzędną twierdzą. Strome klify były praktycznie niedostępne, a w górnym biegu szczelin, po których można było wspiąć się do miasta, wznosiły się mury bojowe. System obronny obejmował dobrze bronione bramy i bramy wyjściowe, wieże naziemne i kazamaty jaskiniowe. Eski-Kerman był główny ośrodek rzemiosło i handel, lecz podstawą jego gospodarki było rolnictwo – uprawa winorośli, ogrodnictwo, ogrodnictwo. W pobliżu Eski-kermen odkryto pozostałości systemu nawadniającego oraz ślady terenów tarasowych z dziką winoroślą. 
Chufut-Kale Chufut-Kale jest najlepiej zachowanym i najczęściej odwiedzanym miastem jaskiniowym w pobliżu Bakczysaraju. Oryginalna nazwa miasta nie jest znana, podobnie jak czas jego powstania: niektórzy badacze uważają, że to VI wiek, inni 10-12 wieków. Wykopaliska archeologiczne wskazują, że w VI-VIII w. W wąwozie Mairam-Dere mieszkało Alanów, plemię sarmackie, które przedostało się na Krym w I wieku. OGŁOSZENIE 
Płaskowyż wznosi się 200 m nad wąwozem, z trzech stron ma strome skaliste zbocza, a z czwartej, wschodniej strony, jest połączony siodłem z górą Beshik-Tau. Twierdza Chufut-Kale była dobrze ufortyfikowana. Jednak w 1299 roku, podczas kolejnego najazdu na Krym, wojska Nogaja oblegały miasto. Udało im się przebić za pomocą machin obronnych duży otwór w południowej części muru obronnego i włamać się do twierdzy. Prawie wszyscy mieszkańcy zostali zniszczeni. Później odbudowano obiekty obronne. Odrestaurowana część murów twierdzy jest nadal widoczna. 
Później, wraz z powstaniem Chanatu Krymskiego, miasto stało się twierdzą tatarską i otrzymało nazwę Kyrk-Er – Czterdzieści Fortyfikacji. Tutaj przeniesiono siedzibę pierwszego chana krymskiego Hadżi-Davleta-Gireja. Na wschód od murów twierdzy Tatarzy osiedlili Karaimów (z pochodzenia tureckich, wyznawców Biblii Starego Testamentu), którzy zamieszkiwali przyległe doliny. Ci, pod koniec XIV – na początku XV wieku, wznieśli kolejny, wschodni mur obronny i trzy baszty, aby chronić swoją osadę, wzmacniając w ten sposób twierdzę. Po wyjeździe Tatarów do Bakczysaraju Karaimi pozostali w jaskiniowym mieście, które otrzymało nową nazwę – Chufut-Kale – żydowska twierdza. 
Po tym, jak Krym stał się częścią Imperium Rosyjskiego, Karaimi zaczęli opuszczać twierdzę i przenosić się do innych krymskich miast. Pod koniec XIX wieku Chufut-Kale zostało całkowicie opuszczone przez mieszkańców. Tepe-Kermen Osada Tepe-Kermen położona jest na szczycie wychodni górskiej, 535 m npm i 225 m nad okolicą, 7 km na południowy wschód od Bakczysaraju. Wysokość klifów od południa i zachodu sięga 12 m. Płaskowyż, na którym znajduje się Tepe-Kermen, zajmuje powierzchnię nie większą niż 1 hektar, jednak na kilku poziomach znajduje się aż trzysta sztucznych jaskiń. Jaskinie niczym plastry miodu przebijały skalisty szczyt. Oprócz mieszkań jednoosobowych istnieją również „apartamenty” 2, 3, a nawet 4-pokojowe, połączone ze sobą. Górne jaskinie na skraju Tepe-Kermen służyły jako kazamaty bojowe. Przez strzelnice obrońcy twierdzy strzelali ze strzał i rzucali w wroga kamieniami. Na płaskowyżu znajdują się piwnice wykute w kamieniach i wykute w skale cysterny do przechowywania wody. Jaskinie na dolnym i środkowym piętrze służyły jako zagrody dla bydła i do innych celów gospodarczych. Miasto istniało od VI do XIV wieku. Największy rozkwit osiągnęła w XII-XIII wieku. Według niektórych wersji śmierć miasta wiąże się z najazdem Nogai w 1299 roku. Kachi-Kalyon 
Kachi-Kalyon znajduje się na południe od Bakczysaraju, w dolinie rzeki Kacha. Ogromny masyw skalny Kachi-Kalyon z naturalnymi grotami w swoim zarysie przypomina dziób ogromnego, pływającego statku. 
Ustalono, że początkowo istniała tu niewielka osada wiejska, założona przez Goto-Alanów lub potomków Tauro-Scytów na początku naszej ery, przy której wkrótce wzniesiono ufortyfikowane schronienie, co dało podstawę do nazwania pomnik osady. Później stosunkowo niewielki Klasztor prawosławny który istniał do 1921 r. 
Niestety Kachi-Kalyon prawie nie został zbadany, a wszystko, co już zrobili archeolodzy, to wciąż tylko eksploracja. Dlatego też oceny badaczy, oparte głównie na ogólnych i raczej subiektywnych wrażeniach z tego ogromnego stanowiska archeologicznego, budzą tak duże kontrowersje. 
Główną świątynią osady jest skalny kościół św. Sofia została zbudowana w VIII - IX wieku. Świątynia istniała do 1778 roku, przed exodusem Greków krymskich, a następnie została odrestaurowana w XIX wieku. 
Chelter Koba 
Klasztor Chelter-Koba położony jest w dolinie Belbek, na klifie przylądka Ai-Todor. 
Zespół architektoniczny klasztoru składa się z 23 pomieszczeń wykutych w skale, w tym jednej świątyni jaskiniowej. Pod koniec lat 70-tych - na początku 80-tych. Prowadzono tu badania archeologiczne. Klasztor wygląda jak obiekt jednorazowy, bez śladów większych napraw i przebudów. Najprawdopodobniej klasztor powstał w XIV-XV wieku. na północnej granicy Księstwa Theodoro. Współcześni mieszkańcy adaptują pomieszczenia jaskiniowe na potrzeby życia klasztornego – dokonują przegród i dodatkowych przybudówek, co nie zawsze korzystnie wpływa na zachowanie klasztoru, będącego obiektem dziedzictwa kulturowego o znaczeniu narodowym. 
