Czy chrześcijanin może odwiedzać meczet? O meczecie i zasadach postępowania w nim

Historia czasów kirgiskich jest zaskakująco bogata i składa się z pięciu okresów: ałtajskiego, tureckiego, kirgisko-ałtajskiego, nowego, sowieckiego i nowożytnego. Z ich nazw można wyraźnie prześledzić czynniki, które w tym czy innym czasie wpłynęły na powstanie nazw kirgiskich. W okresie Ałtaju powszechne były imiona Kara (duży), Alp (bogaty) i inne.

W okresie tureckim nazwy stały się powszechne Turan, Bary, Buga. A w Kirgistanie-Ałtaju - Bektur, Utar, Tapar. W nowym okresie było aktywna formacja Kirgiska grupa etniczna. W ówczesnym eposie ludowym „Manas” występuje tylko 146 rodzimych kirgiskich imion męskich i żeńskich. Najpopularniejsze z nich to - Karabek, Abyke, Toktobay. W czasach nowożytnych pod wpływem Władza radziecka tradycyjne nazwy zostały wyparte przez nowe formacje, w ten czy inny sposób związane z ówczesnymi realiami.

Okres nowożytny postawił wszystko na swoim miejscu: sztucznie narzucone nazwy radzieckie ustąpiły miejsca tradycyjnym nazwom kirgiskim.

Współczesne kirgiskie imiona dla chłopców

• Abai – „spostrzegawczy”. Żaden szczegół nie umknie przenikliwemu spojrzeniu właściciela tego imienia.
• Ariet - „honor”. Nosiciele tego imienia wiedzą, nie słowami, czym jest prawdziwy męski honor.
• Jarkin - „światło”. Właściciele tej nazwy są krystalicznie uczciwi i uczciwi.
• Zhenish jest „zwycięzcą”. Mężczyźni o tym imieniu są zwycięzcami w życiu, doskonale wiedzą, czego chcą i pewnie dążą do swojego celu.
• Kalmurat - „będzie szczęśliwy”.
• Mirlan – „niosący pokój”.
• Ortay – „energiczny”. Nawet pozornie złożony i nierozwiązywalny problem nie może oprzeć się niewyczerpanej energii nosiciela tego imienia.
• Segiz – „ósmy”.
• Turat – „silny”, „nieustępliwy”. Nosiciel tego imienia z honorem poradzi sobie z wszelkimi problemami, które staną na drodze do osiągnięcia celu.

Współczesne kirgiskie imiona dla dziewcząt

• Aiji - „księżycowa twarz”. Właściciele tego imienia są czarujący i tajemniczy.
• Akylai – „inteligentny księżyc”.
• Ayana – „urocza”. Nosiciele tego imienia mają wrodzone poczucie taktu.
• Bermet - „perła”.
• Guliypa - „róża”. Urok nosiciela tego imienia porównywalny jest z urokiem nowo kwitnącej róży.
• Jaina - „kwitnie”.
• Mirim - „promienie słońca”.
• Syldys – „gwiazda”.
• Urusa – „bitwa”.

Wybór imienia dla nienarodzonego dziecka to bardzo ważny krok. Nie bez powodu od czasów starożytnych wierzono, że to imię decyduje o charakterze i przeznaczeniu człowieka. Aby nie popełnić błędu, należy. Aby poznać jego znaczenie i pochodzenie, potrzebujesz nie więcej niż kilku minut swojego czasu.

Wybierając nazwę, należy wziąć pod uwagę dwa główne kryteria: nazwa musi być harmonijna i nieść pozytywne znaczenie. Nie zaleca się stosowania nazwy obce. Imiona krwawych dyktatorów, faraonów i aniołów są zakazane. Wybierając jedno z niezalecanych imion, możesz sprowadzić na swoje dziecko katastrofę i mieć to negatywny wpływ. Negatywny wpływ do jego otoczenia.

Islam – dzisiaj

Jeśli znajdziesz błąd, zaznacz tekst i naciśnij Ctrl + Enter.

W historii nazw kirgiskich można wyróżnić 5 okresów rozwoju:

• najstarszy (przed V w. n.e.);
• starożytny (V – X w. n.e.);
• środkowy (X – XV w. n.e.);
• nowy (XVI – początek XX w. n.e.);
• nowoczesny (początek XX - do czasów obecnych).

Najstarsze imiona kirgiskie

Najstarszy okres ma również inną nazwę - Ałtaj. Nazwę tłumaczy się siedliskiem przodków dzisiejszych Kirgizów (Jenisej Kirgiz) – aż do pierwszych wieków naszej ery. mieszkali w górnym biegu Jeniseju na terytorium południowej Syberii. Dowodem na to jest kronika historyczna „Shi Ji”, która wskazuje na obecność posiadania „Kirgizów”. Typowe dla tego okresu (przed V w. n.e.) jest obecność nazw apelatywnych określających przedmioty, zjawiska i indywidualne cechy ich nosiciela. Co więcej, takie nazwy są typowe dla większości języków tureckich. Przykładami są: Aibash (urodzony na początku miesiąca, dosłownie „głowa księżyca”), Alp (bogaty, wielki).

Starożytne imiona Kirgizów

Okres starożytny, który trwał prawie 6 wieków (od V do X wieku naszej ery), nazywany jest także tureckim. W tym momencie wyróżniają się cechy charakterystyczne każdy język turecki. Informacje o imionach Kirgizów z tego okresu można uzyskać z pomników Orchon-Jenisej, w tym z inskrypcji epitafijnych Orkhon. Znajdują się tutaj następujące nazwy kirgiskie:

• Buga (od tureckiego „byka”),
• Chur (od słowiańskiego „niechcianego”, nazwa nawiązuje do imienia boga - patrona podziemnych posiadłości, chronił także osobę i cały jej majątek przed złe duchy i miał nad nim największą władzę złe duchy),
• Turan (z perskiej „ojczyzny”),
• Esin (z tureckiej „inspiracji”).

Jak widać pochodzenie nazw w języku kirgiskim w tym okresie jest inne. Wyjaśnia to obecność tureckiego kaganatu na terytorium współczesnej Azji (VI – VII w. n.e.). To potężne państwo nie tylko kontrolowało ziemie Mongolii, Mandżurii, Ałtaju, Północnego Kaukazu i Kazachstanu, ale także znajdowało się w sąsiedztwie Persji (położone było na południowy zachód od Kaganatu). W 569 r państwu udało się nawet walczyć z Persami, ale wojna nie trwała nawet roku, strony zawarły traktat pokojowy.

Co ciekawe, jednostkami semantycznymi w systemie pięknych imion kirgiskich w tamtym momencie mogły być imiona zwierząt, roślin, elementy wierzeń ludów tureckich (deifikacja natury i nieba), a także pojęcia abstrakcyjne.

Stare kirgiskie imiona

Okres w historii imion kirgiskich, zwany okresem środkowym, trwał od X do XV wieku, nazywany jest także okresem kirgisko-ałtajskim. Te kilka stuleci naznaczone jest wspólną rezydencją Kirgizów, Ałtajów, Tuwińczyków, Szorów i Chakasów na tym samym obszarze.

