2018-yilda Rossiyaning yuzlab shaharlari uchun sahur oxiri va iftorlik boshlanishini yuklab olishingiz mumkin boʻlgan jadvalda topasiz.
Ramazon oyida ro'za tutish (shuningdek, boshqa kunlarda sunnat hayiti) ba'zilar uchun qo'rqinchli, ayniqsa bu oy yozning uzoq va issiq kunlariga to'g'ri keladigan bo'lsa.
Ko'pincha qo'rquv musulmonning kun davomida qattiq tashnalikni boshdan kechirishi va uning oshqozoni uzoq vaqt ro'za tutishdan "ko'rinishi" bilan bog'liq. Bunday fikrlar dastlab psixologik to'siq va tananing qarshiligini yaratishga yordam bermaydi. Bu erdan, ba'zan boshqacha psixosomatik kasalliklar hayit oyida, ba'zan undan oldin yoki undan keyin ham.
Suhur qayerdan boshlanadi?
Avvalo, musulmon kishi ruhini saqlashni boshlaganda nafaqat niyatini, balki niyatini ham aytadi. duo (dua) yoki ba'zilar aytganidek, namoz) suhur. Uning matni quyidagicha:
"Nauaitu an-assumma Ramazonning sauma shahri min al-fajri il al-Mag'ribi haalisan lilLyahi tya'aala"
Tarjimasi: “Ramazon oyi ro‘zasini tongdan to quyosh botgunga qadar Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.Bu suhur boshlanishining muhim tarkibiy qismi bo'lgan ro'zamizni qabul qilish emas, balki uni engillashtirishni so'rab Alloh taologa murojaat qilishdir. Oziqlanish esa ikkinchi o'rinda turadi, chunki Islomda eng muhim narsa Allohga, Uning rahmati va yordamiga umid qilish (tavakkal)dir. Shunga qaramasdan, to'g'ri ovqatlanish stressni bartaraf etishga yordam beradi.
Sahurda nima yeyish kerak?
Tongdan oldin ovqatlanish ro'za tutishning muhim qismidir. Ushbu bir necha daqiqada tana kelgusi kun uchun energiya to'plashga muvaffaq bo'ladi. Shuning uchun ham Rasululloh (s.a.v.)ning hadislarida sahurning ahamiyati haqida so‘z boradi: “Sahurni o‘tkazinglar, albatta, unda fayz bor” (Buxoriy va Muslim rivoyati).
Avvalo, tashnalikni keltirib chiqaradigan ovqatlardan voz kechishingiz kerak. Bu tuzlangan va dudlangan mahsulotlar, shuningdek, qahva. Uni yashil yoki bilan almashtirish yaxshidir O'simlik choyi, va past qon bosimi bo'lganlar uchun shakar bilan qora, yoki asal bilan yaxshiroq ichish. Siz shirinliklarni, ayniqsa un mahsulotlarini suiiste'mol qilmasligingiz kerak.
Pishirish haqida gapiradigan bo'lsak, bu bizning oshqozonimiz uchun og'ir oziq-ovqat, chunki hozir uning barchasi tez uglevodlar deb tasniflanadi. Bunday oziq-ovqat bir muncha vaqt o'tgach, tom ma'noda hazm qilinadi, shundan so'ng ochlik hissi xuddi shunday tez paydo bo'ladi va hech narsa bermaydi. ozuqa moddalari tana, shuningdek, shakarning ko'payishiga va qo'shimcha funtlarning cho'kishiga hissa qo'shadi.
Ro'za paytida musulmonning nonushtasida butun donli non yoki kepak non bo'lishi kerak. Bug'doy yoki javdar unidan farqli o'laroq, bu nonda butun donning barcha elementlari, jumladan, uning urug'i va don qobig'i (kepak) mavjud, shuning uchun u organizm uchun foydali bo'lgan ko'proq tolalar, turli vitaminlar va minerallarni o'z ichiga oladi. Albatta, do'konda nonni to'g'ri tanlash juda muhimdir. Ba'zida donli urug'lar va donlar bilan sepilgan non xaridorni chalg'itishi mumkin. Bunday mahsulotlarni peshtaxtada ko'rganimizda, biz har doim ham ular tarkibida turli xil qo'shimchalar (xushbo'ylantiruvchi va rang beruvchi) bo'lishi mumkinligini tushunmaymiz. Kompozitsiyani diqqat bilan o'qib chiqish kerak, bu erda hamma narsa ko'rsatilishi kerak.
Ikkinchi mahsulot - suhur uchun asosiy taom - bo'tqa. Issiq va qoniqarli bo'tqalar ro'zadorga uzoq vaqt davomida ochlik tuyg'usini unutishga yordam beradi. To'g'ri, bu seriyadagi mahsulotlarga taalluqli emas darhol pishirish. Ko'pchilikdan tashqari foydali xususiyatlar bo'tqa, ular ro'za tutgan odam uchun juda muhim narsaga ega - ular oshqozon osti bezini ko'p miqdorda insulin ishlab chiqarishga majburlamaydilar (bu oq non va boshqa tez hazm bo'ladigan ovqatlarni iste'mol qilganda sodir bo'ladi), ular asta-sekin so'riladi, shuningdek, juda uzoq vaqt davomida. vaqt. uzoq vaqt ochlik tuyg'usini susaytiradi. Mussli va donli donlar ham sahur uchun yaxshi, ayniqsa ular sut, yogurt yoki kefir bilan tatib ko'rilsa.
Porridge tayyorlashning ko'plab usullari mavjud: sut va suv bilan ham, go'sht bilan pishiring, quritilgan mevalar va yong'oqlarni qo'shing. Yormalarni ko'p vaqt va kuch sarflamasdan nisbatan tez tayyorlash mumkinligini hisobga olsak, bu sahur uchun ideal mahsulot, ayniqsa yozda.
Quritilgan mevalar pyuresi uchun qo'shimchalar haqida gapirganda, ularning ro'za tutgan odam uchun foydali xususiyatlarini sanab o'tishga arziydi. 1 osh qoshiq turli xil quritilgan mevalar aralashmasi barcha kerakli mikroelementlar va to'liqlik hissi bilan ta'minlaydi. Musulmonlarga, ayniqsa, Ramazon oyida mayiz va xurmo yeyish tavsiya etiladi. Ikkinchisi uyqusiz tundan keyin juda muhim bo'lgan charchoqni bartaraf etishi ma'lum va mayiz stressni bartaraf etishga yordam beradi. Ba'zilarning ta'kidlashicha, olxo'ri ularga chanqoqlik bilan yordam beradi, shuning uchun ular sahur uchun ham eyishadi. Shuningdek, bir qator quritilgan mevalar (o'rik, anjir va boshqalar) ichak muammolariga yordam beradi. Sizning odatiy turmush tarzingiz va dietangiz buzilganida, bu tana uchun stress bo'ladi. Bunday hollarda quritilgan mevalar ajoyib yordamchilardir.
Yong'oqlarni suhur uchun vitaminlar va kaloriyalarda muvozanatli ideal mahsulot deb hisoblash mumkin. Siz ularni juda ko'p iste'mol qilmasligingiz kerak, chunki har qanday ovqatda moderatsiya muhim ahamiyatga ega. Tana uchun foydali xususiyatlari, shuningdek, to'liqlik tuyg'usini berish nuqtai nazaridan yong'oqlar don va quritilgan mevalardan kam emas.
Sut va sut mahsulotlari ochlikni mukammal darajada qondiradi va kuch beradi. sutli mahsulotlar. Laktobakteriyalar va prebiyotiklarning jonli madaniyati bilan boyitilgan, konservantlar, aromalar yoki sun'iy ranglarsiz mahsulotlarni tanlash tavsiya etiladi. Shuning uchun siz klassik tvorog, narin, bifidok, fermentlangan pishirilgan sut va boshqa mahsulotlarni sotib olishingiz kerak, tovar nomlarini xushbo'ylashtiruvchi plomba moddalari bilan rad etishingiz kerak. Suhur uchun siz o'zingizni pishloq va sariyog 'bilan oddiy sendvich qilishingiz mumkin.
Har kim o'z suhurini xohlagan narsasi bilan diversifikatsiya qilishi mumkin: go'sht va baliq, sabzavotlar va mevalarni o'z ichiga oladi. Hamma narsaga bog'liq individual xususiyatlar inson tanasi va shaxsiy imtiyozlar. Asosiy printsip to'g'ri suhur - ovqatni iste'mol qiling, yaxshisi dietali (qovurilgan yoki achchiq emas), muvozanatli va mo''tadil ovqatlaning.
Alloh taolo tutgan ro'zangizni oson va qabul qilsin!
- Rustam Xamitovich, kim ro‘za tutmasligi kerak?
Islom nuqtai nazaridan, voyaga etmagan bolalar, qariyalar, homilador ayollar va emizikli onalar ro'za tutmasliklari mumkin. Ammo tibbiy nuqtai nazardan, kasallikning murakkab shakllarini - diabet, oshqozon yarasi, surunkali yurak etishmovchiligi, ishemiya, qon tomir kasalliklari, trombozni kuzatib bo'lmaydi. Homilador ayollar keyingi kunga qayta rejalashtirishlari mumkin. Ro‘za tutish imkoniga ega bo‘lmagan yoki sog‘lig‘iga ko‘ra imkonsiz bo‘lganlar esa har kuni bir muhtoj kishini to‘ydirishlari, ya’ni fidiyasi sadaqa berishi mumkin.
Kun tartibiga rioya qilish tana uchun stressdir. Ro'za tutish og'ir bo'lmasligi uchun qanday va qachon tayyorgarlik ko'rishni boshlash kerak?
