Ang problema na kinilala ng Russian na manunulat at publicist na si V.A. Soloukhin, sa aking palagay, ay ang mga sumusunod: ang mga tao ay nagsimulang kalimutan ang kanilang nakaraan. Tila sa akin ang partikular na problemang ito ay ang pinakamahalaga mula sa sipi sa aklat na "The Last Step" ni V.A. Ang tanong ay lumitaw: "Ano ang mangyayari kung ipagkakait natin sa mga tao ang kanilang nakaraan?"
Ang tanong ng paglaho ng kasaysayan at kaugalian ng mga tao ay hindi maaaring mag-iwan ng walang malasakit sa sinuman. Ang problemang kinilala ni V.A Soloukhin ay may kaugnayan lalo na ngayon, dahil ang mga kaaway ng ating mga tao, ang ating kasaysayan ay sinusubukang muling isulat, kalimutan, sirain ang nakaraan ng ating mga tao.
Bakit parang tama sa akin ang pananaw ni V.A. Una, ako mismo ay higit sa isang beses na nahihiya na sa pangkalahatan ay hindi ko alam ang kasaysayan ng aking mga tao, ngunit ipinagmamalaki ko na kilala ko ang aking mga ninuno sa panig ng aking ina hanggang sa ikalabing isang henerasyon. Pangalawa, ang kaalaman ay kapangyarihan. Ang kasaysayan ng nakaraan ay nagbubuklod sa ating mga tao sa harap ng mahahalagang kahirapan at nagpapatibay sa ating pambansang diwa. Pangatlo, nagsimulang lumabas ang mga artikulo sa pahayagan tungkol sa pagpapalit ng pangalan ng kasaysayan mga pamayanan, tungkol sa pagsira ng mga makasaysayang monumento, tungkol sa paninira na ginawa sa mga monumento ng mga bayani ng ating bayan.
Sa isang sipi mula sa aklat na "The Last Step" ni V.A Soloukhin, isang napakahalagang problema ang itinaas. Bagaman isinulat niya ito sa pagtatapos ng ikadalawampu siglo, ang problemang ito ay higit na nauugnay kaysa dati. Ang mga tao ay dapat matuto ng mga aral sa buhay mula sa kanilang kasaysayan, alalahanin, igalang at huwag kalimutan.
Mabisang paghahanda para sa Pinag-isang Pagsusulit ng Estado (lahat ng mga paksa) - simulan ang paghahanda
Na-update: 2017-12-14
Pansin!
Salamat sa iyong atensyon.
Kung may napansin kang error o typo, i-highlight ang text at i-click Ctrl+Enter.
Sa paggawa nito, magbibigay ka ng napakahalagang benepisyo sa proyekto at iba pang mga mambabasa.
Halimbawang sanaysay batay sa teksto ni V.A. Soloukhina. Opsyon numero 5. (Pinag-isang Pagsusuri ng Estado - 2015. Wikang Ruso. Mga opsyon sa pagsusulit ng modelo na na-edit ni I.P. Tsybulko)
Preview:
Irina Korableva, 10th grade student, Secondary School No. 60
Halimbawang sanaysay batay sa teksto ni V.A. Soloukhina. Opsyon numero 5.
(Pinag-isang Pagsusuri ng Estado - 2015. Wikang Ruso. Mga opsyon sa pagsusulit ng modelo na na-edit ni I.P. Tsybulko)
C 1 Kawili-wiling teksto. Binasa ko ito nang may labis na kasiyahan.
Sa aking palagay, isa sa mga suliranin ng tekstong ito ay ang problema ng persepsyon sa kalikasan. Ang may-akda ng teksto, si Vladimir Alekseevich Soloukhin, ay nag-aangkin na hindi niya maiwasang "mabihag ng gayong gabi, tulad ng katahimikan ... kung hindi ito kagandahan, nangangahulugan ito na ang tao mismo ang may kasalanan."
Maraming mga halimbawa sa panitikan ng mga akda kung saan itinaas ang problemang ito. Halimbawa, ang kuwento ni Vladimir Krupin na "Drop the Bag." Sinasabi nito ang kuwento ng isang batang babae na pinilit na magtrabaho kasama ang kanyang ama upang pakainin ang "sampung bibig." Isang araw, nakakita ang ama ng isang hindi pangkaraniwang magandang bahaghari, ngunit hindi naintindihan ng kanyang anak na babae ang kanyang masigasig na mga salita. Pagkatapos ay pinilit siya ng kanyang ama na itapon ang bag at umayos. Isang magandang tanawin ang lumitaw sa mga mata ng batang babae: sa kalangitan, na parang "isang kabayo ay naka-harness sa isang bahaghari." Ang ganda ng kalikasan ay tila bumuhay sa dalaga. Ito ang impluwensya ng kalikasan sa mga tao!
Isa pang halimbawang pampanitikan. Ang kwento ni Ivan Sergeevich Turgenev "Kagubatan at Steppe". Inilalarawan ng may-akda ang kagandahan ng isang umaga ng Hulyo, ang pagiging kaakit-akit ng isang maulap na malamig na araw, ang kadakilaan ng kagubatan sa huling bahagi ng taglagas. Ang kagandahang ito ay hindi maaaring makatulong ngunit maakit ang isang tao na hindi nag-alinlangan sa kadakilaan ng kalikasan. Nangangahulugan ito na tama si Vladimir Alekseevich Soloukhin.
Sa paksa: mga pag-unlad ng pamamaraan, mga pagtatanghal at mga tala
Upang matulungan ang mga nagtapos ng ika-11 baitang ( mga materyales na pang-edukasyon bilang paghahanda para sa Unified State Exam sa Russian).
Karaniwan mga gawain sa pagsubok sa wikang Ruso ay naglalaman ng 10 mga bersyon ng mga hanay ng mga gawain, na pinagsama-sama na isinasaalang-alang ang lahat ng mga kinakailangan ng Pinag-isang State Exam noong 2015. Mga may-akda ng mga gawain: Vasya.
Sample essay-reasoning. Pagpipilian 6. Koleksyon ng “Pinag-isang State Exam. Wikang Ruso - 2015. Mga opsyon sa pagsusulit ng modelo 10 opsyon na na-edit ng I.P. Tsybulko. Inaprubahan ng FIPI.
