1000 yildan ko'proq vaqt oldin, 988 yilda suvga cho'mgan Rus birinchi marta Masihning yuzini ko'rdi. Bu vaqtga kelib, Vizantiyada - uning ruhiy ustozi - bir necha asrlar davomida xristianlikning birinchi asrlariga to'g'ri keladigan pravoslav san'atining keng qamrovli ikonografiyasi mavjud edi. Rus bu ikonografiyani meros qilib oldi va uni g'oyalar va tasvirlarning bitmas-tuganmas manbai sifatida qabul qildi. Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan tasvirlari paydo bo'ladi Qadimgi rus 12-asrdan boshlab, dastlab cherkovlarning rasmlarida (Najotkor-Miroj sobori (1156) va Nereditsadagi Najotkor (1199)), keyinchalik mustaqil tasvirlar sifatida.
Vaqt o'tishi bilan rus ustalari piktogrammaning rivojlanishiga hissa qo'shdilar. Ularning 13-15-asrlardagi asarlarida Masihning qiyofasi Vizantiya prototiplarining shafqatsiz ma'naviyatini yo'qotadi va unda mehribonlik, rahm-shafqatli ishtirok va insonga xayrixohlik xususiyatlari namoyon bo'ladi. Bunga misol qilib, Yaroslavl ustalarining eng qadimgi rus ikonasi, Moskva Kremlining Aspir soboridan olingan XIII asrning qo'llari bilan yaratilmagan Najotkori hozirda Davlat Tretyakov galereyasida saqlanadi. Rus ustalarining piktogrammalarida Iso Masihning yuzi zo'ravonlik va keskinlikdan mahrum. Unda insonga xayrixoh da’vat, ma’naviy talablar va ayni paytda madad bor.
Ikonka rassomi Yuriy Kuznetsov tomonidan qo'lda qilinmagan Najotkor Iso Masihning ikonasi qadimgi rus ustalarining an'analarini qo'llab-quvvatlaydi. Rag'batlantiruvchi ishonch ikonadan kelib chiqadi, insonga o'xshash ruhiy kuch, unga ilohiy kamolotdagi ishtirokini his qilish imkonini beradi. N.S.ning so'zlarini kiritmoqchiman. Leskova: "Rabbiyning odatiy rus qiyofasi: ko'rinish to'g'ridan-to'g'ri va sodda ... yuzida ifoda bor, lekin ehtiroslar yo'q" (Leskov N.S. Dunyoning chekkasida. 3 jildda ishlaydi. M., 1973. S. 221).
Masihning surati darhol Qadimgi Rus san'atida markaziy o'rinni egalladi. Rus tilida Masihning qiyofasi dastlab Najot, inoyat va haqiqat bilan sinonim edi, bu insonning erdagi azob-uqubatlarida yordam va tasallining eng yuqori manbai. Qadimgi rus madaniyatining diniy ma'nosini, dunyo qiyofasini, inson idealini, yaxshilik va go'zallik haqidagi g'oyalarini birlashtirgan qadriyatlar tizimi Najotkor Iso Masihning qiyofasi bilan uzviy bog'liqdir. Masihning surati butun dunyoni yoritdi hayot yo'li Tug'ilgandan so'nggi nafasigacha Qadimgi Rusning shaxsi. U Masihning suratida ko'rdi asosiy ma'nosi va insonning hayotini oqlash, o'z E'tiqodini ibodat so'zlari kabi baland va aniq tasvirlarda gavdalantirish.
Qo'llar bilan yaratilmagan Najotkorning tasviri yordam va dushmanlardan himoya qilish umidlari bilan bog'liq edi. U shaharlar va qal'alar darvozalari tepasida, harbiy belgilarga o'rnatilgan. Masihning mo''jizaviy surati rus qo'shinlari uchun himoya bo'lib xizmat qildi. Shunday qilib, Dmitriy Donskoyning qo'shinlari Kulikovo maydonida Muqaddas Yuz tasviri bilan knyazlik bayrog'i ostida jang qildilar. 1552 yilda Qozon shahrini egallab olgan Ivan Dahlizda ham xuddi shunday bayroq bor edi.
Uning qo'l bilan yaratilmagan suratidan oldin, odamlar o'lik kasalliklardan shifo va ko'proq hayotiylik uchun ibodatlar bilan Najotkor Iso Masihga murojaat qilishadi.
Mo''jizaviy tasvirning ma'nosi
Ilk nasroniylik (ikonoklastikadan oldingi) davrda Iso Masihning ramziy qiyofasi keng tarqalgan. Ma'lumki, Injillarda Masihning paydo bo'lishi haqida hech qanday ma'lumot yo'q. Katakombalar va qabrlar, sarkofaglarning releflari, ma'badlarning mozaikalari rasmida Masih Eski Ahd shakllari va tasvirlarida namoyon bo'ladi: Yaxshi Cho'pon, Orfey yoki Yosh Emmanuel (Ish. 7:14). Uning qo'l bilan yaratilmagan surati Masihning "tarixiy" qiyofasini shakllantirish uchun katta ahamiyatga ega. Ehtimol, 4-asrdan beri ma'lum bo'lgan qo'l bilan yasalmagan piktogramma 994 yilda Konstantinopolga ko'chirilishi bilan, N.P. ishonganidek, "ikona bo'yash uchun o'zgarmas model" bo'ldi. Kondakov (Kondakov N.P. Rabbiy Xudo va Najotkorimiz Iso Masihning ikonografiyasi, Sankt-Peterburg, 1905. P. 14).
Xushxabarchilarning Iso Masihning paydo bo'lishi haqidagi sukutini ularning insoniyatning ma'naviy qayta tug'ilishi, nigohlarini erdagi hayotdan samoviy hayotga, moddiy hayotdan ma'naviy tomonga yo'naltirish haqidagi tashvishlari bilan izohlash mumkin. Shunday qilib, sukut saqlash tarixiy xususiyatlar Najotkorning yuzi, ular bizning e'tiborimizni Najotkorning shaxsiyati haqidagi bilimga qaratadi. “Najotkorni tasvirlashda biz Uning na ilohiy, na insoniy tabiatini emas, balki uning shaxsiyatini tasvirlaymiz, bu ikkala tabiat ham tushunarsiz tarzda uyg'unlashadi, - deydi taniqli rus ikonalar rassomi va ilohiyotshunosi Leonid Uspenskiy (Uspenskiy L.A. piktogramma // Moskva Patriarxiyasining jurnali. 1955. № 6. P. 63).
Xushxabar hikoyasi, shuningdek, qo'l bilan yaratilmagan Masihning surati haqidagi hikoyani o'z ichiga olmagan; buni muqaddas havoriy va Injil muallifi ilohiyotchi Yuhannoning so'zlari bilan izohlash mumkin: “Iso boshqa ko'p narsalarni qildi; lekin agar biz bu haqda batafsil yozadigan bo'lsak, menimcha, dunyoning o'zi yoziladigan kitoblarni o'z ichiga olmaydi" (Yuhanno 21:25).
Ikonoklazm davrida, qo'lda ishlangan Masihning surati ikonaga hurmat foydasiga eng muhim dalil sifatida keltirildi (Yettinchi Ekumenik Kengash (787)).
Xristianlik an'analariga ko'ra, Najotkor Iso Masihning mo''jizaviy qiyofasi Uchbirlikning ikkinchi shaxsining inson qiyofasida mujassamlanishi haqiqatining isbotlaridan biridir. Ta'limga ko'ra, Xudoning suratini olish qobiliyati Pravoslav cherkovi, mujassamlanish, ya'ni Iso Masihning tug'ilishi, Xudo O'g'li yoki imonlilar odatda Uni Najotkor, Najotkor deb atashadi. Uning tug'ilishidan oldin, piktogrammalarning paydo bo'lishi haqiqiy emas edi - Ota Xudo ko'rinmas va tushunarsizdir, shuning uchun tushunarsizdir.
Shunday qilib, birinchi ikona rassomi Xudoning O'zi, Uning O'g'li - "Uning gipostazining tasviri" (Ibr. 1.3). Xudo topdi inson yuzi, Kalom insonning najoti uchun tanaga aylandi.
Qo'lda ishlangan tasvir qanday paydo bo'lgan
Qo'lda qilinmagan Najotkor ikonasining kelib chiqishi haqidagi afsonaning ikkita keng tarqalgan versiyasi mavjud. Biz ruhoniy yozuvchi va cherkov tarixchisi Leonid Denisovning "Qo'l bilan yaratilmagan Najotkorning haqiqiy qiyofasining tarixi" kitobi asosida Iso Masihning qo'l bilan yaratilmagan surati haqidagi afsonaning sharqiy versiyasini taqdim etamiz. Vizantiya yozuvchilari guvohliklarining asoslari” (M., 1894, 3-37-betlar).
Iso Masihning erdagi hayoti yillarida Abgar V Qora Osronda hukmronlik qildi (bu miniatyura qirolligining poytaxti Edessa shahri edi). Etti yil davomida u ushbu kasallikning eng og'ir va davolab bo'lmaydigan shakli bo'lgan "qora moxov" dan chidab bo'lmas darajada azob chekdi. Quddusda mo''jizalar ko'rsatadigan g'ayrioddiy odamning paydo bo'lishi haqidagi mish-mishlar Falastin chegaralaridan tashqariga tarqaldi va tez orada Abgarga etib bordi. Quddusga tashrif buyurgan Edessa qirolining zodagonlari Abgarga Najotkorning ajoyib mo''jizalari haqidagi g'ayratli taassurotlarini etkazishdi. Abgar Iso Masihga Xudoning O'g'li sifatida ishondi va unga rassom Hananiyani xat bilan yubordi, unda u Masihning kelishini va uni kasalligidan shifolashini so'radi.