Islomda Ramazondan tashqari Nafl deb ataluvchi qo‘shimcha ro‘za bor. Payg'ambarimiz har dushanba va payshanba kunlari ruhni saqlagan. Badaningizni ko'niktirish uchun Ramazon oyi boshida bir necha kun ro'za tutish mumkin. Biror kishi shartli ravishda oshqozonini uch qismga bo'lishi kerak, va faqat ro'za paytida emas. Bu Payg'ambarning sunnatlaridir. Bir qismi oziq-ovqat uchun, ikkinchisi suv uchun, uchinchisi havo uchun. Bizning ovqatlanish madaniyatimiz ko'pincha shundayki, biz to'yib ovqatlanib dasturxondan turamiz. Tananing to'lganligi haqidagi ma'lumot miyaga ovqatdan keyin 20-30 daqiqadan so'ng keladi. Va bu yarim soat ichida odam juda ko'p narsalarni eyishi mumkin. Keyin, albatta, afsuslanadi. Shuning uchun, stoldan to'liq to'lmasdan turishingiz kerak. Bu tananing stressga tayyorlanish usuli.
Ba'zilar, shifokorning ko'rsatmasi bo'yicha, kuniga uch marta dori ichishlari kerak. Ro'za paytida preparatni qabul qilish vaqtini o'zgartirish mumkinmi?
Bu kasallikka bog'liq. Ba'zi dorilarni kuniga ikki marta olish mumkin. Bu yil bayram kunlar uzoq bo'lgan yozga to'g'ri keladi. Dori-darmonlarni kuniga bir marta olish mumkinligi ma'lum bo'lishi mumkin. Va agar bemor dori-darmonlarni qabul qilishni o'tkazib yubora olmasa, u holda ro'za kunlar qisqaroq bo'lgan vaqtga qoldirilishi mumkin.
Bizning hududda ro'zadorlar 18-19 soat davomida ovqat yemasliklari va ichmasliklari kerak. Charchamaslik uchun qanday maslahatlarni yodda tutish kerak?
Bir kishi kuniga kamida ikki litr suv ichishi kerak. Ro‘zador iftorlikdan keyin ham shuncha suv ichishi kerak. Albatta, darhol emas. Agar tana suyuqlikka muhtoj bo'lmasa, u zaiflashmaydi. Issiq kunlarda siz ko'proq ichishingiz kerak. Ayniqsa foydali mineral suv. Chunki issiqda ter orqali ko‘p tuz yo‘qotamiz. Muvozanatni saqlash uchun suv-tuz almashinuvi, siz ro'za vaqtida minerallar va vitaminlar majmuasini olishingiz mumkin. Suv ayniqsa kerak. Chanqoqlik yurak va qon tomirlari faoliyatida ham namoyon bo'ladi: qon qalinlashadi, qon quyqalari paydo bo'lishi mumkin. Suhur paytida siz ovqatlanishingiz yoki hech bo'lmaganda suv ichishingiz kerak. Payg‘ambarimiz sahurning foydalari haqida ham gapirganlar.
- Kun davomida kuchni saqlab qolish va ovqat yoki ichishni xohlamaslik uchun ovqatlanishning eng yaxshi usuli qanday?
Ichimliklarga kelsak, avval ichgan narsangizni iching. Agar siz ilgari qora choy ichgan bo'lsangiz, yashil rangga o'tishingiz shart emas yoki aksincha. Bizning miyamiz va mushaklarimiz glyukozaga muhtoj. Shuning uchun, uglevodlar bilan oziq-ovqat iste'mol qiling. Lekin bu tez uglevodlar bo'lmasligi kerak - shakar va shirinliklar, ular faqat zarar keltiradi. Siz glyukozaga boy mevalarni iste'mol qilishingiz kerak. Iftorlikdan keyin xurmo yoki mayiz bilan ovqatlanishni boshlashingiz mumkin. Birinchi yoki ikkinchi kurslar - bu farq qilmaydi. Asosiysi, iftordan keyin ovqatga shoshilmang. Bu tana uchun stress bo'lib, oshqozonda og'irlik hosil qiladi. Iftor paytida ular bir qultum suv ichishadi yoki bir xurmo yeb, darhol namoz o'qishga ketishlari bejiz emas. Ertalabki sahurdan oldin asta-sekin ovqatlanishga odatlanish kerak.
Ba'zi odamlar qahvaning afzalliklarini his qilishadi. Ammo ochlik tuyg'usini bosgan bo'lsa-da, tashnalikni keltirib chiqaradi. Ro'za paytida kofe ichish mumkinmi?
Qahva bir vaqtning o'zida ham foydali, ham zararli ichimlikdir. Agar tana zaiflashgan bo'lsa, bu holatni yanada kuchaytiradi. Nevrolog sifatida men bir narsani aytishim mumkin: orasida nerv ganglionlari miyadan kelib chiqadigan maxsus aloqalar - sinapslar mavjud. U erda neyrotransmitterlar joylashgan - ular impulslarni bir nerv hujayrasidan boshqasiga o'tkazadilar. Qahva bu vositachilarning ishini rag'batlantiradi. Va keyin odam uyg'onadi va o'zini yaxshi his qila boshlaydi. Agar odam kuchsiz bo'lsa, unda vositachilar allaqachon kam. Tana tiklana olmaydi va qahva ichgandan so'ng, odam, aksincha, kuchini yo'qotadi.
- Ro'zaning birinchi kunini to'g'ri tashkil etish uchun uni qanday boshlash kerak?
Men o'zim bayram boshlanganda ta'til olishga harakat qilaman. Bu yil men ham ta'tilga chiqaman. Ehtimol, kimdir o'sha kuni ishdan bir kun dam olishi mumkin.
Darhaqiqat, haftaning birinchi kuni - tananing moslashish vaqti, stress. Ammo bu foydali stress. Men yaqinda neyrobiologiya laboratoriyasi rahbarining so'zlarini o'qidim milliy instituti AQShda qarish muammolari, Mark Mattson. U qisqa muddatli ro'za tutishning foydali ekanligini yozadi nerv hujayralari. Hujayralar stressni boshdan kechirishadi, ro'za tutish paytida ketonlar hosil bo'ladi, ular hujayralardagi energiya stantsiyalarini - mitoxondriyalarni ishlab chiqarishga yordam beradi. Ular, o'z navbatida, xotirani yaxshilaydi. Ushbu mutaxassis qisqa muddatli ro'za Altsgeymer kasalligining oldini olishda foydali deb hisoblaydi. Yaqinda Massachusets universiteti biologlari tomonidan olib borilgan tadqiqotlar haqida ham o‘qidim. Ular 24-48 soat davomida ro'za tutish ichaklaringiz uchun foydali ekanligini yozishadi.
Har qanday stress foydali bo'lishi mumkin. Bizning bobo-buvilarimiz hozir biz yeb turganchalik ovqat eyishga qurbi yetmasdi. Va qanday umr ko'rish mumkin! Ular butun umri davomida etarlicha ovqatlanmadilar va tana doimo stress holatida edi. Uraza - oshqozon, oshqozon osti bezi va ichaklar uchun dam olish. Bunday tanaffuslar tanamiz uchun zarur va muhimdir.
- Kunduzi ro'za tutib, kechasi ovqat yeyishning zarari bormi? Ko'p odamlar yotishdan oldin ovqatlanish semirishga olib kelishidan qo'rqishadi.
Men buni allaqachon aytdim - siz juda ko'p ovqatlanishingiz shart emas. Ikki-uch kundan keyin tana bu rejimga o'rganib qoladi va ko'p ovqat talab qilmaydi. Albatta, agar siz ko'p ovqatlansangiz, ro'za paytida siz kilogramm olishingiz mumkin. Men bunday holatlarni bilaman.
- Hazratning aytishlaricha, ro‘zaga ko‘nikish uchun organizm uch kun kerak. Tibbiyot bu haqda qanday fikrda?
Ha, ikki-uch kun davom etadi. Shaxsan menga ko'nikishim uchun bir kun kifoya. Tana hamma narsaga ko'nikishi mumkin, Qodir Tangri buni shunday niyat qilgan. Biror kishi ko'pincha ovqatlanishdan ko'ra ichishni xohlaydi. Ayniqsa issiqda. Ro'za paytida tana o'z zahiralaridan - glikogenlardan foydalanishni boshlaydi.
- To'satdan tananing ishini to'xtatmaslik uchun ro'za oldidan qanday tayyorgarlik ko'rish kerak?
Ikki hafta ichida siz tushlikdan voz kechishingiz va uni suv bilan almashtirishingiz mumkin. Oziq-ovqat qismlarini kamaytirish va o'rniga suv ichish mumkin.
Ushbu maqolada: Suhur uchun o'qilgan duo - butun dunyodan olingan ma'lumotlar, elektron tarmoq va ruhiy odamlar.
Sahardan (ertalabki ovqatdan) keyin aytiladigan niyat (niyat)
“Ramazon oyining ro‘zasini tongdan to kechgacha Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.
Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
Iftorlik duosi (iftorlik)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam iftorlik qilganlaridan keyin aytdilar: "Channaqa ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar Alloh xohlasa, savob kutmoqda" (Abu Dovud 2357, al-Bayhaqiy 4). /239).
Translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru inshaalloh
Iftorlik duosi (iftorlik)
“Allohim, Sen uchun ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim, Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli zot, qilgan yoki qiladigan gunohlarimni kechirgin”.
Translit: Allohumma lakya sumtu, va bikya aamantu, va alaykya tavakkyaltu, va ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu va maa akhhartu.
Iftorlik duosi (iftorlik)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Tarjimasi: Ey Qudratli, Sening rizoliging uchun [mendan rozi bo‘lishing uchun] ro‘za tutdim. Menga bergan narsangiz bilan ro'zani tugatdim. Senga tavakkul qildim va Senga ishondim. Chanqoqlik ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar xohlasang, savob belgilandi. Ey cheksiz rahmat sohibi, gunohlarimni kechir. Menga ro'za tutishga yordam bergan va iftor qilgan narsam bilan rizqlangan Robbimga hamdlar bo'lsin
Translit: Allohumma lakya sumtu va alaya rizkykya aftartu va alaykya tavakkyaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku va sebetal-ajru in she'allohu taolo. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘anani fa sumtu va razakani fa aftart.
