વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મોની રચના શું છે. માનસિક ગુણધર્મો

સ્વભાવથી તફાવત

પાત્રની અભિવ્યક્તિ

વ્યક્તિત્વ સંબંધોની સિસ્ટમમાં, પાત્ર અભિવ્યક્તિઓના ચાર જૂથોને અલગ પાડવામાં આવે છે, જે લક્ષણો સંકુલ બનાવે છે:

1. અન્ય લોકો પ્રત્યે, ટીમ પ્રત્યે, સમાજ પ્રત્યે વ્યક્તિનું વલણ: વ્યક્તિવાદ; સામૂહિકતા (સામાજિકતા, સંવેદનશીલતા અને પ્રતિભાવ, અન્ય લોકો માટે આદર - લોકો અને વિરોધી લક્ષણો - એકલતા, ઉદ્ધતાઈ, અસભ્યતા, લોકો માટે તિરસ્કાર);
2. લક્ષણો કે જે વ્યક્તિનું કામ પ્રત્યે, તેના વ્યવસાય પ્રત્યેનું વલણ દર્શાવે છે (સખત મહેનત, સર્જનાત્મકતા માટે ઝંખના, કામમાં નિષ્ઠા, કામ પ્રત્યે જવાબદાર વલણ, પહેલ, ખંત અને વિપરીત લક્ષણો - આળસ, નિયમિત કામ કરવાની વૃત્તિ, કામમાં અપ્રમાણિકતા , કામ પ્રત્યે બેજવાબદાર વલણ , નિષ્ક્રિયતા);
3. લક્ષણો કે જે દર્શાવે છે કે વ્યક્તિ પોતાના વિશે કેવું અનુભવે છે (લાગણી સ્વ સન્માન, ગૌરવ અને તેની સાથે સંકળાયેલ સ્વ-ટીકાને યોગ્ય રીતે સમજવું, નમ્રતા અને તેના વિરોધી લક્ષણો: અભિમાન, ક્યારેક ઘમંડ, મિથ્યાભિમાન, ઘમંડ, સ્પર્શ, સંકોચ, અહંકારમાં ફેરવાઈને ઘટનાઓના કેન્દ્રમાં પોતાને અને પોતાના અનુભવોને ધ્યાનમાં લેવાની વૃત્તિ તરીકે, અહંકાર - મુખ્યત્વે પોતાના અંગત લાભની કાળજી રાખવાની વૃત્તિ);
4. લક્ષણો કે જે વસ્તુઓ પ્રત્યે વ્યક્તિના વલણની લાક્ષણિકતા દર્શાવે છે (સુઘડતા અથવા ઢીલાપણું, વસ્તુઓનું સાવચેત અથવા બેદરકાર સંચાલન).

1) પાત્ર જીવન દરમિયાન રચાય છે, અને સ્વભાવ જૈવિક રીતે (જન્મ સમયે) ઉદભવે છે.

2) સ્વભાવ સ્થિર છે, પાત્ર સતત બદલાતું રહે છે.

3) પાત્ર હેતુઓ અને ઇચ્છા પર આધાર રાખે છે, સ્વભાવ નથી.

16. વ્યક્તિત્વ- વ્યક્તિના સામાજિક સ્વભાવને પ્રતિબિંબિત કરવા માટે વિકસિત ખ્યાલ, તેને સામાજિક સાંસ્કૃતિક જીવનના વિષય તરીકે ધ્યાનમાં લો, તેને વ્યક્તિગત સિદ્ધાંતના વાહક તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરો, સંદર્ભોમાં સ્વ-ઉજાગર કરો. સામાજિક સંબંધો, સંચાર અને વિષય પ્રવૃત્તિ. "વ્યક્તિત્વ" દ્વારા આપણે સમજીએ છીએ: 1) સંબંધો અને સભાન પ્રવૃત્તિના વિષય તરીકે માનવ વ્યક્તિ (શબ્દના વ્યાપક અર્થમાં "વ્યક્તિ") અથવા 2) સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર લક્ષણોની એક સ્થિર સિસ્ટમ કે જે વ્યક્તિના સભ્ય તરીકે લાક્ષણિકતા ધરાવે છે. ચોક્કસ સમાજ અથવા સમુદાય. જો કે આ બે વિભાવનાઓ - વ્યક્તિની અખંડિતતા તરીકે ચહેરો (લેટિન વ્યક્તિત્વ) અને વ્યક્તિત્વ તેના સામાજિક અને મનોવૈજ્ઞાનિક દેખાવ (લેટિન રેસોનાલિટાસ) - પરિભાષાકીય રીતે તદ્દન અલગ છે, તેઓ ક્યારેક સમાનાર્થી તરીકે ઉપયોગમાં લેવાય છે.

વ્યક્તિત્વની રચના (તેના સબસ્ટ્રક્ચર્સ) ના પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર ઘટકો તરીકે, અમે તફાવત કરી શકીએ છીએ: 1) તેની માનસિક પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા - સ્વભાવ; 2) માનસિક ક્ષમતાઓવ્યક્તિત્વ, માં ચોક્કસ પ્રકારોપ્રવૃત્તિઓ - ક્ષમતાઓ; 3) વ્યક્તિત્વ અભિગમ - તેની લાક્ષણિક જરૂરિયાતો, હેતુઓ, લાગણીઓ, રુચિઓ, મૂલ્યાંકન, પસંદ અને નાપસંદ, આદર્શો અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ; 4) વર્તણૂકના યોગ્ય સામાન્યીકરણ મોડ્સમાં પોતાને પ્રગટ કરીને, અભિગમ વ્યક્તિનું પાત્ર નક્કી કરે છે.

17. વ્યક્તિત્વ વિકાસના તબક્કા.બાળપણ દરમિયાન મુખ્ય ભૂમિકામાતા બાળકના જીવનમાં રમે છે, તે ખવડાવે છે, કાળજી લે છે, સ્નેહ, સંભાળ આપે છે, જેના પરિણામે બાળક વિશ્વમાં મૂળભૂત વિશ્વાસ વિકસાવે છે. મૂળભૂત વિશ્વાસ ખોરાકની સરળતામાં પોતાને પ્રગટ કરે છે, સારી ઊંઘબાળક, આંતરડાનું સામાન્ય કાર્ય, બાળકની માતાની શાંતિથી રાહ જોવાની ક્ષમતા (ચીસો પાડતા નથી કે ફોન કરતા નથી, બાળકને વિશ્વાસ હોય તેવું લાગે છે કે માતા આવશે અને જે જરૂરી છે તે કરશે). વિશ્વાસના વિકાસની ગતિશીલતા માતા પર આધારિત છે. બાળક સાથે ભાવનાત્મક સંચારમાં તીવ્ર ઉણપ બાળકના માનસિક વિકાસમાં તીવ્ર મંદી તરફ દોરી જાય છે.

પ્રારંભિક બાળપણનો 2 જી તબક્કો સ્વાયત્તતા અને સ્વતંત્રતાની રચના સાથે સંકળાયેલ છે, બાળક ચાલવાનું શરૂ કરે છે, શૌચક્રિયા કરતી વખતે પોતાને નિયંત્રિત કરવાનું શીખે છે; સમાજ અને માતા-પિતા બાળકને સુઘડ અને વ્યવસ્થિત રહેવાનું શીખવે છે અને "ભીનું પેન્ટ" રાખવા બદલ તેને શરમાવવાનું શરૂ કરે છે.

3-5 વર્ષની ઉંમરે, 3જી તબક્કે, બાળકને પહેલેથી જ ખાતરી થઈ જાય છે કે તે એક વ્યક્તિ છે, કારણ કે તે દોડે છે, કેવી રીતે બોલવું તે જાણે છે, વિશ્વની નિપુણતાના ક્ષેત્રને વિસ્તૃત કરે છે, બાળકનો વિકાસ થાય છે. એન્ટરપ્રાઇઝ અને પહેલની ભાવના, જે રમતમાં જડિત છે. બાળકના વિકાસ માટે રમત ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ છે, એટલે કે. પહેલ, સર્જનાત્મકતા રચે છે, બાળક રમત દ્વારા લોકો વચ્ચેના સંબંધોમાં નિપુણતા મેળવે છે, તેની મનોવૈજ્ઞાનિક ક્ષમતાઓ વિકસાવે છે: ઇચ્છા, યાદશક્તિ, વિચાર વગેરે. પરંતુ જો માતાપિતા બાળકને સખત રીતે દબાવી દે છે અને તેની રમતો પર ધ્યાન આપતા નથી, તો આ બાળકના વિકાસને નકારાત્મક અસર કરે છે. અને નિષ્ક્રિયતા, અનિશ્ચિતતા, અપરાધના એકીકરણમાં ફાળો આપે છે.

જુનિયરમાં શાળા વય(ચોથો તબક્કો) બાળક પહેલાથી જ પરિવારમાં વિકાસની શક્યતાઓ ખતમ કરી ચૂક્યું છે, અને હવે શાળા બાળકને ભવિષ્યની પ્રવૃત્તિઓ વિશેના જ્ઞાનથી પરિચય કરાવે છે, સંસ્કૃતિના તકનીકી અહંકારને પ્રસારિત કરે છે.
જો બાળક સફળતાપૂર્વક જ્ઞાન અને નવી કુશળતામાં નિપુણતા મેળવે છે, તો તે પોતાની જાતમાં વિશ્વાસ રાખે છે, આત્મવિશ્વાસ ધરાવે છે અને શાંત છે, પરંતુ શાળામાં નિષ્ફળતાઓ ઉદભવ તરફ દોરી જાય છે, અને કેટલીકવાર એકત્રીકરણ તરફ દોરી જાય છે, હીનતાની લાગણીઓ, વ્યક્તિની ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસનો અભાવ, નિરાશા, અને શીખવામાં રસ ગુમાવવો.

IN કિશોરાવસ્થા(5મો તબક્કો) અહંકાર-ઓળખનું કેન્દ્રિય સ્વરૂપ રચાય છે. ઝડપી શારીરિક વૃદ્ધિ તરુણાવસ્થા, તે અન્ય લોકોની સામે કેવી રીતે જુએ છે તેની ચિંતા, તેની વ્યાવસાયિક કૉલિંગ, ક્ષમતાઓ, કૌશલ્યો શોધવાની જરૂરિયાત - આ તે પ્રશ્નો છે જે કિશોરો સમક્ષ ઉદ્ભવે છે, અને આ પહેલેથી જ કિશોરવયની આત્મનિર્ધારણ વિશે સમાજની માંગ છે.

6ઠ્ઠા તબક્કે (યુવાનો), વ્યક્તિ માટે જીવનસાથીની શોધ કરવી, લોકો સાથે ગાઢ સહકાર, સમગ્ર સામાજિક જૂથ સાથેના સંબંધોને મજબૂત બનાવવું મહત્વપૂર્ણ બની જાય છે, વ્યક્તિ વ્યક્તિગતકરણથી ડરતી નથી, તે તેની ઓળખને અન્ય લોકો સાથે મિશ્રિત કરે છે, ચોક્કસ લોકો સાથે નિકટતા, એકતા, સહકાર, આત્મીયતાની લાગણી દેખાય છે. જો કે, જો ઓળખનો ફેલાવો આ ઉંમર સુધી વિસ્તરે છે, તો વ્યક્તિ એકલતા બની જાય છે, એકલતા અને એકલતા જકડાઈ જાય છે.

7મો - કેન્દ્રિય તબક્કો - વ્યક્તિત્વ વિકાસનો પુખ્ત તબક્કો. ઓળખ વિકાસ તમારા સમગ્ર જીવન દરમિયાન ચાલુ રહે છે; ત્યાં અન્ય લોકોનો પ્રભાવ છે, ખાસ કરીને બાળકો: તેઓ પુષ્ટિ કરે છે કે તેમને તમારી જરૂર છે. હકારાત્મક લક્ષણોઆ તબક્કે: વ્યક્તિ પોતાને સારા, પ્રિય કાર્ય અને બાળકોની સંભાળમાં રોકાણ કરે છે, પોતાની જાત અને જીવનથી સંતુષ્ટ છે.

