क्रमांक 6 (161) जून 2018 
"क्रास्नोयार्स्क महानगर के संतों का गिरजाघर।"
"परिवार में सद्गुण और बुराइयाँ"
"पेट्रोव पोस्ट: प्यार के स्कूल में एक और तिमाही"
"एक किताब के साथ गर्मी"
"भगवान की माँ की कृपा से"
"भगवान से मांगो कि तुम क्या चाहते हो!"
"सीढ़ी"
"इगुमेने निकॉन के पत्र"
"परिवर्तन"(समाचार पत्र अनुपूरक)
"दादी. कविता"
"अपने बच्चे को स्मृति द्वारा कविताएँ कैसे न सिखाएँ"
क्रमांक 7 (66) जुलाई 2010
"कज़ान कैथेड्रल का संरक्षक पर्व"
"रूस का बपतिस्मा"। आस्था का चुनाव।"
"लैंसियानो में यूचरिस्टिक चमत्कार"
"रविवार उपदेश: डूबते पीटर का बचाव"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"शिक्षा पर संत थियोफन द रेक्लूस"
“विनम्र वंडरवर्कर। सेंट के जीवन से एक कहानी. रेडोनज़ के सर्जियस"
"तुम्हारे लिए क्या अधिक मूल्यवान है?"
"दादी और पोती के बीच बातचीत"
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क्रमांक 6 (65) जून 2010
"संत ईश्वर के प्रेम के प्रति पृथ्वी का उत्तर हैं"
"सभी रूसी संतों का रविवार"
"एपोस्टोलिक फास्ट"
"पवित्र भोज पर"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"एंजेल डे"
"परमेश्वर के भय का दृष्टान्त"
"हम धार्मिक रूप से साक्षर हो जाते हैं, लेकिन हम लोगों के प्रति दया और प्यार खो देते हैं"
"ख़राब रेटिंग"
"कविता"
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क्रमांक 5 (64) मई 2010
"पवित्र त्रिमूर्ति"
"ट्रिनिटी शनिवार"
"आरोहण: मनुष्य का सच्चा गंतव्य"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"मैं गया, नहाया और मेरी दृष्टि प्राप्त हुई"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"अचिंस्क ऑर्थोडॉक्स जिमनैजियम - 10 वर्ष पुराना"
"स्टेयरवे टू हेवन"
"कुत्ता"
"ईश्वर की सर्वव्यापकता"
"कविता"
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क्रमांक 4 (63) अप्रैल
एल 2010
"मॉस्को और ऑल रूस के पैट्रिआर्क किरिल का ईस्टर संदेश"
"महामहिम एंथोनी का ईस्टर संदेश"
"ईस्टर, प्रभु का ईस्टर!"
"सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम द्वारा ईस्टर के लिए कैटेचिकल शब्द"
"लोहबान धारण करने वाली महिलाएं: अंत तक वफादार रहें"
"घोषणा छुट्टियों की श्रृंखला में पहली है"
"मसीहा उठा!"
"प्रिय परिचारिका!"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"प्रभु का ईस्टर"
"ईस्टर जॉय"
"इवान सर्गेइविच श्मेलेव: समर ऑफ़ द लॉर्ड (अंश)"
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क्रमांक 3 (62) मार्च 2010
"स्वीकारोक्ति का वचन"
"अपने और दूसरों के लाभ के साथ रोज़ा कैसे व्यतीत करें?"
"प्रभु स्वतंत्र जुनून के लिए आ रहे हैं"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"संप्रदायवादियों का टेलीविजन"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"एप्रैम द सीरियन की प्रार्थना"
"मंदिर में कैसा व्यवहार करना चाहिए?"
"क्रॉस की पूजा पर"
"अब्बोगे और भालू"
"आध्यात्मिक काव्य"
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क्रमांक 2 (61) फरवरी 2010
“एस आर ई टी ई एन आई ई जी ओ एस पी ओ डी एन ई।”
"लेंट एक ऐसा समय है जब हमें अपने बारे में भूल जाना चाहिए।"
"क्षमा रविवार।"
"पवित्र उपहारों की आराधना"
"सीरियाई एप्रैम की प्रार्थना: रेगिस्तानी पिता का विलाप"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"मधुमक्खी और उड़ो।"
"चमत्कारिक प्रकाश।"
"जहां बर्च के पेड़ पर जूते उगते हैं"
""उदासीनता"।
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नंबर 1 (60) जनवरी 2010
"परम पावन पितृसत्ता किरिल का क्रिसमस संदेश 2009/2010"
"महामहिम एंथोनी का क्रिसमस संदेश 2009/2010"
"प्रभु का बपतिस्मा"
"क्रिसमस: कैलेंडर प्रश्न"
"सरोव के सेराफिम के यूनानी चमत्कार"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"मसीह का क्रिसमस"
"सन्टी पेड़"
"एबीसी"
"क्रिसमस"
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नंबर 12 (59) दिसंबर 2009
"मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी का परिचय"
"हमें नया साल कब और कैसे मनाना चाहिए?"
"हमें अपनी संस्कृति, आस्था और बच्चों की रक्षा करनी है..."
"क्रिसमस लेंट पर कैसे खाएं?"
"पढ़ने और ध्यान के लिए ईसाई दृष्टांत"
"कर्ज का रास्ता।"
"गैरजिम्मेदारी पर।"
"प्यार आपको ईश्वर के करीब लाता है।"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"शैशवावस्था को विदाई"
"एल्डर पैसियस के दृष्टान्त"
"पिल्ले और पुराने चप्पल के बारे में कहानी"
"बिना पंजों वाली भेड़ का दृष्टांत"
"मुझे अपने भाई को कितनी बार माफ़ करना चाहिए?"
"कौन अधिक मजबूत है?"
"एबीसी"
"संत निकोलस को"
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क्रमांक 11 (58) नवंबर 2009
"लोगों की मुक्ति का दिन - कज़ान आइकन की स्मृति देवता की माँ»
"मिनिन और पॉज़र्स्की का मिलिशिया"
"प्रभु जैसा चाहते हैं वैसा ही आते हैं"
“नामों और स्वर्गदूतों के बारे में। महादूत माइकल का दिन।”
"कृतघ्नता पर"
"जो थोड़ा बोएगा, वह थोड़ा काटेगा भी"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"कैसे वान्या कन्फ़ेशन में गई"
"एबीसी"
"गौरैया और कैमोमाइल की कहानी"
« उपयोगी सुझावबच्चों के लिए"
"मोमबत्ती"
"कविता"
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क्रमांक 10 (57) अक्टूबर 2009
“प्रेम का दूत जॉन थियोलॉजियन है। »
"रेडोनज़ के सर्जियस"
"हिरोमोंक ग्रेगरी का जन्मदिन"
"आप कैसे सुनते हैं?"
"मैं तुम्हारे साथ हूं..."
"आत्महत्याओं के लिए अंतिम संस्कार सेवा"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"विश्वास करने का क्या मतलब है"
"अपने क्रोध का सूर्य अस्त न होने दें"
"शब्दकोष"
"बड़प्पन"
"सनी बनी की कहानी"
"अच्छा बादल"
"कविता"
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क्रमांक 9 (56) सितम्बर 2009
"उत्कृष्टता: मुक्ति का पर्व"
"11 सितंबर - जॉन द बैपटिस्ट का सिर कलम करना"
"प्रभु का आशीर्वाद"
"स्वीकारोक्ति एक रोमांस नहीं है, बल्कि एक संघर्ष है"
"जहाँ मसीह है, वहाँ सच्चा आनंद है"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"मसीह के क्रूस की शक्ति"
"बच्चों के लिए उपयोगी सुझाव"
"शब्दकोष"
"वेरा और मिशा।"
"एक अकेले चूहे के बारे में"
"भगवान के साथ बातचीत"
"कविता"
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क्रमांक 8 (55) अगस्त 2009
"परिवर्तन"
"धारणा तेज"
"पैगंबर एलिय्याह का दिन"
"बीमारी में संतुष्ट रहना सीखें"
"एकजुटता का संस्कार"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"प्रार्थना पुस्तक"
"बच्चों के लिए उपयोगी सुझाव"
"शब्दकोष"
"ईसाई लड़की"
"कविता"
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क्रमांक 7 (54) जुलाई 2009
"21 जुलाई - भगवान की माँ के कज़ान आइकन की उपस्थिति का दिन"
"पवित्र प्रमुख प्रेरित पतरस और पॉल की स्मृति के दिन"
"आदरणीय सेराफिम, सरोवर वंडरवर्कर"
"संत पीटर और फेवरोनिया का दिन"
"सात अशुद्ध आत्माएँ"
"पवित्र पिता की रचनाएँ"
"वालम एल्डर के पत्र"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"प्रार्थना पुस्तक"
"रूढ़िवादी शिक्षा की समस्याएं।"
"बच्चों के लिए उपयोगी सुझाव"
"सरोव के सेंट सेराफिम की स्मृति में"
"बूढ़े कछुए के बारे में"
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क्रमांक 6 (53) जून 2009
"पवित्र ट्रिनिटी के पर्व पर सोरोज़ के मेट्रोपॉलिटन एंथनी द्वारा शब्द"
"ट्रिनिटी माता-पिता शनिवार"
"पेट्रोव पोस्ट"
"शैतान का बीज"
"जो क्रूस पर नहीं चढ़ाया गया वह मसीह का नहीं है"
"सेंट जॉन क्राइसोस्टोम"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"प्रार्थना पुस्तक"
"शब्दकोष"
"बच्चों के लिए उपयोगी सुझाव"
"एक मनमौजी खरगोश और एक दयालु खरगोश के बारे में"
"हमारे पिता"
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क्रमांक 5 (52) अप्रैल-मई 2009
"मॉस्को और सभी रूस के पैट्रिआर्क किरिल का ईस्टर संदेश"
"क्रास्नोयार्स्क और येनिसेई के महामहिम एंथोनी आर्कबिशप का ईस्टर संदेश"
"हमारे पिता, संत जॉन क्राइसोस्टॉम के संतों की तरह, पवित्र पास्का के लिए धर्मोपदेश"
“सोरोज़ के महानगरीय एंथोनी। ईस्टर के लिए. कैटेचिकल वर्ड के बाद"
“मैथ्यू का सुसमाचार। अध्याय 28"
"उज्ज्वल सप्ताह"
"निकोलाई वासिलीविच गोगोल: पुनरुत्थान"
“पवित्र पिताओं की रचनाएँ। सेंट थियोफ़ान द रेक्लूस"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
“पुनर्जीवित व्यक्ति की स्तुति करो। ईस्टर के बारे में कविताएँ"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"आर्कप्रीस्ट सर्जियस चेतवेरिकोव: ईस्टर नाइट"
"ईस्टर घंटियाँ. ए.आई. कुप्रिन"
"प्रार्थना पुस्तक"
"ईस्टर के बारे में बच्चों की कविताएँ"
"शब्दकोष"
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क्रमांक 4 (51) अप्रैल 2009
"प्रभु का यरूशलेम में प्रवेश"
"जुनूनी सप्ताह"
"दुर्बलता"
"पवित्र पिता स्वीकारोक्ति और पश्चाताप पर"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"वालम एल्डर के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"साम्य के संस्कार के बारे में।"
"कलवारी"
"पश्चाताप के द्वार खोलो, हे जीवनदाता!"
"आध्यात्मिक काव्य"
"प्रार्थना पुस्तक"
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क्रमांक 3 (50) मार्च 2009
“ग्रेट लेंट का पहला सप्ताह। रूढ़िवादिता की विजय"
"लेंट का पहला सप्ताह"
"आंद्रेई क्रिट्स्की का महान दंडात्मक कैनन"
"पवित्र उपहारों की आराधना पद्धति पर"
"भगवान के दर्शन"
"धार्मिकता से डरो"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"रेवरेंड शिमोन द न्यू थियोलॉजियन"
"वालम एल्डर के पत्र"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"लेंट"
"स्वच्छ सोमवार"
"बच्चों की पोस्ट"
"प्रार्थना पुस्तक"
"शब्दकोष"
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नंबर 2 (49) फरवरी 2009
"स्मोलेंस्क और कलिनिनग्राद के महानगरीय किरिल को मास्को पितृसत्तात्मक सिंहासन के लिए चुना गया था"
"प्रभु की प्रस्तुति: अद्भुत मिलन और पहली जुदाई का पर्व"
"मांस के शनिवार के बारे में।"
"भगवान की माँ का प्रतीक, जिसे "मेरे दुखों को बुझाओ" कहा जाता है"
"दो ज़ेनियास"
"सिविल विवाह एक विवाह नहीं है?"
"ईमानदारी से काम करें"
“आजकल मनुष्य का दुर्भाग्य यह है कि वह सदैव जल्दी में रहता है।”
"पाप मौत से भी बदतर हैं"
"पुजारी से प्रश्न"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"प्रभु से मुलाकात"
"भगवान के बारे में"
"मधुमक्खी और उड़ो"
"कवच"
"कविता"
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नंबर 1 (48) जनवरी 2009
"उच्च प्रतिनिधित्व एंथोनी का क्रिसमस संदेश"
"कोंस्टेंटिन पोबेडोनोस्तसेव: द नैटिविटी ऑफ क्राइस्ट"
"अच्छे कर्म क्रिसमस"
"एपिफेनी"
"पवित्र एपिफेनी जल»
"क्रोनस्टेड के सेंट जॉन"
"बोनिफेस द मर्सीफुल"
"संयम का रूढ़िवादी भाईचारा"
"पवित्र पिता की रचनाएँ"
"क्रिसमस के बारे में कविताएँ"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"मसीह के जन्म के बारे में"
"द लेजेंड ऑफ़ द फर्स्ट क्रिसमस ट्री"
"कहानी "क्रिसमस एंजेल"
"क्रिसमस क्रॉसवर्ड"
"ईसा मसीह का जन्म एक सुनहरा बचपन है"
"एम. रॉस: एक क्रिसमस ट्री भी"
"मसीह का जन्म हुआ - स्तुति करो!"
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नंबर 12 (47) दिसंबर 2008
"धन्य वर्जिन मैरी के मंदिर में प्रवेश का पर्व"
"प्रकृति को देखकर ईश्वर को जानने पर"
"फिर से उपवास के बारे में"
"धन्यवाद पत्र"
“आर्किमंड्राइट जॉन के पत्र। पार करना"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"पवित्र पिता की रचनाएँ"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"पूछना!"
"मसीह का जन्म"
"पश्चाताप का फल"
"हमारे पाप, हमारा दुःख, हमारी गलतियाँ इस तथ्य से आती हैं कि हम मसीह को नहीं जानते हैं।"
"शीतकालीन क्रॉसवर्ड"
"रूढ़िवादी एबीसी"
"को नए साल की मेज»
"पढ़ें >
"लोगों की मुक्ति का दिन - भगवान की माँ के कज़ान आइकन की स्मृति"
"आप किस माप से मापते हैं..."
"धन्य मैट्रॉन"
"अपवित्रता के पाप पर"
"हर शब्द पर "माफ़ करें" कहें।"
"देना सीखो!"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"पवित्र पिता की रचनाएँ"
"आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"श्रद्धा के बारे में"
"एक दोस्त आपको मुसीबत में नहीं छोड़ेगा"
"रूढ़िवादी एबीसी"
"रूढ़िवादी रेखाचित्र"
"चींटी और मधुमक्खी हमें क्या सिखाती हैं"
"पढ़ें >
क्रमांक 10 (45) अक्टूबर 2008
"धन्य वर्जिन मैरी की सुरक्षा"
"प्रेरित थॉमस"
"मेरी शक्ति निर्बलता में ही परिपूर्ण होती है"
"आर्कबिशप और सर्जन"
"पसंद का बोझ"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"पवित्र पिता की रचनाएँ"
"आर्किमंड्राइट जॉन (क्रेस्टियनकिन) के पत्र"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"प्रभु आपके साथ है..."
“हमें हर काम इस तरह से करना चाहिए कि हमें किसी भी चीज़ के लिए किसी से प्रशंसा या आभार नहीं चाहिए।”
« स्वर्गीय सहायता»
"बच्चे भगवान को लिखें"
"कविता"
"पढ़ें >
क्रमांक 9 (44) सितम्बर 2008
"पवित्र क्रॉस का उत्कर्ष"
"रूढ़िवादी चर्च में, वर्जिन मैरी के जन्म का पर्व"
"हम ईश्वर की संतान हैं और प्रभु के समान हैं"
"एक आदमी को उसके मालिक द्वारा भुगतान किया जाएगा जिसके लिए वह काम करता है।"
"क्रॉस का चिन्ह क्या है और हम ऐसा क्यों करते हैं?"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"मन का दाता"
"क्रॉस के चिन्ह के बारे में"
"गरीब छात्रों के लिए प्रार्थना"
"खाई"
"आँखों वाली आत्मा"
"कविता"
"पढ़ें >
क्रमांक 8 (43) अगस्त 2008
"हमारी सबसे पवित्र महिला थियोटोकोस और एवर-वर्जिन मैरी की मान्यता"
"प्रभु का रूपान्तरण: ताबोर से गोलगोथा तक का मुक्त मार्ग"
"9 अगस्त - पवित्र महान शहीद और मरहम लगाने वाले पेंटेलिमोन की स्मृति"
"पैगंबर एलिजा का दिन - एलिजा का दिन"
"आधुनिक सामान्य जन की दुर्बलताएँ"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"बाइबिल कैसे पढ़ें"
"जुडास लालच"
"अपना विवेक मत खोओ"
"संस"
"अद्भुत दोस्ती"
"कविता"
"पढ़ें >
क्रमांक 7 (42) जुलाई 2008
"भगवान की माँ का कज़ान चिह्न"
"पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल का दिन"
"भगवान की माँ का व्लादिमीर चिह्न"
“रूसी चर्च पीटर और फेवरोनिया का दिन मनाता है - स्वर्गीय संरक्षक पारिवारिक चूल्हा»
“क्या आपका दिल दुखता है? अपनी आत्मा में देखो!
"एक प्रार्थना नियम, या "मुझे किसी और के शब्दों में उस भाषा में प्रार्थना क्यों करनी चाहिए जिसे मैं नहीं जानता"?"
“शराब पीना भयानक है। किसी व्यक्ति को शराब पीने से रोकने के लिए क्या किया जा सकता है?”