Hananiya Quddusda Najotkor uchun uzoq vaqt va muvaffaqiyatsiz yurdi. Rabbiyning atrofidagi odamlar Hananiyaga Abgarning ko'rsatmalarini bajarishga to'sqinlik qildi. Bir kuni kutishdan charchagan va, ehtimol, u o'z hukmdorining ko'rsatmalarini bajarishga qodir bo'lishidan umidsiz bo'lib, Hananiya tosh chetida turib, Najotkorni uzoqdan kuzatib, uni nusxalashga harakat qildi. Ammo, barcha sa'y-harakatlariga qaramay, u Masihning yuzini tasvirlay olmadi, chunki uning ifodasi ilohiy va tushunarsiz kuch bilan doimo o'zgarib turardi.
Nihoyat, rahmdil Rabbiy Havoriy Tomasga Hananiyani uning oldiga olib kelishni buyurdi. Biror narsa aytishga ulgurmasidan, Najotkor uni ismini aytib chaqirdi va Abgar Unga yozgan xatni so'radi. Abgarni O'ziga bo'lgan iymoni va muhabbati uchun mukofotlamoqchi bo'lib, uning qizg'in istagini amalga oshirib, Najotkor suv olib kelishni buyurdi va muqaddas yuzini yuvib, unga berilgan axlat, ya'ni to'rt qirrali ro'mol bilan artdi. Suv mo''jizaviy tarzda ranglarga aylandi va Najotkorning ilohiy yuzining tasviri mo''jizaviy tarzda astarga muhrlandi.
Ubrus va xabarni qabul qilib, Hananiya Edessaga qaytib keldi. Abgar suratga sajda qildi va uni imon va sevgi bilan ulug'lab, Najotkorning so'ziga ko'ra, kasalligidan bir zumda xalos bo'ldi va suvga cho'mgandan keyin, Najotkor bashorat qilganidek, to'liq shifo oldi.
Avgar, Najotkorning yuzining mo''jizaviy tasviri bilan ubrusni hurmat qilib, shaharni duo qilish va himoya qilish uchun mo''jizaviy tasvirni u erga qo'yish niyatida, shahar darvozalaridan butparast xudo haykalini ag'darib tashladi. Darvoza ustidagi tosh devorga chuqur joy qurilgan va unga muqaddas haykal o'rnatilgan. Tasvir atrofida oltin yozuv bor edi: “Masih Xudo! Senga tavakkal qilganlarning hech biri halok bo‘lmaydi”.
Taxminan yuz yil davomida qo'lda qilinmagan piktogramma Edessa aholisini himoya qildi, toki Abgarning avlodlaridan biri Masihdan voz kechib, uni darvozadan olib tashlashni xohladi. Ammo Edessa episkopi vahiyda Xudo tomonidan sirli ravishda xabardor bo'lib, kechasi shahar darvozasi oldiga keldi, zinapoya bo'ylab bir joyga etib bordi, tasvirning oldiga yonib turgan chiroqni qo'ydi, uni keramid (loy taxta) bilan qopladi va uni tekisladi. u vahiyda aytilganidek, devor bilan Mart qirralarning.
To'rt asrdan ko'proq vaqt o'tdi ...
Qo'l bilan yasalmagan piktogramma joylashgan joy endi hech kimga ma'lum emas edi. 545 yilda o'sha paytda Edessa hukmronligi ostida bo'lgan Buyuk Justin Fors shohi bilan jang qildi, Xosro I. Edessa doimo qo'ldan qo'lga o'tdi: yunonlardan forslarga va orqaga. Xosroes Edessa shahar devori yaqinida yog'och devor qurishni boshladi, keyin ular orasidagi bo'shliqni to'ldirish va shu tariqa shahar himoyachilariga o'qlarni yuqoridan otish uchun shahar devorlari ustida to'siq yaratish. Xozroy o'z rejasini amalga oshirdi; Edessa aholisi u erda olov yoqish va qirg'oqni ushlab turgan yog'ochlarni yoqish uchun qirg'oqqa er osti yo'lini qurishga qaror qilishdi. Olov yoqilgan edi, lekin havoga qochib, loglarni yutib yuborishi mumkin bo'lgan chiqish joyi yo'q edi.
Aholisi sarosimaga tushib, umidsizlikka tushib, Xudoga ibodat qilishdi; o'sha kechada Edessa episkopi Evaliya vahiyda unga hamma uchun ko'rinmas, mo''jizaviy tarzda Masihning surati yashaydigan joy ko'rsatilgan edi. G'ishtlarni demontaj qilib, keramidni olib tashlagan Eulalia Masihning eng muqaddas suratini xavfsiz va sog'lom topdi. 400 yil oldin yoqilgan chiroq yonishda davom etdi. Yepiskop keramidga qaradi va uni yangi mo''jiza hayratda qoldirdi: unda mo''jizaviy ravishda Najotkorning yuziga ubrusdagi kabi o'xshash tasvirlangan.
Edessa aholisi Rabbiyni ulug'lab, mo''jizaviy ikonani tunnelga olib kelishdi, uni suv bilan sepdilar, bu suvning bir necha tomchisi olovga tushdi, alanga darhol yog'ochni qamrab oldi va Chozroes tomonidan qurilgan devorning loglariga tarqaldi. . Episkop tasvirni shahar devoriga olib keldi va tasvirni Fors lageri yo'nalishida ushlab, litiyani (ma'bad tashqarisida ibodat) qildi. To'satdan fors qo'shinlari to'lib-toshgan vahima qo'rquvi, qochib ketdi.
Edessani 610 yilda forslar, keyinroq esa musulmonlar egallab olishganiga qaramay, qo'l bilan yaratilmagan tasvir hamisha Edessa nasroniylarida saqlanib qolgan. 787 yilda ikonaga hurmat qayta tiklangandan so'ng, "Qo'l bilan qilinmagan tasvir" alohida hurmatga sazovor bo'ldi. Vizantiya imperatorlari bu tasvirga ega bo'lishni orzu qilishgan, ammo ular 10-asrning ikkinchi yarmigacha orzularini amalga oshira olishmagan.
Najotkorga bo'lgan olovli muhabbatga to'la Roman I Lekapen (919-944) har qanday holatda ham monarxiya poytaxtiga Uning yuzining mo''jizaviy tasvirini olib kelishni xohlardi. Imperator amirga o'z talablarini bayon qilib, elchilar yubordi, chunki o'sha paytda Fors musulmonlar tomonidan bosib olingan edi. O'sha davr musulmonlari qul bo'lgan mamlakatlarga har tomonlama zulm qilganlar, lekin ko'pincha mahalliy aholiga o'z dinini tinch yo'l bilan bajarishlariga imkon berishgan. Amir, g'azab bilan tahdid qilgan Edessa nasroniylarining iltimosiga e'tibor bermay, Vizantiya imperatorining talablarini rad etdi. Rad etishdan g'azablangan Roman xalifalikka qarshi urush e'lon qildi, qo'shinlar arab hududiga kirib, Edessa atrofini vayron qildi. Vayronagarchilikdan qo'rqib, Edessa xristianlari o'z nomidan imperatorga urushni to'xtatishni so'rab xabar yuborishdi. Imperator unga Masihning suratini berish sharti bilan jangovar harakatlarni to'xtatishga rozi bo'ldi.
Bag‘dot xalifasi ruxsati bilan amir imperator taklif qilgan shartlarga rozi bo‘ldi. Olomon odamlar kortejning orqa qismini qurshab olib, ko'tardilar, chunki qo'l bilan yasalmagan piktogramma shahardan Furot qirg'og'iga ko'chirildi, u erda galleylar daryodan o'tish uchun kortejni kutardi. Masihiylar, agar Xudoning alomati bo'lmasa, muqaddas tasvirdan voz kechishni rad etib, norozilik bildira boshladilar. Va ularga bir belgi berildi. To'satdan qo'l bilan yasalmagan piktogramma olib kirilgan oshxona hech qanday harakat qilmasdan suzib, qarama-qarshi qirg'oqqa qo'ndi.
Sokin edesiyaliklar shaharga qaytib kelishdi va piktogramma bilan yurish quruq yo'l bo'ylab harakatlanishdi. Konstantinopolga sayohat davomida shifo mo''jizalari doimiy ravishda amalga oshirildi. Konstantinopolda shod-xurram odamlar ulug' ziyoratgohga sajda qilish uchun har tomondan oqib kelishdi. “Qoʻl bilan yasalmagan piktogramma”ga hamroh boʻlgan rohiblar va avliyolar ajoyib marosim bilan butun poytaxt boʻylab dengiz orqali aylanib, Faros cherkoviga muqaddas tasvirni oʻrnatdilar.
Qo'lda yasalmagan piktogramma Konstantinopolda (Konstantinopol) roppa-rosa 260 yil davomida saqlanib qolgan. 1204 yilda salibchilar qurollarini yunonlarga qarshi burib, Konstantinopolni egallab olishdi. Ko'plab oltin, zargarlik buyumlari va muqaddas narsalar bilan bir qatorda ular qo'lda yasalmagan belgini qo'lga olib, kemaga olib ketishdi. Ammo, Rabbiyning aql bovar qilmaydigan taqdiriga ko'ra, mo''jizaviy surat ularning qo'lida qolmadi. Ular Marmara dengizi bo'ylab suzib o'tayotganlarida, to'satdan dahshatli bo'ron ko'tarildi va kema tezda cho'kib ketdi. Xristianlarning eng katta ziyoratgohi g'oyib bo'ldi. Bu, afsonaga ko'ra, qo'l bilan yaratilmagan Najotkorning haqiqiy surati haqidagi hikoyani tugatadi.
G'arbda "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" afsonasi Avliyo Veronikaning to'lovi haqidagi afsona sifatida keng tarqaldi. Ulardan birining so'zlariga ko'ra, Veronika Najotkorning talabasi edi, lekin u doimo unga hamroh bo'la olmadi, keyin u rassomdan Najotkorning portretini buyurtma qilishga qaror qildi. Ammo rassomga boradigan yo'lda u Najotkorni uchratdi, u mo''jizaviy ravishda o'z plastinkasiga yuzini muhrlab qo'ydi. Veronikaning matosiga shifobaxsh kuchi berilgan. Uning yordami bilan Rim imperatori Tiberiy davolandi. Keyinchalik boshqa variant paydo bo'ladi. Masih Go'lgotaga olib kelinganida, Veronika Isoning ter va qonga bo'yalgan yuzini mato bilan artdi va bu materialda aks etdi. Bu daqiqa Rabbiyning ehtiroslarining katolik tsikliga kiritilgan. Xuddi shunday versiyada Masihning yuzi tikanli toj bilan bo'yalgan.
