കോസാക്കുകളും റഷ്യയും - നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതെല്ലാം. കോസാക്ക് - ഇത് ആരാണ്? കോസാക്കുകളുടെ ചരിത്രം

ആരാണ് കോസാക്കുകൾ? ഒളിച്ചോടിയ സെർഫുകളിലേക്ക് അവർ തങ്ങളുടെ വംശപരമ്പരയെ കണ്ടെത്തുന്ന ഒരു പതിപ്പുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ചില ചരിത്രകാരന്മാർ അവകാശപ്പെടുന്നത് കോസാക്കുകൾ ബിസി എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലേക്കാണ്.

ബൈസൻ്റൈൻ ചക്രവർത്തി കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ VII പോർഫിറോജെനിറ്റസ് 948-ൽ വടക്കൻ കോക്കസസിലെ പ്രദേശത്തെ കസാഖിയ രാജ്യമായി പരാമർശിച്ചു. 1892-ൽ ബുഖാറയിൽ 982-ൽ സമാഹരിച്ച പേർഷ്യൻ ഭൂമിശാസ്ത്രം "ഗുഡൂദ് അൽ അലം" ക്യാപ്റ്റൻ എ.ജി. ടുമാൻസ്കി കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷം മാത്രമാണ് ചരിത്രകാരന്മാർ ഈ വസ്തുതയ്ക്ക് പ്രത്യേക പ്രാധാന്യം നൽകിയത്.

അസോവ് മേഖലയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന "കസക് ലാൻഡ്" കൂടി ഉണ്ടെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. എല്ലാ ചരിത്രകാരന്മാരുടെയും ഇമാം എന്ന വിളിപ്പേര് ലഭിച്ച അറബ് ചരിത്രകാരനും ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞനും സഞ്ചാരിയുമായ അബു-എൽ-ഹസൻ അലി ഇബ്ൻ അൽ-ഹുസൈൻ (896-956) തൻ്റെ രചനകളിൽ കോക്കസസിന് അപ്പുറത്ത് ജീവിച്ചിരുന്ന കസാക്കികൾ എന്ന് രേഖപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് രസകരമാണ്. റിഡ്ജ് ഉയർന്ന പ്രദേശങ്ങളായിരുന്നില്ല.
കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തും ട്രാൻസ്‌കാക്കേഷ്യയിലും ജീവിച്ചിരുന്ന ചില സൈനികരുടെ ഒരു തുച്ഛമായ വിവരണം "ജീവിക്കുന്ന ക്രിസ്തുവിൻ്റെ" കീഴിൽ പ്രവർത്തിച്ച ഗ്രീക്ക് സ്ട്രാബോയുടെ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അവൻ അവരെ കൊസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിച്ചു. ആധുനിക നരവംശശാസ്ത്രജ്ഞർ കോസ്-സാക്കയിലെ ടുറേനിയൻ ഗോത്രങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സിഥിയന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഇതിൻ്റെ ആദ്യ പരാമർശം ഏകദേശം 720 ബിസി മുതലുള്ളതാണ്. അപ്പോഴാണ് ഈ നാടോടികളുടെ ഒരു സംഘം പടിഞ്ഞാറൻ തുർക്കെസ്ഥാനിൽ നിന്ന് കരിങ്കടൽ കരകളിലേക്ക് പോയതെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, അവിടെ അവർ നിർത്തി.

സിഥിയൻമാർക്ക് പുറമേ, ആധുനിക കോസാക്കുകളുടെ പ്രദേശത്ത്, അതായത് ബ്ലാക്ക്, അസോവ് കടലുകൾക്കിടയിലും ഡോൺ, വോൾഗ നദികൾക്കിടയിലും, അലനിയൻ രാഷ്ട്രം സൃഷ്ടിച്ച സർമാത്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ ഭരിച്ചു. ഹൂണുകൾ (ബൾഗറുകൾ) അതിനെ പരാജയപ്പെടുത്തുകയും അതിൻ്റെ മുഴുവൻ ജനങ്ങളെയും ഉന്മൂലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അതിജീവിച്ച അലൻസ് വടക്ക് - ഡോണിനും ഡൊനെറ്റിനും ഇടയിലും തെക്ക് - കോക്കസസിൻ്റെ താഴ്‌വരയിലും ഒളിച്ചു. അടിസ്ഥാനപരമായി, ഈ രണ്ട് വംശീയ വിഭാഗങ്ങളാണ് - സിഥിയന്മാരും അലൻസും, അസോവ് സ്ലാവുകളുമായി വിവാഹിതരായവർ - കോസാക്കുകൾ എന്ന രാഷ്ട്രം രൂപീകരിച്ചത്. കോസാക്കുകൾ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ചയിലെ അടിസ്ഥാന പതിപ്പുകളിൽ ഒന്നായി ഈ പതിപ്പ് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

സ്ലാവിക്-തുറാനിയൻ ഗോത്രങ്ങൾ

ഡോൺ എത്‌നോഗ്രാഫർമാർ കോസാക്കുകളുടെ വേരുകളെ വടക്കുപടിഞ്ഞാറൻ സിത്തിയയിലെ ഗോത്രങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. ബിസി 3-2 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ ശ്മശാന കുന്നുകൾ ഇതിന് തെളിവാണ്. ഈ സമയത്താണ് ശകന്മാർ ഉദാസീനമായ ഒരു ജീവിതശൈലി നയിക്കാൻ തുടങ്ങിയത്, അസോവ് കടലിൻ്റെ കിഴക്കൻ തീരത്ത് - മയോട്ടിഡയിൽ താമസിച്ചിരുന്ന തെക്കൻ സ്ലാവുകളുമായി വിഭജിക്കുകയും ലയിക്കുകയും ചെയ്തു.

സ്ലാവിക്-ടൂറേനിയൻ തരത്തിലുള്ള ടോറെറ്റുകളുടെ (ടോർക്കോവ്, ഉദ്‌സോവ്, ബെറെൻഡ്‌ഷെർ, സിരാക്കോവ്, ബ്രാഡാസ്-ബ്രോഡ്‌നിക്കോവ്) ഗോത്രവർഗ്ഗങ്ങൾക്ക് കാരണമായ "മിയോഷ്യൻമാരിലേക്ക് സർമാത്യക്കാരെ പരിചയപ്പെടുത്തുന്ന" കാലഘട്ടം ഈ സമയത്തെ വിളിക്കുന്നു. അഞ്ചാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ഹൂണുകളുടെ ഒരു അധിനിവേശമുണ്ടായി, അതിൻ്റെ ഫലമായി സ്ലാവിക്-ടൂറേനിയൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ഒരു ഭാഗം വോൾഗയ്ക്ക് അപ്പുറത്തേക്ക് പോയി അപ്പർ ഡോൺ ഫോറസ്റ്റ്-സ്റ്റെപ്പിലേക്ക് പോയി. ഹൂണുകൾക്കും ഖസാറുകൾക്കും ബൾഗറുകൾക്കും കീഴടങ്ങിയവർ കസാക്കുകൾ എന്ന പേര് സ്വീകരിച്ചു. 300 വർഷത്തിനുശേഷം, അവർ ക്രിസ്തുമതം സ്വീകരിച്ചു (സെൻ്റ് സിറിലിൻ്റെ അപ്പസ്തോലിക പ്രഭാഷണത്തിനുശേഷം ഏകദേശം 860), തുടർന്ന്, ഖസർ കഗൻ്റെ ഉത്തരവനുസരിച്ച്, പെചെനെഗുകളെ പുറത്താക്കി. 965-ൽ കസക്ക് ഭൂമി മക്റ്റിസ്ലാവ് റൂറിക്കോവിച്ചിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായി.

ത്മുതരകൻ

നോവ്ഗൊറോഡ് രാജകുമാരൻ യരോസ്ലാവിനെ ലിസ്റ്റ്വെനിനടുത്ത് തോൽപ്പിച്ച് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി സ്ഥാപിച്ചത് മക്റ്റിസ്ലാവ് റൂറിക്കോവിച്ചാണ് - ത്മുതരകൻ, അത് വടക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചു. ഏകദേശം 1060 വരെ ഈ കോസാക്ക് ശക്തി അതിൻ്റെ ശക്തിയുടെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലായിരുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ കുമാൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ വരവിനുശേഷം അത് ക്രമേണ മങ്ങാൻ തുടങ്ങി.

ത്മുതരകനിലെ നിരവധി നിവാസികൾ വടക്കോട്ട് - ഫോറസ്റ്റ്-സ്റ്റെപ്പിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തു, റഷ്യയോടൊപ്പം നാടോടികളുമായി യുദ്ധം ചെയ്തു. റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ കോസാക്കുകൾ എന്നും ചെർകാസി എന്നും വിളിക്കപ്പെടുന്ന ബ്ലാക്ക് ക്ലോബുക്കി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്. ത്മുതരകനിലെ നിവാസികളുടെ മറ്റൊരു ഭാഗത്തിന് പോഡോൺ അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു.
റഷ്യൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളെപ്പോലെ, കോസാക്ക് സെറ്റിൽമെൻ്റുകളും ഗോൾഡൻ ഹോർഡിൻ്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായി, എന്നിരുന്നാലും, സോപാധികമായി, വിശാലമായ സ്വയംഭരണം ആസ്വദിക്കുന്നു. XIV-XV നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, റഷ്യയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് നിന്ന് ഒളിച്ചോടിയവരെ സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങിയ ഒരു സ്ഥാപിത സമൂഹമെന്ന നിലയിൽ അവർ കോസാക്കുകളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഖസാറുകളും ഗോത്തുകളും അല്ല

പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ പ്രചാരത്തിലുള്ള മറ്റൊരു പതിപ്പുണ്ട്, കോസാക്കുകളുടെ പൂർവ്വികർ ഖസാറുകളായിരുന്നു. “ഹുസാർ”, “കോസാക്ക്” എന്നീ വാക്കുകൾ പര്യായമാണെന്ന് അതിൻ്റെ അനുയായികൾ വാദിക്കുന്നു, കാരണം ഒന്നും രണ്ടും കേസുകളിൽ ഞങ്ങൾ സൈനിക കുതിരപ്പടയാളികളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. മാത്രമല്ല, രണ്ട് വാക്കുകൾക്കും ഒരേ മൂലമായ "കാസ്" ഉണ്ട്, അതായത് "ശക്തി", "യുദ്ധം", "സ്വാതന്ത്ര്യം". എന്നിരുന്നാലും, മറ്റൊരു അർത്ഥമുണ്ട് - അത് "ഗോസ്" ആണ്. എന്നാൽ ഇവിടെ പോലും, ഖസാർ ട്രെയ്‌സിൻ്റെ വക്താക്കൾ ഹുസ്സാർ കുതിരപ്പടയാളികളെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, അവരുടെ സൈനിക പ്രത്യയശാസ്ത്രം മിക്കവാറും എല്ലാ രാജ്യങ്ങളും പകർത്തി, ഫോഗി ആൽബിയോൺ പോലും.

കോസാക്കുകളുടെ ഖസാർ വംശനാമം "പൈലിപ് ഓർലിക്കിൻ്റെ ഭരണഘടനയിൽ" നേരിട്ട് പ്രസ്താവിച്ചിരിക്കുന്നു, "... മുമ്പ് കസാറുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കോസാക്കുകളിലെ പുരാതന പോരാട്ടക്കാർ, അനശ്വരമായ മഹത്വം, വിശാലമായ സ്വത്തുക്കൾ, നൈറ്റ്ലി ബഹുമതികൾ എന്നിവയാൽ വളർത്തപ്പെട്ടവരാണ്. .”. കൂടാതെ, ഖസർ ഖഗാനേറ്റിൻ്റെ കാലഘട്ടത്തിൽ കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിളിൽ (കോൺസ്റ്റാൻ്റിനോപ്പിൾ) നിന്ന് കോസാക്കുകൾ ഓർത്തഡോക്സ് സ്വീകരിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്നു.

റഷ്യയിൽ, കോസാക്കുകൾക്കിടയിലുള്ള ഈ പതിപ്പ് ന്യായമായ വിമർശനത്തിന് കാരണമാകുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും കോസാക്ക് വംശാവലിയെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനങ്ങളുടെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, അവയുടെ വേരുകൾ റഷ്യൻ ഉത്ഭവം. അതിനാൽ, പാരമ്പര്യ കുബൻ കോസാക്ക്, അക്കാദമിഷ്യൻ റഷ്യൻ അക്കാദമികല ദിമിത്രി ഷ്മറിൻ ഇക്കാര്യത്തിൽ കോപത്തോടെ സംസാരിച്ചു: “കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ ഈ പതിപ്പുകളിലൊന്നിൻ്റെ രചയിതാവ് ഹിറ്റ്ലറാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഒരു പ്രത്യേക പ്രസംഗം പോലും ഉണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, കോസാക്കുകൾ ഗോത്തുകളാണ്. വെസ്റ്റ് ഗോഥുകൾ ജർമ്മൻകാരാണ്. കോസാക്കുകൾ ഓസ്റ്റ്-ഗോത്തുകളാണ്, അതായത്, ജർമ്മനിയുടെ സഖ്യകക്ഷികളായ ഓസ്റ്റ്-ഗോത്തുകളുടെ പിൻഗാമികൾ, രക്തവും യുദ്ധസമാനമായ ചൈതന്യവും കൊണ്ട് അവരോട് അടുത്തിരിക്കുന്നു. യുദ്ധത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ, അദ്ദേഹം അവരെ ട്യൂട്ടണുകളുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു. ഇതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഹിറ്റ്‌ലർ കോസാക്കിൻ്റെ മക്കളെ പ്രഖ്യാപിച്ചത് വലിയ ജർമ്മനി. പിന്നെ എന്തിന് നമ്മൾ ജർമ്മനിയുടെ പിൻഗാമികളായി സ്വയം കണക്കാക്കണം?

18-20 നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ റഷ്യയിലെ ഒരു സൈനിക വിഭാഗമാണ് കോസാക്കുകൾ, ഇത് തെക്ക്, തെക്കുകിഴക്കൻ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. റഷ്യൻ സംസ്ഥാനംഅടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹികളായ കർഷകരിൽ നിന്ന്. ഡോൺ, വോൾഗ, ഡൈനിപ്പർ, ടെറക്, യാക്ക് (യുറൽ) തീരങ്ങളിൽ സ്വതന്ത്ര കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ഉടലെടുത്തു. ഷോർട്ട് ടേംബ്ലാക്ക്, കാസ്പിയൻ കടലുകൾ വരെയുള്ള വിശാലമായ പ്രദേശങ്ങൾ കീഴടക്കി, കോക്കസസ് പർവതനിരകൾ. സൈബീരിയയിലേക്കും ഫാർ ഈസ്റ്റിലേക്കും റഷ്യൻ പര്യവേക്ഷകരുടെ മുന്നേറ്റത്തിൽ കോസാക്കുകളും സജീവമായി പങ്കെടുത്തു.

XIV-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, സ്വതന്ത്രരായ ആളുകൾ - സിറ്റി ഗാർഡുകളും ഗാർഡ് കോസാക്കുകളും - റഷ്യൻ അതിർത്തികളിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. IN XV-ആരംഭം XVI നൂറ്റാണ്ടുകൾ ഡൈനിപ്പറിൽ, ഡോൺ, വോൾഗ, ടെറക്, യാക്, സ്വതന്ത്ര കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന സ്വയംഭരണ കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ (പ്രധാനമായും ഒളിച്ചോടിയ കർഷകരിൽ നിന്ന്) ഉയർന്നുവന്നു. ഡോൺ, വോൾഗ, ഡൈനിപ്പർ (ചെർകാസി), ഗ്രെബെൻ, യാക്ക് കോസാക്കുകൾ എന്നിവരുടെ കമ്മ്യൂണിറ്റികളായിരുന്നു ഇവ. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ. 16-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിലാണ് സപോറോഷി സിച്ച് ഉണ്ടാകുന്നത്. - ടെറക് കോസാക്കുകളുടെയും സൈബീരിയൻ കോസാക്കുകളുടെയും കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിൽ. റഷ്യയിലേക്ക് മാറ്റിയ ഉക്രെയ്നിൻ്റെ കിഴക്കൻ ഭാഗത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്ത്, സ്ലോബോഡ കോസാക്കുകൾ രൂപീകരിച്ചു.

ആദ്യം, കോസാക്കുകളുടെ സാമ്പത്തിക ജീവിതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം കരകൗശലവസ്തുക്കളായിരുന്നു - വേട്ടയാടൽ, മീൻപിടുത്തം, കന്നുകാലി വളർത്തൽ; പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതി മുതൽ. കൃഷി വ്യാപിക്കാൻ തുടങ്ങി.

XVI-XVII നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ. സൈനിക കൊള്ളയും സംസ്ഥാനത്ത് നിന്നുള്ള ശമ്പളവുമായിരുന്നു കോസാക്കുകളുടെ പ്രധാന ഉപജീവനമാർഗം.

പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ - പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആദ്യ പകുതിയിൽ, റഷ്യൻ സർക്കാർ തെക്കൻ അതിർത്തികളെ പ്രതിരോധിക്കാൻ കോസാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചു, 17-ാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ - യുദ്ധങ്ങളിൽ ഒരു സായുധ സേനയായി. പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റികൾ ക്രമരഹിതമായ കോസാക്ക് സൈനികരായി രൂപാന്തരപ്പെട്ടു. 1721-ൽ അവർ സൈനിക വകുപ്പിൻ്റെ അധികാരപരിധിയിൽ വന്നു; സർക്കാർ നിയമിക്കാൻ തുടങ്ങിയ സൈനിക ആറ്റമാൻമാരുടെയും ഫോർമാൻമാരുടെയും തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ക്രമേണ ഇല്ലാതാക്കി.

പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടോടെ കോസാക്കുകൾ ഒരു പ്രത്യേക പദവിയുള്ള സൈനിക വിഭാഗമായി മാറി.

സംസ്ഥാനത്തിനായുള്ള സേവനത്തിനായി, ഓരോ കോസാക്ക് സൈന്യത്തിനും അത് കൈവശപ്പെടുത്തിയ ഭൂമി ഏൽപ്പിച്ചു, അത് സൈന്യം കോസാക്ക് ഗ്രാമങ്ങളിലേക്ക് ഉപയോഗത്തിനായി മാറ്റി.

ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. റഷ്യയിൽ 11 കോസാക്ക് സൈനികർ ഉണ്ടായിരുന്നു: ഡോൺ, കുബാൻ, ടെറക്, അസ്ട്രഖാൻ, യുറൽ, ഒറെൻബർഗ്, സെമിറെചെൻസ്കോ, സൈബീരിയൻ, ട്രാൻസ്ബൈക്കൽ, അമുർ, ഉസ്സൂരി. കൂടാതെ, 1917 ൽ യെനിസെയ് കോസാക്ക് ആർമിയും ആഭ്യന്തര മന്ത്രാലയത്തിൻ്റെ യാകുത് കോസാക്ക് റെജിമെൻ്റും രൂപീകരിച്ച ക്രാസ്നോയാർസ്ക്, ഇർകുത്സ്ക് കോസാക്കുകളുടെ ഒരു ചെറിയ എണ്ണം ഉണ്ടായിരുന്നു.

കോസാക്കുകൾ വസിക്കുന്ന എല്ലാ കോസാക്ക് സൈനികരും പ്രദേശങ്ങളും സൈനികമായും ഭരണപരമായും കോസാക്ക് സൈനികരുടെ പ്രധാന ഡയറക്ടറേറ്റിനും 1910 മുതൽ കോസാക്ക് ഡിപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റിനും കീഴിലായിരുന്നു. സിംഹാസനത്തിൻ്റെ അവകാശിയായിരുന്നു.

ഓരോ സൈന്യത്തിൻ്റെയും തലവനായി ഒരു "നിർബന്ധിത" (നിയോഗിക്കപ്പെട്ട) ആറ്റമൻ ഉണ്ടായിരുന്നു, അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഒരു സൈനിക ആസ്ഥാനവും നിയുക്ത ഡിപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ജില്ലാ അറ്റമാൻമാർ (ഡോൺ, അമുർ സൈന്യങ്ങളിൽ) വഴി സൈന്യത്തിൻ്റെ കാര്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്തു. അസംബ്ലികളിൽ വില്ലേജ്, ഫാം അറ്റമാൻമാരെ തിരഞ്ഞെടുത്തു. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും കോസാക്കുകളുടെ (റാഡ, സർക്കിൾ) ഒരു പൊതുയോഗം ചർച്ച ചെയ്തു, അതിൻ്റെ തീരുമാനങ്ങളിൽ സാധാരണ പിണ്ഡത്തിന് കുറച്ച് സ്വാധീനമുണ്ട്. ജനാധിപത്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന പ്രകടനമാണ് കോസാക്ക് സൊസൈറ്റികളുടെ ആന്തരിക നിർമ്മാണ മേഖലയിലെ കോസാക്കുകളുടെ തീരുമാനങ്ങൾ, ഭൂരിപക്ഷ തീരുമാനങ്ങൾക്ക് നിരുപാധികമായ കീഴ്‌വഴക്കത്തോടെ അവരുടെ നേതാക്കളെ (അറ്റമാൻ) തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. ഗ്രേറ്റ് കോസാക്ക് സർക്കിൾ തീരുമാനിച്ചത് കോസാക്ക് സൊസൈറ്റിയിലെ എല്ലാ അംഗങ്ങളുടെയും കർശനമായ നിർവ്വഹണത്തിന് വിധേയമാണ്.

18 വയസ്സ് മുതൽ പുരുഷ കോസാക്ക് ജനസംഖ്യ 20 വർഷത്തേക്ക് സൈനിക സേവനം ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്.

കോസാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും തങ്ങളുടെ പിതൃരാജ്യത്തെ വിശ്വസ്തതയോടെ സേവിച്ചു, ഇതിൽ കാണുന്നു പ്രധാന അർത്ഥംഅതിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിൻ്റെ. ചരിത്രപരവും രാഷ്ട്രീയവുമായ നിരവധി കാരണങ്ങളാൽ, അവർ പിതൃഭൂമിയെ, ഒന്നാമതായി, സാറിനെ സേവിക്കുന്നതായി മനസ്സിലാക്കി: കോസാക്കുകൾ സാറിൻ്റെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിച്ചു, പൊതുവെ സംസ്ഥാനമല്ല.

1916 ൽ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യംകോസാക്കുകളിൽ 4 ദശലക്ഷം 434 ആയിരം ആളുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ ഏകദേശം 480 ആയിരം സൈനികരാണ്. ദേശീയ രചനകോസാക്കുകൾ വൈവിധ്യമാർന്നവയായിരുന്നു: അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം രൂപീകരിച്ച റഷ്യക്കാർക്ക് പുറമേ, അതിൽ ഉക്രേനിയക്കാർ, ടാറ്റാറുകൾ, ബഷ്കിറുകൾ, കൽമിക്കുകൾ, കോക്കസസ്, കസാക്കുകൾ, ബുറിയാറ്റുകൾ, യാകുട്ടുകൾ, റഷ്യയിലെ മറ്റ് നിരവധി ആളുകൾ എന്നിവരും ഉൾപ്പെടുന്നു.

