W kulturze prawosławnej istnieje wiele różnych kanonów i zwyczajów, które dla wielu osób nieochrzczonych mogą wydawać się bardzo niezwykłe. Jednak modlitwa „Ojcze nasz” to ten sam adres religijny, którego słowa są znane każdemu z pierwszej ręki.
„Ojcze nasz” w języku cerkiewno-słowiańskim z akcentami
Ojcze nasz, któryś jest w niebie!
Święć się imię Twoje,
niech nadejdzie Twoje królestwo,
Bądź wola Twoja
jak w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
i odpuść nam nasze długi,
tak jak i my opuszczamy naszych dłużników;
i nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego.
Modlitwa Pańska w całości w języku rosyjskim
Ojcze nasz, któryś jest w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź Królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen.
Interpretacja Modlitwy Pańskiej
Pochodzenie słowa „Który jesteś w niebie” ma długą, wielowiekową historię. Biblia wspomina, że autorem Modlitwy Pańskiej jest sam Jezus Chrystus. Zostało im to dane, gdy on jeszcze żył.
W czasie istnienia Modlitwy Pańskiej wielu duchownych wyrażało i nadal wyraża swoje opinie na temat głównego znaczenia zawartego w tej modlitwie. Ich interpretacje znacznie się od siebie różnią. A przede wszystkim wynika to z faktu, że treść tego świętego i przemyślanego tekstu zawiera bardzo subtelny, ale jednocześnie ważny przekaz filozoficzny, który każdy może odebrać zupełnie inaczej. Co więcej, sama modlitwa jest dość krótka w porównaniu do innych. Dlatego każdy może się tego nauczyć!
Modlitwa Pańska jest tak skomponowana, że cały jej tekst ma specjalną strukturę, w której zdania podzielone są na kilka części semantycznych.
- Pierwsza część mówi o chwaleniu Boga. Wypowiadając to, ludzie zwracają się do Wszechmogącego z całym uznaniem i szacunkiem, myśląc, że jest to główny zbawiciel całego rodzaju ludzkiego.
- Część druga obejmuje indywidualne prośby i życzenia ludzi kierowane do Boga.
- Zakończenie kończące modlitwę i nawrócenie wierzących.
Po przeanalizowaniu całego tekstu modlitwy, interesująca funkcja Okazuje się, że podczas wypowiadania wszystkich jej części ludzie będą musieli siedmiokrotnie zwracać się ze swoimi prośbami i życzeniami do Boga.
A żeby Bóg wysłuchał próśb o pomoc i mógł pomóc, dobrze by było, gdyby każdy studiował dokładna informacja ze szczegółową analizą wszystkich trzech części modlitwy.
"Nasz Ojciec"
To zdanie wyjaśnia prawosławnym, że Bóg jest głównym władcą Królestwa Niebieskiego, wobec którego duszę należy traktować tak samo, jak własnego ojca. To znaczy z całym ciepłem i miłością.
Jezus Chrystus, ucząc swoich uczniów prawidłowej modlitwy, mówił o konieczności kochania Boga Ojca.
„Kto jest w niebie”
W interpretacji wielu duchownych wyrażenie „Ten, który jest w niebie” rozumie się w sensie przenośnym. I tak np. w swoich rozważaniach Jan Chryzostom przedstawił to jako sformułowanie porównawcze.
Inne interpretacje mówią, że „Ten, który jest w niebie”, ma wyrażenie przenośne, gdzie niebo jest uosobieniem każdej duszy ludzkiej. Innymi słowy, moc Boża jest obecna w każdym, kto szczerze w nią wierzy. A ponieważ dusza jest zwykle nazywana świadomością ludzką, która nie ma formy materialnej, ale jednocześnie istnieje (świadomość), to odpowiednio cała wewnętrzny świat wierzący w tę interpretację jawi się jako forma niebiańska, w której istnieje także łaska Boża.
"Święć się imię Twoje"
Oznacza to, że ludzie powinni wielbić imię Pana Boga, czyniąc dobre i szlachetne uczynki, nie naruszając wszystkich przykazań Starego Testamentu. Wyrażenie „Święć się imię Twoje” jest oryginalne i nie zostało zastąpione podczas tłumaczenia modlitwy.
