Bahay Amoy mula sa bibig Arkeologo ng siyentipiko. Arkeolohiya

Arkeologo ng siyentipiko. Arkeolohiya

Arkeolohiya (mula sa Archeo... at Greek lygos - salita, pagtuturo)

isang agham na nag-aaral ng makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan mula sa mga materyal na mapagkukunan. Ang mga materyal na mapagkukunan ay mga tool ng produksyon at ang mga nilikha sa kanilang tulong. materyal na kalakal: mga gusali, sandata, alahas, pinggan, gawa ng sining - lahat ng resulta aktibidad sa paggawa tao. Ang mga materyal na mapagkukunan, hindi tulad ng mga nakasulat, ay hindi naglalaman ng direktang kuwento tungkol sa makasaysayang mga pangyayari, at ang mga makasaysayang konklusyon batay sa mga ito ay resulta ng siyentipikong rekonstruksyon. Ang makabuluhang pagiging natatangi ng mga materyal na pinagmumulan ay nangangailangan ng kanilang pag-aaral ng mga arkeolohikong espesyalista na naghuhukay ng mga arkeolohikong site (Tingnan ang Mga Arkeolohikong Site), suriin at i-publish ang mga natuklasan at resulta ng mga paghuhukay, at gamitin ang mga datos na ito upang muling buuin ang makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan. A. ay partikular na kahalagahan para sa pag-aaral ng mga panahon kung kailan walang nakasulat na wika, o ang kasaysayan ng mga taong iyon na walang sulat kahit sa mga huling panahon ng kasaysayan. A. hindi karaniwang pinalawak ang spatial at temporal na abot-tanaw ng kasaysayan. Ang pagsusulat ay umiral nang humigit-kumulang 5000 taon, at ang buong nakaraang panahon ng kasaysayan ng tao (katumbas, ayon sa pinakabagong data, halos 2 milyong taon) ay nakilala lamang salamat sa pag-unlad ng A. At nakasulat na mga mapagkukunan para sa unang 2 libong taon ng ang kanilang pag-iral (Egyptian hieroglyphs, linear Greek writing , Babylonian cuneiform) ay natuklasan ng mga arkeologo. A. ay mahalaga din para sa mga panahon kung kailan umiral ang pagsulat, para sa pag-aaral ng sinaunang at medyebal na kasaysayan, dahil ang impormasyong nakalap mula sa pag-aaral ng mga materyal na pinagmumulan ay makabuluhang umakma sa datos mula sa mga nakasulat na mapagkukunan.

Ang teoretikal na batayan ng makasaysayang reconstructions batay sa archaeological data ay ang makasaysayang-materyalistang prinsipyo, ayon sa kung saan sa anumang yugto ng pag-unlad ng lipunan mayroong isang tiyak na natural na koneksyon sa pagitan ng materyal na kultura at sosyo-ekonomikong buhay. Ginamit ng mga Marxist scientist ang prinsipyong ito bilang batayan ng kanilang pananaliksik. Itinuturing ng mga mananaliksik na tumatanggi sa pagiging regular ng proseso ng kasaysayan na imposibleng buuin muli ang kasaysayan batay sa makasaysayang data at isaalang-alang ang huli bilang isang kabuuan ng mga katotohanan na hindi nagbibigay ng pangkalahatang larawan.

A. ay may sariling espesyal na pamamaraan ng pananaliksik. Ang pinakamahalaga sa kanila ay: stratigraphic - pagmamasid sa paghahalili ng mga layer ng kultura na idineposito bilang isang resulta ng matagal na tirahan ng tao sa isang naibigay na lugar, at ang pagtatatag ng magkakasunod na relasyon ng mga layer na ito. Ang mga bagay na nakuha sa mga archaeological excavations ay inuri ayon sa mga sumusunod na pamantayan: ang layunin ng item, ang oras at lugar ng paggawa nito. Upang matukoy ang layunin at pag-andar ng mga tool, isang paraan ang ginagamit upang pag-aralan ang mga bakas ng trabaho sa kanila. Para sa chronological classification, ginagamit ang Typological method. Bilang karagdagan sa mga pamamaraan ng arkeolohiko mismo, ang mga pamamaraan na hiniram mula sa iba pang mga agham ay ginagamit: ang pakikipag-date ng mga organikong labi batay sa nilalaman ng radioactive carbon 14 C sa kanila, na nagtatatag ng mga kamag-anak at ganap na mga petsa batay sa mga singsing ng paglago ng kahoy na matatagpuan sa mga archaeological site, na nagtatatag ng ganap na edad ng mga produktong lutong luwad sa pamamagitan ng pagsukat sa mga ito ng natitirang magnetization, iba't ibang mga pamamaraan ng geological dating (batay sa mga deposito ng ribbon clays, atbp.).

Upang pag-aralan ang mga sinaunang bagay at pamamaraan ng kanilang produksyon, ginagamit ang spectral analysis, metallography, technical petrography, atbp.

Upang maitaguyod ang pagtutulungan ng mga social phenomena ng nakaraan na may mga heograpikal na kadahilanan, kinakailangan na pag-aralan ang likas na kapaligiran ng tao noong sinaunang panahon. Ang pagsusuri ng pollen ay nagsisilbi sa mga layuning ito, na ginagawang posible na masubaybayan ang ebolusyon ng mga halaman, at kasabay nito ang ebolusyon ng klima sa isang partikular na lugar. A. kaya nauugnay sa paleoclimatology. Ang mga layunin ng arkeolohikal na pananaliksik ay inihahatid din ng mga datos na nakuha sa panahon ng mga paghuhukay tungkol sa mga sinaunang nilinang na halaman (paleobotany) at sa mundo ng hayop (paleozoology). Nakukuha ng mga arkeologo ang mga labi ng mga sinaunang tao, na nagpapahintulot sa mga paleoanthropologist na magbigay ng ideya ng buhay at uri ng tao ng mga nakaraang panahon at ng kanyang mga pagbabago sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang panlipunan at natural na mga kondisyon.

Dahil sa katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng mga archaeological na materyales ay kumakatawan sa mass finds, ang paggamit ng mga pamamaraan ng matematikal na istatistika ay may malaking kahalagahan sa arkeolohiya.

A. ay malapit na konektado sa mga natural na agham, hindi lamang sa paggamit ng kanilang mga pamamaraan, kundi pati na rin sa paggamit ng kanilang mga konklusyon para sa interpretasyon ng archaeological data, at mismo, para sa bahagi nito, ay nagbibigay ng mahalagang mga materyales sa natural na agham. Gayunpaman, ang mga koneksyon ng arkeolohiya ay mas malapit sa mga agham panlipunan, isa sa mga seksyon na kinakatawan nito: sa kasaysayan, etnograpiya (Tingnan ang Etnograpiya), kasaysayan ng sining, sosyolohiya, gayundin sa tinatawag na. pantulong na mga disiplinang pangkasaysayan: epigraphy (Tingnan ang Epigraphy) -- ang agham ng mga inskripsiyon sa bato, metal, luad at kahoy, numismatics (Tingnan ang Numismatics) - ang agham ng mga barya, sphragistics (Tingnan ang Sphragistics) - ang agham ng mga seal, heraldry (Tingnan ang Heraldry) - ang agham ng mga sandata. A., bilang isang pinag-isang agham sa mga pamamaraan ng pananaliksik nito, ay nakamit ang isang mataas na antas ng pagdadalubhasa. Bumalik noong ika-19 na siglo. Mayroong 4 na magkakahiwalay na sangay ng kasaysayan: ang klasikal na kasaysayan, na nag-aaral sa nakasulat na panahon ng kasaysayan. Greece at Rome, silangang Armenia, medieval history at primitive na kasaysayan Ang ilang mga espesyalista ay nag-aaral ng Paleolithic, Mesolithic, Neolithic, Bronze Age (Tingnan ang Bronze Age), Early Iron Age (Tingnan ang Iron Age). Mayroong iba pang mga sistema ng espesyalisasyon: ayon sa etnisidad at ng mga indibidwal na bansa.

Kasaysayan ng arkeolohiya. Sa unang pagkakataon ang terminong "A." ginamit noong ika-4 na siglo. BC e. Plato, ibig sabihin ay ang agham ng mga antiquities sa pinakamalawak na kahulugan ng salita. Ngunit kalaunan ay ang katagang "A." nagkaroon ng mahabang panahon, at may bahagi pa rin iba't-ibang bansa magkaibang kahulugan. Bumalik noong ika-18 siglo. ang salitang ito ay nagsimulang tukuyin ang kasaysayan ng sinaunang sining. Noong ika-19 na siglo. ang atensyon ng agham ay naakit ng lahat ng mga labi ng sinaunang panahon (hindi lamang mga masining), at unti-unting nabuo ang isang modernong pag-unawa sa sining; gayunpaman, sa ilang burges na bansa hanggang ngayon A. nag-aaral pa rin ng sining sinaunang mundo, at ang kasaysayan ng sining ay napipilitang limitahan ang sarili nito sa Middle Ages at modernong panahon. Minsan ang A. ay nauunawaan bilang pinagmumulan ng pag-aaral ng kasaysayan ng sining, na mali rin.

Ang mga simula ng A. ay nasa sinaunang panahon na. Babylonian king Nabonidus noong ika-6 na siglo. BC e. nagsagawa ng mga paghuhukay sa interes ng kaalaman sa kasaysayan; Lalo niyang hinanap ang mga inskripsiyon ng sinaunang mga hari sa mga pundasyon ng mga gusali, na maingat na binanggit ang mga natuklasan o ang kawalang-kabuluhan ng paghahanap. Sa Dr. Roma, ang resulta ng isang mulat na pag-aaral ng mga sinaunang panahon ay ang pamamaraan para sa pagpapaunlad ng materyal na kultura, na ibinigay ni dakilang makata at ang palaisip na si Lucretius. Noong ika-1 siglo BC e. alam na niya, bago ang maraming arkeologo noong ika-19 na siglo, na ang Panahon ng Bato ay nagbigay daan sa Panahon ng Tanso, at ang Panahon ng Tanso sa Panahon ng Bakal.

Ang lahat ng arkeolohikal na pananaliksik ay tumigil sa simula ng Middle Ages. Sa panahon ng Renaissance noong ika-15-16 na siglo. Maraming mga paghuhukay ang isinagawa sa Italya, ang tanging layunin nito ay upang makakuha ng mga sinaunang eskultura. Noong ika-18 siglo Sa pag-unlad ng marangal na pagkolekta, ang mga antiquarian sa ilang mga bansa ay nagsimulang mangolekta ng mga indibidwal na arkeolohiko na natuklasan. Di-nagtagal, ang mga unang eksperimento sa mga paghuhukay para sa mga layuning pang-agham ay isinagawa sa ilang mga bansa.

Pagkatapos ng Dakila rebolusyong Pranses(huli ng ika-18 siglo), sa pag-unlad ng burges agham pangkasaysayan, Armenia ay mabilis na nagsimulang umunlad Ang mga paghuhukay ng Pompeii (Tingnan ang Pompeii) at Herculaneum (malapit sa Naples) ay partikular na kahalagahan sa pag-unlad nito. Ang mga lungsod na ito ay natatakpan ng abo ng bulkan noong 79 AD. e., nagsimula ang mga paghuhukay doon noong simula ng ika-18 siglo. at nagkaroon ng siyentipikong katangian sa pagtatapos ng ika-18 siglo. (nang ang Naples ay sinakop ng mga tropa ng 1st Republikang Pranses). Ang mga figure ng French bourgeois revolution at ang Napoleonic wars ay nagkaroon ng espesyal na interes sa sinaunang panahon. Ang interes na ito, na sinamahan ng pagnanais para sa tumpak na kaalaman na tipikal ng panahon, ay humantong sa organisasyon ng mga sistematikong paghuhukay sa Pompeii. Dito natutunan ng mga siyentipiko kung paano maaaring maging interesante sa kaalaman sa kasaysayan ang mga katamtamang kagamitan sa bahay. Ang mga nahanap ng Pompeian sa lahat ng dako ay nakakaakit ng pansin sa pang-araw-araw na mga antigo, hindi lamang mula sa sinaunang panahon, kundi pati na rin sa iba pang mga panahon.

Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Bilang resulta ng mga archaeological excavations, natuklasan ang mga sinaunang sibilisasyon ng Mesopotamia at Egypt. Ngunit sa panahon ng mga paghuhukay na ito, ayon sa lumang tradisyon, ang pangunahing pansin sa mahabang panahon ay binayaran sa mga gawa ng sining at nakasulat na mga mapagkukunan ng kasaysayan.

Bumalik sa unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ang mga primitive antiquities sa lahat ng mga bansa ay itinuturing na hindi alam, dahil ang kanilang kronolohikal na dibisyon ay itinuturing na imposible. Ngunit nalampasan ang balakid na ito nang tumaas ang interes sa sinaunang panahon kaugnay ng mga pagtatangka ng mga sosyologo na pag-aralan ang paglitaw ng lipunan ng tao. Upang lumikha ng gayong kronolohiya, ang hypothesis ng tatlong siglo - Stone, Bronze at Iron - ay may mahalagang papel. Ito ay ipinahayag noong ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. iba't ibang mga may-akda, kabilang ang sa Russia A. N. Radishchev. Ito ay unang pinatunayan ng archaeological material ng Danish archaeologist na si K. Thomsen noong 1836. Ang klasipikasyong ito ay nakumpirma at binuo ng isa pang Danish na arkeologo na si E. Worso.

Ang gawain ng Pranses na siyentipiko na si E. Larte ay may malaking kahalagahan para sa pagbuo ng primitive na arkitektura. Sa pag-aaral ng mga kuweba ng Southwestern France mula noong 1837, itinatag niya ang kronolohiya ng kanilang mga deposito at pinatunayan na ang taong gumawa ng pinaka sinaunang mga kasangkapang bato ay isang kontemporaryo ng mammoth at iba pang mga patay na hayop. Ang paglaganap ng Darwinismo mula noong 1859 (ang taon ng paglalathala ng Darwin's Origin of Species) ay naging dahilan upang ang mga konklusyon ni Larte ay pangkalahatang tinanggap at nagbigay ng siyentipikong batayan para sa paghahanap ng mga labi ng primitive na tao, na matagumpay na nabuo mula noon. Ang isang kumbinsido na Darwinista ay ang Pranses na arkeologo, isang aktibong kalahok sa Rebolusyon ng 1848, si G. Mortilier, na noong 1869-83 ay nagtatag ng isang kronolohikal na pag-uuri ng mga primitive antiquities batay sa teorya ng ebolusyon. Inilagay niya ang pag-aaral ng primitive na tao na malapit na nauugnay sa pagkawasak mga alamat sa Bibliya at pananaw sa mundo ng simbahan. Natukoy niya ang lahat ng mga pangunahing panahon ng sinaunang Panahon ng Bato at binigyan sila ng mga pangalan (Chelle, Acheul, Mousterian, atbp.), na ginagamit pa rin sa agham. Noong 1865, unang iminungkahi ng Ingles na arkeologo at etnograpo na si J. Lubbock na hatiin ang Panahon ng Bato sa 2 panahon: Paleolithic - Old Stone Age at Neolithic - New Stone Age. Sa mahabang panahon ay hindi posible na magtatag ng anumang koneksyon sa pagitan ng Paleolitiko at Neolitiko. Nagsalita ang mga siyentipiko tungkol dito tungkol sa isang "hindi maipaliwanag na puwang." Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Itinatag ng Pranses na arkeologo na si E. Piette ang koneksyon na ito sa pamamagitan ng pagtuklas sa transisyonal na panahon-Mesolithic (Edad ng Gitnang Bato).

