Pájaro azul, Maeterlinck Maurice. "El pájaro azul" Maurice Maeterlinck

Dos niños reciben la visita de un hada que les pide que encuentren el Pájaro Azul para curar a su nieta. Para ayudarlos, les regala un gorro mágico y el alma de objetos. Emprenden un viaje a la Tierra de los Recuerdos, el Castillo de la Noche, el bosque, el cementerio, los Jardines de las Bienaventuranzas y el Palacio Azul. Sin embargo, los pájaros no se encuentran por ningún lado. Al despertarse en casa por la mañana, se les acerca una vecina que parece un hada. Al enterarse de la enfermedad de su nieta, la madre de los niños convence a su hijo para que le dé a la niña su tórtola. A los ojos del niño, la tórtola se convierte en un pájaro azul. Sin embargo, cuando se lo entrega a la niña, el pájaro se va volando. El niño promete encontrar un nuevo pájaro.

La historia enseña que no hay necesidad de buscar la felicidad en alguna parte, siempre está esperando cerca, solo hay que poder notarla.

Lea el resumen de El pájaro azul de Maeterlinck

En una noche de invierno, una mujer anciana y aterradora acude al leñador. Los hijos del propietario, Tiltil y Mytil, le permiten entrar a la casa. Ella afirma que necesitan emprender un viaje para encontrar al Pájaro Azul, porque solo ella puede curar a la nieta de la anciana de la enfermedad. Para ayudarlos, le da a Tiltil un gorro mágico. Si le haces girar un diamante, una persona podrá ver las verdaderas almas de quienes lo rodean. Cuando el niño gira el diamante, todo en la casa comienza a cambiar y a cobrar vida. La anciana se convierte en el hada Berylyuna y las mascotas adquieren la apariencia de una persona. Sus almas emergen de varias cosas. De repente alguien llama a la puerta y el niño hace girar el diamante. Todo encaja, pero las Almas de la Luz, el Fuego, el Agua, el Pan, el Azúcar y el Gato y el Perro no tuvieron tiempo de regresar. El hada les dice que también busquen al pájaro, pero la mayoría se niega. Sin embargo, el hada lleva a todos a su palacio. Allí, en secreto, las almas intentan crear un plan de rebelión. El líder es el gato. Ella afirma que si una persona tiene el Pájaro Azul, obtendrá poder sobre las almas de todas las cosas, elementos y animales. Sólo el Perro se opone al Gato. El hada, los niños y Alma de Luz regresan y todo se calma.

El primer destino de viaje de los niños es la Tierra de los Recuerdos. En este lugar se encuentran con sus hermanos y hermanas fallecidos, así como con sus abuelos. Juegan con los niños y luego se sientan a cenar con toda la familia. Antes de irse, Tyltil y Mytil piden que les entreguen el pájaro azul. Sin embargo, tras abandonar la Tierra de los Recuerdos, ven que el pájaro se ha vuelto negro.

Los viajeros continúan su búsqueda y entran en el dominio de la Noche. Sin embargo, el Gato se adelanta a todos y advierte a la anfitriona de la llegada de los invitados. La noche no tiene derecho a prohibir que la gente abra las puertas de su dominio y sólo espera que los niños no puedan encontrar nada. Al mismo tiempo, la anfitriona es astuta y engaña a Tiltil. Sin embargo, él no la escucha y abre lentamente las puertas de las habitaciones del palacio, donde habitan signos de enfermedad, guerra, etc. Cuando llega a la puerta grande, Night dice que ya ha visto suficiente y que esta definitivamente no debería abrirse, porque aquí viven las visiones más amenazadoras. Todos los viajeros se esconden, excepto Tyltil y el Perro. Al abrir la puerta, ven un hermoso jardín donde revolotean muchas aves de plumaje azul. Los viajeros se alegran y atrapan los pájaros, pero pronto todos mueren porque resultó que no eran reales.

A continuación, los niños buscan el pájaro mágico en el bosque y en el cementerio, pero nuevamente les acompaña el fracaso. Luego se encuentran en los Jardines de las Bienaventuranzas. Aquí los Fat Blisses intentan atraer a los viajeros a sus diversiones, pero Tyltil, con la ayuda de su gorra, se distancia de ellos. Un poco más lejos, los niños ven otras hermosas criaturas y éstas resultan ser la Bliss doméstica. Al enterarse de la apariencia de los niños, invocan criaturas parecidas a ángeles: Grandes Alegrías. Al ver el Alma de la Luz, los Grandes Alegrías la llaman su gobernante y le piden que retire el velo para que puedan aprender nuevas Verdades y Bienaventuranzas. El Alma de la Luz responde que aún no ha llegado el momento. Abrazada, se despide de sus nuevos conocidos.