Qaysi piktogrammalar eng mashhur?
Cherkov tarixchisi L. Denisov Qutqaruvchining qo'l bilan yaratilmagan eng qadimiy piktogrammalaridan birini (XIV asr) eslatib o'tadi. Belgini Moskvaga Konstantinopoldan Avliyo Metropolitan Aleksiy olib kelgan va 1360 yildan beri u Spaso-Andronikov monastirining sobori cherkovining ikonostazida joylashgan. 1354 yilda Kiev mitropoliti Aleksiy Konstantinopolga ketayotganda bo'ronga duchor bo'ldi. Avliyo o'sha avliyo yoki bayram sharafiga Moskvada sobor qurishga va'da berdi, u kuni u qirg'oqqa xavfsiz etib boradi. Bu kun qo'llar bilan yaratilmagan Qutqaruvchining bayramiga to'g'ri keldi va Metropolitan uning sharafiga monastir qurdi. 1356 yilda yana Konstantinopolga tashrif buyurgan Aleksiy o'zi bilan qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining ikonasini olib keldi.
Asrlar davomida yilnomalar va monastir inventarlari monastirda Konstantinopol ikonasi mavjudligini qayd etgan. 1812 yilda u Moskvadan evakuatsiya qilindi va keyin eson-omon qaytib keldi. "Nezavisimaya gazeta"ning 2000 yil 15 iyundagi xabariga ko'ra, "... 1918 yilda bu belgi Andronikov monastiridan g'oyib bo'lgan va faqat 1999 yilda Moskva omborlaridan birida topilgan. Ushbu belgining rasmi bir necha marta qayta yozilgan, ammo har doim eski rasmga ko'ra. Uning kichik o'lchamlari va noyob ikonografiyasi uni Konstantinopol yodgorligining bir nechta aniq takrorlashlari qatoriga qo'yadi. Biz bu belgining keyingi taqdirini kuzata olmadik.
Noma'lum shaxs tomonidan o'rnatilgan va Vyatka shahrida, Osmonga ko'tarilish sobori ayvonida qachon noma'lum bo'lgan Najotkor Masihning qo'llari bilan yaratilmagan ikonasi hammaga ma'lum. Tasvir undan oldin sodir bo'lgan ko'plab shifolar bilan mashhur bo'ldi. Birinchi mo''jiza 1645 yilda sodir bo'ldi (buni Moskva Novospasskiy monastirida saqlanadigan qo'lyozma tasdiqlaydi) - shahar aholisidan birining shifo topishi sodir bo'ldi. Piter Palkin, uch yil davomida ko'r bo'lib, qo'l bilan yaratilmagan piktogramma oldidagi qizg'in ibodatidan so'ng, ko'rishni boshladi. Bu haqidagi xabar keng tarqaldi va ko'pchilik ibodatlar va shifo so'rashlari bilan tasvirga kela boshladi. Ushbu belgi Moskvaga o'sha paytda hukmronlik qilgan suveren Aleksey Mixaylovich tomonidan olib borilgan. 1647 yil 14 yanvarda mo''jizaviy tasvir Kremlga ko'chirildi va Assotsiatsiya soboriga joylashtirildi. O'sha vaqtga qadar Frolovskiy deb nomlangan tasvirni olib kirish uchun Kreml darvozalari Spasskiy deb atala boshlandi.
Belgi Novospasskiy monastiridagi Transfiguratsiya soborini rekonstruksiya qilish tugaguniga qadar Kremlning Associya soborida saqlangan; 1647 yil 19 sentyabrda ikonka xoch yurishida tantanali ravishda monastirga topshirildi. Mo''jizaviy tasvir poytaxt aholisi orasida katta muhabbat va hurmat qozondi, ular yong'in va epidemiya holatlarida ikona yordamiga murojaat qilishdi. 1670 yilda Najotkorning surati Stepan Razinning qo'zg'olonini tinchlantirish uchun Donga ketayotgan knyaz Yuriyga yordam berish uchun berildi. 1917 yilgacha ikona monastirda edi. Hozirda muqaddas tasvirning qayerda ekanligi noma'lum.
Novospasskiy monastirida mo''jizaviy tasvirning saqlanib qolgan nusxasi mavjud. U Transfiguratsiya sobori ikonostazining mahalliy qatoriga o'rnatilgan - bu erda mo''jizaviy ikona.
Najotkorning qo'llar bilan yaratilmagan yana bir mo''jizaviy tasviri Sankt-Peterburgdagi Transfiguratsiya soborida joylashgan. Belgini Tsar Aleksey Mixaylovich uchun taniqli ikonachi Simon Ushakov chizgan. U malika tomonidan o'g'li Pyotr I ga topshirildi. U har doim harbiy yurishlarda o'zi bilan ikonani olib yurdi va u bilan Sankt-Peterburgning poydevorida edi. Ushbu belgi qirolning hayotini bir necha bor saqlab qoldi.
Imperator Aleksandr III o'zi bilan bu mo''jizaviy belgining ro'yxatini olib yurgan. Kursk-Xarkov-Azov yo'nalishida qirollik poyezdi halokati paytida temir yo'l 1888 yil 17 oktyabrda u butun oilasi bilan vayron bo'lgan vagondan sog'-salomat chiqdi. Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan ikonasi ham saqlanib qolgan, hatto piktogramma qutisidagi stakan ham saqlanib qolgan.
Belgining ma'nosi va undan mo''jizalar
Tasvirga ehtirom 11-12-asrlarda Rossiyada boshlangan va 14-asrda, Moskva metropoliti Aleksiy Konstantinopoldan "Qo'l bilan qilinmagan piktogramma" nusxasini olib kelganida keng tarqaldi. Shtatda uning sharafiga cherkov va ibodatxonalar qurila boshlandi. "Qutqaruvchining olovli ko'zi" piktogrammasi, shuningdek, qo'l bilan yaratilmagan asl tasvirga qaytib, Kulikovo dalasida Mamay bilan jangda Metropolitan Aleksiyning shogirdi Dmitriy Donskoyning bannerlarida edi. U yangi ibodatxonalar va cherkovlarning kirish eshigi tepasida joylashgan edi, ular Rabbiy sharafiga yoki boshqa muqaddas ismlar va voqealar sharafiga qurilganmi yoki yo'qmi, ularning asosiy himoya himoyasi sifatida.
Mo''jizaviy ikonani butun ruscha ulug'lash va Moskvaga ko'chirishning keyingi tarixi 17-asrda boshlanadi. 1645 yil 12 iyulda Xlynov shahrida, hozirgi Vyatka shahrida, Najotkorning ikonasi oldida ibodat qilgandan keyin ko'rish qobiliyatiga ega bo'lgan shahar aholisi Pyotr Palkin bilan epifaniya mo''jizasi yuz berdi. mehribon Najotkor cherkovi. Bundan oldin u uch yil davomida ko'r edi. Cherkov hujjatlarida qayd etilgan ushbu voqeadan so'ng, shifo mo''jizalari tez-tez ro'y bera boshladi, ikonaning shon-shuhrati 17-asrda ko'chirilgan poytaxt chegaralarigacha kengaydi: "Qaysi cherkovlar joylashgan" bo'limiga qarang. piktogramma joylashgan."
Mo''jizaviy tasvir uchun elchixona Xlynovga (Vyatka) yo'l oldi, uning boshlig'i Moskva Epiphany monastiri Pafnutiy abboti etib tayinlandi.
1647 yil 14 yanvarda deyarli barcha shahar aholisi qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining suratini kutib olish uchun poytaxtning Yauza darvozasiga chiqishdi. Yig'ilganlar piktogrammani ko'rishlari bilanoq, hamma qishki sovuq asfaltga tiz cho'kdi va Moskvaning barcha qo'ng'iroq minoralaridan minnatdorchilik ibodatining boshlanishi uchun bayramona ovoz eshitildi. Namoz xizmati tugagach, mo''jizaviy ikona Moskva Kremliga olib kelindi va Assotsiatsiya soboriga joylashtirildi. Ular ikonani Frolov darvozasi orqali olib kelishdi, u hozir Spasskiy deb ataladi, xuddi uning tepasida ko'tarilgan Spasskaya minorasi - endi Kremlning Qizil maydoniga kelgan ko'pchilik har bir rus odami uchun muqaddas bo'lgan bu joy nomining kelib chiqishini bilishadi. O'sha paytda tasvirning ko'chirilishidan so'ng, Spasskiy darvozasidan o'tadigan yoki undan o'tadigan har bir erkak shlyapasini echib olishi kerakligi to'g'risidagi qirol farmoni qabul qilindi.
Novospasskiy monastirining Spaso-Preobrazhenskiy sobori o'sha paytda rekonstruksiya qilish bosqichida edi; u tugagandan so'ng, o'sha yilning 19 sentyabrida tasvir tantanali ravishda uning nusxasi joylashgan joyga ko'chirildi.
Tasvirning tarixi Rabbiyning Rossiya taqdiridagi faol ishtirokining ko'plab guvohliklari bilan to'la. 1670 yilda belgi knyaz Yuriyga Donda Stepan Razinning qo'zg'olonini bostirishga yordam berish uchun berildi. Qiyinchiliklar tugagandan so'ng, qutqaruvchi tasvir olmos, zumrad va marvaridlar bilan bezatilgan zarhal ramkaga joylashtirildi.
1834 yil avgust oyining o'rtalarida Moskvada kuchli yong'in boshlandi, u ajoyib tezlik bilan tarqaldi. Muskovitlarning iltimosiga binoan ular ikonkani monastirdan olib chiqib, yonib turgan joyga qarshi turishdi va hamma olov qanday qilib mo''jizaviy tasvirni ko'targan chiziqni kesib o'tolmasligini ko'rdi, go'yo ko'rinmas devordan o'tib ketayotgandek. . Tez orada shamol so'ndi va olov so'ndi. Keyin Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan surati uyda ibodat qilish uchun chiqarila boshlandi va 1848 yilda Moskvada vabo epidemiyasi boshlanganida, ko'pchilik ikonadan shifo oldi.