അവരുടെ യുദ്ധ പരിശീലനത്തിനും സൈനിക പാരമ്പര്യത്തിനും നന്ദി, 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ റഷ്യയിലെ യുദ്ധങ്ങളിൽ, പ്രത്യേകിച്ച് ഏഴ് വർഷത്തെ യുദ്ധത്തിൽ (1756-1763) കോസാക്ക് യൂണിറ്റുകൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു. ദേശസ്നേഹ യുദ്ധം 1812, കൊക്കേഷ്യൻ യുദ്ധം (1817-1864), ക്രിമിയൻ യുദ്ധം (1853-1856), റഷ്യൻ-ടർക്കിഷ് യുദ്ധം (1877-1878).

ആഭ്യന്തരയുദ്ധസമയത്ത്, കോസാക്കുകൾ പ്രധാനമായും വെളുത്ത പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പക്ഷത്താണ് പ്രവർത്തിച്ചത്, എന്നാൽ സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ പക്ഷത്ത് പോരാടിയ കോസാക്ക് യൂണിറ്റുകളും രൂപീകരണങ്ങളും ഉണ്ടായിരുന്നു.

സോവിയറ്റ് റഷ്യയിൽ, 1917-ൽ കോസാക്ക് രൂപീകരണങ്ങൾ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. 1920-ൽ, കോസാക്കുകൾ ഒരു എസ്റ്റേറ്റായി നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു, അതേ സമയം അടിച്ചമർത്തലുകളോടൊപ്പം "ഡി-കോസാക്കൈസേഷൻ" എന്ന നയം നടപ്പിലാക്കി.

1936-ൽ ഡോൺ കാവൽറി കോസാക്ക് യൂണിറ്റുകളും രൂപീകരണങ്ങളും രൂപീകരിച്ചു, അതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു സോവിയറ്റ് ആർമിമഹത്തായ ദേശസ്നേഹ യുദ്ധത്തിൽ യുദ്ധം ചെയ്തു.

1920-ൽ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ട കോസാക്കുകൾ അവരുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളും ആചാരങ്ങളും അവരുടെ പൂർവ്വികരുടെ യഥാർത്ഥ സംസ്കാരവും നിലനിർത്തി.

കോസാക്കുകളുടെ ആചാരങ്ങളുടെയും പാരമ്പര്യങ്ങളുടെയും സംരക്ഷകരായി വൃദ്ധർ പ്രവർത്തിച്ചു, അതിനാൽ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ വൃദ്ധരെ ആരാധിക്കുന്നത് പരിധിയില്ലാത്തതായിരുന്നു. പ്രായമായവരോട് അനാദരവ് കാണിക്കുന്നത് കോസാക്ക് ആദർശങ്ങളുടെ വഞ്ചനയായി കണക്കാക്കുകയും സമൂഹം കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു.

മുതിർന്നവരോടുള്ള ആദരവ് ആചാരങ്ങൾ മാത്രമല്ല, ഔദ്യോഗിക കോസാക്ക് നിയമങ്ങളും ശക്തിപ്പെടുത്തി. കോസാക്ക് സ്വയംഭരണത്തിൻ്റെ ഘടനയിൽ പഴയ പുരുഷന്മാർ ഔദ്യോഗിക സ്ഥാനങ്ങൾ വഹിച്ചിരുന്നില്ല, പക്ഷേ അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും പൊതുജനാഭിപ്രായത്തിൽ വലിയ പങ്കുവഹിക്കുകയും വില്ലേജ് ഫീസിൻ്റെ തീരുമാനങ്ങളിൽ കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുകയും ചെയ്തു.

മുൻകൂർ അനുമതിയില്ലാതെ ചെറുപ്പക്കാർ ഒരിക്കലും പ്രായമായവരെ സമീപിക്കാറില്ല. മുതിർന്നവരുടെ അനുവാദമില്ലാതെ ആറ്റമാൻ പോലും ഇരിക്കില്ല, ചെറുപ്പക്കാർക്ക് പൊതുവെ അവരുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഇരിക്കാൻ അവകാശമില്ല. പ്രായമായവരുടെ മുന്നിൽ, തോളിൽ സ്ട്രാപ്പുകളുമായി, യുദ്ധ പ്രായത്തിലുള്ള കോസാക്കുകൾ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി, യുദ്ധപ്രായമല്ല, യൂണിഫോം ഇല്ലാതെ - അവരുടെ തൊപ്പികൾ അഴിച്ചുമാറ്റി. മുതിർന്നവരുടെ ആജ്ഞകൾ ചോദ്യം ചെയ്യപ്പെടാതെ നടപ്പിലാക്കി. മാതാപിതാക്കളുൾപ്പെടെ എല്ലാ പ്രായമായവരെയും "നിങ്ങൾ" എന്ന് മാത്രമേ അഭിസംബോധന ചെയ്തിട്ടുള്ളൂ. ഇളയവനു കല്യാണം കഴിഞ്ഞിട്ടും മൂത്തവൻ്റെ മുന്നിൽ പുകവലിക്കാൻ അവകാശമില്ലായിരുന്നു.

മേശപ്പുറത്തുള്ള കോസാക്ക് കുടുംബങ്ങളിൽ, കുടുംബത്തിലെ മൂത്തയാൾക്ക് ഒരു സാധാരണ പാത്രത്തിൽ നിന്ന് ആദ്യം സ്‌കോപ്പ് ചെയ്യാനുള്ള അവകാശമുണ്ടായിരുന്നു. വീട്ടുടമസ്ഥൻ മാത്രമാണ് അപ്പം മുറിച്ചത്. ഇതിനകം പേരക്കുട്ടികളുണ്ടായേക്കാവുന്ന മുതിർന്ന ആൺമക്കളെ ഒരു വൃദ്ധന് ശിക്ഷിക്കാൻ കഴിയുന്ന കേസുകളുണ്ട്. പ്രായപൂർത്തിയായ ഒരു മകൻ തൻ്റെ പിതാവിനെതിരെ ശബ്ദം ഉയർത്തിയാൽ, രണ്ടാമന് ഗ്രാമസഭയിൽ പരാതി നൽകാം.

കുറ്റവാളി ജീവിച്ചിരുന്ന വർഷങ്ങളുടെ എണ്ണം അനുസരിച്ച് അനുസരണക്കേട് കാണിക്കുന്ന മക്കളെ വടികൊണ്ട് അടിക്കുന്നത് പഠിപ്പിക്കാനുള്ള തീരുമാനത്തെ സമ്മേളനം അംഗീകരിച്ചു. "ശാസ്ത്രജ്ഞൻ" എഴുന്നേറ്റുനിന്നു, അവൻ്റെ പിതാവിനൊപ്പം ശാസ്ത്രത്തിന് ലോകത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു.

കോസാക്ക് സമൂഹത്തിലെ മുതിർന്നവരെ ആരാധിക്കുന്നത് കുട്ടികളുടെ ആരാധനയ്ക്ക് തുല്യമാണ് - കോസാക്ക് കുടുംബത്തിൻ്റെ പിൻഗാമികൾ. കുട്ടികൾ, വളരുകയും ഒരു കുടുംബം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അവരുടെ സന്തതികളോട് ശ്രദ്ധയോടെ പെരുമാറുകയും അവരുടെ മുതിർന്നവരെ ബഹുമാനിക്കാൻ അവരെ പഠിപ്പിക്കുകയും ശ്രദ്ധയോടെയും കരുതലോടെയും പ്രായമായവരെ ചുറ്റുകയും ചെയ്തു.

ഈ പാരമ്പര്യം ലംഘിക്കുന്നവർ ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കലും അനാഥെറ്റൈസേഷനും വരെ (അതേ സമയം, കുറ്റവാളിയെ പരസ്യമായി അടിക്കുന്നത് ശിക്ഷകളിൽ ഏറ്റവും ഭാരം കുറഞ്ഞതായിരുന്നു). കോസാക്ക് പാരമ്പര്യത്തിൽ, മൂന്ന് കുറ്റങ്ങൾക്ക് മാത്രമാണ് ചാട്ടവാറടി നിർദ്ദേശിക്കുന്നത്: ബലാത്സംഗം, ഒളിച്ചോടൽ, മോഷണം.

സ്വാധീനത്തിൻ്റെ മറ്റ് രീതികൾ നമ്മുടെ പൂർവ്വികരിൽ നിന്ന് പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ചു, ഉദാഹരണത്തിന്, ആവർത്തിച്ച് വിവരിച്ച "തണുപ്പ്" (ഒരു താൽക്കാലിക തടങ്കൽ കേന്ദ്രം പോലെയുള്ള ഒന്ന്), അവിടെ കലഹക്കാരും മദ്യപാനികളും തടവിലാക്കപ്പെട്ടു. കുറ്റവാളിക്ക് പിഴയും ശിക്ഷ വിധിച്ചു - ഗ്രാമം മുഴുവൻ കാണുന്നതിന് സാമൂഹിക സേവനം.

കോസാക്കുകൾ അവരുടെ പരമ്പരാഗത ഗാനങ്ങളും നാടോടിക്കഥകളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം സംരക്ഷിക്കുന്നു. സംഗീതവും കോറൽ സംസ്കാരവും കോസാക്ക് കുടുംബങ്ങളുടെ സ്വാഭാവികവും വ്യതിരിക്തവുമായ സവിശേഷതയായിരുന്നു. കോസാക്ക് ഗാനങ്ങളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങൾ ഇപ്പോഴും സജീവമാണ്.

ആർഐഎ നോവോസ്റ്റിയിൽ നിന്നും ഓപ്പൺ സോഴ്‌സിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് മെറ്റീരിയൽ തയ്യാറാക്കിയത്

ഒരു റഷ്യൻ വംശീയ വിഭാഗത്തെക്കുറിച്ചും കോസാക്കുകളെപ്പോലെ ധാരാളം കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളും ഇതിഹാസങ്ങളും നുണകളും യക്ഷിക്കഥകളും ഇല്ലായിരിക്കാം.
അവരുടെ ഉത്ഭവം, നിലനിൽപ്പ്, ചരിത്രത്തിലെ പങ്ക് എന്നിവ എല്ലാത്തരം രാഷ്ട്രീയ ഊഹാപോഹങ്ങളുടെയും കപട ചരിത്രപരമായ കുതന്ത്രങ്ങളുടെയും വസ്തുവായി വർത്തിക്കുന്നു.

കോസാക്കുകൾ ആരാണെന്നും അവർ എവിടെ നിന്നാണ് വന്നതെന്നും അവർ ഇന്ന് എന്താണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതെന്നും മനസിലാക്കാൻ വികാരങ്ങളും വിലകുറഞ്ഞ തന്ത്രങ്ങളും ഇല്ലാതെ ശാന്തമായി ശ്രമിക്കാം.

965-ലെ വേനൽക്കാലത്ത് റഷ്യൻ രാജകുമാരൻ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ഇഗോറെവിച്ച് തൻ്റെ സൈന്യത്തെ ഖസാരിയയിലേക്ക് മാറ്റി.
ഖസർ സൈന്യം (വിവിധ കൊക്കേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ ഡിറ്റാച്ച്‌മെൻ്റുകളാൽ ശക്തിപ്പെടുത്തി), അതിൻ്റെ കഗനോടൊപ്പം അവനെ കാണാൻ പുറപ്പെട്ടു.

അപ്പോഴേക്കും റഷ്യക്കാർ ഒന്നിലധികം തവണ ഖസാറുകളെ പരാജയപ്പെടുത്തിയിരുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രവാചകനായ ഒലെഗിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ.
എന്നാൽ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് ചോദ്യം വ്യത്യസ്തമായി ഉന്നയിച്ചു. ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ ഖസാരിയയെ പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാതാക്കാൻ അദ്ദേഹം തീരുമാനിച്ചു.
ഇന്നത്തെ റഷ്യയിലെ ഭരണാധികാരികൾക്ക് ഈ മനുഷ്യൻ ഒട്ടും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല. സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തനിക്കായി ആഗോള ലക്ഷ്യങ്ങൾ വെച്ചു;

ഖസാർ ഖഗാനേറ്റിൻ്റെ സൈന്യം പരാജയപ്പെട്ടു, റഷ്യക്കാർ ഖസാരിയയുടെ തലസ്ഥാനമായ ഷാർക്കിൽ (ഗ്രീക്ക്-ബൈസൻ്റൈൻ ചരിത്ര രേഖകളിൽ സാർക്കൽ എന്നറിയപ്പെടുന്നു) ഡോണിൻ്റെ തീരത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്തു.
ബൈസൻ്റൈൻ എഞ്ചിനീയർമാരുടെ നേതൃത്വത്തിലാണ് ഷാർക്കിൽ നിർമ്മിച്ചത്, ഇത് ഗുരുതരമായ ഒരു കോട്ടയായിരുന്നു. എന്നാൽ റഷ്യക്കാർ ഖസാരിയയിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ നീങ്ങുമെന്ന് ഖസാറുകൾ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, അതിനാൽ പ്രതിരോധത്തിന് വേണ്ടത്ര തയ്യാറായില്ല. വേഗതയും ആക്രമണവും അവരുടെ ജോലി ചെയ്തു - ഷാർക്കിൽ പിടിച്ചെടുക്കുകയും പരാജയപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
എന്നിരുന്നാലും, നഗരത്തിൻ്റെ പ്രയോജനകരമായ സ്ഥാനത്തെ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് അഭിനന്ദിച്ചു - അതിനാൽ ഈ സ്ഥലത്ത് ഒരു റഷ്യൻ കോട്ട സ്ഥാപിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു.
ഷാർക്കിൽ (അല്ലെങ്കിൽ ഗ്രീക്ക് ഉച്ചാരണത്തിൽ Sarkel) എന്ന പേരിൻ്റെ അർത്ഥം " വൈറ്റ് ഹൗസ്". റഷ്യക്കാർ, കൂടുതൽ ആലോചിക്കാതെ, ഈ പേര് അവരുടെ ഭാഷയിലേക്ക് ലളിതമായി വിവർത്തനം ചെയ്തു. അങ്ങനെയാണ് റഷ്യൻ നഗരമായ ബെലായ വേഴ ജനിച്ചത്.

ഏരിയൽ ഫോട്ടോഗ്രാഫി മുൻ കോട്ട 1951-ൽ നിർമ്മിച്ച വെള്ള വേഴ. ഇപ്പോൾ ഈ പ്രദേശം സിംലിയാൻസ്ക് റിസർവോയറിലെ വെള്ളത്താൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

തീയും വാളും ഉപയോഗിച്ച് വടക്കൻ കോക്കസസ് മുഴുവൻ കടന്നുപോയ സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് രാജകുമാരൻ തൻ്റെ ലക്ഷ്യം നേടി - ഖസർ ഖഗാനേറ്റ് നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.
ഡാഗെസ്താൻ കീഴടക്കിയ ശേഷം, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് തൻ്റെ സൈന്യത്തെ കരിങ്കടലിലേക്ക് മാറ്റി.
അവിടെ, കുബാൻ്റെയും ക്രിമിയയുടെയും ഭാഗമായി, പുരാതന ബോസ്പോറൻ രാജ്യം നിലനിന്നിരുന്നു, അത് ജീർണിക്കുകയും ഖസറുകളുടെ ഭരണത്തിൻ കീഴിലാവുകയും ചെയ്തു. മറ്റുള്ളവയിൽ, അവിടെ ഒരു നഗരം ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിനെ ഗ്രീക്കുകാർ ഹെർമോനാസ്സ എന്നും തുർക്കി നാടോടികളായ ഗോത്രങ്ങൾ ടുമെൻ്റാർഖാൻ എന്നും ഖസാറുകൾ സാംകെർട്ട്സ് എന്നും വിളിച്ചു.
ഈ ദേശങ്ങൾ കീഴടക്കിയ ശേഷം, സ്വ്യാറ്റോസ്ലാവ് റഷ്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ ഒരു നിശ്ചിത തുക അവിടേക്ക് മാറ്റി.
പ്രത്യേകിച്ചും, ഹെർമോണസ്സ (തുമെൻ്റാർഖാൻ, സാംകേർട്ട്സ്) റഷ്യൻ നഗരമായ ത്മുതരകൻ (ആധുനിക തമൻ, ക്രാസ്നോദർ ടെറിട്ടറിയിൽ) ആയി മാറി.

ത്മുതരകനിൽ (തമൻ) ആധുനിക ഉത്ഖനനങ്ങൾ നടക്കുന്നു. 2008

അതേ സമയം, ഖസർ അപകടം അപ്രത്യക്ഷമായി എന്ന വസ്തുത മുതലെടുത്ത്, റഷ്യൻ വ്യാപാരികൾ ഡൈനിപ്പറിൻ്റെ വായിൽ ഒലെഷി കോട്ട (ആധുനിക സ്യൂറുപിൻസ്ക്, കെർസൺ മേഖല) സ്ഥാപിച്ചു.

ഡോൺ, കുബാൻ, ഡൈനിപ്പറിൻ്റെ താഴത്തെ ഭാഗങ്ങളിൽ റഷ്യൻ കുടിയേറ്റക്കാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്.

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പഴയ റഷ്യൻ സംസ്ഥാനത്തിൻ്റെ ഭൂപടത്തിൽ ഒലെഷ്യെ, ബെലായ വേഴ, ത്മുതരകൻ എന്നിവയുടെ എക്സ്ക്ലേവുകൾ.

തുടർന്ന്, റസ് വ്യത്യസ്ത പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളായി പിരിഞ്ഞപ്പോൾ, ത്മുതരകൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ഏറ്റവും ശക്തമായ ഒന്നായി മാറി.
ത്മുതരകൻ്റെ രാജകുമാരന്മാർ റഷ്യയുടെ ആഭ്യന്തര നാട്ടുവൈരങ്ങളിൽ സജീവമായി പങ്കെടുക്കുകയും സജീവമായ വിപുലീകരണ നയം പിന്തുടരുകയും ചെയ്തു. ഉദാഹരണത്തിന്, ത്മുതരകനെ ആശ്രയിക്കുന്ന വടക്കൻ കൊക്കേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുമായി സഖ്യത്തിൽ, അവർ ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ഷിർവാനെതിരെ (അസർബൈജാൻ) മൂന്ന് പ്രചാരണങ്ങൾ സംഘടിപ്പിച്ചു.
അതായത്, റഷ്യൻ ലോകത്തിൻ്റെ അറ്റത്തുള്ള ഒരു വിദൂര കോട്ടയായിരുന്നില്ല ത്മുതരകൻ. ഇത് വളരെ വലിയ ഒരു നഗരമായിരുന്നു, സ്വതന്ത്രവും ശക്തവുമായ ഒരു പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ തലസ്ഥാനം.

എന്നിരുന്നാലും, കാലക്രമേണ, തെക്കൻ സ്റ്റെപ്പുകളിലെ സ്ഥിതി റഷ്യക്കാർക്ക് മോശമായി മാറാൻ തുടങ്ങി.
പരാജയപ്പെട്ടതും നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഖസാറുകളുടെ (അവരുടെ സഖ്യകക്ഷികൾക്കും) പകരം, പുതിയ നാടോടികൾ വിജനമായ സ്റ്റെപ്പുകളിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാൻ തുടങ്ങി - പെചെനെഗ്സ് (ആധുനിക ഗഗാസിൻ്റെ പൂർവ്വികർ). ആദ്യം, കുറച്ച്, പിന്നീട് കൂടുതൽ കൂടുതൽ സജീവമായി (ഇത് സമകാലികരെ എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നുണ്ടോ?..). വർഷാവർഷം, പടിപടിയായി, ത്മുതരകൻ, ബെലായ വേഴ, ഒലെഷ്യെ എന്നിവർ റഷ്യയുടെ പ്രധാന പ്രദേശത്ത് നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടതായി കണ്ടെത്തി.
അവരുടെ ഭൗമരാഷ്ട്രീയ സ്ഥിതി കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായിരിക്കുന്നു.

തുടർന്ന്, പെചെനെഗുകൾക്ക് പകരം കൂടുതൽ യുദ്ധസമാനരായ, അനേകം, വന്യമായ നാടോടികൾ, റഷ്യയിൽ അവരെ പോളോവ്സിയർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. യൂറോപ്പിൽ അവരെ കുമാൻസ് അല്ലെങ്കിൽ കോമൻസ് എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. കോക്കസസിൽ - കിപ്ചാക്കുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ കിപ്ചാക്കുകൾ.
ഈ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വയം വിളിക്കുന്നു, ഇപ്പോഴും സ്വയം വിളിക്കുന്നു, കോസാക്കുകൾ.

റഷ്യക്കാർ കസാക്കിസ്ഥാൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന റിപ്പബ്ലിക്കിൻ്റെ ശരിയായ നാമത്തിൽ താൽപ്പര്യം പ്രകടിപ്പിക്കുക.
അറിയാത്തവർക്കായി, ഞാൻ വിശദീകരിക്കാം - കസാക്സ്ഥാൻ.
കസാക്കുകളെ തന്നെ കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ അവരെ ഖസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

പതിനൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ - പന്ത്രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ കസാഖ് (പോളോവ്ഷ്യൻ, കിപ്ചക്) നാടോടി ക്യാമ്പുകളുടെ പ്രദേശം ഇവിടെ മാപ്പിൽ ഉണ്ട്.

ആധുനിക കസാക്കിസ്ഥാൻ്റെ പ്രദേശം (ശരിയായി - കസാക്കിസ്ഥാൻ)

റുസിൻ്റെ പ്രധാന പ്രദേശത്ത് നിന്ന് നാടോടികളാൽ വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ടു, ഒലെഷിയും ബെലായ വേഴയും ക്രമേണ കുറയാൻ തുടങ്ങി, ത്മുതരകൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റി ഒടുവിൽ ബൈസൻ്റിയത്തിൻ്റെ പരമാധികാരം അംഗീകരിച്ചു.
ആ കാലഘട്ടത്തിൽ, മൊത്തം ജനസംഖ്യയുടെ 10% ൽ കൂടുതൽ നഗരങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്നില്ല എന്നത് പ്രത്യേകം കണക്കിലെടുക്കേണ്ടതാണ്. അക്കാലത്തെ ഏറ്റവും വികസിത സംസ്ഥാനങ്ങളിൽ പോലും ജനസംഖ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും കർഷകരായിരുന്നു. അതിനാൽ, നഗരങ്ങളുടെ ശൂന്യത മുഴുവൻ ജനസംഖ്യയുടെയും മരണത്തിന് കാരണമായില്ല - പ്രത്യേകിച്ചും നാടോടികളായ ജനങ്ങളൊന്നും റഷ്യക്കാർക്കായി വംശഹത്യ നടത്താൻ തയ്യാറായിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ.
റഷ്യക്കാർ, ഒരു വംശീയ വിഭാഗമെന്ന നിലയിൽ, ഡോൺ, കുബാൻ, ഡൈനിപ്പർ (പ്രത്യേകിച്ച് വിദൂര, ആളൊഴിഞ്ഞ സ്ഥലങ്ങളിൽ) ഒരിക്കലും പൂർണ്ണമായും അപ്രത്യക്ഷമായില്ല - തീർച്ചയായും അവർ ഇടകലർന്നു. വ്യത്യസ്ത ജനവിഭാഗങ്ങൾഅവരുടെ ആചാരങ്ങൾ ഭാഗികമായി സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

കൂടാതെ, പെചെനെഗുകളും കുമൻസും ചിലപ്പോൾ അതിർത്തി റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിലെ നിവാസികളെ അടിമത്തത്തിലേക്ക് തള്ളിവിട്ടുവെന്നത് കണക്കിലെടുക്കണം - അവരുമായി ഇടകലർന്നു.
തുടർന്ന്, താരതമ്യേന നാഗരികത കൈവരിച്ച പോളോവ്സി പതുക്കെ യാഥാസ്ഥിതികത സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങി, റഷ്യക്കാരുമായി വിവിധ കരാറുകളിൽ ഏർപ്പെട്ടു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഇഗോർ രാജകുമാരനെ ("ദി ടെയിൽ ഓഫ് ഇഗോർസ് കാമ്പെയ്ൻ" പറയുന്നത്) അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ സ്നാപനമേറ്റ പോളോവ്ഷ്യൻ ഓവ്രുൾ സഹായിച്ചു.

