صفحه اصلی دندانپزشکی کودکان رفتار مخرب دوره کوتاهی از سخنرانی ها \n\n\n تأثیر روانی مخرب

دندانپزشکی کودکان

رفتار مخرب دوره کوتاهی از سخنرانی ها \n\n\n تأثیر روانی مخرب

اصطلاحات اساسی

مخرب بودن، رفتار مخرب، تظاهرات مخرب، رفتار خود ویرانگر، گونه شناسی رفتار مخرب.

تجربه در توسعه فلسفه، جامعه شناسی، زیست شناسی، روانشناسی، عصب روانشناسی و روانشناسی در قرن XIX-XXمنجر به انباشت حقایقی شد که امکان بحث در مورد موضوع را نه در مورد مادرزادی، بلکه ماهیت تاریخی-اجتماعی مخرب بودن رفتار انساندر فرآیند اجتماعی شدن انحرافی فرد در شرایط یک جامعه متضاد تاریخی شکل گرفته است.

رفتار مخرب (لات. تخریب -"من تخریب می کنم") - رفتار مخرب. مخرب بودن ناگزیر در هر فردی وجود دارد، اما معمولا در آن یافت می شود نقاط عطفزندگی خود. اول از همه، این برای نوجوانان صدق می کند، ویژگی های سنیکه روان آنها همراه با مشکل اجتماعی شدن و عدم توجه بزرگسالان منجر به تغییرات مخربشخصیت

زیر تغییرات شخصیتی مخربباید درک شود فرآیند پاتولوژیکتخریب ساختار شخصیت یا عناصر فردی آن. اشکال اصلی تغییرات شخصیت مخرب عبارتند از: تغییر شکل بیمارگونه نیازها و انگیزه های شخصی، تغییرات مخرب در شخصیت و خلق و خو، نقض نظم ارادی رفتار، شکل گیری عزت نفس ناکافی و اختلال در روابط بین فردی.

به رفتار مخرب, به بیرون هدایت شده است، مربوط بودن:

تخریب شخص دیگری (قتل)، تخریب شخصیت او.
تخریب جامعه یا روابط اجتماعی خاص (اقدام تروریستی، جنگ).
تخریب اشیاء بی جان، بناهای معماری و سایر آثار هنری (وندالیسم)؛
تخریب محیط طبیعی(اکوسید، تروریسم زیست محیطی).

به خود تخریبیمربوط بودن:

خودکشی عبارت است از تخریب جسمی عمدی توسط شخص و خود ویرانگری فرد.

سو استفاده کردن مواد روانگردان(الکلیسم، سوء مصرف مواد، اعتیاد به مواد مخدر)؛
وابستگی غیر شیمیایی پاتولوژیک: اعتیاد به اینترنت، قمار ( اشتیاق بیمارگونهبه قمار) و دیگرانی که منجر به تغییرات شخصیتی مخرب می شوند.

هنگام تجزیه و تحلیل رفتار مخرب، نه تنها باید انگیزه، بلکه روش عادت رفتار را نیز در نظر گرفت. یک دیدگاه به همان اندازه جالب این است که پرخاشگری، به عنوان یک نشانگر رفتار مخرب، از طریق یادگیری اجتماعی به یک ویژگی شخصیتی و بنابراین به یک ویژگی شخصیتی تبدیل می شود. رسانه های جمعی، بازی های کامپیوتری(به اصطلاح "تیراندازان") که زندگی یک نوجوان مدرن را پر می کند مملو از صحنه های خشونت، ظلم، تحقیر، تجاوز و قتل است. در برابر این پس زمینه، مدل رفتار خشونت آمیزتوسط نوجوانان بدیهی تلقی می شود.

ویژگی های اصلی رفتار مخرب و در عین حال معیارهای شناسایی مهم ترین انواع آن عوامل عینی (شاخص های) زیر است: نوع هنجار نقض شده؛ اهداف روانشناختی رفتار و انگیزه آن؛ نتایج این رفتار و آسیب های ناشی از آن؛ ویژگی های رفتاری سبک فردی مهمترین ویژگیرفتار انحرافی در بلوغمیانجی گری آن توسط ارزش های گروهی است.

نظریه های مختلفی وجود دارد که مکانیسم های شکل گیری گرایش فردی به رفتار مخرب را آشکار می کند. به گفته یکی از آنها، این گرایش تحت تأثیر یک خرده فرهنگ مخرب از طریق اتخاذ دیدگاه ها، سبک های زندگی و سبک های رفتاری خاص شکل می گیرد. نظریه دیگری مخرب بودن را واکنشی به محرومیت طولانی مدت تعریف می کند. فرضیه سوم برگرفته از نظریه E. Erikson است و گروه های مخرب را ناشی از هویت منفی شرکت کنندگان در آن می داند. در نهایت، دیدگاهی وجود دارد که بر اساس آن توسل به وحشت، به ویژه، با ترومای خودشیفتگی اولیه همراه است. در مورد دوم، خشم و خشونت به روشی فردی برای محافظت در برابر احساس درماندگی تبدیل می شود.