50 વર્ષ (8મો તબક્કો) પછી, વ્યક્તિગત વિકાસના સમગ્ર માર્ગના આધારે અહંકાર-ઓળખનું પૂર્ણ સ્વરૂપ બનાવવામાં આવે છે; વ્યક્તિ તેના સમગ્ર જીવન પર પુનર્વિચાર કરે છે, તેના જીવનના વર્ષોના આધ્યાત્મિક પ્રતિબિંબમાં તેના "હું" ની અનુભૂતિ કરે છે. વ્યક્તિએ સમજવું જોઈએ કે તેનું જીવન એક અનન્ય ભાગ્ય છે જેને પાર કરવાની જરૂર નથી, વ્યક્તિ પોતાને અને તેના જીવનને "સ્વીકારે છે", જીવનના તાર્કિક નિષ્કર્ષની જરૂરિયાતને સમજે છે, શાણપણ બતાવે છે, ચહેરા પર જીવનમાં એક અલગ રસ દર્શાવે છે. મૃત્યુનું.

ગુનાહિત વર્તનની ઉત્પત્તિ- આ મૂળ છે, ગુનાહિત વર્તનની ઉત્પત્તિનો ઇતિહાસ. અપરાધ એ ગુનાઓનો સૌથી ખતરનાક ભાગ છે, જે તીવ્ર અસામાજિક અભિગમ ધરાવે છે. ગુનો એ સ્વૈચ્છિક, સભાન, સામાજિક રીતે જોખમી, ગેરકાયદેસર અને કાયદાકીય કાર્યવાહી દ્વારા સજાપાત્ર છે.

ગુનાહિત વર્તન ઉદ્દેશ્ય અને વ્યક્તિલક્ષી પરિબળો, સામાન્ય અને ચોક્કસ કારણો, પૂર્વજરૂરીયાતો અને શરતોની જટિલ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાના પરિણામે ઉદભવે છે. મુ કાનૂની વિશ્લેષણતેમાં ગુનાહિત વર્તનની રચનાઓ, જેમ કે જાણીતી છે, અલગ પડે છે ચાર ઘટકો: 1) પદાર્થ; 2) ગુનાના ઉદ્દેશ્ય પાસાઓ; 3) ગુનાના વ્યક્તિલક્ષી પાસાઓ; 4) ગુનાનો વિષય. મનોવૈજ્ઞાનિક વિશ્લેષણફોજદારી વર્તણૂકની રચનામાં ગુનાહિત વર્તણૂકની ઉત્પત્તિ અને તેના ઘટક પક્ષોની રચનાનો સમાવેશ થાય છે. અહીં પ્રશ્નો મોખરે આવે છે: ગુનો શા માટે કરવામાં આવે છે, વ્યક્તિને ગુના તરફ દોરી જાય છે, આંતરિક માનસિક સામગ્રી શું છે જે ગુનાહિત કૃત્યમાં બાહ્યરૂપે પ્રગટ થાય છે?

આ પ્રશ્નોના જવાબો સરળ અને અસ્પષ્ટ હોઈ શકતા નથી.

કેટલાક દાવો કરે છે કે "ગુના એક પરિબળ દ્વારા આટલી ડિગ્રી સુધી, બીજા પરિબળ દ્વારા આટલી ડિગ્રી સુધી અને ત્રીજા દ્વારા આટલી ડિગ્રી સુધી ઉત્પન્ન થાય છે." ગુનાના કારણો એક જટિલ ઘટના છે, અને તેમને પ્રણાલીગત વિશ્લેષણની જરૂર છે.

દરેક ગુના એ અત્યંત વ્યક્તિગત અને બહુવિધ ઘટના છે. સૈદ્ધાંતિક રીતે ગુનાહિત વર્તનની ઉત્પત્તિને આવરી લેવા માટે, ગુનાહિત વર્તનના સૌથી સામાન્ય પ્રકારોનું વિશ્લેષણ કરવું જરૂરી છે. ગુનાઓ ઇરાદાપૂર્વક અને અજાણતાં, લાંબા ગાળા માટે તૈયાર અને સ્વયંસ્ફુરિત, આપેલ વ્યક્તિ માટે આવેગજન્ય રીતે કુદરતી અને આકસ્મિક હોઈ શકે છે. તેઓ આર્થિક સંબંધોના ક્ષેત્રમાં, સામાજિક અને રોજિંદા ક્ષેત્રમાં અને સામાન્ય નાગરિક અને સત્તાવાર ફરજોના ક્ષેત્રમાં પ્રતિબદ્ધ થઈ શકે છે.

મનોવિજ્ઞાનમાં વ્યક્તિત્વની ઘણી વ્યાખ્યાઓ છે. મનોવૈજ્ઞાનિક શબ્દકોશ નીચેની વ્યાખ્યા આપે છે - વ્યક્તિત્વ એ વ્યક્તિગત વર્તનની પ્રમાણમાં સ્થિર પ્રણાલી છે, જે મુખ્યત્વે સામાજિક સંદર્ભમાં સમાવેશના આધારે બનાવવામાં આવી છે.

બેખ્તેરેવ વ્યક્તિત્વને તેની પોતાની માનસિક રચના અને તેની આસપાસના વિશ્વ પ્રત્યેના વ્યક્તિગત વલણ સાથે સ્વતંત્ર વ્યક્તિ તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરે છે.

માણસ સામાજિક સંબંધોનો વિષય છે, સામાજિકનો વાહક છે નોંધપાત્ર ગુણોએક વ્યક્તિ છે.

વ્યક્તિત્વ એ એક વિશિષ્ટ વ્યક્તિ છે, તેની સ્થિર સામાજિક કન્ડિશન્ડ મનોવૈજ્ઞાનિક લાક્ષણિકતાઓની સિસ્ટમમાં, જે પોતાને સામાજિક જોડાણો અને સંબંધોમાં પ્રગટ કરે છે.

વ્યક્તિત્વની વિભાવનામાં, વ્યક્તિના સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર ગુણોની સિસ્ટમ આગળ આવે છે. સમાજ સાથે વ્યક્તિના જોડાણોમાં, તેના સામાજિક સાર. દરેક સમાજ વ્યક્તિત્વનું પોતાનું ધોરણ બનાવે છે.

વ્યક્તિત્વ બહુ-સ્તરીય સંસ્થા ધરાવે છે. વ્યક્તિના મનોવૈજ્ઞાનિક સંગઠનનું ઉચ્ચતમ અને અગ્રણી સ્તર - તેની જરૂરિયાત-પ્રેરક ક્ષેત્ર - વ્યક્તિનું અભિગમ, સમાજ, વ્યક્તિઓ અને પોતાની જાત પ્રત્યેનું તેનું વલણ છે. વ્યક્તિ માટે, માત્ર તેની સ્થિતિ જ મહત્વપૂર્ણ નથી, પરંતુ તેના સંબંધોને સમજવાની તેની ક્ષમતા પણ છે. આ વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિ ક્ષમતાઓ, તેની ક્ષમતાઓ, જ્ઞાન અને કુશળતા, તેના ભાવનાત્મક-સ્વૈચ્છિક અને બૌદ્ધિક ગુણોના વિકાસના સ્તર પર આધારિત છે.

વ્યક્તિના ગુણો તેના વ્યવહારિક સંબંધોની શ્રેણી, સામાજિક જીવનના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં તેની સંડોવણી દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે.

વ્યક્તિત્વ સ્થિર ગુણધર્મોના સંકુલ, બાહ્ય પ્રભાવો પ્રત્યે સંવેદનશીલતા, પ્રેરણાની સ્થિર પ્રણાલી, વલણ, રુચિઓ, પર્યાવરણ સાથે ક્રિયાપ્રતિક્રિયા કરવાની ક્ષમતા અને વર્તનના સ્વ-નિયમનના નૈતિક સિદ્ધાંતો દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. આ તમામ વ્યક્તિત્વ લક્ષણો આનુવંશિક, વારસાગત અને સામાજિક-સાંસ્કૃતિક પરિબળોનું એકીકરણ છે.

મોટાભાગના ઘરેલું મનોવૈજ્ઞાનિકો વ્યક્તિત્વની વિભાવનામાં કુદરતી ગુણધર્મોના સંકુલનો સમાવેશ કરે છે, જેની મનોવૈજ્ઞાનિક અસ્પષ્ટતા સામાજિક સંબંધોની સિસ્ટમ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે જેમાં વ્યક્તિનો સમાવેશ થાય છે.

એ.જી. કોવાલેવ વ્યક્તિત્વની રચનામાં નીચેના માળખાને ઓળખે છે:

સ્વભાવ (કુદરતી ગુણધર્મોનું માળખું);

ઓરિએન્ટેશન (જરૂરિયાતો, રુચિઓ અને આદર્શોની સિસ્ટમ);

ક્ષમતાઓ (બૌદ્ધિક, સ્વૈચ્છિક અને ભાવનાત્મક ગુણધર્મોની સિસ્ટમ).

V. N. Myasishchev વ્યક્તિત્વની એકતાને દિશા, વિકાસના સ્તર, વ્યક્તિત્વની રચના અને ન્યુરોસાયકિક પ્રતિક્રિયાશીલતા (સ્વભાવ) ની ગતિશીલતા દ્વારા દર્શાવે છે. વ્યક્તિત્વનું માળખું વ્યક્તિત્વની વધુ વિશિષ્ટ લાક્ષણિકતા છે જેમાં વ્યક્તિની પ્રેરણા, વલણ અને વૃત્તિઓનો સમાવેશ થાય છે.

કે.કે. પ્લેટોનોવ વ્યક્તિત્વની રચનામાં નીચેના સ્તરોને અલગ પાડે છે:

સામાજિક રીતે નિર્ધારિત લક્ષણો (દિશા, નૈતિક ગુણો);

જૈવિક રીતે નિર્ધારિત લાક્ષણિકતાઓ (સ્વભાવ, ઝોક, વૃત્તિ, સરળ જરૂરિયાતો);

અનુભવ (હાલના જ્ઞાન, કૌશલ્યો, ક્ષમતાઓ અને ટેવોનું પ્રમાણ અને ગુણવત્તા);

વિવિધ માનસિક પ્રક્રિયાઓની વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓ.

બી.જી. અનન્યેવ માને છે કે વ્યક્તિત્વની રચનામાં નીચેના ગુણધર્મો શામેલ છે:

વ્યક્તિના સહસંબંધિત ગુણધર્મોનું ચોક્કસ સંકુલ (વય-લિંગ, ન્યુરોડાયનેમિક, બંધારણીય-બાયોકેમિકલ);

સાયકોફિઝીયોલોજીકલ કાર્યોની ગતિશીલતા અને કાર્બનિક જરૂરિયાતોની રચના, પણ વ્યક્તિગત ગુણધર્મોને આભારી છે. વ્યક્તિગત ગુણધર્મોનું ઉચ્ચતમ સંકલન સ્વભાવ અને ઝોકમાં રજૂ થાય છે;

સ્થિતિ અને સામાજિક કાર્યો-ભૂમિકા;

વર્તણૂક અને મૂલ્યલક્ષી અભિગમની પ્રેરણા;

સંબંધોની રચના અને ગતિશીલતા.

એ.એન.ના પદ પરથી. લિયોન્ટિવ, વ્યક્તિત્વ અને તેની રચના પ્રવૃત્તિઓના વંશવેલો સંબંધ દ્વારા નિર્ધારિત અને લાક્ષણિકતા છે. પ્રવૃત્તિઓની સામગ્રી હેતુઓના સહસંબંધ દ્વારા અનુસરવામાં આવે છે. અહીં મુખ્ય વસ્તુ અર્થ-રચના હેતુઓ અને પ્રોત્સાહન હેતુઓ વચ્ચેનો સંબંધ છે.