സംശയാസ്പദമായ ഭൂതകാലമുള്ള ആളുകൾ, ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം റഷ്യൻ വാഗബോണ്ടുകൾ, എല്ലായ്പ്പോഴും നേർത്ത അരുവികളിൽ പോളോവ്ഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പുകളിലേക്ക് ഒഴുകുന്നു. അവിടെ, പലായനം ചെയ്തവർ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം റഷ്യക്കാർ ഉള്ള ഒരു പ്രദേശത്ത് താമസിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു.
റോഡിനെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ആവശ്യമില്ലാത്തതിനാൽ അത്തരമൊരു രക്ഷപ്പെടൽ എളുപ്പമാക്കി - ഡോൺ അല്ലെങ്കിൽ ഡൈനിപ്പർ വഴി നടന്നാൽ മതി.

തീർച്ചയായും, ഇത് ഒരു ദിവസം കൊണ്ട് ചെയ്തതല്ല. എന്നാൽ അവർ പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു തുള്ളി ഒരു കല്ല് ധരിക്കുന്നു.

ക്രമേണ, അത്തരം നിരവധി നാമമാത്രമായ വാഗബോണ്ടുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അവർ ചില പ്രദേശങ്ങളിൽ സംഘടിത ആക്രമണങ്ങൾ നടത്താൻ സ്വയം അനുവദിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഉദാഹരണത്തിന്, 1159-ൽ (ശ്രദ്ധിക്കുക - ഇത് ഇപ്പോഴും മംഗോൾ കാലഘട്ടത്തിന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടമായിരുന്നു) ഒലേഷിയെ അത്തരം വാഗ്ബോണ്ടുകളുടെ ശക്തമായ ഒരു സംഘം ആക്രമിച്ചു (അക്കാലത്ത് അവരെ "ബെർലാഡ്നിക്കി" അല്ലെങ്കിൽ "അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ" എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു; അവർ സ്വയം വിളിച്ചത് അജ്ഞാതമാണ്) നഗരം പിടിച്ചടക്കുകയും വ്യാപാരി വ്യാപാരത്തിന് ഗുരുതരമായ നാശനഷ്ടം വരുത്തുകയും ചെയ്തു. കീവിലെ രാജകുമാരൻറോസ്റ്റിസ്ലാവ് എംസ്റ്റിസ്ലാവോവിച്ച്, ഗവർണർമാരായ ജോർജി നെസ്റ്ററോവിച്ച്, യാകുൻ എന്നിവർ നാവികസേനയുമായി ഡൈനിപ്പറിൽ ഇറങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായി, ഒലെഷ്യയെ നാട്ടുരാജ്യത്തിൻ്റെ കീഴിൽ തിരികെ കൊണ്ടുവരാൻ നിർബന്ധിതരായി.

തീർച്ചയായും, വോൾഗയുടെ കിഴക്ക് (ആധുനിക കസാക്കിസ്ഥാൻ്റെ പ്രദേശത്ത്) കറങ്ങിനടന്ന പോളോവ്ത്സിയൻമാരുടെ ആ ഭാഗത്തിന് റഷ്യക്കാരുമായി വളരെ കുറച്ച് സമ്പർക്കം മാത്രമേ ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളൂ, അതിനാൽ അവരുടെ ദേശീയ സവിശേഷതകൾ നന്നായി സംരക്ഷിച്ചു ...

1222-ൽ, പോളോവ്സിയൻ നാടോടികളുടെ കിഴക്കൻ അതിർത്തികളിൽ, കൂടുതൽ ക്രൂരരും ശക്തരുമായ ജേതാക്കൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു - മംഗോളുകൾ.
അപ്പോഴേക്കും, റഷ്യക്കാരുമായുള്ള പോളോവറ്റ്സിയൻമാരുടെ ബന്ധം ഇതിനകം തന്നെ ആയിരുന്നു, പോളോവ്ഷ്യക്കാർ റഷ്യക്കാരെ സഹായത്തിനായി വിളിച്ചു.

1223 മേയ് 31-ന്, മംഗോളിയർക്കും റഷ്യ-പോളോവ്ഷ്യൻ സൈന്യത്തിനും ഇടയിൽ കൽക്ക നദിയിലെ യുദ്ധം (ആധുനിക ഡൊനെറ്റ്സ്ക് മേഖല) നടന്നു. രാജകുമാരന്മാർ തമ്മിലുള്ള അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങളും മത്സരവും കാരണം യുദ്ധം പരാജയപ്പെട്ടു.
എന്നിരുന്നാലും, നീണ്ടതും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ പ്രചാരണത്തിൽ മടുത്ത മംഗോളിയക്കാർ പിന്തിരിഞ്ഞു. പിന്നെ 13 വർഷമായി അവരെ കുറിച്ച് ഒന്നും കേട്ടില്ല...

1237-ൽ അവർ മടങ്ങി. ഒരുതരം വംശഹത്യയ്ക്ക് വിധേയരായ പോളോവ്‌സിയന്മാരെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാം അവർ ഓർത്തു.
ആധുനിക കസാക്കിസ്ഥാൻ്റെ പ്രദേശത്ത്, മംഗോളിയക്കാർ കുമന്മാരോട് താരതമ്യേന സഹിഷ്ണുത പുലർത്തുന്നവരായിരുന്നുവെങ്കിൽ (അതിനാൽ കസാക്കുകൾ എന്നും അറിയപ്പെടുന്ന കുമാൻമാർ ഒരു രാഷ്ട്രമായി അതിജീവിച്ചു), പിന്നെ തെക്കൻ റഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ, വോൾഗ, ഡോൺ, ഡൈനിപ്പർ എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള കുമൻസ് മൊത്തം കൂട്ടക്കൊലകൾക്ക് വിധേയരായി.
അതേ സമയം, റഷ്യക്കാർ (ഈ ബെർലാഡ്നിക് അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരെല്ലാം) നടന്ന സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് വലിയ ആശങ്കയില്ലായിരുന്നു, കാരണം അത്തരം അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവർ പ്രധാനമായും നാടോടികൾക്ക് താൽപ്പര്യമില്ലാത്ത എത്തിച്ചേരാനാകാത്ത സ്ഥലങ്ങളിലാണ് താമസിച്ചിരുന്നത് - ഉദാഹരണത്തിന്, വെള്ളപ്പൊക്ക പ്രദേശങ്ങളിൽ. ദ്വീപുകൾ, ചതുപ്പുകൾക്കിടയിൽ, വെള്ളപ്പൊക്ക പ്രദേശങ്ങൾ...

ഒരു വിശദാംശം കൂടി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: റഷ്യയുടെ അധിനിവേശത്തിനുശേഷം, മംഗോളിയക്കാർ തന്നെ ചിലപ്പോൾ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം റഷ്യൻ ആളുകളെ പ്രധാനപ്പെട്ട റോഡുകളും ക്രോസിംഗുകളും ഉള്ള സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് പുനരധിവസിപ്പിച്ചു. ഈ ആളുകൾക്ക് ചില ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകി - കുടിയേറ്റക്കാർ, റോഡുകളും ക്രോസിംഗുകളും നല്ല നിലയിൽ പരിപാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്.
റഷ്യൻ കർഷകരെ ഫലഭൂയിഷ്ഠമായ ഒരു പ്രദേശത്തേക്ക് പുനരധിവസിപ്പിച്ചതിനാൽ അവർക്ക് അവിടെ കൃഷി ചെയ്യാൻ കഴിയും. അല്ലെങ്കിൽ അവർ പുനരധിവാസം പോലും ചെയ്തില്ല, മറിച്ച് ആനുകൂല്യങ്ങൾ നൽകുകയും ഉപദ്രവത്തിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു. പകരം കർഷകർ വിതരണം ചെയ്തു ഒരു നിശ്ചിത ഭാഗംമംഗോളിയൻ ഖാൻമാർക്ക് വിളവെടുപ്പ്.

വില്യം ഡി റബ്രൂക്കിൻ്റെ കിഴക്കൻ രാജ്യങ്ങളിലേക്ക് യാത്ര ചെയ്യുക എന്ന പുസ്തകത്തിൻ്റെ 15-ാം അധ്യായത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഭാഗം ഞാൻ താഴെ ഉദ്ധരിക്കുന്നു.
1253 ലെ ഗ്രെയ്‌സ് വേനൽക്കാലത്ത്. ഫ്രാൻസിലെ രാജാവായ ലൂയിസ് IX, വില്യം ഡി റബ്രൂക്കിൽ നിന്നുള്ള സന്ദേശം."

“അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടി, പാളയത്തിൽ നിന്ന് പാളയത്തിലേക്ക് അലഞ്ഞു, അങ്ങനെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട മഗ്ദലീനയുടെ പെരുന്നാളിന് ദിവസങ്ങൾക്കുമുമ്പ് ഞങ്ങൾ ഏഷ്യയെ യൂറോപ്പിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കുന്ന മഹാനദിയായ താനൈദിലെത്തി, ആഫ്രിക്കയിൽ നിന്ന് ഈജിപ്തിലെ നദി പോലെ ഞങ്ങൾ ഇറങ്ങിയ സ്ഥലത്ത്, ബട്ടുവും സർതാഖും റഷ്യക്കാരുടെ കിഴക്കൻ തീരത്ത് ഒരു സെറ്റിൽമെൻ്റ് (കസാൽ) നിർമ്മിക്കാൻ ഉത്തരവിട്ടു, അവർ ആദ്യം ഞങ്ങളെ ബോട്ടുകളിൽ കയറ്റി, തുടർന്ന് വണ്ടികൾ, ഒരു ബാർജിൽ ഒരു ചക്രം സ്ഥാപിച്ചു മറുവശത്ത്, അവർ ബാർജുകൾ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ചു, അവിടെ ഞങ്ങളുടെ ഗൈഡ് വളരെ മണ്ടത്തരമായി പ്രവർത്തിച്ചു, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് ഗ്രാമത്തിൽ നിന്ന് കുതിരകളെ നൽകണമെന്ന് വിശ്വസിച്ചു ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളോടൊപ്പം കൊണ്ടുവന്നു, അതിനാൽ അവർ അവരുടെ ഉടമസ്ഥരുടെ അടുത്തേക്ക് മടങ്ങും, ഞങ്ങൾ ഗ്രാമവാസികളിൽ നിന്ന് മൃഗങ്ങളെ ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, അവർക്ക് ബട്ടുവിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേകാവകാശമുണ്ടെന്ന് അവർ മറുപടി നൽകി, അതായത്: യാത്ര ചെയ്യുന്നവരെ കൊണ്ടുപോകുന്നതല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്യാൻ അവർ ബാധ്യസ്ഥരല്ല; അവിടെയും തിരിച്ചും, കച്ചവടക്കാരിൽ നിന്ന് പോലും അവർക്ക് വലിയ കപ്പം ലഭിച്ചു, അതിനാൽ ഞങ്ങൾ മൂന്ന് ദിവസം നദിക്കരയിൽ നിന്നു. ആദ്യ ദിവസം അവർ ഞങ്ങൾക്ക് ഒരു വലിയ പുതിയ മത്സ്യം തന്നു - ചെബക്ക് (ബോർബോട്ടം), രണ്ടാം ദിവസം - തേങ്ങല് അപ്പംഗ്രാമത്തിലെ ഭരണാധികാരി വിവിധ വീടുകളിൽ, മൂന്നാം ദിവസം, ഒരു യാഗം പോലെ ശേഖരിച്ച കുറച്ച് മാംസവും - ഉണക്കമീൻ, അവർ അവിടെ വലിയ അളവിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഈ നദിക്ക് പാരീസിലെ സീനിൻ്റെ അതേ വീതി ഉണ്ടായിരുന്നു. അവിടെ എത്തുന്നതിനുമുമ്പ്, ഞങ്ങൾ നിരവധി നദികൾ മുറിച്ചുകടന്നു, വളരെ മനോഹരവും മത്സ്യങ്ങളാൽ സമ്പന്നവുമാണ്, പക്ഷേ ടാറ്ററുകൾക്ക് അവയെ എങ്ങനെ പിടിക്കണമെന്ന് അറിയില്ല, മാത്രമല്ല മത്സ്യം അത്ര വലുതാണെങ്കിൽ മാംസം പോലെ മാംസം കഴിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ അവരെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. ഒരു ആട്ടുകൊറ്റനെ, പണത്തിന് കുതിരകളെയോ കാളകളെയോ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാത്തതിനാൽ ഞങ്ങൾ അവിടെ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടി. അവസാനം, ഞങ്ങൾ എല്ലാ ക്രിസ്ത്യാനികളുടെയും പൊതു പ്രയോജനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് ഞാൻ അവരോട് തെളിയിച്ചപ്പോൾ, അവർ ഞങ്ങൾക്ക് കാളകളെയും ആളുകളെയും നൽകി; ഞങ്ങൾ സ്വയം കാൽനടയായി പോകേണ്ടിവന്നു. ആ സമയം അവർ തേങ്ങൽ കൊയ്യുകയായിരുന്നു. ഗോതമ്പ് അവിടെ നന്നായി വളർന്നില്ല, പക്ഷേ അവർക്ക് വലിയ അളവിൽ മില്ലറ്റ് ഉണ്ട്. റഷ്യൻ സ്ത്രീകൾ നമ്മുടെ അതേ രീതിയിൽ തല ധരിക്കുന്നു, ഒപ്പം അവരുടെ വസ്ത്രങ്ങളുടെ മുൻവശം അണ്ണാൻ അല്ലെങ്കിൽ എർമിൻ രോമങ്ങൾ കൊണ്ട് കാലുകൾ മുതൽ കാൽമുട്ട് വരെ അലങ്കരിക്കുന്നു. പുരുഷന്മാർ ജർമ്മനികളെപ്പോലെ എപാഞ്ചുകൾ ധരിക്കുന്നു, അവരുടെ തലയിൽ ഒരു നീണ്ട പോയിൻ്റോടെ മുകളിൽ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച തൊപ്പികൾ അനുഭവപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ ഞങ്ങൾ മൂന്ന് ദിവസം നടന്നു, ആളുകളെ കണ്ടെത്താനായില്ല, ഞങ്ങളും കാളകളും വളരെ ക്ഷീണിതരായിരുന്നു, ടാറ്ററിനെ ഏത് ദിശയിലേക്കാണ് കണ്ടെത്താൻ കഴിയുകയെന്ന് അറിയാതെ, രണ്ട് കുതിരകൾ പെട്ടെന്ന് ഞങ്ങളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി, ഞങ്ങൾ അത് എടുത്തു. വലിയ സന്തോഷത്തോടെ, ഞങ്ങളുടെ വഴികാട്ടിയും വ്യാഖ്യാതാവും അവിടെ ഇരുന്നു, ഏത് ദിശയിലാണ് ആളുകളെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയുക എന്നറിയാൻ. ഒടുവിൽ, നാലാം ദിവസം, ആളുകളെ കണ്ടെത്തി, ഞങ്ങൾ ഒരു കപ്പൽ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം തുറമുഖത്ത് ഇറങ്ങിയതുപോലെ സന്തോഷിച്ചു. തുടർന്ന്, കുതിരകളെയും കാളകളെയും പിടിച്ച് ഞങ്ങൾ പാളയത്തിൽ നിന്ന് ക്യാമ്പിലേക്ക് സവാരി നടത്തി, ജൂലൈ 31 ന് ഞങ്ങൾ സർതാഖിൻ്റെ സ്ഥലത്ത് എത്തി.

നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, യൂറോപ്യൻ സഞ്ചാരികളുടെ സാക്ഷ്യമനുസരിച്ച്, തെക്കൻ സ്റ്റെപ്പുകളിൽ പൂർണ്ണമായും നിയമപരമായ റഷ്യൻ വാസസ്ഥലങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നത് തികച്ചും സാദ്ധ്യമാണ്.

വഴിയിൽ, മംഗോളിയക്കാർ റഷ്യയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കിയ റഷ്യക്കാരെ പലപ്പോഴും സ്റ്റെപ്പുകളിൽ കന്നുകാലികളെ മേയാൻ നിർബന്ധിതരാക്കിയതായി ഇതേ റുബ്രൂക്ക് സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തുന്നു. ഇത് മനസ്സിലാക്കാവുന്നതേയുള്ളൂ - കഠിനാധ്വാനം, ജയിലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഖനികൾ തുടങ്ങിയ സ്ഥാപനങ്ങൾ മംഗോളിയക്കാർക്കിടയിൽ നിലവിലില്ല. അടിമകൾ അവരുടെ ഉടമസ്ഥരെപ്പോലെ തന്നെ ചെയ്തു - കന്നുകാലികളെ മേയിച്ചു.
തീർച്ചയായും, അത്തരം ഇടയന്മാർ പലപ്പോഴും അവരുടെ ഉടമസ്ഥരിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോയി.
ചിലപ്പോൾ അവർ ഓടിപ്പോകുക പോലും ചെയ്തില്ല - ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളിൽ മംഗോളിയക്കാർ പരസ്പരം അറുക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അവർക്ക് ഉടമകളില്ലാതെ അവശേഷിച്ചു ...
ഈ കലഹങ്ങൾ സംഭവിച്ചു - കൂടുതൽ, പലപ്പോഴും.
ആഭ്യന്തര കലഹങ്ങളുടെ കൂട്ടാളികൾ പലപ്പോഴും എല്ലാത്തരം പകർച്ചവ്യാധികളും ആയിരുന്നു. തീർച്ചയായും, വൈദ്യശാസ്ത്രം അതിൻ്റെ ശൈശവാവസ്ഥയിലായിരുന്നു. ജനനനിരക്ക് ഉയർന്നതായിരുന്നു, പക്ഷേ കുട്ടികൾ പലപ്പോഴും മരിക്കുന്നു.
തൽഫലമായി, സ്റ്റെപ്പിയിൽ നാടോടികൾ കുറവായിരുന്നു.
റഷ്യക്കാർ വന്നുകൊണ്ടിരുന്നു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള പലായനം ചെയ്തവരുടെ പ്രവാഹം ഒരിക്കലും വറ്റില്ല.

ഒളിച്ചോടിയവർ തന്നെ, അൽപ്പം ചുറ്റിക്കറങ്ങിയ ശേഷം, പ്രാദേശിക യാഥാർത്ഥ്യങ്ങൾ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയെന്ന് വ്യക്തമാണ്. തീർച്ചയായും അവർ കണ്ടെത്തി പൊതു ഭാഷജീവിച്ചിരിക്കുന്ന കുമാന്മാരുടെ അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കൊപ്പം. ഞങ്ങൾ അവരുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു - എല്ലാത്തിനുമുപരി, പലായനം ചെയ്തവരിൽ പുരുഷന്മാർ ആധിപത്യം പുലർത്തി.
വാസ്തവത്തിൽ, പോളോവ്സിയൻമാരില്ലെന്ന് അവർ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കി - കോസാക്കുകൾ ഉണ്ട്.
കോസാക്കുകളുമായി (പോളോവ്ഷ്യൻ) ഇടകലരാത്ത റഷ്യക്കാർ പോലും ഇപ്പോഴും കോസാക്ക് എന്ന വാക്ക് സജീവമായി ഉപയോഗിച്ചു.
എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് കോസാക്കുകളുടെ നാടായിരുന്നു, അവർ വംശഹത്യയ്ക്ക് വിധേയരായാലും, അവർ റഷ്യക്കാരുമായി കൂടിച്ചേർന്നാലും.
അവർ കോസാക്കുകളിലേക്ക് പോയി, അവർ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ താമസിച്ചു, അവർ കോസാക്കുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടു, അവർ തന്നെ ഒടുവിൽ, ഉടനടി അല്ലെങ്കിലും, സ്വയം കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി (ആദ്യം - ഒരു ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിൽ).

ക്രമേണ, കാലക്രമേണ, ഡോൺ, ഡൈനിപ്പർ തടങ്ങളിൽ റഷ്യൻ മൂലകം പ്രബലമായിത്തുടങ്ങി. മംഗോളിയന് മുമ്പുള്ള കാലഘട്ടത്തിൽ പോളോവ്ഷ്യക്കാർക്ക് ഇതിനകം പരിചിതമായിരുന്ന റഷ്യൻ ഭാഷ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കാൻ തുടങ്ങി (തീർച്ചയായും വക്രീകരണങ്ങളും കടമെടുപ്പുകളും ഇല്ലാതെ).

“കോസാക്കുകൾ” എവിടെ നിന്നാണ് ഉത്ഭവിച്ചത് എന്ന് വാദിക്കുന്നതിൽ ഇന്ന് അർത്ഥമില്ല: ഡൈനിപ്പറിൽ അല്ലെങ്കിൽ ഡോണിൽ. ഇത് അർത്ഥശൂന്യമായ ചർച്ചയാണ്.
ഡൈനിപ്പറിൻ്റെയും ഡോണിൻ്റെയും താഴ്ന്ന പ്രദേശങ്ങൾ ഒരു പുതിയ വംശീയ വിഭാഗത്തിൻ്റെ വികസന പ്രക്രിയ ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം സംഭവിച്ചു.

കോസാക്കുകൾ ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ച് തർക്കിക്കുന്നത് അർത്ഥശൂന്യമാണ്: ഉക്രേനിയക്കാരോ റഷ്യക്കാരോ.
റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് നിന്നുള്ള ആളുകൾ (എന്നിരുന്നാലും, മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു) അവർ അയൽവാസികളുമായി (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ത്രീകളെ പരസ്പരം തട്ടിക്കൊണ്ടുപോകലിലൂടെ) കൂടിച്ചേർന്നതിൻ്റെ ഫലമായി രൂപംകൊണ്ട ഒരു പ്രത്യേക വംശീയ വിഭാഗമാണ് കോസാക്കുകൾ. ). അതേ സമയം, കോസാക്കുകളുടെ ചില ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് ഡൈനിപ്പറിൽ നിന്ന് ഡോണിലേക്കോ ഡോണിൽ നിന്ന് ഡൈനിപ്പറിലേക്കോ നീങ്ങാം.

