8. உணர்ச்சிக் கோளாறுகள் (அலட்சியம், பரவசம், டிஸ்ஃபோரியா, பலவீனம், உணர்ச்சிகளின் போதாமை, தெளிவின்மை, நோயியல் விளைவு).
உணர்ச்சிகள்- அனைத்து மனச் செயல்களின் சிற்றின்ப வண்ணம், சுற்றுச்சூழலுக்கும் தங்களுக்கும் உள்ள உறவைப் பற்றிய மக்களின் அனுபவம்.
1. சுகம்- முடிவில்லாத சுய திருப்தி, அமைதி, சிந்தனையின் வேகம் ஆகியவற்றுடன் உயர்ந்த மனநிலை. பரவசம்- மகிழ்ச்சி மற்றும் அசாதாரண மகிழ்ச்சியின் அனுபவம்.
2. டிஸ்ஃபோரியா- கசப்பு, வெடிக்கும் தன்மை மற்றும் வன்முறைக்கான போக்கு ஆகியவற்றுடன் வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கு அதிகரித்த உணர்திறன் கொண்ட சோக-கோபமான மனநிலை.
3. உணர்ச்சிகளின் அடங்காமை (பலவீனம்)- உணர்ச்சிகளின் வெளிப்புற வெளிப்பாடுகளை சரிசெய்யும் திறன் குறைந்தது (நோயாளிகள் நகர்த்தப்படுகிறார்கள், அழுகிறார்கள், அது அவர்களுக்கு விரும்பத்தகாததாக இருந்தாலும், பெருமூளை பெருந்தமனி தடிப்புத் தோல் அழற்சியின் சிறப்பியல்பு)
4. அக்கறையின்மை (உணர்ச்சி மந்தம்)- எல்லாவற்றிலும் முழுமையான அலட்சியம், ஆர்வம் அல்லது உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலை எதுவும் தூண்டுவதில்லை (டிமென்ஷியா, ஸ்கிசோஃப்ரினியாவுடன்).
5. உணர்ச்சிகளின் போதாமை- போதிய பாதிப்பு, முரண்பாடான உணர்ச்சிகள்; உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை அதை ஏற்படுத்திய சந்தர்ப்பத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை (உறவினரின் மரணத்தைப் பற்றி பேசும்போது நோயாளி சிரிக்கிறார்)
6. உணர்ச்சி தெளிவின்மை- இருமை, உணர்ச்சிகளின் விலகல் (ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில்)
7. நோயியல் பாதிப்பு- மன அதிர்ச்சி தொடர்பாக ஏற்படுகிறது; அந்தி மயக்கம், மருட்சி, மாயத்தோற்றம் கோளாறுகள், பொருத்தமற்ற நடத்தை தோன்றும், மற்றும் கடுமையான குற்றங்கள் சாத்தியம்; நிமிடங்கள் நீடிக்கும், தூக்கத்துடன் முடிவடைகிறது, முழுமையான சாஷ்டாங்கம், தாவரங்களால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது; பலவீனமான நனவின் காலம் நினைவற்றது.
9. மனச்சோர்வு மற்றும் மேனிக் நோய்க்குறிகள். பாதிப்புக் கோளாறுகளின் சோமாடிக் அறிகுறிகள்.
வெறி பிடித்தவர்நோய்க்குறி - அறிகுறிகளின் முக்கோணத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: 1) அதிகரித்த நேர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் கூர்மையாக உயர்ந்த மனநிலை, 2) அதிகரித்த மோட்டார் செயல்பாடு, 3) விரைவான சிந்தனை. நோயாளிகள் அனிமேஷன், கவலையற்றவர்கள், சிரிக்கிறார்கள், பாடுகிறார்கள், நடனமாடுகிறார்கள், பிரகாசமான நம்பிக்கைகள் நிறைந்தவர்கள், அவர்களின் திறன்களை மிகைப்படுத்தி, பாசாங்குத்தனமாக உடை அணிந்து, நகைச்சுவை செய்கிறார்கள். இது பித்து-மனச்சோர்வு மனநோயின் வெறித்தனமான கட்டத்தில் காணப்படுகிறது.
பித்து நிலைக்கான முக்கிய நோயறிதல் அறிகுறிகள்:
A) உயர்ந்த (விரிவான) மனநிலைஉயர் ஆவிகளின் நிலை, பெரும்பாலும் தொற்று, மற்றும் உடல் மற்றும் உணர்ச்சி நல்வாழ்வின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட உணர்வு, தனிப்பட்ட வாழ்க்கையின் சூழ்நிலைகளுக்கு ஏற்றத்தாழ்வு
b) அதிகரித்த உடல் செயல்பாடு: அமைதியின்மை, சுற்றி நகருதல், இலக்கற்ற இயக்கங்கள், உட்காரவோ அல்லது நிற்கவோ இயலாமை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
V) அதிகரித்த பேச்சுத்திறன்நோயாளி அதிகமாக, விரைவாக, அடிக்கடி உரத்த குரலில் பேசுகிறார், மேலும் அவரது பேச்சில் தேவையற்ற வார்த்தைகள் உள்ளன.
ஜி) கவனச்சிதறல்: சாதாரணமாக கவனத்தை ஈர்க்காத அற்பமான நிகழ்வுகள் மற்றும் தூண்டுதல்கள் தனிநபரின் கவனத்தை ஈர்த்து, எதிலும் கவனத்தைத் தக்கவைக்க முடியாமல் செய்கிறது.
ஈ) தூக்கத்திற்கான தேவை குறைந்தது: சில நோயாளிகள் நள்ளிரவின் அதிகாலையில் படுக்கைக்குச் செல்கிறார்கள், சீக்கிரம் எழுந்திருப்பார்கள், சிறிது நேரம் தூங்கிய பிறகு ஓய்வாக உணர்கிறார்கள், அடுத்த சுறுசுறுப்பான நாளைத் தொடங்க ஆர்வமாக உள்ளனர்.
இ) பாலியல் அடங்காமை: ஒரு நபர் சமூகக் கட்டுப்பாடுகள் அல்லது நடைமுறையில் உள்ள சமூக மரபுகளை கருத்தில் கொள்ளுதல் ஆகியவற்றின் எல்லைக்கு அப்பாற்பட்ட பாலியல் வெளிப்பாடுகள் அல்லது செயல்களை செய்யும் நடத்தை.
மற்றும்) பொறுப்பற்ற, பொறுப்பற்ற அல்லது பொறுப்பற்ற நடத்தை: ஒரு நபர் ஆடம்பரமான அல்லது நடைமுறைக்கு மாறான முயற்சிகளில் ஈடுபடும் நடத்தை, பொறுப்பற்ற முறையில் பணத்தைச் செலவழித்தல் அல்லது சந்தேகத்திற்குரிய முயற்சிகளை தங்கள் ஆபத்தை உணராமல் மேற்கொள்ளுதல்.
h) அதிகரித்த சமூகத்தன்மை மற்றும் பரிச்சயம்: தொலைதூர உணர்வின் இழப்பு மற்றும் சாதாரண சமூக கட்டுப்பாடுகளின் இழப்பு, அதிகரித்த சமூகத்தன்மை மற்றும் தீவிர பரிச்சயத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
மற்றும்) யோசனைகளின் பாய்ச்சல்: ஒரு ஒழுங்கற்ற சிந்தனை வடிவம், அகநிலையில் "எண்ணங்களின் அழுத்தம்" என வெளிப்படுகிறது. பேச்சு வேகமானது, இடைநிறுத்தங்கள் இல்லாமல், அதன் நோக்கத்தை இழந்து அசல் தலைப்பிலிருந்து வெகு தொலைவில் அலைகிறது. பெரும்பாலும் ரைம்கள் மற்றும் சிலேடைகளைப் பயன்படுத்துகிறது.
வரை) மிகைப்படுத்தப்பட்ட சுயமரியாதை: ஒருவரின் சொந்த திறன்கள், உடைமைகள், மகத்துவம், மேன்மை அல்லது சுய மதிப்பு பற்றிய மிகைப்படுத்தப்பட்ட கருத்துக்கள்.
மனச்சோர்வுநோய்க்குறி - அதிகரித்த எதிர்மறை உணர்ச்சிகள், மோட்டார் செயல்பாட்டின் மந்தநிலை மற்றும் மெதுவான சிந்தனையுடன் மனநிலையில் ஒரு உச்சரிக்கப்படும் குறைவு. நோயாளியின் உடல்நிலை மோசமாக உள்ளது, அவர் சோகம், சோகம் மற்றும் மனச்சோர்வு ஆகியவற்றால் கடக்கப்படுகிறார். நோயாளி ஒரு நாள் முழுவதும் ஒரே நிலையில் படுத்துக் கொள்கிறார் அல்லது அமர்ந்திருப்பார், தன்னிச்சையாக உரையாடலில் ஈடுபடுவதில்லை, தொடர்புகள் மெதுவாக இருக்கும், பதில்கள் ஒருமொழியாக இருக்கும், மேலும் மிகவும் தாமதமாகவே கொடுக்கப்படும். எண்ணங்கள் இருண்டவை, கனமானவை, எதிர்காலத்திற்கான நம்பிக்கை இல்லை. மனச்சோர்வு இதயத்தின் பகுதியில் மிகவும் வேதனையான, உடல் உணர்வாக அனுபவிக்கப்படுகிறது. முகபாவனைகள் துக்ககரமானவை, தடுக்கப்பட்டவை. பயனற்ற தன்மை மற்றும் தாழ்வு மனப்பான்மை பற்றிய எண்ணங்கள் சுய-குற்றச்சாட்டு அல்லது குற்ற உணர்வு மற்றும் பாவம் பற்றிய தவறான எண்ணங்கள் மற்றும் தற்கொலை எண்ணங்கள் மற்றும் போக்குகளின் தோற்றத்துடன் எழலாம். வலிமிகுந்த உணர்வின்மை, உள் பேரழிவு, சுற்றுச்சூழலுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான பதில் காணாமல் போவது - இது வலிமிகுந்த மன மயக்கத்தின் நிகழ்வுடன் சேர்ந்து இருக்கலாம். க்கு மனச்சோர்வு நோய்க்குறிஉச்சரிக்கப்படுகிறது வகைப்படுத்தப்படும் somatovegetative கோளாறுகள்தூக்கக் கலக்கம், பசியின்மை, மலச்சிக்கல், டாக்ரிக்கார்டியா, மைட்ரியாசிஸ் வடிவில்; நோயாளிகள் எடை இழக்கிறார்கள், நாளமில்லாச் சுரப்பியின் செயல்பாடுகள் சீர்குலைகின்றன. பெரியவர்களில் மனச்சோர்வு என்பது எதிர்வினை மனநோய்கள் மற்றும் நரம்பியல் மற்றும் சில தொற்று மற்றும் வாஸ்குலர் மனநோய்களின் ஒரு பகுதியாகவும் காணப்படுகிறது.
மனச்சோர்வின் முக்கிய நோயறிதல் அறிகுறிகள்:
1) மனச்சோர்வடைந்த மனநிலை: தாழ்வு மனப்பான்மை, சோகம், துன்பம், ஊக்கமின்மை, எதையும் அனுபவிக்க இயலாமை, இருள், மனச்சோர்வு, விரக்தி உணர்வு போன்றவற்றால் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது.
2) ஆர்வங்கள் இழப்பு: பொதுவாக இன்பமான செயல்களில் ஆர்வம் குறைதல் அல்லது இழந்தது அல்லது இன்ப உணர்வுகள்.
3) ஆற்றல் இழப்பு: சோர்வாக, பலவீனமாக அல்லது சோர்வாக உணர்கிறேன்; எழுந்து நடக்கும் திறன் அல்லது ஆற்றல் இழப்பு போன்ற உணர்வு. ஒரு தொழிலைத் தொடங்குவது, உடல் ரீதியாகவோ அல்லது அறிவு ரீதியாகவோ, குறிப்பாக கடினமாகவோ அல்லது சாத்தியமற்றதாகவோ தெரிகிறது.
4) தன்னம்பிக்கை மற்றும் சுயமரியாதை இழப்பு: ஒருவரின் சொந்த திறன்கள் மற்றும் தகுதிகள் மீதான நம்பிக்கை இழப்பு, தன்னம்பிக்கை சார்ந்த விஷயங்களில் சங்கடம் மற்றும் தோல்வி உணர்வு, குறிப்பாக சமூக உறவுகளில், மற்றவர்களுடன் தொடர்புடைய தாழ்வு மனப்பான்மை மற்றும் சிறிய மதிப்பு கூட.
5) நியாயமற்ற சுய நிந்தைகள் அல்லது குற்ற உணர்வுகள்: வலிமிகுந்த, போதிய மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற உணர்வை ஏற்படுத்தும் கடந்த காலத்தில் சில செயல்களில் அதிக அக்கறை செலுத்துதல். பெரும்பாலான மக்கள் பெரிதாக எடுத்துக் கொள்ளாத சில சிறிய தோல்வி அல்லது தவறுக்காக ஒரு நபர் தன்னைத்தானே சபித்துக் கொள்ளலாம். குற்ற உணர்வு மிகைப்படுத்தப்பட்டதாகவோ அல்லது இந்த உணர்வு நீண்ட காலம் நீடிப்பதாகவோ உணர்கிறான், ஆனால் அவனால் எதுவும் செய்ய முடியாது.
6) தற்கொலை எண்ணங்கள் அல்லது நடத்தை: தனக்குத் தானே தீங்கிழைக்கும் தொடர்ச்சியான எண்ணங்கள், விடாப்பிடியான சிந்தனை அல்லது அதற்கான வழிகளைத் திட்டமிடுதல்.
7) சிந்தனை அல்லது கவனம் செலுத்துவதில் சிரமம்: தெளிவாக சிந்திக்க இயலாமை. நோயாளி கவலைப்படுகிறார் மற்றும் அவரது மூளை இயல்பை விட குறைவான செயல்திறன் கொண்டது என்று புகார் கூறுகிறார். அவர்/அவளால் எளிய விஷயங்களில் கூட எளிதாக முடிவெடுக்க முடியாது, தேவையான தகவல்களை ஒரே நேரத்தில் மனதில் வைத்திருக்க முடியாது. கவனம் செலுத்துவதில் சிரமம் என்பது எண்ணங்களை மையப்படுத்த இயலாமை அல்லது அது தேவைப்படும் பொருட்களில் கவனம் செலுத்துவது.
8) தூக்கக் கோளாறுகள்: தூக்கக் கோளாறுகள் பின்வருமாறு வெளிப்படலாம்:
தூக்கத்தின் ஆரம்ப மற்றும் இறுதிக் காலங்களுக்கு இடையில் விழித்தெழும் காலங்கள்,
ஒரு காலத்திற்குப் பிறகு சீக்கிரம் எழுந்திருத்தல் இரவு தூக்கம், அதாவது இதற்குப் பிறகு அந்த நபர் மீண்டும் தூங்குவதில்லை,
தூக்கம்-விழிப்பு சுழற்சியின் இடையூறு - ஒரு நபர் கிட்டத்தட்ட இரவு முழுவதும் விழித்திருப்பார் மற்றும் பகலில் தூங்குகிறார்,
ஹைப்பர்சோம்னியா என்பது ஒரு நிலை, இதில் தூக்கத்தின் காலம் வழக்கத்தை விட குறைந்தது இரண்டு மணிநேரம் அதிகமாக இருக்கும், இது வழக்கமான தூக்க வடிவத்தில் ஒரு குறிப்பிட்ட மாற்றத்தைக் குறிக்கிறது.
9) பசி மற்றும் எடை மாற்றங்கள்: பசியின்மை குறைதல் அல்லது அதிகரித்தல், இது சாதாரண உடல் எடையில் 5% அல்லது அதற்கும் அதிகமாக இழப்பு அல்லது அதிகரிப்பிற்கு வழிவகுக்கிறது.
10) இன்பத்தை அனுபவிக்கும் திறன் இழப்பு (அன்ஹெடோனியா): முன்பு சுவாரஸ்யமாக இருந்த செயல்களில் இருந்து இன்பம் பெறும் திறன் இழப்பு. பெரும்பாலும் தனிநபர் இன்பத்தை எதிர்பார்க்க முடியாது.
11) காலையில் மோசமான மனச்சோர்வு: குறைந்த அல்லது மனச்சோர்வடைந்த மனநிலை, முந்தைய நாளில் அதிகமாகக் காணப்படும். நாளாக ஆக, மனச்சோர்வு குறைகிறது.
12) அடிக்கடி அழுகை: வெளிப்படையான காரணமின்றி அடிக்கடி அழுது புலம்புவது.
13) எதிர்காலத்தைப் பற்றிய அவநம்பிக்கை: உண்மையான சூழ்நிலைகளைப் பொருட்படுத்தாமல் எதிர்காலத்தைப் பற்றிய இருண்ட பார்வை.
மனச்சோர்வின் முக்கோணம்: குறைந்த மனநிலை, புத்திசாலித்தனம், மோட்டார் திறன்கள்.
மனச்சோர்வின் அறிவாற்றல் முக்கோணம்: 1) ஒருவரின் சொந்த ஆளுமையின் அழிவு மதிப்பீடு 2) வெளி உலகத்தின் எதிர்மறை மதிப்பீடு 3) எதிர்காலத்தின் எதிர்மறை மதிப்பீடு.
| " |
பல சந்தர்ப்பங்களில், உணர்ச்சிக் கோளாறுகளின் காரணங்கள் பல்வேறு கரிம மற்றும் மன நோய்கள், அவை கீழே விவாதிக்கப்படும். இருப்பினும், இந்த காரணங்கள் தனிப்பட்டவை. எவ்வாறாயினும், சமூகத்தின் முழுப் பிரிவினரையும் மற்றும் தேசத்தையும் கூட கவலையடையச் செய்யும் காரணங்கள் உள்ளன. A.B. Kholmogorova மற்றும் N.G. காரண்யன் (1999) ஆகியோரால் குறிப்பிடப்பட்ட இத்தகைய காரணங்கள், குறிப்பிட்ட உளவியல் காரணிகள் (அட்டவணை 17.1) மற்றும், குறிப்பாக, சமூகத்தில் ஊக்குவிக்கப்பட்ட மற்றும் பல குடும்பங்களில் வளர்க்கப்படும் சிறப்பு மதிப்புகள் மற்றும் அணுகுமுறைகள். தனிப்பட்ட நனவின் சொத்தாக மாறி, அவை எதிர்மறை உணர்ச்சிகள் மற்றும் மனச்சோர்வு மற்றும் ஆர்வமுள்ள நிலைகளின் அனுபவம் உட்பட உணர்ச்சிக் கோளாறுகளுக்கு ஒரு உளவியல் முன்கணிப்பை உருவாக்குகின்றன.
Kholmogorova மற்றும் Garanyan இதை உறுதிப்படுத்தும் தங்கள் கட்டுரையில் பல உண்மைகளை வழங்குகிறார்கள். மனச்சோர்வு பற்றிய குறுக்கு-கலாச்சார ஆய்வுகள், தனிப்பட்ட சாதனைகள் மற்றும் வெற்றிகள் மற்றும் மிக உயர்ந்த தரநிலைகள் மற்றும் மாதிரிகளுடன் இணங்குதல் ஆகியவை குறிப்பாக முக்கியமான கலாச்சாரங்களில் மனச்சோர்வுக் கோளாறுகள் அதிகமாக இருப்பதாகக் காட்டுகின்றன (ஈடன் மற்றும் வெயில், 1955a, b; பார்க்கர், 1962; கிம், 1997). இது அமெரிக்காவில் குறிப்பாக உண்மையாகும், அங்கு மனச்சோர்வு அமெரிக்க சமூகத்தின் கசையாக மாறியுள்ளது, இது வெற்றி மற்றும் செழிப்பு வழிபாட்டை ஊக்குவிக்கிறது. அமெரிக்க குடும்பத்தின் முழக்கம் "ஜோன்ஸுக்கு இணையாக இருங்கள்" என்பது சும்மா இல்லை.
அமெரிக்க மனநலக் குழுவின் கூற்றுப்படி, இந்த நாட்டில் பத்து பேரில் ஒருவர் பொதுவான கவலைக் கோளாறு, அகோராபோபியா, பீதி தாக்குதல்கள் அல்லது சமூகப் பயம் போன்ற வடிவங்களில் கவலைக் கோளாறால் பாதிக்கப்படுகிறார் அல்லது பாதிக்கப்பட்டுள்ளார். குறைந்தது 30 % சிகிச்சையாளர்கள், இருதயநோய் நிபுணர்கள், நரம்பியல் நிபுணர்கள் மற்றும் பிற நிபுணர்களிடமிருந்து உதவியை நாடுபவர்கள், சோமாடோமார்பிக் கோளாறுகளால் பாதிக்கப்படுகின்றனர்,அதாவது மனநல கோளாறுகள், போதுமான உடல் அடிப்படை இல்லாத மாறுவேடமிட்ட சோமாடிக் புகார்கள். இந்த நோயாளிகள், ஒரு விதியாக, மனச்சோர்வு மற்றும் கவலை அளவுகளில் கணிசமாக உயர்ந்த மதிப்பெண்களைக் கொண்டுள்ளனர், ஆனால் அவர்கள் அவற்றைப் பற்றி அறிந்திருக்கவில்லை.
இந்த அத்தியாயத்தை எழுதும் போது, பின்வரும் ஆதாரங்கள் பயன்படுத்தப்பட்டன: குழந்தைப் பருவம் மற்றும் இளமைப் பருவத்தின் உளவியல் மற்றும் மனநலக் கையேடு / எட். எஸ்.யு.சிர்கினா. - செயின்ட் பீட்டர்ஸ்பர்க்: பீட்டர், 2000; பாய்கோ வி.வி.தகவல்தொடர்புகளில் உணர்ச்சிகளின் ஆற்றல்: உங்களையும் மற்றவர்களையும் ஒரு பார்வை. - எம்., 1996; காம்ஸ்கயா ஈ.டி., படோவா என்.யா.மூளை மற்றும் உணர்ச்சி: ஒரு நரம்பியல் ஆய்வு. - எம்., 1998.
