Jak často lze slyšet slova překvapení od ruského „vlastence“, nebo dokonce ne „vlastence“, ale nějakého apolitického člověka, že Ukrajinci nemají rádi Rusy a že tyto erby vždy ze všeho obviňují Rusko atd. Zajímalo by mě, proč jsou tak překvapeni? Ukrajinci mají přece důvod nemít rádi Rusko a jeho zahořklé obyvatelstvo.

1. Rusko vymáčklo z Ukrajiny kus země. A tečka. Bez ohledu na to, jak Rusové mluví o tom, jak „Sevastopol je ruské město“, „Chruščov to rozdal, když byl opilý“ atd., ve skutečnosti se Rusko vzdalo mezinárodní standardy a plivnout do duše Ukrajiny, anektovat kus území suverénního státu. Ukrajinci si vždy budou pamatovat, že to bylo Rusko, kdo jim poloostrov vyrval.

2. Ukrajinci vidí jak ruští občané přicházejí na jejich území a rozsévají tam smrt a zkázu, zabíjejíce své krajany. Mnoho ukrajinských rodin navštívil smutek: manželky zůstaly vdovy, děti bez otců; někteří se vrátili invalidní doživotně. Nechte všechny řeči o „rekreantech“ a „ztracených lidech“ na Putinovi a Lavrovovi, ti pro Ukrajince nepracují. Přítomnost ruské armády na Ukrajině není dlouho žádným tajemstvím pro celý civilizovaný svět.

3. Rusko zaplnilo celý Donbas svými zbraněmi. To není jasné pouze Vatniku, který věří, že všechny zbraně „domobrany“ jsou výhradně ukořistěny.

4. Rusko morálně a informačně podporovalo separatismus na východní Ukrajině. Stačí si zapnout tzv. zprávy, číst noviny a poslouchat slova ruských vysokých představitelů. Každý vidí, jakou jednostrannou stránku na Ukrajině berou ruská média a mnozí politici a koho podporují.

5. Rusko vede informační válku a šíří lži a pomluvy směrem k ukrajinskému lidu. Ruské televizní kanály začaly lít špínu na Ukrajince od začátku Euromajdanu. Od anexe Krymu a začátku války na východní Ukrajině se tok lží, špíny a pomluv výrazně zvýšil. Ukrajinská armáda, bránící svou vlast, se stala represivní a nacistickou. Všichni odpůrci separatismu a Putinových imperiálních ambicí, stejně jako zastánci sjednocené Ukrajiny, začali být nazýváni banderovci a fašisté.

6. Rusko financuje terorismus na východní Ukrajině. Abychom mohli učinit taková prohlášení, stačí si připomenout, alespoň v Moskvě a dalších ruských městech, řadu fundraisingových bodů pro „DPR“.

7. Mnoho ruských občanů má osobní odpor k Ukrajincům. Jak často můžete od ruského „vlastence“ slyšet taková slova, že žádná Ukrajina neexistuje, že ukrajinský národ neexistuje a že jejich jazyk je vtipný a umělý? Je nepravděpodobné, že by něco podobného bylo slyšet od Bělorusa, Američana nebo kohokoli jiného. Nejčastěji Ukrajinci slyší taková slova z úst svého ruského bratra.

8. Prezident Ruska, a nikoli žádné jiné země, zapálil svíčky v kostele „pro lid Novorossie“, nazval ukrajinskou armádu legií NATO a obvinil ukrajinskou armádu z represivních operací.

9. Válkou Rusko podkopalo již tak slabou ekonomiku Ukrajiny. Není žádným tajemstvím, že před válkou Ukrajina nijak neprosperovala a nemohla se chlubit ekonomickými úspěchy, ale válka rozpoutaná Putinem přispěla jak ke zhoršení stávajících problémů, tak ke vzniku nových.

V tomto seznamu můžete pokračovat v komentářích...

Podstatou příspěvku je, že nikdo nemá rád okupanty a Rusové se s tím budou muset smířit a žít s tím. Je nepravděpodobné, že ukrajinský lid v blízké budoucnosti odpustí Rusku, které zatím nespěchá s pokáním za své zločiny, a proto se nepovažuje za vinné. Jakou vynikající věc dalo Rusko Ukrajině, proč by ji měla milovat? Opravdu? Pojmenuj to! Proč by měla Ukrajina udržovat přátelské a spojenecké vztahy s Ruskem, které jí nejen nepřineslo žádný užitek, navíc si od něj anektovalo kus země, pomlouvalo ukrajinský lid a rozpoutalo válku, která měla za následek smrt tisíců Ukrajinců? Osobně nevidím nic divného na protiruských názorech některých (nebo možná ne některých) Ukrajinců: za co bojovali, na to narazili. My Rusové si to nezasloužíme dobrý postoj sobě od ukrajinského lidu. Škoda, ale je to tak.

Nacionalistické pochody v Kyjevě a Charkově opět vyvolávají otázku: odkud se bere tolik nenávisti vůči Rusům? Právě Rusům a ne žádným jiným lidem.

