Bədnam beşinci nöqtə qədim zamanlarda insanlarda formalaşmışdır - omba əzələləri təxminən 3-4 milyon il əvvəl, ibtidai insan dörd ayaqdan qalxıb indi olduğu kimi iki ayaq üzərində gəzməyə başlayanda yaranmışdır.
Buna baxmayaraq, omba bədənimizin "ən gənc" hissələrindən biridir. O qədim zamanlardan bəşəriyyət, əlavə olaraq inkişaf etmiş beyin strukturunda başqa heç nə əldə etməmişdir.
Yuxarıda deyilənlərə əsaslanaraq belə qənaətə gəlirik ki, ombamızın niyə “beşinci nöqtə” adlandırıldığına dair etibarlı biliklər əsrlər boyu gizlənir...
Ancaq ciddi şəkildə bu sabit frazeoloji vahidin mənşəyinə dair bir neçə nəzəriyyə tapa bildik.
Birinci nəzəriyyə "beşinci nöqtə" termininin rəqs nəzəriyyəsində 16-cı əsrdən bəri istifadə edildiyini və arxadan aşağıda yerləşən yeri ifadə etdiyini bildirir. Xalq arasında ən böyük dəstəyə malik olan ikinci nəzəriyyəyə görə, insanın beş dayaq nöqtəsi var: iki əsas - ayaqlar, iki əlavə - qollar və beşinci - omba.
Sonuncu bizim tərəfimizdən oturmaq üçün, dayaq kimi istifadə olunur və yıxıldıqda beşinci nöqtəyə çevrilir: bir insan özünü yerdə tapanda ona beş nöqtə ilə toxunur - qollar, ayaqlar və omba.
İkinci nəzəriyyə, qeyd etmək lazımdır ki, dağlarda "üç dayaq nöqtəsi" qaydasından istifadə edən alpinistlər və qaya alpinistləri tərəfindən də dəstəklənir. Onun mənası sadədir - dağlarda təhlükəli bir yamac boyunca hərəkət edərkən, bir insanın həmişə tam olaraq üç dayaq nöqtəsi olmalıdır: iki ayaq və bir qol, bir ayaq və iki qol, bir qol, bir ayaq və beşinci nöqtə - butt .
Zirvələri fəth edənlər iddia edirlər ki, “beşinci nöqtə” idiomu məhz dağlarda yaranıb, çünki “üç nöqtə” qaydası ona əməl etməyənlərin qanında yazılıb. Dağlarda hamı bilir ki, "nə daş, nə buz, nə də qaya etibarlı deyil" və əgər dəstək üçün yalnız iki nöqtədən istifadə etsəniz və birdən biri sizi uğursuzluğa uğratsa, çox güman ki, artıq qalan nöqtələrdən yapışa bilməyəcəksiniz. bir...
Başqa bir, fikrimizcə, kifayət qədər ağlabatan bir nəzəriyyə bədən araşdırmasından irəli gəlir: əgər bir insanın kürəyi divara söykənirsə, o, ona yalnız beş nöqtə ilə toxunacaq: çiyin bıçaqları, başın arxası, omba, daban və baldır. Bütün bu nöqtələrdən yalnız kalçalar həmişə bir qədər xəcalət çəkdi, buna görə də gündəlik həyatda "beşinci nöqtə" düzgün ifadəsi ilə təyin olundu.
5-ci nöqtə (butt) var və digər nöqtələr, deyək ki, 3 və 8 varmı? Və əgər onlar varsa, onlara nə deyilir?
Cavab verin
Döşün niyə butt adlandırıldığına dair bir neçə nəzəriyyə var.
Onlardan birinə görə, alpinistlər arasında “beşinci nöqtə” termini yaranıb. Fakt budur ki, qayalarla hərəkət edərkən alpinistin tam olaraq üç dayaq nöqtəsi olmalıdır: məsələn, iki ayaq və bir qolu, bir ayağı və iki qolu, ya da bir qolu, ayağı və... beşinci nöqtəsi (butun) .
İkinci “nəzəriyyə”yə görə, “beşinci nöqtə” ifadəsi 16-cı əsrdən etibarən rəqs nəzəriyyəsində işlədilir və arxadan aşağıda yerləşən yeri bildirir.
