Apa yang harus dilakukan pada hari Sabtu Orang Tua dan membawanya ke kuburan. Ritual yang berhubungan dengan hari orang tua

Koleksi lengkap dan uraian : doa yang dibacakan di hari orang tua untuk kehidupan rohani seorang mukmin.

Saatnya akan tiba ketika sisa-sisa orang yang meninggal dikuburkan di bumi, di mana mereka akan beristirahat sampai akhir zaman dan kebangkitan umum. Namun kasih Bunda Gereja terhadap anaknya yang telah meninggal dunia tidak kunjung surut. DI DALAM hari-hari terkenal dia berdoa untuk almarhum dan melakukan pengorbanan tanpa darah untuk istirahatnya. Hari peringatan khusus adalah hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh (dalam hal ini hari kematian dianggap yang pertama). Peringatan pada hari-hari ini disucikan oleh adat gereja kuno. Hal ini sesuai dengan ajaran Gereja tentang keadaan jiwa setelah kematian.

Hari ketiga. Peringatan orang mati pada hari ketiga setelah kematian dilakukan untuk menghormati kebangkitan tiga hari Yesus Kristus dan menurut gambar Tritunggal Mahakudus.

Selama dua hari pertama, ruh orang yang meninggal masih berada di bumi, melewati Malaikat yang menemaninya melewati tempat-tempat yang menariknya dengan kenangan suka dan duka duniawi, kejahatan dan perbuatan baik. Jiwa yang mencintai tubuh terkadang berkeliaran di sekitar rumah tempat tubuh ditempatkan, dan menghabiskan dua hari seperti burung mencari sarang. Jiwa yang berbudi luhur berjalan melalui tempat-tempat di mana ia biasa melakukan kebenaran. Pada hari ketiga, Tuhan memerintahkan jiwa untuk naik ke surga untuk menyembah Dia - Tuhan segalanya. Oleh karena itu, peringatan gereja akan jiwa yang menampakkan diri di hadapan wajah Yang Adil sangatlah tepat waktu.

Hari kesembilan. Peringatan almarhum pada hari ini adalah untuk menghormati sembilan tingkatan malaikat, yang sebagai hamba Raja Surga dan wakil-Nya untuk kita, memohon ampun bagi almarhum.

Setelah hari ketiga, jiwa, ditemani oleh Malaikat, memasuki alam surga dan merenungkan keindahannya yang tak terlukiskan. Dia tetap dalam keadaan ini selama enam hari. Selama ini jiwa melupakan kesedihan yang dirasakannya selama berada di dalam tubuh dan setelah meninggalkannya. Tetapi jika dia bersalah atas dosa, maka saat melihat kesenangan orang-orang kudus dia mulai berduka dan mencela dirinya sendiri: “Celakalah aku! Betapa aku menjadi cerewet di dunia ini! Aku menghabiskan sebagian besar hidupku dalam kecerobohan dan tidak melayani Tuhan sebagaimana mestinya, sehingga aku juga layak menerima anugerah dan kemuliaan ini. Aduh bagiku, kasihan sekali!” Pada hari kesembilan, Tuhan memerintahkan para Malaikat untuk kembali mempersembahkan jiwa kepada-Nya untuk disembah. Dengan takut dan gemetar jiwa berdiri di hadapan takhta Yang Maha Tinggi. Namun bahkan pada saat ini, Gereja Suci kembali mendoakan almarhum, meminta Hakim yang penuh belas kasihan untuk menempatkan jiwa anaknya bersama orang-orang kudus.

Hari keempat puluh. Periode empat puluh hari ini sangat penting dalam sejarah dan tradisi Gereja sebagai waktu yang diperlukan untuk persiapan, untuk penerimaan karunia Ilahi yang khusus berupa bantuan penuh rahmat dari Bapa Surgawi. Nabi Musa mendapat kehormatan untuk berbicara dengan Tuhan di Gunung Sinai dan menerima loh hukum dari-Nya hanya setelah berpuasa selama empat puluh hari. Bangsa Israel mencapai tanah perjanjian setelah empat puluh tahun mengembara. Tuhan kita Yesus Kristus sendiri naik ke surga pada hari keempat puluh setelah kebangkitan-Nya. Mengambil semua ini sebagai dasar, Gereja menetapkan peringatan pada hari keempat puluh setelah kematian, sehingga jiwa orang yang meninggal akan naik ke gunung suci Sinai Surgawi, diganjar dengan pemandangan Tuhan, mencapai kebahagiaan yang dijanjikan kepadanya dan menetap. di desa-desa surgawi bersama orang-orang yang bertakwa.

Setelah penyembahan kedua kepada Tuhan, para Malaikat membawa jiwa ke neraka, dan ia merenungkan siksaan kejam terhadap orang-orang berdosa yang tidak bertobat. Pada hari keempat puluh, jiwa naik untuk ketiga kalinya untuk menyembah Tuhan, dan kemudian nasibnya ditentukan - menurut urusan duniawi, ia diberi tempat tinggal sampai Penghakiman Terakhir. Itulah sebabnya doa dan peringatan gereja pada hari ini sangat tepat waktu. Mereka menebus dosa orang yang meninggal dan meminta agar jiwanya ditempatkan di surga bersama orang-orang kudus.

Peringatan tahunan. Gereja memperingati orang yang meninggal pada hari kematian mereka. Dasar penentuan ini sudah jelas. Diketahui bahwa siklus liturgi terbesar adalah lingkaran tahunan, setelah itu semua hari raya tetap diulangi lagi. Peringatan kematian orang yang dicintai selalu ditandai dengan setidaknya kenangan yang tulus dari keluarga dan teman yang penuh kasih. Bagi penganut Ortodoks, ini adalah hari ulang tahun kehidupan baru yang kekal.

Selain hari-hari ini, Gereja telah menetapkan hari-hari khusus untuk peringatan khidmat, umum, ekumenis semua ayah dan saudara seiman yang telah meninggal dunia dari waktu ke waktu, yang layak menerima kematian Kristiani, serta mereka yang, telah ditangkap kematian mendadak, tidak dibimbing menuju akhirat melalui doa-doa Gereja. Upacara peringatan yang dilakukan pada waktu ini, yang ditentukan oleh statuta Gereja Ekumenis, disebut ekumenis, dan hari-hari di mana peringatan itu dilakukan disebut hari Sabtu orang tua ekumenis. Dalam lingkar tahun liturgi, hari-hari peringatan umum tersebut adalah:

Sabtu Daging. Mendedikasikan Pekan Daging untuk memperingati Penghakiman Terakhir Kristus, Gereja, mengingat penghakiman ini, bertekad untuk menjadi perantara tidak hanya bagi anggotanya yang masih hidup, tetapi juga bagi semua orang yang telah meninggal sejak dahulu kala, yang telah tinggal di dalamnya. kesalehan, dari semua generasi, pangkat dan kondisi, terutama bagi mereka yang meninggal secara mendadak, dan berdoa kepada Tuhan memohon belas kasihan kepada mereka. Peringatan khusyuk seluruh gereja atas orang yang meninggal pada hari Sabtu ini (dan juga pada hari Sabtu Trinitas) membawa manfaat dan pertolongan yang besar bagi bapak dan saudara kita yang telah meninggal dan sekaligus merupakan ungkapan kepenuhan kehidupan gereja yang kita jalani. . Karena keselamatan hanya mungkin terjadi di Gereja - komunitas orang percaya, yang anggotanya bukan hanya mereka yang masih hidup, tetapi juga semua orang yang telah meninggal dalam iman. Dan komunikasi dengan mereka melalui doa, ingatan doa mereka adalah ekspresi kesatuan kita bersama dalam Gereja Kristus.

Sabtu Trinitas. Peringatan seluruh umat Kristiani saleh yang telah meninggal ditetapkan pada hari Sabtu sebelum Pentakosta karena peristiwa turunnya Roh Kudus melengkapi perekonomian keselamatan manusia, dan orang yang meninggal juga ikut serta dalam keselamatan tersebut. Oleh karena itu, Gereja, yang memanjatkan doa pada hari Pentakosta untuk kebangkitan semua makhluk hidup oleh Roh Kudus, meminta pada hari raya itu agar bagi mereka yang telah meninggal rahmat Roh Penghibur yang maha kudus dan maha kudus, yang mereka yang diberikan semasa hidupnya, akan menjadi sumber kebahagiaan, karena oleh Roh Kudus “setiap jiwa diberikan kehidupan.” Oleh karena itu, Gereja mengabdikan malam hari raya, hari Sabtu, untuk mengenang orang yang telah meninggal dan mendoakan mereka. Santo Basil Agung, yang menyusun doa Vesper Pentakosta yang menyentuh hati, mengatakan di dalamnya bahwa Tuhan khususnya pada hari ini berkenan menerima doa bagi orang mati dan bahkan bagi “mereka yang disimpan di neraka.”

Sabtu Orang Tua minggu ke-2, ke-3 dan ke-4 Pentakosta Suci. Pada Pentakosta Suci - hari-hari Prapaskah Besar, prestasi spiritualitas, prestasi pertobatan dan kasih kepada orang lain - Gereja menyerukan umat beriman untuk berada dalam persatuan terdekat cinta dan perdamaian Kristiani tidak hanya dengan yang hidup, tetapi juga dengan yang hidup. meninggal, untuk melakukan peringatan doa terhadap mereka yang telah meninggal dunia pada hari-hari yang ditentukan. Selain itu, hari Sabtu dalam minggu-minggu ini ditetapkan oleh Gereja untuk memperingati orang mati karena alasan lain bahwa pada hari kerja Prapaskah Besar tidak ada peringatan pemakaman yang dilakukan (ini termasuk litani pemakaman, litia, upacara peringatan, peringatan tanggal 3, hari ke-9 dan ke-40 setelah kematian, sorokousty), karena tidak ada liturgi penuh setiap hari, yang perayaannya dikaitkan dengan peringatan orang mati. Agar tidak menghalangi orang mati dari syafaat penyelamatan Gereja pada hari-hari Pentakosta Suci, hari Sabtu yang ditentukan dialokasikan.

Radonitsa. Dasar dari peringatan umum orang mati, yang berlangsung pada hari Selasa setelah Pekan St. Thomas (Minggu), di satu sisi adalah peringatan turunnya Yesus Kristus ke neraka dan kemenangan-Nya atas kematian, yang berhubungan dengan St Thomas Sunday, dan, di sisi lain, izin piagam gereja untuk melakukan peringatan biasa orang mati setelah Pekan Suci dan Suci, dimulai dengan Fomin Monday. Pada hari ini, orang-orang percaya datang ke makam kerabat dan teman mereka dengan membawa kabar gembira tentang Kebangkitan Kristus. Oleh karena itu, hari peringatan itu disebut Radonitsa (atau Radunitsa).

Sayangnya, di waktu Soviet sebuah kebiasaan ditetapkan untuk mengunjungi kuburan bukan di Radonitsa, tetapi pada hari pertama Paskah. Wajar bagi seorang mukmin untuk berziarah ke makam orang-orang yang dicintainya setelah berdoa dengan sungguh-sungguh untuk istirahat mereka di gereja - setelah upacara peringatan dilaksanakan di gereja. Selama minggu Paskah tidak ada upacara pemakaman, karena Paskah adalah kegembiraan menyeluruh bagi orang-orang yang percaya akan Kebangkitan Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus. Oleh karena itu, sepanjang minggu Paskah, litani pemakaman tidak diucapkan (meskipun peringatan biasa dilakukan di proskomedia), dan upacara peringatan tidak dilakukan.

Orang yang meninggal harus diperingati di Gereja sesering mungkin, tidak hanya pada hari peringatan khusus yang ditentukan, tetapi juga pada hari lainnya. Gereja memanjatkan doa utama untuk istirahatnya umat Kristen Ortodoks yang telah meninggal pada Liturgi Ilahi, mempersembahkan korban tak berdarah kepada Tuhan untuk mereka. Untuk melakukan ini, Anda harus menyerahkan catatan dengan nama mereka ke gereja sebelum dimulainya liturgi (atau malam sebelumnya) (hanya orang Kristen Ortodoks yang dibaptis yang dapat masuk). Di proskomedia, partikel-partikel akan dikeluarkan dari prosphora untuk diistirahatkan, yang pada akhir liturgi akan diturunkan ke dalam piala suci dan dibasuh dengan Darah Putra Allah. Ingatlah bahwa inilah manfaat terbesar yang bisa kita berikan kepada orang-orang yang kita sayangi. Inilah yang dikatakan tentang peringatan liturgi dalam Pesan Para Leluhur Timur: “Kami percaya bahwa jiwa orang-orang yang jatuh ke dalam dosa berat dan tidak putus asa saat kematian, tetapi bertobat bahkan sebelum berpisah dari kehidupan nyata, hanya melakukan tidak punya waktu untuk menghasilkan buah pertobatan (buahnya bisa berupa doa, air mata, berlutut saat shalat, penyesalan, penghiburan orang miskin dan ekspresi dalam tindakan cinta kepada Tuhan dan sesama) - jiwa orang-orang seperti itu turun ke neraka dan menderita hukuman atas dosa-dosa yang telah mereka lakukan, namun tanpa kehilangan harapan akan keringanan. Mereka menerima kelegaan melalui kebaikan Tuhan yang tak terbatas melalui doa para imam dan amal yang dilakukan untuk orang mati, dan terutama melalui kuasa pengorbanan tak berdarah, yang khususnya dilakukan oleh imam untuk setiap orang Kristen untuk orang yang dicintainya, dan secara umum. Gereja Katolik dan Apostolik memberikan manfaat bagi semua orang setiap hari.”

Salib Ortodoks berujung delapan biasanya ditempatkan di bagian atas uang kertas. Kemudian jenis peringatannya ditunjukkan - “Saat istirahat”, setelah itu nama orang yang diperingati dalam kasus genitif ditulis dengan tulisan tangan yang besar dan dapat dibaca (untuk menjawab pertanyaan “siapa?”), dan pendeta serta biarawan disebutkan terlebih dahulu. , menunjukkan pangkat dan derajat monastisisme (misalnya, Metropolitan John, kepala biara skema Savva, imam agung Alexander, biarawati Rachel, Andrey, Nina).

Semua nama harus diberikan dalam ejaan gereja (misalnya, Tatyana, Alexy) dan lengkap (Mikhail, Lyubov, dan bukan Misha, Lyuba).

Jumlah nama pada catatan itu tidak menjadi masalah; Anda hanya perlu memperhitungkan bahwa pendeta memiliki kesempatan untuk membaca catatan yang tidak terlalu panjang dengan lebih cermat. Oleh karena itu, lebih baik kirimkan beberapa catatan jika Anda ingin mengingat banyak orang yang Anda cintai.

Dengan menyerahkan catatan, umat paroki memberikan sumbangan untuk kebutuhan vihara atau pura. Untuk menghindari rasa malu, harap diingat bahwa perbedaan harga (catatan tercatat atau biasa) hanya mencerminkan perbedaan jumlah donasi. Selain itu, jangan malu jika Anda tidak mendengar nama kerabat Anda disebutkan dalam litani. Seperti disebutkan di atas, peringatan utama berlangsung di proskomedia ketika partikel dikeluarkan dari prosphora. Selama litani pemakaman, Anda dapat mengeluarkan peringatan Anda dan berdoa untuk orang yang Anda cintai. Doa akan lebih efektif jika orang yang memperingati dirinya pada hari itu mengambil bagian dalam Tubuh dan Darah Kristus.

Setelah liturgi, upacara peringatan dapat dirayakan. Upacara peringatan disajikan sebelum malam - meja khusus dengan gambar penyaliban dan deretan tempat lilin. Di sini Anda dapat menitipkan sesaji untuk kebutuhan pura untuk mengenang orang-orang tercinta yang telah meninggal.

Sangat penting setelah kematian untuk memesan sorokoust di gereja - peringatan terus menerus selama liturgi selama empat puluh hari. Setelah selesai, sorokoust bisa dipesan kembali. Ada juga periode peringatan yang panjang - enam bulan, satu tahun. Beberapa biara menerima catatan untuk peringatan abadi (selama biara itu berdiri) atau untuk peringatan selama pembacaan Mazmur (ini adalah kebiasaan Ortodoks kuno). Semakin banyak gereja di mana doa dipanjatkan, semakin baik bagi tetangga kita!

Sangat berguna pada hari-hari peringatan almarhum untuk menyumbang ke gereja, memberikan sedekah kepada orang miskin dengan permintaan untuk mendoakannya. Menjelang malam, Anda bisa membawa makanan kurban. Anda tidak bisa begitu saja membawa makanan daging dan alkohol (kecuali anggur gereja) pada malam hari. Jenis kurban yang paling sederhana bagi almarhum adalah lilin yang dinyalakan untuk istirahatnya.

Menyadari bahwa hal yang paling bisa kita lakukan untuk orang-orang yang kita kasihi yang telah meninggal adalah dengan menyampaikan catatan peringatan di liturgi, kita tidak boleh lupa mendoakan mereka di rumah dan melakukan tindakan belas kasihan.

Doa untuk almarhum adalah bantuan utama dan tak ternilai kami bagi mereka yang telah meninggal dunia. Almarhum, pada umumnya, tidak membutuhkan peti mati, monumen kuburan, apalagi meja peringatan - semua ini hanyalah penghormatan terhadap tradisi, meskipun sangat saleh. Tetapi jiwa orang yang meninggal yang hidup kekal sangat membutuhkan doa yang terus-menerus, karena ia sendiri tidak dapat melakukan perbuatan baik yang dapat menenangkan Tuhan. Doa di rumah untuk orang-orang terkasih, termasuk orang mati, adalah kewajiban setiap orang Kristen Ortodoks. St Philaret, Metropolitan Moskow, berbicara tentang doa untuk orang mati: “Jika Kebijaksanaan Tuhan yang maha pengasih tidak melarang berdoa untuk orang mati, bukan berarti masih diperbolehkan melempar tali, meski tidak selalu dapat diandalkan. cukup, tapi terkadang, dan mungkin sering, menyelamatkan jiwa-jiwa yang telah terjatuh dari pantai kehidupan sementara, namun belum mencapai perlindungan abadi? Menyelamatkan bagi jiwa-jiwa yang terombang-ambing di atas jurang antara kematian jasmani dan penghakiman terakhir Kristus, kini bangkit karena iman, kini terjerumus ke dalam perbuatan-perbuatan yang tidak pantas dilakukan, kini ditinggikan oleh kasih karunia, kini diruntuhkan oleh sisa-sisa alam yang rusak, kini terangkat oleh keinginan Ilahi, yang kini terjerat dalam pakaian pikiran duniawi yang kasar dan belum sepenuhnya terkelupas. »

Peringatan doa di rumah terhadap almarhum umat Kristiani sangat beragam. Anda harus berdoa dengan sungguh-sungguh untuk almarhum dalam empat puluh hari pertama setelah kematiannya. Sebagaimana telah disebutkan pada bagian “Membaca Mazmur untuk Orang Mati”, pada periode ini sangat bermanfaat untuk membaca Mazmur tentang orang yang meninggal, minimal satu kathisma per hari. Anda juga dapat merekomendasikan membaca seorang akathist tentang ketenangan orang yang telah meninggal. Secara umum, Gereja memerintahkan kita untuk berdoa setiap hari untuk orang tua, kerabat, orang-orang yang dikenal dan dermawan yang telah meninggal. Untuk tujuan ini, di antara keseharian doa pagi Berikut doa singkat yang disertakan:

Istirahatlah ya Rabb jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal: orang tuaku, saudara-saudaraku, para dermawan (nama mereka), dan semua umat Kristen Ortodoks, dan ampunilah mereka segala dosa, baik sukarela maupun tidak, dan berikan mereka Kerajaan Surga.

Lebih mudah membaca nama dari buku peringatan - sebuah buku kecil tempat nama kerabat yang masih hidup dan yang sudah meninggal ditulis. Ada kebiasaan saleh dalam menyimpan peringatan keluarga, yang dibaca oleh orang-orang Ortodoks dengan menyebutkan nama banyak generasi leluhur mereka yang telah meninggal.

Kebiasaan saleh memperingati orang mati saat makan sudah dikenal sejak lama. Namun sayangnya, banyak pemakaman yang berubah menjadi ajang berkumpulnya kerabat, berdiskusi tentang berita, menyantap makanan lezat, sedangkan umat Kristiani Ortodoks harus mendoakan almarhum di meja pemakaman.

Sebelum makan, litia harus dilakukan - upacara peringatan singkat yang dapat dilakukan oleh orang awam. Sebagai upaya terakhir, Anda setidaknya perlu membaca Mazmur 90 dan Doa Bapa Kami. Hidangan pertama yang disantap setelah bangun tidur adalah kutia (kolivo). Ini adalah biji-bijian sereal yang direbus (gandum atau nasi) dengan madu dan kismis. Biji-bijian berfungsi sebagai simbol kebangkitan, dan madu - manisnya yang dinikmati orang benar di Kerajaan Allah. Menurut piagam tersebut, kutia harus diberkati dengan upacara khusus pada saat upacara peringatan; jika tidak memungkinkan, perlu diperciki dengan air suci.

Wajar saja jika sang pemilik ingin memberikan suguhan lezat kepada setiap orang yang datang ke pemakaman. Tetapi Anda harus menjalankan puasa yang ditetapkan oleh Gereja dan makan makanan yang diperbolehkan: pada hari Rabu, Jumat, dan selama puasa panjang, jangan makan makanan puasa. Jika kenangan akan almarhum terjadi pada hari kerja pada masa Prapaskah, maka peringatannya dipindahkan ke hari Sabtu atau Minggu yang paling dekat dengannya.

Anda harus menjauhkan diri dari anggur, terutama vodka, pada jamuan pemakaman! Orang mati tidak dikenang dengan anggur! Anggur adalah simbol kegembiraan duniawi, dan peringatan adalah kesempatan untuk berdoa secara intensif bagi seseorang yang mungkin sangat menderita dalam hidup. akhirat. Anda tidak boleh minum alkohol, meskipun almarhum sendiri suka minum. Diketahui bahwa acara “mabuk” sering kali berubah menjadi pertemuan buruk di mana orang yang meninggal dilupakan begitu saja. Di meja Anda perlu mengingat almarhum, kualitas dan perbuatan baiknya (karena itu namanya - bangun). Kebiasaan meninggalkan segelas vodka dan sepotong roti di meja “untuk almarhum” adalah peninggalan paganisme dan tidak boleh dipatuhi. Keluarga ortodoks.

Sebaliknya, ada adat istiadat saleh yang patut ditiru. Di banyak keluarga Ortodoks, orang miskin dan miskin, anak-anak dan wanita tua adalah orang pertama yang duduk di meja pemakaman. Mereka juga dapat diberikan pakaian dan barang milik almarhum. orang ortodoks dapat menceritakan tentang berbagai kasus bukti dari akhirat tentang pertolongan yang besar kepada orang yang meninggal akibat kreasi sedekah oleh sanak saudaranya. Selain itu, kehilangan orang-orang terkasih mendorong banyak orang untuk mengambil langkah pertama menuju Tuhan, untuk mulai menjalani kehidupan sebagai seorang Kristen Ortodoks.

Jadi, seorang archimandrite yang masih hidup berkata: kasus berikutnya dari praktik pastoral saya.

“Itu terjadi pada masa-masa sulit tahun-tahun pascaperang. Seorang ibu, menangis karena kesedihan, yang putranya Misha yang berusia delapan tahun tenggelam, mendatangi saya, rektor gereja desa. Dan dia mengatakan bahwa dia memimpikan Misha dan mengeluh kedinginan - dia benar-benar tanpa pakaian. Saya katakan padanya: “Apakah masih ada pakaiannya yang tersisa?” - "Ya tentu". - “Berikan pada teman Mishinmu, mereka mungkin akan merasakan manfaatnya.”

Beberapa hari kemudian dia memberitahuku bahwa dia melihat Misha lagi dalam mimpi: dia mengenakan pakaian yang persis seperti yang diberikan kepada teman-temannya. Dia berterima kasih padanya, tapi sekarang mengeluh kelaparan. Saya menyarankan untuk mengadakan jamuan makan peringatan untuk anak-anak desa - teman dan kenalan Misha. Betapapun sulitnya di masa-masa sulit, apa yang bisa kamu lakukan untuk putra tercinta! Dan wanita itu memperlakukan anak-anaknya sebaik mungkin.

Dia datang untuk ketiga kalinya. Dia berterima kasih banyak padaku: “Misha berkata dalam mimpinya bahwa sekarang dia hangat dan diberi nutrisi, tapi doaku saja tidak cukup.” Saya mengajarinya doa dan menasihatinya untuk tidak meninggalkan tindakan belas kasihan di masa depan. Dia menjadi umat paroki yang bersemangat, selalu siap menanggapi permintaan bantuan, dan dengan kemampuan terbaiknya dia membantu anak yatim piatu, orang miskin dan orang miskin.”

Doa ortodoks untuk mengenang orang mati

Doa untuk almarhum dianggap sebagai ritual gereja penting yang membantu jiwa orang yang meninggal menemukan kedamaian. Doa apa yang harus dibaca untuk almarhum hingga 40 hari setiap hari, apa doa untuk ketenangan jiwa hingga 1 tahun untuk orang tua, saudara, suami, istri yang harus dibaca agar dapat mengingat dengan benar orang yang baru meninggal (baru berangkat ke yang lain) dunia) orang yang dicintai, ayah yang sudah lama meninggal, ibu?

Hingga 40 hari, arwah orang yang meninggal membutuhkan doa. Doa untuk almarhum, biasanya, dibacakan oleh kerabat di rumah atau di gereja; teks doa bisa pendek atau panjang; pada hari peringatan, doa yang diucapkan dengan kata-kata sendiri cocok.

Selama 3 hari pertama setelah kematian, menurut penuturan para Bapa Suci, ruh berada di dekat jasad. Setelah 3 hari, jiwa orang yang baru meninggal berpindah dari kehidupan duniawi ke dunia rohani, di mana setiap jiwa memiliki kesempatan untuk memikul tanggung jawab atas perbuatan duniawinya, untuk mempertanggungjawabkan dosa-dosanya. Pada hari ke-40, Penghakiman Tuhan berakhir, dan jiwa berpindah ke surga atau neraka. 40 hari pertama sangat penting bagi jiwa orang yang telah meninggal; doa sangat diperlukan pada hari-hari ini.

Razgadamus menganggapnya mendidik. Doa terpenting bagi umat Kristen Ortodoks adalah doa untuk orang yang sudah meninggal; doa Ortodoks dibacakan pada Liturgi di gereja selama kebaktian, selama upacara peringatan oleh para imam. Di rumah, selain berdoa, Anda bisa membaca Mazmur - ini kitab suci mazmur, yang dibacakan secara kolektif, individu di gereja atau di rumah di depan ikon. Mazmur untuk orang yang telah meninggal dapat dibacakan pada hari peringatan meninggalnya orang tua, suami, istri, atau pada hari-hari lainnya sebaiknya dibacakan dengan benar di rumah dengan lilin atau lampu yang menyala.

Bagaimana cara berdoa pada hari-hari peringatan, doa apa yang harus dipanjatkan untuk orang mati bagi umat Kristen Ortodoks? Kami menawarkan yang terkuat Doa ortodoks peringatan, yang dapat dibaca di Parental hari Sabtu peringatan, setelah kematian orang tua (ayah, ibu) sampai dengan 40 hari atau meninggalnya istri, suami, saudara setiap hari. Setelah Paskah, menurut gereja Kalender ortodoks, setiap tahun umat Kristen Ortodoks merayakan hari raya Radonitsa atau Hari Orang Tua (tahun 2017 tanggalnya 25 April); Kami berharap teks-teks yang dapat diakses yang diterbitkan dalam artikel ini dapat digunakan oleh banyak orang beriman pada hari peringatan yang semakin dekat.

Selama masa Prapaskah, ada hari Sabtu untuk memperingati orang mati dengan doa khusus - hari Sabtu orang tua pada minggu ke-2, ke-3 dan ke-4 Pentakosta Suci.

Kasih Kristiani mendorong kita untuk berdoa bagi orang mati, yang melaluinya kita semua dipersatukan dalam Yesus Kristus dan menjadi kekayaan rohani. Almarhum adalah sesama kita yang diperintahkan Tuhan untuk kita kasihi seperti diri kita sendiri. Tuhan tidak mengatakan: kasihilah sesamamu selagi mereka masih hidup.

Sabtu Orang Tua di tahun 2019

Pada Pentakosta Suci - hari-hari Prapaskah Besar, prestasi spiritualitas, prestasi pertobatan dan kasih kepada orang lain - Gereja menyerukan orang-orang percaya untuk berada dalam persatuan terdekat cinta dan perdamaian Kristen tidak hanya dengan yang hidup, tetapi juga dengan yang hidup. meninggal, untuk melakukan peringatan doa terhadap mereka yang telah meninggal dunia pada hari-hari yang ditentukan. Selain itu, hari Sabtu dalam minggu-minggu ini ditetapkan oleh Gereja untuk memperingati orang mati karena alasan lain bahwa pada hari kerja Prapaskah Besar tidak ada peringatan pemakaman yang dilakukan (ini termasuk litani pemakaman, litia, upacara peringatan, peringatan tanggal 3, hari ke-9 dan ke-40 setelah kematian, sorokousty), karena tidak ada liturgi penuh setiap hari, yang perayaannya dikaitkan dengan peringatan orang mati. Agar tidak menghalangi orang mati dari syafaat penyelamatan Gereja pada hari-hari Pentakosta Suci, hari Sabtu yang ditentukan dialokasikan.

Pada masa pra-revolusi, setiap keluarga memiliki daftar nama semua anggota klan tertentu yang telah meninggal - “Pomyannik”. Oleh karena itu, mereka bahkan mendoakan orang-orang yang tidak diingat oleh anggota keluarga tertua yang masih hidup. Sekarang tradisi ini telah hilang oleh sebagian besar keluarga, dan bahkan ketika membuat peringatan, banyak orang percaya tidak tahu bagaimana cara memperingati orang yang mereka cintai yang telah meninggal dengan benar. Imam Andrei Bezruchko, rektor Gereja St. Nicholas di kota Voskresensk, ulama Gereja Kebangkitan Kristus di desa Voskresensk, menjawab pertanyaan mengenai peringatan orang mati.

Mengapa Gereja Ortodoks memperkenalkan hari peringatan khusus - hari Sabtu orang tua, karena peringatan itu dilakukan dalam liturgi?

Faktanya adalah bahwa liturgi tidak dirayakan di gereja-gereja paroki setiap hari; tidak ada kemungkinan teknis seperti itu, dalam istilah modern. Untuk melaksanakan liturgi, selain imam, perlu ada paduan suara, sexton dan, tentu saja, orang-orang yang berdoa. Oleh karena itu, dalam seminggu tidak semua gereja mengadakan kebaktian yaitu liturgi. Namun pada hari Minggu, liturgi dirayakan di setiap gereja yang berfungsi. Peringatan orang meninggal saja tidak cukup, karena hari ini hanya terjadi seminggu sekali. Oleh karena itu, untuk peringatan khusus, hari Sabtu orang tua dan hari peringatan orang mati disisihkan, di mana dilakukan doa khusus untuk orang yang meninggal.

Selama masa Prapaskah, liturgi penuh tidak dapat dirayakan selama seminggu, oleh karena itu, peringatan orang mati tidak dapat dilakukan pada hari-hari tersebut. Dari Senin sampai Jumat (hari kerja) Prapaskah Besar, liturgi lengkap tidak dirayakan di gereja mana pun - tidak wajib; Liturgi Karunia yang Disucikan dilakukan pada hari Rabu dan Jumat atau pada hari libur besar. Pada liturgi ini tidak ada peringatan kesehatan atau istirahat, karena hari-hari puasa adalah hari pertobatan, hari-hari doa khusus, ketika seseorang masuk jauh ke dalam dirinya dan struktur kebaktian gereja itu sendiri tidak menyisakan waktu untuk mengenangnya dalam waktu yang lama. almarhum, kecuali litani pemakaman singkat, yang jatuh tempo setelah 1 jam. Dan, oleh karena itu, pada masa Prapaskah, hari Sabtu ke-2, ke-3, ke-4 ditentukan, yang disebut hari-hari peringatan orang mati - pada hari-hari ini didedikasikan waktu khusus untuk mendoakan orang yang sudah meninggal. Sehari sebelumnya, 17 Kathisma dibacakan (saat itulah mereka mendoakan orang yang meninggal). Ini berbicara tentang pahala bagi orang benar dan orang berdosa dari Tuhan, tentang jawaban mereka kepada Tuhan atas perbuatan mereka, dan oleh karena itu, Kathisma dalam Mazmur ini adalah yang paling tepat pada hari ini dan Piagam Gereja menentukannya untuk dibaca pada malam hari Sabtu. . Dan sudah pada hari Sabtu sendiri, hari peringatan orang mati, liturgi dan upacara peringatan dilakukan, seperti doa pemakaman, di mana orang mati diperingati.

Kapan hari Sabtu orang tua ada dalam kalender, dan hari khusus apa lagi yang ditetapkan oleh Gereja Ortodoks untuk memperingati orang mati?

Sabtu Orang Tua disebut beberapa hari setelahnya kalender gereja: Sabtu orang tua Daging, Trinity dan Dmitrievskaya. Hari-hari yang tersisa dalam kalender Gereja adalah hari peringatan orang mati. Meskipun selama ini mereka memperingati orang tua almarhum, dan kerabat serta kenalan umat Kristen Ortodoks, tentara Ortodoks yang terbunuh, nama-nama tersebut berbeda dalam struktur kebaktian itu sendiri, yaitu atas nama hari-hari peringatan orang mati. , itu menentukan struktur doa pemakaman yang berlangsung. Misalnya, jika hari Sabtu orang tua, Sabtu Tritunggal, Sabtu Daging, dan Sabtu Demetrius, maka pada hari-hari tersebut ibadahnya lebih ramai dibandingkan hari-hari peringatan orang mati lainnya, dengan doa-doa panjang lebar, antara lain troparia, stichera, dan kanon.

Selain hari-hari peringatan orang mati yang biasa: tiga hari Sabtu orang tua, Sabtu ke-2, ke-3, ke-4 di masa Prapaskah, ada hari-hari peringatan orang mati lainnya - Radonitsa(Selasa minggu kedua setelah Paskah), karena pada minggu Paskah sendiri tidak ada doa pemakaman besar-besaran, yang ada hanya doa rahasia yang dilakukan di altar, dan tidak ada doa pemakaman umum. Mereka dipindahkan ke Radonitsa, meski kebaktian yang dilakukan pada hari ini tidak begitu banyak diisi dengan doa pemakaman.

Hari-hari peringatan orang mati adalah 11 September, pada hari pemenggalan kepala Yohanes Pembaptis, peringatan orang mati juga dilakukan, tanggalnya datang secara historis - pada hari ini merupakan kebiasaan untuk memperingati tentara Ortodoks yang meninggal. di dalam Perang Patriotik 1812, pada hari ini mereka memperingatinya dan hari ini tetap dikenang, dan tidak hanya untuk prajurit yang meninggal.

Juga hari ini, pada tanggal 9 Mei, tentara yang gugur dalam Perang Patriotik Hebat diperingati. Pada hari ini, para pejuang dikenang, meskipun kerabat lain yang telah meninggal juga dapat dikenang.

Hari peringatan orang mati lainnya adalah hari peringatan orang mati yang meninggal selama tahun-tahun penganiayaan karena iman kepada Kristus, orang-orang yang tertindas di usia 30-an, di masa tak bertuhan. Di antara jutaan orang yang ditembak, terdapat banyak umat Kristen Ortodoks, semuanya dikenang dalam doa khusus pada hari Martir Baru dan Pengaku Dosa Rusia - ini adalah hari Minggu terakhir bulan Januari (setelah 25 Januari). Pada hari ini, setelah memperingati orang-orang kudus dengan penuh doa, kami memohon ketenangan jiwa orang yang telah meninggal.

Ada hari-hari lain untuk mengenang orang mati; hari-hari itu tidak ada dalam kalender gereja, tetapi dengan restu Yang Mulia Patriark, hari-hari itu dirayakan. Misalnya: tentang mereka yang tewas dalam kecelakaan lalu lintas, tentang likuidator yang tewas Pembangkit listrik tenaga nuklir Chernobyl dan sebagainya.

Apa yang harus dilakukan orang percaya pada hari Sabtu Orang Tua untuk mengenang orang-orang terkasih yang telah meninggal?

Pertama-tama, doa untuk mereka, doa di gereja, doa di rumah, karena ada orang yang karena alasan yang baik tidak bisa menghadiri gereja pada hari ini. Oleh karena itu, mereka dapat berdoa dengan sungguh-sungguh dan sepenuh hati di rumah untuk kerabat mereka yang telah meninggal - dalam doa pribadi di rumah. Dalam Buku Doa yang biasa ada “Doa untuk Orang Mati”. Sehari sebelumnya, Anda dapat memberikan catatan berisi nama almarhum kepada mereka yang pergi ke pura pada hari tersebut. Anda dapat mengunjungi toko gereja sehari sebelumnya dan memberikan catatan agar mereka mengingat Anda pada hari ini dan menyalakan lilin, karena lilin yang menyala itu seperti simbol pembakaran. jiwa manusia selama sholat. Kita mendoakan orang yang telah meninggal, dan mereka merasakan doa kita dan akhirat mereka menjadi lebih baik dari doa kita, menjadi bahagia. Tentu saja hal ini tergantung dari kekuatan doa kita, dan walaupun kita tidak bisa memanjatkan doa seperti yang dilakukan para wali, agar dalam semalam melalui doa kita, almarhum bisa langsung berada di surga, namun semaksimal mungkin kemampuan kita dalam berdoa. kita mengenang mereka, mempermudah kehidupan akhirat mereka.

Dalam “Doa Orang Mati” terdapat kata-kata “Tenanglah ya Tuhan jiwa hamba-Mu yang telah meninggal: orang tua…”, kata-kata apa yang harus diucapkan jika orang tua orang yang berdoa masih hidup?

Bisa dibilang nenek moyang, termasuk kakek, kakek buyut, semua anggota marga yang sudah meninggal, itulah sebabnya hari sabtu disebut Sabtu orang tua, karena kita mendoakan almarhum marga kita.

Bagaimana cara menuliskan nama yang benar di catatan jika nama yang diingat adalah Yuri, Svetlana dan Eduard?

Semua nama dalam catatan harus ditulis dalam ejaan gereja, misalnya George, bukan Yuri, Fotinia, bukan Svetlana. Beberapa orang, yang mengucapkan nama dalam bahasa Yunani, dapat dengan tenang mengucapkannya dalam bahasa Rusia; untuk beberapa nama, tidak ada batasan antar bahasa. Namun, bagaimanapun, Anda perlu berpedoman pada piagam lokal: jika gereja menerima Anda dengan nama itu, ajukan permohonan, jika tidak, maka tidak apa-apa jika Anda memperbaiki nama tersebut.

Tapi ada nama yang langka, yang tidak memiliki interpretasi di dalamnya kalender gereja, misalnya Eleanor, Edward, Rubin, dll. Oleh karena itu, sebaiknya tuliskan nama yang diberikan pada saat Pembaptisan, dan jika tidak diketahui, selesaikan masalah ini dengan pendeta.

Haruskah seseorang memikirkan akhirat pada hari Sabtu Orang Tua atau pada Hari Arwah?

Seseorang perlu memikirkan akhirat tidak hanya pada hari ini, tetapi setiap hari dalam hidupnya. Amsal Sulaiman berkata: “Ingatlah akhirmu dalam segala perbuatanmu, dan kamu tidak akan pernah berbuat dosa…” - ini adalah jalan menuju kehidupan tanpa dosa bagi seseorang. Jika kita berpikir bahwa kita harus menghadap Tuhan dan memberikan pertanggungjawaban atas perbuatan kita, maka kita akan berusaha menghabiskan setiap hari dalam hidup kita dengan bertakwa dan mengurangi dosa.

Pada hari-hari peringatan orang mati, Anda perlu memikirkan tentang kehidupan akhirat Anda dan kehidupan akhirat kerabat Anda yang telah meninggal. Tentu saja, semua pemikiran ini orang normal yang memahami jalan spiritualnya, mengikutinya, berusaha untuk menaiki tangga hierarki kebajikan.

Apa gunanya jamuan pemakaman?

Mereka yang hadir, makan saat makan, mengingat kerabat mereka yang telah meninggal, untuk siapa makanan ini disiapkan. Ini poin penting, karena ada pepatah: “Orang yang kenyang tidak dapat memahami orang yang lapar.” Saat kita kenyang, kita tidak menyangka ada orang yang lapar dan perlu diberi makan. Seringkali saat ada pemakaman, banyak orang datang ke sana untuk makan - tidak ada kesempatan untuk makan di rumah. Oleh karena itu, dengan hadir pada jamuan makan ini, mereka akan mengenang kerabat kita yang telah meninggal dengan doa. Makannya sendiri adalah sedekah yang dilakukan untuk sanak saudara yang telah meninggal, karena biaya yang dikeluarkan untuk itu merupakan kurban.

Pertanyaan tentang mereka yang hadir. Ini tidak boleh berupa lingkaran orang-orang yang menarik perhatian kita untuk tujuan menguntungkan guna mendapatkan manfaat dari mereka. Oleh karena itu, kita harus mengundang orang-orang miskin yang perlu diberi makan ke pemakaman.

Tentu saja yang utama dalam peringatan itu adalah doa, namun bagaimanapun juga, jamuan makan peringatan merupakan kelanjutan dari doa tersebut. Perjamuan dalam piagam gereja merupakan kelanjutan dari kebaktian, bagian yang tidak terpisahkan. Oleh karena itu, dengan menghadiri jamuan pemakaman, seseorang sedang menghadiri kebaktian.

Apakah pada pemakaman diperbolehkan mengkonsumsi minuman beralkohol?

Piagam gereja tidak melarang konsumsi minuman beralkohol pada jamuan pemakaman. Namun terkadang bangun berubah menjadi mabuk, dan dari peringatan menjadi dosa. Oleh karena itu, segala sesuatunya harus secukupnya. Meminum minuman beralkohol boleh saja, namun saya berpesan bagi yang berpantang agar tidak meminumnya, dan bagi yang ingin minum, janganlah mengingat dengan alkohol, tetapi ingatlah dengan makan, dan basuhlah dengan alkohol, agar tidak meninggikan badan. kacamata untuk mengenang teman yang sudah meninggal.

Bolehkah meninggalkan permen, rokok (jika almarhum adalah seorang perokok) atau bahkan gelas berisi minuman beralkohol di kuburan?

Ada yang beranggapan jika almarhum merokok semasa hidupnya, maka setelah kematiannya harus dibawa ke liang kubur, kemudian mengikuti logika ini, jika seseorang suka mengendarai mobil, maka ia perlu membawa mobil ke kuburan. Apa lagi yang kamu sukai? Menari - ayo menari di kuburan. Jadi, kita kembali ke paganisme, lalu ada pesta pemakaman (ritual), apa pun yang terjadi di sana. Kita harus memahami bahwa jika seseorang memiliki semacam kecanduan duniawi, ia tetap berada di bumi, tetapi hal ini tidak ada dalam kehidupan kekal. Tentu saja tidak pantas menaruh rokok atau gelas berisi minuman beralkohol. Anda boleh meninggalkan permen atau kue, tetapi tidak di kuburan, tetapi di meja atau bangku, sehingga orang tersebut akan datang dan mengingat orang tersebut. Dan memarahi, misalnya, anak-anak karena hal itu. Tidak ada gunanya mengumpulkan permen - mereka ditaruh di sana untuk diingat.

Kuburan harus dijaga kebersihannya, dan tidak ada yang perlu diletakkan di atas kuburan itu sendiri. Dengan tidak adanya seseorang, burung-burung duduk di sana dan buang air besar, dan ternyata kuburannya terawat baik, pagarnya dicat, dan burung atau anjing mengganggu ketertiban - menyebarkan bungkus permen, dll.

Jalan keluar terbaik: membagikan permen dan manisan kepada mereka yang membutuhkan sebagai sedekah.

Apa cara yang benar untuk mengatakan “Surga beristirahat dengan damai” atau “Semoga dia beristirahat dengan damai”?

Seorang Kristen Ortodoks akan selalu berkata: “Kerajaan surga bagi dia,” dan seorang ateis berkata: “Semoga dia beristirahat dalam damai,” karena dia tidak percaya pada kerajaan surga, tetapi, meskipun menginginkan sesuatu yang baik, biarlah dia masih mengatakan hal itu kepada kerabatnya. Namun seorang Kristen Ortodoks perlu mengatakan dengan benar: “Jadilah Kerajaan Surga.”

Orang apa yang tidak boleh diingat di kuil?

Gereja tidak memperingati orang yang bunuh diri atau orang yang belum dibaptis dengan namanya. Dalam doa umum, ketika kita datang ke gereja untuk berdoa, kita dapat menyampaikan permohonan apa pun kepada Tuhan Allah di dalam hati kita, di dalam pikiran kita. Tentu saja, ketika seseorang meninggal yang belum dibaptis, atau meninggal yang bunuh diri, seseorang tidak dapat melarang berpaling kepada Tuhan dalam doa mental - Tuhan sendiri yang mengetahui siapa dan bagaimana menentukannya di akhirat.

Ada beberapa kasus ketika orang yang bunuh diri diberkati dengan upacara pemakaman in absensia. Dan apabila upacara pemakaman dilakukan secara in absentia, Administrasi Keuskupan, setelah memperingati almarhum, mengatakan bahwa peringatan di gereja orang tersebut adalah atas kebijaksanaan rektor gereja tersebut.
Dalam Piagam Gereja untuk keputusannya isu kontroversial Ada ungkapan “Jika Kepala Biara menghendaki”, dan maksudnya adalah jika Kepala Biara mengizinkan, boleh menyampaikan catatan, jika tidak, maka imam berpedoman pada asas undang-undang.

Apakah mungkin untuk mengingatnya dengan doa di rumah?

Tidak ada yang membatasi doa, meskipun kita harus memahami bahwa Tuhan sendiri yang akan menghakimi pada Penghakiman Terakhir. Di rumah kita bisa berdoa tentang segala hal, tidak hanya tentang manusia, tetapi juga tentang pengaturan dalam keluarga dan urusan.

Jika seseorang meninggal pada masa Prapaskah, bagaimana dia bisa dikenang selama seminggu?

Pada masa Prapaskah terdapat beberapa penyimpangan dari aturan peringatan biasa. Piagam gereja mengatakan bahwa jika seseorang meninggal pada masa Prapaskah, maka selama seminggu, baik pada hari ke 9 maupun pada hari ke 40, mereka tidak diingat, tetapi diadakan peringatan, baik pada hari Sabtu berikutnya setelah hari ini, atau pada hari sebelumnya. Minggu . Misalnya, jika Anda ingin merayakan 9 hari pada hari Selasa, maka sebaiknya peringatan tersebut dikumpulkan pada hari Minggu sebelumnya.

Banyak orang mengetahui tentang Radonitsa, namun lebih sering saya menyebut hari raya yang dikenal sejak zaman kafir itu sebagai Hari Orang Tua. Pada saat ini, kerabat yang meninggal dikenang dan kuburan dikunjungi. Radonitsa selalu terjadi pada hari kesembilan setelah Paskah. Merupakan kebiasaan juga untuk memperingati orang-orang terkasih pada Trinity dan pada hari Sabtu orang tua Dimitrievskaya - hari yang paling dekat dengan hari libur untuk menghormati Martir Agung Demetrius dari Thessaloniki (8 November).

Orang biasanya pergi ke kuburan dengan membawa makanan. Sebelum hari peringatan Merupakan kebiasaan untuk mengecat telur dan memanggang kue Paskah untuk ditinggalkan di kuburan. Tradisi ini juga merupakan peninggalan paganisme. Apa yang kamu ingat di Hari Orang Tua?

Pada hari-hari peringatan, mereka harus mengunjungi tempat pemakaman dan merapikan kuburan. Meskipun Anda tidak boleh mengadakan pesta panjang di sana, terutama dengan minuman beralkohol, perjalanan ini tetap saja panjang. Oleh karena itu, Anda dapat mengatur makanan perkemahan yang sederhana, dan tidak menaruh sisa makanan di kuburan, tetapi membagikannya kepada orang miskin.

Apa yang harus dipersiapkan untuk hari orang tua untuk perjalanan ke kuburan? Selain kue paskah dan telur berwarna, bisa berupa jeli tradisional dan kutya pemakaman. Di masa lalu, jeli dibuat dari oatmeal, gandum hitam, atau tepung terigu. Dan karena jeli pemakaman harus kental, lebih baik dimakan dengan sendok, bisa diencerkan dengan susu, dan oatmeal dibuat dari serpihan oat giling.

Anda membutuhkan beberapa gelas oatmeal, beberapa sendok madu, 8 sdm. air, garam. Urutan menyiapkan makanan adalah sebagai berikut. Tuangkan air hangat ke atas tepung, aduk rata dan biarkan semalaman. Gosok melalui saringan, tambahkan madu, tambahkan garam. Masak hingga mengental. Jika sudah panas, tuang ke dalam cetakan. Tunggu hingga mengeras dan potong menjadi beberapa bagian.

Kutya, atau kolivo, berfungsi sebagai simbol kebangkitan. Dia ditahbiskan di kuil. Pada Hari Orang Tua ada dua pilihan untuk hidangan ini. Resep pertama. Biarkan satu setengah cangkir biji gandum selama beberapa jam, tuang air dingin. Rebus biji-bijian dan biarkan mengering. Encerkan segelas madu air panas dan tuangkan ke dalam bubur. Rebus dan dinginkan.

Opsi kedua lebih mudah untuk dipersiapkan:

• Rebus segelas nasi dalam satu setengah gelas air;
• tuangkan sesendok manisan buah kukus dan kismis ke dalam bubur;
• kirim beberapa sendok madu ke sana;
• taburi piring dengan biji labu.

Di kuburan Anda juga bisa mengambil pai dengan isian manis, seperti selai. Rasanya enak, memuaskan dan nyaman untuk makan di luar kota.

Resep masakan yang patut dikenang di rumah di Hari Orang Tua

Lebih baik mengadakan makan malam pemakaman di rumah setelah pemakaman. Apa yang harus dimasak untuk hari orang tua di meja peringatan? Kutya, telur berwarna, pancake tanpa lemak atau panggang, pai dengan daging dan kentang, sandwich ikan, hidangan daging dan ikan, mie ayam, dll.

Ikan panggang

Hidangan ikan secara tradisional cocok untuk acara seperti itu. Ini bukan makanan berat dan tidak memerlukan banyak waktu untuk memasaknya. Misalnya saja cara membuat ikan mas panggang yang mudah.

Urutan teknologi persiapan.

1. Ikan, dibersihkan isi perut, insang dan sekamnya, dicuci, dikeringkan dan digosok luar dan dalam dengan campuran minyak sayur, jus lemon, madu, garam, merica bubuk.
2. Tempatkan seikat peterseli dan daun ketumbar di dalam ikan mas.
3. Panggang di atas loyang yang sudah diolesi minyak dengan suhu sedang selama tiga perempat jam.
4. Sajikan hidangan di atas daun selada, hiasi dengan irisan lemon.

Anda bisa memasak fillet ikan dengan cara ini untuk hari orang tua. Potong 800 g fillet ikan apa saja menjadi beberapa bagian. Lapisi setiap bagian dengan campuran mentega cair, peterseli cincang, bawang bombay, jus lemon, mustard dan garam. Bungkus dengan kertas timah dan panggang dalam oven dengan suhu sedang selama setengah jam.

Camilan daging

Daging babi rebus buatan sendiri cocok untuk menu pemakaman. Mereka melakukannya seperti ini. Pertama siapkan air garamnya. Untuk melakukan ini, dua setengah liter air memerlukan beberapa sendok mayones, termasuk rempah-rempah daun salam, allspice, marjoram, lada hitam bubuk. Tambahkan sepertiga gelas garam, sesendok gula pasir, dan beberapa siung bawang putih cincang. Rebus dan dinginkan. Tuangkan air garam dingin ke atas dua kilogram fillet daging babi tanpa lemak. Masak selama beberapa menit dan biarkan di dalam wajan semalaman. Tempatkan dalam film atau foil dan simpan di lemari es.

Minuman dan permen

Dari minuman hingga meja ini pada hari orang tua, buah dan beri yang cukup makan akan cocok. Beginilah cara mereka mempersiapkannya. Encerkan seperempat gelas madu dengan dua gelas air hangat air mendidih. Tuang setengah gelas jus buah ke dalam cairan dingin, Anda bisa menambahkan sedikit asam sitrat ke dalamnya.

Cara menyiapkan adonan untuk pancake yang kaya rasa

Pai yang sangat lezat dengan kismis cocok untuk pemakaman dan makan malam pemakaman di rumah pada Hari Orang Tua. Mereka memanggangnya seperti ini.

1. Encerkan sedikit ragi kering dengan setengah gelas susu hangat, tambahkan beberapa sendok makan gula dan tepung dan biarkan di tempat hangat selama satu jam.
2. Lelehkan 50 g mentega dan tuangkan ke dalam adonan. Tambahkan tiga butir telur, segelas gula pasir, sedikit garam, segelas krim asam, dan tuangkan dua kilogram tepung secara bertahap. Uleni adonan.
3. Diamkan selama beberapa jam, ketuk beberapa kali jika sudah pas.
4. Rendam kismis.
5. Bagi adonan menjadi bola-bola, gulung masing-masing dan letakkan kismis yang ditaburi gula di tengahnya.
6. Buat dua potongan di bagian tepinya dan masukkan satu sisi ke sisi lainnya.
7. Letakkan di atas loyang dan olesi permukaannya dengan kuning telur kocok.
8. Panggang dengan suhu 180 derajat selama sepertiga jam.

Hari orang tua adalah saat untuk mengenang sanak saudara. Selama periode ini, merupakan kebiasaan untuk membantu orang lain, berbagi makanan dan uang dengan mereka. Pertobatan, perbuatan baik, doa akan membantu tidak hanya dalam kesedihan yang cerah ini, tetapi setidaknya akan membawa Anda selangkah lebih dekat kepada Kristus.

Kerabat dan orang-orang terkasih yang telah meninggal tidak akan pernah bersama kita lagi. Namun, ini bukan alasan untuk melupakannya. Banyak yang percaya bahwa orang mati di akhirat mengharapkan doa yang hidup dan khawatir jika tidak menerimanya. Ada juga hari istimewa di mana merupakan kebiasaan untuk pergi ke makam orang mati.

Inilah Hari Orang Tua atau Radonitsa yang jatuh pada hari ke 9 setelah Paskah. Ritual yang dilakukan pada hari ini dapat membantu memenuhi keinginan, mendatangkan kekayaan, dan meningkatkan kesehatan.

Sejarah Radonitsa

Hari ini biasanya dikaitkan dengan gereja dan agama Kristen, tetapi Radonitsa memiliki akar pagan. Suatu ketika di Rus mereka merayakan hari raya orang mati. Itu terjadi pada musim semi. Menurut kepercayaan Slavia, penjaga jiwa orang mati disebut Radonitsa atau Radunitsa. Dahulu kala, nenek moyang kita pergi ke kuburan dan melakukan pengorbanan. Maka jiwa-jiwa orang mati bergembira karena... merasa bahwa mereka dicintai dan dihormati.

Ketika pembaptisan Rus terjadi, hari raya itu tetap ada, tetapi diisi dengan makna baru. Hari Orang Tua juga memiliki nama lain - Paskah Orang Mati. Pada hari ini merupakan kebiasaan untuk bersukacita, karena Yesus Kristus memenangkan kemenangan atas kematian.

Para ahli percaya bahwa kata “Radonitsa” berasal dari kata “klan”, namun ada pula yang mengasosiasikannya dengan kata “kegembiraan”, karena Pada hari ini, para leluhur diingatkan bahwa Kebangkitan Kristus baru-baru ini terjadi - salah satu peristiwa yang paling menggembirakan.

Tanda-tanda untuk hari orang tua

Ada banyak tanda untuk Hari Orang Tua. Percaya atau tidak, semua orang memutuskan sendiri.

1. Pada hari ini Anda tidak dapat bekerja di kebun, menggali, atau menabur. Mereka yang melanggar larangan ini tidak boleh mengandalkan hasil panen yang baik.
2. Kami juga memperhatikan cuaca di luar jendela. Jika sebelum makan siang turun hujan deras, dan angin kencang bertiup pada siang dan sore hari, hal ini menandakan ketidakpuasan almarhum. Mereka khawatir karena... kerabat tidak datang ke kuburan. Tetapi jika tidak ada angin pada hari ini, tetapi hujan turun, ini dianggap pertanda baik: akan ada kebahagiaan di rumah, serta panen yang baik. Jika cuaca cerah dan musim semi, mereka percaya bahwa orang tua menghirup kehangatan dari kuburan mereka.
3. Wanita hamil tidak diperbolehkan mengunjungi pemakaman pada Hari Orang Tua.
4. Jika Anda pergi ke kuburan pada hari ini, tetapi tidak mengingat almarhum, maka setelah kematian Anda juga tidak akan diingat.

Tradisi dan adat istiadat

Secara etimologis, kata “radonitsa” berasal dari kata “baik” dan “kegembiraan”, yang mewajibkan umat Kristiani untuk tidak berduka atau meratapi kematian orang yang dicintai.

Di Hari Orang Tua, Anda juga bisa melakukan ritual dan membaca konspirasi. Namun sebelum Anda meminta bantuan untuk diri sendiri, demi kebaikan keluarga, Anda perlu menghormati tradisi dan menghabiskan hari ini dengan benar. Apa yang perlu dilakukan pada hari orang tua?

1. Kunjungi makam orang-orang terkasih bersama seluruh keluarga, ingatlah sesuatu yang baik tentang mereka, buatlah daftar keutamaan mereka. Banyak yang percaya bahwa pada hari ini orang mati mendengar yang hidup.
2. Anda tidak perlu khawatir tentang kematian orang yang Anda cintai. Pada hari ini seseorang harus bersukacita, percaya pada kehidupan kekal, seluruh Kristus telah memenangkan kemenangan atas kematian.
3. Kunjungi gereja, berdoa, pesan layanan peringatan.
4. Anda sebaiknya tidak minum alkohol dalam jumlah banyak.
5. Bersihkan kuburan setelah musim dingin yang panjang. Anda dapat makan malam di sini untuk mengenang almarhum. Namun sebelum dan sesudahnya, kita tidak boleh melupakan doa. Tidak dianjurkan meninggalkan sesuatu apapun di atas kubur, karena... kebiasaan ini memiliki akar pagan.
6. Beberapa orang suka menghiasi batu nisan dengan bunga. Gereja tidak menyetujui hal ini. Bunga tiruan sangat tidak diinginkan. Anda bisa membawa bunga segar jika Anda memiliki taman sendiri dan mengambilnya dari sana. Tapi Anda sebaiknya tidak membeli bunga. Lebih baik uang ini dibelanjakan untuk orang yang membutuhkan bantuan. Para ayah ortodoks mengutuk mereka yang membawa karangan bunga ke kuburan
7. Bersedekah. Pada hari ini, merupakan kebiasaan untuk memperlakukan orang miskin atau orang bodoh yang suci dan memberi mereka sedekah agar mereka dapat mengingat orang mati.
8. Sebelumnya, pemandian jenazah disiapkan di Radonitsa. Pada malam hari mereka menaruh sabun, pakaian bersih, dan sapu ke dalamnya. Tidak mungkin memasuki pemandian seperti itu di malam hari, karena... kalau tidak, orang mati bisa diganggu. Tapi di pagi hari semua orang pergi ke pemandian bersama dan menyapu abunya. Kemudian dimungkinkan untuk mengetahui masa depan dengan satu atau lain tanda atau mendapatkan jawaban atas pertanyaan yang menarik.
9. Di masa lalu, makanan ditinggalkan di meja atau ambang jendela untuk orang mati. Seharusnya cukup untuk sepanjang hari, mis. ini adalah makan siang, sarapan, dan makan malam. Telur untuk Radonitsa dicat secara terpisah. Jika telur Paskah berwarna merah, maka telur tersebut sebagai kenang-kenangan berwarna kuning atau hijau.

Konspirasi, ritual, adat istiadat untuk hari orang tua

Ritual dan ritual yang dilakukan pada hari orang tua dapat membantu memecahkan masalah kompleks dan membuat hidup Anda lebih bahagia. Seperti yang sudah disebutkan, hujan hari itu sudah lama ditunggu-tunggu, karena... membawa kebahagiaan.

Ada kebiasaan “memanggil hujan” yang biasa dilakukan oleh anak-anak, namun orang dewasa juga bisa melakukannya. Saat melihat awan, perlu untuk berseru:

“Air, hujan, gandum hitam wanita, gandum kakek, rami anak perempuan, air dengan ember” atau “Hujan, hujan, biarkan turun lebih deras, cepat, hangatkan kami, kawan!”

Jika hujan mulai turun setelah itu. Jika seseorang membasuh dirinya dengan air hujan seperti itu, maka ini memberinya keberuntungan dan kebahagiaan.

Pada hari ini, para gadis mencuci dirinya melalui cincin, emas atau perak. Kemudian mereka bisa tetap cantik dan awet muda untuk waktu yang lama.

Konspirasi untuk kesejahteraan keluarga, kekayaan

Konspirasi ini akan membuat makhluk halus membantu Anda dan menambah penghasilan Anda. Selain itu, semua kerabat almarhum yang Anda minta bantuan melalui persekongkolan ini akan mendapat kesejahteraan. Jika Anda melakukan ritual seperti itu akhir-akhir ini, anak Anda pasti akan kaya.

Anda perlu membeli berbagai barang di toko: kue, coklat, roti jahe. Anda harus pergi ke gereja pagi-pagi sekali (sebelum kebaktian). Semua manisan ini harus dimasukkan ke dalam keranjang sedekah. Pada malam hari, lilin biasanya dinyalakan untuk istirahat.

Anda perlu membeli 12 lilin dan menempatkannya pada 12 kerabat yang telah meninggal, mengulangi:

“Istirahatlah ya Tuhan, jiwa hamba (nama)-Mu yang telah meninggal.”

Ketika semua lilin menyala, Anda perlu membaca doa pemakaman:

“Dewa roh dan semua makhluk, setelah menginjak-injak kematian dan melenyapkan iblis, dan memberikan kehidupan pada dunia-Mu! Dirinya sendiri, Tuhan, berikan istirahat kepada jiwa hamba-hamba-Mu yang telah meninggal: para bapa bangsa-Mu yang paling suci, para metropolitan yang mulia, uskup agung dan uskup, yang melayani Engkau dalam jajaran imamat gerejawi dan monastik; pencipta kuil suci ini, nenek moyang Ortodoks, ayah, saudara laki-laki dan perempuan, terbaring di sini dan di mana-mana; pemimpin dan pejuang yang menyerahkan nyawanya demi iman dan tanah air, umat beriman yang terbunuh dalam peperangan internecine, ditenggelamkan, dibakar, mati beku, dicabik-cabik oleh binatang buas, tiba-tiba mati tanpa pertobatan dan tidak punya waktu untuk berdamai dengan Gereja dan musuh-musuhnya; pada kebangkitan pikiran orang-orang yang bunuh diri, orang-orang yang diperintahkan dan diminta untuk kita doakan, yang tidak ada orang yang berdoa dan beriman, penguburan orang Kristen yang kehilangan (nama) di tempat yang terang, di tempat yang hijau, di tempat yang damai, dari mana penyakit, kesedihan dan keluh kesah bisa lepas. Setiap dosa yang mereka lakukan baik perkataan maupun perbuatan atau pikiran, sebagai Pencinta umat manusia yang baik, Allah ampuni, seolah-olah tidak ada manusia yang hidup dan tidak berbuat dosa. Sebab hanya Engkau yang ada selain dosa, kebenaran-Mu adalah kebenaran selama-lamanya, dan firman-Mu adalah kebenaran. Karena Engkau adalah Kebangkitan, dan Kehidupan serta Ketenangan hamba-Mu (nama) yang telah meninggal, Kristus, Allah kami, dan kepada-Mu kami mengirimkan kemuliaan bersama Bapa-Mu yang tak bermula, dan Roh-Mu yang Mahakudus, Baik, dan Pemberi Kehidupan, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya. Amin."

Kemudian catatan diberikan dengan nama orang-orang yang Anda putuskan untuk diingat. Pada upacara peringatan, merupakan kebiasaan untuk berdiri dengan lilin di tangan Anda. Anda perlu membeli lilin besar. Seharusnya tidak terbakar sepenuhnya selama servis. Puntung lilin harus dibawa pulang dan diletakkan di depan ikon.

“Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin. Tubuh ke bumi, jiwa ke surga. Mayatnya tergeletak di tanah, uangnya di tong sampah. Hamba Tuhan (nama kerabat), saya berdoa kepada Kristus Tuhan untuk Anda, agar Dia mengistirahatkan Anda di desa-desa surga, dan memenuhi Anda dengan segala hal yang baik, dan Anda berdoa untuk saya, agar Tuhan memberi saya kedamaian di bumi ini dan penuhi aku dengan segala hal yang baik Semua kerabatku, aku berdoa kepadamu: Semua kerabat suci kita, yang telah bersinar sejak tahun-tahun kuno dan bekerja di akhir zaman, terwujud dan tidak terwujud, dikenal dan tidak dikenal! Ingatlah kelemahan dan kehinaan kami dan dengan doamu mohonlah kepada Kristus, Allah kami, agar kami juga, setelah berlayar dengan nyaman melewati jurang kehidupan dan menjaga khazanah iman tanpa terluka, dapat mencapai surga keselamatan abadi dan tinggal di tempat tinggal yang diberkati di dunia. Tanah Air yang bergunung-gunung, bersama-sama dengan Anda dan dengan semua orang kudus yang telah berkenan kepada-Nya selama berabad-abad, atas rahmat dan kasih umat manusia dari Juruselamat kita, Tuhan Yesus Kristus, yang kepadanya, bersama dengan Bapa yang kekal dan Roh Kudus, layaknya. tiada henti-hentinya pujian dan penyembahan dari segala makhluk selama-lamanya. Amin".

Cara mendapatkan pertolongan dari kerabat yang sudah meninggal

Segala sesuatunya tidak selalu berjalan sesuai keinginan kita. Hampir setiap orang pernah mengalami masa kelam dalam hidup ketika mereka sangat membutuhkan bantuan atau dukungan. Anda bisa mengandalkan teman dan kerabat, atau Anda bisa mengadakan ritual yang akan memberikan dukungan bagi mereka yang sudah lama meninggal.

Jika sebelum hari orang tua Anda merasa semuanya buruk, terlalu banyak kegagalan dalam hidup, Anda perlu mengambil lembar lanskap dan menuliskan kata-kata konspirasi di atasnya dengan tinta merah. Letakkan catatan ini di atas meja, dan di sebelahnya - foto orang yang meninggal yang bantuannya Anda andalkan. Keesokan harinya, di Radonitsa, kertas yang bertuliskan konspirasi harus dibakar dan fotonya disingkirkan.

“Hamba Allah (nama almarhum), aku ingat kamu, aku tidak melupakanmu, semoga kamu damai dan hidup cerah di surga, jiwamu telah berpisah dengan urusan duniawi, masalah tetap ada di bumi, jadi masalah ini jatuh menimpaku, Dia mencengkeramku dengan cakar dan giginya, dia tidak melepaskanku, jiwaku sekarat, tolong aku, (nama almarhum) ucapkan selamat tinggal pada masalah, agar tidak menemuinya di bumi. Amin".

Ada versi lain dari konspirasi ini. Untuk mendapatkan nasehat dan dukungan dari almarhum, Anda perlu pergi ke kuburan pada Hari Orang Tua. Di sana Anda perlu menemukan makam orang yang dekat dengan Anda dan berlutut di depannya. Setelah itu, kata-kata konspirasi diucapkan. Ketika diucapkan, Anda perlu memejamkan mata dan duduk diam selama 5 menit. Sebuah pemikiran harus muncul di benak Anda yang akan memberi tahu Anda cara mengatasi situasi sulit.

“Sayangku (nama almarhum), bangun, bangun. Lihatlah bagaimana saya berlarian di dunia yang luas ini dan menderita. Belai aku dengan kata-kata yang baik."

Cara menggunakan konspirasi untuk membantu jiwa orang yang meninggal

Senang rasanya menerima bantuan dari kerabat Anda yang telah meninggal, tetapi bahkan di dunia berikutnya, hal ini tidak selalu mudah bagi jiwa. Yang masih hidup dapat membantunya dengan membacakan konspirasi ini kepada Radonitsa. Untuk ritual ini Anda juga perlu mengunjungi gereja dan membeli 12 lilin identik di sana. Setelah itu, disarankan untuk kembali ke rumah, mengambil foto almarhum dan menyalakan semua lilin.

Setelah melihat gambarnya, Anda perlu membuat tanda silang dan mengulangi kata-kata konspirasi tiga kali:

“Tuhan, kasihanilah jiwa hamba-Mu (nama almarhum) yang berdosa, jangan biarkan dia dicabik-cabik oleh setan dan setan terkutuk, jangan biarkan kuali yang mudah terbakar jatuh ke dalam kuali, jadilah penyayang dan ampunilah segala dosanya. Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Amin".

Setelah itu, lilin harus dipadamkan dan pergi ke gereja lagi (di hari yang sama) dan menaruhnya di sana.

Jika Anda telah menyinggung seseorang yang telah meninggal, pada Hari Orang Tua Anda dapat meminta maaf kepadanya. Untuk melakukan ini, Anda harus pergi ke kuburan, mengambil cat. Mendekati kuburan, Anda harus membuat tanda salib tiga kali dan membungkuk ke batu nisan. Kemudian letakkan telur tersebut di atas kuburan dan mintalah kerabat atau teman untuk mengampuni demi Tuhan.

