അധ്യായം 3. വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ മനഃശാസ്ത്രം

1. സെൻസേഷനുകളും ധാരണകളും

ഒരു വ്യക്തി വിവരങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുന്ന, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തെ പ്രദർശിപ്പിക്കുകയും അത് അവൻ്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ ചിത്രമാക്കി മാറ്റുകയും ചെയ്യുന്ന വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ ഘടന നമുക്ക് പരിഗണിക്കാം.

ഒരു ഗ്രഹിച്ച വസ്തുവിൻ്റെ ഒരു ഇമേജ് നിർമ്മിക്കുന്ന പ്രക്രിയ വിവരിക്കുമ്പോൾ, ഉത്തേജകവും പ്രവർത്തന മാതൃകകളും (എസ്.ഡി. സ്മിർനോവ്) തമ്മിൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു.

അതിനാൽ, ഈ രണ്ട് പരിധികൾക്കിടയിൽ ഒരു സെൻസിറ്റിവിറ്റി മേഖലയുണ്ട്, അതിൽ റിസപ്റ്ററുകളുടെ ഉത്തേജനം ഒരു സന്ദേശം കൈമാറുന്നു, പക്ഷേ അത് ബോധത്തിൽ എത്തുന്നില്ല. ഈ സിഗ്നലുകൾ തലച്ചോറിലേക്ക് പ്രവേശിക്കുകയും തലച്ചോറിൻ്റെ താഴത്തെ കേന്ദ്രങ്ങളാൽ (ഉപബോധമനസ്സ്, ഉപബോധമനസ്സ്, ധാരണ), സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ എത്താതെയും വ്യക്തി തിരിച്ചറിയാതെയും പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നു, എന്നാൽ ഈ വിവരങ്ങൾ ശേഖരിക്കപ്പെടുന്നത് മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കും. എക്സ്പോഷർ സമയം അല്ലെങ്കിൽ സിഗ്നലുകൾ തമ്മിലുള്ള ഇടവേള 0.1 സെക്കൻഡിൽ കുറവാണെങ്കിൽ, സിഗ്നലുകൾക്ക് ബോധത്തിൻ്റെ തലത്തിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യാൻ സമയമില്ലെങ്കിൽ ഉപബോധമനസ്സിൻ്റെ അതേ ഫലം സാധ്യമാണ്.

മനഃപൂർവവും അവിചാരിതവുമായ ധാരണ

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉദ്ദേശ്യപരമായ സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ച്, ധാരണ മനഃപൂർവ്വം (സ്വമേധയാ) എന്നും അനിയന്ത്രിതമായും (അനിയന്ത്രിതമായി) തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

മനഃപൂർവമല്ലാത്ത (അനിയന്ത്രിതമായ)പാരിസ്ഥിതിക വസ്തുക്കളുടെ സവിശേഷതകൾ (അവയുടെ തെളിച്ചം, സാമീപ്യം, അസാധാരണത), വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായുള്ള കത്തിടപാടുകൾ എന്നിവ മൂലമാണ് ധാരണ ഉണ്ടാകുന്നത്. ആസൂത്രിതമല്ലാത്ത ധാരണയിൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ലക്ഷ്യമില്ല. ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള പ്രവർത്തനവും ഇതിൽ ഇല്ല.

IN ബോധപൂർവമായ ധാരണഒരു വ്യക്തി ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം സജ്ജീകരിക്കുന്നു, ഉയർന്നുവന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെ മികച്ച സാക്ഷാത്കാരത്തിനായി ചില ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു, ഒപ്പം ധാരണയുടെ വസ്തുക്കളെ ഏകപക്ഷീയമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ അറിവിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ, ധാരണ നിരീക്ഷണമായി മാറും. ബോധപൂർവമായ ധാരണയുടെ ഏറ്റവും വികസിത രൂപമാണ് നിരീക്ഷണം. ഒരു വ്യക്തിക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള അറിവിൽ വസ്തുക്കളുടെ ലക്ഷ്യബോധമുള്ളതും വ്യവസ്ഥാപിതമായി നടപ്പിലാക്കിയതുമായ ധാരണയായി നിരീക്ഷണം മനസ്സിലാക്കപ്പെടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ മഹത്തായ പ്രവർത്തനമാണ് നിരീക്ഷണത്തിൻ്റെ സവിശേഷത. ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ കണ്ണിൽ പെടുന്നതെല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതോ താൽപ്പര്യമുള്ളതോ ആയവയെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നു.

ധാരണയുടെ വസ്‌തുക്കളെ വേർതിരിക്കുന്നതിലൂടെ, നിരീക്ഷകൻ തൻ്റെ പ്രവർത്തനമേഖലയിൽ നിന്ന് ധാരണയുടെ വസ്തുക്കൾ രക്ഷപ്പെടാത്ത വിധത്തിൽ ധാരണ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു.

ലക്ഷ്യബോധത്തിൻ്റെ ചിട്ടയായ സ്വഭാവം വികസനത്തിൽ ഒരു പ്രതിഭാസം കണ്ടെത്താനും അതിൻ്റെ ഗുണപരവും അളവും ആനുകാലികവുമായ മാറ്റങ്ങൾ ശ്രദ്ധിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു. നിരീക്ഷണ പ്രക്രിയയിൽ സജീവമായ ചിന്ത ഉൾപ്പെടുത്തിയതിന് നന്ദി, പ്രധാന കാര്യം ദ്വിതീയത്തിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു, പ്രധാനപ്പെട്ടത് ക്രമരഹിതമായി. ധാരണയുടെ വസ്തുക്കളെ വ്യക്തമായി വേർതിരിക്കാൻ ചിന്ത സഹായിക്കുന്നു. നിരീക്ഷണത്തിന് നന്ദി, ധാരണയും ചിന്തയും സംസാരവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ഉറപ്പാക്കുന്നു.നിരീക്ഷണത്തിൽ, ധാരണ, ചിന്ത, സംസാരം എന്നിവ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

നിരീക്ഷണ പ്രവർത്തനം ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധയുടെ അങ്ങേയറ്റത്തെ സ്ഥിരത വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇതിന് നന്ദി, നിരീക്ഷകന് ദീർഘനേരം നിരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്താനും ആവശ്യമെങ്കിൽ അവ പലതവണ ആവർത്തിക്കാനും കഴിയും. ഒരു വ്യക്തി വ്യവസ്ഥാപിതമായി നിരീക്ഷണം പരിശീലിക്കുകയും നിരീക്ഷണ സംസ്കാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ നിരീക്ഷണം പോലുള്ള ഒരു വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവം വികസിപ്പിക്കുന്നു.

വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സ്വഭാവവും എന്നാൽ സൂക്ഷ്മവുമായ സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് നിരീക്ഷണം. നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന കാര്യങ്ങൾ വ്യവസ്ഥാപിതമായി ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയയിൽ ഇത് നേടിയെടുക്കുന്നു, അതിനാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രൊഫഷണൽ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ വികസനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

നിരീക്ഷണവും നിരീക്ഷണവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം മാനസിക പ്രക്രിയകളും വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവമായി മാറിയ നിരീക്ഷണം, എല്ലാ മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെയും ഘടനയും ഉള്ളടക്കവും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു.

പെർസെപ്ഷൻ അസ്വസ്ഥത

പെട്ടെന്നുള്ള ശാരീരികമോ വൈകാരികമോ ആയ ക്ഷീണത്തോടെ, ചിലപ്പോൾ സാധാരണ ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു. പകൽ വെളിച്ചം പെട്ടെന്ന് മറയുന്നു, ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുടെ നിറം അസാധാരണമാംവിധം തെളിച്ചമുള്ളതായിത്തീരുന്നു. ശബ്‌ദങ്ങൾ കാതടപ്പിക്കുന്നു, വാതിലിൻ്റെ മുട്ടൽ വെടിയൊച്ച പോലെ മുഴങ്ങുന്നു, പാത്രങ്ങളുടെ കിലുക്കം അസഹനീയമാകുന്നു. ദുർഗന്ധം രൂക്ഷമായി കാണപ്പെടുന്നു, ഇത് കടുത്ത പ്രകോപിപ്പിക്കലിന് കാരണമാകുന്നു. ശരീരത്തെ സ്പർശിക്കുന്ന ടിഷ്യുകൾ പരുക്കനായി കാണപ്പെടുന്നു. ദർശനങ്ങൾ ചലിക്കുന്നതോ ചലനരഹിതമോ ആകാം, മാറ്റമില്ലാത്ത ഉള്ളടക്കം (സ്ഥിരമായ ഭ്രമാത്മകത) കൂടാതെ സ്റ്റേജിലോ സിനിമയിലോ (ദൃശ്യം പോലെയുള്ള ഭ്രമാത്മകത) വിവിധ സംഭവങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ നിരന്തരം മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കും. ഒറ്റ ചിത്രങ്ങൾ (ഒറ്റ ഭ്രമാത്മകത), വസ്തുക്കളുടെ ഭാഗങ്ങൾ, ശരീരങ്ങൾ (ഒരു കണ്ണ്, പകുതി മുഖം, ചെവി), ജനക്കൂട്ടം, മൃഗങ്ങളുടെ ആട്ടിൻകൂട്ടം, പ്രാണികൾ, അതിശയകരമായ ജീവികൾ എന്നിവ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. വിഷ്വൽ ഹാലൂസിനേഷനുകളുടെ ഉള്ളടക്കം വളരെ ശക്തമായ വൈകാരിക സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു: അത് ഭയപ്പെടുത്താം, ഭയപ്പെടുത്തും, അല്ലെങ്കിൽ, മറിച്ച്, താൽപ്പര്യം, പ്രശംസ, പ്രശംസ പോലും. ഹാലുസിനേറ്ററി ഇമേജ് നിലവിലില്ലെന്ന് ഒരു ഭ്രമാത്മക വ്യക്തിയെ ബോധ്യപ്പെടുത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്: "നിങ്ങൾക്ക് എങ്ങനെ കാണാൻ കഴിയില്ല, ഒരു നായ നിൽക്കുന്നു, ചുവന്ന രോമങ്ങൾ, ഇതാ, ഇവിടെ ...". മസ്തിഷ്ക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഹിപ്നോട്ടിക് വിരോധാഭാസ ഘട്ടത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ, സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ ഒരു തടസ്സപ്പെടുത്തുന്ന അവസ്ഥയുടെ സാന്നിധ്യത്തിൽ ഭ്രമാത്മകത സംഭവിക്കുന്നുവെന്ന് അനുമാനിക്കപ്പെടുന്നു.

ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക സ്യൂഡോഹാലൂസിനേഷനുകൾ- ചിത്രങ്ങൾ ബാഹ്യ സ്ഥലത്തേക്കല്ല, ആന്തരിക ബഹിരാകാശത്തേക്ക് പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്യുമ്പോൾ: "തലയ്ക്കുള്ളിൽ ശബ്ദങ്ങൾ മുഴങ്ങുന്നു," ദർശനങ്ങൾ "മനസ്സിൻ്റെ കണ്ണ്" ഗ്രഹിക്കുന്നു. കപട ഹാലൂസിനേഷനുകൾ ഏത് സെൻസറി മേഖലയിലും ആകാം: സ്പർശനം, രസം, ദൃശ്യം, ചലനാത്മകം, ശബ്ദം, എന്നാൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും അവ യഥാർത്ഥ വസ്തുക്കളുമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നില്ല, അവ വ്യക്തമായ ചിത്രങ്ങളാണെങ്കിലും, ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങളിൽ, സ്ഥിരവും തുടർച്ചയായതുമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇഷ്ടം പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ സ്വമേധയാ ഉണ്ടാകുന്ന കപട ഹാലൂസിനേഷനുകൾ, അവയ്ക്ക് ഒരു "ഇംപോസിഷൻ" എന്ന സ്വഭാവമുണ്ട്.

അന്യവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ലക്ഷണവുമായി സ്യൂഡോഹാലൂസിനേഷനുകളുടെ സംയോജനം, "ഉണ്ടാക്കിയത്" ("ആരെങ്കിലും നിർമ്മിച്ചത്") കാൻഡിൻസ്കി സിൻഡ്രോം എന്ന് വിളിക്കുന്നു: ഒരു വ്യക്തി പുറത്തുനിന്നുള്ള സ്വാധീനത്തിൻ്റെ ഒരു വികാരം വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സിൻഡ്രോമിൻ്റെ 3 ഘടകങ്ങളുണ്ട്:

1. ആശയപരമായ - "തയ്യാറെടുപ്പ്, ചിന്തകളുടെ അക്രമം", "ആന്തരിക തുറന്ന്" എന്ന അസുഖകരമായ വികാരം ഉയർന്നുവരുന്നു;
2. സെൻസറി - "സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി" ("അവർ ബലമായി ചിത്രങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു...");
3. മോട്ടോർ - “ചലനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കി” (“ആരെങ്കിലും അവരുടെ കൈകൾ, കാലുകൾ, ശരീരം എന്നിവ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അവരെ വിചിത്രമായി നടക്കാൻ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, എന്തെങ്കിലും ചെയ്യുക ...”).

മിഥ്യാധാരണകൾ, അതായത്, യഥാർത്ഥ കാര്യങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ധാരണകൾ, ഭ്രമാത്മകതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയണം. ഒരു യഥാർത്ഥ വസ്തുവിൻ്റെ നിർബന്ധിത സാന്നിധ്യം, തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കിയാലും, പ്രധാന ഗുണംമിഥ്യാധാരണകൾ, സാധാരണയായി ഫലപ്രദമായ, വാക്കാലുള്ള (വാക്കാലുള്ള), പാരിഡോളിക് ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി (ധാരണ, മെമ്മറി, ചിന്ത മുതലായവ), ശ്രദ്ധയ്ക്ക് അതിൻ്റേതായ പ്രത്യേക ഉള്ളടക്കമില്ല; ഇത് ഈ പ്രക്രിയകൾക്കുള്ളിൽ പോലെ കാണപ്പെടുന്നു, അവയിൽ നിന്ന് വേർപെടുത്താൻ കഴിയില്ല. ശ്രദ്ധ മാനസിക പ്രക്രിയകളുടെ ചലനാത്മകതയെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു.

ശരീരശാസ്ത്രപരമായി, ഒരേ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ നീണ്ടുനിൽക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, നെഗറ്റീവ് ഇൻഡക്ഷൻ നിയമം അനുസരിച്ച് ആവേശം, കോർട്ടക്സിൻ്റെ അതേ പ്രദേശത്ത് തടസ്സമുണ്ടാക്കുന്നു, ഇത് സ്ഥിരത കുറയുന്നതിന് കാരണമാകുന്നു. ശ്രദ്ധയുടെ.

എന്നിരുന്നാലും, ഉത്തേജകങ്ങളുടെയും വിവരങ്ങളുടെയും അഭാവം പ്രതികൂല ഘടകമാണ്. ഉദ്ദീപനങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യക്തി ഒറ്റപ്പെടുമ്പോൾ ഗവേഷണം കാണിക്കുന്നു പരിസ്ഥിതിസ്വന്തം ശരീരത്തിൽ നിന്ന് (ഇന്ദ്രിയ വൈകല്യം, ഒരു വ്യക്തിയെ സൗണ്ട് പ്രൂഫ് ചേമ്പറിൽ കിടത്തുമ്പോൾ, ലൈറ്റ് പ്രൂഫ് ഗ്ലാസുകൾ ധരിച്ച്, ചർമ്മത്തിൻ്റെ സെൻസിറ്റിവിറ്റി കുറയ്ക്കുന്നതിന് ഒരു ചൂടുള്ള കുളിയിൽ വയ്ക്കുക), അപ്പോൾ ശാരീരികമായി ആരോഗ്യമുള്ള ഒരു സാധാരണ വ്യക്തിക്ക് നിയന്ത്രിക്കുന്നതിൽ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ അനുഭവപ്പെടാൻ തുടങ്ങുന്നു. അവൻ്റെ ചിന്തകൾ, അവൻ ബഹിരാകാശത്ത് ഓറിയൻ്റേഷൻ നഷ്ടപ്പെടുന്നു, സ്വന്തം ശരീരത്തിൻ്റെ ഘടനയിൽ, അയാൾക്ക് ഭ്രമാത്മകതയും പേടിസ്വപ്നങ്ങളും ഉണ്ടാകാൻ തുടങ്ങുന്നു. അത്തരം ഒറ്റപ്പെടലിനുശേഷം ആളുകളെ പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, നിറം, ആകൃതി, വലുപ്പം, സ്ഥലം, സമയം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയിലെ അസ്വസ്ഥതകൾ അവർ നിരീക്ഷിച്ചു, ചിലപ്പോൾ ധാരണയുടെ സ്ഥിരത നഷ്ടപ്പെട്ടു.

സാധാരണ ധാരണയ്ക്ക് ബാഹ്യ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്നുള്ള സിഗ്നലുകളുടെ ഒരു നിശ്ചിത വരവ് ആവശ്യമാണെന്ന് ഇതെല്ലാം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. അതേസമയം, സിഗ്നലുകളുടെ അമിതമായ വരവ് മനുഷ്യ ധാരണയുടെ കൃത്യത കുറയുന്നതിനും പിശകുകളോടുള്ള പ്രതികരണത്തിനും കാരണമാകുന്നു. നിരവധി സ്വതന്ത്ര സിഗ്നലുകളുടെ ഒരേസമയം ധാരണയുടെ സാധ്യതയെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ പരിമിതികൾ, ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് വരുന്ന വിവരങ്ങൾ, ശ്രദ്ധയുടെ പ്രധാന സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - അതിൻ്റെ നിശ്ചിത അളവ്. പഠന സമയത്തും പരിശീലന സമയത്തും നിയന്ത്രിക്കാൻ പ്രയാസമാണ് എന്നതാണ് ശ്രദ്ധയുടെ ഒരു പ്രധാന സവിശേഷത. എന്നാൽ മാനസിക വ്യായാമങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ശ്രദ്ധ വികസിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, ഉദാഹരണത്തിന്:

1. "ഇന്ത്യൻ ഗെയിംസ്"ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രം വികസിപ്പിക്കുന്നതിന്: രണ്ടോ അതിലധികമോ എതിരാളികൾ ചുരുങ്ങിയ സമയത്തേക്ക് ഒരേസമയം നിരവധി വസ്തുക്കൾ കാണിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം ഓരോ വ്യക്തിയും താൻ കണ്ടത് ജഡ്ജിയോട് പറയുന്നു, കഴിയുന്നത്ര ഒബ്ജക്റ്റുകൾ പട്ടികപ്പെടുത്താനും വിശദമായി വിവരിക്കാനും ശ്രമിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, ഒരു മാന്ത്രികൻ, ഒരു ഡിസ്പ്ലേ കെയ്സിലൂടെ വേഗത്തിൽ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, 40 വസ്തുക്കൾ വരെ ശ്രദ്ധിക്കാനും വിവരിക്കാനും കഴിഞ്ഞു.
2. "ടൈപ്പ്റൈറ്റർ"- ഈ ക്ലാസിക് തിയേറ്റർ വ്യായാമം ഏകാഗ്രത കഴിവുകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. ഓരോ വ്യക്തിക്കും അക്ഷരമാലയിൽ നിന്ന് 1-2 അക്ഷരങ്ങൾ നൽകുന്നു, അധ്യാപകൻ വാക്കിന് പേരിടുന്നു, പങ്കെടുക്കുന്നവർ അത് അവരുടെ ടൈപ്പ്റൈറ്ററിൽ "ടാപ്പ് ഔട്ട്" ചെയ്യണം. അവർ വാക്കിന് പേര് നൽകി കൈയടിക്കുന്നു, തുടർന്ന് വാക്ക് ആരംഭിക്കുന്ന വ്യക്തി ഒരു കൈയടിക്കുന്നു, തുടർന്ന് അധ്യാപകൻ്റെ കയ്യടി - രണ്ടാമത്തെ അക്ഷരം, വിദ്യാർത്ഥിയുടെ കൈയടി മുതലായവ.
3. "ആരാണ് വേഗതയുള്ളത്?"ഏതെങ്കിലും ടെക്‌സ്‌റ്റിൻ്റെ കോളത്തിൽ “o” അല്ലെങ്കിൽ “e” പോലുള്ള പതിവായി സംഭവിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും അക്ഷരങ്ങൾ കഴിയുന്നത്ര വേഗത്തിലും കൃത്യമായും ക്രോസ് ചെയ്യാൻ ആളുകളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു. പരിശോധനയുടെ വിജയം അത് പൂർത്തിയാക്കാൻ എടുക്കുന്ന സമയവും വരുത്തിയ പിശകുകളുടെ എണ്ണവും അനുസരിച്ചാണ് വിലയിരുത്തുന്നത് - നഷ്ടപ്പെട്ട അക്ഷരങ്ങൾ: ഈ സൂചകങ്ങളുടെ മൂല്യം കുറയുന്നു, ഉയർന്ന വിജയം. അതേസമയം, വിജയത്തെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും താൽപ്പര്യം ഉത്തേജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.
   ശ്രദ്ധയുടെ സ്വിച്ചിംഗും വിതരണവും പരിശീലിപ്പിക്കുന്നതിന്, ചുമതല മാറ്റണം: ഒരു അക്ഷരം ലംബ വരയും മറ്റൊന്ന് തിരശ്ചീന രേഖയും ഉപയോഗിച്ച് മറികടക്കാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ, ഒരു സിഗ്നലിൽ, ഒരു അക്ഷരം മുറിച്ചുകടക്കുന്നതിനും മറ്റൊന്ന് മറികടക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ ഒന്നിടവിട്ട്. . കാലക്രമേണ, ചുമതല കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു അക്ഷരം മുറിച്ചുകടക്കുക, മറ്റൊന്ന് അടിവരയിടുക, മൂന്നാമത്തേത് സർക്കിൾ ചെയ്യുക.
   അത്തരം പരിശീലനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യം ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട, വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയ ലക്ഷ്യത്തിന് വിധേയമായ, പതിവ്, യാന്ത്രിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുക എന്നതാണ്. ജോലികളുടെ സമയം പ്രായത്തെ ആശ്രയിച്ച് വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു (ഇളയ സ്കൂൾ കുട്ടികൾ - 15 മിനിറ്റ് വരെ, കൗമാരക്കാർ - 30 മിനിറ്റ് വരെ).
4. "നിരീക്ഷണം"കുട്ടികളോട് സ്‌കൂൾ മുറ്റം, വീട്ടിൽ നിന്ന് സ്‌കൂളിലേക്കുള്ള വഴി എന്നിവയെക്കുറിച്ച് വിശദമായി വിവരിക്കാൻ കുട്ടികളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു - അവർ നൂറുകണക്കിന് തവണ കണ്ടത്. ജൂനിയർ സ്കൂൾ കുട്ടികൾ വാമൊഴിയായി അത്തരം വിവരണങ്ങൾ നടത്തുന്നു, അവരുടെ സഹപാഠികൾ കാണാതായ വിശദാംശങ്ങൾ പൂരിപ്പിക്കുന്നു. കൗമാരപ്രായക്കാർക്ക് അവരുടെ വിവരണങ്ങൾ എഴുതാം, തുടർന്ന് അവ പരസ്പരം താരതമ്യം ചെയ്യാം. ഈ ഗെയിം ശ്രദ്ധയും വിഷ്വൽ മെമ്മറിയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു.
5. "പ്രൂഫ് റീഡിംഗ്"അവതാരകൻ ഒരു കടലാസിൽ നിരവധി വാക്യങ്ങൾ എഴുതുന്നു, ചില വാക്കുകളിൽ അക്ഷരങ്ങൾ ഒഴിവാക്കുകയും പുനഃക്രമീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നിറമുള്ള പെൻസിൽ ഉപയോഗിച്ച് തെറ്റുകൾ ഉടനടി തിരുത്തിക്കൊണ്ട് ഈ വാചകം ഒരിക്കൽ മാത്രം വായിക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് അനുവാദമുണ്ട്. മറ്റൊരു നിറത്തിലുള്ള പെൻസിൽ ഉപയോഗിച്ച് അവശേഷിക്കുന്ന തെറ്റുകൾ തിരുത്തുന്ന രണ്ടാമത്തെ വിദ്യാർത്ഥിക്ക് അവൻ ഷീറ്റ് കൈമാറുന്നു. ജോഡികളായി മത്സരങ്ങൾ നടത്തുന്നത് സാധ്യമാണ്.
6. "വിരലുകൾ"പങ്കെടുക്കുന്നവർ ചാരുകസേരകളിലോ കസേരകളിലോ സുഖമായി ഇരുന്നു, ഒരു സർക്കിൾ ഉണ്ടാക്കുന്നു. കൈകളുടെ വിരലുകൾ കാൽമുട്ടിൽ ഇടുക, നിങ്ങളുടെ തള്ളവിരൽ സ്വതന്ത്രമാക്കുക. "ആരംഭിക്കുക" എന്ന കമാൻഡിൽ, തള്ളവിരലുകൾ പരസ്പരം പതുക്കെ തിരിക്കുക സ്ഥിരമായ വേഗതഒരേ ദിശയിൽ, അവർ പരസ്പരം തൊടുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പുവരുത്തുക. ഈ പ്രസ്ഥാനത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുക. "നിർത്തുക" കമാൻഡിൽ, വ്യായാമം നിർത്തുക. ദൈർഘ്യം 5-15 മിനിറ്റ്. ചില പങ്കാളികൾ അസാധാരണമായ സംവേദനങ്ങൾ അനുഭവിക്കുന്നു: വിരലുകളുടെ വിപുലീകരണം അല്ലെങ്കിൽ അന്യവൽക്കരണം, അവരുടെ ചലനത്തിൻ്റെ ദിശയിൽ പ്രകടമായ മാറ്റം. ചിലർക്ക് വളരെ അസ്വസ്ഥതയോ ഉത്കണ്ഠയോ അനുഭവപ്പെടും. ഈ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഏകാഗ്രതയുടെ വസ്തുവിൻ്റെ അസാധാരണ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ലക്ഷ്യം:"കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകൾ" എന്ന ആശയത്തിലേക്ക് വിദ്യാർത്ഥികളെ പരിചയപ്പെടുത്തുക. ഇനിപ്പറയുന്ന വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ തരങ്ങൾ, ഘടന, സംവിധാനങ്ങൾ എന്നിവ പഠിക്കുക: സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണകൾ, മെമ്മറി, ശ്രദ്ധ, ചിന്ത, ഭാവന. മാനസിക പ്രക്രിയകൾ വികസിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ അവതരിപ്പിക്കുക. "കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകളുടെ പാത്തോളജി" എന്ന വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വതന്ത്ര പഠനം സംഘടിപ്പിക്കുക.

പ്ലാൻ:

1. വികാരങ്ങൾ.

2. ധാരണ.

3. മെമ്മറി.

4. ശ്രദ്ധ.

5. ചിന്തിക്കുന്നു.

6. ഭാവന.

ഇന്ന് നമ്മൾ മനഃശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന വിഭാഗം പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു: "കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയകൾ". പഠനം 4 മണിക്കൂർ എടുക്കും.

സൗന്ദര്യം ഗ്രഹിക്കാനും പൂക്കൾ മണക്കാനും സംഭവങ്ങളെയും നമ്മുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെയും വിശകലനം ചെയ്യാനും ചീത്ത മറക്കാനും നല്ലതിനെ ഓർത്തുവയ്ക്കാനും മറ്റു പലതിനും നമുക്കെല്ലാവർക്കും കഴിവുണ്ട്.

എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾക്ക് ഈ അവസരം ലഭിച്ചത്? വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ നമുക്ക് ഈ അവസരം നൽകുന്നു.

എന്താണ് വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ? നമുക്ക് ഒരു നിർവചനം നൽകാം.

1. വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ- ഇവ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളാണ്, അവയുടെ സമഗ്രതയിൽ നേരിട്ട്, അറിവ്, അതായത്. വിവരങ്ങളുടെ ധാരണ, അതിൻ്റെ പ്രോസസ്സിംഗ്, സംഭരണം, ഉപയോഗം. ഇവ ഉൾപ്പെടുന്നു: സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണകൾ, ആശയങ്ങൾ, ശ്രദ്ധയും ഓർമ്മയും, ഭാവനയും ചിന്തയും.

എല്ലാ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട പ്രവർത്തനം ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചും തുടർ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുന്നതിനായി നമ്മളെക്കുറിച്ചും വിവിധ തരത്തിലുള്ള വിവരങ്ങൾ നൽകുക എന്നതാണ്. വിവിധ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ ഉള്ളടക്കവും സവിശേഷതകളും മനസിലാക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ഞങ്ങളുടെ ചുമതല.

എല്ലാ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെയും അടിസ്ഥാനം സംവേദനങ്ങളാണ്. നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം വിശാലവും വൈവിധ്യപൂർണ്ണവുമാണ്; സങ്കീർണ്ണവും ആശയക്കുഴപ്പവും. ഈ ലോകത്ത് നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാനും ജീവിക്കാനും പഠിക്കാൻ, നിങ്ങൾ എവിടെയെങ്കിലും തുടങ്ങണം. ചുറ്റുമുള്ള ജീവിതത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ലളിതവും പ്രാഥമികവുമായ സവിശേഷതകളിൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ്റെ ഈ പ്രവർത്തനം സംവേദനങ്ങളാൽ നിർവ്വഹിക്കുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ഗുണങ്ങളും അടയാളങ്ങളും - നിറങ്ങൾ, മണം, രുചി, ചൂട്, ശബ്ദങ്ങൾ - ഒരു വ്യക്തി സംവേദനങ്ങളിലൂടെ പഠിക്കുന്നു. നമുക്ക് സംവേദനങ്ങൾ ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ, നമുക്ക് ലോകത്തിൻ്റെ ഒരു ചിത്രം ലഭിക്കില്ല!

എന്താണ് സംവേദനങ്ങൾ?

അനുഭവപ്പെടുക- ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിൽ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഏറ്റവും ലളിതമായ മാനസിക പ്രക്രിയയാണിത്. നാഡീവ്യവസ്ഥയുള്ള എല്ലാ ജീവജാലങ്ങൾക്കും വികാരങ്ങളുണ്ട്. എന്നാൽ തലച്ചോറും ഏറ്റവും പ്രധാനമായി സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സും ഉള്ളവർക്ക് മാത്രമേ അവരുടെ സംവേദനങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബോധവാനാകൂ.

ജനനം മുതൽ, മനുഷ്യൻ്റെ സെൻസറി അവയവങ്ങൾ വിവിധ സ്വാധീനങ്ങളെ-ഉത്തേജകങ്ങളെ ഗ്രഹിക്കുന്നതിനും പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിനും അനുയോജ്യമാണ്.

അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് കാഴ്ചയുണ്ട്. കണ്ണിൻ്റെ റെറ്റിന നിറങ്ങൾ, അവയുടെ തെളിച്ചം, ദൃശ്യതീവ്രത, ചലനം, വസ്തുക്കളുടെ വലുപ്പം എന്നിവ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു. വ്യക്തമായ, ഇരുണ്ട രാത്രിയിൽ, ഒരാൾക്ക് 27 കിലോമീറ്റർ അകലെയുള്ള മെഴുകുതിരിയുടെ ജ്വാല കാണാൻ കഴിയും.

ഒരു സംവേദനം ഉണ്ടാകുന്നതിന്, ഒരു നിശ്ചിത ശക്തിയുടെ ഉത്തേജനം എക്സ്പോഷർ ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾക്ക് മധുരം അനുഭവിക്കാൻ എത്ര പഞ്ചസാര ധാന്യങ്ങൾ ഒരു ഗ്ലാസ് വെള്ളത്തിൽ ഇടണം? ശരിയാണ്, ഓരോരുത്തർക്കും അവരവരുടെ ഉത്തരം ഉണ്ടാകും.

കഷ്ടിച്ച് ശ്രദ്ധേയമായ സംവേദനത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അളവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു താഴ്ന്ന സമ്പൂർണ്ണ പരിധിസംവേദനക്ഷമത. - എല്ലാവർക്കും, ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയതുപോലെ, അവരുടേതായ പരിധി ഉണ്ട്.

മുകളിലെ പരിധിസംവേദനക്ഷമത അതിൻ്റെ ഗുണപരമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഇപ്പോഴും നിലനിർത്തുന്ന ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ പരമാവധി മൂല്യമാണ്.

ത്രെഷോൾഡ് മൂല്യവും സംവേദനക്ഷമതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം എന്താണ്? പഞ്ചസാരയുമായുള്ള ഞങ്ങളുടെ ഉദാഹരണം ഓർക്കുക: ആർക്കാണ് ഉയർന്ന സംവേദനക്ഷമത ഉണ്ടായിരിക്കുക? ത്രെഷോൾഡ് മൂല്യം കുറയുന്തോറും സെൻസിറ്റിവിറ്റി കൂടുതലായിരിക്കും.

സംവേദനത്തിൻ്റെ മെക്കാനിസം എന്താണ്?

വികാരം ഉണ്ടാകുന്നുചില വസ്തു അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസം അതിൻ്റെ പ്രത്യേക സ്വഭാവത്തെ ബാധിക്കുമ്പോൾ - രുചി, മണം, നിറം, താപനില മുതലായവ. - റിസപ്റ്ററിലേക്ക്. റിസപ്റ്ററിലെ പ്രത്യേക സെൻസിറ്റീവ് സെല്ലുകൾ പ്രകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇങ്ങനെയാണ് ഉണ്ടാകുന്നത് പ്രകോപനം- ശാരീരിക പ്രക്രിയ. പ്രകോപനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ, ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രക്രിയ സംഭവിക്കുന്നു - ആവേശം. ആവേശം സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൻ്റെ അനുബന്ധ ഭാഗത്തേക്ക് അഫെറൻ്റ് ഞരമ്പുകൾ വഴി കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നു, അവിടെ അത് ഒരു മാനസിക പ്രക്രിയയായി മാറുന്നു. - തോന്നൽ, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ അല്ലെങ്കിൽ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെ ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ സ്വത്ത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് അനുഭവപ്പെടുന്നു.

ഇതിനകം പുരാതന ഗ്രീസിൽ അവർക്ക് അഞ്ച് അവയവ ഇന്ദ്രിയങ്ങളും അവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംവേദനങ്ങളും അറിയാമായിരുന്നു.

ഏതാണ്? ദൃശ്യം, ശ്രവണം, സ്പർശം, രസം, ഘ്രാണം.

സ്പർശനം, മർദ്ദം, പരുഷത, കാഠിന്യം, വേദന, താപനില, വെസ്റ്റിബുലാർ (ബാലൻസ്, ആക്സിലറേഷൻ), വൈബ്രേഷൻ തുടങ്ങിയവയാണ് നിലവിൽ അറിയപ്പെടുന്നത്.

റിസപ്റ്ററുകളുടെ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച്, സംവേദനങ്ങളെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു:

1. എക്സ്റ്ററോസെപ്റ്റീവ്- ശരീരത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സംവേദനങ്ങൾ. വസ്തുക്കളുടെ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ അവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു പുറം ലോകം(വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, സ്പർശനം).

2. പ്രൊപ്രിയോസെപ്റ്റീവ്- പേശികളിലും അസ്ഥിബന്ധങ്ങളിലും സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സംവേദനങ്ങൾ. അവർ ശരീര സ്ഥാനത്തെയും ചലനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള വിവരങ്ങൾ കൈമാറുന്നു (കൈനസ്തെറ്റിക്, വെസ്റ്റിബുലാർ).

3. ഇൻ്ററോറെസെപ്റ്റീവ്- ആന്തരിക അവയവങ്ങളിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന സംവേദനങ്ങൾ. അവ സ്റ്റാറ്റസ് വിവരങ്ങൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു ആന്തരിക അവയവങ്ങൾ(വേദന, കത്തുന്ന, ഓക്കാനം).

അതിനാൽ, നമുക്ക് ഓരോരുത്തർക്കും അവരുടേതായ സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധിയുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ പറഞ്ഞു. സെൻസിറ്റിവിറ്റി ത്രെഷോൾഡ് മാറ്റാൻ കഴിയുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നുണ്ടോ? എങ്ങനെ?

ഈ നോട്ട്ബുക്ക് ഏത് നിറമാണ്? എന്നാൽ ഒരു പെയിൻ്റ് ആൻഡ് വാർണിഷ് കമ്പനിയിലെ ഒരു ജീവനക്കാരൻ ഈ ഉത്തരവും പേരുമുള്ള 100 (!) ഷേഡുകൾ വരെ കറുത്ത നിറത്തിൽ ആശ്ചര്യപ്പെടും. അവൻ കാണുന്നു, പക്ഷേ ഞങ്ങൾ കാണുന്നില്ല.

എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം പ്രവർത്തന സമയത്ത് (വ്യായാമങ്ങൾ വായിക്കുക) സംവേദനത്തിൻ്റെ പരിധി കുത്തനെ ഇടിഞ്ഞു. സംവേദനത്തിൻ്റെ പരിധി കുറയുന്തോറും സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കും. ഈ പ്രതിഭാസത്തെ വിളിക്കുന്നു സെൻസിറ്റൈസേഷൻ- സെൻസിറ്റിവിറ്റി പരിധിയിലെ മാറ്റങ്ങൾ. IN മെഡിക്കൽ പ്രാക്ടീസ്സെൻസിറ്റൈസേഷൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ഉദാഹരണങ്ങൾ ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തുന്നു. അതിനാൽ, ഏതെങ്കിലും അനലൈസറിൻ്റെ ഓർഗാനിക് നഷ്ടം സംഭവിച്ചാൽ ( ഇല്ലായ്മ), ഉദാഹരണത്തിന്, അന്ധതയോ ബധിരതയോ ഉപയോഗിച്ച്, മറ്റ് അനലൈസറുകളുടെ സംവേദനക്ഷമത കുത്തനെ വർദ്ധിക്കുന്നു. ശരിയാണ്, ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് പ്രക്രിയകൾക്ക് നന്ദി നഷ്ടപരിഹാരംശരീരം.

നിങ്ങൾ എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് അന്ധത വികസിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അത് 70 വർഷത്തിനുശേഷം സംഭവിച്ചു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മറ്റ് അവയവങ്ങളുടെ സംവേദനക്ഷമത മാറുമോ? എന്തുകൊണ്ട്?

പ്രായോഗിക പാഠത്തിൽ, അറിവിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ സംവേദനങ്ങളുടെ പങ്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്ന ഒരു പരീക്ഷണം ഞങ്ങൾ നടത്തും.

ഒരു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകന് അവൻ്റെ അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയുമോ? പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനം?

ആരോഗ്യപ്രവർത്തകൻ രോഗിയുടെ ചർമ്മത്തിൻ്റെ നിറം വേർതിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്, ശ്വസനം, ഹൃദയത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനം, കുടൽ പെരിസ്റ്റാൽസിസ് എന്നിവയുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുക; ശരീരത്തിൻ്റെ വിവിധ അവയവങ്ങളുടെ ആകൃതി, വലിപ്പം, സാന്ദ്രത എന്നിവ സ്പർശിച്ച് നിർണ്ണയിക്കുക. ചില മരുന്നുകൾ കഴിക്കുമ്പോൾ ഒരു രോഗിക്ക്, പ്രത്യേകിച്ച് ഒരു കുട്ടിക്ക് എന്ത് ഘ്രാണവും രുചിയും അനുഭവപ്പെടുമെന്ന് നിങ്ങൾ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. മനുഷ്യശരീരത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ബാഹ്യ നിരീക്ഷണത്തിന് പ്രാപ്യമല്ല. വേദന ആന്തരിക പ്രശ്നത്തെ സൂചിപ്പിക്കാം. മനുഷ്യ ശരീരത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ എല്ലായ്പ്പോഴും ഗുരുതരമായ തടസ്സം സൂചിപ്പിക്കുന്നു വേദനയുടെ വികാരം.

അതിനാൽ, ഒരു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകന് കഴിയും മാത്രമല്ല, സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും വേണം, അത് തൻ്റെ പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സേവനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തണം.

2. പരിസ്ഥിതിയുടെ പ്രാഥമിക ലളിതമായ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നൽകുന്ന പ്രക്രിയയാണ് സെൻസേഷൻ: പൊതുവെ ശബ്ദങ്ങൾ, പൊതുവെ മണം, പൊതുവെ നിറങ്ങൾ മുതലായവ. എന്നാൽ ക്ഷമിക്കണം, നിങ്ങൾ പറയുന്നു, ഞാൻ നിറം ഒട്ടും കാണുന്നില്ല, ഞാൻ ഒരു നിറമുള്ള കാര്യം കാണുന്നു. ഞാൻ കേൾക്കുന്നത് ശബ്ദം മാത്രമല്ല - സംസാരം, സംഗീതം, ശബ്ദം, ഒടുവിൽ ഞാൻ കേൾക്കുന്നു. ഇതുതന്നെയാണ് സ്ഥിതി. സംവേദന പ്രക്രിയ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളെ ഇന്ദ്രിയപരമായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനുള്ള അവസരം നൽകുന്നുവെങ്കിലും, ജീവിതത്തിൽ നമ്മൾ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളല്ല, യഥാർത്ഥ കാര്യങ്ങളാണ് കാണുന്നത്. കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് സമഗ്രമായ വീക്ഷണം നേടാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യൻ്റെ കഴിവാണ് പെർസെപ്ഷൻ.

എന്തും എടുക്കുക. ദയവായി നിങ്ങളുടെ നോട്ട്ബുക്ക് എനിക്ക് തരൂ. നോക്കൂ. നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും കാണുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങൾ അതിനെ ഒരു പൂർണ്ണമായ കാര്യമായി കാണുന്നു. ഒരു നിശ്ചിത ആകൃതിയും നിറവും വലിപ്പവും ഉള്ള ഒരു കാര്യം. ജീവിതത്തിൽ നാം കാര്യങ്ങളെ അവയുടെ ഗുണങ്ങളുടെ സമഗ്രതയിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അങ്ങനെ.

ധാരണ- ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിൽ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സമഗ്രമായ ഒരു ചിത്രം അവയുടെ എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ മാനസിക പ്രക്രിയയാണിത്.

ധാരണ പ്രക്രിയയിൽ മെമ്മറി, ചിന്ത, നേരത്തെ നേടിയ അനുഭവം, അറിവ് എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. പെർസെപ്ഷൻ എപ്പോഴും സജീവവും ക്രിയാത്മകവുമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്.

ഒരേ എക്സിബിഷൻ സന്ദർശിക്കുന്നത് അതിനെക്കുറിച്ച് തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ കഥകൾ ഉണർത്തുമെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നത് എന്തുകൊണ്ട്? പെർസെപ്ഷൻ പ്രവർത്തിക്കുന്നു തിരഞ്ഞെടുത്ത്.ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിക്ക് ചില സംഭവങ്ങളുടെയും വസ്തുക്കളുടെയും താൽപ്പര്യങ്ങൾ, പ്രാധാന്യം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഗർഭധാരണ പ്രക്രിയയിൽ വലിയ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു വൈകാരികാവസ്ഥ. ഒരു വ്യക്തി വിഷാദാവസ്ഥയിലാണെങ്കിൽ, അവൻ അശുഭാപ്തിവിശ്വാസിയാണ്, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള കുഴപ്പങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു, കറുത്ത നിറത്തിൽ സന്തോഷകരമായ സംഭവങ്ങൾ പോലും കാണാൻ ചായ്വുള്ളവനാണ്. തിരിച്ചും. ഒരു വ്യക്തിക്ക് സുഖവും സുഖവും തോന്നുന്നുവെങ്കിൽ, പിന്നെ ലോകംആളുകൾ, അവൻ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കുന്നു?

അത്തരം ധാരണയുടെ ഗുണനിലവാരം, വേഗത, കൃത്യത, പൂർണ്ണത എന്നിവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അറിവിനെയും അനുഭവത്തെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പരിചയസമ്പന്നനായ ഒരു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകനും ഒരു തുടക്കക്കാരനും രോഗത്തിൻ്റെ വ്യത്യസ്ത പ്രകടനങ്ങൾ കാണാനിടയുണ്ട്. സിദ്ധാന്തം നന്നായി അറിയേണ്ടത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇപ്പോൾ നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു. ജ്ഞാനിയായ ആരോ പറഞ്ഞു: "അഭ്യാസമില്ലാത്ത സിദ്ധാന്തം ശൂന്യമാണ്, സിദ്ധാന്തമില്ലാത്ത പ്രയോഗം കുറ്റകരമാണ്."

ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിയ ധാരണ പ്രത്യേക ഉദ്ദേശം, വിളിച്ചു നിരീക്ഷണം. ഒരു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, നിരീക്ഷണം എന്നത് പ്രൊഫഷണലായി പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു ഗുണമാണ്, അത് അവനിൽ തന്നെ നിരന്തരം വികസിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്.

സാഹിത്യ നായകന്മാരിൽ ആരാണ് അസാധാരണമായ നിരീക്ഷണ ശക്തിയുള്ളതെന്ന് ഓർക്കുന്നുണ്ടോ?

രസകരമായ ഒരു വസ്തുത: ആർതർ കോനൻ ഡോയലിൻ്റെ ഷെർലക് ഹോംസിൻ്റെ (ഒരു കാലത്ത് വർഷങ്ങളോളം ഡോക്ടറായി ജോലി ചെയ്തിരുന്ന) പ്രോട്ടോടൈപ്പ് എഡിൻബർഗ് ഹോസ്പിറ്റലിലെ സർജനായ ജോസഫ് ബെൽ ആയിരുന്നു. ലേഖകൻ ഈ സമയം എഡിൻബർഗ് സർവകലാശാലയിൽ പഠിക്കുകയായിരുന്നു. ബെല്ലിനെ അറിയാവുന്ന എല്ലാവരും പ്രൊഫസറുടെ സ്വഭാവത്തിൽ ഒരു സവിശേഷത രേഖപ്പെടുത്തി - അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ അസാധാരണമായ നിരീക്ഷണ ശക്തി.