Malaki ang impluwensya niya sa pag-unlad ng arkitektura noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Swedish arkeologo O. Montelius. Hinati niya ang mga sinaunang bagay sa mga uri (ang uri ay isang hanay ng mga bagay na magkakatulad ang hugis; alam na ngayon ng mga arkeologo ang libu-libong uri), at ang mga uri, naman, ay nag-ugnay sa mga ito sa typological evolutionary series, na sinusubaybayan ito (sa pamamagitan ng isang maingat na pagsusuri ng mga detalye) unti-unting pagbabago sa mga anyo. Sinuri niya ang kawastuhan ng pagtatayo ng mga hilera gamit ang mga nahanap. Kaya, ang ebolusyon ng mga palakol, ang ebolusyon ng mga espada, ang ebolusyon ng mga sisidlan, atbp. ay kapwa napatunayan batay sa kanilang magkasanib na mga nahanap sa mga libing (ang mga naunang palakol ay natagpuang may maagang mga espada, ang mga nasa huli ay may mga huli, atbp.). Ang pangunahing kapintasan ng kanyang pamamaraan ay ang pag-aaral ng mga bagay sa kanilang pag-unlad sa sarili at sa labas ng panlipunang kapaligiran na lumikha sa kanila. Nagpatuloy si Montelius mula sa hindi tamang premise na ang mga bagay ay umuunlad ayon sa parehong mga batas tulad ng mga buhay na organismo. Nagtatag siya ng maraming arkeolohikal na petsa (pangunahin para sa Panahon ng Tanso at Maagang Panahon ng Bakal). Ang isang tagasunod ni Montelius ay ang Pranses na arkeologo na si J. Dechelet, na naglathala noong simula ng ika-20 siglo. pinagsama-samang deskriptibong gawain sa Kanluraning arkeolohiya. Europa. Ito ay batay sa A. France, ito ay nagsisimula sa Paleolithic, ngunit espesyal na pansin ay binabayaran sa unang bahagi ng Iron Age. Ang buhay ng mga sinaunang Gaul ay muling nilikha batay sa maingat na pag-aaral ng hindi mabilang na maliliit na natuklasan. Pinuno ng English archaeologist na si A. Evans sa simula ng ika-20 siglo. ang agwat sa pagitan ng primitive at sinaunang antiquities. Ang kanyang mga paghuhukay sa Crete ay nagsiwalat ng isang mataas na sibilisasyon ng Panahon ng Tanso, na may patuloy na pakikipagtalik sa Ehipto at Asya, na naging posible upang matukoy ang oras ng mga antigo ng Cretan. Ang mga pagtuklas ng mga artifact ng Cretan sa Europe noon ay nagsilbing pinakamahusay na batayan para sa European archaeological chronology.

Kabilang sa mga konsepto na naglalaman ng mga pangunahing teoretikal na prinsipyo ng modernong arkitektura, dapat tandaan na ito ay lumitaw sa unang kalahati ng ika-20 siglo. konsepto ng kulturang arkeolohiko. Sa pamamagitan ng pagmamapa sa mga elemento ng kultura ng sabay-sabay na umiiral na mga grupo ng sangkatauhan sa iba't ibang mga teritoryo, ang mga arkeologo ng Europa ay dumating sa konklusyon na ang mga pagkakaiba na natuklasan ay nauugnay sa etniko, panlipunan o pang-ekonomiyang mga komunidad at madalas na ang mga sinaunang tribo at mga tao na lumikha sa kanila ay nakatago sa likod ng mga arkeolohikal na kultura. . Ito ay humantong sa mga pagtatangka na pag-aralan ang mga pinagmulan ng mga tao, batay (kabilang sa iba pang mga mapagkukunan) sa archaeological data.

Para sa agham mayroon ito mahalaga ang tanong ng mga paraan ng pagpapalaganap ng iba't ibang cultural phenomena. Sa pag-aaral ng isyung ito, ang pagbuo ng archaeological cartography bilang siyentipikong pamamaraan. Ang isang mahirap na gawain para kay A. ay ang paglikha ng mga chronological scheme at ang paglipat mula sa relatibong tungo sa ganap na data ng kronolohiya.

Mahusay na pagtuklas ng arkeolohiko noong ika-19 at ika-20 siglo. ay ginawa sa Mediterranean at Middle East. Sa Greece, ang mga paghuhukay ay isinagawa sa Athens, Sparta at iba pang mga lungsod, natuklasan ang mga sikat na Pan-Hellenic sanctuaries sa Delphi at Olympia; sa Italya, bilang karagdagan sa Herculaneum at Pompeii, ang malalaking paghuhukay ay isinagawa sa Roma at Ostia. Ang mga paghuhukay sa Pompeii ay tumanggap ng isang partikular na malaking sukat pagkatapos ng muling pagsasama-sama ng Italya noong 1860. Sila noon ay pinamumunuan ni G. Fiorelli (isang kalahok sa kilusang pambansang pagpapalaya ng Italya). Gumawa siya ng mga pamamaraan para sa muling pagtatayo ng mga hindi napreserba o bahagyang napreserbang mga istruktura at bagay. Sa ilalim niya, ang mga paghuhukay ng Pompeii ay naging isang paaralan para sa mga arkeologo mula sa lahat ng mga bansa. Sa Asya, ang mga mahahalagang sentro ng Ionian ng Miletus at Ephesus at ang Hellenistic na mga lungsod ng Priene at Pergamum ay nahukay, sa Syria - Heliopolis at Palmyra, at marami pang iba Ang pagtuklas ng kulturang tanso ay may malaking kahalagahan sa agham. siglo sa daigdig ng Aegean noong ika-2 milenyo BC. e. at mga paghuhukay ng Knossos (A. Evans) sa isla. Crete, Troy sa Asya. Sa M. Asia, natuklasan ang kulturang Hittite at ang kabisera ng mga Hittite ay nahukay sa Boğazköy malapit sa Ankara (G. Winkler). Ang pananaliksik sa Phoenicia, Syria at Egypt ay nagsiwalat ng mga millennia-old na kultura ng mga bansang ito, mula pa noong Neolithic na panahon. Ang mga paghuhukay sa Susa at Persepolis ay nagbigay ng masaganang materyal sa kultura ni Dr. Natuklasan ng Iran, at mga paghuhukay sa Mesopotamia ang mga lungsod ng Assyrian ng Dur-Sharrukin, Nineveh, atbp. Ang Babylon at Ashur ay nahukay. Natuklasan ang pinakamatandang sibilisasyong Sumerian sa mundo at ang mga sentro nito na Ur at Lagash. Ang pananaliksik sa Silangan ay unti-unting sumasakop sa malalawak na teritoryo: ang mga sinaunang kultura ng Tsina at India ay pinag-aralan. Sa kanluran hemisphere, ang mga arkeologo ay nakatuon sa pag-aaral ng mga monumento ng pre-Columbian America: ang mga Aztec sa Mexico, ang mga Mayan sa Center. America, Inca sa Peru, atbp.

Nakamit ng agham ang malaking tagumpay sa pag-aaral ng Early Iron Age, Late Antiquity at Middle Ages sa Europe. Ang pagtuklas ng kultura ng Hallstatt at ng kultura ng La Tène, at pagkatapos ng kulturang Lusatian, ay nagpakilala sa buhay ng mga tribo at mga tao sa Panahon ng Bakal. Ang pag-aaral ng mga lalawigang Romano sa Europa ay humantong sa pagkatuklas ng mga labi ng kultura ng mga tribong barbarian. Ang mga lungsod ng medieval, ang kanilang mga monumento sa arkitektura at mga gawa ng sining ay ginalugad. Ang sining ng Slavic ay nakamit ang mahusay na tagumpay Ang isang napakalaking koleksyon ng mga sinaunang Slavic ay nai-publish noong ika-20 siglo. Ang arkeologong Czech na si L. Niederle, na pinatunayan sa maraming argumento ang pagkakatulad ng sinaunang kulturang Slavic. Ang pinakakilalang arkeologo noong ika-20 siglo. may isang English scientist na si G. Child. Pinagsama-sama niya ang unang tuluy-tuloy na pag-uuri ng mga sinaunang kultura ng Europa at Asya at pinag-aralan ang istrukturang sosyo-ekonomiko ng primitive na lipunan, na sa bagay na ito ay nasa ilalim ng direktang impluwensya ng Soviet A.

A. sa pre-rebolusyonaryong Russia at sa USSR. Nagpakita ng malaking pansin si Peter I sa mga antiquities ng fossil sa Russia Noong 1718, sa dalawang utos, iniutos niya ang koleksyon ng “... sa lupa o sa tubig... lumang mga lagda... lumang... baril, pinggan, atbp. napakaluma at hindi pangkaraniwan..." "Kung saan sila matatagpuan," isinulat niya, "gagawa sila ng mga guhit para sa lahat, kung paano nila ito mahahanap." Sikat na mananalaysay Si V.N. Tatishchev ay kasangkot sa gawaing arkeolohiko at noong 1739 ay inilathala ang isa sa mga unang tagubilin sa mundo para sa mga arkeolohikong paghuhukay. Ang interes sa mga sinaunang antigo ay lalo na binuo sa Russia noong, sa ika-2 kalahati ng ika-18 siglo. Ang baybayin ng Black Sea sa timog, na mayaman sa mga nahanap na mga antigo, ay naging bahagi ng estado ng Russia. Ang unang malalaking siyentipikong paghuhukay ng isang Scythian mound ay isinagawa noong 1763 ni Heneral A.P. Melgunov ang pag-aaral ng mga sinaunang lungsod ng Greece sa Crimea ay nagsimula sa pagtatapos ng ika-18 siglo. P. I. Sumarokov.

Ang pag-aaral ng mga sinaunang antigo ay umabot nang maaga napakatalino na tagumpay. I. A. Stempkovsky sa teritoryo ng sinaunang estado ng Bosporan (Tingnan ang estado ng Bosporan) ( Distrito ng Kerch) nagsimula ng isang sistematikong arkeolohikal na pag-aaral ng mga sinaunang lungsod ng Greece. Kasama niya, ang Scythian mound na Kul-Oba malapit sa Kerch ay binuksan noong 1830, na sa unang pagkakataon ay ipinakilala ang agham sa mga obra maestra ng sinaunang alahas.

Ang arkitektura ng Slavic-Russian ay nagsimulang umunlad halos kasabay ng sinaunang kasaysayan. Ang pambansang pag-aalsa na sumunod Digmaang Makabayan 1812, pumukaw ng higit na interes sa pambansang kasaysayan at nag-ambag sa isang aktibong paghahanap ng mga bagong mapagkukunan sa kasaysayan ni Dr. Rus'. Sa una, ang mga nakasulat na mapagkukunan ay sinadya, ngunit ito ay K. F. Kalaidovich, na natuklasan ang maraming mga sinaunang manuskrito, na pagkatapos ay ipinakilala ang fossil na mga antigo ng Russia sa agham, paglalathala at medyo tama ang pagkomento sa kayamanan ng mga bagay na ginto na natagpuan noong 1822 sa Old Ryazan; nagbigay din siya ng unang siyentipikong paglalarawan ng mga pinatibay na pamayanan ng Russia (Tingnan ang Gorodishche) (mga sinaunang pinatibay na pamayanan). Ang pambihirang kayamanan ng Russia sa mga sinaunang pamayanan at mga punso ay unang napansin at pinahahalagahan ni Z. Ya. ika-19 na siglo Ang mga unang paghuhukay ng Slavic burial mound malapit sa Moscow ay isinagawa nang tama sa pamamaraan noong 1838 ni A. D. Chertkov. Noong 1859 ito ay nilikha ahensya ng gobyerno ayon sa pamumuno ni A. - Archaeological Commission. Malaking papel sa pag-unlad ni A. ang ginampanan pampublikong organisasyon: archaeological society at provincial archival commissions. Ang pinakamalaki ay ang Russian Archaeological Society at ang Moscow Archaeological Society. Ang huli ay kinuha ang inisyatiba upang magpulong ng pana-panahong All-Russian archaeological congresses. Sa simula ng ika-19 na siglo. Ang isang bilang ng mga archaeological museo ay nilikha, na nakatanggap ng mga koleksyon ng mga antiquities at na nagsagawa ng mga aktibidad sa paghuhukay. Ang isa sa pinakamahalagang sentro ng aktibidad ng arkeolohiko sa Russia ay ang State Historical Museum sa Moscow, na nilikha noong 1883. Ang malalaking koleksyon ng mga archaeological na materyales ay nakaimbak sa State Hermitage (Leningrad), ang State Museum of Fine Arts. A. S. Pushkin (Moscow) at sa maraming iba pa. Ang nangungunang pigura sa sining ng Slavic-Russian noong ika-19 na siglo. ay si I.E. Zabelin, na gumamit ng magagandang koleksyon ng Armory upang lumikha ng isang kasaysayan ng buhay ni Dr. Rus'. Malaki ang ginawa ni Zabelin para sa sinaunang Armenia, at nakabuo din ng siyentipikong pamamaraan para sa paghuhukay ng malalaking punso at ipinakita kung gaano karaming mahahalagang konklusyon ang maaaring makuha mula sa mga obserbasyon sa mga patong ng punso; noong 1863 ay hinukay niya ang pinakamayaman sa mga Scythian mound, Chertomlyk, sa ibabang Dnieper, at noong 1864, ang pinakamayaman sa mga sinaunang mound, Bliznitsa Bolshaya malapit sa Taman. Ang isang kumpletong kronolohikal na pag-uuri ng mga kurgan antiquities ng Southern Russia ay pinagsama-sama ni D. Ya, na noong 1873 ay naghukay ng pinakamayaman sa Slavic-Russian kurgans - ang Black Tomb sa Chernigov.

Ang sikat na heograpo, antropologo, etnograpo, at arkeologo na si D. N. Anuchin ay nagkaroon ng mabungang impluwensya sa pag-unlad ng arkitektura ng Russia; sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. sa kanyang mga gawa sa bow at arrow at sa mga accessories ng funeral rites, siya ang una sa Europa na matagumpay na nagpakita, gamit ang mga archaeological na materyales, ang pagkakapareho ng kultural na pag-unlad ng iba't ibang mga tao.

Ang isa sa mga tagapagtatag ng primitive architecture ng Russia ay si V. A. Gorodtsov. Gumawa siya ng maraming trabaho sa pag-aaral ng Bronze Age at ang chronologization nito at siya ang unang nagpatunay ng pagkakaroon nito sa Silangan. Europa.

Ang pag-aaral ng mga sinaunang lungsod ay nagtaas ng mataas na lebel B.V. Farmakovsky, na gumawa sa simula ng ika-20 siglo. malalaking paghuhukay ng Griyegong lungsod ng Olbia (Tingnan ang Olbia); ang kanyang orihinal at kumplikadong pamamaraan ng paghuhukay ay naging posible upang linawin ang hitsura at mga hangganan ng lungsod sa maraming panahon.

Noong 1860-80s. bahagi Imperyong Ruso pumasok sa Wed. Asya kasama ang mga sinaunang lungsod nito. Ang mga lungsod na ito ay naging mga sentro ng sibilisasyon mula noong sinaunang panahon, at sa Middle Ages ang pinaka-kultural sa mundo. Ang mga paghuhukay doon ay kumplikado at mahirap. Sa Miyerkules. Ang archaeological exploration ng Asia ay matagumpay na naisagawa noong 1885 ni N. I. Veselovsky; natuklasan niya ang mga lungsod ng silangang mga kahariang Helenistiko. Nagawa rin niyang lutasin ang isang hindi pagkakaunawaan na tumagal ng higit sa isang daang taon tungkol sa petsa ng "mga babaeng bato": pinatunayan niya na ang mga ito, na laganap sa Silangan, ay kabilang. Europe at Siberia ng mga estatwa sa mga nomadic Turks. Arkeolohiya ng Samarkand, isa sa pinakamahalagang sinaunang lungsod sa mundo mga sentrong pangkultura, nilikha sa simula ng ika-20 siglo. maraming taon ng trabaho ni V. L. Vyatkin; hinukay niya ang mga residential layer ng Middle Ages at pinag-aralan ang kanilang kronolohiya (pinag-aralan din niya ang mga sinaunang layer); noong 1908, malapit sa Samarkand, naghukay siya ng astronomical observatory mula noong ika-15 siglo. Ulugbek. Sa Transcaucasia gawaing arkeolohiko ginawa ni N. Ya Marr, na naghukay sa pagtatapos ng ika-19 at simula ng ika-20 siglo. ang kabisera ng medieval Armenia, ang lungsod ng Ani.

