நம் வாழ்க்கையில் நாம் நன்றாகப் படித்த விஷயங்கள் உள்ளன, மேலும் நமக்கு ஏழு முத்திரைகளுக்குப் பின்னால் ரகசியமாக இருக்கும் விஷயங்கள் உள்ளன. உதாரணமாக, பெரும்பாலான மக்கள் எதைப் பற்றி நன்கு அறிந்திருக்கிறார்கள் முக்கிய பங்குபணம் விளையாடுகிறது. போதுமான பணம் இருந்தால் நல்லது என்று நம்மில் எவரும் நம்பிக்கையுடன் சொல்லலாம்! அவர் சரியாக இருப்பார், ஏனென்றால் பணம் ஒரு வசதியான வீடு, பணம் ஒரு இதயமான மற்றும் சுவையான இரவு உணவு, பணம் நல்ல தரமான மற்றும் அழகான ஆடைகள்.

பணத்தின் மதிப்பை உணர உங்களிடம் பணம் இருக்க வேண்டியதில்லை. உயர் கல்வி. மக்கள் தங்கள் வாழ்நாளின் பெரும்பகுதியை அவற்றைப் பெறுவதற்கு செலவிடுகிறார்கள், மேலும் பலர் ஆபத்துக்களை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள், இது அவர்களின் ஆரோக்கியத்திற்கு தீங்கு விளைவிக்கும்.

நான் வசிக்கும் வெஸ்டர்ன் டான்பாஸ் ஒரு சுரங்கப் பகுதி. இங்கு பத்து பெரிய நிலக்கரி சுரங்கங்கள் உள்ளன, எனவே கிட்டத்தட்ட ஒவ்வொரு குடும்பத்திலும் குறைந்தது ஒரு சுரங்கத் தொழிலாளி உள்ளது, மேலும் சுரங்கத் தொழிலாளர்களின் முழு வம்சங்களும் உள்ளன. பணம் சம்பாதிப்பதற்காக, ஒரு சுரங்கத் தொழிலாளி தினமும் 380 மீட்டர் ஆழத்திற்கு நிலத்தடியில் இறங்குகிறார், எரிமலைக்குழம்புக்குள் கசக்கிவிடுகிறார், இது 70-100 சென்டிமீட்டர் உயரமுள்ள ஒரு துளை போன்றது, இங்கே அவர் சில சமயங்களில் முழங்கால்களில் 200 மீட்டர் வரை ஊர்ந்து செல்ல வேண்டியிருக்கும். வேலை செய்ய வேண்டும்: உலோகம், மண்வெட்டிகள், ஸ்லெட்ஜ்ஹாம்மர்களை எடுத்துச் செல்லுங்கள். சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் முழங்கால் அளவு தண்ணீரில் வேலை செய்ய வேண்டியிருக்கும். கூடுதலாக, ஒரு சுரங்கத்தில் வேலை செய்வது ஆபத்தானது, ஏனெனில் அங்கு நிறைய வழிமுறைகள் மற்றும் உபகரணங்கள் பயன்படுத்தப்படுகின்றன, மேலும் சுற்றி ஒரு வரையறுக்கப்பட்ட இடம் உள்ளது. சுரங்கங்களில் சரிவுகள் மற்றும் தீ விபத்துக்கள் ஏற்படுகின்றன, மேலும் விபத்து ஏற்பட்டால் மறைக்க எங்கும் இல்லை.

சுரங்கத் தொழிலாளர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையை ஏன் இத்தகைய ஆபத்தில் ஆழ்த்துகிறார்கள்? ஓரிரு ஆயிரம் ஹ்ரிவ்னியாக்களுக்காக, அவர்களின் மனைவிகள் கண் இமைக்கும் நேரத்தில் செலவிடுகிறார்கள்.
மக்கள் ஏன், சில சமயங்களில் நெருங்கிய மற்றும் அன்பானவர்கள், சண்டையிட்டு, சத்திய விரோதிகளாக மாறுகிறார்கள்? பைபிள் கூறுகிறது "...பண ஆசை எல்லா தீமைக்கும் வேர்..." (1 தீமோத்தேயு 6:10). பெரும்பாலான போர்கள் மற்றும் மோதல்களுக்கு முக்கிய காரணம் பணத்திற்கான போராட்டம்.

இருப்பினும், நிதி என்பது நமது உடல், பொருள் உலகின் ஒரு சிறிய பகுதியாகும், இது இருப்பின் அடிப்படைக் கொள்கை அல்ல. பூமியில் பல ஆயிரம் ஆண்டுகளாக நடக்கும் அனைத்திற்கும் அடிப்படையானது ஆன்மீக உலகில் நிகழும் செயல்முறைகள். பொருளின் முதன்மைக்கு ஆதரவாக தத்துவவாதிகள் எத்தனை வாதங்களை முன்வைத்தாலும், ஆன்மீக உலகில் உள்ள அனைத்தும் ஆன்மீக உலகில் உருவாகின்றன என்பதற்கான ஆதாரங்களை வாழ்க்கை நமக்கு ஒவ்வொரு நாளும் கொண்டு வருகிறது. இன்று விஞ்ஞானம் கூட இந்தக் கூற்றை மறுக்கத் துணிவதில்லை.

பின்னால் சமீபத்தில்நான் இரண்டாம் உலகப் போரைப் பற்றி நிறைய விஷயங்களைப் படித்தேன் - ஆவணப்படங்கள், புத்தகங்கள், செய்தித்தாள் வெளியீடுகள். பல ஆராய்ச்சியாளர்கள் மூன்றாம் ரைச்சின் கொள்கை அமானுஷ்ய மந்திரத்தின் கொள்கைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது என்ற முடிவுக்கு வந்துள்ளனர். ஹிட்லர் தன்னை ஒரு மந்திரவாதியாகக் கருதினார் என்பதற்கான சான்றுகள் உள்ளன, மேலும் இரகசிய உத்தரவுகளின் ரகசியங்களுக்கு அந்தரங்கமான ஆலோசகர்களால் சூழப்பட்டிருந்தார். ஜேர்மன் இராணுவத்தின் தாக்குதல்கள் மற்றும் முன்னேற்றங்களின் நேரம் பல்வேறு ஆன்மீக தேதிகளுடன் ஒத்துப்போனது. ஹிட்லர் தனது அனைத்து செயல்களிலும் அதிர்ஷ்டசாலியை ஆலோசித்தார், மேலும் எஸ்எஸ் வீரர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு சடங்கு நடத்தப்பட்டது. கூடுதலாக, ஜேர்மன் இராணுவ வீரர்களில் பத்து சதவிகிதத்தினர் மக்களை அழிப்பதில் ஈடுபட்டனர் குவித்திணி முகாம்கள், வெறுமனே வேலை செய்ய நிர்ப்பந்திக்கப்படக்கூடிய போர்க் கைதிகளின் வெகுஜனக் கொலைகள், தியாகங்களை ஒத்திருந்தன. ஹிட்லர் ஒரு காலத்தில் பிளாவட்ஸ்கியின் படைப்புகளை கவனமாகப் படித்து, தனது வட்டத்தைச் சேர்ந்தவர்களை திபெத்துக்கு அனுப்பினார். இவை அனைத்தும் ஆதரவைப் பெறுவதற்கான ஒரே நோக்கத்திற்காக செய்யப்பட்டது ஆன்மீக உலகம், உலகம் முழுவதும் வெற்றி பெற.

ஹிட்லர் முழு பூமியையும் வெல்வார் என்று நம்பினார், பௌதிக உலகத்தை அல்ல, ஆனால் ஆன்மீகத்தை நம்பியிருந்தார்.

சாத்தானிய ஆன்மீக உலகில் ஹிட்லரின் வம்சாவளி அவர் வியன்னாவில் தங்கியிருந்தபோது ஏற்பட்டது, அங்கு அவர் 1907 இல் கலை அகாடமியில் நுழைய வந்தார். நுழைவுத் தேர்வில் முழுமையான தோல்வி மற்றும் அடுத்தடுத்த துரதிர்ஷ்டங்கள் - அவரது அன்பான தாயின் மரணம், நிதி பற்றாக்குறையால் தங்குமிடங்களில் சுற்றித் திரிவது, அகாடமிக்கு புதிய நுழைவுத் தேர்வுகளிலிருந்து விலக்குதல் - தன்னை ஒரு சிறந்த கலைஞராகக் கருதிய இளம் ஹிட்லரை மூழ்கடித்தது. மனச்சோர்வு மற்றும் மனச்சோர்வு நிலைக்கு. வாழ்க்கையில் தங்கள் இடத்தைக் கண்டுபிடிக்காத பெரும்பாலான மக்களைப் போலல்லாமல், இளம் ஹிட்லர் ஒருபோதும் மது அல்லது புகைப்பழக்கம் மூலம் உண்மையில் இருந்து தன்னைத் தனிமைப்படுத்த முயற்சிக்கவில்லை. அவர் தனது ஓய்வு நேரத்தை நூலகங்களில் செலவிட்டார், அங்கு அவர் அறிவியலின் பல்வேறு துறைகளில் தனது அறிவை மேம்படுத்தினார். அவர் வரலாறு மற்றும் பொருளாதாரம் பற்றிய புத்தகங்கள் முதல் அமானுஷ்ய நாவல்கள், ஹிப்னாஸிஸ், ஆன்மீகம் மற்றும் கிழக்கு மதங்களின் கோட்பாடுகள் பற்றிய ஆய்வுகள் வரை அனைத்தையும் படித்தார்.

வியன்னாவிற்கு வந்த பிறகு, ஹிட்லர் பல அமானுஷ்ய சங்கங்களில் உறுப்பினரானார் மற்றும் ஆன்மீக நிகழ்ச்சிகளில் கலந்து கொண்டார். ஹிட்லரின் நண்பர் வால்டர் ஸ்டெய்ன், ஒரு யூதர், அவரது முன்னாள் நண்பர் உலகளாவிய யூத எதிர்ப்பு பிரச்சாரத்தை தொடங்குவதற்கு முன்பு இங்கிலாந்துக்கு குடியேற முடிந்தது, நாஜி கட்சி உண்மையில் சாத்தானிய இயல்புடையது என்று கூறினார்.

ஹிட்லரின் சிறப்பு வழிபாட்டின் பொருள் விதியின் ஈட்டி என்று அழைக்கப்பட்டது. இந்த உருப்படி புனித ஈட்டி என்றும் அழைக்கப்பட்டது மற்றும் ரோமானிய நூற்றுவர் (செஞ்சுரியன்) கயஸ் காசியஸ் சிலுவையில் அறையப்பட்ட இயேசுவின் உடலைத் துளைத்த ஆயுதம். இவ்வாறு, காசியஸ் பைபிளின் தீர்க்கதரிசனத்தை நிறைவேற்றினார், அது பின்வருமாறு:
இதற்குப் பிறகு, லெஜியோனேயர் கண்புரையில் இருந்து அதிசயமாக குணப்படுத்தப்பட்டார், எனவே அவர் நம்பினார் அதிக சக்திமற்றும் ஒரு துறவி ஆனார், பின்னர் ஒரு போதகர், ஒரு புதிய பெயரை எடுத்து - லாங்கினஸ். அவர் ஒரு ஹீரோவாக மதிக்கப்பட்டார், அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு அவர் புதிய மதத்தில் ஈடுபட்ட முதல் தியாகிகளில் ஒருவராகவும், பின்னர் புனிதர்களில் ஒருவராகவும் ஆனார்.

"விதியின் ஈட்டி" என்று குற்றம் சாட்டப்பட்டது

"கருணை வேலைநிறுத்தம்" செய்த பிறகு, ஈட்டி அற்புதமான பண்புகளைப் பெற்றது என்று நம்பப்பட்டது. கூடுதலாக, இது ஒரு அற்புதமான வரலாற்றைக் கொண்டிருந்தது. இந்த ஈட்டி பாபிலோனியர்களுக்கு எதிரான போராட்டத்தில் யூத மக்களுக்கு வெற்றியைக் கொண்டுவரும் ஒரு தாயத்து என்று போலியானது என்று பாரம்பரியம் கூறுகிறது. ஜெரிகோவின் தாக்குதலின் போது யோசுவா அதை தனது கைகளில் வைத்திருந்தார் என்று நம்பப்படுகிறது. பின்னர் ஈட்டி கிங் ஹெரோதுக்கு சென்றதாகக் கூறப்படுகிறது, அவர் அதை நீண்ட காலமாக பிரிக்கவில்லை, ஆனால் கிறிஸ்துவின் மரணதண்டனையின் போது, ​​​​அது எப்படி காசியஸின் கைகளில் முடிந்தது என்பது தெரியவில்லை.

பின்னர், விதியின் ஈட்டி பல அரச குடும்பங்களுக்கு சொந்தமானது - பைசண்டைன் பேரரசர் கான்ஸ்டன்டைன் தி கிரேட், கிறித்துவத்தை தனது ராஜ்யத்தின் உத்தியோகபூர்வ மதமாக அறிவித்தார், ஜெர்மன் தலைவர் அலரிக், ஹன்களின் படையெடுப்பை நிறுத்தி ரோமானியப் பேரரசைக் காப்பாற்றினார் (இல்லையென்றாலும்). நீளமானது). ஸ்பியர் ஆஃப் டெஸ்டினியின் உரிமையாளர்களில் முஸ்லிம்களை தோற்கடித்த சார்லஸ் மார்டெல் மற்றும் 10 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் ஒரு மந்திர ஈட்டியின் உதவியுடன் கிழக்கிலிருந்து நாடோடிகளின் படையெடுப்பை நிறுத்தியதாகக் கூறப்படும் ஹென்றி I தி பேர்ட்கேட்சர் ஆகியோர் அடங்குவர். பின்னர், ஈட்டி ஹோஹென்ஸ்டாஃபனின் அரச குடும்பத்தின் சொத்தாக மாறியது. ஜெர்மானிய மக்களின் புனித ரோமானியப் பேரரசை அதன் உச்சக்கட்டத்திற்கு அழைத்துச் சென்ற ஃபிரடெரிக் பார்பரோசா ஒரு நிமிடம் கூட அவரைப் பிரியவில்லை. புராணத்தின் படி, அவர் தனது ஈட்டியைக் கடக்கும்போது ஆற்றில் இறக்கியவுடன் இறந்தார்.

நெப்போலியன் விதியின் ஈட்டியைக் கைப்பற்ற முயன்றார், ஆனால் அது ரகசியமாக வியன்னாவுக்கு கொண்டு செல்லப்பட்டது. பெரும்பாலும் இராணுவத் தலைவர்கள் லாங்கினஸின் ஈட்டியைப் பெற முயன்றனர். அவர்களின் கைகளில் அது ஒரு வலிமையான ஆயுதமாக மாறியது, போர்களில் அவர்களின் வெற்றியை உறுதி செய்தது. ஈட்டியின் தலைவிதியைக் கவனித்தவர்கள், அது ஐரோப்பாவை வெளிநாட்டினரின் படையெடுப்புகளிலிருந்து பாதுகாத்தது என்ற கருத்தை உருவாக்கியிருக்கலாம்.

ஹிட்லர் வியன்னாவில் உள்ள ஹாஃப்பக் அருங்காட்சியகத்தில் விதியின் ஈட்டியைப் பார்த்தார், அங்கு அவர் தனது நண்பர் ஸ்டெய்னுடன் வந்தார். இந்த ஈட்டியுடன் தொடர்புடைய புராணத்தைப் பற்றி வழிகாட்டி கூறினார். அதை உடைமையாக்கி அதில் உள்ள ரகசியத்தை வெளிப்படுத்துபவனே உலகின் தலைவிதியை நிர்ணயிப்பான். ஒருவேளை வழிகாட்டி அவரது வார்த்தைகளுக்கு எந்த முக்கியத்துவத்தையும் இணைக்கவில்லை, ஆனால் அடோல்ஃப் உடனடியாக அவற்றை நம்பினார்.

ஈட்டியைப் பார்த்ததும், ஹிட்லர் உண்மையில் மயங்கி விழுந்தார் என்று ஸ்டெயின் கூறினார். அவன் முகம் சிவந்து, கண்கள் ஒரு விசித்திரமான ஒளியில் மின்னியது. அவர் காலில் அசைந்தார், சொல்ல முடியாத மகிழ்ச்சியில் மூழ்கினார், அவரைச் சுற்றியுள்ள இடமே நுட்பமான பிரகாசத்துடன் ஊடுருவியது. ஏதோ சர்வ வல்லமையுள்ள ஆவி திடீரென்று அவனது ஆன்மாவை ஆட்கொண்டது போல் ஹிட்லரின் முகம் மாறியது, அவனிலும் அவனைச் சுற்றியும் அவனது இயல்பின் அழிவுகரமான மாற்றத்தை உருவாக்கியது.

அடுத்த நாள், ஹிட்லர் மீண்டும் அருங்காட்சியகத்திற்கு வந்து கிட்டத்தட்ட நாள் முழுவதும் விதியின் ஈட்டியின் அருகே நின்றார். இத்தகைய வருகைகள் அடிக்கடி நிகழ்ந்தன, இதன் போது அடால்ஃப் எப்போதும் மயக்கத்தில் விழுந்தார். வருங்கால ஃபியூரர், அவரது வார்த்தைகளில், "அரக்குடன் ஒரு ஒப்பந்தம் செய்து கொண்டார், மேலும் ஹிட்லர் ஆண்டிகிறிஸ்ட் என்பதில் சந்தேகமில்லை" என்பதை அவரது நண்பர் ஸ்டெய்ன் தெளிவாக உணர்ந்தார்.

ஈட்டியைப் பற்றி யோசித்துக்கொண்டிருந்தபோது, ​​​​ஹிட்லர் அது இருப்பதாக நம்பினார் மந்திர பண்புகள்மற்றும் அதன் உரிமையாளருக்கு வரம்பற்ற அதிகாரங்களை வழங்கும் திறன் கொண்டது. கூடுதலாக, அடோல்ஃப் "புனித" பணிக்காக தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டதாக உறுதியான நம்பிக்கையைப் பெற்றார் - கிழக்கிலிருந்து வெளிநாட்டினரின் நாட்டை சுத்தப்படுத்த. ஹிட்லர் தன்னை பேரரசர் ஃபிரடெரிக் II பார்பரோசாவின் மறுபிறவி என்று கருதத் தொடங்கினார், அவர் இந்த தாயத்தை வைத்திருந்தார் மற்றும் அதன் உதவியுடன் எதிரிகளை ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட முறை தோற்கடித்தார். ஹிட்லரின் அமானுஷ்ய அப்போஸ்தலர்களில் ஒருவரான ஹூஸ்டன் சேம்பர்லைன், இயேசு கிறிஸ்து ஒரு ஆரியர் என்ற தனது எண்ணங்களை அவருடன் பகிர்ந்து கொண்டபோது, ​​​​ஃபுரர் தனக்குப் பிடித்த ஆயுதத்தைக் கைப்பற்ற முயற்சி செய்யத் தொடங்கினார். 1938 இல் ஜெர்மனி மற்றும் ஆஸ்திரியா இணைந்த பிறகு, ஹிட்லர் ஒரு சிறப்பு SS குழுவை ஹப்ஸ்பர்க் அருங்காட்சியகத்திற்கு அனுப்பினார். அவர்கள் விதியின் ஈட்டியை ஒரு கவச ரயிலில் ஏற்றினர், சில நாட்களுக்குப் பிறகு அது நியூரம்பெர்க்கில் உள்ள செயின்ட் கேத்தரின் கதீட்ரலுக்கு வழங்கப்பட்டது. இங்கே ஈட்டி ஆறு ஆண்டுகளாக நின்றது, ஃபூரரின் தனிப்பட்ட பிரிவின் அதிகாரிகளால் பாதுகாக்கப்பட்டது. தேசத்தின் தலைவரே அடிக்கடி அங்கு சென்று விதியின் ஈட்டியைச் சுற்றி நேரத்தை செலவிட்டார் நீண்ட நேரம்ஆழ்ந்த சிந்தனையில் இருக்கும் போது.

