Slav pagan dini inançlarında, birden fazla tanrıya tapan birçok halkın özelliği olan tanrılar arasında bir hiyerarşi vardı. Eski Slavların da kendi tanrı panteonları vardı, ancak toplam sayının içinde farklı Slav kabilelerinin kendi klan kabileleri tarafından en çok saygı duyulan "kendi" tanrıları vardı.
Slavlar arasındaki en eski yüce erkek tanrı Rod'du. Zaten 12.-13. yüzyıllarda paganizme karşı Hıristiyan öğretilerinde. Rod hakkında tüm halkların taptığı bir tanrı olarak yazıyorlar.
Rod gökyüzünün, fırtınaların ve doğurganlığın tanrısıydı. Onun hakkında bir bulutun üzerinde gezindiğini, yere yağmur yağdırdığını ve bundan çocuklar doğduğunu söylediler. O, dünyanın ve tüm canlıların hükümdarıydı ve pagan bir yaratıcı tanrıydı.
İÇİNDE Slav dilleri Kök "cins", akrabalık, doğum, su (kaynak), kâr (hasat), insan ve vatan gibi kavramların yanı sıra "rhodia" adı verilen kırmızı renk ve şimşek, özellikle top şimşek anlamına gelir. Bu aynı kökenli kelimelerin çeşitliliği şüphesiz pagan tanrısının büyüklüğünü kanıtlamaktadır.
Slavlar, Ata Tanrı Rod'un tüm canlıları yarattığına ve Dünyaları emrettiğine ve ardından işten emekli olup dinlenmeye başladığına inanıyordu. Ancak Çubuk büyük ölçekte yeni şeyler yaratmayı bırakmış olsa da, hayır, hayır yine de güzel, kullanışlı ve gerekli bir şey ortaya çıkaracak. Slavların ataları, istedikleri saat ve günde destek, yardım veya tavsiye için Rod'a başvurabileceklerini anladılar. Bu nedenle düşünce ve ruhlarını O'na kavuşturmak için O'nun işaret ve sıfatlarını kullandılar. Tüm atalarımız bu Yüce Tanrı'da mevcuttur, bu nedenle Tanrı Çubuk bizim ana tanrımızdır.
Öznitellikler Tanrı - Rhoda:
- Kuş - leylek, ördek.
- Ağaç - meşe.
- Treba (sunum) - artık Slavlar, ölen ebeveynlerini ve akrabalarını onurlandırırken Tanrı Rod'a talepte bulunmaya devam ediyorlar - mezarlarına renkli yumurtalar veya Paskalya kekleri getiriyorlar.
Antik pagan panteonunun bir parçası olan tüm Slav tanrıları bölünmüştü. güneş tanrıları(güneş tanrısının dört hipostası) ve işlevsel tanrılar:
- Slavların yüce tanrısı Rod'du. Mevsim sayısına göre Güneş Tanrısının dört hipostası vardı: Khors (Kolyada), Yarilo, Dazhdbog (Kupaila) ve Svarog (Svetovit).
- İşlevsel tanrılar: Perun – yıldırımların ve savaşçıların koruyucusu; Semargl - ölüm tanrısı, kutsal göksel ateşin görüntüsü; Veles - kara tanrı, ölülerin efendisi, bilgelik ve büyü; Stribog rüzgar tanrısıdır.
Antik çağlardan beri Slavlar mevsimlerin değişimini ve güneşin değişen evrelerini kutladılar. Bu nedenle, her mevsim (ilkbahar, yaz, sonbahar ve kış), özellikle mevsim boyunca saygı duyulan Güneş tanrısının (Hors/Kolyada, Yarilo, Dazhdbog/Kupaila ve Svarog/Svetovit) kendi hipostazından sorumluydu.
Tanrı Khors'a (güneş-bebek Kolyada) kış gündönümü ile bahar ekinoksu arasındaki dönemde (22 Aralık'tan 21 Mart'a kadar) tapınılırdı; genç güneş Yarila'ya - bahar ekinoksu ile yaz gündönümü arasında (21 Mart'tan 22 Haziran'a kadar); güneş kocası Dazhdbog'a (Kupayla) - yaz gündönümü ile sonbahar ekinoksu arasındaki dönemde (22 Haziran'dan 23 Eylül'e kadar); bilge yaşlı güneş Svarog'a (Svetovit) - sonbahar ekinoksu ile kış gündönümü arasında (23 Eylül'den 22 Aralık'a kadar).
Paylaşımı, şansı, mutluluğu ifade etmek için Slavlar, tüm Slavlarda ortak olan “tanrı” kelimesini kullandılar. Örneğin “zengin” (Tanrı’ya sahip olmak, pay sahibi olmak) ve “fakir” (karşıt anlam) kavramlarını ele alalım. “Tanrı” kelimesi çeşitli tanrıların isimlerinde yer alıyordu - Dazhdbog, Chernobog, vb. Slav örnekleri ve diğer en eski Hint-Avrupa mitolojilerinin kanıtları, bu isimlerde, eski mitolojik fikir katmanının bir yansımasını görmemizi sağlar. Proto-Slavlar.
Bir taraftan veya diğerinden sorumlu olan tüm mitolojik yaratıklar insan hayatı, üç ana seviyeye ayrılabilir: en yüksek, orta ve en düşük:
- Evet, üzerinde Üst düzey Slavlar için “işlevleri” en önemli olan ve en yaygın efsane ve mitlere katılan tanrılar yer alıyordu. Bunlar arasında Svarog (Stribog, Cennet), Dünya, Svarozhichi (Svarog ve Dünyanın çocukları - Perun, Dazhdbog ve Ateş) gibi tanrılar bulunur.
- Orta düzeyde, Rod, Chur u gibi kapalı küçük grupların bütünlüğünü temsil eden tanrıların yanı sıra, ekonomik döngüler ve mevsimsel ritüellerle ilişkili tanrılar vardı. Doğu Slavlar ve benzeri. En yüksek seviyedeki tanrılara göre insana daha az benzeyen dişi tanrıların çoğu muhtemelen bu seviyeye aitti.