Najpopularniejsze imiona kirgiskie tamtych czasów znajdują odzwierciedlenie w pisanych pomnikach Mahmuda z Kaszgaru i Yusufa z Balasagun. Mówimy o „Błogosławionej wiedzy” Balasaguńskiego, napisanej na początku drugiego tysiąclecia. Czytelnik nie będzie tu mógł uzyskać informacji o charakterze politycznym, ale otworzy się przed nim świat poglądów filozoficznych i etyczno-moralnych na temat idealnego porządku społecznego. W podobnym okresie Kaszgarski stworzył „Słownik dialektów tureckich”, dzieło to daje wyobrażenie o wszystkich sferach życia ludów tureckich. To właśnie stąd czytelnik może nauczyć się ponad 7 000 tysięcy słów, w tym toponimów i antroponimów.

Tak więc w tych dwóch dziełach znajdziemy następujące popularne i niezbyt popularne współczesne imiona kirgiskie: Bektur (od tureckiego „zostać władcą”), Utar („umiejętność”).

Nowe imiona Kirgizów

Okres czwarty, zwany „nowym”, trwał do początków XX wieku. Był bezpośrednio związany z procesem formacji narodu kirgiskiego. XV - XVI wiek - czas, kiedy Kirgizi zajęli terytoria, na których żyją do dziś. Jest to także okres kształtowania się i utrwalania zewnętrznego wyglądu etnicznego przedstawicieli narodu.

Głównym źródłem odzwierciedlającym imiona kirgiskie z tamtych czasów jest epos „Manas”, w którym występuje 20 razy więcej imion męskich niż żeńskich. Różnicę tę tłumaczy się patriarchalną strukturą rodzin - żona nie miała prawa głosu i nie miała szans na otrzymanie majątku, dzieci po śmierci męża przechodziły na krewnych, a wdowa mogła zostać żoną brat zmarłego. Jeśli chodzi o pochodzenie i tłumaczenie imion kirgiskich, możemy podać następujące przykłady: Abyke (od abchaskiego „instrumentu muzycznego dętego” (coś w rodzaju fletu pasterskiego), Aidarkan (od tureckiego „danego przez Księżyc”).

Współczesne imiona kirgiskie

Okres nowożytny trwa od początku XX wieku do czasów współczesnych. Językoznawcy wymyślili dla niego nazwę „radziecki”, tłumacząc to pojawieniem się w antroponimii języka kirgiskiego wielu nazw związanych z rewolucją i procesami zachodzącymi na przestrzeni XX wieku (m.in. industrializacją i kolektywizacją). Przykłady współczesnych imion i nazwisk kirgiskich to Azat (od indoeuropejskiego „azat” - wolny), Kenesh (przetłumaczony jako „rada”).

Imiona kirgiskie muzułmańskie

Odrębna grupa imion kirgiskich związana jest z kwestiami religijnymi. Islam zaczął przenikać na terytorium współczesnego Kirgistanu w X wieku. Następnie rozprowadzano go głównie wśród przedstawicieli szlachty i elity rządzącej. W XX wieku pozycja religii umocniła się na skutek procesów etnodemograficznych, a odsetek kirgiskich muzułmanów zbliża się dziś do „90”. Dzięki takim zmianom pojawiła się cała grupa muzułmańskich imion kirgiskich pochodzenia arabskiego. Są to na przykład Ishaq (pochodzący od arabskiego czasownika „śmiał się, śmiał się”, pokrywa się także z imieniem proroka), Mahomet (tłumaczony jako „chwalony”, zwykle podawany na cześć proroka islamu) i inne popularne Imiona muzułmańskie.

Wniosek

W ciągu ostatnich stuleci wśród imion kirgiskich pojawiło się nie tylko wiele imion tureckich, ale także zapożyczone imiona ze słowiańskich, perskich i arabskich, które są nadal popularne, udało się zdobyć przyczółek.

Jeśli jeszcze nie zdecydowałeś się na kirgiskie imię dla swojego przyszłego syna lub córki, sugerujemy zapoznanie się z poniższą listą imion.

Po imieniu Kirgiza można opisać połowę jego życia, powiedział mój nauczyciel języka kirgiskiego. To prawda. Imię Kirgiza ma znaczenie sakralne i wpływa na jego los. Istnieje powszechne przekonanie, że imię może chronić człowieka przed złymi duchami, a nawet pomóc w urodzeniu dziedzica. „Fergana” sprawdziła, jaki wpływ mają kirgiskie imiona wierzenia ludowe, Epoka radziecka i lata niepodległości.

Niedawno siedzieliśmy z kolegą w jednej z moskiewskich kawiarni, kiedy podeszła do nas kirgiska dziewczyna niezwykłe imię Akmoor. Pierwszy raz usłyszałam tę nazwę i zastanawiałam się co ona oznacza. „Wiem, że „ak” oznacza „biały”, ale jak tłumaczy się „wrzosowiska”?” – zapytałem. „Moor” to „pieczęć”. Kiedy się urodziłam, miałam białe plamki na języku, dlatego tak mnie nazwali” – wyjaśniła dziewczynka.

Zainteresowała mnie ta historia i zaczęłam dowiadywać się od moich przyjaciół i znajomych z Kirgistanu, w jaki sposób nadano imiona im i ich rodzicom, a także starszemu pokoleniu ich krewnych – dziadków. Dowiedziałam się, jakie imiona były popularne w określonych okresach historii Kirgistanu.

wpływy sowieckie

W czasach ZSRR, obok imion narodowych, nazwiska Sovetbek, Soyuzbek, Mels (skrót od nazwisk Marks, Engels, Lenin, Stalin), w październiku, Stalbek stał się bardzo popularny wśród Kirgizów. Wśród kobiet były popularne imiona Rosa (na cześć Róży Luksemburg), Oktyabrina, Rema (rewolucja, elektryfikacja, mechanizacja). Bardzo często Kirgizom nadano rosyjskie imiona.

Moje imię Avlanbek zostało wymyślone zaimprowizowane. Gospodarstwo rolne, w którym się urodziłem, miało charakter międzynarodowy. Mieszkali u nas Rosjanie, Ukraińcy, Czeczeni, Kazachowie, Uzbecy, Tatarzy i Mordwini. W czasie wojny wielu Karaczajów zostało do nas przesiedlonych z Kaukazu. Mój ojciec miał wielu przyjaciół różnych narodowości, w tym Karaczaja imieniem Aslan. Postanowili więc nazwać mnie jego imieniem. A akt urodzenia wystawiła Rosjanka w radzie wiejskiej. Powiedziała mojemu ojcu, po co nazywać dziecko dokładnie tak samo, niech będzie trochę inaczej, i zasugerowała, żeby nazywać mnie Avlan. No cóż, potem dodali przedrostek „bek” i okazało się, że to Avlanbek – powiedział Ferganie właściciel rzadkiego imienia Avlanbek.

