Czym jest prawdziwa wolność? To przede wszystkim swoboda wewnętrzna, która daje niezwykłe spojrzenie na życie i otaczającą rzeczywistość. Aby stać się osobą wolną wewnętrznie, należy zdjąć maski psychologiczne, które przywykliśmy zmieniać jak rękawiczki, i uwolnić się od własnej przeszłości i całej jej negatywności.

Często się to zdarza - osoba jest zdezorientowana w sobie, chce zrozumieć swoje uczucia, ale nie wie jak. Być może pragnie odnaleźć swoje prawdziwe ja, stać się wewnętrznie wolnym, ale jakieś nieznane brzemię nie pozwala mu na zdobycie tej wolności, rozwinięcie skrzydeł i życie bez ucisku negatywne emocje, lęków, wątpliwości i wiecznej niepewności co do przyszłości.

Przede wszystkim tym, co utrudnia człowiekowi, są jego maski psychologiczne, które przyzwyczaja się nosić przez całe życie, zmieniając się w zależności od sytuacji. Każda maska ​​odpowiada konkretnej roli człowieka, wizerunkowi, który stara się on zachować. Jaki jest człowiek w rodzinie, w pracy, na scenie, w społeczeństwie, w sklepie lub kiedy po prostu idzie ulicą. W domu możemy nosić maski przykładnych rodzinnych mężczyzn lub wręcz przeciwnie, zrzędliwych i zrzędliwych budowniczych domów. Jednocześnie ta sama osoba może być w pracy wyjątkowo uprzejma i taktowna, pomocna dla przełożonych i czule gruchająca z kolegami z pracy. W każdym miejscu publicznym będzie starał się być w centrum uwagi. I sam na sam ze sobą - bądź zamyślony, ponury i samokrytyczny.

Maski, które zmieniamy

Każdy może mieć wiele masek psychologicznych. Wszystkie one kumulują się stopniowo przez całe życie w wyniku pewnych wydarzeń, kiedy zostaliśmy zranieni, nieprzyjemni, kiedy zostaliśmy poniżeni, skrytykowani, odrzuceni i pozbawieni uwagi. Maska to nasza reakcja obronna, zewnętrzna powłoka, za którą kryjemy się przed naszymi prawdziwymi emocjami, przed naszym wewnętrznym, pełnym cierpienia światem. Jednocześnie maski psychologiczne są wytworem wszystkiego, co w sobie nagromadziliśmy, wszystkich naszych przekonań, przekonań, przyjętych znaczeń, zasad, postaw rodzicielskich, naszych niewypłaconych łez, niewyrażonych żalów, lęków, kompleksów i stłumionych emocji.

Aby dowiedzieć się, czym jest prawdziwe życie, człowiek musi przede wszystkim poznać swoje prawdziwe ja. Od wczesnego dzieciństwa, zwłaszcza jeśli było nieszczęśliwe, jeśli rodzice bardzo się starali i włożyli to w swoje dziecko wielka ilość kompleksy, wszczepiły poczucie winy, nie poświęcały mu zbyt wiele uwagi i miłości, nauczyły go prowadzić „podwójne” życie: wyrażać zewnętrzne posłuszeństwo i uległość, tłumiąc protest i oburzenie, człowiek przyzwyczaja się do rozdwojenia własnej osobowości , poczuć jedną rzecz w sobie i nie odważyć się tego wyrazić i pokazać swoje prawdziwe ja.

Nacisk żądań, ciągłe sugestie i pokazywanie, że sami niewiele jesteśmy warci, że na miłość trzeba zapracować dobrym zachowaniem i posłuszeństwem, powoduje, że większość ludzi dorasta z mocnym przekonaniem, że bezpieczniej jest ukrywać swoje emocje wewnątrz i dostosować się do okoliczności zewnętrznych lub w inny sposób. Doświadczanie wszystkiego w sobie staje się nawykiem. Z biegiem czasu ról jest coraz więcej i jedyne, na co człowiek ma czas, to zmieniać maski i dostosowywać się do okoliczności zewnętrznych.

Jak stać się wolnym

Obciążenie psychiczne nie pozwala później na porzucenie ról i masek. To on uniemożliwia ci odczuwanie prawdziwą wewnętrzną wolność- wolność bycia sobą. Ludzie przyzwyczajają się do swoich masek, obrazów, przyzwyczajają się do życia pod jarzmem swoich i przejętych od innych przekonań, zasad i wzorców zachowań. Dla nowoczesne społeczeństwo charakterystyczne jest „wydawać się”, a nie „być”. A człowiek nie może poczuć prawdziwej wewnętrznej wolności, gdy przygniata go ciężar psychiczny.

