Men bu qumning zarrasi edim
cheksiz oqimning zarrasi,
tinmay yuguradi
ikkita katta shisha konusning o'rtasida,
va menga qum hayoti yoqdi,
son-sanoqsiz qum donalari
ularning umumiy va umumiy bo'lmagan taqdiri bilan,
ularning bayramlari
ularning bayramlari va kundalik hayoti,
ularning ehtiroslari
ularning yuqori impulslari,
ularning yaxshi niyatlarining barcha pafosi.
Yuriy Levitanskiy. 1984. Ko'chirma to'liq
Qum xronometrining tug'ilgan joyi va vaqtini aniqlash imkonsiz vazifadir. Ba'zi odamlar dahshatli qadimiy xitoylarga, boshqalari qadimgi misrliklarga pul tikadilar. Yunonlar qum soatlarining faol foydalanuvchilari sifatida tanilgan.
Ehtimol, quyoshdan saqlaydigan ko'zoynak kabi, qum soati ham bir necha marta va ko'pchilik tomonidan ixtiro qilingan. Shu bilan birga, tadqiqotchilar quyosh ko'zoynaklariga nisbatan qum soatining ikkinchi darajali xususiyatini ta'kidlaydilar. Bu tabiiy, chunki quyosh soatlari, umuman olganda, har doim mavjud bo'lgan, siz ularga qarashingiz kerak edi va qum soatlari shisha ixtirosiga muhtoj edi.
ADurer. Muqaddas Jerom o'z kamerasida
Qum soati - ajralmas Reaper-Death atributi
ADurer. Ritsar va o'lim
Iogann Yakob Scheuchzer. Physica sacra, 4 jild, Augsburg va Ulm. 1731 yil
Eski shahar zalida qo'ng'iroqlar
Vanitalar (lit. behudalik, bema'nilik) - bu rasm janrining nomi bo'lib, uning kompozitsion markazi an'anaviy ravishda qum soati va shunga o'xshash semiotik ma'noga ega bo'lgan ramzlar: odamning bosh suyagi va qurigan gul. Allegorik natyurmortlar hayotning o'tkinchiligini, zavqlarning befoydaligini va o'limning muqarrarligini eslatish uchun mo'ljallangan edi.
Adriaen Pietersz van de Venne. Ex minimis patet ipse Deus (Xudo o'zining yaratgan eng kichik asarida ochib berilgan), Middelburg. 1623
Kornelis Norbertus
Devid Beyli. l Vanitas Portretli natyurmort -Negro bilan natyurmort. 1650
Yan Stommes
Iogann Zoffani
LeidenMasterCa. 1635. Gamburg Kunsthalle
Rafael Sadele. Martin de Vosdan keyin. 1590
Uilyam Maykl Xarnett. Memento mori. 1878 yil
Gerrit Dou
Simon Renar de Sent-Andre
Kronborg. Allegorie des Memento mori. 1576.am Hauptportal des Schlosses
O'lim va er yuzidagi mavjudlikning qisqaligi ramzi sifatida qum soati tasviri ko'pincha topiladi. qabr toshlari va yodgorliklar XVI-XVIII asrlar Marhumning tobutiga qum soati qo'yish an'anasi borligiga ishoniladi. Yon tomonda yotgan qum soati marhum uchun vaqt to'xtaganligini anglatadi. Qanotli qum soati vaqtning tez parvozini anglatadi...
La Morte di Ruginello pannello di sinistra, sek. XVII I 
Memento mori. Qabr ustida o'tirgan kafandagi skelet. G'arbiy Evropa, Frantsiya, 1547, Fil suyagi. Dekorativ san'at muzeyi, Parij
Derbent. Kirkhlyar qabristoni
Donskoy monastirining nekropoli
Qum soati atributdir Saturn
.
Yanus
, bu mantiqiy, men ham soat kiyganman 
Qum soati Ouroborosning jihatlaridan biri sifatida mavjud. alkimyogarning laboratoriyasida .
"Mening boshida mening oxirim yotadi"
Ularning cho'qqilarida bir-biriga tegib turgan ikkita uchburchak - mohiyat va modda, shakl va materiya, ruh va ruh, oltingugurt va simob, barqaror va o'zgaruvchan, ruhiy kuch va tana borligi. Ramziy elementlar: olov (yuqoriga ishora), suv (pastga ishora). Bir-biriga bog'langan ikkita uchburchak - bu suyuq olov yoki olovli suvga aylanadigan qarama-qarshiliklar birlashmasi.
