"Radonejlik Sergiusning hayoti" XV asrda yozilgan. Bu asar keyinchalik kanonizatsiya qilingan Radonejlik Sergiy nomi bilan tanilgan odamning hayoti haqida hikoya qiladi.
U Tver zaminida tug'ilgan. Otasining ismi Kirill, onasining ismi Mariya edi. Ular olijanob va taqvodor odamlar edi. Bola suvga cho'mganida, unga Bartolomey ismini berishdi. Vartolomeyning ikkita ukasi Stefan va Butrus bor edi.
Hayot avliyo bilan bog'liq ko'plab mo''jizalarni tasvirlaydi. Birinchi mo''jiza uning tug'ilishidan oldin sodir bo'lgan: onasi Mariya cherkovga kelganida, xizmat paytida tug'ilmagan bola uch marta baland ovozda qichqirdi. Ruhoniy bola Muqaddas Uch Birlikning xizmatkori bo'lishini aytdi.
Bartolomeyga uzoq vaqt xat berilmadi. Bir kuni bola bir oqsoqolni uchratib, unga muvaffaqiyatsizliklarini aytib, u uchun duo qilishni so'radi. Oqsoqol yoshlarga bir parcha prospora berib, bundan buyon Vartolomey o'qish va yozishni yaxshi bilishini aytdi. Va shunday bo'ldi. Oqsoqol Kiril va Maryamga ularning o'g'li Xudo va odamlar oldida buyuk bo'lishini bashorat qildi.
Bolaligidanoq o'zini Xudoga bag'ishlashni orzu qilgan. U boshqa bolalar bilan o'ynamadi, ro'za tutdi, tez-tez cherkovga bordi va muqaddas kitoblarni o'qidi. U ota-onasidan rohib bo'lish uchun duo qilishni so'radi. Biroq, Kirill va Mariya o'g'lidan orzusining amalga oshishini o'limlarigacha kechiktirishni so'rashdi. Bartolomey ota-onasini hurmat qilgan, shuning uchun u itoat qilgan. Uning ukasi Stefan ham rohib bo'ldi va Bartolomeyning iltimosiga binoan u bilan birga cho'l uchun joy qidirdi. Aka-uka joy topib, kulba qurib, kesishgan kichik cherkov, Muqaddas Uch Birlik nomi bilan atalgan.
Bartolomey oqsoqol abbat Mitrofanni cho'liga chaqirdi, u Bartolomeyni rohib sifatida tanladi va unga Sergiy deb nom berdi. Sergius o'sha paytda yigirma yoshdan biroz oshgan edi.
Rohib cho'lda yashagan, ishlagan va ibodat qilgan. Jinlar to'dalari uni qo'rqitishga harakat qilishdi. Uning oldiga hayvonlar keldi.
Ba'zi rohiblar u bilan joylashdilar. Rohiblarning har biri o'z kamerasini qurgan. Birodarlar va episkopning buyrug'i bilan ko'p ishontirgandan so'ng, Sergius abbot va ruhoniy bo'lishga rozi bo'ldi.
Sergius juda kamtar edi va qattiq mehnat qildi. Uning duosi orqali bahor paydo bo'ldi shifobaxsh suv. Monastirda ko'plab mo''jizalar sodir bo'ldi. Sergiusning ibodati kasallarni sog'aytirdi va hatto allaqachon o'lgan bolani tiriltirdi. Rohib Sergius otasiga bu mo''jiza haqida sukut saqlashni buyurdi - bu haqda Sergiusning shogirdi aytdi.
Buyuk Gertsog Dmitriy Mamay bilan jangdan oldin Sergiusga marhamat uchun keldi. Sergius, monastirda bo'lganida, Dmitriyning g'alabasini bashorat qilgan, jang qanday bo'lganini bilgan va halok bo'lganlarning ismini aytib bergan.
Rohib olti oy oldin uning o'limini oldindan bilib, abbessni sevimli shogirdi Nikonga ishonib topshirdi.
Rohib Sergius Tver o'lkasida, Tver shahzodasi Dmitriy davrida, Metropolitan Pyotr davrida tug'ilgan. Avliyoning ota-onasi olijanob va taqvodor odamlar edi. Otasining ismi Kirill, onasining ismi Mariya edi.
Ajoyib mo''jiza avliyo tug'ilishidan oldin, u onasining qornida bo'lganida sodir bo'ldi. Mariya cherkovga liturgiya uchun keldi. Xizmat paytida tug'ilmagan bola uch marta baland ovozda qichqirdi. Ona qo‘rquvdan yig‘lab yubordi. Qichqiriqni eshitgan odamlar cherkovdan bolani qidira boshlashdi. Bolaning ona qornidan qichqirayotganini bilib, hamma hayratda qoldi va qo'rqib ketdi.
Maryam homilador bo'lganida, ro'za tutdi va astoydil ibodat qildi. U o'g'il tug'ilsa, uni Xudoga bag'ishlashga qaror qildi. Chaqaloq sog'lom tug'ildi, lekin onasi go'sht iste'mol qilganda ko'krakni olishni xohlamadi. Qirqinchi kuni bola cherkovga olib kelindi, suvga cho'mdi va Bartolomey ismini qo'ydi. Ota-onalar ruhoniyga chaqaloqning bachadondan uch marta yig'lashi haqida gapirib berishdi. Ruhoniy bola Muqaddas Uch Birlikning xizmatkori bo'lishini aytdi. Bir muncha vaqt o'tgach, bola chorshanba va juma kunlari emizmadi, shuningdek, hamshiraning suti bilan boqishni xohlamadi, balki faqat onasi.
Bola katta bo'ldi va ular unga o'qish va yozishni o'rgata boshladilar. Vartolomeyning ikkita ukasi Stefan va Butrus bor edi. Ular tezda o'qish va yozishni o'rganishdi, lekin Bartolomey buni bilmadi. U bundan juda xafa edi.
Bir kuni otasi Vartolomeyni otlarni qidirishga yubordi. Eman daraxti ostidagi dalada bola keksa bir ruhoniyni ko'rdi. Bartolomey ruhoniyga o'qishdagi muvaffaqiyatsizliklari haqida gapirib berdi va u uchun ibodat qilishni so'radi. Oqsoqol yoshlarga bir parcha prospora berdi va bundan buyon Vartolomey o'qish va yozishda akalari va tengdoshlaridan ham yaxshiroq bo'lishini aytdi. Bola ruhoniyni ota-onasini ziyorat qilishga ko'ndirdi. Birinchidan, oqsoqol cherkovga borib, soatlarni qo'shiq aytishni boshladi va Vartolomeyga sano o'qishni buyurdi. Kutilmaganda bola yaxshi o'qiy boshladi. Oqsoqol uyga kirib, taomni tatib ko'rdi va Kiril va Maryamga ularning o'g'li Xudo va odamlar oldida buyuk bo'lishini bashorat qildi.
Bir necha yil o'tgach, Bartolomey qattiq ro'za tutishni va tunda ibodat qilishni boshladi. Ona bolani haddan tashqari tiyilish bilan go'shtini yo'q qilmaslik uchun ishontirishga harakat qildi, lekin Bartolomey o'zi tanlagan yo'lida davom etdi. U boshqa bolalar bilan o'ynamadi, lekin tez-tez cherkovga borib, muqaddas kitoblarni o'qidi.