Ang dokumento ay naglalaman ng iba't ibang mga gawain sa wikang Ruso at panitikan. Mayroon silang pamantayan para sa ilang mga gawain at para sa pagtatasa ng lahat ng gawain. Ang format ng mga takdang-aralin sa wikang Ruso ay nakatuon sa OGE. Komposisyon.
Ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan.
Sanaysay batay sa teksto:
Si Vladimir Alekseevich Soloukhin ay isang Ruso na manunulat at makata, isang kilalang kinatawan ng "prosa ng nayon," sa kanyang teksto ay tinalakay niya ang problema ng ugnayan ng tao at kalikasan.
Ang may-akda ay nagsasalita tungkol sa kung paano, habang siya ay nangingisda, siya ay napunta sa isang kahanga-hangang bansa. Ang higit na nagpahanga sa kanya ay ang pagsikat ng araw. Ilang beses na bumalik ang bayani sa lugar na ito, kung saan nagtatagpo ang Ilog Chernaya at Ilog Koloksha, ngunit hindi na niya mahanap muli ang kanyang sarili sa bansang ito.
Naniniwala si V. A. Soloukhin na ang kalikasan ay nagbibigay sa isang tao ng hindi malilimutang mga sensasyon, tinutulungan siyang maging masaya, magkaroon ng pag-unawa na ang bawat sandali ng buhay ay natatangi. Sa pagiging likas, natututo ang isang tao na taimtim na tamasahin ang mundo sa paligid niya.
Naniniwala ako na ang tao at kalikasan ay malapit na magkaugnay. Maraming mga artista, makata, kompositor ang nakakuha ng inspirasyon mula sa pag-iisa sa kalikasan. Halimbawa, ang mang-aawit ng Rus', si Sergei Yesenin, ay kumanta ng kanyang sariling lupain sa buong kanyang karera. Kalikasan ang kanyang muse.
Naniniwala si Buddha at ang kanyang mga tagasunod na sa pamamagitan lamang ng muling pag-uugnay sa kalikasan ay makakamit nila ang nirvana. Samakatuwid, iniwan nila ang kanilang mga pamilya at pumunta sa kagubatan.
Kaya, ako ay dumating sa konklusyon na ang bawat tao na alam kung paano tamasahin ang kalikasan ay nakakakuha ng kasiyahan mula dito.
Teksto ni V. A. Solukhin:
(1) Ang paglalakbay sa Olepin ay nagbigay sa akin ng isang hindi malilimutang karanasan. (2) Natagpuan ako ng umaga hindi sa kama, hindi sa isang kubo o apartment ng lungsod, ngunit sa ilalim ng isang dayami sa pampang ng Koloksha River.
(3) Ngunit hindi pangingisda ang naaalala ko sa umaga ng araw na ito. (4) Hindi sa unang pagkakataon na lumapit ako sa tubig sa dilim, nang hindi mo man lang makita ang mga float sa tubig, halos hindi na nagsisimulang sumipsip ng pinakaunang, pinakamaliwanag na pagliwanag ng langit.
(5) Ang lahat ay parang pangkaraniwan noong umagang iyon: paghuli ng mga perches, ang kawan na aking sinalakay, at ang lamig bago ang madaling araw na bumubulusok mula sa ilog, at lahat ng mga kakaibang amoy na lumalabas sa umaga kung saan may tubig, sedge, nettle. , mint, mga bulaklak ng parang at mapait na wilow.
(6) Ngunit ito ay isang pambihirang umaga. (7) Ang mga iskarlata na ulap, bilog, na parang napalaki, ay lumutang sa kalangitan na may kataimtiman at bagal ng mga swans. (8) Ang mga ulap ay lumutang din sa tabi ng ilog, na nagbibigay kulay hindi lamang sa tubig, hindi lamang sa magaan na singaw sa ibabaw ng tubig, kundi pati na rin sa malalawak na makintab na dahon ng mga water lily. (9) Ang mga puting sariwang bulaklak ng mga water lily ay parang mga rosas sa liwanag ng nagniningas na umaga. (Yu) Ang mga patak ng pulang hamog ay nahulog mula sa isang nakasandal na wilow sa tubig, na kumalat sa mga pulang bilog na may itim na anino.
(11) Isang matandang mangingisda ang lumakad sa parang, at sa kanyang kamay ang isang malaking nahuling isda ay nagliyab sa pulang apoy. (12) Haystacks, haystacks, isang puno na tumutubo sa malayo! ang copse, ang kubo ng matanda - lahat ay nakita lalo na kitang-kita, maliwanag, na parang may nangyari sa aming paningin, at hindi ang paglalaro ng dakilang araw ang dahilan ng pambihirang kalikasan ng umaga. (13) Ang ningas ng apoy, na napakaliwanag sa gabi, ay halos hindi nakikita ngayon, at ang pamumutla nito ay lalong nagbigay-diin sa pagkasilaw ng kislap ng umaga. (14) Ito ay kung paano ko maaalala magpakailanman ang mga lugar sa tabi ng bangko ng Koloksha kung saan dumaan ang aming madaling araw.
(15) Nang, kumain ng sabaw ng isda at muling nakatulog, hinahaplos ng pagsikat ng araw! at nakatulog nang maayos, nagising kami makalipas ang tatlo o apat na oras, imposibleng makilala ang paligid. (16) Ang araw, na sumisikat sa kaitaasan nito, ay inalis ang lahat ng anino sa lupa. (17) Nawala: ang tabas, ang umbok ng mga bagay sa lupa, ang sariwang lamig at ang pag-alab ng hamog, at ang kislap nito ay nawala sa kung saan. (18) Ang mga bulaklak ng parang ay kumupas, ang tubig ay naging mapurol, at sa kalangitan, sa halip na maliwanag at malago na mga ulap, isang makinis na mapuputing ulap ang kumalat na parang tabing. (19) Para bang ilang oras na ang nakalipas ay nabisita namin ang isang ganap na kakaiba, kahanga-hangang bansa, kung saan may mga iskarlata na liryo at pulang liryo! isang isda sa isang lubid kasama ang isang matandang lalaki, at ang damo ay kumikinang na may mga ilaw, at lahat ng bagay doon ay mas malinaw, mas maganda, mas kakaiba, tulad ng nangyayari sa mga kahanga-hangang bansa, kung saan ang isa ay nagtatapos] lamang sa pamamagitan ng kapangyarihan ng fairy-tale mahika.
