Kostel svatého Mikuláše v Tolmachi má statut domovního kostela v Treťjakovské galerii. Významnou součástí jeho výzdoby jsou exponáty ze sbírek muzea. Jedná se o ikony hlavních a bočních ikonostasů, včetně „Mikuláše“, „Seslání Ducha svatého na apoštoly“, dále oltářní kříže, liturgické náčiní (Mistr „M.O.“ Kalich, 1838).
Zde je ve speciálně vybavené vitríně uložena největší ruská svatyně a světově proslulé umělecké dílo, chlouba sbírky galerie – ikona „Naše Paní Vladimírská“ (12. století). Její pobyt v muzejním chrámu jí umožňuje organicky kombinovat uměleckou a náboženskou povahu této památky.
První zmínka o dřevěném „kostelu Velkého Divotvorce sv. Mikuláše a v hranici Ivana Křtitele, který je za řekou Moskvou v Tolmači“ je obsažena ve farní knize patriarchálního řádu z roku 1625.
Kamenný chrám byl postaven v roce 1697 „hostem“, farníkem kostela Vzkříšení v Kadashi, Longinem Dobryninem, a hlavní oltář chrámu byl vysvěcen na počest Seslání Ducha svatého a Nikolsky byl dojat. do refektáře. Teprve od roku 1697 do roku 1770 byl kostel v obchodních dokumentech a knihách nazýván „Soshestvenskaya“ a poté začal být znovu registrován jako „Nikolaevskaya“.
V roce 1770 byla v refektáři nákladem vdovy po kupci 1. cechu I.M.Demidova postavena Pokrovského kaple.
V roce 1834 byl na žádost farníků a „v souladu s myšlenkami Metropolitan Philaret“ refektář přestavěn podle návrhu architekta F. M. Shestakova a byla postavena nová zvonice.
V roce 1856 byl čtyřúhelník aktualizován a hlavní oltář byl přestavěn. Finanční prostředky na obnovu chrámu věnovala mimo jiné Alexandra Danilovna Treťjaková a její synové. Jeden z nich, Pavel Michajlovič, zakladatel umělecké galerie, byl horlivým farníkem chrámu.
„V mé mysli se vynořuje obraz muže, který sloužil jako příklad střízlivého, soustředěného života... který kombinoval vlastnictví vnějšího bohatství s duchovní chudobou. To se projevilo v jeho pokorné modlitbě,“ takto vzpomínal na P. M. Treťjakova jáhen Fjodor Solovjov, který sloužil v církvi 28 let, a později starší zosimovské Ermitáže, schématický mnich Alexij.
Chrám byl poctěn návštěvou Prvních hierarchů a hierarchů církve. V roce 1924 vykonal v kostele bohoslužbu sv. Tichon, všeruský patriarcha, los pro patriarchální službu vylosoval starší Alexij Zosimovskij před vladimirskou ikonou Matky Boží.
Rada biskupů v srpnu 2000 svatořečila staršího Alexije Zosimovského (1846–1928), mučedníka Nikolaje Reina (1892–1937), bývalého faráře chrámu. Rozhodnutím Posvátného synodu v roce 2002 arcikněz Ilia Chetverukhin (18286–193 ) byl kanonizován jako hieromučedník. Poslední rektor chrámu před jeho uzavřením v roce 1929.
Bohoslužby v chrámu byly obnoveny v roce 1993. Dne 8. září 1996 byl hlavní oltář chrámu vysvěcen Jeho Svatostí patriarchou Moskevským a Celoruským Alexym II.
V roce 1997 byla u příležitosti 300. výročí chrámu dokončena jeho obnova. Byla znovu vztyčena štíhlá zvonice a obnoven pětiboký čtyřúhelník. Byly znovu vytvořeny tři ikonostasy a nástěnné ikony a nástěnné malby byly kompletně restaurovány.
Dny bezplatných návštěv muzea
Každou středu je pro návštěvníky bez prohlídky vstup do stálé expozice „Umění 20. století“ a dočasných výstav v (Krymsky Val, 10) zdarma (kromě výstavy „Ilja Repin“ a projektu „Avantgarda ve třech rozměry: Goncharova a Malevich“).