ای. فروم در کتاب خود "فرار از آزادی" یکی از مکانیسم های رفتار مخرب را آشکار می کند. هدف آن از بین بردن بیگانگی خود، تبدیل همه موجودات زنده به مرده و ساده است. با این حال، "میزان مخرب بودن در یک فرد متناسب با میزانی است که گستردگی او محدود شده است." و در ادامه، «هرچه میل به زندگی بیشتر تجلی یابد، از زندگی کامل تراجرا می شود، تمایلات مخرب ضعیف تر. هر چه میل به زندگی بیشتر سرکوب شود، میل به نابودی قوی‌تر می‌شود.» E. فروم مخرب بودن را چنین تعریف کرد "نتیجه یک زندگی زندگی نشده"با تأکید بر منشأ اجتماعی-روانی و نه بیولوژیکی آن.

به عنوان بخشی از تجزیه و تحلیل مخرب بودن، E. Fromm دو مورد را شناسایی کرد انواع مختلفپرخاشگری:

پرخاشگری خوش خیم(یا تدافعی)، به نظر او، "این یک انگیزه ذاتی فیلوژنتیکی برای حمله یا فرار در موقعیتی است که زندگی در آن تهدید می شود"، چنین تهاجمی در خدمت حفظ خود و بقای گونه است.
پرخاشگری بدخیم -«این ویرانگری و ظلم است که فقط مختص انسان است<...>آنها برنامه فیلوژنتیکی ندارند، سازگاری بیولوژیکی را انجام نمی دهند و هدفی ندارند.»

پرخاشگری بدخیم به نوبه خود در دو نوع اصلی ظاهر می شود:

آ) سادیسمیا میل پرشور به قدرت نامحدود بر موجود دیگر.
ب) نکروفیلییا اشتیاق به نابودی زندگی، دلبستگی به هر چیز مرده، بی جان، مکانیکی.

مهم است!

ویرانگری و بی رحمی، به گفته فروم، نه در غرایز و انگیزه های شخص، بلکه در شخصیت او پنهان است. فروم آنها را محرک های شخصیت یا اشتیاق می نامد. او به یک نتیجه متناقض می رسد - مخرب بودن ویژگی حیوانات یا مردمان بدوی نیست، بلکه نتیجه پیشرفت فرهنگی و فنی بشر است.

منابع متعددی برای رفتارهای مخرب در نوجوانان و جوانان وجود دارد. I. Zimina موارد زیر را برجسته می کند.

1. تسلیم شدن کودک در برابر اراده بزرگتر. یک بزرگسال (والد، معلم) با سرکوب استقلال و ابتکار مانع از رشد فردیت و فعالیت کودک می شود که منجر به درگیری می شود. رفتار انحرافی که روانشناسی آن از جمله بر نظریه مخرب بودن استوار است، نتیجه سرکوب و مقاومت فرد تحت یک سبک سخت اقتدارگرایانه آموزشی و تربیتی است.
2. انجام فرایند آموزش فقط در دوره های مشکل دار زندگی کودک. با این رویکرد، بزرگسال تنها زمانی توجه فعال به کودک نشان می دهد که مشکلی قبلاً ایجاد شده باشد. اما به محض اینکه مشکل اهمیت خود را از دست می دهد، والدین یا معلم علاقه خود را به کودک از دست می دهند، او را در منطقه بی توجهی رها می کنند، با این باور که تا زمانی که وزن طبیعی است، جای نگرانی وجود ندارد. بنابراین رفتار مخرب از سوی یک نوجوان وسیله ای برای جلب توجه به شخصیت او می شود.
3. انحصار گرفتن نوجوان توسط مدرسه. نوجوان در موقعیت تکلیف قرار می گیرد، او «مجبور» است که به مدرسه خدمت کند. با بار تحصیلی سنگین، کودکان و والدین با احساس مشغله زیاد، خستگی و فشار فیزیکی و عصبی بیش از حد برای افراد شکننده مواجه می شوند. بدن کودکو روان اعتراض به انحصارگرایی به عنوان رفتار مخرب با هدف از بین بردن قوانین وضع شده توسط مدرسه بیان می شود: تاخیر، غیبت، بی ادبی، دروغ، نقض قوانین لباس و غیره.