நேச நாட்டுப் படைகள் நகரத்தை நெருங்கத் தொடங்கியதும், ஹிட்லரின் தனிப்பட்ட நிலத்தடி பதுங்கு குழியில் ஈட்டி வைக்கப்பட்டது. ஏப்ரல் 30, 1945 இல், நினைவுச்சின்னம் அமெரிக்க லெப்டினன்ட் வால்டர் ஹார்னால் கைப்பற்றப்பட்டது, அதன் பிறகு அது அமெரிக்க ஜனாதிபதி ட்ரூமனின் தற்காலிக பயன்பாட்டிற்கு சென்றது. அமெரிக்கர்கள் ஈட்டியைக் கைப்பற்றிய ஒரு மணி நேரத்திற்குப் பிறகு ஹிட்லர் தற்கொலை செய்து கொண்டார் என்பது பின்னர் தெரியவந்தது.

அடால்ஃப் ஹிட்லரின் பண்டைய அதிகார தாயத்துடன் சந்திப்பு, வெளிப்படையாக, தற்செயலானது அல்ல. அவளுக்குப் பிறகு, ஃபூரர், "மேசியா" ஆக அவர் இல்லாததைக் கண்டுபிடித்தார். அதாவது, ஒருவரின் சொந்த தேர்வு மற்றும் மந்திர சக்தி பற்றிய யோசனை, இதன் சின்னம் விதியின் பிரபலமான ஈட்டி.

ஏன் சோவியத் ஒன்றியம், ஹிட்லரின் அனைத்து அமானுஷ்ய தந்திரங்களையும் மீறி, கிரேட் வென்றார் தேசபக்தி போர்? ஜேர்மன் ஆக்கிரமிப்பாளர்களைத் தடுத்த ரஷ்யாவின் குறிப்பிட்ட காலநிலையைப் பற்றி சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி ஒரு முக்கியமான, ஆனால் தீர்க்கமான பாத்திரத்தை வகித்த சோவியத் மக்களின் வீரத்தைப் பற்றி இங்கே பேசலாம். ஆனால் இவை அனைத்தும் பௌதிக உலகின் கூறுகள், ஆன்மீக உலகின் உதவியுடன் வெற்றி பெற்றது. ஜோசப் ஸ்டாலின் தனது இளமை பருவத்தில் ஒரு இறையியல் செமினரியில் படித்தார் என்பது அறியப்படுகிறது, எனவே ஆன்மீக சட்டங்கள் இருப்பதை அவர் நேரடியாக அறிந்திருந்தார். 1942 ஆம் ஆண்டில், அந்த நேரத்தில் குலாக் முகாம்களில் இருந்த அனைத்து பாதிரியார்களையும் விடுவிக்க ஸ்டாலின் உத்தரவிட்டார். அவர் ஆர்த்தடாக்ஸ் மற்றும் கத்தோலிக்க தேவாலயங்களை மீண்டும் திறந்தார், இதனால் மக்கள் கடவுளிடம் பிரார்த்தனை செய்யலாம்.

செப்டம்பர் 4-5, 1943 இரவு, ஸ்டாலினுக்கும் ரஷ்ய கூட்டமைப்பின் உயர் அதிகாரிகளுக்கும் இடையே ஒரு வரலாற்று சந்திப்பு நடந்தது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்- அதன் தலைவர், பெருநகர செர்ஜியஸ், லெனின்கிராட் மற்றும் நோவ்கோரோட்டின் பெருநகர அலெக்ஸி மற்றும் கியேவ் மற்றும் கலீசியாவின் பெருநகர நிகோலாய். இந்த சந்திப்பின் போது, ​​1917 அக்டோபர் புரட்சிக்கு முன்பு இருந்த பல சலுகைகள் ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சுக்கு திரும்ப கொடுக்கப்பட்டது. ஆர்த்தடாக்ஸ் சர்ச்சின் நிலைமையைப் பற்றி விசாரித்து, அதன் தேசபக்தி நடவடிக்கைகளுக்கு நன்றி தெரிவித்த ஸ்டாலின் (போரின் போது தற்காப்பு நிதிக்கு தேவாலயத்தின் பங்களிப்பு 300 மில்லியன் ரூபிள் ஆகும்), ஸ்டாலின் செமினரிகள், கல்விக்கூடங்கள் மற்றும் புதிய திருச்சபைகளைத் திறப்பதில் ஆர்வம் காட்டினார். ஆர்த்தடாக்ஸ் இதழ்முதலியன

விரைவில் மாஸ்கோ பேட்ரியார்ச்சேட் அதன் வசம் ஒரு நல்ல கட்டிடத்தைப் பெற்றது, மேலும் சோவியத் ஒன்றியத்தின் கிராமங்களிலும் நகரங்களிலும் தேவாலயங்கள் திறக்கத் தொடங்கின. "ஜர்னல் ஆஃப் தி மாஸ்கோ பேட்ரியார்க்கேட்" வெளியீடு மீண்டும் தொடங்கியது, மற்றும் செமினரிகள் திறக்கப்பட்டன. போரின் போது ஸ்டாலினின் உத்தரவின் பேரில், ஒரு விமானம் மாஸ்கோ மீது ஏழு முறை பறந்தது என்பது அறியப்படுகிறது. அதிசய சின்னம்கப்பலில். நாத்திகம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதத்தைப் பிரச்சாரம் செய்த தலைவர், ஒரு முக்கியமான தருணத்தில் உதவிக்காக ஆன்மீக உலகில் திரும்பினார், வரலாறு காட்டுவது போல், இழக்கவில்லை.

சிபிஎஸ்யு மத்தியக் குழுவின் பொதுச் செயலாளர் லியோனிட் ப்ரெஷ்நேவ், நாட்டின் நாத்திகம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதத்தின் தத்துவம் பள்ளிகளிலும் பல்கலைக்கழகங்களிலும் அவர் தலைமை தாங்கிய ஆண்டுகளில், அவர் தனது வாழ்க்கை வரலாற்றின் சில உண்மைகளின் அடிப்படையில் ஆராயவில்லை. பொருள்முதல்வாதி. அவர் ப்ரெஷ்நேவின் வீட்டில் வசித்து வந்தார் என்பது அறியப்படுகிறது அசாதாரண பூனை, இது திபெத்திய துறவிகளால் பொதுச்செயலாளரிடம் வழங்கப்பட்டது. உரிமையாளர் ஆபத்தில் இருந்த தருணங்களில், பூனை மிகவும் வித்தியாசமாக நடந்து கொள்ளத் தொடங்கியது - அவர் அறைகளைச் சுற்றி விரைந்தார், சீறிப்பாய்ந்து, வளைந்தார். விலங்கின் இந்த நடத்தையைப் பார்த்த ப்ரெஷ்நேவ் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொள்ள எல்லா வழிகளிலும் முயன்றார். ஒருமுறை அதிசய பூனை பொதுச்செயலாளரின் உயிரைக் கூட காப்பாற்றியது. அவரை அச்சுறுத்தும் ஆபத்து பற்றி அவரது செல்லப்பிராணியால் "எச்சரிக்கப்பட்டது", ப்ரெஷ்நேவ் அன்று தனது காரை மாற்ற முடிவு செய்தார். வீணாக இல்லை, ஏனென்றால் நான் வழக்கமாக ஓட்டிய கார் பொதுச்செயலர், தாக்குதல் அன்றே நடந்தது.

முழு தேசங்களின் தலைவிதியை நிர்ணயம் செய்து முடிவுக்கு வந்த ஏறக்குறைய அனைத்து தலைவர்கள், தலைவர்கள், மன்னர்கள் என்பதை உறுதிப்படுத்த இந்த உண்மைகளை நான் மேற்கோள் காட்டினேன். உலக வரலாறு, ஆன்மீக உலகின் யதார்த்தத்தை உணர்ந்து அதில் ஆதரவைத் தேடினார்.

நாத்திகம் மற்றும் பொருள்முதல்வாதம் ஆகியவை சாதாரண மக்களுக்கு கல்வி கற்பதற்காக மக்கள் மத்தியில், கூட்டத்தினரிடையே பரவ உருவாக்கப்பட்ட கோட்பாடுகள். முதலாவதாக இருக்க விரும்பியவர்கள், வெற்றி மற்றும் ஆட்சி செய்ய பாடுபட்டவர்கள், விரைவில் அல்லது பின்னர் இயற்பியல் உலகத்தை நம்பியிருக்கும் ஒரு நபர் ஆரம்பத்தில் தோற்கடிக்கப்படுவார் என்பதை புரிந்து கொள்ளத் தொடங்கினர். ஆன்மிக உலகில் இருந்து வலிமை பெறுபவரை அவரால் தோற்கடிக்க முடியாது - கடவுளின் அல்லது பிசாசின். ஆழ்மனதில், இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட சக்தி ஆவியில் இருப்பதை ஒவ்வொரு நபரும் புரிந்துகொள்கிறார்கள், மேலும் சதை ஒரு நம்பமுடியாத ஆதரவு.

ஆசீர்வாதம் என்றால் என்ன?

பௌதிக உலகத்தை விட ஆன்மீக உலகம் நம் வாழ்வில் அதிக செல்வாக்கு செலுத்துகிறது. அதனால்தான் இன்று பௌதிக உலகத்தைப் படிப்பதை விட ஆன்மீக உலகத்தையும் அதன் சட்டங்களையும் ஆராய்வது முக்கியமானது.

ஆன்மீக உலகின் மிக முக்கியமான கூறு கடவுளின் ஆசீர்வாதம். ஆசீர்வாதம் என்றால் என்ன? இந்த கேள்விக்கு பல கிறிஸ்தவர்களால் புத்திசாலித்தனமாக பதிலளிக்க முடியாது என்று நான் நம்புகிறேன். நான் தேவாலயத்தில் கேட்டால்: "கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிக்க வேண்டுமா?", எல்லோரும் பதிலளிக்கிறார்கள்: "ஆமென்!" ஆனால் பெரும்பாலும் பல பாரிஷனர்கள் பழக்கத்திற்கு மாறாக "ஆமென்" என்று கூறுகிறார்கள், ஏனென்றால் "அப்படித்தான் தேவாலயத்தில் சொல்லப்பட வேண்டும்." பணம் என்பது உறுதியான மற்றும் புரிந்துகொள்ளக்கூடிய ஒன்று என்பதை மக்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், ஆனால் ஆசீர்வாதம் என்பது சுருக்கமான மற்றும் விவரிக்க முடியாத ஒன்று. எனவே, ஒரு நபர் தனிப்பட்ட நேரத்தை வீணடிப்பாரா, தனது உயிரைத் தியாகம் செய்வார், மேலும் தனக்குப் புரியாத விஷயங்களுக்காக அதைப் பணயம் வைப்பாரா? நிச்சயமாக இல்லை. எனவே, ஆசீர்வதிக்கப்படுவதற்கு, கடவுளின் ஆசீர்வாதம் உண்மையில் என்ன என்பதை நாம் முதலில் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

ஒரு நாள் நான் சேவைகளை நடத்தும் கார்கோவில் நடந்த ஒரு சம்பவம் பற்றி என்னிடம் கூறப்பட்டது. இந்த நகரத்தில் ஒரு குடும்பம் இருந்தது - ஒரு கணவன், மனைவி மற்றும் அவர்களது இரண்டு சிறிய குழந்தைகள். ஜோடி இருந்தது லாபகரமான வணிகம்- மத்திய நகர சந்தையில் ஒரு ஆடைத் தொழிற்சாலை மற்றும் இரண்டு கடைகள். கடைகள் ஒரு நல்ல வருமானத்தை கொண்டு வந்தன - ஒரு மாதத்திற்கு 70 ஆயிரம் டாலர்கள். எனவே, குடும்பம் செழிப்பாக வாழ்ந்தது. கிறிஸ்தவர்கள் இந்த மக்களுக்கு மீண்டும் மீண்டும் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்து, அவர்கள் கடவுளுடன் சமரசம் செய்ய வேண்டிய நேரம் இது என்று அவர்களை நம்ப வைக்க முயன்றனர். ஆனால், ஐயோ, இந்த குடும்பத்திற்கு பணம் ஒரு உறுதியான விஷயம், கடவுள், அவருடைய ஆசீர்வாதத்துடன், ஒரு சுருக்கம். இதில் அவர்களும் மற்ற பலரைப் போலவே இருந்தார்கள்: “முட்டாள்தனங்களில் நேரத்தை வீணடிக்க எனக்கு நேரமில்லை: தேவாலயத்திற்குச் செல்வது, பிரார்த்தனை செய்வது, பாடல்களைப் பாடுவது, நன்கொடை அளிப்பது! நான் ஒரு பிஸியான நபர், நான் ஒரு தொழில் செய்ய வேண்டும், பணம் சம்பாதிக்க வேண்டும்!

கடவுள் ஒரு தொழிலுக்கு எதிரானவர் அல்ல, நிச்சயமாக பணத்திற்கு எதிரானவர் அல்ல என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். ஆனால் கடவுளின் ஆசீர்வாதம் இல்லாமல் பல ஆண்டுகளாக நாம் உழைத்த அனைத்தையும் உடனடியாக இழக்க நேரிடும் என்பதை நாம் ஒவ்வொருவரும் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இதுதான் இந்தக் குடும்பத்தில் நடந்தது. ஒரு நாள் கணவனும் மனைவியும் அதிவேகமாக காரில் சென்று கொண்டிருந்தபோது விபத்துக்குள்ளானது. எவ்வளவு வருத்தமாக இருந்தாலும், பெரிய பணமோ அல்லது செல்வாக்குமிக்க தொடர்புகளோ அவர்களின் உயிரைக் காப்பாற்றவில்லை. இரண்டு மைனர் குழந்தைகள் அனாதைகளாக விடப்பட்டனர், அவர்களைச் சுற்றி உடனடியாக ஒரு உயிரோட்டமான இயக்கம் தொடங்கியது: கணிசமான செல்வம் இருந்ததால், குழந்தைகளை யார் காவலில் எடுப்பார்கள் என்று உறவினர்கள் தங்களுக்குள் வாதிடத் தொடங்கினர். கேள்வி எழுகிறது: தம்பதியருக்கு விபத்து ஏற்பட்டால், அவர்களை எது காப்பாற்ற முடியும் - பணமா அல்லது கடவுளின் ஆசீர்வாதமா?

ஒரு நபர் அதிகம் சாதிக்க முடியும் உயர்ந்த சிகரங்கள், ஆனால், கடவுளின் ஆசீர்வாதம் இல்லாததால், மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட ஒலிம்பஸிலிருந்து விழுந்து உடைந்துவிடும். நம் வாழ்வுக்கு நாம் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றால், அது எப்போதும் நம்மைப் பாதுகாத்து, எந்தவொரு கடினமான சூழ்நிலையிலிருந்தும் கண்ணியத்துடன் வெளியேற உதவும்.

சமுதாயத்தில் பணம், தொழில், அதிகாரம் மற்றும் மரியாதையை விட கடவுளின் ஆசீர்வாதம் என்ன என்பதை புரிந்து கொள்ளாதவர்கள், தங்கள் வாழ்க்கையில் எந்த பிரச்சனையிலிருந்தும் விடுபட மாட்டார்கள். பெரும் பணம் சம்பாதிப்பதற்காக, கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் மதிப்பை உணராமல் வெகுதூரம் சென்ற பல கிறிஸ்தவர்களை நான் சந்தித்திருக்கிறேன். இது இன்றும் நேற்றும் நடந்தது. ஊதாரி மகனைப் பற்றிய நற்செய்தி உவமையை நினைவில் கொள்வோம். அந்த இளைஞன் தனது பணக்கார தந்தையின் வீட்டில் வசித்து வந்தான். அவர் பட்டினி கிடக்கவில்லை, இரண்டாவது கடையில் ஆடை அணியவில்லை என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன். அந்த வீட்டில் வேலையாட்களிடம் கூட ரொட்டி மிகுதியாக இருந்தது என்று பைபிள் சொல்கிறது. அங்கே எல்லாமே ஏராளமாக இருந்தன, எனவே அந்த இளைஞன் தன் வசம் போதுமான பணம் வைத்திருப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை உணர்ந்தான்.

ஊதாரித்தனமான மகன் ஏன் பன்றி தொட்டியில் வந்தான்? ஏனென்றால், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் மதிப்பை உணராமல், அவர் அதை பணமாக மாற்றினார். ஆனால் சாலொமோன் அரசன் செய்தது போல் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற பணம் பயன்படுத்தப்படலாம்.

கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் விலை

சாலமன் சிம்மாசனத்தில் ஏறியபோது, ​​அவர் இன்னும் உலகின் மிகப் பெரிய மற்றும் பணக்கார ராஜாவாக இருக்கவில்லை என்று மூன்றாம் கிங்ஸ் புத்தகம் சொல்கிறது. ஆனால், பெரும்பாலும், பணத்தின் உதவியுடன் கடவுளை எப்படி நெருங்குவது என்று அவர் யோசித்துக்கொண்டிருந்தார். சாலமன் கால்நடைத் தலைவனை அழைத்து, “எங்கள் பண்ணையில் எத்தனை காளைகள் உள்ளன?” என்று கேட்டார். "எங்களிடம் ஆயிரம் காளைகள் உள்ளன," என்று கால்நடையாளர் பதிலளித்தார்.

துரதிர்ஷ்டவசமாக, ஒரு நபரிடம் பணம் இருக்கும்போது, ​​​​அவர் நினைக்கிறார்: "நான் ஒரு புதிய ஜாக்கெட்டை வாங்குவேன், எனது காரை மாற்றுவேன், எனது குடியிருப்பை புதுப்பிப்பேன், ஒரு வணிகத்தில் பணத்தை முதலீடு செய்வேன்."

இருப்பினும், சாலமன் வித்தியாசமாக யோசித்தார்: “என்னிடம் என் சொந்த பணம் உள்ளது, என்னிடம் ஆயிரம் காளைகள் உள்ளன. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற நான் அவற்றை எவ்வாறு பயன்படுத்துவது?" பணத்தை விட ஆசீர்வாதம் மிகவும் மதிப்புமிக்கது என்பதை சாலமன் புரிந்துகொண்டார், எனவே அவர் அரசின் நிதிப் பிரச்சினைகளைத் தீர்க்கவில்லை, ஆனால் அவர் தியாகத்திற்குப் பயன்படுத்தினார். இளையராஜா கூறினார்:

"ஆயிரம் பலிபீடங்களைக் கட்டி, காளைகள் அனைத்தையும் எரியுங்கள்." கடவுள் இந்த தியாகத்தைப் பார்த்தார், நான் நினைக்கிறேன், வெறுமனே அதிர்ச்சியடைந்தார்! ஆகையால், சாலொமோன் ஜெபித்துக்கொண்டிருக்கும்போது, ​​கர்த்தர் அவனிடத்தில் வந்து: சாலமோனே, உனக்கு என்ன கொடுக்கவேண்டும் என்று கேள் என்றார். சாலொமோன் கடவுளுக்கு பதிலளித்தார்: "எனக்கு ஞானம் வேண்டும்!" ஞானம் என்றால் என்ன? இது இறைவன் தந்த வரம்.

பணமும் பொருள் செல்வமும் வந்து சேரும் என்பதை சாலமோன் புரிந்துகொண்டார், ஆனால் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை யாரும் அவரிடமிருந்து பறிக்க மாட்டார்கள். ஆசீர்வாதம் என்பது வாழ்க்கைக்கானது. ஒருவன் நூறு வயது வரை வாழ்ந்தால், அவன் நூறு வயது வரை ஆசீர்வதிக்கப்படுவான்.

எனவே ஆசீர்வாதம் என்றால் என்ன? இதைத்தான் சாலமன் பெற்றார்.