1812 yilda Napoleon qo'shinlari Moskvaga kirib kelganida, kimsasiz poytaxtni talon-taroj qilgan frantsuzlar ajoyib tasvirdan 17-asr libosini yirtib tashlashdi. 1830 yilda u yana zargarlik bilan bezatilgan kumush ramkaga o'ralgan qimmatbaho toshlar. Yozda ikona Transfiguratsiya soborida edi, qishda esa Shafoat cherkoviga topshirildi. Shuningdek, mo''jizaviy tasvirning aniq nusxalari monastirning Aziz Nikolay va Ketrin cherkovlarida ham edi.
Rus pravoslav cherkovining ba'zi tarixchilarining fikriga ko'ra, qo'l bilan yaratilmagan Najotkor xochga mixlanish bilan birga xristian an'analarining asosiy qismiga aylandi. U uy ikonostazining yuqori qatoriga kiritilgan bo'lib, u Xudoning onasining surati bilan birgalikda yangi turmush qurganlarni baxtli va tinch hayot kechirishlari uchun duo qilish uchun nikoh er-xotin sifatida chiqarilgan. 6/19 avgust kuni Rabbiyning o'zgarishi bayramida, hosilni muborak qilib, ular Olma Qutqaruvchisini nishonladilar; Lentning birinchi kunida, 14/29 avgustda ular Asal Qutqaruvchisini nishonlashdi - ishonilgan edi. bu kunda asalarilar gullardan pora olmaydilar.
1917 yilgi inqilobdan keyin ikona bir muncha vaqt monastirda bo'lgan, ammo hozir qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining surati yo'qolgan va Novospasskiy monastirida ushbu dastlabki ikonaning nusxasi saqlanib qolgan. Ammo biz bu tasvirni bugungi kungacha yaxshi ko'ramiz va hurmat qilamiz va VI Ekumenik Kengashda aytilganidek: "Najotkor bizga O'zining muqaddas qiyofasini qoldirdi, shunda biz unga qarab, uning mujassamlanishini, azob-uqubatlarini, hayotini doimo eslab turamiz. o'limni va irqning qutqarilishini beradi." inson."
Din va e'tiqod haqida hamma narsa - "qo'l bilan qilingan mo''jiza ibodati" batafsil tavsif va fotosuratlar.
Iso Masihga ibodatlar
Biz Sening eng pok suratingga sajda qilamiz, ey Xudoyimiz Masih, gunohlarimiz kechirilishini so'raymiz, ey Xudoyimiz Masih, O'z tanangning irodasi bilan Uni dushmanning ishidan xalos qilishing uchun Xochga ko'tarilishga qaror qilding. Shunday qilib, biz Senga minnatdorchilik bilan iltijo qilamiz: Sen hammani quvonchga to'ldiring, dunyoni qutqarish uchun kelgan Najotkorimiz.
Ey eng muborak Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz!
Inson tabiatidan ham keksa, Yuzingni muqaddas suv bilan yuvib, axlat bilan artding,
Edessa shahzodasi Abgar uchun xuddi shu ubrusda uni tasvirlash ajoyib bo'lar edi
Siz uni kasalligini davolash uchun yuborishga qaror qildingiz.
Biz Sening yuzingni izlaymiz, ey Rabbiy, va Dovud bilan qalbimizning kamtarligida faryod qilamiz:
Bizdan yuz oʻgirmagin va bandalaringni gʻazab bilan yuz oʻgir.
Bizning yordamchimiz bo'l, bizni rad etma va bizni tark etma.
Muqaddaslik va haqiqatda yashashingiz uchun qalbimizda o'zingiz tasavvur qiling.
Biz Sening o‘g‘linglaring va Shohligingning merosxo‘rlari bo‘lamiz,
Shunday qilib, Senga, ey mehribon Xudoyimiz,
Sening boshlang'ich Otang va Muqaddas Ruh bilan birga biz abadiy va abadiy ulug'lashni to'xtatmaymiz.
Sahifaning yuqorisi
© 2009 Chernigovdagi Muqaddas Teodosius ibodatxonasi
(03179 Kiev, Chernobil ko'chasi, 2. tel. 451-07-41)
Pravoslav piktogramma va ibodatlar
Belgilar, ibodatlar, pravoslav an'analari haqida ma'lumot sayti.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" belgisi qanday yordam beradi?
"Meni qutqar, Xudo!". Bizning veb-saytimizga tashrif buyurganingiz uchun tashakkur, ma'lumotni o'rganishni boshlashdan oldin, sizdan har kuni "VKontakte Namoz" guruhimizga obuna bo'lishingizni so'raymiz. Shuningdek, Odnoklassniki-dagi sahifamizga tashrif buyuring va uning Odnoklassniki-dagi har kuni uchun ibodatlariga obuna bo'ling. "Sog 'bo'ling!".
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisi Iso Masihning yuzi abadiylashtirilgan birinchi nasroniy tasvirlaridan biri hisoblanadi. Ushbu rasmning ma'nosi pravoslav imonlilar uchun juda muhim, u ko'pincha xoch va xochga mixlanish bilan tenglashtiriladi. Imonlilar har doim ushbu belgining ma'nosi, shuningdek, "Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" belgisi nimadan himoya qilishiga qiziqishadi.
Muqaddas yuz tarixi
"Qo'l bilan yaratilmagan Najotkor" Masihning surati ikona chizish uchun alohida ahamiyatga ega. Ushbu belgi yaratish uchun ikkita variantga ega - sharfda (Mandylion), plitada (Keramion). Tasvirning paydo bo'lishi haqidagi afsonada aytilishicha, bir vaqtlar shoh Abgar moxov bilan kasallangan va Isodan unga shifo berishini so'ragan. Najotkor unga javob xatini yozdi, ammo shifo topilmadi.
Shuning uchun Abgar xizmatkorini Isoning portretini chizish uchun yubordi. Rassomning muvaffaqiyatsiz urinishlarini ko'rib, Xudoning O'g'li unga toza sochiq va suv olib kelishni so'radi. Yuzini yuvgandan so'ng, u o'z aksini matoga muhrladi. Podshohning xizmatkori uyiga qaytayotganda, u Ierapolis shahrida tunab qoldi va toshlar uyasiga Masihning yuzi tushirilgan ro'molcha yashirdi. Ertasi kuni ertalab ulardan birida Najotkorning surati bosilgan. Shoh Abgar Muqaddas Yuzga tekkanida, kasal odam darrov shifo topdi.
Mandilion va Keramion Konstantinopolga yetkazildi va uzoq vaqtdan keyin ular Rossiya hududiga etib kelishdi. Ro'moldagi Isoning surati koshinlarga qaraganda bir oz ko'proq ma'noga ega. Ammo bu mo''jizaviy tasvirlar oldida ibodat qilgan har bir kishiga yordam albatta keladi.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan", ikonaning ma'nosi
Masihning bu mo''jizaviy yuzi bir nechta xususiyatlarga ega:
- aynan mana shu ikonka ikonkachilarni tayyorlash dasturining majburiy elementi va ularning birinchi mustaqil ishidir;
- Bu Iso Masihning halo, yopiq turdagi yagona tasviridir. Bu dunyo tartibining uyg'unligi va to'liqligini ramziy qiladi;
- Najotkorning yuzi tasvirining simmetriyasi. Jonliroq tasvir uchun faqat ko'zlar yon tomonga bir oz egilgan. Belgining simmetriyasi Rabbiy yaratgan hamma narsaning simmetriyasini anglatadi;
- Muqaddas yuz azob yoki og'riqni ifodalamaydi. U xotirjamlik, muvozanat va poklikni, barcha his-tuyg'ulardan ozodlikni anglatadi. Bu tasvir ko'pincha "sof go'zallik" tushunchasi bilan bog'liq;
- Belgida Iso Masihning portreti tasvirlangan, faqat uning boshi yelkasiz. Bu xususiyat turli yo'llar bilan talqin qilinadi. Bosh yana bir bor ruhning tanadan ustunligini ta'kidlaydi, shuningdek, cherkov hayotidagi asosiy narsa Xudoning O'g'li bo'lib qolishini eslatadi.
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisi Najotkorning yuzining yagona tasviridir. Boshqa barcha muqaddas yuzlar Uni harakatda va to'liq o'sishda namoyon qiladi.
Ular "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisiga nima haqida ibodat qilishadi:
- jiddiy kasalliklardan shifo haqida;
- o'zingizga va yaqinlaringizga rahm-shafqat ko'rsatish;
- jismoniy va ma'naviy quvvatni mustahkamlash;
- hayotdagi ahmoqona fikrlar va muammolardan xalos bo'lish;
- muammolarni hal qilish va to'g'ri yo'lni topishda yordam olish.
Najotkordan yordam so'rashni boshlashdan oldin, siz uning surati yonida tavba qilishingiz va "Otamiz" ibodatini o'qishni unutmang.
Rabbim sizni asrasin!
Najotkorning mo''jizaviy qiyofasi haqidagi videoni tomosha qilish sizni ham qiziqtiradi:
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" belgisi - u nimadan himoya qiladi, nima yordam beradi?
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisi imonlilar uchun juda yaxshi - bu Masihning yuzini tasvirlaydigan birinchi pravoslav tasvirlaridan biri. Bu tasvirning ahamiyati xochga mixlanish bilan tengdir. Mashhur mualliflar tomonidan taqdim etilgan bir nechta ro'yxatlar mavjud.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" - kelib chiqish tarixi
Ko'p odamlar Masihning yuzining tasviri qaerdan paydo bo'lganiga hayron bo'lishdi, agar Bibliyada bu haqda hech narsa aytilmagan bo'lsa va cherkov an'analarida tashqi ko'rinishning minimal tavsiflari saqlanib qolganmi? "Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" belgisining tarixi shuni ko'rsatadiki, yuz haqidagi tafsilotlarni Rim tarixchisi Evseviy odamlarga etkazgan. Edessa shahrining hukmdori Abgar og'ir kasal edi va u o'zining portretini chizish uchun Masihga rassom yubordi. U vazifani bajara olmadi, chunki u ilohiy nurdan ko'r edi.