മെഡിക്കൽ സ്റ്റാഫിൻ്റെ നിരീക്ഷണം രോഗിയുടെ വേദനാജനകമായ പ്രകടനങ്ങളിൽ മാറ്റങ്ങൾ കാണാൻ സഹായിക്കും: നിറം, മുഖഭാവങ്ങളുടെ സവിശേഷതകൾ, നടത്തം, മറ്റ് അടയാളങ്ങൾ പ്രധാനപ്പെട്ടത്ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സിന്.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു തെറാപ്പിസ്റ്റിന്, ഓഡിറ്ററി സെൻസിറ്റിവിറ്റി വളരെ പ്രധാനമാണ് - ഹൃദയ ശബ്ദങ്ങളും ശ്വസന രീതികളും കേൾക്കുന്നതിന്. ഒരു ഡെർമറ്റോളജിസ്റ്റും പകർച്ചവ്യാധി വിദഗ്ധനും, വിഷ്വൽ അനലൈസറിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത ചുണങ്ങു സ്വഭാവം നിർണ്ണയിക്കാൻ പ്രധാനമാണ്.

സ്പർശനത്തിലൂടെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന ഒരു സർജനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, സ്പർശിക്കുന്ന സംവേദനക്ഷമത പ്രധാനമാണ്.

നിർഭാഗ്യവശാൽ, ആളുകൾക്ക് ഒരു വസ്തുവിനെ മറ്റൊന്നായി തരംതിരിക്കാൻ കഴിയാത്ത ഗുരുതരമായ ഒരു രോഗമുണ്ട്. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, നഴ്സിനെ ചൂണ്ടിക്കാണിച്ച്, ഞങ്ങൾ രോഗിയോട് ഒരു ചോദ്യം ചോദിക്കുന്നു:

ഇതാരാണ്?

അത് കാഴ്ച്ചയ്ക് എന്ത് പോലെയിരിക്കും?

നീളമുള്ള. (പ്രശസ്ത റഷ്യൻ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ വി.വി. ഡേവിഡോവ് അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പ്രഭാഷണത്തിൽ ഈ ഉദാഹരണം നൽകി)

നിങ്ങൾക്ക് കാണാനാകുന്നതുപോലെ, ധാരണ പ്രക്രിയകളുടെ ലംഘനമുണ്ട്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് വസ്തുനിഷ്ഠമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ നൽകാൻ കഴിയില്ല;

3. - നമുക്ക് ഓർമ്മയുടെ ചോദ്യത്തിലേക്ക് പോകാം. ഏതൊരു മാനസിക പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെയും അടിസ്ഥാനം ഓർമ്മയാണ്. വ്യക്തിത്വം, അതിൻ്റെ ബന്ധങ്ങൾ, കഴിവുകൾ, ശീലങ്ങൾ, പ്രതീക്ഷകൾ, ആഗ്രഹങ്ങൾ എന്നിവ മെമ്മറിക്ക് നന്ദി. മെമ്മറി പ്രക്രിയകളിലെ അസ്വസ്ഥതകൾ വ്യക്തിത്വ ശിഥിലീകരണത്തിന് കാരണമാകുന്നു. പുരാതന ഗ്രീക്ക് പുരാണങ്ങളിൽ എല്ലാ മ്യൂസുകളുടെയും അമ്മ മെനെമോസിൻ ദേവതയാണെന്നത് യാദൃശ്ചികമല്ല. ഐതിഹ്യമനുസരിച്ച്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മ്നെമോസൈൻ എന്ന സമ്മാനം നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, ലോകത്തിലെ എല്ലാ ജ്ഞാനവും സൗന്ദര്യവും അവന് അപ്രാപ്യമായിത്തീരുന്നു, ഭൂതകാലവും ഭാവിയും അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു ... ഗ്രീസിലെവിടെയോ, അവിടെയുള്ള ഒരു ഗുഹയ്ക്ക് സമീപം അവർ പറയുന്നു. രണ്ട് നീരുറവകളാണ്: ലെഥെ - മറവി, മ്നെമോസൈൻ - മെമ്മറി. നിങ്ങൾ ആ ഗുഹയിൽ എത്തി Mnemosyne ൻ്റെ ഉറവിടത്തിൽ നിന്ന് മൂന്ന് സിപ്പ് എടുത്താൽ, നിങ്ങളുടെ ഓർമ്മ തിരിച്ചുവരും, വ്യക്തിക്ക് സൃഷ്ടിക്കാനുള്ള കഴിവ് ലഭിക്കും.

മെമ്മറി- ഇത് മുൻകാല അനുഭവത്തിൻ്റെ മാനസിക പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ്, അതിൽ ഓർമ്മിക്കുക, സംരക്ഷിക്കുക, തുടർന്ന് പുനർനിർമ്മിക്കുക, മനസ്സിലാക്കിയതും അനുഭവിച്ചതും അല്ലെങ്കിൽ ചെയ്തതും മറക്കുന്നതും ഉൾപ്പെടുന്നു.

മെമ്മറി വിഷയത്തിൻ്റെ ഭൂതകാലത്തെ അവൻ്റെ വർത്തമാനവും ഭാവിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു. വികസനത്തിനും പഠനത്തിനും അടിവരയിടുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണ് മെമ്മറി. യാദൃശ്ചികമല്ല. I.M സെചെനോവ് മെമ്മറിയെ "മാനസിക വികാസത്തിൻ്റെ മൂലക്കല്ല്" ആയി കണക്കാക്കി. അതിനാൽ, ഭാവിയിലെ ആരോഗ്യപ്രവർത്തകൻ തൻ്റെ പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഫലപ്രദമായി നിർവഹിക്കുന്നതിന് സാധ്യമായ എല്ലാ വഴികളിലും അവൻ്റെ മെമ്മറി വികസിപ്പിക്കുകയും പരിശീലിപ്പിക്കുകയും വേണം.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൻ്റെ എല്ലാ വൈവിധ്യങ്ങളിലും മെമ്മറി ഉൾപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ വൈവിധ്യമാർന്ന രൂപങ്ങളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

സംഭരണ ​​കാലയളവ് അനുസരിച്ച്മെറ്റീരിയൽ ഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല, പ്രവർത്തന മെമ്മറി എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

കുറച് നേരത്തെക്കുള്ള ഓർമകുറച്ച് സെക്കൻഡ് മുതൽ 1-2 ദിവസം വരെയുള്ള വിവരങ്ങൾ സംഭരിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു.

ദീർഘകാല മെമ്മറിപ്രായോഗികമായി പരിധിയില്ലാത്ത വോളിയവും സംഭരണ ​​സമയവുമുണ്ട് (നന്നായി പഠിച്ച കവിതകൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗുണന പട്ടികകൾ ജീവിതത്തിലുടനീളം മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു).

RAMഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ ഘടകങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു കൂടാതെ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രവർത്തന മെമ്മറിയിൽ വിവരങ്ങൾ നിലനിർത്താൻ, ഒരു വ്യക്തി അത് വ്യവസ്ഥാപിതമായി ആവർത്തിക്കണം.

ഇതിനർത്ഥം നിങ്ങളുടെ പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിങ്ങൾ നേടിയ അറിവ് ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്, നിങ്ങൾ മുമ്പ് പഠിച്ച കാര്യങ്ങളിലേക്ക് നിങ്ങൾ നിരന്തരം മടങ്ങിവരണം എന്നാണ്.

പ്രവർത്തന ലക്ഷ്യങ്ങൾ അനുസരിച്ച്സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ മെമ്മറി തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുക.

നിങ്ങളിൽ എത്രപേർ ചിലപ്പോഴൊക്കെ വിവരങ്ങൾ തനിയെ ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നു എന്ന വസ്തുത ശ്രദ്ധിച്ചിട്ടില്ല? ഞങ്ങൾ ഓർക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല, ഉദാഹരണത്തിന്, ചില ഉൽപ്പന്നങ്ങളുടെ പരസ്യങ്ങൾ. എന്നിരുന്നാലും, നിങ്ങളിൽ ആർക്കെങ്കിലും അത്തരത്തിലുള്ള ഒന്നിലധികം പരസ്യങ്ങൾ ഇപ്പോൾ ഓർമ്മയുണ്ടാകും. “എനിക്ക് അത്തരം വിദ്യാഭ്യാസ സാമഗ്രികൾ ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ!” എന്ന ചിന്ത ഒരുപക്ഷേ നിങ്ങൾക്ക് ഉണ്ടായേക്കാം. ഇത്തരത്തിലുള്ള മെമ്മറിയെ അനിയന്ത്രിതമായ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. എന്താണ് സ്വമേധയാ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ?

സ്വമേധയാ മനഃപാഠമാക്കൽ- ഇത് ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ്, ഇത് പ്രത്യേക പരിശ്രമമില്ലാതെ, ഓർമ്മിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമില്ലാതെ നടത്തുന്നു.

ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിക്കുന്നു? അതിനായി നമ്മൾ ഒരു ശ്രമവും നടത്തുന്നില്ലെങ്കിലും നമ്മൾ ഓർക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ചിന്തിക്കുക? താൽപ്പര്യം, ജിജ്ഞാസ, സന്തോഷം എന്നിവയുടെ സാന്നിധ്യം ഇത് സുഗമമാക്കുന്നു, അതായത്. ശക്തമായ ഒരു വികാരമുണ്ട്. അത്തരം ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ പ്രയോജനം അതിൻ്റെ വലിയ അളവും കൂടുതൽ ശക്തിയുമാണ്.

ചോദ്യം ഉയർന്നുവരുന്നു: "എന്തുകൊണ്ടാണ് നമുക്ക് ഓർമ്മപ്പെടുത്തുമ്പോൾ അത്തരം മെമ്മറി ഉപയോഗിക്കാൻ കഴിയാത്തത്, ഉദാഹരണത്തിന്, വിദ്യാഭ്യാസ വിവരങ്ങൾ?"

എല്ലാ അറിവുകളും ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വികാരത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യത്തിൽ നടക്കുന്നില്ല - ഇതാണ് ആദ്യത്തെ കാര്യം. രണ്ടാമതായി, ഇത്തരത്തിലുള്ള മെമ്മറിയുടെ സവിശേഷത അപൂർണ്ണതയും കൃത്യതയില്ലായ്മയുമാണ്. ചിലപ്പോൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വികലവും.

സ്വമേധയാ മനഃപാഠമാക്കൽഒരു പ്രേരണയുടെ സാന്നിധ്യത്താൽ (നിർബന്ധമായും!) സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ, ലക്ഷ്യബോധമുള്ള സ്വഭാവവും സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയും ഉണ്ട്. ഈ തരത്തിലുള്ള ഓർമ്മയാണ് പഠനത്തിന് അടിവരയിടുന്നത്.

നിങ്ങൾ ഓരോരുത്തർക്കും ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ട് - നിങ്ങൾ ഒരു മികച്ച ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകനാകാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ശരീരഘടന, ഫാർമക്കോളജി, സൈക്കോളജി മുതലായവ അറിഞ്ഞിരിക്കണം. ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ ലക്ഷ്യം. അത് നേടുന്നതിന്, നിങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ശ്രമം നടത്തേണ്ടതുണ്ട്.

മനപ്പാഠമാക്കുന്ന രീതിയിലൂടെമെക്കാനിക്കൽ മെമ്മറിയും സെമാൻ്റിക് മെമ്മറിയും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കുക. മെക്കാനിക്കൽ മെമ്മറിതീയതികൾ, ഫോൺ നമ്പറുകൾ, വിലാസങ്ങൾ, മനസ്സിലാക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ലാത്ത മറ്റ് വിവരങ്ങൾ എന്നിവ ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി അത് വിജയകരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നു. നമ്മൾ ഒരു ടെലിഫോണിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നതെങ്കിൽ, എന്താണ് മനസ്സിലാക്കേണ്ടത്? മെറ്റീരിയൽ വ്യക്തമല്ലാത്തപ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ അത് പഠിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ലെങ്കിൽ ("ക്രാമിംഗ്") ഇത് ഉപയോഗിക്കുന്നു.

സെമാൻ്റിക് (ലോജിക്കൽ) മെമ്മറിഓർത്തിരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുക (മനസ്സിലാക്കുക) ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. അത്തരം മെമ്മറിയിൽ ലോജിക്കൽ കോംപ്രഹെൻഷൻ, മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ചിട്ടപ്പെടുത്തൽ, അതിനെ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുക, വിവരങ്ങളുടെ പ്രധാന ലോജിക്കൽ ഘടകങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുക, ഭാഗങ്ങൾക്കിടയിൽ കണക്ഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കുക, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം വാക്കുകളിൽ വീണ്ടും പറയുക എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഏത് ഓർമ്മയാണ് മികച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? പഠന പ്രക്രിയയിൽ എന്ത് മെമ്മറി ഉപയോഗിക്കണം? സെമാൻ്റിക് മെമ്മറിയുടെ ഫലപ്രാപ്തി മെക്കാനിക്കൽ മെമ്മറിയേക്കാൾ 20 മടങ്ങ് കൂടുതലാണെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

എങ്ങനെ വർദ്ധിപ്പിക്കാം ഓർമ്മ ശക്തി?

മെമ്മറിയുടെ ശക്തി പ്രധാനമായും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു ആവർത്തനങ്ങൾ. വലിയ അളവിലുള്ള വിവരങ്ങൾ മനഃപാഠമാക്കുമ്പോൾ, നിങ്ങൾ അതിനെ ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ച് ഭാഗങ്ങളായി മനഃപാഠമാക്കണം, അത് സംയോജിപ്പിച്ച് ഒരൊറ്റ മൊത്തത്തിൽ. ദൃഢത ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ രീതിയെയും ലക്ഷ്യങ്ങളെയും ഉദ്ദേശ്യങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. മറ്റെന്താണ് നമ്മുടെ ഓർമ്മയെ ബാധിക്കുന്നത്?

ഇനിപ്പറയുന്ന പരീക്ഷണം നടത്തി. ഹൈസ്കൂൾ വിദ്യാർത്ഥികളെ ഒരു ആർട്ട് ഗാലറിയിൽ ഒരു പ്രദർശനത്തിലേക്ക് ക്ഷണിച്ചു. പര്യടനത്തിന് ശേഷം, പങ്കെടുത്ത എല്ലാവരോടും അവർ എക്സിബിഷനിൽ കണ്ട എല്ലാ പെയിൻ്റിംഗുകളും ഓർമ്മിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു. ഫലങ്ങൾ ഇപ്രകാരമായിരുന്നു. വിനോദയാത്ര ആസ്വദിച്ച സ്കൂൾ കുട്ടികൾ 50 ചിത്രങ്ങളും ഓർത്തു. ഇത് ഇഷ്ടപ്പെടാത്തവർ - 28. ശ്രദ്ധിക്കാത്തവർക്ക് 7 ചിത്രങ്ങൾ മാത്രമേ ഓർമ്മയുള്ളൂ. ഈ ഫലങ്ങൾ എന്താണ് സൂചിപ്പിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു? ഏത് സാഹചര്യത്തിലാണ് മികച്ച ഫലം ലഭിച്ചത്?

പഠന കാര്യക്ഷമതയിൽ നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു വൈകാരിക ഇടപെടൽ, മെറ്റീരിയലിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യം.ഇതിനർത്ഥം, നിങ്ങൾ അത് നന്നായി ഓർക്കുകയും ദീർഘനേരം ഓർക്കുകയും ചെയ്യണമെങ്കിൽ, മെറ്റീരിയൽ നിങ്ങൾക്കായി രസകരമാക്കുക.

വിളിക്കപ്പെടുന്നവ മനഃപാഠമാക്കുമ്പോൾ അത് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ് "എഡ്ജ് ഇഫക്റ്റ്":തുടക്കവും ഒടുക്കവും നന്നായി ഓർക്കുന്നു. നടുവിലുണ്ടായിരുന്ന വിവരങ്ങൾ മോശമായി ഓർക്കുന്നു.

മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന തരം അനുസരിച്ച്, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: ആലങ്കാരികവും വൈകാരികവും ചലനാത്മകവും വാക്കാലുള്ളതും യുക്തിപരവുമാണ്.

ആലങ്കാരിക മെമ്മറി- ഇത് സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണകൾ, ആശയങ്ങൾ എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഒരു തരം മെമ്മറിയാണ്. ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയുള്ള ഒരു വ്യക്തി മുഖങ്ങൾ, കാഴ്ചകൾ, വസ്തുക്കളുടെ നിറങ്ങൾ, ശബ്ദങ്ങൾ, മണം എന്നിവ നന്നായി ഓർക്കുന്നു. ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിനും പുനരുൽപാദനത്തിനും അടിസ്ഥാനമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച്, ദൃശ്യ, ശ്രവണ, ഘ്രാണ, സ്പർശന, രുചി മെമ്മറി എന്നിവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

വികാരപരമായ- ഇത് വികാരങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു ഓർമ്മയാണ്. നല്ല അർത്ഥമുള്ള വസ്തുതകളും സാഹചര്യങ്ങളും നന്നായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്.

മോട്ടോർ മെമ്മറി- ഇത് ചലനങ്ങൾക്കുള്ള ഓർമ്മയാണ്. മോട്ടോർ കഴിവുകൾ (നടത്തം, എഴുത്ത്, നൃത്തം, കായിക ചലനങ്ങൾ) വികസിപ്പിക്കുമ്പോൾ ജോലിയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ മെമ്മറി- ഇത് വാക്കാലുള്ളതും അമൂർത്തവുമായ മെറ്റീരിയലിനുള്ള മെമ്മറിയാണ്. ഇവയാണ് വിഭാഗങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, വിധികൾ. മനുഷ്യരിലെ പ്രധാന ഓർമ്മശക്തിയാണിത്.

ഏത് തരത്തിലുള്ള മെമ്മറിയാണ് മികച്ചതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

മനഃശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ, മനഃപാഠമാക്കുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി കൂടുതൽ തരം മെമ്മറി ഉപയോഗിക്കുന്നു, മെറ്റീരിയൽ കൂടുതൽ ദൃഢമായി നിലനിർത്തുകയും അത് പുനർനിർമ്മിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. കൂടാതെ, വ്യക്തിയുടെ ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും മെമ്മറി പ്രക്രിയകളെ വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്നു. നമ്മുടെ മെമ്മറി വൈകാരികവും ഇച്ഛാശക്തിയും ബൗദ്ധികവുമായ മേഖലകളുടെ വികാസത്തിൻ്റെ നിലവാരത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഈ മേഖലകൾ വികസിപ്പിക്കുകയും മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, നമ്മുടെ മെമ്മറി മെച്ചപ്പെടുത്തുന്നതിന് ഞങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായി സംഭാവന ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏത് തരത്തിലുള്ള ഓർമ്മശക്തിയുണ്ടെങ്കിലും, അയാൾക്ക് ഒന്നും ഓർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവൻ ശ്രദ്ധിച്ചില്ലെങ്കിൽ.

4. - ശ്രദ്ധയെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നതിനുമുമ്പ്, മഹാരാജാവ് എങ്ങനെ ഒരു മന്ത്രിയെ തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു കഥ ഞാൻ നിങ്ങളോട് പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധ- മറ്റുള്ളവരിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കുമ്പോൾ ചില വസ്തുക്കളിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രമാണിത്. ഒരു വ്യക്തി ബോധപൂർവമോ അബോധാവസ്ഥയിലോ ബാഹ്യ ലോകത്തിലെ ചില വസ്തുക്കളിലും പ്രതിഭാസങ്ങളിലും അല്ലെങ്കിൽ സ്വന്തം സംവേദനങ്ങളിലും ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു, മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും സ്വയം വ്യതിചലിക്കുന്നു.

ധാരണ അല്ലെങ്കിൽ മെമ്മറി പോലെ ശ്രദ്ധ ഒരു സ്വതന്ത്ര പ്രക്രിയയായി കണക്കാക്കാനാവില്ല. ഈ പ്രക്രിയകൾക്ക് പുറത്ത് ശ്രദ്ധ നിലവിലില്ല. ധാരണ, ഓർമ്മ അല്ലെങ്കിൽ ചിന്ത എന്നിവ പരിഗണിക്കാതെ ഒരാൾക്ക് ശ്രദ്ധാലുവായിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. പ്രത്യേക മാനസിക പ്രക്രിയകളിൽ ശ്രദ്ധ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു, സൃഷ്ടിക്കുന്നു ഒപ്റ്റിമൽ വ്യവസ്ഥകൾമാനസിക പ്രവർത്തനത്തിന്.

ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനംശ്രദ്ധയാണ് ആവേശം ഏകാഗ്രതസെറിബ്രൽ കോർട്ടെക്സിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ, കോർട്ടക്സിലെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ തടസ്സപ്പെട്ട അവസ്ഥയിലാണ്.

സൈക്കോളജിസ്റ്റുകൾ മൂന്ന് തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധയെ വേർതിരിക്കുന്നു: സ്വമേധയാ, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും പോസ്റ്റ്-വോളണ്ടറിയും.

സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ- ഇത് ബോധപൂർവ്വം സജ്ജീകരിച്ച ലക്ഷ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ശ്രദ്ധയാണ്, സ്വമേധയാ ഉള്ള പരിശ്രമം.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ- ഇത് ശ്രദ്ധയാണ്, മാനസിക പ്രവർത്തനം സ്വമേധയാ സംഭവിക്കുന്നതുപോലെ, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളില്ലാതെ, ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹമില്ലാതെ സംഭവിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ വാതിൽ പെട്ടെന്ന് തുറക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രധാന അധ്യാപിക ടാറ്റിയാന വാസിലീവ്ന അകത്തേക്ക് വരുന്നു എന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുക. - എന്തു സംഭവിക്കും? നമ്മൾ എത്ര തിരക്കിലാണെങ്കിലും, ഈ ശബ്ദത്താൽ നാം തീർച്ചയായും ശ്രദ്ധ തിരിക്കും: അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയുടെ സംവിധാനം പ്രവർത്തനക്ഷമമാണ്. എന്നാൽ പിന്നീട് ആ മനുഷ്യൻ പുറത്തിറങ്ങി, പുറകിൽ വാതിലടച്ചു, വീണ്ടും ജോലിക്ക് പോകേണ്ടിവന്നു. ചിലപ്പോൾ ഇത് ചെയ്യുന്നതിന് വളരെയധികം ഇച്ഛാശക്തി ആവശ്യമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ- ഇത് സ്വാഭാവികമായും മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തോടൊപ്പമുള്ള ശ്രദ്ധയാണ്. ഒരു പ്രവർത്തനം താൽപ്പര്യം ജനിപ്പിക്കുമ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള പ്രയത്നം മൂലമുണ്ടാകുന്ന പിരിമുറുക്കം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു, കൂടാതെ വ്യക്തി ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കുന്നത് തുടരുന്നു.

എന്താണ് നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് കാരണമാകുന്നത്?

ഇംപ്രഷനുകളുടെ പുതുമ, ശബ്ദങ്ങളുടെയും തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങളുടെയും തീവ്രത, അസാധാരണവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ എല്ലാം ശ്രദ്ധ ആകർഷിക്കുന്നു. നമുക്ക് ബോറടിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നമ്മുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, താൽപ്പര്യം ഏകാഗ്രതയുടെ അളവ് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. നമുക്ക് അസ്വസ്ഥത അനുഭവപ്പെടുകയോ തടസ്സപ്പെടുകയോ ചെയ്‌താൽ ശ്രദ്ധ തിരിയാം. നമ്മൾ ഒരു കാര്യം എത്ര നേരം ചെയ്യുന്നുവോ അത്രയധികം ശ്രദ്ധ കുറയും. അതിനാൽ, കാലാകാലങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ മാറ്റേണ്ടത് പ്രധാനമാണ്. ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം: ഓരോ വ്യക്തിയും ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, ഒന്നാമതായി, അവൻ്റെ പ്രൊഫഷണൽ താൽപ്പര്യങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

ശ്രദ്ധ അടുത്താണ് പ്രോപ്പർട്ടികൾ.

1. ഏകാഗ്രതഒരു വസ്തുവിലെ ഏകാഗ്രതയുടെ അളവാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ക്ലാസിനിടയിൽ നിങ്ങൾ എന്തെങ്കിലും തുരുമ്പെടുക്കുന്ന ശബ്ദം കേൾക്കുകയും ചുറ്റും കറങ്ങുകയും വിശദീകരണം മനസ്സിലാക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അതിനർത്ഥം നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നില്ല എന്നാണ്. ചിലപ്പോൾ ഏകാഗ്രതയുടെ അളവ് തികച്ചും പൂർണ്ണമാണ്, തുടർന്ന് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകം അപ്രത്യക്ഷമാകുന്നു. 1794 ൽ ജർമ്മനിയിൽ ഇത് സംഭവിച്ചു.

2. ശ്രദ്ധയുടെ പരിധി- ഒരേ സമയം ശ്രദ്ധയിൽ പെടാൻ കഴിയുന്ന വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണമാണിത്. ശരാശരി ശ്രദ്ധ - 5-9

3. സ്വിച്ചിംഗ്- ഇത് ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശ്രദ്ധയുടെ ബോധപൂർവമായ കൈമാറ്റമാണ്.

4. വിതരണ- ഒരേ സമയം നിരവധി വസ്തുക്കളെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ പിടിക്കാനും നിരവധി തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുമുള്ള കഴിവാണിത്. ഉദാഹരണത്തിന്, ജൂലിയസ് സീസറിന് ഒരേസമയം ഒരു സംഭാഷണം നടത്താനും റിപ്പോർട്ടുകൾ കേൾക്കാനും ഒരു പ്രസംഗം എഴുതാനും കഴിഞ്ഞു.

5. സുസ്ഥിരത- ഇത് ഒരു വസ്തുവിലെ ശ്രദ്ധയുടെ നീണ്ട ഏകാഗ്രതയാണ്. പലപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധ ഒരു പ്രധാനമായി മാറുന്നു വ്യക്തിത്വ സവിശേഷത- ശ്രദ്ധ. ഒരു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ഈ സ്വഭാവം പ്രൊഫഷണലായി പ്രധാനപ്പെട്ട ഒരു ഗുണമാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ വിപരീതമാണ് അസാന്നിദ്ധ്യം. - അത്തരമൊരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? കഴിവുള്ള ആളുകളുടെ അഭാവത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി കഥകളുണ്ട്, ഉദാഹരണത്തിന്, ശാസ്ത്രജ്ഞർ (എ.പി. ബോറോഡിൻ, ഐ. ന്യൂട്ടൺ). ഈ അശ്രദ്ധയെ എന്താണ് വിശദീകരിക്കുന്നതെന്ന് നിങ്ങൾ കരുതുന്നു?

4. - ഒരു പദപ്രയോഗം ഉണ്ട്: "ദൈവം ഒരു വ്യക്തിയെ ശിക്ഷിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ അവൻ്റെ യുക്തിയെ നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു." ബുദ്ധി, ചിന്ത, ബുദ്ധി എന്നിവ എല്ലായ്പ്പോഴും മനുഷ്യൻ്റെ അന്തസ്സായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, ബുദ്ധിയുടെ അഭാവം ഒരു വലിയ ദൗർഭാഗ്യമാണ്. പല യക്ഷിക്കഥകളിലും, പ്രധാന കഥാപാത്രം തൻ്റെ ജീവൻ രക്ഷിക്കുന്നതിനോ സുന്ദരിയായ ഒരു രാജകുമാരിയുടെ കൈയും ഹൃദയവും നേടുന്നതിനോ വേണ്ടി 3 കടങ്കഥകൾ പരിഹരിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള ഒന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു: "ലോകത്തിലെ ഏറ്റവും വേഗതയേറിയ കാര്യം എന്താണ്?" മിടുക്കനായ നായകൻ മറുപടി പറയുന്നു: "മനുഷ്യ ചിന്തയാണ് ഏറ്റവും വേഗതയേറിയത്."

എന്താണ് ചിന്ത? ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്? ഞാൻ പ്രത്യേകമായി ചിന്തിക്കാൻ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ടോ, ഇത് പഠിക്കാൻ കഴിയുമോ?

ഒരു വ്യക്തിയും മറ്റ് ജീവജാലങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട വ്യത്യാസമാണ് യുക്തിയുടെ കൈവശം, ചിന്തിക്കാനുള്ള കഴിവ്. ചിന്ത ഒരു വ്യക്തിയെ പരിസ്ഥിതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനും ലക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കാനും അവ നേടാനും വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സത്തയിലേക്ക് തുളച്ചുകയറാനും മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്താനും അനുവദിക്കുന്നു.

എന്താണ് ചിന്തിക്കുന്നത്?

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്- ഇത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ അവശ്യ ബന്ധങ്ങളിലും ബന്ധങ്ങളിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പരോക്ഷവും സാമാന്യവൽക്കരിച്ചതുമായ പ്രതിഫലനമാണ്. ചിന്തയെ ഒരു പ്രക്രിയയായി കാണുന്നു, ഈ പ്രക്രിയയുടെ ഫലമായാണ് ചിന്ത.

സംവേദനങ്ങളിലൂടെയും ധാരണകളിലൂടെയും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ നാം അനുഭവിക്കുന്നു. നാം ഒരു വസ്തുവിനെ കാണുന്നു, അത് ആസ്വദിക്കുന്നു, സ്പർശിക്കുന്നു; ഞങ്ങൾ നിറവും ആകൃതിയും മനസ്സിലാക്കുകയും അതിൻ്റെ ഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും തിരിച്ചറിയുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ ഈ രീതിയിൽ നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ ഒറ്റപ്പെട്ട വസ്തുതകൾ മാത്രമേ ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയൂ. ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി സെൻസറി അറിവിൻ്റെ പരിധിക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകുന്നു, അതായത്. ബാഹ്യലോകത്തിൻ്റെ അത്തരം പ്രതിഭാസങ്ങൾ, അവയുടെ ഗുണങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും തിരിച്ചറിയാൻ തുടങ്ങുന്നു, അവ ധാരണയിൽ നേരിട്ട് നൽകിയിട്ടില്ല, അതിനാൽ നിരീക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഉദാഹരണത്തിന്, ഇനിപ്പറയുന്ന വസ്തുതകൾ അറിയാം: മണൽ സ്വതന്ത്രമായി ഒഴുകുന്നു, ഒരു ക്യൂബിന് ആറ് വശങ്ങളുണ്ട്, ഒരു ആപ്പിളിന് ഗോളാകൃതിയുണ്ട്. അതേ സമയം, ഭൂമിയുടെ അളവ്, ഗ്ലാസിൻ്റെ രാസഘടന (ഇതിൻ്റെ പ്രധാന ഘടകം മണൽ), ഒരു ക്യൂബ് ആകൃതിയിലുള്ള കെട്ടിടത്തിൻ്റെ ഡിസൈൻ സവിശേഷതകൾ മുതലായവ. - ഇതെല്ലാം നേരിട്ടുള്ള ധാരണയിലൂടെ അറിയാൻ കഴിയില്ല. ചിന്താ പ്രക്രിയ അവരുടെ സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു.

ആൽബർട്ട് ഐൻസ്റ്റീൻ, എന്താണ് പ്രശസ്തനെന്ന് മകൻ ചോദിച്ചപ്പോൾ മറുപടി പറഞ്ഞു: "ഒരു പന്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ ഇഴയുന്ന അന്ധനായ വണ്ട് അത് ഒരു വിമാനത്തിൽ നീങ്ങുന്നുവെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു, പക്ഷേ എനിക്ക് ഈ ഉപരിതലം വളഞ്ഞതായി കാണാൻ കഴിഞ്ഞു."

ചിന്തയിൽ, ഏറ്റവും പൊതുവായതും അത്യാവശ്യവുമായ ഗുണങ്ങൾ, വസ്തുക്കൾ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയുടെ പ്രതിഫലനം ഞങ്ങൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. - വ്യത്യസ്തമായ, നമ്മെയെല്ലാം ഒന്നിപ്പിക്കുന്നതെന്താണെന്ന് ചിന്തിക്കുക? നാമെല്ലാവരും ജീവിക്കുന്നവരാണ്, ബുദ്ധിജീവികളാണ് - ആളുകൾ. “മനുഷ്യൻ” എന്ന വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ സംസാരിക്കുന്നത് ബോധമുള്ള, സംസാരിക്കാനും ജോലി ചെയ്യാനും മറ്റും കഴിയുന്ന ഒരു ജീവിയെക്കുറിച്ചാണെന്ന് നമുക്ക് പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാകും. ഒരു വ്യക്തി ആരാണെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ ആശയമാണിത്.

ചിന്ത മാത്രമല്ല സാമാന്യവൽക്കരിച്ച പ്രക്രിയ, മാത്രമല്ല മധ്യസ്ഥതയുമാണ്യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ്. നമ്മുടെ ചിന്തയുടെ മധ്യസ്ഥത ഞങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, ഇതിനകം അറിയാവുന്നതും മനുഷ്യവർഗം ശേഖരിച്ചതും ഭാഷയിൽ ഉൾക്കൊള്ളിച്ചതുമായ അറിവിലും വൈദഗ്ധ്യത്തിലും ആശ്രയിക്കുന്നു. സംസാരത്തിലും ഭാഷയിലും പ്രാവീണ്യം നേടുന്നതിലൂടെ നാം ചിന്തിക്കാൻ പഠിക്കുന്നു. തിരിച്ചും: "വ്യക്തമായി ചിന്തിക്കുന്നവൻ വ്യക്തമായി സംസാരിക്കുന്നു." ചില പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ അർത്ഥം, ആശയങ്ങളുടെ മുഴുവൻ ക്ലാസ് പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ ഒരു വാക്കോ വാക്യമോ സംഭാഷണം അനുവദിക്കുന്നു. സംഭവങ്ങളുടെ ഗതിയും നമ്മുടെ സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലങ്ങളും മുൻകൂട്ടി കാണാൻ ചിന്ത നമ്മെ അനുവദിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, മനുഷ്യശരീരത്തിൽ സംഭവിക്കുന്ന നിരവധി രോഗ പ്രക്രിയകൾ നിരീക്ഷിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ്, എന്നിരുന്നാലും, രോഗത്തിൻറെ ലക്ഷണങ്ങൾ പഠിച്ച്, കാരണ-ഫല ബന്ധങ്ങൾ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, രോഗത്തിൻറെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ചും ചികിത്സയുടെ രീതികളെക്കുറിച്ചും ഡോക്ടർ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു. അത്.

മാനസിക പ്രവർത്തനം രൂപത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു മാനസിക (മാനസിക) പ്രവർത്തനങ്ങൾ .

- അടിസ്ഥാന മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ നോക്കാം .

വിശകലനം- ഇത് ഒരു മൊത്തത്തിലുള്ള മാനസിക വിഭജനമാണ്. അതിൻ്റെ ഓരോ ഭാഗവും പഠിച്ച് മുഴുവനും കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്.

സിന്തസിസ്- ഇത് ഭാഗങ്ങളുടെ മാനസിക ബന്ധമാണ്.

താരതമ്യം- ഇത് വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സമാനതകളുടെയും വ്യത്യാസങ്ങളുടെയും സ്ഥാപനം, അവയുടെ ഗുണങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ഗുണപരമായ സവിശേഷതകൾ.

അമൂർത്തീകരണം- ഇത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും അവശ്യ ഗുണങ്ങളുടെ മാനസിക തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്, അതേസമയം അനാവശ്യമായവയിൽ നിന്ന് ഒരേസമയം സംഗ്രഹിക്കുന്നു. അമൂർത്തമായി ചിന്തിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം, അതേ വസ്തുവിൻ്റെ മറ്റ് സവിശേഷതകളുമായി ബന്ധമില്ലാതെ ചില സ്വത്ത്, തിരിച്ചറിയാവുന്ന വസ്തുവിൻ്റെ വശം പരിഗണിക്കുക എന്നാണ്. (ഉദാഹരണം)

പൊതുവൽക്കരണം- പൊതുവായതും അവശ്യവുമായ ഗുണങ്ങളും സവിശേഷതകളും അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയോ മാനസിക ഏകീകരണം, കുറവ് കുറയ്ക്കുന്ന പ്രക്രിയ പൊതു ആശയങ്ങൾകൂടുതൽ പൊതുവായവയിലേക്ക്. (ഉദാഹരണം)

സ്പെസിഫിക്കേഷൻ- ഇത് ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു പ്രത്യേക സവിശേഷതയുടെയോ വസ്തുവിൻ്റെയോ പൊതുവായതിൽ നിന്നുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പാണ്. (ഉദാഹരണം)

വ്യവസ്ഥാപനം (വർഗ്ഗീകരണം) സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും അനുസരിച്ച് വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിച്ചുള്ള മാനസിക വിതരണമാണ്.

എല്ലാ ചിന്താ പ്രക്രിയകളും ഒറ്റപ്പെടലല്ല, വിവിധ കോമ്പിനേഷനുകളിലാണ് സംഭവിക്കുന്നത്.

ഇനിപ്പറയുന്നവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: തരങ്ങൾ ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്:

വിഷ്വൽ-ഇഫക്റ്റീവ് ചിന്ത- പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ മാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്ന ഒരു തരം ചിന്ത. (ഉദാഹരണങ്ങൾ)

ദൃശ്യ-ആലങ്കാരിക- ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ചിട്ടയായ പ്രായോഗിക കൃത്രിമത്വം ആവശ്യമില്ലാത്ത ഒരു തരം ചിന്ത, എന്നാൽ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും ഈ വസ്തുവിൻ്റെ വ്യക്തമായ ധാരണയും പ്രാതിനിധ്യവും ഊഹിക്കുന്നു. അത്തരം ചിന്തകൾ വിഷ്വൽ ഇമേജുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു - ഡ്രോയിംഗുകൾ, ഡയഗ്രമുകൾ, പ്ലാനുകൾ.

ലോജിക്കൽ (അമൂർത്തമായ) ചിന്ത- ഇത് ആശയങ്ങളെയും യുക്തിയെയും ആശ്രയിക്കുന്ന ഒരു തരം ചിന്തയാണ്, കൂടാതെ നിഗമനങ്ങളും നിഗമനങ്ങളും നേടുന്നതിന് അവരുമായുള്ള യുക്തിസഹമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും.

പ്രധാന രൂപങ്ങൾ അമൂർത്തമായ ചിന്ത ആശയങ്ങൾ, വിധികൾ, അനുമാനങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.

ആശയം- ഇത് ഏറ്റവും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ചിന്താരീതിയാണ് പൊതുവായ അടയാളങ്ങൾവസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയോ സവിശേഷതകൾ, വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു.

വിധിസ്ഥിരീകരണത്തിൻ്റെയോ നിരാകരണത്തിൻ്റെയോ രൂപത്തിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചിന്താരീതിയാണ്. സാധാരണയായി ഒരു വിധിന്യായത്തിൽ രണ്ട് ആശയങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു: വിഷയവും പ്രവചനവും. ഉദാഹരണത്തിന്, "വെളുത്ത അങ്കി." ഏതൊരു വിധിയും ശരിയോ തെറ്റോ ആകാം, അതായത്. യാഥാർത്ഥ്യവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുകയോ പൊരുത്തപ്പെടാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുക. ഉദാഹരണത്തിന്: "ചില വിദ്യാർത്ഥികൾ മികച്ച വിദ്യാർത്ഥികളാണ്," "എല്ലാ കെട്ടിടങ്ങളും വാസ്തുവിദ്യാ സ്മാരകങ്ങളാണ്."

അനുമാനം- ഇത് രണ്ടോ അതിലധികമോ വിധികളിൽ നിന്ന് ഒരു പുതിയ വിധി ഉരുത്തിരിഞ്ഞ ഒരു ചിന്താരീതിയാണ് - ഒരു നിഗമനം. നിലവിലുള്ള അറിവിൽ നിന്ന് ഊഹിച്ചെടുത്താണ് നാം പുതിയ അറിവായി അനുമാനം നേടുന്നത്.

ഉദാഹരണത്തിന്: "എല്ലാ മത്സ്യങ്ങളും ഗില്ലുകളിലൂടെ ശ്വസിക്കുന്നു."

"പെർച്ച് ഒരു മത്സ്യമാണ്" "പെർച്ച് ഗില്ലുകളിലൂടെ ശ്വസിക്കുന്നു."

മനസ്സിൻ്റെ ഇനിപ്പറയുന്ന ഗുണങ്ങൾ ചിന്തയുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു: ആഴം, വിമർശനം, വഴക്കം, മനസ്സിൻ്റെ വീതി, വേഗത, മൗലികത, അന്വേഷണാത്മകത.

ലിസ്റ്റുചെയ്ത ഓരോ പ്രോപ്പർട്ടിയും നിങ്ങൾ എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കും?

5. ഭാവന- നിലവിലുള്ളവയെ പരിവർത്തനം ചെയ്തുകൊണ്ട് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള മാനസിക പ്രക്രിയയാണിത്. ഇത് പുതിയതും അപ്രതീക്ഷിതവും അസാധാരണവുമായ കോമ്പിനേഷനുകളിലും കണക്ഷനുകളിലും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ വിപുലമായ പ്രതിഫലനമാണ്.

ചിന്ത പോലെ, ഭാവന എന്നത് ഒരു വിശകലന-സിന്തറ്റിക് പ്രവർത്തനമാണ്, അത് ബോധപൂർവ്വം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ ഇപ്പോൾ കൈവശമുള്ള വികാരങ്ങളുടെയും അനുഭവങ്ങളുടെയും സ്വാധീനത്തിൽ നടപ്പിലാക്കുന്നു.

മിക്കപ്പോഴും, ഒരു പരിഹാരത്തിനായി പെട്ടെന്നുള്ള തിരയൽ ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ ഒരു പ്രശ്ന സാഹചര്യത്തിൽ ഭാവന ഉയർന്നുവരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ചിന്തയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, ഭാവനയിൽ മുൻകൂർ പ്രതിഫലനം (പ്രത്യേക പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നത്) ഉജ്ജ്വലമായ ആശയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. ഞങ്ങളുടെ ഭാവനയ്ക്ക് നന്ദി, ജോലി ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പുതന്നെ, ഞങ്ങളുടെ ജോലിയുടെ പൂർത്തിയായ ഫലം നമുക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയും.

ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക രണ്ട് തരംഭാവന: സജീവവും നിഷ്ക്രിയവും.

സജീവമായ ഭാവനബോധത്തിൻ്റെയും ഇച്ഛയുടെയും സജീവ പങ്കാളിത്തത്തോടെ, സംഭവത്തിൻ്റെ ക്രമരഹിതമായ സ്വഭാവം. ഒരു വ്യക്തി തനിക്കായി ഒരു ലക്ഷ്യം വെക്കുന്നു: ഒരു ഇമേജിൻ്റെ രൂപത്തിൽ എന്തെങ്കിലും കണ്ടുപിടിക്കുക, അവതരിപ്പിക്കുക, കൂടാതെ, മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും നിയന്ത്രിക്കുന്നത്, ഒരു പ്രത്യേക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നു (എഴുത്തുകാരുടെയും കലാകാരന്മാരുടെയും സർഗ്ഗാത്മകത).

സജീവമായ ഭാവന സംഭവിക്കുന്നു പുനഃസൃഷ്ടിക്കുന്നു, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെയോ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെയോ ചിത്രം വിവരണമനുസരിച്ച് വാക്കുകളിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു; ഒപ്പം സൃഷ്ടിപരമായ.

സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവന- ഇത് ഭാവനയാണ്, അതിൽ പൂർണ്ണമായും പുതിയ ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു, പൂർണ്ണമായും ഭാഗങ്ങളിലും അറിയപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

നിഷ്ക്രിയ ഭാവനബോധത്തിൻ്റെയും ഇച്ഛയുടെയും പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ ചിത്രങ്ങളുടെ സ്വമേധയാ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്ന സ്വഭാവം (സ്വപ്നങ്ങൾ, ഭ്രമാത്മകത, ഭ്രമത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ചിത്രങ്ങൾ).

ഭാവനയ്ക്ക് ഒരു സൈക്കോതെറാപ്പിക് പ്രവർത്തനം ഉണ്ട്. ഭാവനയിലൂടെ നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസികാവസ്ഥയിലും പെരുമാറ്റത്തിലും നല്ല സ്വാധീനം ചെലുത്താനാകും. തന്നിൽത്തന്നെ ചില ചിത്രങ്ങൾ സ്വമേധയാ ഉണർത്തുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് സ്വന്തം ശാരീരികവും മാനസികവുമായ അവസ്ഥ മാറ്റാൻ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചൂടുള്ള വേനൽക്കാലം സങ്കൽപ്പിക്കുമ്പോൾ, നമുക്ക് ചൂട് അനുഭവപ്പെടാം; നമ്മൾ തണുപ്പിലാണെന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചാൽ നമുക്ക് തണുപ്പ് അനുഭവപ്പെടും. പലപ്പോഴും വിവിധ രോഗങ്ങൾ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന കേസുകൾ ഉണ്ട്. അതിനാൽ, പരിശീലനത്തിൻ്റെ ആദ്യ വർഷങ്ങളിൽ മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥികൾ പലതരം രോഗങ്ങളുമായി സ്വയം കണ്ടെത്തുന്നു. സമ്പന്നമായ ഭാവനയുള്ള ആളുകളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രകടമാണ്.

അവസാനമായി, ഭാവന ഒരു വ്യക്തിയെ അവൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ ഒരു പരിധിവരെ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ആരെങ്കിലും ഒരു വ്യക്തിയെ വ്രണപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, അയാൾ കുറ്റവാളിയോട് എന്താണ് പറയുക എന്ന് സങ്കൽപ്പിച്ചാൽ, ആ വ്യക്തി ഒരു പരിധിവരെ പ്രതികാരത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുകയും ഇത് അവനെ ശാന്തനാക്കുകയും ചെയ്യും.