"Przyjdź Królestwo Twoje"
Legendy biblijne mówią, że za życia Jezusa Chrystusa królestwo Boże pomogło ludziom przezwyciężyć cierpienia, wypędzić złe duchy, moc demonów polega na uzdrawianiu chorego organizmu z wszelkiego rodzaju chorób, stwarzając warunki dla piękna i szczęśliwe życie na ziemi.
Ale z czasem wielka ilość ludzie nadal okazali się niezdolni do obrony przed brudnymi pokusami, sztucznymi pokusami zniesławiającymi i oczerniającymi ich dusze o słabej woli. Ostatecznie brak pokory i doskonałe trzymanie się własnego, naturalnego instynktu zamienił większość społeczeństwa w dzikie zwierzęta. Trzeba powiedzieć, że słowa te do dziś nie straciły na swojej oryginalności.
"Bądź wola Twoja"
Rzecz w tym, że nie trzeba bać się mocy Boga, który wie lepiej, jak powinien potoczyć się los każdego człowieka: przez pracę czy ból, radość czy smutek. Nieważne, jak nieprzyjemna jest nasza droga pełna okoliczności, ważne jest, aby z Bożą pomocą zawsze miała ona sens. To być może najpotężniejsze słowa.
„Nasz Chleb”
Te słowa są pełne tajemnicy i złożoności. W opiniach wielu duchownych zgadzało się, że znaczenie tego wyrażenia wynika ze stałości Boga. Oznacza to, że musi chronić ludzi nie tylko w czasie najbardziej trudne chwile, ale także w innych przypadkach, zawsze pozostając przy nich. Bardzo ważne jest, aby nauczyć się tych słów na pamięć.
„I zostaw nam nasze długi”
Musisz nauczyć się przebaczać grzechy bliskim i nieznajomym. Bo tylko wtedy wszystkie twoje wady zostaną wybaczone.
„I nie wódź nas na pokusę”
Oznacza to, że ludzie proszą Boga, aby stworzył na drodze życia takie trudności i przeszkody, które jesteśmy w stanie pokonać. Bo wszystko, na co nie mamy wpływu, może się zepsuć ludzka dusza i straci wiarę, wystawiając każdego na pokusę.
„Ale nas zbaw ode złego”
Tutaj wszystko jest jasne. Prosimy Boga o pomoc w walce ze złem.
Przed pójściem do kościoła możesz wydrukować Modlitwę Pańską na papierze.
Należy zauważyć, że wszystkie przedstawione powyżej słowa zostały przedstawione we współczesnym języku rosyjskim, co jest tłumaczeniem ze starożytnego języka kościelnego.
W domu Modlitwę Pańską czyta się rano i wieczorem przed pójściem spać. A w świątyni możesz w każdej chwili zwrócić się do Boga.
Modlitwy w chrześcijaństwie dzielą się na dziękczynne, błagalne, świąteczne i powszechne. Są też modlitwy, które powinien znać każdy szanujący się chrześcijanin. Jednym z takich tekstów modlitewnych jest „Ojcze nasz”.
Znaczenie Modlitwy Pańskiej
Jezus Chrystus przekazał tę modlitwę apostołom, aby oni z kolei przekazali ją światu. Jest to prośba o siedem błogosławieństw – duchowych świątyń, które są ideałami dla każdego wierzącego. Słowami tej modlitwy wyrażamy szacunek dla Boga, miłość do Niego, a także wiarę w przyszłość.
Ta modlitwa jest odpowiednia dla każdego sytuacje życiowe. Ma charakter uniwersalny – czyta się go podczas każdej liturgii kościelnej. Zwyczajowo ofiarowuje się go na cześć dziękczynienia Bogu za zesłane szczęście, prosząc o uzdrowienie, o zbawienie duszy, rano i wieczorem, przed pójściem spać. Czytaj „Ojcze nasz” całym sercem, nie powinno to być zwykłe czytanie. Jak mówią przywódcy kościoła, lepiej w ogóle nie odmawiać tej modlitwy, niż ją czytać tylko dlatego, że jest to konieczne.
