У дома хигиена Кашмирски конфликт: еволюция, типология и начини на уреждане. Проблемът за териториалната принадлежност на Кашмир в отношенията между Индия и Пакистан - война и мир

Кашмирски конфликт: еволюция, типология и начини на уреждане. Проблемът за териториалната принадлежност на Кашмир в отношенията между Индия и Пакистан - война и мир

Северозападна Индия е много сложен регион в етнополитическо отношение. Ако в североизточната част на страната, където конфликтите между сепаратистките движения на националните малцинства и правителствените сили продължават от десетилетия, се сблъскват интересите на Индия и Китай, то северозападът е точка на сблъсък между индийските и пакистански интереси. Всъщност сблъсъкът на индийски и пакистански интереси в Северозападна Индия е един от фронтовете на общата конфронтация между мюсюлманския и немюсюлманския свят. Най-проблемната зона в региона е щатът Джаму и Кашмир. Този планински регион е забележителен с факта, че до 1947 г. тук е съществувало полунезависимото княжество Джаму и Кашмир, ръководено от индуски махараджа, докато по-голямата част от населението е било мюсюлманско.


Джаму и Кашмир е древна красива земя, която от незапомнени времена е била мост между Индия, Китай и ирано-мюсюлманския свят. От древни времена тук съществуват градове с високо развита култура и доскоро последователи на няколко религии - мюсюлмани, индуисти, будисти - успяха да съжителстват относително мирно. Разбира се, противоречия и войни, включително на религиозна основа, се водят в целия Кашмир, но те придобиват характера на глобална конфронтация едва след освобождението на Индия от британското колониално владичество.

В много отношения колонизаторите със сигурност са направили всичко възможно тук, начертавайки изкуствени граници за две постколониални държави - Индия и Пакистан. Британците са тези, които носят лъвският пайотговорност за продължаващата геополитическа конфронтация между Индия и Пакистан, от която се интересува предимно западният свят. За САЩ и Великобритания независима, силна Индия представлява значителна заплаха, така че от самото начало беше решено, първо, да се раздели на две държави (след това беше добавена трета - Бангладеш), и второ, да се противопоставят щати на Хиндустан един срещу друг в продължаваща конфронтация. Един от инструментите за това разиграване е конфликтът в Кашмир.

Преди да бъде обявена независимостта на Индия и Пакистан, мюсюлманското население на княжество Джаму и Кашмир се разбираше добре с индуистките махараджи и съседните мюсюлмански владетели не изразиха специални оплаквания от това. Нека припомним, че в Джаму и Кашмир индусите обитават южната територия - това са предимно представители на индоарийските народи.


Войник патрулира по време на полицейски час на пуста улица. Зад него на стената има надпис: „Индийски кучета, прибирайте се у дома“.

Мюсюлманите са съсредоточени на север и включват не само индийските народи, но и пущуните, тибето-бирманския народ Балти и уникалния народ Буриши, който говори изолирания език Бурушаски, мистерията на произхода и родството на който все още озадачава всички учени над планетата. В допълнение към индуистите и мюсюлманите, Джаму и Кашмир също е дом на доста голяма будистка общност, представена предимно от тибетоговорящото население на бившите княжества Ладак и Заскар. Ладак исторически гравитира към Тибет и по очевидни причини е зона на повишен интерес от съседен Китай.

В съвременния индийски щат Джаму и Кашмир етно-религиозната ситуация е следната: по-голямата част от населението (67%) изповядва исляма, 30% индуизма, 2% сикхизма и 1% будизма. Съществуват обаче големи различия между отделните области на държавата. Така в северната част - Кашмир - мюсюлманите са до 97% от населението. В южната част на щата - в Джаму, напротив, 65% от населението са индуисти, само 31% са мюсюлмани, а 4% са сикхи. В Ладак 46% са будисти. Тоест виждаме, че етно-религиозното подреждане в държавата се характеризира с неравномерно разпределение на етнически и религиозни групи на нейната територия, но в същото време има очевидно преобладаване на мюсюлманското население.

Що се отнася до етническата картина, населението на Кашмир е представено от следните групи: 1) дардски народи, междинни между индийски и ирански - кашмирци, шина, калаши и други етнически групи. 92% от кашмирците са мюсюлмани, останалите са индуси; 2) индоарийски народи - пенджаби, догри, хиндустани и други етнически групи, населяващи предимно южната част на държавата и изповядващи индуизъм, сикхизъм или ислям; 3) Тибето-бирманските народи - ладаки, балти, тибетци - обитават североизточната част на държавата и изповядват предимно ламаисткия будизъм, както и тибетската религия бон (с изключение на балтите, които са може би единствените тибето- Бирманци, изповядващи шиитски ислям); 4) Burish, които говорят езика Burushaski и обитават региона Hunza, в момента контролиран от Пакистан. Тази нация също изповядва исляма; 5) Пущуни (афганистанци), свързани с иранските народи и поддържащи тесни връзки със своите съплеменници в Пакистан и Афганистан.


Един от кашмирските тийнейджъри хвърля камъни по военните

Махараджите на Джаму и Кашмир бяха догри по националност. Догрите проследяват своето потекло обратно към хората от Раджпутана (съвременния щат Раджастан), гордеят се с военните си подвизи и в по-голямата си част запазват индуската религия, въпреки че малка част от догрите също изповядват сикхизъм и ислям. Формално тяхната държава с управляващата сикхска династия, която се смяташе от останалите сикхи за предатели на сикхизма, включваше земите на Джаму и Кашмир, както и будистките княжества Ладакх и Заскар и емирствата Хунза, Гилгит и Нагар. В момента Гилгит-Балтистан и Хунза се контролират от Пакистан. Британските власти, в замяна на лоялност, позволиха на махараджата на Джаму и Кашмир да запазят трона си и не се намесваха много във вътрешните работи на този регион.

Когато Индия и Пакистан бяха разделени през 1947 г., махараджата на Джаму и Кашмир Хари Сингх, който се стремеше да запази автократичното си управление на територията под негов контрол, не искаше да стане част от нито една от новосформираните държави. Въпреки това мюсюлманите, недоволни от това решение и не желаещи да продължат да остават под индуистко управление, особено след като техните съплеменници се оказаха част от собствената си суверенна мюсюлманска държава, вдигнаха въоръжено въстание. Махараджата нямаше друг избор, освен да се обърне за помощ към Индия. Така територията на Джаму и Кашмир става част от индийския щат, докато наследникът на Хари Сингх, Каран Сингх, който заема поста губернатор на щата, формално все още е махараджа на Джаму и Кашмир.

Пущунските племенни милиции на афридите и юсуфзаите, племена, живеещи в граничните райони на Пакистан и отличаващи се с голяма войнственост и ревност към религията, пристигнаха, за да помогнат на мюсюлманското население на държавата. След като индийската армия успя да отблъсне атаките им, пакистанските военни се намесиха. Така започва Първата индийско-пакистанска война, която продължава от 21 октомври 1947 г. до 1 януари 1949 г. и завърши с разделянето на територията на Джаму и Кашмир между Индия и Пакистан. Приблизително 60% от територията на княжеството в крайна сметка е част от Индия, докато останалата северна част, населена с мюсюлмани, всъщност е прехвърлена на Пакистан.


Съпротива между кашмирски протестиращи и индийски военни по улиците на Сринагар

Оттогава индийско-пакистанският конфликт за Кашмир продължава почти без прекъсване. В продължение на около седемдесет години две съседни държави не успяха да разрешат по мирен начин въпроса за границите помежду си. През това време следват още три индо-пакистански войни – Втората през август-септември 1965 г., Третата през декември 1971 г., Каргилската война през 1999 г., както и безброй по-малки въоръжени конфликти. И Индия, и Пакистан са принудени да поддържат значителни въоръжени сили в региона и да инвестират огромни суми пари в подобряване на оръжията и оборудване на армейски и полицейски части.

В допълнение към използването на собствените си въоръжени сили, Пакистан активно спонсорира мюсюлмански радикални организации, базирани в района на Кашмир под негов контрол и извършващи терористични атаки срещу индийските правителствени войски. През последните десетилетия територията на пакистанския Кашмир всъщност се превърна в база за международни терористични организации, използващи недостъпни планински райони като отлично убежище за своите тренировъчни лагери. Тези организации всъщност упражняват контрол върху пакистанския Кашмир, установявайки свои собствени правила на територията му и предотвратявайки не само индийците, но и всички немюсюлмански чужденци да влизат в региона.

Контролираната от Пакистан територия на Кашмир образува провинциите Северен и Азад Кашмир, докато индийската територия е част от щата Джаму и Кашмир. В допълнение, приблизително 10% от територията на Кашмир е била окупирана от китайски войски през 1962 г. и тази територия, наречена Аксай Чин, все още е част от КНР, както и част от магистралата Транс-Каракорум, анексирана към Китай през 1963 г. с съгласието на пакистанската страна.


Войници на индийската армия по време на учения близо до индийско-пакистанската граница в спорната територия на индийския Кашмир

Разделянето на територията на бившето княжество между Индия, Пакистан и Китай обаче не означава край на въоръжените конфликти в региона. Мюсюлмански организации, базирани в пакистански Кашмир, няма да приемат факта, че значителна част от техните единоверци остават в рамките на индийския щат Джаму и Кашмир - включително в района на долината на Кашмир, където мюсюлманите съставляват около 97% от населението.
Естествено, щатът Джаму и Кашмир се превърна в постоянна цел на терористични атаки. Значителен индийски военен контингент е базиран на територията на държавата, предназначен да защитава региона от възможен рискПакистанска или китайска инвазия. През 1990 г. двадесет индийски дивизии са разположени в щата Джаму и Кашмир, поради постоянната заплаха от терористични атаки от радикални организации.

Срещу тях се противопоставят бойци на радикални организации, чийто общ брой също възлиза на хиляди хора. В същото време, ако следвате индийски източници, през последните години има спад специфично теглоСамите кашмирски мюсюлмани са в редиците на радикални организации - те са заменени от хора от съседен Пакистан и Афганистан, отстъпващите талибани, както и уйгурски сепаратисти от съседен Китай и радикали от бившите съветски централноазиатски републики. Цялата тази многонационална публика намира убежище в тренировъчни лагери в пакистански Кашмир.

Опасността от радикализация на индийските мюсюлмани се утежнява от факта, че в социално отношение мюсюлманите са значително по-ниски от индусите. По правило представителите на мюсюлманската общност са по-малко образовани, сред тях има по-малко предприемачи и интелектуалци. Това се дължи, наред с други неща, на факта, че първоначално представители на по-ниски касти се обърнаха към исляма, като по този начин се стремят да излязат от кастовата система. След образуването на суверенен Пакистан, значителна част от мюсюлманите, предимно от горни слоевеобщество, напусна Индия, предпочитайки да преследва кариера в собствената си мюсюлманска държава. Това, което остава в Индия, са по-малко богатите и по-малко образовани представители на градските по-ниски класи, а в случая с Кашмир, представители на местни местни етнически групи, също заети предимно в традиционни области на икономическа дейност.

Тоест, радикалните ислямски организации в Индия имат доста широки възможности по отношение на попълването и осъвременяването на своите човешки ресурси, предимно чрез безработни младежи. Антиамериканската реторика, активно използвана от радикални ислямски организации, също спомага за издигането на техния авторитет. Важна е и ролята на Пакистан, Саудитска Арабия и други мюсюлмански държави, които оказват финансова и организационна помощ на индийските мюсюлмански организации.


Огромният изтичане на средства за подкрепа на войските в региона принуди Индия и Пакистан да започнат диалог за мирно разединяване за Сиачен, без да се компрометира загубата на територия от двете страни

В момента ключовите участници във военно-политическата ситуация в Кашмир са следните религиозни и политически организации:

1. Jamiat ul-ulama-i Islam - Общество на ислямските теолози. Именно тази пакистанска организация набира и обучава бойци за паравоенните сили на Кашмир.

2. Lashkar-i-Jhangvi - Армия на Джангви, втората по важност религиозна и политическа организация, която набира и обучава бойци за въоръжени групи и пряко контролира последните.

3. Хизб-и Муджахидин - Партия на борците за вяра. Това е една от най-радикалните ислямски организации в региона, които се застъпват за независимостта на Кашмир.

Трябва да се отбележи, че всички изброени организации принадлежат към радикалното крило на ортодоксалния сунитски ислям. Това се обяснява с факта, че сунитите са най-активната ислямска сила в съвременния свят. Пакистан и афганистанските талибани оказват подкрепа специално на сунитските организации. Въпреки това значителен брой мюсюлмани шиити, предимно исмаилити, също живеят в Кашмир. За радикалните сунити те са вторият идеологически враг след индуистите и будистите, предвижда се или превръщането им в сунизма, или „прочистването“ на бъдещия ислямски Кашмир от исмаилитите.

Позицията на исмаилитите е силна в планинските райони, особено сред малки етнически групи като балти и буриш. Исмаилитите смятат Имам Ага Хан IV за свой лидер. Този духовен лидер на исмаилитските общности в Индия, Пакистан, Афганистан, Таджикистан и други страни живее във Великобритания, но се радва на голямо влияние в региона. Можем да предположим, че поради дълбоките връзки с британската корона, исмаилитският имам е и най-важният проводник на английското влияние в Северозападна Индия. В крайна сметка Ага Хан не само живее и прави бизнес във Великобритания, но и самият той е наполовина (по майчина линия) англичанин. Естествено, решението на проблема с Кашмир е невъзможно без да се вземат предвид интересите на исмаилитската общност, която също не е доволна от нарастващото влияние на ортодоксалните сунитски организации, които заплашват самото съществуване на шиитския ислям в Северозападна Индия.

До началото на 21 век индо-пакистанските конфликти и бунтовнически атаки отнеха живота на най-малко 30 хиляди военни и цивилни. Пакистански източници твърдят, че броят на убитите мюсюлмани във военните действия е много по-голям и достига 70 хиляди души. Всъщност Джаму и Кашмир е продължаваща гореща точка, като ескалиращото насилие далеч изпреварва други размирни индийски щати, включително Североизточна Индия, където сепаратистки въоръжени организации също са активни.


Индийски войник от върха на планина пази реда в поверената му зона. Хиляди военни и паравоенни полицаи са разположени по маршрута на поклонението, докато битката срещу мюсюлманските сепаратисти продължава в Кашмир от 90-те години на миналия век

Тъй като кашмирските мюсюлмани са активно подкрепяни от Пакистан и афганистанските талибани, те нямат проблеми с пропагандната литература и организационната подкрепа. И това значително усложнява ефекта от действията на правителствените войски и разузнавателните служби, които не са в състояние да преодолеят въоръжената съпротива в Джаму и Кашмир. Ситуацията се утежнява от факта, че Индия и Пакистан са ядрени сили и ако ситуацията в района на Кашмир ескалира, последствията не само за тези страни, но и за цялото човечество могат да бъдат най-непредвидими.

За Индия Кашмир остава един от основните проблеми и няма правдоподобна надежда за разрешаване на ситуацията в този регион. Индийското правителство има две възможности - или да се съгласи с териториалните претенции на Пакистан и да се освободи от територия с преобладаващо мюсюлманско население, или да води продължаваща война с радикални организации, които се подкрепят от същия Пакистан и косвено от по-голямата част от ислямския свят .

Отстъпването на Кашмир на Пакистан обаче означава не само поражение и загуба на стратегически важни райони, но и съгласие, че Кашмир ще се превърне в огнище за разпространение на религиозен екстремизъм и тероризъм в Южна Азия. Следователно е малко вероятно индийското правителство някога да се съгласи да предостави суверенитет на Кашмир. Това означава, че конфликтът в региона ще продължи да тлее, до голяма степен с външната подкрепа на заинтересованите държави.

Теза

Мелехина, Наталия Валериевна

Академична степен:

Кандидат исторически науки

Място на защита на дипломна работа:

Код на специалност HAC:

Специалност:

История. Исторически науки - История на чуждите страни - Индия - Най-нова история (1918-) - Период от 1991 г. - Международни отношения. Външна политика -- Отношения с отделни държави -- Пакистан -- Кашмирски въпрос

Брой страници:

Глава I. Произход и начални фази на конфликта през 1940-те - началото на 1980-те години.

1. Исторически контекст на конфликта и първата Кашмирска война (1947-1948)

2. Търсене на компромис и посредничество на ООН. Война за Кашмир 1965 г

3. Кашмир и Индо-пакистанската война от 1971 г. Споразумението от Симла и временно стабилизиране на ситуацията (1971 - 1982 г.)

Глава 2. Характеристики на развитието на кашмирския конфликт през 80-те - началото на 2000-те години.

1. Нарастване на опозиционните настроения в индийския щат

Джаму и Кашмир и въоръжено въстание (1982 - 1990)

2. Факторът на ислямския радикализъм и екстремизъм в националистическото и сепаратисткото движение в Кашмир.

Глава 3. Сложният характер на конфликта в Кашмир и настоящият етап от процеса на уреждане.

1. Структурни и типологични характеристики на развитието на конфликта: цялостен анализ.

2. Еволюция на подходите на Индия и Пакистан за разрешаване на конфликти (2004 - 2008 г.).

3. Цикличният характер на кашмирския конфликт. Възможни начини и перспективи за уреждане.

Въведение в дисертацията (част от автореферата) По темата "Кашмирският конфликт: еволюция, типология и начини за разрешаване"

В момента светът преживява период на засилване на конфликти на етническа и религиозна основа. Някои от тях са склонни да прерастват в открита въоръжена конфронтация или между отделни етнически групи, или между държавата и етническа група, стремяща се към самоопределение, а други са склонни да прерастват в хронични конфликти с преобладаване на терористичните тактики.

Този проблем е особено актуален днес, тъй като именно краят на 20-ти век показа както глобалния характер на проблема с етноконфесионалния сепаратизъм, така и възможността за постигане на поставените цели, включително политически, с помощта на методи на въоръжена борба с виртуални безнаказаност, а понякога и мълчаливо насърчаване на етнически сепаратизъм.

Конфликтът около въпроса за Кашмир е един от най-важните неразрешени въпроси в отношенията между Индия и Пакистан от август 1947 г. Той възниква почти едновременно с появата на две независими владения на територията на бивша Британска Индия и остава и до днес не само един от двустранните проблеми, но и пряко засяга развитието на отношенията между тези съседни страни. В основата на проблема е несъвместимостта на подходите за решаване на съдбата на Кашмир от страна на секуларистка Индия и мюсюлмански Пакистан, самото създаване на които се основава на принципа на „две нации“ (хиндуистка и мюсюлманска).

Особеността на този конфликт е, че той географски е част от зона на нестабилност, зона на сблъсък на цивилизации, пораждаща постоянни конфликти. В тази връзка изследването на конфликтните фактори в този регион е от особено значение.

Дългогодишният проблем в индийско-пакистанските отношения за държавността на Кашмир и до днес остава постоянен дразнител, отровящ атмосферата на двустранно сътрудничество и служи като повод за взаимна враждебност и напрежение. Особеността на конфликта е, че, от една страна, той често предизвиква нестабилност в отношенията, а от друга, динамиката на неговото развитие отразява общия ход на индийско-пакистанското взаимодействие.

Така именно заради Кашмир избухнаха индийско-пакистанските войни от 1947-48 г. и 1965 г., както и мини-войната от 1999 г. и кризисна ситуация, развила се през 2001-2002 г. Боеве в тази спорна зона се водят и по време на войната от 1971 г. Многократни опити за постигане на споразумение относно собствеността върху Кашмир, неговия статут, връзката на Делхи и Исламабад с частите от бившето княжество под техен контрол и други нововъзникващи проблеми не се увенчаха с практически успех нито на двустранно, нито на международно ниво.

Въпреки това, в периоди на нормализиране на двустранните отношения, остротата на проблема с Кашмир също намалява. Така се случва през последните години на фона на т. нар. възобновяване през 2004 г. „всеобхватен” политически диалог между Ню Делхи и Исламабад.1 По време на този преговорен процес страните обсъждат ключови спорни въпроси, като декларират готовност да ги разрешат на компромисна основа. Все още обаче е рано да се говори за окончателно решение на наболелия кашмирски проблем. Ситуацията в този регион, както и преди, далеч не е еднозначна и при определени обстоятелства махалото на отношенията може да се завърти в обратна посока на политическия диалог. Вече повече от веднъж, разведряване в индийския

1 „Всеобхватният“ диалог е един от най-важните компоненти на пакистанско-индийския преговорен процес. Включва обсъждане на осем точки от дневния ред - въпроси на мира и сигурността, въпроси на Кашмир, ледник Сиачен, залив Сър, търговско и икономическо сътрудничество, тероризъм и контрабанда на наркотици; транспортни комуникации. Пакистанските отношения внезапно отстъпиха на конфронтация, както се случи по време на въоръжения сблъсък през май-юли 1999 г. на линията на контрол в Кашмир. Боевете избухнаха само три месеца след подписването на Декларацията от Лахор на 21 февруари 1999 г., която циментира споразумение на високо ниво за взаимно намаляване на напрежението.

Проблемът с Кашмир пряко засяга сигурността и стабилността на целия южноазиатски регион. Постоянното състояние на напрежение, взаимно недоверие и подозрение между двете ключови държави в Южна Азия създава усещането, че субконтинентът е на прага на нов въоръжен конфликт.

Въоръжените конфликти, включително за Кашмир, представляват особена опасност поради фактическото притежаване на ядрени оръжия и от двете страни. Индия и Пакистан проведоха подземни ядрени опити през 1998 г. и след това официално обявиха новия си статут на ядрени ракети. Нуклеаризацията превърна Южна Азия в изключително неблагоприятен регион на света от гледна точка на международната сигурност. Близостта на две де факто ядрени държави на субконтинента, враждебно настроени една към друга и имащи много нерешени проблеми, дава повод за безпокойство. Спорът за Кашмир може да се превърне в източник на нов въоръжен конфликт, който може да ескалира в ядрен. Както показва историческият опит, при определени обстоятелства Ню Делхи и Исламабад могат да прибегнат до опит за разрешаване на съществуващите различия със сила в своя полза.

Един от усложняващите фактори през последните десетилетия е, че Кашмир се превърна в източник на ислямски тероризъм и екстремизъм. Ситуацията в Кашмир се използва от лидерите на терористичния интернационал за разпалване не само на антииндийска, но и на междурелигиозна борба, която се основава на конфронтацията между мюсюлмани и индуисти. Разрастването на сепаратизма, „облъчен“ от радикалния ислямизъм, започна да представлява реална заплахатериториална цялост за Индия, до евентуална „загуба“ на Кашмир и укрепване на центробежните сепаратистки сили в други части на страната. Сливането на кашмирския етнически сепаратизъм с ислямизма бележи началото на един качествено различен етап от опозиционното движение, което се характеризира с преминаването му към контрол над ислямския екстремизъм.

Особено безпокойство в това отношение е фактът, че Пакистан предоставя морална подкрепа на кашмирските сепаратисти. Ислямистките настроения са доста силни в пакистанската военно-политическа върхушка. Кашмирският въпрос винаги е бил не само териториален, но и идеологически за Исламабад. Така за Пакистан, създаден под знамето на исляма и в името на намирането на родината на индийските мюсюлмани, Кашмир има огромно символично значение.

Ситуацията в Кашмир засяга интересите на сигурността на други страни в региона. Значителна роля играе военно-стратегическото положение на високопланинския район, бивше княжество, граничещо със Синдзян и Тибет и само тясна ивица от Афганистан (коридорът Вахан), отделена от региона на Централна Азия.

Борбата в Кашмир и за Кашмир е пряко следствие от разделянето на Британска Индия и появата на картата на света през август 1947 г. в съответствие с „Плана Маунтбатън“ на две владения - Индия и Пакистан. Решаващият принцип на разделянето беше принципът на религиозната принадлежност на населението от различни региони на Британска Индия. Провинциите с преобладаващо хиндуистко население трябвало да станат част от Индия, а тези с мюсюлманско население - Пакистан.

Най-трудно беше определянето на статута на т.нар. индийски княжества (Indian Princely States), които формално не са били част от

Британска Индия, която включваше княжество Джаму и Кашмир. Решението за бъдещата съдба, т.е. присъединяването към едно от новосформираните владения или запазването на независимост и от двете, без да ги признават за владения, е трябвало да се приеме от самите владетели на княжествата, като се вземат предвид географското положение и желанията на техните поданици. IN в такъв случайВъпросът за религиозната принадлежност, разбира се, също беше взет под внимание, въпреки че не беше определящ.

Историята на княжество Джаму и Кашмир е своеобразно огледално отражение на историята на цяла Индия, където в продължение на векове представители на различни националности, етнически групи и религии са живели рамо до рамо, съжителствайки доста мирно в периоди на стабилно развитие на състояние. Въпреки това, както често се случва и както историята на много страни многократно е доказала, в периоди на радикални политически трансформации и разпадане на цялата държавна система в мултиетнически и мултиконфесионални общества, противоречията на национални и религиозни начала се проявяват най-остро2 . В този случай съдбата на княжеската държава Джаму и Кашмир изглежда в много отношения показателна.

Изложеното показва актуалността на това дисертационно изследване.

Обект на изследването е еволюцията на кашмирския конфликт като един от дестабилизиращите фактори в контекста на регионалната конфронтация между двете ключови държави от Южна Азия Индия и Пакистан.

Предмет на анализа е комплексът от причини и специфичната динамика на развитието на конфликта в Кашмир; идентифициране на типологични характеристики

2 Трябва да се отбележи, че към момента на избухването на конфликта религиозният фактор е много по-значим при определяне на съдбата на тази територия в сравнение с етническия фактор. Досега няма консенсус сред изследователите дали е възможно да се говори за единна общност “ Кашмирци" Основният аргумент в полза на присъединяването на бившето княжество към Индия или Пакистан беше религиозната принадлежност на по-голямата част от населението му. Така в историята на конфликта в Кашмир религиозният фактор сякаш „блокира” (актьорът на етническата принадлежност. неговия ход; анализират се вътрешни и външни фактори, влияещи върху развитието на конфликтната конфронтация. Специално вниманиепосветен на процеса на уреждане и възможните варианти за разрешаване на този конфликт.

Теоретико-методологични основи на изследването:

Теоретичната основа на дисертацията бяха съвременните концепции на теорията на международните отношения и конфликтологията. Авторът изхожда от идеята за многостепенна и многовекторна световна политика, в която участват както държавни, така и недържавни актьори. Последните играят все по-важна роля.

Изследването използва метода на историческата реконструкция, проблемно-ориентирания исторически метод и метода на системния анализ на международните отношения и конфликтологията.

Дисертационният труд е структуриран на проблемно-хронологичен принцип. Този подход ни позволява да проследим еволюцията и да идентифицираме спецификата на разглежданите проблеми на различни етапи от историческото развитие. Използват се съвременни методи на изследване, които не само осигуряват дълбочината и последователността на историческия анализ, съдържащ се в работата, но и позволяват да се направят практически изводи по темата на дисертацията.

