ভ্লাদিমির সোলোখিন প্রকৃতির উপলব্ধির গুরুত্বপূর্ণ সমস্যার প্রতিফলন করেছেন।
আমরা সবাই বিভিন্ন উপায়ে আমাদের চারপাশের সৌন্দর্য দেখতে পাই। দুই ভিন্ন চেহারাপ্রকৃতির কাছেও ভি. সোলোখিন টেক্সটে উপস্থাপিত হয়। বর্ণনাকারী, গ্রামবাসী, "নদী, ক্ষেত, তৃণভূমি" কে স্থানীয়, কাছাকাছি, শৈশব থেকে পরিচিত কিছু হিসাবে বোঝায়। ভ্যালেরিয়া, একজন মুসকোভাইট যিনি বিশ্বের অনেক জায়গা পরিদর্শন করেছেন, তিনি জানেন কীভাবে সর্বত্র সৌন্দর্য দেখতে হয়। বর্ণনাকারী বৃথা ভেবেছিলেন যে তার অতিথি গ্রামের প্রাকৃতিক দৃশ্যের আনন্দের প্রশংসা করবে না। মেয়েটি সূক্ষ্মভাবে বিচক্ষণতা অনুভব করতে সক্ষম হয়েছিল, তবে কম আকর্ষণীয় সৌন্দর্য নয়: "এমন রাত, ঘাস এবং তারার মধ্যে এমন নীরবতা কি মুগ্ধ করতে পারে না?" আমার মতে, ভ্যালেরিয়া লেখকের চিন্তাভাবনা প্রকাশ করেছেন।
লেখক নিশ্চিত যে গ্রহের যে কোনও জায়গায় সৌন্দর্য খুঁজে পাওয়া গুরুত্বপূর্ণ। তারপরে প্রতিটি ছোট জিনিস আপনাকে মোহিত করবে - "এবং যদি এটি আপনাকে আকর্ষণ না করে তবে এর অর্থ হ'ল ব্যক্তি নিজেই দোষী।"
আমি সম্পূর্ণরূপে এই দৃষ্টিকোণ সঙ্গে একমত. প্রকৃতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ জীবনযাপন করার জন্য, আপনাকে এর সৌন্দর্য উপভোগ করতে সক্ষম হতে হবে।
প্রকৃতির সাথে আমাদের আত্মীয়তা স্পষ্ট। "আমার শান্ত স্বদেশ" কবিতায় কবি নিকোলাই রুবতসভ এটি সম্পর্কে এভাবে লিখেছেন:
প্রতিটি ধাক্কা এবং মেঘের সাথে,
বজ্রপাতের জন্য প্রস্তুত,
আমি সবচেয়ে বেশি জ্বালা অনুভব করি
সবচেয়ে নশ্বর সংযোগ.
প্রকৃতি একাধিকবার প্রশংসা করতে সক্ষম লোকেদের প্রশংসার বস্তু হয়ে উঠেছে। , উদাহরণস্বরূপ, ঝড়ের শরতের দিনেও মোহনীয়তা দেখেছিলেন, যেমনটি তার "শরতের" কবিতার লাইন দ্বারা প্রমাণিত:
এটা একটা দুঃখের সময়! আহা মোহনীয়!
তোমার বিদায়ের সৌন্দর্য আমার কাছে আনন্দদায়ক -
রাশিয়ান লেখক এবং প্রচারক ভিএ সোলোখিন দ্বারা চিহ্নিত সমস্যাটি, আমার মতে, নিম্নোক্ত: লোকেরা তাদের অতীত ভুলে যেতে শুরু করেছে। আমার কাছে মনে হচ্ছে এই সমস্যাটি বইয়ের অনুচ্ছেদ থেকে সবচেয়ে তাৎপর্যপূর্ণ।" শেষ ধাপ"ভিএ সোলোখিনা। প্রশ্ন উঠেছে: "আমরা যদি অতীতের মানুষকে বঞ্চিত করি তাহলে কী হবে?"