ഒരു ഡോക്ടറുടെ അശ്രദ്ധമായ പ്രസ്താവന രോഗിക്ക് അപകടകരമായ ഒരു രോഗം ബാധിച്ചതായി ചിന്തിക്കാൻ കാരണമായ കേസുകളുണ്ട്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, അനുബന്ധ ലക്ഷണങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചേക്കാം, വിളിക്കപ്പെടുന്നവ. ഐട്രോജെനിക് രോഗം. അതിനാൽ, മെഡിക്കൽ സ്ഥാപനങ്ങളിൽ, ഒരു രോഗിയുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, ഒരു ആരോഗ്യ പ്രവർത്തകൻ എല്ലായ്പ്പോഴും എല്ലാ വാക്കുകളും വ്യക്തമായി തൂക്കിനോക്കുകയും പരിഗണിക്കുകയും വേണം.

ശ്രദ്ധ എന്ന ആശയം.ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക ജീവിതം ഒരു പ്രത്യേക ചാനലിലൂടെ ഒഴുകുന്നു. ഈ ക്രമം കൈവരിക്കുന്നത് മനസ്സിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക അവസ്ഥയ്ക്ക് നന്ദി - ശ്രദ്ധ.

ശ്രദ്ധ– മറ്റെല്ലാ കാര്യങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരേസമയം ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും വസ്തുക്കളിൽ ബോധത്തിൻ്റെ ദിശയും ഏകാഗ്രതയും ഉള്ള അവസ്ഥയാണിത്.

താഴെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകവൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഗതിയുടെ തിരഞ്ഞെടുത്ത, തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സ്വഭാവം മനസ്സിലാക്കുന്നു. ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളിലേക്കോ (ബാഹ്യമായി നയിക്കുന്ന ശ്രദ്ധ) അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളിലേക്കോ വികാരങ്ങളിലേക്കോ അനുഭവങ്ങളിലേക്കോ (ആന്തരികം അല്ലെങ്കിൽ സ്വയം സംവിധാനം, ശ്രദ്ധ) ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാം.

താഴെ ഏകാഗ്രതഇതിനർത്ഥം ഒരു വസ്തുവിൽ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുക, മറ്റ് വസ്തുക്കളെ അവഗണിക്കുക, മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം കൂടുതലോ കുറവോ പരിശോധിക്കുക.

ശ്രദ്ധ കാണിക്കുന്നത് സ്വഭാവ ബാഹ്യ പ്രകടനങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

ഒരു അഡാപ്റ്റീവ് സ്വഭാവത്തിൻ്റെ ചലനങ്ങളുണ്ട് - ബാഹ്യ വസ്തുക്കളിലേക്ക് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നോക്കുന്നതിനും കേൾക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു പ്രത്യേക ഭാവം. ഇത് ഒരാളുടെ സ്വന്തം ചിന്തകളിലേക്കും വികാരങ്ങളിലേക്കും നയിക്കുകയാണെങ്കിൽ, ആ വ്യക്തിക്ക് “അസാന്നിദ്ധ്യമുള്ള നോട്ടം” എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു - കണ്ണുകൾ “അനന്തതയിലേക്ക് സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു”, അതിനാൽ ചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കൾ അവ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കുകയും ശ്രദ്ധ തിരിക്കാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു;

എല്ലാ അനാവശ്യ ചലനങ്ങളും കാലതാമസം നേരിടുന്നു - തീവ്രമായ ശ്രദ്ധ പൂർണ്ണമായ അചഞ്ചലതയുടെ സവിശേഷതയാണ്;

തീവ്രമായ ശ്രദ്ധയോടെ, ശ്വസനം കൂടുതൽ ആഴം കുറഞ്ഞതും അപൂർവ്വമായി മാറുന്നു; ശ്വാസോച്ഛ്വാസം ചെറുതായിത്തീരുകയും ശ്വാസോച്ഛ്വാസം നീളുകയും ചെയ്യുന്നു;

ഒരു വ്യക്തി എന്തെങ്കിലും ആശ്ചര്യപ്പെടുമ്പോൾ, ശ്രദ്ധയുടെ മുഖഭാവങ്ങളിൽ ഇത് വ്യക്തമായി പ്രകടമാണ്: ചാൾസ് ഡാർവിൻ എഴുതിയതുപോലെ, “... പുരികങ്ങൾ ചെറുതായി ഉയർത്തുന്നതിലൂടെ ഇത് വെളിപ്പെടുന്നു. ആശ്ചര്യകരമായ ഒരു വികാരത്തിലേക്ക് ശ്രദ്ധ തിരിയുമ്പോൾ, പുരികങ്ങൾ ഉയർത്തുന്നത് കൂടുതൽ ഊർജ്ജസ്വലമാകും, കണ്ണുകളും വായയും ശക്തമായി തുറക്കുന്നു ... ഈ രണ്ട് അവയവങ്ങളും തുറക്കുന്നതിൻ്റെ അളവ് ആശ്ചര്യത്തിൻ്റെ വികാരത്തിൻ്റെ തീവ്രതയുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നു.

രണ്ട് മാനദണ്ഡങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി - ബാഹ്യ (പെരുമാറ്റം), ശ്രദ്ധയുടെ ആന്തരിക പാറ്റേണുകളുടെ അനുപാതം - പ്രൊഫസർ ഐ.വി. സ്ട്രാക്കോവ് ശ്രദ്ധയുടെ നാല് അവസ്ഥകൾ തിരിച്ചറിഞ്ഞു: യഥാർത്ഥവും പ്രത്യക്ഷവുമായ ശ്രദ്ധയും അശ്രദ്ധയും. യഥാർത്ഥ ശ്രദ്ധയിൽ (അശ്രദ്ധ) ശ്രദ്ധയുടെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പാറ്റേണുകളുടെ പൂർണ്ണമായ യാദൃശ്ചികതയുണ്ട്, പ്രത്യക്ഷമായ ശ്രദ്ധയോടെ, അവയുടെ പൊരുത്തക്കേടും വ്യതിചലനവുമുണ്ട്.

ശ്രദ്ധയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനങ്ങൾ.നാഡീ പ്രക്രിയകളുടെ ഇൻഡക്ഷൻ നിയമത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ സംഭവിക്കുന്ന നാഡീ പ്രക്രിയകളുടെ (ആവേശവും തടസ്സവും) ഇടപെടലാണ് ശ്രദ്ധയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസം, അതനുസരിച്ച് സെറിബ്രൽ കോർട്ടെക്സിൽ ഉണ്ടാകുന്ന ആവേശത്തിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും ഫോക്കസ് ചുറ്റുമുള്ള പ്രദേശങ്ങളെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. . ആവേശത്തിൻ്റെ ഈ കേന്ദ്രങ്ങൾ ശക്തിയിലും വലുപ്പത്തിലും വ്യത്യാസപ്പെടാം.

ഐ.പി. പാവ്ലോവ് മൃഗങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ടു ഉപാധികളില്ലാത്ത ഓറിയൻ്റിംഗ്-പര്യവേക്ഷണ റിഫ്ലെക്സ്"എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നത്?". ജീവശാസ്ത്രപരമായ പ്രാധാന്യംമൃഗം പരിസ്ഥിതിയിൽ ഒരു പുതിയ ഉത്തേജനം തിരിച്ചറിയുകയും അതിൻ്റെ അർത്ഥം അനുസരിച്ച് പ്രതികരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു എന്ന വസ്തുതയിൽ ഈ റിഫ്ലെക്സ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. ഈ റിഫ്ലെക്സ് മനുഷ്യരിൽ സഹജമാണ്;

ഈ സംവിധാനത്തിന് ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ എല്ലാ സങ്കീർണ്ണതയും വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ വികസിക്കുകയും പുതിയ കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത റിഫ്ലെക്സ് മെക്കാനിസങ്ങൾ സ്വന്തമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

തലച്ചോറിൻ്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രവർത്തനം പഠിക്കുന്നത്, റഷ്യൻ ഫിസിയോളജിസ്റ്റ് എ.എ. ഉഖ്തോംസ്കി (1875-1942) ആധിപത്യത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം സൃഷ്ടിച്ചു. ആധിപത്യം- ഇത് ആവേശത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഫോക്കസാണ്, വലിയ ശക്തി, സ്ഥിരത, മറ്റ് കേന്ദ്രങ്ങളുടെ ചെലവിൽ തീവ്രമാക്കാനുള്ള കഴിവ്, അവയെ തന്നിലേക്ക് മാറ്റാനുള്ള കഴിവ് എന്നിവയാണ്. സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലെ ആവേശത്തിൻ്റെ ആധിപത്യത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം, ബാഹ്യമായ ഉത്തേജനങ്ങൾക്ക് ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിപ്പിക്കാൻ കഴിയാതെ വരുമ്പോൾ ഏതെങ്കിലും വസ്തുവിലോ പ്രതിഭാസത്തിലോ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഏകാഗ്രതയുടെ അളവ് മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം മനസ്സിലാക്കാൻ ഓപ്പൺ ഐ.പി. പാവ്ലോവ് പ്രതിഭാസം ഒപ്റ്റിമൽ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ കേന്ദ്രം -ഇടത്തരം ശക്തിയുടെ ഫോക്കസ്, വളരെ മൊബൈൽ, പുതിയ താൽക്കാലിക കണക്ഷനുകളുടെ രൂപീകരണത്തിന് ഏറ്റവും അനുകൂലമാണ്, ഇത് ചിന്തയുടെ വ്യക്തമായ പ്രവർത്തനവും സ്വമേധയാ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലും ഉറപ്പാക്കുന്നു.

ശ്രദ്ധയുടെ തരങ്ങൾ.ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ശ്രദ്ധയെ വേർതിരിക്കുന്നത് പതിവാണ്: സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതും പോസ്റ്റ്-വോളണ്ടറിയും.

അനിയന്ത്രിതമായഒരു മാനുഷിക ഉദ്ദേശവുമില്ലാതെ, മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ലക്ഷ്യമില്ലാതെ ശ്രദ്ധ ഉയരുന്നു, ഒപ്പം സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല.

ഈ പദസമുച്ചയത്തിലെ "അനിയന്ത്രിതമായ" എന്ന വാക്കിന് നിരവധി പര്യായങ്ങൾ ഉണ്ട്: മനഃപൂർവ്വം, നിഷ്ക്രിയം, വൈകാരികം. അവയെല്ലാം അതിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ വെളിപ്പെടുത്താൻ സഹായിക്കുന്നു. അവർ നിഷ്ക്രിയത്വത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുമ്പോൾ, അത് ആകർഷിച്ച വസ്തുവിൽ അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയെ ആശ്രയിക്കുന്നതിനെയാണ് അവർ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, വ്യക്തിയുടെ ഭാഗത്ത് ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൻ്റെ അഭാവം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയെ വൈകാരികമെന്ന് വിളിക്കുന്നു, ശ്രദ്ധയുടെ വസ്തുവും ഒരു വ്യക്തിയുടെ വികാരങ്ങളും താൽപ്പര്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ അവർ ഊന്നിപ്പറയുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് കാരണമാകുന്ന രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകളുടെ കാരണങ്ങളുണ്ട്. IN ആദ്യ ഗ്രൂപ്പ്ഈ സാഹചര്യം കാരണം ഒരു വസ്തുവിൽ ബോധത്തിൻ്റെ ഏകാഗ്രത സംഭവിക്കുമ്പോൾ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ ഉൾപ്പെടുത്തുക:

തീവ്രതയുടെ അളവ്, ഉത്തേജക ശക്തി (ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദം, രൂക്ഷമായ ഗന്ധം, ശോഭയുള്ള വെളിച്ചം). ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, അത് കേവലമല്ല, ആപേക്ഷിക തീവ്രതയാണ് പ്രധാനം (ഇപ്പോൾ പ്രവർത്തിക്കുന്ന മറ്റ് ഉത്തേജകങ്ങളുമായുള്ള ശക്തിയുടെ അനുപാതം);

ഉത്തേജകങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം (ചെറിയ വസ്‌തുക്കൾക്കിടയിൽ വലിയ വസ്തു);

വസ്തുവിൻ്റെ പുതുമ കേവലവും ആപേക്ഷികവുമാണ് (പരിചിതമായ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ അസാധാരണമായ സംയോജനം);

ഉത്തേജക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ദുർബലപ്പെടുത്തൽ അല്ലെങ്കിൽ വിരാമം, പ്രവർത്തനത്തിലെ ആനുകാലികത (സംസാരത്തിൽ താൽക്കാലികമായി നിർത്തുക, മിന്നുന്ന ബീക്കൺ).

ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ ലിസ്റ്റുചെയ്ത സവിശേഷതകൾ ചുരുക്കത്തിൽ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രമായി മാറുന്നു. ഒരു വസ്തുവിൽ ദൈർഘ്യമേറിയ ഏകാഗ്രത ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾവ്യക്തി - ആവശ്യങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, വൈകാരിക പ്രാധാന്യം മുതലായവ. അതിനാൽ, ഇൻ രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പ്വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾക്ക് ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ കത്തിടപാടുകൾ കൊണ്ടാണ് അനിയന്ത്രിതമായ ശ്രദ്ധ ഉണ്ടാകാനുള്ള കാരണങ്ങൾ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

സൗ ജന്യംശ്രദ്ധ എന്നത് ഒരു വസ്തുവിലെ ബോധപൂർവവും നിയന്ത്രിതവുമായ ഏകാഗ്രതയാണ്, ബോധപൂർവ്വം നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ ഫലമായി ഉണ്ടാകുന്ന ശ്രദ്ധയും അത് നിലനിർത്താൻ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്.

സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ വസ്തുവിൻ്റെ സവിശേഷതകളെയല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തി നിശ്ചയിച്ചിട്ടുള്ള ലക്ഷ്യത്തെയോ ചുമതലയെയോ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് തനിക്ക് രസകരമോ സന്തോഷകരമോ ആയ കാര്യങ്ങളിലല്ല, മറിച്ച് അവൻ എന്തിലാണ് വേണംചെയ്യുക. സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധ സാമൂഹിക വികസനത്തിൻ്റെ ഒരു ഉൽപ്പന്നമാണ്. ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ സ്വമേധയാ നയിക്കാനും ശ്രദ്ധ നിലനിർത്താനുമുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, കാരണം ഇത് കൂടാതെ ദീർഘകാലവും ചിട്ടയായതുമായ തൊഴിൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്തുന്നത് അസാധ്യമാണ്.

സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ ആവിർഭാവത്തിനും പരിപാലനത്തിനും, ചില വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്:

കടമയെയും ഉത്തരവാദിത്തത്തെയും കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;

നിർവ്വഹിക്കുന്ന പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ നിർദ്ദിഷ്ട ചുമതല മനസ്സിലാക്കൽ;

പതിവ് ജോലി സാഹചര്യങ്ങൾ;

പരോക്ഷ താൽപ്പര്യങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം പ്രക്രിയയിലല്ല, മറിച്ച് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലത്തിലാണ്;

പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനം വിജ്ഞാനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയാൽ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നത് സുഗമമാകും;

ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക നിലയാണ്;

അനുകൂല സാഹചര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കൽ, നിഷേധാത്മകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്ന ബാഹ്യ പ്രകോപനങ്ങൾ ഒഴിവാക്കൽ. ദുർബലമായ സൈഡ് ഉത്തേജനങ്ങൾ ജോലിയുടെ കാര്യക്ഷമത കുറയ്ക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അത് വർദ്ധിപ്പിക്കുമെന്ന് ഓർമ്മിക്കേണ്ടതാണ്.

പോസ്റ്റ്-വോളണ്ടറിശ്രദ്ധ എന്നത് സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ശ്രദ്ധയാണ്, അതിനുശേഷം, അത് നിലനിർത്താൻ സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ ആവശ്യമില്ല. എഴുതിയത് മാനസിക സവിശേഷതകൾപോസ്റ്റ്-സ്വമേധയാ ശ്രദ്ധ അനിയന്ത്രിതമായി അടുത്തിരിക്കുന്നു: വിഷയത്തിലുള്ള താൽപ്പര്യത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് ഇത് ഉണ്ടാകുന്നത്, എന്നാൽ ഈ കേസിൽ താൽപ്പര്യത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം വ്യത്യസ്തമാണ് - ഇത് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കാം: ആദ്യം, ജോലി ഒരു വ്യക്തിയെ ആകർഷിക്കുന്നില്ല, അവൻ അത് ചെയ്യാൻ സ്വയം പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു, ഏകാഗ്രത നിലനിർത്താൻ ഗുരുതരമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള ശ്രമങ്ങൾ നടത്തുന്നു, പക്ഷേ ക്രമേണ അവൻ അകന്നുപോകുന്നു, ഇടപെടുന്നു - അയാൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ട്.

കൂടാതെ, വിവിധ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ (വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി) ധാരണയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സെൻസറി ശ്രദ്ധയും വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു; ശ്രദ്ധ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളും ഓർമ്മകളും ആണ് ഇതിൻ്റെ ലക്ഷ്യം; വ്യക്തിഗതവും കൂട്ടായ ശ്രദ്ധയും.

ശ്രദ്ധയുടെ സവിശേഷതകൾ.ശ്രദ്ധയുടെ വികസനത്തെയും വിദ്യാഭ്യാസത്തെയും കുറിച്ച് പറയുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ ഗുണങ്ങളുടെ മെച്ചപ്പെടുത്തൽ എന്നാണ് ഞങ്ങൾ അർത്ഥമാക്കുന്നത്, അതിനെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളായി തിരിക്കാം: ശ്രദ്ധയുടെ ശക്തി, വീതി, ചലനാത്മക സവിശേഷതകൾ എന്നിവയുടെ സവിശേഷതകൾ.

1. ശ്രദ്ധയുടെ ശക്തി (തീവ്രത) സ്വഭാവ സവിശേഷത.ശ്രദ്ധയുടെ ഏകാഗ്രതയും സ്ഥിരതയും ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഫോക്കസ് (ഏകാഗ്രത)- ഇത് ഒരു വസ്തുവിലോ പ്രവർത്തനത്തിലോ ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നു, ഒരു പ്രതിഭാസത്തിലോ ചിന്തകളിലോ പൂർണ്ണമായ ആഗിരണം. ഇത് തിരിച്ചറിയാവുന്ന വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള ആഴത്തിലുള്ള പഠനം നൽകുന്നു. തീവ്രതയുടെ ഒരു സൂചകം "ശബ്ദ പ്രതിരോധശേഷി" ആണ്, ബാഹ്യ ഉത്തേജനം വഴി പ്രവർത്തന വിഷയത്തിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ തിരിക്കാനുള്ള കഴിവില്ലായ്മയാണ്.

ഏകാഗ്രതയുമായി അടുത്ത ബന്ധമുള്ളതാണ് സ്വത്ത് സുസ്ഥിരത- ഏകാഗ്രത നിലനിർത്താനുള്ള സമയം, എന്തെങ്കിലും ശ്രദ്ധ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ദൈർഘ്യം, ക്ഷീണത്തിനും ശ്രദ്ധ വ്യതിചലിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രതിരോധം.

സ്ഥിരതയുടെ വിപരീത അവസ്ഥയാണ് അശ്രദ്ധ,ഇതിൻ്റെ കാരണം പലപ്പോഴും അമിതവും അമിതമായ വിപുലമായ പ്രവർത്തനവുമാണ്. ശ്രദ്ധയുടെ സ്ഥിരതയിൽ താൽപ്പര്യത്തിന് കാര്യമായ സ്വാധീനമുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരേ തരത്തിലുള്ള വ്യായാമങ്ങൾ ചെയ്യുമ്പോൾ, വിദ്യാർത്ഥി അവയിൽ ആദ്യത്തേത് ശ്രദ്ധയോടെയും ഏകാഗ്രതയോടെയും ചെയ്യുന്നു, തുടർന്ന്, മെറ്റീരിയൽ ഇതിനകം വേണ്ടത്ര പ്രാവീണ്യം നേടുമ്പോൾ, താൽപ്പര്യം നഷ്ടപ്പെടും, കുട്ടി യാന്ത്രികമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, ശ്രദ്ധയുടെ സ്ഥിരത നഷ്ടപ്പെടുന്നു.

2. ശ്രദ്ധയുടെ വീതിയെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്ന സവിശേഷതകൾ.ഇത് ഒന്നാമതായി, മതിയായ അളവിലുള്ള വ്യക്തതയോടെ ഒരേസമയം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്ന വസ്തുക്കളുടെ എണ്ണം അളന്ന ശ്രദ്ധയുടെ അളവാണ്.

ശ്രദ്ധ ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് വളരെ വേഗത്തിൽ നീങ്ങാൻ കഴിയും, ഇത് ഒരു വലിയ അളവിലുള്ള ശ്രദ്ധയുടെ മിഥ്യ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഒരു മുതിർന്ന വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധാ പരിധി "മില്ലറുടെ മാന്ത്രിക സംഖ്യ" ന് തുല്യമാണ്: 7 ± 2.ഇത് പല സാഹചര്യങ്ങളെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു: വസ്തുക്കളുടെ പരിചിതതയുടെ അളവ്, അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം, അവയുടെ ഗ്രൂപ്പിംഗ്.

രണ്ടാമത്തെ ഗ്രൂപ്പിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു വിതരണശ്രദ്ധ, ഇത് നിരവധി വസ്തുക്കളെ ശ്രദ്ധാകേന്ദ്രത്തിൽ സൂക്ഷിക്കാനും ഒരേസമയം രണ്ടോ അതിലധികമോ തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുമുള്ള കഴിവിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. സംയോജിത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സ്വഭാവം, അവയുടെ സങ്കീർണ്ണത, പരിചയം എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചാണ് വിതരണത്തിൻ്റെ തോത്.

3. ശ്രദ്ധയുടെ ചലനാത്മക സവിശേഷതകൾ.ഇത് ഒന്നാമതായി മടി -ശ്രദ്ധയുടെ തീവ്രതയിൽ അനിയന്ത്രിതമായ ആനുകാലിക ഹ്രസ്വകാല മാറ്റം, കൂടാതെ സ്വിച്ചിംഗ് -ഒരു വസ്തുവിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്ക് ശ്രദ്ധയുടെ ബോധപൂർവമായ കൈമാറ്റം, ഒരു പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്ന് മറ്റൊന്നിലേക്കുള്ള ദ്രുതഗതിയിലുള്ള മാറ്റം. മാറുന്നത് ആകാം ബോധപൂർവം,സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തത്തോടൊപ്പം (പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം മാറുമ്പോൾ, പുതിയ ജോലികൾ സജ്ജീകരിക്കുമ്പോൾ), കൂടാതെ മനഃപൂർവമല്ലാത്ത,അധികം പിരിമുറുക്കവും സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളും കൂടാതെ എളുപ്പത്തിൽ മുന്നോട്ട്. പതിവ് പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് ശ്രദ്ധ "തെറ്റി" എങ്കിൽ, ഇത് യോഗ്യമാണ് അമൂർത്തീകരണം.

ഒരു സാധാരണ ശ്രദ്ധക്കുറവാണ് അസാന്നിദ്ധ്യം.ഈ പദം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ, ചില അർത്ഥത്തിൽ പോലും വിപരീതമായ അവസ്ഥകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ചും, ഇത് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയാണ് സാങ്കൽപ്പികഅമിതമായ ഏകാഗ്രതയുടെ അനന്തരഫലമായി അസാന്നിദ്ധ്യം, ഒരു വ്യക്തി ചുറ്റുമുള്ളതൊന്നും ശ്രദ്ധിക്കാത്തപ്പോൾ. ജോലിയിൽ അഭിനിവേശമുള്ള ആളുകളിൽ ഇത് നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ശക്തമായ വികാരങ്ങളാൽ - ശാസ്ത്രജ്ഞർ, സൃഷ്ടിപരമായ തൊഴിലാളികൾ. സത്യംഅസാന്നിദ്ധ്യം എന്നത് പ്രധാന പ്രവർത്തനത്തിൽ നിന്നുള്ള അനിയന്ത്രിതമായ വ്യതിചലനം, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രദ്ധയുടെ ബലഹീനത, ഏകാഗ്രത കുറയൽ എന്നിവയാണ്. ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് സ്ലൈഡിംഗ്, ഫ്ലൈറ്റ് ശ്രദ്ധയുണ്ട്. ക്ഷീണം, രോഗത്തിൻ്റെ ആരംഭം, അല്ലെങ്കിൽ അതിൻ്റെ ഫലമായി ഉണ്ടാകാം, യഥാർത്ഥ അസാന്നിധ്യം മോശം വളർത്തൽഒരു കുട്ടിക്ക് ഏകാഗ്രമായ ജോലി ശീലിക്കാത്തപ്പോൾ, അവൻ ആരംഭിച്ച ജോലി എങ്ങനെ പൂർത്തിയാക്കണമെന്ന് അവനറിയില്ല.

4.2 അനുഭവപ്പെടുക

സംവേദനം എന്ന ആശയം. ബാഹ്യലോകത്തിലെ വസ്തുക്കൾക്കും പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും വ്യത്യസ്തമായ ഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളുമുണ്ട്: നിറം, രുചി, മണം, ശബ്ദം മുതലായവ. അവ ഒരു വ്യക്തിയിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നതിന്, ഈ ഗുണങ്ങളും ഗുണങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് അവനെ സ്വാധീനിക്കണം. വിജ്ഞാനം പ്രാഥമികമായി ഇന്ദ്രിയങ്ങളിലൂടെയാണ് നടത്തുന്നത് - ബാഹ്യലോകം മനുഷ്യബോധത്തിലേക്ക് തുളച്ചുകയറുന്ന ഒരേയൊരു ചാനലുകൾ. സെൻസറി കോഗ്നിഷൻ പ്രക്രിയയിൽ ഉണ്ടാകുന്ന വസ്തുക്കളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ചിത്രങ്ങളെ സംവേദനങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

അനുഭവപ്പെടുക - ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ലളിതമായ മാനസിക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയാണിത്. ആഭ്യന്തര സംസ്ഥാനങ്ങൾഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ അവയുടെ നേരിട്ടുള്ള സ്വാധീനത്തിൽ നിന്ന് ഉണ്ടാകുന്ന ജീവികൾ.

നമ്മുടെ ബോധം നിലനിൽക്കുന്നത് സംവേദനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം കൊണ്ട് മാത്രമാണ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യം മനസ്സിലാക്കാനും മനസ്സിലാക്കാനുമുള്ള കഴിവ് നഷ്ടപ്പെട്ടാൽ, അയാൾക്ക് ലോകത്തെ നാവിഗേറ്റ് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല, അവന് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. "സെൻസറി ഡിപ്രിവേഷൻ" (സംവേദനങ്ങളുടെ അഭാവം) സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു വ്യക്തി അനുഭവിക്കുന്നു ഒരു കുത്തനെ ഇടിവ്ശ്രദ്ധ, മെമ്മറി ശേഷി കുറയുന്നു, മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഗുരുതരമായ മാറ്റങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു. ഭാവിയിലെ ബഹിരാകാശ സഞ്ചാരികൾ, ധ്രുവ പര്യവേക്ഷകർ, സ്പീലിയോളജിസ്റ്റുകൾ എന്നിവരെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇത് ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പരീക്ഷണങ്ങളിലൊന്നാണ് എന്നത് കാരണമില്ലാതെയല്ല.

സാധാരണ ജീവിതത്തിൽ, സംവേദനങ്ങളുടെ അഭാവം, അവയുടെ സമൃദ്ധി - സെൻസറി ഓവർലോഡ് എന്നിവയാൽ ഞങ്ങൾ ക്ഷീണിതരല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് മാനസിക ശുചിത്വത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാന നിയമങ്ങൾ പാലിക്കേണ്ടത് വളരെ പ്രധാനമായത്.

സംവേദനങ്ങളുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം പ്രവർത്തനമാണ് അനലൈസർ -ശരീരത്തിൻ്റെ ബാഹ്യവും ആന്തരികവുമായ പരിതസ്ഥിതിയിൽ നിന്ന് പുറപ്പെടുന്ന ഉത്തേജനങ്ങളെ വിശകലനം ചെയ്യുന്നതിനും സമന്വയിപ്പിക്കുന്നതിനുമുള്ള പ്രവർത്തനം നിർവ്വഹിക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യേക നാഡീ ഉപകരണം. ഏതൊരു അനലൈസറും മൂന്ന് ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു.

1. റിസപ്റ്റർ (പെരിഫറൽ) വകുപ്പ്- ഒരു റിസപ്റ്റർ, ഏതെങ്കിലും സെൻസറി അവയവത്തിൻ്റെ പ്രധാന ഭാഗം, ചില ഉത്തേജകങ്ങളുടെ ഫലങ്ങൾ സ്വീകരിക്കുന്നതിന് പ്രത്യേകം. ഇവിടെ ഒരു ബാഹ്യ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ (ചൂട്, വെളിച്ചം, മണം, രുചി, ശബ്ദം) ഊർജ്ജം ഫിസിയോളജിക്കൽ ഊർജ്ജമായി - ഒരു നാഡീ പ്രേരണ - പരിവർത്തനം സംഭവിക്കുന്നു.

2. വയറിംഗ് വകുപ്പ് - ആകാം സെൻസറി ഞരമ്പുകൾ വികാരാധീനമായ(സെൻട്രിപെറ്റൽ), തത്ഫലമായുണ്ടാകുന്ന ആവേശം അനലൈസറിൻ്റെ കേന്ദ്ര വിഭാഗത്തിലേക്ക് നടത്തുന്നു, കൂടാതെ ഉത്ഭവിക്കുന്ന(സെൻട്രിഫ്യൂഗൽ, അതിലൂടെ നാഡി പ്രേരണ പ്രവർത്തിക്കുന്ന അവയവത്തിലേക്ക് (എഫക്റ്റർ) സഞ്ചരിക്കുന്നു).

3. കേന്ദ്ര വകുപ്പ് -അനലൈസറിൻ്റെ കോർട്ടിക്കൽ വിഭാഗം, സെറിബ്രൽ കോർട്ടെക്സിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക മേഖല, അവിടെ നാഡീ ഊർജ്ജത്തെ ഒരു മാനസിക പ്രതിഭാസമാക്കി മാറ്റുന്നു - സംവേദനം.

അനലൈസറിൻ്റെ മധ്യഭാഗത്ത് ഒരു ന്യൂക്ലിയസും കോർട്ടക്സിലുടനീളം ചിതറിക്കിടക്കുന്ന നാഡീകോശങ്ങളും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, അവയെ വിളിക്കുന്നു പെരിഫറൽ ഘടകങ്ങൾ.റിസപ്റ്റർ സെല്ലുകളുടെ ഭൂരിഭാഗവും ന്യൂക്ലിയസിൽ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനാലാണ് ഉത്തേജനങ്ങളുടെ ഏറ്റവും സൂക്ഷ്മമായ വിശകലനവും സമന്വയവും നടത്തുന്നത്; പെരിഫറൽ ഘടകങ്ങൾ കാരണം, ഒരു പരുക്കൻ വിശകലനം നടത്തുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, വെളിച്ചത്തെ ഇരുട്ടിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അനലൈസറിൻ്റെ കോർട്ടിക്കൽ ഭാഗത്തിൻ്റെ ചിതറിക്കിടക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ ആശയവിനിമയവും ആശയവിനിമയവും സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു വിവിധ സംവിധാനങ്ങൾഅനലൈസറുകൾ. ഓരോ അനലൈസറിനും അതിൻ്റേതായ സെൻട്രൽ സെക്ഷൻ ഉള്ളതിനാൽ, മുഴുവൻ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സും ഒരുതരം മൊസൈക്ക് ആണ്, പരസ്പരം ബന്ധിപ്പിച്ച സിസ്റ്റംഅനലൈസറുകളുടെ കോർട്ടിക്കൽ അറ്റങ്ങൾ. എല്ലാ അനലൈസറുകളുടെയും പൊതുവായ ഘടന ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവയിൽ ഓരോന്നിൻ്റെയും വിശദമായ ഘടന വളരെ നിർദ്ദിഷ്ടമാണ്.

ഒരു സംവേദനം എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു ഇമേജിൻ്റെ രൂപത്തിൽ ബോധത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രകോപിപ്പിക്കലിന് കാരണമായ വസ്തുവിൻ്റെ ഒരു ഇമേജ് ഉള്ള ഒരു വ്യക്തിക്ക് അതിനെ ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമ്പോൾ ബാഹ്യ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ഊർജ്ജം ബോധത്തിൻ്റെ ഒരു വസ്തുതയായി മാറുന്നു.

നിർബന്ധിത ഫീഡ്‌ബാക്ക് ഉള്ള ഒരു റിഫ്ലെക്സ് റിംഗ് പോലുള്ള പ്രതികരണവുമായി സംവേദനം എപ്പോഴും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇന്ദ്രിയ അവയവം മാറിമാറി ഒരു റിസപ്റ്ററും ഒരു ഇഫക്റ്ററും (പ്രവർത്തിക്കുന്ന അവയവം) ആണ്.

സംവേദനങ്ങളുടെ തരങ്ങളും വർഗ്ഗീകരണവും.പുരാതന ഗ്രീക്കുകാർക്ക് അറിയാവുന്ന അഞ്ച് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള സംവേദനങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, ഗസ്റ്റേറ്ററി, ഘ്രാണം, സ്പർശനം (സ്പർശം). കൂടാതെ, സ്പർശനത്തിനും ശ്രവണത്തിനും ഇടയിൽ ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ട് - വൈബ്രേഷൻ. നിരവധി സ്വതന്ത്ര വിശകലന സംവിധാനങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ സംവേദനങ്ങളും ഉണ്ട്: ഉദാഹരണത്തിന്, സ്പർശനം സ്പർശനവും പേശി-ആർട്ടിക്യുലാർ സംവേദനവുമാണ്; ചർമ്മ സംവേദനങ്ങളിൽ സ്പർശനം, താപനില, വേദന എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. ജൈവ സംവേദനങ്ങൾ (വിശപ്പ്, ദാഹം, ഓക്കാനം മുതലായവ), സ്റ്റാറ്റിക്, സന്തുലിതാവസ്ഥയുടെ സംവേദനങ്ങൾ, ബഹിരാകാശത്ത് ശരീരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

സ്റ്റാൻഡ് ഔട്ട് ഇനിപ്പറയുന്ന മാനദണ്ഡങ്ങൾസംവേദനങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം.

ഐ.റിസപ്റ്ററുകളുടെ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച്– എക്‌സ്‌ട്രോസെപ്റ്റീവ്, ഇൻ്ററോസെപ്റ്റീവ്. റിസപ്റ്ററുകൾ എക്സ്റ്ററോസെപ്റ്റീവ്സംവേദനങ്ങൾ ശരീരത്തിൻ്റെ ഉപരിതലത്തിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുകയും പുറം ലോകത്തിൽ നിന്നും റിസപ്റ്ററുകളിൽ നിന്നും പ്രകോപനം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു ഇൻ്റർസെപ്റ്റീവ്(ഓർഗാനിക്) സംവേദനങ്ങൾ ആന്തരിക അവയവങ്ങളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുകയും രണ്ടാമത്തേതിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഈ സംവേദനങ്ങൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഓർഗാനിക് വികാരം (ക്ഷേമം) രൂപപ്പെടുത്തുന്നു.

II.നേരിട്ടുള്ള സമ്പർക്കത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവംകൂടെ പ്രകോപിപ്പിക്കുന്ന, സംവേദനങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു, എക്‌സ്‌ട്രോസെപ്റ്റീവ് സംവേദനങ്ങളെ സമ്പർക്കം, വിദൂരം എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ബന്ധപ്പെടുകസംവേദനങ്ങളിൽ ഉത്തേജകവുമായുള്ള നേരിട്ടുള്ള ഇടപെടൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. രുചി, ചർമ്മം, വേദന, താപനില മുതലായവ ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. അകലെസംവേദനങ്ങൾ ഉടനടി പരിതസ്ഥിതിയിൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ നൽകുന്നു - ഇവ ദൃശ്യ, ശ്രവണ, ഘ്രാണ സംവേദനങ്ങളാണ്.

ഇൻ്ററോസെപ്റ്റീവ് സംവേദനങ്ങളുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഉപവിഭാഗം സംവേദനങ്ങളാണ് പ്രോപ്രിയോസെപ്റ്റീവ്,ഇവയുടെ റിസപ്റ്ററുകൾ അസ്ഥിബന്ധങ്ങൾ, പേശികൾ, ടെൻഡോണുകൾ എന്നിവയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു, കൂടാതെ മസ്കുലോസ്കെലെറ്റൽ സിസ്റ്റത്തിൽ നിന്ന് പ്രകോപനം ലഭിക്കുന്നു. ഈ സംവേദനങ്ങൾ ബഹിരാകാശത്ത് ശരീരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനവും സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

സംവേദനങ്ങൾക്ക് ഓരോ തരത്തിലുള്ള സംവേദനക്ഷമതയിലും സ്വയം പ്രകടമാകുന്ന നിരവധി സവിശേഷതകളും പാറ്റേണുകളും ഉണ്ട്. സംവേദനങ്ങളുടെ പാറ്റേണുകളുടെ മൂന്ന് ഗ്രൂപ്പുകളെ വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയും.

1. സമയ ബന്ധങ്ങൾഉത്തേജനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തിനും (അവസാനത്തിനും) സംവേദനങ്ങളുടെ രൂപത്തിനും (അപ്രത്യക്ഷത) ഇടയിൽ:

ഉത്തേജക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടക്കവും സംവേദനങ്ങളുടെ തുടക്കവും പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല - ഉത്തേജക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ തുടക്കത്തേക്കാൾ അൽപ്പം വൈകിയാണ് സംവേദനം സംഭവിക്കുന്നത്, കാരണം അനലൈസറിൻ്റെ കോർട്ടിക്കൽ ഭാഗത്തേക്ക് വിവരങ്ങൾ കൈമാറാൻ നാഡി പ്രേരണയ്ക്ക് കുറച്ച് സമയം ആവശ്യമാണ്, അതിൽ നടത്തിയ വിശകലനത്തിനും സമന്വയത്തിനും ശേഷം - പ്രവർത്തന അവയവത്തിലേക്ക് മടങ്ങുക. പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന (മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന) കാലഘട്ടം ഇതാണ്;

ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ അവസാനത്തോടെ സംവേദനങ്ങൾ ഉടനടി അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല, ഇത് തുടർച്ചയായ ചിത്രങ്ങളാൽ ചിത്രീകരിക്കാം - പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്. ഒരു തുടർച്ചയായ ചിത്രത്തിൻ്റെ ആവിർഭാവത്തിനായുള്ള ഫിസിയോളജിക്കൽ സംവിധാനം നാഡീവ്യവസ്ഥയിലെ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വിരാമം റിസപ്റ്ററിലെ പ്രകോപന പ്രക്രിയയുടെ ഉടനടി വിരാമമിടുകയും അനലൈസറിൻ്റെ കോർട്ടിക്കൽ ഭാഗങ്ങളിൽ ആവേശം ഉണ്ടാക്കുകയും ചെയ്യുന്നില്ല.

2. സംവേദനങ്ങളും ഉത്തേജക തീവ്രതയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം.അറിയപ്പെടുന്ന തീവ്രതയുടെ ഉത്തേജനത്തിന് വിധേയമാകുമ്പോൾ എല്ലാ ഉത്തേജക ശക്തിയും ഒരു സംവേദനത്തിന് കാരണമാകില്ല; കേവല സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധിയും വിവേചനത്തോടുള്ള സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധിയും തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നത് പതിവാണ്.

കഷ്ടിച്ച് ശ്രദ്ധേയമായ സംവേദനത്തിന് കാരണമാകുന്ന ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ അളവ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു സംവേദനക്ഷമതയുടെ താഴ്ന്ന സമ്പൂർണ്ണ പരിധി.

സംവേദനക്ഷമതയും ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ശക്തിയും തമ്മിൽ ഒരു വിപരീത ബന്ധമുണ്ട്: ഒരു സംവേദനം ഉൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ ശക്തി കൂടുന്തോറും സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നു. സംവേദനങ്ങൾക്ക് കാരണമാകാത്ത സബ്‌ട്രെഷോൾഡ് ഉത്തേജനങ്ങളും ഉണ്ടാകാം, കാരണം അവയെക്കുറിച്ചുള്ള സിഗ്നലുകൾ തലച്ചോറിലേക്ക് കൈമാറ്റം ചെയ്യപ്പെടുന്നില്ല.

അനലൈസറിന് വേണ്ടത്ര ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിവുള്ള ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ പരമാവധി വ്യാപ്തിയെ വിളിക്കുന്നു (മറ്റൊരു രീതിയിൽ പറഞ്ഞാൽ, തന്നിരിക്കുന്ന തരത്തിൻ്റെ സംവേദനം ഇപ്പോഴും സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു) സംവേദനക്ഷമതയുടെ മുകളിലെ കേവല പരിധി.

താഴ്ന്നതും മുകളിലുള്ളതുമായ പരിധികൾ തമ്മിലുള്ള ഇടവേളയെ വിളിക്കുന്നു സംവേദനക്ഷമത ശ്രേണി.വർണ്ണ സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധി 390 (വയലറ്റ്) മുതൽ 780 (ചുവപ്പ്) മില്ലിമൈക്രോൺ വരെയുള്ള ആവൃത്തിയിലുള്ള വൈദ്യുതകാന്തിക തരംഗങ്ങളുടെ വൈബ്രേഷനുകളാണെന്നും ശബ്ദ സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധി വൈബ്രേഷനുകളാണെന്നും സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. ശബ്ദ തരംഗങ്ങൾ 20 മുതൽ 20000 ഹെർട്സ് വരെ. വളരെ ഉയർന്ന തീവ്രതയുടെ ഉത്തേജനം ഒരു പ്രത്യേക തരത്തിലുള്ള സംവേദനങ്ങൾക്ക് പകരം വേദന ഉണ്ടാക്കുന്നു.

വിവേചനത്തോടുള്ള സംവേദനക്ഷമതയുടെ പരിധി(ഡിഫറൻഷ്യൽ) എന്നത് സംവേദനത്തിൽ സൂക്ഷ്മമായ വ്യത്യാസത്തിന് കാരണമാകുന്ന രണ്ട് ഉത്തേജനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വ്യത്യാസമാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, സംവേദനത്തിൽ മാറ്റം സംഭവിക്കുന്നതിന് ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ തീവ്രത മാറ്റേണ്ട (വർദ്ധിപ്പിക്കുകയോ കുറയ്ക്കുകയോ) ചെയ്യേണ്ട ഏറ്റവും ചെറിയ തുകയാണിത്. ജർമ്മൻ ശാസ്ത്രജ്ഞർ - ഫിസിയോളജിസ്റ്റ് ഇ. വെബറും ഭൗതികശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജി. ഫെക്നറും - ശരാശരി ശക്തിയുടെ ഉത്തേജനത്തിന് സാധുതയുള്ള ഒരു നിയമം രൂപീകരിച്ചു: പ്രധാനത്തിലേക്കുള്ള അധിക ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ അനുപാതം സ്ഥിരമായ മൂല്യമാണ്. ഓരോ തരത്തിലുള്ള സംവേദനത്തിനും ഈ മൂല്യം പ്രത്യേകമാണ്: ദൃശ്യത്തിന് - 1/1000 , വേണ്ടിഓഡിറ്ററി - 1/10, സ്പർശനത്തിന് - ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ പ്രാരംഭ മൂല്യത്തിൻ്റെ 1/30.

III.അനലൈസറിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത മാറ്റുന്നു. അനുരൂപീകരണം, സംവേദനക്ഷമത, ഇടപെടൽ തുടങ്ങിയ സംവേദനങ്ങളുടെ പാറ്റേണുകളാൽ ഈ മാറ്റം ചിത്രീകരിക്കാം.

അഡാപ്റ്റേഷൻ(ലാറ്റിൻ അഡാപ്റ്ററിൽ നിന്ന് - പൊരുത്തപ്പെടുത്തുക, ക്രമീകരിക്കുക, ശീലിക്കുക) എന്നത് നിരന്തരം പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ സംവേദനക്ഷമതയിലെ മാറ്റമാണ്. പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ പരിസ്ഥിതി സാഹചര്യങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. പൊതുവായ പാറ്റേൺ ഇതാണ്: ശക്തമായതിൽ നിന്ന് ദുർബലമായ ഉത്തേജനത്തിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നു, തിരിച്ചും, ബലഹീനതയിൽ നിന്ന് ശക്തിയിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ അത് കുറയുന്നു. ഈ സംവിധാനത്തിൻ്റെ ജൈവിക സാധ്യത വ്യക്തമാണ്: ഉത്തേജനങ്ങൾ ശക്തമാകുമ്പോൾ, സൂക്ഷ്മ സംവേദനക്ഷമത ആവശ്യമില്ല, എന്നാൽ അവ ദുർബലമാകുമ്പോൾ, അവയെ പിടിച്ചെടുക്കാനുള്ള കഴിവ് പ്രധാനമാണ്.

രണ്ട് തരത്തിലുള്ള പൊരുത്തപ്പെടുത്തലുകൾ ഉണ്ട്: പോസിറ്റീവ്, നെഗറ്റീവ്. പോസിറ്റീവ്(പോസിറ്റീവ്, ഡാർക്ക്) അനുകൂലനം ദുർബലമായ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിക്കുന്നതുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അങ്ങനെ, വെളിച്ചത്തിൽ നിന്ന് ഇരുട്ടിലേക്ക് നീങ്ങുമ്പോൾ, വിദ്യാർത്ഥിയുടെ വിസ്തീർണ്ണം 17 മടങ്ങ് വർദ്ധിക്കുന്നു, കോൺ ദർശനത്തിൽ നിന്ന് വടി കാഴ്ചയിലേക്കുള്ള ഒരു പരിവർത്തനം സംഭവിക്കുന്നു, പക്ഷേ പ്രധാനമായും സെൻസിറ്റിവിറ്റി വർദ്ധനവ് സംഭവിക്കുന്നത് അനലൈസറിൻ്റെ സെൻട്രൽ മെക്കാനിസങ്ങളുടെ കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത റിഫ്ലെക്സ് വർക്ക് മൂലമാണ്. . നെഗറ്റീവ്(നെഗറ്റീവ്, ലൈറ്റ്) പൊരുത്തപ്പെടുത്തൽ ശക്തമായ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ സംവേദനക്ഷമത കുറയുകയും ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ ദീർഘകാല പ്രവർത്തന സമയത്ത് സംവേദനങ്ങളുടെ പൂർണ്ണമായ അപ്രത്യക്ഷമാകുകയും ചെയ്യും.