அட்டவணை 17.1 உணர்ச்சிக் கோளாறுகளின் பன்முக மாதிரி
கூட K. Horney (1993), நரம்பியல் ஒரு சமூக கலாச்சார கோட்பாட்டை உருவாக்கி, கவலை கோளாறுகள் வளர்ச்சி பங்களிக்கும் சமூக மண் கவனத்தை ஈர்த்தது. இது கிறிஸ்தவ விழுமியங்கள், அன்பைப் பிரசங்கித்தல் மற்றும் சமமான கூட்டாண்மைகள் மற்றும் உண்மையில் இருக்கும் கடுமையான போட்டி மற்றும் அதிகார வழிபாட்டு முறை ஆகியவற்றுக்கு இடையேயான உலகளாவிய முரண்பாடாகும். ஒரு மதிப்பு மோதலின் விளைவாக ஒருவரின் சொந்த ஆக்கிரமிப்பு மற்றும் அதை மற்றவர்களுக்கு மாற்றுவது (நான் விரோதமாகவும் ஆக்கிரமிப்பாளராகவும் இல்லை, ஆனால் என்னைச் சுற்றியுள்ளவர்கள்). ஒருவரின் சொந்த விரோதத்தை அடக்குவது, ஹார்னியின் கூற்றுப்படி, நம்மைச் சுற்றியுள்ள உலகம் ஆபத்தானது மற்றும் சமூகத்தின் ஆக்கிரமிப்பு மீதான தடையின் காரணமாக இந்த ஆபத்தைத் தாங்க முடியாமல், அதாவது ஆபத்தை தீவிரமாக எதிர்கொள்வதன் காரணமாக கவலையின் கூர்மையான அதிகரிப்புக்கு வழிவகுக்கிறது. இது வலிமை மற்றும் பகுத்தறிவு வழிபாட்டால் எளிதாக்கப்படுகிறது, இது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் அனுபவம் மற்றும் வெளிப்பாட்டின் மீதான தடைக்கு வழிவகுக்கிறது. இதன் விளைவாக, அவை தொடர்ந்து குவிந்து, ஆன்மா "வால்வு இல்லாத நீராவி கொதிகலன்" கொள்கையின் அடிப்படையில் செயல்படுகிறது.
மேலும் B. Kholmogorova மற்றும் N. G. Garanyan, அவர்கள் உருவாக்கிய கேள்வித்தாளைப் பயன்படுத்தி, ஆரோக்கியமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட ஆண்கள் மற்றும் பெண்களில் நான்கு அடிப்படை உணர்ச்சிகளைத் தடைசெய்யும் அணுகுமுறைகள் இருப்பதைக் கண்டறிந்தனர். பெறப்பட்ட தரவு அட்டவணையில் வழங்கப்படுகிறது. 17.2.
அட்டவணையில் வழங்கப்பட்ட தரவு, நோயாளிகள் பல்வேறு உணர்ச்சிகளின் மீதான தடையின் மட்டத்தில் வேறுபடுகிறார்கள் என்பதைக் குறிக்கிறது. முந்தையவற்றில், எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் மீதான தடை மிகவும் உச்சரிக்கப்படுகிறது. அதே நேரத்தில், ஆண்கள் மற்றும் பெண்களிடமிருந்து தரவை ஒப்பிடும்போது கலாச்சார வேறுபாடுகள் தெரியும். ஆண்களுக்கு பயத்தின் மீது அதிக தடை உள்ளது (தைரியமான நபரின் உருவம்), மற்றும் பெண்களுக்கு கோபத்தின் மீது அதிக தடை உள்ளது (ஒரு மென்மையான பெண்ணின் உருவம்).
கோல்மோகோரோவா மற்றும் கரன்யன் குறிப்பிடுவது போல், "வாழ்க்கையைப் பற்றிய பகுத்தறிவு அணுகுமுறையின் வழிபாட்டு முறை, ஒரு நிகழ்வாக உணர்ச்சிகளுக்கு எதிர்மறையான அணுகுமுறை உள் வாழ்க்கைமனிதர்கள் சூப்பர்மேன் நவீன தரத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறார்கள் - ஊடுருவ முடியாத மற்றும் உணர்ச்சிகள் இல்லாத நபர். சிறப்பாக, பங்க் ராக் கச்சேரிகள் மற்றும் டிஸ்கோக்களில் உணர்ச்சிகள் குப்பைக் குழியில் கொட்டப்படுகின்றன. உணர்ச்சிகளின் மீதான தடை அவர்கள் நனவிலிருந்து இடம்பெயர்வதற்கு வழிவகுக்கிறது, மேலும் இதற்கான விலை அவர்களின் உளவியல் செயலாக்கத்தின் இயலாமை மற்றும் வலியின் வடிவத்தில் உடலியல் கூறுகளின் வளர்ச்சி மற்றும் அசௌகரியம்வெவ்வேறு உள்ளூர்மயமாக்கல்" (1999, ப. 64).
அட்டவணை 17.2 இயல்பான மற்றும் நோயியல் நிலைகளில் உணர்ச்சிகளைத் தடுக்கும் அணுகுமுறைகள்,%
17.2. தனிநபரின் உணர்ச்சி பண்புகளில் நோயியல் மாற்றங்கள்
தாக்கம் உற்சாகம்.இது மிக எளிதாக வன்முறை உணர்ச்சி வெடிப்புகளை ஏற்படுத்தும் ஒரு போக்காகும், அவை ஏற்படுத்திய காரணத்திற்கு போதுமானதாக இல்லை. இது கோபம், ஆத்திரம், பேரார்வம் ஆகியவற்றின் தாக்குதல்களில் வெளிப்படுகிறது, இது மோட்டார் உற்சாகம், சிந்தனையற்ற, சில நேரங்களில் ஆபத்தான செயல்கள். உணர்ச்சிவசப்படும் குழந்தைகள் மற்றும் இளம் பருவத்தினர் கேப்ரிசியோஸ், தொடுதல், மோதல்கள் நிறைந்தவர்கள், பெரும்பாலும் அதிக நடமாட்டம் உள்ளவர்கள் மற்றும் கட்டுப்பாடற்ற குறும்புகளுக்கு ஆளாகிறார்கள். அவர்கள் நிறைய கத்துகிறார்கள் மற்றும் எளிதில் கோபப்படுகிறார்கள்; எந்தவொரு தடைகளும் வன்முறை மற்றும் ஆக்கிரமிப்புடன் வன்முறை எதிர்ப்பு எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகின்றன. மனநோய், நரம்பியல், நோயியல் ரீதியாக நிகழும் பருவமடைதல் நெருக்கடி, சைக்கோஆர்கானிக் நோய்க்குறியின் மனநோய் மாறுபாடு, கால்-கை வலிப்பு மற்றும் ஆஸ்தீனியா ஆகியவற்றின் சிறப்பியல்பு பாதிப்பு உற்சாகம். உற்சாகமான வகையின் வளர்ந்து வரும் மனநோய் மற்றும் கால்-கை வலிப்பு ஆகியவற்றில், ஒரு இருண்ட மனநிலை, கொடூரம், வெறித்தனம் மற்றும் பழிவாங்கும் தன்மை ஆகியவற்றுடன் இணைந்து உணர்ச்சிகரமான உற்சாகம் தோன்றுகிறது.
எரிச்சல்உணர்ச்சித் தூண்டுதலின் வெளிப்பாட்டின் வடிவங்களில் ஒன்றாகும். இது அதிகப்படியான எதிர்மறை உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை எளிதில் அனுபவிக்கும் ஒரு போக்கு ஆகும், இதன் தீவிரம் தூண்டுதலின் வலிமையுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. எரிச்சல் என்பது ஒரு நோயியல் ஆளுமையின் சொத்தாக இருக்கலாம் (உதாரணமாக, உற்சாகமான, ஆஸ்தெனிக், மொசைக் வகையின் மனநோயில்) அல்லது மற்ற அறிகுறிகளுடன் இணைந்து, பல்வேறு தோற்றங்களின் ஆஸ்தீனியாவின் அறிகுறியாகும் (ஆரம்ப எஞ்சிய கரிம பெருமூளை பற்றாக்குறை, அதிர்ச்சிகரமான மூளை காயம். , கடுமையான சோமாடிக் நோய்கள்). எரிச்சல் டிஸ்டைமியாவின் அம்சமாகவும் இருக்கலாம்.
பாதிக்கப்பட்ட பலவீனம்அனைத்து வெளிப்புற தூண்டுதல்களுக்கும் அதிகப்படியான உணர்ச்சி உணர்திறன் (ஹைபெரெஸ்டீசியா) வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சூழ்நிலையில் ஏற்படும் சிறிய மாற்றங்கள் அல்லது எதிர்பாராத வார்த்தைகள் கூட நோயாளியின் தவிர்க்க முடியாத மற்றும் சரிசெய்ய முடியாத வன்முறை உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்துகின்றன: அழுகை, அழுகை, கோபம் போன்றவை. பெருந்தமனி தடிப்பு மற்றும் தொற்று தோற்றத்தின் கரிம பெருமூளை நோயியலின் கடுமையான வடிவங்களுக்கு பாதிப்பு பலவீனம் மிகவும் பொதுவானது. குழந்தை பருவத்தில், இது முக்கியமாக கடுமையான தொற்று நோய்களுக்குப் பிறகு கடுமையான ஆஸ்தெனிக் நிலைமைகளில் ஏற்படுகிறது.
பாதிப்பு பலவீனத்தின் தீவிர அளவு பாதிப்பில்லாத அடங்காமை.இது கடுமையான கரிம பெருமூளை நோய்க்குறியியல் (ஆரம்ப பக்கவாதம், கடுமையான அதிர்ச்சிகரமான மூளை காயங்கள், மூளையின் தொற்று நோய்கள்) குறிக்கிறது. குழந்தை பருவத்தில் இது அரிதானது.
ஒரு வகையான பாதிப்பு பலவீனம் கோபம்,அதாவது, பேச்சு மோட்டார் கிளர்ச்சி மற்றும் அழிவுகரமான ஆக்கிரமிப்பு நடத்தை ஆகியவற்றுடன் கூடிய கோபத்தின் தாக்கத்தின் விரைவான தோற்றத்திற்கான ஒரு போக்கு. சோமாடிக் நோய்கள் மற்றும் மையத்தின் எஞ்சிய கரிம புண்களுடன் தொடர்புடைய ஆஸ்தெனிக் மற்றும் செரிப்ரோஸ்தெனிக் கோளாறுகள் உள்ள நோயாளிகளில் இது வெளிப்படுகிறது. நரம்பு மண்டலம். கால்-கை வலிப்பு மற்றும் பிந்தைய மனஉளைச்சல் என்செபலோபதியில், கோபம் நீண்ட காலம் நீடிக்கும் மற்றும் மிருகத்தனமான நடத்தையுடன் இருக்கும்.
தாக்க பாகுத்தன்மை.சில நோய்க்குறியீடுகளில் (கால்-கை வலிப்பு, மூளையழற்சி), விரும்பத்தகாத அனுபவங்களில் முதன்மையாக சிக்கிக்கொள்ளும் போக்குடன் இணைந்து பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் பாகுத்தன்மை (மந்தநிலை, விறைப்பு) காணப்படலாம். கால்-கை வலிப்பில், பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் பாகுத்தன்மை, உணர்ச்சிகரமான, தகாத உணர்ச்சிகரமான எதிர்விளைவுகள் ஆகியவற்றுடன் உணர்ச்சிவசப்படும் தன்மையுடன் இணைந்துள்ளது. குழந்தை பருவத்தில், பாகுத்தன்மை அதிகப்படியான தொடுதல், பிரச்சனைகளை சரிசெய்தல், மனக்கசப்பு மற்றும் பழிவாங்கும் தன்மை ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
நோயியல் வெறுப்பு -மனநல கோளாறுகளுடன் தொடர்புடையது (உதாரணமாக, கால்-கை வலிப்பு), அதன் மூலத்தை பழிவாங்குவது பற்றிய யோசனைகளுடன் ஒரு அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலையின் பொருளின் பொருத்தமற்ற நீடித்த அனுபவம். இருப்பினும், பழிவாங்கும் தன்மையைப் போலல்லாமல், அத்தகைய அனுபவம் செயலில் உணரப்பட வேண்டிய அவசியமில்லை, ஆனால் பல ஆண்டுகள் நீடிக்கும், சில நேரங்களில் வாழ்நாள் முழுவதும், சில நேரங்களில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட அல்லது வெறித்தனமான இலக்காக மாறும்.
பாதிக்கப்பட்ட சோர்வுதெளிவான உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் (கோபம், கோபம், துக்கம், மகிழ்ச்சி, முதலியன) குறுகிய காலத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதன் பிறகு பலவீனம் மற்றும் அலட்சியம் அமைகிறது. ஆஸ்தெனிக் நிலைமைகளின் உச்சரிக்கப்படும் வடிவத்தைக் கொண்டவர்களுக்கு இது பொதுவானது.
சாடிசம் -ஒரு நபரின் நோயியல் உணர்ச்சி சொத்து, மற்றவர்களிடம் கொடுமையிலிருந்து இன்ப அனுபவத்தில் வெளிப்படுத்தப்படுகிறது. துன்பகரமான செயல்களின் வரம்பு மிகவும் விரிவானது: நிந்தைகள் மற்றும் வாய்மொழி துஷ்பிரயோகம் முதல் கடுமையான அடித்தல் வரை கடுமையான உடல் தீங்கு விளைவிக்கும். ஆடம்பரமான காரணங்களுக்காகக் கொலை செய்வது கூட சாத்தியமாகும்.
மசோகிசம் -பாலியல் துணையால் ஏற்படும் அவமானம் மற்றும் உடல் துன்பங்கள் (அடித்தல், கடித்தல் போன்றவை) மூலம் மட்டுமே பாலியல் திருப்தியைப் பெறுவதற்கான போக்கு.
சடோமசோசிசம் -சாடிசம் மற்றும் மசோகிசம் ஆகியவற்றின் கலவை.
17.3. உணர்ச்சி எதிர்வினைகளின் வக்கிரம்
V.V. Boyko குறிப்பிடுவது போல, பல்வேறு நோய்க்குறியியல் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளின் பல வகையான சிதைவுக்கு வழிவகுக்கிறது (படம் 17.1).
உணர்ச்சி பற்றாக்குறை.பல நோய்க்குறியீடுகளில் (ஸ்கிசோஃப்ரினியா, நோயியல் பருவமடைதல் நெருக்கடி, கால்-கை வலிப்பு, சில மனநோய்), உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள் ஒரு நபர் தன்னைக் கண்டுபிடிக்கும் சூழ்நிலைக்கு போதுமானதாக இல்லை. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், மன இறுக்கம், உணர்ச்சி முரண்பாடு, பாராதிமியா, பாராமிமியா, உணர்ச்சி இருமை (இரங்குநிலை), உணர்ச்சி தன்னியக்கவாதம் மற்றும் எக்கோமிமியா ஆகியவை கவனிக்கப்படலாம்.
ஆட்டிசம் -இது ஒருவரின் உள்ளார்ந்த உலகத்தில், பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் அனுபவங்களை நிலைநிறுத்துவதன் மூலம் யதார்த்தத்திலிருந்து தப்பித்தல். ஒரு மனநோயியல் நிகழ்வாக, இது உள்நோக்கத்தின் வலிமிகுந்த பதிப்பாகும். இது யதார்த்தத்திலிருந்து உணர்ச்சி மற்றும் நடத்தை ரீதியான தனிமைப்படுத்தல், குறுக்கீடு அல்லது தகவல்தொடர்புகளை முழுமையாக நிறுத்துதல், "தன்னுள் மூழ்குதல்" ஆகியவற்றில் வெளிப்படுகிறது.
வழக்குகள் சிறப்பியல்பு உணர்ச்சி முரண்பாடு, 20 ஆம் நூற்றாண்டின் தொடக்கத்தில் விவரிக்கப்பட்டு விவாதிக்கப்பட்டது. A.F. Lazursky, அந்தக் காலத்தின் மற்ற விஞ்ஞானிகளைப் போலவே, மனநலம் பாதிக்கப்பட்டவர்களின் சிறப்பியல்புகளின் மாறுபட்ட சங்கங்களின் ஆதிக்கத்துடன் அவர்களை தொடர்புபடுத்தினார். இது ஒரு நபர் குறிப்பாக நேசிக்கும் உயிரினங்களுக்கு தீங்கு விளைவிப்பது அல்லது சிக்கலை ஏற்படுத்துவது, மற்றும் துல்லியமாக அவர்கள் மிகவும் பிரியமான தருணத்தில். ஒரு நிந்தனையான சாபத்தை உச்சரிக்க அல்லது சில காட்டு தந்திரங்களால் புனிதமான விழாவை சீர்குலைக்க வேண்டும் என்ற தவிர்க்கமுடியாத விருப்பத்தின் சேவையின் போது ஒரு நேர்மையான மத நபரின் தோற்றம் இதுவாகும். கடுமையான பல்வலி அல்லது மிகுந்த அவமானம் மற்றும் அவமானத்தின் உணர்வு ஆகியவற்றிலிருந்து வரும் விசித்திரமான இன்பத்தையும் லாசுர்ஸ்கி இங்கே உள்ளடக்குகிறார், இதை F. M. தஸ்தாயெவ்ஸ்கி "அண்டர்கிரவுண்டிலிருந்து குறிப்புகள்" இல் விவரிக்கிறார்.
உணர்ச்சி முரண்பாட்டின் அனைத்து வெளிப்பாடுகளையும் இரண்டு குழுக்களாக வகைப்படுத்தலாம். ஒரு சந்தர்ப்பத்தில், நோயாளியின் சூழ்நிலைக்கு போதுமானதாக இல்லாத அனுபவங்களின் தோற்றம் இதுவாகும். இந்த கோளாறு என்று அழைக்கப்படுகிறது பாராதிமியா.உதாரணமாக, ஒரு விரும்பத்தகாத நிகழ்வு புன்னகையுடன் தெரிவிக்கப்படுகிறது, மேலும் ஒரு மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு கண்ணீருடன் தெரிவிக்கப்படுகிறது. பெறப்பட்ட வெளிப்படையான செயல்களில் இத்தகைய மாற்றம் பெருமூளைப் புறணிக்கு கரிம சேதத்துடன் காணப்படுகிறது. மற்றொரு வழக்கில், உணர்ச்சி முரண்பாடு என்பது முக்கியமான நிகழ்வுகளுக்கு போதுமான உணர்ச்சிபூர்வமான பதில்களை பலவீனப்படுத்துவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அதே நேரத்தில் சிறிய நிகழ்வுகளுக்கு எதிர்வினையை வலுப்படுத்துகிறது. இந்த போதாமை தொடர்புடையது மனோதத்துவ விகிதம்.இது "சிறிய விஷயங்களில் சிக்கிக்கொள்வது" அல்லது "ஒரு மோல்ஹில்லில் இருந்து ஒரு மோல்ஹில்லை உருவாக்குவது." நோயாளியின் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை கணிப்பது கடினம். உதாரணமாக, ஒரு குழந்தை நேசிப்பவரின் மரணத்தைப் பற்றி அலட்சியமாக இருக்கலாம் மற்றும் முறிந்த மரத்தின் மீது கசப்புடன் அழலாம்.
ஒரு குறிப்பிட்ட வழக்கில் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவதற்கான சரியான தன்மை மற்றும் சரியான தன்மையை போதுமான அளவு மதிப்பிடும் திறனை ஒரு நபர் இழக்கும் சந்தர்ப்பங்களும் உள்ளன. உதாரணமாக, ஒரு குழந்தையின் கடுமையான குற்றத்தை மன்னிக்கும் போது ஒரு தாய் உணர்ச்சி முரண்பாட்டைக் காட்டுகிறார், ஆனால் ஒரு சிறிய ஒழுங்குமுறை மீறலுக்குப் பிறகு அமைதியாக இருக்க முடியாது. உணர்ச்சி முரண்பாடு என்பது வெளிப்படையான செயல்களின் வக்கிரமாகும், வெளிப்பாடு என்ன நடக்கிறது என்பதன் அர்த்தத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை. இவ்வாறு, மூளையின் அட்ராபிக் நோய்களால், நோயாளிகள் இந்த அல்லது அந்த நடவடிக்கை ஏன் தேவை என்ற எண்ணத்தை இழந்து, அதை தகாத முறையில் பயன்படுத்துகின்றனர். எனவே, ஒரு நோயாளி, ஒரு கோரிக்கையுடன் ஒரு மருத்துவரிடம் திரும்பி, அவருக்கு வணக்கம் செலுத்துகிறார், உரையாடலை விட்டு வெளியேறுகிறார், கர்ட்சிஸ், நன்றியை வெளிப்படுத்துகிறார் - தன்னைக் கடக்கிறார், முதலியன.
உணர்ச்சிகளின் பொருத்தமற்ற வெளிப்பாட்டின் வெளிப்பாடு முகம் சுளிக்க வைக்கிறது. இது மிகைப்படுத்தப்பட்ட, மிகைப்படுத்தப்பட்ட, விரைவாக மாறும் முக அசைவுகள் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. அவற்றின் வெளிப்பாடு அல்லது உணர்ச்சிபூர்வமான உள்ளடக்கத்தைப் பொறுத்தவரை, முகமூடிகள் நிலைமைக்கு ஒத்துப்போகவில்லை, இதன் விளைவாக நோயாளியின் முகபாவனைகள் ஒரு "விசித்திரமான" வண்ணத்தைப் பெறுகின்றன. முகமூடியின் லேசான மாறுபாடுகள் ஹிஸ்டரோஃபார்ம் நோய்க்குறியின் வெளிப்பாடாகும். கேலிச்சித்திரம் மற்றும் கேலிச்சித்திரத்துடன் அதன் கடினமான வெளிப்பாடுகள் மற்றும் அதே நேரத்தில் அவற்றின் உணர்ச்சிவசப்படுதலுடன் கேடடோனிக் மற்றும் ஹெபெஃப்ரினிக் நோய்க்குறிகளின் கட்டமைப்பிலும், மத்திய நரம்பு மண்டலத்திற்கு கரிம சேதத்திலும் காணப்படுகிறது.