Musulmon kalendar
Eng mashhur
Halol retseptlar
Bizning loyihalarimiz
Sayt materiallaridan foydalanganda manbaga faol havola kerak
Saytdagi Qur'oni Karim E. Qulievning Ma'nolar tarjimasidan (2013) iqtibos keltirildi Qur'on onlayn
Sahur va iftor uchun duo
Suhur paytida aytiladigan niyat (niyat). ertalabki uchrashuv ovqat).
“Navoitu an-asuuma sauma shakhri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya’aala”
Tarjimasi: “Ramazon oyi ro‘zasini tongdan to quyosh botgunga qadar Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.
Ro'za ochilgandan keyin o'qiladigan duo (iftor).
“Allohumma lakya sumtu, va bikya aamantu, va alaykya tavakkyaltu, va ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu va maa axhartu”.
Tarjimasi: “Allohim, Sen uchun ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim, Sening taoming bilan iftor qildim.
Ey mag‘firatli zot, qilgan yoki qiladigan gunohlarimni kechirgin”.
Suhur uchun o'qiladigan duo
uID orqali kiring
Sahur - tong otguncha ovqatlanish
ro'zani ado etish niyatida.
Ibn Umar (r.a.) Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning so‘zlarini rivoyat qiladilar:
“Albatta, Alloh taolo o‘z farishtalari bilan sahur qiluvchilarga salovat aytadi”.
Har qanday taomda bo'lgani kabi, sahur paytida ham ortiqcha ovqatlanmaslik kerak, lekin shu bilan birga, butun ro'za kuni uchun kuch to'plash uchun etarli miqdorda ovqatlanish kerak.
- Sahur sunnat amalidir;
- Suhur qilishda biz ahli kitoblardan farq qilamiz, lekin har narsada ulardan farq qiladigan tarzda harakat qilishimiz kerak;
- Suhur bizga ibadatga kuch beradi;
- suhur ibadatdagi ixlosimizni oshiradi, chunki oziq-ovqat bilan erta mustahkamlash tufayli bizni taqvo amallaridan chalg'itishi mumkin bo'lgan ochlik va zaiflikni ko'p his qilmaymiz;
- suxur o'zimizni (temperamentimizni) nazorat qilishimizga yordam beradi, chunki g'azab ko'pincha qattiq ochlikdan kelib chiqadi;
- Suhur ayniqsa duolar qabul qilinadigan vaqt;
- Suhurga turish bilan biz tahajjud namozini o'qish va zikr qilish imkoniyatini ham qo'lga kiritamiz. Abdulloh ibn Horis raziyallohu anhu rivoyat qiladilar: “Bir kuni Rasululloh sollallohu alayhi vasallam sahur qilayotganlarida huzurlariga bordim.
Va Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
“Bizning ro‘zamiz bilan ahli kitoblarning ro‘zasi o‘rtasidagi farq (suhurda) ovqatlanishdir”.
"Uch narsada buyuk ne'mat bor: jamoatda**, suhurda va saridda***"
**Jamoa - bu nafaqat jamoaviy namozga, balki boshqa ko'plab taqvodor amallarga ham tegishlidir, chunki Alloh jamoatga yordam beradi.
***Karid - go'shtli pishirilgan non.
© Mualliflik huquqi 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Barcha huquqlar himoyalangan
Suhur uchun o'qiladigan duo
Payg'ambar sollallohu alayhi vasallamning abadiy mo''jizalari - Qur'oni Karim / Aliya Umerbekova
Fozil zot: Usmon (radiyallohu anhu)
Ro‘zaga niyat (niyyat): Agar uni arab tilida aytmoqchi bo‘lsangiz, quyidagi duoni aytishingiz mumkin:
وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ
“Va bi saumi g‘adin navaytu min shahri ramazon” (Abu Dovud)
Yoki o'zingizga rus tilida ayting: “Alloh taolo uchun Ramazon oyining ro‘zasini tutishga niyat qildim”.
Iftorlik paytida iftorlik qilish uchun duo
اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ
اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ
“Allohumma lakya sumtu va bikya amantu va alaykya tavakkyaltu va ‘ala rizkikya aftartu fagfirli ya gafforu ma kaddamtu va ma axhartu”
Tarjimasi: “Ey Alloh! Sen uchun ro'za tutdim, Senga iymon keltirdim va faqat Senga tavakkal qildim, Sen menga yuborgan narsang bilan iftor qildim. Ey oʻtmish va kelajak gunohlarimni magʻfirat qilguvchi!”
ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ
“Zahabaz-zam’ uabtallyal-‘uruk va sabata al-ajr inshaalloh” (Abu Dovud)
Tarjimasi: “Channaqa ketdi, tomirlar namlandi, savob belgilandi inshaalloh!”
Taroviha o'qiyotganda tasbih
سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ
“Subhaana zil-mulki val-malakuut. Subhana zil-izzata val-azomati val-qudrati val-kibriya-i val-jabaruut. Subhanal-maliki-hayil-lyazi la yamuut. Subbuukhun kudduusun rabbuna ua rabbul-malayaikati warruuh. La ilaha illallohu nastag‘firulloh nasalukal jannata va nauzu bika minannar”.
Yashirin va oshkorning sohibi pokdir. Qudrat, buyuklik, kuch-qudrat, ulug'vorlik va ulug'vorlik sohibidir. Tirik va hech qachon o'lmaydigan Rabbiy pokdir. Mukammal, Muqaddas, Parvardigorimiz va farishtalarning va qalblarning Parvardigori. Allohdan o'zga iloh yo'q. Undan mag'firat so'raymiz, jannatni so'raymiz va do'zaxdan Unga murojaat qilamiz.
Hazrat Sulton masjidi, 2012-2017 yillar
Suhur uchun o'qiladigan duo
Sahurda o'qiladigan duo
Suhur - tongning birinchi charaqlashidan oldingi vaqt, hamma narsa dindor musulmonlar V oxirgi marta ro'za tutishdan oldin ovqatlanish mumkin. Va sahur ro'zaning sharti bo'lmasa-da, chunki u sunnat bo'lib, farz yoki vojib emas, baribir u juda muhim.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu ahamiyatsiz sunnatga rioya qilishni buyurib: “Tong otguncha ovqatlaninglar, chunki sahurda fayz bordir”, dedilar.
Yana bir hadisi shariflarida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ummatlariga nasihat qilganlar: “Agar yeydigan narsangiz bo‘lmasa ham, hech bo‘lmaganda bir xurmo yoki bir qultum suv bilan sahur qilinglar”.
Bu sahurga turganlar uchun farishtalar duo o'qib, Alloh huzurida ularni so'raydigan eng muborak vaqtdir. Qilgan duolar va duolar va o'qilgan oyatlar ham alohida ma'noga ega, chunki bu vaqtda ular Qodir Tangri tomonidan qabul qilinadi.
Suhurni uxlab qolmaslik uchun niyat qilib, uni Alloh taolodan so‘rash kerak.
Ertalabki ovqatdan keyin quyidagi duoni niyat qilish kerak:
Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
“Ramazon oyining ro‘zasini tongdan to quyosh botgunga qadar Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.
Islomda ota va qizlar
Alloh taolo erkak va ayolni bir-biridan psixologik va farqli qilib yaratdi fiziologik nuqtalar ko'rish. Ular vazifa va mas'uliyat jihatidan ham farqlanadi.
Hayvonlar jinlarni ko'ra oladimi?
Hadislarga tayanib aytishimiz mumkinki, ba'zi hayvonlar jinni ko'radi. Abu Hurayra (r.a.) rivoyatiga ko‘ra, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Xo‘rozlar qichqirsa, Allohdan ko‘proq narsani so‘ranglar, chunki ular farishtani ko‘rdilar. Agar eshakning faryodini eshitsangiz, Allohdan shaytondan madad so'rang, chunki eshak shaytonni ko'rdi”. (Buxoriy, Badul-Xalq: 15, No 3127, 3/1202; Muslim, Az-Zikru va duo: 20, No 7096, 8/85). Ba'zi olimlarning fikriga ko'ra, xo'rozlar qichqirayotgan paytda siz Qodir Tangriga murojaat qilishingiz mumkin. Buning sababi shundaki, bu vaqtda farishtalar o'qiladigan namozlarga "Omin" deyishadi.
Bir paytlar gunohkor bir odam yashagan ekan. Qanchalik gunoh qilmaslikka va'da bermasin, u yomon odatlar uni tark etmadi. Va shuning uchun u Islomga qat'iy rioya qiladigan oliy ma'lumotli odamni topishga qaror qildi. Unga Ibrohim ibn Atham bilan bog‘lanish tavsiya qilindi. Gunohkor Ibrohim ibn Athamning oldiga kelib, undan so‘radi.
Umar Xayyom - hayot va ijod
Tojik va fors shoiri, matematik va faylasuf Umar Xayyom 1048 yilda Nishopur shahrida tug‘ilgan. Sakkiz yoshida Umar deyarli butun Qur'onni yoddan bilgan. U o'z yoshiga unchalik mos bo'lmagan fanlarga - astronomiya, matematika, falsafaga qiziqardi. IN ona shahri qabul qildi boshlang'ich ta'lim elita madrasasida, keyin Balx, Samarqand va boshqa yo'nalishlarda tahsil olgan ilmiy markazlar o'sha vaqt. Keyinchalik u olingan bilimlarni amaliyotda muvaffaqiyatli qo'lladi.
Nafsni tozalashning uchta usuli
Bizning buyukimizda Muqaddas Kitob– Qur’onda nafsni poklash va ulug‘lash bilan bog‘liq oyatlar ko‘p. Bu oyatlarda nafsning poklanishi uch jihatda bayon etilgan:
Zamonaviy Rossiyada Islom
Rossiyada islom diniga e'tiqod qiluvchilar Federatsiyaning deyarli barcha hududlarida yashaydi va 40 xil etnik guruhlarga mansub. Rossiya musulmonlarining ixcham joylashadigan hududlari Shimoliy Kavkaz, Volga bo'yi, Ural va G'arbiy Sibirdir. Rossiyadagi musulmonlarning asosiy qismi to‘qqizta respublikada istiqomat qiladi: Adigeya, Boshqirdiston, Dog‘iston, Ingushetiya, Kabardin-Balkar, Karachay-Cherkesiya, Shimoliy Osetiya, Tatariya, Checheniston.