মানুষের ইতিহাস ও প্রথার অন্তর্ধানের প্রশ্ন কাউকে উদাসীন রাখতে পারে না। V.A. Soloukhin দ্বারা চিহ্নিত সমস্যাটি আজ বিশেষভাবে প্রাসঙ্গিক, কারণ আমাদের জনগণের শত্রুরা, আমাদের ইতিহাস আমাদের জনগণের অতীতকে পুনর্লিখন, ভুলে যাওয়া, বিকৃত করার চেষ্টা করছে।
কেন ভিএ সোলোখিনের দৃষ্টিভঙ্গি আমার কাছে সঠিক বলে মনে হচ্ছে? প্রথমত, আমি নিজেও একাধিকবার লজ্জিত হয়েছি যে আমি সাধারণত আমার জনগণের ইতিহাস জানি না, তবে আমি গর্বিত যে আমি আমার মায়ের দিক থেকে একাদশ প্রজন্ম পর্যন্ত আমার পূর্বপুরুষদের জানি। দ্বিতীয়ত, জ্ঞানই শক্তি। অতীতের ইতিহাস আমাদের জনগণকে অত্যাবশ্যকীয় অসুবিধার মুখে ঐক্যবদ্ধ করে এবং আমাদের জাতীয় চেতনাকে শক্তিশালী করে। তৃতীয়ত, ঐতিহাসিকভাবে নাম পরিবর্তনের বিষয়ে সংবাদপত্রে নিবন্ধ প্রকাশিত হতে থাকে বসতি, ঐতিহাসিক স্মৃতিস্তম্ভের ধ্বংস সম্পর্কে, আমাদের জনগণের বীরদের স্মৃতিস্তম্ভে সংঘটিত ভাঙচুর সম্পর্কে।
ভিএ সোলোখিনের "দ্য লাস্ট স্টেপ" বই থেকে একটি উদ্ধৃতিতে, একটি খুব গুরুত্বপূর্ণ সমস্যা উত্থাপিত হয়েছে। যদিও তিনি এটি বিংশ শতাব্দীর শেষে লিখেছিলেন, এই সমস্যাটি আগের চেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক। জনগণকে তাদের ইতিহাস থেকে জীবনের শিক্ষা নিতে হবে, স্মরণ করতে হবে, শ্রদ্ধা করতে হবে এবং ভুলতে হবে না।
ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষার জন্য কার্যকর প্রস্তুতি (সকল বিষয়) - প্রস্তুতি শুরু করুন
আপডেট করা হয়েছে: 2017-12-14
মনোযোগ!
আপনার মনোযোগের জন্য আপনাকে ধন্যবাদ।
যদি আপনি একটি ত্রুটি বা টাইপো লক্ষ্য করেন, পাঠ্য হাইলাইট এবং ক্লিক করুন Ctrl+Enter.
এটি করার মাধ্যমে, আপনি প্রকল্প এবং অন্যান্য পাঠকদের অমূল্য সুবিধা প্রদান করবেন।
মূল লেখা
একজন শিল্পী যেমন একটি ল্যান্ডস্কেপ পেইন্টিং তৈরি করেন, তেমনি একটি সমগ্র মানুষ ধীরে ধীরে, অনিচ্ছাকৃতভাবে, এমনকি স্ট্রোক দ্বারা স্ট্রোক করে, শতাব্দী ধরে তাদের দেশের প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং প্রাকৃতিক দৃশ্য তৈরি করে।
বুড়ো মুখ প্রাক-বিপ্লবী রাশিয়াউদাহরণস্বরূপ, বৃহৎ পরিমাণে সেই কয়েক হাজার গির্জা এবং বেল টাওয়ার দ্বারা নির্ধারিত হয়েছিল যা প্রধানত উচ্চতর স্থানে এর বিস্তৃতি জুড়ে অবস্থিত ছিল এবং যা প্রতিটি শহরের সিলুয়েট নির্ধারণ করেছিল - বৃহত্তম থেকে ক্ষুদ্রতম, পাশাপাশি শত শত মঠ, অগণিত বায়ু এবং জল কল. হাজার হাজার জমির মালিকের এস্টেট তাদের পার্ক এবং পুকুর ব্যবস্থাও দেশের ল্যান্ডস্কেপ এবং ল্যান্ডস্কেপে যথেষ্ট অবদান রেখেছে। তবে, অবশ্যই, প্রথমত, উইলো, কূপ, শেড, বাথহাউস, পথ, বাগান, উদ্ভিজ্জ বাগান, অঙ্গীকার, চরকা, খোদাই করা ফ্রেম, স্কেট, বারান্দা, মেলা, স্যান্ড্রেস, বৃত্তাকার নৃত্য, ঘাস কাটা সহ ছোট গ্রাম এবং গ্রামগুলি। মেষপালকের শিং, কাস্তে, ফ্লেলস, খড়ের ছাদ, ছোট ছোট মাঠ, ঘোড়া লাঙ্গল... দেশের চেহারা পাল্টে গেল যখন ল্যান্ডস্কেপ নির্ধারণকারী এই সমস্ত কারণগুলি অদৃশ্য হয়ে গেল।
যেমন একজন ল্যান্ডস্কেপ শিল্পী তার আত্মার একটি অংশ তার সৃষ্টিতে রাখেন এবং একটি ল্যান্ডস্কেপ তৈরি করেন, মূলত তার নিজস্ব প্রতিমূর্তি এবং উপমায়, তেমনি মানুষের আত্মা এবং সৌন্দর্যের ধারণা যা একজনের আত্মায় থাকে বা অন্য যে কোনো দেশের ভূদৃশ্যে বিনিয়োগ করা হয়।
এটি খারাপ যদি আত্মা ঘুমিয়ে থাকে, যদি এটি বিক্ষিপ্ত হয়, পার্শ্ববর্তী পরিস্থিতিতে, আগ্রহ, গোলমাল, আত্ম-স্বার্থ বা অন্যান্য বিবেচনার দ্বারা নিমজ্জিত হয়, যদি এটি মারা যায় বা, আরও স্পষ্টভাবে, অলসতায়। তারপর আধ্যাত্মিকতা ল্যান্ডস্কেপ ছেড়ে. ল্যান্ডস্কেপ একটি ল্যান্ডস্কেপ রয়ে গেছে, কিন্তু এটি খালি বলে মনে হচ্ছে, ফর্মটি বিষয়বস্তুর অনুপস্থিতিতে রয়ে গেছে, এটি শীতলতা, বিচ্ছিন্নতা, উদাসীনতা এবং, সঠিকভাবে, শূন্যতা তৈরি করে। এটি একটি ব্যক্তি এবং একটি সমগ্র জাতির উদাসীন হয়ে যায়: এটি দেখতে কেমন হবে? বাড়ি, গ্রাম, নদী, উপত্যকা, পাহাড়, দেশ সব মিলিয়ে কেমন হবে? দেশের চেহারা কী হবে?