(20) Paano ako makakabalik sa kamangha-manghang iskarlata na bansang ito? (21) Pagkatapos ng lahat, gaano man katagal dumating ka sa lugar kung saan ang Ilog Chernaya ay nakakatugon sa Koloksha River at kung saan ang mga Katulad na materyales
Isang halimbawa ng isang sanaysay ng Pinag-isang State Exam batay sa teksto ni V.A. Soloukhina
(1) Humiga sa damuhan. (2)0 ibaba mo, tumaob, ibuka ang iyong mga braso...
(3) Walang ibang paraan upang lumubog nang kasing higpit at matunaw sa bughaw na langit kundi kapag nakahiga ka sa damuhan. (4) Lumipad ka at nalulunod kaagad, sa mismong sandaling iyon, sa sandaling tumaob ka at imulat mo ang iyong mga mata. (5) Ito ay kung paano lumulubog ang timbang ng lead kung ito ay ilalagay sa ibabaw ng dagat. (6) Ganito lumubog ang isang tense na lobo (sabihin natin, isang weather balloon) na inilabas mula sa iyong mga kamay. (7) Ngunit mayroon ba silang parehong tulin, parehong liwanag, ang parehong bilis na taglay ng tingin ng tao kapag nalulunod ito sa walang hangganang bughaw ng kalangitan ng tag-araw?! (8) Upang gawin ito, kailangan mong humiga sa damuhan at buksan ang iyong mga mata.
9) Isang minuto lang ang nakalipas ay naglalakad ako sa dalisdis at nasangkot sa iba't ibang mga bagay sa lupa. (10) Siyempre, nakita ko rin ang kalangitan, tulad ng nakikita mo mula sa bintana ng bahay, mula sa bintana ng tren, sa windshield ng kotse, sa mga bubong ng mga bahay sa Moscow, sa kagubatan, sa mga puwang sa pagitan. ang mga puno at kapag naglalakad ka lang sa landas ng parang , sa gilid ng bangin, sa isang dalisdis. (11) Ngunit hindi ito nangangahulugan na nakikita ang langit. (12) Dito, kasama ng langit, nakikita mo ang ibang bagay sa lupa, malapit, ilang detalye. (13) Ang bawat makamundong detalye ay nag-iiwan ng isang piraso ng iyong atensyon, iyong kamalayan, iyong kaluluwa. (14) Dito lumiligid ang landas sa isang malaking bato. (15) Isang ibon ang lumipad mula sa isang palumpong ng juniper. (16) Narito ang isang bulaklak na nakayuko sa ilalim ng bigat ng isang anakpawis na bumblebee.
(17) Naglalakad ka, at ang nakapaligid na mundo ay nagbibigay sa iyo ng impormasyon. (18) Ito ay hindi nakakagambalang impormasyon. (19) Hindi siya parang radyo na hindi mo malayang patayin. (20) O sa diyaryo, na hindi mo maiwasang masulyapan sa umaga. (21) O sa TV, kung saan hindi mo maalis ang iyong sarili dahil sa kawalang-interes na humawak sa iyo sa ilalim ng impluwensya ng parehong impormasyon. (22) O sa mga karatula, patalastas at slogan na tumatak sa mga lansangan ng lungsod.
(23) Ito ay iba, napaka mataktika, sasabihin ko pa nga ang mapagmahal na impormasyon. (24) Hindi ito nagiging sanhi ng pagbilis ng tibok ng puso, ang nerbiyos ay hindi nauubos, at walang panganib na magkaroon ng insomnia. (25) Ngunit ang iyong atensyon ay nakakalat sa pamamagitan ng mga sinag mula sa isang punto hanggang sa maraming mga punto. (26) Ang isang sinag ay para sa chamomile (hindi ba dapat mong sabihin ang kapalaran - at narito ang isang malayong nangunguna na hanay ng mga asosasyon), ang pangalawang sinag ay sa birch ("isang pares ng mga puting birch"), ang pangatlong sinag ay sa gilid ng kagubatan ("kapag ang mga dahon ng mamasa-masa at kalawangin na rowan ay nagiging pulang bungkos"), ang ikaapat - sa isang lumilipad na ibon ("Ang puso ay isang lumilipad na ibon, sa puso ay may masakit na katamaran"). (27) At ang kaluluwa ay nagsimulang magningning, na hati-hati, hindi nagiging mahirap, hindi napapagod mula sa gayong pagkakapira-piraso, ngunit hindi pa rin tumutuon mula sa maraming mga punto patungo sa isa, tulad ng nangyayari sa mga sandali ng pagkamalikhain, sa mga sandali, marahil, ng panalangin, at kahit na mananatili kang harap-harapan sa napakalalim na langit. (28) Ngunit para dito kailangan mong gumulong sa damo sa tag-araw at ibuka ang iyong mga bisig.
(29)…At humiga sa damuhan. (ZO) Pero bakit sa damuhan? (31) Buweno, kung hindi mo gusto, humiga ka sa maalikabok na kalsada, sa mga laryo, sa mga putol na bakal, sa isang bunton. mineral na pataba, sa mga buhol-buhol na tabla. (32) Maaari mong, siyempre, ikalat ang iyong balabal sa lupa. (33) Ngunit magpapayo ako - sa damuhan. (34) Ang mga minutong ito ay magiging, marahil, ang pinakamahusay, hindi malilimutang mga minuto ng iyong buhay.
Vladimir Alekseevich Soloukhin (1924 – 1997) – makata, manunulat ng tuluyan, mamamahayag.
Kalikasan. Ano ang epekto nito sa kalagayan ng tao? Ang problemang ito ang itinataas ni V.A. Soloukhin sa tekstong iminungkahi para sa pagsusuri.
Sa pagninilay-nilay sa tanong na ibinigay, sinabi ng may-akda ng teksto na kung ang isang tao ay nakahiga sa damuhan at tumitingin sa langit, mararamdaman niya kung paano magbabago ang kanyang buhay. panloob na estado: mararamdaman niya ang pagkakaisa niya sa langit. Inilarawan ng may-akda ang kagandahan ng kalikasan na may hindi nakukuhang paghanga. Tinapos ng makata ang kanyang pangangatwiran na may patas na konklusyon na ang mga minutong ginugol nang mag-isa sa kalikasan ay maaaring maging pinakamasaya sa buhay ng isang tao.