Piter Bruegel oqsoqol
0. Adrian van Ostade
Kichik Devid Teniers. 1610
Jak Lui Perrier
Pietro Longhi
Damarin shakli - Sanskrit tili yaratilgan va ramzi bo'lgan Shiva barabanidir ikkilik Samsara ham qum soatiga o'xshaydi.
Karnataka shtatining poytaxti Bangalordagi Shiva haykali
Murdeshvardagi Shiva haykali
Bezak
, teginish uchburchaklarini o'z ichiga olgan, barcha qit'alarda ko'plab madaniyatlarda uchraydi, burchaklarida bir-biriga tegib turgan vertikal joylashtirilgan juft uchburchaklar ramzi Amerikaning an'anaviy madaniyatiga xosdir. Shimoliy Amerika an'analarida bu momaqaldiroqning tasviri yoki dushmanning bosh terisi, Janubiy Amerika an'analarida esa o'rmonning ruhi. Afrikalik Zulu qabilasining to'qimachilik naqshlarining ramziy ma'nosida burchaklari yaqinlashuvchi uchburchaklar tasvirlangan. uylangan erkak(agar ular aloqador tomonlar bo'lsa - turmushga chiqqan ayol). Hinduizmda bu shakta va shakti ikkiligining belgisidir. Platon to'liq kuchlar muvozanatiga ega.
Umuman olganda, ko'plab xalqlar uchun uchburchak dinamikani anglatadi va ularning tepalarida tegib turgan ikkita uchburchak o'tish va qaytish dinamikasini anglatadi. Tana-jon, materiya-ruh, ayol-erkak, yer-osmon, hayot-o'lim va hokazo.
Alyaska, Buyuk ko'llar, Buyuk tekisliklar va Rokki tog'lar, Pueblo, Bakairi
Afrika
Hindiston
Assur-Bobil ornamenti
Irlandiya
Pomir, tojik o‘ymakorligi namunasi
Vologda
O'lim dumaloq raqsi ichida idishlar. Monte d'Accoddi ziyoratgohi, Sassari. Miloddan avvalgi 4000 yillar atrofida.
Qum soat Ko'zgu kamerasida
(Qora hujayra) masonlar: 
Bosh suyagi - o'limning ramzi, hamma narsaning zaifligi. Xo'roz yaqinlashib kelayotgan tongni, harakatsiz energiyaning yangi faoliyatga uyg'onishini va yorug'lik kuchlarining zulmat kuchlari ustidan g'alabasini anglatadi. Qum soati va ortiqcha oro bermay hayotning abadiy uzluksizligini eslatadi, bu erda mavjudlikning ba'zi shakllari parchalanadi, lekin ayni paytda boshqalarga o'tadi ...
Qum soatining ramziyligi keng qo'llanilgan va dengiz qaroqchilari
.
Bundan tashqari, qum soati shakli mos keladi analemma - yil davomida bir vaqtning o'zida ushbu tizim sayyoralaridan birining osmonida sayyoralar tizimi markaziy yulduzining bir qator ketma-ket pozitsiyalarini bog'laydigan egri chiziq.
Zevs ibodatxonasi, Afina
Jahon madaniyatida zamon qiyofasi qanday? Qadimgi mifologiyada va nasroniylikda soatlarning, jumladan, qum soatlarining an'anaviy ramziy ma'nolari qanday? Hozirgi zamon rangtasvir va amaliy san'atida soat tasvirining ramziyligi qanday rivojlangan?
Qum soati nimani anglatadi? Ramzlar kitobi
Madaniyatdagi soatlarning ramziyligi, shubhasiz, ular ixtiro qilingandan so'ng darhol paydo bo'ldi. Bu qachon sodir bo'lganini hozir aytish qiyin. Ba'zilar, ularning birinchi yaratuvchilari qadimgi xitoylar bo'lgan deb hisoblashadi, boshqalari xurmo misrliklarga yoki ossuriya-bobilliklarga beradi. Bunga ishoniladi Avvaliga suv soati (clepsydra) bor edi va shundan keyingina - qum va quyosh soatlari. Ma'lumki, qadimgi yunonlar, hatto klassik rivojlanishdan oldingi davrda ham, barcha uch turdagi xronometrlardan faol foydalanganlar, ammo rimliklar soat soatlarini bilishmagan.
