„Ako Blagodatni oganj ne siđe, to će biti znak da je blizu smak svijeta“, rekao je vladika Nikolaj
Predstavnici gradskih vlasti Kremenčuga i sveštenstvo posebno će otići po njega na aerodrom Borispil. Blagodatni oganj će biti dostavljen na Uspenije Katedrala(Kryukov), gdje će ga dočekati episkop kremenčuški i lubenski Nikolaj, kao i sveštenici pravoslavne crkve gradova. Kako je saopćila pres služba biskupije, pretpostavlja se da će Vatra biti unesena prije početka praznične službe, tj. oko 22-23h. Nakon sastanka, svećenici - predstavnici crkava - će zapaliti posebne lampe od njega i odnijeti Vatru u druge crkve eparhije.
Zašto je toliko važno da se Sveta vatra spusti? Šta se dešava ako se ovo ne dogodi? Zamolili smo episkopa Kremenčuškog i Lubenskog Nikolaja da odgovori na ova i druga pitanja.
— Vladyka, svake godine vjernici gledaju čudo konvergencije sa suspregnutim dahom Holy Fire u hramu...
Pojava Blagodatne vatre
Svake godine u proljeće vjernici slave praznik koji se zove Vaskrs. Prije slavlja vjernici se vrlo pažljivo pripremaju, neko vrijeme drže strogi post, ponavljajući tako podvig sličan podvigu Bogočovjeka Isusa Krista, kada je nakon krštenja ostao u pustinji 40 dana i bio iskušavan od đavola. .
Posljednjeg dana Velike sedmice, na Veliku subotu, dešava se vrlo neobična pojava koju čekaju milioni pravoslavnih hrišćana - pojava Blagodatnog ognja u hramu Vaskrsenja Hristovog. Mnogi ljudi znaju izuzetna svojstva ove vatre. Vjeruje se da u prvim minutama svog pojavljivanja ne gori, takvo čudo se objašnjava posebnom milošću koja nam dolazi s neba, neki vjernici čak peru svoja lica, ruke i tijela čudesnim plamenom, bez. ..
Silazak Svete vatre godine ostaje neobjašnjiva misterija; kršćani vjeruju u njeno čudesno, božansko porijeklo. Štaviše, prema istorijskim dokazima, vatra se u Edikuli, unutrašnjoj kapeli jerusalimske crkve Groba Svetoga, pojavljuje samo po molitvi pravoslavnog patrijarha. Vjeruje se da će, ako se vatra ne ugasi, to postati užasan znak za cijelo čovječanstvo, a oni koji su u hramu će umrijeti...
Vaskrsenje Hristovo - Uskrs, prije kojeg se događa opisani događaj - najveći je događaj za kršćane, koji je znak Spasiteljeve pobjede nad grijehom i smrću i početka postojanja svijeta, otkupljenog i osvećenog od Gospoda. Isus krist.
Skoro dvije hiljade godina pravoslavni hrišćani i predstavnici drugih hrišćanskih veroispovesti slave svoj najveći praznik - Vaskrsenje Hristovo (Uskrs) u crkvi Groba Svetoga (Vaskrsenje) u Jerusalimu. U ovom najvećem svetilištu za hrišćane nalazi se Grob u kome...
Na Uskrs cijeli pravoslavni svijet očekuje čudo - silazak Blagodatnog ognja u jerusalimsku crkvu Groba Gospodnjeg. Ova vatra se spušta samo ovdje i samo na Veliku subotu, uoči Uskrsa, ali mnogi ne znaju da je ovo čudo obećanje za cijelu godinu i da važi do sljedećeg Uskrsa. O simbolici silaska Blagodatnog ognja, mitovima i pokušajima da se on ugasi ili uzme „silom“ saznali smo od igumana Kijevo-pečerske lavre, mitropolita Pavla.
SVJEDOCI ČUDA
Gospodaru, šta znači silazak vatre i zašto bi ga pamtili cijelu godinu?
Sveti oganj, prema legendi, silazi iz 166. godine. Nekada su na ovom mestu svetlost i sjaj jednostavno palili i izbijali iz Zemlje. Prvi svjedok silaska Svete svjetlosti u Grob Gospodnji bio je, po svjedočenju svetih otaca, apostol Petar. Otrčavši do Groba nakon vijesti o Vaskrsenju Spasiteljevom, pored pogrebnih pokrova, ugledao je zadivljujuću svjetlost unutar Groba Hristovog. “Kada je Petar to vidio, povjerovao je i vidio da je Grob pun...
pročitajte ovo: Godine 1099. Jerusalim su osvojili krstaši, rimska crkva i lokalni gradski zvaničnici, smatrajući pravoslavce otpadnicima, hrabro su počeli da gaze njihova prava. Engleski istoričar Stephen Runciman u svojoj knjizi citira priču o ovom hroničaru zapadne crkve: „Prvi latinski patrijarh Arnold od Choqueta započeo je neuspešno: naredio je proterivanje jeretičkih sekti sa njihove teritorije u Crkvi Groba Svetoga, a zatim počeo je da muči pravoslavne monahe, pokušavajući da otkrije gde se nalaze, čuvaju krst i druge mošti... Nekoliko meseci kasnije, Arnolda je na prestolu zamenio Daimbert iz Pize, koji je otišao još dalje. Pokušao je da sve lokalne hrišćane, pa i pravoslavne, istera iz Crkve Groba Svetoga i da tamo pusti samo Latine, potpuno lišivši ostale crkvene građevine u Jerusalimu ili blizu njega... Ubrzo je udarila Božja odmazda: već 1101. godine na Sv. U subotu se u Kuvukliji nije dogodilo čudo silaska Blagodatnog ognja, sve dok istočni nisu bili pozvani da učestvuju u ovom obredu...