സംവേദനങ്ങളുടെ മറ്റൊരു മാതൃകയാണ് അനലൈസറുകളുടെ ഇടപെടൽ,മറ്റൊന്നിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു വിശകലന സംവിധാനത്തിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമതയിലെ മാറ്റത്തിൽ ഇത് സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. സംവേദനങ്ങളുടെ പൊതുവായ പാറ്റേൺ ഇനിപ്പറയുന്ന ഫോർമുലേഷനിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാം: ഒരു അനലൈസറിൻ്റെ തീവ്രതയിലെ ദുർബലമായ ഉത്തേജനം മറ്റൊന്നിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു, ശക്തമായ ഉത്തേജനം അത് കുറയ്ക്കുന്നു.

അനലൈസറിൻ്റെ സംവേദനക്ഷമത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നത് വിളിക്കുന്നു സെൻസിറ്റൈസേഷൻ.ഇത് രണ്ട് മേഖലകളിൽ സ്വയം പ്രകടമാകാം: ഒന്നുകിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ വ്യായാമം, പരിശീലനം, അല്ലെങ്കിൽ ഇന്ദ്രിയ വൈകല്യങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപരിഹാരം നൽകേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത. ഒരു അനലൈസറിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിലെ ഒരു തകരാറ് സാധാരണയായി വർദ്ധിച്ച ജോലിയും മറ്റൊന്നിൻ്റെ മെച്ചപ്പെടുത്തലും വഴി നഷ്ടപരിഹാരം നൽകുന്നു.

സംവേദനങ്ങളുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക കേസ് സിനസ്തേഷ്യ,അതിൽ ഇന്ദ്രിയങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു; ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ഒരു തരത്തിലുള്ള സംവേദനങ്ങളുടെ ഗുണങ്ങൾ മറ്റൊരു തരത്തിലുള്ള സംവേദനങ്ങളിലേക്ക് മാറ്റുകയും സഹ-സംവേദനങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യുന്നു. ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ, സിനെസ്തേഷ്യ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു: "വെൽവെറ്റ് ശബ്ദം", "അലറുന്ന നിറം", "മധുരമായ ശബ്ദങ്ങൾ", " തണുത്ത ടോൺ", "എരിവുള്ള രുചി" മുതലായവ.

4.3 ധാരണ

ധാരണ എന്ന ആശയം.വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തി അപൂർവ്വമായി വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു. സാധാരണയായി ഒരു വസ്തു വിവിധ ഗുണങ്ങളുടെയും ഭാഗങ്ങളുടെയും സംയോജനമായാണ് ദൃശ്യമാകുന്നത്. നിറം, ആകൃതി, വലിപ്പം, മണം, ശബ്ദങ്ങൾ, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ഭാരം എന്നിവ ഒരേസമയം പരസ്പരം അടുത്ത ബന്ധമുള്ള വിവിധ സംവേദനങ്ങൾ ഉളവാക്കുന്നു. വിവിധ സംവേദനങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധവും പരസ്പരാശ്രിതത്വവും അടിസ്ഥാനമാക്കി, ധാരണ പ്രക്രിയ സംഭവിക്കുന്നു. സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും പോലുള്ള പ്രതിഫലന രൂപങ്ങൾ സെൻസറി കോഗ്നിഷൻ്റെ ഒരൊറ്റ പ്രക്രിയയിലെ കണ്ണികളാണ്. എന്നാൽ സംവേദനങ്ങൾ വസ്തുക്കളുടെ വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകളെയും ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെയും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, അവയ്ക്ക് സമഗ്രമായ ഒരു ചിത്രം നൽകുന്നു; സംവേദനങ്ങളുടെ ഒരു സമുച്ചയത്തിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, അത് വസ്തുനിഷ്ഠമാണ്. പെർസെപ്ഷൻ വിവിധ സംവേദനങ്ങളുടെ സാന്നിധ്യം ഊഹിക്കുന്നു, കൂടാതെ, സംവേദനങ്ങളില്ലാതെ ഇത് അസാധ്യമാണ്, പക്ഷേ അവയുടെ ആകെത്തുകയായി ചുരുക്കാൻ കഴിയില്ല, കാരണം, സംവേദനങ്ങൾക്ക് പുറമേ, ആശയങ്ങളുടെയും അറിവിൻ്റെയും രൂപത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുൻകാല അനുഭവം ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ധാരണ- ഇത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സമഗ്രമായ പ്രതിഫലനമാണ്, അവയുടെ ഗുണങ്ങളും ഭാഗങ്ങളും ഇന്ദ്രിയങ്ങളിൽ നേരിട്ട് സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നു.

മറ്റ് മാനസിക പ്രക്രിയകളുമായി അടുത്ത ബന്ധത്തിലാണ് ഗർഭധാരണ പ്രക്രിയ സംഭവിക്കുന്നത്: ചിന്ത (നമ്മുടെ മുന്നിലുള്ളത് എന്താണെന്ന് ഞങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു), സംസാരം (ഒരു വാക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ഒരു വസ്തുവിനെ ഞങ്ങൾ നിയോഗിക്കുന്നു), മെമ്മറി, ശ്രദ്ധ, ഇഷ്ടം (ഞങ്ങൾ ധാരണ പ്രക്രിയ സംഘടിപ്പിക്കുന്നു), പ്രചോദനത്താൽ നയിക്കപ്പെടുന്നു, ഒരു സ്വാധീന-വൈകാരിക കളറിംഗ് ഉണ്ട് (എങ്ങനെ - നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു).

സംവേദനങ്ങളേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രക്രിയയാണ് പെർസെപ്ഷൻ. പെർസെപ്ഷൻ എന്നത് ഒരു തൽക്ഷണ ആഘാതത്തിൻ്റെ നിഷ്ക്രിയ പകർപ്പല്ല, മറിച്ച് ഒരു ജീവനുള്ള, സൃഷ്ടിപരമായ വിജ്ഞാന പ്രക്രിയ, സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനം, അതിൻ്റെ ഒരു പ്രധാന ഭാഗം ചലനമാണ്. കണ്ണ് ചലനരഹിതമാണെങ്കിൽ, ശബ്ദങ്ങൾ ഉച്ചരിക്കാൻ, ശ്വാസനാളത്തിൻ്റെ പേശികളിൽ പിരിമുറുക്കം ആവശ്യമാണ്, അത് പരിശോധിക്കേണ്ടതുണ്ട് - കൈ ചലനങ്ങൾ. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, പെർസെപ്ച്വൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ നാല് തലങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: 1) കണ്ടെത്തൽ (ഒരു ഉത്തേജനം ഉണ്ടോ?); 2) വിവേചനം (സ്റ്റാൻഡേർഡിൻ്റെ ഒരു പെർസെപ്ച്വൽ ഇമേജിൻ്റെ രൂപീകരണം) - ഈ രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങളും ഗ്രഹണാത്മകമാണ്; 3) ഐഡൻ്റിഫിക്കേഷൻ - മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന ഒരു ഇമേജ് ഉപയോഗിച്ച് മനസ്സിലാക്കിയ വസ്തുവിൻ്റെ തിരിച്ചറിയൽ; 4) തിരിച്ചറിയൽ - മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു പ്രത്യേക തരം ഒബ്‌ജക്റ്റിലേക്ക് ഒരു ഒബ്‌ജക്റ്റ് നിയോഗിക്കുക; അവസാന രണ്ട് പ്രവർത്തനങ്ങൾ തിരിച്ചറിയലുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതാണ്.

അതിനാൽ, പെർസെപ്ഷൻ എന്നത് പെർസെപ്ച്വൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ്, അതിൻ്റെ വൈദഗ്ധ്യത്തിന് പ്രത്യേക പരിശീലനവും പരിശീലനവും ആവശ്യമാണ്.

മനുഷ്യജീവിതത്തിൽ, ധാരണയുണ്ട് വലിയ മൂല്യം- ഇത് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്ത്, സമൂഹത്തിൽ, സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളുടെ ആവശ്യമായ ഘടകമാണ്, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഒരു വ്യക്തിയെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ അടിസ്ഥാനം.

ധാരണയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം.ധാരണയുടെ പ്രത്യേക അവയവങ്ങളൊന്നുമില്ല, അതിനുള്ള മെറ്റീരിയൽ നൽകുന്നു. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, റിസപ്റ്ററുകളിൽ നടക്കുന്ന പ്രാഥമിക വിശകലനം, അനലൈസറിൻ്റെ മസ്തിഷ്ക അറ്റങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ വിശകലനവും സിന്തറ്റിക് പ്രവർത്തനവും കൊണ്ട് അനുബന്ധമാണ്. ബാഹ്യലോകത്തിലെ ഏതൊരു വസ്തുവും സങ്കീർണ്ണമായ സങ്കീർണ്ണമായ ഉത്തേജകമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനാൽ (ഉദാഹരണത്തിന്, നാരങ്ങയ്ക്ക് വലിപ്പം, നിറം, രുചി, വലിപ്പം, താപനില, മണം, പേര് മുതലായവ) ഉണ്ട്, വ്യത്യസ്ത വിശകലനങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ന്യൂറൽ കണക്ഷനുകളുടെ സങ്കീർണ്ണ സംവിധാനങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ് ധാരണ. . ധാരണയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം അനലൈസറുകളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ പ്രവർത്തനമാണെന്ന് നമുക്ക് പറയാം.

ധാരണയുടെ സവിശേഷതകൾ.ധാരണയുടെ ഘടനയിൽ, രണ്ട് ഉപഘടനകളുണ്ട് - ഗുണങ്ങളും തരങ്ങളും. സെലക്ടിവിറ്റി, വസ്തുനിഷ്ഠത, ധാരണ, സമഗ്രത, ഘടന, സ്ഥിരത, അർത്ഥപൂർണത എന്നിവ ധാരണയുടെ സവിശേഷതകളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും വൈവിധ്യത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയെ ബാധിക്കുന്നു, അവയെല്ലാം മതിയായ വ്യക്തതയോടെ മനസ്സിലാക്കാനും ഒരേ സമയം അവരോട് പ്രതികരിക്കാനും കഴിയില്ല. വളരെയധികം സ്വാധീനിക്കുന്ന വസ്തുക്കളിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഏറ്റവും വലിയ വ്യക്തതയോടും അവബോധത്തോടും കൂടി ചിലത് മാത്രം കാണുന്നു.

ചില ഒബ്‌ജക്‌റ്റുകളുടെ പ്രധാന തിരഞ്ഞെടുപ്പ് മറ്റുള്ളവയുടെ സവിശേഷതയാണ് തിരഞ്ഞെടുക്കൽധാരണ. ഗർഭധാരണ സമയത്ത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ ശ്രദ്ധയുടെ കേന്ദ്രത്തിലുള്ളത് ധാരണയുടെ വസ്തുവാണ്, ദ്വിതീയമായ മറ്റെല്ലാം ധാരണയുടെ പശ്ചാത്തലമാണ്. അവ വളരെ ചലനാത്മകമാണ്: ഗ്രാഹ്യത്തിൻ്റെ വിഷയം ജോലി പൂർത്തിയാകുമ്പോൾ പശ്ചാത്തലവുമായി ലയിപ്പിക്കാൻ കഴിയും, തിരിച്ചും, പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്നുള്ള എന്തെങ്കിലും ധാരണയുടെ വിഷയമാകാം. ഇതിന് വലിയ പ്രായോഗിക പ്രാധാന്യമുണ്ട്: പശ്ചാത്തലത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വസ്തുവിനെ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യാൻ സഹായിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങൾ (റെയിൽവേ തൊഴിലാളികളുടെ ഓറഞ്ച്, ബഹിരാകാശയാത്രികരുടെ ഓറഞ്ച്, നീല സ്യൂട്ടുകൾ), ഒരു പ്രത്യേക ഫോണ്ട് (പാഠപുസ്തകങ്ങളിലെ നിയമങ്ങൾ) മുതലായവ ഉപയോഗിക്കുക. ചിലപ്പോൾ, ഒരു വസ്തുവിനെ വേർതിരിക്കുന്നത് ബുദ്ധിമുട്ടാക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ, അത് പശ്ചാത്തലത്തിൽ പിരിച്ചുവിടുക, അവർ മറവ്, മറയ്ക്കൽ വസ്ത്രങ്ങൾ, ശാഖകളുള്ള വലകൾ, വെള്ളി നിറം (വിമാനങ്ങൾ, ഇന്ധന ടാങ്കുകൾ മുതലായവ) ഉപയോഗിക്കുന്നു.

വ്യക്തിയുടെ ആവശ്യങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, മനോഭാവങ്ങൾ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ എന്നിവ അനുസരിച്ചാണ് ധാരണയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

വസ്തുനിഷ്ഠതബാഹ്യലോകത്തിലെ വസ്തുക്കളുമായുള്ള അതിൻ്റെ ബന്ധമാണ് ധാരണ. ഒരു വ്യക്തി ഒരു വസ്തുവിനെ അടയാളങ്ങളുടെ സമുച്ചയമായി മാത്രമല്ല, അതിനെ ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവായി വിലയിരുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു, അത് സ്ഥാപിക്കുന്നതിൽ സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുന്നില്ല. വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ, എപ്പോഴും ചില വിഭാഗങ്ങളെ പരാമർശിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്: ഓവൽ, പച്ച, ദുർഗന്ധം, രുചിയില്ലാത്ത, ജലാംശം - ഇത് ഒരു കുക്കുമ്പർ, ഒരു പച്ചക്കറിയാണ്; വൃത്താകൃതിയിലുള്ള, ഓറഞ്ച്, സുഗന്ധമുള്ള, പരുക്കൻ, മധുരമുള്ള - ഇത് ഒരു ഓറഞ്ച്, ഒരു പഴമാണ്.

ചിലപ്പോൾ തിരിച്ചറിയൽ പ്രക്രിയ ഉടനടി സംഭവിക്കുന്നില്ല - ഒരു വ്യക്തി അതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പുതിയ വിവരങ്ങൾ നേടുന്നതിന് വസ്തുവിനെ ഉറ്റുനോക്കുകയും ശ്രദ്ധിക്കുകയും സമീപിക്കുകയും വേണം. അംഗീകാരം ആവാം നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്ത,ഒരു വ്യക്തി വസ്തുവിൻ്റെ തരം (ചിലതരം കാർ, കെട്ടിടം, വ്യക്തി) അല്ലെങ്കിൽ നിർദ്ദിഷ്ട (ഇത് എൻ്റെ സഹോദരൻ്റെ കാർ, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ ചരിത്ര അധ്യാപകൻ) മുതലായവ മാത്രം നിർവചിക്കുമ്പോൾ.

വസ്തുനിഷ്ഠത ഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിൽ മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെ സ്വാധീനിക്കുന്നു: നിങ്ങൾ അവനെ ഒരു ഇഷ്ടികയും ഡൈനാമൈറ്റും കൊണ്ട് അവതരിപ്പിക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ വ്യത്യസ്തമായി പെരുമാറും.

വസ്തുനിഷ്ഠതയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ധാരണയുടെ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ അതിൻ്റെ സമഗ്രതയും ഘടനയുമാണ്. ധാരണ എപ്പോഴും ഉണ്ട് സമഗ്രമായവസ്തുവിൻ്റെ ചിത്രം. വിഷ്വൽ സെൻസേഷനുകൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ പ്രതിഫലനം നൽകുന്നില്ല. തവളയുടെ റെറ്റിന (ഒരു "പ്രാണി ഡിറ്റക്ടർ") ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ചലനവും കോണുകളുടെ സാന്നിധ്യവും പോലുള്ള നിരവധി സവിശേഷതകളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. തവളയ്ക്ക് ഒരു വിഷ്വൽ ഇമേജ് ഇല്ല, അതിനാൽ, ചലനമില്ലാത്ത ഈച്ചകളാൽ ചുറ്റപ്പെട്ടാൽ, അത് പട്ടിണി മൂലം മരിക്കും. സമഗ്രമായ ദൃശ്യ ധാരണയുടെ കഴിവ് ജന്മനാ ഉള്ളതല്ല. അന്ധരായി ജനിച്ചവരിൽ, പ്രായപൂർത്തിയാകുമ്പോൾ കാഴ്ച ലഭിക്കുന്നവരിൽ, ധാരണ ഉടനടി ഉണ്ടാകില്ല, പക്ഷേ ആഴ്ചകൾക്ക് ശേഷം. പ്രാക്ടീസ് പ്രക്രിയയിൽ ധാരണ രൂപപ്പെടുകയും പ്രാവീണ്യം നേടേണ്ട പെർസെപ്ച്വൽ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നുവെന്നും ഈ വസ്തുത ഒരിക്കൽ കൂടി സ്ഥിരീകരിക്കുന്നു.

ഘടനാപരമായഇത് കേവലം സംവേദനങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയല്ല, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ വിവിധ ഗുണങ്ങളും ഭാഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു, അതായത് അവയുടെ ഘടന. ധാരണയുടെ പ്രതിച്ഛായയിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന ഓരോ ഭാഗവും അർത്ഥം നേടുന്നത് അത് മൊത്തവുമായി പരസ്പരബന്ധിതമാകുകയും അത് നിർണ്ണയിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ മാത്രമാണ്. അതിനാൽ, സംഗീതം കേൾക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ വ്യക്തിഗത ശബ്ദങ്ങളല്ല, മറിച്ച് ഈണമാണ്; ശ്രവണ സംവേദനങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമാണെങ്കിലും, ഒരു ഓർക്കസ്ട്ര, അല്ലെങ്കിൽ ഒരൊറ്റ സംഗീതോപകരണം, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു മനുഷ്യ ശബ്ദം എന്നിവ അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ ഈ മെലഡി ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നു.

മനസ്സ് വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിൻ്റെ ആത്മനിഷ്ഠമായ പ്രതിച്ഛായയായതിനാൽ, ഗ്രഹിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകളെ ആശ്രയിച്ച് ആളുകൾ ഒരേ വിവരങ്ങൾ വ്യത്യസ്തമായി കാണുന്നു - അതിൻ്റെ ഓറിയൻ്റേഷൻ, കാഴ്ചപ്പാടുകൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, താൽപ്പര്യങ്ങൾ, ആവശ്യങ്ങൾ, കഴിവുകൾ, അനുഭവപരിചയമുള്ള വികാരങ്ങൾ. ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക ജീവിതത്തിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം, അവൻ്റെ വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ, മുൻകാല അനുഭവങ്ങൾ എന്നിവയെ ആശ്രയിച്ചുള്ള ധാരണയെ ആശ്രയിക്കുന്നത് ധാരണ.ഗർഭധാരണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്, കാരണം ഇത് ഒരു സജീവ സ്വഭാവം നൽകുന്നു.

സ്ഥിരത- ദൂരം, ആംഗിൾ, പ്രകാശം എന്നിവ മാറ്റുമ്പോൾ വസ്തുക്കളുടെ വലുപ്പം, നിറം, ആകൃതി എന്നിവയുടെ ആപേക്ഷിക സ്ഥിരതയാണിത്. ധാരണയുടെ പ്രവർത്തനം നൽകുന്ന അനലൈസറുകളുടെ സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ സജീവമായ പ്രവർത്തനങ്ങളാണ് അതിൻ്റെ ഉറവിടം. വ്യത്യസ്ത സാഹചര്യങ്ങളിൽ വസ്തുക്കളുടെ ധാരണ, വസ്തുവിൻ്റെ താരതമ്യേന സ്ഥിരമായ മാറ്റമില്ലാത്ത ഘടന തിരിച്ചറിയാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. സ്ഥിരത ജന്മസിദ്ധമല്ല, സമ്പാദിച്ച സ്വത്താണ്. സ്ഥിരതയുടെ അഭാവത്തിൽ, ഓറിയൻ്റേഷൻ അസാധ്യമാണ്. ധാരണ സ്ഥിരമല്ലെങ്കിൽ, ഓരോ ചുവടിലും തിരിവിലും ചലനത്തിലും നമ്മൾ "പുതിയ" വസ്തുക്കളെ തിരിച്ചറിയാതെ കണ്ടുമുട്ടും.

മനുഷ്യൻ്റെ ധാരണ ഒരു സെൻസറി ഇമേജ് മാത്രമല്ല, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൽ നിന്ന് ഒറ്റപ്പെട്ട ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം കൂടിയാണ്. വസ്തുക്കളുടെ സാരാംശവും ഉദ്ദേശ്യവും മനസിലാക്കിയതിന് നന്ദി, അവയുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള ഉപയോഗവും അവയുമായുള്ള പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളും സാധ്യമാണ്. അർത്ഥപൂർണതപെർസെപ്ഷൻ പ്രദർശിപ്പിച്ച വസ്തുക്കളുടെ അവബോധത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, കൂടാതെ പൊതുവായ ഒരു പ്രത്യേക പ്രകടനമായി ഏതെങ്കിലും ഒരു കേസിൻ്റെ പ്രതിഫലനം സാമാന്യതധാരണ. മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രക്രിയയിൽ വസ്തുക്കളുടെ സാരാംശം മനസ്സിലാക്കുന്നതിലൂടെ ധാരണയുടെ അർത്ഥവും സാമാന്യവൽക്കരണവും കൈവരിക്കാനാകും. "ഇതെന്താണ്?" എന്ന ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം തിരയുന്നതിനുള്ള ചലനാത്മക പ്രക്രിയയായി പെർസെപ്ഷൻ തുടരുന്നു. ഒരു വസ്തുവിനെ മനസ്സിലാക്കുക, ബോധപൂർവ്വം ഗ്രഹിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം, ഒന്നാമതായി, അതിന് പേരിടുക, ഒരു വാക്കിൽ സാമാന്യവൽക്കരിക്കുക, ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിന് നൽകുക. പരിചിതമല്ലാത്ത ഒരു വസ്തുവിനെ ഞങ്ങൾ പരിചിതമായ ഒന്നുമായി താരതമ്യം ചെയ്യുന്നു, അതിനെ ഒരു പ്രത്യേക വിഭാഗത്തിലേക്ക് തരംതിരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സ്വിസ് സൈക്യാട്രിസ്റ്റ് ജി. റോർഷാച്ച് (1884-1928) അർത്ഥശൂന്യമായ മഷി ബ്ലോട്ടുകൾ പോലും സാധാരണ ആളുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും അർത്ഥവത്തായ ഒന്നായി കാണുന്നു (ചിത്രശലഭങ്ങൾ, ഒരു നായ, മേഘങ്ങൾ, തടാകം മുതലായവ). ചില മാനസികരോഗികൾ മാത്രമേ ക്രമരഹിതമായ മഷി ബ്ലോട്ടുകൾ കാണുന്നുള്ളൂ.

ധാരണയുടെ തരങ്ങൾ.ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു അനലൈസറിൻ്റെ പ്രധാന റോളിനെ ആശ്രയിച്ച് തരം അനുസരിച്ച് പെർസെപ്ഷൻ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു, കാരണം എല്ലാ അനലൈസറുകളും ഒരേ പങ്ക് വഹിക്കുന്നില്ല: സാധാരണയായി അവയിലൊന്നാണ് മുൻനിരയിലുള്ളത്.

പ്രമുഖ അനലൈസറിനെ ആശ്രയിച്ച്, ഇനിപ്പറയുന്ന തരത്തിലുള്ള ധാരണകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

1. ലളിതം– ദൃശ്യ, ശ്രവണ, സ്പർശന. ഓരോ മനുഷ്യനും എല്ലാവരുടെയും സ്വന്തമാണ് ലളിതമായ തരങ്ങൾധാരണ, എന്നാൽ ഈ സംവിധാനങ്ങളിലൊന്ന് സാധാരണയായി മറ്റുള്ളവയേക്കാൾ കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചതാണ്, ഇത് സെൻസറി അനുഭവത്തിൻ്റെ മൂന്ന് പ്രധാന മേഖലകളുമായി യോജിക്കുന്നു: വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, കൈനെസ്തെറ്റിക്.

വിഷ്വൽ തരം.മനസ്സിലാക്കിയ എല്ലാ വിവരങ്ങളും ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രങ്ങളുടെയും വിഷ്വൽ ഇമേജുകളുടെയും രൂപത്തിൽ ഇത്തരത്തിലുള്ള ആളുകൾക്ക് അവതരിപ്പിക്കുന്നു. വായുവിൽ സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രങ്ങൾ വരയ്ക്കുന്നതുപോലെ അവർ പലപ്പോഴും ആംഗ്യം കാണിക്കുന്നു. "ഞാൻ അത് വ്യക്തമായി കാണുന്നു ...", "നോക്കൂ ...", "നമുക്ക് സങ്കൽപ്പിക്കാം ...", "പരിഹാരം ഇതിനകം ഉയർന്നുവരുന്നു ..." എന്നീ പ്രസ്താവനകളാൽ അവ സവിശേഷതയാണ്.

ഓഡിറ്ററി തരം.ഈ ആളുകൾ മറ്റ് വാക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു: "ഇത് ഇതുപോലെ തോന്നുന്നു ...", "ഞാൻ ഇതിനൊപ്പം പ്രതിധ്വനിക്കുന്നു ...", "നിങ്ങൾ പറയുന്നത് ഞാൻ കേൾക്കുന്നു ...", "കേൾക്കുക ..." മുതലായവ.

കൈനസ്തെറ്റിക് തരം.ഈ തരത്തിലുള്ള ആളുകൾ ചലനങ്ങളും സംവേദനങ്ങളും നന്നായി ഓർക്കുന്നു. സംഭാഷണത്തിൽ അവർ കൈനസ്തെറ്റിക് വാക്കുകളും പദപ്രയോഗങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്നു: "ഉദാഹരണത്തിന്, നിങ്ങൾ എടുക്കുകയാണെങ്കിൽ ...", "എനിക്ക് ചിന്ത മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല ...", "അനുഭവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക...", "ഇത് വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ് ... ”, “എനിക്ക് അത് തോന്നുന്നു...”.

ഈ തരത്തിലുള്ള ഉച്ചരിച്ച പ്രതിനിധികൾക്ക് പെരുമാറ്റം, ശരീര തരം, ചലനങ്ങൾ, സംസാരം, ശ്വസനം മുതലായവയിൽ പ്രത്യേക സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്. പ്രമുഖ സെൻസറി സിസ്റ്റം മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ അനുയോജ്യതയെയും ഫലപ്രാപ്തിയെയും സ്വാധീനിക്കുന്നു. ജീവിതത്തിൽ, ആളുകൾ പലപ്പോഴും പരസ്പരം നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും അവരുടെ പ്രധാന സെൻസറി സിസ്റ്റങ്ങൾ പൊരുത്തപ്പെടാത്തതിനാൽ. നിങ്ങൾക്ക് ഒരു വ്യക്തിയുമായി നല്ല ബന്ധം സ്ഥാപിക്കണമെങ്കിൽ, അവൻ ഉപയോഗിക്കുന്ന അതേ നടപടിക്രമ പദങ്ങൾ നിങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കേണ്ടതുണ്ട്. നിങ്ങൾ അകലം സ്ഥാപിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ സംഭാഷകനിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായ, വ്യത്യസ്തമായ ആശയസംവിധാനത്തിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകൾ നിങ്ങൾക്ക് മനഃപൂർവ്വം ഉപയോഗിക്കാം.

2. കോംപ്ലക്സ് നിരവധി അനലൈസറുകൾ ഒരുപോലെ തീവ്രമായി സമാഹരിച്ചാൽ ധാരണയുടെ തരങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: വിഷ്വൽ-ഓഡിറ്ററി; ദൃശ്യ-ശ്രവണ-സ്പർശന; ദൃശ്യ-മോട്ടോറും ഓഡിറ്ററി-മോട്ടോറും.

3. പ്രത്യേകം ഗ്രഹിച്ച വസ്തുവിനെ ആശ്രയിച്ച് ധാരണയുടെ തരങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: സമയം, സ്ഥലം, ചലനങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ, സംസാരം, സംഗീതം, വ്യക്തികൾ മുതലായവ.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യബോധത്തിൻ്റെ അളവിനെ ആശ്രയിച്ച്, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ ധാരണകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. അനിയന്ത്രിതമായചുറ്റുമുള്ള വസ്തുക്കളുടെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാലും വ്യക്തിയുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളോടും ആവശ്യങ്ങളോടും ഈ വസ്തുക്കളുടെ കത്തിടപാടുകൾ മൂലവും ധാരണ ഉണ്ടാകാം. സൗ ജന്യംധാരണയിൽ ഒരു ലക്ഷ്യം നിർണയിക്കുക, സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങൾ പ്രയോഗിക്കുക, ബോധപൂർവം ഒരു ഗ്രഹണവസ്തു തിരഞ്ഞെടുക്കൽ എന്നിവ ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്വമേധയാ ഉള്ള ധാരണ നിരീക്ഷണമായി മാറുന്നു - ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട, വ്യക്തമായി അംഗീകരിക്കപ്പെട്ട ലക്ഷ്യമുള്ള ഒരു വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഉദ്ദേശ്യപൂർണ്ണവും ചിട്ടയായതുമായ ധാരണ. നിരീക്ഷണം എന്നത് സ്വമേധയാ ഉള്ള ധാരണയുടെ ഏറ്റവും വികസിത രൂപമാണ്, ഇത് വ്യക്തിയുടെ മഹത്തായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സവിശേഷതയാണ്.

നിരീക്ഷണ പ്രക്രിയയുടെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ആവശ്യകതകൾ ഇവയാണ്: ഒരു ലക്ഷ്യം, ആസൂത്രണം, വ്യവസ്ഥാപിതത, ടാസ്ക്കിൻ്റെ വ്യക്തത, അതിൻ്റെ വിഘടനം, പ്രത്യേക, കൂടുതൽ നിർദ്ദിഷ്ട ജോലികൾ സജ്ജീകരിക്കൽ. നിരീക്ഷണം പ്രത്യേകം പരിശീലിപ്പിച്ചിരിക്കണം. ഒരു വ്യക്തി ആസൂത്രിതമായി നിരീക്ഷണം പരിശീലിക്കുകയും അവൻ്റെ സംസ്കാരം മെച്ചപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നുവെങ്കിൽ, അവൻ നിരീക്ഷണം പോലുള്ള ഒരു വ്യക്തിത്വ സ്വഭാവം വികസിപ്പിക്കുന്നു - വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും സ്വഭാവവും എന്നാൽ സൂക്ഷ്മവുമായ സവിശേഷതകൾ ശ്രദ്ധിക്കാനുള്ള കഴിവ്.

പെർസെപ്ഷൻ ഡിസോർഡേഴ്സ്.പെർസെപ്ഷൻ എല്ലായ്പ്പോഴും നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തികച്ചും ശരിയായ ആശയം നൽകുന്നില്ല. ചിലപ്പോൾ, മാനസിക തളർച്ചയുടെ അവസ്ഥയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളോടുള്ള സംവേദനക്ഷമത കുറയുന്നു - ഹൈപ്പോസ്തേഷ്യ.ചുറ്റുമുള്ളതെല്ലാം മങ്ങിയതും അവ്യക്തവും മങ്ങിയതും ആകൃതിയില്ലാത്തതും താൽപ്പര്യമില്ലാത്തതും മരവിച്ചതും ആയി മാറുന്നു. പെട്ടെന്നുള്ള ശാരീരികമോ വൈകാരികമോ ആയ ക്ഷീണത്തോടെ, പൂർണ്ണമായും സാധാരണ ഉത്തേജനങ്ങൾക്കുള്ള സാധ്യത വർദ്ധിക്കുന്നു - ഹൈപ്പർതേഷ്യ.പകൽവെളിച്ചം പെട്ടെന്ന് മറയുന്നു, ശബ്ദങ്ങൾ കാതടപ്പിക്കുന്നു, മണം അലോസരപ്പെടുത്തുന്നു, ശരീരത്തിലെ വസ്ത്രങ്ങളുടെ സ്പർശനം പോലും പരുക്കനും അരോചകവുമാണെന്ന് തോന്നുന്നു.

യഥാർത്ഥ വസ്തുക്കളുടെ തെറ്റായ ധാരണ എന്ന് വിളിക്കുന്നു മിഥ്യാധാരണകൾ(ലാറ്റിൻ ഇലൂസിയോയിൽ നിന്ന് - വഞ്ചനാപരം). മിഥ്യാധാരണകൾ സ്വാധീനിക്കുന്നതും വാക്കാലുള്ളതും പെരിഡോളിക് ആയിരിക്കാം. സ്വാധീനിക്കുന്നുവിഷാദാവസ്ഥ, മോശം മാനസികാവസ്ഥ, ഉത്കണ്ഠ, ഭയം എന്നിവ മൂലമാണ് മിഥ്യാധാരണകൾ ഉണ്ടാകുന്നത് - ഹാംഗറിൽ തൂങ്ങിക്കിടക്കുന്ന വസ്ത്രങ്ങൾ പോലും ഒരു കൊള്ളക്കാരൻ, ക്രമരഹിതമായ വഴിയാത്രക്കാരൻ - ഒരു ബലാത്സംഗം, കൊലപാതകി എന്നിങ്ങനെ തോന്നാം. വാക്കാലുള്ളമറ്റുള്ളവരുടെ യഥാർത്ഥ സംഭാഷണങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തെറ്റായ ധാരണയാണ് മിഥ്യാധാരണകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നത്. എല്ലാവരും അവനെ അപലപിക്കുന്നു, ചില അവിഹിത പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് സൂചന നൽകുന്നു, അവനെ പരിഹസിക്കുന്നു, ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നു എന്ന് ഒരു വ്യക്തിക്ക് തോന്നുന്നു. പെരിഡോളിക്മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വരം കുറയുന്നത്, നിഷ്ക്രിയത്വം എന്നിവ മൂലമാണ് മിഥ്യാധാരണകൾ ഉണ്ടാകുന്നത്. വാൾപേപ്പറിലെ സാധാരണ പാറ്റേണുകൾ, സീലിംഗിലെ വിള്ളലുകൾ, തറയിൽ, വിവിധ പ്രകാശവും നിഴലുകളും ശോഭയുള്ള പെയിൻ്റിംഗുകൾ, ഫെയറി-കഥ കഥാപാത്രങ്ങൾ, അതിശയകരമായ ചിത്രങ്ങൾ, അസാധാരണമായ പനോരമകൾ എന്നിങ്ങനെയാണ്.

മിഥ്യാധാരണകളെ ഭ്രമാത്മകതയിൽ നിന്ന് വേർതിരിക്കേണ്ടതാണ് - ഗർഭധാരണത്തിൻ്റെയും മെമ്മറിയുടെയും ഒരു സൈക്കോപാത്തോളജിക്കൽ പ്രകടനമാണ്. ഭ്രമാത്മകത -ഇത് ഒരു ചിത്രമാണ് (ദൃശ്യം, ശ്രവണം, ഘ്രാണം, സ്പർശനം, രസം), അത് ബാഹ്യ ഉത്തേജനം പരിഗണിക്കാതെ മനസ്സിൽ ഉയർന്നുവരുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിക്ക് വസ്തുനിഷ്ഠമായ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ അർത്ഥമുണ്ട്. ധാരണകൾ പൂരിതമാകുന്നത് ബാഹ്യ ഇംപ്രഷനുകളല്ല, മറിച്ച് ആന്തരിക ചിത്രങ്ങളാണെന്ന വസ്തുതയുടെ അനന്തരഫലമാണ് ഭ്രമാത്മകത. ഭ്രമാത്മകതയുടെ പിടിയിലിരിക്കുന്ന ഒരു വ്യക്തി അവ ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കിയതായി അനുഭവപ്പെടുന്നു - അവൻ ശരിക്കും കാണുന്നു, കേൾക്കുന്നു, മണക്കുന്നു, ഇതെല്ലാം സങ്കൽപ്പിക്കുന്നില്ല. അവനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ആത്മനിഷ്ഠമായ ഇന്ദ്രിയ സംവേദനങ്ങൾ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്ത് നിന്ന് പുറപ്പെടുന്നതുപോലെ യഥാർത്ഥമാണ്.

4.4 മെമ്മറി

മെമ്മറി എന്ന ആശയം.ഒരു വ്യക്തി ഒരിക്കൽ മനസ്സിലാക്കിയതെല്ലാം ഒരു തുമ്പും കൂടാതെ അപ്രത്യക്ഷമാകില്ല - സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ ആവേശ പ്രക്രിയയുടെ അടയാളങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു, ഇത് ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ അഭാവത്തിൽ വീണ്ടും ഉത്തേജനം ഉണ്ടാകാനുള്ള സാധ്യത സൃഷ്ടിക്കുന്നു. ഇതിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഓർമ്മിക്കാനും സംരക്ഷിക്കാനും കഴിയും, തുടർന്ന് കാണാതായ വസ്തുവിൻ്റെ ചിത്രം പുനർനിർമ്മിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് നേടിയ അറിവ് പുനർനിർമ്മിക്കുക. ധാരണ പോലെ, മെമ്മറി ഒരു പ്രതിഫലന പ്രക്രിയയാണ്, എന്നാൽ ഈ സാഹചര്യത്തിൽ ഉടനടി സജീവമായത് മാത്രമല്ല, മുൻകാലങ്ങളിൽ നടന്നതും പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.

മെമ്മറി– ഇത് പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപമാണ്, ഫിസിയോളജിക്കൽ കോഡിലെ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളെ ഏകീകരിക്കുന്നതിനും അവയെ ഈ രൂപത്തിൽ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും ആത്മനിഷ്ഠമായ ആശയങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനും ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള പ്രധാന മാനസിക പ്രക്രിയകളിലൊന്നാണ്.

വൈജ്ഞാനിക മേഖലയിൽ, മെമ്മറി ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, അത് കൂടാതെ, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് അസാധ്യമാണ്. ഏതെങ്കിലും വൈജ്ഞാനിക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുമ്പോൾ മെമ്മറിയുടെ പ്രവർത്തനം ആവശ്യമാണ്, കാരണം മെമ്മറി ഏതെങ്കിലും മാനസിക പ്രതിഭാസത്തിന് അടിവരയിടുകയും ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഭൂതകാലത്തെ അവൻ്റെ വർത്തമാനവും ഭാവിയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അറിവിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്തിൽ മെമ്മറി ഉൾപ്പെടുത്താതെ, എല്ലാ സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും ആദ്യമായി ഉയർന്നുവന്നതായി മനസ്സിലാക്കുകയും ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് അസാധ്യമായിത്തീരുകയും ചെയ്യും.

മെമ്മറി ഒരു വ്യക്തിയെ അവൻ ആയിരിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്നു, പ്രവർത്തിക്കാനും പഠിക്കാനും സ്നേഹിക്കാനും സഹായിക്കുന്നു - കാരണം ഇതിനായി, നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ഒരാളെ നിങ്ങൾ തിരിച്ചറിയേണ്ടതുണ്ട്. ("പ്രണയത്തിൽ നിന്ന് വീണു" എന്നതിന് പകരം "മറന്നു" എന്ന് പറയുന്നത് വെറുതെയല്ല) എന്നാൽ എല്ലാ വിജയങ്ങളും പരാജയങ്ങളും ഓർമ്മയിൽ മാത്രം ആരോപിക്കാനാവില്ല. പതിനേഴാം നൂറ്റാണ്ടിലെ മറ്റൊരു ഫ്രഞ്ച് ചിന്തകൻ. F. La Rochefouaud അഭിപ്രായപ്പെട്ടു: "എല്ലാവരും അവൻ്റെ ഓർമ്മയെക്കുറിച്ച് പരാതിപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ അവൻ്റെ സാമാന്യബുദ്ധിയെക്കുറിച്ച് ആരും പരാതിപ്പെടുന്നില്ല."

മെമ്മറിയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം. INഒരു ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ മാറുന്നതിനും നാഡീ ആവേശത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിനുമുള്ള നാഡീ കലകളുടെ സ്വത്താണ് മെമ്മറിയുടെ അടിസ്ഥാനം. ട്രെയ്‌സുകളുടെ ശക്തി ഏത് തരത്തിലുള്ള ട്രെയ്‌സുകളാണ് നടന്നത് എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആദ്യ ഘട്ടത്തിൽ, ഉത്തേജനത്തിന് വിധേയമായ ഉടൻ, തലച്ചോറിൽ ഹ്രസ്വകാല ഇലക്ട്രോകെമിക്കൽ പ്രതിപ്രവർത്തനങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് കോശങ്ങളിൽ റിവേഴ്സിബിൾ ഫിസിയോളജിക്കൽ മാറ്റങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. ഈ ഘട്ടം കുറച്ച് സെക്കൻഡുകൾ മുതൽ നിരവധി മിനിറ്റ് വരെ നീണ്ടുനിൽക്കും, ഇത് ഒരു ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസമാണ് കുറച് നേരത്തെക്കുള്ള ഓർമ- അടയാളങ്ങളുണ്ട്, പക്ഷേ അവ ഇതുവരെ ശക്തമായിട്ടില്ല. രണ്ടാം ഘട്ടത്തിൽ, പുതിയ പ്രോട്ടീൻ പദാർത്ഥങ്ങളുടെ രൂപീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഒരു ബയോകെമിക്കൽ പ്രതികരണം സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് കോശങ്ങളിലെ മാറ്റാനാവാത്ത രാസ മാറ്റങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. ഇത് ദീർഘകാല മെമ്മറിയുടെ ഒരു സംവിധാനമാണ് - ട്രെയ്സ് ശക്തിപ്പെടുത്തുകയും വളരെക്കാലം നിലനിൽക്കുകയും ചെയ്യും.

വിവരങ്ങൾ മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നതിന്, കുറച്ച് സമയമെടുക്കും, വിളിക്കപ്പെടുന്നവ ഏകീകരണ സമയം,അടയാളങ്ങൾ ശക്തിപ്പെടുത്തുന്നു. ഇപ്പോൾ നടന്ന ഒരു സംഭവത്തിൻ്റെ പ്രതിധ്വനിയായി ഒരു വ്യക്തി ഈ പ്രക്രിയയെ അനുഭവിക്കുന്നു: കുറച്ച് സമയത്തേക്ക് അയാൾ നേരിട്ട് കാണാത്ത എന്തെങ്കിലും കാണുകയും കേൾക്കുകയും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു (“അവൻ്റെ കണ്ണുകൾക്ക് മുന്നിൽ നിൽക്കുന്നു,” “അവൻ്റെ ചെവിയിൽ മുഴങ്ങുന്നു,” മുതലായവ. .). ഏകീകരണ സമയം - 15 മിനിറ്റ്. ആളുകളിൽ താൽക്കാലികമായി ബോധം നഷ്ടപ്പെടുന്നത് ഈ സംഭവത്തിന് തൊട്ടുമുമ്പുള്ള കാലയളവിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മറക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ആൻ്റിറോഗ്രേഡ് ഓർമ്മക്കുറവ് സംഭവിക്കുന്നു - ട്രെയ്സ് രേഖപ്പെടുത്താനുള്ള തലച്ചോറിൻ്റെ താൽക്കാലിക കഴിവില്ലായ്മ.

യാഥാർത്ഥ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും മനുഷ്യ ഓർമ്മയിലും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. എന്തെങ്കിലും ഓർമ്മിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിനെ ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കുക, രൂപപ്പെടുത്തുക എന്നാണ് അസോസിയേഷൻ.തൽഫലമായി, മെമ്മറിയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം, മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയതിൻ്റെ വ്യക്തിഗത ലിങ്കുകൾക്കിടയിൽ ഒരു താൽക്കാലിക നാഡീ ബന്ധത്തിൻ്റെ (അസോസിയേഷൻ) രൂപീകരണവും പ്രവർത്തനവുമാണ്.

രണ്ട് തരത്തിലുള്ള അസോസിയേഷനുകൾ ഉണ്ട്: ലളിതവും സങ്കീർണ്ണവും.

TO ലളിതമായമൂന്ന് തരത്തിലുള്ള അസോസിയേഷനുകളുണ്ട്: 1) സമീപസ്ഥത അനുസരിച്ച് - സമയത്തിലോ സ്ഥലത്തിലോ ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന രണ്ട് പ്രതിഭാസങ്ങൾ സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു (ചക്ക് ആൻഡ് ഹക്ക്, പ്രിൻസ് ആൻഡ് പാവർ, അക്ഷരമാല, ഗുണന പട്ടിക, ഒരു ചെസ്സ്ബോർഡിൽ കഷണങ്ങളുടെ ക്രമീകരണം); 2) സമാനതയാൽ - സമാന സവിശേഷതകളുള്ള പ്രതിഭാസങ്ങൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (വില്ലോ - ദുഃഖത്തിൽ കഴിയുന്ന ഒരു സ്ത്രീ, "ചെറി ബ്ലിസാർഡ്", പോപ്ലർ ഫ്ലഫ്- മഞ്ഞ്; 3) വിപരീതമായി - അവ രണ്ട് വിപരീത പ്രതിഭാസങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു (ശീതകാലം - വേനൽ, കറുപ്പ് - വെള്ള, ചൂട് - തണുപ്പ്, ആരോഗ്യം - അസുഖം, സാമൂഹികത - ഒറ്റപ്പെടൽ മുതലായവ).

കോംപ്ലക്സ്(സെമാൻ്റിക്) അസോസിയേഷനുകൾ നമ്മുടെ അറിവിൻ്റെ അടിസ്ഥാനമാണ്, കാരണം അവ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിരന്തരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന പ്രതിഭാസങ്ങളെ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു: 1) ഭാഗം - മുഴുവൻ (മരം - ശാഖ, കൈ - വിരൽ); 2) ജനുസ്സ് - സ്പീഷീസ് (മൃഗം - സസ്തനി - പശു); 3) കാരണം - പ്രഭാവം (കിടക്കയിൽ പുകവലി തീയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു); 4) ഫങ്ഷണൽ കണക്ഷനുകൾ (മത്സ്യം - വെള്ളം, പക്ഷി - ആകാശം, വായു).