Koneckonců, bez ohledu na to, co říkají o UPA (ukrajinské povstalecké armádě, která údajně vznikla na svátek přímluvy), vždy nazývali Moskvany svým úhlavním nepřítelem („Moskvané, Židé a další zlí duchové“) a výkřiky „Moskvané za nože“ a „Moskvané za Giljak“ poté, co se ozbrojený převrat v únoru stal téměř oficiálním. A rozhodně žádný z křiklounů není zadržen za podněcování etnické nenávisti.

Aby se nemluvilo o čem Moskvané jsou ruští vojáci- slova Fariona (za šéfem strany Svoboda Olega Tyagniboka): „To je etnický války,“ napomínali poslanci parlamentu a nacističtí vůdci 4. října (během příměří) své represivní síly:

Takže nenávist je dnes oficiální politikou. Nenávist vůči Rusům.

To však není třeba dokazovat, stačí si poslechnout hesla, která 14. října vykřikují pochodující v kolonách. Člověk má pocit, že Ukrajinec je prostě povinen nenávidět Rusa (Kdo neskáče, je Moskvan). Jaký je důvod tohoto jevu? Ostatně celá předchozí historie Velké ruské rodiny dokazuje, že máme více společného než rozdílů. Jsme si tak blízcí, že ti, kteří těží z našeho rozkolu, jsou nuceni neustále prosazovat naše rozdíly, dokazovat znovu a znovu, že Rusové a Ukrajinci jsou zcela odlišné národy.

Kučma by například nikdy nenapsal knihu s názvem „Ukrajina není Polsko“ (nebo ne Maďarsko, ani Rumunsko). Kvůli zjevné absurditě. I když to byl Juščenko, kdo ve skutečnosti dal černomořský šelf Rumunsku, významné nároky má i Polsko a Maďarsko (před 75 lety vlastnily slušné kusy, které ještě patřily zmenšující se Ukrajině). Davy banderovců o tom ale v ulicích nekřičí a politici je nevěší.

Hlavní podstatu tohoto opusu lze vyjádřit citátem: „tato Bohem zapomenutá země zůstala dobrých pět set let zapadákem, zemí divochů, která neměla příležitost konkurovat ani tehdy zdevastovanému Kyjevu“. To znamená: "nejsi můj bratr, ty špinavý Moskvano."

Tento výtvor je příkladem toho, jak můžete deformovat a manipulovat historická fakta aby dokázali „hluboký rozdíl“ a zároveň si vydělali na svůj denní chléb.
Ukazuje se, že Svidomo (uvědomělý) Ukrajinec, aby se prosadil, potřebuje neustále ospravedlňovat svou vlastní neruskou jinakost. Dokázat nejen a ne tak ostatním – sobě –, že nejsem Rus. Proto ta nenávist – protože se nelze vzdát toho, co milujete a co je vám drahé. Odtud ta slepá nenávist, protože kognitivní disonance je nevyhnutelná, když křičíte: „Ukradli jste nám jméno! Ve skutečnosti jsme Rusové a vy jste špinaví Ugrofinové!“ A nezáleží na tom, že věda o genetice nevidí rozdíl mezi původními obyvateli Kyjeva, Charkova, Rjazaně a Moskvy – NEJSME VY.

Nenávist se stává nástrojem zvyšování počtu Ukrajinců snižováním počtu Rusů – nic jiného. A to musí dobře pochopit ti, kteří chtějí porozumět tomu, co se dnes děje na Ukrajině.

Nenávist žene ty, kdo se řídí jejími slepými pokyny, do pevných hranic. Jak jinak si například vysvětlit „Leninofall“, vždyť hlavní komunista V.I. Lenin byl vlastně zakladatelem Ukrajiny a prvním v triádě Lenin-Stalin-Chruščov, který shromáždil ukrajinské země do jediného celku. „Svaz nezničitelných svobodných republik sjednocený navždy Velká Rus“ se zpívalo v hymně SSSR, tzn. Ruský sjednocující princip byl uznán i v nejdůležitější písni Unie, která byla zapletena do internacionalismu.

Imigranti z Ukrajiny se aktivně podíleli na životě a budování „komunistického impéria“, někteří dokonce stáli v jeho čele téměř třicet let (pocta, kterou EU Ukrajincům nikdy neudělí). To znamená, že musíme také nenávidět to, co by nás v praxi (byť zvláštním způsobem) mohlo spojovat – „communyak proti gilyaku“, tečka.
A není divu, že prezident Ukrajiny Petro Porošenko, schvalující demolici pomníku vůdce světového proletariátu v Charkově, nastínil jeden z důvodů: "Mimochodem, tohle se nepíše tady, kde (v Charkově) Vladimir Iljič Lenin nikdy, nikdy v životě, nikdy nezůstal."

Taras Grigorievič Ševčenko však v Charkově „nikdy nebyl, nikdy se nezastavil“. To však neznamená, že ruští obyvatelé Charkova dokonce připouštějí myšlenku zbourání nejkrásnějšího pomníku Kobzara (instalovaného mimochodem Stalinem) - neexistuje žádná nenávist. Rusové to prostě nepěstují, protože... Nechystají změnit svou identitu a prostě zůstanou sami sebou.

Zde, mimochodem, stojí za to věnovat pozornost tomuto bodu - nenávist se nezastaví ani před porušením biblických přikázání, z nichž jedno učí „milujte své nepřátele“ Matt. 5-44. To je co volá ministr Ukrajinská uniatská církev.