"கடவுள் அவரிடம் கூறினார் (சாலமன் - ஆசிரியரின் குறிப்பு): நீங்கள் இதைக் கேட்டதால், உங்களுக்காக நீண்ட ஆயுளைக் கேட்கவில்லை, உங்களுக்காக செல்வத்தைக் கேட்கவில்லை, உங்கள் எதிரிகளின் ஆத்மாக்களைக் கேட்கவில்லை, ஆனால் கேட்டார். இதோ, நான் உமது வார்த்தையின்படி செய்வேன் என்று நீங்கள் நியாயந்தீர்க்க உங்களை நீங்களே நியாயப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். இதோ, ஞானமும் விவேகமுமுள்ள இருதயத்தை நான் உனக்குக் கொடுத்தேன், அதனால் உனக்கு முன்னும் உன்னைப்போல் ஒருவனும் இருந்ததில்லை, உனக்குப் பிறகு உன்னைப்போல் ஒருவன் எழமாட்டான். மேலும், நீங்கள் கேட்காததை, நான் உங்களுக்கு செல்வத்தையும் பெருமையையும் தருகிறேன், இதனால் உங்கள் நாட்கள் முழுவதும் ராஜாக்களில் உங்களைப் போன்றவர்கள் யாரும் இருக்க மாட்டார்கள்.

1 இராஜாக்கள் 3:11-13

சாலமன் ஆசீர்வாதங்களை மட்டுமே கேட்டார், மேலும் ஆசீர்வாதங்களையும் செல்வத்தையும் பெருமையையும் பெற்றார். அவர் அரியணை ஏறினார், அவருடைய ராஜ்யம் மிகவும் பணக்காரமானது, அரண்மனையில் வேலையாட்களின் செருப்புகளில் உள்ள தட்டுகள், கொக்கிகள், கொக்கிகள் மற்றும் பட்டைகள் கூட தங்கத்தால் செய்யப்பட்டன. மேலும் சாலொமோனின் ஆட்சிக் காலத்தில் வெள்ளி எண்ணப்படவே இல்லை விலைமதிப்பற்ற உலோகம். முன்மாதிரியான ஒழுங்கு, செழிப்பு மற்றும் அமைதி இஸ்ரேலில் ஆட்சி செய்தது.

கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்ற ஒருவரின் வாழ்க்கை இப்படித்தான் வித்தியாசமானது.
கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களின் மையமாக இருந்த ஆபிரகாமின் கதையும் பைபிளில் உள்ளது. அவர் கால்நடைகள், வெள்ளி மற்றும் தங்கத்தில் பணக்காரர். ஆபிரகாம் போர்களை வென்றார், மக்கள் அவரை மதித்தார்கள். கர்த்தர் கூட அவரை தனது நண்பர் என்று அழைத்தார், எனவே கடவுளுக்கும் ஆபிரகாமுக்கும் இடையே ஒரு நிலையான உரையாடல் இருந்தது. நீங்கள் வாழ்க்கையில் அதிர்ஷ்டசாலி என்று சொல்வீர்களா? இது அதிர்ஷ்டத்தின் விஷயம் அல்ல, ஆனால் ஆபிரகாம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் மதிப்பை உணர்ந்து, அதற்காக நிறைய தியாகம் செய்யத் தயாராக இருந்தார்.

ஒப்புக்கொள், 75 வயதான ஆபிரகாம், கடவுளுக்குக் கீழ்ப்படிந்து, தனது வாழ்நாள் முழுவதும் வாழ்ந்த இடங்களை விட்டுவிட்டு, அறியப்படாத கானான் தேசத்திற்குச் சென்றது ஈர்க்கக்கூடியது. இதற்குப் பிறகு, கடவுள் வாக்குறுதியளித்த அனைத்தும் அவருடைய வாழ்க்கையில் நிறைவேறின. கர்த்தருடைய வாக்குத்தத்தம் இதுதான்:

“...நான் உன்னைப் பெரிய ஜாதியாக்கி, உன்னை ஆசீர்வதித்து, உன் பெயரைப் பெருமைப்படுத்துவேன்; நீங்கள் ஒரு ஆசீர்வாதமாக இருப்பீர்கள். உன்னை ஆசீர்வதிப்பவர்களை நான் ஆசீர்வதிப்பேன், உன்னை சபிக்கிறவர்களை நான் சபிப்பேன்; உங்களில் அனைத்து அக்கினி பூமிக்குரிய உயிரினங்களும் ஆசீர்வதிக்கப்படும்."

ஆதியாகமம் 12:2-3

அதுதான் ரகசியமாக இருந்தது வெற்றிகரமான வாழ்க்கைஆபிரகாம். கடவுள் அவருக்கு இப்படிப்பட்ட அற்புதமான ஆசீர்வாதங்களைச் சொன்னார்! இந்த வார்த்தைகளின் மதிப்பை உணர்ந்த ஆபிரகாம், தனது ஆறுதல், ஸ்திரத்தன்மை, தனது வழக்கமான, சீராக ஓடும் வாழ்க்கையைத் தியாகம் செய்து, இறைவன் சுட்டிக்காட்டிய தேசத்திற்குச் செல்ல முடிவு செய்தார்.

கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தின் விளைவை ஆபிரகாம் மட்டுமல்ல, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைவருமே உணர்ந்தார் என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. கானானுக்குச் செல்ல ஒப்புக்கொண்ட ஆபிரகாமின் மருமகன் லோத்தும் மிகவும் பணக்காரர் ஆனார். ஒன்றாக” (ஆதியாகமம் 13:6).

பணத்தால் பல பொருட்களை வாங்க முடியும், ஆனால் பணத்தால் ஆரோக்கியத்தை வாங்க முடியாது. நீர் மெத்தையுடன் கூடிய ஆடம்பரமான சூடான படுக்கையை நீங்கள் வாங்கலாம், ஆனால் ஆரோக்கியமான தூக்கம்வாங்க இயலாது. விபச்சாரிக்கு பணம் கொடுக்கலாம் ஆனால் உண்மையான அன்பை வாங்க முடியாது. வாழ்க்கையில் மகிழ்ச்சியையும் மகிழ்ச்சியையும் தரக்கூடிய ஒன்று உள்ளது, ஆனால் அதை பணத்தால் வாங்க முடியாது. இது கடவுளின் ஆசீர்வாதம் என்று அழைக்கப்படுகிறது.

நீங்கள் அதிக ஆயுதம் ஏந்திய மெய்க்காப்பாளர்களை வேலைக்கு அமர்த்தலாம், ஆனால் எவ்வளவு பணம் கொடுத்தாலும் கடவுளின் பாதுகாப்பை வாங்க முடியாது. ஒருமுறை நான் நெடுஞ்சாலையில் ஒரு காரை ஓட்டிக்கொண்டிருந்தேன், ஒரு பயங்கரமான படத்தைப் பார்த்தேன் - ஒரு விபத்து, டஜன் கணக்கான மக்கள் மற்றும் கார்கள் காயமடைந்தனர். பள்ளத்தில் தலைகீழாக கிடக்கும் கார்களைப் பார்த்து, நான் நினைத்தேன்: அத்தகைய ஆடம்பரமான கார்களை வாங்குவதற்கு அவற்றின் உரிமையாளர்களுக்கு போதுமான பணம் இருந்தது, அவர்களுக்கு என்ன குறைவு? மேலும் அவர்களுக்கு கடவுளின் ஆசீர்வாதம் தேவைப்பட்டது. ஆனால் இந்த மக்கள், துரதிருஷ்டவசமாக, அது என்னவென்று கண்டுபிடிக்க நேரம் இல்லை.

ஆனால், கடவுளின் ஆசீர்வாதம் இருந்தால், நீங்கள் எந்த பேரழிவுகளையும் விபத்துகளையும் தவிர்க்கலாம். ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நபர் ஒருபோதும் ஏழையாகவோ, நோயுற்றவராகவோ, மகிழ்ச்சியற்றவராகவோ இருக்க மாட்டார், அவருடைய விதி ஒருபோதும் அழிக்கப்படாது என்று நான் உறுதியாக நம்புகிறேன்.

கடவுள் நம்மை சாபத்திலிருந்து விடுவித்து ஆசீர்வாதத்திற்கு அழைத்துச் செல்ல விரும்புகிறார். "ஆசீர்வாதம்" என்ற வார்த்தை அதன் பல்வேறு மாறுபாடுகளில் பைபிளில் சுமார் 430 முறை தோன்றுவது தற்செயல் நிகழ்வு அல்ல.
இது இரண்டு வார்த்தைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டது - "நல்லது" மற்றும் "வார்த்தை". கடவுள் ஒருவரை ஆசீர்வதிக்கும்போது, ​​அவருடைய வாழ்க்கையில் நல்ல, ஆக்கப்பூர்வமான வார்த்தைகளைப் பேசுகிறார். கடவுளுடைய வார்த்தைக்கு, மாம்சமாக மாறும் திறன் உள்ளது - இது பைபிளில் பல இடங்களில், குறிப்பாக ஆதியாகமம் புத்தகத்தால் உறுதிப்படுத்தப்பட்டுள்ளது.

மேலும் கடவுள் கூறினார்: ஒளி இருக்கட்டும். மேலும் ஒளி ஆனது

ஆதியாகமம் 1:3

“மேலும் கடவுள் சொன்னார்: மனிதனை நம் சாயலிலும், நம் சாயலிலும் உருவாக்குவோம்... மேலும் கடவுள் மனிதனைத் தம் சாயலில் படைத்தார், கடவுளின் சாயலில் அவரைப் படைத்தார்; ஆணும் பெண்ணும் படைத்தார்"

ஆதியாகமம் 1:26-27

கர்த்தர் உலகத்தை வார்த்தையால் சிருஷ்டித்தார், எனவே உங்கள் வாழ்க்கையில் கடவுளால் பேசப்படும் ஒரு நல்ல வார்த்தை நிச்சயமாக உங்களுக்கு செழிப்பு, வெற்றி மற்றும் மகிழ்ச்சியைத் தரும். இத்தகைய வார்த்தைகள் ஒரு நபரின் ஆவி மற்றும் சதையை புதுப்பிக்கின்றன. உங்கள் உடல் நோயால் கட்டுப்படுத்தப்பட்டிருந்தால், உங்கள் ஆவி விரக்தியடைந்திருந்தால், உங்கள் மீது ஆசீர்வாத வார்த்தைகளை உச்சரிக்க கடவுளிடம் கேளுங்கள், அவர்கள் நிச்சயமாக உங்களை குணப்படுத்துவார்கள்.

இருப்பினும், கடவுளின் வார்த்தைகள் நம் வாழ்வில் மட்டுமல்ல, நம்முடைய சொந்தத்திலும் செயல்படுகின்றன என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும். இதைப் புரிந்து கொள்ளாமல், பெரும்பாலான மக்கள் தாங்கள் சொல்வதற்கு முக்கியத்துவம் கொடுப்பதில்லை. “இவை வெறும் வார்த்தைகள். சரி, அவர் அதைச் சற்றும் யோசிக்காமல், அதைச் சூடாகச் சொன்னார், ”ஒருவரிடம் விரும்பத்தகாத, புண்படுத்தும், அழிவுகரமான வார்த்தைகளைச் சொன்ன பிறகு நாம் பொதுவாக நம்மை நியாயப்படுத்திக் கொள்கிறோம். இயேசு ஒருமுறை கூறினார்:

"மக்கள் பேசும் ஒவ்வொரு வீணான வார்த்தைக்கும், அவர்கள் நியாயத்தீர்ப்பு நாளில் பதிலளிப்பார்கள் என்று நான் உங்களுக்குச் சொல்கிறேன்: உங்கள் வார்த்தைகளால் நீங்கள் நீதிமான்களாக்கப்படுவீர்கள், உங்கள் வார்த்தைகளால் நீங்கள் கண்டனம் செய்யப்படுவீர்கள்."

மத்தேயு 12:36-37

கடவுள் நம் வார்த்தைகளை மிகவும் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்கிறார், ஏனென்றால் அவை ஆசீர்வாதம் மற்றும் சாபம் இரண்டிற்கும் ஆதாரமாக இருக்கின்றன. நம்மைச் சுற்றியுள்ளவர்களிடமும், நம்மிடமும் அன்பான, ஊக்கமளிக்கும் வார்த்தைகளைப் பேச கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

Andrey Tishchenko உக்ரேனிய கிறிஸ்தவ தேவாலயங்களின் (UCC) "புதிய தலைமுறை" மூத்த பிஷப் ஆவார்.
இயக்குநர் குழு உறுப்பினர் சர்வதேச அமைப்புசர்ச் க்ரோத், டாக்டர் யோங்கி சோ தலைமையில், உளவியல் மற்றும் இறையியலில் பி.ஏ.

எனவே, உங்கள் முழு இருதயத்தோடும், வாயோடும், கர்த்தருடைய நாமத்தைப் பாடி, ஸ்தோத்திரியுங்கள்.

புறஜாதிகளுக்கு அவருடைய மகிமையையும், சகல தேசத்தாருக்கும் அவருடைய அதிசயங்களையும் பறைசாற்றுங்கள், ஏனென்றால் கர்த்தர் பெரியவர் மற்றும் மிகவும் துதிக்கப்படுகிறார், எல்லா கடவுள்களையும் விட அற்புதமானவர்.

இதற்காக, உங்களைப் படைத்து, அவருடைய ஆசீர்வாதங்களால் உங்களை நிரப்பியவரை ஆசீர்வதியுங்கள்.

நீங்கள் சாப்பிட்டுத் திருப்தியடைந்தபின், உங்கள் தேவனாகிய கர்த்தர் உங்களுக்குக் கொடுத்த நல்ல தேசத்திற்காக அவரை ஸ்தோத்திரியுங்கள்.

கர்த்தருடைய நாமம் இனிமேல் என்றும் என்றும் ஸ்தோத்திரிக்கப்படுவதாக.

அவர் உங்களுக்கு என்ன செய்வார் என்று பாருங்கள். உங்கள் வாயின் எல்லா வார்த்தைகளாலும் அவரை மகிமைப்படுத்துங்கள், நீதியின் கர்த்தரை ஆசீர்வதித்து, யுகங்களின் ராஜாவை உயர்த்துங்கள்.

என் சிறையிருப்பின் தேசத்தில் நான் அவரை மகிமைப்படுத்துகிறேன், பாவிகளின் மக்களுக்கு அவருடைய வல்லமையையும் மகத்துவத்தையும் பிரசங்கிக்கிறேன்.

உங்கள் கைகளை பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்கு உயர்த்தி, கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள்.

என் ஆத்துமாவே, கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள்!

உன்னை வெறுப்பவர்கள் அனைவரும் சபிக்கப்பட்டவர்கள், என்றென்றும் உங்களை நேசிப்பவர்கள் அனைவரும் பாக்கியவான்கள்!

இறைவனின் திருநாமம் என்றென்றும் நிலைத்து நிற்கட்டும்! ஏனெனில் அவரிடமே ஞானமும் வல்லமையும் இருக்கிறது.

ஆசீர்வாதமும் மகிமையும், ஞானமும், நன்றியும், கனமும், பலமும், பலமும் நம் தேவனுக்கு என்றென்றும் உண்டாவதாக! ஆமென்.

ஏனென்றால், தேசங்களின் தெய்வங்கள் அனைத்தும் ஒன்றுமில்லை, ஆனால் கர்த்தர் வானங்களைப் படைத்தார்.

எனக்குப் புத்தியைக் கொடுத்த கர்த்தரை ஆசீர்வதிப்பேன்; இரவில் கூட என் உள்ளம் எனக்குக் கற்றுக்கொடுக்கிறது.

எல்லா நேரங்களிலும் கர்த்தராகிய ஆண்டவரை ஆசீர்வதித்து, உங்கள் பாதைகள் சரியாக இருக்க வேண்டும் என்றும், உங்கள் செயல்கள் மற்றும் நோக்கங்கள் அனைத்தும் வெற்றிபெற வேண்டும் என்றும் அவரிடம் கேளுங்கள், ஏனென்றால் எந்தவொரு நபருக்கும் அவர்களின் முயற்சிகளின் வெற்றியில் சக்தி இல்லை, ஆனால் கர்த்தர் தாமே எல்லா நல்ல விஷயங்களையும் அவமானப்படுத்துகிறார். அவருடைய விருப்பப்படி யாரை விரும்புகிறாரோ.

தேசங்களின் கோத்திரங்களே, கர்த்தருக்குக் கொடுங்கள், கர்த்தருக்கு மகிமையையும் கனத்தையும் கொடுங்கள்.

என்றென்றும் வாழும் கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், அவருடைய ராஜ்யம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது! ஏனென்றால், அவர் தண்டிக்கிறார், இரக்கம் காட்டுகிறார், நரகத்திற்குத் தள்ளுகிறார், உயர்த்துகிறார், அவருடைய கையிலிருந்து தப்பிப்பவர் ஒருவரும் இல்லை.

இதோ, இன்று நான் உங்களுக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தையும் சாபத்தையும் வைக்கிறேன்: இன்று நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடும் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் கட்டளைகளுக்கு நீங்கள் கீழ்ப்படிந்தால் ஒரு ஆசீர்வாதமும், உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவரின் கட்டளைகளைக் கேட்டு விலகிச் செல்லாவிட்டால் சாபமும். இன்று நான் உங்களுக்குக் கட்டளையிடும் வழியிலிருந்து நீங்கள் அறியாத மற்ற தெய்வங்களைப் பின்பற்றுங்கள்.

இறைவனின் அனைத்து சக்திகளும், இறைவனை வாழ்த்தி, என்றென்றும் அவரைப் புகழ்ந்து பாடி, உயர்த்துங்கள். சூரியனும் சந்திரனும் இறைவனை வாழ்த்தி, என்றென்றும் பாடி மேன்மைப்படுத்துங்கள். வானத்தின் நட்சத்திரங்களே, கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், என்றென்றும் பாடி அவரை உயர்த்துங்கள். மழையே, பனியே, இறைவனை வாழ்த்துங்கள், புகழ் பாடுங்கள், அவரை என்றென்றும் உயர்த்துங்கள்.

கடவுளை ஆசீர்வதியுங்கள், அவரை மகிமைப்படுத்துங்கள், அவருடைய மகத்துவத்தை அங்கீகரியுங்கள், அவர் உங்களுக்காக செய்ததை வாழும் அனைவருக்கும் முன்பாக அறிக்கை செய்யுங்கள்.

கடவுளை ஆசீர்வதிப்பதும், அவருடைய பெயரை உயர்த்துவதும், கடவுளின் செயல்களைப் பற்றி பயபக்தியுடன் பிரசங்கிப்பதும் ஒரு நல்ல செயல்; மேலும் அவரை மகிமைப்படுத்துவதில் நீங்கள் சோம்பேறியாக இல்லை.

கர்த்தருக்கு அவருடைய நாமத்திற்கு மகிமை கொடுங்கள். காணிக்கையை எடுத்துக் கொண்டு, அவருக்கு முன்பாகச் சென்று, அவருடைய புனிதத்தின் மகிமையில் இறைவனை வணங்குங்கள்.

பூமியே, அவருக்கு முன்பாக நடுங்குங்கள், ஏனென்றால் அவர் பிரபஞ்சத்தை நிறுவினார்; அது அசைக்கப்படாது.

வானங்கள் மகிழ்ச்சியடையட்டும், பூமி மகிழ்ச்சியடையட்டும், அவர்கள் தேசங்களுக்கு மத்தியில் சொல்லட்டும்: கர்த்தர் ஆட்சி செய்கிறார்!

கடவுளே, நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், உங்கள் பெயர் என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டது, உங்கள் பரிசுத்த தேவதூதர்கள் அனைவரும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்!

கடல் தெறிக்கட்டும், அதை நிரப்புவது, வயல் மற்றும் அதில் உள்ள அனைத்தும் மகிழ்ச்சியடையட்டும்.