- Açık en alt seviye en yüksek ve orta seviyedeki tanrılara göre insana daha az benzeyen yaratıklar yerleştirildi. Bunlar arasında kekler, goblinler, deniz kızları, gulyabaniler, banniki (baennikler) vb. yer alıyordu.
Antik Slavların ana patronları hakkında daha fazlasını okuyun
Tanrı Perun
Eski bir Bizans yazarı, Slavların hükümdarlarını yıldırımın yaratıcısı Tanrı olarak gördüklerini yazmıştı. Gök gürültüsü tanrısı Perun orta yaşlı bir adam olarak temsil edildi. güçlü adam gri saçlı, gümüş rengi kafalı, altın rengi bıyıklı ve sakallı. Şimşekler, baltalar veya oklarla silahlanmış bir at veya araba üzerinde gökyüzünde geziniyordu. Perun dünyanın üst kısmının hükümdarıydı - Dünya Ağacı'nın tepesi, gökyüzünün ve dağların efendisiydi, bulutlara ve göksel sulara komuta ediyordu. Yeryüzünü hayat veren yağmurlarla sulamak ya da kuraklık ya da fırtınayla cezalandırmak onun elindeydi. Perun'un okları dünyadaki herkesi vurabilir.
Zamanla Perun, askeri işlerde asistanı olan prens ve ekibinin patronu olur. Perun özellikle Doğu Slav prensleri tarafından saygı görüyordu. Kızıl Güneş Prensi Vladimir, Kiev'de, prenslik sarayının yanındaki bir dağa, gümüş başlı ve altın bıyıklı bu tanrının ahşap bir resmini yerleştirdi ve Perun'u tanrılar arasında şef ilan etti.
Perun'a boğalar ve horozlar kurban edildi; tanrının putunun yanına veya kutsal meşe ağacının yakınına yerleştirildiler. Özellikle önemli vakalar Düşmanlarını yenmek için Tanrı'dan yardım istemek istediklerinde Perun'a insan kurban ettiler. Esirleri ve hatta kabile arkadaşlarını kurayla öldürdüler: “Bir oğlana veya kıza kura çekeriz; Kimin başına gelirse Allah rızası için onu öldürürüz.”
Tanrı Veles
Antik Slavlar, Perun'dan daha az olmamak üzere, evcil hayvanların, ticaretin ve zenginliğin koruyucusu olan "sığır tanrısı" Veles'e (veya Volos'a, yani kıllı, tüylü) saygı duyuyorlardı. "Zengin" kelimesi aslında "Tanrıya sahip olmak", "Tanrının korumasından yararlanmak" anlamına geliyordu; fakir, "sefil" - tam tersine "Tanrı'dan mahrum" anlamına geliyordu. Başlangıçta bulut bastırıcı Perun'un (gök gürültüsü Turu) lakaplarından biri; daha sonra temel anlamı unutulunca soyutlanmış ve olduğu gibi kabul edilmiştir. isim ayrı bir tanrı. Gibi "sığır tanrısı"(Laurentian Chronicle) Volos, göksel, efsanevi sürülerden sorumluydu, onların hükümdarı ve çobanıydı, ancak daha sonra insanların eski fikirlerine karşı bilinçli tutumunun kaybolmasıyla, kendisine sıradan, dünyevi sürülerin himayesi ve korunması atandı.
Dünyevi hasadın, yağmur taşıyan bulut sürülerinin döktüğü göksel süte bağımlılığı nedeniyle Volos'a, çoban karakterinin yanı sıra, çiftçinin işlerine yardım eden bir tanrı anlamı da verilmiştir. Sıkıştırılmış alanda ayrılma geleneği vardı "Sakalımdaki kılları toplayacağım." Otlar, çiçekler, çalılar, ağaçlar çağrıldı "yeryüzünün kılları"
Antik çağlardan beri sığırlar bir kabilenin veya ailenin ana zenginliği olarak kabul edilmiştir. Bu nedenle hayvan tanrısı Veles aynı zamanda zenginlik tanrısıydı. "Volo" ve "vlo"nun kökü oldu ayrılmaz parça“volode” (sahip olmak) kelimeleri.
"Magi" kavramı aynı zamanda Veles kültüyle de ilişkilidir, çünkü bu kelimenin kökü de "kıllı", "kıllı" kelimelerinden gelir. Antik çağda ritüel danslar, büyüler ve ritüeller gerçekleştirirken Magi, bir ayının veya başka bir hayvanın derisini (dlaka) giyerdi.
“Oleg'in Yunanlılarla yaptığı anlaşmada, Rusların kendi adına ve Perunov'a bağlılık yemini ettikleri, ona özel saygı duydukları Volos'tan da bahsediliyor, çünkü o, onların ana zenginliği olan hayvancılığın koruyucusu olarak kabul ediliyordu” (N.M. Karamzin. “Tarihçe Rusya Devleti”).
Mokoş
Mokoş(Makosha, Makesha) - gök gürültüsü Perun'un karısı olan Doğu Slavların ana tanrıçalarından biri. Adı iki bölümden oluşuyor: "ma" - anne ve "kosh" - çanta, sepet, kulübe. Mokosh, iyi bir hasadın annesi olan dolu koşların annesidir.
Bu bir doğurganlık tanrıçası değil, ekonomik yılın sonuçlarının bir tanrıçası, bir hasat tanrıçası ve bir bereket vericidir. Hasat her yıl kurayla, kaderle belirlenir, bu yüzden o aynı zamanda kader tanrıçası olarak da saygı görürdü. Onu tasvir ederken zorunlu bir özellik berekettir. Bu tanrıça, soyut kader kavramını somut bolluk kavramıyla birleştirdi, hane halkını korudu, koyunları kırktı, eğirdi ve dikkatsizleri cezalandırdı. Spesifik "döndürücü" kavramı metaforik olanla ilişkilendirildi: "kaderin dönmesi."
Mokosh evliliği ve aile mutluluğunu korudu. Geceleri bir kulübede dönen, büyük kafalı ve uzun kollu bir kadın olarak temsil ediliyordu: batıl inançlar yedekte ayrılmayı yasaklıyor, "Aksi takdirde Makosha giyinecek."
