Jimat-doa. Doa pelindung untuk semua kesempatan

Kehidupan setiap orang di dunia modern tidak hanya dipenuhi dengan pengalaman yang menyenangkan, tetapi juga dengan berbagai ketakutan dan kecemasan. Seringkali seseorang merasakan ketidakberdayaan total dalam menghadapi kesulitan hidup, emosi negatif dan kejadian yang tidak diinginkan. Apa yang dapat membantu Anda mengatasi kesulitan dan cobaan nasib?

Kekuatan doa pelindung

Doa, konspirasi, dan jimat memiliki efek ajaib pada nasib manusia. Beberapa dari mereka telah diuji lebih dari satu kali, dan dalam semua kasus ada konfirmasi bahwa mereka memiliki kekuatan yang sangat besar. Doa jimat untuk semua kesempatan telah menyelamatkan lebih dari satu orang dari nasib buruk. Masalahnya segera surut, hal-hal negatif menghilang, dan musuh tidak lagi menimbulkan masalah. Kekuatan doa seperti itu meningkat ketika Anda membacanya untuk orang yang Anda cintai. Untuk menghindari kemalangan berikutnya, lebih baik membacanya setiap hari.

Doa pelindung adalah semacam penghalang atau perisai. Kenapa dia begitu kuat? Kata itu mempunyai kekuatan yang sangat besar. Masing-masing mempunyai getaran tersendiri. Perkataan yang tidak baik dapat dengan mudah mendatangkan masalah, kutukan, bahkan jika tidak disadari, bahkan dapat menghancurkan kehidupan seseorang.

Tapi doa, yang melindungi dari kejahatan dan masalah, membawa energi khusus. Ketika seseorang mengucapkan kata-kata dan mantra doa, dia menciptakan medan energi pelindung di sekitar dirinya, yang tidak dapat dilalui oleh hal-hal negatif. Ini adalah perlindungan terhadap getaran buruk.

Doa ajaib apa saja yang ada dan bagaimana cara mengucapkannya dengan benar?

Jenis doa pelindung

• Doa jimat melawan rasa iri, kemarahan, dan niat buruk manusia.
• Pelindung untuk mencegah konflik, penyakit dan kemiskinan.
• Doa melawan kerusakan dan mata jahat, untuk anak-anak.
• Konspirasi harian untuk semua kesempatan melawan semua masalah dan kesulitan.
• Dari niat jahat, kutukan atau ilmu hitam.

Ada doa perlindungan yang boleh dan harus dibaca setiap hari, dan ada juga yang hanya boleh diucapkan pada kasus-kasus tertentu.

Kekuatan doa juga bergantung pada keadaan pikiran yang mengucapkannya. Seseorang harus berkonsentrasi penuh pada kata-katanya dan membacanya dengan iman dan ketulusan.

Keajaiban kata-kata

Jika ada kebutuhan untuk perlindungan dari pengaruh magis atau orang jahat, ada metode yang baik, yang efeknya bertahan lama. Doa jimat bukanlah kata-kata sederhana yang diucapkan tanpa disadari. Ini adalah serangkaian tindakan yang dengannya seseorang dapat melindungi dirinya dan orang yang dicintainya dari segala kesulitan dan kemalangan. Ia dapat menyingkirkan masalah-masalah dalam kehidupan keluarga, di tempat kerja, dengan kesehatan dan dalam bidang kehidupan lainnya.

Jimat doa yang kuat

Kata-kata doa harus diucapkan minimal sebulan sekali. Doa akan lebih efektif jika dibaca dengan lilin gereja yang menyala. Anda juga membutuhkan air suci, kertas, dan pena. Sangat menyenangkan untuk membaca selama bulan purnama. Di atas kertas Anda bisa menuliskan segala sesuatu yang Anda takuti, misalnya perceraian, penyakit atau masalah di tempat kerja. Anda hanya perlu merumuskan ketakutan Anda dengan jelas, sehingga kekuatan doa semakin bertambah. Kemudian daun tersebut harus disiram dengan air suci dan dibakar. Saat kertasnya terbakar, Anda perlu membaca kalimat berikut: “Saya membakar semua masalah serius. Saya mengambilnya dari diri saya sendiri. Biarkan hutan lebat, kolam dalam, dan kulit pohon menerimanya. Aku akan membuang semua kemalangan dan masalah hidup yang pahit dari diriku sendiri. Dari mata jahat, dari orang yang tidak baik, dari dukun dan penyihir jahat. Doa kepada Tuhan akan menjadi perlindunganku, Air dan api akan menyucikan takdirku dan memperkuat perlindunganku. Hamba Tuhan (nama) bebas dari segala kejahatan, menyingkirkan segala roh jahat dan mengusir segala kemalangan, akan persis seperti ini dan tidak ada cara lain. Amin".

Doa jimat dibaca tiga kali. Setelah daunnya terbakar, abunya harus disebarkan ke angin, sambil mengucapkan kata-kata berikut: "Aku menghilangkan semua kemalangan, biarkan mereka meninggalkanku hari ini dan di masa depan!" Setelah ritual, lilin harus dipadamkan dan tidak digunakan kembali.

Doa pelindung kepada Bunda Allah

Doa untuk melindungi dari mata jahat dan kerusakan dibacakan di pagi hari. “Saya memohon kepada Anda, Theotokos Yang Mahakudus! Untuk bantuan dan dukungan! Sama seperti Engkau melindungi Putra-Mu, Tuhan kami Yesus Kristus, dari segala kejahatan, demikian pula lindungi aku, hamba Tuhan (nama), dari niat jahat, orang jahat dan mata jahat, dari ilmu hitam dan kata-kata makian. Saya memohon kepada Anda dengan doa dan pertobatan. Selamatkan aku dari segala kejahatan, jagalah jiwa dan ragaku tetap murni! Terima kasih atas bantuan dan dukungan anda. Aku selalu memuji namamu. Amin!" Doa jimat dibaca tujuh kali. Setelah itu, Anda perlu mencuci muka dengan kata-kata: "Segala sesuatu yang buruk disapu bersih dariku, perlindungannya diperkuat dengan air."

Doa ortodoks melawan mata jahat

Segala pengaruh negatif dari luar dapat dinetralisir dengan doa-doa Kristiani. Misalnya, doa jimat “Bapa Kami” dinilai sangat efektif. Tentu saja, lebih baik mengkhawatirkan keselamatan Anda terlebih dahulu dan membaca doa setiap hari. Akan sulit bagi kekuatan gelap untuk menembus hidup Anda. Namun jika sudah terjadi kerusakan, maka diperlukan persekongkolan tertentu, dan Anda perlu memahami dengan jelas kata-kata apa yang harus diucapkan, pada waktu apa dan di tempat apa. Doa melawan korupsi adalah konspirasi magis yang nyata dengan energi kreatif. Gereja Ortodoks menyarankan membacakan doa Kristen kepada semua orang suci setiap hari.

Ritual melawan kerusakan

Untuk melaksanakan ritual dengan benar, Anda perlu mengumpulkan mata air. Bejana berisi air harus dilintasi dan doa dipanjatkan: “Maafkan aku ya Tuhan, dan kasihanilah.” Maka Anda perlu memasukkan tiga potong batu bara ke dalam secangkir air dan membaca mantranya: “Bunda Allah Yang Mahakudus menimba air, mengambilnya dan membaptisnya, dia menyelamatkannya dari nasib buruk. Semua ujian untuk laki-laki dan perempuan, pelajaran untuk anak perempuan dan laki-laki telah ditulis ulang, semuanya disediakan, semuanya dihapus. Jangan biarkan nasib buruk terjadi, jangan hidup di tubuh hamba Tuhan (nama), jangan merusak darah dan jangan menyiksa hati. Untuk kemuliaan Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin".

Setelah membaca, Anda perlu memantau kesejahteraan Anda. Jika kondisinya semakin parah, rasa kantuk menguasai Anda, rasa lemas dan tidak enak badan menyelimuti Anda - ini berarti hal-hal negatif telah meninggalkan tubuh Anda. Dalam hal ini, Anda perlu mencuci muka dengan air suci. Tetapi jika Anda tidak merasakan apa-apa, maka tidak ada kerusakan pada Anda, dan alasan kekhawatiran Anda tidak boleh dicari dengan sihir.

Doa untuk jalan

Mereka yang melakukan perjalanan jauh khususnya membutuhkan perlindungan Tuhan. Masalah apa pun bisa terjadi di jalan, dan untuk mencegahnya, Anda harus dengan rendah hati berpaling kepada St. Nicholas the Wonderworker, yang dianggap sebagai santo pelindung para pelancong. Doa jimat untuk perjalanan berbunyi seperti ini:

“Oh, Santo Nikolas sang Pekerja Ajaib, dengarkan doa kami,

Mintalah kepada Tuhan, Allah kami, agar kami (nama) mengampuni segala dosa kami,

Dia bersikap lunak terhadap kami dan tidak mencurahkan kemarahannya kepada kami.

Selamatkan kami dari masalah di jalan,

Jangan biarkan aku tenggelam dalam jurang dosa.

Berdoalah kepada Tuhan untuk kami, Santo Nikolas,

Demi kehidupan kita yang damai dan demi keselamatan jiwa kita. Amin".

Malaikat Tertinggi Michael - pelindung orang benar

Pelindung agung Malaikat Tertinggi Michael telah mendapatkan ketenaran dan penghormatan yang luar biasa di banyak agama. Ini adalah Malaikat pertama yang dipanggil oleh Tuhan sendiri untuk melawan kejahatan dan kenegatifan. Doa kepada Michael sang Malaikat Agung - perlindungan dan jimat terkuat - tertulis di Biara Ajaib di Kremlin. Siapapun yang berpaling kepada Santo Michael di tempat ini pasti akan mendapat perlindungan dan naungan-Nya. Doa inilah yang dianjurkan dibaca dalam keadaan bahaya, meskipun belum tiba.

Doa kuno untuk Santo Michael

Doa itu sendiri mempunyai kata pengantar tertentu, yang mengatakan bahwa setiap orang yang mengulanginya akan terbebas dari pengaruh setan, kerusakan, dan rasa iri orang lain. Dan bahkan ketika seseorang meninggalkan dunia ini, jiwanya tidak akan masuk neraka. Teks doanya sendiri adalah sebagai berikut:

“Tuhan Yesus Kristus, kirimkan hamba-Mu, Malaikat Michael, untuk segera membantu hamba-Mu (nama), untuk membebaskannya dari semua musuh yang terlihat dan rahasia! Wahai pelindung, Malaikat Tertinggi Michael, pemusnah setan, musnahkan semua orang jahat yang berperang bersamaku, musnahkan mereka seperti domba, dan tebarkan abunya ke angin. Ya Tuhan Yang Agung, Malaikat Tertinggi Michael, pendoa syafaat pertama dan komandan semua kekuatan surgawi! Bangkitlah dalam diriku, orang berdosa, pendoa syafaat dan penolong yang hebat dalam kesulitan dan kesedihan, hinaan dan kesedihan, perlindungan yang tenang di tanah terpencil dan sungai, laut, dan samudera yang dalam. Bebaskan aku, hai Malaikat Agung Michael, dari segala kejahatan, dengarkan aku, hamba (nama) yang berdosa, yang berdoa di dalam dirimu dan memanggil namamu, datanglah membantuku dan dengarkan doaku yang rendah hati. Kalahkan semua musuhku dengan kekuatan Salib Pemberi Kehidupan Tuhan Kristus dan doa syafaat Santa Perawan Maria, pendoa syafaat kita, semua malaikat suci, nabi dan rasul, dalam nama St. Nicholas sang Pekerja Ajaib, St. .Andrew si Bodoh, semua martir terhebat dan kekuatan Ilahi. Oh, Malaikat Suci Michael! Tolong aku, hambamu yang berdosa (nama), bebaskan aku dari guncangan, banjir dan api yang membakar, kematian mendadak dan kejahatan lainnya, dari musuh yang ganas dan tipu daya. Sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin".

Buah Doa

Doa ini dapat memberikan perlindungan yang andal kepada orang yang berdoa dan kepada semua orang yang dicintainya. Lebih baik membacanya setiap hari kapan saja.

Seseorang yang berpaling kepada Malaikat Tertinggi Michael dengan doa ini selalu berada di bawah perlindungan orang suci. Tidak ada kejahatan, bencana, musuh, sihir dan godaan, dan bahkan siksa neraka yang dapat menimbulkan masalah bagi orang yang berdoa. Doa yang tulus akan selalu didengar.

Beberapa orang tidak tahu bagaimana cara berdoa Teks ortodoks. Dalam hal ini, Anda dapat memohon kepada orang-orang kudus dengan kata-kata Anda sendiri, yang datang dari lubuk hati Anda yang terdalam.

Misalnya, Anda dapat mengatakan: “Dengarkan permintaan saya yang rendah hati, bantu dan syafaatlah untuk saya atau untuk orang yang saya cintai!” Ungkapan ini adalah jimat. Tetapi sebaiknya kata-kata singkat ini pertama-tama ditujukan kepada Santo Michael.

Anda juga dapat berdoa dengan kata-kata Anda sendiri kapan saja dan kapan saja. Setelah permohonan ini, tidak dilarang untuk menyuarakan permintaan khusus Anda - sebutkan apa sebenarnya yang Anda butuhkan bantuan Malaikat Agung St.Michael.

Siapa yang bisa berdoa kepada orang-orang kudus?

Setiap orang (bahkan seorang ateis) dapat memanggil orang-orang suci. Bagi Malaikat Tertinggi Michael, tidak masalah siapa yang menyapanya, apa jenis kelamin, kebangsaan atau agamanya. Di masa-masa sulit, dia selalu datang menyelamatkan dan memberikan dukungan.

Jimat doa yang kuat untuk semua orang suci memiliki kekuatan yang luar biasa. Ia dapat melindungi tidak hanya dari musuh dan masalah eksternal, tetapi juga dari perselisihan internal, misalnya dari kebingungan, keputusasaan, kesedihan, kebingungan pikiran.

Seringkali, permintaan perlindungan ditujukan kepada kepribadian suci dalam ketakutan, bencana alam, kekhawatiran, keraguan, dan kesulitan. Ini adalah konspirasi yang kuat melawan kerusakan, orang jahat, perang dan kematian.

Tuhan mendengar semua jiwa berseru kepada-Nya. Syarat utamanya adalah keikhlasan permintaan dan keyakinan bahwa mereka pasti akan membantu Anda. Dan tidak peduli kata-kata apa yang Anda ucapkan, baca, atau kata-kata Anda sendiri. Terkadang doa dengan kata-kata Anda sendiri, yang datang dari lubuk jiwa Anda, memiliki efek yang lebih besar daripada frasa dari buku doa yang dibaca secara mekanis.

Dibutuhkan banyak hal untuk melindungi diri Anda dari kesulitan. Selain ketekunan dan usaha, ini akan membantu doa ortodoks Tujuh salib untuk seluruh keluarga. Dengan berpaling kepada orang-orang kudus dengan bantuannya, Anda dapat meminta keberuntungan untuk putra atau putri Anda, dan memperoleh kesabaran dan kekuatan untuk setiap hari. Doa jimat tidak hanya akan melindungi Anda dari kegagalan, tetapi juga memberikan ketenangan pikiran agar segala usaha berakhir dengan kesuksesan.

Teks doa "Tujuh Salib"

Tidak setiap orang pernah merasakan perasaan dilindungi dan aman dari atas, tetapi hal ini memberikan pemahaman bahwa jiwa Anda selalu dalam perawatan. Doa pelindung 7 salib, yang ditujukan untuk seluruh keluarga, akan membantu mencapai hal ini. Dianjurkan untuk membacanya setiap hari, karena Tujuh Salib adalah seruan yang benar-benar efektif kepada orang-orang kudus, setelah itu Anda akan mendapatkan ketenangan pikiran dan kepercayaan diri.

“Saya akan mengenakan tujuh salib perlindungan pada diri saya sendiri, keluarga saya dan rumah saya - perapian. Dari Roh Kudus; dari Tuhan kita; dari putranya Yesus; dari Bunda Allah yang Agung, yang memberikan kehidupan dengan sempurna; dari Malaikat Penjagaku, yang tanpa henti mengikutiku; dari senja hingga fajar aku meletakkan salib; dari bumi ke surga. Salib menutup semua pintu masuk dari yang najis, menyembunyikan kita dari si jahat. Aku akan memasang tujuh kunci di rumah, Aku akan menutupnya dari masalah, Aku akan memberikan kekuatan pelindung untuk kedamaian dan kenyamanan kita. Kunci pertama dari masalah; yang kedua - dari momok kemiskinan dan tunawisma; yang ketiga - karena air mata pahit yang tertumpah; yang keempat - dari pencurian barang hitam; kelima - dari kemiskinan; Saya akan menggunakan kunci keenam untuk melindungi diri saya dari penyakit; Dengan yang ketujuh saya akan menutup seluruh ruang. Aku satukan gemboknya, aku titipkan satu kuncinya pada Tuhan. Kekuatan yang lebih tinggi melindungi kita, ketidakadilan disingkirkan. Saya percaya pada keadilan, pada pikiran yang baik, saya membuka jiwa saya. Amin".

Hidup kita bukannya tanpa ketakutan dan kecemasan, dan anggota keluarga yang sejahtera dan ramah mungkin menghadapi serangkaian kegagalan dan perselisihan keluarga, kecemasan yang terus-menerus, suasana hati buruk. Inilah yang terjadi di keluarga teman saya, setelah perayaan hari jadi suaminya, orang-orang yang dicintainya seolah-olah mendapat sial. Atas saran saya, teman saya pergi ke gereja, di mana pendeta menasihatinya untuk berdoa Tujuh Salib. Konspirasi ajaib memulihkan situasi spiritual dalam keluarga dan menjadi perisai energi dari getaran kejahatan yang merusak.

Ketika fondasi saling pengertian mulai runtuh dalam keluarga seorang teman, kami menganalisis situasinya dan sampai pada kesimpulan bahwa perubahan negatif dimulai setelah perayaan hari jadi. Kami mengingat kembali semua tamu yang hadir pada hari raya tersebut dan memutuskan bahwa pelakunya bisa jadi salah satu tamu, pegawai sang suami. Orang ini muncul di kelompok kerja baru-baru ini dan tidak bisa bergaul dengan orang-orang di sekitarnya. Tampaknya karyawan tersebut memiliki tanda-tanda vampir energi, karena dengan kedatangannya masalah dimulai di departemen yang ramah - situasi perselisihan yang parah, penyakit karyawan, kesulitan keuangan.

Setelah merasakan keampuhan doa pelindung Tujuh Salib pada keluarganya, seorang teman setuju dengan beberapa karyawannya agar mereka juga ikut dalam ritual sakral membaca. Bagaimanapun, tim kerja, tempat kita menghabiskan sebagian besar waktu kita, juga bisa disebut sebuah keluarga. Alhasil, suasana nyaman di departemen tempat suami teman bekerja kembali pulih, dan pegawai yang tidak ramah energi buruk berhenti.

Jika Anda menghadapi situasi serupa, untuk memulihkan perlindungan dan saling pengertian, bacalah alur doa Tujuh Salib:

Buku doa ajaib yang menjadi penghalang kesusahan, penyakit, dan kesedihan ini dapat dibaca baik untuk diri sendiri maupun seluruh keluarga. Barisan doa Tujuh Salib diulangi satu kali untuk setiap anggota keluarga yang membutuhkan perlindungan.

Membentuk perisai dengan kekuatan kata-kata pelindung

Tidak setiap orang memiliki kesempatan untuk merasakan perlindungan dari atas, untuk merasakan keamanan, tetapi seseorang harus hidup dengan keyakinan akan pengawasan terus-menerus dari Kekuatan Yang Lebih Tinggi. Sama seperti tubuh kita tidak dapat bertahan hidup tanpa makanan, demikian pula jiwa membutuhkan doa; para pendeta yakin bahwa kata-kata doa dapat mengubah dunia menjadi lebih baik. Nenek moyang kita yang jauh mengetahui tentang kekuatan ungkapan dan bentuk pemikiran yang ditujukan kepada gambaran Yang Maha Kuasa. Ini adalah cara paling kuno untuk mempengaruhi orang yang berdoa di garis takdirnya, berbeda dengan ritual mantra cinta yang dilakukan oleh penganut ilmu hitam.

Menurut ahli esoteris dan psikolog, pikiran dan perkataan kita membentuk situasi kehidupan. Untuk mencegah alam bawah sadar Anda menyadari hal-hal negatif, coba ikuti tips berikut ini:

• kendalikan ucapan Anda dengan menghilangkan frasa yang mengandung pesan negatif;
• berhenti memikirkan situasi negatif, mengingat hal-hal buruk;
• Tentukan keinginan utama Anda, tuliskan di selembar kertas.

Setelah membentuk arah yang benar untuk alam bawah sadar, Anda dapat mulai membangun perisai yang akan mencerminkan manifestasi jahat terhadap Anda dan rumah Anda beserta seluruh penghuninya. Permohonan paling efektif kepada Kekuatan Tinggi untuk perlindungan dan perlindungan adalah doa Tujuh Salib. Kekuatan getaran ungkapan pelindung akan melindungi Anda dan orang yang Anda cintai dari segala kesulitan dan permusuhan orang lain.

Teks suci mana yang harus dibaca sendiri

Pilihlah doa yang memiliki kekuatan khusus yang disebut Malaikat Kelahiranku, tetapi Anda dapat mulai membaca permohonan doa hanya setahun sekali. Di bawah pengaruh kekuatan magis bentuk kata pelindung, Anda akan mendapatkan perlindungan dari masalah dan kejahatan selama setahun penuh. Pagi-pagi sekali di hari ulang tahunmu, tanpa berbicara dengan siapa pun, dengan tulus ulangi kata-kata doa pelindung:

Doa untuk seluruh keluarga

Untuk melindungi kerabat dari kejahatan yang dibawa ke dalam rumah oleh orang yang berenergi buruk, salah satu dukun menasihati teman saya untuk membaca 3 doa kuno. Mereka juga dikenal secara kolektif sebagai Tujuh Salib. Teks tulisan tangan konspirasi kuno diwarisi oleh tabib, dan saya berbagi informasinya dengan Anda. Bacalah doa perlindungan tujuh kali di depan ikon Ortodoks, terangi dengan tujuh lilin:

Poin penting. Salin masing-masing dari 3 doa yang sangat langka, mirip dengan mantra magis, dengan tangan ke selembar kertas. Doa Tujuh Salib hendaknya dibaca tujuh kali berturut-turut pada pagi hari sambil rajin menyilangkan diri.

Bagaimana mengikuti ritual untuk seluruh keluarga

Kadang-kadang terjadi bahwa dukun membacakan mantra atau mata jahat bukan pada orang itu sendiri, tetapi pada rumahnya. Dalam hal ini, rumah tempat kita menghabiskan banyak waktu menghabiskan seluruh cadangan energi vital dari objek santet. Ritual tindakan magis yang sedemikian rumit memberikan beban berat tidak hanya pada korban kutukan, tetapi juga pada penyihir itu sendiri.

Kegiatan persiapan

Sebelum Anda mulai membaca doa perlindungan rumah Tujuh Salib, untuk menetralisir efek kutukan yang ditimbulkan, kondisi berikut harus dipenuhi:

• membersihkan ruangan dari pengaruh negatif pesan santet;
• memasang tameng doa untuk setiap anggota keluarga;
• Setelah menghilangkan kerusakan, pasang jimat pelindung untuk rumah.

Jenis persiapan khusus membaca doa Tujuh Salib untuk melindungi seluruh keluarga adalah membebaskan pikiran dari pikiran buruk. Penting untuk tidak mengajukan tuntutan terhadap siapa pun, meskipun Anda tahu siapa yang terlibat dalam masalah yang berakibat fatal bagi keluarga. Kekuatan yang lebih tinggi sudah tahu siapa yang harus disalahkan atas masalah Anda.

Penciptaan doa pelindung

Ritual ini membutuhkan 7 lilin yang diberkati di gereja. Setelah menenangkan dan mengatur pernapasan, Anda perlu membayangkan bahwa rumah Anda, bersama Anda, diselimuti oleh penutup transparan, berkobar dengan energi positif yang melimpah. Regangkan selimut ajaib secara mental sehingga tidak hanya menutupi setiap anggota keluarga, tetapi juga menyelimuti rumah Anda sepenuhnya. Menerangi ruang sekitar dengan tanda salib, mulailah mengucapkan kata doa berupa Tujuh Salib:

Doa lainnya, jimat untuk seluruh keluarga

Apapun kata-kata doa yang Anda tujukan pada gambar tersebut Ikon ortodoks, pertolongan selalu datang jika doanya disertai iman yang ikhlas, dan amalannya diridhai Allah. Doa pelindung, mirip dengan konspirasi ajaib, menciptakan perisai tak kasat mata terhadap kejahatan yang disengaja atau tidak disengaja dengan kekuatan getaran halus dengan energi positif. Masih banyak lagi doa untuk melindungi rumah dan keluarga dengan bantuan perisai doa.

Di bawah perlindungan Malaikat Tertinggi Michael

Untuk memperkuat tubuh fisik, serta semangat moral, mereka berpaling kepada Malaikat Tertinggi Michael, Malaikat Tertinggi, dalam doa. Pemimpin pasukan Tuhan (malaikat agung) memimpin pasukan malaikat dalam perang melawan setan, menunjukkan jalan kepada Musa, yang memimpin orang-orang Yahudi keluar dari padang pasir. Banyak mukjizat dikaitkan dengan gambar Malaikat Tertinggi Michael, sehingga kaum Ortodoks menganggap ikonnya sebagai yang paling kuat, menggunakannya untuk melindungi diri mereka sendiri dan anggota keluarga dari masalah apa pun.

Efek seruan kepada Malaikat Tertinggi Michael mirip dengan doa Tujuh Salib. Untuk mengusir konduktor kekuatan gelap dan membuat jimat untuk setiap hari, saat sholat subuh, bacalah mantra doa singkat:

Menciptakan perisai dari segala musibah

Tidak ada orang yang tidak memiliki musuh, tidak hanya musuh yang terlihat jelas, tetapi bahkan musuh yang tersembunyi dan menyimpan kedengkian. Untuk membentuk penghalang yang tidak dapat ditembus terhadap semua jenis orang yang berkeinginan buruk, Anda harus secara sadar membaca ungkapan pelindung dari buku doa yang unik. Doa melawan intrik semua musuh disebut empat puluh kuat, dan tergolong jimat yang tidak bisa dipatahkan dan tidak bisa dipatahkan. Teks suci disusun dalam semangat tradisi pagan dan Ortodoks, tetapi tanpa mengganggu keseimbangan kekuasaan.

Jika seseorang mencoba menyakiti Anda setelah ritual, dia sendiri akan segera membalasnya. Dalam kasus musuh yang jelas, kata-kata Doa Tak Terputus diulangi tiga kali, jika orang yang berkeinginan buruk belum menunjukkan diri, tetapi niat jahat mereka diketahui, satu bacaan saja sudah cukup.

Bantuan ajaib dari Perawan Maria

Anda dapat berpaling kepada Tuhan kapan saja, karena seseorang berada di bawah perlindungan Kekuatan Yang Lebih Tinggi sepanjang waktu. Mimpi Doa Ajaib Bunda Maria juga dapat diklasifikasikan sebagai konspirasi perlindungan berdasarkan jenis pengobatan Tujuh Salib. Dalam pemahaman gereja, kata "mimpi" dikaitkan dengan permintaan atau doa, dan membaca ungkapan suci menyelamatkan bahkan dalam situasi kehidupan yang paling mengerikan sekalipun.