Prawdziwa wewnętrzna wolność nie jest oczywiście pobłażliwością. Brak zasad i odrzucenie dogmatów, zasad i fałszywych przekonań wcale nie oznacza, że ​​trzeba przechytrzyć głowę, pocierając wszystko i wszystkich na swojej drodze. Mówimy o wolności od wszystkiego, co jest niepotrzebne dla człowieka. Przecież cały jego mentalny bagaż (wszystkie myśli i wnioski, postawy i zasady), cały ból przeszłości i skrywana w nim negatywność - wszystko to jest wynikiem przeszłych wydarzeń, skarg, szoków i braku uwagi, zapisanych w pamięci. podświadomy. Ale to nie jest ta osoba. Za maskami, naszym obciążeniem psychicznym, które zmuszają nas do działania, okazywania emocji, reagowania i wyrażania siebie „automatycznie”, skrywają się nasze prawdziwe uczucia i prawdziwi my.

Zachowujemy się tak czy inaczej, myślimy, odczuwamy agresję, poczucie winy, popadamy w depresję, apatię i lenistwo, jesteśmy zazdrośni, czujemy zazdrość i złość, nie dlatego, że tacy jesteśmy i nic nie można na to poradzić to, ale dlatego, że siedzi w nas wiele odmiennych osobowości, ogromna ilość naładowanego materiału, który sprawia, że ​​wyrażamy się w ten sposób.

Aby zyskać wewnętrzną wolność, wolność od przeszłości i wszystkiego, co w rezultacie zgromadziliśmy w naszej podświadomości, jest konieczne. Wolność od obciążeń psychicznych, od wszystkiego fałszywego, co przyjęliśmy, od wszelkich zaabsorbowanych przekonań i znaczeń, od naszych psychologicznych masek. To jedyny sposób na osiągnięcie integralność wewnętrzna aby części naszej osobowości przestały walczyć wewnętrznie, „automaty” reakcji przestały działać i przeżycia emocjonalne, przejawy naszych lęków. Zdobywając tę ​​wewnętrzną wolność, człowiek może doświadczyć nowego postrzegania siebie i otaczającego go świata.

I już w tym nowym stanie nie tylko będzie postrzegał siebie inaczej, ale także inaczej pokaże się innym. Szacunek dla cudzego prawa do samostanowienia, cudzego prawa do wyboru zaczyna odczuwać osoba, która uwolniwszy się od swojego mentalnego bagażu, rozumie, że on sam początkowo miał te prawa. Dlatego prawdziwa wolność wewnętrzna to nie pobłażanie, to nowy stan, nowe poczucie siebie, które trudno w pełni opisać werbalnie, można je jedynie odczuć. System Turbo Gopher mogą się przydać w tym przedsięwzięciu. Darmowe loty!

Informacje zawarte w tym artykule są wynikiem osobiste doświadczenie jego autora, wszystkie artykuły pisane są na podstawie własnych wyników korzystania z systemu i nie mają na celu nikogo do niczego przekonywać.

Ta strona jest osobistą inicjatywą jej autora i nie ma żadnego związku z autorem techniki Turbo-Suslik, Dmitrijem Leushkinem.

Mimo że temat wolności wydaje się tak atrakcyjny, większość ludzi woli od niej jak cholera uciekać (jest to słynne zjawisko, które opisał Erich Fromm w swojej książce „Ucieczka od wolności”). Jednocześnie niektórzy szczerze okłamują samych siebie, że rzeczywiście są wolni, że mogą robić, co chcą, nie zauważając lub nie chcąc zauważając, że zakres ich wolności jest niezawodnie i ściśle ograniczony normami wychowawczymi, burżuazyjnymi lub moralność intelektualna, postawy rodzicielskie i stereotypy behawioralne.

Jak Goethe powiedział w tej sprawie: " największe niewolnictwo- nie mając wolności, uważaj się za wolnego"(„Powinowactwo selektywne”). W tym przypominają alkoholików, którzy pijąc co wieczór „czekuszkę” szczerze wierzą, że nie są niewolnikami alkoholu, ale po prostu „kulturalnymi pijącymi”.

Pierwszy krok do wolności

Jak w przypadku każdej choroby, gdzie droga do wyzdrowienia zaczyna się od uznania samego faktu, że jesteś chory, przyjacielu, tak droga do odzyskania wewnętrznej wolności zaczyna się od uświadomienia sobie, że tak naprawdę jesteś niewolnikiem. Przede wszystkim niewolnik sposobów myślenia „wszczepionych” w Twoją nieświadomość podczas edukacji i socjalizacji, światopoglądów, zasad postępowania, kryteriów podejmowania decyzji itp., itp., które są nieadekwatne do rzeczywistości.

W rezultacie wielu rzeczy, które człowiek chciałby lub mógłby zrobić, a które przyniosłyby mu nowe możliwości, nowe zasoby, przyjemność z życia, szczęście, wygodę i dobre samopoczucie psychiczne, nie robi, bo „to jest nieprzyzwoite”, „wstydliwy”, „No cóż normalni ludzie nie robią” i inne „korki”. Dzięki temu wiedzie w miarę dobrze odżywione i bezpieczne życie, każdego dnia oszukując się, że w sumie wszystko jest z nim nieźle, że w zasadzie żyje nie gorszy od innych.