Mokosh imajının doğrudan devamı Paraskeva Pyatnitsa idi. Dünyanın tüm meyveleri elinin altında olduğundan hasadın akıbetini de biliyordu. ürünlerin, hammaddelerin, el sanatları ürünlerinin dağıtımı. Ticareti yöneten ve ticareti koruyan oydu.
1207'de Novgorod'da Torg'daki Paraskeva Pyatnitsa Kilisesi inşa edildi, aynı kiliseler 12.-13. Moskova'nın Chernigov kentinde alışveriş ve avlanma sırasında.
Mokosh, Prens Vladimir'in panteonunda idolü tepenin üzerinde duran tek kadın tanrıdır. “Ve Volodimer Kiev'de tek başına hüküm sürmeye başladı. Ve putları kule avlusunun dışındaki tepeye yerleştirin: Perun tahtadır, başı gümüştür, bıyığı altındır, Khursa, Dazhbog, Stribog, Smargla ve Makosh.”(12.-14. yüzyılların kaynakları). Bazı kuzey kabileleri arasında Mokosh soğuk ve kaba bir tanrıçadır: "Nemli, dalgalı kıyıda, yıldırım ateşini koruyan kehanet Mokusha, bütün gece iş milini tıklattı ve kutsal ateşlerden yanan bir iplik eğirdi."(A.M. Remizov. “Deniz-Okyanusa”).
Ateş, güneş ve rüzgar tanrıları
Eski Slavlar dünyanın üst kısmını bütün bir güneş tanrısı ailesiyle doldurdular. Bunların arasında en önemlisi ateş tanrısı Svarog'du. "Svarozhich" adı verilen ateşi doğurdu. O, Svarog, insanlara ateşi kullanmayı ve metalleri işlemeyi öğreten cennet gibi bir demirciydi.
Svarog'un oğlu, iyilik, sıcaklık, zenginlik veren güneş tanrısı Dazhdbog'du. Ateşli bir araba üzerinde gökyüzünde ilerledi. Bu tanrı tüm sakinlerin hamisi ve atası olarak kabul edildi Eski Rus Kendilerine "Dazhdboz'un torunları" adını verenler. Khors aynı zamanda Dazhdbog'un ikizi olan bir güneş tanrısıydı. Görünüşe göre, bu isim altında, güney Rusya ve Kiev nüfusu arasında buluşan İran halklarının temsilcileri tarafından saygı görüyordu. (İran dilinde Khors ismi “güneş” anlamına gelir). Yanlarında başka bir göksel varlıktan bahsediliyor: İlahi bereketleri yeryüzüne yayan rüzgar tanrısı Stribog.
Slavlar arasındaki en yüksek tanrıların tümü insan formuna sahipti; kanatlı köpek Simargla. Bu tanrının adı ve görünümü, büyük olasılıkla, peygamber kuşu Simurgh'a saygı duyan İran halklarından da ödünç alınmıştır. Ruslarda halk efsaneleri Div kuşu da benzer bir görünüme sahipti; bir ağacın tepesinde oturan, bir hayvan gibi çığlık atan, yenilgilerin ve sıkıntıların habercisiydi.
Batı Slavları arasında ateşli Svarog, Radogost veya Sventovita adı altında biliniyordu. Onların ana tanrısı olarak kabul edildi. Yerel rahipler onu bir savaş tanrısına dönüştürdü. Baltık şehri Arkona'da kırmızı bir çatıyla taçlandırılmış bir Sventovit tapınağı vardı (bu tapınaktaki her şey kırmızıydı). Tapınakta dört başlı ahşap bir idol ve ona adanmış bir silah bulunuyordu. İÇİNDE sağ el idolün elinde her yıl şarapla doldurulan bir boynuz vardı. Kalan içeceğin miktarına göre gelecekteki hasat hakkında tahminde bulundular. Çok az şarap kaldıysa, mahsulün kıt olması bekleniyordu. Tapınakta falcılıkta kullanılan kutsal beyaz bir at vardı.
Doğum tarihine göre başlıca Slav tanrıları ve patronları
Slav Patron Tanrıları, Slav atalarımızın yardım için başvurduğu ve teşekkür ettiği ilk kişilerdi. Atalarımızın her biri, hangi Koruyucu Tanrının kendisiyle uyum içinde olduğunu doğuştan biliyordu. Bir kişinin, rahimde bile, manevi formülünün bir parçasını taşıyarak Patron Tanrısının karakter özelliklerini edinmeye başladığına inanılıyordu. Bu nedenle patron, kişiyle ayrılmaz bir bağ içindeydi ve onu her durumda korumaya çalıştı.
korumak için kişisel Patronlarıyla uyum içinde yaşamaya çalıştılar. iç huzur, ritüel gelenekler. Her ne kadar önemli bir şey olmasa da. Sonuçta, özünde, Patron Tanrı, adamın kendisiyle aynı karakter özelliklerine sahipti. Ve bu enerji en başından beri içerideydi insan ruhu ve kader. Sonuçta o tam olarak ailesinden, atalarından geliyordu.
Patronunuzu daha önce nasıl tanıdınız? Slav tapınağı. Güneşin yumuşak ışınları yeni bir günü yavaş yavaş açıyor... Gri saçlı, sıra dışı, yere kadar uzanan beyaz bir elbise giymiş. Tavsiye için Tanrıları çağırır. Tek bir kişiye, nasıl bir Tanrı'nın ona koruma sağlayacağını anlamaya çağırır. Oldu özel eylem hatta kutsal çünkü bu şekilde atalarımıza saygı duyduk ve onların anılarını onurlandırdık. Bunun için tapınağın ortasında yanan ateşe tahıl talebi atıldı. Yangının davranışını izlediğinizden emin olun. Güçlü, yükselen bir ateş, Tanrıların çağrıyı duyduğunu ve insanlara ve patronunu çağıran kişiye cevap vermeye hazır olduklarını gösteriyordu.