பரமிமியா -இது முகபாவனைகளுக்கும் நோயாளியின் உணர்ச்சி நிலையின் உள்ளடக்கத்திற்கும் இடையே உள்ள முரண்பாடு. நோயியல் மோட்டார் தூண்டுதலாக தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது முக தசைகள்ஓ அதே நேரத்தில், சில தன்னிச்சையான முகபாவனைகள், அவற்றின் பரஸ்பரம் மற்றும் ஒரு குறிப்பிட்ட உணர்ச்சியின் வெளிப்புற வெளிப்பாட்டில் ஒரு-சுட்டித்தனம் ஆகியவை இருக்கலாம். பாராமிமிக்ரியின் மற்றொரு வெளிப்பாடானது முகத் தசைகளின் தனிப்பட்ட குழுக்கள் வெவ்வேறு தீவிரங்களுடன் உற்சாகத்தின் செயல்பாட்டில் ஈடுபடும் போது, அதே நேரத்தில் அவற்றின் ஒருங்கிணைப்பு மற்றும் சினெர்ஜிசம் இழக்கப்படும் போது, அதிருப்தி முக வெளிப்பாடு ஆகும். இதன் விளைவாக, வெவ்வேறு, பெரும்பாலும் முரண்பாடான, முக அசைவுகளின் கலவையானது கவனிக்கப்படுகிறது. உதாரணமாக, மகிழ்ச்சியான, சிரிக்கும் கண்கள் இறுக்கமாக சுருக்கப்பட்ட "தீய" வாயுடன் இணைக்கப்படலாம், அல்லது அதற்கு மாறாக, சிரிக்கும் வாயுடன் பயமுறுத்தும், கேள்விக்குரிய தோற்றம். Paramimia என்பது மூளையின் உட்புற உளவியல் மற்றும் கரிம நோய்களில் குறைபாடு நிலைகளின் சிறப்பியல்பு ஆகும்; இது துணைக் கார்டிகல் கருக்களில் காயங்களுடன் கேடடோனிக் நோய்க்குறிக்குள் நுழைகிறது.
உணர்ச்சி இருமை (தெளிவு)ஒரு நபர் ஒரே பொருள் தொடர்பாக வெவ்வேறு உணர்ச்சிகளை அனுபவிக்கிறார் என்பதில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது: "நான் வேலையில் மிகவும் சோர்வாக இருக்கிறேன், நான் வெளியேற வேண்டும், ஆனால் அது இல்லாமல் அது சலிப்பாக இருக்கும்." தெளிவின்மை ஒரு நரம்பியல் ஆளுமையின் பொதுவானது. அதன் தீவிர வெளிப்பாட்டில், உணர்ச்சி இருமை ஆளுமை பிளவின் ஆழமான அளவைக் குறிக்கிறது.
"கட்டுப்படுத்த முடியாத உணர்ச்சிகள்"பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளில் கவனிக்கப்படுகிறது முற்போக்கான முடக்கம்அல்லது முதுமை மறதி, தங்கள் உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஆசைகளுக்கு என்ன ஒத்துப்போகிறது என்பதைப் பற்றி மட்டுமே சிந்திக்கிறார்கள். எரியும் வரை பாதிக்கிறது, ஆனால் விரைவில் மறைந்துவிடும். ஒரு சிறிய விஷயம் அத்தகைய நோயாளிகளை மகிழ்ச்சியடையச் செய்யலாம் அல்லது அவர்களை விரக்தியடையச் செய்யலாம். உணர்ச்சிகளின் துணை மையங்களில் கார்டெக்ஸின் தடுப்பு செல்வாக்கு பலவீனமடைவதே இதற்குக் காரணம்.
உணர்ச்சி தானியங்கிகள்என்ற உணர்வில் நோயாளிக்கு வெளிப்பட்டது சொந்த உணர்வுகள்மற்றும் மனநிலைகள் அவருக்கு சொந்தமானது அல்ல, ஆனால் வெளியில் இருந்து ஏற்படுகிறது.
எக்கோமிமியாகூட்டாளியின் வெளிப்படையான வழிமுறைகளின் தானியங்கி இனப்பெருக்கம் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. முகபாவங்கள், உள்ளுணர்வு மற்றும் சைகைகள் அறியாமலேயே நகலெடுக்கப்படுகின்றன. பதில்களின் தன்னியக்கத்தைத் தடுக்க தேவையான மன ஆற்றல் இல்லாததால் எக்கோமிமியா ஏற்படுகிறது. அழுகைக்குப் பதில் அழுகை, சிரிப்புக்குப் பதில் சிரிப்பு, கோபத்திற்குப் பதில் கோபம் இதற்கு உதாரணம். இரு கூட்டாளர்களும் எகோமிமியாவுக்கு ஆளாகிறார்கள் என்றால், அவர்களின் உணர்ச்சிகள் ஊசல் போல ஊசலாடுகின்றன, மேலும் அவர்களின் வலிமையை அதிகரிக்கும்.
இந்த நிகழ்வு ஆரோக்கியமான மற்றும் நோய்வாய்ப்பட்ட மக்களில் காணப்படுகிறது.
கருத்தியல். சிலருக்கு, உச்சரிக்கப்படும் சிற்றின்ப (உணர்ச்சி) தொனி பாத்திரத்தைப் பெறுகிறது கருத்தியல்,அதாவது, அலட்சியமான அல்லது மற்றவர்களுக்கு இனிமையான சில தூண்டுதல்களுக்கு வலிமிகுந்த வெறுப்பு. அத்தகையவர்கள் மென்மையான, பஞ்சுபோன்ற பொருட்கள், வெல்வெட், மீன் வாசனை, அரைக்கும் சத்தம் போன்றவற்றைத் தொடுவதைத் தாங்க முடியாது.
உணர்ச்சி குறைபாடுஉணர்ச்சி பின்னணியின் உறுதியற்ற தன்மை, வெளிப்புற சூழ்நிலைகளில் அதன் சார்பு, சூழ்நிலையில் ஒரு சிறிய மாற்றம் காரணமாக மனநிலையில் அடிக்கடி ஏற்படும் மாற்றங்கள். மனநிலையில் மிகவும் பொதுவான மாற்றங்கள் உற்சாகமான-உணர்ச்சியில் இருந்து மனச்சோர்வு-கண்ணீர், அல்லது மனநிறைவு, மகிழ்ச்சியின் சாயலுடன் அதிருப்தி, எரிச்சல், கோபம், ஆக்கிரமிப்பு ஆகியவற்றுடன் டிஸ்ஃபோரிக் வரை. தொற்று, போதை, அதிர்ச்சிகரமான மூளைக் காயங்கள் மற்றும் மூளையின் கரிம நோய்கள் உள்ளிட்ட கடுமையான உடலியல் நோய்களுடன் தொடர்புடைய ஆஸ்தெனிக், செரிப்ராஸ்தெனிக், என்செபலோபதி நோய்க்குறிகளில் உணர்ச்சி குறைபாடு சேர்க்கப்பட்டுள்ளது. குழந்தைகளில், உணர்ச்சி குறைபாடு பெரும்பாலும் எஞ்சிய கரிம பெருமூளை பற்றாக்குறையுடன் சிதைவு நிலைகளிலும், அதே போல் பல்வேறு தோற்றங்களின் துணை மன அழுத்த நிலைகளிலும் காணப்படுகிறது.
மணிக்கு உணர்ச்சி ஏகத்துவம்உணர்ச்சி எதிர்வினைகள் நெகிழ்வுத்தன்மை மற்றும் வெளிப்புற மற்றும் உள் தாக்கங்களில் இயற்கை சார்ந்து இல்லை. உணர்ச்சிகள் சலிப்பானவை, பேச்சு வறண்டது, மெல்லிசை இல்லாதது, படிமங்கள், குரலின் தொனி மந்தமானது. முகபாவங்கள் மோசமாக உள்ளன, சைகைகள் குறைவாக உள்ளன, அதே வகை.
உணர்ச்சிக் கூர்மை- இது நுட்பமான உணர்ச்சி வேறுபாடுகளின் இழப்பு, அதாவது சில உணர்ச்சிவசப்பட்ட எதிர்வினைகளின் சரியான தன்மையைக் கண்டறிந்து அவற்றை அளவிடும் திறன். ஒரு நபர் தனது முந்தைய உள்ளார்ந்த சுவை, சாதுரியம் மற்றும் கட்டுப்பாடு ஆகியவற்றை இழந்து, ஊடுருவும் மற்றும் பெருமையாக மாறுகிறார். அவர் அன்பானவர்களுடனான தனது பற்றுதலை இழக்கிறார் மற்றும் அவரது சுற்றுப்புறங்களில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார். நுண்ணறிவைக் குறைக்கும் கரிம சீர்குலைவுகளில் உணர்ச்சி கடினப்படுத்துதல் காணப்படுகிறது (ஆல்கஹால், போதைப் பழக்கம், வயதான நோயியல் வெளிப்பாடுகள்).
உணர்ச்சி மந்தம், குளிர்ச்சி (சில நேரங்களில் "தார்மீக முட்டாள்தனம்", ஓலோதிமியா என குறிப்பிடப்படுகிறது)ஆன்மீக குளிர்ச்சி, இதயமின்மை, ஆன்மீக வெறுமை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. தனிநபரின் உணர்ச்சித் திறனானது, தார்மீக அல்லது அழகியல் உணர்வுகளை உள்ளடக்கிய எந்த எதிர்வினையும் இல்லை. மற்றவர்களிடம் எதிர்மறையான அணுகுமுறையுடன் இணைந்திருக்கலாம். அதே சமயம், தாய் தன் கைகளில் எடுத்து அவனைத் தழுவும்போது குழந்தை மகிழ்ச்சியாக இல்லை, மாறாக, அவளைத் தள்ளிவிடுகிறது. ஸ்கிசோஃப்ரினியா மற்றும் சில வகையான ஆளுமைக் கோளாறில் உணர்ச்சி குளிர்ச்சியானது பொதுவானது. சில நேரங்களில் மூளையழற்சி மந்தமான நிலையில் காணப்படுகிறது.
மணிக்கு உணர்ச்சி அனுபவங்களின் மேலோட்டமான தன்மைநோயாளியின் அனுபவங்கள் ஆழமற்றவை, அவற்றை ஏற்படுத்திய காரணத்துடன் ஒத்துப்போகவில்லை, மேலும் அவை எளிதில் மாற்றப்படுகின்றன. அனுபவங்களின் மேலோட்டமானது ஆன்மாவின் சில அம்சங்களின் முதிர்ச்சியற்ற தன்மை மற்றும் மன குழந்தைத்தனத்துடன் இணைக்கப்படலாம்.
ஹைபோமிமியா- இது முக தசைகளில் உருவாகும் ஒரு மோட்டார் மனச்சோர்வு. இது ஒரு மெதுவான வேகத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, தன்னார்வ மற்றும் விருப்பமில்லாத வெளிப்படையான முக அசைவுகளின் தீவிரம் மற்றும் பல்வேறு குறைப்பு. பல்வேறு வகையான முக அசைவுகளை மட்டும் குறைப்பது என்று அழைக்கப்படுகிறது முகபாவனைகளின் வறுமை.ஹைபோமிமியா ஒரு தற்காலிக நிகழ்வாக மனச்சோர்வு, கேடடோனிக் மற்றும் பிற நோய்க்குறிகளில் காணப்படுகிறது, மேலும் ஒரு முற்போக்கான நிகழ்வாக - மூளையின் துணைக் கார்டிகல் மையங்களுக்கு சேதம் ஏற்பட்டால் (பார்கின்சன் நோய், சில வகையான டிமென்ஷியா). இது ஸ்கிசோஃப்ரினியா, நச்சு மற்றும் பிற மூளை புண்கள் மற்றும் சில மனநோய்களில் காணப்படுகிறது.
அமிமியா- இது ஹைப்போமிமியாவின் மிக உயர்ந்த அளவு, இது முக தசைகளின் அசைவின்மை, ஒரு குறிப்பிட்ட முகபாவனையின் "உறைதல்" ("முகமூடி போன்ற முகம்") ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது நோயாளி இருக்கும் சூழ்நிலை மாறும்போது நீடிக்கிறது.
குழந்தைகள் பெரியவர்களின் முகபாவனைகளைப் பின்பற்ற முடியாததால், பார்வையற்றவர்களாகப் பிறந்தவர்களின் சிறப்பியல்பு அமிமியா. வி. பிரேயர் (Preyer, 1884) அவர்களின் முகபாவனைகளை பின்வருமாறு விவரித்தார்: “அவர்களின் முகபாவனைகள் மிகக் குறைவாகவே மாறுகின்றன, பளிங்குச் சிலையைப் போல அவர்களின் உடலமைப்பு அசைவற்று, செயலற்றதாகத் தெரிகிறது. அவர்களின் சிரிப்பு அல்லது புன்னகை கட்டாயமாக தெரிகிறது; கண்கள் சம்பந்தப்படாததால்; அவர்களில் சிலர் தங்கள் நெற்றியை எப்படி சுருக்க வேண்டும் என்பதை மறந்து விடுகிறார்கள்” (லாஸர்ஸ்கி, 1995, ப. 159 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது).
ஹைபர்மியா.நோயியல் நிகழ்வுகளில், உணர்ச்சிகளின் அனுபவத்தால் ஹைபர்மியா ஏற்படாது. வெளிப்பாடு என்பது, இயந்திரத்தனமாக திணிக்கப்பட்டது, மனோதத்துவ ஒழுங்குமுறையில் ஏற்படும் இடையூறுகளால் ஏற்படுகிறது. உதாரணமாக, கேடடோனிக் உற்சாக நிலையில், நோயாளிகள் சத்தமாக சிரிக்கிறார்கள், அழுகிறார்கள், அலறுகிறார்கள், புலம்புகிறார்கள், நடனமாடுகிறார்கள், வில், அணிவகுப்பு மற்றும் கம்பீரமான போஸ்களை எடுக்கிறார்கள். குடிகாரர்கள் போதையில் இருக்கும்போது இதேபோன்ற நடத்தை காணப்படுகிறது.
"போலி-பாதிப்பு எதிர்வினைகள்" பாதிப்பின் வெளிப்புற வெளிப்பாட்டைப் பின்பற்றுவதன் மூலம் அறியப்படுகின்றன, அவை தடையின் விளைவாக எழுவதாக நம்பப்படுகிறது. நிபந்தனையற்ற பிரதிபலிப்பு. நோயாளிகள் முகம் சுளிக்கிறார்கள், தீவிரமாக சைகை செய்கிறார்கள், இழிந்த முறையில் சபிக்கிறார்கள். பெருமூளை ஸ்க்லரோசிஸ் "வன்முறையான சிரிப்பு மற்றும் அழுகை" மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சிரிக்கவோ, அழவோ, மகிழ்ச்சியாகவோ அல்லது கோபமாகவோ நடிக்க வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருப்பதாக நோயாளிகள் கூறுகிறார்கள்.
வெறியின் போது தன்னிச்சையான அழுகை மற்றும் சிரிப்பு காணப்படுகிறது - "நான் அழுது கொண்டிருக்கிறேன், நிறுத்த முடியவில்லை." நோயாளி காலையில் கசப்பாக அழலாம், அதன் பிறகு அவர் நிவாரணம் உணர்கிறார். சிரிப்பும் புன்னகையும் கூட விருப்பமின்றி எழுகின்றன.
வெளிப்பாட்டின் புத்துயிர் ஒரு பித்து நிலையிலும் காணப்படுகிறது.
அலெக்ஸிதிமியா(அதாவது: "உணர்வுகளுக்கு வார்த்தைகள் இல்லாமல்") என்பது உணர்ச்சி நிலைகளை வாய்மொழியாக்குவதில் ஒரு குறைக்கப்பட்ட திறன் அல்லது சிரமம். உங்கள் உணர்வுகளை வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது எவ்வளவு கடினம் என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட வார்த்தைகள் போதுமான தெளிவானதாக இல்லை மற்றும் பல்வேறு உணர்ச்சி நிலைகளையும் குறிப்பாக அவற்றின் நிழல்களையும் தவறாக வெளிப்படுத்துகிறது. "அலெக்ஸிதிமியா" என்ற சொல் 1968 ஆம் ஆண்டில் அறிவியல் இலக்கியங்களில் தோன்றியது, இருப்பினும் இந்த நிகழ்வு மருத்துவர்களுக்கு முன்பே அறியப்பட்டது. அலெக்ஸிதிமியா தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது:
1) ஒருவரின் சொந்த அனுபவங்களை அடையாளம் கண்டு விவரிப்பதில் சிரமம்;
2) உணர்ச்சிகள் மற்றும் உடல் உணர்வுகளை வேறுபடுத்துவதில் சிரமம்;
3) கற்பனை மற்றும் கற்பனையின் வறுமையால் சாட்சியமளிக்கும் திறன் குறைவதில்;
4) அக அனுபவங்களை விட வெளிப்புற நிகழ்வுகளில் அதிக கவனம் செலுத்துதல்.
வி.வி. பாய்கோ குறிப்பிடுவது போல, அலெக்சிதிமியாவின் காரணம் தெளிவாக இல்லை: ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகரமான பதிவுகள் மந்தமானவை, எனவே வார்த்தைகளில் வெளிப்படுத்துவது கடினம், அல்லது அனுபவங்கள் மிகவும் தெளிவானவை, ஆனால் ஏழ்மையான அறிவு அவற்றை வாய்மொழியாக வெளிப்படுத்த முடியாது. இரண்டும் நிகழ்கின்றன என்று பாய்கோ நம்புகிறார்.
மனச்சோர்வு அறிகுறிகளைக் கொண்ட நோயாளிகளில் அலெக்ஸிதிமியாவின் வெளிப்பாடுகள் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளன (டிராச்சேவா, 2001).
17.4. நோயியல் உணர்ச்சி நிலைகள்
நோயியல் பாதிப்புகள் மற்றும் பிரமைகள்.ஒரு நபரில் எழும் கருத்துக்களின் வலுவான நிலைத்தன்மையால் பாதிக்கப்பட்ட நிலைகள் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. நோயியல் பாதிப்புகளுடன், இது நிகழ்வில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது பைத்தியக்காரத்தனமான யோசனைகள். மருட்சியான கருத்துக்கள், ஒரு விதியாக, நோயாளியின் ஆளுமையின் மிக நெருக்கமான அம்சங்களுடன் தொடர்புடையவை, எனவே அவர் மீது ஒரு உயிரோட்டமான உணர்ச்சி மனப்பான்மையை ஏற்படுத்துகின்றன. முற்போக்கான பக்கவாதத்தில் ஆடம்பரத்தின் பிரமைகள் மற்றும் மனச்சோர்வு உள்ளவர்களில் சுய பழியின் பிரமைகள் அவற்றின் தோற்றத்திற்கு அவர்களின் உணர்ச்சிக் கோளத்தின் தனித்தன்மைக்கு கடன்பட்டுள்ளன. உணர்ச்சிகளுடனான இந்த தொடர்புதான் மாயையான கருத்துக்களின் நிலைத்தன்மையையும் அனைத்து தர்க்கரீதியான வாதங்களுக்கும் அவற்றின் எதிர்ப்பையும் விளக்குகிறது. G. Gefding (1904) நம்புகிறார், இதற்கான காரணம் உணர்ச்சியின் மூலம் யோசனையை நிலைநிறுத்துவதால், மற்றொரு உணர்ச்சி மட்டுமே, அனுபவம் மற்றும் காரணம் அல்ல, இந்த யோசனையை தீர்க்க அல்லது மறுக்க முடியும். மூளையின் வலியினால் ஏற்படும் உணர்ச்சிகள் ஏற்கனவே மறைந்து, மாயையான எண்ணங்கள் அனுபவங்கள் அற்ற நினைவுகள் மட்டுமே, உணர்வுத் தொனி (கிரேபெலின், 1899).
மன அதிர்ச்சிகரமான நிலைமைகள்.இசட். பிராய்டின் (1894) ஆரம்பக் கருத்துகளின்படி, இது அவருக்கு ஒத்திருந்தது மனோதத்துவ கோட்பாடு, ஒரு வெளிப்புற நிகழ்வு ஒரு நபரில் ஒரு உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினையை ஏற்படுத்துகிறது, இது ஒரு காரணத்திற்காக அல்லது மற்றொரு காரணத்திற்காக, உதாரணமாக தார்மீக காரணங்களுக்காக, வெளிப்படுத்த முடியாது. ஒரு நபர் தனது பாதிப்பை அடக்கவோ அல்லது மறக்கவோ முயற்சிக்கிறார், ஆனால் அவர் வெற்றிபெறும்போது, அவர் பாதிப்புடன் தொடர்புடைய உற்சாகத்தை "வெளியேற்றுவதில்லை". வலுவான அடக்குமுறை, ஒரு மன அதிர்ச்சிகரமான நிலையின் தோற்றத்தைத் தூண்டும் தாக்கம் மிகவும் தீவிரமானது. இந்தக் கோட்பாட்டின் அடிப்படையிலான சிகிச்சையானது, ஒரு நிகழ்வை அல்லது அதனுடன் தொடர்புடைய ஒடுக்கப்பட்ட கருத்தை மீண்டும் உணர்வுடன் கொண்டு வருவதை நோக்கமாகக் கொண்டுள்ளது. இந்த திரும்புதல் உணர்வின் வெளியீட்டிற்கு வழிவகுக்கிறது (கதர்சிஸ்) மற்றும் அதிர்ச்சிகரமான நிலையின் அறிகுறிகள் காணாமல் போகும்.
பின்னர் (1915), டிரைவ்களின் ஆற்றலை அடக்குவதன் மூலம் மன அதிர்ச்சிகரமான நிலை தோன்றுவதை ஃப்ராய்ட் தொடர்புபடுத்தினார், இது விஷயத்தில் கவலையை ஏற்படுத்துகிறது; பதற்றத்தின் வெளியீடு பல்வேறு, பெரும்பாலும் இனிமையான, உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்துகிறது.
பயம் (பயம்). மனநோயாளிகள் நியாயமற்ற அச்சங்களைக் கொண்டுள்ளனர், அது எந்த தர்க்கரீதியான வாதங்களையும் மீறி, இந்த மக்களின் வாழ்க்கையை வேதனைப்படுத்தும் அளவுக்கு நனவைக் கைப்பற்றுகிறது. சைக்கஸ்தீனியா, பய நியூரோசிஸ் மற்றும் எதிர்பார்ப்பு நியூரோசிஸ் ஆகியவற்றால் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கும் இத்தகைய அச்சங்கள் ஏற்படுகின்றன.
பயம் நியூரோசிஸ் உள்ள நபர்கள் "தைமிக்ஸ்"-தெளிவற்ற அச்சத்தால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள்-மற்றும் "ஃபோபிக்ஸ்"-குறிப்பிட்ட அச்சங்களால் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் என பிரிக்கப்படுகிறார்கள். பல்வேறு பயங்களும் உள்ளன:
அகரோபோபியா - சதுரங்களின் பயம்;
Aichmophobia - கூர்மையான பொருட்களின் பயம்;
சமூக பயம் - தனிப்பட்ட தொடர்புகளின் பயம்;
எரிடோஃபோபியா - வெட்கப்படுவதற்கான பயம் போன்றவை.
பி. ஜேனட் மனநோயாளிகள் செயல்பாடு மற்றும் வாழ்க்கையின் மீது பயம் கொண்டவர்கள் என்று குறிப்பிடுகிறார்.
