Ըստ եկեղեցական օրացույցի՝ սեպտեմբերի 21-ը տոն է։ Սուրբ Կույս Մարիամի ծնունդ. նշաններ և հետաքրքիր փաստեր ուղղափառ օրացույցի այս աստվածային տոնի մասին

Այդ ժամանակից ի վեր սեպտեմբերի 21-ին Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տոնը հավատացյալները միշտ նշում էին մեծ ահով։

Սեպտեմբերի 21-ի տոն Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ. նշաններ

սեպտեմբերի 21 - Ուղղափառ տոն, որը հավատացյալների համար միշտ ծառայել է որպես օր, երբ նրանք կարող են խնդրանքներով դիմել և նույնիսկ տեսնել իրենց ապագան ըստ որոշակի նշանների: Հետևաբար, կարդացեք. Սեպտեմբերի 21-ը ուղղափառ նշանների տոնն է: Նախկինում համարվում էր, որ մինչև սեպտեմբերի 21-ը պետք է հավաքվի արտերի ողջ բերքը։ Այս տոնական առիթով մարդիկ մեծ խնջույքներ էին անում։ Որքան հարուստ էր սեղանը, այնքան հարուստ էր հաջորդ տարվա բերքը։ Սա մի տեսակ նվեր է բնությանը իր առատաձեռնության համար: Կախված նրանից, թե ինչ բերք է հավաքվել, տոնակատարությունը տևում է այդքան երկար՝ մեծ բերքը նշվում էր երկու շաբաթ, իսկ փոքրը՝ ընդամենը երեք օր։

IN կրոնական տոն 2018 թվականի սեպտեմբերի 21-ին տարեցներն իրենց փորձը փոխանցեցին երիտասարդ զույգերին։ Մենք գնացինք նորապսակների մոտ և նրանց տատիկից ու պապիկից իմաստություն փոխանցեցինք։ Եթե ​​երիտասարդները ուշադիր լսեին և հետևեին բոլոր խորհուրդներին, ենթադրվում էր, որ նրանք երջանիկ և հարմարավետ կյանք կունենան։

Սեպտեմբերի 21-ին Ամենասուրբ Աստվածածնի տոնը համարվում էր այն օրը, երբ աշունը լիովին մտավ իր օրինական իրավունքների մեջ: Այդ օրվանից սկսվեց ցուրտը։ Եթե ​​այս օրը եղանակը ձեզ գոհացնում է իր լավ ջերմությամբ և արևով, ապա աշունը կլինի տաք և պարզ: Եթե ​​ընդհակառակը, Սուրբ Ծննդին մռայլ և ամպամած է Սուրբ Աստվածածին, աշնանը չես կարող առանց հովանոցների և տաք հագուստի։

Մենք նաև նայեցինք բանջարեղենին: Ինչքան շատ լինի սոխի կեղևը, այնքան ձմեռը, ըստ նշանների, ավելի դաժան ու ցուրտ կլինի։

Այս օրվա համար նույնիսկ տնային կենդանիների հետ կապված նշան կա: Քանի որ նախկինում գյուղերում բոլորն անասուններ կամ այլ ընտանի կենդանիներ էին պահում, կարծում էին, որ տանը ուրվական տեսնելը նշանակում է ընտանի կենդանիներից մեկի մոտալուտ մահը: Բայց դրանից կարելի էր խուսափել՝ վերցնելով կենդանու մորթին և այրելով այն ուրվականի տեսանելի վայրում։ Այս դեպքում դժբախտությունը խուսափեց.

Լուսանկարը՝ բաց աղբյուրներ ինտերնետում

Սեպտեմբերի 21-ը Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրն է, տոն, որն իրավամբ համարվում է ուրախ իրադարձություն ուղղափառ հավատացյալների համար: Ուղղափառ քրիստոնյաները Սուրբ Ծնունդը նշում են սեպտեմբերի 21-ին Ուղղափառ Աստվածածին, որը նաև կոչվում է «Երկրորդ ամենամաքուր» կամ «Օսենին», քանի որ այս օրը, ըստ ժողովրդական օրացույցի, սկսվում է աշունը։ Պարզապես այնպես եղավ, որ ուղղափառ քրիստոնյաները վաղուց դիմել են Աստվածամորը, որը դարձավ Աստծո և մարդկային ցեղի միջև միավորող սկզբունքը, խնդրելով նրա պաշտպանությունն ու օրհնությունը:

Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան օր
Մեր Ամենասուրբ Տիրամոր Աստվածածնի և Հավերժ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծնունդը ամենակարևոր եկեղեցական տոնն է, որն ուղղափառության մեջ տասներկուսից մեկն է: Տոնը եկեղեցու կողմից հաստատվել է 4-րդ դարում։ Հիշենք, թե ինչ են ասում լեգենդները սեպտեմբերի 21-ի աստվածային տոնի մասին. Գալիլեայի Նազարեթ քաղաքում ապրում էին մի տարեց զույգ՝ Յոահիմը և Աննան: Նրանք շատ բարեպաշտ և արդար էին, բայց երկար տարիներ նրանք չէին կարող երեխա ունենալ: Մի օր, մեծ տոնի ժամանակ, Հովակիմը Երուսաղեմի տաճար նվերներ բերեց Տեր Աստծուն: Բայց քահանան չցանկացավ ընդունել նվերները, քանի որ երեխա չուներ, իսկ երեխաները համարվում էին Աստծո օրհնություն: Իմանալով այդ մասին՝ Աննան սկսեց լաց լինել։ Այգում տեսնելով բույնը, որում ճտերն էին ճռռում, նա մտածեց. Այնուհետև հրեշտակը հայտնվեց նրան և ասաց. «Դու կհղիանաս և կծննես դուստր, ամենից ավելի օրհնված: Նրա միջոցով բոլոր երկրային ազգերը կստանան Աստծո օրհնությունը: Նրա միջոցով Փրկությունը կտրվի բոլոր մարդկանց: Նրա անունը: կլինի Մերին»։ Նույն լուրով հրեշտակ հայտնվեց Հովակիմին. Ինը ամիս անց Աննան դուստր ունեցավ։ Սուրբ Կույս Մարիամի ծնունդը Հովակիմին դրդեց մեծ նվերներ և զոհեր մատուցել Աստծուն: Նա ստացավ քահանայապետի, քահանաների և ամբողջ ժողովրդի օրհնությունը, քանի որ արժանի էր Աստծո օրհնությանը: Եկեղեցին Հովակիմին և Աննային անվանում է Աստծո հայրեր, քանի որ Հիսուս Քրիստոսը ծնվել է նրանց Սրբազան դստեր՝ Մարիամ Աստվածածնի կողմից:

Այդ ժամանակից ի վեր սեպտեմբերի 21-ին Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տոնը հավատացյալները միշտ նշում էին մեծ ահով։

Սեպտեմբերի 21-ի տոն Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ. նշաններ
Սեպտեմբերի 21-ը ուղղափառ տոն է, որը հավատացյալների համար միշտ ծառայել է որպես օր, երբ նրանք կարող են խնդրանքներով դիմել և նույնիսկ տեսնել իրենց ապագան ըստ որոշակի նշանների: Հետևաբար, կարդացեք. Սեպտեմբերի 21-ը ուղղափառ նշանների տոնն է: Նախկինում համարվում էր, որ մինչև սեպտեմբերի 21-ը պետք է հավաքվի արտերի ողջ բերքը։ Այս տոնական առիթով մարդիկ մեծ խնջույքներ էին անում։ Որքան հարուստ էր սեղանը, այնքան հարուստ էր հաջորդ տարվա բերքը։ Սա մի տեսակ նվեր է բնությանը իր առատաձեռնության համար: Կախված նրանից, թե ինչ բերք է հավաքվել, տոնակատարությունը տևում է այդքան երկար՝ մեծ բերքը նշվում էր երկու շաբաթ, իսկ փոքրը՝ ընդամենը երեք օր։

2018 թվականի սեպտեմբերի 21-ի եկեղեցական տոնին տարեցներն իրենց փորձը փոխանցեցին երիտասարդ զույգերին։ Մենք գնացինք նորապսակների մոտ և նրանց տատիկից ու պապիկից իմաստություն փոխանցեցինք։ Եթե ​​երիտասարդները ուշադիր լսեին և հետևեին բոլոր խորհուրդներին, ենթադրվում էր, որ նրանք երջանիկ և հարմարավետ կյանք կունենան։

Ժողովրդական նշաններն ասում են, որ եթե Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան տոնին կինը լուա իր դեմքը մինչև արևածագը, նա կարող է պահպանել իր գեղեցկությունը մինչև խոր ծերություն, իսկ եթե աղջիկը լվանա իր դեմքը մինչև արևածագը, ապա նրան կխնդրեն ամուսնանալ դրա հետ: տարին։

Սեպտեմբերի 21-ին Ամենասուրբ Աստվածածնի տոնը համարվում էր այն օրը, երբ աշունը լիովին մտավ իր օրինական իրավունքների մեջ: Այդ օրվանից սկսվեց ցուրտը։ Եթե ​​այս օրը եղանակը ձեզ գոհացնում է իր լավ ջերմությամբ և արևով, ապա աշունը կլինի տաք և պարզ: Եթե, ընդհակառակը, Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան օրը մռայլ ու ամպամած է, ապա աշնանը չես կարող առանց հովանոցների ու տաք հագուստի։

Մենք նաև նայեցինք բանջարեղենին: Ինչքան շատ լինի սոխի կեղևը, այնքան ձմեռը, ըստ նշանների, ավելի դաժան ու ցուրտ կլինի։

Այս օրվա համար նույնիսկ տնային կենդանիների հետ կապված նշան կա: Քանի որ նախկինում գյուղերում բոլորն անասուններ կամ այլ ընտանի կենդանիներ էին պահում, կարծում էին, որ տանը ուրվական տեսնելը նշանակում է ընտանի կենդանիներից մեկի մոտալուտ մահը: Բայց դրանից կարելի էր խուսափել՝ վերցնելով կենդանու մորթին և այրելով այն ուրվականի տեսանելի վայրում։ Այս դեպքում դժբախտությունը խուսափեց.