A zde je to, co řekl ruský pravoslavný kněz Alexander Men: „Během života prošlo lidstvo mnoho cest a cest. Od materialismu popírajícího Boha k mystice popírající svět. A když přišla plnost času, přišel náš Pán Ježíš Kristus a přinesl Učení: „Miluj i svého nepřítele.. Tito. Lidé to považovali za nejvyšší učení, protože nenávist ničí, láska vytváří a zastavuje války.

Jaký je tedy důvod nenávisti Svidomských Ukrajinců vůči Rusům? Jakkoli to může znít paradoxně, je to právě v naší blízkosti. V roce 1908 německý filozof a sociolog Georg Simmel ve svém díle „Člověk jako nepřítel“ poznamenal: „Lidé, kteří mají mnoho společného, ​​se často navzájem urážejí mnohem hořčeji a nespravedlivě než úplně cizí lidé. Někdy se to stane, protože velká oblast jejich vzájemné komunity se stala něčím samozřejmým, a proto to není ona, ale to, co je na tento moment odlišuje je, určuje jejich postavení vůči sobě navzájem. Děje se tak především právě pro jejich nemnoho rozdílů a každý sebemenší antagonismus nabývá jiného relativního významu než mezi lidmi, kteří jsou více odcizení a od samého počátku jsou vzájemně orientováni na možné rozdíly.“.

Dnes nenávist rozdělila naše spoluobčany a to je naše společná tragédie. Velký ruský velitel Alexandr Suvorov řekl: „Nenávist zahaluje důvod“. A to znamená, že úkolem Rusů je nedovolit se upadnout do odvetné nenávisti vůči Ukrajincům. Protože naprostá většina Ukrajinců jsou úplně stejní Rusové žijící na území Ukrajiny. Není náhodou, že Gallupova studie ukázala, že 83 procent obyvatel tehdy mírumilovné Ukrajiny mluví raději rusky.

A četná videa z Majdanu a Grushevského v zimě a poté z takzvané „ATO“ zóny jasně ukázala, že masy lidí mluvících proti Moskvanům mluví rusky i mimo kameru. 14. října jsem šel v banderovské koloně od začátku do konce a nikdy jsem neslyšel jediné slovo „v angličtině“. Mezi obscénními skandováním a výkřiky „Bandera pryde – rozkaz navede“ spolu nacisté mluvili výhradně rusky.

Původ nenávisti tedy není v rozporu mezi dvěma různými národy, ale v umělém vyvolávání nenávisti, což obyvatelům Ukrajiny a Ruska vůbec neprospívá.

A naším hlavním úkolem je společný úkol– nenechte nenávist zaplavit a zkazit naše duše. ruské duše.

A přijít na to, kdo z nás je víc Rus a který jazyk se dnes víc dědí z jazyka Kyjevská Rus a kdo je více a kdo méně hoden být prvním dědicem, budeme bez nenávisti.

A s největší pravděpodobností nebudeme. Koho to zajímá?

Ukrajinci nemají v Česku rádi
Sociologové zkoumali postoje českých občanů k 16 menšinám žijícím v zemi. Ukrajinci byli na třetím místě...

Výsledky studie Centra pro výzkum veřejného mínění, která proběhla letos v březnu, ukázaly, že právě Romové nemají čeští občané rádi ze všeho nejvíc.

V průběhu studie byl zkoumán postoj občanů republiky k 16 menšinám žijícím v České republice. Celkem bylo dotazováno 1053 lidí.

Za Minulý rok postoj k nim se velmi zhoršil. Nenávist k Romům deklarovalo 78 % dotázaných občanů ČR starších 15 let. Po cikánech v nesympatickém měřítku následují Albánci a Ukrajinci.

Postoj českých občanů ke Slovákům se naopak postupně začal zlepšovat.

Není čas zamyslet se nad tím, proč Ukrajinci nejsou ve světě kolem sebe milováni?

"-Ach ano. To je úžasné – naši ukrajinští psychologové píší chytré, úžasné knihy. Ale tam se jako červená nit táhne myšlenka: „Ukrajinec je člověk neurotizovaný komplexem méněcennosti, člověk na okraji společnosti, který byl „šířen, šířen a bude se šířit dál!“.

POLÁKY

Mezi všemi národy se z pohledu Poláků nacházejí Ukrajinci, víte kde? Na druhém místě. Zespodu.Podle Poláků jsou jediní lidé horší než Ukrajinci Cikáni .

Výňatky z rozhovoru na Radio Era, pořad „Noční úvahy“ - člen Svazu ukrajinských spisovatelů, autor knihy „Ukrajinská mentalita. Iluze – mýty – realita“ od Alexandra Stražného.

Od roku 1993 si Ukrajinci drží víceméně stabilní pozici v hodnocení „soucitu Poláků k jiným národům“ – úplně dole jsou pouze Romové a Rumuni. To není překvapivé, protože Ukrajina vyvolává negativní asociace u 50 % Poláků a lhostejnost u 38 %. Polovina Poláků obhajuje zavedení víz pro Ukrajince (oproti asi 20 %) a pouze 23 % je zcela připraveno uznat moderní polsko-ukrajinskou hranici (52 % je „spíše“ připraveno uznat). Tato data jsou prezentována ve studii „Polsko-Ukrajina: vzájemný obraz“, kterou připravil Institut pro veřejné otázky (Varšava) ve spolupráci s kyjevskou společností Socis-Gallup International. Můžeme se tedy domnívat, že průměrný Polák při odpovídání na otázky v různých dotaznících rozumí slovu „ukrajinský“ především jako „ukrajinský bandita“ nebo „ukrajinský nacionalista“.