21 Ocak'tan 20 Şubat'a kadar Stribog
21 Ocak – 20 Şubat tarihleri arasında doğan kişiler, ağırlık altında eğilmeye alışık olmayan, oldukça güçlü bireylerdir. hayat problemleri ve sıkıntılar. Sonuçta onların patronu rüzgarları kontrol eden tanrı Stribog'dur. Karanlık taraf Bu tür insanlar açgözlülük, hırs ve ikiyüzlülük olarak kabul edilir. Gücü çok seviyorlar ve her şeyi kullanıyorlar olası yöntemler başarmak için. Çevrenizdeki insanlar bunu sıklıkla hissederler. Negatif etki ve bu tür kişilere düşmanca davranın.
21 Şubat'tan 22 Mart'a kadar Mokosha
21 Şubat'tan 22 Mart'a kadar olan dönem tanrıça Mokosha'ya ayrılmıştır. Eski Slavlar onu ocağın bekçisi ile ilişkilendirdiler. Onun liderliğinde doğan insanlar ailelerine çok bağlıdırlar ancak ruhlarını ve iç dünyalarını başkalarına açıklamayı sevmezler.
23 Mart'tan 20 Nisan'a kadar Yarilo
23 Mart'tan 20 Nisan'a kadar olan dönem, baharın ana çiçeklenme zamanı olarak kabul edilir. Kesinlikle bu güzel zaman yıl içinde haklı olarak Güneş tanrısı Yaril'e verildi. Bu dönemde doğan insanlar alışılmadık derecede arkadaş canlısı ve nazik bireyler olarak kabul edilir. Yeni tanıdıklar ve arkadaşlar edinmek onlar için kolaydır. Ancak güneş gibi bu tür insanlar da zulme tahammül etmezler. kalıcı özgürlük eylemlerinizde.
21 Nisan'dan 21 Mayıs'a kadar Lada.
Lada, Rusya'da 21 Nisan ile 21 Mayıs arasında doğanları himaye etti. Tanrıça, Ailenin dişi vücut bulmuş hali olarak yaşamı ve sevgiyi kişileştirdi. Onun gelişiyle birlikte yeryüzünde sıcaklık ve uyum hüküm sürüyor. Bu dönemde Slavlar, doğanın bahar uyanışına adanan Ladodeniya'yı kutladılar. Lada'nın koruması altındaki doğum günleri farklı sağlık. Hoş, sade bir atmosfer yaratmayı ve başkalarıyla iyi geçinmeyi biliyorlar.
Lelya 22 Mayıs'tan 2 Haziran'a kadar
Yazın ilk ayında koruyucusu Letnitsa (veya Lelya) olanlar doğar. Perun'un karısı olarak kabul edildi ve aynı zamanda Gromovitsa veya Perunitsa olarak da adlandırıldı. Bu sembol 22 Mayıs'tan 2 Haziran'a kadar olan yaz sezonu için tipiktir. Şu anda doğum günü olanların zekası ve iyi bir mizah anlayışı gelişmiştir. Onlar her zaman partinin can damarıdırlar ve ihtiyaç sahiplerine mümkün olan her türlü desteği sağlamaya çalışırlar.
2 Haziran'dan 13 Haziran'a kadar Kostroma
Doğurganlığın ve baharın sembolü olan Kostroma'ya yaz başında 2 Haziran'dan 13 Haziran'a kadar sadece 10 gün ayrılmıştır. Onun vedasının şerefine, Malenitsa'nın günümüze ulaşan geleneğine benzer bir kutlama düzenlendi. Şapkası ve kıyafetleri yakıldı çünkü eski Slavlar bunun toprağı daha verimli hale getireceğine inanıyorlardı. Bu dönemde doğumu gerçekleşen kişiler edebiyat alanındaki yetenekleriyle öne çıkarlar.
13-21 Haziran arası Dodol
Dodola 13-21 Haziran tarihleri arasında hüküm sürdü. Gençliği ve güzelliği korudu. Bu zamanda doğanların yaşamları boyunca genç bir ruha sahip olduklarına, ancak doğa ve yaşam olaylarını düşünme eğilimleri nedeniyle biraz tembel olduklarına inanılıyordu.
Kolyada 22 Haziran'dan 6 Temmuz'a kadar
Veles'in (veya Kolyada'nın) gelişi 22 Haziran'dan 6 Temmuz'a kadar kutlandı. Bu kültün Slav kültüründe merkezi bir yeri vardı. Gün batımının saatini ve gecenin seyrini belirledi. Bu zamanda doğan insanlar pratik, bilge ve okült bilimlere ilgi duyan kişiler olarak nitelendiriliyordu.
Dazhdbog 23 Temmuz'dan 23 Ağustos'a kadar
Dazhdbog, 23 Temmuz'dan 23 Ağustos'a kadar Dünya'da hüküm sürdü. Rusya'da bu kült şu şekilde temsil ediliyordu: uzun adam bir arabada gökyüzünde hareket ediyor. Açık fikirliydi ve yalan söyleme kavramı onun için bilinmiyordu. Kaderlerin hükümdarının ve düğünlerin hükümdarının sembolü oldu. Dazhdbog'un işareti altında kaynayan bebekler kehanet edildi liderlik özellikleri, kişinin esnek zihni ve kararlılığı sayesinde yüksek sosyal statüye ulaşmak. Bunlar arasında hanedanların ve büyük imparatorlukların kurucuları da vardı.
23 Ağustos'tan 23 Eylül'e kadar doğum yapan kadın
Yılın 23 Ağustos'tan 23 Eylül'e kadar olan dönemi Rozhanitsa'ya aittir. Onun kültü doğurganlığı ve yaşamın başlangıcını simgeliyor; aynı zamanda ailenin hamisi. Doğum tarihi bu döneme denk gelen kişiler sakindir, sakin ve ölçülü bir yaşama değer verirler. Hayatlarını genellikle yalnız geçirirler, ancak ruh eşlerini bulurlarsa ölene kadar onunla kalabilirler.