எல்லா காற்றுமே, கர்த்தரை ஸ்தோத்திரியுங்கள், என்றென்றும் பாடி அவரை உயர்த்துங்கள். கர்த்தரை ஆசீர்வதியுங்கள், நெருப்பும் வெப்பமும், என்றென்றும் அவரைப் பாடி உயர்த்துங்கள்.

இறைவனை ஆசீர்வதியுங்கள், குளிர் மற்றும் வெப்பம், என்றென்றும் பாடி அவரை உயர்த்துங்கள்.

பனியே, உறைபனியே, ஆண்டவரை ஆசீர்வதியுங்கள், என்றென்றும் பாடி அவரை உயர்த்துங்கள். இரவும் பகலும் கர்த்தரை ஸ்தோத்திரியுங்கள், என்றென்றும் பாடி அவரை உயர்த்துங்கள்.

என் தேவனாகிய ஆண்டவரே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், உமது பரிசுத்தமும் மகிமையுமான நாமம் என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப் பட்டது: உமது சிருஷ்டிகளெல்லாம் உன்னை என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கட்டும்!

கர்த்தரைத் துதியுங்கள், அவருடைய இரக்கம் என்றென்றும் நிலைத்திருக்கும், மேலும் சொல்லுங்கள்: எங்கள் இரட்சகராகிய கடவுளே, எங்களைக் காப்பாற்றுங்கள்! உமது பரிசுத்த நாமத்தை நாங்கள் மகிமைப்படுத்தவும், உமது மகிமையில் மேன்மைபாராட்டவும் எங்களைக் கூட்டி, தேசங்களிலிருந்து எங்களை விடுவித்தருளும்!

எங்கள் தகப்பனாகிய இஸ்ரவேலின் தேவனாகிய கர்த்தாவே, நீ என்றென்றைக்கும் என்றென்றும் பாக்கியவான்!

எங்கள் மூதாதையரின் கடவுளே, நீர் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர், உமது பரிசுத்தமும் மகிமையுமான பெயர் என்றென்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட வேண்டும்! வானங்களும் உங்கள் படைப்புகள் அனைத்தும் உங்களை ஆசீர்வதிக்கட்டும்!

கர்த்தாவே, மகத்துவமும், வல்லமையும், மகிமையும், வெற்றியும், மகிமையும் உன்னுடையது, வானத்திலும் பூமியிலும் உள்ள அனைத்தும் உன்னுடையது: கர்த்தாவே, ராஜ்யம் உன்னுடையது, எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக நீரே, இறையாண்மை.

தனிப்பட்ட குணமாக ஆசீர்வாதம் என்பது தீர்க்கும் உரிமை, எதையாவது செய்ய அனுமதிப்பது, நல்ல பிரிவினை வார்த்தைகளை வழங்குவது, மகிழ்ச்சி, நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் செழிப்பு ஆகியவற்றை விரும்புவது.

ஒரு பாதிரியார் பாலைவனத்தின் வழியாக நடந்து செல்கிறார், ஒரு சிங்கம் அவரை சந்திக்கிறது. பாதிரியார் ஜெபிக்கத் தொடங்குகிறார்: "ஆண்டவரே, இந்த சிங்கத்தில் கிறிஸ்தவ சிந்தனைகளைப் புகுத்தவும்." சிங்கம் மண்டியிடுகிறது: "கடவுள் என் உணவை ஆசீர்வதிப்பாராக!"

ஆசீர்வாதம் என்பது நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் செழிப்பின் ரகசியம். ஆசீர்வாதம் என்பது உங்கள் வளர்ச்சியில் உற்சாகத்தை இழக்க அனுமதிக்காத ஒரு சக்தியாகும். இது நான்கு வடிவங்களில் வெளிப்படுகிறது, ஒவ்வொரு அடுத்தடுத்த வடிவமும் முந்தையதை விட அதிகமாக இருக்கும். எளிமையான ஆசீர்வாதம் வாய்மொழி. இரண்டாவது வடிவம் மன அல்லது மன ஆசீர்வாதம். ஒரு மனிதன், சந்திப்பதற்கு முன்பு ஏதாவது நல்லது செய்த மற்றொரு நபரைப் பார்த்து, "நான் அவருக்கு மகிழ்ச்சியை விரும்புகிறேன்." அவருடன் எல்லாம் நன்றாக இருக்கட்டும். ஆசீர்வாதத்தின் இந்த வடிவம் முதலில் இருப்பதை விட உயர்ந்தது, ஏனென்றால் அது கட்டுப்பாட்டுடன் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. ஒரு வாய்மொழி ஆசீர்வாதத்தில் பெருமை, தவறான ஈகோ இருக்கலாம்.

மூன்றாவது வடிவம் ஒரு பார்வையால் ஆசிர்வதிப்பது. ஒரு நபர் தனக்கு ஏதாவது நன்மை செய்த ஒருவருக்கு அன்பான பார்வையை அனுப்புகிறார். நான்காவது வடிவம் மன மட்டத்தில் ஆசீர்வாதம். நீங்கள் உண்மையில் அந்த நபரைப் பார்க்கவில்லை, ஆனால் அவர் ஒரு நல்ல செயலைச் செய்ததாக நீங்கள் கேள்விப்பட்டீர்கள். இந்த வழக்கில், ஒரு மன செய்தி ஏற்படலாம். என ஆசிர்வாதம் மின்னஞ்சல், முகவரிக்கு செல்கிறது.

புண்ணியம் என்பது புண்ணியக் கணக்கில் வருமானப் பொருளாகும். சாபங்களை அணைக்க நமக்கு இது தேவை. துறவிகளுக்கு மட்டுமே உட்பட்ட டெலிபதி ஆசீர்வாதமும் உள்ளது. இது தனிப்பட்ட முறையில் யாருக்கும் அனுப்பப்படவில்லை. துறவிகள் அதை "உருவாக்கி" மற்றும் தங்களைச் சுற்றி "ரிலே" போன்ற இலவச பயன்பாட்டிற்காக இலவச இணைய வசதி. புனித இடங்களில், இல் கடவுளின் கோவில்கள் Wi-Fi ஆசீர்வாதங்களுக்கான இலவச அணுகல். புனித மக்கள் இந்த பக்தி மற்றும் ஆசீர்வாதங்களை உருவாக்கினர்; அவர்களை யார் எடுப்பார்கள் என்று அவர்கள் யோசிக்கவில்லை. மழை எல்லா இடங்களிலும் நீரைச் சிந்துகிறது: கடலிலும், மலைகளிலும், வயல்களிலும், உங்களுக்குத் தேவையான அனைத்தையும் சுதந்திரமாக எடுத்துக் கொள்ளுங்கள். இது ஒரு சிறப்பு வகை ஆசீர்வாதம்.

ஒரு நபருக்கு மற்றவர்களுக்கு எவ்வாறு சேவை செய்வது என்று தெரிந்தால், ஆசீர்வாதம் மந்திரமாக பொழிகிறது, அதாவது, அவர் அவர்களின் ஆசைகளையும் நோக்கங்களையும் "படிக்க" முடியும். நீங்கள் மற்றவரைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும், அவருடைய அனுபவங்களை, அவர் மீது இரக்கமும் கருணையும் காட்ட வேண்டும். ஒரு நபர் மற்றவர்களுடன் உறவுகளை வளர்த்துக் கொள்ளக் கற்றுக்கொண்டால், அதாவது, அவர் தனது ஆசைகளையும் நோக்கங்களையும் முன்னுக்குத் தள்ளாமல், முதலில், மற்றவர்களின் நோக்கங்களைப் பற்றி சிந்திக்க, மற்றவர்களின் ஆசீர்வாதங்களை மறைக்கும் திறமையைப் பெற்றார். அவரை குணப்படுத்தும் நீர்வீழ்ச்சியுடன்.

ஆசீர்வாதத்திலிருந்து “நிதி” பக்தியின் கணக்கில் பாயத் தொடங்கியவுடன், ஒரு நபரின் வாழ்க்கையில் மந்திர மாற்றங்கள் நிகழ்கின்றன - அவர் விரும்பிய அனைத்தும் நிறைவேறத் தொடங்குகின்றன. உதாரணமாக, நீங்கள் ஒரு தனிமையான வயதான பெண்ணுக்கு தன்னலமின்றி உதவி செய்தீர்கள்: நீங்கள் உணவைக் கொண்டு வந்தீர்கள், குடியிருப்பை சுத்தம் செய்தீர்கள். அவள் சொல்கிறாள்: "நன்றி, மகளே!" கடவுள் உங்களுக்கு ஆரோக்கியம் தரட்டும்! உலகில் உள்ள அனைத்து கிளினிக்குகளையும் விட, அத்தகைய ஆசீர்வாதம் உங்களுக்கு அதிக ஆரோக்கியத்தை அளிக்கும். ஒரு பெண்ணின் ஆசீர்வாதம், குறிப்பாக ஒரு தாயின் ஆசீர்வாதம், நம்பமுடியாத சக்தியைக் கொண்டுள்ளது.

நீங்கள் ஒரு வயதான பெண்ணிடம் "கருணை" செய்துவிட்டு, பிறகு சொல்லுங்கள்: சரி, வயதான பெண்ணே, என்னை விரைவில் ஆசீர்வதியுங்கள், நான் ஏற்கனவே செல்கிறேன். இது வேலை செய்யாது. ஒரு ஆசீர்வாதம் வந்தால் அதற்கு சக்தி உண்டு தூய இதயம். அவர் முற்றிலும் சுதந்திரமான இயல்புடையவர். ஒரு ஆசீர்வாதத்தை வலுக்கட்டாயமாக தட்டிவிட முடியாது, அழுத்தத்தின் கீழ் அடைய முடியாது அல்லது அச்சுறுத்தல் மூலம் கட்டாயப்படுத்த முடியாது. தன்னலமற்ற சேவை, நேர்மையான அக்கறை மற்றும் மற்றொரு நபருக்கான மரியாதை ஆகியவற்றால் ஆசீர்வாதம் அடையப்படுகிறது.

ருஸ்லான் நருஷெவிச் எழுதுகிறார்: “சேவையின் மூலம் மக்கள் தங்கள் விருப்பங்களை அடைய நாங்கள் உதவும்போது, ​​​​அவர்கள் பதிலுக்கு ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார்கள், இதனால் நாம் நம்முடையதை நிறைவேற்ற முடியும். ஆனால் ஒரு பெண் அனைவருக்கும் சேவை செய்யும் போது, ​​அவளுக்கு என்ன தேவை, என்ன ஆசீர்வாதம் தேவை என்பதைப் பற்றி ஒரு வார்த்தை கூட திணறாமல், எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்வதாகத் தோன்றினாலும், அவள் அதை ஒருபோதும் பெற மாட்டாள். ஒரு மனிதன் தனக்குத் தேவையானதை எல்லோரிடமும் சொன்னால், ஆனால் யாருக்கும் சேவை செய்யப் போவதில்லை, அவன் எதையும் பெற மாட்டான். எனவே, இரண்டு விஷயங்கள் தேவை என்று மாறிவிடும் - உங்கள் ஆசைகளை நீங்கள் அறிந்து கொள்ள வேண்டும் மற்றும் அவற்றை போதுமான அளவு வெளிப்படுத்த முடியும். இரண்டாவதாக, மற்றவர்களுக்கு சேவை செய்ய முடியும், உணர்வுபூர்வமாக புரிந்துகொள்வது, அவர்களின் ஆசைகள் மற்றும் அபிலாஷைகளை ஆழமாக புரிந்துகொள்வது. இதுதான் ரகசியம் மற்றும் நாம் உண்மையில் நம் விதியை எவ்வாறு மேம்படுத்துகிறோம். மிக பயங்கரமான சாபங்களை ஆசீர்வாதத்தின் சக்தியால் நடுநிலையாக்க முடியும் ... ஒரு சாபத்தை திரும்பப் பெற முடியாது. அது ஒலித்தவுடன், அதை இனி நடுநிலையாக்க முடியாது. அதை மென்மையாக்க மட்டுமே முடியும்."

ஒரு ஆசீர்வாதம் அதைக் கொடுக்கும் உரிமையைக் குறிக்கிறது. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு ஆசீர்வாதத்தை கொடுக்க முடியாது. இது ஒரு ஆளுமைத் தரம், எனவே, அனைவருக்கும் அது இல்லை. முதலில், ஆசீர்வாதங்களைத் தரும் தூய்மையும் சக்தியும் கொண்ட ஒருவரை ஒருவர் கண்டுபிடிக்க வேண்டும், அவ்வாறு செய்ய முடியாதவர்களை கட்டாயப்படுத்தக்கூடாது.

அதற்கேற்ற வளம் இல்லாவிட்டால் ஒருவன் ஆசிர்வாதங்களைச் செய்ய சக்தியற்றவன். எனவே, தூய்மையும், இறையச்சமும் உள்ள, தகுதியான ஒருவரைக் கண்டுபிடித்து, அவர் நிபுணராக இருக்கும் துறையில் ஆசிர்வாதம் கேட்க வேண்டும். உதாரணமாக, ஒரு நல்ல மாஸ்டர் ஒரு மாணவனை ஆசீர்வதிக்க முடியும். ஒரு வார்த்தையில், ஒரு ஆசீர்வாதத்திற்காக நீங்கள் ஒரு நபரிடம் திரும்ப வேண்டும், அவருடைய தகுதிகள் மற்றும் வலிமையை கணக்கில் எடுத்துக்கொள்ள வேண்டும். நோய்வாய்ப்பட்ட ஒருவரிடமிருந்து ஆரோக்கியம், ஒரு பெண் மற்றும் சிவப்பு நாடா மூலம் குடும்ப மகிழ்ச்சி, ஒரு முட்டாள் மற்றும் அறியாதவரிடமிருந்து அறிவு, ஒரு பிச்சைக்காரனிடமிருந்து செல்வம், ஒரு பலவீனரிடம் இருந்து அதிகாரம், ஒரு தோல்வியுற்றவரிடமிருந்து வெற்றி ஆகியவற்றைக் கேட்பது அபத்தமானது.

ஒரு பாதிரியார் கூறுகிறார்: "சேவை முடிந்ததும், ஒரு இளைஞன் வந்து கூறுகிறார்: "அப்பா, என்னை ஆசீர்வதியுங்கள், நாளை நான் நுழைவுத் தேர்வு எழுதப் போகிறேன்." "கடவுள் உன்னை ஆசீர்வதிப்பாராக," நான் பதிலளித்து சிலுவையில் கையெழுத்திட்டேன். இன்னும் சில நாட்களில் சந்திப்போம். "உங்கள் தேர்வு எப்படி இருக்கிறது?" - நான் அவரிடம் கேட்கிறேன். "அவர்கள் எனக்கு இரண்டு கொடுத்தார்கள்." "சரி, கடவுளுக்கு நன்றி," நான் என்னால் முடிந்தவரை ஆறுதல் கூறுகிறேன். "ஆசீர்வாதம் பற்றி என்ன?" - இளைஞன் திகைப்புடன் என்னைப் பார்க்கிறான். "சரி, நீங்கள் விரும்பிய இடத்திற்குச் சென்றிருப்பீர்கள்," நான் அவருக்கு விளக்க முயற்சிக்கிறேன், "ஆனால் இருபது ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு நான் தவறான தொழிலைத் தேர்ந்தெடுத்தேன் என்பதை உணர்ந்திருப்பேன். கர்த்தர் உங்களைக் காப்பாற்றினார். நாம் ஏன் கவலைப்படுகிறோம்? ஏனென்றால் அது நம் வழியில் செயல்படாது. இன்று நமக்கு முக்கியமாகத் தோன்றுவதைக் கடவுளிடம் கேட்கிறோம், அவர் எதிர்காலத்தைப் பார்க்கிறார், தவறான தேர்வு செய்வதிலிருந்து நம்மைப் பாதுகாக்கிறார். நீங்கள் கேட்டீர்கள் - அவர் உதவினார். புனித பிதாக்கள் என்ன சொன்னார்கள் தெரியுமா? எல்லாவற்றிற்கும் கடவுளுக்கு நன்றி! ரஷ்யாவில் ஒரு பழமொழி உள்ளது: மகிழ்ச்சி இருக்காது, ஆனால் துரதிர்ஷ்டம் உதவும். என் உரையாசிரியர் தலையை குனிந்து, ஒரு சிலுவையால் தனது உள்ளங்கைகளைக் கடந்து - இடதுபுறத்தின் மேல் வலதுபுறம் - மற்றும் கேட்டார்: "அப்பா, எல்லா நல்ல விஷயங்களுக்கும் என்னை ஆசீர்வதியுங்கள்."

அடுத்த கட்டம், நீங்கள் கண்டுபிடித்த நபரைத் தொடர்புகொண்டு, அவருடைய குணங்களை மகிமைப்படுத்துவது. இயற்கையாகவே, இது முகஸ்துதி, முகஸ்துதி மற்றும் பொய்கள் இல்லாமல் செய்யப்பட வேண்டும். நீங்கள் அவரைத் தேர்ந்தெடுத்ததால், நீங்கள் அவரிடம் என்ன கேட்க விரும்புகிறீர்கள் என்பதில் அவர் நிபுணத்துவம் வாய்ந்தவர் என்று நீங்கள் உண்மையாக நம்புகிறீர்கள் என்று அர்த்தம். அவரது குணங்களை மகிமைப்படுத்திய பிறகு, நீங்கள் மரியாதை மற்றும் பணிவு காட்ட வேண்டும், உங்களை அவமானப்படுத்தாமல், உங்கள் பிரச்சினை அல்லது உங்கள் சூழ்நிலையின் உதவியற்ற தன்மையைப் பற்றி சொல்ல வேண்டும். இறுதி கட்டம் ஆசீர்வாதத்திற்கான கோரிக்கையை சரியாக வெளிப்படுத்துவதாகும்.

அப்படி ஒரு உவமை உள்ளது. ஒரு துறவிக்கு ஒரு ஏழை சாமானியரான ஒரு சகோதரர் இருந்தார், அவர் சம்பாதித்த அனைத்தையும் அவருக்கு வழங்கினார். ஆனால் துறவி அவருக்குக் கொடுத்ததை விட அவர் ஏழையாகிவிட்டார். இதைப் பார்த்த துறவி ஒரு முதியவரிடம் சென்று நடந்ததைக் கூறினார். பெரியவர் அறிவுறுத்தினார்:

நீங்கள் நான் சொல்வதைக் கேட்க விரும்பினால், அவருக்கு வேறு எதையும் கொடுக்க வேண்டாம், ஆனால் அவரிடம் சொல்லுங்கள்: “சகோதரரே! என்னிடம் இருந்தபோது, ​​அதை உனக்குக் கொடுத்தேன். ஆனால் இப்போது நீங்கள் வேலை செய்கிறீர்கள், நீங்கள் என்ன வேலை செய்கிறீர்கள், அதை எனக்குக் கொடுங்கள். அவர் உங்களிடம் எதைக் கொண்டு வந்தாலும், அவரிடமிருந்து ஏற்றுக்கொண்டு, அந்நியர் அல்லது தேவையுள்ள ஒரு பெரியவருக்குக் கொடுங்கள், அவருக்காக ஜெபிக்கும்படி அவர்களிடம் கேளுங்கள். துறவி இந்த அறிவுறுத்தலின்படி நடந்து கொண்டார், ஒரு சாதாரண சகோதரர் அவரிடம் வந்தபோது, ​​​​அவர் பெரியவர் கட்டளையிட்டபடி செய்தார். சாமானியர் அவரை வருத்தத்துடன் விட்டுவிட்டார். ஆனால் சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் வந்து தோட்டத்தில் இருந்து காய்கறிகளைக் கொண்டு வருகிறார். துறவி, அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டு, பெரியவர்களிடம் கொடுத்து, தன் சகோதரனுக்காக பிரார்த்தனை செய்யும்படி கேட்டார். அவர்கள் இந்த பிரசாதத்தை ஏற்றுக்கொண்டதும், சாதாரண மனிதர் தனது வீட்டிற்குத் திரும்பினார். சிறிது நேரம் கழித்து, அவர் மீண்டும் காய்கறிகளையும் மூன்று ரொட்டிகளையும் கொண்டு வந்தார், துறவி, அவற்றை ஏற்றுக்கொண்டு, முதல் முறையாக அதையே செய்தார். பாமரர், ஆசி பெற்றுக் கொண்டு வெளியேறினார். மூன்றாவது முறையாக அவர் ஏற்கனவே நிறைய உணவு, மது மற்றும் மீன் கொண்டு வந்தார். துறவி, இதைப் பார்த்து, ஆச்சரியமடைந்து, பிச்சைக்காரர்களை அழைத்து, அவர்களுக்கு உணவு உபசரித்தார். அதே நேரத்தில், அவர் சாதாரண மனிதனிடம் கேட்டார்: "உங்களுக்கு சில ரொட்டிகள் தேவை இல்லையா?" அவர் அவருக்கு பதிலளித்தார்: - இல்லை! முன்பெல்லாம் நான் உன்னிடமிருந்து எதையாவது எடுத்துக் கொண்டபோது, ​​அது நெருப்பு போல என் வீட்டிற்குள் நுழைந்து அதை விழுங்கியது. இப்போது, ​​நான் உங்களிடமிருந்து எதையும் ஏற்றுக்கொள்ளாதபோது, ​​​​எனக்கு எல்லாம் மிகுதியாக உள்ளது - கடவுள் என்னை ஆசீர்வதித்தார்.