Myra Lycian (Turcja)
Myra Lycian - starożytne miasto ( nowoczesna nazwa- Demre), zagubiony pomiędzy epokami i ludami, które niegdyś zamieszkiwały tę krainę. 
Licyjczycy, lud indoeuropejski zamieszkujący południowo-zachodnią część Anatolii, należą do niedostatecznie zbadanych ludów starożytności. Obszar ten, według inskrypcji w języku licyjskim, zwany Termilla, był zamieszkany już kilka tysięcy lat przed naszą erą. 
Sama Myra została założona około V wieku p.n.e., a jedną z atrakcji miasta są słynne pochówki skalne – wykute w skale grobowce starożytnych Licyjczyków. 
Znajdują się one na stromym wcięciu skały, które dosłownie jest usiane tymi „jaskiniami”. 
Licyjczycy mieli zwyczaj grzebania swoich zmarłych na wzniesieniach, gdyż wierzono, że pomoże im to dostać się do nieba. Każdy grobowiec był z zewnątrz wspaniale ozdobiony płaskorzeźbami i rzeźbami, po których można określić, czym zmarły zajmował się za życia... A obok grobowców skalnych znajduje się teatr rzymski, którego architektura, a zwłaszcza piękno rzeźbiarskich płaskorzeźb świadczy o doskonałym guście artystycznym lokalnych rzemieślników. 
Wardzia i Uplistsikhe (Gruzja) Jednym z najciekawszych zabytków Gruzji jest jaskiniowe miasto Vardzia. Starożytna budowla to cały kompleks korytarzy i pomieszczeń wykutych w skale prawie tysiąc lat temu. Miasto jaskiniowe położone jest na południu Gruzji, zaledwie 6 kilometrów od granicy z Turcją. Historia Vardzii rozpoczyna się pod koniec XII wieku. 
Vardzia to prawdziwe podziemne miasto z wieloma tunelami, schodami i alejkami. Wewnątrz skały znalazło się miejsce nie tylko na klasztor, ale także na kilka bibliotek, łaźnie i wiele budynków mieszkalnych. Prawdziwe mrowisko! 
W sumie w Vardzii znajduje się ponad 600 różnych pomieszczeń, które rozciągają się wzdłuż góry na dystansie ponad kilometra, a cały podziemny kompleks sięga 50 metrów w głąb skały! W sumie miasto jaskiniowe ma 13 pięter, a na każdym z nich jest bieżąca woda. 
W przypadku ataku wrogów w ufortyfikowanym mieście mogło jednocześnie schronić się nawet 20 tysięcy ludzi, a dzięki trzem tajnym przejśćm obrońcy mogli zadać niespodziewane ciosy siłom wroga. 
Przez długi czas miasto jaskiniowe było opuszczone, jednak pod koniec ubiegłego wieku Vardzia została ponownie przywrócona i wznowiono tam życie monastyczne. NA ten moment w klasztorze starożytne miasto Mieszka tam około 10-15 mnichów. 
Uplistsikhe 10 km od Gori, nad brzegiem rzeki Kura, znajduje się jeden z najrzadszych zabytków na świecie - starożytne miasto-twierdza Uplistsikhe, wykute w skałach wulkanicznych grzbietu Kvernaki. Uplistsikhe - dosłownie: twierdza władcy; jedno z ośrodków politycznych wschodniej Gruzji epoki starożytnej. 
Struktury skalne sięgają tu bardzo starożytnych okresów przedantycznych i starożytnych. Część kompleksu pochodzi z okresu przedhelleńskiego i jest dość dokładnie datowana na VIII-V wiek. pne e., część jest znacznie starsza. Było to główne centrum pogańskie, a po przyjęciu chrześcijaństwa przez Gruzję w IV wieku, w IX wieku stało się jednym z najważniejszych miast w kraju. To właśnie w IX wieku na miejscu dawnej pogańskiej Świątyni Słońca zbudowano chrześcijańską, murowaną bazylikę. 
Niedaleko kościoła zachował się ołtarz z IV-V wieku. PNE. oraz krzyż wykuty w kamieniu z okresu wczesnochrześcijańskiego. Od strony rzeki do miasta prowadzi szeroka droga wykuta w kamieniu. Ulice wyposażone w kanalizację odchodzą od centrum od placu. 
Pomieszczenia mieszkalne i gospodarcze, magazyny wina, fragmenty murów twierdzy i świątyń z VI-VII i X-XI w., tajne przejście podziemne prowadzące do rzeki, a także głębokie 8-metrowe studnie więzienne (VI-VIII w.) zostały zachowane. Wśród innych unikalnych eksponatów można zobaczyć prasę do wina liczącą 8000 lat. Jest to najstarsza prasa do wina na świecie, która przetrwała do dziś. Miasto jaskiniowe Arbel (Izrael) Arbel to miejscowość w Galilei. Naturalne piękno doliny Arbel doskonale łączy się z bogatą historią tego regionu. Góra Arbel - wznosi się 380 metrów nad jeziorem Kinneret i 180 metrów nad poziomem morza. Źródło Arbel wypływa ze skał górskich. U podnóża góry Arbel znajduje się Wadi Hamam, co oznacza „Strumień Gołębi”. Wiele gołębi szuka schronienia wśród skał i jaskiń. 
Strome klify otaczające rzekę są usiane na całej długości po obu stronach niegdyś zamieszkałymi jaskiniami. 
Fortyfikacja to zespół jaskiń rozmieszczonych na trzech poziomach, połączonych schodami i przejściami. Tu i ówdzie znajdziemy pomieszczenia do przechowywania i zbiorniki na wodę. Konstrukcje te są zawsze otynkowane od wewnątrz. Musiał istnieć system zbierania wody deszczowej. Schodząc z góry piękną trasą spacerową, turyści trafiają do ruin twierdzy wykutej w stromej skale; tam, w jaskiniach, schronili się uzbrojeni rebelianci, którzy zbuntowali się przeciwko Herodowi Wielkiemu w 39 roku p.n.e. Rzymianie długo nie mogli sobie z nimi poradzić, dopóki nie spuścili na linach dużych drewnianych klatek z żołnierzami z góry i dopiero wtedy zniszczyli rebeliantów. W kolejnych stuleciach ukrywali się tam mieszkańcy Galilei. Naturalną niedostępność jaskiń uzupełniały ukończone mury, co czyniło jaskiniową twierdzę bardzo trudnym orzechem do zgryzienia dla oblegających. Wyraźnie widoczne są ślady późniejszych dobudówek z XVI i XVII w. Prace te prowadzono tu na zlecenie druzyjskich władców z dynastii Man, którzy byli właścicielami tych terenów w czasach Imperium Tureckiego. Twierdza jest mocno zniszczona, co nadaje szczególnego uroku spacerowi po niej. 