Xalq arasında böyük dəstəyə malik olan üçüncü nəzəriyyədə deyilir ki, insanın beş dayaq nöqtəsi var: iki əsas ayaq, iki əlavə qol, beşinci isə ombadır. Bu, yıxılan zaman xüsusilə nəzərə çarpır - insan yerdə özünü görəndə ona beş nöqtə ilə toxunur - qollar, ayaqlar və omba.
Tədqiqat zamanı kifayət qədər ağlabatan başqa bir nəzəriyyə kəşf edildi insan bədəni. Bir insan arxası divara söykənirsə, ona yalnız beş nöqtə ilə toxunacaq: çiyin bıçaqları, başın arxası, omba, daban və baldır. Bütün bu nöqtələrdən yalnız ombalar hər zaman bəzi xəcalətlərə səbəb olurdu, buna görə də onlar “beşinci nöqtə” ifadəsi ilə təyin olunurdu.
İstənilən vaxt InteresnyeFakty.org yeniləmələrinə abunə olmağı unutmayın sosial şəbəkə. Bizdə çox var maraqlı faktlar, heç eşitmədiyiniz!
Postu bəyəndinizmi? İstənilən düyməni basın:
maraqlarnyefakty.org
5 nöqtə var, digər nöqtələr isə 3 və 8-in olduğunu deyir?
Döşün niyə butt adlandırıldığına dair bir neçə nəzəriyyə var.
Onlardan birinə görə, alpinistlər arasında “beşinci nöqtə” termini yaranıb. Fakt budur ki, qayalarla hərəkət edərkən alpinistin tam olaraq üç dayaq nöqtəsi olmalıdır: məsələn, iki ayaq və bir qolu, bir ayağı və iki qolu, ya da bir qolu, ayağı və... beşinci nöqtəsi (butun) .
İkinci “nəzəriyyə”yə görə, “beşinci nöqtə” ifadəsi 16-cı əsrdən etibarən rəqs nəzəriyyəsində işlədilir və arxadan aşağıda yerləşən yeri bildirir.
Xalq arasında böyük dəstəyə malik olan üçüncü nəzəriyyədə deyilir ki, insanın beş dayaq nöqtəsi var: iki əsas - ayaqlar, iki əlavə - qollar və beşinci - omba. Bu, yıxılan zaman xüsusilə nəzərə çarpır - insan yerdə özünü görəndə ona beş nöqtə ilə toxunur - qollar, ayaqlar və omba.
Başqa bir kifayət qədər ağlabatan nəzəriyyə insan orqanizminin tədqiqatları zamanı kəşf edildi. Bir insan arxası divara söykənirsə, ona yalnız beş nöqtə ilə toxunacaq: çiyin bıçaqları, başın arxası, omba, daban və baldır. Bütün bu nöqtələrdən yalnız ombalar hər zaman bəzi xəcalətlərə səbəb olurdu, buna görə də onlar “beşinci nöqtə” ifadəsi ilə təyin olunurdu.
Gördüyümüz kimi, bu və ya digər nəzəriyyədən asılı olaraq insanın altıncı, yeddinci, səkkizinci... nöqtəsi ola bilər, olmaya da bilər. İstədiyiniz nəzəriyyə və adlarla çıxış edə bilərsiniz. Başqalarının sizin bu təsnifatınızı tanıyıb-tanımamasından asılı olmayaraq, siz haqlı olacaqsınız. Sonda bütün bunlar Kainat üçün heç nə ifadə etməyən sözlər və səslərdir :)
answiki.org
Beşinci nöqtə
Demək olar ki, hər kəs beşinci məqamın nə olduğunu bilir. Ancaq bəziləri başqalarından bir az daha yaxşı bilirlər! Bu və ya digərindən istifadə etməzdən əvvəl ağıllı söz və ya ifadə, bilmək zərər verməz dəqiq qiymət bu söz, eləcə də onun etimologiyası.
Beləliklə, beşinci nöqtə butt, butt, ass və ya sadəcə apedrondur. Ən çox bəyəndiyinizi seçin.