"कज़ान आइकन की सूची में लोहबान की धाराएँ बहती हैं"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
""आध्यात्मिक कविता
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"एक ईसाई के लिए गुलदस्ता"
"पवित्र युवा"
"अपने होठों पर प्रार्थना के साथ कैसे जियें"
"शैतान के उपकरण"
"चौथी बार नहीं होगा"
पढ़ें >
क्रमांक 6 (41) जून 2008
"प्रभु का स्वर्गारोहण"
"व्हित सोमवार"
"रूस में पितृसत्ता'"
"जॉन का सुसमाचार"»
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"मंदिर में पवित्र आचरण के नियम"
"विनम्रता की पाठशाला"
"मुझे नहीं भूलना।"
"घोड़ा और मेंढक"
"सबसे महत्वपूर्ण शब्द"
"बच्चे बोलते हैं"
पढ़ें >
क्रमांक 5 (40) मई 2008
"परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी का ईस्टर संदेश"
"महामहिम आर्कबिशप एंथोनी का ईस्टर संदेश"
"ईस्टर - हमारे प्रभु यीशु मसीह का पुनरुत्थान"
“उज्ज्वल सप्ताह। पवित्र ईस्टर दिवस"
"ईसाई प्रेम"
"रेडोनित्सा मृतकों की विशेष स्मृति का दिन है"
"ईस्टर टेबल का प्रतीकवाद"
"छुट्टियों के लिए क्या तैयारी करें"
"ईस्टर. पहेलियाँ पवित्र आग»
"पुजारी के लिए प्रश्न"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"ईस्टर वर्ष का मुख्य अवकाश है"
"फॉक्स और क्रेन. रविवार की कथा"
"ईसाईकरण"
"ईस्टर. कविता"
"एक बच्चे के मुँह से"
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क्रमांक 4 (39) अप्रैल 2008
"घोषणा"
"मिस्र की आदरणीय मैरी"
"प्रभु का यरूशलेम में प्रवेश"
"रेवरेंड जॉन क्लिमाकस"
"पवित्र सप्ताह"
« पुण्य गुरुवार»
"वह केवल तुम्हारे लिए मर गया: सभी को यह समझने दो!"
"भगवान के अंतिम निर्णय पर"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"अ जर्नी टू टेल ऑर ऑल द वे फॉर ए मैजिक कैट" पुस्तक का अध्याय।
"रूढ़िवादी शिक्षा"
"क्या आप जानते हैं..."
"क्रॉस के चिन्ह पर"
"प्रार्थना के बारे में"
"देवदूत"
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क्रमांक 3 (38) मार्च 2008
"लेंट"
"आंद्रेई क्रिट्स्की का कैनन"
"महान शहीद थियोडोर टायरोन"
"जुनून"
"स्वास्थ्य और शांति को कैसे याद रखें"
"पवित्र पिता की रचनाएँ"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
"पहाड़ी पर उद्धारकर्ता के उपदेश से"
"सत्य घटना"
"आध्यात्मिक काव्य"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"बच्चों की प्रार्थना पर"
"प्रार्थना"
"जुडास लालच"
"बायलिंकी"
"पहेलियाँ"
"परी कथा"
"लेंट के लिए व्यंजन विधि"
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क्रमांक 2 (37) फरवरी 2008
"प्रभु की प्रस्तुति"
"कैथेड्रल ऑफ़ न्यू शहीद एंड कन्फ़ेसर्स ऑफ़ रशिया"
"सेंट जॉन क्राइसोस्टोम"
"रेवरेंड एप्रैम द सीरियन"
"मैं अपनी दादी या किसी बूढ़े आदमी को देखना चाहूँगा"
"अनाविष्कृत कहानियाँ"
"पुजारी के लिए प्रश्न"
परिवर्तन(समाचार पत्र अनुपूरक)
"हमारी रोजमर्रा की जिंदगी"
"बच्चे रूढ़िवादी के बारे में"
"प्रश्न जवाब"
"माता-पिता के लिए सुझाव"
"बच्चों के साथ देहाती बातचीत"
“कलम का परीक्षण. दिवेवो"
"रूढ़िवादी कविता"
"माँ के साथ खाना बनाना"
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नंबर 1 (36) जनवरी 2008
"मॉस्को के पैट्रिआर्क और ऑल रशिया एलेक्सी II का क्रिसमस संदेश"
"क्रास्नोयार्स्क और येनिसी के महामहिम एंथोनी आर्कबिशप की ओर से क्रिसमस संदेश"
"भगवान हमारे साथ है"
"क्रिसमस का समय कैसे व्यतीत करें"
“प्रभु का बपतिस्मा। एपिफेनी।"
"प्रभु के खतना के पर्व पर"
"अनाविष्कृत राससीज़ कैसे एक प्रतीक की आंखों पर पट्टी बांध दी गई"
"मास्को में क्रिसमस"
"आध्यात्मिक काव्य"
"उत्सव क्रिसमस टेबल"
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क्रमांक 12 (35) दिसंबर 2007
"अचिंस्क में व्लादिका एंथोनी"
"मंदिर में धन्य वर्जिन मैरी का परिचय"
"भगवान की माँ का चिह्न" चिन्ह ""
"वेरखोटुरी के धर्मी शिमोन"
"आप नहीं जानते कि आप किस प्रकार की आत्मा हैं"
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क्रमांक 11 (34) नवंबर 2007
“4 नवंबर - भगवान की माँ के कज़ान चिह्न का उत्सव»
"दिमित्रिएव्स्काया माता-पिता शनिवार"
"महादूत माइकल का कैथेड्रल"
"पश्चाताप और शुद्धि के दिन"
"ईसाई जीवन में निर्देश। जॉन क्राइसोस्टोम"
"युवा पीढ़ी की शिक्षा पर"
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क्रमांक 10 (33) अक्टूबर 2007
"खुश रहो, हमारी खुशी"
"फिरोमार्टियर एम्फिलोचियस (स्कोवर्त्सोव), क्रास्नोयार्स्क के बिशप"
"उस चमत्कार को याद करना जो हमारे प्रभु यीशु मसीह के प्रतीक से हुआ था"
"सेंट ल्यूक (वॉयनो-यासेनेत्स्की)"
"ऑप्टिना के एल्डर एम्ब्रोस की सलाह"
"चर्च क्यों जाएं?"
"हैलो, स्कूल!"
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क्रमांक 9 (32) सितम्बर 2007
"धन्य वर्जिन मैरी का जन्म"
"प्रभु के ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्कर्ष"
"भिक्षा कैसे दें"
"न्याय मत करो, ऐसा न हो कि तुम पर भी दोष लगाया जाए"
"रूढ़िवादी रेखाचित्र"
"मुझे अपना मंदिर बहुत पसंद है"
"भगवान की माँ का गीत"
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क्रमांक 8 (31) अगस्त 2007
"अचिंस्क प्रभु से मिलता है"
"सरोव के रेवरेंड सेराफिम"
"भयानक पैगंबर"
"एहसान - रूसी पर्वत"
"वर्जिन ईस्टर"
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क्रमांक 7 (30) जुलाई 2007
"कज़ान शहर में धन्य वर्जिन मैरी के प्रतीक की उपस्थिति"
"पवित्र प्रेरित पतरस और पॉल"
“शाही परिवार। त्याग, निर्वासन, मृत्यु"
"सही ढंग से प्रार्थना कैसे करें"
“न्याय मत करो। निंदा के पाप के बारे में पवित्र पिता"
"टीवी"
"आध्यात्मिक काव्य"
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क्रमांक 6 (29) जून 2007
“साइबेरियाई संतों का कैथेड्रल। पवित्र धर्मी डेनियल अचिंस्की»
"पेट्रोव पोस्ट"
"रेवरेंड यूफ्रोसिन, पोलोत्स्क के मठाधीश"
"उसे दुख पसंद था"
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"पेंटेकोस्ट: चर्च का जन्म, ट्रिनिटी दिवस"
"प्रभु का स्वर्गारोहण"
"ट्रिनिटी शनिवार के बारे में"
"मॉस्को के धन्य मैट्रॉन"
"पवित्र युद्ध"
"शांति से बेहतर युद्ध है, जो हमें ईश्वर से दूर करता है"
"भेड़ के भेष में भेड़िये"
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क्रमांक 4 (27) अप्रैल 2007
"परम पावन पितृसत्ता एलेक्सी द्वितीय का ईस्टर संदेश"
"क्रास्नोयार्स्क के आर्कबिशप और येनिसी एंथोनी का ईस्टर संदेश"
"धन्य वर्जिन मैरी की घोषणा"
"मसीहा उठा!"
"ईस्टर अवकाश - मसीह का पवित्र पुनरुत्थान"
"ईस्टर रेसिपी"
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क्रमांक 3 (26) मार्च 2007
"हमारे समय में रोज़ा"
"सेंट की प्रार्थना. सीरियाई एप्रैम"
"क्रॉस का सप्ताह"
"सेबेस्ट के चालीस शहीद"
"जुनून"
"पवित्र चालीसा पर"
"आध्यात्मिक काव्य"
"लेंटेन व्यंजनों के लिए व्यंजन विधि"
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क्रमांक 2 (25) फरवरी 2007
"नए रूसी शहीदों और कबूलकर्ताओं की कांग्रेस"
"प्रभु की प्रस्तुति"
"सार्वभौमिक माता-पिता का मांस शनिवार"
"सबसे पवित्र थियोटोकोस का चिह्न" मेरे दुःख शांत करें""
"पवित्र धन्य ज़ेनिया"
"फरवरी 12 - विश्वव्यापी शिक्षकों की परिषद"
“एक नम सप्ताह, एडम के निर्वासन की स्मृति। क्षमा रविवार"
"20वीं सदी के सम्मेलनों के पत्रों में आधुनिक मनुष्य की समस्याएं"
"आध्यात्मिक कविता"
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नंबर 1 (24) जनवरी 2007
"मसीह का जन्म"
"कैथेड्रल ऑफ़ द धन्य वर्जिन मैरी"
"क्रिसमसटाइड कैसे व्यतीत करें"
“प्रभु का बपतिस्मा। पवित्र एपिफेनी"
"एपिफेनी जल के बारे में"
"पवित्र शहीद बोनिफेस"
"क्रोनस्टेड के सेंट जॉन"
"सरोव के सेंट सेराफिम की स्मृति के दिन हेगुमेन निकॉन (वोरोबिएव) द्वारा शब्द"
"पवित्र शहीद तातियाना"
"अपने पड़ोसी का न्याय मत करो"
"होम आइकोस्टैसिस की व्यवस्था कैसे करें"
"प्रार्थना पुस्तक"
"आध्यात्मिक काव्य"
"छुट्टियों के व्यंजनों के लिए व्यंजन विधि"
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रूढ़िवादी समाचार पत्र "अचिंस्की इंजीलवादी"। अचिंस्क में कज़ान कैथेड्रल का प्रकाशन।
— फादर अलेक्जेंडर, आप लेखक कैसे बने?
— 1996 में, जब मैं दो चर्चों का रेक्टर था, बहुत से लोग चर्च में आने लगे। उनमें से अधिकांश रूढ़िवादी के बारे में व्यावहारिक रूप से कुछ भी नहीं जानते थे। मुझे लगातार उन्हीं सवालों का जवाब देना पड़ता था: ईसाई होने का क्या मतलब है, "मुक्ति" क्या है और मुझे किससे बचना चाहिए, और सामान्य तौर पर - मैं आपसे अपने लिए क्या अच्छा प्राप्त कर सकता हूं?
हर बार मैंने यह समझाने में काफी समय बिताया: हम किस प्रकार के ईश्वर में विश्वास करते हैं, पाप क्या है और चर्च जीवन की आवश्यकता क्यों है। वस्तुतः मेरे हाथों में एक स्टॉपवॉच के साथ, मैंने गणना की: एक नए आए धार्मिक रूप से अशिक्षित व्यक्ति को ईश्वर, चर्च और आध्यात्मिक जीवन की शुरुआत की बुनियादी समझ देने के लिए, व्यक्तिगत बातचीत में लगभग साढ़े तीन घंटे लगते हैं। शायद कुछ लोगों के लिए, प्राथमिक कैटेचेसिस में कम समय लगता है, लेकिन मैं इसे और तेजी से नहीं कर सका।
और चूंकि एक पुजारी के लिए प्रत्येक धर्मांतरित व्यक्ति के लिए साढ़े तीन घंटे का समय निकालना शारीरिक रूप से असंभव है, इसलिए रूढ़िवादी सिद्धांत और चर्च जीवन की मूल बातों के बारे में एक ब्रोशर लिखने का विचार आया। फिर जो कोई भी आस्था के बारे में बात करना चाहता है उसे यह पुस्तक दी जा सकती है: "इसे पढ़ें, और फिर आएं, और हम एक अलग स्तर पर बातचीत जारी रखेंगे।"
इस तरह ब्रोशर "चर्चिंग" सामने आया। मैंने इसे अपने खर्च पर प्रकाशित किया और वितरित करना शुरू किया। समय के साथ, पुस्तक लोकप्रिय हो गई, और अब यह अंग्रेजी और यहाँ तक कि अंग्रेजी में भी उपलब्ध है चीनीपहले से ही अनुवादित...
- तो आपने साहित्यिक रचनात्मकता से संपर्क किया...
मैं "20वीं सदी में रूढ़िवादी चमत्कार" श्रृंखला जैसी छोटी कहानियों का एक चक्र नहीं लिखना चाहता था: यह रूप उस समय पहले से ही काफी ख़राब था। और मैंने लिखने का फैसला किया काल्पनिक कहानी, जो न केवल पाठकों के लिए आध्यात्मिक रूप से उपयोगी होगा, बल्कि दिलचस्प भी होगा, क्योंकि जब यह उपयोगी होता है, लेकिन अरुचिकर होता है, तो कम लोग पढ़ते हैं।
फिर फ्लेवियन के मुख्य पात्रों का जन्म हुआ। उनके रिश्ते की कहानी बच्चों के पिरामिड के मूल की तरह बन गई, जिस पर विभिन्न छोटी कहानियाँ छल्ले की तरह लटकी हुई थीं। बेशक, यह मूल स्वयं साहित्यिक रूप से निर्मित था, लेकिन ये सभी छोटी कहानियाँ, किसी न किसी हद तक कलात्मक रूप से संसाधित, वास्तव में घटित हुईं वास्तविक जीवन. सीधे उस मृत व्यक्ति के बारे में कहानी तक जो मुर्दाघर से पुजारी के सामने कबूल करने के लिए आया था।
- क्या यह भी काल्पनिक नहीं है?
- यह बिल्कुल है सच्ची कहानी. वैसे, जब फ्लेवियन का पहला संस्करण लेप्टा पब्लिशिंग हाउस में तैयार किया जा रहा था, तो मॉस्को पैट्रिआर्कट की पब्लिशिंग काउंसिल के सेंसर ने एक समीक्षा लिखी कि पूरी किताब खराब नहीं थी, लेकिन मृत व्यक्ति के साथ प्रकरण था कबूल करना बहुत शानदार था - क्या इसे किताब में शामिल करना उचित है?
हालाँकि, यह बिल्कुल है वास्तविक तथ्य, केवल यह किसी ग्रामीण पल्ली में नहीं, बल्कि निकोलो-उग्रेश्स्की मठ में हुआ। सच है, अब मुझे उस पुजारी का नाम ठीक से याद नहीं है जिसने इस असामान्य स्वीकारोक्ति को देखा था।
उस समय, मेरा एक पैरिशियन, जो अब रियाज़ान क्षेत्र में एक पुजारी है, ने निकोलो-उग्रेश सेमिनरी में अध्ययन किया था। एक दिन वह मेरे पास आया और मुझसे कहा: “पिछले सप्ताह हमारे पास यह था असामान्य मामला- रात में एक मृत व्यक्ति भिक्षु के कक्ष में आया और कहा कि उसने एक भी परीक्षा उत्तीर्ण नहीं की है, लेकिन भगवान की माँ की प्रार्थनाओं के माध्यम से, भगवान ने उसे स्वीकारोक्ति के लिए समय दिया और उसे कबूल करने के लिए कहा..."
वहाँ की कोशिकाएँ ख्रुश्चेव-युग की पाँच मंजिला इमारतों में स्थित थीं जो एक मठ के क्षेत्र में बनी थीं जो सोवियत काल के दौरान बंद थी। उस समय वहां कोई दरवाज़ा नहीं था, बस दीवार में एक छेद था - कोई भी अंदर आकर साधु की कोठरी पर दस्तक दे सकता था। और फिर ऐसे ही एक रात्रि आगंतुक ने दस्तक दी... फिर वह हिरोमोंक मुर्दाघर में यह देखने के लिए गया कि क्या वह असामान्य विश्वासपात्र सच कह रहा है, और वह मेज पर लेटा हुआ था... फिर सब कुछ किताब में वर्णित है।
सामान्य तौर पर, "फ़्लेवियन" पुस्तक की लगभग सभी कहानियाँ बिल्कुल वास्तविक हैं।
जीवन से चमत्कार
- किताब में इतने सारे चमत्कार क्यों हैं?
— मैंने फ़ोमा पत्रिका में अपनी पुस्तक की समीक्षा पढ़ी, जहाँ पत्रिका के कर्मचारी विटाली कपलान ने लिखा कि कुछ पाठक मेरी पुस्तकों में चमत्कारों की बड़ी सघनता से भ्रमित हैं। जैसे, यदि उन्हें फैला दिया जाए: एक किताब में दो, दूसरी किताब में तीन, तो यह अधिक विश्वसनीय होगा...
सच तो यह है कि मुझे इतनी किताबें लिखने की उम्मीद नहीं थी। प्रारंभ में, मैं जितना संभव हो उतना बताना चाहता था जो मैंने लोगों से सुना और स्वयं देखा, क्योंकि प्रत्येक चमत्कारी अभिव्यक्ति, प्रत्येक विशिष्ट मामले में भगवान की एक अलौकिक क्रिया, जैसा कि यह थी, का अपना विशेष पहलू होता है। किसी व्यक्ति विशेष का आध्यात्मिक जीवन।
—क्या हम कह सकते हैं कि आपमें और फादर फ्लेवियन में कुछ समानता है?