ഒരു താൽക്കാലിക കണക്ഷൻ്റെ രൂപീകരണത്തിന്, സമയബന്ധിതമായ രണ്ട് ഉത്തേജനങ്ങളുടെ ആവർത്തിച്ചുള്ള യാദൃശ്ചികത ആവശ്യമാണ്, അതായത്, അസോസിയേഷനുകളുടെ രൂപീകരണത്തിന് അത് ആവശ്യമാണ്. ആവർത്തനം.അസോസിയേഷനുകളുടെ രൂപീകരണത്തിനുള്ള മറ്റൊരു പ്രധാന വ്യവസ്ഥ ബിസിനസ്സ് ശക്തിപ്പെടുത്തലാണ്, അതായത്, പ്രവർത്തനത്തിൽ ഓർമ്മിക്കേണ്ടത് ഉൾപ്പെടുത്തൽ.

മെമ്മറി പ്രക്രിയകൾ.മെമ്മറിയിൽ പരസ്പരബന്ധിതമായ നിരവധി പ്രക്രിയകൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഓർമ്മിക്കുക, സൂക്ഷിക്കുക, മറക്കുക, പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുക.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ലഭിച്ച ഇംപ്രഷനുകളെ നിലവിലുള്ള അനുഭവവുമായി ബന്ധപ്പെടുത്തി മെമ്മറിയിൽ സംരക്ഷിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണ്. ഫിസിയോളജിക്കൽ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തിൻ്റെ (കാര്യങ്ങൾ, ഡ്രോയിംഗുകൾ, ചിന്തകൾ, വാക്കുകൾ മുതലായവ) സ്വാധീനത്തിൽ നിന്നുള്ള ആവേശത്തിൻ്റെ അടയാളങ്ങളുടെ തലച്ചോറിലെ രൂപീകരണവും ഏകീകരണവുമാണ് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ സ്വഭാവം, അതിൻ്റെ ശക്തി, തെളിച്ചം, വ്യക്തത എന്നിവ ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവം, മാനസികാവസ്ഥവ്യക്തി.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ പ്രക്രിയ മൂന്ന് രൂപങ്ങളിൽ സംഭവിക്കാം: അച്ചടി, സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

ഇംപ്രിൻ്റിംഗ്- ഇത് കുറച്ച് നിമിഷങ്ങൾക്കുള്ള മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ഒരൊറ്റ അവതരണത്തിൻ്റെ ഫലമായി ഇവൻ്റുകളുടെ മോടിയുള്ളതും കൃത്യവുമായ സംഭരണമാണ്. ഏറ്റവും ഉയർന്ന വൈകാരിക സമ്മർദ്ദത്തിൻ്റെ (ഈഡറ്റിക് ഇമേജുകൾ) ഒരു വ്യക്തിയിൽ മുദ്ര പതിപ്പിക്കുന്ന അവസ്ഥ - തൽക്ഷണ മുദ്രണം - ഒരു വ്യക്തിയിൽ സംഭവിക്കുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായഒരേ ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ആവർത്തനത്തോടെ ഓർമ്മിക്കാനുള്ള ബോധപൂർവമായ ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെ അഭാവത്തിലാണ് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ സംഭവിക്കുന്നത്, സ്വഭാവത്തിൽ തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ടതും ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതായത്, ഇത് നിർണ്ണയിക്കുന്നത് ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ, ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പ്രവർത്തനത്തോടുള്ള വൈകാരിക മനോഭാവം എന്നിവയാണ്. അസാധാരണവും രസകരവും വൈകാരികമായി ആവേശകരവും അപ്രതീക്ഷിതവും ശോഭയുള്ളതുമായ എന്തെങ്കിലും അവിചാരിതമായി ഓർമ്മിക്കപ്പെടും.

സൗ ജന്യംമനുഷ്യരിലെ പ്രധാന രൂപമാണ് ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ. ഇത് ജോലിയുടെ പ്രക്രിയയിൽ ഉടലെടുത്തു, അറിവും കഴിവുകളും കഴിവുകളും സംരക്ഷിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത്, അതില്ലാതെ ജോലി അസാധ്യമാണ്. മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ലക്ഷ്യവും സ്വമേധയാ ഉള്ള ശ്രമങ്ങളുടെ പ്രയോഗവും ഉള്ള ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണിത്.

സ്വമേധയാ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ കൂടുതൽ കാര്യക്ഷമതയ്ക്കായി, ഇനിപ്പറയുന്ന വ്യവസ്ഥകൾ പാലിക്കേണ്ടതുണ്ട്:

മനഃപാഠത്തോടുള്ള മാനസിക മനോഭാവത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം;

നേടിയ അറിവിൻ്റെ അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കുക;

ആത്മനിയന്ത്രണം, ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെയും പുനരുൽപാദനത്തിൻ്റെയും സംയോജനം;

യുക്തിസഹമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ സാങ്കേതികതകളെ ആശ്രയിക്കൽ.

ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ യുക്തിസഹമായ രീതികളിൽ (മെമ്മോണിക് രീതികൾ) ശക്തമായ പോയിൻ്റുകൾ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക, മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സെമാൻ്റിക് ഗ്രൂപ്പിംഗ്, പ്രധാന കാര്യം ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുക, ഒരു പ്ലാൻ തയ്യാറാക്കൽ തുടങ്ങിയവ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഒരുതരം സ്വമേധയാ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലാണ് മനപാഠമാക്കൽ -ചിട്ടയായ, ആസൂത്രിതമായ, പ്രത്യേകം സംഘടിത ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ ഉപയോഗിച്ച്.

എഴുതിയത് ഫലമായിമനഃപാഠമാക്കുന്നത് പദാനുപദവും, വാചകത്തോട് അടുത്തും, അർത്ഥപരമായും, മെറ്റീരിയലിൻ്റെ മാനസിക പ്രോസസ്സിംഗ് ആവശ്യമായി വരാം. വഴി -പൊതുവായി, ഭാഗങ്ങളിൽ, കൂടിച്ചേർന്ന്. എഴുതിയത് സ്വഭാവംകണക്ഷനുകളുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ മെക്കാനിക്കൽ, ലോജിക്കൽ (സെമാൻ്റിക്) ആയി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു, ഇതിൻ്റെ കാര്യക്ഷമത മെക്കാനിക്കലിനേക്കാൾ 20 മടങ്ങ് കൂടുതലാണ്. മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക ഓർഗനൈസേഷൻ, അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കൽ, മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ഭാഗങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങൾ, ഓരോ വാക്കിൻ്റെയും അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കൽ, ആലങ്കാരിക ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ടെക്നിക്കുകളുടെ ഉപയോഗം (ഡയഗ്രമുകൾ, ഗ്രാഫുകൾ, ചിത്രങ്ങൾ) എന്നിവ ലോജിക്കൽ മെമ്മറൈസേഷനിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

ശാശ്വതമായി ഓർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള പ്രധാന വ്യവസ്ഥകൾ ഇവയാണ്:

ലക്ഷ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ചുമതല;

ഒരു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ ക്രമീകരണത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം;

യുക്തിസഹമായ ആവർത്തനം സജീവവും വിതരണം ചെയ്യുന്നതുമാണ്, കാരണം ഇത് നിഷ്ക്രിയവും തുടർച്ചയായതുമായതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ഫലപ്രദമാണ്.

സംരക്ഷണം അനുഭവത്തിലൂടെ ലഭിച്ച വിവരങ്ങളുടെ ഓർമ്മയിൽ കൂടുതലോ കുറവോ ദീർഘകാല നിലനിർത്തൽ പ്രക്രിയയാണ്. ഫിസിയോളജിക്കൽ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഒരു ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന രൂപത്തിൽ അടയാളങ്ങളുടെ അസ്തിത്വമാണ് സംരക്ഷണം. ഇത് വിവരങ്ങൾ നിലനിർത്തുന്നതിനുള്ള ഒരു നിഷ്ക്രിയ പ്രക്രിയയല്ല, മറിച്ച് സജീവമായ പ്രോസസ്സിംഗ്, സിസ്റ്റമാറ്റൈസേഷൻ, മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരണം, അതിൻ്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം എന്നിവയുടെ ഒരു പ്രക്രിയയാണ്.

സംരക്ഷണം പ്രാഥമികമായി ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു:

വ്യക്തിത്വ മനോഭാവത്തിൽ നിന്ന്;

ഓർമ്മിച്ച മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സ്വാധീന ശക്തികൾ;

പ്രതിഫലിക്കുന്ന ആഘാതങ്ങളിൽ താൽപ്പര്യം;

മനുഷ്യാവസ്ഥകൾ. ക്ഷീണം, ദുർബലമായ നാഡീവ്യൂഹം അല്ലെങ്കിൽ ഗുരുതരമായ അസുഖം എന്നിവയാൽ, മറക്കുന്നത് വളരെ നിശിതമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അങ്ങനെ, ഗുരുതരമായ രോഗാവസ്ഥയിൽ വാൾട്ടർ സ്കോട്ട് "ഇവാൻഹോ" എഴുതിയതായി അറിയാം. സുഖം പ്രാപിച്ച ശേഷം കൃതി വായിക്കുമ്പോൾ, എപ്പോൾ, എങ്ങനെ എഴുതിയെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് ഓർമ്മയില്ല.

സംരക്ഷണ പ്രക്രിയയ്ക്ക് രണ്ട് വശങ്ങളുണ്ട് - യഥാർത്ഥ സംരക്ഷണവും മറക്കലും.

മറക്കുന്നു– ഇത് വംശനാശം, ഉന്മൂലനം, അടയാളങ്ങൾ മായ്ക്കൽ, ബന്ധങ്ങളെ തടയൽ എന്നിവയുടെ സ്വാഭാവിക പ്രക്രിയയാണ്. ഇത് തിരഞ്ഞെടുക്കപ്പെട്ട സ്വഭാവമാണ്: മറന്നുപോയത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് പ്രധാനമല്ലാത്തതും അവൻ്റെ ആവശ്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടാത്തതുമാണ്. അനാവശ്യമായ വിവരങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വയം മോചിതരാകാൻ തലച്ചോറിന് അവസരം നൽകുന്ന ഉചിതവും സ്വാഭാവികവും ആവശ്യമുള്ളതുമായ ഒരു പ്രക്രിയയാണ് മറക്കൽ.

മറക്കുന്നത് ആവാം മുഴുവൻ -മെറ്റീരിയൽ പുനർനിർമ്മിക്കുക മാത്രമല്ല, തിരിച്ചറിയുകയുമില്ല; ഭാഗികമായ- ഒരു വ്യക്തി മെറ്റീരിയൽ തിരിച്ചറിയുന്നു, പക്ഷേ അത് പുനർനിർമ്മിക്കാൻ കഴിയില്ല അല്ലെങ്കിൽ പിശകുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു; താൽക്കാലിക -നാഡീ ബന്ധങ്ങൾ തടസ്സപ്പെടുമ്പോൾ പൂർണ്ണമായ- അവ മങ്ങുമ്പോൾ.

മറക്കുന്ന പ്രക്രിയ അസമമായി തുടരുന്നു: ആദ്യം വേഗത്തിൽ, പിന്നീട് മന്ദഗതിയിലാകുന്നു. മനഃപാഠത്തിനു ശേഷമുള്ള ആദ്യത്തെ 48 മണിക്കൂറിൽ മറക്കുന്നതിൻ്റെ ഏറ്റവും ഉയർന്ന ശതമാനം സംഭവിക്കുന്നു, ഇത് മറ്റൊരു മൂന്ന് ദിവസത്തേക്ക് തുടരുന്നു. അടുത്ത അഞ്ച് ദിവസങ്ങളിൽ, മറക്കൽ കൂടുതൽ സാവധാനത്തിൽ പുരോഗമിക്കുന്നു. ഇത് ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു:

മെമ്മറിസേഷൻ കഴിഞ്ഞ് കുറച്ച് സമയത്തിന് ശേഷം മെറ്റീരിയൽ ആവർത്തിക്കണം (ആദ്യത്തെ ആവർത്തനം 40 മിനിറ്റിന് ശേഷമാണ്), കാരണം ഒരു മണിക്കൂറിന് ശേഷം മെക്കാനിക്കൽ മനഃപാഠമാക്കിയ വിവരങ്ങളുടെ 50% മാത്രമേ മെമ്മറിയിൽ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ;

കാലക്രമേണ ആവർത്തനങ്ങൾ വിതരണം ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് - പരീക്ഷയ്ക്ക് മൂന്ന് ദിവസത്തിന് മുമ്പുള്ളതിനേക്കാൾ 10 ദിവസത്തിലൊരിക്കൽ ചെറിയ ഭാഗങ്ങളിൽ മെറ്റീരിയൽ ആവർത്തിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്;

വിവരങ്ങളുടെ ധാരണയും ഗ്രഹണവും ആവശ്യമാണ്;

മറവി കുറയ്ക്കാൻ, പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ അറിവ് ഉൾപ്പെടുത്തേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

മറക്കാനുള്ള കാരണങ്ങൾ ഒന്നുകിൽ മെറ്റീരിയൽ ആവർത്തിക്കാതിരിക്കുകയോ (മങ്ങിപ്പോകുന്ന കണക്ഷനുകൾ) അല്ലെങ്കിൽ ആവർത്തിച്ചുള്ള ആവർത്തനമോ ആകാം, ഈ സമയത്ത് സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ തീവ്രമായ തടസ്സം സംഭവിക്കുന്നു.

മനഃപാഠമാക്കുന്നതിന് മുമ്പുള്ള പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവത്തെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, അതിനുശേഷം സംഭവിക്കുന്നു. മനഃപാഠത്തിന് മുമ്പുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ നെഗറ്റീവ് സ്വാധീനത്തെ വിളിക്കുന്നു സജീവമായനിരോധനവും മനഃപാഠത്തെ തുടർന്നുള്ള പ്രവർത്തനവും - പിൻവാങ്ങൽമനഃപാഠത്തെത്തുടർന്ന്, അതിന് സമാനമായ അല്ലെങ്കിൽ കാര്യമായ പരിശ്രമം ആവശ്യമായി വരുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഇത് സംഭവിക്കുന്നു.

മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന മെറ്റീരിയൽ ഗുണപരമായി മാറുന്നു, പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, അടയാളങ്ങൾ ഇളം നിറമാകും, തിളക്കമുള്ള നിറങ്ങൾ മങ്ങുന്നു, പക്ഷേ എല്ലായ്പ്പോഴും അല്ല: ചിലപ്പോൾ പിന്നീട്, കാലതാമസം നേരിട്ട പുനരുൽപാദനം മുമ്പത്തേതിനേക്കാൾ പൂർണ്ണവും കൃത്യവുമായി മാറുന്നു. ഈ മെച്ചപ്പെട്ട കാലതാമസമുള്ള തിരിച്ചുവിളിയെ, പ്രാഥമികമായി കുട്ടികളുടെ സ്വഭാവത്തെ വിളിക്കുന്നു ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

പ്ലേബാക്ക് - മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്ന മെറ്റീരിയൽ പ്രവർത്തനത്തിലും ആശയവിനിമയത്തിലും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന ഏറ്റവും സജീവവും ക്രിയാത്മകവുമായ പ്രക്രിയ. ഇനിപ്പറയുന്ന രൂപങ്ങളുണ്ട്: തിരിച്ചറിയൽ, സ്വമേധയാ ഉള്ള പുനരുൽപാദനം, സ്വമേധയാ പുനരുൽപാദനം, ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ.

അംഗീകാരം- ഇത് ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ആവർത്തിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ അവസ്ഥയിലെ ധാരണയാണ്, ഇത് സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൽ ദുർബലമായ ഒരു അംശത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം മൂലമാണ് സംഭവിക്കുന്നത്. പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ പഠിക്കാൻ എളുപ്പമാണ്. 50 വസ്തുക്കളിൽ, ഒരു വ്യക്തി 35 എണ്ണം തിരിച്ചറിയുന്നു.

അനിയന്ത്രിതമായപുനരുൽപ്പാദനം "സ്വയം" എന്നപോലെ സംഭവിക്കുന്ന പുനരുൽപാദനമാണ്. മെമ്മറി, ചലനം, സംസാരം എന്നിവയുടെ ഏതെങ്കിലും പ്രാതിനിധ്യം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള ഭ്രാന്തമായ രൂപങ്ങളും ഉണ്ട് സ്ഥിരോത്സാഹം(Lat-ൽ നിന്ന്. I persist). സ്ഥിരോത്സാഹത്തിൻ്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസം സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലെ ആവേശ പ്രക്രിയയുടെ നിഷ്ക്രിയത്വമാണ്, "ആവേശത്തിൻ്റെ സ്തംഭന ഫോക്കസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു.

സ്ഥിരോത്സാഹം തികച്ചും സംഭവിക്കാം ആരോഗ്യമുള്ള വ്യക്തി, എന്നാൽ പലപ്പോഴും ക്ഷീണം, ഓക്സിജൻ പട്ടിണി എന്നിവ നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. ചിലപ്പോൾ ഒരു ആസക്തി, ഒരു ചിന്ത (idefix) ഒരു ന്യൂറോ സൈക്കിക് ഡിസോർഡറിൻ്റെ ലക്ഷണമായി മാറുന്നു - ന്യൂറോസിസ്.

സൗ ജന്യംപുനർനിർമ്മാണം എന്നത് മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ലക്ഷ്യത്തോടെയുള്ള പുനരുൽപാദനമാണ്, ചുമതലയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, പരിശ്രമം.

തിരിച്ചുവിളിക്കുക- പിരിമുറുക്കവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട പുനരുൽപാദനത്തിൻ്റെ ഒരു സജീവ രൂപം, സ്വമേധയാ ഉള്ള പരിശ്രമവും പ്രത്യേക സാങ്കേതിക വിദ്യകളും ആവശ്യമാണ് - അസോസിയേഷൻ, അംഗീകാരത്തെ ആശ്രയിക്കൽ. തിരിച്ചുവിളിക്കുന്നത് ചുമതലകളുടെ വ്യക്തതയെയും മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ലോജിക്കൽ ഓർഡറിംഗിനെയും ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.

മെമ്മറി -വസ്തുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ അഭാവത്തിൽ ചിത്രങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം, "വ്യക്തിയുടെ ചരിത്രപരമായ ഓർമ്മ."

മെമ്മറിയുടെ തരങ്ങൾ.വിവിധ മാനദണ്ഡങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി നിരവധി തരത്തിലുള്ള മെമ്മറി ഉണ്ട്.

1. പ്രവർത്തനത്തിൽ പ്രബലമായ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവമനുസരിച്ച്, മെമ്മറി ആലങ്കാരികവും വൈകാരികവും വാക്കാലുള്ള-യുക്തിപരവുമാകാം.

ആലങ്കാരികമെമ്മറിയിൽ വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, ഈഡെറ്റിക് മെമ്മറി ഉൾപ്പെടുന്നു (ഗ്രഹിച്ചതിൻ്റെ എല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് വളരെക്കാലം ഉജ്ജ്വലമായ ഒരു ഇമേജ് നിലനിർത്തുന്ന ഒരു അപൂർവ തരം മെമ്മറി, ഇത് വിഷ്വൽ കോർട്ടിക്കൽ അറ്റത്തിൻ്റെ ആവേശത്തിൻ്റെ ജഡത്വത്തിൻ്റെ അനന്തരഫലമാണ് അല്ലെങ്കിൽ ഓഡിറ്ററി അനലൈസറുകൾ); ഘ്രാണശക്തി, സ്‌പർശം, ഗസ്റ്റേറ്ററി, മോട്ടോർ, അല്ലെങ്കിൽ മോട്ടോർ (വിവിധ ചലനങ്ങളും അവയുടെ സിസ്റ്റങ്ങളും ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതും സംഭരിക്കുന്നതും പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ആലങ്കാരിക മെമ്മറിയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഉപവിഭാഗം). പ്രായോഗിക, തൊഴിൽ, കായിക കഴിവുകൾ രൂപീകരിക്കുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനം മോട്ടോർ മെമ്മറിയാണ്.

ആലങ്കാരിക മെമ്മറി മൃഗങ്ങളിലും മനുഷ്യരിലും അന്തർലീനമാണ്.

വികാരപരമായമെമ്മറി എന്നത് വികാരങ്ങളുടെയും വൈകാരികാവസ്ഥകളുടെയും ഓർമ്മയാണ്, അത് അനുഭവിക്കുകയും ബോധത്തിൽ സൂക്ഷിക്കുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, പ്രവർത്തനത്തെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്നതോ മുൻകാലങ്ങളിൽ നെഗറ്റീവ് അനുഭവങ്ങൾക്ക് കാരണമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്ന് തടയുന്നതോ ആയ സിഗ്നലുകളായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. സഹതപിക്കാനും സഹാനുഭൂതി പ്രകടിപ്പിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് വൈകാരിക മെമ്മറിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്, കാരണം ഇത് മുമ്പ് അനുഭവിച്ച വികാരങ്ങളെ ആശ്രയിച്ച് മനുഷ്യൻ്റെ പെരുമാറ്റത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നു. വൈകാരിക ഓർമ്മക്കുറവ് വൈകാരിക മന്ദതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

മൃഗങ്ങളിൽ, വേദന, കോപം, ഭയം, ക്രോധം എന്നിവയ്ക്ക് കാരണമായത് വേഗത്തിൽ ഓർമ്മിക്കുകയും ഭാവിയിൽ സമാനമായ സാഹചര്യങ്ങൾ ഒഴിവാക്കാൻ അവരെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ (സെമാൻ്റിക്, പ്രതീകാത്മക)സെമാൻ്റിക് ആശയങ്ങൾ, സൂത്രവാക്യങ്ങൾ, ആശയങ്ങൾ, വാക്യങ്ങൾ എന്നിവ സ്ഥാപിക്കുന്നതിലും ഓർമ്മിക്കുന്നതിലും മെമ്മറി ആശ്രയിക്കുന്നു. ഇത് ഒരു പ്രത്യേക മനുഷ്യ മെമ്മറിയാണ്.

2. വോളിഷണൽ റെഗുലേഷൻ്റെ അളവ്, ഒരു ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യം അല്ലെങ്കിൽ അഭാവം, പ്രത്യേക ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്നിവ അനുസരിച്ച്, അവ വേർതിരിക്കുന്നു അനിയന്ത്രിതമായ ഓർമ്മവിവരങ്ങൾ സ്വയം ഓർമ്മിക്കുമ്പോൾ - ഒരു ലക്ഷ്യം സജ്ജീകരിക്കാതെ, പരിശ്രമം പ്രയോഗിക്കാതെ, സ്വമേധയാ ഉള്ള മെമ്മറി, അതിൽ പ്രത്യേക സാങ്കേതിക വിദ്യകളുടെ സഹായത്തോടെ മനഃപാഠം നടത്തുന്നു.

3. മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സംഭരണ ​​കാലയളവ് അനുസരിച്ച്, അവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു ഹ്രസ്വകാല, ദീർഘകാല, പ്രവർത്തനക്ഷമതമെമ്മറി (ഇത്തരം മെമ്മറിയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസങ്ങൾക്കായി, പേജ് 102 കാണുക).

ദീർഘകാലമുദ്രണം ചെയ്യപ്പെട്ടവ (ചിലപ്പോൾ ജീവിതകാലം മുഴുവൻ) ദീർഘകാലം സംരക്ഷിക്കുന്നത് ഉറപ്പാക്കുന്ന പ്രധാന തരം മെമ്മറിയാണ് മെമ്മറി. രണ്ട് തരത്തിലുള്ള ദീർഘകാല മെമ്മറി ഉണ്ട്: തുറന്ന പ്രവേശനം,ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായ വിവരങ്ങളും അടച്ച വിവരങ്ങളും സ്വമേധയാ എക്‌സ്‌ട്രാക്റ്റുചെയ്യാൻ കഴിയുമ്പോൾ, ഹിപ്നോസിസിന് കീഴിൽ മാത്രമേ ആക്‌സസ് സാധ്യമാകൂ.

ചെയ്തത് ഷോർട്ട് ടേംമെറ്റീരിയൽ 15 മിനിറ്റ് വരെ മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്നു.

പ്രവർത്തനപരംഒരു വ്യക്തി ഇടപെടുന്നിടത്തോളം ഇൻ്റർമീഡിയറ്റ് മെറ്റീരിയലുകൾ മെമ്മറിയിൽ നിലനിർത്തുന്നത് മെമ്മറിയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു.

മെമ്മറിയുടെ സവിശേഷതകൾ (ഗുണനിലവാരം).ഇതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നവ:

ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ വേഗത - മെമ്മറിയിൽ മെറ്റീരിയൽ നിലനിർത്താൻ ആവശ്യമായ ആവർത്തനങ്ങളുടെ എണ്ണം;

മറക്കുന്നതിൻ്റെ നിരക്ക് എന്നത് മെറ്റീരിയൽ മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിക്കുന്ന സമയമാണ്;

പൂർണ്ണമായും പുതിയ മെറ്റീരിയലുകൾക്കും അർത്ഥമില്ലാത്ത മെറ്റീരിയലുകൾക്കുമുള്ള മെമ്മറി ശേഷി "മില്ലറുടെ മാജിക് നമ്പർ" (7 ± 2) ന് തുല്യമാണ്, ഇത് മെമ്മറിയിൽ സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്ന വിവരങ്ങളുടെ എണ്ണം സൂചിപ്പിക്കുന്നു;

കൃത്യത - വികലമാക്കാതെ വിവരങ്ങൾ പുനർനിർമ്മിക്കാനുള്ള കഴിവ്;

ശരിയായ സമയത്ത് ശരിയായ മെറ്റീരിയൽ തിരിച്ചുവിളിക്കാനുള്ള കഴിവാണ് മൊബിലൈസേഷൻ റെഡിനെസ്.

മനഃപാഠം, ദീർഘകാല സംരക്ഷണം, പൂർണ്ണവും കൃത്യവുമായ പുനരുൽപാദനം എന്നിവയിൽ വ്യായാമത്തിലൂടെയും കഠിനാധ്വാനത്തിലൂടെയും മെമ്മറി വികസിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി എത്രത്തോളം അറിയുന്നുവോ അത്രയും എളുപ്പം പുതിയ കാര്യങ്ങൾ ഓർത്തിരിക്കുക, ബന്ധിപ്പിക്കുക, സഹവസിക്കുക പുതിയ മെറ്റീരിയൽഇതിനകം അറിയാവുന്നത് കൊണ്ട്. പ്രായത്തിനനുസരിച്ച് മെമ്മറിയിൽ പൊതുവായ കുറവുണ്ടാകുമ്പോൾ, പ്രൊഫഷണൽ മെമ്മറിയുടെ അളവ് കുറയുന്നില്ല, ചിലപ്പോൾ അത് വർദ്ധിക്കും. ഇതെല്ലാം ഇനിപ്പറയുന്ന നിഗമനത്തിലെത്താൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: ഒരു മാനസിക പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ മെമ്മറി എന്നത് പ്രകൃതിയുടെ ഒരു സമ്മാനം മാത്രമല്ല, ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ള വളർത്തലിൻ്റെ ഫലവുമാണ്.

4.5 ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്

ചിന്തയുടെ ആശയം.ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവ് "ജീവനുള്ള ധ്യാനത്തിൽ നിന്ന് അമൂർത്തമായ ചിന്തയിലേക്കും അതിൽ നിന്ന് പരിശീലനത്തിലേക്കും വരുന്നു - ഇതാണ് സത്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൻ്റെയും വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൻ്റെയും വൈരുദ്ധ്യാത്മക പാത" (V.I. ലെനിൻ).

മിക്ക മൃഗങ്ങളിലും അന്തർലീനമായ അറിവിൻ്റെ ആദ്യ ഘട്ടമാണ് സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണ, മെമ്മറി, ഇത് ലോകത്തിൻ്റെ ഒരു ബാഹ്യ ചിത്രം മാത്രം നൽകുന്നു, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ നേരിട്ടുള്ള, "ജീവനുള്ള ധ്യാനം". എന്നാൽ ചിലപ്പോൾ ഒരു പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെയോ വസ്തുതയുടെയോ പൂർണ്ണമായ ചിത്രം ലഭിക്കാൻ സെൻസറി അറിവ് മതിയാകില്ല. ഇവിടെയാണ് ചിന്ത രക്ഷാപ്രവർത്തനത്തിലേക്ക് വരുന്നത്, പ്രകൃതിയുടെയും സമൂഹത്തിൻ്റെയും നിയമങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു. ഓരോ വസ്തുവിൻ്റെയും ഭാഗങ്ങൾ, വശങ്ങൾ, സവിശേഷതകൾ, വ്യത്യസ്ത വസ്തുക്കൾ, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്കിടയിലുള്ള അവയുടെ അവശ്യ സവിശേഷതകൾ, സ്വാഭാവിക ബന്ധങ്ങൾ, ബന്ധങ്ങൾ എന്നിവയിൽ വസ്തുക്കളുടെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രതിഫലനമാണ് ചിന്തയുടെ സവിശേഷത.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് സംവേദനങ്ങളിലും ധാരണകളിലും നൽകിയിട്ടുള്ളതിനേക്കാൾ മാനസികമായി തുളച്ചുകയറുന്ന ഒരു പ്രക്രിയയാണ് ചിന്ത. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ചിന്തയുടെ സഹായത്തോടെ ഒരാൾക്ക് ഇന്ദ്രിയങ്ങൾക്ക് അപ്രാപ്യമായ അറിവ് ലഭിക്കും. അമൂർത്തമായ ചിന്തയുടെ ഘട്ടം (താഴെ കാണുക) മനുഷ്യർക്ക് മാത്രമുള്ളതാണ്.

ചിന്ത എന്നത് ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള അറിവാണ്, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുക്തിസഹവും പരോക്ഷവുമായ അറിവിൻ്റെ ഒരു ഘട്ടമാണ്, യുക്തിസഹമായ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ്. അത്തരം അറിവിൻ്റെ സത്യാവസ്ഥ പരിശീലനത്തിലൂടെ സ്ഥിരീകരിക്കപ്പെടുന്നു. ചിന്ത എന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനോ ഒരു ചോദ്യത്തിനുള്ള ഉത്തരം കണ്ടെത്തുന്നതിനോ നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് പുറത്തുകടക്കുന്നതിനോ ഉള്ള പ്രക്രിയയാണ്.

എല്ലാ ജോലികൾക്കും ചിന്ത ആവശ്യമില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തിയെ ഏൽപ്പിച്ച ഒരു ടാസ്ക് പരിഹരിക്കുന്ന രീതി വളരെക്കാലമായി അദ്ദേഹം നന്നായി പഠിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ വ്യവസ്ഥകൾ പരിചിതമാണെങ്കിൽ, അതിനെ നേരിടാൻ, മെമ്മറിയും ധാരണയും മതിയാകും. അടിസ്ഥാനപരമായി ഒരു പുതിയ ടാസ്‌ക് അവതരിപ്പിക്കുമ്പോൾ അല്ലെങ്കിൽ മുമ്പ് ശേഖരിച്ച അറിവും കഴിവുകളും കഴിവുകളും പുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഉപയോഗിക്കേണ്ടിവരുമ്പോൾ ചിന്ത “സ്വിച്ച് ഓൺ” ചെയ്യുന്നു.

ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന് -ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പരോക്ഷമായ, സാമാന്യവൽക്കരിച്ച പ്രതിഫലനമാണ്, അതിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ബന്ധങ്ങളിലും ബന്ധങ്ങളിലും, സംസാരവുമായുള്ള ഐക്യത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു.

ചിന്തയുടെ സവിശേഷതകൾ ഇപ്രകാരമാണ്.

1. പരോക്ഷമായി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുക,അതായത്, ആവശ്യമായ അറിവ് നേടുന്നതിന് രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത വിവിധ സഹായ സാങ്കേതിക വിദ്യകളും മാർഗങ്ങളും ഉപയോഗിക്കുന്ന വിധത്തിൽ. നേരിട്ടുള്ള അറിവ് അസാധ്യമാകുമ്പോൾ ഒരു വ്യക്തി ചിന്തിക്കാൻ അവലംബിക്കുന്നു (ആളുകൾ അൾട്രാസൗണ്ട്, ഇൻഫ്രാറെഡ് വികിരണം, എക്സ്-റേകൾ, നക്ഷത്രങ്ങളുടെ രാസഘടന, ഭൂമിയിൽ നിന്ന് മറ്റ് ഗ്രഹങ്ങളിലേക്കുള്ള ദൂരം, സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലെ ഫിസിയോളജിക്കൽ പ്രക്രിയകൾ മുതലായവ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല.) , അല്ലെങ്കിൽ തത്വത്തിൽ സാധ്യമാണ്, പക്ഷേ അല്ല ആധുനിക സാഹചര്യങ്ങൾ(ആർക്കിയോളജി, പാലിയൻ്റോളജി, ജിയോളജി മുതലായവ), അല്ലെങ്കിൽ അത് സാധ്യമാണ്, പക്ഷേ യുക്തിരഹിതമാണ്. ഒരു പ്രശ്നം പരോക്ഷമായി പരിഹരിക്കുക എന്നതിനർത്ഥം മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ അത് പരിഹരിക്കുക എന്നാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, രാവിലെ എഴുന്നേൽക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ജനാലയിലേക്ക് പോയി, വീടുകളുടെ മേൽക്കൂര നനഞ്ഞതും നിലത്ത് കുളങ്ങളുള്ളതും കാണുമ്പോൾ, അവൻ ഒരു നിഗമനത്തിലെത്തുന്നു: രാത്രിയിൽ മഴ പെയ്തു. മനുഷ്യൻ മഴയെ നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കിയില്ല, മറിച്ച് പരോക്ഷമായി, മറ്റ് വസ്തുതകളിലൂടെ അതിനെക്കുറിച്ച് പഠിച്ചു. മറ്റ് ഉദാഹരണങ്ങൾ: അധിക മാർഗ്ഗങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് രോഗിയുടെ ശരീരത്തിൽ ഒരു കോശജ്വലന പ്രക്രിയയുടെ സാന്നിധ്യത്തെക്കുറിച്ച് ഡോക്ടർ മനസ്സിലാക്കുന്നു - ഒരു തെർമോമീറ്റർ, പരിശോധന ഫലങ്ങൾ, എക്സ്-റേ മുതലായവ; ബോർഡിലെ ഉത്തരം വഴി അധ്യാപകന് വിദ്യാർത്ഥിയുടെ ഉത്സാഹത്തിൻ്റെ അളവ് വിലയിരുത്താൻ കഴിയും; വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ വായുവിൻ്റെ താപനില എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കണ്ടെത്താനാകും: നേരിട്ട്, നിങ്ങളുടെ കൈ ജാലകത്തിന് പുറത്തേക്ക്, പരോക്ഷമായി, ഒരു തെർമോമീറ്റർ ഉപയോഗിച്ച്. വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പരോക്ഷമായ അറിവ് ആദ്യത്തേതുമായി സ്വാഭാവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന മറ്റ് വസ്തുക്കളുടെയോ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയോ ധാരണയിലൂടെയാണ് നടത്തുന്നത്. ഈ ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും സാധാരണയായി മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, അവ നേരിട്ട് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, കൂടാതെ അവയെ തിരിച്ചറിയാൻ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു.

2. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പൊതുവായ പ്രതിഫലനം.നിങ്ങൾക്ക് നിർദ്ദിഷ്ട വസ്തുക്കൾ മാത്രമേ നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയൂ: ഈ മരം, ഈ പട്ടിക, ഈ പുസ്തകം, ഈ വ്യക്തി. നിങ്ങൾക്ക് ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് പൊതുവായി ചിന്തിക്കാം ("പ്രണയ പുസ്തകങ്ങൾ - അറിവിൻ്റെ ഉറവിടം"; "മനുഷ്യൻ ഒരു കുരങ്ങിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങി"). വ്യത്യസ്‌ത കാര്യങ്ങളിൽ സമാനതകളും സമാന കാര്യങ്ങളിൽ വ്യത്യസ്‌ത കാര്യങ്ങളും ഉൾക്കൊള്ളാനും പ്രതിഭാസങ്ങളും സംഭവങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സ്വാഭാവിക ബന്ധങ്ങൾ കണ്ടെത്താനും ഇത് സാധ്യമാക്കുന്നുവെന്ന് കരുതപ്പെടുന്നു.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക കേസിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമെന്ന് മുൻകൂട്ടി കാണാൻ കഴിയും, കാരണം അത് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പൊതു സ്വഭാവങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. എന്നാൽ രണ്ട് വസ്‌തുതകൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധം ശ്രദ്ധിച്ചാൽ പോരാ, അത് ഒരു പൊതു സ്വഭാവമുള്ളതാണെന്നും വസ്തുക്കളുടെ പൊതുവായ ഗുണങ്ങളാൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്നും മനസ്സിലാക്കേണ്ടതുണ്ട്, അതായത്, സമാന വസ്തുക്കളുമായും പ്രതിഭാസങ്ങളുമായും ബന്ധപ്പെട്ട ഗുണങ്ങൾ. . അത്തരമൊരു സാമാന്യവൽക്കരിച്ച പ്രതിഫലനം ഭാവി പ്രവചിക്കാനും യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലില്ലാത്ത ചിത്രങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ അവതരിപ്പിക്കാനും സാധ്യമാക്കുന്നു.

3. യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട ഗുണങ്ങളുടെയും കണക്ഷനുകളുടെയും പ്രതിഫലനം.പ്രതിഭാസങ്ങളിലോ വസ്തുക്കളിലോ, അപ്രധാനവും അപ്രധാനവും കണക്കിലെടുക്കാതെ ഞങ്ങൾ പൊതുവായതിനെ ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്യുന്നു. അതിനാൽ, ഏത് വാച്ചും സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു സംവിധാനമാണ്, ഇതാണ് അതിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷത. രൂപമോ വലുപ്പമോ നിറമോ അവ നിർമ്മിക്കുന്ന മെറ്റീരിയലോ കാര്യമായ പ്രാധാന്യമുള്ളതല്ല.

ഉയർന്ന മൃഗങ്ങളുടെ ചിന്ത ഒരു കാര്യകാരണ റിഫ്ലെക്സിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (ലാറ്റിൻ കോസയിൽ നിന്ന് - കാരണം) - ഒരു തരം ബ്രെയിൻ റിഫ്ലെക്സുകൾ, ഇത് I.P. പാവ്ലോവ, സമാനമല്ല കണ്ടീഷൻ ചെയ്ത റിഫ്ലെക്സ്. വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും തമ്മിലുള്ള കാര്യമായ ബന്ധങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള (സങ്കൽപ്പങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ) മാനസിക പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനമാണ് കാര്യകാരണ റിഫ്ലെക്സ് (മനുഷ്യരിൽ, കാര്യകാരണ റിഫ്ലെക്സ്, അനുഭവവുമായി കൂടിച്ചേർന്ന്, അവബോധത്തിനും ചിന്തയ്ക്കും അടിവരയിടുന്നു).

4. മനുഷ്യൻ്റെ ചിന്തയുടെ പ്രധാന സവിശേഷത അത് എന്നതാണ് സംസാരവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും പൊതുവായുള്ളവയെ ഈ വാക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഭാഷ, സംസാരം ചിന്തയുടെ ഭൗതിക ഷെൽ ആണ്. സംഭാഷണ രൂപത്തിൽ മാത്രമേ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്ത മറ്റ് ആളുകൾക്ക് പ്രാപ്യമാകൂ. ഒരു വ്യക്തിക്ക് അവൻ്റെ മാതൃഭാഷയിൽ ഉറപ്പിച്ചിരിക്കുന്ന സംഭാഷണ രൂപങ്ങൾ ഒഴികെ, ബാഹ്യ ലോകത്തിൻ്റെ അനുബന്ധ ബന്ധങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിന് മറ്റ് മാർഗങ്ങളില്ല. ചിന്തയ്ക്ക് ഭാഷയ്ക്ക് പുറത്ത്, സംസാരത്തിന് പുറത്ത് ഉണ്ടാകാനോ ഒഴുകാനോ നിലനിൽക്കാനോ കഴിയില്ല.

സംസാരം ചിന്തയുടെ ഒരു ഉപകരണമാണ്. വാക്കുകളുടെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തി ചിന്തിക്കുന്നു. എന്നാൽ ചിന്താ പ്രക്രിയ സംസാരമായി ചുരുങ്ങുന്നു, ചിന്ത എന്നാൽ ഉച്ചത്തിൽ സംസാരിക്കുക അല്ലെങ്കിൽ തന്നോട് സംസാരിക്കുക എന്ന് ഇതിൽ നിന്ന് പിന്തുടരുന്നില്ല. ചിന്തയും അതിൻ്റെ വാക്കാലുള്ള പദപ്രയോഗവും തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം, ഒരേ ചിന്തയെ വ്യത്യസ്ത ഭാഷകളിൽ അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യസ്ത വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രകടിപ്പിക്കാൻ കഴിയും എന്നതാണ് (“വരാനിരിക്കുന്ന വേനൽക്കാലം ചൂടായിരിക്കുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു” - “വസന്തത്തിനും ശരത്കാലത്തിനും ഇടയിലുള്ള വരാനിരിക്കുന്ന സീസൺ ചൂടായിരിക്കും. ”). ഒരേ ചിന്തയ്ക്ക് വ്യത്യസ്ത സംഭാഷണ രൂപങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ സംഭാഷണ രൂപമില്ലാതെ അത് നിലവിലില്ല.

"എനിക്കറിയാം, പക്ഷേ എനിക്ക് അത് വാക്കുകളിൽ വിവരിക്കാൻ കഴിയില്ല" എന്നത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആന്തരിക സംഭാഷണത്തിൽ നിന്ന് ഒരു ചിന്ത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ബാഹ്യ സംഭാഷണത്തിലേക്ക് മാറാൻ കഴിയാത്തതും മറ്റ് ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാവുന്ന രീതിയിൽ പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ളതുമായ അവസ്ഥയാണ്.

ചിന്തയുടെ ഫലം വാക്കുകളിൽ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ചിന്തകൾ, വിധികൾ, ആശയങ്ങൾ എന്നിവയാണ്.

ചിന്തയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനംമുഴുവൻ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൻറെയും പ്രവർത്തനമാണ്, അതിൻ്റെ ഒരു ഭാഗം മാത്രമല്ല. അനലൈസറുകളുടെ മസ്തിഷ്ക അറ്റങ്ങൾക്കിടയിൽ രൂപം കൊള്ളുന്ന ആദ്യത്തേതുമായുള്ള ഇടപെടലിൽ രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിലെ താൽക്കാലിക നാഡി കണക്ഷനുകൾ, ചിന്തയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ന്യൂറോ-ഫിസിയോളജിക്കൽ മെക്കാനിസമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ.മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് നന്ദി: വിശകലനം, സമന്വയം, താരതമ്യം, സാമാന്യവൽക്കരണം, അമൂർത്തീകരണം. വിശകലനം -ഇത് മൊത്തത്തിലുള്ള മാനസിക വിഘടനം, വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ അല്ലെങ്കിൽ വശങ്ങളുടെ ഒറ്റപ്പെടൽ, അവ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും സ്ഥാപിക്കൽ. അപഗ്രഥനത്തിൻ്റെ സഹായത്തോടെ, അവ നമുക്ക് ധാരണയിൽ നൽകിയിരിക്കുന്ന ക്രമരഹിതവും നിസ്സാരവുമായ ബന്ധങ്ങളിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതിഭാസങ്ങളെ വേർതിരിക്കുന്നു (അംഗങ്ങളിലേക്കുള്ള ഒരു വാക്യത്തിൻ്റെ വിശകലനം, ഒരു വാക്കിൻ്റെ സ്വരസൂചക വിശകലനം, പ്രശ്ന സാഹചര്യങ്ങളുടെ വിശകലനം, അറിയപ്പെടുന്നതും അറിയാത്തതും അന്വേഷിക്കുന്നതും- ഘടകങ്ങൾക്ക് ശേഷം, വിശകലനം വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തനങ്ങൾവിഷയങ്ങളിലും വിദ്യാർത്ഥികളുടെ വിജയത്തിലും മറ്റും). ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനമെന്ന നിലയിൽ വിശകലനം പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നാണ് ഉടലെടുത്തത് (ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു കുട്ടി അത് എങ്ങനെ പ്രവർത്തിക്കുന്നുവെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഒരു പുതിയ കളിപ്പാട്ടം ഡിസ്അസംബ്ലിംഗ് ചെയ്യുന്നു).

സിന്തസിസ് -വിശകലനത്തിന് വിപരീതമായ ഒരു പ്രക്രിയ, അതായത് ഭാഗങ്ങളുടെ മാനസിക ഏകീകരണം, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ഗുണവിശേഷതകൾ, സമുച്ചയങ്ങൾ, സിസ്റ്റങ്ങൾ (മൊസൈക്ക്; അക്ഷരങ്ങൾ - വാക്കുകൾ - വാക്യങ്ങൾ - വാചകം).