Niyə beşinci nöqtə beşinci adlanır? Əvvəlki dördü haradadır? Məntiqdən istifadə etsəniz, özünüz də təxmin edə bilərsiniz. Ancaq bu qeydi sizin üçün yazdığımız üçün terminin mənşəyi budur.
Beşinci nöqtə bir insan üçün ilk dörd dəstək nöqtəsinin davamı olaraq adlandırılır. Təbii ki, bunlar iki əsas, yəni ayaqlar və iki köməkçi, yəni qollardır. Beşinci rolunu oynayan qiymətli buttumuzdur.
Uzun müddət əvvəl, insanın heyvan mənşəli olması haqqında söhbət gedəndə insanlar (bəziləri hələ də belə düşünürlər) düşünürdülər ki, tarixdən əvvəlki dövrlərdə dörd ayaq üstə gəzirik. Buna görə də yerimizi beşinci nöqtə adlandırmaq kifayət qədər ağlabatan və ardıcıldır.
Üstəlik, alpinizmdə üç istinad nöqtəsi qaydası var: iki qol və bir ayaq və ya iki ayaq və bir qol. Yəni onlar üçün “beşinci nöqtə” ifadəsi aphedronun məcazi təyinatı deyil, kifayət qədər texniki termindir.
İndi bilirsiniz ki, beşinci nöqtə niyə başqa cür deyil, belə adlanır.
Mənbə
maxxbay.livejournal.com
Ağrı nöqtələri insan bədənində zədələrə ən çox həssas olan bölgələrdir. Ağrılı - çünki onları vurmaq ağrıya səbəb olur (və müxtəlif təhlükəli xəsarətlər). Nöqtələr - çünki sahələr kiçik bir sahəyə malikdir.
Ağrı nöqtələri niyə lazımdır? Qələbə üçün.
Qalib gəlmək niyyətinin formalaşması prosesində insan mütləq “Qazanmaq üçün hara vurmalıyam?” sualı ilə qarşılaşır. Niyyət döyüşmək və ya başına zərbə vurmaq deyil, qalib gəlmək üçün formalaşdığından, ən təsirli təzyiq nöqtələrinə ehtiyac var.
Tipik olaraq, həyati nöqtələr düşməni hər hansı bir hərəkəti dayandırmağa məcbur etmək üçün istifadə olunur.
Ağrı nöqtələrini öyrənməyə və (ən əsası!) istifadə etməyə qərar verənlər mütləq meridianlar və akupunkturun öyrənilməsinə ehtiyac duymurlar, əksər nöqtələrin diametri ən azı 10 mm-dir; Müəyyən bir bacarıqla (müvafiq məşqlər nəticəsində əldə edilir) hər bir hərəkətə baxmadan və düşünmədən avtomatik olaraq düzgün nöqtələri vurmağı öyrənə bilərsiniz.
1.Tac başın yuxarı hissəsində ən qorunmayan yerdir. Güclü və kəskin zərbə ölümlə nəticələnə bilər.
2. Optik sinir- burnun yuxarı hissəsində gözlər arasında yerləşir. Bu nöqtəyə barmaq və ya bir çimdiklə vurulan zərbə ölümcül ola bilər.
3. Gözlər - gözə kəskin zərbə ilə düşmən həmişəlik və ya bir müddətlik görmə qabiliyyətini itirir. Güclü ağrılı sensasiya. Baş barmaqƏllər tamamilə sıxılır və beyinə çata bilir.
4. Qulağın arxasına dibində işarə edin - ölüm qəfil təzyiq və ya zərbə ilə baş verə bilər.
5. Serebellum - bu nöqtəyə vurulan zərbə ölüm və ya huşunu itirmə təhlükəsi yaradır.
6. 7. Üst və alt dodağın altındakı nöqtələr - burada zərbələr səbəb olur şok vəziyyəti. Barmaqların uclarından və ya orta barmağın ikinci çənəsindən çənənin yumşaq hissəsinə aşağıdan yuxarıya doğru vurulan zərbə də çox həssasdır.
8. Adəmin alması (nəfəs borusu) - kiçik bir zərbə belə əzab verir, nəfəsi kəsir (boğulur), qusmağa səbəb olur. Güclü zərbələr huşunu itirməyə və ya ölməyə səbəb ola bilər.
