"मैंने इस कहानी को क्रम में रखा है"

19 अप्रैल, 1686 को उत्कृष्ट रूसी इतिहासकार वासिली निकितिच तातिश्चेव का जन्म हुआ। उनके "रूसी इतिहास" को हमारी पितृभूमि के अतीत के बारे में एक सामान्यीकृत वैज्ञानिक कार्य बनाने का पहला प्रयास माना जा सकता है

वसीली निकितिच तातिश्चेव का पोर्ट्रेट (1686-1750)। 18वीं सदी की मूल रचना पर आधारित 19वीं सदी का अज्ञात कलाकार

बहुमुखी प्रतिभा वसीली तातिश्चेवसैन्य सेवा, राजनयिक गतिविधि, खनन प्रबंधन और प्रशासनिक क्षेत्र में खुद को प्रकट किया। हालाँकि, उनके जीवन का मुख्य कार्य "रूसी इतिहास" का निर्माण था।

पेट्रोव का घोंसला चूजा

वासिली निकितिच तातिश्चेव का जन्म 19 अप्रैल (29), 1686 को एक ऐसे परिवार में हुआ था, जिसकी उत्पत्ति स्मोलेंस्क राजकुमारों से हुई थी। हालाँकि, 17वीं शताब्दी में, कुलीन परिवार की यह शाखा पहले से ही बीजयुक्त थी, और भविष्य के इतिहासकार के पूर्वजों, हालांकि उन्होंने मास्को दरबार में सेवा की थी, उनके पास उच्च पद नहीं थे। उनके दादा, एलेक्सी स्टेपानोविच, प्रबंधक के पद तक पहुंचे और एक समय यारोस्लाव में गवर्नर थे। पिता, निकिता अलेक्सेविच, बदले में, एक प्रबंधक भी बन गए।

17वीं - 18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध के एक रूसी रईस का जीवन, कुलीनता की स्वतंत्रता पर प्रसिद्ध घोषणापत्र तक, जो 1762 में आया, विभिन्न सेवाओं की एक सतत श्रृंखला थी: सैन्य अभियान, प्रशासनिक कार्य, राजनयिक यात्राएँ, आदि। इस अर्थ में, वसीली निकितिच को उनके वर्ग का एक विशिष्ट और प्रमुख प्रतिनिधि कहा जा सकता है।

तातिश्चेव का करियर सात साल की उम्र में शुरू हुआ, जब उन्हें अदालत की सेवा सौंपी गई - ज़ार इवान अलेक्सेविच, भाई के दरबार में एक प्रबंधक के रूप में महान पीटर. 1704 से, वह सक्रिय सैन्य सेवा में थे और उन्होंने उत्तरी युद्ध की कई लड़ाइयों में भाग लिया - पोल्टावा की लड़ाई में, नरवा की घेराबंदी और कब्जे में।

1711 में, वसीली तातिश्चेव प्रुत अभियान से गुजरे, जो रूसी सेना के लिए असफल रहा, और लगभग कैद में समाप्त हो गया। पीटर आई. हालाँकि, उसी समय संप्रभु ने युवा अधिकारी को अलग करना शुरू कर दिया। उन्हें राजनयिक मिशन सौंपे गए: 1714 में - प्रशिया को, 1717 में - ग्दान्स्क को, 1718 में - ऑलैंड कांग्रेस को, जहां स्वीडन के साथ शांति स्थापित करने का मुद्दा तय किया गया था।

वी.एन. द्वारा "रूसी इतिहास" का पहला संस्करण। तातिश्चेवा

1720-1723 में, तातिश्चेव ने स्थानीय कारखानों का प्रबंधन करते हुए उराल और साइबेरिया में बहुत समय बिताया। फिर, पीटर द ग्रेट के दरबार में थोड़े समय रहने के बाद, वह स्वीडन चले गए, जहाँ उन्होंने लगभग दो वर्षों तक एक राजनयिक मिशन चलाया, विभिन्न उद्योगों के साथ-साथ अभिलेखागार और वैज्ञानिक कार्यों से परिचित हुए। फिर प्रशासनिक नियुक्तियों की एक श्रृंखला: मास्को टकसाल में सेवा (1727-1733), यूराल कारखानों का प्रबंधन (1734-1737), ऑरेनबर्ग अभियान का नेतृत्व (1737-1739), काल्मिक आयोग (1739-1741), अस्त्रखान में गवर्नरशिप (1741-1745) ).

वसीली निकितिच शांत स्वभाव के थे और एक कठोर प्रशासक थे। यह आश्चर्य की बात नहीं है कि उनका अक्सर वरिष्ठों और अधीनस्थों दोनों के साथ टकराव होता था। पिछले साल काजांच के दौरान इतिहासकार ने अपना जीवन (1746-1750) अपनी बोल्डिनो संपत्ति पर बिताया। उनके लिए, यह अवधि एक प्रकार की "बोल्डिनो शरद ऋतु" बन गई, जो जीवन की शरद ऋतु थी, जब वह अपना अधिकांश समय वैज्ञानिक कार्यों और पोषित योजनाओं के लिए समर्पित कर सकते थे जिन्हें उन्होंने जीवन भर साकार किया।

पेट्रिन युग के एक सच्चे पुत्र के रूप में वसीली निकितिच का मुख्य जीवन प्रमाण निरंतर गतिविधि था। उनके समकालीनों में से एक, जिन्होंने उन्हें बुढ़ापे में देखा था, ने लिखा:

“यह बूढ़ा व्यक्ति अपनी सुकराती उपस्थिति, अपने लाड़-प्यार वाले शरीर के लिए उल्लेखनीय था, जिसे उसने कई वर्षों तक बहुत संयम के साथ बनाए रखा, और इस तथ्य के लिए कि उसका दिमाग लगातार व्यस्त रहता था। यदि वह लिखता नहीं है, पढ़ता नहीं है, व्यवसाय के बारे में बात नहीं करता है, तो वह लगातार हड्डियाँ एक हाथ से दूसरे हाथ में फेंकता रहता है।

भूगोल के साथ इतिहास

सर्वप्रथम वैज्ञानिक अध्ययनतातिश्चेव उनके आधिकारिक कर्तव्यों का हिस्सा थे, जो पीटर द ग्रेट के समय के लिए आम बात थी।

वसीली निकितिच ने अपने जीवन के अंत में याद करते हुए कहा, "पीटर द ग्रेट ने काउंट ब्रूस को व्यावहारिक प्लैनिमेट्री लिखने का आदेश दिया, जिसे उन्होंने 1716 में मुझे सौंपा था, और बहुत कुछ हो चुका था।" और 1719 में, संप्रभु ने पूरे राज्य का सर्वेक्षण करने और भूमि मानचित्रों के साथ एक विस्तृत रूसी भूगोल की रचना करने के लिए तातिश्चेव को नियुक्त करने का इरादा किया।

इस काम की तैयारी, जो, हालांकि, यूराल कारखानों में उनके कार्यभार के कारण सफल नहीं हो पाई, हमारे नायक को भूगोल को बेहतर ढंग से समझने के लिए - रूसी इतिहास का अध्ययन करने की आवश्यकता के विचार की ओर ले गई।

"रूसी इतिहास" की "प्रस्तावना" में, वासिली निकितिच ने बताया कि "विस्तृत रूसी भूगोल की कमी के कारण", इसे संकलित करने का आदेश उन्हें फील्ड मार्शल जनरल द्वारा दिया गया था। जैकब ब्रूस, जिनके पास स्वयं इस कार्य के लिए समय का अभाव था।

"वह, एक सेनापति और परोपकारी के रूप में, मना नहीं कर सके, उन्होंने 1719 में उनसे इसे स्वीकार कर लिया और सोचा कि उनके द्वारा मुझे बताई गई खबर से, तुरंत, उनसे निर्धारित योजना के अनुसार, इसे बनाना मुश्किल नहीं होगा।" [यह] शुरू हुआ। शुरुआत में ही मैंने देखा कि पर्याप्त प्राचीन इतिहास के बिना एक प्राचीन राज्य को शुरू करना और उत्पन्न करना असंभव है और सभी परिस्थितियों के पूर्ण ज्ञान के बिना एक नया राज्य बनाना असंभव है, क्योंकि इसके बारे में जानना सबसे पहले आवश्यक था। नाम, यह कौन सी भाषा है, इसका क्या अर्थ है और यह किस कारण से आया है।

इसके अलावा, किसी को यह जानना चाहिए कि प्राचीन काल से उस क्षेत्र में किस तरह के लोग रहते थे, किस समय सीमाएँ कितनी दूर तक फैली हुई थीं, शासक कौन थे, कब और किस अवसर पर उनका रूस में परिचय हुआ,'' तातिश्चेव ने लिखा।

सेंट पीटर्सबर्ग में, भविष्य के इतिहासकार को ज़ार की निजी लाइब्रेरी से "प्राचीन नेस्टर क्रॉनिकल" प्राप्त हुआ, जिसे उन्होंने कॉपी किया और 1720 में अपने साथ उरल्स और साइबेरिया ले गए। यही वह अवधि थी जिसे तातिश्चेव ने बाद में रूसी इतिहास पर अपने काम की शुरुआत के रूप में नामित किया। यहाँ, रूस की गहराई में, उन्हें "उसी नेस्टर का एक और इतिहास मिला।" तातिश्चेव की सूची में महत्वपूर्ण विसंगतियों ने उन्हें "उन्हें एक साथ लाने" के लिए क्रॉनिकल स्रोतों को इकट्ठा करने की आवश्यकता के बारे में सोचने पर मजबूर कर दिया। बोला जा रहा है आधुनिक भाषा- आलोचना का उपयोग करके अतीत के बारे में वैज्ञानिक ज्ञान प्राप्त करते हुए, ग्रंथों का विश्लेषण करें।

तातिशचेव की खूबियों में से एक हस्तलिखित स्रोतों को इकट्ठा करने पर व्यवस्थित काम था, मुख्य रूप से रूसी इतिहास की सूची, जिसका पुनर्निर्माण के लिए महत्व था शुरुआती समयवे हमारे देश के इतिहास से पूर्णतः परिचित थे। इसके अलावा, वैज्ञानिक "रूसी सत्य" और "कोड कोड 1550" जैसे रूसी कानून के ऐसे महत्वपूर्ण स्मारकों को वैज्ञानिक प्रचलन में लाने वाले पहले व्यक्ति थे। कानून पर तातिश्चेव का ध्यान आकस्मिक नहीं था। उनकी राय में, ये कानून ही हैं जो हमेशा परिवर्तन और सामाजिक विकास को बढ़ावा देते हैं।

