മനഃശാസ്ത്രത്തിലെ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ. മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ

3.1 ഒരു വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ സെൻസേഷൻ

3.2 ധാരണ

3.3 ശ്രദ്ധ.

3.4 മെമ്മറി

3.5 ചിന്തയുടെ തരങ്ങളും പ്രക്രിയകളും

3.6 ഭാവന

3.7 മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ സംസാരത്തിൻ്റെ പങ്ക്

രൂപപ്പെടാൻ സഹായിക്കുന്ന മാനസിക പ്രക്രിയകൾ ചിത്രങ്ങൾപരിസ്ഥിതി, ജീവിയുടെ തന്നെയും അതിൻ്റെ ആന്തരിക പരിസ്ഥിതിയുടെയും ചിത്രങ്ങളെ വിളിക്കുന്നു വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകൾ.ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചും തന്നെക്കുറിച്ചും അറിവ് നൽകുന്നത് വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകളാണ്.

ഒരേസമയം സംഭവിക്കുന്ന, ഈ പ്രക്രിയകൾ പരസ്പരം വളരെ സുഗമമായും അദൃശ്യമായും ഇടപഴകുന്നു, ഏത് നിമിഷവും നമ്മൾ ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് നിറങ്ങൾ, ഷേഡുകൾ, ആകൃതികൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, ഗന്ധങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു കൂട്ടമായിട്ടല്ല. എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്, എന്തോ, ചില സ്ക്രീനിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ചിത്രമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് കൃത്യമായി നമുക്ക് പുറത്ത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന, വെളിച്ചം, ശബ്ദങ്ങൾ, ഗന്ധങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, ആളുകൾ അധിവസിക്കുന്ന, കാഴ്ചപ്പാടുള്ളതും വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയതുമായ ഒരു ലോകം പോലെയാണ്. മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, നിമിഷ പദ്ധതിയിൽ തിരിച്ചറിയുന്നില്ല.

ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകൾ നമുക്ക് ഇപ്പോൾ കൂടുതൽ വിശദമായി പരിഗണിക്കാം.

ഒരു വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയായി സെൻസേഷൻ

അനുഭവപ്പെടുക- ഇത് നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വസ്തുക്കളുടെയും വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യ ബോധത്തിലെ പ്രതിഫലനമാണ്.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്ന സംവിധാനങ്ങളാണ് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ

നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ (CMC) പ്രവേശിക്കുന്നു. സംവേദനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ, വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രധാന ബാഹ്യ അടയാളങ്ങൾ (നിറം, ആകൃതി, രുചി, ശബ്ദം മുതലായവ), അതുപോലെ ആന്തരിക അവയവങ്ങളുടെ അവസ്ഥയും പ്രതിഫലിക്കുന്നു.

സംവേദനങ്ങളുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനംഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനമാണ്

നാഡീ ഉപകരണം - അനലൈസർ. അനലൈസർ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു:

1. പെരിഫറൽ വകുപ്പ്, അല്ലെങ്കിൽ റിസപ്റ്റർ. രണ്ടായിരത്തിലധികം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്

പുരാതന ഗ്രീക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞനും ചിന്തകനുമായ അരിസ്റ്റോട്ടിൽ അഞ്ച് റിസപ്റ്ററുകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: കാഴ്ച, കേൾവി, മണം, സ്പർശനം, രുചി. റിസപ്റ്ററുകൾ ബാഹ്യ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഊർജ്ജത്തെ ഒരു നാഡി പ്രേരണയാക്കി മാറ്റുന്നു.

2. കണ്ടക്റ്റീവ് വികാരാധീനമായ(സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലേക്ക്) ഒപ്പം ഉത്ഭവിക്കുന്ന

(സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ നിന്ന്) അനലൈസറിൻ്റെ പെരിഫറൽ ഭാഗത്തെ അതിൻ്റെ കേന്ദ്ര ഭാഗവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഞരമ്പുകൾ.

3. സെൻട്രൽ കോർട്ടിക്കൽ വിഭാഗങ്ങൾ (മസ്തിഷ്ക അവസാനം), പെരിഫറൽ വിഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് വരുന്ന നാഡി പ്രേരണകളുടെ പ്രോസസ്സിംഗ് സംഭവിക്കുന്നു.

സംവേദനങ്ങളുടെ തരങ്ങൾ

തന്നിരിക്കുന്ന അനലൈസറിനെ ബാധിക്കുന്ന ഉത്തേജകങ്ങളുടെ സ്വഭാവത്തെയും ഉയർന്നുവരുന്ന സംവേദനങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ച് സംവേദനങ്ങളെ തരംതിരിക്കാം.

Z അത്ഭുതകരമായ സംവേദനങ്ങൾവിഷ്വൽ അനലൈസറിൽ ഭൗതികശരീരങ്ങൾ പുറപ്പെടുവിക്കുന്ന വൈദ്യുതകാന്തിക തരംഗങ്ങളുടെ സ്വാധീനം മൂലമാണ് സംഭവിക്കുന്നത്.

ഓഡിറ്ററി സംവേദനങ്ങൾആഘാതം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക ശബ്ദ തരംഗങ്ങൾ, ശരീരങ്ങളുടെ വൈബ്രേഷനുകളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടതാണ്.

ഘ്രാണ സംവേദനങ്ങൾമ്യൂക്കോസയിൽ ഉൾച്ചേർത്ത അനലൈസറിൻ്റെ പെരിഫറൽ അറ്റങ്ങളിൽ ദുർഗന്ധം വമിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്

മൂക്കിൻ്റെ മെംബ്രൺ.

രുചി സംവേദനങ്ങൾഉമിനീരിലോ വെള്ളത്തിലോ ലയിപ്പിച്ച സുഗന്ധദ്രവ്യങ്ങളുടെ രാസ ഗുണങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനമാണ്.

സ്പർശിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങൾപുറംലോകത്തെ വസ്തുക്കളിൽ സ്പർശിക്കുമ്പോൾ കണ്ടെത്തുന്നു.

മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങൾശരീരത്തിൻ്റെ തന്നെ ചലനവും സ്ഥാനവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക, ഒപ്പം ആന്തരിക സംവേദനങ്ങൾ- ശരീരത്തിൻ്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥ.

റിസപ്റ്ററുകളുടെ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച്, ലിസ്റ്റുചെയ്ത എല്ലാ സംവേദനങ്ങളും ആകാം

എക്‌സ്‌ട്രോസെപ്റ്റീവ്, ഇൻ്ററോസെപ്റ്റീവ്, പ്രൊപ്രിയോസെപ്റ്റീവ് എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

എക്സ്റ്ററോസെപ്റ്റീവ്- ശരീരത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന റിസപ്റ്ററുകളിൽ ബാഹ്യ ഉത്തേജക സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്നത്: വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, ഓൾഫാക്റ്ററി, ഗസ്റ്റേറ്ററി, സ്പർശിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങൾ.

പ്രൊപ്രിയോസെപ്റ്റീവ്- നമ്മുടെ ശരീരത്തിൻ്റെ ചലനങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവയുടെ റിസപ്റ്ററുകൾ മുതൽ

ശരീരത്തിൻ്റെ ആന്തരിക അവയവങ്ങളിലും ടിഷ്യൂകളിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, ശരീരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്തെയും അതിൻ്റെ ചലനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

ഇൻ്റർസെപ്റ്റീവ് -ആന്തരിക സംവേദനങ്ങൾ സംസ്ഥാനത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു

ആന്തരിക അവയവങ്ങൾ, വിശപ്പ്, ദാഹം, വേദന തുടങ്ങിയവ.

എല്ലാ തരത്തിലുമുള്ള സംവേദനങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു അനലൈസർ സെൻസിറ്റിവിറ്റി

ഉചിതമായ തരം. നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അവ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമതയുടെ വ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉയർന്ന സംവേദനക്ഷമത അന്തർലീനമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി അനലൈസറുകളിൽ, സ്പർശിക്കുന്ന അനലൈസറിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത വളരെ കുറവാണ്.

ഏതൊരു ഉത്തേജനത്തിൻ്റെയും ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ശക്തി പരീക്ഷണാടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ഥാപിച്ചു, അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനം വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ സംവേദനം ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഈ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ ഉത്തേജക ശക്തിയെ വിളിക്കുന്നു സംവേദനക്ഷമതയുടെ താഴ്ന്ന സമ്പൂർണ്ണ പരിധി.

ഈ പരിധിയുടെ മൂല്യം കുറയുന്തോറും ഉയർന്നതാണ് അനലൈസർ സെൻസിറ്റിവിറ്റി. മുകളിലെ പരിധി- ഇത് ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ പരമാവധി ശക്തിയാണ്, അതിനപ്പുറം പ്രകോപനം അനുഭവപ്പെടുന്നത് അവസാനിക്കുന്നു.

ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് അവയുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മാറ്റാനും മാറുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും കഴിയും. ഈ കഴിവിനെ വിളിക്കുന്നു സംവേദനങ്ങളുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തി മങ്ങിയ വെളിച്ചമുള്ള മുറിയിൽ നിന്ന് പ്രകാശമുള്ള സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, തീവ്രമായ പ്രകാശ ഉത്തേജനം കൊണ്ട് വിഷ്വൽ അനലൈസറിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത കുത്തനെ കുറയുന്നു. നേരെമറിച്ച്, ഇരുണ്ട പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിനൊപ്പം, കണ്ണിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു:

തെളിച്ചമുള്ള മുറിയിൽ നിന്ന് ഇരുട്ടിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ആദ്യം ഒന്നും കാണുന്നില്ല, കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം മാത്രമേ ക്രമേണ ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുടെ രൂപരേഖകൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങുകയുള്ളൂ.

വ്യത്യസ്ത സെൻസറി സിസ്റ്റങ്ങളുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിൻ്റെ വേഗതയും സമ്പൂർണ്ണതയും ഒരുപോലെയല്ല: ഉയർന്ന പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ഗന്ധത്തിൻ്റെ അർത്ഥത്തിൽ (നിങ്ങൾ അസുഖകരമായ മണം ഉപയോഗിക്കും), സ്പർശിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങളിൽ (ഒരു വ്യക്തി പെട്ടെന്ന് വസ്ത്രത്തിൻ്റെ സമ്മർദ്ദം ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു. ശരീരം), വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി അഡാപ്റ്റേഷൻ വളരെ സാവധാനത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. വേദന സംവേദനങ്ങൾക്ക് ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അളവിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ഉണ്ട്: വേദന ശരീരത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ അപകടകരമായ അസ്വസ്ഥതയുടെ ഒരു സിഗ്നലാണ്, വേദന സംവേദനങ്ങളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ അതിൻ്റെ മരണത്തിന് ഭീഷണിയാകുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്.

സംവേദനങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ അതിൽ പ്രകടമാണ് സെൻസിറ്റൈസേഷൻ.അഡാപ്റ്റേഷനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ സംവേദനക്ഷമതയുടെ വർദ്ധനവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവയിൽ, നേരെമറിച്ച്, സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നു, സംവേദനക്ഷമത എല്ലായ്പ്പോഴും സംവേദനക്ഷമതയുടെ വർദ്ധനവാണ്. പലപ്പോഴും, അനലൈസറുകളിൽ ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനം തടസ്സപ്പെട്ടാൽ, മറ്റുള്ളവരുടെ സംവേദനക്ഷമതയിൽ വർദ്ധനവ് നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. ഒരു തരത്തിലുള്ള നഷ്ടപരിഹാരം സംഭവിക്കുന്നു: വ്യക്തി നഷ്ടപ്പെട്ടു

കേൾവി, എന്നാൽ അവൻ്റെ കാഴ്ചയും മറ്റ് അനലൈസറുകളുടെ പ്രവർത്തനവും മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നു. കൂടാതെ, പ്രത്യേക വ്യായാമങ്ങളുടെ ഫലമായി സെൻസിറ്റൈസേഷൻ നേടാനാകും.

ധാരണ

ധാരണ- ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന അവയുടെ സ്വഭാവങ്ങളുടെയും വശങ്ങളുടെയും എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണിത്.

ഒരു മേശപ്പുറത്ത് ഇരിക്കുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ നിറം, ചതുരാകൃതിയിലുള്ള ആകൃതി, മരത്തിൻ്റെ കാഠിന്യം, മിനുസമാർന്ന ഉപരിതലം എന്നിവ ഞങ്ങൾ കാണുന്നു, അതായത്, സംവേദനത്തിലൂടെ ഞങ്ങൾ ഡെസ്കിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

അതേ സമയം, ഡെസ്‌കിൻ്റെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളോടും കൂടിയ ഒരു സമഗ്രമായ ഇമേജ് നമുക്കുണ്ട് - ഡിസൈൻ, നിറം, മെറ്റീരിയലിൻ്റെ കാഠിന്യം മുതലായവ. ഒരു കൂട്ടം ആലങ്കാരിക സംവേദനങ്ങളാൽ ധാരണ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം. മാത്രമല്ല, ഇത് വ്യക്തിഗത സംവേദനങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയായി ചുരുക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് വസ്തുനിഷ്ഠത, സമഗ്രത, ഘടന, സ്ഥിരത, അർത്ഥപൂർണത തുടങ്ങിയ അന്തർലീനമായ സവിശേഷതകളുള്ള സെൻസറി കോഗ്നിഷൻ്റെ ഗുണപരമായി പുതിയ ഘട്ടത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ധാരണയുടെ സവിശേഷതകൾ

വസ്തുനിഷ്ഠതബാഹ്യലോകത്തിൽ നിന്ന് ഈ ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളിലേക്ക് ലഭിക്കുന്ന വിവരങ്ങളുടെ ആട്രിബ്യൂഷനാണ് ധാരണ എന്ന് നിർവചിച്ചിരിക്കുന്നത്. നമ്മൾ കാണുന്നത് വെള്ള മാത്രമല്ല, വെളുത്ത മഞ്ഞും, വെളുത്ത പൂവ്, ഒരു വെളുത്ത കോട്ട്, ഒരു മനുഷ്യശബ്ദത്തിൻ്റെ ശബ്ദം, പക്ഷികളുടെ പാട്ട്, മിഠായിയുടെ രുചി ഞങ്ങൾ ഗ്രഹിക്കുന്നു മുതലായവ. അതിനാൽ, അനലൈസറുകൾ വസ്തുക്കളുമായി ഇടപഴകുമ്പോൾ മാത്രമാണ് വസ്തുനിഷ്ഠത രൂപപ്പെടുന്നത്.

സമഗ്രതഅതുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു ഘടനധാരണകൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത് ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിയുടെ മനസ്സ് വസ്തുക്കളെ ഗ്രഹിക്കാൻ ട്യൂൺ ചെയ്യപ്പെടുന്നു എന്നാണ്, അല്ലാതെ വ്യക്തിഗത വരകൾ, പാടുകൾ മുതലായവയല്ല.

സ്ഥിരതഈ ധാരണ സംഭവിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് വസ്തുക്കളുടെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമുണ്ട്.

ഈ സ്വത്തിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തി മറ്റുള്ളവരെ കാണുന്നു

ആകൃതി, വലിപ്പം, നിറം മുതലായവയിൽ താരതമ്യേന സ്ഥിരമായ വസ്തുക്കൾ. സദസ്സിൽ ഇരിക്കുന്ന എല്ലാവരുടെയും മുഖങ്ങൾ ലക്ചറർ കാണുന്നത് ഏകദേശം ഒരേ വലുപ്പത്തിലാണ്, എന്നിരുന്നാലും അവസാനത്തെ ഡെസ്കുകളിലെ വിദ്യാർത്ഥികളുടെ മുഖത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ ഇരിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ചെറുതായിരിക്കണം. മുൻ നിരകൾ. സ്റ്റീപ്പിൾജാക്ക്സ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്ത രസകരമായ ഒരു വസ്തുത. അത് അവർ മാറുന്നു

ആദ്യം അവർ നിലത്ത് ആളുകളെയും കാറുകളെയും വളരെ ചെറുതായി കാണുന്നു, എന്നാൽ താമസിയാതെ സ്ഥിരത പുനഃസ്ഥാപിക്കുകയും എല്ലാ വസ്തുക്കളും അവയായിരിക്കണമെന്ന് മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, അതായത്, സാധാരണ വലുപ്പം.

ഒരു വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ അതിനോട് അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു അർത്ഥപൂർണത,അത് മനസ്സിലാക്കുന്നു

സാരാംശം. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ബാഹ്യലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ച ഡാറ്റയുടെ ചില വ്യാഖ്യാനങ്ങളെ ധാരണ എല്ലായ്പ്പോഴും മുൻകൂട്ടി കാണിക്കുന്നു. ധാരണയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു രൂപവും ഒരു ഗ്രൗണ്ടും ഉണ്ട്, എന്നിരുന്നാലും വസ്തുക്കൾ വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും, അതിൽ രൂപവും നിലവുമായി വിഭജിക്കാത്തവ ഉൾപ്പെടെ. കൂടാതെ, അവർക്ക് സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയും. നിരവധി വിഷ്വൽ മിഥ്യാധാരണകൾക്കും അവ്യക്തമായ ഡ്രോയിംഗുകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയ്ക്കും അടിസ്ഥാനം ഇതാണ്, അതിൽ ചിത്രവും പശ്ചാത്തലവും മാറിമാറി മനസ്സിലാക്കുന്നു. ("രണ്ട് പാത്രങ്ങൾ" വരയ്ക്കുന്നു)

ഞങ്ങൾ രണ്ട് പ്രൊഫൈലുകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പാത്രം കാണുന്നു. ഇവ രണ്ടും ഒരേ സമയം കാണുക

കണക്കുകൾ അസാധ്യമാണ്. അവയിലൊന്ന് ഒരു പശ്ചാത്തലമായി മാത്രം മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ചിത്രത്തിൽ, ധാരണയുടെ വസ്തുവിൻ്റെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് അതിൻ്റെ ഗ്രാഹ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ ആശ്രിതത്വം മാനസിക ജീവിതംആ വ്യക്തിക്ക് പേരിട്ടു ധാരണ.കാഴ്‌ചപ്പാടിന് നന്ദി, നിങ്ങൾക്ക് പെർസെപ്‌ഷൻ്റെ പ്രക്രിയ നിയന്ത്രിക്കാനും ധാരണയ്‌ക്കായി ചില ക്രമീകരണങ്ങൾ സൃഷ്‌ടിക്കാനും കഴിയും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉയരത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ പോലും നിർണ്ണയിക്കാൻ മനോഭാവത്തിന് കഴിയുമെന്ന് ഗവേഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. അതിനാൽ, വിവിധ ഗ്രൂപ്പുകൾഒരു സർവ്വകലാശാലയിലെ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് ഒരേ വ്യക്തിയെ സമ്മാനിച്ചു, എന്നാൽ ഓരോ തവണയും അദ്ദേഹത്തിന് പുതിയ തലക്കെട്ടുകളും തലക്കെട്ടുകളും നൽകി. ഈ വ്യക്തിയെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയായി പരിചയപ്പെടുത്തിയപ്പോൾ, അവൻ്റെ ഉയരം ശരാശരി 171 സെൻ്റീമീറ്റർ ആണെന്ന് നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു; ഡിപ്പാർട്ട്‌മെൻ്റിൻ്റെ അസിസ്റ്റൻ്റായി അദ്ദേഹത്തെ നിയമിച്ചപ്പോൾ

മനഃശാസ്ത്രം, പിന്നീട് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉയരം 176 സെൻ്റിമീറ്ററായി വർദ്ധിച്ചു; "അസിസ്റ്റൻ്റ് പ്രൊഫസർ" റാങ്കോടെ, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ ഉയരം 180 സെൻ്റീമീറ്റർ കവിഞ്ഞു; പ്രൊഫസറുടെ ഉയരം 184 സെൻ്റിമീറ്ററായി.

പെർസെപ്ഷൻ അസ്വസ്ഥത

പെട്ടെന്നുള്ള ശാരീരികമോ വൈകാരികമോ ആയ ക്ഷീണത്തോടെ, ചിലപ്പോൾ സാധാരണ ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു. പകൽ വെളിച്ചം പെട്ടെന്ന് മറയുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുടെ നിറം അസാധാരണമാംവിധം തെളിച്ചമുള്ളതായിത്തീരുന്നു. ശബ്‌ദങ്ങൾ കാതടപ്പിക്കുന്നതാണ്, വാതിലിൻ്റെ മുട്ടൽ വെടിയൊച്ച പോലെ മുഴങ്ങുന്നു, മണം കുത്തനെ മനസ്സിലാക്കുകയും പ്രകോപിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ധാരണയിലെ ഈ മാറ്റങ്ങളെ ഹൈപ്പർസ്റ്റേഷ്യ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിപരീതമായ അവസ്ഥ ഹൈപ്പോയെസ്തേഷ്യയാണ്, ഇത് ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നതിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുകയും മാനസിക ക്ഷീണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഭ്രമാത്മകത- ഇവ ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുവിൻ്റെ (ദർശനങ്ങൾ, പ്രേതങ്ങൾ, സാങ്കൽപ്പിക ശബ്ദങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, ഗന്ധങ്ങൾ) സാന്നിധ്യമില്ലാതെ ഉണ്ടാകുന്ന ധാരണകളാണ്. ധാരണകൾ പൂരിതമാകുന്നത് ബാഹ്യ യഥാർത്ഥ ഇംപ്രഷനുകളല്ല, മറിച്ച് ആന്തരിക ഇമേജുകൾ കൊണ്ടാണെന്ന വസ്തുതയുടെ അനന്തരഫലമാണ് ഭ്രമാത്മകത. ആളുകൾ ഭ്രമിക്കുമ്പോൾ, സങ്കൽപ്പിക്കുകയോ സങ്കൽപ്പിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതിനുപകരം അവർ യഥാർത്ഥത്തിൽ കാണുകയും കേൾക്കുകയും മണക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഭ്രമാത്മക വ്യക്തിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആത്മനിഷ്ഠമായ ഇന്ദ്രിയ സംവേദനങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്ത് നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതുപോലെ സാധുവാണ്.

ഭ്രമാത്മകതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് മിഥ്യാധാരണകൾ, അതായത്. യഥാർത്ഥ കാര്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ധാരണ. ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുവിൻ്റെ നിർബന്ധിത സാന്നിധ്യം, തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കിയാലും, മിഥ്യാധാരണകളുടെ പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്.

സ്വാധീനിക്കുന്നു(ആഘാതം ഹ്രസ്വകാല, ശക്തമായ വൈകാരിക ഉത്തേജനമാണ്) മിഥ്യാധാരണകൾ മിക്കപ്പോഴും ഉണ്ടാകുന്നത് ഭയം അല്ലെങ്കിൽ ഉത്കണ്ഠാകുലമായ വിഷാദ മാനസികാവസ്ഥയാണ്. ഈ അവസ്ഥയിൽ, ഒരു ഹാംഗറിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ പോലും ഒരു കള്ളനെപ്പോലെ തോന്നാം.

വാക്കാലുള്ള മിഥ്യാധാരണകൾ മറ്റുള്ളവരുടെ യഥാർത്ഥ സംഭാഷണങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ധാരണയിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു; ഈ സംഭാഷണങ്ങളിൽ അയാളുടെ ചില അവിഹിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഭീഷണിപ്പെടുത്തൽ, തനിക്കെതിരായ ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന ഭീഷണികൾ എന്നിവയുടെ സൂചനകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതായി ആ വ്യക്തിക്ക് തോന്നുന്നു.

വളരെ രസകരവും സൂചകവുമാണ് പാരിഡോളിക് മിഥ്യാധാരണകൾ, സാധാരണയായി മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വരത്തിലെ കുറവും പൊതുവായ നിഷ്ക്രിയത്വവും മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്. വാൾപേപ്പറിലെ സാധാരണ പാറ്റേണുകൾ, സീലിംഗിലെ വിള്ളലുകൾ, വിവിധ പ്രകാശവും നിഴലുകളും ശോഭയുള്ള ചിത്രങ്ങളായി, അതിശയകരമായ രാക്ഷസന്മാരായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ മിഥ്യാധാരണകൾ വിഷ്വൽ പെർസെപ്ഷൻ, ജ്യാമിതീയ മിഥ്യാധാരണകൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. ഭൂരിഭാഗം ജ്യാമിതീയ മിഥ്യാധാരണകളും ഒന്നുകിൽ വ്യാപ്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലെ വികലമായോ അല്ലെങ്കിൽ വരികളുടെ ദിശയുടെ ധാരണയിലെ വികലമായോ വീക്ഷിക്കാം. സെഗ്‌മെൻ്റ് ദൈർഘ്യ മിഥ്യാധാരണയുടെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ് മുള്ളർ-ലെയർ മിഥ്യാധാരണ: തുല്യ നീളമുള്ള രണ്ട് വരികൾ, അവയിലൊന്ന് വെഡ്ജ് വെഡ്ജുകളിലും മറ്റൊന്ന് വ്യതിചലിക്കുന്ന വെഡ്ജുകളിലും അവസാനിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി നീളത്തിൽ അസമമായി കാണുന്നു (ബോർഡിൽ വരയ്ക്കുക). മാത്രമല്ല, മിഥ്യാധാരണയുടെ ഫലം വളരെ സ്ഥിരതയുള്ളതാണ്, അത് സംഭവിക്കുന്നതിൻ്റെ കാരണത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിക്ക് അറിയാമെങ്കിലും അത് സംഭവിക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധ

ഏതൊരു മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിനും ഏകാഗ്രതയും ദിശയും ആവശ്യമാണ്, അതായത്, ശ്രദ്ധ - ഒരു വ്യക്തിയിലെ എല്ലാ മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെയും ഒഴുക്കിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അവസ്ഥ.

ശ്രദ്ധമറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും അമൂർത്തമായ ചില വസ്തുക്കൾ അല്ലെങ്കിൽ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫോക്കസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള മറ്റു പലരിൽ നിന്നും ഒരു വസ്തുവിനെയോ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസത്തെയോ തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതാണ് ശ്രദ്ധ.

ശ്രദ്ധയുടെ തരങ്ങൾ

ശ്രദ്ധ അനിയന്ത്രിതവും (മനപ്പൂർവ്വം) സ്വമേധയാ (മനപ്പൂർവ്വം) ആകാം.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയാതൊരു ഉദ്ദേശവും കൂടാതെ മുൻകൂർ ഇല്ലാതെ ഉദിക്കുന്നു

ലക്ഷ്യം വെക്കുക. ഒരു വ്യക്തിയിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ശക്തി (ശക്തമായ ശബ്ദം അല്ലെങ്കിൽ ശോഭയുള്ള പ്രകാശം); ഉത്തേജക വൈരുദ്ധ്യം (ചെറിയ വസ്‌തുക്കൾക്കിടയിൽ വലിയ വസ്തു, ഇരുണ്ടവയ്‌ക്കിടയിൽ വെളിച്ചം); തന്നിരിക്കുന്ന വ്യക്തിക്കുള്ള ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ പ്രാധാന്യം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടി ശബ്ദത്തിനിടയിൽ അമ്മയ്ക്കായി കരയുന്നു), മുതലായവ.

എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വമേധയാലുള്ള ശ്രദ്ധ അവൻ്റെ അവസ്ഥയും ക്ഷേമവും, മാനസികാവസ്ഥയും അനുഭവങ്ങളും, പ്രതീക്ഷകളും സ്വപ്നങ്ങളും, ആവശ്യങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധബോധപൂർവ്വം, ബോധപൂർവമായ ഫലമായി ഉണ്ടാകുന്നു

ലക്ഷ്യം വെക്കുക. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഉടലെടുക്കുകയും തൊഴിൽ പ്രക്രിയയിൽ വികസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, കാരണം ഇത് കൂടാതെ തൊഴിൽ പ്രവർത്തനം നടത്താനും പരിപാലിക്കാനും കഴിയില്ല. വ്യക്തമായ ലക്ഷ്യ ക്രമീകരണം, യഥാർത്ഥ ജോലികൾ, താൽപ്പര്യം, ധാർമ്മിക പിന്തുണ, മെറ്റീരിയൽ ഉപകരണങ്ങൾ, മാനേജ്മെൻ്റിൽ നിന്നും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്നുമുള്ള പിന്തുണ എന്നിവയിലൂടെ അത്തരം ശ്രദ്ധ സാധ്യമാണ്. മാത്രമല്ല, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നത് കടമയെയും ഉത്തരവാദിത്തങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു; നടപ്പിലാക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യവും ലക്ഷ്യങ്ങളും മനസ്സിലാക്കുക; താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ സുസ്ഥിരത; സാധാരണ ജോലി സാഹചര്യങ്ങൾ; പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നതിന് അനുകൂലമായ സാഹചര്യങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം.

ചില മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയും, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ ശ്രദ്ധയുടെ ചില സവിശേഷതകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധയ്ക്ക് ചില സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട് വ്യത്യസ്ത ആളുകൾവ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ കാണപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഗുണങ്ങൾ:

1. ഏകാഗ്രത(ഏകാഗ്രത) - ഒരു വസ്തുവിനെ ബോധത്തോടെ ഉയർത്തിക്കാട്ടുകയും അതിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

2. സുസ്ഥിരത- ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കുന്നതിനുള്ള വലിയ പ്രതിരോധം, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ദീർഘകാലത്തേക്ക് ഏതെങ്കിലും വസ്തുവിലോ പ്രവർത്തനത്തിലോ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയും.

3. തീവ്രത- ധാരണയുടെ ഫലപ്രാപ്തി നിർണ്ണയിക്കുന്ന ഗുണനിലവാരം,

ചിന്ത, മെമ്മറി, പൊതുവെ ബോധത്തിൻ്റെ വ്യക്തത.

4. ശ്രദ്ധയുടെ പരിധി- ഒരേസമയം മനസ്സിലാക്കിയ വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണം (മുതിർന്നവർക്ക് - 4 മുതൽ 6 വരെ വസ്തുക്കൾ, ഒരു കുട്ടിക്ക് - 2 - 3 ൽ കൂടരുത്).

5. വിതരണ- ഒരേസമയം നിരവധി വസ്തുക്കൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നതിനോ വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നതിനോ ഉള്ള കഴിവ്.

6. സ്വിച്ചിംഗ്- ഒരു പുതിയ വസ്തുവിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധയുടെ ബോധപൂർവമായ ചലനം.

മെമ്മറി

നമ്മുടെ മനസ്സിൽ സംഭവിക്കുന്നതെല്ലാം, ഒരർത്ഥത്തിൽ, അതിൽ അവശേഷിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ എന്നേക്കും. ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ഒരു അടയാളമായി, അതിൻ്റെ അടയാളം, ചിത്രം.

ഓർമ്മയാണ്ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, സംഭരിക്കൽ, തുടർന്നുള്ള പ്രക്രിയ

ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവത്തിൻ്റെ പുനർനിർമ്മാണം.

വിവരങ്ങൾ നിരന്തരം ശേഖരിക്കാനുള്ള കഴിവ് മനസ്സിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതയാണ്; ഇത് പ്രകൃതിയിൽ സാർവത്രികമാണ്, പല കേസുകളിലും സ്വയമേവ, ഏതാണ്ട് അബോധാവസ്ഥയിൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു. ഉദാഹരണമായി, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു ക്ലാസിക് ആയിത്തീർന്ന ഒരു യഥാർത്ഥ കഥ നമുക്ക് ഉദ്ധരിക്കാം. പൂർണ്ണമായും നിരക്ഷരയായ ഒരു സ്ത്രീ രോഗബാധിതയായി, വ്യാമോഹത്തോടെ, ലാറ്റിൻ, ഗ്രീക്ക് വാക്കുകൾ ഉച്ചരിച്ചു, അതിൻ്റെ അർത്ഥം അവൾക്ക് വ്യക്തമായി മനസ്സിലായില്ല. പുരാതന ക്ലാസിക്കുകളിൽ നിന്നുള്ള ഉദ്ധരണികൾ ഉറക്കെ മനഃപാഠമാക്കാൻ ഇഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു പാസ്റ്ററുടെ കീഴിലാണ് അവൾ കുട്ടിക്കാലത്ത് സേവനമനുഷ്ഠിച്ചത്. സ്ത്രീ സ്വമേധയാ അവരെ എന്നെന്നേക്കുമായി ഓർത്തു, അവളുടെ അസുഖത്തിന് മുമ്പ് അവൾക്ക് അറിയില്ലായിരുന്നു.

എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും ഓർമ്മയുണ്ട്. മസ്തിഷ്കത്തിന് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അറിവ് മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുക മാത്രമല്ല, നമ്മുടെ അഭ്യർത്ഥനപ്രകാരം ഈ അറിവ് പുനർനിർമ്മിക്കാനും സംഭവങ്ങൾക്കിടയിൽ ഒരു അനുബന്ധ ബന്ധം സ്ഥാപിക്കാനും കഴിയും, കാരണം മെമ്മറിയും അസോസിയേഷനുകളും പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങൾ :

മോട്ടോർ (മോട്ടോർ)- ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിലും പുനരുൽപാദനത്തിലും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു

ചലനങ്ങളും അവയുടെ സംവിധാനങ്ങളും (ശാരീരിക വൈദഗ്ധ്യത്തിൻ്റെ വികാസത്തിനും രൂപീകരണത്തിനും ഇത് അടിവരയിടുന്നു, ജോലിയിലെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം, സ്പോർട്സ്, നടത്തം, എഴുത്ത്).

വികാരപരമായ– ഇത് അനുഭവപരിചയമുള്ള വികാരങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണമാണ് (ഉദാഹരണത്തിന്, പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾ ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, പക്ഷേ ഓർമ്മിക്കുകയും പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു); ഇത് വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തെ സ്വാധീനിക്കുകയും മുമ്പ് അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് നിങ്ങളുടെ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആലങ്കാരികമായ- മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയ ചിത്രങ്ങളുടെ സംരക്ഷണവും പുനർനിർമ്മാണവും

യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും; അത് ദൃശ്യപരവും ശ്രവണപരവും സ്പർശിക്കുന്നതും ഘ്രാണപരവും രുചികരവുമാകാം; കലാകാരന്മാർ, സംഗീതജ്ഞർ, എഴുത്തുകാർ, ആസ്വാദകർ എന്നിവർക്കിടയിൽ അതിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വികസനത്തിൽ എത്തുന്നു, ഒരു വസ്തുവിനെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിൻ്റെ കൃത്യത മെമ്മറിയിൽ അതിൻ്റെ ഏകീകരണത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു;

വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ (വാക്കാലുള്ള)- മനുഷ്യർക്ക് മാത്രം അന്തർലീനമായ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തരം മെമ്മറി,ചിന്തകളും വാക്കുകളും ഭാവങ്ങളും മനഃപാഠമാക്കുന്നതിലും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിലും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, മനുഷ്യ ബുദ്ധിയുടെ ഒരു വിവര അടിത്തറ രൂപപ്പെടുന്നു.

സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതും; ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെയും പുനരുൽപ്പാദനത്തിൻ്റെയും ലക്ഷ്യങ്ങളിലും രീതികളിലും അവയുടെ വ്യത്യാസം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യം സജ്ജീകരിക്കുമ്പോൾ സ്വമേധയാ ഉള്ള മെമ്മറി സജീവമാണ് - ഓർക്കാൻ, ഇതിനായി ബോധപൂർവമായ ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു; അത്തരം ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യം ആയിരിക്കുമ്പോൾ അനിയന്ത്രിതമായ മെമ്മറി പലപ്പോഴും ഉണ്ടാകാറുണ്ട്. സജ്ജീകരിച്ചിട്ടില്ല, കൂടാതെ ഈ പ്രക്രിയ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളില്ലാതെ നിഷ്ക്രിയമായി തുടരുന്നു).

മെറ്റീരിയൽ മനഃപാഠമാക്കാൻ എടുക്കുന്ന സമയമനുസരിച്ച്, മെമ്മറി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു ഷോർട്ട് ടേം

ദീർഘകാല, പ്രവർത്തനപരവും ഇൻ്റർമീഡിയറ്റും.ഏതൊരു വിവരവും ആദ്യം ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു, ഇത് ഒരിക്കൽ അവതരിപ്പിച്ച വിവരങ്ങൾ ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് (5-7 മിനിറ്റ്) ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു, അതിനുശേഷം വിവരങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും മറക്കാം, അല്ലെങ്കിൽ ദീർഘകാല മെമ്മറിയിലേക്ക് പോകാം, പക്ഷേ ആവർത്തനം 1-ന് വിധേയമാണ് -2 തവണ.

കുറച് നേരത്തെക്കുള്ള ഓർമ(CP) വോളിയത്തിൽ പരിമിതമാണ്, ഒറ്റത്തവണ

അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ, സിപിയിൽ ശരാശരി 7 ± 2 വിവരങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഇതാണ് മനുസ്മൃതിയുടെ മാന്ത്രിക സൂത്രവാക്യം, അതായത്, ശരാശരി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് 5 മുതൽ 9 വരെ വാക്കുകൾ, അക്കങ്ങൾ, കണക്കുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ മുതലായവ ഒരേസമയം ഓർക്കാൻ കഴിയും. ഈ "ഘടകങ്ങൾ" കൂടുതൽ വിവരങ്ങളാണെന്ന് ഉറപ്പാക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാന കാര്യം. - കാലക്രമേണ സമ്പുഷ്ടം. ഗ്രൂപ്പിംഗ്, സംഖ്യകൾ, വാക്കുകൾ എന്നിവ സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരൊറ്റ സമഗ്രമായ "ചിത്രം". ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ ശേഷി ഓരോ വ്യക്തിയിലും വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.

ഇത് ഉപയോഗിച്ച്, ഫോർമുല ഉപയോഗിച്ച് പരിശീലനത്തിൻ്റെ വിജയം നിങ്ങൾക്ക് പ്രവചിക്കാൻ കഴിയും:

CP/2 + 1 ൻ്റെ വോളിയം = പ്രവചിച്ച വിദ്യാഭ്യാസ ഗ്രേഡ്.

ദീർഘകാല മെമ്മറി(ഡിപി) വിവരങ്ങളുടെ ദീർഘകാല സംഭരണം ഉറപ്പാക്കുന്നു.

ഇത് രണ്ട് തരത്തിലാണ് വരുന്നത്:

1. ബോധപൂർവമായ ആക്‌സസ് ഉള്ള ഡിപി (അതായത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വമേധയാ വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ കഴിയും,

ആവശ്യമായ വിവരങ്ങൾ ഓർക്കുക).

2. ഡിപി അടച്ചു (സ്വാഭാവിക സാഹചര്യങ്ങളിലുള്ള ഒരാൾക്ക് ഇതിലേക്ക് പ്രവേശനമില്ല, പക്ഷേ ഹിപ്നോസിസ് വഴി മാത്രമേ, തലച്ചോറിൻ്റെ ഭാഗങ്ങൾ പ്രകോപിപ്പിക്കുമ്പോൾ, അവനിലേക്ക് ആക്സസ് നേടാനും അവൻ്റെ മുഴുവൻ ജീവിതത്തിൻ്റെയും ചിത്രങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ എന്നിവയിൽ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യാനും കഴിയൂ. ).

RAMനിർവ്വഹണത്തിലും പരിപാലനത്തിലും സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു

ഒരു നിശ്ചിത പ്രവർത്തനം, പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ ആവശ്യമായ സിപിയിൽ നിന്നും ഡിപിയിൽ നിന്നും വരുന്ന വിവരങ്ങളുടെ സംഭരണം കാരണം സംഭവിക്കുന്നു.

ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് മെമ്മറിവിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു

നിരവധി മണിക്കൂർ. ഇത് പകൽ സമയത്ത് അടിഞ്ഞുകൂടുന്നു, ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് മെമ്മറി മായ്‌ക്കാനും കഴിഞ്ഞ ദിവസം ലഭിച്ച വിവരങ്ങൾ തരംതിരിക്കാനും ദീർഘകാല മെമ്മറിയിലേക്ക് മാറ്റാനും ശരീരം രാത്രി ഉറക്കത്തിൻ്റെ സമയം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഉറക്കത്തിനു ശേഷം, പുതിയ വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കാൻ ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് മെമ്മറി വീണ്ടും തയ്യാറാണ്. ഒരു ദിവസം മൂന്ന് മണിക്കൂറിൽ താഴെ ഉറങ്ങുന്ന ഒരു വ്യക്തിയിൽ, ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് മെമ്മറി ക്ലിയർ ചെയ്യാൻ സമയമില്ല, തൽഫലമായി, മാനസികവും ഗണിതപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പ്രകടനം തടസ്സപ്പെടുന്നു.

ശ്രദ്ധയും ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയും കുറയുന്നു, സംസാരത്തിലും പ്രവർത്തനങ്ങളിലും പിശകുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ബോധപൂർവമായ ആക്‌സസ് ഉള്ള ദീർഘകാല മെമ്മറി മറക്കുന്ന ഒരു പാറ്റേണിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്: അനാവശ്യവും ദ്വിതീയവും ആവശ്യമായ വിവരങ്ങളുടെ ഒരു നിശ്ചിത ശതമാനവും എല്ലാം മറക്കുന്നു. മറക്കുന്നത് കുറയ്ക്കുന്നതിന്, നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഒന്നാമതായി, മനസ്സിലാക്കാൻ, വിവരങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുക (യാന്ത്രികമായി പഠിച്ചു, പക്ഷേ പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ല, അത് വേഗത്തിലും ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും മറന്നു - വക്രം 1a (ചിത്രം 2.6) മറക്കുന്നു.

രണ്ടാമതായി, വിവരങ്ങൾ ആവർത്തിക്കുക (ഓർമ്മയ്ക്ക് 40 മിനിറ്റിനുശേഷം ആദ്യത്തെ ആവർത്തനം ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഒരു മണിക്കൂറിന് ശേഷം മെക്കാനിക്കൽ മനഃപാഠമാക്കിയ വിവരങ്ങളുടെ 50% മാത്രമേ മെമ്മറിയിൽ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ). മനഃപാഠത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യ ദിവസങ്ങളിൽ കൂടുതൽ തവണ ആവർത്തിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, കാരണം ഈ കാലയളവിൽ മറക്കുന്നതിൽ നിന്നുള്ള നഷ്ടങ്ങൾ പരമാവധി ആണ്. ഇതുപോലെ പ്രവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്: ആദ്യ ദിവസം - 2 - 3 ആവർത്തനങ്ങൾ, രണ്ടാമത്തേത് - 1 - 2, മൂന്നാമത്തേത് മുതൽ ഏഴാം വരെ - ഓരോ ആവർത്തനവും, അതിനുശേഷം

- 7-10 ദിവസത്തെ ഇടവേളയിൽ ഒരു ആവർത്തനം. ഒരു മാസത്തിനുള്ളിൽ 30 ആവർത്തനങ്ങൾ പ്രതിദിനം 100 ആവർത്തനങ്ങളേക്കാൾ ഫലപ്രദമാണെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക. അതിനാൽ, ക്രമാനുഗതമായി, ഓവർലോഡ് കൂടാതെ, പഠനം, 10 ദിവസത്തിനുശേഷം ആനുകാലികമായ ആവർത്തനങ്ങളോടെ സെമസ്റ്ററിലുടനീളം ചെറിയ ഭാഗങ്ങളിൽ മനഃപാഠമാക്കുന്നത് ഒരു ചെറിയ സെഷനിൽ വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ ഏകാഗ്രതയോടെ മനഃപാഠമാക്കുന്നതിനേക്കാൾ വളരെ ഫലപ്രദമാണ്, ഇത് മാനസികവും മാനസികവുമായ അമിതഭാരത്തിന് കാരണമാകുന്നു. സെഷൻ കഴിഞ്ഞ് ഒരാഴ്ച കഴിഞ്ഞ് വിവരങ്ങൾ മറക്കുന്നു.

അരി. 2.6

അടിസ്ഥാനം മെമ്മറി പ്രക്രിയകൾ- ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, തിരിച്ചറിയൽ, പുനരുൽപാദനം,

ഓർമ്മിക്കുകയും, അതനുസരിച്ച്, മറക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ– (ഓർമ്മയുടെ പ്രവർത്തനം അതിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കുന്നു), സംവേദനത്തിൻ്റെയും ധാരണയുടെയും പ്രക്രിയയിൽ വസ്തുക്കളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ അവബോധത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെയും ഇംപ്രഷനുകളുടെയും ഏകീകരണം. അത് മനഃപൂർവമല്ലാത്തതും (മനപ്പൂർവ്വമല്ലാത്തതും) മനഃപൂർവവും (സ്വമേധയാ) ആകാം.

അംഗീകാരം– മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ പുനർ ധാരണ.

പ്ലേബാക്ക്- മെമ്മറിയിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ ചില വസ്തുക്കളുടെ ദ്വിതീയ ധാരണയെ ആശ്രയിക്കാതെ അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നു (പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു),

അതായത്, ചിത്രം (വസ്തു) അതിൻ്റെ അഭാവത്തിൽ പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നു. അത് സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ ആകാം.

തിരിച്ചുവിളിക്കുക– ബന്ധപ്പെട്ട പുനരുൽപാദനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും സജീവമായ രൂപം

മസ്തിഷ്ക പിരിമുറുക്കവും ചില സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. വസ്തുതയെ ഒറ്റപ്പെടുത്താതെ പുനർനിർമ്മിക്കുകയാണെങ്കിൽ അത് കൂടുതൽ വിജയകരമാകും, എന്നാൽ മറ്റ് വസ്തുതകൾ, സംഭവങ്ങൾ, സാഹചര്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, നഷ്ടപ്പെട്ട ഒരു പുസ്തകം ഓർമ്മിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ആ വ്യക്തി മുമ്പ് എവിടെയായിരുന്നുവെന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇവൻ്റുകൾ, ഇത് ഈ പ്രക്രിയ എളുപ്പമാക്കുന്നു).

മറക്കുന്നു– മെമ്മറിയിലുള്ളത് ക്രമേണ (കാലക്രമേണ) അപ്രത്യക്ഷമാകുന്ന പ്രക്രിയ. ഇത് പൂർണ്ണവും ഭാഗികവും ദീർഘകാലവും ഹ്രസ്വകാലവും താൽക്കാലികവും ആകാം. മറക്കുന്ന പ്രക്രിയ അസമമായി തുടരുന്നുവെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്: ആദ്യം വേഗത്തിലും പിന്നെ സാവധാനത്തിലും.