Počnimo, kao i obično, sa veoma dugim citatom:
Odakle dolazi Sveta Vatra?
„Ljudi pokušavaju da shvate odakle dolazi Sveta vatra mnogo stotina godina. Vjernici tvrde da je to milost Gospodnja, dato ljudima. Naučnici se ne slažu u potpunosti s ovim uvjerenjem, pa stoga ne prestaju pokušavati pronaći objašnjenja za ovaj fenomen sa naučna tačka viziju.
Pojava Blagodatne vatre
"Hristos Voskrese!" - „Vaistinu Vaskrse!” Tako smo navikli da čujemo ovaj uskršnji pozdrav od vjernika, ispunjen radošću i srećom u čast Vaskrsenja Isusa Krista!
Svake godine u proljeće vjernici slave praznik koji se zove Vaskrs. Prije slavlja vjernici se vrlo pažljivo pripremaju, neko vrijeme drže strogi post, čime se ponavlja Hristov podvig, kada je nakon krštenja ostao u pustinji 40 dana i bio iskušavan od đavola.
Poslednjeg dana Velikog posta, na Veliku subotu, dešava se veoma neobična pojava koju čekaju milioni pravoslavnih hrišćana -...
Šta se dešava ako se Sveta vatra ne spusti?
Blagodatni oganj silazi svake godine u Grob Gospodnji na kraju subotnje službe, oslikavajući muke Hristove, Njegovu sahranu i vaskrsenje. Čudo paljenja Svete Svetlosti simbolizuje Hristov izlazak iz Groba, odnosno njegovo Vaskrsenje.
Parohijani se okupljaju u jerusalimskoj crkvi Vaskrsenja Hristovog, gase svijeće i kandilo, a dolazi trenutak kada izloženi Partiarh ulazi u pećinu Edikula, moli se nad velikim lusterom i 33 svijeće i odatle izlazi sa Ognjem. U prvim minutama Svetlost uopšte ne gori ni telo ni kosu. Služba se emituje u mnogim zemljama, a sam Vatru svuda dočekuju s velikom čašću.
Postoje mnoge legende i vjerovanja o tome šta će se dogoditi ako se Sveta vatra ne spusti.
Hrišćanska legenda kaže da kada se Sveta svetlost ne pojavi u Edikuli, doći će smak sveta.
Sveštenici tvrde da će Apokalipsa početi tek kada...
Predstavnici gradskih vlasti Kremenčuga i sveštenstvo posebno će otići po njega na aerodrom Borispil. Blagodatni oganj će biti dostavljen u Sabornu crkvu Svetog Uspenja (Krjukov), gde će ga dočekati episkop Kremenčuški i Lubenski Nikolaj, kao i sveštenici gradskih pravoslavnih crkava. Kako je saopćila pres služba biskupije, pretpostavlja se da će Vatra biti unesena prije početka praznične službe, tj. oko 22-23h. Nakon sastanka, svećenici - predstavnici crkava - će zapaliti posebne lampe od njega i odnijeti Vatru u druge crkve eparhije.
Zašto je toliko važno da se Sveta vatra spusti? Šta se dešava ako se ovo ne dogodi? Zamolili smo episkopa Kremenčuškog i Lubenskog Nikolaja da odgovori na ova i druga pitanja.
— Vladyka, svake godine vjernici sa transfiksacijom gledaju čudo silaska Blagodatnog ognja u Crkvi Groba Svetoga u Jerusalimu. Kada se to prvi put dogodilo?
U Starom zavjetu se spominje silazak nebeske vatre. Tamo je opisano nekoliko slučajeva kada je Gospod poslao vatru sa neba kao znak da mu je žrtva bila ugodna, da ju je prihvatio. Danas, u danima Novog zavjeta, prve informacije o silasku Blagodatnog ognja nalaze se kod Grigorija Niskog, Euzebija i Silvije Akvitanske. Datiraju iz 4. vijeka. Iako ima i ranijih spominjanja. Prema svjedočenju apostola i svetih otaca, nestvorena svjetlost obasjala je Sveti Grob ubrzo nakon Vaskrsenja Hristovog. Jedan od apostola, Petar, je to video. Međutim, nemoguće je navesti konkretan datum. Možemo samo reći da je Vatra počela da silazi od vremena prvih hrišćana, a to je već prije više od dvije hiljade godina.
- Šta znači sama činjenica silaska Blagodatne vatre?
Ovim čudom Gospod kao da potvrđuje naklonost i milost Božiju prema ljudima. To je kada nam Bog daje prednost, naše molitve, naše pokajanje.
- Ako Vatra ne siđe, može li to značiti da se bliži smak svijeta?
Zapravo, postoje tri vjerovanja koja mogu predvidjeti bliži kraj svijeta. I možemo reći da je smak svijeta blizu samo ako se sva tri ostvare. Prvi je ako se Nojeva arka nađe na planini Ararat. Drugi je kada se mamrejski hrast, ispod kojeg je Abraham sreo Tri anđela – Sveto Trojstvo, suši. I treće, ako se Sveti Vatra ne spusti. Već postoje istorijski dokazi da je Nojeva arka pronađena. Što se tiče hrasta Mamre, bilo je vremena kada se osušio. Međutim, 90-ih godina, tokom preporoda pravoslavne vjere, kada su crkve otvorene i službe počele u potpunosti da se obavljaju, hrast je ponovo oživio. Tako su 1996. godine na njemu viđeni zeleni listovi, a 1998. su se pojavili živi izdanci u blizini stabla korijena. Ali ovo drvo je već staro oko 5000 godina. Sada se hrastovo deblo, nažalost, osušilo, poduprto je metalnim nosačima.