குழந்தை பருவத்தில் (பெரும்பாலும் பாலர்), அச்சங்கள் ஒரு நோயியல் ஆளுமையின் அறிகுறிகளாக இருக்கலாம் (ஆட்டிஸ்டிக், நரம்பியல், சைக்காஸ்தெனிக், ஒழுங்கற்ற, முதலியன). இந்த வழக்கில், நிலைமை மாறும்போது பயம் எழுகிறது, அறிமுகமில்லாத முகங்கள் அல்லது பொருள்களின் தோற்றம், தாய் இல்லாத நிலையில், மிகைப்படுத்தப்பட்ட வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், அச்சங்கள் மனநோயின் ப்ரோட்ரோமல் காலத்தின் அறிகுறிகளாக இருக்கலாம் அல்லது இந்த நோயியல் நிலை முழுவதும் தோன்றும்.
வேறுபடுத்தப்படாத (அர்த்தமற்ற) பயம்ஒரு பரவலான, குறிப்பிடப்படாத அச்சுறுத்தலின் அனுபவத்துடன் முன்னோடி பயம் என புரிந்து கொள்ளப்படுகிறது. இது பொதுவான மோட்டார் அமைதியின்மை, சோமாடோவெஜிடேடிவ் அறிகுறிகள் (டாக்ரிக்கார்டியா, சிவத்தல் அல்லது முகத்தின் வெளிர், வியர்வை போன்றவை) ஆகியவற்றுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளது. விரும்பத்தகாத சோமாடிக் உணர்வுகள் சாத்தியம், சோமாடோல்ஜியா, செனெஸ்டோபதிஸ் (ஒருவரின் உடலின் பாகங்களை வெளிநாட்டு, கீழ்ப்படியாமை போன்ற உணர்வுகள்) நெருக்கமாக இருக்கும். இத்தகைய பயம் பெரும்பாலும் பொதுவான எச்சரிக்கையுடன், ஒரு உணர்வுடன் இருக்கும் சாத்தியமான ஆபத்துஅந்நியர்களிடமிருந்து மட்டுமல்ல, அவர்களின் அன்புக்குரியவர்களிடமிருந்தும். இது நரம்பியல் மற்றும் நரம்பியல் அல்லாத நிலைகளிலும், ஸ்கிசோஃப்ரினியாவிலும் ஏற்படலாம்.
இரவு பயங்கரம்இது முக்கியமாக பாலர் (ஐந்து வயது முதல்) மற்றும் ஆரம்ப பள்ளி வயது குழந்தைகளில் ஏற்படுகிறது. குழந்தை இருளுக்கு பயப்படத் தொடங்குகிறது, தனியாக தூங்க பயப்படத் தொடங்குகிறது, இரவில் அலறுகிறது மற்றும் பயத்தில் நடுங்குகிறது, பின்னர் நீண்ட நேரம் தூங்க முடியாது. இரவு பயம் ஏற்படுவது பகல் நேரத்தில் நிஜ அனுபவங்களுக்கு முன்னதாக இருக்கலாம் - பயம், திகில் படங்களைப் பார்க்கும்போது அதிர்ச்சிகரமான சூழ்நிலைகள். மனச்சோர்வு நிகழ்வுகளில், கனவுகளில் மரணம் தொடர்பான கருப்பொருள்கள் உள்ளன.
இரவு பயம் பெரியவர்களிடமும் உள்ளது. இரவில் அவர்கள் சந்தேகத்திற்குரியவர்களாக மாறுகிறார்கள். சிலருக்கு இது போல் தோன்றும் தூக்கமின்மை பயம்.எல்.பி. கிரிமாக் (1991) எழுதியது போல், இரவு பயம் ஒரு வகையான காத்திருப்பு நரம்பியல் வடிவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, ஒரு நபர் தனது கண்களை மூடிக்கொண்டு, எச்சரிக்கை உணர்வு மற்றும் "அதிர்வு நரம்புகள்" ஆகியவற்றிற்கு இடையே ஒரு விசித்திரமான மோதல் காரணமாக படுத்திருக்கும் போது. உறங்க வேண்டும் என்ற ஆசை மற்றும் இன்னும் உறங்க முடியாது என்ற மறைந்த நம்பிக்கை பற்றி நினைத்தேன்.
இருதய மற்றும் மனச்சோர்வடைந்த நோயாளிகளில் தூக்க பயம்"ஆழமாக" தூங்கிவிடுவார் என்ற பயம் காரணமாக அடிக்கடி எழுகிறது. இந்த சந்தர்ப்பங்களில், நோயாளிகள் தூங்க வேண்டாம் என்று கட்டாயப்படுத்துகிறார்கள். A.P. செக்கோவ், "ஒரு போரிங் ஸ்டோரி" என்ற தனது கதையில், அத்தகைய நோயாளிகளின் நடத்தை பற்றிய தெளிவான விளக்கத்தை அளித்தார்: "நான் நள்ளிரவுக்குப் பிறகு எழுந்து திடீரென்று படுக்கையில் இருந்து குதிக்கிறேன். சில காரணங்களால் நான் திடீரென்று இறந்துவிடுவேன் என்று உணர்கிறேன். ஏன் தோன்றுகிறது? என் உடலில் உடனடி முடிவைக் குறிக்கும் ஒரு உணர்வு கூட இல்லை, ஆனால் திடீரென்று ஒரு பெரிய அச்சுறுத்தும் ஒளியைக் கண்டது போல் என் ஆன்மா அத்தகைய திகிலால் ஒடுக்கப்படுகிறது.
நான் விரைவாக நெருப்பைக் கொளுத்தி, கேராஃப்பில் இருந்து நேராக தண்ணீர் குடித்துவிட்டு, விரைந்தேன் திறந்த சாளரம். வெளியில் வெயில் பிரமாதம்... மௌனம், ஒரு இலை கூட அசையாது. எல்லோரும் என்னைப் பார்த்து நான் செத்துப் போவதைக் கேட்கிறார்கள் என்று எனக்குத் தோன்றுகிறது ...
தவழும். நான் ஜன்னலை மூடிவிட்டு படுக்கைக்கு ஓடுகிறேன். நான் என் துடிப்பை உணர்கிறேன், அதை என் கையில் காணவில்லை, நான் அதை என் கோயில்களிலும், பின்னர் என் கன்னத்திலும், மீண்டும் என் கையிலும் தேடுகிறேன், இவை அனைத்தும் குளிர்ச்சியாகவும், வியர்வையுடன் மெலிதாகவும் இருக்கிறது. என் சுவாசம் மேலும் வேகமாக செல்கிறது, என் உடல் நடுங்குகிறது, என் உள்ளங்கள் அனைத்தும் அசைகின்றன, என் முகமும் வழுக்கை தலையும் தங்கள் மீது ஒரு சிலந்தி வலை இறங்குவது போல் உணர்கிறேன் ... தலையணைக்கு அடியில் தலையை மறைத்து, கண்களை மூடிக்கொண்டு காத்திருக்கிறேன் , காத்திருங்கள்... என் முதுகு குளிர்ச்சியாக இருக்கிறது , அவள் கண்டிப்பாக உள்ளே இழுக்கப்படுகிறாள், மேலும் மரணம் நிச்சயமாக என்னை பின்னால் இருந்து நெருங்கி விடும் போன்ற ஒரு உணர்வு, மெதுவாக... என் கடவுளே, எவ்வளவு பயமாக இருக்கிறது! நான் அதிக தண்ணீர் குடிப்பேன், ஆனால் நான் கண்களைத் திறக்க மிகவும் பயப்படுகிறேன், தலையை உயர்த்த பயப்படுகிறேன். என் திகில் கணக்கிட முடியாதது, மிருகத்தனமானது, நான் ஏன் பயப்படுகிறேன் என்று என்னால் புரிந்து கொள்ள முடியவில்லை: நான் வாழ வேண்டும் என்பதற்காகவா அல்லது ஒரு புதிய, ஆராயப்படாத வலி எனக்குக் காத்திருக்கிறதா?"1
ஏ. மேத்யூஸின் (1991) படைப்பில் தூக்கம் குறித்த ஒரு விசித்திரமான பயம் விவரிக்கப்பட்டுள்ளது: “எனது பெற்றோர், பொருள் தேவையை அனுபவிக்கவில்லை, ஆயினும்கூட, கூடுதல் சதம் செலவழிக்க என்னை அனுமதிக்கவில்லை. "ஒரு நல்ல காலை" நாம் பிச்சைக்காரர்களை எழுப்பலாம் என்பதை நான் நினைவில் கொள்ள வேண்டும் என்று அவர்கள் சொன்னார்கள். அதனால் நான் சில சமயங்களில் இரவில் படுக்கையில் கிடந்தேன், கண்களை மூட பயந்து, அடுத்த நாள் காலையில் நான் வறுமை, பசி மற்றும் குளிரில் எழுந்திருப்பேன்” (மேற்கோள்: ஃபென்கோ, 2000, ப. 95).
நச்சு மற்றும் தொற்று மனநோய்களில், இரவு பயம் கருச்சிதைவு மயக்கத்தின் நிகழ்வுகளைக் கொண்டுள்ளது, மேலும் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில் இது பயமுறுத்தும் கனவுகளுடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம். கால்-கை வலிப்பு நோயாளிகளில், இரவுப் பயம் டிஸ்ஃபோரியாவுடன் சோகம் மற்றும் ஆக்ரோஷத்துடன் தொடர்புடையதாக இருக்கலாம், சில சமயங்களில் அந்தி கோளாறுஉணர்வு.
V. Bryusov எழுதிய ஒரு கவிதையில் இரவு பயங்கரங்கள் பற்றிய விளக்கம் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
இரவில் பயங்கரம் நியாயமற்றது
புரியாத இருளில் அது உங்களை எழுப்பும்
இரவில் பயங்கரம் நியாயமற்றது
சுட்டெரிக்கும் ரத்தம் குளிர்ச்சியடையும்
இரவில் பயங்கரம் நியாயமற்றது
மூலைகளைச் சுற்றிப் பார்க்க உங்களை கட்டாயப்படுத்தும்
இரவில் பயங்கரம் நியாயமற்றது
அசையாமல் இருக்க விருது வழங்கப்படும்.
நீங்கள் உங்கள் இதயத்திற்குச் சொல்வீர்கள்:
“போராடியது போதும்! இருளும் மௌனமும், யாரும் இல்லை!
இருளில் யாரோ ஒருவரின் கை தொடும்...
நீங்கள் உங்கள் இதயத்திற்குச் சொல்வீர்கள்: "அடிப்பதை நிறுத்து!"
மௌனத்தில் ஏதோ அலறுகிறது...
நீங்கள் உங்கள் இதயத்திற்குச் சொல்வீர்கள்: "அடிப்பதை நிறுத்து!"
யாரோ ஒருவர் நேருக்கு நேர் சாய்ப்பார்.
மன உறுதியை அழுத்துகிறது
நீங்கள் கத்துவீர்கள்: "வெற்று நம்பிக்கைகளின் முட்டாள்தனம்!"
நியூரோசிஸ்எதிர்பார்ப்புகள், E. Kraepelin (1902) படி, அதனால் பாதிக்கப்படும் நபர்கள், எந்தவொரு செயலையும் செய்வதில் தோல்வியடைவார்கள் என்று பயந்து, இந்தச் செயலைச் செய்வதில் (பாலியல், சிறுநீர் கழித்தல், முதலியன) நிலையான சிரமத்தை அனுபவிக்கும் அளவுக்கு பயமுறுத்தும் எதிர்பார்ப்பு நிலைக்குச் செல்ல வேண்டும். d.).
யு மனநிலை சரியில்லாததுன்புறுத்தல் பற்றிய நியாயமற்ற பயம் எழுகிறது, அவர்கள் கொல்லப்படுவார்கள், கழுத்தை நெரிப்பார்கள், அவர்கள் வசிக்கும் இடம் பறிக்கப்படுவார்கள் என்று பயப்படுகிறார்கள்.
ஹைபர்திமியா. ஹைபர்டைமிக் மனநோய், சூடோப்சைகோபதி மற்றும் எண்டோஜெனஸ் நோய்களுடன், பல்வேறு நிழல்களைக் கொண்ட உயர்ந்த மனநிலையைக் காணலாம் (படம் 17.2).
மோட்டார் மற்றும் பேச்சு உற்சாகத்துடன் இணைந்து, சிந்தனை மற்றும் துணை செயல்முறைகளின் முடுக்கம், செயல்பாட்டிற்கான அதிகரித்த ஆசை, வலிமை, ஆரோக்கியம், வீரியம் ஆகியவற்றின் அகநிலை உணர்வு, ஹைபர்திமியா ஒரு பித்து நோய்க்குறியை உருவாக்குகிறது.
மனநிறைவுஒலிகோஃப்ரினியா மற்றும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் கரிம புண்கள் ஆகியவற்றுடன் ஏற்படுகிறது. நோயாளிகள் ஒரு தற்காலிக மேகமற்ற நிகழ்காலத்தில் வாழ்கிறார்கள், மனநிறைவின் உணர்வை அனுபவிக்கிறார்கள், வெளிப்புற சூழ்நிலை, மற்றவர்களின் மனநிலை மற்றும் அணுகுமுறை, அவர்களின் நிலை மற்றும் அவர்களின் விதி, கவனக்குறைவு, நல்ல குணம், பலவீனமான அல்லது விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகளுக்கு முற்றிலும் இல்லாத எதிர்வினைகள். அவர்கள் சும்மா திருப்தியடைகிறார்கள், கருத்துகள் மற்றும் நிந்தைகளில் அலட்சியமாக இருக்கிறார்கள்.
மேன்மை,அதாவது, அதிகப்படியான உத்வேகத்துடன் கூடிய உயர்ந்த மனநிலை, ஒருவரின் ஆளுமை, தோற்றம், திறன்கள் ஆகியவற்றின் பண்புகளை மிகைப்படுத்தி மதிப்பிடுவது, இளம் பருவத்தினரின் பல வெளிநோயாளர் பித்துகளில் முக்கிய கோளாறு ஆகும். இது மனநோய் ஆளுமைகள் மற்றும் ஹைப்பர் தைமிக் மற்றும் வெறித்தனமான வகையின் உச்சரிப்பு ஆளுமைகளுக்கும் பொதுவானது.
மகிழ்ச்சி -இது அதிகரித்த கவலையற்ற மற்றும் மகிழ்ச்சியான மனநிலையாகும், இது செயல்பாட்டிற்கான விருப்பம் இல்லாத நிலையில் மனநிறைவு மற்றும் மனநிறைவுடன் இணைந்துள்ளது. Euphoria மிகவும் மோசமான பேச்சு உற்பத்தியுடன் மன செயல்பாடுகளை அடக்குவதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் மனநல குறைபாடு மற்றும் மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் கரிம நோய்களில் காணப்படுகிறது, இது டிமென்ஷியாவுக்கு வழிவகுக்கிறது.
மையத்தில் பரவச பாதிப்புமகிழ்ச்சி, மகிழ்ச்சி மற்றும் போற்றுதலின் சாயலுடன் அனுபவிக்கும் உணர்ச்சிகளின் அசாதாரண கூர்மை உள்ளது. இது வழக்கமாக டீரியலைசேஷன் உடன் சேர்ந்து, ஸ்கிசோஆஃபெக்டிவ் மனநோய்களின் சிறப்பியல்பு ஆகும், இது உருவக-உணர்ச்சி மயக்கம் மற்றும் உணர்வு மேகமூட்டம், அத்துடன் வலிப்பு நோயில் சில வகையான உணர்ச்சி பிரகாசங்கள் ஆகியவற்றுடன் நிகழ்கிறது. இது மனநோய் மற்றும் உச்சரிக்கப்பட்ட ஆளுமைகளில் தன்னை வெளிப்படுத்த முடியும்.
மோரியாவெறித்தனமான உற்சாகம், மனநிறைவு, கவனக்குறைவு, முட்டாள்தனம் மற்றும் டிமென்ஷியா ஆகியவற்றின் கலவையாகும். மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் கரிம நோய்களில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது.
ஹைபோட்டிமியா- இது பல்வேறு நிழல்களின் குறைந்த மனநிலை (படம் 17.3). இது டிஸ்டிமிக் தனிப்பட்ட உச்சரிப்புகள், "உள்ளார்ந்த அவநம்பிக்கை" (பி.பி. கணுஷ்கின்), பிந்தைய செயல்முறை சூடோப்சைக்கோபதி, தற்கொலை முயற்சிக்குப் பிறகு மற்றும் போதைப் பழக்கம் போன்ற மனநோய்களுடன் நிகழ்கிறது. ஹைபோடிமியா என்பது மனச்சோர்வு நோய்க்குறியின் மையமாகும், மேலும் சிந்தனையின் மந்தநிலை, மோட்டார் பின்னடைவு, அவநம்பிக்கையான யோசனைகள் மற்றும் சோமாடோவெஜிடேட்டிவ் கோளாறுகளுடன் இணைந்து வெளிப்படுகிறது. சோர்வு இருக்கலாம் உடல் வலிமை, வலி, தூக்கக் கலக்கம். வாழ்க்கையைப் பற்றிய அவநம்பிக்கையான அணுகுமுறை அதிகரிக்கிறது, சுயமரியாதை குறைகிறது. எதிர்மறை அனுபவங்கள் மோசமடைகின்றன - சோகம், குற்ற உணர்வு, பதட்டம், பயம், மனச்சோர்வு. ஆழ்ந்த மனச்சோர்வின் விளைவு உள் உறுப்புகள், இருதய மற்றும் நரம்பு மண்டலங்களின் நோய்களாக இருக்கலாம்.
உலக சுகாதார அமைப்பின் (WHO) கூற்றுப்படி, உலக மக்கள் தொகையில் 5% வரை மன அழுத்தத்தால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். அமெரிக்க உளவியலாளர்களின் கூற்றுப்படி, மனச்சோர்வை அனுபவித்தவர்களில், ஆண்களை விட இரண்டு மடங்கு பெண்கள் உள்ளனர். இந்த வேறுபாடுகளுக்கான காரணங்கள் தெளிவாக இல்லை (ஆஸ்ட்ரோவ், ஆஃபர், ஹோவர்ட், 1989), ஆனால் அதே நேரத்தில் பல பெண்கள் இளமைப் பருவத்திலிருந்து சேதமடைந்த சுய உருவம், வாழ்க்கையில் ஒப்பீட்டளவில் குறைந்த எதிர்பார்ப்புகள் மற்றும் மிகவும் குறைவான நம்பிக்கையுடன் வெளிப்படுவதற்கான சான்றுகள் உள்ளன. சிறுவர்களை விட தங்களை மற்றும் அவர்களின் திறன்கள். இந்த சுயமரியாதை குறைவு, மூன்றில் ஒரு பங்கு பெண்களில் குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது, இது சிறுவர்களிடமும் உள்ளது, ஆனால் இது குறைவாகவே உச்சரிக்கப்படுகிறது. இளம் பருவ சிறுவர்கள் மற்றும் இளைஞர்களில், மனச்சோர்வு பெரும்பாலும் முறிவுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது, மற்றும் பெண்கள் மற்றும் இளம் பெண்களில் - மீறல்கள் உண்ணும் நடத்தை(அனோரெக்ஸியா மற்றும் புலிமியா).
மனச்சோர்வு ஒரு நோயியல் அல்லாத தோற்றத்தைக் கொண்டிருக்கலாம், உதாரணமாக, பெண்கள் தங்கள் உடல் அல்லது முகத்தில் அதிருப்தி அடையும் போது. சில நேரங்களில் மனச்சோர்வு "வெற்று அமைதி" வடிவத்தை எடுக்கும் என்று சி. ஜங் குறிப்பிட்டார் படைப்பு வேலை. மனச்சோர்வின் இருப்பு இளமைப் பருவத்தில் காதல் உறவுகளுக்கு வழிவகுக்கும், இது மனச்சோர்வை அனுபவிக்கும் பெண்களிடையே, கர்ப்பங்களின் எண்ணிக்கை சராசரி "விதிமுறையை" விட மூன்று மடங்கு அதிகமாக உள்ளது என்ற உண்மையுடன் தொடர்புடையது (ஹோரோவிட்ஸ் மற்றும் பலர்., 1991, கிரேக்கில் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது, 2000, பக்கம் 633).
பின்வரும் காரணிகள் இருந்தால் இளம் பருவத்தினருக்கு மனச்சோர்வு ஏற்படுவதற்கான வாய்ப்பு அதிகரிக்கிறது:
1) ஒருவரின் ஆளுமை மற்றும் ஒருவரின் எதிர்காலத்தின் வளர்ச்சியை விமர்சன ரீதியாக பிரதிபலிக்கும் திறன் அதிகரித்தது, குறிப்பாக சாத்தியமான எதிர்மறை விளைவுகளில் கவனம் செலுத்தும்போது;
2) குடும்பத்தில் உள்ள பிரச்சினைகள், பொருளாதார சிக்கல்கள் மற்றும் பெற்றோரின் ஆரோக்கியம்;
3) சகாக்களிடையே குறைந்த புகழ்;
4) குறைந்த பள்ளி செயல்திறன்.
13 மற்றும் 19 வயதிற்கு இடையில் மிதமான மற்றும் கடுமையான மனச்சோர்வு மிகவும் அரிதானது. இருப்பினும், அதன் அறிகுறிகள் உயிருக்கு ஆபத்தானதாக இருக்கலாம் (பீட்டர்சன் மற்றும் பலர், 1993, கிரேக், 2000, ப. 631 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டது).
இலையுதிர் அல்லது குளிர்காலத்தில், பலர் கடுமையான மனச்சோர்வை அனுபவிக்கின்றனர், இது பருவகால மனச்சோர்வு என்று அழைக்கப்படுகிறது. பாதிப்புக் கோளாறு" வசந்த காலத்தின் துவக்கத்தில், இந்த மனச்சோர்வு கடந்து செல்கிறது.
ஹைப்போதிமியாவின் வெளிப்பாடுகளில் ஒன்று டிஸ்ஃபோரியா.இது நோயியல் பாதிப்பு, இருள், இருள் மற்றும் நோயாளியின் எரிச்சல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது எல்லாவற்றிலும் அதிருப்தி, விரோதம், கோபம் மற்றும் ஆக்கிரமிப்பு ("நோயியல் தீமை", உலகம் முழுவதும் விரோதம்), முரட்டுத்தனம், இழிந்த தன்மை ஆகியவற்றில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. மத்திய நரம்பு மண்டலத்திற்கு பல்வேறு வகையான கரிம சேதம் உள்ள நோயாளிகளின் சிறப்பியல்பு, பல்வேறு காரணங்களின் மனச்சோர்வு நிலைகள். வலிப்பு நோயாளிகளுக்கு இது மனநிலையின் முக்கிய பின்னணியாகும். குழந்தைகளில், டிஸ்போரியாவை டிஸ்டிமியாவிலிருந்து வேறுபடுத்துவது கடினம்.