RUSOVÉ a RUSOVÉ

V Rusku – 58 % – věří, že Ukrajinci se obecně neliší od Rusů. Opačný názor zastává 36 % respondentů: rozdíly mezi našimi národy existují. V odpovědi na otevřenou otázku, jak přesně se Ukrajinci liší od Rusů, někteří z těchto respondentů jednoduše uvádějí, že existují rozdíly v mentalitě, způsobu myšlení (9 %) nebo jazyku (6 %). Jiní mluví o určitých vlastnostech, které odlišují Ukrajince od Rusů, a mnohem častěji - o negativních („mazanost“, „chamtivost“, „arogance“ - 11%) než o pozitivních („praktickost“, „pohostinnost“, „tvrdý práce“ - 3 %).

V důsledku rozpadu SSSR, zejména po „oranžové revoluci“ v roce 2004 a odpovídající Juščenkově politice vůči Rusku, vyšly najevo zapomenuté stereotypy Rusů spojené s pojmem „hřeben“.

Předpokládá se, že hlavní potravou hřebenů je sádlo a vodka.Žijí na farmách v ukrajinské stepi.

hřebeny jsou zobrazovány v kalhotách, bílých košilích, s předloktím na temeni hlavy a dlouhým svěšeným knírem.

Khokhlovům se připisuje podvod, hloupost, ale zároveň mazanost, vynalézavost, chamtivost a touha po moci.

Vladimír Dal zaznamenal následující výroky: „Malý Rus je hloupější než vrána, ale mazanější než ďábel“, „Malý Rus nebude lhát a neřekne pravdu“. A také „Tam, kde prochází hřeben, nemají dva Židé co dělat“, „Kde jsou dva Ukrajinci, jsou tři hejtmani“.

Zřejmě jako my, tak i nám.

BĚLORUSKY

Bělorusové hodnotí vztahy své země s Ruskem jako „bratrské“ téměř dvakrát častěji než s Ukrajinou. Bělorusové tak vnímají politiku Kyjeva vůči svému státu ještě kritičtěji než Rusové. Mají vřelejší city k Rusku než k Ukrajině. Je pozoruhodné, že každý pátý běloruský respondent se vyhnul smysluplné odpovědi ohledně hodnocení běloruských a ukrajinských vztahů.

Nyní o tom, jak jsou Ukrajinci v Evropě milováni

„Ještě spali, když kolem šesté ráno 26. května zastavila německá policie jejich autobus Madrid-Wroclaw několik kilometrů od německo-polské hranice. Ověřování dokladů. Zdvořilý úsměv na polské cestující, přání bezpečné cesty.

Úplně jiná mimika při vidění ukrajinských pasů. Doklad jedné ženě policista hrubě vytrhl z rukou a přitom ho roztrhal. Všech deset Ukrajinců bylo vyzváno, aby opustili autobus a odvedeni na policejní stanici. Při prohlídce byly zabaveny šperky a všechny nalezené peníze. Všechno jídlo a pití vyhodili. Pak začala osobní prohlídka. Svlékli mě donaha. Zkontrolovali si oblečení. Dámské hygienické vložky byly dokonce vytrhány ze spodního prádla. Bylo to vyšetření, které mnozí z nich nikdy předtím nemuseli podstoupit, dokonce ani v ordinaci... „To ponížení a šok, které jsem zažil, se nedají popsat,“ řekne později jeden ze zadržených. „Stojíme nazí, nerozumíme ani slovo německy a oni se smějí a o něčem diskutují,“ potvrdí další. Ohromení úplným překvapením a noční můrou z toho, co se děje, nedokázali pochopit, proč se s nimi takto zachází.“

Z nějakého důvodu to Evropané říkajíUkrajinci se chovají velmi špatně. Nepovažují ostatní za lidi! Jak místní, tak ostatní návštěvníci. A pijí, zatracení Rusové. Ukrajinky se ukázaly jako velmi hlučné a skandální.

Proč většina lidí žijících na Ukrajině tak nemá ráda Ukrajince?

Ano, protože sami Ukrajinci se nenávidí. Země rozdělená územně na Západ a Východ se dlouho nenáviděla a tato nenávist již přesáhla její hranice. A lid, který se nenávidí, nebude nikdy milován svými sousedy.

Chladné počasí trvá na Ukrajině již 20 let Občanská válka, vyhřívaný pomocí hromadné sdělovací prostředky. Lidé by se už dávno uklidnili a věnovali se kreativní práci, ale pro některé to není pro politickou stabilitu země výhodné. Ukrajinská média, placená zvenčí, většinou složená z cizinců, chrlí na Ukrajince negativitu a brání nastolení pořádku a klidu na Ukrajině. Není možné se dotknout zaujatých médií, protože okamžitě vzniká hysterie ohledně pověstné svobody slova. Ano, nenávidíme sami sebe, naši vládu, naše lidi a přirozeně ostatní – lépe než my!

