Muka surat 11 daripada 42

Kekhususan dan ciri pemikiran.

Kekhususan pemikiran ialah:

Pemikiran memungkinkan untuk memahami intipati mendalam dunia objektif, undang-undang kewujudannya;

Hanya dalam pemikiran adalah mungkin untuk memahami dunia yang menjadi, berubah, membangun;

Pemikiran membolehkan anda meramalkan masa depan, beroperasi dengan apa yang berpotensi, dan merancang aktiviti praktikal.

Untuk analisis psikologi pemikiran, adalah penting untuk menunjukkan dua lagi cirinya yang mencirikan kualiti khusus pemikiran manusia - kaitan pemikiran dengan tindakan dan ucapan. “Pemikiran berkait rapat dengan tindakan. Seseorang mengenali realiti dengan mempengaruhinya, memahami dunia dengan mengubahnya. Berfikir tidak hanya disertai dengan tindakan, atau tindakan dengan berfikir; tindakan adalah bentuk utama kewujudan pemikiran. Pandangan utama berfikir ialah berfikir dalam tindakan dan dengan tindakan, pemikiran yang berlaku dalam tindakan dan dizahirkan dalam tindakan” (S.L. Rubinstein).

Proses berfikir dicirikan oleh ciri-ciri berikut (lihat Rajah 2):

nasi. 2. Ciri-ciri proses berfikir

1. Berfikir sentiasa mempunyai sifat tidak langsung. Mewujudkan hubungan dan hubungan antara objek dan fenomena dunia objektif, seseorang tidak hanya bergantung pada sensasi dan persepsi serta-merta, tetapi juga pada data dari pengalaman masa lalu yang disimpan dalam ingatan.

2. Pemikiran adalah berdasarkan pengetahuan seseorang tentang undang-undang umum alam dan masyarakat. Dalam proses berfikir, seseorang menggunakan ilmu yang telah dibentuk berdasarkan amalan terdahulu peruntukan am, yang mencerminkan hubungan dan corak paling umum dunia sekeliling.

3. Pemikiran datang dari "kontemplasi hidup", tetapi tidak dikurangkan kepadanya. Mencerminkan hubungan dan hubungan antara fenomena, kami sentiasa mencerminkan hubungan ini dalam bentuk abstrak dan umum, sebagai mempunyai maksud umum untuk semua fenomena serupa kelas tertentu, dan bukan hanya untuk fenomena tertentu yang diperhatikan secara khusus.

4. Pemikiran sentiasa mencerminkan perkaitan dan perhubungan antara objek dalam bentuk lisan. Pemikiran dan pertuturan sentiasa berada dalam satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Disebabkan fakta bahawa pemikiran berlaku dalam perkataan, proses abstraksi dan generalisasi dipermudahkan, kerana kata-kata dengan sifatnya adalah rangsangan yang sangat istimewa yang menandakan realiti dalam bentuk yang paling umum.

5. Pemikiran manusia dikaitkan secara organik dengan aktiviti praktikal. Pada dasarnya, ia berdasarkan amalan sosial manusia. Ini sama sekali bukan "kontemplasi" yang mudah tentang dunia luar, tetapi refleksinya yang memenuhi tugas-tugas yang timbul sebelum seseorang dalam proses buruh dan aktiviti lain yang bertujuan untuk menyusun semula dunia di sekelilingnya.

Untuk menerangkan manifestasi pemikiran, psikologi menggunakan definisi pemikiran dalam erti kata yang luas: ini adalah aktiviti kognitif aktif subjek, yang diperlukan untuk orientasi penuhnya dalam dunia semula jadi dan sosial sekitarnya. Untuk mengkaji khusus mekanisme psikologi pemikiran dalam psikologi bercakap tentang pemikiran dalam erti kata sempit sebagai proses penyelesaian masalah.

Asas Pemikiran

Menyedari dan mengubah dunia, seseorang mendedahkan hubungan semula jadi yang stabil antara fenomena. Hubungan ini dicerminkan dalam kesedaran kita secara tidak langsung - seseorang mengenali dalam tanda-tanda luar fenomena. tanda-tanda hubungan dalaman yang stabil. Sama ada kita menentukan, melihat ke luar tingkap dari asfalt basah, sama ada hujan, sama ada kita menetapkan undang-undang pergerakan benda langit - dalam semua kes ini kita mencerminkan dunia secara umum Dan secara tidak langsung- membandingkan fakta, membuat kesimpulan, mengenal pasti corak dalam pelbagai kumpulan fenomena. Lelaki tanpa melihat zarah asas, mempelajari hartanah mereka dan, tanpa melawat Marikh, belajar banyak tentangnya.

Menyedari hubungan antara fenomena dan mewujudkan sifat universal hubungan ini, seseorang secara aktif menguasai dunia dan secara rasional mengatur interaksinya dengannya. Orientasi umum dan tidak langsung (tanda) dalam persekitaran yang boleh dilihat oleh deria membolehkan ahli arkeologi dan penyiasat membina semula perjalanan sebenar peristiwa lalu, dan ahli astronomi untuk melihat bukan sahaja masa lalu, tetapi juga masa depan yang jauh. Bukan sahaja dalam aktiviti sains dan profesional, tetapi juga dalam semua aktiviti kehidupan seharian, seseorang sentiasa menggunakan pengetahuan, konsep, idea umum, skema umum, mendedahkan makna objektif dan makna subjektif fenomena yang mengelilinginya, mencari jalan keluar dari pelbagai situasi bermasalah, dan menyelesaikan masalah yang timbul di hadapannya. Dalam semua kes ini, dia menjalankan aktiviti mental.

- proses mental refleksi umum dan tidak langsung sifat stabil, tetap dan hubungan realiti, penting untuk menyelesaikan masalah kognitif.

Pemikiran membentuk struktur kesedaran individu, klasifikasi dan piawai penilaian individu, penilaian umumnya, tafsiran ciri fenomenanya, dan memastikan pemahaman mereka.

Memahami sesuatu bermakna memasukkan sesuatu yang baru dalam sistem makna dan makna sedia ada.

Dalam proses perkembangan sejarah umat manusia, perbuatan mental mula mematuhi sistem peraturan logik. Banyak peraturan ini telah memperoleh watak aksiomatik. Bentuk objektif yang stabil hasil aktiviti mental telah terbentuk: konsep, pertimbangan, kesimpulan.

Bagaimana aktiviti mental berfikir adalah satu proses penyelesaian masalah. Proses ini mempunyai struktur tertentu - peringkat dan mekanisme untuk menyelesaikan masalah kognitif.

Setiap orang mempunyai gaya dan strategi pemikiran sendiri - gaya kognitif (dari bahasa Latin cognitio - pengetahuan), sikap kognitif dan struktur kategori (semantik, ruang semantik).

Semua fungsi mental yang lebih tinggi seseorang dibentuk dalam proses amalan sosial dan buruhnya, dalam perpaduan yang tidak dapat dipisahkan dengan kemunculan dan perkembangan bahasa. Kategori semantik yang dinyatakan dalam bahasa membentuk kandungan kesedaran manusia.

Pemikiran seseorang individu dimediasi olehnya ucapan. Sesuatu pemikiran terbentuk melalui rumusan lisannya.

"Roh" dikutuk sejak awal lagi untuk "dibebani" oleh bahan, yang muncul... dalam bentuk bahasa." Namun, pemikiran dan bahasa tidak dapat dikenal pasti. Bahasa adalah alat berfikir. Asas sesuatu bahasa ialah struktur tatabahasanya. Asas pemikiran adalah undang-undang dunia, hubungan sejagatnya, termaktub dalam konsep.

Klasifikasi fenomena pemikiran

Dalam fenomena pemikiran yang pelbagai, berikut dibezakan:

• aktiviti mental- sistem tindakan mental, operasi yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah tertentu;
• : perbandingan, generalisasi, abstraksi, klasifikasi, sistematisasi dan spesifikasi;
• bentuk pemikiran: konsep, pertimbangan, inferens;
• jenis pemikiran: praktikal-berkesan, visual-kiasan dan teori-abstrak.

Aktiviti mental

Mengikut struktur operasi, aktiviti mental dibahagikan kepada algoritma dijalankan mengikut peraturan yang diketahui sebelum ini, dan heuristik— penyelesaian kreatif bagi masalah bukan standard.

Mengikut tahap abstraksi, ia menonjol empirikal Dan secara teori berfikir.

Semua tindakan pemikiran dilakukan atas dasar interaksi analisis dan sintesis, yang bertindak sebagai dua aspek yang saling berkaitan dalam proses pemikiran (berkorelasi dengan mekanisme analitik-sintetik aktiviti saraf yang lebih tinggi).