Morena 24 Eylül'den 24 Ekim'e kadar
24 Eylül'den 24 Ekim'e kadar Slav panteonunun en güçlü tanrıçalarından biri olan Morena Dünya'ya hakim oluyor. Solmayı, yolun sonunu sembolize eder. Nedeni belli değil ama bu dönemde doğan insanlar kendilerini anlayamazlar, hayatta hangi yolu izleyeceklerine karar veremezler. Onların tek neşesi çalışmaktır. Bu tür kişiler, herhangi bir karmaşıklıktaki görevleri kısa sürede yerine getirir ve çok hızlı bir şekilde yüksek pozisyonları işgal eder.
Mara 25 Ekim'den 22 Kasım'a kadar
Tanrıça Mara'nın gücünün zirvesi 25 Ekim'den 22 Kasım'a kadar olan döneme denk geliyor. Kış güçlerinin kişileşmesi olarak kabul edilir. Onun gücü altındaki insanlar doğası gereği son derece zalimdir ve tüm sorunlarını kaba güç kullanarak çözerler. Ve hedeflerine giden yolda tek bir rakip kalmadığında bunu gerçekten seviyorlar.
Vyrgon 23 Kasım'dan 21 Aralık'a kadar
Vyrgon, genellikle saç yerine yılanları olan bir kadın olarak tasvir edilen ölüm tanrıçasıdır. Tam olarak aynı mistik yaratık şurada bulunabilir: antik yunan mitolojisi Gorgon Medusa kılığında. 23 Kasım'dan 21 Aralık'a kadar olan süreyi kontrol ediyor ve onun liderliği altında doğan insanlar güçlü bir bağımsızlıkla ayırt ediliyor. Bu tür bireyler itaat edemezler, sadece yönetme yeteneğine sahiptirler. Ayrıca Vyrgoni çocukları, çalışmalarının başkaları tarafından uygun düzeyde takdir edildiğini sürekli olarak görmelidir. Bu genellikle dalkavukluk ve övgü şeklinde gelir.
22 Aralık'tan 20 Ocak'a kadar Perun
Slav koruyucu tanrılarının tümü doğum tarihine göre adlandırılmamıştır. Perun paganizmde özel bir yere sahiptir. 22 Aralık ile 20 Ocak arasında doğan kişilerin özel güçlere sahip olduğuna inanılıyor. Amaçlı, cesur ve alışılmadık derecede sevgiye bağlılar. Ancak çoğu zaman bu kadar güçlü kişilikler hayatlarının geri kalanında yalnız kalırlar.
Veles - Hayvancılığın Slav patronu
Veles, Slav panteonundan bir tanrıdır. İnsanları ve hayvanları koruyordu ve aynı zamanda maddi refahın tanrısıydı. Dünyanın yaratılışından sonra yaşamın hareketine yardım ettiğine inanılıyor. Onun yardımından sonra günler geceleri takip etmeye, mevsimler yerini almaya başladı. Her şeyin koruyucusu olan bilge gibi birçok kılığa sahipti. Sembolü bir demet tahıldır.
Veles ya da Volos olarak da adlandırıldığı gibi, küçük kötü ruhlar - kekler, bannikiler, ormancılar (goblinler), ahır yetiştiricileri, avlu çalışanları, tarla çalışanları, öğlenleri yardım ediyordu. Ona yardım ederek Slavların hayatını kolaylaştırdılar. Volos'un sadece hayvancılığın koruyucusu olmadığı, aynı zamanda insanlara da yardım ettiği ortaya çıktı. Ne de olsa kekler evlerdeki ev hanımlarına yardım ediyordu, bannikler banyoları yaşıyor ve koruyordu, avlu görevlileri bahçeyi yönetiyor ve koruyordu ve saha çalışanları sırasıyla tarlayı yönetiyorlardı. Öğlen vakti, sıcak bir öğleden sonrayı sıcaktan koruyabilirdi ama aynı zamanda o sırada bir kişi çalışıyorsa cezalandırabilirdi ve bu da onları kızdırıyordu.
Veles, sığırlar aracılığıyla refahı koruduğu ve sağladığı için de ibadet edildi, çünkü sığırlar, insanların yaşamını ve uzun ömürlülüğünü sürdürmenin ana araçlarından biriydi. Kuraklık olduğu zaman paganlar yeryüzüne yağmur yağdırması için Tanrı'ya dua ederlerdi. Bir zamanlar heykelinin bulunduğu yerde borular ve arplar her zaman dağılmıştı. Bilge adamlar, idolünün yakınında oynadı, şarkı söyledi ve dans etti, böylece belli bir ritüeli yerine getirdiler. Efsaneye göre, eğer ritüel sırasında sığırlar burada dolaşırsa, tanrı Veles sinirlendi ve canlılara bir veba gönderdi.
Çarşamba Veles'in günüdür, taşı opal, metali kurşun, ahşabı ladin, çam, dişbudak ve cevizdir. Tanrı Veles'i onurlandırmak için çıtalar, muskalar ve diğer nesnelerin onlardan yapılması gerekiyordu. Veles'in sunakları ve ibadet yerleri geçilmez çam çalılıklarında yapılmıştır. Veles'in yosunları, likenleri ve mantarları sevdiğine inanıyorlardı. Bütün bunların üç orman yolunun kesişim noktalarına yerleştirilmesi gerekiyordu. Üç çam (dolayısıyla “üç çamın içinde kaybolmak”) ve karınca yuvaları da hayvanların koruyucu azizinin simgeleridir. Veles sunaklarına, ağaç gövdelerine inek ve at kemiklerinin yanı sıra boynuzları astılar. Belki de Tanrı'nın başında boynuzlarla tasvir edilmesi, ona şeytanın erdemlerini atfetmek için bir nedendi.