சலிப்புஹைப்போதிமியாவை வகைப்படுத்துகிறது, ஏனெனில் இது மோசமாக வேறுபடுத்தப்படுகிறது மனச்சோர்வு பாதிப்பு. சலிப்பின் புகார்கள், கண்ணீருடன் சேர்ந்து, முக்கியமாக பாலர் மற்றும் ஆரம்ப பள்ளி வயது குழந்தைகளின் சிறப்பியல்பு. அலுப்பு என்பது பல்வேறு வகையான குழந்தை பருவ மனச்சோர்வின் முக்கிய அறிகுறியாகும், இதில் அடினமிக், டிஸ்ஃபோரிக், சோமாடிஸ், கண்ணீர், பேராசை- மன அழுத்தம். சில சந்தர்ப்பங்களில், சலிப்பின் புகார்கள் சோகத்தையும் கவலையையும் மறைக்கின்றன.
ஏக்கம் -அது மனச்சோர்வை ஏற்படுத்துகிறது உணர்ச்சி நிலை, இது ஆழ்ந்த சோகம், நம்பிக்கையின்மை மற்றும் மன வலி ஆகியவற்றின் அனுபவத்தில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது. அதன் உன்னதமான வடிவத்தில், மனச்சோர்வு வலிமிகுந்த உடல் உணர்வுகளுடன் சேர்ந்துள்ளது: மார்பில் இறுக்கம் மற்றும் கனமான உணர்வு அல்லது ஸ்டெர்னமுக்கு பின்னால் வலி. உட்புற மனச்சோர்வு கொண்ட குழந்தைகள் மற்றும் இளம்பருவத்தில், மனச்சோர்வு பற்றிய புகார்கள் மிகவும் அரிதானவை; பெரும்பாலும் அவர்கள் தங்கள் மனநிலையை "சோகம்", "மனச்சோர்வு", "சலிப்பு" என்று வரையறுக்கிறார்கள், எனவே அவர்களின் மனச்சோர்வு மனநிலையை மட்டுமே தீர்மானிக்க முடியும். மறைமுக அறிகுறிகள்: இதயம், மார்பின் வலது பாதி, எபிகாஸ்ட்ரிக் பகுதியில் உள்ள கனம் மற்றும் வலி பற்றிய புகார்கள் இருப்பது; மார்பில் அழுத்தப்பட்ட கைகளால் சிறப்பு சைகைகள்; சைக்கோமோட்டர் கிளர்ச்சியுடன் மன அழுத்தத்தின் மாற்று காலங்கள்; மன வேதனையின் தாங்க முடியாத தன்மை பற்றிய துண்டு துண்டான அறிக்கைகள்.
ஆஸ்தெனிக் நிலை.அஸ்தீனியா (கிரேக்க மொழியில் இருந்து. அஸ்தீனியா - ஆண்மையின்மை, பலவீனம்) ஏற்படும் போது பல்வேறு நோய்கள், அத்துடன் அதிகப்படியான மன மற்றும் உடல் அழுத்தம், நீடித்த மோதல்கள் மற்றும் எதிர்மறை அனுபவங்கள். இது பலவீனம் மற்றும் அதிகரித்த சோர்வு ஆகியவற்றால் மட்டுமல்ல, உணர்ச்சிக் கோளத்தில் குறிப்பிடத்தக்க மாற்றங்களாலும் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மை, அடிக்கடி மனநிலை மாற்றங்கள், எரிச்சல் மற்றும் கண்ணீர் தோன்றும். ஒரு நபர் தனது சொந்த குறைந்த மதிப்பு, அவமானம், பயம் ஆகியவற்றை அனுபவிக்கிறார். இந்த அனுபவங்கள் எதிர்பாராமல் எதிர் ஸ்தெனிக் அனுபவங்களுக்கு வழி வகுக்கும்.
V. L. Levi மற்றும் L. Z. Volkov (1970) இளம் பருவத்தினரில் மூன்று வகையான நோய்க்குறியியல் கூச்சத்தை அடையாளம் கண்டுள்ளனர்.
1. ஸ்கிசாய்டு-உள்முகமாக(அரசியலமைப்பு). ஒரு குழுவில் ஒரு இளைஞனை தனிமைப்படுத்துதல், அவனது இணக்கமற்ற நடத்தை, டிஸ்மார்போபோபியா மற்றும் மக்களுடனான தொடர்பு குறைதல் ("மதிப்பீடுகளில் இருந்து தப்பித்தல்") ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. இந்த வடிவம், மன இறுக்கத்திற்கு மிக அருகில் உள்ளது, இது நிலையானது மற்றும் சிகிச்சை முன்கணிப்பு அடிப்படையில் மிகவும் சாதகமற்றது.
2. சூடோசிசாய்டு.ஒரு "சிக்கலான" நபரின் தற்போதைய உடல் குறைபாடுகள், உடல் அல்லது சமூக தாழ்வு (உடல் பருமன், கண் பார்வை, திணறல், வேடிக்கையான பெயர் அல்லது குடும்பப்பெயர்) காரணமாக ஏற்படுகிறது. அந்நியர்களுடன் மட்டுமே தோன்றும். கூச்சத்தை கடக்க முயற்சிக்கும் இளைஞர்கள் பெரும்பாலும் கன்னத்தை காட்டுகிறார்கள்.
3. மனநோய்.வயதான காலத்தில் குறைந்த அளவிலான அபிலாஷைகள், தலைமைத்துவத்திற்கான விருப்பமின்மை மற்றும் இணக்கமான நடத்தை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. புறக்கணிக்கப்பட்ட கூச்சம், மது மற்றும் போதைப்பொருளுக்கு அடிமையாதல் உட்பட பல்வேறு வகையான "தப்பித்தல்" எடுக்கலாம்.
17.6. பல்வேறு நோய்க்குறியீடுகளில் உணர்ச்சிக் கோளம்
மனநல குறைபாடு (MDD) மற்றும் அறிவுசார் குறைபாடு உள்ள குழந்தைகளின் உணர்ச்சிக் கோளாறுகள்.ஸ்கிசோஃப்ரினிக் இயல்புடைய ஆரம்பக் கோளாறுகளில், கடுமையான மன வளர்ச்சியின்மையுடன், உணர்ச்சி முதிர்ச்சியின்மை (குறைந்த வளர்ச்சி).சுற்றுச்சூழலுக்கு உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகள் இல்லாதது அல்லது பற்றாக்குறையால் இது வகைப்படுத்தப்படுகிறது. சிறு வயதிலேயே, "புத்துயிர்ப்பு வளாகம்" (தாய், பொம்மைகளுக்கு உணர்ச்சிபூர்வமான எதிர்வினை) பலவீனமாக உள்ளது அல்லது சோம்பல் மற்றும் தூக்கமின்மை ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது. IN பாலர் வயதுமற்றவர்கள் மற்றும் விளையாட்டுகளில் ஆர்வம் இல்லை அல்லது குறைக்கப்பட்டது. வயதான காலத்தில், இரக்கம், பச்சாதாபம், பாச உணர்வு இல்லை, உணர்ச்சிகள் மற்றும் ஆர்வங்கள் மோசமாக வெளிப்படுத்தப்படுகின்றன.
E.V. Mikhailova (1998) கருத்துப்படி, மனநலம் குன்றிய 7 வயது குழந்தைகளில், 70% வழக்குகளில், சாதாரண வளர்ச்சியுடன் 40% குழந்தைகளில் அதிக அளவு பதட்டம் ஏற்படுகிறது. முன்வைக்கப்பட்ட சூழ்நிலைக்கு போதுமான உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினையை முன்னாள் எப்போதும் வெளிப்படுத்த முடியாது என்பதே ஆசிரியர் இதற்குக் காரணம். டி.பி. பிசரேவா (1998) அறிவார்ந்த குறைபாடுகள் உள்ள 8-9 வயது குழந்தைகள் முகபாவனைகளில் இருந்து உணர்ச்சிகளை அடையாளம் காண முடிகிறது, ஆனால் அவர்களின் வேறுபாட்டின் துல்லியம் சாதாரண புத்திசாலித்தனம் கொண்ட அவர்களின் சகாக்களை விட குறைவாக உள்ளது. டி.வி. பெரெசினா (2000) என்பவரால் மனவளர்ச்சி குன்றிய குழந்தைகளைப் பற்றிய இதே போன்ற தரவுகள் பெறப்பட்டன. புகைப்படங்கள் மற்றும் வரைபடங்களிலிருந்து சிக்கலான உணர்ச்சிகளை அங்கீகரிப்பதில் ஆரோக்கியமான பள்ளி மாணவர்களை விட அவர்கள் மோசமாக இருந்தனர்: ஆச்சரியம், வெறுப்பு, அவமதிப்பு மற்றும் நடுநிலையான முகபாவனை. அடிப்படை உணர்ச்சிகளை - மகிழ்ச்சி, துக்கம், கோபம் மற்றும் பயம் - சிக்கலான உணர்ச்சிகளை அங்கீகரிப்பதை விட முடிவுகள் சிறப்பாக இருந்தன.
பொதுவான உணர்ச்சி முதிர்ச்சியின்மையுடன் வெவ்வேறு வடிவங்கள்மன வளர்ச்சி தாமதங்கள் மற்றும் குறிப்பிட்ட உணர்ச்சி தொந்தரவுகள் காணப்படுகின்றன.
மணிக்கு மன குழந்தைத்தனம்குழந்தைகளின் உணர்ச்சிக் கோளம் வளர்ச்சியின் முந்தைய கட்டத்தில் உள்ளது, இது முந்தைய வயது குழந்தையின் மன அமைப்புக்கு ஒத்திருக்கிறது. உணர்ச்சிகள் பிரகாசமாகவும் சுறுசுறுப்பாகவும் உள்ளன, இன்பத்தைப் பெறுவதற்கான நோக்கம் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது (கோவலேவ், 1995; மாமைச்சுக், 1996).
பிரி பெருமூளை-கரிம தோற்றத்தின் மனநல குறைபாடுஉணர்ச்சிக் கோளத்தில் தொந்தரவுகள் தோன்றும்: உணர்ச்சிகளின் உயிரோட்டமும் பிரகாசமும் இல்லை, பரவசத்தை நோக்கிய ஒரு போக்கு உள்ளது, இது வெளிப்புறமாக அவர்களின் மகிழ்ச்சியின் தோற்றத்தை உருவாக்குகிறது. இணைப்புகள் மற்றும் உணர்ச்சி அனுபவங்கள் குறைவான ஆழமானவை மற்றும் வேறுபட்டவை. குழந்தைகளில், ஒரு எதிர்மறை உணர்ச்சி பின்னணி ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது;
மணிக்கு சோமாடோஜெனிக் தோற்றத்தின் மனநல குறைபாடுதாழ்வு மனப்பான்மையுடன் தொடர்புடைய பயம் உள்ளது.
சைக்கோஜெனிக் தோற்றத்தின் மனநல குறைபாடுடன்மனநோய் வளர்ப்பு நிலைமைகள் காரணமாக பெரியவர்களுடன் தொடர்பு கொள்ளும்போது கூச்சமும் கூச்சமும் காணப்படுகின்றன. கவலை மற்றும் குறைந்த மனநிலை குறிப்பிடப்பட்டுள்ளது (மாமைச்சுக், 1996).
I.P. Buchkina (2001) படி, மனவளர்ச்சி குன்றிய இளம் பருவத்தினரிடையே ஒரு பரஸ்பர எதிர்ப்பு உள்ளது; இந்த இளம் பருவத்தினர் தங்கள் சகாக்களை குறைவான கவர்ச்சிகரமானவர்களாக உணர்கிறார்கள், மேலும் அவர்களே குறைந்த கவர்ச்சியாக கருதப்படுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கிறார்கள்.
நரம்பியல் வெளிப்பாடுகள் கொண்ட குழந்தைகளின் உணர்ச்சி பண்புகள். E. S. Shtepa (2001) குறிப்பிடுகையில், இந்த குழந்தைகள் கவலை, பதற்றம் மற்றும் உணர்ச்சி உறுதியற்ற தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகின்றனர். அவர்களின் முன்னணி உணர்ச்சி பண்புகள் மனக்கசப்பு, சந்தேகம் மற்றும் குற்ற உணர்வு.
மூளையின் பல்வேறு பகுதிகளுக்கு சேதம் விளைவிக்கும் உணர்ச்சி கோளாறுகள்.டி.ஏ. டோப்ரோகோடோவா (1974) வெளிப்படுத்தியபடி, உள்ளூர் மூளைப் புண்களுடன், நிரந்தர உணர்ச்சிக் கோளாறுகள் (“உணர்ச்சி முடக்கம்” வரை) மற்றும் பராக்ஸிஸ்மல் (தற்காலிக) பாதிப்புக் கோளாறுகள் இரண்டும் சாத்தியமாகும், இது வெளிப்புறக் காரணமின்றி தன்னிச்சையாக நிகழ்கிறது, அல்லது உண்மையானது. காரணம், ஆனால் அது போதுமானதாக இல்லை. முதல் வகை paroxysms மனச்சோர்வு, பயம், கூட திகில் தாக்குதல்களுடன் தொடர்புடையது; அவை உள்ளுறுப்பு-தாவர எதிர்வினைகள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்களுடன் சேர்ந்துள்ளன. வலது டெம்போரல் லோபின் கட்டமைப்புகளுக்கு சேதம் விளைவிக்கும் கால்-கை வலிப்புக்கு இது பொதுவானது. இரண்டாவது வகை paroxysms ஆன்மாவில் நிலையான உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட மாற்றங்களின் பின்னணியில் உருவாகும் பல்வேறு பாதிப்புகளுடன் தொடர்புடையது.
க்கு பிட்யூட்டரி-ஹைபோதாலமிக்டி.ஏ. டோப்ரோகோடோவாவின் கூற்றுப்படி, புண்களின் உள்ளூர்மயமாக்கல், உணர்ச்சிகளின் படிப்படியான வறுமையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, ஒட்டுமொத்த ஆன்மாவின் மாற்றங்களின் பின்னணியில் அவற்றை வெளிப்படுத்தும் வெளிப்படையான வழிமுறைகள் மறைந்துவிடும். க்கு தற்காலிக புண்கள்நிலையான மனச்சோர்வு மற்றும் தெளிவான பராக்ஸிஸ்மல் பாதிப்புகள் ஆகியவை ஆளுமைப் பண்புகளின் பின்னணிக்கு எதிராக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன. தோல்விகளுக்கு முன் பகுதிகள்மூளை உணர்ச்சிகளின் வறுமை, "உணர்ச்சி முடக்கம்" அல்லது நோயாளியின் ஆளுமையில் மொத்த மாற்றங்களுடன் இணைந்து பரவசத்தின் இருப்பு ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், சமூக உணர்வுகள் முதலில் பாதிக்கப்படுகின்றன.
ஏ. ஆர். லூரியா (1969) உணர்ச்சி மற்றும் தனிப்பட்ட மாற்றங்கள் (உணர்ச்சி அலட்சியம், மந்தமான தன்மை, மகிழ்ச்சி, மனநிறைவு போன்றவை) மிக முக்கியமான அறிகுறிகள்மூளையின் முன் மடல்களின் புண்கள்.
மூளையின் வலது மற்றும் இடது அரைக்கோளங்களுக்கு சேதம் விளைவிக்கும் உணர்ச்சி கோளாறுகள்.இந்தப் பிரச்சினையில் அடிப்படை ஆராய்ச்சியைக் கூட மறுஆய்வு செய்யும் முயற்சி முற்றிலும் நம்பிக்கையற்றது; 1980க்கு முந்தைய 15 ஆண்டுகளில் மட்டும் 3,000க்கும் மேற்பட்ட கட்டுரைகள் வெளியிடப்பட்டன (பிராட்ஷா, 1980). எனவே, நான் முக்கியமாக உள்நாட்டு எழுத்தாளர்களின் படைப்புகளில் கவனம் செலுத்துவேன்.
S.V. Babenkova (1971), T.A. டோப்ரோகோடோவா (1977) மற்றும் பலர், வலது அரைக்கோளத்தில் உள்ள நோயாளிகளைக் கவனிக்கும்போது, மாறாக, கட்டி இடது அரைக்கோளத்தில் இருந்தால், நோயாளிகள் மனச்சோர்வை அனுபவிக்கிறார்கள். பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில் கால்-கை வலிப்பு மருத்துவமனையானது வலது அரைக்கோளத்தில் வலிப்பு கவனம் செலுத்தப்படும்போது, நோயாளிகள் அதிகரித்த உணர்ச்சியை அனுபவிக்கின்றனர் (Vlasova, 1970; Mnukhin, 1971; Chuprikov, 1970).
உண்மை, ஆராய்ச்சியாளர்களால் பெறப்பட்ட எல்லா தரவுகளும் இந்த யோசனைகளுடன் ஒத்துப்போவதில்லை. டி.ஏ. டோப்ரோகோடோவா (1974) கருத்துப்படி, வலது அரைக்கோளத்திற்கு சேதம் ஏற்பட்டால் பரவசமான எதிர்வினைகள் மற்றும் இடது அரைக்கோளத்திற்கு சேதம் ஏற்பட்டால் மனச்சோர்வு எதிர்வினைகள் அரைக்கோளங்களின் பின்புற பகுதிகளில் கவனம் செலுத்தப்படும்போது மட்டுமே காணப்படுகின்றன. முன் மடல்கள் சேதமடையும் போது, உணர்ச்சிக் கோளாறுகளின் அறிகுறி (இன்ப எதிர்வினைகளை நோக்கி மாறுதல்) காயத்தின் பக்கத்தைப் பொறுத்தது அல்ல. தற்காலிக மடல்கள் சேதமடையும் போது, துன்பத்தின் சாயலுடன் மனச்சோர்வு அனுபவங்கள் குறிப்பிடப்படுகின்றன, மேலும் இடது மடல் சேதமடையும் போது, மனச்சோர்வு உணர்வுகள் ஆதிக்கம் செலுத்துகின்றன, மேலும் வலது மடல் சேதமடைந்தால், மனச்சோர்வு, பயம் மற்றும் திகில் நிலவுகிறது. A.P. சுப்ரிகோவ் மற்றும் பலர் (1979) மேற்கொண்ட ஆய்வில் இந்தத் தரவு ஓரளவு உறுதிப்படுத்தப்பட்டது.
முகபாவனைகள் மூலம் உணர்ச்சிகளை அங்கீகரித்த நோயாளிகளின் சோதனைகளில், வலது அரைக்கோளத்தின் சேதத்துடன், சித்தரிக்கப்பட்ட உணர்ச்சியின் அறிகுறியைப் பொருட்படுத்தாமல், அங்கீகாரம் இடது அரைக்கோள சேதத்தை விட மோசமாக நிகழ்கிறது (போவர்ஸ் மற்றும் பலர், 1985; ஸ்வெட்கோவா மற்றும் பலர். , 1984).
E.D Khomskaya மற்றும் N.Ya (1998) படி, வலது அரைக்கோளத்திற்கு (குறிப்பாக அதன் முன் மடல்) சேதம் உள்ள நோயாளிகள் காயத்தின் மற்ற உள்ளூர்மயமாக்கல்களுடன் ஒப்பிடும்போது மிகவும் கடுமையான உணர்ச்சித் தொந்தரவுகளை வெளிப்படுத்துகிறார்கள். உணர்ச்சித் தூண்டுதலுடன் பல்வேறு அறிவாற்றல் செயல்பாடுகளைச் செய்யும்போது, உச்சரிக்கப்படும் உணர்ச்சிகளின் அறிகுறி மற்றும் முறையை அடிக்கடி தீர்மானிக்க இயலாமை, மனப்பாடம் செய்ய அவர்களுக்கு வழங்கப்பட்ட உணர்ச்சித் தரங்களை மோசமாக அங்கீகரிப்பது போன்றவற்றில் இது அதிகபட்ச எண்ணிக்கையிலான பிழைகளில் வெளிப்படுகிறது (படம். 17.4 மற்றும் 17.5).
G. Sackeim et al. (Sackeim et al., 1982) நோயியலுக்குரிய சிரிப்பு மற்றும் அழுகையின் நிகழ்வுகளை ஆராய்ந்து, முதலாவது வலது பக்க காயங்களுடனும், இரண்டாவது இடது பக்க காயங்களுடனும் தொடர்புடையது என்று முடிவு செய்தனர். வலது அரைக்கோளத்தை அகற்றுவதற்கான அறுவை சிகிச்சை ஒரு தொடர்ச்சியான மகிழ்ச்சியான மனநிலையை ஏற்படுத்தியது.
வலது அரைக்கோளத்தின் வாஸ்குலர் புண்கள் உள்ள நோயாளிகள் நேர்மறை உணர்ச்சிகளுடன் ஒப்பிடும்போது எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் முகபாவனைகளை அங்கீகரிப்பதில் குறைவான துல்லியமானவர்கள், அவற்றை மோசமாக உணர்ந்து, இடது அரைக்கோளத்தில் புண்கள் உள்ள நோயாளிகளுடன் ஒப்பிடும்போது தங்களை மோசமாக சித்தரிக்கிறார்கள் (போரோட் மற்றும் பலர்., 1986). வலது அரைக்கோளத்திற்கு சேதம் ஏற்பட்ட நோயாளிகளுக்கு உணர்ச்சி ரீதியாக எதிர்மறையான கதையின் நேரடி மனப்பாடம் மற்றும் மறுஉருவாக்கம் மிகவும் பலவீனமாக இருந்தது (வெச்ஸ்லர், 1973).
டி.ஏ. டோப்ரோகோடோவாவின் கூற்றுப்படி, வலது அரைக்கோளம் சேதமடையும் போது, பராக்ஸிஸ்மல் உணர்ச்சி மாற்றங்கள் அடிக்கடி நிகழ்கின்றன, மேலும் இடது அரைக்கோளம் சேதமடையும் போது, நிலையான உணர்ச்சி தொந்தரவுகள் ஏற்படுகின்றன.