Apabila mencirikan pemikiran individu, kami mengambil kira kualiti fikiran- sistematik, konsisten, bukti, fleksibiliti, kelajuan, dll, serta jenis pemikiran individu, miliknya ciri intelek.

Aktiviti mental dijalankan dalam bentuk operasi mental yang berubah menjadi satu sama lain: perbandingan, generalisasi, abstraksi, klasifikasi, konkritisasi. Operasi mental — tindakan mental, meliputi realiti dengan tiga bentuk kognisi universal yang saling berkaitan: konsep, pertimbangan dan inferens.

Perbandingan- operasi mental yang mendedahkan identiti dan perbezaan fenomena dan sifatnya, membolehkan klasifikasi fenomena dan generalisasinya. Perbandingan adalah bentuk kognisi asas asas. Pada mulanya, identiti dan perbezaan diwujudkan sebagai hubungan luar. Tetapi kemudian, apabila perbandingan disintesis dengan generalisasi, sambungan dan perhubungan yang lebih mendalam didedahkan, ciri-ciri penting fenomena kelas yang sama.

Perbandingan mendasari kestabilan kesedaran kita, pembezaannya (ketidakcampuran konsep). Generalisasi dibuat berdasarkan perbandingan.

Generalisasi- harta pemikiran dan pada masa yang sama operasi mental pusat. Generalisasi boleh dijalankan pada dua peringkat. Pertama, peringkat asas ialah penyambungan objek yang serupa berdasarkan ciri luaran (generalization). Tetapi nilai kognitif sebenar adalah generalisasi yang kedua, lebih tahap tinggi, apabila berada dalam kumpulan objek dan fenomena ciri umum penting dikenal pasti.

Pemikiran manusia bergerak dari fakta kepada generalisasi, dari fenomena ke intipati. Terima kasih kepada generalisasi, seseorang meramalkan masa depan dan mengarahkan dirinya pada yang khusus. Generalisasi mula timbul sudah semasa pembentukan idea, tetapi dalam bentuk penuh terkandung dalam konsep tersebut. Apabila menguasai konsep, kita terganggu sifat rawak objek dan menyerlahkan hanya sifat pentingnya.

Generalisasi asas dibuat berdasarkan perbandingan, dan bentuk generalisasi tertinggi dibuat atas dasar mengasingkan perkara yang pada asasnya biasa, mendedahkan hubungan dan hubungan semula jadi, i.e. berdasarkan abstraksi.

Abstraksi(Latin abstractio - abstraksi) - operasi mencerminkan sifat individu fenomena yang penting dalam beberapa aspek.

Dalam proses abstraksi, seseorang, seolah-olah, membersihkan objek dari ciri sampingan yang menyukarkan untuk mengkajinya ke arah tertentu. Abstraksi saintifik yang betul mencerminkan realiti lebih mendalam dan lebih lengkap daripada tanggapan langsung. Berdasarkan generalisasi dan abstraksi, klasifikasi dan spesifikasi dijalankan.

Pengelasan— pengelompokan objek mengikut ciri penting. Berbeza dengan pengelasan, asasnya hendaklah ciri-ciri yang penting dalam beberapa aspek, sistematisasi kadangkala membenarkan pilihan sebagai asas ciri yang tidak penting, tetapi mudah dari segi operasi (contohnya, dalam katalog abjad).

Pada peringkat tertinggi kognisi, peralihan daripada abstrak kepada konkrit berlaku.

Spesifikasi(dari bahasa Latin concretio - fusion) - kognisi objek integral dalam keseluruhan hubungan pentingnya, pembinaan semula teori objek integral. Pengkonkretan adalah peringkat tertinggi dalam pengetahuan dunia objektif. Kognisi bermula dari kepelbagaian deria konkrit, abstrak dari aspek individunya dan, akhirnya, secara mental mencipta semula konkrit dalam kesempurnaan pentingnya. Peralihan daripada abstrak kepada konkrit adalah penguasaan teori realiti. Jumlah konsep memberikan konkrit secara keseluruhannya.

Hasil daripada penerapan undang-undang pemikiran formal, keupayaan manusia untuk mendapatkan ilmu inferensi telah terbentuk. Satu sains tentang struktur pemikiran formal timbul - logik formal.

Bentuk pemikiran

Struktur pemikiran formal— bentuk pemikiran: konsep, pertimbangan, inferens.

Konsep- satu bentuk pemikiran yang mencerminkan sifat penting kumpulan objek dan fenomena yang homogen. Lebih banyak ciri penting objek dicerminkan dalam konsep, lebih berkesan aktiviti manusia dianjurkan. Oleh itu, konsep moden "struktur nukleus atom"setakat tertentu memungkinkan untuk menggunakan tenaga atom secara praktikal.

Penghakiman- pengetahuan tertentu tentang objek, penegasan atau penafian mana-mana sifat, kaitan dan hubungannya. Pembentukan pertimbangan berlaku sebagai pembentukan pemikiran dalam ayat. Penghakiman ialah ayat yang menyatakan hubungan antara objek dan sifatnya. Kaitan perkara dicerminkan dalam pemikiran sebagai kaitan pertimbangan. Bergantung pada kandungan objek yang dicerminkan dalam penghakiman dan sifatnya, jenis penghakiman berikut dibezakan: persendirian Dan umum, bersyarat Dan kategori, afirmatif Dan negatif.

Penghakiman menyatakan bukan sahaja pengetahuan tentang subjek, tetapi juga sikap subjektif orang untuk pengetahuan ini, darjah yang berbeza-beza keyakinan terhadap kebenaran pengetahuan ini (contohnya, dalam penghakiman bermasalah seperti "mungkin tertuduh Ivanov tidak melakukan jenayah").

Kebenaran sistem penghakiman adalah subjek logik formal. Aspek psikologi penghakiman adalah motivasi dan tujuan pertimbangan individu.

DALAM secara psikologi perkaitan antara pertimbangan seseorang individu dianggap sebagai miliknya aktiviti rasional.

Secara inferens, operasi dijalankan dengan umum yang terkandung dalam individu. Pemikiran berkembang dalam proses peralihan berterusan dari individu kepada umum dan dari umum kepada individu, iaitu, berdasarkan hubungan induksi dan deduksi, masing-masing.

Deduksi ialah gambaran keterkaitan umum fenomena, liputan kategori bagi fenomena khusus dengan sambungan amnya, analisis khusus dalam sistem pengetahuan umum. Profesor Perubatan di Universiti Edinburgh J. Bell pernah memukau A. Conan Doyle (pencipta masa depan imej detektif terkenal) dengan kuasa pemerhatiannya yang tajam. Apabila pesakit lain memasuki klinik, Bell bertanya kepadanya:

• Adakah anda pernah berkhidmat dalam tentera?
• Baik tuan! - jawab pesakit.
• Dalam rejimen senapang gunung?
• Betul, Tuan Doktor.
• Baru bersara?
• Baik tuan!
• Adakah anda pernah ke Barbados?
• Baik tuan! — pesara sarjan itu kagum.

Bell menjelaskan kepada pelajar yang terkejut: lelaki ini, bersikap sopan, tidak menanggalkan topinya ketika memasuki pejabat - tabiat tenteranya mempengaruhinya, bagi Barbados, ini dibuktikan oleh penyakitnya, yang hanya biasa di kalangan penduduk ini kawasan (Rajah 75).

Inferens Induktif- inferens kebarangkalian, apabila, berdasarkan tanda-tanda individu bagi fenomena tertentu, penghakiman dibuat tentang semua objek kelas tertentu. Generalisasi tergesa-gesa tanpa bukti yang mencukupi adalah kesilapan biasa dalam penaakulan induktif.

Jadi, dalam pemikiran, sifat penting objektif dan hubungan fenomena dimodelkan, ia diobjekkan dan ditetapkan dalam bentuk konsep, pertimbangan, dan inferens.

nasi. 75. Hubungan antara individu dan umum dalam sistem inferens. Tentukan titik permulaan dan pengakhiran laluan pemilik beg pakaian ini. Analisis jenis inferens yang anda gunakan

Corak dan ciri pemikiran

Mari kita pertimbangkan corak asas pemikiran.

1. Pemikiran timbul berkaitan dengan penyelesaian masalah; syarat kejadiannya ialah situasi bermasalah - keadaan. di mana seseorang menemui sesuatu yang baru, tidak dapat difahami dari sudut pengetahuan sedia ada. Keadaan ini dicirikan kekurangan maklumat awal. kemunculan halangan kognitif tertentu, kesukaran yang mesti diatasi dengan bantuan aktiviti intelektual subjek - dengan mencari strategi kognitif yang diperlukan.