Právo na volný přístup k výstavám v hlavní budově na Lavrushinsky Lane, Engineering Building, New Tretyakov Gallery, House-museum V.M. Vasnetsov, muzeum-byt A.M. Vasnetsov je poskytován v následujících dnech pro určité kategorie občanů:
První a druhá neděle v měsíci:
pro studenty vysokých škol Ruské federace bez ohledu na formu studia (včetně cizích občanů-studentů ruských univerzit, postgraduálních studentů, asistentů, rezidentů, asistentů stážistů) po předložení studentského průkazu (nevztahuje se na osoby předkládající studentské průkazy „student-trainee“ );
pro studenty středních a středních odborných vzdělávacích institucí (od 18 let) (občany Ruska a zemí SNS). Studenti, kteří jsou držiteli karet ISIC každou první a druhou neděli v měsíci, mají právo na bezplatný vstup na výstavu „Umění 20. století“ v Galerii Nový Treťjakov.
každou sobotu - pro členy velkých rodin (občany Ruska a zemí SNS).
Upozorňujeme, že podmínky pro volný vstup na dočasné výstavy se mohou lišit. Více informací naleznete na stránkách výstavy.
Pozornost! Na pokladně Galerie jsou poskytovány vstupenky v nominální hodnotě „zdarma“ (po předložení příslušných dokladů – pro výše uvedené návštěvníky). Veškeré služby Galerie včetně exkurzních služeb jsou v tomto případě hrazeny stanoveným postupem.
Návštěva muzea o prázdninách
Vážení návštěvníci!
Věnujte prosím pozornost otevírací době Treťjakovské galerie o svátcích. Za návštěvu se platí.
Upozorňujeme, že vstup s elektronickými vstupenkami je na principu kdo dřív přijde, je dřív na řadě. S pravidly pro vracení elektronických vstupenek se můžete seznámit na.
Gratulujeme k nadcházející dovolené a čekáme na vás v sálech Treťjakovské galerie!
Právo na přednostní návštěvy Galerie, s výjimkou případů stanovených zvláštní objednávkou vedení Galerie, je poskytována po předložení dokladů potvrzujících právo na přednostní návštěvy:
- důchodci (občané Ruska a zemí SNS),
- řádní držitelé Řádu slávy,
- studenti středních a středních odborných učilišť (od 18 let),
- studenti vysokých škol v Rusku, jakož i zahraniční studenti studující na ruských univerzitách (kromě stážistů),
- členové velkých rodin (občané Ruska a zemí SNS).
Bezplatná návštěva přímo Hlavní a dočasné výstavy Galerie, s výjimkou případů stanovených zvláštní objednávkou vedení Galerie, jsou poskytovány následujícím kategoriím občanů po předložení dokladů potvrzujících právo na volný vstup:
- osoby mladší 18 let;
- studenti fakult se zaměřením na výtvarný obor na středních odborných a vysokých školách v Rusku bez ohledu na formu studia (i zahraniční studenti studující na ruských univerzitách). Ustanovení se nevztahuje na osoby předkládající studentský průkaz „studenta stážisty“ (pokud na průkazu studenta není údaj o fakultě, musí být předloženo osvědčení vzdělávací instituce s povinným označením fakulty);
- veteráni a invalidé z Velké vlastenecké války, bojovníci, bývalí nezletilí vězni koncentračních táborů, ghett a dalších míst nuceného zadržování vytvořených nacisty a jejich spojenci během druhé světové války, nezákonně utlačovaní a rehabilitovaní občané (občané Ruska a země SNS);
- branci Ruské federace;
- Hrdinové Sovětského svazu, Hrdinové Ruské federace, Plní rytíři Řádu slávy (občané Ruska a zemí SNS);
- invalidé skupiny I a II, účastníci likvidace následků katastrofy v jaderné elektrárně Černobyl (občané Ruska a zemí SNS);
- jedna doprovázející osoba se zdravotním postižením skupiny I (občané Ruska a zemí SNS);
- jedno doprovázející postižené dítě (občané Ruska a zemí SNS);
- umělci, architekti, designéři - členové příslušných tvůrčích svazů Ruska a jeho ustavujících subjektů, kritici umění - členové Sdružení uměleckých kritiků Ruska a jeho ustavujících subjektů, členové a zaměstnanci Ruské akademie umění;
- členové Mezinárodní rady muzeí (ICOM);
- zaměstnanci muzeí systému Ministerstva kultury Ruské federace a příslušných odborů kultury, zaměstnanci Ministerstva kultury Ruské federace a ministerstev kultury ustavujících subjektů Ruské federace;
- muzejní dobrovolníci - vstup na výstavu „Umění 20. století“ (Krymsky Val, 10) a do Muzejního bytu A.M. Vasnetsova (občané Ruska);
- průvodci-překladatelé, kteří mají akreditační kartu Asociace průvodců-překladatelů a tour manažerů Ruska, včetně těch, kteří doprovázejí skupinu zahraničních turistů;
- jeden učitel vzdělávacího zařízení a jeden doprovázející skupinu studentů středních a středních odborných učilišť (s poukazem na exkurzi nebo předplatným); jeden učitel vzdělávací instituce, která má státní akreditaci vzdělávacích aktivit při vedení dohodnutého školení a má zvláštní odznak (občané Ruska a zemí SNS);
- jeden doprovázející skupinu studentů nebo skupinu branců (pokud mají exkurzní balíček, předplatné a během školení) (občané Ruska).