Według mojego paszportu matka mojej przyjaciółki Aigul ma na imię Zinaida, siostra jej matki to Tamara, a jej kuzynka to Maria. Jednocześnie w czasach sowieckich powszechna była tradycja nadawania dziecku drugiego, kirgiskiego imienia. Dotyczyło to szczególnie dzieci urodzonych podczas trudnych wojen i lata powojenne. W czasie narodzin Zinaidy umierało wiele nowonarodzonych dzieci. W obawie przed utratą dziecka rodzice nadali jej drugie imię – Olboskan. „Olbos” oznacza „nieśmiertelny, nieustępliwy”. Niezależnie od tego, czy nazwa pomogła, czy poprawiło się życie, Alboskan żyje i ma się dobrze. Dzieciom nadano także imiona Toktobek, Toktogul z rdzeniem „tokto” („stop”), aby śmierć ich nie zabrała.

Urodzonym 9 maja nadano imię Zhenish - „zwycięstwo”. Lub przyjmij imię Mairambek - można je nadać osobie urodzonej w maju lub długo oczekiwanemu dziecku, którego pojawienie się stało się dla rodziców świętem, ponieważ „mayram” tłumaczy się jako „wakacje”. Dzieciom często nadawane są imiona sławni ludzie aby ich cechy zostały przekazane dziecku. Stąd imiona Temir – na cześć Tamerlana, Iskender – na cześć Aleksandra Wielkiego.

Tradycje i przesądy

Według nauczycielki języka kirgiskiego Perizy Osmonowej Kirgizi zawsze mają „mówiące” imiona, dzięki którym można wiele dowiedzieć się o danej osobie:

Jeśli chcesz się z kimś zaprzyjaźnić, zapytaj o jego imię i dowiedz się, co ono oznacza. Nazwy mogą być kojarzone z tradycjami i znakami. Imię Baibol nadawane jest dziecku, aby było bogate, Omurbek – aby miało dobre, stabilne życie, Oskonbek – aby rosło silne. Jeśli rodzice życzą swojemu dziecku szczęścia, nadają mu imię Bakyt, co tłumaczy się jako „szczęście”. Dziewczyny często nazywa się Asel - „miód, słodycz”. Istnieje kategoria nazw związanych z liczbami. Imię Seksenbai („seksen” w języku kirgiskim oznacza „osiemdziesiąt”) oznacza, że ​​chłopiec urodził się, gdy jego ojciec miał już 80 lat. Podobna nazwa Altymysh tłumaczy się jako „sześćdziesiąt” – wyjaśnia Osmonova.

Moi przyjaciele rzadkie imię Tynymgul - „kwiat pokoju”. Jak wyjaśniła, jej matka pochodzi z Narynia (północny region Kirgistanu), a ojciec z południa kraju. Ponieważ krewni nie zachęcają do zawierania małżeństw między ludźmi z różnych regionów kraju, rodzice nadali swojemu pierwszemu dziecku imię w taki sposób, aby reprezentowało ono harmonię w rodzinie. Rodzice Tynymgula są razem od ponad 40 lat.

Podobnie jak w innych kulturach, w rodzinie kirgiskiej ważne jest, aby urodził się dziedzic. Jeśli w rodzinie rodziły się tylko dziewczynki, to nazywano je w specjalny sposób, aby po nich urodził się chłopiec. Nadano im imiona takie jak Kenzhe, Toktobubu, co oznacza „wystarczy, dość” lub Zhanylkan, aby krew „popełniła błąd”, Burutlay, aby krew zdawała się „przewrócić” i urodził się syn .

Jeśli dziecko było długo oczekiwane, można mu nadać imię Kudaibergen - od słów „Gdzie” (Bóg) i „bergen” (podany). Zarylbek oznacza „potrzebny”. Jest więcej interesujących rzeczy imię żeńskie Anar - przetłumaczony jako „granat”. Kiedy urodziły się dziewczynki? duże mole Lub znamiona, istniało przekonanie, że jeśli nazwiesz ją Anar, kret się skurczy. Kirgizi mogą nadać imię na cześć osoby, która jako pierwsza weszła do jurty po urodzeniu dziecka. Często tą osobą był mołdo (mułła), stąd imiona Moldobek (mężczyzna), Moldokan (kobieta). Jest znany film Aktana Abdykalkowa „Beshkempir” o porzuconym chłopcu. Tam ceremonii adopcji dziecka dokonało pięć starszych kobiet. W rezultacie dziecko otrzymało imię Beshkempir - „besh” (pięć) i „kempir” (starsza kobieta), zauważa Periza Osmonova.

Matka jednego z moich przyjaciół nosi inne rzadkie dla Kirgizów imię Tansyk - „długo oczekiwane”. Tak ją nazywał ojciec. Faktem jest, że w swoim pierwszym małżeństwie nie miał dzieci. Kiedy ożenił się po raz drugi i urodziła się dziewczynka, nadał jej to imię. Ale słowo „tansyk” w języku kirgiskim może mieć również inne znaczenie – „niedobór”.

Nie można tłumaczyć nazwy dosłownie, zawsze trzeba ją rozpatrywać w kontekście, radzi Periza Osmonova. - Na przykład jeden z moich uczniów śmiał się z chłopca o imieniu Koykeldi - mówią, że jego imię oznacza „baran” (koy) „przyszedł” (keldi). To jest źle. Imię Koykeldi oznacza, że ​​chłopiec urodził się, gdy owce zeszły z pastwiska, czyli stało się to jesienią. Lub rozważ imię Tasztanbek. „Tashta” tłumaczy się jako „wyrzucić”, a „tashtandy” oznacza „podrzutek”. Oznacza to, że dziecko zostało wrzucone do rodziny. Innym znaczeniem imienia Tasztanbek jest „zrobiony z kamienia”, co oznacza, że ​​rodzice mogliby tak nazwać swoje dziecko, chcąc, aby było mocne jak kamień. Jest jeszcze jedna interesująca nazwa kirgiska - Shayyr, oznaczająca „zabawę”. Wersja żeńska to imię to Gulshaiyr, a imię męskie to Shaiyrbek. Jeśli usłyszysz męskie imię Kenzhebek lub żeńskie imię Kenzhegul, wiedz, że przed tobą jest - najmłodsze dziecko w rodzinie.

Według Osmonowej, -bubu i -gul są składnikami imion żeńskich. „Bubu” oznacza „jasnowidz, wróżka”, a „gul” oznacza „kwiat”. Stąd nazwy Kenzhebubu, Rysbubu, Zeinebubu, Syrtbubu; Zhazgul - „kwiat wiosenny”, Nazgul – „delikatny kwiat”. Imiona męskie rozróżnia się przyrostkiem „bek”.

Odmowa „rosyjskości”

Wraz z odzyskaniem niepodległości Kirgizi w poszukiwaniu swojej tożsamości postanowili zmienić nazwisko i porzucić sowieckie dziedzictwo – nazwiska z „rosyjską” końcówką „ov/ova”. Części, które je kiedyś tworzyły, czyli „uulu” (syn) czy „kyzy” (córka), które zawsze występują po imieniu ojca, wróciły do ​​imion. I tak na przykład osoba o imieniu Bekzhan Aliyev (tradycyjnie kirgiskie nazwiska nadawane są od imienia ojca) stała się Bekzhan Ali uulu - Bekzhan syn Alego. Imię autora tego artykułu w wersji kirgiskiej będzie brzmiało jak Ekaterina Alexey kyzy - Ekaterina córka Aleksieja.