به گفته E. Fromm، علائم مخرب بودن به عنوان ویژگی های شخصیتی در 10-15٪ از جمعیت ظاهر می شود. او در کتاب خود "آناتومی ویرانگری انسان" این ویژگی را به عنوان جاذبه ای برای تخریب تعریف می کند که به وضوح در افراد پرخاشگر که از انسانیت نفرت دارند آشکار می شود. اینها جنایتکار، متجاوز، جنگ افروز هستند. به گفته نویسنده، رفتار مخرب در کودکان می تواند تصعید شود یا به پرخاشگری سازنده تبدیل شود که هدف آن از بین بردن چیزهای قدیمی، غیر ضروری و ساختن چیزی جدید و کامل تر است.

پیشرفت فرهنگی و فنی در کنار روندهای مثبت آن از یک سو یک ضرورت مطلق است توسعه اجتماعیاز سوی دیگر، متضاد در جوهره اجتماعی-روانی خود، آسیب پذیر است، و به همین دلیل گرایش های تا حد زیادی مخرب را در خود دارد. و چه چیزی در این فرآیند - مثبت یا مخرب - یک سؤال بلاغی نیست، نیاز به درک مداوم، ارزیابی و حمایت علمی و عملی آن برای رفع کاستی های خاص یا حفظ «تعادل پویا» در نظام اجتماعی دارد.

رشد مثبت هر سیستم (شخصی، اجتماعی، بیولوژیکی) هنجار، ایده آل است. و چنین توسعه ای بردار خاص خود را دارد که با هدف خودشکوفایی مثبت فرد انجام می شود و مستلزم ایجاد مناسب و مناسب است. شرایط لازمبرای چنین خودشکوفایی با این حال، همانطور که نشان می دهد تجربه تاریخیو زندگی مدرناین بردار توسعه می تواند جهت خود را به سمت بی ثباتی، عدم تعادل سیستم ها تغییر دهد که قطعاً منجر به بحران ها، درگیری ها، جنگ ها، ویرانی ها، انواع تخریب ها و رفتارهای انحرافی می شود. معنای آفرینش، خلاقیت، نوآوری از بین می رود، "قیف روانی" خاصی ایجاد می شود که با تغییر شکل، سیستمی از ارزش ها و هنجارها، نیازها، تغییر اصول و دیدگاه ها را تغییر می دهد، مفاهیمی را از بین می برد. زندگی انسان، خوبی ، وجدان و شرف ، خلاء ، پوچی و ناامیدی در جامعه ایجاد می شود و .... و در نتیجه فروپاشی نظام و انحطاط کلی مردم رخ می دهد. ظلم، خشونت، خون، فرقه قدرت، جهل، جنایت و غیره جایگزین آنها می شود.

تخریب در نتیجه تضاد بین شرایط اجتماعیو نیازهای وجودی افراد اشتیاق به تخریب و سادیسم یکی از راه های جبران نیازهای ناامید وجودی است.

رفتار مخرب نوع خاصی از رفتار انحرافی است و دارای تعدادی ویژگی و ویژگی های پدیدارشناختی مشابه است.

در چارچوب نظریه کلی انحراف، می توان انواع رفتارهای مخرب را بر اساس معیارهای زیر طبقه بندی کرد:

1) نوع هنجار اجتماعی مورد نقض؛
2) جهت تخریب؛
3) ماهیت و درجه تخریب و رفتار مخرب به طور کلی (خسارت ایجاد شده یا ایجاد شده).

رفتار مخرب از نظر ما رفتاری است که هر گونه ارتباط اجتماعی و کیفیت زندگی فرد را در مجموع مختل می کند، ویران می کند یا منجر به از هم گسیختگی می شود. در سطوح فردی و گروهی، نتیجه رفتار مخرب، ناکارآمدی اجتماعی است (یعنی سازگاری آشفته و مخدوش).

بر اساس تعریف و تحلیل ما از ادبیات علمی منتشر شده، می‌توان گفت، همانطور که فکر می‌کنیم دو نوع رفتار مخرب: خوش خیم-سازگارو مخرب - ناسازگار.

بر این اساس می توان سه گروه از رفتارهای مخرب را تشخیص داد.

1. مخرب بیرونی (رفتار ضد اجتماعی، بر خلاف اخلاق و هنجارهای قانونیتجاوز و تخریب آنها، رفتاری که نظم اجتماعی و رفاه اطرافیان را تهدید می کند (الکلیسم، فحشا، اعتیاد به مواد مخدر، اعتیاد و همچنین هرگونه عمل یا عدم اقدام منع قانونی).
2. رفتار غیرمستقیم مخرب (ضد اجتماعی).، زیر پا گذاشتن و از بین بردن موازین اخلاقی و ارتباطات و روابط بین فردی (پرخاشگری، خشونت، بی ادبی آشکار، درگیری، ولگردی و ...).
3. رفتار خود ویرانگر (غیراجتماعی).، اختلال و تخریب پزشکی و هنجارهای روانی، یکپارچگی و رشد خود شخصیت را تهدید می کند و در نتیجه منجر به از هم گسیختگی آن می شود (خودکشی، سوء مصرف مواد، اعتیاد به غذا، سازگاری، خودشیفتگی، تعصب، اوتیسم) (شکل 11.1).

