Ang KazanFirst ay patuloy na naglalathala ng mga materyales tungkol sa mga taong nakikibahagi sa pambansang sining

Si Taisiya Usmanova (MaçəT) ay nakikilahok sa eksibisyon ng internasyonal na pagdiriwang ng mga taga-disenyo ng damit ng Muslim ng Tatarstan

Mayroong maraming mga masters ng pananahi ng mga takip ng bungo sa Kazan, ngunit hindi lahat ay nais o handa na makipag-usap sa mga mamamahayag. Ang ilan ay natatakot na pag-usapan ang sukat ng kanilang craft, ang iba ay tumanggi na pag-usapan ang kanilang medyo maliit na buwanang kita. Ang iba pa ay nadama na hindi nila kailangan ng hindi kinakailangang pag-advertise at pagbanggit sa media. Like, who needs it, kilala na sila.

Gayunpaman, ang mga pambansang sining, ang paggawa ng mga pambansang damit, sapatos, mga instrumentong pangmusika at mga manika, lalo na kung ang lahat ng ito ay matagumpay na nabuo, ay isang mahalagang pamantayan para sa kagalingan ng mga tao. Nagbibigay din ito ng kumpiyansa sa mga kinatawan nito. Samakatuwid, kinakailangang pag-usapan at isulat ang tungkol sa mga pambansang sining, tungkol sa mga panginoon ng ideolohiya, at sa mas maraming detalye hangga't maaari.

Taisiya Usmanova- master ng pananahi ng mga bungo sa pamamagitan ng kamay. Siya ay isang beterinaryo sa pamamagitan ng pagsasanay. Ano ang nag-udyok sa kanya na manahi ng mga bungo ng Tatar? Nagsalita si Taisiya tungkol dito at ang bapor mismo sa isang pakikipanayam sa KazanFirst.

- Paano mo nakuha ang ideya na gumawa ng mga bungo?

Simula pagkabata, mahilig na talaga akong manahi, lagi akong komportable sa makinang panahi. Sa aking libreng oras mula sa trabaho palagi akong may ginagawa gamit ang aking mga kamay, dahil ito ay napaka magandang bakasyon at tumulong sa stress.

Pagkatapos ng aming kasal, lumipat kami ng asawa ko sa Kazan, at bago iyon pareho kaming nagtrabaho sa Moscow. Nagtrabaho ang aking asawa, nanatili ako sa bahay, marami akong libreng oras upang lumikha ng isang bagay. Bumili kami ng makinang panahi, at ako ay nananahi para sa sarili kong kasiyahan. Ang aking asawa, na napansin ang aking talento, ay nag-alok na tahiin siya ng isang bungo sa kanyang mga palayaw. Siya ang aking Tatar.

- Gaano katagal mo itong tinahi?

Ang skullcap na ito ay tumagal ng isang buong taon upang magawa! Ayon sa magandang tradisyon, ang nobya o isang pinagkakatiwalaang tao ay nagtatahi ng skullcap para sa lalaking ikakasal. Hindi ko alam kung paano natahi ang gayong headdress, dahil walang mga mapagkukunan sa Internet o sa mga libro, dahil ang paggawa ng mga skullcaps ay ang lihim ng bawat master. Kaya nagsimula akong bumuo ng mga paraan ng pananahi sa aking sarili.

- Ano ang iyong teknolohiya para sa paggawa ng mga takip ng bungo?

Ang skullcap ay binubuo ng dalawang pangunahing bahagi: ang gilid at ang tuktok. Pinutol namin ang mga tela para sa mga bahaging ito ayon sa hugis ng pattern, tipunin ang mga ito sa mga layer, at tinahi ang mga ito. Pagkatapos ay ginagawa namin ang pagbuburda, kung ito ay ibinigay para sa disenyo, at tahiin ang backing fabric sa workpiece. Susunod ay ang pagpupulong ng produkto. Ang tuktok ay manu-manong natahi sa gilid, pagkatapos ay i-on namin ang skullcap sa maling panig, ikonekta ang mga gilid ng maling panig na may magandang hindi nakikitang tahi, i-on ito sa kanang bahagi, ituwid ito - tapos na!

- Lahat ng gawa mo- nominal. Binigyan mo ba ng pangalan ang iyong unang skullcap?

Binigyan namin ito ng pangalang "Tag-init" dahil ang pattern na ito ay naglalaman ng araw, matabang bukirin ng trigo, tubig, at hangin.

Skullcap "Tag-init"

Ito ay sa panahon ng paglikha ng skullcap na ito na ang ideya ng pananahi sa kanila bilang isang bapor ay ipinanganak.

Gusto kong manahi gamit ang kamay. Siyempre, halos walang sinumang handang maghintay ng isang taon para sa isang bungo, kaya upang makatulong sa aking trabaho ay kumuha kami ng isang makinang pangburda.

- Mayroon ka bang partikular na template para sa mga takip ng bungo?

Oo. Medyo simple ang pagtahi ng skullcap na may tuwid na gilid. Ang resulta ay isang "pill" na hindi magiging maganda sa bawat ulo. Ako ay nahaharap sa gawain ng pananahi ng isang bungo na akma sa ulo at ang hugis ay hindi tuwid, ngunit isang pinutol na kono.

Ngayon mayroon kaming tatlong uri ng mga template ng skullcap: pinutol na kono, tuwid na bungo at semi-straight. Alin ang ipapatahi ko para sa customer ay depende sa hugis ng kanyang ulo at maging sa kanyang edad. Oo, mayroon kaming pagkakataon na manahi ng bungo para sa kabataan, magkakaroon ito ng maikling bahagi, at skullcap para sa isang lalaking may kagalang-galang na edad, na may mas mataas na bahagi.

- Skullcap para sa anong hugis ng ulo ang madalas na binili?

Ang lahat ng mga ulo ay karaniwang may dalawang uri: na may patag na likod ng ulo at may pinahabang likod ng ulo. Hindi ko masasabi na may higit na pangangailangan para sa alinman sa kanila.

Sa tingin ko ang kono ay higit pa unibersal na opsyon, kaya naman ginagawa ko itong partikular na form para sa souvenir shop na "Barakat" sa Moscow Cathedral Mosque.

- Binibili ba ng mga babae ang iyong mga bungo para sa kanilang mga lalaki?