Alloh nima uchun mavjud?
Ikki xil mavjudot bor: Birinchisi, azaldan mavjud bo'lgan va borligining ibtidosi bo'lmagan Alloh taolodir. Ikkinchisi, Alloh taolodan boshqa hamma narsadir. Ya'ni, u Alloh tomonidan yaratilgan va paydo bo'lishidan avval yo'qlik bo'lgan narsadir.
Eshitishimcha, chekkan odam namozda imom bo'lolmaydi. Shundaymi?
Imom bo'lib namoz o'qiyotgan kishi ma'lum bilim va axloqiy fazilatlarga ega bo'lishi kerak, chunki namoz vaqtida butun jamoat mas'uliyatini o'z zimmasiga oladi. Shu bilan birga, imom.
Suhur va iftor (ertalab va kechki ovqatlar)
Ovqatlanishni tong otishining birinchi aniq belgilari paydo bo'lishidan oldin to'xtatish kerak:
“...Tongda oq ipni qoradan ajratmaguningizcha [kelayotgan kun va ketayotgan tunni ajratuvchi chiziq ufqda paydo bo‘lguncha] yeb-ichingiz. Keyin kechasigacha [quyosh botgunga qadar, yeb-ichishdan tiyilish va ro'za tutish yaqin munosabatlar xotini (eri) bilan]...” (Baqara surasi, 187-oyat).
Agar biron bir shaharda masjid bo'lmasa va odam mahalliy ro'za jadvalini topa olmasa, unda aniqroq bo'lish uchun quyosh chiqishidan bir yarim soat oldin suhurni tugatgan ma'qul. Quyosh chiqishi vaqtini har qanday yirtib tashlash taqvimida topish mumkin.
Ertalabki taomning muhimligidan, masalan, Muhammad payg‘ambar (s.a.v.)ning quyidagi so‘zlari dalolat beradi: “Tong otishidan oldin (ro‘za kunlarida) ovqat yenglar! Albatta, sahurda Allohning fazli (barokat) bordir!” . ham ichida sahih hadis deyiladi: “Uch amal borki, ulardan foydalanish insonga ro‘za tutishga kuch beradi (oxir-oqibat u ro‘za tutish uchun yetarli kuch va quvvatga ega bo‘ladi): (1) yeb, keyin ichish [ya’ni, qilish. ovqatlanayotganda ko'p ichmaslik, me'da shirasini suyultirmaslik va chanqoqlik hissi paydo bo'lgandan keyin, ovqatdan keyin 40-60 daqiqadan so'ng ichish], (2) ovqatlaning [nafaqat kechqurun, iftorlik, balki] ichida erta tong [azondan oldin bomdod namozi], (3) kun davomida mizg‘ib oling [soat 13:00 dan 16:00 gacha taxminan 20–40 daqiqa yoki undan ko‘proq]”.
Agar ro'za tutishni niyat qilgan kishi tong otguncha ovqatlanmasa, bu uning ro'zasining haqqiga hech qanday ta'sir qilmaydi, lekin savobning bir qismini yo'qotadi, chunki u kiritilgan amallardan birini bajarmaydi. Muhammad payg'ambarning sunnatlarida.
Iftorlik (kechki ovqat) Quyosh botgandan keyin darhol boshlash tavsiya etiladi. Uni keyingi vaqtga qoldirish tavsiya etilmaydi.
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ummatim toki iftorni kechroqqa qoldirishni va kechasi sahur qilishni [ertalab emas, balki ataylab namozdan oldin turishni boshlaguncha] farovonlikda bo‘ladi. bomdod namozi vaqti]".
Ro'zani suv va toq miqdorda yangi yoki quritilgan xurmo bilan boshlash tavsiya etiladi. Agar sizda xurmo bo'lmasa, iftorni shirin narsa bilan boshlashingiz yoki suv ichishingiz mumkin. Ishonchli hadisga ko'ra, Muhammad payg'ambar shom namozini o'qishdan oldin, yangi yoki quritilgan xurmo bilan, agar ular mavjud bo'lmasa, oddiy suv bilan iftorlashni boshlagan.
“Allohumma lakya sumtu va alaya rizkykya aftartu va alaykya tavakkyaltu va bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’anani fa sumtu va razakani fa aftart”.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
“Ey Robbim, Sen uchun (mendan roziliging uchun) ro‘za tutdim va sening marhamatingdan foydalanib iftor qildim. Senga umid qilaman va Senga ishonaman. Meni kechir, ey rahmati cheksiz zot. Menga ro'za tutishga yordam bergan va iftor qilganimda to'ydirgan Zotga hamdlar bo'lsin";
“Allohumma lakya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu va ‘ala rizkikya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu va ma axhartu”.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
“Ey Robbim, men Sen uchun (mendan roziliging uchun) ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim va in’omlaringdan foydalanib iftor qildim. O‘tgan va keyingi gunohlarimni kechirgin, ey mag‘firatli zot!”
Iftar paytida mo'min har qanday duo yoki iltijo bilan Allohga murojaat qilishi va Yaratgandan xohlagan tilda so'rashi tavsiya etiladi. Sahih hadisda uchta duo-duo (duo) haqida aytilgan bo'lib, ularni Rabbiy qabul qiladi. Ulardan biri iftorlik paytida, ya'ni kishi ro'za tutgan kunini tamomlaganda namozdir.
Iltimos, to'g'ri ovqatlanishni qanday boshlash kerakligini ayting muqaddas oy Ramazon? Indira.
Suv, xurmo, mevalar.
Men jamoat namozini o‘qiyotgan masjid imomi bomdod namozidan keyin ovqatni to‘xtatish, azan vaqtida og‘izda qolgan ovqatni tupurib, chayish kerakligini aytdi. Men yashayotgan joyda bir vaqtning o'zida bir nechta masjidlardan qo'ng'iroqlar eshitiladi, vaqt oralig'i 1 daqiqadan 5 minutgacha. Birinchi qo'ng'iroqni eshitgan paytdan boshlab ovqatlanishni to'xtatish qanchalik muhim? Va agar bunday kamchiliklar qilingan bo'lsa, ro'zani qazo qilish kerakmi? Gadji.
Xabarni to'ldirishning hojati yo'q. Hisob har qanday holatda ham taxminiy bo‘lib, oyatda bu borada shunday deyilgan: “...Oq ipni qora ipdan farqlay boshlaguningizcha [kelagi kun bilan ketayotgan tunni ajratuvchi chiziq paydo bo‘lguncha yeb-ichinglar. gorizont] tongda. Keyin kechgacha [quyosh botgunga qadar yeb-ichishdan va turmush o‘rtog‘ingiz bilan yaqin aloqada bo‘lmasdan] ro‘za tuting” (Baqara surasi, 187-oyat).
Ro'za kunlari har qanday mahalliy masjiddan azon boshlanishida, shu jumladan 1-5 daqiqadan keyin ovqat eyishni to'xtating.
Ro‘zada dugonam kechki payt ovqatlanib, suhurga turmadi. Uning posti qonunlar nuqtai nazaridan to'g'rimi? Axir, bilishimcha, quyosh chiqmasdan turib, niyatingni aytib, ovqat yeyishing kerak. Vildan.
Ertalab ovqatlanish tavsiya etiladi. Niyat, eng avvalo, qalbdagi niyat, aqliy munosabat bo‘lib, kechqurun amalga oshishi mumkin.
Ertalab soat nechagacha ovqatlanish mumkin? Jadvalga bomdod va shuruk kiradi. Nimaga e'tibor qaratish kerak? Arina.
Tong otguncha taxminan bir yarim soat ovqatlanishni to'xtatish kerak. Siz bomdod vaqti, ya'ni bomdod namozining boshlanishi bilan hidoyat qilasiz.
Ramazon oyida shunday bo'ldiki, men yo budilnikni eshitmadim, yoki u o'chmadi va suhurda uxladim. Lekin ishga uyg'onganimda niyatimni aytdim. Ayting-chi, shu tarzda tutilgan ro'za hisobga olinadimi? Arslon.
Kechqurun siz ertalab turishni va ro'za tutishni niyat qilgan edingiz, demak sizda samimiy niyat bor edi. Bunga ega bo'lish kifoya. Og'zaki niyat qalbdagi, fikrlardagi niyatga faqat qo'shimchadir.
Nima uchun ro'za ertalab azondan oldin boshlanadi? Imsakdan keyin va azondan oldin ovqatlansangiz ro'za durustmi? Agar yo'q bo'lsa, nima uchun? Katta dengiz qisqichbagasi.
Xabar amal qiladi va vaqt zaxirasi (ba'zi jadvallarda ko'rsatilgan) xavfsizlik tarmog'i uchundir, ammo bunga kanonik ehtiyoj yo'q.
Nega hamma saytlarda "imsak" vaqtini yozishadi va har doim boshqacha bo'ladi, vaholanki hamma azon paytida ham hadisga ishora qiladi. bomdod namozi Payg'ambar sizga chaynashni tugatishga ruxsat berdimi? Gulnora.
Imsak - bu orzu qilingan chegara, ba'zi hollarda juda ma'qul. Oddiy yirtib tashlash kalendarlarida ko'rsatilgan quyosh chiqishidan bir soat yigirma daqiqa yoki bir yarim soat oldin ro'za tutishni to'xtatish yaxshiroqdir. Kesib o'tmaslik kerak bo'lgan chegara bomdod namozi uchun azon bo'lib, uning vaqti har qanday mahalliy namoz jadvalida ko'rsatilgan.