Matera (Włochy)
Najstarsze jest miasto Matera we Włoszech miejscowość na południu kraju, położona w regionie Bazylikata i jest najlepiej zachowanym przykładem osady jaskiniowej. Pod względem wartości dla światowej nauki i kultury Matera może zająć pierwsze miejsce wśród wszystkich podobnych osad w basenie Morza Śródziemnego. 
Specyfiką tego miasta, w którym życie jest wyjątkowo dostosowane do lokalnego krajobrazu, jest to, że pierwsze osady powstały tu już w czasach paleolitu. 
W 1993 roku miasto Matera (Włochy) zostało wpisane na listę UNESCO jako obiekt światowego dziedzictwa kulturowego. Podczas zwiedzania miasta można zobaczyć pozornie fantastyczne domy w jaskiniach, wykute bezpośrednio w skale i zwane sassi („kamieniami”). Według naukowców najstarsze Sassi mają siedem tysięcy lat. Znajdują się tu także „młodsze” budowle, o czasie powstania których świadczą kościoły wzniesione zapewne w VI wieku. 
Ściany i sufity niektórych kościołów tego „jaskiniowego” miasta zdobią freski z XI i XII wieku, które przetrwały do dziś. Duża część filmu Mela Gibsona „Pasja” została nakręcona w Matera i okolicach. Uchisar w Kapadocji (Türkiye)
Unikalne góry pochodzenia wulkanicznego pokrywają cały obszar Kapadocji. Są to skały osadowe z tufu, są dość łatwe w obróbce, co pozwoliło lokalnym mieszkańcom wycinać w nich domy i tworzyć całe osady jaskiniowe. Pierwsze tego typu mieszkania pojawiły się tu kilka tysięcy lat temu. Jedną z najbardziej zaludnionych wiosek jaskiniowych jest Uchisar. Chociaż większość współczesnych mieszkańców przeprowadziła się już do nowych, wygodnych domów, pomieszczenia mieszkalne wycięte w jaskiniach nadal mają swoich mieszkańców. Niektóre jaskinie służą jako magazyny i magazyny, ale inne są zamieszkane przez ludzi. Wiele apartamentów w jaskiniach ma nowoczesne dobudówki z cegły. Właściciele wykutych w skałach apartamentów chętnie pokazują je turystom i sprzedają pamiątki, co jest dla nich rodzajem turystycznego biznesu. Nowoczesne domy spokojnie współistnieją obok starożytnej wioski jaskiniowej. 
Tsaparang w Tybecie 250 km od podnóża góry Kailash, na ogromnym płaskowyżu, nad brzegiem rzeki Sutlej, leżą majestatyczne ruiny niegdyś potężnego królestwa Guge. 
Starożytne ruiny otoczone są żółtobrązowymi skałami podziurawionymi erozją i upływem czasu, a cały obszar to rozległa, pozbawiona życia pustynia. 
Wzdłuż niegdyś ruchliwej drogi, która w starożytności łączyła Tybet z Indiami i Turkiestanem, jechały karawany handlowe i pielgrzymi zmierzający do Kailash. 
Królestwo Guge zajmuje terytorium wzdłuż brzegów górnego Sutlej w zachodnim Tybecie od doliny Kyunglung (dolina Garuda) do granicy z Indiami. Cały region Królestwa Guge to kompleks kanionów misternie erozowanych w starożytnych skałach z czerwonego piaskowca. 
W źródłach starożytnych pierwsze informacje o zamieszkałych miastach na tym terenie pochodzą z roku 2800 p.n.e. Tsaparang to zrujnowana stolica starożytnego królestwa Guge. W 1685 roku Tsaparang zostało podbite przez muzułmanów. Miasto poniosło poważne zniszczenia. Ale szczególnie poważne szkody miasto wyrządziło za panowania Mao Zedonga podczas rewolucji kulturalnej w Chinach: wiele świątyń, posągów i budynków zostało zniszczonych. Świątynie jaskiniowe Indii Jaskinie Ellory 
Uważany za największy kompleks świątyń jaskiniowych i klasztorów w Indiach, Ellora położona jest 30 km na północny zachód od Aurangabad, centrum dystryktu o tej samej nazwie w stanie Maharasztra. Wszystkie jaskinie Ellora są wykute w niskim bazaltowym klifie. 
Z punktu widzenia datowania czasów powstania poszczególnych świątyń i klasztorów, dla naukowców Ellora jest prawdopodobnie jednym z najbardziej problematycznych miejsc spośród wszystkich budowli jaskiniowych w Indiach. 
Jaskinie Ajanta 
Jaskinie Ajanta wykute są w stromych granitowych skałach, w wąwozie o wysokości 22 m. Świątynie wykuwano w skałach na przestrzeni kilku stuleci – w III – VII wieku. W tych słynnych jaskiniach znajdują się jedne z najwspanialszych arcydzieł sztuki buddyjskiej w Indiach. Ajanta położona jest w indyjskim stanie Maharasztra i od 1983 roku znajduje się na Liście Światowego Dziedzictwa UNESCO. Jaskinie odkryto przypadkowo w 1819 roku. Angielski oficer polujący w górach w pogoni za tygrysem przypadkowo zauważył niewyraźne zarysy jaskiń. 
Malowidła i malowidła ścienne znajdują się w całej jaskini, z wyjątkiem podłogi. W niektórych miejscach freski zostały zniszczone w wyniku interwencji człowieka, dlatego w wielu miejscach pozostały jedynie fragmenty. 