Treći dokaz približavanja kraja svijeta bit će ako uoči Uskrsa, na Veliku subotu, nebeski oganj ne siđe na Grob Gospodnji. Ali sve zavisi od nas. Dok se ljudi u crkvama mole i kaju, Gospod trpi i šalje blagodat, o čemu svjedoči silazak Blagodatnog ognja.
- Pa ipak, ako Vatra iznenada ne siđe, šta bi svijet trebao očekivati?
Danas ne možete nikoga pitati i ne možete razjasniti šta će se dogoditi ako se ne dogodi čudo silaska Vatre. Postoje crkvene tradicije, postoji Sveto pismo. Prema Svetom pismu, ako Vatra ne siđe, to će biti znak da je blizu smak svijeta, da će zavladati Antihrist. Doći će strašni dani za narod Božiji, za one koji ne žele da se klanjaju tami. Kao što Sveto pismo kaže, svi znakovi koje primimo o približavanju kraja svijeta bit će potvrda zadnji dani zivot na zemlji.
Silazak Blagodatne vatre se dešava samo na Pravoslavni Uskrs i to samo u prisustvu i molitvi pravoslavnog patrijarha jerusalimskog. Kako to objašnjavate?
Samo istina pravoslavne vere. Postoje dokazi da je jednog dana pravoslavni patrijarh izbačen iz hrama Groba Gospodnjeg, zatvarajući vrata crkve. Patrijarh je ostao na tremu na ulazu. Stajao je sa svijećama u rukama i molio se. I kroz njegovu molitvu, Oganj Božiji se spustio na stub pored kojeg je stajao patrijarh. To se dogodilo 1579. Sada ova kolona i dalje stoji na ulazu.
Šta će se desiti ako se Blagodatni oganj ne spusti, kaže arhimandrit Viktor (Kocaba).
referenca:
Sveti oganj se pojavljuje u hramu više od jednog milenijuma. Najraniji spomeni silaska Blagodatnog ognja uoči Vaskrsenja Hristovog nalaze se kod Grigorija Niskog, Euzebija i Silvije Akvitanske i datiraju iz 4. veka. Oni također sadrže opise ranijih konvergencija. Prema svjedočenju apostola i svetih otaca, nestvorena svjetlost obasjala je Sveti Grob ubrzo nakon Vaskrsenja Hristovog, koje je vidio apostol Petar.
Jevsevije Pamfil u svojoj „Crkvenoj istoriji” pripoveda da je, kada jednog dana nije bilo dovoljno ulja za svetiljke, patrijarh Narcis (2. vek) blagoslovio da se u svetiljke izlije voda iz Siloamskog bazena, a vatra koja je sišla s neba zapalila je svetiljke. , koja je potom gorjela tokom cijele Vaskršnje službe . Među najranijim spomenima su svjedočanstva muslimana i katolika.
– Oče, koliko puta ste bili prisutni na silasku Blagodatnog ognja?
– Božjom milošću imao sam priliku više puta svjedočiti ovom čudu. Naravno, iskustvo je nezaboravno. Prije svega, samo putovanje zahtijeva određeni napor: ovih dana u Jerusalimu velika količina ljudi i nije nimalo lako otići do Edikule Groba Gospodnjeg, gdje se spušta Blagodatni oganj.
Čini se da upravo na današnji dan, na Veliku subotu, crkva Groba Svetoga postaje centar svijeta. Ljudi pristižu od večeri, cijeli grad je blokiran, a policajci na punktovima su sve aktivniji. Put do hrama Vaskrsenja Hristovog takođe nije lak, koji se mora savladati ulaskom Stari grad. Svakih 100-200 metara je novi stup, ljudi se okupljaju u gužvi. Jednom smo u jednom od njih stajali više od sat vremena. Sama staza nije duga, ali traje otprilike 1,5 – 2 sata. Dešava se da ste uhvaćeni usred simpatije i ne možete nigdje napredovati. Svi hrle u Crkvu Groba Svetoga.
Sjećam se svog prvog odlaska na spust Svetog ognja, tada nisam imao nikakve posebne propusnice, ali sam uspio mirno prošetati cijelim putem i zaustaviti se tik do ulaza u Edikulu. I za mene je to tada bilo čudo. (smiješi se)
– Niko ne zna u kom trenutku će se Sveta vatra spustiti? Kako ide čekanje?
– Cela naša delegacija je u Hramu od 10 sati. Vatra se obično gasi oko 14 sati. Sve ovo vrijeme ostajemo na jednom mjestu, jer ako izađemo, biće teško, gotovo nemoguće, ući. Svuda okolo je vriska, vreva, buka i vrućina. Postoji, naravno, prilika za molitvu, jer stojimo u blizini samog Edikula Groba Svetoga.
Prvo se pojavljuje arapska pravoslavna omladina, uzvikujući parole na svom jeziku, najavljujući da je Hristos Vaskrse, pjevajući razne pjesme, trčeći i penjući se na Edikulu s bubnjevima. Kada sam prvi put vidio takvo ponašanje u hramu, bio sam zadivljen. Ali to se smatra normom: u vrijeme kada je Jerusalim bio pod britanskim mandatom, engleski guverner je pokušao zabraniti ove "divljačke" plesove, mladima nije bilo dopušteno ući u Hram - a Vatra se nije pojavila. Patrijarh se molio u Edikuli dva sata, a zatim naredio da se Arapi puste unutra... Tada se samo vatra spustila.