El último punto del viaje es el Palacio Azul en el Reino del Futuro. Aquí los niños conocen a los niños que algún día nacerán, incluido su futuro hermano. Sin embargo, al conocer a Time, que está enojado porque se escabulleron aquí, Tyltil gira la piedra de su gorra.

Los viajeros se encuentran como en casa y es hora de que todos regresen a sus lugares. El pan le da a Tiltil una jaula vacía. La cabaña del leñador se transforma, llega el día. Tyltil y Mytil duermen plácidamente en sus cunas. Su madre los despierta y le cuentan su viaje. Al cabo de un tiempo llega su vecino Berlengo, a quien los niños reconocen como un hada. Ella recuerda en una conversación sobre su nieta enferma, a quien le gustaría tener la tórtola Tiltil. Mamá le pide a su hijo que le dé el pájaro a la niña. El niño mira dentro de la jaula y ve que en lugar de una tórtola, hay un pájaro azul sentado en ella. Una vecina trae a su nieta, que es sorprendentemente similar al Alma de Luz. Tyltil comienza a explicarle cómo cuidar al pájaro, pero este se libera y se va volando.

Imagen o dibujo de Maeterlinck - Pájaro Azul

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Libros

• pájaro azul
• Pájaro Azul, Maurice Maeterlinck. El pájaro azul, un cuento mágico de Maurice Maeterlinck, apareció en Rusia en 1908, en el escenario del teatro ruso, e inmediatamente se ganó el amor de los niños... audiolibro

“Creando un mundo de fantasía para ti,
estamos más cerca de la verdad que quedándonos
en una realidad accesible a nuestros sentidos."
M. Maeterlinck "Ensayo sobre la inmortalidad"

A principios del siglo pasado, los amantes de la buena literatura y los curiosos que buscaban una alternativa a la pobreza espiritual de la vida cotidiana se enriquecieron, entre otras cosas, con generosas obras insuperables del notable dramaturgo, escritor y poeta Maurice Maeterlinck. En mi estantería hay cuatro volúmenes de la edición prerrevolucionaria de toda la vida de este famoso escritor, a quien con razón se le dio el sobrenombre de Happy.

Han pasado cien años. ¿Qué ha cambiado en nuestra comprensión de los valores de la vida humana?

"Ser sabio", decía Maeterlinck, "significa ante todo aprender a ser feliz". Algunos de sus tratados fueron llamados sin rodeos una guía para vida feliz. “No hay felicidad en la felicidad misma a menos que nos ayude a pensar en otra cosa y a comprender de alguna manera la alegría mística que el universo experimenta porque existe”.

Maurice Maeterlinck nació el 29 de agosto de 1862 en el seno de una rica familia burguesa. Su padre era un notario rico, su madre era hija de un abogado igualmente rico. Inicialmente, el niño estaba destinado a seguir el camino de los padres: aprender derecho y fortalecer con su vida la riqueza familiar y el capital paterno. Es comprensible, desde el punto de vista del sentido común y de siglos de experiencia de vida, pautas cotidianas. El resto que falta en la meticulosa obtención de dinero y la ampliación de las relaciones comerciales se sumará a la experiencia espiritual de la religión oficial.

Maurice se graduó en un colegio jesuita, es decir, recibió una educación religiosa. Ante la insistencia de sus padres, ingresó a la universidad en ciudad natal Gante (Bélgica). En 1885 se graduó Facultad de Derecho y recibió el derecho a ejercer la abogacía. Teniendo en cuenta la protección de sus familiares, sus conexiones bien desarrolladas y su posición digna, no le habría resultado difícil convertirse en un abogado igualmente exitoso, que sin duda es más rico, más influyente y poderoso. Sin embargo, una frágil fantasía sobre otra felicidad superior (no material), un vago sentimiento del gran misterio de la vida, inaccesible a los ojos materiales, lo arrancó del modo de vida burgués digerible y comprensible y lo arrojó a alturas desconocidas, cuyas cimas estaban escondidos en una oscuridad aterradora.

En 1888, se publicó la primera colección de poesía, publicada con fondos familiares y que nadie notó particularmente. Pero ahora, un año después, la obra "La princesa Malene", por un lado - inesperadamente, por otro - de forma bastante comprensible y natural, recibe grandes elogios del influyente escritor y crítico francés Octave Mirbeau. Aquí hay una cita de esa fatídica reseña: “No sé de dónde viene Maeterlinck ni quién es…. Sólo sé que no conozco a persona más desconocida que él. También sé que creó una obra maestra... una obra maestra asombrosa, pura y eterna. En una palabra, Maeterlinck nos regaló una obra brillante de nuestros días, extremadamente maravillosa y al mismo tiempo ingenua, no inferior en sus buenas cualidades... a todo lo bello de Shakespeare. Esta obra se llama “La princesa Malene”.