Namun perlu diingat bahwa Mimpi Santa Perawan Maria merupakan kumpulan 77 teks doa, singkat dan mudah diingat. Versi yang paling sering digunakan dari visi Perawan Maria tentang peristiwa masa kini dan masa depan mencakup perumpamaan berikut dari kumpulan Mimpi Perawan Maria:

• “perlindungan dari bahaya” - untuk keluarga, terutama anak-anak;
• "untuk setiap keselamatan" - jimat melawan masalah dan masalah;
• "untuk semua penyembuhan" - membantu penyakit jiwa dan tubuh;
• “untuk memenuhi keinginan” - untuk mencapai masa depan yang cerah bagi semua anggota keluarga;
• “Permintaan Doa” adalah kekuatan yang ampuh untuk penyembuhan dan perlindungan dari segala kemalangan.

Dengan membeli buku doa yang berisi semua Mimpi, Anda dapat memilih doa untuk situasi kehidupan tertentu. Misalnya seperti ini:

Apapun doa mukjizat yang Anda pilih, yakinlah bahwa mantra doa pasti akan membantu dalam mencipta perlindungan yang kuat di sekitar Anda dan anggota keluarga Anda. Pengetahuan rahasia ini digunakan pada zaman kuno. Untuk menerima pertolongan kata pelindung, engkau harus menyucikan jiwa, bersabar, ikhlas beriman kepada Tuhan, dan memperoleh Rahmat Tuhan.

Beritahu keberuntungan Anda hari ini menggunakan tata letak Tarot “Kartu Hari Ini”!

Untuk ramalan yang benar: fokuslah pada alam bawah sadar dan jangan memikirkan apa pun setidaknya selama 1-2 menit.

Jika Anda sudah siap, ambillah sebuah kartu:

Buku ini adalah kunci Anda untuk memahami kekuatan cahaya dan benang penuntun dalam perjalanan menuju kekuatan tersebut. Anda akan mempelajari segala sesuatu tentang hierarki malaikat dan iblis, yang sejak awal telah melakukan perjuangan tanpa henti demi jiwa manusia. Berbekal perisai doa ajaib yang kuat, Anda akan melindungi diri sendiri dan orang yang Anda cintai dari segala serangan kekuatan gelap: baik itu mata jahat, kerusakan, mantra cinta, kutukan, atau kata-kata yang dilontarkan dalam kemarahan. Belajarlah untuk meminta perlindungan dari malaikat pelindung Anda dan Kekuatan Cahaya. Anda akan mengetahui ikon mana yang harus dihormati dengan menghubungi santo pelindung dengan permintaan ini atau itu. Doa, mantra, jimat yang mengandung muatan energi yang kuat akan memberikan kesembuhan dari penyakit, cinta dan keharmonisan bagi keluarga Anda, dan bagi anak-anak Anda - kesehatan, ketaatan, cinta hidup, kesuksesan akademis, dan kebahagiaan pribadi.

* * *

Fragmen pengantar buku ini Perisai doa yang kuat untuk semua kesempatan. Doa, Jimat, Konspirasi (L.N. Melik, 2013) disediakan oleh mitra buku kami - perusahaan liter.

Bagian satu

Kekuatan Terang dan Kegelapan

Carilah makna yang lebih besar dalam segala hal. Segala peristiwa yang terjadi disekitar kita dan bersama kita mempunyai arti tersendiri. Tidak ada yang terjadi tanpa alasan...

Nektar Optinsky

Dan, dengan memanggil kedua belas murid-Nya, Dia memberi mereka kuasa atas roh-roh najis untuk mengusir mereka dan menyembuhkan segala macam penyakit.

Injil Matius

Tuhan dan kekuatan-Nya menyertai kita

“Semua tingkatan surgawi, Seraphim, Kerub, Tahta, Kekuasaan, Kekuasaan, Kekuasaan, Kerajaan, Malaikat Agung dan Malaikat, berdoalah kepada Tuhan untukku, orang berdosa, yang baik dan penyayang kepadamu…”

Petisi ini diatur dalam peraturan Komuni Ilahi, yang diterbitkan pada tahun 1906 di Pochaev Lavra, dan diucapkan selama doa untuk tidur yang akan datang.

Ayah saya, yang terus-menerus membaca dan mempelajari literatur keagamaan, sering kali membawa kembali data yang sangat menarik. Dan kali ini ia menemukan fakta menarik tentang doa kepada Salib Yang Terhormat, yang dicetak dalam Mazmur pada tahun 1651–1652 di Moskow pada masa Tsar dan Adipati Agung Seluruh Rus, Alexei Mikhailovich. Inilah doanya:

“Semoga Tuhan bangkit kembali, dan membiarkan musuh-musuh-Nya tercerai-berai. Dan biarlah orang-orang yang membenci-Nya lari dari hadirat-Nya. Sebagaimana asap lenyap, biarlah lenyap, seperti lilin meleleh dari muka api, biarlah setan-setan binasa dari hadapan orang-orang yang mengasihi Tuhan dan menandai dirinya dengan tanda salib, dan marilah kita bersukacita dengan lantang: Bersukacitalah, Yang Maha Jujur dan Salib Tuhan Pemberi Kehidupan, biarlah setan mengusir dengan paksa Tuhan kami Yesus Kristus, yang dikuburkan pada-Mu. , yang turun ke neraka dan menginjak-injak kuasa iblis dan memberi kami Salib Jujur-Nya untuk mengusir setiap musuh .

Wahai Salib Tuhan Yang Maha Jujur dan Pemberi Kehidupan! Bantu aku dengan Perawan Maria Yang Tersuci dan semua kekuatan surgawi yang suci, selalu, sekarang, dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin".

Belakangan, kata-kata “oleh kuasa surgawi” dihapus dari doa. Mengapa? Namun kita, umat Kristiani Ortodoks, perlu mengetahui dan mengingat apa yang diwakili oleh kekuatan-kekuatan ini, yang kita panjatkan dalam doa-doa kita. Dan tentu saja, meminta bantuan kekuatan surgawi telah berhasil nilai yang besar. Paling sering, ketika mengacu pada kekuatan surgawi, yang kami maksud adalah malaikat dan malaikat agung. Apa yang kita ketahui tentang mereka?

Pada mulanya, pertama-tama, dunia yang terlihat dan manusia, Tuhan menciptakan surga dari ketiadaan, yaitu dunia spiritual, dunia yang tidak terlihat, atau para malaikat.

Semua golongan malaikat, semua penghuni surga, yang bersatu, tidak dapat dibandingkan dengan Roh Kudus. Tuhan menciptakan semua roh, dan menciptakan mereka semua baik dan anggun. Beberapa dari mereka sesuka hati tetap baik. Yang lainnya, juga atas kemauannya sendiri, menjauh dari Tuhan dan menjadi awal segala kejahatan.

Roh yang baik disebut malaikat dan terbagi menjadi kekuatan lain, tinggal di surga, turun ke bumi dan melakukan tindakan di atasnya.

Roh jahat disebut setan, setan, setan, tetapi yang paling penting disebut iblis, atau Setan. Tempat tinggal mereka, menurut definisi Rasul Paulus dalam Surat Efesus, adalah tempat surgawi, atau udara, permukaan bumi, atau dunia bawah. Di semua bidang ini mereka bertindak berdasarkan hukum makhluk terbatas; malaikat juga tunduk pada hukum ini (yaitu, tindakan mereka terbatas). Malaikat selalu menampakkan diri kepada manusia dalam wujud manusia yang dimuliakan oleh rahmat Tuhan.

Kitab Suci berbicara tentang wajah, dada, lengan, kulit, pakaian, bahwa mereka terbang, duduk, berbicara, dan mendengar apa yang dikatakan kepada mereka. Kitab Suci menganggap mereka memiliki indera yang sama dengan yang dimiliki seseorang: penglihatan, pendengaran, penciuman, sentuhan.

Dua malaikat datang ke Sodom pada malam hari dalam wujud manusia. Lot mengundang mereka ke rumahnya sebagai musafir, tanpa mengetahui bahwa mereka adalah malaikat. Para malaikat memperingatkan Lot bahwa Sodom dan Gomora akan dibakar dengan belerang dan api dari Tuhan dari surga.

Pergerakan malaikat dari satu tempat ke tempat lain, pekerjaannya di suatu tempat, secara khusus digambarkan oleh Penginjil Lukas ketika dia menggambarkan Malaikat Jibril, yang menampakkan diri kepada Zakharia dan memberitakan kepadanya tentang kelahiran Pelopor Tuhan. Pada saat yang sama, malaikat agung berdiri di sisi kanan altar dupa.

Malaikat Jibril yang sama diutus oleh Tuhan ke kota Nazareth di Galilea kepada Perawan Maria yang Terberkati dan mengumumkan kepadanya bahwa Dia akan menjadi Bunda Allah. Dia memasuki tempat tinggalnya, memenuhi perintah Tuhan dan meninggalkannya.

Injil Markus mengatakan bahwa para wanita pembawa mur, setelah datang ke makam (gua) di mana jenazah Tuhan dibaringkan, melihat di sana seorang pemuda berpakaian putih dan duduk di sisi kanan. Itu adalah malaikat. Penginjil Matthew mengatakan bahwa malaikat ini, turun dari surga, menggulingkan batu itu ke dalam gua makam dan duduk di atas batu itu. Penampakan wajahnya bagaikan kilat, pakaiannya putih bagaikan salju.

Setan juga mempunyai kemampuan untuk berpindah dari satu tempat ke tempat lain hingga mengembara ke berbagai tempat. Tuhan bersabda tentang roh najis bahwa ketika ia meninggalkan seseorang, ia melewati tempat-tempat tanpa air, mencari istirahat. Dan dia kembali lagi, tetapi dengan sejumlah besar roh jahat, dan tinggal di sebuah tempat tinggal. Roh mempunyai tempat tinggalnya sendiri, tempat tinggalnya sendiri.

Jadi, mari kita mulai dengan Kekuatan Cahaya, yang disebut malaikat dan malaikat agung.

Malaikat dan Malaikat Agung

Malaikat – dalam bahasa Yunani dan Ibrani berarti utusan.

Malaikat mewakili tingkatan terendah dalam hierarki, yang berkomunikasi langsung dengan manusia.

Malaikat adalah roh yang tidak berwujud (karena itu tidak terlihat) dan abadi, seperti jiwa kita, tetapi Tuhan menganugerahi mereka kekuatan dan kemampuan yang lebih tinggi daripada manusia. Pikiran mereka lebih sempurna dari pikiran kita. Mereka selalu memenuhi kehendak Tuhan, mereka tidak berdosa dan menduduki derajat tertinggi dalam jajaran ciptaan.

Menurut definisi St. Athanasius Agung, “Malaikat adalah makhluk yang hidup, cerdas, tidak berwujud, mampu bernyanyi, abadi.”

Seringkali malaikat menampakkan diri secara kasat mata, mengambil wujud jasmani, ketika Tuhan mengutus mereka kepada manusia untuk menyampaikan atau menyatakan kehendak-Nya.

Pada saat pembaptisan, Tuhan memberi setiap orang Kristen malaikat pelindung yang secara tak kasat mata melindungi seseorang sepanjang hidupnya di dunia dari masalah dan kemalangan, memperingatkan terhadap dosa, melindunginya di saat kematian yang mengerikan, dan tidak meninggalkannya setelah kematian.

Malaikat muncul dalam seni Kristen pada akhir abad ke-8. Seraphim dan kerub sering digambarkan dengan enam sayap, yang mungkin memiliki mata. Malaikat biasanya memiliki lingkaran cahaya dan sepasang sayap dan mungkin memegang gulungan, benda yang berhubungan dengan penyaliban, atau alat musik.

Dalam mitologi Yahudi, Kristen, dan Muslim, mereka adalah makhluk halus yang mengabdi pada Tuhan Yang Maha Esa, melawan musuh-musuhnya, memuji-Nya, dan menyampaikan kehendak Tuhan kepada unsur-unsur dan manusia. Malaikat-malaikat yang murtad dari Tuhan berubah menjadi setan. Tuhan menciptakan mereka dalam jumlah yang tak terhitung banyaknya.

Adapun penampakan malaikat tidak mungkin bisa dijelaskan dengan pasti, karena penampakan malaikat yang sebenarnya tidak dapat diakses oleh persepsi manusia.

Santo Demetrius dari Rostov menyatakan bahwa “Malaikat diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, sama seperti manusia kemudian diciptakan.” Menurut Santo Ignatius Brianchaninov, gambaran Tuhan dalam diri malaikat, seperti halnya manusia, terletak pada pikiran tempat lahirnya pikiran dan di dalamnya pikiran terkandung, dan dari situlah muncul ruh yang memajukan pikiran dan menjiwainya. Gambar ini, seperti Prototipe, tidak terlihat, sama seperti tidak terlihat pada manusia. Dia mengendalikan seluruh keberadaan malaikat dan manusia. Malaikat adalah makhluk yang dibatasi oleh ruang dan waktu sehingga memiliki penampilan luarnya sendiri.

Malaikat paling sering menampakkan diri kepada manusia dalam bentuk simbol-simbol yang berapi-api, dan, seperti yang dikatakan Pseudo-Dionysius, teologi “mewakili roda-roda yang berapi-api... dan binatang-binatang yang berapi-api, dan manusia yang bagaikan kilat,” kadang-kadang mereka berbentuk manusia, binatang, dan manusia. tanaman.

malaikat penjaga

Segera setelah kita keluar dari kolam pembaptisan yang kudus, segera setelah kita dilahirkan ke dalam kehidupan rohani, kita masing-masing diberikan seorang wali rohani, salah satu Roh kudus yang diberkati yang “memandang wajah Bapa Surgawi.” Penjaga ini adalah malaikat pelindung kita. Dia tidak dapat dipisahkan dari kita sepanjang hidup kita, melindungi kita dari segala bahaya, memperingatkan kita dari segala masalah, mengilhami niat baik, pikiran suci, membantu kita dalam kebaikan, mengalihkan perhatian kita dari kejahatan, bersukacita bersama kita ketika kita berbuat baik, dan berduka dan menangis ketika kita jatuh ke dalam dosa, ketika kita menggelapkan jiwa kita dengan suatu kejahatan. Dia terus-menerus berdoa untuk kita, dia akan bersama kita ketika malaikat maut muncul untuk jiwa kita, dia akan menemani kita setelah kematian melalui transisi yang mengerikan (cobaan jiwa) ke takhta Yang Maha Tinggi, dia akan bersama kita pada Penghakiman Terakhir Kristus, ketika buku kehidupan kita akan dibuka, perilaku kita akan siap membela kita, mendoakan kita kepada Tuhan.

Teolog Kristen mula-mula, Origenes, percaya bahwa setiap orang memiliki satu malaikat baik yang membimbingnya, dan satu malaikat jahat yang menggodanya sepanjang hidupnya. Pada Abad Pertengahan, kepercayaan terhadap malaikat pelindung tersebar luas.

Kita harus mengagumi belas kasihan Tuhan terhadap kita makhluk berdosa, karena Tuhan telah menunjuk malaikat-malaikat suci-Nya untuk menjaga kita dari roh-roh jahat yang selalu berusaha mencelakakan tubuh dan jiwa kita. Seperti yang dikatakan Mazmur 91: “Sebab Dia akan memerintahkan malaikat-malaikat-Nya sehubungan dengan kamu, untuk menjaga kamu dalam segala jalanmu. Mereka akan mengangkatmu dengan tangan mereka, supaya kakimu tidak terbentur batu.”

Dan sekarang setelah Anda sedikit familiar dengan konsep malaikat, saya ingin menyampaikan kepada Anda penafsiran orang suci kuno tentang malaikat. Bacalah dengan cermat dan pikirkanlah. Ada banyak hal yang perlu dipikirkan di sini.

Tentang malaikat

Jadi, malaikat adalah suatu wujud yang diberkahi dengan kecerdasan, selalu bergerak, memiliki kehendak bebas, tidak berwujud, mengabdi kepada Tuhan, dan dengan rahmat menerima keabadian karena sifatnya. Hakikat dan definisi seperti apa yang hanya diketahui Sang Pencipta. Disebut tidak berwujud, dan juga tidak berwujud jika dibandingkan dengan kita, karena segala sesuatu yang dibandingkan dengan Tuhan, yang sendirian tidak dapat dibandingkan dengan apa pun, ternyata bersifat kasar dan materi, karena hanya Ketuhanan yang sebenarnya yang tidak berwujud dan tidak berwujud.

Jadi, malaikat adalah alam yang rasional, diberkahi dengan kecerdasan, dan memiliki kehendak bebas, dapat diubah sesuka hati, yaitu dapat diubah secara sukarela. Karena segala sesuatu yang diciptakan dapat berubah, tetapi yang tidak dapat diubah hanyalah apa yang tidak diciptakan. Dan segala sesuatu yang rasional diberkahi dengan kehendak bebas.

Dia tidak mampu bertobat karena dia tidak berwujud jasmani. Sebab manusia menerima pertobatan karena kelemahan tubuhnya.

Dia abadi, bukan secara alami, tetapi karena anugerah. Sebab segala sesuatu yang dimulai juga berakhir karena sifatnya. Namun hanya Tuhan yang ada secara kekal, atau lebih tepatnya, Dia bahkan lebih tinggi dari kekekalan. Sebab Pencipta waktu tidak bergantung pada waktu, namun Dia berada di atas waktu.

Malaikat adalah yang kedua, yang hanya dipahami oleh pikiran, pengikut yang memiliki cahaya dari Cahaya pertama dan tak berawal: tidak membutuhkan bahasa dan pendengaran, namun tanpa kata-kata yang diucapkan untuk menyampaikan pikiran dan keputusan mereka satu sama lain.

Mereka dapat digambarkan, karena ketika mereka berada di surga, mereka tidak ada di bumi, dan diutus Tuhan ke bumi, mereka tidak tetap berada di surga, tetapi mereka tidak dibatasi oleh tembok, dan pintu, dan kunci pintu, dan meterai, karena mereka tidak terbatas. Karena menurut kodratnya, dan dalam arti yang sebenarnya, hanya apa yang tidak diciptakan yang tidak terbatas. Sebab setiap ciptaan dibatasi oleh Tuhan yang menciptakannya. Mereka mendapat pengudusan dari Roh, mereka bernubuat dengan bantuan rahmat Ilahi, dan tidak memerlukan pernikahan, karena mereka tidak fana.

Dan karena mereka adalah pikiran, maka mereka juga berada di tempat yang dapat dipahami hanya oleh pikiran, tidak dijelaskan secara jasmani, karena, berdasarkan sifatnya, mereka tidak mengambil bentuk seperti tubuh, dan tidak memiliki rangkap tiga. dimensi, mereka hadir dan bertindak secara spiritual, di mana pun mereka diperintahkan, dan tidak dapat berada di sana-sini pada waktu dan tindakan yang sama.

Apakah mereka pada dasarnya sama atau berbeda satu sama lain, kita tidak tahu. Hanya Tuhan, yang menciptakan mereka, yang mengetahui, dan Dia mengetahui segalanya. Mereka berbeda satu sama lain dalam cahaya dan kedudukan, atau mempunyai kedudukan menurut cahaya, atau ikut serta dalam cahaya menurut kedudukannya, dan saling menerangi karena keunggulan pangkat atau sifat. Namun jelas bahwa para malaikat yang berdiri di atas memberikan cahaya dan pengetahuan kepada mereka yang berada di bawah.

Mereka kuat dan siap untuk memenuhi kehendak Ilahi, dan karena kecepatan yang melekat pada sifat mereka, mereka segera menemukan diri mereka di mana pun, di mana pun sinyal Ilahi memerintahkan, dan melindungi wilayah bumi: dan memerintah masyarakat dan negara, tergantung pada caranya. Sang Pencipta memerintahkan mereka, dan mengatur urusan kami dan membantu kami. Secara umum, baik atas kehendak Ilahi maupun atas perintah Ilahi, mereka berada di atas kita dan selalu dekat dengan Tuhan.

Mereka sangat rentan terhadap kejahatan dan tidak tergoyahkan bukan karena sifatnya, tetapi karena rahmat dan keterikatan pada kebaikan saja. Mereka memandang Tuhan sejauh mungkin bagi mereka, dan mereka mempunyainya sebagai makanan.

Karena berada di atas kita, sebagai makhluk tak berwujud dan bebas dari segala nafsu, namun mereka bukannya tidak memihak, karena hanya Yang Ilahi saja yang tidak memihak.

Mereka diubah menjadi apa pun yang diperintahkan Tuhan Allah dan dengan demikian menampakkan diri kepada manusia dan mengungkapkan kepada mereka rahasia Ilahi. Mereka tinggal di surga dan mempunyai satu pekerjaan: menyanyikan puji-pujian kepada Tuhan dan mengabdi pada kehendak Ilahi-Nya.

Malaikat berbeda satu sama lain dalam tingkat kesempurnaan dan jenis pelayanan mereka dan dibagi menjadi beberapa tingkatan.

Awalnya, para malaikat bersatu, tetapi kemudian, dalam tradisi Kabbalistik, muncul pembagian menjadi sembilan tingkatan malaikat. Kesembilan peringkat ini dibagi menjadi tiga triad. Menurut hierarki ini, para malaikat itu sendiri, bersama dengan malaikat agung dan prinsip, termasuk dalam tiga serangkai ketiga, yang dicirikan oleh kedekatannya dengan dunia dan manusia.

Dan sebagai teologi yang paling suci, paling suci, dan paling unggul, Dionysius sang Areopagite, mengatakan, semua teologi, yaitu Kitab Suci Ilahi, menyebutkan sembilan entitas surgawi, Hirarki Ilahi membedakannya menjadi tiga kelas tiga. Dan dia mengatakan bahwa golongan pertama adalah golongan yang selalu dekat dengan Tuhan dan yang diperbolehkan untuk bersatu dengan-Nya secara paling dekat dan langsung: golongan serafim bersayap enam, dan kerubim bermata banyak, dan takhta maha suci.

Yang kedua: kelas Kekuasaan, dan Kekuasaan, dan Kekuasaan, dan yang ketiga dan terakhir: kelas prinsip, dan malaikat agung, dan malaikat.

Pangkat malaikat agung “berkomunikasi dengan yang pertama dengan beralih melalui otoritas ke Prinsip premium, sebisa mungkin mematuhinya, dan menjaga persatuan di antara para malaikat sesuai dengan kepemimpinan. Hal ini dikomunikasikan dengan yang terakhir oleh fakta bahwa dia, sebagai peringkat yang ditunjuk untuk mengajar, menerima wawasan Ilahi melalui Kekuatan pertama sesuai dengan properti hierarki, mentransmisikannya dengan cinta kepada para malaikat, dan melalui para malaikat memberitahu kita kepada para malaikat. sejauh mana seseorang mampu memperoleh wawasan Ilahi.”

Tentu saja ada yang mengatakan bahwa malaikat telah ada sebelum semua ciptaan, seperti yang dikatakan Gregory sang Teolog: “Pertama-tama, Dia menciptakan kekuatan malaikat dan surgawi, dan pemikiran ini menjadi perbuatan.” Yang lain mengatakan bahwa hal itu terjadi setelah kemunculan langit pertama. Dan semua orang sepakat bahwa hal itu terjadi sebelum terbentuknya manusia. Saya setuju dengan teolog tersebut. Karena pertama-tama esensi yang dipahami hanya oleh pikiran harus diciptakan, dan dalam keadaan seperti itu esensi yang dirasakan oleh indera, dan kemudian pribadi ini, yang terdiri dari keduanya.

Mereka yang mengatakan bahwa malaikat adalah pencipta segala sesuatu adalah keliru. Karena sebagai makhluk, malaikat bukanlah pencipta. Pencipta segala sesuatu, dan Penyedia, dan Pemelihara adalah Tuhan, Yang satu-satunya tidak diciptakan, dan dinyanyikan dan dimuliakan dalam Bapa dan Putra dan Roh Kudus.

Dengan demikian, semua itu dapat direpresentasikan dalam bentuk diagram, yang disebutkan dalam karya Pseudo-Dionysius (pada abad ke-15 M) dan dalam Surat Rasul Paulus (Kol. 16; Ef. 21):

Hirarki

Jajaran malaikat dibagi menjadi tiga hierarki: tertinggi, menengah, dan terendah. Setiap hierarki terdiri dari tiga peringkat. Semua tingkatan kekuatan surgawi menyandang nama umum malaikat - pada dasarnya, pelayanan mereka. Tuhan mengungkapkan kehendak-Nya kepada para malaikat tertinggi, dan mereka, pada gilirannya, mencerahkan sisanya. Dengan demikian, Rahasia Tuhan turun dalam hierarki dari Serafim hingga Malaikat, dan setiap hierarki berikutnya hanya didedikasikan untuk pengetahuan yang dapat ditampungnya pada tingkat perkembangan spiritual tertentu.

Hanya dua wajah terakhir yang berhubungan dengan manusia: di sinilah semua malaikat asal alkitabiah masuk, baik yang bernama maupun yang tidak disebutkan namanya.

Serafim - ini adalah nama malaikat yang tertinggi dan paling dekat dengan Tuhan dari sembilan tingkatan malaikat. Terjemahkan secara harfiah - “yang terbakar, hangat.”

Pseudo-Dionysius menjelaskan hal ini dengan mengatakan bahwa seraphim terus berputar mengelilingi Tuhan, dan oleh karena itu panas yang mereka keluarkan seperti kilat.

Mereka mengelilingi takhta Tuhan dan, oleh karena itu, merupakan hamba terdekat, pelaksana kehendak Raja Surga. Menurut uraian nabi Yesaya, mereka memiliki sayap (6) - milik burung, wajah - milik manusia dan kaki - milik semua binatang. Namun ini tidak berarti bahwa serafim itu seperti makhluk duniawi. Hamba terdekat Raja Surgawi, sebagai makhluk yang tidak berwujud dan paling sempurna, tidak mungkin seperti itu. Uraian nabi hanya terlihat pada apa saja bentuk yang terlihat dia melihat mereka. Nyanyian seraphim berisi tiga kali pengulangan nama Kudus, yang menunjukkan trinitas pribadi-pribadi di dalam Tuhan.

Dalam penglihatan nabi Yesaya, seraphim berwujud manusia, berbeda dengan kita, dengan enam sayap, simbol kemampuan spiritual yang lebih tinggi. Sepasang sayap pertama menandakan rasa takut akan Tuhan, kesadaran akan ketidakberartian seseorang di hadapan Sang Pencipta. Mereka menutupi wajah mereka dengan itu, karena tidak layak memandang Tuhan semesta alam. Sepasang sayap kedua menutupi kaki, karena tidak layak bagi Tuhan untuk melihatnya. Sepasang sayap ketiga adalah untuk terus terbang dan tanpa lelah memenuhi perintah surgawi Raja dan Tuhanmu dan tak henti-hentinya menyanyikan lagu: “Kudus, Kudus, Kuduslah Tuhan Semesta Alam! Semua negeri penuh dengan kemuliaan-Nya! Dan ketika suara mereka terdengar, fondasi bangunan itu berguncang, dan Bait Suci dipenuhi asap dupa.”

Seraphim selalu digambarkan dalam nyala api, melantunkan Tuhan, dan memerintah langit. Mereka juga dianggap berapi-api, karena dilalap api cinta abadi.

Seperti yang Anda ketahui, Lucifer meninggalkan pangkat seraphim. Pangeran yang jatuh sebenarnya dianggap sebagai malaikat yang mengungguli semua orang sampai dia kehilangan belas kasihan Tuhan.

Adapun nama seraphim, jelas menunjukkan hasrat mereka yang tak henti-hentinya dan abadi terhadap Yang Ilahi, semangat dan kecepatan mereka, kecepatan mereka yang bersemangat, konstan, tak kunjung padam dan tak tergoyahkan, serta kemampuan mereka untuk benar-benar mengangkat mereka yang di bawah ke apa yang di atas, untuk menggairahkan dan menyalakannya hingga mencapai panas yang sama, untuk memiliki kekuatan pencerahan yang mampu mengusir dan menghancurkan semua kegelapan.

Kerubim - dalam hierarki surgawi Dionysius the Areopagite mereka ditempatkan di sebelah seraphim di peringkat pertama, sehingga menempati tempat kedua dalam deretan sembilan peringkat malaikat. Cherubim berperan sebagai penjaga. Kerub ditunjuk untuk menjaga jalan menuju Pohon Kehidupan. Gambar mereka dalam bentuk manusia, tetapi dengan sayap, ditempatkan di Tempat Mahakudus - di atas Tabut Perjanjian dan di ruang pendamaian.