Čini se da se Arapi obraćaju svim narodima: Gospod potvrđuje ispravnost naše vjere obaranjem Blagodatne vatre uoči pravoslavnog Uskrsa.
Zatim Patrijarh sa episkopima Jerusalimske crkve predvodi hodu krsta, obilazeći tri puta oko Edikule, nakon čega se potpuno svlači i ulazi unutra. Sve lampe su ugašene. Zavlada kraljevska tišina, uprkos velikom broju ljudi, pojavljuju se samo blicevi telefona i fotoaparata. Nakon 15-ak minuta, Patrijarh izlazi sa Vatrom i dijeli je svima. Jedan od "plešućih" pravoslavnih Arapa dotrčava do njega, uzima Vatru i, probijajući se kroz gomilu, jednostavno trči na drugi kraj Hrama. Za nekoliko minuta ceo Hram je zapaljen od Svetog Ognja.
Odmah nakon spuštanja, vatra ima posebno svojstvo: ne peče lice i ruke. Provjerio sam na sebi, to je zaista tako. Djeluje meko, ne kao vatra na koju smo navikli. Nakon toga svi jedni drugima čestitaju riječima „Hristos Voskrese!“
– Postoji legenda da ako vatra ne nestane, biće smak sveta.
– Ovo je, naravno, poznata legenda, pa svi sa zebnjom i strahom iščekuju silazak Blagodatne vatre.
– Da li je bilo slučajeva da se vatra nije ugasila?
– Postojao je jedini slučaj u istoriji da je silazak Blagodatnog ognja bio izvan Hrama po molitvi pravoslavnog patrijarha. To se dogodilo 1579.
Kao što znate, vlasnici crkve Groba Svetoga su nekoliko Crkava. I tako su svećenici Jermenske crkve, suprotno tradiciji, nagovorili i podmitili sultana Murata Istinoljubivog i gradonačelnika da im dozvole da pojedinačno slave Uskrs i primaju Blagodatni oganj. Na poziv jermenskog sveštenstva iz cijelog Bliskog istoka, mnogi njihovi suvjernici došli su u Jerusalim da sami proslave Uskrs. Pravoslavni su, zajedno sa patrijarhom Sofronijem IV, uklonjeni ne samo iz Edikule, već i izvedeni iz Hrama. Molili su se da se vatra spusti prije nego što su ušli u svetilište, tugujući zbog onoga što se dogodilo.
Jermenski patrijarh se molio oko jedan dan, ali se nije dogodilo nikakvo čudo. U jednom trenutku sa neba je, kako to obično biva kada se vatra spusti, udario zrak i udario u stub na ulazu, pored kojeg se nalazio pravoslavni patrijarh. Ognjeni rafali su prskali iz njega na sve strane - i upaljena je svijeća pravoslavnog patrijarha, koji je blagodatni oganj prenosio svojim jednovjernicima. Ovaj stub je sačuvan do danas na ulazu u crkvu Vaskrsenja Hristovog.
Razgovarala Natalya Goroshkova
"Hristos Voskrese!" - „Vaistinu Vaskrse!” Tako smo navikli da čujemo ovaj uskršnji pozdrav od vjernika, ispunjen radošću i srećom u čast Vaskrsenja Isusa Krista!
Svake godine u proljeće vjernici slave praznik koji se zove Vaskrs. Prije slavlja vjernici se vrlo pažljivo pripremaju, neko vrijeme drže strogi post, čime se ponavlja Hristov podvig, kada je nakon krštenja ostao u pustinji 40 dana i bio iskušavan od đavola.
Posljednjeg dana Velikog posta, na Veliku subotu, dešava se vrlo neobična pojava koju iščekuju milioni pravoslavnih hrišćana - pojava Blagodatnog ognja u hramu Vaskrsenja Hristovog. Mnogi ljudi znaju izuzetna svojstva ove vatre. Vjeruje se da u prvim minutama svog pojavljivanja ne gori; takvo čudo se objašnjava posebnom milošću koja nam dolazi s neba; neki vjernici čak peru svoja lica, ruke i tijela čudesnim plamenom, bez izazivanja sebi bilo kakvu štetu.
Sada, zahvaljujući televiziji i internetu, silazak Svetog ognja se može pratiti uživo iz bilo kog kutka naše planete, tako da možete gledati čudo bez odlaska u Jerusalim, ali čak i kada vide kako se ovo čudo dešava, ljudi ne prestaju da pitaju pitanje -
Silazak Blagodatne vatre u istoriji
Istorijski spomen silaska vatre datira najmanje od 4. stoljeća, o čemu svjedoče:
- Sveti Grigorije Niski
- Euzebije iz Cezareje
- Sylvia of Aquitaine
Postoje opisi ranijih dokaza, na primjer:
- Grgur iz Nise je pisao da je apostol Petar video kako je posle Vaskrsenja Isusa Hrista njegov grob bio osvećen jarkom svetlošću.
- Jevsevije Cezarejski je pisao da je u drugom veku, po blagoslovu patrijarha Narcisa, naređeno da se zbog nedostatka ulja u svetiljke iz izvora Siloamskog sipa voda, a zatim je vatra čudesno sišla sa neba, iz koje su svetiljke sami zapalili.