খনিজ সম্পদের উন্নয়ন ও উত্তোলন, রাস্তা নির্মাণ, কৃষি, বিদ্যুতায়ন, হালকা, ভারী ও স্বয়ংচালিত শিল্পের জন্য বিভাগ আছে, কিন্তু কোন বিভাগ নেই। চেহারাদেশ (ভূমি), তার পরিপাটিতা, পরিপাটিতা, আধ্যাত্মিকতা দ্বারা... আমরা কাঠামোর শক্তি, মাটির কাজের প্রকৃতি এবং আয়তন, কাঠের পরিমাণ, সেন্টার এবং টন, ঘনমিটার এবং বর্গ মিটার সম্পর্কে চিন্তা করি, কিন্তু আমরা তা করি না এইটা কেমন হবে ভেবে দেখুন? কীভাবে এটি কেবল নিজের দিকেই নয়, চারপাশের সাথে, ভূখণ্ডের সাথে, ঐতিহ্যের সাথে এবং ভবিষ্যতের অভিক্ষেপের সাথে মিলিয়ে দেখতে হবে।
সমস্ত জটিলতা এবং সামগ্রিকতায় ল্যান্ডস্কেপটি কেবল পৃথিবীর মুখ, দেশের মুখ নয়, একটি প্রদত্ত সমাজের মুখও। নোংরা জঙ্গল, জরাজীর্ণ গাড়ির সাথে জরাজীর্ণ রাস্তা, অগভীর নদী, ট্রাক্টর ট্র্যাকে ডোরাকাটা সবুজ তৃণভূমি, অর্ধেক পরিত্যক্ত গ্রাম, খোলা বাতাসে মরিচা পড়া কৃষি মেশিন, মানসম্পন্ন বাড়ি, আগাছায় আক্রান্ত মাঠ, নির্দিষ্ট গ্রামের বাসিন্দাদের সম্পর্কে কিছুই বলে না। , একটি নির্দিষ্ট এলাকা তার বাসিন্দাদের সম্পর্কে একটি কুৎসিত এবং অবহেলিত অ্যাপার্টমেন্ট থেকে কম নয়। (ভি. সোলোখিনের মতে)
গঠন
মনোযোগ:
কাজটি সম্পূর্ণরূপে লেখকের শৈলী, বানান এবং বিরামচিহ্ন সংরক্ষণ করে।
আজকাল, অনেক লোক, যাদের উপর তাদের দেশের উন্নয়নের স্তর নির্ভর করে, খুব কমই রাশিয়ার ব্যক্তির মধ্যে ল্যান্ডস্কেপ এবং ল্যান্ডস্কেপের ভূমিকা সম্পর্কে চিন্তা করে। খুব প্রায়ই আমরা শব্দ শুনতে পাই যেমন "রাশিয়ান প্রকৃতি সবচেয়ে সুন্দর।" এবং খুব কম লোকই মনে করে যে তারা যাকে রাশিয়ান প্রকৃতি বলে তা প্রকৃতির দ্বারা নয়, বরং মানুষের দ্বারা তৈরি করা হয়েছিল, যারা বহু শতাব্দী ধরে বেঁচে ছিল এবং তাদের দেশের প্রাকৃতিক দৃশ্য এবং ল্যান্ডস্কেপ তৈরি করেছিল যা পরে সবচেয়ে সুন্দর বলা হবে। এটা অকারণে নয় যে পাঠ্যটির লেখক, ভি. সোলোখিন, শিল্পীর সাথে লোকেদের তুলনা করেছেন। মানুষ ক্যানভাসে ছবি তৈরি করে জমির আকারে, আমাদের ভূমি- রাশিয়া। প্রতিটি বিশদ, প্রতিটি কণা যার মধ্যে শিল্পীর ভালবাসা, কাজ এবং আত্মা, মানুষের অর্থে বিনিয়োগ করা হয়েছিল, দেশের মুখকে একটি অসাধারণ আকৃতি, সৌন্দর্য এবং অর্থ দেয়। পৃথিবী হল এক ধরনের শিশু যারা বেড়ে ওঠে তার উপর নির্ভর করে কিভাবে তাকে বড় করা হয়েছে, তাকে কতটা ভালবাসা এবং যত্ন করা হয়েছে। কিন্তু আমাদের সময়ে, এবং আমি এমনকি বলতে চাই যে গত শতাব্দীর শুরু থেকে, লোকেরা তাদের মনোযোগ শুধুমাত্র রাজনীতি, যুদ্ধ এবং অর্থের দিকে মনোনিবেশ করতে শুরু করেছিল, যা তাদের বিশ্বের একমাত্র মানব সৃষ্টির অস্তিত্বের কথা ভুলে গিয়েছিল। , রাশিয়ান প্রকৃতির মত শিল্পের সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ। গির্জা, মঠ, আভিজাত্য, বাগান, অন্তহীন মাঠ, পাহাড় এবং নদী ধসে পড়ে। এবং রাশিয়া ধীরে ধীরে তার আসল চেহারা হারাতে শুরু করে, এবং এর সাথে জনগণ, কারণ তারা যেখানে বাস করে সেই দেশের আকারের সাথে তারা অবিচ্ছেদ্যভাবে যুক্ত।