Men 16 yoshman. Men birinchi marta o'zim haqimda o'ylayman va men hali ham ko'p narsani bilmayman, garchi har kuni o'zim uchun Islom haqida yangi narsalarni topsam. Bugun ertalab odatdagidan ko'ra ko'proq uxladim, ertalab soat 7 da uyg'ondim, niyatimni bildirmadim va pushaymonlik bilan azoblandim. Va men ham tush ko'rdimki, men ro'za tutdim va vaqtdan oldin ovqat yedim. Balki bu qandaydir belgilardir? Hozir kun bo'yi o'zimga kelolmadim, negadir jonim og'ir. Men ro'za ochdimmi?
Ro‘za buzilmadi, chunki siz o‘sha kuni ro‘za tutishni niyat qilgan edingiz va kechqurun bilgan edingiz. Faqat niyatni talaffuz qilish tavsiya etiladi. Yuragingiz og'ir yoki oson bo'ladimi, ko'p jihatdan sizga bog'liq: nima sodir bo'layotgani emas, balki unga qanday munosabatda bo'lishimiz muhim. Mo'min hamma narsaga ijobiy, ishtiyoq bilan yondashadi, boshqalarni kuch-quvvat, nekbinlik bilan zaryad qiladi va hech qachon Allohning rahmati va mag'firatidan umidini uzmaydi.
Bir do'stim bilan janjallashib qoldim. Bomdod namozidan keyin suhur qilib, joiz, deydi. Men undan dalil keltirishini so'radim, lekin undan tushunarli narsa eshitmadim. Tushuntiring, agar qarshi bo'lmasangiz, bomdod namozi vaqtidan keyin ovqatlansa bo'ladimi? Agar shunday bo'lsa, qaysi davrgacha? Muhammad.
Musulmon ilohiyotida bunday fikr yo'q va bo'lmagan. Agar kishi ro‘za tutishni niyat qilsa, ovqatlanish muddati bomdod namozining azonidir.
Men muqaddas ro'za tutyapman. To'rtinchi namoz vaqti kirsa, avval suv ichaman, ovqatlanaman, keyin namozga ketaman... Avval namoz o'qimaganimdan juda uyalaman, lekin ochlik o'zini tutadi. Men katta gunoh qilyapmanmi? Luiza.
Namoz vaqti o‘tmagan bo‘lsa, gunoh yo‘q. Va beshinchi namozning boshlanishi bilan chiqadi.
Bomdod namozi uchun azondan keyin 10 minut ichida ovqatlansam ro'za tutadimi? Magomed.
Ramazon oyidan keyin bir kunlik ro‘za bilan qazo qilishingiz kerak bo‘ladi.
Namozimiz iftordan oldin o'qiladi, vaholanki saytingizda iftordan keyin o'qiladi deb yozilgan. Nima qilishim kerak? Farangis.
Agar siz namoz namozini nazarda tutsangiz, birinchi navbatda suv ichishingiz kerak, keyin namoz o'qing va undan keyin ovqatlanish uchun o'tiring. Agar siz duo haqida gapirayotgan bo'lsangiz, uni istalgan vaqtda va istalgan tilda o'qishingiz mumkin.
Bugungi kunda baʼzi joylarda oʻqiladigan bomdod namozi azonidan oldin (imsak) oldin ovqat eyishni toʻxtatishning kanonik zarurati yoʻqligi haqida batafsil maʼlumot olish uchun qarang, masalan: Al-Qaradaviy Y. Fatovo muasyra. 2 jildda T. 1. S. 312, 313.
Anas, Abu Hurayra va boshqalardan hadis; St. X. Ahmad, al-Buxoriy, Muslim, an-Nasoiy, at-Termiziy va boshqalar Qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. S. 197, 3291-hadis, “sahih”; al-Qaradaviy Y. Al-muntaka min kitob “at-targ‘ib vat-tarhib” lil-munziri. T. 1. B. 312, 557-hadis; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 8 jildda.T. 2. B. 631.
Gap shundaki, sunnatga ko'ra, odam, masalan, kechki iftar paytida, avvaliga suv ichadi va bir necha xurmo yeyishi mumkin. Keyin shom namozini o'qib, keyin ovqatlanadi. Bir kunlik ro'za tutgandan keyin birinchi ichimlik suv yuviladi oshqozon-ichak trakti. Aytgancha, och qoringa suyultirilgan asal bilan iliq suv ichish juda foydali. Hadisda oziq-ovqat (shom namozidan keyin iste'mol qilingan) ayniqsa suv bilan suyultirilmasligi tavsiya etiladi. Bir vaqtning o'zida ichish va oziq-ovqat iste'mol qilish hazm qilishda qiyinchilikka olib keladi (kontsentratsiya kamayadi). me'da shirasi), ovqat hazm qilish buzilishi, ba'zan esa oshqozon yonishi. Ro'za paytida, bu kechki ovqat hazm bo'lishga vaqt topa olmasligi sababli noqulaylik tug'diradi va shundan keyin odam erta tongda ovqat yemaydi, chunki u ochlikni his qilmaydi yoki ovqatlanadi, lekin Bu "oziq-ovqat uchun oziq-ovqat" bo'lib chiqadi, bu boshqa tomondan ovqat hazm qilish jarayonini ko'proq darajada murakkablashtiradi va kutilgan foyda keltirmaydi.
Anasdan hadis; St. X. al-Barraza. Masalan, qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. B. 206, 3429-hadis, “Hasan”.
Abu Zarrdan hadis; St. X. Ahmad. Masalan, qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. S. 579, 9771-hadis, “sahih”.
Anasdan hadis; St. X. Abu Dovud, at-Termiziy. Masalan, qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. 437-bet, 7120-hadis, “Hasan”; al-Qaradaviy Y. Al-muntaka min kitob “at-targ‘ib vat-tarhib” lil-munziri. T. 1. B. 314, hadis No 565, 566; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 8 jildda.T. 2. B. 632.
Masalan, qarang: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 8 jildda.T. 2. B. 632.
Hadisning to‘liq matnini keltiraman: “Uch toifa odamlar borki, ularning duosi Alloh taolo rad etmaydi: (1) iftor paytida ro‘za tutuvchi, (2) adolatli imom (namoz rahbari). , ma’naviy yo‘lboshchi; rahbar, davlat arbobi) va (3) mazlumlar [ noloyiq xafa bo‘lgan, xo‘rlangan]”. Abu Hurayradan hadis; St. X. Ahmad, at-Timiziy va Ibn Moja. Masalan, qarang: Al-Qaradaviy Y. Al-muntaka min kitob “at-targ‘ib vat-tarhib” lil-munziri: 2 jildda.Qohira: at-Tavzi’ van-nashr al-islomiyya, 2001. 1-jild. 296-bet, 513-hadis; as-Suyuty J. Al-jomiʼ as-sagyr [Kichik toʻplam]. Bayrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 213, 3520-hadis, “Hasan”.
Reyting 4.5 Ovozlar: 10Sahur va iftor uchun duo
Sahurda (ertalab ovqatdan keyin) aytiladigan niyat (niyat).
“Navoitu an-asuuma sauma shakhri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya’aala”
Tarjimasi: “Ramazon oyi ro‘zasini tongdan to quyosh botgunga qadar Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.
Ro'za ochilgandan keyin o'qiladigan duo (iftor).
“Allohumma lakya sumtu, va bikya aamantu, va alaykya tavakkyaltu, va ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu va maa axhartu”.
Tarjimasi: “Allohim, Sen uchun ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim, Sening taoming bilan iftor qildim.
Ey mag‘firatli zot, qilgan yoki qiladigan gunohlarimni kechirgin”.
Iftorlik ochilish namozi
Sahardan (ertalabki ovqatdan) keyin aytiladigan niyat (niyat)
“Ramazon oyining ro‘zasini tongdan to kechgacha Alloh uchun ixlos bilan tutishga niyat qildim”.
Translit: Nawaitu an-asuuma sauma shahri ramadaan minyal-fajri ilal-magribi haalisan lillayahi tya'aala.
Iftorlik duosi (iftorlik)
ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam iftorlik qilganlaridan keyin aytdilar: "Channaqa ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar Alloh xohlasa, savob kutmoqda" (Abu Dovud 2357, al-Bayhaqiy 4). /239).
Translit: Zahaba zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua sabatal-ajru inshaalloh
Iftorlik duosi (iftorlik)
“Allohim, Sen uchun ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim, Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli zot, qilgan yoki qiladigan gunohlarimni kechirgin”.
Translit: Allohumma lakya sumtu, va bikya aamantu, va alaykya tavakkyaltu, va ‘ala rizkykya aftartu, fagfirlii ya gaffaaru maa kaddamtu va maa akhhartu.
Iftorlik duosi (iftorlik)
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
Tarjimasi: Ey Qudratli, Sening rizoliging uchun [mendan rozi bo‘lishing uchun] ro‘za tutdim. Menga bergan narsangiz bilan ro'zani tugatdim. Senga tavakkul qildim va Senga ishondim. Chanqoqlik ketdi, tomirlar namga to'ldi, agar xohlasang, savob belgilandi. Ey cheksiz rahmat sohibi, gunohlarimni kechir. Menga ro'za tutishga yordam bergan va iftor qilgan narsam bilan rizqlangan Robbimga hamdlar bo'lsin
Translit: Allohumma lakya sumtu va alaya rizkykya aftartu va alaykya tavakkyaltu va bikya aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku va sebetal-ajru in she'allohu taolo. Ya vaasial-fadligfir lii. Alhamdu lillayahil-lyazi e‘anani fa sumtu va razakani fa aftart.
Musulmon kalendar
Eng mashhur
Halol retseptlar
Bizning loyihalarimiz
Sayt materiallaridan foydalanganda manbaga faol havola kerak
Saytdagi Qur'oni Karim E. Qulievning Ma'nolar tarjimasidan (2013) iqtibos keltirildi Qur'on onlayn
Iftorlik ochilish namozi
Ro'zani ochish uchun o'qiladigan duo
"Zahaba-z-zama"u, va-btallyati-l-"uruku va sabata-l-ajru, in sha"a-Llahu".