“जाहिर तौर पर, मेरे पास फ्लेवियन के साथ, और साहित्यिक चरित्र एलेक्सी के साथ, और सामान्य तौर पर प्रत्येक नायक के साथ कुछ समानताएं हैं जिनका मैं पुस्तक में वर्णन करता हूं। लेखक के लिए यह असंभव है कि वह किसी भी तरह अपने व्यक्तित्व के माध्यम से अपने पात्रों के संपर्क में न आये। यदि प्रश्न इस प्रकार पूछा जाए: क्या मैंने फादर फ्लेवियन की छवि स्वयं से खींची है, तो उत्तर, निश्चित रूप से, नहीं है।
फादर फ्लेवियन का मुख्य प्रोटोटाइप एक अद्भुत पुजारी है - दिवंगत आर्कप्रीस्ट वसीली व्लादिशेव्स्की। वह मेरे पहले रेक्टर थे, जिनके साथ मैंने 1984 में एक वेदी लड़के के रूप में अपनी चर्च सेवा शुरू की, फिर एक पाठक और गायक के रूप में, फिर कई वर्षों तक मैं एक रीजेंट रहा। और फिर उन्होंने 1989 में एक उपयाजक के रूप में नियुक्त होने के लिए उन्हें छोड़ दिया।
वह वास्तव में एक अच्छा चरवाहा था: एक सच्चा रूसी ग्रामीण पुजारी, जैसा कि उसे होना चाहिए। फादर वसीली ने अलेक्सिनो गांव में सेवा की, जो बेलोरुस्काया पर पार्टिज़ांस्काया स्टेशन के डोरोखोव से ज्यादा दूर नहीं था। रेलवे, अब उसका बेटा उस पल्ली में सेवा करता है। फादर वसीली के कई गुण: लोगों के प्रति प्रेम, सामाजिकता - ने फादर फ्लेवियन की छवि का आधार बनाया।
बेशक, यह छवि मेरे परिचित कई सम्मानित चरवाहों की अन्य विशेषताओं पर आरोपित थी, जो मेरे लिए आदर्श हैं। मैं अपने लिए कोई उदाहरण नहीं हूं.
- फादर अलेक्जेंडर, आपने कहा था कि आपके प्रत्येक साहित्यिक नायक के साथ कुछ न कुछ समानता है। क्या एक पुजारी की तुलना एक आम आदमी से करना संभव है?
—एक पुजारी को एक आम आदमी से क्या अलग करता है? एक पुजारी की दो मुख्य जिम्मेदारियाँ होती हैं: लोगों को ईश्वर का वचन सिखाना और पवित्र संस्कार करना। इस उद्देश्य के लिए, उन्हें अपने पद पर नियुक्त होने पर कृपापूर्ण शक्ति दी जाती है। और, वास्तव में, एक पुजारी और एक आम आदमी के बीच यही एकमात्र अंतर है। बाकी हर चीज़ में हम बराबर हैं. आप एक पुजारी को किसी प्रकार के सुपरमैन, एक दिव्य प्राणी के रूप में नहीं देख सकते - "हर किसी की तरह नहीं"...
बेशक, पुजारी को पैरिशियनों को भगवान के साथ व्यावहारिक संचार भी सिखाना चाहिए - प्रार्थना! प्रभु ने सुसमाचार में कहा: "यदि दो या तीन मेरे नाम पर मांगने के लिए इकट्ठे होते हैं, तो उन्हें दिया जाएगा" या "जहां दो या तीन मेरे नाम पर इकट्ठे होते हैं, वहां मैं उनके बीच में होता हूं," - इसलिए, चर्च के जन्म के समय से ही ईसाई ईश्वर के साथ संवाद करने के लिए एकत्रित होने लगे। आख़िरकार, जब वे एक साथ होते हैं, तो उनकी संयुक्त प्रार्थनाएँ और अधिक मजबूत हो जाती हैं प्रार्थना से अधिक मजबूत, प्रार्थना करने वालों के बीच ईश्वर की उपस्थिति जितनी अधिक स्पष्ट रूप से महसूस की जाती है और उससे मिलने वाली दयालु सहायता उतनी ही अधिक स्पष्ट होती है।
— प्रार्थना पर समर्पित आपकी पुस्तकों के कुछ अध्याय प्रकाशन से पहले एथोनाइट भिक्षुओं द्वारा जांचे गए थे... आपके लिए प्रार्थना क्या है?
- प्रार्थना जीवित ईश्वर के साथ जीवंत संचार है। बिना प्रार्थना असंभव है प्रतिक्रिया, यदि यह वहां नहीं है, तो यह प्रार्थना नहीं है। यदि कोई व्यक्ति केवल चिल्लाता है: "भगवान!", और जवाब में केवल एक प्रतिध्वनि होती है: "ओह-ओह-ओह..." - और फिर मौन, तो यह प्रार्थना नहीं है।
केवल अगर कोई व्यक्ति अपने अंदर अपने हृदय से ईश्वर की ओर मुड़ता है, ईमानदारी और उत्साह से उससे अपने अंतरतम, हृदयस्पर्शी चीजों के बारे में बात करना शुरू करता है, तो वह निश्चित रूप से पास में देखभाल करने वाले पिता की उपस्थिति को महसूस करेगा, और अपनी आत्मा में उसका उत्तर महसूस करेगा। व्यावहारिक आध्यात्मिक जीवन जीने वाले प्रत्येक ईसाई को यह अनुभव कई बार हुआ है।
प्रार्थना सीखने के लिए चर्च सेवाओं, विशेषकर दिव्य आराधना पद्धति में भाग लेना बहुत महत्वपूर्ण है।
ऐसा होता है कि आप घर पर प्रार्थना करते हैं और प्रार्थना करते हैं - और कुछ भी नहीं होता है, लेकिन जब आप चर्च आते हैं - ऐसी कृपा! और अचानक आत्मा तुरंत खुल जाती है, प्रार्थना करती है, इस अनुग्रह, और कोमलता, और आँसू को महसूस करती है... लेकिन आप स्वयं सब कुछ जानते हैं।
जब आप प्रार्थना करने के लिए चर्च में आते हैं, और आपके हृदय में एक भयभीत असंवेदनशीलता होती है, तो आसपास खड़े लोग अपनी प्रार्थनाओं के साथ आपको सहारा देते हैं, आपको उठाते हैं और आप बाकी सभी लोगों के साथ, जैसे तैरने लगते हैं। प्रार्थना की यह नदी.
- पितृसत्तात्मक परंपरा हमें आध्यात्मिक अनुभवों को बहुत सावधानी से व्यवहार करना सिखाती है: कोई भी अनुग्रह की मूर्त अभिव्यक्तियों की इच्छा नहीं कर सकता है।
आप अपनी आत्मा की मुक्ति के लिए ईश्वर की उपस्थिति को सुरक्षित रूप से कैसे महसूस कर सकते हैं?
"यदि प्रभु स्वयं अपनी उपस्थिति को किसी तरह महसूस होने दें, तो यह सुरक्षित होगा!" मुख्य बात यह है कि अपने आप को किसी भी "उन्नत" स्थिति की तलाश न करें, उत्साहपूर्ण आनंद, मजबूत भावनात्मक अनुभवों और भावनात्मक आंदोलनों से डरें।
पास में भगवान की उपस्थिति को हृदय की शांति और शांति में, पश्चाताप की एक मार्मिक भावना में, भगवान के प्रेम और दया में गर्म आशा के साथ महसूस किया जाता है - शिक्षाओं के अनुसार, ऐसी संवेदनाएं भगवान की कृपा की विशेषता हैं पवित्र पिताओं का.
— और एक लड़की से राक्षस भगाने का प्रकरण ("फ़्लेवियन" में) भी वास्तविक घटनाओं पर आधारित है?
- निश्चित रूप से। इस लड़की का बिल्कुल वास्तविक प्रोटोटाइप है, लेकिन वास्तव में उसका नाम कैथरीन नहीं था। और जिस तरह से यह उनके "देवताओं के भगवान, प्रभुओं के प्रभु..." पर बेसिल द ग्रेट की प्रार्थना पढ़ने के क्षण का वर्णन करता है, जिसकी मदद से फादर फ्लेवियन ने अशुद्ध आत्मा को उनसे दूर कर दिया था, यह भी सच है। इसके अलावा, यह व्यावहारिक रूप से मेरी बाहों में हुआ।
उस समय मैं पैरिश में अब दिवंगत फादर वसीली का रीजेंट था। हमारा एक पैरिशियन अपने दोस्त को पहली बार शाम की सेवा के लिए चर्च में लाया। मंदिर आधा खाली था, आमतौर पर लगभग कोई भी व्यक्ति पूरी रात के जागरण के लिए नहीं आता था - यह निकटतम से पाँच किलोमीटर दूर था बस्ती. इसलिए, स्थानीय लोग ज्यादातर सुबह सेवाओं के लिए आते थे।
शाम को, आमतौर पर केवल हम मस्कोवाइट ही गायन मंडली में आते, गाते और पढ़ते थे। फादर वसीली ने आशीर्वाद दिया - हमने मठों की तरह, सख्ती से नियमों के अनुसार, पांच घंटे तक वहां पूरी रात की सेवा की। कभी-कभी पुजारी ग्रेट ट्रेबनिक के अनुसार अशुद्ध आत्माओं के निष्कासन के लिए प्रार्थना सेवा करते थे। दो-तीन बीमार लोग उनसे मिलने आए, जो शराब या किसी अन्य जुनून से पीड़ित थे। जब कोई अन्य व्यक्ति अपने जुनून का सामना नहीं कर पाता था और ईश्वर से सहायता प्राप्त करना चाहता था, तो फादर वसीली, दया के कारण, कभी-कभी यह प्रार्थना सेवा करते थे, और इससे पीड़ा में कुछ राहत मिलती थी। और कुछ ने अपने जुनून से पूरी तरह छुटकारा पा लिया।
और तभी यह पूरी रात का जागरण था, मैं मोमबत्तियाँ लेने के लिए गायन मंडली से "मोमबत्ती बॉक्स" की ओर गया, मैंने देखा: कोई लड़की जिसे मैं नहीं जानता था वह वहाँ खड़ी थी। मैं गाना बजानेवालों के पास लौटा और पूछा: दोस्तों, वहाँ किसका दोस्त खड़ा है?
हमारी गायन करने वाली लड़कियों में से एक कहती है: “यह मेरी दोस्त है, वह बीमार है। हम एक साथ एक पर्यटक शिविर में थे, एक ही तंबू में रह रहे थे। जब मैंने शाम को बिस्तर पर जाने से पहले प्रार्थना करना शुरू किया, तो वह तुरंत होश खो बैठी। केवल मैं प्रार्थना पुस्तक के लिए हूं: "हमारे पिता...", और वह बेहोश हो गई। इसलिए मैं उसे फादर वसीली के पास ले आया।
सेवा समाप्त हो गई, लड़कियाँ एक साथ चर्च के चारों ओर घूमने गईं, और लड़के और मैं घंटाघर के पास खड़े होकर बातें करने लगे। अचानक एक गाने वाली लड़की दौड़ती है: “यहाँ आओ, मदद करो! मेरे दोस्त की तबियत ख़राब है!” हुआ यूँ कि मैं सबसे पहले दौड़कर आया, लेटी हुई लड़की को अपनी बाँहों में उठाया और वह रस्सी की तरह मेरी बाँहों में आराम से लटक गई। और जब मैं उसे ले जा रहा था, तो वे लोग एक साथ प्रार्थना करने लगे। वह मेरी बांहों में ऐंठने लगी, उसका मुंह खुल गया, मैं पहले से ही डरा हुआ था - मैं ईमानदारी से स्वीकार करता हूं। उन्होंने फादर वसीली को बुलाया, वह बाहर भागे, देखा कि क्या हो रहा था और कहा: "सब कुछ स्पष्ट है, उसे मंदिर में ले जाओ।"
जब मैं उसे मंदिर में ला रहा था, दरवाजे की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए, लोग शांत हो गए, प्रार्थना कमजोर हो गई और लड़की फिर से मेरी बाहों में झूल गई। मंदिर में, मैंने उसे एक छाती पर बिठाया, ताकि वह गिरे नहीं। फादर वसीली एक ब्रोकेड बैग में एक अवशेष लेकर पहुंचे। और फिर सब कुछ वैसा ही हुआ जैसा फादर फ्लेवियन के बारे में किताब में बताया गया है।
पुजारी उसके सिर पर एक अवशेष रखता है - वह फर्श पर उड़ते हुए पांच मीटर दूर फेंका जाता है। फादर वसीली ने मुझसे कहा: "जब तक मैं मिसल ले लूं, तब तक बैग उसके सिर पर रखो," - मैं अवशेष के साथ पूरे फर्श पर उसका पीछा करता हूं, उसे अवशेषों से फर्श पर फेंक दिया जाता है - मैं उसका पीछा करता हूं। तभी फादर वसीली ने प्रार्थना "देवताओं के भगवान" को पढ़ना शुरू किया - यह धड़कता रहा और धड़कता रहा, और फिर यह शांत, शांत और पूरी तरह से शांत हो गया। मैंने उसे फर्श से उठाने की कोशिश की, लेकिन वह बेहोश थी, पूरी तरह से शिथिल, उसकी बांहों में रस्सी की तरह झूल रही थी।
पिता ने मुझे रोका और उससे कहा: "उठो!" वह तुरन्त अपनी एड़ियों के बल उठी, मानो काज पर लगी कोई बाधा हो, और खम्भे की भाँति खड़ी हो गई। आँखें खुलीं: "पिताजी, मुझे क्या हुआ?"
यह वह घटना है जिससे कहानी की पहली पुस्तक "फ़्लेवियन" में वर्णित प्रकरण विकसित हुआ। आप तुलना कर सकते हैं कि यह जीवन में कैसा था और पुस्तक में इस क्षण को कलात्मक रूप से कैसे संसाधित किया गया है। अन्य सभी प्रकरण लगभग समान हैं, किसी न किसी हद तक साहित्यिक रूप से संसाधित हैं, लेकिन सभी वास्तविक जीवन में घटित हुए हैं।
एथोनाइट भिक्षुओं को "शिक्षाएँ"।
— आप कई बार पवित्र पर्वत पर गए हैं, किस चीज़ ने आपको सबसे अधिक प्रभावित किया?
“जब मैं पहली बार माउंट एथोस जाने के लिए तैयार हुआ, तो मुझे एक परिचित पुजारी के साथ जाना था, लेकिन ऐसा हुआ कि उस समय उसे अकेले जाना पड़ा। जब वह लौटा, तो मैंने उससे पूछा: "एथोस के बारे में आपकी सबसे ज्वलंत, मजबूत धारणा क्या है?" "आप देखते हैं, रूस में, प्रार्थना के लिए भगवान की प्रतिक्रिया, प्रार्थना के दौरान आने वाली कृपा को महसूस करने के लिए, आपको कड़ी मेहनत करने की आवश्यकता है। यहां हम इसे जमीन से खोदते हुए प्रतीत होते हैं - हमें बहुत अधिक प्रयास करने की आवश्यकता है। और वहां यह बस हवा में फैला हुआ है, वहां आप इसे सांस लेते हैं: अपना दिल खोलें और प्रार्थना करें - भगवान की ओर मुड़ें। और आप हर जगह असामान्य रूप से दृढ़ता से अनुग्रह महसूस करेंगे।
पुजारी अलेक्जेंडर टोरिक। फोटो: पारिवारिक रूढ़िवादी समाचार पत्र, जब इन शब्दों के बाद, मैं पहली बार एथोस आया, तो मुझे इस विशेष अनुभव में बहुत दिलचस्पी थी: यह महसूस करने के लिए कि अनुग्रह वहां कितनी मूर्त रूप से मौजूद था। यहाँ तुम प्रार्थना करते हो और प्रार्थना करते हो, परन्तु तुम स्वयं लकड़ी के टुकड़े के समान हो। यह स्पष्ट है कि क्यों: जुनून पूरे दिल को एक परत से ढक देता है, इसे संवेदनशीलता से वंचित कर देता है। लेकिन प्रत्येक ईसाई कम से कम ईश्वरीय कृपा का थोड़ा सा स्पर्श तो चखना चाहता है।
और जब मैं वहां पहुंचा और विभिन्न मठों और पवित्र स्थानों में प्रार्थना करने लगा, तो प्रभु ने अपनी दया से मुझे इसका एहसास कराया। भगवान यह एहसास हर उस व्यक्ति को कराते हैं जो वहां केवल देखने, तस्वीरें लेने, "खरीदारी" करने के लिए नहीं आता है... बल्कि जब वे पूरे दिल से पूछते हैं: "भगवान, आप कहां हैं?" - तो जवाब आता है: "यहाँ, आपके बगल में"...
— आपकी किताबें माउंट एथोस पर बहुत दिलचस्प बैठकों का वर्णन करती हैं, वे कितनी वास्तविक हैं?
— पवित्र पर्वत की अपनी अगली यात्रा से पहले एक बार, मैं क्रेते में था। वहां मुझे एक समस्या थी और इसे तत्काल हल करने के लिए, मुझे एथोस के सेंट पेंटेलिमोन मठ से एक भिक्षु को बुलाना पड़ा। मैं उसे बुलाता हूं: "पिताजी, फलाना..." और वह मुझसे कहता है: "हम आपका तीसरा फ्लेवियन पढ़ते हैं, तो आइए, हम इसका पता लगाएंगे..." मैं पूछता हूं: "क्या आप मुझे पत्थर मारने जा रहे हैं ?” "हम पत्थरों का उपयोग नहीं करेंगे," वह उत्तर देते हैं, "बल्कि आपके पसंदीदा ऑक्टोपस वाले टिन के डिब्बे का उपयोग करेंगे।"
उस समय, कहानी की तीसरी पुस्तक "फ़्लेवियन" अभी भी प्रकाशन गृह में टाइप की जा रही थी, लेकिन मैंने इसे पहले ही कुछ लोगों को इलेक्ट्रॉनिक रूप से भेज दिया था, और वे इसे पहले ही सेंट पेंटेलिमोन के मठ में पढ़ चुके थे।
मैं वहां पहुंचा और कहा: “यहां, मैं अपना दोषी फैसला लेकर आया हूं। मैंने क्या गलत लिखा? "क्या," मैं कहता हूँ, "क्या वहाँ बहुत सारे चमत्कार हैं?" - ''नहीं, चमत्कार हमारी आम जिंदगी है, रोजमर्रा की चीजें हैं। भगवान की माँ अक्सर प्रकट होती हैं, वह यहाँ हर जगह घूमती हैं - कोई आश्चर्य नहीं कि माउंट एथोस की मठाधीश! आप गिरजाघर के कोने के चारों ओर घूम सकते हैं और अपने कक्ष के रास्ते में भगवान की माँ के पास जा सकते हैं - और यह यहाँ होता है... या भगवान स्वयं एक भिक्षु के रूप में प्रकट हो सकते हैं - कौन और किसका जीवन पढ़ें भगवान किस रूप में प्रकट हुए - इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है। ये हमारी जिंदगी है, यहां आपने पूरा सच लिखा है।”
मैं सोचता हूं: "भगवान का शुक्र है, मैं चमत्कारों से आगे नहीं बढ़ गया।" मैं पूछता हूं: "फिर समस्या क्या है?" – “जब हमने आपका विवरण पढ़ा कि एथोस पर क्या भयावहता होगी तो हम सभी चिंतित हो गए थे आखिरी बार. आपका रोमांच यह है कि जब महिलाओं को माउंट एथोस पर जाने की अनुमति दी जाएगी तो सारी शैतानियाँ यहाँ कैसे फूट पड़ेंगी! हमने इसे पढ़ा, अपने पिताओं से इस पर चर्चा की, एकत्र हुए...''