Tekst Modlitwy Pańskiej:
Ojcze nasz, któryś jest w niebie! Święć się imię Twoje; Przyjdź Królestwo Twoje; Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie; Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj; i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom; i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego. Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. W imię Ojca i Syna i Ducha Świętego. I teraz i zawsze, przez wieki. Amen.
"Święć się imię Twoje"– w ten sposób okazujemy szacunek Bogu, Jego wyjątkowości i niezmiennej wielkości.
"Przyjdź Królestwo Twoje"– tak prosimy, aby Pan raczył nami rządzić i nie odwracał się od nas.
„Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie”– w ten sposób wierzący prosi Boga, aby brał niezmienny udział we wszystkim, co nas spotyka.
„Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj”- daj nam Ciało i Krew Chrystusa na to życie.
„Odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom”- naszą gotowość do wybaczania zniewag ze strony naszych wrogów, która powróci do nas w Bożym przebaczeniu grzechów.
„Nie wódź nas na pokusę”- prośba, aby Bóg nas nie zdradził, nie pozwolił, abyśmy zostali rozerwani przez grzechy.
"Zbaw nas ode złego"– w ten sposób zwyczajowo prosimy Boga, aby pomógł nam oprzeć się pokusom i ludzkiemu pragnieniu grzechu.
Ta modlitwa czyni cuda; potrafi nas uratować w najtrudniejszych chwilach życia. Dlatego większość ludzi czyta Modlitwę Pańską, gdy zbliża się niebezpieczeństwo lub w sytuacjach beznadziejnych. Módlcie się do Boga o zbawienie i szczęście, ale nie ziemskie, ale niebiańskie. Zachowaj wiarę i nie zapomnij nacisnąć przycisków i
02.02.2016 00:20
Każdy wierzący słyszał o grzechach śmiertelnych. Jednak nie zawsze jest jasne, że...
Każda mama o tym marzy ścieżka życia jej dziecko było przepełnione samą radością i szczęściem. Każdy...
Wielu chrześcijan uważa, że wielką korzyść przynoszą duszy, gdy czytają Psalmy Dawida z tropariami i odprawiają inne przepisane modlitwy, czytając je... Tylko te modlitwy są zrozumiałe dla Boga, który modlący się mówi, rozumie, co On mówi i czuje...
Kto więc mówi do Boga w modlitwie: Przyjdź Królestwo Twoje, ale nie wie, jak to królestwo przyjdzie, nie wiedząc o tym, nie przygotowuje się do jego przyjęcia i nie robi nic, co jest od niego wymagane, aby je otrzymać. Czy jest możliwe, aby to królestwo przyszło do niego? Cóż dobrego z tego, że mówi w modlitwie: Przyjdź Królestwo Twoje? Pan mówi w świętej Ewangelii: nawracajcie się, bo przybliża się królestwo Boże. Czy więc chcesz, żeby to królestwo przyszło do ciebie? Żałować. Jeśli nie odpokutujesz, niezależnie od tego, jak wiele powiesz: Przyjdź Królestwo Twoje, to do ciebie nie przyjdzie.
Królestwo Boże jest w nas, gdy Bóg jest z nami w jedności, za łaską Ducha Świętego.
Następnie mówimy: Święć się imię Twoje- aby było święte i nie zniesławione przez ludzi, ich kłamstwa i niegodziwości; niech nadejdzie Twoje królestwo– aby Królestwo Boże, które zostało usunięte z ziemi ze względu na niegodziwości ludzkie, powróciło; Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi() - aby Królestwo Boże objawiło się na ziemi poprzez wypełnienie na ziemi dobra wola Boga(Poślubić:).
Święć się imię Twoje, przyjdź królestwo Twoje, bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi.(). Czy ty, grzeszniku, szczerze pragniesz świętości, czy jesteś zazdrosny, opętany przez wroga, diabła niszczyciela, o pokojowe Królestwo Boże, najpierw w sobie, a potem we wszystkich ludziach? Czy chcesz szczerze wypełnić sprawiedliwą, wszechdobrą wolę Boga i pragniesz i modlisz się do Boga, aby wszyscy ludzie poznali i wypełnili wolę naszego Ojca Niebieskiego? Codziennie wypowiadamy te słowa Modlitwy Pańskiej bez głębokiego zrozumienia ich znaczenia i rzucamy je jak na wiatr, dlatego nie ma w nas dobrej zmiany...