"Niefortunny los wielu ludzi jest skutkiem wyboru, którego nie dokonali. Nie są ani żywi, ani martwi. Życie okazuje się ciężarem, bezsensowną pogonią, a czyny są jedynie ochroną przed męką istnienia w królestwie cieni.”

Ericha Fromma.

Uznanie się za niewolnika jest nieprzyjemne, niewygodne, bolesne dla dumy, ale bez tego nie można osiągnąć wewnętrznej wolności. Na dziurawą, zgniłą podłogę można położyć czysty, świeży parkiet i przez chwilę wszystko będzie dobrze, przez chwilę zadziała iluzja „naprawy”. Ale pewnego dnia podłoga się zawali, razem z parkietem i nieszczęsnym biedakiem, który ją położył.

Metodycznie wyciskaj niewolnika kropla po kropli

Anton Pawłowicz Czechow w liście do swojego kolegi Aleksieja Suworina radził:

„Napisz opowieść o tym, jak młody człowiek, syn chłopa pańszczyźnianego, były sklepikarz, chórzysta, licealista i student, wychowany w honorowej randze, całując ręce księży, oddając cześć cudzym myślom, dziękował za każde kawałek chleba, był wielokrotnie chłostany, chodził na zajęcia bez Galosza, który walczył, dręczył zwierzęta, uwielbiał jadać obiady z bogatymi krewnymi, bez potrzeby był hipokrytą zarówno wobec Boga, jak i ludzi, tylko ze świadomości swojej znikomości - napisz jak ten młody człowiek wyciska niewolnika kropla po kropli, i jak on, budząc się pewnego pięknego poranka, czuje, że w jego żyłach nie płynie już niewolnicza krew, ale prawdziwa ludzka krew...”

Suvorin nie napisał tej historii, ale to zdanie stało się hasłem.

Właśnie wyciskanie z siebie niewolników kropla po kropli jest jedyną możliwą, niezawodną i skuteczną strategią uzyskania wewnętrznej wolności. Proces ten nie jest zbyt przyjemny, bolesny, ponieważ trzeba wyrwać z ciała swojej świadomości niewolnicze postawy i pomysły na życie, które mocno tam wyrosły. Wygodny spacer pobrzeże(jak wiele osób wyobraża sobie proces rozwoju osobistego) z pewnością tak nie jest.

Cóż, ogólnie rzecz biorąc jest jasne, co dokładnie należy zrobić. A teraz proszę, jak dokładnie „wycisnąć z siebie niewolnika”, jak zwiększyć w sobie poziom wewnętrznej wolności? Być może jest to pytanie, które najbardziej interesuje czytelnika. I może go rozczaruję, mówiąc, że jak – to tak naprawdę cały proces metodycznego i konsekwentnego (ale w przeciwieństwie do instrukcji technicznych) rozwoju osobistego, regularnej pracy nad wyciskaniem z psychiki różnego rodzaju blokad. Tak, są do tego specjalne techniki, ale nie chodzi tu o techniki, ale o intencję i samodyscyplinę. Po co pistolet, jeśli w odpowiednim momencie nie ma wewnętrznej gotowości do pociągnięcia za spust i oddania strzału?

W drodze do wolności

Główna przeszkoda na drodze do wolności nie znajduje się na zewnątrz, ale wewnątrz. Ten skoncentrowany wyraz wszystkich ograniczeń nałożonych przez społeczeństwo na jednostkę można nazwać wewnętrznym kontrolerem lub nadzorcą. Można to uznać za „program”, aspekt, podosobowość, wewnętrzny głos, Freudowskie superego – nazwa nie jest istotna. Ważne jest, aby zrozumieć jego funkcję. A jest to bardzo proste – nie pozwolić wyjść poza to, na co pozwala panujący system wyobrażeń o życiu w społeczeństwie (moralność, kultura, mitologie historyczne i ideologiczne itp.).

Nadzorca wskazuje, o czym należy myśleć, a czego nie robić, bo jest to „nieprzyzwoite”, „wstydliwe”, „wstydliwe”, „niewygodne”, „niedobre”, „niewłaściwe”, „złe” i tak dalej, i tak dalej. dalej. . Ponieważ nie jesteś świadomy faktu, że twoim zachowaniem kieruje nadzorca, wydaje się, że to wszystko, co myślisz i robisz, jest twoim wyborem. Ale to nieprawda.

Droga do wolności- w ten sposób osłabia się nadzorcę. Nie da się go pokonać i nie jest to konieczne, gdyż takie zwycięstwo oznacza ostateczne zerwanie ze społeczeństwem, a zatem odmowę samorealizacji, ponieważ samorealizacja polega na aktywnym uczestnictwie w społeczeństwie, promowaniu jego zmiany i rozwoju. Pragnienie wolności absolutnej jest w istocie fikcją, nieosiągalną w ramach indywidualnego życia ludzkiego.