Bakır, zenginlik ve refahın yanı sıra iplik ve kürkün de hamisi olduğu için Veles'in sunağına yerleştirildi. Efsaneye göre Veles insanlara bunları yapma bilgisini verdiği için idolün üzerine bira ve kvas döküldü. Bazen tanrı boynuzlarla ve elinde ölü bir insan kafası tutarken tasvir edilmiştir. Ahşap idoller çoğunlukla nehirlere veya göllere yakın kayalıklara veya vadilere yerleştirildi. Volos, insanları ve onların günlük işlerini, emeklerini, çalışmalarını ve servetlerini korudu, hayvanların ve refahın korunmasına ve arttırılmasına yardımcı oldu. İlim arayanlar ve hikmeti bilmek isteyenler de ona yöneldiler. Artık Veles kültü Hıristiyan bayramı St. Blaise ile karışmış durumda ve bu günlerde çok az insan tanrı Veles hakkında bir şeyler biliyor.
Slav pagan tanrısı Veles'in birkaç adı var. Ona Volos, Veles Svarozhich, Veles Korovich denir. O, eskilerin pagan panteonunun yalnızca en ünlü değil, aynı zamanda en gizemli Tanrısıdır.
Veles - sığırların koruyucusu
En yaygın versiyon, tanrı Veles'in bir sığır tanrısı ve sığırların koruyucusu olmasıdır ve bu onun ana hipostazıdır. Aynı zamanda, sığır gibi görünüşte sıradan ve pek de prestijli olmayan bir mesleğin bu kadar yüksek bir kaideye yükseltilebilmesine şaşırmamak gerekir. Sonuçta bize ulaşan yazılı kaynaklara bakılırsa eski atalarımız onu Perun'dan sonra ikinci sıraya koyuyor. Ama bu durum hiç de şaşırtıcı değil, göz önüne alındığında Antik Dünya Hayvancılığın rolü şuydu: büyük bir değer. Hayvancılık bir eğlence kaynağı değil, müreffeh bir yaşamın kaynağıydı. Giyim, yiyecek, hareket; her şey sağlıklı hayvancılığa bağlıydı.
Ticaret gibi savaşın başarılı sonucu da büyük ölçüde atların sağlıklı durumuna bağlıydı. Bu nedenle eski zamanlarda pagan prensler tanrı Veles'e yemin ettiler. Bu nedenle Veles veya Volos kelimesinin kökeninin çeşitli açıklamaları vardır ve hepsinin gerçekte bir temeli vardır. Bazı araştırmacılar onu "harika" veya "harika" olarak tercüme ediyor ve bu da insanlar için anlamını haklı çıkarıyor. Tüylü, kıllı, kıllı anlamları da kabul edilmektedir. Bazı kırsal bölgelerde koça hâlâ valukh adı veriliyor. Belki bunların hepsi genetik düzeyde yoklamalardır, ancak bu sadece sessiz bir tesadüf de olabilir.
Veles - Şairlerin tanrısı
Ancak böylesine büyük bir tanrı, yaşamda yalnızca tek bir işlevden sorumlu olamaz, bu nedenle bazı bilim adamları, tanrı Veles'in zenginliğin ve şiirin koruyucusu olduğuna ve efsanevi şair Bayan'ın da onun torunu olduğuna inanıyor. Zenginlik söz konusu olduğunda bu az çok açıktır. Kendisi ve hayvanları sağlıklı olan kişi zengin bir adam olmalıdır. Şiir söz konusu olduğunda durum biraz daha karmaşıktır, ancak Veles'in kürklü giysiler giymiş, her zaman kürkü dışarı bakan iri, yaşlı bir adam olarak tasvir edildiğini ve birçok araştırmacının bir zamanlar bilim adamlarının, doktorların yerini alan Magi'nin olduğuna inandığını aklınızda tutarsanız, durum biraz daha karmaşıktır. Antik Slavların şairleri, yani tüm entelektüel yaşamlarını sürdürenler, tanrı Veles'in eserlerinin devamıdır. Ya da en azından büyücü kelimesi tanrı Veles'in adından geliyor.
Veles - ölülerin tanrısı
İskandinav mitolojisinde olduğu gibi, tanrı Veles'e, ölümden sonra ölülerin ruhlarıyla tanışma ve onlara öbür dünyaya eşlik etme görevinin verildiğine dair bir versiyon da var. Burada öküz tanrısı ölüleri bir cenaze nehrinin karşısına taşıyor. Sığırları yiyen bir tanrının olduğu Hint mitolojisi bu versiyonla uyumludur. İÇİNDE Slav mitolojisi Tanrı Veles'in Perun'la nasıl düşmanlık içinde olduğuna ve onun göksel sürülerini çaldığına dair iyi bilinen bir efsane var. Veles'in Kalinov Köprüsü'nde ölen kişinin ruhuyla nasıl buluştuğu ve ona Smorodina Nehri boyunca ölülerin dünyasına kadar eşlik ettiği eski Slavların efsanesi de iyi biliniyor. Bu efsanede ya da daha doğrusu isimlerinde, eski pagan Slavların doğaya karşı saygısının bir başka kanıtı daha var.
Veles her zaman çarpık, budaklı bir sopası ya da bir avuç kesilmiş mısır başağı olan, bilge, boynuzlu, yaşlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Diğer durumlarda, kişinin boğa kafası vardı çünkü annesi kutsal inek Zemun. Dolayısıyla Veles'in tüm canlılara karşı saygılı bir tutumu vardır. Ancak Veles'in ayı şeklindeki görüntüleri alışılmadık bir durum değildi çünkü orman hayvanlarını ve topraklarını koruyor. Bu nedenle, ormanın tüm kötü ruhları - goblinler, ormancılar, büyücüler, bunların hepsi Veles'in savaşçılarıdır. İyi niyetli bir insanı asla gücendirmezler ve ona yol gösterirler, fakat kötü niyetli, zalim bir insanı cezalandırırlar. Bu yüzden yola çıkan gezginler Veles'i kandırdı.
Veles'in, insanlar üzerindeki etkileri için birbirleriyle savaşan ebedi rakipler olduğu varsayılabilir. Bu iki tanrı arasındaki savaşlarla ilgili pek çok efsanenin anlatılması boşuna değil. Ancak atalarımız için de aynı derecede önemliydiler. Pagan prenslerin antlaşmalarında bu tanrıların isimlerini yan yana koymaları boşuna değildi.