Eksploracja jaskiń Ajanta trwa do dziś, jednak w ich historii jest jeszcze wiele tajemniczych momentów. Nie jest na przykład jasne, w jaki sposób artyści mogliby malować w półmroku; Sekret świetlistych kolorów również nie został ujawniony. Dziś mieści się tu muzeum sztuki. Malarstwo Ajanta to wyjątkowa encyklopedia, w której reprezentowane są wszystkie warstwy społeczne społeczeństwa indyjskiego (od władcy po żebraka). Istnieją tu historie o licznych ludach zamieszkujących Indie, ok ważne punkty jej historie. 
Ludzie, bogowie, kwiaty, zwierzęta wyglądają z różnych zakątków Ajanty, rozmawiają o czymś, nauczają, śpiewają i tańczą oraz nawołują do przyłączenia się do święta i zabrania ich w niebiańskie odległości przy dźwiękach natury. To jasne przesłanie starożytnych mistrzów, jakby próbowali powiedzieć: życie jest bezcenne i wszystko na świecie jest ze sobą powiązane - ludzie, bogowie i zwierzęta, niebo i ziemia. 
Jaskinie Elephanta Jaskinie Elephanta znajdują się w centralnej części wyspy Elephanta, niedaleko miasta Mumbai. W tak zwanym Mieście Jaskiń znajduje się duża kolekcja sztuki naskalnej poświęconej kultowi boga Śiwy. W 1987 roku świątynie jaskiniowe na Wyspie Elephanta zostały wpisane na listę światowego dziedzictwa kulturowego UNESCO. Najbardziej imponujące spośród tych zabytków pochodzą z VII i VIII wieku. – zespół starożytnych świątyń jaskiniowych z ogromnymi rzeźbami w środku. Głównym widowiskiem jest tu pięciometrowe, masywne popiersie trójgłowego Śiwy, które ucieleśnia jego aspekty jako Stwórcy, Obrońcy i Niszczyciela. „Jaskinie Śiwy”, te słynne starożytne jaskinie na wyspie Elephanta, są wykute w skale, tworząc święty kompleks świątynny poświęcony bogu Śiwie. Mesa Verde (USA) Mesa Verde to nazwa płaskowyżu Park Narodowy, znajdujące się na nim, a nie miasto jaskiniowe. Nikt nigdy się nie dowie, jak Indianie Anasazi, przodkowie Pueblo, nazywali swoje osady. Właściwie same osady pozostałyby nieznane, gdyby nie upór historyków i archeologów. Przez sześćset lat, począwszy od XIII wieku, kiedy Anasazi w tajemniczy sposób zniknęli z tych miejsc, aż do XIX wieku, kiedy rozpoczęto eksplorację tego obszaru, żaden człowiek nie postawił stopy na Mesa Verde. 
Za płaskowyżem i osadami jaskiniowymi wciąż kryje się tajemniczy ślad. Wiadomo jednak na pewno, że architektura Anasazi jest pierwszym w Ameryce przykładem budowy budynków „mieszkalnych”: skalny deo-retz w Mesa Verde ma około stu różnych pomieszczeń. 
Pałac poszerza interpretację terminu „miasto jaskiniowe”: nie jest to system jaskiń służących do zamieszkania, ale pełnoprawna budowla, w całości zbudowana wewnątrz ogromnej groty, nad skalną półką. 
Życie w Masa Verde nie było łatwe: ze swoich skalnych domów na płaskowyżu, na którym prowadzono rolnictwo, Indianie wychodzili za pomocą liny lub drewnianych drabin, które wisiały nad przepaścią. 
Miasto jaskiniowe Kandovan (Iran)
Położona w odległej północno-zachodniej części Iranu wioska Kandovan słynie nie tylko ze swojego piękna. otaczająca przyroda, ale także wyjątkową zabudowę tutejszych mieszkańców. 
Większość tutejszych domów jest wyrzeźbiona w jaskiniach w kształcie stożka utworzonych przez lawę wulkaniczną i popiół. Ogólny krajobraz przypomina gigantyczną kolonię termitów. Mieszkańcy Kandovan twierdzą, że ich wioska ma ponad 700 lat. 
Z biegiem lat ludzie rozbudowywali swoje domy. Obecnie jaskinie są podzielone na kilka pięter, mieszczą w sobie pomieszczenia takie jak szopy, szafy i schronienia dla zwierząt. 
Niektóre mają nawet werandy, okna i drzwi oraz schody wykute w skałach. Jaskinie należą do najbardziej efektywnych energetycznie domów na świecie, zapewniając wystarczającą izolację zimą i ochronę przed upałem latem. 
Sigiriya (Sri Lanka)
Sigiriya to starożytne ufortyfikowane miasto zbudowane na skale. Sigiriya czyli Lwia Skała to główny atut Sri Lanki, najcenniejszy zabytek architektury i kultury. Sama skała powstała z lawy duży wulkan, który już dawno przestał istnieć. Z 200-metrowego klifu otwiera się niesamowity krajobraz: malownicze ogrody otaczające górę ciągną się kilometrami. 
Historia Lwiej Skały rozpoczyna się w V wieku p.n.e., mniej więcej w tym czasie pojawił się tu klasztor buddyjski. Świątynia ta przestała istnieć zaledwie na 18 lat: od 477 do 495, po czym została ponownie odrestaurowana i istniała do końca XIV wieku. Okres rozwoju Sigiriya przypada na okres panowania króla Kassapy (477 - 495). To właśnie w tym krótkim czasie skała przekształciła się w złożone miasto z pałacami, świątyniami, ogrodami, fontannami i budowlami obronnymi. 
Nazwa „Lwia Skała” pojawiła się także za panowania Kassapy. Architekci Sigiriya wprowadzili w życie wspaniały pomysł – centralnego wejścia do miasta strzegł wyrzeźbiony w skale ogromny lew, a aby dostać się do środka, trzeba było przejść przez paszczę kamiennej bestii. Niestety do dziś przetrwały jedynie łapy lwa, ale i one wyglądają bardzo efektownie. 
Bamijan (Afganistan)
Swego czasu prowincja Bamiyan, położona 300 km od Kabulu, przyciągała wielu turystów. Północ doliny słynie z ogromnych tajemniczych posągów Buddy wykutych w skałach. Jeden z nich, mierzący 55 m wysokości, był największym posągiem Buddy na świecie. Za panowania Kaniszki Wielkiego Bamiyan był znaczącym ośrodkiem buddyzmu. Rzeźby bóstwa i samo terytorium były święte. Kapłani utworzyli tu wiele cel, do których prowadziły okrągłe otwory w skałach. 