Soatlar davridan oldin odamlar vaqtni tabiatdagi o'zgarishlarga qarab belgilagan. Buning uchun ular fasllarning o'zgarishidagi tsikllarni qayd etdilar, oy, quyosh, yulduzlar, o'simliklarning harakatlarini va hayvonlarning xatti-harakatlarini o'rgandilar. Masalan, Uzoq Shimolning aborigenlari qadim zamonlarda tavsif yordamida vaqtni aniqlaganlar hayot davrlari morjlar, yovvoyi kiyik va qizil ikra maktablari (ular shunday deyishdi: losos kelgan vaqt; kiyik ketganda va hokazo). Tashqi dunyo bilan yaqin aloqada yashovchi qabilalar uchun bu tabiiy hol edi. Ularning haqiqati, ularning hayoti, xuddi atrofdagi hamma narsaning mavjudligi kabi, to'xtab qolmasligini, balki har qanday odamni qandaydir tarzda harakatga keltirish, o'zgartirish va doimiy ravishda o'zgartirishdan dalolat beradi.
Har qanday mavjudot tug'ilishdan o'limgacha bo'lgan o'z yo'lidan asta-sekin o'tadi. Shunday qilib, vaqt ma'lum bir dunyo mohiyati sifatida odamlar tomonidan juda uzoq vaqt oldin tushunilgan.
Avvalo, bu mifologiyada o'z aksini topgan
Dunyoning yaratilishi haqidagi afsonalar, istisnosiz barcha xalqlar tomonidan tuzilgan. Zamon boshida yer suvdan, yorug'lik zulmatdan, tepa (Osmon) va pastki (Yer) ajralgan va vaqt paydo bo'lgan.. Shunday qilib, dunyo mifologik an'analarida vaqtning paydo bo'lishi Kosmosning xaosdan tug'ilishi harakatlaridan birini anglatadi va doimiy o'zgarishlar mavjudlikning o'zining majburiy tarkibiy qismidir.
Qadimgi yunonlarning kosmogonik miflaridan biri bu haqda gapiradi Dastlabki yaratilish davrida Xaos o'zidan katta zulmat (Erebus) va tunni (Nyuktu) tug'di. Bu elementlar yorug'lik (Eter) va kun (Hemera) paydo bo'lishi bilan yakunlangan nikohga kirishdi. O'shandan beri er yuzida kecha va kunduz bir-birini almashtira boshladi, ya'ni kun paydo bo'ldi - birinchi marta aylanishlar. Va Kron tomonidan sodir etilgan dunyodagi birinchi vahshiylikdan so'ng (u otasi Uranni kastratsiya qildi va ag'dardi), Nyukta Xaosdan turli xil yoqimsiz va shunchaki dahshatli xudolarni, shu jumladan Thanatosni - o'limni tug'di. Mavjudlik qonuniga aylangan zaiflik shunday paydo bo'ldi. Agar bundan oldin Kosmosdagi hamma narsa abadiylikka tortilgan bo'lsa, Thanatos paydo bo'lgandan keyin deyarli barcha ijodlar vaqtinchalik maqomga ega bo'ldi. Hatto xudolarning (o'lmas mavjudotlarning) ham o'z taqdiri bor edi, bu ularni ma'lum bir vaqtda unutish va yo'q bo'lishga mahkum qildi.
Turli mifologiya va dinlarda vaqt har doim ham bir xil tarzda tavsiflanmaydi. Bu abadiylik deb ataladigan narsa bo'lishi mumkin, ba'zan o'zgaruvchan tsikllar sifatida ko'riladi yoki chiziqli deb hisoblanadi. Insonlardan farqli o‘laroq, qarilik va o‘limdan ozod bo‘lgan xudolar saroylarida mangulik hukm suradi. Lekin hatto ularning abadiyligi (paradoks!) tsikllarning o'zgarishi.
- Qadimgi mifologiya panteonlardagi o'zgarishlar haqida gapiradi, ular aslida dunyo tsikllarining almashinishini ta'minlaydi: oltin, kumush, mis, temir asrlari.
- Buddizm dunyoqarashining asosi kalpalarning o'zgarishi haqidagi ta'limot yotadi. Kalpalar - Samsara g'ildiragi ichidagi dunyolar, mavjudlikning abadiy qayta tug'ilishi. Har bir dunyo bilan birga xudolar qayta tug'iladi. Har qanday kalpa tug'iladi, rivojlanadi va o'ladi. U millionlab yillar davomida mavjud va keyin u boshqasi bilan almashtirilishi aniq. Er yuzida odamlar uchun bu fasllar, yillar, avlodlar va boshqalarning almashinishida ifodalanadi.
- Kolumbgacha bo'lgan Markaziy Amerika hindulari vaqt katta spiral shaklida tasvirlangan, uning doiralarida hamma narsa mavjud va o'zgaradi.
- Qadimgi rus an'analari birinchi marta xronikalarda chiziqli vaqt tushunchalarini aks ettirgan. Bular tarixiy matnlar ular ta'riflarni u yoki bu hukmdorning hukmronligi davrlari bo'yicha emas (chet el yilnomalari mualliflari qilganidek) dunyo yaratilganidan boshlab "yillar bo'yicha" (yillar) yozgan.