മെമ്മറി കാര്യക്ഷമതനിരവധി വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

1. ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ലക്ഷ്യങ്ങൾ (എത്ര ദൃഢമായി, ഒരു വ്യക്തി എത്രത്തോളം ഓർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു).

ഒരു പരീക്ഷ പാസാകാൻ പഠിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യമെങ്കിൽ, അധികം താമസിയാതെ അത് പലതും മറന്നുപോകും. ഭാവിയിലെ പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിനായി ദീർഘകാലത്തേക്ക് പഠിക്കുക എന്നതാണ് ലക്ഷ്യമെങ്കിൽ, വിവരങ്ങൾ അപൂർവ്വമായി മറന്നുപോകുന്നു.

2. ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വിദ്യകൾ. അവ ഇതുപോലെയാണ്:

മെക്കാനിക്കൽ പദാനുപദ ആവർത്തനം. മെക്കാനിക്കൽ ജോലികൾ

മെമ്മറി, ധാരാളം പരിശ്രമവും സമയവും ചെലവഴിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഫലങ്ങൾ മോശമാണ്. മെക്കാനിക്കൽ

മെറ്റീരിയൽ മനസ്സിലാക്കാതെ ആവർത്തിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് മെമ്മറി;

ലോജിക്കൽ റീടെല്ലിംഗ്, ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ലോജിക്കൽ ഗ്രാഹ്യം, ചിട്ടപ്പെടുത്തൽ, വിവരങ്ങളുടെ പ്രധാന ലോജിക്കൽ ഘടകങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ വീണ്ടും പറയൽ. ലോജിക്കൽ മെമ്മറി (സെമാൻ്റിക്) പ്രവർത്തിക്കുന്നു. മനഃപാഠമാക്കിയ മെറ്റീരിയലിൽ സെമാൻ്റിക് കണക്ഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഇത്.

ലോജിക്കൽ മെമ്മറിയുടെ കാര്യക്ഷമത മെക്കാനിക്കൽ മെമ്മറിയേക്കാൾ 20 മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്;

ആലങ്കാരിക ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വിദ്യകൾ (ചിത്രങ്ങളിലേക്കും ഗ്രാഫുകളിലേക്കും വിവരങ്ങളുടെ വിവർത്തനം,

ഡയഗ്രമുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ). ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആലങ്കാരിക മെമ്മറി ഉൾപ്പെടുന്നു. അത് സംഭവിക്കുന്നു

വ്യത്യസ്ത തരം: വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, മോട്ടോർ-മോട്ടോർ, ഗസ്റ്റേറ്ററി,

സ്പർശനം, ഘ്രാണം, വൈകാരികം.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വിദ്യകൾ(ഓർമ്മിക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നതിന്). അവർക്കിടയിൽ:

1. മനഃപാഠമാക്കിയ വിവരങ്ങളുടെ പ്രാരംഭ അക്ഷരങ്ങളിൽ നിന്ന് സെമാൻ്റിക് ശൈലികളുടെ രൂപീകരണം ("ഓരോ വേട്ടക്കാരനും ഫെസൻ്റ് എവിടെയാണെന്ന് അറിയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" - സ്പെക്ട്രത്തിലെ നിറങ്ങളുടെ ക്രമത്തെക്കുറിച്ച്: ചുവപ്പ്, ഓറഞ്ച്, മുതലായവ).

2. താളവൽക്കരണം - കവിതകളിലേക്കും പാട്ടുകളിലേക്കും ബന്ധിപ്പിച്ച വരികളിലേക്കും വിവരങ്ങളുടെ വിവർത്തനം

ഒരു നിശ്ചിത താളം അല്ലെങ്കിൽ താളം.

3. വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ദീർഘകാല പദങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക (ഉദാഹരണത്തിന്, വിദേശ പദങ്ങൾക്ക് അവർ സമാനമായ ശബ്ദമുള്ള റഷ്യൻ പദങ്ങൾക്കായി നോക്കുന്നു; അങ്ങനെ ഓർക്കുക മെഡിക്കൽ ആശയങ്ങൾ"സുപിനേഷൻ", "പ്രൊണേഷൻ", "സൂപ്പ് കൊണ്ടുപോയി, ചോർന്നു" എന്ന വ്യഞ്ജനാക്ഷരമായ നർമ്മ വാക്യം ഉപയോഗിക്കുക).

4. ഓർമ്മിക്കേണ്ട വിവരങ്ങളുള്ള "കണക്ഷൻ രീതി" ഉപയോഗിച്ച് ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ശോഭയുള്ള, അസാധാരണമായ ചിത്രങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ കണ്ടെത്തൽ. ഉദാഹരണത്തിന്, നമ്മൾ ഒരു കൂട്ടം വാക്കുകൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്: പെൻസിൽ, ഗ്ലാസുകൾ, ചാൻഡിലിയർ, കസേര, നക്ഷത്രം, വണ്ട്. ശോഭയുള്ളതും അതിശയകരവുമായ ഒരു കാർട്ടൂണിൻ്റെ “കഥാപാത്രങ്ങൾ” ആയി നിങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ ഇത് ചെയ്യാൻ എളുപ്പമാണ്, അവിടെ “കണ്ണട” - “പെൻസിൽ” - ഒരു “ചാൻഡിലിയർ”, ഒരു “കസേര” ഉള്ള ഒരു മെലിഞ്ഞ സുന്ദരിയായ സ്ത്രീയെ സമീപിക്കുന്നു. കളിയായി നോക്കുന്നു, ആരുടെ അപ്ഹോൾസ്റ്ററിയിൽ " നക്ഷത്രങ്ങൾ" തിളങ്ങുന്നു. അത്തരമൊരു കണ്ടുപിടിച്ച കാർട്ടൂൺ

മറക്കാനോ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാനോ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. ഈ രീതി ഉപയോഗിച്ച് ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ കാര്യക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ അനുപാതങ്ങളെ വളരെയധികം വളച്ചൊടിക്കണം (ഒരു വലിയ "ബഗ്"); സജീവ പ്രവർത്തനത്തിലുള്ള വസ്തുക്കൾ സങ്കൽപ്പിക്കുക ("പെൻസിൽ" അനുയോജ്യമാണ്); ഇനങ്ങളുടെ എണ്ണം വർദ്ധിപ്പിക്കുക (നൂറുകണക്കിന് "നക്ഷത്രങ്ങൾ"); വസ്തുക്കളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ സ്വാപ്പ് ചെയ്യുക ("കസേര" "ചാൻഡിലിയർ" വരെ). ഈ രീതിയിൽ വാക്കുകളുടെ ഒരു ലിസ്റ്റ് ഓർമ്മിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക, ഓരോന്നിനും 3 സെക്കൻഡ് ചെലവഴിക്കുക: പുല്ല്, വീട്, മയിൽ, വസ്ത്രം, കണ്ണട, പേപ്പർക്ലിപ്പ്, നഖം, പശ. മാനേജ് ചെയ്തോ?

5. ദൃശ്യവൽക്കരണ രീതി: ആലങ്കാരികമായി, മാനസികമായി വ്യത്യസ്ത വിശദാംശങ്ങളിൽ സങ്കൽപ്പിക്കുക

("കാണുക") മനഃപാഠമാക്കിയ വിവരങ്ങൾ.

6. സിസറോയുടെ രീതി. എല്ലാം നിങ്ങൾക്ക് പരിചിതമായ നിങ്ങളുടെ മുറിക്ക് ചുറ്റും നടക്കുന്നത് സങ്കൽപ്പിക്കുക. നിങ്ങൾ മുറിയിൽ സഞ്ചരിക്കുമ്പോൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ട വിവരങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ മനസ്സിൽ വയ്ക്കുക. നിങ്ങളുടെ മുറി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് എല്ലാം വീണ്ടും ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയും - മുമ്പത്തെ "നടത്തം" സമയത്ത് നിങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ച സ്ഥലങ്ങളിൽ എല്ലാം ഉണ്ടാകും.

7. കണക്കുകളും അക്കങ്ങളും ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കാം:

ഒരു സംഖ്യയിലെ അക്കങ്ങളുടെ ഗ്രൂപ്പുകൾ തമ്മിലുള്ള ഗണിത ബന്ധം തിരിച്ചറിയുക:

ഉദാഹരണത്തിന്, ഫോൺ നമ്പറിൽ 35-89-54 ആശ്രിതത്വം 89 = 35 + 54 ആണ്;

പരിചിതമായ നമ്പറുകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക: ഉദാഹരണത്തിന്, 859314 എന്ന നമ്പറിൽ, ഹൈലൈറ്റ് 85 - വർഷം

ഒരു സഹോദരൻ്റെ ജനനം, 314 - "പൈ" എന്ന സംഖ്യയുടെ ആദ്യ അക്കങ്ങൾ മുതലായവ;

"ക്യാച്ച് രീതി" - ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നമ്പറുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു: ഉദാഹരണത്തിന്, 0 - സർക്കിൾ, 1 - പെൻസിൽ,

2 - സ്വാൻ, 3 - പിച്ച്ഫോർക്ക്, 4 - സെയിൽ, 5 - സ്റ്റാർ, 6 - വണ്ട്, 7 - തൂക്കുമരം, 8 - മണൽ

ക്ലോക്ക് മുതലായവ. നിങ്ങൾക്ക് അക്ഷരങ്ങളും വാക്കുകളും ഉപയോഗിച്ച് നമ്പറുകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, മാറ്റിസ്ഥാപിക്കൽ

ഈ സംഖ്യകളുടെ പേരിൽ അവസാനത്തെ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങളുള്ള 1, 2, 3, 8 അക്കങ്ങൾ: 1 - ഒന്ന് - N, 2 - രണ്ട് - B, 3 - മൂന്ന് - R. കൂടാതെ 4,5, 6, 7, സംഖ്യകൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുക. 9 പേരിലുള്ള പ്രാരംഭ വ്യഞ്ജനാക്ഷരങ്ങൾ: 4 - H, 5 - P, 6 - W, 7 - S, 9 - D.

ചിന്തയുടെ തരങ്ങളും പ്രക്രിയകളും

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്- ഇത് മാനസിക പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും സാമാന്യവും പരോക്ഷവുമായ രൂപമാണ്, തിരിച്ചറിയാവുന്ന വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള ചിന്തകളുണ്ട്.

വിഷ്വൽ-ഇഫക്റ്റീവ് ചിന്തവസ്തുക്കളുടെ നേരിട്ടുള്ള ധാരണയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, വസ്തുക്കളുമായുള്ള പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിലെ സാഹചര്യത്തിൻ്റെ യഥാർത്ഥ പരിവർത്തനം.

വിഷ്വൽ-ആലങ്കാരിക ചിന്തആശയങ്ങളിലും ചിത്രങ്ങളിലും ആശ്രയിക്കുന്ന സ്വഭാവം. സാഹചര്യങ്ങളെ പരിവർത്തനം ചെയ്യുന്ന പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി ഒരു വ്യക്തി നേടാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെയും അവയിലെ മാറ്റങ്ങളുടെയും അവതരണവുമായി അതിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. വസ്തുക്കളുടെ അസാധാരണമായ, അവിശ്വസനീയമായ കോമ്പിനേഷനുകളുടെയും അവയുടെ ഗുണങ്ങളുടെയും ഘടനയാണ് അതിൻ്റെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷത.

വിഷ്വൽ-ഇഫക്റ്റീവിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇവിടെ സാഹചര്യം ഇമേജിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാത്രം രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു.

വാക്കാലുള്ളതും യുക്തിസഹവുമായ ചിന്ത- ആശയങ്ങളുള്ള ലോജിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നടത്തുന്ന ഒരു തരം ചിന്ത. പരിശീലന സമയത്ത് സങ്കൽപ്പങ്ങളും ലോജിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളും മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഇത് ഒരു നീണ്ട കാലയളവിൽ (7-8 മുതൽ 18-20 വർഷം വരെ) രൂപം കൊള്ളുന്നു. സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവും, അവബോധജന്യവും വിശകലനപരവും, യാഥാർത്ഥ്യവും ഓട്ടിസ്റ്റിക്, ഉൽപ്പാദനപരവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ചിന്തകളും ഉണ്ട്.

സൈദ്ധാന്തികഒപ്പം പ്രായോഗികംപരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ തരത്തിലും തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ഘടനാപരവും ചലനാത്മകവുമായ സവിശേഷതകളിൽ ചിന്ത വ്യത്യസ്തമാണ്. നിയമങ്ങളെയും നിയമങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവാണ് സൈദ്ധാന്തികം. പ്രായോഗിക ചിന്തയുടെ പ്രധാന ദൌത്യം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഭൌതിക പരിവർത്തനം തയ്യാറാക്കുക എന്നതാണ്: ഒരു ലക്ഷ്യം സജ്ജീകരിക്കുക, ഒരു പദ്ധതി സൃഷ്ടിക്കുക, പദ്ധതി, പദ്ധതി. പ്രായോഗിക ചിന്തകൾ അനുമാനങ്ങൾ പരിശോധിക്കുന്നതിന് വളരെ പരിമിതമായ അവസരങ്ങൾ നൽകുന്നു, ഇതെല്ലാം സൈദ്ധാന്തിക ചിന്തയേക്കാൾ ചിലപ്പോൾ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു.

ഷെയർ ചെയ്യുകയും ചെയ്തു അവബോധജന്യമായഒപ്പം വിശകലനം (ലോജിക്കൽ)ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അവ സാധാരണയായി മൂന്ന് സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്: താൽക്കാലിക (പ്രക്രിയയുടെ സമയം), ഘടനാപരമായ (ഘട്ടങ്ങളായി വിഭജനം), സംഭവത്തിൻ്റെ നില (അവബോധം അല്ലെങ്കിൽ അബോധാവസ്ഥ).

വിശകലന ചിന്തകൾ കാലക്രമേണ വികസിക്കുന്നു, ഘട്ടങ്ങൾ വ്യക്തമായി നിർവചിക്കുകയും മനുഷ്യ മനസ്സിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അവബോധജന്യമായ ചിന്തയുടെ സവിശേഷത ദ്രുതഗതിയിലുള്ളതും, വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഘട്ടങ്ങളുടെ അഭാവം, ചുരുങ്ങിയ ബോധമുള്ളതുമാണ്.

റിയലിസ്റ്റിക്ചിന്ത പ്രധാനമായും ബാഹ്യലോകത്തിലേക്ക് നയിക്കപ്പെടുന്നു, ലോജിക്കൽ നിയമങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടാതെ ഓട്ടിസ്റ്റിക്ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആഗ്രഹങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (നമ്മിൽ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിച്ചത് യാഥാർത്ഥ്യമായി അവതരിപ്പിക്കാത്തവർ). ഈ പദം ചിലപ്പോൾ ഉപയോഗിക്കാറുണ്ട് അഹങ്കാര ചിന്ത,മറ്റൊരു വ്യക്തിയുടെ കാഴ്ചപ്പാട് അംഗീകരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ് ഇതിൻ്റെ സവിശേഷത.

വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ് ഉൽപ്പാദനം (സൃഷ്ടിപരമായ)ഒപ്പം പ്രത്യുൽപാദന (പുനരുൽപ്പാദനം)മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമായുണ്ടാകുന്ന പുതുമയുടെ അളവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ചിന്ത.

ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെ ഘടന ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ പ്രതിനിധീകരിക്കാം:

1. പ്രശ്ന സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം.

2. പ്രശ്നത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവന.

3. തിരയൽ ഏരിയയുടെ പരിമിതി.

4. ഒരു സിദ്ധാന്തം നിർമ്മിക്കുന്നു.

5. അനുമാന പരിശോധന.

6. പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഫലങ്ങളുടെയും വിലയിരുത്തൽ.

ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക അടിസ്ഥാന മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ: വിശകലനം, താരതമ്യം, സമന്വയം,

സാമാന്യവൽക്കരണം, അമൂർത്തീകരണം മുതലായവ:

വിശകലനം- ഒരു സങ്കീർണ്ണ വസ്തുവിനെ വിഭജിക്കുന്ന മാനസിക പ്രവർത്തനം

അതിൻ്റെ ഘടകഭാഗങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ സവിശേഷതകൾ;

താരതമ്യം- വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനം;

സിന്തസിസ്- ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയിൽ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മൊത്തത്തിലേക്ക് മാനസികമായി നീങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനം;

പൊതുവൽക്കരണം- വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും മാനസിക ബന്ധം അവയുടെ പൊതുവായതും

അവശ്യ സവിശേഷതകൾ;

അമൂർത്തീകരണം(ശ്രദ്ധ വ്യതിചലനം) - അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനം

ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ അവശ്യ ഗുണങ്ങളും കണക്ഷനുകളും എടുത്തുകാണിക്കുകയും മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു,

നിസ്സാരമായ.

ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന രൂപങ്ങൾഒരു ആശയം, ഒരു വിധി, ഒരു അനുമാനം.

ആശയം- അവശ്യ ഗുണങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചിന്താരീതി

വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, ഒരു വാക്കിലോ വാക്കുകളുടെ ഗ്രൂപ്പിലോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ആശയങ്ങൾ പൊതുവായതും വ്യക്തിഗതവും മൂർത്തവും അമൂർത്തവും ആകാം.

വിധി- വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചിന്താരീതി; എന്തെങ്കിലും സ്ഥിരീകരണം അല്ലെങ്കിൽ നിഷേധിക്കൽ. വിധികൾ ശരിയോ തെറ്റോ ആകാം.

അനുമാനം- നിരവധി വിധിന്യായങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു നിശ്ചിത നിഗമനത്തിലെത്തുന്ന ഒരു ചിന്താരീതി. അനുമാനങ്ങളെ ഇൻഡക്റ്റീവ്, ഡിഡക്റ്റീവ്, അനലോഗിക്കൽ എന്നിങ്ങനെ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഇൻഡക്ഷൻ- പ്രത്യേകത്തിൽ നിന്ന് പൊതുവായതിലേക്ക് ചിന്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനം.

കിഴിവ്- പൊതുവായതിൽ നിന്ന് നിർദ്ദിഷ്ടത്തിലേക്ക് ചിന്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിലെ യുക്തിസഹമായ നിഗമനം. സാദൃശ്യം- പ്രത്യേകം മുതൽ പ്രത്യേകം വരെ ചിന്തിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ യുക്തിസഹമായ നിഗമനം (സാമ്യതയുടെ ചില ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി).

ആളുകളുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിലെ വ്യക്തിഗത വ്യത്യാസങ്ങൾ ചിന്തയുടെ വീതി, ആഴം, ചിന്തയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം, ചിന്തയുടെ വഴക്കം, വേഗത, മനസ്സിൻ്റെ വിമർശനം തുടങ്ങിയ ചിന്താ ഗുണങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ചിന്ത സജീവമാക്കാനുള്ള വഴികൾ.ഇനി നമുക്ക് എങ്ങനെ കഴിയുമെന്ന് നോക്കാം

ചിന്തയുടെ വികസനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക.

ഒന്നാമതായി, സ്വയം-ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ പ്രത്യേക പങ്ക്, മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സാങ്കേതികതകളെയും നിയമങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധം എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രശ്നം സജ്ജീകരിക്കുക, ഒപ്റ്റിമൽ പ്രചോദനം സൃഷ്ടിക്കുക, അനിയന്ത്രിതമായ അസോസിയേഷനുകളുടെ ദിശ നിയന്ത്രിക്കുക, ആലങ്കാരികവും പ്രതീകാത്മകവുമായ ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുത്തുന്നത് പരമാവധിയാക്കുക, ആശയപരമായ ചിന്തയുടെ പ്രയോജനം നേടുക, ഫലം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ അമിതമായ വിമർശനം കുറയ്ക്കുക തുടങ്ങിയ ചിന്താ ഘട്ടങ്ങളും കൈകാര്യം ചെയ്യണം. ഇതെല്ലാം

ചിന്താ പ്രക്രിയ സജീവമാക്കാനും അത് കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. അഭിനിവേശം, പ്രശ്നത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യം, ഒപ്റ്റിമൽ പ്രചോദനം എന്നിവയാണ് ചിന്തയുടെ ഉൽപാദനക്ഷമതയിലെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങൾ.

വിജയകരമായ ചിന്താ പ്രക്രിയയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന നിരവധി ഘടകങ്ങൾ: ജഡത്വം,

സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക്കൽ ചിന്ത; പരിചിതമായ പരിഹാര രീതികളുടെ ഉപയോഗത്തോടുള്ള അമിതമായ അനുസരണം, ഇത് പ്രശ്നത്തെ പുതിയ രീതിയിൽ നോക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു; തെറ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം, വിമർശനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഭയം, "വിഡ്ഢിത്തം" എന്ന ഭയം, ഒരാളുടെ തീരുമാനങ്ങളുടെ അമിതമായ വിമർശനം; മാനസികവും പേശി പിരിമുറുക്കവും മുതലായവ.

ഭാവന

ധാരണ, മെമ്മറി, ചിന്ത എന്നിവയ്‌ക്കൊപ്പം, മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഭാവന ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി, ഇപ്പോൾ തന്നെ ബാധിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയോ അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് അവനെ സ്വാധീനിച്ചതിൻ്റെ വിഷ്വൽ പ്രാതിനിധ്യമോ ചേർന്ന് പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു.

ഭാവനഒരു ഇമേജിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പുതിയ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള മാനസിക പ്രക്രിയയാണ്,

ആശയങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ആശയങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുൻകാലങ്ങളിൽ താൻ മനസ്സിലാക്കാത്തതോ ചെയ്യാത്തതോ ആയ എന്തെങ്കിലും മാനസികമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അയാൾക്ക് മുമ്പ് കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരിക്കാം. ഭാവന ഒരു വ്യക്തിക്ക് അദ്വിതീയമാണ്, അവൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ്. ഭാവന എപ്പോഴും ഒരു നിശ്ചിത വ്യതിയാനമാണ്

യാഥാർത്ഥ്യം. എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും, അതിൻ്റെ ഉറവിടം വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്.

ഭാവനയുടെ തരങ്ങൾ

നിരവധി തരം ഭാവനകളുണ്ട്, പ്രധാനം:

നിഷ്ക്രിയഒപ്പം സജീവമാണ്.

നിഷ്ക്രിയ, അതാകട്ടെ, തിരിച്ചിരിക്കുന്നു ഏകപക്ഷീയമായ

(പകൽ സ്വപ്നം, ദിവാസ്വപ്നം) കൂടാതെ അനിയന്ത്രിതമായ(ഹിപ്നോട്ടിക് അവസ്ഥ, സ്വപ്നങ്ങളിലെ ഫാൻ്റസി).

സജീവമായ ഭാവനഎല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ അല്ലെങ്കിൽ വ്യക്തിപരമായ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രത്യേക പ്രദേശത്ത് പ്രത്യേക വിവരങ്ങളുടെ ശകലങ്ങൾ, യൂണിറ്റുകൾ, അവയെ വിവിധ രീതികളിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

ഭാവന പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നു -സംഭവിക്കുമ്പോൾ സജീവമായ തരങ്ങളിൽ ഒന്ന്

പുതിയ ചിത്രങ്ങളുടെ നിർമ്മാണം, വാക്കാലുള്ള സന്ദേശങ്ങൾ, ഡയഗ്രമുകൾ, പരമ്പരാഗത ചിത്രങ്ങൾ, അടയാളങ്ങൾ മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ പുറത്തുനിന്നുള്ള ഉത്തേജനത്തിന് അനുസൃതമായി ആശയങ്ങൾ.

അതിൻ്റെ ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ പൂർണ്ണമായും പുതിയതാണെങ്കിലും, മുമ്പല്ല

ഒരു വ്യക്തി മനസ്സിലാക്കിയ ചിത്രങ്ങൾ, അത് മുൻ അനുഭവത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

മുൻകൂർ ഭാവനവളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു മാനുഷിക കഴിവിന് അടിവരയിടുന്നു: ഭാവി സംഭവങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണുക, ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണുക തുടങ്ങിയവ. ഒരു വ്യക്തി ചെറുപ്പമാകുമ്പോൾ, അവൻ്റെ ഭാവന കൂടുതൽ ശക്തവും കൂടുതൽ വ്യക്തവുമാണ്. പ്രായമായവരിലും പ്രായമായവരിലും, ഭാവന മുൻകാല സംഭവങ്ങളുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന- ഒരു വ്യക്തി സ്വതന്ത്രമായി മറ്റ് ആളുകൾക്കോ ​​സമൂഹത്തിനോ മൂല്യവത്തായ പുതിയ ചിത്രങ്ങളും ആശയങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുമ്പോൾ, അവ പ്രത്യേക പ്രവർത്തന ഉൽപ്പന്നങ്ങളിലേക്ക് ("ക്രിസ്റ്റലൈസ്ഡ്") ഉൾക്കൊള്ളിക്കുമ്പോൾ ഒരു തരം ഭാവന. എല്ലാത്തരം മനുഷ്യ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ആവശ്യമായ ഘടകവും അടിസ്ഥാനവുമാണ് സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന.

നിഷ്ക്രിയ ഭാവനആന്തരിക, ആത്മനിഷ്ഠ ഘടകങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്.

അത്തരം നിഷ്ക്രിയ ഭാവനയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, ഏതൊരു ആവശ്യത്തിൻ്റെയും ആഗ്രഹത്തിൻ്റെയും യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്ത, സാങ്കൽപ്പിക സംതൃപ്തി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു. റിയലിസ്റ്റിക് ചിന്തയിൽ നിന്നുള്ള വ്യത്യാസം ഇതാണ്, യഥാർത്ഥ ലക്ഷ്യം, സാങ്കൽപ്പികമല്ല, ആവശ്യങ്ങളുടെ സംതൃപ്തി. നിഷ്ക്രിയ ഭാവനയിൽ ഫാൻ്റസി ഉൾപ്പെടുന്നു - യാഥാർത്ഥ്യവുമായി വലിയ ബന്ധമില്ലാത്ത ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്ന ഒരു തരം ഭാവന. പകൽ സ്വപ്നം എന്നത് ആഗ്രഹങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ഫാൻ്റസിയാണ്, മിക്കപ്പോഴും ഒരു പരിധിവരെ അനുയോജ്യമായ ഭാവി.

ഒരു സ്വപ്നം ഒരു പകൽ സ്വപ്നത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്, അത് കൂടുതൽ യാഥാർത്ഥ്യവും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി കൂടുതൽ അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതുമാണ്. സ്വപ്നങ്ങൾ ഭാവനയുടെ നിഷ്ക്രിയവും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ രൂപങ്ങളാണ്, അത് മനുഷ്യൻ്റെ സുപ്രധാനമായ പല ആവശ്യങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

1.സെൻസറി-പെർസെപ്ച്വൽ കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകൾ. സംവേദനവും ധാരണയും

2. ഇൻ്റഗ്രേറ്റീവ് കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകൾ. മെമ്മറി, പ്രാതിനിധ്യം, ശ്രദ്ധ, ഭാവന.

പരിസ്ഥിതിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്ന മാനസിക പ്രക്രിയകൾ, അതുപോലെ തന്നെ ജീവിയുടെ തന്നെയും അതിൻ്റെ ആന്തരിക പരിസ്ഥിതിയുടെയും ചിത്രങ്ങളെ കോഗ്നിറ്റീവ് മാനസിക പ്രക്രിയകൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ - സംവേദനം, ധാരണ, ചിന്ത, ഭാവന, മെമ്മറി - വിവര അടിത്തറ, മനസ്സിൻ്റെ ഓറിയൻ്റിംഗ് അടിസ്ഥാനം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചും തന്നെക്കുറിച്ചും അറിവ് നൽകുന്നത് വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകളാണ്.

ലോകത്തെ തിരിച്ചറിയുകയും രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി പ്രതിഭാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സുസ്ഥിരവും സ്വാഭാവികവുമായ ബന്ധങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ക്രമങ്ങൾ, പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ആന്തരിക ബന്ധങ്ങൾ നമ്മുടെ ബോധത്തിൽ പരോക്ഷമായി പ്രതിഫലിക്കുന്നു - പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ ബാഹ്യ അടയാളങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തി ആന്തരികവും സുസ്ഥിരവുമായ ബന്ധങ്ങളുടെ അടയാളങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു. പ്രതിഭാസങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുക, ഈ കണക്ഷനുകളുടെ സാർവത്രിക സ്വഭാവം സ്ഥാപിക്കുക, ഒരു വ്യക്തി ലോകത്തെ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നു, യുക്തിസഹമായി അവനുമായുള്ള ആശയവിനിമയം സംഘടിപ്പിക്കുന്നു, അവൻ മാനസിക പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നു - ലോകത്തിലെ ഒരു പൊതുവൽക്കരിച്ച ഓറിയൻ്റേഷൻ.

1. സെൻസറി-പെർസെപ്ച്വൽ കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകൾ. സംവേദനവും ധാരണയും.

തോന്നൽ

നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ, വസ്തുക്കളുടെ ഗുണങ്ങൾ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യ ബോധത്തിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്ന ഒരു മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ് സെൻസേഷൻ.

ശരീരത്തിൻ്റെ ചുറ്റളവിൽ അല്ലെങ്കിൽ ആന്തരിക അവയവങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശരീരഘടനയും ശാരീരികവുമായ ഉപകരണമാണ് സെൻസ് ഓർഗൻ; ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള ചില ഉത്തേജകങ്ങളിലേക്കുള്ള എക്സ്പോഷർ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേകം.

ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ സൂക്ഷ്മമായി വിശകലനം ചെയ്യുന്ന ഒരു സങ്കീർണ്ണ നാഡീ സംവിധാനമാണ് അനലൈസർ, അതായത്, അതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളും ഗുണങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നു. അനലൈസറുകൾ ബാഹ്യമോ ആന്തരികമോ ആകാം. ബാഹ്യ അനലൈസറുകൾക്ക് ശരീരത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ റിസപ്റ്ററുകൾ ഉണ്ട് - കണ്ണ്, ചെവി മുതലായവ. ആന്തരിക വിശകലനത്തിന് ആന്തരിക അവയവങ്ങളിലും ടിഷ്യൂകളിലും റിസപ്റ്ററുകൾ ഉണ്ട്.

സെൻസേഷനുകളുടെ തരങ്ങൾ

വിഷ്വൽ സെൻസേഷനുകൾ പ്രകാശത്തിൻ്റെയും നിറത്തിൻ്റെയും സംവേദനങ്ങളാണ്. റെറ്റിനയിൽ പ്രകാശകിരണങ്ങളുടെ (വൈദ്യുതകാന്തിക തരംഗങ്ങൾ) സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ് വിഷ്വൽ സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്, അതിൽ രണ്ട് തരം കോശങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു - വടികളും കോണുകളും, അവയുടെ ബാഹ്യ രൂപത്തിന് പേരിട്ടു. പകൽ വെളിച്ചത്തിൽ, കോണുകൾ മാത്രമേ സജീവമാകൂ. കുറഞ്ഞ വെളിച്ചത്തിൽ (സന്ധ്യയിൽ), കോണുകൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു, ഒരു വ്യക്തി പ്രധാനമായും ചാരനിറത്തിലുള്ള (അക്രോമാറ്റിക്) നിറങ്ങൾ കാണുന്നു.

തണ്ടുകളുടെ പ്രവർത്തനം തകരാറിലാകുകയും ഒരു വ്യക്തി മോശമായി കാണുകയും സന്ധ്യയിലും രാത്രിയിലും ഒന്നും കാണാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു രോഗം, എന്നാൽ പകൽ സമയത്ത് അവൻ്റെ കാഴ്ച താരതമ്യേന സാധാരണ നിലയിലായിരിക്കും, അതിനെ "രാത്രി അന്ധത" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, കാരണം കോഴികളും പ്രാവുകളും തണ്ടുകൾ ഉണ്ട്, സന്ധ്യാസമയത്ത് ഒന്നും കാണുന്നില്ല. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ചുവപ്പ്-പച്ച അന്ധതയാണ്, ഇതിനെ വർണ്ണാന്ധത എന്ന് വിളിക്കുന്നു (ഈ പ്രതിഭാസത്തെ ആദ്യം വിവരിച്ച ഇംഗ്ലീഷ് ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡി. ഡാൾട്ടൻ്റെ പേരിലാണ് ഇത് അറിയപ്പെടുന്നത്). വർണ്ണാന്ധതയുള്ള ആളുകൾക്ക് ചുവപ്പും പച്ചയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയില്ല, അതിനാൽ അവർക്ക് ഡ്രൈവർമാർ, പൈലറ്റുമാർ, അഗ്നിശമന സേനാംഗങ്ങൾ, കലാകാരന്മാർ തുടങ്ങിയവർ ആകാൻ കഴിയില്ല.

കേൾവിയുടെ അവയവത്തിലൂടെയാണ് ഓഡിറ്ററി സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള ശ്രവണ സംവേദനങ്ങളുണ്ട്: സംസാരം, സംഗീതം, ശബ്ദം. ഇത്തരത്തിലുള്ള സംവേദനങ്ങളിൽ സൗണ്ട് അനലൈസർനാല് ഗുണങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു: ശബ്‌ദ ശക്തി (ഉച്ചത്തിൽ - ദുർബലമായത്), ഉയരം (ഉയർന്ന - താഴ്ന്നത്), ടിംബ്രെ (ശബ്ദത്തിൻ്റെയോ സംഗീത ഉപകരണത്തിൻ്റെയോ ഒറിജിനാലിറ്റി), ശബ്‌ദ ദൈർഘ്യം (ശബ്‌ദിക്കുന്ന സമയം), അതുപോലെ തന്നെ തുടർച്ചയായി മനസ്സിലാക്കിയ ശബ്ദങ്ങളുടെ ടെമ്പോ-റിഥമിക് സവിശേഷതകൾ.

സംഭാഷണ ശബ്‌ദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നതിനെ ഫോണമിക് ഹിയറിംഗ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കുട്ടിയെ വളർത്തുന്ന സംഭാഷണ അന്തരീക്ഷത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് ഇത് രൂപപ്പെടുന്നത്. ഒരു വിദേശ ഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നത് ഒരു പുതിയ ശബ്ദ ശ്രവണ സംവിധാനത്തിൻ്റെ വികസനം ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഒരു കുട്ടിയുടെ വികസിതമായ സ്വരസൂചക ശ്രവണം, രേഖാമൂലമുള്ള സംഭാഷണത്തിൻ്റെ കൃത്യതയെ, പ്രത്യേകിച്ച് പ്രാഥമിക വിദ്യാലയത്തിൽ കാര്യമായി സ്വാധീനിക്കുന്നു. സംഗീതത്തിന് ചെവിസംസാരം കേൾക്കുന്നതുപോലെ വളർത്തിയെടുക്കുകയും രൂപപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശബ്ദങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥ ഉണർത്താൻ കഴിയും (മഴയുടെ ശബ്ദം, ഇലകളുടെ തുരുമ്പെടുക്കൽ, കാറ്റിൻ്റെ അലർച്ച), ചിലപ്പോൾ അവ അപകടത്തെ സമീപിക്കുന്നതിൻ്റെ സൂചനയായി വർത്തിക്കുന്നു (പാമ്പിൻ്റെ ശബ്‌ദം, നായയുടെ കുരയ്‌ക്കൽ , ചലിക്കുന്ന തീവണ്ടിയുടെ ഇരമ്പൽ) അല്ലെങ്കിൽ സന്തോഷം (ഒരു കുട്ടിയുടെ പാദങ്ങളുടെ പതനം, അടുത്തുവരുന്ന പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളുടെ ചുവടുകൾ, പടക്കങ്ങളുടെ ഇടിമുഴക്കം). അധ്യാപന പരിശീലനത്തിൽ, ശബ്ദത്തിൻ്റെ പ്രതികൂല ഫലങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും നേരിടുന്നു: ഇത് മനുഷ്യ നാഡീവ്യവസ്ഥയെ ക്ഷീണിപ്പിക്കുന്നു.

വൈബ്രേഷൻ സംവേദനങ്ങൾ ഒരു ഇലാസ്റ്റിക് മീഡിയത്തിൻ്റെ വൈബ്രേഷനുകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അത്തരം സംവേദനങ്ങൾ ലഭിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ശബ്ദമുള്ള പിയാനോയുടെ ലിഡ് കൈകൊണ്ട് തൊടുമ്പോൾ. വൈബ്രേഷൻ സംവേദനങ്ങൾ സാധാരണയായി മനുഷ്യർക്ക് ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ല, അവ മോശമായി വികസിച്ചവയുമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പല ബധിരരിലും അവർ വളരെ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള വികസനത്തിൽ എത്തുന്നു, അവർക്കായി അവർ നഷ്ടപ്പെട്ട കേൾവിയെ ഭാഗികമായി മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നു.

ഘ്രാണ സംവേദനങ്ങൾ. ഗന്ധം അറിയാനുള്ള കഴിവിനെ വാസന എന്ന് വിളിക്കുന്നു. നാസൽ അറയിൽ ആഴത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന പ്രത്യേക സെൻസിറ്റീവ് സെല്ലുകളാണ് ഘ്രാണ അവയവങ്ങൾ. നാം ശ്വസിക്കുന്ന വായുവിനൊപ്പം പദാർത്ഥങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത കണികകൾ മൂക്കിൽ പ്രവേശിക്കുന്നു. ആധുനിക മനുഷ്യനിൽ, ഘ്രാണ സംവേദനങ്ങൾ താരതമ്യേന ചെറിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. എന്നാൽ അന്ധ-ബധിരരായ ആളുകൾ അവരുടെ ഗന്ധം ഉപയോഗിക്കുന്നു, കാഴ്ചയുള്ള ആളുകൾ അവരുടെ കാഴ്ചയും കേൾവിയും ഉപയോഗിക്കുന്നതുപോലെ: അവർ പരിചിതമായ സ്ഥലങ്ങളെ മണം കൊണ്ട് തിരിച്ചറിയുന്നു, പരിചിതരായ ആളുകളെ തിരിച്ചറിയുന്നു മുതലായവ.

രുചി അവയവങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് രുചി സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നത് - നാവിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന രുചി മുകുളങ്ങൾ, ശ്വാസനാളം, അണ്ണാക്ക്. നാല് തരം അടിസ്ഥാന രുചി സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ട്: മധുരം, കയ്പ്പ്, പുളി, ഉപ്പ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ രുചി ബോധം വിശപ്പിൻ്റെയും മണത്തിൻ്റെയും വികാരത്തെ വളരെയധികം ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. കഠിനമായ മൂക്കൊലിപ്പ് കൊണ്ട്, ഏത് വിഭവവും, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ടത് പോലും, രുചിയില്ലാത്തതായി തോന്നുന്നു. നാവിൻ്റെ അറ്റത്താണ് മധുരം കൂടുതൽ ആസ്വദിക്കുന്നത്. നാവിൻ്റെ അറ്റങ്ങൾ പുളിപ്പിനോടും അതിൻ്റെ അടിഭാഗം കയ്പിനോടും സംവേദനക്ഷമതയുള്ളവയാണ്.

ചർമ്മ സംവേദനങ്ങൾ - സ്പർശിക്കുന്ന (സ്പർശന സംവേദനങ്ങൾ), താപനില (ചൂട് അല്ലെങ്കിൽ തണുത്ത സംവേദനങ്ങൾ). ചർമ്മത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ വിവിധ തരത്തിലുള്ള നാഡി എൻഡിംഗുകൾ ഉണ്ട്, അവയിൽ ഓരോന്നിനും സ്പർശനം, തണുപ്പ് അല്ലെങ്കിൽ ചൂട് എന്നിവ അനുഭവപ്പെടുന്നു. താപനില സംവേദനങ്ങൾക്ക് വളരെ വ്യക്തമായ വൈകാരിക സ്വരമുണ്ട്. അതിനാൽ, ശരാശരി താപനിലകൾ ഒരു പോസിറ്റീവ് വികാരത്തോടൊപ്പമുണ്ട്, ഊഷ്മളതയ്ക്കും തണുപ്പിനുമുള്ള വൈകാരിക നിറത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം വ്യത്യസ്തമാണ്: തണുപ്പ് ഒരു ഉന്മേഷദായകമായ അനുഭവമായി അനുഭവപ്പെടുന്നു, ചൂട് വിശ്രമിക്കുന്ന ഒന്നായി അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഉയർന്ന താപനില, തണുത്തതും ചൂടുള്ളതുമായ ദിശകളിൽ, നെഗറ്റീവ് വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു.

മോട്ടോർ (അല്ലെങ്കിൽ കൈനസ്തെറ്റിക്) സംവേദനങ്ങൾ ശരീരഭാഗങ്ങളുടെ ചലനത്തിൻ്റെയും സ്ഥാനത്തിൻ്റെയും സംവേദനങ്ങളാണ്. മോട്ടോർ അനലൈസറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ ചലനങ്ങളെ ഏകോപിപ്പിക്കാനും നിയന്ത്രിക്കാനും അവസരം നേടുന്നു. മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങളുടെ റിസപ്റ്ററുകൾ പേശികളിലും ടെൻഡോണുകളിലും അതുപോലെ വിരലുകൾ, നാവ്, ചുണ്ടുകൾ എന്നിവയിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, കാരണം ഈ അവയവങ്ങളാണ് കൃത്യവും സൂക്ഷ്മവുമായ പ്രവർത്തനവും സംഭാഷണ ചലനങ്ങളും നടത്തുന്നത്.

വിസെറൽ (ഓർഗാനിക്) സംവേദനങ്ങൾ നമ്മുടെ ആന്തരിക അവയവങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു - അന്നനാളം, ആമാശയം, കുടൽ തുടങ്ങി നിരവധി, അനുബന്ധ റിസപ്റ്ററുകൾ സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന ചുവരുകളിൽ. നാം പൂർണ്ണവും ആരോഗ്യകരവുമായിരിക്കുമ്പോൾ, ജൈവ സംവേദനങ്ങളൊന്നും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല. അവരുടെ ജോലിയിൽ ഒരു തകരാർ ഉണ്ടാകുമ്പോഴോ ഒരു രോഗം വികസിക്കുമ്പോഴോ മാത്രമേ അവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയുള്ളൂ. ഓർഗാനിക് സംവേദനങ്ങൾ മനുഷ്യൻ്റെ ജൈവ ആവശ്യങ്ങളുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

വസ്തുക്കളെ അനുഭവിക്കുമ്പോൾ, അതായത് ചലിക്കുന്ന കൈകൊണ്ട് അവയെ തൊടുമ്പോൾ ചർമ്മത്തിൻ്റെയും മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങളുടെയും സംയോജനമാണ് സ്പർശന സംവേദനങ്ങൾ. വസ്തുക്കൾ അനുഭവപ്പെടുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന ചർമ്മത്തിൻ്റെയും മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങളുടെയും സംയോജനം, അതായത്. ചലിക്കുന്ന കൈകൊണ്ട് അവയെ സ്പർശിക്കുന്നതിനെ സ്പർശം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. സ്പർശനത്തിൻ്റെ അവയവം കൈയാണ്.

സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ വികാരം നമ്മുടെ ശരീരം ബഹിരാകാശത്ത് വഹിക്കുന്ന സ്ഥാനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. നമ്മൾ ആദ്യം ഇരുചക്ര സൈക്കിൾ, സ്കേറ്റ്, റോളർ സ്കേറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ വാട്ടർ സ്കീ എന്നിവയിൽ കയറുമ്പോൾ, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള കാര്യം ബാലൻസ് നിലനിർത്തുകയും വീഴാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ആന്തരിക ചെവിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ഒരു അവയവമാണ് സന്തുലിതാവസ്ഥ നമുക്ക് നൽകുന്നത്. ഇത് ഒരു ഒച്ച് ഷെൽ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, ഇതിനെ ലാബിരിന്ത് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശരീരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം മാറുമ്പോൾ, ആന്തരിക ചെവിയുടെ ലാബിരിന്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ദ്രാവകം (ലിംഫ്) വൈബ്രേറ്റുചെയ്യുന്നു, ഇതിനെ വെസ്റ്റിബുലാർ ഉപകരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

വേദനാജനകമായ സംവേദനങ്ങൾക്ക് ഒരു സംരക്ഷിത അർത്ഥമുണ്ട്: അവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശരീരത്തിൽ ഉണ്ടായ പ്രശ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. വേദനയോടുള്ള പൂർണ്ണമായ സംവേദനക്ഷമത അപൂർവമായ ഒരു അപാകതയാണ്, ഇത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഗുരുതരമായ പ്രശ്‌നങ്ങൾ നൽകുന്നു. വേദനാജനകമായ സംവേദനങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുണ്ട്. ഒന്നാമതായി, ചർമ്മത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിലും ആന്തരിക അവയവങ്ങളിലും പേശികളിലും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന "പെയിൻ പോയിൻ്റുകൾ" (പ്രത്യേക റിസപ്റ്ററുകൾ) ഉണ്ട്. രണ്ടാമതായി, ഏതെങ്കിലും അനലൈസറിൽ വളരെ ശക്തമായ ഉത്തേജനം പ്രവർത്തിക്കുമ്പോൾ വേദനയുടെ സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നു.

സംവേദനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന പാറ്റേണുകൾ

ഒരു സംവേദനം ഉണ്ടാകണമെങ്കിൽ, പ്രകോപനം ഒരു നിശ്ചിത അളവിൽ എത്തണം. വളരെ ദുർബലമായ ഉത്തേജനം സംവേദനത്തിന് കാരണമാകില്ല. ശ്രദ്ധേയമായ സംവേദനം നൽകുന്ന ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അളവിനെ സംവേദനത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ പരിധി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഓരോ തരം സംവേദനത്തിനും അതിൻ്റേതായ പരിധി ഉണ്ട്. കേവല പരിധിയുടെ മൂല്യം ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ കേവല സംവേദനക്ഷമതയെ അല്ലെങ്കിൽ കുറഞ്ഞ സ്വാധീനങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാനുള്ള അവയുടെ കഴിവിനെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നു. സംവേദനത്തിൻ്റെ പരിധി കുറയുമ്പോൾ, ഈ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള കേവല സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കും.

അനലൈസറിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന സ്വഭാവം ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ശക്തിയിലെ മാറ്റങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാനുള്ള കഴിവാണ്. നിലവിലെ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ശക്തിയിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ വർദ്ധനവ്, സംവേദനങ്ങളുടെ ശക്തിയിലോ ഗുണനിലവാരത്തിലോ വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ വ്യത്യാസം സംഭവിക്കുന്നതിനെ, വിവേചനത്തോടുള്ള സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധി എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

അഡാപ്റ്റേഷൻ - വിവിധ ഉത്തേജകങ്ങളുമായി ദീർഘനേരം എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുമ്പോൾ, സംവേദനം ക്രമേണ കുറയുന്നു. റിസപ്റ്റർ ഉപകരണത്തിലും നാഡീവ്യവസ്ഥയുടെ കേന്ദ്ര ഭാഗങ്ങളിലും സംഭവിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പ്രക്രിയകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഈ പ്രതിഭാസം. സംവേദനങ്ങളുടെ ഇടപെടൽ. ഒരു അനലൈസറിൻ്റെ പ്രവർത്തനം മറ്റൊന്നിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ ബാധിക്കും, അത് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയോ ദുർബലപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യും. ഉദാഹരണത്തിന്, ദുർബലമായ സംഗീത ശബ്‌ദങ്ങൾക്ക് വിഷ്വൽ അനലൈസറിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, അതേസമയം മൂർച്ചയുള്ളതോ ശക്തമായതോ ആയ ശബ്ദങ്ങൾ, നേരെമറിച്ച്, കാഴ്ചയെ വഷളാക്കുന്നു. തണുത്ത വെള്ളവും മൃദുവായ മധുരവും പുളിയുമുള്ള രുചി സംവേദനങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് നിങ്ങളുടെ മുഖം തടവുന്നത് നിങ്ങളുടെ കാഴ്ചയെ മൂർച്ച കൂട്ടും.

ഒരു അനലൈസറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ ഒരു തകരാർ, അവയിലൊന്ന് നഷ്‌ടപ്പെടുമ്പോൾ, മറ്റ് അനലൈസറുകളുടെ വർദ്ധിച്ച പ്രവർത്തനവും മെച്ചപ്പെടുത്തലും വഴി സാധാരണയായി നഷ്ടപരിഹാരം നൽകും. ശേഷിക്കുന്ന കേടുകൂടാത്ത അനലൈസറുകൾ, അവരുടെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനത്തോടെ, "വിരമിച്ച" അനലൈസറുകളുടെ (അന്ധ-ബധിരരായ ആളുകളിൽ) പ്രവർത്തനത്തിന് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നു.

സംവേദനങ്ങളുടെ വികസനം. സംവേദനങ്ങളുടെ വികസനം പ്രായോഗികവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സംഭവിക്കുന്നു, തൊഴിൽ പ്രവർത്തനംവ്യക്തിയും ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ആവശ്യകതകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഉയർന്ന അളവിലുള്ള പൂർണ്ണത കൈവരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ചായ, വൈൻ, പെർഫ്യൂം മുതലായവയുടെ ഗുണനിലവാരം നിർണ്ണയിക്കുന്ന ആസ്വാദകരുടെ ഘ്രാണവും രുചികരവുമായ സംവേദനങ്ങൾ. പിച്ചിലെ ശബ്ദങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൻ്റെ കൃത്യത സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഉപകരണം. കളിക്കുന്നു. മനുഷ്യ സെൻസറി ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ ഒരു സവിശേഷത അത് ജീവിതത്തിൽ വികസിക്കുന്നു എന്നതാണ്. സെൻസിറ്റിവിറ്റി എന്നത് മനുഷ്യൻ്റെ ഒരു സാധ്യതയുള്ള സ്വത്താണ്. ഇത് നടപ്പിലാക്കുന്നത് ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെയും ഒരു വ്യക്തി അവരുടെ വികസനത്തിനായി നടത്തുന്ന പരിശ്രമങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

പെർസെപ്ഷൻ

സെൻസറി കോഗ്നിഷൻ്റെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയിലെ കണ്ണികളാണ് സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും. അവ അഭേദ്യമായി പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അവയ്ക്ക് അവരുടേതായ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകളുമുണ്ട്. സംവേദനത്തിന് വിപരീതമായി, ധാരണ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തി പഠിക്കുന്നത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളല്ല, മറിച്ച് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മൊത്തത്തിലുള്ള വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും.

പെർസെപ്ഷൻ എന്നത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനമാണ്, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ അവയുടെ ഗുണങ്ങളുടെയും ഭാഗങ്ങളുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിക്കുന്നു.

പ്രത്യേക സെൻസറി അവയവങ്ങളൊന്നുമില്ല. അനലൈസർ സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനമാണ് ഗർഭധാരണത്തിൻ്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഏതൊരു വസ്തുവും അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസവും സങ്കീർണ്ണവും സങ്കീർണ്ണവുമായ ഉത്തേജനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സെറിബ്രൽ കോർട്ടെക്സിൻ്റെ വിശകലന-സിന്തറ്റിക് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ് പെർസെപ്ഷൻ: വ്യക്തിഗത ആവേശങ്ങളും സംവേദനങ്ങളും പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക അവിഭാജ്യ സംവിധാനം രൂപീകരിക്കുന്നു.

ധാരണയുടെ തരങ്ങൾ. ധാരണയിൽ ഏത് അനലൈസർ പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ച്, ദൃശ്യ, സ്പർശന, കൈനസ്തെറ്റിക്, ഘ്രാണ, രുചികരമായ ധാരണകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സങ്കീർണ്ണമായ തരത്തിലുള്ള ധാരണ കോമ്പിനേഷനുകളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, വ്യത്യസ്ത തരം ധാരണകളുടെ സംയോജനമാണ്. സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, നിരവധി അനലൈസറുകളുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ് ഗർഭധാരണത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ സാധാരണയായി ഉണ്ടാകുന്നത്. സങ്കീർണ്ണമായ തരത്തിലുള്ള ധാരണകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയും സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയും.

സ്ഥലം മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതായത്. നമ്മിൽ നിന്നും പരസ്പരം വസ്തുക്കളുടെ അകലം, അവയുടെ ആകൃതിയും വലിപ്പവും, ഒരു വ്യക്തി വിഷ്വൽ സെൻസേഷനുകൾ, ഓഡിറ്ററി, ത്വക്ക്, മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിൽ, ഓഡിറ്ററി, വിഷ്വൽ സംവേദനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, മോട്ടോർ, ഓർഗാനിക് സംവേദനങ്ങൾ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്ത് സംഭവിക്കുന്ന സംഭവങ്ങളുടെ ദൈർഘ്യവും ക്രമവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ. വളരെ ചെറിയ കാലയളവുകൾ മാത്രമേ നേരിട്ടുള്ള ധാരണയ്ക്ക് അനുയോജ്യമാകൂ. നമ്മൾ കൂടുതൽ സമയത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ധാരണയെക്കുറിച്ചല്ല, സമയത്തിൻ്റെ പ്രാതിനിധ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ശരി. ഉയർന്ന അളവിലുള്ള ആത്മനിഷ്ഠതയാണ് സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ സവിശേഷത. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പോസിറ്റീവായി വൈകാരികമായി ചാർജ്ജ് ചെയ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളും അനുഭവങ്ങളും നിറഞ്ഞ സമയ കാലയളവുകൾ ഹ്രസ്വമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. നിറയാത്തതോ നിഷേധാത്മകമായ നിറമുള്ളതോ ആയ വൈകാരിക നിമിഷങ്ങൾ ദൈർഘ്യമേറിയതായി കാണുന്നു. രസകരമായ ജോലികൾ നിറഞ്ഞ സമയം ഏകതാനമായ അല്ലെങ്കിൽ വിരസമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാൽ നിറഞ്ഞ സമയത്തേക്കാൾ വളരെ വേഗത്തിൽ കടന്നുപോകുന്നു.

ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാന ഗുണങ്ങൾ

ധാരണയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ. വൈവിധ്യമാർന്ന സ്വാധീനങ്ങളുടെ ഒരു വലിയ സംഖ്യയിൽ, വളരെ വ്യക്തതയോടെയും അവബോധത്തോടെയും ഞങ്ങൾ ചിലത് മാത്രം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ധാരണ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധയുടെ മധ്യഭാഗത്തുള്ളതിനെ ധാരണയുടെ ഒബ്ജക്റ്റ് (വിഷയം) എന്ന് വിളിക്കുന്നു, മറ്റെല്ലാം പശ്ചാത്തലമാണ്. വിഷയവും പശ്ചാത്തലവും ചലനാത്മകമാണ്, അവർക്ക് സ്ഥലങ്ങൾ മാറ്റാൻ കഴിയും - ധാരണയുടെ വസ്തു എന്തായിരുന്നുവോ അത് കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ധാരണയുടെ പശ്ചാത്തലമായി മാറിയേക്കാം. പെർസെപ്ഷൻ എപ്പോഴും സെലക്ടീവ് ആണ്, അത് കാഴ്ചയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക ജീവിതത്തിൻ്റെ പൊതുവായ ഉള്ളടക്കം, അവൻ്റെ അനുഭവം, അറിവ്, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, ധാരണ വിഷയത്തോടുള്ള ഒരു പ്രത്യേക മനോഭാവം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചുള്ള ധാരണയെ ആശ്രയിക്കുന്നതാണ് അപ്പർസെപ്ഷൻ. ചിലപ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കുന്നു, മറിച്ച് അവൻ എന്താണ് ആഗ്രഹിക്കുന്നത്. കലാകാരന്മാർ, ആർക്കിടെക്റ്റുകൾ, തയ്യൽക്കാർ എന്നിവർക്ക് ദൃശ്യ ഭ്രമങ്ങളെക്കുറിച്ച് നന്നായി അറിയാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വസ്ത്രത്തിലെ ലംബ വരകൾ ദൃശ്യപരമായി ഒരു സ്ത്രീയെ "ഉയരമാക്കുന്നു". നിങ്ങളുടെ കൈ വളരെ പിടിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക തണുത്ത വെള്ളം, എന്നിട്ട് ഒരു ചൂടുള്ള സ്ഥലത്തു വയ്ക്കുക. നിങ്ങളുടെ കൈ ഏകദേശം തിളച്ച വെള്ളത്തിൽ വീണതായി നിങ്ങൾക്ക് തോന്നും. നിങ്ങൾ ഒരു കഷ്ണം നാരങ്ങയോ മത്തിയോ കഴിച്ച് അല്പം പഞ്ചസാര ചേർത്ത് ചായയിൽ കഴുകിയാൽ, ആദ്യത്തെ സിപ്പ് വളരെ മധുരമുള്ളതായി തോന്നും.

ധാരണയുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ. ആളുകൾ വ്യത്യസ്തരാണ്:

1) വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്ന സ്വഭാവമനുസരിച്ച്. ഒരു ഹോളിസ്റ്റിക് (സിന്തറ്റിക്) തരം ധാരണ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. വിശദാംശങ്ങളിലും വിശദാംശങ്ങളിലും അല്ല, സത്ത, അർത്ഥം, സാമാന്യവൽക്കരണം എന്നിവയിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നതാണ് ഈ തരത്തിൻ്റെ സവിശേഷത. വിശദാംശങ്ങളുടെ (വിശകലന) തരം ധാരണ വിശദാംശങ്ങളിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

2) ലഭിച്ച വിവരങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്. ഇവിടെ നാം വിവരണാത്മകവും വിശദീകരണപരവുമായ ധാരണകളെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നു. വിവരണാത്മക തരം വിവരങ്ങളുടെ വസ്തുതാപരമായ വശത്ത് കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: അത് കാണുന്നതും കേൾക്കുന്നതും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, യഥാർത്ഥ ഡാറ്റയോട് കഴിയുന്നത്ര അടുത്ത്, പക്ഷേ പലപ്പോഴും അതിൻ്റെ അർത്ഥം പരിശോധിക്കാതെ. വിവരങ്ങളുടെ പൊതുവായ അർത്ഥം കണ്ടെത്താൻ വിശദീകരണ തരം ശ്രമിക്കുന്നു.

3) വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്. ഇവിടെ, ഒരു വ്യക്തി ധാരണയുടെ കൃത്യതയിലും നിഷ്പക്ഷതയിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ ധാരണ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. സബ്ജക്റ്റീവ് തരം, ധാരണകൾ ഗ്രഹിക്കപ്പെടുന്ന കാര്യത്തോടുള്ള ആത്മനിഷ്ഠമായ മനോഭാവത്തിന് വിധേയമാകുമ്പോൾ, അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പക്ഷപാതപരമായ വിലയിരുത്തൽ, അതിനെക്കുറിച്ച് മുൻവിധിയുള്ള ചിന്തകൾ. ഇത് ഏറ്റവും സാധാരണമായ ദൈനംദിന ധാരണയാണ്.

നിരീക്ഷണം എന്നത് ധാരണയാണ്, ചിന്തയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - താരതമ്യം, വിവേചനം, വിശകലനം. നമുക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള അറിവിലെ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും ചിട്ടയായതുമായ ധാരണയാണ് നിരീക്ഷണം. നിരീക്ഷിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം നോക്കുക മാത്രമല്ല, പരിശോധിക്കുക, കേൾക്കുക മാത്രമല്ല, കേൾക്കുക, കേൾക്കുക, മണക്കുക മാത്രമല്ല, മണം പിടിക്കുക.

നിരീക്ഷണത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വ്യക്തമായ ധാരണയും അത് നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പദ്ധതിയുടെ വികസനവും നിരീക്ഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. നിരീക്ഷണത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെയും ലക്ഷ്യങ്ങളുടെയും വ്യക്തത ധാരണയുടെ ഒരു പ്രധാന സ്വഭാവത്തെ സജീവമാക്കുന്നു - സെലക്റ്റിവിറ്റി. നിരീക്ഷണ സമയത്ത് ധാരണ, ശ്രദ്ധ, ചിന്ത, സംസാരം എന്നിവ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. നിരീക്ഷണം ഒരു വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവമാണ്, സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ നിരീക്ഷിക്കാനും ശ്രദ്ധിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്, എന്നാൽ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ആളുകളുടെയും ശ്രദ്ധേയമായ സവിശേഷതകൾ കുറവാണ്. തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട തൊഴിലിൽ വ്യവസ്ഥാപിതമായി ഇടപെടുന്ന പ്രക്രിയയിൽ മെച്ചപ്പെടുന്നതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രൊഫഷണൽ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വികസനവുമായി ഇത് അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്കും ഈ പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള അവൻ്റെ ഇടപെടലിനും പ്രാധാന്യമുള്ള അവൻ്റെ ആവാസവ്യവസ്ഥയുടെ നിലവിലുള്ള നിരവധി ഗുണങ്ങളുടെ പ്രതിഫലനമാണ് വൈവിധ്യമാർന്ന സംവേദനങ്ങൾ. സെൻസറി കോഗ്നിഷൻ്റെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയിലെ കണ്ണികളാണ് സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും. പെർസെപ്ഷൻ എന്നത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനമാണ്, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിൻ്റെ അവിഭാജ്യ സാഹചര്യങ്ങൾ അവയുടെ ഗുണങ്ങളുടെയും ഭാഗങ്ങളുടെയും മൊത്തത്തിലുള്ള ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിക്കുന്നു.

2. ഇൻ്റഗ്രേറ്റീവ് കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകൾ. മെമ്മറി, പ്രാതിനിധ്യം, ശ്രദ്ധ, ഭാവന.

മുൻകാല അനുഭവങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുക, സംരക്ഷിക്കുക, പുനർനിർമ്മിക്കുക, മറക്കുക, പ്രവർത്തനത്തിൽ അത് പുനരുപയോഗം ചെയ്യുകയോ ബോധമണ്ഡലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുകയോ ചെയ്യുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് മെമ്മറി.

മനുഷ്യൻ്റെ മാനസിക വികാസത്തിൻ്റെ പ്രധാന വ്യവസ്ഥയാണ് മെമ്മറി, വ്യക്തിയുടെ ഐക്യവും സമഗ്രതയും ഉറപ്പാക്കുന്നു. ഓർമ്മയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അടിസ്ഥാനം ബോധമാണ്. തലച്ചോറിൻ്റെ കോർട്ടെക്സിലും സബ്കോർട്ടെക്സിലും ശാരീരികവും രാസപരവുമായ പ്രക്രിയകൾ സംഭവിക്കുന്നതിലൂടെ താൽക്കാലിക നാഡി കണക്ഷനുകളുടെ രൂപീകരണം, സംരക്ഷണം, യാഥാർത്ഥ്യമാക്കൽ (ഡിമാൻഡ്) എന്നിവയാണ് മെമ്മറിയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം.

മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങളെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം:

1) ഒരു വ്യക്തി എന്താണ് ഓർമ്മിക്കുന്നത് (വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും, ചിന്തകളും, ചലനങ്ങളും,

വികാരങ്ങൾ). അതനുസരിച്ച്, അവർ മോട്ടോർ, വൈകാരിക, വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ, ആലങ്കാരിക മെമ്മറി എന്നിവ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുന്നു;

2) ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ ഓർക്കുന്നു (ആകസ്മികമായി അല്ലെങ്കിൽ മനഃപൂർവ്വം). ഇവിടെ അവർ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നു

സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ മെമ്മറി;

3) മനഃപാഠമാക്കിയ വിവരങ്ങൾ എത്രത്തോളം സൂക്ഷിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല, പ്രവർത്തന മെമ്മറി എന്നിവയാണ് ഇവ.

കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ, വിവിധ ചലനങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ ഓർക്കാൻ മോട്ടോർ (മോട്ടോർ) മെമ്മറി നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. ഇത്തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, ഒരു വ്യക്തി വീണ്ടും നടക്കാനും എഴുതാനും വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനും പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

ചില സാഹചര്യങ്ങളിൽ നാം അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങൾ, വികാരങ്ങൾ, അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവ ഓർമ്മിക്കാൻ വൈകാരിക മെമ്മറി സഹായിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൽ വൈകാരിക മെമ്മറിക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്, അവൻ്റെ ആത്മീയ വികാസത്തിനുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട അവസ്ഥയാണ്.

ചിന്തകൾ, ആശയങ്ങൾ, പ്രതിഫലനങ്ങൾ, വാക്കാലുള്ള ഫോർമുലേഷനുകൾ എന്നിവയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, സംരക്ഷണം, പുനർനിർമ്മാണം എന്നിവയിൽ സെമാൻ്റിക് അല്ലെങ്കിൽ വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ മെമ്മറി പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ചിന്തയുടെ പുനരുൽപാദനത്തിൻ്റെ രൂപം മനുഷ്യൻ്റെ സംസാര വികാസത്തിൻ്റെ നിലവാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. സംസാരം വികസിക്കാത്തത്, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ അർത്ഥം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്.

ആലങ്കാരിക മെമ്മറി. ഇത്തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിലൂടെ ഒരു വ്യക്തി നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി, 5 തരം ആലങ്കാരിക മെമ്മറി ഉണ്ട്: ഓഡിറ്ററി, വിഷ്വൽ, ഘ്രാണശക്തി, രസം, സ്പർശനം. ഇത്തരത്തിലുള്ള ആലങ്കാരിക മെമ്മറി മനുഷ്യരിൽ അസമമായി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്; ഒന്ന് എപ്പോഴും പ്രബലമാണ്.

വോളണ്ടറി മെമ്മറി എന്നത് ഓർത്തിരിക്കാനുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം ഊഹിക്കുന്നു, ഒരു വ്യക്തി അതിനായി ഉചിതമായ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ സജ്ജമാക്കുകയും പ്രയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഇത് സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായ മെമ്മറി ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ മെറ്റീരിയൽ, സംഭവം, പ്രതിഭാസം എന്നിവ ഓർമ്മിക്കുന്നതിനോ ഓർമ്മിക്കുന്നതിനോ ഒരു പ്രത്യേക ലക്ഷ്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നില്ല; പ്രത്യേക സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിക്കാതെ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളില്ലാതെ അവ സ്വയം ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഓർമ്മയുടെ വികാസത്തിൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിന് മുമ്പാണ് അനിയന്ത്രിതമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. ഒരു വ്യക്തി സ്വമേധയാ എല്ലാം ഓർക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവൻ്റെ വ്യക്തിത്വവുമായും പ്രവർത്തനങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നാം സ്വമേധയാ ഓർമ്മിക്കുന്നത്, ഒന്നാമതായി, നമ്മൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നതും, ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധിച്ചതും, സജീവമായും ഉത്സാഹത്തോടെയും പ്രവർത്തിക്കുന്നതും. അതിനാൽ, അനിയന്ത്രിതമായ ഓർമ്മയ്ക്കും ഒരു സജീവ സ്വഭാവമുണ്ട്. മൃഗങ്ങൾക്ക് ഇതിനകം അനിയന്ത്രിതമായ ഓർമ്മയുണ്ട്. അറിവ് പ്രയോഗത്തിൽ പ്രയോഗത്തിൽ വരുത്തുക എന്നതാണ് ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കാനും അത് ഓർമ്മയിൽ സൂക്ഷിക്കാനുമുള്ള ഏറ്റവും നല്ല മാർഗം. കൂടാതെ, വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവത്തിന് വിരുദ്ധമായ കാര്യങ്ങൾ ബോധത്തിൽ നിലനിർത്താൻ മെമ്മറി ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

ഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല മെമ്മറി. ഈ രണ്ട് തരത്തിലുള്ള മെമ്മറിയും ഒരു വ്യക്തി ഓർമ്മിക്കുന്നത് നിലനിർത്തുന്നതിൻ്റെ ദൈർഘ്യത്തിൽ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിക്ക് താരതമ്യേന ചെറിയ ദൈർഘ്യമുണ്ട് - കുറച്ച് സെക്കൻഡ് അല്ലെങ്കിൽ മിനിറ്റുകൾ. ഇപ്പോൾ നടന്ന സംഭവങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കിയ പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയുടെ കൃത്യമായ പുനർനിർമ്മാണത്തിന് ഇത് മതിയാകും. കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം, ഇംപ്രഷനുകൾ അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, സാധാരണയായി ഒരു വ്യക്തിക്ക് താൻ മനസ്സിലാക്കിയതിൽ നിന്ന് ഒന്നും ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. ദീർഘകാല മെമ്മറി മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ദീർഘകാല നിലനിർത്തൽ ഉറപ്പാക്കുന്നു. വളരെക്കാലം ഓർമ്മിക്കേണ്ട മനോഭാവം, ഈ വിവരങ്ങളുടെ ആവശ്യകത, വ്യക്തിക്ക് അതിൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ പ്രാധാന്യം എന്നിവ പ്രധാനമാണ്.

അവർ റാം അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - ഒരു പ്രവർത്തനം നടത്താൻ ആവശ്യമായ സമയത്തേക്ക് ചില വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക പ്രവർത്തനമാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഏതെങ്കിലും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, ഫലം ലഭിക്കുന്നതുവരെ, പിന്നീട് മറന്നേക്കാവുന്ന പ്രാരംഭ ഡാറ്റയും ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളും മെമ്മറിയിൽ നിലനിർത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

എല്ലാത്തരം മെമ്മറിയും അവശ്യവും വിലപ്പെട്ടതുമാണ്; മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ അവ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുകയും പരസ്പരം ഇടപഴകുകയും ചെയ്യുന്നു.

മെമ്മറി പ്രക്രിയകൾ

ഓർമ്മയുടെ അടിസ്ഥാന പ്രക്രിയകൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, പുനരുൽപാദനം, സംഭരണം, തിരിച്ചറിയൽ, മറക്കൽ എന്നിവയാണ്. മുഴുവൻ മെമ്മറി ഉപകരണത്തിൻ്റെയും പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഗുണനിലവാരം പുനർനിർമ്മാണത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ഓർമ്മയിൽ നിന്നാണ് ഓർമ്മ ആരംഭിക്കുന്നത്.

വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തിനുള്ളിൽ മനുഷ്യ ബോധം തിരിച്ചറിഞ്ഞ്, അതിൻ്റെ തുടർന്നുള്ള പുനരുൽപാദനത്തിനായി മെമ്മറിയിൽ മെറ്റീരിയൽ സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്നതാണ് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

മനഃപൂർവമല്ലാത്ത മനഃപാഠം കൊണ്ട്, ഒരു വ്യക്തി ഓർക്കാൻ ഒരു ലക്ഷ്യം നിശ്ചയിക്കുന്നില്ല, അതിനായി ഒരു ശ്രമവും നടത്തുന്നില്ല. ഒരു വ്യക്തിക്ക് വ്യക്തമായ താൽപ്പര്യമുള്ള അല്ലെങ്കിൽ അവനിൽ ശക്തവും ആഴത്തിലുള്ളതുമായ വികാരം ഉണർത്തുന്ന എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. എന്നാൽ ഏതൊരു പ്രവർത്തനത്തിനും ഒരു വ്യക്തി സ്വയം ഓർമ്മിക്കാത്ത പല കാര്യങ്ങളും ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്. അപ്പോൾ ബോധപൂർവമായ, ബോധപൂർവമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരുന്നു, അതായത് മെറ്റീരിയൽ ഓർമ്മിക്കാൻ ലക്ഷ്യം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വ്യക്തിഗത കണക്ഷനുകളുടെയും അസോസിയേഷനുകളുടെയും ഏകീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് മെക്കാനിക്കൽ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. സെമാൻ്റിക് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ചിന്താ പ്രക്രിയകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അറിവിൻ്റെ മികച്ച സ്വാംശീകരണത്തിനായി ചില സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ ഉപയോഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രത്യേകമായി സംഘടിത ജോലിയുടെ സ്വഭാവം മനഃപാഠത്തിനുണ്ടെങ്കിൽ, അതിനെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: a) പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം, ലക്ഷ്യ ക്രമീകരണ പ്രക്രിയകളിൽ: സ്വമേധയാ ഉള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, ബോധപൂർവ്വം സജ്ജമാക്കിയ ലക്ഷ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി - ഓർമ്മിക്കാൻ, അനിയന്ത്രിതമായതിനേക്കാൾ ഫലപ്രദമാണ്;

b) ഇൻസ്റ്റാളേഷനിൽ നിന്ന് - വളരെക്കാലം ഓർമ്മിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് ഓർമ്മിക്കുക. ഞങ്ങൾ പലപ്പോഴും ചില മെറ്റീരിയലുകൾ മനഃപാഠമാക്കാൻ പുറപ്പെടും, എല്ലാ സാധ്യതയിലും, ഞങ്ങൾ അത് ഒരു നിശ്ചിത ദിവസത്തിൽ മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കൂ, പിന്നെ അത് പ്രശ്നമല്ല. തീർച്ചയായും, ഈ കാലയളവിനുശേഷം നമ്മൾ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ മറക്കുന്നു.

സി) അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന്. വൈകാരികവും രസകരവും വ്യക്തിപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ മെറ്റീരിയൽ പഠിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

ക്രമരഹിതമോ സംഘടിതമോ ആയ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ രീതികൾ:

1. ഗ്രൂപ്പിംഗ് - ചില കാരണങ്ങളാൽ മെറ്റീരിയലിനെ ഗ്രൂപ്പുകളായി വിഭജിക്കുന്നു (അർത്ഥം, അസോസിയേഷനുകൾ മുതലായവ), ശക്തമായ പോയിൻ്റുകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക (തീസിസ്, ശീർഷകങ്ങൾ, ചോദ്യങ്ങൾ, ഉദാഹരണങ്ങൾ മുതലായവ, ഈ അർത്ഥത്തിൽ, ചീറ്റ് ഷീറ്റുകൾ കംപൈൽ ചെയ്യുക: ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഉപയോഗപ്രദമാണ്), പ്ലാൻ - പിന്തുണാ പോയിൻ്റുകളുടെ ഒരു കൂട്ടം; വർഗ്ഗീകരണം - ഏതെങ്കിലും വസ്തുക്കളുടെ വിതരണം, പ്രതിഭാസങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ ക്ലാസുകളായി, പൊതുവായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഗ്രൂപ്പുകൾ.

2. മെറ്റീരിയൽ ഘടന - മൊത്തത്തിൽ നിർമ്മിക്കുന്ന ഭാഗങ്ങളുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥാനം സ്ഥാപിക്കുക.

3. സ്കീമാറ്റൈസേഷൻ - അടിസ്ഥാന പദങ്ങളിൽ വിവരങ്ങളുടെ വിവരണം.

4. സാമ്യം - സമാനതകൾ സ്ഥാപിക്കൽ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, ആശയങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ.

5. മെമ്മോണിക് ടെക്നിക്കുകൾ - ചില ടെക്നിക്കുകൾ അല്ലെങ്കിൽ മെമ്മറൈസേഷൻ രീതികൾ.

6. റെക്കോഡിംഗ് - വാക്കാലുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഉച്ചാരണം, ആലങ്കാരിക രൂപത്തിൽ വിവരങ്ങളുടെ അവതരണം.

7. മനഃപാഠമാക്കിയ മെറ്റീരിയൽ പൂർത്തിയാക്കുക, പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിലേക്ക് അവതരിപ്പിക്കുക (പദങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഇടനില ചിത്രങ്ങൾ, സാഹചര്യ സവിശേഷതകൾ എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച്).

8. അസോസിയേഷനുകൾ - സമാനത, സാമ്യം അല്ലെങ്കിൽ എതിർപ്പ് എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ കണക്ഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

9. ആവർത്തനം - മെറ്റീരിയൽ പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ബോധപൂർവ്വം നിയന്ത്രിതവും അനിയന്ത്രിതവുമായ പ്രക്രിയകൾ. ആവർത്തനങ്ങൾ ഉടനടി പരസ്പരം പിന്തുടരാതിരിക്കുമ്പോൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വേഗത്തിൽ സംഭവിക്കുകയും കൂടുതൽ മോടിയുള്ളതുമാണ്, പക്ഷേ കൂടുതലോ കുറവോ പ്രാധാന്യമുള്ള സമയങ്ങളാൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു (രണ്ട് മണിക്കൂർ മുതൽ ഒരു ദിവസം വരെ ഇടവേളകൾ എടുക്കുന്നതാണ് നല്ലത്).

വസ്തുക്കളുടേയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടേയും മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയ ചിത്രങ്ങളെ മനുഷ്യ ബോധത്താൽ സ്വാംശീകരിക്കുന്നതാണ് സംരക്ഷണം. സംഭരണത്തിൻ്റെ ദൈർഘ്യം സമയത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മനഃപാഠത്തിന് 20 മിനിറ്റിനുശേഷം, 58.2% വിവരങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നു, ഒരു മണിക്കൂറിന് ശേഷം - 44.2%, 8 മണിക്കൂറിന് ശേഷം - 35.8%, 24 മണിക്കൂറിന് ശേഷം - 33.7%. മെമ്മറിയിൽ മെറ്റീരിയൽ സംഭരിക്കുന്നതിനുള്ള മാനദണ്ഡം: പുനരുൽപാദനവും തിരിച്ചറിയലും.

പുനരുൽപാദനം എന്നത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും, ചിന്തകൾ, പ്രവൃത്തികൾ, പ്രവൃത്തികൾ എന്നിവയെ മനുഷ്യ ബോധം ഉറപ്പിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. പുനരുൽപാദനം മൂന്ന് തലങ്ങളിൽ സംഭവിക്കാം: തിരിച്ചറിയൽ, പുനരുൽപ്പാദനം തന്നെ (സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതും), ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ (ഭാഗികമായി മറക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമം ആവശ്യമാണ്).

ഒരു ചിന്ത, വാക്ക് മുതലായവ അറിയാതെ പുനർനിർമ്മിക്കുമ്പോൾ. നമ്മുടെ ഭാഗത്തുനിന്ന് യാതൊരു ബോധപൂർവമായ ഉദ്ദേശവുമില്ലാതെ അവർ സ്വയം ഓർക്കുന്നു. അബോധാവസ്ഥയിലുള്ള പുനരുൽപാദനം അസോസിയേഷനുകൾ മൂലമാകാം. ഞങ്ങൾ പറയുന്നു: "ഞാൻ ഓർത്തു." ഇവിടെ ചിന്ത അസോസിയേഷനെ പിന്തുടരുന്നു. മനപ്പൂർവ്വം ഓർമ്മയിൽ നാം പറയുന്നു, "ഞാൻ ഓർക്കുന്നു." ഇവിടെ അസോസിയേഷനുകൾ ഇതിനകം തന്നെ ചിന്തയെ പിന്തുടരുന്നു.

പുനരുൽപാദനം ബുദ്ധിമുട്ടുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ, നമ്മൾ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ഏറ്റവും സജീവമായ പുനരുൽപാദനമാണ്; ഇത് പിരിമുറുക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കൂടാതെ ചില സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ഓർമ്മയിൽ നന്നായി സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന, മറന്നുപോയ മെറ്റീരിയലും ബാക്കിയുള്ള വസ്തുക്കളും തമ്മിലുള്ള ലോജിക്കൽ കണക്ഷൻ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കും തിരിച്ചുവിളിയുടെ വിജയം. ആവശ്യമുള്ളത് ഓർക്കാൻ പരോക്ഷമായി സഹായിക്കുന്ന അസോസിയേഷനുകളുടെ ഒരു ശൃംഖല ഉണർത്തേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

പുനരുൽപാദനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ലളിതമായ രൂപമാണ് തിരിച്ചറിയൽ. വീണ്ടും എന്തെങ്കിലും അനുഭവിക്കുമ്പോൾ പരിചയം എന്ന തോന്നലിൻ്റെ വികാസമാണ് തിരിച്ചറിവ്. ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകളുടെ ദ്വിതീയ ധാരണയെ ആശ്രയിക്കാതെ മെമ്മറിയിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ ഉയർന്നുവരുന്നു എന്നതിൻ്റെ സവിശേഷതയാണിത്. പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പഠിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്.

ഒരു കാലഘട്ടത്തിൽ മുമ്പ് മുദ്രണം ചെയ്ത ചിത്രങ്ങൾ മായ്‌ക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് മറക്കൽ. മനഃപാഠത്തിന് ശേഷം ഉടൻ തന്നെ മറക്കൽ ആരംഭിക്കുകയും ആദ്യം പ്രത്യേകിച്ച് ദ്രുതഗതിയിൽ തുടരുകയും ചെയ്യുന്നു. ആദ്യ 5 ദിവസങ്ങളിൽ, ഏകദേശം 75% വിവരങ്ങൾ മറന്നുപോയി, അടുത്ത 25 ദിവസങ്ങളിൽ - മറ്റൊരു 4%. മനപ്പാഠമാക്കിയ 31 ദിവസത്തിനു ശേഷം, മനഃപാഠമാക്കിയ യഥാർത്ഥ വിവരങ്ങളുടെ 21% അവശേഷിക്കുന്നു. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ പഠിച്ച കാര്യങ്ങൾ ആവർത്തിക്കണം, അത് ഇതിനകം മറന്നു കഴിഞ്ഞപ്പോഴല്ല, മറിച്ചു തുടങ്ങിയിട്ടില്ലെങ്കിലും. മറക്കുന്നത് തടയാൻ, പെട്ടെന്നുള്ള ആവർത്തനം മതിയാകും, പക്ഷേ മറന്നുപോയത് പുനഃസ്ഥാപിക്കാൻ വളരെയധികം പരിശ്രമം ആവശ്യമാണ്.

മെമ്മറി ഗുണങ്ങൾ: 1) ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ വേഗത; 2) ഈട്; 3) മെമ്മറിയുടെ കൃത്യത - വളച്ചൊടിക്കലുകളുടെ അഭാവം, അവശ്യ കാര്യങ്ങളുടെ ഒഴിവാക്കലുകൾ, 4) മെമ്മറിയുടെ സന്നദ്ധത - ഈ നിമിഷം ആവശ്യമുള്ളത് വേഗത്തിൽ മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള കഴിവ്.

പ്രകടനം

ഈ നിമിഷം നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയാത്ത വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വാക്കുകളോ വിവരണങ്ങളോ ഉപയോഗിച്ച് അസോസിയേഷനുകളുടെ സംവിധാനത്തിലൂടെ പ്രാതിനിധ്യം ഉണർത്താൻ കഴിയും. ആശയങ്ങളും ധാരണകളും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ആശയങ്ങൾ വസ്തുക്കളുടെ കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച പ്രതിഫലനം നൽകുന്നു എന്നതാണ്. ആശയങ്ങൾ വളരെ അസ്ഥിരവും ചഞ്ചലവും ശിഥിലവുമാണ്. മുൻകാല ധാരണകളുടെ സംസ്കരണത്തിൻ്റെയും സാമാന്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെയും ഫലമാണ് പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ. ജന്മനാ അന്ധരായവർക്ക് നിറങ്ങളെക്കുറിച്ചും വർണ്ണങ്ങളെക്കുറിച്ചും യാതൊരു ധാരണയുമില്ല; ബധിരർക്ക് ശബ്ദത്തെപ്പറ്റി യാതൊരു ധാരണയുമില്ല. പ്രതിനിധാനം ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയുടെ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പ്രതിനിധാനം എന്നത് ധാരണയേക്കാൾ ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള അറിവാണ്; ഇത് സംവേദനത്തിൽ നിന്ന് ചിന്തയിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു ഘട്ടമാണ്; ഇത് ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ദൃശ്യപരവും അതേ സമയം സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതുമായ ചിത്രമാണ്. പൊതുവായ ആശയങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ, സംഭാഷണം ഒരു നിർണായക പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, ഒരു വാക്കിൽ നിരവധി വസ്തുക്കൾ നാമകരണം ചെയ്യുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിലാണ് ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുന്നത്, അതിനാൽ, തൊഴിലിനെ ആശ്രയിച്ച്, ഒരു തരം ആശയങ്ങൾ പ്രധാനമായും വികസിക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധ

മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കം നിരന്തരം ധാരാളം വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നു, അതിൽ നിന്ന് ഏറ്റവും ആവശ്യമുള്ളത് തിരഞ്ഞെടുക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. തിരഞ്ഞെടുക്കാനുള്ള സംവിധാനം ശ്രദ്ധയാണ്. ചില വസ്തുക്കളിലും പ്രതിഭാസങ്ങളിലും ബോധത്തിൻ്റെ സെലക്ടീവ് ഓറിയൻ്റേഷൻ്റെയും ഏകാഗ്രതയുടെയും ഒരു മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ് ശ്രദ്ധ.

ശ്രദ്ധ ഒരു സ്വതന്ത്ര മാനസിക പ്രവർത്തനമല്ല. ഇത് മനുഷ്യൻ്റെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമാണ്; എല്ലാത്തരം മാനസിക പ്രക്രിയകളിലും അത് ആവശ്യമായ ഘടകമായി ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഏതൊരു മാനസിക പ്രക്രിയയുടെയും ഒരു സ്വഭാവമാണ് ശ്രദ്ധ: ധാരണ, നമ്മൾ കേൾക്കുമ്പോൾ, പരിഗണിക്കുക; ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുമ്പോൾ ചിന്തിക്കുക; ഓർമ്മ, നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും ഓർക്കുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ഓർക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ; ഭാവന, നമ്മൾ എന്തെങ്കിലും വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുമ്പോൾ. അതിനാൽ, സ്വയം പ്രധാനപ്പെട്ടത് തിരഞ്ഞെടുക്കാനും അതിൽ ഒരാളുടെ ധാരണ, ചിന്ത, ഭാവന മുതലായവ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുമുള്ള കഴിവാണ് ശ്രദ്ധ.

ഏതൊരു തൊഴിലിൻ്റെയും ഒരു പ്രധാന ഗുണമാണ് ശ്രദ്ധ. ശ്രദ്ധയുടെ തരങ്ങൾ:

1. സ്വമേധയാ - സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമം ആവശ്യമില്ല, പുതുമ, അസാധാരണത, വസ്തുവിൻ്റെ പ്രാധാന്യം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഉൽപ്പന്നത്തിൻ്റെ പരസ്യം) എന്നിവയാൽ ആകർഷിക്കുന്നു;

2. സ്വമേധയാ - സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രയത്നത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുകയും ചുമതലയെ ആശ്രയിച്ച് ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിനെ നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു;

ശ്രദ്ധയുടെ അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകൾ. ശ്രദ്ധയുടെ അഞ്ച് ഗുണങ്ങളുണ്ട്: ഏകാഗ്രത, സ്ഥിരത, വോളിയം, വിതരണം, സ്വിച്ചിംഗ്.

1. മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഒരു വസ്തുവിലോ ഒരു പ്രവർത്തനത്തിലോ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നതാണ് ഫോക്കസ്. ഒരു പ്രവർത്തനത്തിലോ സംഭവത്തിലോ വസ്തുതയിലോ ഉള്ള ആഴമേറിയതും ഫലപ്രദവുമായ താൽപ്പര്യവുമായി ഫോക്കസ് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രത അല്ലെങ്കിൽ തീവ്രതയാണ് ഏകാഗ്രതയുടെ അളവ് അല്ലെങ്കിൽ ശക്തി.

ഒരു വസ്തുവിലോ ഒരു പ്രവർത്തനത്തിലോ ശ്രദ്ധ ആഗിരണം ചെയ്യുന്നതാണ് ഏകാഗ്രത. തീവ്രതയുടെ ഒരു സൂചകം ബാഹ്യമായ ഉത്തേജകങ്ങളാൽ പ്രവർത്തന വിഷയത്തിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടി ഒരു പുതിയ നിർമ്മാണ സെറ്റ് കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു. അവൻ തൻ്റെ ജോലിയിൽ പൂർണ്ണമായും മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, ഒരു മിനിറ്റ് പോലും ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നില്ല, സമയം കടന്നുപോകുന്നത് ശ്രദ്ധിക്കുന്നില്ല, ഫോൺ കോളുകളോട് പ്രതികരിക്കുന്നില്ല, നിങ്ങൾക്ക് അവനെ വിളിക്കാം, അത്താഴത്തിന് വിളിക്കാം - അവൻ ഉത്തരം നൽകുന്നില്ല, ചിലപ്പോൾ അവൻ പോലും ചെയ്യുന്നില്ല. കേൾക്കുക.

2. സ്ഥിരത എന്നത് ഒരു വസ്തുവിലോ ചില പ്രവർത്തനങ്ങളിലോ ദീർഘകാലത്തേക്ക് ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നതാണ്. സുസ്ഥിരമായ ശ്രദ്ധ ഒരു വിഷയത്തിലോ ഒരേ ജോലിയിലോ ദീർഘനേരം തുടർച്ചയായി കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒന്നാണ്. പൂർണ്ണ സ്ഥിരത 15-20 മിനിറ്റ് നിലനിർത്തുന്നു;

അസ്ഥിരമായ ശ്രദ്ധ ആനുകാലികമായി ദുർബലമാവുകയോ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു.

3. വോളിയം എന്നത് ഒരേ സമയം, ഒരേ സമയം ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ട വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണമാണ്. മുതിർന്നവരുടെ ശ്രദ്ധ സാധാരണയായി 4 മുതൽ 6 വസ്തുക്കൾ വരെയാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ വ്യാപ്തി പ്രധാനമായും വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെയും അവ പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിക്കുന്നതിനെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

4. ശ്രദ്ധയുടെ വിതരണം, രണ്ടോ അതിലധികമോ വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യാനുള്ള കഴിവാണ് അവയിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നത്. വിവിധ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്കിടയിൽ ശ്രദ്ധ ഒരേസമയം വിഭജിക്കാം. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു പ്രഭാഷണത്തിലെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി തൻ്റെ ശ്രദ്ധയെ താൻ എഴുതുന്നതും ഇപ്പോൾ കേൾക്കുന്നതും തമ്മിൽ വിഭജിക്കുന്നു.

5. ശ്രദ്ധ മാറുന്നത് ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്നോ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്നോ മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള ശ്രദ്ധയുടെ ബോധപൂർവവും അർത്ഥവത്തായതുമായ ചലനമാണ്, ഇത് ശ്രദ്ധയുടെ പുനർനിർമ്മാണമാണ്, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ചുമതലകളിലെ മാറ്റവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുന്നു. ബോധപൂർവ്വം ശ്രദ്ധ മാറുന്നത് ശ്രദ്ധയുടെ വ്യതിചലനവുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കരുത്. സാധാരണയായി, സ്വിച്ചിംഗ് സെക്കൻഡിൽ 3-4 തവണ സംഭവിക്കുന്നു. വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്.

സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ വികസനവും ശക്തിപ്പെടുത്തലും സുഗമമാക്കുന്നത്:

 ടാസ്ക്കിൻ്റെ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവബോധം: ചുമതല കൂടുതൽ പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു, ശക്തമാണ്

അത് നിറവേറ്റാനുള്ള ആഗ്രഹം, കൂടുതൽ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നു;

 പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അന്തിമ ഫലത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യം നിങ്ങളെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു

നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതുണ്ടെന്ന് സ്വയം;

 പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സംഘടന.

ശ്രദ്ധയും ശ്രദ്ധയും. ശ്രദ്ധ സാധാരണയായി അബോധാവസ്ഥയെ എതിർക്കുന്നു. നമ്മുടെ ഭാഷയിൽ, അശ്രദ്ധയുടെ പര്യായമായാണ് അബ്സെൻ്റ് മൈൻഡ്‌നെസ് പലപ്പോഴും മനസ്സിലാക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ നിബന്ധനകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുപോലെയല്ല.