A. N. Leontyev ની વિભાવનામાં વ્યક્તિની આંતરિક વિશ્વની રચનાના વિશ્લેષણ સાથે વ્યક્તિની પ્રક્રિયાઓ અને કાર્યોના વિશ્લેષણના સંયોજનનો સમાવેશ થાય છે, "વ્યક્તિના વિશ્વનું વર્ણન બહારથી નહીં, પરંતુ અંદરથી, દ્વારા. વ્યક્તિગત રચનાઓનો પ્રિઝમ જે તેના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણને મધ્યસ્થી કરે છે"

વ્યક્તિત્વનું વિશ્લેષણ કરવા માટે, એવા તત્વોને ઓળખવા જરૂરી છે કે જે તેના વિશ્વ સાથેના વાસ્તવિક સંબંધને પ્રતિબિંબિત કરે, અને આ આવશ્યકતા વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાનના વિષય તરીકે સિમેન્ટીક ક્ષેત્ર તરફ દોરી જાય છે. આ વિસ્તાર વિશેના વિચારોનો આધાર એ વ્યક્તિગત અર્થનો ખ્યાલ છે, જે એ.એન. લિયોન્ટેવ. વ્યક્તિગત અર્થ "વિષયના જીવનની પ્રક્રિયાઓ પ્રત્યે માનસિક પ્રક્રિયાઓના પક્ષપાતી વલણ, તેના અસ્તિત્વની સભાનતા" તરીકે કાર્ય કરે છે (લિયોન્ટેવ એ.એન.).

ઉપરોક્ત સારાંશ આપતા, આપણે કહી શકીએ કે વ્યક્તિત્વનો અભ્યાસ કરતી વખતે, વ્યક્તિત્વના સ્થિર ઘટકો તરીકે ગુણધર્મો (સુવિધાઓ) પર ભાર મૂકવામાં આવે છે.

પ્રથમ ઘટકમાળખું વ્યક્તિના અભિગમ અથવા વાસ્તવિકતા પ્રત્યે વ્યક્તિના પસંદગીયુક્ત વલણને દર્શાવે છે.

વ્યક્તિનું અભિગમ એ વ્યક્તિની મૂલ્ય-ઓરિએન્ટેશન સિસ્ટમ છે, તેની મૂળભૂત જરૂરિયાતોનો વંશવેલો, મૂલ્યો અને વર્તનના સ્થિર હેતુઓ, વ્યક્તિની મુખ્ય સિસ્ટમ-રચના ગુણવત્તા.

વ્યક્તિના મૂલ્યલક્ષી પ્રણાલી એ વ્યક્તિના વાસ્તવિકતા સાથેના વિવિધ સંબંધોનો આધાર છે.

વ્યક્તિત્વ અભિગમ એ પ્રેરણાઓની એક સિસ્ટમ છે જે સંબંધો અને માનવ પ્રવૃત્તિની પસંદગીને નિર્ધારિત કરે છે.

વ્યક્તિનું સામાન્ય અભિગમ તેના વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ અને હેતુપૂર્ણતા દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે, જે સ્થિરતા અને પાત્રની મક્કમતા આપે છે - તે વ્યક્તિના સમગ્ર દેખાવ, વર્તન અને ક્રિયાઓની લાક્ષણિકતાઓના સંપૂર્ણ સમૂહ, આદતો અને ઝોકને અસર કરે છે.

વર્લ્ડવ્યુ વ્યક્તિગત વર્તનના સર્વોચ્ચ નિયમનકાર તરીકે કામ કરે છે. પ્રભાવ હેઠળ ઉદ્ભવતા ક્રિયા માટે આવેગ આંતરિક પરિસ્થિતિઓઅથવા બાહ્ય સંજોગો, વ્યક્તિના નૈતિક મૂલ્યના મંતવ્યો સાથે સંબંધ ધરાવે છે.

બીજો ઘટકવ્યક્તિની ક્ષમતાઓ નક્કી કરે છે અને ક્ષમતાઓની સિસ્ટમનો સમાવેશ કરે છે જે પ્રવૃત્તિની સફળતાને સુનિશ્ચિત કરે છે.

ક્ષમતાઓ એ જન્મજાત અને હસ્તગત ગુણધર્મોનો સમૂહ છે જે વ્યક્તિની માનસિક ક્ષમતાઓ નક્કી કરે છે વિવિધ પ્રકારોપ્રવૃત્તિઓ

ત્રીજો ઘટકવ્યક્તિત્વની રચનામાં સામાજિક વાતાવરણમાં વ્યક્તિના પાત્ર અથવા વર્તનની શૈલી છે.

પાત્ર (ગ્રીકમાંથી અનુવાદિત - સીલ, એમ્બોસિંગ, છાપ) એ વ્યક્તિના ઉચ્ચારણ અને પ્રમાણમાં સ્થિર લક્ષણોનો સમૂહ છે જે તેના વર્તન અને ક્રિયાઓ પર છાપ છોડી દે છે.

પાત્ર એ એક સર્વગ્રાહી રચના છે જેમાં વ્યક્તિના માનસિક મેક-અપના વિવિધ ગુણધર્મોનો સમાવેશ થાય છે.

પાત્રનો પ્રકાર પ્રમાણમાં સ્થિર રચના છે, પરંતુ તે જ સમયે તે પ્લાસ્ટિક છે. જીવનના સંજોગો, ઉછેર, સમાજની માંગ અને વ્યક્તિની પોતાની માંગના પ્રભાવ હેઠળ, પાત્રનો પ્રકાર વિકસે છે અને બદલાય છે.

પાત્ર એ સ્થિર હેતુઓ અને માહિતીની પદ્ધતિઓની એક સિસ્ટમ છે જે વર્તન પ્રકારનું વ્યક્તિત્વ બનાવે છે.

સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં રચાયેલી અને સામાજિક વાતાવરણની માંગથી પ્રભાવિત, તેના ગતિશીલ અભિવ્યક્તિઓમાં પાત્ર વ્યક્તિની આનુવંશિક લાક્ષણિકતાઓ અને તેની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિના પ્રકાર સાથે સંકળાયેલું છે.

ચોથો ઘટક- સ્વભાવ, માનવ માનસિક ઘટનાની ગતિશીલ લાક્ષણિકતાઓ.

સ્વભાવ એ લાક્ષણિક કુદરતી વર્તણૂકીય લાક્ષણિકતાઓનો ઉલ્લેખ કરે છે આ માણસઅને જીવન પ્રભાવોની ગતિશીલતા, સ્વર અને પ્રતિક્રિયાઓના સંતુલનમાં પ્રગટ થાય છે.

સ્વભાવના અગ્રણી ઘટકો છે:

વ્યક્તિની સામાન્ય માનસિક પ્રવૃત્તિ (વ્યક્તિની સ્વ-અભિવ્યક્તિની ઇચ્છા, અસરકારક નિપુણતા અને બાહ્ય વાસ્તવિકતામાં પરિવર્તન; તે સુસ્તી, જડતા, ચિંતનથી લઈને ઊર્જા સુધી, ક્રિયાની ઝડપીતા, સતત ઉત્થાન સુધીની છે);

મોટર ઘટક (ગતિ, તીક્ષ્ણતા, લય, તાકાત, સ્નાયુઓની હિલચાલનું કંપનવિસ્તાર અને વાણીની સુવિધાઓ);

ભાવનાત્મકતા (વિવિધ લાગણીઓના ઉદભવ, અભ્યાસક્રમ અને સમાપ્તિની લાક્ષણિકતાઓ દ્વારા લાક્ષણિકતા); તેમાં મુખ્યત્વે પ્રભાવક્ષમતા (ભાવનાત્મક સંવેદનશીલતા), આવેગજન્યતા (ભાવનાઓના ઉદભવની ઝડપ અને તેના પરિણામોનું વજન કર્યા વિના અભિવ્યક્તિ) અને ભાવનાત્મક ક્ષમતા(એક પ્રકારના અનુભવમાંથી બીજામાં સ્વિચ કરવાની ઝડપ).

વ્યક્તિનું વર્તન એ જીવનના સામાજિક રીતે નોંધપાત્ર ક્ષેત્રમાં તેના માનસિક નિયમનકારી ગુણોનું અમલીકરણ છે.

માનવ વર્તણૂકીય કૃત્યો એકબીજા સાથે જોડાયેલા અને પ્રણાલીગત છે. પ્રવૃત્તિઓ અને વર્તન જરૂરિયાતોના આધારે ઉદ્ભવે છે; તેનો અમલ પ્રેરક હેતુઓથી શરૂ થાય છે. માનવ પ્રવૃત્તિના તમામ નિયમનકારી ઘટકો - જ્ઞાનાત્મક, સ્વૈચ્છિક અને ભાવનાત્મક - એક અવિભાજ્ય એકતામાં કાર્ય કરે છે અને માનવ માનસિક પ્રવૃત્તિની રચના કરે છે, જેનાં લક્ષણો વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો તરીકે કાર્ય કરે છે.

વ્યક્તિત્વ એ એક સર્વગ્રાહી માનસિક રચના છે, જેનાં વ્યક્તિગત ઘટકો કુદરતી સંબંધોમાં છે. આમ, વ્યક્તિની કુદરતી ક્ષમતાઓ (તેની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર) કુદરતી રીતે તેના સ્વભાવને નિર્ધારિત કરે છે - સામાન્ય સાયકોડાયનેમિક લાક્ષણિકતાઓ. આ લક્ષણો સામાન્ય તરીકે સેવા આપે છે માનસિક પૃષ્ઠભૂમિવ્યક્તિની અન્ય માનસિક ક્ષમતાઓના અભિવ્યક્તિ માટે - જ્ઞાનાત્મક, ભાવનાત્મક, સ્વૈચ્છિક. માનસિક ક્ષમતાઓ, બદલામાં, વ્યક્તિ અને તેના પાત્રના અભિગમ સાથે સંકળાયેલી છે.

વ્યક્તિનો સ્વભાવ, ચારિત્ર્ય, મૂલ્ય અભિગમ એ વ્યક્તિની નિયમનકારી ક્ષમતાઓના સંકુલના અભિવ્યક્તિ છે. વ્યક્તિત્વ ગુણધર્મો બનાવે છે ગતિશીલ સિસ્ટમતેની કાર્યક્ષમતા.

વ્યક્તિના વ્યક્તિગત માનસિક ગુણધર્મો, એકબીજા સાથે પ્રણાલીગત ક્રિયાપ્રતિક્રિયામાં પ્રવેશતા, વ્યક્તિત્વના લક્ષણો બનાવે છે. આ માનસિક ગુણોની સિસ્ટમ વ્યક્તિત્વની લાક્ષણિકતાઓનું માળખું બનાવે છે.

વ્યક્તિત્વની રચના (તેના સબસ્ટ્રક્ચર્સ) ના પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર ઘટકો તરીકે, અમે તફાવત કરી શકીએ છીએ: 1) તેની માનસિક પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા - સ્વભાવ; 2) વ્યક્તિની માનસિક ક્ષમતાઓ, ચોક્કસ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાં - ક્ષમતાઓ; 3) વ્યક્તિત્વ અભિગમ - તેની લાક્ષણિક જરૂરિયાતો, હેતુઓ, લાગણીઓ, રુચિઓ, મૂલ્યાંકન, પસંદ અને નાપસંદ, આદર્શો અને વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ; 4) વર્તણૂકના યોગ્ય સામાન્યીકરણ મોડ્સમાં પોતાને પ્રગટ કરીને, અભિગમ વ્યક્તિનું પાત્ર નક્કી કરે છે.

માનવ મનોવિજ્ઞાન પ્રત્યે વ્યવસ્થિત અભિગમનો અર્થ એ છે કે વ્યક્તિત્વના વિચારને કન્ટેનર તરીકે દૂર કરવું મનોવૈજ્ઞાનિક પ્રક્રિયાઓ, રાજ્યો અને ગુણધર્મો. વ્યક્તિત્વ એ એક સર્વગ્રાહી રચના છે, જેનાં વ્યક્તિગત ઘટકો કુદરતી સંબંધોમાં છે. આમ, વ્યક્તિની કુદરતી લાક્ષણિકતાઓ - તેની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર - કુદરતી રીતે તેનો સ્વભાવ નક્કી કરે છે. સ્વભાવ વ્યક્તિની તમામ ક્રિયાઓમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર અને વ્યક્તિનો સ્વભાવ અમુક હદ સુધી તેની ક્ષમતાઓ નક્કી કરે છે. વ્યક્તિની ક્ષમતાઓ ચોક્કસ પ્રકારની પ્રવૃત્તિઓમાં તેના સમાવેશની સંભાવનાને નિર્ધારિત કરે છે, તેથી તે વ્યક્તિત્વના અભિગમની રચનાને પ્રભાવિત કરે છે. વ્યક્તિની દિશા, ક્ષમતા અને સ્વભાવ ચારિત્ર્યના લક્ષણોમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે.