Jeśli naprawdę nazywacie Boga swoim Ojcem, to zaufajcie Mu jako jedynemu Ojcu, wszechdobremu, wszechmocnemu, mądremu, niezmiennemu w Jego miłości i we wszelkiej doskonałości.
Kiedy się modlimy, niech Ojciec zna słowa swego Syna. Ten, który mieszka w nas, w sercu, może także mówić. Ponieważ jest On orędownikiem Ojca za nasze grzechy, zatem kiedy modlimy się za nasze grzechy, my, grzesznicy, również będziemy używać słów naszego Pośrednika. Mówi, że o cokolwiek poprosimy Ojca w Jego imieniu, On nam to da (); Czy zatem tym pewniej nie otrzymamy tego, o co prosimy w imieniu Chrystusa, jeśli poprosimy poprzez modlitwę Chrystusa?
Nauczyciel świata i Nauczyciel jedności nie chciał przede wszystkim, aby modlitwa odbywała się osobno i prywatnie, aby ten modlił się tylko za siebie. W istocie nie mówimy: Mój Ojcze...
Nowy człowiek, odrodzony i odnowiony przez swego Boga, przez Jego łaskę, mówi przede wszystkim: Ojcze, bo już stał się Jego synem... O, co za pogarda wobec nas, cóż za obfitość łaski i dobroci Pana, kiedy pozwolił nam modlić się przed Bogiem, aby nazywać Boga Ojcem i nazywać siebie synami Bożymi, tak jak Chrystus jest Synem Bożym! Nikt z nas nie odważyłby się używać tego imienia w modlitwie, gdyby On sam nie pozwolił nam się tak modlić. Nazywając Boga Ojcem, musimy pamiętać i wiedzieć, umiłowani bracia, że i my powinniśmy postępować jak synowie Boży, abyśmy tak jak my sami radowali się w Bogu Ojcu, tak i On radował się w nas...
...Potem mówimy: święć się imię Twoje, ale nie w tym sensie, że życzymy Bogu, aby był uświęcony naszymi modlitwami; ale prosimy Go, aby Jego imię było w nas uświęcone... Następnie następuje modlitwa: Przyjdź Królestwo Twoje. Prosimy, aby Królestwo Boże przyszło do nas w tym samym sensie, w jakim modlimy się do Boga, aby Jego imię było w nas uświęcone...
Następnie dodajemy słowa: Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi – nie po to, aby Bóg w wyniku naszej modlitwy uczynił, co chce, ale abyśmy mogli czynić to, co się Jemu podoba... Mając ciało z ziemi i duch z nieba, będąc ziemią i niebem, modlimy się, aby wola Boża pełniła się w obu, to znaczy w ciele i duchu...
Kontynuując modlitwę, wypowiadamy następującą prośbę: daj nam dzisiaj chleba naszego powszedniego. Można to rozumieć zarówno w sensie duchowym, jak i prostym, ponieważ jedno i drugie, dzięki darowi Bożemu, równie sprzyja zbawieniu. Chrystus jest chlebem życia i nie dla wszystkich jest to chleb, ale tylko nasz...
Można to rozumieć również w ten sposób: wyrzekając się tego wieku i przez wiarę w łaskę duchową, wyrzekając się jego bogactw i zaszczytów, pamiętając o wskazówkach Pana, który mówi: kto nie wyrzeknie się całego swego majątku, nie może być moim uczniem () , prosimy tylko o jedzenie i jedzenie. Kto stał się uczniem Chrystusa, zgodnie ze słowem Nauczyciela, wyrzekając się wszystkiego, powinien prosić jedynie o codzienny pokarm i w modlitwie nie wykraczać poza swoje pragnienia, pamiętając o przykazaniu Pana, który powiedział: nie martwcie się o poranek, bo poranek martwi się o siebie: dzień wystarczy jego trosce ()…
Następnie modlimy się za nasze grzechy, mówiąc: i odpuść nam nasze winy, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom. Prosząc o pokarm, prosi się o odpuszczenie grzechów, aby człowiek karmiony przez Boga żył w Bogu i dbał nie tylko o to, co doczesne, ale także o to, co życie wieczne, - a można to osiągnąć, jeśli grzechy zostaną odpuszczone, co Pan w swojej Ewangelii nazywa długami... Do tego Pan wyraźnie dodał i dodał prawo ograniczające nas pewnym warunkiem i ślubowaniem, zgodnie z którym mamy prosić o spłatę długów będzie nam przebaczone i pozostawimy to naszym dłużnikom, wiedząc, że nie możemy otrzymać odpuszczenia grzechów, jeśli nie uczynimy tego samego dla naszych dłużników...