वैचारिक आधार

तातिश्चेव ने, पीटर द ग्रेट के समय के एक सच्चे पुत्र के रूप में, ऐतिहासिक प्रक्रिया की अपनी अवधारणा में तर्कसंगत दर्शन और प्रारंभिक ज्ञानोदय के विचारों को शामिल किया।

"सभी कार्य," उनका मानना ​​था, "बुद्धिमत्ता या मूर्खता से आते हैं। हालाँकि, मैं मूर्खता को किसी विशेष प्राणी के रूप में वर्गीकृत नहीं करता हूँ, लेकिन यह शब्द केवल मन की कमी या दरिद्रता है, ठंड की तरह मजबूत है, गर्मी की दरिद्रता है, और यह कोई विशेष प्राणी या मामला नहीं है।

"विश्वव्यापी ज्ञानोदय" मानव विकास का मुख्य मार्ग है। इस पथ पर, तातिश्चेव ने विशेष रूप से तीन घटनाओं का उल्लेख किया: "पत्रों का अधिग्रहण, जिसके माध्यम से उन्होंने स्मृति में जो लिखा गया था उसे हमेशा के लिए संरक्षित करने का एक तरीका प्राप्त किया"; "उद्धारकर्ता मसीह का पृथ्वी पर आगमन, जिसके द्वारा सृष्टिकर्ता का ज्ञान और ईश्वर, स्वयं और अपने पड़ोसी के प्रति प्राणी की स्थिति पूरी तरह से प्रकट हुई"; "उभरी हुई पुस्तकों का अधिग्रहण और सभी द्वारा मुफ्त उपयोग, जिसके माध्यम से दुनिया को बहुत बड़ा ज्ञान प्राप्त हुआ, क्योंकि इसके माध्यम से मुफ्त विज्ञान का विकास हुआ और उपयोगी किताबें कई गुना बढ़ गईं।" इस प्रकार, तातिश्चेव के लिए, दिव्य रहस्योद्घाटन, लेखन की उपस्थिति और मुद्रण का आविष्कार एक ही क्रम की घटनाएं थीं।

शहरों या छोटे राज्यों में, "जहां सभी घर के मालिक जल्द ही एक साथ आ सकते हैं," "लोकतंत्र का उपयोग लाभ के लिए किया जाएगा।" लेकिन "महान राज्यों को निरंकुशता के अलावा अन्यथा शासित नहीं किया जा सकता"

राजनीतिक रूप से, वसीली निकितिच थे एक आश्वस्त राजतंत्रवादी, रूस में निरंकुश शासन का समर्थक। उन्होंने 18वीं सदी के विचारकों के बीच प्रचलित भौगोलिक कारक के आधार पर इसकी आवश्यकता को उचित ठहराया। तातिश्चेव का विशेष निबंध "मनमाना और सुसंगत तर्क और राज्य सरकार पर इकट्ठे रूसी कुलीनों की राय" इस मुद्दे को विस्तार से प्रकट करता है। वैज्ञानिक के अनुसार, सरकार के तीन मुख्य रूप हैं: राजतंत्र, अभिजात वर्ग और लोकतंत्र।

तातिश्चेव ने लिखा, "प्रत्येक क्षेत्र स्थान की स्थिति, कब्जे की जगह और लोगों की स्थिति को ध्यान में रखते हुए इन अलग-अलग सरकारों में से चुनाव करता है।"

शहरों या छोटे राज्यों में, "जहां सभी घरों के मालिक जल्द ही इकट्ठा हो सकते हैं," "लोकतंत्र का अच्छा उपयोग किया जाएगा।" कई शहरों वाले और प्रबुद्ध आबादी वाले राज्यों में, जो "बिना किसी दबाव के कानूनों को बनाए रखने में मेहनती है," अभिजात वर्ग का शासन भी उपयोगी हो सकता है। लेकिन "महान राज्यों" (तातिश्चेव ने स्पेन, फ्रांस, रूस, तुर्की, फारस, भारत, चीन का नाम लिया) "निरंकुशता के अलावा अन्यथा शासन नहीं किया जा सकता।"

"रूसी इतिहास" के एक विशेष अध्याय में "प्राचीन रूसी सरकार और एक उदाहरण के रूप में अन्य पर" शीर्षक से, तातिश्चेव ने कहा:

"हर कोई देख सकता है कि राजशाही शासन हमारे राज्य के लिए दूसरों की तुलना में कितना अधिक लाभदायक है, जिसके माध्यम से राज्य की संपत्ति, ताकत और महिमा बढ़ती है, और जिसके माध्यम से यह कम और नष्ट हो जाती है।"

"रूसी इतिहास"

तातिश्चेव का मुख्य कार्य है पूरी कहानीरूस - तीन दशकों में बनाया गया था। इसके दो मुख्य संस्करण ज्ञात हैं। पहला आम तौर पर 1739 तक पूरा हो गया था, जब लेखक वैज्ञानिक हलकों में इस पर चर्चा करने के लिए पांडुलिपि के साथ सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। तातिश्चेव ने स्वयं इसकी सूचना दी:

"मैंने इस कहानी को क्रमबद्ध किया है और कुछ अंशों को नोट्स के साथ समझाया है।"

दूसरे संस्करण पर काम 1740 के दशक में लेखक की मृत्यु तक जारी रहा।

सबसे पहले, वसीली निकितिच का इरादा विभिन्न ऐतिहासिक समाचारों की एक मौसम सूची देने, क्रॉनिकल या अन्य स्रोत का सटीक संकेत देने और फिर उन पर टिप्पणी करने का था। इस प्रकार, एक प्रकार का "प्राचीन रूसी इतिहासकारों का संग्रह" सामने आना चाहिए था। हालाँकि, बाद में उन्होंने क्रॉनिकल जानकारी को संसाधित करना और फिर से लिखना शुरू किया, जिससे क्रॉनिकल का अपना संस्करण तैयार हुआ। इस संबंध में, तातिश्चेव को अक्सर "अंतिम इतिहासकार" कहा जाता है, और हमेशा सकारात्मक अर्थ में नहीं।

उदाहरण के लिए, पावेल निकोलाइविच माइलुकोवएक प्रमुख इतिहासकार और कैडेट पार्टी के अंशकालिक नेता, जो पूर्व-क्रांतिकारी रूस में सबसे प्रभावशाली उदारवादी राजनीतिक शक्ति थी, ने तर्क दिया कि तातिश्चेव ने "इतिहास नहीं बनाया और भविष्य के इतिहास के लिए सामग्री का प्रारंभिक वैज्ञानिक विकास भी नहीं किया, बल्कि नए तातिश्चेव कोड में वही क्रॉनिकल।

सम्राट पीटर I का चित्र (टुकड़ा)। कनटोप। ए.पी. एंट्रोपोव। पीटर I वी.एन. के कार्य का आरंभकर्ता था। रूसी भूगोल और इतिहास के संकलन पर तातिश्चेव

साथ ही, तातिश्चेव का काम अपने ठोस स्रोत आधार द्वारा पारंपरिक क्रॉनिकल कार्य से अलग है, जिसके बारे में वह विशेष रूप से "रूसी इतिहास" की "प्रस्तावना" में बोलते हैं। प्राचीन रूसी इतिहास और कृत्यों के अलावा, "इतिहास" प्राचीन और बीजान्टिन इतिहासकारों, पोलिश इतिहास और मध्ययुगीन यूरोपीय और पूर्वी लेखकों के कार्यों का भी उपयोग करता है। तातिश्चेव यूरोपीय दार्शनिकों और राजनीतिक विचारकों जैसे विचारों से परिचितता प्रदर्शित करते हैं ईसाई वुल्फ, सैमुअल पुफेंडोर्फ़, ह्यूगो ग्रोटियसऔर दूसरे।

तातिशचेव के अनुसार, इतिहास लिखने के लिए, "घरेलू और विदेशी दोनों तरह की बहुत सारी किताबें पढ़ना" आवश्यक है, "मुक्त अर्थ, जिसके लिए तर्क का विज्ञान बहुत उपयोगी है," और अंत में, इसमें महारत हासिल करना आवश्यक है। अलंकार की कला, अर्थात वाक्पटुता।

तातिश्चेव ने विशेष रूप से ज्ञान के बिना इतिहास का अध्ययन करने और संबंधित और सहायक वैज्ञानिक विषयों से जानकारी के उपयोग की असंभवता को निर्धारित किया। उन्होंने विशेष रूप से कालक्रम, भूगोल और वंशावली के महत्व पर जोर दिया, "जिसके बिना इतिहास स्पष्ट और सुगम नहीं हो सकता।"

तातिश्चेव 1577 तक की घटनाओं का विवरण लाने में कामयाब रहे। पितृभूमि के बाद के इतिहास के लिए केवल प्रारंभिक सामग्री ही बची थी। वे एक निश्चित मूल्य के भी हैं, क्योंकि अलेक्सी मिखाइलोविच और फ्योडोर अलेक्सेविच के शासनकाल के बारे में एक कहानी संकलित करते समय, तातिश्चेव ने अन्य चीजों के अलावा, उन स्रोतों का उपयोग किया जो हम तक नहीं पहुंचे हैं, विशेष रूप से निबंध एलेक्सी लिकचेव- रोमानोव राजवंश के करीबी तीसरे राजा।

"तातिशचेव्स्की समाचार"

तातिश्चेव द्वारा क्रोनिकल्स और अन्य समाचारों की केवल एक मौसम सूची प्रस्तुत करने से इनकार करने और क्रोनिकल कॉर्पस के अपने स्वयं के संस्करण के निर्माण ने तथाकथित "तातिश्चेव समाचार" की समस्या को जन्म दिया। हम अपने नायक द्वारा वर्णित तथ्यों और घटनाओं के बारे में बात कर रहे हैं, लेकिन उन स्रोतों से अनुपस्थित हैं जो आज तक बचे हुए हैं। यह ज्ञात है कि वसीली निकितिच की कई मूल्यवान हस्तलिखित सामग्रियों वाली लाइब्रेरी जलकर खाक हो गई। और इसलिए इतिहासकार लंबे सालवे तातिश्चेव के पाठ के अलग-अलग अंशों की विश्वसनीयता के बारे में तर्क देते हैं।

वी.एन. को स्मारक तातिश्चेव और वी.आई. डी गेनिन - शहर के संस्थापक - येकातेरिनबर्ग के सबसे पुराने चौराहे पर

कुछ लोगों का मानना ​​है कि तातिश्चेव इन "समाचारों" का आविष्कार नहीं कर सकते थे और उन्होंने बस उन्हें प्राचीन पांडुलिपियों से कॉपी किया था, जो बाद में खो गए थे। उदाहरण के लिए, "तातिश्चेव समाचार" का एक आशावादी मूल्यांकन उत्कृष्ट सोवियत इतिहासकार शिक्षाविद में पाया जा सकता है मिखाइल निकोलाइविच तिखोमीरोव.