માનસિક ગુણધર્મો મલ્ટિસિસ્ટમ છે, એટલે કે, તેઓ પોતાને અલગ રીતે પ્રગટ કરે છે વિવિધ સિસ્ટમોસંબંધો સમજશક્તિના વિષય તરીકે વ્યક્તિના ગુણધર્મોને પ્રકાશિત કરવું શક્ય છે, મજૂર પ્રવૃત્તિ, સંચાર.

આમ, સમજશક્તિની પ્રક્રિયામાં, વ્યક્તિના નોસ્ટિક ગુણધર્મો સર્વોચ્ચ મહત્વ પ્રાપ્ત કરે છે: સંવેદનાત્મક-ગ્રહણાત્મક, સ્મૃતિ અને બૌદ્ધિક (જ્ઞાનાત્મક). કાર્ય પ્રવૃત્તિની પ્રક્રિયામાં, અનુરૂપ ક્ષમતાઓ અને પાત્રનું સર્વોચ્ચ મહત્વ છે, અને સંદેશાવ્યવહારની પ્રક્રિયામાં - પાત્ર અને વાતચીત ગુણધર્મો (ભાષણ લક્ષણો, સંપર્ક, રીફ્લેક્સિવિટી, સૂચનક્ષમતા, અનુરૂપતા, મનોવૈજ્ઞાનિક સુસંગતતા, વગેરે).

52. માનસનો ખ્યાલ. માનસિક પ્રક્રિયાઓ, ગુણધર્મો અને સ્થિતિઓ.

માનવ માનસ એ વ્યક્તિનું આંતરિક વિશ્વ છે, જે પર્યાવરણ સાથે માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયાની પ્રક્રિયામાં ઉદ્ભવે છે. બહારની દુનિયા, આ વિશ્વને સક્રિય રીતે પ્રતિબિંબિત કરવાની પ્રક્રિયામાં.

માનવ માનસના મુખ્ય કાર્યો નીચે મુજબ છે: નિયમનકારી, વાતચીત, જ્ઞાનાત્મક અથવા શૈક્ષણિક

કોમ્યુનિકેટિવ- લોકોને એકબીજા સાથે વાતચીત કરવાની તક પૂરી પાડે છે.

જ્ઞાનાત્મક- વ્યક્તિને તેની આસપાસની બહારની દુનિયાને સમજવાની મંજૂરી આપે છે.

નિયમનકારીકાર્ય તમામ પ્રકારની માનવ પ્રવૃત્તિ (રમત, અભ્યાસ, કાર્ય), તેમજ તેના વર્તનના તમામ સ્વરૂપોનું નિયમન સુનિશ્ચિત કરે છે.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, માનવ માનસ તેને કાર્ય, સંચાર અને સમજશક્તિના વિષય તરીકે કાર્ય કરવાની મંજૂરી આપે છે.

માનવ માનસનું શારીરિક વાહક તેની નર્વસ સિસ્ટમ છે. માનસ એ મગજની મિલકત છે. મગજના કેન્દ્ર અને બાહ્ય વાતાવરણ વચ્ચેના જોડાણનો ઉપયોગ કરીને હાથ ધરવામાં આવે છે ચેતા કોષોઅને રીસેપ્ટર્સ.

જો કે, માનસિક ઘટનાને ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ પ્રક્રિયાઓમાં ઘટાડી શકાતી નથી. માનસિકની પોતાની વિશિષ્ટતાઓ છે. ન્યુરો-શારીરિક પ્રક્રિયાઓ સબસ્ટ્રેટ છે, માનસનું વાહક. માનસિક અને ન્યુરોફિઝીયોલોજીકલ વચ્ચેનો સંબંધ એ માહિતી તરીકે સિગ્નલ અને માહિતીના વાહક તરીકે સિગ્નલ વચ્ચેનો સંબંધ છે.

આધુનિકમાં મનોવૈજ્ઞાનિક સાહિત્ય માનસિક ઘટનાના મુખ્ય ચાર પ્રકાર છે,આ છે: માનસિક પ્રક્રિયાઓ, માનસિક સ્થિતિઓ, માનસિક ગુણધર્મો અને માનસિક રચનાઓ.

માનસિક પ્રક્રિયાઓ- આ માનસના અસ્તિત્વનો મુખ્ય માર્ગ છે. તેઓ વ્યક્તિનું પ્રાથમિક પ્રતિબિંબ અને આસપાસની વાસ્તવિકતાની જાગૃતિ પ્રદાન કરે છે, અત્યંત પ્લાસ્ટિક અને ગતિશીલ હોય છે, સ્પષ્ટ શરૂઆત, ચોક્કસ અભ્યાસક્રમ અને સ્પષ્ટ રીતે વ્યાખ્યાયિત અંત હોય છે. માનવ પ્રવૃત્તિને સુનિશ્ચિત કરવાની કાર્યાત્મક જરૂરિયાતના આધારે, તેઓ તફાવત કરે છે શૈક્ષણિક,ભાવનાત્મકઅને મજબૂત ઇચ્છાશક્તિપ્રક્રિયાઓ

માનસિક પ્રક્રિયાઓ તે "ઇંટો" (અથવા તત્વો) છે જે માનસિક પ્રતિબિંબની પ્રક્રિયા અથવા માનવ માનસના કાર્યની પ્રક્રિયા બનાવે છે.

માનસિક સ્થિતિ- આ ચોક્કસ પરિસ્થિતિઓમાં લોકોની માનસિક પ્રવૃત્તિની એક સર્વગ્રાહી લાક્ષણિકતા છે, જ્યારે તેઓ ચોક્કસ કાર્યો કરે છે. માનસિકતાના દરેક ઘટક (જ્ઞાનાત્મક, ભાવનાત્મક, સ્વૈચ્છિક) એક અથવા બીજા રાજ્યમાં અલગ રીતે રજૂ થાય છે. "માનસિક સ્થિતિ" ને તેનું નામ અગ્રણી ઘટક પરથી મળ્યું છે: જ્ઞાનાત્મક સ્થિતિ (વિચાર, એકાગ્રતા, વગેરે), ભાવનાત્મક (આનંદ, ઉદાસી, વગેરે), સ્વૈચ્છિક (નિશ્ચય, દ્રઢતા, વગેરે). આપણે કહી શકીએ કે માનવ જીવન પોતે એક અવસ્થામાંથી બીજી અવસ્થામાં પરિવર્તન છે.

માનસિક ગુણધર્મો- આ સૌથી સ્થિર અને સતત પ્રગટ થતા વ્યક્તિત્વ લક્ષણો છે, જે આપેલ વ્યક્તિ માટે લાક્ષણિક વર્તન અને પ્રવૃત્તિનું ચોક્કસ ગુણાત્મક અને માત્રાત્મક સ્તર પ્રદાન કરે છે. માનસિક ગુણધર્મો વ્યક્તિના પ્રણાલીગત ગુણો તરીકે કાર્ય કરે છે; તેઓ રચાય છે અને પ્રવૃત્તિમાં પોતાને પ્રગટ કરે છે. માનવ માનસિક ગુણધર્મોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે: ફોકસ("વ્યક્તિ શું ઇચ્છે છે?"), ક્ષમતાઓ("વ્યક્તિ શું કરી શકે?"), સ્વભાવ અને પાત્ર("વ્યક્તિ કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે?").

તે કોઈ રહસ્ય નથી કે આપણામાંના દરેકમાં સંખ્યાબંધ વ્યક્તિગત માનસિક ગુણધર્મો છે જે આપણા વ્યક્તિત્વને બહુપક્ષીય બનાવે છે અને આપણી આસપાસના લોકો કરતા અલગ બનાવે છે. આ જન્મથી આપવામાં આવે છે, જેનો આભાર વ્યક્તિ વ્યક્તિગત ક્ષમતાઓના આધારે તેના પોતાના વર્તન અને ક્રિયાઓને નિયંત્રિત કરવામાં સક્ષમ છે.

એ નોંધવું અગત્યનું છે કે માનસિક ગુણધર્મોને એવા લક્ષણો તરીકે સમજવામાં આવે છે જે તેમની લાક્ષણિકતાઓમાં નોંધપાત્ર અને કાયમી હોય છે, જે સ્થિરતા દ્વારા વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે, ચોક્કસ સમયગાળામાં પ્રગટ થાય છે. એક આકર્ષક ઉદાહરણનીચેના કારણો હોઈ શકે છે: આ સમયે, કંઈક અથવા કદાચ કોઈ તમને હેરાન કરે છે, અંતે અમે તમારા વિશે કહી શકીએ કે તમે એક ચીડિયા વ્યક્તિ છો, પરંતુ આ જ ક્ષણે.

તેના આધારે, આ માનસિક મિલકત સ્થિર છે, પરંતુ ચોક્કસ સમય માટે. તમે કોઈ વસ્તુથી સતત અસંતુષ્ટ અથવા ચિડાઈ શકતા નથી.

વ્યક્તિત્વના માનસિક ગુણધર્મોની રચના

તે નીચેના ગુણોનું સંયોજન છે જે વ્યક્તિની માનસિક રચના બનાવે છે:

1. પાત્ર, વ્યક્તિગત મૂલ્યો, સ્વભાવ - આ ગુણધર્મો દરેક વ્યક્તિમાં સહજ હોય ​​છે અને આપણામાંના દરેકની કાર્યાત્મક ક્ષમતાઓનું સંપૂર્ણ ગતિશીલ, વિકાસશીલ ચિત્ર રજૂ કરે છે.

2. વ્યક્તિગત ગુણધર્મો, સંજોગો, પરિસ્થિતિ અને તમારા વાતાવરણના આધારે પોતાને જુદા જુદા સ્વરૂપોમાં પ્રગટ કરે છે (ઉદાહરણ તરીકે, વ્યક્તિ સમજશક્તિ, સંદેશાવ્યવહાર, સામાજિક પ્રવૃત્તિનો વિષય બનવા માટે સક્ષમ છે).

3. ગુણો ફક્ત તેમના પોતાના પ્રકાર વચ્ચેની ક્રિયાપ્રતિક્રિયા દરમિયાન વ્યક્ત કરવામાં આવે છે:

• પાત્ર
• સ્વભાવ
• દિશા;
• વ્યક્તિગત કુશળતા.

4. માનસિક મેકઅપ, જે તમને મહત્વપૂર્ણ પરિસ્થિતિઓને ઉકેલવા સાથે સામનો કરવામાં આવે ત્યારે તે ક્ષણે પોતાને અનુભવે છે.

માનસિક ગુણધર્મો અને વ્યક્તિત્વની સ્થિતિ

જો માનસિક ગુણધર્મો વ્યક્તિગત હોય, સતત પુનરાવર્તિત લાક્ષણિકતાઓ હોય, તો રાજ્યો સમયના આપેલ બિંદુના આધારે માનસિક કાર્યનું વર્ણન કરે છે. તેઓ ગુણો, પ્રદર્શન વગેરેના આધારે માનસનું લક્ષણ દર્શાવે છે. તેઓ આના આધારે અલગ પડે છે:

• ભાવનાત્મક સ્વરૂપ (આનંદ, નિરાશા, વગેરે);
• માનસિક તાણનું સ્તર;
• તીવ્રતા
• સ્થિતિઓ (સકારાત્મક, નકારાત્મક);
• સાયકોફિઝીયોલોજીકલ સ્ત્રોત;
• સ્થિતિની અવધિ (કાયમી અથવા અસ્થાયી).