അൽപ്പം സാവധാനത്തിൽ, മാത്രമല്ല ഏതാണ്ട് ഒരേസമയം, ടെറക്, യായിക് കോസാക്കുകൾ പോലുള്ള കോസാക്കുകളുടെ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ രൂപീകരണം നടന്നു. ഡോണിൻ്റെയും ഡൈനിപ്പറിൻ്റെയും താഴത്തെ ഭാഗത്തേക്കാളും ടെറക്കിലേക്കും യായിക്കിലേക്കും പോകുന്നത് കുറച്ച് ബുദ്ധിമുട്ടായിരുന്നു. എന്നാൽ പതിയെ ഞങ്ങൾ അവിടെ എത്തി. അവിടെ അവർ ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുമായി ഇടകലർന്നു: ടെറക്കിൽ - ചെചെൻസുമായി, യായിക്കിൽ - ടാറ്ററുകളുമായും അതേ പോളോവ്സിയന്മാരുമായും (കോസാക്കുകൾ).

അങ്ങനെ, ഡാന്യൂബ് മുതൽ ടിയാൻ ഷാൻ വരെയുള്ള വലിയ സ്റ്റെപ്പിയുടെ വിശാലമായ വിസ്തൃതിയിൽ സന്നിഹിതരായിരുന്ന പോളോവറ്റ്സിയൻമാർ, യായിക് നദിയുടെ പടിഞ്ഞാറുള്ള മുൻ പോളോവ്ഷ്യൻ ദേശങ്ങളിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ സ്ലാവിക് കുടിയേറ്റക്കാർക്ക് അവരുടെ പേര് നൽകി.
എന്നാൽ യായിക്കിൻ്റെ കിഴക്ക്, പോളോവ്ത്സിയക്കാർ അതിജീവിച്ചു.
കോസാക്കുകൾ എന്ന് സ്വയം വിളിക്കുന്ന രണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത് ഇങ്ങനെയാണ്: കോസാക്കുകൾ തന്നെ, അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ന് നമ്മൾ കസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്ന പോളോവ്സി - കൂടാതെ റഷ്യൻ സംസാരിക്കുന്ന വംശീയ വിഭാഗവും ചുറ്റുമുള്ള ആളുകളുമായി ഇടകലർന്ന കോസാക്കുകൾ.

തീർച്ചയായും, കോസാക്കുകൾ വൈവിധ്യമാർന്നതാണ്. വ്യത്യസ്ത പ്രദേശങ്ങളിൽ, വ്യത്യസ്ത ജനങ്ങളുമായും ആളുകളുമായും മിശ്രണം നടന്നു വ്യത്യസ്ത അളവുകളിലേക്ക്തീവ്രത.
അതിനാൽ കോസാക്കുകൾ ഒരു വംശീയ വിഭാഗമല്ല, ബന്ധപ്പെട്ട വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം.

ആധുനിക ഉക്രേനിയക്കാർ തങ്ങളെ കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ, അത് ഒരു പുഞ്ചിരി നൽകുന്നു.
എല്ലാ ഉക്രേനിയക്കാരെയും കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നത് എല്ലാ റഷ്യക്കാരെയും കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നതിന് തുല്യമാണ്.

അതേസമയം, റഷ്യക്കാർ, ഉക്രേനിയക്കാർ, കോസാക്കുകൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധത്തെ നിഷേധിക്കുന്നതിൽ അർത്ഥമില്ല.

അങ്ങനെ - ക്രമേണ, നിന്ന് വ്യത്യസ്ത ഗ്രൂപ്പുകൾപ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിലെ സമ്മിശ്ര ജനസംഖ്യ (റഷ്യൻ രക്തത്തിൻ്റെയും റഷ്യൻ ഭാഷയുടെയും വ്യക്തമായ ആധിപത്യത്തോടെ), വ്യത്യസ്ത കൂട്ടങ്ങൾ രൂപപ്പെട്ടു, സംസാരിക്കാൻ, അയൽവാസികളായ ഏഷ്യക്കാരുടെയും കൊക്കേഷ്യക്കാരുടെയും ജീവിതശൈലി ഭാഗികമായി പകർത്തി. സപോറോഷെ ഹോർഡ്, ഡോൺ, ടെറക്, യായ്റ്റ്സ്ക്...

അതിനിടെ റഷ്യ സുഖം പ്രാപിച്ചു മംഗോളിയൻ അധിനിവേശംഅതിൻ്റെ അതിർത്തികൾ വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി - അത് ഒടുവിൽ കോസാക്ക് സംഘങ്ങളുടെ അതിർത്തികളുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തി.
ഇവാൻ ദി ടെറിബിളിൻ്റെ ഭരണകാലത്താണ് ഇത് സംഭവിച്ചത് - റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിലെ ഏഷ്യൻ റെയ്ഡുകൾക്കെതിരെ കോസാക്കുകളെ ഒരു തടസ്സമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിന് - സമർത്ഥമായ എന്തും പോലെ ലളിതമായ ആശയം കൊണ്ടുവന്നു. അതായത്, ഭാഷയിലും വിശ്വാസത്തിലും റഷ്യയോട് അടുപ്പമുള്ള അർദ്ധ-ഏഷ്യക്കാരെ യഥാർത്ഥ ഏഷ്യക്കാർക്കെതിരെ ഒരു സുരക്ഷാ വലയായി ഉപയോഗിച്ചു.

അങ്ങനെ റഷ്യൻ ഭരണകൂടം കോസാക്ക് ഫ്രീമാൻമാരെ ക്രമാനുഗതമായി വളർത്തിയെടുക്കാൻ തുടങ്ങി.

കരിങ്കടൽ പ്രദേശം പിടിച്ചെടുക്കുകയും ക്രിമിയൻ ടാറ്റർ റെയ്ഡുകളുടെ അപകടം അപ്രത്യക്ഷമാവുകയും ചെയ്ത ശേഷം, സപോറോഷി കോസാക്കുകൾ കുബാനിലേക്ക് പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു.

പുഗച്ചേവ് കലാപം അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതിനുശേഷം, യായിക്ക് നദിയെ യുറൽ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു - എന്നിരുന്നാലും, പൊതുവേ, യുറലുകളുമായി ഇതിന് ഒരു ബന്ധവുമില്ല (ഇത് യുറൽ പർവതനിരകളിൽ നിന്ന് മാത്രമാണ് ഉത്ഭവിക്കുന്നത്).
യാക്ക് കോസാക്കുകളെ യുറൽ കോസാക്കുകൾ എന്ന് പുനർനാമകരണം ചെയ്തു - അവർ ജീവിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, ഭൂരിഭാഗവും, യുറലുകളിലല്ല. ഇത് ചില ആശയക്കുഴപ്പങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ചിലപ്പോൾ കോസാക്കുകളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത യുറലുകളിലെ താമസക്കാരെ കോസാക്കുകളായി കണക്കാക്കുന്നു.

റഷ്യൻ സ്വത്തുക്കൾ കിഴക്കോട്ട് വ്യാപിച്ചപ്പോൾ, ചില കോസാക്കുകൾ ട്രാൻസ്ബൈകാലിയ, ഉസ്സൂരി, അമുർ, യാകുട്ടിയ, കംചത്ക എന്നിവിടങ്ങളിൽ പുനരധിവസിപ്പിക്കപ്പെട്ടു. എന്നിരുന്നാലും, ആ സ്ഥലങ്ങളിൽ, ചിലപ്പോൾ കോസാക്കുകളുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ലാത്ത പൂർണ്ണമായും റഷ്യൻ ആളുകളെ കോസാക്കുകളുടെ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, വെലിക്കി ഉസ്ത്യുഗ് നഗരത്തിൽ നിന്ന് (അതായത് റഷ്യൻ നോർത്ത് നിന്ന്) വന്ന സെമിയോൺ ഡെഷ്നെവിൻ്റെ പയനിയർമാരെ, കോസാക്കുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു.

ചിലപ്പോൾ മറ്റ് ചില ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികളെ കോസാക്കുകളുടെ വിഭാഗത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.
ഉദാഹരണത്തിന്, കൽമിക്കുകൾ ...

ട്രാൻസ്ബൈകാലിയയിൽ, കോസാക്കുകൾ ചൈനക്കാർ, മഞ്ചുകൾ, ബുറിയാറ്റുകൾ എന്നിവരുമായി അൽപ്പം കൂടിച്ചേരുകയും ഈ ജനങ്ങളുടെ ചില ശീലങ്ങളും ആചാരങ്ങളും സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഫോട്ടോയിൽ E. Korneev "GREBENSK COSSACKS" 1802 ലെ ഒരു പെയിൻ്റിംഗ് ഉണ്ട്. ഗ്രെബെൻസ്കിസ് ടെറക്കിൻ്റെ ഒരു "ശാഖ" ആണ്.

എസ് വസിൽക്കോവ്സ്കി "ZaporozHETS ON WATCH" യുടെ പെയിൻ്റിംഗ്.

"നെപ്പോളിയൻ്റെ സൈന്യത്തിൽ പിടിച്ചടക്കിയ ധ്രുവങ്ങളെ കോസാക്കുകളായി ചേർക്കൽ, 1813." കോസാക്ക് ക്യാപ്റ്റൻ (എസോൾ) നബോക്കോവിൻ്റെ സൈബീരിയൻ സൈന്യത്തിൻ്റെ മേൽനോട്ടത്തിൽ, കോസാക്ക് റെജിമെൻ്റുകൾക്കിടയിൽ ഇതിനകം വിന്യസിച്ചിരിക്കുന്ന, പിടിച്ചെടുത്ത ധ്രുവങ്ങൾ ഓംസ്കിൽ എത്തിയതിൻ്റെ നിമിഷം N. N. Karazin വരച്ച ചിത്രം ചിത്രീകരിക്കുന്നു, ഓരോന്നായി കോസാക്ക് യൂണിഫോമിലേക്ക് മാറുന്നു. .

സ്റ്റാവ്രോപോൾ, ഖോപ്പർ കോസാക്ക് റെജിമെൻ്റുകളുടെ ഉദ്യോഗസ്ഥർ. 1845-55

"ബ്ലാക്ക് സീ കോസാക്ക്". ഇ. കോർണീവ് വരച്ചത്

എസ്. വസിൽക്കോവ്സ്കി: "ഹെത്മാൻ മസെപ്പയുടെ കാലത്ത് ഗാർമാഷ് (കോസാക്ക് ആർട്ടിലറിസ്റ്റ്).

എസ്. വസിൽക്കോവ്സ്കി: "ഉമാൻ സെഞ്ച്വറി ഇവാൻ ഗോണ്ട".

യുറൽ കോസാക്ക് നൂറിൻ്റെ ലൈഫ് ഗാർഡുകളുടെ കോസാക്കുകൾ (ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു ഫോട്ടോയാണ്, ഒരു ഡ്രോയിംഗ് അല്ല).

1916 മെയ് മാസത്തിൽ കുബാൻ കോസാക്കുകൾ.

ക്രമേണ, പുരോഗതിയുടെ വികാസത്തോടെ, യുദ്ധങ്ങൾ കൂടുതൽ കൂടുതൽ മനുഷ്യനിർമ്മിതമായിത്തീർന്നുവെന്ന് പറയണം. ഈ യുദ്ധങ്ങളിൽ, കോസാക്കുകൾക്ക് തികച്ചും ദ്വിതീയമായ അല്ലെങ്കിൽ ത്രിതീയമായ ഒരു റോൾ നൽകപ്പെട്ടു.
എന്നാൽ കോസാക്കുകൾ ഏറ്റവും വൃത്തികെട്ട, “പോലീസ്” ജോലികളിൽ ഏർപ്പെടാൻ തുടങ്ങി - പ്രക്ഷോഭങ്ങളെ അടിച്ചമർത്തുക, പ്രകടനങ്ങൾ ചിതറിക്കുക, അസംതൃപ്തരായ ആളുകളെ ഭയപ്പെടുത്തുക, നിർഭാഗ്യവാനായ പഴയ വിശ്വാസികൾക്കെതിരായ അടിച്ചമർത്തൽ നടപടികൾ പോലും.

കോസാക്കുകൾ അധികാരികളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ പൂർണ്ണമായും നിറവേറ്റി.
അടിമത്തത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടവരുടെ പിൻഗാമികൾ രാജാവിൻ്റെ അനുയായികളായി. അവർ തീക്ഷ്ണതയോടെ അതൃപ്തിയുള്ളവരെ ചാട്ടവാറുകൊണ്ട് വെട്ടിവീഴ്ത്തുകയും സേബർ ഉപയോഗിച്ച് വെട്ടിവീഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു.

നിങ്ങൾക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല - കൊക്കേഷ്യക്കാരുമായും ഏഷ്യക്കാരുമായും ഇടകലർന്ന്, കോസാക്കുകൾ ഏഷ്യൻ-കൊക്കേഷ്യൻ മാനസികാവസ്ഥയുടെ ചില സവിശേഷതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ക്രൂരത, നികൃഷ്ടത, തന്ത്രം, വഞ്ചന, അഴിമതി, റഷ്യക്കാരോടുള്ള ശത്രുത (അല്ലെങ്കിൽ കോസാക്കുകൾ പറയുന്നതുപോലെ - “നോൺ റെസിഡൻ്റ്സ്”), കവർച്ചയ്ക്കും അക്രമത്തിനുമുള്ള അഭിനിവേശം, കാപട്യം, ഇരട്ടത്താപ്പ് തുടങ്ങിയ കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു.
ജനിതകശാസ്ത്രം ഒരു ദയയില്ലാത്ത കാര്യമാണ്...

തൽഫലമായി, റഷ്യയിലെ ജനസംഖ്യ (റഷ്യക്കാർ ഉൾപ്പെടെ) കോസാക്കുകളെ വിദേശികളായും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിൻ്റെ സേവനത്തിലുള്ള ബാഷി-ബസൂക്കുകളായും കാണാൻ തുടങ്ങി.
യഹൂദന്മാർ (പൊതുവേ എങ്ങനെ ക്ഷമിക്കണമെന്ന് അറിയാത്തവരും ക്രൂരതയുടെ കാര്യത്തിൽ ഏത് കോസാക്കുകളെയും മറികടക്കും) മുട്ടുകൾ വിറയ്ക്കുന്നതുവരെ കോസാക്കുകളെ വെറുത്തു.

ശേഷം എന്നാണ് വിശ്വാസം ഒക്ടോബർ വിപ്ലവം 1917, കോസാക്കുകൾ നിർണ്ണായകമായി സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തോടൊപ്പം ചേർന്നു, വെള്ളക്കാരുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ പിന്തുണയായിരുന്നു.
എന്നാൽ ഇവിടെ പലതും അതിശയോക്തിപരമാണ്.
വാസ്തവത്തിൽ, വെള്ളക്കാരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾക്കായി പോരാടാൻ കോസാക്കുകൾ ഒട്ടും ഉത്സുകരായിരുന്നില്ല. കൊസാക്ക് മേഖലകളിൽ ശക്തമായ വിഘടനവാദ വികാരങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, ബോൾഷെവിക്കുകൾ കോസാക്ക് ദേശങ്ങളിൽ വന്നപ്പോൾ, അവർ തൽക്ഷണം കോസാക്കുകളെ തങ്ങൾക്കെതിരായി വന്യമായ അടിച്ചമർത്തലുകളും അങ്ങേയറ്റം ക്രൂരതയും നടത്തി. ബോൾഷെവിക്കുകളിൽ നിന്ന് കോസാക്കുകൾക്ക് കരുണ പ്രതീക്ഷിക്കാനാവില്ലെന്ന് പെട്ടെന്ന് വ്യക്തമായി. മറ്റ് സാഹചര്യങ്ങളിൽ നരകം പോലെ മഹത്തായ റഷ്യൻ ഷോവനിസത്തെ ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന ജൂത കമ്മീഷണർമാർ, ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, നേരെമറിച്ച്, കോസാക്കുകളോടുള്ള റഷ്യൻ കർഷകരുടെ ശത്രുതയ്ക്ക് സജീവമായി ആക്കം കൂട്ടി.
ബോൾഷെവിക്കുകൾ സ്വമേധയാ മറ്റ് ജനങ്ങൾക്ക് സ്വയംഭരണം നൽകിയാൽ (അത് ആവശ്യപ്പെടാത്തവർ പോലും), എല്ലാത്തരം ദേശീയ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെയും ഒരു കൂട്ടം പ്രഖ്യാപിച്ചു (എന്നിരുന്നാലും, ഈ റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെയെല്ലാം തലവന്മാർ, ചട്ടം പോലെ, വീണ്ടും, ജൂതന്മാരായിരുന്നു. ) - അപ്പോൾ ആരും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് കോസാക്കുകളുമായി സംസാരിച്ചില്ല, സംസാരിക്കാൻ പോലും ശ്രമിച്ചില്ല.
അതുകൊണ്ടാണ് വെളുത്ത പ്രസ്ഥാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കാൻ കോസാക്കുകൾ നിർബന്ധിതരായത്. അതേ സമയം, അവർ വൈറ്റ് ഗാർഡുകൾക്ക് ദോഷം ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ നേട്ടങ്ങളും കൊണ്ടുവന്നു.
വെള്ളക്കാരുടെ പ്രസ്ഥാനത്തിൻ്റെ റഷ്യൻ നേതാക്കളുടെ പുറകിൽ കോസാക്ക് കുതന്ത്രങ്ങൾ ഒരിക്കലും അവസാനിച്ചില്ല.

ആത്യന്തികമായി, വൈറ്റ് പരാജയപ്പെട്ടു.
അടിച്ചമർത്തൽ കൊസാക്കുകളിൽ വീണു. മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ 16 വയസ്സിന് മുകളിലുള്ള മുഴുവൻ പുരുഷന്മാരും വെടിയേറ്റ് മരിച്ചു.
1936 വരെ, കോസാക്കുകൾ റെഡ് ആർമിയിലേക്ക് ഡ്രാഫ്റ്റ് ചെയ്തിരുന്നില്ല.

കോസാക്ക് പ്രദേശങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പുനർനാമകരണം ചെയ്തു. Transbaikalia ഇല്ല - ചിറ്റ മേഖല മാത്രം! കുബാൻ ഇല്ല - മാത്രം ക്രാസ്നോദർ മേഖല. ഡോൺ മേഖലയോ ഡോൺ മേഖലയോ ഇല്ല - റോസ്തോവ് മേഖല മാത്രം. യെനിസെ പ്രവിശ്യയില്ല - ക്രാസ്നോയാർസ്ക് ടെറിട്ടറി മാത്രം. ഉസ്സൂരി ടെറിട്ടറിക്ക് പകരം - പ്രിമോർസ്കി ടെറിട്ടറി (പ്രിമോറിയെ കടലിനടുത്തുള്ള ഏത് പ്രദേശവും എന്ന് വിളിക്കാമെങ്കിലും - ഉദാഹരണത്തിന്, മർമാൻസ്ക് അല്ലെങ്കിൽ കലിനിൻഗ്രാഡ് മേഖല).
സെമിറെചെൻസ്ക്, യുറൽ കോസാക്കുകളുടെ ഭൂമി പൊതുവെ മറ്റ് റിപ്പബ്ലിക്കുകളുടെ (കിർഗിസ്ഥാൻ, കസാക്കിസ്ഥാൻ) ഭാഗമായി.

എന്നാൽ ഏറ്റവും ഭയാനകമായ വിധി ടെറക്കിനും ഗ്രെബെൻ കോസാക്കിനും സംഭവിച്ചു. ആദ്യം അവരെ, പൂർണ്ണ അംഗീകാരത്തോടെ സോവിയറ്റ് ശക്തി, അയൽക്കാരെ കൊന്നൊടുക്കി (പ്രാഥമികമായി, ട്രോട്സ്കി വളരെ സ്നേഹിച്ച ചെചെൻസും ഇംഗുഷും), തുടർന്ന് അത്ഭുതകരമായി അവശേഷിക്കുന്ന കോസാക്ക് ജനസംഖ്യയുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളെ ബോൾഷെവിക്കുകൾ അവരുടെ സ്ഥിര താമസ സ്ഥലങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കി - ക്രമത്തിൽ, ബോൾഷെവിക്കുകളുടെ വാക്കുകൾ, "സ്ട്രിപ്പിലുടനീളം ലിക്വിഡേറ്റ് ചെയ്യുക."
വടക്കൻ കോക്കസസിലെ എല്ലാ ജനങ്ങളിലും, ഒസ്സെഷ്യക്കാർ മാത്രമാണ് ഈ തീരുമാനത്തെ എതിർത്തത്.
പിന്നീട്, ഇതിനകം സ്റ്റാലിൻ്റെ കാലത്ത്, കോക്കസസിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കപ്പെട്ട ചെചെൻസും ഇംഗുഷും മറ്റ് കറാച്ചൈകളും ഇത് എങ്ങനെയെങ്കിലും മറന്നിരിക്കുന്നു - അവർ ഒരിക്കൽ ടെറക്, ഗ്രെബെൻ കോസാക്കുകളിൽ നിന്ന് എടുത്ത വീടുകളിൽ നിന്ന് ഉൾപ്പെടെ.

കുറച്ച് സമയത്തേക്ക്, "കോസാക്ക്" എന്ന വാക്ക് തന്നെ ഉപയോഗത്തിൽ നിന്ന് ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടു. മാധ്യമങ്ങളിലെയും സാഹിത്യത്തിലെയും കോസാക്കുകളെ പൂർണ്ണമായും കസാക്കുകൾ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്.
മുപ്പതുകളിൽ മാത്രമാണ് കോസാക്കുകളോടുള്ള മനോഭാവം ചൂടായത്, സ്റ്റാലിൻ തൻ്റെ ശക്തി ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും കാലിൽ ഉറച്ചുനിൽക്കുകയും തൻ്റെ എല്ലാ ശത്രുക്കളെയും പരാജയപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്തതിനുശേഷം ...

പിന്നീട്, സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ, കോസാക്കുകൾ അതിനോട് പൂർണ്ണമായും വിശ്വസ്തരായിരുന്നു, ഉക്രേനിയക്കാർക്കൊപ്പം, അതിൻ്റെ ഏറ്റവും വിശ്വസ്തരായ കൂട്ടാളികളിൽ ഒരാളായിരുന്നു.
എന്നാൽ സോവിയറ്റ് ഭരണത്തിൻ കീഴിൽ പരമ്പരാഗതമായി കോസാക്ക് പ്രദേശങ്ങളിൽ ജീവിത നിലവാരം വളരെ ഉയർന്നതായിരുന്നു.
കുബാനിൽ അവർ ത്വെറിലോ റിയാസാനിലോ ഉള്ളതിനേക്കാൾ സമൃദ്ധമായി ജീവിച്ചു.

കോസാക്കുകൾ റഷ്യൻ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ലയിച്ചതായി ഇന്ന് പൊതുവെ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.
വാസ്തവത്തിൽ - അങ്ങനെയൊന്നുമില്ല. ഒരു വംശീയ വിഭാഗത്തിന് ദേശീയ-രാഷ്ട്രീയ സ്വയംഭരണം ഇല്ലെങ്കിൽ, വംശീയ സംഘം നിലവിലില്ല എന്നല്ല ഇതിനർത്ഥം.
കോസാക്കുകൾ റഷ്യക്കാരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ് - മാനസികാവസ്ഥയിലും രൂപത്തിലും.