ভি. সোলোখিন এই সমস্যা নিয়ে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন। পাঠ্যটি পড়ে, একজন অনুভব করেন যে লেখক কিছু পরিমাণে তার দেশের ভবিষ্যত সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করছেন এবং একটি স্পষ্ট উত্তর খুঁজে পাচ্ছেন না। তিনি বিশ্বাস করেন যে কোনও প্রাকৃতিক দৃশ্যের অর্থ উপাদানের পরিমাণে নয়, আয়তন এবং আকারে নয়, বরং পরিচ্ছন্নতা, পরিপাটিতা এবং আধ্যাত্মিকতার মধ্যে রয়েছে। সর্বোপরি, তার মতে, "ল্যান্ডস্কেপটি কেবল পৃথিবীর মুখ, দেশের মুখ নয়, বরং একটি প্রদত্ত সমাজের মুখও," অর্থাৎ, প্রকৃতপক্ষে, জনগণ ভূ-প্রকৃতির সাথে অঙ্গাঙ্গীভাবে জড়িত। যে দেশে তারা বাস করে।
আমি বিশ্বাস করি যে ল্যান্ডস্কেপ, ল্যান্ডস্কেপ, এক কথায়, দেশের চেহারা আসলেই নির্ভর করে জনগণের উপর, যারা পালাক্রমে দেশের উপর নির্ভর করে। এটি লক্ষ্য করা অসম্ভব যে প্রকৃতি নিজেই এটিতে বসবাসকারী মানুষের অবস্থার উপর নির্ভর করে। আসুন এম. এ. বুলগাকভের দুর্দান্ত নাটক "রানিং" এর কথা মনে করি, সেই দৃশ্য যখন জেনারেল চেরনোটা চারপাশে তাকিয়ে চার্চ, মাঠ এবং প্রাসাদের বিষণ্ণ ধ্বংসাবশেষ দেখেছিলেন, যেখানে লাল পতাকা সর্বত্র জ্বলছে, চিৎকার করে বলেছিল যে মানুষ এখন তাদের দেশ ভুলে গেছে, মানুষ কি? আছে, যেমন আছে এবং রাশিয়া।
আমি একবার আমার বিদেশী বন্ধুদের জিজ্ঞাসা করেছি, যারা তাদের প্রথম রাশিয়া সফরে এসেছিল, তারা এখানে তাদের ভ্রমণের আগে আমাদের দেশকে কীসের সাথে যুক্ত করেছিল। তারা উত্তর দিয়েছিল: "ওহ, এটি সবুজ মস্কো, শহরগুলির প্রাচীন মঠ এবং গীর্জা, অন্তহীন মাঠ এবং বন, শীতকালে তুষারে আচ্ছাদিত, এবং এই সমস্ত কিছুর সাথে চাইকোভস্কির "ষষ্ঠ সিম্ফনি।" যখন জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: "এবং ভ্রমণের পরে?" তারা ভ্রুকুটি করে এবং ধ্বংসস্তূপ গীর্জা, জরাজীর্ণ গ্রাম, নির্মিত মাঠগুলির কথা মনে রেখেছিল... তারা আর পি.আই. চাইকোভস্কির সঙ্গীত সম্পর্কে কথা বলে না।
আমাদেরকে একটি বিশাল জমি দেওয়া হয়েছে যার জন্য আমরা দায়ী। আমরা রাশিয়াকে বাঁচাতে, সাহায্য করতে এবং বিকাশ করতে বাধ্য। শুধু অর্থনীতি নয়, শুধু রাজনীতি নয়, শুধু সংস্কৃতিই নয়, আমাদের দেশের চেহারা, চেহারা, অবয়ব, যা আমাদের জনগণ তৈরি করেছে, সব কিছু- গরীব কৃষক থেকে শুরু করে মহান কবি ও সুরকার।
কর্মদক্ষতা যাচাই
| মানদণ্ড | পয়েন্ট কি জন্য প্রদান করা হয়? | সর্বোচ্চ | এই প্রবন্ধ |
মোট |
| K1 | সমস্যা বিবৃতি উত্স পাঠ্য | 1 | এখানে | 1 |
| K2 | ইস্যুতে মন্তব্য করুন | 2 | এখানে | 2 |
| K3 | লেখকের অবস্থানের প্রতিফলন | 1 | এখানে | 1 |
| K4 | আপনার মতামত এবং তার যুক্তি | 3 | এখানে | 3 |
| K5 | শব্দার্থিক অখণ্ডতা, সুসংগততা, উপস্থাপনার ক্রম |
2 | এখানে | 2 |
| K6 | বক্তব্যের নির্ভুলতা এবং অভিব্যক্তি | 2 | এখানে | 0 |
| K7 | বানান | 3 | 0 ত্রুটি | 3 |
| K8 | বিরাম চিহ্ন | 3 | 4টি ত্রুটি | 2* |
| K9 | ভাষার নিয়ম মেনে চলা | 2 | 8টি ভুল | 0 |
| K10 | বক্তৃতা নিয়মের সাথে সম্মতি | 2 | 7 লঙ্ঘন | 0 |
| K11 | নৈতিক মান সঙ্গে সম্মতি | 1 | এখানে | 1 |
| K12 | প্রকৃত সঠিকতা | 1 | এখানে | 1 |
| মোট: | 23 | 16 |
কাজের ভলিউম 300 শব্দ ছাড়িয়ে গেছে, তাই পয়েন্ট বরাদ্দ করার সময় এটি বিবেচনায় নেওয়া হয়।
কর্মশালা
স্বাক্ষরতা
K7. বানান মান সঙ্গে সম্মতি
প্রবন্ধে বানান ত্রুটি খুঁজুন।
মোট: কোন ত্রুটি নেই
K8. বিরাম চিহ্ন মান সঙ্গে সম্মতি
প্রবন্ধে বিরাম চিহ্নের ত্রুটিগুলি খুঁজুন।
ত্রুটি: ...লেখক তার দেশের ভবিষ্যত সম্পর্কে কিছু পরিমাণে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন...