2. Mekanisme utama pemikiran, miliknya corak umum ialah analisis melalui sintesis: mengenal pasti sifat baharu dalam sesuatu objek (analisis) melalui korelasinya (sintesis) dengan objek lain. Dalam proses berfikir, objek kognisi sentiasa "terlibat dalam sambungan yang sentiasa baru dan, kerana ini, muncul dalam kualiti yang sentiasa baru, yang ditetapkan dalam konsep baru: dari objek, dengan itu, seolah-olah semua kandungan baru ditarik. keluar, ia seolah-olah berubah setiap kali dengan sisi yang satu lagi , semakin banyak sifat baharu didedahkan di dalamnya.”

Proses kognisi bermula dengan sintesis primer - persepsi keseluruhan yang tidak dibezakan (fenomena, situasi). Seterusnya, berdasarkan analisis primer, sintesis sekunder.

Pada analisis primer situasi masalah memerlukan orientasi kepada data sumber utama yang membolehkan seseorang mendedahkan maklumat tersembunyi dalam maklumat sumber. Penemuan ciri penting dan penting dalam situasi awal membolehkan kita memahami pergantungan beberapa fenomena pada yang lain. Pada masa yang sama, adalah penting untuk mengenal pasti tanda-tanda kemungkinan - kemustahilan, serta keperluan.

Dalam keadaan kekurangan maklumat awal, seseorang tidak bertindak melalui percubaan dan kesilapan, tetapi menggunakan yang tertentu strategi carian - skim optimum untuk mencapai matlamat. Tujuan strategi ini adalah untuk meliputi situasi yang tidak standard dengan yang paling optimum pendekatan biasa - kaedah carian heuristik. Ini termasuk: penyederhanaan sementara keadaan; penggunaan analogi; menyelesaikan masalah tambahan; pertimbangan "kes tepi"; perumusan semula keperluan tugas; penyekatan sementara beberapa komponen dalam sistem yang dianalisis; membuat "melompat" merentasi maklumat "jurang".

Jadi, analisis melalui sintesis ialah "pembukaan" kognitif objek pengetahuan, mengkajinya dari sudut yang berbeza, mencari tempatnya dalam hubungan baru, dan bereksperimen secara mental dengannya.

3. Berfikir mesti munasabah. Keperluan ini adalah disebabkan oleh sifat asas realiti material: setiap fakta, setiap fenomena disediakan oleh fakta dan fenomena sebelumnya. Tiada apa yang berlaku tanpa sebab yang kukuh. Undang-undang sebab yang mencukupi menghendaki bahawa dalam mana-mana penaakulan, pemikiran seseorang secara dalaman saling berkaitan dan mengikuti antara satu sama lain. Setiap pemikiran tertentu mesti dibenarkan oleh pemikiran yang lebih umum.

Undang-undang dunia material termaktub dalam undang-undang logik formal, yang juga harus difahami sebagai undang-undang pemikiran, atau lebih tepat lagi, sebagai undang-undang perkaitan antara produk pemikiran.

4. Satu lagi corak pemikiran - selektiviti(dari Latin selectio - pilihan, pemilihan) - keupayaan intelek untuk cepat memilih pengetahuan yang diperlukan untuk situasi tertentu, menggerakkannya untuk menyelesaikan masalah, memintas carian mekanikal semua pilihan yang mungkin(yang tipikal untuk komputer). Untuk melakukan ini, pengetahuan individu mesti sistematik, dibawa ke dalam struktur yang teratur secara hierarki.

5. Jangkaan(Latin anticipatio - jangkaan) bermaksud jangkaan peristiwa. Seseorang dapat meramalkan perkembangan peristiwa, meramalkan hasilnya, dan mewakili secara skematik penyelesaian yang paling mungkin untuk masalah tersebut. Meramal peristiwa adalah salah satu fungsi utama jiwa manusia. Pemikiran manusia adalah berdasarkan ramalan kebarangkalian tinggi.

Elemen utama situasi awal dikenal pasti, sistem subtugas digariskan, skema operasi ditentukan - sistem tindakan yang mungkin atas objek pengetahuan.

6. Reflekstiviti(dari bahasa Latin reflexio - refleksi) - refleksi diri subjek. Subjek berfikir sentiasa mencerminkan - mencerminkan perjalanan pemikirannya, menilai secara kritis, dan membangunkan kriteria penilaian kendiri.

7. Ciri berfikir perhubungan yang berterusan miliknya komponen bawah sedar dan sedar- sengaja dikerahkan. lisan dan secara intuitif runtuh, bukan lisan.

8. Proses pemikiran, seperti mana-mana proses, mempunyai organisasi struktur. Ia mempunyai peringkat struktur tertentu.

Berfikir - ini adalah proses kognitif mental yang mencerminkan hubungan dan hubungan penting objek dan fenomena dunia objektif.

Proses berfikir dicirikan oleh perkara berikut ciri-ciri.

1. Berfikir selalu ada sifat tidak langsung. Mewujudkan hubungan dan hubungan antara objek dan fenomena dunia objektif, seseorang tidak hanya bergantung pada sensasi dan persepsi segera, tetapi juga pada data pengalaman masa lalu yang disimpan dalam ingatannya.

2. Berfikir berdasarkan tersedia untuk seseorang pengetahuan tentang undang-undang am alam dan masyarakat. Dalam proses berfikir, seseorang menggunakan pengetahuan tentang peruntukan umum yang telah ditetapkan berdasarkan amalan sebelumnya, yang mencerminkan hubungan dan corak yang paling umum di dunia sekeliling.

3. Berfikir datang dari "renungan hidup", tetapi tidak dikurangkan kepadanya. Mencerminkan hubungan dan hubungan antara fenomena, kami sentiasa mencerminkannya dalam bentuk abstrak dan umum, sebagai mempunyai makna umum untuk semua fenomena yang serupa bagi kelas tertentu, dan bukan hanya untuk fenomena khusus yang diperhatikan secara khusus.

4. Berfikir sentiasa ada refleksi perkaitan dan perkaitan antara objek dalam bentuk lisan. Pemikiran dan pertuturan sentiasa berada dalam satu kesatuan yang tidak dapat dipisahkan. Disebabkan fakta bahawa pemikiran dicerminkan dalam perkataan, proses abstraksi dan generalisasi dipermudahkan, kerana kata-kata dengan sifatnya adalah rangsangan yang sangat istimewa yang menandakan realiti dalam bentuk yang paling umum.

5. Pemikiran manusia adalah organik dikaitkan dengan aktiviti amali. Dalam kandungannya ia berdasarkan amalan sosial manusia. Ini sama sekali bukan "kontemplasi" yang mudah tentang dunia luar, tetapi refleksinya yang memenuhi tugas-tugas yang timbul sebelum seseorang dalam proses buruh dan jenis aktiviti kehidupan lain yang bertujuan untuk menyusun semula dunia di sekelilingnya.

Ada yang pasti operasi pemikiran.

Analisis- operasi mental membahagikan objek kompleks kepada bahagian konstituennya.

Sintesis- operasi mental yang membolehkan seseorang bergerak dari bahagian ke keseluruhan dalam satu proses pemikiran analitik-sintetik.

Perbandingan- operasi yang terdiri daripada membandingkan objek dan fenomena, sifat dan hubungannya antara satu sama lain dan dengan itu mengenal pasti persamaan atau perbezaan antara mereka.

Abstraksi- operasi mental berdasarkan pengabstrakan daripada tanda-tanda objek, fenomena yang tidak penting dan menonjolkan perkara utama, perkara utama di dalamnya.

Generalisasi- penyatuan banyak objek atau fenomena mengikut beberapa ciri umum.

Spesifikasi- pergerakan pemikiran daripada umum kepada khusus.

Ada yang khusus bentuk pemikiran.

Konsep- refleksi dalam minda manusia tentang sifat umum dan penting sesuatu objek atau fenomena.

Penghakiman- bentuk pemikiran utama, di mana hubungan antara objek dan fenomena realiti ditegaskan atau dicerminkan.

Inferens- mengasingkan penghakiman baharu daripada satu atau lebih penghakiman. Terdapat inferens induktif, deduktif, dengan analogi.

Secara analogi adalah inferens di mana kesimpulan dibuat berdasarkan persamaan separa antara fenomena tanpa pemeriksaan yang mencukupi terhadap semua keadaan.

Ada yang pasti jenis pemikiran.

Berkesan secara visual- berfikir secara langsung terlibat dalam aktiviti.

kiasan- pemikiran yang dijalankan berdasarkan imej, idea tentang apa yang dilihat oleh seseorang sebelum ini.

Abstrak- pemikiran yang berlaku berdasarkan konsep abstrak yang tidak diwakili secara kiasan.

Dan akhirnya, ada yang pasti cara berfikir.

Induksi- cara berfikir di mana inferens bermula daripada fakta individu kepada kesimpulan umum.