A żeby osłabić nadzorcę, trzeba być silnym. Silny duchem. Bądź świadomy i kontroluj swoje aspiracje, pragnienia i inne motywacje. To znowu droga pracy nad sobą, droga poważnego, dorosłego rozwoju osobistego.

Otoczony przez niewolników

Wielu badaczy zauważyło, że pomimo całego postępu w stosunkach społecznych, ludzie nie stali się przez to bardziej wolni. Powodem jest to, że wolność ma również wadę – trzeba być za nią odpowiedzialnym. Przed sobą. Ponieważ wszystkie Twoje decyzje mają konsekwencje, a konsekwencje zwykle dotykają Cię bezpośrednio, zanim podejmiesz jakikolwiek poważny krok, musisz dokładnie przemyśleć i rozważyć ryzyko. Łatwiej jest osobie, która nie jest wolna – inni podejmują za nią decyzje. I choć konsekwencje nadal odczuwa na własnej skórze, zawsze można za to zrzucić odpowiedzialność na innych – mówią: „to ich wina”. To sprawia, że ​​twoja dusza czuje się bardziej komfortowo.

Dlatego większość ludzi jest wewnętrznie niewolnikami. Dzięki temu jest im łatwiej i łatwiej. Ci niewolnicy, podobnie jak psy oswojone przez ludzi, mogą być inni. Dobrze odżywieni niewolnicy, głodni i niezadowoleni niewolnicy, zadbani niewolnicy, dobrze odżywieni niewolnicy, niewolnicy bezczynni, niewolnicy łańcuchowi, żałośni niewolnicy w swojej znikomości, niewolnicy w „miejscu zboża”, niewolnicy na emeryturze i tak dalej. Ale nie można nimi gardzić z tego powodu, tylko słabi i podli ludzie drwią z nieszczęśników.

Dlatego potrzebujemy zrozumienia, że ​​wszyscy wokół nas są niewolnikami, aby przede wszystkim zrozumieć jedną prostą, ale pozornie przerażającą myśl (z punktu widzenia wewnętrznego „nadzorcy”). Idea ta jest następująca: opinia innych jest zawsze opinią niewolników, a wartość opinii niewolników jest równa wartości psa szczekającego na przejeżdżającą karawanę. Innymi słowy, cechą wewnętrznie wolnej osoby jest całkowite lekceważenie opinii innych. Zgadzam się, pomysł jest wywrotowy. Ale nie ma innego sposobu.

Wewnętrzna wolność jest podstawą udanej samorealizacji

Oczywiście im mniej granic ma w człowieku, tym większy sukces odnosi on w swoich działaniach, ponieważ jest w stanie robić takie rzeczy i rozwiązywać problemy w sposób, o którym zwykły człowiek nawet nie może pomyśleć, ponieważ wykraczają one poza jego niewolniczy światopogląd .

Osobom o niewolniczym światopoglądzie nie przyszło do głowy np., że z pleśni można wydobyć lekarstwo (wynalezienie penicyliny przez Fleminga), bo pleśń to „kupa”, zagłębianie się w nią jest „nieprzyzwoite”, jakoś niewygodnie jest zapytać przez innych - „co robisz?” - odpowiedz „Kopię w formie”. Nie jest jakoś solidnie.

Jeśli wyobrażamy sobie to w formie metafory, wówczas wolny człowiek wspina się na drzewo (to znaczy angażuje się w rozwój osobisty) i stamtąd przygląda się życiu w całej jego szerokości i okazałości, rozumie, co jest co, gdzie, gdzie, gdzie i dlaczego . Natomiast wewnętrznie niewolny człowiek o niewolniczej moralności depcze, bo wspinaczka jest straszna i wymaga wysiłku, choćby bez trudności! I od razu na górze. A niewolny widzi tylko krzaki, pnie, wiatrołapy i ciemność lasu. I tak żyje w nieświadomości i według zasad innych ludzi, nie zdając sobie sprawy ze swojego potencjału. Przepraszam za niego.

Dlatego dla tych, którzy sami chcą budować swoje życie, według własnych kanonów, według własnych, rozwiniętych, przecierpionych, w oparciu o prawdziwe faktyświatopogląd. Kto chce przeżyć swoje życie szczęśliwie, w pełni, robiąc to, na co ma ochotę, realizować swoje cel życia, budując swoją relację ze światem w sposób, który mu odpowiada. Dla takich ludzi kwestia uzyskania wewnętrznej wolności jest kwestią tchnienia tlenu. Bez żadnego „albo-albo”.