9. Boyun - hər iki tərəfin əzələlərini vurun servikal bölgə bel ağrılı və təhlükəlidir. Yeddinci (çıxıntılı) vertebraya ağır bir zərbə onu sıxır və zədələnir nəfəs borusu. Köprücük sümüyünün üstündəki boyun sahəsi sinirlərin keçdiyi yerdir və qan damarları. Buradakı zərbələr səbəb olur qısa müddət döyüş hazırlığı vəziyyətindən, lakin məğlubiyyətə uğratmayın.
10. Köprücük sümükləri - barmaqların ucları ilə körpücük sümüklərinin üstündəki boğaza dar çuxur yanaşmasına vurulan zərbə təhlükəli və hətta ölümcüldür.
11. Çiyin bıçaqları arasındakı nöqtə - aşağıdan yuxarı zərbə şok vəziyyətinə, yuxarıdan aşağıya zərbə - sürətli ürək döyüntüsünə, daxili orqanların zədələnməsinə və ölümə səbəb olur. Çiyin bıçaqları altında yuxarıya doğru bir zərbə səbəb olur şiddətli ağrı.
12. Qolaltı - təpik şiddətli ağrıya səbəb olur, barmaq zərbəsi qolu iflic edir.
13. Bisepslərin ortası çiyin sinir mərkəzidir. Bu nöqtəyə vurulan zərbə qolun iflic olmasına səbəb olur. Biceps üzərindəki nöqtə ölümcüldür.
14. Solar pleksus - zərbə çox ağrılıdır, xüsusən də yuxarıya doğru yönəldildikdə. Bu vəziyyətdə zərbə ona ötürülür daxili orqanlar- ürək, qaraciyər, ağciyərlər. Ciddi nəticələrə səbəb ola bilər.
15. Dirsək oynaqları- yüngül zərbə həssaslığın itirilməsinə, ağır dislokasiyaya səbəb olur. Hətta yüngül bir zərbə sinir mərkəziön kol (dirsəkdən 5 sm aşağıda) şiddətli ağrıya səbəb olur və güclü zərbə qolun uyuşmasına səbəb olur. Dirsəyə vurulan zərbə çox ağrılıdır. Burada əks zərbə vurmaq daha yaxşıdır.
16. Ürək nahiyəsi - güclü zərbə ürəyə keçdiyi üçün həyat üçün təhlükəlidir. Effektiv zərbə orta barmağın ikinci birləşməsidir. Barmaqları qabırğaların arasına salmaq çox ağrılıdır.
17. Böyrəklər - yönəldilmiş zərbə çox təhlükəlidir.
18. Üst hissə mədə - dərin nüfuz edən "niki-te" zərbəsi təhlükəlidir. Aşağı qarın nahiyəsinə vurulan zərbə heyrətamizdir və güclü zərbə ciddi ziyana səbəb olur.
19. Aşağı arxa - onurğanın zədələnməsi motor funksiyalarının itirilməsinə səbəb olur.
20. Bilək - bu oynaq vətərlərinin keçdiyi yer, çox həssas yerdir. Üst tərəfə yüngül zərbə ağrılıdır, güclü zərbə zədədir. Fleksor carpi radialis və abductor pollicis longus vətərləri arasında biləyin daxili tərəfindəki nöqtə ölümcüldür.
21. Koksiks - ayaqların motor funksiyasının pozulması.
22. Qasıq - güclü zərbə ölümcül olur.
23. Budun daxili hissəsi ayağın çox həssas bölgəsidir. Yüngül zərbə ağrılıdır, güclü zərbə bir müddət ayağını iflic edir.
24. Diz - 45° bucaq altında vuruş effektivdir. Zərbə ağrıya və hərəkətliliyin pozulmasına səbəb olur diz birgə, və əgər ayaq hərəkətsizdirsə, o zaman yerindən çıxmaq asandır.
25. Popliteal fleksiyon - zərbə rəqibi oturmağa məcbur edir, ağrı və kramplara səbəb olur. Tibianın bazasına bir zərbə də səbəb olur kəskin ağrı və nöbetlər.