Potongan- cara berfikir yang dijalankan dalam urutan terbalik induksi.

1. Konsep berfikir, intipati, ciri

1.1 Konsep pemikiran

1.2 Intipati psikologi pemikiran dan ciri-cirinya

1.3 Tipologi dan kualiti pemikiran

1.4 Jenis pemikiran

1.5 Ciri-ciri psikologi individu pemikiran

2. Konsep kreativiti

3. Konsep pemikiran kreatif

4. Kepentingan pemikiran kreatif, masalah pembangunan sifat personaliti kreatif dan beberapa cadangan untuk penyelesaian mereka

5. Ciri-ciri personaliti kreatif

Kesimpulan

Senarai sastera terpakai

PENGENALAN

Masalah pemikiran kreatif telah menjadi sangat relevan hari ini sehingga ia dianggap sebagai "masalah abad ini." Pemikiran kreatif adalah jauh dari item baru penyelidikan. Ia sentiasa menarik minat pemikir dari semua era dan membangkitkan keinginan untuk mencipta "teori kreativiti."

Pada masa ini, nilai mutlak pendidikan berorientasikan personaliti ialah orang. Dan orang yang berbudaya dianggap sebagai matlamat global: personaliti yang bebas, berperikemanusiaan, rohani, kreatif. Perkara utama dalam seseorang adalah tumpuan pada masa depan, ke arah kesedaran bebas potensi seseorang, terutama yang kreatif, ke arah mengukuhkan keyakinan diri dan kemungkinan mencapai "I" yang ideal.

Dalam situasi sosiobudaya baru, paradigma humanistik adalah idea utama pemikiran psikologi dan pedagogi. Baginya, keperibadian adalah sistem nilai yang unik, yang mewakili kemungkinan terbuka untuk aktualisasi diri, yang wujud hanya kepada manusia. Pengiktirafan kebebasan kreatif manusia adalah kekayaan utama masyarakat. Dan keperibadian adalah pembawa yang secara objektif tidak ditentukan sebelumnya, yang, dengan kehendak, imaginasi, kreativiti dan kedegilannya, menyokong mekanisme halus penyusunan diri kewujudan dan, atas dasar mereka, kemunculan ketertiban dari kekacauan.

Nilai utama peralatan berorientasikan personaliti kemanusiaan ialah kreativiti sebagai cara pembangunan manusia dalam budaya. Orientasi kreatif latihan dan pendidikan membolehkan pelaksanaan pendidikan berorientasikan keperibadian sebagai proses pembangunan dan kepuasan keperluan seseorang sebagai subjek kehidupan, budaya dan sejarah.

Pada masa ini terdapat akut keperluan sosial dalam kreativiti dan individu kreatif. Keinginan untuk menyedari diri sendiri, untuk menunjukkan keupayaan seseorang adalah prinsip panduan yang memanifestasikan dirinya dalam semua bentuk kehidupan manusia - keinginan untuk pembangunan, pengembangan, peningkatan, kematangan, kecenderungan untuk menyatakan dan memanifestasikan semua kebolehan badan dan " saya”.

Penyelidikan oleh ahli psikologi dan pendidik asing: R. Sternberg, J. Guilford, M. Wollach, E.P. Torrance, L. Theremin, serta domestik: Danilova V.L., Shadrikova V.D., Mednik S., Galperin P.Ya., Kalmykova Z.I., Khozratova N.V., Bogoyavlensky D.B. , Ponomareva Y.A., Alieva E.G.N., PushIyut V. N.M., Druzhinina V.N., dalam bidang pemikiran kreatif secara teorinya wajar, tetapi kerja sedang dilakukan untuk menambah baik harta ini terus berkembang. Banyak perhatian memberi tumpuan kepada mengenal pasti mekanisme aktiviti kreatif dan sifat pemikiran kreatif.

Kajian pemikiran kreatif adalah masalah yang agak kompleks yang melibatkan penyelesaian isu metodologi yang paling penting tentang sifat kreativiti, sumber perkembangan pemikiran kreatif, hubungan dalam proses biologi dan sosial ini, objektif dan subjektif, individu dan sosial, dll. . Kerumitan masalah terletak pada hakikat bahawa intipati dalaman fenomena tidak boleh diakses untuk penyelidikan langsung. Oleh itu, walaupun sejarah pengajian berabad-abad lamanya, pemikiran kreatif masih kurang dipelajari.