B. I. Bely (1975, 1987), L. I. Moskovichiute மற்றும் A. I. Kadin (1975), R. Gardner et al (1959) உணர்ச்சிக் கோளத்தின் குறைபாடு மற்றும் வலது அரைக்கோளத்தில் உள்ள நோயாளிகளின் உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளைக் கட்டுப்படுத்த இயலாமை.
மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளில் உணர்ச்சிக் கோளாறுகள். S. Vanderberg மற்றும் M. Mattisson (Vanderberg, Mattisson, 1961) மனநலம் பாதிக்கப்பட்ட நோயாளிகளின் முகபாவங்கள் மூலம் உணர்ச்சிகளை அங்கீகரிப்பது எவ்வளவு பாதிக்கப்பட்டுள்ளது என்பதைக் கண்டறிந்தனர். சித்தப்பிரமை ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகள் மற்ற ஸ்கிசோஃப்ரினிக்குகளைக் காட்டிலும் உணர்ச்சிகளின் போதுமான வரையறைகளில் அதிக சதவீதத்தை வழங்குவது கண்டறியப்பட்டது.
குடிப்பழக்கம் உள்ள நோயாளிகளின் உணர்ச்சி பண்புகள். INமனநல மருத்துவர்களின் படைப்புகள், ஆல்கஹால் சீரழிவின் பின்னணியில், நோயாளிகளின் உணர்ச்சிக் கோளத்தில் சிறப்பியல்பு மாற்றங்கள் ஏற்படுகின்றன என்பதைக் குறிப்பிடுகின்றன (கோர்சகோவ், 1913; கிரேபெலின், 1912). உணர்ச்சி அனுபவங்கள் மேலோட்டமானவை, மேலோட்டமானவை, மேலும் சில பரவச உணர்வுகள் தோன்றும் (Portnov, Pyatnitskaya, 1971; Entin, 1979; Glatt, 1967).
V. F. Matveev இணை ஆசிரியர்களுடன் (19 87) குடிப்பழக்கத்தின் போது அடிப்படை உணர்ச்சிகளில் ஏற்படும் மாற்றங்களைப் படித்தார். இந்த நோக்கத்திற்காக, K. Izard (வேறுபட்ட உணர்ச்சிகளின் அளவு) மூலம் உணர்ச்சிகளின் சுய-மதிப்பீட்டு முறை பயன்படுத்தப்பட்டது. போதைக்கு பிந்தைய காலத்தில், திரும்பப் பெறும் அறிகுறிகளின் நிவாரணத்திற்குப் பிறகு நோயாளிகளின் கணக்கெடுப்பு மேற்கொள்ளப்பட்டது. நோயாளிகளில், ஆரோக்கியமான நபர்களுடன் ஒப்பிடும்போது, அவமானம், குற்ற உணர்வு (இது ஆச்சரியப்படுவதற்கில்லை, மற்றவர்களின் அணுகுமுறையைப் பொறுத்தவரை) மற்றும் மகிழ்ச்சி (இது சுயவிமர்சனம் குறைவதோடு தொடர்புடையது) ஆகியவை கணிசமாக அதிகமாகக் காணப்படுகின்றன. மற்ற உணர்ச்சிகளும் (ஆச்சரியம், சோகம், கோபம், வெறுப்பு, அவமதிப்பு, பயம்) நோயாளிகளிடம் அதிகமாகக் காணப்பட்டன, ஆனால் வேறுபாடுகள் குறிப்பிடத்தக்கவை அல்ல.
17.7. மன மற்றும் உடல் ஆரோக்கியத்தில் உணர்ச்சி ரீதியாக ஏற்படும் நோயியல் மாற்றங்கள்
உணர்ச்சி அனுபவங்கள் பல்வேறு மனநல கோளாறுகளுக்கு வழிவகுக்கும், வெவ்வேறு கலாச்சாரங்களில் அவற்றின் சொந்த பண்புகள் மற்றும் பெயர்கள் உள்ளன. இந்த மாநிலங்களின் விளக்கம் Ts. கொரோலென்கோ மற்றும் G. V. ஃப்ரோலோவா (1979) ஆகியோரால் கொடுக்கப்பட்டுள்ளது.
மெக்சிகன்-அமெரிக்க கலாச்சாரத்தில் இவை "சுஸ்டோ" மற்றும் "பில்லிஸ்" மாநிலங்களாகும். சுஸ்டோ மாநிலம்அனுபவம் வாய்ந்த பயத்தின் விளைவு, மற்றும் பிந்தையவற்றின் ஆதாரம் இயற்கையாக இருக்கலாம் (பேரழிவு, விபத்து, விலங்குகளின் திடீர் தாக்குதல் போன்றவை) அல்லது "அமானுஷ்ய", மாய - ஆவிகள், பேய்கள், சூனியம் பற்றிய பயம். இந்த நிலை ஏற்படுவதற்கான காரணம் ஒரு நபரின் அனுபவமாக இருக்கலாம், அவர் "அவர் செய்ய வேண்டியபடி" செயல்பட முடியவில்லை, அவர் தனது சமூகப் பாத்திரத்தை சமாளிக்கத் தவறிவிட்டார்.
இதன் விளைவாக, ஒரு நபர் அமைதியற்றவராக மாறுகிறார், பசியை இழக்கிறார், அன்புக்குரியவர்கள் மற்றும் பொதுவாக வாழ்க்கையில் ஆர்வத்தை இழக்கிறார். உடல் பலவீனம் எழுகிறது, அவரது தோற்றத்தில் அலட்சியம், அவர் இதுவரை மதித்து வந்த ஒழுக்கம் மற்றும் மரபுகள். நபர் உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருப்பதாக புகார் கூறுகிறார், சோகமாகி, தனக்குள்ளேயே விலகுகிறார். இது நாகரீக உலகத்தைச் சேர்ந்த மக்களின் மனச்சோர்வைப் போன்றது.
இந்த நிலை குழந்தைகளில் குறிப்பாக தீவிரமானது, ஒருவேளை அவர்களின் அதிக பரிந்துரை காரணமாக இருக்கலாம்.
பில்லியின் நிலைஇது கோபத்தின் அனுபவத்தால் ஏற்படுகிறது என்று நம்பப்படுகிறது, இதன் விளைவாக பித்தத்தின் சுரப்பு அதிகரிக்கிறது. இந்த நிலை "சுஸ்டோ" ஐ விட மிகவும் கடுமையானது, ஏனெனில் இது அஜீரணம் மற்றும் வாந்தியுடன் உள்ளது.
பிலிப்பைன்ஸ் மற்றும் ஆப்பிரிக்காவின் பல்வேறு பகுதிகளில், ஒரு நிலை என்று அழைக்கப்படுகிறது "அமோக்".இது கேடடோனிக் ஸ்கிசோஃப்ரினியா நோயாளிகளின் நிலையைப் போன்றது, ஆனால் அம்னீசியா (நோயாளிகள் நோயின் காலத்திலிருந்து எதையும் நினைவில் கொள்ளவில்லை) மற்றும் பிரமைகள் மற்றும் மாயத்தோற்றங்கள் இல்லாத நிலையில் அதிலிருந்து வேறுபடுகிறது. அமோக் நிலையில், நோயாளிகள் தங்களுக்கு கடுமையான உடல் தீங்கு விளைவிக்கலாம் அல்லது தற்கொலை செய்து கொள்ளலாம்.
இந்த நிலை நீண்டகால அடக்குமுறையிலிருந்து திரட்டப்பட்ட கோபம் மற்றும் எதிர்ப்பின் எதிர்மறை உணர்ச்சிகளின் விளைவாகும் என்று நம்பப்படுகிறது, அவை வெளிப்புறமாக வெளிப்படுத்தப்பட்ட அக்கறையின்மையின் கீழ் மறைக்கப்பட்டன. ஒரு சுவாரஸ்யமான உண்மை என்னவென்றால், அமெரிக்க வீரர்கள் பிலிப்பைன்ஸில் தங்களைக் கண்டுபிடித்தபோது அவர்கள் மத்தியில் "அமோக்" வளர்ந்தது.
ஹட்சன் விரிகுடா மற்றும் ஒன்டாரியோ ஏரி கரையோரங்களில் உள்ள எஸ்கிமோக்கள் வேறு இரண்டு மனோ-உணர்ச்சிக் கோளாறுகளை உருவாக்குகின்றனர்: விட்கோ மற்றும் விண்டிகோ. "விச்சிகோ" என்பது எஸ்கிமோ பழங்குடியினரால் நம்பப்படும் ஒரு இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்ட உருவம், இது மக்களை விழுங்கும் பனியால் ஆன மாபெரும் மனித எலும்புக்கூடு. "vgshmko" வகையின் மனநோய் மயக்கமடைந்து ஒருவரின் சொந்த குழந்தைகள் மற்றும் உறவினர்களை விழுங்குபவராக மாறுவதற்கான சாத்தியக்கூறுகளின் பயத்துடன் தொடங்குகிறது. இந்த பயத்திலிருந்து, ஒரு நபர் தூக்கத்தை இழக்கிறார், அவர் குமட்டல், வாந்தி மற்றும் குடல் கோளாறுகளை உருவாக்குகிறார். மனநிலை இருண்டதாக மாறும். பாரம்பரிய ஷாமனிக் "சிகிச்சை"க்குப் பிறகு நிவாரணம் வருகிறது.
திடீர் பயத்தில் இருந்து ஹிஸ்டீரியா போன்ற ஒரு நிலை உருவாகலாம் - "லதா".ஒரு நபர் பயமாகவும், பதட்டமாகவும், தனிமைக்காக பாடுபடுகிறார். முதலில், அவர் தனக்கு மிகவும் அதிகாரப்பூர்வமான மற்றவர்களின் சொந்த வார்த்தைகளையும் சொற்றொடர்களையும் மீண்டும் செய்யத் தொடங்குகிறார். பின்னர், நோயாளி தனது உயிருக்கு ஆபத்தானதாக இருந்தாலும், மற்றவர்களின் சைகைகள் மற்றும் செயல்களைப் பின்பற்றத் தொடங்குகிறார். மற்ற சந்தர்ப்பங்களில், அவர் சைகைகள் மற்றும் செயல்களை மீண்டும் உருவாக்குகிறார், அவை மற்றவர்களிடம் காணப்படுவதற்கு நேர்மாறாக இருக்கும்.
இத்தகைய நோயாளிகள் கோபம், சிடுமூஞ்சித்தனம் மற்றும் ஆபாசமான வார்த்தைகளால் வகைப்படுத்தப்படுகிறார்கள். பெரும்பாலும், இந்த வேதனையான மன நிலை நடுத்தர வயது மற்றும் வயதான பெண்களுக்கு பொதுவானது, ஆனால் இது ஆண்களிலும் ஏற்படலாம்.
பல்வேறு நோய்களின் நிகழ்வுகளில் "எதிர்மறை" உணர்ச்சிகளின் பங்கு.மனித ஆரோக்கியத்தில் வலுவான மற்றும் நிலையான "எதிர்மறை" உணர்ச்சிகளின் எதிர்மறையான தாக்கம் நன்கு அறியப்பட்டதாகும். கன்பூசியஸ் மேலும் இதை நினைவில் வைத்திருப்பதை விட ஏமாற்றி கொள்ளையடிக்கப்படுவது மிகவும் குறைவு என்று வாதிட்டார், மேலும் ஜெர்மன் தத்துவஞானி W. ஹம்போல்ட் எதிர்மறையான கருத்துக்களை நினைவில் வைத்திருப்பது மெதுவாக தற்கொலைக்கு சமம் என்று வாதிட்டார்.
கல்வியாளர் கே.எம். பைகோவ் எழுதியது போல், கண்ணீரில் தன்னை வெளிப்படுத்தாத சோகம் மற்ற உறுப்புகளை அழ வைக்கிறது. 80% வழக்குகளில், மருத்துவர்களின் கூற்றுப்படி, மாரடைப்பு கடுமையான மன அதிர்ச்சிக்குப் பிறகு அல்லது நீடித்த மன (உணர்ச்சி) அழுத்தத்திற்குப் பிறகு ஏற்படுகிறது.
வலுவான மற்றும் நீடித்த "எதிர்மறை" உணர்ச்சிகள் (நீண்டகால கோபம் உட்பட) வழிவகுக்கும் நோயியல் மாற்றங்கள்உயிரினத்தில்: வயிற்று புண், பிலியரி டிஸ்கினீசியா, வெளியேற்ற அமைப்புகளின் நோய்கள், உயர் இரத்த அழுத்தம், மாரடைப்பு, பக்கவாதம், பல்வேறு வகையான நியோபிளாம்களின் வளர்ச்சி. M. Seligman (Seligman, 1974), ஷாமன்களின் செல்வாக்கின் கீழ் உள்ளவர்களின் இறப்புகளைப் பற்றி ஆய்வு செய்ததில், இதயத் தடுப்பு காரணமாக ஒரு நபர் பயத்தால் இறக்க முடியும் என்பதைக் கண்டறிந்தார்.
கோபத்தை அடக்கி வைத்திருப்பது இரத்த அழுத்தத்தை அதிகரிக்கச் செய்யும் என்பது பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்படுகிறது. உயர் இரத்த அழுத்தம். இந்த வெளித்தோற்றத்தில் அச்சச்சார்பு அறிக்கை பல விஞ்ஞானிகளிடையே சந்தேகங்களை எழுப்புகிறது. உதாரணமாக, Harburg, Blakelock மற்றும் Roper (1979, McKay et al., 1997 இல் மேற்கோள் காட்டப்பட்டுள்ளது) கோபமான, கொடுங்கோல் முதலாளியுடன் எப்படி நடந்துகொள்வார்கள் என்று மக்களிடம் கேட்டார்கள். சிலர் இதுபோன்ற சூழ்நிலையை சமாளிக்க முயற்சிப்போம் என்று பதிலளித்தனர் (வெளியீடு இல்லாமல் கோபம்), மற்றவர்கள் கடுமையாக எதிர்ப்பு தெரிவித்து உயர் அதிகாரிகளிடம் புகார் செய்வோம் (வெளியீட்டுடன் கோபம்), இன்னும் சிலர் கண்டுபிடிக்க முயற்சிப்போம் என்று பதிலளித்தனர். பரஸ்பர மொழிஅவர் குளிர்ந்தவுடன் முதலாளியுடன் (வளரும் சூழ்நிலையின் மீதான கட்டுப்பாடு).
அது மிக உயர்ந்தது என்று மாறியது தமனி சார்ந்த அழுத்தம்கோபத்தை வெளியேற்றத் தயாராக இருந்தவர்களில் ஒருவராகவும், மேலதிகாரிகளுடன் பேச்சுவார்த்தை நடத்துபவர்களில் மிகக் குறைவாகவும் இருந்தார். இந்த தரவுகளிலிருந்து, உயர் இரத்த அழுத்தம் உள்ள ஒருவர் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தையை வெளிப்படுத்துவதற்கான வாய்ப்புகள் அதிகம் (இது தர்க்கரீதியானது, ஏனெனில் கோபம் மற்றும் உயர் இரத்த அழுத்தம் இரண்டும் வெளிப்படையாக இரத்தத்தில் அட்ரினலின் அளவு அதிகரிப்பதால் ஏற்படுகிறது).
உயர் இரத்த அழுத்தம் ஏற்படுவதில் நிலையான நரம்பியல்-உணர்ச்சி அழுத்தத்தின் பங்கை இந்த உண்மைகள் மறுக்கவில்லை என்று தெரிகிறது. பெறப்பட்ட தரவுகளை மதிப்பிடுவதில் ஆசிரியர்களின் தவறு என்னவென்றால், கோபம் (கோபம்) மற்றும் இரத்த அழுத்தத்தை வெளிப்படுத்தும் முறைக்கு இடையே உள்ள தொடர்பைக் கருத்தில் கொள்வதில் அவர்கள் மிகவும் நேரடியானவர்கள். அவர்கள் பெற்ற தரவு நோர்பைன்ப்ரைன் மீது அட்ரினலின் பரவியதன் காரணமாக ஒரு நபரின் ஆக்கிரமிப்பு நடத்தைக்கான அரசியலமைப்பு முன்கணிப்பை மட்டுமே குறிக்கிறது, மேலும் உயர் இரத்த அழுத்தம் இந்த பரவலின் இரண்டாம் அறிகுறியாகும் மற்றும் கோபத்தை வெளிப்படுத்தும் வழியை பாதிக்காது. ஆனால் மறுபுறம், இந்த தரவு ஆக்கிரமிப்பு நடத்தைக்கான ஆதாரமாக கருத முடியாது காரணம்உயர் இரத்த அழுத்தம்.
பி.ஐ. டோடோனோவ், "எதிர்மறை" உணர்ச்சிகள் எப்பொழுதும் உடலில் நோயியல் மாற்றங்களுக்கு வழிவகுக்கும் என்ற கருத்தை பெரிதும் மிகைப்படுத்திக் கருதுகிறார். எல்லாம் தற்போதைய சூழ்நிலையைப் பொறுத்தது என்று அவர் நம்புகிறார். இருப்பினும், இது ஒரு பாத்திரத்தை வகிக்கும் சூழ்நிலை அல்ல, ஆனால் ஒரு நபரின் உளவியல் பண்புகள், சில சூழ்நிலைகளுக்கு அவரது எதிர்வினை. எனவே, மக்கள் மத்தியில் அது எழவில்லை வெகுஜன மனநோய் 2000 ஆம் ஆண்டின் வருகையுடன் உலகின் முடிவு வரும் என்ற "சூத்திரவாதிகளின்" கணிப்பைப் பொறுத்தவரை, புத்தாண்டுக்குப் பிறகு சில நரம்பியல் ஆங்கிலேயர்கள் "அவர்கள் மிகவும் பயந்தார்கள், ஆனால் எதுவும் நடக்கவில்லை" என்பதால் மன அழுத்தத்தில் விழுந்தனர்.
"நேர்மறை" உணர்ச்சிகளின் செல்வாக்கைப் பற்றி, பி.வி. சிமோனோவ் அவர்கள் பாதிப்பில்லாதவர்கள் என்ற கருத்தை வெளிப்படுத்துகிறார். "அதிக மகிழ்ச்சியால் எழும் மனநோய்கள், நரம்பியல் நோய்கள், உயர் இரத்த அழுத்தம், இதய நோய்கள் ஆகியவற்றை அறிவியலுக்குத் தெரியாது" என்று அவர் எழுதுகிறார். "ஏற்கனவே நோய்வாய்ப்பட்ட உயிரினத்தின் மீது மகிழ்ச்சியான அதிர்ச்சியின் தீங்கு விளைவிக்கும் தனிப்பட்ட நிகழ்வுகள் இந்த வடிவத்தை மறுப்பதாக இருக்க முடியாது" (1970, ப. 72).
உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் நோயியல்
உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகள் நோயியல் ரீதியாகவும் இருக்கலாம்.
ref.rf இல் இடுகையிடப்பட்டது
இது எளிதாக்கப்படுகிறது பல்வேறு காரணங்கள். நோயியல் உணர்ச்சிகளின் ஆதாரம் குணநலன்கள் மற்றும் அவற்றுடன் தொடர்புடைய உணர்ச்சி உறவுகள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு குணாதிசயமாக கூச்சம் நிகழ்வதை கணிசமாக பாதிக்கும் பயம் மற்றும் பதட்டத்தின் நோயியல் நிலை,கோரும் நபரில், ஆசைகளின் அதிருப்தி எதிர்வினையை ஏற்படுத்தும் கோபம்,மற்றும் undemanding க்கான - இணக்கம், சமர்ப்பிப்பு; அதே நேரத்தில், கோபம் அதிகப்படியான உற்சாகத்தை ஏற்படுத்தும், மேலும் இணக்கத்தைத் தொடர்ந்து, நரம்பு மண்டலத்தின் வலிமிகுந்த எதிர்வினை ஏற்படலாம்.
உணர்ச்சி நோயியல் உள்ளது என்பதைக் கவனத்தில் கொள்ள வேண்டும் முக்கியமானபல்வேறு மனநல கோளாறுகள் மத்தியில். உணர்ச்சி உற்சாகத்தின் முக்கியத்துவத்தை இங்கே குறிப்பிடுவது மிகவும் முக்கியமானது, எடுத்துக்காட்டாக, வலுவான தூண்டுதல்கள் கூட உணர்ச்சிகளை ஏற்படுத்தாத அளவிற்கு உணர்ச்சி உற்சாகத்தின் குறைவு, இது பொதுவாக அழைக்கப்படுகிறது. சிற்றின்ப மந்தம்,அதற்கு எதிர் அதிகரித்த உணர்ச்சி உற்சாகம்,பலவீனமான தூண்டுதல்கள் கூட வன்முறை உணர்ச்சிகரமான எதிர்வினைகளை ஏற்படுத்தும் போது, இது நரம்புத்தளர்ச்சியின் சிறப்பியல்பு.
உணர்ச்சிக் கோளாறுகள் அடங்கும் மனநிலை கோளாறுகள்,போன்றவை: மனச்சோர்வு, டிஸ்ஃபோரியா, மகிழ்ச்சி.
மனச்சோர்வு– பாதிப்பு நிலை, எதிர்மறை உணர்ச்சி பின்னணி, ஊக்கமளிக்கும் கோளத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்கள், அறிவாற்றல் கருத்துக்கள் மற்றும் நடத்தையின் பொதுவான செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது.
அகநிலை ரீதியாக, மனச்சோர்வு நிலையில் உள்ள ஒருவர் கடினமான, வேதனையான உணர்ச்சிகள் மற்றும் மனச்சோர்வு, மனச்சோர்வு மற்றும் விரக்தி போன்ற அனுபவங்களை அனுபவிக்கிறார். இயக்கிகள், நோக்கங்கள், விருப்பமான செயல்பாடுகள் குறைக்கப்படுகின்றன. மனச்சோர்வின் பின்னணியில், மரணம் பற்றிய எண்ணங்கள் எழுகின்றன, சுயமரியாதை மற்றும் தற்கொலை போக்குகள் தோன்றும். மனச்சோர்வடைந்த மனநிலைக்கு கூடுதலாக, கருத்தியல் - மன, துணை - மற்றும் மோட்டார் பின்னடைவு ஆகியவை சிறப்பியல்பு. மனச்சோர்வடைந்த நோயாளிகள் செயலற்ற நிலையில் உள்ளனர். பெரும்பாலும் அவர்கள் ஒதுங்கிய இடத்தில், தலை குனிந்து அமர்ந்திருக்கிறார்கள். பல்வேறு உரையாடல்கள் அவர்களுக்கு வேதனையளிக்கின்றன. சுயமரியாதை குறைகிறது. நேரத்தைப் பற்றிய கருத்து மாறிவிட்டது, அது வலிமிகுந்த நீண்ட காலம் பாய்கிறது.