Vaqt har doim birinchi buyuk va qudratli xudolar - bir vaqtning o'zida uning xo'jayinlari va xizmatkorlari tasvirlarida tasvirlangan:
- Misrliklar orasida bu Nexebkau edi;
- yunonlar orasida Kronos (Chronos);
- rimliklar orasida Saturn va ikki yuzli Yanus(uning yuzlaridan biri o'tmishga, ikkinchisi kelajakka qaraydi);
- qadimgi Eronda olovga sig'inuvchilar orasida - Zervan;
- Hindistonda - kala;
- xitoylarda tay-sui bor;
- Tibetda - Lhamo.
Ba'zan ular odamlarga nisbatan mehribonliklari haqida gapirishdi (masalan, Yanusni "yaxshi yaratuvchi" deb atashgan), lekin ko'pincha bu xudolardan qo'rqishardi, chunki ularda qotillik elementini ko'rishgan. Xususan, ellinlar Kronosni ayyor va shafqatsiz deb bilishgan. Haqiqatan ham, o'z farzandlarini yutib yuborgan odamdan qanday yaxshilik kutish mumkin?
Samsara g'ildiragi
Jahon mifologik an'analarida vaqtning paydo bo'lishi betartiblikdan Kosmosning tug'ilishi harakatlaridan birini anglatadi.
Adolf-Uilyam Bugero "Tun". Nikta, tun ma'budasi, 1883 yil
HATTO ALLOHLARNING (O'lmas mavjudotlarning) ham O'Z TAQDIRLARI BO'LGAN, ULARNI MAJBURLIK VA MA'YG'UR VAQTDA YO'Q BO'LISHGA MAHKUM QILGAN.
Jan-Fansua Destri "Vaqt va haqiqat g'alabasi", 1773 yil
Rim mifologiyasida Kronos (Chronos - "vaqt") Saturn sifatida tanilgan - o'zgarmas vaqtning ramzi.
Vaqt tasviri bilan bog'liq hamma narsaning ramzi sifatida soatlar
Klepsydra qo'llanilgan vaqtda ma'lum vaqt davrlarini o'lchaydigan ob'ektga qanday qaralganligini aytish qiyin. Bu haqidagi ma'lumotlar shunchaki saqlanib qolmagan. Biroq, dunyoga mashhur "O'shandan beri ko'prik ostidan ko'p suv oqdi" degan maqol guvohlik beradi: Qadim zamonlarda soatlar hayotning ravonligining, mavjudlikning zaifligining belgisiga aylandi. Shu bilan birga, u abadiylikning umume'tirof etilgan ramzidir..
Qum soatida cheksiz tsikliklik tasviri ayniqsa ajoyib tarzda gavdalanadi. Avvalo - ularning ichida ko'rinish. Bu vaqt o'lchash asbobi tor bo'yin bilan bog'langan ikkita shisha kolbadan iborat. Aynan ma'lum daqiqalarda - yarim daqiqadan to'liq soatgacha (dengiz ishlarida, hatto to'rt soatlik "kolbalar" ham ishlatilgan) ma'lum daqiqalarda qum yuqori qabariqdan pastki qismga to'kiladi. . Tashqi ko'rinishida qum soati sakkizinchi raqamga o'xshaydi: bir-biriga oqayotgan ikkita shar. Bu raqam "borliqning to'liqligi", "yangi tsiklning boshlanishi", "Yer", "uch o'lchovlilik" tushunchalari bilan bog'liq. Yonida yotib, sakkizinchi raqam hali ham mavjud Qadimgi Misr cheksizlikni anglatardi. Qum pastga tushgandan so'ng, soatni ag'darish kerakligi hayotning tsiklik xususiyatini yana bir bor ta'kidladi, go'yo dunyo sohasida qandaydir yangi burilish ramzi.
Madaniyatda soatning innovatsion turi qachon paydo bo'lgan - mexanik terish, - tasvirning ma'nosi bir xil bo'lib qoladi. Birinchi qo'l soatlari har doim dumaloq edi, bu ularning idrokini sharsimon simvolizm bilan tashqi tomondan bog'ladi. Va siferblatning soatlar, daqiqalar va soniyalarni ko'rsatadigan qismlarga bo'linishi va qo'llarning aylana bo'ylab uzluksiz harakatlanishi tsiklik cheksizlik haqidagi eski g'oyani ta'kidladi..