Drugim, mniej powszechnym składnikiem imion jest „tegin”. Wcześniej był to tytuł wśród Kirgizów i innych ludów tureckich, dodawany do imion młodszych męskich członków rodziny chana. W 1989 roku w Kirgistanie zaproponowano drugie podejście do tego słowa i włączenie go do jednej z opcji pisowni nazwiska. Tylko jeśli „uulu” pisane jest osobno z innymi częściami imienia (Ulukbek uulu Yrysbek), to „tegin” pisane jest łącznie z imieniem ojca (Yrysbek Ulukbektegin).

W marcu 2015 roku poseł frakcji „” Nurkamil Madaliew przedstawił nawet projekt ustawy o zastąpieniu wszystkich nazwisk rosyjskojęzycznych nazwiskami w języku kirgiskim wyrazami „tegin”, „kyzy”, „uulu”, ale tak się nie stało przyjęty.

Jednak z powodu migracja zarobkowa i częstych wyjazdów za granicę, obywatele posiadający w nazwisku „uulu”, „kyzy” i „tegin” zaczęli mieć problemy z ich poprawnym odczytaniem. Wtedy wielu zdecydowało się porzucić narodową i powrócić do rosyjskiej wersji pisowni imion i nazwisk. Inni zaczęli po prostu zostawiać swoje imię i nazwisko ojca, na przykład Mergen Turgan, Tursunbek Akun, Kairat Nurtas.

Na cześć polityków

Po odzyskaniu niepodległości modne stało się także nadawanie dzieciom imion prezydentów i znanych polityków. Kiedyś popularne było imię Askar – na cześć pierwszego prezydenta Kirgistanu. Mój przyjaciel Askarbek urodził się po rozpadzie ZSRR – w październiku 1991 r. Ojciec chciał nadać mu imię Islam lub Askar, ale pierwsza opcja wydawała mu się zbyt religijna i musiał porzucić drugą, ponieważ wręcz przeciwnie, jego krewni nie chcieli, aby imię ich syna było kojarzone z Askarem Akaevem. W rezultacie chłopiec otrzymał imię Askarbek. Jak mi wyjaśnił, przetłumaczone z arabskiego imię Askar oznacza „wojownik”, „żołnierz”, „obrońca”. Tureckie imię Asker ma podobne znaczenie.

Kiedy pomiędzy prezydentem Kurmanbekiem Bakijewem a politykiem Feliksem Kulowem powstał polityczny tandem, nowonarodzonym chłopcom zaczęto nadawać imiona Kurmanbek i Feliks. Ponadto Kirgizi nie kryli szczerego współczucia dla zagranicznych prezydentów. Tak więc jakiś czas temu imię Nursultan było w modzie.

Znaleźliśmy jednego Nursułtana, który powiedział Ferganie, że wśród Kirgizów imiona są wybierane na podstawie nadchodzących wydarzeń lub znanych osobistości z czasu narodzin dziecka. Zwykle imię dziecka nadawane jest przez szanowanych starszych członków rodziny.

Urodziłem się podczas święta Orozo Ait (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Eid Ramazon – jedno z dwóch głównych Święta muzułmańskie. - Około. „Fergana”), a mój dziadek chciał mnie nazwać Aitbek, ale moja mama, która ma kazachskie korzenie i sympatyzuje z Nursułtanem Nazarbajewem, nazwała mnie po nim – wyjaśnia Nursułtan.

Mieszkańcy Kirgistanu do dziś pamiętają historię, gdy w 2014 roku w Internecie pojawiła się kopia paszportu młody człowiek nazwiskiem Bill Clintonbek Mukaev. Faktem jest, że urodził się w 1993 r. – w roku, w którym Bill Clinton został 42. prezydentem Stanów Zjednoczonych.

Są jeszcze bardziej egzotyczne przypadki. Pracownik jednego z kirgiskich biur paszportowych podzielił się z redakcją „Fergany” swoją kolekcją nietypowych imion i nazwisk. Na jego liście znajdują się tak wyjątkowe nazwiska, jak Ravulkastro Fedelovich Samiev, Jebe Berdibaev, Bekmamat Deputatovich Sansyzbaev, Dikish Avazova, Valik uulu Doyan, Ysmayil uulu Sofiyan, Tarzan Isakov, Avangard Kamchiev, Artistbek Abylaev.

Epopeja i religia

W rodzinach kirgiskich dziecko można również nazwać imieniem dnia tygodnia, w którym się urodziło, na przykład Zhumabek, Zhumagul (Zhuma - piątek), Beishenbek (czwartek), Sharshen (środa). Często imiona nadawane są ze względu na rejon urodzenia dziecka – Talasbek, Narynbek (od nazw regionów Kirgistanu Talas i Naryn) – lub według plemienia, z którego pochodzi – np. imię Sarbagysh. Imię Orozbek jest popularne – nadawane jest chłopcu, jeśli urodził się w czasie postu Orozo lub święta Orozo-Ait. Popularne są także imiona Ramadan (synonim postnego imienia Orozo) i Islam, mówi Periza Osmonova.

Mój ojciec jest dziennikarzem i w 1989 roku napisał książkę o epickim „Manasie” – powiedział Aizhamal Ferganie. - Był pod takim wrażeniem epopei, że swojej pierwszej córce, mojej siostrze, nadał imię Aruuke - na cześć żony dowódcy armii kirgiskiej Almambet. Od tego czasu nazwa ta stała się bardzo popularna wśród Kirgizów. Aruuke była żoną dzielnego bohatera, a tata chciał, aby ta moc została przekazana najstarszemu dziecku. Swojemu drugiemu dziecku nazwał Asel, co oznacza „słodki”, aby mogła wieść życie bez smutków. A ja jestem Aizhamal, czyli „księżycowy piękno” („ay” - „księżyc”, „jamal” - „piękno”), wyjaśnia dziewczyna.

Tutaj możemy zwrócić uwagę na inną tradycję istniejącą w rodzinach kirgiskich – nadawanie wszystkim dzieciom imion zaczynających się na tę samą literę. Kiedy jednak w rodzinie Aizhamalów urodziła się czwarta dziewczynka, postanowili przerwać tę tradycję - rodzice Aizhamala chcieli, aby w rodzinie pojawił się spadkobierca, a czwarta dziewczynka otrzymała imię Uulzhan (od „uulu” - syn). To prawda, że ​​​​piąte dziecko w rodzinie jeszcze się nie pojawiło.

Ale mój ojciec ma dwa imiona” – kontynuuje Aizhamal. - Jego ojciec (mój dziadek) był sześciokrotnie żonaty, ale ani jedna żona nie mogła dać mu dziedzica - wszystkie dzieci zmarły. Z siódmej żony miał syna, któremu nadano imię Akybek. Aby zapobiec jego śmierci, jego rodzice postanowili oszukać złe duchy i w pierwszych latach jego życia oddali go na wychowanie rodzinie brata jego dziadka, który zmienił mu imię na Kalidin. Kiedy okres krytyczny minął i chłopiec urósł w siłę, rodzina przyjęła go z powrotem, a nazwisko Kalidin zostało przy nim, chociaż w paszporcie jest to Akybek – mówi dziewczyna.