ഈ ചിന്താ പ്രക്രിയകൾ, ഉള്ളടക്കത്തിൽ വിപരീതമാണ്, അഭേദ്യമായ ഐക്യത്തിലാണ്. ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ, വിശകലനവും സമന്വയവും തുടർച്ചയായി പരസ്പരം രൂപാന്തരപ്പെടുകയും ഒന്നിടവിട്ട് മുന്നിലെത്തുകയും ചെയ്യാം, ഇത് മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സ്വഭാവം മൂലമാണ്: പ്രാരംഭ പ്രശ്നങ്ങൾ വ്യക്തമല്ലെങ്കിൽ, അവയുടെ ഉള്ളടക്കം വ്യക്തമല്ല, ആദ്യം വിശകലനം നിലനിൽക്കും. ; നേരെമറിച്ച്, എല്ലാ ഡാറ്റയും വേണ്ടത്ര വ്യക്തമാണെങ്കിൽ, ചിന്ത ഉടൻ തന്നെ പ്രാഥമികമായി സമന്വയത്തിൻ്റെ പാതയിലൂടെ മുന്നോട്ട് പോകും. ആത്യന്തികമായി, ഭാവനയുടെയും ചിന്തയുടെയും എല്ലാ പ്രക്രിയകളും പ്രതിഭാസങ്ങളെ അവയുടെ ഘടകഭാഗങ്ങളായി മാനസികമായി വിഘടിപ്പിക്കുകയും ഈ ഭാഗങ്ങൾ പുതിയ കോമ്പിനേഷനുകളിൽ സംയോജിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അടിസ്ഥാന മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളായി വിശകലനവും സമന്വയവും ഏതൊരു വ്യക്തിയിലും അന്തർലീനമാണ്, എന്നാൽ ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെ വിഘടിപ്പിക്കുന്നതിനോ സംയോജിപ്പിക്കുന്നതിനോ ഉള്ള പ്രവണത വ്യത്യസ്ത ആളുകൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായിരിക്കും: ചിലർ ഏറ്റവും ചെറിയ വിശദാംശങ്ങൾ, വിശദാംശങ്ങൾ, വിശദാംശങ്ങൾ എന്നിവ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു, പക്ഷേ മുഴുവൻ ഗ്രഹിക്കുന്നില്ല - ഇവ വിശകലന തരത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികളാണ്; മറ്റുള്ളവർ നേരിട്ട് പ്രധാന പോയിൻ്റിലേക്ക് പോകുന്നു, പക്ഷേ സംഭവങ്ങളുടെ സാരാംശം പൊതുവെ പ്രകടിപ്പിക്കുക, ഇത് സിന്തറ്റിക് തരത്തിലുള്ള പ്രതിനിധികൾക്ക് സാധാരണമാണ്. മിക്ക ആളുകൾക്കും സമ്മിശ്ര, വിശകലന-സിന്തറ്റിക് തരത്തിലുള്ള ചിന്തയുണ്ട്.

താരതമ്യംവ്യക്തിഗത വസ്തുക്കളുടെ സമാനതകളും വ്യത്യാസങ്ങളും സ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്. കെ.ഡി. എല്ലാ ധാരണയുടെയും എല്ലാ ചിന്തകളുടെയും അടിസ്ഥാനം താരതമ്യത്തെ ഉഷിൻസ്കി കണക്കാക്കി: “ഞങ്ങൾ ലോകത്തിലെ എല്ലാം താരതമ്യത്തിലൂടെ മാത്രമേ പഠിക്കൂ, എന്തെങ്കിലും ഉണ്ടെങ്കിൽ പുതിയ സാധനം, നമുക്ക് ഒന്നിനോടും തുലനം ചെയ്യാനും ഒന്നിൽ നിന്നും വേർതിരിച്ചറിയാനും കഴിഞ്ഞില്ല... അപ്പോൾ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് ഒരു ചിന്ത പോലും രൂപപ്പെടുത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അതിനെക്കുറിച്ച് ഒരു വാക്ക് പോലും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല.

താരതമ്യങ്ങൾ നടത്തുമ്പോൾ വിദ്യാർത്ഥികൾ ചെയ്യുന്ന ഏറ്റവും സാധാരണമായ തെറ്റുകളിലൊന്ന് ഒബ്‌ജക്റ്റുകളുടെ സംയോജനമാണ് (“ഒൺജിൻ അങ്ങനെയാണ്..., പെച്ചോറിൻ അങ്ങനെയാണ്”), അതേസമയം അവർ നൽകുന്നുവെന്ന് അവർക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്. നായകന്മാരുടെ താരതമ്യ വിവരണം. താരതമ്യം പഠിപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്: താരതമ്യങ്ങൾ ഒരു അടിസ്ഥാനത്തിലായിരിക്കണം (നിറം, ആകൃതി, ഉദ്ദേശ്യം). വസ്തുക്കളെ താരതമ്യം ചെയ്യുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്ലാൻ എങ്ങനെ തയ്യാറാക്കാമെന്നും പഠിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ് (അവ എങ്ങനെ സമാനമാണ്, അവ എങ്ങനെ വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു നഖവും സ്ക്രൂവും, ഒരു പൂച്ചയും അണ്ണാനും, ഒരു വെളുത്ത കൂൺ, ഈച്ച അഗാറിക് തുടങ്ങിയ വസ്തുക്കൾ. , ജിജ്ഞാസയും അന്വേഷണാത്മകതയും പോലുള്ള ബൗദ്ധിക ഗുണങ്ങൾ).

അമൂർത്തീകരണം (വ്യതിചലനം) -ഇത് ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്, അവശ്യ സവിശേഷതകളും അനാവശ്യമായവയിൽ നിന്നുള്ള അമൂർത്തതയും, ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അവയെ പ്രത്യേകം പരിഗണിക്കുക: ഒരു വ്യക്തി, ഒരു ലാൻഡ്സ്കേപ്പ്, ഒരു വസ്ത്രം, ഒരു പ്രവൃത്തി എന്നിവ മനോഹരമായിരിക്കാം, പക്ഷേ അവയെല്ലാം ഒരു അമൂർത്തമായ സവിശേഷതയുടെ വാഹകരാണ് - സൗന്ദര്യം, ഭംഗി.

അമൂർത്തത കൂടാതെ, പഴഞ്ചൊല്ലുകളുടെ ആലങ്കാരിക അർത്ഥം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല (“നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സ്ലീയിൽ ഇരിക്കരുത്”; “കോഴികളെ വീഴുമ്പോൾ കണക്കാക്കുന്നു”; “നിങ്ങൾക്ക് സവാരി ചെയ്യാൻ താൽപ്പര്യമുണ്ടെങ്കിൽ, സ്ലീയെ കൊണ്ടുപോകാനും നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു”) .

പൊതുവൽക്കരണം- ഇത് ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്, അത് വസ്തുക്കളിലും പ്രതിഭാസങ്ങളിലും പൊതുവായുള്ളവയെ തിരിച്ചറിയുകയും വസ്തുക്കളെ സെറ്റുകളിലേക്കും ക്ലാസുകളിലേക്കും ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു; പ്രധാനപ്പെട്ട കണക്ഷനുകളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലിനൊപ്പം പൊതുവായവ നിലനിർത്തിക്കൊണ്ട് വ്യക്തിഗത സവിശേഷതകൾ നിരസിക്കുന്നു. ഏത് നിയമവും, ഏത് നിയമവും, ഏത് ആശയവും ഒരു പൊതുവൽക്കരണമാണ്. ഇത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഒരുതരം ഫലമാണ്, ഒരു വ്യക്തി നടത്തിയ പൊതുവായ നിഗമനം.

ചിന്തയുടെ എല്ലാ അടിസ്ഥാന പ്രവർത്തനങ്ങളും "ശുദ്ധമായ രൂപത്തിൽ" ദൃശ്യമാകുന്നില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. തന്നിരിക്കുന്ന ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു വ്യക്തി ഒന്നോ അതിലധികമോ "സെറ്റ്" പ്രവർത്തനങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കുന്നു, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു സംയോജനത്തിൽ: വ്യത്യസ്ത സങ്കീർണ്ണതയുടെയും ഘടനയുടെയും ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ ഇത് വ്യത്യസ്തമാണ്.

ചിന്തയുടെ രൂപങ്ങൾ.ചിന്തയ്ക്ക് മൂന്ന് പ്രധാന ഘടകങ്ങളുണ്ട് - ആശയം, വിധി, അനുമാനം.

ആശയം– വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പൊതുവായതും അവശ്യവുമായ സവിശേഷതകൾ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന ഒരു ചിന്താരീതിയാണിത്.

സങ്കൽപ്പങ്ങൾ പൊതുവായ സ്വഭാവമാണ്, കാരണം അവ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അല്ല, അനേകം ആളുകളുടെ വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്. പ്രതിനിധാനം എന്നത് ഒരു പ്രത്യേക വസ്തുവിൻ്റെ പ്രതിബിംബമാണെന്നും ഒരു ആശയം എന്നത് ഒരു കൂട്ടം വസ്തുക്കളെക്കുറിച്ചുള്ള അമൂർത്തമായ ചിന്തയാണെന്നും നമുക്ക് ഒരിക്കൽ കൂടി ഓർമ്മിക്കാം. വാക്ക് സങ്കൽപ്പത്തിൻ്റെ വാഹകനാണ്, എന്നാൽ വാക്ക് അറിയുന്നത് (ഉദാഹരണത്തിന്, പ്രെസ്റ്റിഡിജിറ്റേറ്റർ), ഒരാൾക്ക് ആശയം സ്വന്തമായിരിക്കില്ല.

പ്രത്യേക പരിശീലനമില്ലാതെ വികസിക്കുന്ന ദൈനംദിന ആശയങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവയുണ്ട്, അവ അവശ്യമല്ല, മറിച്ച് വസ്തുക്കളുടെ ദ്വിതീയ സവിശേഷതകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പ്രീസ്‌കൂൾ കുട്ടികൾക്ക്, എലി ഒരു വേട്ടക്കാരനാണ്, പൂച്ച ഒരു ഭംഗിയുള്ള വളർത്തുമൃഗമാണ്.

ഏതൊരു ആശയത്തിനും ഉള്ളടക്കവും വ്യാപ്തിയും ഉണ്ട്.

എഴുതിയത് ഉള്ളടക്കം(ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ഒരു കൂട്ടം) ആശയങ്ങൾ മൂർത്തമോ അമൂർത്തമോ ആകാം. പ്രത്യേകംആശയങ്ങൾ വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, വസ്തുക്കളെയോ ക്ലാസുകളെയോ മൊത്തത്തിൽ നിർവചിക്കുന്നു (പട്ടിക, വിപ്ലവം, ചുഴലിക്കാറ്റ്, മഞ്ഞ് മുതലായവ), കൂടാതെ അമൂർത്തമായയഥാർത്ഥ വസ്തുക്കളിൽ നിന്നും പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ നിന്നും സംഗ്രഹിച്ച ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക (യുവത്വം, സത്യസന്ധത, വെളുപ്പ്, വേഗത, ഉയരം, ശക്തി മുതലായവ).

എഴുതിയത് വ്യാപ്തം(ഒരു നിശ്ചിത ആശയം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന വസ്തുക്കളുടെ ഗണത്തിലേക്ക്) ആശയങ്ങൾ വ്യക്തിഗതവും പൊതുവായതും ആകാം. സിംഗിൾആശയങ്ങൾ ഒരൊറ്റ വസ്തുവിനെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു (റഷ്യൻ ഫെഡറേഷൻ, വോൾഗ, കുലിക്കോവോ യുദ്ധം, പുഷ്കിൻ, ചൊവ്വ, ബഹിരാകാശം മുതലായവ), കൂടാതെ സാധാരണമാണ്ഏകതാനമായ വസ്തുക്കളുടെ (രാജ്യങ്ങൾ, നഗരങ്ങൾ, നദികൾ, സർവ്വകലാശാലകൾ, വിദ്യാർത്ഥികൾ, വീടുകൾ, ജീവികൾ മുതലായവ) ഗ്രൂപ്പുകൾക്ക് ബാധകമാണ്. കൂടാതെ, ഉണ്ട് ഇപ്പോഴും പൂർവികർഒപ്പം സ്പീഷീസ്ആശയങ്ങൾ.

ആശയങ്ങളുടെ നിർവചനം (നിർവചനം) അതിൻ്റെ പ്രധാന സവിശേഷതകളുടെ വെളിപ്പെടുത്തലാണ്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു വ്യക്തി ഒരു സാമൂഹിക വ്യക്തിയാണ്, അവബോധം, അമൂർത്തമായ ചിന്ത, സംസാരം, സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനത്തിന് കഴിവുള്ള, ഉപകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കൽ; സാമൂഹിക ബന്ധങ്ങളിലും സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്ന ബോധമുള്ള വ്യക്തിയാണ് വ്യക്തിത്വം.

സങ്കൽപ്പങ്ങൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്ന പ്രക്രിയ സജീവമായ ഒരു സൃഷ്ടിപരമായ മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്.

വിധി -വസ്‌തുക്കൾ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ അവയുടെ ഗുണവിശേഷതകൾ എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതെങ്കിലും വ്യവസ്ഥകളുടെ സ്ഥിരീകരണമോ നിരാകരണമോ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ചിന്താരീതിയാണിത്, അതായത്, പ്രതിഭാസങ്ങളോ വസ്തുക്കളോ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളുടെയോ വസ്തുനിഷ്ഠമായ ബന്ധങ്ങളുടെയോ പ്രതിഫലനമാണ് വിധി.

ഒരു നിർദ്ദേശം എല്ലായ്പ്പോഴും ശരിയോ തെറ്റോ ആയിരിക്കും. ഗുണമേന്മയുടെ കാര്യത്തിൽ, വിധിന്യായങ്ങൾ അനുകൂലവും പ്രതികൂലവുമാകാം, വോളിയത്തിൻ്റെ കാര്യത്തിൽ - പൊതുവായതും നിർദ്ദിഷ്ടവും വ്യക്തിഗതവുമാണ്.

സാധാരണമാണ്വിധികൾ ഒരു മുഴുവൻ തരം വസ്തുക്കളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (എല്ലാ ലോഹങ്ങളും വൈദ്യുത പ്രവാഹം നടത്തുന്നു; എല്ലാ സസ്യങ്ങൾക്കും വേരുകളുണ്ട്). സ്വകാര്യംവിധിന്യായങ്ങൾ ഒബ്‌ജക്റ്റുകളുടെ ഒരു വിഭാഗവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു (ചില മരങ്ങൾ ശൈത്യകാലത്ത് പച്ചയാണ്; ഒരു ഹോക്കി കളിക്കാരന് എല്ലായ്പ്പോഴും പക്കിനെ ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് എറിയാൻ കഴിയില്ല). സിംഗിൾഒരു വസ്തുവിനെയോ പ്രതിഭാസത്തെയോ പരാമർശിക്കുക (യൂറി ഗഗാറിൻ - ആദ്യത്തെ ബഹിരാകാശയാത്രികൻ).

വിധിന്യായങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ആശയങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. വിധിയെക്കുറിച്ചുള്ള ചിന്തയുടെ പ്രവർത്തനത്തെ വിളിക്കുന്നു ന്യായവാദം.ഇത് ഇൻഡക്റ്റീവ്, ഡിഡക്റ്റീവ് ആകാം.

ഇൻഡക്റ്റീവ്യുക്തിയെ അനുമാനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഇത് ഒരു ചിന്താരീതിയാണ്, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഒരു പുതിയ വിധി (ഉപസംഹാരം) ഒന്നോ അതിലധികമോ അറിയപ്പെടുന്ന വിധികളിൽ നിന്ന് (പരിസരം) ഉരുത്തിരിഞ്ഞു, ചിന്താ പ്രക്രിയ പൂർത്തിയാക്കുന്നു. അതേസമയം, ചിന്ത പ്രത്യേകത്തിൽ നിന്ന് പൊതുവായതിലേക്ക് നീങ്ങുന്നു. ഒരു അനുമാനത്തിൻ്റെ ഒരു സാധാരണ ഉദാഹരണം ഒരു ജ്യാമിതീയ സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ തെളിവാണ്.

കിഴിവ്ന്യായവാദത്തെ ന്യായീകരണം എന്ന് വിളിക്കുന്നു - ഇവിടെ ഒരു പൊതു വിധിയിൽ നിന്ന് ഒരു പ്രത്യേക ഒന്നിലേക്ക് (എല്ലാ ഗ്രഹങ്ങളും ഗോളാകൃതിയിലാണ്. ഭൂമി ഒരു ഗ്രഹമാണ്, അതിനർത്ഥം അതിന് ഒരു പന്തിൻ്റെ ആകൃതിയുണ്ട്) എന്നാണ് നിഗമനം.

ചിന്തയുടെ തരങ്ങൾ. INഅവൻ്റെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിൽ, ഒരു വ്യക്തി ഉള്ളടക്കത്തിലും അവ പരിഹരിക്കുന്ന രീതിയിലും വ്യത്യസ്തമായ ജോലികൾ നേരിടുന്നു.

ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു പൊതുവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ഡിഗ്രിയിൽമാനസിക പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ, ദൃശ്യവും അമൂർത്തവുമായ ചിന്തകൾ തമ്മിൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു.

വിഷ്വൽ (നിർദ്ദിഷ്ടം) ഒരു വ്യക്തി ഗ്രഹിക്കുന്ന അല്ലെങ്കിൽ സങ്കൽപ്പിക്കുന്ന വസ്തുവിനെ അത്തരം ചിന്ത എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇത് വസ്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങളെ നേരിട്ട് അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതും വിഷ്വൽ-എഫക്റ്റീവ്, വിഷ്വൽ-ആലങ്കാരിക എന്നിങ്ങനെ തിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

ദൃശ്യപരമായി ഫലപ്രദമാണ്ചിന്ത എന്നത് ജനിതകപരമായി ആദ്യകാല ചിന്തയാണ്, അതിൽ ഒരു മാനസിക പ്രശ്നം നേരിട്ട് പ്രവർത്തന പ്രക്രിയയിൽ പരിഹരിക്കപ്പെടുകയും ഭൗതിക വസ്തുക്കളുമായുള്ള പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആധിപത്യം സ്ഥാപിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ചെയ്തത് ദൃശ്യപരമായി ആലങ്കാരികചിന്തയുടെ രൂപത്തിൽ, ഇമേജുകൾ (ഓർമ്മയുടെയും ഭാവനയുടെയും പ്രതിനിധാനം) ഉള്ള ആന്തരിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഫലമായി പ്രശ്നം പരിഹരിക്കൽ സംഭവിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരു ചരിത്ര സംഭവത്തിൻ്റെ വിശകലനം വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ നടത്താം (ലെനിൻഗ്രാഡിൻ്റെ ഉപരോധത്തിൻ്റെ ശാസ്ത്രീയ വിവരണം, എ. ചാക്കോവ്സ്കിയുടെ നോവൽ "ദ ബ്ലോക്ക്ഡേഡ്", താന്യ സാവിചേവയുടെ ഡയറി, ഷോസ്റ്റാകോവിച്ചിൻ്റെ ഏഴാമത്തെ സിംഫണി).

ചർച്ചാപരമായ (അമൂർത്തമായ-സങ്കല്പപരമായ, വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ) ചിന്ത എന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ വാക്കാലുള്ള ചിന്തയാണ്, മുൻകാല അനുഭവം വഴി മധ്യസ്ഥത വഹിക്കുന്നു. യോജിച്ച ലോജിക്കൽ യുക്തിയുടെ ഒരു പ്രക്രിയയായി ഇത് പ്രവർത്തിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുതയാണ് ഇത്തരത്തിലുള്ള ചിന്തയുടെ സവിശേഷത, അതിൽ തുടർന്നുള്ള ഓരോ ചിന്തയും മുമ്പത്തെ ചിന്തകളാൽ വ്യവസ്ഥാപിതമാണ്, കൂടാതെ ഒരു മാനസിക പ്രശ്നം വാക്കാലുള്ള രൂപത്തിൽ പരിഹരിക്കുന്നതിലൂടെ, ഒരു വ്യക്തി അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളുമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ലോജിക്കൽ നിർമ്മിതികൾ. ചിന്തയുടെ ചരിത്രപരവും ജനിതകവുമായ വികാസത്തിലെ ഏറ്റവും പുതിയ ഘട്ടത്തെ ഇത് പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

ചിന്താരീതികളെ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതിനുള്ള മറ്റൊരു അടിസ്ഥാനം അതിൻ്റെതാണ് സംവിധാനം.ഈ മാനദണ്ഡം അനുസരിച്ച്, പ്രായോഗികവും സൈദ്ധാന്തികവുമായ ചിന്തകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു.

പ്രായോഗികം (സാങ്കേതികം, സൃഷ്ടിപരം) ചിന്ത എന്നത് പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ സംഭവിക്കുന്ന ഒരു ചിന്താ പ്രക്രിയയാണ്, കൂടാതെ ഉപകരണങ്ങളുടെ സഹായത്തോടെ ചുറ്റുമുള്ള യാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാറ്റി യഥാർത്ഥ വസ്തുക്കളും പ്രതിഭാസങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ഇത് ലക്ഷ്യങ്ങൾ, പദ്ധതികൾ, പ്രോജക്ടുകൾ വികസിപ്പിക്കൽ എന്നിവയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ സമയ സമ്മർദ്ദത്തിൽ പലപ്പോഴും വികസിക്കുന്നു, ഇത് ചിലപ്പോൾ സൈദ്ധാന്തിക ചിന്തയേക്കാൾ സങ്കീർണ്ണമാക്കുന്നു.

നിയമങ്ങൾ, വസ്തുക്കളുടെ ഗുണവിശേഷതകൾ, പ്രതിഭാസങ്ങൾ വിശദീകരിക്കൽ എന്നിവ കണ്ടെത്തുന്നതിന് ഇത് ലക്ഷ്യമിടുന്നു. സൈദ്ധാന്തിക (വിശദീകരണാത്മക) ചിന്തയുടെ പ്രധാന ഘടകങ്ങൾ അർത്ഥവത്തായ അമൂർത്തീകരണങ്ങൾ, സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ, വിശകലനം, ആസൂത്രണം, പ്രതിഫലനം എന്നിവയാണ്. മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, വ്യക്തിഗത ആശയങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള ബന്ധങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും വെളിപ്പെടുത്താനും അജ്ഞാതമായതിനെ അറിയപ്പെടുന്നവയുമായി ബന്ധിപ്പിക്കാനും ദീർഘവീക്ഷണത്തിൻ്റെ സാധ്യത നിർണ്ണയിക്കാനും ആവശ്യമുള്ളിടത്ത് സൈദ്ധാന്തിക ചിന്ത ആവശ്യമാണ്.

ഒരു പുതിയ പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പ്രക്രിയയായി ചിന്തിക്കുന്നത് ഏത് പ്രവർത്തനത്തിലും ഉൾപ്പെടുത്താം: ഗെയിമിംഗ്, സ്പോർട്സ്, ജോലി, കല, സാമൂഹികം. എന്നാൽ ഈ തരത്തിലുള്ള എല്ലാ പ്രവർത്തനങ്ങളിലും അത് ഒരു സേവന റോൾ നിർവഹിക്കും, പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രധാന ലക്ഷ്യത്തിന് വിധേയമാണ്: ഒരു വീട് നിർമ്മിക്കുക, മത്സരങ്ങളിൽ വിജയിക്കുക മുതലായവ. ഇത് ഇത്തരത്തിലുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരു പ്രക്രിയയായി ചിന്തിക്കുന്നതിൽ നിന്നും വ്യത്യസ്തമാണ്. മാനസിക പ്രവർത്തനം,അതിൽ ചിന്ത പ്രധാന പങ്ക് വഹിക്കുന്നു, അവിടെ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ലക്ഷ്യവും ഉള്ളടക്കവും അറിവാണ്. അതിനാൽ, ഉദാഹരണത്തിന്, ഒരേ ജോലികളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ഒരേ ക്ലാസിലെ രണ്ട് വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് വ്യത്യസ്ത തരം പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താൻ കഴിയും: മാനസിക - പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നയാൾ അതിൻ്റെ സാരാംശം മനസിലാക്കാനും പുതിയതും പ്രായോഗികവുമായ എന്തെങ്കിലും പഠിക്കാൻ - പരിഹരിക്കുന്നയാൾ. ഒരു അടയാളം, അന്തസ്സിനു വേണ്ടി.

പ്രശ്ന സാഹചര്യവും മാനസിക ചുമതലയും.മിക്കവാറും എല്ലാ വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകളും സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതുമായിരിക്കാമെങ്കിൽ, ചിന്ത എല്ലായ്പ്പോഴും സ്വമേധയാ ഉള്ളതാണ്: ഒരു പ്രശ്നകരമായ സാഹചര്യം നേരിടുമ്പോൾ, നിലവിലെ സാഹചര്യത്തിൽ നിന്ന് ഒരു വഴി കണ്ടെത്തേണ്ടത് ആവശ്യമായി വരുമ്പോൾ അത് ഉയർന്നുവരുന്നു.

പ്രശ്ന സാഹചര്യം- ഇത് ഒരു പ്രത്യേക ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം ആവശ്യമുള്ള ഒരു ജോലിയാണ്, അറിയാവുന്നവയ്‌ക്കൊപ്പം വിഷയത്തിന് അജ്ഞാതമായ എന്തെങ്കിലും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു സാഹചര്യം. വ്യക്തമായതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന കണക്ഷനുകൾ, ലിങ്കുകൾ, പാറ്റേണുകൾ (പസിലുകൾ, ചെസ്സ് പഠനങ്ങൾ, മെക്കാനിസങ്ങളുടെ തകർച്ച, ജീവിത സംഘട്ടനങ്ങൾ മുതലായവ) കണ്ടെത്തുന്നതിന് ചിന്ത സഹായിക്കുന്നു.

പല പ്രശ്‌നസാഹചര്യങ്ങളും വിഷയത്തെ പ്രത്യേകമായി ബാധിക്കില്ല, അവ അവനു വ്യക്തിപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതായിരിക്കുമ്പോൾ മാത്രം ചിന്തിക്കാൻ "പ്രേരിപ്പിക്കുന്നു", കാരണം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത ഒരു വസ്തുതയും (പ്രശ്നസാഹചര്യം) ഒരു മാനസിക ചുമതലയും (പ്രശ്നസാഹചര്യം പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്ന ഒരു ഉൽപ്പന്നം) വളരെ അകലെയാണ്. കാര്യം.

ചിന്താ ദൗത്യംഒരു പ്രശ്ന സാഹചര്യം മനസ്സിലാക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകതയെക്കുറിച്ച് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആഗ്രഹമോ അവബോധമോ ഉള്ളപ്പോൾ സംഭവിക്കുന്നു; മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു ചോദ്യം ഉയർന്നു - ചിന്ത പ്രവർത്തിക്കാൻ തുടങ്ങി.

ഒരു മാനസിക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള ഘട്ടങ്ങൾ ഇപ്രകാരമാണ്:

1) പ്രശ്ന സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം, ചോദ്യത്തിൻ്റെ കൃത്യമായ രൂപീകരണം;

2) ചുമതലയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഡാറ്റയുടെ വിശകലനവും സമന്വയവും;

3) അനുമാനങ്ങൾ മുന്നോട്ട് വെക്കുകയും വിശകലനം ചെയ്യുകയും തിരയുകയും ചെയ്യുക സാധ്യമായ വഴികൾപരിഹാരങ്ങൾ;

4) സ്ഥിരീകരണം (മാനസികമോ പ്രായോഗികമോ), പ്രാരംഭ ഡാറ്റയുമായി ലഭിച്ച ഫലത്തിൻ്റെ താരതമ്യം.

മനസ്സിൻ്റെയും ബുദ്ധിയുടെയും ഗുണങ്ങൾ.ചിന്താ പ്രക്രിയയിൽ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിവിൻ്റെ ആഴം മാത്രമല്ല, പല വ്യക്തിത്വ സവിശേഷതകളും വ്യക്തമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. തന്നിരിക്കുന്ന വ്യക്തിയുടെ ചിന്തയെ വേർതിരിക്കുന്ന ഗുണങ്ങളുടെ ആകെത്തുകയാണ് മാനസിക കഴിവുകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നത്. മനസ്സിൻ്റെ ഗുണങ്ങൾ -ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക പ്രവർത്തനത്തെ സ്ഥിരമായി ചിത്രീകരിക്കുന്ന വ്യക്തിത്വത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകളാണ് ഇവ. അവയിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു: സ്വാതന്ത്ര്യം, ജിജ്ഞാസ, വേഗത, വീതി, ഒരേസമയം, ആഴം, വഴക്കം, മനസ്സിൻ്റെ ചടുലത, യുക്തി, വിമർശനം എന്നിവയും മറ്റു പലതും.

സ്വാതന്ത്ര്യം -ഇതാണ് ചിന്തയുടെ മൗലികത, പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള പുതിയ ഓപ്ഷനുകൾ കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവ്, മറ്റ് ആളുകളുടെ സഹായത്തെ ആശ്രയിക്കാതെ എടുത്ത നിലപാടിനെ പ്രതിരോധിക്കുക, ബാഹ്യ സ്വാധീനങ്ങൾക്ക് വഴങ്ങാതെ, തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനും പാരമ്പര്യേതരമായി പ്രവർത്തിക്കാനുമുള്ള കഴിവ്.

ജിജ്ഞാസചില പ്രതിഭാസങ്ങളെ മാത്രമല്ല, അവയുടെ സംവിധാനങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവിൻ്റെ ആവശ്യകത എന്ന നിലയിൽ ഒരു വ്യക്തിത്വ സ്വത്ത്.

റാപ്പിഡിറ്റി- ഒരു പുതിയ സാഹചര്യം വേഗത്തിൽ മനസ്സിലാക്കാനും അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാനും ശരിയായ തീരുമാനമെടുക്കാനുമുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവ് (തിടുക്കത്തിൽ തെറ്റിദ്ധരിക്കരുത്, ഒരു വ്യക്തി, ഒരു ചോദ്യത്തിലൂടെ സമഗ്രമായി ചിന്തിക്കാതെ, അതിൻ്റെ ഒരു വശം തിരഞ്ഞെടുത്ത്, "പുറത്തുതള്ളാൻ" ഓടുന്നു. "ഒരു തീരുമാനം, വേണ്ടത്ര ചിന്താശൂന്യമായ ഉത്തരങ്ങളും വിധിന്യായങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു).

അക്ഷാംശം- ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ മറ്റൊരു ഫീൽഡിൽ നിന്നുള്ള അറിവ് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവ്, വിഷയത്തിന് അത്യന്താപേക്ഷിതമായ വിശദാംശങ്ങൾ (അമേച്വറിസത്തിൻ്റെ അതിരുകടന്ന അതിരുകൾ) നഷ്ടപ്പെടാതെ മുഴുവൻ പ്രശ്നവും മൊത്തത്തിൽ ഉൾക്കൊള്ളാനുള്ള കഴിവ്.

ഒരേസമയം -പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള സമീപനത്തിൻ്റെ വൈവിധ്യം.

ആഴം -പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സത്തയിലേക്ക് നുഴഞ്ഞുകയറുന്നതിൻ്റെ അളവ്, സംഭവങ്ങളുടെ കാരണങ്ങൾ മനസിലാക്കാനുള്ള ആഗ്രഹം, അവയുടെ കൂടുതൽ വികസനം പ്രതീക്ഷിക്കുക.

വഴക്കം, ചലനാത്മകത- ഈ പ്രത്യേക പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള നിർദ്ദിഷ്ട വ്യവസ്ഥകളുടെ പൂർണ്ണമായ പരിഗണന. അയവുള്ളതും ചടുലവുമായ മനസ്സ് എന്നത് മുൻവിധികളിൽ നിന്നും, ക്ലീഷുകളിൽ നിന്നും, മാറിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന സാഹചര്യങ്ങളിൽ ഒരു പുതിയ പരിഹാരം കണ്ടെത്താനുള്ള കഴിവിൽ നിന്നുമുള്ള ചിന്തയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു.

യുക്തി- വിവിധ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സ്ഥിരവും കൃത്യവുമായ ക്രമം സ്ഥാപിക്കാനുള്ള കഴിവ്.

വിമർശനാത്മകതമനസ്സിൽ വരുന്ന ആദ്യത്തെ ചിന്ത ശരിയാണെന്ന് കണക്കാക്കാതിരിക്കുക, വസ്തുനിഷ്ഠമായ അവസ്ഥകളും സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളും ശരിയായി വിലയിരുത്തുക, എല്ലാ ഗുണങ്ങളും ദോഷങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം തൂക്കിനോക്കുക, അനുമാനങ്ങൾ സമഗ്രമായ പരിശോധനയ്ക്ക് വിധേയമാക്കുക. വിമർശനത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനം ആഴത്തിലുള്ള അറിവും അനുഭവവുമാണ്.

പുതിയ അറിവ് നേടുന്നതിനും എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുമായി പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്ന പ്രക്രിയയാണ് ചിന്തയെങ്കിൽ, പിന്നെ ബുദ്ധിഅത്തരം പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് ആവശ്യമായ പൊതു മാനസിക കഴിവുകളുടെ ഒരു സ്വഭാവമാണ്. ബുദ്ധി എന്ന ആശയത്തിന് വ്യത്യസ്ത വ്യാഖ്യാനങ്ങളുണ്ട്.

പരിസ്ഥിതിയുമായി സന്തുലിതമാക്കുന്നതിനുള്ള ഏറ്റവും ഉയർന്ന സാർവത്രിക മാർഗമായി ബുദ്ധിയെ കണക്കാക്കിയ സ്വിസ് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജെ. പിയാഗെറ്റിൻ്റെ (1896-1980) ആശയങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഘടനാപരമായ-ജനിതക സമീപനം. ഘടനാപരമായ സമീപനത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ, ബുദ്ധി എന്നത് ചില കഴിവുകളുടെ ഒരു കൂട്ടമാണ്.

ഫ്രഞ്ച് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ എ. ബിനറ്റ് (1857-1911) ആവിഷ്‌കരിച്ച സമീപനവും അദ്ദേഹവുമായി യോജിച്ചുപോകുന്നു: "ബുദ്ധിയെന്നത് ലക്ഷ്യത്തിലേക്ക് പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള കഴിവാണ്."

അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് ഡി. വെക്സ്ലർ (1896-1981) വിശ്വസിക്കുന്നത് ബുദ്ധി എന്നാൽ "ബുദ്ധിപരമായി പ്രവർത്തിക്കാനും യുക്തിസഹമായി ചിന്തിക്കാനും ജീവിത സാഹചര്യങ്ങളെ നന്നായി നേരിടാനുമുള്ള ആഗോള കഴിവാണ്", അതായത്, പരിസ്ഥിതിയുമായി പൊരുത്തപ്പെടാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ കഴിവായി അദ്ദേഹം ബുദ്ധിയെ കാണുന്നു.

ബുദ്ധിയുടെ ഘടനയെക്കുറിച്ച് വിവിധ ആശയങ്ങളുണ്ട്. അതിനാൽ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ തുടക്കത്തിൽ. ഇംഗ്ലീഷ് മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ സി. സ്പിയർമാൻ (1863-1945) ബുദ്ധിയുടെ പൊതുവായ ഘടകവും (ജി ഫാക്ടർ) പ്രത്യേക കഴിവുകളുടെ സൂചകമായി വർത്തിക്കുന്ന എസ് ഘടകവും തിരിച്ചറിഞ്ഞു. അവൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, ഓരോ വ്യക്തിയും ഒരു പ്രത്യേക തലത്തിലുള്ള പൊതുവായ ബുദ്ധിയാണ്, അത് ആ വ്യക്തി പരിസ്ഥിതിയുമായി എങ്ങനെ പൊരുത്തപ്പെടുന്നു എന്ന് നിർണ്ണയിക്കുന്നു. കൂടാതെ, എല്ലാ ആളുകളും വ്യത്യസ്ത അളവുകളിൽ പ്രത്യേക കഴിവുകൾ വികസിപ്പിച്ചെടുത്തിട്ടുണ്ട്, ഇത് നിർദ്ദിഷ്ട പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിൽ സ്വയം പ്രകടമാണ്.

അമേരിക്കൻ സൈക്കോളജിസ്റ്റ് എൽ.തർസ്റ്റൺ (1887-1955) ജനറൽ ഇൻ്റലിജൻസിൻ്റെ വിവിധ വശങ്ങൾ പഠിക്കാൻ സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ രീതികൾ ഉപയോഗിച്ചു, അതിനെ അദ്ദേഹം പ്രാഥമിക മാനസിക ശക്തി എന്ന് വിളിച്ചു. അത്തരം ഏഴ് ശക്തികൾ അദ്ദേഹം തിരിച്ചറിഞ്ഞു: 1) എണ്ണൽ കഴിവ്, അതായത് അക്കങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനും ഗണിത പ്രവർത്തനങ്ങൾ നടത്താനുമുള്ള കഴിവ്; 2) വാക്കാലുള്ള (വാക്കാലുള്ള) വഴക്കം, അതായത് ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഏറ്റവും അനുയോജ്യമായ വാക്കുകൾ ഉപയോഗിച്ച് സ്വയം വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന എളുപ്പം; 3) വാക്കാലുള്ള ധാരണ, അതായത് വാക്കാലുള്ളതും രേഖാമൂലമുള്ളതുമായ സംസാരം മനസ്സിലാക്കാനുള്ള കഴിവ്; 4) സ്പേഷ്യൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ, അല്ലെങ്കിൽ ബഹിരാകാശത്ത് വിവിധ വസ്തുക്കളും രൂപങ്ങളും സങ്കൽപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ്; 5) മെമ്മറി; ബി) യുക്തിസഹമായ കഴിവ്; 7) വസ്തുക്കളും ചിത്രങ്ങളും തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ അല്ലെങ്കിൽ വ്യത്യാസങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൻ്റെ വേഗത.

പിന്നീട്, അമേരിക്കൻ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ഡി. ഗിൽഫോർഡ് (1897-1976) 120 ഇൻ്റലിജൻസ് ഘടകങ്ങളെ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, അവ എന്ത് മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് ആവശ്യമാണ്, ഈ പ്രവർത്തനങ്ങൾ എന്ത് ഫലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കുന്നു, അവയുടെ ഉള്ളടക്കം എന്താണ് (ഉള്ളടക്കം ആലങ്കാരികവും പ്രതീകാത്മകവും അർത്ഥപരവും ആകാം, പെരുമാറ്റം).

അമേരിക്കൻ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ ജെ. കാറ്റെൽ (1860-1944) പറയുന്നതനുസരിച്ച്, ജനനം മുതൽ ഓരോ വ്യക്തിക്കും കഴിവുള്ള ബുദ്ധിശക്തിയുണ്ട്, അത് ചിന്തിക്കാനും അമൂർത്തവും യുക്തിസഹവുമായ കഴിവിന് അടിവരയിടുന്നു.

ബൗദ്ധിക കഴിവുകൾ വ്യത്യസ്ത രീതികളിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു: പ്രായോഗിക ചിന്തയുടെ ഉൽപ്പന്നം ഭൗതിക സംസ്കാരത്തിൻ്റെ ലോകമാണ്; ആലങ്കാരിക - കലാസൃഷ്ടികൾ, ഡ്രോയിംഗുകൾ, ഡയഗ്രമുകൾ, പ്ലാനുകൾ, മാപ്പുകൾ; വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ - ശാസ്ത്രീയ അറിവ്.

ഏകദേശം 20-21 വയസ്സിൽ, വാക്കാലുള്ള-യുക്തിപരമായ ബുദ്ധി അതിൻ്റെ ഏറ്റവും വലിയ പൂവണിയുന്നു.

4.6 ഭാവന

ഭാവന എന്ന ആശയം.മനുഷ്യബോധം നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുക മാത്രമല്ല, അത് സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു, ഭാവന കൂടാതെ സൃഷ്ടിപരമായ പ്രവർത്തനം അസാധ്യമാണ്. നിലവിലുള്ള എന്തെങ്കിലും മാറ്റുന്നതിനോ അല്ലെങ്കിൽ ഭൗതികവും ആത്മീയവുമായ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്ന പുതിയ എന്തെങ്കിലും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനോ, ഭൗതിക രൂപത്തിൽ എന്താണ് ഉൾക്കൊള്ളുന്നതെന്ന് ആദ്യം സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു വ്യക്തിയുടെ നിലവിലുള്ള ആശയങ്ങളുടെ അനുയോജ്യമായ പരിവർത്തനം ഭാവനയിൽ സംഭവിക്കുന്നു.

മനുഷ്യൻ്റെ അവബോധത്തിൽ, ഇപ്പോൾ നമുക്ക് നേരിട്ട് കാണാൻ കഴിയാത്ത വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പ്രതിബിംബങ്ങളുടെ രൂപത്തിൽ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു രൂപമായി വിവിധ ആശയങ്ങളുണ്ട്.

മുൻകാല അനുഭവങ്ങളുടെയോ ധാരണകളുടെയോ പുനർനിർമ്മാണമായ പ്രതിനിധാനങ്ങളെ മെമ്മറി പ്രതിനിധാനം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. പുസ്തകങ്ങൾ വായിക്കുന്നതിൻ്റെ സ്വാധീനത്തിൽ ഒരു വ്യക്തിയിൽ ഉയർന്നുവരുന്ന ആശയങ്ങൾ, മറ്റ് ആളുകളുടെ കഥകൾ (അവൻ ഒരിക്കലും മനസ്സിലാക്കാത്ത വസ്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങൾ, അവൻ്റെ അനുഭവത്തിൽ ഇതുവരെ ഉണ്ടായിട്ടില്ലാത്തവ അല്ലെങ്കിൽ കൂടുതലോ കുറവോ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ. വിദൂര ഭാവി) ആശയങ്ങളെ ഭാവന (അല്ലെങ്കിൽ ഫാൻ്റസി) എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

നാല് തരം ഭാവനകളുണ്ട്:

1) യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്ന, എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തി മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലാത്ത ഒന്ന് (ഐസ്ബ്രേക്കർ, ഈഫൽ ടവർ);

2) ചരിത്രപരമായ ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ പ്രാതിനിധ്യം (നോവ്ഗൊറോഡ് വെച്ചെ, ബോയാർ, പീറ്റർ I, ചാപേവ്);

3) ഭാവിയിൽ എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ (വിമാന മോഡലുകൾ, വീടുകൾ, വസ്ത്രങ്ങൾ);

4) യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ ഒരിക്കലും സംഭവിക്കാത്തതിൻ്റെ പ്രതിനിധാനം (യക്ഷിക്കഥ ചിത്രങ്ങൾ, യൂജിൻ വൺജിൻ).

അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ പഴയ ധാരണകളിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച മെറ്റീരിയലിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ചതും മെമ്മറിയിൽ സംഭരിച്ചിരിക്കുന്നതുമാണ്. ഭാവനയുടെ പ്രവർത്തനം എല്ലായ്പ്പോഴും തലച്ചോറിലേക്ക് സംവേദനങ്ങളും ധാരണകളും എത്തിക്കുന്ന ഡാറ്റയുടെ പ്രോസസ്സിംഗ് ആണ്. ഭാവനയ്ക്ക് "ഒന്നുമില്ല" എന്നതിൽ നിന്ന് സൃഷ്ടിക്കാൻ കഴിയില്ല: ജന്മനാ ബധിരനായ ഒരാൾക്ക് ഒരു രാപ്പാടിയുടെ ത്രില്ല് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, അതുപോലെ അന്ധനായി ജനിച്ച ഒരാൾക്ക് ഒരിക്കലും തൻ്റെ ഭാവനയിൽ ചുവന്ന റോസാപ്പൂവ് പുനർനിർമ്മിക്കില്ല.

എന്നാൽ ഭാവന മെമ്മറി പ്രതിനിധാനങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണത്തിലും അവയുടെ മെക്കാനിക്കൽ ബന്ധത്തിലും പരിമിതപ്പെടുന്നില്ല. ഭാവനയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, മെമ്മറി പ്രാതിനിധ്യങ്ങൾ അതിൻ്റെ ഫലമായി പുതിയ പ്രതിനിധാനങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന വിധത്തിൽ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യപ്പെടുന്നു.

ഭാവന - ഇത് ഒരു വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയയാണ്, മുൻ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച ധാരണകളുടെയും ആശയങ്ങളുടെയും മെറ്റീരിയലുകൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്തുകൊണ്ട് പുതിയ ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു, പുതിയതും അസാധാരണവും അപ്രതീക്ഷിതവുമായ കോമ്പിനേഷനുകളിലും കണക്ഷനുകളിലും യഥാർത്ഥ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ അതുല്യമായ രൂപം.

ഭാവനയുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം, മുമ്പ് രൂപപ്പെട്ട താൽക്കാലിക നാഡി ബന്ധങ്ങളുടെ മനുഷ്യ മസ്തിഷ്കത്തിലെ പുനരുജ്ജീവനവും വിവിധ കാരണങ്ങളാൽ ഉണ്ടാകാവുന്ന പുതിയ കോമ്പിനേഷനുകളിലേക്കുള്ള പരിവർത്തനവും പരിഗണിക്കണം: ചിലപ്പോൾ അറിയാതെ, ചില കേന്ദ്രങ്ങളിൽ ആവേശം സ്വയമേവ വർദ്ധിക്കുന്നതിൻ്റെ അനന്തരഫലമായി. കോർട്ടെക്സിൻ്റെ ഉയർന്ന ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള നിയന്ത്രണ നിയന്ത്രണം ദുർബലമാകുന്ന നിമിഷത്തിൽ ഈ കേന്ദ്രങ്ങളിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്ന ക്രമരഹിതമായ ഉത്തേജനങ്ങളുടെ സ്വാധീനത്തിൽ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സ് (ഉദാഹരണത്തിന്, സ്വപ്നം കാണുന്നത്); പലപ്പോഴും - ഒരു പുതിയ ഇമേജ് സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബോധപൂർവമായ ശ്രമങ്ങളുടെ ഫലമായി.

ഭാവനയുടെ അടിസ്ഥാനം ഒറ്റപ്പെട്ട നാഡീ കേന്ദ്രങ്ങളല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിൻറെ പ്രവർത്തനമാണ്. സാങ്കൽപ്പിക ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒന്നും രണ്ടും സിഗ്നൽ സിസ്റ്റങ്ങളുടെ സംയുക്ത പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഫലമാണ്, ഏതെങ്കിലും ഇമേജ് ആണെങ്കിലും, ഏത് ആശയവും ആദ്യ സിഗ്നലിൽ ഔപചാരികമായി ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യണം - യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സെൻസറി പ്രതിഫലനം. തൽഫലമായി, ഭാവനയുടെ ചിത്രങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഒരു പ്രത്യേക രൂപത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, മനുഷ്യൻ്റെ മാത്രം സ്വഭാവം.