Ang pag-aaral ng Slavic-Russian mound ay lalo na masinsinan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Si L.K. Ivanovsky ay naghukay ng 5877 na mga bunton ng lupain ng Novgorod. Siya ang unang pinagsama ang kadakilaan ng mga paghuhukay sa kanilang likas na pamamaraan, kaya ang kanyang mga materyales sa kalaunan ay naging batayan ng kronolohiya ng kurgan ng Russia. Malapit sa Smolensk, malapit sa nayon ng Gnezdovo, mayroong pinakamahalagang mga bunton ng mga mandirigma ng Russia-mga mandirigma noong ika-10 siglo, na naging batayan ng pyudal na uri. Sinaunang Rus'. Ang kanilang pangunahing mananaliksik ay si V.I. Sizov, na noong 1885 ay natuklasan ang gitnang mayamang princely mound na may mga Slavic artifact at sa kanyang pananaliksik ay pinabulaanan ang mga haka-haka ng mga Ruso at dayuhang Normanists (tingnan ang mga Norman). Nagawa ni Sizov na kilalanin ang pinaka sinaunang Slavic mound, ang tinatawag. mahaba; siya ang unang arkeologong Ruso na nagpakita ng kronolohikal na kahalagahan ng ebolusyon ng mga uri ng mga sinaunang bagay (gamit ang halimbawa ng pitong-lobed na temporal na singsing mula sa Vyatichi burial mounds); Ikinonekta niya ang pag-aaral ng mga guhit ng mga lumang manuskrito ng Ruso kay A. A. Spitsyn na nasubaybayan ang pag-areglo ng mga tribong Lumang Ruso gamit ang mga materyales sa burial mound; ang kanyang mga konklusyon ay nag-tutugma sa mga balita sa salaysay at higit na nadagdagan ang mga ito; ang mananaliksik na ito ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa agham ng Russia; inilathala niya at inuri ang pinakamalaking bilang ng mga antigo (primitive at medieval). Ang arkeolohikal na pag-aaral ni Dr. Rus' sa unang pagkakataon sa mundo ay nagpakita kung ano ang mahalagang mga resulta ng paghuhukay ng medieval antiquities ay maaaring gumawa.

Ang mga kilalang kinatawan ng pre-rebolusyonaryong arkitektura ng Russia ay kabilang sa karamihan sa mga advanced na kinatawan ng burges na agham. Gayunpaman, hindi at hindi nila itinuturing ang kanilang mga sarili na mga istoryador, na inuuri ang A. alinman bilang isang natural na agham o bilang isang tinatawag na agham. sining ng mga agham.

Sa USSR, umuunlad ang sining sa matatag na batayan ng Marxismo-Leninismo. Tungkol sa kahalagahan ng antropolohiya bilang isang makasaysayang agham, isinulat ni Marx: "Ang parehong kahalagahan ng istraktura ng mga nananatiling buto para sa pag-aaral ng organisasyon ng mga patay na species ng hayop, ang mga labi ng mga paraan ng paggawa ay mayroon para sa pag-aaral ng nawala na sosyo-ekonomiko. mga pormasyon... Ang mga paraan ng paggawa ay hindi lamang sukatan ng pag-unlad ng tao lakas ng trabaho, ngunit isa ring tagapagpahiwatig ng mga ugnayang panlipunan kung saan ginagawa ang paggawa” (K. Marx at F. Engels, Soch., 2nd ed., vol. 23, p. 191). Ang pamamaraan ng historikal na materyalismo ay teoretikal na batayan mga kuwago A. Ang mga produktibong puwersa ng mga sinaunang lipunan ay pinag-aaralan gamit ang mga kasangkapang fossil at iba pang labi ng materyal na kultura. Para sa anumang panahon na pinag-aaralan sa anumang teritoryo, ang mga arkeologo ng Sobyet ay nagsusumikap na subaybayan ang mga relasyon sa lipunan at alamin ang mga tiyak na opsyon para sa pag-unlad ng primitive na sistemang komunal, alipin, at pyudal. Kaya, pinag-aaralan ang mga pangunahing pattern ng panlipunang pag-unlad.

Sa pag-aaral ng socio-economic development, nalaman ng mga arkeologo ng Sobyet, gamit ang maraming partikular na halimbawa para sa lahat ng panahon at maraming bansa, ang tunay na mga dahilan para sa mga malaki at menor de edad na pagbabago ng materyal na kultura. Kasabay nito, naitatag na ang mga penomena ng kultura, kabilang ang mga materyal, ay umuunlad sa iba't ibang bansa ayon sa pangkalahatang mga pattern, makakuha bilang resulta ng mga tampok ng pormal na pagkakatulad. Ipinaliwanag ng mga burges na siyentipiko ang pagkakatulad na ito sa pamamagitan ng paglipat o paghiram, gayunpaman, ito ay tinutukoy ng lipunan. Ang Soviet A., nang hindi itinatanggi ang alinman sa resettlement o paghiram, ay naniniwala na ang mga prosesong ito ay nakakondisyon sa lipunan at hindi ito ang puwersang nagtutulak ng proseso sa kasaysayan o ang pangunahing nilalaman nito.

Sa USSR, ang gawaing arkeolohiko ay inayos sa isang pambansang sukat at isinasagawa ayon sa pinlano sa mga interes ng agham sa kasaysayan. Noong 1919, sa pamamagitan ng utos na nilagdaan ni V.I. Lenin, nilikha ang Academy of the History of Material Culture - isang nangungunang institusyong pananaliksik sa arkeolohiko. Noong 1937, ang akademya ay binago sa Institute of the History of Material Culture ng USSR Academy of Sciences (pinangalanan noong 1959 sa Institute of Archaeology ng USSR Academy of Sciences). Sa Academies of Sciences of the Union Republics mayroong mga institusyon ng agham o sektor. Mahigit sa 500 museo sa lahat ng rehiyon at republika ang may mga departamentong arkeolohiko. Ang mga kawani ng museo ay nagsasagawa ng arkeolohikong pananaliksik, ang mga materyales na ginagamit para sa gawaing pampulitika at pang-edukasyon. Ang mga archaeological excavations, batay sa resolusyon ng Konseho ng mga Ministro ng USSR na may petsang Oktubre 14, 1948, ay isinasagawa lamang ayon sa "Open Sheets" na inisyu ng USSR Academy of Sciences at Academy of Sciences ng Union Republics; ipinagbabawal ang hindi awtorisadong paghuhukay, dahil nagdudulot sila ng hindi maibabalik na pinsala sa agham. Ang mga istruktura at bagay na nakuha ng isang hindi kwalipikadong excavator ay mahalagang nawala sa agham. Maraming pag-aaral ng arkitektura ng Sobyet ang nauugnay sa malalaking bagong gusali. Sa USSR, naglalabas ang mga organisasyon ng konstruksiyon espesyal na paraan para sa mga paghuhukay ng mga sinaunang pamayanan at libingan na napapailalim sa pagkawasak o pagbaha sa panahon ng pagtatayo. Ang may-ari ng lahat ng natuklasang antigo ay ang estado, na naglilipat sa kanila sa mga institusyong pang-agham at museo.

Ang pagsasanay ng mga arkeologo ng Sobyet ay isinasagawa sa mga departamento ng arkeolohiko o sa mga departamento ng arkeolohiko sa mga departamento ng kasaysayan ng maraming unibersidad - Moscow, Leningrad, Kiev, Tashkent, Ashgabat, Tbilisi, Baku, Yerevan, Kazan, Saratov, Perm, Sverdlovsk, Odessa, Kharkov , Samarkand, Tartu, atbp. (tingnan ang Historical education).

Ang laki at bilang ng mga taunang archaeological expeditions, na inorganisa hindi lamang ng mga archaeological institute, kundi pati na rin ng mga museo ng bansa, ay tumaas nang hindi masusukat. Ang mga plano ng mga ekspedisyon na ito ay malapit na nauugnay sa mga gawaing iniharap ng agham sa kasaysayan ng Sobyet.

Sinusubaybayan ng mga arkeologo ng Sobyet ang sinaunang kasaysayan ng USSR, simula sa unang paglitaw ng tao sa teritoryo ng bansa. Ang panahong Paleolitiko ay kinakatawan ng maraming natuklasan sa panahon ng Sobyet monumento, kabilang ang mga kung saan ang Paleolithic ay hindi dating kilala (Belarus, ang Urals, Yakutia, Uzbekistan, Turkmenistan, Armenia; ang mga pinakalumang site sa USSR ay natagpuan sa Armenia). Sa unang pagkakataon, natuklasan at pinag-aralan ang mga tirahan ng Paleolithic, at ang katotohanan ng husay na populasyon ay itinatag sa napakalayo na panahon ng Mousterian. Mga paghahanap ng mga figurine na Paleolitiko (mas marami sa kanila ang kilala ngayon sa USSR kaysa sa lahat ng iba pang bansa) mga bansang Europeo), ang mga guhit at burloloy ay nagbukas ng sinaunang sining sa agham. Ang pagtuklas ng Paleolithic painting sa Kapova Cave sa Urals ay nagpakita na ang sining na ito ay umiral hindi lamang sa timog ng France at sa hilaga ng Espanya, gaya ng naisip noon. Ang pag-aaral ng mga tool ay naging posible upang masubaybayan ang ebolusyon ng teknolohiya at muling buuin ang mga proseso ng paggawa ng primitive na tao. Sa lugar na ito, ang mga gawa ni S. A. Semenov sa pag-aaral ng primitive na teknolohiya ay mahalaga. Ang pinakamahalagang pagtuklas ng mga monumento ng Paleolithic at ang kanilang pananaliksik ay ginawa ni P. I. Boriskovsky, S. N. Zamyatnin, K. M. Polikarpovich, A. P. Okladnikov, G. K. Nioradze. Pinakamahalaga para sa kaunlaran agham ng Sobyet tungkol sa Paleolithic ay ang unang paglalahat ng Marxist na gawa ni P. P. Efimenko, "Primitive Society" (ang ika-3 edisyon ay nai-publish noong 1953).

Dahil sa mga tiyak na kondisyon ng kanilang paglitaw sa lahat ng mga bansa, ang mga monumento ng panahon na transisyonal sa Neolithic - Mesolithic ay hindi gaanong pinag-aralan. Sa Unyong Sobyet, marami ang nagawa upang pag-aralan ang Mesolithic (mga gawa nina M.V. Voevodsky at A.A. Formozov).

Ang kasaysayan ng mga tribong Neolithic ng European na bahagi ng USSR ay pinag-aralan ni A. Ya Bryusov, M. E. Foss, N. N. Gurina. Ang pinakamahalagang pagtuklas sa primitive na arkeolohiya ng Siberia, Malayong Silangan at Gitnang Silangan. Ang Asya ay ginawa ni A.P. Okladnikov. Sa Miyerkules. Ang mga pag-aaral ng Asyano sa mga pamayanan ng mga sinaunang magsasaka, na napakahalaga para sa tamang pag-unawa sa mga sibilisasyon ni Dr. Silangan, isinagawa ni V. M. Masson. Sa timog-silangan Sa bahagi ng Europa ng USSR, ang kultura ng pinaka sinaunang mga tribo ng agrikultura (kultura ng Tripillian) Nag-aral si T. S. Passek nang may pambihirang pangangalaga at pagkakumpleto, patuloy na paghuhukay ng mga pamayanan.

Mga resulta ng pag-aaral ng Bronze Age of the South. Ang Siberia ay inilarawan sa mga gawa ni S.V. Kiselev, at North. Ang Caucasus at Transcaucasia - sa mga gawa ng B. A. Kuftin at E. I. Krupnov. Ang mga gawa ni A. A. Jessen ay nakatuon sa mga isyu ng sinaunang metalurhiya ng tanso at tanso sa Caucasus.

Ang pag-aaral ng sinaunang panahon ng mga arkeologo ng Sobyet ay nagbigay ng mahalagang materyal para sa pagkilala sa ekonomiya at kultura ng isang lipunang nagmamay-ari ng alipin. Ang isang natitirang mananaliksik ng sinaunang Africa ay ang Academician S. A. Zhebelev, na nag-iwan ng maraming pangunahing pag-aaral sa kasaysayan ng mga sinaunang estado ng Timog ng USSR. Ang mananaliksik ng mga sinaunang lungsod ng rehiyon ng Black Sea ay si V.D. Blavatsky, ang may-akda ng isang bilang ng mga mahahalagang pangkalahatang gawa sa sinaunang kultura at sining. Ang mga espesyalista sa arkeolohiyang Scythian-Sarmatian (B.N. Grakov, P.N. Shultz, K.F. Smirnov) ay nakamit ang makabuluhang tagumpay sa pag-aaral ng mga sinaunang tribo ng timog Eurasia. Ang mga kahanga-hangang Pazyryk mound sa Southern Altai ay ginalugad ni S.I. Rudenko. Ang mga arkeologo ng Sobyet, hindi tulad ng mga pre-rebolusyonaryong arkeologo, ay nakikitungo hindi lamang sa inilapat na sining ng unang panahon, kundi pati na rin sa lahat ng uri ng materyal na produksyon. Maraming gawain sa pag-aaral ng estado ng Bosporan ang isinagawa ni V.F. Para sa pag-aaral ng mga sinaunang monumento ng Hilaga. Sa rehiyon ng Black Sea, ginagamit din ang mga pamamaraan sa ilalim ng tubig na A..

Halos muling pinag-aralan ng mga kinatawan ng Soviet silangang Africa ang ilang mahahalagang sinaunang at medieval na sibilisasyon ng Caucasus, Wed. Asya at rehiyon ng Volga. Ang pag-aaral ng mga sinaunang Transcaucasian fortresses ay isinasagawa ni B. B. Piotrovsky; mula noong 1939 ay hinuhukay niya ang lungsod ng Teishebaini sa Armenia, kung saan natuklasan ang masaganang materyales sa agrikultura, sining, mga gawaing militar at sining ng sinaunang silangang kaharian ng Urartu. Isinulat ni Piotrovsky ang kasaysayan ng Urartu gamit ang archaeological data.

Mula noong 1950, matagumpay na nahukay ng mga arkeologo ng Armenian ang isa pang kuta ng Urartian, ang Arin-berd (K. L. Oganesyan). Ang B. N. Arakelyan ay hinuhukay ang kuta ng Garni, pagbibigay ng mayamang materyal tungkol sa pag-unlad ng lokal na kultura ng Armenia at mga koneksyon nito sa sinaunang sibilisasyon. Mga paghuhukay ni I. A. Javakhishvili, S. N. Janashia at iba pang Georgian archaeologist malapit sa Mtskheta nagbigay ng pinakamahalagang materyales para sa muling pagtatayo ng kasaysayan ng Georgia. Sa Azerbaijan, ang malawak na arkeolohikong materyales ay nakuha bilang resulta ng mga paghuhukay ng mga libingan at sinaunang pamayanan malapit sa Mingachevir (S. M. Kaznev). Ang mga resulta ng mga paghuhukay ng medieval na mga lungsod ng Transcaucasian ay kawili-wili: Dvina - sa Armenia, Dmanisi - sa Georgia, Ganji, Baylakan - sa Azerbaijan.

Sa Miyerkules. Ang Asya sa ibabang bahagi ng Amu Darya S.P. Tolstov ay natuklasan ang isang sibilisasyong ganap na bago sa agham. Khorezm a; Ang mga malalaking paghuhukay sa lugar na ito ay isinagawa mula noong 1938, natuklasan ang mga pamayanan sa lahat ng panahon mula sa Neolithic hanggang sa Middle Ages. Ang tagumpay ng mga ekspedisyon ay pinadali ng malawakang paggamit ng aerial photography at aerial reconnaissance sa unang pagkakataon sa USSR. Sa katimugang bahagi ng Turkmenistan, isang ekspedisyon na pinamumunuan ni M. E. Masson ang nag-aaral ng mga arkeolohikong monumento ng kaharian ng Parthian (Tingnan ang kaharian ng Parthian). Sa Uzbekistan, ang pamayanan ng Varakhsha ay ginalugad, ang mga paghuhukay ay isinasagawa sa Afrasiab (ang pamayanan ng sinaunang Samarkand), at sa Tajikistan sa sinaunang Penjikent. Sa lahat ng mga monumento na ito, bilang karagdagan sa iba pang mga pagtuklas, mayroong mga kapansin-pansin na mga natuklasan ng maraming mga fragment ng pagpipinta sa mga bahay at templo. A. N. Bernshtam ay nagsagawa ng malawak na gawain sa pag-aaral ng mga lipunang lagalag sa Gitnang Asya. Nalaman ni A. Yu Yakubovsky ang topograpiya ng lipunan ng pinakamahalagang lungsod sa medieval Wed. Asya at nagtatag ng malapit na koneksyon sa pagitan ng A. Gitnang Asya at rehiyon ng A. Volga; pinatunayan niya na ang mga sentro ng Volga ng Golden Horde ay hindi lumago sa batayan ng kulturang Mongolian, ngunit sa isang Central Asian. Ang pinakahilagang bahagi ng mga Muslim na estado ng Middle Ages, ang Volga Bulgaria, ay sistematikong ginalugad ni A.P. Smirnov. Nahukay niya ang karibal na kabisera ng Bolgar ng Bulgaria at Suvar, ang kasaysayan ng estadong ito ay nasubaybayan gamit ang mga archaeological na materyales, ang proseso ng paglitaw ng class society ay nilinaw, at maraming mga crafts ang inilarawan nang detalyado.