"एक सुखद संयोग से," उन्होंने जोर दिया, "तातिश्चेव ने उन सामग्रियों का उपयोग किया जो हमारे समय तक नहीं बची हैं, और इस संबंध में, उनके काम में करमज़िन के काम की तुलना में प्राथमिक स्रोत के रूप में अतुलनीय रूप से अधिक लाभ हैं, लगभग पूरी तरह से (के साथ) ट्रिनिटी चर्मपत्र क्रॉनिकल का अपवाद) हमारे अभिलेखागार में संरक्षित स्रोतों पर आधारित है।"

अन्य इतिहासकार "सुखद दुर्घटनाओं" में विश्वास नहीं करते हैं। घटनाओं का आविष्कार करने के लिए तातिश्चेव की भी आलोचना की गई निकोलाई मिखाइलोविच करमज़िन. 18वीं शताब्दी के रूसी इतिहासलेखन के महानतम विशेषज्ञ सर्गेई लियोनिदोविच पेश्टिचसंदेह व्यक्त किया कि तातिश्चेव के पास "ऐसे स्रोत थे जो हम तक नहीं पहुँचे थे।"

"में सामान्य रूप से देखेंनिस्संदेह, ऐसी धारणा की संभावना से इनकार नहीं किया जा सकता। लेकिन तथाकथित "तातिशचेव समाचार" के पूरे विशाल कोष को उन स्रोतों तक सीमित करने का कोई तथ्यात्मक आधार नहीं है जो वैज्ञानिक क्षितिज से निराशाजनक रूप से गायब हो गए हैं," उन्होंने 50 साल पहले लिखा था।

आधुनिक यूक्रेनी इतिहासकार एलेक्सी टोलोचको इस मामले पर बहुत तेजी से बोलते हैं, "तातिश्चेव समाचार" के लिए एक व्यापक मोनोग्राफ समर्पित करते हैं।

"स्रोतों के संग्रह के रूप में, यह ["रूसी इतिहास"। – जैसा।] किसी मूल्यवान चीज़ का प्रतिनिधित्व नहीं करता है, शोधकर्ता ने निष्कर्ष निकाला है, लेकिन धोखाधड़ी के संग्रह के रूप में यह वास्तव में एक उत्कृष्ट पाठ प्रतीत होता है। यह तातिश्चेव की गतिविधि का वह पहलू है जो हमें उनका मूल्यांकन एक इतिहासकार के रूप में नहीं, बल्कि एक विचारशील, सूक्ष्म और व्यावहारिक इतिहासकार के रूप में करने की अनुमति देता है। वह न केवल अवलोकन और अंतर्ज्ञान की असाधारण शक्तियों से संपन्न है, बल्कि तकनीकी रूप से भी बहुत अच्छी तरह से सुसज्जित है।”

ऐसा लगता है कि "तातिश्चेव समाचार" की प्रामाणिकता, उनकी विश्वसनीयता या मिथ्याकरण की डिग्री के बारे में विवाद "शाश्वत विषयों" की श्रेणी में आता है। और इस विवाद में इस या उस वैज्ञानिक की स्थिति उसके स्रोत अध्ययन के स्तर "आशावाद" या "निराशावाद" से निर्धारित होती है, और कभी-कभी "चीजें वास्तव में कैसी थीं" के बारे में उसके अपने विचारों से निर्धारित होती हैं। हालाँकि, इसमें कोई संदेह नहीं है कि "तातिश्चेव के समाचार" की उपस्थिति ने दो शताब्दियों से अधिक समय से "रूसी इतिहास" पर अतिरिक्त ध्यान आकर्षित किया है।

विरासत का भाग्य

तातिश्चेव को कभी भी उनके कार्यों को देखने का मौका नहीं मिला, और उनमें से सबसे महत्वपूर्ण - "रूसी इतिहास" - प्रकाशित हुआ। इस बीच, सेंट पीटर्सबर्ग एकेडमी ऑफ साइंसेज के साथ दीर्घकालिक संबंध, जहां तातिश्चेव ने अपने कार्यों की पांडुलिपियां भेजीं, ने इस तथ्य में योगदान दिया कि उनका काम घरेलू वैज्ञानिक समुदाय के दृष्टिकोण के क्षेत्र में था। तातिश्चेव की "रूसी इतिहास" की पांडुलिपि का उपयोग किया गया मिखाइल वासिलिविच लोमोनोसोव, और इसके प्रभाव का स्पष्ट निशान उनके ऐतिहासिक कार्यों में दिखाई देता है। 18वीं शताब्दी के ऐसे इतिहासकारों ने भी इसके साथ काम किया फेडर एमिनऔर मिखाइल शचरबातोव.

लोमोनोसोव के प्रतिद्वंद्वी, एक जर्मन इतिहासकार जो एक समय में रूस में काम करते थे, अगस्त लुडविग श्लोज़रतातिश्चेव के "इतिहास" को प्रकाशित करने की योजना बनाई, इसे अपने स्वयं के सामान्यीकरण कार्य का आधार बनाने की सोची। उनका इरादा इस प्रकाशन की अपनी प्रति में कागज की खाली शीट डालने का था, जहां वह समय के साथ रूसी और विदेशी स्रोतों से कुछ जोड़ देंगे।

रूसी इतिहास के पहले प्रकाशक शिक्षाविद् जेरार्ड फ्रेडरिक मिलर थे, जो रूसी इतिहास के क्षेत्र में एक अथक कार्यकर्ता थे। मॉस्को विश्वविद्यालय के प्रिंटिंग हाउस में, उनकी "पर्यवेक्षण" के तहत, पहले तीन खंड 1768-1774 में प्रकाशित हुए थे। चौथा खंड मिलर की मृत्यु के बाद 1784 में सेंट पीटर्सबर्ग में प्रकाशित हुआ था। अंततः 1848 में एम.पी. के प्रयासों से। पोगोडिन और ओ.एम. बॉडीयांस्की की पांचवीं पुस्तक "इतिहास" भी प्रकाशित हुई।

में सोवियत काल 1960 के दशक में, विभिन्न संस्करणों में विसंगतियों को ध्यान में रखते हुए और प्रमुख वैज्ञानिकों की विस्तृत टिप्पणियों के साथ, "रूसी इतिहास" का एक अकादमिक संस्करण प्रकाशित किया गया था। 1990 के दशक में, इसके आधार पर, लाडोमिर पब्लिशिंग हाउस ने वी.एन. की एकत्रित रचनाएँ तैयार कीं। तातिश्चेव आठ खंडों में। तातिश्चेव के काम न केवल इतिहास पर, बल्कि अन्य विषयों (शिक्षाशास्त्र, खनन, सिक्का प्रचलन) के साथ-साथ उनके पत्रों पर भी कई बार प्रकाशित हुए।

लोगों ने वसीली निकितिच तातिश्चेव के बारे में लिखा है और लिखते रहेंगे। आख़िरकार, उनके व्यक्तित्व और गतिविधियों के महत्व को कम करके आंकना मुश्किल है - वह एक अग्रणी, एक अग्रणी हैं। उनसे पहले, रूस में व्यावहारिक रूप से कोई भी व्यक्ति नहीं था जिसने वैज्ञानिक आधार पर ऐतिहासिक कार्यों को बनाने का प्रयास किया हो, और इसलिए वह अपने पूर्ववर्तियों के अनुभव पर भरोसा नहीं कर सका।

रूसी इतिहासलेखन में तातिश्चेव के योगदान का सर्वोत्तम विवरण एक अन्य महान इतिहासकार ने दिया है - सर्गेई मिखाइलोविच सोलोविएव:

"तातिश्चेव की योग्यता इस तथ्य में निहित है कि वह मामले को उस तरह से शुरू करने वाले पहले व्यक्ति थे जिस तरह से इसे शुरू किया जाना चाहिए था: उन्होंने सामग्री एकत्र की, उनकी आलोचना की, क्रोनिकल समाचार संकलित किए, उन्हें भौगोलिक, नृवंशविज्ञान और कालानुक्रमिक नोट्स प्रदान किए, कई लोगों की ओर इशारा किया महत्वपूर्ण प्रश्न, जिसने बाद के शोध के लिए विषयों के रूप में कार्य किया, देश की प्राचीन स्थिति के बारे में प्राचीन और आधुनिक लेखकों से समाचार एकत्र किए, जिसे बाद में रूस नाम मिला - एक शब्द में, उन्होंने रास्ता दिखाया और अपने हमवतन लोगों को रूसी इतिहास का अध्ययन करने का साधन दिया। ।”

अलेक्जेंडर समरीन, ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर

यूएचटी ए.आई. सरकारी गतिविधियाँवी.एन. 20 के दशक में तातिश्चेव - 18वीं सदी के शुरुआती 30 के दशक में। एम., 1985
कुज़मिन ए.जी.तातिश्चेव। एम., 1987 (श्रृंखला "ZhZL")