Avliyoning otasi Kiril Rostovdan Radonejga ko'chib o'tdi, chunki o'sha paytda Moskva gubernatori Vasiliy Kocheva Rostovda g'azablanayotgan edi. U Rostovliklarning mulkini tortib oldi va shu sababli Kirill kambag'al bo'lib qoldi.
Kirill Nativity cherkovi yaqinidagi Radonejda joylashdi. Uning o'g'illari Stiven va Pyotr turmush qurishdi, Bartolomey esa monastir hayoti uchun kurashdi. U ota-onasidan rohib bo'lish uchun duo qilishni so'radi. Ammo Kirill va Mariya o'g'lidan ularni qabrga kuzatib borishlarini va keyin rejasini bajarishlarini so'rashdi. Biroz vaqt o'tgach, avliyoning otasi ham, onasi ham rohib bo'lishdi va har biri o'z monastiriga borishdi. Bir necha yil o'tgach, ular vafot etdilar. Bartolomey ota-onasini dafn qildi va ularning xotirasini sadaqa va ibodatlar bilan hurmat qildi.
Vartolomey otasining merosini kichik ukasi Butrusga berdi, lekin o'zi uchun hech narsa olmadi. Uning katta akasining rafiqasi Stefan bu vaqtga kelib vafot etdi va Stefan Xotkovdagi Shafoat monastirida rohib bo'ldi.
Vartolomeyning iltimosiga ko'ra, Stefan u bilan birga kimsasiz joy qidirishga bordi. Ular o'rmonning chakalakzoriga kirib kelishdi. Suv ham bor edi. Birodarlar bu joyda kulba qurishdi va Muqaddas Uch Birlik nomi bilan muqaddas qilishga qaror qilgan kichik cherkovni kesib tashlashdi. Muqaddas marosim Kiev mitropoliti Teognostus tomonidan amalga oshirildi. Stefan o'rmondagi og'ir hayotga chiday olmadi va Moskvaga jo'nadi va u erda Epiphany monastiriga joylashdi. U abbot va knyazlik e'tirofchisi bo'ldi.
Bartolomey oqsoqol abbat Mitrofanni o'z ermitajiga chaqirdi, u uni monastirizmga aylantirdi va unga Sergius ismini berdi. Tonsorlangandan so'ng, Sergius birlashdi va cherkov xushbo'y hidga to'ldi. Bir necha kundan so‘ng u abbotga hamroh bo‘lib, undan ko‘rsatma, duo va duolar so‘radi. Bu vaqtda Sergius yigirma yoshdan biroz oshgan edi.
Rohib cho'lda yashagan, ishlagan va ibodat qilgan. Jinlar to'dasi uni qo'rqitmoqchi bo'ldi, lekin qila olmadi.
Bir kuni, Sergius cherkovda matins kuylayotganida, devor parchalanib ketdi va iblisning o'zi ko'plab jinlar bilan kirib keldi. Ular avliyoga ermitajni tark etishni buyurdilar va unga tahdid qildilar. Ammo rohib ularni ibodat va xoch bilan haydab chiqardi. Boshqa safar, jinlar avliyoga kulbada hujum qilishdi, lekin uning ibodati bilan sharmanda bo'lishdi.
Ba'zan yovvoyi hayvonlar avliyo Sergiusning kulbasiga keldi. Ularning orasida bir ayiq bor edi, u uchun avliyo har kuni bir bo'lak non qoldirdi. Ayiqning tashriflari bir yildan ortiq davom etdi.
Ba'zi rohiblar Sergiusga tashrif buyurishdi va u bilan yashashni xohlashdi, lekin avliyo ularni qabul qilmadi, chunki ermitajda hayot juda qiyin edi. Ammo baribir ba'zilar turib olishdi va Sergius ularni haydab yubormadi. Rohiblarning har biri o'zlari uchun hujayra qurdilar va ular hamma narsada rohibga taqlid qilib yashashni boshladilar. Rohiblar Midnight Office, Matins va Soatlarga xizmat qilishdi va ular Massga xizmat qilish uchun ruhoniyni taklif qilishdi, chunki Sergius kamtarlik tufayli ruhoniylikni ham, abbessni ham qabul qilmadi.
O'n ikki rohib yig'ilganda, kameralar panjara bilan o'ralgan edi. Sergius birodarlarga tinimsiz xizmat qildi: u suv olib yurdi, o'tin kesdi va ovqat pishirdi. Va kechalarini ibodat bilan o'tkazdi.
Sergiyni tonlagan gegumen vafot etdi. Rohib Sergius Xudo yangi monastirga abbot berishini so'rab ibodat qila boshladi. Birodarlar Sergiusdan o'zini gegumen va ruhoniy bo'lishini so'ray boshladilar. Ko'p marta u bu iltimos bilan rohibga murojaat qildi va oxirida Sergius va boshqa rohiblar Pereyaslavlga, episkop Afanasiyning oldiga, u birodarlarimizga abbat berish uchun borishdi. Episkop avliyoga abbot va ruhoniy bo'lishni buyurdi. Sergius rozi bo'ldi.
Monastirga qaytib, rohib har kuni liturgiyaga xizmat qildi va birodarlarga ko'rsatma berdi. Bir muncha vaqt monastirda bor-yo'g'i o'n ikki rohib bor edi, keyin Smolensk arximandriti Simon keldi va shu vaqtdan boshlab rohiblar soni ko'paya boshladi. Simon arximandritligini qoldirib keldi. Va Sergiusning katta akasi Stefan o'z rohibini monastirga olib keldi kenja o'g'li Ivana. Sergius bolani Fedor nomi bilan tonladi.
Abbotning o'zi prospora pishirgan, kutya pishirgan va shamlar yasagan. Har oqshom u barcha monastir hujayralarini asta-sekin aylanib chiqdi. Agar kimdir ishsiz bo'lsa, abbot o'sha akaning derazasini taqillatdi. Ertasi kuni ertalab u jinoyatchiga qo'ng'iroq qildi, u bilan gaplashdi va unga ko'rsatma berdi.
Avvaliga monastirga yaxshi yo'l ham yo'q edi. Ko'p o'tmay, odamlar o'sha joy yaqinida uylar va qishloqlar qurdilar. Va dastlab rohiblar har xil qiyinchiliklarga duch kelishdi. Ovqat yo'q bo'lganda, Sergius odamlarga monastirdan chiqib, non so'rashga ruxsat bermadi, balki monastirda Xudoning rahm-shafqatini kutishni buyurdi. Bir kuni Sergius uch kun ovqatlanmadi va to'rtinchi kuni u chirigan non elakining orqasida oqsoqol Danil uchun soyabon kesish uchun ketdi. Oziq-ovqat etishmasligi tufayli bir rohib norozi bo'la boshladi va abbot birodarlarga sabr-toqatni o'rgata boshladi. Bu vaqtda monastirga juda ko'p oziq-ovqat keltirildi. Sergius birinchi navbatda ovqat olib kelganlarni ovqatlantirishni buyurdi. Ular rad etishdi va g'oyib bo'lishdi. Oziq-ovqat yuborgan shaxsning kimligi noma'lumligicha qoldi. Ovqatlanish vaqtida birodarlar uzoqdan yuborilgan nonning issiq bo'lib qolganini payqashdi.