- Latinski monah-putnik Bernard je u svom dnevniku opisao da su na Veliku subotu tokom službe pevali „Gospode pomiluj“ sve dok se anđeo nije pojavio i zapalio vatru u kandilama.
Pretražuje patrijarhove džepove
U ključnom trenutku, dan uoči proslave, sva kandila i sveće u hramu se gase - to je zbog istorijske prošlosti, zbog činjenice da različita vremenačudo silaska Svetog ognja raznih razloga pokušao razotkriti.
Turske vlasti su izvršile strogi pretres Edikule i cijelog kompleksa Hrama. Na inicijativu katolika, ponekad su se čak i patrijarhovi džepovi pretraživali kako bi se provjerilo ima li predmeta iz kojih se vatra može izvući.
Od tada, prije ulaska u Edikul, Patrijarh se obavezno demaskira, ostaje samo u jednoj mantiji, čime se kao da dokazuje da nema ništa kod sebe. Naravno, sada su, uglavnom, takve radnje vjerojatnije ritual, ali za vrijeme vladavine Arapa, pretres patrijarha i Edikule je bio obavezan element; ako se nešto sumnjalo, ili prevara, izricala se smrtna kazna . Povorku sada prate izraelske vlasti.
- Prije ulaska u Edikul carigradskog ili izraelskog patrijarha i jermenskog katolikosa, na Grob Gospodnji se stavlja kandilo sa uljem i unosi se snop od 33 svijeće. Njihov broj je povezan sa zemaljski život Isus krist.
- Nakon što patrijarsi uđu u pećinu, za njima se zatvaraju vrata i stavlja se veliki voštani pečat koji je dodatno učvršćen crvenom trakom.
- Patrijarsi ostaju u Grobnici sve dok se ne pojavi Sveti oganj. Silazak Blagodatne vatre može se očekivati od nekoliko minuta do mnogo sati. Sve ovo vreme, u Edikuli, carigradski patrijarh kleči i u suzama se moli.
Vjeruje se da ako u Prošle godine Ako se vatra ne ugasi tokom proslave Uskrsa, hram će biti uništen i svi u njemu će poginuti.
Sveti oganj se nije spustio
Inače, prisustvo dvojice patrijarha u Edikuli je isto tako istorijske prirode. Godine 1578. jermenski sveštenici i novi poglavar Jerusalima dogovorili su se o pravu da primanje Blagodatnog ognja prenesu na njih, a ne na jerusalimskog patrijarha, na šta je data saglasnost.
Na Veliku subotu 1579. godine, jerusalimski patrijarh i ostali sveštenici nisu bili nasilno pušteni u hram, te su morali ostati van njegovih granica. Jermensko sveštenstvo se pomolilo Gospodu u pećini i zamolilo ga da siđe iz vatre. Međutim, njihove molitve nisu bile uslišane i vatra se nije spustila u Grobnicu.
Izraelski patrijarh i sveštenici su se molili na ulici, tada je došlo do jedinog spuštanja Blagodatnog ognja izvan Hrama, tada je pukao jedan od stubova koji se nalazio levo od ulaza u Hram, a vatra je izašla iz to!
Patrijarh je sa velikom radošću potom upalio svijeće iz ove kolone, prenijevši je ostalim vjernicima. Arapi su odmah protjerali Jermene iz Grobnice, a izraelskom patrijarhu je dozvoljeno da uđe u hram.
Od tada je izraelski ili carigradski patrijarh taj koji učestvuje u procesu primanja vatre, a jermenski katolikos je prisutan samo prilikom spuštanja.
Osim toga, u iščekivanju silaska Blagodatnog ognja u hramu moraju biti prisutni monasi i nastojatelj lavre Save Osvećenog. Ovo se primećuje još od hodočašća opata Danijela u dvanaestom veku.
Još jedan važan element Razmatra se prisustvo pravoslavne arapske omladine u hramu. Neko vrijeme nakon pečaćenja Groba - Edikule - Arapi ulaze u Hram uz povike, gaženje, bubnjeve, ples i molitvene pjesme. Ovakvim akcijama arapska omladina veliča Hrista i Majku Božiju. U Majka boga oni traže milost da im Sin pošalje Svetu Vatru. Nemoguće je precizno utvrditi povijest nastanka takvog posebnog arapskog rituala, ali ipak takav ritual još uvijek postoji.
Jednom, ne tako davno, u periodu britanske vladavine Izraelom, guverner je pokušao da potisne arapsku tradiciju, smatrajući da je takvo ponašanje „divljačko“ i neprihvatljivo u Svetom hramu. Međutim, te godine patrijarh dugo vremena molio se u Edikuli, ali vatra se nije ugasila, tada je, svojom voljom, patrijarh naredio da se Arapi puste u Hram, a tek nakon arapskih plesova i pjevanja Vatra se ugasila.
Nakon što patrijarh uđe u grob, nastupa uznemireno iščekivanje. Čekanje vjernika pred silazak Vatre prati još jedna zanimljiva pojava. Hram počinje da se obasjava blistavim bljeskovima i bljeskovima, a prije pojave Blagodatne vatre, intenzitet bljeskova se povećava. Ove epidemije se dešavaju u cijelom Hramu i svjedoci su svi parohijani.
Sveta vatra se dostavlja širom svijeta
Očevici tvrde da se ponekad dešavalo da se plamen sam upali na svijećama nekih parohijana, kao i na pravoslavnim kandilama koje su okačene u blizini Edikule.