Mga paghuhukay ng kuta ng Khazar Sarkel a (M.I. Artamonov) ay nagbigay ng mga kagiliw-giliw na materyales sa kasaysayan ng kultura ng Khazar. Ang malawak na pananaliksik ay isinagawa sa pag-aaral ng mga tribong Finno-Ugric sa Volga at sa mga Urals at sa A. mga tao ng mga estado ng Baltic (H. A. Moora). Ang mga gawa ng mga arkeologo ng Sobyet, na naging posible sa unang pagkakataon na isulat ang socio-economic na kasaysayan ng isang bilang ng mga sibilisasyon ng Caucasus, Wed. Asia at ang rehiyon ng Volga, ay nagpakita ng kanilang tunay makasaysayang kahulugan at mataas na antas ng kultura. Isang lubhang kawili-wili at mahalagang paksa ng pinagmulan at sinaunang kultura Silangang Slav Ang mga gawa ni P. N. Tretyakov, I. I. Lyapushkin, V. V. Sedov at iba pa ay nakatuon sa Old Russian craft ay espesyal na pinag-aralan ng isang malaking grupo ng mga siyentipiko, kung saan ang pinakamahalagang mga gawa ay isinulat ni B. A. Rybakov at B. A. Kolchin. Nalaman ni B. A. Rybakov nang detalyado ang mga teknikal na pamamaraan ng mga sinaunang artistang Ruso, organisasyong panlipunan craft at pinatunayan ang mataas na antas ng pag-unlad nito. Ang mga arkeologo ay nagsagawa ng malawak na paghuhukay ng mga sinaunang lungsod ng Russia: Novgorod (A.V. Artsikhovsky), Kyiv (M.K. Karger), Vladimir (N.N. Voronin), Smolensk (D.A. Avdusin), Old Ryazan (A.L. Mongait), Lyubech (B. A. Rybakov), Bogolyubov N. N. Voronin), Izyaslavl (M. K. Karger), Moscow (M. G. Rabinovich, A. F. Dubynin) at marami pang iba Buksan sa lahat ng dako ang mga craft workshop at napatunayan na ang mga lungsod ng medyebal ng Russia, salungat sa opinyon ng mga nakaraang istoryador, ay walang partikular na komersyal. o administratibong karakter, ngunit noon ay (tulad ng medyebal na mga lungsod iba pang mga bansa sa Europa at Asya) pangunahin sa pamamagitan ng mga craft center. Ang kahanga-hangang pagtuklas ng mga dokumento ng birch bark (Tingnan ang mga dokumento ng Birch bark), isang ganap na bagong mapagkukunan ng kasaysayan ng wika at kultura ng Sinaunang Rus', ay minarkahan ang mga paghuhukay sa Novgorod. Natuklasan din sa larangan ng sinaunang arkitektura ng monumental na Ruso ang maraming labi ng mga templo, mga istrukturang nagtatanggol, atbp. Ang isang bilang ng mga mahahalagang pag-aaral ay nakatuon sa kanila (mga gawa ni N. N. Voronin, M. K. Karger, A. D. Varganov, B. A. Rybakov, A. L. Mongait, P. A. Rappoport).

Ang pangunahing resulta ng gawaing Sobyet sa Slavic-Russian na agrikultura, na nagbigay ng maraming bagong impormasyon para sa pagkilala sa pyudal na ekonomiya, ay dapat kilalanin bilang ang pagtatatag ng mataas na pag-unlad ng sinaunang sibilisasyong Ruso, na matagal nang minamaliit ng mga istoryador. Bago ang pagsalakay ng Mongol, ang Rus' ay isa sa mga nangungunang bansa sa Europa, at ang mga materyal na mapagkukunang pangkasaysayan ay nakakumbinsi na nagpapatunay nito.

Ang mga istoryador ng Sobyet ay malawak na umaasa sa mga archaeological na materyales sa kanilang mga gawa. Ang synthesis ng magkakaibang mga mapagkukunan ng kasaysayan ay naging katangian na tampok Makasaysayang agham ng Sobyet.

Lit.: Avdusin D. A., Arkeolohiya ng USSR, M., 1967; sa kanyang sarili. Archaeological exploration at excavations, M., 1959; Amalrik A.S. at Mongait A.L., In Search of Vanished Civilizations, 2nd ed., M., 1966; sa kanila. Ano ang arkeolohiya, 3rd ed., M., 1966; Artsikhovsky A.V., Introduction to Archaeology, 3rd ed., M., 1947; sa kanyang sarili. Fundamentals of Archaeology, 2nd ed., M., 1955; Blavatsky V.D., Ancient field archaeology, M., 1967; Buzeskul V.P., Mga Pagtuklas noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo sa larangan ng kasaysayan ng sinaunang daigdig, tomo 1-2, P., 1923-24; Zhebelev S. A., Introduction to archaeology, part 1, History of archaeological knowledge, P., 1923, part 2, Theory and practice of archaeological knowledge, P., 1923; Merpert N. Ya at Shelov D. B., Antiquities ng ating lupain, M., 1961; Michaelis A., Artistic at archaeological na pagtuklas sa loob ng 100 taon, M., 1913; Mongait A.L., Arkeolohiya sa USSR, M., 1955; sa kanyang sarili. Arkeolohiya at modernidad, M., 1963; Formozov A. A., Mga sanaysay sa kasaysayan ng arkeolohiya ng Russia, M., 1961; Bata G., Pag-unlad at Arkeolohiya, trans. mula sa English, M., 1949; Arkeolohiya at natural na agham. Sat., M., 1965; arkeolohiko panitikan ng Sobyet. Bibliograpiya 1918-1940, M.-L., 1965; pareho, 1941-1957, M.-L., 1959; Childe G., Isang maikling panimula sa arkeolohiya, L., 1956; Clark G., Arkeolohiya at lipunan, L., 1960; Kenyon K. M., Simula sa arkeolohiya, L., 1952; De Laet S., l'archéоlogie et sesproblemes, Berchem-Brux., 1954; Leroi-Gourhan A., Les fouilles préhistoriques. P., 1950.

Diksyunaryo ng mga banyagang salita ng wikang Ruso


  • Ang isang arkeologo ay isang siyentipiko na nag-aaral ng nakaraan ng sangkatauhan gamit ang mga materyal na mapagkukunan, ay nakikibahagi sa arkeolohiya (mula sa archeo (archios) - sinaunang at mula sa Greek lygos - salita, doktrina).

    Ang arkeolohiya ay isang makasaysayang disiplina na nag-aaral ng makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan mula sa mga materyal na mapagkukunan.

    Ang mga materyal na mapagkukunan ay mga instrumento ng produksyon at materyal na mga kalakal na nilikha sa kanilang tulong: mga gusali, sandata, alahas, pinggan, gawa ng sining - lahat ng bagay na resulta ng aktibidad ng paggawa ng tao. Ang mga materyal na mapagkukunan, hindi tulad ng mga nakasulat, ay hindi naglalaman ng isang direktang ulat ng mga makasaysayang kaganapan, at ang mga makasaysayang konklusyon batay sa mga ito ay resulta ng siyentipikong muling pagtatayo. Ang makabuluhang pagka-orihinal ng mga materyal na pinagmumulan ay nangangailangan ng kanilang pag-aaral ng mga arkeolohikong espesyalista na naghuhukay ng mga arkeolohikong site, nagsusuri at naglalathala ng mga natuklasan at resulta ng mga paghuhukay, at ginagamit ang mga datos na ito upang muling buuin ang makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan. Ang arkeolohiya ay partikular na kahalagahan para sa pag-aaral ng mga panahon kung kailan walang nakasulat na wika, o ang kasaysayan ng mga taong iyon na walang pagsusulat kahit na sa mga huling panahon ng kasaysayan.

    Maaaring pag-aralan ng isang archaeological scientist ang mga labi ng lumubog na mga barko sa ilalim ng dagat (marine archaeology), hukayin at suriin ang lahat ng natitira mula sa mga pamayanan ng mga tao sa nakalipas na mga siglo (field archaeology), o, gamit ang mga espesyal na materyales at diskarte, subukang muling buuin. mga bagay ng nakalipas na panahon, nililikha ang mga ito ng literal na mga butil (pang-eksperimentong arkeolohiya).

    Ang propesyon ng isang arkeologo ay madalas na inihambing sa trabaho ng isang siruhano - sa parehong mga kaso, ang isang maling galaw gamit ang isang kutsilyo ay maaaring humantong sa pagkamatay ng pasyente.

    Siyempre, sa karamihan ng mga kaso, ang "mga antiquity hunters" ay hindi gumagamit ng kutsilyo, ngunit isang pala, scoop, kutsara, at kahit isang ordinaryong toothbrush. Buweno, hindi mo magagawa nang wala ang kilalang mga brush para sa paglilinis ng mga nahanap na mahahalagang bagay.

    Bilang karagdagan sa malalim na kaalaman sa larangan ng kasaysayan, ang isang propesyonal na arkeologo ay dapat magkaroon ng mga kasanayan sa pagguhit at pag-sketch, maaaring kumuha ng litrato, at siguraduhing makabisado ang mga pangunahing kaalaman sa pagpapanumbalik at pag-iingat ng iba't ibang mga bagay na gawa sa bato, luad, metal, kahoy. , katad, tela, buto, at iba pa. Kung walang espesyal na kaalaman sa etnograpiya, antropolohiya, topograpiya, geodesy, heolohiya, nang walang matatag na kaalaman sa mga pantulong na disiplinang pangkasaysayan, tulad ng heraldry, sphragistics, numismatics, textual criticism, ang isang arkeologo ay hindi maaaring maging isang espesyalista.

    Upang matagumpay na maisagawa ang isang aktibidad, kinakailangan na makipagpalitan ng impormasyon sa mga kasamahan. Karaniwan, ang propesyonal na komunikasyon ay nangyayari nang direkta.

    Ang buhay sa ekspedisyon ay napakalinaw na nakaiskedyul: pangkalahatang paggising sa 7 ng umaga (at ang mga naka-duty sa almusal ay dapat na gumising nang mas maaga), magtrabaho sa buong isang oras na araw na may maikling pahinga para sa pagkain at kung minsan ay paglangoy, patayin ang mga ilaw sa 11 pm.

    Mga personal na katangian

    Willingness para sa pagsusumikap

    katumpakan,

    Sipi,

    pasensya,

    Pananagutan,

    pagiging maagap,

    Pagpapasiya,

    Simbuyo ng damdamin,

    Ang kakayahang mag-abstract

    Pagmamahal sa kasaysayan.

    Ang isang propesyonal na arkeologo ay dapat magkaroon ng mas mataas na edukasyon.

    Medikal na contraindications

    Sakit sa puso o mga karamdaman sa presyon ng dugo;

    Mga kombulsyon, pagkawala ng malay;

    Mga karamdaman sa pandinig;

    Mga karamdaman sa pagsasalita;

    Mga talamak na nakakahawang sakit;

    Diabetes;

    Mga karamdaman sa hemorrhoidal;

    Sakit sa balat;

    Nabawasan ang visual acuity.

    Ang arkeologo ay isang mananalaysay na nag-aaral ng buhay at kultura ng mga sinaunang tao gamit ang iba't ibang artifact.

    Mula sa Griyego archaios - sinaunang at logos - pagtuturo. Ang propesyon ay angkop para sa mga interesado sa kasaysayan, kulturang sining ng mundo, wikang banyaga at pag-aaral sa lipunan (tingnan ang pagpili ng propesyon batay sa interes sa mga paksa sa paaralan).

    Arkeologo ay isang mananalaysay na nag-aaral sa buhay at kultura ng mga sinaunang tao gamit ang iba't ibang artifact.

    Ang arkeolohiya ay isang inilapat na bahagi ng kasaysayan, kasama ng mga pinagmumulan ng pag-aaral.

    Mga tampok ng propesyon

    Artifact sa arkeolohiya (mula sa lat. artefactum- artipisyal na ginawa) ay isang bagay na nilikha o pinoproseso ng tao.
    Ang mga artifact ay tinatawag din materyal na mapagkukunan. Kabilang dito ang mga gusali, kasangkapan, kagamitan sa bahay, alahas, sandata, uling ng sinaunang apoy, mga buto na may bakas ng epekto ng tao at iba pang ebidensya ng aktibidad ng tao.
    Kung may mga nakasulat sa artifacts, ang tawag sa kanila nakasulat na mga mapagkukunan.

    Ang mga materyal na mapagkukunan (kumpara sa mga nakasulat) ay tahimik. Walang binanggit ang mga ito ng mga makasaysayang pangyayari, at marami ang nilikha bago pa man dumating ang pagsulat. Ang gawain ng arkeologo ay lumikha ng isang larawan ng nakaraan mula sa mga nahanap na mga fragment, umaasa sa umiiral na kaalaman at mga natuklasan, na isinasaalang-alang ang lokasyon ng mga nahanap. Sa kanyang sarili, ang isang fragment ng isang pitsel o isang hawakan ng kutsilyo ay nagsasabi ng kaunti. Hindi sila maaaring ituring na wala sa konteksto, i.e. sa paghihiwalay ng lugar, sitwasyon, lalim ng pangyayari, mga bagay na matatagpuan sa kapitbahayan, atbp.
    Ang isang arkeologo ay nakahanap ng katibayan ng nakaraan, at pagkatapos ay sinusuri ito sa laboratoryo, inuuri ito, ibinabalik kung kinakailangan, atbp.

    Ang arkeolohiya ay gumagamit ng data at mga pamamaraan mula sa iba pang mga disiplina:

    humanidades (etnography, anthropology, linguistics) at natural sciences (physics, chemistry, botany, heography, soil science).
    Halimbawa, upang maitaguyod ang oras ng paglikha o paggamit ng isang bagay, isinasaalang-alang nila kung saang layer ito nakalatag (bawat layer ng lupa ay tumutugma sa isang tiyak na yugto ng panahon), at gumagamit ng stratigraphic, comparative typological, radiocarbon dating, dendrochronological at iba pa. paraan.

    Ang isang arkeologo ay walang karapatan sa mga pantasya. Ang lahat ng kanyang mga konklusyon ay dapat na suportado ng malinaw na ebidensya.

    Ang mga arkeologo ay karaniwang dalubhasa sa ilang mga rehiyon at mga makasaysayang panahon. Halimbawa, maaaring maging eksperto ang isang siyentipiko sa panahon ng Paleolitiko sa Gitnang Asya kung pag-aaralan niya ang mga lugar ng Panahon ng Bato doon taon-taon.

    Sa pamamagitan ng mga paraan ng paghahanap Ang arkeolohiya ay maaaring nahahati sa mga uri:
    Field - paghahanap ng mga artifact gamit ang mga paghuhukay sa lupa;
    Sa ilalim ng tubig - maghanap sa ilalim ng tubig;
    Pang-eksperimento- muling pagtatayo ng mga bagay ng nakaraan (mga kasangkapan, armas, atbp.).

    Sa mga paghuhukay sa field, ang arkeologo ay gumagamit ng pick at shovel, isang magnifying glass at isang brush, isang kutsilyo at isang syringe. At gayundin ang isang georadar, isang theodolite - kapag nagpaplano ng mga paghuhukay, isang camera - upang idokumento ang iyong mga nahanap, at iba pang mga teknikal na kakayahan.

    Para makapagtrabaho sa ilalim ng tubig, dapat ay marunong ka ring mag-scuba dive at gumamit ng underwater excavation equipment.

    Sa panahon ng ekspedisyon, kailangang ilarawan ng arkeologo ang bawat natuklasang bagay sa mas maraming detalye hangga't maaari - ito ay mahalaga para sa karagdagang pagsusuri. Para sa parehong mga layunin, kailangan mong ma-sketch ang paghahanap at kumuha ng litrato. At sa ilang mga kaso, sa mismong larangan, isinasagawa ng mga siyentipiko ang pangunahing pagpapanumbalik (konserbasyon) ng isang artifact, dahil ang sikat ng araw at Sariwang hangin maaaring sirain ang mga alahas na nakalatag sa lupa sa loob ng isang libong taon. Kung hindi ito napalakas sa oras, ito ay gumuho bago makarating sa laboratoryo.

    Sa eksperimental na arkeolohiya, ang muling pagtatayo ng isang bagay ay nangyayari gamit ang mga materyales at teknolohiyang tipikal sa panahong pinag-aaralan. Sa panahon ng eksperimento, sinusubukan ng mga siyentipiko na gayahin ang pamumuhay ng mga sinaunang tao. Master nila ang mga crafts at ibalik ang mga nakalimutang teknolohiya. Gumagawa muli ng hindi kilalang teknolohiya, umaasa ang isang arkeologo sa data ng paghuhukay, bumubuo ng mga hypotheses, at nagsasagawa ng mga eksperimento. Hindi mo magagawa nang walang mga kasanayan sa engineering dito.