Hegumen Sergius har doim kambag'al, eskirgan kiyim kiygan. Bir kuni bir dehqon rohib bilan suhbatlashish uchun monastirga keldi. Ular unga bog'da latta kiyimda ishlayotgan Sergiyni ko'rsatdilar. Dehqon bu abbot ekanligiga ishonmadi. Rohib, birodarlardan ishonchsiz dehqon haqida bilib, unga yaxshi gapirdi, lekin uni Sergius ekanligiga ishontirmadi. Bu vaqtda shahzoda monastirga keldi va abbotni ko'rib, erga ta'zim qildi. Knyazning qo'riqchilari hayratga tushgan dehqonni chetga surib qo'yishdi, lekin shahzoda ketgach, dehqon Sergiusdan kechirim so'radi va uning duosini oldi. Bir necha yil o'tgach, dehqon rohib bo'ldi.
Birodarlar yaqin atrofda suv yo'qligidan norozi bo'lishdi va Avliyo Sergiusning ibodati bilan manba paydo bo'ldi. Uning suvi kasallarni davolagan.
Bir taqvodor odam kasal o'g'li bilan monastirga keldi. Ammo Sergiusning kamerasiga olib kelingan bola vafot etdi. Ota yig'lay boshladi va tobutni olishga ketdi, lekin bolaning jasadini kamerada qoldirdi. Sergiusning ibodati mo''jiza ko'rsatdi: bola hayotga kirdi. Rohib chaqaloqning otasiga bu mo''jiza haqida jim turishni buyurdi va bu haqda Sergiusning shogirdi aytdi.
Volga daryosida iblis tomonidan azoblangan bir zodagon yashar edi. Jinni zo'rlik bilan monastirga Sergiusga olib ketildi. Rohib jinni quvib chiqardi. O'shandan beri ko'p odamlar shifo uchun avliyoga kela boshladilar.
Bir kuni kechqurun Sergius ajoyib vahiy ko'rdi: osmonda yorqin nur va ko'plab go'zal qushlar. Bir ovoz monastirda bu qushlar kabi ko'plab rohiblar bo'lishini aytdi.
Yunonlar, Konstantinopol Patriarxining elchilari avliyoning oldiga kelishdi. Patriarx Sergiusga yotoqxona tashkil qilishni maslahat berdi. Rossiya mitropoliti bu fikrni qo'llab-quvvatladi. Sergius shunday qildi. U har bir birodarga alohida itoatkorlikni berdi. Monastir kambag'allarga va sargardonlarga boshpana berdi.
Ba'zi birodarlar Sergiusning murabbiyligiga qarshilik ko'rsatishdi. Xizmatlardan birida Sergiusning ukasi Stefan rohibga qarshi bir necha jasur so'zlarni aytdi va uning monastirni boshqarish huquqiga qarshi chiqdi. Rohib buni eshitdi va asta-sekin monastirdan chiqib, Kirjach daryosiga bordi, u erda kamera o'rnatdi va keyin cherkov qurdi. Bu masalada unga ko'p odamlar yordam berishdi, katta birodarlar to'planishdi. Sergius tomonidan tashlab ketilgan Trinity monastirining rohiblari ham Kirjachga ko'chib o'tishdi. Boshqalar esa Sergiusni qaytarish iltimosi bilan shaharga metropolitenga borishdi. Metropolitan rohibga raqiblarini monastirdan haydab chiqarishga va'da berib, qaytib kelishni buyurdi. Sergius itoat qildi. Uning shogirdlaridan biri Roman Kirjach daryosidagi yangi monastirning abboti bo'ldi. Va avliyoning o'zi Muqaddas Uch Birlik monastiriga qaytib keldi. Birodarlar uni xursandchilik bilan kutib olishdi.
Perm episkopi Stefan Sergiyni juda yaxshi ko'rardi. Yeparxiyaga borib, Trinity monastiri yonidan o'tdi. Yo'l monastirdan uzoqda edi va Stefan shunchaki o'z yo'nalishi bo'yicha ta'zim qildi. Sergius o'sha paytda ovqatda o'tirgan edi va u Stefanni ko'ra olmasa ham, javoban unga ta'zim qildi.
Sergiusning shogirdi, rohib Andronik monastir ochish istagida edi. Bir kuni Sergiusga metropolitan Aleksiy tashrif buyurdi, u dengizdagi bo'rondan xalos bo'lish xotirasi uchun qo'l bilan yaratilmagan Qutqaruvchi sharafiga monastir qurish rejasi haqida gapirdi. Sergius Metropolitan Andronikni yordamchi qilib berdi. Aleksiy Yauza daryosida monastir qurdi va Andronik uning ustozi bo'ldi. Sergius bu erga tashrif buyurdi va uni duo qildi. Andronikdan keyin rohib Savva abbot bo'ldi, undan keyin esa Aleksandr. Ushbu monastirda taniqli ikona rassomi Andrey ham bo'lgan.
Stivenning o'g'li Avliyo Sergiyning jiyani Fyodor ham monastir ochishni rejalashtirgan. U topdi yaxshi joy uning uchun - Simonovo, Moskva daryosi yaqinida. Sergius va episkopning marhamati bilan u monastir qurdi. Keyinchalik Fedor Rostov episkopi bo'ldi.
Bir marta, Trinity monastirida xizmat paytida rohiblar ko'rdilar ajoyib inson, Abbot Sergius bilan birga liturgiyaga xizmat qilgan. Bu odamning kiyimlari porlab turardi, o'zi ham porladi. Avvaliga Sergius hech narsa haqida gapirishni xohlamadi, lekin keyin u bilan birga xizmat qilgan Xudoning farishtasi ekanligini bilib oldi.
O'rda knyazi Mamay qo'shinlarini Rossiyaga ko'chirganda, Buyuk Gertsog Dmitriy monastirga Sergiusga marhamat va maslahat uchun keldi - u Mamayga qarshi turishi kerakmi? Rohib shahzodani jang uchun duo qildi. Ruslar tatar qo‘shinini ko‘rgach, shubhalanib to‘xtab qolishdi. Ammo shu payt Sergiusdan dalda so'zlari bilan xabarchi paydo bo'ldi. Knyaz Dmitriy jangni boshladi va Mamayni mag'lub etdi. Va Sergius, monastirda bo'lganida, jang maydonida sodir bo'layotgan hamma narsani, go'yo u yaqin joyda bo'lgani kabi bilardi. U Dmitriyning g'alabasini bashorat qildi va halok bo'lganlarning ismini aytdi. G'alaba bilan qaytgan Dmitriy Sergiusning yonida to'xtadi va unga minnatdorchilik bildirdi. Ushbu jang xotirasiga Assotsimon monastiri qurildi, u erda Sergiusning shogirdi Savva abbat bo'ldi. Knyaz Dmitriyning iltimosiga binoan Golutvinoda Epiphany monastiri qurilgan. Rohib u erga piyoda borib, u yerni duo qildi, cherkov qurdi va shogirdi Grigoriyni u erda qoldirdi.