Ang mga klasikal na manunulat ng Russia ay nagsalita tungkol dito nang paulit-ulit sa kanilang mga gawa. Alalahanin natin ang kwento ni A.P. Platonov "Yushka". Sa gawaing ito bida Naranasan ni Yushka ang tunay na kaligayahan nang maiwan siyang mag-isa kasama ang kalikasan. Hinangaan niya ang buhay at nagalit pa siya nang makakita siya ng mga patay na insekto, pakiramdam na iniwan siya nang wala sila. Ngunit ang mga buhay na ibon at insekto ay umaawit sa paligid, kaya't nakaramdam si Yushka ng magaan at kagalakan sa kanyang kaluluwa. Nalanghap niya nang may kasiyahan ang bango ng mga bulaklak sa kagubatan. Sa ilalim ng impluwensya ng kalikasan, nakalimutan ng bayani ang tungkol sa kanyang karamdaman, na nagpahirap sa kanya sa mahabang panahon. Kaya, ang kalikasan ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kalagayan ng tao, nagpapabuti ng kanyang kagalingan at naglalagay ng kaligayahan sa kanya.
Magbibigay ako ng isa pang halimbawang pampanitikan na nagpapakita: ang kalikasan ay maaaring magdala sa isang tao ng isang pakiramdam ng hindi pangkaraniwang kaligayahan. Sa tula ni F.I. Tyutchev "Ang kalikasan ay hindi kung ano ang iniisip mo ..." sabi ng makata na ang mga taong itinuturing na ang kalikasan ay isang "walang kaluluwang mukha" "nabubuhay sa mundong ito na parang nasa dilim." Dagdag pa, tinalakay ng may-akda kung anong uri ng kaligayahan ang nawala sa gayong mga tao: "Ang mga sinag ay hindi bumaba sa kanilang mga kaluluwa, ang tagsibol ay hindi namumulaklak sa kanilang mga dibdib, ang mga kagubatan ay hindi nagsasalita tungkol sa kanila, at ang gabi sa mga bituin ay tahimik!" Dahil dito, ang kalikasan, na nagdadala sa isang tao ng isang pakiramdam ng kaligayahan, ay may kapaki-pakinabang na epekto sa kanyang estado ng pag-iisip.
Sa konklusyon, muli kong idiin: ang naiwang nag-iisa kasama ang kalikasan, ang isang taong nagmamahal at pinahahalagahan ito ay makadarama ng isang kapansin-pansing pagpapabuti sa kanyang kalagayan at isang pakiramdam ng hindi pangkaraniwang kaligayahan, at, marahil, ang mga minuto na ginugol sa kalikasan ay magiging ang pinakamahusay sa kanyang buhay.
Anong iba pang mga halimbawa ang maaaring ibigay upang suportahan ang pananaw na ito?
Kalikasan at tao. Sanaysay sa Unified State Exam batay sa teksto ni V. Soloukhin
Sanaysay sa Pinag-isang Estado na Pagsusuri batay sa teksto ni V. Soloukhin. Ito ay isang Sanaysay sa isa sa pinakasikat Mga problema sa Pinag-isang State Exam. Isinasaalang-alang ang relasyon sa pagitan ng kalikasan at ng tao, ang may-akda, kasunod ng sikat na publicist, ay dumating sa konklusyon tungkol sa pangangailangang pangalagaan ang mga likas na yaman.
Kasama sa teksto ng sanaysay na "Kalikasan at Tao". Mga argumento ng Pinag-isang State Exam, kinuha mula sa kathang-isip. Sa iminungkahing teksto, ang Russian publicist na si V. Soloukhin ay sumasalamin sa kapalaran ng ating planeta. Itinaas ng may-akda ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan, o mas tiyak, ang paghihiwalay ng mga tao sa kalikasan.
Ang problemang itinaas ng may-akda ay lubhang nauugnay, dahil ang kapalaran ng planeta ay nakasalalay sa atin, mga tao. Sinabi ni V. Soloukhin na may kapaitan: "sa sandaling ipasok ng mga tao ang isang patak ng isang mapaminsalang kultura sa makalupang amerikana ng Kagubatan, ito ay nagkakasakit." Ngunit hindi natin ito iniisip at tinatrato ang mundo sa ating paligid nang walang pananagutan.
Naniniwala ang may-akda na ang tao ay lumayo na sa kalikasan. Sa abala ng buhay sa lungsod, nakakalimutan ng mga tao kung gaano kagandang mundo ang nakapaligid sa kanila; humihina ang kanilang espirituwal na koneksyon sa kalikasan sa paglipas ng panahon. Minsan ang mga tao, na nagmamalasakit sa kagyat, ay sumisira sa mga likas na yaman na nilikha sa loob ng maraming siglo. Ang may-akda ay emosyonal na naglalarawan kung ano ang nangyayari sa kalikasan dahil sa interbensyon ng tao: "Sila ay tumatakbo sa paligid, dumami, ginagawa ang kanilang trabaho, kinakain ang ilalim ng lupa, sinisira ang pagkamayabong ng lupa, nilalason ang mga ilog at karagatan, at ang mismong kapaligiran ng Earth na may Nakakalason na sangkap." Ibinabahagi ko ang pananaw ni V. Soloukhin. Malapit ang posisyon niya sa akin. Sa katunayan, tayo mismo. Nang hindi namamalayan, ang aming mga aksyon ay nakakatulong sa hindi maibabalik na proseso ng pagkasira ng Earth.
Ang mga kahihinatnan ay maaaring maging lubhang trahedya para sa bawat isa sa atin. Upang suportahan ang aking mga salita, magbibigay ako ng mga halimbawa mula sa mga gawa klasikal na panitikan. Para kay Evgeny Bazarov, ang bayani ng nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak," ang kalikasan ay "hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa dito."
Tinatanggihan ni Bazarov ang lahat ng kasiyahan sa kalikasan. Ang kanyang kaibigan, si Arkady, sa kabaligtaran, ay humahanga sa kanya, at tinutulungan siya ng kalikasan na pagalingin ang kanyang emosyonal na mga sugat at isawsaw ang kanyang sarili sa kanyang mga iniisip. Binibigyang-diin ni I. S. Turgenev ang pangangailangan para sa komunikasyon at pakikipag-ugnay sa labas ng mundo, na humahantong kay Evgeniy sa pagsasakatuparan ng kanyang kamalian sa pagtatapos ng nobela.