    Sa pamamagitan lamang ng bokasyon
    Ang gawain ng isang arkeologo ay hindi lamang nakaka-stress gawaing intelektwal. Hinihingi niya pisikal na lakas at asetisismo. Ang mga lalaking arkeologo ay madalas na may balbas, dahil sa mga ekspedisyon - sa init at alikabok, malayo sa sibilisasyon - hindi inirerekomenda na mag-ahit.
    Ngunit para sa isang tunay na arkeologo, ang mga natuklasang arkeolohiko ay pinagmumulan ng napakalakas na damdamin.
    Arkeologo na si Natalya Viktorovna Polosmak nagsasalita tungkol sa kanyang unang karanasan sa arkeolohiko:
    “Nang kunin ko ang aking unang maliliit na nahanap //.../ Nakita ko na napakalapit, literal sa ilalim ng aming mga paa, isang misteryosong mundo ng nakaraan ang umiiral at nabubuhay ayon sa sarili nitong mga batas. At kung ang panahon ng mga dakila mga pagtuklas sa heograpiya ay nasa likuran na natin, pagkatapos ay naghihintay pa rin sa atin ang mga dakilang makasaysayang pagtuklas, dahil pinanatili ng Earth ang lahat ng iniwan ng tao dito mula siglo hanggang siglo.
    (N.V. Polosmak - Doctor of Historical Sciences, espesyalista sa larangan ng arkeolohiya at sinaunang kasaysayan ng Siberia. Lumahok siya sa mga archaeological expeditions bilang isang mag-aaral.)

    Ayon sa arkeologo na si Sergei Vasilievich Beletsky, ang mga natuklasan ay kadalasang itinuturing na buhay: “Ibig sabihin, kapag naunawaan mo na ang bagay na ito ay iningatan bago mo 100, 300, 500, 700 taon, oo, ito ay seryoso.”
    (S.V. Beletsky - Doctor of Historical Sciences. Ang pangunahing hanay ng mga pang-agham na interes ay ang arkeolohiya ng Pskov.)

    Lugar ng trabaho

    Ang isang arkeologo ay maaaring magtrabaho sa mga institusyong pananaliksik (halimbawa, sa Institute of Archaeology Russian Academy Sciences), pati na rin ang pagtuturo sa mga unibersidad. Ang kanyang karera sa akademiko, tulad ng iba pang mga siyentipiko, ay ipinahayag pangunahin sa mga pagtuklas sa siyensya, nakasulat na mga gawa at mga pamagat na pang-akademiko.

    Mga mahahalagang katangian

    Bilang karagdagan sa interes sa mga kaganapan sa nakaraan, ang isang arkeologo ay nangangailangan ng analytical at deductive na kakayahan. Upang makakuha ng pinag-isang larawan, kailangan mong ihambing ang maraming magkakaibang data na ibinibigay ng mga paghuhukay, pananaliksik sa laboratoryo, mga gawa ng mga kasamahan.
    Hindi mahalaga kung saan nagaganap ang mga paghuhukay - sa ilalim ng tubig o sa lupa. Sa anumang kaso, ito ay nangangailangan ng mahusay na pisikal na pagtitiis at matalas na paningin.

    Kaalaman at kakayahan

    Ang kaalaman sa kasaysayan ay kinakailangan, lalo na ang mahalaga ay ang kaalaman sa panahon na pinag-aaralan, kaalaman sa mga kaugnay na larangan: siyentipikong pagpapanumbalik, paleosoil science, paleogeography, atbp.
    Kadalasan kailangan mong pag-aralan ang mga disiplina na hindi direktang nauugnay sa arkeolohiya: antropolohiya, etnograpiya, heraldry, numismatics, textual criticism, heraldry, physics, chemistry, statistics.
    Bilang karagdagan, dapat kang magkaroon ng mga kasanayan ng isang surveyor at topographer.
    At kapag nagtatrabaho sa mga bundok o sa ilalim ng tubig, gamitin ang mga kasanayan ng isang rock climber o diver. Para dito kailangan mong sumailalim sa espesyal na pagsasanay.

    Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. D.N. Ushakov

    arkeolohiya

    arkeolohiya, pl. hindi, w. (mula sa Greek archaios - sinaunang at logos - pagtuturo). Ang agham ng mga sinaunang panahon, ang pag-aaral ng buhay at kultura ng mga sinaunang tao batay sa mga materyal na monumento na bumaba sa atin.

    Paliwanag na diksyunaryo ng wikang Ruso. S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova.

    arkeolohiya

    At, mabuti. Ang agham na nag-aaral sa buhay at kultura ng mga sinaunang tao batay sa mga nabubuhay na materyal na monumento.

    adj. arkeolohiko, -aya, -oe. Mga archaeological excavations.

    Bagong paliwanag at word-formative na diksyunaryo ng wikang Ruso, T. F. Efremova.

    arkeolohiya

    at.

    Isang siyentipikong disiplina na nag-aaral sa makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan gamit ang mga monumento ng materyal na kultura na matatagpuan sa mga paghuhukay.

    arkeolohiya

    Encyclopedic Dictionary, 1998

    Arkeolohiya

    (mula sa archeo... at Greek lygos ≈ salita, doktrina), isang agham na nag-aaral sa makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan mula sa mga materyal na mapagkukunan. Ang mga materyal na mapagkukunan ay mga instrumento ng produksyon at materyal na mga kalakal na nilikha sa kanilang tulong: mga gusali, sandata, alahas, pinggan, gawa ng sining - lahat ng bagay na resulta ng aktibidad ng paggawa ng tao. Ang mga materyal na mapagkukunan, hindi tulad ng mga nakasulat, ay hindi naglalaman ng isang direktang ulat ng mga makasaysayang kaganapan, at ang mga makasaysayang konklusyon batay sa mga ito ay resulta ng siyentipikong muling pagtatayo. Ang makabuluhang pagka-orihinal ng mga materyal na pinagmumulan ay nangangailangan ng kanilang pag-aaral ng mga arkeolohikong espesyalista na naghuhukay ng mga arkeolohikong site, nagsusuri at naglalathala ng mga natuklasan at resulta ng mga paghuhukay, at ginagamit ang mga datos na ito upang muling buuin ang makasaysayang nakaraan ng sangkatauhan. A. ay partikular na kahalagahan para sa pag-aaral ng mga panahon kung kailan walang nakasulat na wika, o ang kasaysayan ng mga taong iyon na walang sulat kahit sa mga huling panahon ng kasaysayan. A. hindi karaniwang pinalawak ang spatial at temporal na abot-tanaw ng kasaysayan. Ang pagsusulat ay umiral nang humigit-kumulang 5000 taon, at ang buong nakaraang panahon ng kasaysayan ng tao (katumbas, ayon sa pinakabagong data, halos 2 milyong taon) ay nakilala lamang salamat sa pag-unlad ng A. At nakasulat na mga mapagkukunan para sa unang 2 libong taon ng ang kanilang pag-iral (Egyptian hieroglyphs, linear Greek writing , Babylonian cuneiform) ay natuklasan ng mga arkeologo. A. ay mahalaga din para sa mga panahon kung kailan umiral ang pagsulat, para sa pag-aaral ng sinaunang at medyebal na kasaysayan, dahil ang impormasyong nakalap mula sa pag-aaral ng mga materyal na pinagmumulan ay makabuluhang umakma sa datos mula sa mga nakasulat na mapagkukunan.

    Ang teoretikal na batayan ng makasaysayang reconstructions batay sa archaeological data ay ang makasaysayang-materyalistang prinsipyo, ayon sa kung saan sa anumang yugto ng pag-unlad ng lipunan mayroong isang tiyak na natural na koneksyon sa pagitan ng materyal na kultura at sosyo-ekonomikong buhay. Ginamit ng mga Marxist scientist ang prinsipyong ito bilang batayan ng kanilang pananaliksik. Itinuturing ng mga mananaliksik na tumatanggi sa pagiging regular ng proseso ng kasaysayan na imposibleng buuin muli ang kasaysayan batay sa makasaysayang data at isaalang-alang ang huli bilang isang kabuuan ng mga katotohanan na hindi nagbibigay ng pangkalahatang larawan.

    A. ay may sariling espesyal na pamamaraan ng pananaliksik. Ang pinakamahalaga sa kanila: stratigraphic ≈ pagmamasid sa paghahalili ng mga layer ng kultura na idineposito bilang resulta ng matagal na tirahan ng tao sa isang naibigay na lugar, at ang pagtatatag ng magkakasunod na relasyon ng mga layer na ito. Ang mga bagay na nakuha sa mga archaeological excavations ay inuri ayon sa mga sumusunod na pamantayan: ang layunin ng item, ang oras at lugar ng paggawa nito. Upang matukoy ang layunin at pag-andar ng mga tool, isang paraan ang ginagamit upang pag-aralan ang mga bakas ng trabaho sa kanila. Para sa chronological classification, ginagamit ang typological method. Bilang karagdagan sa mga pamamaraan ng arkeolohiko mismo, ang mga pamamaraan na hiniram mula sa iba pang mga agham ay ginagamit: ang mga nananatiling organikong pakikipag-date batay sa nilalaman ng radioactive carbon 14C sa kanila, na nagtatatag ng mga kamag-anak at ganap na petsa batay sa mga singsing ng paglago ng kahoy na matatagpuan sa mga archaeological site, na nagtatatag ng ganap edad ng mga produktong lutong luwad sa pamamagitan ng pagsukat ng kanilang natitirang magnetization, iba't ibang pamamaraan ng geological dating (batay sa mga deposito ng ribbon clay, atbp.).

    Upang pag-aralan ang mga sinaunang bagay at pamamaraan ng kanilang produksyon, ginagamit ang spectral analysis, metallography, technical petrography, atbp.

    Upang maitaguyod ang pagtutulungan ng mga social phenomena ng nakaraan na may mga heograpikal na kadahilanan, kinakailangan na pag-aralan ang likas na kapaligiran ng tao noong sinaunang panahon. Ang pagsusuri ng pollen ay nagsisilbi sa mga layuning ito, na ginagawang posible na masubaybayan ang ebolusyon ng mga halaman, at kasabay nito ang ebolusyon ng klima sa isang partikular na lugar. A. kaya nauugnay sa paleoclimatology. Ang mga layunin ng arkeolohikal na pananaliksik ay inihahatid din ng mga datos na nakuha sa panahon ng mga paghuhukay tungkol sa mga sinaunang nilinang na halaman (paleobotany) at sa mundo ng hayop (paleozoology). Nakukuha ng mga arkeologo ang mga labi ng mga sinaunang tao, na nagpapahintulot sa mga paleoanthropologist na magbigay ng ideya ng buhay at uri ng tao ng mga nakaraang panahon at ng kanyang mga pagbabago sa ilalim ng impluwensya ng iba't ibang panlipunan at natural na mga kondisyon.

    Dahil sa katotohanan na ang isang makabuluhang bahagi ng mga archaeological na materyales ay kumakatawan sa mass finds, ang paggamit ng mga pamamaraan ng matematikal na istatistika ay may malaking kahalagahan sa arkeolohiya.

    A. ay malapit na konektado sa mga natural na agham, hindi lamang sa paggamit ng kanilang mga pamamaraan, kundi pati na rin sa paggamit ng kanilang mga konklusyon para sa interpretasyon ng archaeological data, at mismo, para sa bahagi nito, ay nagbibigay ng mahalagang mga materyales sa natural na agham. Gayunpaman, ang mga koneksyon ng arkeolohiya ay mas malapit sa mga agham panlipunan, isa sa mga seksyon na kinakatawan nito: sa kasaysayan, etnograpiya, kasaysayan ng sining, sosyolohiya, gayundin sa tinatawag na. pantulong na mga disiplina sa kasaysayan: epigraphy - ang agham ng mga inskripsiyon sa bato, metal, luad at kahoy, numismatics - ang agham ng mga barya, sphragistics - ang agham ng mga selyo, heraldry - ang agham ng mga coats of arms. A., bilang isang pinag-isang agham sa mga pamamaraan ng pananaliksik nito, ay nakamit ang isang mataas na antas ng pagdadalubhasa. Bumalik noong ika-19 na siglo. Mayroong 4 na magkakahiwalay na sangay ng kasaysayan: ang klasikal na kasaysayan, na nag-aaral sa nakasulat na panahon ng kasaysayan. Greece at Rome, silangang Armenia, medieval history at primitive na kasaysayan ay pinag-aaralan ng mga indibidwal na espesyalista ang Paleolithic, Mesolithic, Neolithic, Bronze Age, at Early Iron Age. Mayroong iba pang mga sistema ng espesyalisasyon: ayon sa etnisidad at ng mga indibidwal na bansa.

    Kasaysayan ng arkeolohiya. Sa unang pagkakataon ang terminong "A." ginamit noong ika-4 na siglo. BC e. Plato, ibig sabihin ay ang agham ng mga antiquities sa pinakamalawak na kahulugan ng salita. Ngunit kalaunan ay ang katagang "A." sa mahabang panahon ay nagkaroon, at bahagyang mayroon pa rin, iba't ibang kahulugan sa iba't ibang bansa. Bumalik noong ika-18 siglo. ang salitang ito ay nagsimulang tukuyin ang kasaysayan ng sinaunang sining. Noong ika-19 na siglo. ang atensyon ng agham ay naakit ng lahat ng mga labi ng sinaunang panahon (hindi lamang mga masining), at unti-unting nabuo ang isang modernong pag-unawa sa sining; Gayunpaman, sa ilang burges na bansa hanggang ngayon, patuloy na pinag-aaralan ni A. ang sining ng sinaunang daigdig, at ang kasaysayan ng sining ay napipilitang limitahan ang sarili sa Middle Ages at modernong panahon. Minsan ang A. ay nauunawaan bilang pinagmumulan ng pag-aaral ng kasaysayan ng sining, na mali rin.

    Ang mga simula ng A. ay nasa sinaunang panahon na. Babylonian king Nabonidus noong ika-6 na siglo. BC e. nagsagawa ng mga paghuhukay sa interes ng kaalaman sa kasaysayan; Lalo niyang hinanap ang mga inskripsiyon ng sinaunang mga hari sa mga pundasyon ng mga gusali, na maingat na binanggit ang mga natuklasan o ang kawalang-kabuluhan ng paghahanap. Sa Dr. Sa Roma, ang resulta ng isang mulat na pag-aaral ng mga antiquities ay ang pamamaraan para sa pag-unlad ng materyal na kultura, na ibinigay ng mahusay na makata at palaisip na si Lucretius. Noong ika-1 siglo BC e. alam na niya, bago ang maraming ika-19 na siglong arkeologo, na ang Panahon ng Bato ay nagbigay daan sa Panahon ng Tanso, at ang Panahon ng Tanso sa Panahon ng Bakal.

    Ang lahat ng arkeolohikal na pananaliksik ay tumigil sa simula ng Middle Ages. Sa panahon ng Renaissance noong ika-15-16 na siglo. Maraming mga paghuhukay ang isinagawa sa Italya, ang tanging layunin nito ay upang makakuha ng mga sinaunang eskultura. Noong ika-18 siglo Sa pag-unlad ng marangal na pagkolekta, ang mga antiquarian sa ilang mga bansa ay nagsimulang mangolekta ng mga indibidwal na arkeolohiko na natuklasan. Di-nagtagal, ang mga unang eksperimento sa mga paghuhukay para sa mga layuning pang-agham ay isinagawa sa ilang mga bansa.

    Pagkatapos ng Great French Revolution (huli sa ika-18 siglo), sa pag-unlad ng burges na makasaysayang agham, ang Africa ay nagsimulang umunlad nang mabilis Ang mga paghuhukay ng Pompeii at Herculaneum (malapit sa Naples) ay partikular na kahalagahan sa pag-unlad nito. Ang mga lungsod na ito ay natatakpan ng abo ng bulkan noong 79 AD. e., nagsimula ang mga paghuhukay doon noong simula ng ika-18 siglo. at nagkaroon ng siyentipikong katangian sa pagtatapos ng ika-18 siglo. (noong ang Naples ay sinakop ng mga tropa ng 1st French Republic). Ang mga figure ng French bourgeois revolution at ang Napoleonic wars ay nagkaroon ng espesyal na interes sa sinaunang panahon. Ang interes na ito, na sinamahan ng pagnanais para sa tumpak na kaalaman na tipikal ng panahon, ay humantong sa organisasyon ng mga sistematikong paghuhukay sa Pompeii. Dito natutunan ng mga siyentipiko kung paano maaaring maging interesante sa kaalaman sa kasaysayan ang mga katamtamang kagamitan sa bahay. Ang mga nahanap ng Pompeian sa lahat ng dako ay nakakaakit ng pansin sa pang-araw-araw na mga antigo, hindi lamang mula sa sinaunang panahon, kundi pati na rin sa iba pang mga panahon.