Aunque claramente no pretendía competir con Shakespeare, Maeterlinck diría una palabra completamente nueva en dramaturgia y, tal vez, Mirbeau captó este potencial genial oculto. Porque “La princesa Malen” es sólo una prueba de fuerza: una peculiar adaptación de un cuento de hadas alemán con elementos complicados de “Hamlet” de Shakespeare. Lo principal es que esta reseña sirvió como punto de partida que cambió radicalmente la vida del autor: se separó de la jurisprudencia y se dedicó por completo a la literatura.

Luego aparecen extrañas obras de teatro en un acto: "No invitado", "Ciego", "Siete princesas", como la posición inicial de una persona exigente que, con el invaluable don de la vida, se congela ante puertas misteriosas cerradas. El héroe busca y no encuentra la felicidad.

“Sin invitación”: esperamos en la inacción y la ignorancia el milagro de la vida verdadera, mientras ella muere sin nacer.

“Ciegos”: una metáfora de la muerte imperante, expresada en un grupo de ciegos perdidos en un bosque oscuro y desconocido; Aquí nuevamente hay ignorancia, vanidad, incapacidad para salir de tradiciones embrutecedoras. La vida cotidiana, en el que hay un abismo de pequeños placeres y placeres, pero no hay lo principal: una implicación encantadora con Por poderes superiores, que rodean e impregnan la fuente de la humanidad terrena.

“Siete princesas”: el destino determinó que el príncipe despertara a siete princesas del final mortal del sueño (según los conceptos modernos, el despertar se superpone al sueño, y este es el tipo de despertar que es: ¿agotar la vitalidad? ¿Traer vitalidad? El príncipe, sin llegar ni un momento tarde, salva a todos menos a su amada. ¿Por qué?... El rock nos domina... ¿Cómo podemos atravesar el muro detrás del cual hay un mar de alegría invisible que abre nuestros ojos y da sentido a cada uno de nuestros pensamientos y movimientos? Ese conocimiento, tan necesario como el aire que respiramos, llega demasiado tarde, al final vitalidad, cuando nuestra alma lleva mucho tiempo asfixiada en el pozo negro de los vicios y sólo ocasionalmente visita el cuerpo que se desvanece.

El próximo drama icónico es Pelleas y Melisande. Por signos externos Esta es una historia de pasión que transgredió las leyes civiles, rechazando el peso de las convenciones, sumado a la tradición de vivir aceptada en la vida real. Sin embargo, en términos de diseño simbólico, este es un drama de verdaderos amantes que, en busca de la encarnación del amor verdadero, en busca de la perfección (ardiente creatividad social... con angustia, con el silbido de los caballos conducidos) - se destruyen a sí mismos. Una historia de amor a primera vista, cuando hay un intercambio repentino y complementario de palabras ordinarias inexpresables, los secretos de la vida y la muerte: quedan atrapados en la Eternidad, permaneciendo en una tierra imperfecta.

Mientras tanto, Maurice conoce a una hermosa mujer: una dama, cantante y actriz educada y de carácter fuerte. Durante veintitrés años se convertirá en su compañera, ángel de la guarda terrenal, secretaria y empresaria. La pareja se traslada a París y se lanza de lleno a la vida teatral más elevada. En ese momento, Maeterlinck escribió ensayos y tratados metafísicos, que luego fueron compilados en colecciones: "El tesoro de los humildes", "Sabiduría y destino". Destaca el tercer tratado, "La vida de las abejas", que abre una nueva rama en la obra del innovador dramaturgo: la búsqueda de analogías de intrincados problemas humanos en vida ideal animales y plantas (juntos - en la naturaleza sin el ego humano).

La mente de un escritor (un guía en el mundo de lo desconocido), iluminada por la investigación metafísica, equilibrada vida familiar hace ajustes a la investigación espiritual. La obra "Monna Vanna" plantea el tema de la protesta humana contra la omnipotencia del destino y el destino. Ya hay novedades incluidas en el ensayo, que sirven como faros salvadores para guiar el camino hacia lo desconocido...