1. KONSEP BERFIKIR, Intipati, JENIS-JENIS, CIRI-CIRINYA

1.1 Konsep pemikiran Dalam proses sensasi dan persepsi, seseorang belajar dunia sebagai hasil pantulan deria secara langsung. Walau bagaimanapun, corak dalaman, intipati sesuatu, tidak dapat dicerminkan secara langsung dalam kesedaran kita. Tidak ada satu corak pun yang dapat dilihat secara langsung oleh pancaindera. Kognisi adalah berdasarkan mengenal pasti perkaitan dan perhubungan antara benda-benda Pemikiran adalah refleksi tidak langsung dan umum tentang perhubungan semula jadi yang penting. Ini adalah orientasi umum dalam situasi realiti tertentu. 1.2 Intipati psikologi pemikiran dan ciri-cirinya Berfikir sebagai fenomena yang menyediakan ciri generik seseorang, dalam struktur jiwa manusia merujuk kepada proses kognitif mental yang menyediakan orang ramai dengan refleksi utama dan kesedaran tentang pengaruh realiti di sekelilingnya dua ciri pentingnya: generalisasi dan tidak langsung, iaitu. berfikir ialah proses refleksi umum dan tidak langsung realiti dalam hubungan dan hubungan pentingnya. Berfikir adalah satu proses aktiviti kognitif di mana subjek beroperasi pelbagai jenis generalisasi, termasuk imej, konsep dan kategori. Intipati pemikiran adalah untuk melakukan operasi kognitif tertentu dengan imej dalam gambaran dalaman dunia. Operasi ini memungkinkan untuk membina dan melengkapkan model dunia yang berubah-ubah. 1.3 Tipologi dan kualiti pemikiran Dalam sains psikologi, terdapat bentuk pemikiran logik seperti: konsep, pertimbangan, kesimpulan Konsep ialah refleksi dalam minda manusia tentang sifat umum dan penting sesuatu objek atau fenomena. Konsep adalah satu bentuk pemikiran yang mencerminkan individu dan khusus, yang pada masa yang sama universal. Konsep ini bertindak sebagai satu bentuk pemikiran dan sebagai tindakan mental yang istimewa. Di sebalik setiap konsep terdapat tindakan objektif khas yang tersembunyi. Konsep boleh menjadi: umum dan individu, konkrit dan abstrak, empirikal dan teori Konsep umum ialah pemikiran yang mencerminkan ciri umum, penting dan tersendiri (khusus) objek dan fenomena realiti. Konsep tunggal ialah pemikiran yang mencerminkan ciri-ciri yang wujud hanya kepada objek dan fenomena yang berasingan Bergantung pada jenis abstraksi dan generalisasi yang mendasarinya, konsep boleh menjadi empirikal atau teori. Konsep empirikal menangkap item yang serupa dalam setiap kelas item yang berbeza berdasarkan perbandingan. Kandungan khusus konsep teori adalah hubungan objektif antara universal dan individu (keseluruhan dan berbeza). Konsep dibentuk dalam pengalaman sosio-sejarah. Seseorang memperoleh sistem konsep dalam proses kehidupan dan aktiviti Kandungan konsep didedahkan dalam pertimbangan, yang sentiasa dinyatakan dalam bentuk lisan - lisan atau bertulis, dengan kuat atau senyap. Penghakiman adalah bentuk utama pemikiran, di mana hubungan antara objek dan fenomena realiti disahkan atau dinafikan. Penghakiman adalah cerminan hubungan antara objek dan fenomena realiti atau antara sifat dan ciri mereka. Penghakiman dibentuk dalam dua cara utama: secara langsung, apabila mereka menyatakan apa yang dirasakan; secara tidak langsung - melalui inferens atau penaakulan. Penghakiman boleh: benar, salah, umum, khusus, individu. Penghakiman yang benar adalah penilaian yang benar secara objektif. Penghakiman palsu ialah penghakiman yang tidak sesuai dengan realiti objektif. Penghakiman boleh menjadi umum, khusus dan individu. Dalam pertimbangan umum, sesuatu diperakui (atau dinafikan) mengenai semua objek kumpulan tertentu, kelas tertentu. Dalam pertimbangan peribadi, penegasan atau penolakan tidak lagi terpakai kepada semua, tetapi hanya untuk beberapa objek. Dalam penghakiman tunggal - kepada satu sahaja Inferens ialah terbitan penghakiman baharu daripada satu atau lebih penghakiman. Penghakiman awal dari mana penghakiman lain diperoleh dipanggil premis inferens. Bentuk inferens yang paling mudah dan tipikal berdasarkan premis khusus dan umum ialah silogisme. Inferens dibezakan: induktif, deduktif, dengan analogi Inferens induktif ialah inferens di mana penaakulan bermula dari fakta individu kepada kesimpulan umum. Kesimpulan deduktif ialah kesimpulan di mana penaakulan dijalankan dalam urutan terbalik aruhan, i.e. daripada fakta umum kepada satu kesimpulan. Analogi ialah inferens di mana kesimpulan dibuat berdasarkan persamaan separa antara fenomena, tanpa pemeriksaan yang mencukupi terhadap semua keadaan. 1.4 Jenis pemikiran Dalam psikologi, beberapa perkara berikut diterima dan meluas: klasifikasi bersyarat jenis pemikiran berdasarkan pelbagai alasan seperti: asal-usul perkembangan, sifat masalah yang sedang diselesaikan, tahap perkembangan, tahap kebaharuan dan keaslian, cara berfikir, fungsi pemikiran, dll. Mengikut asal-usul perkembangan , pemikiran dibezakan: visual-efektif, visual-kiasan, verbal-logik , abstrak-logik. Pemikiran berkesan visual adalah sejenis pemikiran yang berdasarkan persepsi langsung terhadap objek dalam proses bertindak dengannya. Pemikiran ini adalah jenis pemikiran yang paling asas yang timbul dalam aktiviti praktikal dan merupakan asas kepada pembentukan jenis pemikiran yang lebih kompleks. Pemikiran visual-figuratif adalah sejenis pemikiran yang dicirikan oleh pergantungan pada idea dan imej. Dengan pemikiran visual-figuratif, keadaan berubah dari segi imej atau perwakilan. Pemikiran verbal-logik ialah sejenis pemikiran yang dijalankan menggunakan operasi logik dengan konsep. Dengan pemikiran verbal-logik, menggunakan konsep logik, subjek dapat mengenali pola yang signifikan dan hubungan yang tidak dapat diperhatikan dari realiti yang dikaji. Pemikiran abstrak-logik (abstrak) ialah sejenis pemikiran berdasarkan mengenal pasti sifat-sifat penting dan kaitan sesuatu objek dan mengabstrakkan daripada yang lain, yang tidak penting. Pemikiran berkesan visual, visual-kiasan, verbal-logik dan abstrak-logik adalah peringkat berturut-turut dalam perkembangan pemikiran dalam filogenesis dan ontogenesis Berdasarkan sifat masalah yang diselesaikan, pemikiran dibezakan: teori, praktikal. Pemikiran teori ialah pemikiran berdasarkan penaakulan dan inferens teori. Pemikiran praktikal ialah pemikiran berdasarkan pertimbangan dan inferens berdasarkan penyelesaian masalah praktikal. Pemikiran teori ialah pengetahuan tentang undang-undang dan peraturan. Tugas utama pemikiran praktikal adalah untuk membangunkan cara transformasi praktikal realiti: menetapkan matlamat, mencipta rancangan, projek, skema Berdasarkan tahap pembangunan, pemikiran dibezakan: diskursif, intuitif. Pemikiran diskursif (analitikal) ialah pemikiran yang dimediasi oleh logik penaakulan dan bukannya persepsi. Pemikiran analitikal dibangunkan dalam masa, mempunyai tahap yang jelas, dan diwakili dalam kesedaran lelaki yang berfikir. Pemikiran intuitif ialah pemikiran berdasarkan persepsi deria langsung dan refleksi langsung terhadap pengaruh objek dan fenomena dunia objektif. Pemikiran intuitif dicirikan oleh kepantasan, ketiadaan peringkat yang jelas, dan sedar secara minimum Mengikut tahap kebaharuan dan keaslian, pemikiran dibezakan: reproduktif; produktif (kreatif). Pemikiran reproduktif ialah pemikiran berdasarkan imej dan idea yang diambil daripada sumber tertentu. Pemikiran produktif ialah pemikiran berdasarkan imaginasi kreatif Berdasarkan cara berfikir, pemikiran dibezakan: pemikiran secara lisan, visual adalah berfikir berdasarkan imej dan representasi objek. Pemikiran verbal ialah pemikiran yang beroperasi dengan struktur tanda abstrak Telah ditetapkan bahawa untuk kerja mental sepenuhnya, sesetengah orang perlu melihat atau membayangkan objek, yang lain lebih suka beroperasi dengan struktur tanda abstrak dibezakan oleh fungsi: kritikal. kreatif. Pemikiran kritis bertujuan untuk mengenal pasti kelemahan dalam pertimbangan orang lain. Pemikiran kreatif dikaitkan dengan penemuan pengetahuan baru yang asasnya, dengan penjanaan idea asal sendiri, dan bukan dengan menilai pemikiran orang lain. 1.5 Ciri-ciri psikologi individu pemikiran Pemikiran seseorang tertentu mempunyai ciri-ciri individu. Ciri-ciri ini pada orang yang berbeza ditunjukkan, pertama sekali, dalam fakta bahawa mereka mempunyai hubungan yang berbeza antara jenis pelengkap dan bentuk aktiviti mental (visual-efektif, visual-kiasan, verbal-logik dan abstrak-logik). Di samping itu, ciri-ciri pemikiran individu juga termasuk kualiti aktiviti kognitif seperti: produktiviti mental, kebebasan, keluasan, kedalaman, fleksibiliti, kelajuan pemikiran, kreativiti, kritikal, inisiatif, kecerdasan cepat, dll. Pada masa yang sama, kelajuan berfikir adalah kelajuan aliran proses pemikiran. Pemikiran bebas ialah keupayaan untuk melihat dan mengemukakan soalan atau masalah baharu, dan kemudian menyelesaikannya sendiri. Sifat kreatif berfikir jelas dinyatakan dengan tepat dalam kemerdekaan tersebut. Fleksibiliti pemikiran - keupayaan untuk mengubah aspek pertimbangan objek, fenomena, sifat dan hubungannya, keupayaan untuk mengubah laluan yang dimaksudkan untuk menyelesaikan masalah jika ia tidak memenuhi syarat yang berubah, penstrukturan semula data awal yang aktif, pemahaman dan penggunaan kerelatifan mereka. Inersia pemikiran ialah kualiti pemikiran yang memanifestasikan dirinya dalam kecenderungan ke arah corak, ke arah aliran pemikiran yang lazim, dan dalam kesukaran beralih dari satu sistem tindakan ke sistem yang lain. Kepantasan perkembangan proses pemikiran ialah bilangan latihan minimum yang diperlukan untuk menyamaratakan prinsip penyelesaian. Ekonomi pemikiran ialah bilangan pergerakan logik (penaakulan) di mana corak baru dipelajari. Breadth of mind - keupayaan untuk merangkumi pelbagai isu dalam pelbagai bidang ilmu dan amalan. Kedalaman pemikiran - keupayaan untuk menyelidiki intipati, mendedahkan punca fenomena, meramalkan akibat; menunjukkan dirinya dalam tahap kepentingan ciri-ciri yang seseorang boleh abstrak apabila menguasai bahan baru, dan dalam tahap umum mereka. Konsistensi pemikiran ialah keupayaan untuk mengekalkan susunan logik yang ketat dalam mempertimbangkan sesuatu isu. Pemikiran kritis ialah kualiti pemikiran yang membolehkan penilaian yang ketat terhadap hasil aktiviti mental, mencari kekuatan dan pihak yang lemah, untuk membuktikan kebenaran peruntukan yang dicadangkan. Kestabilan pemikiran ialah kualiti pemikiran, dimanifestasikan dalam orientasi ke arah satu set ciri penting yang dikenal pasti sebelum ini, ke arah corak yang telah diketahui. Semua kualiti ini adalah individu, berubah mengikut usia, dan boleh diperbetulkan. Ciri-ciri pemikiran individu ini mesti diambil kira secara khusus untuk menilai kebolehan dan pengetahuan mental dengan betul.
2. KONSEP KREATIVITI

Kreativiti ialah proses mental untuk mencipta nilai baharu, seperti kesinambungan dan penggantian permainan kanak-kanak. Aktiviti yang terhasil daripada penciptaan nilai material dan kerohanian baharu. Menjadi pada asasnya fenomena budaya dan sejarah, ia mempunyai aspek psikologi- peribadi dan prosedural. Ia mengandaikan bahawa subjek mempunyai kebolehan, motif, pengetahuan dan kemahiran, berkat produk yang dicipta yang dibezakan oleh kebaharuan, keaslian, dan keunikan. Kajian tentang ciri-ciri personaliti ini mendedahkan peranan penting imaginasi, intuisi, komponen tidak sedarkan diri aktiviti mental, serta keperluan individu untuk aktualisasi diri, untuk mendedahkan dan mengembangkan keupayaan kreatif mereka.