Jeśli chodzi o imię Periza Osmonova, również nie zostało ono wybrane przypadkowo:

Mój starsza siostra nazywa się Nurisa. „Nur” to „promień”, Isa to imię proroka (Jezusa). Nadali mi imię podobne do jej imienia – Nurisa-Periza. „Peri” to anioły, wróżki, „zat” tłumaczy się jako „stworzenie”. Okazuje się, że jest to „anielskie stworzenie”. Aby zachować współbrzmienie, usunięto literę „t”. Dlatego ludzie często pytają mnie, jak poprawnie zapisano moje imię lub dlaczego jest „błędne” – wyjaśnia Periza Osmonova.

W ostatnie lata stał się popularny w Kirgistanie Imiona arabskie z Koranu. Dlatego rodzice nazywają swoje córki imionami Amina (imię matki proroka Mahometa), Fatima (jego córka), Madina (zmieniona nazwa miasta Medyna). Wśród mężczyzn popularne są takie imiona jak Iza (na cześć proroka Jezusa), Jabrail (Gabriel), Ismail (Izmael).

Kto jest teraz na topie?

Jeśli chodzi o tegoroczne trendy, jak podaje 24.kg, powołując się na Państwową Służbę Rejestracyjną Kirgistanu, najpopularniejszym imiona męskie w republice w 2016 r. Umar, Alinur, Nurislam, Ali i Alikhan stały się kobietami, Rayana, Aruuke, Aibiike, Amina i Ailin stały się kobietami. Spośród nich tylko Aruuke i Aybiyke można nazwać tradycyjnie Kirgizami, reszta jest pochodzenia arabskiego.

Jako rzadkie dla kraju zarejestrowano następujące nazwiska: Erdagan, Mushtaribanu, Ruqaiya, Noila, Selbi Deniza, Ruweida, Emlis, Alirizo, Nozila, Aruunas, Banu, Ezoza, Muhammad Solih, Levant, Evangelina, Anelya, Ju, Muhammad Idris, Joseph, Lazar, Dobrynya, Solomon, Antey, Kanen, Edita, Kozmonchok, Eli, Toro, Keyla, Kiyara, Juno, Phyllis, Muhammadmustofakhon, Upelya, Gavin, Yakutai, Pelageya, Gozaloe, Avram, Safo, Biszkek, Kerim-Jem, Jingjing, Missalina, Mia-Mei, Joanna.

Niezależnie od tego, jak Kirgizi nazywają swoje dzieci, jedno jest absolutnie jasne – zawsze nadają im określone przesłanie i głębokie znaczenie.

Śledź nasze aktualności na

moderatorzy forów islamskich i naszego forum islamskiego także...
często pytane
Czy jako niemuzułmanin mogę wejść do meczetu? jeśli to możliwe, co jest do tego potrzebne? i kiedy i jak to możliwe?Wiem, że moja znajoma jeszcze przed przyjęciem islamu chodziła do meczetu, ale nie wiem jak i też, czy będę mogła tam tylko patrzeć (o ile w ogóle będę mogła wejść) czy też uczestniczyć we mszy? Jak ja tam będę, skoro wszyscy się modlą, a ja nie wiem jak, a nie jestem muzułmaninem? Dlaczego po prostu stój? Wtedy wszyscy będą się na mnie gapić.

Samotne wyjście do meczetu po raz pierwszy jest jeszcze bardziej przerażające! Ale nie znam żadnych muzułmańskich dziewcząt, więc najprawdopodobniej pojadę sam. i najważniejsze...boję się, że tam zacznę płakać...co więc mam zrobić? ale na pewno będę płakać ((

Dlatego też postanowiłem założyć taki temat

W meczecie jesteśmy gośćmi Allaha!
Meczet jest domem Wszechmogącego.

Nawet przed udaniem się do jednego z domów Allaha, w drodze do meczetu i w samym meczecie musimy przestrzegać pewnych zasad...

Aby odwiedzić meczet, należy się odpowiednio ubrać. Od mężczyzn również oczekuje się ogolenia, czesania i schludności. Muzułmanom nie wolno odwiedzać meczetu w lekkich ubraniach, takich jak koszule z krótkim rękawem lub szorty. Kobieta okazująca szacunek dla muzułmańskich zwyczajów przed wizytą w meczecie założy długą szatę zakrywającą ręce i nogi oraz zawiąże szalik lub szalik na głowie. Ubiór muzułmańskich kobiet jest zawsze skromny – przezroczyste, obcisłe lub za krótkie ubrania są całkowicie nieodpowiednie, podobnie jak nadmiar makijażu i perfum.

Oczekuje się, że zarówno mężczyźni, jak i kobiety odwiedzający meczet będą świadomi, że przy wejściu będą musieli zdjąć buty i być może będą musieli usiąść na podłodze wewnątrz budynku.

Każdy meczet może mieć dwa wejścia – jedno dla mężczyzn, drugie dla kobiet. W meczecie mężczyźni i kobiety modlą się osobno. W zależności od wewnętrznej struktury architektonicznej meczetu, kobietom zapewnia się balkon lub określone miejsce z tyłu do modlitwy...

I dalej: „O wy, którzy wierzycie! Nie odmawiaj modlitw, będąc pijanym, [i czekaj], aż zrozumiesz, co mówisz. [Nie módlcie się] w stanie skalania, dopóki nie wykonacie [przepisanej] ablucji, chyba że jesteście w podróży” (Koran, 4:43).

Na podstawie tych...

Jak przygotować się do wyjścia do meczetu?

„Ważne jest, dlaczego dana osoba przychodzi do meczetu” – mówi zastępca mufti Tatarstanu Rustam Khairullin. „Intencje człowieka muszą być dobre”.

Przede wszystkim osoba planująca wizytę w świątyni musi zabrać ze sobą swoją wygląd w kolejności: dotyczy to ubioru i czystości ciała.

Do meczetu należy wchodzić wyłącznie z dobrymi intencjami. Zdjęcie: AiF / Aliya Sharafutdinova

„Kobiety ubierają się tak, że widoczne są tylko ich dłonie, stopy i twarz” – mówi Rustam Khairullin. – Jednocześnie ubrania powinny być luźne i niezbyt jasne. Mężczyźni również starają się jak najbardziej zakryć ciało, na głowę zakładają jarmułkę.

W swoich wypowiedziach na temat występku Mahomet powiedział, że muzułmanie muszą być czyści rytualnie, to znaczy muszą dokonać całkowitej ablucji.