Սեպտեմբերյան եկեղեցական օրացույցում այս կրոնական տոնի կարևորության պատճառով կան որոշակի ավանդույթներ և ծեսեր, որոնք կատարվել են այս օրը, սակայն կան նաև կանոններ, որոնց պետք է հետևել այս օրը:

Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տոն՝ ինչ չանել
- Մարիամ Աստվածածնի ծնունդ - պատմությունն ասում է, որ այս օրը չի կարելի ծանր ֆիզիկական աշխատանքով զբաղվել, սա ներառում է նաև տան մաքրությունը:

- Քանի որ Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան օրը ամբողջ ընտանիքը հավաքվում է տոնական սեղան, դուք պետք է համոզվեք, որ փշրանքները չեն մաքրվում: Եթե ​​փշրանքներ էին մնացել, դրանք տալիս էին ընտանի կենդանիներին։

— Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան տոնը խոսում է նաեւ միս, անպահ ուտելիքի եւ ալկոհոլային խմիչքների օգտագործման արգելքի մասին։ Սեպտեմբերի 21-ին եկեղեցին խստորեն խորհուրդ է տալիս ծոմ պահել:

— Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան արգելքները վերաբերում են նաև վարքագծին. չես կարող հակասել, բայց վիճելի հարցերն ավելի լավ է լուծել խաղաղ ճանապարհով։

— Ուղղափառ Աստվածածնի Ծնունդը նախատեսում է, որ այս օրվա մտքերը պետք է մաքուր լինեն: Դուք չեք կարող ոչ միայն վիճել, այլեւ բարձրացնել ձեր ձայնը, չեք կարող ուրիշին վատություն մաղթել կամ ինչ-որ մեկի մասին վատ մտածել:

Ի՞նչ են անում նրանք Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան օրը.
Բայց ես դեռ ուզում եմ ավելի շատ ուշադրություն դարձնել, թե ինչ են անում նրանք Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան օրը, քանի որ այս օրը նրանք սերտորեն փոխկապակցված են եկեղեցական ավանդույթներըՈւղղափառություն և ժողովրդական սովորույթներ.

Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնին պետք է շատ աղոթել ու գնալ եկեղեցի։ Սեպտեմբերի 21, Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան արարողություն - առաջին բանը, որ պետք է անել. կարևոր է. մաքուր մտքերև անկեղծորեն աղոթեք, մասնակցեք ժամերգություններին, խոնարհվեք զորության առաջ ավելի բարձր լիազորություններև շնորհակալություն հայտնեք Ամենակարողին այն ամենի համար, ինչ կա տանը: Ասում են՝ երբ հավատացյալն աղոթում է, Աստվածամայրը ժպտում է։ Հետևաբար, նրանք աղոթքի խոսքեր են ասում Ամենասուրբ Աստվածածնին այն ամենի մասին, ինչը անհանգստացնում է հոգին: Համարվում էր, որ այս օրը ասված ոչ մի աղոթք աննկատ չի մնա:

Նաև եկեղեցիներում սեպտեմբերի 21-ին՝ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը, մատուցվում են հանդիսավոր արարողություններ։ Իսկ տնային տնտեսուհիները հաց են թխում «Ռ» և «Բ» սկզբնատառերով, որոնք հետո պահում են սրբապատկերների տակ։ Վշտի, ոգու կորստի կամ թխումից հիվանդության ժամանակ պետք է կտրել մի փոքրիկ կտոր և ուտել։

Սեպտեմբերի 21 - Մարիամ Աստվածածնի և երեխա չունեցող կանանց ծնունդը ընթրում են և հրավիրում աղքատներին. «որպեսզի Կույս Մարիամը աղոթի նրանց երեխաների համար»: Կանայք նույնպես պատարագ են պատվիրում եկեղեցում, իսկ ժամերգությունից հետո մարդկանց հրավիրում են իրենց մոտ՝ ճաշի։ Նրանք ասում են, որ այս օրը առանձնահատուկ զորություն ունի ապագա մայրերի Սուրբ Կույս Մարիամին ուղղված աղոթքները՝ իրենց սպասած երեխաների առողջության և երջանկության համար։

Նաև Մարիամ Աստվածածինը անձնավորում է պտղաբերությունը, բարեկեցությունը և ընտանեկան ներդաշնակությունը, ուստի այս տոնի համար մարդիկ սովորաբար ավարտում են աշխատանքը դաշտերում՝ շնորհակալություն հայտնելով բերքի համար:

Սեպտեմբերի 21-ին՝ Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան օրը, անհրաժեշտ է ուտել ձկան ուտեստներ՝ հրաժարվելով միսից։ Նաև այս օրը հյուրերին հյուրասիրում են կարկանդակներով սնկով ապուր, ոչ միայն հարազատներին, այլև բոլոր կարիքավորներին՝ այդպիսով էլ ավելի մեծ հարստություն ներգրավելով տուն:

Հուսով եմ, որ այս տեղեկատվությունը արգելքների և Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան օրվա վերաբերյալ անելիքների մասին օգտակար էր ձեզ համար:
Բարի տոն և պայծառ աշուն:

Սուրբ Անդրեաս Կրետացին Աստվածածնի ծնունդն անվանել է «տոների սկիզբ» և նույնիսկ երկու քարոզ և կանոն է նվիրել դրան (մոտ 712 թ.): Բայց Նոր Կտակարանը ոչինչ չի ասում այդ մասին: Այն ամենը, ինչ մենք գիտենք նրա մասին, քաղված է 2-րդ դարի ապոկրիֆից՝ Հակոբոսի նախավետարանից և Թովմասի Ավետարանից, իսկ ավելի ուշ՝ Հովսեփ Հյուսնի գրքից (մոտ 400) և Սուրբ Հովհաննես Աստվածաբանի Հանգության հեքիաթից։ Սուրբ Աստվածածնի (IV-V դդ.):