Kata "kerub" muncul pertama kali dalam Kitab Kejadian dengan kata-kata: “Dan (Tuhan) menempatkan di sebelah timur Taman Eden seorang Kerub dengan pedang menyala untuk menjaga jalan menuju pohon Kehidupan.” Kerub disebutkan selama pembuatan kuil Sulaiman. Mereka digambarkan dalam wujud laki-laki, tetapi bersayap. Tuhan tampak duduk di atas kerub, yang menunjukkan kedekatan khusus mereka dengan Tuhan. Kerub mengelilingi takhta Yang Mahakuasa dan Anak Domba di surga dan tak henti-hentinya siang malam memuliakan kesempurnaan-Nya yang tak ada habisnya, tidak hanya dalam karya besar penciptaan, tetapi juga dalam penebusan kita. Di dalamnya terdapat kepenuhan hidup tertinggi dan pantulan tertinggi kemuliaan Tuhan. Dionysius berkata: “Nama Cherubim menandakan kekuatan mereka untuk mengenal dan merenungkan Tuhan, kemampuan untuk menerima cahaya tertinggi dan merenungkan kemegahan Ilahi pada manifestasi pertama, seni mereka yang bijaksana dalam mengajar dan menyampaikan kepada orang lain kebijaksanaan yang dianugerahkan kepada mereka.”

Tahta – “bermata banyak” – dilambangkan sebagai roda api, melambangkan keagungan Ilahi. Mereka adalah peringkat ketiga dalam hierarki malaikat. Mereka adalah malaikat keadilan, dan tugas mereka adalah melaksanakan keputusan Tuhan.

Dan ketika Dionysius mengatakan bahwa “Tuhan melaksanakan penghakiman yang adil terhadap kita,” yang dia maksud adalah takhta. Singgasana tampaknya merupakan malaikat yang penampilannya paling tidak biasa, karena mereka digambarkan sebagai roda api. Gambaran yang serupa terdapat pada Elia, yang diangkat ke surga oleh angin puting beliung yang membara.

Menurut mistikus abad pertengahan Jan Ruisbrock, seraphim, kerub, dan takhta tidak pernah mengambil bagian dalam konflik manusia, tetapi bersama kita ketika kita dengan damai merenungkan Tuhan dan mengalami cinta hati yang terus-menerus. Mereka menghasilkan cinta Ilahi dalam diri manusia.

Laporan Pseudo-Dionysius: “Nama Singgasana tertinggi berarti bahwa mereka benar-benar bebas dari segala keterikatan duniawi dan, terus-menerus naik di atas yang jauh, kira-kira berjuang untuk surgawi, dengan sekuat tenaga mereka tidak bergerak dan melekat erat pada Yang Maha Tinggi, menerima-Nya Sugesti Ilahi dalam kebosanan dan immaterialitas sepenuhnya, juga berarti fakta bahwa mereka membawa Tuhan dan dengan rendah hati melaksanakan perintah Ilahi-Nya.”

Dominasi - Ini adalah makhluk peringkat pertama yang diberi kehendak bebas untuk memastikan berfungsinya Semesta sehari-hari. Diyakini bahwa peringkat ini “memerintah para Malaikat, yang terus-menerus memuliakan Tuhan, melalui mereka belas kasihan Tuhan mengalir, dan oleh karena itu Dominion kadang-kadang disebut “jalan belas kasihan.” Dominion adalah wajah dari mana datangnya para malaikat yang “mendominasi” seluruh negara.

Menurut Pseudo-Dionysius, “nama penting dari Dominion suci... berarti suatu yang tidak merendahkan dan bebas dari segala keterikatan rendah pada hal-hal duniawi, meninggikan surgawi, berdiri di atas segala perbudakan yang memalukan, asing bagi segala penghinaan, tersingkir dari segala ketidaksetaraan terhadap diri sendiri, terus-menerus berjuang untuk Kekuasaan sejati dan, sejauh mungkin, secara suci berubah menjadi serupa sempurna dengan-Nya, baik dirinya sendiri maupun segala sesuatu yang berada di bawah-Nya, tidak melekat pada apa pun yang ada secara kebetulan, tetapi selalu sepenuhnya beralih ke apa yang benar-benar ada dan terus-menerus berpartisipasi dalam keserupaan dengan Allah yang berdaulat.”

Kekuatan yang dikenal sebagai "berkilau" atau "bersinar" adalah malaikat mukjizat, pertolongan, berkah yang muncul selama pertempuran atas nama iman. Diyakini bahwa David mendapat dukungan dari Pasukan untuk melawan Goliat. Kekuatannya adalah para malaikat yang darinya Abraham menerima kekuatan ketika Tuhan menyuruhnya mengorbankan putra satu-satunya, Ishak. Tugas utama para malaikat ini adalah melakukan mukjizat di Bumi. Mereka diperbolehkan untuk mencampuri segala sesuatu yang berkaitan dengan hukum fisika di Bumi, namun mereka juga bertanggung jawab untuk menegakkan hukum tersebut.

Untuk peringkat ini, yang kelima dalam skema Dionysius, keberanian diberikan kepada kemanusiaan, serta belas kasihan.

Bersama dengan Dominion dan Powers, Forces membentuk triad (peringkat) kedua. Pseudo-Dionysius berkata: “Nama Kekuatan Suci berarti keberanian yang kuat dan tak tertahankan, jika mungkin diberikan kepada mereka, tercermin dalam semua tindakan mereka yang seperti Tuhan untuk menghilangkan dari diri mereka segala sesuatu yang dapat mengurangi dan melemahkan penerangan Ilahi yang dianugerahkan oleh mereka, dengan sekuat tenaga berjuang untuk Peniruan yang seperti Tuhan, tidak bermalas-malasan karena kemalasan, tetapi dengan mantap memandang Kekuatan yang tertinggi dan Maha Menguatkan dan, semaksimal mungkin, menjadi citra-Nya sesuai dengan kekuatannya sendiri, sepenuhnya berpaling kepada-Nya sebagai sumber Kekuatan dan keserupaan dengan Tuhan, turun ke kekuasaan yang lebih rendah untuk memberikan kekuasaan kepada mereka.”

Pihak berwajib memiliki tempat khusus dalam hierarki karena Tuhan menciptakan mereka terlebih dahulu. Pihak berwenang melindungi dunia agar tidak diambil alih oleh setan, melindungi jiwa kita dan bertindak sebagai penolong Tuhan melawan kejahatan. Mereka diyakini tinggal di wilayah antara langit pertama dan kedua dan berpatroli untuk mencegah “infiltrasi setan.”

Pada tingkat pribadi, Pihak Berwenang melakukan intervensi setiap kali pergulatan antara kebaikan dan kejahatan dimulai.

“Hendaklah setiap jiwa tunduk kepada pemerintah yang lebih tinggi, karena tidak ada pemerintah yang tidak berasal dari Allah, tetapi pemerintah yang ada ditetapkan oleh Allah…”

Setelah kematian kami, Pihak Berwenang membantu kami pindah ke dunia lain.

Dalam gagasan mitologi Kristen, Kekuatan adalah makhluk malaikat. Menurut Injil, Pihak Berwenang dapat menjadi kekuatan baik dan juga antek kejahatan. Seperti yang dikatakan Pseudo-Dionysius, “Nama Kekuatan Suci menandakan tatanan yang setara dengan Kekuasaan dan Kekuasaan Ilahi, harmonis dan mampu menerima wawasan Ilahi, dan struktur kekuasaan spiritual premium, yang tidak secara otokratis menggunakan kekuasaan berdaulat yang diberikan untuk kejahatan, tetapi secara bebas dan sopan. kepada Yang Ilahi, baik yang meninggikan diri sendiri maupun menuntun orang lain kepada-Nya dan, jika memungkinkan, disamakan dengan Sumber dan Pemberi segala kekuasaan dan menggambarkan Dia... dalam penggunaan kekuasaan kedaulatan mereka yang sepenuhnya benar.”

Awal adalah legiun malaikat yang melindungi agama. Mereka merupakan wajah ketujuh dalam hierarki Dionysius, tepat setelah malaikat agung. Permulaan memberikan kekuatan kepada masyarakat di Bumi untuk menemukan dan bertahan dalam takdir mereka. Dionysius mengklaim bahwa wajah ini “mengawasi para pemimpin manusia.” Mereka juga diyakini sebagai penjaga masyarakat dunia.

Dalam Surat Roma Rasul Paulus berkata: “Sebab aku yakin, bahwa baik maut, maupun hidup, baik malaikat-malaikat, maupun pemerintah-pemerintah, atau penguasa-penguasa, baik sekarang maupun yang akan datang, tidak akan mampu memisahkan kita dari kasih Allah dalam nama Yesus Kristus, Tuhan kita.”

Pseudo-Dionysius berkata: “Nama Kerajaan surgawi berarti kemampuan seperti Tuhan untuk memerintah dan mengendalikan sesuai dengan tatanan suci yang sesuai dengan Kekuatan yang memerintah, baik untuk sepenuhnya beralih ke Permulaan Tanpa Awal, dan pada yang lain, sebagaimana ciri khas Kerajaan, untuk membimbing Dia, untuk menanamkan dalam diri sendiri, sejauh mungkin, gambaran Sumber Awal dan, akhirnya, kemampuan untuk mengekspresikan keunggulan tertinggi-Nya dalam peningkatan Kekuatan yang memerintah...

Tatanan pemberitaan para Pemimpin, Malaikat Agung, dan Malaikat secara bergantian mengatur Hierarki manusia, sehingga ada keteraturan dalam pendakian dan berpaling kepada Tuhan, komunikasi dan kesatuan dengan-Nya, yang dari Tuhan meluas ke seluruh Hirarki, ditanamkan melalui komunikasi dan dicurahkan dalam tatanan harmonis yang maha suci.” .

Segala kegiatan kepemimpinan duniawi harus ditujukan untuk menyenangkan Tuhan dan melindungi iman kepada Tuhan dari segala serangan terhadap penafsiran yang benar tentang mengabdi kepada Tuhan, melindungi jalan yang benar menuju Tuhan, sesuai dengan Injil Suci dan perintah Yesus Kristus.

Malaikat Agung - dalam iman Kristen mereka mewakili malaikat senior.

Jumlah malaikat, menurut Kitab Suci, sangat banyak. Dan hanya tujuh malaikat utama di Gereja Ortodoks yang diketahui nama pribadinya, yaitu: Michael; Jibril; Raphael; Uriel; Salafail; Yehudiel; Barachiel.

Dari tujuh malaikat agung, Gereja Suci mengakui Michael sebagai Roh Tertinggi.

“Yang seperti Tuhan” berarti namanya; yang, seperti Tuhan, mengungkapkan semua perbuatannya, “serupa dengan Tuhan” dalam bahasa Ibrani adalah pelindung manusia. Dia adalah orang pertama yang memberontak melawan Dennitsa (Setan), ketika yang satu ini memberontak melawan Yang Mahakuasa. Dan kita tahu bagaimana perang mengerikan pertama ini berakhir: dengan digulingkannya Dennitsa dari langit.

Sejak itu, Michael tidak berhenti bekerja demi kemuliaan Sang Pencipta dan Tuhan semua, demi keselamatan umat manusia, demi Gereja dan anak-anaknya.

Oleh karena itu, Malaikat Tertinggi Michael selalu digambarkan dalam wujud suka berperang, dengan tombak atau pedang di tangannya, dengan naga di bawah kakinya, yaitu roh jahat. Spanduk putih yang menghiasi bagian atas tombaknya berarti kemurnian yang tidak berubah dan kesetiaan para malaikat yang tak tergoyahkan kepada Raja Surgawi, dan salib yang ujung tombaknya memberitahukan bahwa pertempuran dengan kerajaan kegelapan dan kemenangan atasnya oleh malaikat agung itu sendiri tercapai dalam nama Salib Kristus, dicapai melalui kesabaran dan kerendahan hati, tidak mementingkan diri sendiri. Kadang-kadang digambarkan dengan timbangan (melambangkan keadilan), yang dengannya ia menimbang jiwa pada Hari Penghakiman.

Michael sang Malaikat Agung. Namanya muncul tiga kali dalam kitab nabi Daniel, dalam Surat Rasul Yudas dan dalam Wahyu St. Nabi Daniel (X:13) menyebutnya salah satu pangeran pertama, dan dalam bab HM (v. 1) pangeran besar, membela putra-putra bangsanya. Santo Yudas Rasul memanggilnya Michael sang Malaikat Agung (ayat 9). Kitab Wahyu (XII:7) menggambarkan pertempuran di surga di mana Mikhael dan para malaikatnya berperang melawan naga dan naga serta para malaikat berperang melawannya (XII:7). Pemujaan terhadap Malaikat Suci Michael di Gereja Ortodoks sudah ada sejak zaman kuno. Kenangannya dirayakan pada tanggal 8 November dan 6 September menurut gaya lama.

Tempat kedua dalam barisan Malaikat Agung adalah milik Jibril , namanya berarti “Kekuatan Tuhan” (Ibrani). Malaikat Agung ini, dalam pekerjaannya melayani keselamatan manusia, secara khusus adalah seorang utusan yang saleh dan hamba dari kemahakuasaan Tuhan.

Oleh karena itu, Gereja menyebutnya sebagai pelayan mukjizat. Gereja Suci terkadang menggambarkan dia dengan cabang surga di tangannya, yang dia bawa ke Bunda Allah, dan terkadang dengan lentera di dalamnya. tangan kanan, di dalamnya ada lilin menyala, dan di tangan kiri dengan cermin jasper, atau dengan bunga lili, atau memberikan bunga lili kepada Perawan Maria (bunga lili putih adalah simbol kesucian).

Gabriel (Lukas I:19) adalah salah satu dari tujuh malaikat utama, yang memanjatkan doa manusia kepada Tuhan. Pertama-tama, Tuhan memerintahkan Malaikat Jibril untuk menjelaskan kepada Nabi Daniel penglihatan tentang domba jantan dan kambing, serta misteri tujuh puluh minggu (Dan. VIII:16; IX:21). Dalam Alquran, Muhammad diberi penghormatan dan pujian khusus.

Rafail , atau "Bantuan dan kesembuhan Tuhan" (Ibrani "penyembuh Tuhan." Tov., III:16), adalah nama malaikat agung ketiga. Ada seluruh kitab dalam Kitab Suci yang menggambarkan bagaimana malaikat agung berwujud manusia ini menemani Tobiah yang saleh. Dia membebaskan mempelai wanitanya dari roh jahat, memulihkan penglihatan ayahnya yang sudah lanjut usia, Tobit, dan kemudian naik dari mereka ke surga. Oleh karena itu, malaikat agung ini digambarkan dengan bejana penyembuhan di tangan kirinya, dan memimpin Tobias dengan tangan kanannya.

Malaikat pelindung umat manusia, khususnya jamaah haji, biasanya digambarkan dalam pakaian jamaah haji dengan tongkat jamaah, cangkang, dan sebotol air.

Nama malaikat agung keempat adalah Uriel , yaitu, “Cahaya, atau api Tuhan” (Ibrani), malaikat yang mengirimkan cahaya kebijaksanaan Ilahi kepada manusia, paling sering digambarkan dengan gulungan dan buku atau dengan pedang, dan di tangan kirinya dengan a api turun. Sebagai malaikat Cahaya, dia mencerahkan pikiran orang-orang dengan kebenaran terbuka yang berguna bagi mereka, dan, seperti malaikat api Ilahi, dia mengobarkan hati dengan cinta kepada Tuhan dan menghancurkan keterikatan duniawi yang tidak murni di dalam diri mereka. Malaikat agung ini adalah pelindung orang-orang yang mengabdi pada sains.

Uriel (3 Perjalanan, IV:1; V:20). Malaikat yang diutus Tuhan kepada Ezra untuk memberi petunjuk dan menjelaskan kepadanya jalan tersembunyi Tuhan.

Salafiel

Malaikat kelima adalah hamba doa tertinggi - Salafiel .

Doa yang murni dan berapi-api itu sendiri dapat berfungsi sebagai pengganti kerub bagi jiwa, melindunginya dari kekuatan musuh. Tapi apa doa kita? Lemah, pendek, najis, dingin. Maka Tuhan memberi kami sekumpulan malaikat doa dengan pemimpin mereka Salafiel, sehingga dengan nafas murni dari bibir mereka mereka akan menghangatkan hati kami yang dingin untuk berdoa, sehingga mereka akan mengangkat permohonan kami ke takhta rahmat. Bila Anda melihat pada ikon seorang malaikat agung berdiri dalam posisi berdoa, dengan mata tertunduk, dengan tangan menempel di dada, maka ketahuilah bahwa itu adalah Salafiel.

Salafiel – Doa kepada Tuhan (3 Perjalanan, V:16).

Yehudiel

Malaikat keenam memiliki mahkota emas di tangan kanannya, dan di tangan kirinya ada cambuk (cambukan) dari tiga cabang merah. Sebab, tugas malaikat agung berwajah bidadari ini adalah menyemangati dengan pahala berkah abadi dan melindungi atas nama Tritunggal Mahakudus dan kuasa Salib Kristus umat yang bekerja untuk kemuliaan Tuhan. , itulah sebabnya dia dipanggil Yehudiel (Yehudil), atau Pujian Tuhan (3 Ezra, IV:36).

Barachiel

Malaikat ketujuh “Berkat Tuhan” (4 Ezra, 36), sesuai dengan arti namanya, Barachiel . Dia digambarkan dengan banyak bunga berwarna merah muda di bagian dalam pakaiannya.

Karena berkat Tuhan bermacam-macam, maka pelayanan-Nya pun bermacam-macam.

Kekuatan malaikat

Dalam Kitab Suci kita paling sering menemukan tiga malaikat agung berdasarkan namanya:

1. Malaikat Surgawi Michael.

2. Peserta Kabar Sukacita Gabriel.

3. Penyembuh Raphael.

Tempat tinggal para bidadari suci adalah surga. Tuhan memberi tahu kita hal ini: “Para malaikat di surga selalu melihat wajah Bapa-Ku di surga.” Dari banyak ayat Kitab Suci lainnya jelas bahwa surga adalah tempat tinggal para malaikat.

Seperti yang sudah kita ketahui, selama berada di surga, mereka diutus Tuhan ke bumi untuk melaksanakan berbagai perintah Tuhan. Pada kedatangan-Nya yang kedua dan mengerikan, Tuhan akan mengirimkan malaikat-malaikat-Nya dengan tiupan terompet yang dahsyat, dan mereka akan mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru bumi dari ujung langit sampai ke ujung.

Kekuatan malaikat adalah perlindungan dan dukungan yang sangat besar bagi kami. Sejak zaman kuno, ada bukti penampakan malaikat kepada manusia dan bantuan yang mereka berikan. Dengan berpaling kepada malaikat dalam doa, kita mendapat bantuan dan perlindungan yang besar.

Gereja telah memilih bulan November, bulan kesembilan dari bulan Maret (yang merupakan awal tahun sebelumnya), untuk merayakan Konsili Para Malaikat Suci, sesuai dengan jumlah 9 tingkatan malaikat. Kesembilan tingkatan ini, menurut ajaran Gereja Suci, dibagi menjadi 3 tingkatan: tertinggi, menengah dan terendah, masing-masing hierarki berisi 3 tingkatan. Anda sudah membaca semua tentang hierarki.

“Malaikat Tuhan, hamba kemuliaan Ilahi, penguasa para malaikat, dan pembimbing manusia, mohonlah apa yang bermanfaat bagi kita dan rahmat yang besar, seperti malaikat agung yang tidak berwujud.”

(Kontakion, bab 2).

Cahaya Ilahi

Anda semua telah memperhatikan bahwa yang umum dalam penggambaran semua orang suci adalah lingkaran cahaya, atau piringan bercahaya yang mengelilingi kepala mereka. Itu juga disebut halo. Itu berasal dari bahasa Yunani “halos” (lantai kayu bundar tempat seekor banteng berjalan, memutar batu giling menjadi gilingan). Kata tersebut dihidupkan kembali pada abad ke-16 ketika para astronom mulai menggunakannya untuk menamai aurora yang disebabkan oleh pembiasan cahaya akibat kabut yang mereka lihat di sekitar matahari, bulan, dan planet lain. Para teolog mengadopsi kata ini untuk menunjuk “mahkota kemuliaan” di atas kepala para malaikat, orang-orang kudus dan para martir.

Lingkaran cahaya sebagai simbol cahaya yang dipancarkan Pribadi Ilahi tidak hanya ada pada agama Kristen. Pada zaman dahulu, konsep ini banyak digunakan untuk menunjukkan kekuasaan dan kebesaran.

Izinkan saya menyimpang sedikit dari topik Kekristenan dan ingin mengatakan bahwa, misalnya, Buddha dalam seni India terkadang digambarkan dengan lingkaran cahaya merah yang mengesankan. Dewa Yunani dan Romawi juga sering digambarkan dengan lingkaran cahaya; Zeus dan Jupiter memiliki lingkaran cahaya biru, dan kaisar Romawi, yang menganggap dirinya dewa, juga digambarkan dengan lingkaran cahaya, terutama pada patung luar ruangan: lingkaran cahaya yang mengesankan melindungi kepala mereka dari burung. Dalam seni Bizantium, Setan digambarkan dengan lingkaran cahaya, melambangkan pancaran kekuatan. Saat ini kita tidak akan pernah menggambarkan kejahatan dengan lingkaran cahaya, tetapi ternyata ada saat-saat seperti itu.

Lingkaran cahaya pertama kali muncul pada gambar-gambar Kristen adalah pada masa pemerintahan Konstantinus pada abad ke-4. Hingga abad ke-12, lingkaran cahaya tersebut menyerupai piring emas. Kemudian ditambahkan hiasan pembatas dan sinar cahaya radial. Untuk mempermudah, pada akhir abad ke-16, bentuk ini direduksi menjadi lingkaran emas yang sudah dikenal.

Ada empat tipe utama lingkaran cahaya: untuk orang suci yang masih hidup dan orang-orang seperti Paus, lingkaran cahaya berbentuk persegi; ketika menggambarkan salah satu karakter Trinitas, khususnya Kristus, berbentuk salib atau tiga sinar; untuk Tuhan, lingkaran cahaya berbentuk segitiga. Bentuk keempat adalah mandorla, lingkaran cahaya oval yang menutupi seluruh tubuh, berasal dari lambang ikan. Pada awalnya, simbol tersebut menggambarkan awan tempat Kristus turun.

Penginjil

Simbol-simbol ini berasal dari dua cerita alkitabiah. Dalam Perjanjian Lama, nabi Ibrani abad ke-6 SM. e. Yehezkiel mencatat penglihatannya tentang takhta Tuhan, dengan empat binatang di sekelilingnya: “Mereka berempat berwajah manusia, dan berwajah singa di sisi kanan, dan mereka berempat berwajah banteng di sisi kiri, dan mereka berempat juga berwajah elang.”. Wahyu Santo Yohanes menyebutkan empat binatang yang sama: “Dan makhluk hidup yang pertama serupa dengan singa, dan makhluk hidup yang kedua serupa dengan anak lembu, dan makhluk hidup yang ketiga berwajah seperti manusia, dan makhluk hidup yang keempat serupa dengan burung rajawali yang sedang terbang.”

Umat ​​​​Kristen mula-mula menafsirkannya sebagai berikut: manusia, raja dunia duniawi, melambangkan kasih Kristus, banteng, raja binatang peliharaan, melambangkan kekuatan dan pengorbanan dan melambangkan Penderitaan Kristus di Kayu Salib, singa adalah raja binatang buas, melambangkan kebanggaan, martabat kerajaan dan berhubungan dengan Kebangkitan Kristus, elang, sebagai raja burung, melambangkan martabat, belas kasihan, keilahian, sesuai dengan Kenaikan. Penafsiran simbol-simbol para penginjil ini diberikan oleh Santo Yeremia, yang menulis: “Yang pertama, dengan wajah laki-laki, melambangkan Matius, yang mulai menulis, sebagai manusia, kitab segala generasi tentang Yesus Kristus, anak Daud, anak Abraham, yang kedua adalah Markus, di mana terdengar suara Singa mengaum di padang gurun: “Persiapkanlah dirimu untuk jalan Tuhan.” “." Demikian pula, Yeremia mengidentifikasi Lukas sebagai seekor lembu jantan, karena ia memulai Injilnya dengan adegan pengorbanan yang dilakukan oleh para imam di bait suci, dan kemudian menekankan bahwa hal utama dalam kehidupan Kristus adalah pengorbanan diri, sedangkan elang berhubungan dengan Yohanes. (menurut tradisi diyakini bahwa ini adalah Yohanes yang sama, yang merupakan rasul dan penulis Wahyu), karena ia memulai Injilnya “seperti seekor rajawali yang bergegas menuju yang terbaik,” dan memulai dengan Sabda Ilahi: “Pada mulanya adalah Firman, dan Firman itu bersama-sama dengan Tuhan, dan Firman itu adalah Tuhan”

Simbol-simbol ini juga muncul sebagai lambang di samping atau di belakang sosok para penginjil, yang sering digambarkan dengan pena, tinta, dan gulungan atau buku. Kadang-kadang Lukas digambarkan dengan potret Perawan Maria karena diyakini dialah yang melukisnya. Matius dan Yohanes mempunyai lambang lain sebagai rasul.

Lambang dan lambang para rasul

Saya belum pernah menemukan lambang dan simbol para rasul sebelumnya, dan informasi ini sangat menarik bagi saya, saya rasa ini akan menarik bagi Anda juga, karena kita memiliki satu tujuan - menuju Cahaya, menuju Tuhan.

Dalam penggambaran paling awal, para rasul digambarkan sebagai 12 domba yang berdiri di kedua sisi Kristus - “gembala”, atau Agnus Dei - Anak Domba Allah. Namun pada Abad Pertengahan, setiap rasul memperoleh simbolnya sendiri dalam lukisan, patung, dan kaca patri. Berikut adalah lambang dan simbol dari ke-14 rasul (12 rasul yang asli, serta tambahan selanjutnya dari Matias dan Paulus).

Andrey dilambangkan dengan salib miring (biasanya perak atau emas dengan latar belakang biru, karena diasumsikan bahwa pada salib berbentuk inilah ia disalib). Seperti para wali lainnya yang merupakan nelayan, terkadang ia memiliki ikan sebagai lambangnya. Andrew adalah santo pelindung Skotlandia.

Bartolomeus secara tradisional digambarkan dengan pisau daging, untuk mengenang fakta bahwa ia dikuliti hidup-hidup, dan juga digambarkan dengan sepotong kulit di tangannya.

Yakub yang Tua , rasul pertama yang dieksekusi, kadang-kadang digambarkan dengan pedang yang digunakan untuk memenggal kepalanya. Dia dianggap sebagai santo pelindung para peziarah - terutama ke Tanah Suci, dan oleh karena itu terkadang gambarnya berisi detail seperti tongkat, botol perjalanan, dan cangkang terlipat. Peziarah sering kali menaruh cangkang di topinya sebagai simbol keberuntungan dalam perjalanannya, namun cangkang juga memiliki arti praktis - digunakan sebagai sendok. James adalah santo pelindung Spanyol.

Yakub yang Muda (saudara Kristus) digambarkan dengan tongkat yang dengannya dia dibunuh oleh Simeon dengan pukulan di kepala.

Yohanes dapat digambarkan dengan sebuah cangkir tempat seekor ular merayap, sebuah pengingat akan legenda bahwa John disuguhi minuman beracun, tetapi John tidak terluka oleh racun tersebut karena dia melewati cangkir tersebut.

Yudas Iskariot kadang-kadang digambarkan dengan kantong uang, yang mengingatkan kita pada kata-kata dari Injil Yohanes yang diucapkan oleh Yudas kepada Maria Magdalena: “Mengapa tidak menjual minyak narwastu ini seharga tiga ratus dinar dan memberikannya kepada orang miskin?” Dia mengatakan hal ini bukan karena dia peduli pada orang miskin, tapi karena dia adalah seorang pencuri. Dalam lukisan, janggut Yudas sering digambarkan berwarna merah - ini adalah warna pengecut dan pengkhianatan.