A tady je čerstvý příklad:

Premiér Mykola Azarov si stěžuje, že činnost vlády je v médiích hodnocena převážně negativně. Uvedl to v rozhovoru pro First National TV Channel.

„Daňová reforma začala, byla zveřejněna. Jak na tuto daňovou reformu reagovala média, tzn. jaký je počet negativních ohlasů, neutrálních a kladných ohledně daňového řádu? Ostatně je zcela zřejmé, že to bylo pozitivní pro ekonomiku i pro zemi jako celek. Jak se informační pole rozložilo z hlediska hodnocení? 90 % byly negativní recenze. Asi 5 % je neutrálních a asi 5 % pozitivních,“ řekl šéf vlády.

„Pokládám si jednoduchou otázku: těch, kteří dali 90 % negativní recenze, nerozumí, nerozumí nebo byli někým nebo něčím předem zapojeni? Nemůže se přece stát, že by naprosto samozřejmá věc, která by například ve Francii proběhla s rachotem, v Německu s třeskem, tato vláda, která souhlasila se snížením daní v tak vážné krizi, byla tleskali, to je 100%. Ale to mezi námi vyvolalo 90% negativní odezvu,“ poznamenal premiér.

„Důchodová reforma nyní ještě vůbec nezačala, první návrh byl teprve zveřejněn na webu, ale jak na tento projekt reagovala média? Ukazuje se, že poměr je téměř stejný: 70 % negativních, asi 25 % pozitivních, kupodivu, tedy o něco více, a 5 % je někde neutrálních,“ řekl šéf vlády.

« Nemáme vlastní televizní kanály, nemáme vlastní masové noviny, nemáme vlastní rádio.... Ale v podstatě tahle informační vlna, kdo tu vlnu žene, je hlavně Nejvyšší rada, kde si opozičníci prostě vymýšlejí něco, co vlastně neexistuje. A my musíme bojovat nikoli objektivní kritikou nebo zvažovat objektivní kritiku, ale obecně řečeno musíme mluvit o tom, co neexistuje,“ zdůraznil N. Azarov.

Veškerý náš smrad pochází z našich vlastních úst. Abyste se toho zbavili, stačí si „vyčistit zuby“, nejlépe ráno a v pátek večer. To je prevence, milí Ukrajinci! Ale mentalitu je stále třeba naléhavě změnit, už je 21. století, občané Ukrajiny!

Proč Ukrajinci tak závidí?

Ukrajinci nejen závidí lidová rčení, zjistili sociologové.

Podle výsledků nové studie Více než třetina ukrajinských občanů je přesvědčena, že Rusové žijí lépe a vydělávají více než oni. Svůj názor zdůvodňují tím, že řada jejich krajanů jezdí za prací do Moskvy a Petrohradu.

Jak se ukázalo, 65 procent Ukrajinců závidí obyvatelům Evropské unie, 57 procentům Ameriky a 34 procentům Ruska. „Jen jsme se snažili namalovat portrét národa. Musíme být vnímáni takoví, jací jsme – Ukrajince nezměníte,“ řekl Kost Bondarenko, ředitel Goršeninova institutu, který studii provedl.

Ukrajinci o sobě hrdě opakují vtip : Hlavním přáním jejich krajana je, aby sousedova kráva zemřela. Studie sociologů splnila téměř nemožný úkol – popsala mentalitu Ukrajinců v číslech.

Zásada „můj dům je na okraji“ se podle sociologů stala pro „širokou“ Ukrajinčinu zásadní. . Nezměnila to ani „oranžová revoluce“, ani následná stejně obtížná mírová doba.

Polovina Ukrajinců věří, že porušování zákona je správné.

Když našli cizí věc špatně ležící, určitě si ji přivlastní.

Ukrajinci se také řídí starým příslovím:"Špatný kmotr je ten, kdo nebyl s jejím kmotrem." . Třetina respondentů považuje cizoložství za pozitivní jev. Říká se, že to sahá až do kozáckých časů, kdy jedna žena byla pro domov a dvě nebo tři další pro kampaň.

Nejnižšími hodnotami pro Ukrajince byly vzdělání a intelektuální rozvoj.

Materiální zabezpečení bylo na prvním místě.

42 procent věří, že oni a jejich sousedé se mohou navzájem podvádět ve svůj vlastní prospěch.

Ukrajinci vnímají porevoluční společnost jako úzkoprsé a sobecké. Jeho vývoj se podle 70 procent dotázaných zastavil. 50 procent považuje společnost za nemorální a lhostejnou k problémům druhých. Nejneočekávanějším výsledkem pro sociology však bylo, že po 16 letech existence samostatného státu Ukrajina považovala většina jejích občanů „nezávislost“ za poslední ze svých priorit.

TOP 10 zemí, kde nemají rádi ukrajinské turisty

Před cestou si dobře rozmyslete, zda stojí za to prozradit, odkud jste přišli?

Speciálně pro travel.tochka.net provedla společnost iVOX průzkum mezi ukrajinskými uživateli internetu na téma „Které země nejvíce nesnášejí Ukrajince jako turisty“. Představíme vám deset nejnepřátelštějších zemí podle našich turistů.