Jeśli jesteś wolny w związku, to nie uzależniasz swojego zachowania od tego, jak zareaguje na to partner. Na przykład pozwalasz sobie na złość i wyrażasz ją, bo tego chcesz, i nie powstrzymujesz się, bo ukochana osoba czuje się przez to urażona.

Ale tutaj musisz zrozumieć jedną zasadę:
Jeśli nie ograniczysz się do obowiązków i zasad wobec innych ludzi, wówczas psychika zacznie to kompensować pojawieniem się wewnętrznej struktury (to znaczy zaczną pojawiać się wewnętrzne zasady i ograniczenia o charakterze neurotycznym). Dlatego, aby się chronić, ważne jest, aby budować własne, Struktura wewnętrzna, własne zasady i ograniczenia, a nie zasady i ograniczenia innych osób (publicznych lub rodzicielskich).
Na przykład: „Mogę wyrażać i czynić coś wbrew zakazom bliskich lub osób z mojego otoczenia, ale jednocześnie doskonale rozumiem, dlaczego to robię, jakich wartości bronię i do jakich celów dążę, mając na uwadze własne odpowiedzialność i konsekwencje moich działań. Wtedy jestem naprawdę wolny.”
Zatem:
Jeżeli jesteś wolny w relacji z drugą osobą, możesz zachowywać się wobec niej zgodnie ze swoimi potrzebami i pragnieniami. Jeśli jesteś psychopatą, to wszystko. Jeśli nie, a relacja z drugim człowiekiem jest dla Ciebie ważna, to słuchasz jego pragnień i potrzeb. I możesz je zaspokoić (jeśli jest to w twojej mocy) lub nie możesz ich zadowolić. Poczucie wolności to dla Ciebie możliwość wyboru i siła, aby go zrealizować.

Co jeszcze jest ważne dla uzyskania wewnętrznej wolności?

Koszt godziny konsultacji z psychologiem

Przede wszystkim jest to wymagane mobilność i elastyczność. Możesz trzymać się swoich zasad i zasad i trzymać się ich nawet wtedy, gdy stracą wszelkie znaczenie i wyrządzają krzywdę. Można wtedy mówić o wewnętrznym braku wolności, stając się niewolnikiem zasad, ignorując sens przyjętych wcześniej zasad. Zasada dla zasady, ustalony pomysł. Jeśli wewnętrzne przekonania i zasady nie są w stanie skutecznie rozwiązać trudności życiowych, nieuchronnie pojawia się konflikt wewnętrzny, na który reaguje mózg różne objawy: od chorób do chorób psychicznych.

Druga rzecz, która jest ważna dla wewnętrznej wolności jest to obecność alternatyw i związanych z nimi perspektyw.

Oto kilka przykładów:

• Dorosły syn przez całe życie zabiegał o miłość i uznanie ze strony zimnej, odrzucającej matki i nie miał innej alternatywy – dopóki nie pomyślał o tym, że tej miłości pozornie nie da się osiągnąć…;
• Kobieta opętana porządkiem i zmęczona wieczną walką z rodziną o „czystość” zaczęła odzyskiwać wolność w momencie, gdy pomyślała o pytaniu, czy istnieje alternatywa dla wyszorowanego mieszkania;
• Mąż, który nie dopuszczał nawet myśli o rozwodzie i czuł się w prawdziwej niewoli, zaczął inaczej oddychać, gdy pozwolił sobie na myśl o rozwodzie i uświadomił sobie (całą istotą!) jego możliwość. Nie było potrzeby rozwodu...

Świadomość istnienia alternatyw jest początkiem wolności. Jeśli nie ma alternatywy, nie ma wolności i nie ma perspektyw. Ale to dopiero początek, ponieważ nadal musisz umieć skorzystać z alternatywy.
Świadomość " Chcę i mogę to zrobić inaczej!„To wiąże się z faktem, że kiedy zaczniesz robić coś inaczej, zyskasz siłę na coś innego. Nie musisz robić wszystkiego inaczej, wystarczy jasna wizja innych możliwości i świadomość, że możesz z nich skorzystać, aby poczuć wolność i zmienić swoje relacje z ludźmi i instytucjami społecznymi.
W przeciwnym razie wszystko pozostanie „tylko w twojej głowie”, ale oddychanie nie stanie się łatwiejsze. I tamte " nie jesteś do niczego zdolny», « to wszystko jest bezużyteczne», « nie ma sensu próbować», « i tak nic nie może się zmienić„i tak dalej, są korzystne tylko dla tych, którzy są już zadowoleni z tego, w czym żyją. I to nie jest żart. Ale wtedy nie ma na co narzekać.

Trzeci składnik jest brak przywiązania lub pragnienie tego. Sami jesteśmy pozbawieni wolności, gdy druga osoba ma coś, czego potrzebujemy. Może to być coś konkretnie materialnego, ale może to być coś innego – na przykład uznanie ze strony tej konkretnej osoby. W tym przypadku osobiście „dajesz” przewagę nad tobą.