و یک چیز آخر روانشناسی رفتار انحرافی به نوجوانان و جوانان راه هایی برای بازسازی انگیزه های شخصی مخرب به آموزش سازنده ارائه می دهد. این به طور عمده توسط:

1) با تغییر بردار ضربه مخرب برای اعمال آن در حرفه آینده. این می تواند دندانپزشکی، دامپزشکی،

جراحی و سایر تخصص هایی که می توان از پرخاشگری برای اهداف درمانی و توانبخشی استفاده کرد.

2) با ایجاد شرایط برای ابراز وجود شخصی در ورزش هایی مانند تیراندازی، دارت (انگلیسی، دارت- "دارت"؛ ردیف بازی های مرتبط، که در آن بازیکنان دارت را به سمت هدف گرد آویزان شده روی دیوار پرتاب می کنند)، پرتاب دیسک، کشتی، و غیره. تکانه های تهاجمی دیگر نابود نمی شوند، بلکه به سمت آنها هدایت می شوند. دستاوردهای ورزشیو نتیجه؛
3) در فرآیند انعکاس مخرب در آثار هنری: نوشتن تصاویر در مورد جنگ، شعر، فیلمنامه برای فیلم، بازی. میل درونی به مخرب بودن محصول خلاقیت یا فرهنگ می شود.

برنج. 11.1.

کارگاه

سوالات و تکالیف تستی

1. پیشینه تاریخی-اجتماعی رفتارهای مخرب چیست؟
2. مفاهیم "تخریب" و "رفتار مخرب" را شرح دهید.
3. اشکال تجلی رفتار مخرب چیست؟
4. تخریب و تهاجم. رایج و خاص چیست؟
5. منشأ رفتار مخرب چیست؟
6. انواع رفتارهای مخرب را نام برده و آنها را شرح دهید.
7. گونه شناسی رفتار مخرب را ارائه دهید.
8. نوع شناسی رفتار مخرب یو. آ. کلیبرگ (شکل 11.1) را با مثال های خاص "پر کنید" و برای بحث در مورد آنها آماده شوید.

ادبیات

پرخاشگری در کودکان و نوجوانان / ویرایش. N. M. Platonova. - سن پترزبورگ، 2004. برکوویچ، ال.پرخاشگری: علل، پیامدها و کنترل / L. برکوویچ. - سن پترزبورگ، 2001.

بارون، آر.پرخاشگری: ترانس. از انگلیسی / آر. بارون، دی. ریچاردسون. - سن پترزبورگ، 1997. گیلینسکی، یا.انحراف شناسی: جامعه شناسی جرم / Ya. I. Giliisky. - سن پترزبورگ، 2004.

مخرب بودن انسان: ریشه ها و چشم اندازها در دوران کودکی - ایژفسک، 2004. دورکیم، ای.خودکشی: یک مطالعه جامعه شناختی: ترانس. با او. / ای. دورکیم. - م.، 2006.

اگوروف، آ.یو.روانشناسی رفتار انحرافی / A. Yu. Egorov. - سن پترزبورگ، 2006.

لورنز، ک.پرخاشگری. به اصطلاح «شر»: ترجمه. با او. / کی لورنز. - م.، 1994. ریان، A. A.روانشناسی شخصیت. اجتماعی شدن، رفتار، ارتباطات / A. A. Rean. - م. سن پترزبورگ، 2007.

فورمانوف، Ya. A. پرخاشگری و خشونت: تشخیص، پیشگیری و اصلاح / I. A. Furmanov. - سن پترزبورگ، 2007.

مفاهیم «خشونت»، «پرخاشگری»، «حمله»، «مخرب»، «بی‌رحمی»، «بیش‌فعالی» و غیره به عنوان مترادف مفهوم «مخرب‌بودن» استفاده می‌شوند که از دیدگاه ما از نظر روش‌شناختی نادرست است. .
نگاه کنید به: Lysak I.V. Man-Destroyer: فعالیت های مخرب انسانی به عنوان یک پدیده اجتماعی-فرهنگی. URL: http://society.polbu.ru/lysak_destroycr/ch04_all.html (تاریخ دسترسی: 2016/07/23).

این اصطلاح همان ریشه ساختار دارد. پیشوند "de" به معنای تخریب یا نفی است. کلمه «ویرانگر» بار منفی دارد و معنایی جز مخرب ندارد. مترادف مخرب بودن، همانطور که در بالا ذکر شد، مخرب بودن است. از هم پاشیدگی پیوندهای ساختاری، وابستگی ها و امثال آن - این همان چیزی است که مخرب است.