10. Francie – 8,3 %

Když se budete procházet po Paříži s ukrajinskou vlajkou v rukou, nepočítejte s pohostinností svého okolí. Jak vidíme z výsledků průzkumu iVOX, Francouzi se k cestovatelům z Ukrajiny nechovají příliš dobře. To však nebrání tisícům našich krajanů každoročně trávit dovolenou ve Francii.

9. USA – 9,1 %

Možná za to mohou bratři Klitschkové, kteří porazili mnoho amerických boxerů, ale postoj obyvatel USA k Ukrajincům nelze označit za pozitivní. Pokud vás tato skutečnost netrápí, a stále plánujete dovolenou v Americe, připravte se na tvrdý pohovor na ambasádě.

8. Česká republika - 9,3 %

V Česku si toho váží práce z Ukrajiny, ale turisté z naší země nejsou vítáni. Je těžké najít nějaké logické vysvětlení tohoto vztahu. Tušíme, že ukrajinští turisté vypijí za pár dní měsíční zásobu místního piva a Češi se musí spokojit s tím, co zbyde.

7. Egypt – 10,1 %

Navzdory tomu, že Ukrajina je jedním z hlavních „dodavatelů turistů“ pro Egypt, mistní obyvatelé Nestojí na ceremonii s našimi krajany. Zajímalo by mě, proč Egypťané tak nemají rádi turisty z Ukrajiny?

6. Turecko – 10,2 %

Není žádným tajemstvím, že Turci jsou blázni do ukrajinských dívek, ale soudě podle výsledků průzkumu mají k turistům z naší země přesně opačný postoj. Asi jen závidí, že žijeme v takovém krásná země, a jedeme na dovolenou do Turecka.

5. Itálie – 10,9 %

Existuje názor, že ukrajinský jazyk je ve své melodii poněkud podobný italštině. Ale to je téměř jediná podobnost mezi našimi národy. Zřejmě proto se temperamentní Italové k turistům z Ukrajiny chovají opatrně.

Ohnisko nenávisti vůči Rusům je nyní samozřejmě na místě Západní Ukrajina. Nacionalistické pochody ve Lvově, Zakarpatí a Volyni zarážejí svou otevřenou nenávistí k Rusku. Některá hesla, která vykřikují stále bezvousí radikálové ve vyšívaných košilích, dokonce nelze reprodukovat tiskem kvůli jejich hrubým hodnocením a obscénní jazyk. "Kdo neskáče, je Moskvan!" – skandovali i v Kyjevě při událostech na Euromajdanu před třemi lety. Každý ví, jak daleko došli: nevezmou je do Evropy a rozvedli se s Ruskem.

NA TOTO TÉMA

Zdá se, že Rusové a Ukrajinci neměli společnou historii a na větu „Kyjev je matkou ruských měst“ současní ukrajinští vládci úplně zapomněli. Ale je to nová vláda v Kyjevě, která přišla po Majdanu, která pěstuje, podporuje a všemi možnými způsoby povzbuzuje nacionalisty. A dokonce s nimi neflirtuje, jak je tomu obvykle v mnoha zemích, ale otevřeně je podporuje státní úrovni. Jak jinak si vysvětlit fakt, že nedávno zahájenou blokádu železnice na Donbasu organizovanou radikály podpořili někteří poslanci Nejvyšší rady. Výkonná moc v reakci na počínání nacionalistů na ně pouze potřásla prstem, ale demonstranty rozehnala dál železnice, spojující dvě části jedné země, se bál.

Ve stejném scénáři ukrajinské úřady uzavřely cestu do země pro desítky tisíc Rusů, kteří mají příbuzné a přátele žijící na Ukrajině. Nová ukrajinská vláda po nástupu k moci v roce 2014 především zavedla nová pravidla vstupu pro ruské občany. Nyní mají muži od 16 do 60 let zakázán vstup do Nezalezhnaya, protože se všichni stali podezřelí z účasti na nepřátelských akcích na jihovýchodě a terorismu.

Později se „černá listina“ rozrostla do obřích rozměrů: nyní nesmí na Ukrajinu ruští umělci, spisovatelé, novináři, sportovci, zpěváci a celé tvůrčí týmy. Došlo to k šílenství: Natasha Koroleva, která se narodila v Kyjevě, měla zakázáno přijít na pohřeb své babičky a Kristina Orbakaite byla nucena zrušit své turné po Ukrajině kvůli výhrůžkám nacionalistů, kteří slíbili narušit koncerty. Ukrajinské skupiny přitom klidně přijíždějí do Ruska, vystupují v klubech a koncertních sálech a nikdo proti nim neplete.

Je pozoruhodné, že ukrajinské úřady nepouštějí do země mnoho vlastních krajanů z Krymu. Dnes se jim v Kyjevě neříká jinak než zrádci: prý se přidali k Rusku – a žijte s ním! Ti, kteří cestují z republiky na Ukrajinu za příbuznými, jsou nuceni snášet šikanu a pátrání pohraničníků na druhé straně.