সঠিক: ...লেখক তার দেশের ভবিষ্যত সম্পর্কে কিছু পরিমাণে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন... বা আরও ভাল: ...লেখক তার দেশের ভবিষ্যত সম্পর্কে প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন...
("একটা নির্দিষ্ট ডিগ্রীতে"একটি পরিচায়ক সমন্বয় নয়. এবং শব্দের এই সংমিশ্রণটি খুব বেশি অর্থ বহন করে না: এটি সম্পূর্ণভাবে বাদ দেওয়া ভাল।)
ত্রুটি: যে লেখক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন... তার দেশের ভবিষ্যত সম্পর্কে, এবং একটি পরিষ্কার উত্তর খুঁজে পাচ্ছেন না।
সঠিক: যে লেখক প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করেছেন... তার দেশের ভবিষ্যত সম্পর্কে এবং একটি পরিষ্কার উত্তর খুঁজে পাচ্ছেন না।
(মিলন এবংসমজাতীয় পূর্বাভাস সংযুক্ত করে: একটি কমা প্রয়োজন নেই।)
2টি ভুল: সর্বোপরি তার মতে"ল্যান্ডস্কেপ শুধুমাত্র পৃথিবীর মুখ, দেশের মুখ নয়, একটি প্রদত্ত সমাজের মুখও"...
সঠিক: সর্বোপরি, তার মতে, "ল্যান্ডস্কেপ শুধু নয়...
(প্রথমে, আপনাকে সূচনা শব্দগুলি হাইলাইট করতে হবে " তার মতে", এবং দ্বিতীয়ত, এটির জন্য একটি ড্যাশ প্রয়োজন, যা উৎস পাঠে রয়েছে।)
মোট: 4টি বিরাম চিহ্ন ত্রুটি৷
K9. ভাষার নিয়ম মেনে চলা
প্রবন্ধে ভাষার নিয়ম লঙ্ঘন খুঁজুন।
ভুল: মানুষ শুধুমাত্র রাজনীতি, যুদ্ধ এবং অর্থের উপর তাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতে শুরু করে না...
এটা ঠিক: মানুষ শুধুমাত্র রাজনীতি, যুদ্ধ এবং অর্থের উপর তাদের মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতে শুরু করেছে...
ত্রুটি: ...এটি একটি নির্দিষ্ট শিশু যে বড় হয় তার উপর নির্ভর করে কিভাবে তাকে বড় করা হয়েছে, তাকে কতটা ভালবাসা এবং যত্ন করা হয়েছে।
এটা ঠিক: ...এটি একটি নির্দিষ্ট শিশু যে বড় হয় তার উপর নির্ভর করে যে সে কীভাবে বড় হয়েছে, তাকে কতটা ভালবাসা এবং যত্ন করা হয়েছে।
ত্রুটি: ...যা তাদের বিশ্বের একমাত্র মানব সৃষ্টির অস্তিত্বের কথা ভুলে যায়, রাশিয়ান প্রকৃতির মতো শিল্পের সর্বশ্রেষ্ঠ কাজ।
এটা ঠিক: ...যা তাদের বিশ্বের একমাত্র মানব সৃষ্টির অস্তিত্বের কথা ভুলে গিয়েছিল, রাশিয়ান প্রকৃতির মতো শিল্পের এত বড় কাজ।
(ডিজাইন: যেমন...)
ত্রুটি: টেক্সট পড়া, এটা অনুভব...
সঠিক: আপনি যখন পাঠ্যটি পড়েন, আপনি অনুভব করেন... বা: পাঠ্যটি পড়ার সময়, আমি অনুভব করেছি...