Tambahkan harga anda pada pangkalan data

Satu komen

Berfikir ialah proses mental untuk memodelkan undang-undang dunia sekeliling berdasarkan peruntukan aksiomatik. Walau bagaimanapun, dalam psikologi terdapat banyak definisi lain.

Maklumat yang diterima oleh seseorang dari dunia sekeliling membolehkan seseorang membayangkan bukan sahaja luaran, tetapi juga sebelah dalam objek, untuk membayangkan objek semasa ketiadaannya, untuk meramalkan perubahannya dari semasa ke semasa, untuk tergesa-gesa dengan pemikiran ke dalam jarak dan mikrokosmos yang luas. Semua ini mungkin berkat proses berfikir.

Ciri Proses

Ciri pertama pemikiran ialah sifat tidak langsung. Apa yang seseorang tidak boleh tahu secara langsung, secara langsung, dia tahu secara tidak langsung, tidak langsung: beberapa sifat melalui yang lain, yang tidak diketahui melalui yang diketahui. Pemikiran sentiasa berdasarkan data pengalaman deria - sensasi, persepsi, idea - dan pengetahuan teori yang diperoleh sebelum ini. Pengetahuan tidak langsung adalah pengetahuan pengantara.

Ciri pemikiran kedua ialah keumumannya. Generalisasi sebagai pengetahuan umum dan penting dalam objek realiti adalah mungkin kerana semua sifat objek ini bersambung antara satu sama lain. Umum wujud dan nyata hanya pada individu, dalam konkrit.

Orang menyatakan generalisasi melalui pertuturan dan bahasa. Penamaan lisan bukan sahaja merujuk kepada satu objek, tetapi juga kepada keseluruhan kumpulan objek yang serupa. Generalisasi juga wujud dalam imej (idea dan juga persepsi). Tetapi di sana ia sentiasa terhad oleh kejelasan. Perkataan itu membolehkan seseorang membuat generalisasi tanpa had. Konsep falsafah jirim, gerakan, undang-undang, intipati, fenomena, kualiti, kuantiti, dll. - generalisasi terluas yang dinyatakan dalam perkataan.

Konsep asas

Hasil aktiviti kognitif manusia direkodkan dalam bentuk konsep. Konsep– adalah cerminan ciri-ciri penting subjek. Konsep objek timbul berdasarkan banyak pertimbangan dan kesimpulan mengenainya. Konsep itu, sebagai hasil generalisasi pengalaman orang, adalah produk tertinggi otak, tahap tertinggi pengetahuan dunia.

Pemikiran manusia berlaku dalam bentuk pertimbangan dan inferens. Penghakiman adalah satu bentuk pemikiran yang mencerminkan objek realiti dalam hubungan dan hubungan mereka. Setiap penghakiman adalah pemikiran yang berasingan tentang sesuatu. Sambungan logik berurutan beberapa pertimbangan, yang diperlukan untuk menyelesaikan sebarang masalah mental, memahami sesuatu, mencari jawapan kepada soalan, dipanggil penaakulan. Penaakulan mempunyai makna praktikal hanya apabila ia membawa kepada kesimpulan tertentu, kesimpulan. Kesimpulannya akan menjadi jawapan kepada soalan, hasil pencarian pemikiran.

Inferens- ini adalah kesimpulan daripada beberapa pertimbangan, memberikan kita pengetahuan baharu tentang objek dan fenomena dunia objektif. Inferens boleh menjadi induktif, deduktif, atau dengan analogi.

Pemikiran dan proses mental yang lain

Berfikir adalah tahap tertinggi pengetahuan manusia tentang realiti. Asas deria pemikiran ialah sensasi, persepsi dan idea. Melalui deria - ini adalah satu-satunya saluran komunikasi antara badan dan dunia luar - maklumat memasuki otak. Kandungan maklumat diproses oleh otak. Bentuk pemprosesan maklumat yang paling kompleks (logik) ialah aktiviti berfikir. Menyelesaikan masalah mental yang ditimbulkan oleh kehidupan kepada seseorang, dia merenung, membuat kesimpulan dan dengan itu mempelajari intipati sesuatu dan fenomena, menemui undang-undang hubungan mereka, dan kemudian, atas dasar ini, mengubah dunia.

Pemikiran bukan sahaja berkait rapat dengan sensasi dan persepsi, tetapi ia terbentuk berdasarkannya. Peralihan dari sensasi kepada pemikiran adalah proses yang kompleks, yang terdiri, pertama sekali, dalam mengasingkan dan mengasingkan objek atau tandanya, dalam mengabstraksi dari konkrit, individu dan mewujudkan yang penting, biasa kepada banyak objek.

Bagi pemikiran manusia, hubungan itu lebih penting bukan dengan pengetahuan pancaindera, tetapi dengan pertuturan dan bahasa. Dalam erti kata yang lebih ketat, pertuturan adalah proses komunikasi yang dimediasi oleh bahasa. Jika bahasa adalah objektif, sistem kod yang ditubuhkan secara sejarah dan subjek sains khas - linguistik, maka pertuturan adalah proses psikologi merumus dan menyampaikan fikiran melalui bahasa. Psikologi moden tidak percaya bahawa pertuturan dalaman mempunyai struktur yang sama dan fungsi yang sama seperti pertuturan luaran yang diperluaskan. Dengan ucapan dalaman, psikologi bermaksud peringkat peralihan yang ketara antara rancangan dan ucapan luaran yang dibangunkan. Mekanisme yang membolehkan anda mengekod semula makna umum ke dalam ujaran ucapan, i.e. ucapan batin, pertama sekali, bukan ujaran ucapan terperinci, tetapi hanya peringkat persediaan.

Walau bagaimanapun, hubungan yang tidak dapat dipisahkan antara pemikiran dan pertuturan tidak bermakna pemikiran boleh dikurangkan kepada pertuturan. Pemikiran dan pertuturan bukanlah perkara yang sama. Berfikir tidak bermakna bercakap dengan diri sendiri. Bukti ini boleh menjadi kemungkinan untuk menyatakan pemikiran yang sama dalam perkataan yang berbeza, dan juga hakikat bahawa kita tidak selalu mencari perkataan yang sesuai untuk menyatakan fikiran kita.

Jenis pemikiran

• Berfikir tanpa imejan (eng. pemikiran tanpa imej) ialah berfikir "bebas" daripada unsur deria (imej persepsi dan perwakilan): memahami maksud bahan lisan sering berlaku tanpa kemunculan sebarang imej dalam kesedaran.
• Berfikir adalah visual. Kaedah untuk menyelesaikan masalah intelek berdasarkan imej visual dalaman.
• Pemikiran diskursif (discursus - penaakulan) ialah pemikiran lisan seseorang yang dimediasi oleh pengalaman lalu. Verbal-logik, atau verbal-logik, atau pemikiran abstrak-konseptual. Bertindak sebagai proses penaakulan logik yang koheren, di mana setiap pemikiran berikutnya dikondisikan oleh yang sebelumnya. Varieti dan peraturan (norma) pemikiran diskursif dikaji secara terperinci secara logik.
• Pemikiran kompleks adalah pemikiran kanak-kanak dan orang dewasa, yang dijalankan dalam proses generalisasi empirikal yang unik, yang asasnya adalah hubungan antara perkara yang didedahkan dalam persepsi.
• Pemikiran berkesan visual adalah salah satu jenis pemikiran, dibezakan bukan oleh jenis masalah, tetapi oleh proses dan kaedah penyelesaian; penyelesaian tugas bukan standard dicari melalui pemerhatian objek sebenar, interaksi mereka dan pelaksanaan transformasi material di mana subjek pemikiran itu sendiri mengambil bahagian. Perkembangan kecerdasan bermula dengannya dalam phylo- dan ontogenesis.
• Pemikiran visual-figuratif ialah sejenis pemikiran yang dijalankan berdasarkan transformasi imej persepsi kepada imej-representasi, perubahan selanjutnya, transformasi dan generalisasi kandungan subjek idea yang membentuk refleksi realiti secara imaginatif-konseptual. bentuk.
• Pemikiran kiasan ialah satu proses aktiviti kognitif yang bertujuan untuk mencerminkan sifat penting objek (bahagian, proses, fenomena) dan intipati hubungan strukturnya.
• Pemikiran praktikal ialah proses berfikir yang berlaku dalam perjalanan aktiviti praktikal, berbeza dengan pemikiran teori yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah teori yang abstrak.
• Pemikiran produktif adalah sinonim untuk "pemikiran kreatif" yang dikaitkan dengan penyelesaian masalah: tugas intelektual yang baru dan tidak standard untuk subjek. Tugas paling sukar yang dihadapi oleh pemikiran manusia ialah tugas mengenali diri sendiri.
• Pemikiran teori - komponen utama ialah abstraksi yang bermakna, generalisasi, analisis, perancangan dan refleksi. Perkembangan intensifnya dalam mata pelajarannya difasilitasi oleh aktiviti pendidikan.