En el tratado “Sabiduría y destino” hay declaraciones que explican al propio autor: “Sería necesario que de vez en cuando alguien, especialmente favorecido por el destino, premiado con una felicidad brillante, envidiable y sobrehumana, viniera y simplemente anunciara nosotros: He recibido todo lo que invocas en tus deseos cada día. Tengo riqueza, salud, juventud, fama, poder y amor. Ahora puedo llamarme feliz, pero no por los regalos que el destino me ha dado, sino porque esas bendiciones me han enseñado a mirar más allá de la felicidad”. Es apropiado agregar que si para algunos las bendiciones y cualidades que se llaman felicidad mundana fueron un regalo, y tuvieron suficiente sabiduría para no tomar esa felicidad al pie de la letra, entonces ¿por qué otros, a quienes el destino no tienta con riquezas, deberían hacerlo? fama o poder, dedica tiempo y energía preciosos para lograr riqueza, fama y poder... ¡Sigue inmediatamente al Pájaro Azul!

La obra "Pájaro Azul" tuvo Rusia zarista Un gran éxito, como en todo el mundo. Y todavía no ha abandonado el escenario.

Según Maeterlinck, el pájaro azul es un símbolo de la felicidad que la gente busca en todas partes, en países y tierras lejanas, en el pasado y en el futuro, invocando fuerzas de la luz y la oscuridad, sin darse cuenta de que esta felicidad está a su lado, bajo su mano, en su propia casa, que en realidad no es necesario buscar la felicidad; es necesario poder verla, porque está en todas partes y en todas partes. luz de sol.

El conocimiento de un lector inexperto de la fuente original, la obra "El pájaro azul", genera cierta confusión: cien páginas de texto denso, muchos personajes inusuales (¡68, de los cuales 12 son colectivos!), inusuales. forma de arte, que requiere conocimientos especiales (después de todo, las obras no se leen, sino que se miran, preferiblemente desde la pantalla). Sin embargo, la lectura del original elimina una serie de opiniones e interpretaciones impuestas y permite entrar en contacto con el mundo del autor de mano en mano.

La peculiaridad de la construcción de la obra, qué es el espectáculo, la exposición, la trama, las peripecias, las acotaciones, el monólogo, el diálogo: el programa educativo durará quince minutos. Y luego... una mayor inmersión en el fantástico y al mismo tiempo real mundo de los buscadores de felicidad.

Así, los niños, como símbolo de pureza y pureza, de una sencilla familia trabajadora se despiertan repentinamente la noche antes de Navidad, despertados por el ruido de la diversión de la casa de los ricos, que está enfrente. Los pobres también están contentos - gritó el gato. De repente aparece un hada parecida a la rusa Baba Yaga y les dice a los niños que vayan en busca de la felicidad. “Hay que ser valiente para ver lo que se esconde”, advierte irritada y da objetos magicos, que permiten ver lo que se esconde, si no se desarrolla la mirada mágica. No hay capacidad de ver, pero no de mirar. Usando poder mágico (usando la gorra mágica verde y girando el maravilloso diamante) pequeño héroe Es como si estuviera en otro mundo: todos los objetos, el mobiliario de la cabaña, el fuego, el agua, el gato, el perro, cobran vida. Todos tienen un alma que se asemeja vagamente a una forma material: el fuego es un atleta veloz con mallas rojas; agua: una chica flexible con cabello suelto y suelto; azúcar: un tipo azucarado con ropa extravagante; la llama de la lámpara es una belleza radiante e incomparable en una túnica transparente y resplandeciente, etc. Y las almas de las personas son completamente diferentes de apariencia. Así es como una bruja desagradable y decrépita se convierte en un hada hermosa y dulce.

Los niños, acompañados por Almas seleccionadas, emprenden un viaje a través de mundos de cuentos de hadas. Resulta que hay muchos de ellos: la Tierra de los Recuerdos, el Palacio de la Noche, el Bosque, el Cementerio, los Jardines de las Bienaventuranzas, el Reino del Futuro, y en cada uno de ellos una tropa inusual de criaturas de cuento de hadas lideradas por dos niños parecen encontrar el Pájaro Azul o su imagen, alguna alternativa a la felicidad, una interpretación, su propia interpretación; todo esto es fácil de aceptar como verdad, si no fuera por el Alma de Luz, que esconde su rostro detrás de una túnica brillante, y resumir muy competentemente tal o cual versión de la felicidad. Sabe mucho, orienta y aconseja. Evita una respuesta directa. Cuando se le pide que se abra por completo, que muestre su rostro, se envuelve más apretadamente en ropa soleada.

En la Tierra de los Recuerdos, la felicidad resulta ser recuerdos de lo querido y cercano al corazón, de momentos alegres.