(একটি ক্রিয়াবিশেষণ বাক্যাংশ একটি নৈর্ব্যক্তিক বাক্যে হতে পারে না।)
ভুল: তারা ভ্রুকুটি করেছিল এবং মনে করেছিল
সঠিক: ...তারা ভ্রুকুটি করেছে এবং মনে রেখেছে... (উভয় এসভি ক্রিয়া) বা: ...তারা ভ্রুকুটি করেছে এবং মনে রেখেছে... (উভয় এসভি ক্রিয়া)
ত্রুটি: ধ্বংসাবশেষ গ্রাম
এটা ঠিক: ধ্বংসাবশেষ গ্রাম
(ভুল ফর্ম বহুবচনআর.পি. শব্দ গ্রাম)
ত্রুটি: আমাদের দান করা হয়েছিলমহান পৃথিবী...
সঠিক: আমাদের দান করা হয়েছিলমহান পৃথিবী...
(বিষয় পৃথিবীআকারে একক, I.p., predicate সংখ্যার উপর ভিত্তি করে বিষয়ের সাথে একমত)
ত্রুটি: আমরা সংরক্ষণ করতে বাধ্য, সাহায্য করতেএবং বিকাশ রাশিয়া.
সঠিক: আমরা রাশিয়াকে বাঁচাতে, এটিকে সাহায্য করতে এবং বিকাশ করতে বাধ্য। অথবা: আমরা রাশিয়াকে বাঁচাতে এবং বিকাশ করতে বাধ্য।
(শব্দ সাহায্য করতেবিভিন্ন নিয়ন্ত্রণ প্রয়োজন)
মোট: ৮টি ভাষা লঙ্ঘন
K10. বক্তৃতা নিয়মের সাথে সম্মতি
প্রবন্ধে বক্তৃতা নিয়ম লঙ্ঘন খুঁজুন.
শব্দের অযৌক্তিক ব্যবহার: আজকাল অনেক মানুষ যাদের উপর উন্নয়নের স্তর নির্ভর করে তারদেশ...
সঠিক: আজকাল, অনেক লোক যাদের উপর দেশের উন্নয়নের স্তর নির্ভর করে... বা: উন্নয়নের স্তর আমাদেরদেশ...
শব্দের অযৌক্তিক ব্যবহার: ... খুব কমই ল্যান্ডস্কেপ এবং ল্যান্ডস্কেপের ভূমিকা সম্পর্কে চিন্তা করুন মুখেরাশিয়া।
এটা ঠিক: ...খুব কমই মানুষ রাশিয়ার ল্যান্ডস্কেপ এবং ল্যান্ডস্কেপের ভূমিকা সম্পর্কে ভাবেন।
ভুল উদ্ধৃতি ইনপুট: খুব প্রায়ই আমরা শুনতে পারি মত শব্দ"রাশিয়ান প্রকৃতি সবচেয়ে সুন্দর।"
সঠিক: প্রায়শই আমরা নিম্নলিখিত শব্দগুলি শুনতে পাই: "রাশিয়ান প্রকৃতি সবচেয়ে সুন্দর।"
একটি সারির সাথে একটি ক্রিয়ার ভুল ব্যবহার সমজাতীয় সদস্য: গির্জা, মঠ, আভিজাত্য, বাগান, অন্তহীন মাঠ, পাহাড় এবং নদী ধসে পড়ে।
ডান: গীর্জা, মঠ এবং মহৎ প্রাসাদ ভেঙে পড়ে। বাগান, অন্তহীন মাঠ, পাহাড়, নদী ধ্বংস হয়ে গেছে।
(বাগান, মাঠ, নদী ভেঙে পড়তে পারে না)
একটি কণার অপ্রয়োজনীয় ব্যবহার: V. Soloukhina একইএই বিষয়টি আমাকে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন করে।
সঠিক: ভি. সোলোখিন এই বিষয়ে গভীরভাবে উদ্বিগ্ন।
(কণা একইএখানে প্রসঙ্গ দ্বারা অযৌক্তিক একটি প্রতিকূল অর্থ বহন করে। এখন, যদি প্রবন্ধটি অন্য লেখকদের সম্পর্কে কথা বলে এবং ভি. সোলোখিন তাদের বিপরীত করে, তাহলে এটি স্থানের বাইরে হবে।)
অনেক সমজাতীয় সদস্যকে নির্দেশ করে শব্দের ভুল পছন্দ: ... চারপাশে তাকিয়ে বিষণ্ণতা দেখা ধ্বংস গীর্জা, ক্ষেত্রএবং প্রাসাদ...
(শব্দ ধ্বংসশব্দের সাথে মিলিত হতে পারে না ক্ষেত্র)
আদর্শের লঙ্ঘন, একটি দ্বৈত ব্যাখ্যা সম্ভব: লোকেরা ক্যানভাসে জমির আকারে একটি ছবি তৈরি করে, আমাদের জমি - রাশিয়া।
এটা ঠিক: মানুষ ভূমি আকারে একটি ক্যানভাসে একটি ছবি তৈরি করে, আমাদের জমি - রাশিয়া।
(ব্যাখ্যা ১ম: পৃথিবীর আকারে একটি ছবি...,
ব্যাখ্যা ২য়: পৃথিবীর আকারে ক্যানভাসে...)