ஆசீர்வாதம் ஒரு நபரின் உற்சாகத்தின் ஆதாரம். ஒரு ஆசீர்வதிக்கப்பட்ட நபருக்கு உற்சாகத்தின் இருப்பு உள்ளது, எனவே ஒருவர் ஆசீர்வாதங்களைக் கேட்க வேண்டும். வீழ்ந்தவனிடம் வரம் கேட்க நினைப்பவன் ஆழ்ந்த மன அழுத்தம், விரக்தி, ஏமாற்றம் மற்றும் துக்கத்தை வெளிப்படுத்துகிறது.

ஒரு நியாயமான நபர் உற்சாகத்தின் கேரியர்களாக இருப்பவர்களிடம் ஆசீர்வாதங்களை அடைகிறார். எந்தப் பகுதியில் அவர்கள் உற்சாகம் காட்டுகிறார்களோ, அங்கே நீங்கள் ஆசிகள் கேட்கலாம். வியாசஸ்லாவ் ருசோவ் எழுதுகிறார்: "எனவே உணர்வுள்ள மனிதன்அவர் எல்லோரிடமும் கேட்கிறார், சந்தேகத்திற்குரிய நபர்கள் கூட, ஆனால் அவர் இன்னும் கேட்கிறார். ஏனென்றால் ஒவ்வொருவரும் ஆசீர்வதிக்க ஏதாவது இருக்கிறது. ஒவ்வொருவரும் ஏதோவொன்றில் நாட்டம் கொண்டவர்கள். நிச்சயமாக, ஆன்மீக ரீதியாக வளர்ந்த ஒருவரிடம் கேட்பது நல்லது. ஆனால் எந்த ஒரு உயிரினத்திடமிருந்தும் உண்மையான ஆசீர்வாதத்தைப் பெறலாம், அதை நாம் பொறுத்துக் கொண்டு அதற்கு நன்றியுடன் இருந்தால் - இது உண்மையான பாக்கியம், அது தானாகவே வரும். ஒருவரைப் பொறுத்துக் கொண்டு, அவருக்கு நன்றியுள்ளவர்களாக இருந்தால், ஆசீர்வாதம் தானாக வந்து, உற்சாகம் எழுகிறது... உற்சாகம் குறையாதவரை, இந்தப் பாக்கியம் உண்டு. நாம் உற்சாகமாக உணர்ந்தால், எழுந்து வந்து தொடர்பு கொள்ள முடிந்தால், ஆசீர்வாதம் ஏற்கனவே உள்ளது. நீங்கள் சோம்பேறியாக உணர்ந்தால், உங்கள் உற்சாகமும் ஆசீர்வாதமும் முடிந்துவிட்டது என்று அர்த்தம், நீங்கள் மீண்டும் சென்று கேட்க வேண்டும். அதாவது, நீங்கள் சோம்பேறியாக இருக்கும்போது, ​​நீங்கள் குறைந்தபட்சம் உற்சாகத்திற்காக செல்ல வேண்டும், ஒரு புதிய ஆசீர்வாதத்திற்காக, குறைந்தபட்சம் அவருக்கு, எல்லாம் சரியாகிவிடும்.

கோரிக்கையின் பேரில் ஆசி வழங்கப்படுகிறது. நீங்கள் தெருவுக்குச் சென்று முதல் வழிப்போக்கரை ஆசீர்வதிக்கலாம், ஆனால் அது வேலை செய்யாது. ஆசீர்வாதம் விரும்புபவரையும், ஆசி வழங்குபவரையும் முன்னிறுத்துகிறது. ஒருவர் விரும்பும்போது மற்றவர் கொடுக்கும்போது படம் ஒன்று சேரும். எனவே, விரும்பும் நபரின் மீது உண்மையிலேயே ஒரு பெரிய ஆசை இருக்க வேண்டும் என்பதையும், இந்த ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்ற ஒரு நபர் இருக்க வேண்டும் என்பதையும், பின்னர் அவர் அவற்றைத் தடையின்றி வழங்க முடியும் என்பதையும் ஒருவர் உணர வேண்டும்.

பீட்டர் கோவலேவ் 2014

"நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் பிதாவாகிய தேவனுக்கு ஸ்தோத்திரம் உண்டாவதாக, அவர் கிறிஸ்துவுக்குள் பரலோக ஸ்தலங்களில் ஆவிக்குரிய சகல ஆசீர்வாதங்களினாலும் நம்மை ஆசீர்வதித்திருக்கிறார்" (எபே. 1:3)

நாங்கள் அடிக்கடி ஒருவருக்கொருவர் சொல்கிறோம்: "கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிப்பார்!", ஆனால் நாம் சொல்வதைப் பற்றி உண்மையில் சிந்திக்கிறோமா? ஆசீர்வாதங்கள் என்றால் என்ன? நாம் ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றி பேசும்போது, ​​​​அவற்றை பெரும்பாலும் தவறாக கற்பனை செய்கிறோம். பெரும்பாலும் நாம் உடல் அல்லது பொருள் ஒன்றை ஒரு ஆசீர்வாதமாக கருதுகிறோம். உதாரணமாக, ஒரு குடும்பத்தில் உள்ள அனைவரும் ஆரோக்கியமாக இருந்தால், அந்தக் குடும்பம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகக் கருதுகிறோம். உங்களிடம் போதுமான பணம் மற்றும் கடன்கள் இல்லை என்றால் - ஒரு ஆசீர்வாதம். நம்மிடம் இருந்தால் நல்ல வீடுஅல்லது ஒரு அபார்ட்மெண்ட், மேலும் ஒரு கார் - நாங்கள் குறிப்பாக ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள். ஒரு குடும்பத்தில் பல குழந்தைகள் இருந்தால், அது மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டதாகும். உண்மையில், இவை அனைத்தும், ஓரளவிற்கு, இறைவனின் ஆசீர்வாதமாகும், ஏனென்றால் இறைவன் செல்வம், ஆரோக்கியம் மற்றும் குழந்தைகளைத் தருகிறார்.

இருப்பினும், நேசிப்பவர் மிகவும் நோய்வாய்ப்பட்டால் என்ன நடக்கும்? நாம் இனி ஆசீர்வதிக்கப்படவில்லையா? நம் வாழ்நாள் முழுவதும் தள்ளுவண்டியில் பயணித்து மோசமான நிலையில் வாழும்போது என்ன நடக்கும்? கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கவில்லையா? வேலைகளை இழந்து, அடிப்படை பொருட்களை வாங்க பணம் இல்லாமல் போனால் என்ன நடக்கும்? குழந்தைகள் எப்போது போதைக்கு அடிமையாகி குடிகாரர்களாக மாறுகிறார்கள்? கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பதை நிறுத்திவிட்டார் என்று அர்த்தமா? இல்லை என்பதே பதில்! பிரச்சனை என்னவென்றால், ஆசீர்வாதங்களை நமக்கு பொருள் அல்லது தார்மீக இன்பத்தைத் தருவதாகக் கருதுகிறோம். ஆனால் இந்த ஆசீர்வாதங்கள் அனைத்தும் தற்காலிகமானவை என்பதை நாம் மறந்து விடுகிறோம்! பணம் செலவாகும். காலப்போக்கில் வீடு சிதிலமடைந்துவிடும். ஆரோக்கியம் கெடும். குழந்தைகள் கூட தங்கள் பெற்றோருக்கு எரிச்சலாகவும் துக்கமாகவும் மாறலாம் (நீதி. 17:25), அல்லது ஒருபோதும் கடவுளிடம் வராமல், பில்லியன் கணக்கான மக்களைப் போல நரகத்தில் அழிந்து போகலாம்.
கடவுளின் உண்மையான ஆசீர்வாதங்கள் பொருள் அல்லது உடல் அல்ல என்பதை நாம் அறிந்து கொள்ள வேண்டும், ஏனென்றால் பொருள் அனைத்தும் மறைந்துவிடும், அது நித்தியமானது அல்ல, மேலும் மகிழ்ச்சியை மட்டுமல்ல, கசப்பான சோகத்தையும் கொண்டு வர முடியும். ஆனால் "கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதம் உன்னை ஐசுவரியமாக்குகிறது, அது எந்த துக்கத்தையும் கொண்டுவராது" (நீதி. 10:22)
கடவுளின் உண்மையான, மாறாத ஆசீர்வாதத்தை வளமாக்கி மகிழ்ச்சியை மட்டுமே தருகிறது?
எபேசியர் 1ஆம் அதிகாரத்தை வசனம் 3லிருந்து பார்ப்போம். நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்பட விரும்பினால் உங்கள் பைபிளைத் திறக்கவும்.
கடவுளின் உண்மையான ஆசீர்வாதம் ஆன்மீகம், ஆனால் அதைப் பார்ப்பதற்கு முன், இந்த வசனம் எவ்வாறு தொடங்குகிறது என்பதைக் கவனிப்போம். முதலில் - இறைவனைப் போற்றி! "கடவுள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவார்." பவுல் கர்த்தரை உயர்த்துகிறார், அவருடைய மகத்துவத்திற்காக மகிமைப்படுத்துகிறார். "நம்மை ஆசீர்வதித்த நம்முடைய கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவின் தேவனும் பிதாவும்..." என்று அவர் தொடர்ந்து கூறுகிறார். "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்" என்ற வினைச்சொல் கடந்த கால, செயலில் உள்ள குரலில் பயன்படுத்தப்படுகிறது, அதாவது கடந்த காலத்தில் ஒரு கட்டத்தில் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதித்தார், மேலும் கடந்த காலத்தில் ஒரு கட்டத்தில் நாம் பெற்ற ஆசீர்வாதங்கள் இன்றும் தொடரும், எதிர்காலத்திலும் தொடரும். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம், இப்போது நாம் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டோம், நாம் ஆசீர்வதிக்கப்படுவோம்! நீங்கள் அதை உணராமல் இருக்கலாம், வாழ்க்கை சூழ்நிலைகள் முற்றிலும் எதிர்மாறாகக் குறிக்கலாம், ஆனால் உண்மை ஒரு உண்மையாகவே உள்ளது!
வசனம் 3 இல் 3 உண்மைகள் உள்ளன, அவை கடவுளின் ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களைப் பற்றி மேலும் அறிய உதவுகின்றன.
1. ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களின் எண்ணிக்கை (எத்தனை?).
அவற்றின் எண்ணிக்கையை ஒரே வார்த்தையில் சுருக்கமாகக் கூறலாம் - "அனைத்து வகையான", அதாவது. "அனைத்தும்". நமது கிறிஸ்தவ வாழ்க்கைக்குத் தேவையான அனைத்தையும் கர்த்தரில் நாம் முழுமையாகக் காண்கிறோம் என்பதே இதன் பொருள். கடவுள் தம் பிள்ளைகளிடம் எதையும் மறைக்கவில்லை. அவர் நமக்கு இரட்சிப்பைக் கொடுத்தபோது, ​​அவரைச் சேவிக்கத் தேவையான அனைத்தையும் அவர் நமக்குக் கொடுத்தார். நாம் திருப்தியாகவும், வெற்றியாகவும், கீழ்ப்படிதலாகவும், கடவுளுடைய ராஜ்யத்திற்கு பயனுள்ளதாகவும், இயேசு கிறிஸ்துவில் மகிழ்ச்சியாக இருக்கவும் தேவையான அனைத்தும் எங்களிடம் உள்ளன! நாம் கடவுளிடம் வந்தபோது, ​​நமக்குத் தேவையான அனைத்தையும் அவரிடமிருந்து பெற்றோம்! எங்கள் கோரிக்கையின் போது இதையெல்லாம் நாங்கள் பெற்றோம், பின்னர் எதுவும் மிச்சமில்லை!
2. ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களின் தரம் (எது?).
பவுல் அவர்களை “பரலோகத்தில் ஆசீர்வாதங்கள்” என்று பேசுகிறார். இந்த ஆசீர்வாதங்கள் பரலோகத்தில் செய்யப்பட்டவை என்று அர்த்தம். இவை பூமிக்குரிய ஆசீர்வாதங்கள் அல்ல, இவை பரலோக ஆசீர்வாதங்கள்! இதைக் கருத்தில் கொண்டு, இந்த பரலோக ஆசீர்வாதங்கள் என்ன என்பதை நாம் பார்ப்போம். வசனங்கள் 4 முதல் 14 வரை அவை பேசப்படுகின்றன.
வசனம் 4 கூறுகிறது விருப்பம் பற்றி.சில காரணங்களால், கடவுள், அவருடைய ஞானத்தில், என்னையும் உங்களையும், சகோதர சகோதரிகளே, உலகம் அஸ்திபாரத்திற்கு முன்பே தேர்ந்தெடுத்தார். அவர் என்னை என் தாயின் வயிற்றில் இணைப்பதற்கு முன்பே அவர் என்னை அறிந்திருந்தார், மேலும் நான் அவருடைய குடும்பத்தில் ஒரு உறுப்பினராக இருப்பேன் என்று அவர் ஏற்கனவே தீர்மானித்தார். இந்தத் தேர்தலையும் அதன் அனைத்து விளைவுகளையும் விளக்கி முழுமையாகப் புரிந்துகொள்வது சாத்தியமில்லை, ஆனால் நான் அதில் மகிழ்ச்சியடைவேன்! எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் பெற்ற ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களில் ஒன்று, அவர்கள் கடவுளின் கிருபையால் கிறிஸ்துவில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்கள். (ரோமர். 8:28-31) “கடவுளை நேசிப்பவர்களுக்கும், அவருடைய நோக்கத்தின்படி அழைக்கப்பட்டவர்களுக்கும், எல்லாமே நன்மைக்காக ஒன்றாகச் செயல்படுகின்றன என்பதை நாம் அறிவோம். அவர் யாரை முன்னறிந்தார்களோ, அவர் அநேக சகோதரருக்குள்ளே முதற்பேறானவராயிருக்கும்படிக்குத் தம்முடைய குமாரனின் சாயலுக்கு ஒப்பாயிருப்பதற்கு முன்னறிவித்தார். அவர் யாரை முன்னறிவித்தாரோ, அவர்களையும் அழைத்தார், அவர் அழைத்தார், அவர் அவர்களை நீதிமான்களாக்கினார்; மேலும் அவர் யாரை நீதிமான்களாக்கினார்களோ அவர்களை மகிமைப்படுத்தினார். இதற்கு நான் என்ன சொல்ல முடியும்? கடவுள் நமக்கு ஆதரவாக இருந்தால், நமக்கு எதிராக யார் இருக்க முடியும்? அவர் என்னைப் பற்றி எல்லாம் அறிந்திருந்தாலும், அவர் என்னைக் காதலித்தார். என்ன ஒரு வரம்!
வசனம் 5 கூறுகிறது ஏற்றுக்கொள்வது பற்றி.நாங்கள் கடவுளின் குடும்பத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டுள்ளோம். அதாவது, மனந்திரும்புதலின் ஜெபத்தில் நாம் கடவுளிடம் திரும்பும் தருணத்தில், நாம் கடவுளின் குழந்தைகளாக மாறினோம். (1 யோவான் 3:2) “அன்பானவர்களே! நாம் இப்போது கடவுளின் குழந்தைகள்; ஆனால் நாம் என்னவாக இருப்போம் என்பது இன்னும் வெளிவரவில்லை. அது வெளிப்படும் போது, ​​நாம் அவரைப் போலவே இருப்போம் என்பது மட்டுமே எங்களுக்குத் தெரியும், ஏனென்றால் நாம் அவரைப் போலவே காண்போம். நாங்கள் அவருடைய மகன்கள் மற்றும் மகள்கள் (அதனால்தான் நாங்கள் ஒருவரையொருவர் 'சகோதர சகோதரிகள்' என்று அழைக்கிறோம்) மேலும் அனைத்து உரிமைகளும் சலுகைகளும் உள்ளன. (ரோமர். 8:17) "குழந்தைகள், வாரிசுகள், கடவுளின் வாரிசுகள் மற்றும் கிறிஸ்துவுடன் கூட்டு வாரிசுகள் என்றால், நாம் அவருடன் பாடுபட்டால் மட்டுமே, நாமும் அவருடன் மகிமைப்படுவோம்." என் பரலோகத் தந்தை என்னைத் தத்தெடுத்தார், நான் அவருடைய குழந்தை. என்ன ஒரு வரம்!
வசனம் 6 கூறுகிறது நல்லிணக்கம் பற்றி."ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்" என்ற வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்; கவர்ச்சிகரமானது; ஆதரவுடன் சூழப்பட்டுள்ளது." நாம் கர்த்தராகிய இயேசு கிறிஸ்துவை விசுவாசித்தபோது, ​​நாம் கடவுளோடு சமரசம் செய்து, அந்நியர்களாகவும், நாத்திகர்களாகவும், விரோதிகளாகவும் மாறுவதை நிறுத்தினோம். பவுல் எழுதுவது போல் (எபே. 2:16, 19), நாம் “சிலுவையின் மூலம் கடவுளோடு ஒப்புரவாகிவிட்டோம்... இனி அந்நியர்களோ அந்நியர்களோ அல்ல, மாறாக பரிசுத்தவான்களுடனும் கடவுளுடைய குடும்ப உறுப்பினர்களுடனும் சக குடிமக்களாக இருக்கிறோம்.” இந்த வசனங்கள் உண்மையில் கடவுள் நம்மீது பிரியமாக இருக்கிறார் என்று அர்த்தம்! பல கிறிஸ்தவர்கள் இயேசு சிலுவையில் மரித்தபோது ஏற்கனவே செய்ததைச் செய்ய நிறைய நேரம் செலவிடுகிறார்கள் - தயவுசெய்து பரலோகத் தந்தை! நான் கிறிஸ்துவின் நீதியை அணிந்திருப்பதால் பரலோகத் தகப்பன் என்னில் பிரியமாயிருக்கிறார். என்ன ஒரு வரம்!
வசனம் 7a கூறுகிறது கிறிஸ்துவின் வெற்றி பற்றி.மூன்று கிரேக்க வார்த்தைகள் NT இல் "மீட்பு" என்று மொழிபெயர்க்கப்பட்டுள்ளன. இந்த வார்த்தையின் அர்த்தம் "ஒரு கைதியை மீட்கும் தொகையை செலுத்தியவுடன் விடுதலை செய்வது". இது ஒரு அடிமையை வாங்குவதையும், பின்னர் உடனடியாக அவரை விடுவிப்பதையும் பற்றி பேசுகிறது. இதைத்தான் இயேசு நமக்காக செய்தார்! அவர் தனது சொந்த உயிருடன் மீட்கும் தொகையை செலுத்தினார். (1 பேதுரு 1:18-19) “உங்கள் பிதாக்களால் உங்களுக்குக் கொடுக்கப்பட்ட வீணான வாழ்க்கையிலிருந்து நீங்கள் அழியக்கூடிய பொருள்களான வெள்ளி அல்லது பொன்னால் மீட்கப்படவில்லை, மாறாக கிறிஸ்துவின் விலைமதிப்பற்ற இரத்தத்தால், பழுதற்ற ஆட்டுக்குட்டியைப் போல மீட்கப்பட்டீர்கள். புள்ளி இல்லாமல்." பின்னர் இயேசு நம்மை விடுதலை செய்தார். (லூக்கா 4:18) இயேசு சொன்னார், “கர்த்தருடைய ஆவி என்மேல் இருக்கிறது; ஏனென்றால், ஏழைகளுக்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கிக்க அவர் என்னை அபிஷேகம் செய்தார், மேலும் இதயம் உடைந்தவர்களைக் குணப்படுத்தவும், சிறைபிடிக்கப்பட்டவர்களுக்கு சுதந்திரத்தைப் பிரசங்கிக்கவும், பார்வையற்றவர்களுக்கு பார்வையை மீட்டெடுக்கவும், ஒடுக்கப்பட்டவர்களை விடுவிக்கவும் என்னை அனுப்பினார்.
வசனம் 7b கூறுகிறது மன்னிப்பு பற்றி.இயேசு கிருபையில் ஐசுவரியமானவராக இருப்பதாலும், அவரிடம் மன்னிப்பு கேட்கும் அனைவருக்கும் அதை வழங்குவதாலும் நாம் பாவமன்னிப்பைப் பெற்றுள்ளோம், பெற்றுக்கொண்டிருக்கிறோம். (சங். 103:12) “மேற்கிலிருந்து கிழக்கு எவ்வளவு தூரமோ, அவ்வளவு தூரம் அவர் நம்முடைய அக்கிரமங்களை நம்மைவிட்டு அகற்றினார்.” (ஏசா. 43:25) கர்த்தர் கூறுகிறார்: “நான், நானே, என் நிமித்தம் உன் மீறுதல்களை அழிக்கிறேன், உன் பாவங்களை நினைவுகூரமாட்டேன்.” (மீகா 7:18-19) “அக்கிரமத்தை மன்னித்து, உமது சுதந்தரத்தில் எஞ்சியிருப்பவர்கள்மீது மீறுதலைக் கணக்கிடாத உங்களைப் போன்ற தேவன் யார்? அவர் எப்போதும் கோபப்படுவதில்லை, ஏனென்றால் அவர் கருணை காட்ட விரும்புகிறார். அவர் மீண்டும் நம்மீது இரக்கம் காட்டி, நம் அக்கிரமங்களை அழித்துவிடுவார். எங்கள் பாவங்கள் அனைத்தையும் கடலின் ஆழத்தில் எறிந்து விடுவீர்கள். நம் பாவங்களை நாம் ஒப்புக்கொள்ளும்போது கடவுள் மன்னித்து, மன்னிக்கிறார். என்ன ஒரு வரம்!
வசனம் 11 கூறுகிறது ஓ ஒரு பரம்பரை பெறுதல்.கடவுளின் ஒவ்வொரு குழந்தைக்கும் பரலோகத்தில் அவரவர் மாளிகைகள் தயார் செய்யப்பட்டுள்ளன. (யோவான் 14:1-3) “உங்கள் இருதயம் கலங்க வேண்டாம்; கடவுளை நம்புங்கள், என்னை நம்புங்கள். என் தந்தையின் வீட்டில் பல மாளிகைகள் உள்ளன. ஆனால் அது அவ்வாறு இல்லையென்றால், நான் உங்களிடம் கூறியிருப்பேன்: நான் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தை தயார் செய்யப் போகிறேன். நான் போய் உங்களுக்காக ஒரு இடத்தை ஆயத்தம் செய்யும்போது, ​​நான் இருக்கும் இடத்தில் நீங்களும் இருக்கும்படி, நான் மீண்டும் வந்து உங்களை என்னிடம் அழைத்துச் செல்வேன். இது மிகவும் அற்புதமான சொத்து - அழியாத, மாசுபடாத, மங்காத, பரலோகத்தில் நமக்காக வைக்கப்பட்டுள்ள சுதந்தரம் (1 பேதுரு 1:4). எனக்கு சொர்க்கத்தில் ஒரு வீடு இருக்கிறது. என்ன ஒரு வரம்!
வசனம் 12 கூறுகிறது எங்கள் பற்றி மாற்றம்.இயேசு கிறிஸ்துவை நம் இரட்சகராகவும் ஆண்டவராகவும் நம்பும்போது நாம் ஏற்றுக்கொள்ளும் புதிய வாழ்க்கை முறையைப் பற்றி இது பேசுகிறது. கிறிஸ்துவில் நாம் வைத்திருக்கும் நம்பிக்கை நம் வாழ்க்கையை மாற்றுகிறது. (2 கொரி. 5:17) “ஆகையால், ஒருவன் கிறிஸ்துவுக்குள் இருந்தால், அவன் ஒரு புதிய படைப்பு; பழமையானது மறைந்து விட்டது, இப்போது எல்லாம் புதியது. கிறிஸ்துவில் உள்ள விசுவாசம், உள் மற்றும் வெளிப்புற மாற்றங்களைக் கொண்டுவருவதில்லை, இது ஒரு உயிருள்ள, காப்பாற்றும் நம்பிக்கை அல்ல. அத்தகைய நம்பிக்கை இறந்துவிட்டது. கிறிஸ்து நமக்கு இரட்சிப்பை வழங்கும்போது, ​​எல்லா செயல்களிலும், வார்த்தைகளிலும், எண்ணங்களிலும் கூட நாம் மேலும் மேலும் அவரைப் போலவே மாறும்போது, ​​அவர் நம் வாழ்க்கையை மாற்றும் செயல்முறையைத் தொடங்குகிறார். அவர் நமக்கு வாழ்வையும், வாழும் திறனையும் தருகிறார் புதிய வாழ்க்கை. என்ன ஒரு வரம்!
13-14 வசனங்கள் கூறுகின்றன எங்கள் முழுமையான பாதுகாப்பு பற்றி.நாம் மாற்றப்பட்ட தருணத்தில் நாம் பரிசுத்த ஆவியால் முத்திரையிடப்பட்டோம். இது ஒரு உறுதிமொழி, அதாவது. முன்பணம், நமது நித்திய இரட்சிப்புக்கு உத்தரவாதம் அளிக்கும் முன்பணம். நாம் விசுவாசித்த அந்த நொடியில் தேவன் நம்மில் செய்யத் தொடங்கியதை, நாம் பரலோகத்தில் இருக்கும் வரை அவர் தொடர்ந்து செய்வார் என்பது பரிசுத்த ஆவியானவர். (பிலி. 1:6) “உங்களில் ஒரு நல்ல வேலையை ஆரம்பித்தவர் அதை இயேசு கிறிஸ்துவின் நாள்வரை செய்து முடிப்பார்.” நாம் யாரை விசுவாசித்திருக்கிறோம் என்பது எங்களுக்குத் தெரியும், மேலும் அந்த நாளுக்கு எதிராக அவர் நம்முடைய உறுதிமொழியைக் கடைப்பிடிக்க முடியும் என்று நாங்கள் உறுதியாக நம்புகிறோம் (2 தீமோ. 1:12). என்ன ஒரு வரம்!
3. ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களைப் பெற தகுதி பெறுதல் (யார்?).
3வது வசனத்தில் உள்ளது முக்கியமான நிபந்தனை, இதில் ஒரு நபர் அனைத்து ஆன்மீக பரலோக ஆசீர்வாதங்களையும் பெறுகிறார். இந்த ஒரே நிபந்தனை "கிறிஸ்துவில்" நிலைத்திருக்க வேண்டும்!
எந்த ஒரு நபரும் அனைத்து ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களையும் பெற ஒரே வழி இயேசு கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருப்பதுதான். மாற்றத்தின் தருணத்தில் (நம்பிக்கை, மனந்திரும்புதல்) ஒரு நபர் கிறிஸ்துவின் உடலில் வைக்கப்படுகிறார். (1 கொரி. 12:13) "நாம் அனைவரும் ஒரே ஆவியால் ஒரே சரீரமாக ஞானஸ்நானம் பெற்றோம், ... மேலும் நம் அனைவருக்கும் ஒரே ஆவியின் ஒரே பானம் கொடுக்கப்பட்டது." எல்லா கிறிஸ்தவர்களும் "கிறிஸ்துவின் சரீரம்" (1 கொரி. 12:27). நாம் கிறிஸ்துவில் மூழ்கி இருக்கிறோம்! கிறிஸ்துவில் நிலைத்திருப்பதன் மூலம், விசுவாசி அனைத்து ஆன்மீக ஆசீர்வாதங்களிலும் பங்கு பெறுகிறார்.
இறைவனின் கண்ணோட்டத்தில் நம்முடைய ஆசீர்வாதங்களைப் பார்க்கும்போது, ​​நாம் உண்மையிலேயே ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள் என்று நாம் அனைவரும் சொல்வோம் என்று நினைக்கிறேன்! கடவுள் நமக்கு விவரிக்க முடியாத மற்றும் விலைமதிப்பற்ற ஆசீர்வாதங்களை அளித்துள்ளார். கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதங்களுக்காக அவரைத் துதிக்க நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். ஆசீர்வாதம் என்று நாம் அடிக்கடி நினைப்பது உண்மையில் ஒன்றாக இருக்காது என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். உண்மையான ஆசீர்வாதங்கள் ஆன்மீகம், நம்மைச் சுற்றி என்ன நடந்தாலும் நமக்கு எப்போதும் இருக்கும். உண்மையான ஆசீர்வாதங்கள் ஒருபோதும் மாறாது, மறைந்து போவதில்லை. நாம் கடவுளின் இரட்சிப்பைப் பெற்றிருந்தால், நாம் மிகவும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவர்கள்! இந்த ஆசீர்வாதங்களுக்காக இறைவனுக்கு நன்றி செலுத்துவோம்!