ХронологиченОбхватът на изследването обхваща 60-годишен период от развитието на конфликта в Кашмир, т.е. от началото му от 1947 г. до днес (за изясняване на произхода на конфликта се разглеждат и някои съществени аспекти от историята на княжеството през колониалния период). Разглеждането на конфликта в такава историческа рамка се дължи на факта, че за по-добро разбиране на текущите процеси, свързани с конфликтната конфронтация в Кашмир, е необходимо сериозно разбиране на цялото минало развитие, като се идентифицират ключовите фактори от миналото, които влияят на настоящия етап от еволюцията.

Основни цели и задачи на изследването. Основната цел на изследването е да се проведе цялостно проучване и въз основа на проучването на фактическия материал да се идентифицират спецификите на развитието на конфликта в Кашмир, да се изследват основните възли на противоречия между неговите участници, да се определи въз основа на това конфликтния потенциал и идентифицирайте факторите, които възпрепятстват разрешаването на проблема. В крайна сметка това помага да се изяснят перспективите по-нататъчно развитиеситуацията и анализирайте възможните решения на конфликта в Кашмир.

Постигането на тази цялостна цел включва решаването на редица проблеми, посочени по време на изследването:

Изучаване на генезиса, подчертаване на геополитическите, историко-политическите, етноконфесионалните особености, предпоставките и причините за конфликта в Кашмир;

Идентифицирайте основните и косвени участници в конфликта и анализирайте степента на тяхното влияние върху ситуацията в Кашмир;

Изследвайте влиянието на вътрешните и външни факторирегионалното и глобалното значение за развитието на този конфликт, като се обръща специално внимание на спецификата на „новите“ фактори на съвременната постбиполярна епоха (намаляване на глобалното геополитическо значение на конфликта, засилване на фактора на ислямския радикализъм и превръщането на Индия и Пакистан в страни, притежаващи ядрени оръжия);

Да се ​​проследи еволюцията на възгледите на политическото ръководство на Индия и Пакистан по въпроса за бъдещия статут на спорната територия;

Идентифицирайте характеристиките на взаимното влияние на Кашмирския фактор и индийско-пакистанските отношения;

Предложете циклична диаграма на процеса на развитие на конфликта; идентифицира сложната природа и типологичните особености на конфликта в Кашмир;

Анализирайте процеса на разрешаване на конфликти. Новостта на работата. Тази работа прави един от първите опити за цялостен анализ на еволюцията на кашмирския конфликт през цялата история на неговото съществуване, идентифицирайки неговите типологични характеристики. Предлага се определен четиристепенен модел за разглеждане на този конфликт, който ни позволява по-ясно да си представим не само структурата, но и динамиката на влиянието на вътрешните и външните фактори върху конфликта. Извършен е систематичен анализ на процесите на конфликтна конфронтация в Кашмир, като се идентифицира неговият цикличен характер.

Проучването използва широк набор от източници и литература. Особено внимание беше отделено на анализа на източниците – документи и официални материали на ООН, международни договори и споразумения, свързани с проблемите на Кашмир4; Индийско-пакистански договори и споразумения5; изявления и речи на официални лица6, мемоари

Виж например: Резолюция 38 (1948) на Съвета за сигурност на ООН от 17 януари 1948 г. // WWW.un.org.; Резолюция 47 (1948) на Съвета за сигурност на ООН от 21 април 1948 г. // www.un.org; Индийска жалба до Съвета за сигурност, 1 януари 1948 г. // www.kashmir-inroiTnation.com/Legal Pocs/SecurityCouncil.html; Резолюция, приета на срещата на UNC1P, 5 януари 1949 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, WWW.mofa.pk

Вижте например: Приемане на инструмента за присъединяване на щата Джамину и Кашмир // wwwJ

Вижте например: Декларация от Исламабад, 6 януари 2004 г. // Индийска външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. унив., 2006; Декларация от Лахор, 21 февруари 1999 г. // http://pireenter.org/data/resources/LahoreDeclaration.pdf; Споразумение от Симла, 2 юли 1972 г. //■ www.kashmir-mtbrmation.com/LegalDocs/Sin^ Ташкентска декларация. 10 януари 1966 г. // www.kashmir-inlbrmation.com/historicaldocuinents.htinl

Вижте например: Обръщение на президента Первез Мушараф към 61-та сесия на Общото събрание на ООН: Ню Йорк, 19 септември 2006 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2006-2007 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, WWW .mofa.pk ; Обръщение на президента генерал Первез Мушараф към 34 часа ICFM, проведено в Исламабад на 15-17 май 2007 г. // Годишник на външното министерство 2006-2007 г. // www.mofa.pk; Обръщение на министъра на външните работи Хуршид М. Касури относно „Предизвикателствата пред външната политика на Пакистан“ в Института Лоуи, Сидни, 13 май 2005 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2004-2005 г. // www.mofa.pk n правителствени служители; официални лица материали и документи (изявления, прессъобщения, „бели книги“ и др.) на правителства, външна политика, отбранителни и разузнавателни агенции на Индия и

Пакистан.

Използвани са информационни и аналитични ресурси на официални интернет сайтове на международни организации, национални външнополитически ведомства, специализирани аналитични и изследователски центрове, индийски и пакистански партии и обществено-политически организации.9 Освен това авторът използва информация, почерпена от разговори с представители на Министерството на външните работи на Русия и Пакистан, пакистанските обществено-политически и академични среди, дипломатическисгради в Москва и Исламабад.

Проучена е руска научна литература, посветена на общата политическа история на страните от Южна Азия, техните двустранни отношения и външна политика. Струва си да се подчертаят произведенията на известни ориенталисти, специалисти в Южна Азия: Л. Б. Алаев,

V.Ya.Belokrenitsky, Yu.V.Gankovsky, S.N.Kamenev, B.I.Klyuev, A.A.Kutsenkov, S.I.Luneva, V.N.Moskalenko, R.M.Mukimdzhanova, 7

Первез Мушараф. На огневата линия. Мемоари. - Ню Йорк, Лондон, Торонто, Сидни: Свободна преса,

2006. - 354 с. ж

Вижте например: Съвместно изявление на Индия и Пакистан, 8 септември 2004 г. // Индийска външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. унив., 2006; Съвместно изявление след срещата между външните секретари на Индия и Пакистан, 28 декември 2004 г. // Индийска външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. унив., 2006; Съвместно изявление след срещата на министър-председателя д-р. Манмохан Сингх и президентът на Пакистан г-н. Первез Мушараф, 24 януари 2004 г. // Външна политика на Индия: хрестоматия / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. унив., 2006; Прессъобщение на Министерството на външните работи на Пакистан от 15 март 2008 г. относно контактната група на OIC за подкрепата на Джаму и Кашмир за хората от Кашмир в кулоарите на 11-та среща на върха на OIC // www.mofa.pk

9 Официален уебсайт на правителството на Република Индия (RI) www.india.gOV.in: Официален уебсайт на правителството на Ислямска република Пакистан (RIP) www.pakistan.gov.pk; Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Република Ингушетия www.meaindia.nic.in; Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Република Ингушетия www.mofa.gQV.pk: Официален уебсайт на Министерството на отбраната на Република Ингушетия www.mod.nic.in; Официален уебсайт на Министерството на вътрешните работи на Република Ингушетия WWW.mha.nic.in; Официален уебсайт на правителството на Джаму и Кашмир wwvv.iammukashinir.nic.in/; Интернет портал, посветен на проблемите на тероризма в Южна Азия (South Asia Terrorism Portal) www.satp.org; Интернет портал на индийската научна общност South Asia Analysis Group www.saag.org

О.В.Плешова, М.А.Плешова, Ф.Н.Юрлова, Е.С.Юрлова, 10. Видно място в научната литература, посветена на кашмирския проблем, заемат монографиите и статиите на Т. Л. Шаумян11. Той също се оказва полезен

1 9 запознаване с произведенията на В. П. Кашин, Крисин М. Ю. и т.н.

Теоретико-методологическата основа на изследването е съставена от трудове на наши и чуждестранни изследователи. Дисертационното изследване е извършено на основата на общата теория на конфликта, в рамките на която основните насоки на изследване са свързани с изучаването на причините и функциите на това явление и динамиката на конфликтното поведение. Особено внимание беше отделено на произведенията на следните автори: К. Боулдинг, Дж. Галтунг, Р. Дарендорф, Л. Косер, Л. Крисберг, Г. Ласуел, П. А. Сорокин, К. Валц, К. Холсти, С. Чейс . Използвахме известна типология на конфликти

Алаев Л.Б. Индия, националноосвободителното движение и изострянето на религиозните различия // История на Изтока, t.V. - М.: Източна литература, 2006. - С.308-362; Белокреницки В.Я. Ислямският радикализъм, кризата в Кашмир и геополитическата ситуация в центъра на Азия // Близкият изток и съвременността - М., 2003. - стр. 3-11; Белокреницки В.Я. Ислямският фактор в историята и политиката на Пакистан // Ислямът в съвременния Изток, - М., 2004. - стр. 140-152; Белокреницки В.Я. Международни отношения в Южна Азия // Съвременни международни отношения и световна политика - М., 2004, стр. 627-644; Белокреницки В.Я. Етнически, религиозни и сектантски конфликти в Пакистан // Етноси и вероизповедания на Изток: конфликти и взаимодействие - М., 2005. - стр. 407-432.; Москаленко Б.Х. Ислямският радикализъм и етническият регионализъм в Пакистан // Ислямът в съвременния Изток - М., 2004. - стр. 248-257; Москаленко В.Н. Проблеми за осигуряване на сигурността на Русия и геополитическата ситуация в Южна Азия // Проблеми на сигурността в Азия - М., 2001. - С. 98-119; Белокреницки В.Я., Москаленко В.Н., Шаумян Т.Л. Южна Азия в световната политика. - М .: Международни отношения, 2003. - 368s; Ганковски Ю.В., Москаленко В.Й. Три конституции на Пакистан. - М.: Наука, 1975. - 124 д.; Куценков А.А. Руско-индийските отношения: поглед в бъдещето // Русия и Индия на прага на третото хилядолетие. - М., 1998. - С. 10-17; Лунев С.И. Международните отношения в Южна Азия // Съвременни международни отношения. Урок. -М., 1998. - С.330-348; Лунев С, И. Руско-индийските отношения през 90-те години // Русия и Индия на прага на третото хилядолетие. - М., 1998. - С. 28-42; Лунев С.И. Руската външна политика и възможността за създаване на стратегически съюз с Китай и Индия / Индия: постижения и проблеми. - М., 2003. - С. 50-61; Плешов О.В. Ислям и политическа култура в Пакистан. - М., 2005. - 235 евро; Плешов О.В. Пакистан: ислямският фундаментализъм и военният режим // Мюсюлмански страни в близост до границите на ОНД - М., 2001. - стр. 157-164; Юрлов Ф.Н. Геополитика и стратегическо партньорство между Русия и Индия // Русия - Китай - Индия: проблеми на стратегическото партньорство - М., 2000. - стр. 56-64.

11 Шаумян Т.Л. Кой и защо воюва в Кашмир?: Индо-пакистанска въоръжена конфронтация в Каргил: причини и последствия / Т. Л. Шаумян; междун. общества, организация Център за стратегически и политически изследвания. - М., 1999. - 63 е.; Шаумян Т.Л. Промяна на геополитическата ситуация в Централна Азия и позицията на Русия, Китай и Индия // Взаимодействието на Русия, Индия и Китай през XXI век - М., 2004, - С.46-55; Шаумян Т.Л. Индия на прага на третото хилядолетие // Година на планетата, - М., 2000, - С.517-523; Шаумян Т.Л. Правата на човека в контекста на междуцивилизационните контакти // Народите на Евразия. - М.: Източна литература, 2005. - С. 142-176; Шаумян Т.Л. Спорът за Кашмир: произходът на конфликта // Индия.

Постижения и проблеми. Материали от научната конференция. - М., 002. - С.61-76.

Крисин М.Ю. История на необявената война в Кашмир (1947-1948) / М. Ю. Крисин, Т. Г. Скороходова; Щат Пенза Университет по архитектура и строителство. - Пенза, 2004 г. - 298 евро; Клюев B.I. Проблеми на националната интеграция. - Индия. 1983. Годишник. М., 1985. - 216 е.; Клюев B.I. Религия и конфликт в Индия.-М., 2002.-236 с. конфликтолозите Г. Лапидус, А. Рапопорт, У. Юри, Й. Етингер и др.. Като концептуален подход е избран системен. В допълнение, изследването на факторите, генериращи конфликти, беше извършено в контекста на теоретичните идеи за взаимодействието и конфликтите на цивилизациите.

Много внимание беше отделено на вътрешната историческа и политологическа литература по съвременни международни отношения и конфликтология, теория и политически анализ на международните отношения. От практически интерес бяха по-специално монографиите и научни статиитакива руски учени като А. Д. Богатуров, А. Д. Воскресенски, И. Д. Звягелская, Н. А. Косолапов, М. М. Лебедева, А. А. Празаускас, Д. М. Фелдман, П. А. Циганков, М. А. Хрусталев и др.14

Козер Л. Функции на социалния конфликт // Социален конфликт: съвременни изследвания. - М., 1991, стр. 22-27; Koser JL Прекратяване на конфликта // Социален конфликт: съвременни изследвания. -М., 1991; Дарендоф Р. Елементи на теорията на социалния конфликт // Социологически изследвания. 1994.№5; Дарендорф Р. Съвременният социален конфликт. Есе за политиката на свободата. - Лондон, 1988 г.; Kriesberg Jl. Създаване на света, опазване на мира и разрешаване на конфликти //Socis.1990. № 11; Боулдинг К. Конфликт и отбрана. Обща теория. - Ню Йорк, 1962 г.; Galtung J. Структурна теория на агресията. // Journal of Peace Research, 1991, № 2; Galtung J. Мир чрез мирни средства. Мир и конфликт: развитие и цивилизация. - Лондон, 1996; Фишер П., Юри У. Пътят към съгласието. Или преговори без поражение. - М.: Наука, 1990; Райън С. Етнически конфликт и международни отношения. Второ издание. Aldcrshot a.o., Dartmouth Company, 1995 г.; Рапопорт А. Битки, игри, дебати. Ann Arbor, University of Michigan Press, 1960; Burton J., Dukes F. Conflict: Practices in Management, Settlement, and Resolution. - Лондон, 1990; Мичъл Ч.Р. Структурата на международния конфликт. - N.Y., 1981; Разрешаване на международни конфликти: Теория и практика на медиацията / ред. от J. Bercovitch. - Боулдър, Лондон: издателство Лин Ринер, 1995 г.;

14 Zvyagelskaya I.D. Етнополитически конфликти в съвременния свят // Етнически групи и вероизповедания

Изток: конфликти и взаимодействие , - М., 2005. - С. 12-31; Звягелская И.Д. Заплахи, предизвикателства и рискове" нетрадиционен сериал" // Изток Запад. Регионални подсистеми и регионални проблеми на международните отношения. - М.: MGIMO, ROSPEN, 2002; Лебедева М.М. Световна политика: учебник за университети / М. М. Лебедева. - М .: Аспект Прес, 2003. - 351 д.; Лебедева М.М. Разрешаване на политически конфликти: Учебник. надбавка. - М .: Aspect Press, 1999. - 271 с.; Лебедева М.М. Междуетнически конфликти в началото на века: (методологически аспект) // Външна политика и сигурност на съвременна Русия, 1991-2002. Читател. В 4 тома - М., 2002, - стр. 433-446; Лебедева М.М. Вестфалският модел на мира и характеристиките на конфликтите в началото на XXIвек // Космополис, Алманах, 1999. - с. 132-173; Лебедева M.M., Вътрешни изследвания на процеса на преговори: история на развитието и перспективи // Бюлетин на Московския държавен университет, сер. 18. Социология и политически науки. - 2000. - № 1. - с. 154-165; Празаускас А.А. Етнонационализъм, многонационална държава и процеси на глобализация // Полис, 1997, № 2, с. 63-73; Международни отношения: теории, конфликти, организации: учебник. ръководство за ВУЗ / ред. П.А. Циганкова; Московски държавен университет на име М.В. Ломоносов, Социол. фак. - М.: Алфа-М, 2004. - 283 д.; Фелдман Д.М. Политология на конфликта: учебник. помощ / Д. М. Фелдман. - М.: Стратегия, 1998. - 198 д.; Фелдман Д.М. Конфликти в световната политика. -М., 1997; Попов A.A. Причини за възникването и диалектиката на развитието на междуетническите конфликти // Идентичност и конфликт в постсъветските държави / Изд. М. Олкот, В. Тишкова, А. Малашенко. - М.: Москва. Карнеги център, 1997. - стр. 15-43.

При написването на дисертацията са използвани изследвания на чуждестранни автори - индийски15, пакистански16, американски и британски17.Индийските и пакистанските политолози като правило се характеризират с тенденциозен, едностранчив (съответно проиндийски и пропакистански) представяне на материал. Освен това, ако пакистанските изследователи в контекста на традиционната за Пакистан авторитарна система на управление на страната не винаги имат възможност да изразят собствената си гледна точка, която е коренно различна от официалните подходи, то политолозите от Индия до голяма степен се ръководят чрез "автоцензура" и идеи " национален консенсус" Британските и американските учени са много по-малко „пристрастни“ и в по-голямата си част предлагат доста обективен експертен анализ по въпросите на дисертационните изследвания. Активно се обръщат към документи и първоизточници и събират обширен фактически материал. В същото време трябва да се отбележи, че някои автори от САЩ и Великобритания дават тенденциозни положителни оценки на действията на Исламабад по проблема с Кашмир, до известна степен оправдавайки действията му.

Особено място в научната литература, използвана по отношение на изучаването на проблемите на Кашмир, заемат монографиите на езика

Бехера Н.Ч. Демистифициране на Кашмир. - Вашингтон: The Brookings Institution, 2006. - 359 с.; Чопра В.Д. Генезис на индо-пакистанския конфликт в Кашмир. - Ню Делхи: Patriot Publications, 1990. - 260 с.; Ganguly S. Произходът на войната в Южна Азия. - Лахор, 1988. - 182 с.; Гупта Дж.Б. Ислямският фундаментализъм и Индия. - Колката, 2002. - 234 с.; Jha P.S. Кашмир, 1947: Съперничещи версии на историята. - Делхи: Oxford University Press, 1996. -151 с.;

Хюсеин З. Frontline Пакистан. Борбата с войнстващия ислям. - Лахор, 2007. - 220 с.; Джалалзай М.К.

Външната политика на Пакистан: сектантски въздействия върху дипломацията. - Лахор: Dua Piblications, 2000. - 242 с.;

Джалалзай М.К. Свещеният терор: ислям, насилие и тероризъм в Пакистан. - Лахор: Dua Piblications, 2002. - 238 с.; Малик И. Кашмир: Етнически конфликт, международен спор. - Карачи: Oxford University Press, 2005. - 392 с.;

Перспективи за Кашмир / Изд. К.Ф.Юсуф. - Исламабад, 1994. - 384 с.; The Kashmir Embroglio: Поглед към бъдещето / Изд. П. И. Чима, М. Х. Нури. - Исламабад: Изследователски институт за политика в Исламабад, 2005 г. - стр. 238 стр.

Ламб А. Раждането на една трагедия. - Карачи: Oxford University Press, 1995. - 177 с.; Lamb A. Kashmir: A Disputed Legacy, 1846-1990. - Hertingfordbury, Hertfordshire: Roxford Books, 1991. - 368 p.; Коен S.Ph. Идеята за Пакистан. - New Delhi: Oxford University Press, 2006. - 382 с.; Кули Дж.К. Нечестиви войни: Афганистан, Америка и международен тероризъм. - Лондон: Pluto Press, 1999. - 276 с.; Джоунс O.B. Пакистан: Окото на буря. - Лондон, 2002. - 328 с.; Скофийлд В. Кашмир в конфликт. Индия, Пакистан и Незавършената война. - Ню Йорк, 2000.-286 с.

1 Аз съм урду (специфичното е, че традиционно в Пакистан урду се използва като „вътрешен“ език и информацията, получена от източници на урду език, се различава от материалите на английски по по-голямата „откровеност“, а понякога и агресивността на претенциите на Пакистан към Кашмир. Освен това две произведения на пакистанския автор M. F. Khan изглеждат значими " Проблемът Кашмир: история, съвременно състояние и решения" И " Джихад и тероризъм в светлината на кашмирския проблем" И двете книги представят много балансиран поглед върху историята на индийско-пакистанската конфронтация в Кашмир и представят фактите обективно и без изкривяване.

Практическо значение на работата. Заключенията на дисертацията могат да бъдат полезни в работата на аналитичните и териториалните отдели на Министерството на външните работи на Руската федерация и са приложими при задачите за разбиране на конфликтите в страните от Изтока. Изследването на дисертация може да бъде търсено от широк кръг специалисти по международни отношения. Материалите и заключенията на дисертацията могат да се използват в учебния процес, предимно в специализирани образователни институции външна политикаотдели на Русия.

Основните положения и изводи на представената за защита дисертация:

1. Кашмирският конфликт е един от изключително сложните и многообразни конфликти, с характерен цикличен ритъм на развитие. Сложността на неговия характер се доказва от факта, че

А. Д. Накли. Пак-бхарат талукат. - Лахор, 2001. - 301 е.; M.S.Nadeem. Pakistan ki khariji palisi aor alami takaze. – Лахор, 1995. – 546 евро; А.Ш.Паша. Pakistan ki Khawarijs стреляха. – Лахор, 1996. – 312 евро; А.Ш.Паша. Проблем с Кашмир. – Лахор, 2002. – 178 евро; M.F.Khan. Jihad ba-mukabila dakhshatgardi: masaila-e Kashmir ke hususi tanazir me. – Лахор, 2001. – 56 евро; M.F.Khan Masaila-e Kashmir: pas-e manzar, maojuda surat-e hal aor hal. – Лахор, 2002. – 68 евро; М.А.Рана. Jihadi tanzimeaor mazhabi jamaaton ka ek jaiza. - Исламабад, 2002. - 204 е.; Х. Рахман, А. Махмуд. Кашмирски мухаджирин: haqaik, masail или lfyha-amal. – Исламабад, 2007. – 99 евро; А. Махмуд. Masaila-e Kashmir ke imkani hal. - Исламабад, 1996. -140 евро; М.Ариф. Кашмир: inqilabi fikr ki raoshni me. - Исламабад, 1996. - 107 бр.; Н. Ахмад Ташна. Тарих-е Кашмир. 1324 - 2005. - Исламабад, 2006. - 142 е.; З.Амин. Кашмир ме техрик-е музахимат. - Исламабад, 1998.- 192 с. Този конфликт възниква на няколко нива, базирани на значителен конфликтогенен конфесионален потенциал.

2. В зависимост от нивото, видът на този конфликт се променя. Това е конфликт както вътрешен (за Индия), така и междудържавен в рамките на индо-пакистанската конфронтация. Освен това включва страни от региона като Афганистан и Китай.

3. Със засилването на цивилизационния фактор в международните отношения конфликтът придобива чертите на глобална конфронтация (мюсюлманска и немюсюлманска, в случая индуистка идентичност).

4. Конфронтацията в Кашмир е особено опасна предвид притежаването на ядрени оръжия от Индия и Пакистан, които не са надеждно средство за предпазване на двете страни от военни сблъсъци.

5. Спорът за Кашмир премина от категорията на централен, но изолиран проблем в индийско-пакистанските отношения, до един от ключовите въпроси на двустранното взаимодействие между Ню Делхи и Исламабад. Той вероятно ще запази тази позиция в обозримо бъдеще.

6. Опозиционното движение в индийския щат Джаму и Кашмир е изключително разнородно, което, съчетано със сложния политически баланс на силите в щата и включването на политическите процеси в него в общоиндийската динамика, усложнява преговорите между централната индийските власти и представители на различни политически сили в държавата и възпрепятства постигането на напредък в двустранните, с участието на Пакистан, преговори.

7. Факторът на международния ислямски тероризъм, който сериозно дестабилизира ситуацията, е изключително опасен за развитието на ситуацията не само в самия Кашмир, но и в региона като цяло (включително съседните страни - Китай и Афганистан). Уреждането на проблема с Кашмир е невъзможно без премахването на екстремистките сили, които са базирани в Пакистан и се ползват с подкрепата на определени политически кръгове в тази страна.

8. Като се има предвид основната разлика в подходите на двете страни, процесът на уреждане може да се проточи много години. Ако първоначалните позиции на Делхи и Исламабад за Кашмир останат толкова различни една от друга, има голяма вероятност този конфликт да стане правно неуреден по принцип. Това обаче изобщо не изключва възможността за палиативно решение, както се случва в момента в рамките на процеса на укрепване на мерките за изграждане на доверие между страните.

Структурата на дисертационния труд се определя от целите и задачите на изследването. Работата се състои от увод, три глави, заключение, списък на използваните източници и литература и приложения.

Заключение на дисертацията на тема "История. Исторически науки - История на чуждите страни - Индия - Най-нова история (1918-) - Период от 1991 г. - Международни отношения. Външна политика - Отношения с отделни държави - Пакистан - Кашмирски въпрос ", Мелехина, Наталия Валериевна

1. Конфликтът в Кашмир в момента се развива на няколко нива и типологично се отнася до вътрешен, междудържавен, регионален и (като се вземе предвид факторът на международния тероризъм и сектантската конфронтация) част от глобалния конфликт на нашето време.

2. През последните десетилетия, докато фундаменталните основни различия относно Кашмир продължават да съществуват, Делхи и Исламабад все пак демонстрират готовността си да обсъдят този въпрос на масата за преговори. Въпреки това, дори и с нови споразумения, и двете страни прибягват до сила.

3. До известна степен подходите на Индия и Пакистан към кашмирския проблем претърпяха известни промени. Визията на Делхи за възможен начин за решаване на този проблем днес се свежда до комбинация от мерки за противодействие на екстремистките групи в държавата и потискане на трансграничния тероризъм от Пакистан със създаването на благоприятен икономически и социален климат в държавата. Това, както го вижда централното правителство, е ключът към предотвратяването на центробежните процеси в Кашмир.

Позицията на Исламабад изглежда по-балансирана, отколкото беше преди. Очевидно Пакистан се стреми да демонстрира преди всичко на международната общност готовността си да реши този проблем по „цивилизован“ начин. Наличието на Кашмирския конфликт обаче е изключително важно за Пакистан като фактор за консолидация на обществото, така че едва ли може да се каже, че пакистанското ръководство има „ политическа воля„към окончателно решение на този проблем. Парадоксално, окончателното уреждане на проблема с Кашмир като цяло не е от полза за Исламабад. Първо, един от „трите стълба“ на самия Пакистан (ислям, урду и кашмир) ще изчезне и страната, в която центробежните сепаратистки течения са изключително силни, просто рискува да се разпадне. Второ, Кашмир е стратегически регион за Пакистан, главно поради водни ресурсиСледователно правенето на отстъпки на Индия и прекратяването на този спор също не е приемливо за Исламабад. И при толкова различни подходи изглежда изключително трудно да се разработи един единствен вариант, удобен и за двете страни. Въпреки това Исламабад не може да бъде въвлечен днес в остра, пряка въоръжена конфронтация в Кашмир.