Ponadto Pan daje nam niezbędne wskazówki, abyśmy mówili w modlitwie: i nie wódź nas na pokusę. To pokazuje, że wróg nie ma nad nami władzy, jeśli nie ma uprzedniego pozwolenia od Boga. Dlatego całą naszą bojaźń, całą cześć i uwagę powinniśmy kierować ku Bogu, gdyż zły nie może nas kusić, jeśli nie zostanie mu dana moc z góry...
Na koniec mówimy: ale wybaw nas od złego, mając na myśli wszelkie nieszczęścia, które wróg knuje przeciwko nam na tym świecie i przed którymi będziemy mieli wierną i silną ochronę, jeśli Bóg nas od nich wybawi... Otrzymawszy taką ochronę, jesteśmy już bezpieczni i chronieni przed wszelkimi sidełami diabła i świata. Rzeczywiście, dlaczego każdy, kto ma Boga za swojego opiekuna na tym świecie, miałby się bać świata?
Święć się imię Twoje[…] W tym celu modlimy się, aby imię Boże zostało w nas uświęcone: nie dlatego, że zaczyna być święte, nie będąc świętymi, ale dlatego, że staje się w nas święte, gdy sami zostajemy uświęceni i czynimy to, co godne sanktuariów.
Przyjdź Królestwo Twoje... Kto oczyszcza się czynem, myślą i słowem, może powiedzieć Bogu: Przyjdź Królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja, jak jest w niebie i na ziemi. Boscy i błogosławieni Aniołowie Boży pełnią wolę Bożą, jak powiedział śpiewając Dawid: błogosławcie Pana, wszyscy Jego aniołowie, potężni w mocy, którzy wykonują Jego Słowo(). Dlatego modląc się, mówisz to w tym znaczeniu: tak jak Twoja wola pełni się w Aniołach, tak niech się dzieje we mnie na ziemi, Mistrzu!
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj. Nasz wspólny chleb nie jest naszym chlebem powszednim. Ten Święty Chleb jest naszym chlebem powszednim: zamiast mówić: przeznaczony dla istoty duszy. Ten chleb nie wchodzi macica, A skąd pochodzi aferon(), ale cała Twoja kompozycja jest podzielona, na korzyść ciała i duszy...
I odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym dłużnikom.. Bo mamy wiele grzechów...
I nie wódź nas na pokusę(Bóg)! Czy o to Pan uczy nas się modlić, abyśmy w najmniejszym stopniu nie byli kuszeni? I jak napisano w jednym miejscu: mąż nie jest doświadczony, nie ma umiejętności jedzenia(; )? I w innym: Radujcie się, bracia moi, ilekroć wpadacie w różne pokusy()? Ale poddanie się pokusie nie znaczy dać się ponieść pokusie?...
Ale zbaw nas od zła. Gdyby było: nie wódź nas na pokusę, to samo oznaczało, że gdyby w ogóle nie był kuszony, nie dałby: ale zbaw nas od złego. Zły jest demonem odpornym, od którego modlimy się, aby się go pozbyć. Kiedy modlitwa zostanie spełniona, powiesz: „Amen”. Uchwycenie poprzez „Amen”, czyli „niech się wszystko stanie”, które zawiera się w tej modlitwie danej przez Boga.
Św. Cyryl, arcybiskup Jerozolimy († 386).