Va knyaz Dmitriy Serpuxovskiyning iltimosiga binoan, Sergius o'z mulkiga keldi va "Vysokoye" da Kontseptsiya monastirini tashkil etdi. Rohib Afanasiyning shogirdi u erda qoldi.
Metropolitan Aleksi o'limi yaqinlashayotganini ko'rib, Sergiusni metropolit bo'lishga ko'ndiradi, ammo u kamtarligi tufayli rozi bo'lmadi. Va Aleksi vafot etganida, Maykl Sankt-Sergiusga qarshi qurol ko'tara boshlagan metropolitga aylandi. Mixail to'satdan Sergius bashorat qilgan Tsaryrad yo'lida vafot etdi.
Bir kuni Xudoning onasi havoriylar Butrus va Yuhanno bilan rohibga zohir bo'ldi. U Trinity monastirini tark etmasligini aytdi.
Sergiusni ko'rgani Konstantinopoldan bir episkop keldi. Darhaqiqat, u Sergiusning haqiqatan ham ajoyib "chiroq" ekanligiga ishonmadi. Monastirga kelganida, episkop ko'r bo'lib qoldi, ammo Sergius uni davoladi.
Bir kishi jiddiy kasallikdan azob chekdi. Qarindoshlari uni rohibning oldiga olib kelishdi, u unga suv sepib, u uchun ibodat qildi, kasal odam darhol uxlab qoldi va tez orada tuzalib ketdi.
Knyaz Vladimir monastirga ovqat va ichimliklar yubordi. Bularning hammasini olib yurgan xizmatkor ovqat va ichimliklarni tatib ko'rdi. Xizmatkor monastirga kelganida, Sergius uni haqorat qildi, xizmatkor darhol tavba qildi va avliyodan kechirim oldi.
Monastir yaqinida yashovchi bir boy kambag'al qo'shnisidan cho'chqa olib, pul bermadi. Xafa bo'lgan Sergiusga shikoyat qildi. Abbot ochko'z odamni qoraladi va u yaxshilanishga va'da berdi, lekin keyin pulni bermaslikka qaror qildi. U oshxonaga kirganida, qattiq sovuq bo'lsa-da, cho'chqaning tana go'shti chirib ketganini ko'rdi. Bu mo''jizadan keyin ochko'z tavba qildi va pulni berdi.
Avliyo Sergius bir marta ilohiy liturgiyaga xizmat qilganida, uning shogirdi Simun qurbongoh bo'ylab olov qanday yurib, qurbongohni soya qilganini ko'rdi. Birlashishdan oldin, ilohiy olov idishga kirdi. Abbot Simonga Sergiy vafot etgunga qadar bu haqda gapirishni taqiqladi.
Rohib olti oy oldin uning o'limini oldindan bilib, abbessni sevimli shogirdi Nikonga ishonib topshirdi. Va uning o'zi sukut saqlay boshladi.
(Hali hech qanday reyting)
"Radonejlik Sergiusning hayoti" ning qisqacha mazmuni
"Radonejlik Sergiusning hayoti" asarining birinchi muallifi, xulosa Bu erda taqdim etilgan donishmand Epifaniy. U bu ishni rohib vafotidan keyingi yili, ya'ni 1393 yilda yangi uslub bo'yicha boshlagan. Afsuski, Epifaniusning o'limi uning hayotidagi ishni tugatishiga to'sqinlik qildi va Epifaniusning qo'li bilan imzolangan rasmiy asl nusxasi bizga etib bormadi, faqat ro'yxatlar bizga etib keldi. Tayyorlanmagan zamonaviy o'quvchi uchun 14-asrda yozilgan matnni idrok etish qiyin, shuning uchun bugungi kunda ular ko'pincha uni emas, balki zamonaviy moslashuvni o'qiydilar, uning muallifi "Radonej Sergiusning hayoti".
Hayotning xususiyatlari
Avliyoning hayotini o'qishni boshlaganingizda, siz janrning o'ziga xos xususiyatlari haqida tasavvurga ega bo'lishingiz va bu yuz foiz ishonchli hikoya emas, balki mutlaq fantastika emasligini tushunishingiz kerak. "Radonejlik Sergiusning hayoti" asarining taqdimoti davomida xulosa keyin janr sifatida hagiografiyaning ayrim xususiyatlarini qayd etaman.
Bolalik va yoshlik
Bo'lajak asket knyazlik xizmatkori Kirill va uning rafiqasi Mariya oilasida tug'ilgan va bolaga Bartolomey ism qo'yilgan. Epifaniy yozganidek, kichkina Bartolomey go'daklikdan qattiq taqvodorlikni namoyon etgan. (Aytgancha, bu hayot uchun kanonik lahzadir - bo'lajak avliyoning bolaligida ham boshqalardan xulq-atvori bilan ajralib turishini ta'kidlaydi.) Bartolomey mehnatsevar bo'lishiga qaramay, o'rganishda qiynaldi, lekin bir kuni u keksa odamni uchratdi. o'rmonda, uni uyiga olib bordi va u erda birga ibodat qilishdi. Oqsoqol Bartolomeyga prospora berdi va Psalter eng qiyin daqiqalardan birida ochildi. Yigit mallovni yeb bo‘lgach, ilgari buni qila olmagan bo‘lsa-da, hech ikkilanmay ovoz chiqarib o‘qiy boshladi. Ota-onasining o'limidan so'ng, Bartolomey akasi Stefan bilan tanho hayotga ketadi. Taklif etilgan abbot Mitrofan uni Sergius nomi bilan monastirizmga aylantirdi.
Yosh asket
"Radonejlik Sergiusning hayoti", uning qisqacha mazmuni rohib Sergiusning astsetik hayotini to'g'ri tasvirlashga imkon bermaydi, u taxminan 20 yoshida u ishlagan, ibodat qilgan, charchagan cho'l joylarga nafaqaga chiqqani haqida xabar beradi. o'zini ekspluatatsiyalar bilan va ro'za tutdi uzoq vaqt. Jinlar va shaytonning o'zi avliyoni yo'ldan ozdirishga va qo'rqitishga harakat qildi, lekin u taslim bo'lmadi. (Aytgancha, hayotdagi shaytoniy fitnalar va vasvasalar haqida eslatish amalda majburiydir.) Sergiusga hayvonlar, shu jumladan unutilmas ayiq ham kela boshladi.
Sergius kamerasi atrofidagi monastir
Ajoyib zohid haqida eshitgan odamlar uning oldiga qayg'u va tashvishlari bilan tasalli izlab kelishdi. Asta-sekin o'rmondagi tanho bir kamera atrofida monastir to'plana boshladi. Sergius abbot unvonini qabul qilishdan bosh tortdi, lekin monastirning juda qattiq nizomini talab qildi. Bir kuni monastirda non tugab qoldi. Oziq-ovqat oladigan joy yo'q edi, rohiblar norozi bo'lib, och qolishdi. Sergius doimo ibodat qilib, hamrohlariga sabr haqida ko'rsatma berdi. To'satdan ularning monastiriga noma'lum savdogarlar kelib, ko'plab oziq-ovqatlarni tushirishdi va noma'lum tomonga g'oyib bo'lishdi. Ko'p o'tmay, Sergiusning ibodati bilan monastir yaqinida toza, shifobaxsh suv manbai oqa boshladi.