4. Изглежда, че позициите на противоборстващите страни са толкова статични поради „ мощна силаинерция" За 60 години и двете страни сякаш се примириха със съществуването на конфликтната ситуация в Кашмир, тя се превърна в неизменен елемент от техните вътрешни и външна политика, а лидерите на Индия и Пакистан станаха заложници на дълбоко вкоренените възгледи по въпроса за Кашмир и в двете страни. Този проблем все повече се превръща в „разменна монета” в играта на политическите сили в сферата на вътрешната и външната политика на двете страни. Много експерти смятат, че разрешаването на този конфликт е въпрос на политическа воля на ръководството в Ню Делхи и Исламабад. Още в края на 90-те. ХХ век има мнение, че де факто този конфликт вече е разрешен и всичко, което е необходимо, е правна регистрациясъществуващото статукво. Може би липсата на окончателни документирани решения показва, че във всякаква форма конфликтът в Кашмир е твърде изгоден и за двете воюващи страни.

5. Периодично желание на Индия и Пакистан " огъвайте мускулите си„в Кашмир да демонстрират решителните си намерения един към друг, като се вземе предвид фактическото им притежаване на атомни оръжия, поражда сериозни опасения поради факта, че конфликтът между тях (включително за Кашмир) може хипотетично да ескалира в ядрен. Това създава допълнителни проблеми не само за тези страни, но и застрашава сигурността и стабилността в цяла Южна Азия.

6. Конфликтът в Кашмир, освен своята незавършеност, поставя друг също толкова важен проблем, който е от голямо значение за целия съвременен свят. Проблемът по принцип се свежда до ефективността на международноправните механизми за разрешаване на етнически и религиозни конфликти. На дневен ред е необходимостта от намиране на начини за по-ефективно прилагане и реално прилагане на двустранните споразумения, за създаване на международен ред, който да разполага с политически, икономически, идеологически и други инструменти за предотвратяване и разрешаване на прояви на етно- и религиозен сепаратизъм.

Заключение

Не би било съвсем коректно спорът за Кашмир да се сведе само до борба между две държави за територия, въпреки че е общоприето, че в основата си той възниква именно като борба за определяне на териториалната принадлежност на бившето княжество Британска Индия Джаму и Кашмир. Конфронтацията в Кашмир отдавна е надхвърлила само териториалните претенции и въпросът за съдбата на това „ перлите на Южна Азия„се превърна както за Индия, така и за Пакистан във важен фактор за осъществяването не само на външни, но и на вътрешнополитическиинтереси.

И Делхи, и Исламабад играят еднакво умело картата на Кашмир въз основа на своите вътрешнополитически интереси. Може би за Пакистан, поради обективни причини, факторът Кашмир е по-важен във вътрешната политика, отколкото за Индия. Въпросът за Кашмир е не само една от основите на единството на пакистанската нация (особено пред лицето на външна заплаха - Индия, въвлечена в този конфликт), но има и морално и етично значение: Ислямската република не може да откаже подкрепа неговите единоверци, особено едноверците на „потиснатите“, според Исламабад, в индийската част на Кашмир.

За Делхи, от своя страна, който стои на позицията, че като цяло кашмирският въпрос е решен (като се има предвид призивът на Махараджа Хари Сингх за приемане в Индия и законодателното формализиране на тази стъпка през 1954 г. от Учредителното събрание на държавата), а проблемът е само в незаконната окупация на част от индийската територия от Пакистан, оттеглянето от позицията и приемането на каквото и да е друго решение на този въпрос е опасно, като създава прецедент на териториално разпадане и застрашава целостта на държавата, в който има и други огнища на сепаратизъм освен Кашмир. Доклад на индийското министерство на отбраната през януари 2007 г. отново отбеляза, че има скорошни доказателства за установени връзки между ислямистки групи, базирани в Кашмир и околните райони на Пакистан, с индийски регионални сепаратистки групи от североизточните и югоизточните щати.

В светлината на настоящото затопляне на отношенията и установяването на конструктивен диалог, Ню Делхи и Исламабад вероятно са намерили за по-приемливо да замразят кашмирския въпрос за известно време, така че той да не се превърне в пречка за двустранния диалог по други аспекти на отношенията. Това обаче не означава, че картата Кашмир не може да се играе отново. Това се отнася в по-голяма степен за Пакистан, където подкрепата за „кашмирските братя“ е един от основните начини за консолидиране на обществото, а за ръководството на страната е крайъгълният камък на външната политика. В същото време за Исламабад е изключително трудно да се бие „на два фронта“: в афганистанското и индийското (кашмирското) направление. Следователно, тъй като спирането на пакистанско-афганистанската граница се дестабилизира, Пакистан най-вероятно ще се опита да избегне въвличането в конфликта в Кашмир. Това се случва напоследък, когато Исламабад демонстрира готовността си да „уреди“ кашмирския въпрос на фона на изключително тежката ситуация по афганистанските граници.

Най-важната характеристика на кашмирския конфликт е неговата „двойственост“ като междудържавен и вътрешнодържавен конфликт. Тя протича на две равнини: на регионално ниво между Индия и Пакистан и на ниво държава - като вътрешноиндийскипроблем. Взаимното влияние и взаимозависимостта на вътрешните и междудържавните аспекти на конфликта са изключително големи. Индия демонстрира готовността си да действа едновременно на два фронта, изграждайки конструктивен външен и вътрешен диалог. Особено напоследък влиянието на вътрешния компонент върху индо-пакистанския спор около V

Днес можем напълно да говорим за сложността на характера на конфликта в Кашмир. Този конфликт е много разнообразен и поради това трудно се регулира. За повече от половин век развитие на този конфликт не само броят на участващите в него участници нарасна, но и се появи един вид специфична многостепенна структура на този конфликт.

В структурно отношение Кашмирският конфликт се развива на няколко нива. В зависимост от нивото се променя и видът на конфликта. На местно ниво, т.е. в териториалната рамка на бившата княжеска държава Джаму и Кашмир, това е етно-религиозен конфликт, тъй като се основава на определяне на съдбата на населението, което се счита за една общност, кашмирския народ, въпреки че се отличава с изключително сложен етнически и етноконфесионален състав. Разбира се, кашмирският конфликт не може да се нарече чиста формамеждурелигиозни или междуетнически, но факторът мултиетничност и мултиконфесионалност винаги е бил един от най-важните в нейното развитие. Именно това е почвата, платформата, върху която се развива този спор.

На по-високо регионално ниво конфликтът се явява като междудържавен конфликт между две съседни държави – Индия и Пакистан. В същото време на подструктурно ниво на междудържавния конфликт е много важен вътрешнополитическикомпонент. Всъщност и двете части на някогашната княжеска държава, разделени от линията на контрол, са интегрирани политически и икономически съответно в Индия и Пакистан. Така кашмирският конфликт и за двамата участници е не само двустранен, но и вътрешен проблем. И ако в Пакистан ситуацията в Азад Кашмир и контролираните от него Северни територии не оказва голямо влияние върху ситуацията в страната и върху позицията на Исламабад по кашмирския въпрос, тогава политическата несигурност в индийския щат Джаму и Кашмир създава Ню Делхи с необходимостта от разрешаване на вътрешния конфликт. В същото време вътрешнополитическата ситуация в индийския Кашмир е пряко свързана с междудържавното „развитие“ на конфликта.

Разположен на кръстовището на границите на вече пет държави - Индия, Пакистан, Китай, Афганистан и Таджикистан - Кашмир има уникално географско положение. Контролът и стабилността на този регион са от жизненоважно значение от гледна точка на гарантирането на сигурността на границите и поддържането на териториалната цялост не само на Индия и Пакистан, но и на други съседни страни. По този начин, на макрорегионално ниво, този конфликт има международно измерение, като включва както страни от региона, като Китай и Афганистан, така и извънрегионални сили (САЩ, Великобритания, Русия), както и международни междуправителствени и обществени организации .

Позициите на великите сили и страните, съседни на Кашмир, през целия период на развитие на конфликта оказаха дълбоко влияние върху ситуацията. Не бива да забравяме, че събитията около Кашмир започнаха да се развиват на фона на задълбочаващото се разделение между силите победителки във Втората световна война. Страните от Южна Азия не избегнаха участието си в конфронтацията от Студената война - макар и не пряко, а косвено - и следователно конфликтът за Кашмир беше до известна степен повлиян от тази глобална конфронтация.

В началния период на индо-пакистанския конфликт военно-стратегическият фактор беше от голямо значение, обусловен от географското местоположение на княжество Джаму и Кашмир на кръстовището на границите на Индия, Пакистан, Афганистан, СССР и Китай . Съветският съюз, като велика сила, не можеше да остане настрана от събитията, случващи се в Южна Азия, включително Кашмир. През 50-те години Окончателният баланс на силите в региона се осъществява от гледна точка на включването му в глобалната двуполюсна конфронтация на Студената война. Пакистан ще се присъедини към „западните“ военно-политически блокове CENTO и SEATO, Индия, запазвайки по-голяма независимост, се сближава със СССР. Стратегическата ориентация на Москва към Делхи определя и нейната позиция по кашмирския въпрос. Съветският съюз зае благоприятна от гледна точка на индийските интереси позиция да признае, че този проблем е принципно решен, т.е. Принадлежността на Кашмир към Индия и незаконността на пакистанската окупация на част от нейната територия. САЩ подкрепиха позицията на Пакистан, т.е. признаване на проблема като цяло за нерешен и необходимостта от предоставяне на кашмирския народ на правото на самоопределение чрез плебисцит под международен контрол. Така конфронтацията от Студената война се усети в Кашмир. Този конфликт, макар и косвено, се оказва вписан в отношенията Изток-Запад. Всяка от великите сили подкрепяше позициите на своите съюзници в Южна Азия.

Трябва да се отбележи, че СССР никога не е играл ролята на посредник в разрешаването на кашмирския конфликт. Дори преговорите, проведени след Индо-пакистанската война от 1965 г. в Ташкент с участието на председателя на Съвета на министрите на СССР, не могат да се нарекат посредничество в чист вид. Основната цел на третата страна, в случая СССР, беше да организира преговорния процес между конфликтните страни. СССР всъщност създава условия за възможността представители на Индия и Пакистан да проведат среща, която завършва с подписването на Ташкентската декларация.377 СССР обаче не предлага собствен план за разрешаване на кашмирския конфликт. Русия вече положи подобни усилия, когато през 2002 г. в Алма-Ата

Та5икер^ Рес1агаиоп. 10 януари 1966 г. // \vww.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

На срещата за взаимодействие и мерки за изграждане на доверие в Азия президентът В. Путин покани лидерите на Индия и Пакистан да проведат среща. Срещите в рамките на Шанхайската организация за сътрудничество, в която Пакистан и Индия получиха статут на наблюдатели, също предоставят платформа за преговори на конфликтните страни.

Напоследък обаче този конфликт не е от първостепенно значение за великите сили, а на международната арена възниква единствено във връзка с проблема за тероризма и ислямския екстремизъм, чиято заплаха идва от този регион. Русия, както и САЩ, Китай и западноевропейските страни днес като цяло са единни във визията си за ситуацията в Кашмир.

Водещите страни изхождат от факта, че този спор трябва да бъде разрешен с мирни средства на двустранна основа, заложена в Споразумението от Симла, без външна намеса. Въпросът за Кашмир е част от широкомащабен преговорен процес в духа на Декларацията от Лахор.378 Русия по-специално приветства продължаването на съществения диалог между Ню Делхи и Исламабад по всички ключови двустранни въпроси, включително Кашмир. Това заявиха официални представители на Русия, като подчертаха, че евентуалното посредничество на Москва в индийско-пакистанския спор за Кашмир (което многократно е предлагано, по-специално от пакистанската страна) е възможно само ако и двете страни, Индия и Пакистан. Днес тази позиция на Русия изглежда най-балансирана и адекватна на ситуацията, която се е развила в южноазиатския регион. Това позволява на Москва да развива двустранни отношения с всяка от страните в конфликта. Въз основа на интересите на Русия в Южна Азия, по-специално необходимостта от развитие

378 Кукс Д. Съединените щати и Пакистан 1947-2000: Разочаровани съюзници. - Лондон, 2001, стр. 298; The Kashmir Embroglio: Поглед към бъдещето / Изд. П. И. Чима, М. Х. Нури. - Исламабад: Изследователски институт за политика в Исламабад, 2005 г., стр. 102-140. независими пакистанско-руски отношения, независимо от стратегическото партньорство между Русия и Индия, отношението на Москва към един от ключовите и най-чувствителни въпроси, какъвто е Кашмир, е оптимално. Москва се стреми да гарантира, че Кашмир няма да се превърне в пречка за сътрудничеството й с Делхи или Исламабад. И досега успява. Позицията на Русия в Южна Азия не е достатъчно силна, за да се намеси открито, подобно на Съединените щати, в този по същество двустранен, но изключително сложен конфликт на много нива.

Трябва да се помни, че Кашмир се оказа на кръстовището на две цивилизационни области, мюсюлманска и индуска. И тъй като цивилизационният фактор в световната политика се засили, конфликтът от локален се превърна в част от макрорегионален и глобален. Характерна особеност на конфликта в Кашмир през последните години е, че ключовият фактор е конфронтацията между мюсюлмани и немюсюлмани.

Друг компонент на конфликта е кашмирският национализъм, тоест желанието на водещите мюсюлмански кашмирски политически фигури да постигнат максимална автономия, като същевременно поддържат определени връзки с Индия. Трябва също да се отбележи, че много „азадски“ кашмирци не се идентифицират с „ обединена пакистанска нация„и в дългосрочен план те виждат Кашмир като независим.

Конфронтацията в Кашмир е особено опасна предвид притежаването на ядрени оръжия от Индия и Пакистан, които не са надеждно средство за предпазване на двете страни от военни сблъсъци.

Кашмир стана изключително неблагоприятен от гледна точка на терористична дейност от края на 80-те години, когато в опозиционното движение се появиха значителни елементи на ислямски радикализъм и екстремизъм. Кашмир беше облъчен от ислямизма, идващ от Пакистан, Афганистан и арабския свят. Включването на района на Кашмир в международния терористичен синдикат усложнява не само процеса на уреждане, но и дестабилизира ситуацията в целия южноазиатски регион.

Именно наличието на горепосочения дестабилизиращ фактор привлича изключително голямо внимание към кашмирския конфликт от страна на САЩ и Запада като цяло. Въпреки че кашмирският конфликт не е заел такова централно място, както например проблемът с Палестина, въпреки това Западът прави опити да накара Индия и Пакистан да разрешат този спор.

Проблемът на Кашмир има ново звучене (както и много „ спорни територии" в други части на света), придобити във връзка със самообявяването на независимост на Косово от Сърбия през февруари 2008 г. Кашмирските сепаратисти - лидерът на Партията на демократичната свобода Шабир Шах и ръководителят на Фронта за освобождение на Джаму и Кашмир Ясин Малик - заявиха че " Косовска формула” може да е приложимо и за Кашмир. Показателно е, че Индия не призна независимостта на Косово до голяма степен поради наличието на проблема с Кашмир.

Характерна особеност на настоящия етап от кашмирското „уреждане“ е, че въпросът за действителната собственост на Кашмир остава на заден план в двустранните отношения между Делхи и Исламабад. Днес основната задача за Ню Делхи е не толкова разрешаването на противопоставянето в Кашмир, а по-скоро предприемането на стъпки към укрепване на мерките за изграждане на доверие между двете страни и потискането на трансграничния тероризъм от пакистанска територия. Исламабад традиционно поставя на преден план окончателното разрешаване на спора като основа

Косово вдъхновява кашмирските сепаратисти // h Up://www .ncws.com.au/heraldsun/storv/0.21985.23266451 -5005961.00.html; Статутът на Кашмир трябва да се определи по аналогия с Косово - сепаратистите // http://www.rian.ru/worlcl/20080221/99766041.html по-нататъшно нормализиране на отношенията с Ню Делхи и обвинява Индия в масови нарушения на човешките права в Джаму и Кашмир и декларира подкрепа " Борбата на народа на Кашмир за самоопределение" Предвид разликата в подходите на двете страни процесът на уреждане може да се проточи с години. Ако основните изходни позиции на Делхи и Исламабад относно Кашмир останат толкова различни една от друга, има голяма вероятност този конфликт да бъде фундаментално правно неуреден.

Частична вина за това има Исламабад, който многократно е заявявал, че кашмирският въпрос е в основата на отношенията му с Делхи и пряко свързва решението му с успешното развитие на двустранните връзки. Трябва да се отбележи, че през последните години ръководството на Пакистан понякога проявява гъвкавост в тази позиция, което, разбира се, като цяло подобрява атмосферата на двустранните отношения. В същото време липсват реални пробиви в разрешаването на конфликтни и кризисни проблеми, които въпреки значителните външна политикаОтстъпките на Пакистан са улеснени от настоятелната и все по-приемлива позиция на Индия за натиск върху Исламабад. В същото време Делхи не може да не разбере, че външнополитическите отстъпки на Пакистан имат своите граници в рамките на президентството на Первез Мушараф.

Но въпреки това, както и изявленията на индийската страна, че този конфликт е само един от многото проблеми, съществуващи между двете съседни страни, чието разрешаване не трябва да се поставя в зависимост от спора за Кашмир, индийско-пакистанската конфронтация за Този въпрос беше една от основните насоки в междудържавните отношения между двете най-големи страни от Южна Азия. Може да се предположи, че едва ли ще изчезне от дневния ред през следващите години.

Списък с литература за дисертационно изследване Кандидат на историческите науки Мелехина, Наталия Валериевна, 2008 г.

1. Закон за администрацията на Индия, 1935 г

2. Закон за реорганизация на индийските щати

3. Конституция на Ислямска република Пакистан // www.pakistaiii.org

4. Конституция на Република Индия // www.iiidiacodc.nic.in

5. Резолюция 38 (1948) на Съвета за сигурност на ООН от 17 януари 1948 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org.

6. Резолюция 39 (1948) на Съвета за сигурност на ООН от 20 януари 1948 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org.

7. Резолюция 47 (1948) на Съвета за сигурност на ООН от 21 април 1948 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org.

8. Резолюция на Съвета за сигурност на ООН от 13 август 1948 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

9. Резолюция 80 (1950) на Съвета за сигурност на ООН от 14 март 1950 г.//Официален уебсайт на ООН www.nn.org

10. Резолюция 91 (1951) на Съвета за сигурност на ООН от 30 март 1951 г.//Официален уебсайт на ООН vvww.un.org

11. I. Резолюция 96 (1951) на Съвета за сигурност на ООН от 10 ноември 1951 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

12. Резолюция 98 (1952) на Съвета за сигурност на ООН от 23 декември 1952 г.//Официален уебсайт на ООН wwwMin.org

13. Резолюция 122 (1957) на Съвета за сигурност на ООН от 24 януари 1957 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

14. Резолюция 123 (1957) на Съвета за сигурност на ООН от 21 февруари 1957 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

15. Резолюция 209 (1965) на Съвета за сигурност на ООН от 4 септември 1965 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

16. Резолюция 210 (1965) на Съвета за сигурност на ООН от 6 септември 1965 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

17. Резолюция 211 (1965) на Съвета за сигурност на ООН от 20 септември 1965 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

18. Резолюция 214 (1965) на Съвета за сигурност на ООН от 27 септември 1965 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

19. Резолюция 215 (1965) на Съвета за сигурност на ООН от 5 ноември 1965 г.//Официален уебсайт на ООН wvvw.tm.org

20. Резолюция 303 (1971) на Съвета за сигурност на ООН от 6 декември 1971 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

21. Резолюция 307 (1971) на Съвета за сигурност на ООН от 21 декември 1971 г.//Официален уебсайт на ООН www.un.org

22. Приемане на инструмента за присъединяване на щата Джамнру и Кашмир // www.kashmir-infomiation.com/historicaldocuments.html

23. Споразумение между военните представители на Индия и Пакистан относно установяването на линия на прекратяване на огъня в щата Джаму и Кашмир // www.kashmir-mfonnation.com/historicaldocinnents.html

24. Споразумение между военните представители на Индия и Пакистан относно установяването на линия за прекратяване на огъня в щата Джаму и Кашмир, 29 юли 1949 г. // www.kashmir-information.com/ LegalDocs/KashmirCeasefirc.html

25. Годишен доклад 2006-2007 г. // Официален уебсайт на Министерството на вътрешните работи на Индия, www.mha.nic.in

26. Годишен доклад 2007-2008 г. // Официален уебсайт на Министерството на вътрешните работи на Индия, www.mha.nic.in

27. Годишен отчет за 1999-2000 г. / Официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/reports/vvelcome.html

28. Годишен отчет за 2000-2001 г. // Официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

29. Годишен отчет за 2001-2002 г.//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

30. Годишен отчет за 2002-2003 г.//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www, мод. ник. in/reports/welcome.html

31. Годишен отчет за 2003-2004 г.//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

32. Годишен отчет за 2004-2005 г.//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.iiic.in/reports/welcome.html

33. Годишен отчет за годината 2005-200b//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/rcports/welcome.html

34. Годишен отчет за година 200b-2007//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/reports/welcomc.html

35. Годишен отчет за 2007-2008 г.//0официален уебсайт на Министерството на отбраната на Индия, www.mod.nic.in/reports/welcome.html

36. Член 370 от индийската конституция // www.kashmirinformation.com/histori caldocuments.html

37. ClaimoverLaddakh // www.kashmirinformation.com/LegalDocs/LaddakhAccession.html

38. Индийска жалба до Съвета за сигурност, 1 януари 1948 г. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/SecurityCouncil.html

39. Акт за независимост на Индия, 1947 г // www.geocities.com/capitolhill/congress/4568/memorandum/al 13-204.html

40. Инструмент за присъединяване на щата Джаму и Кашмир, 26 октомври 1947 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocumcnts.html

41. Декларация от Исламабад, 6 януари 2004 г. // Външна политика на Индия: учебник / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. СПб.: Издателство Санкт Петербург. университет, 2006.

42. Кашмирско споразумение, 13 ноември 1974 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.hfa-nl

43. Кашмир-Пак агрегиране в застой. Телеграма от министър-председателя. Щат Кашмир, на Сардар Абдур Роб Ништор. Отдел за връзки с държавите. Карачи, 12 август 1947 г. // www.kashmir-information.com/historicaldQcuments.html

44. Декларация от Лахор, 21 февруари 1999 г. // http://pircenter.org/data/resources/LahoreDeclaration.pdf.

45. Писмо от генерал-губернатора до махараджа Гулаб Сингх, 7 януари 1847 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

46. ​​​​Писмо от махараджа И-Яри Сингх до лорд Маунтбатън и неговият отговор // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

47. Писмо от махараджа Хари Сингх до лорд Маунтбатън в навечерието на нашествието на рака в Джаму и Кашмир, 1947 г. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/Maharaia letter.html

48. Писмо, написано от бивш губернатор на Джаму и Кашмир. Г-н. Джагмохан. до бившия министър-председател и президента на Конгреса. Г-н. Раджив Ганди // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

49. Предложението на Махараджа за присъединяване към Индия, 26 октомври 1947 г. // www.kashmir-infoiTnation.com/histori caldocuments.html

50. Меморандум, представен от Shri Cheewang Rigzin, Президент на будистката асоциация. Ладак до министър-председателя на Индия от името на народа на Ладак // www.kashmir-inibnnation.corn/historicaldocuments.html

51. Отговор от лорд Маунтбатън до махараджа сър Хари Сингх. 27 октомври 1947 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

52. Резолюция, приета на срещата на UNCIP, 5 януари 1949 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, wvvw.mofa.pk

53. Резолюция Национална конференция, 1950 // www.kashmirinfoiTnation.com/historicaldocuments.html

54. Резолюция относно уверенията, приети от Комисията на ООН за Индия и Пакистан (UNCIP), 1948 г. // www.asiapeace.org

55. Речта на шейх Мохамед Абдула в Съвета за сигурност на ООН, февруари 1948 г. // www.iammukashmir.nic.in

56. Споразумение от Симла, 2 юли 1972 г. // www.kashmir-information.com/LegalDocs/S imlaAgreement.html

57. Китайско-пакистанско гранично споразумение от 1963 г // www.kashmir-infonnation.com/historicaldocuments.html

58. Декларация на шейх Мохамад Абдула пред Сессионния съд. Сринагар // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

59. Документ за състоянието на международната ситуация на сигурността, 2007 г. // Официален уебсайт на Министерството на вътрешните работи на Индия, www.mha.nic.in

60. Ташкентска декларация, 10 януари 1966 г. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldocuments.html

61. Телеграма от външния министър. Правителство на Пакистан. Карачи, до министър-председателя на Джаму и Кашмир Сринагар, 15 август 1947 г. // www.kashmirinfoiTnation.com/historicaldocuments.litinl

62. Телеграма от комитета на провинциалната национална конференция Джаму до вицекраля и

63. Махараджа на Кашмир, 20 юни 1946 г. // www.kashmir-mformation.com/historicaldocinnents.html

64. Текст на меморандума, представен от 14 мюсюлмански лидери на Индия до д-р. Франк П. Греъм, представител на Обединените нации // ​​www.kashmirinformation.com/historicaldocuments.html

65. Текст на прокламацията, издадена от ръководителя на щата Джаму и Кашмир, 1 май 1951 г. // mvw.kashmir-infonnation.conVhistoricaidocuments.html

66. Конституцията на Джаму и Кашмир, 1956 г. // www.kashmir-infonnation.com/historicaldociiments.html

67. Законът за изменение и допълнение на Конституцията на Джаму и Кашмир от 2011 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocumcnts.html

68. Договор от Амритсар. 16 март 1846 г. // www.kashmir-information.com/historicaldocuments.html

69. Договор от Лахор, 1846 г. // www.kashmir-infoi-mation.com/historicaldocuments.html

70. Официални изявления и речи на държавни и правителствени ръководители, прессъобщения на делегации на министерствата на външните работи

71. За срещата на руския президент В. В. Путин с пакистанския президент П. Мушараф, Шанхай, 15 юни 2006 г., прессъобщение // Документ на Министерството на външните работи на Русия (16.06.2005 г.), официален интернет сайт на Русия Министерство на външните работи www.mid .ru.

72. За преговорите между президента на Русия В. В. Путин и министър-председателя на Индия Манмохан Сингх, Москва, Кремъл, 6 декември 2005 г., прессъобщение // Документ на Министерството на външните работи на Русия (07-12-2005), www.mid.ru .