Nilapitan kami ng mga magiging may-ari ng kanilang mga bungo at, halimbawa, mga nobya na gustong bigyan ng bungo ang kanilang nobyo kay Nikah.

Ang pinakakaraniwang laki ng skullcap ay 58, kung mag-order ako para sa isang tindahan.

- Ano ang mas gusto mong tahiin: para sa isang tindahan o para sa isang indibidwal na customer?

Gustung-gusto kong makipagtulungan sa isang tao nang personal: sa paraang ito ang skullcap ay nagiging mas kawili-wili, mas espirituwal, o iba pa. Gusto ko lang makasigurado sa tuwing mapupunta ang produkto sa mabubuting kamay.

- Posible ba para sa iyo na lumahok sa paglikha ng isang skullcap sa iyong sarili?

Pwede. Binibigyan namin ang bawat customer ng pagkakataong lumahok sa paglikha ng kanilang skullcap, kaya ang bawat produkto ay naiiba sa isa pa.

Walang ganap na magkapareho. Ang customer mismo ang pumipili ng kulay ng tela, materyal, kulay ng kuwintas, sequin at maaari pang mag-alok ng sarili niyang disenyo. Ang aming gawain ay upang matupad ang mga hiling na ito.

- Paano tinatahi ang custom na skullcap?

Ang unang yugto ay upang talakayin ang disenyo ng headdress sa customer, kolektahin ang lahat ng mga kagustuhan, at gawin ang mga kinakailangang sukat. Kung ang produkto ay may burda, pagkatapos ay iginuhit ko ang disenyo espesyal na programa para sa isang makina ng pagbuburda, pipiliin ko ang mga kinakailangang kulay ng thread, pagkatapos ay inilipat ang pagbuburda sa tela.

Pagkatapos nito, kung ibinigay ng disenyo, pinupunan ko ang pagbuburda na may mga kuwintas at iba pang mga dekorasyon. Tinatapos nito ang yugto ng makina. Ang lahat ng iba pang gawain ay ginagawa nang manu-mano. Ang koneksyon ng lahat ng mga bahagi, nakatagong mga tahi - gawang kamay lamang ang ginagarantiyahan ang pagsusuot ng paglaban ng produkto at isang perpektong akma sa ulo.

Skullcap "Gabi"

- Anong mga materyales ang kinukuha mo?

Ang mga materyales na ginamit para sa aming mga produkto ay de-kalidad at natural. Mahalaga para sa amin na ang skullcap ay nagdudulot ng ginhawa sa ulo at hindi mabigat at mapang-api. Ayon sa kaugalian, kumukuha kami ng pelus, ginagawa ang likod na bahagi at ang base ng skullcap lamang mula sa likas na materyales: bulak at lino. Dahil maliit ang dami ng aming produksyon, bumibili kami ng mga tela sa tingian sa mga dalubhasang tindahan sa Kazan.

- Sa anong dami at sa anong presyo ka bumili ng mga tela?

Binili namin ang mga ito sa maliit na dami, dahil libangan pa rin ang produksyon. Karaniwang mayroon kaming dalawa o tatlong metro ng pelus sa iba't ibang sikat na kulay. Kung wala kaming partikular na kulay, binibili namin ito nang direkta para sa customer. Ngayon ang isang metro ng pelus ay nagbebenta ng hindi bababa sa 830 rubles, kaya ang pagbili sa malalaking dami ay mahal.

Bumili kami ng Korean-made velvet, palaging pinipili ang magandang kalidad.

Para sa reverse side, bumili kami ng ilang roll ng Turkish staple na gawa sa 100% cotton. Sa pakyawan na bodega, bago pa man tumaas ang dolyar, ang presyo nito ay 250 rubles kada metro.

Ang pagpuno ng skullcap ay binubuo ng flax at fluffed cotton, binibili din namin ang mga ito sa mga rolyo, dahil ito ang batayan ng skullcap, pareho ito sa bawat produkto. Ang linen, na nasa isang skullcap, ay nagkakahalaga ng 100 rubles bawat metro, fluffed cotton - 80 rubles bawat metro.

Bumili ako ng mga accessory sa pamamagitan ng Internet, kung minsan ay gumugugol ako ng maraming oras sa paghahanap ng angkop na nagbebenta bihirang species kuwintas, sequin, sinulid at rhinestones. Ang magagandang kuwintas ay medyo mahirap hanapin, lalo na mga bihirang bulaklak: para sa ginto at pilak. Gustung-gusto kong magtrabaho sa Czech beads; ang kanilang presyo ay nagsisimula sa 200 rubles bawat 50 gramo. Kaya, ang ilang mga modelo ng skullcaps ay nangangailangan ng hanggang 30 gramo ng mga kuwintas, na ilang daang maliliit na kuwintas na dapat itahi sa pamamagitan ng kamay.

Napakahalagang hanapin magandang mga thread para sa pagbuburda. Gumagamit ako ng mga Aleman sa aking trabaho, ang presyo ng isang coil na 1,000 metro ay mula sa 350 rubles. Ang ilang mga modelo ay nangangailangan ng buong spool, tulad ng, halimbawa, sa aming bagong produkto - ang Crimean skullcap.

Skullcap "Crimean"

- Gaano katagal bago makagawa ng isang bungo?

Depende sa pagiging kumplikado ng produkto, ang pananahi ng isang skullcap ay tumatagal mula isa hanggang apat na araw. Kung ang skullcap ay simple, walang pagbuburda, para sa pagsasagawa ng mga tungkulin sa relihiyon, pagkatapos ay tinahi namin ito sa halos isang araw.

- Ano ang pinagkaiba ng iyong mga bungo sa iba na ginawa ng kamay?

Ang mga bungo mula sa bawat tagagawa ay natatangi sa kanilang sariling paraan. Ang mga tunay na nag-uugat sa kanilang mga nilikha ay gumagawa ng tunay na kahanga-hangang mga headdress. Hindi namin sila itinuturing na aming mga kakumpitensya; kahit na kami ay nakikipagtulungan sa ilan.

Halimbawa, minsan kasama ang isang taga-disenyo Milyausha Musina lumikha kami ng isang imahe sa Nikah. Nagtahi kami ng skullcap para sa lalaking ikakasal, at si Milyausha ay nagbuburda ng kanyang sariling pattern, na tutugma sa damit ng nobya.