Je známo, že nenávist zavádí do pevných hranic ty, kdo se řídí jejími slepými pokyny. Jak jinak si například vysvětlit „Leninův pád“ na Ukrajině, jejíž občané zapomněli, že hlavní komunista Lenin byl ve skutečnosti otcem zakladatele Ukrajiny a prvním v triádě Lenin-Stalin-Chruščov, který shromáždil země Ukrajiny do jediného celku.

Ukrajinci se zbavují nejen Leninových pomníků, ale i horká ruka Mezi horlivé realizátory zákona „O dekomunizaci“ patří pomníky spisovatelů a vědců, názvy měst a ulic. Vše, co je tak či onak spojeno se sovětskou minulostí, se maže, dokonce se přepisují školní učebnice. Poslanci Rady v záchvatu rusofobie plánovali zakázat samotný název země – „Rusko“ a nahradit jej „Moskva“. To vše nepřidává ve vztahu mezi obyčejnými Ukrajinci a Rusy radost.

V Rusku s obavami sledují nejen dění v Kyjevě, ale trápí se i tím, jak se jim žije pod palbou ukrajinského dělostřelectva v samozvaných republikách na jihovýchodě země. Od vypuknutí nepřátelství tam zemřelo několik tisíc lidí, včetně civilistů. V Rusku našly spásu statisíce Ukrajinců, kteří už nechtěli žít v režimu, který střílí do svých občanů.

Velký ruský velitel Alexandr Suvorov řekl: "Nenávist mraky důvod." Naštěstí jsou na Ukrajině lidé, kteří nezvedli nenávist k Rusům a Rusům na své transparenty. V Rusku si drtivá většina občanů nedovolila upadnout do odvetné nenávisti vůči Ukrajincům jako národu. Oba slovanské národy spolu žily po staletí a i přes snahu šílených kyjevských politiků si zachovaly pouto mezi minulostí a současností.

Nenávist. Proč Ukrajinci nemají rádi ruštinu? - novinky ze sekce Společnost, aktuální informace, diskuze o novinkách, diskuze na Newslandu.

Nenávist. Proč Ukrajinci nemají rádi ruštinu?

21.10.2014 VArs195711305 552 458

Nacionalistické pochody v Kyjevě a Charkově opět vyvolávají otázku: odkud se bere tolik nenávisti vůči Rusům? Právě Rusům a ne žádným jiným lidem.

Koneckonců, bez ohledu na to, co říkají o UPA (ukrajinské povstalecké armádě, která údajně vznikla na svátek přímluvy), vždy nazývali Moskvany svým úhlavním nepřítelem („Moskvané, Židé a další zlí duchové“) a výkřiky „Moskvané za nože“ a „Moskvané za Giljak“ poté, co se ozbrojený převrat v únoru stal téměř oficiálním. A rozhodně žádný z křiklounů není zadržen za podněcování etnické nenávisti.

Aby se neřeklo, že Moskvané jsou ruští vojáci – slova Fariona (za šéfem strany Svoboda Olega Tyagniboka): „To je etnický války,“ napomínali poslanci parlamentu a nacističtí vůdci 4. října (během příměří) své represivní síly:

Takže nenávist je dnes oficiální politikou. Nenávist vůči Rusům.

To však není třeba dokazovat, stačí si poslechnout hesla, která 14. října vykřikují pochodující v kolonách. Člověk má pocit, že Ukrajinec je prostě povinen nenávidět Rusa (Kdo neskáče, je Moskvan). Jaký je důvod tohoto jevu? Ostatně celá předchozí historie Velké ruské rodiny dokazuje, že máme více společného než rozdílů. Jsme si tak blízcí, že ti, kteří těží z našeho rozkolu, jsou nuceni neustále prosazovat naše rozdíly, dokazovat znovu a znovu, že Rusové a Ukrajinci jsou zcela odlišné národy.

Kučma by například nikdy nenapsal knihu s názvem „Ukrajina není Polsko“ (nebo ne Maďarsko, ani Rumunsko). Kvůli zjevné absurditě. I když to byl Juščenko, kdo ve skutečnosti dal černomořský šelf Rumunsku, významné nároky má i Polsko a Maďarsko (před 75 lety vlastnily slušné kusy, které ještě patřily zmenšující se Ukrajině). Davy banderovců o tom ale v ulicích nekřičí a politici je nevěší.

Další věcí je „Ukrajina není Rusko“ - slavný výtvor Leonida Daniloviče, kde se zcela ztratil v rozporech svých důkazů. l

Mimochodem, sám Kučma potvrzuje, že Moskvan = Rus: „...národní sebeidentifikace Ukrajiny vychází z hesla: aby všechno nebylo jako Moskvané.“

nebo " historický výzkum„od jistého Vladimíra Belinského „země Moksel“.

Hlavní podstatu tohoto opusu lze vyjádřit citátem: „tato Bohem zapomenutá země zůstala dobrých pět set let zapadákem, zemí divochů, která neměla příležitost konkurovat ani tehdy zdevastovanému Kyjevu“. To znamená: "nejsi můj bratr, ty špinavý Moskvano."

Tento výtvor je příkladem toho, jak lze zkreslovat a manipulovat historická fakta, aby se prokázala „hluboká odlišnost“, a zároveň si vydělali na svůj denní chléb.
Ukazuje se, že Svidomo (uvědomělý) Ukrajinec, aby se prosadil, potřebuje neustále ospravedlňovat svou vlastní neruskou jinakost. Dokázat nejen a ne tolik ostatním - sobě -, že nejsem Rus. Proto ta nenávist – protože se nelze vzdát toho, co milujete a co je vám drahé. Odtud ta slepá nenávist, protože kognitivní disonance je nevyhnutelná, když křičíte: „Ukradli jste nám jméno! Ve skutečnosti jsme Rusové a vy jste špinaví Ugrofinové!“ A nezáleží na tom, že věda o genetice nevidí rozdíl mezi původními obyvateli Kyjeva, Charkova, Rjazaně a Moskvy – NEJSME VY.

Nenávist se stává nástrojem zvyšování počtu Ukrajinců snižováním počtu Rusů – nic jiného. A to musí dobře pochopit ti, kteří chtějí porozumět tomu, co se dnes děje na Ukrajině.

Nenávist žene ty, kdo se řídí jejími slepými pokyny, do pevných hranic. Jak jinak si například vysvětlit „Leninofall“, vždyť hlavní komunista V.I. Lenin byl vlastně zakladatelem Ukrajiny a prvním v triádě Lenin-Stalin-Chruščov, který shromáždil ukrajinské země do jediného celku. „Svaz nezničitelných svobodných republik byl navždy spojen Velkou Rusí“ se zpívalo v hymně SSSR, tzn. Ruský sjednocující princip byl uznán i v nejdůležitější písni Unie, která byla zapletena do internacionalismu.

Imigranti z Ukrajiny se aktivně podíleli na životě a budování „komunistického impéria“, někteří dokonce stáli v jeho čele – téměř třicet let (pocta, kterou EU Ukrajincům nikdy neudělí). To znamená, že musíme také nenávidět to, co by nás v praxi (byť zvláštním způsobem) mohlo spojovat – „communyak proti gilyaku“, tečka.
A není divu, že prezident Ukrajiny Petro Porošenko, schvalující demolici pomníku vůdce světového proletariátu v Charkově, nastínil jeden z důvodů: "Mimochodem, tohle se nepíše tady, kde (v Charkově) Vladimir Iljič Lenin nikdy, nikdy v životě, nikdy nezůstal."

Taras Grigorievič Ševčenko však v Charkově „nikdy nebyl, nikdy se nezastavil“. To však neznamená, že ruští obyvatelé Charkova dokonce připouštějí myšlenku zbourání nejkrásnějšího pomníku Kobzara (instalovaného mimochodem Stalinem) - neexistuje žádná nenávist. Rusové to prostě nepěstují, protože... Nechystají změnit svou identitu a prostě zůstanou sami sebou.

Zde, mimochodem, stojí za to věnovat pozornost tomuto bodu - nenávist se nezastaví ani před porušením biblických přikázání, z nichž jedno učí „milujte své nepřátele“ Matt. 5-44. K tomu vyzývá ministr ukrajinské uniatské církve.

A zde je to, co řekl ruský pravoslavný kněz Alexander Men: „Během života prošlo lidstvo mnoho cest a cest. Od materialismu popírajícího Boha k mystice popírající svět. A když přišla plnost času, přišel náš Pán Ježíš Kristus a přinesl Učení: „Miluj i svého nepřítele.. Tito. Lidé to považovali za nejvyšší učení, protože nenávist ničí, láska vytváří a zastavuje války.

Jaký je tedy důvod nenávisti Svidomských Ukrajinců vůči Rusům? Jakkoli to může znít paradoxně, je to právě v naší blízkosti. V roce 1908 německý filozof a sociolog Georg Simmel ve svém díle „Člověk jako nepřítel“ poznamenal: „Lidé, kteří mají mnoho společného, ​​se často navzájem urážejí mnohem hořčeji a nespravedlivě než úplně cizí lidé. Někdy se to stane proto, že velká oblast jejich vzájemného společenství se stala něčím samozřejmým, a proto to není to, co je aktuálně rozděluje, co určuje jejich vzájemné postavení. Děje se tak především právě pro jejich nemnoho rozdílů a každý sebemenší antagonismus nabývá jiného relativního významu než mezi lidmi, kteří jsou více odcizení a od samého počátku jsou vzájemně orientováni na možné rozdíly.“.

Dnes nenávist rozdělila naše spoluobčany a to je naše společná tragédie. Velký ruský velitel Alexandr Suvorov řekl: „Nenávist zahaluje důvod“. A to znamená, že úkolem Rusů je nedovolit se upadnout do odvetné nenávisti vůči Ukrajincům. Protože naprostá většina Ukrajinců jsou úplně stejní Rusové žijící na území Ukrajiny. Není náhodou, že Gallupova studie ukázala, že 83 procent obyvatel tehdy mírumilovné Ukrajiny mluví raději rusky.

A četná videa z Majdanu a Grushevského v zimě a poté z takzvané „ATO“ zóny jasně ukázala, že masy lidí, kteří se staví proti Moskvanům, mluví rusky i mimo kameru. 14. října jsem šel v banderovské koloně od začátku do konce a nikdy jsem neslyšel jediné slovo „v angličtině“. Mezi obscénními skandováním a výkřiky „Bandera pryde – rozkaz navede“ spolu nacisté mluvili výhradně rusky.