Mo''jiza ishchisi
Sankt-Peterburgning mo''jizalari haqida ko'plab hikoyalar saqlanib qolgan. Sergius. Siz ular haqida asl nusxada o'qishingiz mumkin, ammo bizning versiyamizda - "Radonej Sergiusning hayoti: xulosa" - shuni aytish kerakki, avliyo har doim o'zining yaxshi ishlarini yashirgan va juda xafa bo'lgan, ular harakat qilganda haqiqiy nasroniy kamtarligini ko'rsatgan. uni mukofotlash yoki minnatdorchilik bildirish. Shunga qaramay, avliyoning shuhrati tobora ortib bordi. Ma'lumki, Dmitriy Donskoyni avliyo sifatida duo qilgan Radonejlik Avliyo Sergiy, u deyarli butun vaqtini mehnat va ibodatga bag'ishlagan, qolgan qismini esa hamma bilan ruhni qutqaruvchi suhbatlarda o'tkazgan.
Adolatli o'lim
Kamtar muqaddas astsetik uning o'limi haqida olti oy davomida bilar edi (bu ham hayotning kanonik elementidir). U 1393 yilda, sentyabr oyining oxirida vafot etdi va monastir cherkovining o'ng vestibyuliga dafn qilindi. Ko'p asrlik mavjudlik va farovonlik davomida o'z monastirining ibodatlari orqali u dunyodagi eng katta va eng muhim dafnalardan biriga - Muqaddas Uch Birlikka aylandi.
Siz "Radonejlik Sergiusning hayoti: xulosa" maqolasini o'qidingiz, ammo, shubhasiz, Epifaniusning ishi to'liq o'qishga arziydi.
Radonejlik Sergius XIV asrda yashagan va muqaddas rohiblar tartibiga tegishli edi. Uning ota-onasi - Kiril va Mariya juda taqvodor edilar. Sergius tug'ilishidan oldin ham misli ko'rilmagan mo''jiza yuz berdi: cherkov liturgiyasi paytida chaqaloq onasining qornidan uch marta qichqirdi. Maryam yangi tug'ilgan chaqaloqni Xudoga bag'ishlashga qaror qildi. Suvga cho'mish paytida chaqaloqqa Bartolomey nomi berildi. Va allaqachon chaqaloqlik davrida mo''jizalar davom etdi: ro'za kunlarida (chorshanba va juma) bola ona sutini ichishdan bosh tortdi.
Vaqt o'tdi, bola katta bo'ldi, o'qish va yozishni o'rganish kerak edi - lekin Bartolomey bu san'atni o'zlashtira olmadi va bundan juda xavotirda edi. Bir kuni otamning otlari o‘tlab yurib, qayerdandir adashib qolishdi. Otasi bolani otlarni qidirishga yubordi. Keksa bir ruhoniy bolaga eman daraxti ostida paydo bo'lib, unga prospora berdi va endi bola savodxonlikni akalari va tengdoshlaridan yaxshiroq bilishini bashorat qildi. Va shunday bo'ldi: bola Psalterni tez o'qiy boshladi.
Chol bolaning ota-onasiga u Xudo va odamlar oldida buyuk bo'lishini bashorat qildi.
Voyaga etganida, Bartolomey qattiq ro'za tutdi va kechasi ibodat qildi. U o'zini jamoatga xizmat qilishga bag'ishlashni xohlab, tengdoshlaridan qochdi.
Qashshoq oila Radonejda tug'ilish cherkovi yaqinida joylashdi. Bartolomeyning akalari Stiven va Pyotr turmush qurishdi. U ota-onasidan rohib bo'lish uchun duo qilishni so'radi.
Biroq, Kiril va Mariya birinchi navbatda boshqa dunyoga ketishlarini kutishni, keyin esa rohib bo'lishni so'rashdi. Avliyoning ota-onasi o'zlari monastir va'dalarini olib, monastirlariga borishdi, ular bir necha yil o'tib vafot etdilar. Birodar Stivenning yordami bilan, o'rmonning chuqur joyida, Bartolomey kichik cherkovni kesib tashladi va monastir monastirini qurdi. Jamoat Muqaddas Uch Birlik nomi bilan muqaddas qilingan.
Bartolomey abbot Mitrofanni o'z joyiga taklif qildi, u uni Sergius nomi bilan rohib sifatida tanladi. Tonsura paytida cherkov bo'ylab ajoyib xushbo'y hid tarqaldi. Dastlab, Sergius o'z monastirida yolg'iz yashadi, keyin unga solih yolg'iz hayotni orzu qilgan boshqa rohiblar qo'shila boshladilar.
Sergius gegumen va ruhoniylikning mas'uliyatli unvonlarini olishni istamadi, lekin faqat birodarlarga tinimsiz xizmat qildi: suv olib yurdi, o'tinlarni kesdi. Kechalarini ibodat bilan o'tkazdi. Oxir-oqibat, Pereyaslav episkopi Afanasius Avliyo Sergiusga ruhoniy va abbot bo'lishni buyurdi.
Hegumen Sergius juda kamtar edi; u rohiblarga ham kamtarlikni o'rgatgan. Agar monastirda to'satdan oziq-ovqat tugab qolsa, rohiblar bunga chidashlari va oddiy odamlardan non so'ramasliklari kerak edi. Bir kuni Sergiusning o'zi uch kun ovqatlanmadi, keyin oqsoqol Doniyorning oldiga chirigan nondan elakda pichan yasash uchun bordi. Va keyin noma'lum xayrixoh monastirga juda ko'p ovqat yubordi va uzoqdan yuborilgan non mo''jizaviy ravishda hali ham issiq bo'lib chiqdi.
Monastirda rohiblar ko'payib borardi, ularning har biri o'zi uchun alohida kamera qurgan. Bir kuni birodarlar monastir yaqinida suv yo'qligidan shikoyat qilishdi. Keyin, Sankt-Sergiusning ibodati orqali kasallarni davolaydigan buloq paydo bo'ldi.
Bir kuni monastirga bir dindor odam kasal o'g'lining shifo topishini so'rab keldi. Ammo Sankt-Sergiusning kamerasida bola vafot etdi. Ota yig'lab, tobutni qidirishga ketdi va Avliyo Sergius o'zining ibodati bilan bolani tiriltirdi. Rohib Sergius mo''jizani sir saqlashni so'radi, lekin uning shogirdi bu haqda hammaga aytdi. Ota Sergius ko'rlarni shifoladi va yovuzlarni o'rgatdi va har doim tavba qilganlarni kechirishga tayyor edi.
Sergius bir necha bor jinlarni jinlarni quvib chiqardi, lekin u mag'rurlik gunohidan uzoq edi, mukofotlarni qabul qilmadi va eng kamtarona va hatto eskirgan kiyimda yurdi.