Keyin Iso choyshabni (ubrus) oldi va u bilan yuzini artdi. Bu erda mo''jiza yuz berdi - yuzning izi masalaga o'tkazildi. Tasvir "mo''jizaviy" deb ataladi, chunki u inson qo'li bilan yaratilmagan. Shunday qilib, "Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" deb nomlangan belgi paydo bo'ldi. Rassom matoni yuzi bilan qirolga olib bordi, u qo'liga olib, shifo topdi. O'sha vaqtdan beri tasvir ko'plab mo''jizalar yaratdi va bugungi kungacha davom etmoqda.
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ni kim yozgan?
Belgilarning birinchi ro'yxati Rossiyada nasroniylik o'rnatilgandan so'ng darhol paydo bo'la boshladi. Bu Vizantiya va Yunon nusxalari ekanligiga ishoniladi. Muallifi Najotkorning o'zi bo'lgan "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ikonasi qirol Abgar tomonidan saqlangan va uning tavsifi bizga hujjatlar tufayli keldi. Portretni ko'rib chiqishda bir nechta muhim tafsilotlarga e'tibor berish kerak:
- Bosilgan material yog'och poydevor ustiga cho'zilgan va bu tasvir Isoning inson sifatidagi yagona tasviridir. Boshqa piktogrammalarda Masih ba'zi atributlar bilan yoki muayyan harakatlarni bajaradigan tarzda tasvirlangan.
- "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" tasviri majburiy ikona rassomlar maktabida tahsil olgan. Bundan tashqari, ular birinchi mustaqil ish sifatida ro'yxat tuzishlari kerak.
- Faqat bu belgida Iso yopiq halo bilan tasvirlangan, bu uyg'unlik ramzi bo'lib, dunyoning to'liqligini ko'rsatadi.
- Yana bitta muhim nuance"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" piktogrammalarida - Najotkorning yuzi nosimmetrik tarzda tasvirlangan, faqat ko'zlar yon tomonga bir oz egilgan, bu tasvirni yanada jonli qiladi. Tasvir bir sababga ko'ra simmetrikdir, chunki u Xudo yaratgan hamma narsaning simmetriyasini ko'rsatadi.
- Najotkorning yuzida na og'riq, na azob ifodalanadi. Tasvirga qarab, siz xotirjamlik, muvozanat va har qanday his-tuyg'ulardan ozodlikni ko'rishingiz mumkin. Ko'pgina imonlilar uni "sof go'zallik" timsoli deb bilishadi.
- Belgida portret ko'rsatilgan, ammo rasmlarda ular nafaqat boshni, balki elkalarini ham tasvirlaydi, ammo bu erda ular yo'q. Bu tafsilot boshqacha talqin qilinadi, shuning uchun bosh ruhning tanadan ustunligini ko'rsatadi, deb ishoniladi va bu cherkov uchun asosiy narsa Masih ekanligini eslatib turadi.
- Ko'pgina hollarda, yuz mato fonida tasvirlangan turli xil turlari burmalar Portret g'isht devorida taqdim etilganda variantlar mavjud. Ba'zi an'analarda tuval farishtalarning qanotlari tomonidan qo'llab-quvvatlanadi.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" Andrey Rublev
Mashhur rassom dunyoga ko'plab piktogrammalarni taqdim etdi va muhim chunki u Iso Masihning suratiga ega edi. Muallifning osongina tanib olinadigan o'ziga xos xususiyatlari bor, masalan, yorug'likning soyaga yumshoq o'tishlari, ular kontrastlarga mutlaqo ziddir. Muallifi Andrey Rublev bo'lgan "Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" ikonasi Masihning qalbining g'ayrioddiy yumshoqligini ta'kidlaydi, buning uchun yumshoq iliq palitradan foydalanilgan. Shu sababli, belgi "yorqin" deb nomlanadi. Rassom tomonidan taqdim etilgan tasvir Vizantiya an'analariga qarama-qarshi edi.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" Simon Ushakov
1658 yilda rassom o'zining eng mashhur asari - Isoning "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" yuzini yaratdi. Belgi Sergiev Posadda joylashgan monastir uchun chizilgan. Uning o'lchamlari kichik - 53x42 sm.Simon Ushakovning "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ikonasi tempera yordamida yog'ochga bo'yalgan va muallif uni yozish uchun ishlatgan. badiiy texnikalar o'sha davrga xos xususiyat. Tasvir yuz xususiyatlarining to'liq tasviri va tovushning yorug'lik va soya o'tkazilishi tufayli ajralib turadi.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" belgisi qanday yordam beradi?
Iso Masihning buyuk surati odamlarning sodiq himoyachisiga aylanishi mumkin, ammo buning uchun siz u bilan ibodat suhbatini o'rnatishingiz kerak. Agar siz "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisi nimadan himoya qilishiga qiziqsangiz, u ko'plab kasalliklardan va odamga tashqaridan qaratilgan turli xil salbiy ta'sirlardan himoya qilishini bilishingiz kerak. Bundan tashqari, siz ruhning najoti, yaqinlaringiz va bolalaringiz uchun tasvir oldida ibodat qilishingiz kerak. Samimiy murojaatlar sizning farovonligingizni yaxshilashga, ish topishga va turli xil dunyoviy ishlarni engishga yordam beradi.
"Qo'l bilan yaratilmagan Najotkorga" ibodati
Tasvirga o'z so'zlaringiz bilan murojaat qilishingiz mumkin, asosiysi buni qilishdir toza yurak. Eng oddiy ibodat, bu har bir imonliga ma'lum - "Otamiz". U yerdagi hayoti davomida Isoning o'zi tomonidan odamlarga berilgan. Yana bir oddiy ibodat bor, "Qo'l bilan yaratilmagan Najotkorga", uning matni quyida keltirilgan. Uni har kuni yuragingiz talab qilgan vaqtda o'qing.
Akathist "Qo'l bilan yaratilmagan Najotkorga"
Murojaat qilish uchun ibodat kabi madhiya yoki akathist madhiyasi ishlatiladi Yuqori kuchlarga yordam uchun. Siz uni uyda o'zingiz o'qishingiz mumkin. Siz shunchaki tinglashingiz mumkin bo'lgan "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchiga" akathist yomon fikrlardan xalos bo'lishga, ko'rinmas qo'llab-quvvatlashga va o'zingizga ishonishga yordam beradi. E'tibor bering, uni tik turgan holda kuylash kerak, bundan mustasno maxsus holatlar(sog'liq muammolari mavjud bo'lganda).
Ma'lumotdan nusxa ko'chirishga faqat manbaga to'g'ridan-to'g'ri va indekslangan havola bilan ruxsat beriladi
Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan belgisi: ma'nosi, nima yordam beradi
Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan belgisi pravoslavlar hayotida qanday ahamiyatga ega, u nimaga yordam beradi va unda nima tasvirlangan, siz bizning maqolamizdan bilib olishingiz mumkin. Bu erda biz ikonaning kelib chiqishini tushuntiramiz va qanday holatlarda yordam so'rashingiz mumkinligini aytamiz.Ikonaning g'ayrioddiy hikoyasi
Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan belgisi oldida ibodat qanday eshitiladi?
U qanday muammolarda yordam bera oladi?
- Agar siz yoqilgan bo'lsangiz yechimlar murakkab savol va to'g'ri nima qilishni bilmayman, keyin "Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" belgisidan yordam so'rang.
- Agar siz ruhan zaiflashgan bo'lsangiz, unda bu holda siz qo'l bilan yaratilmagan Najotkorga murojaat qilishingiz mumkin.
- Eng ko'p jiddiy kasalliklar u yordam beradi.
- Agar fikrlar sizga hujum qilsa yomon va gunohkor, keyin bu belgi oldida ibodat yordamida siz ularning barchasini bir zumda haydashingiz mumkin.
- Siz o'zingiz va yaqinlaringiz uchun ushbu belgida tasvirlangan Masihdan rahm-shafqat va iltifotga ega bo'lishingiz mumkin.
- Agar jismoniy kuch siz o'zingizni yo'qotayotganingizni his qilasiz, keyin bu baxtsizlik bilan siz Masihga kelishingiz mumkin.
Bizning maqolamiz tufayli siz Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan belgisi qanday ahamiyatga ega ekanligini, u qanday yordam berishini va boshqa piktogrammalardan qanday farq qilishini bilib oldingiz va Rabbiy sizni qiyin paytlarda tark etmasligiga umid qilamiz.
No 32 (689) / 20 avgust ‘12
Savol javob: "Masihning surati qo'l bilan yaratilmaganligi haqida tarixiy dalillar bormi?"
Najotkor bizga O'zining muqaddas suratini qoldirdi, shunda biz unga qarab, uning mujassamlanishini, azob-uqubatlarini, hayot beruvchi o'limini va insoniyatning qutqarilishini doimo eslab turamiz ", dedi VI Ekumenik Kengash.
Muqaddas an'anaga ko'ra, bu tasvir Rabbiyning erdagi hayoti davomida paydo bo'lgan va hozir qo'l bilan yaratilmagan Najotkor nomi bilan tanilgan.
Najotkorning birinchi hayotiy surati mo''jizaviy tarzda paydo bo'ldi: Masih yuzini yuvib, O'zining yuzi tasvirlangan toza mato (ubrus) bilan o'zini artdi.
Yangi Ahd kitoblarida bu voqea haqida hech qanday eslatma yo'q, uning xotirasi cherkov tarixchilarining guvohliklarida va liturgik an'analarda qayd etilgan.