Wyjście- zacząć naukę " dokończyć budowę» siebie innej osobie, od której jesteś zależny. Naucz się zdobywać to, co ma, ale na swój własny sposób. A jeśli chce, da ci to, czego potrzebujesz. Jeśli on chce...

Wreszcie abyś wiedział dokładnie, kiedy pozbawiasz się wolności:

1. Pozbawiasz się wolności, gdy nie proponujesz świadomej alternatywy (wyboru).
2. Pozbawiasz się wolności, gdy robisz wszystko, aby pozbawić się sił/energii do poszukiwania alternatyw. I tak jest właśnie: wywołujesz skandale, płaczesz, bierzesz pigułki, obwiniasz się, myślisz negatywnie itp.
3. Pozbawiasz się wolności, gdy tworzysz ustaloną ideę, na punkcie której masz obsesję.
4. Pozbawiasz się wolności, gdy druga osoba ma to, co chcesz od niej uzyskać za wszelką cenę.

Jak odnaleźć wewnętrzną wolność i harmonię w duszy?

Jeśli zaczniesz zadawać sobie pytanie „Jak odnaleźć wewnętrzną wolność?”, jest to pierwszy sygnał, że coś Cię niepokoi, coś nie pozwala na realizację myśli, coś Cię wewnętrznie spowalnia, a to ma zły wpływ tylko na emocje, ale także na zdrowie.

Każdy człowiek ma pewne postawy, które są w nas zakorzenione od dzieciństwa. Dorastając, nie zauważamy, że często nie myślimy myślami, nie mówimy słowami i robimy to, do czego jesteśmy przyzwyczajeni. Tracimy wewnętrzną wolność, a przez to tracimy siebie.

Niewielka liczba ludzi ma wewnętrzną wolność. I to oczywiście nie oznacza, że ​​nie mają żadnych granic i ograniczeń, jest ich po prostu znacznie mniej niż wszystkich innych.

Stawiając sobie bariery, komplikujemy sobie życie i stwarzamy niepotrzebne problemy, a potem łapiemy się za głowę i próbujemy je rozwiązać. Nawet świat zaczynamy patrzeć przez pryzmat własnych kadrów.

Bez wewnętrznej wolności stajemy się niezadowoleni z otaczającego nas świata. Nie zadowala nas mężczyzna obok nas, ale przyzwyczajenie zwycięża i nie chcemy być sami. Możesz też kochać swojego partnera, dawać mu ciepło, dzielić się radością, oglądać wschody słońca i rozmawiać o niczym.

Jeśli jesteśmy zmęczeni pracą, ale przynosi ona pieniądze, to pracujemy. To prawda, że ​​​​pieniądze wystarczą tylko na przeżycie. Możesz też robić to, co kochasz, pomagać ludziom i otrzymywać w zamian wdzięczność. A .

Nie podoba Ci się okolica, w której mieszkasz lub miasto? Osoba posiadająca wewnętrzną wolność na pewno się poruszy i nie będzie krytykować swojego kraju i domu.

Ale nigdy nie jest za późno, żeby wszystko zmienić. Tylko my jesteśmy odpowiedzialni za swoje życie. A my w ramach naszych postaw dokonujemy dobrego lub złego wyboru. Wtedy zdajemy sobie sprawę ze wszystkiego, ale jest już za późno, życie przemija. I szkoda straconych szans. A z powodu naszych ograniczeń zapominamy, kim naprawdę jesteśmy, kim jesteśmy. Ale mamy szansę wszystko zmienić, bo nie ma dobrych i złych działań, są tylko takie, które czynią nas lepszymi.

Co zrobić, aby odnaleźć wewnętrzną wolność?

Zaufaj Wszechświatowi. Ona wie, co jest dla nas najlepsze i da nam szczęśliwe możliwości.

Jesteś odpowiedzialny za swoje życie. Od Ciebie zależy, jaką decyzję podejmiesz.

Bądź sobą, nie idź za przykładem innych.

Pojęcie dobra i zła jest względne. Na świecie są tylko lekcje życia i bezcenne doświadczenia.

W każdej chwili możesz zmienić swoje życie na lepsze, ponieważ jesteś panem swojego losu.

Kochaj siebie i akceptuj wszystkie aspekty siebie.

Zmniejsz kontrolę nad otaczającą rzeczywistością.

Aby zyskać wewnętrzną wolność, musisz popracować nad sobą: uporać się ze swoimi lękami i postawami. Nie będzie to łatwe, ponieważ trudno jest myśleć inaczej niż do tego jesteśmy przyzwyczajeni.

Recenzje (3) o Jak odnaleźć wewnętrzną wolność i harmonię w duszy?