Ang isa pang halimbawa na naglalarawan ng mga kahihinatnan ng interbensyon ng tao sa kalikasan ay ang balangkas ng kwento ni M. A. Bulgakov " puso ng aso" Inilipat ni Propesor Preobrazhensky ang isang bahagi ng cute na aso na si Sharik utak ng tao, lumingon cute na aso sa kasuklam-suklam na mamamayan na si Poligraf Poligrafovich Sharikov. Sa palagay ko, ang isang tao ay hindi maaaring makagambala nang walang pag-iisip sa kalikasan, dahil ang mga kahihinatnan ng gayong panghihimasok ay mahirap hulaan. Naniniwala ako na ang tao ay lumilikha ng kanyang sariling kapalaran, at siya lamang ang makakalutas sa mga problema ng ating planeta.
Umaasa ako na ang mga tao ay makakahanap ng paraan upang maiwasan ang pagkawasak ng Earth. Kailangan nating lahat na maging mas matulungin at maingat sa kalikasan, pangalagaan ang kagandahan at kayamanan nito para sa mga susunod na henerasyon, dahil ang kinabukasan ng sangkatauhan ay nakasalalay sa ating pag-uugali.
Katulong sa paaralan - handa na mga sanaysay sa wikang Ruso at panitikan
Sanaysay sa Unified State Exam batay sa teksto ni V. Soloukhin. Ito ay isang Sanaysay sa isa sa mga pinakasikat na problema sa Unified State Examination. Isinasaalang-alang ang relasyon sa pagitan ng kalikasan at ng tao, ang may-akda, kasunod ng sikat na publicist, ay dumating sa konklusyon tungkol sa pangangailangang pangalagaan ang mga likas na yaman.
Sa teksto ng sanaysay na "Kalikasan at Tao" USE argumento kinuha mula sa fiction ay kasama. Sa iminungkahing teksto, ang Russian publicist na si V. Soloukhin ay sumasalamin sa kapalaran ng ating planeta. Itinaas ng may-akda ang problema ng relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan, o mas tiyak, ang paghihiwalay ng mga tao sa kalikasan.
Ang problemang ibinangon ng may-akda ay lubhang nauugnay, dahil ang kapalaran ng planeta ay nakasalalay sa atin, mga tao. Sinabi ni V. Soloukhin nang may kapaitan: "sa sandaling ipasok ng mga tao ang isang patak ng isang mapaminsalang kultura sa makalupang amerikana ng Kagubatan, ito ay nagkakasakit." Ngunit hindi natin ito iniisip at tinatrato ang mundo sa ating paligid nang walang pananagutan.
Naniniwala ang may-akda ang taong iyon ay lumayo sa kalikasan. Sa abala ng buhay sa lungsod, nakakalimutan ng mga tao kung gaano kagandang mundo ang nakapaligid sa kanila; humihina ang kanilang espirituwal na koneksyon sa kalikasan sa paglipas ng panahon. Minsan ang mga tao, na nagmamalasakit sa kagyat, ay sumisira sa mga likas na yaman na nilikha sa loob ng maraming siglo. Ang may-akda ay emosyonal na naglalarawan kung ano ang nangyayari sa kalikasan dahil sa interbensyon ng tao: "Sila ay tumatakbo sa paligid, dumami, ginagawa ang kanilang trabaho, kinakain ang ilalim ng lupa, sinisira ang pagkamayabong ng lupa, nilalason ang mga ilog at karagatan, at ang mismong kapaligiran ng Earth na may Nakakalason na sangkap." Ibinabahagi ko ang pananaw ni V. Soloukhin. Malapit ang posisyon niya sa akin. Sa katunayan, tayo mismo, nang hindi namamalayan, sa pamamagitan ng ating mga aksyon ay nag-aambag sa hindi maibabalik na proseso ng pagkawasak ng Earth.
Mga kahihinatnan maaaring maging lubhang kalunos-lunos para sa bawat isa sa atin. Upang suportahan ang aking mga salita, magbibigay ako ng mga halimbawa mula sa mga gawa ng klasikal na panitikan. Para kay Evgeny Bazarov, ang bayani ng nobela ni I. S. Turgenev na "Mga Ama at Anak," ang kalikasan ay "hindi isang templo, ngunit isang pagawaan, at ang isang tao ay isang manggagawa dito."
Bazarov tinatanggihan ang lahat ng kasiyahan sa kalikasan. Ang kanyang kaibigan, si Arkady, sa kabaligtaran, ay humahanga sa kanya, at tinutulungan siya ng kalikasan na pagalingin ang kanyang mga emosyonal na sugat at isawsaw ang kanyang sarili sa kanyang mga iniisip. Binibigyang-diin ni I. S. Turgenev ang pangangailangan para sa komunikasyon at pakikipag-ugnay sa labas ng mundo, na humahantong kay Eugene sa pagsasakatuparan ng kanyang kamalian sa pagtatapos ng nobela.
Isa pang halimbawa, na naglalarawan ng mga kahihinatnan ng interbensyon ng tao sa kalikasan, ay ang balangkas ng kwento ni M. A. Bulgakov na "The Heart of a Dog." Inilipat ni Propesor Preobrazhensky ang bahagi ng utak ng tao sa isang cute na aso na si Sharik, na ginagawang ang cute na aso sa kasuklam-suklam na mamamayan na si Polygraph Poligrafovich Sharikov. Sa palagay ko, ang isang tao ay hindi maaaring makagambala nang walang pag-iisip sa kalikasan, dahil ang mga kahihinatnan ng gayong panghihimasok ay mahirap hulaan. Naniniwala ako na ang tao ay lumikha ng kanyang sariling kapalaran, at siya lamang ang makakalutas sa mga problema ng ating planeta.
Umaasa ako na ang mga tao ay makakahanap ng paraan upang maiwasan ang pagkawasak ng Earth. Kailangan nating lahat na maging mas matulungin at maingat sa kalikasan, pangalagaan ang kagandahan at kayamanan nito para sa mga susunod na henerasyon, dahil ang kinabukasan ng sangkatauhan ay nakasalalay sa ating pag-uugali.