Wojny toczące się w Afganistanie od 1980 roku do dnia dzisiejszego wyrządziły znaczne zniszczenia Bamyan i znajdującemu się w prowincji klasztorowi buddyjskiemu. Od października 1994 r. talibowie – islamscy fundamentaliści – zniszczyli wiele rzeźb, obrazów i innych artefaktów w Bamiyan. Siły talibów celowo wysadziły posągi Buddy, niszcząc główną ozdobę kompleksu jaskiń. 
Kompleks świątynny w jaskini Yungang (Chiny)
Kompleks 252 sztucznych jaskiń położony 16 km na południowy wschód od chińskiego miasta Datong w prowincji Shanxi. Zawiera do 51 000 wizerunków Buddy, z których niektóre osiągają wysokość 17 metrów. 
Większość świątyń jaskiniowych powstała między 460 a 525 rokiem naszej ery. N. p.n.e., kiedy buddyzm chiński doświadczył swojego pierwszego rozkwitu. 
Groty Yungang są wykute w skale z porowatego materiału. Rozciągają się na długości 1 km ze wschodu na zachód. W grudniu 2001 roku kompleks jaskiniowo-świątyni Yungang został wpisany na „Listę Światowego Dziedzictwa Kulturowego i Naturalnego”. 
W przeciwieństwie do naturalnej Jaskini Trzcinowej, gdzie jedynie wspaniałe oświetlenie jest stworzone przez człowieka, podkreślając piękno podziemnego świata, groty w jaskini Yungang są w całości dziełem ludzkich rąk. Wystarczy sobie wyobrazić, ile pracy włożono, aby powstało to wyjątkowe miejsce, a mimowolnie napawa się szacunkiem i autentycznym podziwem dla talentów starożytnych mistrzów. Matmata (Tunezja) Turyści, którzy odwiedzili pustynne wzgórza Matmata w środkowej części południowej Tunezji, są zachwyceni inspirowaną egzotyką „księżycowego krajobrazu” tych miejsc. Widziały je miliony ludzi na naszej planecie, nie wiedząc, że to Tunezja, bo George Lucas tu kręcił” Gwiezdne Wojny" i Indiana Jones Stevena Spielberga. W poszukiwaniu zaginionej Arki.” 
Jednak główną atrakcją Matmata są domy Berberów.Domy Berberów Matmata przypominają nie jaskinie, ale lisie nory - mają zaokrąglone wejścia i gałęzie wewnątrz miękkiej lokalnej skały. Często na odrzwiach przedstawiane są ryby i palmy - symbole ochronne Berberów. Wchodząc do „domu”, znajdziesz się na przestronnym dziedzińcu na świeżym powietrzu (właściwie to jeszcze nie jest dziura), ale z niego w różnych kierunkach wykopane są jaskinie - sypialnie, salony, pokoje dziecięce i pomieszczenia do przechowywania. 
Łatwiej jest tu budować domy od wewnątrz w miękkiej skale, niż budować domy od zewnątrz. Nawet w największym upale w domu nie jest gorąco. Zimą ściany doskonale zatrzymują ciepło, a dom można ogrzać nie gorzej niż zwykłe mieszkanie. 
Tunezyjskie miasto jaskiniowe cieszy się ogromną popularnością wśród turystów, odkąd jedna z jaskiń „wystąpiła” w roli domu Luke’a Skywalkera w „Gwiezdnych wojnach”.
Miasta jaskiniowe Krymu, takie jak Chufut-Kale czy Eski-Kermen, są moim zdaniem jedną z najważniejszych i unikalnych atrakcji półwyspu oraz najbardziej tajemniczą stroną średniowieczna historia. Do tej pory niektórzy turyści są pewni, że miasta na płaskowyżu otrzymały tę nazwę, ponieważ jego mieszkańcy osiedlali się w jaskiniach. Jednak tak nie jest. Jaskinie wykorzystywano do celów gospodarczych i obronnych. Niektóre z nich zostały wyposażone jako świątynie.
Chufut-kale
Najbardziej znane ze swoich odpowiedników na Krymie jest jaskiniowe miasto Chufut-kale. Znajduje się w Bakczysaraju w starej dzielnicy. Dojazd jest łatwy nawet dla osób podróżujących indywidualnie. Ponadto zachował się lepiej niż wszystkie inne, odkąd ostatni mieszkańcy opuścili płaskowyż koniec XIX wiek.
Miasto pojawiło się w tym miejscu w V wieku. Według niektórych raportów nazywał się Fulla, ale naukowcom nadal nie udało się dokładnie ustalić, czy to on, czy nie. Historia Chufut-Kale nie była pozbawiona podbojów: w 1299 roku Chan Nogaj zdobył i splądrował miasto. Od tego momentu księstwo stało się zależne od Złotej Ordy.
W XIV wieku w Chufut-Kala pojawili się Karaimi. Z biegiem czasu zaczęli stanowić większość mieszkańców miasta. Karaimi wybrali płaskowyż na swoje miejsce zamieszkania, gdyż w tym czasie zabroniono im osiedlania się w wielu miastach Krymu.
Każde miasto jaskiniowe (a Chufut-Kale nie jest wyjątkiem) wygląda imponująco z zewnątrz i wydaje się tak odległe i wysokie, że przeraża nieprzygotowanych turystów. Uważają, że samodzielne wejście na taką wysokość jest po prostu niemożliwe. Jednak nie jest to prawdą. Poza tym przewodnicy na pewno będą Was zachęcać i nie będą spieszyć się po szlaku.
Jak dojechać: z dworca autobusowego minibusem nr 2 na Stare Miasto. Od ostatniego przystanku zaraz za dolną kasą biletową rozpoczyna się wspinaczka obok klasztoru w jaskini Świętego Zaśnięcia. Ścieżka nie jest trudna, jej przejście zajmie około 40-45 minut.
Cena biletu – 200 rubli, ze zwiedzaniem – 300 rubli.
Mangup-kale
– moje ulubione spośród wszystkich miast jaskiniowych Krymu. Być może wynika to z faktu, że była to moja pierwsza jednodniowa przygoda na półwyspie.