Yudas digambarkan dengan gada - simbol kemartirannya di Persia, tongkat atau kuadran tukang kayu - singgungan pada profesinya, serta dayung, kait perahu atau kapal - simbol perjalanan misionarisnya.

Matius , seperti seorang rasul, membawa sekantong uang, sebagai singgungan pada posisinya sebagai pemungut pajak negara Romawi (karena itu ia dianggap sebagai santo pelindung para bankir dan akuntan). Kadang-kadang dia membawa penggaris dan kuadran tukang kayu, atau benda kemartirannya - tombak, kapak algojo, atau tombak. Pada abad ke-15 hingga ke-17 ia sering digambarkan dengan kapak yang diletakkan di atas tombak.

Matias bukanlah rasul pertama, ia dipilih untuk mengisi tempat yang ditinggalkan oleh Yudas Iskariot. Lambangnya adalah objek kemartirannya - kapak perang yang digunakannya untuk membunuh dan sebuah buku terbuka.

Paulus sering digambarkan sebagai pria pendek dengan kepala botak di bagian depan dan janggut panjang. Mungkin dengan sebuah buku, sebagai tanda kontribusinya dalam menyebarkan ajaran Kristus. Lambang utamanya adalah pedang yang digunakan untuk memenggal kepalanya dan juga berfungsi sebagai pengingat akan kata-katanya yang ditujukan kepada umat Kristiani - untuk mempersenjatai diri mereka dengan “pedang roh”. Paulus adalah santo pelindung para pengkhotbah.

Petrus juga membawa pedang, untuk mengenang fakta bahwa dia memotong telinga hamba Imam Besar di Taman Getsemani. Lambang lainnya termasuk ikan dan ayam jantan, sebagai tanda penolakannya. Seperti yang Kristus katakan pada Perjamuan Terakhir: “Hari ini ayam jantan pun tidak berkokok sampai kamu menyangkal Aku tiga kali.” Ayam jago juga merupakan simbol pertobatan Petrus dan pengabdiannya sebagai Paus pertama. Simbol utamanya adalah salib terbalik dan dua kunci bersilangan, karena Kristus memberinya “kunci Kerajaan Surga.”

Filipus sering digambarkan dengan salib berbentuk T, karena diyakini bahwa Philip digantung di kepala dari tiang tinggi. Juga simbolnya adalah sekeranjang roti - untuk mengenang fakta bahwa dia memberi makan lima ribu orang.

Simon terkadang dia muncul dengan seekor ikan di salah satu tangannya, yang berisi singgungan terhadap pekerjaannya, dan juga dengan gergaji, subjek kemartirannya di Persia.

Tomas membawa tombak karena tertusuk tombak itu. Ia juga merupakan santo pelindung para tukang batu dan arsitek, dan simbolnya adalah kuadran tukang kayu.

Yudas Tadeus (Judas Jacoblev atau Levvey) saudara laki-laki Jacob Alpheus. Injil Matius (10:3) dan Markus (3:18) menyebutkan Thaddeus atau Lebeus, dijuluki Thaddeus; menurut pendapat bulat para penafsir, ini adalah Yudas yang sama.

Dalam Injil Yohanes, Yudas bertanya kepada Yesus pada Perjamuan Terakhir tentang kebangkitannya yang akan datang. Selain itu, ia disebut “Yudas, bukan Iskariot” untuk membedakannya dari Yudas, sang pengkhianat. Saat ini, sebagian besar pakar Alkitab percaya bahwa rasul Yudas dan Yudas, “saudara Tuhan,” oleh orang yang berbeda. Menurut legenda, Rasul Yudas berkhotbah di Palestina, Arab, Suriah dan Mesopotamia dan meninggal sebagai martir di Armenia pada paruh kedua abad ke-1 Masehi. e. Kuburan yang diduga terletak di wilayah biara Armenia St. Thaddeus di barat laut Iran.

Arti sakral dari tujuh

Selama berabad-abad, angka “tujuh” mempunyai arti yang sangat besar makna esoteris. Dalam agama Kristen, angka ini memiliki makna sakral.

Kami memanggil tujuh malaikat suci Tuhan untuk meminta bantuan. Ini:

Senin: Malaikat Tertinggi Michael - “Siapa yang seperti Tuhan”;

Selasa: Malaikat Jibril - “Kekuatan Tuhan”;

Rabu: Malaikat Tertinggi Raphael - “Pertolongan dan Kesembuhan Tuhan”;

Kamis: Malaikat Tertinggi Uriel - “Api dan Cahaya Tuhan”;

Jumat: Malaikat Tertinggi Salafiel - “Doa kepada Tuhan”;

Sabtu: Malaikat Tertinggi Yehudiel - “Puji Tuhan”;

Minggu: Malaikat Tertinggi Barachiel - “Berkat Tuhan.”

Namun ternyata ada juga hari kedelapan. Saya sendiri mengetahui hal ini belum lama ini.

Hari kedelapan: Malaikat Tertinggi Jeremiel - “Penghakiman Tuhan, ketinggian Tuhan.”

Malaikat Agung kedelapan Jeremiel adalah malaikat hari baru dunia, hari abad yang akan datang, yang dimulai dengan keselamatan umat manusia oleh Tuhan kita Yesus Kristus dan berlanjut secara misterius di abad ini dengan menghitung minggu.

Meskipun jumlah malaikat sangat banyak: tma (tma - seribu), menurut ungkapan Kitab Suci, hanya ada tujuh malaikat agung. Mengapa hanya ada tujuh malaikat utama, tidak kurang dan tidak lebih? Inilah rahasia penciptaan, yang hanya diketahui oleh Tuhan, Pencipta para malaikat.

Kita dapat mencatat dengan hormat bahwa angka septenary adalah angka yang sakral: karena jika kita melihat kerajaan kasih karunia, kita akan menerima tujuh karunia Roh Kudus, tujuh sakramen. Mari kita lihat kerajaan alam, kita menemukan tujuh pancaran cahaya, tujuh nada suara, tujuh hari penciptaan, dan seterusnya.

Bagaimana cara memahami angka yang agung dan sakral ini?

Angka “tujuh”, yang disempurnakan sejak awal dunia oleh Tuhan Sendiri, dipilih dan dikuduskan untuk mencerminkan banyak sakramen dan tindakan-Nya: pada hari ketujuh Tuhan beristirahat dari segala pekerjaan; Tujuh karunia Roh Kudus dihitung oleh nabi Yesaya; banyak gambar dan simbol lain dengan kata "tujuh" diungkapkan kepada manusia.

Jika kamu benar-benar mencari Cahaya dan jika kamu membawa Kebaikan, kamu pasti akan melakukan:

Tujuh karya belas kasihan rohani

1. Perbaiki orang berdosa

2. Mereka yang tidak bisa mengajar

3. Memberikan nasehat yang baik kepada mereka yang ragu

4. Berdoalah kepada Tuhan untuk keselamatan sesamamu

5. Menghibur orang yang sedih

6. Menoleransi kebohongan dengan sabar

7. Maafkan musuh

Tujuh karya belas kasihan tubuh

1. Memberi makan yang lapar

2. Memberikan minuman kepada yang haus

3. Pakaiankan orang yang telanjang

4. Membiarkan pengembara masuk ke dalam rumah

5. Kunjungi pasien

6. Temui mereka yang dipenjara dan tebus para tahanan

7. Kuburkan orang yang meninggal

Tujuh Sakramen Perjanjian Baru:

Pembaptisan, pengukuhan, pertobatan, persekutuan, imamat, pernikahan dan pengudusan minyak.

Tujuh karunia Roh Kudus:

Kebijaksanaan, akal, hati nurani, kekuatan, pengetahuan, ketakwaan dan takut akan Tuhan.

Tujuh dosa berat dengan keutamaannya yang berlawanan:

Kebanggaan adalah kerendahan hati;

cinta uang - kurangnya ketamakan;

percabulan - kesucian;

kemarahan - kesabaran;

kegairahan - puasa;

iri - cinta persaudaraan;

keputusasaan - doa.

Kiamat - Wahyu Yohanes Sang Teolog tentang kedatangan Tuhan yang kedua kali dan Penghakiman Terakhir mengandung simbolisme misterius angka “tujuh”.

Tujuh Konsili Ekumenis:

Mereka mengembangkan Aturan Kehidupan Gereja dan membebaskan Gereja Kristus dari kerusuhan dan ajaran sesat.

Nicea ke-1(325) - merumuskan bagian pertama Pengakuan Iman, yang mendefinisikan Putra Ilahi Allah.

Konstantinopel ke-1(387) - menetapkan bagian kedua dari Pengakuan Iman, yang mendefinisikan Keilahian Roh Kudus.

Efesus(431) - mendefinisikan Yesus Kristus sebagai Sabda Allah yang berinkarnasi dan Maria sebagai Bunda Allah.

Kalsedon(451) - mendefinisikan Yesus Kristus sebagai Tuhan sejati dan manusia sejati dalam satu pribadi.

Konstantinopel ke-2(553) - sekali lagi menegaskan doktrin Tritunggal Mahakudus dan Yesus Kristus.

Konstantinopel ke-3(680) – meneguhkan Kemanusiaan Yesus Kristus yang sejati melalui pengetahuan akan kehendak dan tindakan manusiawi-Nya.

Nicea ke-2(787) – menyatakan ikon tersebut sebagai ekspresi sejati iman Kristen.

Pengakuan Iman ini berisi tujuh bagian:

1. Saya beriman kepada Tuhan Yang Maha Esa, Bapa, Yang Maha Esa, Pencipta langit dan bumi, terlihat oleh semua orang dan tidak terlihat.

2. Dan dalam satu Tuhan Yesus Kristus, Putra Allah, Yang Tunggal, yang dilahirkan oleh Bapa sebelum segala zaman, Terang dari Terang, Allah yang benar, dari Allah yang benar, diperanakkan, tidak diciptakan, sehakikat dengan Bapa, yang oleh-Nya segala sesuatu adalah. Demi kita, manusia dan keselamatan kita turun dari surga dan berinkarnasi dari Roh Kudus dan Perawan Maria, dan menjadi manusia. Dia disalibkan bagi kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, dan menderita, dan dikuburkan. Dan dia bangkit kembali pada hari ketiga sesuai dengan Kitab Suci. Dan naik ke surga, dan duduk di sebelah kanan Bapa.

3. Dan lagi Dia yang akan datang akan dihakimi dengan kemuliaan oleh orang hidup dan orang mati, dan Kerajaan-Nya tidak akan ada habisnya.

4. Dan di dalam Roh Kudus, Tuhan, Pemberi Kehidupan yang keluar dari Bapa, yang bersama Bapa dan Putra, kita disembah dan dimuliakan, yang berbicara dengan para nabi.

5. Menjadi satu Gereja yang Kudus, Katolik dan Apostolik.

6. Saya mengaku satu baptisan untuk pengampunan dosa.

7. Saya berharap untuk kebangkitan orang mati dan kehidupan di abad mendatang. Amin.

Doa Bapa Kami dibagi menjadi: doa, tujuh petisi, atau tujuh permohonan, dan doksologi.

minggu gereja. Kebangkitan:

Menghitung tujuh hari, tujuh hari berturut-turut.

Kebangkitan, atau seminggu, hari libur utamanya (bebas dari pekerjaan duniawi, dari bisnis - tidak praktis). Orang-orang berkata: “Kami tidak melakukan apa pun hari ini,” artinya, “kami merayakannya.” Pada hari ini dia pergi ke gereja untuk memuliakan Tuhan, berdoa bagi Tanah Air, untuk kesehatan orang-orang yang masih hidup dan ketenangan orang-orang Kristen Ortodoks yang telah meninggal. Hari-hari selebihnya adalah hari kerja, yaitu hari kewaspadaan, semangat, dan hari kerja.

Gereja Ortodoks telah menetapkan penghormatan khusus untuk setiap hari:

Kebangkitan, atau seminggu, - Paskah kecil.

Senin- pangkat tanpa tubuh (malaikat dan malaikat agung).

Selasa– Yohanes Pembaptis dan Pelopor.

Rabu dan Jumat– Theotokos dan Salib Suci.

Kamis- kepada para rasul dan Santo Nikolas.

Sabtu- kepada semua orang suci dan berangkat.

Kekuatan jahat dan hierarkinya

... Dan para malaikat yang tidak mempertahankan martabatnya, tetapi meninggalkan rumahnya, dia simpan dalam ikatan abadi, di bawah kegelapan, untuk penghakiman pada hari besar.

Yudas 1:6

Namun selain dunia malaikat, ada juga dunia roh jahat. Inilah malaikat-malaikat, menurut perkataan Rasul Yudas, yang tidak mempertahankan martabatnya, melainkan meninggalkan rumahnya. Ini adalah malaikat yang jatuh. Mereka berada dalam ikatan kekal, di bawah kegelapan, sampai penghakiman pada hari besar. Ini adalah iblis, Setan, iblis.

Semua malaikat diciptakan baik, sehingga mereka akan mencintai Tuhan dan satu sama lain dan terus-menerus mendapatkan kegembiraan besar dari kehidupan cinta ini. Namun Tuhan tidak mau memaksakan cinta, maka Dia membiarkan para malaikat bebas memilih apakah mereka sendiri ingin mencintai Dia - untuk hidup di dalam Tuhan atau tidak. Selama iblis itu cerdas dan suci, dia tinggal di surga. Dan kemudian transformasi yang tidak menguntungkan terjadi di sana, dan sekelompok besar malaikat terpisah dari kumpulan suci kekuatan surgawi dan menjadi kumpulan iblis yang suram, dengan kerub yang jatuh di kepala mereka. Yang satu, malaikat tertinggi dan terkuat, bernama Lucifer, menjadi bangga dengan kesaktian dan keperkasaannya, tidak ingin mencintai Tuhan dan melakukan kehendak Tuhan, tetapi ingin menjadi seperti Tuhan sendiri. Dia mulai memfitnah Tuhan, menentang segalanya dan menyangkal segalanya, dan menjadi roh jahat yang gelap - iblis, Setan. Kata “iblis” berarti “pemfitnah,” dan kata “Setan” berarti “musuh” Tuhan dan semua yang baik. Roh jahat ini merayu dan membawa pergi banyak malaikat lainnya, yang juga menjadi malaikat Roh jahat dan disebut setan.

Akibat transformasi ini terjadilah peperangan besar di surga. Kemudian salah satu malaikat Tuhan yang tertinggi, Malaikat Tertinggi Michael, berbicara menentang Setan dan berkata: “Siapakah yang setara dengan Tuhan? Tidak ada seorang pun yang menyukai Tuhan!

Dan terjadilah perang di surga: Malaikat Tertinggi Michael dan para malaikatnya berperang melawan Setan, dan Setan serta iblis-iblisnya berperang melawan mereka. Dan akibat peperangan ini, ular (Setan) dan malaikat-malaikatnya dijatuhkan.

Beginilah kejahatan muncul dalam ciptaan Tuhan. Segala sesuatu yang dilakukan melawan Tuhan, segala sesuatu yang melanggar kehendak Tuhan disebut kejahatan.

Tempat tinggal para malaikat jatuh menjadi angkasa surgawi, permukaan bumi dan jurang maut, atau neraka. Di sana mereka menderita dalam kemarahan mereka, melihat ketidakberdayaan mereka di hadapan Tuhan. Mereka semua, karena tidak bertobat, telah tertanam dalam kejahatan sehingga mereka tidak bisa lagi menjadi baik. Mereka mencoba merayu setiap orang dengan kelicikan dan kelicikan, menanamkan dalam dirinya pikiran palsu dan keinginan jahat untuk menghancurkannya.

Saat ini, kedudukan iblis, kepala malaikat jatuh, adalah jurang maut, tartarus, neraka, dunia bawah, dan bagian dalam bumi.

Nabi suci Yesaya meramalkan tempat tinggal ini kepada malaikat agung yang jatuh: “Tetapi kamu dibuang ke neraka. Ke kedalaman dunia bawah." Dan ini dicapai atas pangeran kekuasaan udara dengan kuasa Juruselamat umat manusia, Tuhan-manusia. Juruselamat ini adalah malaikat agung – Tuhan, yang memiliki kunci jurang maut dan yang turun dari Surga, menjadi manusia, dan menggunakan dagingnya, bersujud di Kayu Salib, untuk mengikat ular, ular purba, yang adalah iblis dan Setan.

Dipenjara di penjara material, iblis tentu harus bersifat material, jika tidak, tidak ada penjara yang mampu menahannya. Sebelum kedatangan Tuhan yang kedua kali, Setan akan dibebaskan dari penjara dan akan keluar untuk menipu (menggoda) orang-orang di seluruh dunia.

“Dan terjadilah perang di surga: Malaikat Tertinggi Michael dan para malaikatnya berperang melawan naga, dan para malaikatnya berperang melawan mereka.

Namun mereka tidak melawan, dan tidak ada lagi tempat bagi mereka di surga.

Dan naga besar itu diusir, ular purba, yang disebut iblis dan Setan, yang menipu seluruh Alam Semesta, diusir ke bumi, dan para malaikatnya diusir bersamanya.

Mereka mengalahkan dia dengan darah Anak Domba dan dengan perkataan kesaksian mereka dan tidak mencintai jiwa mereka bahkan sampai mati.

Dan bergembiralah, hai langit dan kamu yang menghuninya! Celakalah mereka yang hidup di bumi dan di lautan, karena iblis telah mendatangi kamu dengan sangat marah, karena mengetahui bahwa dia tidak mempunyai banyak waktu lagi!”

(Wahyu 12:7–12).

Iblis Mereka pada hakikatnya mempunyai penampakan luar yang sama dengan malaikat, yaitu penampakan seseorang di dalam tubuhnya. Karena kemiripannya dengan manusia, Tuhan menyebut manusia iblis.

Setan telah memutarbalikkan diri mereka sendiri dengan menghancurkan kebaikan dalam diri mereka dan dengan lahirnya serta berkembangnya kejahatan. Oleh karena itu, Kitab Suci menyebut mereka binatang, dan yang utama di antara mereka adalah ular: “Ular adalah binatang yang paling bijaksana di antara semua binatang yang hidup di bumi.”

Kejahatan dan kejatuhan iblis tercermin dari penampilan mereka. Ayub memandang iblis sebagai monster yang mengerikan.

Iblis (pemfitnah, penggoda) adalah malaikat jahat dalam kelicikannya dan usahanya untuk merayu orang dan menanamkan dalam diri mereka pikiran-pikiran palsu dan keinginan jahat.

Setan - kata Ibrani yang secara umum berarti musuh dan musuh. Dalam Kitab Suci, nama ini diterapkan pada iblis, yang merupakan pemimpin roh jahat, musuh Tuhan dan penggoda serta perusak jiwa manusia. Rasul Petrus dicobai setan.

Iblis - hamba iblis. Mereka mengirimkan mata jahat dan kerusakan, merugikan manusia dan melalui mereka Tuhan dengan segala cara yang mungkin. Mereka terutama membenci pernikahan. Mustahil untuk mencapai kesepakatan dengan setan, karena mereka kaku dalam kejahatan dan tidak ingin melakukan apa pun yang berhubungan dengan kebaikan.

Kekristenan mengidentifikasi setan dengan malaikat yang jatuh. Dari masa lalunya yang kemalaikatan, mereka mempertahankan kemampuan gaib, yaitu: kekuasaan atas ruang dan unsur-unsur, kemampuan menanamkan pikiran dan perbuatan pada manusia. Selain itu, mereka mempertahankan sifat menjadi tidak terlihat dan mengubah penampilan mereka sesuka hati. Biasanya, ciri khas kemunculan setan adalah bau belerang yang menyesakkan. Mereka dapat muncul dalam bentuk malaikat, berwujud orang tertentu, atau berubah menjadi monster atau hewan - reptil, burung, atau anjing dan kucing hitam.

Di antara kumpulan iblis, yang paling terkenal adalah pelayan utama Setan - Beelzebub, Azazel, Belial, serta Mephistopheles, yang menggoda Dokter Faust.

Penyihir cara yang berbeda mengklasifikasikan roh. Ada roh dari tujuh planet, setiap hari dalam seminggu, setiap jam, dan seterusnya. Ada juga elemen.

Roh setiap unsur juga mempunyai karakter dan kebiasaannya masing-masing. Misalnya, roh udara sangat pemarah dan kejam.

Roh air muncul dalam wujud wanita, mereka penipu dan kejam.

Roh bumi biasanya tinggal di hutan. Mereka mudah bergaul dan mencoba mengarahkan pelancong keluar dari jalan, “membodohi”.

Roh bawah tanah sangat berbahaya. Namun, para penyihir menggunakan bantuan malaikat yang jatuh.

Iblis(Dengan Orang yunani- pemfitnah, penggoda) - malaikat jahat dalam kelicikan dan upaya mereka untuk merayu orang dan menanamkan dalam diri mereka pikiran palsu dan keinginan jahat.

“Ayahmu adalah iblis,” kata Tuhan kepada orang-orang Yahudi yang tidak percaya, “dan kamu ingin memenuhi keinginan Ayahmu. Dia adalah seorang pembunuh sejak awal dan tidak berdiri di dalam kebenaran; karena tidak ada kebenaran di dalamnya. Ketika dia berbohong, dia mengatakan kebohongannya sendiri: karena dia adalah pembohong dan bapak segala kebohongan.”

(Yohanes VIII:44).

Iblis tidak menampakkan diri di dunia kita; mereka harus dipanggil dengan mantra khusus dan ritual khusus. Iblis yang sudah dipanggil dapat diusir kemana saja oleh orang dengan kemampuan tertentu. Sama seperti iblis yang dipanggil dengan ritual khusus, ada ritual khusus yang digunakan oleh pengusir setan untuk mengusirnya. Ada banyak sekali Iblis, dan mereka semua dibagi menurut lingkup pengaruhnya dan memiliki tingkatan yang berbeda.

Beberapa ahli demonologi di masa lalu membangun hierarki setan berdasarkan kemampuan mereka untuk mendorong orang melakukan tujuh dosa mematikan.

Binsfeld (1589) memberikan daftar berikut:

Lucifer - kebanggaan

Mammon - keserakahan

Asmodeus - pesta pora

Setan adalah kemarahan

Beelzebub - kerakusan

Leviathan - iri

Belphegor - kemalasan.

Di antara roh-roh jahat ada penyebutan khusus tentang Beelzebub, pangeran iblis, dan Asmodeus, iblis penggoda.

Banyak setan yang menjadi sumber penyakit. Iblis yang paling kuat adalah Lucifer, Beelzebub dan Astaroth.

Kemudian, pada tahun 1801, Francis Barrett, seorang okultis yang lahir dua abad kemudian, mengubah daftar setan dan mengklasifikasikan dosa. Mammon menjadi pangeran para penggoda dan penggoda, Asmodeus - pembalas kejahatan yang dilakukan, Setan - simbol penipuan (melayani penyihir dan perapal mantra) dan Beelzebub - dewa palsu. Selain itu, Python ditampilkan sebagai pangeran roh kebohongan, Belial - gudang kejahatan (kartu dan dadu), Merihim - roh penyebab penyakit menular, Abaddon - perang dan Astaroth - penuduh dan inkuisitor.

Karena iblis adalah malaikat pemberontak dan malaikat jatuh, mereka menetapkan peringkat mereka sesuai dengan tipe malaikat, menciptakan hierarki iblis.

Wajah pertama

1. Beelzebub adalah pangeran seraphim dan berikutnya setelah Lucifer.

Karena semua pangeran, yaitu semua pemimpin dari sembilan paduan suara malaikat, telah jatuh, Anda harus tahu bahwa yang pertama keluar dari paduan suara seraphim adalah Lucifer, Beelzebub dan Leviathan, yang memimpin seluruh pemberontakan. Tapi yang keempat adalah Michael, yang pertama menentang Lucifer, dan semua malaikat baik mengikutinya, sehingga sekarang dialah yang paling penting di antara mereka. Beelzebub membuat orang cenderung sombong. Dan sama seperti Yohanes Pembaptis menggantikan Lucifer di Firdaus berkat kerendahan hatinya, demikian pula Beelzebub memiliki lawannya di surga - Rasul Penginjil Yohanes Sang Teolog.

2. Raksasa adalah seorang pangeran yang sederajat, mencondongkan orang pada dosa-dosa yang bertentangan langsung dengan iman.

Lawan: rasul Petrus.

3. Asmodeus , seraph yang jatuh yang memiliki kekuatan luar biasa, yang belum hilang hingga hari ini, dan merupakan pangeran dari keinginan dasar.

Lawan: Rasul Lukas.

4. Balberit adalah pangeran kerubim. Hal ini mendorong orang untuk melakukan bunuh diri dan segala macam pertengkaran yang terjadi hampir tanpa alasan. Dia mencondongkan orang untuk memfitnah dan menggunakan kata-kata yang tidak senonoh.

Dia menentang Santo Barnabas.

5. Astaroth mencondongkan orang ke waktu luang yang menganggur: semua jenis pesta minum, teman yang ceria, waktu luang yang sia-sia dan kosong - inilah yang dia paksakan pada orang-orang. Hal ini juga membuat orang cenderung bermalas-malasan dan bermalas-malasan.

Dia menentang Rasul Bartolomeus.

6. Verren , juga pangeran takhta, berikutnya setelah Astaroth, membuat orang cenderung tidak toleran terhadap satu sama lain dan dengan demikian bertengkar. Ini adalah iblis yang jahat dan pengkhianat.

Dia menentang Santo Ananias Dan Martir Suci Alexander dari Roma.

7. Gresil . Arsy yang ketiga, mencondongkan manusia kepada kenajisan dan kecerobohan. Dia senang melihat orang merangkak di lumpur, tersenyum dengan jambul kotor dan mengeluarkan bau busuk.

Dia menentang Santo Simeon.

8. Sonnelon - singgasana keempat berturut-turut, membangkitkan kebencian orang terhadap musuhnya. Dan inilah yang membuat Tuhan kesal.

Dia menentang rasul Paulus.

Wajah kedua

9. Karo , pangeran kekuasaan, mencondongkan orang ke kekerasan hati. Ia berbahagia ketika perintah Tuhan “kasihilah sesamamu manusia” tidak dipenuhi...

Dia menentang Rasul Penginjil Matius.

10. Karnaval - juga pangeran otoritas, mencondongkan orang ke dalam kecabulan dan tidak tahu malu. Dia menikmati menonton adegan-adegan rendah pesta pora, dia tertawa dan tertawa ketika wanita dipermalukan, dia membawa orang ke kebinatangan, biseksualitas, seks oral dan sifat tidak tahu malu lainnya.

Dia menentang Simon Zelot.

11. Ella - Prince of Dominions, menghasut orang untuk mengambil alih milik orang lain.

Dia menentang Rasul Filipus dan orang-orang suci yang bukan tentara bayaran dan pekerja ajaib kosma Dan Damian.

12. Rosier - yang kedua dalam barisan Dominion, dengan pidato manis dia mencondongkan orang pada nafsu.

Dia menentang Penginjil Santo Markus.

13. Verrier - sang pangeran memulai, mencondongkan orang untuk melanggar sumpah ketaatan dan menghasut mereka untuk menghujat.

Dia menentang Rasul Thaddeus.

Wajah ketiga

14. setan - pangeran kekuasaan, mencondongkan orang pada kesombongan dan kesombongan. Dia senang melihat bagaimana orang yang tidak berharga menyombongkan posisinya.

Dia menentang Santo Yosia.

15. Olivia - Pangeran Malaikat Agung. Menghasut masyarakat untuk berlaku kejam dan tidak kenal ampun terhadap fakir miskin, fakir miskin, dan anak yatim.

Dia menentang Santo Cleopas dan Pendeta Sampson si Orang Asing.