மனச்சோர்வின் செயல்பாட்டு நிலைகள் உள்ளன, அவை ஆரோக்கியமான மக்களில் இயல்பான மன செயல்பாட்டின் கட்டமைப்பிற்குள் சாத்தியமாகும், மேலும் மனநல நோய்க்குறிகளில் ஒன்றான நோயியல் நிலைகள் உள்ளன. குறைவாக உச்சரிக்கப்படும் நிலை பொதுவாக சப்டெப்ரஷன் என்று அழைக்கப்படுகிறது.
தாழ்வு மன அழுத்தம்- மனநிலை குறைதல், மனச்சோர்வின் அளவை எட்டாதது, பல சோமாடிக் நோய்கள் மற்றும் நரம்பியல் நோய்களில் காணப்படுகிறது.
டிஸ்ஃபோரியா- எரிச்சல், கோபம், இருள் ஆகியவற்றுடன் குறைந்த மனநிலை, அதிக உணர்திறன்மற்றவர்களின் செயல்களுக்கு, ஆக்கிரமிப்பு வெடிக்கும் போக்குடன். வலிப்பு நோய் ஏற்படுகிறது. மூளையின் கரிம நோய்களில் டிஸ்ஃபோரியா மிகவும் பொதுவானது, சில வகையான மனநோய்களில் - வெடிக்கும், எபிலெப்டாய்டு.
சுகம்- அதிகரித்த மகிழ்ச்சியான, மகிழ்ச்சியான மனநிலை, புறநிலை சூழ்நிலைகளுக்கு பொருந்தாத மனநிறைவு மற்றும் கவனக்குறைவின் நிலை, இதில் முகம் மற்றும் பொதுவான மோட்டார் அனிமேஷன் மற்றும் சைக்கோமோட்டர் கிளர்ச்சி ஆகியவை காணப்படுகின்றன. உங்களைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் பிரகாசமான வானவில் வண்ணங்களில் உணரப்படுகின்றன, எல்லா மக்களும் அழகாகவும் அன்பாகவும் தெரிகிறது. மற்றொரு அறிகுறி கருத்தியல் உற்சாகம்: எண்ணங்கள் எளிதாகவும் விரைவாகவும் பாய்கின்றன, ஒரு சங்கம் பலவற்றை ஒரே நேரத்தில் புதுப்பிக்கிறது, நினைவகம் பணக்கார தகவல்களை உருவாக்குகிறது, ஆனால் கவனம் நிலையற்றது, மிகவும் கவனத்தை சிதறடிக்கும், இதன் காரணமாக உற்பத்தி செயல்பாட்டிற்கான திறன் மிகவும் குறைவாக உள்ளது. மூன்றாவது அறிகுறி மோட்டார் கிளர்ச்சி. உள்ள நோயாளிகள் நிலையான இயக்கம், அவர்கள் எல்லாவற்றையும் மேற்கொள்கிறார்கள், ஆனால் எதையும் முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதில்லை, அவர்கள் தங்கள் சேவைகள் மற்றும் உதவியால் அவர்களைச் சுற்றியுள்ளவர்களுடன் தலையிடுகிறார்கள்.
உணர்ச்சிகளின் உறுதியற்ற தன்மை உணர்ச்சியற்ற தன்மையாக வெளிப்படுகிறது. உணர்ச்சி குறைபாடு எந்த குறிப்பிடத்தக்க காரணமும் இல்லாமல், சற்று சோகமான மனநிலையில் இருந்து உயர்ந்த நிலைக்கு ஒரு சிறிய மாற்றத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இது பெரும்பாலும் மூளையின் இதயம் மற்றும் இரத்த நாளங்களின் நோய்களில் அல்லது சோமாடிக் நோய்களுக்குப் பிறகு ஆஸ்தீனியாவின் பின்னணியில் காணப்படுகிறது.
உணர்ச்சி தெளிவின்மைஎதிரெதிர் உணர்ச்சிகளின் ஒரே நேரத்தில் இருப்பதன் மூலம் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. இந்த விஷயத்தில், மனநிலையில் ஒரு முரண்பாடான மாற்றம் காணப்படுகிறது, எடுத்துக்காட்டாக, துரதிர்ஷ்டம் மகிழ்ச்சியான மனநிலையை ஏற்படுத்துகிறது, மேலும் மகிழ்ச்சியான நிகழ்வு சோகத்தை ஏற்படுத்துகிறது. இது நரம்பியல், குணாதிசயங்கள் மற்றும் சில சோமாடிக் நோய்களில் காணப்படுகிறது.
இதுவும் கவனிக்கப்படுகிறது உணர்வுகளின் தெளிவின்மை- முரண்பாடு, ஒரு குறிப்பிட்ட பொருளுக்கு ஒரே நேரத்தில் அனுபவம் வாய்ந்த பல உணர்ச்சி உறவுகளின் முரண்பாடு. ஒரு பொதுவான வழக்கில் உணர்வுகளின் தெளிவின்மை ஒரு சிக்கலான பொருளின் தனிப்பட்ட அம்சங்கள் ஒரு நபரின் தேவைகள் மற்றும் மதிப்புகளில் வெவ்வேறு விளைவுகளை ஏற்படுத்துவதால் ஏற்படுகிறது. ஒரு சிறப்பு வழக்குஉணர்வுகளின் தெளிவின்மை என்பது ஒரு பொருளைப் பற்றிய நிலையான உணர்வுகளுக்கும் அவற்றிலிருந்து உருவாகும் சூழ்நிலை உணர்ச்சிகளுக்கும் இடையிலான முரண்பாடாகும்.
இருப்பினும், இது கவனிக்கப்படலாம் உணர்ச்சிகளின் போதாமை,சில நேரங்களில் ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில் வெளிப்படுத்தப்படலாம், உணர்ச்சியானது அதை ஏற்படுத்திய தூண்டுதலுடன் ஒத்துப்போகவில்லை.
அக்கறையின்மை- வெளி உலகின் நிகழ்வுகளுக்கு வலிமிகுந்த அலட்சியம், ஒருவரின் நிலை; ஒருவரின் தோற்றத்தில் கூட, எந்தவொரு செயலிலும் முழு ஆர்வம் இழப்பு. நபர் சோம்பல் மற்றும் ஒழுங்கற்றவராக மாறுகிறார். அக்கறையின்மை உள்ளவர்கள் தங்கள் குடும்பத்தினரையும் நண்பர்களையும் குளிர்ச்சியாகவும் அலட்சியமாகவும் நடத்துகிறார்கள். ஒப்பீட்டளவில் அப்படியே மன செயல்பாடுகளால், அவர்கள் உணரும் திறனை இழக்கிறார்கள்.
ஒரு நபரின் உணர்ச்சிகளின் உருவாக்கம் ஒரு நபராக அவரது வளர்ச்சிக்கு மிக முக்கியமான நிபந்தனையாகும். நிலையான உணர்ச்சி உறவுகளின் பொருளாக மாறுவதன் மூலம் மட்டுமே இலட்சியங்கள், பொறுப்புகள் மற்றும் நடத்தை விதிமுறைகள் செயல்பாட்டிற்கான உண்மையான நோக்கங்களாக மாறும். மனித உணர்ச்சிகளின் தீவிர பல்வேறு அவரது தேவைகளின் பொருள்களுக்கு இடையிலான உறவின் சிக்கலான தன்மை, அவை நிகழும் குறிப்பிட்ட நிலைமைகள் மற்றும் அவற்றை அடைவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடவடிக்கைகள் ஆகியவற்றால் விளக்கப்படுகிறது.
உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் நோயியல் - கருத்து மற்றும் வகைகள். வகைப்பாடு மற்றும் அம்சங்கள் "உணர்ச்சிகள் மற்றும் உணர்வுகளின் நோயியல்" 2017, 2018.
மனநல மருத்துவம். மருத்துவர்களுக்கான வழிகாட்டி போரிஸ் டிமிட்ரிவிச் சைகன்கோவ்
அத்தியாயம் 14 உணர்ச்சிகளின் நோய்க்குறியியல் (பாதிப்பு)
உணர்ச்சிகளின் நோய்க்குறியியல் (செயல்திறன்)
கீழ் உணர்ச்சி(lat இலிருந்து. எமோனியோ - உற்சாகம், அதிர்ச்சி) புரிந்து கொள்ளுங்கள் அகநிலை எதிர்வினைபல்வேறு உள் மற்றும் வெளிப்புற தூண்டுதல்களின் செல்வாக்கின் கீழ் ஒரு நபர். உடலின் முக்கிய செயல்பாட்டின் எந்தவொரு வெளிப்பாட்டுடனும், உணர்ச்சிகள் பல்வேறு நிகழ்வுகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளின் முக்கியத்துவத்தை நேரடி அனுபவங்களின் வடிவத்தில் பிரதிபலிக்கின்றன மற்றும் உள் ஒழுங்குமுறையின் முக்கிய வழிமுறைகளில் ஒன்றாக செயல்படுகின்றன. மன செயல்பாடுமற்றும் தேவைகளை திருப்திப்படுத்துவதை நோக்கமாகக் கொண்ட நடத்தை (உந்துதல்கள்). பாதிப்பு என்பது உணர்ச்சிகரமான உற்சாகத்தைக் குறிக்கிறது மற்றும் ஒரு நபரின் உணர்ச்சி நிலையை பல்வேறு நிலைமைகள் மற்றும் சூழ்நிலைகளில் பிரதிபலிக்கிறது, அவரது அனுபவத்தின் பண்புகளை வகைப்படுத்துகிறது.
மனநலம் குறித்த பாடப்புத்தகங்களில், பெரும்பாலான சந்தர்ப்பங்களில், பொதுவான பகுதியில் ஒரு தெளிவான சூத்திரத்தை நாம் காண்கிறோம்: பாதிப்புகள் தொடர்பாக மகிழ்ச்சி அல்லது அதிருப்தி என்பது நாம் பேசும் கருத்தை உருவாக்குகிறது. "உணர்வுகள்", "மனநிலை", "உணர்ச்சி", "பாதிப்பு" போன்ற கருத்துகளை நாம் வேறுபடுத்திப் பார்க்க விரும்பினால், அவை நடைமுறைப் பயன்பாட்டிற்கு ஏற்றதாக மாறும், முதலில் ஒரு மனச் செயலில் ஒரு தத்துவார்த்த செயல் மட்டுமே, உண்மையானது அல்ல என்பதை நிறுவ வேண்டும். பிரிவு மனநலப் பண்புகளை கேள்விக்குள்ளாக்கலாம். E. Bleuler எந்த ஒரு எளிய ஒளி உணர்வுடன் கூட, குணங்கள் (நிறம், சாயல்), தீவிரம் மற்றும் செறிவூட்டல் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்துகிறோம் என்பதை வலியுறுத்துகிறார். இதேபோல், அறிவாற்றல் (புத்திசாலித்தனம்), உணர்வு மற்றும் விருப்பத்தின் செயல்முறைகளைப் பற்றி நாங்கள் பேசுகிறோம், இருப்பினும், மூன்று குணங்களாலும் வகைப்படுத்தப்படாத அத்தகைய மன செயல்முறை எதுவும் இல்லை என்று எங்களுக்குத் தெரியும், அவற்றில் ஒன்று முன்னுக்கு வந்தாலும், மற்றொன்று. . எனவே, ஒரு செயல்முறையை பாதிப்பு என்று அழைக்கும்போது, நிறத்தை அதன் தீவிரத்தில் இருந்து சுயாதீனமாக கருதுவது போலவே, நாம் எதையாவது சுருக்கம் செய்கிறோம் என்பதை அறிவோம். நாம் தாக்கம் என்று அழைக்கும் செயல்முறையானது அறிவார்ந்த மற்றும் விருப்பமான பக்கத்தையும் கொண்டுள்ளது என்பதை நாம் எப்போதும் தெளிவாக அறிந்திருக்க வேண்டும், இந்த விஷயத்தில் நாம் ஒரு முக்கியமற்ற காரணியாக புறக்கணிக்கிறோம். அறிவார்ந்த காரணியின் நிலையான வலுவூட்டல் மற்றும் பாதிப்புக் காரணி பலவீனமடைவதன் மூலம், ஒரு செயல்முறை இறுதியில் எழுகிறது, அதை நாம் அறிவார்ந்த என்று அழைக்கிறோம். எனவே, நாம் அனைத்து மன செயல்முறைகளையும் முற்றிலும் உணர்ச்சிகரமான மற்றும் முற்றிலும் விருப்பமானவை என்று பிரிக்க முடியாது, ஆனால் முக்கியமாக பாதிக்கும் மற்றும் முக்கியமாக விருப்பமானவை, மற்றும் இடைநிலை செயல்முறைகள் ஏற்படலாம். மனநோயியல் அறிகுறிகள் மற்றும் நோய்க்குறிகளின் விளக்கத்திற்கு இதேபோன்ற பகுப்பாய்வு அணுகுமுறை இப்போது உருவாக்கப்பட்டுள்ளது உள்நாட்டு மனநல மருத்துவம்(S. Yu. Tsirkin, 2005).
மற்ற உளவியல் சொற்களைப் போலவே, "உணர்வு" என்ற வார்த்தையும் முதலில் சிற்றின்பத்தைக் குறிக்கிறது. இது "உணர்வு" என்ற நவீன காலச் சொல்லுக்குச் சமமாக இருந்தது, இன்னும் இந்த தோற்றத்தின் முத்திரையைக் கொண்டுள்ளது. ஒரு நபர் குத்துவதை உணர்கிறார், ஒரு ஈ தனது முகத்தில் ஊர்ந்து செல்வதை உணர்கிறார்; ஒரு நபர் குளிர் அல்லது அவரது காலடியில் நிலம் நடுங்குவது போன்ற உணர்வை அனுபவிக்கிறார். எனவே, E. Bleuler நம்புகிறார், இந்த தெளிவற்ற வார்த்தை மனநோயியல் நோக்கங்களுக்காக பொருந்தாது. மாறாக, "பாதிப்பு" என்ற சொல் நடைமுறையில் துல்லியமானது, இது சரியான அர்த்தத்தில் பாதிப்பை வெளிப்படுத்துவது மட்டுமல்லாமல், எல்லா வகையான அனுபவங்களிலும் மகிழ்ச்சி மற்றும் அதிருப்தியின் லேசான உணர்வுகளை குறிப்பிடுவதற்கும் உதவும்.
இந்த அனுபவங்களில் ஒன்றின் மேலாதிக்கத்திற்கு இணங்க, ஹைப்போதிமியாமற்றும் ஹைபர்திமியா(கிரேக்க மொழியில் இருந்து ????? - மனநிலை, உணர்வு, ஆசை).
ஹைப்போட்டிமியா,அல்லது மனச்சோர்வு, பொதுவான மன தொனியில் குறைவு, மகிழ்ச்சியான மற்றும் மகிழ்ச்சியான சூழலின் உணர்வின் இழப்பு, சோகம் அல்லது சோகத்தின் தோற்றத்துடன் சேர்ந்துள்ளது. மனச்சோர்வு நோய்க்குறி உருவாவதற்கு ஹைப்போட்டிமியா அடிக்கோடிட்டுக் காட்டுகிறது.
மனச்சோர்வு நோய்க்குறிவழக்கமான சந்தர்ப்பங்களில், இது மன செயல்பாட்டைத் தடுப்பதற்கான அறிகுறிகளின் முக்கோணத்தால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: சோகம், மனச்சோர்வு, மெதுவான சிந்தனை மற்றும் மோட்டார் பின்னடைவு. இந்த கட்டமைப்பு கூறுகளின் தீவிரம் மாறுபடலாம், பிரதிபலிக்கும் பரந்த எல்லைகுறைந்த மனத் தொனியுடன் கூடிய லேசான சோகத்திலிருந்து மனச்சோர்வு மற்றும் சில பொதுவான அசௌகரியங்கள் மற்றும் ஆழ்ந்த மனச்சோர்வு வரை "இதயத்தைக் கிழிக்கும்" மனச்சோர்வு உணர்வு மற்றும் ஒருவரின் இருப்பின் முழுமையான அர்த்தமற்ற தன்மை மற்றும் பயனற்ற தன்மை பற்றிய நம்பிக்கை. அதே நேரத்தில், எல்லாம் ஒரு இருண்ட வெளிச்சத்தில் உணரப்படுகிறது - நிகழ்காலம், கடந்த காலம் மற்றும் எதிர்காலம். மனச்சோர்வு என்பது பல நோயாளிகளால் மன வலியாக மட்டுமல்லாமல், இதயத்தின் பகுதியில் வலிமிகுந்த உடல் உணர்வாகவும், "இதயத்தில் ஒரு கல்", "பிரீகார்டியாக் மெலஞ்சலி" (முக்கிய மனச்சோர்வு) எனவும் கருதப்படுகிறது. இந்த நிலையில் உள்ள சில நோயாளிகள் மற்ற அல்ஜிக் உணர்வுகளையும் அனுபவிக்கிறார்கள், உதாரணமாக, அவர்களில் சிலர் "சிந்திக்க வலிக்கிறது" என்று கூறுகிறார்கள். V. M. Morozov இத்தகைய உணர்வுகளை "டிஸ்செனெஸ்தீசியா" என்று அழைக்க முன்மொழிந்தார், அதாவது இது பொது உணர்திறன் மீறல். மனச்சோர்வில் உள்ள டிஸ்செனெஸ்தீசியாவின் சிறப்பியல்பு என்னவென்றால், மன வலி மற்றும் மனச்சோர்வு தொடர்பான வெளிப்பாடுகள் உடல் வலி தொடர்பான வெளிப்பாடுகளுடன் ஒன்றிணைகின்றன, இது நோயாளிகளின் பேச்சில் பிரதிபலிக்கிறது ("தலையில் வெறுமை", "இதயத்தில் ஏக்கம்" போன்றவை) . அசோசியேட்டிவ் செயல்முறையின் மந்தநிலை, அவர்களுக்கு வழக்கமாக இருந்த முந்தைய, இயல்பான மற்றும் மென்மையான எண்ணங்களின் இழப்பில் வெளிப்படுகிறது, அவற்றில் சில உள்ளன, அவை மெதுவாக பாய்கின்றன, அவற்றின் முந்தைய உயிரோட்டமும் லேசான தன்மையும் இல்லை, கூர்மை சிந்தனை இழக்கப்படுகிறது. எண்ணங்கள், ஒரு விதியாக, விரும்பத்தகாத நிகழ்வுகளில் சரி செய்யப்படுகின்றன: சாத்தியமான நோய், ஒருவரின் சொந்த தவறுகள், தவறுகள், சிரமங்களை சமாளிக்க இயலாமை, மிகவும் சாதாரணமான, எளிமையான செயல்களைச் செய்யுங்கள்; நோயாளிகள் பல்வேறு தவறான, "மோசமான" செயல்களுக்கு தங்களைத் தாங்களே குற்றம் சாட்டத் தொடங்குகிறார்கள், இது அவர்களின் கருத்துப்படி, மற்றவர்களுக்கு தீங்கு விளைவிக்கும் (சுய பழியின் கருத்துக்கள்). அத்தகைய அவநம்பிக்கையான மனநிலையை எந்த உண்மையான இனிமையான நிகழ்வுகளும் மாற்ற முடியாது. அத்தகைய நோயாளிகள் கேள்விகளுக்கு ஒற்றை எழுத்துக்களில் பதிலளிக்கிறார்கள், பதில்கள் நீண்ட மௌனத்திற்குப் பின் தொடர்கின்றன. மோட்டார் பின்னடைவுமெதுவான இயக்கங்கள் மற்றும் பேச்சில் தன்னை வெளிப்படுத்துகிறது, இது அமைதியாகவும், அடிக்கடி மங்கலாகவும், மோசமாக மாற்றியமைக்கப்படும். நோயாளிகளின் முகபாவனைகள் சோகமாக உள்ளன, வாய் மூலைகள் தொங்கிக்கொண்டிருக்கின்றன, நோயாளிகளால் சிரிக்க முடியாது, துக்கத்தின் வெளிப்பாடு முகத்தில் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அதே தோரணை நீண்ட நேரம் பராமரிக்கப்படுகிறது. மனச்சோர்வின் வளர்ச்சியின் உச்சத்தில், முழுமையான அசையாமை (மனச்சோர்வு மயக்கம்) தோன்றுகிறது. மோட்டார் தடுப்பு பல நோயாளிகள், அவர்களின் வலிமிகுந்த உடல்நிலை காரணமாக வாழ்க்கையில் வெறுப்படைந்து, தற்கொலை எண்ணங்கள் இருந்தாலும், தற்கொலை செய்து கொள்ள அனுமதிக்காது. அதைத் தொடர்ந்து, யாரோ தங்களைக் கொன்றுவிடுவார்கள் என்று அவர்கள் கனவு கண்டார்கள், "மன வேதனையிலிருந்து" காப்பாற்றுகிறார்கள்.
மேனிக் சிண்ட்ரோம் (ஹைபர்திமியா)தூண்டுதலின் இருப்பைக் குறிக்கும் முக்கோண அறிகுறிகளின் முன்னிலையில் வகைப்படுத்தப்படுகிறது: ஒரு உயர்ந்த, மகிழ்ச்சியான மனநிலை, சங்கங்களின் ஓட்டம் மற்றும் மோட்டார் கிளர்ச்சியின் முடுக்கம், அசைக்க முடியாத செயல்பாட்டிற்கான ஆசை. மனச்சோர்வைப் போலவே, பாதிப்பை ஏற்படுத்தும் முக்கோணத்தின் தனிப்பட்ட கூறுகளின் தீவிரம் மாறுபடும்.