Եկեղեցական ավանդույթը պատմում է, թե ինչպես Հովակիմն ու Աննան՝ Նազարեթից մի բարեպաշտ հրեա զույգ, տրտմեցին, որ Տերն իրենց սերունդ չտվեց. ինչպես մի անգամ տոնի ժամանակ Իսախար քահանայապետը չընդունեց այն զոհը, որը Հովակիմը բերեց Երուսաղեմի տաճար և ասաց. որքա՜ն վշտացած Յովակիմը տուն չգնաց, այլ թաքնվեց լեռներում, որտեղ հովիվները պահպանում էին նրա հոտը, իսկ Աննան մենակ քայլում էր պարտեզում և լաց էր լինում։ Եվ ինչպես մի հրեշտակ հայտնվեց նրան պարտեզում և հայտարարեց, որ նա դուստր է ունենալու, որի միջոցով «նրա ընտանիքը հայտնի կդառնա ամբողջ աշխարհում»: Եվ Հովակիմը նույն տեսիլքն ուներ. Այնուհետև զույգը ուխտ արեց. եթե Տերը նրանց երեխա տա, նրան կնվիրեն Աստծուն, կտան տաճար՝ ծառայելու մինչև հասունանալը։ Եվ նրանք իրականում դուստր ունեցան, ում անունը Մարիա էր։

Ըստ լեգենդի, դա տեղի է ունեցել Յոակիմի և Աննայի տանը, որը գտնվում էր Երուսաղեմի հյուսիս-արևելյան մասում, այժմ սա Հին քաղաքի մահմեդական թաղամասի տարածքն է, Առյուծների դարպասի մոտ: Ճիշտ է, ուղղափառներն ու կաթոլիկները տեղն այլ կերպ են նշում՝ ուղղափառներն ունեն Սուրբ Աննայի վանքը՝ ի պատիվ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան եկեղեցի, որի շենքի տակ կա քարայր, որը, ըստ լեգենդի, մաս է կազմել։ Յովակիմի և Աննայի տնից։ Կաթոլիկները, դրանից 70 մետր հեռավորության վրա, կառուցել են Սուրբ Աննայի բազիլիկան, որի դամբարանում կան նաև հնագույն ստորգետնյա սենյակներ։
Բյուզանդիայում Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնի պաշտոնական հաստատումը, ըստ ամենատարածված վարկածի, տեղի է ունեցել Մավրիկիոս կայսեր օրոք՝ 6-րդ և 7-րդ դարերի վերջում, թեև դրա մասին առաջին հիշատակումը հայտնաբերված է մ. 5-րդ դարի հուշարձաններ - Արևելքում Կոստանդնուպոլսի արքեպիսկոպոս Պրոկլոսի «Խոսքերում» և Արևմուտքում Հռոմի Պապ Գելասիուսի հաղորդության մեջ (Breviary), իսկ պաղեստինյան ավանդույթը պատմում է, որ տաճարը ի պատիվ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան. կառուցվել է Երուսաղեմում Կոստանդին Մեծ կայսրի մայր Սուրբ Հեղինեի կողմից։

Ուղղափառ եկեղեցում Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդով սկսվում է Փրկչին նվիրված 12 մեծ - տասներկուերորդ տոների ամենամյա շրջանը: Սրանք պարզապես հիշողություններ չեն հեռավոր անցյալում տեղի ունեցած իրադարձություններից: Տոները հավատացյալներին ներկայացնում են հենց այն իրականությունը, որը կանգնած է այս կամ այն ​​քրիստոնեական տոնակատարության հետևում: Եկեղեցին հիշողություններով չի ապրում, նրա համար տոնական ուրախությունը միշտ այստեղ է և հիմա՝ իրական և շարունակական հաղորդակցություն Աստծո հետ: Եվ ամբողջ եկեղեցական օրացուցային տարին անվերջ տոն է: «Ես ձեզ հետ եմ միշտ, նույնիսկ մինչև դարի վերջը», - ասում է Հիսուսը առաքյալներին Համբարձումից առաջ (Մատթեոս 28:20), և այս խոսքերը քրիստոնեական աշխարհայացքը հասկանալու բանալին են: Մարդը փրկվել է մեղքից, և եթե նա այլևս ստրուկ չէ այս մեղքին, Աստված անընդհատ մնում է նրա կողքին, սա է այս ամենօրյա տոնական տրամադրության հիմքը։

Եկեղեցու պատմության առաջին օրերից քրիստոնյաների ողջ կյանքը՝ նույնիսկ ամենաշատը ծանր օրերհալածանք - անփոփոխ ընկալվում էր որպես մեկ ու անվերջ տոն, որպես մեկ մեծ տոն: Առաջին քրիստոնյաները հաստատակամորեն ընդունեցին Պողոս առաքյալի ուխտը, ով գրեց Թեսաղոնիկեի բնակիչներին. 5։16-18)։

Եվ, իհարկե, առանձնահատուկ ուրախության առիթ է Մարիամ Աստվածածնի ծնունդը։ Եկեղեցու հայրերը այս տոնի իմաստը տեսնում էին նրանում, որ աշխարհում հայտնվեց մարդկանց երկար շղթայի վերջին օղակը՝ տղամարդիկ և կանայք, մեղավորներն ու սրբերը, ովքեր մարդկության պատմության ընթացքում պայքարել են մաքրության և հավատքի համար, որպեսզի Աստված լինի։ առաջին տեղը կյանքում — կռվել, առաջին հերթին, իրենց հետ: Եվ աստիճանաբար, դարից դար նրանք պատրաստեցին նրա տեսքը, ով ծնվելով, ինչպես ցանկացած երեխա, մի աշխարհ, որտեղ խառնված են բարին ու չարը, մեղքն ու սրբությունը, հենց սկզբից կընտրի բարին և կապրի մաքրության մեջ։ և, ըստ Սուրոժի մետրոպոլիտ Էնթոնիի, «իր մարդկային մեծությանը լիակատար հավատարմությամբ»:

Այսօր սեպտեմբերի 21-ն է (սեպտեմբերի 8, հին ոճով)
Ուղղափառ եկեղեցին նշում է.