Tarjimasi: Chanqoqlik ketdi, tomirlar namga to'ldi, Alloh xohlasa, savob kutmoqda.(Bu erda va boshqa barcha holatlarda "in sha'a-Alloh" formulasi ishonchni ifodalaydi, boshqacha aytganda, xushxabarni o'z ichiga oladi.)
"Allohumma, inni as" alu-kya bi-rahmati-kya-llati vasi "at sotib shayin an tagfira li!"
Tarjimasi: Allohim, darhaqiqat, Sendan hamma narsani qamrab olgan rahmating ila meni mag‘firat qilishingni so‘rayman!
OVQAT OVCHINDAN AYTILGAN SO'ZLAR.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
OGOHLANGAN KEYIN AYTILISHI KERAK ALLOHGA MUROJAT SOZLARI.
“Al-hamdu li-Llyahi llazi at” ama-ni haza va razaka-ni-hi min gairi howlin min-ni va la quvatin”.
Tarjimasi: Menga na kuchim, na quvvatim bo'lsa-da, meni shu bilan to'ydirgan va menga shu narsani bergan Allohga hamdlar bo'lsin.
"Al-hamdu li-Llahi hamdan kyasiran, toyiban, muborakyan fi-hi, gayra makfiyin, va la muvadda" in va la mus-tagnan "an-hu! Rabba-na!"
Tarjimasi: Allohga hamdlar bo'lsin, hamdlar ko'p, yaxshi va barakali, tez-tez aytilishi kerak bo'lgan hamd, davomli hamd, biz doimo muhtojmiz! Rabbimiz!
MEHMONNI DAVO QILGAN ODAM UCHUN AYTISHI KERAK DUO SO'ZLARI.
"Allohumma, barik la-hum fi-ma razakta-hum, va-gfir la-hum va-rham-hum!"
Tarjimasi: Allohim, ularga bergan ne'matingni barakali qil va ularni mag'firat qil va rahm qil.
INSON ICHTIGAN YOKI ICHTIRISHI BO'LGAN INSONLARGA DUO SO'ZLARI.
Tarjimasi: Allohim, menga ovqat berganni to'ydiragin, ichimga ichganni ichirgin!
OILA BILAN BO'LGANLARNING AYTILGAN NAMOZ SO'ZLARI.
"Aftara "inda-kumu-s-saimouna, va akyalya ta" ama-kumu-l-abraru va sallat "alay-kumu-l-malyaikatu!"
Tarjimasi: Siz bilan ro‘zadorlar iftor qilsin, rizqingizni solihlar yesin, farishtalar duo qilsin!
RO'ZALINING O'QIShI, RO'ZA TUG'ILGANDA ALLOHGA MUROJA BO'LADI.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam aytdilar:
RO'ZA TUGAN INSONGA NIMA AYTISH KERAK AGAR RO'ZA TUGAN INSONNI SO'KSA KETSA.
Tarjimasi: Albatta, men ro'za tutaman, ro'za tutaman!
BIRINCHI MEVASINI KO'RGAN INSONGA ALLOHGA AYLANISH KERAK DUO SO'ZLARI.
“Allohumma, barik la-na fi sa-marina, va barik la-na fi madinati-na, va barik la-na fi sa” va-na va barik la-na fi muddi-na!
Tarjimasi: “Allohim, biz uchun mevalarimizni barakali qil, shahrimizni bizga barakali qil va biz uchun soslarimizni barakali qil!” va biz uchun loylarimizni barakali qil!(Sa" mudd - hajm o'lchovlari)
Suhur va iftor (ertalab va kechki ovqatlar)
Ovqatlanishni tong otishining birinchi aniq belgilari paydo bo'lishidan oldin to'xtatish kerak:
“...Tongda oq ipni qoradan ajratmaguningizcha [kelayotgan kun va ketayotgan tunni ajratuvchi chiziq ufqda paydo bo‘lguncha] yeb-ichingiz. Keyin kechgacha [quyosh botgunga qadar yeb-ichishdan va turmush o‘rtog‘ingiz bilan yaqinlik qilishdan saqlaning] ro‘za tuting...” (Baqara surasi, 187-oyat).
Agar biron bir shaharda masjid bo'lmasa va odam mahalliy ro'za jadvalini topa olmasa, unda aniqroq bo'lish uchun quyosh chiqishidan bir yarim soat oldin suhurni tugatgan ma'qul. Quyosh chiqishi vaqtini har qanday yirtib tashlash taqvimida topish mumkin.
Ertalabki taomning muhimligidan, masalan, Muhammad payg‘ambar (s.a.v.)ning quyidagi so‘zlari dalolat beradi: “Tong otishidan oldin (ro‘za kunlarida) ovqat yenglar! Albatta, sahurda Allohning fazli (barokat) bordir!” . Yana bir sahih hadisda shunday deyilgan: “Uch amal borki, ulardan foydalanish insonga ro‘za tutishga kuch beradi (oxir-oqibat u ro‘za tutish uchun yetarli kuch va quvvatga ega bo‘ladi): (1) yeb, so‘ng iching [bu ovqatlanayotganda ko'p ichmang, me'da shirasini suyultirmang, lekin chanqoqlik hissi paydo bo'lgandan keyin, ovqatdan keyin 40-60 daqiqadan so'ng ichmang, (2) ovqatlaning [nafaqat kechqurun, iftorli, balki ] erta tongda [bomdod namozi uchun azondan oldin], (3) kun davomida [soat 13:00 dan 16:00 gacha taxminan 20–40 daqiqa yoki undan koʻproq] uxlang”.
Agar ro'za tutishni niyat qilgan kishi tong otguncha ovqatlanmasa, bu uning ro'zasining haqqiga hech qanday ta'sir qilmaydi, lekin savobning bir qismini yo'qotadi, chunki u kiritilgan amallardan birini bajarmaydi. Muhammad payg'ambarning sunnatlarida.
Iftorlik (kechki ovqat) Quyosh botgandan keyin darhol boshlash tavsiya etiladi. Uni keyingi vaqtga qoldirish tavsiya etilmaydi.
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam aytdilar: “Ummatim toki iftorni kechroqqa qoldirishni va kechasi sahur qilishni [ertalab emas, balki ataylab namozdan oldin turishni boshlaguncha] farovonlikda bo‘ladi. bomdod namozi vaqti]".
Ro'zani suv va toq miqdorda yangi yoki quritilgan xurmo bilan boshlash tavsiya etiladi. Agar sizda xurmo bo'lmasa, iftorni shirin narsa bilan boshlashingiz yoki suv ichishingiz mumkin. Ishonchli hadisga ko'ra, Muhammad payg'ambar shom namozini o'qishdan oldin, yangi yoki quritilgan xurmo bilan, agar ular mavjud bo'lmasa, oddiy suv bilan iftorlashni boshlagan.
“Allohumma lakya sumtu va alaya rizkykya aftartu va alaykya tavakkyaltu va bikya aamant. Ya vaasi'al-fadli-gfir liy. Al-hamdu lil-lyahil-lyazi e’anani fa sumtu va razakani fa aftart”.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ
“Ey Robbim, Sen uchun (mendan roziliging uchun) ro‘za tutdim va sening marhamatingdan foydalanib iftor qildim. Senga umid qilaman va Senga ishonaman. Meni kechir, ey rahmati cheksiz zot. Menga ro'za tutishga yordam bergan va iftor qilganimda to'ydirgan Zotga hamdlar bo'lsin";
“Allohumma lakya sumtu va bikya aamantu va aleykya tavakkyaltu va ‘ala rizkikya aftartu. Fagfirli yay gaffaru ma kaddamtu va ma axhartu”.
اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ
“Ey Robbim, men Sen uchun (mendan roziliging uchun) ro‘za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim va in’omlaringdan foydalanib iftor qildim. O‘tgan va keyingi gunohlarimni kechirgin, ey mag‘firatli zot!”
Iftar paytida mo'min har qanday duo yoki iltijo bilan Allohga murojaat qilishi va Yaratgandan xohlagan tilda so'rashi tavsiya etiladi. Sahih hadisda uchta duo-duo (duo) haqida aytilgan bo'lib, ularni Rabbiy qabul qiladi. Ulardan biri iftorlik paytida, ya'ni kishi ro'za tutgan kunini tamomlaganda namozdir.
Ayting-chi, Ramazon oyida to'g'ri ovqatlanishni qanday boshlash kerak? Indira.
Suv, xurmo, mevalar.
Men jamoat namozini o‘qiyotgan masjid imomi bomdod namozidan keyin ovqatni to‘xtatish, azan vaqtida og‘izda qolgan ovqatni tupurib, chayish kerakligini aytdi. Men yashayotgan joyda bir vaqtning o'zida bir nechta masjidlardan qo'ng'iroqlar eshitiladi, vaqt oralig'i 1 daqiqadan 5 minutgacha. Birinchi qo'ng'iroqni eshitgan paytdan boshlab ovqatlanishni to'xtatish qanchalik muhim? Va agar bunday kamchiliklar qilingan bo'lsa, ro'zani qazo qilish kerakmi? Gadji.
Xabarni to'ldirishning hojati yo'q. Hisob har qanday holatda ham taxminiy bo‘lib, oyatda bu borada shunday deyilgan: “...Oq ipni qora ipdan farqlay boshlaguningizcha [kelagi kun bilan ketayotgan tunni ajratuvchi chiziq paydo bo‘lguncha yeb-ichinglar. gorizont] tongda. Keyin kechgacha [quyosh botgunga qadar yeb-ichishdan va turmush o‘rtog‘ingiz bilan yaqin aloqada bo‘lmasdan] ro‘za tuting” (Baqara surasi, 187-oyat).
Ro'za kunlari har qanday mahalliy masjiddan azon boshlanishida, shu jumladan 1-5 daqiqadan keyin ovqat eyishni to'xtating.
Ro‘zada dugonam kechki payt ovqatlanib, suhurga turmadi. Uning posti qonunlar nuqtai nazaridan to'g'rimi? Axir, bilishimcha, quyosh chiqmasdan turib, niyatingni aytib, ovqat yeyishing kerak. Vildan.