Bagaimana Anda bisa mempraktekkan apa yang baru Anda pelajari? Pengetahuan tentang orang suci atau rasul yang melawan setan yang berkuasa akan membantu Anda memilih doa yang tepat, tergantung pada nama siapa Anda akan meminta bantuan selama doa untuk pembebasan penyiksa yang diserahkan kepada iblis.

Jumlah iblis sangat banyak. Santo Macarius dari Mesir berdoa kepada Tuhan agar mengizinkan dia melihat kekuatan jahat, mata orang suci itu terbuka, dan dia melihat setan “banyaknya seperti lebah.”

Jumlah iblis lebih dari setengah total populasi dunia, namun demikian, dalam perang melawan kejahatan mereka ditentang oleh malaikat agung dan malaikat berikut:

Michael – “Siapa yang seperti Tuhan”;

Gabriel – Kekuatan Tuhan;

Raphael - Tuhan penyembuh;

Samuel - Yang Terkuat;

Anael - Dengarkan aku, Tuhan!;

Sashiel - Keadilan Tuhan;

Cassiel – Tahta Tuhan;

Uriel - Api dan cahaya Tuhan;

Jeriel - Ketinggian Tuhan;

Salafiel - Doa kepada Tuhan;

Jehudiel - Pujian Tuhan;

Barachiel - Berkat Tuhan.

Hidup mereka abadi, jadi dalam doa Anda, Anda perlu menggunakan bantuan malaikat agung ini.

jerat setan

Nelayan jahat, iblis, setiap hari menangkap kita masing-masing dengan jaringnya. Dan berapa banyak dari jaringan ini yang ada, dan berapa banyak orang yang tidak waspada yang terjerumus ke dalamnya! Dan masing-masing dari mereka memiliki namanya sendiri. Ini adalah jaringan-jaringan yang paling umum di mana Dia menangkap kita: jaringan kemarahan dan permusuhan, jaringan ketamakan, jaringan kecanduan kesenangan, hiburan, jaringan kesombongan, keraguan terhadap kebenaran iman, jaringan kekafiran, jaringan rasa iri terhadap sesama dan niat jahat, jaringan kekikiran atau nafsu menimbun uang, jaringan kerakusan, mabuk-mabukan, jaringan hawa nafsu, jaringan kecanduan pakaian, ketika seseorang hanya memikirkan tentang menghiasi badan dan bahkan tidak berpikir untuk menghiasi jiwa dengan kebajikan, jaringan putus asa, menggerutu, jaringan rasa malu palsu, jaringan mencela sesama, jaringan omong kosong dan fitnah.

Dan Anda tidak pernah tahu berapa banyak jaring yang dilemparkan oleh musuh umat manusia untuk menghancurkan jiwa kita!

Kehidupan adalah laut, kita adalah ikan, iblis adalah penjala kita, kelicikan dan kelicikannya, bersama dengan kelicikan daging kita dan dunia, membentuk jaring yang dengannya ia dengan sempurna menangkap ikannya.

Waspadalah terhadap nelayan yang terampil dan jaring yang berbahaya! Hindari mereka!

Senjata ampuh melawan iblis

Ada senjata ampuh melawan roh jahat doa- doa yang sungguh-sungguh, rendah hati, murni. Tidak ada waktu di mana doa kepada Tuhan tidak diperlukan bagi kita; doa bagi manusia batiniah kita sama seperti pernapasan bagi manusia lahiriah kita. Ketika seseorang berhenti bernapas, ia juga berhenti hidup. Dengan cara yang sama, jiwa yang tidak terbiasa berdoa tidak lagi menjalani kehidupan Tuhan dan menjadi mati terhadap Tuhan dan Kerajaan Surga. Dengan demikian, jiwa Kristiani, dalam godaan apa pun, segera bergegas secara mental kepada Tuhan. Lindungi diri Anda dengan salib dan doa dan dengan demikian menang!

Di bagian “Perisai Doa” buku ini, saya menyajikan doa-doa indah yang memiliki kekuatan luar biasa. Membacanya, Anda akan melihatnya sendiri. Itu adalah senjatamu.

Fenomena roh jahat pada manusia

Kita semua telah berulang kali mendengar laporan saksi mata tentang bagaimana mereka bertemu dengan roh jahat. Terlebih lagi, manifestasi-manifestasi ini bisa sangat berbeda satu sama lain, dan bisa hampir sama baik dalam dampak maupun garis besarnya. Sangat sering orang menjumpai brownies, setan, fenomena poltergeist, segala jenis roh dan, lebih jarang, setan, setan dan setan tingkat tinggi. Mari kita bahas sedikit tentang fenomena poltergeist.

Hantu

Hantu– kata dalam bahasa Jerman yang berarti roh (geist) yang membuat keributan atau keributan (polter). Di Demon Legion, ini adalah iblis dengan potensi kejahatan paling rendah. Sangat sering mereka bergaul dengan beberapa orang, dan mereka, pada gilirannya, dengan penuh kasih sayang menyebut mereka sebagai penabuh genderang kecil. Namun mereka adalah setan, bukan roh. Manifestasi kehadiran setan-setan ini ditandai dengan ciri-ciri seperti suara atau ketukan, langkah-langkah di lantai atau langit-langit, dan dari kecepatan langkah serta tingkat keparahannya, Anda dapat menilai peringkat setan yang menetap di rumah Anda. Benda dapat berpindah-pindah dan terbakar secara spontan di rumah Anda, dan tulisan dapat muncul di mana saja. Manifestasi levitasi dan telekinesis seringkali meresahkan penghuni rumah atau apartemen. Seringkali setan mencuri benda-benda kecil, dan selanjutnya benda-benda tersebut dapat ditemukan di tempat yang paling tidak terduga.

Setan poltergeist sangat menyukai dentingan rantai atau bunyi bel kecil, oleh karena itu, untuk “menangkap” setan tersebut, sejak zaman dahulu mereka menggunakan suara rantai yang diikuti dengan putaran tajam atau deringan a. bel untuk mengusir setan ke dalam perangkap, yaitu ke ruangan atau pintu terpisah yang ditutup, segel khusus dipasang di atasnya saat Mazmur 90 dilantunkan, segel yang sama dipasang di jendela, dan orang yang memikat iblis terlibat dalam pertempuran tunggal, dan tidak selalu mungkin untuk mengalahkan iblis. Tetapi jika orang yang secara sukarela mengusir setan itu ternyata lemah, dia akan mati atau lari dari ruangan, dalam hal ini setan itu melarikan diri dan mulai melakukan kekejaman yang tidak mungkin dihindari.

Brownie adalah fenomena yang cukup umum dalam kehidupan kita. Berbagai cerita tentang brownies memenuhi hidup kita, dan kita tidak bisa mengetahui sepenuhnya apa ancamannya bagi kita. Mereka tinggal berdekatan dengan manusia, tanpa menimbulkan banyak kerugian, sesekali memperlihatkan penampilannya, jika tidak puas dengan sesuatu dapat mencekik pemiliknya (artinya orang yang tinggal di rumah tempat tinggal brownies). Ukuran brownies sangat berbeda - dari pria kecil berbulu lebat hingga raksasa yang ditutupi bulu tebal. Biasanya, dia tidak diusir, tetapi jika dia mulai menimbulkan kerugian, mereka mencoba untuk menyingkirkannya.

Iblis jarang menampakkan dirinya kepada manusia. Ada banyak saksi mata yang pernah bertemu setan dalam hidup mereka, dan setiap orang memiliki gambaran yang sama tentang setan, dan tidak berbeda dengan penampakannya yang diketahui secara umum. Dia menetap di rumah-rumah yang tidak berfungsi secara energik dan di rumah-rumah di mana nama iblis sangat sering dipanggil. Kerugian dari kehadirannya sangat signifikan. Iblis adalah telepati yang hebat, mereka mengetahui pikiran terdalam Anda, dan mereka mulai mempermainkannya. Kalau kamu adalah orang yang tamak, maka setan terus-menerus mendukung dan mengobarkan keserakahanmu sampai pada titik kemarahan; jika kejahatan telah menetap dalam hatimu, maka setan akan mengobarkan perasaanmu hingga kamu mempunyai keinginan untuk membunuh seseorang. Iblis dapat mendorong seseorang untuk melakukan kejahatan apa pun. Jika iblis mendapat perlawanan dari seseorang, dia mendorongnya untuk bunuh diri. Anda dapat melawan iblis melalui puasa, doa dan perlawanan pribadi serta penolakan terhadap perbuatan dosa.

Setan lebih jarang memanifestasikan dirinya dalam tubuh fisik daripada iblis, ia lebih memilih untuk tetap tidak terlihat. Pengaruhnya terhadap seseorang lebih kuat daripada pengaruh iblis dan sangat merusak.

Para penyihir lebih suka bekerja dengan setan, dan mereka, pada gilirannya, dengan mudah setuju, karena setelah kematian seorang penyihir, para penyihir ini menjadi sepenuhnya bergantung pada iblis dan melayaninya dalam pekerjaan paling kasar. Mereka menjanjikan banyak manfaat bagi penyihir mereka. Namun penyihir harus tahu bahwa umat manusia dibenci di “kerajaan” kejahatan, karena justru karena Tuhan menciptakan manusia maka timbullah perang di surga. Iblis dan pasukan roh jahatnya perlu mempermalukan umat manusia, menjelekkan jiwa mereka dan, sambil tertawa, menunjukkan kepada Tuhan: “Lihat apa yang Engkau ciptakan, inilah yang mereka lakukan, tetapi mereka diciptakan menurut gambar dan rupa Tuhan.”

Tidak mudah untuk mengusir setan, karena orang yang didalam tubuhnya terdapat setan menjadi sangat kuat secara fisik, dan ketika mengusir setan, pasien harus ditahan, dan sangat berbahaya jika orang kerasukan setan. pecah, karena dalam kemarahannya dia bisa membunuh lebih dari satu orang yang menjadi jalannya.

Visi roh

(menurut karya St. Ignatius)

Menurut perkataan para Bapa Suci, yang bukan hanya anggota Gereja Timur, tetapi juga seluruh Gereja Ekumenis, jelas betapa besar perbedaan antara wujud Tuhan dan wujud malaikat, setan, dan jiwa. , meskipun Kitab Suci dan Bapa Suci menyebut Tuhan sebagai Roh, dan malaikat, setan, dan jiwa manusia adalah roh. Mereka disebut tidak berwujud, tidak berwujud karena mereka tidak memiliki daging kita, materialitas kasar kita, dan tidak tunduk pada indera kita, itulah sebabnya mereka berbeda dari kategori objek material yang tunduk pada indera kita. Mereka disebut masuk akal, mental, pada dasarnya properti khas, pikiran atau jiwa, kemampuan tidak hanya berpikir, tetapi juga merasakan secara spiritual.

Cara orang Kristen kuno memahami sifat roh dan kata “roh” dijelaskan secara akurat oleh Santo Cyril dari Yerusalem. Di bawah nama umum roh, banyak hal yang dikatakan dalam Kitab Suci. Kita harus membedakan secara khusus roh yang disebut Roh Kudus. Oleh karena itu, nama spirit banyak diterapkan pada benda-benda alam. Malaikat disebut ruh, ruh disebut ruh, dan angin yang bertiup disebut ruh, kekuatan yang besar disebut ruh, perbuatan najis disebut ruh, dan setan yang menjadi musuh disebut ruh. roh. Berhati-hatilah saat mendengar kata "roh" agar tidak tertukar dengan nama yang satu dan yang lainnya. Ketika berbicara tentang ruh, perlu ditambahkan kata-kata pada setiap kasus tertentu dengan kata-kata yang mencerminkan kualitas ruh tersebut.

Jika Kitab Suci berbicara tentang ruh jiwa manusia, maka ia menambahkan kata “manusia” (roh manusia); jika berbicara tentang angin, maka yang diungkapkan adalah ruh badai; jika yang dimaksud adalah setan, ia menyebutnya roh. roh najis, agar kita mengetahui pokok bahasan apa yang saya bicarakan, dan agar kita tidak menyangka bahwa yang dibicarakan adalah Roh Kudus.

Tidak ada makhluk yang setara dengan Roh Kudus.

Ada cukup banyak orang skeptis yang akan berkata sambil tersenyum: "Parfum, omong kosong, tidak ada minuman beralkohol dan tidak mungkin ada."

Namun, jangan terburu-buru mengambil kesimpulan dan pernyataan. Lagi pula, apa yang tidak Anda ketahui tidak selalu benar-benar ada. Kita tidak bisa mengetahui segalanya, jadi mari kita lihat apa yang mereka katakan tentang hal itu...

Di dunia modern, banyak yang meragukan keberadaan makhluk halus, banyak pula yang menolaknya. Keberadaan roh ditolak bahkan oleh mereka yang mengakui keberadaan jiwa. Jika jiwa ada setelah terpisah dari tubuh, maka kita dapat mengatakan bahwa roh juga ada. Jika kita mengakui bahwa jiwa orang yang berbuat jahat ada setara dengan jiwa orang baik, maka ini berarti ada roh baik dan jahat. Kita dapat mengatakan dengan penuh keyakinan: “Mereka ada!”

Barangsiapa yang menyangkal keberadaan roh berarti menyangkal keberadaan agama Kristen. Oleh karena itu, Kitab Suci mengatakan, Anak Allah muncul untuk menghancurkan pekerjaan iblis dan melalui kematian-Nya untuk menghapuskan dia yang memiliki kuasa maut, yaitu iblis. Jika tidak ada roh yang jatuh, maka inkarnasi Tuhan tidak masuk akal.

Karena lemahnya pengetahuan kita tentang agama Kristen, sulit untuk menemukan ajaran dan visi yang benar tentang roh-roh yang menjadi milik kita dalam jiwa dan harus berbagi kebahagiaan abadi (surga) dan siksaan abadi (neraka).

Penglihatan roh adalah murni pribadi bagi setiap orang. Anda dapat melihat roh secara indrawi dengan mata jasmani, dan Anda dapat melihat secara rohani, yaitu dengan mata rohani: dengan pikiran Anda, hati Anda, yang dimurnikan oleh rahmat Tuhan. Dalam kehidupan sehari-harinya yang penuh dosa, seseorang tidak melihat roh baik secara indrawi maupun rohani, karena ia terkena kebutaan karena dosa.

Untuk melawan musuh, Anda harus melihatnya setiap saat. Tanpa melihat roh, melawan mereka tidak ada gunanya. Seseorang hanya bisa terbawa olehnya dan jatuh ke dalam ketaatan yang berlebihan kepada mereka.

Tapi mari kita pikirkan tentang penglihatan indra roh.

Penglihatan sensual roh

Ketika manusia diciptakan oleh Tuhan, tubuhnya abadi, asing terhadap penyakit dan sensasi duniawi yang melekat dalam dirinya dalam kehidupan. waktu yang diberikan. Dengan tubuh seperti itu, dengan organ indera seperti itu, seseorang mampu melihat roh secara inderawi dan dapat berkomunikasi dengan mereka.

Tubuh suci seseorang tidak menjadi penghalang komunikasi dengan roh. Dengan mengenakannya, seseorang bisa hidup di surga, dan sekarang hanya orang suci yang bisa tinggal di sana.

Dengan kejatuhan manusia yang penuh dosa, jiwa dan tubuhnya berubah. Kejatuhan seorang pria ini menjadi kematiannya.

Kematian yang tampak adalah terpisahnya ruh dengan raga (sebelumnya mereka yang sudah meninggal karena murtad dari kehidupan sejati yang Tuhan berikan kepada kita).

Kita dilahirkan sudah terbunuh oleh kematian.

Penyakit-penyakit tubuh kita adalah akibat dari kejatuhan manusia berdosa. Tubuh kita telah menjadi setara dengan hewan. Tubuh berfungsi sebagai penjara dan peti mati bagi jiwa. Dalam keadaan ini, indera tubuh kita tidak dapat berkomunikasi dengan roh dan tidak dapat melihat, mendengar atau merasakannya. Roh-roh suci meninggalkan manusia karena tidak layak menerima komunikasi semacam itu, dan roh-roh yang jatuh menahan jiwa manusia untuk memperkuat kekuasaan mereka atas dirinya.

Kita, para pendosa, perlu mengetahui bahwa komunikasi dengan para malaikat suci bukanlah hal yang biasa bagi kita dan bahwa komunikasi dengan roh-roh yang ditolak yang secara sensual menampakkan diri kepada orang yang berdosa adalah ciri khas kita - ini adalah setan, bukan malaikat suci. Meskipun setan, ketika muncul di hadapan manusia, mengambil wujud malaikat terang untuk menipu, mereka berusaha meyakinkan mereka bahwa mereka adalah jiwa manusia dan bukan setan, meskipun mereka mengungkapkan rahasia, mereka tidak dapat dipercaya. Mereka mencampurkan kebenaran dengan kebohongan untuk penipuan yang paling nyaman.

Dalam praktik saya, saya sering menjumpai orang-orang yang menyatakan bahwa Yesus selalu bersama mereka, bahwa Dia mendiktekan apa yang harus mereka lakukan, benda apa yang harus diambil dan bagaimana urutannya, bahkan mendiktekan cara memasak borscht.

Tetapi Anda harus memahami bahwa ini hanyalah setan, karena Yesus mengajarkan kebenaran yang berbeda. Dia akan membantu jiwa untuk menemukan Cahaya Spiritual, dan tidak menyenangkan tubuh dan perut.

Dalam Surat Kedua kepada Jemaat di Korintus, Rasul Paulus berkata: “Dan tidak mengherankan: karena Setan sendiri berwujud malaikat terang. Oleh karena itu, tidaklah besar jika hamba-hambanya menyamar sebagai hamba-hamba yang saleh, namun kesudahannya akan sesuai dengan perbuatan mereka.”

Setiap orang harus tahu bahwa seseorang tidak dapat mempercayai roh ketika mereka muncul dalam bentuk sensual, tidak melakukan percakapan dengan mereka, tidak memperhatikan mereka, dan menganggap penampilan mereka sebagai godaan terbesar dan paling berbahaya. Pada masa pencobaan ini, segala pikiran harus diarahkan kepada Tuhan dengan doa memohon ampun. Keinginan untuk melihat makhluk halus, keingintahuan untuk mengetahui sesuatu tentang mereka adalah tanda kecerobohan yang besar. Pengetahuan tentang roh diperoleh dengan cara yang sangat berbeda. Komunikasi terbuka dengan roh bagi yang belum berpengalaman adalah bencana terbesar atau menjadi sumber bencana terbesar.

Alkitab mengatakan bahwa selama kejatuhan manusia pertama, Tuhan menjatuhkan hukuman atas mereka bahkan sebelum mereka diusir dari surga, menjadikan mereka pakaian kulit dan mendandani mereka dengan pakaian tersebut. Jubah kulit menandakan daging kita yang berdosa. Di dalam tubuh kita yang berdosa, kejahatan bercampur dengan kebaikan, dan kita tertarik pada kejahatan atau kebaikan. Setan selalu diarahkan pada kejahatan.

Agar berhasil masuk ke dunia roh, setiap orang memerlukan waktu tertentu untuk mengembara di bumi, sesuai dengan hukum Tuhan. Kami menyebutnya kehidupan duniawi yang mengembara. Orang-orang sembrono yang tidak mengenal agama Kristen terbawa oleh rasa ingin tahu, ketidaktahuan, dan ketidakpercayaan, tanpa menyadari bahwa dengan melakukan komunikasi seperti itu dengan roh, mereka dapat menyebabkan kerugian terbesar bagi diri mereka sendiri: orang-orang yang telah menyerahkan diri mereka pada keberdosaan dan telah menjauh dari Tuhan. masuk ke dalam komunikasi ini untuk alasan yang paling jahat untuk tujuan yang paling jahat.

Atas kebijaksanaan Tuhan, roh hanya muncul pada saat sangat dibutuhkan dengan tujuan menyelamatkan dan memperbaiki seseorang.

Penglihatan sensual tentang roh tanpa spiritual merupakan konsep yang dangkal tentang mereka.

Hanya orang-orang Kristen sejati yang dapat melihat penglihatan rohani tentang roh, sedangkan orang-orang dengan kehidupan yang paling kejam adalah orang-orang yang paling mampu melihat penglihatan sensual.

Siapa yang melihat roh dan melakukan komunikasi sensual dengan mereka? Magi, orang-orang yang kelelahan karena mabuk-mabukan dan pesta pora.

Hanya melalui asketisme Kristen, jalan masuk yang benar dan sah ke dunia roh dapat dicapai. Petapa sejati Kristus dibawa ke dalam penglihatan oleh Tuhan Sendiri; penglihatan sensual terhadap roh hanya diberikan kepada beberapa petapa.

Roh-roh jahat terikat (tidak berdaya) dalam tindakan mereka terhadap petapa Kristus dengan kuasa dan kebijaksanaan Tuhan yang membimbingnya, dan, meskipun mereka melontarkan kebencian terhadap hamba Tuhan, mereka tidak dapat menyakitinya seperti yang mereka lakukan. ingin. Jika setan melihat salah satu orang Kristen mulai berjuang dan berhasil menuju Tuhan, maka mereka mendekatinya dan mulai menghalangi jalannya: pemikiran berdosa. Karena tidak punya waktu untuk merayu hati melalui tindakan rahasia melalui nafsu, mereka mendekat dengan cara lain dan berusaha menakut-nakuti dengan hantu kosong, mengambil berbagai gambar - sekarang wanita, sekarang binatang, sekarang reptil, sekarang raksasa terbesar. Jika dalam usaha tersebut mereka menemukan jiwa yang dikuatkan oleh iman dan pengharapan, maka mereka membawa serta seorang pemimpin (setan).

Hanya ada satu Tuhan yang harus kita takuti. Setan harus dibenci dan tidak ditakuti. Senjata ampuh melawan mereka adalah kehidupan yang jujur dan iman kepada Tuhan. Mereka mengetahui rahmat yang Juruselamat berikan kepada orang-orang percaya terhadap mereka dan berkata kepada tujuh puluh murid-Nya: “Lihatlah, Aku memberimu kuasa untuk menginjak ular dan kalajengking, dan tidak ada apa pun yang akan menyakitimu. Namun, jangan bersukacita karena roh-roh itu menaatimu: tetapi bersukacitalah karena namamu tertulis di surga.”

Jika setan mendatangi Anda di malam hari dan mulai berbicara tentang masa depan, berbicara tentang diri mereka sendiri - kami adalah malaikat, maka jangan percaya mereka. Mereka berbohong. Jangan dengarkan atau abaikan mereka, tetapi segera tandai diri Anda dan rumah Anda dengan tanda salib, berdoalah, dan Anda akan melihat bahwa mereka akan hilang. Mereka penakut dan sangat takut dengan tanda salib, karena Juruselamat dengan salib merampas kekuatan mereka dan membuat mereka malu. Anda dapat dengan cepat membedakan kehadiran roh baik dan kehadiran roh jahat. Kemunculan roh suci tidak menimbulkan kebingungan dalam jiwa. Nabi Yesaya berkata tentang malaikat suci: “Dia tidak akan berseru atau meninggikan suara-Nya, dia tidak akan membiarkannya terdengar di jalan-jalan.” Sebab Tuhan, sumber sukacita kita dan kekuatan Allah Bapa, hadir bersama para malaikat kudus.

Sebaliknya, serbuan roh jahat disertai dengan suara gaduh, ketukan, suara dan jeritan, serupa dengan yang dilakukan oleh anak-anak nakal, bajak laut, dan perampok. Kehadiran mereka menimbulkan rasa takut, melankolis, rasa muak terhadap prestasi, kemalasan, putus asa, takut mati, dan nafsu berdosa muncul dalam jiwa.

Jangan takut ketika melihat roh jahat, tenanglah, berdoalah: kegembiraan dan keadaan jiwa yang demikian adalah tanda kehadiran roh suci.

Tuhan tidak membiarkan kita ditipu oleh setan jahat. Ketika iblis menghampiri Tuhan dengan godaan, Tuhan melarangnya dengan perkataan berikut: “Enyahlah engkau, hai Setan, karena ada tertulis: “Engkau harus menyembah Tuhan, Allahmu, dan hanya Dia saja yang harus engkau sembah.”

Jangan bangga dengan kuasa mengusir setan dan karunia menyembuhkan penyakit. Dia yang tidak mengusir tidak pantas mendapat kejutan. Selama Tuhan menyertai kita, musuh tidak akan mampu mencelakakan kita.

Roh-roh yang jatuh sangat membenci umat manusia sehingga jika mereka diizinkan melakukannya melalui tangan kanan Tuhan, mereka akan langsung menghancurkan kita.

Manusia seenaknya menolak komunikasi dengan Tuhan dan para malaikat suci, sewenang-wenang menjalin komunikasi dengan roh jahat, ditolak Tuhan, memusuhi Tuhan, dan tunduk pada roh jahat. Keselamatan diberikan kepada manusia yang telah jatuh oleh Tuhan: dengan memberikan hak untuk memilih menerima atau menolak keselamatan ini. Bagi seseorang, penawanan atau perjuangan tidak bisa dihindari. Roh-roh yang jatuh mencoba untuk menahan seseorang.

Seseorang terbantu oleh rahmat Ilahi yang diberikan kepadanya pada Pembaptisan Suci, yang tanpanya perjuangan melawan roh dan pembebasan dari penawanan tidak mungkin dilakukan.

Tuhan Yesus Kristus, Juruselamat kita, memberikan teladan dalam asketisme-Nya, dengan menanggung segala kelemahan kita, kecuali dosa: pertama penggoda iblis menampakkan diri kepadanya di padang gurun, kemudian, setelah kemenangan atas iblis, para malaikat suci datang ke sana. Tuhan dan melayani dia. Inilah yang diberitakan Injil kepada kita.

Para mentor yang berpengalaman melarang para biksu muda melakukan puasa, vigil, dan pengasingan yang intens, di mana roh-roh perbuatan segera mulai muncul secara sensual dan menipu petapa tersebut, membawanya ke cedera dan kematian.

Sangat sedikit orang yang mampu melawan iblis secara terbuka. Satu-satunya jalan masuk yang benar ke dunia roh adalah asketisme Kristen. Tuhan sendiri yang memasukkan roh ke dalam penglihatan ini.

Siapapun yang mengganggu penglihatan indra roh secara mandiri bertindak salah, bertentangan dengan kehendak Tuhan: tidak mungkin orang seperti itu menghindari penipuan dan kerusakan yang diakibatkan penipuan.

Niat untuk memasuki pengetahuan tentang roh berasal dari penipuan dan khayalan diri.

Visi spiritual roh

Manusia kurang terlindungi dalam hal penglihatan indrawi dibandingkan dengan penglihatan spiritual terhadap roh. Santo Tikhon dari Voronezh berbicara banyak tentang kebutaan jiwa dalam surat selnya. Kebutaan jiwa macam apa ini? “Kebutaan jiwa macam apa?” - orang bijak dunia mungkin bertanya dan, tanpa mengharapkan jawaban, akan menyebut semua omong kosong ini. Dan kebutaan ini sedemikian rupa sehingga bisa disebut kematian. Yesus berkata, “Aku datang ke dunia ini untuk menghakimi, supaya mereka yang tidak melihat dapat melihat, dan mereka yang melihat menjadi buta.” Beberapa orang Farisi yang bersama-sama dengan Dia mendengar hal itu dan berkata kepada-Nya, “Apakah kami juga buta?”

Tidak adanya kebutaan bukanlah tanda adanya penglihatan. Orang yang jatuh, yang tidak mau mengakui kebutaannya, tetap buta, dan mereka yang terlahir buta, yang menyadari kebutaannya, menerima penglihatannya di dalam Tuhan Yesus Kristus. Kebutaan ada dalam pikiran dan hati kita. Oleh karena itu, pikiran kita tidak dapat membedakan antara sensasi spiritual dan sensasi spiritual dan sensasi dosa, terutama jika sensasi spiritual dan dosa tidak terlalu kasar.

Karena kebutaan roh, segala aktivitas kita menjadi palsu. Dan Tuhan menyebut ahli-ahli Taurat (ulama) dan orang-orang Farisi sebagai pemimpin buta yang tidak masuk Kerajaan Surga dan tidak mengizinkan manusia memasukinya.