ՄԵՐ ԿՈՅՍԻ ԵՎ ՀԱՎԵՐԺ ԿՈՒՅՍԻ ՍՈՒՐԲ ՏԻՐՈՋ ՄԵՐ ԾՆՈՒՆԴԸ.
Հովհաննես (1957) և Սուրբ Գեորգի (1962), խոստովանահայրեր (վրաց.)։ Աստծո Իմաստության Սոֆիայի սրբապատկերներ (Կիև): Սուրբ Կույս Մարիամի ծննդյան սրբապատկերներ. Իզյասլավսկայա; Սյամսկայա (1524); Գլինսկայա (XVI); Լուկիանովսկայա (XVI); Իսահակ (1659)։ Սրբապատկեր Աստվածածին՝ Kholmskaya, Kursk-Root «Նշան» (1295); Պոչաևսկայա (1559); Լեսնինսկայա; Դոմնիցկայա (1696)։

Մարիամ Աստվածածնի և Սուրբ Աստվածածնի Ծնունդ

Մեծ, տասներկուերորդ, համամարդկային՝ ըստ իրադարձության կարևորության։ Տոնելով Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծնունդը՝ եկեղեցին և սուրբ հայրերը փառաբանում են մարդկության հետ շնորհքով լի միասնությանը Աստվածայինի մոտեցման ամենաբարձր աստիճանը։
Սուրբ Ծնունդ Սուրբ ԱստվածածինՄարիաՏոնվում է Ս Ուղղափառ եկեղեցիորպես սեպտեմբերի 8-ի մեծ տոներից մեկը (սեպտեմբերի 21, նոր ոճ):
Ներկայումս Սուրբ Կույս Մարիամի Սուրբ Ծնունդը, որը Եկեղեցին դեռ նշում է սեպտեմբերի 8-ին, ունի մեկ նախատոնակ (սեպտեմբերի 7) և չորս օր հետտոնական, ինչպես նաև նվիրաբերություն (սեպտեմբերի 12):
Սեպտեմբերի 21-ի արձակուրդ - Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ- քրիստոնեական բոլոր տոների սկիզբը: Եվ ոչ միայն այն պատճառով, որ սա նոր եկեղեցական տարվա առաջին տասներկուերորդ տոնն է (սեպտեմբերի 1/14 եկեղեցական նոր տարի), այլև սկիզբն է Աստծո կողմից մարդկային ցեղի համար խոստացված փրկության կատարման՝ նրա վրա ծանրացած անեծքից։ Սա համընդհանուր ուրախության տոն է. ծնվել է նա, ով հրաշքով Փրկչին է տվել աշխարհին:

Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան տոնակատարություն.Ամենասուրբ Աստվածածնի ծնողներն էին սուրբ Հովակիմը և Աննան, հրեա ժողովրդից, բարեպաշտ մարդիկ: Նրանք ապրում էին Նազարեթ փոքրիկ քաղաքում։ Հովակիմը սերում էր Դավթի թագավորական ընտանիքից, իսկ Աննան՝ քահանա Ահարոնյան ընտանիքից։ Նրանք ապրել են մինչև խոր ծերություն՝ առանց երեխա ունենալու։ Երեխաներ չունենալն այն ժամանակ հրեաների մեջ համարվում էր Աստծո կողմից անբարյացակամություն, և, հետևաբար, Հովակիմն ու Աննան շատ էին վշտացել, բայց չհուսահատվեցին և աղոթեցին, որ Տերն իրենց զավակներ շնորհի, ինչպես Աբրահամն ու Սառան: Նրանք խոստացան, որ եթե Աստված իրենց զավակ տա, նրան կնվիրեն Աստծուն, այսինքն, ինչպես այն ժամանակ սովորություն էր, կտան տաճար՝ ծառայելու մինչև հասունանալը։ Ի վերջո, Տերը լսեց արդար Հովակիմի և Աննայի աղոթքը և նրանց դուստր տվեց, բայց նախ ևս մեկ անգամ փորձեց նրանց համբերությունը: Մի օր Յովակիմը եկավ տաճար և նվեր բերեց։ Քահանան չընդունեց նրանից նվերը և ասաց, որ նա արժանի չէ նվերը բերելու, քանի որ երեխա չունի. իսկ անզավակությունը հավանաբար պատժվում է որոշ մեղքերի համար: «Ես տուն չեմ գնա,- ասաց Հովակիմը,- այլ կգնամ անապատ, այնտեղ կաղոթեմ և ծոմ կպահեմ, մինչև Աստված ինձ երեխաներ խոստանա»: Աննան նույնքան վրդովված էր. Աղախինը կշտամբեց նրան հետևյալ խոսքերով. «Աստված քեզ չի սիրում և երեխաներ չի տալիս»։ Վշտի մեջ Աննան դուրս եկավ այգի և նստեց ծառի տակ։ Ծառի վրա նա տեսավ մի թռչնի բույն՝ փոքրիկների հետ: Սա էլ ավելի զայրացրեց Աննային։ «Թռչունները երեխաներ ունեն, բայց ես չունեմ», - ասաց նա և սկսեց լաց լինել: Այնուհետև հրեշտակը հայտնվեց նրան և ասաց. «Մի՛ լացիր, Աստված քեզ աղջիկ կտա։ Գնա ու հանդիպիր ամուսնուդ»։ Միևնույն ժամանակ հրեշտակը հայտնվեց Հովակիմին և ասաց. «Աստված լսեց քո աղոթքը։ Նա քեզ մի դուստր կտա, որով բոլոր մարդիկ կուրախանան: Գնա տուն." Աննան գնաց և հանդիպեց ամուսնուն, և նրանք միմյանց ասացին, որ Աստված հրեշտակի միջոցով իրենց դուստր է խոստացել, և նրանք շնորհակալություն հայտնեցին Աստծուն: Եվ իսկապես, մեկ տարի անց՝ սեպտեմբերի 8-ին, լույս աշխարհ եկավ նրանց դուստրը։ Նրան անվանել են Մարիա։