Ertalab ovqatlanish tavsiya etiladi. Niyat, eng avvalo, qalbdagi niyat, aqliy munosabat bo‘lib, kechqurun amalga oshishi mumkin.
Ertalab soat nechagacha ovqatlanish mumkin? Jadvalga bomdod va shuruk kiradi. Nimaga e'tibor qaratish kerak? Arina.
Tong otguncha taxminan bir yarim soat ovqatlanishni to'xtatish kerak. Siz bomdod vaqti, ya'ni bomdod namozining boshlanishi bilan hidoyat qilasiz.
Ramazon oyida shunday bo'ldiki, men yo budilnikni eshitmadim, yoki u o'chmadi va suhurda uxladim. Lekin ishga uyg'onganimda niyatimni aytdim. Ayting-chi, shu tarzda tutilgan ro'za hisobga olinadimi? Arslon.
Kechqurun siz ertalab turishni va ro'za tutishni niyat qilgan edingiz, demak sizda samimiy niyat bor edi. Bunga ega bo'lish kifoya. Og'zaki niyat qalbdagi, fikrlardagi niyatga faqat qo'shimchadir.
Nima uchun ro'za ertalab azondan oldin boshlanadi? Imsakdan keyin va azondan oldin ovqatlansangiz ro'za durustmi? Agar yo'q bo'lsa, nima uchun? Katta dengiz qisqichbagasi.
Xabar amal qiladi va vaqt zaxirasi (ba'zi jadvallarda ko'rsatilgan) xavfsizlik tarmog'i uchundir, ammo bunga kanonik ehtiyoj yo'q.
Nega hamma saytlar “imsak” vaqtini har doim boshqacha yozadilar, vaholanki, hamma bomdod namozi azonida ham chaynashga ruxsat bergan degan hadisga ishora qiladi? Gulnora.
Imsak - bu orzu qilingan chegara, ba'zi hollarda juda ma'qul. Oddiy yirtib tashlash kalendarlarida ko'rsatilgan quyosh chiqishidan bir soat yigirma daqiqa yoki bir yarim soat oldin ro'za tutishni to'xtatish yaxshiroqdir. Kesib o'tmaslik kerak bo'lgan chegara bomdod namozi uchun azon bo'lib, uning vaqti har qanday mahalliy namoz jadvalida ko'rsatilgan.
Men 16 yoshman. Men birinchi marta o'zim haqimda o'ylayman va men hali ham ko'p narsani bilmayman, garchi har kuni o'zim uchun Islom haqida yangi narsalarni topsam. Bugun ertalab odatdagidan ko'ra ko'proq uxladim, ertalab soat 7 da uyg'ondim, niyatimni bildirmadim va pushaymonlik bilan azoblandim. Va men ham tush ko'rdimki, men ro'za tutdim va vaqtdan oldin ovqat yedim. Balki bu qandaydir belgilardir? Hozir kun bo'yi o'zimga kelolmadim, negadir jonim og'ir. Men ro'za ochdimmi?
Ro‘za buzilmadi, chunki siz o‘sha kuni ro‘za tutishni niyat qilgan edingiz va kechqurun bilgan edingiz. Faqat niyatni talaffuz qilish tavsiya etiladi. Yuragingiz og'ir yoki oson bo'ladimi, ko'p jihatdan sizga bog'liq: nima sodir bo'layotgani emas, balki unga qanday munosabatda bo'lishimiz muhim. Mo'min hamma narsaga ijobiy, ishtiyoq bilan yondashadi, boshqalarni kuch-quvvat, nekbinlik bilan zaryad qiladi va hech qachon Allohning rahmati va mag'firatidan umidini uzmaydi.
Bir do'stim bilan janjallashib qoldim. Bomdod namozidan keyin suhur qilib, joiz, deydi. Men undan dalil keltirishini so'radim, lekin undan tushunarli narsa eshitmadim. Tushuntiring, agar qarshi bo'lmasangiz, bomdod namozi vaqtidan keyin ovqatlansa bo'ladimi? Agar shunday bo'lsa, qaysi davrgacha? Muhammad.
Musulmon ilohiyotida bunday fikr yo'q va bo'lmagan. Agar kishi ro‘za tutishni niyat qilsa, ovqatlanish muddati bomdod namozining azonidir.
Men muqaddas ro'za tutyapman. To'rtinchi namoz vaqti kirsa, avval suv ichaman, ovqatlanaman, keyin namozga ketaman... Avval namoz o'qimaganimdan juda uyalaman, lekin ochlik o'zini tutadi. Men katta gunoh qilyapmanmi? Luiza.
Namoz vaqti o‘tmagan bo‘lsa, gunoh yo‘q. Va beshinchi namozning boshlanishi bilan chiqadi.
Bomdod namozi uchun azondan keyin 10 minut ichida ovqatlansam ro'za tutadimi? Magomed.
Ramazon oyidan keyin bir kunlik ro‘za bilan qazo qilishingiz kerak bo‘ladi.
Namozimiz iftordan oldin o'qiladi, vaholanki saytingizda iftordan keyin o'qiladi deb yozilgan. Nima qilishim kerak? Farangis.
Agar siz namoz namozini nazarda tutsangiz, birinchi navbatda suv ichishingiz kerak, keyin namoz o'qing va undan keyin ovqatlanish uchun o'tiring. Agar siz duo haqida gapirayotgan bo'lsangiz, uni istalgan vaqtda va istalgan tilda o'qishingiz mumkin.
Bugungi kunda baʼzi joylarda oʻqiladigan bomdod namozi azonidan oldin (imsak) oldin ovqat eyishni toʻxtatishning kanonik zarurati yoʻqligi haqida batafsil maʼlumot olish uchun qarang, masalan: Al-Qaradaviy Y. Fatovo muasyra. 2 jildda T. 1. S. 312, 313.
Anas, Abu Hurayra va boshqalardan hadis; St. X. Ahmad, al-Buxoriy, Muslim, an-Nasoiy, at-Termiziy va boshqalar Qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. S. 197, 3291-hadis, “sahih”; al-Qaradaviy Y. Al-muntaka min kitob “at-targ‘ib vat-tarhib” lil-munziri. T. 1. B. 312, 557-hadis; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 8 jildda.T. 2. B. 631.
Gap shundaki, sunnatga ko'ra, odam, masalan, kechki iftar paytida, avvaliga suv ichadi va bir necha xurmo yeyishi mumkin. Keyin shom namozini o'qib, keyin ovqatlanadi. Bir kunlik ro'za tutishdan so'ng birinchi ichimlik suvi oshqozon-ichak traktini yuvadi. Aytgancha, och qoringa suyultirilgan asal bilan iliq suv ichish juda foydali. Hadisda oziq-ovqat (shom namozidan keyin iste'mol qilingan) ayniqsa suv bilan suyultirilmasligi tavsiya etiladi. Bir vaqtning o'zida ichish va oziq-ovqat iste'mol qilish ovqat hazm qilishda qiyinchilikka olib keladi (me'da shirasining konsentratsiyasi pasayadi), ovqat hazm qilish buzilishi va ba'zida oshqozon yonishi. Ro'za paytida, bu kechki ovqat hazm bo'lishga vaqt topa olmasligi sababli noqulaylik tug'diradi va shundan keyin odam erta tongda ovqat yemaydi, chunki u ochlikni his qilmaydi yoki ovqatlanadi, lekin Bu "oziq-ovqat uchun oziq-ovqat" bo'lib chiqadi, bu boshqa tomondan ovqat hazm qilish jarayonini ko'proq darajada murakkablashtiradi va kutilgan foyda keltirmaydi.
Anasdan hadis; St. X. al-Barraza. Masalan, qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. B. 206, 3429-hadis, “Hasan”.
Abu Zarrdan hadis; St. X. Ahmad. Masalan, qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. S. 579, 9771-hadis, “sahih”.
Anasdan hadis; St. X. Abu Dovud, at-Termiziy. Masalan, qarang: As-Suyuty J. Al-jomi' as-sag'ir. 437-bet, 7120-hadis, “Hasan”; al-Qaradaviy Y. Al-muntaka min kitob “at-targ‘ib vat-tarhib” lil-munziri. T. 1. B. 314, hadis No 565, 566; az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 8 jildda.T. 2. B. 632.
Masalan, qarang: Az-Zuhayli V. Al-fiqh al-islomi va adillatuh. 8 jildda.T. 2. B. 632.
Hadisning to‘liq matnini keltiraman: “Uch toifa odamlar borki, ularning duosi Alloh taolo rad etmaydi: (1) iftor paytida ro‘za tutuvchi, (2) adolatli imom (namoz rahbari). , ma’naviy yo‘lboshchi; rahbar, davlat arbobi) va (3) mazlumlar [ noloyiq xafa bo‘lgan, xo‘rlangan]”. Abu Hurayradan hadis; St. X. Ahmad, at-Timiziy va Ibn Moja. Masalan, qarang: Al-Qaradaviy Y. Al-muntaka min kitob “at-targ‘ib vat-tarhib” lil-munziri: 2 jildda.Qohira: at-Tavzi’ van-nashr al-islomiyya, 2001. 1-jild. 296-bet, 513-hadis; as-Suyuty J. Al-jomiʼ as-sagyr [Kichik toʻplam]. Bayrut: al-Kutub al-‘ilmiya, 1990. S. 213, 3520-hadis, “Hasan”.
Reyting 4.6 Ovozlar: 71Ro'za - bu Ramazon oyida tong sahardan kechgacha ovqat, ichimlik va jinsiy yaqinlikdan saqlanish, har bir voyaga yetgan va har bir kishi uchun farzdir. aqlli odam mo'minlar orasidan.