मैं कहता हूं: "यही कारण है कि मैंने इसे लिखा है, ताकि, अन्य चीजों के अलावा, आप एक साथ मिल सकें और बात कर सकें, लक्ष्य आपको थोड़ा उत्तेजित करना था। हालाँकि मैं समय-समय पर आपसे मिलने आता हूँ, फिर भी मुझे कुछ चीज़ें दिखाई देती हैं। भाईचारे की भावना से मैं कहना चाहूंगा: दोस्तों, ऐसा न करना ही बेहतर है, क्योंकि यह आपदा में बदल सकता है। इसलिए मैंने लिखा कि अगर एथोनाइट भाइयों के धर्मनिरपेक्षीकरण की प्रक्रिया नहीं रुकी तो क्या हो सकता है। यह न केवल हमारे भिक्षुओं पर लागू होता है, बल्कि अन्य लोगों पर भी लागू होता है: यूनानी, बुल्गारियाई, रोमानियन और अन्य भी।”
एथोनाइट पिताओं ने मुझसे कहा: "हमने सोचा और निर्णय लिया: आख़िरकार ऐसा नहीं होगा।" मैं उत्तर देता हूं: "यदि आप वास्तव में प्रार्थना में अधिक सक्रिय रूप से प्रयास करते हैं, तो लैपटॉप, वीडियो प्लेयर, खिलौनों वाले फोन और सांसारिक सभ्यता के अन्य गुणों का कम उपयोग करें और अधिक ध्यानइसे अंदर की ओर निर्देशित करें, तो शायद ऐसा नहीं होगा।"
मैंने साहसपूर्वक एथोनाइट भिक्षुओं को यह सिखाने के लिए नहीं कहा कि खुद को कैसे बचाया जाए: वे कहते हैं, मॉस्को के पास एक नियमित धनुर्धर नहीं तो उन्हें मोक्ष के बारे में और कौन सिखाएगा? बात बस इतनी है कि कभी-कभी कुछ चीजें बाहर से वास्तव में अधिक स्पष्ट होती हैं।
फ्लेवियन की तीसरी पुस्तक में वर्णित घटनाएँ और जिन्होंने पवित्र पर्वत के पिताओं को झकझोर दिया था, वे मेरे दिल से निकली दर्द की चीख थीं। मुझे एथोस बहुत पसंद है, मैं हाल ही में दसवीं बार वहां से लौटा हूं और मुझे इस जगह की पवित्रता का गहराई से एहसास होता है। यह आध्यात्मिक दृष्टि से अद्वितीय है, यह हमारी सांसारिक दुनिया और अनंत काल की दुनिया के बीच एक अंतर की तरह है। अगर आप वहां साथ आएं खुले दिल से, एथोनाइट प्रार्थना के साथ अपनी आत्मा को छूने की इच्छा के साथ, आप निश्चित रूप से इस स्थान की कृपा महसूस करेंगे, जिसके लिए कई पीढ़ियों के तपस्वियों ने प्रार्थना की है।
- सिद्धांत रूप में, कोई भी धर्मनिरपेक्षता से अछूता नहीं है...
- पहले से ही रास्ते में, मैं एक भिक्षु के साथ नौका पर नौकायन कर रहा था, मैंने उससे कहा: "शायद, तीसरे "फ्लेवियन" में मैंने बहुत सारी "डरावनी" चीजें जोड़ दीं।" मुझे लगता है कि इसे पढ़कर पिता धूसर हो गए..." और उसने मुझे उत्तर दिया: "मेरा मित्र, जो एक भिक्षु भी है, मिलान में अपने शोध प्रबंध पर काम कर रहा है। एक समय वह एक जर्मन, कुछ प्रकार के वैज्ञानिक के साथ रहता था। इसके अलावा, वे दोनों अंग्रेजी बहुत कम जानते थे, और बिल्कुल भी इतालवी नहीं जानते थे, और मुख्य रूप से इशारों से और एक दर्जन अंग्रेजी शब्दों का उपयोग करके संवाद करते थे। लेकिन जब वे शहर में घूमने जाते थे, तो कोई अनावश्यक बकबक नहीं होती थी, वे एक साथ चल सकते थे और प्रत्येक अपने आप से प्रार्थना कर सकता था। एक मित्र ने मुझसे कहा: "एक दिन एक जर्मन मुझे एक प्राचीन कैथोलिक चर्च में ले जाता है, मुझे दिखाता है और कहता है:" यह एक थिएटर है। मैं पूछता हूं: "कौन सा थिएटर, क्या यह मंदिर है?" - और वह: "थिएटर।" मैं दरवाज़ा खोलता हूँ, देखता हूँ, और वहाँ सचमुच है: सभागार, एक मंच, सजावट... मंदिर में एक थिएटर है। चलिए उसके साथ आगे बढ़ते हैं. फिर से मंदिर. दिखाता है: यह एक बार है. हम दरवाज़ा खोलते हैं - वहाँ एक बार काउंटर है, बोतलों की कतारें हैं... सामान्य तौर पर, एक असली बार। हम आगे बढ़ते हैं, यह फिर से दिखता है: एक पूर्व मंदिर में एक डिस्को..." तो, फादर एलेक्जेंडर, आपने अपनी किताब में ऐसा कुछ भी "गड़बड़" नहीं किया जो वास्तविक जीवन में मौजूद नहीं है। सच है, माउंट एथोस पर अभी तक नहीं..."
यह पता चला कि मैं किताब में कुछ खास लेकर नहीं आया। ये सब पहले से ही मौजूद है. अब तक मिलान और यूरोप के अन्य स्थानों में। लेकिन यह किसी भी स्थान पर आ सकता है: माउंट एथोस तक, रूस तक - बोल्शेविकों ने कितने समय पहले हमारी वेदियों में शौचालय स्थापित किए थे? यदि हम जीवित हैं, आध्यात्मिक रूप से तो क्या, लेकिन कम से कम नैतिक रूप से भी नहीं, तो हम इस आपदा से बच नहीं सकते। और अब हम कैसे रहते हैं: अपने चारों ओर, या इससे भी बेहतर, अपने अंदर देखें।
क्या मिशन संभव है?
- मिशनरी पुजारी टिगरी खाचत्रियन ने कहा कि उन्होंने: "... आर्कप्रीस्ट अलेक्जेंडर टोरिक की पुस्तकों के प्रभाव की अप्रतिरोध्य शक्ति की खोज की... विभिन्न सामाजिक पृष्ठभूमि के लोग... अप्रत्याशित रूप से, सौम्य साहित्य की दुनिया के माध्यम से, तुरंत और जल्दी से आसानी से खुद को रूढ़िवादी आध्यात्मिकता की दुनिया में डुबो दिया। पात्रों के प्रति सहानुभूति रखने और लेखक के विचारों को साझा करने से, उन्हें विश्वास का पहला अनुभव प्राप्त हुआ।
क्या आप स्वयं को मिशनरी मानते हैं?
- प्रत्येक ईसाई का प्रेरितिक मिशन प्रेम के सुसमाचार आदेश का प्रचार करना है। सुसमाचार से हम जानते हैं कि 2000 साल पहले ईश्वर-धारण करने वाले यहूदी लोग दो भागों में विभाजित हो गए: कुछ ने मसीह का अनुसरण किया और उनके शिष्य बन गए, जबकि अन्य ने सोचा कि उन्हें उनकी आवश्यकता नहीं है और उन्हें क्रूस पर चढ़ा दिया गया।
पसंद की यह स्वतंत्रता - मसीह का अनुसरण करने या उसके विरुद्ध - आज तक एक भी व्यक्ति से नहीं छीनी गई है, जिसमें वे लोग भी शामिल हैं जिन्हें चर्च अब उन सभी माध्यमों और अवसरों के माध्यम से संबोधित करता है जो अब मौजूद हैं: रेडियो, टेलीविजन, समाचार पत्र, पत्रिकाएँ, पुजारियों द्वारा उपदेश।
कई पुजारी वर्तमान में मिशनरी गतिविधियों में लगे हुए हैं, कुछ यथासंभव सर्वोत्तम: वे टेलीविजन पर दिखाई देते हैं, क्लबों, हॉलों, उद्यमों में उपदेश देते हैं, कुछ किताबें लिखते हैं या फिल्में बनाते हैं, टेलीविजन कार्यक्रम बनाते हैं - किसके पास क्या क्षमताएं, प्रतिभाएं, समर्थन आदि हैं पर ।
हालाँकि, पवित्र समान-से-प्रेषित राजकुमार व्लादिमीर के समय से, रूसी रूढ़िवादी चर्च में कोई स्थापित संगठित मिशनरी स्कूल नहीं रहा है। तब रूस को प्रबुद्ध किया गया और ईसाई धर्म से बपतिस्मा दिया गया। और फिर पूरा रूस रूढ़िवादी बन गया और रूसी साम्राज्य के बाहरी इलाके को छोड़कर, एक मिशन की आवश्यकता गायब हो गई।
ऐसे व्यक्तिगत मिशनरी थे जिन्होंने अन्य देशों की यात्रा की: चीन, कोरिया, जापान तक। उदाहरण के लिए, जापान के संत निकोलस वास्तव में जापानी हैं रूढ़िवादी चर्चखरोंच से बनाया गया. लेकिन ये इक्का-दुक्का मामले थे, अपवाद थे। लेकिन रूसी साम्राज्य के क्षेत्र में ही मिशनरियों की कोई आवश्यकता नहीं थी।
- और पर्म के सेंट स्टीफन?
“उन्होंने ऐसे समय में मिशनरी सेवा की, जब रूस में रहने वाले गैर-रूसी मूल के कई लोगों को सेंट स्टीफन जैसे उत्कृष्ट व्यक्तित्वों द्वारा प्रबुद्ध और बपतिस्मा दिया गया था, जिसके बाद एक निश्चित संतुलन स्थापित हुआ था। कुछ लोगों ने बपतिस्मा लिया और रूढ़िवादी बन गए, दूसरों ने इस्लाम, बौद्ध धर्म या बुतपरस्ती को प्राथमिकता दी। हालाँकि, सेंट स्टीफन ने ऐसे मिशनरी स्कूल को नहीं छोड़ा, उदाहरण के लिए, प्रोटेस्टेंट - उपदेश और मिशन पर आधारित एक उचित रूप से संरचित धार्मिक शिक्षा प्रणाली के साथ।
दरअसल, क्रांति से पहले भी हमारे पास ऐसी कोई व्यवस्था नहीं थी. और क्रांति के बाद - क्या मिशन है! फिर, यदि पुजारी केवल सिंहासन पर ईमानदारी से प्रार्थना करता था, तो उसे पहले ही सिर में गोली मार दी गई थी ताकि वह ऐसा न करे। लेकिन वहां कुछ मिशनरी कार्य करने का प्रयास करें...
वही दिवंगत आर्कप्रीस्ट वासिली व्लादिशेव्स्की, जो फादर फ्लेवियन के प्रोटोटाइप बने, ने सोवियत संघ की ईश्वरविहीन शक्ति के दबाव को पूरी तरह से महसूस किया। जैसा कि मैंने पहले ही कहा था, जिस पैरिश में हम उनसे मिले थे वह अलेक्सिनो गांव में है। अगर मैं गलत नहीं हूं तो यह उनका 15वां ड्यूटी स्टेशन था। उसे पूरे मॉस्को क्षेत्र में घुमाया गया। किसने चलाई? स्वाभाविक रूप से, डायोसेसन अधिकारी नहीं, बल्कि धार्मिक मामलों के आयुक्त, केजीबी अधिकारी। किस लिए? क्योंकि उन्होंने अपना मंत्रालय पूरी ईमानदारी से, पूरे दिल से निभाया। उन्हें एक नए स्थान पर नियुक्त किया जाएगा - एक वर्ष के भीतर उनके आसपास पहले से ही युवा लोगों का एक समुदाय होगा: वे सेवाओं में खड़े होंगे, उनके उपदेश सुनेंगे, प्रार्थना करेंगे, कबूल करेंगे और परामर्श करेंगे। उसे मॉस्को क्षेत्र के दूसरी ओर सेवा के लिए भेजा जाता है। एक साल बाद वहाँ फिर से एक समुदाय था, और हर जगह से पुराने समुदाय के लोग उसके पास आये।
अब अधिकारी इसके लिए पादरियों पर अत्याचार नहीं करते। अफसोस, हमारे समय में, पुजारी स्वयं पैरिशवासियों की आत्माओं की देहाती देखभाल की तुलना में चर्च भवनों के निर्माण और सजावट में अधिक ऊर्जा लगाते हैं। इमारतें सभी को दिखाई देती हैं - आत्माएँ केवल भगवान के लिए हैं! यह दुखद है.
और अब, जैसे ही खंडहरों को लगभग निपटा दिया गया है, परम पावन पितृसत्ता किरिल कहते हैं, आओ, पिताओं और भाइयों, मिशनरी गतिविधि में संलग्न होना सीखें! यह कैसे करें? चर्च अब लोगों की मिशनरी शिक्षा की समस्याओं को हल करने के तरीकों और तरीकों की तलाश कर रहा है। इसलिए हम पुजारी अपना सर्वश्रेष्ठ प्रयास करते हैं... उदाहरण के लिए, मैं किताबें लिखता हूं।
सोयुज टीवी चैनल पर ओ अलेक्जेंडर टोरिक
डिमोन-ओखलामोन
— आपके मन में "डिमोन" पुस्तक लिखने का विचार कैसे आया?
- कथानक स्वयं सरल है। एक प्राचीन नाटक "ऑर्फ़ियस एंड यूरीडाइस" है, जहाँ मुख्य चरित्रऑर्फ़ियस अपने प्रिय के लिए नरक में उतरता है। मैंने इस विचार को "डिमोन" पुस्तक के आधार के रूप में लिया।
डिमन का प्रोटोटाइप मेरे पैरिशियन में से एक है जिसने मेरी वेदी पर सेवा की थी। स्वभाव से, वह बिल्कुल किताब के नायक जैसा ही है। लाल बालों वाला भी, कंप्यूटर का आदी भी, "गंदू" भी, लेकिन साथ ही एक बहुत अच्छा, ईमानदार लड़का भी। मैं उन्हें कई सालों से जानता हूं. आप कल्पना नहीं कर सकते कि मैंने उससे कितना संघर्ष किया।
14-15 साल की उम्र में, किशोरों के लिए एक कठिन दौर शुरू होता है, लेकिन डिमन सिर्फ एक आपदा थी। इसके अलावा, वह बिना पिता के बड़ा हुआ; उसकी माँ ने उसे अकेले पाला। सभी रेडहेड्स की तरह, वह बहुत ऊर्जावान है - हमें उससे बहुत परेशानी हुई। उन्होंने उसके कंप्यूटर से तार ले लिए, सिस्टम यूनिट चुरा ली... कंप्यूटर के प्रति उसका दृष्टिकोण बदलने के लिए हमने जो कुछ भी किया!
यह सक्रिय "लड़ाई" का दौर था। फिर डिमन धीरे-धीरे बड़ा होने लगा। उसे देखते हुए, मैंने देखा कि, उसकी सारी "मूर्खता" के बावजूद, अंदर से वह एक बहुत अच्छा, शुद्ध दिल वाला व्यक्ति है, जो सच्चा प्यार और वीरतापूर्ण कार्य करने में सक्षम है। यदि कोई व्यक्ति, विशेष रूप से एक आदमी, एक उपलब्धि के लिए सक्षम नहीं है - जिसे आप प्यार करते हैं उसके लिए खुद को देने के लिए - तो वह एक आदमी नहीं है और, सामान्य तौर पर, एक व्यक्ति नहीं है, कम से कम एक ईसाई नहीं है - एक सौ प्रतिशत।
युवाओं को पता होना चाहिए: जो चीज एक आदमी को गैर-आदमी से अलग करती है, वह है अपने प्रियजन की खातिर खुद को बलिदान करने की क्षमता। और इस डिमन में मैंने यह क्षमता देखी और देखी: हम अभी भी समय-समय पर संवाद करते हैं। सच है, वह पहले से ही 25 साल का होगा - सामान्य तौर पर, अब वह काफी बड़ा "बग" है।
— सामान्य तौर पर, आपने अपनी पुस्तक में उसे ऑर्फ़ियस की भूमिका दी?