അസാന്നിദ്ധ്യം അസ്ഥിരത, ശ്രദ്ധയുടെ ബലഹീനത എന്നിവയുടെ ഫലമായിരിക്കാം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒന്നിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല ദീർഘനാളായി, അവൻ്റെ ശ്രദ്ധ തുടർച്ചയായി ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കുതിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, അത്തരം ശ്രദ്ധ കുട്ടികൾക്ക് സാധാരണമാണ്; മുതിർന്നവരിലും, പ്രത്യേകിച്ച് ക്ഷീണാവസ്ഥയിൽ, അസുഖ സമയത്ത് ഇത് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

അശ്രദ്ധയുടെ ഒരു കാരണം അപര്യാപ്തമാണ് മാനസിക പ്രവർത്തനം. ശ്രദ്ധയുടെ വികാസത്തിൽ വ്യക്തിഗത ഓറിയൻ്റേഷൻ ഒരു വലിയ പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ഭാവന

നിലവിലുള്ള ആശയങ്ങളെയും ജീവിതാനുഭവങ്ങളെയും അടിസ്ഥാനമാക്കി പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ് ഭാവന. മുൻകാല ഇംപ്രഷനുകൾ, സംവേദനങ്ങൾ, ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ, അറിവ് എന്നിവയാണ് ഭാവനയ്ക്കുള്ള മെറ്റീരിയൽ. ഭാവനയുടെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സംവിധാനങ്ങൾ:

ഭാവനയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചിത്രങ്ങളിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഇതിനകം അറിയാവുന്ന ചിത്രങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. എന്നാൽ പുതിയ ചിത്രത്തിൽ അവ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു, മാറുന്നു, അസാധാരണമായ കോമ്പിനേഷനുകളായി സംയോജിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഭാവനയുടെ സാരാംശം വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും ശ്രദ്ധിക്കാനും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാനുമുള്ള കഴിവിലാണ്. നിർദ്ദിഷ്ട അടയാളങ്ങൾകൂടാതെ പ്രോപ്പർട്ടികൾ അവ മറ്റ് വസ്തുക്കളിലേക്ക് മാറ്റുക. നിരവധി ഭാവന ടെക്നിക്കുകൾ ഉണ്ട്.

പുതിയതും കൂടുതലോ കുറവോ അസാധാരണമായ കോമ്പിനേഷനുകളിൽ വസ്തുക്കളുടെ വിവിധ ചിത്രങ്ങളുടെ വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ് കോമ്പിനേഷൻ. കോമ്പിനേഷൻ എന്നത് ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ സമന്വയമാണ്, ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്ന മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു ലളിതമായ തുകയല്ല, ഇത് ഒരു പുതിയ ഇമേജ് നിർമ്മിച്ച മൂലകങ്ങളുടെ ഗണ്യമായ പരിവർത്തന പ്രക്രിയയാണ്.

ഊന്നൽ - ചില സവിശേഷതകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ഭീമൻ്റെ ചിത്രം). ഈ രീതി കാരിക്കേച്ചറുകളും സൗഹൃദ കാരിക്കേച്ചറുകളും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിന് അടിവരയിടുന്നു (സ്മാർട്ട് - വളരെ ഉയർന്ന നെറ്റി, ബുദ്ധിയുടെ അഭാവം - താഴ്ന്നത്).

ഭാവനയുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്:

1) ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഭാവന നൽകുന്ന എളുപ്പത്തിൻ്റെയും ബുദ്ധിമുട്ടിൻ്റെയും അളവ്;

2) സൃഷ്ടിച്ച ചിത്രത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ (അസംബന്ധം, യഥാർത്ഥ കണ്ടെത്തൽ);

3) ഏത് മേഖലയിലാണ് പുതിയ ചിത്രങ്ങളുടെ സൃഷ്ടി തെളിച്ചമുള്ളതും വേഗതയേറിയതും (വ്യക്തിഗത ഓറിയൻ്റേഷൻ).

ഭാവനയുടെ പ്രകടനങ്ങൾ: സ്വപ്നം (യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആവശ്യമുള്ള ഭാവിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ); ഫാൻ്റസി (യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ഭാഗികമായി ബന്ധപ്പെട്ട ചിത്രങ്ങൾ); സ്വപ്നങ്ങൾ (യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായ വേർപിരിയൽ).

അങ്ങനെ, സംയോജിത വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളിൽ മെമ്മറി, പ്രാതിനിധ്യം, ശ്രദ്ധ, ഭാവന, മെമ്മറി എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സംയോജിത വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ മനുഷ്യൻ്റെ മാനസിക വികാസത്തിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥകളാണ്; അവ വ്യക്തിയുടെ ഐക്യവും സമഗ്രതയും ഉറപ്പാക്കുന്നു.

3.ഉയർന്ന മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ. ചിന്ത, ബുദ്ധി, സംസാരം.

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്

സംസാരവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിത വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ് ചിന്ത, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതും മധ്യസ്ഥവുമായ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്.

മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെയാണ് ആളുകളുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനം നടത്തുന്നത്: താരതമ്യം, വിശകലനം, സമന്വയം, അമൂർത്തീകരണം, സാമാന്യവൽക്കരണം, കോൺക്രീറ്റൈസേഷൻ. ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം ചിന്തയുടെ പ്രധാന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത വശങ്ങളാണ് - കൂടുതൽ പ്രധാനപ്പെട്ട വസ്തുനിഷ്ഠമായ കണക്ഷനുകളുടെയും വസ്തുക്കൾ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ, വസ്തുതകൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെയും വെളിപ്പെടുത്തൽ.

1. വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും കണ്ടെത്തുന്നതിനായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതാണ് താരതമ്യം. വസ്തുക്കളുടേയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടേയും വിജയകരമായ താരതമ്യം അത് ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതായിരിക്കുമ്പോൾ സാധ്യമാണ്, അതായത്, അത് ഒരു പ്രത്യേക വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന് സംഭവിക്കുന്നു. ഇത് ഒന്നുകിൽ വസ്തുക്കളുടെ സമാനത സ്ഥാപിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ രണ്ടും ഒരേ സമയം ലക്ഷ്യമാക്കാം. കാര്യങ്ങൾ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ, അവയുടെ ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, താരതമ്യം വ്യക്തിത്വവും വ്യത്യാസവും വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ചിലരുടെ ഐഡൻ്റിറ്റിയും മറ്റ് കാര്യങ്ങളുടെ വ്യത്യാസങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്തുന്നത്, താരതമ്യം അവരുടെ വർഗ്ഗീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഈ ഗ്രൂപ്പിലെ ഓരോ ഇനത്തിലും അന്തർലീനമായി മാറുന്ന ചില സ്വഭാവസവിശേഷതകൾക്കനുസൃതമായാണ് വർഗ്ഗീകരണം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അങ്ങനെ, ഒരു ലൈബ്രറിയിൽ, പുസ്തകങ്ങളെ രചയിതാവ്, ഉള്ളടക്കം, തരം, ബൈൻഡിംഗ്, ഫോർമാറ്റ് എന്നിങ്ങനെ തരംതിരിക്കാം.

2. അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് വിശകലനവും സമന്വയവും. ഐക്യത്തിൽ അവർ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൂർണ്ണവും സമഗ്രവുമായ അറിവ് നൽകുന്നു. വിശകലനം വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകുന്നു, കൂടാതെ വിശകലനത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമന്വയം, ഈ ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ച്, വസ്തുവിനെ മൊത്തത്തിലുള്ള അറിവ് നൽകുന്നു.

ഒരു വസ്തുവിനെയോ പ്രതിഭാസത്തെയോ അതിൻ്റെ ഘടകഭാഗങ്ങളായി മാനസികമായി വിഭജിക്കുകയോ അതിലെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ, സവിശേഷതകൾ, ഗുണങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മാനസിക ഒറ്റപ്പെടൽ എന്നിവയാണ് വിശകലനം. വിശകലനം അതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ, സവിശേഷതകൾ, വശങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഒരു മാനസിക തിരഞ്ഞെടുപ്പും ആകാം. ഒരു വസ്തുവിനെ നാം ഗ്രഹിക്കുമ്പോൾ മാത്രമല്ല, അത് ഓർക്കുകയും സങ്കൽപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ വിശകലനം സാധ്യമാണ്. ആശയങ്ങളുടെ വിശകലനം സാധ്യമാണ്, അവയുടെ വിവിധ സവിശേഷതകൾ മാനസികമായി തിരിച്ചറിയുമ്പോൾ, ചിന്തയുടെ ട്രെയിൻ വിശകലനം, തെളിവ്, വിശദീകരണങ്ങൾ മുതലായവ.

വസ്തുക്കളുടെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങളുടെ മാനസിക ബന്ധം അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളുടെ മാനസിക സംയോജനമാണ് സിന്തസിസ്. വിശകലനം വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകുന്നുവെങ്കിൽ, വിശകലനത്തിൻ്റെ ഫലങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള സമന്വയം, ഈ ഘടകങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ച്, വസ്തുവിനെ മൊത്തത്തിലുള്ള അറിവ് നൽകുന്നു. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള സമന്വയങ്ങളുണ്ട്: മൊത്തത്തിലുള്ള ഭാഗങ്ങളുടെ മാനസിക ഏകീകരണം, വിവിധ അടയാളങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, വസ്തുക്കളുടെ വശങ്ങൾ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയുടെ മാനസിക സംയോജനം.

3. ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകളുടെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയോ അവശ്യ ഗുണങ്ങളുടെയും സവിശേഷതകളുടെയും മാനസിക തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ് അമൂർത്തീകരണം, അതേസമയം അനിവാര്യമല്ലാത്ത സവിശേഷതകളിൽ നിന്നും ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരേസമയം സംഗ്രഹിക്കുന്നു. അമൂർത്തീകരണ പ്രക്രിയയിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ അടയാളം അല്ലെങ്കിൽ സ്വത്ത് ചിന്തയുടെ സ്വതന്ത്ര വസ്തുക്കളായി മാറുന്നു. അങ്ങനെ, എല്ലാ ലോഹങ്ങളിലും നമുക്ക് ഒരു ഗുണത്തെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും - വൈദ്യുതചാലകത.

4. സാമാന്യവൽക്കരണവും സ്പെസിഫിക്കേഷനും.

അമൂർത്തീകരണം സാമാന്യവൽക്കരണത്തിന് അടിവരയിടുന്നു - അമൂർത്തീകരണ പ്രക്രിയയിൽ എടുത്തുകാണിക്കുന്ന പൊതുവായതും അവശ്യവുമായ സവിശേഷതകൾ അനുസരിച്ച് വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും ഗ്രൂപ്പുകളായി മാനസിക ഏകീകരണം.

കോൺക്രീറ്റൈസേഷൻ എന്നത് പൊതുവായതിൽ നിന്ന് വ്യക്തിയിലേക്കുള്ള ഒരു മാനസിക പരിവർത്തനമാണ്, ഇത് ഈ പൊതുവിനോട് യോജിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ മറ്റ് ആളുകൾക്ക് നൽകുന്ന വിശദീകരണത്തിൽ കോൺക്രീറ്റൈസേഷൻ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ, ഒരു ഉദാഹരണം, ഒരു ചിത്രം, പൊതുവായ സൈദ്ധാന്തിക സ്ഥാനം, നിയമം, നിയമം (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യാകരണ, ഗണിതശാസ്ത്ര നിയമം, ഭൗതിക, സാമൂഹിക-ചരിത്ര നിയമം മുതലായവ) സ്ഥിരീകരിക്കുന്ന ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട വസ്തുത നൽകുക എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്. സ്പെസിഫിക്കേഷൻ്റെ അഭാവം അറിവിൻ്റെ ഔപചാരികതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; പ്രത്യേകം പൊതുവായതിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് കാര്യമായ സഹായം നൽകുന്നു.

ചിന്തയുടെ രൂപങ്ങൾ:

1. വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പൊതുവായതും അത്യാവശ്യവുമായ ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചിന്താരീതിയാണ് ആശയം. ഉദാഹരണത്തിന്, "വൃക്ഷം" എന്ന ആശയം ഒരു വൃക്ഷത്തിൽ അന്തർലീനമായ എല്ലാ സവിശേഷതകളും ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, കൂടാതെ ബിർച്ച്, അല്ലെങ്കിൽ കൂൺ, ഓക്ക് മുതലായവയുടെ മാത്രം സ്വഭാവം ഉൾപ്പെടുന്നില്ല. വസ്തുക്കളിലോ പ്രതിഭാസങ്ങളിലോ പൊതുവായതും അനിവാര്യവും സ്വാഭാവികവുമായത് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. യാഥാർത്ഥ്യം, ആശയം പ്രതിഫലന സമാധാനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന തലമാണ്.

2. വിധികൾ ചിന്തയുടെ പ്രധാന രൂപമാണ്, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അവയുടെ ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും. വസ്തുക്കളെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളെയോ അവയുടെ ഗുണങ്ങളെയോ സംബന്ധിച്ച ഏതെങ്കിലും നിലപാടിൻ്റെ സ്ഥിരീകരണമോ നിഷേധമോ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ചിന്താരീതിയാണ് വിധി.

വിധികൾ പൊതുവായതും പ്രത്യേകവും വ്യക്തിഗതവുമാകാം. പൊതുവായ വിധിന്യായങ്ങളിൽ, ഒരു ആശയത്താൽ ഏകീകരിക്കപ്പെട്ട എല്ലാ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ച് എന്തെങ്കിലും സ്ഥിരീകരിക്കുകയോ നിരസിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്: "എല്ലാ ലോഹങ്ങളും വൈദ്യുതി നടത്തുന്നു."

ന്യായവിധി ആശയങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഒരു വസ്തുവിനെയോ പ്രതിഭാസത്തെയോ അറിയുക എന്നതിനർത്ഥം അതിനെക്കുറിച്ച് ശരിയായതും അർത്ഥവത്തായതുമായ ഒരു വിലയിരുത്തൽ നടത്താൻ കഴിയുക, അതായത്, അതിനെ വിലയിരുത്താൻ കഴിയുക എന്നാണ്. വിധിന്യായങ്ങളുടെ സത്യം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക സമ്പ്രദായത്താൽ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു.

3. ഒരു വ്യക്തി, വിവിധ വിധിന്യായങ്ങളെ താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ചിന്താരീതിയാണ് അനുമാനം. അനുമാനത്തിൻ്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണം ജ്യാമിതീയ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെ തെളിവാണ്. ഒരു വ്യക്തി പ്രധാനമായും രണ്ട് തരം അനുമാനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു - ഇൻഡക്റ്റീവ്, ഡിഡക്റ്റീവ്.

ഇൻഡക്ഷൻ എന്നത് ഒരു പ്രത്യേക വിധിന്യായത്തിൽ നിന്ന് ഒരു പൊതു വിധിയിലേക്ക് ന്യായവാദം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു രീതിയാണ്, വ്യക്തിഗത വസ്തുതകളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പഠനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി പൊതു നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും സ്ഥാപിക്കുക. സാധ്യമായ ഏറ്റവും വലിയ ഏകതാനമായ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ് ശേഖരണത്തോടെയാണ് ഇൻഡക്ഷൻ ആരംഭിക്കുന്നത്, ഇത് വസ്തുക്കളിലും പ്രതിഭാസങ്ങളിലും സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും കണ്ടെത്താനും അപ്രധാനവും ദ്വിതീയവും ഒഴിവാക്കുന്നതും സാധ്യമാക്കുന്നു. ഈ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സമാന സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ സംഗ്രഹിച്ചുകൊണ്ട്, അവർ ഒരു പൊതു നിഗമനമോ നിഗമനമോ എടുക്കുന്നു, ഒരു പൊതു നിയമമോ നിയമമോ സ്ഥാപിക്കുന്നു.

ഒരു പൊതു വിധിയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക വിധിയിലേക്കുള്ള ന്യായവാദം, പൊതു നിയമങ്ങളെയും നിയമങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വ്യക്തിഗത വസ്തുതകളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ് എന്നിവയാണ് കിഴിവ്. ഡിഡക്റ്റീവ് അനുമാനം ഒരു വ്യക്തിക്ക് പൊതുവായ നിയമങ്ങളെയും നിയമങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിൻ്റെ പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളെയും ഗുണങ്ങളെയും കുറിച്ച് അറിവ് നൽകുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ചൂടാകുമ്പോൾ എല്ലാ ശരീരങ്ങളും വികസിക്കുന്നുവെന്ന് അറിയുമ്പോൾ, ഒരു വേനൽക്കാല ദിനത്തിൽ റെയിൽറോഡ് റെയിലുകളും വികസിക്കുമെന്ന് ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയും, അതിനാൽ, ഒരു റെയിൽവേ ട്രാക്ക് സ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, നിർമ്മാതാക്കൾ റെയിലുകൾക്കിടയിൽ ഒരു നിശ്ചിത വിടവ് വിടുന്നു.

4. യുക്തിവാദം എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രായോഗിക ചിന്തയാണ്, അത് ആശയങ്ങൾ, വിധികൾ, നിഗമനങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഐക്യത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

ഒരു മാനസിക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നത് ഡാറ്റയുടെ സമഗ്രമായ വിശകലനത്തിലൂടെ ആരംഭിക്കുന്നു, എന്താണ് നൽകിയിരിക്കുന്നത്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ പക്കൽ എന്താണ് ഉള്ളത് എന്നിവ മനസ്സിലാക്കുക. ഈ ഡാറ്റ പരസ്പരം താരതമ്യപ്പെടുത്തുകയും ചോദ്യവുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുകയും വ്യക്തിയുടെ മുൻ അറിവും അനുഭവവുമായി പരസ്പരബന്ധിതവുമാണ്. ഒരു പുതിയ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് വിജയകരമായി പ്രയോഗിച്ച തത്വങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ ഒരു വ്യക്തി ശ്രമിക്കുന്നു. ഈ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഒരു സിദ്ധാന്തം (അനുമാനം) ഉയർന്നുവരുന്നു, ഒരു പ്രവർത്തന രീതി, പരിഹാരത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പാത എന്നിവ വിശദീകരിക്കുന്നു. സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ പ്രായോഗിക പരിശോധനയും പരിഹാര പാതയുടെ പരിശോധനയും ഉദ്ദേശിച്ച പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തെറ്റ് കാണിക്കും.

ചിന്തയുടെ തരങ്ങൾ

 രൂപത്തിലും ഉള്ളടക്കത്തിലും, വ്യക്തമായും ഫലപ്രദമായും, ദൃശ്യപരമായി

ആലങ്കാരികവും അമൂർത്തവുമായ ലോജിക്കൽ ചിന്ത.

 പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, ചിന്ത സൈദ്ധാന്തികവും ആകാം

പ്രായോഗികം.

 വികസനത്തിൻ്റെയും അവബോധത്തിൻ്റെയും തോത് അനുസരിച്ച്, ചിന്ത ആകാം

വിശകലനാത്മകവും (ലോജിക്കൽ) അവബോധജന്യവുമാണ്.

 പുതുമയുടെയും മൗലികതയുടെയും അളവ് അനുസരിച്ച്, ചിന്തയെ തരം തിരിക്കാം

പ്രത്യുൽപാദന (പുനരുൽപ്പാദനം), ഉൽപാദനപരമായ സർഗ്ഗാത്മകത.

വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ (ക്രമീകരണം) ഒരു വ്യക്തിയുടെ യഥാർത്ഥവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലേക്ക് ഇറങ്ങിവരുന്ന ചിന്തയാണ് തികച്ചും ഫലപ്രദം. ഇവിടെ, ആന്തരികവും മാനസികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചുരുങ്ങിയത് കുറയ്ക്കുന്നു, കൂടാതെ യഥാർത്ഥ ഭൗതിക വസ്തുക്കളുമായി ബാഹ്യവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ ചുമതല പ്രധാനമായും പരിഹരിക്കപ്പെടുന്നു. ജീവിതത്തിൻ്റെ 6 മുതൽ 8 മാസം വരെ ആരംഭിക്കുന്ന കൊച്ചുകുട്ടികളിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തകൾ ഇതിനകം നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്.

വിഷ്വൽ-ആലങ്കാരിക ചിന്ത എന്നത് യഥാർത്ഥവും ഭൗതികവുമായ വസ്തുക്കളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയല്ല, മറിച്ച് ഈ വസ്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളുള്ള ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന ചിന്തയാണ്. മനസിലാക്കുമ്പോൾ ഈ ചിന്ത വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, സങ്കീർണ്ണമായ ചിത്രങ്ങൾ, സങ്കീർണ്ണമായ സാഹചര്യങ്ങൾ.

അബ്‌സ്‌ട്രാക്റ്റ് ലോജിക്കൽ ചിന്തയാണ് ഏറ്റവും ഉയർന്ന തരം മനുഷ്യ ചിന്തകൾ, വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, അല്ലാതെ വസ്തുക്കളോ പ്രതിഭാസങ്ങളോ അവയുടെ ചിത്രങ്ങളോ അല്ല, ഇത് വാക്കുകളിലോ മറ്റ് അടയാളങ്ങളിലോ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ഈ തരം പൂർണ്ണമായും ആന്തരികവും മാനസികവുമായ തലത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.

സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ ചിന്തയുടെ വിഭജനം വളരെ സോപാധികവും ആപേക്ഷികവുമാണ്; ഞങ്ങൾ സംസാരിക്കുന്നത് ചില ഘടകങ്ങളുടെ ആധിപത്യത്തെക്കുറിച്ചും അതിൻ്റെ ദിശയെക്കുറിച്ചും മാത്രമാണ്. സൈദ്ധാന്തികവും പ്രായോഗികവുമായ ചിന്തകൾ പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്നങ്ങളുടെ തരവും തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ഘടനാപരവും ചലനാത്മകവുമായ സവിശേഷതകളാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

സൈദ്ധാന്തിക ചിന്ത ഏറ്റവും സാധാരണമായ നിയമങ്ങളും നിയമങ്ങളും മനസിലാക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ഏറ്റവും പൊതുവായ വിഭാഗങ്ങളും ആശയങ്ങളും ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ എല്ലാത്തരം ശാസ്ത്ര ആശയങ്ങളും സിദ്ധാന്തങ്ങളും രീതിശാസ്ത്രപരമായ അടിത്തറകളും ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയുടെ ഫലമാണ്. സൈദ്ധാന്തിക ചിന്തയാണ് ശാസ്ത്രീയ സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ അടിസ്ഥാനം.

പ്രായോഗിക ചിന്തയുടെ പ്രധാന ദൌത്യം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ശാരീരിക പരിവർത്തനങ്ങളുടെ തയ്യാറെടുപ്പാണ്, അതായത്, ഒരു ലക്ഷ്യം നിർണയിക്കുക, ഒരു പദ്ധതി, പദ്ധതി, പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ പദ്ധതി, പരിവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ സൃഷ്ടിക്കുക. സമയക്കുറവിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഇത് പലപ്പോഴും വിന്യസിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലും പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അതിൻ്റെ വിഷയത്തിന് അനുമാനങ്ങൾ പരീക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള പരിമിതമായ കഴിവുകളുണ്ടെന്നതാണ് ഇതിൻ്റെ കഴിവ്.

വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് മാനസിക പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ ലഭിച്ച ഉൽപന്നത്തിൻ്റെ പുതുമയുടെ അളവ് അടിസ്ഥാനമാക്കി ഉൽപ്പാദനപരവും പ്രത്യുൽപാദനപരവുമായ ചിന്തകൾ തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്.

ഉല്പാദന ചിന്ത പുതിയ അറിവ്, പുതിയ മെറ്റീരിയൽ അല്ലെങ്കിൽ അനുയോജ്യമായ ഫലങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഒരു പുതിയ കണ്ടുപിടിത്തം നടത്തുകയും ഒരു എഴുത്തുകാരൻ ഒരു പുതിയ സൃഷ്ടി സൃഷ്ടിക്കുകയും ഒരു കലാകാരന് ഒരു പുതിയ ചിത്രം വരയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചിന്തയാണ് ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായത്.

പുനരുൽപ്പാദനം എന്നത് ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്ന അറിവ് വീണ്ടും കണ്ടെത്തുകയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരിക്കൽ ആരെങ്കിലും സൃഷ്ടിച്ച എന്തെങ്കിലും പുനർനിർമ്മിക്കുകയോ ചെയ്യുന്ന ചിന്തയാണ്. സാധാരണ പ്രശ്നങ്ങൾ ആവർത്തിച്ച് പരിഹരിക്കുന്ന ആളുകൾക്ക് പ്രത്യുൽപാദന ചിന്ത സാധാരണമാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയിൽ, ഒരു വ്യക്തി അറിയപ്പെടുന്നതും നന്നായി ചവിട്ടിമെതിച്ചതുമായ ഒരു പാത പിന്തുടരുന്നു, അതിനാലാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയെ സർഗ്ഗാത്മകമല്ലാത്തത് എന്നും വിളിക്കുന്നത്.

അവബോധജന്യവും വിശകലനാത്മകവുമായ (ലോജിക്കൽ) ചിന്തയും തമ്മിൽ ഒരു വ്യത്യാസമുണ്ട്. മൂന്ന് സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ സാധാരണയായി ഉപയോഗിക്കുന്നു: താൽക്കാലിക (പ്രക്രിയയുടെ സമയം), ഘടനാപരമായ (ഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു), സംഭവത്തിൻ്റെ നില (അവബോധം അല്ലെങ്കിൽ അബോധാവസ്ഥ).

വിശകലന ചിന്ത കാലക്രമേണ വികസിക്കുന്നു, വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട ഘട്ടങ്ങളുണ്ട്, ചിന്താ പ്രക്രിയ തന്നെ ബോധപൂർവമാണ്. വിശകലന ചിന്തയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അവബോധജന്യമായ ചിന്തയുടെ സവിശേഷത ദ്രുതഗതിയിലാണ്, അതിൽ ഘട്ടങ്ങളൊന്നുമില്ല, അവസാനമായി, അതിൻ്റെ പ്രക്രിയ ഒരു പരിധിവരെ സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നു.

റിയലിസ്റ്റിക് ചിന്ത ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യഥാർത്ഥ അറിവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, സുപ്രധാന ആവശ്യങ്ങളും സാഹചര്യങ്ങളും നിർണ്ണയിക്കുന്ന ലക്ഷ്യങ്ങൾ കൈവരിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു, അത് ലോജിക്കൽ നിയമങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൻ്റെ ഒഴുക്ക് ബോധപൂർവ്വം നിയന്ത്രിക്കുകയും നയിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

യഥാർത്ഥ വസ്‌തുതകൾ അവഗണിച്ചുകൊണ്ട് ഏകപക്ഷീയവും യുക്തിരഹിതവുമായ അനുമാനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഓട്ടിസ്റ്റിക് ചിന്ത. അതിൻ്റെ പ്രധാന പ്രേരകശക്തിയും വഴികാട്ടുന്ന ശക്തിയും മോശമായി തിരിച്ചറിഞ്ഞതോ അബോധാവസ്ഥയിലോ ആഗ്രഹങ്ങളോ ഭയങ്ങളോ ആണ്. അത് ആഗ്രഹങ്ങളുടെ സാക്ഷാത്കാരവുമായി കൂടുതൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇൻ്റലിജൻസ്

ആളുകളുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിലെ വ്യക്തിഗത വ്യത്യാസങ്ങൾ ചിന്തയുടെ വിവിധ ഗുണങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്. അവയിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് സ്വാതന്ത്ര്യം, വീതി, ആഴം, വഴക്കം, വേഗത, വിമർശനം എന്നിവയാണ്.

1. മറ്റുള്ളവരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളും ഇടയ്ക്കിടെയുള്ള സഹായവും അവലംബിക്കാതെ, പുതിയ ആശയങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും മുന്നോട്ട് വയ്ക്കാനും ആവശ്യമായ ഉത്തരങ്ങളും പരിഹാരങ്ങളും കണ്ടെത്താനുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവിലാണ് ചിന്തയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യം പ്രകടമാകുന്നത്. സ്വതന്ത്രമായ ചിന്ത എപ്പോഴും വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട മാനങ്ങളിൽ ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. സ്വതന്ത്രമായ ചിന്താഗതിയില്ലാത്ത ഏതൊരാൾക്കും മറ്റുള്ളവരുടെ അറിവ്, അനുഭവം, അഭിപ്രായങ്ങൾ എന്നിവയാൽ മാത്രമേ നയിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ, എന്തെങ്കിലും ചോദ്യങ്ങളും പ്രശ്നങ്ങളും പരിഹരിക്കുമ്പോൾ, അവർ റെഡിമെയ്ഡ് ഫോർമുലകളെയും ടെംപ്ലേറ്റ് പരിഹാരങ്ങളെയും ആശ്രയിക്കുന്നു.

2. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിശാലമായ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, സജീവമായ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിൽ, ശാസ്ത്രത്തിൻ്റെയും പ്രയോഗത്തിൻ്റെയും ഏറ്റവും വൈവിധ്യമാർന്ന മേഖലകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന മനസ്സിൻ്റെ വിശാലത പ്രകടമാണ്.

3. ആഴം - ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ സത്തയിലേക്ക് കടക്കാനുള്ള കഴിവ്, മറ്റ് ആളുകൾക്ക് ചോദ്യങ്ങളില്ലാത്ത ഒരു പ്രശ്നം കാണാനുള്ള കഴിവ്.

4. ചിന്ത വിശാലമാകുമെന്നതിനാൽ, ആർക്കെങ്കിലും ഇടുങ്ങിയ ചിന്തയും ഉണ്ടാകാം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം, അതിൻ്റെ വിഷയം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ചില ചെറിയ (ഇടുങ്ങിയ) ഭാഗമാണ്. ഇടുങ്ങിയ ചിന്ത അർഥവത്തായതും ആഴമേറിയതും (ഒരു "ഇടുങ്ങിയ സ്പെഷ്യലിസ്റ്റിൻ്റെ" ചിന്ത) അല്ലെങ്കിൽ അത് മോശവും ആഴം കുറഞ്ഞതും ഉപരിപ്ലവവുമാകാം.

5. സ്വീകാര്യമായ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പ് ടെക്നിക്കുകളിൽ നിന്നും ഏതെങ്കിലും ഉള്ളടക്കത്തിലെയും ലെവലിലെയും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികളിൽ നിന്നും മുക്തമാകാനുള്ള കഴിവിൽ മനസ്സിൻ്റെ വഴക്കം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, സാഹചര്യം മാറുമ്പോൾ ഒരാളുടെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ വേഗത്തിൽ മാറ്റാനുള്ള കഴിവിൽ, ഒരു പരിഹാര രീതിയിലോ പെരുമാറ്റത്തിലോ നിന്ന് വേഗത്തിൽ മാറുക. മറ്റൊന്നിലേക്ക്, ഒരു പ്രശ്നം അല്ലെങ്കിൽ ചുമതല പരിഹരിക്കാനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ വൈവിധ്യവൽക്കരിക്കുക, അതുവഴി അവ വേഗത്തിൽ പരിഹരിക്കാനുള്ള പുതിയ വഴികൾ കണ്ടെത്തുക.

6. മനസ്സിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഗുണം ദീർഘവീക്ഷണത്തിനുള്ള കഴിവാണ്. ഈ പ്രത്യേക ഗുണത്തിൻ്റെ വികസനം ഒരു വ്യക്തിയെ ഒരു പ്രവർത്തനം കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനം ഉൽപ്പാദനപരമായി നിർവഹിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, പ്രത്യേകിച്ചും ഈ പ്രവർത്തനത്തിൽ നിരവധി ആളുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നുവെങ്കിൽ. "കൈകാര്യം ചെയ്യുക എന്നത് മുൻകൂട്ടി കാണുകയാണ്," ഒരു പഴയ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നു.

ചിന്തയുടെ ഭൗതിക വാഹകരായ മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന് ഭാഷയുടെ വ്യക്തിഗത ഉപയോഗത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയയാണ് സംസാരം.

മറ്റൊരാളുടെ സംസാരം സംസാരിക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനും, നിങ്ങൾ ഭാഷ അറിയുകയും അത് ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുകയും വേണം.

ആളുകൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത അർത്ഥവും അർത്ഥവും ഉള്ള ശബ്ദങ്ങളുടെ സംയോജനത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ പരമ്പരാഗത ചിഹ്നങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ് ഭാഷ. ഭാഷ സമൂഹം വികസിപ്പിച്ചെടുക്കുകയും ജനങ്ങളുടെ പൊതുബോധത്തിൽ അവരുടെ സാമൂഹിക അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ്.

ഭാഷ തികച്ചും സങ്കീർണ്ണമായ രൂപീകരണമാണ്. ഓരോ ഭാഷയ്ക്കും ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനമുണ്ട് അർത്ഥവത്തായ വാക്കുകൾ, അതിനെ ഭാഷയുടെ ലെക്സിക്കൽ കോമ്പോസിഷൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു ഭാഷയ്ക്ക് വിവിധ രൂപത്തിലുള്ള പദങ്ങളുടെയും ശൈലികളുടെയും ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനമുണ്ട്, അത് ഭാഷയുടെ വ്യാകരണവും അതുപോലെ തന്നെ ഈ പ്രത്യേക ഭാഷയുടെ മാത്രം സവിശേഷതയായ ഒരു പ്രത്യേക ശബ്ദമോ സ്വരസൂചകമോ ഘടനയോ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഭാഷയുടെ പ്രധാന ലക്ഷ്യം, അടയാളങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമായതിനാൽ, ഓരോ വാക്കിനും ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥമുണ്ടെന്ന് ഉറപ്പാക്കുന്നു. സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ സന്ദേശം, പദവി, ആവിഷ്കാരം, സ്വാധീനം എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സംസാരത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, ഞങ്ങൾ നമ്മുടെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്ന വസ്തുവിനെയോ പ്രതിഭാസത്തെയോ കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ വിജയകരമായ സൈനിക പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിന്, സംസാരത്തിൻ്റെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം ഏറ്റവും പ്രധാനമാണ്.

വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് ജോലികൾ ചെയ്യാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് സംസാരത്തിൻ്റെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം. സംസാര സ്വാധീനത്തിന് ആളുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ മാനസികാവസ്ഥ, വികാരങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവ മാറ്റാൻ കഴിയും. സംസാരത്തിൻ്റെ സ്വാധീനിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും നേതൃത്വത്തിലും കമാൻഡിലും വ്യാപകമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നിരവധി തരത്തിലുള്ള സംഭാഷണങ്ങളുണ്ട്: വാക്കാലുള്ളതും എഴുതിയതും ആന്തരികവും. അതാകട്ടെ, വാക്കാലുള്ള സംഭാഷണം ഡയലോഗിക്കൽ, മോണോളജിക്കൽ എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ ഒരു സംഭാഷണം നടത്തുമ്പോൾ സംഭാഷണ സംഭാഷണം ഉപയോഗിക്കുന്നു. സംഭാഷകനുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്നത് സംഭാഷണത്തിലെ ചില പോയിൻ്റുകൾ ഒഴിവാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. മറ്റ് സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സംഭാഷണ സംഭാഷണം കൂടുതൽ വിശദമായി വിവരിക്കാം, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ശാസ്ത്രീയ സംവാദം നടക്കുമ്പോൾ, ഒരു കമാൻഡർ സേവന പ്രശ്‌നങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു കീഴുദ്യോഗസ്ഥനുമായി സംസാരിക്കുന്നു. സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കവും പ്രകടനവും.

മോണോലോഗ് സംഭാഷണം ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രസംഗമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന് ഒരു പ്രഭാഷണം, റിപ്പോർട്ട്. ഇവിടെ നേരിട്ടുള്ള സമ്പർക്കം ദുർബലമാണ്, പ്രസംഗം കേൾക്കുന്ന ആളുകൾ സംഭാഷണം എങ്ങനെ കാണുന്നു എന്ന് വിലയിരുത്തുന്നത് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. മോണോലോഗ് സംഭാഷണത്തിന് ധാരാളം അറിവ്, പൊതു സംസ്കാരം, ശരിയായ ഉച്ചാരണം, ആത്മനിയന്ത്രണം, വിവരങ്ങളുടെ സജീവവും ചിട്ടയായതുമായ കൈമാറ്റം, കൃത്യമായ വിവരണങ്ങൾ, നിർവചനങ്ങൾ, താരതമ്യങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യൽ തുടങ്ങിയവ ആവശ്യമാണ്.

വാക്കാലുള്ള സംസാരത്തിൻ്റെ പ്രകടനവും ഉപയോഗവും ദൈനംദിന ആശയവിനിമയംസ്പീച്ച് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ എന്ന് വിളിക്കുന്നു: സൈനിക ഉദ്യോഗസ്ഥരുടെ ജീവിതത്തിൻ്റെയും പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും എല്ലാ വശങ്ങളിലേക്കും അതിൻ്റെ സ്വാധീനം വ്യാപിക്കുന്നു. ഇത് ബന്ധങ്ങളെയും പൊതുജനാഭിപ്രായത്തെയും ബന്ധങ്ങളെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു.

അക്ഷര ചിഹ്നങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് സംഭാഷണ വിവരങ്ങൾ കൈമാറുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ലിഖിത സംഭാഷണം. ഇത്തരത്തിലുള്ള ആശയവിനിമയമാണ് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളത്. മാനസികാവസ്ഥ, വികാരങ്ങൾ, ചിന്തകൾ എന്നിവ അറിയിക്കുന്നതിന്, വിവരങ്ങളും വസ്തുതകളും ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും സ്ഥിരവും മനസ്സിലാക്കാവുന്നതുമായ രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ആന്തരിക സംസാരം മാനസികമായി ഉച്ചരിക്കുന്നു. ഇത് ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ചിന്താ പ്രക്രിയ നടപ്പിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രൂപീകരണത്തിന് അടിസ്ഥാനമാണ്. പലപ്പോഴും നമ്മൾ മറ്റുള്ളവരോട് പറയാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നത് സ്വയം പറയുന്നു. അതിനാൽ, ആന്തരിക സംഭാഷണം ബാഹ്യ സംഭാഷണത്തിൻ്റെ അർത്ഥപരമായ വശം നൽകുന്നു.

കമാൻഡ് സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ധാരണയുടെ ആഴം നിരവധി വ്യവസ്ഥകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ക്രമമോ ആവശ്യകതയോ കൂടുതൽ വ്യക്തവും കൂടുതൽ കൃത്യവും കൃത്യവും രൂപപ്പെടുത്തുന്നു, കീഴുദ്യോഗസ്ഥർക്ക് അതിൻ്റെ ധാരണയും ധാരണയും എളുപ്പവും പൂർണ്ണവുമാകും. ഓർഡറിൻ്റെ സംക്ഷിപ്തതയും സംയമനവും, കമാൻഡറുടെ ബാഹ്യ ശാന്തവും ആദരവുമുള്ള ടോണിനൊപ്പം, ചുമതല വിജയകരമായി പൂർത്തിയാക്കുന്നതിൽ ആത്മവിശ്വാസത്തോടെ കീഴുദ്യോഗസ്ഥനെ പ്രചോദിപ്പിക്കുന്നു. ഓർഡർ, ആധികാരിക കമാൻഡറുടെ ആവശ്യം കീഴുദ്യോഗസ്ഥർ ഉടനടി ആന്തരികമായി അംഗീകരിക്കുകയും അവരുടെ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള പ്രേരണയായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആവശ്യമാണ് വ്യക്തിഗത സമീപനംസംഭാഷണ കഴിവുകളുടെ രൂപീകരണത്തിലേക്ക്. എന്നാൽ മിക്ക കേസുകളിലും ഒരേയൊരു വഴി മാത്രമേയുള്ളൂ: ഫിക്ഷൻ വായിക്കുക, സെമിനാറുകളിലും പൊതു പരിപാടികളിലും സംസാരിക്കുക.

അതിനാൽ, ചിന്ത എന്നത് സംസാരവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഒരു സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥിത വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ്, ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിലെ വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെയും ബന്ധങ്ങളുടെയും സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതും മധ്യസ്ഥവുമായ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്. ആളുകളുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിലെ വ്യക്തിഗത വ്യത്യാസങ്ങൾ ചിന്തയുടെ വിവിധ ഗുണങ്ങളിൽ പ്രകടമാണ്. ചിന്തയുടെ ഭൗതിക വാഹകരായ മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിന് ഭാഷയുടെ വ്യക്തിഗത ഉപയോഗത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയയാണ് സംസാരം.

അതിനാൽ, സംസാരവും ചിന്തയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളിലേക്കും കാര്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളിലേക്കും ആഴത്തിൽ തുളച്ചുകയറാൻ മാത്രമല്ല, ഒരു ചിന്ത രൂപപ്പെടുത്താനും പ്രകടിപ്പിക്കാനും കഴിയുന്ന വാക്യഘടനയുടെ ഒരു സംവിധാനവുമുണ്ട്. വിധി. സംഭാഷണത്തിന് കൂടുതൽ സങ്കീർണ്ണമായ രൂപങ്ങളുണ്ട്, അത് സൈദ്ധാന്തിക ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനം നൽകുന്നു, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ ഉടനടി അനുഭവത്തിനപ്പുറം പോകാനും അമൂർത്തമായ വാക്കാലുള്ള-യുക്തിപരമായ രീതിയിൽ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനും അനുവദിക്കുന്നു. ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ ഉപകരണങ്ങളിൽ ആ ലോജിക്കൽ ഘടനകളും ഉൾപ്പെടുന്നു, അതിൻ്റെ മാതൃക സിലോജിസമാണ്. സാമൂഹിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സങ്കീർണ്ണമായ രൂപങ്ങളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനം, ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള അറിവിന് അടിവരയിടുന്ന ഭാഷാ മാർഗങ്ങൾ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു - സൈദ്ധാന്തിക ചിന്ത. സെൻസറിയിൽ നിന്ന് യുക്തിസഹമായ ഈ പരിവർത്തനം മനുഷ്യൻ്റെ ബോധപൂർവമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതയാണ്, ഇത് സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്.

സ്വയം പഠന ചോദ്യങ്ങൾ:

1. സർഗ്ഗാത്മകത.

2. മെമ്മോണിക് പ്രക്രിയകൾ. ചിന്ത, ബുദ്ധി, സംസാരം.

മാനസിക പ്രക്രിയകൾ: സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണ, ശ്രദ്ധ, ഭാവന, മെമ്മറി, ചിന്ത, സംസാരം - ഏതൊരു മനുഷ്യ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഘടകങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അവൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നതിനും കളിക്കുന്നതിനും പഠിക്കുന്നതിനും ജോലി ചെയ്യുന്നതിനും, ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെയെങ്കിലും ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കണം, വിവിധ നിമിഷങ്ങളിലോ പ്രവർത്തന ഘടകങ്ങളിലോ ശ്രദ്ധ ചെലുത്തണം, അവൻ എന്താണ് ചെയ്യേണ്ടതെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക, ഓർമ്മിക്കുക, ചിന്തിക്കുക, പ്രകടിപ്പിക്കുക. തൽഫലമായി, മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ, മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം അസാധ്യമാണ്. മാത്രമല്ല, മാനസിക പ്രക്രിയകൾ പ്രവർത്തനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുക മാത്രമല്ല, അതിൽ വികസിക്കുകയും സ്വയം പ്രത്യേക തരം പ്രവർത്തനങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ പങ്ക് എന്താണ്?

മാറുന്ന അവസ്ഥകളിലേക്ക് പ്രവർത്തനത്തെ ക്രമീകരിക്കുന്ന ഒരു സിഗ്നലിൻ്റെയോ റെഗുലേറ്ററിൻ്റെയോ പ്രവർത്തനമാണിത്.

മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ - ബാഹ്യ (പരിസ്ഥിതി), ആന്തരിക (ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ സിസ്റ്റമെന്ന നിലയിൽ ശരീരത്തിൻ്റെ അവസ്ഥ) സ്വാധീനങ്ങളോടുള്ള മസ്തിഷ്കത്തിൻ്റെ പ്രതികരണങ്ങളാണ് ഇവ.

മറ്റൊരു വാക്കിൽ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ -ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന (സെൻസേഷനും പെർസെപ്ഷനും) ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണമായി ഉയർന്നുവരുന്ന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്ഥിരമായ നിയന്ത്രകരാണ് ഇവ, മുൻകാല അനുഭവത്തിൽ (ഓർമ്മ), ഈ സ്വാധീനങ്ങളെ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ അവ നയിക്കുന്ന ഫലങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുക (ചിന്ത, ഭാവന).

മാനസിക പ്രക്രിയകൾ - മനുഷ്യൻ്റെ തലയിൽ സംഭവിക്കുന്ന പ്രക്രിയകൾ ചലനാത്മകമായി മാറുന്ന മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു.
വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രവർത്തനം ആരംഭിക്കുന്നത് സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്നാണ്. പ്രതിഫലന സിദ്ധാന്തമനുസരിച്ച്, ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ എല്ലാ അറിവുകളുടെയും ആദ്യത്തേതും അവ്യക്തവുമായ ഉറവിടമാണ് സംവേദനം. സംവേദനങ്ങൾക്ക് നന്ദി, നമുക്ക് നിറം, ആകൃതി, വലുപ്പം, മണം, ശബ്ദം എന്നിവ അറിയാം.

നാഡീവ്യൂഹമുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും സംവേദനങ്ങൾ അറിയാനുള്ള കഴിവുണ്ട്, എന്നാൽ തലച്ചോറും സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സും ഉള്ള ജീവജാലങ്ങൾക്ക് മാത്രമേ ബോധപൂർവമായ സംവേദനങ്ങൾ അനുഭവിക്കാൻ കഴിയൂ.

അനുഭവപ്പെടുകഎല്ലാ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലും ഏറ്റവും ലളിതമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു; അവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ തലയിലോ അബോധാവസ്ഥയിലോ ഉള്ള ബോധമുള്ള, ആത്മനിഷ്ഠമായി പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, എന്നാൽ അവൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ആന്തരികമോ ബാഹ്യമോ ആയ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന കാര്യമായ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്. സംവേദനം ഉണ്ടാകുന്ന ഫിസിയോളജിക്കൽ ഉപകരണം അനലൈസർ ആണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സാധാരണ സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതിന്, അനലൈസറിൻ്റെ മൂന്ന് ഭാഗങ്ങളും ആരോഗ്യകരമായ അവസ്ഥയിലായിരിക്കണം: ചാലക റിസപ്റ്റർ; ന്യൂറൽ പാത; കോർട്ടിക്കൽ ഭാഗം.