Ang pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng aming mga takip ng bungo at iba pa ay ang maximum sariling gawa, walang pandikit o gulaman na humahawak sa hugis ng produkto. Kung bibigyan mo ng pansin ang karamihan sa mga takip ng bungo na ibinebenta sa lungsod, ang mga ito ay medyo matibay at hindi palaging maingat na natahi.

Maraming mga tagagawa ang nagtahi ng isang tuwid na skullcap (tablet), at upang lumikha ng isang hugis-kono na hugis, binabasa nila ito sa isang solusyon ng gelatin, ilagay ito sa isang blangko ng nais na hugis at sukat, at tuyo ito. Ang resulta ay napakatigas at malulutong na bungo na maaari pa itong masira kung hindi mo sinasadyang mabaluktot ito.

Napakalambot ng aming mga skullcaps na madaling maiikot sa loob at likod, nang hindi nawawala ang hugis dahil sa kakaibang tahi na katulad ng buhok ng kabayo.

- Ano ang iyong pangunahing paraan ng pagbebenta?

Mayroon kaming isang pangkat ng VKontakte, isang pahina sa Facebook at Instagram. Kami ay hindi kinakatawan sa mga lokal na tindahan ng souvenir, dahil mas gusto namin indibidwal na diskarte sa customer. Kapag ako, bilang isang craftsman, ay nakita kung para saan ako nananahi, ang produkto ay mabilis na nakakakuha ng isang kaluluwa.

Ang pinaka-kagiliw-giliw na bagay ay ang bawat skullcap ay kumikilos nang iba kapag nananahi. Kung ang customer na may kawili-wiling karakter, kung gayon ang skullcap ay maaaring medyo paiba-iba. Kung ang isang tao ay kalmado, kung gayon ang skullcap ay maaaring maitahi nang mas mabilis.

- Ano ang iyong average na buwanang kita mula sa negosyo?

Mahirap pa ring tawaging negosyo ang ating craft, dahil iisa lang ang master. Ang demand para sa aming mga produkto ay mabuti, na kung saan ay napaka-kasiya-siya, ngunit hindi pa posible na masiyahan ang lahat sa aming mga bungo. Isa akong ina sa maternity leave, kaya wala akong panahon para sagutin ang lahat.

Kasama sa aking mga pangarap at plano ang pagpapalawak ng produksyon: Tatanggapin ko bilang isang apprentice ang isang taong magiging masigasig sa craft na tulad ko.

Ang presyo ng aming mga bungo ay patas, na may kaunting markup. Halimbawa, ang halaga ng isang skullcap na walang pagbuburda ay 990 rubles, at ang halaga nito ay 500 rubles. Kumikita ako ng 10,000-15,000 rubles sa isang buwan kung panahon ng pagbebenta. Sa taglamig, halimbawa, ang mga skullcap ay halos hindi ibinebenta, kaya walang kita.

- Anong kahulugan ang inilalagay mo sa iyong mga bungo?? SApagpapanatili ng mga tradisyon ng mga taong Tatar, fashion,nagbibigay inspirasyonalamat?

Sa pangkalahatan, nagsimula kaming manahi ng mga takip ng bungo upang suportahan ang bapor. Kami ng aking asawa ay madalas na pumunta sa mga museo ng Kazan, sa iba't ibang mga eksibisyon, kung saan madalas na ipinakita ang mga item ng damit at pambansang kasuotan. Doon ako gumuhit ng inspirasyon kapag nagsisimula akong lumikha ng mga bagong skullcaps.

Ako ay labis na humanga na ang ilan sa mga eksibisyon ay nagtatampok ng mga bungo na 150-200 taong gulang, at ang mga ito ay ganap na napanatili. Pinangarap ko na balang araw, sa loob ng 100 taon, ang isa sa aking mga bungo ay mapupunta rin sa isang museo at magbibigay inspirasyon sa isang manggagawa sa hinaharap.

Samakatuwid, maaari nating sabihin na tayo ay higit na para sa ideya, negosyo ang pangalawa. Mahalaga para sa atin na paunlarin at suportahan ang gawaing ito upang maipasa natin ang ating kaalaman at kakayahan sa mga susunod na henerasyon.

- Kung ikaw ay Russian ayon sa nasyonalidad, kung gayon bakit ka nagsimulang manahi ng mga bungo?

Sa aking sertipiko ng kapanganakan, ang aking ina ay naitala bilang Russian, at ang aking ama ay Ukrainian. Ngunit ang aking nasyonalidad ay hindi ganap na Ruso. Ang lolo ko sa ina ay Tatar, ang aking lola ay may dugong Turko. Samakatuwid, marahil, mula pagkabata ay gustung-gusto ko ang mga oriental na outfits at alahas, at talagang gusto ko ang pagtahi ng mga skullcaps.

- Bakit nagsimula kang manahi ng mga bungo at hindi mga kokoshnik?

Nakatira ako sa Kazan, at ang kokoshnik ay hindi masyadong sikat dito. Kahit na gumawa ako ng kokoshniks bilang isang bata, at ito ay naging napakabuti. Mayroong koneksyon sa teritoryo dito. Ang Kazan ay isang bungo at chak-chak, ang Tula ay isang samovar at gingerbread.

- Paggawa ng mga bungo- ang iyong pangunahing craft?

Sa ngayon, nakikitungo lang ako sa mga bungo, at nakamit ko ang isang tiyak na antas ng pagiging perpekto sa lugar na ito. Plano kong kumuha ng mga kurso sa paggupit at pananahi at magsimulang manahi ng modernong adaptasyon ng pambansang kasuotan.

- Ano ang iyong edukasyon?

Sa pamamagitan ng edukasyon I beterinaryo, nagtapos sa Orenburg State Agrarian University. Pagkatapos ng graduation, walang pagkakataon na makakuha ng trabaho sa aking specialty.

Ang Orenburg ay isang maliit na lungsod, mga klinika sa beterinaryo may iilan, ngunit walang sapat na mga nagtapos para sa kanilang lahat. Nakakuha ako ng trabaho sa kalakalan, nagtrabaho sa larangang ito sa loob ng ilang taon at sa huli ay napagtanto ko na hindi ito para sa akin.