Kung bibigyan sanaysay sa paaralan sa paksa ng: Kalikasan at tao. Sanaysay sa Unified State Exam batay sa teksto ni V. Soloukhin, ito ay kapaki-pakinabang sa iyo, kung gayon ako ay lubos na magpapasalamat kung mag-post ka ng isang link sa blog o social network.
- aIndibidwal na programa ng correctional at developmental na edukasyon at pagpapalaki ng bata edad preschool may mga kapansanan (may Down syndrome) Abstract: ipinakita indibidwal na programa edukasyon sa pagwawasto at pag-unlad at pagpapalaki ng isang batang preschool na may mga kapansanan (Down syndrome). Indibidwal na programa [...]
- Takot at phobia Panic attacks Ang panic disorder ay isang pangkaraniwang sakit na lumalabas sa isang bata, aktibong edad sa lipunan. Ang pangunahing pagpapakita panic disorder(PR) ay paulit-ulit na pag-atake ng pagkabalisa (panic attacks). Ang panic attacks (PA) ay hindi maipaliwanag, [...]
- May-akda: Damulin I.V. (Federal State Educational Institution of Higher Professional Education "Unang Moscow State Medical University na pinangalanang I.M. Sechenov" Ministry of Health ng Russian Federation, Moscow) Para sa pagsipi: Damulin I.V. Dementia // Kanser sa suso. 2000. Blg. 10. P. 433 MMA im. SILA. Sechenov MMA na pinangalanan. SILA. Ang Sechenov Dementia ay isang sindrom na sanhi ng organikong pinsala sa utak at nailalarawan sa pamamagitan ng mga kaguluhan sa mnestic at [...]
- Ang aming website ay naglalaman ng mga talatanungan, pagsusulit, talatanungan para sa psychodiagnostics para sa Pagtukoy sa antas ng depresyon (T.I. Balashova) Maingat na basahin ang bawat isa sa mga pangungusap sa ibaba at ekis ang kaukulang numero sa kanan depende sa iyong nararamdaman sa Kamakailan lamang. Hindi nagtagal upang sagutin ang mga tanong [...]
- TITAN RACE SERGIEV POSAD Ang karera ay magaganap sa isa sa mga pinakamagandang lungsod sa rehiyon ng Moscow! Ang lungsod ng Sergiev Posad ay matatagpuan sa rehiyon ng Moscow, 72 km mula sa sentro ng Moscow. Sa teritoryo ng distrito ng Sergievo Posad mayroong higit sa 250 mga monumento ng arkitektura, kung saan higit sa 50 ang mga aktibong simbahan. Ang kasaysayan ng lungsod […]
- Mga palatandaan ng alkoholismo Mga palatandaan ng alkoholismo: 1. Pagnanasa para sa alkohol 2. Pagkawala ng kontrol sa dosis ng alkohol 3. Kakulangan ng pagsusuka (ang pagsusuka ay isang protective reflex na nagpoprotekta sa katawan mula sa lason) 4. Tumaas na kaligtasan sa sakit sa alkohol (tolerance) 5 .
- Pag-alis ng stress sa mga guro na si Anna Stanislavovna Skoblyakova, psychologist sa edukasyon, badyet ng munisipyo institusyong pang-edukasyon Distrito ng Kromsky, rehiyon ng Oryol "Sekondaryang paaralan ng Cherkassy". Kaugnayan ng paksa: Ang propesyon ng isang guro ay nangangailangan ng malaking pagtitiis at pagpipigil sa sarili. Mula sa maraming […]
- Moskovskoe sangay ng rehiyon Ang Neuroses No. 8 ay binuksan noong 1978 sa dalawang gusali (dating ospital sa panganganak at ex departamento ng mga bata) para sa 75 na kama (nabawasan sa 55 na kama noong 2010), na matatagpuan sa teritoryo ng Yakhroma city hospital sa layong 2.5 km mula sa mga pangunahing gusali ng Moscow Public Hospital No. 9 sa address: 141840, Moscow […]
Sinasalamin ni Vladimir Soloukhin ang mahalagang problema ng pang-unawa sa kalikasan.
Nakikita nating lahat ang kagandahan ng nakapaligid sa atin sa iba't ibang paraan. Dalawa ibang itsura sa kalikasan ay ipinakita rin sa teksto ni V. Soloukhin. Narrator, taga-nayon, ay tumutukoy sa "ilog, mga bukid, parang" bilang isang bagay na katutubong, malapit, pamilyar mula pagkabata. Si Valeria, isang Muscovite na bumisita sa maraming bahagi ng mundo, ay marunong makakita ng kagandahan sa lahat ng dako. Inisip ng tagapagsalaysay na hindi mapapahalagahan ng kanyang panauhin ang kasiyahan ng tanawin ng nayon. Ang batang babae ay banayad na naramdaman ang maingat, ngunit hindi gaanong kaakit-akit na kagandahan: "Maaari bang hindi kaakit-akit ang gayong gabi, ang gayong katahimikan sa gitna ng mga damo at mga bituin?" Sa aking opinyon, ipinahayag ni Valeria ang mga saloobin ng may-akda.
Ang manunulat ay kumbinsido na ito ay mahalaga upang mahanap ang kagandahan saanman sa planeta. Kung gayon ang bawat maliit na bagay ay maakit sa iyo - "at kung hindi ka maakit, kung gayon ang tao mismo ang may kasalanan."
Ako ay lubos na sumasang-ayon sa puntong ito ng pananaw. Upang mamuhay nang naaayon sa kalikasan, kailangan mong matamasa ang kagandahan nito.
Kitang-kita ang pagkakamag-anak natin sa kalikasan. Sa tula na "My Quiet Homeland," isinulat ito ng makata na si Nikolai Rubtsov sa ganitong paraan:
Sa bawat ungol at ulap,
Sa kulog na handang bumagsak,
Pakiramdam ko ang pinaka-nasusunog
Ang pinaka-mortal na koneksyon.
Ang kalikasan ay higit sa isang beses ay naging isang bagay ng paghanga para sa mga taong kayang pahalagahan ito. , halimbawa, nakita ang mga anting-anting kahit na sa mabagyo na mga araw ng taglagas, na pinatunayan ng mga linya mula sa kanyang tula na "Autumn":
Ito ay isang malungkot na oras! Ouch alindog!