درگیری مخرب

تعارض مخرب معمولاً به عنوان برخوردی تلقی می شود که در آن دستیابی به اهداف هر یک از طرفین درگیری به روشی غیر از تجاوز به منافع طرف دیگر مشکل ساز است. این بدان معناست که نیات مخالفان در هم تنیده شده و مانع از ارضای منافع هر یک از آنها می شود.

فرد مخرب

ما می توانیم در مورد مخرب بودن به عنوان یک کیفیت شخصیت صحبت کنیم. این سوال پیش می آید که انسان مخرب یعنی چه؟ آیا این تخریب برای صاحب این صفت ضرر دارد یا برای اطرافیانش؟

روانشناسان تعریف زیر را برای مخرب بودن ذاتی انسان ارائه می دهند. این ناتوانی در ایجاد پایگاهی است که کار سازنده بیشتر را تضمین می کند. مخرب بودن می تواند هم به درون و هم به بیرون هدایت شود. علاوه بر این، همانطور که در تعریف کلی، به معنای از بین رفتن اتصالات عملکردی است.

بسیاری از مواردی که می توان منفی نامید مخرب هستند (مثلاً حرص و آز، حیله گری، بدبینی و تعصب) زیرا به نوعی منجر به تخریب می شوند. اما بیشتر از همه، ویرانگری با طمع همراه است، به این معنی که یک فرد مخرب کاملاً دارای این رذیله است.

طمع به عنوان قهرمان نتایج سریع

یک فرد مخرب رویکردی مشابه به زندگی دارد. او همه چیز را یکباره می خواهد. چنین فردی آنقدر دنبال نتایج است که آنها را هدر می دهد. در نتیجه راندمان نزدیک به صفر است.

متضاد مخرب بودن، سازنده بودن است، برعکس، مستلزم بهبود و پیشرفت تدریجی است.

شکاف بین تئوری و عمل

در پاسخ به این سوال که مخرب بودن شعور انسان به چه معناست؟ بخش کوچکآنچه باید گفته شود یک فرد مخرب احمق نیست - او نظریه را می داند، اما آن را در عمل به کار نمی برد. وضعیت مشابه یک بلیط قطار خریداری شده است که خریدار هرگز سوار آن نمی شود. یک فرد مخرب می داند که در درجه اول به ضرر خودش عمل می کند. اما او همچنان به این کار ادامه می دهد. شاید او حتی به مخرب بودن خود می بالد.

تعاملات مخرب بین فردی

کنش متقابل بین فردی مخرب به این صورت درک می شود که در آن یکی یا هر یک از طرفین به طور مخربی تحت تأثیر دیگری قرار می گیرد. به عنوان مثال: ارتباط دستکاری یا مستبدانه، سکوت به منظور پنهان کردن هرگونه اطلاعات یا به اصطلاح مجازات.

رفتار منفی یک یا همه شرکت کنندگان در یک تعامل به آن ویژگی مخرب می بخشد. آنها می توانند عمدا یا ناخودآگاه خود را نشان دهند. با انگیزه یا پرخاشگری بی انگیزهبه عنوان مثال، می تواند از یک طرف صحبت به دیگری یا در نتیجه باشد فشار بیش از حد عصبی، یا به دلیل تمایل به ایجاد آسیب جسمی یا اخلاقی. چنین ویژگی های شخصیتیاز آنجایی که تعصب، ریاکاری و بدبینی نیز اساس تعاملات بین فردی مخرب هستند، اما برخلاف پرخاشگری آشکار، یادآور بلکه یک ایالت "جنگ سردبنابراین، این فرآیند می تواند به شکل ضمنی اتفاق بیفتد، در حالی که ویرانگری به پیشرفت خود ادامه می دهد.

مخرب

(برای این کار به صفحه بعد مراجعه کنید). ویرانگر، ویرانگر.

فرهنگ لغت کلمات خارجی، در زبان روسی گنجانده شده است - Chudinov A.N., 1910 .

مخرب

[فر. destructif destructio] - مخرب، فاجعه بار؛ بی ثمر، بی اثر

فرهنگ لغات بیگانه - Komlev N.G., 2006 .

مخرب

آه، اوه، ون، ونا ( fr.ویرانگر آلمانیویرانگر لات dēstrūcfīvus مخرب).
منجر به نابودی چیزی؛ بی ثمر مقابل سازنده. نیروهای مخرب جامعه. راه حل مخرب.
مخرب بودن- خاصیت مخرب

فرهنگ لغت توضیحی کلمات خارجی توسط L. P. Krysin. - M: زبان روسی, 1998 .