Mowić: Nasz Ojciec, – Prawo mają jedynie ci, którzy przez cudowne narodzenie na Chrzcie Bożym, zgodnie z nowym i nadzwyczajnym prawem ciąży, okazują w sobie, że są prawdziwymi synami. I powiedzieć: Święć się imię Twoje, - ci, którzy nie czynią nic godnego potępienia. I to: Przyjdź Królestwo Twoje, - ci, którzy unikają wszystkiego, co sprawia przyjemność dręczycielowi. I to: Bądź wola Twoja, – ci, którzy pokazują to poprzez swoje działania. I to: daj nam dzisiaj chleba naszego powszedniego, - tych, którzy odrzucają luksus i ekstrawagancję. A to: odpuść nam nasze winy – tym, którzy przebaczają tym, którzy wobec nich grzeszą. I to: nie wódź nas na pokusę, - ci, którzy nie zanurzają w tym ani siebie, ani innych. I to: zbaw nas ode złego, - ci, którzy toczą nieprzejednaną wojnę z szatanem. I to: Bo Twoje jest królestwo i moc, i chwała.- ci, którzy drżą przed słowami Boga i pokazują je w swoich czynach. Poznanie modlitwy jest bowiem skuteczne w takim stopniu, w jakim udany jest charakter i życie modlącego się.
Czcigodny (V wiek)
Tekst Modlitwy Pańskiej
W języku cerkiewno-słowiańskim:
Ojcze nasz, kim jesteś́w niebie ́x!
Święć się imię Twoje,
Tak, przyjdźcie ́ dzieci Tsa ́ Twoja radość,
Bądź wola Twoja
I w niebie i na ziemi .
Nasz chleb jest na naszych rękach́
Daj nam ten dzień;
i reszta Dbasz o nasze kłamstwa,
I skórę i wychodzimý zjeść dłużnika ́ jestem nasz;
i nie wchodź́
nas na pokusę
ale chata zabierz nas od łuku
Po rosyjsku:
Ojcze nasz, któryś jest w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź Królestwo Twoje;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
I odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
I nie wódź nas na pokusę, ale zbaw nas od złego.
Bo Twoje jest królestwo i moc i chwała na wieki. Amen. (Mateusza 6:9-13)
Ojcze nasz, któryś jest w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź Królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam;
i odpuść nam nasze grzechy, bo i my przebaczamy każdemu dłużnikowi;
i nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego.
(Łukasza 11:2-4)
W greckim:
Πάτερ
ἡ
μ
ῶ
ν,
ὁ
ἐ
ν το
ῖ
ς ο
ὐ
ρανο
ῖ
ς.
ἁ
γιασθήτω τ
ὸ
ὄ
νομά σου,
ἐ
λθέτω
ἡ
βασιλεία σου,
γενηθήτω τ
ὸ
θέλημά σου,
ὡ
ς
ἐ
ν ο
ὐ
ραν
ῷ
κα
ὶ
ἐ
π
ὶ
γής.
Τ
ὸ
ν
ἄ
ρτον
ἡ
μ
ῶ
ν τ
ὸ
ν
ἐ
πιούσιον δ
ὸ
ς
ἡ
μ
ῖ
ν σήμερον.
Κα
ὶ
ἄ
φες
ἡ
μ
ῖ
ν τ
ὰ
ὀ
φειλήματα
ἡ
μ
ῶ
ν,
ὡ
ς κα
ὶ
ἡ
με
ῖ
ς
ἀ
φίεμεν το
ῖ
ς
ὀ
φειλέταις
ἡ
μ
ῶ
ν.
Κα
ὶ
μ
ὴ
ε
ἰ
σενέγκ
ῃ
ς
ἡ
μ
ᾶ
ς ε
ἰ
ς πειρασμόν,
ἀ
λλ
ὰ
ρυσαι
ἡ
μ
ᾶ
ς
ἀ
π
ὸ
του πονηρου.
Przez- Łacina:
Pater noster,
qui es in caelis,
sanctificetur nomen tuum.
Adveniat regnum tuum.
Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidianum da nobis hodie.
Et dimite nobis debita nostra,
sicut et nos dimittimus debitoribus nostris.
Et ne nos inducas in tentationem,
Sed libera nos a malo.
W języku angielskim (katolicka wersja liturgiczna)
Ojcze nasz, któryś jest w niebie,
święć się imię Twoje.
Przyjdź Królestwo Twoje.