Ngayon lang ako tunay na masaya, dahil gumagawa ako ng isang bagay na talagang gusto ko at nagdudulot sa akin ng kasiyahan mula sa trabaho. Tuwang-tuwa ako kapag nasiyahan ang customer, dahil ang bawat bungo ay sinisingil ng init ng aking mga kamay.

- Bakit ka nagretiro sa iyong espesyalidad?

Karaniwang ginugugol ng bawat tao ang kanyang buong buhay sa paghahanap para sa kanyang sarili at sa kanyang lugar sa mundo. Ang kanyang estado ng pag-iisip ay nakasalalay dito. Masasabi nating nahanap ko na ang lugar na ito. Ang Craft ay nagpapasaya sa akin at sa mga taong nakapaligid sa akin na bumibili ng aking trabaho. Gusto kong lumikha at makita ang mga resulta ng aking trabaho. Samakatuwid, walang pagnanais na bumalik sa pangangalakal.

SAGOT

Nabasa mo na ba ito? Bakla ka ba?) o naiisip mo ba ang iyong sarili bilang si Yves Saint Laurent?)

Bihasa ba si Shamil sa mga batang babae sa ikapitong baitang?

Sumasang-ayon ako kay Shamil, sa totoo lang, dati ay kagiliw-giliw na basahin ang KZF, ngunit ngayon ay sumulat ka ng mga balita sa kanayunan sa mga artikulo o mga press release mula sa ilang mga press outlet, napakabihirang isang bagay na kawili-wiling mangyari, isang bagay na nagpapaalala sa iyo ng Tatar-inform. Well, marami iyon mga kawili-wiling paksa, mabuti, sino ang nangangailangan ng mga Elabuga club, Tatar skullcaps, amateur na "Zarya" at iba pa?

SAGOT

Maaaring hindi ka interesado, ngunit kami ay labis na interesado! Kung ayaw mo, move on! Sino ang pumipilit sa iyo na magbasa?

Kung hindi mo gusto, huwag mong basahin! Isang napakagandang artikulo, kapaki-pakinabang para sa pangkalahatang pag-unawa.

Reader

Mahinang text, parang wika sanaysay sa paaralan... Author, baka hindi ka bagay sa journalism?..

SAGOT

Mahilig ka ba sa trolling? at mahinang putulin ang pagkakaiba sa pagitan ng isang panayam at isang artikulo? at ang karapatan ng kinapanayam sa proteksyon ng PV?

no guys syempre lahat kayo journalism experts dito sa comments pero ako lang ba ang kakaibang humanap ng mali sa text at language ng author sa isang interview? Nasaan ang bulto ng teksto - ang mga salita ng nagsasalita?? matalinong mga lalaki fucking babe...

Napaka talented!

SAGOT

Kawili-wiling artikulo, at napakagandang skullcaps, sa palagay ko marami ang magiging interesante sa pagbabasa.

SAGOT

Sino ka, kasama?

Sumasang-ayon ako sa Veselukha, nakakalungkot na paunti-unti ang mahuhusay na mamamahayag sa KZF.

SAGOT

Nakakalungkot pa na inuutusan ang mga komento!

SAGOT

Alevtina

Bakit Crimean?

SAGOT

Na-inspire kaming mag-asawa na likhain ang skullcap na ito sa pamamagitan ng isang eksibisyon ng mga gamit sa bahay. Crimean Tatar. Ang pagguhit ay kinuha mula sa palamuti ng isang ulam ng prutas.

gitnang kapatid

Ano ang nangyari dito sa mga komento, napagdesisyunan ba ng mga mamamahayag mula sa ibang publikasyon na magpakitang-gilas nang ganoon?) Pero mahina ang paggamit ng sariling pangalan noon?) Kahit nag-aaral pa lang ang may-akda, dapat ba siyang pumuna nang napakatindi? Ipinanganak ba ang mga pro? Ngunit sa katunayan - isang artikulo sa magaan na paksa Ito ay lumabas, hindi lahat ay nagbabasa tungkol sa mga iskandalo!

SAGOT

Klase! Palagi ka bang naging interesado sa pag-aaral tungkol sa mga skullcaps? Higit pa tungkol sa kalfak.

SAGOT

Paumanhin walang sapat na mga larawan (((

SAGOT

Para sa ilang kadahilanan, ang mga moderator ay malikot at nagtatanggal ng mga link. Mahahanap mo kami sa mga social network sa pamamagitan ng paghahanap ng tyubecat. Maligayang pagdating!

MAHALAGANG BALITA

Alok

Ang isang parke ng teknolohiya ng mga bata na may pokus sa kemikal, na walang mga analogue sa bansa, ay bubuksan sa Tatarstan: ang board of trustees ay isasama ang nangungunang pamamahala ng malalaking negosyo

Ang Quantorium ay nagnanais na linangin ang isang tunay na elite ng engineering, at ang "panlinlang" ng proyekto ay ang mga bata ay makakapagmungkahi ng mga startup para sa malalaking petrochemical enterprise.

Sa katapusan ng Pebrero, ang isang parke ng teknolohiya ng mga bata, Quantorium, na walang mga analogue sa Russia, ay magbubukas sa Nizhnekamsk, sa paglikha kung saan interesado ang pinakamalaking mga negosyo sa industriya: Nizhnekamskneftekhim, Taneco, Nizhnekamskshina at Ammoniy. Halos 110 milyong rubles ang ginugol sa mga kagamitan nito sa gusali ng Engineering Center ng KNRTU-KKhTI (kalahati ng halaga ay inilalaan ng grant mula sa Russian Ministry of Education). Anim na "quants" ang gagana sa technopark na may kapasidad na humigit-kumulang 1,000 katao, ang paglikha nito ay pinangangasiwaan ng KKhTI. Sa bisperas ng pagbubukas ng technology park, ang vice-rector ng unibersidad para sa patuloy na edukasyon, dating Deputy Minister of Education ng Republika ng Tatarstan Pag-ibig Osvienko. Sa kanyang opinyon, ang mga mag-aaral na nagsanay para sa Unified State Exam at "nasasaktan" sa ganitong paraan ng pagpasa sa pagsusulit ay nangangailangan ng supra-subject na kaalaman, na hindi ibinibigay ng paaralan.