মোট: ৭টি বক্তৃতা লঙ্ঘন
K1. উৎস টেক্সট সমস্যা প্রণয়ন
উৎস টেক্সট সমস্যা সঠিকভাবে প্রণয়ন করা হয়?
উত্স পাঠ্যের সমস্যাটি সঠিকভাবে বোঝা এবং প্রণয়ন করা হয়।
ইউনিফাইড স্টেট পরীক্ষার উপর প্রবন্ধ
ভি. সোলোখিনের একটি সংক্ষিপ্ত পাঠে, নৈতিক ও নীতিগত, নান্দনিক এবং এমনকি সামাজিক উভয় ক্ষেত্রেই অনেক সমস্যা উত্থাপিত হয়েছে।
আমি ফুলের মধ্যে প্রকাশিত সৌন্দর্যের সমস্যা, মানুষের জীবনে এর প্রভাব নিয়ে চিন্তা করতে চাই আধুনিক সমাজ.
ভি. সোলোখিন অনেক প্রশ্ন নিয়ে উদ্বিগ্ন। তিনি তাদের মধ্যে কয়েকজনকে নিজেই উত্তর দেন: “কেন মানুষ ফুলের জন্য টাকাও দেয়? সম্ভবত সৌন্দর্যের প্রয়োজন আছে বলেই।" এবং শুধু প্রয়োজন নয়, "সৌন্দর্যের ক্ষুধা"...
লেখক দাবি করেছেন যে লোকেরা ফুলের প্রতিও আংশিক কারণ তারা ফুলের সাথে "একটি আদর্শ এবং একটি মডেলের সাথে কাজ করে।" লেখক যুক্তি দেন যে শিল্পের আসল কাজকে নকল থেকে আলাদা করার জন্য আপনার "সম্মানিত স্বাদ" থাকা দরকার। এবং ফুল এই অনুভূতি চাষে সাহায্য করতে পারে, কারণ "প্রকৃতি কীভাবে প্রতারণা করতে জানে না।"
ভি. সোলোখিন পাঠকের দৃষ্টি আকর্ষণ করেন যে ক্ষমতা মানুষের উপর ফুলের সর্বদা থাকে। কিন্তু তিনি তার নিবন্ধটি শেষ করেন অলঙ্কৃত প্রশ্ন দিয়ে কীভাবে ফুলকে আমাদের চারপাশের ময়লা এবং ধ্বংসের সাথে একত্রিত করা যায়, পাঠককে সেগুলির উত্তর দিতে বাধ্য করে।
লেখকের অবস্থান, যা একটি সাংবাদিক নিবন্ধের জন্য সাধারণ, সরাসরি প্রকাশ করা হয়। তিনি যুক্তি দেন যে আধুনিক সমাজে "সৌন্দর্যের জন্য ক্ষুধা" রয়েছে এবং এটি এই সত্যে প্রকাশ করা হয় যে লোকেরা তাদের উচ্চ মূল্য সত্ত্বেও ফুল কেনে।
আমি এই লেখকের দৃষ্টিভঙ্গির সাথে সম্পূর্ণ একমত। আমি কিছু যুক্তি দেব।
সর্বকালের এবং জনগণের কবিদের প্রচুর কবিতা ফুলের জন্য উত্সর্গীকৃত। এবং এটি কোন কাকতালীয় নয়! একটি ফুলের সৌন্দর্য সবসময় সঙ্গে যুক্ত করা হয়েছে মেয়েলি সৌন্দর্য, তাকে দেবী করেছে। "নারীদের ফুল দাও!" কবি ডাকলেন।
বাচ্চাদের কাছে রূপকথার গল্প পড়া: আকসাকভের "দ্য স্কারলেট ফ্লাওয়ার", " একটু রাজপুত্র"পরীক্ষা," স্নো রানীঅ্যান্ডারসেন, - প্রাপ্তবয়স্করা সচেতনভাবে বাচ্চাদের মধ্যে ফুলের সৌন্দর্য দেখার ক্ষমতা, এটির যত্ন নেওয়ার আকাঙ্ক্ষা এবং প্রশংসা করে।
পি. বাজভের গল্পে " পাথরের ফুল“আমরা মাস্টার ড্যানিলাকে দেখতে পাচ্ছি, যিনি একটি জীবন্ত ফুলের সৌন্দর্যের সমাধান নিয়ে সংগ্রাম করেছিলেন, এটি পাথরে বোঝানোর চেষ্টা করেছিলেন।
অনেক আধুনিক নারীতারা বাড়িতে এবং উঠোনে উভয়ই ফুল জন্মায়, তাদের চারপাশের বিশ্বকে আরও সুন্দর করে তোলে এবং তাই দয়ালু।
উপসংহারে, আমি বলতে চাই যে লোকেরা যদি ফুল কিনে তাদের বাড়ায়, এর মানে হল যে সৌন্দর্যের প্রয়োজন তাদের মধ্যে বেঁচে আছে এবং এটি দুর্দান্ত!
ভি. সোলোখিনের লেখা
মস্কো শোষণ করে অনেক পরিমাণফুল, এবং তাদের দাম সবসময় উচ্চ হয়.