73. Обръщение на президента генерал Первез Мушараф към 34-тата ICFM, проведена в Исламабад на 15-17 май 2007 г. // Годишник на външното министерство 2006-2007 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

74. Обръщение на президента Мушараф на заключителната сесия на Конференцията на пратениците в Министерството на външните работи, 29 юни 2006 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2005-2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa. pk

75. Обръщение на президента Первез Мушараф към 58-ата сесия на Общото събрание на ООН: Ню Йорк, 24 септември 2003 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2003-2004 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa. pk

76. Обръщение на президента Первез Мушараф към 59-та сесия на Общото събрание на ООН: Ню Йорк, 22 септември 2004 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2004-2005 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa. pk

77. Обръщение на президента Первез Мушараф към 60-та сесия на Общото събрание на ООН: Ню Йорк, 14 септември 2005 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2005-2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa. pk

78. Обръщение на президента Первез Мушараф към 61-вата сесия на Общото събрание на ООН: Ню Йорк, 19 септември 2006 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2006-2007 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa. pk

79. Годишен доклад на генералния секретар на ООН, септември 2003 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2003-2004 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

80. Мерки за изграждане на разбиране (CBM), предложени от Пакистан на Индия, декември 2004 г. // Годишник на външното министерство 2004-2005 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, wvvw.mofa.pk

81. Цели на външната политика // Годишник на Министерството на външните работи 2003-2004, 2004-2005, 20052006, 2006-2007 // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.iriofa.pk

82. Съвместно изявление на Индия и Пакистан, 8 септември 2004 г. // Индийската външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. университет, 2006.

83. Изявление на индийския премиер в Лок Сабха при посещението на президента на Пакистан, 20 април 2005 г. // Индийска външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. СПб.: Издателство Санкт Петербург. университет, 2006.

84. Спорът за Джаму и Кашмир // Годишник на външното министерство 2003-2004 // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

85. Съвместно изявление след срещата между външните секретари на Индия и Пакистан, 28 декември 2004 г. // Индийската външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. СПб.: Издателство Санкт Петербург. университет, 2006.

86. Съвместно изявление между Индия и Пакистан, 18 април 2005 г. // Индийска външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. университет, 2006.

87. Съвместно изявление между Индия и Пакистан в Исламабад, 4 октомври 2005 г. // Индийска външна политика: читател / Санкт Петербург. състояние Университет, факултет международни отношения. - Санкт Петербург: Издателство Санкт Петербург. университет, 2006.

88. Съвместно изявление, издадено след срещата между президента на Пакистан и министър-председателя на Индия в кулоарите на срещата на върха на ДНП, Хавана на 16 септември 2006 г.

89. Касури казва на APHC, че трайният мир е възможен само след разрешаване на проблема с Кашмир, 6 януари 2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

90. Касури казва на британската делегация, че решението за Кашмир е от съществено значение за постигането на траен мир в Южна Азия. 30 март 2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.nk

91. Съобщение от министъра на външните работи // Foreign Office Year Book 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007 // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

92. Послание на президента и министър-председателя на Пакистан по повод Kashmir Solidarity Dav, 5 февруари 2008 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.plc

93. Пакистански и американски служители ще работят по конкретни предложения за посещението на Буш Касури подчертава необходимостта от разрешаване на Кашмир за траен мир с Индия, 21 януари 2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa. pk

94. Пакистанско съобщение за едностранно прекратяване на огъня, 24 ноември 2003 г. // Годишник на външното министерство 2003-2004 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

95. Мирните предложения на президента Мушараф на сесията на Общото събрание на ООН, 24 септември 2003 г. // Годишник на външното министерство 2003-2004 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

96. Президент Мушараф 4-стъпков подход за разрешаване на спора за Кашмир, 12 август 2003 г. // Годишник на Министерството на външните работи 2003-2004 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

97. Пресконференция на Шри Джасуант Сингх, министър на външните работи, проведена на 17 юли 2001 г. в Агра // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Индия, www.meaindia.nic.in

98. Прессъобщение на Министерството на външните работи на Пакистан от 15 март 2008 г. относно контактната група на OIC за подкрепата на Джаму и Кашмир за хората от Кашмир в кулоарите на

99. Среща на върха на OIC // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk:

100. Съобщение за пресата относно нападението срещу Syed Ali Gilani, Chairmanmaan Tahreek-e-Hurruyat Kashmir, 24 ноември 2007 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

101. Прес съобщение за срещата на контактната група на OIC за Джаму и Кашмир в централата на ООН, 21 септември 2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

102. Изявление на министър-председателя Шри Атал Бихари Ваджпайе // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Индия, mvw.meaindia.nic.in

103. Изявление от 32-та ислямска конференция на министрите на външните работи, проведена в Йемен, 28-30 юни 2005 г. // Годишник на външното министерство 2004-2005 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

104. Декларация на 33-та ислямска конференция на външните министри, проведена в Азербайджан, 19-21 юни 2006 г. // Годишник на външното министерство 2005-2006 г. // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

105. Спорът за Джаму и Кашмир // Годишник на Министерството на външните работи 2003-2004, 2004-2005, 2005-2006, 2006-2007 // Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Пакистан, www.mofa.pk

106. Индия днес: справка-анал. публикация / Институт по ориенталски изследвания на РАН, Център за индийски изследвания. - М., 2005. 592 с.

107. Пакистан. Справочник. 3-то издание. М.: Наука, 1990. - 424 с.

108. SIPRI 1994. Годишник за международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 1994, - 374 с.

109. SIPRI 1998. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 1999.- 380 с.

110. SIPRI 1999. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 2000.- 392 с.

111. СИПРИ 2000. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 2001.- 383 с.

112. СИПРИ 2001. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 2002. - 387 с.

113. СИПРИ 2002. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М .: Наука, 2003.- 374 с.

114. СИПРИ 2003. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 2004, - 394 с.

115. СИПРИ 2004. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М .: Наука, 2005.- 375 с.

116. СИПРИ 2005. Годишник по международна сигурност и разоръжаване (превод от английски). М.: Наука, 2006 .- 397 с.

117. Устав на Обединените нации. Статут на Международния съд: сборник документи. М .: “La Pred”, 1992. - 53 с.

118. Енциклопедия на Пакистан. - М.: Fundamenta Press, 1998. 640 с.

119. Пакистански дела: Новото хилядолетие. Лахор, 2006. - 612 с.

120. Пакистан: 60 години и след това. Исламабад, 2007. - 69 с.

121. Спектър Ръководство за Пакистан. Найроби: Camerapix Publishers International, 1993. - 359 стр

122. Три години реформи: октомври 1999-2002 г. Исламабад, 2002. - 151 с.1. мемоари

123. Родионов А.А. Зулфикар Али Бхуто. Както го познавах. Москва: Международни отношения, 2004. - 301 с.

124. Первез Мушараф. На огневата линия. Мемоари. Ню Йорк, Лондон, Торонто, Сидни: Free Press, 2006. - 354 с.

126. Аклаев А.Р. Етнополитическа конфликтология: анализ и управление: учебник. ръководство / А. Р. Аклаев; Народна академия домакинства към правителството на Руската федерация. М.: Дело, 2005.-471 с.

127. Анцупов А.Я. Конфликтология: учебник за университети / А. Я. Анцупов, А. И. Шипилов. М.: ЕДИНСТВО, 2000. - 551 с.

128. Баранов С.А. Сепаратизмът в Индия / С. А. Баранов; Институт по ориенталистика RAS. М., 2003.-238 с.

129. Барановски Е.Г. Методи за анализ на международни конфликти / Е. Г. Барановски, Н. Н. Владиславлева. М .: Научна книга, 2002. - 239 с.

130. Белокреницки В.Я., Москаленко В.Н. История на Пакистан. ХХ век М.: IVRAN, Kraft +, 2008. - 567 с.

131. Белокреницки В.Я., Москаленко В.Н., Шаумян Т.JI. Южна Азия в световната политика. -М .: Международни отношения, 2003. 368 с.

132. Велски А.Г. Идеологията и политиката на съвременния индуски комунализъм. -М., 1984.- 131 с.

133. Войни и въоръжени конфликти от втората половина на 20 век / ред. изд. Б.В. Громова; Всеруски дружества, движението на ветераните от локални войни и военни конфликти „Бойно братство”. М .: R-Media, 2003. - 248 с.

134. Ганковски Ю.В., Москаленко В.Н. Три конституции на Пакистан. М.: Наука, 1975. - 124 с.

135. Глобализацията и търсенето на национална идентичност в страните от Изтока. Урок. М., 1999. - 216 с.

136. П. Глухова А.Б. Политически конфликти: основи, типология, динамика / А. В. Глухова; Институт по социология РАН, Център по конфликтология. М .: Едиториал URSS, 2000. - 278 с.

137. Дмитриев A.B. Въведение в общата теория на конфликтите: юридически. конфликтология. Част 1 / А. В. Дмитриев, В. Н. Кудрявцев, С. М. Кудрявцев; Център за изследване на конфликтите на Руската академия на науките. М., 1993. - 212 с.

138. Дмитриев A.B. Конфликтология: учебник. ръководство за университети / А. В. Дмитриев. М.: Гардарики, 2000. - 318 с.

139. Доронина Н.И. Международен конфликт: върху буржоазните теории за конфликта, критичен анализ на изследователската методология / Н. И. Доронина. М .: Международни отношения, 1981. - 181 с.

140. Съюз на държавите в Индия: проблеми на политическото и социално-икономическото развитие / Институт по ориенталистика на Академията на науките на СССР. - М.: Наука, 1981. - 238 с.

141. Индия: страната и нейните региони / Институт по ориенталски изследвания на Руската академия на науките, Център за индийски изследвания. М .: Едиториал URSS, 2000. - 360 с.

142. Клюев B.I. Религия и конфликти в Индия. М., 2002. - 236 с.

143. Коваленко B.V. Политическа конфликтология: учебник. ръководство за университети / Б. В. Коваленко, А. И. Пирогов, О. А. Рижов. М.: Ижица, 2002. - 398 с.

144. Коган А.И. Дардски езици. Генетични характеристики. - М .: Източна литература, 2005. - 247 с.

145. Конфликтите в съвременния свят / изд. ММ. Лебедева; Москва дружества, науч фонд.-М., 2001, - 156 с.

146. Конфликти: политически и правни аспекти / под общ. изд. Н.В. Щербакова; междун. Асоциация на конфликтолозите. Ярославъл, 2001. - 129 с.

147. Котанджян Г.С. Етнополитическа наука за консенсус-конфликт: цивилизованият аспект на националната сигурност / Г. С. Котанджян; Рос. управленска академия; Фондация за национална и международна сигурност. 2-ро изд., преработено. и допълнителни - М.: Луч, 1992.-214 с.

148. Кочетов В.П., Журавлева Е.С. Индийската външна политика. 1964-1989 г М.: MGIMO, 1991.- 171 с.

149. Крисин М.Ю. История на необявената война в Кашмир (1947-1948) / М. Ю. Крисин, Т. Г. Скороходова; Щат Пенза Университет по архитектура и строителство. Пенза, 2004. - 298 с.

150. Лебедева М.М. Световна политика: учебник за университети / М. М. Лебедева. М .: Аспект Прес, 2003. - 351 с.

151. Лебедева М.М. Разрешаване на политически конфликти: Учебник. надбавка. - М .: Аспект Прес, 1999. 271 с.

152. Малишева Д.Б. Религиозният фактор в съвременните въоръжени конфликти: развиващите се страни от Азия и Африка през 70-80-те години / Д. Б. Малишева; респ. изд. Г.И. Мирски; Институт за световна икономика и международни отношения. връзки на Академията на науките на СССР. М.: Наука, 1991.- 192 с.

153. Международните конфликти на нашето време. - М.: Наука, 1983. 408 с.

154. Международни отношения: теории, конфликти, организации: учеб. ръководство за ВУЗ / ред. П.А. Циганкова; Московски държавен университет на име М.В. Ломоносов, Социол. фак. М .: Алфа-М, 2004. - 283 с.

155. Междуетнически конфликти в страните от чуждия Изток / A. A. Prazauskas, JI. Б. Николски, Г. П. Шайрян и др.; респ. изд. А.А. Празаускас; Институт по ориенталистика на Академията на науките на СССР. М.: Наука, 1991. - 279 с.

156. Световната политика и международните отношения на прага на новото хилядолетие / ред. ММ. Лебедева; Москва дружества, науч фонд; ИК на научни и образователни програми. М., 2000. - 152 с.

157. Москаленко В.Н. Външна политика на Пакистан: формиране и основни етапи на еволюция. М.: Наука, 1984. - 301 с.

158. Национални проблемина съвременния Изток: сборник от статии / Институт по ориенталистика на Академията на науките на СССР. М.: Наука, 1977. - 232 с.

159. Есета по теория и политически анализ на международните отношения / Богатуров

160. А.Д., Косолапов Н.А., Хрусталев М.А.; Научно-образователен форум на междунар отношения. М., 2002. - 380 с.

161. Пакистан в съвременния свят. Дайджест на статиите. Coll. автори. Институт по ориенталистика RAS. М .: Научна книга, 2005. - 360 с.

162. Пакистан, страните от Южна Азия и Близкия изток: история и съвременност. Сборник статии в памет на Ю. В. Ганковски. - М.: Научна книга, 2004. 271 с.

163. Пластун V.N. Дейността на екстремистките сили и организации в страните от Изтока /

164. В. Н. Пластун. Новосибирск: Издателство "Сова", 2005. - 474 с.

165. Плешов О.В. Ислям и политическа култура в Пакистан. М., 2005. - 235 с.

166. Плешов О.В. Ислям, ислямизация и номинална демокрация в Пакистан. - М., 2003.-258 с.

167. Политическа конфликтология: произведения на руски и чуждестранни автори: антология / ред. изд. ММ. Лебедева, С.Б. Устинкина, Д.М. Фелдман; MGIMO (U) Министерство на външните работи на Руската федерация; Държава Нижни Новгород унив. М.; Н. Новгород, 2002. - 312 с.

168. Празаускас А.А. Етническа принадлежност, политика и държава в съвременна Индия / Институт по ориенталски изследвания на Академията на науките на СССР. М.: Наука, 1990. - 304 с.

169. Русия и Индия на прага на третото хилядолетие. Материали от научната конференция. -М., 1998.- 133 с.

170. Сдасюк Г.В. Щати на Индия. Природата. Население. Земеделие. градове. М.: Мисъл, 1981.-368 с.

171. Сингх Г. География на Индия: прев. от английски / изд. и предговор Г. В. Сдасюк. М.: Прогрес, 1980. - 541 с.

172. Фелдман Д.М. Политология на конфликта: учебник. помощ / Д. М. Фелдман. М .: Стратегия, 1998. - 198 с.

173. Шаумян Т.Ж.И. Кой и защо воюва в Кашмир?: Индо-пакистанска въоръжена конфронтация в Каргил: причини и последствия / Т. Л. Шаумян; междун. общества, организация Център за стратегически и политически изследвания. М., 1999. - 63 с.

174. Етнически и регионални конфликти в Евразия. В 3 книги. T. 3: Международен опит в разрешаването на етнически конфликти / ред.: B. Coppieters, E. Remakl, A. Zverev. М .: Целият свят, 1997. - 304 с.

175. Етноси и вероизповедания на Изток: конфликти и взаимодействие / Реп. изд. ПО дяволите. Воскресенски. М.: MGIMO-Университет, 2005. - 576 с.

176. Южна Азия: история и съвременност: сборник статии. / Академия на науките на UzSSR, Институт за ориенталски изследвания на името на. Абу Райхан Беруни; [предст. изд. Ю.А. Пономарев, И.М. Хашимов]. Ташкент: Fan, 1991. - 168 с.

177. Южна Азия: конфликти и геополитика / Институт по източни изследвания на Руската академия на науките; респ. изд. В.Я. Белокреницки. М., 1999. - 174 с.

178. Юриев М.Ф. История на страните от Азия и Северна Африка след Втората световна война (1945-1990). М.: Издателство на Московския държавен университет, 1994. - 240 с.

179. Езиков и етнически конфликт / ред. М. Брил Олкот, И. Семенова; Москва Карнеги център. М .: Гандалф, 2001. - 150 с.

180. Ярошенко Ф.Д. Щати, области и региони на Индия / Всесъюз. Институт на науката. и техн. Информация от Академията на науките на СССР. М., 1961. - 119 с.1. Статии от руски автори

181. Авдеев Ю.И. Основни тенденции на съвременния тероризъм // Съвременният тероризъм: състояние и перспективи - М., 2000. - стр. 157-175

182. Авдеев Ю.И. Тероризмът като социално-политическо явление // Съвременният тероризъм: състояние и перспективи, - М., 2000, - С.36-53

183. Авдеев Ю.И. Типология на тероризма // Съвременният тероризъм: състояние и перспективи, - М., 2000.- С. 54-71

184. Аксенов Ю. Пакистан: армия и политика // Година на планетата - М., 2000, - С.523-527

185. Алаев Л.Б. Индия, националноосвободителното движение и изострянето на религиозните различия // История на Изтока, t.U. - М.: Източна литература, 2006. С.308-362.

186. Алаев Л.Б., Ефимова Л.М. Изтокът на прага на 21 век: глобализацията и търсенето на национална идентичност // Глобализацията и търсенето на национална идентичност в страните на Изтока, - М., 1999.- С. 3-8.

187. Анцупов А.Я. Относно системния подход към изследването на конфликтите. Етапи на анализ на конфликта. Конфликтологична изследователска програма // Политическа конфликтология. - М., 2002. - С.40-50

188. Бажанов Е.П. Външна политика на Русия (1992-2003) // Дипломатически годишник 2004. - М.: Научна книга, 2005. - С.203-235.

189. Белокреницки В.Я. Глобализацията и търсенето на начини за национална идентичност в Индия и страните от Южна Азия // Глобализацията и търсенето на национална идентичност в страните на Изтока - М., 1999, - стр. 95-111.

190. Белокреницки В.Я. Ислямският радикализъм, Кашмирската криза и геополитическата ситуация в центъра на Азия // Близкият изток и модерността, - М., 2003, - стр. 3-11.

191. Белокреницки В.Я. Ислямският фактор в историята и политиката на Пакистан // Ислямът в съвременния Изток, - М., 2004. - стр. 140-152.

192. Белокреницки В.Я. Международни отношения в Южна Азия // Съвременни международни отношения и световна политика , - М., 2004, - стр. 627-644.

193. Белокреницки В.Я. Междудържавни конфликти и регионална сигурност в Южна Азия // Изток/Запад. Регионални подсистеми и регионални проблеми на международните отношения. М.: МГИМО, РОСПЕН, 2002.-С. 415-428.

194. Белокреницки В.Я. Пакистан в системата на отношенията между Индия и Китай // Русия Китай - Индия: проблеми на стратегическото партньорство, - М., 2000. - С. 6975.

195. Белокреницки В.Я. Пакистан-Индия: конфронтационна стабилност? // Международни процеси. - 2006 - № 2.

196. Белокреницки В.Я. Проблеми и перспективи за регионално сътрудничество в Южна Азия // Изток/Запад: Регионални подсистеми и регионални проблеми на международните отношения - М., 2002, - стр. 343-355.

197. Белокреницки В.Я. Религиозни и сектантски конфликти в Пакистан /

198. Б.Я. Белокреницки; // Близкият изток и модерността.- М., 2004.- С.264-275.

199. Белокреницки В.Я. Стратегически триъгълник Русия, Китай, Индия: реалността на конфигурацията // Китай в световната политика. - М., 2001. С.352-397.

200. Белокреницки В.Я. Етнически, религиозни и сектантски конфликти в Пакистан // Етноси и вероизповедания на Изток: конфликти и взаимодействие. М., 2005.- С.407-432.

201. Богатуров А.Д. Кризата на регулирането на световната система // Международни отношения. - 1993. № 7.

202. Гаврилов О.Н. Глобални проблеми на съвременния тероризъм: (В аспекта на проблема за международната сигурност) // Проблеми на човешката сигурност и обществото в международните отношения, - М., 2002.- С.24-28.

203. Дешпанде Г.П. Ситуацията в света и в Азия: перспективи за тристранно сътрудничество // Взаимодействието на Русия, Индия и Китай през XXI век - М., 2004.1. С.42-44.

204. Дмитриев А. Предмет и обект на конфликта // Политическа конфликтология, - М., 2002, - С.51-63.

205. Дружиловски С.Б. Проблемът за противопоставянето на ислямското общество на западното влияние на примера на страните от Близкия изток (Иран, Афганистан, Турция) // Глобализацията и търсенето на национална идентичност в страните от Изтока, - М., 1999.-P . 80-95.

206. Дружинин В.В. Въведение в теорията на конфликта / V.V. Дружинин, Д.С. Конторов // Политическа конфликтология.- М.,.- С.64-66.

207. Евстафиев Д.Г. Суперсили в регионални конфликти: от „корейския“ модел до „кувейтския“ // САЩ: икономика, политика, идеология. 1990. - № 12.

208. Егоров В.Н. Русия и Индия: изправени пред реалността // Международни отношения. - 1992. -№№ 8-9.

209. Ефремова K.A. Китай и Индия: перспективи за междурегионални отношения // Азиатско-тихоокеанският регион и Централна Азия: контури на сигурността - М., 2001, - стр. 135-159.

210. Звягелская И.Д. Етнополитически конфликти в съвременния свят // Етноси и вероизповедания на Изток: конфликти и взаимодействие - М., 2005. - стр. 12-31.

211. Ишимова А. Наваз Шариф възнамерява да възобнови диалога с Индия // Днес. 1997 - 18 февруари.

212. Кадимов Г.Г. Относно системния подход към анализа на международните конфликти // Десет години руска външна политика: Материали на Първия събор на Руската асоциация за международни изследвания. М., 2003. - С.289-295.

213. Карташкин В.А. Използването на сила в конфликти от международен и немеждународен характер // Руски годишник по международно право, 2000 г. - Санкт Петербург, 2000 г., - стр. 64-65.

214. Каушик Д. Борбата с тероризма и разрешаването на кризата в Централна и Южна Азия изискват холистичен подход // Руски стратегически изследвания, - М., 2002, - стр. 99-106.

215. Косов Ю.В. Категории конфликт и криза в съвременната политическа наука // Концептуализация на политиката - М., 2001. - С.175-191.

216. Кравченко В.В. Някои характеристики и особености на ислямизацията в Пакистан // Ислямът в съвременния Изток - М., 2004. - стр. 166-179.

217. Кривохижа В.И. Съвременният свят и международният тероризъм в контекста на глобализацията // Дипломатическигодишник 2002.- М., 2003.- С.29-60.

218. Кременюк В.А. Относно изследването на международните конфликти // САЩ и Канада. -2001,-№2.

219. Кременюк В.А. Разрешаване на регионални конфликти: очертания на общ подход // САЩ: икономика, политика, идеология. - 1990. - № 8.

220. Лебедева М.М. Междуетнически конфликти в началото на века: (методологически аспект) // Външна политика и сигурност на съвременна Русия, 1991-2002. Читател. В 4 тома - М., 2002. - стр. 433-446.

221. Лихачов К.А. Огнища на тероризма в Индия // Русия и Индия в съвременния свят, Санкт Петербург, 2005.-С.115-132

222. Лунев С.И. Международните отношения в Южна Азия // Съвременни международни отношения. Урок. - М., 1998. С.330-348.

223. Моисеев Л.П. За някои примери за неутрализиране на предизвикателствата за сигурността в Азия // Укрепване на сигурността в Европа/Евразия.- М., 2000.- стр. 133-140.

224. Москаленко В.Н. Ислямският радикализъм и етническият регионализъм в Пакистан // Ислямът в съвременния Изток - М., 2004, - стр. 248-257.

225. Москаленко В.Н. Резултати от развитието и перспективите на Ислямска република Пакистан // Мюсюлмански страни на границите на ОНД .- М., 2001.- стр. 29-45.

226. Москаленко В.Н. Проблеми за осигуряване на сигурността на Русия и геополитическата ситуация в Южна Азия // Проблеми на сигурността в Азия, - М., 2001, - стр. 98-119.

227. Москаленко В.Н., Мелехина Н.В. Пакистан и западните страни // Съвременният ислямски изток и западните страни. Научна публикация. М .: Институт за изследване на Израел и Близкия изток, 2004. - стр. 117-131.

228. Москаленко В.Н., Шаумян Т.Д. Проблеми на осигуряването на руската сигурност и геополитическата ситуация в Южна Азия // Проблеми на сигурността в Азия. - М., 2001.-с. 190-213.

229. Наумец А.Б. Влиянието на религиозния фактор върху появата на политически екстремизъм и тероризъм // Съвременният тероризъм: състояние и перспективи.-М., 2000,- стр. 133-138.

230. Останков В.И. Международен тероризъм и възможни промени във военно-политическата обстановка след терористичния акт срещу Съединените щати // Русия и Западът след 11 септември, - М., 2002.- С. 51-55.

231. Парменова М.С. Первез Мушараф: перспективи за военна диктатура // Ориенталски сборник - М., 2002. - стр. 212-220.

232. Пичугин С. Кашмирска криза: ядрените сили на ръба на ядрена война // Монитор, 2002, № 34.

233. Плешов О.В. Пакистан: ислямският фундаментализъм и военният режим // Мюсюлмански страни в близост до границите на ОНД, - М., 2001. С. 157-164.

234. Плешов О.В. Реална или въображаема заплаха е талибанизирането на Пакистан? // Мюсюлмански страни на границите на ОНД - М., 2001. - стр. 148-156.

235. Пятецки Л.Л. Проблемът с тероризма в съвременния свят // Реални проблемимеждународни отношения в началото на XXI в. - М., 2002. - стр. 13-19.

236. Рахманинов Ю.Н. Глобализация и международен тероризъм // Глобализация и регионализъм, - М., 2001, - стр. 82-87.

237. Рудницки ALO. За руските подходи за развитие на отношенията с Индия и Пакистан // Пакистан в съвременния свят. - М.: Научна книга, 2005. С.118 - 130.

238. Рудницки А.Ю. Пет години в Пакистан//Дипломатически годишник - 2004. Сборник статии. - М.: Научна книга, 2005. С.359-372.

239. Скосирев В. Русия Индия: не всичко е загубено // Азия и Африка днес. - 2006. -№8. С.53-58.

240. Слободин А. Кашмирските терористи не се предават // Время новостей, 15.05.02.

241. Снегур Р.И. Конфликтите в съвременния свят // Съвременни проблеми на световната политика, - М., 2002, - стр. 69-88.

242. Соловьов Е.Г. Международните конфликти в съвременния свят: характеристики и разходи за геополитически анализ // Конфликтите в съвременния свят - М., 2001.-С. 45-77.

243. Ткаченко А.Г. Тероризмът: духовен и морален аспект // Съвременният тероризъм: състояние и перспективи, - М., 2000.- С. 139-149.

244. Khokhlysheva O.O. Проблеми на разрешаването на въоръжени конфликти в променящия се свят // Конфликтите в съвременния свят, - М., 2001, - стр. 96-109.