Taharat – mała ablucja. Wiele rytuałów kultu Allaha nie może zostać odprawionych bez rytualnej ablucji. Nie wolno na przykład wykonywać salatu, tawafu – chodzenia po Kaabie…

Prawosławni, którzy widzą dużą liczbę ludzi w swoich miastach lub podczas podróży do innych krajów Świątynie muzułmańskie zastanawiają się: czy prawosławny chrześcijanin może wejść do meczetu? Obowiązuje w tym cały zbiór zasad, które obowiązują wszystkich wierzących, a także prawosławnych chrześcijan, którzy chcą odwiedzić meczet. Aby odpowiedzieć na pytanie, czy prawosławny chrześcijanin może wejść do meczetu i zapoznać się z zasadami, należy sięgnąć do źródeł muzułmańskich, które szczegółowo podają zasady postępowania w meczecie. Na wszystkie pytania odpowiedział Munir, Hazrat Beyusov, który jest imamem obwodu leningradzkiego.

Wiele osób chce odwiedzić meczet

Według Imama Munira każdy wierzący i niewierzący może chcieć odwiedzić meczet, a według wiary muzułmańskiej jest to jeden z najlepsze miejsca na modlitwy. Do meczetu może przyjść każdy muzułmanin w czasie modlitwy, a piątek jest uważany za dzień święty dla każdego wierzącego muzułmanina, który co tydzień odprawia modlitwę juma. Każdy meczet ma swoich imamów...

Wchodząc do meczetu, powiedz: „Allahumma iftah li abwaba rahmatika”

Meczet jest domem Allaha Wszechmogącego na ziemi, dlatego odwiedzając meczet należy przestrzegać pewnych zasad:

1. Jeśli zamierzasz odwiedzić meczet, musisz złożyć dua, który został odczytany przez Wysłannika Allaha (pokój...

Islam zwolnił kobietę z obowiązku odprawiania zbiorowych modlitw w meczecie, ale pozwolił jej przychodzić do meczetu.

Aisza opowiada: „Kiedy wystąpił Wysłannik Allaha poranna modlitwa w meczecie często modliły się z nim zakonnice, które otulały się płaszczami i wracały do ​​domu nierozpoznane” [Bukhari].

Wysłannik Allaha skrócił modlitwę, gdy usłyszał za sobą płacz dziecka, ponieważ zrozumiał, że przedłużając modlitwę, sprawi przykrość swojej matce, która stała w jednym z rzędów modlących się. Sam mówił: „Rozpoczynając modlitwę, chcę ją odmawiać długo, jednak gdy słyszę płacz dziecka, skracam ją, aby nie przeszkadzać matce” [Bukhari; Muzułmański].

Wszechmogący okazał kobiecie wielkie miłosierdzie, uwalniając ją od obowiązku świadczenia obowiązkowa modlitwa w meczecie. Nawet mężczyźni nie zawsze mogą przyjść do meczetu i często muszą się modlić w pracy, w domu lub gdzie indziej. A co jeśli kobieta, która wszystko zniesie Praca domowa i opiekuję się mężem i...

Czy kobieta może odwiedzać meczet?

Prorok Muhammad, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo, powiedział: „Jeśli wasze kobiety proszą was o pozwolenie na pójście do meczetu, nie odmawiajcie im.” (muzułmanin)

Jeśli kobieta w ubiorze przestrzega etykiety islamskiej (zakrywając aurę, nie używając perfum i kadzideł) i nie ozdabia się w sposób mogący wywołać pokusę i zadziwić osoby o słabej wierze, nie ma przeszkód, aby odwiedzać meczet i modlić się w nim. W tym przypadku towarzyszenie mahram (męża lub bliskiego krewnego) nie jest warunkiem obowiązkowym.

Jeśli kobieta nie jest zakryta i widoczne są te części jej ciała, których nie wolno pokazywać osobom niebędącym mahramami, lub wydobywa się z niej zapach perfum, to nie wolno jej wychodzić z domu w tej formie, bardzo mniej chodź do meczetu i módl się tam, ponieważ może to doprowadzić do fitny (pokusy).

W Fatwie Stałego Komitetu 7/332 jest powiedziane: „Muzułmańska kobieta może modlić się w meczecie, a jej mąż nie ma prawa wtrącać się w nią, jeśli prosi go o pozwolenie. ..

W imię Allaha, Łaskawego, Litościwego.

Wszelka chwała i dziękczynienie niech będą Allahowi, pokój i błogosławieństwo niech będą z Jego Wysłannikiem.

Witaj, drogi Igorze! Dziękujemy za zaufanie.

Należy zauważyć, że islam zachęca do tolerancji i pokojowego współistnienia między muzułmanami i niemuzułmanami. Jeśli niemuzułmanie wejdą do meczetu, aby rozpocząć dialog, który doprowadzi do lepszego zrozumienia, jest to mile widziane i zachęcane. Islam jest religią konstruktywnego dialogu, a historia muzułmanów jest tego najlepszym przykładem.

Szejk Attiyah Saqr odpowiada na pytanie w następujący sposób:

Allah mówi: „O wy, którzy wierzycie! Przecież politeiści [są] w skalaniu. I niech od tego roku nie wchodzą do Zakazanego Meczetu. Jeśli boisz się ubóstwa, Allah obdarzy cię bogactwem według Swojej łaski, jeśli zechce. Zaprawdę, Allah jest wszechwiedzący, mądry” (Koran, 9:28).

Drodzy Czytelnicy! Wszystkich, którzy zdecydowali się spędzić wakacje w Turcji, interesuje nie tylko morze, słońce i plaża, ale także zabytki. A jak wiadomo, głównym świętym symbolem kultury muzułmańskiej jest meczet. Z tego wynika, że ​​zwiedzanie meczetu jest obowiązkowym elementem każdej trasy turystycznej.

A więc już zaczęliście zadawać pytania: jak prawidłowo zachować się w meczecie, co można, a czego nie można robić podczas wizyty w meczecie, w co się ubrać? A czy Wy, Europejczycy, możecie udać się do dowolnego meczetu, który Was interesuje, czy też ograniczyć się tylko do tych świątyń, które są bezpośrednio wskazane w planie wycieczki? Redakcja www.antalyacity.ru w tym artykule spróbuje odpowiedzieć na Twoje pytania, a także poinformuje Cię o podstawowych zasadach zwiedzania meczetów w Turcji

Wielu turystów pragnie lepiej zrozumieć Turków, a religia jest ich integralną częścią część wielowiekowej kultury tureckiej. Dlatego każdy meczet jest dla nich nie tylko...

Gulfairuz kilkakrotnie zmieniała miejsce spotkania w ramach wywiadu z RFE/RL, umawiając się na salon samochodowy lub w słabo zaludnionej kawiarni. W rezultacie spotkanie z korespondentem odbyło się w jednej z małych kawiarni w Aktobe. W trakcie rozmowy kobieta, nieustannie zerkając w stronę wejścia, zaczęła opowiadać o swoich przeżyciach z ostatnich lat.

OD NIQAB DO HIDŻAB

Życie Gulfairuza, który pięć lat temu sprzedawał zabawki na targu w Atyrau, zmieniło się radykalnie po spotkaniu z mieszkańcem Aktobe o imieniu Hamza. Zapomniała o swoim marzeniu o oszczędzaniu pieniędzy i pójściu do szkoły, wychodzi za niego za mąż i przeprowadza się do Aktobe. Początkowo stawiała opór, ale później na prośbę męża założyła nikab i zaczęła wyznawać „odłam takfiri” islamu. Przestała oglądać telewizję i słuchać radia. Jednak z każdym dniem zaczęła wątpić w taką pobożność.