Dengan pencapaian rohani yang sejati, rahmat Allah, yang ditanamkan dalam diri kita melalui Baptisan Kudus, mulai menyembuhkan kita sedikit demi sedikit dari kebutaan rohani melalui kelembutan.

Berbeda dengan kebutaan, kita mulai memasuki keadaan melihat. Dalam keadaan penglihatan, yang melihatnya adalah pikiran, dan ini disebut mental.

Keadaan penglihatan rohani ditimbulkan oleh Roh Kudus, dan ini disebut rohani.

Inilah yang membedakannya dengan kontemplasi. Siapa pun dapat merenung, kapan pun mereka mau.

Visi hanya melekat pada orang-orang yang menyucikan diri melalui pertobatan, dan itu datang bukan karena kehendak manusia, tetapi dari sentuhan Roh Tuhan ke dalam roh kita, yaitu dengan kuasa Roh Kudus Yang Mahakudus. .

Doktrin visi spiritual dan mental dijelaskan dengan baik oleh Martir Suci Peter, Metropolitan Damaskus.

Kelembutan adalah sensasi spiritual pertama yang disampaikan ke hati yang dinaungi rahmat Ilahi. Dari sensasi rohani timbullah penglihatan rohani, dan sebagaimana dikatakan dalam Mazmur ke-33 Kitab Suci, “Kecaplah dan lihatlah betapa baiknya Tuhan itu! Berbahagialah orang yang percaya kepada-Nya.” Dari berbuat dengan terpaksa, lahirlah kehangatan yang berkobar di hati. Melakukan hal ini membantu pikiran dan hati kita untuk melihat, dan jauh di lubuk hati hal ini disebut melihat. Penglihatan ini menimbulkan kehangatan jiwa dan hati. Dari kehangatan inilah muncul limpahan air mata.

Selama sensasi masih ada, penglihatan akan bekerja. Jika sensasinya berhenti, penglihatan pun akan berhenti. Pintu gerbang menuju visi spiritual adalah kerendahan hati.

Visi adalah pembacaan dan penerimaan dalam semangat Perjanjian Baru. Dengan berhentinya kelembutan, komunikasi dengan Perjanjian Baru pun terhenti.

Alih-alih kerendahan hati dalam jiwa, yang tidak melawan kejahatan, ada keadilan, yang memeras “mata ganti mata, gigi ganti gigi”. Kita tanpa sadar berpindah dari Perjanjian Baru ke Perjanjian Lama.

Penglihatan rohani yang pertama adalah penglihatan akan dosa-dosa seseorang yang tersembunyi di balik kelupaan dan ketidaktahuan. Dari visi tentang kejatuhan kita, kita beralih ke visi tentang kejatuhan kita dan alasan-alasan kejatuhannya. Kemudian dunia roh yang jatuh perlahan-lahan terbuka. Pandangan yang menggoda dan menipu tentang kehidupan duniawi, yang tampaknya tidak ada habisnya, dan segi yang terlihat adalah kematian, dihilangkan. Dalam Injil, seperti dalam cermin, kita dengan jelas melihat sifat kejatuhan kita, kejatuhan umat manusia, dan roh jahat. Untuk mengalihkan perhatian kita dari hidup sesuai dengan perintah Injil, dari visi spiritual, dari pembebasan dari perbudakan nafsu, dari kebangkitan jiwa, untuk menjaga kita dalam kebutaan, kematian, penawanan dalam diri kita sendiri, roh-roh yang jatuh. melakukan perjuangan yang sengit. Kelicikan dan kedengkian adalah ciri-ciri roh yang jatuh.

Roh-roh yang jatuh diciptakan baik, asing bagi kejahatan, namun karena kejatuhan mereka yang sewenang-wenang, mereka menginternalisasi kejahatan dan menjadi asing bagi kebaikan.

Dikatakan di atas: kejatuhan manusia terdiri dari pencampuran kebaikan dengan kejahatan, kejatuhan setan adalah penolakan total terhadap kebaikan, dalam asimilasi kejahatan sepenuhnya.

“Aku mengakui semua perintah-Mu sebagai adil: Aku benci segala cara kebohongan,” kata Roh Kudus tentang bimbingan-Nya manusia menuju keselamatan, dan sebaliknya - roh kedengkian - menentang perintah apa pun dalam Perjanjian Baru, membenci setiap Tuhan- hidup yang menyenangkan.

Menurut perintah Injil, roh-roh yang jatuh dikenali, perasaan melihat dan melawan mereka diperoleh. Roh-roh yang jatuh menindas kita dengan berbagai pemikiran, berbagai “mimpi” dan sentuhan.

Semua tindakan ini disebutkan dalam Kitab Suci. Lamunan setan membawa dampak buruk bagi jiwa dan berujung pada dosa. Sentuhan setan membangkitkan nafsu duniawi dan menimbulkan penyakit yang tidak dapat disembuhkan oleh penyembuhan manusia biasa.

“Mari kita memohon kepada Tuhan untuk mengungkapkan hasrat kita kepada kita dan memberi kita kesembuhan darinya. Agar Dia menyingkapkan dosa-dosa kita dan mengaruniai kita pertobatan yang sejati. Dia mengungkapkan kepada kita kejatuhan umat manusia, penebusannya oleh Tuhan-manusia, tujuan perjalanan duniawi kita dan keabadian yang menunggu kita baik dalam kesenangan tanpa akhir atau dalam siksaan tanpa akhir, mempersiapkan kita dan membuat kita mampu mendapatkan kebahagiaan surgawi, untuk lepaskan segel itu dari kami dan hancurkan manuskrip yang menurutnya kami harus dibuang ke ruang bawah tanah neraka! Mari kita berdoa kepada Tuhan agar memberi kita kemurnian dan kerendahan hati, yang buahnya adalah penalaran spiritual, yang secara akurat membedakan yang baik dari yang jahat. Mari kita memohon kepada Tuhan untuk memberikan penglihatan spiritual tentang roh, yang melaluinya kita dapat membedakan mereka dalam pikiran dan mimpi yang mereka bawa kepada kita, memutuskan komunikasi dengan mereka dalam roh kita, melepaskan kuk mereka, dan menyingkirkan penawanan.

Kehancuran kita terletak pada komunikasi dengan roh-roh yang jatuh dan memperbudak mereka.

Marilah kita menahan diri dari berusaha untuk melihat penampakan roh secara sensual, dalam tatanan yang tidak ditetapkan oleh Tuhan. Kita tidak memerlukan penglihatan sensual tentang roh untuk menyelesaikan perjalanan sulit kita di dunia. Untuk ini kami memerlukan pelita lain, dan pelita itu telah diberikan kepada kami.”

“Firman-Mu lebih pelita daripada malamku, tetapi aku tidak melupakan hukum-Mu.”- dikatakan dalam Mazmur 119 ayat 105. Pada waktunya, yang ditunjuk oleh Tuhan Yang Maha Esa dan diketahui oleh Tuhan Yang Maha Esa, niscaya kita akan masuk ke dunia roh. Kali ini tidak jauh dari kita!

“Semoga Tuhan Yang Maha Baik mengaruniai kita untuk menjalani kehidupan duniawi kita sedemikian rupa sehingga, bahkan selama itu, kita memutuskan persekutuan dengan roh-roh yang jatuh dan masuk ke dalam persekutuan dengan roh-roh suci, sehingga, setelah meninggalkan tubuh (kuil), kita termasuk di antara roh-roh kudus, dan bukan di antara roh-roh yang ditolak. Kemudian, dalam kegembiraan yang tak terlukiskan, kita akan melihat barisan malaikat suci dan barisan orang suci di tempat tinggal mereka yang ajaib dan menakjubkan, pada liburan spiritual abadi mereka.

Kemudian kita akan mengenali dan melihat kerub yang jatuh dengan gerombolan gelapnya, maka penglihatan setan yang diberikan Tuhan akan memuaskan keingintahuan kita, tanpa bahaya apa pun bagi kita, sebagaimana disegel oleh jari Tuhan dalam kekekalan dan ketidakmampuan untuk dirayu dan dirusak olehnya. kejahatan."

Ajaran Roh-roh yang Jatuh

Roh-roh yang jatuh dan alasan kejatuhannya

Seperti yang telah Anda ketahui, sampai saat iblis menjadi malaikat yang terang dan suci, dia tinggal di surga. Transformasi yang tidak menguntungkan terjadi di surga, dan sekelompok besar malaikat terpisah dari kumpulan suci kekuatan surgawi dan menjadi kumpulan iblis yang suram, dengan kerub yang jatuh di kepala mereka. Banyak malaikat tertinggi, dari Dominion, Kerajaan dan Kekuasaan, terbawa ke dalam kejatuhan dan kehancuran (Ef. 6:12). Inilah yang dikatakan Santo Cyril dari Yerusalem tentang hal ini: “Jadi, pelaku pertama dosa dan pendiri kejahatan adalah iblis. Bukan saya yang mengatakan hal ini, tetapi Tuhan yang mengatakan: “Sebab iblislah yang pertama berbuat dosa” (1 Yohanes 3:8). Tidak ada seorang pun yang pernah berbuat dosa sebelum dia. Dia tidak berdosa secara alami - karena kebutuhan, karena memiliki kecenderungan untuk berbuat dosa, jika tidak, kesalahan dosa akan kembali menimpa Dia yang menjadikannya seperti ini. Sebaliknya, setelah diciptakan baik, atas kehendaknya sendiri ia menjadi iblis, menerima nama untuk dirinya sendiri dari perbuatannya (setan dalam terjemahan berarti “pemfitnah”). Setelah menjadi malaikat agung, dia kemudian disebut iblis karena fitnah, dia adalah hamba Tuhan yang baik, dan menjadi Setan dalam arti sebenarnya dari nama ini, karena Setan berarti “musuh.” Dan inilah ajaran nabi Yehezkiel yang membawa roh. Dia, meratapi Setan, berkata: “Engkau adalah meterai kesempurnaan, kepenuhan kebijaksanaan dan mahkota keindahan. Kamu berada di Eden, di taman Allah” (Yeh. 28:12, 13). Dan beberapa kata kemudian: “Kamu sempurna dalam tingkah lakumu sejak kamu diciptakan sampai ditemukan kedurhakaan di dalam kamu” (Yeh. 28:15). Sangat baik dikatakan: “hal itu tidak terdapat di dalam kamu”; kejahatan tidak dibawa dari luar, tetapi kamu sendiri yang melahirkannya. Dalam kata-kata berikut nabi mengatakan alasannya: “Karena kecantikanmu, hatimu terangkat, karena kesombonganmu engkau menghancurkan kebijaksanaanmu; oleh karena itu Aku akan melemparkanmu ke tanah” (Yeh. 28:17). Sesuai dengan ini, Tuhan juga bersabda dalam Injil: “Aku melihat Setan jatuh dari surga seperti kilat” (Lukas 10:18). Jelas bahwa Perjanjian Lama sejalan dengan Perjanjian Baru. “Iblis telah jatuh dan membawa banyak orang ke dalam kemurtadan. Dia menaruh nafsu pada orang-orang yang tunduk padanya. Darinya timbul zina, percabulan dan segala sesuatu yang buruk. Melalui dia, nenek moyang kita, Adam, dibuang dan ditukarkan dengan surga, yang dengan sendirinya menghasilkan buah-buahan yang indah, dengan tanah yang menghasilkan duri.”

Setelah turunnya roh-roh jahat dari surga ke wilayah langit atau udara (Ef. 2:2), dunia makhluk surgawi menjadi sama sekali tidak dapat diakses oleh mereka, dan oleh karena itu semua perhatian jahat mereka hanya terfokus pada tanah yang dekat dengan mereka. kepada mereka, untuk menabur kejahatan di antara manusia. Oleh karena itu, kejahatan adalah kebutuhan mendesak para setan, yang tidak memikirkan apa pun selain kejahatan, dan tidak menemukan kedamaian atau kesenangan dalam apa pun kecuali aktivitas jahat. Perasaan baik, seperti Kerajaan Allah, dibenci oleh mereka.

Rasul Suci Paulus menyebut malaikat-malaikat yang jatuh itu sebagai “roh kejahatan surgawi” (Ef. 6:12), dan kepala mereka sebagai “penguasa kerajaan angkasa” (Ef. 2:2).

Menurut ajaran Santo Ignatius Brianchaninov, “... roh-roh yang jatuh turun dari ketinggian martabat spiritual, mereka lebih jatuh ke dalam kebijaksanaan duniawi daripada manusia. Manusia mempunyai kesempatan untuk berpindah dari kebijaksanaan duniawi ke spiritualitas; roh-roh yang jatuh tidak mendapat kesempatan ini. Manusia tidak terkena pengaruh kebijaksanaan duniawi yang begitu kuat, karena di dalam diri mereka kebaikan alami tidak dihancurkan, seperti dalam roh, karena kejatuhan.

Dosa utama adalah kebencian yang membara terhadap Tuhan, yang diekspresikan dalam penghujatan yang mengerikan dan tiada henti. Mereka menjadi bangga terhadap Tuhan sendiri; mereka mengubah ketaatan kepada Tuhan, yang merupakan sifat alamiah makhluk ciptaan, menjadi pertentangan terus-menerus, menjadi permusuhan yang tidak dapat didamaikan. Itulah sebabnya kejatuhan mereka sangat dalam, dan bisul kematian kekal yang menimpa mereka tidak dapat disembuhkan.

Setan tidak dapat melakukan apa pun terhadap Sang Pencipta, yang sebagai Tuhan Yang Mahakuasa, berada di luar jangkauan pengaruh makhluk apa pun. Oleh karena itu, mereka mengalihkan seluruh kemarahannya kepada manusia, yang merupakan gambaran Tuhan, dan, karena mengetahui bahwa Tuhan mencintai ciptaan-Nya, mereka berusaha untuk menyakiti objek cinta-Nya sebanyak mungkin.”

Tentang iblis dan setan

“Dari kekuatan malaikat ini, malaikat yang berdiri di puncak pangkat duniawi dan kepada siapa perlindungan Bumi dipercayakan oleh Tuhan - tidak terlahir jahat secara alami, tetapi baik dan muncul untuk tujuan yang baik, dan sama sekali tidak diterima ke dalam dirinya oleh Sang Pencipta dan sedikit pun kebobrokan - tidak mampu menanggung baik cahaya maupun kehormatan yang dianugerahkan Sang Pencipta kepadanya, dengan kehendak otokratis ia berubah dari apa yang sesuai dengan alam menjadi apa yang bertentangan dengan alam, dan menjadi bangga terhadap Tuhan yang menciptakan-Nya, ingin melawan-Nya, dan yang pertama, setelah menjauh dari kebaikan, mendapati dirinya dalam kejahatan. Karena kejahatan tidak lain adalah hilangnya kebaikan, sebagaimana kegelapan adalah hilangnya cahaya, karena kebaikan adalah cahaya spiritual, dan demikian pula kejahatan adalah kegelapan spiritual. Jadi, cahaya yang diciptakan oleh Sang Pencipta dan menjadi ada adalah baik, karena Tuhan melihat segala sesuatu yang diciptakan, dan segala sesuatu yang baik, menjadi kegelapan karena keinginan otokratis. Namun bersama-sama mereka terbawa dan mengikutinya, dan bersama-sama jatuhlah malaikat-malaikat yang jumlahnya tak terhingga yang berdiri di bawah kekuasaannya.” Jadi, karena sifatnya yang sama dengan para malaikat, mereka menjadi jahat, dengan sukarela menolak watak hati mereka dari yang baik ke yang jahat. Lebih jauh lagi, mereka tidak mempunyai wewenang atau kekuasaan dalam hubungannya dengan siapa pun kecuali mereka mendapat izin dari Tuhan untuk melaksanakan tujuan Perekonomian-Nya, seperti yang terjadi pada Ayub, dan dengan cara yang sama seperti yang tertulis dalam Injil tentang babi. Dengan izin Tuhan, mereka mempunyai kekuatan, dan berubah, serta menjelma menjadi bentuk yang mereka inginkan sesuai dengan imajinasi mereka. Dan, tentu saja, baik malaikat Tuhan maupun iblis tidak mengetahui masa depan, tetapi mereka meramalkan: malaikat, ketika Tuhan mengungkapkan kepada mereka dan memerintahkan mereka untuk meramalkan, maka apa yang mereka katakan menjadi kenyataan. Setan juga meramalkan: terkadang karena mereka melihat apa yang terjadi di kejauhan, terkadang karena mereka menebak mengapa mereka sering berbohong, dan mereka tidak boleh dipercaya, meskipun mereka mengatakan kebenaran berkali-kali seperti yang kami katakan. Mereka juga mengetahui Kitab Suci. Jadi, setiap kejahatan diciptakan oleh mereka, serta nafsu najis, dan meskipun mereka diperbolehkan menyerang seseorang, mereka tidak memiliki kekuatan untuk bertindak kasar terhadap siapa pun, karena terserah pada kita untuk menahan serangan itu dan tidak melakukannya. tahan terhadapnya, oleh karena itu iblis dan setan-setannya juga Bagi para pengikutnya, api yang tak terpadamkan dan hukuman kekal sudah siap. Kita harus tahu bahwa sebenarnya arti kematian bagi manusia adalah arti kejatuhan bagi para malaikat. Karena setelah kejatuhan, pertobatan mustahil bagi mereka, sama seperti mustahil bagi manusia setelah kematian.

Eksternal, komposisi tubuh dan sifat-sifat roh yang jatuh

Santo Macarius Agung berkata bahwa malaikat mempunyai gambaran dan penampakan, sama seperti jiwa mempunyai gambaran dan penampakannya sendiri, dan bahwa gambaran ini, penampakan luar baik malaikat maupun jiwa, adalah gambaran dan penampakan. manusia luar di tubuhnya. Orang suci Tuhan yang sama mencatat bahwa malaikat dan jiwa, meskipun esensinya sangat halus, namun, dengan segala kehalusannya, tetaplah tubuh. Menurut Santo Ignatius Brianchaninov, “... mereka adalah tubuh yang halus dan halus, karena, sebaliknya, tubuh duniawi kita sangat material dan kasar... Malaikat, seperti halnya jiwa, memiliki: anggota, kepala, mata, mulut, dada, lengan, kaki, rambut - singkatnya, kemiripan lengkap dengan tubuh orang yang terlihat. Keindahan kebajikan dan rahmat Tuhan terpancar di wajah para malaikat suci, kedengkian yang putus asa membentuk karakter para malaikat yang jatuh, wajah mereka mirip dengan wajah jelek para penjahat dan penjahat di antara manusia.” Setan telah mendistorsi dirinya dengan menghancurkan kebaikan dalam dirinya, lahirnya dan berkembangnya kejahatan dalam dirinya. Hal ini tercermin dari penampilan mereka. Oleh karena itu, Kitab Suci menyebut mereka binatang, dan yang paling utama di antara mereka adalah ular (Apoc. 12:9). “Jangan serahkan kepada binatang-binatang jiwa yang mengaku kepada-Mu” (Mzm 73:19). “Penampakan alami mereka sangat mengerikan dan tidak sedap dipandang, sehingga Ayub melihat iblis sebagai monster yang jelek dan menggambarkannya dengan gambaran kata yang mengerikan” (Ayub, 39-42).

Kitab Suci menunjukkan bahwa setan memiliki indera yang sama dengan manusia: penglihatan, pendengaran, penciuman, sentuhan, ia menghubungkan mereka dengan kemampuan untuk berbicara, dan kepada roh-roh yang jatuh ia menghubungkan kelemahan-kelemahan umat manusia yang jatuh, bisu dan tuli. Tuhan sendiri menyebut salah satu setan itu tuli dan bisu. “Roh itu tuli dan bisu,” kata Tuhan kepadanya. “Aku memerintahkanmu” (Markus 9:25), dan roh tuli, yang tidak mendengar suara para rasul suci dan tidak menaati perintah mereka, mendengar suara Tuhan, dan segera, sangat tersiksa dan mengerang, memenuhi perintah Tuhan. memerintah. Dalam penyembuhan lain terhadap seseorang yang kerasukan setan, Injil mengatakan bahwa setan tersebut bisu (Lukas 11:14).

Substansi pembentuk roh jauh lebih halus daripada substansi tubuh manusia, justru karena alasan inilah, menurut Santo Ignatius Brianchaninov, “roh jauh lebih bebas dalam tindakannya, jauh lebih berkembang kemampuannya dibandingkan manusia.” Kisah Para Rasul menyatakan bahwa malaikat Tuhan “menangkap Filipus” dan membawanya ke Azoth (Kisah 8:39–40). Dalam kitab nabi Daniel, kita membaca bahwa malaikat membawa nabi Habakuk dari tempat yang jauh untuk memberi makan nabi Daniel yang sedang mendekam di gua singa (Dan. 14:31-39).

Tidak hanya malaikat, iblis juga memiliki kemampuan untuk mengatasi ruang angkasa dengan cepat. Setan memiliki kemampuan untuk berpindah dari satu tempat ke tempat lain tidak hanya materi kotor di bumi, tetapi juga manusia. Dalam Injil Matius kita membaca bahwa iblis mencobai Tuhan Yesus Kristus, membawa Dia ke kota suci dan menempatkan Dia di atap Bait Suci, kemudian membawa Dia ke gunung yang sangat tinggi (Matius 4:1-11). Dalam kehidupan Santo Yohanes, Uskup Agung Novgorod, tertulis tentang perjalanan yang dia lakukan dengan menunggangi setan dari Novgorod ke Yerusalem dan kembali lagi. Apalagi seluruh perjalanan berlangsung pada paruh kedua malam, yakni memakan waktu sekitar dua hingga tiga jam. Hal ini menunjukkan bahwa kecepatan pergerakan roh yang jatuh, meskipun sangat tinggi, namun jauh dari kata tidak terbatas.

Setan, seperti halnya malaikat, mempunyai kemampuan untuk menghasilkan perubahan menakjubkan pada alam yang terlihat. Dalam Kitab Ayub kita membaca tentang bagaimana, di bawah pengaruh iblis, api, yang bagi mata manusia tampak jatuh dari surga, membakar kawanan domba Ayub beserta para gembalanya. Di sini kita belajar bagaimana, sebagai akibat dari tindakan roh najis, terjadi badai yang menghancurkan rumah tempat anak-anak Ayub berkumpul, dan mereka meninggal (Ayub 1:9). Dalam kitab Tobit tertulis tentang iblis Asmodeus, yang membunuh tujuh suami, yang kemudian dinikahi Sarah, putri Raguel (Tob. 3:8). Tindakan roh terhadap materi melalui zat yang tidak kita ketahui, serta banyak sifat malaikat lainnya, digambarkan dalam kisah Kitab Suci berikut ini. Malaikat itu menampakkan diri kepada calon hakim Israel Gideon, dan ketika dia mempersiapkan pengorbanan, “Malaikat Tuhan mengulurkan ujung tongkat yang ada di tangannya, menyentuh daging dan roti tidak beragi, dan api keluar dari batu. dan memakan daging dan roti tidak beragi, dan malaikat Tuhan menghilang dari pandangan." dia" (Hak. 6:21).

Lokasi roh yang jatuh

Sebanyak hikmah yang ada pada malaikat, begitu pula tipu muslihat dan kelicikan pada roh neraka.

Menurut ajaran Gereja Ortodoks, roh memiliki tempat tinggalnya sendiri, tempat tinggalnya sendiri, sesuai dengan sifat dan kualitas yang diperoleh secara sewenang-wenang.

Yang paling berbahaya dari semua roh adalah mereka yang hidup dalam kejahatan dan pada saat yang sama bertindak menipu secara internal, karena penipuan menembus lebih dalam ke dalam pikiran dan niat dan menghancurkan seluruh kehidupan spiritual seseorang. Sebagian besar dari mereka disebut jenius. Mereka menjadi tidak terlihat, terbang seperti hantu, dan diam-diam menanamkan kejahatan. Namun, Tuhan melindungi dari orang-orang jenius ini orang yang transformasinya memiliki harapan, karena mereka memiliki kemampuan sedemikian rupa sehingga mereka tidak hanya dapat menghancurkan hati nurani, tetapi bahkan membangkitkan kejahatan turun-temurun dalam diri seseorang yang akan tetap tersembunyi. Oleh karena itu, agar seseorang tidak terseret ke dalam kejahatan seperti itu, Tuhan menetapkan bahwa neraka akan ditutup sepenuhnya.

Neraka adalah tempat tinggal para malaikat yang jatuh, ruang surgawi, yang disebut juga udara, jurang maut, lapisan bawah dunia spiritual, ini adalah tempat yang jauh dari Tuhan, tanpa cahaya dan kebahagiaan. Setan berkuasa di sana. Sehubungan dengan jiwa, kata “neraka” berarti keadaan kesedihan dan siksaan yang mendalam.

Kelicikan roh-roh jahat terlihat dari tipu muslihat mereka yang sangat banyak dan beragam sehingga hanya dengan mencantumkannya saja sudah akan memenuhi satu buku utuh, dan untuk menjelaskannya akan membutuhkan lebih dari satu jilid. Berputar dalam kontak dekat dengan umat manusia, mereka menanamkan pikiran-pikiran buruk, mempengaruhi indera melalui sugesti. Penghuni neraka saling menyiksa dengan tipu muslihat ini.

Pintu masuk ke neraka disebut gerbang. Ada gerbang utama menuju neraka, gerbang kecil menuju ke sana, mereka terlihat ketika mereka larut untuk membiarkan roh-roh jahat lewat. Gerbang kecil menuju gerbang utama ini terbuka dari sisi dunia roh. Pintu masuk ini ada dimana-mana.

Di neraka ada “lantai” yang aneh; menurut bayangan kejahatan, satu atau beberapa roh berakhir di “lantai” itu dan menderita hukuman yang pantas di sana.

Neraka terus-menerus menyerang surga dan mencoba menghancurkannya, tetapi Tuhan terus-menerus menjaga surga.

Menurut kesaksian Santo Ignatius Brianchaninov, “... ruang antara langit dan bumi, seluruh jurang biru yang terlihat oleh kita, udara, alam surgawi, berfungsi sebagai tempat tinggal para malaikat jatuh yang diusir dari surga. Dalam Kitab Ayub, malaikat yang jatuh sudah tampak sedang mengembara di angkasa surga yang tak terukur; ia mengembara melaluinya, dengan cepat terbang melewatinya, tersiksa oleh kebencian yang tak pernah terpuaskan terhadap umat manusia” (Ayub 1:7). Jadi, Malaikat Jatuh bertebaran dalam jumlah besar di udara.

Pengaruh roh jahat pada manusia

“Iblis menyiksa dari mana-mana,” kata Santo Gregorius sang Teolog, “dia mencari di mana harus menggulingkan, di mana harus melukai dan menemukan apa yang tidak terlindungi dan terbuka untuk diserang, semakin dia melihat kemurnian, semakin dia semakin intensif untuk menajiskan.. .Roh jahat mengambil gambar ganda, menyebarkan keduanya, lalu jaringan lain: dia adalah kegelapan terdalam (yang jelas-jelas jahat), atau berubah menjadi malaikat suci (bersembunyi di balik penampakan kebaikan dan menipu pikiran dengan senyuman lembut), itulah sebabnya perhatian khusus diperlukan agar alih-alih cahaya, seseorang tidak menemui kematian.” Rasul Suci Paulus juga memperingatkan tentang perlunya perhatian dan kewaspadaan khusus, dengan mengatakan, “...bahwa Setan sendiri berwujud malaikat, dan oleh karena itu tidak masalah jika hamba-hambanya juga berwujud hamba kebenaran, tetapi kesudahan mereka akan sesuai dengan perbuatan mereka.”

(2 Kor. 11:14–15).

Dan dalam perjuangan dengan seseorang, roh-roh yang jatuh mempengaruhi lingkungan mental, sensorik, dan kemauannya. Setan dapat membunuh orang, membuat mereka sakit, dan memasuki mereka (yaitu mengambil alih tubuh mereka).