Umuman olganda, vaqt o'tishi bilan soat tasvirining ma'lum bir allegorik ma'nosi rivojlandi:
- zaiflik, o'lim va o'lim belgisi sifatida;
- vaqt (muddati o'tgan, muqarrar o'tayotgan va hokazo), vaqtning tez o'tishi;
- halokat va yaratilish davrlari sifatida (hayot va o'lim);
- Osmon va Yer o'rtasidagi aloqalar sifatida, Yuqori va Quyi olamlar o'rtasidagi teskari munosabatlar (soatning aylanishidan dalolat beradi);
- Qum soati cheksizlik sakkizinchi figurasi va dunyo dualligining timsolidir.
SIZNING YONGDA JOYLANGAN SAKKIZLIK RAQAM QADIMGI MISRDA CHEKSIZLIKNI ME'NNI BERADI.
Minora mexanik soatlar 16-asrdan boshlab avtomatik harakat bilan
Xristian madaniyati
soatning deyarli barcha sanab o'tilgan ramziy idroklarini idrok etgan va ularni o'ziga xos tarzda ishlab chiqqan. Xususan, cherkov kunning har bir soati uchun ma'lum sanolar va ibodatlarni, Bibliyadan turli xil o'qishlarni va boshqalarni o'qishni tayinlagan. muqaddas kitoblar. Har qanday nasroniy xizmati iborat muayyan qismlar, shuningdek, vaqtga bog'liq. Pravoslav ibodat kanoni "Soatlar kitobi" deb nomlangan maxsus tuzilgan kitobda batafsil tavsiflangan.. Unda kunning bir yoki boshqa vaqtida o'qiladigan turli xil liturgik matnlar mavjud. Xristian ma'badining navlaridan biri hatto "chapel" nomiga ega. Bu qurbongohsiz diniy bino, lekin u erda soatlab vaqt o'tkazishga imkon beradigan barcha boshqa zarur atributlarga ega - cherkov xizmatlari.
Ba'zi nasroniy astsetik avliyolar qo'llarida yoki yaqinida qum soati bilan tasvirlangan. Bu tana chekliligi g'oyasini ta'kidlaydi inson hayoti va uyquning muqarrarligi va ruhning Rabbiy oldidagi mas'uliyati. Ko'pchilik mashhur misollar Bu Magdalalik Maryam va Sankt-Ambrose, Aziz Jeromning ikonografik tasvirlari.
Soat tasvirining madaniy nasroniy talqinining yana bir jihati Evropaning oxiri o'rta asrlari san'atida - 14-asrda paydo bo'lgan. Aynan shu davrda edi hayotdan zavqlanish lahzalarida odamlarning yonida paydo bo'ladigan g'amgin ruhoniy yoki dahshatli skelet ko'rinishidagi o'lim tasviri. Grim Reaper odatda qalpoqli rohibning qora xalatini kiyib, qo'lida o'roq va ko'pincha qum soatini ushlab turadi. O'roq - bu odamlarni o'ldirish uchun uning quroli va soat ularning o'lim vaqti kelganini, ularning vaqti tugaganligini aytadi. A.Dyurerning “Ritsarlar va oʻlim” kartinalarida G.B.ning skeletlari boʻgʻimlaridagi qum soati xuddi shunday maʼnoga ega. Grinning "Ayolning uch davri", Gollandiyaning Zvolle shahridan noma'lum rassom XV, "Xonim va o'lim", bu davrning ko'plab toshbosma va gravyuralarida.
O'rta asrlardan boshlab turli rassomlar uchun soatlar vaqtni saqlashning belgisiga aylandi. Ular ushbu rasmdan murakkab g'oyalarni tasvirlash uchun foydalanganlar:
- hozirgi zamon o'tmish va uning o'rnini uzluksiz oqimda almashtirayotgan narsa o'rtasidagi lahza sifatida;
- hayotning mo'rtligi va o'tkinchiligi;
- Kosmos va xaosning dualistik almashinuvi, hayot va o'lim;
- vaqtning o'zgarmasligi va mo'rtligi.
Qum soati janrdagi rasmlarning doimiy elementlaridan biri edi Vanitas (lotincha behudalik, behudalikdan tarjima qilingan). Ularning ma'nosi boshqa ikkita belgi - bosh suyagi va qurigan gulga to'g'ri keldi. Bunday natyurmort allegoriyalari hayotning o'tkinchiligini, muqarrar o'limni va zavqlarning befoydaligini eslatish uchun mo'ljallangan edi.. Shu bilan birga, P. Bryugel Elder, A. van Ostade, J.L. tomonidan alkimyogar laboratoriyalari (bunday mavzular 16-asrda modaga aylangan) tasvirlangan tuvallarda qum soatlari paydo bo'ldi. Perrier va boshqalar.