مترادف ها:

ببینید «ویرانگر» در فرهنگ‌های دیگر چیست:

مخرب- ویرانگر، ویرانی (از لاتین destructio destruction). مخرب، همراه با محرومیت از ساختار، اصطلاحی است که اغلب در آسیب شناسی برای تعیین انواع مختلف (دژنراتیو، نکروبیوتیک، التهابی، نئوپلاستیک) استفاده می شود……

به دیکشنری مخرب مترادف روسی مراجعه کنید. راهنمای عملی M.: زبان روسی. Z. E. Alexandrova. 2011. مخرب، تعداد مترادف: 4 ... فرهنگ لغت مترادف

مخرب- اوه، اوه destructif adj.، آلمانی ویرانگر lat. ویرانگر ویرانگر، منجر به نابودی چیزی. بی ثمر مقابل سازنده. نیروهای مخرب جامعه کریسین 1998. علیرغم بادهای سرد و تماس های ویرانگر... ... فرهنگ لغت تاریخی گالیسم های زبان روسی

مخرب- تخریب کننده، تخریب سطح (کامی) فرآیند آلوئول فک بالادر امتداد لبه کشیده شود کام سختبه کام نرم و سپس از دیواره جانبی حلق به سمت غدد لنفاوی عمیق گردنی (lymphoglandulae cer vicales profundae... ... بزرگ دایره المعارف پزشکی

- (لات. destnictivus) مخرب، مزاحم ساختار عادیهر چیزی... فرهنگ لغت بزرگ پزشکی

صفت 1. نسبت با اسم تخریب، همراه با آن 2. منجر به نابودی; بی ثمر، مخرب فرهنگ توضیحی افرایم. T. F. Efremova. 2000... نوین فرهنگ لغتزبان روسی Efremova

مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، مخرب ، ... ... اشکال کلمات

مخرب- مخرب؛ به طور خلاصه شکل رگ ها، در ... فرهنگ لغت املای روسی

مخرب- cr.f. destructi/ven، destructi/vna، vno، vny; نابود کردن/بیرون… فرهنگ لغت املاییزبان روسی

مخرب- [de]، آیا، اوه؛ vein, vna, vno منجر به نابودی چیزی. بی ثمر نیروهای مخرب جامعه موقعیت مخرب مذاکرات مخرب مترادف: بی معنی، بی معنی، مخرب، خالی، مخرب... فرهنگ لغت محبوب زبان روسی

کتاب ها

سحر و جادو جاودانگی سد اصلی، سروست بی.. در کتاب خود، سروست بوریسلاو، نویسنده کتاب های متعدد در باطن گرایی، موضوع ابدی جاودانگی، قدرت جادویی آن را لمس می کند. این کتاب به چیستی دانش و نقش آن می پردازد...
مانوراتا، اوشاکوف ولادیمیر سرگیویچ. آینده نزدیک. دانشمندان زنگ خطر را به صدا در می آورند: جامعه به سرعت در حال انحطاط است و روند ویرانگر باید فورا متوقف شود. مشخص نیست که آیا این نتیجه بازی های سیاستمداران است یا جستجوی راهی برای ...

مردم دروغ می گویند، عمدا به سلامتی خود آسیب می زنند، خودکشی می کنند و همنوعان خود را می کشند. علم در تلاش است توضیح دهد که چرا باهوش ترین گونه های بیولوژیکیخیلی غیر منطقی عمل کردن

رفتار مخرب - عادات بد

و الکل برای سلامتی مضر است و این واقعیت برای همه کسانی که سیگار می کشند و مشروب می نوشند به خوبی شناخته شده است. معلوم می شود که یک شخص کاملاً آگاهانه همه چیز را برای خود بد می کند و این به وضوح نیاز به نوعی توضیح دارد. دانشمندانی که دلایل این رفتار را مطالعه کرده اند توضیح می دهند که چندین دلیل مهم وجود دارد.

اول و مهمتر از همه، یک شخص نمی تواند واقعاً از آسیب وقتی که به موقع به تأخیر می افتد آگاه باشد. اتفاقی که در طی 10 یا 20 سال به دلیل اعتیادهای مضر رخ می دهد، به هیچ وجه بر رفتار امروز تأثیر نمی گذارد؛ این ویژگی روان ما است. حال، اگر حمله قلبی بلافاصله پس از سیگار یا پزشکان تشخیص سرطان در صبح روز بعد رخ دهد، این یک انگیزه واقعی خواهد بود.

یکی دیگر از ویژگی‌های کاملاً انسانی که باعث می‌شود در این راه به خود آسیب برسانیم، توانایی عالی در گنجاندن منطقی‌سازی است. "مادربزرگ من سیگار می کشید و تا 90 سالگی زندگی می کرد"، "الکل در دوزهای کوچک مفید است" - ذهن ما قادر است هزاران دلیل برای اثبات اینکه مشکلی وجود ندارد پیدا کند.