Ro‘zaning 3 ta farzi bor:
1. Niyat.
2. Ovqat va ichimlikdan voz kechish.
3. Jinsiy aloqadan voz kechish.
Tong otguncha ovqatlangandan so'ng, qalbingizda ro'za tutish niyatini yana bir bor tasdiqlash tavsiya etiladi (mustahab). Vaqtdan kamida bir soat oldin niyat tasdiqlanishi muhimdir peshin namozi. Ro‘zaga niyatni qalbda tasdiqlash kifoya. Ro‘zador kishi tegishli so‘zlarni aytmay, qalbida ertasi kuni ro‘za tutishni niyat qilsa, ro‘zasi to‘g‘ri bo‘ladi. Sizni quyidagi so'zlarni aytish orqali niyatingizni bildirishingiz tavsiya etiladi:
Navaytu 'an 'asuma savma shahri Ramazoniy mina-l-faqri 'ila-l-magribi xalisan li-llahi taolo.
Alloh taoloning roziligi uchun Ramazon oyi ro'zasini tong sahardan to quyosh botguncha tutishni niyat qildim.
Quyosh botgandan keyin iftorni tuz, bir parcha ovqat yoki suv bilan ochish sunnatdir. Xurmo bilan iftor qilish ham tavsiya qilinadi.
Iftorlikdan keyin quyidagi duo o'qiladi:
Allohumma laka sumtu va-bika 'amantu va-alayka tavakkaltu va-ala rizkika 'aftartu fa-gfir li ya gaffor ma kaddamtu va ma 'axhartu.
Allohim, men faqat Sen uchun ro'za tutdim, Senga iymon keltirdim, Senga tavakkul qildim va Sening taoming bilan iftor qildim. Ey mag‘firatli, o‘tgan va keyingi gunohlarimni kechir.
Ro'zador musulmon uchun quyidagi sunnatlar:
1. Tong otguncha ovqatlanish (sahur).
2. Ro‘zada gunohlardan saqlanish niyati.
3. Bo'sh vaqtingizda diniy kitoblarni o'qish.
4. Quyosh botgandan so'ng, shom namozini o'qib bo'lgach, iftorlik qilishni boshlang.
Kunduzi ro‘za vaqtida quyidagi amallar qoralanadi (makruh):
1. Bekor gaplarni gapiring.
2. Qo'pol so'zlarni ishlating.
3. Birov bilan bahslashmoq.
4. Hammomda uzoq vaqt qoling.
5. Suvga sho'ng'ish va suzish.
6. Ovqat yoki saqichni chaynash.
7. Tilingiz bilan biror narsani sinab ko'ring.
8. Xotiningizni o'pish.
9. Ro‘zani 2 kun ketma-ket ochmasdan tuting.
10. Har qanday gunohni qiling.
Ro'za paytida siz quyidagi 10 ta amalni bajarishingiz mumkin:
1. Xarid qilingan mahsulotni tatib ko'ring.
2. Bolaning ovqatini chaynash.
3. Ko'zlarga surma surting.
4. Mo'ylov yoki soqolingizni yog'lang.
5. Tishlaringizni misvok bilan yuving.
6. Qon olish bilan shug'ullaning.
7. Suluklar bilan davolang.
8. Ko‘za bilan to‘liq tahorat olish.
9. Hammomda terlash.
10. Sovun bilan yuving.
Quyidagi 3 amal ro‘zani buzadi:
1. No'xat kattaligidagi ovqat yoki dori-darmonlarni yutish.
2. Bir tomchi suv yoki dorini yutish.
3. Jinsiy yaqinlik.
Ramazon roʻzasini oʻz ixtiyori bilan ochgan kishi tutgan barcha roʻza kunlarining qazosini tutib, uni buzganlik uchun kafforat (kafforat) qilishi vojibdir.
Ro'zaning kafforati sifatida bir bandani ozod qilishi kerak. Agar qul topishning iloji bo'lmasa yoki pul sotib olishga imkon bermasa, unda siz 60 kun ketma-ket ro'za tutishingiz kerak. Agar mo‘minning ojizligi tufayli 60 kun ro‘za tutishga qodir bo‘lmasa, 60 ta kambag‘alni to‘yg‘azish kerak.
Mo'minning ro'zasi quyidagi hollarda buziladi:
1. U ixtiyoriy ravishda og'zini to'ldiradigan miqdorda qusishni keltirib chiqaradi.
2. Tong otgan bo‘lsa-da, hali tong otmagan, deb o‘ylab, tong oldidan taom (suhur) qiladi.
3. Quyosh hali ufqdan nariga g‘oyib bo‘lmagan holida, quyosh botdi, deb o‘ylab iftorlik qila boshlaydi.
4. Xotinini quchoqlagani uchun (jinsiy aloqa qilmasdan) eyakulyatsiya qilinadi.
Bunday hollarda ro‘zador Ramazon oyidan keyin kafforat qilmasdan tutgan oraliq kunlarini qazo qilishi kerak.
Biror kishining ro'zasi kunduzi buzilgan bo'lsa, u ro'zadorga o'xshab, quyosh botguncha yeb-ichmasligi kerak.
Mo'minning ro'zasi buzilmaydi quyidagi holatlar: agar uning tomog'iga chang, tuproq, mo'yna yoki tutun kirsa; tishlari orasiga tiqilib qolgan so‘lak yoki ovqat qoldiqlarini yutib yuborsa; agar u ro'za tutishni unutib, yesa, ichsa yoki jinsiy aloqada bo'lsa; agar jinsiy aloqa qilmasdan eyakulyatsiya qilsa.
Ayollar hayz paytida va tug'ruqdan keyingi qon ketish ro'za tutishning hojati yo'q. Ramazon oyida tutilmagan ro'za kunlarining qazosi undan keyin tutilishi kerak.
Zaif keksa ro'za tutishga qodir bo'lmasa, har kuni ro'za tutish o'rniga, kambag'alni to'ydirishi yoki to'ydirishi uchun etarli miqdorda pul berishi kerak.
Homilador va emizikli ayollar o'z sog'lig'i yoki farzandining sog'lig'iga zarar etkazishdan qo'rqsalar, shuningdek, bemorlar ro'za tutish tufayli sog'lig'ining asoratlaridan qo'rqsalar, ro'za tutmasliklari to'g'ri bo'ladi. Ularning barchasi Ramazondan keyin tutmagan ro'za kunlarini tutib berishi kerak.
Sayohatchilarning ro'za tutmasliklari afzaldir. Safardan qaytgach, ro‘za tutgan kunlarining qazosini tutishlari kerak bo‘ladi. Tong otgandan keyin safarga chiqqan kishining ro‘zasini ochish noto‘g‘ri. Agar uni buzsa, ro‘zani qazo qiladi.
Ro'zador bo'lmagan sayohatchi uchun kunduzi safardan uyiga qaytgan, to quyosh botguncha ovqat va ovqatlanishdan o'zini tiyish, xuddi ro'za tutayotgandek rag'batlantiriladi.
Kasalligi sababli o'tkazib yuborilgan ro'za kunlarini qazo qilmagan kishi o'z merosxo'rlariga vasiyat qilib qoldirishi kerak, toki ular qolgan kunlar uchun fidya sadaqalarini tarqatadilar. Agar shunday vasiyat qoldirgan kishi vafot etsa, uning merosxo‘rlari fidyaga molining 1/3 qismi miqdorida sadaqa berishi kerak bo‘ladi.
Dushanba, payshanba kunlari, birinchi haftada Ashuro (Muharram oyining 10-kuni), Barot (Sha'bon oyining 15-kun), Arafa (Zul-hiẗha oyining 9) kunlarida ro'za tuting. zu-l-hiho va Muharram oylari va har bir oyning to'lin oyining 3-kuni. qamariy oy ro‘zadorga katta ajr oladigan ma’qul (mustahab) amaldir.
Qo'shimcha ro'zani buzish noto'g'ri, keyin qazosini tutish lozimdir. Peshin vaqtidan oldin mehmonlar kelishi yoki ziyorat qilish taklifi tufayli qo'shimcha ro'zani ochish mumkin, ammo bu vaqtdan keyin uni ochish noto'g'ri.
Ro‘za (Urazo Bayram, Ramazon hayiti) va qurbonlik (Qurbon, Qurbon hayiti), Tashriqning 3 kunida (11, 12 va 13-kun) ro‘za tutish qoralanadi (makruh). Zu-l-hiᗗa) yoki faqat juma va shanba kunlari.
Sha'bon oyining 30-kunida quyosh botgandan keyin oy chiqmasa, 30-kuni tushlik vaqtigacha, oyning paydo bo'lishi haqidagi xabarni kutib ro'za tutish rag'batdir (mustahabdir). Oyning paydo bo'lishi haqidagi xabar bilan ro'za boshlanadi. Agar oyning paydo bo'lishi haqidagi xabar kelmasa, ro'zani ochish kerak.
Agar Sha'bon oyining 29-kunida oy kelmasa, Ramazon oyining boshlanishi deb hisoblab, Sha'bon oyining 30-kuni ro'za tutish qoralanadi. Bu kunda qo‘shimcha ro‘za tutish niyatida ro‘za tutish to‘g‘ridir.
Agar quyosh botganda oy chiqadigan joyda bulut yoki chang bo'lmasa, Ramazon va Shavvol oylarining boshlanishini aniqlash uchun imkon qadar tezroq oyni ko'rish kerak. ko'proq odamlar. Bu ishda ikki-uch kishining guvohligi ishonchli emas.
Agar oy chiqadigan joy bulutlar, bug 'yoki chang bilan qoplangan bo'lsa, unda bir ishonchli kishining guvohligi - u erkak yoki ayol bo'lsin - oyning paydo bo'lishi haqida Ramaanning boshlanishini aniqlash uchun etarli. Ramazon ro'zasi ertasi kuni boshlanishi kerak.
Shavvol oyining boshlanishini aniqlash uchun ikki ishonchli erkak yoki bir ishonchli erkak va ikki ishonchli ayol tomonidan yangi oyning paydo bo'lishiga dalil qabul qilinadi. Ertasi kuni ertalab bayramona fitr namozi o'qilishi kerak.
Katta gunohlardan qochgan voyaga yetgan va aqlli musulmon ishonchli kishi hisoblanadi.