Qum soati mashhur va juda aniq belgidir. Hatto Windows tizimi bandligi ko'rsatkichi sifatida qum soati tasviridan foydalanadi. Bu tasvir ham tatuirovka madaniyatining bir qismiga aylandi. Shuning uchun, keling, qum soati tatuirovkasining ma'nosini tushuntiramiz.
Vaqt qumga o'xshaydi
Qum soati tatuirovkasi nimani anglatishi haqida gapiradigan bo'lsak, vaqt o'tishi bilan bog'liqlik, taqdir bizga ajratgan vaqt ichida iloji boricha ko'proq narsani amalga oshirish istagi paydo bo'ladi.
Vaqt eng qimmatli valyutadir, chunki u bilan biz ko'pincha noto'g'ri qarorlar, jiddiy xatti-harakatlar qilish yoki hayotimizni o'zgartirish qo'rquvi uchun to'laymiz. Vaqt o'tishi bilan siz ortiqcha bekorchilik, ma'nosiz shov-shuv uchun pul to'lashingiz kerak. Taqdir har birimiz uchun qancha yillarni o'lchaganini hech kim bila olmaydi va har bir lahzani qadrlashimiz kerakligini tushunish insonni baxtga yaqinlashtiradi.
Xo'sh, qum soati tatuirovkasi nimani anglatadi?
- Hayotning o'tkinchiligi. Ehtimol, har birimiz ertami-kechmi o'tmishda sodir bo'lgan voqeani eslab, bir necha yil oldin sodir bo'lgan deb o'ylashimiz kerak edi, lekin kechagiday tuyuladi. Bunday paytlarda inson hayoti qanchalik tez o'tishi haqida o'ylashni boshlaydi. Misol uchun, qo'lda qum soati tatuirovkasi, inson abadiy emasligini eslatishi mumkin. Agar biz reenkarnasyonga ishonsak ham, bizning hozirgi mujassamlanish hali ham o'likdir va keyingi mujassamlash nima bo'lishini hech kim bilmaydi. Shuning uchun, bu hayot bizga va'da qilgan barcha imkoniyatlardan to'liq foydalanishga arziydi.
- Har bir daqiqaning qadri. Har bir qum donasi hayotimizning bir lahzasiga o'xshaydi va bu qum donalari bir xil tezlikda tushadi. Baxtli lahzalar juda tez o'tib, bir lahzalik qayg'u abadiy qoladigandek tuyulsa-da, bu unday emas, hayotning har bir lahzasi birdek qadrlidir. Qayg'uli daqiqalar bizga fikrlash uchun ozuqa beradi, yo'qotishlar muhim xulosalar chiqarishga imkon beradi.
- Bekorchilikning ma'nosizligi. Qum soati tatuirovkasining ma'nosi ko'pincha muhim bo'lmagan narsalarga vaqt sarflamaslik kerakligi bilan bog'liq. Bunday zarbni tanlagan kishi vaqti-vaqti bilan hayotini nimaga sarflayotgani, unga haqiqatan ham kerakmi yoki yo'qmi deb hayron bo'ladi.
- Fatalizm. Boshsuyagi bo'lgan qum soati tatuirovkasi hayotga bunday qarashni ko'rsatishi mumkin. Bosh suyagi ichkarida Ushbu holatda o'limni anglatadi va soat - doimiy oqim vaqt, muqarrar ravishda o'limga olib keladi. Ya'ni, inson o'z mavjudligida hech qanday alohida ma'noni ko'rmaydi, chunki natija hali ham bir xil.
Har qanday holatda qum soati tasvirlangan tatuirovka hayotimizdagi vaqt o'tishi haqida gapiradi. Lekin buni qanday idrok etishni har kim o'zi hal qiladi - har bir lahzani qadrlash yoki taslim bo'lish va shunchaki oqim bilan borish.
Mavzular va uslublar
Ko'pincha qum soati minimal miqdordagi qo'shimcha dekorativ elementlar bilan tasvirlangan. Soat idishlari yurak shaklida yoki sakkizinchi shaklda tayyorlanishi mumkin - ular gullar, olov, kapalaklar yoki patlar bilan bezatilgan bo'lishi mumkin. Ba'zan siz portretlar bilan birga qum soati tatuirovkalarining fotosuratlarini ko'rishingiz mumkin. Qanotli soatlarning tasvirlari mavjud bo'lib, ular odatda odamning hayotga engil qarashga harakat qilishini ko'rsatadi. Agar boyo'g'li qum soati tatuirovkasiga ulashgan bo'lsa, bu ish egasi o'z vaqtini oqilona boshqarishga harakat qilishini anglatadi. Hayvonlarni soatlar bilan tasvirlash haqida gap ketganda, ular olib yuradigan ramziylikni hisobga olish kerak.