Սուրբ Մարիամ Աստվածածնի սրբապատկերներ

Պոչաևի պատկերակը Սուրբ Կույս Մարիամիգտնվում է Պոչաևի Լավրայում՝ Վոլինյան թեմի Պոչաև լեռան վրա։ Լեռն ինքն իր անունը ստացել է Պոչաև գյուղից։ XIV դ. Պոչաև լեռան վրա գտնվող քարանձավում երկու վանականներ են փրկվել։ 1340 թվականին նրանք մի անգամ տեսան Սուրբ Կույս Մարիամին, որը կանգնած էր մի քարի վրա, լեռան գագաթին, կրակի սյունի մեջ: Բարձրանալով լեռը, վանականները տեսան, որ այն քարի վրա, որտեղ կանգնած էր Ամենասուրբ Աստվածածինը, մնում էր Նրա աջ ոտքի սեղմված դրոշմը, լցված մաքուր ջրով, կարծես քարը հալվել էր Աստծո Մայրի ոտքերի տակ և սկսեց. ջուր ցայտել. Այս արահետը մնում է մինչ օրս՝ դեռ լցված ջրով, որը երբեք չի պակասում և չի հորդում։ Հրաշքներ սկսեցին տեղի ունենալ այս աղբյուրում: 1537 թվականին Կոստանդնուպոլսի միտրոպոլիտ Նեոֆիտոսը այցելեց ոմն Պաննա Գոյսկայայի տուն և օրհնեց նրան Աստվածածնի սրբապատկերով։ Շուտով այս պատկերակից հրաշքներ սկսեցին տեղի ունենալ: Այնուհետև 1597 թվականին Գոյսկայան սրբապատկերը տարավ Պոչաև լեռ և տվեց այն վանականներին, ովքեր ապրում էին այնտեղ քարանձավում։ Լեռան վրա եկեղեցի է կառուցվել, վանականների թիվը սկսել է շատանալ, և այդպիսով հիմնադրվել է Պոչաևի Լավրան։ 1675 թվականին սրբապատկերի առաջ վանականների աղոթքով վանքը փրկվել է թուրքերի հարձակումից։ Պոչաևի պատկերակը հարգվում է ոչ միայն ուղղափառ քրիստոնյաների, այլև կաթոլիկների կողմից. մարդիկ նրան երկրպագելու են գալիս Ռուսաստանի հեռավոր վայրերից: Սրբապատկերը հարուստ կերպով զարդարված է։ Աստվածամայրը և Աստծո Մանուկը կրում են թագեր՝ շրջապատված սրբերով, այդ թվում՝ Եղիա մարգարեն, առաջին նահատակ Ստեփանոսը, արժանապատիվ Պարասկևան և այլք։

Խոլմի Աստծո Մայրի պատկերակըգտնվում է Խոլմ քաղաքում՝ տաճարում։ Ենթադրվում է, որ այն գրել է Ղուկաս ավետարանիչը, իսկ Կոստանդնուպոլսից բերել է սուրբ իշխան Վլադիմիրը։ Սրբապատկերը եղել է նաև թաթարների, որոնք մինչ այժմ տեսանելի երկու վերքեր են հասցրել նրան, և լեհերը։ Այս պատկերակը, ինչպես Կիև-Պեչերսկի պատկերակը, դրված է թագավորական դռների վերևում և իջեցված պարանների վրա: Նա գրավում է անթիվ ուխտավորների:

«Նշան» Կուրսկի «Արմատ» Աստծո Մայրի պատկերակըգտնվում է Կուրսկում, վանքում։ 1295 թվականին այն գտնվել է ծառի արմատի մոտ, որի ճակատային կողմը նայում է գետնին, ինչի պատճառով էլ ստացել է Արմատ անվանումը։ Երբ նրանք բարձրացրին սրբապատկերը, այն ընկած տեղում ջրի աղբյուր է գոյացել։ Արքայազն Ռիլսկի-Շեմյական քաղաքում կառուցել է Մարիամ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցին և սրբապատկեր կանգնեցրել։ Բայց սրբապատկերը բազմիցս վերադարձել է իր տեսքի տեղը, իսկ հետո այնտեղ մատուռ է կառուցվել։ 1383 թվականին թաթարները ցանկացել են այրել մատուռը, բայց չեն կարողացել. պատկերակը պառակտվել և լքվել է: Այնուհետև պատկերակը հայտնաբերվել և սոսնձվել է: 1612 թվականին, երբ լեհերը պաշարում էին Կուրսկը, քաղաքի բնակիչները տեսան Աստվածամոր հատուկ օգնությունը և խոստացան քաղաքի մեջտեղում վանք կառուցել՝ նշանի հրաշագործ պատկերակի անունով։ Վանքը հիմնվել է, և 1618 թվականին սրբապատկերը տեղափոխվել է նրան։ Այդ ժամանակվանից ի վեր, ամեն տարի, Զատիկից հետո 9-րդ շաբաթվա ուրբաթ օրը, հրաշք պատկերակկրոնական երթով Կուրսկից տեղափոխվում է նրա հայտնվելու վայրը և այնտեղ մնում մինչև սեպտեմբերի 13-ը։ Նրան մեծարելու են գալիս բազմաթիվ ուխտավորներ։ Կուրսկի բնակիչները, սրբապատկերի առաջ աղոթքների միջոցով, փրկություն տեսան ինչպես Գոդունովի օրոք սովից, այնպես էլ ֆրանսիացիներից 1812 թվականին:

Սուրբ Կույս Մարիամի Իսահակի պատկերակըգտնվում է Յարոսլավլի թեմի Սուրբ Իսահակի վանքում։ Սրբապատկերը հայտնվել է Իսահակ գյուղում 1659 թվականին։ Վանքը կառուցվել է 1662 թվականին։ Քահանան իր ձեռքերում է պահում Աստվածածնի պատկերակը `առանց մանկական Աստծո:

Սյամսկի Աստվածածնի պատկերակըհայտնի դարձավ 16-րդ դարում։ 1524 թվականին Ամենասուրբ Աստվածածինը երազում հայտնվեց Վոլոգդայի գյուղացի Ռոդիոնովին, ով երկու տարի անդամալույծ պառկած էր, և պատվիրեց նրան գնալ Վոլոգդայի թեմի Սյամսկայա վոլոստ և ասել, որ այնտեղ վանք կառուցի: Նրա ծննդյան անունը: Հրամանատարությունը կատարելու համար նրան խոստացել են բժշկել հիվանդությունից։ Ռոդիոնովը կատարել է հրամանը և ապաքինվել։ Գյուղացիները, տեսնելով բժշկության հրաշքը, հիմնեցին վանք, որտեղ տաճարի պատկերակը դարձավ հրաշագործ և հայտնի դարձավ Սյամսկայա անունով:

Սոֆիայի պատկերակը - Աստծո իմաստությունըգոյություն ունի մի քանի տարբերակներով.
Կոստանդնուպոլսի Սուրբ Սոֆիա եկեղեցիներում (որը կառուցել է Հուստինիանոս կայսրը և թուրքերի կողմից Կոստանդնուպոլիսը գրավելուց հետո վերածվել է մզկիթի) և Կիևի (որը կառուցել է Յարոսլավը) սրբապատկերները գրված են այսպես՝ տուն. կամ տաճարը ներկայացված է, որտեղ երկու սյուների վրա հենված հովանի տակ կանգնած է Աստվածամայրը խիտոնի մեջ՝ քողով գլխին։ Ամենասուրբ Աստվածածնի ձեռքերն ու ձեռքերը մեկնված են, նրա ոտքերը ամուր դրված են կիսալուսնի վրա: Կրծքով աջ ձեռքին՝ մանկական օրհնություն աջ ձեռքիսկ ձախ կողմում գավազան բռնած: Հովանի վերևում գրված են հետևյալ խոսքերը. Իմաստությունը իրեն տուն դարձրեց և յոթ սյուները հաստատեց։ Վերևում գտնվող տան վերևում ճառագայթների շողերի մեջ Հայր Աստվածն է և Սուրբ Հոգին, իսկ նրանց կողքին՝ Երկնային եկեղեցին, և յոթ հրեշտակապետներ կանգնած են ամպերի մեջ։ Տան աստիճաններին՝ Աստվածածնի կողքին, պատկերված է երկրային Աստվածածին եկեղեցին՝ պատկերված են Հին Կտակարանի նախահայրերն ու մարգարեները։
Սոֆիայի պատկերակը - Աստծո Իմաստությունը Սոֆիա Նոգորոդ եկեղեցում գրված է այսպես. Ամենակարող Տերը դալմատիկով (արքայական հագուստով), կրակոտ թևերով, ինչպես Մեծ խորհրդի հրեշտակը (Ես. 9: 6), կրակոտ գահի վրա: յոթ սյուներով. Նրա շուրջը Կապույտ երկինքաստղերով, կողքերին Աստվածամայրը՝ Հիսուս Քրիստոսի պատկերակով և Սբ. Հովհաննես Մկրտիչը Աստծո Որդու մարմնավորման ամենամոտ վկան է: Վերևում Փրկիչը կրակի շրջանակում է և մակագրությունը՝ Աստծո Իմաստությունը. նույնիսկ ավելի բարձր է նորից կապույտ երկինքը, իսկ ոսկե գահին Ավետարանն է, որի դիմաց կանգնած են երեք ծնկաչոք հրեշտակներ։ Սոֆիայի սրբապատկերները ներկայացնում են Աստվածամորը, որը ծառայում էր որպես Իմաստության մարմնացում, այսինքն՝ Աստծո Որդին կամ ամենամարմնավորված Իմաստությունը: Հետևաբար, այս պատկերակի տոնակատարությունը տեղի է ունենում Աստվածամոր օրերին. Կիևում՝ Մարիամ Աստվածածնի ծննդյան օրը, Նովգորոդում, Մոսկվայում և այլ վայրերում՝ Վերափոխման օրը:

Դոմնիցա Սուրբ Կույս Մարիամի պատկերակըհայտնվել է Դոմնիցա գետի ափին, Չեռնիգովյան շրջանում, Բերեզնի քաղաքից 12 վերստ հեռավորության վրա, 1696 թվականին։ Հեթման Մազեպան այստեղ վանք է կառուցել։

Այսօր ուղղափառ եկեղեցու տոն է.