વ્યક્તિની માનસિક મિલકત તરીકેનું પાત્ર

પાત્ર એ વ્યક્તિના જીવનની સ્થિતિના આધારે માનવ વર્તનની રીતોનો સમૂહ છે. આ ઉપરાંત, પાત્ર એ તેના માનસનું ચોક્કસ લક્ષણ છે. તે તેના ઉછેર, વ્યક્તિત્વ અને સમાજીકરણના લક્ષણોને સમાવિષ્ટ કરે છે. કેટલાક પાત્ર લક્ષણો જે અગ્રણી છે તે મૂળભૂત વ્યક્તિગત દેખાવ નક્કી કરે છે. પાત્રની મુખ્ય અને સૌથી આવશ્યક ગુણવત્તા એ તેના દરેક લક્ષણોનું સંતુલન છે. જ્યારે આવી સ્થિતિ પૂરી થાય છે ત્યારે, સુમેળભર્યા પાત્ર સાથેની વ્યક્તિ તેની પોતાની ક્ષમતાઓમાં વિશ્વાસ રાખે છે, સુસંગતતાનું પાલન કરતી વખતે તેના લક્ષ્યોને કેવી રીતે પ્રાપ્ત કરવું તે જાણે છે.

વ્યક્તિની માનસિક મિલકત તરીકે ક્ષમતાઓ

ક્ષમતાઓ દરેક વ્યક્તિની જીવન અથવા પ્રવૃત્તિના એક અથવા બીજા ક્ષેત્રમાં સફળ થવાની ક્ષમતા નક્કી કરે છે. તેમના નિર્ધારણ માટેની મુખ્ય શરતો છે:

• આસપાસની વાસ્તવિકતા, તેની સાથે વ્યક્તિની સક્રિય ક્રિયાપ્રતિક્રિયા;
• પાત્ર (હેતુપૂર્ણ બનવાની ક્ષમતા, પોતાની જાતને સુધારવાની, ઇચ્છાશક્તિ વિકસાવવી, સહનશક્તિ, વગેરે).

ક્ષમતાઓ માટે આભાર, વ્યક્તિ વ્યક્તિગત માનસિક ગુણધર્મો વિકસાવવામાં સક્ષમ છે.

ઉલ્લેખનીય છે કે ઝોક તેમના વિકાસનો પાયો છે. માર્ગ દ્વારા, બાદમાં જન્મ સમયે નીચે મૂકવામાં આવે છે, એટલે કે, તે દરેક જીવતંત્રની જન્મજાત લાક્ષણિકતાઓ છે.

સંબંધિત લેખો:

સંવેદના અને દ્રષ્ટિ આ લેખમાં આપણે સંવેદના અને ધારણાના મુદ્દામાં ઊંડો અભ્યાસ કરીશું, આ પ્રક્રિયાઓ વચ્ચેના ગાઢ સંબંધ વિશે વાત કરીશું અને આ નજીકથી સંબંધિત માનસિક પ્રક્રિયાઓ વચ્ચે શું તફાવત છે.	માનસિક પ્રક્રિયા તરીકે મેમરી આપણે બધા માનવ જીવનમાં મેમરીના કાર્યોથી સારી રીતે પરિચિત છીએ, તેથી અમારો લેખ માનસિક પ્રક્રિયા તરીકે મેમરી અને માહિતીને યાદ રાખવા અને પુનઃઉત્પાદન કરવાની પદ્ધતિઓ વિશે વાત કરશે.
મૂવીઝ જે તમારો વિચાર બદલી નાખે છે બહારથી આવતી માહિતી આપણી ધારણા, વિચારને પ્રભાવિત કરી શકે છે અને આથી આપણી ચેતનાને બદલી શકે છે. આ લેખમાં અમે અમારી ટોચની દસ ફિલ્મો ઑફર કરીએ છીએ જે માનવ ધારણા અને ચેતનાને નોંધપાત્ર રીતે પ્રભાવિત કરી શકે છે.	સંવેદના અને દ્રષ્ટિ - મનોવિજ્ઞાન આ લેખમાં આપણે મનોવિજ્ઞાનના દૃષ્ટિકોણથી સંવેદનાઓ અને ધારણાઓને જોઈશું અને એ પણ સમજીશું કે આ માનસિક પ્રક્રિયાઓમાં શું સામ્ય છે અને તે કેવી રીતે અલગ છે.

પાત્ર (અર્થ) - 1. પાત્ર, માનસિક માળખું, માનસિક ગુણધર્મોનો સમૂહ. 2. રિવાજો, સામાન્ય ટેવો, સામાજિક જીવનની રીત ( શબ્દકોશ(1935-1940) ડી. એન. ઉષાકોવા)

તમારી રુચિ પ્રમાણે - તમારી રુચિ અનુસાર, મને તે ગમે છે.

ઉદાહરણો

ક્રૂર નૈતિકતા. સૌમ્ય સ્વભાવ. કૂલ સ્વભાવ.

સ્વભાવ શબ્દની ઉત્પત્તિ

"ગુસ્સો" શબ્દ અગાઉ વપરાતા શબ્દ "નહીં" પરથી આવ્યો છે - "1. રિવાજ 2. વ્યક્તિ અથવા પ્રાણીની વિશેષ, વ્યક્તિગત મિલકત, વધુ નામંજૂર અર્થમાં 3. મૌલિકતા, જીદ, મક્કમતા 4. કોઈપણ ખરાબ ટેવ, કસ્ટમ."

"સ્ટ્રાઇવ" શબ્દનો હવે ઉપયોગ થતો નથી, પરંતુ વ્યુત્પન્ન "સ્ટ્રાઇવ" આજે પણ વપરાય છે.

પ્રયત્ન કરો - કંઈક કરવા માટે સતત પ્રયત્ન કરો (ડી. એન. ઉષાકોવ દ્વારા સમજૂતીત્મક શબ્દકોશ (1935-1940).

વધુમાં

મારા સુખાકારીમાં દખલ ન કરો

મનોવિજ્ઞાન વિશે બધું

મનોવિજ્ઞાન, મનોવિજ્ઞાન પરના લેખો

ઘર → વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાન

વ્યક્તિત્વના માનસિક ગુણધર્મો, વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો

જેમ જાણીતું છે, વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો એ સ્થિર પ્રકૃતિની માનસિક ઘટના છે, તે માનવ પ્રવૃત્તિને પ્રભાવિત કરે છે અને માનસિક અને સામાજિક બાજુથી વ્યક્તિત્વને લાક્ષણિકતા આપે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, આ માનસિક ગુણધર્મો છે જે ચોક્કસ સમાજ (સામાજિક જૂથ અથવા લોકો સાથેના સંબંધો) માં અનુભવાય છે. મનોવૈજ્ઞાનિક ઘટનાની રચનામાં સ્વભાવ, ક્ષમતાઓ, પાત્ર અને અભિગમનો સમાવેશ થાય છે.

ઓરિએન્ટેશન એ વ્યક્તિની સૌથી મહત્વપૂર્ણ માનસિક મિલકત છે

જો આપણે એક જટિલ માનસિક મિલકત તરીકે દિશા વિશે વાત કરીએ, તો તે વ્યક્તિના હેતુઓ, ધ્યેયો અને જરૂરિયાતોની એકતાનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે, જે તમામ માનવ પ્રવૃત્તિની પ્રકૃતિ નક્કી કરે છે. વ્યક્તિની આંતરિક આંતર-જોડાયેલ પ્રેરણાઓને ધ્યાનમાં રાખીને વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો રચાય છે; તેઓ દર્શાવે છે કે કોઈ ચોક્કસ વ્યક્તિ શું માટે પ્રયત્ન કરે છે, તે શા માટે ચોક્કસ ક્રિયાઓ કરે છે અને તે કયા લક્ષ્યો નક્કી કરે છે. માનવીય પ્રવૃત્તિ મોટાભાગે વ્યક્તિલક્ષી રીતે વ્યાખ્યાયિત કરવામાં આવે છે અને જે સંતુષ્ટ થવી જોઈએ તે બરાબર વ્યક્ત કરે છે. માનસિક ગુણધર્મો નિઃશંકપણે લોકોની પ્રવૃત્તિઓ નક્કી કરે છે, આ માનવ સંબંધોને અસર કરે છે. દિશા વ્યક્તિની તમામ ક્ષમતાઓને વ્યક્ત કરે છે અને વ્યક્તિની પ્રવૃત્તિના મુખ્ય વ્યક્તિગત અર્થને નિર્દેશિત કરે છે.

માનવ જરૂરિયાતો

ઓરિએન્ટેશન વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મોને નિર્ધારિત કરે છે અને તેની પોતાની આંતરિક રચના હોય છે, જેમાં લક્ષ્યો, હેતુઓ અને જરૂરિયાતો શામેલ હોય છે. બાદમાં વ્યક્તિની જરૂરિયાત છે, જો આપણે તેના વિશે સામાજિક-જૈવિક અસ્તિત્વ તરીકે, ચોક્કસ સામગ્રી માટે અથવા આધ્યાત્મિક વિષય. જરૂરિયાતો સંતોષવી જોઈએ, તેઓ વ્યક્તિને જરૂરી પ્રવૃત્તિ બતાવવા, અમુક પ્રવૃત્તિઓ હાથ ધરવા માટે પ્રોત્સાહિત કરે છે. દિશા અનુસાર, માનસિક ગુણધર્મો તરીકે જરૂરિયાતોને આધ્યાત્મિક અને ભૌતિકમાં વિભાજિત કરવામાં આવે છે.

પ્રાણીઓની જરૂરિયાતો મુખ્યત્વે વૃત્તિના સ્તરે હોય છે, તે મુખ્યત્વે ભૌતિક અથવા જૈવિક જરૂરિયાતો સુધી મર્યાદિત હોય છે, વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો તેની જીવન પ્રક્રિયા દરમિયાન રચાય છે, બદલાય છે અને ગુણાકાર થાય છે, આ સમાજમાં ઉત્પાદનના સ્તર દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે અને સામાજિક સંબંધો. વધુમાં, બાહ્ય વાતાવરણ પણ લોકોના જીવનના તમામ તબક્કે વિવિધ જરૂરિયાતોની રચનાને વાસ્તવિક બનાવે છે.

જરૂરિયાતો, વ્યક્તિત્વ દિશાના માળખાકીય તત્વ તરીકે, સંખ્યાબંધ વિશિષ્ટ લક્ષણો ધરાવે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેઓ અર્થપૂર્ણ અને પ્રકૃતિમાં વિશિષ્ટ છે, જે લોકોને જરૂરી હોય તેવી કોઈપણ પ્રવૃત્તિ અથવા વિષય સાથે સંકળાયેલા છે. આગળ, જરૂરિયાતની જાગૃતિ ચોક્કસ સાથે છે ભાવનાત્મક સ્થિતિ. જરૂરિયાતની બીજી વિશેષતા એ સ્વૈચ્છિક ઘટકની હાજરી છે, જે સમસ્યાને ઉકેલવા અને જરૂરિયાતને સંતોષવા માટે શક્ય માર્ગો શોધવા પર કેન્દ્રિત છે.

વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો, આધ્યાત્મિક અને ભૌતિક જરૂરિયાતો લક્ષ્યોની રચનાને પ્રભાવિત કરે છે, જેનો હેતુ હાલની જરૂરિયાતોને પ્રાપ્ત કરવાનો છે. વ્યક્તિત્વ મનોવિજ્ઞાનમાં આ ખ્યાલઇરાદાપૂર્વકની ક્રિયાઓનો અભ્યાસ કરવા માટે વપરાય છે જે માનવ પ્રવૃત્તિના વિશિષ્ટ લક્ષણોનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે. આ કિસ્સામાં, ચોક્કસ ક્રિયાઓની રચના માટે ધ્યેય રચનાને મુખ્ય પદ્ધતિ તરીકે ગણવામાં આવે છે.