245. Шаумян Т.Ж.И. Афганистан и Индия / Т.П. Шаумян;

246. Афганистан: проблеми на войната и мира.- М., 2000.- стр. 172-179.

247. Шаумян Т.Л. Промяна на геополитическата ситуация в Централна Азия и позицията на Русия, Китай и Индия // Взаимодействието на Русия, Индия и Китай през XXI век - М., 2004, - стр. 46-55.

248. Шаумян Т.Л. Индия на прага на третото хилядолетие // Година на планетата, - М., 2000, - С.517-523.

249. Шаумян Т.Л. Правата на човека в контекста на междуцивилизационните контакти // Народите на Евразия. М .: Източна литература, 2005. - стр. 142-176.

250. Шаумян Т.Л. Спорът за Кашмир: произходът на конфликта // Индия. Постижения и проблеми. Материали от научната конференция. - М., 2002. С.61-76.

251. Юрлов Ф.Н. Геополитика и стратегическо партньорство между Русия и Индия // Русия Китай - Индия: проблеми на стратегическото партньорство - М., 2000. - стр. 56-64

252. Юрлов Ф.Н. Индия: ядрени проблеми и предизвикателства // Пакистан, страните от Южна Азия и Близкия изток: история и съвременност. Сборник статии в памет на Ю. В. Ганковски. - М.: Научна книга, 2004. С.117-134.

253. Монографии и сборници със статии от чужди автори

254. Бжежински 3. Голямата шахматна дъска. М .: Международни отношения, 1999. -254 с.

255. Жакард Р. Тайните архиви на Ал-Кайда. М .: Столица Принт, 2007. - 318 с.

256. Маначински А. Афганистан: когато духат ветровете на войната. - Киев, 2006. - 575 с.

257. Хънтингтън С. Сблъсък на цивилизации. М .: Издателство ACT, 2003. - 603 с.

258. Абас Н. Наклоняването на Пакистан към екстремизма: Аллах, армията и войната на Америка срещу терора Armonk: M.E. Шарп, 2005. - 275 с.

259. Ахтар Ш. Терор в контролирания от Индия Кашмир: Масово нарушаване на човешките права. -Исламабад: Institute of Regional Studies Press, 1993. - 178 p.

260. Азади: Борбата за свобода на Кашмир (1924-1998) / Изд. Kh.Hasan, Лахор, 1999. - 168 с.

261. Бейкър W.W. Кашмир: Щастливата долина, Долината на смъртта. Лас Вегас, 1994. - 175 с.

262. Бехера Н.Ч. Демистифициране на Кашмир. - Вашингтон: The Brookings Institution, 2006. - 359 с.

263. Браун К. Разбиране на международните отношения / К. Браун. Лондон: Macmillan, 1997.

264. Калвин Дж.Б. Китайско-индийската гранична война (1962) // www.globalsecurity.org/mi litary/Iibrary/report/1984/CJB.html

265. Чопра В.Д. Генезис на индо-пакистанския конфликт в Кашмир. - Ню Делхи: Patriot Publications, 1990. 260 p.

266. Коен S.Ph. Идеята за Пакистан. New Delhi: Oxford University Press, 2006. - 382 p.

267. Cooley J.K. Нечестиви войни: Афганистан, Америка и международен тероризъм. - Лондон: Pluto Press, 1999.-276 с.

268. Кризите през ХХ век. Vol. 1: Наръчник за международни кризи. Oxford: Pergamon Press, 1988. - 346 p.

269. Кризите през ХХ век. Vol. 2: Наръчник за външнополитически кризи. Oxford: Pergamon Press, 1988. - 280 p.

270. Das Gupta J.B. Ислямският фундаментализъм и Индия. Колката, 2002. - 233 с.

271. Galtung J. Мир чрез мирни средства: Мир и конфликти, развитие и цивилизация - Осло: PRIO: SAGE Publications, 1996. 280 p.

272. Ganguly S. Conflict Unending: India-Pakistan Tensions since 1947. N.Y., 2001. - 187 P

273. Ganguly S. Произходът на войната в Южна Азия. Лахор, 1988. - 182 с.

274. Gupta J.B. Ислямският фундаментализъм и Индия. - Колката, 2002. - 234 с.

275. Gyryraj Rao H.S. Правни аспекти на кашмирския проблем. - Бомбай: Издателство Азия, 1967.-379 с.

276. Хюсеин З. Frontline Пакистан. Борбата с войнстващия ислям. Лахор, 2007. - 220 с

277. Индия, Пакистан и Кашмир: Стабилизиране на студен мир / Брифинг на Международната кризисна група за Азия № 51. Брюксел, 15 юни 2006 г. - 15 с.

278. Джалалзай М.К. Външната политика на Пакистан: сектантски въздействия върху дипломацията. - Lahore: Dua Piblications, 2000. 242 p.

279. Джалалзай М.К. Свещеният терор: ислям, насилие и тероризъм в Пакистан. Lahore: Dua Piblications, 2002. - 238 p.

280. Jha P.S. Кашмир, 1947: Съперничещи версии на историята. - Делхи: Oxford University Press, 1996.- 151 p.

281. Джоунс O.B. Пакистан: Окото на буря. Лондон, 2002. - 328 с.

282. Холокостът в Кашмир: Делото срещу Индия / Изд. Х.Хасан. - Лахор, 1992. - 133 с.

283. Кашмир: Поука от миналото / Доклад на Международната кризисна група № 70. - Брюксел, 4 декември 2003 г. 32 стр.

284. Кашмир: минало и настояще // www.kashmir-information.com/history/index.html

285. Кашмир: Гледката от Сринагар / Доклад на Международната кризисна група № 41. - Брюксел, 21 ноември 2002 г. 39 стр.

286. Кашмир: Гледката от Исламабад / Доклад на Международната кризисна група № 68. - Брюксел, 4 декември 2003 г. 40 стр.

287. Кашмир: Гледката от Ню Делхи / Доклад на Международната кризисна група № 69. - Брюксел, 4 декември 2003 г. 35 стр.

288. Крейгер-Криницки А. Кашмир: Ябълката на раздора между Индия и Пакистан. - Парижки университет, 1996. 16 с.

289. Кукс Д. Съединените щати и Пакистан 1947-2000: Разочаровани съюзници. Лондон, 2001.-470 с.

290. Ламб А. Раждането на една трагедия. Карачи: Oxford University Press, 1995. - 177 с.

291. Lamb A. Kashmir: A Disputed Legacy, 1846-1990. Hertingfordbury, Hertfordshire: Roxford Books, 1991. - 368 p.

292. Малик И. Кашмир: Етнически конфликт, международен спор. - Карачи: Oxford University Press, 2005.-392 с.

293. Максуел Н. Китайската война на Индия // www.centurychina.com/plaboard/uploads/1 962.html

294. Мазари Ш. Каргилският конфликт. 1999. Исламабад, 2003. - 162 с.

295. Посредничество при международни кризи / J. Wilkenfeld, K. J. Young, D. M. Quinn, V. Asal. -Лондон: Routledge, 2005. - 235 с.

296. Нанда Р. Кашмир и индо-пакстанските отношения. Ню Делхи, 2001. - 240 с.

297. Национализъм, етнически конфликт и демокрация / Johns Hopkins University Press; изд. Даймънд Лари, Платнер Марк Ф. Балтимор; Лондон, 1994. - 146 с.

298. Пакистан: нация, национализъм и държава / Изд. гл. Джафрелот. - Lahore: Vanguard Books, 2005.-352 p.

299. Окупираният от Пакистан Кашмир: Неразказаната история / Изд. В. Гупта, А. Бансал. Ню Делхи: Manas Publications, 2007. - 251 с.

300. Опазване на мира и разрешаване на конфликти / Ed. Т. Удхаус, О. Рамсботъм. Лондон: Франк Кас, 2002. - 269 с.

301. Създаване на мир в международен конфликт: методи и техники / Ed. И.В. Зартман, J.L. Расмусен. Вашингтон: US Institute of Peace Press, 1997. - 414 с.

302. Гледни точки за Кашмир / Ред. К.Ф.Юсуф. Исламабад, 1994. - 384 с.

303. Pfetsch F.R. Национални и международни конфликти, 1945-1995: Нови емпирични и теоретични подходи / F. R. Pfetsch, C. Rohloff. Лондон: Routledge, 2000. - XIV, 282p.

304. Политическо насилие и тероризъм в Южна Азия / Изд. П. И. Чима, М. Х. Нури. А.Р.Малик. - Исламабад: Изследователски институт за политика в Исламабад, 2006 г. 203 с.

305. Превантивни преговори: избягване на ескалация на конфликт / I.W. Зартман; Carnegie Corporation от Ню Йорк. Lanham: Rowman & Littlefield, 2001. - 336 p.

306. Рай М. Индуски владетели, мюсюлмански теми: ислям, закон и история на Кашмир. -Лондон, 2004.-335 с.

307. Рана М.А. А до Я на джехадистките организации в Пакистан. Лахор, 2006. - 590 с.

308. Раздан О. Травмата на Кашмир: неразказаната реалност. Карачи: Oxford University Press, 1999.-263 p.

309. Разрешаване на международни конфликти: теорията и практиката на медиацията / изд. Дж. Беркович. Лондон: Lynne Rienner, 1996. - 280 с.

310. Четива във външната политика на Пакистан 1971-1998 / Ed. М.Али. Карачи, 2001. - 479 с.

311. Ризви Х.А. Военни, държава и общество в Пакистан. Лахор, 2003. - 307 с.

312. Schofield V. Кашмир в конфликт: Индия, Пакистан и незавършената война. Лондон, 2000.-286 с.

313. Южна Азия в световната политика / Изд. Д. Т. Хагърти. Карачи: Oxford University Press. - 312 стр.

314. Изследвания на индо-пакските отношения / изд. В.Д.Чопра. Ню Делхи: Patriot Publishers, 1984. -299 p.

315. Бъдещето на конфликта през 80-те години. Лексингтън; Торонто, 1982. - 506 с.

316. The Kashmir Embroglio: Поглед към бъдещето / Изд. П. И. Чима, М. Х. Нури. - Исламабад: Изследователски институт за политика в Исламабад, 2005 г., стр. 238 стр.

317. Политиката на етноса и национализма в Европа и Южна Азия / Изд. Н. А. Тахир. -Карачи, 1997.-238 с.

318. Wallensteen P. Conflict Prevention: Methodology for Knowing the Unknown / P. Wallensteen, F. Moller; Университет Упсала. Упсала, 2003. - 311 с.

319. Уивър М.А. Пакистан: в сянката на джихада и Афганистан. Ню Йорк, 2002. - 284 с.

320. Бяла книга за Кашмир // www.kashmir-information.com/history/index.html.

321. Widmalm S. Кашмир в сравнителна перспектива: демокрация и насилствен сепаратизъм в Индия. Лондон: Routledge Curzon, 2002. - 212 p.1. На урду език

322. З.Амин. Кашмир ме техрик-е музахимат. Исламабад, 1998. - 192 с.

323. М.Ариф. Кашмир: inqilabi fikr ki raoshni me. Исламабад, 1996. - 107 с.

324. Н.Ахмад Ташна. Тарих-е Кашмир. 1324 2005. - Исламабад, 2006. - 142 с.

325. А. Махмуд. Masaila-e Kashmir ke imkani hal. - Исламабад, 1996. 140 с.

326. M.S.Nadeem. Pakistan ki khariji palisi aor alami takaze. Лахор, 1995. - 546 с.

327. А. Д. Накли. Пак-бхарат талукат. Лахор, 2001. - 301 с.

328. М.А.Рана. Jihadi tanzimen aor mazhabi jamaaton ka ek jaiza. Исламабад, 2002.-204 с.

329. Х. Рахман, А. Махмуд. Кашмирски мухаджирин: haqaik, masail или lfyha-amal. -Исламабад, 2007. 99 с.

330. А.Ш.Паша. Pakistan ki Khawarijs стреляха. – Лахор, 1996. – 312 евро; "А.Ш. Паша. Проблемът на Кашмир. Лахор, 2002. - 178 с.

331. M.F.Khan. Jihad ba-mukabila dakhshatgardi: masaila-e Kashmir ke hususi tanazir me. Лахор, 2001. - 56 с.

332. M.F.Khan Masaila-e Kashmir: pas-e manzar, maojuda surat-e hal aor hal. - Лахор, 2002. 68 с.1. Статии от чужди автори

333. Дуан Р. Предотвратяване на конфликти // Годишник на SIPRI 2002, - М., 2003.- С.88-161

334. Saybolt T.B. Големи въоръжени конфликти // Годишник на СИПРИ 2002.- М., 2003.- С.25-73

335. Соленберг М., Валенщайн П. Големи въоръжени конфликти // Световна икономика и международни отношения. - 1996. No1.

336. Хао Дън. Основни тенденции в развитието на етническите и религиозните проблеми в съвременния свят // Русия, Китай и новият световен ред на 21 век: проблеми и перспективи. -М .: MGIMO, 2001. С. 114-122.

337. Ериксон М. Характеристики на големите въоръжени конфликти през 1990-2001 г. // Годишник на СИПРИ 2002.- М., 2003,- С.74-87

338. Atran S. Лошо справяне със самоубийствения тероризъм. The Washington Quarterly, лято 2004 г., том 27, номер 3, стр. 67-90.

339. Atran S. Моралната логика и разрастването на самоубийствения тероризъм. The Washington Quarterly, пролет 2006 г., том. 29, брой 2, стр. 127-148.

340. Ayoob M. India Matters The Washington Quarterly, зима 2000 г., том 23, номер 1, стр. 7-14.

341. Ayoob M. „Югозападна Азия след оцеляването на талибаните,“ Тримесечник на Международния институт за стратегически изследвания, пролет 2002 г., том. 44. брой 1, стр. 51-68.

342. Берген П., Панди С. Изкупителната жертва на Медресето. The Washington Quarterly, пролет 2006 г., том. 29, брой 2, стр. 117-126.

343. Blank J. Кашмирският фундаментализъм пуска корени // Foreign Affairs, ноември/декември 1999 г., том 78, номер 6, стр. 36-53.

344. Chellaney B. After the Tests: India's Options Тримесечие на Международния институт за стратегически изследвания, зима 1998-99 г., том 40, номер 4, стр. 93-111.

345. Cohen C., Chollet D. When $10 Billion Is Not Enough: Rethinking U.S. Стратегия спрямо Пакистан. The Washington Quarterly, пролет 2007 г., том. 30, брой 2, стр.7-20.

346. Коен С. П. Джихадистката заплаха за Пакистан. The Washington Quarterly, лято 2003 г., том 26, номер 3, стр. 7-26.

347. Коен С. П. Нацията и държавата Пакистан. The Washington Quarterly, лято 2002 г., том. 25, брой 3, стр. 109-122.

348. Риба M.S. Ислям и авторитаризъм. Световна политика (Тримесечен вестник за международни отношения, октомври 2002 г., том 55, номер 1, стр. 4-37.

349. Фокс Дж. Възходът на религията и падането на парадигмата на цивилизацията като обяснения за вътрешнодържавен конфликт. Cambridge Review of International Affairs, септември 2007 г., том. 20, брой 3, стр. 361-382.

350. Франкел Ф.Р. Индо-САЩ Връзки: Бъдещето е сега. The Washington Quarterly, есен 1996 г., том 19, номер 4, стр. 115-128.

351. Fuller G. E. Бъдещето на политическия ислям // Foreign Affairs, март/април 2002 г., том. 81, брой 2, стр. 48-60.

352. Ganguly S. Избягване на войната в Кашмир // Foreign Affairs, Winter 1990/91, vol. 69, брой 5, стр. 57-73.

353. Ganguly S. Обяснение на въстанието в Кашмир: политическа мобилизация и институционален разпад // Международна сигурност, есен 1996 г., том. 21, брой 2, стр. 76-107.

354. Гангули С. Ще спре ли Кашмир възхода на Индия?// Външни работи, юли/август 2006 г., том 85, номер 4, стр. 45-57.

355. Gass N., Nemeth N. Въпросът за Кашмир и новият световен ред // Стратегически изследвания (Тримесечен вестник на Института за стратегически изследвания в Исламабад), зима 1996/пролет 1997, том. XIX, брой 1, стр. 14-45.

356. Гроувс Д. Индия и Пакистан: сблъсък на цивилизации? The Washington Quarterly, есен 1998 г., том. 21, брой 4, стр. 17-22.

357. Hagert D. T. Ядрено възпиране в Южна Азия: Индо-пакистанската криза от 1990 г. // Международна сигурност, зима 1995/96, том. 20, брой 3, стр. 79-114.

358. Haqqani H. Ролята на исляма в бъдещето на Пакистан , The Washington Quarterly, зима 2004-05, том 28, номер 1, стр. 85-96.

359. Хънтингтън С. П. Сблъсъкът на цивилизациите? // Външни работи, лято 1993, кн. 72, брой 3, стр. 22-49.

360. Джоунс С. Иновативни импровизатори на Ал-Кайда: Учене в дифузна транснационална мрежа , Преглед на международните отношения на Кеймбридж, декември 2006 г., том 19, номер 4, стр. 555-570.

361. Джоунс С.Г. Пакистанската опасна игра , Тримесечие на Международния институт за стратегически изследвания, пролет 2007 г., том 49, номер 1, стр. 15-32.

362. Judah T. The Taliban Papers Тримесечие на Международния институт за стратегически изследвания, пролет 2002 г., том. 44. брой 1, стр. 69-81.

363. Kapur S. P. Индия и нестабилният мир на Пакистан: Защо ядрената Южна Азия не е като Европа от Студената война // Международна сигурност, есен 2005 г., том 30, номер 2, стр. 127-152.

364. Коли А. Може ли периферията да контролира центъра? Индийската политика на кръстопът. The Washington Quarterly, есен 1996 г., том 19, номер 4, стр. 115-128.

365. Кумар Р. Къщата на Индия е разделена // Външни работи, юли/август 2002 г., том 81, номер 4, стр. 171-177.

366. Кукс Д. Индийският добър баланс // Външни работи, май/юни 2002 г., том 81, номер 3, стр. 93-106.

367. Limaye S. P. Посредничеството в Кашмир: Мостът е твърде далечен. The Washington Quarterly, зима 2002-03, том. 26, брой 1, стр. 157-168.

368. Markey D. A False Choice in Pakistan // Foreign Affairs, юли/август 2007 г., том. 86, брой 4, стр. 85-102.

369. Мехта В. Джамията и храмът // Foreign Affairs, Spring 1993, vol. 72, брой 2, стр. 16-21.

370. Мохан К. Р. Промяна на парадигмата към Южна Азия? The Washington Quarterly, зима 2002-03, том. 26, брой 1, стр. 141-156.

371. Мохан К. Р. Какво ще стане, ако Пакистан се провали? Индия не се тревожи. Все още. The Washington Quarterly, зима 2004-05, том 28, номер 1, стр. 117-130.

372. Nye JS, Jr. Конфликтите след Студената война. The Washington Quarterly, зима 1996 г., том. 19, брой 1, стр. 5-24.

373. Куинлан М. Колко стабилно е възпирането на Индия и Пакистан? Тримесечник на Международния институт за стратегически изследвания, зима 2000-01 г., том. 42, брой 4, стр. 141-154.

374. Raghavan V. R. Двуострият ефект в Южна Азия. Вашингтонският тримесечник, есен 2004 г., стр. 146-156.

375. Рашид А. Талибаните: Изнасяне на екстремизъм // Foreign Affairs, ноември/декември 1999 г., том 78, номер 6, стр. 22-35.

376. Шафър T.C. НАС. Влияние върху Пакистан: могат ли партньорите да имат различни приоритети? The Washington Quarterly, зима 2002-03, том. 26, брой 1, стр. 169-183.

377. Стърн Дж. Джихадската култура на Пакистан // Външни работи, ноември/декември 2000 г., том 79, номер 6, стр. 115-126.

378. Takeyh R., Gvosdev N. Имат ли терористичните мрежи нужда от дом? The Washington Quarterly, лято 2002 г., том. 25, брой 3, стр. 97-108.

379. Tellis A. J. U.S. Стратегия: Подпомагане на трансформацията на Пакистан, The Washington Quarterly, зима 2004-05, том 28, номер 1, стр. 96-116.

380. Варшни А. Етнически конфликт и гражданско общество: Индия и отвъд нея. Световна политика (Тримесечен вестник за международни отношения, април 2001 г., том 53, номер 3, стр. 362-398.

381. Варшни А. Демократичното предизвикателство на Индия // Външни работи, март/април 2007 г., том 86, номер 2, стр. 93-106.

382. Weidenbaum M. Икономически войни срещу тероризма. The Washington Quarterly, зима 2002 г., том. 25, брой 1, стр. 43-52.

383. Weintraub S. Разрушаване на финансирането на тероризма. The Washington Quarterly, зима 2002 г., том. 25, брой 1, стр. 53-60.

384. Windsor J.L. Насърчаването на демократизацията може да се бори с тероризма. The Washington Quarterly, лято 2003 г., том 26, номер 3, стр. 43-60.

385. Съобщения от информационни агенции

386. За индийско-пакистанските отношения // Съобщение на ТАСС, 18.01.1982 г.

387. Ситуацията в индийския щат Джаму и Кашмир // Съобщение на ТАСС, 27.10.1982 г.

388. За резултатите от изборите в щата Джаму и Кашмир // Съобщение на ТАСС, 05.07.1983 г.

389. Индийско-пакистански отношения // Съобщение на ТАСС, 23.03.1984 г.

390. Индия: година и половина след идването на власт на Раджив Ганди // Съобщение на ТАСС, 12.06.1986 г.

391. Вътрешнополитическиситуацията в Индия // Съобщение на ТАСС, 14.04.1987 г.

392. Индия - Пакистан: надежди за уреждане // Съобщение на ТАСС, 02.02.1989 г.

393. Индия - Пакистан: перспективи за развитие на отношенията след военния преврат в Исламабад // Доклад на ИТАР-ТАСС, 11.11.99.

394. Индия - Пакистан: неизбежна ли е войната? // Доклад на ИТАР-ТАСС, 06/04/90.

395. По проблема за Кашмир // Съобщение на ИТАР-ТАСС, 16.12.1999 г.

396. Индийско-пакистански отношения, 16.12.1999 г.

397. Премиерът на Индия за отношенията с Пакистан // Доклад на ИТАР-ТАСС, 26 ноември 1999 г.

398. Нова вълна на насилие в Кашмир // Доклад на ИТАР-ТАСС, 01.11.1999 г.

399. Конфликт в Кашмир // Доклад на ИТАР-ТАСС, 18.10.99.

400. Индия по кашмирския проблем // Съобщение на ИТАР-ТАСС, 24.09.99 г.

401. За ситуацията в Кашмир // Съобщение на ИТАР-ТАСС, 23.09.99 г.

402. Сблъсъци на индийско-пакистанската граница // Доклад на ИТАР-ТАСС, 7 септември 1999 г.

403. За последиците от военния конфликт в Кашмир // Доклад на ИТАР-ТАСС, 21.07.99, 19.07.99.

404. Пакистан изключва възможността за възобновяване на мирен диалог с Индия // ПИТ АР-ТАСС съобщение, 22.12.99 г.

405. За ситуацията на индийско-пакистанската граница в Кашмир // Доклад на ИТАР-ТАСС, 23.06.99 г., 8.06.99 г.

406. Кашмир е тревожен регион на Индия // Доклад на ИТАР-ТАСС, 15.06.90 г.

407. За ситуацията на индийско-пакистанската граница // Доклад на ИТАР-ТАСС, 02.10.87.

408. Индийско-пакистанският граничен проблем // Доклад на ИТАР-ТАСС, 11.02.87.

409. Отношенията между Индия и Пакистан: задънена улица завинаги? // Доклад на ИТАР-ТАСС, 14.10.86 г.