„W głębi duszy przyznałam, że wiedza religijna zarówno moja, jak i mojego męża była połowiczna. W głębi serca byłem przeciwny takim pojęciom jak „dżihad”, „haram”, „uchylanie się”….

Czy ktoś ma prawo zabronić mi wstępu do kościoła, meczetu, synagogi z jakiegokolwiek powodu??? VN

Będzie to uznawane za naruszenie porządku publicznego lub zakłócanie porządku.

To wszystko jest takie zaniedbane... Po prostu idź już...

W kraju muzułmańskim nie można wejść do meczetu pod wpływem alkoholu. Wsadzą cię do więzienia.

Czy Wy też wchodzicie do czyjegoś domu swobodnie i z psem? Nie boisz się, że jest tam pies, który nie lubi nieproszonych gości? No cóż…

Bóg. Przyjdź gdziekolwiek chcesz. Do meczetu wchodź wyłącznie bez psa, a wchodząc na trzeźwo zdejmuj buty. I żeby się nie srać ani nie zmoczyć w kącie.

Jeśli jest to miejsce publiczne, a nie własność prywatna, nikt nie ma do tego prawa.

To zależy od tego, w jakim kraju się znajdujesz. Jeśli jesteś źle ubrany, wpuszczą cię, ale będziesz musiał słuchać. Jeśli jest nieprzyzwoicie ubrany, nie jest to szczególnie dobre na ulicę, ale mówisz o kościele itp. Będą mieli prawo wyrzucić osobę, jeśli jest naga lub prawie naga.

ROC prawdopodobnie...

Początek moich poszukiwań religijnych był ściśle związany z pytaniem – jakiej jestem narodowości? Mój ojciec jest Czeczenem, a moja matka jest Rosjanką. Mieszkali osobno, wychowywała mnie matka i nie było możliwości komunikowania się z ojcem. Ale już od wczesnego dzieciństwa pociągała mnie kultura orientalna i islamska (pod pojęciem kultury orientalnej mam na myśli łącznie kultury narodów Kaukazu, Azji i Bliskiego Wschodu). Dowiedziałam się o nich z książek, bajek, filmów i kreskówek. Moje zainteresowanie było silne i stabilne: podobał mi się kolor Wschodu, odwaga, szlachetność, męskość mężczyzn, zemsta i kara ich wrogów, piękno i inteligencja wschodnich kobiet. Ale wszystkie informacje, których dowiedziałem się o islamie, były powierzchowne i fragmentaryczne. W pobliżu nie było znajomych ani krewnych, którzy mogliby szczegółowo porozmawiać o religii Allaha. I Allah wie najlepiej, dlaczego tak się stało. Teraz wydaje mi się, że gdyby było inaczej, nie zabiegałbym tak bardzo o przyłączenie się do islamu.

Podobnie jak dzisiaj, pamiętam dzień, kiedy po raz pierwszy wszedłem do meczetu. Byłam…

Co przeżywa osoba, która przeszła na islam, mając już doświadczenie w innej religii? Przekonali się o tym korespondenci białoruskiego portalu Intex-press. Trzy historie o tym, dlaczego ludzie przeszli z chrześcijaństwa na islam i jak religia Allaha zmieniła ich życie.

„Proszę sprzedawców, aby umyli nóż, zanim pokroją mi kawałek wołowiny”.

Esma, gospodyni domowa, 26 lat, cztery lata temu przeszła na islam

Esma dorastała w Rodzina ortodoksyjna, wiedział dużo o religii, czytał Biblię. Jednocześnie zrozumiała, że ​​są też inne drogi do Boga.

Cerkiew wyobcowała go swoimi sprzecznościami i komercją. Na przykład obecność określonej opłaty za chrzest, ślub, obowiązek zakupu świec.

„To sprawiło, że się wzdrygnąłem. A co jeśli nie będę miał tych pieniędzy? Nie rozumiałem, dlaczego muszę stać dwie lub trzy godziny podczas porannych nabożeństw. Nie rozumiałem, jak osoba taka jak ja może wybaczyć moje grzechy. Uświadomiłam sobie: między mną a Bogiem jest zbyt wiele...

Meczet odgrywa ogromną rolę w życiu muzułmanów. Dla wielu prawdziwe życie zaczyna się właśnie od wizyty w Domu Allaha. Dla muzułmanów meczet to coś więcej niż tylko piękna budowla architektoniczna z kopułami i minaretami. Każdy szuka odpowiedzi na istotne pytania bezpośrednio w meczecie, aby być sam na sam ze sobą i Panem; wielu muzułmanów również woli meczet. Meczet jest uosobieniem duchowości, czystości, a jej wewnętrzna treść w nieznany sposób przenosi się do naszych serc, myśli, intencji i działań. Kiedy opuszczasz Dom Allaha, czujesz się zupełnie inaczej i zaczynasz myśleć inaczej.

Meczet odgrywa ogromną rolę w życiu muzułmanów. Dla wielu prawdziwe życie zaczyna się właśnie od wizyty w Domu Allaha. Dla muzułmanów meczet to coś więcej niż tylko piękna budowla architektoniczna z kopułami i minaretami. Każdy szuka odpowiedzi na istotne dla siebie pytania bezpośrednio w meczecie, aby być sam na sam ze sobą i Panem...

Na listach znalazła się obecnie ogromna liczba meczetów na świecie, zarówno w krajach z tradycyjną większością muzułmańską, jak i w krajach chrześcijańskich dziedzictwo kulturowe całej ludzkości i stanowią interesujące obiekty dla badaczy i zwykłych turystów.

Nie jest to zaskakujące, ponieważ architektoniczny wdzięk świątyń muzułmańskich jest czasem niesamowity. Naturalnie, nie tylko muzułmanie chcą je odwiedzać. Czy osoby niebędące islamem mogą odwiedzać meczety? A jeśli tak, to w jakim celu?

Nieżyjący już syryjski uczony Muhammad Ramazan al-Buti, niech Allah zlituje się nad nim, pisze w swojej książce „Fiqhu Sirra”:

Nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) spotkał się z plemieniem Thaqif w swoim meczecie, aby z nimi porozmawiać i uczyć ich religii. Jeśli jest to do przyjęcia dla politeistów, to jest jeszcze bardziej korzystne dla Ludu Księgi. Także Proroka, niech Allah go błogosławi i...

Muzułmańscy mężczyźni chodzą do meczetu przynajmniej raz w tygodniu, aby odprawić rytuały kultu. Meczety są domami Wszechmogącego, a ludzie, którzy je odwiedzają, stają się gośćmi Stwórcy.

Kiedy ktoś przychodzi do kogoś z wizytą, stara się przestrzegać zasad przyzwoitości przyjętych w tym społeczeństwie. Podobnie sytuacja wygląda w przypadku meczetów, w których osoba wierząca musi przestrzegać szeregu norm religijnych i etycznych.