હેતુ એ વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મોનો પણ ઉલ્લેખ કરે છે અને લક્ષ્ય હાંસલ કરવા માટે ચોક્કસ ક્રિયા કરવાની સીધી આંતરિક વિનંતી છે. હેતુની ચોક્કસ સામગ્રી માનવ જીવનની ઉદ્દેશ્ય પરિસ્થિતિઓ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. જ્યારે તે બદલાય છે સામાજિક પરિસ્થિતિઓકોઈપણ હેતુઓના વિકાસ માટેની પૂર્વજરૂરીયાતો, જે સ્થિર અને પરિસ્થિતીના સ્વરૂપમાં દેખાય છે, તે પણ અલગ બની જાય છે. વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો, હેતુઓની દિશા અને સામગ્રી માત્ર ચોક્કસ પ્રકારની પ્રવૃત્તિની હાજરીની હકીકત જ નહીં, પણ તેની સીધી અસરકારકતા પણ દર્શાવે છે. યાદ રાખવાની પ્રક્રિયાઓની વિશિષ્ટતાઓ અને બંધારણ પર હેતુનો પ્રભાવ પ્રાયોગિક રીતે સાબિત થયો છે.

બીજાને મનોવૈજ્ઞાનિક ગુણધર્મોવ્યક્તિત્વમાં ક્ષમતા, સ્વભાવ અને પાત્રનો સમાવેશ થાય છે. સ્વભાવના 4 પ્રકાર છે:

1. કોલેરિક સ્વભાવ
2. સાહજિક સ્વભાવ
3. કફનો સ્વભાવ
4. ખિન્ન સ્વભાવ

અમુક સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં માનવ વ્યક્તિત્વના સ્વભાવના અભિવ્યક્તિના આધારે પાત્રની રચના થાય છે.

પાત્ર (*જવાબ*) વ્યક્તિની સ્થિર માનસિક લાક્ષણિકતાઓનું વ્યક્તિગત સંયોજન છે જે નક્કી કરે છે

તેને પાત્ર કહેવાય
(*જવાબ*) ટકાઉનું વ્યક્તિગત સંયોજન માનસિક લાક્ષણિકતાઓવ્યક્તિની, ચોક્કસ જીવન પરિસ્થિતિઓમાં આપેલ વિષય માટે વર્તનની લાક્ષણિક રીત નક્કી કરવી
શિક્ષણ અને સ્વ-શિક્ષણની પ્રક્રિયામાં હસ્તગત વ્યક્તિની સામાજિક ગુણવત્તા
સ્થિર હેતુઓનો સમૂહ જે માનવ પ્રવૃત્તિને માર્ગદર્શન આપે છે અને પરિસ્થિતિથી પ્રમાણમાં સ્વતંત્ર છે
વ્યક્તિગત રીતે અનન્ય, માનસિક લક્ષણોનો કુદરતી રીતે નિર્ધારિત સમૂહ
ગંધની તીવ્ર ખોટ કહેવાય છે
(*જવાબ*) એનોસ્મિયા
અપ્રેક્સિયા
આંદોલન
એરિથમિયા
કેન્દ્રીય ભાષણ ઉપકરણમાં સ્થિત છે
(*જવાબ*) મગજ
ચેતા માર્ગો
મગજ અને કરોડરજ્જુ
કરોડરજજુ
કેન્દ્રીય ભાષણ ઉપકરણ સમાવે છે
(*જવાબ*) સેરેબ્રલ કોર્ટેક્સ, સબકોર્ટિકલ ગેન્ગ્લિયા, પાથવેઝ, બ્રેઈનસ્ટેમ ન્યુક્લી અને ચેતા શ્વસન, વોકલ અને આર્ટિક્યુલેટરી સ્નાયુઓ તરફ જતી ચેતા
મગજ અને માથાના સ્નાયુઓ
માથું કરોડરજજુ, ચેતા અને સ્નાયુબદ્ધ-સંબંધી વિભાગ
મગજ, કરોડરજ્જુ અને ચેતા
માનવીય વિચારસરણી પ્રાણીઓની વિચારસરણીથી ગુણાત્મક રીતે અલગ છે, મુખ્યત્વે હાજરીને કારણે
(*જવાબ*) ભાષણ
લેખન
મગજ
છબીઓ
મનની પહોળાઈ છે
(*જવાબ*) જ્ઞાન અને વ્યવહારના વિવિધ ક્ષેત્રોમાં સમસ્યાઓની વિશાળ શ્રેણીને આવરી લેવાની ક્ષમતા
ઉકેલના સિદ્ધાંતને સામાન્ય બનાવવા માટે જરૂરી કસરતોની ન્યૂનતમ સંખ્યા
ચોક્કસ મુદ્દાને ધ્યાનમાં લેતા કડક તાર્કિક ક્રમનું અવલોકન કરવાની ક્ષમતા
સારમાં અન્વેષણ કરવાની ક્ષમતા, ઘટનાના કારણોને જાહેર કરવા, પરિણામોની આગાહી કરવી
જૈવિક રીતે પૂરી પાડવામાં આવેલ કટોકટીની પરિસ્થિતિઓને ઉકેલવા માટે ઉત્ક્રાંતિપૂર્વક નિશ્ચિત તૈયાર, સ્ટીરિયોટાઇપિકલ પદ્ધતિ છે.
(*જવાબ*) અસર કરે છે
લઘુતા ગ્રંથિ
હેતુ
લાગણી
જે. સ્પર્લિંગના પ્રયોગને ટેકનિક પણ કહેવામાં આવે છે
(*જવાબ*) આંશિક અહેવાલ
સંપૂર્ણ પરિભ્રમણ
માનસિક પરિભ્રમણ
સંપૂર્ણ અહેવાલ
M. Posner નો પ્રયોગ અસ્તિત્વ સાબિત કરે છે
(*જવાબ*) વિઝ્યુઅલ કોડ ઇન ટૂંકા ગાળાની મેમરી
લાંબા ગાળાની મેમરીમાં એકોસ્ટિક કોડ
ટૂંકા ગાળાની મેમરીમાં એકોસ્ટિક કોડ
લાંબા ગાળાની મેમરીમાં વિઝ્યુઅલ કોડ્સ
P.I. Zinchenko દ્વારા પ્રયોગો પુષ્ટિ સામાન્ય નિયમ:
(*જવાબ*) પ્રવૃત્તિનો હેતુ શું છે તે યાદ રાખવામાં આવે છે
મોટર મેમરી યાદ રાખવા માટે સરળ છે
ભાવનાત્મક મેમરી અલંકારિક મેમરી કરતાં વધુ સ્થિર છે
યાદશક્તિના તે નિશાન જે પહેલા રચાયા હતા તે અદૃશ્ય થઈ જાય છે
માહિતી પ્રક્રિયાના સ્તરના સિદ્ધાંતના માળખામાં હાથ ધરવામાં આવેલા પ્રયોગો દર્શાવે છે કે શબ્દો વધુ સારી રીતે ઓળખાય છે
(*જવાબ*) અર્થ
પ્રતીકાત્મક લાક્ષણિકતાઓ
માળખાકીય લાક્ષણિકતાઓ
ધ્વન્યાત્મક લાક્ષણિકતાઓ
સંવેદનાઓને એક્સટરોસેપ્ટિવ કહેવામાં આવે છે
(*જવાબ*) બાહ્ય વાતાવરણમાં પદાર્થોના ગુણધર્મોને પ્રતિબિંબિત કરે છે અને શરીરની સપાટી પર રીસેપ્ટર્સ ધરાવે છે
જેના રીસેપ્ટર્સ અસ્થિબંધન અને સ્નાયુઓમાં સ્થિત છે અને આપણા શરીરની હિલચાલ અને સ્થિતિ વિશે માહિતી પ્રદાન કરે છે
શરીરની અંદર રીસેપ્ટર્સ હોય છે
પ્રતિબિંબીત ગુણધર્મો આંતરિક વાતાવરણશરીર

માનસિક ગુણધર્મો.

માનસિક પ્રવૃત્તિના ઉચ્ચતમ અને સૌથી સ્થિર નિયમનકારો એ વ્યક્તિત્વના લક્ષણો છે.

વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મોને સ્થિર રચના તરીકે સમજવું જોઈએ જે આપેલ વ્યક્તિ માટે લાક્ષણિક પ્રવૃત્તિ અને વર્તનનું ચોક્કસ ગુણાત્મક અને માત્રાત્મક સ્તર પ્રદાન કરે છે.

દરેક માનસિક ગુણધર્મ પ્રતિબિંબની પ્રક્રિયામાં ધીમે ધીમે રચાય છે અને વ્યવહારમાં એકીકૃત થાય છે. તેથી તે પ્રતિબિંબીત અને વ્યવહારુ પ્રવૃત્તિનું પરિણામ છે.

માનસિક ગુણધર્મો એકસાથે અસ્તિત્વમાં નથી, તેઓ સંશ્લેષણ થાય છે અને વ્યક્તિત્વની જટિલ માળખાકીય રચનાઓ બનાવે છે,જેમાં શામેલ હોવું જોઈએ:

§ જીવન સ્થિતિ વ્યક્તિત્વ (જરૂરિયાતો, રુચિઓ, માન્યતાઓ, આદર્શોની સિસ્ટમ જે વ્યક્તિની પસંદગી અને પ્રવૃત્તિનું સ્તર નક્કી કરે છે);

§ સ્વભાવ (પ્રાકૃતિક વ્યક્તિત્વ ગુણધર્મોની સિસ્ટમ - ગતિશીલતા, વર્તનનું સંતુલન અને પ્રવૃત્તિનો સ્વર - વર્તનની ગતિશીલ બાજુની લાક્ષણિકતા);

§ ક્ષમતાઓ (બૌદ્ધિક-સ્વૈચ્છિક અને ભાવનાત્મક ગુણધર્મોની સિસ્ટમ જે વ્યક્તિની સર્જનાત્મક ક્ષમતાઓ નક્કી કરે છે) અને અંતે,

§ પાત્ર સંબંધો અને વર્તનની સિસ્ટમ તરીકે.

ચોખા. 1.4. માનવ માનસિકતાના અભિવ્યક્તિના સ્વરૂપો

(એલ.ડી. સ્ટોલ્યારેન્કો "મનોવિજ્ઞાનના ફંડામેન્ટલ્સ")

માનસ અને શરીર

માનવ શરીર કુદરતનું બાળક છે અને કુદરતના ભૌતિક નિયમોને જાળવી રાખે છે અને તેનો સઘન ઉપયોગ કરે છે, એટલે કે. જીવ માત્ર કુદરતી વાતાવરણમાં જ અસ્તિત્વ ધરાવે છે, કુદરતી વાતાવરણ સાથે ઉત્પાદનોના વ્યવસ્થિત વિનિમયની પ્રક્રિયામાં, અને આપણા કાર્બનિક અસ્તિત્વ અને પ્રકૃતિ વચ્ચે ઊંડો, મૂળભૂત જોડાણ છે.

આપણા માનસ પર પ્રકૃતિના તમામ પ્રભાવોને પ્રભાવના ચોક્કસ વર્તુળોના સ્વરૂપમાં રજૂ કરી શકાય છે:

1. કોસ્મિક જીવન

સૂર્ય સિસ્ટમ

3. પૃથ્વીનું જીવન

4. પ્રકૃતિની લય

1. અવકાશ જીવન. અહીં આપણે વિશ્વની સ્થિતિઓ, બ્રહ્માંડ અને આપણી માનસિક સ્થિતિઓ, કોસ્મિક પ્રક્રિયાઓ અને આપણા જીવનની ગતિશીલતા વચ્ચેના અમુક પ્રકારના આઇસોમોર્ફિઝમ વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ.

2. સૂર્ય સિસ્ટમપહેલાથી જ આપણા જીવનની પરિસ્થિતિઓને વધુ સીધી રીતે સેટ કરે છે, તેનું પાત્ર અને માળખું નક્કી કરે છે. અને તે આશ્ચર્યજનક નથી કે આપણે લય પ્રત્યે સંવેદનશીલ છીએ સૂર્ય સિસ્ટમ. અનુરૂપ વૈજ્ઞાનિક શાખાઓ લાંબા સમયથી દેખાય છે જે આ પ્રભાવોનો અભ્યાસ કરે છે (કોસ્મોબાયોલોજી, હેલીઓબાયોલોજી, હેલીયોસાયકોલોજી, વગેરે.)