Mangup położony jest w pobliżu wsi Khodzha-sala, niedaleko wsi Zalesnoje, Ternowka i Krasny Mak. To największe pod względem powierzchni miasto jaskiniowe. Ciekawe, że pierwsza osada pojawiła się tutaj przed naszą erą. Potem przybyli tu Tauri, a za nimi Goci i Alowie. Pierwsze fortyfikacje powstały w V wieku, a samo miasto było znane jako Doros i było stolicą krymskiej Gotii. W VIII wieku Chazarowie zajęli twierdzę, wyzwolenie nastąpiło dopiero w X wieku.
Najbardziej tajemnicza karta w historii Mangup-Kale związana jest z Księstwem Theodoro. Z tego okresu na płaskowyżu pozostało wiele fortyfikacji, jaskiń, krypt, a także ruiny cytadeli. Nawiasem mówiąc, cytadela była nie tylko budowlą obronną, ale także pałacem książęcym.
Historia miasta nie zakończyła się na mieszkańcach Księstwa Teodoro. W 1475 roku Turcy oblegli twierdzę i po długim oblężeniu zajęli miasto. Odbudowali go i nadali mu obecną nazwę – Mangup-Kale. Miasto istniało do 1774 roku.
Jak dojechać: najłatwiej dojechać samochodem do wioski Khoja-sala, skąd prowadzi ścieżka na płaskowyż. Z dworca autobusowego w Sewastopolu należy najpierw udać się do Krasnego Mak, następnie iść autostradą przez Zalesnoje (spacerem około 1 godziny) do Khoja-Sal. Wejście na Mangup-Kale jest trudniejsze niż na Chufut-Kale, ale po drodze są ławeczki, a wejście zajmuje około godziny.
Cena biletu – 100 rubli.
Eski-Kermen
Eski-Kermen jest uważane za najbardziej zaludnione miasto jaskiniowe na Krymie. Liczba mieszkańców w okresie świetności przekraczała 2 tysiące osób. Istnieje również teoria, że słynny Doros to nie Mangup, ale Eski-Kermen, ponieważ dokumenty historyczne wspominają o studni oblężniczej z 80 stopniami, która odpowiada studni w tym miejscu.
Miasto zostało założone w VI wieku, ale aż do X wieku było jedynie niewielką fortyfikacją Bizancjum, dlatego niewiele wiadomo o życiu w tym okresie. Eski-Kermen rozkwitł w XII-XIII wieku. Miasto rozkwitało, zabudowano cały płaskowyż, ulice były tak szerokie, że mógł po nich przejechać wóz. W mieście mieszkał tamtejszy biskup, w jednym z kościołów zbudowano ambonę na jego przemówienia, jej pozostałości można oglądać do dziś.
Ale rok 1299 stał się najsmutniejszym rokiem w historii Eski-Kermen. Został zniszczony przez wojska Khana Nogai. Po tym ciosie mieszczanie już nigdy nie byli w stanie się otrząsnąć, miasto straciło na znaczeniu, a 100 lat później całkowicie zginęło podczas kolejnego najazdu tatarsko-mongolskiego.
Obecnie jest to najciekawsze dla turystów miasto jaskiniowe na półwyspie. Zachowało się w nim około 400 jaskiń, kilka świątyń jaskiniowych, ruiny bazyliki i studnia oblężnicza ze schodami liczącymi 80 stopni.
Jak dojechać: samochodem można dojechać do podnóża miasta jaskiniowego ze wsi Kholmovka. Transportem publicznym będzie to trochę trudniejsze, ale istnieje kilka opcji. W Sewastopolu należy zatrzymać się na „5-kilometrowym przystanku” w kierunku Ternovki, wysiąść na zakręcie przed wsią, przejść przez budynki gospodarcze, wjechać do klasztoru Cherter-Marmara, a następnie zejść przez las do Eski-Kermen. Łatwiejsza trasa wiedzie przez Chołmowkę, można do niej dojechać z dworca autobusowego w Sewastopolu autobusem w kierunku Sokolinoje. Najszybciej można dostać się na płaskowyż od północnej bramy, zajmie to nie więcej niż 15 minut.
Cena biletu – 100 rubli.
Kachi-Kalyon
tłumaczone jako „statek krucjaty”. Na jednym ze zboczy skały widać wyrzeźbiony krzyż, ale sama skała naprawdę przypomina ogromny statek. To miasto jaskiniowe różni się od innych tym, że ludzie nie mieszkali na płaskowyżu, ale w pięciu dużych grotach; niektóre kompleksy jaskiń były wielopiętrowe.
Historycy wciąż spierają się o to, czym był Kachi-Kalyon – miastem jaskiniowym czy klasztorem jaskiniowym. Jednak drugą hipotezę potwierdzają budynki gospodarcze, w szczególności na terytorium znaleziono wiele tarapanów - pras winogronowych. Uważa się, że Kachi-Kalon było centrum winiarstwa.
Obecnie turyści są szczególnie zdumieni wspaniałością czwartej groty Kachi-Kalyon, gdzie znajduje się źródło Świętego Wielkiego Męczennika Anastazji. Przypomina świątynię stworzoną przez naturę z ogromną majestatyczną kopułą. Źródło zostało nazwane według jednej wersji na cześć Wielkiego Męczennika Anastazji, który wykupił więźniów, a według innej na cześć miejscowej świętej - jej imiennika.
Oprócz grot i jaskiń warto odwiedzić sam płaskowyż, z którego roztaczają się zapierające dech w piersiach widoki. Według niektórych podróżników miejsce to można śmiało nazwać „Krymską Norwegią”.
Jak dojechać: z Sewastopola najpierw do Bakczysaraju, a stamtąd do Bashtanovki, poproś kierowcę, aby zatrzymał się w Kachi-Kalyon. Podejście rozpoczyna się natychmiast od drogi, trudno pomylić ścieżkę, jest ona wykonana z opon samochodowych. Aby dostać się do grot należy przy dużym kamieniu skręcić w prawo. Nawet małe dzieci poradzą sobie z tą wspinaczką. Jeśli pójdziesz na płaskowyż, musisz podejść do ściany opon i nie ominąć małego znaku „na płaskowyż” prowadzącego do lasu.
Tepe-Kermana
Według historyków nigdy nie było to prawdziwe miasto jaskiniowe. Jego nazwa oznacza „fort na szczycie” i potwierdza jego rolę w średniowieczu. Tę wersję potwierdza brak studni na jej terytorium.