En el Palacio de la Noche, imbuido de las múltiples caras del Mal, a veces indistinguibles del bien, hay sueños.

En el bosque, en la vida en la naturaleza, lejos de la civilización siempre ocupada.

En el cementerio: en la muerte, que trae una paz dichosa, aliviando a uno de la carga de las preocupaciones, dificultades y privaciones terrenales.

En los Jardines de la Bienaventuranza: en placer, placer.

En el Reino del Futuro - en el futuro, que resolverá todos los problemas y armonizará vida terrenal con el gran misterio de la vida eterna.

Habiendo visitado todos los mundos de cuentos de hadas, los niños aprenden la lección de vida más importante que ninguna escuela real puede enseñar. En primer lugar, la tarea misma de atrapar y enjaular al Pájaro Azul, que simboliza la felicidad total, se convierte en una comprensión de qué es la felicidad y cómo lograrla, y cómo distinguir lo real de lo falso. En segundo lugar, encontrarse con los espíritus de las tinieblas y enfrentarlos de manera convincente demuestra que los horrores son superables. La secuencia de Bliss muestra consecuencias ilusorias y desastrosas. El encuentro con las desgracias fortalece la propia fuerza y ​​​​lo convence de que se pueden domesticar.

Además de la lección de vida más valiosa, los niños aprenden la verdad más elevada: “No hay muerte ni olvido en el océano ilimitado de la existencia, el pasado, el presente y el futuro están conectados por miles de hilos; La ley según la cual se debe construir la vida en el mundo es el altruismo”. Simplemente cambiando la configuración en su mundo interior(reiniciando) al altruismo, y se encuentra la clave de la felicidad.

Así, la conciencia purificada (igualmente infantil despejada) y expandida, que devuelve a la persona la visión descolorida (mirar y ver) y se convierte en la base para la victoria sobre la Roca, sobre lo que crece, como tumor canceroso, Mal de muchas caras.

Los niños hicieron un viaje fabuloso como en un sueño. La madre, que vino a despertarlos, escucha desconcertada el relato de los niños sobre este maravilloso viaje. Envía a su padre a buscar al médico. Pero entonces entra un vecino, que de repente se parece mucho al hada que envió a los niños tras el Pájaro Azul. Dice que su nieta está muy enferma: nervios... La madre convence a su hijo para que le regale una tórtola mansa, que de repente se vuelve muy parecida al pájaro azul. El niño regala la jaula con el pájaro y, ¡inesperadamente! - ve la situación en casa con nuevos ojos y crece en él un sentimiento inusualmente alegre.

Se oye un golpe y entra de nuevo la vieja vecina, muy parecida a un hada, y una chica hermosísima con una paloma pegada al pecho, muy parecida al Alma de la Luz, y la tórtola es exactamente el Pájaro Azul que la gente seguido a tierras lejanas. La niña brilla: ¡se ha recuperado! El niño intenta explicarle cómo cuidar la tórtola, pero el pájaro se va volando... La maravillosa nieta llora: el joven héroe le promete atrapar al pájaro...

Con la ayuda de un gorro verde mágico con un diamante mágico, se reveló a los héroes otro mundo, completamente diferente al real, y con la ayuda de un gesto de altruismo, también se reveló una verdadera visión del mundo, tal como Resultó: espiritualizado y lleno de secretos, donde todo y todos están inextricablemente conectados y, en respuesta, entre sí, en responsabilidad por los antepasados ​​​​y los descendientes.

“Maeterlinck”, señaló Alexander Blok en su época y que se ha vuelto atemporal, como cualquier palabra y acción genuina, “ofrece en la obra una imagen optimista del futuro: aquellos niños que esperan su nacimiento en el Reino del Futuro pronto traerán Hermosas máquinas, flores y frutos a la tierra, las enfermedades, la injusticia y hasta la misma muerte serán derrotadas. Sin embargo, apareció una tarea muy importante para quienes viven en la tierra: Tyltil y Mytil deben encontrar el pájaro azul, el pájaro de la felicidad, y traerlo a la tierra. Para ello, exploran el mundo. Pero este mundo y las almas que lo habitan están dentro de las propias personas. La acción de la obra comienza y termina en el hogar de niños. El viaje hacia sí mismos tuvo lugar en un sueño, pero, al despertar, Tyltil y Mytil no olvidan todo lo que les sucedió y ahora ven las cosas de una manera nueva. el mundo: como lo previó el Alma de la Luz, su visión de las cosas ha cambiado, y ahora les parece que sólo ellos se han despertado, y otras personas están durmiendo, sin ver toda la belleza y la gracia del mundo”.