Veles'in himayesi altında yaşayan ve onun doğasının özelliklerini taşıyan insanların uzlaşmazlıklarını ve bazı saldırganlıklarını gösterdikleri zamanlar vardır. Sen oldukça güvenilir bir insansın, zeki yaratıcı kişi, riskleri seviyorsunuz, sık sık insanların gücünü, toleranslarını ve nezaketlerini test ediyorsunuz. Bu sayede toplumda donukluk, can sıkıntısı ve monoton rutin seyreltilir. Böyle insanlarla bazen zor olsa da, onlardan sıkılmayacaksınız! Bu tür insanlar çelişkili ve belirsizdir ve bazen kasvetli ve kasvetli görünebilirler. Ama onlar da herkes kadar iyi şaka yapmayı veya harika bir şakaya gülmeyi biliyorlar.
Hayatınız, karakteriniz ve kişiliğiniz, Veles gibi bir Kişiliğin karakterine ve özelliklerine benzer şekilde aşağıdaki kelimelerle anlatılabilir:
Keskin zihin. Merak. İç yüzü. Hassas sezgi. Eğitim. Bilgelik. Aklın gücü. Sanat. Yenilik ve değişim aşkı. Paradoksun mantığı. Saldırganlık. Bağımsızlık. Özgürlük aşkı. Yaratıcılık ve canlı hayal gücü. Biraz kafa karışıklığı. Kendi kendine emilim. Düşünceli olmak. Kendiliğindenlik. Organizasyon becerileri.
İki bin yıldan fazla bir süre önce bilim adamları Antik Yunan Roma, doğuda, Baltık Denizi ile Karpat Dağları arasında çok sayıda halkın kendi dinleriyle yaşadığını biliyordu. Atalarımız Hint-İran kabileleri, Kimmerler, Sarmatlar, İskitler, Vikingler, Tauryalılar ve daha birçok halkla yan yana yaşadılar. Böyle bir yakınlık Slavların dinini etkilemekten başka bir şey yapamazdı ve Slav tanrılarının panteonu bu şekilde ortaya çıktı. Liste oldukça etkileyici; panteon çeşitliliği, bütünlüğü ve çokluğu ima ediyor. Pagan dini kendiliğinden ortaya çıkmadı, çeşitli halklara yakınlığın bunda büyük etkisi oldu.
Slav mitolojisinin ilkel tanrıları (liste)
Cins, tüm dünyanın yaratıcısı, tanrıların atası ve her şey için yaşamın başlangıcıdır. Beregini-Rozhanitsy - asistanları, çocukların ve yaşlıların hamisi, yeni evliler. Evin koruyucuları. Bereginya-Rozhanitsa'nın da asistanları vardı - bir kek, bir bannik ve bir ahır. Tanrıçanın sembolü ördektir.
Slavlar ayrıca Rod'un bir çocuk doğduğunda ruhları dünyaya gönderdiğine inanıyor. Rod'un ikinci adı Stribog'dur ve bugün ebeveynler günü olarak adlandırılan Cumartesi gününü temsil eder.
Belobog
Pek çok ismi olan iyi bir tanrıdır ve ona Svetich, Svyatovit de denilirdi. Belobog insanların topraklarına ve ruhlarına bereket verdi. Karanlığı dağıtan, iyilik ve ışık yasalarını kabul eden beyaz bir atlı olarak sunuldu.
Belobog'un sembolleri boynuz, kılıç ve yaydır. Sonbahar gündönümü günü Tanrı'nın bayramı olarak kabul edilir, bu günde kendisine tatlı turtalar hediye edilir.
Veles
Veles, antik çağın koruyucusu, hayvanların koruyucu azizi olarak kabul edilir. Çoğu zaman Tanrı bir ayı şeklinde temsil edilir. Veles, tüm eski Slav tanrıları gibi özellikle saygı görüyordu. Bilgilerinin listesi tükenmez; atalarının ve hayvanların bilgeliğine sahiptir. Gün onun tatilidir. İÇİNDE dün gece Ekim ayında atalarımız ölen akrabalarını uğurladılar.
Kağıt hamuru
Hangi dişi Slav tanrıları vardı? İsim listesinin başında yeryüzü tanrıçası Veles'in karısı tanrıça Myakosh yer alıyor. Doğurganlığı, bunu ve büyücülüğü korur. Aynı zamanda yaşayanların dünyası ile ölülerin dünyası arasında bir şef olarak kabul edilir. Tanrıça ev kadınlarına yardım eder, çocuk yetiştirme ve yetiştirme becerisini verir, bahçede, tarlada ve evde çalışma yeteneği verir, şifacıların sırlarını açığa çıkarır ve onlara şifalı otları anlamalarını öğretir.
28 Ekim tatil olarak kabul edilir (Hıristiyan takvimine göre Paraskeva Cuma), bu gün Myakosh ev kadınlarını ve eşlerini korur. Tanrıçanın sembollerinden biri boynuzlu bir başlıktır; ağacı kavaktır.
Krodo
Tanrının ikinci adı, kurban ateşinin efendisi Svarog'un atası Krat'tır. Kutsal ve kurban mekanlarını himaye eder. Crodo, Frost'un görüntüsünde temsil edildi, soğuk ve karanlık onu takip ediyor, Tanrı'nın onunla birlikte ölüm getirdiğine inanıyorlardı.
Svarog
Slav mitolojisinin erkek tanrıları nedir bunlar? Listenin başında belki de tüm pagan tanrıların en ünlüsü olan Svarog yer alıyor. O bir ata, bir ata olarak kabul edilir. İnsanlara konuşmayı, bilgiyi veren budur.
Bu bilge tanrı, etrafı atalar, zeki hayvanlar ve kuşlarla çevrili bir arabada otururken tasvir edilmiştir. Svarog etrafınızda her yerdedir; onu duyabilir, görebilir ve dokunabilirsiniz.
Dazhbog
Svarog'un ilk oğlu Dazhdbog'dur. Sıcaklık ve ışık verir canlılık. Işığın ve sıcaklığın koruyucusu. Yağmurlara emir verir, verir hayat veren nem ve doğurganlık. Pazar Dazhdbog'un günü olarak kabul edilir, taşı yakhonttur ve metali altındır. Ruslar kendilerini Dazhdbog'un torunları olarak görüyorlardı ve her evde kesinlikle tanrının bir işareti vardı - Gündönümü.