- हाँ, "डिमन" नाटक "ऑर्फ़ियस एंड यूरीडाइस" का एक प्रकार का "रीमेक" है: एक आदमी अपनी प्रेमिका के लिए नरक में गया। और फिर इस कथानक पर अग्निपरीक्षाएँ आरोपित हो गईं। 
जब मैं टर्मिनल के माध्यम से उस एपिसोड के पास पहुंचा, जिसमें मारिंका की आत्मा के लिए नरक में जाने के नायक के दृढ़ संकल्प का वर्णन किया गया है, तो उसी क्षण ए.आई. की किताब मेरे हाथ में आ गई। ओसिपोव "आत्मा का पुनर्जन्म।" कुछ भी आकस्मिक नहीं है. ब्लेज़ पास्कल का एक शानदार वाक्यांश है: "संभावना वह छद्म नाम है जिसे भगवान भगवान ने अपने लिए चुना है।" मैंने यह सोचना भी शुरू नहीं किया था कि "टर्मिनल" कैसा दिखेगा जिसके माध्यम से मुख्य पात्र दूसरी दुनिया में जाएगा, जब पुस्तक के लिए धन्यवाद, मुझे अचानक एहसास हुआ कि यह कैसा होना चाहिए।
हम धन्य थियोडोरा की कठिनाइयों के वर्णन के आदी हैं। लेकिन थियोडोरा द्वारा वर्णित परीक्षाओं की छवियां सिर्फ कलात्मक छवियां हैं जो उस समय की दुनिया के ज्ञान के स्तर, सांस्कृतिक वातावरण जहां धन्य था, के अनुरूप हैं। अपनी भावनाओं, अनुभवों को व्यक्त करने के लिए कि वह कितनी डरी हुई थी, उसने उन छवियों का उपयोग किया जो उसके और उसके समकालीनों के लिए समझ में आती थीं। थियोडोरा के अनुसार कठिन परीक्षाओं की ये छवियां पुरातन हैं, वे उस युग, उस समय और यहां तक कि उस जीवन शैली से मेल खाती हैं जिसमें लोग रहते थे।
मसीह आए और अपने आस-पास के लोगों के बारे में बात की: खेत, अंगूर, चरवाहा और भेड़। अब उन चीजों (कारों, कंप्यूटरों) के साथ काम करना सुविधाजनक है जो हमें घेरे हुए हैं रोजमर्रा की जिंदगी, वे हमसे परिचित हैं। और उनसे जुड़े संघों के आधार पर, आध्यात्मिक प्रकृति की जटिल चीजों को समझाना आसान है।
अब, अगर थियोडोरा अब अपने अनुभवों का वर्णन कर रही थी, तो वह कहेगी कि, उदाहरण के लिए, वे मुझे पहली परीक्षा में ले आए, और, कहते हैं, एक दानव कंप्यूटर टेबल पर बैठा था और स्क्रीन पर मेरे सभी पाप दिखा रहा था, जो किए जा रहे थे इस अग्निपरीक्षा में प्रताड़ित किया गया। और अभिभावक देवदूत, उदाहरण के लिए, एक बैंक कार्ड लेता है, उसे मशीन के माध्यम से स्वाइप करता है... एक बार - इन पापों का प्रायश्चित करने के लिए पर्याप्त राशि उसमें से निकाल ली गई, और मैं आगे बढ़ गया!
एलेक्सी इलिच ओसिपोव ने हमें अपनी पुस्तक "द आफ्टरलाइफ़ ऑफ़ द सोल" में एक मौलिक रूप से भिन्न मॉडल की पेशकश की, इसके अलावा, स्वयं द्वारा आविष्कार नहीं किया गया था, बल्कि पवित्र पिताओं पर आधारित था। वह हमेशा पितृसत्तात्मक कार्यों से स्पष्ट बयानों के साथ अपनी राय पर बहस करते हैं।
सेंट थियोफन द रेक्लूस का एक लंबा उद्धरण है, जो परीक्षाओं के बारे में बात करता है। बेशक, मैं इसे शब्दशः पुन: प्रस्तुत नहीं कर सकता, लेकिन इसका अर्थ यही है। संत कहते हैं कि यह बहुत संभव है कि अग्निपरीक्षा के समय न्याय नहीं होगा: एक पाप है - एक अच्छा काम है, जिसका अर्थ है कि "भुगतान" करने के लिए कुछ है... यह बहुत संभव है कि राक्षस आत्मा को कुछ आकर्षक प्रस्तुत करेगा, जिससे उसे अतीत में सांसारिक जीवन का लगाव था। यदि यह प्रलोभन इतना प्रबल हो जाए कि आत्मा सोचे: "यह मेरा स्वर्ग है," और वहाँ रहने के लिए सहमत हो जाए, तो राक्षस इस आत्मा पर अपना अधिकार कर लेंगे और उसे पीड़ा देना शुरू हो जाएगा।
मैंने अब सेंट थियोफ़ान ने जो कहा, उसका अर्थ स्मृति से बताने की कोशिश की है, और अलेक्सी इलिच की पुस्तक में आप इस उद्धरण को पूरा पढ़ सकते हैं। इस मॉडल के आधार पर, मैंने इसे बनाया कलात्मक छवि"टर्मिनल", जिसका वर्णन "डिमोना" में किया गया है।
विश्वासपात्र कैसे खोजें?
— अपनी किताबों में आप पादरी वर्ग और आज्ञाकारिता के विषय पर भी बात करते हैं। मैंने देखा कि यह प्रोफेसर ए.आई. के कहे से कुछ अलग है। ओसिपोव।
- प्रोफेसर ए.आई. मैं ओसिपोव का बहुत सम्मान करता हूं, इस तथ्य के बावजूद कि कुछ मुद्दों पर हमारे विचार भिन्न हैं, उदाहरण के लिए, आज्ञाकारिता और पादरी पर।
एलेक्सी इलिच मुख्य रूप से सेंट इग्नाटियस (ब्रायनचानिनोव) के धार्मिक स्कूल पर निर्भर हैं। लेकिन यह सबसे पूर्ण आधार नहीं है जिस पर कोई आज्ञाकारिता के मुद्दे पर भरोसा कर सके। संत इग्नाटियस लिखते हैं कि पितृसत्तात्मक पुस्तकों में वर्णित आज्ञाकारिता उनके समय में असंभव हो गई थी। और एलेक्सी इलिच ओसिपोव अपनी इस राय का उपयोग करते हुए लिखते हैं कि हमारे दिनों में ऐसी पितृसत्तात्मक आज्ञाकारिता का होना और भी असंभव है।
हालाँकि, हम न केवल रूसी, बल्कि विश्वव्यापी रूढ़िवादी चर्च के आधुनिक जीवन में भी कुछ पूरी तरह से अलग देखते हैं। हमारे रूढ़िवादी चर्च, विद्वतापूर्ण समूहों और संघों के भीतर भी कई संप्रदायों का "अस्तित्व में रहने का स्थान है", उनका स्पष्ट दृष्टिकोण है - "आज्ञाकारिता उपवास और प्रार्थना से अधिक महत्वपूर्ण है": "बड़े" का पालन करें, और वह आपको रास्ता दिखाएगा मोक्ष के लिए, उसके निर्देशों का उल्लंघन करने का साहस न करें, एक कदम बाईं ओर, एक कदम दाईं ओर - और आप नरक में हैं। यह एक अति है. हालाँकि, न केवल आधुनिक: "आज्ञाकारिता" की अवधारणा पर सभी शताब्दियों में विधर्मियों और संप्रदायवादियों द्वारा अनुमान लगाया गया है।
दूसरी ओर, यह कहना बेतुका है कि अब कोई आज्ञाकारिता नहीं है और न ही हो सकती है, क्योंकि कोई बुजुर्ग नहीं हैं और, तदनुसार, आज्ञा मानने वाला कोई नहीं है। जब हमारी नाक बहती है, तो क्या हम परामर्श के लिए मेडिसिन के किसी प्रोफेसर की तलाश करते हैं या किसी साधारण स्थानीय चिकित्सक के पास जाते हैं? बेशक, हम एक स्थानीय चिकित्सक से अपॉइंटमेंट लेते हैं। अगर अचानक यह पता चले कि हमारी नाक नहीं बह रही है, बल्कि कोई ऐसी बीमारी है जिसका निदान और इलाज करना मुश्किल है, तो हमारे स्थानीय डॉक्टर खुद कहते हैं: "प्रोफेसर के पास जाओ, मैं तुम्हें एक रेफरल दूंगा - केवल वह आपके मामले में मदद कर सकता है।" आध्यात्मिक जीवन में भी ऐसा ही है। अधिकांश आध्यात्मिक "बहती नाक" जिसके साथ लोग पुजारियों के पास आते हैं, उनका पूरी तरह से निदान और इलाज एक पैरिश पादरी के स्तर पर किया जाता है, जो अपने कर्तव्यों के प्रति सक्षम, समझदार और कर्तव्यनिष्ठ होता है।
सामान्य तौर पर, एक प्रकार के करिश्माई व्यक्ति के रूप में "बुजुर्ग" के पास दूरदर्शिता और चमत्कारों के अलौकिक उपहार होते हैं, जिसकी अधिकांश ईसाइयों को आवश्यकता नहीं होती है। ऐसे साधारण पादरी, पुजारी और आध्यात्मिक पिता हैं जो पल्लियों में हैं और अन्य लोगों की समस्याओं को सुलझाने और कुछ समझदार सलाह देने का धन्यवादहीन काम करते हैं। ऐसे लोग हैं, बहुत सारे हैं और हमें इस अवसर का लाभ उठाना चाहिए।
- इसके अलावा, मठवासियों और सामान्य जनों की आज्ञाकारिता दो अलग-अलग चीजें हैं। 
- निश्चित रूप से। हम मठों और दुनिया में आज्ञाकारिता की तुलना नहीं करते हैं; हमारे आधुनिक मठ आम तौर पर एक अलग पीड़ादायक विषय हैं, खासकर महिलाओं के लिए। तीसरे फ्लेवियन और सेलाफील में मैंने इस विषय पर थोड़ा विचार किया। अब हम सामान्य जन के बारे में बात कर रहे हैं।
एक सामान्य महिला या आम आदमी पुजारी के पास आती है और कहती है: "पिताजी, मुझे अपने पति, बेटे, बेटी, बहू आदि से समस्या है।" - "स्वयं एक ईसाई की तरह रहना सीखना शुरू करें, इस तरह की आवृत्ति के साथ कबूल करें, साम्य लें, ऐसी और ऐसी प्रार्थनाएँ पढ़ें, सुसमाचार पढ़ें" - "पिता, आशीर्वाद दें!" - "मैं तुम्हें आशीर्वाद!"
व्यक्ति चला जाता है और या तो ऐसा नहीं करता है, या सब कुछ "बिल्कुल विपरीत" करता है। वह फिर आता है: "पिताजी, मुझे ऐसी-ऐसी समस्या है, यह बनी हुई है और इससे भी बदतर हो गई है..." - "क्या तुमने वही किया जो मैंने तुमसे कहा था?" - "नहीं, पिताजी, मैंने नहीं किया!" लेकिन आप जानते हैं, समस्या बनी हुई है..."
क्या यह "आज्ञाकारिता" या "अवज्ञा" है? ऐसी स्थिति में आप इस शब्द का उपयोग कैसे करते हैं? एक व्यक्ति एक डॉक्टर के पास आता है, वह निदान करता है: "आपको ऐसी-ऐसी बीमारी है, यहाँ आपके लिए एक नुस्खा है, जाओ दवा खरीदो, ऐसा करो और एक सप्ताह में तुम स्वस्थ हो जाओगे।" मरीज बाहर आता है, नुस्खे को कूड़ेदान में फेंक देता है और कहता है: "मैं कुछ नहीं करूंगा।" एक सप्ताह बाद वह फिर डॉक्टर के पास आता है और कहता है: "तुम्हें पता है, मुझे और भी बुरा लग रहा है..."
—एक पुजारी-कन्फेसर कैसा होना चाहिए?
"एक समझदार, उचित विश्वासपात्र ढूंढना अच्छा है।" इसके अलावा, कम से कम सामान्य चर्च अनुभव के स्तर पर उचित। मेरा तात्पर्य "आध्यात्मिक तर्क का उपहार" से नहीं है, अनुग्रह के उपहार के रूप में, सबसे ऊंचे उपहारों में से, यहां तक कि दूरदर्शिता, प्रार्थना के माध्यम से बीमारों को ठीक करना आदि भी। हम अभी भी इतने अआध्यात्मिक और कामुक हैं कि आम लोगों के लिए, एक अच्छा आध्यात्मिक गुरु केवल एक कर्तव्यनिष्ठ, विवाहित पुजारी होता है, जिसके पास पारिवारिक जीवन का अपना अनुभव, अपनी पत्नी के साथ ईसाई रिश्तों का अनुभव और अपने बच्चों की ईसाई परवरिश का अनुभव होता है। यह वह अनुभव है जो अधिकांश पैरिशवासियों के लिए सबसे मूल्यवान है। और यदि पुजारी भी पवित्र है, सावधानीपूर्वक और गहराई से प्रार्थना करने की कोशिश करता है, और एक सक्रिय आध्यात्मिक जीवन जीता है, तो वह एक प्रकार का "आध्यात्मिक नेता" बन जाता है, जिसके लिए मोक्ष चाहने वाले लोग प्रयास करते हैं। ऐसा विश्वासपात्र ढूंढना आसान नहीं है।
यह एक अलग विषय है और बड़ी समस्या- आज हमारे चर्च में पादरी और आज्ञाकारिता। लेकिन प्रभु ने सुसमाचार में एक कारण से कहा: "मांगो और तुम्हें दिया जाएगा, ढूंढ़ो और तुम पाओगे, खटखटाओ और तुम्हारे लिए खोला जाएगा।" अर्थात्, अपने जुनून के अनुसार नहीं, बल्कि "रूढ़िवादी माने जाने और अपनी खुशी के लिए जीने" की इच्छा के अनुसार नहीं, बल्कि "आशीर्वाद द्वारा" एक विश्वासपात्र की तलाश करें!
कुछ की तरह नहीं: "मैं अब इस पुजारी के पास जा रहा हूं, क्योंकि मुझे पता है कि वह मुझे लेंट के दौरान मांस के लिए आशीर्वाद देगा..." यदि आप समान प्रेरणा वाले किसी विश्वासपात्र की तलाश करते हैं, तो आप केवल एक ही पाएंगे कृपया जिसके साथ आप नरक में जा सकते हैं।
पारिवारिक रूढ़िवादी समाचार पत्र जीवन में सब कुछ रहस्यमय है
“बाहरी तौर पर, बुजुर्ग ने बहुत सरलता से व्यवहार किया। उसकी ऊंचाई औसत से अधिक थी; विशाल, लेकिन विशाल नहीं। उसका शरीर सूखा नहीं था, लेकिन उसका वज़न भी ज़्यादा नहीं था।” "चेहरा और सिर बहुत सामंजस्यपूर्ण अनुपात में हैं।" “आँखें काली और छोटी हैं; टकटकी शांत है, नरम है, कभी-कभी मर्मज्ञ इरादे वाली होती है, अक्सर बहुत अधिक निगरानी और आंसुओं से थक जाती है। “बुढ़ापे तक सिर पर बाल काले और मध्यम घने होते हैं।
कई बार उनकी तस्वीरें खींची गईं, लेकिन वे हमेशा असफल ही निकले। उनके चेहरे की मजबूत, साहसी विशेषताएं सूखी, कठोर, खुरदरी दिखती थीं, लेकिन जीवन में उन्होंने अपने शांतिपूर्ण और आत्मसंतुष्ट चेहरे से एक सुखद प्रभाव डाला, जो कि कम नींद और बहुत सारे उपवास के कारण अक्सर पीला, मुलायम और कभी नहीं दिखता था। सभी कठोर।”
इस प्रकार हिरोमोंक सोफ्रोनी (सखारोव) ने एथोस के भिक्षु सिलौआन का वर्णन किया, जिनके साथ उन्होंने बहुत समय बिताया। वे थे हाल के वर्षएक महान बूढ़े व्यक्ति का पृथ्वी पर जीवन।
कृपया ध्यान दें: अक्सर तस्वीरें किसी व्यक्ति की सुंदरता, उसके आकर्षण या मित्रता को व्यक्त नहीं करती हैं। ऐसा केवल भिक्षु सिलौआन के साथ ही नहीं हुआ।
सिलुआन_अफोन्स्की
रूसी दया
भिक्षु सिलौआन पवित्र महान शहीद पेंटेलिमोन के रूसी मठ में माउंट एथोस पर छत्तीस वर्षों तक रहे। में देर से XIX- 20वीं सदी की शुरुआत में रूस से आए अप्रवासी वहां काम करते थे। उन्होंने परिश्रम किया, जिसका अर्थ है कि उन्होंने एक मठवासी करतब दिखाया। हमने पूरी दुनिया के लिए उपवास और प्रार्थना की। तब यह भी स्पष्ट हो गया कि वह लुप्त हो रहा है- रसातल की ओर जा रहा है। और केवल परमेश्वर ही पृथ्वी पर जीवन की रक्षा करता है।
एक बार भिक्षु सिलौआन एक रेगिस्तानी भिक्षु से बात कर रहे थे। इस भिक्षु ने भविष्यवाणी की:
भगवान सभी नास्तिकों को दंड देंगे! वे अनन्त अग्नि में जलेंगे।
और एल्डर सिलौआन ने बहुत चिंतित होकर उत्तर दिया:
अच्छा, कृपया मुझे बताएं, यदि वे तुम्हें स्वर्ग में डाल दें, और वहां से तुम किसी को नरक की आग में जलते हुए देखो, तो क्या तुम शांत हो जाओगे?
आप क्या कर सकते हैं? यह आपकी अपनी गलती है!
“प्यार यह सहन नहीं कर सकता,” बुजुर्ग ने कहा। - हमें सभी के लिए प्रार्थना करने की जरूरत है।
और उसने मृतकों के लिए, नरक में सड़ रहे लोगों के लिए, पृथ्वी पर रहने वाले लोगों के लिए और उनके बाद जो नरक में आएंगे उनके लिए प्रार्थना की।
भिक्षु ने कहा, "प्रार्थना करना खून बहाना है।"
लेकिन उसमें सभी जीवित चीजों के लिए यह दया कहाँ से आती है? वह इसे अपने पिता के घर से रूस से माउंट एथोस लाया।
संत एक किसान आस्तिक परिवार में पले-बढ़े। यह क्या है, शायद हम अब और नहीं समझ पाएंगे। कोई कैसे नहीं समझ सकता कि यह कैसा देश था - रूस। बुजुर्ग को याद आया कि उसके घर में अजनबियों का स्वागत किया गया था। लोग प्रायः पैदल यात्रा करते थे और सभी प्रकार का सामान गाँवों तक पहुँचाते थे। पुस्तकों सहित. और एक दिन एक पुस्तक विक्रेता, एक व्यक्ति जिसे कोई विश्वास नहीं था, शिमयोन के घर पर रुका। उसने अपने पिता से बात की और लगभग चार साल के एक लड़के ने यह बातचीत सुनी। पुस्तक विक्रेता ने चिल्लाकर कहा:
वह कहाँ है, भगवान?!
जैसे, वह कोई है ही नहीं। और युवा हृदय, जो परमेश्वर को जानता था, ने विरोध किया। जब पुस्तक विक्रेता चला गया, तो बच्चे ने अपने पिता से पूछा:
आप मुझे प्रार्थना करना क्यों सिखा रहे हैं? वह कहता है कि कोई ईश्वर नहीं है।
पिता ने उत्तर दिया:
मैंने सोचा वह होशियार आदमी, और वह मूर्ख निकला। उसकी बात मत सुनो!