Paljenje Ognja se dešava samo za vreme molitve pravoslavnog patrijarha; ova pojava podseća grešnike na Veliku subotu, da je Hristos Vaskrse i da je pobedio pakao. Drugim riječima, značenje ovog sakramenta i fenomena može se protumačiti na sljedeći način: Izgubljeni grešnici koji ne mogu znati istinu, ili su jednostavno zbunjeni u svojim životni put Gospod im svjedoči o svom vaskrsenju zemlja izraelska, kao čudo koje može pomoći grešnicima da povjeruju i krenu putem spasenja.
Gospod upozorava one ljude koji se ne trude da krenu pravim putem spasenja duše na Njegov Drugi dolazak i Posljednji sud. Isus Krist dokazuje svojim protivnicima svoju moć nad paklu i pobjedu nad njim, upozoravajući nevjernike na paklenu muku koja ih čeka nakon posljednjeg suda.
Nakon nekog čekanja, Vatra se pojavljuje u Edikuli, u tom trenutku počinju da zvone zvona. Sa južnog prozora Groba jermenski katolikos prenosi vatru na Jermene, kroz severni prozor patrijarh prenosi vatru na Grke, nakon čega se, uz pomoć posebnih, takozvanih šetača, vatra brzo širi na svi parohijani u Hramu.
U našem modernim vremenima, Sveta Vatra, isporučuje se širom svijeta posebnim letovima koji ga dovoze u razne zemlje. Na aerodromima ga dočekuju s posebnom čašću i radošću. Svečanosti prisustvuju i visoki zvaničnici, sveštenstvo i prosto vernici koji doživljavaju radost u duši!
Misterija Svete Vatre
Ova divna pojava u različitim vremenima imala je mnoge kritičare, a neki su zbog svoje nezdrave radoznalosti ili neverice pokušavali da razotkriju i dokažu veštačko poreklo vatre. Među onima koji se nisu slagali bilo je čak katolička crkva. Papa Grgur IX se 1238. godine nije složio oko čudesnosti Svetog ognja, postavljajući isto pitanje koje ostaje aktuelno i danas - Odakle dolazi Sveta Vatra?
Neki Arapi, ne shvaćajući pravo porijeklo Svete vatre, pokušavali su dokazati da je vatra navodno nastala uz pomoć nekih sredstava, tvari i uređaja, ali nisu imali direktnih dokaza, štoviše, nisu ni svjedočili ovom čudu.
Savremeni istraživači su takođe pokušali da prouče prirodu ovog fenomena. Vatru je, naravno, moguće vještački proizvesti, moguće je i spontano sagorijevanje hemijskih smjesa i supstanci, ali nijedna nije slična pojavi Svete vatre, posebno svojom neverovatna nekretnina kada ne gori i ne peče u prvim minutama svog pojavljivanja.
Bilo je pokušaja primanja Blagodatne vatre od strane predstavnika drugih vjerskih kršćanskih denominacija. To su bili Jermeni i 1101. godine katolici, koji su u to vrijeme dominirali Jerusalimom nakon prvog krstaškog rata. Tada su svi hrišćani koji nisu bili Latini proterani, Hram je zauzet, a na Veliku subotu 1101. Vatra se nije spustila! Ovo sugeriše da pravoslavni hrišćani moraju biti prisutni!
Nekad davno, još prije rođenja Hristovog, prije ljudi koji su vjerovali u različiti bogovi postavilo se pitanje koja je vjera najispravnija: vjera u pravog Boga ili vjera u razne paganskih bogova? Prorok Ilija je krenuo putem pomirenja. Smislio je najjednostavniji način da to dokaže.
Poslanik je pozivao razne ispovjednike da prizovu ime svoga Boga, a iz čijih bi se molitvi dobio odgovor u obliku silaska vatre, to je istinski Bog. Ako je Baal Bog, onda ćemo vjerovati i slijediti Baala; ako je Gospod Bog, onda ćemo ga slijediti. Ljudi su dobrovoljno prihvatili ovu ponudu i molili se svojim bogovima. I samo su molitve proroka Ilije uslišane, vatra se spustila na oltar i spalila ga, tada je postalo jasno čije je obožavanje Boga istinito!
Evo dokaza da se Sveta Vatra spušta samo dalje Pravoslavne molitve. Evo ga, neosporno Božje čudo, koje iz godine u godinu posmatramo na Veliku subotu, uoči Uskrsa! Zato je odgovor na pitanje, odakle dolazi sveta vatra, može biti samo jedno - ovo je čudo, a čija, priroda ili Gospod, još nije sigurno utvrđeno.
Naučnici su uspjeli doći do Svetog groba i provesti istraživanje čiji su rezultati šokirali vjernike.
Bez obzira da li se osoba smatra vjernikom ili ne, barem jednom u životu zainteresirao se za stvarne dokaze postojanja viših sila o kojoj svaka religija govori.
U pravoslavlju, jedan od dokaza čuda navedenih u Bibliji je Blagodatna vatra koja se spušta na Sveti Grob uoči Uskrsa. Na Veliku subotu to može vidjeti svako - samo dođite na trg ispred hrama Vaskrsenja. Ali što duže postoji ova tradicija, to više hipoteza grade novinari i naučnici. Svi oni pobijaju božansko porijeklo vatre - ali možete li vjerovati barem jednom od njih?
Istorija Svete vatre
Silazak vatre može se vidjeti samo jednom godišnje i to na jedinom mjestu na planeti - jerusalimskom hramu Vaskrsenja. Njegov ogroman kompleks obuhvata: Golgotu, pećinu sa Krstom Gospodnjim, baštu u kojoj je Hristos viđen nakon vaskrsenja. Podigao ga je u 4. veku car Konstantin, a Blagodatni oganj je tu viđen tokom prve službe na Uskrs. Oko mjesta gdje se to dogodilo sagradili su kapelu sa grobom Svetim – zove se Edikula.