رفتار مخرب - آزمایش با بدن خود

خالکوبی، پیرسینگ، جراحی پلاستیک- فرد داوطلبانه می پذیرد که درد را تحمل کند و در معرض خطر دریافت منفی های مختلف است اثرات جانبیاین رویه ها این به خاطر بقا یا افزایش انعطاف‌پذیری نیست، بلکه صرفاً به خاطر چیزی است که او آن را زیبا می‌داند. و این یک هوس نیست انسان مدرنبرعکس، آیین‌های باستانی «بازسازی بدن» پیچیده‌تر و خطرناک‌تر بودند.

هیچ گونه حیوانی دیگری مانند آن را ندارد. کجا انجام داد هومو ساپینس آیا این یک سنت است؟ روانشناسان بر این باورند که به دلیل نیاز به گروه بندی و جدایی از گروه های دیگر به وجود آمده است. همه اقوام باستانی اگر مرسوم نبود که بینی خود را سوراخ می کردند و برخی دیگر را گوش می کردند، هیچ تفاوتی با یکدیگر نداشتند.

علاوه بر این، خود یک پدیده کاملاً انسانی است. و زیبایی فقط زیبایی شناسی نیست. به عنوان مثال، تعدادی از مطالعات نشان داده اند که خریداران تمایل بیشتری به خرید محصول از فروشنده ای دارند که از نظر آنها زیباتر به نظر می رسد. زیبایی در جامعه بشری به منبع دیگری تبدیل شده است. با بهبود بدن فرد، علیرغم خطرات، مزایای خاصی به دست می آورد.

رفتار مخرب - قمار

اعتیاد به قمار می تواند هزینه زیادی برای فرد داشته باشد. البته این هم نوع دیگری از رفتارهای مخرب است که معنای آن از نظر سعادت نوع بشر کاملاً نامشخص است. چرا مردم بازی می کنند؟

تحقیقات نشان داده است که مکانیسم اصلی درگیر شدن در قمار این است که شخص شکست در بازی را متفاوت از زندگی درک می کند. برای او، شکست در بازی یک انگیزه اضافی برای تلاش مجدد است؛ شکست در بازی به عنوان یک چالش تلقی می شود.

دانشمندان مشاهده کرده اند که هنگام شروع بازی، همه بازیکنان به طور منطقی به مدت زمان بازی خود نزدیک می شوند و بازی را فقط به عنوان سرگرمی درک می کنند. با این حال، باخت درک آنها را تغییر می دهد، قمار اکنون تبدیل به یک چالش، یک نبرد، یک جنگ می شود که در آن آنها باید هر کاری برای پیروزی انجام دهند.

رفتار مخرب - گرایش به خشونت

جنگ‌ها و درگیری‌ها آنقدر در جامعه بشری دیده می‌شود که دانشمندان معتقدند میل به خشونت در طبیعت انسان وجود دارد، درست مانند نیاز به غذا یا رابطه جنسی. در عین حال، این ویژگی برای حیوانات نیز است، اما در حیوانات همیشه می توان به وضوح دنبال کرد که چه هدفی را دنبال می کند. این همیشه یک مبارزه برای برخی منابع است - غذا، قلمرو، بهترین زن. اگر به یک نفر نگاه کنیم، پرخاشگری بیهوده زیادی می بینیم، پرخاشگری به خاطر پرخاشگری. زیست شناسان انسان را بی رحم ترین موجود زنده می نامند.

محققان نظرات متفاوتی دارند. برخی معتقدند که تشنگی برای خشونت صرفاً یک نیاز انسانی است، در حالی که برخی دیگر می گویند که مظاهر خشونت همیشه همان مبارزه برای منابع است، فقط همیشه به اندازه حیوانات آشکار نیست.

رفتار مخرب - دروغ

تحقیقات نشان می‌دهد احتمال وجود افراد بسیار بیشتر از آن چیزی است که در نگاه اول به نظر می‌رسد. به عنوان مثال، فلدمن روانشناس آمریکایی آزمایش ساده ای انجام داد. او دو غریبه را در اتاق رها کرد و از آنها خواست که فقط در مورد چیزی صحبت کنند.

در واقع گفتگو ضبط شد. و بعد از اینکه از هر شرکت کننده به طور جداگانه خواسته شد که ضبط را مرور کند و یادداشت کند که در طول مکالمه چقدر "خیلی دقیق نبود" (آزمایشگر عمدا از کلمه "دروغ" اجتناب کرد). مشخص شد که 60 درصد از شرکت کنندگان در آزمایش حداقل یک بار در طول مکالمه 10 دقیقه ای با یک غریبه دروغ گفته اند.