- Magiging bahagi ba ng network ng Quantorium ang parke ng teknolohiya na naghahanda upang buksan, na inilunsad sa Chelny noong 2015?

Ganap na tama. Sa katapusan ng Pebrero, dalawa pang Quantorium ang magbubukas nang magkatulad (sa Almetyevsk at Nizhnekamsk), bawat isa ay may sariling mga detalye. Ang pagiging natatangi ng aming proyekto ay nakasalalay sa katotohanan na, kasabay ng parke ng teknolohiya, lilikha kami ng isang buong network ng mga teknikal na lupon ng isang bagong uri sa mga paaralan sa Nizhnekamsk at sa rehiyon. Sa kanila, ang mga bata, na nagsisimula nang literal mula sa unang baitang, ay magsisimulang makisali sa teknikal na pagkamalikhain sa isang na-update na format. Ang mga club ay gagana sa batayan ng mga paaralan, ngunit sa ilalim ng metodolohikal na patnubay ng parke ng teknolohiya. Ito ay napakalaking bilang ng mga bata na ating isasama sa kilusang ito.

- Ilan ang pinag-uusapan natin?

7,000-8,000 bata, simula sa unang baitang. Ang pinakamahusay sa kanila ay makakarating sa parke ng teknolohiya, na magkakaroon ng kapasidad na 1,000 bata bawat taon. Ang mga bata na nagsimula nang mag-aral ng kimika at pisika sa paaralan ay pupunta sa parke ng teknolohiya, iyon ay, mga mag-aaral simula sa ikapitong baitang.

- Anong mga problema ang lulutasin mo sa iyong mga anak?

Susubukan naming ipakilala ang mga ito sa mundo ng mga propesyon na may kaugnayan sa Nizhnekamsk, ang pagbuo ng mga petrochemical at pagdadalisay ng langis. Kabilang dito ang mga propesyonal na pagsusulit, mga ekspedisyon sa mga negosyo, at pakikilahok sa kilusang WorldSkills Junior. Sa kasalukuyan ay mayroon itong dalawang kakayahan na may kaugnayan sa teknolohiyang kemikal: katulong sa laboratoryo pagsusuri ng kemikal at pagproseso ng mga plastik.

Bibigyan din namin ang mga bata ng karagdagang kaalaman sa paksa: hindi sa pisika at kimika purong anyo, ngunit kaalaman tungkol sa mga proseso at phenomena. Proseso ng edukasyon ay ituturo ng mga guro mula sa aming unibersidad at sangay ng Nizhnekamsk. Isasama rin namin ang mga nagtapos na mag-aaral at mag-oorganisa ng mga student landings. Magkakaroon tayo ng maraming manlalaro sa larangang ito mula sa siyentipikong pananaw. Magsasagawa sila ng mga lektura, mga master class, mga pampublikong pagtatanghal: maraming bagay na lampas sa saklaw ng kurso sa paaralan. Siyempre, ang lahat ng pagsasanay ay hindi magiging mainip: sa anyo ng mga kumpetisyon, pakikipagsapalaran, walang katapusang mga kaganapan, mga kumperensya.

Kasabay nito, pag-aaralan ng mga bata ang mga pangunahing kaalaman sa agham, gagawa ng sarili nilang mga ulat, at maghahanda ng mga siyentipikong ulat. Nilalayon naming isali ang mga bata sa pagtatrabaho sa mga proyektong nauugnay sa negosyo. Ibig sabihin, ang mga proyekto na aming iaalok para ipatupad para sa mga bata ay ganap na nakatuon sa mga problema ng aming mga negosyo.

- Mayroon bang anumang mga paunang kasunduan sa mga negosyo?

tiyak. Sa Nizhnekamskneftekhim, Taneco, Nizhnekamskshina at Ammonium. May problema sa lakas ng goma. Magkakaroon kami ng hiwalay na direksyon para subukan ng mga bata, sa kahilingan ng Nizhnekamskshina, na harapin ang isyung ito.

- Talaga bang hindi kayang lutasin ng mga mahuhusay na isipan ng may sapat na gulang ang mga isyung ito, ngunit kaya ng mga bata?

Palaging maraming bahagi ang mga ganitong problemadong isyu. Dapat nating ipakilala ang mga bata sa mga prosesong ito at magsimulang magtrabaho nang hakbang-hakbang, upang maunawaan nila kung ano ang problema, kung paano ito malulutas, at sa isang lugar ay magmungkahi ng kanilang sariling mga solusyon. Sa huli, dapat tayong bumuo ng isang seryosong grupo ng mga bata na magiging handa para sa mga aktibidad sa engineering ng proyekto.

Kung ang isang bata ay magtagumpay sa isang proyekto sa antas ng pagsisimula, mayroong isang makatwirang link dito, siya ay makakalipat sa Engineering Center sa mga baitang 10-11. Ang parke ng teknolohiya ng mga bata ay umaangkop sa istraktura nito. Sa Engineering Center, na magbubukas nang kahanay sa parke ng teknolohiya, ang dalawang laboratoryo ng sertipikasyon ay nilikha na sasamahan ang mga pangunahing proseso ng Nizhnekamskneftekhim at Nizhnekamskshina. Ang isa ay haharap sa sertipikasyon ng mga plastik. Ngayon, ang mga tagagawa ng Nizhnekamsk ay napipilitang magpadala ng mga sample ng produkto para sa sertipikasyon sa ibang bansa at magbayad ng maraming pera para dito. Sa pagbubukas ng isang laboratoryo sa Nizhnekamsk, ang lahat ng mga gastos ay magiging sampu-sampung beses na mas mababa. Bilang karagdagan, posible na gumawa ng mga bagong uri ng mga produkto at agad na patunayan ang mga ito.

- Sa anong mga lugar gagana ang Quantorium sa Nizhnekamsk?

Kabilang dito ang anim na "quanta" - mga direksyon. Ang pinakamalaki at pinakamakapangyarihan ay ang "Nanokvantum", na kinabibilangan ng mga lugar ng unibersidad sa larangan ng teknolohiyang kemikal. Ang iba ay ang "Roboquantum", "Energyquantum", "Neuroquantum", "Geoquantum" at "Industrial Design".