Վաղը տոն է.

Սպասվող արձակուրդներ.
23.02.2019 -
24.02.2019 -
25.02.2019 -

Տոների թիվը, որոնք ավանդաբար նշվում են եկեղեցական օրացույց, գործնականում անհաշվելի է։ Ուղղափառ քրիստոնյաները տարվա ընթացքում նշում են բազմաթիվ տոներ: Այդ նպատակով ստեղծվել է հատուկ եկեղեցական օրացույց։

Այսօր այս առումով դուրս չի գալիս ընդհանուր միտումներ. Փաստն այն է, որ այսօր՝ 2018 թվականի սեպտեմբերի 21-ին, եկեղեցական կարեւոր տոն է։ Խոսքը Սուրբ Աստվածածնի ծննդյան մասին է։

Սեպտեմբերի 21-ին ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդը: Հենց այս օրը ծնվեց Մարիամ Աստվածածինը։

Եկեղեցական այս տոնը սերտորեն միահյուսված է Աշնանային ժողովրդական տոնի հետ, որը նշվում է նաև սեպտեմբերի 21-ին։ Բերքի այս տոնը նշանավորում է աշնան գալուստը։

Աստվածաշունչը պատմում է, որ Մարիամ Աստվածածինը ծնվել է Երուսաղեմից բարեպաշտ Հովակիմի և Աննայի ընտանիքում։ Երկար ժամանակովզույգը երեխա չուներ, և մի օր քահանան մերժեց Հովակիմին տաճարում զոհ մատուցելու իրավունքը, քանի որ նա սերունդ չէր ստեղծել Իսրայելի համար:

Դրանից հետո Հովակիմը գնաց անապատ՝ մենակ աղոթելու այնտեղ, իսկ Աննան աղոթեց տանը։ Ինչ-որ պահի նրանց հայտնվեց հրեշտակի հրեշտակը, ասելով, որ իրենց մոտ մի երեխա կուղարկեն, և սերունդները կխոսեն ամբողջ աշխարհում: Շուտով Աննան հղիացավ։

Ուղղափառ տոնն այսօր՝ 21.09.2018թ

Քրիստոնյաները Մարիամին ճանաչում են ոչ միայն որպես Աստվածամոր և Աստվածամայր, այլև նրան համարում են «աղոթքի մարդ», երեխաների և կանանց պաշտպան Աստծո առջև։ Այդ իսկ պատճառով իգական սեռը հատկապես պետք է հիշի տոնը։ Եթե ​​դա շատ դժվար չէ, դուք անպայման պետք է այցելեք եկեղեցի և մասնակցեք ծառայությանը: Դուք պետք է աղոթեք ձեր երեխաների և ձեր ընտանիքի համար և երախտապարտ լինեք ձեր ապրած յուրաքանչյուր օրվա համար: Պետք է շնորհակալություն հայտնել նաև Տիրոջը և Տիրամորը:

Այս օրվա աղոթքն ամենահզորն է, ասում են՝ թեթևության զգացում են ունենում միայն նրանք, ովքեր իրենց հոգսերը կիսում են Մարիամ Աստվածածնի հետ։ Նախկինում աղջիկները շատ ուշադիր աղոթում էին լավ ամուսնանալու համար։ Եվ դուք չպետք է մոռանաք այս օրը սեղան գցել: Ծնողները վստահ էին, որ որքան հյուրասեր լինեն, այնքան ավելի հարուստ կլինի բերքը։ Սնունդը պետք է լինի անյուղ, արգելվում է մսային ուտեստներ, կաթնամթերք պատրաստել։ Եվ իհարկե կա ալկոհոլի արգելք։

Այս տոնին վատ գաղափար չէր լինի որևէ մեկին այցելելը: Եթե ​​ձեր ծնողներն այլ քաղաքում են, ապա դուք պետք է այցելեք նրանց: Գետի մոտ արևածագը դիմավորելը լավ նախանշան է համարվում։ Ամուսնացած աղջիկների համար սա ծերությունը հետաձգելու հնարավորություն է ավելի ուշ, իսկ չամուսնացած աղջիկների համար՝ վաղ ամուսնության նշան։ Եվ այնուամենայնիվ, դուք պետք է սրբեք ձեր դեմքը գետի ջրով:

Սուրբ Կույս Մարիամի Ծնունդ 2018. ժողովրդական նշաններեղանակի համար

Ինչպիսին է եղանակը երկրորդ Ամենամաքուր օրը. այդպես կլինի ամբողջ աշունը:
Եթե ​​Աստվածածնի ծննդյան առավոտյան երկինքը պարզ ու պարզ է, ապա շուտով կսկսվի չոր, բայց ցուրտ եղանակ։

Մարիամ Աստվածածնի Ծննդյան տոնին առատ մառախուղը արագ անձրևներ է խոստանում: Բայց եթե այն արագ ցրվի, ապա եղանակը փոփոխական կլինի։

Անձրևներն այս օրը կշարունակվեն ևս 40 օր, իսկ ձմեռը խոստանում է վաղ և ցուրտ լինել։

Եթե ​​Աստվածածնի ծննդյան օրը արևը տաք է և պայծառ, ապա ձմռանը հաճախակի հալոցքներ կլինեն։

Եթե ​​մինչ օրս ծառերը թափել են իրենց տերևների մեծ մասը, ապա ձմեռը կլինի ցուրտ և դաժան: