ԱՎՍՏՐԱԼԻԱԿԱՆ ԳԻՐԵՀՈՒՆԴ (կենգուրու շուն; ավստրալական գորշ, կենգուրու շուն), կարճ մազերով որսորդական շների ցեղատեսակ։ Մշակվել է Ավստրալիայում՝ հատելով Greyhounds-ը Deerhounds-ի հետ՝ կենգուրուներ որսալու համար, որը ժամանակին լուրջ վնաս է հասցրել:
18000 ռուբ.
Որսորդական շների հնագույն ցեղատեսակ, դրանք ավանդաբար օգտագործվում էին սմբակավորների, հիմնականում լեռնային այծերի և խոյերի, ինչպես նաև վայրի կատուների, աղվեսների և գայլերի որսի համար: Կենդանիների վրա աշխատում է զույգերով և մենակ, ավելի հազվադեպ՝ երամով:
Աֆրիկաններ (առյուծ շներ) - շներ, որոնք հին ժամանակներից օգնել են դժվարին իրավիճակներում հայտնված մարդկանց: կլիմայական պայմաններըԱֆրիկա. Նրանք կատարում էին տարբեր գործառույթներ՝ այս շները ծառայում էին որպես որսորդներ, հովիվներ, պահակներ և, իհարկե, հավատարիմ ուղեկիցներ էին։ ՄԱՍԻՆ
Իռլանդական գայլշանների նախնիները հայտնի են դեռևս կելտերի ժամանակներից։ Ցեղատեսակի երկրորդ ծնունդը տեղի է ունեցել նախորդ դարում: Ժամանակակից իռլանդական Wolfhound-ի նման շները շատ հին կելտական լեգենդների հերոսներն են:
60000 ռուբլուց
Իտալական Greyhound-ը աշխարհի ամենահին ցեղատեսակներից մեկն է: Եգիպտոսում Լևրետոկի մումիաները հայտնաբերվել են դեռևս փարավոնների ժամանակներից։ Նաև Լևրետկին ապրել է Հին Հռոմում, եղել մեծ կայսրերի ուղեկիցները։
400-ից 1000 ԱՄՆ դոլար
Որսորդական շներ. Լեհական Հարթները օգտագործվում են նապաստակի, աղվեսի, եղջերուի և գայլի որսի համար։ Ուժեղ և դիմացկուն այս որսորդական շունը նաև լավ է որպես ուղեկից:
Ռուսական գորշը օգտագործվում էր տարբեր կենդանիներ խայծելու և գայլեր որսալու համար։ Ներկայումս գորշը կարելի է գտնել որպես ուղեկից և հիանալի որսորդ:
13-17 հազար ռուբլի:
Զգուշացում strip_tags()-ն ակնկալում է, որ 1-ին պարամետրը կլինի տող, տրված զանգված /var/www/v002255/data/www/site/wp-includes/formatting.phpառցանց 664
Արևելյան կամ արևելյան Greyhounds- ցեղատեսակներ տարածված են Ասիայում և Հյուսիսային Աֆրիկայում: Դրանք բոլորը շատ հին են և օգտագործվում են հիմնականում նապաստակների, գազելների և վայրի խոզերի տեսողությամբ որսի համար։ Greyhounds-ը մեծ հարգանք է վայելում այս տարածքներում բնակվող ժողովուրդների շրջանում։ Նրանք համարվում են ընտանիքի կերակրողներն ու նրանց ուղեկցում են որսավայրեր։ Այս ցեղատեսակների շներ գնելն անհնար էր, դրանք նվերներ էին մատուցում հատկապես հարգված մարդկանց։ Գորշի հետ որսը համարվում էր ազնվականության արտոնություն։ Առանձին ցեղատեսակները ավելի մանրամասն քննարկվում են ստորև: արևելյան (արևելյան) գոգավորներ.
Արևելյան Greyhound ցեղատեսակներ
Հնագույն ցեղատեսակ, որի ծագման վայրը Սինայի թերակղզին է։ Աֆղանական շները տարածված էին շատ երկրներում, բայց քանի որ եվրոպացիները Աֆղանստանում ծանոթացան այս ցեղատեսակի հետ, ցեղատեսակը ստացավ համապատասխան անվանում: Նրանք օգտագործվում էին խոշոր որսի համար և բարձր էին գնահատվում իրենց խիզախության և ինքնուրույն մտածողության համար: Նրանք բավականին ագրեսիվ էին, եվրոպական բուծարանները աշխատեցին մեղմացնել աֆղանական շան բնավորությունը և դա հաջողվեց: Սրանք գեղեցիկ են էլեգանտ շներունեն յուրահատուկ բնավորություն. Բայց նրանք շատ են սիրում իրենց ընտանիքը և անսահման նվիրված են նրանց։ Նրանք կարող են դժվար լինել սովորել, քանի որ նրանք անկախ են և համառ, թեև շատ խելացի են: Նաև չպետք է մոռանալ, որ այս ցեղի շները պահանջում են ամենօրյա և զգույշ խնամք՝ իսկապես լավ տեսք ունենալու համար:
Վերադարձ դեպի հեռավոր անցյալ։ Ե՞րբ և ինչպե՞ս է այն առաջացել: Արեւելքում կա մի լեգենդ, որն արձանագրել է Ա.Չայկովսկին 1879 թ. Մի օր թագավոր Սուլեյման իբն Դաուդը (բիբլիական Սողոմոն), ըստ Ամենակարողից ստացած հրամանի, հրամայեց բոլոր արարածներին հավաքվել, որպեսզի նրանցից յուրաքանչյուրն արտահայտի իր կարիքներն ու ցանկությունները:
Թագավորի կանչով հավաքվեցին բոլոր կենդանիները, բացի ոզնուց։ Անհնազանդությունից զայրացած Սուլեյման իբն Դաուդը դիմեց հավաքված կենդանիներին հարցով. «Ո՞վ կգնա անհնազանդին փնտրելու»: Կամավոր են եկել երկու հոգի` ձի և շուն:
Ձին ասաց. «Ես կգտնեմ ապստամբին, բայց չեմ կարողանա բռնել նրան, իմ հասակը շատ մեծ է դրա համար, և քթանցքներս պաշտպանված չեն ասեղներից»: Շունն ասաց. «Ես չեմ վախենում փշոտ ասեղներից, բայց իմ դունչը շատ լայն է, և ես չեմ կարողանա այն խցկել ոզնիի որջում, եթե նա այնտեղ անհետանա, մինչև ես բռնեմ նրան»:
Այս ամենը լսելուց հետո Սուլեյմանը պատասխանեց. «Ճշմարտությունն ասացիր, ես չեմ ուզում խայտառակել ձիուն՝ իջեցնելով նրա հասակը, սա վատ վարձատրություն կլինի աշխատասիրության և հնազանդության համար։ Ես ավելի լավ է շանն գեղեցկություն ավելացնեմ։ պարգևատրեք նրան իր եռանդի համար»։ Այս ասելով՝ թագավորը երկու ձեռքով վերցրեց շան դնչիկը և շոյեց այն այնքան, որ այն ամբողջովին բարակ ու սուր դարձավ։ Հետո բոլոր ներկաները տեսան, որ շունը վերածվել է սլացիկ, նրբագեղ գորշի։ Երկու կամավորներն էլ անմիջապես ձեռնամուխ եղան փնտրտուքի և շուտով թագավորին ներկայացրեցին համառ ոզնուն։ Հնազանդությունն ու հրամանների կատարումը համարելով յուրաքանչյուր արարածի բարձրագույն արժանապատվությունը, Աստծո ընտրյալը ձիուն ու շանը ասաց.
Սա լեգենդ է, բայց ի՞նչ են ասում հետազոտողները այս մասին:
Սալուկին ամենահին ցեղատեսակն է, որը ձևավորվել է Հյուսիսային Աֆրիկայում և Մերձավոր Արևելքում՝ Պաղեստինում, Իրաքում, Իրանում, Եգիպտոսում և հյուսիսաֆրիկյան ափի այլ երկրներում: Սալուկին միջանկյալ դիրք է զբաղեցնում իր ամենամոտ ազգականների միջև՝ հյուսիսաֆրիկյան սլյուգի (կամ ծառայող) շուն Մարոկկոյից և Թունիսից, տուարեգ շան շունը հարավային Սահարայից և աֆրիկյան շները, երկուսն էլ հարթավայրային տիպի (բել-Մյուրեյ) նոսրով։ վերարկու, իսկ երկար մազերով լեռնային տեսակը։
Հյուսիսային Աֆրիկայի, Մերձավոր և Մերձավոր Արևելքի գորշների բաժանումը երեք հիմնական ցեղատեսակների (Սալուկի, Սլուգի և Ազավախ) որոշ չափով արհեստական է և իրականացվում է արևմտյան ձևով: Իրենց բոլոր փոփոխականությամբ հանդերձ՝ արևելյան գորշները տարբեր տարածքներհաճախ դրանք գրեթե չեն տարբերվում միմյանցից - միանգամայն ակնհայտ է, որ նրանք բոլորը պատկանում են նույն տեսակի շներին: Կասկած չկա, որ միջինասիական և ղրղզական տայգանը նույնպես ընդհանուր նախնիներ ունեն Սալուկիների և արևելյան խմբի այլ տեսարժան վայրերի հետ։
Գորշի տեսքը քիչ նշանակություն ուներ իր տիրոջ համար. շունից պահանջվում էր արագություն, ամուր կազմվածք և դիմացկունություն: Վերարկուի տեսակը, աչքի գույնը և գանգի լայնությունը դեռևս քիչ նշանակություն ունեն քոչվոր որսորդի աչքում։
Արևելյան կամ ծալքավոր գորշները պատկանում են գորշների խմբի շատ հնագույն ենթախմբին։ Դրանք բնութագրվում են կախովի ականջներով, պոչով դեպի ներքև՝ վերջում կոշտ օղակով. վերջին ողերը հաճախ միաձուլվում են: Նրանք կարող են դիմակայել կենդանիների երկար հետապնդումներին տաք կլիմայական պայմաններում (երբեմն հասնում են մինչև 50 կմ/ժ արագության) և, չնայած արևմտյան գորշերի համեմատությամբ, ավելի դիմացկուն են և հարմարեցված ավելի երկար տարածություններ վազելու համար:
Արեւելյան գորշները կենդանիներին փնտրում են ոչ միայն տեսողության օգնությամբ, այլեւ օգտագործում են իրենց հոտառությունը։ Արևելյան գորշերը հանգիստ են վերաբերվում բռնված կենդանուն, որի մոտ նրանք սպասում են որսորդին կամ նույնիսկ մատուցում նրան որսին։
Այս ցեղի նախնիները, ամենայն հավանականությամբ, ծագել են Հյուսիսային Աֆրիկայից: 19-րդ դարի կեսերին շան հետ վարվողների շրջանում գերակշռող կարծիքն այն էր, որ բոլոր գորշները իրենց ծագումն ունեն եգիպտական շների հետ՝ մեծ ուղիղ ականջներով և բնորոշ նիհար ուրվագիծով: Ավելին, որոշ հետազոտողներ հակված էին կարծելու, որ շների այս խմբի արտաքին տեսքի վրա ազդել է նրանց հնարավոր հարաբերությունները Հաբեշական անապատի գայլի (Canis simensis) նիհար և երկարոտ գայլի հետ:
Այս տեսակի շների ծագումը կարելի է գտնել պահպանված հին եգիպտական մումիաների և գերեզմանների պատկերների միջոցով: Մեծ մասը հնագույն մումիա Greyhound շունը ավելի քան 9000 տարեկան է: 7-6-րդ հազարամյակում մ.թ.ա. այս ցեղի տեսակն արդեն լիովին ձևավորված է: Նրանց պատկերները պահպանվել են հնագույն ժամանակներից, երբ Եգիպտոսում փարավոններ չկային։
Օրինակ՝ մեզ է հասել մ.թ.ա. 6000 - 5000 թվականների որսի փղոսկրյա փորագրված գլուխ, որի երկար վիզը զարդարված է օձիքով։ Որսորդության տեսարանները արտացոլված են նաև հին եգիպտական արվեստի հուշարձաններում՝ մ.թ.ա. մոտ 2500 թվականով թվագրվող բարելիեֆի վրա պատկերված են երեք որսորդներ, որոնք հետապնդում են գազելին: Դամբարանների պատերին հայտնաբերվել են կարմիր և կարմրավուն գույնի գորշերի պատկերներ, որոնց օձիքները զարդարված էին. թանկարժեք քարեր. Դրանք օգտագործվում էին անտիլոպի, վայրի էշի և նապաստակի որսի համար։
Այժմ դասական գործերում L.P. Սաբանեևը, հրապարակված է վերջ XIXդարում նշվում է, որ այս շների հայրենիքը պետք է համարել Հյուսիսարևելյան Աֆրիկան և, առաջին հերթին, Հին Եգիպտոս. Ըստ Լ.Պ. Սաբանեևը, բոլոր ժամանակակից գորշերի նախահայրը, լեգենդար անվանակիցն էր՝ փարավոնների գորշը, որն առանձնանում էր մեծ ուղիղ ականջներով և օղակաձև պոչով:
Լ.Պ.-ի արևմուտքում գորշների համատարած բնակեցում։ Սաբանեևը դա կապեց Մերձավոր Արևելքից արիական ցեղերի գաղթի հետ Եվրոպա, որը տեղի ունեցավ ավելի քան երեք հազար տարի առաջ, իսկ դեպի արևելք և հարավ աֆրիկյան մայրցամաքի երկայնքով մի փոքր ավելի վաղ, փյունիկեցիների կողմից աֆրիկյան գաղութների հիմնադրման շնորհիվ: Այսպիսով, ներկայիս բոլոր գորշները, ըստ այս գիտնականի, այս կամ այն չափով սերում են հին Եգիպտոսի նախնիներից:
Պրոֆեսոր Ս.Ն.-ն ավելի ուշադիր էր գորշների ծագման հարցում: Բոգոլյուբսկին (1959), ընտանի կենդանիների ցեղատեսակի ձևավորման ուսումնասիրության ոլորտում ամենամեծ հեղինակությունը. նա թույլ տվեց եվրասիական գորշներին ինչպես անկախ ծագման հնարավորությունը, այնպես էլ նրանց առաջացումը հյուսիսաֆրիկյան ձևերից:
Հետագայում հետազոտողները համաձայնեցին, որ ժամանակակից գորշ ցեղատեսակների նախահայրը սալուկին է, որը ձևավորվել է արաբների նախնիների կողմից մ.թ.ա. 10-7-րդ հազարամյակներում: Այսպիսով, մենք պետք է խոսենք երկուսի մասին տարբեր ցեղատեսակներ ah greyhounds-ը և նրանց բազմացման երկու կենտրոնները՝ Թեզեմը՝ ուղիղ ականջներով, հավանաբար ծագումով Փոքր Ասիայից, եկել են Եգիպտոս հին ժամանակներում, իսկ արաբական ծալքը՝ Սալուկիը՝ Հյուսիսային Աֆրիկա:
Հետագայում, սկսած մ.թ.ա. 2-րդ հազարամյակից, թեզեմը կորցրեց իր արտոնյալ դիրքը Եգիպտոսում (որոշ կղզիներում առանձին ցեղատեսակներ, որոնք ենթադրաբար կապված էին նրա հետ, պահպանվել էին առանձին Միջերկրական ծով), իսկ Սալուկին արաբ նվաճողների հետ տարածվեց ամբողջ Եվրոպայում և Կենտրոնական Ասիայում՝ աշխարհին տալով ներկայումս հայտնի գորշ ցեղատեսակները։ Այս կամ նմանատիպ տեսակետները գորշների ծագման վերաբերյալ ունեցել է այս ոլորտի առաջատար փորձագետ Վ.Ի. Կազանսկի, խորհրդային կինոլոգիայի դասական Ա.Պ. Mazower-ը, ինչպես նաև մի շարք արևմտյան շուն զբաղվողներ (J.-F. Courau, H. Glover, E. de la Morena և այլն):
Եգիպտական գորշերի բազմացման կենտրոնի սկզբունքային տարանջատումը արաբականից, սակայն, կամայական է թվում: Հին եգիպտական նկարների վրա կան մոխրագույն շներ՝ ճկուն ականջներով, որոնք հիշեցնում են ժամանակակիցները։ Մյուս կողմից, Միջերկրական ծովի կղզու շները, որոնց ականջները նման են արևելյան գիշատիչներին (մալթերեն, իբիզյան շներ և այլն) պարտադիր չէ, որ այնտեղ բերվել են փյունիկեցիների կողմից: Նրանք այս կղզիներ կարող էին հասնել արաբ վերաբնակիչների հետ 9-11-րդ դարերում, երբ մահմեդական պետությունների նավատորմերը սպառնում էին Բյուզանդիայի գոյությանը և զորքեր իջնում Իտալիայի ափերին։ Ինչ էլ որ լինի, արևելյան գորշերի խումբը, որի նախահայրն այժմ համարվում է արաբական Սալուկին, մինչ օրս պահպանված հնագույններից է։
Ուշ անտիկ դարաշրջանի համար այս շների մասին աղբյուրները քիչ են և ցրված, այս ժամանակ ձևավորվեցին արևմտյան գորշերի տարբեր ցեղատեսակներ, որոնք հետին պլան մղեցին արևելյաններին: Նրանք կրկին մտան պատմական լայն ասպարեզ միջնադարի սկզբին՝ իսլամի առաջացման և արաբական ցեղերի ագրեսիվ արշավների շնորհիվ։ Կապված արաբների հետ ժամանակակից անունցեղատեսակներ
Թե կոնկրետ որտեղից է ծագել «Սալուկի» անվանումը, հայտնի չէ։ Հնարավոր է արաբերեն «սալակա» բառից, որը նշանակում է «մաշկը պատռել»: Ամենահավանականը, սակայն, թվում է, թե այն վարկածն է, ըստ որի ցեղի անունը առաջացել է անունից. հնագույն քաղաքՍելևկիա (արաբերեն՝ Սալաուկիյա) ներկայիս Իրաքում (նրա ավերակները գտնվում են Բաղդադից հարավ)։ Այսպիսով, Սալուկին ի սկզբանե «սելևկյան շուն» է։
«Սալուկի» և «Սլուգի» բառերը ըստ էության նույն բանն են նշանակում՝ միայն տարբեր բարբառներով։ Պարսկաստանում, ինչպես նաև Փոքր և Կենտրոնական ԱսիաՀնագույն ժամանակներից այս տեսակի գորշներին այլ կերպ են անվանել՝ թազի, թազի։
Ամենայն հավանականությամբ, այս անունը կապված է նաև արաբ նվաճողների հետ, որոնց զորքերը, որոնք տեղակայված էին այս շրջաններում, կոչվում էին «taji» - թագ, արաբական «taj» - թագ, թագ: Եվրոպայում (հիմնականում Մեծ Բրիտանիայում) սալուկին անվանում են նաև գազել շուն և պարսկական գորշ:
Պահպանվել են Արաբական թերակղզու բեդվինները հնագույն ցեղատեսակիրենց քոչվորների մեջ և կատարելագործեցին այն ծայրահեղ պայմաններանապատներ. Այստեղ առավելագույնս բացահայտվեցին ցեղի որսորդական գերազանց հատկությունները։ Ռուբ ալ-Խալին այս վայրերի ամենաամայի հատվածն է և որսի համար լավագույն տարածքը, որը մինչ օրս մնում է Սալուկիի բուծման հենակետը: Որսը տեղի է ունենում հոկտեմբերից մարտ, երբ բավական զով է ու խոնավ, բայց լավագույն ժամանակնրա համար գարուն է:
Սալուկիները վարժեցվել են որսալու բազմաթիվ կեր՝ ջերբոաներ (անապատի առնետներ), նապաստակներ, աղվեսներ, շնագայլեր, վայրի կատուներ, գազելներ, եղջերուներ, կաքավներ և այլ թռչուններ։ Նրանք հաճախ որս էին անում՝ համագործակցելով բազեների հետ, դիտող թռչունները հետապնդում և պտտվում էին որսի շուրջը, մինչդեռ նավատորմի ոտքերով որսորդները շտապում էին դեպի թիրախը, երբեմն շատ կիլոմետրեր հեռու, իսկ որսորդը հետևում էր ձիու կամ ուղտի վրա: Բեդվիններն օգտագործում էին հինայի խառնուրդ և բուսական յուղորսորդական շների ոտքերը ամրացնելու համար - սա անհրաժեշտ էր տաք քարքարոտ անապատում:
Քոչվոր արաբների մեջ Սալուկիները միշտ շրջապատված են եղել սիրով և ակնածանքով։ Մուսուլման փաստաբաններից մեկն անգամ հանդես եկավ հատուկ բացատրությամբ, որ մահմեդականների արգելքները չեն տարածվում Սալուկիսի վրա։ Ամեն դեպքում, հնագույն ժամանակներից արևելյան գորշներին մուսուլմանները համարում էին «մաքուր» կենդանիներ՝ ի տարբերություն հովիվ շների։
Շուն («ալ Քալբ») անունը երբեք չի օգտագործվել նրանց հետ կապված: Նրանք կոչվում էին «ալ խուր», որը նշանակում է «մաքուր», «ազնվական»։ Greyhounds-ը մուսուլմանական աշխարհում օգտվում էր հատուկ արտոնություններից. սալուկիին շոյելուց հետո հավատացյալ մուսուլմանն այնուհետև կարող է նստել աղոթքի գորգի վրա կամ գնալ մզկիթում աղոթելու՝ կատարելով միայն այն ողողումները, որոնք նա ցանկանում է: Միևնույն ժամանակ, նա չի կորցնում իր մարմնական մաքրությունը, ինչպես դա տեղի է ունենում, երբ շփվում է անմաքուր համարվող իրերի կամ կենդանիների հետ, օրինակ՝ ցանկացած այլ ցեղատեսակի շան հետ:
Գորշ շունը գնահատվում էր ոչ պակաս, քան կինը կամ ձին, և լավ պատճառներով, ի վերջո, որսորդական շունը հաճախ ընտանիքի կերակրողն էր: Անընդունելի էր համարվում սալուկին փողոցում թողնելը կամ գետնին պառկելը։ Նրանց թույլատրվում էր ապրել նույն կացարանում մեկ անձի հետ՝ վրանի կանացի կեսում, հատուկ վայրում՝ պարսպապատված վարագույրով, որտեղ Սալուկին պառկած էր փափուկ խսիրի վրա։
Քաղաքներում Սալուկիների համար հատուկ հարթակներ էին կառուցում տների տանիքների վրա, որպեսզի նրանք կարողանան հանգստանալ զովության մեջ և չանհանգստանան միջատներից։ Սալուկիները շրջապատված էին հատուկ խնամքով կանանց կողմից, ովքեր կարում էին նրանց տաք վերմակներ ձմռան համար և թեթև անձրևանոցներ, որոնք պաշտպանում էին գերտաքացումից և ամառվա համար ճանճերից, և կանայք հաճախ իրենց կաթով կերակրում էին որբ ձագերին:
Սիրելի շան մահը ընկալվում էր որպես մեծ վիշտ, և սալուկին կարող էր փոխել իր տիրոջը միայն մեկ դեպքում՝ եթե շունը ներկայացվեր որպես արժեքավոր նվեր: Սովորական չէր վաճառել Սալուկիները. դրանք տրվում էին միայն ընկերներին կամ հարազատներին, բայց դրա դիմաց ցանկացած նվեր ստանալու իրավունքով։
Քանի որ ենթադրվում էր, որ սալուկիները Ալլահի կողմից տրվել են մարդկանց զվարճության և օգուտների համար, նրանք միշտ զբաղեցրել են. Արաբական աշխարհարտոնյալ դիրք. նրանց թույլատրվում էր, օրինակ, ուտել նույն սնունդը, ինչ սեփականատերը: Գորշների կերակուրը սննդարար էր և թեթև՝ բաղկացած հիմնականում մսից։ Բացի այդ, արաբները նրանց տվեցին խուրմայի և ուղտի կաթի սննդարար խառնուրդ՝ աղացած խմորի մեջ:
Սալուկիսի կողմից որսված կենդանիները համարվում էին օրինական սպառման համար բարեպաշտ մահմեդականներ, եթե իրենք՝ Սալուկիները չփորձեն ուտել նրանց. անդրադարձել են հաջորդ հադիսը(Մուհամեդի հայտարարությունը համարվում է ճշմարիտ մուսուլմանի համար ուղեցույց).
«Աբու Հուրեյրան պատմում է, որ Ալլահի Մարգարեն ասել է. «Եթե որևէ մեկը շուն է պահում, բացի հովիվից, որսորդական շներից կամ պահակ շներից, ապա նրան պետք է օրական մի քիրաթ (փոքր մետաղադրամ) հանեն իր ունեցվածքից որպես փոխհատուցում: Եվ այսպես, ցանկացածի նկատմամբ, ով շուն է պահում ոչ որսի կամ նախիրը պաշտպանելու համար: Թույլատրվում է որսը ապրուստի, եկամուտի կամ սննդի համար։ Բայց դա անցանկալի է, եթե դա արվում է բացառապես հանգստի կամ զվարճանքի համար: Այդ նպատակով թույլատրվում է օգտագործել որսի համար հարմար ցանկացած շուն կամ այլ կենդանի։
Այնուամենայնիվ, երկու պայման պետք է կատարվի. Նախ՝ բոլոր շներին պետք է վզկապից բաց թողնել՝ «Ալլահի անունով» բառերով. և երկրորդ՝ այդպիսով ազատված շանը պետք է սովորեցնի որսի կանոնները, բայց եթե շունը սկսում է ուտել բռնված կենդանուն, այդպիսի կենդանին անօրինական է դառնում մարդկանց համար, նույնիսկ եթե դա նախկինում թույլատրված է եղել»։
Հնում Սալուկիների մասին բանաստեղծություններ ու երգեր են գրվել։ Արաբական որսի մասին ամենավաղ հիշատակումներից մեկը կարելի է գտնել 9-րդ դարի արաբ բանաստեղծ Աբու Նուվասի պոեմներում: Աբու Նուվասի բանաստեղծություններից մեկում, որը գրվել է ի պատիվ Սալուկիի, նա նկարագրում է նրա ուշագրավ հատկությունները.
Ինչպե՞ս կարող եմ փառաբանել ինձ պատկանող Սալուկին:
Նրա որսորդական բախտը երբեք չի փախչի նրանից:
Բոլոր նրբությունները, որ ես ունեմ, իմ որսորդական գավաթներն են.
Նրա վաստակն ու ավարը, հյուրս կուշտ է իր աշխատանքից։
Երբ մի կողմ թողնելով իր քնկոտությունը, իմ շունը գնում է որսի,
Գազելները սարսափից դողում են, եղնիկները՝ հուսահատությունից...
Այլ փայլուն տողերում Աբու Նուվասը նկարագրում է գորշի շարժումները.
Այսպիսով, նա, ինչպես նետը, թռավ,
Ոնց որ ուզում էր իր կաշվից դուրս գալ;
Կապույտ երկնքի ամենաթեթև ամպի պես,
Անկշիռ մարմինը խուժեց գետնի վրայով։
Խաչակրաց արշավանքների ժամանակ Սալուկիսի հետ որսի մասին հետաքրքիր տեղեկություններ են հաղորդում Սալադինի և Ռիչարդ Առյուծասիրտի ժամանակակից սիրիացի էմիր Ուսամա իբն Մունկիզի հուշերը։ Իր «Գիրք Շինության» մեջ նա առանձին բաժին է հատկացնում զանազանի նկարագրությանը հետաքրքիր դեպքերորսորդություն, որին նա ականատես է եղել իր երկար կյանքի ընթացքում։
Ուսաման որսի հանդեպ իր կիրքը փոխանցել է հորից՝ Մուրշիդից, որը մոլի որսորդ էր և շների սիրահար: Ամեն երկրորդ օրը նա իրեն ամբողջությամբ նվիրում էր որսին, դա համարելով որպես ռազմական արշավ. նրա հետ գնում էին մինչև քառասուն ծառաներ, բազմաթիվ շներ, գիշատիչ թռչուններ և այծեր: «Հայրս,- գրում է Ուսաման,- որսը կազմակերպեց այնպես, ասես դա ճակատամարտ կամ այլ կարևոր գործ լիներ: Մասնակիցներից ոչ ոք չէր շեղվում ընկերների հետ զրույցից, նրանց միակ մտահոգությունը կենդանուն կամ թռչունին նկատելն էր... Երբ մենք դուրս եկանք քաղաքի դարպասներից, մեզ հետ ունեինք որսի համար նախատեսված ողջ տեխնիկան՝ ցանցեր, աղեղներ, բահեր և կեռիկներ՝ փոս կոտրելու համար… որսորդներին, փեսաներին կամ նավակներին թույլատրվում էր հետ մնալ կամ վարանել որսի հետապնդման հարցում»:
Միջնադարյան ֆեոդալների շները, ինչպես բեդվին շները, հաճախ որս էին անում գիշատիչ թռչունների հետ համատեղ։ Ահա թե ինչպես է Ուսաման նկարագրում նման որսի մեթոդներից մեկը. «Ջաբարա ամրոցի տիրակալ Էմիր Շիհաբ ադ-Դինը հորս տվեց բազեի տակ գազելներ որսալու վարժեցված շուն, որը մեզ ցույց տվեց զարմանալի բաներ:
Բազե որսը տեղի է ունենում այսպես. Նախ, «առաջինը» իջեցնում են, նա բռնում է գազելի ականջը և թևերով ծեծում: Այնուհետև բաց է թողնվում «օգնականը», որը հարձակվում է մեկ այլ գազելի վրա, իսկ երկրորդ «օգնականը» հարձակվում է երրորդի վրա, և չորրորդ բազեն նույն կերպ բաց է թողնվում, և «օգնականներից» յուրաքանչյուրը հարձակվում է երամի մեկ գազելի վրա։ «Առաջինը» շարունակում է հարվածել գազելին, իսկ մյուսները քշում են նրանից և թողնում։ Շունը հետևում է թռչող բազեներին և հարձակվում է միայն գազելի վրա, որի վրա տեսնում է բազեի նստած»։
Աշխարհը փոխվում է, և բեդվինների կյանքը նույնպես, բայց նրանք դեռևս բուռն նվիրվածություն ունեն որսի և որսորդական շներՍալուկի. Այս ցեղի ճակատագիրը տարբեր երկրներՄերձավոր Արևելքն այլ է. Սալուկին բարձր է գնահատվել դարեր շարունակ և շարունակում է գնահատվել մինչ օրս: Նույնիսկ այն երկրներում, որտեղ օրենքով արգելված է որսը, սալուկին, այնուամենայնիվ, բարձր են գնահատում և մշտական պահանջարկ ունի. բեդվինը կարող է աշխատանք կամ հող չունենալ, բայց նա պատվի հարց է համարում, որ ունի հոյակապ որսորդական շուն:
Մաքուր գորշերի ճակատագիրը Սաուդյան Արաբիաուրախ ստացվեց. Երկրի ներքին մասում որոշ ցեղեր դեռևս նահապետական կենսակերպ են վարում։ Սրան պետք է ավելացնենք, որ որսը և գորշ բուծելը մնում է ազնվականության և բարգավաճման ցուցիչ քաղաքի բնակիչների համար, ովքեր հաճախ պատրաստ են ցանկացած գումար վճարել հայտնի շան ցեղատեսակի լակոտի համար։ Օրինակ, Հորդանանի թագավոր Աբդուլլահը և Սաուդյան Արաբիայի թագավոր Իբն Սաիդը (1880-1953) եղել են այս ցեղատեսակի գիտակները և փորձագետները:
Բայց ոչ ամենուր է, որ գորշների նկատմամբ վերաբերմունքը մնում է նույնքան բարենպաստ։ Իսրայելում, օրինակ, սալուկիների և նրանց տերերի վիճակը կարելի է ավելի շուտ աղետալի անվանել։ Իսրայելում արգելված է որսը գորշների և շների հետ։ Ոստիկանները գնդակահարել են բազմաթիվ շների, որոնց հետ ապօրինի որս էին անում բեդվինները։ Ներկա իրավիճակըԻսրայելական բեդվինները նման են այն բնիկներին, որոնք զբաղեցրել են ռեզերվացիաների մեջ գտնվող բնիկ ժողովուրդները: Նրանցից շատերը չեն կարողացել հարմարվել ժամանակակից կենսապայմաններին։ Մշտական աշխատանքով չծանրաբեռնված՝ նրանք ազատորեն տնօրինում են իրենց ժամանակը, զբաղվել որսագողությամբ։
Որսորդներն այլևս ամբողջ օրեր չէին անցկացնում ձիով կիզիչ արևի տակ։ Նրանք մեքենաներով գնում են այնպիսի վայրեր, որտեղ ոչ ոք չի տեսնի, թե ինչպես են իրենց շները բաց թողնում նապաստակի կամ գազելի վրա: Որսն արվում է հիմնականում սպորտի և մրցելու համար, թե ում շունն է ավելի արագաշարժ։
Նրանք զենք չեն օգտագործում։ Դատելով Թել Շեբայից բեդվին սուլթան Աբու Ռեքիեկի պատմությունից, որսորդները դեռևս խստորեն պահպանում են հին սովորույթները. կենդանին դաժան է կծել, հետո միսը տալիս ենք շներին»։
Առաջին Սալուկիները խաչակիր ասպետների հետ միասին մտան Եվրոպա, բայց խառնվեցին այլ գորշների հետ։ 19-րդ դարում Սալուկիները սկսեցին Եվրոպա արտահանվել Սիրիայից, իսկ 1840 թվականին Համիլթոն Սմիթը Պարսկաստանից մի քանի սալուկի բերեց Անգլիա, որտեղ նրանք ցուցադրվեցին որպես էկզոտիկ կենդանիներ Լոնդոնի Ռեջենտ այգում։ 1874 թվականին ցեղատեսակը առաջին անգամ հիշատակվել է Kennel Club-ի գամասեղների գրքում և օրացույցում «Persian Greyhound» անունով: 1897 թվականին անգլիացի եգիպտագետ Ամհերստ Հաքնիի դուստրը՝ Ֆլորենսը, լրջորեն հետաքրքրվեց ցեղատեսակով։ Ֆլորենսը սիրահարվեց այս ցեղատեսակին հոր հետ արևելք կատարած իր ճանապարհորդությունների ժամանակ: Նրա խնդրանքով գնդապետ Վ. Ջենինգս-Բրամլին Եգիպտոսից բերեց երկու ձագ, որոնք նա ընտրեց եգիպտական Սալիհա անապատում գտնվող Թահավի ցեղի շեյխից:
Saluki-ն հայտնվել է 1900 թվականին Եվրոպայում կազմակերպված ցուցահանդեսում՝ «Gazelle Dog» անունով։ Անգլիայում սալուկին ցեղատեսակ է ճանաչվել 1923 թվականին՝ բրիգադային գեներալ Ֆ.Ֆ. Լանցը ներկայացրել է Սարոնա Քելբ անունով սև և արևայրուքով արու և Սարոնա Ռիժան անունով մի պիբալդ էգ, բերված Իրաքից: 1927 թվականին ցեղատեսակը ճանաչվեց Միացյալ Նահանգներում: 1954 թվականին Եվրոպայում կազմակերպվել է արաբական ձիասերների ակումբ, որը միաժամանակ դարձել է Սալուկիի սիրահարների ակումբ։ Այդ ժամանակ Անգլիայում օղակներում ցույց էին տալիս հարյուրից ավելի շներ, որոնք տարբեր տեսակի էին, քանի որ նրանք եկել էին իրենց հսկայական հայրենիքի տարբեր շրջաններից։ Նրանք պայմանականորեն բաժանվում էին փոքր, միջին և խոշոր, ինչպես նաև երկարամազերի և հարթ մազերով:
Ռուսաստանում 1887 թվականին Մոսկվայի ցուցահանդեսում ներկայացվել է Սալուկի (ավազաններ) Գրումիսը, որը ստացել է. արծաթե մեդալ. Այս գորշը առաջացել է Թեքին խանի շներից։ Սակայն ցեղատեսակի բուծումը մեր երկրում սկսվել է միայն 1990-ական թվականներին՝ եվրոպական արտադրության սալուկիսների ներմուծումից հետո։
Հենց եվրոպական բնակչության հիման վրա ձևավորվեց ժամանակակից ստանդարտ Saluki-ն. Դժվար է հավատալ, բայց Արևելյան Greyhounds-ի շատ իրական, բնիկ պոպուլյացիաներ, որոնք չեն համապատասխանում այս ստանդարտին, ճանաչված չեն այսօր գոյություն ունեցող Kennel Club-ների կողմից:
Կիրիլ Ռեց