Sería bueno dormir, de lo contrario llenan la vida de horrores y vicios, malentendidos, irreflexiones, presentados como una nueva ley de vida. La vida devorándose a sí misma, en vísperas del Apocalipsis bíblico, que ya no parece una parábola milenaria.

¿Es porque buscan una felicidad ilusoria, que no existe, en lugar de mirar profundamente en sí mismos: encontrar, desarrollar y confiar en valores de vida desinteresados, que los conducirán a las orillas de la gran Eternidad, acompañando todo este camino con un inimaginable sentimiento entusiasta de felicidad por vivir de acuerdo y según las reglas de la verdad suprema.

Nochebuena. Los hijos del leñador, Tyltil y Mytil, duermen en sus cunas. De repente se despiertan. Atraídos por el sonido de la música, los niños corren hacia la ventana y contemplan las fiestas navideñas en la rica casa de enfrente. Están llamando a la puerta. Aparece una anciana con un vestido verde y una gorra roja. Es jorobada, coja, tuerta, con nariz aguileña y camina con un bastón. Esta es el Hada Berylune. Ella les dice a los niños que vayan en busca del Pájaro Azul. Le molesta que los niños no distingan entre cosas obvias. “Hay que ser valiente para ver lo que se esconde”, dice Berilyuna y le entrega a Tiltil un gorro verde con un diamante, al girarlo se puede ver “el alma de las cosas”. Tan pronto como Tyltil se pone la gorra y hace girar el diamante, todo a su alrededor se transforma milagrosamente: la vieja bruja se convierte en una princesa de cuento de hadas, el pobre mobiliario de la cabaña cobra vida. Aparecen las Almas de las Horas y las Almas de los Panes, el Fuego aparece en la forma de un hombre que se mueve rápidamente con medias rojas. El Perro y el Gato también adoptan forma humana, pero permanecen con las máscaras de un bulldog y un gato. El perro, habiendo tenido la oportunidad de expresar con palabras sus sentimientos, con gritos entusiastas de “¡Mi pequeña deidad!” salta alrededor de Tiltil. El gato, tímido y desconfiado, le tiende la mano a Mytil. El agua comienza a manar del grifo como una fuente resplandeciente, y de sus chorros aparece una niña con el cabello suelto y ropas aparentemente sueltas. Inmediatamente entra en combate con Fuego. Esta es el Alma del Agua. Una jarra cae de la mesa y una figura blanca se levanta de la leche derramada. Esta es la tímida y tímida Alma de Leche. Del pan de azúcar, rasgando el envoltorio azul, sale una criatura falsa azucarada vestida de azul y blanco. Esta es el Alma del Azúcar. La llama de una lámpara caída se convierte instantáneamente en una niña luminosa de incomparable belleza bajo una brillante manta transparente. Ésta es el Alma de la Luz. Se oye un fuerte golpe en la puerta. Tyltil, asustado, gira el diamante demasiado rápido, las paredes de la cabaña se desvanecen, el Hada vuelve a ser una anciana y el Fuego, el Pan, el Agua, el Azúcar, el Alma de la Luz, el Perro y el Gato no tienen tiempo para Al regresar al Silencio, el hada les ordena acompañar a los niños en busca del Pájaro Azul, prediciendo su muerte al final del viaje. Todos excepto el Alma de la Luz y el Perro no quieren ir. Sin embargo, después de prometer que encontraría un traje adecuado para todos, el hada se los lleva a todos por la ventana. Y la Madre Til y el Padre Til, que miran por la puerta, sólo ven a niños durmiendo tranquilamente.

En el palacio del Hada Berylyun, vestidas con lujosos trajes de cuento de hadas, las almas de animales y objetos intentan conspirar contra los niños. Están dirigidos por el gato. Recuerda que antes, “antes del hombre”, al que llama “déspota”, todos eran libres, y expresa el temor de que, habiendo tomado posesión del Pájaro Azul, el hombre comprenda el Alma de las Cosas, los Animales y los Elementos y finalmente esclavizarlos. El perro se opone furiosamente. Cuando aparecen el Hada, los niños y el Alma de la Luz, todo se tranquiliza. El Gato se queja hipócritamente del Perro y Tiltil lo golpea. Antes de un largo viaje para alimentar a los niños, Bread le corta dos rebanadas del vientre y Sugar le rompe los dedos (que inmediatamente le vuelven a crecer, por lo que Sugar siempre tiene las manos limpias). En primer lugar, Tyltil y Mytil tienen que visitar la Tierra de los Recuerdos, donde deberán ir solos, sin compañía. Allí Tyltil y Mytil visitan a sus abuelos fallecidos y allí ven a sus hermanos y hermanas fallecidos. Resulta que los muertos parecen estar inmersos en un sueño, y cuando los seres queridos los recuerdan, despiertan. Después de jugar con los niños más pequeños y almorzar con toda la familia, Tyltil y Mytil se apresuran a irse para no llegar tarde al encuentro con el Alma de la Luz. A petición de los niños, los abuelos les regalan el mirlo, que les pareció completamente azul. Pero cuando Tyltil y Mytil abandonan la Tierra de los Recuerdos, el pájaro se vuelve negro.