3. પૃથ્વીનું જીવન.આપણી પ્રકૃતિ, જીવવિજ્ઞાન, આપણા માનસની રચના (અને પછી ચેતના) દ્વારા, આપણે પૃથ્વીના બાળકો છીએ, પૃથ્વીની કુદરતી પરિસ્થિતિઓના છીએ. અને આપણું ઐતિહાસિક અસ્તિત્વ, સામાન્ય રીતે ઇતિહાસ, તેમની સ્થિતિ તરીકે ચોક્કસ ધરતીનું અસ્તિત્વ ધરાવે છે, જે વિશેષ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવે છે. કુદરતી પરિસ્થિતિઓઆપણો ગ્રહ અને તેનું ગ્રહ જીવન. (આબોહવા, વિશ્વના ભાગો (આવાસ), ઉત્પાદન પ્રવૃત્તિની શરતો).

4. કુદરતી લયમાનવ માનસ પર અસર કરે છે. (ઋતુઓમાં ફેરફાર, દિવસનો સમય, હવામાનશાસ્ત્રના ફેરફારો અને તેમની લય).

આમ, અમે કુદરતી માનસિકતા વિશે વાત કરી રહ્યા છીએ, જે કુદરતી સ્થિતિઓ સાથે આવશ્યક સુમેળમાં છે. આ અર્થમાં માનસનો વિકાસ કુદરતી પ્રક્રિયાઓની વિરુદ્ધ ન ચાલવો જોઈએ અને પ્રકૃતિના નિયમોનો વિરોધાભાસ ન કરવો જોઈએ.

ખરેખર માનવ, જટિલ રીતે સંગઠિત માનસ રચના કરી શકાય છે અને માત્ર ચોક્કસ હેઠળ સફળતાપૂર્વક કાર્ય કરી શકે છે જૈવિક પરિસ્થિતિઓ: લોહી અને મગજના કોષોમાં ઓક્સિજનનું સ્તર, શરીરનું તાપમાન, ચયાપચય વગેરે. અસ્તિત્વ ધરાવે છે મોટી રકમઆવા કાર્બનિક પરિમાણો, જેના વિના આપણું માનસ સામાન્ય રીતે કાર્ય કરશે નહીં.

માનસિક પ્રવૃત્તિ માટે નીચેના લક્ષણો વિશેષ મહત્વ ધરાવે છે: માનવ શરીર: ઉંમર, લિંગ, માળખું નર્વસ સિસ્ટમઅને મગજ, શરીરનો પ્રકાર, આનુવંશિક અસાધારણતા અને હોર્મોનલ પ્રવૃત્તિનું સ્તર.

લગભગ કોઈપણ લાંબી માંદગીવધેલી ચીડિયાપણું, થાક અને ભાવનાત્મક અસ્થિરતા તરફ દોરી જાય છે, એટલે કે, તે મનોવૈજ્ઞાનિક સ્વરમાં ફેરફાર તરફ દોરી જાય છે.

શારીરિક બાંધોમાત્ર મનોવૈજ્ઞાનિક રોગોના સ્વરૂપો જ નહીં, પણ આપણી મૂળભૂત વ્યક્તિગત (લાક્ષણિક) લાક્ષણિકતાઓ પણ પૂર્વનિર્ધારિત કરે છે.

તાજેતરમાં અમને તે જાણવા મળ્યું સ્ત્રીઓ વચ્ચે કેટલાક વિસ્તારોમાં કોર્પસ કેલોસમ(મગજનો એક મહત્વપૂર્ણ ભાગ) પુરુષો કરતાં વધુ રેસા ધરાવે છે.

આનો અર્થ એ થઈ શકે છે કે સ્ત્રીઓમાં આંતર-હેમિસ્ફેરિક જોડાણો વધુ અસંખ્ય છે અને તેથી તેઓ વધુ સારા છે માહિતીનું સંશ્લેષણ, બંને ગોળાર્ધમાં ઉપલબ્ધ છે. આ હકીકત માનસ અને વર્તનમાં કેટલાક લિંગ તફાવતોને સમજાવી શકે છે, જેમાં પ્રખ્યાત સ્ત્રી " અંતર્જ્ઞાન " વધુમાં, સ્ત્રીઓ સાથે સંકળાયેલા ઊંચા દર છે ભાષાકીય કાર્યો, મેમરીયુ, વિશ્લેષણાત્મક કુશળતાઅને સૂક્ષ્મ મેન્યુઅલ મેનીપ્યુલેશન, તેમના મગજના ડાબા ગોળાર્ધમાં વધુ સંબંધિત પ્રવૃત્તિ સાથે સંકળાયેલ હોઈ શકે છે.

સામે, સર્જનાત્મક કલાત્મક ક્ષમતાઓઅને આત્મવિશ્વાસની તક અવકાશી કોઓર્ડિનેટ્સમાં નેવિગેટ કરોનોંધપાત્ર રીતે વધુ સારું પુરુષોમાં . દેખીતી રીતે, તેઓ આ ફાયદાઓને તેમના મગજના જમણા ગોળાર્ધમાં આપે છે.

સંશોધન દર્શાવે છે કે સામાન્ય ક્ષમતા સ્તર સરેરાશ સ્ત્રી સરેરાશ પુરુષ કરતાં ઊંચી હોય છે, પરંતુ પુરુષોમાં વાસ્તવમાં ઘણી વાર એવા સૂચકાંકો હોય છે જે સરેરાશ સ્તર કરતા નોંધપાત્ર રીતે ઊંચા હોય છે અને તેનાથી ઘણા ઓછા હોય છે.

શરીરના આવા જૈવિક પરિબળ પર માનસની અવલંબન ઉંમર, દરેક જાણે છે. સંમત થાઓ, બાળક, એક યુવાન અને વૃદ્ધ માણસના માનસમાં મોટો તફાવત છે.

માનસ એ મગજનું એક કાર્ય છે જે આદર્શ છબીઓમાં ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેના આધારે શરીરની મહત્વપૂર્ણ પ્રવૃત્તિનું નિયમન થાય છે. મનોવિજ્ઞાન મગજની મિલકતનો અભ્યાસ કરે છે, જેમાં ભૌતિક વાસ્તવિકતાના માનસિક પ્રતિબિંબનો સમાવેશ થાય છે, જેના પરિણામે વાસ્તવિકતાની આદર્શ છબીઓ રચાય છે, જે પર્યાવરણ સાથે શરીરની ક્રિયાપ્રતિક્રિયાને નિયંત્રિત કરવા માટે જરૂરી છે. માનસની સામગ્રી નિરપેક્ષપણે અસ્તિત્વમાં રહેલી ઘટનાની આદર્શ છબીઓ છે. પરંતુ આ તસવીરો અલગ-અલગ લોકોમાં પોતપોતાની રીતે ઊભી થાય છે. તેઓ ભૂતકાળના અનુભવ, જ્ઞાન, જરૂરિયાતો, રુચિઓ, માનસિક સ્થિતિ વગેરે પર આધાર રાખે છે. બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, માનસ એ ઉદ્દેશ્ય વિશ્વનું વ્યક્તિલક્ષી પ્રતિબિંબ છે. જો કે, પ્રતિબિંબની વ્યક્તિલક્ષી પ્રકૃતિનો અર્થ એ નથી કે પ્રતિબિંબ ખોટું છે; સામાજિક-ઐતિહાસિક અને વ્યક્તિગત વ્યવહાર દ્વારા ચકાસણી આસપાસના વિશ્વનું ઉદ્દેશ્ય પ્રતિબિંબ પ્રદાન કરે છે.

માનસ- આ આદર્શ છબીઓમાં ઉદ્દેશ્ય વાસ્તવિકતાનું વ્યક્તિલક્ષી પ્રતિબિંબ છે, જેના આધારે બાહ્ય વાતાવરણ સાથે માનવ ક્રિયાપ્રતિક્રિયા નિયંત્રિત થાય છે.

માનસ મનુષ્યો અને પ્રાણીઓમાં સહજ છે. જો કે, માનવ માનસ, માનસના ઉચ્ચતમ સ્વરૂપ તરીકે, "ચેતના" ની વિભાવના દ્વારા પણ નિયુક્ત કરવામાં આવે છે. પરંતુ માનસની વિભાવના ચેતનાની વિભાવના કરતાં વ્યાપક છે, કારણ કે માનસમાં અર્ધજાગ્રત અને અર્ધજાગ્રત ("સુપર અહંકાર") ના ક્ષેત્રનો સમાવેશ થાય છે. માનસની રચનામાં શામેલ છે: માનસિક ગુણધર્મો, માનસિક પ્રક્રિયાઓ, માનસિક ગુણો અને માનસિક સ્થિતિઓ.

માનસિક ગુણધર્મો- સ્થિર અભિવ્યક્તિઓ કે જેનો આનુવંશિક આધાર હોય છે, તે વારસામાં મળે છે અને જીવન દરમિયાન વ્યવહારીક રીતે બદલાતા નથી. આમાં નર્વસ સિસ્ટમના ગુણધર્મો શામેલ છે:

નર્વસ સિસ્ટમની શક્તિ - લાંબા સમય સુધી બળતરા અથવા ઉત્તેજના માટે ચેતા કોષોનો પ્રતિકાર

· નર્વસ પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા - ઉત્તેજનાથી અવરોધ તરફ સંક્રમણની ગતિ

· નર્વસ પ્રક્રિયાઓનું સંતુલન - ઉત્તેજના અને અવરોધની પ્રક્રિયાઓ વચ્ચે સંતુલનનું સંબંધિત સ્તર

ક્ષમતા - વિવિધ ઉત્તેજનાના પ્રભાવ હેઠળ પરિવર્તનની લવચીકતા

· પ્રતિકાર - પ્રતિકૂળ ઉત્તેજનાની અસરો સામે પ્રતિકાર.

માનસિક પ્રક્રિયાઓ- પ્રમાણમાં સ્થિર રચનાઓ કે જેમાં વિકાસનો ગુપ્ત સંવેદનશીલ સમયગાળો હોય છે તે વિકાસ પામે છે અને બાહ્ય જીવનની પરિસ્થિતિઓના પ્રભાવ હેઠળ રચાય છે. આમાં શામેલ છે: સંવેદના, દ્રષ્ટિ, મેમરી, વિચાર, કલ્પના, પ્રતિનિધિત્વ, ધ્યાન, ઇચ્છા, લાગણીઓ.

માનસિક ગુણો- પ્રમાણમાં સ્થિર રચનાઓ કે જે શૈક્ષણિક પ્રક્રિયા અને જીવન પ્રવૃત્તિના પ્રભાવ હેઠળ ઉદ્ભવે છે અને રચાય છે. માનસના ગુણો સૌથી સ્પષ્ટ રીતે પાત્રમાં રજૂ થાય છે.

માનસિક સ્થિતિ- પ્રવૃત્તિ અને માનસિક પ્રવૃત્તિની પ્રમાણમાં સ્થિર ગતિશીલ પૃષ્ઠભૂમિનું પ્રતિનિધિત્વ કરે છે.

માનસિક ગુણધર્મો

મનોવિજ્ઞાન માત્ર વ્યક્તિગત માનસિક પ્રક્રિયાઓ અને તેના વિશિષ્ટ સંયોજનોનો અભ્યાસ કરે છે જે જટિલ માનવ પ્રવૃત્તિમાં જોવા મળે છે, પણ માનસિક ગુણધર્મો પણ જે દરેક માનવ વ્યક્તિત્વને લાક્ષણિકતા આપે છે: તેની રુચિઓ અને ઝોક, તેની ક્ષમતાઓ, તેનો સ્વભાવ અને પાત્ર.

બે વ્યક્તિઓ શોધવાનું અશક્ય છે જેઓ તેમના માનસિક ગુણધર્મોમાં સંપૂર્ણપણે સમાન હોય. દરેક વ્યક્તિ અન્ય લોકોથી અસંખ્ય લક્ષણોમાં ભિન્ન હોય છે, જેની સંપૂર્ણતા તેની વ્યક્તિત્વ બનાવે છે.