410. Текст на изявлението на Индия и Пакистан // www.bbc.co.uk, 1/06/2004/

411. Министерството на вътрешните работи на Индия отбелязва намаляване на терористичната активност в Джаму и Кашмир // www.rian.ru/vvorld/20070103/58364930-print.html

412. Ръководителят на индийското министерство на вътрешните работи смята, че ситуацията в щата Джаму и Кашмир постепенно се нормализира // www.rian.ru/politics/20041109/728114-print.html

413. Президентът на Пакистан подкрепи стремежите на кашмирските сепаратисти // www.rian.ru/vvorld/20050608/40487827-print.html

414. Ръководителят на пакистанското външно министерство започна посещението си в Индия със срещи с представители на кашмирските сепаратисти // www.rian.ru/politics/20040904/672545-print.html

415. Преговорите между индийското правителство и кашмирските сепаратисти ще започнат през юни - източници в Министерството на вътрешните работи на републиката // www.rian.ru/politics/20040525/597257-print.htm1

416. В Индия кашмирските сепаратисти призоваха за бойкот на парламентарните избори

417. Зачитането на човешките права в щата Джаму и Кашмир беше обсъдено от вицепремиера на Индия с делегация от кашмирски сепаратисти // www.rian.ru/politics/20040327/555846-print.html

418. Премиерът на Индия, по време на посещението си в Джаму и Кашмир, възнамерява да се ангажира с икономическото възстановяване и развитие на държавата // www.rian.ru/politics/20041116/735263-rgti-)1t1

419. Започват преговори между индийските власти и кашмирските сепаратисти // www.rian.i-u/Dolitics/20040122/512006-print.html

420. Преговорите между индийските власти и кашмирските сепаратисти ще започнат на 22 януари // www.rian.ru/politics/20040115/508184-print.html

421. Ню Делхи е готов за конструктивен диалог по въпроса за Кашмир // www.rian.ru/world/20070320/62313125-print.html

422. Премиерът на Индия и президентът на Пакистан обсъдиха проблема с Кашмир // www.rian.ru/woiid/20050417/39677739-g>pt.bn1

423. Мирният процес между Индия и Пакистан е необратим // www.rian.ru/world/20050418/39681048-print.html

424. Индийският премиер пристигна в Пакистан // www.rian.ru/politics/20040103/499074-rgpi.bn1

425. Трима командири на ислямска екстремистка група бяха убити в индийския Кашмир // www.rian.ru/woiid/20040116/509131 -print.html

426. Индийското правителство и сепаратистите от Кашмир възнамеряват да развият диалог // www.rian.ru/politics/20040122/512449-print.html

427. Индийският премиер се срещна за първи път с кашмирски сепаратисти // www.rian.ru/politics/20040123/513281 -print.html

428. Лидерът на управляващата Демократична партия на народите Гулам Мохамад Дар е убит в Джаму и Кашмир // www.rian.ru/world/20040216/52793 8-print.html

429. Извършен е опит за убийството на главния министър на индийския щат Джаму и Кашмир // www.rian.in/world/20040227/5361 17-print.html

430. Властите на Джаму и Кашмир възнамеряват да продължат усилията за възстановяване на мира и стабилността в този индийски щат // www.rian.ru/politics/20040227/536230-print.html

431. Индийското правителство ще продължи преговорите с кашмирските сепаратисти // www.rian.iai/politics/20040331/558318-print.html

432. Най-голямата асоциация на ислямските партии в индийския щат Джаму и Кашмир предлага своя собствена „пътна карта“ // www.rian.ru/polities/20040412/566479-rgpi.Mt1

433. Индийското правителство ще продължи преговорите с кашмирските сепаратисти след парламентарните избори www.rian.ru/politics/20040415/570031 -print.html

434. Промяна в политическото ръководство на Индия няма да повлияе на хода на диалога с Пакистан // ww.rian.ru/politics/20040513/588479-rgsh1Igt1

435. Премиерът на Пакистан е уверен, че диалогът с Ню Делхи за възстановяване на мира ще продължи при новото правителство на Индия // www.rian.ru/politics/20040515/590217-print.html

436. Президентът на Пакистан призовава Делхи да намери компромиси за разрешаване на проблема с Кашмир // ww4v.rian.ni/politics/20040605/606058-print.html

437. Индия няма да изтегли войски от линията на контрол в щата Джаму и Кашмир // www.rian.ru/politics/20040620/615751-print.html

438. Броят на случаите на проникване на бойци от Пакистан на индийска територия не намалява // www.rian.ru/world/20040621/616184-print.html

439. Индо-пакистанските преговори се провеждат в Ню Делхи // www.rian.ru/Dolitics/20040627/620937-print.html

440. Кашмирският проблем ще стане основен през втория ден от индийско-пакистанските преговори на ниво заместник-външни министри // www.rian.ru/politics/20040628/621099-print.html

441. Индийският министър на отбраната ще провери готовността на войските в Кашмир за засилване на бойците // www.rian.ru/world/20040629/622191 -print.html

442. Прекратяването на огъня в Кашмир се спазва // www.rian.ru/politics/20040630/623203-print.html

443. Индо-пакистанските преговори за демилитаризацията на ледниковата зона Сиачен в северен Кашмир продължават в Ню Делхи // www.rian.ru/politics/20040806/648393-print.html

444. Индия и Пакистан се споразумяха да продължат да обсъждат частни въпроси за предислоциране на войски в северен Кашмир // www.rian.ru/politics/20040806/648888-print.html

445. Външните министри на Индия и Пакистан ще обсъдят трансграничния тероризъм // www.rian.ru/nolitics/20040829/666580-print.html

446. Дипломати от Индия и Пакистан ще обсъдят проблемите на трансграничния тероризъм и проблема с Кашмир // www.rian.ru/politics/20040904/671970-print.html

447. Откриват се индийско-пакистански преговори на ниво външни министри в индийската столица // www.rian.ru/politics/20040905/672591 -print.html

449. Индия е сериозно загрижена за проблема с трансграничния тероризъм в Джаму и Кашмир // www.riaii.nl/world/20040906/673577-print.html

450. Индия и Пакистан ще подновят преговорите за възстановяване на транспортните връзки в Кашмир // www.rian.nl/politics/20040907/674813-print.html

451. Щатът Джаму и Кашмир е на първо място в Индия по брой терористични атаки, извършени на негова територия - доклад на Индийския институт за борба с тероризма // www.rian.ru/world/20040913/679702-rgp^.Yt1

452. Премиерът на Индия поиска от президента на Пакистан да спре да подкрепя терористите в Джаму и Кашмир // www.rian.ru/nolitics/20040924/690687-print.html

453. Група пакистански журналисти пристигнаха в Джаму и Кашмир www.rian.ru/politics/20041003/697575-rppSht1

454. Индия намалява военното си присъствие в щата Джаму и Кашмир - секретариат на министър-председателя // mvw.rian.ru/politics/20041 11 1/731307-print.html

455. В Джаму и Кашмир се готвят за частично изтегляне на индийските войски // www.ruan.nl/world/20041115/733455-рг1Ш;.ы:т1

456. Ръководството на ислямската опозиция на индийския щат Джаму и Кашмир е готово да поднови преговорите с властите на страната // www.rian.ru/politics/20041115/734087-print.html

457. Индия започва частично да изтегля военния си персонал от щата Джаму и Кашмир // www.rian.ru/politics/20041116/735133-print.html

458. Индийският премиер пристигна в Джаму и Кашмир // www.rian.i4i/politics/20041117/735479-print.html

459. Изтеглянето на индийските войски от ледника Сиачен в Кашмир е възможно само след определяне на границата // www.rian.ru/politics/20041117/735533-print.html

460. Изтеглянето на войските от щата Джаму и Кашмир ще продължи, ако ситуацията със сигурността е стабилна - министър-председател на Индия // www.rian.ru/politics/20041117/73576 l-print.html

461. Редица партии в Джаму и Кашмир ще повдигнат въпроса за предоставяне на държавата на по-голяма автономия на индийското правителство // www.rian.ru/politics/20041124/742202-print.html

462. Броят на терористичните атаки в Джаму и Кашмир е намалял наполовина за две години // www.rian.ru/world/20041207/753347-print.html

463. Лидерът на екстремистите в Кашмир е готов за преговори с Индия // www.rian.ru/world/2005041 b/39675003-print.html

464. Пакистан покани лидерите на кашмирската сепаратистка група // www.rian.ru/world/20050523/40403109-print.html

465. Кашмир: сепаратистите искат да участват в преговорите между Пакистан и Индия // www.rian.ru/world/20050603/40468672-print.ru

466. Представители на кашмирските сепаратисти ще бъдат приети от лидерите на Пакистан // www.rian.ru/world/20050602/30363192-print.html

467. Индийският премиер призова сепаратистите от Кашмир да започнат мирен диалог // www.rian.ru/world/relations/20050831 /41259099.html

468. Статутът на Кашмир трябва да се определи по аналогия с косовските сепаратисти // www.rian.ru/world/20080221 /99766041 .html

469. Индия очаква чуждестранни бойци да се активизират в Кашмир www.rian.ru/de fence safetv/20080418/105427623. htm 1

470. Петър Гончаров. 60 години кашмирски проблем. 21.04.2008 // www.rian.ru1. Интернет ресурси:

471. Официален уебсайт на правителството на Република Индия (RI) www.india.gov.in

472. Официален уебсайт на правителството на Ислямска република Пакистан (RIP) www.pakistan. gov, pk

473. Официален уебсайт на Министерството на външните работи на Република Ингушетия www.meaindia.nic.in

474. Официален сайт на Министерството на външните работи на IRP www.mofa. gov.pk

475. Официален уебсайт на Министерството на отбраната на Република Ингушетия www.mod.nic.in

476. Официален уебсайт на Министерството на вътрешните работи на Република Ингушетия www.mha.nic.in

477. Официален уебсайт на правителството на Джаму и Кашмир www.iammukashmir.nic.in/

478. Портал за тероризъм в Южна Азия www.satp.org

479. Виртуална библиотека на Кашмир www.southasianist.info/kashmir/index.html

480. Международен център за изследване на политическото насилие и тероризма www.pvtr.org

481. Група за анализ на Южна Азия www.saag.org12. www.kashmir-mfonnation.coin13. www.jammu-kashmir.com

482. Международната кризисна група www.crisisgroup.org

483. Онлайн ресурс на обществото на Азия, Ню Йорк www.asiasource.org16. www.kashmir.org17.www.aed.iiss.org233

Моля, имайте предвид, че представените по-горе научни текстове са публикувани с информационна цел и са получени чрез разпознаване оригинални текстоведисертации (OCR). Следователно те могат да съдържат грешки, свързани с несъвършени алгоритми за разпознаване.
В PDF файловете на дисертациите и резюметата, които предоставяме, няма такива грешки.


„Кашмирският въпрос“ като крайъгълен камък на индийско-пакистанските отношения: същност, перспективи за развитие и възможни начини за разрешаване.
Повече от половин век на южноазиатския субконтинент съжителстват две независими държави: Индийският съюз и Пакистан. И през цялото това време ожесточеният спор между тях за Кашмир, тази „слънчева долина“, превърнал се в „ябълка на раздора“ в отношенията между двете съседки, не стихва. Нерешеният „кашмирски въпрос“ до голяма степен определя напрежението, ако не и враждебността, в отношенията между Индия и Пакистан, което до голяма степен засяга външната политика на двете страни и сериозно усложнява процеса на нормализиране на отношенията им и стабилизиране на ситуацията в Южна Азия.

Кашмир е причинил три войни. Сегашната ситуация в субрегиона поражда сериозни опасения относно възможността за четвърта, много по-разрушителна война между Индия и Пакистан, които станаха членове на „ядрения клуб“ през май 1998 г. И двете държави разполагат със съвременни ракетни технологии (те са въоръжени както с оперативно-тактически, така и с балистични ракети), което трябва да причини „главоболие“ не само на „обектите“ на евентуална атака, но и на близките страни, включително Русия. Запазването на напрежението в Хиндустан, заедно с активността на привържениците на превантивния удар от двете страни и рязко изострената вътрешнополитическа ситуация в Пакистан във връзка с идването на власт на военните през октомври 1999 г., прави „кашмирския проблем“ още по-належащ. от всякога и изисква бързо разрешаване.

Преди да пристъпите към директен анализ на възможните начини за разрешаване на „кашмирския въпрос“, е необходимо да определите същността на самия проблем. До 1947 г. Кашмир е доста голямо княжество в Северна Индия, което има много изгодно геостратегическо положение - на кръстовището на границите на няколко държави: Индия (след разделянето) и Пакистан, Афганистан, Китай (провинции Синдзян и) и Таджикистан (СССР). Тук бяха концентрирани огромни запаси от вода, както и религиозни светилища както на индуисти, така и на мюсюлмани. Всичко това прави тази провинция от голямо значение както за Индия, така и за Пакистан.

Когато Индия беше разделена по религиозни линии през август 1947 г., включването на неопределени провинции беше поставено под юрисдикцията на техните владетели. Но беше препоръчано да се вземе предвид географският фактор и мнението на хората. В Кашмир, въпреки факта, че около 80% от населението изповядва исляма, властта, според Договора от Амритсар от 1846 г., е в ръцете на Догра (хиндуистите). Следователно позицията на владетеля на княжеството Махараджа Хари Сингх, който също се радва на голяма неприязън сред хората, не е особено изненадваща: той беше склонен към идеята за независимост на Кашмир. Изправен пред възможна загуба на власт по време на нахлуването на въоръжени пущунски племена през октомври 1947 г., очевидно подкрепяни от Исламабад, махараджата се обърна към Делхи за помощ. Линията на прекратяване на огъня, установена на 27 юли 1949 г. между индийските и пакистанските въоръжени сили, разделя Кашмир на две части: 63% от територията отива към Индия, 37% остават под контрола на Пакистан. Резолюции на Съвета за сигурност на ООН и Специалната комисия за Индия и Пакистан призовават за провеждане на референдум на територията на княжеството под наблюдението на ООН в съответствие с принципа за правото на всеки народ на самоопределение1. Джавахарлал Неру, министър-председател на Индия, многократно е заявявал, че настоящата ситуация е само временно явление и че индийските войски ще се изтеглят незабавно след „възстановяването на мира и реда“ в региона и бъдещата съдба на Кашмир ще бъде определена „ в съответствие с волята на хората, живеещи там, която ще бъде спазена при всякакви обстоятелства. Но нито тогава, нито досега референдумът не се е състоял. През януари 1952 г. Дж. Неру обявява анексирането на Кашмир във връзка с влизането на Пакистан във „военно сътрудничество с велика сила“ (да се чете: САЩ) „окончателно и непроменимо“. През юли същата година е подписано споразумение между махараджата и централното правителство, според което Кашмир става част от Индия като държава (и Кашмир), а вече в Конституцията на Кашмир, приета през ноември 1956 г., чл.3 прочетете: „Кашмир е и остава неразделна част от Индийския съюз“. Северните територии (бившата агенция Гилгит), които по-късно станаха част от Пакистан, и западните региони, които се оформиха в квазидържавата „Азад Кашмир“ („Свободен Кашмир“), контролирана от Исламабад, останаха под контрола на Пакистан . Границите на щата Джаму и Кашмир се промениха значително през 1962 г., когато в резултат на индо-китайския въоръжен конфликт източния край- Аксайчин. По време на двете войни с Исламабад (през 1965 г. - около Rann of Kutch и през 1971 г. в контекста на Индо-пакистанската война) териториалните промени са незначителни.

Формулировката на проблема от двете страни също остава практически непроменена. Първоначално Пакистан смята Кашмир за своя неразделна част (в самото име на тази държава на арабски шрифт буквата „К“ означава „Кашмир“). Според „теорията за двете нации“ на М. А. Джина, „бащата-основател на Пакистан“, трябва да има две различни държави, а мнозинството от мюсюлманското население в Кашмир говори само за себе си за предразположеността на хората да се слеят с Пакистан. Индия в Джанагад, княжеска държава с мнозинство индуисти и мюсюлмански владетел, се застъпи за поддържане на „директни отношения с Великобритания“, позволявайки на пакистанската страна да я обвинява в „двойни стандарти“. В края на краищата всеки аргумент, използван от Исламабад в подкрепа на действията му в Кашмир, беше ехо от индийските аргументи в Джанагад: участниците в нападението на територията на княжеството бяха освободители, правителството на Азад Кашмир беше народно правителство, целта на нейните действия бяха да подкрепя желанието на хората за свобода, а единственото справедливо решение на въпроса - провеждането на референдум. Но ако успя да приложи тази схема в Джанагад, тогава опитите на Пакистан да я повтори в Кашмир бяха обречени на провал.

Индийската страна посочва значителни разлики в тези два случая, тъй като, първо, Кашмир, за разлика от Джанагад, географски гравитира и към двете страни; второ, Пакистан нямаше стратегически и икономически интереси в Джанагад, докато Индия имаше значителни интереси в Кашмир; и трето, в последния имаше мощна проиндианска организация – Националната конференция2. Освен това тя никога не е признавала официално „теорията за две нации“ и е смятала, че процедурата за анексиране на княжеството е извършена на законова основа. Следователно на индийските карти територията на Кашмир под пакистански контрол е обозначена като „незаконно окупирана част от щата Джаму и Кашмир“ (на пакистанските карти ситуацията е точно обратната).

Когато се приближава към пряко обсъждане на възможните начини за разрешаване на „кашмирския проблем“, трябва да се изхожда от основните насоки, които страните спазват по време на обсъждането на този въпрос. Отхвърляйки „силовия вариант“ за решаване на проблема като носещ разрушителен заряд и способен само значително да усложни процеса на нормализиране на индийско-пакистанските отношения, можем да идентифицираме следните възможни варианти за окончателното „разплитане“ на „кашмирския възел“ :

1. Провеждане на плебисцит под наблюдението на ООН въз основа на принципа за самоопределение на народа;
2. Установяване на държавни граници по линията на прекратяване на огъня.

Идеята за референдум, прокламирана в резолюции на Съвета за сигурност на ООН, е широко подкрепена от Пакистан. В същото време Исламабад подчертава, че народът на Кашмир има само две възможности: или да се присъедини към Индия, или да се присъедини към Пакистан; Трети няма. Така категорично се отхвърля идеята за образуването на независим Кашмир, доста разпространена в самата държава. Индия е на позицията, че принципът на самоопределение е неприемлив за области, които са неразделна част от суверенна държава. И не е съвсем ясно дали териториите на Кашмир, които станаха част от Пакистан, както и "Азад Кашмир" и населението на китайския Аксай Чин ще вземат участие в референдума. Възможността за силово въздействие от страна на ООН (например организиране на хуманитарна интервенция или използване на механизъм за налагане на мир), за да се подчини Индия на резолюция на Съвета за сигурност, изглежда малко вероятна. Освен това Пакистан, който се ползва с репутацията на един от центровете на глобалния тероризъм, предизвиква много по-малко симпатии от световната общност, отколкото Индия, „най-голямата демокрация в света (по население)“.

Що се отнася до окончателното формализиране на разделянето на Кашмир между двете страни, този вариант изглежда по-обещаващ. Принципът за спазване на линията на контрол, установена в резултат на прекратяването на огъня на 17 декември 1971 г., и избягване на опити за едностранна промяна, независимо от взаимните разногласия и правни тълкувания, е залегнал в Споразумението от Симла, основните разпоредби на което Индия е свикнал да се позовава в процеса на обсъждане на „кашмирския проблем“. Индия е правила подобни предложения повече от веднъж.

Трудно е да се принуди Индия да промени позицията си по отношение на Кашмир - политиката на Исламабад за ескалиране на напрежението в държавата не дава резултати. В Джаму и Кашмир повече от 40 религиозни екстремистки организации (най-влиятелните: Фронт за освобождение на Джаму и Кашмир, Хизбул Муджахидини, Харкат-ул-Ансар) са активни в терористични дейности, като се застъпват или за създаването на независим Кашмир, или за анексирането му към Пакистан . Но въпреки това индийските въоръжени сили държат ситуацията под контрол и нивото на загубите, които понасят в многобройните сблъсъци с екстремистите, индийското правителство, според изявлението на губернатора на щата Гириш Саксена в началото на 90-те години, може да издържи в продължение на десетилетия3. Освен това „Азад Кашмир“ и щата Джаму и Кашмир вече не могат да се разглеждат като две хомогенни части, като единствената разлика е тяхната държавна принадлежност. "Азад Кашмир" - типичен примерислямистко образувание, доминирано от шериата и религиозна нетърпимост. По отношение на Джаму и Кашмир Делхи провежда целенасочена политика на „индианизация“, културна и демографска асимилация (огромните потоци от мигранти направиха възможно значително „разреждане“ на мюсюлманското преобладаване сред населението). Обединението на тези две територии, поне на този етап, заплашва нова вълна от комунистически сблъсъци и по-голяма дестабилизация в района. Всичко това показва, че получаването на държавен статут на линията на контрол е най-малко болезненият вариант за разрешаване на проблема с Кашмир.

Съществуващият положителен опит в сътрудничеството между тези страни не може да бъде отхвърлен. Обсъждането на спорни въпроси се проведе както на двустранна основа (чрез създаване на комисии на ниво министерство, работни групи по отделни въпроси), така и в рамките на регионални (Форум на държавните и правителствени ръководители на страните от Южна Азия, Южноазиатски Асоциация за регионално сътрудничество и др.) и международни организации (ООН). Но Кашмира винаги е стояла настрана. Така през 1997 г. преговорите по 8 въпроса, определени като най-важни в индийско-пакистанските отношения, замряха поради различни позиции по отношение на механизма за тяхното обсъждане: пакистанската страна се застъпи за разглеждане на въпроса за Кашмир, както и за мира и сигурността, чрез отделни работни групи, а Индия – за цялостно обсъждане на всичките 8 въпроса. Именно липсата на концептуална основа в отношението на тези страни към принципа, на който трябва да се водят преговорите за Кашмир, им пречи да седнат напълно на масата за преговори. Делхи се придържа към принципа за разрешаване на двустранни спорове изключително на двустранна основа, чрез мирни средства, без външна намеса. Исламабад смята кашмирския проблем за международен въпрос, който изисква участието на трета страна (между другото, в процеса на разрешаване на конфликта около Ран ъф Куч тези държави прибягнаха до услугите на посредник, представляван от СССР, и самият териториален спор е разрешен чрез международен арбитраж). Този страх от „интернационализация” на проблема от страна на Индия се дължи на желанието да се предотврати провеждането на референдум в Кашмир, който беше избран от ООН като инструмент за разрешаване на проблема още в края на 40-те години.

Преговорите през февруари 1999 г. между Наваз Шариф и А. Б. Ваджпайе, министър-председателите на Пакистан и Индия, в Лахор и подписването на три документа тук бележат несъмнен напредък в отношенията между двете страни. Декларацията от Лахор отразява взаимното желание да се разработи механизъм за предупреждение за ядрени опити, да се осигурят мерки за изграждане на доверие на индийско-пакистанската граница и да се проведат преговори по проблема с Кашмир. Всичко това позволи на световната преса дори да говори за „повратна точка“ в индийско-пакистанските отношения.

Но целият положителен ефект от Лахорската декларация беше заличен от инцидента в Каргил през май същата година, когато индийските войски бяха принудени да се бият в продължение на три месеца с бойци, които бяха проникнали от Пакистан в индийската част на Кашмир и превзеха височини, които им позволи да контролират стратегическия път. Това, както и военните, идващи на власт в Пакистан през октомври 1999 г., направиха възможността за незабавно уреждане на проблема с Кашмир доста илюзорна.

Както беше посочено по-рано, вътрешнополитическата ситуация в Пакистан е много напрегната. Режимът на генерал Первез Мушараф разчита предимно на ислямистки кръгове и комуналистически организации като Джамаат Ислами. Това не може да не вдъхне увереност на тази част от пакистанското общество, която призовава за „1000-годишна война с Индия за Кашмир“. И самият генерал в изложената от него концепция за „ислямска държава“ открито заявява своята привързаност към принципа „Кашмир е неразделна част от Пакистан“ с всички произтичащи от това последствия.

В Индия на власт е Bharatiya Janati Party (BJP). Партията се счита от мнозина за комуналистка, по-специално поради желанието й да премахне специалния статут на щата Джаму и Кашмир. Премиерът на Индия A. B. Vajpayee, лидер на BJP, който между другото се противопостави на подписването на мирното споразумение от Симла през 1972 г., в момента олицетворява умерено-либералното крило на партията. Но ако тук надделеят радикални елементи, което не е изключено в тази ситуация, ситуацията в субрегиона може да ескалира до краен предел.

Военните бюджети на двете страни нарастват всяка година, закупуват се и се разработват най-новите оръжейни системи (включително ядрени). Неотдавнашното сключване на голям договор между Индия и страната ни за доставка на руски оръжия и военни технологии предизвика много болезнена реакция в Исламабад, който все още не се е отървал от „паритетния комплекс“. Със сигурност това ще го тласне да търси по-тясно военно сътрудничество с Китай, който е основният военно-политически съюзник на Пакистан. И Пекин е обективно заинтересован от поддържането на такава враждебност в индо-пакистанските отношения, тъй като това значително отслабва Индия в случай на евентуален военен конфликт с Китай (2/3 от индийските въоръжени сили са съсредоточени на индо-пакистанската граница, а значителна част от балистичните ракети имат собствени Целта не е Пекин, а Исламабад). Освен това Индия, заета със субрегионални проблеми, е по-малко активна в борбата за господство в Азия.

Сложността на разрешаването на индийско-пакистанските отношения се състои преди всичко във факта, че взаимната враждебност, желанието да се „демонизират“ един друг, е вградена в хората на умствено ниво: няколко поколения са възпитани в постоянен страх и омраза към техните съседи на субконтинента. Оттук и такава безкомпромисност, очакване на най-лошото от другата страна, огромна степен на недоверие един към друг. На такава основа е много трудно да се изгради мир и стабилност в Южна Азия. От тази гледна точка е по-добре да „замразим“ проблема с Кашмир и да обърнем повече внимание на развитието на индийско-пакистанското регионално сътрудничество за създаване на по-тесни икономически и културни връзки и преодоляване на атмосферата на взаимно недоверие и враждебност. И след като двете страни се превърнаха в „добри съседи“, трябва да започнем да решаваме най-болезнените въпроси. Индийската страна се придържа към подобна позиция. Пакистан смята, че първо е необходимо да се решат всички наболели въпроси, преди всичко Кашмир, чието съществуване отравя индийско-пакистанските отношения и прави невъзможни всички опити за тяхното нормализиране. На този подход също не може да се отрече валидността.

Въпреки различните подходи на тези страни към принципите на преговорите, както и различните визии за резултатите, които трябва да бъдат постигнати, едно е ясно: този проблем трябва да бъде адресиран и решен възможно най-бързо, в противен случай това състояние на „стабилна нестабилност“ ” на субконтинента заплашва да прерасне в четвърта война, плашеща с възможните си последици. Но сегашната ситуация на субконтинента не дава основание за оптимистични очаквания и най-вероятно през следващите няколко години няма да има големи положителни промени в тази посока.

Теоретично Съединените щати имат възможност да дадат своя принос за изграждането на мира в Южна Азия, които, водени от общи интереси и се радват на голямо уважение в субрегиона, могат да окажат известен натиск върху конфликтните страни, да действат като инициатори на нови, по-конструктивни преговори, както и проекти за разработчици за разрешаване на проблема с Кашмир и дори посредници при разрешаването му. Но твърдата позиция на Индия за предотвратяване на всякаква чужда намеса в спора за Кашмир блокира всякакви опити на световната общност да предостави „добри услуги“.

Ще дойде ли денят, когато мирът най-накрая ще се издигне над „слънчевата долина“ и над цял Хиндустан?

1 Например Резолюция на UNCIP от 5 януари 1949 г. // Gururaj Rao H. S. Правни аспекти на проблема с Кашмир. Бомбей, 1967. – стр. l87-189.
2 Das Gupta J. B. Индо-пакистански отношения. 1947-1955 г. Амстердам: Джамбатан, коп. 1958. – с.73.
3 Къде трябва да отиде един беден кашмирец? // Ново време, 1992. – № 43. – с. 26.

Дмитрий Риковсков, студент трета година от Историческия факултет (катедра „Международни отношения“) на Държавния университет в Нижни Новгород. Н. И. Лобачевски, Нижни Новгород. -: перспективи за регионално сътрудничество (Нижни Новгород). М.: Институт по ориенталистика РАН, 2000

Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу

Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.

Публикувано на http://www.allbest.ru/

Кашмирски конфликт

Кашмирският въпрос остава най-важната спорна точка в отношенията между двете страни. Въпросът за собствеността върху спорните територии е основният, в който се сближават почти всички политически стремежи на Делхи и Исламабад в региона и именно в Кашмир трябва да се разглеждат повечето други двустранни събития.

Конфликтът, свързан с тези територии, е един от най-трайните в цялата съвременна история. Междудържавното противопоставяне в южноазиатския субконтинент е толкова старо, колкото независимото съществуване на Индия и Пакистан, като в същото време корените на проблема се връщат в древността, като в крайна сметка почиват на междурелигиозни и отчасти етнически борби.

Веднага след Втората световна война, когато предстоящото напускане на колониалната администрация от обединената тогава Британска Индия стана почти очевидно, възникна въпросът за бъдещото съвместно съществуване на привържениците на двете основни религии на Индия - индуизма и исляма. Трябва да се отбележи, че знакът на религията е един от най-ефективните инструменти на британската колониална администрация, осъществявана в съответствие със стария, добре познат принцип „разделяй и владей“. Например изборите за законодателните органи на Индия през 30-те и 40-те години се провеждат в курии, формирани в зависимост от религиозната принадлежност.