மகிழ்ச்சியான இன்பத்திலிருந்து மனநிலை மாறலாம், அதில் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மகிழ்ச்சியான, சன்னி வண்ணங்களில், உற்சாகமான-பரபரப்பான அல்லது கோபமாக வரையப்பட்டுள்ளன. சங்கங்களின் முடுக்கம், விரைவான மற்றும் எளிதான எண்ணங்களின் ஓட்டத்துடன் கூடிய இனிமையான நிவாரணம் முதல் "யோசனைகளின் தாவல்" வரை பரந்த அளவிலான அளவைக் கொண்டுள்ளது, அதே நேரத்தில் தங்கள் இலக்கு நோக்குநிலையை இழந்து, "குழப்பம்" ("குழப்பமான வெறி ”). மோட்டார் கோளம் மோட்டார் திறன்களை புத்துயிர் பெறுவதற்கான பொதுவான போக்கைக் காட்டுகிறது, இது குழப்பமான, இடைவிடாத உற்சாகத்தின் நிலையை அடையலாம். மானிக் சிண்ட்ரோம் கவனத்தை சிதறடிக்கும் தன்மையால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, இது நோயாளிகள் அவர்கள் தொடங்கிய பேச்சை அல்லது அவர்கள் தொடங்கிய பணியை முடிக்க அனுமதிக்காது. ஒரு உரையாடலில், அதன் வேகம் இருந்தபோதிலும், தொடர்பு கொள்ள விருப்பம் இருந்தால், உற்பத்தித்திறன் இல்லை, மருத்துவரால் அவருக்குத் தேவையான தகவல்களைப் பெற முடியாது (உதாரணமாக, அதன் வரிசையைக் கண்டறியவும். மருத்துவமனையில் அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முந்தைய நோயாளியின் வாழ்க்கையில் நிகழ்வுகள், முதலியன.) ஒரு வெறித்தனமான நிலையில், நோயாளிகள் உடல்நலப் புகார்கள் எதுவும் செய்ய மாட்டார்கள், அவர்கள் உடல் மற்றும் மன வலிமையின் எழுச்சியை உணர்கிறார்கள், மேலும் அவர்கள் "பெரிய ஆற்றல் கொண்டவர்கள்" என்று கூறுகிறார்கள். பெண்கள் சிற்றின்பமாக மாறுகிறார்கள், எல்லோரும் தங்களைக் காதலிக்கிறார்கள் என்று கூறுகிறார்கள், ஆண்கள் நிர்வாண ஹைப்பர்செக்சுவாலிட்டியைக் கண்டுபிடிப்பார்கள். நோயாளிகள் பல்வேறு பகுதிகளில் தங்கள் அசாதாரண திறன்களை நம்புகிறார்கள், இது பிரமாண்டத்தின் மாயையின் அளவை அடையலாம். அதே நேரத்தில், பல்வேறு வகையான படைப்பாற்றலுக்கான ஆசை வெளிப்படுகிறது, நோயாளிகள் கவிதை, இசை, ஓவியம் இயற்கைக்காட்சிகள், உருவப்படங்கள் ஆகியவற்றை உருவாக்குகிறார்கள், அனைவருக்கும் "அசாதாரண திறமைகள்" இருப்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள். அவர்கள் "பெரிய கண்டுபிடிப்புகளின் வாசலில்" இருப்பதாகவும், "அறிவியலைத் திருப்புவதற்கு" திறன் கொண்டவர்கள் என்றும், முழு உலகமும் வாழும் புதிய சட்டங்களை உருவாக்குவது போன்றவற்றைச் சொல்லலாம்.
பேச்சு கிளர்ச்சி என்பது வெறித்தனத்தின் ஒரு நிலையான துணை, நோயாளிகள் சத்தமாக, இடைவிடாமல், சில சமயங்களில், ஒரு சொற்றொடரை முடிக்காமல், அவர்கள் ஒரு புதிய தலைப்பைத் தொடங்குகிறார்கள், உரையாசிரியரை குறுக்கிடுகிறார்கள், கத்துகிறார்கள், ஆவேசமாக சைகை செய்கிறார்கள், சத்தமாக பாடுகிறார்கள், அவர்கள் நடந்துகொள்கிறார்கள் என்பதை உணரவில்லை. சூழ்நிலைக்கு பொருத்தமற்ற முறையில், அநாகரீகமாக. பல சந்தர்ப்பங்களில், நோயாளிகள் எழுத்தறிவு மற்றும் தூய்மைக்கு கவனம் செலுத்தாதபோது, தொடர்பற்ற சொற்களை எழுத முடியும், அதனால் எழுதப்பட்டவற்றின் சாரத்தை புரிந்து கொள்ள முடியாது;
வெறி பிடித்த நோயாளிகளின் மிகவும் சிறப்பியல்பு தோற்றம் என்னவென்றால், அவர்கள் அதிகப்படியான கிளர்ச்சியை வெளிப்படுத்துகிறார்கள்: நோயாளிகள் அதிகப்படியான அனிமேஷன், அவர்களின் முகம் ஹைபர்மிக், நிலையான பேச்சு உற்சாகம் காரணமாக, வாயின் மூலைகளில் உமிழ்நீர் குவிந்து, அவர்கள் சத்தமாக சிரிக்கிறார்கள், ஒரே இடத்தில் உட்கார முடியாது. . பசியின்மை அதிகரிக்கிறது, பெருந்தீனி உருவாகிறது. ஹைபர்திமியாவின் நிழல்களைப் பொறுத்து, "மகிழ்ச்சியான பித்து", உற்பத்தி செய்யாத பித்து, கோபமான பித்து, முட்டாள்தனத்துடன் வெறித்தனம் ஆகியவற்றை வேறுபடுத்தி அறியலாம், இதில் மனநிலை உயர்ந்தது, ஆனால் லேசான தன்மை இல்லை, உண்மையான மகிழ்ச்சி, மோட்டார் உற்சாகம் போலியான விளையாட்டுத்தனத்துடன் ஆதிக்கம் செலுத்துகிறது, அல்லது அங்கே ஒரு படப் பழக்கம், தட்டையான மற்றும் இழிந்த நகைச்சுவைக்கான போக்கு.
எளிதான விருப்பங்கள் வெறித்தனமான நிலைகள்ஹைபோமேனியா என குறிப்பிடப்படுகிறது, அவை, சப்டெப்ரஷன் போன்றவை, சைக்ளோதிமியாவுடன் காணப்படுகின்றன (மேலும் விரிவான விளக்கம்பல்வேறு வகையான மனச்சோர்வு மற்றும் வெறிக்கு, "பாதிக்கும் எண்டோஜெனஸ் சைக்கோஸ்கள்" என்ற பகுதியைப் பார்க்கவும்).
மோரியா- சில தடைகள், கவனக்குறைவு ஆகியவற்றுடன் மனநிலையின் மேம்பாட்டின் கலவையால் வகைப்படுத்தப்படும் ஒரு நிலை, அதே நேரத்தில் டிரைவ்களின் தடை மற்றும் சில நேரங்களில் சுயநினைவு இழப்பு ஆகியவை காணப்படலாம். இது பெரும்பாலும் மூளையின் முன் மடல்களுக்கு சேதம் ஏற்படுவதைக் காணலாம்.
டிஸ்ஃபோரியா- இருண்ட, இருண்ட, எரிச்சலுடன் கூடிய கோபமான மனநிலை, எரிச்சல், எந்தவொரு வெளிப்புற எரிச்சலுக்கும் அதிக உணர்திறன், மிருகத்தனமான கசப்பு, வெடிக்கும் தன்மை. மந்தமான அதிருப்தி, எரிச்சல், சில சமயங்களில் தீமை மற்றும் கோபம், அச்சுறுத்தல்கள் மற்றும் திடீர் தாக்குதலைத் தொடங்கும் திறன் ஆகியவற்றால் இந்த நிலையை வெளிப்படுத்தலாம். ஒரு வகை டிஸ்ஃபோரியா மோரோஸ்- எழுந்தவுடன் உடனடியாக ஏற்படும் இருண்ட, எரிச்சலான, எரிச்சலான மனநிலை ("இடது காலில் எழுந்திருத்தல்").
சுகம்- மனநிறைவு, கவனக்குறைவு, அமைதி உணர்வுடன் உயர்ந்த மனநிலை. A. A. Portnov (2004) குறிப்பிட்டது போல், I. N. Pyatnitskaya இன் அவதானிப்புகளை மேற்கோள் காட்டி, மயக்க மருந்தின் போது ஏற்படும் பரவசம் மன மற்றும் உடலியல் இயல்புகளின் பல இனிமையான உணர்வுகளால் ஆனது. மேலும், ஒவ்வொரு மருந்துக்கும் பரவசத்தின் ஒரு சிறப்பு அமைப்பு உள்ளது. உதாரணமாக, மார்பின் அல்லது அபின் போதையில் இருக்கும் போது, நோயாளிகள் சோமாடிக் இன்பம், அமைதி மற்றும் பேரின்ப நிலையை அனுபவிக்கின்றனர். ஏற்கனவே முதல் வினாடிகளில், உடலில் அறிமுகப்படுத்தப்பட்ட ஓபியேட் இடுப்புப் பகுதி மற்றும் அடிவயிற்றில் வெப்பம் மற்றும் இனிமையான "காற்றோட்டம்" உணர்வை ஏற்படுத்துகிறது, மார்பு மற்றும் கழுத்து பகுதிக்கு அலைகளில் உயரும். அதே நேரத்தில், தலை "ஒளி" ஆகிறது, மார்பு மகிழ்ச்சியால் வெடிக்கிறது, நோயாளியின் உள்ளே உள்ள அனைத்தும் மகிழ்ச்சியடைகின்றன, அவரைச் சுற்றியுள்ள அனைத்தும் மகிழ்ச்சியடைகின்றன, இது பிரகாசமாகவும் தெளிவாகவும் உணரப்படுகிறது, பின்னர் மனநிறைவு, சோர்வு, சோம்பேறி அமைதி மற்றும் மனநிறைவு. அமைகிறது, பின்னர். பல நோயாளிகள் "நிர்வாணா" என்ற வார்த்தையால் வரையறுக்கின்றனர். காஃபின், கோகோயின் மற்றும் லைசர்கிசைடு ஆகியவற்றால் ஏற்படும் மகிழ்ச்சியானது வேறுபட்ட இயல்புடையது. இது அறிவார்ந்த தூண்டுதலுடன் மிகவும் இனிமையான சோமாடிக் உணர்வுகளுடன் இணைக்கப்படவில்லை. நோயாளிகள் தங்கள் எண்ணங்கள் பணக்காரர்களாகவும், பிரகாசமாகவும் மாறிவிட்டதாக உணர்கிறார்கள், அவர்களின் அறிவு தெளிவாகவும் பயனுள்ளதாகவும் மாறிவிட்டது; அவர்கள் மன எழுச்சியின் மகிழ்ச்சியை அனுபவிக்கிறார்கள். ஆல்கஹால் மற்றும் பார்பிட்யூரேட் நச்சுத்தன்மையுடன் மற்றொரு வகையான மகிழ்ச்சி காணப்படுகிறது. சுய திருப்தி, தற்பெருமை, சிற்றின்பத் தடை, தற்பெருமை பேசும் தன்மை - இவை அனைத்தும் போதை அல்லது பரவசமான விளைவின் வெளிப்பாடுகள், குடிப்பழக்கம் மற்றும் போதைப் பழக்கம் உள்ள நோயாளிகள் இனப்பெருக்கம் செய்ய முயற்சி செய்கிறார்கள். Euphoria செயலற்ற தன்மை, செயலற்ற தன்மை ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, மேலும் உற்பத்தித்திறனில் அதிகரிப்பு காணப்படவில்லை.
பரவசம்- மகிழ்ச்சி, அசாதாரண மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், மகிழ்ச்சி, உத்வேகம், போற்றுதல், வெறித்தனமாக மாறும் அனுபவம்.
பயம், பீதி- வாழ்க்கை, ஆரோக்கியம் மற்றும் நல்வாழ்வை அச்சுறுத்தும் ஏதோவொன்றின் எதிர்பார்ப்புடன் தொடர்புடைய உள் பதற்றம் கொண்ட ஒரு நிலை. வெளிப்பாட்டின் அளவுகள் வேறுபட்டிருக்கலாம் - லேசான பதட்டம் மற்றும் அமைதியின்மை முதல் மார்பில் இறுக்கம் போன்ற உணர்வு, "இதயம் மங்குதல்", உதவிக்காக அழுகையுடன் பீதி, ஓடுதல், வீசுதல். ஏராளமான தாவர வெளிப்பாடுகளுடன் - வறண்ட வாய், உடல் நடுக்கம், தோலின் கீழ் "கூஸ்பம்ப்ஸ்" தோற்றம், சிறுநீர் கழித்தல், மலம் கழித்தல் போன்றவை.
உணர்ச்சி குறைபாடு- மனநிலையில் கூர்மையான ஏற்ற இறக்கங்கள் அதன் அதிகரிப்பிலிருந்து குறிப்பிடத்தக்க குறைவு வரை, உணர்ச்சியிலிருந்து கண்ணீர் வரை.
அக்கறையின்மை- என்ன நடக்கிறது என்பதில் முழுமையான அலட்சியம், ஒருவரின் நிலை, நிலை, எதிர்காலம், முழுமையான சிந்தனையின்மை, எந்தவொரு உணர்ச்சிபூர்வமான பதிலையும் இழக்கும் அலட்சிய அணுகுமுறை. E. Bleuler (1911) ஸ்கிசோஃப்ரினியாவில் அக்கறையின்மையை "கல்லறையின் அமைதி" என்று அழைத்தார்.
உணர்ச்சி மந்தம்உணர்ச்சி மந்தமான தன்மை - பலவீனமடைதல், போதியளவு அல்லது உணர்ச்சியற்ற தன்மையின் முழுமையான இழப்பு, உணர்ச்சி வெளிப்பாடுகளின் வறுமை, ஆன்மீக குளிர்ச்சி, உணர்வின்மை, மந்தமான அலட்சியம். ஸ்கிசோஃப்ரினியாவின் சிறப்பியல்பு அல்லது ஒரு சிறப்பு வகை மனநோய்.
பாராதிமியா(பாதிப்பின் போதாமை) பாதிப்பின் வெளிப்பாட்டால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது, அது அதை ஏற்படுத்திய காரணத்துடன் தரமான முறையில் முரண்படுகிறது, அதை ஏற்படுத்தும் நிகழ்வுக்கு போதுமானதாக இல்லை. அத்தகைய நோயாளிகள், ஒரு சோகமான நிகழ்வைப் புகாரளிக்கும் போது, தகாத முறையில் சிரிக்கலாம், கேலி செய்யலாம், சந்தர்ப்பத்திற்கு பொருத்தமற்ற மகிழ்ச்சியைக் காட்டலாம், மாறாக, மகிழ்ச்சியான நிகழ்வுகள் பற்றிய தகவல்களின் முன்னிலையில் சோகத்திலும் சோகத்திலும் விழலாம். பாராதிமியா, இ. ப்ளூலரின் கூற்றுப்படி, கடுமையான தர்க்கத்தின் விதிகளுக்குக் கீழ்ப்படியாத உணர்ச்சிகரமான சிந்தனையாக ஆட்டிஸ்டிக் சிந்தனையின் சிறப்பியல்பு இருக்கலாம்.
அத்தியாயம் 3 மூளையின் நோய்க்குறியியல் பேச்சு சிகிச்சை என்பது பேச்சுக் கோளாறுகளைப் படிப்பதையும் படிப்பதையும் நோக்கமாகக் கொண்ட ஒரு அறிவியல் ஆகும். பல்வேறு வகைகள்பேச்சு கோளாறுகள், அத்துடன் அவற்றின் தடுப்பு மற்றும் திருத்தத்திற்கான முறைகள்; ஒருங்கிணைந்ததாகும் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாககுறைபாட்டை நோக்கமாகக் கொண்டது
அத்தியாயம் 3 ஓக்குலோமோட்டர் அமைப்பின் நோயியல் ஓக்குலோமோட்டர் அமைப்பின் நோயியல், இதன் புலப்படும் வெளிப்பாடு பொதுவாக ஸ்ட்ராபிஸ்மஸ் (ஸ்ட்ராபிஸ்மஸ், ஹெட்டோரோட்ரோபியா), அடிக்கடி நிகழ்கிறது - 1.5-2.5% குழந்தைகளில். இந்த நோய்க்குறியீட்டிற்கான கண் நோயின் கட்டமைப்பில்
அத்தியாயம் 20. தோல் நாளங்களின் நோய்க்குறியியல் பொதுவான தகவல் வாஸ்குலிடிஸ் அல்லது தோலின் ஆஞ்சிடிஸ் என்ற பெயரில் இந்த பெரிய அளவிலான நோய்கள் ஒன்றுபட்டுள்ளன. பெயரிலிருந்து இது பெரும்பாலும் இந்த நோயியல் குழு இயற்கையில் அழற்சியைக் கொண்டுள்ளது. அவர்களின் பொதுவான அம்சம்
அத்தியாயம் 3. ஹீமோஸ்டேடிக் அமைப்பின் நோய்க்குறியியல் இரத்தக் குழாய் அமைப்பின் கோளாறுகளைக் கண்டறிவதற்கான அடிப்படை முறைகள் மற்றும் அவற்றின் மருத்துவ முக்கியத்துவம் ஹீமோஸ்டாசிஸ் அமைப்பைப் படிக்க மருத்துவத்தில் பயன்படுத்தப்படும் முறைகள் பிளேட்லெட்-வாஸ்குலர் ஹீமோஸ்டாசிஸ், உறைதல் ஆகியவற்றை வகைப்படுத்தலாம்.
விரிவுரை எண் 16. புதிதாகப் பிறந்த காலத்தின் நோயியல். மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் பெரினாட்டல் நோயியல். புதிதாகப் பிறந்த குழந்தையின் ஹீமோலிடிக் நோய். கருப்பையக தொற்று. செப்சிஸ் 1. மத்திய நரம்பு மண்டலத்தின் பெரினாட்டல் நோயியல் நோய்க்குறியியல். கருவின் இரத்தத்தின் பற்றாக்குறை அல்லது மத்திய நரம்பு மண்டலத்திற்கு சேதம் ஏற்படுகிறது
அத்தியாயம் 12 புலனுணர்வு நோயியல் என்பது சிக்கலான அமைப்புதகவல்களைப் பெறுதல் மற்றும் மாற்றுதல் செயல்முறைகள், இது சுற்றியுள்ள உலகில் புறநிலை யதார்த்தம் மற்றும் நோக்குநிலையை பிரதிபலிக்கும் செயல்பாடுகளை உணர அனுமதிக்கிறது. உணர்வுடன் சேர்ந்து
அத்தியாயம் 15 நனவின் நோயியல் என்பது மனித மூளையின் மிக உயர்ந்த ஒருங்கிணைந்த செயல்பாடாகும். இது நனவு, அதன் அனைத்து வெளிப்பாடுகளிலும் யதார்த்தத்தை பிரதிபலிக்கிறது, இது சுற்றியுள்ள உலகம் மற்றும் ஒருவரின் சொந்த ஆளுமை மற்றும் நோக்கத்துடன் செயலில் உள்ள அறிவாற்றல் செயல்முறைக்கு அடித்தளமாக உள்ளது.
அத்தியாயம் 17 பயனுள்ள செயல்பாடுகளின் நோயியல்
அத்தியாயம் 9. ஆழ் மனதில் இருந்து எதிர்மறை உணர்ச்சிகளை சுயாதீனமாக அகற்றுதல். மன அழுத்தத்தின் விளைவுகள் (எதிர்மறை உணர்ச்சிகளுக்கு வலுவான அல்லது நீடித்த வெளிப்பாடு), உடல் காயங்களின் விளைவுகள், செயல்பாடுகள் விசித்திரமான உருவாக்கத்திற்கு வழிவகுக்கும்
அத்தியாயம் 10. உணர்ச்சிகள் மற்றும் நோய்களுக்கு இடையிலான தொடர்பு ஒரு சாதாரண மற்றும் மாற்றப்பட்ட மன நிலையில் உள்ள ஒருவர் அதே சூழ்நிலைகளில் வெவ்வேறு முடிவுகளை எடுக்கிறார். ஷாவோ யோங்45 (1011-1077), வடக்கு சாங் வம்சத்தின் தத்துவஞானி, உணர்ச்சிகள் அனைத்து நோய்களுக்கும் காரணம் என்று வாதிட்டார். சீனப் பிரிவினை
6. தோல் நோய்கள், தசைக்கூட்டு அமைப்பு, உணர்ச்சி உறுப்புகளின் நோயியல் மற்றும் ஆஸ்டியோஆர்டிகுலர் நோய்க்குறியியல் உடலில் இந்த அமைப்புகளுக்கு இடையே நெருங்கிய தொடர்பு உள்ளது. தோல் மற்றும் உணர்ச்சி உறுப்புகளின் எபிடெலியல் கவர் ஒரு கிருமி அடுக்கிலிருந்து உருவாகிறது - எக்டோடெர்ம் (இலிருந்து
அத்தியாயம் 4 லென்ஸின் நோய்க்குறியியல் லென்ஸ் என்பது ஒரு வெளிப்படையான, ஒளி-ஒளிவிலகல் உடலாகும், இது ஒரு பைகான்வெக்ஸ் லென்ஸைப் போன்றது, இது கருவிழி மற்றும் கருவிழிக்கு இடையில் கண்ணில் அமைந்துள்ளது. கண்ணாடியாலான. கார்னியாவுக்குப் பிறகு, லென்ஸ் என்பது ஆப்டிகல் அமைப்பின் இரண்டாவது ஒளிவிலகல் ஊடகமாகும்
அத்தியாயம் 7. கண் இயக்கத்தின் நோய்க்குறியியல் பன்னிரண்டு வெளிப்புற தசைகளின் கூட்டு சிக்கலான வேலைக்கு நன்றி, ஒவ்வொரு கண்ணிலும் ஆறு: நான்கு நேராக (உயர்ந்த, உள், வெளிப்புற மற்றும் கீழ்) மற்றும் இரண்டு சாய்ந்த (மேலான மற்றும் தாழ்வான). அனைத்து தசைகளும் (கீழ் தவிர
பாடம்.
அத்தியாயம் IV உணர்வுகள் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் உலகம் நம் வாழ்வில் பல்வேறு வகையான உணர்ச்சிகரமான நிகழ்வுகள் உள்ளன. ஒவ்வொரு நபரும் ஒரு பட்டம் அல்லது இன்னொருவரை அவற்றை அனுபவிக்கும் திறன் கொண்டவர்கள். ஆனால் உணர்ச்சிகளின் வெளிப்பாட்டில் தனிப்பட்ட குணாதிசயங்களும் உள்ளன, இது பலவற்றைச் சார்ந்துள்ளது
அத்தியாயம் 19 லிம்பிக் சிஸ்டம் மற்றும் உணர்ச்சிகளின் உயிரியல் * * *இதுவரை, நம் உடல்களைப் பற்றியும், பிற்காலத்தில் உடல் ரீதியாக இளமையாக மாறுவது பற்றியும் பேசினோம். இப்போது நாம் வாழ்க்கையின் அறிவுசார் மற்றும் உணர்ச்சிபூர்வமான பக்கத்தைப் பற்றி விவாதிக்க விரும்புகிறோம், ஏனென்றால் அது அடிக்கடி மாறிவிடும்