Tarix bizni Suriyaning Edessa shahridagi shoh Abgar hukmronligi davriga olib boradi, uning tanasi moxov kasalligiga chalingan. Kasallikdan azob chekib, u Masih tomonidan amalga oshirilgan mo''jizaviy shifolar haqida eshitib, Najotkorga maktub yozdi va Unga osmondan tushgan Xudo sifatida ishonishini bildirdi. U Rabbiyni poytaxti Edessaga kelishga taklif qildi, Xudoning kalomini va'z qilish uchun Unga o'z qarorgohini taklif qildi, unga shifo berishini va u bilan shohlikni baham ko'rishini so'radi.
Ammo Rabbiy taklifni rad etib, shohga maktub orqali Uning erdagi missiyasi tugaganini va Otasining oldiga ko'tarilayotganini ma'lum qildi va tirilganidan keyin unga shifo beradigan shogirdlardan birini yuborishga va'da berdi.
Keyin Abgar o'z rassomini Iso Masihning yuzini chizish uchun yubordi, lekin u Najotkorning yuzidan mo''jizaviy nurlanish tufayli o'z vazifasini bajara olmadi.
Rabbiy insoniyatga bo'lgan muhabbatidan shahzodani xafa qilmaslik uchun qo'llarini yuvdi, yuzini ho'lladi, unga mato surtdi va Abgarga olib kelingan ubrus (plastinka)dagi tasvirni qisman berdi. shifo topdi va havoriy Thaddeus tomonidan amalga oshirilgan suvga cho'mishdan so'ng, moxov butunlay yo'qoldi. Tasvirning o'zi Edessada juda hurmatga sazovor bo'ldi.
Sv.ap. 70 havoriydan biri Taddey hukmdor Abgarni ziyorat qilganida quyidagi so'zlarni yozgan: "Masih Xudo, kim Senga ishonsa, sharmanda bo'lmaydi".
Doska chirigan taxtaga mixlangan va shahar darvozalari ustiga qo'yilgan. Shahar aholisi ubrusni buyuk ziyoratgoh deb bilishgan. Abgardan keyin hukmdorlardan biri butparastlikka qaytganida, shahar devoridagi tokchadagi tasvir buzilmasligi uchun tosh bilan qoplanishi kerak edi. Vaqt o'tishi bilan uning o'rni butunlay unutildi.
544 yilda Edessani Fors shohi Xozroes qo'shinlari qamal qilganda, Edessa episkopi Evlaviyga qo'lda ishlangan piktogrammaning joylashuvi haqida vahiy berilgan. Ko'rsatilgan joyda g'isht ishlarini demontaj qilgandan so'ng, aholi nafaqat mukammal saqlanib qolgan tasvirni, balki sopol buyumlardagi Muqaddas Yuzning izini - muqaddas astarni qoplagan loydan yasalgan taxtani ham ko'rdilar. Ushbu an'ana "Ko'krakdagi Najotkor" belgisining paydo bo'lishini tushuntiradi. Ushbu mo''jizaviy kashfiyot va piktogramma oldida butun shahar bo'ylab ibodat xizmatidan so'ng, dushman qo'shinlari kutilmaganda qamalni olib tashlashdi va shoshilinch ravishda mamlakatni tark etishdi.
Mo''jizaviy tasvir Edessa shahrining asosiy ziyoratgohiga aylandi va 944 yilgacha u erda qoldi. Konstantinopol imperatori Rim Lekapin 944 yilda ushbu rasmning chiqarilishini qo'lga kiritdi va uni tantanali ravishda Konstantinopolga topshirdi, u erda 1204 yilgacha qoldi. Keyin ikona salibchilar tomonidan qo'lga olindi, ammo ular o'g'irlangan tasvirni olib ketayotgan kema dengizda kema halokati paytida cho'kib ketdi va asl nusxasi yo'qoldi.
Ikonografiyada hurmatga sazovor bo'lgan plastinka "qo'l bilan yaratilmagan tasvir" deb ataladi.
Rabbimiz Iso Masihning qo'l bilan yaratilmagan surati oldidagi ibodat
Oh, eng muborak Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz, Sen insoniy tabiatingdan ko'ra qadimiysan, yuzingni muqaddas suv bilan yuvib, axlat bilan artibsan, shuning uchun siz uni mo''jizaviy ravishda o'sha chekkada tasvirladingiz va uni yuborishga qaror qildingiz. Edessa shahzodasi Abgarga kasallikdan shifo berish uchun. Mana, endi biz, Sening gunohkor bandalaring, ruhiy va jismoniy kasalliklarimiz bor, Sening yuzingni izlaymiz, ey Rabbiy, va Dovud bilan qalbimizning kamtarligida biz chaqiramiz: Yuzingni bizdan qaytarma, ey Rabbiy, va bandalaringdan g'azab bilan yuz o'girma, bizga yordamchi bo'l, bizni rad etma va bizni tark etma. Ey mehribon Rabbimiz, bizning Najotkorimiz, O'zingni qalbimizda tasvirlagin, shunda biz muqaddaslik va haqiqatda yashab, Sening o'g'linglaring va Shohligingning merosxo'rlari bo'lamiz va shuning uchun biz Seni, eng mehribon Xudoyimizni birga ulug'lashdan to'xtamaymiz. Boshlang'ich Otangiz va Muqaddas Ruh bilan abadiy asrlar davomida. Omin.
Boshqa xonalarda:
No 45 (894) / 6 dekabr ‘16
Archpriest Artemy Vladimirov: Mo''jizaviy yangilanish, fikr va yurakning o'zgarishi
No 35 (932) / 19 ‘17 sentyabr
Arxpriest Artemiy Vladimirov: Kamtarlik - bu ilohiy ierarxiyadagi o'rnini tushunish
No 19 (916) / 24 may ‘17
Arxipriest Artemiy Vladimirov: “Iso, mening Yaratguvchim, meni unutmang. »
Avliyo Spiridon erlari
Yunonistonning Korfu oroli Ion dengizida joylashgan; O'rta er dengizidagi eng go'zal orollardan biri hisoblanadi. Ajoyib iqlim va boy madaniy meros bu erda ko'plab sayyohlarni jalb qiladi va minglab ziyoratchilar va pravoslav xristianlar Korfuga uchib ketishadi
Pravoslav gazetasi. PDF
Pravoslav gazetasi. RSS
Bizning vidjetlarimizni Yandex bosh sahifasiga qo'shish orqali siz bizning veb-saytimizdagi yangilanishlarni tezda bilib olishingiz mumkin.
Pravoslav gazetasini o'qing
Ekaterinburg yeparxiyasi internet portalining barcha materiallari (matnlar, fotosuratlar, audio, videolar) manbaga havola qilingan taqdirda, hajm va vaqt bo'yicha hech qanday cheklovlarsiz istalgan usulda erkin tarqatilishi mumkin (" Pravoslav gazetasi"," "Tirilish" radiosi, "Soyuz" telekanali). Qayta chop etish yoki boshqa ko‘paytirish uchun qo‘shimcha ruxsat talab etilmaydi.
Bu tasvirga eng qiyin holatda ibodat qilish odatiy holdir hayotiy vaziyatlar umidsizlik, umidsizlik yoki g'azab sizni masihiy kabi yashashingizga to'sqinlik qilganda.
Najotkorning mo''jizaviy surati eng qimmatli va o'ziga xos belgi hisoblanadi. Bu ikonka butun dunyodagi nasroniylar tomonidan sajda qilinadi, chunki mo''jizaviy tasvir chin dildan so'ragan har bir kishining hayotini butunlay o'zgartirishga qodir.
"Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" - bu dunyo ahamiyatiga ega bo'lgan boshqa piktogrammalar orasida o'ziga xos ma'noga ega bo'lgan belgi. Biz o'zimizni Najotkor bilan tom ma'noda yuzma-yuz ko'ramiz. U bizning hayotimiz, quyoshimiz, yo'limizning haydovchisi. Bu so'rov va minnatdorchilik ibodatining belgisi bo'lib, ikkalamiz ham bizni yoqimsiz hodisalar va hodisalardan himoya qiladi. Ma'lumki, agar biz Rabbiyning yo'lida ixtiyoriy ravishda ergashsak, unda biz eng tabiiy tarzda Uning himoyasiga tushamiz - U bizning Yo'lboshchimiz, Ustozimiz, Najotkorimizdir.
Belgining tarixi
Afsonaga ko'ra, ikona haqiqiy mo''jiza yordamida paydo bo'lgan. Edessa shohi Abgar moxov kasalligiga chalingan va Isoga maktub yozib, undan shifo berishini iltimos qilgan. dahshatli kasallik. Iso xabarga javob berdi, lekin maktub shohga shifo bermadi.
O'layotgan monarx o'z xizmatkorini Isoning oldiga yubordi. Kelgan odam o'z iltimosini Najotkorga yetkazdi. Iso xizmatkorni tingladi, suvli idishga bordi, yuzini yuvdi va yuzini mo''jizaviy tarzda sochiq bilan artdi. Xizmatkor ziyoratgohni olib, Avgarga olib bordi va faqat sochiqni tegizish bilan butunlay tuzalib ketdi.
Avgarning ikona rassomlari tuvalda qolgan yuzni nusxalashdi va yodgorlikni o'ramga yopishdi. Ma'badning izlari Konstantinopolda yo'qolgan, u erda reydlar paytida xavfsizlik uchun o'ram olib o'tilgan.
Belgining tavsifi
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisi voqealarni tasvirlamaydi; Najotkor erishib bo'lmaydigan Xudo sifatida harakat qilmaydi. Faqat uning yuzi, faqat nigohi ikonaga yaqinlashgan har bir kishiga qaratilgan.
Bu tasvir olib boradi asosiy fikr; asosiy g'oya va nasroniylik e'tiqodi g'oyasi, har kimga Isoning shaxsi orqali inson haqiqatga kelishi va Osmon Shohligiga kirishi mumkinligini eslatadi. Bu tasvir oldidagi ibodat Najotkor bilan shaxsiy suhbatga o'xshaydi.
Ular ikonaga nima uchun ibodat qilishadi?