வாட்ச்மேன் நீ

கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான நம்பிக்கை

வேலையில் எல்லாம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பொறுத்தது என்று சமீபகாலமாக நான் தொடர்ந்து நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறேன். பெரும்பாலும் நாம் உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்கிறோம், ஆனால் நாம் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்தாலும் ஆசீர்வாதமும் பலனும் இல்லை. பெரும்பாலும் நாம் விடாமுயற்சி காட்டுகிறோம், ஆனால் நம் விடாமுயற்சி இருந்தபோதிலும், ஆசீர்வாதமும் பலனும் இல்லை. பெரும்பாலும் நாம் விசுவாசத்தைப் பயன்படுத்துகிறோம்; கடவுள் ஏதாவது செய்ய முடியும் என்று நாங்கள் உண்மையில் நம்புகிறோம்; அவர் செயல்பட வேண்டும் என்று நாமும் பிரார்த்திக்கிறோம். ஆனால் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்காதபோது, ​​எல்லாம் வீண். கடவுளைச் சேவிக்கும் நாம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை எதிர்பார்க்க வேண்டும் என்பதை விரைவில் அல்லது பின்னர் உணர வேண்டும். கடவுளின் ஆசீர்வாதம் இல்லாமல், விசுவாசமோ, விடாமுயற்சியோ, நம்பிக்கையோ, ஜெபமோ பலன் தராது. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தால், நாம் தவறாக நினைத்தாலும், நமக்கு பலன் கிடைக்கும். எல்லாம் நம்பிக்கையற்றது என்று நமக்குத் தோன்றினாலும், நமக்குப் பலன் கிடைக்கும். எனவே, எல்லா பிரச்சனைகளும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்துடன் தொடர்புடையவை.

முதல்

ஆசீர்வாதத்துடன் தொடர்புடையது, அப்பங்கள் பெருக்கப்படும் சம்பவத்தை நினைவுபடுத்த விரும்புகிறேன் (மாற்கு 6:35-44; 8:1-9). நம் கைகளில் நிறைய அப்பங்கள் இருக்கிறதா என்பதல்ல, கர்த்தர் அவற்றை ஆசீர்வதித்தாரா என்பதுதான் விஷயம். நம்மிடம் அதிக ரொட்டிகள் இருந்தாலும், நாலாயிரம் அல்லது ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவளிக்க போதுமானதாக இருக்காது. நம்மிடம் ஐந்து ரொட்டிகள் இல்லை, பத்து அல்லது நூறு மடங்கு அதிகமாக இருந்தாலும், அது இன்னும் நான்காயிரம் அல்லது ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவளிக்க போதுமானதாக இருக்காது. நம்மிடம் எவ்வளவு இருக்கிறது என்பது முக்கியமல்ல. விரைவில் அல்லது பின்னர் நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்: நமது இருப்புகளிலிருந்து நாம் எவ்வளவு பெற முடியும், எத்தனை பரிசுகளை வைத்திருக்கிறோம் அல்லது நமது வலிமை எவ்வளவு பெரியது என்பது முக்கியமல்ல. நாம் கர்த்தரிடம் சொல்லும் நாள் வரவேண்டும்: “ஆண்டவரே, எல்லாம் உமது ஆசீர்வாதத்தைப் பொறுத்தது. நான் உன்னிடம் ரொட்டிகளுடன் வரும்போது, ​​எத்தனை எத்தனை இருந்தாலும்: ஒன்று அல்லது இரண்டு அல்லது நூறு, ஆண்டவரே, எல்லாம் உங்கள் ஆசீர்வாதத்தைப் பொறுத்தது. இது முக்கிய கேள்வி. கடவுள் உண்மையில் நம்மை எவ்வளவு ஆசீர்வதித்திருக்கிறார்? இல்லை பெரும் முக்கியத்துவம் வாய்ந்தது, நம்மிடம் நிறைய ரொட்டி இருக்கிறதா? இறைவனின் அருளால் மக்கள் ஊட்டத்தையும் வாழ்வையும் பெறுகிறார்கள்.

ஒரு கேள்வி என் இதயத்தை தொந்தரவு செய்கிறது: கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் உண்மையிலேயே பொக்கிஷமாக கருதுகிறோமா? இது வேலையின் முக்கிய பிரச்சினை. ஒருவேளை இன்று நம்மிடம் ஐந்து அல்லது ஏழு ரொட்டிகள் கூட இல்லை, மேலும் மூவாயிரத்திற்கும் மேற்பட்ட மக்களுக்கு உணவு தேவை. அப்போஸ்தலருடைய காலத்தில் இருந்ததைவிட நம்முடைய எல்லா விநியோகங்களும் குறைவு என்றும், அப்போஸ்தலருடைய காலத்தில் இருந்ததைவிட அதிக உணவு நமக்குத் தேவை என்றும் நான் பயப்படுகிறேன். நமது சொந்த விநியோகம், நமது சொந்த ஆதாரம், நமது சொந்த பலம், நமது சொந்த உழைப்பு மற்றும் நமது சொந்த விசுவாசம் முக்கியமில்லை என்பதை நாம் உணரும் நாள் வரும். சகோதரர்களே, எதிர்காலத்தில் பெரும் ஏமாற்றம் ஏற்படும், ஏனென்றால் நம்மால் எதுவும் செய்ய முடியாது என்று பார்ப்போம்.

சுவிசேஷங்களில் இறைவன் ஏன் இயற்கையிலும் உள்ளடக்கத்திலும் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான இரண்டு அற்புதங்களைச் செய்தார் என்பதைப் பற்றி நாம் சிந்திக்க வேண்டும்? இந்த பாடம் கற்றுக்கொள்வது எளிதல்ல என்பதே காரணம் என்று நான் பயப்படுகிறேன். அவர் ஏன் முதலில் ஐயாயிரம் பேருக்கு அப்பங்களைப் பெருக்கினார், பிறகு நான்காயிரம் பேருக்கு? சுவிசேஷங்களில் கிட்டத்தட்ட ஒரே மாதிரியான இரண்டு அற்புதங்கள் உள்ளன, ஏனெனில் இந்த தேவையான பாடம் கற்றுக்கொள்வது எளிதானது அல்ல. பலர் இன்னும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்காக அல்ல, ஆனால் தங்கள் கைகளில் ஒரு சில ரொட்டிகளை எதிர்பார்க்கிறார்கள்! எங்கள் கைகளில் உள்ள ரொட்டி மிகக் குறைவு, ஆனால் நாங்கள் இன்னும் அதை நம்புகிறோம். இருப்பினும், நாம் அவர்களை எவ்வளவு அதிகமாக நம்புகிறோமோ, அந்த வேலை கடினமாகிறது. சில நேரங்களில் அது சாத்தியமற்றதாகிவிடும். ஆனால் நூறு ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஒரு சகோதரர் சொன்ன வார்த்தைகளால் நான் ஓரளவு ஆறுதல் அடைந்தேன். அவர் கூறினார், “கடவுள் ஒரு சிறிய அதிசயத்தை செய்ய விரும்பினால், அவர் என்னை ஒரு கடினமான நிலையில் வைக்கிறார். கடவுள் ஒரு பெரிய அற்புதத்தைச் செய்ய விரும்பும்போது, ​​என்னால் எதுவும் செய்ய முடியாத நிலைக்குத் தள்ளுகிறார். எங்கள் நிலைமை கடினமாக உள்ளது, எங்களால் எதுவும் செய்ய முடியாது என்று தோன்றுகிறது. பெரும்பாலும் எங்கள் நிலைமை மிகவும் கடினமாக இருக்கிறது, மேலும் சில ரொட்டிகளை மட்டுமே வைத்திருக்கும் ஒரு பையனைப் போல இருக்கிறோம். ஒரு அதிசயத்தை எதிர்பார்க்கிறோம், இந்த அதிசயம் இறைவன் தாமே அவர்களை அழைத்து ஆசீர்வதிக்கிறார்.

சகோதர சகோதரிகள். கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதம் அதிசயங்களைச் செய்கிறது. கர்த்தர் ஆசீர்வதிக்கும்போது, ​​அப்பங்கள் பெருகும். கர்த்தர் ஆசீர்வதிக்கும்போது, ​​நாம் எதையும் காணாவிட்டாலும், நம்பிக்கை இல்லாவிட்டாலும், நம்மால் எதுவும் செய்ய முடியாவிட்டாலும், அப்பங்கள் பெருகும். இந்த அதிசயம் இறைவனின் ஆசீர்வாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. புண்ணியம் இருந்தால் நாலாயிரம் அல்லது ஐயாயிரம் உணவளிக்கலாம். ஆசீர்வாதம் இல்லை என்றால், இருநூறு, ஐநூறு டெனாரி கொடுத்து வாங்கும் ரொட்டி கூட இத்தனை பேரை திருப்திப்படுத்தப் போதாது. கர்த்தர் சீடர்களுக்கு கற்பித்தார், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நம்புவதற்கு அவர்களை வழிநடத்தினார்.