Ayrıca nazik ve sabırlı Slav tanrıları da vardı. Liste, sevginin ve aile refahının hamisi olan tanrıça Lada tarafından taçlandırılmıştır; ocağı korur. Tanrıçanın sembolü kuğu ve güvercindir; bu kuşları sadakat, hassasiyet ve şefkatle ilişkilendiririz. Tanrıça Lada'nın zamanı bahardır, doğanın ruhlarının, deniz kızlarının, deniz adamlarının ve goblinlerin uyanma zamanıdır.
Moren
Morena “pus”, “mara”, “pus” kelimelerinden gelir. Soğuk, kış, kar tanrıçası. Acı soğuk, karanlık, ölüm getirir. Ancak bu tanrıça o kadar da korkutucu değil, insanların gücünü sınayan sert Rus kışını kişileştiriyor. Morena'nın sembolleri Ay, vaşak ve baykuştur.
Atalarımız inanca çok duyarlıydı; Slav tanrıları ve anlamları günlük yaşamdan ayrılamazdı. Tanrıların listesi çok çeşitlidir, onları kıdeme göre bölmek zordur. Her biri önemliydi, yan yana yaşıyorlardı çünkü tanrılar adeta doğanın, elementlerin simgeleriydi ve insanların yaşamlarından ayrılamazlardı.
Yarilo
Gençliğin ve bereketli toprakların tanrısı, güneşin efendisi. Bazıları onu bahar formundaki yüzlerden biri olarak görüyor. Ayı Mart, haftanın günü Salıdır. Sembol - demir, taşlar - garnet, yakut, kehribar.
Perun
Perun, savaş ve gök gürültüsü tanrısı, elementlerin efendisidir. Gök gürültüsü Perun'un sesi, şimşek ise okları olarak algılanıyordu. Tanrı'nın elinde bir topuzla ateşli bir arabada gökyüzünde koştuğunu hayal ettiler. Atalarımız Perun'un görünen dünyayı görünmeyen dünya olan donanmadan koruduğuna inanıyordu.
Perun'un günü perşembe. Tatili 2 Ağustos'ta kutlandı ( Ortodoks takvimi- İlyas peygamberin günü). Tanrı metallerden kalayı tercih eder, taşları safir ve lapis lazuli'dir.
Burada belki de tüm ana Slav küçükleri daha da büyüktür. Onlara ikincil demek zor olsa da. Rusya, sert iklime, soğuk rüzgarlara ve şiddetli donlara sahip bir kuzey ülkesidir. Ve Slavların tanrıları doğanın güçlerini kişileştirdi.
Slav pagan tanrıları: liste
Khors, Khoros - güneş diskinin efendisi, dünya düzenini korur. Güneş şeklinde tasvir edilmiştir. Günü kış gündönümü olarak kabul edilir - 22 Aralık. Slavlara göre bu günde eski güneş, sanki yeni bir yılın başlangıcını açıyormuşçasına, rotasını tamamlamış ve yerini yeni güneşe bırakmıştı. Pazar günü kabul edilir ve metali altındır.
Viy
Karanlık Slav tanrıları da vardı. Liste belki de uzun süre sıralanabilir; iyiyle kötü arasındaki mücadele her zaman olmuştur. Kişileştirme karanlık güçler- Viy, Tanrım yeraltı dünyası, günahkarların efendisi. Efsaneye göre Viy'in ölümcül bir bakışı vardı; tek bir kişi bile buna dayanamazdı. Onu tek başına kaldıramayacağı kadar ağır göz kapaklarına sahip yaşlı bir adam şeklinde hayal ettiler. Viya efsanesi Gogol'ün hikayesinde korunmuş ve daha sonra buna dayanarak bir film yapılmıştır.
Kolyada
Dazhdbog'un oğlu Kolyada, Yeni Yıl döngüsünü temsil ediyor, şenlikli bir tanrıdır. Eskinin gidişini ve yeni yılın gelişini sembolize eder. Kolyada kutlamaları 20 Aralık'ta başladı ve bununla birlikte Tanrı Kolyadki'ye adanan şenlik ritüeli başladı.
Öğle vakti
Esprili ve şakacı Slav tanrıları da vardı; listenin başında Slav mitlerinin tanrıçası Poludnitsa yer alıyordu. Şakacı bir ruh şeklinde ortaya çıktı. Gezginleri kandırıp onları karanlık bir yere koyduğuna inanıyorlardı. Öğle saatlerinde kimsenin çalışmamasını sağlamak da Poludnitsa'nın sorumluluğundaydı. Yasağı ihlal edenleri ağır bir şekilde cezalandırdı ve onları gıdıklayarak öldürebilirdi.
Buradan tanrıların iyi ya da kötü olmadığı sonucuna varabiliriz. Onlar, tüm tezahürleriyle doğanın ve çevredeki dünyanın kişileşmesiydi. Her tanrının iki hipostazı vardı. Yani örneğin Yarilo sıcaklık verir, dünyayı ısıtır ama bazen de cezalandırabilir ( güneş çarpması). Moren, soğuk ve şiddetli soğuk getirmesine rağmen, Rusya'ya birçok kez yardımcı olmuştur; örneğin soğuk, 1812'de ve Büyük Savaş sırasında Napolyon'un birliklerini durdurmuştur. Vatanseverlik Savaşı Hitler'in birliklerinin hareketlerini önemli ölçüde karmaşıklaştırdı. Ayrıca Rus'u da hatırlayabilirsiniz. Halk Hikayesi Frost'un cömertçe bahşettiği yer iyi bir kız ve kötü olanı cezalandırdı. Burada tüm Slav tanrıları listelenmemiştir, bir liste hazırlamak oldukça zordur. Yaşamın her olgusunun, her yönünün, yalnızca bulunduğu alandan değil, aynı zamanda bir bütün olarak yaşamdan da sorumlu olan kendi tanrısı vardı.