কিন্তু কেন Muscovites একটি ফুলের জন্য এত টাকা দিতে? কেন মানুষ ফুলের জন্য টাকা দেয়? সম্ভবত সৌন্দর্যের প্রয়োজন আছে বলেই। আমরা যদি ফুলের কথা মনে রাখি তবে আমাদের এই উপসংহারে আসতে হবে যে মানুষের এখন সৌন্দর্যের ক্ষুধা এবং জীবন্ত প্রকৃতির সাথে যোগাযোগের ক্ষুধা, এটির সাথে পরিচিতি, এর সাথে সংযোগ, অন্তত ক্ষণস্থায়ীভাবে।
তদুপরি, ফুলগুলিতে আমরা কিছু ছদ্ম-সৌন্দর্যের সাথে মোকাবিলা করছি না, তবে একটি আদর্শ এবং একটি মডেলের সাথে। এখানে কোনো প্রতারণা, কোনো ঝুঁকি থাকতে পারে না। ক্রিস্টাল ফুলদানি, চীনামাটির বাসন কাপ, ব্রোঞ্জ মোমবাতি, জলরঙ, লেইস, গয়না... এটা সব দক্ষতা এবং স্বাদ উপর নির্ভর করে. একটি জিনিস ব্যয়বহুল হতে পারে, কিন্তু কুৎসিত এবং স্বাদহীন। কেনার সময়, আপনার নিজের অবশ্যই, যদি খাঁটি স্বাদ এবং বোধ না থাকে, তবে অন্তত একটি বোঝাপড়া, যাতে না কেনার জন্য, আভিজাত্যে পূর্ণ একটি জিনিসের পরিবর্তে, একটি চটকদার, আড়ম্বরপূর্ণ, অশ্লীল জিনিস, শুধুমাত্র একটি সহ। আভিজাত্য এবং সত্যতার ভান।
কিন্তু প্রকৃতি ঠকাতে জানে না। আমরা একমত যে অক্সালিস ফুল টিউলিপ নয়। আপনি একটি টিউলিপ সঙ্গে বাড়িতে আসতে পারেন, কিন্তু একটি sorrel ফুল সঙ্গে এটি একটু বিরল। কিন্তু এটা আমাদের মানবিক প্রথা মাত্র। আসুন এটিকে আরও ঘনিষ্ঠভাবে দেখে নেওয়া যাক, একটি ফুলে একটি ছোট নখের আকার, এবং আমরা দেখতে পাব যে এটি একটি বিশাল, ভারী টিউলিপ বাটির মতো একই পরিপূর্ণতা, এবং সম্ভবত এটির চেয়েও আরও সুন্দর... সত্যতা, কোন প্রশ্ন নেই.
তবে, অবশ্যই, এটি আরও ভাল যখন আপনাকে সৌন্দর্য দেখার জন্য আপনার চোখ চাপতে হবে না। আপনি অক্সালিস ফুলগুলিকে লক্ষ্য না করেই হেঁটে যেতে পারেন, তবে আপনি টিউলিপের পাশ দিয়ে যেতে পারবেন না। এটা কারণ ছাড়া নয় যে, আমরা জানি, তিনি এক সময় মানবজাতির আবেগের বিষয় ছিলেন।
যাইহোক, সময়ে সময়ে একটি একক ফুলকে একটি ধর্মে উত্থাপন করা ছাড়াও, ফুলের মানুষের উপর একটি অদৃশ্য কিন্তু ধ্রুবক ক্ষমতা রয়েছে। তাদের জন্য প্রয়োজন সর্বদা মহান ছিল. তদুপরি, ফুলের প্রতি সমাজের দৃষ্টিভঙ্গি দ্বারা সমাজ নিজেই এবং তার স্বাস্থ্য বা অসুস্থতা, তার স্বর এবং চরিত্র বিচার করা সর্বদা সম্ভব ছিল। রাষ্ট্র সমৃদ্ধি এবং শক্তি - সবকিছুর মধ্যে পরিমাপ আছে। ফুল একটি মহান দামে, কিন্তু কোন ছাড়া রোগগত অস্বাভাবিকতা. রাষ্ট্রীয় দুর্গের ক্ষয় হওয়ার সাথে সাথে ফুলের প্রতি মনোভাব অতিরিক্ত এবং অসুস্থতার বৈশিষ্ট্যগুলি গ্রহণ করে। এটা কি এক ধরনের ব্যারোমিটার নয়?
এখানে, সভ্য বিশ্বের অন্য সব জায়গার মতো, আমরা একটি নবজাতককে শুভেচ্ছা জানাই এবং মৃতকে ফুল দিয়ে বিদায় জানাই, জন্মদিনের ছেলেকে শুভেচ্ছা জানাই এবং শিল্পীকে ধন্যবাদ জানাই। কিন্তু এই অন্ধকার, ছিন্নভিন্ন দেয়ালের সাথে এই অপরিষ্কার সিঁড়ির কাচের সাথে ফুল কিভাবে একত্রিত হতে পারে? এবং প্রবেশদ্বার এই গন্ধ সঙ্গে, এবং এই লিফট সঙ্গে, একটি ধারালো পেরেক দ্বারা ভিতরে scratched?
(ভি. সোলোখিনের মতে)