Historia Tepe-Kermen rozpoczęła się w VI wieku, rozkwit nastąpił w XII-XIII wieku, a wojska Chana Nogaja zniszczyły to miejsce w 1299 roku. Jednak naukowcy wciąż zastanawiają się nad losem tego miasta lub twierdzy.
Mimo całej tajemnicy wciąż znajduje się tam wiele jaskiń o celach gospodarczych i obronnych, a także świątynia z VII wieku z wyrytymi na ścianach greckimi inskrypcjami.
Jak dojechać: z Sewastopola najpierw do Bakczysaraju, stamtąd autobusem do Mashino (kierunek Sinapnoje). Trzeba wyjść na koniec wioski i iść trochę do przodu, a następnie skręcić w lewo i iść ścieżką w górę. Do podnóża Tepe-Kermen prowadzi polna droga. Najłatwiej wspiąć się na płaskowyż nie małą, luźną ścieżką, ale polną obwodnicą przez las. Podróż zajmie około godziny, ostatnie 10-15 minut będzie trudne.
Bakla
Turyści bardzo rzadko docierają do Bakly, ale mieszkańcy też nie. Wynika to z faktu, że znajduje się on daleko na północy. Miasto było badane przez archeologów w połowie XX wieku, ale obecnie zostało splądrowane przez „czarnych kopaczy” i nadal skrywa swoje tajemnice. Jednym z nich jest powód, dla którego tak się nazywa. Według jednej wersji nazwę tłumaczy się jako „fasola”.
Jaskiniowe miasto Bakla wyrosło na górze o tej samej nazwie w drugiej połowie III wieku. Początkowo była to osada obronna. W ciągu następnych kilku stuleci po południowej stronie stoku wzniesiono obwarowania. Od północy miasto chronił 20-metrowy klif, w którym wycięto jaskinie obronne, z których część przetrwała do dziś. W VI wieku na miejscu kompleksu winiarskiego zbudowano zamek, który chroniły mury i fosa od reszty osady, w której osiedlali się zwykli mieszkańcy.
Bakla przestała istnieć po najeździe Złotej Ordy Chana Nogaja w 1299 roku. Obecnie nieliczni turyści odwiedzają ruiny średniowiecznego miasta. Niektóre jaskinie na północnym zboczu góry zawaliły się, ale pozostały Tarapany, klasztor i świątynia w jaskini oraz wiele dołów zbożowych.
Jak dojechać: z Sewastopola do skrętu na Skalistoje (kierunek Symferopol). Następnie przez Skalistoe i piękny zalany kamieniołom dochodzimy do lasu, wspinamy się drogą przez las, skręcamy w prawo, przechodzimy przez Przylądek Kościelny i schodzimy w dół do miasta jaskiniowego.
Kyz-Kermen
Kyz-Kermen – „dziewicza twierdza” – jest całkowicie omijany przez turystów. Od dawna porośnięty drzewami i krzewami, pilnie strzegący wszystkich swoich tajemnic. Uważa się, że mieszkało w tym miejscu około 100 osób, jednak zasadniczo była to fortyfikacja, w której ukrywali się mieszkańcy doliny na wypadek ataku wroga.
Na płaskowyżu zachowało się kilka jaskiń, tarapanów i pozostałości muru obronnego. Miasto rozkwitło w VIII-IX wieku. Niektórzy naukowcy uważają, że najwcześniejszym był Kyz-Kermen średniowieczne miasto W pełni.
Na prawym zboczu Kyz-Kermen znajduje się Grota Żółwi ze źródłem. Z płaskowyżu prowadziły na nie wykute w skale schody, po których teraz można się po nich wspiąć. W średniowieczu w pobliżu źródła zbudowano cysternę.
Jak dojechać: z Sewastopola do Bakczysaraju, stamtąd do Mashino (kierunek Sinapnoe). Wyjdź na początek wioski i zacznij wspinać się ścieżką w górę, która następnie doprowadzi do drogi gruntowej, a następnie do leśnej ścieżki. Ostatnie 10 minut przed grotą będzie trudne, za grotą trzeba skręcić w prawo i wspiąć się po kamiennych schodach na sam płaskowyż. Wspinaczka nie jest trudna, spacer zajmie około 45 minut.
Klasztory jaskiniowe
Oprócz miast jaskiniowych na Krymie zachowała się duża liczba klasztorów jaskiniowych. Najbardziej popularna jest droga do Chufut-Kale. Inne są nie mniej interesujące: klasztorŚw. Teodor Stratilates (Chelter-Koba), Inkerman Klasztor św. Klemensa, klasztor Świętego Wielkiego Męczennika Anastazji Twórcy Wzorów ze świątynią paciorkową, Chelter-Marmara, Szuldan, Klasztor Zwiastowania Święta Matka Boża, Klasztor Św. Jerzego na.
P.S. Mam nadzieję, że ten artykuł był dla Ciebie interesujący i przydatny. Jeśli nie znalazłeś odpowiedzi na swoje pytania, zawsze możesz zadać mi je w komentarzach. Na pewno odpowiem.
Wyświetlenia postów: 3683
Krym | 6 dni | 65 km. | Pieszo | 6000 rubli.+ 1000 rubli. dodatkowe wydatki (koszty transportu, opłaty leśne, atrakcje płatne).
Górzysta południowo-zachodnia część Półwyspu Krymskiego to wyjątkowy kompleks historyczno-geograficzny. Miasta jaskiniowe Krymu są unikalnymi zabytkami wszystkich epok. Zapraszamy do odwiedzenia jaskiniowych miast Krymu. Ruiny miast, twierdze, bogata historia i wiele ciekawych historii czekają na Ciebie pod okiem naszych instruktorów i przewodników z dużym doświadczeniem. Zwieńczeniem naszej podróży przez starożytną historię Krymu będzie Chersonez. W końcu nie ma nic lepszego niż zakończenie wędrówki brzegiem morza.
HARMONOGRAM Wędrówek WEDŁUG TRASY
WIDEO
Trasa: Symferopol - Bakczysaraj - Pałac Chana - Klasztor Wniebowzięcia NMP - Chufut-Kale - Cmentarz Karaimski - Tepe-Kermen - Kachi-Kalyon - Alimova Bałka - Chelter-Koba - Twierdza Syuren - Mangup - Shuldan - Eski-Kermen - Świątynia Donatorów - Kyz - Kule – Chelter – Terniwka – Sewastopol – Chersonesos.