Този конфесионален принцип, толкова подкрепян от Лондон, значително подхранва историческите противоречия, които съществуват между мюсюлманите и индуистите от средновековието. Дори националноосвободителното движение, обединено в общо желание за бързо постигане на независимост, беше формализирано в рамките на две основни политически партии, които стояха на антиколониална платформа - Индийския национален конгрес (INC) и Мюсюлманската лига (ML) - въпреки че Конгресът, особено в ранните си дни на съществуване - от 1885 г. - брои много мюсюлмани в своите редици. Към средата на 30-те години в позициите на тези две партии стана ясно видима значителна разлика в оценката им за бъдещата структура на независима Индия.

Мюсюлманската лига, ръководена от Мохамед Али Джина, се придържа към т.нар. теорията за две нации, вярвайки, че в Индия мюсюлманите и индусите могат да бъдат наречени нации, като се вземе предвид тяхното различно културно и историческо наследство, и в тази връзка е необходимо в бъдеще да се раздели страната по религиозни линии, за да се гарантира, отделно съществуване на толкова различни народи. Наистина, тази гледна точка беше до известна степен оправдана. От образуването на първите мюсюлмански държави в Северна Индия през 11 век и след това, с установяването на управлението на мюсюлманската династия на Великите моголи в Индия (която управлява почти до 1857 г.), елитът на обществото се състои предимно от мюсюлмани - дори говоримият език на висшите благородници до средата на 19 век е персийски. Разпространението на исляма доведе до факта, че мюсюлманите започнаха да съставляват почти една пета от населението на Индия и започнаха да се чувстват като доста отделна част от обществото.

През 1940 г. ML открито повдига въпроса за създаването на отделна държава за индийските мюсюлмани в бъдеще. INC в крайна сметка беше принуден да се съгласи с тази концепция, но партийното ръководство, особено Джавахарлал Неру, винаги се противопоставяше на разделянето на Индия. Планът за независимост, разработен под ръководството на последния вицекрал на Индия, лорд Луис Маунтбатън, предвиждаше създаването на две държави - доминиони на британската корона (но след няколко години и двете владения - Индия през 1950 г. и Пакистан през 1950 г. 1956 - изостави този статут). Според този план териториите, населени предимно с мюсюлмани, бяха прехвърлени на Пакистан. Тогава Британска Индия включва 601 княжества, сред които както огромни по територия и население, като Хайдерабад, Гуалиор, Траванкор, така и много малки. Всеки от князете трябваше да реши на коя държава да даде предпочитание, а в спорни случаи волята на населението трябваше да бъде определена чрез референдум. Княжествата трябвало да бъдат обединени в провинции и съюзи на княжества.

Предоставянето на независимост на Британска Индия в нощта на 14 срещу 15 август 1947 г. и разделянето на страната са съпроводени с чудовищни ​​кланета на религиозна и етническа основа. Броят на жертвите достигна няколкостотин хиляди души в рамките на няколко седмици. Броят на бежанците е най-малко 15 милиона. В крайна сметка териториите на Северозапад, които формират четирите провинции на Западен Пакистан и Източен Бенгал, по-късно Бангладеш, отидоха към Пакистан. В индийските княжества Джунагад, Манавадар и Хайдерабад имаше известни съмнения относно тяхната принадлежност, но те бяха сравнително спокойно разрешени в полза на Индия (от 601 княжества 555 станаха част от Индия). След разделянето на страната значителна част от мюсюлманския елит се премести в Пакистан, въпреки че мнозинството от обикновените мюсюлмани в Индия избраха да останат в родината си. Споменът за трагичните събития от лятото на 1947 г. остави забележим отпечатък върху последващото развитие на индийско-пакистанските отношения.

Така Пакистан като държава е роден като плод на чиста идея и ентусиазъм. Дори името на страната, съставено от букви, включени в имената на нейните провинции и означаващи „земя на чистите“ на урду, никога не е съществувало преди, а е измислено още през ХХ век. Тази липса на независими исторически традиции винаги е имала много болезнен ефект върху подсъзнанието на управляващия елит на Пакистан. Именно фактът, че Пакистан е създаден като част, отделена от основната си база, до голяма степен обяснява желанието на много пакистански политици да играят на ислямския фактор. Наистина, както каза един пакистански политолог, като се има предвид, че и Индия, и Пакистан имат едно и също историческо наследство и говорят един и същи език, нищо друго освен религиозните различия не могат да станат идеологическа основа за националната независимост на Пакистан.

Най-острият спор за териториалната принадлежност се разгоря в княжеската държава Джаму и Кашмир. Принцът, махараджа Хари Сингх, хиндуист по вяра, по време на обявяването на независимостта все още не може окончателно да определи към кое от двете владения ще принадлежат неговите владения. 77 процента от поданиците му са мюсюлмани, следователно гласуването най-вероятно щеше да реши проблема в полза на Пакистан, но принцът, а всъщност и целият кашмирски елит - също предимно индуисти - не бяха готови да станат негови граждани.

Във всеки случай не се стигна до референдум. В няколко области на княжеството избухна бунт срещу властта на махараджата. След това, на 21 октомври 1947 г., милиция от пущунски племена от територията на Пакистан, последвана от „пакистански доброволци“, нахлува в княжеството с намерението да помогне на бунтовниците и насила да разреши въпроса за собствеността на Кашмир. На 24 октомври на окупираната от тях територия е провъзгласено създаването на суверенното образувание Азад Кашмир („Свободен Кашмир“) и влизането на цялото княжество в Пакистан. Това веднага прекъсна всички колебания на принца и Хари Сингх, обявявайки анексирането на Кашмир към Индия, се обърна към Делхи за военна помощ.

Набързо изпратените там индийски войски спряха агресорите близо до столицата на Кашмир, град Шринагар. След това, от 28 октомври до 22 декември 1947 г., се проведоха преговори по въпроса за собствеността на Кашмир, на които страните постигнаха принципно съгласие за необходимостта от свободно изразяване на волята на неговия народ. Въпреки това военните действия не бяха преустановени; редовните военни части на Пакистан скоро се включиха в тях; боевете станаха продължителни и продължиха почти година. Тези събития се считат за първата индо-пакистанска война. До 1 януари 1949 г. военните действия са прекратени, а през август под егидата на ООН е установена линия на прекратяване на огъня и Кашмир е разделен на две части - контролирани съответно от Индия и Пакистан. 77,5 хиляди квадратни метра попаднаха под пакистански контрол. km - почти половината от княжеството. Няколко резолюции на ООН (21 април и 13 август 1948 г. и 5 януари 1949 г.) призовават страните да изтеглят войските си и да проведат плебисцит, но нито Индия, нито Пакистан са склонни да изтеглят своите части, твърдейки, че част от Кашмир е окупирана от противоположна страна. Скоро Азад Кашмир всъщност стана част от Пакистан и там беше сформирано правителство, въпреки че, разбира се, Индия не признава това и на всички индийски карти тази територия е изобразена като индийска. (СССР от самото начало смяташе Азад Кашмир за незаконно окупирана индийска територия, за разлика от САЩ, които обявиха „нерешен проблем“, но като цяло подкрепиха Пакистан). През 1956 г., след приемането на закона за новото административно деление на страната, Индия дава статут на щата Джаму и Кашмир на своите кашмирски територии. Шринагар остава лятната столица на щата, а Джаму става зимната. Линията на прекратяване на огъня се превърна във фактическа граница.

Районите на Кашмир под пакистански контрол също претърпяха реорганизация. По-голямата част от земята беше разпределена на специална агенция на Северните територии със столица в град Гилгит, а само 2169 кв. км останаха като част от Азад Кашмир. км. под формата на тясна ивица по линията на прекратяване на огъня. Малкият град Музафарабад става седалище на правителството на Азад Кашмир. Докато агенцията е съюзна територия на Пакистан под постоянен комисар, Азад Кашмир формално запазва своята независимост като държава, свързана с Пакистан, въпреки че де факто, разбира се, Исламабад го администрира като своя собствена провинция. Така в края на юли 2001 г. правителството на Азад Кашмир беше оглавено от бившия заместник-началник на щаба на пакистанските сухопътни сили. Това квазидържавно образувание формално дори има собствени въоръжени сили. Кашмирските сили, които формират полка Азад Кашмир, участват активно в битките срещу индианците по време на третата индо-пакистанска война през 1971 г. Между другото, войниците от полка показаха много високи бойни качества и издръжливост.

Така от края на 40-те години Кашмир остава ябълката на раздора между Индия и Пакистан. Отношенията между тях винаги оставаха напрегнати и проблемът с Кашмир непрекъснато тревожеше умовете на политиците и в двете страни. Притежаването на поне част от Кашмир става важно за Пакистан поради няколко причини, освен поддържането на националния престиж. Първо, по този начин Индия се оказва откъсната от директен достъп до региона на Централна Азия и Афганистан. Второ, Пакистан получава обща граница с Китай, което е особено важно за него. От края на 50-те години Пакистан започна бързо сближаване с Китай, който разви противоречия с Делхи (което скоро, през есента на 1962 г., доведе до война, завършила със сериозно поражение за Индия). Скоро пакистанското ръководство започна преговори с китайците относно демаркацията на границата с КНР в Кашмир, която Индия смяташе за своя. През 1963 г., след подписването на пакистанско-китайското гранично споразумение, Китай се оказа, както индийците вярват, че притежава част от законната индийска територия. След това така нареченият маршрут беше положен през частта на Кашмир, контролирана от Пакистан. Магистралата Каракорум, която направи възможно установяването на сухопътна комуникация между Пакистан и Китай.

През април 1965 г. избухва втората индийско-пакистанска война. Този път основната арена на бойните действия беше изоставеният и безлюден южен участък от границата им – пресъхващият солен естуар на Ран ъф Куч, но големи сблъсъци имаше и в Кашмир. Войната всъщност не завърши с нищо - веднага щом започнаха мусонните дъждове и Rann of Kutch стана неподходящ за движение на бронирани машини, боевете замряха от само себе си и с посредничеството на Великобритания беше постигнато примирие. (Още тогава обаче превъзходството на Индия става очевидно и тя претърпява почти наполовина по-малко загуби). Следвоенните преговори се провеждат през 1966 г. в СССР, главно в Ташкент.

Преди последните залпове да заглъхнат, миризмата на нова война започна да мирише. През март 1971 г. започват вълнения в Източен Пакистан, които пакистанските военни започват да потушават с най-брутални мерки, поставяйки началото на истинско клане в тази част на страната. Избухналият граждански конфликт отне живота на повече от милион бенгалци за няколко месеца. Почти десет милиона бежанци преминаха в Индия, често следвани от пакистански войски през границата. Граничните сблъсъци на границата на Източен Пакистан ескалираха в третата, най-голяма, индо-пакистанска война на 3-17 декември, която завърши с предаването на 93 000-те пакистански контингент в Източен Пакистан, отделянето на тази провинция от Пакистан и там е провъзгласена независимата държава Бангладеш. Боевете се водят и на западния фронт, въпреки че там, въпреки ожесточеността и високата интензивност на военните действия, нито една от страните не успява да постигне решителен успех. През лятото на 1972 г. в град Симла в Индия ръководителите на двете държави подписаха споразумение, което консолидира резултата от войната и според което страните се ангажираха оттук нататък да разрешават всички спорни въпроси по мирен начин. Съгласно споразумението в Кашмир е установена линия на контрол, която почти съвпада с линията на прекратяване на огъня от 1949 г.

Споразумението от Симла обаче се тълкува по различен начин от всяка страна. Пакистан, считайки проблема с Кашмир за нерешен, го счита за международен спор, като си запазва правото да повдигне този въпрос за обсъждане на международни форуми и допуска възможността за посредничество от други държави при разрешаването му. Индия го смята за свой вътрешна материя, в които не може да участва трета страна. Делхи напълно отхвърля всяка възможност за провеждане на плебисцит, за което настоява Исламабад, позовавайки се на резолюции на ООН. Освен това Индия защитава необходимостта от преговори по този въпрос, без непременно да го свързва с всички други двустранни спорове и претенции (от които има общо седем), докато Пакистан твърди, че е напълно невъзможно да започнат преговори по други въпроси без първо решаването на кашмирския проблем като ключов и фундаментален. Основното искане на Индия е край на "трансграничния тероризъм" - пряката подкрепа на Исламабад за подривните действия на сепаратистките групировки в Джаму и Кашмир. Събитията в държавата често се характеризират в Индия като „скрита война“, „прокси война“, която Пакистан, неспособен да победи Индия в открита война, води с помощта на сепаратистки банди, създадени и оборудвани на негова територия.

С течение на времето в Делхи и Исламабад постепенно се появиха групи, които бяха обективно заинтересовани от запазването на противоречията и се застъпиха за по-нататъшното продължаване на враждебните отношения. Цял набор от политически фигури, умело използвайки „образа на врага“ - съответно Индия или Пакистан - печелят добър политически капитал, което е особено характерно за политици, чиято популярност е пряко свързана с Кашмир. За определена част от военния елит на двете страни южноазиатската Студена война често е начин да докажат собствената си значимост, причина да увеличат военните средства или просто да изпробват ново оборудване и да ангажират военния персонал, за да запазят далеч от мисленето за политически въпроси. Многобройни религиозни фанатици - индуски в Индия и ислямски в Пакистан - провъзгласявайки лозунги за борба срещу неверниците, значително разпалват страстите. (За да бъдем честни, заслужава да се отбележи, че в Пакистан, противно на доста разпространеното схващане, ръководството на въоръжените сили е може би най-малкото носител на религиозна идеология сред всички слоеве на обществото). Засилената медийна пропаганда на „образа на врага” формира общественото мнение на двете страни в дух на непримиримост и шовинизъм. В същото време проблемът Кашмир започва да изглежда като нещо познато и обикновено, а междудържавната конфронтация - нормален начин на съществуване.

В края на 80-те години ситуацията в Джаму и Кашмир, на фона на общ социално-икономически упадък, значително се влоши. Там рязко се активизира дейността на няколко терористични организации, които под ислямски лозунги настояват за „свобода за окупирания от Индия Кашмир“. Тези стремежи намериха гореща подкрепа от пакистанското ръководство, което започна щедро да снабдява бойни банди с оръжие, предостави им лагери на своя територия и всъщност взе сепаратистите под крилото си. Афганистанските муджахидини също взеха видно участие в действията на терористичните групи. Наред с подривните действия на бандити, изпратени от Пакистан, започнаха сблъсъци по линията на контрол, които достигнаха особена интензивност през 1987 г. на високопланинския ледник Xiacheng близо до китайска територия. Линията на контрол не минава покрай този ледник, така че това всъщност е територия с несигурен статут (така според споразумението от 1949 г. линията на прекратяване на огъня трябваше да бъде установена „преди ледниците“).

Операция Meghdoot. Сблъсъци в зоната на ледника.

Неотшумяващите от 19 години битки на високопланинския ледников масив Сяченг близо до границата с Китай са друг елемент на напрежение по Линията на контрол.

До 1983 г. Индия и Пакистан бяха ограничени до присъствието на минимални военни контингенти в района на 76-километровия ледник. В тези редки случаи, когато групи чуждестранни алпинисти са получавали достъп до ледника, те обикновено са били придружавани от специално командировани офицери, които според някои източници са извършвали разузнаване на района. Причината за избухването на военните действия на Сячен беше информация за предстоящото пристигане в Пакистан на японска група, планираща през 1984 г. да изкачи връх Римо, разположен в най-важната зона от гледна точка на контрол над целия ледник. Делхи подозираше, че японците ще бъдат придружени от група пакистански войници като опит на Исламабад да установи контрол над Сячен. Както Индия, така и Пакистан, очевидно, са планирали да извършат операция за превземане на ледника по това време. Изпратено на няколко европейски държавиИндийските емисари започнаха да купуват екипировка и облекло за катерене. Скоро стана известно за подобни покупки, направени от пакистанците.

Както и да е, индийските военни бяха първите, които атакуваха. На 13 април 1983 г. започва изпълнението на операция "Мегдут", разработена под ръководството на генерал-лейтенант М.Л. Чибър, един от най-известните индийски военни теоретици. В рамките на няколко дни специално обучени групи окупираха две трети от ледника, поставяйки гранични постове по хребета Салторо. Пакистанските части, които пристигат само месец и половина по-късно, се озовават в редица сблъсъци, неспособни да изтласкат индийците от позициите, които са превзели. Те обаче не позволиха на индийските части да напреднат по-нататък. След като Пакистан установи линия от аванпостове на около километър от Индия, и двете държави получиха друга зона на постоянни сблъсъци и престрелки.

Висока степен на напрежение остава в района на Xiachen до средата на 90-те години, като 1987-88 е времето на най-жестоките сблъсъци. В битките често се използва артилерия, където условията на терена позволяват, въпреки че основното използване на леки оръжия, малки оръжия и минохвъргачки се използва при сблъсъци на ледници. Само в един от тези сблъсъци в планинския проход Билафонд-ла през април 1987 г. бяха убити до 200 военни от двете страни. Интензивността на боевете на ледника е намаляла донякъде с времето, но сблъсъци все още се случват и до днес. Последните големи битки с участието на артилерия се състояха на 4 септември 1999 г. и 3 декември 2001 г.

Боевете, които Индия и Пакистан водят на ледника, са забележителни с факта, че това е най-високото планинско бойно поле в света - граничните постове често са разположени на надморска височина значително над 6000 m (индианците в аванпоста Сонам ​​използват най-високата хеликоптерна площадка в света, разположена на надморска височина 6450 м.), а войските трябва да работят при температури до -50 градуса и по-ниски. Винаги има контингент от 3-3,5 хиляди души от всяка страна на ледника. Естествено, войските, разположени в такива трудни условия, трябва да имат подходящо оборудване и да притежават необходимите умения. Индия и Пакистан отдават голямо значение на оборудването на своите части в Xiacheng, което води до много значителни финансови разходи. Според генералния директор на разузнавателната служба на индийските въоръжени сили генерал-лейтенант Р.К. Сахни, поддържането на войски в района на ледника струваше на Индия 350-500 хиляди долара на ден в края на 90-те години.

Всъщност индийските бойци на Xiacheng могат да се похвалят както с повишено заплащане, така и с доставки, които са напълно недостъпни за мнозинството не само войници, но и офицери (например за обичайния 90-дневен период на престой на ледника всеки боец ​​получава 14 чифта вълнени чорапи, понякога дори с електрическо отопление), така че не е изненадващо, че на командата не липсват доброволци. За живеене често се използват полусферични къщи с форма на иглу, изработени от топлоизолационен материал и отоплявани с керосинови печки. При изпращане в този район кандидатите преминават през строг подбор, при който се дава предимство на хората от високопланинските райони, а преди изпращането персоналът преминава интензивен курс на обучение, вкл. под ръководството на опитни катерачи. Заставите, разположени на най-високите места, се захранват с кислород в бутилки. Въпреки всички мерки обаче войските губят много повече хора от измръзване, хипотермия и заболявания, свързани с липсата на кислород във въздуха, отколкото в битки. Общо от април 1983 г. до 1999 г., според официални индийски данни, 616 индийски войници са загинали в битките за Xicheng (с пакистански загуби от 1344 души), броят на хоспитализираните през същия период надхвърля 20 хиляди. Пакистанските данни сочат цифрата от 2000 индийски смъртни случая от 1983 до 1997 г. В условия на лоша видимост и разреден въздух самолетните инциденти се случват на ледника по-често, отколкото в други зони на контакт между индийските и пакистански войски.

Доставката на части се извършва главно по въздух. За целта активно се използват военнотранспортни самолети Ан-32, кацащи на летището на авиобазата Лех или спускащи товари с парашут, и вертолети Ми-17, които се оказаха единствената хеликоптерна система, с която разполагат индийските ВВС. е в състояние да работи в условия на такива ниски температури и надморска височина над 5 км. Индийците и пакистанците построиха въжени линии през някои от пукнатините. През 2001 г. индийците завършиха изграждането на тръбопровод, чрез който няколко аванпоста започнаха да получават керосин от VVB в Лех. За пакистанските войски проблемът със снабдяването не е толкова остър, тъй като техните аванпостове обикновено са разположени на по-ниска надморска височина и защото имат относително добър път, водещ до техните позиции, което позволява широко използване на товарни животни.

Сблъсъците в ледниковата зона предоставят на Индия и Пакистан възможността да разработят подробни бойни тактики в условия на голяма надморска височина. Може да се каже, че за 19 години битки на Xiacheng сухопътните сили на двете страни са натрупали уникален опит в използването на войски при изключително ниски температури и несъмнено разполагат с доста многобройни части, подготвени за изпълнение на задачи в такава трудна среда.

Събития в Джаму и Кашмир през 90-те години.

От 1990 г., във връзка с рязката ескалация на подривната дейност на сепаратистките банди, в Джаму и Кашмир беше въведено пряко президентско управление и в щата бяха изпратени войски, наброяващи до 20 дивизии. В резултат на почти непрекъснати битки с терористи и саботаж Индия досега е загубила повече от 30 хиляди военни и цивилни (Пакистан говори за най-малко 70 хиляди кашмирци, загинали „от ръцете на индийските варвари“ и „много хиляди“ индийски военни загуби). Исламабад непрекъснато отрича участието си в случващото се в държавата, обявявайки само морална подкрепа за „борците за свобода на Кашмир“ и говорейки пред целия свят за „нарушенията на човешките права“ и „потисничеството на мюсюлманите“ в Кашмир в частност и навсякъде Индия като цяло. Тази ситуация по принцип остава същата от края на 80-те години до съвсем наскоро, с изключение на известно затопляне на отношенията през 1988-89 г., свързано със смъртта на военния владетел на Пакистан генерал Зия-ул-Хак и предстоящото на властта на цивилното ръководство в Исламабад. През последните 14 години едва ли е имало ден в Кашмир без обстрел на гранични пунктове от една или друга страна, често с използване на артилерия, или въоръжено нападение от бунтовници. Такива инциденти са предимно спорадични нападения с артилерия и минохвъргачки или малки оръжия. Тези сблъсъци, като правило, не причиняват големи щети на нито една от страните и основният проблем за индийците в Джаму и Кашмир не са те, а борбата срещу сепаратистките банди, проникващи от Пакистан през Линията на контрол.

През 1995 г. индийското правителство започва да обръща повишено внимание на развитието на икономиката на държавата, което не закъснява да донесе забележими положителни резултати. През септември 1996 г. за първи път се провеждат избори Законодателно събраниесъстояние. Социалната база на бойците започна да се стеснява, а ако преди това беше мнозинството от сепаратистите местни жители, след това до края на 90-те години до 70 процента от бойците бяха от Афганистан и Пакистан, като правило или воюващи срещу заплащане, или мюсюлмански фанатици, опиянени от пропаганда в медресета и специални тренировъчни лагери на пакистанска територия.

На изборите през февруари 1998 г. в Индия на власт дойде правителство, ръководено от BJP (BJP, Bharatiya Janata Party, Bharatiya Janata Party, Indian People's Party), което често е обвинявано, че е прекомерно склонно към голяма власт и религиозен индуски екстремизъм. След като двете държави демонстрираха притежаването на ядрени оръжия през май 1998 г., много анализатори от двете страни на границата започнаха да говорят за възможна ядрена война между тях. Въпреки това, в края на 1998 г. - началото на 1999 г., имаше ясно видимо "разведряване" на напрежението между Индия и Пакистан. Индийският кабинет, оглавяван от министър-председателя А.Б. Ваджпайе и техните пакистански колеги, водени от Н. Шариф, заеха много конструктивна позиция. Имаше активна размяна на визити и няколко срещи на високо ниво. Кулминацията на „размразяването“ беше пътуването на A.B. Ваджпайе до пакистанския град Лахор с автобус във връзка с откриването на автобусния маршрут Делхи-Лахор през февруари 1999 г. и постигането на пакет от споразумения на най-високо ниво за взаимно намаляване на напрежението (т.нар. Лахорска декларация) . За първи път Пакистан се съгласи да обсъди въпроса за Кашмир независимо от останалите спорни въпроси, а Индия от своя страна тръгна да създава спец работна групаза разрешаване на този дългогодишен спор.

Каргилски конфликт

Всички усилия за обезвреждане на ситуацията, предприети в началото на 1999 г., бяха пълно фиаско, когато напрежението в Кашмир започна да нараства през май, безпрецедентно от 1971 г. насам. До хиляда бойци, проникнали от Пакистан, пресякоха контролната линия в пет сектора. След като лесно отхвърлиха малките гарнизони на граничните постове, те се укрепиха от индийската страна, поемайки контрол над редица тактически важни височини. Екстремистите бяха прикрити от пакистанска артилерия, стреляща през контролната линия. Огънят от пакистанските батареи значително затрудни напредването на колони от индийски превозни средства, превозващи подкрепления и боеприпаси, тъй като пакистанската артилерия беше насочена към единствения основен път в този район (магистралата Шринагар-Ле).

Трябва да се отбележи, че когато започнаха мащабни битки, индианците напълно неочаквано откриха, че сепаратистите са се укрепили на добре оборудвани позиции, имат добре замаскирани и изгодно разположени огневи точки, често свързани с подземни проходи, чиято конструкция ясно е взети повече от един ден. Тоест по някакъв начин индийските въоръжени сили, Министерството на вътрешните работи и разузнавателните служби не успяха да наблюдават проникването на такива големи банди, тяхното събиране и дълъг престой от индийската страна, въпреки че беше отбелязана повишена активност от пакистанска страна на тези места, тъй като есента на 1998 г.

Индия, постепенно хвърляйки все повече и повече части в битка, до края на май увеличи броя на войските до десет бригади сухопътни сили. Основните битки се водят в секторите Каргил, Драс, Баталик и Турток и долината Мушко на фронт от 46 км. Тези събития бяха наречени Каргилският конфликт, но много наблюдатели тогава предпочетоха думата „война“. Операцията по превземането на превзетите височини се нарича "Виджай" ("Победа").

Когато стана ясно, че е невъзможно да се победят бойците без въздушна подкрепа, в Кашмир за първи път от декември 1971 г. бяха използвани сили на фронтовата авиация. Индийците разположиха самолети МиГ-21, -23 и -27 под прикритието на МиГ-29.

По време на битките индийските военновъздушни сили не останаха без загуби. Всички свалени самолети, според повечето източници, са били ударени от ПЗРК, вероятно произведени в Пакистан Anza. Според пакистански източници свалените самолети и хеликоптери са били обстрелвани в пакистанското въздушно пространство, докато списъкът на индийските загуби е следният:

Самолет

Обстоятелства на смъртта

Съдбата на екипажа

Няма данни

Вероятно е паднал от индианската страна

Няма данни.

"Канбера" от 35 ескадрила

Направих снимки. След близка експлозия ракетата започна да пуши и започна рязко снижаване. Вероятно е паднал от индианската страна.

Няма данни.

МиГ-27 от 9 ескадрила

Два пъти в рамките на час той атакува позициите на пакистански войски. Свален в 11.15, паднал от пакистанска страна.

МиГ-21 от 17 ескадрила

Свален в същия район 20 минути по-късно, паднал от пакистанска страна.

Командирът на 17-та ескадрила А. Ахуджа е убит.