ഭാവന പല കാര്യങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു പ്രധാന പ്രവർത്തനങ്ങൾമനുഷ്യൻ്റെ മാനസിക ജീവിതത്തിൽ. ഒന്നാമതായി ഇത് വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനം.ഒരു വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയ എന്ന നിലയിൽ, അനിശ്ചിതത്വത്തിൻ്റെ അളവും വിവരങ്ങളുടെ അഭാവവും വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള ഒരു പ്രശ്നസാഹചര്യത്തിലാണ് ഭാവന ഉണ്ടാകുന്നത്. അതേസമയം, ശാസ്ത്ര സംവിധാനങ്ങളിലെ അന്ധതകൾ നിറയ്ക്കുന്ന അനുമാനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനം ഭാവനയാണ്. ഭാവന ചിന്തയെക്കാൾ സെൻസറി കോഗ്നിഷനോട് അടുത്താണ്, മാത്രമല്ല അതിൻ്റെ അനുമാനം, കൃത്യത, ആലങ്കാരികത, വൈകാരികത എന്നിവയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമാണ്.

ഒരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ എല്ലാ ആവശ്യങ്ങളും ഭൗതികമായി തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയാത്തതിനാൽ, ഭാവനയുടെ രണ്ടാമത്തെ പ്രവർത്തനമാണ് പ്രചോദനാത്മകമായ,അതായത്, ഒരു വ്യക്തിക്ക് തൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ അനുയോജ്യമായ രീതിയിൽ തൃപ്തിപ്പെടുത്താൻ കഴിയും - സ്വപ്നങ്ങൾ, സ്വപ്നങ്ങൾ, കെട്ടുകഥകൾ, യക്ഷിക്കഥകൾ.

കുട്ടികളിൽ, ഭാവന നിറവേറ്റുന്നു സ്വാധീന-പ്രതിരോധഅമിതമായ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള അനുഭവങ്ങളിൽ നിന്നും മാനസിക ആഘാതങ്ങളിൽ നിന്നും കുട്ടിയുടെ അസ്ഥിരമായ മനസ്സിനെ സംരക്ഷിക്കുന്നതിനാൽ, പ്രവർത്തനം. ഈ പ്രതിരോധത്തിൻ്റെ സംവിധാനം ഇപ്രകാരമാണ്: സാങ്കൽപ്പിക സാഹചര്യങ്ങളിലൂടെ, കുട്ടി പിരിമുറുക്കത്തിൻ്റെ പ്രകാശനവും സംഘർഷത്തിൻ്റെ പ്രതീകാത്മക പരിഹാരവും അനുഭവിക്കുന്നു, ഇത് പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിലൂടെ പരിഹരിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.

ഭാവനയുടെ അർത്ഥംഒരു വ്യക്തിയുടെ ജീവിതത്തിൽ വളരെ വലുതാണ്: ഇത് മറ്റ് മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങളുമായി ജൈവികമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഫ്രഞ്ച് തത്ത്വചിന്തകനായ ഡി. ഡിഡറോട്ട് ഭാവനയുടെ പ്രാധാന്യത്തെ സംക്ഷിപ്തമായും ആലങ്കാരികമായും വിലയിരുത്തി: “ഭാവന! ഈ ഗുണമില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് ഒരു കവിയോ, തത്ത്വചിന്തകനോ, ബുദ്ധിമാനായ വ്യക്തിയോ, ചിന്താശേഷിയുള്ള വ്യക്തിയോ, അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വ്യക്തിയോ ആകാൻ കഴിയില്ല... ചിത്രങ്ങളെ ഉണർത്താനുള്ള കഴിവാണ് ഭാവന. ഈ കഴിവ് പൂർണ്ണമായും ഇല്ലാത്ത ഒരു വ്യക്തി ഒരു വിഡ്ഢിയായിരിക്കും..."

ഭാവന, അവബോധത്തിൻ്റെ മറ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങൾ പോലെ, ചരിത്രപരമായും പ്രാഥമികമായും മനുഷ്യൻ്റെ അധ്വാന പ്രവർത്തനത്തിൽ വികസിച്ചു. അവരുടെ ആവശ്യങ്ങൾ നിറവേറ്റുന്നതിനായി, മനുഷ്യരുടെ ഇടപെടലില്ലാതെ പ്രകൃതിയിൽ നിന്ന് നൽകാൻ കഴിയുന്നതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ ലഭിക്കുന്നതിന് ആളുകൾക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മാറ്റുകയും പരിവർത്തനം ചെയ്യുകയും ചെയ്യേണ്ടതുണ്ട്. രൂപാന്തരപ്പെടുത്തുന്നതിനും സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനും, നിങ്ങൾക്ക് എന്താണ് വേണ്ടത്, അത്തരമൊരു പരിവർത്തനത്തിൻ്റെ വഴികളും ഫലങ്ങളും നിങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി സങ്കൽപ്പിക്കേണ്ടതുണ്ട്. ബോധപൂർവമായ ഒരു ലക്ഷ്യത്തിൻ്റെ സാന്നിധ്യമാണ് ഇതിന് ഒരു മുൻവ്യവസ്ഥ: ഒരു വ്യക്തി തൻ്റെ ജോലിയുടെ ഫലം, ആ കാര്യങ്ങൾ, അവൻ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മാറ്റങ്ങൾ എന്നിവ മുൻകൂട്ടി സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇതാണ് മനുഷ്യരും മൃഗങ്ങളും തമ്മിലുള്ള പ്രധാന വ്യത്യാസം. ഭാവനയുടെ പ്രധാന അർത്ഥം അതില്ലാതെ ഒരു ജോലിയും സാധ്യമല്ല എന്നതാണ്, കാരണം അന്തിമഫലം സങ്കൽപ്പിക്കാതെ ഒരാൾക്ക് പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല.

ഭാവന കൂടാതെ, ശാസ്ത്രം, സാങ്കേതികവിദ്യ, കല എന്നിവയിൽ പുരോഗതി അസാധ്യമാണ്. പുതിയ ഉപകരണങ്ങളും സംവിധാനങ്ങളും യന്ത്രങ്ങളും സൃഷ്ടിക്കുന്ന കണ്ടുപിടുത്തക്കാർ ജീവനുള്ള പ്രകൃതിയുടെ നിരീക്ഷണങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള വസ്തുക്കളെ ആശ്രയിക്കുന്നു. അതിനാൽ, അൻ്റാർട്ടിക്കയിലെ നിവാസികളെ പഠിക്കുമ്പോൾ - പെൻഗ്വിനുകൾ, ഡിസൈനർമാർ അയഞ്ഞ മഞ്ഞിലൂടെ സഞ്ചരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഒരു യന്ത്രം സൃഷ്ടിച്ചു. കാറിൻ്റെ പേര് "പെൻഗ്വിൻ" എന്നാണ്. ചില ഇനം ഒച്ചുകൾ ലെ ലൈനുകളിൽ എങ്ങനെ നീങ്ങുന്നുവെന്ന് നിരീക്ഷിക്കുന്നു കാന്തികക്ഷേത്രംഭൂമി, ശാസ്ത്രജ്ഞർ പുതിയ, കൂടുതൽ നൂതനമായ നാവിഗേഷൻ ഉപകരണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. ആൽബട്രോസിൻ്റെ കൊക്കിൽ കടൽജലത്തെ കുടിക്കാൻ യോഗ്യമായ വെള്ളമാക്കി മാറ്റുന്ന ഒരുതരം ഡീസലിനേഷൻ പ്ലാൻ്റ് ഉണ്ട്. ഇതിൽ താൽപ്പര്യമുള്ള ശാസ്ത്രജ്ഞർ കടൽജലത്തിൻ്റെ ഉപ്പുനീക്കൽ വികസിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങി; ഡ്രാഗൺഫ്ലൈയുടെ നിരീക്ഷണങ്ങൾ ഒരു ഹെലികോപ്റ്റർ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചു.

ഭാവനയുടെ പങ്കാളിത്തമില്ലാതെ ഏത് മേഖലയിലും പ്രവർത്തിക്കുക അസാധ്യമാണ്. ഒരു വികസിത ഭാവന ഒരു അധ്യാപകൻ, മനശാസ്ത്രജ്ഞൻ, അല്ലെങ്കിൽ അധ്യാപകൻ എന്നിവയ്ക്ക് അത്യന്താപേക്ഷിതമാണ്: ഒരു വിദ്യാർത്ഥിയുടെ വ്യക്തിത്വം രൂപപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, കുട്ടിയിൽ രൂപപ്പെടുത്തേണ്ട അല്ലെങ്കിൽ വളർത്തിയെടുക്കേണ്ട ഗുണങ്ങൾ എന്തൊക്കെയാണെന്ന് വ്യക്തമായി സങ്കൽപ്പിക്കണം. മുൻകാലങ്ങളിലെയും വർത്തമാനകാലത്തെയും മികച്ച അധ്യാപകരുടെ പൊതുവായ സവിശേഷതകളിലൊന്ന് ശുഭാപ്തിവിശ്വാസമുള്ള പ്രവചനമാണ് - ഓരോ വിദ്യാർത്ഥിയുടെയും കഴിവുകളിലും കഴിവുകളിലും വിശ്വാസത്തോടെ പെഡഗോഗിക്കൽ യാഥാർത്ഥ്യം മുൻകൂട്ടി കാണാനും മുൻകൂട്ടി കാണാനും ഉള്ള കഴിവ്.

ഭാവനയുടെ തരങ്ങൾ.മനുഷ്യൻ്റെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളെ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്ന ആവശ്യങ്ങളോടുള്ള പ്രതികരണമായാണ് ഭാവന ഉണ്ടാകുന്നത്, അതായത്, അതിൻ്റെ ഫലപ്രാപ്തിയും പ്രവർത്തനവും. പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ അളവിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, രണ്ട് തരം ഭാവനകൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു: നിഷ്ക്രിയവും സജീവവും.

നിഷ്ക്രിയംഭാവന ആത്മനിഷ്ഠവും ആന്തരികവുമായ ഘടകങ്ങൾക്ക് വിധേയമാണ്, കൂടാതെ തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്ത ഇമേജുകളുടെ സൃഷ്ടി, സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടാത്ത അല്ലെങ്കിൽ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കാൻ കഴിയാത്ത പ്രോഗ്രാമുകളുടെ സവിശേഷതയാണ്. നിഷ്ക്രിയ ഭാവനയുടെ പ്രക്രിയയിൽ, ഏതെങ്കിലും ആവശ്യത്തിൻ്റെയോ ആഗ്രഹത്തിൻ്റെയോ യാഥാർത്ഥ്യമല്ലാത്ത, സാങ്കൽപ്പിക സംതൃപ്തി നടപ്പിലാക്കുന്നു.

നിഷ്ക്രിയ ഭാവന മനഃപൂർവമോ അല്ലാതെയോ ആകാം.

മനഃപൂർവമല്ലാത്തബോധത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനം ദുർബലമാകുമ്പോൾ, അതിൻ്റെ ക്രമക്കേടുകളോടെ, പാതി-നിദ്രയിൽ, ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, നിഷ്ക്രിയ ഭാവന നിരീക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച ലക്ഷ്യമില്ലാതെ, പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യമില്ലാതെ, ഒരു വ്യക്തിയുടെ ഇച്ഛാശക്തിയില്ലാതെയുള്ള ഭാവനയാണിത്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ചിത്രങ്ങൾ സ്വയം സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു: വിചിത്രമായ ആകൃതിയിലുള്ള ഒരു മേഘത്തിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, ഒരു ആന, കരടി, ഒരു വ്യക്തിയുടെ മുഖം നമ്മൾ "കാണുന്നു" ... മനഃപൂർവ്വമല്ലാത്ത നിഷ്ക്രിയ ഭാവനയ്ക്ക് കാരണം പ്രാഥമികമായി ഇപ്പോൾ തൃപ്തികരമല്ലാത്ത ആവശ്യങ്ങൾ മൂലമാണ് - വെള്ളമില്ലാത്ത മരുഭൂമിയിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ജലസ്രോതസ്സുകൾ, കിണറുകൾ, മരുപ്പച്ചകൾ - മരീചികകൾ എന്നിവയുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉണ്ട് (ഭ്രമാത്മകത - പെർസെപ്ച്വൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഒരു പാത്തോളജിക്കൽ ഡിസോർഡർ - ഭാവനയുമായി യാതൊരു ബന്ധവുമില്ല).

ഒരു തരം മനഃപൂർവമല്ലാത്ത നിഷ്ക്രിയ ഭാവനയാണ് സ്വപ്നങ്ങൾ,ഇത് സാധാരണയായി REM ഉറക്കത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു, കോർട്ടെക്‌സിൻ്റെ ചില ഭാഗങ്ങളിൽ നിരോധനം ദുർബലമാകുകയും ഭാഗിക ആവേശം സംഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഐ.പി. പാവ്ലോവ് സ്വപ്നങ്ങളുടെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം "മുമ്പത്തെ പ്രകോപനങ്ങളുടെ" ന്യൂറൽ ട്രെയ്സുകളായി കണക്കാക്കി, ഏറ്റവും അപ്രതീക്ഷിതമായ രീതിയിൽ ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ ഐ.എം. സെചെനോവ് സ്വപ്നങ്ങളെ "ഇതിനകം അനുഭവിച്ച ഇംപ്രഷനുകളുടെ അഭൂതപൂർവമായ സംയോജനമാണ്" എന്ന് കണക്കാക്കി. സ്വപ്നങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പല മുൻവിധികളോടും അന്ധവിശ്വാസങ്ങളോടും ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. അഭൂതപൂർവവും അതിശയകരവുമായ ചിത്രങ്ങളുടെയും സംഭവങ്ങളുടെയും വിചിത്രമായ സംയോജനമാണ് അവരുടെ സ്വഭാവത്താൽ ഇത് വിശദീകരിക്കുന്നത്.

എന്നിരുന്നാലും, ലോകത്തിലെ എല്ലാം നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നുവെന്ന് അറിയാം, എല്ലാ മാനസിക പ്രതിഭാസങ്ങൾക്കും ഭൗതിക അടിത്തറയുണ്ട്. ശരീരത്തിൻ്റെ ആവശ്യങ്ങൾ മൂലമാണ് സ്വപ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകുന്നതെന്നും ഉറങ്ങുന്ന വ്യക്തിക്ക് അറിയാത്ത ബാഹ്യ ഉത്തേജകങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് സ്വപ്നങ്ങൾ നിർമ്മിക്കപ്പെടുന്നതെന്നും നിരവധി പരീക്ഷണങ്ങൾ തെളിയിച്ചിട്ടുണ്ട്. ഉദാഹരണത്തിന്, ഉറങ്ങുന്ന ഒരാളുടെ മുഖത്ത് ഒരു കുപ്പി പെർഫ്യൂം കൊണ്ടുവന്നാൽ, അവൻ ഒരു സുഗന്ധമുള്ള പൂന്തോട്ടം, ഹരിതഗൃഹം, പുഷ്പ കിടക്ക, പറുദീസ എന്നിവ സ്വപ്നം കാണുന്നു; അവർ ഒരു മണി മുഴക്കുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ മണികളുള്ള ഒരു ട്രോയിക്കയിൽ ഓടുകയാണെന്ന് ആരെങ്കിലും സ്വപ്നം കാണുന്നു, ഒപ്പം ക്രിസ്റ്റൽ വിഭവങ്ങളുള്ള ഒരാളുടെ ട്രേ തകരുന്നു; ഉറങ്ങുന്നയാളുടെ പാദങ്ങൾ തുറന്ന് മരവിക്കാൻ തുടങ്ങിയാൽ, അവൻ മഞ്ഞിൽ നഗ്നപാദനായി നടക്കുകയാണെന്ന് സ്വപ്നം കാണുന്നു അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഐസ് ദ്വാരത്തിലേക്ക് കാൽ കയറ്റുന്നു. ശരീരത്തിൻ്റെ സ്ഥാനം മോശമാണെങ്കിൽ, ശ്വാസോച്ഛ്വാസം ബുദ്ധിമുട്ടാകുകയും വ്യക്തിക്ക് പേടിസ്വപ്നങ്ങൾ ഉണ്ടാകുകയും ചെയ്യും. ഹൃദയത്തിൽ വേദനയോടെ, ഒരു വ്യക്തി ഒരു സ്വപ്നത്തിലെ തടസ്സങ്ങളെ മറികടക്കുകയും തീവ്രമായി എന്തെങ്കിലും അനുഭവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

"" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ പ്രവചന സ്വപ്നങ്ങൾ" പലപ്പോഴും, ആന്തരിക അവയവങ്ങളുടെ ഒരു രോഗം ആരംഭിക്കുമ്പോൾ, സ്ലീപ്പർമാർ വേദനാജനകമായ പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വികസനത്തിൻ്റെ സ്വഭാവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ആവർത്തന, ശല്യപ്പെടുത്തുന്ന സ്വപ്നങ്ങൾ കാണുന്നു. വേദന സ്വയം അനുഭവപ്പെടുന്നതുവരെ, കോർട്ടെക്സിൽ ദുർബലമായ സിഗ്നലുകൾ ലഭിക്കുന്നു, അത് പകൽ സമയത്ത് ശക്തമായ സിഗ്നലുകളാൽ അടിച്ചമർത്തപ്പെടുകയും ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടാതിരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. രാത്രിയിൽ, മസ്തിഷ്കം ഈ സിഗ്നലുകൾ വളരെ ശക്തമായ ശക്തിയോടെ മനസ്സിലാക്കുന്നു, ഇത് അനുബന്ധ സ്വപ്നങ്ങൾക്ക് കാരണമാകുന്നു. സ്വപ്നങ്ങൾ -ഒരു പ്രത്യേക ദിശയില്ലാതെ മനഃപൂർവമല്ലാത്തതും മനഃപൂർവ്വം നിഷ്ക്രിയവുമായ ഭാവനയുടെ പ്രക്രിയകളാണ് ഇവ, ഒന്നിനുപുറകെ ഒന്നായി ക്രമരഹിതമായ ക്രമത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ സംഭവിക്കുന്നു. അത്തരം ആശയങ്ങളുടെ ഒഴുക്ക് ചിന്തയാൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല. സ്വപ്നങ്ങളിൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക് മനോഹരമായ ചിത്രങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും ദൃശ്യമാകും. ഒരു വ്യക്തി നിഷ്ക്രിയവും ദുർബലവുമായ ഇച്ഛാശക്തിയുള്ള അവസ്ഥയിലായിരിക്കുമ്പോൾ അവ സാധാരണയായി സംഭവിക്കുന്നു - കഠിനമായ ക്ഷീണത്തിൻ്റെ ഫലമായി, ഉറക്കത്തിൽ നിന്ന് ഉണർന്നിരിക്കുന്നതിലേക്കും തിരിച്ചും, ഉയർന്ന താപനിലയിൽ, മദ്യം, നിക്കോട്ടിൻ അല്ലെങ്കിൽ മയക്കുമരുന്ന് ലഹരിയിൽ വിഷം കഴിക്കുമ്പോൾ.

എല്ലാ ആളുകളും സന്തോഷകരവും പ്രലോഭിപ്പിക്കുന്നതും മനോഹരവുമായ എന്തെങ്കിലും സ്വപ്നം കാണുന്നു, എന്നാൽ സ്വപ്നങ്ങൾ ഭാവനയുടെ പ്രക്രിയകളിൽ പ്രബലമാണെങ്കിൽ, ഇത് വ്യക്തിത്വ വികാസത്തിലെ ചില വൈകല്യങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തി നിഷ്ക്രിയനാണെങ്കിൽ, മെച്ചപ്പെട്ട ഭാവിക്കായി പോരാടുന്നില്ലെങ്കിൽ, യഥാർത്ഥ ജീവിതം സന്തോഷരഹിതമാണെങ്കിൽ, അവൻ പലപ്പോഴും തനിക്കായി ഒരു മിഥ്യയും സാങ്കൽപ്പികവുമായ ജീവിതം സൃഷ്ടിക്കുകയും അതിൽ ജീവിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അതേ സമയം, ഭാവന പ്രവർത്തനത്തിന് പകരമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, അതിൻ്റെ സറോഗേറ്റ്, അതിൻ്റെ സഹായത്തോടെ ഒരു വ്യക്തി പ്രവർത്തിക്കേണ്ടതിൻ്റെ ആവശ്യകത നിരസിക്കുന്നു ("മാനിലോവിസം", ഫലമില്ലാത്ത ദിവാസ്വപ്നം).

സജീവമാണ്നിർദ്ദിഷ്ടവും മൂർത്തവുമായ എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാനുള്ള ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രത്യേക ഉദ്ദേശ്യത്തിൻ്റെ ഫലമായി പുതിയ ചിത്രങ്ങളോ ആശയങ്ങളോ ഉണ്ടാകുന്ന സന്ദർഭങ്ങളിൽ ഭാവന സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. പ്രവർത്തന ഉൽപന്നങ്ങളുടെ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിൻ്റെയും മൗലികതയുടെയും അടിസ്ഥാനത്തിൽ, പുനർനിർമ്മാണവും സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയും തമ്മിൽ വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു.

പുനഃസൃഷ്ടിക്കൽ (പ്രത്യുൽപാദനം)വിവരണവുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്ന ചില ചിത്രങ്ങളുടെ സൃഷ്ടിയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് ഭാവന (മാപ്പ്, ഡ്രോയിംഗ്, ഡയഗ്രം, ആരെങ്കിലും ഇതിനകം രൂപകൽപ്പന ചെയ്ത മെറ്റീരിയലുകളിൽ നിന്ന്). ഓരോ വ്യക്തിക്കും അന്ന കരേനിന, പിയറി ബെസുഖോവ്, വോളണ്ട് എന്നിവരുടെ സ്വന്തം ഇമേജ് ഉണ്ട്.

ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക വികാസത്തിൽ പ്രത്യുൽപാദന ഭാവനയ്ക്ക് വലിയ പ്രാധാന്യമുണ്ട്: മറ്റൊരാളുടെ കഥയിൽ നിന്നോ വിവരണത്തിൽ നിന്നോ അവൻ ഒരിക്കലും കണ്ടിട്ടില്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും സങ്കൽപ്പിക്കാൻ അവസരം നൽകുന്നു, ഇത് ഒരു വ്യക്തിയെ ഇടുങ്ങിയ വ്യക്തിഗത അനുഭവത്തിനപ്പുറത്തേക്ക് കൊണ്ടുപോകുകയും അവൻ്റെ ബോധത്തെ സജീവവും മൂർത്തവുമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ഫിക്ഷൻ വായിക്കുമ്പോൾ ഭാവനയുടെ പ്രവർത്തനം ഏറ്റവും വ്യക്തമായി വികസിക്കുന്നു: ചരിത്ര നോവലുകൾ വായിക്കുന്നതിലൂടെ, ശാസ്ത്രീയ കൃതികൾ പഠിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ഭൂതകാലത്തിൻ്റെ ഉജ്ജ്വലമായ ചിത്രങ്ങൾ, മധ്യകാല അന്തരീക്ഷം എന്നിവ നേടുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്.

സൃഷ്ടിപരമായഭാവന പുതിയ ചിത്രങ്ങളുടെ സ്വതന്ത്രമായ സൃഷ്ടിയെ മുൻനിർത്തി, യഥാർത്ഥവും മൂല്യവത്തായതുമായ പ്രവർത്തന ഉൽപ്പന്നങ്ങളിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഏത് സർഗ്ഗാത്മകതയുടെയും (ശാസ്ത്രീയ, സാങ്കേതിക, കലാപരമായ) അവിഭാജ്യ ഘടകമാണ്: ശാസ്ത്രത്തിലെ പുതിയ നിയമങ്ങളുടെ കണ്ടെത്തൽ, പുതിയ യന്ത്രങ്ങളുടെയും സംവിധാനങ്ങളുടെയും രൂപകൽപ്പന, പുതിയ ഇനം സസ്യങ്ങൾ, മൃഗങ്ങൾ, കലാസൃഷ്ടികൾ, സാഹിത്യം എന്നിവയുടെ പ്രജനനം.

ക്രിയേറ്റീവ് ഭാവന പുനർനിർമ്മിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്: ഉദാഹരണത്തിന്, മുത്തച്ഛൻ ഷുക്കറിൻ്റെ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് അവനെ ഒരു വിവരണത്തിൽ നിന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കുന്നതിനേക്കാൾ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, കൂടാതെ ഒരു ഡ്രോയിംഗിൽ നിന്ന് ഒരു സംവിധാനം നിർമ്മിക്കുന്നതിനേക്കാൾ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നത് എളുപ്പമാണ്. എന്നാൽ ഈ തരത്തിലുള്ള സജീവ ഭാവനകൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസം അവയ്ക്കിടയിൽ വ്യക്തമായ രേഖയില്ല. കലാകാരനും സംഗീതജ്ഞനും റോളിന് അനുസൃതമായി ഒരു ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, പക്ഷേ അവർ അത് ക്രിയാത്മകമായി ചെയ്യുന്നു, മറ്റുള്ളവരുടെ സൃഷ്ടികൾക്ക് യഥാർത്ഥ വ്യാഖ്യാനം നൽകുന്നു.

പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഭാവനയുടെ പ്രക്രിയ എല്ലായ്പ്പോഴും ഉടനടി സാക്ഷാത്കരിക്കപ്പെടുന്നില്ല. പലപ്പോഴും ഭാവന ഒരു പ്രത്യേക ആന്തരിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രൂപമെടുക്കുന്നു, അത് ആവശ്യമുള്ള ഭാവിയുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, അതായത്, സ്വപ്നം കാണുന്നു. സ്വപ്നംഇത് ഉടനടി നേരിട്ട് ഒരു വസ്തുനിഷ്ഠ ഉൽപ്പന്നം നൽകുന്നില്ലെങ്കിലും, ഇത് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പരിവർത്തനത്തിന് ആവശ്യമായ ഒരു വ്യവസ്ഥയാണ്, ഒരു പ്രോത്സാഹനമാണ്, പ്രവർത്തനത്തിനുള്ള ഒരു പ്രേരണയാണ്, അതിൻ്റെ അന്തിമ പൂർത്തീകരണം കാലതാമസം നേരിടുന്നു (മാജിക് കാർപെറ്റ്).

ഒരു സ്വപ്നത്തിൻ്റെ മൂല്യം അത് മനുഷ്യൻ്റെ പ്രവർത്തനവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു എന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഒരു വ്യക്തിയെ ജോലി ചെയ്യാൻ പ്രചോദിപ്പിക്കുകയും യുദ്ധം ചെയ്യാൻ അവനെ വളർത്തുകയും ചെയ്യുന്ന ഫലപ്രദമായ, സാമൂഹിക അധിഷ്‌ഠിത സ്വപ്നം, ശൂന്യവും ഫലശൂന്യവും അടിസ്ഥാനരഹിതവുമായ പകൽ സ്വപ്നങ്ങളുമായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, അത് ഒരു വ്യക്തിയെ യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് അകറ്റുകയും അവനെ ദുർബലനാക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ശൂന്യമായ സ്വപ്നക്കാരും സ്വപ്നക്കാരും മിക്കപ്പോഴും മോശം വ്യക്തിപരമായ അനുഭവവും ചെറിയ അറിവും അവികസിത വിമർശനാത്മക ചിന്തയും ദുർബലമായ ഇച്ഛാശക്തിയും ഉള്ളവരാണ്. അവരുടെ ഫാൻ്റസികൾ ഒന്നിനാലും നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല, അവ ബോധത്താൽ നിയന്ത്രിക്കപ്പെടുന്നില്ല.

ഒരു യഥാർത്ഥ പദ്ധതിയുടെ സ്വപ്നങ്ങളുണ്ട്, എന്നാൽ ചില ഭൗതിക മൂല്യങ്ങൾ ഉണ്ടാകാനുള്ള ആഗ്രഹത്തിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തുമ്പോൾ, നിസ്സാരമായ, ദൈനംദിന ലക്ഷ്യവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ.ഭാവനയുടെ എല്ലാ പ്രക്രിയകളും ഒരു വിശകലന-സിന്തറ്റിക് സ്വഭാവമാണ്, ധാരണ, മെമ്മറി, ചിന്ത എന്നിവ പോലെ.

സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയുടെ ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കപ്പെടുന്നു വിവിധ സാങ്കേതിക വിദ്യകൾ. ഈ സാങ്കേതികതകളിലൊന്ന് മൂലകങ്ങളെ സമഗ്രമായി സംയോജിപ്പിക്കുക എന്നതാണ് പുതിയ ചിത്രം. സംയോജനം -ഇത് ഇതിനകം അറിയപ്പെടുന്ന മൂലകങ്ങളുടെ ഒരു ലളിതമായ തുകയല്ല, മറിച്ച് ഘടകങ്ങൾ രൂപാന്തരപ്പെടുകയും മാറ്റപ്പെടുകയും പുതിയ ബന്ധങ്ങളിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു സർഗ്ഗാത്മക സമന്വയമാണ്. അങ്ങനെ, നതാഷ റോസ്തോവയുടെ ചിത്രം സൃഷ്ടിച്ചത് എൽ.എൻ. ടോൾസ്റ്റോയ് അദ്ദേഹത്തോട് അടുപ്പമുള്ള രണ്ട് ആളുകളുടെ സ്വഭാവ സവിശേഷതകളുടെ ആഴത്തിലുള്ള വിശകലനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി - ഭാര്യ സോഫിയ ആൻഡ്രീവ്നയും അവളുടെ സഹോദരി ടാറ്റിയാനയും. ഒരു പുതിയ ഇമേജ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള സങ്കീർണ്ണവും എന്നാൽ വളരെ ഉൽപ്പാദനക്ഷമവുമായ ഒരു രീതിയാണ് സമാഹരണം(ലാറ്റിൻ ആഗ്ലൂണറിയിൽ നിന്ന് - ഒട്ടിക്കുന്നതിന്) - യഥാർത്ഥ ജീവിതത്തിൽ പൊരുത്തമില്ലാത്ത വിവിധ വസ്തുക്കളുടെ ഗുണങ്ങൾ, ഗുണങ്ങൾ, ഭാഗങ്ങൾ എന്നിവയുടെ സംയോജനം (മെർമെയ്ഡ്, സ്ഫിൻക്സ്, സെൻ്റോർ, പെഗാസസ്, ചിക്കൻ കാലുകളിലെ കുടിൽ). സാങ്കേതികവിദ്യയിൽ, ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ ഉപയോഗിച്ച്, ഒരു അക്രോഡിയൻ, ഒരു ട്രോളിബസ്, ഒരു ആംഫിബിയസ് ടാങ്ക്, ഒരു സീപ്ലെയിൻ മുതലായവ സൃഷ്ടിച്ചു.

സാങ്കൽപ്പിക ചിത്രങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു അദ്വിതീയ മാർഗമാണ് ഉച്ചാരണം- ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ ഏതെങ്കിലും സവിശേഷതകൾ മൂർച്ച കൂട്ടുക, ഊന്നിപ്പറയുക, പെരുപ്പിച്ചു കാണിക്കുക. കാരിക്കേച്ചറുകളിലും കാർട്ടൂണുകളിലും ഈ സാങ്കേതികവിദ്യ പലപ്പോഴും ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഊന്നലിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ് ഹൈപ്പർബോളൈസേഷൻ- വസ്തുവിനെ തന്നെ (ഭീമൻ, വീരന്മാർ, തംബെലിന, ഗ്നോമുകൾ, കുട്ടിച്ചാത്തന്മാർ) കുറയ്ക്കുന്നതോ (വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതോ) അല്ലെങ്കിൽ അതിൻ്റെ ഭാഗങ്ങളുടെ അളവും ഗുണനിലവാരവും മാറ്റുന്ന രീതി (ഏഴു തലകളുള്ള മഹാസർപ്പം, കാളിമാത - നിരവധി ആയുധങ്ങളുള്ള ഇന്ത്യൻ ദേവത).

ക്രിയേറ്റീവ് ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു പൊതു സാങ്കേതികതയാണ് ടൈപ്പിംഗ്- അത്യാവശ്യമായത് ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു, ഏകതാനമായ പ്രതിഭാസങ്ങളിൽ ആവർത്തിക്കുന്നു, ഒരു പ്രത്യേക ഇമേജിൽ അത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പെച്ചോറിൻ "... ഒരു ഛായാചിത്രമാണ്, പക്ഷേ ഒരു വ്യക്തിയുടെ അല്ല: ഇത് നമ്മുടെ മുഴുവൻ തലമുറയുടെയും പൂർണ്ണമായ വികസനത്തിൽ ഉള്ള ദുഷ്പ്രവണതകൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഒരു ഛായാചിത്രമാണ്." ഒരു തരം ഒരു വ്യക്തിഗത ചിത്രമാണ്, അതിൽ ഒരു വർഗ്ഗത്തിലോ രാജ്യത്തിലോ ഗ്രൂപ്പിലോ ഉള്ള ആളുകളുടെ ഏറ്റവും സ്വഭാവ സവിശേഷതകൾ ഒന്നായി സംയോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

പുതിയ ഇമേജുകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികതകളിൽ സ്കീമാറ്റൈസേഷനും സ്പെസിഫിക്കേഷനും ഉൾപ്പെടുന്നു. സ്കീമാറ്റൈസേഷൻവസ്തുക്കൾ തമ്മിലുള്ള വ്യത്യാസങ്ങൾ സുഗമമാക്കുന്നതിലും അവ തമ്മിലുള്ള സമാനതകൾ തിരിച്ചറിയുന്നതിലും അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. സസ്യലോകത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളിൽ നിന്ന് ഒരു അലങ്കാരം സൃഷ്ടിക്കുന്നത് ഒരു ഉദാഹരണമാണ്. സ്പെസിഫിക്കേഷൻവിവിധ ഉപമകളിലും രൂപകങ്ങളിലും മറ്റ് പ്രതീകാത്മക ചിത്രങ്ങളിലും (കഴുത, സിംഹം - ശക്തിയും അഭിമാനവും; ആമ - മന്ദത; കുറുക്കൻ - തന്ത്രശാലി; മുയൽ - ഭീരുത്വം) അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങൾ നിരീക്ഷിക്കാവുന്നതാണ്. ഏതൊരു കലാകാരനും കവിയും സംഗീതസംവിധായകനും തൻ്റെ ചിന്തകളും ആശയങ്ങളും തിരിച്ചറിയുന്നത് പൊതുവായ അമൂർത്തമായ ആശയങ്ങളിലല്ല, പ്രത്യേക ചിത്രങ്ങളിലാണ്. അങ്ങനെ, "സ്വാൻ, ക്രേഫിഷ് ആൻഡ് പൈക്ക്" എന്ന കെട്ടുകഥയിൽ I.A. ക്രൈലോവ് ചിന്തയെ ആലങ്കാരിക രൂപത്തിൽ സംയോജിപ്പിക്കുന്നു: "സഖാക്കൾക്കിടയിൽ ഒരു കരാറും ഇല്ലെങ്കിൽ, അവരുടെ ബിസിനസ്സ് നന്നായി നടക്കില്ല."

സംസാരത്തിൻ്റെ പൊതു സവിശേഷതകൾ.ചരിത്രപരമായ പ്രക്രിയയിൽ ബോധത്തിൻ്റെ രൂപീകരണം ആളുകളുടെ സാമൂഹികവും തൊഴിൽപരവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ തുടക്കവും വികാസവുമായി അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. സഹകരണത്തിൻ്റെ ആവശ്യകത ആളുകൾക്ക് പരസ്പരം ആശയവിനിമയം നടത്താനുള്ള വാക്കാലുള്ള മാർഗത്തിൻ്റെ ആവശ്യകതയിലേക്ക് നയിച്ചു. ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഭാഷാപരമായ മാർഗങ്ങളുടെ ഉപയോഗം മനുഷ്യ സമൂഹത്തിൻ്റെ സവിശേഷമായ സവിശേഷതയാണ്. ഭാഷയ്ക്ക് നന്ദി, ആളുകൾക്ക് പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കാൻ മാത്രമല്ല, തലമുറകളായി ശേഖരിച്ച അനുഭവം അറിയിക്കാനും കഴിയും. ഒരു വ്യക്തിയുടെ പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ ഉദ്ദേശ്യം വാക്കിൽ ഔപചാരികമായി. ഒരു വാക്കുകൊണ്ട് സൂചിപ്പിച്ചത്, ലക്ഷ്യം അവർക്ക് യുക്തിസഹവും സംവിധാനവുമുള്ള ഒരു സ്വഭാവം നൽകി. ആളുകൾ അവരുടെ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞ നിയമങ്ങളും ബന്ധങ്ങളും ആശ്രിതത്വങ്ങളും വാക്കുകൾ രേഖപ്പെടുത്തി. സംസാരത്തിന് നന്ദി, ഒരു വ്യക്തി സ്വയം പ്രവർത്തന വിഷയമായും ആശയവിനിമയ വിഷയമായും സ്വയം മനസ്സിലാക്കി. ഒരു ഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നത് ഒരു വ്യക്തിയുടെ പുറം ലോകവുമായുള്ള എല്ലാ ബന്ധങ്ങളെയും മാറ്റിമറിച്ചു, അവൻ്റെ വൈജ്ഞാനികവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങളും മറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള ആശയവിനിമയവും പുനഃക്രമീകരിച്ചു.

മാനസിക വികാസത്തിൽ സംസാരത്തിൻ്റെ പങ്കിനെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയ്ക്കായി, "ഭാഷ", "സംസാരം", "രണ്ടാം സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റം" തുടങ്ങിയ അടുത്തതും എന്നാൽ സമാനമല്ലാത്തതുമായ ആശയങ്ങൾ ആദ്യം വ്യക്തമാക്കണം.

ഭാഷ -സാമൂഹിക പ്രതിഭാസം. ഭാഷയെ വികസിപ്പിച്ചെടുത്ത ഒന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നു ചരിത്രപരമായ വികസനംആശയവിനിമയ മാർഗങ്ങളുടെ സംവിധാനം. സംയുക്ത പ്രവർത്തനത്തിനായി ആദിമ മനുഷ്യർ ഒന്നിച്ച ആ വിദൂര കാലത്ത് ഉയർന്നുവന്നത്, പരസ്പരം എന്തെങ്കിലും പറയണമെന്ന് തോന്നിയപ്പോൾ, സമൂഹത്തിൻ്റെ വികാസത്തോടൊപ്പം ഭാഷയും വികസിച്ചു. ശാസ്ത്ര-സാങ്കേതിക രംഗത്തെ പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങൾ, ആളുകൾക്കിടയിൽ വളരുന്ന പുതിയ ബന്ധങ്ങൾ ഭാഷയിൽ പ്രതിഫലിച്ചു. അവൻ പുതിയ വാക്കുകളാൽ സമ്പന്നനായിരുന്നു, അവ ഓരോന്നും ചില ആശയങ്ങളെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ഭാഷയിലെ മാറ്റങ്ങളിലും വാക്യങ്ങളുടെ സങ്കീർണ്ണമായ ഘടനയിലും ചിന്തയുടെ വികാസം കണ്ടെത്താനാകും. അതിനാൽ, ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള മാർഗമായി ഭാഷയെ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുന്നതിലൂടെ, ഒരു കുട്ടി വ്യക്തിഗത വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഇടുങ്ങിയ അതിരുകൾ പരിധിയില്ലാതെ വികസിപ്പിക്കുന്നു, മാനവികത നേടിയ അറിവിൻ്റെ തലത്തിൽ ചേരുന്നു, കൂടാതെ അവൻ്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തെ വാക്കുകളിൽ ഏകീകരിക്കാനും സാമാന്യവൽക്കരിക്കാനും അവസരം ലഭിക്കുന്നു.

ഭാഷകളിലെ പദങ്ങളുടെയും വ്യാകരണ രൂപങ്ങളുടെയും ഉത്ഭവത്തെയും അർത്ഥത്തെയും കുറിച്ചുള്ള പഠനം വിവിധ രാജ്യങ്ങൾഭാഷാശാസ്ത്രത്തിൻ്റെ പ്രതിനിധികൾ - ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ, ഭാഷാശാസ്ത്രജ്ഞർ - ഈ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

പ്രസംഗം– ഭാഷാപരമായ ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ നടത്തുന്ന ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ ഒന്ന്. ഓരോ വ്യക്തിയും തൻ്റെ ചിന്തകൾ പ്രകടിപ്പിക്കുന്നതിനും മറ്റുള്ളവർ പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന ചിന്തകൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനും അവൻ്റെ മാതൃഭാഷ ഉപയോഗിക്കുന്നു. കുട്ടി ഭാഷയുടെ വാക്കുകളും വ്യാകരണ രൂപങ്ങളും സ്വാംശീകരിക്കുക മാത്രമല്ല, ജനങ്ങളുടെ വികസനത്തിൻ്റെ ചരിത്രത്തിൻ്റെ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയിലൂടെയും അവൻ്റെ മാതൃഭാഷയിൽ നിയുക്തമാക്കിയ വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ഉള്ളടക്കവുമായി അവയെ ബന്ധപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, വികസനത്തിൻ്റെ ഓരോ ഘട്ടത്തിലും, കുട്ടി വാക്കിൻ്റെ ഉള്ളടക്കം വ്യത്യസ്തമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. അവൻ വാക്കിൻ്റെ അന്തർലീനമായ അർത്ഥത്തോടൊപ്പം വളരെ നേരത്തെ തന്നെ പ്രാവീണ്യം നേടുന്നു. ഈ വാക്ക് സൂചിപ്പിക്കുന്ന ആശയം, യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരിച്ച ചിത്രമായതിനാൽ, കുട്ടി വികസിക്കുമ്പോൾ വളരുകയും വികസിക്കുകയും ആഴം കൂട്ടുകയും ചെയ്യുന്നു.

അങ്ങനെ, പ്രസംഗം -ഇത് പ്രവർത്തനത്തിലുള്ള ഭാഷയാണ്, വസ്തുക്കളെയും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഭാസങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ അറിവിൻ്റെ അതുല്യമായ രൂപവും ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള മാർഗവുമാണ്.

ധാരണയിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി - കാര്യങ്ങളുടെ നേരിട്ടുള്ള പ്രതിഫലന പ്രക്രിയ - സംഭാഷണം യാഥാർത്ഥ്യത്തെ പരോക്ഷമായ അറിവിൻ്റെ ഒരു രൂപമാണ്, മാതൃഭാഷയിലൂടെയുള്ള പ്രതിഫലനം. മുഴുവൻ ആളുകൾക്കും ഒരേ ഭാഷയാണെങ്കിൽ, ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും സംസാരം വ്യക്തിഗതമാണ്. അതിനാൽ, സംസാരം, ഒരു വശത്ത്, ഭാഷയേക്കാൾ ദരിദ്രമാണ്, കാരണം ആശയവിനിമയ പരിശീലനത്തിലുള്ള ഒരു വ്യക്തി സാധാരണയായി പദാവലിയുടെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗവും അവൻ്റെ മാതൃഭാഷയുടെ വിവിധ വ്യാകരണ ഘടനകളും മാത്രമേ ഉപയോഗിക്കുന്നുള്ളൂ. മറുവശത്ത്, സംസാരം ഭാഷയേക്കാൾ സമ്പന്നമാണ്, കാരണം ഒരു വ്യക്തി, എന്തെങ്കിലും സംസാരിക്കുമ്പോൾ, താൻ സംസാരിക്കുന്നതിനോടും സംസാരിക്കുന്ന വ്യക്തിയോടും തൻ്റെ മനോഭാവം പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ സംസാരം സ്വരപ്രകടനവും അതിൻ്റെ താളം, വേഗത, സ്വഭാവ മാറ്റം എന്നിവ നേടുന്നു. അതിനാൽ, ഒരു വ്യക്തിക്ക്, മറ്റ് ആളുകളുമായി ആശയവിനിമയം നടത്തുമ്പോൾ, അവൻ ഉപയോഗിച്ച വാക്കുകളേക്കാൾ കൂടുതൽ പറയാൻ കഴിയും (സംസാരത്തിൻ്റെ ഉപവാക്യം). എന്നാൽ ഒരു വ്യക്തിക്ക് മറ്റൊരു വ്യക്തിക്ക് ചിന്തകൾ കൃത്യമായും സൂക്ഷ്മമായും കൈമാറാനും അവനെ സ്വാധീനിക്കാനും ശരിയായി മനസ്സിലാക്കാനും കഴിയുന്ന തരത്തിൽ, അയാൾക്ക് അവൻ്റെ മാതൃഭാഷയിൽ തികഞ്ഞ കമാൻഡ് ഉണ്ടായിരിക്കണം.

സംസാരത്തിൻ്റെ വികസനം എന്നത് ഒരാളുടെ മാതൃഭാഷയിൽ പ്രാവീണ്യം നേടുന്ന പ്രക്രിയയാണ്, നമുക്ക് ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി അത് ഉപയോഗിക്കാനുള്ള കഴിവ്, മനുഷ്യരാശി ശേഖരിച്ച അനുഭവം സ്വാംശീകരിക്കുക, സ്വയം അറിയുന്നതിനും സ്വയം നിയന്ത്രിക്കുന്നതിനുമുള്ള ഒരു മാർഗമായി. ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള ആശയവിനിമയവും ആശയവിനിമയവും.

ഒൻ്റോജെനിസിസിലെ സംസാരത്തിൻ്റെ വികാസത്തെക്കുറിച്ച് സൈക്കോളജി പഠിക്കുന്നു.

സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ഫിസിയോളജിക്കൽ അടിസ്ഥാനം രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനമാണ്. രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നൽ സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ സിദ്ധാന്തം ഒരു സിഗ്നലായി വാക്കിൻ്റെ സിദ്ധാന്തമാണ്. മൃഗങ്ങളുടെയും മനുഷ്യരുടെയും റിഫ്ലെക്സ് പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പാറ്റേണുകൾ പഠിക്കുന്നത്, I.P. പാവ്‌ലോവ് ഈ വാക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സിഗ്നലായി വേർതിരിച്ചു. വാക്കിൻ്റെ പ്രത്യേകത അതിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരണ സ്വഭാവമാണ്, ഇത് ഉത്തേജകത്തിൻ്റെ ഫലത്തെയും വ്യക്തിയുടെ പ്രതികരണങ്ങളെയും ഗണ്യമായി മാറ്റുന്നു. നാഡി കണക്ഷനുകളുടെ രൂപീകരണത്തിൽ ഒരു വാക്കിൻ്റെ അർത്ഥം പഠിക്കുന്നത് ഫിസിയോളജിസ്റ്റുകളുടെ ചുമതലയാണ്, അവർ വാക്കിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരണ പങ്ക്, ഒരു ഉത്തേജകമായി രൂപപ്പെടുന്ന കണക്ഷനുകളുടെ വേഗതയും ശക്തിയും, അവയുടെ വിശാലവും എളുപ്പവുമായ കൈമാറ്റത്തിൻ്റെ സാധ്യത എന്നിവ കാണിച്ചിരിക്കുന്നു.