कीव निवासियों से बोरिस को सलाह। बोरिस की लापरवाही. बोरिस की निगरानी या कायरता. जॉर्ज एक वफादार गुलाम है. रोस्तोव के बोरिस की मृत्यु हो गई। ग्लीब के लिए योजना। Smyadyn। मुरम के ग्लीब की मृत्यु हो गई। शिवतोस्लाव ड्रेविलेन्स्की की मृत्यु हो गई। वरंगियनों को पीटा गया। नोवगोरोडियनों को प्रतिशोध। भाइयों के बीच युद्ध. बोरिस, पेचेनेग्स की तलाश कर रहे थे और उन्हें नहीं पा रहे थे, क्योंकि वे डॉन से आगे निकल गए थे, लौट आए और अपने पिता की मृत्यु की खबर पाकर बहुत दुखी हुए और अधिकांश सैनिकों को भंग कर दिया। जब वह ओल्टा आया, तो कीवियों ने उसे तुरंत कीव जाने और सेना को भंग न करने के लिए कहने के लिए फिर से भेजा, और जितना संभव हो सके उतने लोगों को इकट्ठा किया, और उसे घोषणा की कि शिवतोपोलक ने अपने पिता की वाचा का उल्लंघन किया है। कीव के मालिक होने के लिए. बोरिस ने अपने पिता और उनके प्रति वफादार लोगों की सलाह को स्वीकार नहीं करते हुए इनकार कर दिया और कहा: "मेरे बड़े भाई के खिलाफ हाथ उठाना मेरे लिए अच्छा नहीं होगा, क्योंकि हालांकि मेरे पिता की मृत्यु हो गई, यह मेरे पिता का स्थान होगा।" यह सुनकर उसकी सेना और बहुत से अन्य लोग तितर-बितर हो गये और केवल उसके सेवक ही वहीं रह गये। शिवतोपोलक अराजकता से भर गया था, कैन की योजना को स्वीकार करते हुए, उसने उसे चापलूसी के साथ बोरिस के पास यह कहते हुए भेजा: "मैं तुमसे प्यार करना चाहता हूं और न केवल वही जो तुम्हारे पिता ने तुम्हारे लिए निर्धारित किया है, बल्कि मैं उसमें कुछ और जोड़ दूंगा।" उसे सुरक्षित लाने की कोशिश की जा रही है जब तक कि उसे उसे नष्ट करने का कोई रास्ता नहीं मिल जाता, क्योंकि वह जानता था कि कीव के लोग बोरिस से प्यार करते थे। और रात में, गुप्त रूप से कीव से विशगोरोड के लिए प्रस्थान करते हुए, मेयर पुतेशा और विशगोरोड बॉयर्स को बुलाकर, उन्होंने उनसे पूछा: "क्या आप पूरे दिल से मेरे प्रति दयालु हैं?" और पुतेशा और विशगोरोड निवासियों ने उत्तर दिया: "हम आपके लिए अपना सिर झुकाना चाहते हैं।" उसने उनसे कहा: "बोरिस को मार डालो ताकि किसी को पता न चले।" उन्होंने तुरंत उससे उसकी आज्ञा पूरी करने का वादा किया। और जल्द ही, चुने जाने पर, उन्होंने इसके लिए सक्षम लोगों को भेजा, जो रात में ओल्टा (212) आए और बोरिसोव के तम्बू के पास पहुंचे, क्योंकि इसमें कोई गार्ड नहीं था, और धन्य बोरिस को मैटिंस गाते हुए सुनकर छिप गए। तभी बोरिसोव के गुलामों में से किसी ने आकर उसे बताया कि वे शिवतोपोलक से आए हैं और तुम्हें नष्ट करना चाहते हैं। वह आवश्यकतानुसार बिना हथियार उठाए खड़ा हो गया और भजन गाने लगा: “प्रभु! मेरे शत्रु कितने बढ़ गए हैं! कई लोग मेरे ख़िलाफ़ विद्रोह कर रहे हैं।" और प्रार्थना करके वह फिर अपने बिस्तर पर लेट गया। तभी हत्यारों ने तंबू को घेरा बनाकर उस पर क्रूर जानवरों की तरह हमला कर दिया। बोरिसोव का नौकर, जो जन्म से एक उग्रिन था, और जिसका नाम जॉर्ज था, जिसे वह बहुत प्यार करता था और उस पर एक सुनहरा रिव्निया रखता था, उसके सामने खड़ा था और, राजकुमार पर हमला करने वालों को देखकर, खुद बोरिस पर गिर पड़ा, उसे मारना नहीं चाहता था . हत्यारों ने जॉर्ज को चाकू मार दिया और बोरिसोव के कई नौकरों को पीटा। जॉर्ज के लिए, चूंकि हत्यारे उसकी गर्दन से रिव्निया को जल्दी से नहीं हटा सके, इसलिए उन्होंने उसका सिर काट दिया और इसलिए उन्होंने रिव्निया को उतार दिया और उसके सिर को दूर फेंक दिया, इस वजह से उन्हें उसका शरीर नहीं मिला। बोरिस को अराजक लोगों द्वारा छेद दिया गया था और एक तंबू में लपेटकर एक गाड़ी पर विशगोरोड लाया गया था, और वह अभी भी जीवित था। शापित शिवतोपोलक को इस बारे में पता चला, उसने दो वरंगियनों को भेजा, उसे खत्म करने का आदेश दिया, जिन्होंने आकर उसे जीवित देखा, उनमें से एक ने तलवार निकालकर उसके दिल के नीचे वार कर दिया। और इस तरह धन्य बोरिस की मृत्यु हो गई; उन्हें जुलाई के महीने में, 24 दिन बाद ताज मिला। उनके शव को गुप्त रूप से सेंट बेसिल चर्च के पास दफनाया गया था। शापित हत्यारे, पुतेशिन के साथी, बड़ी प्रशंसा के पात्र के रूप में, शिवतोपोलक में आए, दुश्मनों पर विजय प्राप्त की, खलनायकी से भर गए, उन्होंने उसे बधाई दी और उनके साहस (213) की महिमा की, जिसके लिए उन्हें शिवतोपोलक से कई उपहार प्राप्त हुए। इन अपराधियों के नाम हैं: पुतेशा, टैलेट्स, एलोविच और ल्याश्को। हालाँकि शिवतोपोलक बोरिस की हत्या से खुश था, लेकिन उसके विचारों में बहुत ख़तरा और चिंता बनी हुई थी, ताकि ग्लीब, बोरिसोव के सौतेले भाई के रूप में, एक ऐसी सेना के साथ उसके पास न आए जिससे अन्य भाई मदद कर सकें, और इस बारे में सोचना शुरू कर दिया ग्लीब को कैसे मारें? कैन के विचार को स्वीकार करने के बाद, उसने तुरंत उसे एक संदेश भेजा, जिसमें कहा गया था: "जितनी जल्दी हो सके, जितनी जल्दी हो सके यहां आओ, हमारे पिता बहुत बीमार हैं और तुम्हें देखना चाहते हैं।" ग्लीब, अपने पिता की मृत्यु के बारे में न जानते हुए, कई लोगों को लेकर तेजी से चला, लेकिन वोल्गा के तट के पास उसका घोड़ा लड़खड़ा गया और उसका पैर घायल हो गया। वह, अपनी बीमारी का तिरस्कार करते हुए, जल्दी से स्मोलेंस्क की ओर चला गया और यहां बिना किसी हिचकिचाहट के, स्मोलेंस्क से नीपर के साथ रवाना हुआ, और एक नासाद (जहाज) में स्म्याडिन के ऊपर खड़ा हो गया। तब यारोस्लाव को नोवगोरोड में उसकी बहन पेरेस्लावा से उसके पिता की मृत्यु और बोरिस की हत्या के बारे में खबर मिली, और उसने ग्लीब को कीव न जाने की खबर के साथ भेजा, और उसे अपने पिता की मृत्यु और हत्या की घोषणा की। शिवतोपोलक से बोरिस। यह सुनकर, ग्लीब बड़े ज़ोर से आंसुओं के साथ चिल्लाया, अपने पिता के लिए रोया, और अपने भाई के लिए भी। और यद्यपि उसके नौकरों ने परिश्रमपूर्वक उसे वापस लौटने और डर के मारे हार न मानने के लिए राजी किया, और यदि वह अपने भाई की मौत का बदला लेना चाहता था, तो वह अपने भाइयों से सहमत होकर, सेना इकट्ठा करेगा और शिवतोपोलक के खिलाफ जाएगा। लेकिन वह इतने गंभीर दुख और उदासी में था कि वह इसे सहन नहीं कर सका और कहा: “भगवान की इच्छा मेरे साथ होगी, वह जो चाहेगा, वह करेगा। लेकिन मैं गंभीर दुःख और चिंता में जीने के बजाय अपने पिता और भाई के साथ मरना पसंद करूंगा, क्योंकि मेरी आत्मा इसे सहन नहीं कर सकती है, न ही मेरा शरीर ऐसी गंभीर बीमारियों को सहन कर सकता है” (214)। शिवतोपोलक को पता चला कि ग्लीब नीपर के किनारे नासाड में नौकायन कर रहा था, उसे मारने के लिए उससे मिलने के लिए भेजा गया। शापित दूतों ने ग्लीब से स्म्याडिन में मुलाकात की, अचानक ग्लीब के किले को घेर लिया और अपने हथियार खींचकर हमला कर दिया। ग्लीबोव के नौकर डर गए और उनमें से लगभग सभी भाग गए। और शिवतोपोलकोव द्वारा भेजे गए होरासर ने ग्लीब को मारने का आदेश दिया। 5वें दिन ग्लीबोव नामक रसोइया, जो उसके साथ था, जिसका नाम टोर्चिन था, ने चाकू निकाला और ग्लीब की चाकू मारकर हत्या कर दी। और उन्होंने उसके शरीर को फेंक दिया खाली जगह , और स्वयं शिवतोपोलक लौट आए। जब वे पहुंचे, तो उन्होंने उससे कहा कि उन्होंने आज्ञा पूरी कर दी है। यह सुनकर उसका हृदय और भी फूल गया, और उसे दाऊद की बातें न मालूम थीं, कि तू क्यों बड़े द्वेष पर घमण्ड करता और दिन भर अधर्म की युक्ति रचता है। दो लट्ठों के बीच नीपर के तट पर मारे गए और पराजित ग्लीब को लंबे समय के बाद पाया गया, विशगोरोड लाया गया और सेंट बेसिल (215) के चर्च में उसके भाई बोरिस के पास रखा गया। दोनों भाइयों को मारा हुआ देखकर शिवतोपोलक इससे प्रसन्न नहीं हुआ, लेकिन उसने बाकी सभी को नष्ट करने का इरादा कर लिया; उसने तुरंत शिवतोस्लाव के खिलाफ ड्रेविलेन्स्की को भेजा और उसे मारने का आदेश दिया, क्योंकि उसकी विरासत कीव के सबसे करीब थी। पता चलने पर शिवतोस्लाव हंगेरियन लोगों के पास भाग गया, लेकिन दूतों ने उसे हंगेरियन पहाड़ों में पकड़ लिया और उसे मार डाला (216)। शापित शिवतोपोलक ने, तीन भाइयों की हत्या करके, खुद को कीव में सिंहासन पर स्थापित किया, दूसरों को नष्ट करने का रास्ता खोजा जो उसके लिए असुरक्षित थे। और इस उद्देश्य के लिए, उन्होंने कीव और अन्य रियासतों के रईसों को उदारतापूर्वक खाल और कुना (यानी जानवरों की खाल और पैसा) भेंट की और बहुत सारी संपत्ति वितरित की। यारोस्लाव, नोवगोरोड में होने के कारण, अपने पिता की मृत्यु के बारे में जानने से पहले, वेरांगियों को ले आए, जैसा कि पहले कहा गया था (217)। और उन्होंने नोवगोरोडियनों के प्रति बहुत हिंसा और अपमान किया। नोवगोरोडियनों ने इकट्ठा होकर, पोरामोनोव प्रांगण में कई वरंगियों को पीटा, जिससे क्रोधित होकर, यारोस्लाव ने एक सेना के साथ राकोमा (218) शहर को एक देश के घर में छोड़ दिया और, नोवगोरोडियनों पर अपना गुस्सा छिपाते हुए, खुद से भेज दिया नोवगोरोडियन कहते हैं: "हालांकि मैं चाहता हूं कि ये पीटा जाए, यह बहुत अफ़सोस की बात है और, क्रोधित होने के कारण, मैं अब उन्हें नहीं उठा सकता, और मैं बदला लेने के लिए कोई अच्छा काम नहीं करूंगा, लेकिन अब मुझे आपके साथ कुछ उपयोगी के बारे में सोचने की ज़रूरत है ; इस कारण से, मैं आपसे सलाह के लिए मेरे पास आने के लिए कहता हूं। इसलिए, जल्द ही 1000 से अधिक कुलीन नोवगोरोडियन उसके पास आए, उनमें से वे लोग भी थे जो वरंगियों की पिटाई के सबसे दोषी थे। उसने, इस प्रकार उन्हें धोखा देकर, अप्रत्याशित रूप से हमलावर वरंगियों को सभी को मारने का आदेश दिया। और शायद ही कोई उनसे बच पाया हो. और उसी रात उसे अपनी बहन से खबर मिली कि उसके पिता की मृत्यु हो गई है और शिवतोपोलक ने बोरिस को मारकर खुद कीव पर कब्ज़ा कर लिया है और इस बात से वह बहुत दुखी हुआ। इसलिए, नोवगोरोडियनों के निष्पादन ने दुर्भाग्य से उन्हें कई कारण दिए। यह जानने के बाद कि ग्लीब कीव चला गया है, उसने उसे वापस लौटने के लिए जल्दबाजी में भेजा, जैसा कि ऊपर बताया गया है, और निर्णय लिया कि शिवतोपोलक के इस अत्याचार को छोड़ना उसके लिए उपयोगी नहीं था और बल्कि खतरनाक था, ताकि उसे अन्य को नष्ट करने की अनुमति न दी जा सके। भाइयों, और फिर खुद को निष्कासित कर दिया जाना चाहिए, और विशेष रूप से क्योंकि उसने नोवगोरोडियन का इतनी क्रूरता से अपमान किया था, इस कारण से उसके पास डरने का अधिक कारण था। लेकिन नोवगोरोडियनों के प्रति अपना गुस्सा बदलते हुए, वह खुद नोवगोरोड गए और सभी रईसों को मैदान में बुलाकर, एक परिषद आयोजित की, जिसमें उन्होंने आंसुओं के साथ कहा: "ओह, मेरे प्रियजनों, मुझे पता है कि यह आपके लिए असंतोषजनक नहीं है कि कल मैंने उस बड़े अपराध के क्रोध में आकर तुम्हारे भाईयों और सम्बन्धियों को पीटा। और अब मुझे वास्तव में इसका पछतावा है, लेकिन मैं मदद नहीं कर सकता। विशेष रूप से अब वे मेरे लिए बहुत उपयोगी होंगे, क्योंकि मेरे पिता की मृत्यु हो गई, और शिवतोपोलक ने, अपने पिता की इच्छा के विरुद्ध, कीव पर कब्ज़ा कर लिया और हमारे भाइयों को पीट रहा है। अगर उसे बलपूर्वक ऐसा करने से नहीं रोका गया तो वह और भी बुरा काम कर सकता है, इसी कारण से मैं उसके खिलाफ जाने और उसके अपमान का बदला लेने और अपने बाकी भाइयों की रक्षा करने के बारे में सोच रहा हूं, अगर आप इससे इनकार नहीं करते हैं। नोवगोरोडियन, यारोस्लाव को इस तरह के दुःख में देखकर, सभी ने एकमत से उत्तर दिया: "यद्यपि हमारे भाइयों को पीटा गया था, और यह हमारे लिए दुःख से रहित नहीं है, लेकिन इसे आपके लिए छोड़कर, हम स्वयं आपके साथ तैयार हैं, और बहुत सारे होंगे हममें से और अधिक।” और यारोस्लाव ने 1,000 वरंगियन और 40,000 अन्य नोवगोरोडियन को इकट्ठा किया, फिर उसे ग्लीब की हत्या की खबर भी मिली। उन्होंने नोवगोरोडियनों को इसकी घोषणा करते हुए कहा: “आप देखते हैं कि मुझे शिवतोपोलक जाने की कितनी आवश्यकता है। और यदि वह पराजित होकर मारा गया, तो मैं उस में निर्दोष हूं, क्योंकि वह मैं नहीं, परन्तु वही था, जो अपने भाइयोंको पीटने लगा, और परमेश्वर उसके भाइयोंके खून का पलटा ले। अगर मैं उसे दूसरों को पीटने या निष्कासित करने की इजाजत देता हूं, तो मैं और आप सुरक्षित नहीं रह सकते। सभी नोवगोरोडियन इस पर सहमत हुए। और इसलिए, मदद के लिए भगवान को पुकारते हुए, वह शिवतोपोलक गया। शिवतोपोलक, यारोस्लाव के आगमन के बारे में सुनकर, एक बड़ी सेना, रूसियों और पेचेनेग्स के साथ तैयार होकर, उसके खिलाफ इस तरफ ल्युबिच के पास गया, और यारोस्लाव नीपर के दूसरी तरफ से, जो तब शरद ऋतु में आया था।