और लड़के ने सोचा: "मैं बड़ा हो जाऊंगा और भगवान की तलाश में पूरी पृथ्वी पर जाऊंगा!" यह एक ऐसा विचार था जिसे भुलाया नहीं जा सका।
शिमोन बड़ा हुआ, लगभग बारह साल का एक बड़ा, मजबूत आदमी बन गया और अपने बड़े भाई के साथ एक निर्माण स्थल पर काम करना शुरू कर दिया। जो रसोइया उनके लिए खाना बना रहा था वह किसी तरह तीर्थयात्रा पर चला गया। वह लौट आई और मुझे बताने लगी कि वह पवित्र तपस्वी की कब्र पर थी। युवक को अचानक एहसास हुआ: "ईश्वर हमारे साथ है - और मुझे उसे खोजने के लिए पूरी पृथ्वी पर जाने की कोई आवश्यकता नहीं है।" और उसकी आत्मा प्रभु के प्रेम से जल उठी।
उसे अपने प्रश्न का उत्तर मिल गया। लेकिन यह हममें से कई लोगों के लिए भी उत्तर है जो धन्य बुजुर्गों या संवेदनाओं की तलाश में एक स्थान से दूसरे स्थान की यात्रा करते हैं। भगवान हर जगह है. प्रत्येक चर्च में पूजा-अर्चना की जाती है।
पिता का उपाय
शिमशोन ने भिक्षु बनने का निर्णय लिया। लेकिन उसके पिता ने उससे कहा:
पहले अपनी सैन्य सेवा पूरी करो, और फिर जैसा चाहो वैसा करो।
और वह व्यक्ति सामान्य जीवन जीता था। उन्होंने कड़ी मेहनत की और अपने माता-पिता की मदद की। एक शुक्रवार को मैं अपने पिता के लिए दोपहर का भोजन तैयार कर रही थी, जो खेत में काम कर रहे थे। और मैं भूल गया कि यह उपवास का दिन था, इसलिए मैंने मांस पकाया।
पिता ने उसे खा लिया और उनसे कुछ नहीं कहा। मुझे अपने बेटे पर तरस आया। बहुत समय बाद, किसी छुट्टी पर, उसने शिमोन को इस घटना की याद दिलाई।
फिर तुमने मुझे क्यों नहीं बताया? - युवक आश्चर्यचकित रह गया।
बेटा, मैं तुम्हें शर्मिंदा नहीं करना चाहता था।
उस व्यक्ति के हृदय में ईश्वर के प्रति प्रेम या तो जल उठा, फिर ख़त्म हो गया। मानो यह कभी अस्तित्व में ही न हो। शिमशोन ने साथियों से दोस्ती की। वह वोदका पीता था, हारमोनिका बजाता था और लड़कियों के साथ गाँव के बाहर घूमता था। मुझे उनमें से एक में दिलचस्पी हो गई - और एक दिन उनके साथ "सामान्य" हुआ, जैसा कि बाद में बड़े ने कहा।
अगले दिन शिमोन ने अपने पिता के साथ काम किया। और उसने अचानक उससे धीरे से पूछा:
बेटा, तुम कल कहाँ थे? मेरा दिल दुख गया...
सौभाग्य से, लड़की की किस्मत ने काम किया। शिमशोन अभी भी मठवासी पथ का अनुसरण कर सकता था।
अपने जीवन के अंत में बुजुर्ग ने दोहराया:
मैं अपने पिता के माप में नहीं आया हूँ। वह पूरी तरह से अनपढ़ था; उसने प्रभु की प्रार्थना भी गलती से पढ़ ली थी; उसने इसे चर्च में सुनकर सीखा था। लेकिन वह एक नम्र और बुद्धिमान व्यक्ति थे.
रूस में अलग-अलग लोग रहते थे। भिक्षु सिलौआन के पिता जैसे कई लोग थे। उन्होंने जुताई की, बोया, निर्माण किया। हमने बच्चों का पालन-पोषण किया और बहुत मेहनत की। परन्तु उन्होंने अपनी नाक से पृय्वी नहीं खोदी, परन्तु आकाश को देखा, और उस से प्रार्थना की, जिस ने यह संसार रचा।
सबसे बड़ा पाप
शिमोन की युवावस्था में एक भयानक घटना घटी: उसने लगभग एक आदमी को मार डाला। वो लड़का तो खुद मुसीबत में पड़ गया, लेकिन सेमयोन भी लड़कियों के सामने अपनी ताकत दिखाना चाहता था. उसने लड़के को मारा और उसे गंभीर रूप से घायल कर दिया। वह बहुत देर तक वहीं पड़ा रहा मानो मर गया हो।
भावी तपस्वी बहुत चिंतित हुआ। और फिर प्रभु ने अपने साधनों से शिमोन को उत्तर दिया। एक युवक जो हत्या के आरोप में सज़ा काट चुका था, जेल से अपने गाँव लौट आया। वह शांत, प्रसन्नचित्त और सामान्य जीवन जीने वाले थे। शिमशोन इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और एक दिन उससे पूछा:
सब कुछ होने के बाद भी आप ऐसा कैसे कर सकते हैं?
"और भगवान ने मुझे माफ कर दिया," आदमी ने इतने निस्संदेह, इतने आत्मविश्वास से उत्तर दिया कि उसकी खुशी शिमोन तक पहुंच गई। ईश्वर का यह अद्भुत, दयालु, क्षमाशील प्रेम क्या है? और उसके दिल में फिर से गर्म चिंगारी चमक उठी।
और आपको खेद है!
शिमोन ने सेंट पीटर्सबर्ग में सेना में सेवा की। रूस में सैनिक भाइयों की तरह रहते थे। ये खोखले शब्द नहीं हैं. एक दिन, छुट्टी के दिन, शिमशोन और दो साथी एक शराबखाने में गये। उन्होंने पिया और खाया। उसके दोस्त बात कर रहे थे, लेकिन सेमयोन चुप था।
आप क्या सोच रहे हैं? - उन्होंने उससे पूछा।
हम बैठे हैं, मौज-मस्ती कर रहे हैं, और माउंट एथोस पर अब रात्रि जागरण है, वे पूरी रात प्रार्थना करेंगे। अंतिम निर्णय पर हममें से कौन बेहतर उत्तर देगा - वे या हम?
दोस्त हुए हैरान:
हमारे पास कैसा आदमी है, शिमोन! माउंट एथोस और अंतिम निर्णय पर मन के साथ।
और एक और एपिसोड. बैरक में सेम्योन ने देखा कि एक सिपाही उदास होकर सिर झुकाये बैठा है।
आप का शोक क्या है? तुम खुश क्यों नहीं हो? - शिमशोन से पूछा। "आपने अपनी सेवा पूरी कर ली है, आप जल्द ही घर जाएंगे।"
मुझे अपने लोगों से एक पत्र मिला. मेरी पत्नी ने मेरे बिना ही एक बच्चे को जन्म दिया। मुझे नहीं पता कि मैं उसके साथ क्या करूँगा... ओह, मुझे डर लग रहा है! मैं घर नहीं जाना चाहता.
इस दौरान, आप कितनी बार प्रतिष्ठानों में गईं (वेश्यालय को यही कहा जाता था - लगभग)?
ऐसे मामले सामने आए हैं.
आप इसे बर्दाश्त नहीं कर सके. क्या आपको लगता है कि यह उसके लिए आसान था? जितना वह आपके लिए दोषी है, उससे कहीं अधिक आप उसके लिए दोषी हैं। उसे माफ कर दो, दया करो! बच्चे को अपने बच्चे के रूप में स्वीकार करें. आप देखिएगा, सब ठीक हो जाएगा.
और सिपाही ने सलाह मान ली। फिर उसने शिमोन को धन्यवाद देते हुए एक पत्र भेजा।
फिर भी, भविष्य के बुजुर्ग ने समझा: यदि हम दूसरों के सामने अपना अपराध देखें और क्षमा मांगें, तो जीवन बहुत बेहतर हो जाएगा। वह आभारी और शांत हो जाएगी.
सेवा समाप्त होने के बाद शिमोन केवल एक सप्ताह तक घर पर रहा। एथोस के लिए रवाना हुए।
"पृथ्वी के सब राष्ट्रों, स्मरण रखो..."
स्वीकारोक्ति के बाद, विश्वासपात्र ने भाई शिमोन से कहा:
आपने परमेश्वर के सामने अपने पापों को स्वीकार कर लिया है और जानते हैं कि उन सभी को माफ कर दिया गया है। अब से, एक नया जीवन शुरू करें। शांति से जाओ और आनन्द मनाओ कि प्रभु तुम्हें मुक्ति के इस स्वर्ग में ले आए हैं।
वह इसे लाया - तत्वों की इच्छा पर चलने वाले जहाज की तरह। और भाई शिमोन को बहुत खुशी का अनुभव हुआ, जिसके आगे उसने अनियंत्रित रूप से समर्पण कर दिया। वह अभी तक नहीं जानता था कि मनुष्य में अभी भी पाप की आदत और आवश्यकताएं हैं कई वर्षों के लिएकरतब, ताकि ईश्वर के प्रति प्रेम और प्रार्थना हृदय में बिना कम हुए रहे।
उनके अध्ययन के वर्ष प्रारम्भ हुए। पहला आनंद बीत गया. तपस्वी के मार्ग का वर्णन या समझ किसी ऐसे व्यक्ति द्वारा नहीं किया जा सकता है जो इससे नहीं गुजरा है। संतों ने कहा कि व्यक्ति पतन से पतन तक ही सीखता है। यह दर्दनाक और कठिन है. संभवतः भाई शिमोन के मामले में भी यही स्थिति थी। वह इसे बर्दाश्त नहीं कर सका और एक दिन भगवान पर बड़बड़ाया:
आप अथक हैं!
तब मसीह एक क्षण के लिए उसके सामने प्रकट हुए। उद्धारकर्ता ने शिमोन को इतने अतुलनीय प्रेम, नम्रता और खुशी से देखा कि तपस्वी का हृदय आग से भर गया। यदि दृष्टि टिक जाती तो वह मर जाता। और उस क्षण से, ईश्वर के प्रति प्रेम ने शिमोन को नहीं छोड़ा, जो जल्द ही भिक्षु सिलौआन बन गया।
बड़े ने नोट छोड़े। उसके बारे में खुद से बेहतर कोई नहीं कहेगा:
“धन्य है वह आत्मा जिसने सृष्टिकर्ता को जान लिया है और उससे प्रेम किया है, क्योंकि उसने उसमें पूर्ण शांति के साथ विश्राम किया है।
प्रभु अत्यंत दयालु हैं।
मेरी आत्मा मेरे प्रति उनकी दया को जानती है, और मैं इस आशा के साथ इसके बारे में लिखता हूं कि कम से कम एक आत्मा प्रभु से प्रेम करेगी और पश्चाताप के उत्साह के साथ उनके प्रति जागृत होगी।
"समझो, पृथ्वी के सभी लोगों, प्रभु तुमसे बहुत प्यार करता है, और दयालुता से तुम्हें अपने पास बुलाता है: "मेरे पास आओ, और मैं तुम्हें आराम दूंगा।"
"मेरे प्यारे भाइयों, मैं ये पंक्तियाँ आँसुओं से लिखता हूँ।"
और एक और बात महत्वपूर्ण व्याख्या: “कुछ लोग कहते हैं कि भिक्षुओं को दुनिया की सेवा करनी चाहिए... लेकिन आपको यह समझने की जरूरत है कि यह सेवा क्या है और एक भिक्षु को दुनिया की मदद कैसे करनी चाहिए।
एक साधु पूरी दुनिया के लिए एक प्रार्थना पुस्तक है; वह पूरी दुनिया के लिए रोता है, और यही उसका मुख्य व्यवसाय है। "...न तो चर्च के चरवाहों और न ही भिक्षुओं को सांसारिक मामलों में संलग्न होना चाहिए, बल्कि भगवान की माँ का अनुकरण करना चाहिए, जिन्होंने मंदिर में... दिन-रात प्रभु के कानून का अध्ययन किया और लोगों के लिए प्रार्थना में लगे रहे ।” “...दुनिया प्रार्थना पर कायम है; और जब प्रार्थना कमजोर हो जायेगी तो संसार नष्ट हो जायेगा।”
मठ के पंजीकरण फॉर्म में कहा गया है: स्कीमामोन्क फादर सिलौआन, सांसारिक नाम शिमोन इवानोविच एंटोनोव, तांबोव प्रांत के किसान... 1866 में जन्मे, 1892 में एथोस आए (26 साल की उम्र में - लगभग), 1896 में मुंडन कराया , स्कीमा में - 1911 में। आज्ञाकारिता मिल में हुई,...अर्थव्यवस्था में। निधन 11/24 सितंबर 1938.
पुत्र का उपाय
आध्यात्मिक लोगों ने हमेशा कहा है: इस जीवन में किसी व्यक्ति का अंत देखो। स्कीमामोंक सिलौआन चुपचाप चला गया। मठ के अस्पताल में, एक छोटे से कमरे में।
सबसे पुराने एथोनाइट भिक्षुओं में से एक, स्कीमामोन्क ट्रोफिम ने सेंट सिलौआन के बारे में पुस्तक के लेखक को रोका और कहा:
अब मैंने देखा कि फादर सिलौआन पवित्र पिताओं के मानक तक पहुंच गए थे... उनकी मृत्यु ने मुझे आश्वस्त किया। सच कहूँ तो मुझे उसके लिए डर लगता था। क्या उसने ईश्वर से बहुत सीधे तौर पर बात की?
हालाँकि वह बहुत सरलता से बोलता था, लेकिन प्रार्थना के बारे में और ईश्वर को एक पिता के रूप में मानने के बारे में किसी भी तरह साहसपूर्वक और निर्भीकता से, मैं उसे रोकता था और पूछता था: "इसे रोकें, पिता..." मुझे ऐसा लगता था कि उसने ईश्वर का भय खो दिया है।
और जब आपने उसे रोका तो उसने क्या प्रतिक्रिया दी?
वह हमेशा सम रहता था. मैं इसे रोक दूँगा और यह चुप हो जायेगा।
फादर ट्रोफिम, आप जानते हैं कि बहकाए गए लोग हमेशा अवज्ञाकारी होते हैं और अगर उनकी निंदा की जाती है तो वे नाराज हो जाते हैं। आपने इस पर ध्यान कैसे नहीं दिया?
तो भगवान ने मुझसे छुपाया...
व्यक्ति का आंतरिक जीवन गुप्त रूप से चलता रहता है। आइए इस सुंदर सत्य को न भूलें: जीवन एक रहस्य है।
नतालिया गोल्डोव्स्काया
जो व्यक्ति ईश्वर को पाता है उसे अन्य लोगों की आवश्यकता होती है
ज़ारित्सिनो में भगवान की माँ के प्रतीक "जीवन देने वाले वसंत" के चर्च का पैरिश मॉस्को में सबसे बड़ा और सबसे सक्रिय में से एक है। चर्च में इसी नाम का एक आध्यात्मिक केंद्र, एक संडे स्कूल और एक रूढ़िवादी व्यायामशाला है। चर्च के पैरिशियन मानसिक रूप से मंद बच्चों नंबर 8 के लिए अनाथालय के काम में भाग लेते हैं। चर्च के सहायक रेक्टर, पुजारी एलेक्सी पोटोकिन, आधुनिक पैरिश जीवन की विशिष्टताओं और कठिनाइयों के बारे में बात करते हैं
फादर एलेक्सी, आधुनिक पैरिश की विशेषता क्या है?
- एक बड़े शहर में एक आधुनिक पैरिश बहुत बहुआयामी है। यहां स्थायी पैरिशियन होते हैं, जिनमें से कई न केवल संस्कारों में भाग लेते हैं, बल्कि सामूहिक रूप से मंदिर को सौंपी गई आज्ञाकारिता को भी निभाते हैं। (अस्पतालों, नर्सिंग होम की देखभाल, घर पर बीमारों और बुजुर्गों से मिलना पैरिशियनर्स की मदद के बिना असंभव है)। ऐसे लोग हैं जो वर्ष में एक बार साम्य प्राप्त करते हैं - अधिक बार ईस्टर पर, लेंट के पहले सप्ताह में या क्रिसमस पर। इसलिए, ऐसी महान छुट्टियों पर और लेंट के दौरान सामान्य रविवार की तुलना में सेवा में बहुत अधिक लोग होते हैं। और ऐसे कई लोग हैं जो पहले से ही आंतरिक रूप से मसीह को पहचान चुके हैं, कभी-कभी दिव्य सेवाओं में भाग लेते हैं, लेकिन अभी तक संस्कारों की आवश्यकता का एहसास नहीं हुआ है। न केवल हम इन लोगों को दूर नहीं धकेलते, बल्कि, इसके विपरीत, हमारा संडे स्कूल काफी हद तक उनकी ओर उन्मुख है। वहां हम उन्हें प्रबुद्ध करने, रूढ़िवादी विश्वास में मजबूत करने का प्रयास करते हैं। उनमें से कुछ बाद में हमारे पैरिशियनर बन जाते हैं, और कुछ दूसरे चर्च में चले जाते हैं, लेकिन क्या यह कोई नुकसान है? आख़िरकार, चर्च एक ही है। हमारे साथ, एक व्यक्ति ने शुरुआत की, विश्वास प्राप्त किया, और अगर बाद में उसे किसी अन्य पल्ली में एक विश्वासपात्र मिल जाए तो हम नाराज नहीं होंगे। आज बहुत से लोग केवल मदद के लिए चर्च आते हैं। उन्हें बुरा लगता है, उन्हें समस्या है. उनका आगमन आस्था से भी नहीं, बल्कि आशा की किरण से ही जुड़ा है। और यह काफी हद तक हम पर निर्भर करता है कि किसी व्यक्ति के हृदय में विश्वास की लौ धीरे-धीरे जलेगी या नहीं।
- क्या एक बड़े पैरिश के रेक्टर को पता है कि उसके पास कितने पैरिशियन हैं?
- मैं कल्पना कर सकता हूं कि हमारे पास कितने पैरिशियन हैं जो नियमित रूप से शाम की सेवाओं में भाग लेते हैं। उदाहरण के लिए, प्रमुख छुट्टियों पर, पूरी रात प्रार्थना करने वाले लोगों की संख्या संचारकों की संख्या का लगभग पांचवां हिस्सा होती है। बाकी आस्तिक परिवर्तनशील मात्रा में हैं।
- आपका पैरिश कैसे बनाया गया?