பெரும்பாலும் நம்மால் ஒன்றும் செய்ய இயலாது; எங்களால் ஒன்றும் செய்ய முடியாது. நிலைமை கடினமாகத் தெரிகிறது; நம்மால் எதுவும் செய்ய முடியாது போல் தெரிகிறது. உங்கள் சூழ்நிலைகளைப் பார்த்தால், ஒரு வழியைக் கண்டுபிடிக்க முடியாது. இருப்பினும், இறைவன் மீண்டும் மீண்டும் ஒரு வழியைக் காண்கிறான். இந்த வழியே இறைவனின் ஆசீர்வாதமாகும். நமக்கு ஒரு ஆசீர்வாதம் இருக்கும்போது, ​​எல்லாம் செயல்படும், எதுவும் கடினமாக இருக்காது. இறைவனின் ஆசீர்வாதம் இல்லாதபோது, ​​எதுவும் பலனளிக்காது, எல்லாமே கடினமாகிவிடும். கர்த்தர் நாம் இதுவரை அனுபவித்திராத ஒரு அனுபவத்திற்கு நம்மைக் கொண்டுவர விரும்புகிறார்-அவருடைய ஆசீர்வாதத்திற்கு முதலிடம் கொடுக்க வேண்டும். கர்த்தர் நம்மை இதற்கு வழிநடத்தினால், அவருக்கு வேலை செய்ய வாய்ப்பு கிடைக்கும். இதற்கு இறைவன் நம்மை வழிநடத்தவில்லை என்றால் இருநூறு டெனாரிக்கு வாங்கும் ரொட்டி கூட போதாது என்றுதான் சொல்ல வேண்டும். இன்றைய சிரமம் என்னவென்றால், நாமே தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியாது. நமது பணம் எல்லாம் போதாது. நமக்கெல்லாம் போதாது. ஆனால் இறைவனிடம் ஒரு வழி இருக்கிறது. IN கடவுளின் வேலைமுக்கிய விஷயம் ஆசீர்வாதம்; வேறு எதுவும் முக்கியமில்லை.

இரண்டாவது

சகோதரர்களே, கடவுளின் வேலையில் உள்ள அனைத்தும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தில் தங்கியிருக்கிறது என்பதை கடவுள் புரிந்துகொள்ள வழிநடத்தினால், கடவுளுக்காக நாம் செய்யும் வேலை முற்றிலும் மாற்றப்படும். நம்மிடம் நிறைய பேர், பணம், ரொட்டி இருக்கிறதா என்று யோசிக்க மாட்டோம். நம்மிடம் போதாது என்று சொல்வோம், ஆனால் ஆசீர்வாதம் போதும். நாம் தேவையை பூர்த்தி செய்ய முடியாது, ஆனால் ஆசீர்வாதம் தேவையை பூர்த்தி செய்யும். நாம் தேவையை முழுமையாக, முழுமையாக பூர்த்தி செய்ய முடியாது, ஆனால் ஆசீர்வாதம் நம்மிடம் இல்லாத எதையும் விட அதிகமாக உள்ளது. இதைப் பார்க்கும்போது, ​​வேலை தீவிரமாக மாறும். எந்தவொரு சூழ்நிலையிலும், சூழ்நிலைகளை விட ஆசீர்வாதத்திற்கு அதிக கவனம் செலுத்த வேண்டும். முறைகள், பரிசீலனைகள், மனித ஞானம், புத்திசாலித்தனமான வார்த்தைகள்- இதெல்லாம் பயனற்றது. கடவுளின் வேலையில், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் நம்ப வேண்டும் மற்றும் நம்ப வேண்டும். பெரும்பாலும் நாம் கவனக்குறைவாக இருந்து வேலையை சேதப்படுத்துகிறோம், ஆனால் இது ஒரு பிரச்சனையல்ல. கர்த்தர் சிறிதளவேனும் நம்மை ஆசீர்வதித்தால், எந்தச் சூழலையும் நம்மால் சமாளிக்க முடியும்.

நம் வேலையில் தவறு செய்ய மாட்டோம் என்றும், தளர்வாக பேச மாட்டோம், செயல்பட மாட்டோம் என்று மனதார நம்புகிறோம். இருப்பினும், கடவுள் அருள் இருந்தால், சில சமயங்களில் நாம் தவறு செய்தாலும், தவறு செய்ய முடியாது என்று தோன்றுகிறது. சில நேரங்களில் நாம் ஒரு பெரிய தவறு செய்துவிட்டோம் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் நமக்கு கடவுளின் ஆசீர்வாதம் இருந்தால், உண்மையில் அது ஒரு தவறு அல்ல. எனவே ஒரு நாள் நான் சகோதரர் சாட்சியிடம் சொன்னேன், நமக்கு கடவுளின் ஆசீர்வாதம் இருந்தால், நாம் செய்வது எல்லாம் சரியாகிவிடும், நாம் செய்யும் தவறுகள் அனைத்தும் சரியாகிவிடும்; ஆசீர்வாதங்களை எதுவும் கெடுக்க முடியாது.

மூன்றாவது

இன்று முக்கிய விஷயம் என்னவென்றால், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கு தடைகளை உருவாக்க வேண்டாம் என்பதைக் கற்றுக்கொள்வதுதான். நம்முடைய சில போக்குகள் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பதைத் தடுக்கின்றன, அவற்றை நாம் அகற்ற வேண்டும். கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பதைத் தடுக்கும் சில குணாதிசயங்கள் நம் குணாதிசயங்களில் உள்ளன, மேலும் அவை அகற்றப்பட வேண்டும். கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நம்பவும், அதை நம்பவும், அதே நேரத்தில் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கான அனைத்து தடைகளையும் அகற்றவும் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும்.

சியான் நிலவரத்தை உதாரணமாக எடுத்துக் கொள்வோம். சகோதரர்கள் இரு பிரிவுகளாகப் பிரிந்தபோது, ​​கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்கு இது ஒரு தடையாக மாறியது. இந்தப் பிரச்சனை தீராமல் இருந்திருந்தால் கடவுள் அருள் கிடைத்திருக்காது. இதோ இன்னொரு உதாரணம். சமீபத்தில், சிச்சுவானில் சிரமங்கள் எழுந்துள்ளன. எனவே, சிச்சுவான் சிறப்பு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவார் என்று எதிர்பார்க்கக்கூடாது. இதை ஒரு உதாரணத்திற்கு மட்டுமே குறிப்பிடுகிறேன்.

கர்த்தர் உங்களுக்காக எந்த நன்மையையும் விட்டுவைக்க மாட்டார் என்பதை நீங்கள் பார்க்க வேண்டும். வேலை சரியாக நடக்கவில்லை என்றால், சகோதர சகோதரிகளின் நிலை மோசமாக இருந்தால், காப்பாற்றப்பட்டவர்களின் எண்ணிக்கை அதிகரிக்கவில்லை என்றால், நாம் புறச்சூழலையோ அல்லது சிலரையோ குறை கூறக்கூடாது. இதற்கு சகோதரர்களை குறை சொல்ல முடியாது. ஆசீர்வாதத்திற்கு நமக்குள் சில தடைகள் இருப்பதுதான் உண்மையான காரணம் என்று நான் பயப்படுகிறேன். கர்த்தர் தம்முடைய நோக்கத்தை நம்மில் அடைய முடிந்தால், தேவன் நம்மை "மிகுதியாக" ஆசீர்வதிப்பார். ஒரு நாள் கடவுள் இஸ்ரவேலர்களிடம் கூறினார்: “என்னைச் சோதித்துப் பாருங்கள்... நான் உங்களுக்காக வானத்தின் ஜன்னல்களைத் திறந்து, மிகுதியாக இருக்கும் வரை உங்கள் மீது ஆசீர்வாதங்களைப் பொழியமாட்டேன் என்றால்?” (மல். 3:10). இன்றும் கடவுள் அதையே கூறுகிறார். ஒரு கிறிஸ்தவரின் இயல்பான வாழ்க்கை ஆசீர்வாதத்தின் வாழ்க்கை. ஒரு கிறிஸ்தவனின் இயல்பான வேலை ஆசீர்வாதத்தைப் பெறும் வேலை. நாம் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவில்லையென்றால், "ஆண்டவரே, ஒருவேளை நான்தான் பிரச்சனையாக இருக்கலாம்" என்று நாம் கூற வேண்டும்.

பல ஆண்டுகளாக, கடவுள் சில சகோதரர்களை ஆசீர்வதிப்பார், மற்றவர்களை ஆசீர்வதிக்கக்கூடாது என்பது மேலும் மேலும் தெளிவாகிவிட்டது. இதை நாமே தீர்மானிக்க முடியாது, ஆனால் பல ஆண்டுகளாக இந்த உண்மை மிகவும் தெளிவாகிறது, நமக்கு முன்கூட்டியே தெரியும்: ஒரு சகோதரர் சென்றால், எந்த பிரச்சனையும் இருக்காது, அவருக்கு நிச்சயமாக ஒரு ஆசீர்வாதம் இருக்கும், மற்றொருவர் சென்றால், அவர் ஆசீர்வாதம் வேண்டும், நிச்சயமாக ஆசீர்வாதமும் பலனும் இருக்காது. முடிவை எங்களால் கணிக்க முடியும்.

நான்காவது

ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற, நீங்கள் சில தேவைகளை பூர்த்தி செய்ய வேண்டும். ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவது வாய்ப்பு அல்லது அதிர்ஷ்டம் அல்ல. கடவுளின் வழிகளும் செயல்களும் அவருடைய கொள்கைகளுக்கு ஏற்ப உள்ளன. சில சூழ்நிலைகள் கடவுளைப் பிரியப்படுத்துகின்றன, சில இல்லை. ஏசா மிகவும் நல்லவர், ஆனால் கடவுள் அவரை விரும்பவில்லை. யாக்கோபு நல்லவனாக இல்லை, ஆனால் கடவுள் அவனை விரும்பினார். கடவுள் எல்லாவற்றுக்கும் அவருடைய காரணங்களை வைத்திருக்கிறார். ஒரு நபர் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவில்லை என்றால், இதற்கு எப்போதும் ஏதாவது காரணம் இருக்கும். நாம் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறவில்லை என்றால், நம் சூழலையோ அல்லது சூழ்நிலையையோ நாம் குற்றம் சொல்லக்கூடாது. நாம் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறவில்லை என்றால், அதற்கு ஏதாவது காரணம் இருக்க வேண்டும். கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்காக நம் முழு இருதயத்தோடும் நம்பிக்கை கொள்ள கற்றுக்கொள்வதற்கும், நாம் ஏன் ஆசீர்வதிக்கப்பட முடியாது என்பதைக் காட்டும்படி முழு இருதயத்தோடும் கடவுளிடம் கேட்பதற்கும் நாம் கர்த்தருக்குள் வருவோம் என்றால், கடவுளின் பணிக்கு ஒரு சிறந்த எதிர்காலம் இருக்கும். இல்லையெனில், வேலை பயனுள்ளதாக இருக்காது மற்றும் முடிவுகளை கொண்டு வராது. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை எதிர்பார்த்து நாம் பூமியில் வாழ வேண்டும் என்று நான் விரும்புகிறேன். கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை விட முக்கியமானது எதுவுமில்லை, ஏனென்றால் வேலையின் முடிவுகள் ஆசீர்வாதத்தைப் பொறுத்தது.

நம் ஒவ்வொருவருக்கும் நமது பலவீனங்கள் உள்ளன என்பதை நான் புரிந்துகொள்கிறேன். கடவுள் அவர்களில் சிலவற்றைக் கவனிக்கவில்லை என்று தோன்றுகிறது, அதே நேரத்தில் அவர் மற்றவர்களைப் பொறுத்துக்கொள்ளவில்லை. இந்த பலவீனங்கள் உங்களிடம் இருந்தால், நீங்கள் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெற முடியாது. கடவுள் சில பலவீனங்களை கவனிக்கவில்லை. நீங்கள் இந்த தவறுகளை மீண்டும் மீண்டும் செய்வது அவரைத் தொந்தரவு செய்யாது. ஆனால் மற்ற பலவீனங்கள் கடவுளை மிகவும் தொந்தரவு செய்கின்றன. ஆகவே, கடவுளுடைய ஆசீர்வாதத்தை இழக்கச் செய்யும் பலவீனங்களைக் குறித்து நாம் கவனமாக இருக்க வேண்டும். நம்முடைய எல்லா பலவீனங்களிலிருந்தும் விடுபட முடியாமல் போகலாம், ஆனால் நாம் ஆசீர்வதிக்கப்படக்கூடிய மக்களாக இருக்க கடவுளிடம் கருணை காட்ட வேண்டும். நாம் கர்த்தரிடம், "ஆண்டவரே, நான் ஒரு பலவீனமான பாத்திரமாக இருக்கலாம், ஆனால் இந்தப் பாத்திரம் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற முடியாத அளவுக்கு ஆழமாகவும் சிறியதாகவும் இருக்க வேண்டாம்" என்று கூற வேண்டும். நாம் சிறியவர்களாகவும் சிறியவர்களாகவும் இருக்கலாம், ஆனால் நாம் இன்னும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெறலாம். கடவுளின் ஆசீர்வாதங்களும் வரங்களும் அவருடைய வேலை. எனவே, கடவுள் நம் மீது கருணை காட்டுவார் என்று நம்புகிறோம்.

ஐந்தாவது

ஆபிரகாமிடமிருந்து ஆசீர்வாதம் வந்தது போல் நம்மிடமிருந்தும் வரட்டும்! சுவிசேஷப் பணியில் விரைவில் ஒரு பெரிய திருப்பம் ஏற்படும் என்று நான் நம்புகிறேன். கர்த்தர் நம்மை ஆசீர்வதித்து இரக்கமாயிருப்பாராக! ஆசீர்வாதத்தை நாம் தொடர்ந்து பெற வேண்டிய ஒன்றாக கருதுவோம். கடவுள் நமக்கு பெரிய ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவதை நாம் தடுக்கக்கூடாது. ஆயிரம் பேரைக் காப்பாற்றுவது பல்லாயிரக்கணக்கான மக்களைக் காப்பாற்றுவதற்குத் தடையாகிவிடும். ஒரு வேளை பல டஜன் பேரை ஒரே இடத்தில் மீட்பது பல ஆயிரம் பேரை மீட்பதற்கு தடையாக அமைந்திருக்கலாம். ஒவ்வொரு முறையும் நாம் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைப் பெறும்போது, ​​இரண்டாவது ஆசீர்வாதத்தை நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டும். நாம் தொடர்ந்து கடவுளிடமிருந்து பெரிய மற்றும் பெரிய ஆசீர்வாதங்களைப் பெற வேண்டும். கடவுள் இதுவரை செய்யாத ஒரு வேலையை நம்மிடையே செய்வார் என்று நமது சக பணியாளர்கள் ஒவ்வொருவரும் நம்ப வேண்டும். பத்து, நூறு மடங்கு அதிகமான படகுகள் நமக்கு முன்னால் காத்திருக்கின்றன. ஒரு சிலர் காப்பாற்றப்பட்டதா அல்லது ஒரு சந்திப்பு மண்டபம் ஆசீர்வாதத்தின் வரம்பைக் கட்டியிருக்கிறதா? கடந்த காலத்தில் நிலையான வளர்ச்சியைக் கொண்டிருந்தோம், ஆனால் இப்போது அதை நிறுத்திவிட்டோம். கடந்த காலத்தில் நாம் செய்த ஆசீர்வாதங்கள் நிகழ்காலத்தில் நமக்குத் தடையாகிவிட்டன. இது மிகவும் வருத்தமளிக்கிறது.

நாம் கடவுளிடம் வரும்போது, ​​​​முதன்முறையாக வேலைக்கு வெளியே செல்வது போல் எப்போதும் நடந்து கொள்ள வேண்டும். சிலர் இருபது ஆண்டுகளுக்கு முன்பு வேலை செய்யத் தொடங்கினர், ஆனால் அவர்கள் இப்போதுதான் வேலை செய்ய ஆரம்பித்தார்கள் என்று தெரிகிறது. சிலர் முப்பது வருஷத்துக்கு முன்னாடியே வேலை செய்ய ஆரம்பிச்சுட்டாங்க. கடந்த காலத்தில் நடந்த அனைத்தையும் நாம் ஒதுக்கி வைக்க வேண்டும். IN கடினமான சூழ்நிலைகள்அதிக எதிர்பார்ப்புகள், அதிக நம்பிக்கைகள், பெரிய ஆசைகள் இருந்தால் கடவுள் இன்னும் அதிகமாக செய்வார். உங்கள் சொந்த அளவுகோல்களால் கடவுளை அளவிட முடியாது. ஒரு சில ரொட்டிகள் நான்காயிரம் அல்லது ஐந்தாயிரம் பேருக்கு உணவளிக்கலாம். ஆசீர்வாதத்தின் அளவு பெரியதாக இருந்தால், அதை எதுவும் தடுக்க முடியாது. கடவுளுடைய ஊழியர்களாகிய நாம் ஒன்றுகூடி, கடவுளுடைய ஆசீர்வாதத்திற்காக மிகுந்த நம்பிக்கையுடன் இருந்தால், எதிர்கால முடிவுகள் நாம் கேட்கக்கூடிய அல்லது கற்பனை செய்யக்கூடிய எதையும் விட அதிகமாக இருக்கும்.

ஆறாவது

கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை ஒரு பறவைக்கு ஒப்பிடலாம், அது தெருவில் இருந்து ஒரு அறைக்குள் தானாக முன்வந்து மட்டுமே பறக்க முடியும். அது ஜன்னலுக்கு வெளியே இருக்கும் போது, ​​அதை உள்ளே பறக்க கட்டாயப்படுத்த முடியாது. அவள் உள்ளே பறந்தால், அவள் பயமுறுத்துவது மிகவும் எளிதானது. தேவன் தாமே ஆசீர்வதிக்க விரும்புவதை ஆசீர்வதிப்பார்; நாம் அவரை கட்டாயப்படுத்த முடியாது. ஆசீர்வாதம், ஒரு பறவையைப் போல, கவர்ந்திழுப்பது கடினம் மற்றும் பயமுறுத்துவது எளிது. சிறிதளவு கவனக்குறைவு ஆசீர்வாதத்தை "பயமுறுத்தும்".

கடந்த இரண்டு அல்லது மூன்று ஆண்டுகளாக, எங்கள் சகோதரன் சக ஊழியர்கள் பல்வேறு விஷயங்களைச் செய்வதைப் பார்த்துக் கொண்டிருக்கிறேன். சக ஊழியர் ஒருவர் மற்றொரு சக ஊழியரிடம் ஏதோ சொல்ல, அவர்களுக்குள் வாக்குவாதம் ஏற்பட்டது. இந்த சக ஊழியர் அவருடைய வார்த்தைகளிலும் செயலிலும் முற்றிலும் சரியாக இருந்தார், ஆனால் உள்ளே நான் அவரிடம் சொல்ல விரும்பினேன்: “அண்ணா, நீங்கள் சொல்வது சரிதான், ஆனால் அது சரியானதா என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு நாம் செயல்பட வேண்டுமா? அல்லது அது கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைத் தருமா என்பதை அடிப்படையாகக் கொண்டு செயல்பட வேண்டுமா?” நாம் பெரும்பாலும் சரியானதைச் செய்யலாம். ஆனால் நாம் சரியானதைச் செய்யும்போது கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கவில்லை என்றால், நாம் என்ன செய்ய முடியும்? நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலுக்கும், அது சரியா என்று கேட்காமல், கடவுளின் ஆசீர்வாதம் நமக்கு இருக்கிறதா என்று கேட்க வேண்டும். எது சரி எது தவறு என்று வாதிட நாங்கள் விரும்பவில்லை; நாங்கள் வரம் கேட்க விரும்புகிறோம். நம் பணிக்கு வரம் கேட்டால், நம் வார்த்தைகளிலும் அன்றாட வாழ்விலும் மிகவும் மட்டுப்படுத்தப்பட்டவர்களாக இருப்போம். நாம் சரியாக இருக்கலாம், ஆனால் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பாரா? மற்ற சகோதரர்களைப் போலவே நமக்கும் ஆசீர்வாதங்களை மிக எளிதாக இழக்கலாம். நமது செயல்கள் சரியா தவறா என்பதை அடிப்படையாக வைத்து செயல்படுவதில்லை. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் எதிர்பார்க்க வேண்டும். நீங்கள் முற்றிலும் சரியாக இருக்கலாம், ஆனால் கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிக்க முடியுமா? பொது வேலை? நம் வாழ்வு இறைவனின் அருளால் வழிநடத்தப்பட வேண்டும்.