योजना
परिचय
1 "इतिहास" पर कार्य
2 योजना
परिचय
"इतिहास" के पहले भाग के लिए 3 स्रोत
4 तातिशचेव्स्की समाचार
5 तातिश्चेव के कार्य के "माइनस टेक्स्ट" की समस्या
"इतिहास" के दूसरे से चौथे भाग के लिए 6 स्रोत
6.1 आर्मचेयर पांडुलिपि
6.2 विद्वतापूर्ण इतिहास
6.3 कोनिग्सबर्ग पांडुलिपि
6.4 गोलित्सिन पांडुलिपि
6.5 किरिलोव्स्की पांडुलिपि
6.6 नोवगोरोड पांडुलिपि
6.7 पस्कोव पांडुलिपि
6.8 क्रेक्शिंस्की पांडुलिपि
6.9 निकॉन पांडुलिपि
6.10 निज़नी नोवगोरोड पांडुलिपि
6.11 यारोस्लाव पांडुलिपि
6.12 रोस्तोव पांडुलिपि
6.13 वोलिंस्की, ख्रुश्चेव और एरोपकिन की पांडुलिपियाँ
6.14 ऑरेनबर्ग पांडुलिपि

7 17वीं सदी का इतिहास
8 संस्करण
9 अनुसंधान

परिचय

रूसी इतिहास (पहले संस्करण का पूरा शीर्षक: "सबसे प्राचीन काल से रूसी इतिहास, अथक प्रयासतीस साल बाद, दिवंगत प्रिवी काउंसलर और अस्त्रखान के गवर्नर वासिली निकितिच तातिश्चेव द्वारा एकत्रित और वर्णित) रूसी इतिहासकार वासिली तातिश्चेव का एक प्रमुख ऐतिहासिक कार्य है, जो 18वीं शताब्दी की दूसरी तिमाही के रूसी इतिहासलेखन के सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक है। मध्ययुगीन कालक्रम से कथन की आलोचनात्मक शैली में परिवर्तन का एक महत्वपूर्ण चरण।

1. "इतिहास" पर काम करें

कई परिस्थितियों के संगम के परिणामस्वरूप तातिश्चेव अपने जीवन के मुख्य कार्य में आए। रूस के विस्तृत भूगोल के अभाव से होने वाले नुकसान को महसूस करते हुए और भूगोल और इतिहास के बीच संबंध को देखते हुए, उन्होंने पहले सब कुछ एकत्र करना और विचार करना आवश्यक समझा। ऐतिहासिक जानकारीरूस के बारे में. चूँकि विदेशी मैनुअल त्रुटियों से भरे हुए थे, तातिश्चेव ने प्राथमिक स्रोतों की ओर रुख किया और इतिहास और अन्य सामग्रियों का अध्ययन करना शुरू किया। पहले तो उसका मतलब देना था ऐतिहासिक निबंध("ऐतिहासिक क्रम" - यानी, नए युग की शैली में लेखक का विश्लेषणात्मक कार्य), लेकिन फिर, यह पाते हुए कि उन इतिहासों को संदर्भित करना असुविधाजनक था जो अभी तक प्रकाशित नहीं हुए थे, उन्होंने विशुद्ध रूप से "इतिहास" में लिखने का फैसला किया आदेश” (इतिहास के उदाहरण के बाद: दिनांकित घटनाओं के इतिहास के रूप में, जिनके बीच संबंध स्पष्ट रूप से उल्लिखित हैं)।

जैसा कि तातिश्चेव लिखते हैं, उन्होंने अपनी लाइब्रेरी में एक हजार से अधिक किताबें एकत्र कीं, लेकिन वह उनमें से अधिकतर का उपयोग नहीं कर सके, क्योंकि वह केवल जर्मन जानते थे और पोलिश भाषाएँ. साथ ही, विज्ञान अकादमी की सहायता से उन्होंने कोंड्राटोविच द्वारा किये गये कुछ प्राचीन लेखकों के अनुवादों का उपयोग किया।

1739 में, तातिश्चेव सेंट पीटर्सबर्ग में एक काम लेकर आए, जिस पर उन्होंने, उनके अनुसार, 15-20 वर्षों तक काम किया (तथाकथित कैबिनेट पांडुलिपि और पीटर I और हां वी के व्यक्तित्व के साथ काम की शुरुआत को जोड़ते हुए)। ब्रूस), और इसके ऊपर काम जारी रखते हुए सार्वजनिक पाठन का आयोजन किया और बाद में, "भाषा को सुचारू बनाना" (पहला संस्करण, 1746 की सूची में दूसरे भाग के लिए संरक्षित, पुरानी रूसी भाषा के रूप में शैलीबद्ध भाषा में लिखा गया था) इतिवृत्त, दूसरा 18वीं शताब्दी की भाषा में "अनुवादित" किया गया) और नए स्रोत जोड़े गए। इसके अलावा, लेखक केवल दूसरे भाग के लिए ऐसा "अनुवाद" करने में कामयाब रहा।