Bądź wola Twoja
na ziemi, tak jak jest w niebie.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj,
i odpuść nam nasze winy,
jak i my przebaczamy naszym winowajcom,
i nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego.
Dlaczego sam Bóg dał specjalną modlitwę?
„Tylko sam Bóg może pozwolić, aby ludzie nazywali Boga Ojcem. Dał to prawo ludziom, czyniąc ich synami Bożymi. I mimo że odsunęli się od Niego i byli na Niego w ogromnym gniewie, dał zapomnienie zniewag i sakrament łaski”.(Św. Cyryl Jerozolimski)
Jak Chrystus nauczył apostołów się modlić
Modlitwa Pańska występuje w Ewangeliach w dwóch wersjach, obszerniejszej w Ewangelii Mateusza i krótkiej w Ewangelii Łukasza. Różne są także okoliczności, w jakich Chrystus wypowiada tekst modlitwy. W Ewangelii Mateusza Modlitwa Pańska jest częścią Kazania na Górze. Ewangelista Łukasz pisze, że apostołowie zwrócili się do Zbawiciela: „Panie! Naucz nas się modlić, tak jak Jan nauczył swoich uczniów” (Łk 11,1).
„Ojcze nasz” w regule modlitwy domowej
Modlitwa Pańska jest częścią codzienności zasada modlitwy i czyta jak podczas Poranne modlitwy, więc także Modlitwy o przyszły sen. Pełny tekst modlitw podany jest w Modlitewnikach, Kanonach i innych zbiorach modlitw.
Dla tych, którzy są szczególnie zapracowani i nie mogą poświęcić zbyt wiele czasu na modlitwę, ks. Serafin z Sarowa podał specjalną zasadę. Znajduje się w nim także „Ojcze nasz”. Rano, po południu i wieczorem należy przeczytać trzy razy „Ojcze nasz”, trzy razy „Dziewica Matka Boża” i raz „Wierzę”. Tym, którym zależy różne okoliczności Nie da się przestrzegać tej małej zasady, ks. Serafin radził czytać ją w dowolnej pozycji: na zajęciach, podczas spaceru, a nawet w łóżku, podając za podstawę słowa Pisma Świętego: „Ktokolwiek wzywa imienia Pańskiego, będzie zbawiony”.
Istnieje zwyczaj czytania „Ojcze nasz” przed posiłkami wraz z innymi modlitwami (np. „Oczy wszelkiej ufności w Tobie, Panie, i Ty dajesz im pokarm we właściwym czasie, otwierasz swą hojną dłoń i spełniasz prośby każdego zwierzęcia życzliwość").
Modlitwa „Ojcze nasz” jest dla wszystkich prawosławnych chrześcijan najważniejsza, a jednocześnie najprostsza i najbardziej konieczna. Ona sama zastępuje wszystkich innych.
Tekst modlitwy w języku cerkiewno-słowiańskim we współczesnej pisowni
Ojcze nasz, któryś jest w niebie!
Święć się imię Twoje,
niech nadejdzie Twoje królestwo,
Bądź wola Twoja
jak w niebie i na ziemi.
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
i odpuść nam nasze długi,
tak jak i my opuszczamy naszych dłużników;
i nie wódź nas na pokusę,
ale zbaw nas od złego.
Najsłynniejsza modlitwa i jej historia
Modlitwa Pańska pojawia się w Biblii dwukrotnie – w Ewangeliach Mateusza i Łukasza. Uważa się, że sam Pan dał go ludziom, gdy prosili o słowa do modlitwy. Wydarzenie to opisują ewangeliści. Oznacza to, że już za ziemskiego życia Jezusa wierzący w Niego mogli znać słowa Modlitwy Pańskiej.
Syn Boży, dobierając słowa, podpowiadał wszystkim wierzącym, jak rozpocząć modlitwę, aby została wysłuchana, jak prowadzić sprawiedliwe życie, aby być godnym miłosierdzia Bożego.
Powierzają się woli Pana, bo tylko On jeden wie, czego człowiek naprawdę potrzebuje. „Chleb powszedni” nie oznacza prostego pożywienia, ale wszystko, co potrzebne do życia.