Mereka memasuki tubuh manusia dengan seluruh keberadaannya, seperti halnya udara masuk ke dalamnya.

Setan, setelah memasuki seseorang, tidak bercampur dengan jiwa, tetapi tetap berada di dalam tubuh, dengan kasar merasuki jiwa dan tubuh. Sesuai dengan instruksi Santo Ignatius Brianchaninov “gas memiliki perkembangan khusus dalam sifat elastisitas, yaitu sifat untuk mengambil volume yang berbeda, jelas bahwa setan juga memiliki sifat ini, yang menurutnya banyak dari mereka dapat ditampung dalam satu orang, seperti yang dikatakan Injil tentang ini"(Lukas 8:30). Setelah memasuki seseorang, menurut kesaksian St. John Cassian, “Iblis membawa kegelapan yang mengerikan pada perasaan rasional jiwa,<это происходит>mirip dengan fenomena yang terjadi karena anggur, demam, atau pilek yang berlebihan.” Namun iblis tidak dapat menjadikan jiwa kita sebagai wadahnya. "Roh najis" klaim orang suci yang sama ini - mereka menembus ke dalam tubuh orang yang dirasukinya dengan cara lain selain dengan terlebih dahulu menguasai pikiran dan pikiran mereka. Setelah melucuti pikiran mereka dari pakaian rasa takut akan Tuhan, ingatan akan Tuhan, roh-roh jahat menyerang mereka, seolah-olah mereka dilucuti dan kehilangan pertolongan dan perlindungan Tuhan, dan karena itu dengan mudah dikalahkan, dan akhirnya, mendirikan tempat tinggal di dalamnya. , seolah-olah milik yang diberikan kepada mereka.” Santo Gregorius sang Teolog berbicara tentang ini: “Iblis tidak dapat sepenuhnya menguasai kita dengan cara apa pun: jika dia dengan kuat menguasai sebagian, itu hanya karena kemauan sendiri dari mereka yang dikuasai tanpa perlawanan.”(Yakobus 4:7). Jadi, dari uraian di atas, kita dapat menyimpulkan bahwa kerasukan roh jahat secara langsung dalam diri seseorang hanya terjadi dengan izin khusus dari Tuhan dan seringkali merupakan konsekuensi dari kehidupan orang berdosa yang penuh nafsu dan sembrono.

Bukan kerasukan, tetapi kerasukan seseorang melalui subordinasi eksternal kekuatan jiwa pada kehendak iblisnya lebih sering diamati daripada kerasukan. Contoh tipikal dari hal ini adalah Yudas. Kata-kata dalam Injil “Setan masuk ke dalam Yudas” tidak boleh diartikan bahwa Yudas menjadi kerasukan dalam arti sebenarnya. Santo Yohanes Sang Teolog mengatakan bahwa melalui hasrat cinta akan uang, Setan pertama-tama merasuki jiwa muridnya (Yohanes 12:6), kemudian ia menguasai hatinya lebih penuh (Yohanes 13:2) dan akhirnya dengan tegas pindah ke dalam dirinya ( Yohanes 13). :27). Di sini kita melihat contoh nyata dari pengambilalihan jiwa orang berdosa secara bertahap oleh iblis melalui nafsu cinta uang yang semakin meningkat.

Salah satu gambaran utama pengaruh roh najis terhadap manusia adalah dampaknya terhadap lingkungan mentalnya dengan memasukkan berbagai pikiran berdosa ke dalamnya. Karena berada di luar jangkauan indera tubuh seseorang, setan, mempengaruhi pikirannya, membawa ke sana berbagai pemikiran yang diterima oleh orang duniawi, yang tidak menjalani kehidupan spiritual, sebagai miliknya. Dan jika dia menerimanya tanpa perlawanan apa pun, setuju dengan mereka, maka melalui tindakan ini, atau lebih tepatnya, kelambanan, dia menjadi konduktor niat jahat orang lain, yang lambat laun menguasai dirinya sepenuhnya. " Sering,- kata Santo Antonius Agung, - menjadi diri kita sendiri yang tidak terlihat<злые духи>, menampilkan diri mereka sebagai lawan bicara yang terhormat untuk menipu dengan kemiripan gambar dan menarik orang yang tertipu olehnya ke dalam apa pun yang mereka inginkan.” Setan, mengetahui bahwa manusia mencintai kebenaran, menyamar sebagai kebenaran dan dengan cara ini menuangkan racun ke dalam pengikutnya. Beginilah cara iblis menipu Hawa, dengan tidak mengatakan kata-katanya sendiri, namun diduga mengulangi kata-kata Tuhan, sambil memutarbalikkan maknanya (Kej. 3:1). Jadi dia merayu istri Ayub, mengajarkan cintanya yang berlebihan kepada suaminya, dan karenanya menghujat Tuhan. “Menghujat Tuhan dan mati” (Ayub 2:9), katanya, percaya bahwa karena menghujat Tuhan seseorang akan segera menderita kematian dan dengan demikian mengakhiri siksaan berat di dunia. Demikianlah iblis menipu dan menipu semua orang, memutarbalikkan hakikat segala sesuatu, dan menarik semua orang ke dalam jurang kejahatan.

Selain bidang mental, roh yang jatuh juga dapat memberikan pengaruh buruk pada sisi sensual dan kehendak jiwa manusia. Inilah yang ditulis St. Neil dari Sinai tentang ini: “Ketika iblis yang iri tidak punya waktu untuk menggerakkan ingatan, maka dia bertindak berdasarkan darah dan cairan untuk menciptakan imajinasi dalam pikiran melalui mereka dan mengisinya dengan gambar.” Dengan mempengaruhi tubuh, setan menimbulkan perasaan nafsu, amarah, amarah, dan sejenisnya dalam diri seseorang. Hal ini terlihat jelas dalam contoh Santo Justina, yang di dalamnya setan yang diutus oleh seorang penyihir menghasut perasaan nafsu dan sensualitas, namun diusir oleh doa orang suci tersebut.

Mempengaruhi bidang kehendak jiwa manusia, iblis seolah-olah merampas kekuatan, energi, kemampuan seseorang untuk mengambil tindakan tegas dan tindakan apa pun secara umum, tetapi ia pergi saat berdoa, dikalahkan oleh kuasa Kristus.

Evagrius, seorang biarawan, menulis bahwa setan berbeda dalam tingkat kejahatan dan kekuatan, melakukan pelayanan yang berbeda. Hal ini ditegaskan oleh Santo Yohanes Cassian yang mengatakan bahwa “Ada di antara mereka yang senang dengan hawa nafsu yang najis dan memalukan, ada yang suka menghujat, ada yang suka marah dan murka, ada yang senang dengan kesedihan, ada yang suka dengan kesia-siaan dan kesombongan, dan masing-masing menanamkan dalam hati manusia nafsu itu, yang sebenarnya ia nikmati, tetapi tidak semuanya. di antaranya membangkitkan nafsu secara bersama-sama, dan bergantian, tergantung bagaimana waktu, tempat, dan penerimaan yang diperlukan oleh si penggoda.” Petapa yang sama bersaksi tentang peperangan rohani yang tak kasat mata: “Roh yang paling lemah diperbolehkan menyerang pemula dan yang lemah, dan ketika mereka dikalahkan, maka yang terkuat akan dikirim” tetapi ini terjadi seiring dengan meningkatnya kekuatan rohani pejuang Kristus.

Seperti yang Anda lihat, setan memiliki semacam "spesialisasi"; berada dalam kejahatan, mereka memiliki kebebasan, karena mereka dapat memilih salah satu dari banyak kejahatan yang paling menyenangkan bagi mereka. Mereka hidup dengan hasrat ini, mereka mencoba menyalakannya dalam diri seseorang, melalui ini mereka mendapatkan akses ke jiwa dan tubuhnya. Selain itu, cukup masuk akal untuk berasumsi bahwa setan dapat dipelihara dan diperkuat oleh energi manusia yang diubah menjadi kesenangan yang penuh gairah. Jika, dalam kata-kata Santo Yohanes dari Damaskus, para malaikat “merenungkan Tuhan sejauh mungkin bagi mereka, dan menjadikannya sebagai makanan,” maka setan, yang tidak mungkin direnungkan, tampaknya dapat menerima energi secara tidak langsung, melalui seseorang, beradaptasi. energinya untuk nutrisi mereka. Untuk melakukan ini, pertama-tama mereka harus menyamakan orang tersebut dengan diri mereka sendiri, sehingga mendapatkan akses ke jiwanya. Orang yang penuh gairah dan cinta dosa adalah tempat berkembang biaknya roh-roh yang jatuh. Menggembungkan energi nafsu dalam dirinya, melahap kekuatan vitalnya, iblis memberi makan dan menguatkan dalam lingkungan seperti itu. Selain itu, setelah menguasai orang berdosa, roh yang jatuh menggunakan tubuhnya sebagai alat untuk memperoleh kenikmatan nafsu yang lebih besar. Ini adalah alasan lain mengapa orang yang penuh nafsu dan pencinta dosa benar-benar dikelilingi oleh setan.

Pada saat yang sama, perlu dicatat bahwa roh-roh yang jatuh dapat menganugerahi hamba-hamba mereka jenis energi iblis khusus, yang memungkinkan para pelaksana kehendak kekuatan jahat yang patuh untuk bekerja tanpa lelah di bidang penggandaan dosa. Namun karena sifatnya yang merusak, kehilangan kemampuan untuk mencipta, setan pada akhirnya menghancurkan pengikutnya.

Mengapa setan perlu pengorbanan?

Jenis makanan setan lainnya adalah pengorbanan. Inilah yang dikatakan Santo Basil Agung tentang hal ini: “Iblis, yang mengabdi pada kegairahan dan nafsu, sebagian besar menikmati dan memakan korbannya. Saat korban dibakar, darahnya berubah menjadi uap melalui pembakaran dan, setelah terurai menjadi bagian-bagian tipis, berubah menjadi keadaan yang sesuai dengan sifat setan.

Tentu saja, mereka semua memakan uapnya, bukan untuk memakannya atau mengisi perutnya dengan uap tersebut, tetapi seperti beberapa hewan, tiram, dan sejenisnya, yang memakan makanan dengan seluruh keberadaannya. Oleh karena itu, setan dengan rakus melahap gas yang dihasilkan dari pembakaran korban, dan menghisap asap dupa, sebagai zat yang mereka adaptasi untuk makanan.

Alasan mengapa Tuhan mengizinkan adanya roh jahat

Bagi manusia, iblis telah menjadi alat ujian, yang dengannya mereka diuji dan yang dengannya umat beriman kepada Kristus dipisahkan dari mereka yang mencintai dosa. Karena Tuhan tidak memaksa seseorang untuk diselamatkan, tetapi memberi setiap orang kesempatan untuk melawan iblis atau bersekutu dengannya. Seperti kesaksian Santo Ignatius Brianchaninov, “Perintah yang diberikan Tuhan di surga dan melarang makan dari pohon pengetahuan baik dan jahat belum dibatalkan. Itu berdiri tak tergoyahkan, seperti perintah Tuhan. Seseorang terus-menerus diuji olehnya sampai sekarang. Iblis terus-menerus hadir di hadapannya dan menasihatinya untuk mencicipi buah terlarang, dengan paksa menariknya untuk mencicipi ini, seolah-olah dia telah menerima hak untuk melakukannya – hak dari ketaatan awal kita kepada iblis. Dia tidak pernah berhenti merayu kita dengan pemikiran tentang dosa dan dunia, mengobarkan nafsu kita hingga tak terkira. Senjata api ini bergerak di tangan kerub yang jatuh, dan pohon kehidupan - kebaikan, tidak bercampur dengan kejahatan, menjadi tidak dapat diakses oleh kita menurut penghakiman Allah yang adil.

Godaan dan pemikiran memungkinkan otokrasi dan kemurnian hati kita terwujud. Santo Ishak orang Siria mengajarkan bahwa kasih karunia Allah menuntun setiap orang ke dalam pencobaan untuk secara bertahap mengajari mereka kebijaksanaan dan kemampuan untuk membenci roh jahat: “Grace mengizinkan hal-hal itu dikirimkan kepadanya<человека>pencobaan-pencobaan yang sesuai dengan luasnya, agar manusia dapat menanggung kekuatannya.” Dia melanjutkan dengan mengatakan: “Ketahuilah bahwa sejauh jiwa tidak memiliki kekuatan yang cukup untuk menghadapi pencobaan yang besar, maka jiwa juga tidak cukup untuk memberikan pemberian yang besar… Tuhan tidak memberikan pemberian yang besar tanpa pencobaan yang besar.”.

Santo Gregorius sang Teolog juga bersaksi tentang perlunya godaan seperti itu dalam pembentukan kepribadian manusia baru, dengan mengatakan bahwa peperangan yang kejam diperlukan untuk “... agar iblis mendapat rasa malu yang luar biasa di sini, berkelahi dengan mereka yang lebih lemah darinya, sehingga mereka yang berjuang dalam kebajikan akan selalu mendapatkan kemuliaan, disucikan seperti emas dalam wadah.”

Pengobatan Spiritual untuk Melawan Roh Jahat

“Tidak seorang pun boleh berpikir tentang iblis bahwa dia begitu kuat sehingga dia dapat menghalangi kita mengikuti jalan menuju kebajikan. Benar, dia merayu dan menggoda orang yang ceroboh, tetapi dia tidak mengekang atau memaksa dengan paksa,” “Jika kita hidup tidak bermoral, kita akan menjadi mangsa empuk iblis.” “Karena kelalaian saya, setan selalu mengambil kesempatan untuk memberontak terhadap saya,” Santo Maximus Sang Pengaku bersaksi (Philokalia. T. 2. P. 322). Bahwa kejahatan muncul dalam diri kita, Tuhan sendiri bersabda: “ Karena dari hati, - berbicara , - pikiran jahat muncul"(Mat. 15:19). Hal ini terjadi pada mereka yang, karena kelalaiannya, membiarkan benih-benih kebaikan alami di dalam dirinya tidak digarap, sebagaimana dikatakan dalam perumpamaan: “Aku melewati ladang orang malas dan kebun anggur orang yang berpikiran lemah; dan lihatlah, semuanya ditumbuhi duri, permukaannya ditutupi jelatang, dan dinding batunya runtuh.”(Amsal 24:30–31). Dan jiwa, dari kelalaian, kesunyian dan pengabaian, terpaksa tetap menumbuhkan duri dan onak dan mengalami apa yang telah dikatakan pada dirinya sendiri: “Saya berharap dia membawakan anggur yang bagus, dia membawa buah beri liar.”(Yes. 5:2, 4), sedangkan tentang jiwa yang sama ini sebelumnya dikatakan: “Aku menanam pohon anggur pilihan”(Yes. 5:2). Ada hal serupa dalam diri nabi Yeremia, yang atas nama Tuhan bersabda: “Aku menanammu seperti pohon anggur yang mulia, benih yang paling murni, kenapa kamu berubah menjadi cabang liar dari tanaman anggur orang lain?”(Yer. 2:21).

Athanasius Agung berkata: “Iblis sendiri mengakui ketidakberdayaannya, dan oleh karena itu, janganlah kita berkecil hati, memupuk rasa takut dalam jiwa kita, dan janganlah kita menciptakan insentif untuk rasa takut bagi diri kita sendiri.”, mengatakan: “Bukankah setan akan datang dan mengguncang saya? Bukankah dia akan membuatku senang dan menjatuhkanku? Atau: “Bukankah Anda akan menyerang secara tiba-tiba dan menimbulkan kebingungan?” Kami tidak akan memberikan ruang bagi pemikiran dan kesedihan seperti itu seperti mereka yang sedang binasa. Mari kita bayangkan dan selalu berpikir bahwa karena Tuhan menyertai kita, musuh kita tidak akan melakukan apa pun terhadap kita. Cara mereka menemukan kita ketika mereka datang kepada kita adalah bagaimana jadinya mereka dalam hubungannya dengan kita, dan pemikiran apa yang mereka temukan dalam diri kita, seperti itulah hantu yang mereka hadirkan kepada kita (menawarkan godaan pada apa yang rentan kita alami).

Tuhan menghancurkan kekuatan Setan dan gerombolan iblisnya, mengambil semua kekuatan mereka untuk melakukan kekerasan terhadap kita: “Setelah merampas kekuatan para penguasa dan penguasa, Dia dengan angkuh mempermalukan mereka, setelah mengalahkan mereka dengan diri-Nya sendiri.”(Kol. 2:18). " Hanya melalui dosa dan nafsu setan-setan melekat pada jiwa, dan ketika ia berada dalam dosa, ia dibutakan olehnya dan tampak seolah-olah mengenakannya. Ini adalah jenis pakaian yang terbuat dari setan yang Tuhan singkirkan dari sifat kita dengan fakta bahwa kita telah diberi kehidupan baru, titik-titik kontak dengan kita atau melekat pada kita telah diambil dari setan dan, sebaliknya. , suatu kekuatan telah ditanamkan untuk mencerminkannya.”

Para Bapa Suci Gereja bersaksi tentang kemungkinan pembebasan dari setan dengan bantuan rahmat Tuhan.

Santo Cyril dari Yerusalem: “Penasihat yang paling jahat adalah setan; dia memberi semangat kepada semua orang, tetapi dia tidak akan mengalahkan orang yang tidak menaatinya. Oleh karena itu tutuplah pintumu dan jauhkan dia darimu, niscaya dia tidak akan menyakitimu. Jika kamu menerima pikiran yang penuh nafsu tanpa rasa jijik, maka melalui pikiran itu pikiran itu akan mengakar dalam dirimu, mengikat pikiranmu dan menyeretmu ke dalam jurang kejahatan.”

Santo Yohanes Krisostomus: “Jika iblis adalah predator, maka terserah pada kita untuk tidak membiarkannya mencuri.”

Santo Gregorius dari Nyssa: “Ketika kodrat kita jatuh ke dalam dosa, Tuhan tidak meninggalkan kejatuhan kita melalui Penyelenggaraan-Nya, tetapi untuk membantu kehidupan setiap orang Dia menugaskan malaikat tertentu dari antara mereka yang telah menerima kodrat inkorporeal, tetapi sebaliknya, perusak alam merancang-rencananya. untuk melakukan hal yang sama melalui iblis tertentu yang licik dan jahat, yang akan menyakiti kehidupan manusia. Seseorang, yang berada di antara malaikat dan iblis, membuat yang satu lebih kuat dari yang lain, memilih guru dari keduanya dengan kehendak bebasnya. Malaikat yang baik menubuatkan dalam pikiran manfaat kebajikan, yang diungkapkan kepada mereka yang berhasil dalam harapan, dan yang lain menunjukkan kesenangan materi, yang darinya tidak ada harapan untuk kebaikan. Oleh karena itu, jika seseorang menjauhi apa yang menariknya ke arah yang lebih buruk, dengan mengarahkan pikirannya ke arah yang lebih baik dan seolah-olah meninggalkan keburukan, dan mengarahkan jiwanya seperti cermin ke arah harapan akan hal-hal yang baik, sehingga di dalam hati. kemurnian jiwanya sendiri semua gambaran dan gagasan kebajikan yang ditunjukkan kepadanya akan tercetak, kemudian saudaranya menemuinya dan membantunya: karena dengan karunia berbicara dan kecerdasan jiwa manusia, malaikat dalam beberapa hal adalah a saudara laki-laki.”

Tapi malaikat hanyalah penolong kita, dan kita sendiri yang harus berjuang demi jiwa kita.

"Lawan iblis, dan dia akan lari darimu"- kata Rasul Yakobus yang kudus (4:7). Anda hanya perlu tidak melemah dalam melawan musuh dan berperang dengan sabar, mengingat perjanjian Tuhan: “Melalui kesabaranmu selamatkan jiwamu”(Lukas 21:19). Atas kemenangan Anda atas iblis, pahala abadi menanti Anda di Kerajaan Surga. Jika iblis menyerang kita dengan sangat kuat, maka ini adalah tanda pertama kelemahannya, karena jika kita dikalahkan olehnya, dia tidak punya alasan untuk berperang dengan kita.

Santo Yohanes Klimakus: “Tidak ada seorang pun yang dapat menyaksikan kekalahan iblis dan iblis selain serangan brutal mereka terhadap kita.” “Dewa kedamaian akan menghancurkan Setan di bawah kaki kita.”(Rm. 16:20).

Para Bapa Suci dan guru Gereja menunjukkan cara yang sangat efektif untuk melawan iblis: Iman, firman Tuhan, menyerukan bantuan nama Kristus Juru Selamat kita, takut akan Tuhan, kerendahan hati, ketenangan, doa, Tanda Salib . Kita sendiri bisa dan harus menggunakannya dalam memerangi roh jahat, tapi ada juga yang hanya bisa digunakan dengan bantuan pendeta.

Sekarang mari kita lihat lebih dekat konsep-konsep ini.

1. Keyakinan adalah perisai immaterial melawan musuh yang tidak terlihat. Iblis melemparkan berbagai anak panah beracun ke arah kita, namun kita mempunyai pertahanan yang kuat yaitu iman. “Di atas segalanya, ambillah perisai iman, yang dengannya kamu akan mampu memadamkan semua anak panah si jahat.”(Ef. 6:16). Iblis sering kali melemparkan anak panah nafsu akan kesenangan yang memalukan, tetapi iman, yang mengingatkan akan penghakiman dan mendinginkan pikiran, memadamkan anak panah tersebut. Jika kita percaya kepada Tuhan, maka kita tidak takut pada setan, karena Tuhan mengirimkan pertolongan-Nya kepada kita. “Penghancur tidak akan mendapat tempat di dalam diri kita jika kita dilindungi oleh perisai iman.”

2. Firman Tuhan. “Pedang spiritual untuk melawan iblis adalah firman Tuhan,” “Lawan dia<искусителю>firman yang memberi kehidupan, yaitu roti yang diturunkan dari surga dan memberi kehidupan kepada dunia.”- kata Santo Gregorius sang Teolog. “Penghancur tidak akan pernah mendapat tempat di dalam kita jika kita mengusirnya dengan pedang Firman Tuhan.” “Setan harus diusir, mengikuti teladan Kristus, dengan perkataan Kitab Suci.”

3. Doa nama Kristus Juruselamat kita. “Dengan nama-Ku mereka akan mengusir setan”, kata Juruselamat (Markus 16-19). Para Bapa Gereja dan guru bersaksi tentang penggenapan janji Kristus. Santo Yustinus sang Martir berkata: “Kami selalu berdoa kepada Tuhan melalui Yesus Kristus untuk menjaga kami dari setan-setan yang asing bagi penghormatan kepada Tuhan dan yang pernah kami sembah, sehingga setelah berpaling kepada Tuhan melalui Kristus kami tidak bercacat. Karena kami menyebut Dia Penolong dan Juru Selamat, dari kuasa yang namanya setan-setan gemetar, dan sekarang kami menyulap dalam nama Yesus Kristus, Disalibkan di bawah Pontius Pilatus, mereka menaati kami, maka jelas bagi semua orang bahwa Bapa-Nya memberikan Dia seperti itu. kekuatan besar yang bahkan iblis pun tunduk pada nama dan dispensasi penderitaan-Nya sebelumnya.”

Santo Cyril dari Yerusalem: “Semua raja, setelah mati, kehilangan kekuasaannya seiring dengan kehidupannya, dan seluruh alam semesta menyembah Kristus yang Tersalib. Kami mewartakan Dia yang Tersalib, yang gemetar oleh setan. Ada banyak orang yang disalib pada waktu yang berbeda, tetapi apakah pemanggilan orang lain yang disalib pernah mengusir setan?... Dan sampai saat ini setan masih gemetar atas nama Kristus, kuasa nama tersebut tidak dilemahkan oleh keburukan kita. Namun kami tidak malu untuk menghina nama mulia Kristus dan Kristus sendiri...,... Kami tidak malu mendengar bagaimana mereka diam-diam menolak Kekristenan, berbicara membela Kristus Juruselamat kita, seolah-olah malu menjadi orang yang beriman kepada-Nya. nak... Pikiran tidak dapat mengalahkan mimpi setan dengan sendirinya, ya tidak pernah berani melakukan ini, karena, karena licik, musuh kita berpura-pura dikalahkan, berencana untuk menggulingkan pejuang melalui kesombongan, tetapi ketika memanggil nama Kristus, mereka tidak akan mentolerir berdiri sebentar dan jahat terhadap Anda... Pikiran kita yang lemah, yang masih memanggil Yesus Kristus melawan roh-roh jahat (dengan bantuan kekuatan nama ini), dengan mudah mengusir mereka dengan keterampilan yang terampil, mengusir kekuatan militer musuh yang tidak terlihat, dan jika dia dengan bodohnya berani mengandalkan dirinya sendiri, dia akan jatuh dan hancur.”

4. Takut akan Tuhan. Barangsiapa, karena cinta, takut menyinggung Penciptanya dan terus-menerus membawa dalam hatinya kenangan syukur akan rahmat Tuhan dan ketakutan tidak berterima kasih kepada mereka, baik iblis maupun manusia tidak takut padanya: karena dia tidak takut pada kematian, percaya pada kehidupan kekal yang diberikan oleh Tuhan.

Santo Efraim orang Siria: “Takut akan Tuhan adalah tiang yang kuat dalam menghadapi musuh; jangan hancurkan tiang ini, maka kamu tidak akan ditawan.”

“Siapa yang takut akan Tuhan, dia tidak takut pada setan yang menyerangnya.”

5. Kerendahhatian. Orang yang rendah hati tidak takut pada siapa pun, karena orang yang rendah hati tidak mengangkat tangan, dia tidak takut akan kekurangan dan siksaan, karena kerendahan hati tidak membuatnya merasa terluka oleh penganiayaan musuh; semua kejahatan akan dipatahkan terhadapnya. dinding kerendahan hatinya. Santo Simeon sang Teolog Baru berkata: “Apa yang lebih berani daripada hati yang menyesal dan rendah hati, yang dengan mudah dapat mengusir bala tentara setan dan mengusir mereka sepenuhnya.” Biksu Abba Dorotheos bersaksi: “Ketika Santo Antonius melihat semua jerat iblis menyebar dan, sambil menghela nafas, bertanya kepada Tuhan: “Siapa yang dapat lolos darinya?”, Tuhan menjawabnya: “Kerendahan hati menghindarinya.”, – dan menambahkan: “Mereka bahkan tidak menyentuhnya,” yaitu kerendahan hati.”

6. Ketenangan- kewaspadaan spiritual. " Kelalaian dan ketidakhadiran jiwa, kata Santo Basil Agung, perhatian pikiran harus lebih terkonsentrasi dan ketat, dan setiap menit jiwa harus terus-menerus disibukkan dengan memikirkan apa yang indah (yaitu apa itu kebenaran). Ketika iblis mulai merencanakan intriknya dan dengan kekuatan besar mencoba memasukkan pikirannya ke dalam jiwa yang sunyi dan damai, seperti semacam anak panah yang menyala, tiba-tiba menyulutnya dan menghasilkan di dalamnya kenangan yang bertahan lama dan tak terhapuskan tentang apa yang pernah terpatri. di atasnya, maka dengan ketenangan hati dan dengan sekuat tenaga seseorang harus menangkis serangan tersebut dengan penuh perhatian, seperti halnya seorang pegulat, dengan kehati-hatian yang paling ketat dan kecerdikan tubuhnya, menangkis pukulan lawannya.”

Santo Yohanes Krisostomus: “Ya, menakutkan, sayangku, terperangkap oleh tipu muslihat iblis, karena kemudian jiwa seolah-olah terjerat dalam jaring dan, seperti binatang najis, berkubang di lumpur, menikmatinya, jadi mereka , setelah melakukan kebiasaan berdosa, tidak lagi merasakan bau dosa - oleh karena itu perlu waspada dan waspada, agar tidak memberikan akses kepada iblis jahat kepada kita sejak awal, sehingga dia, setelah menggelapkan kita pikiran dan membutakan mata jiwa, tidak memaksa kita, yang tidak mampu melihat cahaya Matahari Kebenaran, seperti mereka yang kehilangan sinar matahari tampak, untuk berjuang menuju jurang maut.” “Jika kita mengatur tindakan kita dengan hati-hati, kita akan menerima rahmat yang besar dari Tuhan dan terhindar dari tipu muslihat iblis. Ketika iblis melihat bahwa kita waspada dan berhati-hati, kemudian mengetahui bahwa usahanya (pada kita, untuk menggoda kita) tidak ada gunanya, dia akan pergi dengan rasa malu.”