Bir kuni muqaddas ota ajoyib vahiy ko'rdi: osmonda yorqin nur va ko'plab go'zal qushlar. Samoviy ovoz bu vahiyning ma'nosini tushuntirdi: monastirda Sergiusning ichki nigohida qancha qushlar bo'lsa, shuncha rohiblar bo'ladi. Va haqiqatan ham: monastirga tobora ko'proq rohiblar kelishdi. Monastirda "umumiy hayot" o'rnatiladi - ya'ni rohiblar o'z mulklaridan voz kechadilar, umumiy qozonda yashaydilar, umumiy ish va bir-biriga umumiy g'amxo'rlik. Bundan tashqari, rohiblar kambag'allarga - kasallarga, kambag'allarga, nogironlarga yordam berishadi.
Sergiusning muqaddasligi shunchalik balandki, "hayot" guvohlik berishicha, uning yonida farishta xizmat qilgan.
O'rda knyazi Mamay o'z qo'shinlarini Rossiyaga ko'chirganda, Buyuk Gertsog Dmitriy Radonej Sergiusdan duo so'radi va uni oldi. Sergiusning ibodatli yordami tufayli Kulikovo maydonidagi rus qo'shinlari g'alaba qozonishdi. Monastirda bo'lganida, u jang maydonida sodir bo'lgan hamma narsani bilar edi va halok bo'lganlarning ismlarini chaqira olardi.
Sergiusning namunasi va marhamati bilan bir nechta monastirlar tashkil etilgan: Andronikov, Epiphany, Zachatievskiy. Avliyo Sergius liturgiyaga xizmat qilganida, Muqaddas olov qurbongohni yoritib, ma'badni aylanib chiqdi. Birlashishdan oldin bu olov kosa ichiga tushdi.
Sergius o'limidan olti oy oldin uning o'limi haqida bilgan; u abbessni sevimli Nikonga ishonib topshirgan. Uning o'zi sukut saqlay boshladi - va faqat o'limidan oldin birodarlariga ta'lim bera boshladi. U 25 sentyabr kuni vafot etdi. Badanidan hid tarqaldi, yuzi qordek oppoq edi.
Qabrda kasallarni davolash mo''jizalari uning muqaddasligini tasdiqlaydi.
1314 yil 3 mayda Rostov viloyatida Kiril va Mariya o'g'il tug'ildi. Birinchi mo''jiza bola tug'ilishidan oldin sodir bo'ldi. Bir kuni Maryam homilador bo'lib, ma'badga bordi. Xizmat paytida onaning qornida joylashgan chaqaloq uch marta qichqirdi. Tug'ilgandan 40 kun o'tgach, u suvga cho'mdi va Bartolomey deb nom oldi. Onasi va otasi ruhoniyga o'g'lining qornidagi yig'i haqida aytib berishdi. Bunga e'tirofchi kelajakda yoshlar Muqaddas Uch Birlikka xizmat qilishlarini aytdi.
Bola katta bo'lgach, u o'qish va yozishni o'rgana boshladi, lekin o'rganish unga qiyin edi. Bir kuni Bartolomey bir ruhoniyni uchratib, o'z e'tirofchisiga o'qishdagi qiyinchiliklarini aytib, undan yordam so'radi. Ruhoniy unga bir parcha prospora berdi va endi Bartolomey yaxshi o'qishini aytdi. Ruhoniy ma'badga borib, ibodat qila boshladi va Bartolomeyga qo'shiq o'qishni aytdi. Mo''jizaviy tarzda u avvalgidan ancha yaxshi o'qiy boshladi. Biroz vaqt o'tgach, Bartolomey ro'za tutib, ibodatlarni o'qiy boshladi.
Biroz vaqt o'tgach, Bartolomey oilasi Radonej shahriga ko'chib o'tdi. Yoshlar rohib bo'lish istagini bildirishdi, lekin ota-onasi undan o'lguncha kutishni so'rashdi. Kirill va Mariya monastirlarga borishdi va u erda vafot etdilar. Vartolomey otasidan meros qolgan merosni ukasi Pyotrga o'tkazdi va uning akasi Stefan rohib bo'ldi. Bartolomey o'rmonga borib, u erda cherkov qurishga qaror qildi va ukasi Stefanni o'zi bilan chaqirdi. Ular chakalakzorda kimsasiz joy topdilar, kichik bir kulba qurdilar va u erda Kiev mitropoliti tomonidan Muqaddas Uch Birlik nomi bilan muqaddas qilingan ma'bad qurdilar. Hegumen Mitrofan Bartolomeyni rohib qilib tanladi va unga Sergiy deb nom berdi. Bu vaqtda u taxminan 20 yoshda edi.
Bir kuni, ibodat paytida, mo''jiza sodir bo'ldi, cherkov devorlari parchalanib ketdi va Shaytonning o'zi unga kirib, Sergiusga ma'badni tark etishni buyurdi va uni qo'rqitdi. Ammo Sergius ibodati bilan uni haydab yubordi. Biroz vaqt o'tgach, boshqa rohiblar Sergiusning yoniga joylashdilar. Hamma kulba qurdi. 12 rohib bo'lganida, kulbalar atrofida panjara qurilgan. Abbot Mitrofan vafot etganida, Sergius va rohiblar episkopga yangi ustozga borishdi. Episkop Sergiusning o'zini abbat bo'lishni buyurdi. Sergius roziligini berdi.
Avvaliga cherkovga yaxshi yo'l yo'q edi. Bir muncha vaqt o'tgach, odamlar yaqin atrofda o'z uylarini qurishni boshladilar, ular qishloqlarga aylandi. Rohiblar yaqin atrofda suv yo'qligidan noroziligini ko'rsatdilar. Avliyo Sergius uzoq vaqt ibodat qildi va yaqin joyda suvi shifo topgan buloq paydo bo'ldi. Volga daryosi yaqinida jin azobiga uchragan hurmatli odam yashar edi. Rohib Sergius shaytonni haydab yubordi. O'sha paytdan boshlab, ko'p sonli dindorlar avliyoga tashrif buyurishni boshladilar. O'rda knyazi Mamay bilan jangdan oldin knyaz Dmitriy Sergiusdan duo so'radi va g'alaba qozondi. Keyinchalik, buning sharafiga Assotsiatsiya monastiri qurilgan.
Avliyo Sergius uning o'limini olti oy oldin bashorat qildi va abbessni shogirdi Nikonga topshirdi. Radonejlik Sergius 1392 yil 25 sentyabrda 78 yil yashab vafot etdi. Sergius cherkov tashqarisida, boshqa rohiblarning yoniga dafn qilishni xohladi. Ammo Metropolitan Kipr o'z duosini berdi, shunda Sergius o'ldirilishi mumkin. o'ng tomon cherkovda. Katta soni Dafn marosimi kuni odamlar Radonejdagi Avliyo Sergius bilan xayrlashish uchun kelishdi.