مطالعه فلدمن تنها مطالعه نیست. دروغ گفتن یک هنجار قطعی در جامعه ماست. این نوع دروغ های بی معنی است، مانند گفتگو با غریبه ها، نه به خاطر نجات جان یا دریافت نوعی پاداش. روانشناسان توضیح می دهند که این دروغ اغلب با آن همراه است، یعنی ما اغلب زمانی دروغ می گوییم که به خودمان اطمینان نداریم و می خواهیم بهتر ظاهر شویم.

تست: اگر بیش از یکی از مظاهر مخربی را که در بالا توضیح داده شد در رفتار خود کشف کرده اید، وقت آن رسیده که به تغییرات شخصی فکر کنید!

بر اساس مطالب سایت vitaportal.ru

به احتمال زیاد، هر فردی حداقل یک بار در زندگی خود این سوال را مطرح کرده است: "چگونه به رفتار مخرب دیگری واکنش نشان دهیم و چگونه با چنین رفتار مخرب زندگی کنیم؟"

اولاً، شما مجبور نیستید با تخریب مخرب زندگی کنید!یا یاد بگیرید که در کنار او، از راه دور زندگی کنید. علاوه بر این، فاصله ایمن مورد نیاز خود را در این رابطه پیدا کنید. همانطور که می گویند - "بیرون باشید" و "در داخل نباشید".

و ثانیاً، آن را شخصی نگیرید!از این گذشته ، "به طرز مشمئز کننده ای مجاز" از طرف شخص دیگری می آید و شاید این تنها چیزی برای او باشد راه ممکنبرقراری تعامل در زمان داده شدهو او به دلیل محدودیت های درونی خود نمی تواند چیز دیگری را نشان دهد. تجربه چندین ساله زندگی او به این امر منجر شد. و این به شما ربطی ندارد، بلکه به این شخص ربطی دارد.اگر این را درک می کنید، پس نمی توانید واکنشی نشان دهید و آن را شخصی نگیرید، یا کمتر واکنش نشان دهید.

و البته فراموش نکنید که به تاریخچه زندگی شخصی خود، به اعمال و گاهی اوقات بی عملی خود نگاه کنید که به لطف آنها رفتار مخرب دیگری در فضای ما آشکار می شود. این در حال حاضر حوزه مسئولیت شماست.گاهی حفظ آشتی و تساهل در جامعه ای از مردم که در آن ناسازگاری و عدم مدارا به اصل هستی می رسد خطرناک است.

توصیه می شود خودتان روشن کنید که چگونه از تجلی "نفرت انگیز" در فضای خود چشم پوشی می کنید. ساختن یک دنیای ایده آل غیرممکن است. بله خودت میدونی اگرچه ممکن است که در مورد آن خواب ببینید. پس با این همه چه باید کرد؟ و آیا می توانید بر واقعیت تأثیر بگذارید؟

1. این توهم را کنار بگذارید که می توانید تعارض را از زندگی خود حذف کنید.

و هرچه زودتر این کار را انجام دهید، سریعتر به اقدامات جدید خواهید رفت. با اجازه دادن درونی به تضادها در واقعیت متنوع شما، بخشی از انرژی را که صرف نگه داشتن تنش و رنجش شما می شود، آزاد خواهید کرد.

اجازه دهید روشن کنم که اجازه دادن به تعارضات به معنای درک اجتناب ناپذیر بودن این نوع تعامل به عنوان بخشی از واقعیت است.

2. در موقعیتی که برای شما مشکل ساز است، بیش از حد لازم معطل نشوید.

بله ناراحت شدیم! و چه کسی از رفتار مخربی که شخصیت شما را هدف قرار می دهد ناراحت نمی شود؟ در اسرع وقت خود را از موقعیت جدا کنید.

در غیر این صورت، تمام انرژی شما صرف مقاومت فعال در برابر "دشمن" یا حفظ تنش و تنش عظیم می شود. گفتگوهای داخلیبا او اگر آمادگی وارد شدن به یک دعوای آشکار را ندارید. و شما قدرت انجام اقدامات سازنده برای خروج از روابط بیمارگونه را نخواهید داشت.

3. حوزه مسئولیت خود را از حوزه مسئولیت شخص دیگر جدا کنید.

از «تولید» رفتار مخرب نسبت به خودتان حمایت نکنید. شما می توانید مسئول رفتار خود باشید. شما مسئول رفتار یک بزرگسال دیگر نیستید، مهم نیست چقدر شما را در این مورد متقاعد کند. مسئولیت‌های شما ممکن است شامل تمایل شما به تنظیم تعاملات مخرب و همچنین تمایل شما به انجام هر چه بیشتر تلاش برای تأثیرگذاری بر اتفاقات باشد.