- 1990 में जब आर्कप्रीस्ट जॉर्जी ब्रीव को यहां रेक्टर नियुक्त किया गया तो यहां सब कुछ कीचड़ में डूबा हुआ था। यहाँ तक कि मन्दिर के फर्श भी मिट्टी के थे। मुझे याद है कि यह समय कठिन था, लेकिन बहुत सौभाग्यशाली था। और जिन लोगों ने शुरू से ही मंदिर के जीर्णोद्धार में मदद की उनमें से कई लोग उपयाजक और पुजारी बन गए, और कुछ अन्य पल्लियों में बुजुर्ग और सहायक बुजुर्ग बन गए। मूल मूल ही रहा, हालाँकि समुदाय के नए सदस्यों को इसमें जोड़ा गया।
-आध्यात्मिक केंद्र बनाने का विचार कैसे आया?
- फादर जॉर्ज ने शुरू से ही कहा था कि पैरिश का भविष्य एक आध्यात्मिक केंद्र है। जैसे ही चर्च में नियमित सेवाएँ शुरू हुईं, एक संडे स्कूल बनाया गया, और इसके चारों ओर शैक्षिक और प्रकाशन गतिविधियाँ शुरू हुईं। सामान्य तौर पर, पैरिश जीवन मुख्य रूप से लोगों के व्यक्तिगत हितों पर आधारित होता है। ऐसे लोग बहुत हों तो मामला ठीक हो जाता है. और ऐसा होता है कि एक व्यक्ति थक जाता है और अनुग्रह उसे अस्थायी रूप से छोड़ देता है। आज्ञाकारिता, जो खुशी लाती है, एक भारी कर्तव्य में बदल जाती है। चीजें तुरंत फीकी पड़ने लगती हैं। और, इसके विपरीत, जब कोई व्यक्ति आनंद के साथ काम करता है, तो पल्ली का जीवन और उसके आस-पास की हर चीज फलती-फूलती है।
कोई भी तरीका पल्ली जीवन बनाने में मदद नहीं करेगा। पैरिश का आधार सक्रिय, उद्यमशील लोग हैं।
- लेकिन, शायद, मठाधीश के व्यक्तित्व पर बहुत कुछ निर्भर करता है?
- निश्चित रूप से। फादर जॉर्ज के लिए, चर्च में जीवन हमेशा प्रचुरता और आनंद है।
और यह भावना कई लोगों तक प्रसारित होती है। उदाहरण के लिए, मैंने स्वयं एक पुजारी बनने का फैसला केवल इसलिए किया क्योंकि मैंने फादर जॉर्ज के उदाहरण से देखा: पुरोहिती कठिन, जबरन श्रम नहीं है, बल्कि सबसे अद्भुत, आनंदमय सेवा है।
यदि किसी व्यक्ति को पैरिश में काम करने की इच्छा है, तो फादर जॉर्ज निश्चित रूप से उसकी पहल का समर्थन करेंगे।
-क्या प्रत्येक पैरिशियन समुदाय में अपना स्थान पा सकता है? - आप देखिए, एक आधुनिक पैरिश एक डॉक्टर के कार्यालय के समान है। हम जानते हैं कि अस्पताल में, कुछ मरीज़ अपने पड़ोसियों की देखभाल करने में सक्षम होते हैं, जबकि अन्य (उदाहरण के लिए, जो लकवाग्रस्त या अस्थायी रूप से गतिहीन होते हैं) को केवल ध्यान और देखभाल की आवश्यकता होती है।तो यह यहाँ है - पैरिश में सक्रिय लोग और देखभाल की आवश्यकता वाले लोग शामिल हैं। यह अद्भुत है कि चर्च में सभी के लिए जगह है - बीमार, परित्यक्त, अस्वीकृत। दुनिया ने कुछ को निष्कासित कर दिया है (शायद उनकी गलती के कारण), लेकिन मंदिर में उन्हें स्वीकार किया जाता है, सहन किया जाता है और, यदि संभव हो तो, उनकी देखभाल की जाती है। और ये लोग चर्च को भी समृद्ध करते हैं। वे कोई बोझ नहीं हैं, बल्कि समुदाय के समान सदस्य हैं। वे बस उसके जीवन में एक अनूठे तरीके से भाग लेते हैं, वह काम करते हैं जिसके लिए वे दुनिया में पैसे नहीं देते हैं - वे दर्द सहते हैं, भगवान और लोगों को दया के लिए धन्यवाद देते हैं, यानी वे एक सामान्य प्रार्थना भी करते हैं।
- क्या आपको लगता है कि सभी को समुदाय के जीवन में भाग लेना चाहिए?
- मुझे इसमें कुछ भी गलत नहीं दिखता। आख़िरकार, एकता का आधार ईश्वर के साथ हमारा साझा भोजन है। और यदि एक साथ जीवन को गहरा करने की इच्छा है, तो पुजारी और पैरिशवासियों के बीच व्यक्तिगत संचार आवश्यक है। अब मेरी जेब में एक नोट है - दो पैरिशियन मुझसे चाय के लिए उनके पास आने के लिए कह रहे हैं। इसलिए उन्हें बात करने की जरूरत है. जब मैंने पहली बार चर्च का सदस्य बनना शुरू किया, तो मुझे भी घर आने वाले एक पादरी की आवश्यकता महसूस हुई। तब मेरे पास ज्यादा प्रश्न नहीं थे, लेकिन पादरी के आगमन के संबंध में, मुझे परिवार की स्थिति, हमारे जीवन के तरीके की एक अलग समझ थी। खामोश सवाल भी होते हैं और उनके जो जवाब हमें मिलते हैं वो भी खामोश होते हैं। इसलिए, ऐसा संचार आवश्यक है. इंसान को खुद को समझना होगा. जब तक वह खुद को एक व्यक्ति के रूप में महसूस नहीं करता है, खुद को विश्वास में स्थापित नहीं करता है, उसके पास अन्य लोगों के लिए लाने के लिए कुछ भी नहीं है, उनके साथ संवाद करना मुश्किल है। वह अभी तक सांसारिक मामलों को ठीक से पुनर्व्यवस्थित करने के लिए तैयार नहीं है। जब विश्वास मजबूत हो तो ऐसा करना आसान होता है। मेरा मानना है कि किसी खास मामले पर हर किसी को सार्वभौमिक सलाह देना असंभव है। आपको प्रत्येक व्यक्ति से व्यक्तिगत रूप से संपर्क करने की आवश्यकता है।
- यदि आप देखते हैं कि पैरिशवासियों में से कोई अकेला महसूस करता है तो क्या आप कुछ करते हैं?
- चर्च में यह आसान है, क्योंकि भगवान यहां मौजूद हैं। जहां मैं मदद के लिए नहीं आ सकता, वहां वह जरूर आएंगे।' लेकिन यह रिश्ता आपसी होना चाहिए. ईश्वर हममें से प्रत्येक को सब कुछ देने के लिए तैयार है। लेकिन क्या हम माँगने, इच्छा करने में सक्षम हैं? व्यक्ति को समुदाय में आश्रित बनकर नहीं आना चाहिए, बल्कि जितना श्रम वह कर सके, लेकर आना चाहिए। हम सभी घमंडी और स्वार्थी हैं। लेकिन अगर हम यह समझ लें कि ईश्वर ने हमें त्यागा नहीं है, तो यह पहले से ही एक जीत है। और जब कोई व्यक्ति समझ जाता है कि उन्हीं अहंकारियों ने पास में ही ईश्वर को पा लिया है, तो समुदाय पैदा होता है। (और अस्पताल में, एक ही बीमारी से पीड़ित लोग एक-दूसरे के प्रति आकर्षित होते हैं)। अगर मैं, एक अकेला व्यक्ति, महसूस करता हूं कि एक अन्य अकेले व्यक्ति को भी यहां सांत्वना दी जा रही है, तो यह पहले से ही एक निश्चित संचार है। मुझे लगता है कि वो ठीक है!
- क्या पारिश जीवन दिलचस्प होना चाहिए? क्या यह परिभाषा किसी पल्ली पर लागू होती है?
- मैं समर्थक हूं दिलचस्प जीवन, लेकिन मुझे लगता है कि इसे स्वाभाविक रूप से, हृदय की प्रचुरता से विकसित होना चाहिए। लोग एक आम भोजन के लिए रुकना चाहते थे, फिर वे एक संयुक्त व्यवसाय, एक ही आध्यात्मिक केंद्र लेकर आए। कृपया! हम लगातार तीर्थ यात्राओं पर जाते रहते हैं। हमारे पुजारी पैरिशियनों के पास जाते हैं जहां भी उन्हें बुलाया जाता है। मुझे अक्सर विकलांग लोगों, दिग्गजों, एकल माताओं द्वारा बातचीत के लिए आमंत्रित किया जाता है (हमारे समय में रूढ़िवादी ईसाइयों में भी इनमें से कई हैं)। एक युवा समूह की साप्ताहिक बैठक होती है। वे एक साथ खाना खाते हैं, एक साथ मास्को में घूमते हैं, एक साथ रूस में घूमते हैं। संचार जीवन का शरीर है. यह अच्छा है जब यह समुदाय में विकसित होता है। दूसरी ओर, शरीर को आत्मा की आज्ञा का पालन करना चाहिए। यदि मुख्य चीज़ है तो बाकी हमेशा आवश्यक नहीं है। कुछ लोग काम और परिवार के साथ बहुत व्यस्त जीवन जीते हैं। मेरा विश्वास करो, चर्च के संस्कार हमें बहुत गहराई से एकजुट करते हैं।
और सेवाएँ... क्षमा रविवार, जब हम सभी एक दूसरे से क्षमा माँगते हैं। शनिवार को माता-पिता के लिए स्मारक सेवाएँ लोगों के बीच गहरी एकता की सेवाएँ हैं। मैं ईस्टर के बारे में बात भी नहीं कर रहा हूँ।
- क्या आप पल्ली जीवन को मनोरंजन मानते हैं या काम?
- मेरा मानना है कि कोई भी चीज सिर्फ मनोरंजन नहीं हो सकती। बेशक, यह अच्छा है जब शुद्ध आनंद हो - एक व्यक्ति ने बस इसे ले लिया और खुश था।
लेकिन हम सब इतने उदास हैं कि अक्सर इस खुशी को भी मजबूरन मजबूरन करना पड़ता है। और यदि आप ईमानदारी से भगवान की ओर मुड़ते हैं: "भगवान, मैं ऐसा क्यों हूं, मैं लोगों पर मुस्कुरा नहीं सकता, यहां तक कि आप पर भी," भगवान निश्चित रूप से आपको ताकत देंगे। लेकिन खुशी आकस्मिक नहीं होगी. लेकिन मेरी राय में केवल आराम करना अनुचित है।
निःसंदेह, यदि लोग लगातार अशिष्टता के बारे में शिकायत करते हैं, तो दो या तीन टिप्पणियों के बाद हम उस व्यक्ति को आज्ञाकारिता से हटाने का प्रयास करते हैं। और यह न केवल मोमबत्ती के डिब्बे के पीछे की बूढ़ी महिलाओं पर लागू होता है, बल्कि पुजारियों तक सभी पर लागू होता है। यदि पैरिशियन शिकायत करते हैं कि कोई पुजारी असभ्य है, तो हम पहले उसका सामना करते हैं, और यदि वह नहीं सुधरता है, तो हम इन शिकायतों को पितृसत्ता को भेज देते हैं। और ऐसे मामले भी थे जब लोग अपनी स्वतंत्र सेवा में सीमित थे।
-क्या पैरिशियन आज पैरिश का समर्थन कर सकते हैं?
- फिर, मैं केवल हमारे आगमन के बारे में बात कर सकता हूं। हमारे पास बिल्कुल भी स्थायी प्रायोजक नहीं हैं, लेकिन हम बड़ी संख्या में प्रायोजक चलाते हैं सामाजिक कार्य. मैं पहले ही संडे स्कूल और आध्यात्मिक केंद्र के बारे में बात कर चुका हूं। हम कम आय वाले परिवारों की मदद करते हैं। अब हम अभी भी कोटल्याकोव्स्की कब्रिस्तान में एक मंदिर का निर्माण कर रहे हैं। यदि यह व्यापक सामाजिक कार्यक्रम नहीं होते, तो हम अधिक स्वतंत्र रूप से अपना समर्थन करते। और इसलिए कठिन समय हैं।
-क्या आपको कभी मदद के लिए पैरिशियनों की ओर रुख करना पड़ा है?
- एक समय, फादर जॉर्ज ने बारी का दौरा किया और आश्चर्यचकित थे कि सेंट निकोलस के अवशेषों पर कोई योग्य वस्त्र नहीं था। लौटने के बाद, उन्होंने मंच से पैरिशियनों को संबोधित करते हुए हमसे कफन के लिए दान इकट्ठा करने के लिए कहा। कई वर्षों के दौरान, पैरिशियनों के दान के माध्यम से ही एक सुंदर कफन बनाया गया था।
यदि आप बारी में हैं, तो इस कफन पर ध्यान दें - कला का एक वास्तविक काम। सामान्य तौर पर, हमारे लिए पल्पिट से पैसे माँगना प्रथागत नहीं है। यदि मंदिर के लिए किसी चीज़ के लिए धन जुटाने की आवश्यकता होती है, तो हम एक शिलालेख या व्याख्यात्मक पोस्टर के साथ एक बॉक्स लगाते हैं। लेकिन अगर किसी पर मुसीबत आती है तो मंदिर और लोग मदद करेंगे.
- क्या आज दुनिया में एक मठ संभव है, जैसा कि फादर वैलेन्टिन एम्फ़िथियेट्रोव या फादर एलेक्सी मेचेव के समुदायों में है? - क्या आज बहुत से लोग हैं जो किसी वास्तविक मठ में जाने और वहां आत्मा में शांति प्राप्त करने के क्षेत्र में तपस्वी रूप से काम करने के लिए तैयार हैं? हम यह महसूस करना चाहेंगे कि हमारे पास एक आत्मा है जो अमर है, और एक ईश्वर है जो दया करता है और उसका पोषण करता है। पहले ईसाई काल में मठ नहीं थे, लेकिन पवित्रता थी। मेरा मानना है कि एक आधुनिक समुदाय के लिए, दुनिया में एक भिक्षागृह अधिक प्रासंगिक है। जहां हर किसी को हमारी थोड़ी बहुत परवाह होती है. ऐसे समुदाय की शुरुआत एक-दूसरे को सहन करने की इच्छा से होती है। हम इतने चिड़चिड़े, असहिष्णु, असहिष्णु हो गए हैं कि खुद को नियंत्रित करने की क्षमता, दूसरे पापी को वैसे ही स्वीकार करने की क्षमता ही बहुत बड़ी उपलब्धि होगीआंतरिक जीवन
समुदाय. हालाँकि बाह्य रूप से बहुत अधिक ध्यान देने योग्य नहीं है।
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रूढ़िवादी कैलेंडर
अनुसूचित जनजाति। वुकोला, बिशप स्मिरन्स्की (लगभग 100)।
प्रप. बरसनुफ़ियस द ग्रेट और जॉन द पैगंबर (VI)। अनुसूचित जनजाति। फ़ोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के संरक्षक (891)। एम.सी.सी. डोरोथिया, क्रिस्टीना, कैलिस्टा और शहीद। थियोफिलस (288-300)। एम.सी.एच. जुलियाना (312)। एमटीएस. फ़ॉस्ट्स और शहीद। एविलासिया और मैक्सिमा (305-311)। एम.सी.सी. मार्था, मैरी और उनके भाई शहीद। युवा लिकरियोन।
Sschmch. डेमेट्रियस ऑफ़ द नेटिविटी प्रेस्बिटेर और शहीद। अनातोली रोज़डेस्टेवेन्स्की (1921); sschmch. वसीली नादेज़्दिन प्रेस्बिटेर (1930); sschmch. एलेक्जेंड्रा टेलीमाकोव प्रेस्बिटेर (1938)।
2 पेट., 67 अध्याय, II, 9-22. मार्क, 60 भाग, XIII, 14-23।
हम जन्मदिन के लोगों को एंजेल दिवस की बधाई देते हैं!