Ang iyong paalam na kagandahan ay kaaya-aya sa akin -
Gaano kadalas iniisip ng isang tao kung gaano kahalaga ang kalikasan para sa kanya, anong napakalaking kapangyarihan nito, ngunit nananatiling walang pagtatanggol sa harap ng mga tao? Sa abala modernong buhay, na nag-aalala tungkol sa sarili nitong mga gawain at problema, minsan nakakalimutan ng sangkatauhan na bahagi ito ng kalikasan, at samakatuwid ay dapat itong protektahan at protektahan.
Sa kanyang teksto, itinaas ni Vladimir Alekseevich Soloukhin ang problema ng pangangalaga sa kalikasan at maingat na saloobin isang tao sa kanya. Nangangatuwiran tungkol dito, naalaala ng may-akda kung paano niya minsang sinira ang damuhan sa ilalim ng kanyang sariling bintana, at ang lupa sa lugar na iyon sa mahabang panahon ay hindi maaaring "pagalingin ang paso," na nagpapaalala sa may-akda araw-araw ng kanyang pagkilos. Iniisip din ni V.A. Soloukhin ang isang lupain na walang berdeng mga halaman, na napansin kung gaano ito "kakila-kilabot, katakut-takot, walang pag-asa". Malinaw ang paninindigan ng may-akda: naniniwala siyang dapat pangalagaan at pangalagaan ng isang tao ang kalikasan – ang kanyang tahanan. Ang isa ay hindi maaaring sumang-ayon sa ideyang ito, na ang kumpirmasyon ay matatagpuan sa mga gawa ng fiction. Lumingon tayo sa kanila.
Sa kwentong "Paalam kay Matera" ni Viktor Grigorievich Rasputin, isang buong isla ang nagdusa sa kamay ng tao, na siyang tahanan ng higit sa isang henerasyon.
Dahil sa pagnanais ng tao para sa kanyang sariling kapakinabangan, dahil sa pagkaputol ng koneksyon sa pagitan ng tao at kalikasan, napakaraming nabubuhay na bagay ang napunta sa ilalim ng tubig, namatay at ngayon ay hindi na muling mabubuhay. Nilabanan ng kalikasan: ang mga bukid ay nagbigay ng isang kahanga-hangang ani, at ang lumang "dahon" ay hindi sumuko sa alinman sa apoy o sa saw blade. Ngunit anuman ang kapangyarihan ng kalikasan, kadalasan ang isang tao ay nagiging mas makapangyarihan salamat sa kanyang mga tagumpay sa agham at teknolohiya at nagiging sanhi ng hindi na mapananauli na pinsala sa kanyang tahanan, na inaalis ang kanyang sarili sa mga pakinabang na maaaring maibigay sa kanya ng isang nawawalang piraso ng kalikasan.
Si Viktor Petrovich Astafiev ay nagsasalita din tungkol sa pangangailangan para sa isang maingat na saloobin sa kalikasan sa kanyang "Zatesi". Sa kwentong "Sign of Grace" ay binanggit niya ang tungkol sa mga kabataang nagpunta sa " malinis na kalikasan» baybayin ng Lake Khantaiki. Ang mga mahahalagang larch ay tumubo sa dalampasigan, at ang "iba't ibang maliliit na tao" ay walang pag-iisip na pinutol sila, ngunit ang kalikasan ay hindi sumuko, at ang mga usbong ng larch ay muling lumitaw dito at doon. Ang mga batang lalaki ay naglagay ng mga tatsulok ng mga poste sa bawat shoot upang ang mga puno ay hindi mamatay, lumago at makinabang sa planeta. Kung tutuusin, kung napakakaunting mga puno ang natitira dito, ang taong nabigong maunawaan sa oras ang buong halaga at kahalagahan ng kalikasan ay magdurusa.
Kaya, ang kalikasan ay tahanan ng tao, at ang kanyang tungkulin ay bantayan, protektahan at pangalagaan ang tahanan na ito, upang maging kasuwato nito. Hindi lamang ang kapalaran nito, kundi pati na rin ang kinabukasan ng lahat ng sangkatauhan ay nakasalalay sa kung paano tinatrato ng mga tao ang kalikasan, dahil ito ay isang mahalagang bahagi nito.
Pinag-isang State Exam - Solukhin conscience
Bawat isa sa atin ay maraming pagkakamali sa ating buhay. Natural, lahat tayo sa bandang huli ay nagsisisi sa mga maling nagawa natin, ang katotohanang hindi tayo kumilos ayon sa ating budhi.
Ngunit sa katunayan, ito ay kakila-kilabot na kumilos nang hindi ayon sa iyong konsensya. Gumagawa kami ng walang pag-iisip na mga aksyon, at pagkatapos ay pinagsisisihan namin ito nang mahabang panahon, at nagbabayad din kami para sa mga negatibong pagkakasala: "Nahihiya kami."
Ito ay hindi nagkataon na ang may-akda ay hinawakan ang paksa ng budhi, dahil ito ay may kaugnayan hindi lamang sa mga taon ng digmaan, ngunit hanggang sa araw na ito. Ipinakita ni Soloukhin sa kanyang trabaho sa mambabasa kung gaano kalubha ang gumawa ng mga padalus-dalos na gawain na ikinalulungkot natin pagkatapos ng mahabang panahon: "Ngayon lang, makalipas ang dalawang taon, pagkaraan ng maraming taon, naisip ko na umalis kami sa silid-kainan nang hindi nagsasabi ng salamat.. ."
Kapansin-pansin na hindi lamang tinalakay ni Soloukhin ang paksa ng budhi, ngunit sa nobela ni Mikhail Bulgakov na "The Master and Margarita" ang imahe ng procurator ng Judea ay sumisimbolo kung paano maparusahan ang isang tao para sa duwag. Dahil sa kanyang walang prinsipyong pagkilos, ipinadala niya ang inosenteng si Yeshua sa pagpatay, sa kakila-kilabot na pagdurusa, kung saan siya ay nagdurusa kapwa sa lupa at sa buhay na walang hanggan.
At kung naaalala mo ang nobela ni Dostoevsky na "Krimen at Parusa," mapapansin mo na ang pangunahing karakter ng gawaing ito ay hindi kumilos ayon sa kanyang budhi. Pinatay ni Rodion Raskolnikov ang matandang sanglaan dahil lamang sa kanyang teorya. Sinira niya buhay ng tao, at pagkatapos ay nagdusa mula sa pagkakasala na ginawa.