Konspirasi untuk kesehatan

Anda dapat meningkatkan kesehatan Anda di Radonitsa. Untuk melakukan ini, Anda perlu menemukan sesuatu yang pernah menjadi milik almarhum. Lebih baik menghentikan pilihan Anda pada sesuatu yang berharga - jam tangan, perhiasan, pakaian bisa digunakan. Sebelum Anda membaca mantra, Anda perlu mempersiapkan: letakkan taplak meja putih di atas meja.

Anda perlu meletakkan benda ini di atas meja ini dan mengucapkan kata-kata konspirasi tiga kali. Ketika hari mulai gelap, perlu, membisikkan konspirasi, menyentuh dahi, pusar dan lutut dengan benda itu. Maka benda ini perlu disingkirkan di tempatnya sebelumnya.

“(Nama almarhum) datang, temukan apa (nama almarhum) yang tersisa, berikan kekuatan penyembuhan dan kembali. Biarkan penyakitnya hilang dengan bantuan Anda, biarkan penyakitnya surut dan hilang. Dalam nama Bapa, dan Putra, dan Roh Kudus. Amin".

Konspirasi untuk mimpi kenabian

Pada malam Radonitsa, orang tua atau kerabat lainnya yang sudah meninggal mungkin datang dalam mimpi untuk memberi tahu anda tentang masa depan anda.

Menjadi seperti ini mimpi kenabian Saya bermimpi, Anda harus pergi ke kuburan, membungkuk dan berkata:

“Radunitsa, Pekan St. Thomas, Hari Semua Jiwa, saya memanggil Anda untuk membantu. Tolong beri saya mimpi kenabian. Dalam nama Bapa dan Putra dan Roh Kudus. Amin".

Apa yang tidak boleh Anda lakukan pada Hari Orang Tua dan bagaimana cara memperingati almarhum dengan benar?

Katekis Katedral Kebangkitan di Semey, Vitaly Aleksandrovich Yavkin, membicarakan hal ini dan banyak lagi.

Pada hari Paskah, banyak orang mengunjungi kuburan tempat makam orang yang mereka cintai berada. Sayangnya, di beberapa keluarga terdapat kebiasaan minum alkohol yang menghujat pada hari ini. Tetapi bahkan mereka yang tidak melakukan hal ini sering kali tidak tahu bagaimana tepatnya seseorang dapat dan harus mengingat orang mati dengan benar. Terlebih lagi, tidak banyak orang yang mengetahui mengapa hari orang tua disebut Radonitsa dan dirayakan tepatnya pada hari ke-9 setelah Paskah.

Pada hari Selasa minggu kedua Paskah, yang disebut minggu St. Thomas, Gereja ortodok merayakan Radonitsa - hari peringatan khusus orang mati, yang pertama setelah Paskah. Ini adalah hari libur Kristen kuno, yang disebutkan oleh John Chrysostom pada awal abad keempat.

Di Radonitsa, sudah menjadi kebiasaan, dan hal ini berlanjut hingga hari ini, bagi keluarga untuk pergi ke kuburan, ke makam orang yang mereka cintai, untuk berduka atas kehilangan mereka, sekali lagi mengalami kehilangan, untuk mengenang mereka, mencatat perbuatan baik mereka yang telah dilakukan. almarhum dilakukan selama kehidupan duniawi mereka, ingatlah yang baik fitur khas karakter mereka, seolah-olah berbicara dengan orang mati, percaya bahwa mereka mendengarkan kita pada hari ini. Secara etimologis, kata "Radonitsa" berasal dari kata "baik" dan "kegembiraan", dan Radonitsa memiliki tempat khusus dalam lingkaran tahunan hari libur gereja - segera setelah Minggu Paskah Cerah.

Radonitsa seolah-olah mewajibkan umat Kristiani untuk tidak larut dalam kekhawatiran akan kematian orang yang dicintai, namun sebaliknya, bersukacita atas kelahiran mereka ke kehidupan lain - kehidupan kekal. Kemenangan atas kematian yang diraih melalui kehidupan dan kebangkitan Kristus menggantikan kesedihan karena perpisahan sementara dengan kerabat.

Adapun hari ke 9 setelah Paskah, ini hanyalah soal Piagam Gereja. Biasanya, setelah libur Paskah, pada hari kerja pertama kita bisa mengadakan upacara peringatan, Radonitsa jatuh. Sepanjang Pekan Cerah (minggu) kita bersukacita atas Kebangkitan Juruselamat, dan hanya pada hari Selasa minggu kedua kita harus mengingat kepergian kita yang terkasih. Pertama-tama, datanglah ke Gereja, pesanlah upacara peringatan, doakan keselamatan jiwa mereka, dan baru kemudian hiasi makam orang-orang terkasih.

Mungkinkah kita sering berkabung atas kematian dan sering berziarah ke makamnya? Ataukah lebih baik kita percaya bahwa mereka sudah berada di Kerajaan Allah, yang berarti keadaan mereka lebih baik dari kita, dan tidak perlu mengganggu dan menyiksa diri mereka sendiri?

Dan sekali lagi saya akan menjawab bahwa kita tidak perlu bunuh diri dan menangis, tapi berdoa untuk orang mati. Anda dapat mengingatnya baik di kuil maupun perbuatan baik untuk mengenang mereka. Namun perlu diingat, kita tidak tahu di mana orang yang kita sayangi berakhir setelah kematian: di Kerajaan Tuhan atau di neraka. Itulah sebabnya kita berbuat baik, agar Tuhan mengambilnya kepada-Nya.

Adapun air mata, ada dosa yang disebut “makan sendiri”, ketika seseorang berduka lebih dari yang diperlukan, memikirkan betapa banyak yang tidak dia berikan kepada almarhum, berapa banyak yang bisa dia lakukan untuknya, tetapi tidak punya waktu atau melakukannya. tidak menganggapnya perlu. Seseorang harus dihargai, dihormati dan dilindungi semasa hidupnya, agar setelah meninggal ia tidak perlu meminta ampun di kuburnya. Setelah kematian, tidak mungkin lagi mengejar waktu yang hilang.

Apa yang lebih baik dan lebih tepat pada hari orang tua: nyalakan lilin di kuil untuk istirahat orang yang meninggal, ingatlah mereka dalam jiwa Anda Kata-kata baik, atau mengumpulkan keluarga dan teman di rumah dan mengingat mereka yang telah meninggal dunia dengan makan malam dengan alkohol? Dan secara umum, bagaimana perasaan Gereja Ortodoks terhadap kehadiran minuman beralkohol di atas meja, baik pada hari orang tua maupun pada hari pemakaman itu sendiri?

Minuman beralkohol pada jamuan makan malam pemakaman dilarang keras oleh Gereja. Dengan memperingati orang-orang terkasih yang telah meninggal dengan alkohol, kita menodai ingatan mereka dan tidak menghormatinya. Mereka hanya mengharapkan doa dari kita, bukan makan malam mewah. Kita harus berdoa bagi mereka yang sudah tidak ada lagi. Hal ini dilakukan karena kematian sering kali datang secara tiba-tiba, dan seseorang tidak mempunyai waktu untuk mempersiapkannya, berdamai dengan Tuhan, dan bertobat dari segala dosanya. Jika pada saat bangun tidur kita membatasi diri hanya pada menata meja (seperti yang sering terjadi), menghabiskan seluruh tenaga untuk itu, dan melupakan peringatan gereja, maka kita tidak akan membawa manfaat apapun bagi jiwa orang yang meninggal.

Bagaimana hubungan Gereja Ortodoks dengan kebiasaan makan di kuburan setelah orang membersihkan kuburan? Apakah perlu meninggalkan segelas vodka dan sepotong roti di kuburan “untuk almarhum”?

Kita bisa mengenang orang-orang terkasih yang telah meninggal di kuburan, namun hal ini harus dilakukan sesuai aturan. Setelah memperbaiki kuburan setelah musim dingin, kami berhak mengatur makan malam peringatan di kuburan. Namun harus diawali dengan doa untuk almarhum. Setelah makan, Anda perlu membaca doa lagi.

Saya tekankan sekali lagi bahwa alkohol tidak dapat diterima. Anda juga tidak boleh meninggalkan alkohol atau makanan di kuburan. Ini adalah gaung pagan, ketika sudah menjadi kebiasaan untuk menyelenggarakan tidak hanya pesta dan tarian di kuburan, tetapi juga pertarungan gladiator secara keseluruhan. Makanan juga menarik kerumunan pemabuk ke kuburan, yang mengobrak-abrik setiap karangan bunga untuk mencari alkohol dan rokok, diikuti oleh kawanan hewan liar. Keduanya menginjak-injak kuburan orang-orang yang kita sayangi, bahkan anjing-anjing tergeletak di batu nisan. Lagi pula, selama hidup kita, tidak ada di antara kita yang membiarkan anjing liar yang kotor berbaring di samping ibu, ayah, atau saudara laki-lakinya. Makanan juga menarik lalat dan cacing ke kuburan. Anda tidak bisa memasukkan rokok ke dalam kuburan dan menyalakannya hanya karena almarhum suka merokok. Saya ulangi, dia hanya membutuhkan doa kita.

Namun tidak hanya orang yang mabuk pergi ke kuburan pada Hari Orang Tua untuk mencari vodka dan makanan, tetapi juga anak-anak - dengan harapan menemukan permen, kue, atau roti jahe di kuburan yang tidak akan pernah dibelikan oleh orang tua mereka yang mabuk. Tidak bisakah kita meninggalkan makanan untuk mereka?

Anak-anak ini dikirim ke kuburan oleh orang tua yang merosot. Dan setiap anak seperti itu tidak hanya mencari permen untuk dirinya sendiri, tetapi juga timbangan untuk ibu atau ayah. Mereka semua tahu bahwa gereja kami memiliki ruang makan gratis di mana orang-orang dari agama apa pun bisa datang kapan saja dalam seminggu dan makan. Tetapi baik anak-anak maupun orang tua mereka tidak datang kepada kami, karena hanya ada satu aturan: Anda harus datang ke ruang makan dalam keadaan sadar dan bersih. Umumnya, orang-orang seperti itu mabuk, kotor, dan bermulut kotor. Mereka berperilaku tidak pantas, sama seperti orang-orang yang berdiri mengumpulkan dana makanan di dekat gerbang kuil. Banyak umat paroki, karena ketidaktahuan, memberi mereka sedekah ini, yang dilarang keras. Lagi pula, mereka mengambil uang ini khusus untuk alkohol.

Ya, kita harus bersedekah, beramal shaleh, memberi makan dan memberi pakaian kepada yang membutuhkan, namun kita harus melakukannya dengan bijak. Jika kita melihat seseorang benar-benar membutuhkan, atau lebih baik lagi, jika kita mengenal orang tersebut, maka kita wajib membantunya. Namun jika kita melihat gelandangan lapar sedang duduk, maka kita tidak perlu memberinya uang, lebih baik kita membelikannya makanan. Karena dia, setelah meminum uang yang Anda berikan kepadanya, akan mengubah perbuatan baik Anda menjadi kejahatan.

Dari mana datangnya kebiasaan menghiasi makam orang yang dicintai dengan bunga dan karangan bunga serta menandai tempat pemakaman dengan mendirikan bukit dan salib di atasnya?

Gereja memiliki sikap negatif terhadap dekorasi kuburan dengan bunga dan karangan bunga. Kebiasaan ini datang kepada kita pada akhir abad ke-19 dari Eropa, di mana mereka mulai menghiasi kuburan dengan bunga dan karangan bunga. Saat itu, para pedagang membeli seluruh kebun raya, dan juga mendirikan taman di makam leluhur mereka. Bahkan Santo Yohanes dari Kronstadt yang agung mengatakan bahwa jika Anda memiliki uang ekstra yang ingin dibelanjakan, lebih baik dibagikan kepada mereka yang membutuhkan. Bawa ke Panti asuhan, panti jompo, tempat yang sakit, lapar dan sulit.

Anda tidak bisa mendekorasi kuburan dengan bunga buatan, ini penipuan di hadapan Tuhan. Bahkan Gereja hanya dihiasi dengan bunga segar saat hari raya besar. Bunga palsu bukanlah pengorbanan yang nyata. Jika ingin mendekorasi kuburan, lakukan dengan bunga segar. Tapi asalkan ini bunga dari taman Anda. Jika dibeli, Anda juga tidak membutuhkannya. Lebih baik berikan uang ini kepada orang yang benar-benar membutuhkan. Orang yang Anda cintai yang telah meninggal membutuhkan perbuatan baik untuk mengenangnya, dan bukan membuang-buang uang atau karangan bunga. Kita membawa bunga-bunga ini untuk menenangkan jiwa kita; orang mati hanya membutuhkan doa kita. Jumlah warna (genap atau ganjil) tidak menjadi masalah. Itu hanya takhayul.

Karangan bunga juga tidak diperlukan. Ini bukan kebiasaan kami. Dia dikutuk oleh para bapa suci. Menurut semua aturan, kuburan Ortodoks harus diatur seperti ini: Anda perlu sederhana mudah pagar agar kuburan tidak terinjak binatang atau manusia jika gundukan itu terhapus dari muka bumi. Bukit menandakan posisi jenazah almarhum. Salib berarti seorang Kristen Ortodoks dimakamkan di sini. Selama hidup kita, kita menyebut diri kita sebagai Ortodoks dengan salib di tubuh kita. Setelah kematian - salib di kuburan. Ditanam di dalam tanah dan menjulang ke langit, menandakan keimanan umat Kristiani bahwa jenazah ada di bumi, dan ruh ada di surga, bahwa di bawah salib tersembunyi benih yang tumbuh untuk hidup kekal di dunia. Kerajaan Tuhan. Salibnya harus dari kayu.

Tapi itu tidak tahan lama. Lembaran marmer terlihat jauh lebih indah dan kaya... Biarkan orang-orang di sekitar Anda melihat bahwa seseorang dari keluarga kaya dimakamkan di sini, yang tidak ada biaya yang dikeluarkan bahkan setelah kematian, yaitu, mereka memasang monumen batu yang mahal, dan bukan sebuah salib kayu murah.

Sebuah salib yang sudah lapuk dan roboh pada waktunya dikuburkan di atas kuburan, kemudian dipasang yang baru. Lempengan batu dan prasasti sama sekali tidak diperlukan. Dari sudut pandang moral, Gereja mengutuk monumen “abadi” tersebut. Sebab, mereka selamat dari kerabat almarhum. Kuburan itu mungkin tetap ditinggalkan. Itu dihancurkan oleh para penjarah, dan kemudian trotoarnya diaspal dengan batu nisan ini. Mereka berjalan di atasnya, meludah, dan mematikan puntung rokok. Sebagai contoh nyata, saya dapat mengutip kuburan yang dulunya merupakan tempat stadion Spartak sekarang berada. Sebelum revolusi, itu adalah tempat pemakaman umat Kristen. Pada awal tahun 60an, bangunan itu dihancurkan, dan batu nisan di seluruh kota dicuri. Sampai-sampai trotoar diaspal dengan mereka. Banyak dari lempengan ini dilapisi cat dan dilapisi semen. Mereka berada di trotoar, mereka diinjak-injak. Jika Anda ingin orang berjalan-jalan atas nama ibu, ayah, saudara laki-laki dan meludahi nama mereka, pasanglah lempengan seperti ini. Gereja tidak melarangnya. Tapi ini salah dan tidak baik...Orang-orang masih menggali lempengan ini dan membawanya ke kami di Katedral Kebangkitan, tempat kami menyimpannya.

Seringkali orang memasang gigi palsu, kacamata, koin di peti mati orang yang meninggal bahkan untuk membeli tempat di Surga Handphone. Dengan kata lain, mereka menguburkan seseorang segala sesuatu yang sering dia gunakan semasa hidupnya. Apakah itu benar?

Saat menguburkan orang yang kita cintai, kita tidak boleh memasukkan apa pun ke dalam peti mati selain yang diperlukan. Dan ini kerudung, salib dada, lingkaran cahaya di dahi. Jika Anda tidak tahu harus menaruh apa, Anda perlu bertanya kepada gereja. Seharusnya tidak ada benda asing di dalam peti mati. Semuanya merupakan gaung paganisme, ketika mereka menguburkan di perahu, membuang seluruh kawanan ternak yang disembelih di sana... Soal kacamata, lalu kalau almarhum sepanjang hidupnya punya delapan pasang kacamata, apa yang disuruh kedelapannya? dimasukkan ke dalam? Tentu saja tidak. Ini terlalu banyak. Untuk bertemu Tuhan Anda tidak memerlukan kacamata atau gigi palsu.

Belum lama ini, salah satu pendeta kami diundang ke upacara pemakaman orang yang meninggal dalam usia muda. Dan betapa terkejutnya sang pendeta ketika dia melihat sebatang rokok telah dimasukkan ke dalam gigi almarhum, dan ternyata rokok itu berasap! Ketika pendeta menanyakan apa yang terjadi, kerabat almarhum menjawab bahwa semasa hidupnya dia sangat suka merokok. Dan ini rokoknya yang terakhir, karena setelah upacara pemakaman ia akan dikebumikan. Imam menolak upacara pemakaman dan menjelaskan kepada kerabat almarhum bahwa tindakan mereka adalah penistaan ​​​​dan ejekan terhadap jenazah, yang tidak ingin ia ikuti.

Apa yang harus kita lakukan jika almarhum datang kepada kita dalam mimpi dan meminta sesuatu (ikat pinggang, kaos kaki, rokok, kacamata)? Apa yang lebih benar dalam hal ini: pergi ke kuburan dan meninggalkan benda ini di kuburan, atau menyalakan lilin di kuil untuk istirahat orang yang dicintai dan berdoa untuknya?

Hal ini cukup sering terjadi jika orang tidak mengingat almarhum, tidak menyalakan lilin di gereja, tidak memesan burung murai, bahkan tidak sempat mendoakannya. Bukan orang mati yang datang ke dalam mimpi kita. Kerabat kita yang telah meninggal ada di surga atau neraka. Dan mereka tidak datang dari sana. Malaikat pelindung yang diutus Tuhan datang ke dalam mimpi kita. Dan malaikat ini mengambil gambar ibu kita yang telah meninggal, ayah, dengan kata lain, mereka yang memiliki arti penting bagi kita. Jika kita tidak mendengarkan mereka, kita tidak akan mendengarkan siapa pun, bahkan jika Tuhan sendiri yang datang kepada kita.

Meminta sesuatu tidak boleh diartikan secara harfiah. Almarhum tidak meminta ikat pinggang, jam tangan atau kacamata, melainkan meminta doa atau amal shaleh untuk mengenangnya. Setelah mimpi seperti itu, Anda perlu memesan burung murai di gereja dan menyalakan lilin pemakaman. Setelah mengunjungi kuil, Anda dapat menyalakan lilin di depan ikon di rumah dan berdoa bagi mereka yang tidak lagi bersama kami.

Jika memungkinkan, belilah barang yang diminta almarhum dan berikan kepada yang membutuhkan. Anda tidak dapat mengubur apa pun di kuburan. Situs pemakaman tersebut bukanlah tempat pembuangan sampah. Tempat ini suci. Ini seperti kuil. Anda tidak akan menguburkan apa pun di wilayah Gereja, bukan? Anda tidak dapat melakukan ini di makam orang yang pernah Anda sayangi atau hormati.

Barang-barang milik almarhum harus dibagikan kepada mereka yang membutuhkan setelah pemakamannya. Saya juga ingin mengingatkan para lansia yang sudah merasakan kedatangannya kematian sendiri, Anda perlu memiliki waktu untuk membagi semua harta benda Anda di antara ahli waris Anda selama hidup Anda, Anda perlu memberi mereka petunjuk tentang cara untuk terus hidup. Gagasan bahwa jika seseorang telah memberikan segalanya, berarti dia akan segera mati adalah sebuah takhayul. Tidak boleh dibiarkan, setelah meninggalnya seseorang, ketika jasadnya belum menjadi dingin, timbullah peperangan antar ahli waris mengenai siapa yang mendapat lebih banyak dan siapa yang mendapat harta kurang berharga dari orang yang meninggal, jiwa orang yang meninggal, mencari. dalam hal ini, akan berduka. Semua masalah materi Anda perlu diselesaikan di sini dan saat ini, yaitu selama hidup Anda.

- Apakah mungkin menyalakan lilin pemakaman di gereja jika Anda tidak tahu pasti apakah orang yang meninggal itu sudah dibaptis atau belum?

Anda bisa menyalakan lilin. Namun, Anda tidak bisa memesan upacara peringatan dan burung murai. Anda juga tidak bisa mendoakannya dengan doa gereja. Anda hanya bisa berdoa dengan kata-kata Anda sendiri: Tuhan ampuni segala dosanya, baik sukarela maupun tidak, jika memungkinkan.

- Seberapa sering orang yang meninggal harus diperingati?

Sangat penting untuk mengingat orang yang meninggal pada hari kematiannya, pada hari ke 9 dan ke 40, pada enam bulan dan pada hari peringatan setelah kematian, serta pada hari kelahirannya di dunia, pada hari peringatan. santo yang namanya dia pakai, dan seterusnya hari-hari mengasuh anak. Menurut tradisi gereja, selama empat puluh hari setelah kematian, jiwa orang yang meninggal bersiap menghadapi penghakiman Tuhan. Dari hari pertama hingga hari ketiga dia tinggal di tempat kehidupan duniawi orang yang meninggal, dari hari ketiga hingga hari kesembilan dia diperlihatkan tempat tinggal surgawi, dari hari kesembilan hingga keempat puluh - siksaan orang berdosa di neraka. Pada hari keempat puluh, keputusan Tuhan dibuat di mana jiwa orang yang meninggal akan berada sampai Penghakiman Terakhir - ketika jiwa akan kembali bersatu dengan tubuh yang telah diubah, dan kehidupan tanpa akhir seluruh umat manusia akan dimulai di dunia baru yang telah diubah, di mana setiap orang akan berada. mengambil tempat mereka sesuai dengan perjalanan kehidupan duniawi dan sebagian besar bergantung pada doa Gereja untuknya setelah kematiannya. Oleh karena itu, Gereja didirikan peringatan khusus mereka yang meninggal pada hari ketiga, kesembilan dan keempat puluh. Dan tentunya kita perlu mengenang almarhum setiap kali kita mengunjungi gereja. Anda harus pergi ke sini sesering mungkin. Hal ini penting bagi kita, yang masih hidup, dan bagi mereka yang sudah meninggal dan yang kita doakan.

- Bagaimana sikap Gereja Ortodoks terhadap kremasi?

Metode penguburan melalui kremasi jenazah, yang kini cukup populer di kota-kota besar, sama sekali non-Ortodoks. Hal ini tidak dapat diterima oleh orang beriman.

Terima kasih untuk percakapan pendidikan. Segala sesuatu yang Anda katakan hanya dapat dipelajari di Gereja, yang sayangnya tidak selalu ada waktu untuk berkunjung. Apa keinginan Anda kepada anggota keluarga?

Ingatlah, tujuan hidup setiap orang Kristen adalah keselamatan jiwa. Artinya, warisan setelah kematian jasmani dan Kedatangan Kedua Kristus dari persinggahan abadi yang penuh kebahagiaan bersama Tuhan. Dan semakin banyak amal shaleh yang kita lakukan, semakin ikhlas doa yang kita panjatkan kepada Allah, maka semakin banyak rahmat yang kita terima dari-Nya. Cintai orang yang Anda cintai selama hidup, di sini dan saat ini. Kemudian, setelah kematian, semuanya akan terlambat. Dan lebih baik mengucapkan kata-kata cinta kepada orang tua yang masih hidup hari ini daripada menangis di kuburnya besok.

Percakapan dilakukan oleh Elena FOMENKO