കോസാക്കുകൾ ഒരു സൈനിക വിഭാഗമാണെന്ന് ഗൌരവമായി കരുതുന്ന ചില കോസ്റ്റ്യൂം കോമാളികൾ പലപ്പോഴും കോസാക്കുകളായി നടിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അവർ പറയുന്നു, ഒരു യൂണിഫോം, ഒരു കൂട്ടം ഓർഡറുകൾ (എന്തുകൊണ്ടാണ് നിങ്ങൾക്ക് അവ ലഭിച്ചതെന്ന് വ്യക്തമല്ല) ഒരു നിശ്ചിത പ്രതിജ്ഞയെടുക്കാൻ ഇത് മതിയാകും - അതാണ്, നിങ്ങൾ ഇതിനകം ഒരു കോസാക്ക് ആയിക്കഴിഞ്ഞു.
തീർച്ചയായും അസംബന്ധം. ഒരു റഷ്യക്കാരനോ ഇംഗ്ലീഷുകാരനോ ആകുന്നത് അസാധ്യമായതുപോലെ, ഒരു കോസാക്ക് "ആകുക" അസാധ്യമാണ്. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു കൊസാക്കായി മാത്രമേ ജനിക്കാൻ കഴിയൂ...

റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ കോസാക്കുകളുടെ പങ്ക് പലപ്പോഴും അതിശയോക്തിപരമാണ്.
ചിലപ്പോൾ, നേരെമറിച്ച്, കോസാക്കുകൾ നമ്മുടെ രാജ്യത്തേക്ക് കൊണ്ടുവന്ന കുഴപ്പങ്ങൾ അതിശയോക്തിപരമാണ്.
വാസ്തവത്തിൽ, കോസാക്കുകൾ റഷ്യയുടെ വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഘട്ടത്തിൽ കാര്യമായ നേട്ടങ്ങൾ കൊണ്ടുവന്നു. എന്നാൽ അവർ ഇല്ലായിരുന്നെങ്കിൽപ്പോലും റഷ്യ നശിക്കില്ലായിരുന്നു.
കോസാക്കുകളിൽ നിന്ന് ദോഷമുണ്ടായി, പക്ഷേ പ്രയോജനവും ഉണ്ടായിരുന്നു.

കോസാക്കുകൾ വീരന്മാരോ രാക്ഷസന്മാരോ അല്ല - അവർ ഒരു പ്രത്യേക വംശീയ വിഭാഗമാണ്, അവരുടേതായ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളുമുണ്ട്. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അടുത്ത ബന്ധമുള്ള വംശീയ ഗ്രൂപ്പുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം.
ഏഷ്യയിലോ ആഫ്രിക്കയിലോ ലാറ്റിനമേരിക്കയിലോ ഓസ്‌ട്രേലിയയിലോ എവിടെയെങ്കിലും കോസാക്കുകൾക്ക് അവരുടേതായ സംസ്ഥാനം ഉണ്ടെങ്കിൽ അത് നന്നായിരിക്കും. അവരെല്ലാം ഈ അവസ്ഥയിലേക്ക് മാറിയെങ്കിൽ, അവരുടെ പുതിയ മാതൃരാജ്യത്തിൽ അവർക്ക് സന്തോഷവും സമൃദ്ധിയും ഉണ്ടാകട്ടെ എന്ന് ഞാൻ ആശംസിക്കുന്നു.
എന്നിട്ടും നമ്മൾ അവരിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തരാണ്. വളരെ വ്യത്യസ്തമായ...

പി.എസ്. മുകളിൽ I. Repin ൻ്റെ ഒരു പെയിൻ്റിംഗ് ആണ് "കോസാക്കുകൾ ടർക്കിഷ് സുൽത്താന് ഒരു കത്ത് എഴുതുന്നത്". 1880

പുരാതന ഗ്രീക്ക് ഇതിഹാസമായ അക്കില്ലസിൻ്റെ നായകൻ ഒരു കോസാക്ക് ആണെന്ന് നിങ്ങൾ എപ്പോഴെങ്കിലും കേട്ടിട്ടുണ്ടോ? എന്നിരുന്നാലും, ഞാൻ നിങ്ങളെ ഉടൻ നിരാശപ്പെടുത്തും. ഈ കഥ പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ കണ്ടുപിടിച്ചതാണ്. പുരാതന ക്ലാസിക്കുകൾ പഠിച്ച കൈവ് വിദ്യാർത്ഥികൾ. തീർച്ചയായും, അവർ നന്നായി പോഷിപ്പിക്കുകയും നന്നായി നനയ്ക്കുകയും ചെയ്തു, അത് കോസാക്കുകളോട് പറഞ്ഞു. എന്നിട്ടും, കഥ എവിടെനിന്നും കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല. അക്കില്ലസിൻ്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഗ്രീക്കുകാർക്ക് തന്നെ നിരവധി പതിപ്പുകൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. ഹോമറിൽ, അദ്ദേഹത്തെ മിർമിഡോണുകളുടെ രാജാവായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മരിക്കുകയും ട്രോയിക്ക് സമീപം അടക്കം ചെയ്യുകയും ചെയ്തു. അദ്ദേഹം വടക്ക് നിന്ന് യോദ്ധാക്കളെ കൊണ്ടുവന്ന് "സിഥിയൻ ദേശം ഭരിച്ചു" എന്ന് ലൈക്കോഫ്രോണും അൽകിയസും മറ്റ് എഴുത്തുകാരും എഴുതി. അക്കില്ലസിനെ അടക്കം ചെയ്തതായി ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന ശവകുടീരങ്ങൾ ഡാന്യൂബിൻ്റെ വായിലെ Zmein ദ്വീപുകളിലും, ഡൈനിപ്പറിൻ്റെ വായിലെ ബെൽ ദ്വീപുകളിലും കാണിക്കുകയും ബഹുമാനിക്കുകയും ചെയ്തു - ഇപ്പോൾ അത് കിൻബേൺ സ്പിറ്റായി മാറിയിരിക്കുന്നു. ഡൈനിപ്പറിനും പെരെകോപ്പിനും ഇടയിലുള്ള ടെൻഡ്രോവ്സ്കയ തുപ്പലിനെ “അക്കില്ലസ് ഡ്രോം” എന്ന് വിളിച്ചിരുന്നു (“ഡ്രോം” എന്നാൽ “ഓട്ടം”, “ഓടുന്ന സ്റ്റേഡിയം”). കിൻബേൺ സ്പിറ്റിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷണങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ ഒരു ബലിപീഠത്തിൻ്റെ അവശിഷ്ടങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, അക്കില്ലസിൻ്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം ഒരു ലിഖിതം, കൂടാതെ അദ്ദേഹത്തിന് സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന മൂന്ന് മാർബിൾ സ്ലാബുകൾ സമീപത്ത് കണ്ടെത്തി.

വ്യക്തമായും, അക്കില്ലസിൻ്റെ രൂപത്തിൽ, ഇതിഹാസങ്ങൾ നിരവധി നേതാക്കളെ സംയോജിപ്പിച്ചു. ഡൈനിപ്പർ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന, അക്കാലത്തെ വിലയിരുത്തൽ, ഒരു സിമ്മേറിയൻ ആയിരുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് ചിത്രങ്ങൾ ഈ ആളുകളുടെ രൂപം സംരക്ഷിച്ചു, ശരിക്കും കോസാക്കുകളെപ്പോലെ കാണപ്പെടുന്ന കുതിരപ്പടയാളികളെ - താടിയുള്ള, തൊപ്പി ധരിച്ച, സിപൺ പോലുള്ള വസ്ത്രങ്ങൾ, സാഷുകൾ കൊണ്ട് ബെൽറ്റ്. സേബറുകൾക്ക് പകരം അവരുടെ കൈകളിൽ നേരായ വാളുകൾ മാത്രമേയുള്ളൂ. പക്ഷേ, തീർച്ചയായും, സിമ്മേറിയക്കാരെ കോസാക്കുകളുമായി തിരിച്ചറിയാൻ ഒരു കാരണവുമില്ല. 13-8 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ മേഖലയിൽ വസിച്ചിരുന്ന കെൽറ്റിക് ജനതയായിരുന്നു അവർ. ബി.സി

സിമ്മേറിയക്കാർക്ക് വളരെ മുമ്പുതന്നെ ആളുകൾ ഈ പ്രദേശങ്ങളിൽ താമസിച്ചിരുന്നു - ഉദാഹരണത്തിന്, ലോകത്തിലെ ഒരു ബോട്ടിൻ്റെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണം ഡോണിൽ കണ്ടെത്തി, ഇത് ബിസി ഏഴാം മില്ലേനിയം മുതലുള്ളതാണ്. ഇത് ഒരു സാധാരണ ഒറ്റ-മരം കുഴിച്ചെടുക്കലാണ്, ഇത് പിന്നീട് കോസാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ചു. എട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, സിമ്മേറിയൻസിന് ശേഷവും ആളുകൾ ഇവിടെ താമസിച്ചിരുന്നു. ബി.സി പ്രോട്ടോ-സ്ലാവുകൾ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു ബഹുരാഷ്ട്ര സാമ്രാജ്യം സൃഷ്ടിച്ച സിഥിയൻമാർ അവരെ ഭാഗികമായി മാറ്റിപ്പാർപ്പിച്ചു, ഭാഗികമായി അവരുമായി ഇടകലർന്നു. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിലും. ബി.സി മുതൽ പുനരധിവാസം ആരംഭിച്ചു മധ്യേഷ്യസാർമേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ, സിഥിയയെ സൗരോമേഷ്യക്കാർ പരാജയപ്പെടുത്തി. എന്നാൽ അവരെത്തന്നെ വിജാതീയർ പുറത്താക്കി. ഡൈനിപ്പറിനും ഡോണിനും ഇടയിലുള്ള സ്റ്റെപ്പുകൾ കൈവശപ്പെടുത്തി അവരെ റോക്സോളാനുകൾ പടിഞ്ഞാറോട്ട് തള്ളിയിട്ടു. സ്ലാവിക്, ഉഗ്രിക് ജനത വന-പടികളിൽ താമസമാക്കി, ഫിന്നിഷ്, ബാൾട്ടിക് ജനത വടക്ക് വനങ്ങളിൽ താമസമാക്കി.

അസോവ് മേഖലയിൽ, കുബാനിലും, കോക്കസസിൻ്റെ കരിങ്കടൽ തീരത്തും, നിരവധി പുരാതന ഗോത്രങ്ങൾ ജീവിച്ചിരുന്നു: സിഗ്സ് (ചിഗ്സ്), കെർകെറ്റ്സ്, സിൻഡ്സ്, അച്ചായൻസ്, ജെനിയോക്സ്, അസ്പർജിയൻസ്, ദണ്ഡാരി, അഗ്രിസ് മുതലായവ. 25 പേർക്ക് ഇരിക്കാവുന്ന ചെറുബോട്ടുകളിൽ കടലിൽ പോയിരുന്ന നാവികരും കടൽക്കൊള്ളക്കാരും എന്ന നിലയിലാണ് ചിഗ്സ് പ്രശസ്തരായത്. എന്നാൽ സാർമേഷ്യൻ ഗോത്രങ്ങളുടെ മറ്റൊരു തരംഗം കിഴക്ക് നിന്ന് നീങ്ങി - അസെഡോൺസ്, ഇക്സമേറ്റ്സ്, പിസാമേറ്റ്സ്, ഓർസി, സിറാസിയൻസ്. റോക്‌സോളന്മാർ അവരെ ഡോൺ കടക്കാൻ അനുവദിച്ചില്ല, അവരും കുബാനിലും ഇപ്പോൾ സ്റ്റാവ്‌റോപോളിലും സ്ഥിരതാമസമാക്കി. കൂടാതെ ഒന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലും. കുടിയേറ്റക്കാരുടെ ഒരു പുതിയ തരംഗം അലൻസ് (യാസ്) പിന്തുടർന്നു. അവർ കീഴടക്കിയ ജനങ്ങളെ അവരുടേതായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിരുന്നു, തമാൻ മുതൽ കാസ്പിയൻ കടൽ വരെ താമസിക്കുന്ന നിരവധി ഗോത്രങ്ങളുടെ വംശനാമങ്ങൾ പുരാതന സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, കൂടാതെ ഒരൊറ്റ അലനിയ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു ...

ചോദ്യം ഇതാണ്: ഈ ആളുകൾക്കിടയിൽ കോസാക്കുകളുടെ പൂർവ്വികരെ എങ്ങനെ, എന്ത് സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ നമുക്ക് തിരയാനാകും? ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. അവയുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് രണ്ട് സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നു - "ഓട്ടോക്ത്തോണസ്", "മൈഗ്രേഷൻ". ആദ്യത്തേതിൻ്റെ പിന്തുണക്കാരൻ ചരിത്രകാരനായ ജനറൽ ആയിരുന്നു എൻ.എഫ്. ബൈകാഡോറോവ്. കോസാക്കുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവരുടെ ദേശങ്ങളിലെ തദ്ദേശവാസികളാണെന്ന് വാദിച്ചു (എന്നിരുന്നാലും, ബൈകഡോറോവ് തന്നെ പിന്നീട് തൻ്റെ സിദ്ധാന്തം ഉപേക്ഷിച്ചു). "മൈഗ്രേഷൻ" പതിപ്പ് ഡോൺ ചരിത്രകാരൻ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു ഇ.പി. സാവെലീവ്. കോസാക്കുകളെ "റഷ്യൻ ഗെറ്റേ" യുടെ പിൻഗാമികളായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കി, ആദ്യം ട്രോയിക്ക് സമീപവും പിന്നീട് ഇറ്റലിയിലും താമസിക്കുകയും പിന്നീട് കരിങ്കടൽ മേഖലയിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്തു.

ഈ രണ്ട് സിദ്ധാന്തങ്ങളും തെറ്റാണ്. അവ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട സമയത്ത്, ചരിത്രം പുരാതന റഷ്യ'വളരെ കുറച്ച് മാത്രമേ ഗവേഷണം നടത്തിയിട്ടുള്ളൂ, നരവംശശാസ്ത്രം പോലെയുള്ള ഒരു ശാസ്ത്രം നിലവിലില്ല, എത്‌നോജെനിസിസിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ ഉപരിപ്ലവവും പ്രാകൃതവുമായിരുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ ഈ പ്രക്രിയകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സങ്കീർണ്ണവും അവ്യക്തവുമാണ്. അതിനാൽ, നമ്മൾ "സ്വയമേവ" സിദ്ധാന്തത്തിൽ സ്പർശിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരേ സ്ഥലങ്ങളിൽ ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളോളം ജീവിക്കാനും മാറ്റമില്ലാതെ തുടരാനും ഒരൊറ്റ ആളുകൾക്ക് കഴിയില്ലെന്ന് നാം ഓർക്കണം. ഒരു വിദൂര ദ്വീപിലോ ഉയർന്ന പർവത താഴ്‌വരയിലോ ലോകത്തിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കപ്പെട്ട ചെറിയ "ഒറ്റപ്പെട്ടവർക്ക്" മാത്രമേ ഇത് സാധ്യമാകൂ. എന്നാൽ കിഴക്കൻ യൂറോപ്യൻ സമതലം പോലെയുള്ള "തിരക്കേറിയ പ്രദേശത്ത്" അല്ല, അവിടെ ധാരാളം ചെറുതും വലുതുമായ കുടിയേറ്റങ്ങൾ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ആളുകൾ അനിവാര്യമായും സമ്പർക്കം പുലർത്തുകയും ചില "അഡിറ്റീവുകൾ" സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്തു.

ശരി, “കുടിയേറ്റം” സിദ്ധാന്തത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആളുകൾ ഒരു ഭൂപ്രദേശത്ത് അങ്ങോട്ടും ഇങ്ങോട്ടും കറങ്ങാൻ കഴിവുള്ള ഒരു ഫുട്ബോൾ പന്തല്ലെന്ന് പറയണം. സ്ഥലംമാറ്റം എന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതും വേദനാജനകവുമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, സാധാരണയായി വംശീയ വിഭാഗത്തിൽ പിളർപ്പ് ഉണ്ടാകുന്നു. ചിലർ പോകുന്നു, ചിലർ അവശേഷിക്കുന്നു. രണ്ട് ഭാഗങ്ങളും വ്യത്യസ്ത പരിതസ്ഥിതികളുമായി സംവദിക്കുകയും വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു വ്യത്യസ്ത വ്യവസ്ഥകൾബന്ധുത്വം നഷ്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യും. ഒരു പ്രത്യേക ഉദാഹരണം: ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഖസാറുകളുടെ ആക്രമണത്തിൽ, കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്ത് വസിച്ചിരുന്ന പുരാതന ബൾഗേറിയക്കാർ മൂന്നായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടു. ഒരു ശാഖ കോക്കസസ് പർവതങ്ങളിലേക്ക് പോയി - ഇവയാണ് ബാൽക്കറുകൾ. മറ്റൊരാൾ ബാൽക്കണിലേക്ക് പിൻവാങ്ങി, പ്രാദേശിക സ്ലാവുകളെ തനിയെ ഒന്നിപ്പിച്ച് ബൾഗേറിയൻ രാജ്യം സൃഷ്ടിച്ചു. മൂന്നാമത്തേത് പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ വോൾഗയിലേക്ക് പോയി. ഇസ്ലാമിലേക്ക് പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും വീണ്ടും വിഭജിക്കുകയും ചെയ്തു - ചുവാഷ് ഗോത്രം അവരുടെ വിശ്വാസം മാറ്റാൻ ആഗ്രഹിച്ചില്ല. മതം മാറിയവർ കസാൻ ടാറ്ററുകളുടെ പൂർവ്വികരായി. ഇന്നത്തെ ബൾഗേറിയക്കാർ, ബാൽക്കറുകൾ, ചുവാഷുകൾ, കസാൻ ടാറ്ററുകൾ എന്നിവ ഒരു ജനതയാണെന്ന് ആരാണ് പറയുക? അതോ 9-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വേർപിരിഞ്ഞ ഒരു ജനത ഹംഗേറിയൻകാരും ബഷ്കിറുകളും ആണെന്നോ? മാത്രമല്ല, നമ്മൾ രക്തബന്ധത്തെക്കുറിച്ചും തുടർച്ചയെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് പോലും ഒന്നല്ല, രണ്ട് പൂർവ്വികർ, അച്ഛനും അമ്മയും ഉണ്ടെന്ന് ഓർമ്മിക്കുന്നത് അമിതമല്ല. എത്‌നോജെനിസിസിൻ്റെ പ്രക്രിയകളിൽ അവയിൽ പലതും ഉണ്ട്. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയെ മറ്റൊരാളിൽ നിന്ന് "നേരിട്ട്" ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും അനധികൃതമാണ്. കൂടാതെ, റഷ്യൻ ജനതയുടെ പൂർവ്വികർ മാത്രമല്ല എന്ന് പറയാം സ്ലാവിക് ഗോത്രങ്ങൾ, ഇതിന് നിരവധി ഫിന്നോ-ഉഗ്രിക്, തുർക്കിക്, ബാൾട്ടിക്, ജർമ്മനിക്, സാർമേഷ്യൻ, സിഥിയൻ, കെൽറ്റിക് വേരുകൾ ഉണ്ട്.

എന്നിരുന്നാലും, ഇന്നും നരവംശശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രം വളരെ മോശമായി വികസിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ഏകീകൃത സംവിധാനമല്ല, മറിച്ച് ചില ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ സ്വകാര്യ വീക്ഷണങ്ങളുടെ അവ്യക്തമായ ഒരു കൂട്ടമാണ്. ഇന്നുവരെ, ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും സ്ഥിരതയുള്ളതുമായ സിദ്ധാന്തം ഈ ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ സ്ഥാപകരിലൊരാളായ എൽ.എൻ. ഗുമിലിയോവ്. കോസാക്കുകളെ "മഹത്തായ റഷ്യൻ എത്‌നോസിൻ്റെ ഒരു ഉപജാതി സംഘം" എന്ന് ആരാണ് കണക്കാക്കിയത്. രചയിതാവിൻ്റെ നിർവചനമനുസരിച്ച്, ഒരു സബ്എത്‌നോസ്, "ഒരു വംശീയതയ്ക്കുള്ളിലെ ഒരു ടാക്സോണമിക് യൂണിറ്റ്, അതിൻ്റെ ഐക്യത്തെ ലംഘിക്കാത്ത, ദൃശ്യമായ മൊത്തത്തിൽ." അതായത്, ഒരു ജനതയുടെ സവിശേഷതകളും സവിശേഷതകളും ഉള്ള ഒരു സമൂഹം, എന്നാൽ അതേ സമയം പ്രധാന വംശീയ വിഭാഗവുമായി ദൃഢമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പുസ്തകം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ ഞങ്ങൾ കോസാക്കുകളുടെ ഈ വർഗ്ഗീകരണത്തിലേക്ക് മടങ്ങും, എന്നാൽ ഇപ്പോൾ ഞങ്ങൾ അത് ഒരു അടിസ്ഥാനമായി എടുക്കും. ഗുമിലിയോവിൻ്റെ അധ്യാപനത്തിൻ്റെ ഒരു അടിസ്ഥാന സ്ഥാനം കൂടി നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം - ഏതൊരു വംശീയ വിഭാഗത്തിനും (ഒപ്പം ഉപജാതി ഗ്രൂപ്പിനും) അതിൻ്റെ നേറ്റീവ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പുമായുള്ള ബന്ധം വളരെ പ്രധാനമാണ്. അതിൻ്റെ "മുഖം", സവിശേഷതകൾ, മാനേജ്മെൻ്റിൻ്റെ രീതികൾ എന്നിവ നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ലാൻഡ്സ്കേപ്പാണ്. അതിനാൽ, താജിക്കുകളുടെ നേറ്റീവ് ലാൻഡ്സ്കേപ്പ് പർവതങ്ങളാണ്, ഉസ്ബെക്ക് - ജലസേചന താഴ്വരകൾ, തുർക്ക്മെൻസ് - മരുഭൂമിയിലെ മരുപ്പച്ചകൾ. മൂന്ന് ആളുകൾ സമീപത്ത് താമസിക്കുന്നു, പക്ഷേ കാര്യമായ വ്യത്യാസമുണ്ട്. റഷ്യക്കാർക്ക് ഇത് ഫോറസ്റ്റ്-സ്റ്റെപ്പിയാണ്. വടക്കോട്ട് സ്ഥിരതാമസമാക്കുമ്പോൾ, അവർ എല്ലായ്പ്പോഴും സമാനമായ അവസ്ഥകൾ തിരഞ്ഞെടുത്തു: ക്ലിയറിംഗുകൾ, അരികുകൾ, പക്ഷേ വനങ്ങളുടെ ആഴമല്ല. കൂടാതെ, യഹൂദർക്ക് തീർച്ചയായും ഒരു കൃത്രിമ ഭൂപ്രകൃതി ആവശ്യമാണ് - നഗരങ്ങൾ, പട്ടണങ്ങൾ, പക്ഷേ ഗ്രാമങ്ങളല്ല.