Bilang konklusyon, nais kong sabihin na ang bawat isa sa atin ay dapat kumilos ayon lamang sa ating konsensiya, dahil sa ganitong paraan hindi ang mga nasa paligid natin o ang ating sarili ay magdurusa.
Minsan sa buhay ko, naging totoong scammer ako. Kami ay nasa pagsasanay sa isang dayuhang lungsod, sa isang malaking pabrika ng sasakyang panghimpapawid. Iyon ang ikalawang tagsibol ng digmaan, at, marahil, ang planta ng sasakyang panghimpapawid ay may sapat na alalahanin bukod pa sa pagkalito sa mga nagsasanay na dilaw ang mukha. At dito muling napatunayan ang sinaunang karunungan: ang katamaran ang ina ng lahat ng mga bisyo. Kung kami, nang matapos ang aming shift, pagod, kahit tatlong beses na gutom, ay pumunta sa canteen ng pabrika kasama ang mga manggagawa, umupo kasama nila sa mga mesa, kumain ng tanghalian, pinag-uusapan ang aming sariling trabaho at pakiramdam na kami ay magkapantay, kami, ako. Sigurado ako, hindi sana sumagi sa isip namin na gawin ang ginawa namin minsan. Nabatid na ang mga teenager ay ang pinaka-matakaw na tao. Nangangahulugan ito na hindi pa tayo umalis sa pagbibinata, kung maaari, kaya tila sa amin, kumain ng tuluy-tuloy mula umaga hanggang gabi. Pero sayang!.. Mabilis kaming nakatapos ng almusal, tanghalian din (maliban sa mga pagkaantala dahil sa mga waitress), at hapunan... Hindi na namin kailangang maghapunan, dahil mas maaga kaming kumain ng lahat ng pwedeng kainin . At pagkatapos isang araw pagkatapos ng tanghalian, kinuha ni Yashka Zvonarev ang isang gusot na kupon mula sa kanyang bulsa, ang parehong ibinigay nila sa amin ng tinapay. -Sa sahig Kinuha mo ang isang libo nito mula sa isang sheet. Ang piraso ng papel na ito ay naglalaman ng dalawang daang gramo ng tinapay. ” hayaang matuyo ang tinta, at hiningahan ito, habang nilalanghap nila ang opisina sa selyo, at ikinakabit ito sa papel. Ang mga numero at titik ay minarkahan sa papel. Ngunit sila ay maputla, at bukod pa, sila ay nagbabasa nang paatras. Isang araw si Genka Serov, nang walang sinasabi, ay lumabas at nawala nang halos dalawang oras. Siya ay nagpakita ng misteryosong nagniningning at inilagay sa mesa ang isang aparato na kung saan sa mga sinehan ay inilalagay nila ang petsa, buwan at taon sa mga tiket Sa tulong ng aparatong ito ay nag-print kami ng isang buong bundok ng mga kupon, na hindi naiiba mula sa mga ibinigay sa amin sa. factory canteen. Pagdating namin sa dining room, nilingon ni Yashka ang lahat ng may pag-aalala. -Nakipagsapalaran ba tayo? Huwag magsisi pagkatapos. "Ilagay ito," sagot ni Genka Serov para sa lahat. Ang server - isang madilim ang mata, maputla, payat na batang babae - ay winalis ang lahat ng aming mga tiket sa kanyang tray at nawala. Muli kaming nagkatinginan, at malamang na binasa ng bawat isa ang alarma sa mukha ng isa't isa. Hindi, hindi namin inisip kung sino ang hihingin sa apat na kilo ng tinapay na matatanggap namin ngayon: kasama nitong madilim ang mata at tila translucent na batang babae, o kasama ang distributor, isang matandang babae na may paulit-ulit na pagkapagod sa kanyang katawan. Hindi namin naisip na baka ang apat na kilo na ito ay hindi sapat para sa dalawampung manggagawa na nakatayo sa makina sa loob ng sampu o labindalawang oras. Ngunit sa unang pagkakataon naisip namin kung ano ang mangyayari sa aming sarili kung kami ay hindi inaasahang malantad. Bigla kong nakitang matatanggal na agad kami sa technical school saka kami, siyempre, lilitisin ayon sa martial law. Hindi ka nila bibigyan ng marami, ngunit kahit isang taon sa mga kampo ay sapat na para sa iyong buong buhay ay masira at maalis sa landas sa mga darating na dekada. Bumagal ang mga galaw ng dalaga. Sinimulan niyang suriin muli ang lahat ng papel. Ang distributor, isang matanda, pagod na babae, ay nakayuko sa mga papel na kasama niya. Dumaan sila sa kanila minsan; Nagsimula silang mag-ayos muli - tila maingat silang muling nagkalkula. Tapos tinanong ng distributor yung babae. Ang batang babae ay tumango sa aming direksyon, at ang distributor ay nagsimulang hanapin kami sa kanyang mga mata, at natagpuan kami, at tumingin sa amin ng mahabang panahon, na parang nag-iisip. Ano ang susunod na mangyayari ngayon? Ang distributor ay malamang na pumunta sa isang lugar sa likod ng mga silid at gumawa ng isang tawag sa telepono Well, eksakto! Pinunasan ng distributor ang kanyang mga kamay ng tuwalya at dahon. Sa halip, may lalabas na kapalit sa counter - isa pa, matanda na rin at pagod ding babae. At ang itim na mata, na parang walang nangyari, ay naglalagay ng mga plato ng mga sopas at cereal, pati na rin ang isang plato ng tinapay, sa isang malaking tray na gawa sa kahoy. May walong daang gramo ng tinapay sa plato. Muling lumitaw sa bintana ang lumang dispenser. Pero hindi kami tumingin sa direksyon niya. nahihiya kami. Kami, sinusunog ang aming sarili, nang hindi nalalaman ang lasa, kumakain ng sabaw ng gisantes, sinusunog ang aming sarili, lumulunok ng walang lasa na sinigang na sago... Ngayon lang, makalipas ang dalawang taon, ngayon lang, makalipas ang maraming taon, naisip ko na pagkatapos ay umalis kami sa silid-kainan nang hindi nagpasalamat. ikaw sa babaeng may itim na mata - ang waitress, ni matandang babae sa pamamahagi, na may walang pag-asa na pagod, mga mata sa panahon ng digmaan.