જ્યારે આપણે વ્યક્તિત્વના માનસિક ગુણધર્મો વિશે વાત કરીએ છીએ, ત્યારે અમારો અર્થ તેની આવશ્યક, વધુ કે ઓછા સ્થિર, કાયમી લાક્ષણિકતાઓ છે. દરેક વ્યક્તિ કંઈક ભૂલી જાય છે; પરંતુ દરેક વ્યક્તિ માટે "વિસ્મૃતિ" નથી લાક્ષણિક લક્ષણ. દરેક વ્યક્તિએ અમુક સમયે ચીડિયા મૂડનો અનુભવ કર્યો હોય છે, પરંતુ "ચીડિયાપણું" ફક્ત કેટલાક લોકોની લાક્ષણિકતા છે.

વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો એવી વસ્તુ નથી કે જે વ્યક્તિ તૈયાર મેળવે છે અને તેના દિવસોના અંત સુધી તે યથાવત રહે છે. વ્યક્તિના માનસિક ગુણધર્મો - તેની ક્ષમતાઓ, તેનું પાત્ર, તેની રુચિઓ અને ઝોક - જીવન દરમિયાન વિકસિત અને રચાય છે. આ લક્ષણો વધુ કે ઓછા સ્થિર છે, પરંતુ અપરિવર્તનશીલ નથી. માનવ વ્યક્તિત્વમાં કોઈ સંપૂર્ણપણે અપરિવર્તનશીલ ગુણધર્મો નથી. જ્યારે વ્યક્તિ જીવે છે, ત્યારે તે વિકાસ કરે છે અને તેથી, એક અથવા બીજી રીતે બદલાય છે.
કોઈ માનસિક લક્ષણ જન્મજાત હોઈ શકે નહીં. કોઈ વ્યક્તિ પહેલેથી જ અમુક ક્ષમતાઓ અથવા પાત્ર લક્ષણો ધરાવતી જન્મી નથી. શરીરના માત્ર કેટલાક શરીરરચના અને શારીરિક લક્ષણો, નર્વસ સિસ્ટમના કેટલાક લક્ષણો, સંવેદનાત્મક અંગો અને - સૌથી અગત્યનું - મગજ જન્મજાત હોઈ શકે છે. આ શરીરરચનાત્મક અને શારીરિક લાક્ષણિકતાઓ કે જે લોકો વચ્ચે જન્મજાત તફાવતો બનાવે છે તેને ઝોક કહેવામાં આવે છે. બનાવે છે મહત્વપૂર્ણવ્યક્તિના વ્યક્તિત્વની રચનાની પ્રક્રિયામાં, પરંતુ તેઓ તેને ક્યારેય પૂર્વનિર્ધારિત કરતા નથી, એટલે કે, તે એકમાત્ર અને મુખ્ય સ્થિતિ નથી કે જેના પર આ વ્યક્તિત્વ નિર્ભર છે. ઝોક, વ્યક્તિની માનસિક લાક્ષણિકતાઓના વિકાસના દૃષ્ટિકોણથી, બહુ-મૂલ્યવાન છે, એટલે કે, કોઈપણ વિશિષ્ટ ઝોકના આધારે, વ્યક્તિનું જીવન કેવી રીતે આગળ વધે છે તેના આધારે વિવિધ માનસિક ગુણધર્મો વિકસાવી શકાય છે.

આઈ.પી. પાવલોવે સ્થાપિત કર્યું છે કે નર્વસ સિસ્ટમના પ્રકારોમાં નોંધપાત્ર વ્યક્તિગત તફાવતો છે, અથવા, શું સમાન છે, ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિના પ્રકારો. આમ, કુદરતી પૂર્વજરૂરીયાતોનો પ્રશ્ન વ્યક્તિગત તફાવતો, કહેવાતા "ઝોક", I.P ના કાર્યોમાં પ્રાપ્ત થાય છે. પાવલોવા તેનો ખરેખર વૈજ્ઞાનિક આધાર છે.

વિવિધ પ્રકારનાઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિ નીચેની ત્રણ લાક્ષણિકતાઓ અનુસાર એકબીજાથી અલગ પડે છે: 1) મૂળભૂત નર્વસ પ્રક્રિયાઓની શક્તિ - ઉત્તેજના અને અવરોધ; આ નિશાની કોર્ટિકલ કોશિકાઓના પ્રભાવને દર્શાવે છે; 2) ઉત્તેજના અને નિષેધ વચ્ચે સંતુલન; 3) આ પ્રક્રિયાઓની ગતિશીલતા, એટલે કે એકબીજાને ઝડપથી બદલવાની ક્ષમતા. આ નર્વસ સિસ્ટમના મૂળભૂત ગુણધર્મો છે. આ ગુણધર્મોના વિવિધ સંયોજનોમાં વિવિધ પ્રકારની ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિ એકબીજાથી અલગ પડે છે.

ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર મુખ્ય લાક્ષણિકતા છે વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓઆપેલ વ્યક્તિની નર્વસ સિસ્ટમ. જન્મજાત લક્ષણ હોવાને કારણે, ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર યથાવત રહેતો નથી. તે "આ શબ્દોના વ્યાપક અર્થમાં સતત શિક્ષણ અથવા તાલીમ" (પાવલોવ) ના પ્રભાવ હેઠળ, માનવ જીવનની પરિસ્થિતિઓ અને પ્રવૃત્તિઓના પ્રભાવ હેઠળ બદલાય છે. "અને આ એટલા માટે છે," તેમણે સમજાવ્યું, "કે નર્વસ સિસ્ટમના ઉપરોક્ત ગુણધર્મોની બાજુમાં, તેની સૌથી મહત્વપૂર્ણ મિલકત, ઉચ્ચતમ પ્લાસ્ટિસિટી, સતત દેખાય છે." નર્વસ સિસ્ટમની પ્લાસ્ટિસિટી, એટલે કે બાહ્ય પરિસ્થિતિઓના પ્રભાવ હેઠળ તેના ગુણધર્મોને બદલવાની તેની ક્ષમતા, તે કારણ છે કે નર્વસ સિસ્ટમના ગુણધર્મો જે તેને નિર્ધારિત કરે છે. પ્રકાર, - તાકાત, નર્વસ પ્રક્રિયાઓનું સંતુલન અને ગતિશીલતા વ્યક્તિના સમગ્ર જીવન દરમિયાન યથાવત રહેતી નથી.

આમ, વ્યક્તિએ તફાવત કરવો જ જોઇએ જન્મજાત પ્રકારઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિ અને ઉચ્ચ નર્વસ પ્રવૃત્તિનો પ્રકાર જે જીવનની પરિસ્થિતિઓના પરિણામે વિકસિત થયો છે અને, સૌ પ્રથમ, ઉછેર.

વ્યક્તિની વ્યક્તિત્વ - તેનું પાત્ર, તેની રુચિઓ અને ક્ષમતાઓ - હંમેશા, એક અથવા બીજી રીતે, તેની જીવનચરિત્રને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જે જીવન માર્ગજેમાંથી તે પસાર થયો હતો. મુશ્કેલીઓને દૂર કરવામાં, ઇચ્છા અને પાત્રની રચના અને મજબૂતીકરણ થાય છે, અને અનુરૂપ રુચિઓ અને ક્ષમતાઓ અમુક પ્રવૃત્તિઓમાં સામેલ થવામાં વિકસિત થાય છે. પરંતુ વ્યક્તિના અંગત જીવનનો માર્ગ વ્યક્તિ જે સામાજિક પરિસ્થિતિઓમાં રહે છે તેના પર આધાર રાખે છે, તેથી તેનામાં ચોક્કસ માનસિક ગુણધર્મો વિકસાવવાની સંભાવના આ સામાજિક પરિસ્થિતિઓ પર આધારિત છે. માર્ક્સ અને એંગલ્સે લખ્યું હતું કે, “રાફેલ જેવી વ્યક્તિ તેની પ્રતિભા વિકસાવી શકશે કે કેમ, તે સંપૂર્ણપણે માંગ પર આધાર રાખે છે, જે બદલામાં, શ્રમના વિભાજન પર અને તેના દ્વારા પેદા થયેલા લોકોના જ્ઞાનની શરતો પર આધારિત છે. " માત્ર સમાજવાદી વ્યવસ્થા જ વ્યક્તિના સંપૂર્ણ અને વ્યાપક વિકાસ માટે શરતો બનાવે છે. અને ખરેખર, પ્રતિભા અને પ્રતિભાનો આટલો વિશાળ ફૂલો સોવિયત યુનિયનમાં ક્યારેય કોઈ દેશમાં અને કોઈપણ યુગમાં થયો નથી.

વ્યક્તિના વ્યક્તિત્વ, તેની રુચિઓ અને ઝોકની રચના માટેનું કેન્દ્રિય મહત્વ, તેનું પાત્ર વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ છે, એટલે કે, વ્યક્તિની આસપાસની પ્રકૃતિ અને સમાજની તમામ ઘટનાઓ પરના મંતવ્યોની સિસ્ટમ. પરંતુ દરેક વ્યક્તિનું વિશ્વ દૃષ્ટિ એ સામાજિક વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ, સામાજિક વિચારો, સિદ્ધાંતો અને દૃષ્ટિકોણની તેની વ્યક્તિગત ચેતનાનું પ્રતિબિંબ છે. માનવજાતના ઈતિહાસમાં આટલી સામૂહિક વીરતા, હિંમતના આવા પરાક્રમ, માતૃભૂમિ માટે આટલો નિઃસ્વાર્થ પ્રેમ અગાઉ ક્યારેય જોવા મળ્યો નથી. સોવિયત લોકોમહાન દિવસો દરમિયાન દેશભક્તિ યુદ્ધઅને શાંતિપૂર્ણ મજૂરીના દિવસોમાં. આ બધા ગુણોના વિકાસ માટેની નિર્ણાયક સ્થિતિ એ લેનિન-સ્ટાલિન પક્ષનું વિશ્વ દૃષ્ટિકોણ હતું, જેની ભાવનામાં અદ્યતન સોવિયત લોકોની ચેતના વધી, શિક્ષિત અને વિકસિત થઈ.

માનવ ચેતના એ સામાજિક પરિસ્થિતિઓનું ઉત્પાદન છે. ચાલો આપણે માર્ક્સના શબ્દો યાદ કરીએ જે આપણે અગાઉ ટાંક્યા હતા. "...શરૂઆતથી જ સભાનતા એ સામાજિક ઉત્પાદન છે અને જ્યાં સુધી લોકો અસ્તિત્વમાં છે ત્યાં સુધી તે રહે છે."

જો કે: “ત્યાં વિવિધ સામાજિક વિચારો અને સિદ્ધાંતો છે. ત્યાં જૂના વિચારો અને સિદ્ધાંતો છે જે તેમના સમય કરતાં વધુ જીવ્યા છે અને સમાજના મૃત્યુ પામેલા દળોના હિતોને સેવા આપે છે... ત્યાં નવા, અદ્યતન વિચારો અને સિદ્ધાંતો છે જે સમાજના અદ્યતન દળોના હિતોને સેવા આપે છે" (સ્ટાલિન). અદ્યતન વિશ્વ દૃષ્ટિ, અદ્યતન મંતવ્યો અને વિચારોનું વ્યક્તિનું આત્મસાત થવું, અલબત્ત, આપમેળે થતું નથી. સૌ પ્રથમ, આ પ્રગતિશીલ મંતવ્યોને જૂના, જૂના મંતવ્યોથી અલગ પાડવાની ક્ષમતાની જરૂર છે જે વ્યક્તિને પાછળ ખેંચે છે અને તેના વ્યક્તિત્વના સંપૂર્ણ વિકાસને અટકાવે છે. અને ઉપરાંત, અદ્યતન વિચારો અને મંતવ્યોનું માત્ર "જ્ઞાન" પૂરતું નથી. તેમની માન્યતાઓ બનવા માટે તેમને વ્યક્તિ દ્વારા ઊંડો "અનુભવ" કરવાની જરૂર છે, જેના પર તેની ક્રિયાઓ અને કાર્યોના હેતુઓ આધાર રાખે છે.