नहीं हो रहे विशेष प्रशिक्षण, तातिश्चेव त्रुटिहीन नहीं दे सका निबंध, लेकिन उसके में ऐतिहासिक कार्यकीमती जीवन दृष्टिकोणवैज्ञानिक मुद्दों और दृष्टिकोण की संबद्ध व्यापकता के लिए।

तातिश्चेव की अधिक निजी वैज्ञानिक उपलब्धियों में रूसी प्रावदा और इवान द टेरिबल (1550) के कानूनों की संहिता की खोज और प्रकाशन शामिल हैं। तातिश्चेव ने लगातार वर्तमान को अतीत से जोड़ा: उन्होंने न्यायिक अभ्यास के रीति-रिवाजों और 17वीं शताब्दी की यादों द्वारा मास्को कानून का अर्थ समझाया; विदेशियों के साथ व्यक्तिगत परिचय के आधार पर, उन्होंने प्राचीन रूसी नृवंशविज्ञान को समझा और जीवित भाषाओं के शब्दकोष से प्राचीन नामों की व्याख्या की। वर्तमान और अतीत के बीच इस संबंध के परिणामस्वरूप, तातिश्चेव अपने मुख्य कार्य से बिल्कुल भी विचलित नहीं हुए। इसके विपरीत, इन अध्ययनों ने उनकी ऐतिहासिक समझ को विस्तारित और गहरा किया।

सार्वजनिक सेवा में लेखक की व्यस्तता ने उन्हें इतिहास का अध्ययन करने के लिए अधिक समय देने की अनुमति नहीं दी। केवल अप्रैल 1746 से, जब तातिश्चेव जांच के दायरे में था और बोल्डिनो के अपने गांव में रह रहा था, वह अपनी गतिविधि बढ़ाने में सक्षम था। हालाँकि, 15 जुलाई, 1750 को उनकी मृत्यु ने इस कार्य को बाधित कर दिया।

"इतिहास" में चार भाग हैं; 17वीं शताब्दी के इतिहास पर कुछ रेखाचित्र भी संरक्षित किए गए हैं।

· भाग 1. प्राचीन काल से रुरिक तक का इतिहास।

· भाग 2. 860 से 1238 तक का इतिहास।

· भाग 3. 1238 से 1462 तक का इतिहास।

· भाग 4. 1462 से 1558 तक निरंतर इतिहास, और फिर मुसीबतों के समय के इतिहास के बारे में उद्धरणों की एक श्रृंखला।

केवल पहला और दूसरा भाग ही लेखक द्वारा अपेक्षाकृत पूरा किया गया है और इसमें महत्वपूर्ण संख्या में नोट्स शामिल हैं। पहले भाग में, नोट्स को अध्यायों में वितरित किया गया है; दूसरे, इसके अंतिम संस्करण में, 650 नोट्स हैं। मुसीबतों के समय पर अध्यायों को छोड़कर, तीसरे और चौथे भाग में कोई नोट्स नहीं हैं, जिनमें स्रोतों के कुछ संदर्भ शामिल हैं।

3. "इतिहास" के पहले भाग के स्रोत

पहले भाग में प्राचीन काल से लेकर रुरिक तक की जानकारी शामिल है।

· हेरोडोटस के "इतिहास" (अध्याय 12) से अंश।

· पुस्तक के अंश. स्ट्रैबो द्वारा VII "भूगोल" (अध्याय 13)।

· प्लिनी द एल्डर से (अध्याय 14)।

· क्लॉडियस टॉलेमी से (अध्याय 15).

· कॉन्स्टेंटाइन पोरफाइरोजेनिटस से (अध्याय 16)।

· उत्तरी लेखकों की पुस्तकों से, बायर का कार्य (अध्याय 17)।

सरमाटियन सिद्धांत तातिशचेव के नृवंशविज्ञान संबंधी विचारों में एक विशेष स्थान रखता है। तातिशचेव की व्युत्पत्ति संबंधी "विधि" अध्याय 28 के तर्क को दर्शाती है: इतिहासकार नोट करता है कि फिनिश में रूसियों को वेनेलेन, फिन्स को - सुमालेन, जर्मनों को - सैक्सोलेन, स्वीडन को - रोक्सोलेन कहा जाता है, और सामान्य तत्व "एलेन" की पहचान करता है, अर्थात , लोग। वह प्राचीन स्रोतों से ज्ञात जनजातियों के नामों में समान सामान्य तत्व की पहचान करता है: एलन्स, रॉक्सलांस, राक्लान्स, एलनर्स, और निष्कर्ष निकालता है कि फिन्स की भाषा सरमाटियन की भाषा के करीब है। फिनो-उग्रिक लोगों की रिश्तेदारी का विचार तातिश्चेव के समय तक पहले से ही मौजूद था।

व्युत्पत्तियों का एक अन्य समूह प्राचीन स्रोतों में स्लाव जनजातियों की खोज से जुड़ा है। विशेष रूप से, केवल टॉलेमी, तातिशचेव की मान्यताओं (अध्याय 20) के अनुसार, निम्नलिखित स्लाव नामों का उल्लेख करता है: एगोराइट और पैगोराइट - पहाड़ों से; राक्षस, अर्थात् नंगे पाँव; सूर्यास्त - सूर्यास्त से; ज़ेनख्स, यानी दूल्हे; भांग - भांग से; टॉलिस्टोबोग्स, यानी मोटे-पक्षीय; टॉलिस्टोसागी, यानी मोटे तले वाला; मेटर्स, यानी अनुभवी; प्लेसी, यानी गंजा; साबोस, या कुत्ते साबोट्स; रक्षा, अर्थात् हैरो; सैपोट्रेन्स - विवेकपूर्ण; स्वर्देनि, अर्थात स्वरोदेई (स्वर बनाना) आदि।

4. तातिशचेव्स्की समाचार

एक विशेष स्रोत अध्ययन समस्या तथाकथित "तातिश्चेव समाचार" द्वारा प्रस्तुत की गई है, जिसमें ऐसी जानकारी शामिल है जो हमें ज्ञात इतिहास में नहीं है। ये अलग-अलग लंबाई के ग्रंथ हैं, एक या दो जोड़े गए शब्दों से लेकर बड़ी अभिन्न कहानियों तक, जिनमें राजकुमारों और लड़कों के लंबे भाषण शामिल हैं। कभी-कभी तातिश्चेव इस समाचार पर नोट्स में टिप्पणी करते हैं, अज्ञात इतिहास का हवाला देते हैं आधुनिक विज्ञानया विश्वसनीय रूप से पहचाने जाने योग्य नहीं है ("रोस्तोव्स्काया", "गोलिट्सिन्स्काया", "रस्कोल्निच्या", "क्रॉनिकल ऑफ साइमन द बिशप")। ज्यादातर मामलों में, मूल समाचार का स्रोत तातिश्चेव द्वारा बिल्कुल भी इंगित नहीं किया गया है।

"तातिश्चेव समाचार" की श्रृंखला में एक विशेष स्थान पर जोआचिम क्रॉनिकल का कब्जा है - एक सम्मिलित पाठ, जो तातिश्चेव द्वारा एक विशेष परिचय से सुसज्जित है और प्रतिनिधित्व करता है संक्षिप्त पुनर्कथनरूस के इतिहास के सबसे प्राचीन काल (IX-X सदियों) के बारे में बताने वाला एक विशेष इतिहास। तातिश्चेव ने जोआचिम क्रॉनिकल के लेखक को रूस के बपतिस्मा के समकालीन, पहले नोवगोरोड बिशप जोआचिम कोर्सुन्यानिन माना।

इतिहासलेखन में तातिश्चेव की खबरों के प्रति नजरिया हमेशा अलग रहा है। 18वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के इतिहासकारों (शचेरबातोव, बोल्टिन) ने इतिहास की जांच किए बिना उनकी जानकारी को पुन: प्रस्तुत किया। श्लोज़र और विशेष रूप से करमज़िन के नाम के साथ उनके प्रति संदेहपूर्ण रवैया जुड़ा हुआ है। बाद वाले ने जोआचिम क्रॉनिकल को तातिश्चेव का "मजाक" (यानी, एक अनाड़ी धोखा) माना, और रस्कोलनिची क्रॉनिकल को "काल्पनिक" घोषित कर दिया। एक आलोचनात्मक विश्लेषण के आधार पर, करमज़िन ने विशिष्ट तातिशचेव समाचारों की एक पूरी श्रृंखला की पहचान की और "रूसी राज्य के इतिहास" के मुख्य पाठ में उनका उपयोग किए बिना, नोट्स में उनका लगातार खंडन किया (अपवाद पोप दूतावास की खबर है) 1204 में रोमन गैलिट्स्की को, जो परिस्थितियों के एक विशेष समूह के कारण दूसरे खंड के मुख्य पाठ में प्रवेश कर गया)।

19वीं सदी के उत्तरार्ध में, एस. एम. सोलोविओव और कई अन्य लेखकों ने तातिश्चेव का "पुनर्वास" करना शुरू कर दिया, व्यवस्थित रूप से उनकी खबरों को उन इतिहासों में वापस जाने के रूप में चित्रित किया जो हम तक नहीं पहुंचे हैं। साथ ही, इतिहासकार की कर्तव्यनिष्ठ त्रुटियों को भी ध्यान में रखा गया। विश्वकोश शब्दकोशब्रॉकहॉस और एफ्रॉन इस मुद्दे की स्थिति का वर्णन करते हैं 19वीं सदी का मोड़और 20वीं सदी इस अनुसार:

“तातिश्चेव की ईमानदारी पर पहले उनके तथाकथित होने के कारण सवाल उठाए गए थे जोआचिम क्रॉनिकल, अब सभी संदेह से ऊपर खड़ा है। उन्होंने किसी भी समाचार या स्रोत का आविष्कार नहीं किया, लेकिन कभी-कभी असफल सुधार किया उचित नाम, उन्हें अपनी भाषा में अनुवादित किया, अपनी स्वयं की व्याख्याओं को प्रतिस्थापित किया, या उन आंकड़ों से इतिहास के समान समाचार संकलित किए जो उसे विश्वसनीय लगे। एक संग्रह में क्रॉनिकल किंवदंतियों का हवाला देते हुए, अक्सर स्रोतों का संकेत दिए बिना, तातिश्चेव ने अंततः, संक्षेप में, इतिहास नहीं, बल्कि एक नया क्रॉनिकल कॉर्पस दिया, जो अव्यवस्थित और बल्कि अनाड़ी था।