Proses pemikiran asas

Aktiviti mental manusia adalah penyelesaian pelbagai masalah mental yang bertujuan untuk mendedahkan intipati sesuatu. Operasi mental adalah salah satu kaedah aktiviti mental di mana seseorang menyelesaikan masalah mental. Operasi mental adalah pelbagai. Ini adalah analisis dan sintesis, perbandingan, abstraksi, spesifikasi, generalisasi, klasifikasi. Operasi logik mana yang akan digunakan oleh seseorang bergantung pada tugas dan sifat maklumat yang dia tertakluk kepada pemprosesan mental.

Analisis dan sintesis

Analisis ialah penguraian mental keseluruhan kepada bahagian atau pengasingan mental sisi, tindakan, dan hubungannya daripada keseluruhan. Sintesis adalah proses pemikiran yang bertentangan dengan analisis; ia adalah gabungan bahagian, sifat, tindakan, hubungan menjadi satu keseluruhan. Analisis dan sintesis adalah dua yang saling berkaitan operasi logik. Sintesis, seperti analisis, boleh menjadi praktikal dan mental. Analisis dan sintesis dibentuk dalam aktiviti praktikal manusia. DALAM aktiviti buruh manusia sentiasa berinteraksi dengan objek dan fenomena. Penguasaan praktikal mereka membawa kepada pembentukan operasi mental analisis dan sintesis.

Perbandingan

Perbandingan ialah pembentukan persamaan dan perbezaan antara objek dan fenomena. Perbandingan adalah berdasarkan analisis. Sebelum membandingkan objek, adalah perlu untuk mengenal pasti satu atau lebih ciri-ciri mereka yang mana perbandingan akan dibuat. Perbandingan boleh menjadi satu sisi, atau tidak lengkap, dan pelbagai hala, atau lebih lengkap. Perbandingan, seperti analisis dan sintesis, boleh tahap yang berbeza- dangkal dan lebih dalam. Dalam kes ini, pemikiran seseorang beralih dari tanda-tanda luaran persamaan dan perbezaan kepada yang dalaman, dari kelihatan kepada tersembunyi, dari rupa kepada intipati.

Abstraksi

Abstraksi ialah proses pengabstrakan mental daripada ciri-ciri tertentu, aspek sesuatu perkara tertentu untuk lebih memahaminya. Seseorang secara mental mengenal pasti beberapa ciri sesuatu objek dan menelitinya secara berasingan daripada semua ciri lain, mengalihkan perhatiannya buat sementara waktu. Kajian terpencil tentang ciri individu sesuatu objek sambil mengabstraksikan secara serentak daripada semua yang lain membantu seseorang untuk lebih memahami intipati sesuatu dan fenomena. Terima kasih kepada abstraksi, manusia dapat melepaskan diri dari individu, konkrit dan naik ke tahap pengetahuan tertinggi - pemikiran teori saintifik.

Spesifikasi

Pengkonkretan adalah proses yang bertentangan dengan abstraksi dan berkait rapat dengannya. Pengkonkretan ialah pengembalian pemikiran daripada yang umum dan abstrak kepada konkrit untuk mendedahkan isi. Aktiviti mental sentiasa bertujuan untuk mendapatkan beberapa hasil. Seseorang menganalisis objek, membandingkannya, mengabstraksi sifat individu untuk mengenal pasti persamaan mereka, untuk mendedahkan corak yang mengawal perkembangan mereka, untuk menguasainya. Generalisasi, oleh itu, adalah pengenalan umum dalam objek dan fenomena, yang dinyatakan dalam bentuk konsep, undang-undang, peraturan, formula, dll.

Peringkat perkembangan pemikiran

Keupayaan untuk berfikir, sebagai cerminan hubungan dan hubungan yang wujud di antara perkara-perkara, menampakkan diri dalam diri seseorang dalam bentuk asas yang sudah ada pada bulan-bulan pertama kehidupan. Perkembangan selanjutnya dan peningkatan keupayaan ini berlaku berkaitan dengan: a) pengalaman hidup kanak-kanak, b) aktiviti praktikalnya, c) penguasaan pertuturan, d) pengaruh pendidikan persekolahan. Proses perkembangan pemikiran ini dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

• Pada awalnya zaman kanak-kanak Pemikiran kanak-kanak itu bersifat visual dan berkesan; ia dikaitkan dengan persepsi langsung terhadap objek dan manipulasi dengan mereka. Hubungan antara perkara yang dicerminkan dalam proses ini pada mulanya bersifat umum, hanya diganti kemudian dengan pembezaan yang lebih tepat di bawah pengaruh pengalaman hidup. Oleh itu, sudah pada tahun pertama kehidupan, seorang kanak-kanak, setelah membakar dirinya di atas teko berkilat, menarik tangannya dari objek berkilat lain. Tindakan ini adalah berdasarkan pembentukan sambungan refleks terkondisi antara sensasi kulit terbakar dan sensasi visual permukaan berkilat objek di mana kanak-kanak itu dibakar. Walau bagaimanapun, kemudian, apabila menyentuh objek berkilat dalam beberapa kes tidak disertai dengan rasa terbakar, kanak-kanak mula mengaitkan sensasi ini dengan lebih tepat dengan ciri suhu objek.
• Pada peringkat ini, kanak-kanak belum mampu berfikir secara abstrak: dia mengembangkan konsep (masih sangat asas) tentang perkara-perkara dan hubungan yang wujud di antara mereka hanya dalam proses beroperasi secara langsung dengan perkara-perkara, sebenarnya menghubungkan dan memisahkan perkara-perkara dan unsur-unsurnya. Seorang kanak-kanak pada usia ini hanya berfikir tentang apa yang menjadi subjek aktiviti; pemikirannya tentang perkara-perkara ini terhenti bersama-sama dengan pemberhentian aktiviti. Masa lalu, mahupun masa depan masih belum menjadi isi pemikirannya; dia belum dapat merancang aktivitinya, meramalkan keputusannya dan berusaha untuk mencapainya.
• Penguasaan pertuturan kanak-kanak menjelang akhir tahun kedua kehidupan dengan ketara mengembangkan keupayaannya untuk menyamaratakan perkara dan sifatnya. Ini difasilitasi dengan menamakan objek yang berbeza dengan perkataan yang sama (perkataan "meja" sama bermaksud meja makan, dapur, dan meja, sekali gus membantu kanak-kanak membentuk konsep umum tentang jadual), serta menetapkan satu objek dengan perkataan yang berbeza dengan makna yang lebih luas dan sempit.
• Konsep-konsep perkara yang dibentuk oleh kanak-kanak masih sangat berkaitan dengan imej khusus mereka: secara beransur-ansur imej ini, terima kasih kepada penyertaan ucapan, menjadi lebih umum. Konsep yang digunakan oleh kanak-kanak pada peringkat perkembangan pemikiran ini pada mulanya hanya bersifat objektif: imej yang tidak dibezakan tentang objek yang dia fikirkan muncul dalam fikiran kanak-kanak itu. Seterusnya, imej ini menjadi lebih berbeza kandungannya. Oleh itu, pertuturan kanak-kanak berkembang: pertama, hanya kata nama yang dicatatkan dalam kamusnya, kemudian kata sifat dan, akhirnya, kata kerja muncul.
• Penstrukturan semula proses pemikiran yang ketara berlaku pada kanak-kanak sebelum ini zaman sekolah. Komunikasi dengan orang dewasa yang diterima oleh kanak-kanak penerangan secara lisan dan penerangan tentang fenomena, mengembangkan dan mendalami pengetahuan kanak-kanak tentang dunia di sekeliling mereka. Dalam hal ini, pemikiran kanak-kanak mendapat peluang untuk memfokuskan kepada fenomena yang hanya difikirkan dan bukan lagi objek aktiviti langsungnya. Kandungan konsep mula diperkaya kerana sambungan dan perhubungan yang boleh dibayangkan, walaupun pergantungan pada konkrit, bahan visual kekal untuk masa yang lama, sehingga usia sekolah rendah. Kanak-kanak mula berminat dengan hubungan sebab akibat dan hubungan sesuatu. Dalam hal ini, dia mula membandingkan dan membezakan fenomena, lebih tepat menyerlahkan ciri penting mereka, dan beroperasi dengan konsep abstrak yang paling mudah (bahan, berat, nombor, dll.). Dengan semua ini, pemikiran kanak-kanak zaman prasekolah dicirikan oleh ketidaksempurnaan, penuh dengan banyak kesilapan dan ketidaktepatan, yang disebabkan oleh kekurangan pengetahuan yang diperlukan dan pengalaman hidup yang tidak mencukupi.
• Pada usia sekolah rendah, kanak-kanak mula mengembangkan keupayaan untuk aktiviti mental yang bertujuan. Ini difasilitasi oleh program dan kaedah pengajaran yang bertujuan untuk menyampaikan kepada kanak-kanak sistem pengetahuan tertentu, asimilasi melalui latihan di bawah bimbingan guru teknik berfikir tertentu (semasa membaca penjelasan, semasa menyelesaikan masalah mengenai peraturan tertentu, dll.), Pengayaan dan perkembangan dalam proses pengajaran pertuturan yang betul . Kanak-kanak semakin mula menggunakan konsep abstrak dalam proses berfikir, tetapi secara umumnya pemikirannya terus berdasarkan persepsi dan idea yang konkrit.
• Keupayaan untuk pemikiran logik abstrak berkembang dan bertambah baik di sekolah menengah dan, terutamanya, dalam usia sekolah menengah. Ini dipermudahkan dengan menguasai asas-asas sains. Dalam hal ini, pemikiran pelajar sekolah menengah diteruskan berdasarkan konsep saintifik, yang mencerminkan ciri yang paling penting dan kesalinghubungan fenomena. Pelajar terbiasa dengan definisi logik yang tepat tentang konsep pemikiran mereka dalam proses pembelajaran memperoleh watak yang terancang dan sedar. Ini dinyatakan dalam pemikiran bermatlamat, dalam keupayaan untuk membina bukti proposisi yang dikemukakan atau dianalisis, menganalisisnya, mencari dan membetulkan kesilapan yang dibuat dalam penaakulan. Pertuturan—keupayaan pelajar untuk menyatakan fikirannya dengan tepat dan jelas dalam perkataan—menjadi sangat penting.