Návštěvníci výše uvedených kategorií občanů obdrží vstupenku „zdarma“.
Upozorňujeme, že podmínky pro zlevněné vstupné na dočasné výstavy se mohou lišit. Více informací naleznete na stránkách výstavy.
První zmínka o dřevěném „kostele Velkého Divotvorce sv. Mikuláše a na hranici Ivana Křtitele, která je za řekou Moskvou v Tolmači“ je obsažena ve Farní knize patriarchálního řádu pro rok. „Tolmachi“ je slovo tatarského původu; takto se nazývají tlumočníci, kteří se odlišovali od těch, kteří uměli psát v cizím jazyce. Tolmachi nebo tatarská osada byl název pro oblast poblíž silnice k Hordě, pak v dálce od zbytku Moskvy, kde se usadili překladatelé - Tataři, kteří mluvili rusky, a pak ruští překladatelé.
Kamenný chrám byl postaven v roce „hostem“, farníkem kostela Vzkříšení v Kadashi, Longinem Dobryninem, a hlavní oltář chrámu byl vysvěcen na počest Seslání Ducha svatého a Nikolsky byl přesunuta do refektáře. Teprve v průběhu let se však kostel v obchodních dokumentech a knihách nazýval „Soshestvenskaya“ a poté začal být znovu registrován jako „Nikolaevskaya“.
Kostel má knihovnu pravoslavné literatury, dětskou nedělní školu a vzdělávací kurzy pro dospělé „Základy pravoslaví“.
Opatové
- Vasily Pavlov (polovina 18. století)
- Ioann Vasiliev (22. září 1770 - 1791)
- Ioann Andreev (květen 1791 - 1812)
- Nikolaj Jakovlev (1813 – ?)
- Ivanovič Smirnov (1816 - 1828)
- Nikolaj Rozanov (1828-1855)
- Vasilij Něčajev (1855 - 1889)
- Dimitry Kasitsyn (1889 – 3. prosince 1902)
Zahajujeme malou sérii čísel o kostele-muzeu sv. Mikuláše v Tolmachi ve Státní Treťjakovské galerii. Historii tohoto jedinečného kostela, jeho vnitřní výzdobu a přítomnost vladimirské ikony Blahoslavené Panny Marie v něm vypráví rektor kostela arcikněz Nikolaj Sokolov a vedoucí oddělení starověkého ruského umění státu Treťjakovská galerie, Natalia Nikolaevna Sheredega.
– Nalevo ode mě vidíte kopule kostela sv. Mikuláše v Tolmachi a nyní jsme v jeho zvonici. A naše dnešní epizoda pořadu „Keepers of Memory“ otevírá krátkou sérii příběhů o tomto chrámu.
Arcikněz Nikolaj Sokolov, rektor kostela svatého Mikuláše v Tolmachi ve Státní Treťjakovské galerii:
– Drazí bratři a sestry, všichni televizní diváci, kteří sledují náš dnešní pořad! Nacházíme se v unikátním chrámu, který se nachází téměř v samém centru našeho hlavního města Moskvy. Název tohoto kostela je Kostel svatého Mikuláše v Tolmachi v Treťjakovské galerii. Existuje již téměř tři a půl století.
Poprvé byl zmíněn v roce 1625, ale byl postaven o něco dříve. Stavba byla nejprve dřevěná, pak kamenná, poté přestavěná. A dnes před námi chrám stojí po všech incidentech spojených s událostmi roku 1917 a později. Nyní je v celé své kráse, jak ho viděl Pavel Michajlovič Treťjakov.