Sa "Neuro" susubukan naming harapin ang mga proseso na may kaugnayan sa biochemistry, mga pagtatangka na lumikha artipisyal na katalinuhan, magdala ng sarili mong karanasan. Sa kabilang banda, ito ay isang pagpapabuti sa proseso ng rehabilitasyon ng katawan, halimbawa, naka-target na paghahatid produktong panggamot sa apektadong organ. Isasagawa rin ang trabaho gamit ang mga medikal na kagamitan sa mga tuntunin ng modernisasyon, pagpapabuti at mga pagtatangka na lumikha ng mga bagong modelo. Sa Enerhiya kami ay tututuon sa mga alternatibong mapagkukunan ng enerhiya. At kabilang dito ang mga biofuels, ang paglipat sa renewable sources, solar at wind energy at marami pang iba. Ang Quantum "Robo" ay nakatuon sa posibilidad ng pagpapakilala ng robotics sa paggawa ng kemikal. Sa pamamagitan ng paraan, ang Nizhnekamskshina ay mayroon nang mga robot. Ang Quantum "Geo" ay isang paksa na may kaugnayan sa pagbuo ng mga bagong istante at pag-aaral ng istraktura ng lupa; ito ay mas interesado sa mga manggagawa ng langis. Ang "Nano" ay ganap na kemikal na teknolohiya; maraming trabaho ang gagawin sa mga nanomaterial. Ang "industriyal na disenyo" ay isang seryosong lugar, na kawili-wili sa amin dahil ang unibersidad ay may "Soyuzkhimpromproekt", na nagdidisenyo ng mga bagong negosyo para sa kemikal at petrochemical na industriya. Kaya sa parke ng teknolohiya, isasagawa ang trabaho sa lugar na ito sa disenyo ng mga lugar, kasangkapan, mga fixture, at buong pasilidad ng produksyon.

- Saan matatagpuan ang lokasyon ng Quantorium?

Sa isa sa mga palapag ng Engineering Center na may lawak na humigit-kumulang 1,000 sq. Matatagpuan ito sa gusali ng dating sangay ng KNITU-KAI, na inilipat sa amin isang taon na ang nakakaraan ng opisina ng alkalde ng Nizhnekamsk.

- Ito ba ang magiging pagtitiyak ng parke ng teknolohiya sa Nizhnekamsk?

Ang lugar na may kaugnayan sa mga kemikal na teknolohiya at biotechnologies ay ipapakita dito nang seryoso. Ang lahat ng ito ay nangangako sa mga tuntunin ng praktikal na pangangailangan. Bilang karagdagan sa mga pangunahing kakayahan, bubuo tayo ng malambot na kasanayan sa mga bata - malambot na kakayahan. At ito ay ang kakayahang magtrabaho sa isang koponan, mga kasanayan sa komunikasyon, mahusay na kaalaman sa teknikal sa Ingles, makipagtulungan sa teknolohiya ng impormasyon, pagtaas ng pagpapahalaga sa sarili. Naglihi kami ng isang kilusan doon - "scouting". Sa relatibong pagsasalita, kinuha ko ang paksang "mga kritikal na phenomena". Ang Scouting ay nagpapahiwatig na kailangan ko munang malaman kung sino sa mundo ang nagtatrabaho sa paksang ito at sa anong bahagi natin competitive advantage. Isa itong seryosong gawaing analitikal na kakaunti lang ang gumagawa. Maraming mga negosyo ang nag-utos ng gayong pagmamanman, ngunit walang gumawa nito.

Sinasabi mo na ang mga negosyo ay nag-uutos ng mga proyekto. At kung sila ay maayos na binuo, ang mga negosyo ba ay handang magbayad para sa kanila?

Sumang-ayon kami sa alkalde ng Nizhnekamsk Aidar Metshin na ang parke ng teknolohiya ay magkakaroon ng isang seryosong lupon ng mga tagapangasiwa, na magsasama ng halos lahat ng "mga heneral" - mga pinuno ng pinakamalaking negosyo. Gagawa siya ng naaangkop na mga desisyon. Bilang karagdagan, gagana rin ang isang ekspertong konseho na binubuo ng mga siyentipiko. Kung sinabi ng ekspertong konseho na ito ay seryosong pananaliksik at may praktikal na halaga, at pagkatapos ay inirerekomenda ito para sa pagpapatupad, kung gayon ang interesadong negosyo ay gagawa ng mga bagay na ito. Ang kapalaran ng mga startup na lumitaw sa loob ng mga pader ng technopark ay paunang natukoy. Narito ang lahat ay malinaw at nakatali sa isang singsing, isang hanay ng mga kaganapan. Ito ang uniqueness ng technology park. Pero lahat ng sasabihin ko kailangan nating gawin. Malayo na ang narating natin, ngunit kailangan nating lumayo. Kung ipapatupad natin ang lahat ng binalak, at wala akong pag-aalinlangan tungkol dito, ito ang magiging precedent Pederasyon ng Russia. Ang lahat ng nakaraang matagumpay na modelo ng mga parke ng teknolohiya ay nauugnay sa robotics o mga teknolohiyang IT. Ngunit hindi ito isang isyu sa Russia, ngunit muling pamamahagi. Kung ipapatupad natin ang ating proyekto, maaari tayong maging sentro ng atraksyon muna para sa Tatarstan, at pagkatapos ay para sa buong Russia.

- Paano nagsimula ang proyekto?

Mula sa isang pagbisita sa Kazan, Deputy Minister of Education ng Russia Veniamina Kaganova sa tag-araw ng 2016. Pagkatapos ay sinabi niya na kung mayroong isang unibersidad sa republika na interesado sa pagbuo ng isang parke ng teknolohiya ng mga bata, kung gayon ang aming proyekto ay tatanggap ng priyoridad na suporta. Bilang resulta, ang Tatarstan ay nag-aplay para sa isang pederal na gawad sa Ministri ng Edukasyon at Agham at nanalo ito.

- Anong uri ng financing ang pinag-uusapan natin kapag lumilikha ng Quantorium technology park?

Ang Ministri ng Edukasyon ay naglaan ng 48 milyong rubles, ang republika ay nagbigay ng 30 milyon, at halos 30 milyon ang ibinigay ng mga negosyo ng Nizhnekamsk. Sa tingin namin, hindi pa ito ang limitasyon. Kung magpapatuloy tayo, lalabas ang mga bagong kahilingan.