Yang Mulia Hesychius, Presbiter Yerusalem : “Iblis, seperti singa yang mengaum, berjalan bersama gerombolannya, mencari seseorang untuk dimakan.”(1 Petrus 5:8). “Semoga perhatian kita yang tulus, ketenangan hati, pertentangan pikiran yang didorong oleh iblis kepada kita, dan doa kita kepada Kristus Yesus, Allah kita, tidak pernah berhenti, karena sepanjang hidupmu tidak akan ada pertolongan yang lebih baik daripada Yesus.”

Yang Mulia Neil dari Sinai: “Jika kamu ingin berhasil melawan gerombolan setan, maka tutuplah gerbang jiwamu (perasaan) dengan keheningan yang menyendiri dan terapkan perhatianmu pada kata-kata kebapakan, sehingga, setelah belajar mengenali duri pikiran, kamu dapat membakarnya. dengan kemarahan (pada pikiran jahat dan penolakan).”

Santo Theodore sang Studi: “Perjuangan kita bukanlah melawan darah dan daging, tetapi melawan pemerintah-pemerintah, melawan penguasa-penguasa, melawan penghulu-penghulu dunia yang gelap ini, melawan roh-roh jahat di udara.(Ef. 6:12) dan melawan musuh jahat kita, iblis, yang menipu nenek moyang kita dan melalui ini menjadi alasan pengusirannya dari surga yang manis ke bumi ini. Sejak itu, dari generasi ke generasi dia menganiaya umat manusia, mengajarkan segala jenis kejahatan. Dia sekarang diam-diam masuk dan keluar dan menangkap jiwa-jiwa yang tidak ditegaskan dan tidak mendengarkan diri mereka sendiri. Itulah sebabnya kita memerlukan kewaspadaan yang besar, kewaspadaan yang besar, kehati-hatian dan ketekunan yang besar terhadapnya, agar dia tidak menyerang dan menyakiti kita. Mengetahui rencana dan intriknya, kita akan mempersenjatai diri kita dengan segala cara yang mungkin dan mulai melawan dan mengusirnya, tanpa bermalas-malasan dan tanpa bersantai baik diri kita sendiri maupun dia, sama seperti dia tidak bertindak dan tidak membuat konsesi, mencari kehancuran kita. Sekalipun dia menyerang berkali-kali dalam sehari dan gagal, semuanya tetap berjalan dengan sendirinya, tidak peduli bagaimana dia belum mulai bertarung, dan menyerang lagi dengan lebih kuat, membawa serta roh jahat lainnya, jadi kita tidak boleh mundur atau bersantai. , dengan serangan setiap hari dan setiap jam terhadap kami. Sekalipun kami menunjukkan banyak perhatian dan upaya yang intens, dengan kesuksesan kami tidak akan mengubahnya (yaitu, meskipun kami sukses), namun kami akan selalu mempertahankan semangat, semangat, dan perlawanan yang sama terhadapnya.”

Santo Nikiforus: “Iblis dengan iblis-iblisnya, setelah melalui ketidaktaatan dia membuat seseorang diasingkan dari surga, memperoleh akses untuk menggoyahkan mental kekuatan rasional seseorang... Dan tidak ada cara lain untuk melindungi diri Anda dari hal ini selain dengan mengingat terus-menerus akan Tuhan. Jadi, hanya ingatan yang tak henti-hentinya akan Tuhan dan belas kasihan-Nya, kewaspadaan terus-menerus dari seorang pejuang dalam pelayanan Raja Surgawi untuk menaklukkan musuh-musuh-Nya yang dapat memberikan keselamatan kepada seseorang dari intrik iblis dan setan-setannya, dan, akibatnya, dari segala sesuatu. kemalangan manusia di bumi dan di alam kubur.”

7. Doa. Doa adalah sarana komunikasi kita dengan Tuhan: jiwa kita berbicara dengan Tuhan, sehingga melalui doa kita naik ke surga. Iman didapat dari shalat, karena dalam shalat seseorang merasakan kebahagiaan rahmat yang datang dari Tuhan, dan tidak dapat lagi meragukan keberadaan Tuhan. Melalui doa seseorang dibersihkan, dilindungi, diselamatkan. Dalam doa, seseorang merasakan jiwanya, mengenali dirinya sebagai roh yang tidak bergantung pada tubuh, mampu naik kepada Penciptanya sendiri dan melihatnya dengan mata rohaninya. (Kita berbicara tentang doa yang sebenarnya, datang dari jiwa, dan bukan tentang sekedar mengucapkan kata-kata doa, dihafal, ketika mereka tidak mendalami apa yang diucapkan, tidak merasakan apa yang diucapkan karena kurang berpikir, sibuk dengan pikiran-pikiran duniawi, tidak berhubungan dengan doa.)

Kekuatan doa tidak terletak pada banyak kata, tapi pada keikhlasan. Dalam doa, yang diutamakan bukanlah kehendak kita, melainkan kehendak Bapa (Mat. 6:10).

Kehendak-Mu jadi

Hidup kita berjalan dalam rencana terus-menerus yang kita buat untuk jangka waktu yang lama, dan tidak ada di antara kita yang diberi kesempatan untuk mengetahui apakah kita telah menemukan solusi terbaik. Kami juga tidak dapat memastikan apakah tindakan kami benar terhadap siapa pun. Kita bisa menghakimi orang lain dan bahkan tidak mengingat perintah Tuhan: “Jangan menghakimi… Dengan penghakiman apapun kamu menghakimi, kamu akan dihakimi.” Kita terus-menerus berdoa kepada Tuhan agar memberikan berkat yang kita minta, tetapi kita sendiri tidak dapat mengetahui apakah yang kita minta itu benar-benar baik. Semuanya terbuka bagi Tuhan, dan Tuhan tidak menerima semua permintaan kita, karena Dia tidak ingin akhir yang buruk bagi kita semua. Dan permintaan kita seringkali pada tahap akhir bisa mengarah ke konsekuensi yang tidak diinginkan, dan pada akhirnya kita tidak mendapatkan apa yang kita inginkan. Tuhan menginginkan bagi kita sesuatu yang lebih besar dan lebih baik daripada apa yang kita minta kepada-Nya dalam doa. Oleh karena itu, setiap doa harus diakhiri dengan kata-kata: “Jadilah kehendak-Mu.”

Santo Basil Agung berkata: “Jika dalam shalat setan mulai menimbulkan mimpi-mimpi buruk, maka jiwa tidak akan berhenti berdoa, namun setelah menilai munculnya pemikiran-pemikiran seperti itu terjadi dalam diri kita karena kegigihan sang penemu kejahatan, marilah kita semakin terjerumus ke dalamnya. Tuhan dan berdoa kepada-Nya untuk menghilangkan penghalang jahat dari hal-hal cabul yang tersisa dalam ingatan<молитвенному состоянию>pikiran, sehingga dengan ikhtiar pikiran, tanpa hambatan, tanpa penundaan dan seketika, naik kepada Tuhan, maka serbuan pikiran jahat tidak akan menghentikan jalan menuju doa, tetapi jika gejolak pikiran seperti itu terus berlanjut, karena desakan. bertarung dengan kita, maka dalam hal ini juga Kita tidak boleh putus asa dan meninggalkan prestasi di tengah jalan, tetapi bertahan, terus berdoa sampai Tuhan, melihat ketekunan kita, menerangi kita dengan rahmat Roh Kudus, yang menempatkan penyerang untuk terbang, membersihkan dan mengisi pikiran kita dengan cahaya Ilahi dan memberi kita bahwa pikiran kita dalam keheningan melayani Tuhan dengan sukacita.”

Santo Ishak orang Siria percaya bahwa jika tidak menolak pertolongan melawan kejahatan, yaitu doa, maka Pelindung dan Penolong tidak akan pernah menjauh dari seseorang.

Santo Simeon Sang Teolog Baru: “Seorang Kristen yang berdoa seolah-olah itu semacam pekerjaan dan perasaan<во время молитвы>seolah-olah dia menanggung kekerasan, paksaan dan siksaan yang bertentangan dengan keinginannya, jangan biarkan dia berpikir bahwa dia telah membebaskan dirinya dari tangan iblis, biarkan dia tahu bahwa dia secara mental<его мысль>masih berada di bawah kuk si penyiksa jahat.”

Oleh karena itu, dalam persekutuan dengan Tuhan kita memerlukan doa yang bebas dan tidak dibatasi, yang merupakan kehidupan jiwa.

Santo Gregorius dari Nyssa: “Kita harus berdoa, karena konsekuensi dari berdoa adalah kita bersama Tuhan, dan siapa pun yang bersama Tuhan jauh dari lawan.” Dan selanjutnya: “Barangsiapa takut akan kasih sayang si jahat, hendaklah dia berdoa agar dia tidak berada dalam kekuasaan si jahat.” Maka marilah kita berdoa, karena dalam doa kita bersatu dengan Tuhan dan mengenal Dia.

8. Tanda Salib- menurut ungkapan lagu gereja: “Salib adalah penghancur setan” (Canon of the Cross, paragraf 3, tr. 2), “pengemudi setan” (hlm. 6, tr. 4), “The salib didirikan - dan roh-roh yang tidak berjiwa jatuh” (hal. 6, tr. 4).

Yang Mulia Theophan sang Pertapa berbicara tentang makna dan kuasa Salib Tuhan sebagai berikut: “Melalui salib surga telah diperdamaikan dengan bumi, Roh kasih karunia diutus untuk menguduskan semua orang, dan untuk menginsafkan semua orang dengan kuasa untuk menyerang.”<силою Креста>Terlepas dari semua kekuatan musuh, setan bahkan tidak dapat melihat ke arah Salib: begitu melihatnya, mereka melarikan diri seolah-olah di hadapan angin. Tanda salib adalah perlindungan bagi orang beriman dan senjata kemenangan melawan musuh yang tidak terlihat.”

Santo Yohanes Krisostomus berkata: “Salib tidak boleh sekadar digambarkan dengan jari, tetapi harus didahului dengan watak yang tulus dan iman yang utuh. Jika Anda menggambarkannya di wajah Anda seperti ini, maka tidak ada satu pun roh najis yang dapat mendekati Anda, melihat pedang yang digunakannya untuk melukai, melihat senjata yang menyebabkan ia menerima luka mematikan. Lagi pula, jika kita melihat dengan gentar tempat-tempat di mana para penjahat dieksekusi, maka bayangkan betapa ngerinya setan-setan itu ketika mereka melihat senjata yang digunakan Kristus untuk menghancurkan semua kekuatan mereka dan memenggal kepala ular. Jadi, tanamkan Salib dalam pikiran Anda dan keduanya<мысленно>tanda keselamatan bagi jiwa kita. Ketika kita membawa Salib, maka setan tidak lagi menakutkan dan berbahaya.”

Santo Antonius Agung berkata, “bahwa setan sangat takut dengan tanda Salib Tuhan, karena dengan Salib, setelah mengambil kekuatan mereka, Juruselamat mempermalukan mereka.”

Pemikiran yang sama diungkapkan oleh Santo Efraim orang Siria: “Jangan pernah lupa untuk melindungi dirimu dengan Salib, dan kamu akan membongkar jerat yang disembunyikan iblis untukmu, karena ada tertulis: “Di jalan yang aku jalani, diam-diam mereka memasang jerat untukku.”(Mzm. 41:3). Selalu segel dirimu dengan Salib, dan kejahatan tidak akan menyentuh rohmu.”

Santo Gregorius Palamas, Uskup Agung Tesalonika: “Dan bukan hanya pada gambar Salib-Nya, karena itu adalah tanda kemenangan Kristus atas iblis dan seluruh gerombolan kekuatan lawan: mengapa mereka gemetar dan lari ketika melihatnya digambarkan.”

9. Pertobatan dan Komuni. Santo Efrem orang Siria berkata: “Berbahagialah orang yang, setelah jatuh ke dalam jaring musuh, berhasil memutuskan ikatannya dan menghilang, melarikan diri darinya, seperti ikan yang melarikan diri dari jurang yang dalam. Seekor ikan di dalam air, jika ditangkap, jaringnya putus dan menghilang ke kedalaman, maka ia akan terselamatkan, tetapi ketika dibawa ke darat, ia tidak dapat menahan diri lagi. Jadi, selagi masih dalam kehidupan ini, kita mempunyai kuasa dari Tuhan untuk mematahkan belenggu kehendak musuh dan melalui pertobatan melepaskan beban dosa dan diselamatkan. Dan jika perintah yang mengerikan ini menimpa kita dan jiwa keluar dan tubuh diserahkan ke bumi, maka kita tidak akan mampu lagi menolong diri kita sendiri, seperti halnya ikan yang diambil dari air dan dimasukkan ke dalam bejana tidak dapat lagi menolong dirinya sendiri. .”

Santo Yohanes dari Damaskus: “Tergantung pada kita untuk tetap berada dalam kebajikan dan menaati Tuhan, yang memanggil kita untuk melakukannya, atau menjauh dari kebajikan, yaitu hidup dengan kejam dan mengikuti iblis, yang, bukannya bertentangan dengan keinginan kita, menarik kita ke dalam kejahatan. Pertobatan adalah kembalinya iblis kepada Tuhan.”

10. Mengeja. Menurut definisi Santo Gregorius sang Teolog, “mantranya adalah pengusiran setan”(Bagian 5, hal. 286).

Santo Yustinus Martir: “Kami yang percaya kepada Yesus yang Tersalib, Tuhan kami, menyihir semua setan dan roh jahat dan menjaga mereka dalam kekuasaan kami.” Dan lagi: “Setiap iblis ditaklukkan dan ditundukkan melalui mantra dalam nama Anak Tuhan.”

“Berjaga-jagalah dan berdoalah agar kamu tidak masuk dalam pencobaan”(Mat. 26:41).

Pertarungan antara terang dan gelap

Cahaya surga bukanlah cahaya alami, melainkan cahaya spiritual, karena berasal dari Tuhan Allah, yaitu cinta Ilahi.

Cahaya bagi malaikat adalah kebenaran Ilahi, karena malaikat adalah makhluk spiritual, bukan makhluk alami. Malaikat meminjam akalnya dari kebenaran Ilahi, dan akal adalah penglihatan batin.

Cahaya diberikan kepada para malaikat ketika mereka menerima kebenaran Ilahi. Oleh karena itu, bidadari surga disebut bidadari terang. Manusia menerima kasih Tuhan Allah secara berbeda dan menerima terang dari Tuhan sesuai dengan kemampuannya menerima terang tersebut. Semakin murni kehidupan seseorang, semakin halus getaran yang memancar dari tubuhnya, semakin banyak Cahaya Ilahi yang masuk ke dalamnya: “... Yesus berbicara kepada orang-orang dan berkata kepada mereka: Akulah terang dunia; siapa pun yang mengikuti Aku tidak akan berjalan dalam kegelapan, tetapi ingin memperoleh terang kehidupan (Yohanes VIII:XII). Selama Aku masih di dunia, Akulah terang dunia” (IX:5). “Kemudian Yesus berkata kepada mereka: Terang itu masih ada bersamamu untuk waktu yang lama; berjalanlah selagi ada terang, supaya kegelapan tidak menguasai kamu, dan siapa yang berjalan dalam kegelapan tidak tahu ke mana dia pergi; selagi terang itu bersamamu, percayalah dalam terang, supaya kamu menjadi anak-anak terang, Akulah terang yang telah datang ke dalam dunia, supaya setiap orang yang percaya kepada-Ku tidak akan tinggal dalam kegelapan” (Yohanes XII:35, 36, 46). “Terang telah datang ke dunia, tetapi manusia lebih menyukai kegelapan daripada terang” (III:19). Yohanes berkata tentang Tuhan: “Adalah terang sejati yang menerangi setiap manusia” (Yohanes 1:4, 9). “Orang-orang yang duduk dalam kegelapan telah melihat terang yang besar, dan orang-orang yang duduk dalam bayang-bayang maut telah melihat terang” (Mat. II:16). “Aku akan menjadikan Engkau terang umat, sehingga keselamatan-Ku sampai ke ujung bumi” (Yes. XLIX:6). “Bangsa-bangsa yang diselamatkan akan berjalan dalam terangnya” (Wahyu XXI:24). “Kirimkan cahaya-Mu dan kebenaran-Mu, mereka akan membawaku” (Mzm. XLII).

“Ketika Tuhan diubah rupa di hadapan Petrus, Yakobus dan Yohanes: dan wajahnya bersinar seperti matahari, dan pakaiannya menjadi putih seperti salju, atau menjadi berkilau, sangat putih, seperti salju, seperti di bumi tidak ada pemutih yang tidak dapat memutihkan” (Matius, XVII) :2; Markus, IX:3).

“Dalam kata, pakaian berarti kebenaran, itulah sebabnya Daud berkata: Kamu berpakaian ringan seperti jubah” (Mzm, lihat 2).

Ketika malaikat memandang seseorang, maka jika dia baik, maka mereka melihatnya sebagai manusia yang cantik sesuai dengan kebaikannya, tetapi jika dia jahat, maka sebagai monster, yang keburukannya sesuai dengan kejahatannya. Dari sini jelas bahwa dalam cahaya surgawi segala sesuatu menjadi jelas, karena cahaya surgawi adalah kebenaran Ilahi.

Setiap orang Kristen mengetahui dari firman Tuhan bahwa nyawa seseorang tetap bersamanya setelah kematiannya; di banyak tempat dalam firman tersebut dikatakan bahwa seseorang dihakimi dan dilindungi sesuai dengan perbuatan dan tindakannya.

Mereka yang hidup dalam kejahatan tidak mau percaya bahwa keadaannya setelah kematian akan sesuai dengan kehidupannya di dunia, tetapi mereka berpikir, terutama ketika mereka sakit, bahwa Kerajaan Surga bisa diberikan kepada semua orang, hanya karena kemurahan Tuhan, tidak peduli bagaimana seseorang hidup, dan itu diberikan kepada setiap orang sesuai dengan keyakinannya. Tentang hakikat seseorang dihakimi menurut perbuatannya, dikatakan: “Sebab Anak Manusia akan datang dalam kemuliaan Bapa-Nya bersama para malaikat-Nya, dan kemudian Dia akan membalas setiap orang menurut perbuatannya” (Matius, XVI : 27).

“Dan Aku akan membalas kamu masing-masing sesuai dengan perbuatanmu” (Wahyu II:23).

“Dan aku melihat orang-orang mati, baik kecil maupun besar, berdiri di hadapan Allah, lalu dibukalah kitab-kitab itu, dan dibukalah sebuah kitab yang lain, yaitu kitab kehidupan, dan mereka dihukum mati berdasarkan apa yang tertulis di dalam kitab-kitab itu, menurut mereka. bekerja. Lalu laut menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan maut dan neraka menyerahkan orang-orang mati yang ada di dalamnya, dan masing-masing dihakimi menurut perbuatannya” (Wahyu XX:12, 13).

“Oleh karena itu, setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan melakukannya, niscaya dia akan diumpamakan sebagai orang yang bijaksana, yang membangun rumahnya di atas batu. Tetapi setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan tidak melakukannya, ia sama dengan orang bodoh yang membangun rumahnya di atas pasir” (Mat. VII:24, 26).

“Banyak orang akan berkata kepadaku pada hari itu: ‘Tuhan! Tuhan! Bukankah kami telah bernubuat dengan nama-Mu? dan bukankah atas namaMu mereka mengusir setan? dan dalam nama-Mu mereka tidak melakukan banyak mukjizat?’ Lalu Aku akan menyatakan kepada mereka: ‘Aku tidak pernah mengenal kamu; enyahlah dari pada-Ku, hai kamu yang melakukan kejahatan.’” (Matius VII:22, 23).

“Kemudian kamu akan mulai berkata: “Kami makan dan minum di hadapan-Mu, dan Engkau mengajar di jalan-jalan kami.” Tetapi Dia akan berkata: “Aku berkata kepadamu, Aku tidak mengenal kamu dari mana asalmu; enyahlah dari pada-Ku, hai kamu semua yang melakukan kejahatan” (Lukas XIII:26, 27).

“...Dan Aku akan membalas mereka menurut perbuatan mereka dan menurut perbuatan tangan mereka” (Yer., XXV:14).

“…Tuhan yang maha besar dan perkasa, yang bernama Tuhan semesta alam, maha besar dalam nasihatnya dan perkasa dalam perbuatannya, yang matanya terbuka terhadap segala jalan anak manusia, yang memberi pahala kepada setiap orang sesuai dengan perbuatannya, dan menurut hasil perbuatannya” (Yer., XXXII:19).

“... Dan kepada setiap orang menurut perbuatannya Aku akan membalasnya menurut perbuatannya” (Hos., IV:9).

“... Sebagaimana Tuhan telah memutuskan... untuk memperlakukan kita sesuai dengan cara kita dan sesuai dengan perbuatan kita, demikianlah Dia melakukannya terhadap kita” (Za., I).

Setelah kematian, seseorang selamanya tetap apa adanya menurut kehendaknya dan menurut cinta yang mendominasi dirinya.

Iman saja tidak akan tinggal dalam jiwa jika tidak didasari oleh cinta surgawi.

Anda dapat melindungi keluarga Anda dari jelaga iri dengan bantuan doa pelindung. Di bawah perlindungan Tuhan dan orang-orang kudus-Nya, Anda tidak akan takut dengan lidah jahat lawan Anda. Artinya kedamaian, kebahagiaan dan kemakmuran akan kembali ke rumah.

Orang yang iri hati, dipenuhi amarah dan dosa, selalu ada. Untuk waktu yang lama mereka tidak memberikan kehidupan kepada orang benar, cerdas dan orang baik. Setiap kali mencoba memanfaatkan momen yang tepat dan melucuti senjatanya dengan intervensi negatif Anda. Entah mereka akan mengirimkan kerusakan, atau konspirasi sampai mati, atau mereka akan mengikat garis hitam. Suka atau tidak suka, Anda masih akan berada di bawah kekuasaan rasa iri manusia dan mantra jahat. Hanya doa Ortodoks yang ditujukan kepada Tuhan yang akan melindungi Anda dan keluarga Anda dari kemarahan dan jelaga yang dikirimkan oleh para simpatisan.

Bersiap untuk berdoa melawan rasa iri

Jika Anda merasa ada yang tidak beres, atau lebih baik lagi, sebelum timbul masalah, kunjungilah Kuil. Berdoalah untuk kesehatan setiap anggota keluarga, di dekat ikon Yesus Kristus, St. Nicholas sang Pekerja Ajaib dan Perawan Maria yang Terberkati. Nyalakan lilin untuk kesehatan dan kebahagiaan orang-orang terdekat Anda. Persediaan juga lilin untuk rumah Anda, itu akan berguna segera setelah Anda mulai memberikan perlindungan yang kuat untuk kesejahteraan keluarga Anda.

Dalam privasi, nyalakan 12 lilin. Di sebelahnya, letakkan ikon yang Anda miliki di rumah dan wadah kecil air yang diberkati. DENGAN dengan hati yang murni bersyukur kepada Yang Maha Kuasa atas rezeki yang diberikan dan mohon ampun bagi setiap anggota keluarga. Sekarang Anda siap untuk beralih ke hal yang paling penting - membaca doa pelindung yang akan melindungi Anda dari mata jahat dan orang-orang yang iri.

Jimat doa untuk seluruh keluarga

Doa pelindung akan membantu Anda menjaga kedamaian dan keharmonisan dalam keluarga Anda, melindungi semua orang yang tinggal di rumah. Kata-kata suci semacam ini memiliki konotasi konspirasi, namun berbeda dengan fitnah, kata-kata tersebut memiliki kekuatan yang sangat besar. Anda berhak memilih sendiri salah satu doa yang disajikan. Yang terpenting adalah mendekati doa dengan segala keikhlasan, cinta dan harapan.

Doa pertama. Pastikan untuk membacanya di pagi hari, di pagi hari Tuhan mengindahkan semua permintaan. Doa akan melindungi keluarga Anda dari masalah, kemalangan dan penyakit. Teks suci:

“Dengan salib pertama dari Roh Kudus, saya menutupi jiwa (nama) dari segala macam kemalangan dan kesulitan. Kedua dari Tuhan, kita menutup kemiskinan dan kesengsaraan. Salib ketiga Anak Allah Yesus Kristus akan menyelamatkan kita dari kesedihan, duka dan putus asa. Kita dibaptis dengan salib keempat, kita mendapat pertolongan Malaikat Penjaga untuk hamba Tuhan (nama). Yang kelima turun dari Perawan Yang Paling Murni, melindungi dari sampah kosong. Salib keenam dari selatan ke utara akan bersembunyi dari penyakit dan penyakit. Dan yang ketujuh dari rumah kita menuju Kerajaan Surga menutup semua yang lain. Biara kami sekarang dan selalu terletak di bawah tujuh salib. Kesedihan dan kemalangan tidak selamanya menakutkan baginya. Amin."

Doa kedua. Akan melindungi keluarga dari skandal, perpisahan, pengkhianatan dan kejahatan. Anda dapat membacanya sesuai keinginan. Dianjurkan bagi setiap anggota keluarga untuk mengucapkan doa kepada dirinya sendiri:

“Tuhan Yesus Kristus, lindungi keluarga kami dari segala tipu muslihat iblis. Perkuat iman setiap orang yang setia kepada Anda, agama Kristen dan yayasan Ortodoks. Sucikan hidup kami dengan cahaya Ilahi-Mu, bakar habis jelaga dosa di hati kami. Bantu kami menyingkirkan penyakit, skandal, kemalangan, dan kejahatan. Jangan biarkan perselisihan dalam keluarga kita, pengkhianatan dan kepura-puraan palsu. Dalam nama Tuhan Allah dan Putra-Nya Yesus Kristus. Amin."

Doa ketiga akan menyelimuti rumah Anda dengan selubung syafaat yang tertinggi dan tidak dapat dihancurkan. Dengan bantuan kata-kata pelindung, Anda akan menjaga kedamaian dalam keluarga, dan juga melindungi rumah Anda dari campur tangan orang lain. Doa ini harus dibaca tiga kali:

“Tuhan Allah dan Yesus Kristus, dengarkan doa kami dan dengarkan kata-kata hamba-hamba-Mu yang tidak layak, yang kepalanya tertunduk di dekat ikon. Lindungi rumah kita dari rasa iri manusia dan dari serangan orang kulit hitam. Selamatkan jiwa kami dari jurang dosa, jangan uji kesetiaan kami dengan cobaan yang berat. Biarlah rumah kita terhindar dari kehancuran, kebakaran, kekotoran, iri hati dan kemarahan. Semuanya milikmu. Amin."

Setelah Anda membaca doa yang dipilih, Anda harus minum air suci yang diisi dengan doa dan, jika memungkinkan, berikan kepada setiap anggota keluarga untuk diminum. Segera setelah masalah kembali menimpa rumah Anda, segera gunakan bantuan doa pelindung. Lebih baik lagi, buatlah aturan untuk melakukan ritual pembersihan dengan kata-kata doa setiap bulannya.

Jangan berusaha memberikan keadilan kepada pelanggar Anda. Semuanya kehendak Tuhan, yakinlah: ukuran retribusi mereka sendiri sudah ditentukan dari atas. Hiduplah selaras dengan Tuhan, semoga iman Anda semakin kuat dan bertumbuh setiap hari, dan semoga doa pelindung membantu Anda mengubah nasib Anda menjadi lebih baik, membebaskan hidup Anda dari campur tangan orang lain. Semoga suasana hati Anda menyenangkan. jaga dirimudan jangan lupa tekan tombol dan