V roce 1856 získala rodina Treťjakovů statek vedle tohoto kostela a stal se farním kostelem. Pavel Treťjakov, jeho bratr, matka a blízcí přátelé tento chrám neustále navštěvovali. V kostele je vyznačeno místo, kde byl Pavel Michajlovič během bohoslužby. Chrám byl vyzdoben a navštěvován prvními hierarchy ruské pravoslavné církve.
Svatý Filaret Moskevský (Drozdov), který je dnes kanonizován, věnoval velkou pozornost interiéru chrámu a jeho výzdobě. Sloužil v tomto chrámu, vysvětil trůny a podle jeho náčrtů byly zhotoveny obrazy a dekorace. Kostel svatého Mikuláše v Tolmachi dnes bude stejný jako na konci 19. a začátku 20. století. Ale když sem přijedeme, uvidíme, že tady není všechno jako dřív, ale je tu něco úplně nového.
Od roku 1992 získal chrám status prvního fungujícího chrámového muzea v Rusku. Jedná se jak o chrám pravoslavné církve, tak o muzeum sousedící s Treťjakovskou galerií. Jakmile zde byla navázána komunikace, vytvořilo se určité klima, byl instalován poplašný systém a hasicí zařízení, pak bylo možné sem přivést všechny možné ikony.
Někteří z nich byli v chrámu ještě před jeho uzavřením. A některé jsou zcela nové ikony, ale objevily se zde v původním interiéru chrámu, pro který byly namalovány. Jedná se o nástěnné ikonostasy, stejně jako druhé, třetí, čtvrté a páté patro centrálního ikonostasu. A dnes je v kostele mnoho ikon, počínaje 12. - 13. stoletím a konče některými moderními obrazy těch světců, kteří se proslavili ve 20. století jako služebníci tohoto chrámu.
Toto je otec Ilya Chetverukhin, který byl posledním rektorem před uzavřením kostela svatého Mikuláše v Tolmachi, toto je starší, otec Alexy Zosimovsky, který byl jáhnem v tomto chrámu 28 let, a pak ho Pán soudil , před zázračnou ikonou vladimirské Matky Boží, aby losovali o službu Jeho Svatosti patriarchovi Tichonovi. A také mučedník Nikolaj Rein, který v tomto kostele také sloužil.
Nyní jsem zmínil velkou svatyni Ruska – vladimirskou ikonu Matky Boží. Nic se ve světě a v životě neděje náhodou. Starší Alexy Zosimovsky, ještě jako jáhen se jménem Fedor, tuto ikonu velmi ctil. Po smrti své manželky se stal mnichem se jménem Alexy, byl vysvěcen na hieromona a z tohoto kostela byl poslán sloužit do moskevského Kremlu, kde se, jak píše ve svých pamětech, mnohokrát a téměř denně modlil před zázračným obrazem Vladimíra.
Jaké to byly modlitby? Za co se tento inspirovaný starý muž modlil? Můžeme jen hádat. O desetiletí později však ikona vladimirské Matky Boží končí v Treťjakovské galerii a zůstává tam po celých neklidných sedmdesát let.
A po dokončení rekonstrukce chrámu na nejvyšší úrovni Jeho Svatost patriarcha a prezident Ruska rozhodli, že ikona bude umístěna ve stávajícím chrámu. Ještě nevěděli, kam přesně ji umístit, a byly různé možnosti: Kreml nebo Chrám Krista Spasitele, který se právě začal stavět, nebo nějaký jiný moskevský chrám.
Po konzultacích a složitých debatách bylo rozhodnuto, že Vladimírská ikona Matky Boží zůstává v Treťjakovské galerii. Ale nejen v sále, ale ve fungujícím chrámu-muzeu. A dnes jsme v tomto kostele, kde je ústředním obrazem zázračná ikona Matky Boží „Vladimír“, která je zde uchovávána od roku 1999. Opakuji, stalo se tak při úplném dokončení renovace, zhotovení ikonostasu a pouzdra na ikonu, které také prošly nelehkou cestou, kdy bylo připraveno vše potřebné k uchování této ikony.
Pro různé případy ikon byly tři nebo čtyři možnosti. A díky managementu polymetalického závodu, který tehdy vedl Valerij Viktorovič Kryukov, vznikla tato zcela unikátní skříňka na ikony, která zároveň uchovává Vladimirskou a splňuje potřebné parametry vlhkosti, teploty a je nezávislá na obecném dodávka energie. Může být několik dní bez veřejné elektřiny. Jedná se samozřejmě o jedinečný produkt, který nám dnes umožňuje vidět Vladimírskou ikonu Matky Boží v celé její úžasné kráse. Protože dnes to vidíme ze všech stran: jak zepředu, tak zezadu, obklopené řadou ikon, které jsou v chrámu. Od roku 1999 se před ní nepřetržitě konají modlitby.