El Gato es el primero en llegar al Palacio de la Noche para advertir a la señora del peligro inminente: la llegada de Tiltil y Mytyl. La noche no puede impedir que una persona abra las puertas de sus secretos. Al Gato y la Noche sólo le queda esperar que la persona no atrape al verdadero Pájaro Azul, aquel que no teme a la luz del día. Aparecen los niños, acompañados de Perro, Pan y Azúcar. Night primero intenta engañar, luego intimidar a Tiltil y no darle la llave que abre todas las puertas de su palacio. Pero Tyltil abre las puertas una a una. Por uno se escapan varios fantasmas inofensivos, por otro, donde se encuentran las enfermedades, Mocosa logra escapar, por el tercero, casi se desata la guerra. Luego Tyltil abre la puerta detrás de la cual Night guarda estrellas adicionales, sus fragancias favoritas, luces de fuego fatuo, luciérnagas, rocío y cantos de ruiseñor. Night no aconseja abrir la siguiente, gran puerta del medio, advirtiendo que detrás de ella se esconden visiones tan amenazadoras que ni siquiera tienen nombre. Los compañeros de Tyltil, todos excepto el Perro, se esconden asustados. Tyltil y el Perro, luchando con su propio miedo, abren la puerta, detrás de la cual se encuentra un jardín de maravillosa belleza: un jardín de sueños y luz nocturna, donde mágicos pájaros azules revolotean incansablemente entre las estrellas y los planetas. Tyltil llama a sus compañeros y, después de haber atrapado cada uno varios pájaros azules, abandonan el jardín. Pero pronto los pájaros capturados mueren: los niños no pudieron encontrar el único pájaro azul que resiste la luz del día.

Bosque. El Gato entra, saluda a los árboles, les habla. Se los pone a los niños. Los árboles tienen una razón para no amar al hijo del leñador. Y ahora Tyltil es arrojado al suelo y el Perro apenas se ha liberado de los grilletes de Ivy, está tratando de proteger a su dueño. Ambos están al borde de la muerte, y sólo la intervención del Alma de la Luz, que le dice a Tiltil que gire el diamante de su gorra para hundir los árboles en la oscuridad y el silencio, los salva. El gato logra ocultar su implicación en el motín.

Los niños buscan el pájaro azul en el cementerio. A medianoche, Tyltil gira el diamante con miedo, las tumbas se abren y de ellas aparecen fajos enteros de flores blancas fantasmales y mágicamente hermosas. Los pájaros cantan himnos entusiastas al Sol y a la Vida. “¿Dónde están los muertos?... - No hay muertos...” - Tyltil y Mytil intercambian comentarios.

En busca del Pájaro Azul, los niños y su escolta acaban en los Jardines de las Bienaventuranzas. Las Bienaventuranzas Gordas casi arrastran a Tyltil y sus compañeros a sus orgías, pero el niño gira el diamante y queda claro lo lamentables y feos que son las Bienaventuranzas Gordas. La doméstica Bliss aparece y se sorprende de que Tyltil desconozca su existencia. Es la dicha de estar sano, la dicha de tener padres amorosos, la dicha del cielo azul, la dicha de Días soleados, La dicha de ver las estrellas iluminadas. Envían a Bliss, la más veloz de sus pies, a correr descalza a través del rocío para anunciar la llegada de los niños de la Gran Alegría, y pronto aparecen seres altos y hermosos, parecidos a ángeles, con ropas brillantes. Entre ellos está la Gran Alegría de Ser Justo, la Alegría. de Ser Bondad, la Alegría de la Comprensión y la Alegría más pura del Amor Maternal. A los niños les parece su madre, sólo que mucho más hermosa... Motherly Love afirma que en casa ella es la misma, pero con los ojos cerrados no se ve nada. Al enterarse de que los niños fueron traídos por el Alma de Luz, el Amor Maternal convoca otras Grandes Alegrías y ellos acogen al Alma de Luz como su amante. Grandes Alegrías piden al Alma de la Luz que descorra el velo que aún esconde Verdades y Bienaventuranzas desconocidas. Pero el Alma de la Luz, cumpliendo la orden de su Maestro, sólo se envuelve más fuertemente en el velo, diciendo que aún no ha llegado la hora y prometiendo llegar algún día abierta y audazmente. Con un abrazo de despedida, se despidió de las Grandes Alegrías.