Свален по време на атака на NURS срещу пакистански военни позиции в сектора Mushkoh. Падна от индианската страна.

Загиват 5 офицери от ВВС

кашмирско споразумение jammu meghdoot

Индийците обаче не признават официално загубата на първите две коли. Всъщност пакистанската информация за тяхното падане се основава на доста противоречиви свидетелства.

Очевидно, недоволни от резултатите от въздушните удари, индийците започнаха да използват многоцелеви изтребители Mirage-2000 от 28 май (във ВВС - 2 ескадрили, 40 самолета), разположени от близо до град Гуалиор на 2 хиляди километра. В същото време два Mirage-2000 N извършиха електронни контрамерки срещу пакистански радари, които проследяваха индийските полети по цялата бойна линия.

Хеликоптерите Ми-24 и Ми-35, според индийските военни, не са се представили добре по време на конфликта, тъй като не са могли да изпълняват редица задачи поради твърде голяма надморска височина(3-4 хиляди м и повече). Въпреки това Ми-17, няколко единици от които бяха оборудвани с пускови установки NURS, отново, както по време на битките при Xiacheng, спечели най-високата оценка.

Основният принос за успешното завършване на кампанията беше направен, съвсем естествено, от сухопътните сили. Индийските войници демонстрираха добра огнева подготовка и високи морални качества. Въпреки факта, че артилерията и бронираните превозни средства често са безсилни или изобщо не могат да бъдат използвани, редица ключови точки са превзети в резултат на фронтална пеша атака и случаи на ръкопашен бой са отбелязани повече от веднъж . Индийците натрупаха опит в битките в тези сектори през декември 1971 г., когато при приблизително числено равенство с врага и практически без въздушна подкрепа им бяха необходими само няколко дни, за да превземат същите височини. През 1999 г. обаче индийските войски, които имаха многократно превъзходство в сили и средства, претърпяха много по-големи загуби, отколкото през 1971 г. Това вероятно може да се обясни до известна степен с отличната подготовка и екипировка на бойците.

Едва започналият преговорен процес между Индия и Пакистан беше спрян. Въоръжените сили на двете държави бяха приведени в пълна бойна готовност. Индия беше готова да разшири военните операции в околните райони, за да облекчи напрежението в района на Каргил, но след това все още се въздържа от пресичане на международно признатата граница в Пенджаб, където бяха съсредоточени пакистански войски. Като цяло действията на индийските въоръжени сили не надхвърлиха линията на контрол, въпреки че няколко пъти самолети на индийските ВВС прелетяха над нея и дори атакуваха цели от другата й страна. Исламабад, въпреки обвиненията на Индия, че сепаратистки банди са базирани в Пакистан и всъщност се ръководят от неговото военно ръководство, категорично отрече участието си в сблъсъците в Каргил, твърдейки, както и преди, само за морална подкрепа за „борците за свобода“. Това многократно е заявявано от самия министър-председател Н. Шариф и министъра на външните работи Г. Аюб Хан, въпреки че според много източници в битките са участвали дори редовни части на пакистанските сухопътни сили. Скоро бяха получени преки доказателства за това - няколко бойци, които имаха съответните документи, бяха заловени от индианците. До средата на юни индийците най-накрая успяха да си върнат повечето от височините, но бандите най-накрая напуснаха индийската територия едва след като Н. Шариф призна на 12 юли, че са контролирани от Пакистан и разреши изтеглянето им. От 3 май до 26 юли загубите само на войските на индийското министерство на отбраната възлизат, според официалния доклад, на 474 убити и 1109 ранени. Значителни са загубите и на подразделенията на МВР като гранични войски. Една от превзетите от сепаратистите височини остава извън индийския контрол дори след приключването на операция Виджай (т.нар. височина 5353).

Някои индийски анализатори смятат, че конфликтът в Каргил е репетиция за пакистанците стратегически план, предназначени за пълномащабна война. Общоприето е, че в случай на война в условията на индийско надмощие, най-препоръчителното нещо за Пакистан би било незабавно да започне офанзива дълбоко в индийската територия, за да завземе и задържи територия и след това да се опита да предложи примирие, използвайки завзети земи като най-важен аргумент (това също може да предотврати широкомащабна индийска атака срещу Пакистан). Вероятно в Каргил е разработен първият етап от плана за превземане на стратегически важни височини и проходи за последващото разполагане на редовни армейски части в Индия за последващото им разпръскване и бързо напредване в посока Сринагар. Първият и вторият корпус на пакистанската армия, базирани в Мангла и Мултан, са сред най-мобилните бронирани части, понякога цитирани като възможни кандидати за тази роля. Трудно е да се прецени колко успешни са били „ученията“ в Каргил, но като се вземе предвид фактът, че партизанските групи успяха не само да изненадат индианците, но и да „седнат“ на магистралата и да задържат планинските проходи за известно време. месец, този план очевидно има шанс за късмет.

Каргилското приключение на пакистанските военни беше, според американския изследовател А. Ливен, „брилянтно от военна гледна точка, но безразсъдно от политическа гледна точка“. Наистина САЩ се намесиха в хода на събитията, оказвайки сериозен натиск върху Пакистан. Промяната в позицията на пакистанския министър-председател настъпи след прибързаното му пътуване до Вашингтон и преговорите с президента Б. Клинтън. След това Н. Шариф беше критикуван в родината си от военния елит и "ястребовите" политици за предполагаемо капитулантско поведение и мекота. Това приключване на конфликта в Каргил в крайна сметка му коства поста министър-председател и цялата му политическа кариера. На 12 октомври 1999 г. той беше свален от новоназначения началник-щаб на пакистанската армия генерал Первез Мушараф (между другото, родом от Делхи, преместил се в Лахор след разделянето на страната), който пое управлението ръководство на страната. След 11-годишно прекъсване военните отново идват на власт в Исламабад.

Новото пакистанско ръководство първоначално зае недвусмислена позиция, като обяви нежеланието си да продължи преговорния процес в сегашния му вид. Редица индийски политици също твърдят, че е невъзможно да се води диалог с правителство, дошло на власт по такъв незаконен начин.

Събития след идването на власт на П. Мушараф

Изключително високото напрежение на индийско-пакистанската граница продължи след битките при Каргил. Инцидентът от 10 август 1999 г. едва не доведе до нови сблъсъци. Тогава два индийски МиГ-21 свалиха пакистански базов патрулен самолет Atlantic-2 в граничната зона близо до Ран ъф Къч, като загина целият му екипаж - 17 души. След това още един МиГ беше обстрелян от пакистански зенитни ракети. Всички обстоятелства около този инцидент все още не са изяснени и всяка от страните твърди, че сваленият самолет е бил в нейното въздушно пространство. В края на декември 1999 г., във връзка с отвличането на индийски самолет от кашмирски терористи, индийското ръководство се опита да обвини Пакистан, заявявайки, че ще се стреми световната общност да обяви Пакистан за „терористична държава“. От февруари 2000 г. сблъсъците се възобновиха по линията на контрол, въпреки че Индия обяви мораториум върху военните операции срещу ислямските бойци в Кашмир от ноември 2000 г. до края на май 2001 г. Исламабад също инициира мораториум върху военните действия от страна на една от основните сепаратистки кашмирски групировки, Хизб-ул-Муджахидин.

След краткотрайно затопляне отношенията между Индия и Пакистан се върнаха към цикъла на конфронтация в началото на новото хилядолетие, като наблюдателите единодушно отбелязаха началото на нов кръг на напрежение. Според A.B. Ваджпайе, „след Каргил отношенията между Индия и Пакистан практически не съществуват“. Към това състояние на враждебност и недоверие е добавена и ядрена конфронтация - въпреки че страните очевидно все още нямат ядрени заряди в арсенала си, ядреният фактор се използва широко от тях като метод за взаимно политическо изнудване.

След сблъсъка в Каргил обаче имаше периоди на намалено напрежение. През май 2001 г. П. Мушараф, в отговор на покана да посети Индия, дава принципно съгласие за такова посещение. Срещата на двамата лидери се проведе в индийския град Агра, на 320 км от Делхи, на 14-16 юли. Срещата на върха завърши практически без резултат, тъй като нито една от страните не пожела да се отклони от отдавна познатата си позиция по кашмирския въпрос. Самият факт на провеждането на срещата вече беше забележима стъпка напред, тъй като страните разпознаха възможността да водят диалог помежду си и показаха желание за възобновяване на прекъснатия преговорен процес. Но, както показаха последващите събития, потенциалът за враждебност, натрупан в отношенията между Индия и Пакистан, не позволи дори такъв малък успех да пусне корени. В края на срещата на върха веднага се възобновиха сблъсъците на линията на контрол между редовните части на двете страни, които бяха утихнали донякъде след края на кризата в Каргил.

Друг изблик на напрежение се случи в края на 2001 г. През октомври ситуацията в Кашмир стана особено трудна в резултат на няколко терористични атаки, а след атаката на 13 декември от група екстремисти срещу сградата на индийския парламент в Делхи, Индия, обвинявайки Пакистан в подпомагане на терористи, започна прибързано да прехвърля войски в границата и контролната линия. През декември 2001 г. и януари 2002 г. двете държави отново се озоваха на ръба на войната.

През май 2002 г. ситуацията в Кашмир отново се влошава. Граничното напрежение достигна своя връх през май-юни, като Индия и Пакистан бяха по-близо до война, отколкото по всяко време след Каргил. Три четвърти от сухопътните сили на Индия и почти всички сухопътни сили на Пакистан бяха докарани до границата. Ситуацията беше разредена до голяма степен благодарение на активната позиция на световната общност, преди всичко на Русия и САЩ.

Едно от най-важните събития в Джаму и Кашмир бяха изборите за Държавното законодателно събрание през септември-октомври 2002 г. На изборите на власт дойде коалиционно правителство на INC и Народната демократична партия. Изборите се проведоха в трудна обстановка, съчетана с кампания на терор и сплашване от страна на сепаратистите.

В края на 2001 г. приблизително 6-10 хиляди въоръжени сепаратисти действат в Джаму и Кашмир. Средната „заплата“ на бойците е около 2-3 хиляди рупии на месец (45-60 долара, което е доста добър доход за местните стандарти). По правило влошаването на ситуацията в държавата настъпва в края на пролетта, тъй като по това време на годината планинските проходи, през които партизански групи обикновено проникват през контролната линия, се почистват от снега. Бандитите обикновено проникват на групи от 3-4 души, след което се обединяват в по-големи части от 20-30 души.

Броят на терористичните атаки, саботажите и стрелбите в щата прави Кашмирския конфликт една от най-горещите точки на планетата. Почти всеки ден в резултат на действията на сепаратистки банди загиват по няколко души, предимно цивилни. Чести са случаите на атаки срещу държавни служби, полицейски участъци и военни съоръжения, които понякога прерастват в доста големи сблъсъци.

Използването на военно оборудване в Джаму и Кашмир и въздействието на конфликта върху военното планиране.

Сега, според някои оценки, до 300 хиляди военнослужещи (почти една трета от всички сухопътни сили), големи полицейски сили и паравоенни сили са разположени в Джаму и Кашмир. Често се използва широко в борбата срещу екстремистите. нова технология, влизащи на въоръжение в сухопътните и военновъздушните сили на Индия, включително, разбира се, вносни.

Индийските сухопътни сили все повече използват собствената си щурмова пушка INSAS (INSAS - Indian Small Arms System) в Джаму и Кашмир. Този модел е снабден с патрони 5,56 мм НАТО с пълнител от 20 патрона и се произвежда в няколко версии във фабрика в Икчапур, Западен Бенгал. INSAS включва редица елементи, заимствани от руската щурмова пушка AK-74 и се оказа, че в много отношения дори външно прилича на нея. Неговото развитие датира от 1981-82 г., когато изглеждаше, че INSAS ще бъде "идеалният отговор на всички проблеми на пехотата". Първият екземпляр на машината е пуснат през 1986 г., а пълномащабното производство започва в края на 1998 г. - началото на 1999 г. в размер на около 80 хиляди годишно. Общо досега са произведени почти 200 хиляди картечници, докато нуждите на сухопътните сили и паравоенните сили са поне един милион. За да се увеличи производството на щурмови пушки, друга производствена линия INSAS ще влезе в експлоатация до края на тази година в Тиручирапали, Тамил Наду. Предполага се, че с течение на времето INSAS ще замени щурмовите пушки L1A1, които в момента са на въоръжение, но основната цел на дизайнерите в този случай е най-накрая да намерят заместител на автоматите Lee-Enfield и картечните пистолети L3 Sterling, и двете произведени във Великобритания , които все още се използват много широко в армията 30 -50-те години и се сглобяват на място. Естеството на боевете в Джаму и Кашмир дава възможност за провеждане на цялостни тестове на различни системи за стрелково оръжие, тъй като те най-често се използват в сблъсъци с банди. Леката картечница LMG (LMG - Light Machine-Gun, Light Machine Gun) също е създадена на базата на картечницата, напълно унифицирана с нея. Досега обаче данните за това колко добре се представя INSAS по време на бойни операции са доста ограничени, въпреки че редица части и подразделения вече са го приели на въоръжение през постоянна основаПо-специално, INSAS беше приет от стрелковия полк Rajputana, който участва в операцията в Каргил. Според някои отзиви картечницата в сегашния си вид се оказа незадоволителна поради факта, че позволява стрелба само в залпове от три изстрела, докато военните след Каргил обявиха необходимостта да получат картечница, която има непрекъснат огън режим. Картечницата също се оказа твърде тежка за използване в планински условия - 4,2 кг, въпреки че това е по-малко от теглото например на пушка Lee-Enfield. Но въпреки това, производството на картечница след събитията в Каргил е увеличено с 25 процента. Главен производствен мениджър на фабриката в Икчапур S.B. Банерджи каза, че конструкторското бюро интензивно работи за отстраняване на откритите недостатъци и скоро въоръжените сили ще получат модернизирана версия на INSAS, която ще отговаря на всички поставени изисквания.

Сблъсъците в Кашмир, особено конфликтът в Каргил, повлияха значително на приоритетите на Индия за доставки на оръжие. В Каргил, както във всички предишни битки, вносната техника показа своята стойност. Самолетът МиГ-27, според много източници, не е удовлетворил напълно индийците по отношение на поразяването на наземни цели в планински условия. Но най-добрите отзиви бяха получени за Mirages-2000, чието използване направи възможно решаването на проблеми от този вид с висока ефективност.

Под влияние на изводите, получени въз основа на битките от лятото на 1999 г., в плана за дългосрочно развитие на индийските ВВС до 2020 г., публикуван през 2000 г. и очертаващ основните насоки на тяхното развитие в началото на новия век възниква намерението да продължи закупуването на самолети Мираж от Франция. 2000 г.“ . Говори се и за необходимостта от модернизиране на самолетите МиГ-21, от които Индия има повече от 300 на въоръжение, за да могат, наред с други неща, те да могат ефективно да поразяват наземни цели. Най-малкото, според изявленията на ръководството на въоръжените сили, МиГ-21 по време на битките в Каргил показаха много малка пригодност в това качество. Ролята на многоцелевите и транспортните хеликоптери по време на конфликта в Каргил беше много важна. Това е именно защото успешно участиеМи-17 в битките при Каргил, индийците решиха да продължат да ги купуват от Русия.

Отлично се доказаха 155-мм теглени гаубици FH-77B на шведската компания Bofors, 410 от които Индия закупи в края на 80-те години и които преди конфликта в Каргил практически нямаха възможност да се докажат в битка. Тези оръдия - единствената система с калибър 155 mm в експлоатация в Индия - са разрешени, според индийския анализатор Commodore на ВВС N.K. Панта, за да изпълни много задачи в Каргил, които дори авиацията не успя да реши (индийските сухопътни сили са въоръжени с 2230 артилерийски оръдия от голямо разнообразие от системи, включително гаубици D-30 и съветски оръдия M-46). 60 гаубици FH-77B стреляха денонощно през онези дни, принуждавайки екстремистите да се разпръснат и се оказаха, както каза комодорът, „най-ефективната сухопътна оръжейна система за наказване на пакистански агресори и най-ефективната артилерийска система на индийската армия в общ." Шведските гаубици се оказват, според индийските военни, изключително удобни, когато става въпрос за зареждане, което води до постоянно висока скорострелност на системата и лекота на поддръжка, както и на теглене. Показателно е, че те успяха да бъдат поставени на такава височина (в офроуд условия), на която никога преди не са били поставяни оръдия от този калибър - 4200 метра. Военните също така единодушно отбелязаха голямата мощ на техните снаряди, което гарантира надеждно унищожаване дори на силно защитени убежища на бойци. Гаубиците бяха използвани толкова интензивно в битки, че повечето от 155-мм снаряди бяха изразходвани през май - юли 1999 г. и Индия бързо започна да търси източник на нови доставки.

Опитът от използването на артилерия в битките през лятото на 1999 г. отново принуди индианците да обмислят проблема с недостига на самоходна артилерия, дори само защото използването на теглени оръдия отново потвърди липсата на защита за техните екипажи. Освен това се остро постави въпросът за придобиването на радиолокационни системи за управление на артилерийския огън и откриване на наземни цели и средства за артилерийско разузнаване. Същият Н.К. Пант подчерта, че „Индия в момента обмисля отблизо руското предложение за доставка на системата Zoo-1... която определя отправната точка на вражеските артилерийски снаряди, и тази система трябва да бъде закупена незабавно“.

Индийското ръководство многократно е говорило за намерението си да оборудва линията на контрол в Кашмир и редица участъци от границата с Пакистан с електронно оборудване, което би позволило да се открие проникването на банди от индийската страна. По някои данни инсталирането на някои системи вече е започнало.

От май 2001 г. индийците използват безпилотния разузнавателен самолет Nishant собствено производство, разработен от концерна Hindustan Aeronautics Limited, за провеждане на въздушно разузнаване в Кашмир. Индийски безпилотен разузнавателен самолет привлече вниманието на израелците по време на посещение в Делхи на делегация от израелското министерство на отбраната и израелския флот през юли 2001 г. Израелски официални лица дори изразиха желание да закупят такъв самолет Lakshya за нуждите на своите въоръжени сили. Като цяло опитът от сблъсъка в Каргил разкри редица недостатъци в оборудването на сухопътните войски на страната и не на последно място липсата на възможности за въздушно разузнаване. Както се подчертава в официални източници, една от основните задачи на ВВС е да повиши ефективността на патрулирането в зоната, прилежаща на линията на контрол.

Често снабдяването на войските беше лошо организирано. Така Трета пехотна дивизия получи 6 хиляди снаряда за 105-мм гаубици, които не бяха оборудвани с предпазители. Поради това имаше голямо забавяне при воденето на артилерийски огън от дивизията. Отне три дни труд на 300 души персонал, за да развият предпазителите от наличните в складовете на дивизията снаряди от други калибри и да ги оборудват със 105-милиметрови снаряди. Подобни явления, според прегледите на участниците в битката, не са необичайни. От друга страна, този конфликт показа способността на индианците да водят бойни действия в трудни условия, показа издръжливостта на индийския войник, добрата координация на военните клонове и гладките командни действия. Между другото, 105-мм британски гаубици се оказаха неподходящи за поразяване на дългосрочни огневи инсталации.

Боевете в планините на Джаму и Кашмир постоянно принуждават Делхи да обръща внимание на подобряването на тактиката на война в планините, подобряването на планинската подготовка на личния състав и съответното им оборудване, използвайки опита от боевете в зоната на ледника Xiacheng. По време на битките при Каргил имаше много случаи, когато единици, прехвърлени на театър на голяма надморска височина без подготовка, претърпяха значителни загуби от измръзване.

Подобни документи

    Историята на появата на Индия и Пакистан на политическата карта на света. Проблеми с използването на водата и кашмирският конфликт между страните. Фактори на ислямския радикализъм и екстремизъм в сепаратисткото движение на Кашмир. Борбата срещу тероризма в Индия и Пакистан.

    курсова работа, добавена на 12.07.2012 г

    Отношенията между Пакистан и САЩ след атентатите от 11 септември 2001 г. Отношения със съседите. Характеристики на пакистанското регулиране на вътрешната политическа стабилност в етническата и религиозната сфера. Пътища на развитие на политически течения, тенденции на сепаратизъм.

    резюме, добавено на 03/03/2011

    Предистория на конфликта в Близкия изток. Организации на палестинското съпротивително движение. Събития от арабско-израелските войни. Началото на мирния процес в Близкия изток, историята и съвременното състояние на преговорния процес между страните в конфликта.

    доклад, добавен на 12/03/2010

    Палестинският проблем: произход и история. „интифади“ като събития в палестинските територии, свързани с конфликта между арабите и Израел. Близкоизточното уреждане като международен проблем. Мадридска конференция и началото на мирния процес.

    курсова работа, добавена на 30.04.2014 г

    Идеологическите противоречия между два модела на обществото (социалистически и капиталистически) като основна причина за Студената война. Отношенията между Русия и САЩ през 90-те години. след разпадането на СССР. Причини за конфликти между САЩ и Русия в момента.

    резюме, добавено на 24.02.2015 г

    Развитие на отношенията между Русия и Иран след идването на власт на Махмуд Ахмадинеджад. Търговският оборот между Русия и Иран през 2005-2011 г. Механизми за задълбочаване на междудържавното сътрудничество. Перспективни насоки и заплахи за търговските отношения.

    курсова работа, добавена на 19.06.2012 г

    Активизиране на иранската външна политика в ислямския свят след идването на власт на новия президент. Укрепване на позициите на Иран в регионалните междудържавни организации, членство в нови регионални асоциации. Разширяване на трансграничните търговски пазари.

    резюме, добавено на 22.03.2011 г

    Характеристики на географската и етническата структура на Босна и Херцеговина. Балканите са бурето с барут на Европа. Опитите за разрешаване на конфликта. По пътя към войната, планът Ванс-Оуен. Дейтънските споразумения като основен правен резултат от войната в Босна.

    курсова работа, добавена на 01.10.2014 г

    Атака срещу религиозни екстремисти в Пакистан. Периодът на военния режим. Международни позиции на Пакистан. Характеристики на вътрешната политика на правителството на П. Мушараф. Развитие на пакистанско-руските отношения. Избори за нов парламент и президент.

    резюме, добавено на 03/09/2011

    Политически отношения между Русия и Китай след разпадането на СССР, основните области на сътрудничество. Посещения на държавни глави през 90-те и началото на 21 век, съдържанието на договорите. Позиции на страните на международната арена, възможни перспективи за развитие.

В полунощ на 15 август 1947 г. на територията на Индия, бивша британска колония, възникват две държави - същинска Индия и Пакистан.

Разделението се основаваше на религиозни принципи; Територии, населени предимно с мюсюлмани, отидоха в Пакистан, а хиндуисти в Индия. Въпреки това не беше възможно разделянето да се извърши без конфликти. Най-острата ситуация се е развила в княжеския щат Джаму и Кашмир. По-голямата част от населението му са мюсюлмани, което позволява да се разчита на включването на тази територия в Пакистан. Въпреки това управляващият елит се състоеше от индуси. Махараджата на Кашмир Хари Сингх, изправен пред труден избор, решава да обяви независимост.

НАШЕСТВИЕ

Позицията на Хари Сингх предизвика недоволството на ислямската общност - не толкова на местното население на Джаму и Кашмир, а на племената, живеещи в съседните територии. За няколко месеца обстановката стана напрегната. На 21 октомври 1947 г. започва нахлуването в Кашмир от племенната милиция на Пущун и Дари, мълчаливо подкрепена от пакистанската армия, която предоставя съветници, оръжия и боеприпаси. Правителствените войски на Кашмир не успяха да ги задържат в граничните райони на Музафарабад и Домел и някои от кашмирските мюсюлмански войници преминаха на страната на агресорите. На юг, в долината Пунч, правителствените части бяха изтласкани обратно в няколко града, където заеха периметърна защита. Няколко дни по-късно Шринагар, столицата на Кашмир, пада. В тази ситуация махараджата нямаше друг избор, освен да се обърне за помощ към Индия и тя поиска Хари Сингх да обяви влизането на Джаму и Кашмир в Индия - което той направи на 27 октомври. Пристигащите индийски части изтласкаха пущуните от Сринагар.

ПАКИСТАНСКА НАМЕСА

Пакистанското правителство заяви, че махараджата на Кашмир не може да взема решения за съдбата на княжеството, тъй като той не е наследствен владетел, а британски назначен. Беше решено да се изпратят пакистански войски в Джаму и Кашмир, но началникът на щаба на пакистанската армия генерал сър Дъглас Грейси отказа да изпрати войски в Кашмир. Грейси оправда неподчинението си с аргумента, че индийските сили в Кашмир по едно време са положили клетва за вярност към крал Джордж VI и следователно Грейси не може да участва във военен конфликт с индийските сили.

Междувременно индийските войски, използващи бронирани превозни средства и получаващи подкрепления от въздуха, напреднаха на запад от Сринагар. Въпреки това не беше възможно да се прогони врагът от долината Пунч. Единственият значителен успех е евакуацията на обсадения гарнизон Котли. Друг важен център на долината Пунч - Мирпур - беше превзет от мюсюлманските сили на 25 ноември. В Гилгит местната милиция подкрепи пакистанската инвазия, постигайки контрол над тази северна част на Кашмир. Мюсюлманските милиции на Читрал, водени от местния владетел Мехтар, също се присъединиха към Пакистан. След превземането на Джангер от мюсюлманските сили фронтовата линия относително се стабилизира.

КОНТРАУДАР

През февруари - май 1948 г. индийските войски съсредоточават усилията си в югозападния сектор на фронта, опитвайки се да си върнат Джангер (операция Виджай).Междувременно в северната част на Кашмир мюсюлманите продължават да изтласкват индусите, заемайки едно селище след друго. При Джангер индийците срещат яростна съпротива от мюсюлмански милиции, към които неофициално се присъединяват редовни пакистански войски. В долината на Кашмир индианците успяват да превземат Титвал. На север обаче мюсюлманските милиции постигнаха значителен напредък в подножието на Хималаите, където обсадиха Лех, превзеха Каргил и прогониха индийската колона далеч от Скарду. През лятото на 1948 г. индийските сили предприемат две големи настъпателни операции. Целта на операция Gulyab беше да се превземе регионът Keran в Кашмир, а операция Eraiz беше да се освободи град Poonch. Последната задача беше решена, но само за кратко - скоро Punch отново беше под обсада. През есента на 1948 г. се водят ожесточени боеве за стратегически важния проход Зоджи-Ла. В тях участва 77-а индийска парашутна бригада, подкрепена от бронирани машини от 7-ми кавалерийски полк. Леките танкове M5 Stuart бяха транспортирани в полуразглобено състояние през Srinagar до Baltai по маршрути, считани за достъпни само за товарни животни, и сглобени близо до самия вход на Zoji La. Изненадваща индийска атака на 1 ноември принуждава мюсюлманските сили да се оттеглят към Матайян и след това към Драс.



Ново в сайта

>

Най - известен