    Sa unang kalahati ng ika-19 na siglo. Bilang resulta ng mga archaeological excavations, natuklasan ang mga sinaunang sibilisasyon ng Mesopotamia at Egypt. Ngunit sa panahon ng mga paghuhukay na ito, ayon sa lumang tradisyon, ang pangunahing pansin sa mahabang panahon ay binayaran sa mga gawa ng sining at nakasulat na mga mapagkukunan ng kasaysayan.

    Bumalik sa unang bahagi ng ika-19 na siglo. Ang mga primitive antiquities sa lahat ng mga bansa ay itinuturing na hindi alam, dahil ang kanilang kronolohikal na dibisyon ay itinuturing na imposible. Ngunit nalampasan ang balakid na ito nang tumaas ang interes sa sinaunang panahon kaugnay ng mga pagtatangka ng mga sosyologo na pag-aralan ang paglitaw ng lipunan ng tao. Upang lumikha ng gayong kronolohiya, ang hypothesis ng tatlong siglo - Stone, Bronze at Iron - ay may mahalagang papel. Ito ay ipinahayag noong ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo. iba't ibang mga may-akda, kabilang ang sa Russia A. N. Radishchev. Ito ay unang pinatunayan ng archaeological material ng Danish archaeologist na si K. Thomsen noong 1836. Ang klasipikasyong ito ay nakumpirma at binuo ng isa pang Danish na arkeologo na si E. Worso.

    Ang gawain ng Pranses na siyentipiko na si E. Larte ay may malaking kahalagahan para sa pagbuo ng primitive na arkitektura. Sa pag-aaral ng mga kuweba ng Southwestern France mula noong 1837, itinatag niya ang kronolohiya ng kanilang mga deposito at pinatunayan na ang taong gumawa ng pinaka sinaunang mga kasangkapang bato ay isang kontemporaryo ng mammoth at iba pang mga patay na hayop. Ang paglaganap ng Darwinismo mula noong 1859 (ang taon ng paglalathala ng Darwin's Origin of Species) ay naging dahilan upang ang mga konklusyon ni Larte ay pangkalahatang tinanggap at nagbigay ng siyentipikong batayan para sa paghahanap ng mga labi ng primitive na tao, na matagumpay na nabuo mula noon. Ang isang kumbinsido na Darwinista ay ang Pranses na arkeologo, isang aktibong kalahok sa Rebolusyon ng 1848, si G. Mortilier, na noong 1869–83 ay nagtatag ng isang kronolohikal na pag-uuri ng primitive antiquities batay sa teorya ng ebolusyon. Inilagay niya ang pag-aaral ng primitive na tao na malapit na nauugnay sa pagkawasak ng mga alamat sa Bibliya at pananaw sa mundo ng simbahan. Natukoy niya ang lahat ng mga pangunahing panahon ng sinaunang Panahon ng Bato at binigyan sila ng mga pangalan (Chelle, Acheul, Mousterian, atbp.), na ginagamit pa rin sa agham. Noong 1865, unang iminungkahi ng Ingles na arkeologo at etnograpo na si J. Lubbock na hatiin ang Panahon ng Bato sa 2 panahon: Paleolithic - Old Stone Age at Neolithic - New Stone Age. Sa mahabang panahon ay hindi posible na magtatag ng anumang koneksyon sa pagitan ng Paleolitiko at Neolitiko. Nagsalita ang mga siyentipiko tungkol dito tungkol sa isang "hindi maipaliwanag na puwang." Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Itinatag ng Pranses na arkeologo na si E. Piette ang koneksyon na ito sa pamamagitan ng pagtuklas ng transisyonal na panahon - Mesolithic (Edad ng Gitnang Bato).

    Malaki ang impluwensya niya sa pag-unlad ng arkitektura noong huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. Swedish arkeologo O. Montelius. Hinati niya ang mga sinaunang bagay sa mga uri (isang uri ay isang hanay ng mga bagay na magkakatulad ang hugis; alam na ngayon ng mga arkeologo ang libu-libong uri), at ang mga uri, naman, ay konektado sa typological evolutionary series, na sinusubaybayan ito (sa pamamagitan ng isang maingat na pagsusuri ng mga detalye) unti-unting pagbabago sa mga anyo. Sinuri niya ang kawastuhan ng pagtatayo ng mga hilera gamit ang mga nahanap. Kaya, ang ebolusyon ng mga palakol, ang ebolusyon ng mga espada, ang ebolusyon ng mga sisidlan, atbp. ay kapwa napatunayan batay sa kanilang magkasanib na mga nahanap sa mga libing (ang mga naunang palakol ay natagpuang may maagang mga espada, ang mga nasa huli ay may mga huli, atbp.). Ang pangunahing kapintasan ng kanyang pamamaraan ay ang pag-aaral ng mga bagay sa kanilang pag-unlad sa sarili at sa labas ng panlipunang kapaligiran na lumikha sa kanila. Nagpatuloy si Montelius mula sa hindi tamang premise na ang mga bagay ay umuunlad ayon sa parehong mga batas tulad ng mga buhay na organismo. Nagtatag siya ng maraming arkeolohikal na petsa (pangunahin para sa Panahon ng Tanso at Maagang Panahon ng Bakal). Ang isang tagasunod ni Montelius ay ang Pranses na arkeologo na si J. Dechelet, na naglathala noong simula ng ika-20 siglo. pinagsama-samang deskriptibong gawain sa Kanluraning arkeolohiya. Europa. Ito ay batay sa A. France, ito ay nagsisimula sa Paleolithic, ngunit espesyal na pansin ay binabayaran sa unang bahagi ng Iron Age. Ang buhay ng mga sinaunang Gaul ay muling nilikha batay sa maingat na pag-aaral ng hindi mabilang na maliliit na natuklasan. Pinuno ng English archaeologist na si A. Evans sa simula ng ika-20 siglo. ang agwat sa pagitan ng primitive at sinaunang antiquities. Ang kanyang mga paghuhukay sa Crete ay nagsiwalat ng isang mataas na sibilisasyon ng Panahon ng Tanso, na may patuloy na pakikipagtalik sa Ehipto at Asya, na naging posible upang matukoy ang oras ng mga antigo ng Cretan. Ang mga pagtuklas ng mga artifact ng Cretan sa Europe noon ay nagsilbing pinakamahusay na batayan para sa European archaeological chronology.

    Kabilang sa mga konsepto na naglalaman ng mga pangunahing teoretikal na prinsipyo ng modernong arkitektura, dapat tandaan na ito ay lumitaw sa unang kalahati ng ika-20 siglo. konsepto ng kulturang arkeolohiko. Sa pamamagitan ng pagmamapa sa mga elemento ng kultura ng sabay-sabay na umiiral na mga grupo ng sangkatauhan sa iba't ibang mga teritoryo, ang mga arkeologo ng Europa ay dumating sa konklusyon na ang mga pagkakaiba na natuklasan ay nauugnay sa etniko, panlipunan o pang-ekonomiyang mga komunidad at madalas na ang mga sinaunang tribo at mga tao na lumikha sa kanila ay nakatago sa likod ng mga arkeolohikal na kultura. . Ito ay humantong sa mga pagtatangka na pag-aralan ang mga pinagmulan ng mga tao, batay (kabilang sa iba pang mga mapagkukunan) sa archaeological data.

    Para sa agham, ang tanong ng mga paraan ng pagpapakalat ng iba't ibang kultural na phenomena ay mahalaga. Ang pagbuo ng archaeological cartography bilang isang siyentipikong pamamaraan ay may malaking papel sa pag-aaral ng isyung ito. Ang isang mahirap na gawain para kay A. ay ang paglikha ng mga chronological scheme at ang paglipat mula sa relatibong tungo sa ganap na data ng kronolohiya.

    Mahusay na pagtuklas ng arkeolohiko noong ika-19 at ika-20 siglo. ay ginawa sa Mediterranean at Middle East. Sa Greece, ang mga paghuhukay ay isinagawa sa Athens, Sparta at iba pang mga lungsod, natuklasan ang mga sikat na Pan-Hellenic sanctuaries sa Delphi at Olympia; sa Italya, bilang karagdagan sa Herculaneum at Pompeii, ang malalaking paghuhukay ay isinagawa sa Roma at Ostia. Ang mga paghuhukay sa Pompeii ay tumanggap ng isang partikular na malaking sukat pagkatapos ng muling pagsasama-sama ng Italya noong 1860. Sila noon ay pinamumunuan ni G. Fiorelli (isang kalahok sa kilusang pambansang pagpapalaya ng Italya). Gumawa siya ng mga pamamaraan para sa muling pagtatayo ng mga hindi napreserba o bahagyang napreserbang mga istruktura at bagay. Sa ilalim niya, ang mga paghuhukay ng Pompeii ay naging isang paaralan para sa mga arkeologo mula sa lahat ng mga bansa. Sa Asya, ang mga mahahalagang sentro ng Ionian ng Miletus at Ephesus at ang Hellenistic na mga lungsod ng Priene at Pergamum ay nahukay sa Syria, Heliopolis at Palmyra, at marami pang iba ay nahukay Ang pagtuklas ng kulturang tanso ay may malaking kahalagahan sa siyensya. siglo sa daigdig ng Aegean noong ika-2 milenyo BC. e. at mga paghuhukay ng Knossos (A. Evans) sa isla. Crete, Troy sa Asya. Sa M. Asia, natuklasan ang kulturang Hittite at ang kabisera ng mga Hittite ay nahukay sa Boğazköy malapit sa Ankara (G. Winkler). Ang pananaliksik sa Phoenicia, Syria at Egypt ay nagsiwalat ng mga millennia-old na kultura ng mga bansang ito, mula pa noong Neolithic na panahon. Ang mga paghuhukay sa Susa at Persepolis ay nagbigay ng masaganang materyal sa kultura ni Dr. Natuklasan ng Iran, at mga paghuhukay sa Mesopotamia ang mga lungsod ng Assyrian ng Dur-Sharrukin, Nineveh, atbp. Ang Babylon at Ashur ay nahukay. Natuklasan ang pinakamatandang sibilisasyong Sumerian sa mundo at ang mga sentro nito na Ur at Lagash. Ang pananaliksik sa Silangan ay unti-unting sumasakop sa malalawak na teritoryo: ang mga sinaunang kultura ng Tsina at India ay pinag-aralan. Sa kanluran hemisphere, ang mga arkeologo ay nakatuon sa pag-aaral ng mga monumento ng pre-Columbian America: ang mga Aztec sa Mexico, ang mga Mayan sa Center. America, Inca sa Peru, atbp.

    Nakamit ng agham ang malaking tagumpay sa pag-aaral ng Early Iron Age, Late Antiquity at Middle Ages sa Europe. Ang pagtuklas ng kultura ng Hallstatt at ng kultura ng La Tène, at pagkatapos ng kulturang Lusatian, ay nagpakilala sa buhay ng mga tribo at mga tao sa Panahon ng Bakal. Ang pag-aaral ng mga lalawigang Romano sa Europa ay humantong sa pagkatuklas ng mga labi ng kultura ng mga tribong barbarian. Ang mga lungsod ng medieval, ang kanilang mga monumento sa arkitektura at mga gawa ng sining ay ginalugad. Ang sining ng Slavic ay nakamit ang mahusay na tagumpay Ang isang napakalaking koleksyon ng mga sinaunang Slavic ay nai-publish noong ika-20 siglo. Ang arkeologong Czech na si L. Niederle, na pinatunayan sa maraming argumento ang pagkakatulad ng sinaunang kulturang Slavic. Ang pinakakilalang arkeologo noong ika-20 siglo. may isang English scientist na si G. Child. Pinagsama-sama niya ang unang tuluy-tuloy na pag-uuri ng mga sinaunang kultura ng Europa at Asya at pinag-aralan ang istrukturang sosyo-ekonomiko ng primitive na lipunan, na sa bagay na ito ay nasa ilalim ng direktang impluwensya ng Soviet A.

    A. sa pre-rebolusyonaryong Russia at sa USSR. Nagpakita ng malaking pansin si Peter I sa mga antiquities ng fossil sa Russia Noong 1718, sa dalawang utos, iniutos niya ang koleksyon ng “... sa lupa o sa tubig... lumang mga lagda... lumang... baril, pinggan, at iba pa. napakaluma at hindi pangkaraniwan...” “Kung saan mahahanap,” ang isinulat niya, “upang gumawa ng mga guhit para sa lahat, kung paano nila ito mahahanap.” Ang tanyag na istoryador na si V.N. noong ika-2 kalahati ng ika-18 siglo, ang baybayin ng Black Sea, na mayaman sa mga nahanap na mga antigo, ay naging bahagi ng estado ng Russia noong 1763. , nagsimula ang pag-aaral ng mga sinaunang lungsod ng Greece sa Crimea sa pagtatapos ng ika-18 siglo.

    Ang pag-aaral ng mga sinaunang antigo ay nakamit ang napakatalino na tagumpay sa simula pa lamang. Sinimulan ni I. A. Stempkovsky ang isang sistematikong arkeolohikong pag-aaral ng mga sinaunang lungsod ng Greece sa teritoryo ng sinaunang estado ng Bosporan (rehiyon ng Kerch). Kasama niya, ang Scythian mound na Kul-Oba malapit sa Kerch ay binuksan noong 1830, na sa unang pagkakataon ay ipinakilala ang agham sa mga obra maestra ng sinaunang alahas.

    Ang arkitektura ng Slavic-Russian ay nagsimulang umunlad halos kasabay ng sinaunang kasaysayan. Ang pambansang pagtaas na dumating pagkatapos ng Digmaang Patriotiko noong 1812 ay pumukaw ng mas mataas na interes sa pambansang kasaysayan at nag-ambag sa isang aktibong paghahanap ng mga bagong mapagkukunan sa kasaysayan ni Dr. Rus'. Sa una, ang mga nakasulat na mapagkukunan ay sinadya, ngunit ito ay K. F. Kalaidovich, na natuklasan ang maraming mga sinaunang manuskrito, na pagkatapos ay ipinakilala ang fossil na mga antigo ng Russia sa agham, paglalathala at medyo tama ang pagkomento sa kayamanan ng mga bagay na ginto na natagpuan noong 1822 sa Old Ryazan; nagbigay din siya ng unang siyentipikong paglalarawan ng mga pinatibay na pamayanan ng Russia (mga sinaunang pinatibay na pamayanan). Ang pambihirang kayamanan ng Russia sa mga sinaunang pamayanan at mga punso ay unang napansin at pinahahalagahan ni Z. Ya. ika-19 na siglo Ang mga unang paghuhukay ng Slavic burial mound malapit sa Moscow ay isinagawa nang tama sa pamamaraan noong 1838 ni A. D. Chertkov. Noong 1859, nilikha ang isang katawan ng estado para sa pamamahala ng arkeolohiya - ang Komisyon ng Arkeolohiko. Ang mga pampublikong organisasyon ay may malaking papel sa pag-unlad ng arkeolohiya: mga archaeological na lipunan at mga komisyon sa archival ng probinsiya. Ang pinakamalaki ay ang Russian Archaeological Society at ang Moscow Archaeological Society. Ang huli ay kinuha ang inisyatiba upang magpulong ng pana-panahong All-Russian archaeological congresses. Sa simula ng ika-19 na siglo. Ang isang bilang ng mga archaeological museo ay nilikha, na nakatanggap ng mga koleksyon ng mga antiquities at na nagsagawa ng mga aktibidad sa paghuhukay. Ang isa sa pinakamahalagang sentro ng aktibidad ng arkeolohiko sa Russia ay ang State Historical Museum sa Moscow, na nilikha noong 1883. Ang malalaking koleksyon ng mga archaeological na materyales ay nakaimbak sa State Hermitage (Leningrad), ang State Museum of Fine Arts. A. S. Pushkin (Moscow) at sa maraming iba pa. Ang nangungunang pigura sa sining ng Slavic-Russian noong ika-19 na siglo. ay si I.E. Zabelin, na gumamit ng magagandang koleksyon ng Armory upang lumikha ng isang kasaysayan ng buhay ni Dr. Rus'. Malaki ang ginawa ni Zabelin para sa sinaunang Armenia, at nakabuo din ng siyentipikong pamamaraan para sa paghuhukay ng malalaking punso at ipinakita kung gaano karaming mahahalagang konklusyon ang maaaring makuha mula sa mga obserbasyon sa mga patong ng punso; noong 1863 ay hinukay niya ang pinakamayaman sa mga Scythian mound, Chertomlyk, sa ibabang Dnieper, at noong 1864, ang pinakamayaman sa mga sinaunang mound, Bliznitsa Bolshaya, malapit sa Taman. Ang isang kumpletong kronolohikal na pag-uuri ng mga kurgan antiquities ng Southern Russia ay pinagsama-sama ni D. Ya, na noong 1873 ay naghukay ng pinakamayaman sa mga Slavic-Russian kurgan, ang Black Tomb sa Chernigov.