സെൻസേഷനുകളുടെ തരങ്ങൾ
1. ബാഹ്യ സംവേദനങ്ങൾ.
വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, ഓൾഫാക്റ്ററി, ഗസ്റ്റേറ്ററി, ത്വക്ക്, സ്പർശനം - അവരുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തി തനിക്കു പുറത്തുള്ള വസ്തുക്കളുടെ ഗുണങ്ങൾ പഠിക്കുന്നു. ഈ ബാഹ്യ സംവേദനങ്ങൾക്കുള്ള റിസപ്റ്ററുകൾ മനുഷ്യ ശരീരത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു.

അതാകട്ടെ, ഇത്തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിഗത തരം സംവേദനങ്ങളെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിശദമായി വസിക്കുന്നു, നമുക്ക് അവയെ ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കാം: വാസന -ഗന്ധത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക സംവേദനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ഒരു തരം സംവേദനക്ഷമത; രുചിസംവേദനങ്ങൾക്ക് നാല് പ്രധാന രീതികളുണ്ട് (മധുരം, ഉപ്പ്, പുളി, കയ്പ്പ്); സ്പർശിക്കുക(ചർമ്മ സംവേദനക്ഷമത) എന്നത് നാല് ലളിതമായ സംവേദനങ്ങളുടെ (മർദ്ദം, വേദന, ചൂട്, തണുപ്പ്) സങ്കീർണ്ണമായ സംയോജനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്.

2. ആന്തരിക സംവേദനങ്ങൾ.
വിശപ്പ്, ദാഹം, ഓക്കാനം, നെഞ്ചെരിച്ചിൽ മുതലായവ. ഈ സംവേദനങ്ങൾ മനുഷ്യ ശരീരത്തിനുള്ളിലെ ആ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ റിസപ്റ്ററുകളിൽ നിന്ന് വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു.

3. മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങൾ.
ബഹിരാകാശത്ത് ചലനത്തിൻ്റെയും ശരീര സ്ഥാനത്തിൻ്റെയും സംവേദനങ്ങളാണിവ. മോട്ടോർ അനലൈസറിൻ്റെ റിസപ്റ്ററുകൾ പേശികളിലും ലിഗമെൻ്റുകളിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു - വിളിക്കപ്പെടുന്നവ കൈനസ്തെറ്റിക്സംവേദനങ്ങൾ - ഒരു ഉപബോധ തലത്തിൽ (യാന്ത്രികമായി) ചലനങ്ങളുടെ നിയന്ത്രണം നൽകുക.

എല്ലാ സെൻസേഷനുകൾക്കും പൊതുവായ നിയമങ്ങളുണ്ട്:
1. സെൻസിറ്റിവിറ്റി- താരതമ്യേന ദുർബലമായ സ്വാധീനങ്ങളോട് പ്രതികരിക്കാനുള്ള ശരീരത്തിൻ്റെ കഴിവ്. ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സംവേദനങ്ങൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത പരിധിയുണ്ട്, ഇരുവശത്തും ഈ ശ്രേണി സംവേദനത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ പരിധിയാൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. താഴത്തെ കേവല പരിധിക്കപ്പുറം, സംവേദനം ഇതുവരെ ഉയർന്നുവന്നിട്ടില്ല, കാരണം ഉത്തേജനം വളരെ ദുർബലമാണ്; മുകളിലെ പരിധിക്കപ്പുറം, ഉത്തേജനം വളരെ ശക്തമായതിനാൽ, സംവേദനങ്ങളൊന്നുമില്ല. ചിട്ടയായ വ്യായാമങ്ങളുടെ ഫലമായി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത (സെൻസിറ്റൈസേഷൻ) വർദ്ധിപ്പിക്കാൻ കഴിയും.
2. അഡാപ്റ്റേഷൻ(അഡാപ്റ്റേഷൻ) - ഒരു സജീവ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ സെൻസിറ്റിവിറ്റിയുടെ പരിധിയിലെ മാറ്റം, ഉദാഹരണത്തിന്: ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആദ്യ കുറച്ച് മിനിറ്റുകളിൽ മാത്രമേ ഏതെങ്കിലും മണം നിശിതമായി അനുഭവപ്പെടുകയുള്ളൂ, തുടർന്ന് വ്യക്തി അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നതിനാൽ സംവേദനങ്ങൾ മങ്ങിയതായി മാറുന്നു.
3. കോൺട്രാസ്റ്റ്- മുമ്പത്തെ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ സംവേദനക്ഷമതയിലെ മാറ്റം, ഉദാഹരണത്തിന്, അതേ ചിത്രം വെളുത്ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഇരുണ്ടതും കറുത്ത പശ്ചാത്തലത്തിൽ ഭാരം കുറഞ്ഞതുമായി കാണപ്പെടുന്നു.

ഞങ്ങളുടെ സംവേദനങ്ങൾ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പരസ്പരം ഇടപഴകുന്നു. ഈ ഇടപെടലിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഗർഭധാരണം ഉയർന്നുവരുന്നു, സംവേദനത്തേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു പ്രക്രിയ, മൃഗങ്ങളുടെ ലോകത്ത് മനസ്സിൻ്റെ വികാസ സമയത്ത് വളരെ പിന്നീട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ധാരണ - വസ്തുക്കളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനം അവയുടെ വിവിധ ഗുണങ്ങളുടെയും ഭാഗങ്ങളുടെയും മൊത്തത്തിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് സ്വാധീനിക്കുന്നു.

മറ്റൊരു വാക്കിൽ, ധാരണഒരു വ്യക്തി ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെ തലച്ചോറിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുന്ന വിവിധ വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല.

അതിനാൽ, അവിഭാജ്യ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നോ മൊത്തത്തിൽ കാണപ്പെടുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ നിന്നോ ലഭിച്ച വിവിധ സംവേദനങ്ങളുടെ അർത്ഥവത്തായ (തീരുമാനമെടുക്കൽ ഉൾപ്പെടെ) അർത്ഥവത്തായ (സംസാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട) സമന്വയമായി പെർസെപ്ഷൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ സമന്വയം ഒരു നിശ്ചിത വസ്തുവിൻ്റെയോ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെയോ ഒരു ഇമേജിൻ്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, അത് അവയുടെ സജീവമായ പ്രതിഫലന സമയത്ത് വികസിക്കുന്നു.

വസ്തുക്കളുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളെയും ഗുണങ്ങളെയും മാത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ധാരണ എല്ലായ്പ്പോഴും സമഗ്രമാണ്. ധാരണയുടെ ഫലം വസ്തുവിൻ്റെ പ്രതിച്ഛായയാണ്. അതിനാൽ, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും വസ്തുനിഷ്ഠമാണ്. പെർസെപ്ഷൻ നിരവധി അനലൈസറുകളിൽ നിന്ന് വരുന്ന സംവേദനങ്ങളെ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. എല്ലാ അനലൈസറുകളും ഈ പ്രക്രിയയിൽ ഒരുപോലെ ഉൾപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ചട്ടം പോലെ, അവരിൽ ഒരാൾ നേതാവാണ്, ധാരണയുടെ തരം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് നേരിട്ട് വരുന്ന വിവരങ്ങളുടെ പരിവർത്തനവുമായി ഏറ്റവും അടുത്ത ബന്ധമുള്ള ധാരണയാണിത്. അതേ സമയം, ചിത്രങ്ങൾ രൂപം കൊള്ളുന്നു, അവയിൽ ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി, ചിന്ത, വികാരങ്ങൾ എന്നിവ പിന്നീട് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. അനലൈസറുകളെ ആശ്രയിച്ച്, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ധാരണകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: കാഴ്ച, സ്പർശനം, കേൾവി, കൈനസ്തേഷ്യ, മണം, രുചി. വ്യത്യസ്ത അനലൈസറുകൾക്കിടയിൽ രൂപപ്പെട്ട കണക്ഷനുകൾക്ക് നന്ദി, പ്രത്യേക അനലൈസറുകൾ ഇല്ലാത്ത വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയോ അത്തരം ഗുണങ്ങളെ ചിത്രം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, വസ്തുവിൻ്റെ വലുപ്പം, ഭാരം, ആകൃതി, ക്രമം, ഇത് ഈ മാനസിക പ്രക്രിയയുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഓർഗനൈസേഷനെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. .

മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ഒരു ചിത്രത്തിൻ്റെ നിർമ്മാണം അത് പരിശോധിക്കുന്ന രീതിയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. പഠന പ്രക്രിയയിൽ ഒരു വസ്തു ആവർത്തിച്ച് മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, ആന്തരികവൽക്കരണം ഒരു (ബാഹ്യ) വശത്ത് സംഭവിക്കുന്നു - ഒബ്ജക്റ്റുമായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഘടനയുടെ പരിഷ്ക്കരണം. ഒരു വസ്തുവിനെ പരിശോധിക്കുന്നതിനുള്ള രീതികൾ ലളിതമാക്കുകയും ത്വരിതപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അവയുടെ എണ്ണം കുറയ്ക്കുകയും മോട്ടോർ ഘടകങ്ങളെ സമുച്ചയങ്ങളാക്കി സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. മറുവശത്ത് (ആന്തരികം) ഒരു വ്യക്തി ഇടപഴകുന്ന വസ്തുവിൻ്റെ ഒരു ചിത്രം രൂപപ്പെടുന്നു. ഒരു വസ്തുവുമായുള്ള സജീവ ഇടപെടലിൽ മോട്ടോർ പരിശോധനയിലൂടെ ലഭിച്ച അതിൻ്റെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ (ആകാരം, വലുപ്പം മുതലായവ) തുടർച്ചയായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളായി രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു, അതിൽ നിന്ന് വസ്തുക്കളുടെ സമഗ്രമായ പ്രതിനിധാനങ്ങൾ - ഇമേജുകൾ - പിന്നീട് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

തുടക്കത്തിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം ബാഹ്യ വസ്തുക്കളുടെ മാത്രം സ്വാധീനത്താൽ നയിക്കപ്പെടുകയും തിരുത്തപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ക്രമേണ അത് ചിത്രങ്ങളാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. ചിത്രം വസ്തുവിൻ്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ രൂപത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, അത് ഒരു സൃഷ്ടിയാണ് ആന്തരിക ലോകംഈ വ്യക്തിയുടെ. ഇതിനകം തന്നെ ഈ ഇമേജ് രൂപീകരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആവശ്യങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൻ്റെ പ്രത്യേകതയും വൈകാരിക കളറിംഗിൻ്റെ പ്രത്യേകതകളും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ വലിപ്പം, നിറം, ആകൃതി, ഘടന, താളം എന്നിങ്ങനെയുള്ള വ്യത്യസ്ത ഗുണങ്ങളെ ചിത്രം ഒരേസമയം പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നതിനാൽ, ഇത് ഒബ്ജക്റ്റിൻ്റെ സമഗ്രവും സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതുമായ പ്രതിനിധാനമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാൻ കഴിയും, ഇത് നിരവധി വ്യക്തിഗത സംവേദനങ്ങളുടെ സമന്വയത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്. ഉചിതമായ പെരുമാറ്റം നിയന്ത്രിക്കാൻ ഇതിനകം കഴിവുണ്ട്.

സ്ഥിരത, വസ്തുനിഷ്ഠത, സമഗ്രത, സാമാന്യത (അല്ലെങ്കിൽ വർഗ്ഗീയത) എന്നിവ ധാരണയുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.
സ്ഥിരത- ഇത് ധാരണയുടെ അവസ്ഥകളിൽ നിന്നുള്ള ചിത്രത്തിൻ്റെ ആപേക്ഷിക സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്, അതിൻ്റെ മാറ്റമില്ലായ്മയിൽ പ്രകടമാണ്: ഈ വസ്തുക്കളിൽ നിന്ന് ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലേക്ക് വരുന്ന സിഗ്നലുകൾ നിരന്തരം ഉണ്ടെങ്കിലും, വസ്തുക്കളുടെ ആകൃതി, നിറം, വലുപ്പം എന്നിവ സ്ഥിരമായി നാം കാണുന്നു. മാറ്റുന്നതിൽ. അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, കണ്ണിൻ്റെ റെറ്റിനയിലെ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ പ്രൊജക്ഷൻ്റെ വലുപ്പം വസ്തുവും കണ്ണും തമ്മിലുള്ള ദൂരത്തെയും വീക്ഷണകോണിനെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഈ ദൂരം കണക്കിലെടുക്കാതെ വസ്തുക്കൾ നമുക്ക് സ്ഥിരമായ വലുപ്പമുള്ളതായി തോന്നുന്നു. (തീർച്ചയായും, ചില പരിധിക്കുള്ളിൽ). നിറത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ പല ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: പ്രകാശം, പശ്ചാത്തലം, തീവ്രത. അതേ സമയം, പരിചിതമായ വസ്തുക്കളുടെ നിറം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുപോലെയാണ്, അതുപോലെ, നിരീക്ഷണ വ്യവസ്ഥകൾ പരിഗണിക്കാതെ പരിചിതമായ വസ്തുക്കളുടെ ആകൃതി സ്ഥിരമായി കാണപ്പെടുന്നു. സ്ഥിരതയുടെ മൂല്യം വളരെ ഉയർന്നതാണ്. ഈ സ്വത്ത് ഇല്ലാതെ, നമ്മൾ ചെയ്യുന്ന ഓരോ ചലനത്തിലും, ഒരു വസ്തുവിലേക്കുള്ള ദൂരത്തിലെ ഓരോ മാറ്റത്തിലും, ചെറിയ തിരിവുകളോ അല്ലെങ്കിൽ ലൈറ്റിംഗിലെ മാറ്റമോ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു വസ്തുവിനെ തിരിച്ചറിയുന്ന എല്ലാ അടിസ്ഥാന അടയാളങ്ങളും ഏതാണ്ട് തുടർച്ചയായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും. സുസ്ഥിരമായ കാര്യങ്ങളുടെ ലോകത്തെ ഗ്രഹിക്കുന്നത് അവൻ അവസാനിപ്പിക്കും, വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി ധാരണയ്ക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ധാരണയുടെ ഒരു പ്രധാന സ്വഭാവം അതിൻ്റെ വസ്തുനിഷ്ഠതയാണ്. വസ്തുനിഷ്ഠതസ്ഥലത്തിലും സമയത്തിലും ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക ഭൗതിക ശരീരമായി നാം കൃത്യമായി ഈ വസ്തുവിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ ധാരണ പ്രകടമാണ്. പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തിയെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്ന പ്രതിഭാസത്തിൽ ഈ സ്വത്ത് വളരെ വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്. പ്രത്യേകിച്ചും, ഒരു വ്യക്തി നിരീക്ഷിച്ച മുഴുവൻ യാഥാർത്ഥ്യവും അസമമായ പ്രാധാന്യത്തിൻ്റെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ ഇത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു: ഒന്ന് - വസ്തു - ഒരു കോൺക്രീറ്റായി കാണപ്പെടുന്നു, വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട, മുൻവശത്ത് സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മുഴുവൻ അടച്ചിരിക്കുന്നു, രണ്ടാമത്തേത് - പശ്ചാത്തലം - കൂടുതൽ രൂപരഹിതമായ, അനിശ്ചിതത്വമുള്ള, വിഷയത്തിനും പരിധിയില്ലാത്ത ഫീൽഡിനും പിന്നിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ, മനസ്സിലാക്കിയ യാഥാർത്ഥ്യം എല്ലായ്പ്പോഴും രണ്ട് പാളികളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ചിത്രം - വസ്തുവിൻ്റെ ചിത്രം, പശ്ചാത്തലം - വസ്തുവിന് ചുറ്റുമുള്ള സ്ഥലത്തിൻ്റെ ചിത്രം.

ഏതെങ്കിലും ചിത്രം സമഗ്രമായചിത്രത്തിലെ ഭാഗങ്ങളും മൊത്തവും തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക ജൈവ ബന്ധം എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ധാരണയുടെ സമഗ്രത വിശകലനം ചെയ്യുമ്പോൾ, പരസ്പരബന്ധിതമായ രണ്ട് വശങ്ങൾ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും: വ്യത്യസ്ത ഘടകങ്ങളെ മൊത്തത്തിൽ ഏകീകരിക്കുന്നതും മൂലകങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരത്തിൽ നിന്ന് രൂപപ്പെട്ട സമഗ്രതയുടെ (ചില അതിരുകൾക്കുള്ളിൽ) സ്വാതന്ത്ര്യവും. അതേസമയം, മൊത്തത്തിലുള്ള ധാരണ ഭാഗങ്ങളുടെ ധാരണയെ ബാധിക്കുന്നു. സാമ്യതയുടെ നിയമം: ദൃശ്യപരമായി മനസ്സിലാക്കാവുന്ന ചില ഗുണങ്ങളിൽ ഒരു പെയിൻ്റിംഗിൻ്റെ കൂടുതൽ സാമ്യമുള്ള ഭാഗങ്ങൾ പരസ്പരം യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നതായി കാണപ്പെടാനുള്ള സാധ്യത കൂടുതലാണ്. ഭാഗങ്ങളുടെ വലുപ്പം, ആകൃതി, ക്രമീകരണം എന്നിവയിലെ സമാനത ഗ്രൂപ്പിംഗ് പ്രോപ്പർട്ടികൾ ആയി പ്രവർത്തിക്കും. ഒരു ക്ലോസ്ഡ് സർക്യൂട്ട് നിർമ്മിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളും നല്ല ആകൃതി എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഘടകങ്ങളും, അതായത്, സമമിതി അല്ലെങ്കിൽ ആനുകാലികത ഉള്ളവ, ഒരൊറ്റ അവിഭാജ്യ ഘടനയായി സംയോജിപ്പിക്കുന്നു. പൊതുവായ വിധിയുടെ നിയമം: ഒരേ വേഗതയിലും ഒരേ പാതയിലും ചലിക്കുന്ന പല ഘടകങ്ങളും സമഗ്രമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു - ഒരൊറ്റ ചലിക്കുന്ന വസ്തുവായി. വസ്തുക്കൾ നിശ്ചലമാണെങ്കിലും നിരീക്ഷകൻ ചലിക്കുമ്പോൾ ഈ നിയമം ബാധകമാണ്. പ്രോക്‌സിമിറ്റി റൂൾ: നിരവധി ഒബ്‌ജക്റ്റുകൾ അടങ്ങുന്ന ഏതൊരു ഫീൽഡിലും, പരസ്പരം ഏറ്റവും അടുത്തിരിക്കുന്നവ ഒരു വസ്തുവായി ദൃശ്യപരമായി മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും.

അതിൻ്റെ ഘടക ഘടകങ്ങളുടെ ഗുണനിലവാരത്തിൽ നിന്ന് മൊത്തത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യം അതിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുടെ മേൽ അവിഭാജ്യ ഘടനയുടെ ആധിപത്യത്തിൽ പ്രകടമാണ്. അത്തരം ആധിപത്യത്തിന് മൂന്ന് രൂപങ്ങളുണ്ട്. വ്യത്യസ്ത അവിഭാജ്യ ഘടനകളിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഒരേ ഘടകം വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുതയിലാണ് ആദ്യത്തേത് പ്രകടിപ്പിക്കുന്നത്. വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങൾ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുമ്പോൾ, അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം നിലനിർത്തുമ്പോൾ, ചിത്രത്തിൻ്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള ഘടന മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ രണ്ടാമത്തേത് പ്രകടമാണ്. നിങ്ങൾക്കറിയാവുന്നതുപോലെ, പോർട്രെയ്‌റ്റ് സാമ്യം നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട്, സ്ട്രോക്കുകൾ, ഡോട്ട് ഇട്ട ലൈനുകൾ, മറ്റ് ഘടകങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു പ്രൊഫൈൽ ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിയും. അവസാനമായി, മൂന്നാമത്തെ രൂപം അതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾ വീഴുമ്പോൾ ഘടനയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള ധാരണയുടെ സംരക്ഷണത്തിൻ്റെ അറിയപ്പെടുന്ന വസ്തുതകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു സമഗ്രമായ ധാരണയ്ക്കായി മനുഷ്യ മുഖംഅതിൻ്റെ രൂപരേഖയിലെ ചില ഘടകങ്ങൾ മാത്രം മതി.
ചിത്രത്തിൻ്റെ മറ്റൊരു പ്രധാന സവിശേഷതയാണ് സാമാന്യത. ഓരോ ചിത്രവും പേരുള്ള ഒരു പ്രത്യേക തരം ഒബ്‌ജക്‌റ്റിൽ പെടുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം. ഇത് ഭാഷയുടെ മാത്രമല്ല, വ്യക്തിയുടെ അനുഭവത്തിൻ്റെയും സ്വാധീനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അനുഭവം വികസിക്കുമ്പോൾ, ധാരണയുടെ ചിത്രം, അതിൻ്റെ വ്യക്തിത്വവും ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട വസ്തുവിന് പ്രസക്തിയും നിലനിർത്തിക്കൊണ്ടുതന്നെ, ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിലെ, അതായത്, തരംതിരിക്കപ്പെട്ട, വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന വലിയൊരു കൂട്ടം ഒബ്‌ജക്റ്റുകളിലേക്ക് നിയോഗിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വസ്തുവിനെ ക്ലാസിന് പുറത്ത് എടുക്കാത്ത വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളും വികലങ്ങളും പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ശരിയായ തിരിച്ചറിയലിൻ്റെ വിശ്വാസ്യത ഉറപ്പാക്കുന്നത് വർഗ്ഗീകരണമാണ്. അംഗീകാരത്തിൻ്റെ സാമാന്യതയുടെ പ്രാധാന്യം പ്രകടമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വാചകം സ്വതന്ത്രമായി വായിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവിൽ, അത് എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഫോണ്ടോ കൈയക്ഷരമോ പരിഗണിക്കാതെ. ധാരണയുടെ സാമാന്യത വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും തരംതിരിക്കാനും തിരിച്ചറിയാനും മാത്രമല്ല, നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കാത്ത ചില ഗുണങ്ങൾ പ്രവചിക്കാനും അനുവദിക്കുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. ഒരു ഒബ്‌ജക്റ്റ് അതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തന്നിരിക്കുന്ന ക്ലാസിലേക്ക് നിയുക്തമാക്കിയിരിക്കുന്നതിനാൽ, ഒരു നിശ്ചിത സംഭാവ്യതയോടെ, ഈ ക്ലാസിൻ്റെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളും അതിന് ഉണ്ടെന്ന് നമുക്ക് പ്രതീക്ഷിക്കാം.

പെർസെപ്ഷൻ്റെ എല്ലാ ലിസ്റ്റുചെയ്ത സവിശേഷതകളും തമ്മിൽ ചില പ്രവർത്തനപരമായ സമാനതകളുണ്ട്. സ്ഥിരത, വസ്തുനിഷ്ഠത, സമഗ്രത, സാമാന്യവൽക്കരണം (വർഗ്ഗീകരണം) എന്നിവ ചിത്രത്തിന് ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത നൽകുന്നു - സ്വാതന്ത്ര്യം, ചില പരിധികൾക്കുള്ളിൽ, ധാരണയുടെയും വികലതയുടെയും അവസ്ഥകളിൽ നിന്ന്. ഈ അർത്ഥത്തിൽ, സ്ഥിരത എന്നത് ധാരണയുടെ ഭൗതിക സാഹചര്യങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്, വസ്തുനിഷ്ഠത എന്നത് വസ്തുവിനെ തിരിച്ചറിയുന്ന പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ളതാണ്, സമഗ്രത എന്നത് ഈ മൊത്തത്തിലുള്ള ഘടകങ്ങളെ വികലമാക്കുന്നതിൽ നിന്നും മാറ്റിസ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ നിന്നും മൊത്തത്തിലുള്ള സ്വാതന്ത്ര്യമാണ്, ഒടുവിൽ, വർഗ്ഗത്തിൻ്റെ അതിരുകൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് വസ്തുവിനെ കൊണ്ടുപോകാത്ത അത്തരം വികലങ്ങളിൽ നിന്നും മാറ്റങ്ങളിൽ നിന്നും ധാരണയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യമാണ് സാമാന്യത. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സാമാന്യത എന്നത് ഇൻട്രാക്ലാസ് സ്ഥിരതയാണ്; സമഗ്രത - ഘടനാപരമായ; ആത്മനിഷ്ഠ - അർത്ഥം. ധാരണയ്ക്ക് ഈ ഗുണങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, തുടർച്ചയായി മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന അസ്തിത്വ സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള നമ്മുടെ കഴിവ് വളരെ ദുർബലമാകുമെന്ന് വ്യക്തമാണ്. ഈ ധാരണയുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ പരിസ്ഥിതിയുമായി വഴക്കത്തോടെയും വേണ്ടത്രയും ഇടപഴകുന്നതിനും ചില പരിധികൾക്കുള്ളിൽ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഗുണങ്ങൾ പ്രവചിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ധാരണയുടെ പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ ജന്മസിദ്ധവും വികസിക്കുന്നതും അല്ല.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള എല്ലാ ഉത്തേജനങ്ങളും ഗ്രഹിക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല, ഒരേ സമയം എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ അവന് കഴിയില്ല. ശ്രദ്ധയുടെ പ്രക്രിയയിൽ അവൻ്റെ ധാരണകൾ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു.

എപ്പോഴും കാവലിരിക്കുന്നവരുണ്ട്; മിക്കവാറും യാതൊന്നിനും ആശ്ചര്യപ്പെടുത്താനോ സ്തംഭിപ്പിക്കാനോ തടസ്സപ്പെടുത്താനോ കഴിയില്ല. അവരുടെ പൂർണ്ണമായ വിപരീതം അസാന്നിദ്ധ്യവും അശ്രദ്ധവുമായ ആളുകളാണ്, അവർ ചിലപ്പോൾ ലളിതമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ നഷ്ടപ്പെടും.

ശ്രദ്ധ - ചില വസ്തുക്കളിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളിലും അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ചില ഗുണങ്ങളിലും ഗുണങ്ങളിലും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധത്തിൻ്റെ സജീവമായ ഫോക്കസാണിത്, അതേസമയം മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരേസമയം അമൂർത്തമാണ്. ചില ചിത്രങ്ങളോ ചിന്തകളോ വികാരങ്ങളോ മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയുന്ന മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു സംഘടനയാണ് ശ്രദ്ധ.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ശ്രദ്ധ എന്നത് മനഃശാസ്ത്രപരമായ ഏകാഗ്രതയുടെ അവസ്ഥയല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, ചില വസ്തുവിലെ ഏകാഗ്രത.
പ്രസക്തമായ, വ്യക്തിപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ള സിഗ്നലുകൾ ശ്രദ്ധയോടെ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത നിമിഷത്തിൽ ധാരണയ്ക്കായി ലഭ്യമായ എല്ലാ സിഗ്നലുകളുടെയും സെറ്റിൽ നിന്നാണ് തിരഞ്ഞെടുപ്പ് നടത്തുന്നത്. വ്യത്യസ്ത രീതികളുടെ ഇൻപുട്ടുകളിൽ നിന്ന് വരുന്ന വിവരങ്ങളുടെ പ്രോസസ്സിംഗും സമന്വയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പെർസെപ്ഷനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, യഥാർത്ഥത്തിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യപ്പെടുന്ന ഭാഗത്തെ മാത്രം ശ്രദ്ധ പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ഒരേ സമയം വിവിധ ജോലികൾ ചെയ്യാനും കഴിയില്ലെന്ന് അറിയാം. ഈ പരിമിതി പുറത്തുനിന്ന് വരുന്ന വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സിംഗ് സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ കഴിവുകൾ കവിയാത്ത ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. മനുഷ്യരിലെ വിവര സംസ്കരണത്തിൻ്റെ കേന്ദ്ര സംവിധാനങ്ങൾക്ക് ഒരു നിശ്ചിത സമയത്ത് ഒരു വസ്തുവിനെ മാത്രമേ കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ കഴിയൂ. മുമ്പത്തേതോടുള്ള പ്രതികരണത്തിനിടയിൽ രണ്ടാമത്തെ വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള സിഗ്നലുകൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, ഈ സംവിധാനങ്ങൾ റിലീസ് ചെയ്യുന്നതുവരെ പുതിയ വിവരങ്ങളുടെ പ്രോസസ്സിംഗ് നടത്തില്ല. അതിനാൽ, മുമ്പത്തേതിന് ശേഷം കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം ഒരു പ്രത്യേക സിഗ്നൽ ദൃശ്യമാകുകയാണെങ്കിൽ, രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിനോടുള്ള വ്യക്തിയുടെ പ്രതികരണ സമയം ആദ്യത്തേതിൻ്റെ അഭാവത്തിൽ അതിനോടുള്ള പ്രതികരണ സമയത്തേക്കാൾ കൂടുതലാണ്. ഒരേസമയം ഒരു സന്ദേശം പിന്തുടരാനും മറ്റൊന്നിനോട് പ്രതികരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നത് ധാരണയുടെ കൃത്യതയെയും പ്രതികരണത്തിൻ്റെ കൃത്യതയെയും കുറയ്ക്കുന്നു.

നിരവധി സ്വതന്ത്ര സിഗ്നലുകളുടെ ഒരേസമയം ധാരണയുടെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള സൂചിപ്പിച്ച പരിമിതികൾ, ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വരുന്ന വിവരങ്ങൾ, ശ്രദ്ധയുടെ പ്രധാന സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അതിൻ്റെ നിശ്ചിത അളവ്. ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൻ്റെ പ്രധാനവും നിർവചിക്കുന്നതുമായ ഒരു സവിശേഷത, പഠനത്തിലും പരിശീലനത്തിലും നിയന്ത്രിക്കുന്നത് പ്രായോഗികമായി അസാധ്യമാണ് എന്നതാണ്.

മനസ്സിലാക്കിയതും പ്രോസസ്സ് ചെയ്തതുമായ മെറ്റീരിയലിൻ്റെ പരിമിതമായ അളവ് ഇൻകമിംഗ് വിവരങ്ങൾ തുടർച്ചയായി ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കാനും പരിസ്ഥിതിയെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ ക്രമം (മുൻഗണന) നിർണ്ണയിക്കാനും ഞങ്ങളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ശ്രദ്ധയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കലും അതിൻ്റെ ദിശയും നിർണ്ണയിക്കുന്നത് എന്താണ്? ഘടകങ്ങളുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുണ്ട്. ആദ്യത്തേത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ എത്തുന്ന ബാഹ്യ ഉത്തേജനങ്ങളുടെ ഘടനയെ, അതായത് ബാഹ്യ ഫീൽഡിൻ്റെ ഘടനയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. സിഗ്നലിൻ്റെ ഫിസിക്കൽ പാരാമീറ്ററുകൾ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന് തീവ്രത, അതിൻ്റെ ആവൃത്തി, ഒരു ബാഹ്യ ഫീൽഡിലെ സിഗ്നലുകളുടെ ഓർഗനൈസേഷൻ്റെ മറ്റ് സവിശേഷതകൾ. രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ, അതായത് ആന്തരിക ഫീൽഡിൻ്റെ ഘടനയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു. വാസ്തവത്തിൽ, ഒരു സിഗ്നൽ ദൃശ്യമാകുന്ന മണ്ഡലത്തിൽ മറ്റുള്ളവരെ അപേക്ഷിച്ച് കൂടുതൽ തീവ്രത (ഉദാഹരണത്തിന്, വെടിയൊച്ചയുടെ ശബ്ദം അല്ലെങ്കിൽ പ്രകാശത്തിൻ്റെ മിന്നൽ) അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതൽ പുതുമയുള്ള (ഉദാഹരണത്തിന്, കടുവ അപ്രതീക്ഷിതമായി പ്രവേശിക്കുന്നത്) എന്ന് എല്ലാവരും സമ്മതിക്കും. മുറി), അപ്പോൾ ഈ ഉത്തേജനം യാന്ത്രികമായി ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കും.
നടത്തിയ പഠനങ്ങൾ ശ്രദ്ധയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കലിനെ സ്വാധീനിക്കുന്ന കേന്ദ്ര (ആന്തരിക) ഉത്ഭവ ഘടകങ്ങളിലേക്ക് ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങളിലേക്കുള്ള ഇൻകമിംഗ് വിവരങ്ങളുടെ കത്തിടപാടുകൾ, അവൻ്റെ വൈകാരികാവസ്ഥ, അവനുവേണ്ടി ഈ വിവരങ്ങളുടെ പ്രസക്തി. കൂടാതെ, വേണ്ടത്ര ഓട്ടോമേറ്റഡ് അല്ലാത്ത പ്രവർത്തനങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ പൂർത്തിയാകാത്തവ, ശ്രദ്ധ ആവശ്യമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രത്യേക അർത്ഥമുള്ള വാക്കുകൾ, ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ്റെ പേര്, അവൻ്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരുടെ പേരുകൾ മുതലായവ ശബ്ദത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കാൻ എളുപ്പമാണെന്ന് നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ കണ്ടെത്തി, കാരണം ശ്രദ്ധയുടെ കേന്ദ്ര സംവിധാനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അവയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു. വളരെ പ്രസക്തമായ വിവരങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഒരു ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണം "പാർട്ടി പ്രതിഭാസം" എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഒരു വസ്തുതയാണ്. നിങ്ങൾ ഒരു പാർട്ടിയിലാണെന്നും രസകരമായ ഒരു സംഭാഷണത്തിൽ മുഴുകിയിരിക്കുകയാണെന്നും സങ്കൽപ്പിക്കുക. മറ്റൊരു കൂട്ടം അതിഥികളിൽ പെട്ട ഒരാൾ നിങ്ങളുടെ പേര് മൃദുവായി സംസാരിക്കുന്നത് നിങ്ങൾ കേൾക്കുന്നു. ഈ അതിഥികൾക്കിടയിൽ നടക്കുന്ന സംഭാഷണത്തിലേക്ക് നിങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് ശ്രദ്ധ തിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് രസകരമായ എന്തെങ്കിലും നിങ്ങൾക്ക് കേൾക്കാം. എന്നാൽ അതേ സമയം, നിങ്ങൾ നിൽക്കുന്ന ഗ്രൂപ്പിൽ പറയുന്നത് കേൾക്കുന്നത് നിർത്തുന്നു, അതുവഴി നിങ്ങൾ മുമ്പ് പങ്കെടുത്ത സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ത്രെഡ് നഷ്‌ടപ്പെടും. നിങ്ങൾ രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിലേക്ക് ട്യൂൺ ചെയ്യുകയും ആദ്യ ഗ്രൂപ്പിൽ നിന്ന് വിച്ഛേദിക്കുകയും ചെയ്തു. സിഗ്നലിൻ്റെ ഉയർന്ന പ്രാധാന്യമാണ്, അതിൻ്റെ തീവ്രതയല്ല, മറ്റ് അതിഥികൾ നിങ്ങളെക്കുറിച്ച് എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് കണ്ടെത്താനുള്ള ആഗ്രഹമാണ്, നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയുടെ ദിശയിലെ മാറ്റം നിർണ്ണയിച്ചത്.

ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ പെരിഫറൽ ട്യൂണിംഗ് പ്രീ-ശ്രദ്ധയുടെ ഓർഗനൈസേഷനിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു. മങ്ങിയ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ തല ശബ്ദത്തിൻ്റെ ദിശയിലേക്ക് തിരിക്കുന്നു, അതേ സമയം അനുബന്ധ പേശി കർണപടലം നീട്ടി, അതിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു ശബ്ദം വളരെ ഉച്ചത്തിലാകുമ്പോൾ, കൃഷ്ണമണിയുടെ സങ്കോചം അധിക പ്രകാശത്തെ ഇല്ലാതാക്കുന്നതുപോലെ, കർണപടത്തിൻ്റെ പിരിമുറുക്കം മാറുന്നു, അമിതമായ കമ്പനങ്ങൾ അകത്തെ ചെവിയിലേക്കുള്ള പ്രക്ഷേപണം കുറയ്ക്കുന്നു. ഏറ്റവും ശ്രദ്ധയുള്ള നിമിഷങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്വാസം നിർത്തുകയോ പിടിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് കേൾക്കുന്നത് എളുപ്പമാക്കുന്നു.

സൂക്ഷ്മമായി നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു: കണ്ണുകളുടെ സംയോജനം, ലെൻസിൻ്റെ ഫോക്കസ്, വിദ്യാർത്ഥിയുടെ വ്യാസം മാറ്റൽ. ദൃശ്യത്തിൻ്റെ ഭൂരിഭാഗവും കാണേണ്ടത് ആവശ്യമാണെങ്കിൽ, ഫോക്കൽ ലെങ്ത് ചുരുക്കുന്നു; വിശദാംശങ്ങൾ രസകരമാകുമ്പോൾ, അത് നീളം കൂട്ടുന്നു, ദൃശ്യത്തിൻ്റെ അനുബന്ധ ഭാഗങ്ങൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുകയും ദ്വിതീയ വിശദാംശങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമാവുകയും ചെയ്യുന്നു. തിരഞ്ഞെടുത്ത ഏരിയ, ഫോക്കസ് ആയതിനാൽ, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ നിന്ന് നഷ്ടപ്പെടുന്നു: അത് വ്യക്തമായി കാണാം, അതിൻ്റെ ചുറ്റുപാടുകൾ (സന്ദർഭം) മങ്ങിയതായി തോന്നുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരേ പ്ലോട്ട് സ്വന്തമാക്കാം വ്യത്യസ്ത അർത്ഥങ്ങൾനിരീക്ഷകൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യം അല്ലെങ്കിൽ മനോഭാവം അനുസരിച്ച്.

ശ്രദ്ധയെ പ്രചോദനവുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങൾ പ്രത്യേക പരിഗണന അർഹിക്കുന്നു: ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ് - ഇത് ധാരണയുടെ വസ്തുവിന് അധിക തീവ്രത നൽകുന്നു, ഒപ്പം ധാരണയുടെ വ്യക്തതയും വ്യതിരിക്തതയും വർദ്ധിക്കുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നം പഠിക്കുന്ന ഒരു ശാസ്ത്രജ്ഞൻ ഉടൻ തന്നെ ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ചെലുത്തും, എന്നാൽ ഈ പ്രശ്നവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്, ഇത് ഈ പ്രശ്നത്തിൽ താൽപ്പര്യം കാണിക്കാത്ത മറ്റൊരു വ്യക്തിയെ ഒഴിവാക്കും.

എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളുടെയും ഫിസിയോളജിക്കൽ വശം, ഉയർന്ന നാഡീ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന അധിക നാഡീ ആവേശത്തിൻ്റെ ഫലമായി ശ്രദ്ധയുടെ പരിഗണനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു ഇമേജ് അല്ലെങ്കിൽ ആശയം ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. അതിൻ്റെ ചലനാത്മകത ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്നു: ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഉത്തേജനത്തിന് പ്രതികരണമായി, കേന്ദ്ര നാഡീവ്യൂഹം ബാഹ്യ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ചില വശങ്ങൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്ന സിഗ്നലുകൾ അയയ്ക്കുന്നു, അവയെ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുകയും അവയ്ക്ക് വ്യക്തതയും വ്യക്തതയും വർദ്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ശ്രദ്ധിക്കുന്നത് അർത്ഥമാക്കുന്നത് സഹായ സംവിധാനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ എന്തെങ്കിലും ഗ്രഹിക്കുക എന്നാണ്. ശ്രദ്ധയിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും നിരവധി ഫിസിയോളജിക്കൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ ഉൾപ്പെടുത്തലുകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു (വ്യത്യസ്ത സ്വഭാവമുള്ളതും വ്യത്യസ്ത തലങ്ങൾ), അതിലൂടെ പ്രത്യേകമായ എന്തെങ്കിലും ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുകയും വ്യക്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.
അങ്ങനെ, ശ്രദ്ധ ഒരുതരം "വികാരങ്ങൾ", പരിശോധന, പരിസ്ഥിതിയുടെ വിശകലനം എന്നിവ നടത്തുന്നു. മുഴുവൻ പരിസ്ഥിതിയും ഒരേസമയം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, അതിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം. ഈ നിമിഷം ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ട പരിസ്ഥിതിയുടെ ഭാഗമാണിത്. ശ്രദ്ധയുടെ വിശകലന ഫലത്തെ അതിൻ്റെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്ന സ്വാധീനത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലമായി കണക്കാക്കാം. ഫീൽഡിൻ്റെ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ തീവ്രമാക്കുന്നതിലൂടെയും ഈ തീവ്രത മറ്റ് ഭാഗങ്ങളിലേക്ക് തുടർച്ചയായി കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതിലൂടെയും ഒരു വ്യക്തിക്ക് പരിസ്ഥിതിയുടെ പൂർണ്ണമായ വിശകലനം നേടാൻ കഴിയും.

ശ്രദ്ധയുടെ സവിശേഷതകൾ
പരിമിതമായ അളവിലുള്ള ശ്രദ്ധ അതിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു: സ്ഥിരത, ഏകാഗ്രത, വിതരണം, സ്വിച്ചബിലിറ്റി, വസ്തുനിഷ്ഠത.

സുസ്ഥിരത- ഒരേ വസ്തുവിലേക്കോ ഒരേ ജോലിയിലേക്കോ ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്ന സമയമാണിത്. പെരിഫറൽ, സെൻട്രൽ ഘടകങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഇത് നിർണ്ണയിക്കാനാകും. പെരിഫറൽ ഘടകങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്ന സ്ഥിരത, 2-3 സെക്കൻഡിൽ കവിയരുത്, അതിനുശേഷം ശ്രദ്ധയിൽ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ ആരംഭിക്കുന്നു. കേന്ദ്ര ശ്രദ്ധയുടെ സ്ഥിരത ഗണ്യമായി ദൈർഘ്യമേറിയ ഇടവേളയിൽ വ്യാപിക്കും - നിരവധി മിനിറ്റ് വരെ. പെരിഫറൽ ശ്രദ്ധയിലെ ഏറ്റക്കുറച്ചിലുകൾ ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് വ്യക്തമാണ്; അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരേ വസ്തുവിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു. അതേ സമയം, എസ്. എൽ. റൂബിൻസ്റ്റീൻ്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ കേന്ദ്ര ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നതിൻ്റെ ദൈർഘ്യം, ഒരു വസ്തുവിലെ പുതിയ ഉള്ളടക്കം നിരന്തരം വെളിപ്പെടുത്താനുള്ള കഴിവിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വസ്തു നമുക്ക് കൂടുതൽ രസകരമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം, നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ കൂടുതൽ സ്ഥിരതയുള്ളതായിരിക്കും. ശ്രദ്ധയുടെ സുസ്ഥിരത അതിൻ്റെ ഏകാഗ്രതയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഏകാഗ്രതരണ്ടിൻ്റെയും ഐക്യത്താൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ- ധാരണയുടെ മണ്ഡലം പരിമിതമാകുമ്പോൾ സിഗ്നൽ തീവ്രത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു.
താഴെ വിതരണഒരേ സമയം ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ ഒരു നിശ്ചിത എണ്ണം വൈവിധ്യമാർന്ന വസ്തുക്കളെ പിടിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ആത്മനിഷ്ഠമായി അനുഭവിച്ചറിഞ്ഞ കഴിവ് മനസ്സിലാക്കുക. ഈ ഗുണമാണ് ഒരേസമയം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നത്, അവയെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ നിലനിർത്തുന്നു. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒരേ സമയം ബന്ധമില്ലാത്ത ഏഴ് കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യാൻ കഴിയുന്ന ജൂലിയസ് സീസറിൻ്റെ അസാധാരണമായ കഴിവുകളെക്കുറിച്ച് പലരും കേട്ടിട്ടുണ്ട്. നെപ്പോളിയന് തൻ്റെ സെക്രട്ടറിമാർക്ക് ഏഴ് സുപ്രധാന നയതന്ത്ര രേഖകൾ ഒരേസമയം നിർദേശിക്കാൻ കഴിയുമെന്നും അറിയാം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരേ സമയം ഒരു തരം ബോധപൂർവമായ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ മാത്രമേ ഉണ്ടാകൂ എന്ന് അനുമാനിക്കാൻ എല്ലാ കാരണവുമുണ്ട്, കൂടാതെ ഒന്നിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ദ്രുതഗതിയിലുള്ള സ്വിച്ചിംഗ് മൂലമാണ് പലരുടെയും ഒരേസമയം പ്രകടനത്തിൻ്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ വികാരം. അതിനാൽ, ശ്രദ്ധയുടെ വിതരണം അതിൻ്റെ സ്വിച്ചിംഗിൻ്റെ വിപരീത വശമാണ്.

സ്വിച്ചബിലിറ്റിഒരു തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ വേഗത നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. പ്രധാനപ്പെട്ട പങ്ക്ചിതറിക്കൽ പോലുള്ള അറിയപ്പെടുന്നതും വ്യാപകവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ ഈ സ്വഭാവം എളുപ്പത്തിൽ തെളിയിക്കാനാകും, ഇത് പ്രധാനമായും മോശം സ്വിച്ചബിലിറ്റിയിലേക്ക് തിളച്ചുമറിയുന്നു.