Pracę nad sobą trzeba prowadzić, ale kto chce kim zostać, oto jest pytanie. Coraz częściej spotykam się ze stwierdzeniem, że każdą czynność (czy to pracę, hobby, naukę) trzeba wykonywać z miłością i dla ludzi, wtedy jest ona zapewniona, ale nie przyjdzie z dnia na dzień. Wszystko wymaga czasu. Dla mnie najważniejsze w życiu jest: nie kultywować egoizmu i egoizmu, chciwości, cynizmu, nie krzywdzić innych, dążąc do celu

Spasibo za interesnuju statjuest nad nimi podumat.. Menja na protazenii wsei zizni inogda muthal etot wopros: „Pothemu mi segda prisluschiwaemsa k thuzomu mneniju po rescheniju woprosa?” I ne sekret, śr czasami, thtobi ne obidet theloweka. ostawlaem prawo reschenija za nim.. i otxodim w storonu.. a potom nosim w sebe tazest neudowletowerennosti konethnim rezultatom i obidu na sebja, thto wse decyzjilos ne tak, kak ti etogo xotela. Prithini zdes opat taki iz dalekogo proschlogo; Nas s detstwa uthili ogladiwatsa po sideronam. „Athto skazut drugie? Torgowat ne poidem- spekulantom nazowut.. broskuju odezdu ne odewai- skazut wiradilas.. rabotu na bolee oplathewaemuju ne pomenaju- ludi skazut- pognalas za bolschim karmanom.. Mnogoe w zizni zawisit ot zuzogo mnenija, śr ranse mi daze odetsa ne mo gli, jak xotim.. ludi obsmotrat i kritiki ne obereschsa. A NA TANZ PLOSCHADKAX 70 godow-kakaja wnutrennaja swoboda? Tanzewat tolko tak, kak dozwoleno.. i w protiwnom sluthae srazu tebja DND pod ruthki.. i k wixodu.. Seithas w eto wremja ludi stali namnogo swobodneesami mogut reschat wse woprosi., thto i raduet. Wproschlom ludi inogda ne mogli pomenat nelubimuju rabotu tolko po tomu.., thto stojali w otheredi na poluthenie kwartiri ili mesta w sadike. DA- ETO BESKONETHNAJA TEMA RAZGOWORA: No esli budesch obretat wnutrennuju swobodu tolko tak, thtobi tebe bilo xoroscho, toze smotra thto.. wsegda radom est ludi, kotorie dorogi nam i ix mnenie toze wazno-mi s nimi ziwem. DZIĘKUJĘ!!

Po raz kolejny, kiedy otwierasz oczy, z przyzwyczajenia przewijasz wszystko, co jest zaplanowane na dany dzień. I za każdym razem jest coraz więcej jasnych i przyjemnych chwil, na które nie możesz się doczekać. Być może to jest wolność - robić dokładnie to, co lubisz...

Pamiętam momenty, kiedy dopiero zaczynałam zajmować się samorozwojem i nawet w myślach nie miałam planów założenia własnego bloga, nie zastanawiałam się nawet nad kwestiami wolności, szczęścia i dobrej natury. Być może dlatego należy je od siebie oddzielić.

Najczęściej pojawiają się pytania o ciągłe samodoskonalenie ludzie biznesu którzy są przyzwyczajeni do rywalizacji i rozumieją, że bez niej nie da się stanąć na podium. Poszukują możliwości wydłużenia czasu, osiągnięcia celów i poprawy jakości własnej produktywności. To godne pochwały, ale...

Wielu z nich zapomina o drugiej stronie samorozwoju – rozwoju duszy. Przyzwyczailiśmy się do tego, że stale trenujemy swój mózg (weź pod uwagę edukację) i ciało, ale nie jest w zwyczaju myśleć o własnej duszy i smaku życia. Nie powiem, do czego to prowadzi. Moi czytelnicy są tak mądrzy, że potrafią wyobrazić sobie tragedię duchowej pustki z namacalnym fizycznym sukcesem.

Jednakże rozwój duszy jest zadaniem najtrudniejszym i najbardziej długotrwałym. Tutaj też nie ma granic, ale jest coś więcej. Chociaż... dzisiaj chciałam porozmawiać o tym, jak odnaleźć wewnętrzną wolność. Ten post przynajmniej uzupełnia temat rozwój duchowy, ale wciąż nie odsłania całej jego istoty. Dlatego jeśli nie chcesz przegapić materiałów na ten temat, radzę subskrybować aktualizacje bloga.

Jak więc odnaleźć wolność? Co należy zrobić, aby każdy dzień przynosił jedynie satysfakcję, a nie był ciągiem zadań, które wyczerpują witalność? Porozmawiamy o tym poniżej.

Jak odnaleźć wewnętrzną wolność

Każdy człowiek ma swoją odpowiedź na pytanie, jak odnaleźć wewnętrzną wolność. Powiem Ci, jakiej zasady się trzymam. Nie twierdzę, że jest to jedyne prawdziwe rozwiązanie i że może w ogóle zadziałać w przypadku innych ludzi. Chcę tylko, abyś zrozumiał istotę wewnętrznej wolności i chociaż spróbował się do niej zbliżyć.