1. Ludzie wchodzą do meczetu z prawa noga

Udając się do meczetu należy pamiętać, że pierwszy krok do jego drzwi należy postawić prawą nogą, gdyż Wysłannik Wszechmogącego (s.g.w.) poinstruował, że „ Sunną jest wejście do meczetu prawą nogą” (Hakim ).

2. Przed wejściem przeczytaj specjalną modlitwę (dua) 3. Zdejmij buty i ostrożnie je odłóż

Przy wejściach do meczetów z reguły znajdują się ławki ułatwiające zwiedzającym zdejmowanie butów, które należy odłożyć w specjalnie do tego przeznaczonym miejscu (półki, wydzielona szafa lub wycinek podłogi). Jeden z hadisów cytowanych przez Ahmada mówi, że Prorok (s.a.w.) nakazał wierzącym oczyszczać meczety z brudu. Ponadto, jeśli ktoś zostawi swoje buty tuż przy chodniku, może to utrudnić innym osobom wejście do meczetu.

4. Powitaj obecnych

Muzułmanin wchodząc do domu Allaha musi pozdrowić swoich braci w wierze, gdyż Wysłannik Boga (s.g.w.) powiedział: „Zaprawdę, najbliższymi Allahowi ludźmi są ci, którzy pierwsi pozdrawiają innych” (Abu Dawud, Tirmidhi). W takim przypadku wskazane jest użycie pełnej formy przywitania, a mianowicie: „Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”. Używając takiego adresu wierzący zarobi sobie więcej nagrody niż za zwykłe pozdrowienie.

5. Wykonaj modlitwę pozdrowienia

Zaleca się, aby przed zajęciem miejsca wierzący odmówił modlitwę powitalną do meczetu, zgodnie z radą Łaski Światów Mahometa (s.g.w.), zgodnie z hadisami Bukhari. Ta modlitwa składa się z 2 rak'ah, których procedura wykonywania nie różni się od tej, z wyjątkiem intencji (niyat).

6. Nie przechodź przed modlącymi się

Jeśli po wejściu do meczetu zastaniesz, że jeden z wierzących modli się, nie powinieneś przechodzić przed nim, jeśli nie ma przed nim przeszkody. Wysłannik Miłosiernych i Miłosiernych (s.g.w.) powiedział: „Gdyby ten, który przechodzi przed odmawiającym modlitwę, wiedział o powadze tego grzechu, to zamiast przechodzić, wolałby stać 40” (Bukhari, Muslim ). W w tym przypadku Nie wiadomo, co Prorok (s.a.w.) miał na myśli, mówiąc o 40 dniach, miesiącach, latach, rakatach czy modlitwach.

W przypadku, gdy przejście przed modlącym się jest bardzo pilne, wówczas dopuszczalne jest postawienie jakiejś barierki, która może służyć np. za kurtkę lub torbę.

7. Nie sprawiaj, że inni czują się niekomfortowo

Pamiętaj, że nie jesteś w meczecie sam, co oznacza, że ​​powinieneś wziąć pod uwagę prawa innych muzułmanów. Na przykład, jeśli meczet jest bardzo zatłoczony, nie ma potrzeby siedzenia w pozycji wypoczynkowej, pozbawiając w ten sposób innych wierzących miejsca.

8. Nie podnoś głosu

Przebywając w meczecie, muzułmanie nie powinni głośno rozmawiać, zwłaszcza na tematy abstrakcyjne, niezwiązane z kwestiami kultu, zwłaszcza jeśli w tym momencie wysłuchuje się adhanu, kazania lub czyta się Koran. Podczas pobytu w meczecie wierzący mogą być zajęci różnymi sprawami. Niektórzy mogą po prostu siedzieć i czekać na modlitwę, inni czytają w tym czasie Koran, inni się modlą, jeszcze inni siedzą w sieciach społecznościowych poprzez gadżety. A podnosząc głos, możesz odwrócić uwagę współwyznawcy, który modli się lub czyta Koran.

Prorok Boży (s.g.w.) ostrzegał przed pojawieniem się takich ludzi: „Przed ofensywą pojawią się ludzie, którzy będą gromadzić się w meczetach w grupach i z imamem, i będą mieli dunya (sprawy doczesne)! Nie siedź z nimi, bo Wszechmogący ich nie potrzebuje!” (Hakim, Tabarani).

9. Nie handluj

Ponadto w meczetach obowiązuje całkowity zakaz handlu. Niestety podobne zjawisko występuje w niektórych domach modlitwy. Prorok (s.g.w.) powiedział: „Nie zajmujcie się handlem w meczetach, nie kłóćcie się i nie podnoście tam głosu…” (Ibn Majah).

10. Słuchaj uważnie adhanu, czytania Koranu lub kazania

Jeśli podczas pobytu w meczecie usłyszysz azan, czytanie Koranu lub kazanie imama, musisz słuchać w ciszy, ponieważ po pierwsze nie będziesz przeszkadzał w słuchaniu innych, a po drugie nie będziesz wywyższaj światowe rozmowy ponad czytanie Koranu i po trzecie, jeśli ktoś uważnie słucha, ma prawo ubiegać się o nagrodę Pana światów.

11. Prawidłowo wykonuj modlitwę

Jest rzeczą oczywistą, że wierzący, przebywając w meczecie, powinien modlić się w przepisany sposób, aby Jego modlitwa została przyjęta przez Wszechmogącego i aby otrzymał za nią nagrodę i zasłużył na odpuszczenie grzechów. Według hadisów Prorok (s.w.w.) poinstruował: „Jeśli sługa Allaha wykona modlitwę prawidłowo, aniołowie czytają za niego modlitwę, dopóki przebywa w miejscu, w którym ją wykonał” (muzułmanin).

12. Zrób dua

Wierzący będący gośćmi swego Stwórcy, będąc w meczecie, powinni przeczytać dua, prosząc Pana o przebaczenie grzechów i udzielenie błogosławieństw w obu światach.

13. Nie zaleca się ciągłego spania w meczecie bez powodu.

Ponadto należy pamiętać, że nie jest wskazane, aby wierzący spali w „domu Allaha” bez dobrych powodów. Wyjątek od tej zasady może służyć w sytuacjach, gdy muzułmanin zgubił dom lub gdy jest w drodze i postanawia odpocząć w meczecie.

Zalety zwiedzania meczetów

– Otrzymanie większej nagrody– za każdą modlitwę w muzułmańskim domu modlitwy wierzący otrzymują nagrodę wielokrotnie większą niż nagroda za modlitwę w domu. Tak mówi jeden z hadisów modlitwa zbiorowa Wszechmogący obiecał nagrodę 27 razy wyższą niż barakat za indywidualną modlitwę (muzułmanin).

– Jedność Ummah– odwiedzając meczety, zbliżamy się do naszych braci w wierze, co z kolei przyczynia się do jedności muzułmańskiej Ummah.

– Odwiedzanie meczetów- goście Allaha. Jak już powiedziano, meczety są, co oznacza, że ​​ci, którzy je odwiedzają, ci, którzy odpowiadają na zaproszenie Pana, są Jego gośćmi.

- Zdobywanie wiedzy– wierzący może zdobyć nową wiedzę o religii podczas kazania lub kursów islamskich.