26. Baldır əzələləri- güclü zərbənin nəticələri eynidir. Hətta ön tərəfə yüngül zərbə, qorunmayan hissə
shin çox ağrılıdır, güclüdür - ayağı iflic edir
vaxt.
27. Axilles tendonu - təpik ağrıya səbəb olur və
ayağını iflic edir.
28. Ayağın qaldırılması - itələmə kəskin ağrıya səbəb olur, bu çox zəiflik. Güclü bir zərbə ayağı sıradan çıxarır.
1901-ci il aprelin 10-da Massaçusets ştatının Dorçester şəhərində qeyri-adi təcrübə aparıldı. Doktor Duncan McDougall bunu sübut etmək üçün yola çıxdı insan ruhu kütləsi var və ölçülə bilər.
Təcrübəni aparmaq üçün həkim ölümə ən yaxın olan altı xəstəsini seçdi. Onlar üçün ölümdən dərhal əvvəl qoyulmuş xüsusi ultra dəqiq tərəzilər hazırlanmışdır. Magdougallın fikri çəki müqayisə etmək idi az əvvəl və dərhal sonraölüm.
İlk xəstə
Digər dörd həkimlə birlikdə McDougall ilk xəstəsinin çəkisini diqqətlə ölçdü. Amma ölən kimi qəribə bir hadisə baş verdi - tərəzinin oxu kənara çıxdı və bir daha əvvəlki vəziyyətinə qayıtmadı. İtirilmiş çəki 21 qram olub.
Təcrübə davam etdi. Növbəti xəstə eyni nəticələri göstərdi. McDougall qeyri-adi həyəcan hiss etdi!
Tərəzinin oxları həyat dayanan kimi eyni anda kənara çıxdı. Sanki birdən bədəndən nəsə qopdu.
Beş həkim öz ölçmələrini apardı və nəticələri müqayisə etdi. Bütün xəstələr eyni miqdarda çəki itirmədi, amma faktdır onu itirirdilər heç bir şəkildə izah etmək mümkün deyildi. Təəssüf ki, 6 nəticədən yalnız 4-nü əldə edə bildik. Digər hallarda, xəstə sınaq avadanlığı əraziyə gətirilməzdən əvvəl öldü.
Ancaq yenə də bu sirli kilo itkisi ilə nə etməli? Axı, hər şey nəzərə alınıb - ağciyərlərdəki havadan tutmuş fizioloji mayelərə qədər.
Üçüncü xəstə ilə bağlı maraqlı hadisə baş verib. Ölümündən sonra çəkisi dəyişməz qaldı. Təxminən 60 saniyədən sonra 28 qram yüngülləşdi. Həkim bunu mərhumun xasiyyəti ilə əlaqələndirib. Onun fikrincə, flegmatik insanın bədənindəki ruh bir az daha uzana bilər.
Təcrübə və digər həkimlərlə müzakirələrdən sonra orta çəki itirmənin 21 qram olduğu məlum oldu. McDougall belə nəticəyə gəldi ki, insan ruhunun çəkisi bu qədərdir.
Daha sonra həkim eyni təcrübəni 15 it üzərində aparıb. Məlum olub ki, ölümdən sonra onların çəkisi heç dəyişməyib. McDougall üçün bu, insanın özünəməxsus bir ruha sahib olmasının lehinə başqa bir arqument oldu.
1917-ci ildə Los-Anceles Politexnik Liseyində fizika müəllimi siçanlar üzərində eyni təcrübəni keçirməyə cəhd etdi. O, doktor Makduqalla eyni nəticəyə gəlib. Siçanlar öləndə çəki fərqi yox idi.
Dr. McDougall hörmətli Haverhill həkimi idi, lakin onun təcrübəsi metodologiyadan tutmuş əxlaqi və etik mülahizələrə qədər hələ də tənqidə məruz qalır.
Həkim özü də etiraf etdi ki, bu mövzuda daha çox araşdırma aparılmalıdır, lakin onun diqqəti başqa fəaliyyətə keçdi. O, ruhun insan bədənindən ayrıldığı anda onun şəklini çəkmək üçün fürsət axtarmağa başladı. Təəssüf ki, bu sahədə heç bir irəliləyiş əldə edilmədi və 1920-ci ildə doktor Duncan McDougall öldü.