കോസാക്കുകളുടെ ജന്മദേശം ഏത് ഭൂപ്രകൃതിയാണ്? സ്റ്റെപ്പി സ്ട്രിപ്പിലെ വലിയ നദികളുടെ താഴ്വരകളാണിത്! ഡോൺ, ഡൈനിപ്പർ, വോൾഗ, യാക്ക്, ടെറക്, കുബാൻ. പുരാതന കാലത്ത് അവരുടെ സവിശേഷതകൾ എന്തായിരുന്നു? അക്കാലത്തെ സ്റ്റെപ്പി ജനത ഇടയന്മാരായിരുന്നു, പക്ഷേ പൂർണ്ണ അർത്ഥത്തിൽ നാടോടികളല്ല. IN യൂറോപ്യൻ റഷ്യധാരാളം മഞ്ഞ് വീഴുന്നു, കന്നുകാലികൾക്ക് അതിനടിയിൽ നിന്ന് ഭക്ഷണം ലഭിക്കില്ല. സ്ഥിരമായ വാസസ്ഥലങ്ങൾ ആവശ്യമായിരുന്നു, അവിടെ വൈക്കോൽ വിളവെടുക്കുകയും കന്നുകാലികളും ആളുകളും ശീതകാലം കഴിക്കുകയും ചെയ്തു. തീർച്ചയായും, അവ നിർമ്മിച്ചത് നഗ്നമായ സ്റ്റെപ്പിയുടെ മധ്യത്തിലല്ല, മറിച്ച് നദികൾക്ക് സമീപം, ഇടതൂർന്ന വനങ്ങളും കുറ്റിക്കാടുകളും നിറഞ്ഞ താഴ്വരകൾ. വിറക്, നിർമ്മാണ സാമഗ്രികൾ, പുൽമേടുകളിൽ പുൽത്തകിടികൾ, ജലാശയങ്ങൾ എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. പുരാവസ്തുശാസ്ത്രവും ഇത് സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു. സിഥിയൻ നഗരങ്ങൾ ഡൈനിപ്പറിൽ കണ്ടെത്തി, അവയുടെ തലസ്ഥാനം സപോറോഷെയ്ക്ക് സമീപമായിരുന്നു. റോക്‌സോളൻമാർ ശീതകാലം ലോവർ ഡോണിലെ പട്ടണങ്ങളിൽ ചെലവഴിച്ചു.

എന്നാൽ യുറേഷ്യൻ സ്റ്റെപ്പുകളും ഒരു "കീറിയ റോഡ്" ആയിരുന്നു, അതിലൂടെ പുതിയ ആളുകൾ വന്നു, പരസ്പരം തകർത്തു. നദീതടങ്ങൾ, ദ്വീപുകൾ, വെള്ളപ്പൊക്ക പ്രദേശങ്ങൾ, പള്ളക്കാടുകളാൽ മൂടപ്പെട്ട ചതുപ്പുകൾ എന്നിവ പ്രകൃതിദത്തമായ ഒരു അഭയകേന്ദ്രമായിരുന്നു, അവിടെ പരാജയപ്പെട്ടവരിൽ ചിലർക്ക് രക്ഷപ്പെടാൻ അവസരമുണ്ടായിരുന്നു. എല്ലാം അല്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇതിന് ജീവിതശൈലിയിൽ മാറ്റം ആവശ്യമാണ്, വേട്ടയാടിയും മത്സ്യബന്ധനത്തിലൂടെയും കന്നുകാലി തുരുമ്പിലൂടെയും ഭക്ഷണം നേടുക. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിജീവിക്കാൻ ശക്തരും ഏറ്റവും പ്രതിരോധശേഷിയുള്ളവരുമായ ആളുകൾക്ക് മാത്രമേ കഴിയൂ. വിജയികൾക്ക് കീഴടങ്ങാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത സ്വാതന്ത്ര്യസ്നേഹികളും. വിവിധ ഗോത്രങ്ങളുടെ ശകലങ്ങളിൽ നിന്ന് കോസാക്കുകളുടെ ഏറ്റവും പുരാതന വേരുകൾ വളരുന്നു.

തെളിവുണ്ട്. ഡോണിലും ഡൊണറ്റുകളിലും, ഏകദേശം രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കിയ വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അസ്തിത്വം പുരാവസ്തുഗവേഷണം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ബി.സി സിഥിയയുടെയും പ്രോട്ടോ-സ്ലാവിക് മിലോഗ്രാഡ് സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും മരണവുമായി ഇത് പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. ആർക്കിയോളജിക്കൽ ഡാറ്റ രേഖാമൂലമുള്ള ഡാറ്റകളാൽ അനുബന്ധമാണ്. ഡോണിൻ്റെ കൈകളിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു "മിക്സഡ്" ഗോത്രത്തെക്കുറിച്ച് സ്ട്രാബോ എഴുതി. എ ഡി രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ വടക്കൻ കരിങ്കടൽ പ്രദേശം സന്ദർശിച്ച അരിയൻ, പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളിൽ ചിലർ "മുമ്പ് റൊട്ടി തിന്നുകയും കൃഷിയിൽ ഏർപ്പെടുകയും ചെയ്തിരുന്നതായി" റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, എന്നാൽ ശത്രു ആക്രമണത്തിന് ശേഷം "ഇനി ഒരിക്കലും വീടുകൾ പണിയില്ലെന്ന് ശപഥം ചെയ്തു. ഒരു കലപ്പകൊണ്ട് നിലം ഉഴുതുമറിക്കുക, കണ്ടെത്തിയ നഗരങ്ങളല്ല... ഒരു രാജ്യത്തുനിന്നും മറ്റൊരു രാജ്യത്തേക്ക് മാറ്റാവുന്നതിലധികം കന്നുകാലികളെ സൂക്ഷിക്കരുത്. എന്നാൽ കൃഷിയെ വ്യക്തമായി നിരോധിച്ച അതേ നിയമം ഡോൺ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അത് 1695 വരെ നിലനിന്നിരുന്നു, അത് തികച്ചും യുക്തിസഹമായിരുന്നു - ഭൂമിയുമായി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ഫാമുകൾ സ്റ്റെപ്പി നിവാസികൾക്ക് എളുപ്പത്തിൽ ഇരയാകുമായിരുന്നു.

പെരുമാറ്റ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകളിലെ മൂർച്ചയുള്ള മാറ്റമാണ് മറ്റൊരു തെളിവ് പ്രാദേശിക നിവാസികൾ. V-IV നൂറ്റാണ്ടുകളിലാണെങ്കിൽ. ബി.സി 1-2 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ റോമൻ എഴുത്തുകാരായ സിഥിയയുടെയോ ബോസ്‌പോറസിൻ്റെയോ ഭരണത്തിൻകീഴിൽ നിഷ്ക്രിയമായി കടന്നുപോയ സമാധാനപരമായ "മയോഷ്യൻമാരെ" ഗ്രീക്കുകാർ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു. എ.ഡി അസോവ് മേഖലയിലെ സ്ഥിരതാമസക്കാരായ നിവാസികൾ നാടോടികളേക്കാൾ യുദ്ധസമാനരല്ലെന്ന് മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി. അതായത്, അവർ സിഥിയൻ, പ്രോട്ടോ-സ്ലാവുകൾ, സാർമാറ്റിയൻ എന്നിവരുടെ ഒരു ഭാഗം ആഗിരണം ചെയ്തു. അവർക്കും ഉണ്ടായിരുന്നു പ്രധാന കേന്ദ്രങ്ങൾതാനൈസ്-അസോവ് നഗരം പോലെ. ഈ നഗരം ഗ്രീക്ക് ആയിരുന്നില്ല - എല്ലാ രേഖകളിലും അതിൻ്റെ പൗരന്മാരെ "തനൈറ്റ്സ്", "ഹെല്ലൻസ്" എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, നേതൃത്വം "തനൈറ്റ്സ്" ആയിരുന്നു. 47-ൽ പ്രാദേശിക ഗോത്രങ്ങളുടെ കഴിവ് റോമാക്കാർ അനുഭവിച്ചു, തമാനിൽ നിന്നുള്ള അവരുടെ സൈന്യം അസോവ് പ്രദേശത്തുടനീളം മാർച്ച് ചെയ്തു, പക്ഷേ അത് അവരുടെ കീഴടക്കലിൻ്റെ ഏറ്റവും വടക്കേയറ്റമായി മാറി. റോമാക്കാർ ഇവിടെ ബുദ്ധിമുട്ടി, ഒരടി പോലും മുന്നോട്ട് പോയില്ല.

പിന്നീട്, വിദേശ എഴുത്തുകാർ ലോവർ ഡോണിലെയും അസോവ് മേഖലയിലെയും നിവാസികളെ "ഹെറൂൾസ്" എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി. ഹെറലുകൾ ഒരു "സിഥിയൻ" ഗോത്രമാണെന്ന് ജോർദാൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അതായത്. ലോക്കൽ, ജർമ്മനിക് അല്ല, അത് "വളരെ മൊബൈൽ" ആണ്. "അന്ന് ഒരു സംസ്ഥാനവും അവരിൽ നിന്ന് ലഘുവായ ആയുധധാരികളായ യോദ്ധാക്കളെ റിക്രൂട്ട് ചെയ്യാതിരുന്നിട്ടില്ല." എന്നിരുന്നാലും, കരിങ്കടൽ പ്രദേശത്തിൻ്റെ ഭൂപടം മാറിക്കൊണ്ടിരുന്നു. രണ്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ബാൾട്ടിക്കിൽ നിന്ന് റസ് (റഗ്സ്) ഇവിടെ വന്നു, സ്ലാവുകളുമായും റോക്സോളാനുകളുമായും ഒരു ശക്തിയായി ഒന്നിച്ചു. തുടർന്ന് ഈ സഖ്യത്തെ ഗോതിക് ജർമ്മനികൾ പരാജയപ്പെടുത്തി. ഗോഥുകൾ ആദ്യം ഹെറലുകളുമായി സഖ്യത്തിലേർപ്പെട്ടു. 256 മുതൽ, അവരുടെ ബോട്ടുകളുടെ സംയുക്ത സ്ക്വാഡ്രണുകൾ കോക്കസസ്, ഏഷ്യാമൈനർ, ബോസ്ഫറസ് തീരങ്ങളിൽ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. എന്നാൽ നാലാം നൂറ്റാണ്ടിൽ. ഗോതിക് ചക്രവർത്തിയായ ജർമ്മനറിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ജനങ്ങളെ അടിമകളാക്കാൻ തീരുമാനിച്ചു. ജോർദാൻ പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ഹെരുലി മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ കൂടുതൽ കാലം ചെറുത്തു, അവർ "ഭൂരിഭാഗവും കൊല്ലപ്പെട്ടു", നിരവധി പരാജയങ്ങൾക്ക് ശേഷം മാത്രമാണ് അവർ കീഴടങ്ങാൻ നിർബന്ധിതരായത്.

ജർമ്മനിയുടെ വിജയം ഹ്രസ്വകാലമായിരുന്നു. വോൾഗ, യുറൽ മേഖലകളിൽ നിന്ന് ഹൂണുകൾ ആക്രമണം ആരംഭിച്ചു. അവർ അലനിയയെ പരാജയപ്പെടുത്തി, 371-ൽ ഗോഥുകളെ ആക്രമിച്ചു. മിക്ക സ്ലാവിക് ഗോത്രങ്ങളെയും പോലെ ഹെറലുകളും ഉടൻ തന്നെ ഹൂണുകളുടെ പക്ഷം ചേർന്നു, അവരുടെ പൊതു ശത്രുക്കളെ പരാജയപ്പെടുത്താൻ അവരെ സഹായിച്ചു. വഴിയിൽ, തമാനിൽ വേട്ടയാടുന്നതിനിടെ ഹൂൺ യോദ്ധാക്കൾ ഒരു മാനിനെ എങ്ങനെ മുറിവേൽപ്പിച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു ഐതിഹ്യം നമ്മിൽ എത്തിയിരിക്കുന്നു. അവൻ സ്വയം വെള്ളത്തിലേക്ക് എറിഞ്ഞു, ആഴം കുറഞ്ഞതും അവശിഷ്ടങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ നീന്തി, കെർച്ച് കടലിടുക്ക് കടന്ന് - സൈന്യത്തിലേക്കുള്ള വഴി കാണിച്ചു. ഗോഥുകൾ അവരുടെ സൈന്യത്തെ ഡോണിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചു, ഹൂണുകൾ അവരെ ക്രിമിയയിലൂടെ മറികടന്ന് പിന്നിൽ അടിച്ചു. ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ പ്രാചീനമായ അങ്കിയിൽ ചിത്രീകരിച്ചത് അമ്പ് കൊണ്ട് മുറിവേൽപ്പിക്കുകയും ഹെറലുകളെ സ്വയം മോചിപ്പിക്കാൻ സഹായിക്കുകയും ചെയ്ത ഈ മാനിനെ ആയിരുന്നില്ലേ?

എന്നാൽ ഹെറലുകളുമായി കോസാക്കുകളെ നേരിട്ട് തിരിച്ചറിയുന്നതും അസാധ്യമാണ്. അവരുടെ പ്രധാന ഭാഗം, അവരുടെ സഖ്യകക്ഷികളായ ഹൂണുകൾക്കൊപ്പം പടിഞ്ഞാറോട്ട് പോയി. 476-ൽ, അവരുടെ നേതാവ് ഒഡോസറിൻ്റെ (സ്ലാവിക് ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിൽ, ഒട്ടോക്കറിൽ) ഹെറലുകൾ ഇറ്റലി പിടിച്ചെടുത്തു, അവിടെ അവർ തുടർന്നുള്ള യുദ്ധങ്ങളിൽ നശിച്ചു. ഹൂൺ സാമ്രാജ്യത്തിൻ്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം കരിങ്കടൽ മേഖലയിൽ ആൻ്റിയ ഉയർന്നുവന്നു. എന്നാൽ 558-ൽ മധ്യേഷ്യയിൽ നിന്ന് അവറുകൾ വന്ന് അതിനെ തകർത്തു. 570-ൽ അവാറുകളുടെ ശത്രുക്കളായ തുർക്കികൾ കിഴക്ക് നിന്ന് മാറി. അവാറും തുർക്കിക് ഖഗാനേറ്റുകളും ഉയർന്നുവന്നു - അവയ്ക്കിടയിലുള്ള അതിർത്തി ഡോണിലൂടെ കടന്നുപോയി.

ഏഴാം നൂറ്റാണ്ടിൽ രണ്ട് ഖഗാനറ്റുകളും തകർന്നു. ഡാന്യൂബ് മുതൽ കുബൻ വരെയുള്ള പടികളിലാണ് ബൾഗേറിയൻ ഖാനേറ്റ് രൂപപ്പെട്ടത്. കാസ്പിയൻ കടലിൻ്റെയും ടെറക് താഴ്‌വരയുടെയും തീരത്ത് വസിച്ചിരുന്ന ഖസാറുകൾ തുർക്കിക് സൈനിക വരേണ്യവർഗത്തെ അംഗീകരിക്കുകയും സ്വന്തം കഗനേറ്റ് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്തു. 670-ൽ, സ്ലാവുകളുമായും അലൻസുകളുമായും സഖ്യത്തിൽ, അവർ ബൾഗേറിയക്കാരെ പരാജയപ്പെടുത്തി പുറത്താക്കി. തുടർന്ന് അവർ അലന്യയെ പരാജയപ്പെടുത്തി കീഴടക്കി. ഇതിനുശേഷം, "കസാക്കി" എന്ന വംശനാമം പെട്ടെന്ന് വ്യാപിക്കുന്നു (റഷ്യൻ ക്രോണിക്കിളുകളിൽ "കസോഗി"). 1-ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ സ്ട്രാബോയാണ് ഇത് ആദ്യമായി രേഖപ്പെടുത്തിയത്, കുബനിലും കോക്കസസിലും വസിക്കുന്ന ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ അദ്ദേഹം "കൊസാക്കുകൾ" പരാമർശിച്ചു. അപ്പോൾ ഈ പേര് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. കൂടാതെ ഏഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ. പടിഞ്ഞാറൻ കോക്കസസ്, കുബാൻ, അസോവ് മേഖലയിലെ താമസക്കാരുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. പത്താം നൂറ്റാണ്ടിലെ രചയിതാക്കൾ "കസാക്കിയ രാജ്യം" എന്നതിനെക്കുറിച്ച് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു. കോൺസ്റ്റൻ്റൈൻ പോർഫിറോജെനിറ്റസ്, അൽ-മസൂദി, പതിമൂന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ പേർഷ്യൻ ഭൂമിശാസ്ത്രജ്ഞൻ. ഗുദാദ് അൽ-അലമും മറ്റുള്ളവരും ഈ വാർത്തയിലാണ് കുടിയേറ്റ ഗവേഷകർ "കോസാക്ക് രാഷ്ട്രം" കാണുന്നത്.

ഇത് പൂർണ്ണമായും ശരിയല്ല. ഒരു വംശനാമം ഒരു ആളുകളിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറ്റാം, ഉദാഹരണത്തിന്, അവരുടെ പേര് റോമാക്കാരിൽ നിന്ന് റോമാക്കാരിലേക്കും (ബൈസൻ്റൈൻസ്) റൊമാനിയക്കാരിലേക്കും കൈമാറി. എന്നാൽ "കസാക്കുകൾ" എന്ന വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം മനസിലാക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ, നമ്മൾ ശരിക്കും പരിഹാരത്തിലേക്ക് വരും, കോസാക്കുകളുടെ പേര് എവിടെ നിന്ന് വരുന്നു? ഇത് തുർക്കിക് ആണെന്നും "സ്വതന്ത്ര യോദ്ധാവ്", "ട്രാമ്പ്" അല്ലെങ്കിൽ "കൊള്ളക്കാരൻ" എന്ന അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും സാധാരണയായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്നാൽ തുർക്കി അധിനിവേശത്തിന് വളരെ മുമ്പുതന്നെ സ്ട്രാബോ അത് പരാമർശിക്കുന്നു. കൂടാതെ, തുർക്കിക് ഭാഷകളിൽ “കോസാക്ക്” ഉരുത്തിരിഞ്ഞുവരാൻ കഴിയുന്ന അടുത്ത വേരുകളൊന്നുമില്ല, അനുബന്ധ പദങ്ങളൊന്നുമില്ല. തൽഫലമായി, ഇത് ഇതിനകം തന്നെ "റെഡിമെയ്ഡ്" ആയ തുർക്കിക് ജനതയുടെ പദാവലിയിൽ എവിടെയോ നിന്ന് പ്രവേശിച്ചു. എവിടെ?

"കോസാക്ക്" എന്ന വാക്കിൻ്റെ ഉത്ഭവം അന്വേഷിക്കേണ്ടത് തുർക്കിക്കിലല്ല, മറിച്ച് സിഥിയന്മാരും സർമാത്യന്മാരും സംസാരിക്കുന്ന പുരാതന ഇറാനിയൻ ഭാഷകളിലാണ്. ഇത് കാണുന്നതിന്, വാക്കുകളുടെ സെറ്റ് നോക്കാൻ ഞാൻ വായനക്കാരനെ ക്ഷണിക്കുന്നു (ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിലെ പുരാതന ഇറാനിയൻ, പിന്നീട് രണ്ടാമത്തേത്):

• ഏഷ്യാസ്, എസെസ്, യാസെസ്, അസ്പർജിയൻസ്, കാസ്പിയൻസ്, ട്രസ്പിയൻസ്, അസക്, സകസേനാസ്, മസാഗെറ്റേ, അസെഡോൺസ്, ഏഷ്യാസി, ഇയാസിജസ്, ആസാദ്സ്, ഖസാർസ്, ചോറസ്മി, കസോഗ്സ്
• കോസാക്കുകൾ, ചെർകാസി, കസാക്കുകൾ, ഖകാസിയക്കാർ.

ഈ വാക്കുകൾക്ക് പൊതുവായി എന്താണുള്ളത്? റൂട്ട് "as" ആണ് (ഉച്ചാരണം, പ്രക്ഷേപണം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ച്, അത് "yas" അല്ലെങ്കിൽ "az" ആയി രൂപാന്തരപ്പെടുത്താം). അതിൻ്റെ അർത്ഥം അറിയപ്പെടുന്നു - "സ്വതന്ത്രം", "സ്വതന്ത്രം" (ഉദാഹരണത്തിന്, "ആസാദ്" - പാർത്തിയയിലെ യോദ്ധാക്കളുടെ സേവന ക്ലാസ്, ഈ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം "സ്വതന്ത്രം" എന്നാണ്; സസാനിയൻ ഇറാനിൽ ഇതേ വാക്ക് "ഗാസ" എന്ന് ഉച്ചരിച്ചു). എന്നാൽ "ഏസസ്" എന്നത് എല്ലാ സർമാത്യൻ ജനതയുടെയും സ്വയം നാമമായിരുന്നു! മാത്രവുമല്ല, നമ്മെത്തന്നെ ഇങ്ങനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് ലോകത്തിൽ ഒരു തരത്തിലും അസാധാരണമല്ല. "ഫ്രാങ്ക്സ്" എന്നതിന് "സ്വതന്ത്രം" എന്നും അർത്ഥമുണ്ട്, ചെങ്കിസ് ഖാൻ മംഗോളിയൻ വംശീയ വിഭാഗത്തെ "ദീർഘവീക്ഷണമുള്ള ആളുകളിൽ" ("സ്വതന്ത്രം" എന്ന് വായിക്കുക) എന്നതിൽ നിന്ന് സമാഹരിച്ചു.

മിക്ക സർമാത്യൻ ഗോത്രനാമങ്ങളിലും "ആസ്" എന്ന മൂലവും ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ശൃംഖലയിൽ അവതരിപ്പിച്ച മിക്കവാറും എല്ലാ വാക്കുകളും വംശനാമങ്ങളാണ്. അലൻസ് എന്നത് ആളുകളുടെ പേരാണ്, കൂടാതെ സ്ലാവിക് ട്രാൻസ്ക്രിപ്ഷനിൽ സ്വന്തം പേര് അസെസ് ആയിരുന്നു - യാസെസ്. പുരാതന ഇറാനിയൻ ഭാഷകളിൽ അവസാനിക്കുന്ന "-ak, -ah" നാമവിശേഷണങ്ങളിൽ നിന്നും ക്രിയകളിൽ നിന്നും നാമങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ഉപയോഗിച്ചു, ഇത് "yazyg", "asiak", "kasak" എന്ന പേരിൽ ഉണ്ട്; ആദ്യത്തെ പാർത്തിയൻ തലസ്ഥാനമായ ആസാക്ക്. അതിനാൽ, അക്ഷരീയ വിവർത്തനത്തിലെ “കോസാക്ക്” എന്നത് “സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യൻ” പോലെയാണ്, വിവർത്തനം ചെയ്താൽ രൂപത്തിലല്ല, അർത്ഥത്തിലാണ് - “സ്വതന്ത്ര മനുഷ്യൻ”. "ചെർക്കസ്" എന്നതും എളുപ്പത്തിൽ വിവർത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു. "ചെർ" എന്നത് ഒരു തലയാണ്, ഈ വാക്ക് "മെയിൻ ഫ്രീ", "മെയിൻ എയ്സ്" അല്ലെങ്കിൽ "ഫ്രീ ഹെഡ്സ്" എന്നിങ്ങനെ ഒന്നുകിൽ വായിക്കാം. തങ്ങളുടെ വംശനാമങ്ങളിൽ ഒരേ വേരു നിലനിർത്തിയ കസാക്കുകളും ഖകാസുമാരും ഒരിക്കൽ സർമാത്യൻ ഗോത്രങ്ങൾ വസിച്ചിരുന്ന പ്രദേശങ്ങളിലാണ് താമസിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം. അതിൽ നിന്ന് അവരുടെ പേരുകൾ നൂറ്റാണ്ടുകളായി കടന്നുപോയി, എന്നിരുന്നാലും ആളുകൾക്ക് തന്നെ മാറ്റാനും ഭാഷകൾ മാറ്റാനും സ്വാഭാവികമായും കോസാക്കുകളുമായി ഒരു ബന്ധവുമില്ല.