    Ang sikat na heograpo, antropologo, etnograpo, at arkeologo na si D. N. Anuchin ay nagkaroon ng mabungang impluwensya sa pag-unlad ng arkitektura ng Russia; sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. sa kanyang mga gawa sa bow at arrow at sa mga accessories ng funeral rites, siya ang una sa Europa na matagumpay na nagpakita, gamit ang mga archaeological na materyales, ang pagkakapareho ng kultural na pag-unlad ng iba't ibang mga tao.

    Ang isa sa mga tagapagtatag ng primitive architecture ng Russia ay si V. A. Gorodtsov. Gumawa siya ng maraming trabaho sa pag-aaral ng Bronze Age at ang chronologization nito at siya ang unang nagpatunay ng pagkakaroon nito sa Silangan. Europa.

    Ang pag-aaral ng mga sinaunang lungsod ay itinaas sa isang mas mataas na antas ni B.V. Farmakovsky, na gumawa sa simula ng ika-20 siglo. malalaking paghuhukay ng Griyego na lungsod ng Olbia; ang kanyang orihinal at kumplikadong pamamaraan ng paghuhukay ay naging posible upang linawin ang hitsura at mga hangganan ng lungsod sa maraming panahon.

    Noong 1860s-80s. Ang Miyerkules ay naging bahagi ng Imperyo ng Russia. Asya kasama ang mga sinaunang lungsod nito. Ang mga lungsod na ito ay naging mga sentro ng sibilisasyon mula noong sinaunang panahon, at sa Middle Ages ang pinaka-kultural sa mundo. Ang mga paghuhukay doon ay kumplikado at mahirap. Sa Miyerkules. Ang archaeological exploration ng Asia ay matagumpay na naisagawa noong 1885 ni N. I. Veselovsky; natuklasan niya ang mga lungsod ng silangang mga kahariang Helenistiko. Nagawa rin niyang lutasin ang isang hindi pagkakaunawaan na tumagal ng higit sa isang daang taon tungkol sa petsa ng "mga babaeng bato": pinatunayan niya na ang mga ito, na laganap sa Silangan, ay kabilang. Europe at Siberia ng mga estatwa sa mga nomadic Turks. Ang arkeolohiya ng Samarkand, isa sa pinakamahalagang sinaunang sentro ng kultura sa mundo, ay nilikha sa simula ng ika-20 siglo. maraming taon ng trabaho ni V. L. Vyatkin; hinukay niya ang mga residential layer ng Middle Ages at pinag-aralan ang kanilang kronolohiya (pinag-aralan din niya ang mga sinaunang layer); noong 1908, malapit sa Samarkand, naghukay siya ng astronomical observatory mula noong ika-15 siglo. Ulugbek. Sa Transcaucasia, ang gawaing arkeolohiko ay isinagawa ni N. Ya Marr, na naghukay sa huling bahagi ng ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo. ang kabisera ng medieval Armenia, ang lungsod ng Ani.

    Ang pag-aaral ng Slavic-Russian mound ay lalo na masinsinan sa pagtatapos ng ika-19 na siglo. Si L.K. Ivanovsky ay naghukay ng 5877 na mga bunton ng lupain ng Novgorod. Siya ang unang pinagsama ang kadakilaan ng mga paghuhukay sa kanilang likas na pamamaraan, kaya ang kanyang mga materyales sa kalaunan ay naging batayan ng kronolohiya ng kurgan ng Russia. Malapit sa Smolensk, malapit sa nayon ng Gnezdovo, mayroong mga pinakamahahalagang tambak ng mga mandirigma ng Russia noong ika-10 siglo, na naging batayan ng pyudal na klase ng Sinaunang Rus'. Ang kanilang pangunahing tagapagpananaliksik ay si V.I. Sizov, na noong 1885 ay natuklasan ang gitnang mayamang princely mound na may mga Slavic artifact at sa kanyang pananaliksik ay pinabulaanan ang mga haka-haka ng mga Ruso at dayuhang Normanist (tingnan ang mga Norman). Nagawa ni Sizov na kilalanin ang pinaka sinaunang Slavic mound, ang tinatawag. mahaba; siya ang unang arkeologong Ruso na nagpakita ng kronolohikal na kahalagahan ng ebolusyon ng mga uri ng mga sinaunang bagay (gamit ang halimbawa ng pitong-lobed na temporal na singsing mula sa Vyatichi burial mounds); Ikinonekta niya ang pag-aaral ng mga guhit ng mga lumang manuskrito ng Ruso kay A. A. Spitsyn na nasubaybayan ang pag-areglo ng mga tribong Lumang Ruso gamit ang mga materyales sa burial mound; ang kanyang mga konklusyon ay nag-tutugma sa mga balita sa salaysay at higit na nadagdagan ang mga ito; ang mananaliksik na ito ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa agham ng Russia; inilathala niya at inuri ang pinakamalaking bilang ng mga antigo (primitive at medieval). Ang arkeolohikal na pag-aaral ni Dr. Rus' sa unang pagkakataon sa mundo ay nagpakita kung ano ang mahalagang mga resulta ng paghuhukay ng medieval antiquities ay maaaring gumawa.

    Ang mga kilalang kinatawan ng pre-rebolusyonaryong arkitektura ng Russia ay kabilang sa karamihan sa mga advanced na kinatawan ng burges na agham. Gayunpaman, hindi at hindi nila itinuturing ang kanilang mga sarili na mga istoryador, na inuuri ang A. alinman bilang isang natural na agham o bilang isang tinatawag na agham. sining ng mga agham.

    Sa USSR, umuunlad ang sining sa matatag na batayan ng Marxismo-Leninismo. Tungkol sa kahalagahan ng agrikultura bilang isang makasaysayang agham, isinulat ni Marx: "Ang parehong kahalagahan ng istraktura ng mga nananatiling buto para sa pag-aaral ng organisasyon ng mga patay na species ng hayop, ang mga labi ng mga instrumento ng paggawa ay mayroon para sa pag-aaral ng nawala na sosyo-ekonomiko. mga pormasyon... Ang mga instrumento ng paggawa ay hindi lamang isang sukatan ng pag-unlad ng puwersa ng paggawa ng tao, kundi isang tagapagpahiwatig din ng mga ugnayang panlipunan kung saan ginagawa ang paggawa” (K. Marx at F. Engels, Soch., 2nd ed. , tomo 23, p. Ang pamamaraan ng makasaysayang materyalismo ay ang teoretikal na batayan ng Unyong Sobyet. A. Ang mga produktibong puwersa ng mga sinaunang lipunan ay pinag-aaralan gamit ang mga kasangkapang fossil at iba pang labi ng materyal na kultura. Para sa anumang panahon na pinag-aaralan sa anumang teritoryo, ang mga arkeologo ng Sobyet ay nagsusumikap na subaybayan ang mga relasyon sa lipunan at alamin ang mga tiyak na opsyon para sa pag-unlad ng primitive na sistemang komunal, alipin, at pyudal. Kaya, pinag-aaralan ang mga pangunahing pattern ng panlipunang pag-unlad.

    Sa pag-aaral ng socio-economic development, nalaman ng mga arkeologo ng Sobyet, gamit ang maraming partikular na halimbawa para sa lahat ng panahon at maraming bansa, ang tunay na mga dahilan para sa mga malaki at menor de edad na pagbabago ng materyal na kultura. Kasabay nito, itinatag na ang mga kultural na phenomena, kabilang ang mga materyal, na umuunlad sa iba't ibang mga bansa ayon sa pangkalahatang mga pattern, bilang isang resulta ay nakakakuha ng mga tampok ng pormal na pagkakatulad. Ipinaliwanag ng mga burges na siyentipiko ang pagkakatulad na ito sa pamamagitan ng paglipat o paghiram, gayunpaman, ito ay tinutukoy ng lipunan. Ang Soviet A., nang hindi itinatanggi ang alinman sa resettlement o paghiram, ay naniniwala na ang mga prosesong ito ay nakakondisyon sa lipunan at hindi ito ang puwersang nagtutulak ng proseso sa kasaysayan o ang pangunahing nilalaman nito.

    Sa USSR, ang gawaing arkeolohiko ay inayos sa isang pambansang sukat at isinasagawa ayon sa pinlano sa mga interes ng agham sa kasaysayan. Noong 1919, sa pamamagitan ng utos na nilagdaan ni V.I. Lenin, nilikha ang Academy of the History of Material Culture, isang nangungunang institusyong pananaliksik sa arkeolohiko. Noong 1937, ang akademya ay binago sa Institute of the History of Material Culture ng USSR Academy of Sciences (pinangalanan noong 1959 sa Institute of Archaeology ng USSR Academy of Sciences). Sa Academies of Sciences of the Union Republics mayroong mga institusyon ng agham o sektor. Mahigit sa 500 museo sa lahat ng rehiyon at republika ang may mga departamentong arkeolohiko. Ang mga kawani ng museo ay nagsasagawa ng arkeolohikong pananaliksik, ang mga materyales na ginagamit para sa gawaing pampulitika at pang-edukasyon. Ang mga archaeological excavations, batay sa resolusyon ng Konseho ng mga Ministro ng USSR na may petsang Oktubre 14, 1948, ay isinasagawa lamang ayon sa "Open Sheets" na inisyu ng USSR Academy of Sciences at Academy of Sciences ng Union Republics; ipinagbabawal ang hindi awtorisadong paghuhukay, dahil nagdudulot sila ng hindi maibabalik na pinsala sa agham. Ang mga istruktura at bagay na nakuha ng isang hindi kwalipikadong excavator ay mahalagang nawala sa agham. Maraming pag-aaral ng arkitektura ng Sobyet ang nauugnay sa malalaking bagong gusali. Sa USSR, ang mga organisasyon ng konstruksiyon ay naglalaan ng mga espesyal na pondo para sa mga paghuhukay ng mga sinaunang pamayanan at libing na napapailalim sa pagkawasak o pagbaha sa panahon ng proseso ng pagtatayo. Ang may-ari ng lahat ng natuklasang antigo ay ang estado, na naglilipat sa kanila sa mga institusyong pang-agham at museo.

    Ang pagsasanay ng mga arkeologo ng Sobyet ay isinasagawa sa mga departamento ng arkeolohiko o sa mga departamento ng arkeolohiko sa mga departamento ng kasaysayan ng maraming unibersidad - Moscow, Leningrad, Kiev, Tashkent, Ashgabat, Tbilisi, Baku, Yerevan, Kazan, Saratov, Perm, Sverdlovsk, Odessa, Kharkov , Samarkand, Tartu, atbp. (tingnan ang Historical education).

    Ang laki at bilang ng mga taunang archaeological expeditions, na inorganisa hindi lamang ng mga archaeological institute, kundi pati na rin ng mga museo ng bansa, ay tumaas nang hindi masusukat. Ang mga plano ng mga ekspedisyon na ito ay malapit na nauugnay sa mga gawaing iniharap ng agham sa kasaysayan ng Sobyet.

    Sinusubaybayan ng mga arkeologo ng Sobyet ang sinaunang kasaysayan ng USSR, simula sa unang paglitaw ng tao sa teritoryo ng bansa. Ang panahon ng Paleolithic ay kinakatawan ng maraming mga monumento na natuklasan noong panahon ng Sobyet, kabilang ang mga lugar kung saan hindi pa kilala ang Paleolithic (Belarus, Urals, Yakutia, Uzbekistan, Turkmenia, Armenia; ang mga pinakalumang site sa USSR ay natagpuan sa Armenia). Sa unang pagkakataon, natuklasan at pinag-aralan ang mga tirahan ng Paleolithic, at ang katotohanan ng husay na populasyon ay itinatag sa napakalayo na panahon ng Mousterian. Ang mga pagtuklas ng mga pigurin ng Paleolithic (mas marami sa kanila ang kilala ngayon sa USSR kaysa sa lahat ng iba pang mga bansa sa Europa), ang mga guhit at burloloy ay nagbukas ng sinaunang sining sa agham. Ang pagtuklas ng Paleolithic painting sa Kapova Cave sa Urals ay nagpakita na ang sining na ito ay umiral hindi lamang sa timog ng France at sa hilaga ng Espanya, gaya ng naisip noon. Ang pag-aaral ng mga tool ay naging posible upang masubaybayan ang ebolusyon ng teknolohiya at muling buuin ang mga proseso ng paggawa ng primitive na tao. Sa lugar na ito, ang mga gawa ni S. A. Semenov sa pag-aaral ng primitive na teknolohiya ay mahalaga. Ang pinakamahalagang pagtuklas ng mga monumento ng Paleolithic at ang kanilang pananaliksik ay ginawa ni P. I. Boriskovsky, S. N. Zamyatnin, K. M. Polikarpovich, A. P. Okladnikov, G. K. Nioradze. Ang unang pag-generalize ng Marxist na gawa ni P. P. Efimenko, "Primitive Society" (ang ika-3 edisyon ay nai-publish noong 1953), ay may malaking kahalagahan para sa pag-unlad ng agham ng Sobyet tungkol sa Paleolithic.

    Dahil sa mga tiyak na kondisyon ng kanilang paglitaw sa lahat ng mga bansa, ang mga monumento ng panahon na transisyonal sa Neolithic - Mesolithic ay hindi gaanong pinag-aralan. Sa Unyong Sobyet, marami ang nagawa upang pag-aralan ang Mesolithic (mga gawa nina M.V. Voevodsky at A.A. Formozov).

    Ang kasaysayan ng mga tribong Neolithic ng European na bahagi ng USSR ay pinag-aralan ni A. Ya Bryusov, M. E. Foss, N. N. Gurina. Ang pinakamahalagang pagtuklas sa primitive na arkeolohiya ng Siberia, Malayong Silangan at Gitnang Silangan. Ang Asya ay ginawa ni A.P. Okladnikov. Sa Miyerkules. Ang mga pag-aaral ng Asyano sa mga pamayanan ng mga sinaunang magsasaka, na napakahalaga para sa tamang pag-unawa sa mga sibilisasyon ni Dr. Silangan, isinagawa ni V. M. Masson. Sa timog-silangan Sa European na bahagi ng USSR, ang kultura ng pinaka sinaunang mga tribo ng agrikultura (Trypillian culture) ay pinag-aralan nang may pambihirang pangangalaga at pagkakumpleto, sa pamamagitan ng patuloy na paghuhukay ng mga pamayanan, ni T. S. Passek.

    Mga resulta ng pag-aaral ng Bronze Age of the South. Ang Siberia ay inilarawan sa mga gawa ni S.V. Kiselev, at North. Caucasus at Transcaucasia ≈ sa mga gawa ng B. A. Kuftin at E. I. Krupnov. Ang mga gawa ni A. A. Jessen ay nakatuon sa mga isyu ng sinaunang metalurhiya ng tanso at tanso sa Caucasus.

    Ang pag-aaral ng sinaunang panahon ng mga arkeologo ng Sobyet ay nagbigay ng mahalagang materyal para sa pagkilala sa ekonomiya at kultura ng isang lipunang nagmamay-ari ng alipin. Ang isang natitirang mananaliksik ng sinaunang Africa ay ang Academician S. A. Zhebelev, na nag-iwan ng maraming pangunahing pag-aaral sa kasaysayan ng mga sinaunang estado ng Timog ng USSR. Ang mananaliksik ng mga sinaunang lungsod ng rehiyon ng Black Sea ay si V.D. Blavatsky, ang may-akda ng isang bilang ng mga mahahalagang pangkalahatang gawa sa sinaunang kultura at sining. Ang mga espesyalista sa arkeolohiyang Scythian-Sarmatian (B.N. Grakov, P.N. Shultz, K.F. Smirnov) ay nakamit ang makabuluhang tagumpay sa pag-aaral ng mga sinaunang tribo ng timog Eurasia. Ang mga kahanga-hangang Pazyryk mound sa Southern Altai ay ginalugad ni S.I. Rudenko. Ang mga arkeologo ng Sobyet, hindi tulad ng mga pre-rebolusyonaryong arkeologo, ay nakikitungo hindi lamang sa inilapat na sining ng unang panahon, kundi pati na rin sa lahat ng uri ng materyal na produksyon. Maraming gawain sa pag-aaral ng estado ng Bosporan ang isinagawa ni V.F. Para sa pag-aaral ng mga sinaunang monumento ng Hilaga. Sa rehiyon ng Black Sea, ginagamit din ang mga pamamaraan sa ilalim ng tubig na A..