പല തമാശകളും ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അസാന്നിദ്ധ്യത്തെക്കുറിച്ചാണ്. എന്നിരുന്നാലും, അവരുടെ അസാന്നിധ്യം പലപ്പോഴും താൽപ്പര്യത്തിൻ്റെ പ്രധാന വിഷയത്തിൽ പരമാവധി സംയമനത്തിൻ്റെയും ഏകാഗ്രതയുടെയും മറുവശമാണ്: അവർ അവരുടെ ചിന്തകളിൽ മുഴുകിയിരിക്കുന്നു, ദൈനംദിന നിസ്സാരകാര്യങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ അവർ മാറില്ല, മാത്രമല്ല ഒരു തമാശയുള്ള സ്ഥാനത്ത് സ്വയം കണ്ടെത്താനും കഴിയും. ഇത്തരത്തിലുള്ള ചില വസ്തുതകൾ ഇതാ. പ്രശസ്ത സംഗീതസംവിധായകനും രസതന്ത്രജ്ഞനുമായ എ.പി.ബോറോഡിൻ്റെ അസാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് വളരെയധികം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഒരിക്കൽ, അതിഥികളുണ്ടായപ്പോൾ, ക്ഷീണിതനായി, അവൻ അവരോട് വിടപറയാൻ തുടങ്ങി, നാളെ ഒരു പ്രഭാഷണം ഉള്ളതിനാൽ, വീട്ടിലേക്ക് പോകാനുള്ള സമയമായി, ഇടനാഴിയിൽ വസ്ത്രം ധരിക്കാൻ പോയി. അല്ലെങ്കിൽ അത്തരമൊരു കേസ്. ബോറോഡിൻ ഭാര്യയോടൊപ്പം വിദേശത്തേക്ക് പോയി. അതിർത്തി ചെക്ക് പോയിൻ്റിൽ പാസ്‌പോർട്ട് പരിശോധിക്കുന്നതിനിടെ ഉദ്യോഗസ്ഥൻ ഭാര്യയുടെ പേര് ചോദിച്ചു. അവൻ്റെ അസാന്നിധ്യം കാരണം, ബോറോഡിന് അവളുടെ പേര് ഓർക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഉദ്യോഗസ്ഥൻ അവനെ സംശയത്തോടെ നോക്കി. ഈ സമയത്ത്, അവൻ്റെ ഭാര്യ എകറ്റെറിന സെർജീവ്ന മുറിയിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, ബോറോഡിൻ അവളുടെ അടുത്തേക്ക് ഓടി: "കത്യ! ദൈവത്തിന് വേണ്ടി, നിങ്ങളുടെ പേരെന്താണ്?"
ഈ കഥയും അറിയപ്പെടുന്നു. N. E. Zhukovsky അവൻ്റെ വീട്ടിൽ വന്നു, വിളിക്കുന്നു, വാതിലിനു പിന്നിൽ നിന്ന് അവർ ചോദിക്കുന്നു: "നിങ്ങൾക്ക് ആരെയാണ് വേണ്ടത്?" അവൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: "പറയൂ, ഉടമ വീട്ടിലുണ്ടോ?" - "ഇല്ല". - "പിന്നെ ഹോസ്റ്റസ്?" - "ഹോസ്റ്റസും ഇല്ല. ഞാൻ എന്താണ് അറിയിക്കേണ്ടത്?" - "സുക്കോവ്സ്കി വന്നെന്ന് എന്നോട് പറയൂ."

ഒപ്പം ഒരു വസ്തുത കൂടി. ഒരിക്കൽ, പ്രശസ്ത ഗണിതശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഹിൽബർട്ട് ഒരു പാർട്ടി നടത്തി. അതിഥികളിലൊരാൾ വന്നതിനുശേഷം, മാഡം ഗിൽബെർട്ട് തൻ്റെ ഭർത്താവിനെ മാറ്റിനിർത്തി പറഞ്ഞു: "ഡേവിഡ്, പോയി ടൈ മാറ്റൂ." ഗിൽബർട്ട് പോയി. ഒരു മണിക്കൂർ കഴിഞ്ഞിട്ടും അവൻ വന്നില്ല. പരിഭ്രാന്തയായ വീട്ടമ്മ ഭർത്താവിനെ അന്വേഷിച്ച് കിടപ്പുമുറിയിൽ നോക്കിയപ്പോൾ കിടക്കയിൽ കിടക്കുന്നതായി കണ്ടെത്തി. അവൻ നല്ല ഉറക്കത്തിലായിരുന്നു. ഉറക്കമുണർന്നപ്പോൾ, ടൈ അഴിച്ചുമാറ്റി, അവൻ യാന്ത്രികമായി കൂടുതൽ വസ്ത്രങ്ങൾ അഴിക്കാൻ തുടങ്ങി, പൈജാമ ധരിച്ച് ഉറങ്ങാൻ പോയി. ശ്രദ്ധയുടെ എല്ലാ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടേയും ആഴത്തിലുള്ള പരസ്പര ബന്ധത്തെ ഇവിടെ നാം വീണ്ടും അഭിമുഖീകരിക്കുന്നു.
വിവരിച്ച അസാന്നിദ്ധ്യത്തിൻ്റെ കാരണം എന്താണ്? പ്രധാനമായും, ദൈനംദിന സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തതിനാൽ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരുടെ നിർവ്വഹണത്തിനെതിരായ ബോധത്തിൽ നിന്ന് നിയന്ത്രണം നീക്കം ചെയ്യുന്നതിനോ മറ്റൊരു പ്രോഗ്രാമിലേക്ക് സമയബന്ധിതമായി മാറുന്നതിനോ ഉള്ള എല്ലാ അവസരങ്ങളും പ്രയോജനപ്പെടുത്തി.

ഇനി നമുക്ക് ശ്രദ്ധയുടെ ഇനിപ്പറയുന്ന സ്വഭാവത്തിലേക്ക് തിരിയാം - വസ്തുനിഷ്ഠത.ഇതിനകം ഊന്നിപ്പറഞ്ഞതുപോലെ, വ്യത്യസ്ത രീതികളുടെ സെൻസറി അവയവങ്ങളുടെ സംവേദനക്ഷമത (പരിധികൾ) മാറ്റുന്നതിലൂടെയാണ് ശ്രദ്ധയുടെ കേന്ദ്ര സംവിധാനങ്ങൾ പ്രവർത്തിക്കുന്നത്. എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി പ്രവർത്തിക്കുന്നത് നിർദ്ദിഷ്ട വസ്തുക്കൾ ഉപയോഗിച്ചാണ്, അല്ലാതെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച രീതിയിലല്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, അയൽക്കാരൻ്റെ ചുമയോ ഫാനിൻ്റെ ശബ്ദമോ ശ്രദ്ധിക്കാതെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു ഓർക്കസ്ട്ര കേൾക്കാം, മുന്നിൽ ഇരിക്കുന്ന കാഴ്ചക്കാരൻ്റെ തൊപ്പി ശ്രദ്ധിക്കാതെ ഒരു സിനിമ കാണുക, അതായത്, സെൻട്രൽ ക്രമീകരണങ്ങൾക്ക് അനുസൃതമായി സിഗ്നലുകളുടെ ചില കോംപ്ലക്സുകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക. പ്രാധാന്യം, പ്രസക്തി.

ശ്രദ്ധയുടെ സൂചിപ്പിച്ച സവിശേഷതകൾ (സ്ഥിരത, ഏകാഗ്രത മുതലായവ) ഒരു പരിധിവരെ മനുഷ്യരുടെ മാത്രമല്ല, മൃഗങ്ങളുടെയും സ്വഭാവമാണ്. എന്നാൽ ശ്രദ്ധയുടെ ഒരു പ്രത്യേക സ്വത്ത് - സ്വമേധയാ - യഥാർത്ഥത്തിൽ മനുഷ്യനാണ്. മൃഗങ്ങൾക്ക് അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ മാത്രമേ ഉള്ളൂ.

ശ്രദ്ധയുടെ തരങ്ങൾ

സൗ ജന്യം- ബോധപൂർവ്വം നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, വസ്തുവിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായ- ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ഉണ്ടാകുന്നതല്ല, എന്നാൽ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ, അത്തരം ശ്രദ്ധ പരിസ്ഥിതിയിലെ മാറ്റങ്ങൾ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

പോസ്റ്റ്-വോളണ്ടറി- സ്വമേധയാ ഉള്ളതിന് ശേഷം ബോധപൂർവ്വം ഉയർന്നുവരുന്നു, ശ്രദ്ധ തിരിക്കാതിരിക്കാൻ പരിശ്രമം ആവശ്യമില്ല.

ഗർഭധാരണ പ്രക്രിയയിൽ, ഉചിതമായ ശ്രദ്ധയോടെ, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ സെൻസറി അവയവങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന വസ്തുനിഷ്ഠ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ആത്മനിഷ്ഠമായ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ ചിലത് സംവേദനങ്ങളിലും ധാരണകളിലും ഉണ്ടാകുകയും മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും അവസാനിച്ചതിനുശേഷം അല്ലെങ്കിൽ ഈ പ്രക്രിയകൾ മറ്റ് വസ്തുക്കളിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ അവശേഷിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങളുണ്ട്. അത്തരം ചിത്രങ്ങളെ പ്രതിനിധാനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ആശയങ്ങളും അവയുടെ ബന്ധങ്ങളും (അസോസിയേഷനുകൾ) ഒരു വ്യക്തിയിൽ ദീർഘകാലം നിലനിൽക്കും. ധാരണയുടെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ആശയങ്ങൾ മെമ്മറിയുടെ ഇമേജുകൾ മൂലമാണ് ഉണ്ടാകുന്നത്.

ഞങ്ങൾ രസകരമായ ഒരു ടെസ്റ്റ് (നമ്പർ 4) വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, അതിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് നല്ല മെമ്മറി ഉണ്ടോ എന്ന് പരിശോധിക്കാം. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ പലപ്പോഴും വ്യത്യസ്തമായ ധാരാളം വിവരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

കൂടെ താഴെയുള്ള വാക്കുകൾ ഓർക്കുക സീരിയൽ നമ്പറുകൾ, അതിനടിയിൽ അവ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.

മെമ്മറി - ഇത് ഒരു വ്യക്തി മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയതും അനുഭവിച്ചതും നേടിയതും മനസ്സിലാക്കിയതുമായതിൻ്റെ പ്രതിഫലനമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിവിധതരം വിവരങ്ങൾ ക്യാപ്‌ചർ ചെയ്യുക, സംഭരിക്കുക, പുനർനിർമ്മിക്കുക, പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുക തുടങ്ങിയ പ്രക്രിയകളാണ് ഇതിൻ്റെ സവിശേഷത. ഈ മെമ്മറി പ്രക്രിയകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഐക്യത്തിലാണ്, എന്നാൽ ഓരോ പ്രത്യേക സാഹചര്യത്തിലും അവയിലൊന്ന് ഏറ്റവും സജീവമായി മാറുന്നു.

രണ്ട് തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി ഉണ്ട്: ജനിതക (പാരമ്പര്യം), ജീവിതകാലം.

പാരമ്പര്യ ഓർമ്മവികസന സമയത്ത് ശരീരത്തിൻ്റെ ശരീരഘടനയും ശരീരഘടനയും നിർണ്ണയിക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നു, സ്പീഷീസ് സ്വഭാവത്തിൻ്റെ സഹജമായ രൂപങ്ങൾ (സഹജവാസനകൾ). ജീവിതകാലം മുഴുവൻ ശേഖരിച്ച ദീർഘകാല മെമ്മറിയുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ ഇത് ശരീരത്തിൻ്റെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പാരമ്പര്യ മെമ്മറിയിലെ വിവരങ്ങൾ ഡിഎൻഎ (ഡിയോക്സിറൈബോ ന്യൂക്ലിക് ആസിഡ്) തന്മാത്രകളിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിൽ സർപ്പിളുകളായി ചുരുണ്ട നീണ്ട ചങ്ങലകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. മാത്രമല്ല, ശരീരത്തിലെ ഓരോ കോശത്തിലും എല്ലാ പാരമ്പര്യ വിവരങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. പാരമ്പര്യ വിവരങ്ങളുടെ വാഹകൻ എന്ന നിലയിൽ ഡിഎൻഎയ്ക്ക് നിരവധി പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളുണ്ട്. ഇത് ദോഷകരമായ ഘടകങ്ങളെ പ്രതിരോധിക്കും, കൂടാതെ അതിൻ്റെ ചില കേടുപാടുകൾ ശരിയാക്കാൻ കഴിവുള്ളതുമാണ്, ഇത് അതിൻ്റെ വിവര ഘടനയെ സ്ഥിരപ്പെടുത്തുന്നു. ഇവയും മറ്റ് നിരവധി ഗുണങ്ങളും പാരമ്പര്യ വിവരങ്ങളുടെ വിശ്വാസ്യത ഉറപ്പാക്കുന്നു.

ആജീവനാന്ത ഓർമ്മജനനം മുതൽ മരണം വരെ ലഭിച്ച വിവരങ്ങളുടെ ശേഖരമാണ്. ഇത് ബാഹ്യ സാഹചര്യങ്ങളെ കൂടുതൽ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ലൈഫ് ടൈം മെമ്മറിയുടെ പല തരങ്ങളും രൂപങ്ങളും ഉണ്ട്. ലൈഫ് ടൈം മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങളിലൊന്ന് - മുദ്രണം - ജനിതകവും ആജീവനാന്ത മെമ്മറിയും തമ്മിലുള്ള ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ആണ്.

ഇംപ്രിൻ്റിംഗ്ജനനത്തിനു തൊട്ടുപിന്നാലെ, വികസനത്തിൻ്റെ ആദ്യഘട്ടത്തിൽ മാത്രം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു രൂപമാണ് മെമ്മറി. ഒരു വ്യക്തിയോ മൃഗമോ ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിൽ ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവോ തമ്മിൽ വളരെ സുസ്ഥിരമായ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ബന്ധം തൽക്ഷണം സ്ഥാപിക്കുന്നതാണ് ഇംപ്രിൻ്റിംഗ്. ജീവിതത്തിൻ്റെ ആദ്യ മണിക്കൂറുകളിൽ മൃഗത്തിന് ആദ്യം കാണിക്കുന്ന ഏതൊരു ചലിക്കുന്ന വസ്തുവിനെ പിന്തുടരുന്നതിലും അതിനെ സമീപിക്കുന്നതിലും സ്പർശിക്കുന്നതിലും മറ്റും ഈ ബന്ധം പ്രകടമാകും. അത്തരം പ്രതികരണങ്ങൾ വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കും, ഇത് പഠനത്തിൻ്റെയും ദീർഘകാലത്തിൻ്റെയും ഉദാഹരണമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഒരൊറ്റ അവതരണത്തിൽ നിന്ന് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. ദീർഘകാല നോൺ-റെൻഫോഴ്‌സ്മെൻ്റ് പ്രതികരണത്തെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നില്ല എന്നതിനാൽ, സാധാരണ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൽ നിന്ന് മുദ്രണം ഗണ്യമായി വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ ഇത് ജീവിത ചക്രത്തിലെ ഹ്രസ്വവും നന്നായി നിർവചിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു കാലഘട്ടത്തിലേക്ക് പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, മാത്രമല്ല അത് മാറ്റാനാവാത്തതുമാണ്. സാധാരണ പഠനത്തിൽ, അവസാനം കാണിക്കുന്നത് (മറ്റ് കാര്യങ്ങൾ തുല്യമായ പ്രാധാന്യം, പ്രോബബിലിറ്റി മുതലായവ) സ്വഭാവത്തിൽ ഏറ്റവും വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു, അതേസമയം മുദ്രണത്തിൽ, ആദ്യം കാണിക്കുന്ന വസ്തുവിന് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഇവിടെ പ്രധാന കാര്യം ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ പുതുമയല്ല, മറിച്ച് അതിൻ്റെ പ്രാഥമികതയാണ്.

അതിനാൽ, ആജീവനാന്ത ഓർമ്മയുടെ ഒരു രൂപമായി മുദ്രണം ചെയ്യുന്നത് ശക്തി, അംശത്തിൻ്റെ അക്ഷയത, അതിൻ്റെ പ്രകടനങ്ങളുടെ അനിവാര്യമായ സ്വഭാവം എന്നിവയിൽ പാരമ്പര്യത്തോട് വളരെ അടുത്താണെന്ന് കാണാൻ എളുപ്പമാണ്.

ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ഇൻട്രാവിറ്റൽ മെമ്മറി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: മോട്ടോർ, ആലങ്കാരിക, വൈകാരികവും പ്രതീകാത്മകവും (വാക്കാലുള്ളതും ലോജിക്കൽ).

മോട്ടോർ മെമ്മറി വളരെ നേരത്തെ കണ്ടെത്തി. ഇത് പ്രാഥമികമായി ഭാവം, ശരീര സ്ഥാനം എന്നിവയ്ക്കുള്ള ഒരു ഓർമ്മയാണ്. മോട്ടോർ മെമ്മറി പ്രൊഫഷണൽ, സ്‌പോർട്‌സ് കഴിവുകൾ, നൃത്ത രൂപങ്ങൾ, തെരുവ് കടക്കുമ്പോൾ ആദ്യം ഇടത്തോട്ടും പിന്നീട് വലത്തോട്ടും നോക്കുന്ന ശീലം പോലുള്ള എണ്ണമറ്റ ഓട്ടോമാറ്റിക് കഴിവുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് അടിവരയിടുന്നു. മറ്റ് രൂപങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് പൂർണ്ണവികസനത്തിൽ എത്തുമ്പോൾ, ചില ആളുകളിൽ മോട്ടോർ മെമ്മറി അവരുടെ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ നയിക്കുന്നു, മറ്റുള്ളവരിൽ മറ്റ് തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു.

ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയുടെ ഒരു രൂപമാണ് വിഷ്വൽ. ഇമേജ് മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന കാലയളവിൽ, അത് ഒരു നിശ്ചിത പരിവർത്തനത്തിന് വിധേയമാകുന്നു എന്നതാണ് ഇതിൻ്റെ സവിശേഷത. സംരക്ഷണ പ്രക്രിയയിൽ വിഷ്വൽ ഇമേജിനൊപ്പം സംഭവിക്കുന്ന ഇനിപ്പറയുന്ന മാറ്റങ്ങൾ കണ്ടെത്തി: ലളിതവൽക്കരണം (വിശദാംശങ്ങൾ ഒഴിവാക്കൽ), വ്യക്തിഗത വിശദാംശങ്ങളുടെ ചില അതിശയോക്തി, ചിത്രം കൂടുതൽ സമമിതിയായി (കൂടുതൽ യൂണിഫോം) രൂപാന്തരപ്പെടുത്തൽ. മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ആകൃതി വൃത്താകൃതിയിലാകാം, വികസിപ്പിക്കാം, ചിലപ്പോൾ അതിൻ്റെ സ്ഥാനവും ഓറിയൻ്റേഷനും മാറാം. സംരക്ഷിക്കുന്ന പ്രക്രിയയിൽ, ചിത്രവും നിറത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുന്നു. അപൂർവ്വമായി കണ്ടുമുട്ടുന്നതും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ ചിത്രങ്ങൾ ദൃശ്യപരമായി ഏറ്റവും വ്യക്തമായും വ്യക്തമായും പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു. ഒരു വശത്ത്, മെമ്മറിയിലെ ചിത്രത്തിൻ്റെ ഈ പരിവർത്തനങ്ങൾ വാക്കാലുള്ള മെമ്മറിയിലെ ചിത്രവുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അതിൻ്റെ കൃത്യത കുറവാണ്. മറുവശത്ത്, ഈ പരിവർത്തനങ്ങൾ പ്രയോജനകരമാകും - ചിത്രം ഒരു പൊതു സ്കീമാക്കി മാറ്റുകയും ഒരു പരിധിവരെ അതിനെ ഒരു ചിഹ്നമാക്കുകയും ചെയ്യുക. വിഷ്വൽ ആലങ്കാരിക മെമ്മറി സ്വമേധയാ നിയന്ത്രിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. സവിശേഷമായതും അസാധാരണവുമായത് മാത്രം ഓർക്കുന്നത് നല്ലതാണ് - ഇതിനർത്ഥം നല്ല മെമ്മറി ഉണ്ടെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നില്ല.

ചെക്കോവിൻ്റെ "ദി സീഗൾ" എന്ന നാടകത്തിൽ, ഒരു നിർഭാഗ്യവാനായ എഴുത്തുകാരൻ സ്വയം കഴിവുള്ള ഒരാളുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു: "അണക്കെട്ടിലെ അയാൾക്ക് [കഴിവുള്ളയാൾ] തകർന്ന കുപ്പിയിൽ നിന്ന് തിളങ്ങുന്ന കഴുത്തും ഒരു മിൽ ചക്രത്തിൽ നിന്ന് കറുത്ത നിഴലും ഉണ്ട് - അതിനാൽ ചന്ദ്രപ്രകാശമുള്ള രാത്രി തയ്യാറാണ്, എനിക്ക് ചന്ദ്രൻ്റെ പ്രകാശവും, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ശാന്തമായ മിന്നലും, പിയാനോയുടെ വിദൂര ശബ്ദങ്ങളും, ശാന്തമായ സുഗന്ധമുള്ള വായുവിൽ മങ്ങുന്നു." എല്ലാവരും അവസാനത്തെ വിവരണം പലതവണ മനസ്സിലാക്കുകയും വായിക്കുകയും ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ അത് ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ചിത്രം ഉണർത്തുന്നില്ല. നേരെമറിച്ച്, തകർന്ന കുപ്പിയുടെ കഴുത്തിൻ്റെ തിളക്കം അപ്രതീക്ഷിതവും അതിനാൽ അവിസ്മരണീയവുമായ ഒരു ചിത്രമാണ്.

കുട്ടികളിലും കൗമാരക്കാരിലും സാധാരണയായി ആലങ്കാരിക മെമ്മറി കൂടുതൽ പ്രകടമാണ്. മുതിർന്നവരിൽ, മുൻനിര മെമ്മറി, ചട്ടം പോലെ, ആലങ്കാരികമല്ല, യുക്തിസഹമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വികസിപ്പിച്ച ആലങ്കാരിക മെമ്മറി ഉണ്ടായിരിക്കുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാകുന്ന തൊഴിലുകളുണ്ട്. ഉറങ്ങാൻ പോകുന്നതിനു മുമ്പ് നിങ്ങളുടെ കണ്ണുകൾ അടച്ച് ശാന്തവും നിഷ്ക്രിയവുമായ അവസ്ഥയിൽ നൽകിയ ചിത്രങ്ങൾ മാനസികമായി പുനർനിർമ്മിക്കുകയാണെങ്കിൽ നിങ്ങൾക്ക് ആലങ്കാരിക മെമ്മറി ഫലപ്രദമായി പരിശീലിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കണ്ടെത്തി.

വൈകാരിക മെമ്മറി ഈ വൈകാരികാവസ്ഥ ആദ്യമായി ഉയർന്നുവന്ന സാഹചര്യവുമായി ആവർത്തിച്ച് എക്സ്പോഷർ ചെയ്യുമ്പോൾ ഒരു പ്രത്യേക വൈകാരികാവസ്ഥയുടെ പുനർനിർമ്മാണം നിർണ്ണയിക്കുന്നു. സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളും അതിനോടുള്ള ആത്മനിഷ്ഠമായ മനോഭാവവും സംയോജിപ്പിച്ചാണ് ഈ അവസ്ഥ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് എന്ന് ഊന്നിപ്പറയേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ട്രെയ്‌സുകളുടെ രൂപീകരണ വേഗത, അവയുടെ പ്രത്യേക ശക്തി, അനിയന്ത്രിതമായ പുനരുൽപാദനം എന്നിവയാണ് ഈ മെമ്മറിയുടെ പ്രത്യേകതകൾ. സെൻസറി മെമ്മറി, അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ വൈകാരിക മെമ്മറി വികസിക്കുന്നു, ഇതിനകം ആറ് മാസം പ്രായമുള്ള ഒരു കുട്ടിയിൽ ഉണ്ടെന്നും മൂന്ന് മുതൽ അഞ്ച് വർഷം വരെ അതിൻ്റെ ഉച്ചസ്ഥായിയിലെത്തുമെന്നും അവകാശവാദങ്ങളുണ്ട്. ഇത് ജാഗ്രതയുടെയും ഇഷ്ടങ്ങളുടെയും ഇഷ്ടക്കേടുകളുടെയും അടിസ്ഥാനമാണ്, അതുപോലെ തന്നെ പ്രാഥമികമായ തിരിച്ചറിയൽ ബോധവും ("പരിചിതവും" "അന്യഗ്രഹവും"). ഒരു വ്യക്തി ഏറ്റവും ദൈർഘ്യമേറിയതും വൈകാരികമായി ചാർജ്ജ് ചെയ്തതുമായ ഇംപ്രഷനുകൾ നിലനിർത്തുന്നു. വൈകാരിക മെമ്മറിയുടെ സ്ഥിരതയെക്കുറിച്ച് അന്വേഷിക്കുമ്പോൾ, സ്കൂൾ കുട്ടികൾക്ക് ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുമ്പോൾ, അവരുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ കൃത്യത അവരോടുള്ള വൈകാരിക മനോഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു - പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ് അല്ലെങ്കിൽ നിസ്സംഗത. പോസിറ്റീവ് മനോഭാവത്തോടെ, അവർ 50 ചിത്രങ്ങളും ഓർത്തു, നിഷേധാത്മക മനോഭാവത്തോടെ, 28 മാത്രം, ഉദാസീനമായ മനോഭാവത്തോടെ, 7 മാത്രം. വൈകാരിക മെമ്മറി, അത് ഒരിക്കലും പുനരുജ്ജീവിപ്പിച്ച വികാരത്തോടുള്ള മനോഭാവത്തോടെയല്ല എന്ന വസ്തുതയാൽ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. മുമ്പ് അനുഭവിച്ച ഒരു വികാരത്തിൻ്റെ ഓർമ്മ. അങ്ങനെ, കുട്ടിക്കാലത്ത് ഒരു നായയെ ഭയപ്പെടുത്തുകയോ കടിക്കുകയോ ചെയ്ത ഒരാൾ പിന്നീട് ഒരു നായയെ കാണുമ്പോഴെല്ലാം ഭയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ഈ വികാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത് എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. വികാരങ്ങളുടെ ഏകപക്ഷീയമായ പുനർനിർമ്മാണം മിക്കവാറും അസാധ്യമാണ്. ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വിവരങ്ങളുടെ ധാരണയ്‌ക്കൊപ്പമുള്ള സെൻസറി സ്റ്റേറ്റിനൊപ്പം, വൈകാരിക മെമ്മറി ഈ വൈകാരികാവസ്ഥയ്ക്ക് കാരണമായ വിവരങ്ങളുടെ വേഗത്തിലും ശാശ്വതമായും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നു, പക്ഷേ ഒരാൾക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും അതിൻ്റെ സംഭരണത്തിൻ്റെ കൃത്യതയെ ആശ്രയിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഒരു ഉദാഹരണം പറയാം. ഇനിപ്പറയുന്ന പരീക്ഷണം നടത്തി: വിദ്യാർത്ഥികൾ സദസ്സിൽ ഇരുന്നു, പരീക്ഷ പേപ്പറുകൾക്ക് മുകളിൽ തല കുനിച്ചു. പെട്ടെന്ന് വാതിൽ തുറന്ന് ഏകദേശം 1 മീറ്റർ 50 സെൻ്റീമീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഒരു യുവതി, ജീൻസും പ്ലെയ്ഡ് കൗബോയ് ഷർട്ടും ടൈറോലിയൻ പച്ച തൊപ്പിയും ധരിച്ച് മുറിയിലേക്ക് പൊട്ടിത്തെറിച്ചു. അവൾ വേഗം മുൻ നിരയിൽ ഇരിക്കുന്ന ഒരു വിദ്യാർത്ഥിക്ക് നേരെ ഒരു കാരറ്റ് എറിഞ്ഞ് വിളിച്ചു പറഞ്ഞു: "ഫെഡറൽ മത്തി! നിങ്ങൾ എൻ്റെ ഗ്രേഡുകൾ മോഷ്ടിച്ചു." അതേ സമയം പുറത്തെ ഇടനാഴിയിൽ നിന്നും ഒരു കയ്യടി ശബ്ദം കേട്ടു. സ്‌പോർട്‌സ് സൊസൈറ്റി യൂണിഫോം ധരിച്ച മുൻ നിരയിലെ ഒരു വിദ്യാർത്ഥി നിലവിളിച്ച് നിലത്തേക്ക് വീണു. അക്രമി മുറിയിൽ നിന്ന് പുറത്തേക്ക് ഓടിയപ്പോൾ, ഓർഡറുകളുടെ വേഷം ധരിച്ച രണ്ട് പേർ ക്ലാസ് മുറിയിലേക്ക് ഓടി, ഇരയെ വലിച്ചിഴച്ച് വേഗത്തിൽ പുറത്തേക്ക് നയിച്ചു. അക്രമി ഓടിയ നിമിഷം മുതൽ ഇരയെ പുറത്തെടുക്കുന്നത് വരെ ഒരു മിനിറ്റെടുത്താണ് മുഴുവൻ ദൃശ്യവും. ഒരു കൂട്ടം ചോദ്യങ്ങൾക്ക് ഉത്തരം നൽകിക്കൊണ്ട് തങ്ങൾ കണ്ട സംഭവങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ചിത്രവും ഉടനടി വിവരിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളോട് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ വൈകാരിക ഞെട്ടലിൻ്റെയും ആശ്ചര്യത്തിൻ്റെയും ആഘാതം വ്യക്തമായി പ്രകടമായി. ഫലം അത്ഭുതകരമായിരുന്നു. ചില ചോദ്യങ്ങളും ഉത്തരങ്ങളും ഇവിടെയുണ്ട്. ആരായിരുന്നു അക്രമി? ഒരു വിദ്യാർത്ഥി എഴുതി: "...വലിയ, ജർമ്മനിക് തരം...ഒരു ഹോളിവുഡ് ലൈഫ് ഗാർഡ് പോലെ." അക്രമി എങ്ങനെ വസ്ത്രം ധരിച്ചിരുന്നു? "റെയിൽവേ കണ്ടക്ടറുടെ യൂണിഫോമിൽ." എന്തായിരുന്നു ആയുധങ്ങൾ? "കൊലയാളി തുറന്ന ബ്ലേഡുള്ള കത്തി ഉപയോഗിച്ചു." ആരായിരുന്നു ഇര? "കാക്കി പാൻ്റും നീല സ്വെറ്ററും ധരിച്ച ഒരാൾ." സംഭവം വളരെ അപ്രതീക്ഷിതവും നാടകീയമായ രൂപവും ഉള്ളതിനാൽ, മിക്ക സാക്ഷികളും പ്രവേശിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ രൂപമോ ആക്രമണത്തിൻ്റെ സാഹചര്യമോ ഓർത്തില്ല. വിവരിച്ച പരീക്ഷണാത്മക സാഹചര്യത്തിൽ, മെമ്മറിയിലെ ട്രെയ്‌സുകളുടെ രൂപഭേദം വൈകാരിക സ്വാധീനത്തിന് കാരണമാകും, കാരണം സമയ ഘടകം ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദീർഘകാല സംഭരണത്തിൽ വിവരങ്ങളുടെ പരിവർത്തനത്തിന് മറക്കുന്നത് കാരണമാകില്ല.

പ്രതീകാത്മക മെമ്മറി വാക്കാലുള്ളതും യുക്തിപരവുമായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ആലങ്കാരികമായ ഒന്നിനെ പിന്തുടർന്ന് ആജീവനാന്ത വികസന പ്രക്രിയയിൽ വാക്കാലുള്ള ഒന്ന് രൂപപ്പെടുകയും 10-13 വർഷത്തിനുള്ളിൽ അതിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശക്തിയിലെത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതഅത് വിശ്വസ്തതയാണ്. മറ്റൊന്ന് (ഇത് ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയെക്കാൾ അതിൻ്റെ നേട്ടമാണ്) ഇച്ഛാശക്തിയെ വളരെയധികം ആശ്രയിക്കുന്നതാണ്. ഒരു വിഷ്വൽ ഇമേജ് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും നമ്മുടെ ശക്തിയിലല്ല, അതേസമയം ഒരു വാചകം ആവർത്തിക്കുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, വാക്കാലുള്ള സംഭരണത്തിൽ പോലും, വികലങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു കൂട്ടം പദങ്ങൾ മനഃപാഠമാക്കുമ്പോൾ, ആദ്യത്തേതും അവസാനത്തേതുമായവ ഏറ്റവും കൃത്യമായി പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു; കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ച കഥയിലെ വിശദാംശങ്ങൾ വീണ്ടും പറയുമ്പോൾ തുടക്കത്തിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. വാക്കാലുള്ള പുനരുൽപാദനത്തിൻ്റെ കൃത്യത ആവർത്തനത്തിലൂടെ മാത്രമല്ല, ചുരുക്കത്തിലൂടെയും ഉറപ്പാക്കുന്നു. വാചകം ചെറുതാക്കാനും അതുവഴി മെമ്മറിയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ സുഗമമാക്കാനും കഴിയും: ഇത് ചെറുതാണ്, പുനരുൽപാദന സമയത്ത് പിശകുകൾ കുറയുന്നു. ലളിതമായ കട്ടിംഗ് കാരണം മാത്രമല്ല, ഏറ്റവും അത്യാവശ്യമായത് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുള്ള നിയമങ്ങളുടെ വികസനം മൂലവും ബ്രെവിറ്റി ഫലപ്രദമാണ്. ക്രമേണ, സാമാന്യവൽക്കരണത്തിലൂടെ ലോജിക്കൽ മെമ്മറി വികസിക്കുന്നു.
വെർബൽ മെമ്മറിയും വിഷ്വൽ മെമ്മറിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം സങ്കീർണ്ണമാണ്. ഒരു വശത്ത്, വെർബൽ മെമ്മറി തന്നെ വിഷ്വൽ മെമ്മറിയേക്കാൾ കൃത്യമാണ്, മറുവശത്ത്, മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന വിഷ്വൽ ഇമേജുകളെ സ്വാധീനിക്കാനും അവയുടെ പരിവർത്തനം വർദ്ധിപ്പിക്കാനും അല്ലെങ്കിൽ അവയെ പൂർണ്ണമായും അടിച്ചമർത്താനും കഴിയും. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, മെമ്മറിയിലെ വിഷ്വൽ ഇമേജുകൾ അവയുടെ വാക്കാലുള്ള വിവരണങ്ങളുമായി കൂടുതൽ പൊരുത്തപ്പെടുന്ന തരത്തിൽ രൂപാന്തരപ്പെടുത്താവുന്നതാണ്.

മെറ്റീരിയൽ സംഭരിക്കുന്നതിന് എടുക്കുന്ന സമയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മെമ്മറിയുടെ നാല് പ്രധാന രൂപങ്ങളുണ്ട്:
- തൽക്ഷണം (അല്ലെങ്കിൽ ഐക്കണിക് - മെമ്മറി-ഇമേജ്) ലഭിച്ച വിവരങ്ങളുടെ പ്രോസസ്സിംഗ് ഇല്ലാതെ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ ഇപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കിയതിൻ്റെ കൃത്യവും പൂർണ്ണവുമായ ചിത്രം നിലനിർത്തുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ മെമ്മറി ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ വിവരങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിഫലനമാണ്. അതിൻ്റെ ദൈർഘ്യം 0.1 മുതൽ 0.5 സെക്കൻഡ് വരെയാണ്, ഇത് ഉത്തേജകങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള ധാരണയിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന പൂർണ്ണമായ ശേഷിക്കുന്ന മതിപ്പിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു;
- ഷോർട്ട് ടേം ഒരു ചെറിയ സമയത്തേക്ക് വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു രീതിയാണ്. ഇവിടെ മെമ്മോണിക് ട്രെയ്‌സുകൾ നിലനിർത്തുന്നതിൻ്റെ ദൈർഘ്യം പതിനായിരക്കണക്കിന് സെക്കൻഡിൽ കവിയരുത്, ശരാശരി 20 (ആവർത്തനമില്ലാതെ). ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയിൽ, ഒരു പൂർണ്ണമല്ല, മറിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയതിൻ്റെ ഒരു സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രം മാത്രമാണ്, അതിൻ്റെ ഏറ്റവും അവശ്യ ഘടകങ്ങൾ, സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഈ മെമ്മറി മനഃപാഠമാക്കാനുള്ള പ്രാഥമിക ബോധപൂർവമായ ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്നു, എന്നാൽ പിന്നീട് മെറ്റീരിയൽ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ്;
- പ്രവർത്തനക്ഷമമായ നിരവധി സെക്കൻഡുകൾ മുതൽ നിരവധി ദിവസം വരെയുള്ള ഒരു നിശ്ചിത, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച കാലയളവിലേക്ക് വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കാൻ രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത മെമ്മറി എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഈ മെമ്മറിയിലെ വിവരങ്ങളുടെ സംഭരണ ​​കാലയളവ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തി അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ചുമതലയാണ്, ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനായി മാത്രം രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിട്ടുള്ളതാണ്. ഇതിനുശേഷം, റാമിൽ നിന്ന് വിവരങ്ങൾ അപ്രത്യക്ഷമായേക്കാം;
– ദീർഘകാല മെമ്മറി ഏതാണ്ട് പരിധിയില്ലാത്ത കാലയളവിലേക്ക് വിവരങ്ങൾ സൂക്ഷിക്കാൻ പ്രാപ്തമാണ്. ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ സംഭരണത്തിൽ പ്രവേശിച്ച വിവരങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമുള്ളത്ര തവണ നഷ്ടപ്പെടാതെ പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയും. മാത്രമല്ല, ഈ വിവരങ്ങളുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ളതും ചിട്ടയായതുമായ പുനർനിർമ്മാണം ദീർഘകാല മെമ്മറിയിൽ അതിൻ്റെ അടയാളങ്ങളെ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെയും ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെയും സവിശേഷതകൾ ഓർമ്മയുടെ ഗുണങ്ങളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഇവയിൽ വോളിയം (അവരുടെ ഒറ്റ ധാരണയ്ക്ക് ശേഷം ഉടൻ തന്നെ തിരിച്ചുവിളിച്ച വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണം അളക്കുന്നത്), വേഗത (വേഗതയാൽ അളക്കുന്നത്, അതായത്, ആവശ്യമായ മെറ്റീരിയൽ ഓർമ്മിക്കാനും ഓർമ്മിക്കാനും ചെലവഴിച്ച സമയത്തിൻ്റെ അളവ്), കൃത്യത (എന്തിലെ സാമ്യതയുടെ അളവനുസരിച്ച് അളക്കുന്നു). തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നത് കൊണ്ട് തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നു) ഗ്രഹിച്ചിരിക്കുന്നു), ദൈർഘ്യം (ആവർത്തിച്ചുള്ള ധാരണകളില്ലാതെ, ഓർമ്മിക്കപ്പെട്ടത് തിരിച്ചുവിളിക്കാൻ കഴിയുന്ന സമയത്തിൻ്റെ അളവനുസരിച്ച്).
മേൽപ്പറഞ്ഞവയെല്ലാം സംഗ്രഹിക്കാൻ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ അനുഭവം മുദ്രകുത്തുന്നതിനും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാനസിക പ്രക്രിയയാണ് മെമ്മറി എന്ന് നമുക്ക് ഊന്നിപ്പറയാം. മെമ്മറിക്ക് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുൻകാല അനുഭവം ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, മറിച്ച് ആശയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണകൾ, ആശയങ്ങൾ എന്നിവ പ്രധാനമായും വിശകലനങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഈ മാനസിക പ്രക്രിയകൾ, അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയും വിഷ്വൽ-ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയും ചേർന്ന്, വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ അറിവിൻ്റെ സെൻസറി അടിത്തറയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

എന്നാൽ സെൻസറി ഫൌണ്ടേഷനുകൾ മനുഷ്യൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ എല്ലാ സാധ്യതകളും തീർക്കുന്നതല്ല. ഒരു വ്യക്തി ഒരുപാട് അനുഭവിക്കുകയോ മനസ്സിലാക്കുകയോ ചെയ്യുന്നില്ല, പക്ഷേ പഠിക്കുന്നു എന്നതിൻ്റെ തെളിവാണ് ഇത്. ഉദാഹരണത്തിന്, അവൻ വളരെ ഹ്രസ്വമോ വളരെ ദുർബലമോ ആയ ശബ്ദങ്ങൾ കേൾക്കുന്നില്ല, ചെറിയ താപനില മാറ്റങ്ങൾ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല, പ്രകാശത്തിൻ്റെയോ റേഡിയോ തരംഗങ്ങളുടെയോ ചലനം കാണുന്നില്ല, ആറ്റങ്ങൾക്കുള്ളിൽ സംഭവിക്കുന്ന പ്രക്രിയകൾ അനുഭവപ്പെടുന്നില്ല, മുതലായവ. സെൻസറി കോഗ്നിഷൻ്റെ പരിമിതികൾ. ഭൂതകാലത്തിൻ്റെയും ഭാവിയുടെയും പ്രതിഫലനത്തിൽ പ്രത്യേകിച്ചും നിശിതമാണ്, അതായത്, വസ്തുനിഷ്ഠമായി നിലവിലില്ലാത്തതും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത പ്രവർത്തനത്തിലെ ഒരു പ്രത്യേക നിമിഷത്തിൽ ബാധിക്കാത്തതുമായ ഒന്ന്.

അത്തരം പരിമിതികൾ ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ ഇന്ദ്രിയ അറിവിന് അപ്രാപ്യമായത് ഇപ്പോഴും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഇത് ചിന്തയിലൂടെ സംഭവിക്കുന്നു.

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് - ഇത് വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സ്വാഭാവികവും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ബന്ധങ്ങളിലും ബന്ധങ്ങളിലും സാമാന്യവൽക്കരിച്ച പ്രതിഫലനമാണ്. സംസാരത്തോടുള്ള കൂട്ടായ്മയും ഐക്യവുമാണ് ഇതിൻ്റെ സവിശേഷത.

മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചിന്ത എന്നത് ആത്മനിഷ്ഠമായി പുതിയ അറിവിൻ്റെ കണ്ടെത്തലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു മാനസിക പ്രക്രിയയാണ്, പ്രശ്നപരിഹാരം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സൃഷ്ടിപരമായ പരിവർത്തനം.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് മുന്നിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ഏതെങ്കിലും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുമ്പോൾ ചിന്ത സ്വയം പ്രകടമാകുന്നു, അത് പ്രസക്തമാണെങ്കിൽ, ഒരു റെഡിമെയ്ഡ് പരിഹാരം ഇല്ല, കൂടാതെ ശക്തമായ ഒരു പ്രചോദനം ഒരു വഴി തേടാൻ ഒരു വ്യക്തിയെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു. ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെ വികാസത്തിനുള്ള ഉടനടി പ്രേരണ ഒരു ചുമതലയുടെ ആവിർഭാവമാണ്, ഇത് തമ്മിലുള്ള പൊരുത്തക്കേടിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലമായി ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യന് അറിയപ്പെടുന്നത്പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തത്വങ്ങളും രീതികളും അവയുടെ പ്രയോഗത്തെ തടയുന്ന പുതിയ വ്യവസ്ഥകളും. ആദ്യ ഘട്ടം, ഒരു ചുമതലയുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിന് തൊട്ടുപിന്നാലെ, സാധാരണയായി ആവേശകരമായ പ്രതികരണങ്ങളുടെ കാലതാമസവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു കാലതാമസം അതിൻ്റെ അവസ്ഥകളിൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ, ഘടകങ്ങളുടെ വിശകലനം, ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടവ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യൽ, പരസ്പരം പരസ്പരബന്ധം എന്നിവയ്ക്ക് ആവശ്യമായ താൽക്കാലിക വിരാമം സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ചുമതലയുടെ വ്യവസ്ഥകളിലെ പ്രാഥമിക ഓറിയൻ്റേഷൻ ഏതൊരു ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെയും നിർബന്ധിത പ്രാരംഭ ഘട്ടമാണ്.

അടുത്ത പ്രധാന ഘട്ടം ബദലുകളിൽ ഒന്ന് തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നതും ഒരു പൊതു പരിഹാര പദ്ധതിയുടെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അത്തരമൊരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ, തീരുമാനത്തിലെ സാധ്യമായ ചില നീക്കങ്ങൾ കൂടുതൽ സാധ്യതയുള്ളതായി സ്വയം വെളിപ്പെടുത്തുകയും അപര്യാപ്തമായ ബദലുകൾ മാറ്റിവയ്ക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേസമയം, ഇതിൻ്റെ പൊതുവായ സവിശേഷതകളും ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുൻകാല അനുഭവത്തിൽ നിന്നുള്ള സമാന സാഹചര്യങ്ങളും മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്നു, മാത്രമല്ല സമാനമായ പ്രചോദനങ്ങളും വൈകാരികാവസ്ഥകളും ഉപയോഗിച്ച് മുമ്പ് ലഭിച്ച ഫലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളും. മെമ്മറിയിൽ വിവരങ്ങളുടെ തുടർച്ചയായ സ്കാനിംഗ് ഉണ്ട്, പ്രബലമായ പ്രചോദനം ഈ തിരയലിനെ നയിക്കുന്നു. പ്രചോദനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം (അതിൻ്റെ ശക്തിയും കാലാവധിയും) മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് വീണ്ടെടുക്കുന്ന വിവരങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. വൈകാരിക പിരിമുറുക്കത്തിൻ്റെ ക്രമാനുഗതമായ വർദ്ധനവ് മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുക്കുന്ന അനുമാനങ്ങളുടെ വ്യാപ്തി വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, എന്നാൽ അമിതമായ സമ്മർദ്ദം ഈ പരിധി കുറയ്ക്കും, ഇത് സമ്മർദ്ദകരമായ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക്കൽ തീരുമാനങ്ങളിലേക്കുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന പ്രവണതയെ നിർണ്ണയിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വിവരങ്ങളിലേക്കുള്ള പരമാവധി ആക്സസ് ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, വലിയ സമയച്ചെലവ് കാരണം അനുമാനങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ തിരയൽ യുക്തിരഹിതമാണ്.

അനുമാനങ്ങളുടെ ഫീൽഡ് പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നതിനും തിരയലിൻ്റെ ക്രമം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനും, ഒരു പ്രത്യേക സംവിധാനം ഉപയോഗിക്കുന്നു, അത് വ്യക്തിയുടെ മനോഭാവ വ്യവസ്ഥയും അവൻ്റെ വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥയുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള സാധ്യമായ സമീപനങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകുന്നതിനും വിലയിരുത്തുന്നതിനും മുമ്പ്, നിങ്ങൾ അത് മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്, എന്താണ് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്? പ്രശ്നത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളെയും ആവശ്യമായ ഫലത്തെയും ബന്ധിപ്പിക്കുന്ന ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് ആശയങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യവും പരിഹാരത്തിൻ്റെ ട്രാൻസ്പോസിബിലിറ്റിയുമാണ് ധാരണ സാധാരണയായി നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. ഒരു ക്ലാസ് പ്രശ്‌നങ്ങൾക്ക് പൊതുവായ ഒരു പരിഹാര തത്വം തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, അതായത്, മറ്റ് ക്ലാസുകളുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കാവുന്ന ഒരു മാറ്റമില്ലാത്തത് തിരിച്ചറിഞ്ഞാൽ, പരിഹാരം മാറ്റാവുന്നതായിരിക്കും. അത്തരമൊരു പൊതു തത്വം തിരിച്ചറിയാൻ പഠിക്കുന്നത് പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സാർവത്രിക ഉപകരണം നേടുക എന്നാണ്. പ്രശ്നം പരിഷ്കരിക്കുന്നതിനുള്ള പരിശീലനം ഇത് സഹായിക്കുന്നു.