Tyltil y Mytil, acompañados por el Alma de la Luz, se encuentran en el Palacio Azul del Reino del Futuro. Los Niños Azules vienen corriendo hacia ellos. Estos son niños que algún día nacerán en la Tierra. Pero no se puede venir a la Tierra con las manos vacías, y cada uno de los niños va a traer allí algunos de sus propios inventos: la Máquina de la Felicidad, treinta y tres formas de prolongar la vida, dos crímenes, un coche que vuela por el aire sin alas. . Uno de los niños es un jardinero increíble que cultiva margaritas extraordinarias y uvas enormes, otro es el Rey de los Nueve Planetas, otro está llamado a destruir la Injusticia en la Tierra. Dos niños azules se abrazan. Estos son amantes. No pueden dejar de mirarse y besarse y despedirse constantemente, porque en la Tierra estarán separados por siglos. Aquí Tyltil y Mytil conocen a su hermano, que pronto nacerá. El amanecer está ocupado: la hora en que nacen los niños. Aparece un anciano barbudo, Tiempo, con una guadaña y un reloj de arena. Lleva al barco a los que están por nacer. La nave que los lleva a la Tierra pasa flotando y desaparece. Se escuchan cantos lejanos: son las Madres cantando, dando la bienvenida a sus hijos. El tiempo, con asombro y enojo, se da cuenta de Tyltil, Mytyl y el Alma de la Luz. Se escapan de él girando el diamante. El Alma de la Luz esconde al Pájaro Azul bajo el velo.

En la valla con una puerta verde (Tyltil no reconoce inmediatamente su casa) los niños se separan de sus compañeros. Pan devuelve a Tiltil la jaula del Pájaro Azul, que quedó vacía. "El pájaro azul, aparentemente, o no existe en absoluto o cambia de color tan pronto como se lo mete en una jaula...", dice el Alma de la Luz. Las almas de Objetos y Animales se despiden de los niños. El fuego casi los quema con tormentosas caricias, el agua murmura discursos de despedida, el azúcar pronuncia palabras falsas y dulces. El perro corre impulsivamente hacia los niños, le horroriza la idea de que ya no podrá hablar con su adorado dueño. Los niños convencen al Alma de la Luz para que se quede con ellos, pero esto no está en su poder. Sólo puede prometer estar con ellos “en cada rayo de luna que se desliza, en cada estrella que mira con ternura, en cada amanecer, en cada lámpara encendida”, en cada pensamiento puro y claro. Son las ocho. La puerta se abre e inmediatamente se cierra de golpe detrás de los niños.

La cabaña del leñador se ha transformado mágicamente: aquí todo se ha vuelto más nuevo, más alegre. La luz del día jubilosa se cuela por las rendijas de las contraventanas cerradas. Tyltil y Mytil duermen dulcemente en sus cunas. Madre Til viene a despertarlos. Los niños empiezan a hablar de lo que vieron durante el viaje y sus discursos asustan a la madre. Ella envía a su padre a buscar al médico. Pero entonces aparece el Vecino Berlengo, muy parecido al hada Berilyuna. Tyltil comienza a explicarle que no pudo encontrar el Pájaro Azul. La vecina adivina que los niños soñaron algo, tal vez cuando dormían les cayó la luz de la luna. Ella misma habla de su nieta - la niña no se encuentra bien, no se levanta, dice el médico - nervios... La madre convence a Tiltil para que le dé a la niña la tórtola con la que sueña. Tyltil mira la tórtola y le parece un pájaro azul. Le da la jaula con el pájaro a su vecino. Los niños ven con nuevos ojos su hogar y lo que hay en él: pan, agua, fuego, un gato y un perro. Llaman a la puerta y entra el vecino Berlengo con una chica rubia e inusualmente hermosa. La niña aprieta contra su pecho la tórtola Tyltil. Para Tyltil y Mytyl, la nieta del vecino parece el Alma de la Luz. Tyltil quiere explicarle a la Niña cómo alimentar a la tórtola, pero el pájaro aprovecha el momento y se va volando. La niña llora desesperada y Tiltil le promete atrapar al pájaro. Luego se dirige al público: "Les pedimos mucho: si alguno de ustedes lo encuentra, que nos lo traiga; lo necesitamos para ser felices en el futuro..."