20वीं सदी में, तातिश्चेव की खबरों की विश्वसनीयता के समर्थक ए. ए. शेखमातोव, एम. एन. तिखोमीरोव और विशेष रूप से बी. ए. रयबाकोव थे। इस उत्तरार्द्ध ने एक बहुत बड़े पैमाने की अवधारणा का प्रस्ताव रखा, जिसने खोए हुए "स्किस्मेटिक क्रॉनिकल" (राजनीतिक विचारों के पुनर्निर्माण और यहां तक ​​​​कि इसके कथित लेखक की जीवनी के साथ) के तातिश्चेव के संग्रह के निर्माण में एक विशेष भूमिका सौंपी। "तातिश्चेव के समाचार" के बहुमत के बारे में संदेहपूर्ण परिकल्पनाएं एम.एस. ग्रुशेव्स्की, ए.ई. प्रेस्नाकोव, एस.एल. पेश्तिच द्वारा सामने रखी गईं (जिनके लिए "प्राचीन बोली" में लिखे गए तातिश्चेव के काम के पहले संस्करण की पांडुलिपि के विस्तृत अध्ययन का सम्मान है) ), वाई.एस. लुरी . 2005 में, यूक्रेनी इतिहासकार ए.पी. तोलोचको ने एक विशाल मोनोग्राफ प्रकाशित किया जिसमें उन्होंने बिना किसी अपवाद के सभी "तातिश्चेव की खबरों" की विश्वसनीयता का खंडन किया और दावा किया कि तातिश्चेव के स्रोतों के संदर्भ लगातार रहस्यमय हैं। ए.पी. तोलोचको के दृष्टिकोण से, तातिशचेव द्वारा वास्तव में उपयोग किए गए लगभग सभी स्रोत संरक्षित किए गए हैं और आधुनिक शोधकर्ताओं के लिए अच्छी तरह से ज्ञात हैं। द्वारा एक समान (और इससे भी अधिक असम्बद्ध) स्थिति अपनाई जाती है रूसी इतिहासकारए. वी. गोरोवेंको। यदि ए.पी. तोलोचको तातिश्चेव के रस्कोलनिका क्रॉनिकल की वास्तविकता को पहचानते हैं, हालांकि वह इसे 17वीं शताब्दी की एक यूक्रेनी पांडुलिपि ("खलेबनिकोव प्रकार" का एक क्रॉनिकल", गोलित्सिन के करीब) घोषित करते हैं, तो ए.वी. गोरोवेंको रस्कोलनिका क्रॉनिकल को तातिश्चेव का धोखा मानते हैं और तीखी आलोचना करते हैं अपने यूक्रेनी सहयोगी के साथ, उनके पाठ्य तर्क का खंडन करते हुए। "तातिश्चेव की खबर" की विश्वसनीयता के समर्थकों ने भी ए.पी. तोलोचको के मोनोग्राफ की तीखी आलोचना की, हालाँकि पूरी तरह से अलग पदों से।

"सबसे प्राचीन काल से रूसी इतिहास" वसीली निकितिच तातिश्चेव का एक प्रसिद्ध ऐतिहासिक कार्य है। यह काम रूसी इतिहासलेखन की सबसे महत्वपूर्ण पुस्तकों में से एक बन गया, जिसने रूसी ऐतिहासिक साहित्य के विकास में एक नए चरण की शुरुआत को चिह्नित किया, जिसकी बदौलत क्रॉनिकल से संक्रमण हुआ। जटिल अन्वेषणऔर सूत्रों पर आधारित प्रस्तुति। साथ ही, कम ही लोग जानते हैं कि "रूसी इतिहास फ्रॉम द मोस्ट एंशिएंट टाइम्स" के लेखक ने इस काम को लिखने का बिल्कुल भी सपना नहीं देखा था। उन्होंने इसे परिस्थितियों के दबाव में बनाया।

"रूसी इतिहास" के लेखक कौन थे?

तातिश्चेव का जन्म 1686 में रुरिक परिवार से उत्पन्न एक कुलीन परिवार में हुआ था। उन्होंने मॉस्को में इंजीनियरिंग स्कूल से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, और फिर प्राप्त करने के लिए चले गए उच्च शिक्षायूरोप को। और हॉलैंड या फ़्रांस के लिए नहीं, जैसा कि उनके कई समकालीनों ने किया, बल्कि जर्मनी के लिए, जो उन दिनों बहुत लोकप्रिय नहीं था।

राजनयिक के रूप में उत्तीर्ण हुए उत्तरी युद्ध, और उसके बाद उन्होंने उरल्स में कारखानों का प्रबंधन किया और येकातेरिनबर्ग की स्थापना की।

तातिश्चेव पहले व्यक्ति थे जिन्होंने "रूसी सत्य" और "संहिता संहिता" जैसे महत्वपूर्ण ग्रंथों को वैज्ञानिक प्रचलन में लाया, जिससे रूस में नृवंशविज्ञान और स्रोत अध्ययन के विकास को बढ़ावा मिला।

लेकिन, शायद, तातिश्चेव का सबसे महत्वाकांक्षी काम "सबसे प्राचीन समय से रूसी इतिहास" था, जिसमें उस समय ज्ञात सभी कई रूसी और विदेशी दस्तावेजी स्रोतों का सारांश दिया गया था, जिसमें रूस की स्थापना से लेकर फ्योडोर रोमानोव के शासनकाल तक के इतिहास का वर्णन किया गया था।

तातिश्चेव इतिहासकार नहीं थे और उन्होंने इतना महत्वपूर्ण कार्य केवल राज्य की आवश्यकता के कारण लिखा था। रूस के बारे में विदेशी पुस्तकें त्रुटियों से भरी थीं, जिससे देशों के बीच कूटनीति प्रभावित हुई। इसलिए, तातिश्चेव ने ऐतिहासिक सत्य को बहाल करने और रूस के इतिहास और ऐतिहासिक सीमाओं के बारे में एक लघु निबंध लिखने का फैसला किया।

उन्होंने अपने पुस्तकालय में संग्रहित किया बड़ी राशिपुस्तकें, जिनमें से अधिकांश प्रकाशित नहीं हुईं, और यह एहसास हुआ कि उस समय रूस का इतिहास कितना अधूरा था। विज्ञान अकादमी के सदस्यों ने पुस्तकों के पाठों का अनुवाद करने में उनकी मदद की।

"सबसे प्राचीन काल से रूसी इतिहास" की संरचना

काम के बारे में। तातिश्चेव द्वारा लिखित "सबसे प्राचीन समय से रूसी इतिहास" रूसी इतिहासलेखन में सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक बन गया। यह न केवल सैन्य या राजनीतिक पहलुओं में, बल्कि धार्मिक, रोजमर्रा और सांस्कृतिक दृष्टि से भी देश के विकास का वर्णन करता है।

कार्य को चार भागों में विभाजित किया गया है; इसमें 17वीं शताब्दी के इतिहास को समर्पित अलग-अलग रेखाचित्र भी हैं। कार्य का केवल पहला और दूसरा भाग, जिसमें लेखक के अधिकांश नोट्स हैं जो पाठ के पूरक हैं, को अपेक्षाकृत पूर्ण कहा जा सकता है। तीसरा और चौथा भाग नोट्स से रहित है, जिससे पता चलता है कि उन पर काम पूरा नहीं हुआ था।

"सबसे प्राचीन काल से रूस का इतिहास" का पहला भाग जनजातियों के गठन से लेकर रुरिक द्वारा भूमि के एकीकरण तक के इतिहास का वर्णन करता है। प्रस्तुति स्लावों की ओर से आयोजित की जाती है, जो बाद में "रूसी" बन गए। पहले स्लावों के रीति-रिवाजों, बसावट के भूगोल और धार्मिक मान्यताओं का वर्णन किया गया है। रूस में पहले बपतिस्मा की एक पूरी श्रृंखला का उल्लेख किया गया है (आखिरकार, कहानी प्राचीन, बुतपरस्त काल में शुरू होती है)। तातिश्चेव नेस्टर के वृत्तांत का पालन करता है, जिसमें वेरांगियों के आह्वान और शत्रुतापूर्ण खज़ारों के खिलाफ लड़ाई का वर्णन किया गया है।

इसके बाद के हिस्से मुसीबतों के समय से पहले रूस के इतिहास के बारे में बताते हैं और लगभग समान समय अवधि में विभाजित हैं।

तातिश्चेव के कार्य का वैज्ञानिक महत्व

सरकारी रोज़गार और ऐतिहासिक प्रशिक्षण की कमी ने तातिश्चेव को "सबसे प्राचीन काल से रूसी इतिहास" पर काम करने से रोक दिया। बेशक, उनका काम आदर्श नहीं था और दोषरहित नहीं था, लेकिन वह अपने मूल इतिहास के अध्ययन के मुद्दे पर इतना ध्यान देने वाले पहले रूसी वैज्ञानिक बने। उनके लिए धन्यवाद, पहले से अज्ञात दस्तावेज़ प्रकाशित हुए, और इतिहासलेखन जैसा विज्ञान सामने आया।

तातिश्चेव के काम के बारे में राय

समकालीनों ने "सबसे प्राचीन काल से रूसी इतिहास" की अत्यधिक सराहना की। कई वर्षों तक यह इतिहास में रुचि रखने वाले प्रत्येक व्यक्ति के लिए एक संदर्भ पुस्तक बन गई। इस कार्य की बदौलत रूसी इतिहास का अध्ययन एक नए स्तर पर चला गया।

सोवियत काल में, तातिश्चेव का काम आलोचना और प्रशंसा दोनों के अधीन था: ज्ञान की कमी और स्रोतों के साथ काम करने की क्षमता के कारण, उनमें से कई की गलत व्याख्या की गई या पूरी तरह से खो दिया गया।

उसी समय, इस तथ्य के बावजूद कि तातिश्चेव के काम को त्रुटिहीन नहीं कहा जा सकता है, कोई भी इस पर ध्यान देने में विफल नहीं हो सकता है काफी महत्व कीऐतिहासिक विज्ञान के लिए.

वी.एन. तातिश्चेव। रूसी इतिहास.