- Para saan pangunahing ginamit ang perang ito? Upang bumili ng kagamitan?

Para sa pagsasaayos ng mga lugar at para sa mga kagamitan ng mga quants mismo. Ang isang maliit na bahagi ay naglalayong magsanay ng mga guro (ang parke ng teknolohiya ay may sariling kawani ng 12 guro). Bumili kami ng robotics, maraming kagamitan sa laboratoryo, 3D printer, plotter, cutter. Sa pang-industriyang disenyo, ang mga modelo ay ipi-print sa mga 3D printer at scanner. Ang quanta ay nilagyan upang maisagawa nila pananaliksik sa laboratoryo, subukang ipatupad ang mga siyentipikong ideya.

- Libre ba ang pagbisita sa Quantorium para sa mga bata?

tiyak. Ang lahat ng ito ay magiging libre. Bilang karagdagan, ang Quantorium ay magpapatakbo ng limang club. Isa na rito ay ang "Mga Malayang Bata". Dito matututong gawin ng bata ang lahat ng dapat niyang gawin. normal na tao sa bahay: para sa mga lalaki ito ay nag-aayos ng isang socket, screwing sa isang ilaw bombilya, pagmamaneho ng isang pako, gamit ang isang distornilyador; para sa mga batang babae - tumahi, mangunot, burda, ilagay sa isang patch. Bilang karagdagan, magkakaroon tayo ng parent club, isang "Key Competencies" club, isang "Information" club para sa mga gustong gumawa ng mga website, magtrabaho sa mga social network, mag-promote ng mga event, at isang club na karaniwang tinatawag na "Delayed Engineering Solutions" para sa super -mga intelektwal.

May-akda ng gawain:

• Ishkuvatova
• Guzel
• Baitang: 8
• Paaralan: sekondaryang paaralan ng Bikmirovskaya
• Superbisor:
• Omarova A.Sh.,
• Arslanbaeva S.T.

Layunin ng gawaing pananaliksik:

• Galugarin:

• Kasaysayan ng skullcap;

• Layunin ng skullcap;

• Mga uri ng skullcaps;

• Skullcap ngayon.

Headdress

• Bumaling kami sa suit ng isang lalaki, o sa halip, ang pinakamahalagang detalye nito - ang headdress. Ang pinakamahalagang bagay - dahil kahit ngayon ang skullcap ay nananatiling isang ipinag-uutos na katangian ng pananamit para sa bawat Muslim sa lahat ng mga pinaka makabuluhang kaganapan.

^ Pinagmulan ng bungo

• Ang salitang "skullcap" ay nakuha ang pangalan nito mula sa Turkic na "tyube", na isinasalin bilang "itaas, tuktok". Ang skullcap ay isinusuot ng mga mamamayan ng Gitnang Asya, gayundin sa Afghanistan, Iran, Turkey, at rehiyon ng Volga ng mga Tatars at Bashkirs. Kasama ng pag-iingat sa mga pangkalahatang tampok, ang skullcap ay palaging nakikilala sa pamamagitan ng indibidwal na sulat-kamay ng mga masters na lumikha nito.

Kwento

• Ang kasaysayan ng skullcap ay bumalik sa malayo. Ang katibayan ng pagkakaroon ng parang skullcap na headdress na isinusuot noong sinaunang panahon ay natagpuan sa sculpture, numismatics, wall paintings, at book miniatures noong ika-15 - ika-16 na siglo.

^ Palamuti sa bungo.

Ito ay nagkakahalaga ng pakikipag-usap tungkol sa mga burloloy sa partikular. Halos lahat ng mga ito, kahit na ang pinakasimpleng mga ito, ay minsan ay may simbolikong kahulugan. Halimbawa, ang isang kulot na pabilog na saradong pattern ay nangangahulugan ng taunang cycle, ang kawalang-hanggan ng buhay, at ang pagnanais para sa mahabang buhay. Tinirintas na "lubid" - unyon, komonwelt, relasyon sa kasal. Ang palamuting bulaklak ay isang simbolo ng buhay sa lupa, pasasalamat sa Lumikha para sa kagandahan at kabutihang-loob ng kalikasan. Ang isa sa mga pangunahing elemento ng floral ornament ng mga taong Turkic, lalo na minamahal ng mga Tatar, ay isang pinasimple na imahe ng isang tulip, isang memorya ng malalayong steppes, isang simbolo ng muling pagsilang sa tagsibol. Ang mga burloloy sa anyo ng mga ipinares na kulot, na nakapagpapaalaala sa mga sungay ng ram, ay bumalik din sa malayong nomadic na nakaraan - upang ang may-ari ay hindi mawala ang kanyang mga baka, siya ay magiging mayaman at masagana. At may mga palamuting karaniwan sa mga Eurasian people, halimbawa solar, mga palatandaan ng araw- ito ay mga anting-anting na, ayon sa alamat, ay nag-iwas sa sakit at kasawian

^ Layunin ng skullcap

• Mula noong sinaunang panahon, ang skullcap ay isang mahalagang bahagi ng pambansang pananamit. Ang skullcap ay hindi lamang isang simpleng headdress, ngunit binibigyang diin ang isang tao bilang mahinhin, maayos, at isang mananampalataya. Samakatuwid, tungkol sa isang tao na isang tunay na mananampalataya, na namumuhay ayon sa mga alituntunin ng Koran, sinabi nila na "siya ay ipinanganak sa isang bungo."

Pagbasa ng panalangin

Mga hugis ng bungo

Ang mga Russian Tatars at Bashkirs ay nagsusuot ng mga bungo na may patag o matulis na tuktok. Ang mga hugis ng mga takip ng bungo ay iba-iba: mababa, mataas, matulis at may patag na tuktok, na may at walang brush, sa hugis ng isang silindro. Ang mga bungo ay karaniwang tinatahi mula sa pelus, na may burda ng maraming kulay na mga sinulid na sutla, pinalamutian ng ginto o pilak na sinulid, kuwintas, kislap, bato, at kalaunan ay may mga kuwintas, bugle, at perlas.

• Malambot at matigas, na may isang bilog na tuktok at isang patag, sutla, pelus at brocade - sila ay parang isang calling card ng kanilang may-ari, na nagpapatotoo sa kanyang pinagmulan, lugar ng paninirahan, hanapbuhay, at kayamanan.