அவருடைய வேலையில், கடவுள் தவறானதை மட்டுமல்ல, சரியானதையும் ஆசீர்வதிப்பதில்லை. நாம் ஒருமனதாக நிற்கும்போது ஆசீர்வாதம் வரும். எனவே சகோதரர்கள் தங்களுக்குள் வாக்குவாதம் செய்யும் போது அது மிகவும் தீவிரமானது என்பதை நாம் தெரிந்து கொள்ள விரும்புகிறேன். நாம் எதையாவது முற்றிலும் சரியாக இருக்கலாம், ஆனால் ஆசீர்வாதம் மறைந்துவிடும்! சகோதரர்களே, நான் உங்களை எச்சரிக்கிறேன்: நீங்கள் தளர்வாக பேசக்கூடாது, சரியாக இருந்தால் போதும் என்று நினைக்கக்கூடாது. இறைவன் நம் மீது கருணை காட்டுவானாக. சகோதரர்கள் ஒருவருக்கொருவர் பேசுவதிலும், ஒருவரையொருவர் விமர்சிப்பதிலும் கவனமாக இருக்க வேண்டும். நாம் சரியா தவறா என்பது முக்கியமில்லை. நாம் சரியாக இருந்தாலும், கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கவில்லை என்றால், சரியாக இருந்து என்ன பயன்? வேலை நம் திறன்களின் மீது கட்டமைக்கப்படவில்லை, எங்கள் பரிசுகளில் அல்ல, நம் விசுவாசத்தின் மீது அல்ல, எங்கள் வேலையின் மீது அல்ல. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் தவறவிட்டால், எல்லாம் வீண்.

ஏழாவது

ஆசீர்வாதம் என்றால் என்ன? கடவுள் எந்த காரணமும் இல்லாமல் செயல்படுகிறார் என்பது ஆசீர்வாதம். ஒரு தர்க்கரீதியான பார்வையில், ஒரு பைசா ஒரு பைசா மதிப்புள்ள பொருட்களை வாங்க முடியும். ஆனால் சில நேரங்களில் நாம் ஒரு பைசா கூட செலவழிக்க மாட்டோம், மேலும் கடவுள் நமக்கு ஆயிரக்கணக்கான மடங்கு "பொருட்களை" தருகிறார். வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், நாம் பெறுவதை எண்ண முடியாது. கடவுளின் ஆசீர்வாதம் என்பது எந்த காரணமும் இல்லாமல் அவர் செய்யும் ஒரு வேலை, அது நமக்குத் தகுதியானதைத் தாண்டியது. ஐயாயிரம் பேருக்கு ஐந்து ரொட்டிகள் உணவளிக்கப்பட்டன, இன்னும் பன்னிரண்டு முழு பெட்டிகள் மீதம் இருந்தன! அதுதான் ஆசீர்வாதம். சிலர் ஒரு குறிப்பிட்ட முடிவைப் பெறக்கூடாது. அவர்களிடம் கொஞ்சம் இருந்திருக்க வேண்டும், ஆனால், வித்தியாசமாக, அவர்களிடம் நிறைய இருக்கிறது. எங்களின் எல்லா வேலைகளும் இறைவனின் ஆசீர்வாதத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. ஆசீர்வாதம் என்பது நாம் தகுதியில்லாமல் பெறும் ஒரு விளைவு. நமது வரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல் பலன்களைப் பெற்றால், அதுவே புண்ணியம். நம் பலத்தால் நாம் அடையக்கூடியதை விட முடிவு அதிகமாக இருந்தால், இது ஒரு ஆசீர்வாதம். இதை இன்னும் வெளிப்படையாகச் சொல்லலாம்:

நமது தோல்விகள் மற்றும் பலவீனங்கள் காரணமாக, நாம் எந்த முடிவுகளையும் பெறத் தகுதியற்றவர்கள், ஆனால், விந்தையாக, நமக்கு ஏதாவது கிடைத்தால், இது ஒரு ஆசீர்வாதம். நாம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாடினால், கடவுள் நமக்கு எதிர்பாராத பலன்களைத் தருவார். நம்முடைய ஊழியத்தில் கடவுள் நமக்கு பெரிய பலன்களைத் தருவார் என்று நம்புகிறோமா? பல சகோதர சகோதரிகள் தாங்கள் எதிர்பார்க்கக்கூடிய முடிவுகளை மட்டுமே எதிர்பார்க்கிறார்கள். ஆசீர்வாதம் என்பது எதிர்பார்ப்புகளை மீறுவதாகும்.

நமக்கு ஏற்ற பலன்களை மட்டும் எதிர்பார்த்தால், சிறிய பலன்களை மட்டும் எதிர்பார்த்து, பெரிய பலன்களை எதிர்பார்க்காமல் இருந்தால், கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை இழக்க நேரிடும். நாம் இரவு முழுவதும் வேலை செய்வதில் மட்டுமே கவனம் செலுத்துவதால், நம் எதிர்பார்ப்புகளுக்கு அப்பாற்பட்ட எதையும் கடவுளால் செய்ய முடியாது. கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கக்கூடிய நிலையில் நாம் நம்மை வைக்க வேண்டும். நாம் கர்த்தரிடம், "எங்களில் நாங்கள் எந்த முடிவுகளுக்கும் தகுதியானவர்கள் அல்ல, ஆனால் கர்த்தாவே, உமது நாமத்திற்காகவும், உமது சபைக்காகவும், உமது வழிக்காகவும், நீர் எங்களுக்கு ஏதாவது கொடுப்பீர் என்று எதிர்பார்க்கிறோம்" என்று கூற வேண்டும். வேலையில் நம்பிக்கை வைப்பது என்பது கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நம்புவதும், நம்பிக்கை வைப்பதும் ஆகும். கடவுளின் செயல்களில் நம்பிக்கை வைப்பது என்றால், அதன் விளைவு காரணத்துடன் பொருந்தாது, நமக்குப் பொருந்தாது என்று நம்புவதாகும். இதை நாம் நடைமுறைக்கு கொண்டு வரும்போது, ​​நம் பயணத்தில் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பார் என்று நான் நம்புகிறேன். இடம்பெயர்தல் பிரச்சினையை சகோதரர்கள் விவாதிக்கும்போது, ​​கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவோம், அது நமக்குத் தகுதியானதை விட அதிகமாக இருக்கும் என்று நான் நம்புகிறேன்.

சில சமயங்களில் கடவுள் நமக்கு ஆசீர்வாதங்களை வழங்குவது மட்டுமல்லாமல், வேண்டுமென்றே நமக்கு ஆசீர்வாதங்களைத் தடுக்கிறார் என்று தோன்றுகிறது. கடவுள் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைத் தடுக்கும்போது, ​​அவர் ஒரு ஆசீர்வாதத்தைத் தராததை விட அது மிகவும் தீவிரமானது. நமது பலம் மற்றும் நமது பரிசுகளைப் பார்த்தால், நமது முடிவுகள் சிறப்பாக இருக்க வேண்டும், ஆனால் நாம் அவற்றைப் பெறுவதில்லை. நாங்கள் இரவு முழுவதும் வேலை செய்கிறோம், சில பலன்களைப் பெற வேண்டும், ஆனால் கடவுள் நமக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை மறுத்தால், நாம் பெற வேண்டியதை விட குறைவாகவே பெறுவோம். நாங்கள் நீண்ட காலமாக வேலை செய்கிறோம், ஆனால் எந்த பலனும் கிடைக்கவில்லை. நாம் விடாமுயற்சியுடன் இருக்கிறோம், ஆனால் நாம் எந்தப் பலனையும் பெறுவதில்லை. கடவுள் நமக்கு ஆசீர்வாதத்தை மறுப்பதால் இது நடக்கிறது.

இதன் ஈர்ப்பை நீங்கள் உணர்கிறீர்கள் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை. எங்கள் வேலையில் எது சரி எது தவறு என்று நீங்கள் ஒருபோதும் வாதிடக்கூடாது. சரியோ தவறோ, அது முக்கியமில்லை. கடவுள் உங்களை ஆசீர்வதிக்கிறாரா என்பதை நீங்கள் கவனிக்க வேண்டும். பெரும்பாலும் நாம் முற்றிலும் சரியாக இருக்கிறோம், ஆனால் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பதில்லை. இரவு முழுவதும் மீன்பிடிப்பது சரிதான், ஆனால் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கவில்லை. நாம் சரியானதைச் செய்ய பூமியில் இல்லை, ஆனால் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை அனுபவிக்க. டேவிட் மற்றும் ஆபிரகாம் தவறு செய்தார்கள், ஐசக் மிகவும் உதவியாக இல்லை, ஜேக்கப் தந்திரமானவர், ஆனால் கடவுள் அவர்கள் அனைவரையும் ஆசீர்வதித்தார். எனவே, நாம் சரியா தவறா என்பது முக்கியமல்ல, கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிப்பாரா என்பதுதான் முக்கியம். இன்று நாம் யாக்கோபை விட சிறந்தவர்களாக இருக்கலாம், ஆனால் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்காவிட்டால், நாம் தோல்வியடைவோம். நாம் கடவுள் ஆசீர்வதிக்கக்கூடிய மக்களாக இருக்க வேண்டும். நாம் வாதிடலாம், நாம் சரியாக இருக்க முடியும், ஆனால் கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதிக்கவில்லை என்றால், நாம் வெற்றி பெற மாட்டோம்.

வேலையின் முழு எதிர்காலமும் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பொறுத்தது, நாம் சரியா தவறா என்பதில் அல்ல. கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதித்தால், பல பாவிகள் இரட்சிக்கப்படுவார்கள். கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதித்தால், தொலைதூர பகுதிகளுக்கு மக்களை அனுப்ப முடியும். ஆசீர்வாதம் இல்லையென்றால், மக்கள் இரட்சிக்கப்பட மாட்டார்கள். ஆசி இல்லாவிட்டால் வேலையாட்கள் தோன்ற மாட்டார்கள். ஆசீர்வாதம் இல்லையென்றால், யாரும் தங்களை அர்ப்பணிக்க விரும்ப மாட்டார்கள். ஆசீர்வாதம் இல்லையென்றால், யாரும் இடம்பெயர விரும்ப மாட்டார்கள். ஒரு வரம் இருந்தால், தவறு என்று தோன்றுவது கூட தவறல்ல என்று மாறிவிடும். கடவுள் நம்மை ஆசீர்வதித்தால், நாம் தவறு செய்தாலும், நாம் தவறு செய்ய முடியாது. ஒரு நாள் ஒரு கூட்டத்தில் நாங்கள் தவறான பாடல் என்று தோன்றியதைப் பாடினோம், ஆனால் கடவுள் எங்களை ஆசீர்வதித்ததால், எங்களுக்கு நல்ல பலன் கிடைத்தது. சில நேரங்களில் நாம் பிரசங்கிக்கிறோம், தவறான நபர்களிடம் தவறான வார்த்தைகளைச் சொல்வது போல் தோன்றுகிறது, ஆனால் கடவுள் இன்னும் சில கேட்பவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். அடுத்த முறை நாம் பேசும்போது, ​​மீண்டும் தவறான வார்த்தைகளைச் சொல்லலாம், ஆனால் கடவுள் மீண்டும் சில மக்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். நாம் வேண்டுமென்றே கவனக்குறைவாக இருக்கலாம் என்று நான் சொல்லவில்லை. நான் சொல்ல விரும்புவது என்னவென்றால், கடவுளின் ஆசீர்வாதம் நமக்கு இருக்கும் போது, ​​நாம் தவறாக நடக்க முடியாது. நம் தவறுகள் நம்மைத் தடுக்க வேண்டும் என்று தோன்றுகிறது, ஆனால் எதுவும் அவரைத் தடுக்காது. "யாக்கோபை நான் நேசித்தேன், ஏசாவை வெறுத்தேன்" (ரோமர் 9:13) என்று கடவுள் கூறினார். கடவுள் தாம் விரும்பியவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். இது மிகவும் தீவிரமானது. ஆசீர்வாதம் ஒரு சிறிய விஷயம் என்று நாம் ஒருபோதும் நினைக்கக்கூடாது. ஆசீர்வாதம் என்பது ஆத்மாக்கள் மற்றும் அர்ப்பணிப்புகள். ஒருவேளை "ஆசீர்வாதம்" என்ற வார்த்தையின் பின்னால் ஐம்பது ஆன்மாக்கள் மற்றும் நூறு துவக்கங்கள் உள்ளன. சிலரின் வார்த்தைகள், மனப்பான்மைகள் மற்றும் கருத்துக்கள் இறைவனின் ஆசீர்வாதத்தை நிறுத்தக்கூடும். நாம் கர்த்தருடைய ஆசீர்வாதத்தைப் பெறும் வரை நம்மை உள்ளே தள்ளும்படி கர்த்தரிடம் கேட்க வேண்டும். இல்லையேல் இறைவனின் அருளை இழந்த நாம் மிகப் பெரிய பாவத்தைச் செய்து விடுவோம். ஒருவேளை ஆசீர்வாதம் நூற்றுக்கணக்கான அல்லது ஆயிரக்கணக்கான ஆன்மாக்கள். கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் நம்ப வேண்டும், அது நம்மைக் கடந்து செல்ல விடக்கூடாது. நாம் கடவுளின் அருளைக் கேட்க வேண்டும்.

எட்டாவது

சகோதரர்களே! கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தில் வாழ நாம் கற்றுக்கொள்ள வேண்டும். நாம் வேலை செய்தால், ஏதாவது செய்தால், அது நல்லது, ஆனால் நமது அளவு வளர வேண்டும். நம் வேலையில், நம் விவகாரங்களில், நம்மை அவருடைய ஆசீர்வாதத்தில் வைத்திருக்கும்படி கடவுளிடம் கேட்க வேண்டும். இப்பிரச்னைக்கு தீர்வு காணாவிட்டால், நமது பணி பெரிதும் பாதிக்கப்படும். 1945-ல், சகோதரர் சாட்சி ஷாங்காயில் இருந்தார். ஒரு நாள் அவர் சகோதரர்களின் கூட்டம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெற்றதாகக் கூறினார். இந்த விஷயத்தில் சகோதரர் சாட்சி முன்னேற்றம் அடைந்துள்ளார் என்று நான் நம்புகிறேன். நாம் நம் வேலையிலிருந்து பலன்களை எதிர்பார்க்கவில்லை, ஆனால் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் கடவுளுக்கு முன்பாக பார்க்க வேண்டும். சில சமயங்களில் எங்கள் பணிக்கு பலன் கிடைக்கும், ஆனால் இந்த முடிவுகள் அற்பமானவை மற்றும் முக்கியமற்றவை. கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்காக நாம் காத்திருந்தால், நாம் எதிர்பார்த்ததை விட பல விஷயங்கள் நடக்கும். கடவுளின் ஆசீர்வாதத்திற்காக நாம் காத்திருந்தால், பல விஷயங்கள் நம் அளவை மீறி நடக்கும். நம் வேலையில் நாம் தொடர்ந்து அற்புதங்களையும் எதிர்பாராத நிகழ்வுகளையும் எதிர்பார்க்க வேண்டும். நாமே சில பலனைத் தர முடியும் என்று தொடர்ந்து எதிர்பார்க்கக் கூடாது. இந்த சிறிய முடிவுகளை தொடர்ந்து எதிர்பார்ப்பதன் மூலம், நாம் கடவுளை மட்டுப்படுத்துகிறோம். கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நாம் எதிர்பார்க்கவில்லை என்றால், எதிர்காலத்தில் நாம் எதிர்நோக்குவதற்கு எதுவும் இல்லை. நிதியில் எங்களுக்கு சிரமங்கள் இருக்கும்; நாம் முன்னேறுவதில் சிரமம் இருக்கும். எனவே, நாம் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தை நம்பியிருக்க வேண்டும், நமது உழைப்பின் பலன்களில் அல்ல. நாம் உழைப்பின் பலனை மட்டுமே நம்பியிருந்தால், பலருக்கு இறைவனை நம்புவதற்கு எத்தனை ஆண்டுகள் ஆகும் என்று சொல்ல முடியாது. நாம் எப்போதும் எதிர்பாராத ஒன்றைச் செய்ய கடவுளை நம்ப வேண்டும். கடவுள் நமக்கு தரிசனம் தந்து ஆசீர்வாதம் என்றால் என்ன என்பதைக் காட்ட வேண்டும் என்று நாம் ஜெபிக்க வேண்டும்.

இளைஞர்கள் எதிர்பார்த்தபடி எல்லாவற்றையும் சரியாகச் செய்வதை சிலர் உறுதி செய்கிறார்கள். மாறாக, அவர்கள் கடவுளின் ஆசீர்வாதத்தைப் பெறுவதை உறுதி செய்ய வேண்டும். கடவுள் ஒருவரை ஆசீர்வதிக்க முடியுமானால், அவருடைய பலன்கள் அவருடைய பரிசுகளையும் திறமைகளையும் விட எத்தனை மடங்கு அதிகமாக இருக்கும் என்று சொல்ல முடியாது. இல்லையெனில், அவர் மிகவும் விடாமுயற்சி மற்றும் மிகவும் கடினமாக உழைக்கலாம், ஆனால் இவை அனைத்தும் பயனற்றதாக இருக்கும்.

கடவுள் ஒருவரை ஆசீர்வதிக்க முடியும், ஆனால் அவர் ஒருவருக்கு ஆசி வழங்குவதில்லை. அவர் ஒருவருக்கு ஆசீர்வாதத்தை மறுக்கிறார். நமது குணம் மற்ற சகோதரனை விட சிறந்ததாக இருக்கலாம், மற்றும் நமது பரிசு அவரை விட பெரியதாக இருக்கலாம், ஆனால் அவர் தனது வேலையில் பலனைத் தருகிறார், நாம் நம்முடையதில் இல்லை. நாம் அவர்களை விட சிறந்தவர்கள் என்பதால் நாம் அடிக்கடி அவர்களை இழிவாகப் பார்க்கிறோம், ஆனால் கடவுள் அவர்களை ஆசீர்வதிக்கிறார். இது கடவுள் தவறு என்று சொல்லவில்லை. கடவுளின் பார்வையில் நாம் அவர் ஆசீர்வதிக்க மறுக்கும் மக்கள் என்பதை நாம் புரிந்து கொள்ள வேண்டும்.

இதற்காக நாம் கோபப்படவோ, பொறாமைப்படவோ கூடாது. மாறாக, நம்மை நாமே கடுமையாகத் தீர்ப்பளிக்க வேண்டும். எங்களிடம் பல சாக்குகள் உள்ளன, ஆனால் நம் சகோதரர்களுக்கும் பல சாக்குகள் உள்ளன. நாங்கள் சொல்வது சரிதான், ஆனால் அவர்களும் சரிதான். கடவுள் நமக்கு ஒரு ஆசீர்வாதத்தை மறுத்தால், நாம் என்ன செய்ய முடியும்? நாம் சொல்வது சரிதான், ஆனால் நாம் ஆன்மாவைப் பெற முடியாது. நாங்கள் சொல்வது சரிதான், ஆனால் நம்மால் தேவாலயத்தைக் கட்ட முடியாது. நாங்கள் சொல்வது சரிதான், ஆனால் இதனால் எந்தப் பலனும் இல்லை. எனவே, ஆசீர்வாதத்தைத் தாமதப்படுத்தும் மற்றும் தடை செய்யும் அனைத்தையும் நாம் அகற்ற வேண்டும். இனிமேல் நாம் எது சரி எது தவறு என்று பிடிவாதமாக வாதிடுபவர்களாக இருக்கக்கூடாது; நாம் கடவுளிடமிருந்து பெரும் ஆசீர்வாதங்களைப் பெற்றவர்களாக இருக்க வேண்டும்.