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" ikonasi oldida ibodat qiladigan har bir pravoslav nasroniy Najotkor bilan uning hayoti va abadiy hayoti haqida eng samimiy suhbatga ega. Umidsizlik, umidsizlik yoki g'azab nasroniy sifatida yashashga imkon bermasa, eng qiyin hayotiy vaziyatlarda bu tasvirga ibodat qilish odatiy holdir.
Ushbu tasvirdan oldin Najotkorga ibodat yordam berishi mumkin:
- jiddiy kasallikni davolashda;
- qayg'u va qayg'ulardan qutulishda;
- hayot yo'lini butunlay o'zgartirishda.. Siz har doim bizning veb-saytimizda ko'proq foydali maqolalar, qiziqarli videolar va testlarni topishingiz mumkin.
Najotkorning mo''jizaviy suratiga ibodat
“Yo Rabbiy Xudoyim, Sening rahmating bilan hayotim menga berildi. Rabbim, meni qiyinchilikda qoldirasanmi? Meni yoping, Iso, va mening baxtsizliklarim chegarasidan tashqariga yo'l ko'rsat, meni yangi zarbalardan himoya qil va menga tinchlik va osoyishtalik yo'lini ko'rsat. Gunohlarimni kechir, Rabbim, Shohligingga kamtarlik bilan kirishimga ruxsat ber. Omin".
“Samoviy Najotkor, Yaratguvchi va Himoyachi, Boshpana va Qopqoq, meni tark etma. Rabbim, ruhiy va jismoniy jarohatlarimga shifo ber, meni og'riq va balolardan saqla, ixtiyoriy va beixtiyor gunohlarimni kechir. Omin".
Xristianlikdagi eng birinchi mo''jizaviy tasvir - bu qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining qiyofasi bo'lib, u alohida kuchga ega va ajoyib hikoya. G'ayrioddiy belgi va unga qanday qilib to'g'ri ibodat qilish haqida bilib oling.
Belgining tarixi
Birinchi nasroniy ikonasining hikoyasi juda g'ayrioddiy va og'ir kasallik bilan bog'liq. Suriya hukmdori kasallikka chalindi. U haqiqiy mo''jiza ko'rsata oladigan va har qanday odamga yordam bera oladigan ajoyib solih Iso Masih haqida bilib oldi. Podshoh endi davolanish uchun shaxsan ko'rina olmadi va shuning uchun o'z rassomini Najotkorning aniq tasvirini tasvirlash va uni qo'yish uchun yubordi. ajoyib kuch. Ammo eng yaxshi usta qanchalik urinmasin, u Isoning yuzidagi barcha g'ayrioddiylikni etkaza olmadi. Avliyo unga oq mato berishni so'raganida, u allaqachon umidsizlikka tushib qolgan edi, u bilan nam yuzini artdi. Unda Iso Masih tasvirlangan yuz tasvirlangan.
Rassom tasvirni kasal hukmdoriga berdi va tez orada u tuzalib, topildi salomatlik yaxshi. O'shandan beri azizlarning tasvirlari imonlilarning iltimoslarini qabul qilib, muhtoj bo'lgan har bir kishiga yordam berdi.
Belgi va ibodat
Belgida katta planda Oq matoda Iso Masihning yuzi tasvirlangan. Ushbu noodatiy rasm chizish pravoslavlikda va ayniqsa rus cherkovida keng tarqalgan. Belgi Romanovlar sulolasining rus podsholari orasida hurmatga sazovor bo'lgan va ko'p marta hukmdorlarga yordam bergan. qiyin vaziyatlar pravoslav xalqining taqdiri bilan bog'liq. Ushbu tasvirdan oldin siz eng kuchli va amalga oshirib bo'lmaydigan orzuingiz uchun ibodat qilishingiz mumkin va bu, albatta, maqsadingizga erishishingizga yordam beradi.
Ey eng muborak Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz!
Inson tabiatidan ham keksa, Yuzingni muqaddas suv bilan yuvib, axlat bilan artding,
Edessa shahzodasi Abgar uchun xuddi shu ubrusda uni tasvirlash ajoyib bo'lar edi
Siz uni kasalligini davolash uchun yuborishga qaror qildingiz.Ey mehribon Rabbimiz, bizning Najotkorimiz!
Muqaddaslik va haqiqatda yashashingiz uchun qalbimizda o'zingiz tasavvur qiling.
Biz Sening o‘g‘linglaring va Shohligingning merosxo‘rlari bo‘lamiz,
va shuning uchun Senga, ey mehribon Xudoyimiz,
Sening boshlang'ich Otang va Muqaddas Ruh bilan birga biz abadiy va abadiy ulug'lashni to'xtatmaymiz.
Omin.Ibodat samimiy bo'lishi va birinchi navbatda, barcha inson qalblarini qutqargani uchun Iso Masihga minnatdorchilik bildirishi kerak.
Har bir pravoslav tasviri maxsus kuch va energiya bilan ta'minlangan. Ammo ularning barchasi mo''jiza ko'rsatgan va Rabbiyga bo'lgan imonning barcha kuchini namoyish etgan Najotkorning oq tuvaldagi odatiy izidan kelib chiqadi. Yordam yoki himoya uchun ushbu belgiga murojaat qiling va Jannat sizga albatta yordam beradi. Sizga omad tilaymiz, va tugmachalarini bosishni unutmang
03.09.2015 00:20
"Masih Pantokrator" belgisi - bu Masihning eng qadimgi tasviri mo''jizaviy kuch, shifo beradi va imonlilarga yordam beradi.
Ko'pgina piktogrammalarda Muqaddas Uch Birlikning barcha sirlari va ulug'vorligi tasvirlangan. Ular ziyoratgohlarning kuchi haqida bahslashadilar ...
Birinchi navbatda piktogramma qaerdan kelgani haqida kam odam o'ylagan. Ularning hurmati pravoslav an'analarida shu qadar mustahkam o'rnashganki, har doim shunday bo'lganga o'xshaydi. Xristianlik tarixida birinchi belgi "qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" edi. Bu tasvir juda qiziqarli hikoya va chuqur teologik ahamiyatga ega.
Birinchi tasvirning paydo bo'lishi
Cherkov an'analarida Masihning ko'rinishi haqida bir nechta ta'riflar saqlanib qolgan va Bibliyada bu haqda umuman hech narsa aytilmagan. Lekin hammaga yaxshi tanish bo'lgan o'sha yuzning surati qayerdan paydo bo'ldi? "Qutqaruvchi qo'l bilan yaratilmagan" ikonkasi tarixini bizga butun tafsilotlari bilan Pamfilning shogirdi, asli Falastindan bo'lgan Rim tarixchisi Evseviy keltirgan. O'sha davr hayotiga oid ko'p ma'lumotlar aynan uning asarlari tufayli ma'lum bo'ldi.Masihning ulug'vorligi shu qadar ulug' ediki, odamlar hatto boshqa mamlakatlardan ham Unga kelishdi. Shunday qilib, Edessa shahrining hukmdori (zamonaviy Turkiya hududida) unga bir odamni xat bilan yubordi. Avgar allaqachon o'sib ulg'aygan, u oyoq kasalligi bilan azoblangan. Masih shogirdlaridan birini shohga yordam berish va O'z xalqini Xushxabar nuri bilan yoritish uchun yuborishga va'da berdi. Suriyalik Efrayim ham bu voqea haqida gapiradi.
Abgar ham rassomni Masihga yubordi, lekin u ilohiy nurdan shunchalik ko'r ediki, u shunchaki Najotkorning portretini chiza olmadi. Keyin Masih shohga sovg'a sifatida zig'ir matosini (ubrus) berdi, u bilan yuzini artdi. Yuzning izi taxtada qoldi - shuning uchun u mo''jizaviy deb nomlanadi - chunki u yaratilmagan inson qo'li bilan, lekin ilohiy kuch bilan (Turin kafan kabi). Birinchi ikona shunday paydo bo'lgan - Qutqaruvchining hayoti davomida. Elchilar matoni Edessaga olib kelishdi va u erda shahar ziyoratgohiga aylandi.
Masih ko'tarilganidan so'ng, havoriy Thaddeus u erga bordi - u Abgarni davoladi, yana ko'p mo''jizalar ko'rsatdi va imonni qabul qildi. mahalliy aholi nasroniylikka. Bu voqealar haqida yana bir tarixchi Kesariyalik Prokopiy guvohlik beradi. Antioxiyalik Evagrius esa tasvir mo''jizaviy tarzda shahar aholisini dushman qamalidan qutqarganini aytadi.
Ajoyib to'lovning keyingi taqdiri
Xristian bo'lib, Edessa aholisi shahar darvozalari ustiga qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchining suratini (shuningdek, Mandilyon deb ham ataladi) osib qo'yishdi. Abgarning avlodlaridan biri butparast bo'lganida, taqvodor nasroniylar ikonani tahqirlashdan himoya qilish uchun uni g'isht bilan qopladilar. Tasvir shu qadar uzoq vaqt yashiringanki, u unutilib ketgan. Keyingi qamal paytida, 6-asrda, episkop vahiyni ko'rdi, u erda ziyoratgohning joylashuvi unga ma'lum bo'ldi. Dazmolni demontaj qilishda, yalash g'ishtlarga o'tganligi aniqlandi.Mandilion soborga ko'chirildi, u erdan yiliga atigi 2 marta olib tashlandi. Ziyoratgohlarni ulug'lash odati o'sha paytda mavjud emas edi, hatto tasvirga yaqinlashish ham taqiqlangan. 1-asr oxirida. Vizantiya armiyasi shaharni qamal qildi va tinchlik evaziga Najotkorning mo''jizaviy qiyofasidan voz kechish taklif qilindi. Shahar aholisi rozi bo'ldi. Qo'l bilan yaratilmagan Najotkorning ikonasi Konstantinopolga shunday keldi. Bu kun endi cherkov bayramidir.
1011 yilda noma'lum rassom tomonidan g'arbiy maktab ro'yxati tuzildi va Rimda topildi. U maxsus qurbongohda saqlangan va "imon eikon" deb nomlangan - haqiqiy tasvir. Keyinchalik u "Veronica's Plat" nomi bilan mashhur bo'lib, o'z afsonalariga ega bo'ldi. Shunday qilib, Najotkor qo'l bilan yaratilmagan katta ahamiyatga ega va G'arb ikonografiyasining rivojlanishi uchun.