2 va 4-sinf o'quvchilari uchun Radonej Sergiusning tarjimai holi va hayoti qisqacha
Sergiusning ota-onasi Kirill va Mariya taqvodor odamlar edi. Ular Tverda yashashgan. U erda bo'lajak avliyo, taxminan 1314 yilda, knyaz Dmitriy davrida tug'ilgan. Pyotr rus erining mitropoliti edi.
Maryam qornida bolani ko'tarib, solih hayot kechirdi. U barcha ro'zalarni qattiq tutdi va namoz o'qidi. Shunda ham u o'g'il tug'ilsa, uni Xudoga xizmat qilishga bag'ishlashga qaror qildi. Va kelajakdagi bolaning belgisi sifatida, bir kuni Maryamning ibodati paytida ma'badda mo''jiza sodir bo'ldi. Bola ona qornidan uch marta qichqirdi. Ruhoniy buni Muqaddas Uch Birlikning xizmatkori bo'lib ulg'ayishini anglatardi.
Tug'ilgandan so'ng, tug'ilishning qirqinchi kunida chaqaloq suvga cho'mdi. Unga Bartolomey nomi berildi. Uning yana ikkita ukasi bor edi - Piter va Stefan.
Bola katta bo'ldi. Uning o'qish va yozishni o'rganish vaqti keldi. Bu ilm akalari uchun oson, Bartolomey uchun juda qiyin edi. U bundan juda xavotirda edi.
Bir kuni otasining iltimosiga ko'ra, Vartolomey otlarni qidirishga ketdi. Va yo'lda bola bir dalada muqaddas oqsoqolni uchratdi. Unga ilm olishdagi qiyinchiliklarini aytib, u uchun duo qilishni so'radi. Bunga javoban oqsoqol yigitga bir parcha prospora berib, bundan buyon o‘qish va yozishni juda yaxshi bilishini aytdi.
Bartolomey oqsoqolni ota-onasining uyiga taklif qildi. U rad etmadi. Va bundan buyon barcha fanlar bolaga oson bo'lib qoldi.
Bir necha yil o'tdi va Bartolomey barcha ro'zalarni qat'iy ravishda tutib, ibodatlarni o'qib, o'zini Qodir Tangrining xizmatiga tayyorlay boshladi. U avliyolarning bir nechta kitoblarini qayta o'qidi.
Ko'p o'tmay, u butun oilasi bilan Rostov erlariga, Radonejga ko'chib o'tdi. Bu harakat Moskva gubernatori tomonidan Tverdagi vahshiylik bilan bog'liq edi. Oila mahalliy cherkov yaqinida joylashdi.
Bartolomeyning akalari o'zlariga xotin topdilar. Va u ibodat qilish uchun harakat qildi. Buning uchun otasi va onasidan duo so‘radi. Buning uchun ota-onasi undan ishni tugatguncha kutishni so'rashdi dunyoviy yo'l, va keyin o'zingizni Rabbiyga bag'ishlang.
Biroz vaqt o'tgach, ular monastirlarga borishdi. Va ular o'sha erda vafot etdilar. Bu vaqtga kelib, Stefanning xotini vafot etdi va u ham monastir kamerasida boshpana topdi. Vartolomey ota-onasining merosini boshqa ukasi Pyotrga berdi.
U Stefanni monastir qurish uchun mos joy izlash uchun chaqirdi. Va ular u bilan bo'sh joyda kichik cherkov qurishdi va uni Muqaddas Uch Birlik nomi bilan muqaddaslashdi. Biroz vaqt o'tgach, birodar Bartolomeyni tark etdi. Tabiat qo‘ynidagi hayot unga qiyin bo‘lib chiqdi. U Moskva monastiriga bordi. U erda u abbat bo'ldi.
Va Bartolomey oqsoqol Mitrofandan uni rohib sifatida tonishini so'radi. U tonzillashganda, u Sergius ismini oldi. O'sha paytda u 20 yoshdan biroz oshgan edi.
Va u o'z kulbasida qizg'in ibodat qilib yashay boshladi. Jinlar uni har tomonlama vasvasaga solishdi, lekin Sergius qat'iyatli edi. U ularning vasvasalariga berilmadi, balki ularni quvib chiqardi. Bir marta Shaytonning o'zi unga tashrif buyurdi, lekin avliyo uni ham haydab yubordi.
Rohiblar ba'zan Sergiusga tashrif buyurishdi. Vaqt o'tishi bilan ba'zilar u bilan birga joylasha boshladilar. Jamoat bezovtalana boshladi.
Abbotning o'limidan so'ng, episkop Afanasiyning talabiga binoan, Sergius bu muqaddas unvonni qabul qildi.
Avliyo turli xil mo''jizalar ko'rsatdi. Sergiusning ibodati orqali u asos solgan cherkovdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda buloq paydo bo'ldi. U kasallarni davolay olar, o'liklarni tiriltirardi. Va azob chekayotgan odamlar unga yordam so'rab kela boshladilar.
Bir kuni Sergius uning cherkovi kambag'allar va sargardonlar uchun boshpana bo'lishini va u odamlarga to'la bo'lishini vahiy qildi.
Birodar Stefan ham cherkovga qaytdi. Ammo bir kuni Sergius undan xafa bo'lib, monastirni tark etdi. U o'ziga Kirjach daryosida kamera qurdi. Ammo Muqaddas Uch Birlik cherkovining rohiblari uni ko'rish uchun u erga kelishdi.
Biroz vaqt o'tgach, avliyo shogirdlaridan birini yangi monastirda abbot sifatida qoldirib, qaytib keldi.
Sergius hayotini u erda davom ettirdi. U mo''jizalar yaratishda va kasallarni davolashda davom etdi. U zotning huzuriga maslahat va duo so‘rab kelishdi. Moskvaning Buyuk Gertsogi Dmitriyning o'zi Kulikovo dalasida bo'lib o'tgan O'rda bilan jangga borishdan oldin avliyoga tashrif buyurdi. Uning uchun Sergiusning duosini olgach, knyaz tinchgina qo'shinini jangga boshladi.
Sergius nafaqat ibodat qildi va odamlarga shifo berdi. U o'z monastirining manfaati uchun ko'p ishladi. Asta-sekin uning monastiri vahiyda unga bashorat qilingan azob-uqubatlarning boshpanasiga aylandi.
1392 yil 25 sentyabrda Sergius Radonej vafot etdi. U o'zining shogirdi Nikonni abbot sifatida qoldirdi. Sergius cho'l monastir hayotiga asos solgan.
Radonejlik Sergiusning tarjimai holi
Radonejlik Sergius 1319 yil 3 mayda Rostov yaqinidagi Varnitsa qishlog'ida tug'ilgan. U Bartolomey deb ataladi. Bo'lajak avliyoning ota-onasi Kiril va Mariya boyarlarga tegishli edi. Bartolomeydan tashqari, ularning yana ikkita o'g'li bor edi - Piter va Stefan.
Afsonaga ko'ra, Maryam cherkovga borgan va ibodat qilayotganda, uning bolasi qornidan qattiq yig'lab yuborgan. Go'dakligida u chorshanba va juma kunlari onasining sutini ichmasligi va agar Mariya boshqa kunlarda go'sht iste'mol qilgan bo'lsa, u ham o'sha kuni uning ko'kragidan sut ichmaganligi bilan hammani hayratda qoldiradi. Va Bartolomeyning onasi keyinchalik go'sht iste'mol qilmasligi kerak edi.