വഴിയിൽ, സിഥിയൻ-സർമേഷ്യൻ ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് മറ്റ് നിരവധി പേരുകൾ ഞങ്ങൾക്ക് വന്നു: അസോവ് കടൽ, കസ്ബെക്ക്, കോക്കസസ്, ഏഷ്യ (വാക്കുകൾക്ക് "അസ്" എന്ന ഒരേ റൂട്ട് ഉണ്ട്), പുരാതന ഇറാനിയൻ ഭാഷകളിൽ "ഡാൻ" "ജലം", "നദി" - അതിനാൽ ഡോൺ, ഡൈനിപ്പർ (ഡാനപ്ര), ഡൈനിസ്റ്റർ (ഡാനസ്റ്റർ), ഡാന്യൂബ് (ഡാനുവിയസ്), റഷ്യൻ "താഴെ". പുരാതന കസാക്കിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നമുക്ക് ഒരിക്കൽ കൂടി ഓർമ്മിക്കാം: അലനിയയുടെ രൂപീകരണ സമയത്ത്, അതിൽ പരാജയപ്പെട്ട നിരവധി ഗോത്രങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, സർമാഷ്യൻ, പ്രീ-സർമേഷ്യൻ (സ്ട്രാബോ പരാമർശിച്ച "കൊസാക്കുകൾ" ഉൾപ്പെടെ). ഖസാറുകൾ അലൻസിനെ പരാജയപ്പെടുത്തിയതിനുശേഷം ഈ ഗോത്രങ്ങൾ വേർപിരിഞ്ഞുവെന്ന് അനുമാനിക്കുന്നത് യുക്തിസഹമാണ്. മാത്രമല്ല, അവർ ഇപ്പോൾ പൊതുവെ "സ്വതന്ത്ര" - "കസാക്കുകൾ" എന്ന് സ്വയം വിശേഷിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അവരിൽ ചിലർ തങ്ങളെ "ചെർക്കാസിയക്കാർ" എന്ന് വിളിച്ചു (പക്ഷേ സർക്കാസിയക്കാർ അല്ല - ഇതൊരു സ്വയം പേരല്ല, മറിച്ച് അലൻസ് നൽകിയ വിളിപ്പേരാണ്, അതായത് "തഗ്ഗുകൾ") . അറബ് ചരിത്രകാരനായ മസൂദി വളരെ വാചാലമായി വിവരിച്ചു: “അലൻസ് രാജ്യത്തിന് പിന്നിൽ കബ്ഖ് (കസ്ബെക്ക്) പർവതത്തിനും റം (കറുത്ത) കടലിനും ഇടയിൽ താമസിക്കുന്ന കസാക് എന്ന ഒരു ജനതയുണ്ട്. ഈ ആളുകൾ മാന്ത്രികരുടെ വിശ്വാസം ഏറ്റുപറയുന്നു. ആ സ്ഥലങ്ങളിലെ ഗോത്രങ്ങൾക്കിടയിൽ കൂടുതൽ പരിഷ്കൃത രൂപവും ശുദ്ധമായ മുഖവുമുള്ള ആളുകൾ ഇല്ല. സുന്ദരന്മാർകൂടുതൽ സുന്ദരികളായ സ്ത്രീകൾ, കൂടുതൽ മെലിഞ്ഞ, അരയിൽ കനം കുറഞ്ഞ, ഇടുപ്പിൻ്റെയും നിതംബത്തിൻ്റെയും കൂടുതൽ കുത്തനെയുള്ള വര. സ്വകാര്യമായി, അവരുടെ സ്ത്രീകളെ മധുരമായി വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. അലൻസ് കസാക്കികളേക്കാൾ ശക്തരാണ്. അലൻസുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അവരുടെ ബലഹീനതയ്ക്ക് കാരണം, തങ്ങളെ ഒന്നിപ്പിക്കുന്ന ഒരു രാജാവിനെ അവരുടെ മേൽ പ്രതിഷ്ഠിക്കാൻ അവർ അനുവദിക്കുന്നില്ല എന്നതാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അലൻസിനോ മറ്റേതെങ്കിലും ആളുകൾക്കോ ​​അവരെ കീഴടക്കാൻ കഴിയില്ല. നമ്മൾ കാണുന്നതുപോലെ, അത് ഒരു ജനതയല്ല, ഛിന്നഭിന്നമായ ഗോത്രങ്ങളാണെന്ന് മസൂദി കുറിച്ചു.

വലേരി ഷാംബറോവിൻ്റെ പുസ്തകത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി "കോസാക്കുകൾ: ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സൈനികരുടെ പാത"

റഷ്യയിലെ കോസാക്കുകളുടെ വികാസത്തിൻ്റെ ചരിത്രം സങ്കീർണ്ണവും പരസ്പരവിരുദ്ധവുമാണ്. രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രദേശത്തിൻ്റെ വിപുലീകരണം, അതിർത്തികൾ ശക്തിപ്പെടുത്തൽ, മോസ്കോ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയെ റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യമായി പരിവർത്തനം ചെയ്യൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. കോസാക്കുകളുടെ ജനന സമയവും വ്യവസ്ഥകളും പുരാതന കാലത്തേക്ക് പോകുന്നു, രണ്ട് നൂറ്റാണ്ടിലേറെയായി, റഷ്യൻ കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും ആദ്യകാല കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റികളുടെ സാമൂഹിക സ്വഭാവത്തെക്കുറിച്ചും ഉള്ള ചോദ്യങ്ങൾ ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിൽ ചർച്ച ചെയ്യപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രശ്നങ്ങൾ ഇപ്പോഴും റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ വിവാദ വിഷയങ്ങളിൽ ഒന്നാണ് ചരിത്ര ശാസ്ത്രം- പ്രധാന പ്രശ്നകരമായ പ്രശ്നം കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവവും അവയുടെ ആദ്യകാല രൂപീകരണവും വികാസവുമാണ് (എത്നോജെനിസിസ്).

ഈ വിവാദ വിഷയത്തിൻ്റെ ഒഴിച്ചുകൂടാനാവാത്തത് ആ പുരാതന യുഗത്തെക്കുറിച്ചും പ്രത്യേകിച്ച് നമ്മുടെ യുഗത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തെക്കുറിച്ചും, ക്രിസ്തുവിൻ്റെ നേറ്റിവിറ്റിക്ക് ശേഷമുള്ള ആദ്യ നൂറ്റാണ്ടുകളെക്കുറിച്ചും നമ്മിൽ എത്തിയ ചരിത്ര സ്രോതസ്സുകളുടെ അപര്യാപ്തതയും വൈരുദ്ധ്യാത്മക സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ സമയത്താണ് അസോവ് മേഖലയും ഡോൺ സ്റ്റെപ്പുകളും വിവിധ ഉത്ഭവങ്ങളുടെ സജീവ വംശീയ പ്രക്രിയകൾക്കുള്ള ഒരു വേദിയായി മാറിയത് - ഇറാനിയൻ (സിഥിയൻസ്, സർമാറ്റിയൻ), സ്ലാവിക്, ജർമ്മനിക് (ഗോഥുകൾ) തുടങ്ങിയവ. ഈ പ്രദേശം നിരന്തരം അധിനിവേശങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിരുന്നു, അതിനാൽ ഈ അധിനിവേശത്തിന് മുമ്പ് നിലനിന്നിരുന്ന തദ്ദേശീയ വംശീയ ഘടകം തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല.

കോസാക്കുകളുടെ സ്ലാവിക്, റഷ്യൻ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തമാണ് റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തിയത്. 18-19 നൂറ്റാണ്ടുകളിലെ വിപ്ലവത്തിനു മുമ്പുള്ള ചരിത്രകാരന്മാരും 20-ആം നൂറ്റാണ്ടിലെ ചരിത്രകാരന്മാരും ഈ പതിപ്പ് പാലിച്ചു. സ്ലാവുകളുടെ ഏത് വംശീയ അല്ലെങ്കിൽ വർഗ ഗ്രൂപ്പുകളിൽ നിന്നാണ് കോസാക്കുകൾ ഉത്ഭവിച്ചത് എന്ന ചോദ്യത്തിൽ വിയോജിപ്പുകൾ നിലനിൽക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഡോൺ കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവം പുരാതന സ്ലാവിക് ജനസംഖ്യയിൽ കാണണമെന്ന് വി.ഡി. 1

Cossack വംശാവലിയുടെ ഉത്ഭവം, S.M.S.M.Klyuchevsky-യുടെ ഒളിച്ചോടിയ റഷ്യൻ കർഷകരിൽ നിന്നാണ്. ചരിത്രകാരനായ എൻ.ഐ. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "എല്ലാ ജനങ്ങളുടെ വികാരങ്ങളെയും ആദർശങ്ങളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും തൃപ്തിപ്പെടുത്താത്ത ഭരണകൂട സംവിധാനത്തോടുള്ള ജനങ്ങളുടെ എതിർപ്പാണ് കോസാക്കുകൾ. റഷ്യൻ ജനത, ഭരണകൂട ചട്ടക്കൂടിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടന്ന്, കോസാക്കുകളിൽ പുതിയതും വ്യത്യസ്തവുമായ ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയ്ക്കായി നോക്കി" 2.

റഷ്യയിലെ റഷ്യൻ ജനസംഖ്യയാണ് കോസാക്കുകൾ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ, കോസാക്കുകളുടെ തൊട്ടിലായി മാറിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ സ്ലാവുകളുടെ നിരന്തരമായ സാന്നിധ്യത്താൽ അവരുടെ സ്ഥാനം വാദിക്കുന്നു. നാടോടിക്കഥകളിൽ, "സീസൺഡ് കോസാക്ക്" ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്റ്റെപ്പി അതിർത്തിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച പുരാതന റഷ്യൻ നായകന്മാരാണ് കോസാക്കുകളുടെ മുൻഗാമികൾ. ഫോക്ലോർ തെളിവുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അതിന് നിരുപാധികമായ ചരിത്രപരമായ മൂല്യമുണ്ട്

പല ഡോൺ ചരിത്രകാരന്മാരും കോസാക്കുകളുടെ അടിമ-കർഷക ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ അനുമാനം അപമാനകരമാണെന്ന് കരുതി. Evgraf Savelyev ഈ അവസരത്തിൽ എഴുതി, "ജനങ്ങൾ മഹത്തായ കാര്യങ്ങൾ നിറവേറ്റാൻ ആഹ്വാനം ചെയ്തു ചരിത്രപരമായ ചുമതലകൾ, സ്വയം എങ്ങനെയെങ്കിലും രൂപപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, ജനങ്ങളും സംസ്ഥാനങ്ങളും ആകാശത്ത് നിന്ന് വീഴുന്നില്ല, പക്ഷേ നിരവധി നൂറ്റാണ്ടുകളായി ചരിത്രരംഗത്തേക്ക് പ്രവേശിക്കാൻ തയ്യാറാണ്, ചരിത്രത്തിൽ ഒരിക്കലും ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്തതും ഉണ്ടാകാൻ കഴിയാത്തതുമായ ഒരു ഉദാഹരണം പലായനം ചെയ്തവരിൽ നിന്ന്, എന്നാൽ മോസ്കോ റഷ്യയുടെ XVI നൂറ്റാണ്ടിൽ അത്തരത്തിലുള്ളവയാണ് ക്രിമിനലുകളോ ഭവനരഹിതരോ, അലഞ്ഞുതിരിയുന്നവരോ, സ്വമേധയാ സ്വദേശം വിട്ടുപോയവരോ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ, ഒരു ജനത രൂപപ്പെടാം, മൊത്തത്തിൽ ഡെമോക്രാറ്റിക് റിപ്പബ്ലിക്, സവിശേഷമായ ധാർമ്മികതകളോടും ആചാരങ്ങളോടും കൂടി..." 3.

ജീവിച്ചിരുന്ന ഒരു ചരിത്രകാരൻ്റെ ന്യായവാദത്തിൻ്റെ തുടർച്ച അവസാനം XIX- ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ ആരംഭം, ആധുനിക സാഹിത്യത്തിൽ നാം കാണുന്നു. വി. ഷാംബറോവ് തൻ്റെ "കോസാക്കുകൾ: ക്രിസ്തുവിൻ്റെ സൈനികരുടെ പാത" എന്ന പുസ്തകത്തിൽ എഴുതുന്നു: "റഷ്യയിൽ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുകയും അസ്വസ്ഥരാകുകയും ചെയ്തവർ അതിനോട് അത്തരം വിശ്വസ്തത കാണിക്കുകയും അതിനായി അവരുടെ ജീവൻ നൽകുകയും ചെയ്യുന്നത് വിശ്വസനീയമാണോ? പകരം, ഇവാൻ ദി ടെറിബിൾ, നെക്രസോവിറ്റുകൾ മുതലായവരുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ കുടിയേറ്റക്കാർ ചെയ്തതുപോലെ അവർ അവളുടെ ശത്രുക്കളുമായി ചേർന്നു. അവസാനമായി, കൊള്ളക്കാരുടെ വൈവിധ്യമാർന്ന കൊള്ളക്കാർ തമ്മിലുള്ള സാഹോദര്യവും പൊതുവായ ഐക്യവും സാധ്യമാണോ എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക? എന്നാൽ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ ഇത് ഒരു ഏകീകൃത തത്ത്വമായിരുന്നു - ഡോൺ, ഡൈനിപ്പർ, യായിക്ക്, ടെറക് എന്നിവരുടെ കോസാക്കുകൾ പരസ്പരം സഹോദരന്മാരായി കണക്കാക്കുന്നു” 4. റഷ്യയിലെ റഷ്യൻ ജനസംഖ്യയാണ് കോസാക്കുകൾ എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ശാസ്ത്രജ്ഞർ, കോസാക്കുകളുടെ തൊട്ടിലായി മാറിയ പ്രദേശങ്ങളിലെ സ്ലാവുകളുടെ നിരന്തരമായ സാന്നിധ്യത്താൽ അവരുടെ സ്ഥാനം വാദിക്കുന്നു. റഷ്യയിൽ നിന്ന് ഉത്ഭവിച്ച കോസാക്കുകളിൽ റഷ്യൻ വിശ്വാസികൾ (ഓർത്തഡോക്സ്, പഴയ വിശ്വാസികൾ) സംഖ്യാപരമായി ആധിപത്യം പുലർത്തി എന്ന വസ്തുതയും ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നു. "റഷ്യൻ കോസാക്ക്" എന്ന വാചകം അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സമകാലികർക്കിടയിൽ തിരസ്കരണത്തിന് കാരണമായില്ല. ഗോൾഡൻ ഹോർഡുമായി യുദ്ധം ചെയ്യാൻ വന്ന "റഷ്യൻ കോസാക്കിൻ്റെ" ചിത്രം വടക്കുകിഴക്കൻ സൈബീരിയയിലെ നാടോടിക്കഥകളിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. നാടോടിക്കഥകളിൽ, "സീസൺഡ് കോസാക്ക്" ഇല്യ മുറോമെറ്റ്സിൻ്റെ നേതൃത്വത്തിൽ സ്റ്റെപ്പി അതിർത്തിയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ച പുരാതന റഷ്യൻ നായകന്മാരാണ് കോസാക്കുകളുടെ മുൻഗാമികൾ. ഫോക്ലോർ തെളിവുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഗൗരവമായി എടുക്കുന്നില്ല, എന്നാൽ അതിന് നിരുപാധികമായ ചരിത്രപരമായ മൂല്യമുണ്ട്. ഇല്യ മുറോമെറ്റ്‌സ് ശരിക്കും ഒരു “പരിജ്ഞാനമുള്ള കോസാക്ക്” ആയിരുന്നോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, അദ്ദേഹത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നാടോടിക്കഥകൾ ഒരു പ്രധാന കാര്യം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു: റഷ്യൻ ജനകീയ ബോധത്തിൽ, ഇല്യ മുറോമെറ്റ്‌സ് ഒരു കോസാക്ക്, ജനങ്ങളുടെ പ്രതിരോധക്കാരനായി തുടർന്നു. എല്ലാ വിദേശ ദുരാത്മാക്കളിൽ നിന്നുമുള്ള ജനങ്ങളുടെ സംരക്ഷകനെന്ന നിലയിൽ കോസാക്കിൻ്റെ നാടോടി നിർവചനം റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഭാഗമായി കോസാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ചരിത്രപരമായ ആശയങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു, ഒരു ജനങ്ങളുടെ ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റ് മുന്നോട്ട് നീങ്ങുകയും റഷ്യൻ ദേശങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കുകയും അവരുടെ സൈനിക ധൈര്യവും ധൈര്യവും കൊണ്ട് അവരെ വർധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു. റഷ്യൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളാണ് കോസാക്ക് പ്രദേശങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യ രൂപീകരിച്ചതെന്നും ഉറപ്പാണ് - റഷ്യൻ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രയാസകരമായ ജീവിതം സഹിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്തവരും റഷ്യയുടെ പ്രാന്തപ്രദേശങ്ങളിൽ മെച്ചപ്പെട്ട ജീവിതവും കൂടുതൽ അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളും തേടുന്നവർ. ', വൈൽഡ് ഫീൽഡിനുള്ളിൽ.

ഈ സിദ്ധാന്തത്തെ കൃത്യമായ വിപരീത സിദ്ധാന്തം എതിർക്കുന്നു - കോസാക്കുകളുടെ "ഹോർഡ്" ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം, ഉത്ഭവം അനുസരിച്ച് കോസാക്കുകൾക്ക് റഷ്യൻ ജനതയുമായി പൊതുവായി ഒന്നുമില്ലെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നു, മുൻകാലങ്ങളിൽ അവർ ഏരിയയിൽ നിന്ന് വന്ന ജനങ്ങളുടേതായിരുന്നു. , റഷ്യൻ ഭാഷയും മതവും റസ്സിഫൈഡ് ചെയ്ത് സ്വീകരിച്ചു 5. അങ്ങനെ, പ്രസ്തുത പുസ്തകത്തിൻ്റെ രചയിതാവ് കോസാക്കുകളുടെ ചരിത്രത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വസ്തുക്കൾ ശേഖരിച്ച ജനറൽ റിഗൽമാനെ പരാമർശിക്കുന്നു, പതിനെട്ടാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ അവസാനത്തിലും പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും ഡോൺ കോസാക്കുകൾ തങ്ങൾ റഷ്യൻ ആളുകളല്ലെന്ന് വിശ്വസിച്ചു. ചെർകാസിയിൽ നിന്നും മറ്റ് പർവതജനതകളിൽ നിന്നുമാണ് വന്നത്, പക്ഷേ റസിഫൈഡ്. ആരെങ്കിലും അവരെ മസ്‌കോവിറ്റുകൾ എന്ന് വിളിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവർ മറുപടി പറയും: "ഞാൻ ഒരു മസ്‌കോവിറ്റല്ല, ഒരു റഷ്യക്കാരനാണ്, അത് നിയമവും ഓർത്തഡോക്‌സ് വിശ്വാസവും അനുസരിച്ച്, സ്വഭാവമല്ല" 6 .

ചില വിദഗ്ധർ - "ഹോർഡ്" സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ - "കോസാക്ക്" എന്ന വാക്കിൻ്റെ തുർക്കിക് ഉത്ഭവം കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു: അവ ടാറ്റർ ("ഹോർഡ്") ഉത്ഭവമാണ്. കോസാക്കുകളുടെ "ഹോർഡ്" ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രതിരോധത്തിൽ, ഇത് റഷ്യൻ കോസാക്കുകളുടെ പൂർവ്വികർ ആയിരുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലേക്ക് ചുരുങ്ങുന്നു. അവിഭാജ്യ ഭാഗംടാറ്റർ-മംഗോളിയരുടെ സൈനിക സേന, പലതരം വാദങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുണ്ട്: കോസാക്കുകളുടെ ജനന കാലഘട്ടം മുതലുള്ള സൈനിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ കോസാക്ക് ടാറ്റാർമാരുടെ പങ്കാളിത്തത്തിൻ്റെ ചരിത്രപരമായ തെളിവുകൾ; ടാറ്റർ-മംഗോളിയൻ സംഘത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന സൈനിക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ റഷ്യൻ ആളുകൾ കടമെടുത്ത വസ്തുതകൾ മുതലായവ. കോസാക്കുകളുടെ ടാറ്റർ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സിദ്ധാന്തത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്നവർ മംഗോളിയൻ സൈനികരിൽ നേരിയ കുതിരപ്പടയുടെ പങ്കാളിത്തത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നു, അത് സഹായ ചുമതലകൾ നിർവഹിച്ചു: കാവൽ അതിർത്തികൾ, നിരീക്ഷണം നടത്തി, യുദ്ധങ്ങൾ ആരംഭിച്ചു, അവർക്കുവേണ്ടിയാണ് "കോസാക്കുകൾ" എന്ന പേര് സ്ഥാപിച്ചത്. ഗോൾഡൻ ഹോർഡിൻ്റെ തകർച്ചയ്ക്ക് ശേഷം, ഈ ലൈറ്റ് കുതിരപ്പടയുടെ ഭാഗങ്ങൾ റഷ്യൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളുടെ അതിർത്തിയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തുകയും ക്രമേണ റഷ്യൻ ജനതയുമായി ലയിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്തു. ആർ.ജി. സ്ക്രിന്നിക്കോവിൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യഥാർത്ഥ കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റികളിൽ ടാറ്ററുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, അവർ റഷ്യൻ ഘടകങ്ങൾ ചേർന്നു. ടാറ്ററുകളിൽ, കോസാക്കുകൾ കുടുംബരഹിതരായ യോദ്ധാക്കളായിരുന്നു, അവർ ടാറ്റർ സംഘങ്ങളുടെ പ്രചാരണങ്ങളിലും ചലനങ്ങളിലും മുൻനിരയായി സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു. അവർ ടാറ്റർ സൈനികർക്ക് വഴിയൊരുക്കി, നിരീക്ഷണം നടത്തി, കാവൽ ഡ്യൂട്ടി നടത്തി. കാലക്രമേണ, ടാറ്റർ കോസാക്കുകൾ ബാസ്കാക്കുകളുടെ കീഴിൽ സേവനമനുഷ്ഠിച്ചു (കീഴടക്കിയ രാജ്യങ്ങളിലെ മംഗോളിയൻ ഖാൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ ആദരാഞ്ജലികൾ ശേഖരിക്കാൻ റഷ്യയിൽ എത്തി), പിന്നീട് റഷ്യൻ രാജകുമാരന്മാരുടെ സേവനത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ തുടങ്ങി. 15-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ ടാറ്റർ കോസാക്കുകൾ (മെഷ്ചെർസ്കി അല്ലെങ്കിൽ ഗൊറോഡെറ്റ്സ്) ഓക്ക നദിയുടെ പോഷകനദികളിലുള്ള മുറോം ദേശത്ത് താമസിക്കുകയും അവിടെ കാവൽ ഡ്യൂട്ടി നടത്തുകയും ചെയ്തു.

കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിച്ചത് സ്ലാവുകൾ മാത്രമല്ല, വിവിധ സ്ലാവിക് ഇതര ഗോത്രങ്ങളും അതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു: ഇറാനിയൻ സിഥിയൻമാരും അലൻസും, തുർക്കിക് ഹൺസും ഖസാറുകളും, പെചെനെഗ്സ്, ടോർസി, കുമാൻസ്, ബൾഗറുകൾ, ടാറ്റാർ, ഫിന്നിഷ് മെഷ്ചെറിയാക്സ്, ജർമ്മൻ ഗോഥുകൾ. അതേസമയത്ത് പ്രധാന പങ്ക്കോസാക്കുകളുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ റഷ്യക്കാർ ഒരു പങ്കുവഹിച്ചു

“കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള വിവിധ സിദ്ധാന്തങ്ങൾക്കിടയിൽ, റഷ്യയ്ക്ക് പുറത്ത് കോസാക്ക് സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ രൂപീകരിച്ചതും അതിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രവുമായ അവസ്ഥയിൽ കൂടുതൽ വിശ്വസനീയമായ ഒന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ കഴിയും. തെക്കൻ റഷ്യൻ അതിർത്തികളിൽ കോസാക്ക് ഡിറ്റാച്ച്മെൻ്റുകൾ ഒരു തടസ്സമാണ്. മോസ്കോയുമായുള്ള കോസാക്കുകളുടെ ബന്ധം തുടർച്ചയായി മാറി: 1) പൂർണ്ണമായും സ്വതന്ത്രമാണ്; 2) മോസ്കോ രാജകുമാരന്മാരുമായുള്ള കരാർ പ്രകാരം സേവിച്ചു; 3) സത്യപ്രതിജ്ഞ പ്രകാരം സേവിച്ചു; 4) റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ ഭാഗമായി അതിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടകമായി" 7.

"റഷ്യൻ കോസാക്കുകൾ" 8 എന്ന പുസ്തകത്തിൽ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നതുപോലെ, "... കോസാക്കുകളുടെ ആവിർഭാവത്തിന് കാരണം റിയാസാൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയുടെ അതിർത്തികൾ സ്ഥാപിക്കൽ, കാവൽ പട്രോളിംഗ്, ഗാർഡുകൾ, പാർക്കിംഗ് സ്ഥലങ്ങൾ എന്നിവയുടെ രൂപീകരണം എന്നിവയാണ്. 14-ആം നൂറ്റാണ്ടിലേക്ക്. ഉറപ്പുള്ള പട്ടണങ്ങളുടെ അതിർത്തിയിലേക്ക് (ഖോപ്പർ, ഡോൺ, ബൈസ്ട്രായ, തിഖായ സോസ്ന മുതലായവ നദികളിൽ).” കോസാക്ക് കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ ആവിർഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിച്ചത് സ്ലാവുകൾ മാത്രമല്ല, വിവിധ സ്ലാവിക് ഇതര ഗോത്രങ്ങളും അതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ പങ്കെടുത്തു: ഇറാനിയൻ സിഥിയൻസ് ആൻഡ് അലൻസ്, തുർക്കിക് ഹൺസ്, ഖസാറുകൾ, പെചെനെഗ്സ്, ടോർക്കുകൾ, കുമാൻസ്, ബൾഗറുകൾ, ടാറ്റാറുകൾ, ഫിന്നിഷ് മെഷ്ചെറിയാക്സ്, ജർമ്മൻ ഗോഥുകൾ. അതേസമയം, കോസാക്കുകൾ 9 ൻ്റെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ റഷ്യക്കാർ പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചു.

പുരാതന കാലം മുതൽ, അവരുടെ സാമൂഹിക ജീവിതത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം സൈനിക സംഘടനനാടോടികളായ ജനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം. കോസാക്കുകൾ നാടോടികളായ ജനങ്ങളുടേതല്ല, പക്ഷേ നാടോടികളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ അവരുടെ ആന്തരിക ജീവിതം രൂപപ്പെട്ടു. റഷ്യൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റികളുടെ വിദൂര പ്രാന്തപ്രദേശത്താണ് അവർ താമസിച്ചിരുന്നത്, നാടോടികളുടെ കൂട്ടത്താൽ എല്ലാ വശങ്ങളിലും ചുറ്റപ്പെട്ടിരുന്നു, അതിനാൽ അവർ യുദ്ധത്തിന് നിരന്തരം തയ്യാറായിരുന്നു, അവരുടെ ഭൂമി സംരക്ഷിക്കാൻ, അയൽക്കാരുടെ ആക്രമണങ്ങളെ ചെറുക്കാൻ, അത്യാഗ്രഹികളും എളുപ്പത്തിൽ ഇരപിടിക്കാനുള്ള അത്യാഗ്രഹികളും.

കോസാക്കുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നതിൻ്റെ കൃത്യമായ സമയം സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല. ചില ഗവേഷകർ ഇത് പതിനാലാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, മറ്റുള്ളവർ പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിലേതാണ്, മറ്റുള്ളവർ കോസാക്കുകൾ (അല്ലെങ്കിൽ അവയ്ക്ക് സമാനമായ ഗ്രൂപ്പുകൾ) വളരെ മുമ്പുതന്നെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു - പത്താം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഒരുപക്ഷേ ആറാം നൂറ്റാണ്ടിൽ പോലും. ശരിയാണ്, ക്രോണിക്കിളുകളിലെ കോസാക്കുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ആദ്യത്തെ വിവരങ്ങൾ 15-ആം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ മധ്യത്തിലാണ്: 1444-ൽ ടാറ്ററുകളുമായുള്ള യുദ്ധത്തിൽ റിയാസാൻ കോസാക്കുകൾ പങ്കെടുത്ത സൈനിക നടപടികളാണിത്. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ രണ്ടാം പകുതിയിൽ. റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ അതിർത്തികളിൽ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും നാടോടികളിൽ നിന്ന് സംരക്ഷിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു ശക്തിയായിരുന്നു കോസാക്കുകൾ.

ചില ഗവേഷകർ കോസാക്കുകളെ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗമായി കാണുന്നു - അതിനുള്ളിലെ ഒരു ഉപജാതി രൂപീകരണം. മറ്റുള്ളവർ അവരെ ഒരു സ്വതന്ത്ര വംശീയ സമൂഹമായി അംഗീകരിക്കുന്നു - ഒരു പ്രത്യേക സ്ലാവിക് ജനത. ഈ തർക്കത്തിൻ്റെ അവസാനത്തിൽ ഇതുവരെ എത്തിയിട്ടില്ല. റഷ്യൻ ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ തെക്കൻ അതിർത്തികളിൽ വികസിക്കുകയും നൂറ്റാണ്ടുകളായി രാജ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിരോധ കവചമായി വർത്തിക്കുകയും ചെയ്ത ഒരു വംശീയ വർഗ സമൂഹമായിരുന്നു കോസാക്കുകൾ എന്ന് മാത്രമേ നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയൂ.

ചില ഗവേഷകർ വിശ്വസിക്കുന്നത് കോസാക്കുകൾ ഒന്നല്ല, മറിച്ച് നിരവധി വംശീയ വർഗ കമ്മ്യൂണിറ്റികളാണ് (മിക്കപ്പോഴും നിലവിലുള്ള കോസാക്ക് സൈനികരുമായി യോജിക്കുന്നത്). ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൻ്റെ ബോധ്യപ്പെടാത്തത്, “ആനുകാലികമായി രൂപീകരിച്ച പുതിയ കോസാക്ക് സൈനികർ പ്രധാനമായും കോസാക്കുകളിൽ നിന്ന് പുതുതായി വികസിപ്പിച്ച പ്രദേശങ്ങളിലേക്ക് മാറിയ മുമ്പ് സ്ഥാപിച്ച സൈനികരിൽ നിന്നാണ് സൃഷ്ടിച്ചത്. കുബാൻ കോസാക്കുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ സപോറോഷെ, ഡോൺ, വോൾഗ കോസാക്കുകൾ എന്നിവർ പങ്കെടുത്തു; ഒറെൻബർഗും ആസ്ട്രഖാനും - വോൾഗ കോസാക്കുകൾ; സൈബീരിയൻ - യാക്ക് (യുറൽ), ഡോൺ, വോൾഗ കോസാക്കുകൾ; സെമിറെചെൻസ്കി - യുറൽ കോസാക്കുകൾ; അമുർ - ട്രാൻസ്ബൈക്കൽ, ഡോൺ, കുബാൻ, ഒറെൻബർഗ് കോസാക്കുകൾ; ഉസ്സൂരി - അമുർ, ഡോൺ, യുറൽ, കുബാൻ കോസാക്കുകൾ; യെനിസെ - സൈബീരിയൻ, ഡോൺ കോസാക്കുകൾ. അങ്ങനെ, ഫലത്തിൽ എല്ലാ കോസാക്കുകളും ഒരു പൊതു ഉത്ഭവത്താൽ പരസ്പരം കൂടുതലോ കുറവോ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വ്യത്യസ്ത സൈനികരുടെ കോസാക്കുകൾ തമ്മിൽ ചിലതും ചിലപ്പോൾ കാര്യമായ വ്യത്യാസങ്ങളും ഉണ്ട്, കൂടാതെ, ഒരൊറ്റ രൂപീകരണം സാമൂഹിക സത്ത, അവ ഒരേ സമയം പ്രത്യേക ഉപജാതി ഘടകങ്ങളാണ്” 11.

12-ാം നൂറ്റാണ്ടോടെ രൂപമെടുത്ത പ്രാരംഭമായി. തെക്കൻ റഷ്യൻ ഉപജാതി ഗ്രൂപ്പിനെ സാധാരണയായി Tmurakans ഉം Brodniks ഉം ആയി കണക്കാക്കുന്നു, അസോവ് മേഖലയിലെ റഷ്യൻ നിവാസികൾ - കോസാക്കുകളുടെ ഏറ്റവും അടുത്ത പൂർവ്വികർ. മംഗോളിയൻ ഉലസിൻ്റെ നിലനിൽപ്പിലും അതിൻ്റെ തകർച്ചയിലും, തെക്ക് റഷ്യൻ ജനസംഖ്യയുടെ സംസ്കാരം മധ്യേഷ്യയിലെ നാടോടികളുടെ പാരമ്പര്യങ്ങളാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെട്ടു: കോസാക്കുകളുടെ സംസാരത്തിൽ മംഗോളിയൻ, തുർക്കി ഭാഷകളിൽ നിന്ന് കടമെടുത്തത് ഉൾപ്പെടുന്നു; ചില ആചാരങ്ങൾ സ്വീകരിച്ചു.

കോസാക്കുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു, മാറ്റി, പുതിയ അസ്തിത്വ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെട്ടു, ഓരോ തവണയും ചരിത്രപരമായ വെല്ലുവിളിയോട് പുതിയ രീതിയിൽ പ്രതികരിച്ചു. റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ കോസാക്കുകൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ഉണ്ടായിരുന്നു: കോസാക്ക് പ്രദേശങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, അതിൻ്റെ ആന്തരിക ജീവിതം രാജ്യത്തിൻ്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലെ ജനസംഖ്യയുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

“റഷ്യൻ സാമ്രാജ്യത്തിനുള്ളിൽ 12 കോസാക്ക് പ്രദേശങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു, അതിൽ എട്ടെണ്ണം സർക്കാരിൻ്റെ കൃത്രിമ മാർഗങ്ങളിലൂടെ സംസ്ഥാന പ്രതിരോധത്തിനായി സൃഷ്ടിച്ചതാണ്. അവരുടെ ജനസംഖ്യ കോസാക്കുകളുടെ ഒരു ഭാഗം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, മുൻ പ്രദേശങ്ങളിൽ നിന്ന് പിൻവലിച്ചു, സേവനക്കാരും വേട്ടക്കാരും കൊണ്ട് നിറച്ചു. സർക്കാർ ഇടപെടലില്ലാതെ ചരിത്രപരമായി വികസിച്ചത് നാല് പ്രദേശങ്ങൾ മാത്രമാണ്. ഡോൺ, ഗ്രെബെൻ (ടെറക്), യായിക്ക് (പുഗച്ചേവ് കലാപത്തിന് ശേഷം - യുറൽ), ഡൈനിപ്പർ കോസാക്കുകൾ എന്നിവയാണ് ഇവ. പീറ്റർ ഒന്നാമൻ്റെ കീഴിൽ ഡൈനിപ്പർ സൈന്യം ഇല്ലാതായി, അതിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങൾ പിന്നീട് കുബാൻ സൈന്യത്തെ സംഘടിപ്പിക്കാൻ ഉപയോഗിച്ചു" 12.

കോസാക്കുകൾ വംശീയമല്ല, സ്വഭാവത്തിൽ വർഗ്ഗം മാത്രമാണെന്ന് ചിലപ്പോൾ അഭിപ്രായം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: പ്രധാനമായും ഉത്ഭവത്തിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായ ജനങ്ങളുടെ പ്രതിനിധികൾ - കോസാക്കുകളുടെ സ്ലാവിക് കോർ - ഒസ്സെഷ്യൻ, കുമിക്സ്, നൊഗൈസ്, കൽമിക്കുകൾ, ടാറ്റാറുകൾ, ബഷ്കിറുകൾ, ബുരിയാറ്റുകൾ, ഈവനുകൾ തുടങ്ങിയവ. പക്ഷേ, വ്യത്യസ്തമായ സ്ലാവിക് ഇതര ഘടകങ്ങളുടെ ചില മിശ്രിതങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും കോസാക്ക് സൈന്യം, കോസാക്കുകൾ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, റഷ്യൻ, ഒരു പരിധിവരെ ഉക്രേനിയൻ വംശജരുടെ ഒരു വംശീയ-വർഗ രൂപീകരണമായി കണക്കാക്കണം. പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, കോസാക്കുകളുടെ സ്വഭാവത്തിൽ വംശീയവും വർഗ്ഗവും തമ്മിലുള്ള എതിർപ്പ് നീക്കം ചെയ്യണം. തീർച്ചയായും, കോസാക്കുകൾക്ക് വ്യക്തമായ വംശീയതയും ഉണ്ട് സാമൂഹിക സവിശേഷതകൾ, എന്നാൽ അവ എതിർക്കുന്നതോ പരസ്പരം മാറ്റാവുന്നതോ അല്ല, എന്നാൽ ചില കാലഘട്ടങ്ങളിൽ ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊന്നോ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരു വികസ്വര സംവിധാനമായി കോസാക്കുകളുടെ രൂപീകരണ സമയത്ത് വംശീയത ആധിപത്യം പുലർത്തി (ഇത് ഒരു പ്രത്യേക വംശീയ സ്വഭാവത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക് നയിച്ചു). തെക്ക് നിന്ന് തുറന്ന റഷ്യയ്ക്ക് അവിടെ സ്വാഭാവിക അതിർത്തികളില്ലാത്തതും യുദ്ധസമാനമായ അയൽവാസികളുടെ അധിനിവേശത്തിനെതിരായ സാമൂഹിക തടസ്സമായി കോസാക്ക് സെറ്റിൽമെൻ്റുകൾ സൃഷ്ടിച്ചപ്പോൾ വർഗ സവിശേഷതകൾ ആധിപത്യം സ്ഥാപിച്ചു - ഒരുതരം ബഫർ നിർമ്മിച്ചു.

ചരിത്രകാരന്മാർ കോസാക്കുകളുടെ ക്ലാസ് നിർവചനത്തിൽ നിർബന്ധിച്ചു, ഒന്നാമതായി. സോവിയറ്റ് കാലഘട്ടം. കോസാക്കുകൾ റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഭാഗമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടു, മധ്യ റഷ്യയിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്ത ജനങ്ങളിൽ നിന്ന് രൂപീകരിച്ചു, തുടർന്ന് റഷ്യയുടെ പ്രയോജനത്തിനായി സേവിക്കാൻ ഭരണകൂടം ആകർഷിക്കപ്പെട്ടു. വികസന പ്രക്രിയയിൽ, വർഗം വിശേഷാധികാരമുള്ളതായിത്തീരുന്നു, സാധാരണക്കാരിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു, അവരുടെ താൽപ്പര്യങ്ങൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു. 1917 ന് ശേഷമുള്ള കോസാക്കുകൾക്കെതിരായ പോരാട്ടം, കോസാക്കുകൾ ചൂഷണ വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന പ്രബന്ധത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കാരണം കോസാക്കുകൾ ഭൂമിയുടെ ഉടമസ്ഥതയിലുള്ളതും കർഷകരുമായി തുല്യ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പങ്കിടാൻ വിസമ്മതിച്ചതും സോവിയറ്റ് ഭരണകൂടത്തിൻ്റെ നയങ്ങളെ എതിർത്തു.

ഏറ്റവും ന്യായമായത് ഒരു ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് വീക്ഷണമായിരിക്കാം, അതനുസരിച്ച് ഒരു സൈനിക വിഭാഗത്തിൻ്റെ അവകാശങ്ങളുമായി റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലേക്ക് നിർബന്ധിതമായി പ്രവേശിച്ച ഒരു വംശീയ സമൂഹമായാണ് കോസാക്കുകളെ കാണുന്നത്. അതുകൊണ്ടാണ് - 1917-ൽ എസ്റ്റേറ്റുകളുടെ തുല്യതയോടെ - കോസാക്കുകൾ അപ്രത്യക്ഷമായില്ല, അലിഞ്ഞുപോയില്ല, ഭൗതിക, ആത്മീയ സംസ്കാരം, സ്വയം അവബോധം എന്നിവയുടെ പ്രത്യേക സവിശേഷതകളോടെ അതിജീവിച്ചു.

പ്രത്യേക ചരിത്രപരവും സാംസ്കാരികവുമായ സാഹചര്യങ്ങളാൽ വംശീയ അല്ലെങ്കിൽ വർഗ സ്വഭാവങ്ങളുടെ ആധിപത്യം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരുന്നു. "ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന വംശീയവും സാമൂഹികവുമായ ഘടകങ്ങളുടെ ഒത്തുചേരൽ, ഒരൊറ്റ സൈനിക-സാമ്പത്തിക സംഘടന നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, കൂടുതൽ കൂടുതൽ പുതിയ അന്യഗ്രഹജീവികൾക്ക് നിരന്തരം ഭക്ഷണം നൽകൽ, വംശീയവും സാമൂഹികവുമായ രൂപവും വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്..." 14.

കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ സ്വയമേവയുള്ളതും കുടിയേറ്റവും വസിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. സോവിയറ്റ് ചരിത്ര ശാസ്ത്രത്തിൽ, മൈഗ്രേഷൻ ("ഫ്യുജിറ്റീവ് കർഷകൻ", "മോസ്കോ") സിദ്ധാന്തം, അതനുസരിച്ച് കോസാക്കുകൾ ഫ്യൂജിറ്റീവ് സെർഫുകളാണ്, ഇത് ഏറ്റവും വ്യാപകമാണ്. കോസാക്കുകളിലേക്ക് ഓടിപ്പോയ കർഷകരെ ആകർഷിച്ച "ജനാധിപത്യ കാന്തികത"യെക്കുറിച്ച് എഴുതിയ ജി.എൻ. ട്രോഷെവ് ഈ ആശയത്തെ പിന്തുണച്ചു: "ഡെമോക്രാറ്റിക് ഓർഡറുകൾ (എല്ലാം തുല്യമാണ്: അധികാരികളില്ല, നികുതികളില്ല) കൂടുതൽ കൂടുതൽ സംരംഭകരും ധീരരുമായ ആളുകളെ ആകർഷിക്കുന്ന ഒരു കാന്തികമായി മാറി. റഷ്യൻ ദേശങ്ങളിൽ നിന്ന്"15. മൈഗ്രേഷൻ സിദ്ധാന്തത്തിൽ, മോസ്കോ സ്റ്റേറ്റിൽ നിന്നുള്ള കർഷകരുടെ പലായനം, സെർഫോഡത്തിൽ നിന്ന് പലായനം ചെയ്യുക, കോസാക്കുകൾ ഉത്ഭവിച്ചത് വൈൽഡ് ഫീൽഡിലെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ കോസാക്കുകൾ ഉണ്ടാക്കിയ കർഷക കുടിയേറ്റക്കാരിൽ നിന്നാണ് എന്നതിന് അനുകൂലമായ പ്രധാന വാദമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. മൈഗ്രേഷൻ ("മോസ്കോ") സിദ്ധാന്തത്തിൽ കോസാക്കുകളുടെ ഉത്ഭവത്തിൻ്റെ മറ്റ് "പ്രാദേശിക" പതിപ്പുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു - "റിയാസാൻ" (കോസാക്കുകൾ രൂപീകരിച്ചത് റിയാസാൻ പ്രിൻസിപ്പാലിറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള കുടിയേറ്റക്കാരാണ്), "നോവ്ഗൊറോഡ്" (സ്വതന്ത്ര നോവ്ഗൊറോഡ് ആളുകൾ, പ്രത്യേകിച്ച് ഉഷ്കുനിക്കുകൾ, വ്യാപാരം വൈൽഡ് സ്റ്റെപ്പിലേക്ക് കൊണ്ടുവന്നു, അവിടെ അത് കോസാക്കുകളുടെ രൂപീകരണത്തിന് അടിസ്ഥാനമായി).

ഓടിപ്പോയ കർഷകരിൽ നിന്നുള്ള കോസാക്കുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ പതിപ്പ് പല ചരിത്രകാരന്മാരും നിരസിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, തിരിച്ചറിയൽ തലത്തിൽ, കോസാക്കുകൾ കർഷകരോട് തങ്ങളെത്തന്നെ എതിർക്കുന്നു, "ഓടിപ്പോയ" ആളുകളിൽ (ക്രിസ്ത്യൻ കാരണങ്ങളാൽ) അവർ ദൈവത്തിനോ സാറിനോ പിതൃരാജ്യത്തിനോ കീഴ്പ്പെടാത്ത വിമതരെ കാണുന്നു. കോസാക്കുകളും പുതുതായി വന്ന കർഷകരും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷങ്ങൾ ക്രോണിക്കിളുകൾ വിവരിച്ചു - കോസാക്കുകൾ അവരെ തുല്യരായി അംഗീകരിക്കാൻ വിസമ്മതിച്ചു. അതേ സമയം, മറ്റ് സ്രോതസ്സുകൾ കോസാക്കുകൾക്കിടയിൽ ഒളിച്ചോടിയവരുടെ സാന്നിധ്യം സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.