1 dzień. Pałac Khana. Klasztor Wniebowzięcia. Miasto jaskiniowe Chufut-Kale.
Grupa zbiera się w Symferopolu i przenosi się do Bakczysaraju. Stamtąd rozpocznie się trasa „Miasta jaskiniowe Krymu”.
Na pierwszy dzień wędrówki mamy zaplanowany rozbudowany program, a właściwie wizytę w trzech atrakcjach Półwyspu Krymskiego. Najpierw tam na nas czeka spacer po starych uliczkach stolicy chanów krymskich Bakczysaraj i wizyta w Pałacu Chana ze słynną fontanną łez. Drugim przedmiotem naszego dnia będzie Klasztor Świętego Wniebowzięcia. A na koniec perła krymskich miast jaskiniowych – Chufut-Kale. Ten najczęściej odwiedzane miasto jaskiniowe i najlepiej zachowane. Znajdują się tu mury twierdzy, wieże i rowy, kompleksy jaskiń wykute w skałach, ulice miejskie i pojedyncze zachowane budynki, karaimskie domy modlitwy. To miasto pozwoli Ci zrozumieć, jak budowano miasta jaskiniowe w czasach starożytnych. Teraz możesz sobie wyobrazić, jak wyglądają budynki w innych, mniej zachowanych miastach, które odwiedzimy podczas naszej wędrówki. Zatrzymamy się na noc w pobliżu miasta jaskiniowego, przy źródle Gazu-Mansyr.
Dzień 2. Cmentarz karaimski. Miasto jaskiniowe Tepe-Kermen. Klasztor jaskiniowy Kachi-Kalyon.
Kontynuując naszą trasę dotrzemy do starożytnego cmentarza karaimskiego. W małym gaju znajduje się ponad 10 000 nagrobków, widok jest nieco przygnębiający i mrożący. Cmentarze zawsze niosą ze sobą poczucie starożytności i starożytności, a cmentarz mający ponad 1000 lat znacznie potęguje to wrażenie. Nasza dalsza droga doprowadzi nas do góry Tepe-Kermen, na której położone jest jaskiniowe miasto o tej samej nazwie. Widok na tę górę jest niesamowity. Dokładnie szkice z życia Tepe-Kermana pełnił funkcję K.F. Bogaevsky jako podstawa obrazu „ Ołtarze na pustyni" Na lunch zejdziemy nad rzekę Kacha, zjemy lunch, popływamy i przejdziemy do kolejnej atrakcji na naszej drodze – klasztoru jaskiniowego Kachi-Kalyon. Całodzienną wędrówkę zakończymy w Alimovej Bałce, pod łukami dużej groty.
Dzień 3. Belka Alimova. Chelter-Koba. Twierdza Syurena.
Trzeci dzień będzie dla nas prosty spacer z kąpielą w rzekach i zwiedzaniem dwóch atrakcji: Klasztor jaskiniowy Chilter-Koba i ruiny twierdzy Suren. Chilter-Koba to cały zespół klasztorny, wykuty w skalnym monolicie. Świątynia, cela, refektarz, źródło są ze sobą połączone ścieżki wykute w skalnym monolicie. Ciekawy i edukacyjny obiekt z widokiem na Przylądek Tower, gdzie znajduje się kolejny obiekt naszej wycieczki - ruiny twierdzy Surensky. Być może twierdza Syuren nie jest największą i najważniejszą atrakcją wśród jaskiniowych miast Krymu, ale jest tam co oglądać – ta Twierdza nie pozostawi obojętnym. Nocujemy w pobliżu rzeki Belbek, niedaleko klasztoru Chilter-Koba.
Dzień 4 Miasto jaskiniowe Mangup, stolica Księstwa Theodoro.
Tego dnia czeka na Was słynne jaskiniowe miasto Mangup, które było stolicą Księstwa Theodoro. Księstwo jest mało znane w historii świata, ale jedna z kluczowych postaci w historii średniowiecznego Krymu. Trudno opisać to jaskiniowe miasto, odsłonić całe jego znaczenie i wielkość bez znajomości historii Krymu, przynajmniej powierzchownej. Tutaj nie zobaczysz zachowanych budynków, ulic i kenas jak w Chufut-Kale. Jedynie ruiny starożytnych fortyfikacji i ślady na kamieniach w miejscu, gdzie wcześniej znajdowało się rozległe miasto. Aby docenić tę atrakcję, trzeba poznać historię Krymu i tego miasta, a także spokojnie zwiedzić całe terytorium Mangup, wszystkie małe zakątki tego miasta. Podczas wędrówki będziesz miał właśnie taką możliwość, historie od instruktora i dużo czasu, myślę, że będziesz w stanie docenić jaskiniowe miasto Mangup i jego wielkość. Noc spędzimy na płaskowyżu wśród starożytnego miasta.
Dzień 5 Klasztor Szuldan. Miasto jaskiniowe Eski-Kermen. Świątynia Darczyńców. Wieża Kyz-Kule.
Na piąty dzień mamy zaplanowany duży program. Najpierw odwiedzimy czynny klasztor jaskiniowy Shuldan. Następnie udamy się do ruin kolejnej twierdzy jaskiniowej – Eski-Kermen, założonej na początku VI wieku. Z niegdyś kwitnącego miasta pozostały jedynie jaskinie(ponad 300), jest ich wiele i są różne: jaskinie-świątynie, jaskinie bojowe, jaskinie użytkowe, jaskinie ze schodami, jaskinie z kolumnami. Do niektórych z nich po prostu nie da się dotrzeć bez liny i umiejętności wspinaczkowych. Niedaleko Eski-Kermen, w oddzielnej wychodni skalnej, my Odwiedźmy Świątynię Darczyńców. Wejście do świątyni nie jest widoczne od spodu belki. Można go odkryć jedynie wchodząc na górę. Świątynia Darczyńców słynie z tego, że od dawna zachowały się tu średniowieczne freski. Być może przyczyniła się do tego tajemnica miejsca. Niestety, przez ostatnie 100 lat z malowidła niewiele się zachowało. Ostatnią atrakcją na dziś będzie wieża Kyz-Kule, jedna z wież kompleksu strażniczego Eski-Kermen. Nocujemy w malowniczej grocie lwów.