Podobnie „dłużnicy” oznaczają prostych, grzesznych ludzi. Grzech sam w sobie jest długiem wobec Boga, który należy odpokutować poprzez pokutę i dobre uczynki. Ludzie ufają Bogu, proszą o przebaczenie swoich grzechów i sami obiecują przebaczyć swoim bliźnim. Aby to zrobić, z pomocą Pana, należy unikać pokus, to znaczy pokus, z którymi sam diabeł „myli”, aby zniszczyć ludzkość.
Ale modlitwa to nie tylko proszenie. Zawiera także wdzięczność jako symbol uwielbienia Pana.
Jak poprawnie odmawiać Modlitwę Pańską
Modlitwę tę czyta się po przebudzeniu ze snu i na nadchodzący sen, ponieważ jest ona zawarta w obowiązkowy rano i zasada wieczorna- zestaw modlitw do codziennego czytania.
„Ojcze nasz” z pewnością rozbrzmiewa podczas Boskiej Liturgii. Zwykle wierzący w kościołach śpiewają ją chórem wraz z księdzem i śpiewakami.
Po tym uroczystym śpiewie następuje ofiarowanie Świętych Darów – Ciała i Krwi Chrystusa dla sakramentu komunii. W tym samym czasie parafianie klękają przed sanktuarium.
Zwyczajem jest także czytanie go przed każdym posiłkiem. Ale współczesnemu człowiekowi Nie ma czasu cały czas. Chrześcijanie nie powinni jednak zaniedbywać swoich obowiązków modlitewnych. Dlatego wolno czytać modlitwę w dowolnym dogodnym momencie, zarówno podczas spaceru, jak i leżąc w łóżku, pod warunkiem, że nic nie odrywa od nastroju modlitewnego.
Najważniejsze jest, aby robić to ze świadomością znaczenia, szczerze, a nie tylko wymawiać je mechanicznie. Dosłownie od pierwszych słów skierowanych do Boga wierzący czują bezpieczeństwo, pokorę i spokój ducha. Stan ten trwa po przeczytaniu ostatnich słów modlitwy.
Wielu znanych teologów, jak Jan Chryzostom i Ignacy Brianczaninow, interpretowało „Ojcze nasz”. Ich prace zapewniają rozległe szczegółowy opis. Osoby zainteresowane problematyką wiary koniecznie powinny się z nimi zapoznać.
Wielu, którzy niedawno przekroczyli próg świątyni i dosłownie stawiają pierwsze kroki po drabinie prawosławia, narzekają na brak zrozumienia modlitw w języku staro-cerkiewno-słowiańskim.
W takich przypadkach istnieje tłumaczenie na współczesny rosyjski. Ta opcja będzie jasna dla wszystkich. Ale jak pokazuje praktyka, z czasem niezrozumiałe słowa staną się wyraźniejsze, a kult będzie postrzegany jako szczególna sztuka z własnym stylem, własnym językiem i tradycjami.
W krótkim tekście Modlitwy Pańskiej cała Boża mądrość mieści się w kilku linijkach. Kryje się w niej wielkie znaczenie, a każdy odnajduje w jej słowach coś bardzo osobistego: pocieszenie w smutkach, pomoc w trudzie, radość i łaskę.
Tekst modlitwy w języku rosyjskim
Synodalne tłumaczenie modlitwy na współczesny język rosyjski:
Ojcze nasz, któryś jest w niebie!
Święć się imię Twoje;
Przyjdź Królestwo Twoje;
Bądź wola Twoja, tak i na ziemi, jak i w niebie;
Chleba naszego powszedniego daj nam dzisiaj;
i odpuść nam nasze długi, jako i my przebaczamy naszym dłużnikom;
i nie wódź nas na pokuszenie, ale nas zbaw ode złego.
Tłumaczenie Rosyjskiego Towarzystwa Biblijnego z 2001 roku:
Nasz Ojciec w niebie,
Niech będzie uwielbione Twoje imię,
Niech nadejdzie Twoje królestwo
Niech Twoja wola wypełni się na ziemi, tak jak i w niebie.
Daj nam dzisiaj chleba naszego powszedniego.
I odpuść nam nasze długi, tak jak i my przebaczamy naszym winowajcom.
Nie wystawiaj nas na próbę
ale chroń nas od Złego.