Strategi Berfikir

Apabila menyelesaikan sebarang masalah, kami menggunakan satu daripada tiga strategi berfikir.

• Carian rawak. Strategi ini mengikuti percubaan dan kesilapan. Iaitu, andaian dirumuskan (atau pilihan dibuat), selepas itu kesahihannya dinilai. Jadi andaian dibuat sehingga penyelesaian yang betul ditemui.
• Rasional berlebihan. Dengan strategi ini, seseorang meneroka andaian utama tertentu, paling tidak berisiko, dan kemudian, menukar satu elemen setiap kali, memotong arah carian yang salah. By the way, kecerdasan buatan beroperasi pada prinsip ini.
• Carian sistematik. Dengan strategi pemikiran ini, seseorang menerima dengan fikirannya seluruh set hipotesis yang mungkin dan secara sistematik menganalisisnya satu per satu. Penghitungan sistematik jarang digunakan dalam kehidupan seharian, tetapi strategi inilah yang membolehkan anda membangunkan sepenuhnya rancangan untuk tindakan jangka panjang atau kompleks.

Pakar psikologi Carol Dweck telah menghabiskan kerjayanya untuk mengkaji prestasi dan minda, dan penyelidikan terbarunya menunjukkan bahawa kecenderungan anda untuk berjaya lebih bergantung pada sikap anda berbanding IQ anda. Dweck mendapati bahawa terdapat dua jenis minda: minda tetap dan minda pertumbuhan.

Jika anda mempunyai pemikiran yang tetap, anda percaya bahawa anda adalah diri anda dan tidak boleh mengubahnya. Ini menimbulkan masalah apabila kehidupan mencabar anda: jika anda rasa anda perlu melakukan lebih daripada yang anda boleh tangani, anda berasa putus asa. Orang yang mempunyai minda pertumbuhan percaya bahawa mereka boleh menjadi lebih baik jika mereka berusaha. Mereka mengatasi orang yang mempunyai pemikiran tetap, walaupun mereka mempunyai kecerdasan yang lebih rendah. Orang yang mempunyai minda pertumbuhan mendekati cabaran sebagai peluang untuk mempelajari sesuatu yang baharu.

Tidak kira apa jenis minda yang anda miliki pada masa ini, anda boleh membangunkan minda pertumbuhan.

• Jangan terus tidak berdaya. Setiap daripada kita mendapati diri kita berada dalam situasi di mana kita berasa tidak berdaya. Persoalannya ialah bagaimana kita bertindak balas terhadap perasaan ini. Kita boleh belajar sama ada dan meneruskan, atau kita boleh putus asa. Sekumpulan orang yang berjaya mereka tidak akan menjadi begitu jika mereka telah tunduk kepada perasaan tidak berdaya.

Walt Disney dipecat dari Kansas City Star kerana dia "kurang imaginasi dan idea yang bagus", Oprah Winfrey telah dipecat daripada tugasnya sebagai penyampai TV di Baltimore kerana dia "terlalu emosional terlibat dalam ceritanya", Henry Ford mempunyai dua syarikat kereta yang gagal sebelum memulakan Ford, dan Steven Spielberg ) telah dibuang beberapa kali daripada School of Seni Sinematik di Universiti California Selatan.

• Mengalah kepada nafsu. Orang yang diilhamkan tanpa henti mengejar nafsu mereka. Mungkin sentiasa ada seseorang yang lebih berbakat daripada anda, tetapi apa yang anda kurang dalam bakat anda boleh tebus dengan semangat. Keghairahan mengekalkan keinginan untuk kecemerlangan dalam orang yang diilhamkan tidak berkurangan.

Warren Buffett mengesyorkan mencari minat anda menggunakan teknik 5/25. Buat senarai 25 perkara yang penting kepada anda. Kemudian pangkah 20 bermula dari bawah. Baki 5 adalah keghairahan sebenar anda. Yang lain hanyalah hiburan.

• Mengambil tindakan. Perbezaan antara orang yang mempunyai minda pertumbuhan bukanlah kerana mereka lebih berani daripada orang lain dan dapat mengatasi ketakutan mereka, tetapi mereka memahami bahawa ketakutan dan kebimbangan adalah melumpuhkan, dan cara terbaik untuk menangani lumpuh adalah dengan melakukan sesuatu. Orang yang mempunyai minda pertumbuhan mempunyai teras dalaman dan menyedari bahawa mereka tidak perlu menunggu masa yang sesuai untuk bergerak ke hadapan. Dengan mengambil tindakan, kami mengubah kebimbangan dan kebimbangan kepada tenaga yang positif dan terarah.
• Berjalan satu atau dua kilometer tambahan. Orang yang kuat melakukan yang terbaik walaupun pada hari yang paling teruk. Mereka sentiasa mendorong diri mereka untuk pergi lebih jauh.
• Jangkakan hasil. Orang yang mempunyai minda pertumbuhan memahami bahawa mereka akan gagal dari semasa ke semasa, tetapi itu tidak menghalang mereka daripada mengharapkan hasil. Mengharapkan keputusan membuatkan anda tetap bermotivasi dan mendorong anda untuk bertambah baik.
• Jadilah fleksibel. Setiap orang menghadapi kesukaran yang tidak dijangka. Orang yang diilhamkan dengan minda pertumbuhan melihat ini sebagai peluang untuk menambah baik, bukan sebab untuk berputus asa pada matlamat. Apabila hidup mencabar anda orang kuat akan mencari pilihan sehingga mereka mendapat keputusan.

• Penyelidikan menunjukkan bahawa mengunyah gula-gula getah membantu meningkatkan kemahiran berfikir. Mengunyah gula-gula getah meningkatkan aliran darah ke otak. Orang sedemikian mempunyai keupayaan yang lebih baik untuk menumpukan perhatian dan mengingati maklumat. Adalah baik untuk menggunakan gula-gula getah yang tidak mengandungi gula untuk mengelakkan sebarang kesan sampingan.
• Apabila anda belajar, cuba aktifkan semua deria anda. Bahagian otak yang berbeza mengingati data deria yang berbeza. Sebagai contoh, satu bahagian otak bertanggungjawab untuk mengenali dan mengingat gambar, dan satu lagi bertanggungjawab untuk bunyi.
• Seperti yang dinyatakan, teka-teki sebenarnya boleh menjadi sangat berguna. Mereka memaksa anda untuk berfikir secara mendalam tentang sesuatu. Mereka merangsang otak dan juga membangkitkan keupayaan seseorang untuk memahami. Cuba beli majalah teka-teki untuk mendapatkan lebih banyak latihan.
• Selepas tidur yang sihat, anda akan lebih mudah untuk berfikir.
• Pengantaraan membantu meningkatkan pemikiran. Setiap hari, luangkan 5 minit untuk aktiviti sedemikian pada waktu pagi dan jumlah masa yang sama sebelum tidur.