U deset sati ujutru Velike subote, svake godine se gase sve svijeće, kandila i drugi izvori svjetlosti u hramu. Najviši crkveni velikodostojnici to lično prate: posljednji ispit je Edikul, nakon čega se zapečaćuje velikim voštanim pečatom. Od ovog trenutka zaštita svetih mjesta pada na ramena izraelske policije (u davna vremena, janjičari su obavljali svoje dužnosti Otomansko carstvo). Takođe su stavili dodatni pečat na Patrijarhov pečat. Šta nije dokaz čudesnog porijekla Blagodatne vatre?
Edicule
U dvanaest sati popodne počinje litija krsta od dvorišta Jerusalimske Patrijaršije do Groba Svetoga. Predvodi ga patrijarh: obišavši tri puta oko Edikule, zastaje pred njenim vratima.
„Patrijarh se oblači u bele haljine. Sa njim su istovremeno 12 arhimandrita i četiri đakona obukli belu odeždu. Potom iz oltara u parovima izlaze klerici u bijelim ogrtačima sa 12 barjaka koji prikazuju muke Hristove i Njegovo slavno vaskrsenje, zatim klerici sa ripidima i životvornim krstom, zatim 12 sveštenika u paru, zatim četiri đakona, također u paru , s tim da posljednja dvojica ispred patrijarha drže u rukama snopove svijeća u srebrnom postolju za što zgodnije prenošenje svetog ognja narodu i, na kraju, patrijarh sa štapom u desna ruka. Sa blagoslovom patrijarha, pojci i svo sveštenstvo uz pevanje: „Vaskrsenje Tvoje, Hriste Spase, anđeli pevaju na nebu, i udostoji nas na zemlji sa čistim srcem Slava tebi” idu od hrama Vaskrsenja do edikule i obiđu je tri puta. Nakon trećeg ophoda, patrijarh, sveštenstvo i pojci zastaju sa barjaktarima i krstašem ispred svetog životvornog groba i pevaju večernju himnu: „Tiha svetlost“, podsećajući da je ova litija nekada bila deo obreda sv. večernja služba.”
Patrijarha i Svetog groba
U dvorištu hrama Patrijarha posmatraju hiljade očiju hodočasnika-turista iz celog sveta – iz Rusije, Ukrajine, Grčke, Engleske, Nemačke. Policija pretresa Patrijarha, nakon čega on ulazi u Edikul. U ulazna vrata jermenski arhimandrit ostaje da bi molio Hrista za oproštenje greha ljudskog roda.
„Patrijarh, stojeći pred dverima svetog groba, uz pomoć đakona, skida mitru, sakos, omofor i batinu i ostaje samo u odeždi, epitrahilju, pojasu i narukvicama. Dragoman tada skida pečate i gajtane sa vrata svetog groba i pušta unutra patrijarha, koji u rukama drži spomenute snopove svijeća. Iza njega, jedan jermenski episkop odmah ulazi u edikulu, obučen u svete haljine i u rukama drži snopove svijeća da brzo prenese svetu vatru na narod kroz južnu rupu edikula u kapeli Anđela.”
Kada je Patrijarh sam, za zatvorena vrata, počinje prava misterija. Na koljenima se Njegova Svetost moli Gospodu za poruku Blagodatne Vatre. Njegove molitve ne čuju ljudi ispred vrata kapele - ali oni mogu vidjeti njihov rezultat! Na zidovima, stubovima i ikonama hrama pojavljuju se plavi i crveni bljeskovi, koji podsjećaju na odraze tokom vatrometa. U isto vrijeme, plava svjetla se pojavljuju na mermernoj ploči Kovčega. Sveštenik dodirne jednu od njih vatom - i vatra se proširi na nju. Patrijarh pali kandilo vatom i predaje je jermenskom episkopu.
“I svi ti ljudi u crkvi i van crkve ne govore ništa drugo, samo: “Gospode, pomiluj!” plaču bez prestanka i glasno viču, tako da cijelo mjesto bruji i grmi od vapaja tih ljudi. A onda suze teku u potocima vjerni ljudi. Čak i sa kamenim srcem, osoba može proliti suze. Svaki od hodočasnika, držeći u ruci snop od 33 svijeće, po broju godina života našeg Spasitelja... žuri u duhovnoj radosti da ih zapali od primarne svjetlosti, preko duhovnika iz pravoslavnog i jermenskog sveštenstva posebno za tu svrhu određen, koji stoji u blizini sjeverne i južne rupe edikula i prvi prima sveti oganj iz svetog groba. Iz brojnih kutija, s prozora i zidnih vijenaca, slični snopovi se spuštaju na užadima voštane svijeće, budući da gledaoci koji zauzimaju mjesta na vrhu hrama odmah nastoje da se pričeste istom blagodaću.”
Prenos Svete vatre
U prvim minutama nakon dobijanja vatre možete s njom raditi šta god želite: vjernici se njome umivaju i dodiruju je rukama bez straha da će se opeći. Nakon nekoliko minuta vatra prelazi iz hladne u toplu i poprima svoja normalna svojstva. Pre nekoliko vekova, jedan od hodočasnika je napisao:
“Zapalio je 20 svijeća na jednom mjestu i zapalio svoju svijeću sa svim tim svjetlima, a nijedna vlas nije uvijena ili izgorjela; i nakon što je ugasio sve svijeće i onda ih zapalio sa drugim ljudima, on je zapalio te svijeće, a treći dan sam zapalio te svijeće, a onda sam svoju ženu ničim dodirnuo, nijedna vlas nije bila ogorčena niti uvijena.”