लेट स्लाविक से रूपांतरण - ओ. कोलेनिकोव (2000-2002)

भाग एक

सामान्य इतिहास और रूसी इतिहास पर सलाह

मैं। इतिहास क्या है?इतिहास एक ग्रीक शब्द है जिसका अर्थ वही है जो हमारा है। आयोजनया काम; और यद्यपि कुछ लोग मानते हैं कि चूँकि घटनाएँ या कार्य हमेशा लोगों द्वारा किए गए कार्य होते हैं, इसका मतलब है कि प्राकृतिक या अलौकिक कारनामों पर विचार नहीं किया जाना चाहिए, लेकिन, ध्यान से जाँचने पर, हर कोई समझ जाएगा कि ऐसा कोई साहसिक कार्य नहीं हो सकता जिसे कार्य नहीं कहा जा सके, क्योंकि कोई भी चीज़ अपने आप और बिना किसी कारण या बाह्य क्रिया के घटित नहीं हो सकती। प्रत्येक साहसिक कार्य के कारण अलग-अलग होते हैं, ईश्वर और मनुष्य दोनों की ओर से, लेकिन इसके बारे में बहुत हो गया, मैं अधिक विस्तार में नहीं जाऊंगा। जो कोई भी इसकी व्याख्या में रुचि रखता है, मैं आपको सलाह देता हूं कि आप श्री वोल्फ1 द्वारा लिखित "भौतिकी" और "नैतिकता" से परिचित हों।

दिव्य। गिरजाघर। सिविल. प्राकृतिक. इतिहास अपने आप में क्या-क्या समेटे हुए है, यह संक्षेप में कहना असंभव है, क्योंकि इस संबंध में लेखकों की परिस्थितियाँ और इरादे अलग-अलग होते हैं। तो, यह परिस्थितियों के आधार पर होता है: 1) इतिहास पवित्र या पवित्र है, लेकिन दिव्य कहना बेहतर है; 2) उपशास्त्री, या चर्च; 3) राजनीति या नागरिक, लेकिन हम इसे कहने के अधिक आदी हैं धर्मनिरपेक्ष; 4) विज्ञान और वैज्ञानिक। और कुछ अन्य, जो इतने प्रसिद्ध नहीं हैं। इनमें से पहला दिव्य कार्यों का प्रतिनिधित्व करता है, जैसा कि मूसा और अन्य पैगम्बरों और प्रेरितों ने वर्णित किया है। इसके निकट ईश्वर द्वारा सृष्टि के दौरान निवेशित शक्तियों द्वारा उत्पन्न कार्यों के बारे में प्राकृतिक या प्राकृतिक इतिहास है। प्राकृतिक उन सभी चीज़ों का वर्णन करता है जो तत्वों में होती हैं, अर्थात् अग्नि, वायु, जल और पृथ्वी के साथ-साथ पृथ्वी पर - जानवरों, पौधों और भूमिगत में। चर्च में - हठधर्मिता, क़ानून, आदेश, चर्च में किसी भी परिस्थिति के अनुप्रयोग के साथ-साथ विधर्म, बहस, विश्वास में सही की पुष्टि और गलत विधर्मी या विद्वतापूर्ण राय और तर्कों का खंडन, और चर्च अनुष्ठानों के बारे में भी और पूजा में आदेश देते हैं. धर्मनिरपेक्ष में बहुत कुछ शामिल है, लेकिन मुख्य रूप से सभी मानवीय कार्य, अच्छे और प्रशंसनीय या दुष्ट और बुरे। चौथे में विभिन्न वैज्ञानिक नामों, विज्ञानों आदि की शुरुआत और उत्पत्ति के बारे में बताया गया है विद्वान लोग, साथ ही उनके द्वारा प्रकाशित पुस्तकें और अन्य ऐसी चीजें, जिनसे सामान्य लाभ होता है।

द्वितीय. इतिहास के लाभ. इतिहास के फायदों के बारे में बात करने की जरूरत नहीं है, जिसे हर कोई देख और महसूस कर सकता है। हालाँकि, चूँकि कुछ लोगों की आदत चीजों के बारे में बार-बार स्पष्ट रूप से और विस्तार से जांचने और तर्क करने की होती है, इस हद तक कि उनका अर्थ खराब हो जाता है, जो उपयोगी है उसे नुकसान में डाल देते हैं और जो हानिकारक है उसे उपयोगी बना देते हैं, और इसलिए गलतियाँ करते हैं कार्य और कर्म, यह अफसोस के बिना नहीं है कि मैंने इतिहास की बेकारता के बारे में इसी तरह के तर्क सुने हैं, और इसलिए मैंने फैसला किया कि इसे संक्षेप में समझाना उपयोगी होगा।

सबसे पहले, आइए विचार करें कि इतिहास पिछले कार्यों और साहसिक कार्यों, अच्छे और बुरे की यादों से ज्यादा कुछ नहीं है, इसलिए जो कुछ भी हमने प्राचीन या हाल के समय से पहले सुना, देखकर या महसूस करके सीखा और याद किया है वह सबसे अच्छा है सत्य घटना, जो हमें अपने या दूसरे लोगों के कर्मों से अच्छाई के प्रति मेहनती रहने और बुराई से सावधान रहने की शिक्षा देता है। उदाहरण के लिए, जब मुझे याद आता है कि कल मैंने एक मछुआरे को मछलियाँ पकड़ते हुए देखा था और इस तरह अपने लिए काफी लाभ अर्जित कर रहा था, तो निस्संदेह, मेरे मन में उसी तरह से उसी अधिग्रहण के लिए मेहनती होने की कुछ मजबूरी थी; या जैसा कि मैंने कल एक चोर या अन्य खलनायक को भारी सजा या मौत की सजा पाते देखा, तो, निश्चित रूप से, ऐसे काम का डर, जो मुझे विनाश के लिए उजागर करता है, मुझे रोक देगा। इसी प्रकार हम जितनी भी प्राचीन कहानियाँ और घटनाएँ पढ़ते हैं, वे कभी-कभी हमारे लिए इतनी संवेदनशीलता से कल्पना की जाती हैं, मानो हमने स्वयं उन्हें देखा और महसूस किया हो।

इसलिए, हम संक्षेप में कह सकते हैं कि कोई भी व्यक्ति, कोई भी बस्ती, उद्योग, विज्ञान, न ही कोई सरकार, अकेले एक व्यक्ति को भी इसकी जानकारी के बिना, पूर्ण, बुद्धिमान और उपयोगी नहीं हो सकता है। उदाहरण के लिए, विज्ञान को लें।

धर्मशास्त्र को इतिहास की आवश्यकता है. पहला और सर्वोच्च धर्मशास्त्र है, अर्थात्, ईश्वर, उसकी बुद्धि, सर्वशक्तिमानता के बारे में ज्ञान, जो अकेले ही हमें भविष्य के आनंद की ओर ले जाता है, आदि। लेकिन किसी भी धर्मशास्त्री को बुद्धिमान नहीं कहा जा सकता है यदि वह हमारे लिए घोषित ईश्वर के प्राचीन कार्यों को नहीं जानता है। पवित्र ग्रंथ, साथ ही कब, किसके साथ, किस बारे में हठधर्मिता या स्वीकारोक्ति में बहस हुई, किसके द्वारा क्या अनुमोदित या खंडन किया गया, किस लिए प्राचीन चर्चकुछ क़ानून या प्रक्रियाएँ लागू की गईं, छोड़ दी गईं और नई लागू की गईं। नतीजतन, उन्हें बस दैवीय और चर्च संबंधी इतिहास की आवश्यकता है, और नागरिक इतिहास की भी, जैसा कि गौरवशाली फ्रांसीसी धर्मशास्त्री गुएटियस2 ने पर्याप्त रूप से प्रदर्शित किया है।

वकील इतिहास का उपयोग करता है. दूसरा विज्ञान न्यायशास्त्र है, जो भगवान के सामने, खुद के सामने और दूसरों के सामने सभी के अच्छे व्यवहार और कर्तव्यों को सिखाता है, और इसलिए, मन और शरीर की शांति प्राप्त करना सिखाता है। लेकिन कोई भी वकील बुद्धिमान नहीं कहा जा सकता अगर वह प्राकृतिक और नागरिक कानूनों के बारे में पिछली व्याख्याओं और बहसों को नहीं जानता है। और एक न्यायाधीश सही मामले का फैसला कैसे कर सकता है यदि वह प्राचीन और नए कानूनों और उनके लागू होने के कारणों को नहीं जानता है? ऐसा करने के लिए उसे कानूनों का इतिहास जानना होगा।

तीसरा है दवा या चिकित्सा, जिसमें किसी व्यक्ति के स्वास्थ्य की रक्षा करना, और जो खो गया है उसे वापस करना, या कम से कम विकास संबंधी बीमारियों को रोकना शामिल है। यह विज्ञान पूरी तरह से इतिहास पर निर्भर करता है, क्योंकि उसे पूर्वजों से यह ज्ञान प्राप्त करना होगा कि किस बीमारी का कारण क्या है, कौन सी दवाएँ हैं और उसका इलाज कैसे किया जाता है, किस दवा में क्या शक्ति और प्रभाव है, जिसे सौ वर्षों में कोई भी अपने परीक्षण से नहीं जान सकता है। और पूछताछ, और रोगियों पर प्रयोग करने में इतना ख़तरा है कि यह उनकी आत्मा और शरीर को नष्ट कर सकता है, हालाँकि ऐसा अक्सर कुछ अज्ञानी लोगों के साथ होता है। मैं दर्शन के कई अन्य भागों का उल्लेख नहीं करता, लेकिन संक्षेप में हम कह सकते हैं कि सभी दर्शन इतिहास पर आधारित हैं और इसके द्वारा समर्थित हैं, क्योंकि जो कुछ भी हम पूर्वजों में पाते हैं, सही या गलत और दुष्ट राय, वह इतिहास का सार है हमारे ज्ञान और सुधार के कारणों के लिए।

राजनीतिक हिस्सा. दोहरे चरित्र वाला. राजनीति इन तीनो में से एक है विभिन्न भागइसमें शामिल हैं: आंतरिक प्रबंधन, या अर्थव्यवस्था, बाहरी तर्क और सैन्य कार्रवाई। ये तीनों नहीं हैं कम इतिहासउन्हें इसकी आवश्यकता होती है और इसके बिना परिपूर्ण नहीं हो सकते, क्योंकि आर्थिक प्रबंधन में आपको यह जानने की जरूरत है कि पहले किस चीज से क्या नुकसान हुआ है, किस तरह से उन्हें टाला या कम किया गया है, क्या लाभ अर्जित और संरक्षित किए गए हैं और किसके माध्यम से, किसके अनुसार यह किया गया है वर्तमान और भविष्य के बारे में बुद्धिमानी से तर्क करना संभव है। इस ज्ञान के कारण, प्राचीन लैटिन ने अपने राजा जानूस को दो चेहरों के साथ चित्रित किया, क्योंकि वह अतीत के बारे में विस्तार से जानता था और उदाहरणों से भविष्य के बारे में बुद्धिमानी से तर्क करता था।