दिन का प्रतीक
सेंट फोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति
सेंट फोटियस, कॉन्स्टेंटिनोपल के कुलपति 9वीं सदी में रहते थे, जोशीले ईसाइयों के परिवार से आते थे। उनके पिता प्रतीकों की रक्षा के लिए शहीद हो गए। संत फोटियस ने प्राप्त किया शानदार शिक्षाऔर, शाही घराने से संबंधित होने के कारण, सीनेट में प्रथम राज्य सचिव के रूप में कार्य किया। समकालीनों ने उनके बारे में कहा: "वह लगभग सभी धर्मनिरपेक्ष विज्ञानों की जानकारी से इतने प्रतिष्ठित थे कि उन्हें सही मायनों में अपने युग का गौरव माना जा सकता था और यहां तक कि पूर्वजों के साथ बहस भी कर सकते थे।" सिंहासन के युवा उत्तराधिकारी, माइकल और स्लाव के भविष्य के शिक्षक, समान-से-प्रेरित सिरिल ने उनके साथ विज्ञान का अध्ययन किया। गहरी ईसाई धर्मपरायणता ने सेंट फोटियस को अदालती जीवन के आशीर्वाद से बहकाने से बचाया - अपनी पूरी आत्मा के साथ उन्होंने मठवाद के लिए प्रयास किया।
857 में, ज़ार माइकल के सह-शासक, वर्दास ने, कॉन्स्टेंटिनोपल के दृश्य से पैट्रिआर्क इग्नाटियस को हटा दिया। बिशपों ने, फोटियस की धर्मपरायणता और व्यापक शिक्षा को जानते हुए, सम्राट को बताया कि वह उच्च पुरोहित सिंहासन पर बैठने के योग्य व्यक्ति था। संत फोटियस ने विनम्रतापूर्वक प्रस्ताव स्वीकार कर लिया। 6 दिनों के दौरान उन्हें पदानुक्रमित डिग्रियों के माध्यम से पदोन्नत किया गया, और ईसा मसीह के जन्म के दिन उन्हें बिशप नियुक्त किया गया और पितृसत्तात्मक सिंहासन पर बैठाया गया। हालाँकि, जल्द ही चर्च में अशांति शुरू हो गई, जिसे पैट्रिआर्क इग्नाटियस ने उकसाया, जिसे मंच से हटा दिया गया था। 861 में, अशांति को समाप्त करने के लिए एक परिषद बुलाई गई, जिसमें इग्नाटियस के बयान और फोटियस की पितृसत्ता के रूप में पुष्टि को मंजूरी दी गई। पोप निकोलस प्रथम, जिनके राजदूत इस परिषद में उपस्थित थे, ने फोटियस को पितृसत्ता के रूप में पुष्टि करके, उसे अपने अधिकार के अधीन करने की आशा की, लेकिन, उसे जो उम्मीद थी वह प्राप्त नहीं होने पर, रोमन परिषद में उसने फोटियस को अभिशापित कर दिया। उस समय से, सेंट फोटियस ने पोप की स्व-इच्छा और पूर्व के रूढ़िवादी चर्च पर अतिक्रमण के खिलाफ संघर्ष शुरू किया जो उनके जीवन के अंत तक चला। 864 में, पूरा बल्गेरियाई देश स्वेच्छा से ईसाई धर्म में परिवर्तित हो गया। ऐसा माना जाता है कि बुल्गारियाई राजकुमार बोरिस को पैट्रिआर्क फोटियस ने स्वयं बपतिस्मा दिया था, जिसके बाद सेंट फोटियस ने बुल्गारियाई लोगों को बपतिस्मा देने के लिए एक आर्चबिशप और पुजारियों को बुल्गारिया भेजा, और 865 में, संत सिरिल और मेथोडियस को स्लाव भाषा में ईसा मसीह का प्रचार करने के लिए भेजा। हालाँकि, बुल्गारिया में पोप के अनुयायियों ने पूर्वी चर्च के प्रचारकों के प्रति बुल्गारियाई लोगों के अविश्वास को जगाया। जर्मनों के हमले के कारण बुल्गारिया की दुर्दशा ने उन्हें पश्चिम में मदद मांगने के लिए मजबूर किया, और बुल्गारियाई राजकुमार ने अपने बिशप भेजने के अनुरोध के साथ पोप की ओर रुख किया। बुल्गारिया में पहुंचकर, पोप के दिग्गजों ने रूढ़िवादी के बजाय सक्रिय रूप से लैटिन शिक्षाओं और रीति-रिवाजों को स्थापित करना शुरू कर दिया। संत फोटियस, सत्य के दृढ़ रक्षक और असत्य के उजागरकर्ता होने के नाते, पोप के मामलों के बारे में एक परिपत्र पत्र में पूर्वी चर्च को सूचित किया, न केवल अनुष्ठानों में, बल्कि प्राचीन रूढ़िवादी से रोमन चर्च के विचलन की ओर इशारा किया। धर्म। पश्चिम की स्वेच्छाचारिता की निंदा करने के लिए एक परिषद बुलाई गई।
867 में, मैसेडोनियन बेसिल ने सम्राट माइकल की हत्या करके शाही सिंहासन पर कब्ज़ा कर लिया। संत फोटियस ने हत्यारे की निंदा की और उसे मसीह के पवित्र रहस्यों में भाग लेने की अनुमति नहीं दी। इसके लिए उन्हें पितृसत्तात्मक सिंहासन से हटा दिया गया और एक मठ में हिरासत में ले लिया गया। उनके स्थान पर फिर से पैट्रिआर्क इग्नाटियस को स्थापित किया गया। सेंट फोटियस के कृत्य की जांच के लिए बुलाई गई परिषद, पोप के दिग्गजों की भागीदारी के साथ आयोजित की गई थी, जिन्होंने मांग की थी कि परिषद पोप के दरबार में पूरे चर्च की बिना शर्त अधीनता के एक पत्र पर हस्ताक्षर करे। पूर्वी बिशप, इससे सहमत नहीं होकर, दिग्गजों के साथ विवाद में पड़ गए। परिषद में बुलाए गए संत फोटियस ने दिग्गजों के सभी हमलों का मौन रहकर जवाब दिया और जब न्यायाधीशों ने उनसे पूछा कि क्या वह पश्चाताप करना चाहते हैं, तो उन्होंने उत्तर दिया: "क्या न्यायाधीश स्वयं अपने होश में आ गए हैं?" फोटियस के विरोधियों ने, लंबे विवादों के बाद, जीत हासिल की, और, निंदा के लिए कोई आधार नहीं होने पर, पैट्रिआर्क फोटियस और उसका बचाव करने वाले बिशपों के लिए अपशब्द कहे। संत को 7 साल के लिए जेल भेज दिया गया और, उनकी अपनी गवाही के अनुसार, "उन्होंने केवल प्रभु को धन्यवाद दिया और धैर्यपूर्वक उनके निर्णयों को सहन किया..."।
उस समय, पोप की इच्छाशक्ति के कारण लैटिन पादरी को बुल्गारिया से निष्कासित कर दिया गया था, और पैट्रिआर्क इग्नाटियस ने अपने बिशप वहां भेजे थे। 879 में, पैट्रिआर्क इग्नाटियस की मृत्यु के बाद, एक परिषद बुलाई गई (जिसे कई चर्च फादरों द्वारा 8वीं विश्वव्यापी परिषद कहा गया), जिसने फिर से सेंट फोटियस को चर्च के वैध चरवाहे के रूप में मान्यता दी। पोप जॉन, जो फोटियस को व्यक्तिगत रूप से जानते थे, ने राजदूतों के माध्यम से परिषद में फोटियस के बारे में पिछले सभी पोप निर्धारणों को समाप्त करने की घोषणा की। परिषद ने निकेन-कॉन्स्टेंटिनोपोलिटन प्रतीक की अनुल्लंघनीयता को मान्यता दी, लैटिन विरूपण (फिलोक) को खारिज कर दिया, दोनों सिंहासनों और दोनों चर्चों (पश्चिमी और पूर्वी) की स्वतंत्रता और समानता को मान्यता दी। परिषद ने बुल्गारिया में लातिनों द्वारा शुरू की गई चर्च रीति-रिवाजों और रीति-रिवाजों को नष्ट करने का निर्णय लिया, जिससे वहां उनका प्रभुत्व समाप्त हो गया।
सम्राट बेसिल के उत्तराधिकारी, लियो के तहत, सेंट फोटियस को फिर से झूठी निंदा का सामना करना पड़ा, उन पर सम्राट के खिलाफ साजिश रचने का आरोप लगाया गया। 886 में पद से हटाए जाने के बाद, संत ने 891 में अर्मोनी मठ में अपने दिन समाप्त किए।
रूढ़िवादी चर्च सेंट फोटियस को पोप के प्रभुत्व से रूढ़िवादी पूर्व के एक उत्साही रक्षक और एक विद्वान धर्मशास्त्री के रूप में सम्मानित करता है, जिन्होंने लातिन की त्रुटियों को उजागर करने, विभिन्न पाखंडों का खंडन करने, पवित्र ग्रंथों की व्याख्या करने के लिए समर्पित कई और विविध कार्य किए। आस्था की विभिन्न वस्तुओं को प्रकट करना।
कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट फोटियस को ट्रोपेरियन
प्रेरितों में से एकमात्र और सार्वभौमिक शिक्षक के रूप में, हमारी आत्माओं को सार्वभौमिक शांति और महान दया प्रदान करने के लिए सभी के भगवान, फोटियोस से प्रार्थना करें।
अनुवाद:प्रेरितों और सार्वभौमिक शिक्षक, सभी के भगवान, फोटियस के चरित्र में से एक, हमारी आत्माओं को महान दया प्रदान करने के लिए ब्रह्मांड की दुनिया से प्रार्थना करता है।
कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट फोटियस को ट्रोपेरियन
आप ज्ञान के एक प्रतिभाशाली दूत हैं, / रूढ़िवादी के ईश्वर प्रदत्त रक्षक हैं, जिन्होंने फोटियोस द ग्रेट के अलंकरण को जन्म दिया है, / विधर्मियों से नहीं डरने के लिए, / आपने आज तक उनके गौरव की निंदा की है, / पूर्व से वृद्धि हुई है चमचमाती रोशनी, / चर्च की रोशनी, / जिसे, पिता, हमेशा के लिए अटल बनाए रखेगा।
अनुवाद:आप ज्ञान के एक प्रतिभाशाली दूत थे, रूढ़िवादी के ईश्वर प्रदत्त रक्षक, पिता फोटियस द ग्रेट के श्रंगार, क्योंकि विधर्मी डरते नहीं थे, आप अभी भी उनके गौरव की निंदा करते हैं, वह प्रकाशमान जो पूर्व से चमकता था (फोटियस ग्रीक Φώτιος से - "उज्ज्वल"), चर्च की प्रतिभा, उसे, पिता, हमेशा के लिए अटल बनाए रखती है।
कोंटकियन से कॉन्स्टेंटिनोपल के सेंट फोटियस तक
सबसे चमकदार चर्च दीपक और रूढ़िवादी के सबसे दिव्य गुरु, उन्हें अब गीत के फूलों, आत्मा की दिव्य-भविष्यवाणी, विधर्मियों का सबसे मजबूत प्रतिद्वंद्वी, जिसे हम कहते हैं: आनन्दित, सर्व-सम्माननीय एक टाई से ताज पहनाया जाए। .
अनुवाद:चर्च के चमकदार प्रकाशक (ग्रीक Φώτιος से फोटियस - "उज्ज्वल") और रूढ़िवादी के पवित्र गुरु, को अब प्रार्थना मंत्रों के फूलों से ताज पहनाया जा सकता है, आत्मा की बांसुरी ईश्वर के बारे में प्रसारित करती है, जो विधर्मियों का सबसे मजबूत प्रतिद्वंद्वी है। , जिनके लिए हम रोते हैं: "आनन्दित हो, फोटियस, सभी के द्वारा श्रद्धेय।"
कॉन्स्टेंटिनोपल के संत फोटियस को प्रार्थना
ओह, सभी ज्ञान और प्रचुरता के साथ, प्रेरितों के बराबर, बल्गेरियाई भूमि के ज्ञानवर्धक, दिव्य आत्मा की उज्ज्वल आवाज, संत फादर फोटियस, हम अब आपके पास आते हैं, और यह छोटी सी प्रार्थना आपके लिए कोमल है इसे लाओ। हमारी बात सुनो, अपने विनम्र बच्चों, परमप्रधान से हमारे लिए अपनी हिमायत दिखाओ, उसकी गर्मजोशी से प्रार्थना करो कि वह हमें उसके सेवकों को माफ कर दे, और हमारे लिए उसकी दया के दरवाजे खोल दे। क्योंकि आप योग्य नहीं हैं, हमारे पापों की भीड़ से स्वर्ग की ऊंचाइयों को देखना ही काफी है। लेकिन भले ही हमने गंभीर पाप किया हो और न ही हमारे निर्माता की इच्छा और न ही उसकी आज्ञाओं का संरक्षण किया हो, हम किसी अन्य देवता की ओर नहीं मुड़ेंगे, न ही हम आसानी से किसी विदेशी देवता की ओर मुड़ेंगे। घुटने टेककर हम अपने निर्माता और आपके पिता की हिमायत के प्रति शोक प्रकट करते हैं और उसे विनम्र करते हैं, हम फिर से प्रार्थना करते हैं: हमारे देश और बल्गेरियाई चर्च के लिए, मसीह के संत, प्रकाश-सोने वाले फोटियस, एक बार आपके परिश्रम से प्रेरित होकर, हस्तक्षेप करें; परन्तु अब कड़वे प्रलोभनों से भस्म हो गया हूँ। हमारी मदद करें, ईश्वर के पवित्र व्यक्ति, ताकि हम अपने अधर्मों से नष्ट न हों, हमें सभी बुराईयों और सभी विपरीत चीजों से बचाएं, हमारे दिमागों का मार्गदर्शन करें और रूढ़िवादी विश्वास में हमारे दिलों को मजबूत करें, आपकी हिमायत और हिमायत से, न ही घाव, न डांट, न क्रोध, हम अपने रचयिता से दूर हो जाएंगे। हम प्रार्थना करते हैं, अच्छे चरवाहे, मसीह के मौखिक झुंड से भारी भेड़ियों को दूर भगाओ, लैटिन गौरव, जैसे कि अपने आप को विनम्रता से ढंकना, और प्यार के बारे में चापलूसी करना, कैथोलिक चर्च के खिलाफ मैं पुराने अंकुर की तरह उठता हूं। कृपया हमें विधर्मी चालों से बचाएं और प्रेम में सच्चा होना सिखाएं। हमें हर तरह के अच्छे काम सिखाएं, विशेष रूप से पापों के लिए अश्रुपूर्ण पश्चाताप: क्योंकि दुनिया में हमारे प्रस्थान के बाद, आपके घूंघट की महिमा और परम धन्य महिला की मातृत्व मध्यस्थता के साथ, अपनी गर्दन बचाएं, हमें हवादार परीक्षाओं से मुक्त होने दें और शाश्वत पीड़ा, और आपके साथ और सभी के साथ हम हमेशा पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा के सर्व-गाए गए नाम की महिमा करते हैं, और अभी और हमेशा और अनंत युगों तक, आमीन।
चर्च के साथ सुसमाचार पढ़ना
पवित्र चर्च मार्क का सुसमाचार पढ़ता है। अध्याय 13, कला. 14-23.
14 जब तुम उस उजाड़ने वाली घृणित वस्तु को, जिस की चर्चा दानिय्येल भविष्यद्वक्ता ने की है, वहां खड़ी देखो, जहां वह नहीं होनी चाहिए - पाठक समझ ले - तब जो यहूदिया में हों वे पहाड़ों पर भाग जाएं; 15 परन्तु यदि कोई घर की छत पर हो, तो उस घर में न जाना, और न अपने घर से कुछ लेने को भीतर जाना; 16 और जो कोई मैदान में हो, वह अपने वस्त्र लेने को पीछे न फिरे।
17 उन दिनों में जो गर्भवती और दूध पीती हैं, उन पर हाय!
18 प्रार्थना करें कि आपकी उड़ान सर्दियों में न हो।
19 क्योंकि उन दिनों में ऐसा क्लेश होगा, जैसा सृष्टि के आरम्भ से, जिसे परमेश्वर ने बनाया है, आज तक न कभी हुआ, और न कभी होगा।
20 और यदि प्रभु ने उन दिनों को छोटा न किया होता, तो कोई भी प्राणी नहीं बच पाता; परन्तु उन चुने हुओं के लिये जिन्हें उस ने चुना है, उस ने उन दिनों को घटा दिया।
21 फिर यदि कोई तुम से कहे, देखो, मसीह यहाँ है, या देखो, वहाँ है, तो विश्वास न करना।
22 क्योंकि झूठे मसीह और झूठे भविष्यद्वक्ता उठ खड़े होंगे, और यदि हो सके तो चुने हुओं को भी धोखा देने के लिये चिन्ह और चमत्कार दिखाएँगे।
23 तुम्हे सावधान रहना चाहिए। देखो, मैंने तुम्हें सब कुछ पहले ही बता दिया था।
(मार्क अध्याय 13, 14-23.)
कार्टून कैलेंडर
रूढ़िवादी शैक्षिक पाठ्यक्रम
बूढ़ा लेकिन मसीह के साथ अकेला नहीं: प्रभु की प्रस्तुति के लिए शब्द
साथइमोन और अन्ना - दो बूढ़े लोग - खुद को अकेला नहीं मानते थे, क्योंकि वे भगवान के लिए और भगवान के लिए जीते थे। हम नहीं जानते कि उन्हें जीवन में किस तरह के दुख और बुढ़ापे की बीमारियाँ थीं, लेकिन एक ऐसे व्यक्ति के लिए जो ईश्वर से प्यार करता है, जो ईश्वर का आभारी है, ऐसे परीक्षण और प्रलोभन कभी भी सबसे महत्वपूर्ण चीज - मसीह के मिलन की खुशी - की जगह नहीं ले सकते। ...
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(एमपी3 फ़ाइल। अवधि 9:07 मिनट। आकार 8.34 एमबी)
हिरोमोंक निकॉन (परिमनचुक)
पवित्र बपतिस्मा के संस्कार की तैयारी
मेंअनुभाग " बपतिस्मा की तैयारी" साइट "संडे स्कूल: ऑनलाइन पाठ्यक्रम " आर्कप्रीस्ट आंद्रेई फेडोसोवकिनेल सूबा के शिक्षा और कैटेचेसिस विभाग के प्रमुख, जानकारी एकत्र की गई है जो उन लोगों के लिए उपयोगी होगी जो स्वयं बपतिस्मा प्राप्त करने जा रहे हैं, या अपने बच्चे को बपतिस्मा देना चाहते हैं या गॉडपेरेंट बनना चाहते हैं।
आरइस खंड में पाँच प्रलयंकारी वार्तालाप शामिल हैं जिनमें पंथ के ढांचे के भीतर रूढ़िवादी हठधर्मिता की सामग्री का खुलासा किया गया है, बपतिस्मा में किए गए संस्कारों के अनुक्रम और अर्थ को समझाया गया है, और इस संस्कार से संबंधित सामान्य प्रश्नों के उत्तर दिए गए हैं। प्रत्येक वार्तालाप के साथ अतिरिक्त सामग्री, स्रोतों के लिंक, अनुशंसित साहित्य और इंटरनेट संसाधन शामिल होते हैं।
के बारे मेंपाठ्यक्रम वार्तालाप पाठ, ऑडियो फ़ाइलों और वीडियो के रूप में प्रस्तुत किए जाते हैं।
पाठ्यक्रम विषय:
- बातचीत नंबर 1 प्रारंभिक अवधारणाएँ
- बातचीत नंबर 2 पवित्र बाइबिल कहानी
- बातचीत नंबर 3 चर्च ऑफ क्राइस्ट
- वार्तालाप संख्या 4 ईसाई नैतिकता
- वार्तालाप संख्या 5 पवित्र बपतिस्मा का संस्कार
अनुप्रयोग:
- अक्सर पूछे जाने वाले प्रश्नों
- रूढ़िवादी कैलेंडर
हर दिन के लिए रोस्तोव के दिमित्री द्वारा संतों के जीवन को पढ़ना
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रेडियो "वेरा"
रेडियो "वेरा" एक नया रेडियो स्टेशन है जो रूढ़िवादी विश्वास के शाश्वत सत्य के बारे में बात करता है।
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- बैठक चार. धर्मी एलेक्सी और शहीद सर्जियस मेचेव के आध्यात्मिक जीवन का अनुभव
सेंट एलेक्सी मेचेव का जीवन और पराक्रम। संतों का पारिवारिक जीवन. प्रार्थना और आध्यात्मिक जीवन पर धर्मी एलेक्सी के निर्देश। पवित्र शहीद सर्जियस मेचेव का पराक्रम।
- जीवन का पराक्रम और मृत्यु का पराक्रम
9 फरवरी 2014 को, युज़्नो-सखालिंस्क में, एक नव-बुतपरस्त ने दो लोगों की हत्या कर दी और एक दर्जन से अधिक रूढ़िवादी ईसाइयों को घायल कर दिया। आज हम वीरों को याद करते हैं.