Afsuski, asl Mandilion bugungi kungacha saqlanib qolmagan. U salib yurishlarining birida (1204) o'g'irlab ketilgan - afsonada aytilishicha, ikona joylashgan kema cho'kib ketgan. Biroq, Vatikanda (Santa Matilda cherkovi) va Genuyada saqlanadigan ro'yxatlar juda aniq hisoblanadi.
Qo'l bilan yaratilmagan Najotkor nimaga o'xshaydi?
Qirol Abgar saqlagan ikonaning tavsifi bizga tarixiy hujjatlar tufayli yetib keldi. Yuzning izi bo'lgan material yog'och poydevorga cho'zilgan. Bu Masihni inson sifatida tasvirlaydigan yagona tasvirdir. Najotkorning boshqa tasvirlari atributlar bilan yaratilgan yoki Rabbiy muayyan harakatlarni amalga oshiradi. Bu erda "portret", ya'ni Masihning yuzi ko'rsatilgan, muallifning "ko'rinishi" berilmagan, ammo tasvir qanday bo'lsa, shunday bo'ladi.
Ko'pincha, Najotkor ubrusda topiladi - yuz sochiq fonida, har xil turdagi burmalar bilan tasvirlangan. To'lovlar odatda oq. Ba'zan yuz g'isht ishlari fonida tasvirlangan. Ba'zi urf-odatlarda sochiqni uchib yuruvchi farishtalar chekkalari bilan ushlab turadi.
Tasvirning o'ziga xosligi oyna simmetriyasida yotadi, bu faqat ko'zlar bilan buziladi. Ular biroz egilgan, bu esa yuz ifodasini yanada ruhiy qiladi. Novgorod ro'yxati ideal go'zallikning qadimiy timsoli hisoblanadi. Simmetriyadan tashqari, muhim rol Bu erda his-tuyg'ularning yo'qligi o'ynaydi - Najotkor ega bo'lgan yuksak poklik, ma'naviy tinchlik, go'yo "Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisiga qaragan odamga uzatiladi.
Xristianlikda tasvirning o'rni va ma'nosi
Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan ikonasining ahamiyatini ortiqcha baholash qiyin - uning mo''jizaviy ko'rinishi ikonoklazma davrida juda kuchli dalil bo'ldi. Aslida, bu Prototipni maqtash imkoniyati sifatida Masihning yuzini tasvirlash va imonlilar tomonidan hurmat qilinishi mumkinligining asosiy isbotidir.
Bu matoda qolgan iz ikonografiyaning asosiy turlaridan biriga aylandi, bu ikona rasmining ilohiy boshlanishini eslatadi. Birinchi asrlarda uning o'zi, boshqa narsalar qatori, tavsiflovchi funktsiyaga ega edi - Injil hikoyalari savodsiz nasroniylarning ko'z o'ngida hayotga kirdi. Bundan tashqari, kitoblar, jumladan, Muqaddas Yozuvlar, uzoq vaqt juda kam uchraydi. Imonlilarning Masihning ko'rinadigan mujassamlanishiga ega bo'lish istagi ham tushunarli.
Faqat Najotkorning yuzini tasvirlash imonlilarga ularning najoti faqat Xudo-inson sifatida Masih bilan shaxsiy munosabatlar o'rnatgan taqdirdagina mumkin bo'lishini eslatishi kerak. Busiz, hech qanday cherkov marosimlari Osmon Shohligiga "o'tish" bo'lib xizmat qila olmaydi. Masihning nigohi to'g'ridan-to'g'ri tomoshabinga qaratilgan - har bir insonni Unga ergashishga chaqiradi. Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan ikonasi haqida o'ylash nasroniy hayotining ma'nosi nima ekanligini tushunishga yordam beradi.
Qo'l bilan yaratilmagan Najotkor qanday yordam beradi?
Qanday qilib imonli Xudo bilan aloqa o'rnatishi mumkin? Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan ikonasi haqiqiy himoyachiga aylanishi uchun Rabbiy bilan ibodatli suhbat o'tkazish kerak. Ibodatda inson o'z so'rovlarini, umidlarini bildiradi, hatto yaqinlariga nisbatan shikoyatlarini ham Qodir Tangri tinglaydi - lekin ularni g'azab bilan aytmaslik kerak ...
Najotkorning surati har bir nasroniy uyida bo'lishi kerak. Undan hamma narsani so'rashingiz mumkin:
- yaqinlaringizga yordam berish haqida;
- bolalar uchun;
- salomatlik haqida;
- farovonlik haqida;
- ishda, har qanday dunyo ishlarida yordam haqida.
Siz bashorat qilish uchun piktogrammalardan foydalana olmaysiz, ularni boshqacha ishlating sehrli marosimlar. Tarix sehrgarlar uchun bunday urinishlar juda yomon tugagan holatlar haqida biladi.
"Qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi" belgisi oldida qanday ibodatlarni o'qish eng mos keladi? Avvalo - "Otamiz" ibodati odamlarga berilgan davomida Iso Masihning o'zi tomonidan dunyoviy yo'l. Har kuni u bilan boshlanishi kerak, hatto ovqatlanishdan oldin, haqiqiy imonlilar o'zlarida bor narsalar uchun Rabbiyga minnatdorchilik bildirish uchun uni o'qiydilar. Uxlab qolishdan oldin, siz ham fikringizni tinchlantirish va ruhingizni tozalash uchun o'qishingiz mumkin.
Najotkorning piktogrammalari qayerda joylashgan?
Rossiyada hech qachon asl Mandilyon bo'lmagan bo'lsa-da, mo''jizalar bilan ulug'langan ro'yxatlar bor edi. Ulardan biri Romanovlar oilasining qabri sifatida mashhur bo'lgan Novospasskiy monastirida (Taganka yaqinida) uzoq vaqt qoldi. Birinchi mo''jiza Vyatka shahrida ochilgan bo'lsa-da, tez orada mo''jizaviy ikona tantanali ravishda poytaxtga ko'chirildi. Bu 1647 yil yanvar oyida sodir bo'ldi.
Dastlab, Najotkorning qo'l bilan yaratilmagan surati Kreml minoralaridan birida edi, lekin o'sha yili u Transfiguratsiya cherkoviga yo'l oldi. Vyatka piktogrammasida ibodatlar orqali amalga oshirilgan ba'zi mo''jizalar:
- butunlay ko'r odamning ko'zlari tiklandi;
- S.Razin qoʻzgʻolonini bostirishda yordam berish;
- ikonkali diniy yurish 1834 yilgi olovni to'xtatishga yordam berdi;
- vabo epidemiyasi paytida ko'plab shifolar.
Inqilob yillarida mo''jizaviy asl nusxa yo'qoldi. Oldingi rasm o'rniga hozirda ro'yxat mavjud.
Rus madaniyatining hayratlanarli yodgorligi - Abramtsevodagi Najotkorning qo'li bilan yaratilmagan surati ibodatxonasi. Kichkina oqlangan cherkov V. Vasnetsov, V. Polenov, I. Repinning birgalikdagi sa'y-harakatlari bilan yaratilgan. Ular binoning dizaynini, ikonostazni, barcha bezaklarni yaratdilar, piktogrammalarni bo'yashdi va hatto mozaika bilan polni qo'yishdi. Derazalardagi rasmlar M. Vrubelga tegishli. Ma'bad 1882 yilda muqaddas qilingan. Siz Moskvadan poezdda Xotkovo stantsiyasiga borishingiz mumkin.
Rossiyadagi eng qadimgi piktogramma - qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi, Novgorod uslubida bo'yalgan 12-asrga to'g'ri keladi. Unda taxtaning tasviri yo'q, chunki tasvir g'ishtlarda (Edessada) mo''jizaviy tarzda ochilgan Najotkorning yuzini aks ettiradi. Mutaxassislarning fikricha, ushbu versiya ubrusda paydo bo'lgan asl nusxaga juda yaqin bo'lishi mumkin. Rasm Kremlda saqlangan va hozir Tretyakov galereyasida.
Belgi uchun ibodat
Troparion, ohang 2
Biz Sening eng pok suratingga sajda qilamiz, ey Xudoyimiz Masih, gunohlarimiz kechirilishini so'raymiz, ey Xudoyimiz Masih, O'z tanangning irodasi bilan Uni dushmanning ishidan xalos qilishing uchun Xochga ko'tarilishga qaror qilding. Shunday qilib, biz Senga minnatdorchilik bilan iltijo qilamiz: Sen hammani quvonchga to'ldiring, dunyoni qutqarish uchun kelgan Najotkorimiz.
Namoz
Ey eng muborak Rabbimiz Iso Masih, bizning Xudoyimiz! Siz, inson tabiatining qadim zamonlaridanoq, yuzingizni muqaddas suv bilan yuvib, axlat bilan artib, uni o'sha chekkada mo''jizaviy tarzda tasvirlashga qaror qildingiz va Edessa shahzodasi Abgarga uning kasalligini davolash uchun yubordingiz. Mana, endi biz, qullaring, gunohkorlar, ruhiy va jismoniy kasalliklarimiz bor, Sening yuzingni izlaymiz, ey Rabbiy, va Dovud bilan qalbimizning kamtarligida biz chaqiramiz: bizdan yuzingni o'girma va yuz o'gir. bandalaringdan g'azab bo'lgin, bizning yordamchimiz bo'l, bizni rad etma va bizni tark etma. Ey mehribon Rabbimiz, bizning Najotkorimiz! O'zingiz uchun qalbimizda tasavvur qiling-a, agar biz muqaddaslik va haqiqatda yashasak, biz Sening o'g'linglaring va Shohligingning merosxo'rlari bo'lamiz va shuning uchun biz Seni, eng mehribon Xudoyimizni, Boshlang'ich Otang va eng Xudovand bilan birga ulug'lashda to'xtamaymiz. Muqaddas Ruh, abadiy va abadiy.
Omin.