Soatlar mening sevimli mavzularimdan biridir. U isyonkor, bo'ysunuvchi, yorqin. Ushbu uslubda qilingan zarb ifodalilik va qat'iyat haqida gapiradi. Axlat polka o'zini o'zi ta'minlaydigan odamlar tomonidan tanlanadi, ular boshqalarning fikriga ahamiyat bermaydilar, ular oddiylik va ijtimoiy konventsiyalardan nafratlanadilar. Ushbu uslubda qilingan qum soati bilan zarb, inson boshqa odamlarning fikriga qaramay, o'z hayotini boshqarishini ko'rsatadi.
Akvarel qum soati ham juda yorqin ko'rinadi. Ushbu uslub o'z hayotini yorqin ranglar bilan bo'yashni xohlaydigan odamlar uchun javob beradi. Akvarel asarlari yumshoq va havodor ko'rinadi, bu tatuirovka egasi o'zi va dunyo bilan uyg'unlikka erishishni, o'z zavqi uchun yashashni va har bir daqiqadan zavqlanishni xohlashini ko'rsatadi. Ko'proq o'chirilgan ranglardan foydalanish insonning tinch va o'lchovli hayotga intilayotganligini anglatishi mumkin.
Oyoqdagi qum soati tatuirovkasi juda uyg'un ko'rinadi. Bundan tashqari, ko'pincha elkada yoki bilakda bunday tatuirovkalarni topishingiz mumkin. Aytgancha, bu joylar deyarli og'riqsizdir, ko'pchilik ustalar ularni ish uchun eng qulay deb bilishadi.
Eskizga kelsak, tabiiyki, siz uchun maxsus yaratilgan asl chizma Internetda topilgan rasmdan ustun turadi. Ammo har qanday holatda, siz faqat o'zingizning xohishingiz bilan boshqarilishingiz kerak.
Men bu qumning zarrasi edim
cheksiz oqimning zarrasi,
tinmay yuguradi
ikkita katta shisha konus o'rtasida,
va menga qum hayoti yoqdi,
son-sanoqsiz qum donalari
ularning umumiy va umumiy bo'lmagan taqdiri bilan,
ularning bayramlari
ularning bayramlari va kundalik hayoti,
ularning ehtiroslari
ularning yuqori impulslari,
ularning yaxshi niyatlarining barcha pafosi.
Yuriy Levitanskiy. 1984. Ko'chirma to'liq
Qum xronometrining tug'ilgan joyi va vaqtini aniqlash imkonsiz vazifadir. Ba'zi odamlar dahshatli qadimiy xitoylarga, boshqalari qadimgi misrliklarga pul tikadilar. Yunonlar qum soatlarining faol foydalanuvchilari sifatida tanilgan.
Ehtimol, quyoshdan saqlaydigan ko'zoynak kabi, qum soati ham bir necha marta va ko'pchilik tomonidan ixtiro qilingan. Shu bilan birga, tadqiqotchilar quyosh ko'zoynaklariga nisbatan qum soatining ikkinchi darajali xususiyatini ta'kidlaydilar. Bu tabiiy, chunki quyosh soatlari, umuman olganda, har doim mavjud bo'lgan, siz ularga qarashingiz kerak edi va qum soatlari shisha ixtirosiga muhtoj edi.
ADurer. Muqaddas Jerom o'z kamerasida
Qum soati - ajralmas Reaper-Death atributi
ADurer. Ritsar va o'lim
Iogann Yakob Scheuchzer. Physica sacra, 4 jild, Augsburg va Ulm. 1731 yil
Eski shahar zalida qo'ng'iroqlar
Vanitalar (lit. behudalik, bema'nilik) - bu rasm janrining nomi bo'lib, uning kompozitsion markazi an'anaviy ravishda qum soati va shunga o'xshash semiotik ma'noga ega bo'lgan ramzlar: odamning bosh suyagi va qurigan gul. Allegorik natyurmortlar hayotning o'tkinchiligini, zavqlarning befoydaligini va o'limning muqarrarligini eslatish uchun mo'ljallangan edi.