ചിന്ത പ്രവർത്തിക്കുന്ന പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ ഇവയാണ് ആശയങ്ങൾ(ഏതെങ്കിലും വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പൊതുവായതും അത്യാവശ്യവുമായ സവിശേഷതകളുടെ പ്രതിഫലനം) വിധിന്യായങ്ങൾ(വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിൽ ഒരു ബന്ധം സ്ഥാപിക്കൽ; അത് ശരിയും തെറ്റും ആകാം) അനുമാനങ്ങൾ(ഒന്നോ അതിലധികമോ വിധികളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു പുതിയ വിധിയുടെ സമാപനം), കൂടാതെ ചിത്രങ്ങൾഒപ്പം പ്രാതിനിധ്യം.

ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു വിശകലനം(മാനസികമായി മൊത്തത്തെ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച് അവയെ താരതമ്യം ചെയ്യുക) സിന്തസിസ്(വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾ മൊത്തത്തിൽ സംയോജിപ്പിക്കുക, വിശകലനപരമായി വ്യക്തമാക്കിയ ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്ന് മൊത്തത്തിൽ നിർമ്മിക്കുക) സ്പെസിഫിക്കേഷൻ(ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട കേസിൽ പൊതുവായ നിയമങ്ങളുടെ പ്രയോഗം, സാമാന്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെ വിപരീത പ്രവർത്തനം) അമൂർത്തീകരണം(യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും വശമോ വശമോ വേർതിരിക്കുക) പൊതുവൽക്കരണം(ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ സമാനമായ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും മാനസിക ബന്ധം), അതുപോലെ താരതമ്യംഒപ്പം വർഗ്ഗീകരണം.

പ്രധാന മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ റിവേഴ്സിബിൾ ജോഡികളായി പ്രതിനിധീകരിക്കാൻ കഴിയുമെന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്: വിശകലനം - സമന്വയം, സമാനതകൾ തിരിച്ചറിയൽ - വ്യത്യാസങ്ങൾ തിരിച്ചറിയൽ, അമൂർത്തീകരണം - കോൺക്രീറ്റൈസേഷൻ.

ചിന്തയുടെ പ്രധാന തരങ്ങൾ സൈദ്ധാന്തിക(അതിൽ, ആശയപരവും ആലങ്കാരികവും ഉൾപ്പെടുന്നു), അതുപോലെ പ്രായോഗികം (ടുഅതിൽ വിഷ്വൽ-ആലങ്കാരികവും ദൃശ്യ-ഫലപ്രദവും ഉൾപ്പെടുന്നു).

മനസ്സിൻ്റെ പ്രധാന ഗുണങ്ങളിൽ ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു:
- ജിജ്ഞാസഒപ്പം അന്വേഷണാത്മകത(കഴിയുന്നത്രയും സമഗ്രമായും പഠിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം);
- ആഴം(വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സത്തയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാനുള്ള കഴിവ്);
- വഴക്കം(പുതിയ സാഹചര്യങ്ങൾ ശരിയായി നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാനുള്ള കഴിവ്);
- വിമർശനം(ഉണ്ടാക്കിയ നിഗമനങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്യാനും തെറ്റായ തീരുമാനം ഉടനടി ഉപേക്ഷിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്);
- യുക്തി(സ്വരച്ചേർച്ചയിലും സ്ഥിരതയോടെയും ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്);
- വേഗത(ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ സമയത്തിനുള്ളിൽ ശരിയായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള കഴിവ്).

ചിന്താ പ്രക്രിയകൾ പഠിക്കുമ്പോൾ, നിരവധി തരം തടസ്സങ്ങൾ കണ്ടെത്തി - ചിന്തയിലെ പ്രത്യേക തടസ്സങ്ങൾ, ഒരുതരം വിലക്ക്. നമ്മുടെ ചിന്തയുടെ നിഷ്ക്രിയത്വവും പരമ്പരാഗത സ്വഭാവവും, ജീവനുള്ള അധികാരികളോടുള്ള ആദരവും ("എൻ.എൻ. തന്നെ ഈ ദിശയിലുള്ള പ്രവർത്തന സാധ്യതകളെക്കുറിച്ച് സംശയം പ്രകടിപ്പിച്ചു") മരിച്ചതും ("പോയിങ്കാരെ സമാനമായ ഒന്നിൻ്റെ ലയിക്കാത്തതിനെ പോലും ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചു. പ്രശ്നം”), കൂടാതെ നിരോധനങ്ങൾ , തെറ്റായ സാദൃശ്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ("ഇത് സൃഷ്ടിക്കുന്നത് പോലെയാണ് ശാശ്വത ചലന യന്ത്രം") പുതിയ ആശയങ്ങളെ അടിച്ചമർത്താനുള്ള ഏറ്റവും ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൊന്നാണ്, താൻ തന്നെ മികച്ചതോ കൂടുതൽ പ്രകടമായതോ ആയ തീരുമാനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നില്ലെങ്കിൽ ആർക്കും ഒരു തീരുമാനത്തെയും സംശയിക്കാൻ അവകാശമില്ല എന്ന ആശയമാണ്.

ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കാൻ, ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ, അവരുടെ പ്രതീക്ഷിത ഉൽപ്പാദനക്ഷമത കണക്കിലെടുക്കാതെ, അനുമാനങ്ങളുടെ മുഴുവൻ മേഖലയും വിശകലനം ചെയ്യുന്നത് ഉപയോഗപ്രദമാണ്. വിശകലനം പുരോഗമിക്കുമ്പോൾ മാത്രമേ അത് പരിഹരിക്കപ്പെടുന്ന പ്രശ്‌നവുമായി കൂടുതൽ അടുത്ത് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ഇടുങ്ങിയ പ്രദേശത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കൂ.

ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കാൻ എളുപ്പമാക്കുന്നതിനും ക്രമരഹിതമായ തിരയലിൽ പ്രധാനപ്പെട്ട അനുമാനങ്ങൾ നഷ്‌ടപ്പെടുത്താതിരിക്കുന്നതിനും, ഒരു പ്രത്യേക രീതി വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട് - രൂപാന്തര വിശകലനം. പ്രശ്നത്തെ പ്രവർത്തന ഘടകങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നതും അവയുടെ പാരാമീറ്ററുകളുടെ എല്ലാ വൈവിധ്യത്തിലും ഈ മൂലകങ്ങളുടെ സാധ്യമായ എല്ലാ കോമ്പോസിഷനുകളും തുടർച്ചയായി പഠിക്കുന്നതും ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ശരിയായ ദിശയിൽ അസോസിയേഷനുകൾ നയിക്കുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം "ഫോക്കൽ ഒബ്ജക്റ്റുകളുടെ" രീതിയാണ്. ഈ സമീപനത്തിൻ്റെ ചട്ടക്കൂടിനുള്ളിൽ, പഠിക്കുന്ന ഒബ്ജക്റ്റിൻ്റെ ഗുണങ്ങളും ക്രമരഹിതവും എന്നാൽ നിർബന്ധിതമായി തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായ നിരവധി ഗുണങ്ങളുടെ സംയോജനമാണ് വിശകലനം ചെയ്യുന്നത്.

പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ ഒഴിവാക്കാനുള്ള മറ്റൊരു മാർഗ്ഗം, പ്രശ്നത്തിൻ്റെ അവസ്ഥകൾ മനഃപൂർവ്വം പരിഷ്കരിക്കാനും "കുലുക്കാനും" ഉള്ള കഴിവാണ്. ഈ ആവശ്യത്തിനായി, നിങ്ങൾക്ക് ഒബ്ജക്റ്റിൻ്റെ വലുപ്പം താഴേക്ക് - പൂജ്യത്തിലേക്കോ മുകളിലേക്കോ അനന്തതയിലേക്കോ മാറ്റാൻ കഴിയും; നിങ്ങൾക്ക് വസ്തുവിൻ്റെ ആയുസ്സ് മൈക്രോഇൻ്റർവെല്ലുകളിൽ നിന്ന് അനന്തതയിലേക്ക് മാറ്റാനും കഴിയും. ഒരു വസ്തുവിനെ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുമ്പോഴും, വിഘടിച്ച ഒബ്ജക്റ്റിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഭാഗങ്ങൾക്കായി ഒരു പരിഹാരം തിരയുമ്പോഴും ഇതേ ഫലം കൈവരിക്കാനാകും. മറ്റൊരു സ്ഥലത്തേക്ക് പരിഹാരം കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്നതോ പരിസ്ഥിതിയുടെയോ വസ്തുവിൻ്റെയോ സ്പേഷ്യൽ സവിശേഷതകളിൽ അസമത്വത്തിൻ്റെ ആമുഖം ഉപയോഗിക്കുന്നതാണ് ഉചിതം.

ആശയപരമായ ചിന്ത ഒരു പ്രശ്നത്തിനുള്ള പരിഹാരം ഒപ്റ്റിമൈസ് ചെയ്യാൻ മറ്റൊരു അവസരം നൽകുന്നു. വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെ ഉപയോഗം, കുറഞ്ഞ സാമാന്യവൽക്കരിക്കപ്പെട്ട ആശയങ്ങളിൽ നിന്ന് കൂടുതൽ സാമാന്യവൽക്കരിച്ചവയിലേക്കും പിന്നിലേക്കും നീങ്ങാൻ, പരിഹാരത്തിൻ്റെ അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ട പാതയിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ അനുവദിക്കുന്നു.

ചിന്തയെ സജീവമാക്കുന്നതിനുള്ള ഫലപ്രദമായ മാർഗ്ഗങ്ങളിലൊന്ന് ഒരു സൂചനയാണ്. പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ (ആദ്യകാലവും അവസാനവും) ഘട്ടങ്ങളിൽ ഇത് വാഗ്ദാനം ചെയ്യാവുന്നതാണ്, അല്ലെങ്കിൽ ഒരേ ഘട്ടത്തിൽ, വ്യത്യസ്ത തലങ്ങളുടെ സൂചനകൾ ഉപയോഗിക്കുക - കൂടുതലോ കുറവോ പ്രത്യേകം. പ്രധാന പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സൂചന എന്ന നിലയിൽ, നിങ്ങൾക്ക് ഒരു സഹായ പ്രശ്നം ഉപയോഗിക്കാം, അത് ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, പക്ഷേ പ്രധാനം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള തത്വം അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അത് കൈമാറാൻ കഴിയും. A.V. ബ്രഷ്ലിൻസ്കിയുടെ പുസ്തകത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരു ഉദാഹരണം നോക്കാം. പ്രശ്നം: പൂജ്യം ഗുരുത്വാകർഷണത്തിൽ ഒരു ബഹിരാകാശ കപ്പലിൽ ഒരു മെഴുകുതിരി കത്തുമോ? പരിഹാരം: ഭാരമില്ലായ്മ സംവഹനത്തെ ഒഴിവാക്കുന്നു, ജ്വലനം അസാധ്യമാണ്, കാരണം ജ്വലന ഉൽപ്പന്നങ്ങൾ ജ്വാലയിൽ നിന്ന് നീക്കം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല, ഓക്സിജൻ്റെ അഭാവം കാരണം അത് പുറത്തുപോകുന്നു. ഈ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടങ്ങളിൽ, രണ്ട് എളുപ്പമുള്ള സഹായ സൂചന പ്രശ്നങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കാൻ കഴിയും, അതിൻ്റെ പരിഹാരം സംവഹനത്തിൻ്റെയും വ്യാപനത്തിൻ്റെയും തത്വങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. എന്തുകൊണ്ടാണ് വാട്ടർ ഹീറ്റിംഗ് റേഡിയറുകൾ താഴെയുള്ള മുറിയിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്, മുകളിലല്ല? (സംവഹനം.) ഒരു തണുത്ത മുറിയിൽ പാലിൽ ക്രീം വേഗത്തിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? (ഡിഫ്യൂഷൻ.)

അവർ പലതരം സൂചനകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: പരിഹാരത്തിൻ്റെ അടുത്ത ഘട്ടം റിപ്പോർട്ടുചെയ്യൽ, അധിക ഡാറ്റ, ഒരു സാമ്യം നൽകുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരാളുടെ സ്വന്തം തീരുമാനത്തിൻ്റെ രൂപീകരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ഒരു സൂചന അതിനെ കുത്തനെ മന്ദഗതിയിലാക്കുകയോ ലോക്കിംഗ് ഇഫക്റ്റ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ പൂർണ്ണമായും തടസ്സപ്പെടുത്തുകയോ ചെയ്യുമെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്. പരീക്ഷാർത്ഥി ഫലം ഏറെക്കുറെ കൈവരിച്ച നിമിഷത്തിൽ നൽകുന്ന എക്സാമിനറുടെ സൂചന അവൻ്റെ സ്വന്തം പരിഹാരത്തിൻ്റെ മാനസിക പദ്ധതിയെ നശിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, തടയൽ പ്രഭാവം പലപ്പോഴും ഒരു പരീക്ഷയിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തന്നോട് എന്താണ് നിർദ്ദേശിക്കുന്നതെന്ന് അവന് മനസ്സിലാക്കാൻ പോലും കഴിയില്ല, അവൻ്റെ തീരുമാനം നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ അദ്ദേഹം മുഴുകിയിരിക്കുന്നു.

സൈദ്ധാന്തികവും സാങ്കേതികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളുടെ വിശകലനത്തിന് പുതിയതും യഥാർത്ഥവുമായ ഒരു സമീപനം കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ ചിന്താ തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കുന്നതിനുള്ള മേൽപ്പറഞ്ഞ എല്ലാ രീതികളും വളരെ ഫലപ്രദമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി എല്ലാ ദിവസവും പരസ്പര ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ നിർബന്ധിതനാകുന്നു, തുടർന്ന് പരമ്പരാഗതവും സ്റ്റീരിയോടൈപ്പിക്കൽ സമീപനങ്ങളുടെ കർശനമായ നിയന്ത്രണത്തിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതനാകുന്നത് ഇവിടെ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ, മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക ദിശ പോലും - ആട്രിബ്യൂഷൻ സിദ്ധാന്തം - അതിവേഗം വികസിക്കാൻ തുടങ്ങി, ദൈനംദിന, ദൈനംദിന ചിന്തയുടെ രീതികൾ പഠിക്കുന്നു. ഈ മേഖലയിലെ ഗവേഷകരുടെ ശ്രമങ്ങളുടെ പ്രയോഗ മേഖല, വിവരങ്ങളുടെ അനിശ്ചിതത്വത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തി എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കാൻ നിർബന്ധിതനായി, മറ്റ് ആളുകളുടെ നിരീക്ഷിച്ച പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ കാരണങ്ങളെക്കുറിച്ച് അനുമാനങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള സാമൂഹിക അന്തരീക്ഷത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനമാണ്.
കാൾ ജംഗ് അവരുടെ ചിന്തയുടെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച് രണ്ട് തരം ആളുകളെ പരിഗണിച്ചു: അവബോധജന്യമായ (യുക്തിക്ക് മേലുള്ള വികാരങ്ങളുടെ ആധിപത്യവും തലച്ചോറിൻ്റെ വലത് അർദ്ധഗോളത്തിൻ്റെ ഇടതുവശത്തുള്ള ആധിപത്യവും) മാനസികവും (യുക്തിബോധവും ആധിപത്യവും കൊണ്ട് വിശേഷിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു) വലത് വശത്ത് തലച്ചോറിൻ്റെ ഇടത് അർദ്ധഗോളത്തിൽ, വികാരങ്ങളെക്കാൾ യുക്തിയുടെ പ്രാഥമികത).

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, ചിന്തയുടെ പ്രശ്നം സംസാര പ്രശ്നവുമായി അടുത്ത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ ചിന്തയും സംസാരവും പൊതുവായ ഘടകങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - വാക്കുകൾ. മനുഷ്യൻ്റെ സാമൂഹിക-ചരിത്രപരമായ വികാസത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ ചിന്തയ്‌ക്കൊപ്പം ഒരേസമയം സംസാരം ഉടലെടുത്തു.

പ്രസംഗം വിവരങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കാനും പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാനും സംഭരിക്കാനും കൈമാറാനും മനുഷ്യർ ഉപയോഗിക്കുന്ന ശബ്ദ സിഗ്നലുകൾ, രേഖാമൂലമുള്ള അടയാളങ്ങൾ, ചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവയുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്.

സംസാരം മനുഷ്യരാശിയുടെ പ്രധാന സമ്പാദനമാണ്, അത് മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു ഉത്തേജകമാണ്. തീർച്ചയായും, ഇത് സർവ്വശക്തമാണ്; ഒരു വ്യക്തി നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കുന്ന, അതായത് യഥാർത്ഥ ഇടപെടൽ കൈവരിക്കാൻ കഴിയുന്ന വസ്തുക്കളെ ഇത് അറിവിലേക്ക് ആക്സസ് ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, ഒരു വ്യക്തി മുമ്പൊരിക്കലും നേരിട്ടിട്ടില്ലാത്ത വസ്തുക്കളുമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ ഭാഷ ഒരാളെ അനുവദിക്കുന്നു, അതായത്, അവൻ്റെ വ്യക്തിഗത അനുഭവത്തിൻ്റെ ഭാഗമല്ലാത്തവ, എന്നാൽ സാർവത്രിക മനുഷ്യാനുഭവത്തിൽ നിന്ന് അവനു വിനിയോഗിച്ചവ. അതുകൊണ്ടാണ് ഭാഷ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തെ അടയാളപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് അവർ പറയുന്നു. വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവം ചിന്തയുടെ വികാസത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകതകൾ നിർണ്ണയിച്ചു.

വ്യത്യസ്ത അളവിലുള്ള സാമാന്യതയുടെ ആശയങ്ങൾ ഉണ്ടെന്നും ഓരോ ആശയത്തിനും അനുബന്ധമായ പേരുണ്ടെന്നും അറിയാം - ഒരു വാക്ക് (ചിഹ്നം). ചിന്തയുടെ ഈ വശത്ത് സംസാരത്തിൻ്റെ പങ്കാളിത്തം നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണ്. സാമാന്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെ പല ഘട്ടങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയ ചിത്രങ്ങൾ സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. രേഖാമൂലമുള്ള ഭാഷയുടെ വികസനം, നിർദ്ദിഷ്ട ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിഹ്നങ്ങളിലേക്കുള്ള ക്രമാനുഗതമായ മാറ്റം കണ്ടെത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. പുരാതന കാലത്ത് ലിഖിത ഭാഷയുടെ ഉത്ഭവത്തിൽ, വസ്തുക്കളെ യാഥാർത്ഥ്യമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം അവയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരുന്നില്ല. ആധുനിക ഭാഷയിൽ, ഒരു വാക്കിന് അത് സൂചിപ്പിക്കുന്ന വസ്തുവുമായി ദൃശ്യപരമായ സാമ്യം നഷ്ടപ്പെട്ടു, കൂടാതെ വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ ഒരു വാക്യത്തിൻ്റെ വ്യാകരണ ഘടനയാണ് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നത്. യഥാർത്ഥ കോൺക്രീറ്റ് വിഷ്വൽ ഇമേജിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെ പല ഘട്ടങ്ങളുടെ ഫലമാണ് എഴുതിയ വാക്ക്.

മറ്റ് ഉയർന്ന മാനസിക പ്രക്രിയകളിൽ സംസാരത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം അത്ര പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നില്ല, കൂടാതെ ധാരണയുടെ ഘടനയെ ക്രമീകരിക്കുകയും മെമ്മറിയുടെ വാസ്തുവിദ്യയെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ശ്രദ്ധയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഘടകമായി പല തരത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ധാരണയുടെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രം പേരുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നു, അതിനാൽ തുടർന്നുള്ള ധാരണയിൽ വാക്കിൻ്റെ വിപരീത സ്വാധീനം മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓരോ വിഷ്വൽ ചിത്രവും ഒരു വ്യക്തി കോൺഫിഗറേഷൻ ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്ന ആശയത്തിന് അനുസൃതമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു.

മെമ്മറിയിൽ സംസാരത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം വ്യക്തമായി പ്രകടമല്ല. ഒരു ഉദാഹരണമായി, ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിനായി ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവതരിപ്പിച്ച നിറങ്ങൾ അവൻ്റെ മെമ്മറിയിൽ സ്പെക്ട്രത്തിൻ്റെ പ്രാഥമിക നിറങ്ങളുടെ പേരുകളിലേക്ക് മാറ്റുന്നത് നമുക്ക് ഓർക്കാം. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തിയെ നിറം നിർണ്ണയിക്കാൻ മറ്റ് വിഭാഗങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ട അവസ്ഥയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയാലുടൻ, ഈ മാറ്റം നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ ഒരു നിറം ഓർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെടുകയാണെങ്കിൽ, അതിനെ ചെറി, ഓറഞ്ച് അല്ലെങ്കിൽ വയലറ്റ് എന്ന് വിളിക്കുകയും അതുവഴി ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട, അറിയപ്പെടുന്ന ഒബ്ജക്റ്റിൻ്റെ നിറങ്ങളുമായി പരസ്പരബന്ധം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അതായത്, ആദ്യ സന്ദർഭത്തേക്കാൾ വ്യത്യസ്തമായ ആശയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുക, പിന്നീട് മറ്റൊരു തരം ഷിഫ്റ്റ് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു - പേരുള്ള വസ്തുവിൻ്റെ ഗുണങ്ങളുടെ ദിശയിൽ. ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, മുൻകാല അനുഭവത്തിൻ്റെ (ഓർമ്മ) അടിസ്ഥാനത്തിൽ മുന്നോട്ട് വയ്ക്കുന്ന ഒരു സിദ്ധാന്തം ധാരണയെ പ്രവണതയുള്ളതാക്കുന്നു.

മറ്റൊരു ഉദാഹരണം: റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ "സ്നോഡ്രോപ്പ്", ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ "ഷ്നീഗ്ലോക്ക്ചെൻ", ഫ്രഞ്ചിൽ "പെർസെ-നീജ്", ഇംഗ്ലീഷിൽ "സ്നോഡ്രോപ്പ്" എന്നിങ്ങനെ വിവിധ ഭാഷകളിലെ പൂവിൻ്റെ പദവി. റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ ഈ വാക്കിൻ്റെ ഉത്ഭവം വസന്തകാലത്ത് (മഞ്ഞിന് കീഴിൽ) പുഷ്പത്തിൻ്റെ ആദ്യകാല രൂപവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതായത്, പേര് സമയ ഘടകത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു; ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ, ഈ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം "സ്നോ ബെൽ" എന്നാണ്, അതിൻ്റെ ആകൃതിയെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. . ഫ്രഞ്ച് നാമം - "perce-niege" (തുരന്ന മഞ്ഞ്) ചലനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. "സ്നോഡ്രോപ്പ്" എന്ന ഇംഗ്ലീഷ് നാമം മറ്റൊരു സവിശേഷതയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് - ആകൃതി. സ്നോഡ്രോപ്പിനുള്ള ഈ പേരുകളെല്ലാം ഒരേ പുഷ്പത്തെ പരാമർശിക്കുന്നുണ്ടെങ്കിലും, റഷ്യൻ ഭാഷയിലുള്ള ഒരു സ്പീക്കർ ഈ പുഷ്പം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സമയത്തെക്കുറിച്ചും ജർമ്മൻ, ഇംഗ്ലീഷിൽ - അതിൻ്റെ ആകൃതിയെക്കുറിച്ച്, ഫ്രഞ്ചിൽ - അതിൻ്റെ രൂപത്തിൻ്റെ രീതിയെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ നൽകുന്നു. മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തിൽ ഒരു വാക്ക് കാര്യമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുവെന്ന് ഈ ഉദാഹരണം ഒരിക്കൽ കൂടി കാണിക്കുന്നു.

പ്രത്യേക പഠനങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് പോലെ, മെമ്മറിയിലെ ഓരോ വാക്കും കൂടുതലോ കുറവോ ശക്തമായ കണക്ഷനുകൾ (അസോസിയേഷനുകൾ) വഴി മറ്റ് വാക്കുകളുമായി സ്വാഭാവികമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ദുർബലമായ കണക്ഷനുകൾ പോലും കണ്ടെത്താൻ കഴിയുന്ന ഘടനയെ നൽകിയിരിക്കുന്ന പദത്തിൻ്റെ സെമാൻ്റിക് ഫീൽഡ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഫീൽഡിൻ്റെ മധ്യഭാഗം അടുത്ത ബന്ധങ്ങളാൽ സവിശേഷതയാണെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു - ഈ വാക്കുകൾ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഉയർന്ന സാധ്യതകൾ, കൂടാതെ ചുറ്റളവിൽ അപൂർവ്വമായി സംഭവിക്കുന്ന കോമ്പിനേഷനുകൾ രൂപപ്പെടുന്ന വാക്കുകൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഒരു വാക്കിൻ്റെ സെമാൻ്റിക് ഫീൽഡിൻ്റെ ഈ ഓർഗനൈസേഷൻ പ്രകടമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, വാക്കിൻ്റെയും നർമ്മത്തിൻ്റെയും ആലങ്കാരിക അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ. വാക്കുകളുടെ സാധ്യതയില്ലാത്ത കോമ്പിനേഷനുകളുടെ ഉപയോഗം പലപ്പോഴും ചിരിക്ക് കാരണമാകുമെന്ന് അറിയാം, പക്ഷേ വാക്കിൻ്റെ മുഴുവൻ സെമാൻ്റിക് ഫീൽഡിൻ്റെയും സജീവമായ വൈദഗ്ദ്ധ്യം മാത്രമേ തമാശയുടെ സാരാംശം മനസിലാക്കാനും വാക്കുകളുടെ സംയോജനത്തിൻ്റെ കുറഞ്ഞ സാധ്യത അനുഭവിക്കാനും നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. വിദേശ ഭാഷകളിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുമ്പോൾ വിപുലമായ പദാവലി (വ്യാകരണം മാത്രമല്ല) പഠിക്കേണ്ടതിൻ്റെ പ്രാധാന്യം ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പ്രധാന തരങ്ങളെക്കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, ചിന്തകൾ കൈമാറ്റം ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംഭാഷണത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലാണ് നടക്കുന്നതെന്ന് നാം ഊന്നിപ്പറയണം, എന്നാൽ ഒരു തരം കൂടി ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ് - മാനസികമായി ഉച്ചരിക്കുന്ന ആന്തരിക സംഭാഷണം. ഇത് ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ചിന്താ പ്രക്രിയ നടപ്പിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു (അതിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷത, വാക്കുകൾ നിശബ്ദമായി ഉച്ചരിക്കപ്പെടുന്നു, ചട്ടം പോലെ, ശബ്ദ രൂപകൽപന ഇല്ല; ഇത് സംഭാഷണ, ബാഹ്യ സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്. സംക്ഷിപ്തത, സംക്ഷിപ്തത, ഛിന്നഭിന്ന സ്വഭാവം).
സംസാരവും വിഭജിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് സജീവമാണ്(പ്രഭാഷകൻ്റെയും എഴുത്തുകാരൻ്റെയും പ്രസംഗം) കൂടാതെ നിഷ്ക്രിയ(ശ്രോതാവിൻ്റെ, വായനക്കാരൻ്റെ സംസാരം).

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പൊതുവായ സംസാരവും കേൾക്കുന്നവരോടുള്ള അവൻ്റെ വ്യക്തിഗത സംഭാഷണങ്ങളും ഉള്ളടക്കം, ആവിഷ്‌കാരം, രൂപം എന്നിവയാൽ വിശേഷിപ്പിക്കാം.
സദസ്സിനുമുന്നിൽ സംസാരിക്കുന്നയാൾക്ക് നന്നായി പരിശീലിച്ച ശബ്ദം ഉണ്ടായിരിക്കണം. മനസ്സിലേക്ക് മാത്രമല്ല, ശ്രോതാക്കളുടെ വികാരങ്ങളിലേക്കും നയിക്കപ്പെടുന്ന ഉള്ളടക്കം കൈമാറുന്നതിൻ്റെ വിജയം പ്രധാനമായും ഇതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ശബ്ദം പരുഷവും പരുഷവും ഏകതാനവുമാണെങ്കിൽ, ഉള്ളടക്കത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ ആഴവും അറിയിക്കുക, പ്രേക്ഷകരെ വൈകാരികമായും സൗന്ദര്യാത്മകമായും സ്വാധീനിക്കുക അസാധ്യമാണ്. കൂടാതെ, ഒരു പരുക്കൻ സ്പീക്കർ ശ്രോതാക്കൾക്ക് ചുമയിലൂടെ തൊണ്ട വൃത്തിയാക്കാനുള്ള അപ്രതിരോധ്യമായ ആവശ്യത്തിന് കാരണമാകുന്നു. ചുമയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. സദസ്സിൻ്റെ ചുമ ഒരുവിധം പ്രഭാഷകനെ പ്രസംഗം തുടങ്ങുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞു. ചുമ നിർത്താനുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അഭ്യർത്ഥനയ്ക്ക് മറുപടിയായി, പ്രേക്ഷകർ ഇങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു: "നിങ്ങൾ എന്താണ് നിർത്തുന്നത്? ചുമ അനിയന്ത്രിതമാണ്." "സങ്കൽപ്പിക്കുക - ഞങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു," ലക്ചറർ മറുപടി നൽകി, നരോദ്നയ വോല്യ അംഗം N.A. മൊറോസോവിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, അദ്ദേഹം, ശ്വാസകോശത്തിലെ ക്ഷയരോഗത്തെ കേന്ദ്രീകരിച്ച് ഷ്ലിസെൽബർഗ് കോട്ടയിൽ സ്വയം കണ്ടെത്തി, ചുമ വേദനാജനകമായ പ്രക്രിയയെ ത്വരിതപ്പെടുത്തുന്നുവെന്ന് അറിയുന്നു. ചുമക്കരുതെന്ന് സ്വയം ആജ്ഞാപിക്കും. 30 വർഷത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം മോചിതനായപ്പോൾ, ഡോക്ടർമാർ അത്ഭുതപ്പെട്ടു: ക്ഷയരോഗത്തിൻ്റെ ഒരു അംശം പോലും അവശേഷിച്ചില്ല. "വേണം," ലക്ചറർ പറഞ്ഞു, "ശ്രദ്ധിക്കൂ: ഞാൻ സംസാരിച്ചിരുന്ന സമയത്ത്, നിങ്ങളാരും ചുമ ചെയ്തില്ല."

സംസാരം വേഗതയിൽ സന്തുലിതമാകണം. സാധാരണയായി സ്പീക്കറുടെ ഭീരുത്വം മൂലമുണ്ടാകുന്ന തിടുക്കം, സ്പീക്കർ "ഇറങ്ങുന്നു" എന്ന പ്രതീതി സൃഷ്ടിക്കുന്നു. മന്ദമായ സംസാരവും ഫലപ്രദമല്ല, കാരണം ഇത് സംഭാഷണ വിഷയത്തിൽ നിസ്സംഗത ഉണ്ടാക്കുന്നു. ഒരു പ്രഭാഷണം വളരെ സാവധാനത്തിൽ വായിക്കുന്നത് ധാരണയെ ദുർബലപ്പെടുത്തുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു; വാക്കുകൾക്കിടയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഇടവേളകൾ ഓരോ വാക്കിലും അധിക സെമാൻ്റിക് ലോഡ് അടിച്ചേൽപ്പിക്കുന്നു; വാക്കുകൾ യുക്തിരഹിതമായി കൂടുതൽ വൈകാരികവും കാര്യമായതുമായ പ്രാധാന്യം നേടുന്നു, ഇത് ധാരണ ബുദ്ധിമുട്ടാക്കുന്നു.

സംഭാഷണ ഭാഷയുടെ മനസ്സിലാക്കൽ പല ഘടകങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: പദാവലി, വാക്യങ്ങളുടെ ദൈർഘ്യം, സംഭാഷണത്തിൻ്റെ വാക്യഘടന സങ്കീർണ്ണതയുടെ അളവ്, അമൂർത്തമായ പദപ്രയോഗങ്ങളുള്ള അതിൻ്റെ സാച്ചുറേഷൻ, വിദേശവും പ്രത്യേകവുമായ പദങ്ങൾ. വാക്കുകൾ ശരിയായി ഉപയോഗിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ്. പൊതുവായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട അർത്ഥം അല്ലെങ്കിൽ ശൈലീപരമായ മാനദണ്ഡങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ഉപയോഗിക്കുന്ന പദത്തിൻ്റെ പൊരുത്തക്കേട് ശ്രോതാക്കളിൽ നെഗറ്റീവ് വികാരങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, ഇത് സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തെ നിരാകരിക്കും. അമിതമായ ആഡംബര പ്രയോഗങ്ങൾ ആളുകളെ ചിരിപ്പിക്കുന്നു, നിസ്സാരമായവ അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു, തെറ്റായി ഉപയോഗിക്കുന്ന വാക്കുകൾ പരിഹാസത്തിനും പരിഹാസത്തിനും കാരണമാകുന്നു. ഒരു വാചകം നിർമ്മിക്കുന്നതിൻ്റെ കൃത്യതയുടെ മൂല്യം നന്നായി അറിയാവുന്ന മികച്ച റഷ്യൻ അഭിഭാഷകനും പ്രാസംഗികനുമായ എ.എഫ്. കോനി എഴുതി: “രക്തവും പാലും” എന്ന ജനപ്രിയ പദത്തിലെ വാക്കുകൾ പുനഃക്രമീകരിക്കുകയും “രക്തത്തോടുകൂടിയ പാൽ” എന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നത് മൂല്യവത്താണ്. അതിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് ഒരു പ്രത്യേക പദത്തിൻ്റെ അർത്ഥം ".

സംസാരത്തിൻ്റെ പദാവലി ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഭാഷാപരമായി, ശ്രോതാക്കളുടെ അറിവിൻ്റെ ശേഖരത്തിനും ഒരു പരിധിവരെ അവരുടെ പ്രതീക്ഷകളുടെ സ്വഭാവത്തിനും - സാമൂഹിക മനോഭാവത്തിനും അനുയോജ്യമായ വിധത്തിൽ വിധിന്യായങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തണം. ഫ്രാൻസിലെ മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാഹചര്യത്തിൻ്റെ ഒരു ഉദാഹരണം ഇ.വി. ടാർലെയിൽ കാണാം, അദ്ദേഹം ജുവാൻ ബേയിൽ ഇറങ്ങിയ നിമിഷം മുതൽ നെപ്പോളിയൻ്റെ പുരോഗതിയെ വിവരിക്കുന്നതിന് പാരീസിലെ പത്രങ്ങളിൽ തിരഞ്ഞെടുത്ത വാക്കുകളുടെ ഒരു നിരീക്ഷണം നൽകുന്നു. പാരീസിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം (നൂറു ദിവസത്തെ കാലഘട്ടം). ആദ്യ പ്രസിദ്ധീകരണം: "കോർസിക്കൻ രാക്ഷസൻ ജുവാൻ ബേയിൽ ഇറങ്ങി", രണ്ടാമത്തേത് - "നരഭോജി ഗ്രാസ്സിനെ സമീപിക്കുന്നു", മൂന്നാമത്തേത് - "കൊള്ളക്കാരൻ ഗ്രെനോബിളിൽ പ്രവേശിച്ചു", നാലാമത്തേത് - "ബോണപാർട്ട് ലിയോണിനെ എടുത്തു", അഞ്ചാമത്തേത് - "നെപ്പോളിയൻ ആണ് ഫോണ്ടെയ്ൻബ്ലോയെ സമീപിക്കുന്നു”, ആറാമത്തേത് - “ അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ വിശ്വസ്തനായ പാരീസിൽ ഇന്ന് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സാമ്രാജ്യത്വ മഹത്വം പ്രതീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു." ഈ മുഴുവൻ സാഹിത്യ ഗാമറ്റും ഒരേ പത്രങ്ങളിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചെടുത്തു, ഒരേ എഡിറ്റോറിയൽ സ്റ്റാഫിൻ്റെ കീഴിൽ നിരവധി ദിവസത്തേക്ക് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു: സാഹചര്യങ്ങൾ മാറി, അവയ്‌ക്കൊപ്പം വാക്കുകളും.

പ്രഭാഷണം 7. വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകൾ

ലോകവുമായുള്ള നമ്മുടെ ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ചാനലുകളാണ് വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകൾ. നിർദ്ദിഷ്ട പ്രതിഭാസങ്ങളെയും വസ്തുക്കളെയും കുറിച്ചുള്ള ഇൻകമിംഗ് വിവരങ്ങൾ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമാവുകയും ഒരു ചിത്രമായി മാറുകയും ചെയ്യുന്നു. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ മനുഷ്യ അറിവുകളും വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകളിലൂടെ നേടിയ വ്യക്തിഗത അറിവിൻ്റെ സംയോജനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്. ഈ പ്രക്രിയകളിൽ ഓരോന്നിനും അതിൻ്റേതായ സവിശേഷതകളും സ്വന്തം ഓർഗനൈസേഷനും ഉണ്ട്. എന്നാൽ അതേ സമയം, ഒരേസമയത്തും യോജിപ്പിലും തുടരുമ്പോൾ, ഈ പ്രക്രിയകൾ ഒരു വ്യക്തിക്ക് പരസ്പരം അദൃശ്യമായി ഇടപഴകുകയും അതിൻ്റെ ഫലമായി വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിൻ്റെ ഏകവും സമഗ്രവും തുടർച്ചയായതുമായ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

1. തോന്നൽ- ഏറ്റവും ലളിതമായ വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയ, ഈ സമയത്ത് വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വശങ്ങൾ, അതിൻ്റെ വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും, അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, അതുപോലെ തന്നെ മനുഷ്യൻ്റെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്ന ശരീരത്തിൻ്റെ ആന്തരിക അവസ്ഥകൾ എന്നിവയുടെ പ്രതിഫലനമുണ്ട്. ലോകത്തെയും നമ്മെയും കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ അറിവിൻ്റെ ഉറവിടമാണ് സംവേദനം. നാഡീവ്യവസ്ഥയുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും സംവേദനങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവുണ്ട്. ബോധപൂർവമായ സംവേദനങ്ങൾ തലച്ചോറുള്ള ജീവജാലങ്ങളുടെ മാത്രം സ്വഭാവമാണ്. ശരീരത്തിൻ്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൻ്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ കേന്ദ്ര നാഡീവ്യവസ്ഥയെ വേഗത്തിൽ അറിയിക്കുക എന്നതാണ് സംവേദനങ്ങളുടെ പ്രധാന പങ്ക്. ബന്ധപ്പെട്ട സെൻസറി അവയവങ്ങളിൽ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന ഉത്തേജകങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ് എല്ലാ സംവേദനങ്ങളും ഉണ്ടാകുന്നത്. ഒരു സംവേദനം ഉണ്ടാകുന്നതിന്, അതിന് കാരണമാകുന്ന ഉത്തേജനം ഒരു നിശ്ചിത മൂല്യത്തിൽ എത്തേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമാണ് സംവേദനത്തിൻ്റെ സമ്പൂർണ്ണ താഴ്ന്ന പരിധി.ഓരോ തരം സംവേദനത്തിനും അതിൻ്റേതായ പരിധികളുണ്ട്.

എന്നാൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് മാറുന്ന സാഹചര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള കഴിവുണ്ട്; അതിനാൽ, സംവേദനങ്ങളുടെ പരിധി സ്ഥിരമല്ല, ഒരു പാരിസ്ഥിതിക അവസ്ഥയിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് മാറുമ്പോൾ അവ മാറാം. ഈ കഴിവിനെ വിളിക്കുന്നു സംവേദനങ്ങളുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ.ഉദാഹരണത്തിന്, വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് ഇരുട്ടിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, വിവിധ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള കണ്ണിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത പതിനായിരക്കണക്കിന് മാറുന്നു. വിവിധ സെൻസറി സിസ്റ്റങ്ങളുടെ പൊരുത്തപ്പെടുത്തലിൻ്റെ വേഗതയും സമ്പൂർണ്ണതയും ഒരുപോലെയല്ല: സ്പർശിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങളിൽ, മണം കൊണ്ട്, ഉയർന്ന അളവിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു, ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അളവ് വേദനയാണ്, കാരണം വേദന പ്രവർത്തനത്തിലെ അപകടകരമായ തടസ്സത്തിൻ്റെ സൂചനയാണ്. ശരീരത്തിൻ്റെ, വേദന സംവേദനങ്ങളുടെ ദ്രുതഗതിയിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ അതിൻ്റെ മരണത്തെ ഭീഷണിപ്പെടുത്തും.

ഇംഗ്ലീഷ് ഫിസിയോളജിസ്റ്റ് സി. ഷെറിംഗ്ടൺ സംവേദനങ്ങളുടെ ഒരു വർഗ്ഗീകരണം നിർദ്ദേശിച്ചു: എക്സ്റ്ററോസെപ്റ്റീവ് വികാരങ്ങൾ- ബാഹ്യ ഉത്തേജനം ശരീരത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന മനുഷ്യ വിശകലനങ്ങളെ സ്വാധീനിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന സംവേദനങ്ങൾ.

പ്രോപ്രിയോസെപ്റ്റീവ് സംവേദനങ്ങൾ- ϶ᴛᴏ സംവേദനങ്ങൾ മനുഷ്യ ശരീരത്തിൻ്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ ചലനത്തെയും സ്ഥാനത്തെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

ഇൻ്റർസെപ്റ്റീവ് സംവേദനങ്ങൾ- ϶ᴛᴏ സംവേദനങ്ങൾ മനുഷ്യ ശരീരത്തിൻ്റെ ആന്തരിക പരിസ്ഥിതിയുടെ അവസ്ഥയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്ന സമയമനുസരിച്ച് പ്രസക്തമായഒപ്പം അപ്രസക്തമായ.

ഉദാഹരണത്തിന്, നാരങ്ങയിൽ നിന്ന് വായിൽ ഒരു പുളിച്ച രുചി, ഛേദിക്കപ്പെട്ട അവയവത്തിൽ "വസ്തുത" വേദന എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു തോന്നൽ.

എല്ലാ സംവേദനങ്ങൾക്കും ഇനിപ്പറയുന്നവയുണ്ട് സവിശേഷതകൾ:

ഗുണമേന്മയുള്ള- ഒരു തരം മറ്റൊന്നിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാൻ അനുവദിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത (ഉദാഹരണത്തിന്, വിഷ്വൽ മുതൽ ഓഡിറ്ററി);

തീവ്രത- സംവേദനങ്ങളുടെ ഒരു അളവ് സ്വഭാവം, ഇത് നിലവിലെ ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ ശക്തിയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു;

കാലാവധി- സംവേദനങ്ങളുടെ താൽക്കാലിക സ്വഭാവം, ഉത്തേജകവുമായി സമ്പർക്കം പുലർത്തുന്ന സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു.

2. ധാരണ- ϶ᴛᴏ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സമഗ്രമായ പ്രതിഫലനം, ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ അവയുടെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനം. മനുഷ്യർക്കും മൃഗ ലോകത്തിൻ്റെ ചില ഉയർന്ന പ്രതിനിധികൾക്കും മാത്രമേ ലോകത്തെ ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ ഗ്രഹിക്കാനുള്ള കഴിവുള്ളൂ. സംവേദന പ്രക്രിയകൾക്കൊപ്പം, ധാരണ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത് നേരിട്ടുള്ള ഓറിയൻ്റേഷൻ നൽകുന്നു. റെക്കോർഡ് ചെയ്‌ത സവിശേഷതകളുടെ സമുച്ചയത്തിൽ നിന്ന് അടിസ്ഥാനപരവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ സവിശേഷതകൾ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നത് ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, അതേസമയം അപ്രധാനമായവയിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം സംഗ്രഹിക്കുന്നു (ചിത്രം 9). യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സംവേദനങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ധാരണയുടെ സഹായത്തോടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഒരു അവിഭാജ്യ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു. കഴിവുകൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ജീവിതാനുഭവങ്ങൾ മുതലായവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ഒരേ വിവരങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി ആളുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനാൽ, ധാരണ എല്ലായ്പ്പോഴും ആത്മനിഷ്ഠമാണ്.

ഒരു ഇമേജിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിന് ആവശ്യമായതും മതിയായതുമായ അടയാളങ്ങൾക്കായി തിരയുന്നതിനുള്ള തുടർച്ചയായ, പരസ്പരബന്ധിതമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു ബൗദ്ധിക പ്രക്രിയയായി നമുക്ക് ധാരണയെ പരിഗണിക്കാം:

‣‣‣ വിവരങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ഒഴുക്കിൽ നിന്നുമുള്ള നിരവധി ഫീച്ചറുകളുടെ പ്രാഥമിക തിരഞ്ഞെടുപ്പും അവ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട ഒബ്‌ജക്റ്റിൻ്റേതാണെന്ന് തീരുമാനിക്കുന്നതും;

‣‣‣ സംവേദനങ്ങളിൽ സമാനമായ അടയാളങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണതയ്ക്കായി മെമ്മറിയിൽ തിരയുക;

‣‣‣ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിലേക്ക് മനസ്സിലാക്കിയ വസ്തുവിൻ്റെ അസൈൻമെൻ്റ്;

‣‣‣ എടുത്ത തീരുമാനത്തിൻ്റെ കൃത്യത സ്ഥിരീകരിക്കുന്നതോ നിരസിക്കുന്നതോ ആയ അധിക അടയാളങ്ങൾക്കായി തിരയുക;

‣‣‣ ഏത് വസ്തുവിനെയാണ് മനസ്സിലാക്കുന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള അന്തിമ നിഗമനം.