W skrócie rozumiem to tak: po prostu robisz to, co Cię pasjonuje, jednocześnie doświadczając prawdziwej przyjemności w życiu. Z pewnością trudno to zrozumieć, bo jesteśmy przekonani o swoich przekonaniach, a ja nie jestem szczególnie dobry w układaniu słów w zdania.

Po prostu często kopiujemy przekonania innych ludzi lub są one po prostu nam narzucane. Jednocześnie możemy być pewni całkowitej autentyczności naszych poglądów. Ale to nieprawda. Wystarczy raz spróbować działań, które rezonują w Twoim sercu, a na zawsze nauczysz się odróżniać je od setek innych. Nie da się tego opisać (przynajmniej dla mnie), wystarczy spróbować.

Sformułowałem krótką i prostą zasadę. Nie raz zauważyłam, że to proste zasady i praktyki przynoszą największe efekty. A zatem: aby zyskać wewnętrzną wolność, należy stale pozbywać się fałszywych przekonań, działań, uprzedzeń i odkrywać własne.

Powiedzmy. W zespole jesteś uważany za piękną osobę. Ludzie ciągle opowiadają Ci o Twojej urodzie. Często porównuje się Cię do innych pięknych ludzi. Dlatego jesteś całkowicie przekonany, że jesteś naprawdę piękny. Ale pewnego pięknego dnia bierzesz udział w konkursie piękności i zdajesz sobie sprawę, że w porównaniu z nimi jesteś przeciętna. To będą już Twoje przekonania.

Odwrotny przykład. W zespole jesteś uważany za niezdolnego. Szef ciągle Ci mówi, że ciągniesz firmę w dół. Inni pracownicy Cię nie cenią i uważają, że jesteś po prostu utrapieniem. Oczywiście będziesz myśleć tak samo. Ale w praktyce może się okazać, że jesteś osobą utalentowaną i zdolną.

Ale to są surowe przykłady. Tak naprawdę w życiu wszystko jest o wiele bardziej skomplikowane i często nie da się odróżnić swoich przekonań od innych. Porozmawiajmy o bardziej praktycznym temacie...

Zauważyłem, że znacznie łatwiej jest osiągnąć wewnętrzną wolność, jeśli zastosuje się tę zasadę do realnych działań. To znaczy za rzeczy, które stale robimy.

I przez długi czas pracował jako copywriter. Na początku było ciężko, ale szybko udało mi się osiągnąć w miarę dobry poziom dochodów. Jednocześnie bardzo nie lubiłam tej pracy. Dało mi to pewną swobodę finansową, ale zabrało całą moją energię i było bardzo denerwujące. Nie lubiłem pisać artykułów na tematy, które mnie nie interesowały.

Rozwiązanie okazało się dość proste: porzucić tę praktykę. I wiesz, nigdy tego nie żałowałem.

Musisz stopniowo rezygnować z rzeczy, które przynoszą same zniszczenia i skoncentrować się na tym, co naprawdę lubisz. Wtedy zawsze możesz wybrać, czego naprawdę chcesz.

Praktyka ta może przynieść wymierne rezultaty w innych obszarach. Na przykład, jeśli zrezygnujesz z rutynowych zadań, które nie mają praktycznego zastosowania, będziesz mógł zaoszczędzić więcej czasu. Dodatkowo będziesz miał więcej sił, aby skoncentrować się na konkretnym zadaniu, w którym możesz osiągnąć niesamowite rezultaty.

Jest to bardzo długi i powolny proces. Wyniku nie można odczuć za miesiąc lub dwa. Pierwsze poczucie całkowitej swobody działania poczułem po około roku. Ale wciąż rozumiem, że to dopiero początek podróży. Ale ta droga jest tego warta.

Część praktyczna

Znajdź cel, zadanie lub po prostu coś, co przyniesie Ci jedynie mentalną dewastację. Staraj się stopniowo z tego rezygnować. Można to robić etapami (na przykład co drugi dzień) lub stopniowo (codziennie skracając czas trwania o krótki okres). Jednocześnie zacznij robić coś, co naprawdę sprawia ci przyjemność. Można na przykład zrezygnować z codziennych korków na rzecz turystyka piesza lub rower. Moim zdaniem najprostszą opcją jest poznanie piękna tej metody.

Wypróbuj inne obszary aktywności. Być może wśród nich znajdzie się coś, co naprawdę Cię pasjonuje. Na przykład niedawno uświadomiłem sobie, że naprawdę lubię rysować. Teraz zamiast czytać blogi, spędzam więcej czasu na rysowaniu. Coś takiego.

OK, wszystko już skończone. Jeśli masz jakieś pytania, napisz w komentarzach. I nie zapomnij subskrybować aktualizacji bloga. Do widzenia!