Adriaen Pietersz van de Venne. Ex minimis patet ipse Deus (Xudo o'zining yaratgan eng kichik asarida ochib berilgan), Middelburg. 1623
Kornelis Norbertus
Devid Beyli. l Vanitas Portretli natyurmort -Negro bilan natyurmort. 1650
Yan Stommes
Iogann Zoffani
LeidenMasterCa. 1635. Gamburg Kunsthalle
Rafael Sadele. Martin de Vosdan keyin. 1590
Uilyam Maykl Xarnett. Memento mori. 1878 yil
Gerrit Dou
Simon Renar de Sent-Andre
Kronborg. Allegorie des Memento mori. 1576.am Hauptportal des Schlosses
O'lim va er yuzidagi mavjudlikning qisqaligi ramzi sifatida qum soati tasviri ko'pincha topiladi. qabr toshlari va yodgorliklar XVI-XVIII asrlar Marhumning tobutiga qum soati qo'yish an'anasi borligiga ishoniladi. Yon tomonda yotgan qum soati marhum uchun vaqt to'xtaganligini anglatadi. Qanotli qum soati vaqtning tez parvozini anglatadi...
La Morte di Ruginello pannello di sinistra, sek. XVII I
Memento mori. Qabr ustida o'tirgan kafandagi skelet. G'arbiy Evropa, Frantsiya, 1547, Fil suyagi. Dekorativ san'at muzeyi, Parij
Derbent. Kirkhlyar qabristoni
Donskoy monastirining nekropoli
Qum soati atributdir Saturn
.
Yanus
, bu mantiqiy, men ham soat kiyganman
Qum soati Ouroborosning jihatlaridan biri sifatida mavjud. alkimyogarning laboratoriyasida .
"Mening boshida mening oxirim yotadi"
Ularning cho'qqilarida bir-biriga tegib turgan ikkita uchburchak - mohiyat va modda, shakl va materiya, ruh va ruh, oltingugurt va simob, barqaror va o'zgaruvchan, ruhiy kuch va tana borligi. Ramziy elementlar: olov (yuqoriga ishora), suv (pastga ishora). Bir-biriga bog'langan ikkita uchburchak - bu suyuq olov yoki olovli suvga aylanadigan qarama-qarshiliklar birlashmasi.
Piter Bruegel oqsoqol
0. Adrian van Ostade
Kichik Devid Teniers. 1610
Jak Lui Perrier
Pietro Longhi
Damarin shakli - Sanskrit tili yaratilgan va ramzi bo'lgan Shiva barabanidir ikkilik Samsara ham qum soatiga o'xshaydi.
Karnataka shtatining poytaxti Bangalordagi Shiva haykali
Murdeshvardagi Shiva haykali
Bezak
, teginish uchburchaklarini o'z ichiga olgan, barcha qit'alarda ko'plab madaniyatlarda uchraydi, burchaklarida bir-biriga tegib turgan vertikal joylashtirilgan juft uchburchaklar ramzi Amerikaning an'anaviy madaniyatiga xosdir. Shimoliy Amerika an'analarida bu momaqaldiroqning tasviri yoki dushmanning bosh terisi, Janubiy Amerika an'analarida esa o'rmonning ruhi. Afrikalik Zulu qabilasining to'qimachilik naqshlarining ramziy ma'nosida, bir-biriga yaqinlashuvchi burchakli uchburchaklar turmush qurgan erkakni (agar ular birlashgan tomonlar bo'lsa, turmush qurgan ayolni) ko'rsatadi. Hinduizmda bu shakta va shakti ikkiligining belgisidir. Platon to'liq kuchlar muvozanatiga ega.
Umuman olganda, ko'plab xalqlar uchun uchburchak dinamikani anglatadi va ularning tepalarida tegib turgan ikkita uchburchak o'tish va qaytish dinamikasini anglatadi. Tana-jon, materiya-ruh, ayol-erkak, yer-osmon, hayot-o'lim va hokazo.
Alyaska, Buyuk ko'llar, Buyuk tekisliklar va Rokki tog'lar, Pueblo, Bakairi
Afrika
Hindiston
Assur-Bobil ornamenti
Irlandiya
Pomir, tojik o‘ymakorligi namunasi
Vologda
Idishning ichki qismida o'limning dumaloq raqsi. Monte d'Accoddi ziyoratgohi, Sassari. Miloddan avvalgi 4000 yillar atrofida.
Qum soat Ko'zgu kamerasida
(Qora hujayra) masonlar:
Bosh suyagi - o'limning ramzi, hamma narsaning zaifligi. Xo'roz yaqinlashib kelayotgan tongni, harakatsiz energiyaning yangi faoliyatga uyg'onishini va yorug'lik kuchlarining zulmat kuchlari ustidan g'alabasini anglatadi. Qum soati va ortiqcha oro bermay hayotning abadiy uzluksizligini eslatadi, bu erda mavjudlikning ba'zi shakllari parchalanadi, lekin ayni paytda boshqalarga o'tadi ...
Qum soatining ramziyligi keng qo'llanilgan va dengiz qaroqchilari .