Chrám je aktivní, proto se zde po dohodě s vedením galerie konají všechny potřebné služby, které jsou vyžadovány podle stanov církve. A od poledne až do večera funguje chrám jako sál Treťjakovské galerie. Chrámové muzeum je otevřeno každý den kromě pondělí a tisíce lidí z celého pravoslavného světa (z Ruska i ze zahraničí) se přicházejí modlit k podivuhodnému obrazu Vladimíra.
Sheredega Natalia Nikolaevna, vedoucí oddělení starověkého ruského umění Státní Treťjakovské galerie:
– Toto je chrám, se kterým je spojen osud Zamoskvorechye a osud Pavla Michajloviče Treťjakova, zakladatele Treťjakovské galerie, a celého našeho muzea a mnoha svatyní naší vlasti, včetně těch, které zde byly vyrabovány a zničeny. kostely a konečně, které se zpřístupnily nejen jako muzejní exponáty, ale především jako předměty ze života pravoslavného křesťana.
Náš chrám se nachází v Tolmachi. To je Tolmachevskaya Sloboda, vedle Kadashevskaya Sloboda. Zde se od pradávna, od konce 17. století, nacházel chrám seslání Ducha svatého, který měl kapli svatého Mikuláše. Budova byla přestavěna v 17. století a poté prošla změnami. Základní konstruktivní systém, ve kterém se nyní nacházíme, se zformoval již v polovině 19. století.
Chci vám připomenout, že mnoho náboženských předmětů a uměleckých děl, které jsou nyní před námi, sem pocházelo z nejstaršího chrámu, na jehož místě stojí současný kostel sv. Mikuláše v Tolmachi. Především se to týká ikonostasu. Jde o složeninu ikon, které byly kdysi umístěny ve dvou kostelech. Pětiřadý ikonostas byl v souladu s tradicí restaurován.
Vidíme, že v prvním patře jsou ikony svatého Mikuláše, Matky Boží, Spasitele a sestoupení Ducha svatého. Jsou ze sbírky Treťjakovské galerie a patřily k nejstaršímu chrámu, který byl na tomto místě. O tom, že je vytvořil na konci 17. století umělec Saltanov speciálně na přání organizátorů tohoto chrámu, svědčí nápisy na ikonách.
Horní řady ikon vytvořili také velmi slavní umělci, zejména mistr Tikhon Filatiev a jeho tým, mistři konce 17. století, kteří tyto ikony namalovali pro kostel Narození Panny Marie v Polyance. Po jejím vyloupení skončily obrazy prostřednictvím dílen ve sbírkách Treťjakovské galerie. A tyto fondy ve 30-40 letech byly tam, kde jsme nyní. Proč?
V roce 1929 byl kostel svatého Mikuláše v Tolmači uzavřen, kopule a zvonice byly zbořeny a tělo chrámu bylo zázračně zachováno jen proto, že se v něm nacházela sbírka starého ruského umění Treťjakovské galerie. Považujeme se proto do jisté míry za zodpovědné za zachování základů chrámu a zde přenesených ikon. Z nich byl restaurován ikonostas.
Ještě jednou zdůrazňuji, že chrám byl uzavřen v roce 1929 a již v 80.-90. letech za Jurije Konstantinoviče Koroljova (to je bývalý ředitel Treťjakovské galerie, slavný umělec) začaly práce na obnově kostela sv. jako chrám-muzeum, které je zároveň aktivním kostelem se vší plností pravoslavného života a muzeem. Protože za vše, co zde je (vyjma soukromých darů), jsou za všechny tyto ikony zodpovědní kurátoři a restaurátoři Treťjakovské galerie, tedy spolupracujeme.
Máme velké štěstí. Spolupracujeme s úžasným rektorem a úžasným obsazením duchovních, máme úžasný sbor zpěváků a asistentů otce Mikuláše, kteří v přátelství a spolupráci s námi plní společný úkol konzervace.
– V příštím čísle budeme pokračovat v příběhu o kostele-muzeu sv. Mikuláše v Tolmači v Treťjakovské galerii.