    Halos muling pinag-aralan ng mga kinatawan ng Soviet silangang Africa ang ilang mahahalagang sinaunang at medieval na sibilisasyon ng Caucasus, Wed. Asya at rehiyon ng Volga. Ang pag-aaral ng mga sinaunang Transcaucasian fortresses ay isinasagawa ni B. B. Piotrovsky; Mula noong 1939, hinuhukay niya ang lungsod ng Teishebaini sa Armenia, kung saan natuklasan ang masaganang materyales sa agrikultura, sining, mga gawaing militar at sining ng sinaunang silangang kaharian ng Urartu. Isinulat ni Piotrovsky ang kasaysayan ng Urartu gamit ang archaeological data.

    Mula noong 1950, matagumpay na nahukay ng mga arkeologo ng Armenian ang isa pang kuta ng Urartian, ang Arin-berd (K. L. Oganesyan). Ang B. N. Arakelyan ay nagsasagawa ng mga paghuhukay ng kuta ng Garni, na nagbibigay ng mayaman na materyal tungkol sa pag-unlad ng lokal na kultura ng Armenia at mga koneksyon nito sa sinaunang sibilisasyon. Ang mga paghuhukay ng I. A. Javakhishvili, S. N. Janashia at iba pang mga arkeologo ng Georgia na malapit sa Mtskheta ay nagbigay ng pinakamahalagang materyales para sa muling pagtatayo ng kasaysayan ng Georgia. Sa Azerbaijan, ang malawak na arkeolohikong materyales ay nakuha bilang resulta ng mga paghuhukay ng mga libingan at sinaunang pamayanan malapit sa Mingachevir (S. M. Kaznev). Ang mga resulta ng mga paghuhukay ng medieval na mga lungsod ng Transcaucasian ay kawili-wili: Dvina ≈ sa Armenia, Dmanisi ≈ sa Georgia, Ganji, Baylakan ≈ sa Azerbaijan.

    Sa Miyerkules. Ang Asya sa ibabang bahagi ng Amu Darya S.P. Tolstov ay natuklasan ang isang sibilisasyong ganap na bago sa agham. Khorezm; Ang mga malalaking paghuhukay sa lugar na ito ay isinagawa mula noong 1938, natuklasan ang mga pamayanan sa lahat ng panahon mula sa Neolithic hanggang sa Middle Ages. Ang tagumpay ng mga ekspedisyon ay pinadali ng malawakang paggamit ng aerial photography at aerial reconnaissance sa unang pagkakataon sa USSR. Sa timog na bahagi ng Turkmenistan, pinag-aaralan ng isang ekspedisyon na pinamunuan ni M.E. Masson ang mga arkeolohikong monumento ng kaharian ng Parthian. Sa Uzbekistan, ang pamayanan ng Varakhsha ay ginalugad, ang mga paghuhukay ay isinasagawa sa Afrasiab (ang pamayanan ng sinaunang Samarkand), at sa Tajikistan, sinaunang Penjikent. Sa lahat ng mga monumento na ito, bilang karagdagan sa iba pang mga pagtuklas, mayroong mga kapansin-pansin na mga natuklasan ng maraming mga fragment ng pagpipinta sa mga bahay at templo. A. N. Bernshtam ay nagsagawa ng malawak na gawain sa pag-aaral ng mga lipunang lagalag sa Gitnang Asya. Nalaman ni A. Yu Yakubovsky ang topograpiya ng lipunan ng pinakamahalagang lungsod sa medieval Wed. Asia at nagtatag ng malapit na koneksyon sa pagitan ng A. Central Asia at A. Volga region; pinatunayan niya na ang mga sentro ng Volga ng Golden Horde ay hindi lumago sa batayan ng kulturang Mongolian, ngunit sa isang Central Asian. Ang pinakahilagang bahagi ng mga Muslim na estado ng Middle Ages, ang Volga Bulgaria, ay sistematikong ginalugad ni A.P. Smirnov. Nahukay niya ang karibal na mga kabisera ng Bulgaria ng Bolgar at Suvar, sinundan ang kasaysayan ng estadong ito gamit ang mga arkeolohikong materyales, nilinaw ang proseso ng paglitaw ng lipunan ng klase, at inilarawan nang detalyado ang maraming crafts.

    Ang mga paghuhukay ng kuta ng Khazar ng Sarkel (M. I. Artamonov) ay nagbigay ng mga kagiliw-giliw na materyales sa kasaysayan ng kultura ng Khazar. Ang malawak na pananaliksik ay isinagawa sa pag-aaral ng mga tribong Finno-Ugric sa Volga at sa mga Urals at sa A. mga tao ng mga estado ng Baltic (H. A. Moora). Ang mga gawa ng mga arkeologo ng Sobyet, na naging posible sa unang pagkakataon na isulat ang socio-economic na kasaysayan ng isang bilang ng mga sibilisasyon ng Caucasus, Wed. Ang Asya at rehiyon ng Volga, ay nagpakita ng kanilang tunay na kahalagahan sa kasaysayan at mataas na antas ng kultura. Ang mga gawa ng P. N. Tretyakov, I. I. Lyapushkin, V. V. Sedov at iba pa ay nakatuon sa labis na kawili-wili at mahalagang paksa ng pinagmulan at maagang kultura ng Eastern Slavs na espesyal na pinag-aralan ng isang malaking grupo ng mga siyentipiko, kung saan ang pinaka Ang mga mahahalagang gawa ay isinulat ni B. A. Rybakov at B.A. Nalaman ni B. A. Rybakov nang detalyado ang mga teknikal na pamamaraan ng mga sinaunang artistang Ruso, ang panlipunang organisasyon ng bapor at pinatunayan ang mataas na antas ng pag-unlad nito. Ang mga arkeologo ay nagsagawa ng malawak na paghuhukay ng mga sinaunang lungsod ng Russia: Novgorod (A.V. Artsikhovsky), Kyiv (M.K. Karger), Vladimir (N.N. Voronin), Smolensk (D.A. Avdusin), Old Ryazan (A.L. Mongait), Lyubech (B. A. Rybakov), Bogolyubov N. N. Voronin), Izyaslavl (M. K. Karger), Moscow (M. G. Rabinovich, A. F. Dubynin) at marami pa. o administratibong karakter, ngunit (tulad ng mga medieval na lungsod sa ibang mga bansa sa Europa at Asya) pangunahin ang mga craft center. Ang kahanga-hangang pagtuklas ng mga titik ng birch bark, isang ganap na bagong mapagkukunan ng kasaysayan ng wika at kultura ng Sinaunang Rus', ay minarkahan ang mga paghuhukay sa Novgorod. Natuklasan din sa larangan ng sinaunang arkitektura ng monumental na Ruso ang maraming labi ng mga templo, mga istrukturang nagtatanggol, atbp. Ang isang bilang ng mga mahahalagang pag-aaral ay nakatuon sa kanila (mga gawa ni N. N. Voronin, M. K. Karger, A. D. Varganov, B. A. Rybakov, A. L. Mongait, P. A. Rappoport).

    Ang pangunahing resulta ng gawaing Sobyet sa Slavic-Russian na agrikultura, na nagbigay ng maraming bagong impormasyon para sa pagkilala sa pyudal na ekonomiya, ay dapat kilalanin bilang ang pagtatatag ng mataas na pag-unlad ng sinaunang sibilisasyong Ruso, na matagal nang minamaliit ng mga istoryador. Bago ang pagsalakay ng Mongol, ang Rus' ay isa sa mga nangungunang bansa sa Europa, at ang mga materyal na mapagkukunang pangkasaysayan ay nakakumbinsi na nagpapatunay nito.

    Ang mga istoryador ng Sobyet ay malawak na umaasa sa mga archaeological na materyales sa kanilang mga gawa. Ang synthesis ng mga heterogenous na mapagkukunan ng kasaysayan ay naging isang tampok na katangian ng agham sa kasaysayan ng Sobyet.

    Lit.: Avdusin D. A., Arkeolohiya ng USSR, M., 1967; sa kanyang sarili. Archaeological exploration at excavations, M., 1959; Amalrik A.S. at Mongait A.L., In Search of Vanished Civilizations, 2nd ed., M., 1966; sa kanila. Ano ang arkeolohiya, 3rd ed., M., 1966; Artsikhovsky A.V., Introduction to Archaeology, 3rd ed., M., 1947; sa kanyang sarili. Fundamentals of Archaeology, 2nd ed., M., 1955; Blavatsky V.D., Ancient field archaeology, M., 1967; Buzeskul V.P., Mga Pagtuklas noong ika-19 at unang bahagi ng ika-20 siglo sa larangan ng kasaysayan ng sinaunang daigdig, tomo 1≈2, P., 1923≈24; Zhebelev S. A., Introduction to archaeology, part 1, History of archaeological knowledge, P., 1923, part 2, Theory and practice of archaeological knowledge, P., 1923; Merpert N. Ya at Shelov D. B., Antiquities ng ating lupain, M., 1961; Michaelis A., Artistic at archaeological na pagtuklas sa loob ng 100 taon, M., 1913; Mongait A.L., Arkeolohiya sa USSR, M., 1955; sa kanyang sarili. Arkeolohiya at modernidad, M., 1963; Formozov A. A., Mga sanaysay sa kasaysayan ng arkeolohiya ng Russia, M., 1961; Bata G., Pag-unlad at Arkeolohiya, trans. mula sa English, M., 1949; Arkeolohiya at natural na agham. Sat., M., 1965; arkeolohiko panitikan ng Sobyet. Bibliograpiya 1918≈1940, M.≈L., 1965; pareho, 1941≈1957, M.≈L., 1959; Childe G., Isang maikling panimula sa arkeolohiya, L., 1956; Clark G., Arkeolohiya at lipunan, L., 1960; Kenyon K. M., Simula sa arkeolohiya, L., 1952; De Laet S., l▓archéоlogie et sesproblemes, Berchem≈Brux., 1954; Leroi-Gourhan A., Les fouilles préhistoriques. P., 1950.

    Ang mga burol na ito ay nagpasigla sa imahinasyon ng ilang mga mananaliksik sa isang lawak na narito, sa Mesopotamia, arkeolohiya kung paano nakamit ng agham ang mga unang tagumpay nito.

    Pakinggan natin ngayon ang kanyang sinasabi sa isyung ito arkeolohiya batay sa mga paghuhukay na isinagawa sa Syria at Palestine.

    Ang kahanga-hangang larawan ng isang maingay na piging arkeolohiya idinagdag sa medyo hindi inaasahang paraan.

    Nakakagulat, arkeolohiya pinagtibay ang impormasyong ibinigay sa Bibliya.

    Tanging arkeolohiya at iba pang mga agham na nag-aaral sa nakaraan ay makakatulong sa pagpapanumbalik ng mga pangunahing tampok ng kasagsagan at kadakilaan ng isla.

    Upang ipaliwanag ang ebolusyong ito at, tulad ng ipinapakita nito arkeolohiya, na pumalit sa kakaibang pagwawalang-kilos nito, kailangan nating humingi ng tulong sa mga ethnologist.

    Pangalawa, walang kinalaman ang lalaking ito arkeolohiya, ni sa mga unibersidad, o sa agham sa pangkalahatan.

    Ang mapayapang buhay sa pangkalahatan ay lubhang maikli, at sino pa kung hindi ang propesor arkeolohiya Alamin mo to?

    Ang gobyerno ng Estados Unidos ay nagpapanatili ng katalinuhan at isang magandang tao, si Bill Peters, ngunit hindi pinananatili ang propesor. arkeolohiya Indiana Jones.

    Kaya, tulad ng nakikita mo, sa propesor arkeolohiya wala nang magagawa kundi gawin ang kanyang negosyo na may suweldong karapat-dapat sa kanyang mga kwalipikasyon.

    Si Dr. Jones ay hindi nagkamali tungkol sa kanya hitsura: personally, sa suot niyang jacket at pantalon, mukha siyang professor arkeolohiya hindi hihigit sa Chinese Emperor.

    At isang may karanasang propesor arkeolohiya Napagtanto ko ito sa oras - halos hindi ko nakita ang anim na tao sa mga fezzes na sunod-sunod na lumilitaw mula sa mga pintuan ng library.

    Ang tanging bagay na hindi isinasaalang-alang ng mga kaaway ay ang propesor ng Amerikano arkeolohiya Palagi kong sinubukang kumilos nang eksklusibo alinsunod sa sentido komun.

    isang agham na nag-aaral sa makasaysayang nakaraan ng lipunan ng tao gamit ang mga monumento ng materyal na kultura (mga kasangkapan, sandata, tirahan, libing, atbp.), na matatagpuan pangunahin sa panahon ng mga paghuhukay.

    Mahusay na kahulugan

    Hindi kumpletong kahulugan ↓

    Arkeolohiya

    (Griyego science of antiquity), isang sangay ng agham na nag-aaral ng iba pang mga kultura batay sa mga sangkap, mga mapagkukunan, na kinabibilangan ng mga labi ng makasaysayang. mga monumento na natuklasan sa pamamagitan ng aksidente o habang may layunin naghahanap ng mga nahanap. Ang mga nakasulat na monumento, gawa ng iba pang panitikan, barya, medalya at selyo ay hindi kasama sa A.; ang kanilang pananaliksik ay paksa ng ilan. mga agham: epigraphy, philology, paleography, kasaysayang pampanitikan, numismatics at sphragistics, na gumaganap ng isang sumusuportang papel sa arkeolohiya. Sa una, ang sining ay tinawag na agham ng nakaraan (halimbawa, ni Thucydides). Ang paglitaw ng klasikal A. bilang isang agham ng mga sangkap, ang mga monumento ay nagsimula noong Renaissance, nang tumaas ang interes sa Roma. at Griyego mga antigo. Mula sa dulo Ika-18 siglo - simula ika-19 na siglo interes ay ipinapakita sa iba pang mga monumento ng Ehipto, iba pang Gitnang Silangan, Greece, M. Asia, Hilaga. at Gitnang Europa. Sa 2nd half. ika-19 na siglo Nagsisimula ang mga paghuhukay sa Troy, Olympia, Pergamon at iba pang mga lugar. Kasabay nito, ang pag-aaral ng mga primitive na kultura ay inilalaan bilang isang independiyenteng seksyon ng A. (A. bilang agham ng sinaunang panahon). Klasiko A., na nahahati sa Gitnang Silangan. A., silangan - Asyano. A., Roma A., Christian A., Middle Ages. Ang sining, atbp., ay ginagabayan ng masining at siyentipikong pamamaraan, ang nagtatag nito ay I. I. Winkelman (1717 - 1768). Kung sa una, sa ilalim ng impluwensya ni Winckelmann sa sentro ng arkeolohiko. pananaliksik mayroong mga gawa ng sining na pangunahing isinasaalang-alang. may aesthetic mga posisyon, pagkatapos ay sa con. ika-19 na siglo Nagsisimula ang pananaliksik sa larangan ng iba pang arkitektura (Derpfeld, Puchstein, Koldewey, Wigand). Sa pagtaas ng bilang ng mga nakolektang gawa, ang pag-uuri ng mga sining at istilo ay pinalalim at nirebisa. Noong ika-20 siglo sa pag-aaral ng sinaunang materyal at sining, ang kultura, lipunan at aspeto ng panahong iyon (pampulitika, ekonomiya, atbp.) ay lalong nagsisimulang isaalang-alang. Sa ngayon, ang pinakabagong mga teknikal na teknolohiya ay ginagamit sa Armenia. mga tagumpay at pamamaraan, tulad ng aerial photography, ultraviolet photography. Ang mga aeronautika sa ilalim ng dagat ay nabuo bilang isang malayang direksyon.

    Mahusay na kahulugan

    Hindi kumpletong kahulugan ↓



    Bago sa site

    >

    Pinaka sikat