^ Kalyapush at takiya

May panahon na ang mga lalaking Tatar ay hindi maisip na walang bungo. Ayon sa kaugalian ng mga Muslim, ang buhok ay kalbo at nakasuot ng bungo. Mayroong dalawang uri ng skullcaps - kalyapush at taqiya. Ang Takiya ay katulad ng hugis sa isang niniting na sumbrero, na natahi mula sa apat na bahagi. Sa mga Tatar, ang skullcap ay karaniwang tinatawag na kalypush. Ang Kalyapush ay isang salitang Farsi: kala - ulo, pushidan - pantakip, i.e. "Bago magdasal, takpan mo ang iyong ulo."

• Ang Kalyapush ay ang paboritong headdress ng mga intelihente at manggagawa sa opisina. Sa mga larawan mula sa unang bahagi ng ika-20 siglo, makikita natin ang mga lalaking nakasuot ng itim na sumbrero.

• Larawan

• Gabdulla Tukay.

Skullcap ngayon

• Ang headdress na ito ay hindi nawala ang kaugnayan nito ngayon. Iyon ang dahilan kung bakit ang sining ng dekorasyon ng mga takip ng bungo ay hindi tumigil: ang bawat master ay may sariling natatanging istilo, gumagamit ng mga modernong materyales at motif para sa dekorasyon.

Mga mayayamang bungo

Amal

Emir

Kubalek

skullcap sa kasal

Mga bungo na may brush

Skullcap para maligo

Uzbek skullcaps

Nikah

Ang pinakamagandang regalo ay isang bungo

• Ang modernong skullcap ay ang pinakamagandang regalo. Ang bawat lalaking Muslim ay dapat magkaroon ng isa. Iniuugnay tayo nito sa ating kasaysayan at sa mayamang tradisyon ng mga tao. Ang bungo ay simbolo ng dignidad, kabaitan, at paggalang sa Diyos.

Ang isa sa mga kailangang-kailangan na katangian ng pambansang damit ng Tatar ay ang mga headdress. Ang Skullcap ay isang sinaunang pambansang Tatar na headdress. Ang pangalang skullcap ay nagmula sa salitang Turkic na "tyube", na nangangahulugang "itaas". Sa pamamagitan ng hitsura Ang skullcap ay isang maliit na takip na may burda na mga pattern.

Ang mga unang pagbanggit ng pagkakaroon ng mga takip ng bungo ay matatagpuan sa sinaunang panahon. Matatagpuan ang mga ito sa mga wall painting, sculpture, terracotta figurine, at oriental miniature noong ika-15 at ika-16 na siglo.

May isang opinyon na ang mga bungo ay lumitaw sa Asya bago pa ang paglitaw ng Islam doon. Noong sinaunang panahon, ginagamit ang mga espesyal na simbolo sa mga bungo. Sa pagdating ng Islam, ang papel ng skullcap ay nagbago nang malaki. Sa Middle Ages, ang isang debotong Muslim ay hindi maaaring nasa isang pampublikong lugar na walang saplot sa ulo. Sa oras na iyon na ang skullcap ay naging isang katangian ng relihiyosong kasuutan ng mga lalaki, pagkatapos ay natanggap ang katayuan ng isa sa mga pangunahing dekorasyon nito.

Isinasaalang-alang ang mga sample ng mga sinaunang takip ng bungo na itinayo noong kalagitnaan ng ika-19 na siglo, hindi maaaring hindi mapansin ng isa ang pangangalaga ng mga sinaunang artistikong tradisyon at ilang pagkakaiba sa pagbuburda, ang pagkakaroon ng maliliit na archaics.

Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, natanggap ang mga bungo Gitnang Asya medyo laganap at kinakatawan ng isang malaking iba't ibang mga estilo. Makakakita ang isang tao ng hugis-kono na mga bungo, hemispherical, patag at parisukat. Habang mga debotong Muslim tinakpan nila ng turban ang bungo sa paraang kalahati lang nito ang makikita.

Noong ika-19 na siglo, ang mga kababaihan ay nagsusuot din ng mga bungo, bagaman sa una ang kaugalian, ayon sa kung saan ang lahat ng kababaihan ay kinakailangang magsuot ng mga bungo, ay itinuturing na negatibo. Mayroon ding mga bungo ng mga bata. Tinakpan nila ang ulo ng mga sanggol bilang anting-anting. Ang mga sumbrero ng mga bata ay hugis-kono na may nakasabit na laso at may puki sa dulo.
Simula sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, nagkaroon ng trend ng mga pagbabago sa hugis ng skullcap. Nagiging mas magkakaibang ang mga ito, at ang palamuti na nagpapalamuti sa headdress ay nagpapahayag ng lokal na lasa at mga pantasya ng mga craftswomen. Ang mga bungo ay maaaring matulis at hugis-kono, bilog, hemispherical, tetrahedral, na may mababa o mataas na gilid, na pinutol ng isang sutla o velvet na hangganan.

Ang mga bungo ay pangunahing ginawa mula sa malambot na materyales, habang itaas na layer at ang lining ay ikinakabit ng maliliit na tahi. Ang skullcap ay madalas na pinalamutian ng mga pambansang pattern, na ginawa gamit ang mga kuwintas, sparkles o gintong burda. Ang ilang mga headdress ay walang karagdagang palamuti, dahil ang mga ito ay gawa sa pelus. Ang edad ng may-ari ay tinutukoy ng pattern sa skullcap - mas gusto ng mga kabataan ang maliwanag at mayaman na lilim, at ang mga tao ng mas lumang henerasyon ay nagsuot ng mas katamtamang pagbuburda.

Ang kasaysayan ng hitsura at pag-unlad ng skullcap ay sakop sa maraming mga lihim, at ngayon ay nagbibigay ng masaganang pagkain para sa pagbuo ng imahinasyon ng mga mananaliksik. Ang iba't ibang mga alamat at paniniwala ay nauugnay sa mga bungo, ngunit ngayon ang tunay na kahulugan ng wika ng mga pattern sa skullcaps ay lalong nakalimutan. Gayunpaman, ang mga sinaunang burda ay nakaligtas din hanggang sa araw na ito, na nagpapahintulot sa sinaunang Tatar na palamuti sa ulo na matuwa sa mga mata ng mga kontemporaryo.