പ്രധാനത്തിലേക്ക് ധാരണയുടെ സവിശേഷതകൾബന്ധപ്പെടുത്തുക: സമഗ്രത- ചിത്രത്തിലെ ഭാഗങ്ങളും മൊത്തവും തമ്മിലുള്ള ആന്തരിക ജൈവ ബന്ധം;

വസ്തുനിഷ്ഠത- ഒരു വ്യക്തി സ്ഥലത്തിലും സമയത്തിലും ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക ഭൗതിക ശരീരമായി വസ്തുവിനെ കാണുന്നു;

സാമാന്യത- ഓരോ ചിത്രത്തിൻ്റെയും ഒരു നിശ്ചിത ക്ലാസ് ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകളിലേക്ക് അസൈൻമെൻ്റ്;

സ്ഥിരത- ചിത്രത്തിൻ്റെ ധാരണയുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥിരത, അതിൻ്റെ ധാരണയുടെ വ്യവസ്ഥകൾ (ദൂരം, ലൈറ്റിംഗ് മുതലായവ) പരിഗണിക്കാതെ വസ്തുവിൻ്റെ പാരാമീറ്ററുകൾ സംരക്ഷിക്കൽ;

അർത്ഥപൂർണത- ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ മനസ്സിലാക്കിയ വസ്തുവിൻ്റെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുക;

തിരഞ്ഞെടുക്കൽ- ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ ചില വസ്തുക്കളുടെ മുൻഗണനാ തിരഞ്ഞെടുപ്പ്.

ധാരണ സംഭവിക്കുന്നു ബാഹ്യമായി സംവിധാനം(ബാഹ്യ ലോകത്തെ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ധാരണ) കൂടാതെ ആന്തരികമായി സംവിധാനം(സ്വന്തം അവസ്ഥകൾ, ചിന്തകൾ, വികാരങ്ങൾ മുതലായവയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ).

സംഭവിക്കുന്ന സമയം അനുസരിച്ച്, ധാരണ സംഭവിക്കുന്നു പ്രസക്തമായഒപ്പം അപ്രസക്തമായ.

ധാരണ ആയിരിക്കണം തെറ്റ്(അഥവാ മിഥ്യാധാരണ), ഉദാഹരണത്തിന്, വിഷ്വൽ അല്ലെങ്കിൽ ഓഡിറ്ററി മിഥ്യാധാരണകൾ.

വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ധാരണയുടെ വികസനം വളരെ പ്രധാനമാണ്. വികസിത ധാരണ കുറഞ്ഞ ഊർജ്ജ ചെലവിൽ വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ വേഗത്തിൽ സ്വാംശീകരിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

3. അവതരണം- ϶ᴛᴏ വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മാനസിക പ്രക്രിയ, അത് നിലവിൽ തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്തതും എന്നാൽ മുൻകാല അനുഭവത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതുമാണ്. ആശയങ്ങൾ സ്വന്തമായി ഉണ്ടാകുന്നതല്ല, പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമായാണ്.

ആശയങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം മുൻകാല അനുഭവപരിചയമായതിനാൽ, ആശയങ്ങളുടെ പ്രധാന വർഗ്ഗീകരണം സംവേദനങ്ങളുടെയും ധാരണകളുടെയും തരം വർഗ്ഗീകരണത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്.

അടിസ്ഥാനം കാഴ്ചയുടെ സവിശേഷതകൾ:

വിഘടനം- അവതരിപ്പിച്ച ചിത്രത്തിന് പലപ്പോഴും അതിൻ്റെ സവിശേഷതകളോ വശങ്ങളോ ഭാഗങ്ങളോ ഇല്ല;

അസ്ഥിരത(അഥവാ അനശ്വരത)- ഏതെങ്കിലും ചിത്രത്തിൻ്റെ പ്രാതിനിധ്യം എത്രയും വേഗം അല്ലെങ്കിൽ പിന്നീട് മനുഷ്യ ബോധമണ്ഡലത്തിൽ നിന്ന് അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു;

വ്യതിയാനം- ഒരു വ്യക്തി പുതിയ അനുഭവവും അറിവും കൊണ്ട് സ്വയം സമ്പന്നനാകുമ്പോൾ, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങളിൽ മാറ്റം സംഭവിക്കുന്നു.

4. ഭാവന- ϶ᴛᴏ വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയ, ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ നിലവിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യൻ്റെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളുമായി ഭാവനയ്ക്ക് അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. ഭാവനയിൽ നിന്ന് ഭാവന വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ ചിത്രങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല; അവയിൽ കൂടുതലോ കുറവോ ആയ ഫാൻ്റസിയുടെയും ഫിക്ഷൻ്റെയും ഘടകങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കാം. വിഷ്വൽ-ആലങ്കാരിക ചിന്തയുടെ അടിസ്ഥാനം ഭാവനയാണ്, ഇത് നേരിട്ട് പ്രായോഗിക ഇടപെടലില്ലാതെ ഒരു സാഹചര്യം നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാനും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനും ഒരു വ്യക്തിയെ അനുവദിക്കുന്നു. പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ അസാധ്യമോ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതോ അപ്രായോഗികമോ ആയ സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും സഹായിക്കുന്നു.

ഭാവനയുടെ തരങ്ങളെ തരംതിരിക്കുമ്പോൾ, അവ അടിസ്ഥാന സ്വഭാവങ്ങളിൽ നിന്ന് മുന്നോട്ട് പോകുന്നു - സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രയത്നത്തിൻ്റെ ബിരുദംഒപ്പം പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ബിരുദം.

ഭാവന പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നുഒരു വസ്തുവിൻ്റെ പ്രതിനിധാനം അതിൻ്റെ വിവരണത്തിൽ നിന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് വളരെ പ്രധാനമായിരിക്കുമ്പോൾ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (ഉദാഹരണത്തിന്, ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ സ്ഥലങ്ങളുടെ വിവരണം വായിക്കുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ ചരിത്ര സംഭവങ്ങൾ, അതുപോലെ സാഹിത്യ നായകന്മാരെ കണ്ടുമുട്ടുമ്പോൾ).

സ്വപ്നം- ϶ᴛᴏ ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഭാവി ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള ഭാവന. ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി എപ്പോഴും താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതിൻ്റെ ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അതേസമയം സൃഷ്ടിപരമായ ചിത്രങ്ങളിൽ അവരുടെ സ്രഷ്ടാവിൻ്റെ ആഗ്രഹം എല്ലായ്പ്പോഴും ഉൾക്കൊള്ളുന്നില്ല. ഒരു സ്വപ്നം എന്നത് സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉൾപ്പെടാത്ത ഭാവനയുടെ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്, അതായത്, കലാസൃഷ്ടി, കണ്ടുപിടുത്തം, ഉൽപ്പന്നം മുതലായവയുടെ രൂപത്തിൽ ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠമായ ഉൽപ്പന്നത്തിൻ്റെ ഉടനടി നേരിട്ടുള്ള രസീതിലേക്ക് അത് നയിക്കില്ല.

ഭാവനയ്ക്ക് സർഗ്ഗാത്മകതയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുണ്ട്. സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ നിലവിലുള്ള ആശയങ്ങളെ രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുകയും സ്വന്തമായി ഒരു പുതിയ ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു - പരിചിതമായ ഒരു ഇമേജ് അനുസരിച്ചല്ല, മറിച്ച് അതിൽ നിന്ന് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമാണ്. പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഭാവനയുടെ പ്രതിഭാസം, ഒന്നാമതായി, പ്രക്രിയയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു കലാപരമായ സർഗ്ഗാത്മകതറിയലിസ്റ്റിക് രീതികൾ ഉപയോഗിച്ച് യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിൽ രചയിതാവ് സംതൃപ്തനല്ലാത്ത സന്ദർഭങ്ങളിൽ. അസാധാരണവും വിചിത്രവും യാഥാർത്ഥ്യബോധമില്ലാത്തതുമായ ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് തിരിയുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയിൽ കലയുടെ ബൗദ്ധികവും വൈകാരികവും ധാർമ്മികവുമായ സ്വാധീനം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

സൃഷ്ടി- പുതിയ ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ മൂല്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ϶ᴛᴏ പ്രവർത്തനം. സർഗ്ഗാത്മകത വ്യക്തിയുടെ ആത്മപ്രകാശനം, സ്വയം യാഥാർത്ഥ്യമാക്കൽ, സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകളുടെ സാക്ഷാത്കാരം എന്നിവയുടെ ആവശ്യകത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്നവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള മാനദണ്ഡങ്ങൾ:

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം എന്നത് ഒരു പുതിയ ഫലം, ഒരു പുതിയ ഉൽപ്പന്നം നേടുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്ന ഒരു പ്രവർത്തനമാണ്;

ഒരു പുതിയ ഉൽപ്പന്നം (ഫലം) ആകസ്മികമായി ലഭിക്കേണ്ടതിനാൽ, ഉൽപ്പന്നം നേടുന്ന പ്രക്രിയ തന്നെ പുതിയതായിരിക്കണം (പുതിയ രീതി, സാങ്കേതികത, രീതി മുതലായവ);

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലം ഒരു ലളിതമായ ലോജിക്കൽ ഉപസംഹാരം അല്ലെങ്കിൽ അറിയപ്പെടുന്ന അൽഗോരിതം അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കരുത്;

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ആരെങ്കിലും ഇതിനകം ഉന്നയിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിലല്ല, മറിച്ച് പ്രശ്നം സ്വതന്ത്രമായി കാണുന്നതിനും പുതിയതും യഥാർത്ഥവുമായ പരിഹാരങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിടുന്നു;

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം സാധാരണയായി സാന്നിധ്യത്താൽ സവിശേഷതയാണ് വൈകാരിക അനുഭവങ്ങൾ, ഒരു പരിഹാരം കണ്ടെത്തുന്നതിനുള്ള നിമിഷത്തിന് മുമ്പുള്ള;

സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് പ്രത്യേക പ്രചോദനം ആവശ്യമാണ്.

സർഗ്ഗാത്മകതയുടെ സ്വഭാവം വിശകലനം ചെയ്തുകൊണ്ട്, ജി. ലിൻഡ്സെ, കെ. ഹൾ, ആർ. തോംസൺ എന്നിവർ മനുഷ്യരിലെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകളുടെ പ്രകടനത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നത് എന്താണെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിച്ചു. Οʜᴎ അത് കണ്ടെത്തി സർഗ്ഗാത്മകതയെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നുചില കഴിവുകളുടെ അപര്യാപ്തമായ വികസനം മാത്രമല്ല, ചില വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളുടെ സാന്നിധ്യവും, ഉദാഹരണത്തിന്:

- അനുരൂപീകരണത്തിനുള്ള പ്രവണത, അതായത് മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ ആകാനുള്ള ആഗ്രഹം, ചുറ്റുമുള്ള ഭൂരിഭാഗം ആളുകളിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാകരുത്;

- മണ്ടത്തരമോ തമാശയോ തോന്നുമോ എന്ന ഭയം;

കുട്ടിക്കാലം മുതൽ നിഷേധാത്മകവും കുറ്റകരവുമായ ഒന്നായി രൂപപ്പെട്ട വിമർശനം എന്ന ആശയം കാരണം മറ്റുള്ളവരെ വിമർശിക്കാനുള്ള ഭയം അല്ലെങ്കിൽ വിമുഖത;

അമിതമായ അഹങ്കാരം, അതായത് ഒരാളുടെ വ്യക്തിത്വത്തിൽ പൂർണ്ണ സംതൃപ്തി;

- പ്രധാന വിമർശനാത്മക ചിന്ത, അതായത്, പോരായ്മകൾ തിരിച്ചറിയാൻ മാത്രം ലക്ഷ്യമിടുന്നു, അവ ഉന്മൂലനം ചെയ്യാനുള്ള വഴികൾ കണ്ടെത്തുകയല്ല.

5. ചിന്തിക്കുന്നു- ϶ᴛᴏ ഏറ്റവും ഉയർന്ന വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയ, പുതിയ അറിവിൻ്റെ തലമുറ, ഒരു വ്യക്തി അതിൻ്റെ അവശ്യ ബന്ധങ്ങളിലും ബന്ധങ്ങളിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതും പരോക്ഷവുമായ പ്രതിഫലനം. ഈ വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയയുടെ സാരാംശം യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ മനുഷ്യൻ്റെ പരിവർത്തനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പുതിയ അറിവിൻ്റെ തലമുറയാണ്. ഇത് ഏറ്റവും സങ്കീർണ്ണമായ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ്, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന രൂപം.

വിഷയ-ഫലപ്രദംയാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ വസ്തുവിനെ നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കുന്ന വസ്തുക്കളുമായുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിലാണ് ചിന്ത നടത്തുന്നത്.

ദൃശ്യ-ആലങ്കാരികഒബ്ജക്റ്റ് ഇമേജുകൾ സങ്കൽപ്പിക്കുമ്പോൾ ചിന്ത സംഭവിക്കുന്നു.

അമൂർത്ത-ലോജിക്കൽആശയങ്ങളോടുകൂടിയ ലോജിക്കൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമാണ് ചിന്ത. ചിന്തിക്കുന്നത് ധരിക്കുന്നു പ്രേരിപ്പിച്ചത്ഒപ്പം ലക്ഷ്യപ്രകൃതം,ചിന്താ പ്രക്രിയയുടെ എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളും വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ, ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, അവൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ സംഭവിക്കുന്നു.

ചിന്ത എപ്പോഴും വ്യക്തിഗതമായി.ഭൗതിക ലോകത്തിൻ്റെ പാറ്റേണുകൾ, പ്രകൃതിയിലെ കാരണ-പ്രഭാവ ബന്ധങ്ങൾ, സാമൂഹിക ജീവിതം എന്നിവ മനസ്സിലാക്കാൻ ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നു.

മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉറവിടം പ്രാക്ടീസ്.

ചിന്തയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം തലച്ചോറിൻ്റെ റിഫ്ലെക്സ് പ്രവർത്തനം.

ചിന്തയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു സവിശേഷത വേർതിരിക്കാനാവാത്തതാണ് സംസാരവുമായുള്ള ബന്ധം.ഉറക്കെ പറഞ്ഞില്ലെങ്കിലും നമ്മൾ എപ്പോഴും വാക്കുകളിൽ ചിന്തിക്കുന്നു.

പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ട് മുതൽ ചിന്തയെക്കുറിച്ചുള്ള സജീവ ഗവേഷണം നടക്കുന്നു. തുടക്കത്തിൽ, ചിന്തയെ യഥാർത്ഥത്തിൽ യുക്തി ഉപയോഗിച്ച് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ചിന്തയുടെ എല്ലാ സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: ആദ്യത്തേത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വതസിദ്ധമായ ബൗദ്ധിക കഴിവുകളുണ്ടെന്ന അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, അത് ജീവിതത്തിൻ്റെ ഗതിയിൽ മാറില്ല, രണ്ടാമത്തേത് - മാനസിക കഴിവുകൾ രൂപപ്പെടുകയും വികസിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന ആശയത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ജീവിതാനുഭവത്തിൻ്റെ സ്വാധീനം.

പ്രധാനത്തിലേക്ക് മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾബന്ധപ്പെടുത്തുക:

വിശകലനംപ്രതിഫലിക്കുന്ന വസ്തുവിൻ്റെ അവിഭാജ്യ ഘടനയെ അതിൻ്റെ ഘടക ഘടകങ്ങളിലേക്ക് മാനസിക വിഭജനം;

സിന്തസിസ്- ഒരു അവിഭാജ്യ ഘടനയിലേക്ക് വ്യക്തിഗത ഘടകങ്ങളെ വീണ്ടും ബന്ധിപ്പിക്കൽ;

താരതമ്യം- സമാനതയുടെയും വ്യത്യാസത്തിൻ്റെയും ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കുക;

പൊതുവൽക്കരണം- അവശ്യ ഗുണങ്ങളുടെയോ സമാനതകളുടെയോ ഏകീകരണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പൊതുവായ സവിശേഷതകളുടെ തിരിച്ചറിയൽ;

അമൂർത്തീകരണം- യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ സ്വതന്ത്രമായി നിലവിലില്ലാത്ത ഒരു പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും വശം എടുത്തുകാണിക്കുന്നു;

സ്പെസിഫിക്കേഷൻ- പൊതുവായ സവിശേഷതകളിൽ നിന്നുള്ള സംഗ്രഹവും ഹൈലൈറ്റിംഗും, പ്രത്യേകം, വ്യക്തിഗതമായി ഊന്നിപ്പറയുക;

വ്യവസ്ഥാപനം(അഥവാ വർഗ്ഗീകരണം)ചില ഗ്രൂപ്പുകളിലേക്കും ഉപഗ്രൂപ്പുകളിലേക്കും വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയോ മാനസിക വിതരണം.

മുകളിൽ ലിസ്റ്റുചെയ്തിരിക്കുന്ന തരങ്ങളും പ്രവർത്തനങ്ങളും കൂടാതെ, ഉണ്ട് ചിന്താ പ്രക്രിയകൾ:

വിധി- ഒരു പ്രത്യേക ചിന്ത ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു പ്രസ്താവന;

അനുമാനം- പുതിയ അറിവിലേക്ക് നയിക്കുന്ന യുക്തിസഹമായി ബന്ധപ്പെട്ട പ്രസ്താവനകളുടെ ഒരു പരമ്പര;

ആശയങ്ങളുടെ നിർവചനം- ഒരു പ്രത്യേക തരം വസ്തുക്കളെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളെയോ കുറിച്ചുള്ള ന്യായവിധികളുടെ ഒരു സംവിധാനം, അവയുടെ ഏറ്റവും പൊതുവായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ എടുത്തുകാണിക്കുന്നു;

ഇൻഡക്ഷൻ- പൊതുവായ ഒരു വിധിയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക വിധിയുടെ ഉത്ഭവം;

കിഴിവ്- പ്രത്യേക വിധികളിൽ നിന്ന് ഒരു പൊതു വിധിയുടെ ഉത്ഭവം.

അടിസ്ഥാന നിലവാരം ചിന്തയുടെ സവിശേഷതകൾഅവ: സ്വാതന്ത്ര്യം, മുൻകൈ, ആഴം, വീതി, വേഗത, മൗലികത, വിമർശനം മുതലായവ.

ബുദ്ധി എന്ന ആശയം ചിന്തയുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഇൻ്റലിജൻസ്- ϶ᴛᴏ ഒരു വ്യക്തിക്ക് വിവിധ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്ന എല്ലാ മാനസിക കഴിവുകളുടെയും ആകെത്തുകയാണ്. 1937 ൽ. ഡി. വെക്സ്ലർ (യുഎസ്എ) ബുദ്ധി അളക്കുന്നതിനുള്ള ടെസ്റ്റുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തു. വെക്സ്ലറുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബുദ്ധിപരമായി പ്രവർത്തിക്കാനും യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാനും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ നന്നായി നേരിടാനുമുള്ള ആഗോള കഴിവാണ് ബുദ്ധി.

1938-ൽ എൽ. തർസ്റ്റൺ, ഇൻ്റലിജൻസ് പര്യവേക്ഷണം നടത്തി, അതിൻ്റെ പ്രാഥമിക ഘടകങ്ങൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു:

എണ്ണാനുള്ള കഴിവ്- അക്കങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും ഗണിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുമുള്ള കഴിവ്;

വാക്കാലുള്ള(വാക്കാലുള്ള) വഴക്കം- എന്തെങ്കിലും വിശദീകരിക്കാൻ ശരിയായ വാക്കുകൾ കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവ്;

വാക്കാലുള്ള ധാരണ- വാക്കാലുള്ളതും എഴുതിയതുമായ ഭാഷ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്;

സ്പേഷ്യൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ- ബഹിരാകാശത്ത് വിവിധ വസ്തുക്കളെ സങ്കൽപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ്;

മെമ്മറി;

ന്യായവാദം കഴിവ്;

വസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള സമാനതകളുടെയും വ്യത്യാസങ്ങളുടെയും പെട്ടെന്നുള്ള ധാരണ.

എന്താണ് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ബുദ്ധി വികസനം?പാരമ്പര്യ ഘടകങ്ങളും പാരിസ്ഥിതിക സാഹചര്യങ്ങളും ബുദ്ധിയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു. ബുദ്ധിയുടെ വികസനം ഇനിപ്പറയുന്നവയെ സ്വാധീനിക്കുന്നു:

‣‣‣ ജനിതക കണ്ടീഷനിംഗ് - മാതാപിതാക്കളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച പാരമ്പര്യ വിവരങ്ങളുടെ സ്വാധീനം;

‣‣‣ ഗർഭകാലത്ത് അമ്മയുടെ ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥ;

‣‣‣ ക്രോമസോം അസാധാരണതകൾ;

‣‣‣ പാരിസ്ഥിതിക ജീവിത സാഹചര്യങ്ങൾ;

‣‣‣ കുട്ടിയുടെ പോഷകാഹാര സവിശേഷതകൾ;

‣‣‣ കുടുംബത്തിൻ്റെ സാമൂഹിക നില മുതലായവ.

മനുഷ്യൻ്റെ ബുദ്ധി "അളക്കുന്നതിന്" ഒരു ഏകീകൃത സംവിധാനം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നിരവധി തടസ്സങ്ങൾ നേരിടുന്നു, കാരണം ബുദ്ധിയിൽ തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ നിലവാരമുള്ള മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുള്ള കഴിവ് ഉൾപ്പെടുന്നു. ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായത് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് ബുദ്ധിശക്തി(IQ എന്ന് ചുരുക്കി), ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബുദ്ധിപരമായ കഴിവുകളുടെ നിലവാരം അവൻ്റെ പ്രായത്തിൻ്റെയും പ്രൊഫഷണൽ ഗ്രൂപ്പുകളുടെയും ശരാശരി സൂചകങ്ങളുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാക്കാൻ ഒരാളെ അനുവദിക്കുന്നു.

പരീക്ഷണങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് ബുദ്ധിയുടെ യഥാർത്ഥ വിലയിരുത്തൽ നേടുന്നതിനുള്ള സാധ്യതയെക്കുറിച്ച് ശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ സമവായമില്ല, കാരണം അവയിൽ പലതും പഠന പ്രക്രിയയിൽ നേടിയ അറിവ്, കഴിവുകൾ, കഴിവുകൾ എന്നിവ പോലെ സ്വതസിദ്ധമായ ബൗദ്ധിക കഴിവുകളല്ല.

6. മെമ്മോണിക് പ്രക്രിയകൾ.ഇന്ന് മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ മെമ്മറിയുടെ ഒരൊറ്റ, പൂർണ്ണമായ സിദ്ധാന്തം ഇല്ല, കൂടാതെ മെമ്മറി എന്ന പ്രതിഭാസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പഠനം കേന്ദ്ര ചുമതലകളിൽ ഒന്നാണ്. ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽമെമ്മറി പ്രക്രിയകളുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ, ബയോകെമിക്കൽ, സൈക്കോളജിക്കൽ മെക്കാനിസങ്ങൾ പരിഗണിക്കുന്ന വിവിധ ശാസ്ത്രങ്ങൾ പ്രക്രിയകൾ അല്ലെങ്കിൽ മെമ്മറി പ്രക്രിയകൾ പഠിക്കുന്നു.

മെമ്മറി- ϶ᴛᴏ മാനസിക പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപം, മുൻകാല അനുഭവങ്ങൾ ഏകീകരിക്കുക, സംരക്ഷിക്കുക, തുടർന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുക, അത് പ്രവർത്തനത്തിൽ പുനരുപയോഗം ചെയ്യുന്നതിനോ ബോധമണ്ഡലത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നതിനോ സാധ്യമാക്കുന്നു.

സ്മൃതി പ്രക്രിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള പരീക്ഷണാത്മക പഠനം ആരംഭിച്ച ആദ്യത്തെ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരിൽ ജർമ്മൻ ശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജി. എബ്ബിംഗ്ഹോസ് ഉൾപ്പെടുന്നു, അദ്ദേഹം വിവിധ പദ കോമ്പിനേഷനുകൾ മനഃപാഠമാക്കുന്ന പ്രക്രിയയെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച്, ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ നിരവധി നിയമങ്ങൾ ഉരുത്തിരിഞ്ഞു.

മെമ്മറി വിഷയത്തിൻ്റെ ഭൂതകാലത്തെ അവൻ്റെ വർത്തമാനവും ഭാവിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു - മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം.

TO മെമ്മറി പ്രക്രിയകൾഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുത്തുക:

1) മനപാഠമാക്കൽ- മുമ്പ് സ്വായത്തമാക്കിയ ഒന്നുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി പുതിയ എന്തെങ്കിലും ഏകീകരിക്കുന്നതിന് കാരണമാകുന്ന ഒരു മെമ്മറി പ്രക്രിയ; ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ എല്ലായ്പ്പോഴും തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതാണ് - നമ്മുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ബാധിക്കുന്ന എല്ലാം മെമ്മറിയിൽ സംഭരിക്കപ്പെടുന്നില്ല, മറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രധാനപ്പെട്ടതോ അവൻ്റെ താൽപ്പര്യവും ഏറ്റവും വലിയ വികാരങ്ങളും ഉണർത്തുന്നതോ ആയവ മാത്രം;

2) സംരക്ഷണം- വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിനും സൂക്ഷിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയ;

3) പ്ലേബാക്ക്- മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് സംഭരിച്ച മെറ്റീരിയൽ വീണ്ടെടുക്കുന്ന പ്രക്രിയ;

4) മറക്കുന്നു- വളരെക്കാലം ലഭിച്ചതും അപൂർവ്വമായി ഉപയോഗിക്കുന്നതുമായ വിവരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുന്ന പ്രക്രിയ.

അതിലൊന്ന് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾആണ് മെമ്മറി നിലവാരം,ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ കാരണം:

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വേഗത(വിവരങ്ങൾ മെമ്മറിയിൽ നിലനിർത്താൻ ആവശ്യമായ ആവർത്തനങ്ങളുടെ എണ്ണം);

മറക്കുന്നതിൻ്റെ വേഗത(ഓർമ്മിച്ച വിവരങ്ങൾ മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന സമയം).

മെമ്മറി തരം തിരിക്കാൻ നിരവധി അടിസ്ഥാനങ്ങളുണ്ട്: പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രബലമായ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം അനുസരിച്ച്, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യങ്ങളുടെ സ്വഭാവം അനുസരിച്ച്, വിവരങ്ങളുടെ ഏകീകരണത്തിൻ്റെയും സംഭരണത്തിൻ്റെയും ദൈർഘ്യം മുതലായവ.

വ്യത്യസ്ത തരത്തിലുള്ള മെമ്മറിയുടെ പ്രവർത്തനം ചില പൊതു നിയമങ്ങൾ അനുസരിക്കുന്നു.

മനസ്സിലാക്കാനുള്ള നിയമം:മനഃപാഠമാക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള ധാരണ, മെമ്മറിയിൽ എളുപ്പം ഉറപ്പിക്കപ്പെടുന്നു.

താൽപ്പര്യ നിയമം:രസകരമായ കാര്യങ്ങൾ വേഗത്തിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടും, കാരണം അതിൽ കുറച്ച് പരിശ്രമം ചെലവഴിക്കുന്നു.

ഇൻസ്റ്റലേഷൻ നിയമം:ഒരു വ്യക്തി ഉള്ളടക്കം മനസ്സിലാക്കുകയും അത് ഓർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന ചുമതല സ്വയം സജ്ജമാക്കിയാൽ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.

ആദ്യ മതിപ്പ് നിയമം:ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതിൻ്റെ ആദ്യ മതിപ്പ് തെളിച്ചമുള്ളതനുസരിച്ച്, അതിൻ്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ശക്തവും വേഗവുമാണ്.

സന്ദർഭ നിയമം:മറ്റ് ഒരേസമയം ഇംപ്രഷനുകളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണെങ്കിൽ വിവരങ്ങൾ കൂടുതൽ എളുപ്പത്തിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടും.

അറിവിൻ്റെ അളവിൻ്റെ നിയമം:ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് കൂടുതൽ വിപുലമായതിനാൽ, ഈ വിജ്ഞാന മേഖലയിൽ നിന്നുള്ള പുതിയ വിവരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്.

മനഃപാഠമാക്കിയ വിവരങ്ങളുടെ അളവിൻ്റെ നിയമം:ഒരേസമയം ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ, അത് കൂടുതൽ മോശമായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടും.

ബ്രേക്കിംഗ് നിയമം:പിന്നീടുള്ള ഏതൊരു മനപാഠവും മുമ്പത്തേതിനെ തടയുന്നു.

എഡ്ജ് നിയമം:വിവരങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പരയുടെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും പറഞ്ഞത് (വായിക്കുക) നന്നായി ഓർമ്മിക്കുന്നു; പരമ്പരയുടെ മധ്യഭാഗം മോശമായി ഓർക്കുന്നു.

ആവർത്തന നിയമം:ആവർത്തനം മികച്ച മെമ്മറി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു.

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ, മെമ്മറി പഠനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്, നിങ്ങൾക്ക് പരസ്പരം വളരെ സാമ്യമുള്ള രണ്ട് പദങ്ങൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും - "മെമ്മോണിക്", "മെമ്മോണിക്", അവയുടെ അർത്ഥങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണ്. ഓർമ്മശക്തിഅർത്ഥമാക്കുന്നത് `ഓർമ്മയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്`, ഒപ്പം ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ– ʼഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ കലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടത്ʼ, അതായത്. സ്മരണകൾ- ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വിദ്യകൾ.

മെമ്മോണിക്‌സിൻ്റെ ചരിത്രം പുരാതന ഗ്രീസിലേക്ക് പോകുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങൾ ഒമ്പത് മ്യൂസുകളുടെ അമ്മ, ഓർമ്മയുടെയും ഓർമ്മകളുടെയും ദേവതയായ മെനെമോസൈനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു. പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ മെമ്മോണിക്‌സിന് പ്രത്യേക വികസനം ലഭിച്ചു. സൈദ്ധാന്തിക ന്യായീകരണം ലഭിച്ച അസോസിയേഷനുകളുടെ നിയമങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ട്. മികച്ച ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിനായി, വിവിധ മെമ്മോണിക്സ് ടെക്നിക്കുകൾ.നമുക്ക് ഉദാഹരണങ്ങൾ നൽകാം.

അസോസിയേഷൻ രീതി:വിവരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ ഉണ്ടാകുന്ന കൂടുതൽ വൈവിധ്യമാർന്ന അസോസിയേഷനുകൾ, വിവരങ്ങൾ എളുപ്പത്തിൽ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു.

ലിങ്ക് രീതി:പ്രധാന വാക്കുകൾ, ആശയങ്ങൾ മുതലായവ ഉപയോഗിച്ച് വിവരങ്ങൾ ഏകീകൃതവും സമഗ്രവുമായ ഘടനയിലേക്ക് സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

സ്ഥല രീതിവിഷ്വൽ അസോസിയേഷനുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി; മനപാഠമാക്കുന്ന വിഷയം വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിച്ച ശേഷം, നിങ്ങൾ അതിനെ സ്ഥലത്തിൻ്റെ ചിത്രവുമായി മാനസികമായി സംയോജിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്, അത് മെമ്മറിയിൽ നിന്ന് എളുപ്പത്തിൽ വീണ്ടെടുക്കാൻ കഴിയും; ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു നിശ്ചിത ക്രമത്തിൽ വിവരങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നതിന്, അത് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുകയും ഓരോ ഭാഗവും അറിയപ്പെടുന്ന ഒരു ക്രമത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥലവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ പ്രധാനമാണ്, ഉദാഹരണത്തിന്, ജോലി ചെയ്യാനുള്ള വഴി, ഫർണിച്ചറുകളുടെ സ്ഥാനം ഒരു മുറിയിൽ, ചുമരിലെ ഫോട്ടോഗ്രാഫുകളുടെ സ്ഥാനം മുതലായവ.

മഴവില്ലിൻ്റെ വർണ്ണങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അറിയപ്പെടുന്ന മാർഗ്ഗം, ഒരു പ്രധാന വാക്യത്തിലെ ഓരോ വാക്കിൻ്റെയും പ്രാരംഭ അക്ഷരം വർണ്ണ പദത്തിൻ്റെ ആദ്യ അക്ഷരമാണ്:

ലേക്ക്ഓരോ - ലേക്ക്ചുവപ്പ്

വേട്ടക്കാരൻ - ഒപരിധി

ഒപ്പംആഗ്രഹിക്കുന്നു - ഒപ്പംമഞ്ഞ

എച്ച്നാറ്റ് - എച്ച്ഭക്ഷണം കഴിച്ചു

ജി de - ജിനീല

കൂടെപോകുന്നു- കൂടെനീല

എഫ്അധൻ – എഫ്ധൂമ്രനൂൽ

7. ശ്രദ്ധ- ϶ᴛᴏ സ്വമേധയാ അല്ലെങ്കിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ദിശയും ധാരണയുടെ ഏതെങ്കിലും വസ്തുവിൽ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏകാഗ്രതയും. ശ്രദ്ധയുടെ സ്വഭാവവും സത്തയും മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ അഭിപ്രായവ്യത്യാസങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു; അതിൻ്റെ സത്തയെക്കുറിച്ച് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർക്കിടയിൽ അഭിപ്രായ സമന്വയമില്ല. ശ്രദ്ധയുടെ പ്രതിഭാസത്തെ വിശദീകരിക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ടാകുന്നത് അത് ഒരു "ശുദ്ധമായ" രൂപത്തിൽ കാണപ്പെടാത്തതാണ്, അത് എല്ലായ്പ്പോഴും "എന്തെങ്കിലും ശ്രദ്ധ" ആണ്. ചില ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നത് ശ്രദ്ധ ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രക്രിയയല്ല, മറിച്ച് മറ്റേതെങ്കിലും മനഃശാസ്ത്ര പ്രക്രിയയുടെ ഭാഗം മാത്രമാണ്. ഇത് സ്വന്തം സ്വഭാവസവിശേഷതകളുള്ള ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രക്രിയയാണെന്ന് മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ഒരു വശത്ത്, എല്ലാത്തിലും ശ്രദ്ധ ഉൾപ്പെടുന്നു മാനസിക പ്രക്രിയകൾ, മറുവശത്ത്, ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതും അളക്കാവുന്നതുമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ (വോളിയം, ഏകാഗ്രത, സ്വിച്ചബിലിറ്റി മുതലായവ) ഉണ്ട്, അവ മറ്റ് വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുമായി നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

ഏത് തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിലും വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നതിന് ശ്രദ്ധ അത്യാവശ്യമാണ്. ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത ടൈപ്പോളജിക്കൽ, പ്രായം, മറ്റ് സവിശേഷതകൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. വ്യക്തിത്വ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ആശ്രിതത്വം കണക്കിലെടുക്കുമ്പോൾ, മൂന്ന് തരം ശ്രദ്ധകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ- ശ്രദ്ധയുടെ ഏറ്റവും ലളിതമായ തരം. പലപ്പോഴും വിളിക്കാറുണ്ട് നിഷ്ക്രിയ,അഥവാ നിർബന്ധിച്ചു,കാരണം അത് മനുഷ്യബോധത്തിൽ നിന്ന് സ്വതന്ത്രമായി ഉത്ഭവിക്കുകയും പരിപാലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധബോധപൂർവമായ ലക്ഷ്യത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്നും വിളിക്കാറുണ്ട് ശക്തമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള, സജീവമായഅഥവാ ബോധപൂർവം.

സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധപ്രകൃതിയിൽ ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും തുടക്കത്തിൽ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്, എന്നാൽ പിന്നീട് പ്രവർത്തനം തന്നെ വളരെ രസകരമാണ്, ശ്രദ്ധ നിലനിർത്താൻ ഒരു വ്യക്തിയിൽ നിന്ന് പ്രായോഗികമായി വോളിഷണൽ ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല.

ശ്രദ്ധയ്ക്ക് ചില പാരാമീറ്ററുകളും സവിശേഷതകളും ഉണ്ട്, അത് പല തരത്തിൽ മനുഷ്യൻ്റെ കഴിവുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും സ്വഭാവമാണ്. TO ശ്രദ്ധയുടെ അടിസ്ഥാന സവിശേഷതകൾസാധാരണയായി ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു:

ഏകാഗ്രത- ϶ᴛᴏ ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിൽ ബോധത്തിൻ്റെ ഏകാഗ്രതയുടെ അളവിൻ്റെ സൂചകം, അതുമായുള്ള ബന്ധത്തിൻ്റെ തീവ്രത; ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രത എല്ലാ മനുഷ്യ മനഃശാസ്ത്രപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെയും ഒരു താൽക്കാലിക കേന്ദ്രം (ഫോക്കസ്) രൂപീകരിക്കുന്നതിന് മുൻകൈയെടുക്കുന്നു;

തീവ്രത- പൊതുവെ ധാരണ, ചിന്ത, മെമ്മറി എന്നിവയുടെ ഫലപ്രാപ്തിയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു;

സുസ്ഥിരത- ഉയർന്ന അളവിലുള്ള ഏകാഗ്രതയും ശ്രദ്ധയുടെ തീവ്രതയും വളരെക്കാലം നിലനിർത്താനുള്ള കഴിവ്; നാഡീവ്യൂഹം, സ്വഭാവം, പ്രചോദനം (പുതുമ, ആവശ്യങ്ങളുടെ പ്രാധാന്യം, വ്യക്തിപരമായ താൽപ്പര്യങ്ങൾ), അതുപോലെ മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ബാഹ്യ വ്യവസ്ഥകൾ എന്നിവയാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു;

വ്യാപ്തംശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്ന വസ്തുക്കളുടെ അളവ് സൂചകം (മുതിർന്നവർക്ക് - 4 മുതൽ 6 വരെ, ഒരു കുട്ടിക്ക് - 1-3 ൽ കൂടരുത്); ശ്രദ്ധയുടെ അളവ് ജനിതക ഘടകങ്ങളെയും വ്യക്തിയുടെ ഹ്രസ്വകാല മെമ്മറിയുടെ കഴിവുകളെയും മാത്രമല്ല ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നത്; ഗ്രഹിച്ച വസ്തുക്കളുടെ സവിശേഷതകളും വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രൊഫഷണൽ കഴിവുകളും പ്രധാനമാണ്;

വിതരണ- ഒരേ സമയം നിരവധി വസ്തുക്കളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള കഴിവ്; ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ശ്രദ്ധയുടെ നിരവധി ഫോക്കസുകൾ (കേന്ദ്രങ്ങൾ) രൂപം കൊള്ളുന്നു, ഇത് ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ നിന്ന് അവയൊന്നും നഷ്ടപ്പെടാതെ ഒരേസമയം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനോ നിരവധി പ്രക്രിയകൾ നിരീക്ഷിക്കാനോ സാധ്യമാക്കുന്നു;

സ്വിച്ചിംഗ് -ഒരു തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് കൂടുതലോ കുറവോ എളുപ്പത്തിലും വേഗത്തിലും പരിവർത്തനം ചെയ്യാനും രണ്ടാമത്തേതിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്.

പ്രഭാഷണം 7. കോഗ്നിറ്റീവ് മാനസിക പ്രക്രിയകൾ - ആശയവും തരങ്ങളും. വിഭാഗത്തിൻ്റെ വർഗ്ഗീകരണവും സവിശേഷതകളും "പ്രഭാഷണം 7. കോഗ്നിറ്റീവ് മാനസിക പ്രക്രിയകൾ" 2017, 2018.

സംസാരം, സംവേദനം, ചിന്ത, മെമ്മറി, ശ്രദ്ധ തുടങ്ങിയ വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തി യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കുകയും തൻ്റെ ജീവിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുകയും ചെയ്യുന്നു.

മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ സവിശേഷതകൾ

ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ നിന്നുള്ള സ്വാധീനങ്ങളോട് മസ്തിഷ്കം പ്രതികരിക്കുന്നത് ഈ പ്രക്രിയകൾക്ക് നന്ദി. വൈജ്ഞാനിക പ്രതിഭാസങ്ങൾ ഇല്ലെങ്കിൽ, മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനം അപകടത്തിലാകും. അതിനാൽ, ധാരണയും സംവേദനങ്ങളും ഇല്ലാതെ, നിങ്ങൾക്ക് ഉത്തേജനം അനുഭവിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന് ഭീഷണിയായേക്കാം. ഭാവന കൂടാതെ, ഓരോ വ്യക്തിയിലും സ്ഥിതിചെയ്യുന്ന മാനസിക നിയന്ത്രണാധികാരികൾക്ക് ഭീഷണി വിശകലനം ചെയ്യാനും അതിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഫലം മുൻകൂട്ടി കാണാനും കഴിയില്ല. ഓർമ്മയില്ലാതെ, നിങ്ങളുടെ മുൻകാല അനുഭവം നിങ്ങൾ ഓർക്കുകയില്ല, തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന പ്രകോപനം എന്തിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ല.

മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ തരങ്ങൾ

പ്രക്രിയകളുടെ മുകളിലുള്ള വർഗ്ഗീകരണം നമുക്ക് വിശദമായി പരിഗണിക്കാം:

1. അനുഭവപ്പെടുകഎല്ലാ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളിലും ഏറ്റവും ലളിതമാണ്. നിങ്ങൾ ഇതുവരെ നേരിട്ടിട്ടുള്ള പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള എല്ലാ ആശയങ്ങളും അവർ സ്വയം സംഭരിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള സംവേദനങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

• പുറത്ത് നിന്ന്: രുചി, സ്പർശനം, ശ്രവണ, ചർമ്മം, ദൃശ്യ, ഘ്രാണ സംവേദനങ്ങൾ, അതിലൂടെ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ നാം മനസ്സിലാക്കുന്നു;
• ആന്തരികം: ചില അവയവങ്ങളുടെ റിസപ്റ്ററുകളിൽ നിന്നുള്ള സിഗ്നലുകളുടെ ഫലമായി ഉണ്ടാകുന്ന ഓക്കാനം, വിശപ്പ്, ദാഹം മുതലായവ;
• നിങ്ങളുടെ ശരീരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനത്ത് വരുന്ന മാറ്റങ്ങൾ കാരണം മോട്ടോർ സംവേദനങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

2. ധാരണനിങ്ങൾ കാണുന്നതും നിങ്ങളെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ളതും മാത്രമല്ല, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ബാധിക്കുന്നതും അവയുടെ ഗുണങ്ങളുമായി ഇവയെല്ലാം പൂർത്തീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

3. ശ്രദ്ധയഥാർത്ഥ ലോകത്തിലെ പ്രതിഭാസങ്ങളിലോ വസ്തുക്കളിലോ നിങ്ങളുടെ ബോധത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രീകൃത ശ്രദ്ധയാണ്. പല സ്രോതസ്സുകളിൽ നിന്നുമുള്ള വിവരങ്ങൾ ഒരേസമയം മനസ്സിലാക്കാൻ ഓരോ വ്യക്തിക്കും ബുദ്ധിമുട്ടാണ് എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്, എന്നാൽ നിങ്ങളുടെ പേര് തീർച്ചയായും കേൾക്കും, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കൊടുങ്കാറ്റുള്ള പാർട്ടിയിൽ ജനക്കൂട്ടത്തിൽ സംസാരിക്കുന്നത്. ശ്രദ്ധയുടെ പ്രധാന സംവിധാനങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രത്യേക അർത്ഥമുള്ള ശൈലികളിലും വാക്കുകളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശദീകരിക്കുന്നു.

4. മെമ്മറിനിങ്ങൾ മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയതും നേടിയതും അനുഭവിച്ചതുമായ എല്ലാം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ജനിതകവും ജീവിതകാലവും ഉണ്ട്:

• പാരമ്പര്യ മെമ്മറിയിൽ സഹജവാസനകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു, നിങ്ങളുടെ ശാരീരിക ഘടനയെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന എല്ലാ വിവരങ്ങളും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളാൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ച് സ്വാധീനിക്കപ്പെടുന്നില്ല;
• നിങ്ങളുടെ ജനന നിമിഷം മുതൽ ശേഖരിച്ചത് ആജീവനാന്തം സംഭരിക്കുന്നു. കൂടാതെ, മുമ്പത്തേതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഇത് ബാഹ്യ സ്വാധീനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

5. ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്ഉയർന്ന മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് പുതിയ അറിവ് കണ്ടെത്താൻ ഇത് സഹായിക്കുന്നു, സൃഷ്ടിപരമായ വികസനവും പ്രശ്നപരിഹാരവും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നു. പിന്നീടുള്ള പ്രക്രിയയിലാണ് അത് ഏറ്റവും വ്യക്തമായി പ്രകടമാകുന്നത്.

6. പ്രസംഗംവിവരങ്ങളുടെ അവതരണം, അതിൻ്റെ പ്രോസസ്സിംഗ്, മെമ്മറിയിൽ സംഭരണം, ആവശ്യമെങ്കിൽ പ്രക്ഷേപണം എന്നിവ സുഗമമാക്കുന്ന ശബ്ദ സിഗ്നലുകളും ചിഹ്നങ്ങളും സംയോജിപ്പിക്കുന്നു.

വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ അസ്വസ്ഥത

ഒരു വ്യക്തി മാനസിക വൈകല്യങ്ങൾക്ക് വിധേയനാകാം വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ. വിവിധ രോഗങ്ങളാണ് ഇതിന് കാരണം. അങ്ങനെ, അപസ്മാരം, മെമ്മറി ശേഷി കുറയുന്നു, ചിന്തയിൽ പ്രശ്നങ്ങൾ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു (അടിസ്ഥാന പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കാൻ രോഗിക്ക് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്). ആഘാതകരമായ മസ്തിഷ്ക പരിക്കുകളുടെ ഫലമായി, മാനസിക പ്രകടനത്തിലെ കുറവ് നിരീക്ഷിക്കപ്പെട്ടു. അത്തരമൊരു മാനസിക വൈകല്യത്തെക്കുറിച്ച് സംശയമുണ്ടെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ അടിയന്തിരമായി ചെയ്യണം ഒരു സൈക്യാട്രിസ്റ്റിൻ്റെ ഉപദേശം തേടുക.