Yetti yoshida u akalari bilan o‘qishga yuborilgan, ammo o‘qish va yozish unga qiyin bo‘lgan. Bartolomey yozish va o'qishni o'rganishni juda xohlardi. Savodxonlikni anglash in'omi uchun tinimsiz ibodat qilganidan so'ng, u bir keksa odamni uchratib, muammosiga yordam berishni so'raydi. Oqsoqol bolani duo qilib, bundan buyon hammasini, hatto ukalaringizdan ham yaxshiroq tushunasiz, deydi. Va o'sha kundan boshlab, Vartolomey savodxonlikni hayratlanarli tarzda tushuna boshladi.
Bola avliyolar hayoti haqidagi kitoblarga qiziqardi. Ularni o'qib chiqqandan so'ng, Bartolomey belgilangan kunlarda qattiq ro'za tutishga, ovqatdan bosh tortishga, qolgan kunlarda esa faqat non va suv iste'mol qilishga, shuningdek, butun tunni qizg'in ibodat qilishga bag'ishlaydi.
1328 yilda Bartolomey va uning oilasi Radonejga ko'chib o'tdi. Va 12 yoshida u monastirlikka qasam ichishga qaror qiladi, lekin ota-onasi bu faqat ular vafot etgandan keyin sodir bo'ladi, deb shart qo'ydi, chunki Butrus va Stiven oila qurishdi va u ularning yordami bo'lib qoladi. Buni kutish uchun ko'p vaqt talab qilinmadi; Kiril va Mariya vafot etdilar va o'limlaridan oldin, an'anaga ko'ra, ular monastir va'dalarini olib, rohib bo'lishdi.
Ularning o'limidan so'ng, Bartolomey Xotkovo-Pokrovskiy monastiriga boradi, u erda akasi Stefan xotini vafotidan keyin monastir va'dasini oldi. Eng qat'iy monastir jasoratini amalga oshirishni istagan birodarlar Konchura daryosi yaqinida monastir tashkil etishdi. Va Bartolomey Radonej o'rmonida Muqaddas Uch Birlik sharafiga cherkov quradi. Uning akasi eng qattiq zohid intizomiga dosh bera olmadi va jo'nadi.
1337 yilda Bartolomey Abbot Ota Mitrofan tomonidan rohib etib tayinlangan va Buyuk shahid Sergius sharafiga nomlangan. Vaqt o'tdi va boshqa rohiblar va rohiblar unga kela boshladilar, keyinchalik Trinity-Sergei Lavra bo'lgan monastirni tashkil qilishdi. Jamiyat o'sdi - ishchilar va dehqonlar uning atrofida joylasha boshladilar.
Ota Sergius mehnatga bo'lgan o'ziga xos muhabbati bilan ajralib turardi va o'z qo'llari bilan ba'zi kameralarni qurdi, shuningdek, monastirda barcha iqtisodiy ishlarni bajardi. U o'z ishini tinimsiz namoz va ro'za bilan birlashtirdi. Rohiblar ko'pincha ularning rohibining qattiq mehnat qilgani va doimo ro'za tutganiga hayron bo'lishdi, lekin uning sog'lig'i yomonlashmadi, aksincha.
1354 yilda muhtaram Sergius gegumen darajasiga ko'tarildi. Uning shon-shuhratlari tarqaladi va Filotey patriarx bo'lib, unga keyingi ma'naviy yutuqlarni tilab, ba'zi sovg'alar beradi. Patriarxal ko'rsatmalarga ko'ra, monastirda kommunal hayot tizimi joriy etilgan. U mol-mulkda tenglikni o'z zimmasiga oldi, hamma bilan bir xil kiyim va poyabzal kiyib, ovqat eydi umumiy qozon va egumenga va tan olingan oqsoqollarga itoat qiling.
Trinity-Sergius monastiriga qo'shimcha ravishda, rohib boshqa monastirlarga asos solgan, u erda jamoat hayoti nizomini joriy qilgan. Mana ulardan ba'zilari:
- Serpuxovdagi Vysotskiy monastiri
- Kerjach shahridagi Annunciation monastiri
- Klyazma daryosida joylashgan Aziz Jorj monastiri
- Kolomna yaqinidagi Staro-Golutvin
Va Sankt-Sergiusning izdoshlari keyinchalik o'z vatanlarida 40 ga yaqin monastirga asos solishdi.
Radonejlik Sergius ham tinchlikparvar sifatida shuhrat qozondi muhim Kulikovo jangida. Dmitriy Donskoy janglar oldidan oqsoqolning duosini oladi. Sergius tatar armiyasining misli ko'rilmagan mag'lubiyatini bashorat qilmoqda. Va qabul qilingan qonunlarni buzgan holda, u shahzoda bilan birga ikkita rohibni yuboradi. Va Xudo onasining tug'ilgan kunining muqaddas kunida rus armiyasi g'alaba qozonadi.
Butun umrim davomida hayot yo'li Avliyo Sergius turli xil mistik vahiylarni ko'rdi.
Va o'limiga yaqin, u o'zining yaqin shogirdi Nikonga hukmronlik va ko'rsatmalar beradi va erdagi narsalardan voz kechadi. Radonej avliyo Sergius 1392 yilning kuzida vafot etdi.
Bolalar uchun 4-sinf
Sanalar bo'yicha biografiya va qiziq faktlar. Eng asosiysi.
Boshqa biografiyalar:
- Yuliy Kim
Yuliy 1936 yilda tug'ilgan. U familiyasini millati koreys bo'lgan va koreys tilidan rus tiliga tarjimon bo'lib ishlagan otasidan olgan. Onam Yuliya rus edi va rus maktabida rus tili o'qituvchisi bo'lib ishlagan.
- Uspenskiy Eduard
Uspenskiy tor doiralarda bolalar uchun diniy asarlar yozuvchi sifatida tanilgan. Uning hikoyalari kattalar qalbini to‘lqinlantirib, bolalarni tabassum qiladi. U ijodiy dunyoga Timsoh Gena va Cheburashka, Fedor amaki kabi asarlari orqali kirib keldi.
- Klod Monet
Oskar Klod Mone - fransuz rassomi, impressionizm asoschisi. U 25 dan ortiq rasm chizgan. Eng mashhuri: taassurot. Ko'tarilgan quyosh, suv zambaklar, Ruen sobori va Kamil Donsier portreti.
- Yelena Isinbayeva
Elena Gadjievna Isinbaeva 1982 yil 3 iyunda tug'ilgan. Men kichkina qiz sifatida tashrif buyurganman sport bo'limi tomonidan badiiy gimnastika. Jismoniy tarbiya maktabi bilan bir vaqtda u texnik yo'nalishdagi litseyda ta'lim oladi.
- Vladimir Ivanovich Dal
Vladimir Ivanovich Dal - buyuk rus yozuvchisi va shifokori. Bu odamning buyuk yutug'i - ijoddir izohli lug'at bizning buyuk rus tilimiz.