Uslovi za pojavu svete vatre
Među pravoslavnim hrišćanima postoji verovanje da u godini kada se vatra ne rasplamsa, počinje apokalipsa. Međutim, ovaj događaj se već jednom dogodio - tada je sljedbenik druge denominacije kršćanstva pokušao ukloniti vatru.
“Prvi latinski patrijarh Harnopid iz Choqueta naredio je protjerivanje jeretičkih sekti sa njihove teritorije u Crkvi Groba Svetoga, zatim je počeo da muči pravoslavne monahe, pokušavajući da otkrije gdje drže krst i druge relikvije. Nekoliko mjeseci kasnije Arnolda je na prijestolu naslijedio Daimbert iz Pize, koji je otišao još dalje. Pokušao je protjerati sve lokalne kršćane, čak i pravoslavne, iz Crkve Groba Svetoga i tamo primiti samo Latine, potpuno lišivši ostale crkvene građevine u Jeruzalemu ili blizu njega. Božja odmazda ubrzo je nastupila: već 1101. godine na Veliku subotu, čudo silaska Svetog ognja u Edicule nije se dogodilo sve dok istočni kršćani nisu bili pozvani da učestvuju u ovom obredu. Tada se kralj Baldvin I pobrinuo da vrati njihova prava lokalnim hrišćanima.”
Vatra ispod Latinskog Patrijarha i pukotina u koloni
Godine 1578. sveštenstvo iz Jermenije, koje nije čulo ništa o pokušajima svog prethodnika, pokušalo je da ih ponovi. Dobili su dozvolu da prvi vide Blagodatni oganj, zabranjujući pravoslavnom patrijarhu ulazak u crkvu. On je, zajedno sa ostalim sveštenicima, bio primoran da se moli na porti na Uskršnje veče. Pripadnici jermenske crkve nikada nisu uspeli da vide Božje čudo. Jedan od stubova avlije, u kome su se pravoslavci molili, popucao je i iz njega je izronio ognjeni stub. Tragove njegovog spuštanja svaki turist i danas može vidjeti. Vjernici tradicionalno u njemu ostavljaju bilješke sa svojim najdražim zahtjevima Bogu.
Niz mističnih događaja naterao je hrišćane da sjednu za pregovarački sto i odluče da Bog želi da prenese vatru u ruke pravoslavnog sveštenika. Pa on, pak, izlazi pred narod i daje sveti plamen igumanu i monasima Lavre Svetog Save Osvećenog, Jermenske Apostolske i Sirijske Crkve. Lokalni pravoslavni Arapi moraju posljednji ući u hram. Na Veliku subotu pojavljuju se na trgu pjevajući i igrajući, a zatim ulaze u kapelu. U njemu izgovaraju drevne molitve arapski, u kojoj se obraćaju Hristu i Bogorodici. Ovaj uslov je obavezan i za pojavu požara.
“Nema dokaza o prvom izvođenju ovog rituala. Arapi traže od Majke Božije da moli svog Sina da pošalje oganj svetom Georgiju Pobjedonoscu, posebno poštovanom na pravoslavnom istoku. Bukvalno viču da su najistočniji, najpravoslavniji, žive tamo gdje sunce izlazi, noseći sa sobom svijeće da pale Vatru. Prema usmenom predanju, tokom godina britanske vladavine nad Jerusalimom (1918-1947), engleski guverner je jednom pokušao da zabrani "divljačke" plesove. Jerusalimski patrijarh se molio dva sata, ali bezuspješno. Tada je patrijarh svojom voljom naredio da se pusti arapska omladina. Nakon što su izvršili ritual, Vatra se spustila"
Da li su pokušaji da se pronađe naučno objašnjenje za Svetu vatru bili uspješni?
Nemoguće je reći da su skeptici uspjeli pobijediti vjernike. Među mnogim teorijama koje imaju fizičko, hemijsko, pa čak i vanzemaljsko opravdanje, samo jedna zaslužuje pažnju. Godine 2008, fizičar Andrej Volkov uspio je ući u Edicule sa posebnom opremom. Tamo je mogao napraviti odgovarajuća mjerenja, ali njihovi rezultati nisu išli u prilog nauci!
“Nekoliko minuta prije uklanjanja Svetog ognja iz Edikule, uređaj za snimanje spektra elektromagnetnog zračenja detektirao je čudan dugotalasni puls u hramu, koji se više nije pojavljivao. Ne želim ništa da pobijam ili dokazujem, ali ovo je naučni rezultat eksperimenta. Došlo je do električnog pražnjenja – ili je udario grom, ili se na trenutak uključio nešto poput piezo upaljača.”
Fizičar o Svetoj Vatri
Sam fizičar nije za cilj svog istraživanja postavio da otkrije svetište. Zanimao ga je sam proces silaska vatre: pojava bljeskova na zidovima i na poklopcu Groba Svetoga.
“Dakle, vjerovatno je da pojavi Vatre prethodi električno pražnjenje, a mi smo, mjerenjem elektromagnetnog spektra u hramu, pokušali da ga uhvatimo.”
Ovako Andrej komentariše ono što se dogodilo. Ispostavilo se da moderna tehnologija ne može riješiti misteriju svete Svete vatre...