ആദ്യത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ സജീവ പങ്കാളിത്തം കൂടാതെ മറ്റേതൊരു മാനസിക പ്രക്രിയയും പോലെ സംസാരം അസാധ്യമാണ്. ചിന്തിക്കുകയും നയിക്കുകയും തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്നതുപോലെ, രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റം ആദ്യത്തേതുമായി അടുത്ത ആശയവിനിമയത്തിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ഈ ഇടപെടലിൻ്റെ ലംഘനം ചിന്തയുടെയും സംസാരത്തിൻ്റെയും ശിഥിലീകരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു - ഇത് അർത്ഥശൂന്യമായ വാക്കുകളായി മാറുന്നു.

സംസാരത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനങ്ങൾ.മനുഷ്യൻ്റെ മാനസിക ജീവിതത്തിൽ, സംസാരം നിരവധി പ്രവർത്തനങ്ങൾ ചെയ്യുന്നു. ഒന്നാമതായി, ഇത് ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമാണ് (ആശയവിനിമയംഫംഗ്ഷൻ), അതായത്, വിവര കൈമാറ്റം, കൂടാതെ ബാഹ്യമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു സംസാര സ്വഭാവംമറ്റ് ആളുകളുമായുള്ള സമ്പർക്കം ലക്ഷ്യമിടുന്നു. സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനത്തിന് മൂന്ന് വശങ്ങളുണ്ട്: 1) വിവരദായകമായത്, സാമൂഹിക അനുഭവത്തിൻ്റെയും അറിവിൻ്റെയും കൈമാറ്റത്തിൽ സ്വയം പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു; 2) പ്രകടമായ, സന്ദേശത്തിൻ്റെ വിഷയത്തോടുള്ള സ്പീക്കറുടെ വികാരങ്ങളും മനോഭാവവും അറിയിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു; 3) വോളിഷണൽ, സ്പീക്കറുടെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന് ശ്രോതാവിനെ കീഴ്പ്പെടുത്താൻ ലക്ഷ്യമിടുന്നു. ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു ഉപാധിയായതിനാൽ, സംസാരം ചില ആളുകളെ മറ്റുള്ളവരിൽ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള ഒരു മാർഗമായി വർത്തിക്കുന്നു (നിർദ്ദേശങ്ങൾ, ഉത്തരവുകൾ, പ്രേരണ).

സംസാരവും പ്രവർത്തിക്കുന്നു സാമാന്യവൽക്കരണവും അമൂർത്തീകരണവും.ഒരു വാക്ക് ഒരു പ്രത്യേക, നിർദ്ദിഷ്ട ഒബ്ജക്റ്റ് മാത്രമല്ല, സമാനമായ വസ്തുക്കളുടെ ഒരു മുഴുവൻ ഗ്രൂപ്പിനെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു എന്നതും എല്ലായ്പ്പോഴും അവയുടെ അവശ്യ സ്വഭാവസവിശേഷതകൾ വഹിക്കുന്നതുമാണ് ഈ ഫംഗ്ഷൻ. മനസ്സിലാക്കിയ ഒരു പ്രതിഭാസത്തെ ഒരു വാക്കിൽ സംഗ്രഹിക്കുന്നതിലൂടെ, ഞങ്ങൾ ഒരേസമയം നിരവധി നിർദ്ദിഷ്ട സവിശേഷതകളിൽ നിന്ന് സംഗ്രഹിക്കുന്നു. അതിനാൽ, “നായ” എന്ന വാക്ക് ഉച്ചരിക്കുമ്പോൾ, ഒരു ഇടയനായ നായ, പൂഡിൽ, ബുൾഡോഗ്, ഡോബർമാൻ എന്നിവയുടെ രൂപത്തിൻ്റെ എല്ലാ സവിശേഷതകളിൽ നിന്നും ഞങ്ങൾ സംഗ്രഹിക്കുകയും അവയ്ക്ക് പൊതുവായത് എന്ന വാക്കിൽ ഏകീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

സംസാരം പദവിയുടെ ഉപാധി കൂടിയായതിനാൽ, അത് നിറവേറ്റുന്നു പ്രാധാന്യമുള്ള(അടയാളം) പ്രവർത്തനം. ഒരു വാക്കിന് സൂചിപ്പിക്കുന്ന പ്രവർത്തനം ഇല്ലെങ്കിൽ, അത് മറ്റ് ആളുകൾക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല, അതായത്, സംസാരത്തിന് അതിൻ്റെ ആശയവിനിമയ പ്രവർത്തനം നഷ്ടപ്പെടുകയും സംസാരം അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യും. ആശയവിനിമയ പ്രക്രിയയിലെ പരസ്പര ധാരണ, ഗ്രഹിക്കുന്നവനും സ്പീക്കറും ചേർന്ന് വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും പദവിയുടെ ഐക്യത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. സുപ്രധാന പ്രവർത്തനം മൃഗങ്ങളുടെ ആശയവിനിമയത്തിൽ നിന്ന് മനുഷ്യൻ്റെ സംസാരത്തെ വേർതിരിക്കുന്നു.

ഈ പ്രവർത്തനങ്ങളെല്ലാം സംഭാഷണ ആശയവിനിമയത്തിൻ്റെ ഒരൊറ്റ ഒഴുക്കിൽ പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ഭാഷയും സംസാരവും യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ പ്രത്യേക രൂപങ്ങളാണ്: പ്രതിഫലിപ്പിക്കൽ, സംസാരം വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആളുകളുടെ അനുഭവത്തിൽ ഇല്ലാത്തത് അവരുടെ ഭാഷയിലും സംസാരത്തിലും ഉണ്ടാകില്ല.

സംസാരത്തിൻ്റെ തരങ്ങൾ.ഒരു ഉത്തേജകമെന്ന നിലയിൽ ഈ വാക്ക് മൂന്ന് രൂപങ്ങളിൽ നിലവിലുണ്ട്: കേൾക്കാവുന്നതും ദൃശ്യവും സംസാരവും. ഇതിനെ ആശ്രയിച്ച്, സംഭാഷണത്തിൻ്റെ രണ്ട് രൂപങ്ങൾ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ബാഹ്യ (ഉച്ചത്തിൽ), ആന്തരിക (മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന) സംസാരം (ചിന്ത).

ബാഹ്യ സംഭാഷണത്തിൽ മനഃശാസ്ത്രപരമായി സവിശേഷമായ നിരവധി തരം സംഭാഷണങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: വാക്കാലുള്ള, അല്ലെങ്കിൽ സംഭാഷണം (മോണോലോഗ്, ഡയലോഗ്), എഴുത്ത്, സാക്ഷരതയിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുന്നതിലൂടെ - വായനയും എഴുത്തും.

ഏറ്റവും പഴക്കമുള്ള സംസാരരീതി വാക്കാലുള്ളതാണ് ഡയലോഗിക്കൽപ്രസംഗം. സംഭാഷണം എന്നത് രണ്ടോ അതിലധികമോ ആളുകൾ തമ്മിലുള്ള നേരിട്ടുള്ള ആശയവിനിമയമാണ്, അത് സംഭാഷണത്തിൻ്റെ രൂപത്തിലോ സമകാലിക സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള അഭിപ്രായങ്ങൾ കൈമാറുന്നതിനോ ആണ്. സംഭാഷണ സംഭാഷണം സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ഏറ്റവും ലളിതമായ രൂപമാണ്, ഒന്നാമതായി, ഇത് പിന്തുണയ്‌ക്കുന്ന സംഭാഷണമാണ്: സംഭാഷകന് വ്യക്തമാക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾ ചോദിക്കാനും അഭിപ്രായങ്ങൾ നൽകാനും ഒരു ചിന്ത പൂർത്തിയാക്കാൻ സഹായിക്കാനും കഴിയും. രണ്ടാമതായി, സംഭാഷണം നടത്തുന്നത് അവരുടെ പരസ്പര ധാരണയുടെ അവസ്ഥയിൽ സ്പീക്കറുകളുടെ വൈകാരിക-പ്രകടന സമ്പർക്കത്തിനിടയിലാണ്, അവർക്ക് ആംഗ്യങ്ങൾ, മുഖഭാവങ്ങൾ, തമ്പ്, ശബ്ദത്തിൻ്റെ സ്വരഭേദം എന്നിവയിലൂടെ പരസ്പരം സ്വാധീനിക്കാൻ കഴിയും.

മോണോലോഗ്ഒരു വ്യക്തിയുടെ ചിന്തകളുടെയും അറിവുകളുടെയും ഒരു വ്യവസ്ഥയുടെ നീണ്ട അവതരണമാണ് സംസാരം. സ്ഥിരത, അവതരണത്തിൻ്റെ തെളിവുകൾ, വാക്യങ്ങളുടെ വ്യാകരണപരമായി ശരിയായ നിർമ്മാണം എന്നിവയുടെ ആവശ്യകതകൾ നിറവേറ്റുന്ന സന്ദർഭോചിതമായ സംഭാഷണമാണിത്. റിപ്പോർട്ട്, പ്രഭാഷണം, പ്രസംഗം, കഥ എന്നിവയാണ് മോണോലോഗ് സംഭാഷണത്തിൻ്റെ രൂപങ്ങൾ. ഒരു മോണോലോഗ് പ്രസംഗത്തിൽ പ്രേക്ഷകരുമായി സമ്പർക്കം ഉണ്ടായിരിക്കണം, അതിനാൽ ശ്രദ്ധാപൂർവമായ തയ്യാറെടുപ്പ് ആവശ്യമാണ്.

എഴുതിയത്സംഭാഷണം ഒരു തരം മോണോലോഗ് സംഭാഷണമാണ്, എന്നാൽ ഇത് വാക്കാലുള്ള മോണോലോഗ് സംഭാഷണത്തേക്കാൾ കൂടുതൽ വികസിപ്പിച്ചതാണ്. രേഖാമൂലമുള്ള സംഭാഷണത്തിൽ ഉൾപ്പെടാത്തതാണ് ഇതിന് കാരണം പ്രതികരണംസംഭാഷകനോടൊപ്പം, വാചകം ക്രമീകരിക്കുന്ന വാക്കുകൾ, അവയുടെ ക്രമം, വിരാമചിഹ്നങ്ങൾ എന്നിവ ഒഴികെ, അവനെ സ്വാധീനിക്കുന്നതിനുള്ള അധിക മാർഗങ്ങളൊന്നുമില്ല. രേഖാമൂലമുള്ള സംഭാഷണത്തിൻ്റെ വൈദഗ്ദ്ധ്യം സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പൂർണ്ണമായും പുതിയ സൈക്കോഫിസിയോളജിക്കൽ സംവിധാനങ്ങൾ വികസിപ്പിക്കുന്നു. രേഖാമൂലമുള്ള സംസാരം കണ്ണുകൊണ്ട് ഗ്രഹിക്കുകയും കൈകൊണ്ട് ഉത്പാദിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു വാക്കാലുള്ള സംസാരംഓഡിറ്ററി-കൈനസ്തെറ്റിക് നാഡി കണക്ഷനുകൾക്ക് നന്ദി. രണ്ടാമത്തെ സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റത്തിൻ്റെ പ്രവർത്തനത്താൽ ഏകോപിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന സെറിബ്രൽ കോർട്ടക്സിലെ ഇൻ്റർനാലൈസർ കണക്ഷനുകളുടെ സങ്കീർണ്ണ സംവിധാനങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിലാണ് മനുഷ്യ സംഭാഷണ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഏകീകൃത ശൈലി കൈവരിക്കുന്നത്.

രേഖാമൂലമുള്ള സംസാരം ഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോക സംസ്കാരവുമായി പരിചയപ്പെടാൻ അതിരുകളില്ലാത്ത ചക്രവാളങ്ങൾ തുറക്കുന്നു, കൂടാതെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ വിദ്യാഭ്യാസത്തിൽ ആവശ്യമായ ഘടകവുമാണ്.

ആന്തരികം സംസാരം ആശയവിനിമയത്തിനുള്ള ഒരു മാർഗമല്ല. ഇത് ഒരു പ്രത്യേക തരം സംഭാഷണ പ്രവർത്തനമാണ്, ഇത് ബാഹ്യത്തിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ രൂപം കൊള്ളുന്നു. ആന്തരിക സംഭാഷണത്തിൽ, ഒരു ചിന്ത രൂപപ്പെടുകയും അത് പ്രവർത്തന ആസൂത്രണത്തിൻ്റെ ഒരു ഘട്ടമായി പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

ആന്തരിക സംഭാഷണം ചില സവിശേഷതകളാൽ സവിശേഷതയാണ്:

ഇത് ഒരു വാക്കിൻ്റെ കൈനസ്തെറ്റിക്, ഓഡിറ്ററി അല്ലെങ്കിൽ വിഷ്വൽ ഇമേജ് ആയി നിലനിൽക്കുന്നു;

ഛിന്നഭിന്നം, വിഘടനം, സാഹചര്യം എന്നിവയാൽ ഇത് സവിശേഷതയാണ്;

ആന്തരിക സംഭാഷണം തകർന്നിരിക്കുന്നു: വാക്യത്തിലെ മിക്ക അംഗങ്ങളും ഒഴിവാക്കപ്പെടുന്നു, ചിന്തയുടെ സാരാംശം നിർവചിക്കുന്ന വാക്കുകൾ മാത്രം അവശേഷിക്കുന്നു. ആലങ്കാരികമായി പറഞ്ഞാൽ, അവൾ ഒരു "ടെലഗ്രാഫ് ശൈലി" ധരിക്കുന്നു;

വാക്കിൻ്റെ ഘടനയും അതിൽ മാറുന്നു: റഷ്യൻ ഭാഷയുടെ വാക്കുകളിൽ, സ്വരാക്ഷര ശബ്ദങ്ങൾ കുറഞ്ഞ സെമാൻ്റിക് ലോഡ് വഹിക്കുന്നതിനാൽ അവ ഉപേക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു;

അവൾ നിശബ്ദയാണ്.

കുട്ടികളിൽ പ്രീസ്കൂൾ പ്രായംഒരു പ്രത്യേക തരം സംസാരം ശ്രദ്ധിക്കപ്പെടുന്നു - അഹംഭാവംപ്രസംഗം. കുട്ടിയുടെ സ്വയം അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്ന സംഭാഷണമാണിത്, ഇത് ബാഹ്യ സംഭാഷണത്തിൻ്റെ ആന്തരികതയിലേക്ക് മാറുന്നു. ഒരു കുട്ടിയിൽ ഈ പരിവർത്തനം സംഭവിക്കുന്നത് പ്രശ്നകരമായ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പശ്ചാത്തലത്തിലാണ്, നടപ്പിലാക്കുന്ന പ്രവർത്തനം മനസിലാക്കുകയും ഒരു പ്രായോഗിക ലക്ഷ്യം കൈവരിക്കുന്നതിന് അതിനെ നയിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്.

മനുഷ്യൻ്റെ സംസാരത്തിന് നിരവധി പാരലിംഗ്വിസ്റ്റിക് സവിശേഷതകൾ ഉണ്ട്: ഒരു വ്യക്തി പറയുന്ന കാര്യങ്ങളോടുള്ള അവൻ്റെ മനോഭാവം, ഈ നിമിഷത്തെ അവൻ്റെ വൈകാരികാവസ്ഥ എന്നിവ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന സ്വരസംവിധാനം, വോളിയം, ടെമ്പോ, പോസ്, മറ്റ് സവിശേഷതകൾ. സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പാരലിംഗ്വിസ്റ്റിക് ഘടകങ്ങളിൽ ഒരു സംഭാഷണ ഉച്ചാരണത്തോടൊപ്പമുള്ള ശാരീരിക ചലനങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു: ആംഗ്യങ്ങൾ, മുഖഭാവങ്ങൾ, പാൻ്റോമൈം, അതുപോലെ ഒരു വ്യക്തിയുടെ കൈയക്ഷരത്തിൻ്റെ സവിശേഷതകൾ.

ഒരേ ഭാഷ സംസാരിക്കുന്നവർക്കിടയിലും വ്യത്യസ്ത സംസ്കാരങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ആളുകളുടെ സംസാരം വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു. ഒരു അപരിചിതനെ നേരിട്ട് കാണാതെ, ഒരു നിശ്ചിത സമയത്തേക്ക് ശ്രദ്ധിച്ചുകൊണ്ട്, അവൻ്റെ ബൗദ്ധിക വികാസത്തിൻ്റെയും പൊതു സംസ്കാരത്തിൻ്റെയും പൊതുവായ തലം എന്താണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വിലയിരുത്താനാകും. ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത വിഭാഗത്തിൽ പെട്ടവരാണെന്ന് വ്യക്തമാണ് സാമൂഹിക ഗ്രൂപ്പുകൾ, വ്യത്യസ്തമായി സംസാരിക്കുക, അതിനാൽ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സാമൂഹിക ഉത്ഭവവും സാമൂഹിക ബന്ധവും നിർണ്ണയിക്കാൻ സംസാരവും ഉപയോഗിക്കാം.

സംസാരം തമ്മിൽ വേർതിരിച്ചറിയുന്നതും സാധാരണമാണ് നിഷ്ക്രിയ(മനസ്സിലായി) - കേൾക്കുന്നതും സജീവമാണ്(സംഭാഷണം). ചട്ടം പോലെ, കുട്ടികളിലും മുതിർന്നവരിലും നിഷ്ക്രിയമായ സംസാരം സജീവമായ സംസാരത്തേക്കാൾ വളരെ സമ്പന്നമാണ്.

സൈക്കോ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക്സിൽ സംസാരത്തിൻ്റെ ഉപയോഗം.സംസാരത്തിൻ്റെ മനഃശാസ്ത്രപരമായ സവിശേഷതകൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ ബൗദ്ധിക (വൈജ്ഞാനിക) വ്യക്തിഗത വികാസത്തിൻ്റെ തോത് നിർണ്ണയിക്കുന്നതിൽ അതിൻ്റെ ഉപയോഗത്തിന് വിശാലമായ അവസരങ്ങൾ തുറക്കുന്നു.

മിക്കവാറും എല്ലാ ഇൻ്റലിജൻസ് ടെസ്റ്റുകൾക്കും പ്രത്യേക സംഭാഷണ ടാസ്ക്കുകൾ ഉണ്ട്, അതിൻ്റെ സ്വഭാവം ഒരു വ്യക്തിയുടെ മാനസിക വികാസത്തിൻ്റെ നിലവാരം നിർണ്ണയിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നു (ഡി. വെക്സ്ലറുടെ ടെസ്റ്റുകൾ, ജെ. റേവൻ്റെ പുരോഗമന മെട്രിക്സ്, SHTUR - മാനസിക വികസനത്തിൻ്റെ സ്കൂൾ ടെസ്റ്റ്, CAT - V.N. Buzin ൻ്റെ ഹ്രസ്വ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ടെസ്റ്റ്).

എല്ലാ വ്യക്തിത്വ പരിശോധനകളും ഒരു തരത്തിലല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു തരത്തിൽ മനുഷ്യൻ്റെ സംസാരം ഉപയോഗിക്കുന്നു (സി. ഓസ്‌ഗുഡിൻ്റെ സെമാൻ്റിക് ഡിഫറൻഷ്യൽ, ജി. കെല്ലിയുടെ റിപ്പർട്ടറി ഗ്രിഡ് ടെക്നിക്).

ചോദ്യാവലി പരീക്ഷകളിൽ, സംഭാഷണം നേരിട്ട് അഭിസംബോധന ചെയ്യപ്പെടുന്നു. അവയിൽ, അഭിമുഖം നടത്തുന്നയാളുടെ വ്യക്തിത്വം നിർണ്ണയിക്കുന്നത് അവനോട് ചോദിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരങ്ങളുടെ ഉള്ളടക്കമാണ് (എംഎംപിഐ - മിനസോട്ട മൾട്ടിഫാസിക് പേഴ്‌സണാലിറ്റി ഇൻവെൻ്ററി, പിഡിഒ - എ.ഇ. ലിച്ച്‌കോ പാത്തോചാരക്റ്ററോളജിക്കൽ ഡയഗ്നോസ്റ്റിക് ചോദ്യാവലി).

പ്രൊജക്റ്റീവ് ടെസ്റ്റുകളിൽ, നിർദ്ദിഷ്ട സാഹചര്യങ്ങളോ ചിത്രങ്ങളോ മൂലമുണ്ടാകുന്ന ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വതസിദ്ധമായ സംഭാഷണ ഉച്ചാരണങ്ങൾ അർത്ഥവത്തായ വിശകലനത്തിന് വിധേയമാക്കുന്നു, അതിൽ വിഷയത്തിൻ്റെ പ്രസ്താവനകളുടെ പദാവലിയും അർത്ഥവും പഠിക്കുന്നത് ഉൾപ്പെടുന്നു (TAT - H. Morgan, G. Murray എന്നിവരുടെ തീമാറ്റിക് apperception test , G. Rorschach ടെസ്റ്റ്). പ്രൊജക്റ്റീവ് ടെസ്റ്റുകൾ ഒരു വ്യക്തിയുടെ സ്വതസിദ്ധമായ സംഭാഷണത്തിൻ്റെ പരഭാഷാപരമായ സവിശേഷതകൾ പ്രൊജക്ഷനിൽ നന്നായി പ്രകടമാക്കപ്പെടുന്നു എന്ന അനുമാനത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ് (എസ്. റോസെൻസ്വീഗിൻ്റെ ടെസ്റ്റ്).

ബോധത്തിൻ്റെ ഒരൊറ്റ സ്ട്രീമിൽ, എല്ലാ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളും അഭേദ്യമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, സൈദ്ധാന്തികമായി മാത്രമേ അവയുടെ പ്രത്യേക പഠനം സാധ്യമാകൂ. ഓരോ വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയുടെയും വിശകലനം ഉൾപ്പെടുന്നു: 1) ഈ പ്രക്രിയയുടെ സാരാംശം നിർണ്ണയിക്കൽ; 2) അതിൻ്റെ വർഗ്ഗീകരണം; 3) പൊതുവായ പാറ്റേണുകളും അതിൻ്റെ രൂപീകരണത്തിൻ്റെ പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സവിശേഷതകളും തിരിച്ചറിയൽ. വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ പ്രധാന സവിശേഷതകളുടെ ഒരു പട്ടിക ചുവടെയുണ്ട്.

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ: സാരാംശം, വർഗ്ഗീകരണം, പാറ്റേണുകൾ, വ്യക്തിഗത ടൈപ്പോളജിക്കൽ സവിശേഷതകൾ.

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയ (നിർവചനം)	പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ വർഗ്ഗീകരണം (ഓരോ കോഗ്നിറ്റീവ് പ്രക്രിയയിലും)	പാറ്റേണുകൾ	വ്യക്തിഗത ടൈപ്പോളജിക്കൽ സവിശേഷതകൾ
1. തോന്നൽ- യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രാഥമിക (ഭൗതികവും രാസപരവുമായ) ഗുണങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മാനസിക പ്രക്രിയ, ഇന്ദ്രിയങ്ങളെ നേരിട്ട് ബാധിക്കുന്നു.	റിസപ്റ്റർ സ്ഥാനം അനുസരിച്ച്:	:	1) - സ്വാഭാവികമായി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു വർദ്ധിച്ച സംവേദനക്ഷമതപ്രത്യേക അനലൈസറുകൾ;
	1) ;	1) താഴ്ന്ന പരിധിസമ്പൂർണ്ണ സംവേദനക്ഷമത (സംവേദനം ഉണ്ടാകുന്നതിന് ആവശ്യമായ സ്വാധീനത്തിൻ്റെ തീവ്രതയുടെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ മൂല്യം);
	2) പ്രൊപ്രിയോസെപ്റ്റീവ്;	2) മുകളിലെ പരിധിസമ്പൂർണ്ണ സംവേദനക്ഷമത (ആഘാതത്തിൻ്റെ പ്രീ-വേദന തീവ്രതയുടെ പരമാവധി മൂല്യം);
	3) ;	3) വ്യത്യാസ പരിധി(അതിൻ്റെ സംവേദനത്തിന് ആവശ്യമായ രണ്ട് സമാന ആഘാതങ്ങളുടെ തീവ്രതയിലെ ഏറ്റവും കുറഞ്ഞ വ്യത്യാസം);	2) - അനുഭവത്തിൻ്റെയും പ്രൊഫഷണൽ പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെയും സ്വാധീനത്തിൽ വർദ്ധിച്ച സംവേദനക്ഷമത;
	ഉത്തേജകവുമായുള്ള റിസപ്റ്ററുകളുടെ പ്രതിപ്രവർത്തനം അനുസരിച്ച്:	സംവേദനക്ഷമത മാറ്റങ്ങളുടെ പാറ്റേണുകൾ:
	1) റിമോട്ട്
	2) ബന്ധപ്പെടുക	1) ;	3) വ്യക്തിയുടെ സെൻസറി ഓർഗനൈസേഷൻ- അപായവും സ്വായത്തമാക്കിയതുമായ സ്വഭാവസവിശേഷതകളുടെ ഒരു സമുച്ചയം, മുൻനിര അനലൈസറിൻ്റെ ആധിപത്യത്തിൽ, നാഡീ പ്രക്രിയകളുടെ വികാസത്തിൻ്റെ വേഗതയിൽ, അവയുടെ പ്രവർത്തന കാലയളവ്, സെൻസറി പ്രതികരണത്തിൻ്റെ ശക്തിയിൽ, വൈകാരിക സ്വരത്തിൻ്റെ തീവ്രതയിൽ പ്രകടമാണ്.
	ഇന്ദ്രിയങ്ങളാൽ:	2) സെൻസിറ്റൈസേഷൻ, ഡിസെൻസിറ്റൈസേഷൻ;
	വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, കൈനസ്തെറ്റിക്, സ്പർശനം, ഘ്രാണം, ഗസ്റ്റേറ്ററി, താപനില, വേദന, ഓർഗാനിക്, സ്റ്റാറ്റിസ്റ്റിക്കൽ, വൈബ്രേഷൻ	3) സംവേദനങ്ങളുടെ വൈരുദ്ധ്യം;
2. ധാരണ- വസ്തുക്കളെയും പ്രതിഭാസങ്ങളെയും അവയുടെ വ്യതിരിക്തമായ സവിശേഷതകളെ തിരിച്ചറിയുന്നതിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കി സമഗ്രമായ രൂപത്തിൽ നേരിട്ട് പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്ന മാനസിക പ്രക്രിയ.		1) അർത്ഥപൂർണത (ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ വർഗ്ഗീകരണ ഐഡൻ്റിഫിക്കേഷൻ);	1) വ്യക്തിയുടെ അനുഭവം, പ്രൊഫഷണൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ, മനോഭാവം, താൽപ്പര്യങ്ങൾ എന്നിവയാൽ ധാരണയുടെ തിരഞ്ഞെടുക്കൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു;
	1) മനഃപൂർവ്വം;
	2) മനഃപൂർവമല്ലാത്ത;	2) സമഗ്രത;
	എഴുതിയത്:
	1) വിഷ്വൽ;	3) വിഷയം;
	2) ഓഡിറ്ററി;
	3) സ്പർശിക്കുന്ന;	4) ഘടനാപരമായ;	2) വ്യക്തിഗത ടൈപ്പോളജിക്കൽ സ്വഭാവസവിശേഷതകളാൽ ധാരണയുടെ സോപാധികത നാഡീ പ്രവർത്തനം- ധാരണയുടെ സിന്തറ്റിസിറ്റി (സാമാന്യവൽക്കരണം) അല്ലെങ്കിൽ വിശകലനം (വിശദാംശം), അതിൻ്റെ ചലനാത്മകത, കൃത്യത, വിഷ്വൽ അക്വിറ്റിയുടെയും ആഴത്തിൻ്റെയും പരിധികൾ, സ്ഥലപരമായ വിവേചനം, ധാരണയുടെ വൈകാരികത.
	ദ്രവ്യത്തിൻ്റെ അസ്തിത്വത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലിച്ച രൂപത്തിൻ്റെ പ്രത്യേകത അനുസരിച്ച്:
	1) സ്ഥലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ;	5) തിരഞ്ഞെടുക്കൽ;
	2) സമയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണ;
	ഘടന പ്രകാരം:	6) അപ്പർസെപ്ഷൻ;
	1) ഒരേസമയം;
	2) തുടർച്ചയായി.	7) സ്ഥിരത.
3. ചിന്തിക്കുന്നതെന്ന്- മധ്യസ്ഥവും പൊതുവായതുമായ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ മാനസിക പ്രക്രിയ സ്വാഭാവിക കണക്ഷനുകൾ, പ്രശ്നമുള്ള പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുന്നതിന് അത്യാവശ്യമാണ്	പ്രവർത്തന ഘടകങ്ങൾ പ്രകാരം:	1) പ്രശ്നകരമായ ഫോക്കസ്;	1) സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങളുടെ ചലനാത്മകതയുടെ സവിശേഷതകൾ (മാനസിക, കലാപരമായ അല്ലെങ്കിൽ മിക്സഡ് തരം v. n. d.);
	താരതമ്യം, സാമാന്യവൽക്കരണം, അമൂർത്തീകരണം, വർഗ്ഗീകരണം, വ്യവസ്ഥാപനം, സ്പെസിഫിക്കേഷൻ;	2) സിന്തസിസ് വഴിയുള്ള വിശകലനം;	2) വ്യത്യസ്ത തരം ചിന്തകളുടെ സംയോജനവും വികാസത്തിൻ്റെ നിലവാരവും. വ്യക്തിഗത മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികസനം. ഒരു പ്രത്യേക ക്ലാസിലെ പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കുമ്പോൾ മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ രൂപീകരണം;
	ചിന്തയുടെ രൂപങ്ങൾ അനുസരിച്ച്:	3) പൊതുവൽക്കരണം;	3) വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ - പ്രശ്നങ്ങൾ കാണാനുള്ള കഴിവ്;
	വിധി, അനുമാനം, ആശയം;	4) തിരഞ്ഞെടുക്കൽ;	4) ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയുള്ള ഓർഗനൈസേഷൻ - തിരയൽ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കാനുള്ള കഴിവ്;
	തരം അനുസരിച്ച്:		5) മുൻകൂട്ടിയുള്ളതും തിരഞ്ഞെടുത്തതുമായ കഴിവുകൾ - പ്രശ്നങ്ങൾക്ക് സാധ്യമായ പരിഹാരങ്ങൾ മുൻകൂട്ടി കാണാനുള്ള കഴിവ്, ആവശ്യമായ അറിവ് തിരഞ്ഞെടുത്ത് അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുക;
	പ്രായോഗിക-ഫലപ്രദമായ, ദൃശ്യ, സൈദ്ധാന്തിക-അമൂർത്തമായ;	5) പ്രതീക്ഷ;	6) തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കുന്നതിൽ ആവേശം, സന്തുലിതാവസ്ഥ അല്ലെങ്കിൽ ജാഗ്രത;
	ഉള്ളടക്കം പ്രകാരം:		7) ചിന്തയുടെ ആഴം - പ്രതിഭാസങ്ങളുടെ സാരാംശം വെളിപ്പെടുത്തുന്ന ഉയർന്ന തലത്തിലുള്ള സാമാന്യവൽക്കരണം നടത്താനുള്ള കഴിവ്;
	പ്രായോഗിക, ശാസ്ത്രീയ, കലാപരമായ;	6) റിഫ്ലെക്സിവിറ്റി;	8) ചിന്തയുടെ വിശാലത - വിജ്ഞാനത്തിൻ്റെ വിവിധ മേഖലകളിൽ നിന്നുള്ള വിവരങ്ങൾ സംയോജിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ്;
	സ്റ്റാൻഡേർഡ്-നോൺ-സ്റ്റാൻഡേർഡ്, പ്രവർത്തന നടപടിക്രമങ്ങൾ അനുസരിച്ച്		9) മനസ്സിൻ്റെ വഴക്കം അല്ലെങ്കിൽ കാഠിന്യം - സാഹചര്യപരമായ പരിമിതികൾക്കപ്പുറത്തേക്ക് പോകാനും നിലവാരമില്ലാത്ത തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുമുള്ള കഴിവ് (കഴിവ്);
	അൽഗോരിതം, വ്യവഹാരം (യുക്തിപരമായ), അവബോധജന്യമായ;	7) ബോധവും അബോധാവസ്ഥയും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം;	10) വിമർശനം - ഒരു പ്രശ്നം പരിഹരിക്കുന്നതിനുള്ള വ്യവസ്ഥകളുടെയും സ്വന്തം പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ കൃത്യതയുടെയും മതിയായ വിലയിരുത്തൽ;
	പൊതുവൽക്കരണത്തിൻ്റെ ആഴം അനുസരിച്ച്:
	, സൈദ്ധാന്തിക;	8) ഘടന.
4. ഭാവന- മാനസിക പ്രക്രിയ പുതിയ ചിത്രങ്ങൾ നിർമ്മിക്കുന്നുപുതിയ സാഹചര്യങ്ങളിൽ അനുഭവം ഉൾപ്പെടുത്തുമ്പോൾ	പ്രവർത്തന രീതി പ്രകാരം:	1) അനിശ്ചിതത്വത്തിൻ്റെ സാഹചര്യങ്ങളിൽ സജീവമാക്കൽ, ഹ്യൂറിസ്റ്റിക്സ്;	1) പുനർനിർമ്മിക്കുന്ന ഭാവനയുടെ ഇമേജറി (സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങളുടെ പരസ്പരബന്ധം);
	സജീവവും നിഷ്ക്രിയവും, മനഃപൂർവവും മനഃപൂർവമല്ലാത്തതും;	2) അനുഭവത്തിൻ്റെ ഘടകങ്ങളുടെ പുനർനിർമ്മാണം;	2) റിഫ്ലെക്സീവ് കഴിവുകൾ;
	ഫലങ്ങൾ അനുസരിച്ച്:	3) പുതിയ ബന്ധങ്ങളുടെ സമന്വയം;	3) ഇൻ്റർപോളേറ്റ് ചെയ്യാനും ഉയർന്ന സാധ്യതയുള്ള അനുമാനങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കാനുമുള്ള കഴിവ്;
	പുനർ-സൃഷ്ടിപരവും സർഗ്ഗാത്മകവും;	4) സ്കീമാറ്റൈസേഷൻ;	4) സംഭവങ്ങളും അവയുടെ വൈകാരിക അനുഭവങ്ങളും മുൻകൂട്ടി കാണാനുള്ള കഴിവ്;
	ആഴം അനുസരിച്ച്:	5) ടൈപ്പിഫിക്കേഷൻ;	5) വർത്തമാനകാലത്തെ ദീർഘകാല ലക്ഷ്യങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കുക. ആത്മീയത, കാല്പനികത, സ്വപ്നം;
	സങ്കലനം, സാമ്യം, ഹൈപ്പർബോളൈസേഷൻ, മൂർച്ച കൂട്ടൽ, സ്കീമാറ്റൈസേഷൻ, ടൈപ്പിഫിക്കേഷൻ.	6) ഇൻ്റർപോളേഷൻ, എക്സ്ട്രാപോളേഷൻ, പ്രതിഫലനം എന്നിവയിലൂടെയുള്ള മുൻകരുതൽ.	6) വ്യക്തിയുടെ സൃഷ്ടിപരമായ കഴിവുകൾ.
5. മെമ്മറി- ഒരു വ്യക്തിയുടെ യാഥാർത്ഥ്യവുമായുള്ള മുൻകാല ഇടപെടലിൻ്റെ മാനസിക പ്രതിഫലനം, പെരുമാറ്റത്തിൻ്റെ വിവര-നിയന്ത്രണ ഫണ്ടിലേക്ക് കടന്നുപോകുന്നു	മാനസിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ രൂപം അനുസരിച്ച്:	I. സ്വമേധയാ മനഃപാഠമാക്കുന്നതിനുള്ള പാറ്റേണുകൾ (വ്യവസ്ഥകൾ):	1) മെമ്മറിയുടെ പ്രധാന തരം വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, മോട്ടോർ, വാക്കാലുള്ള-ലോജിക്കൽ, ആലങ്കാരിക, വൈകാരികമാണ്;
	സ്വമേധയാ ഉള്ളതും സ്വമേധയാ ഉള്ളതും;	1) ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ശക്തിയെ ആശ്രയിക്കൽ; അതിൻ്റെ തുടക്കത്തിലും അവസാനത്തിലും ഓറിയൻ്റേഷൻ വർദ്ധിപ്പിച്ചു;
	പ്രക്രിയ പ്രകാരം:	2) ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ വ്യക്തിഗത പ്രാധാന്യത്തെ ആശ്രയിക്കൽ;	2) ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ വേഗത;
	മുദ്രണം ചെയ്യുക, സംരക്ഷിക്കുക, പുനരുൽപ്പാദിപ്പിക്കുക, മറക്കുക;	3) ഉത്തേജനത്തിൻ്റെ ഇമോട്ടിയോജനിക് ഗുണങ്ങളെ ആശ്രയിക്കൽ;
	തരം അനുസരിച്ച്:	4) പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ ഘടനയിൽ ഒബ്ജക്റ്റ് ഉൾപ്പെടുത്തുന്നതിനെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു.	3) സംരക്ഷണത്തിൻ്റെ ശക്തി;
	a) അനലൈസറുകൾ വഴി: വിഷ്വൽ, ഓഡിറ്ററി, മോട്ടോർ, ഓർഗാനിക് മുതലായവ;	II. സ്വമേധയാ ഓർമ്മപ്പെടുത്തുന്നതിനുള്ള പാറ്റേണുകൾ (വ്യവസ്ഥകൾ):
	ബി) സിഗ്നലിംഗ് സിസ്റ്റങ്ങളിലും സബ്കോർട്ടിക്കൽ രൂപീകരണങ്ങളുടെ പങ്കും: ആലങ്കാരിക, ലോജിക്കൽ, വൈകാരികം;	1) ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ പ്രാധാന്യം, ഉദ്ദേശ്യം എന്നിവയെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;	4) ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ അളവും കൃത്യതയും;
	സി) ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ രീതികൾ വഴി:	2) മനസ്സിലാക്കിയതിൻ്റെ അർത്ഥത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധം;
	നേരിട്ടും പരോക്ഷമായും;	3) ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ മെറ്റീരിയലിൽ ഘടനാപരവും യുക്തിസഹവുമായ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിക്കൽ;	5) ശരിയായ പുനരുൽപാദനത്തിനായി മൊബിലൈസേഷൻ സന്നദ്ധത;
	സിസ്റ്റങ്ങൾ പ്രകാരം:	4) മെറ്റീരിയലിൻ്റെ ലോജിക്കൽ പുനർനിർമ്മാണം - സാമാന്യവൽക്കരണം, വ്യവസ്ഥാപനം, നിർമ്മാണം;
	സെൻസറി, ഹ്രസ്വകാല, പ്രവർത്തന, ദീർഘകാല;	5) സെമാൻ്റിക് അസോസിയേഷനുകൾ സ്ഥാപിക്കുകയും മെമ്മോണിക് ടെക്നിക്കുകൾ ഉപയോഗിക്കുകയും ചെയ്യുക;	6) സജസ്റ്റിവിറ്റി-അസജസ്റ്റിവിറ്റി (പുനരുൽപ്പാദന സമയത്ത് നിർദ്ദേശിക്കുന്ന സ്വാധീനങ്ങൾക്ക് സാധ്യത അല്ലെങ്കിൽ നോൺ-സെപ്റ്റബിലിറ്റി), പ്രത്യുൽപാദനത്തിലുള്ള ആത്മവിശ്വാസം;
		6) മെറ്റീരിയലിൻ്റെ സ്കീമാറ്റൈസേഷൻ (ഡയഗ്രമുകൾ, ടേബിളുകൾ, ഡയഗ്രമുകൾ, പ്രധാന പദങ്ങളുടെ തിരിച്ചറിയൽ എന്നിവയിലേക്ക് കുറയ്ക്കൽ);
		7) സജീവ പ്ലേബാക്ക്.	7) പ്രൊഫഷണൽ ഓറിയൻ്റേഷൻ.

വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിൻ്റെ പ്രായവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സവിശേഷതകൾ.

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ	പ്രീസ്കൂൾ പ്രായം 3-5 വയസ്സ്	5-7 വർഷം	ജൂനിയർ സ്കൂൾ പ്രായം 7-11 വയസ്സ്	ശരാശരി സ്കൂൾ പ്രായം 11-15 വയസ്സ്
ധാരണ	അനിയന്ത്രിതമായ ധാരണയുടെ ആധിപത്യം. വിഘടനം, കുറഞ്ഞ വിശദാംശങ്ങൾ	അർത്ഥപൂർണതയുടെയും ക്രമരഹിതതയുടെയും നിലവാരം വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു	സംഘടിത ധാരണയുടെ വികസനം, ലക്ഷ്യബോധത്തിൻ്റെ കൃത്യതയുടെയും സമ്പൂർണ്ണതയുടെയും നിയന്ത്രണം	സമഗ്രതയുടെ രൂപീകരണവും ധാരണയുടെ അർത്ഥപൂർണ്ണതയും
	ധാരണയുടെ ചെറിയ അളവ്	നിരീക്ഷിക്കാനുള്ള കഴിവ് വികസിപ്പിക്കുന്നു	വിശദമായ ധാരണയുടെ വികസനം, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും അപര്യാപ്തമായ വ്യത്യാസം	ഒരു വസ്തുവിൻ്റെ സ്പേഷ്യൽ ഗുണങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ധാരണയുടെ വികസനം, ദീർഘകാല നിരീക്ഷണത്തിനുള്ള കഴിവ്
	സ്പേഷ്യൽ പെർസെപ്ഷനിലെ പിശകുകൾ	വോളിയത്തിൻ്റെയും സ്ഥിരതയുടെയും വികാസം	വസ്തുവിൻ്റെ വൈകാരിക പ്രാധാന്യമുള്ള വശങ്ങളുടെ ആധിപത്യം	അത്യാവശ്യവും ദ്വിതീയവുമായ മിശ്രിതം അനുവദനീയമാണ്
	പ്രവർത്തനത്തിലേക്കുള്ള നേരിട്ടുള്ള കണക്ഷൻ	സമയത്തെയും സ്ഥലത്തെയും കുറിച്ചുള്ള രൂപപ്പെടാത്ത ധാരണ	സമാന വസ്തുക്കളുടെ ധാരണയിലെ കൃത്യതയില്ലായ്മ. സമാന ഇനങ്ങൾക്ക് ഒരേ അർത്ഥം നൽകുന്നു	വസ്തുവിൻ്റെ വൈകാരികമായി ആകർഷകമായ വശങ്ങളുടെ ആധിപത്യം
ചിന്തയും സംസാരവും	ചിന്ത പ്രവർത്തനത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്, ഒരു വൈകാരിക സാഹചര്യത്തിൽ, ഫലപ്രദമായ ചിന്ത ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, അമൂർത്തമായ ചിന്തകളൊന്നുമില്ല, യുക്തിസഹമായ ബന്ധങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടില്ല	ദൈനംദിന ആശയങ്ങളുടെ തീവ്രമായ വികസനം. ചിന്തയ്ക്ക് ദൃശ്യപരവും ആലങ്കാരികവുമായ പരിമിതികളുണ്ട്	യുക്തിസഹമായ യുക്തിയുടെ കഴിവുകൾ മാസ്റ്റേഴ്സ് ചെയ്യുക, പ്രാഥമിക ശാസ്ത്രീയ സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങളിൽ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടുക. മാനസിക പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ വികസനം: താരതമ്യങ്ങൾ, സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ, വർഗ്ഗീകരണങ്ങൾ	അമൂർത്തമായ ചിന്തയുടെ തീവ്രമായ വികസനം, കാര്യമായ ബന്ധങ്ങളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാനുള്ള കഴിവ്. പൊതുവായതിൽ നിന്ന് നിർദ്ദിഷ്ടത്തിലേക്കുള്ള മാറ്റം ബുദ്ധിമുട്ടാണ്, സ്പെസിഫിക്കേഷൻ മോശമായി വികസിപ്പിച്ചിട്ടില്ല
	ചിന്തയുടെ ആസൂത്രണ പ്രവർത്തനം മോശമായി വികസിച്ചിട്ടില്ല	ദർശനമേഖലയിൽ ഇല്ലാത്ത വസ്തുക്കളുടെ ചിത്രങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കാനുള്ള കഴിവിൻ്റെ ആവിർഭാവം	വ്യക്തിഗത വിധികളിൽ നിന്ന് പ്രത്യേകവും പൊതുവായതുമായ വിധികളിലേക്കുള്ള മാറ്റം	1-നും 2-നും ഇടയിലുള്ള വിടവ് അനുവദനീയമാണ് സിഗ്നലിംഗ് സംവിധാനങ്ങൾ, ഒരുപക്ഷേ നിഷ്ക്രിയ സംസാരം
	സംസാരം സാഹചര്യപരമായ വാക്കുകളാണ് മാറിയ അർത്ഥത്തിൽ ഉപയോഗിക്കുന്നു	ലോജിക്കൽ ചിന്തയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ ആവിർഭാവം സാമാന്യവൽക്കരണങ്ങൾ സെൻസറി തിരിച്ചറിയാവുന്ന അടയാളങ്ങളിൽ പരിമിതപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു	ചിന്തയുടെ വ്യക്തമായ പരിമിതി. അപ്രധാനമായ സവിശേഷതകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി ആശയങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്താൻ സാധിക്കും
	പ്രസ്താവനകൾ തമ്മിൽ യുക്തിസഹമായ ബന്ധമില്ല. സംസാരം ഡയലോഗ് മാത്രമാണ്	പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യാനും നിയന്ത്രിക്കാനുമുള്ള കഴിവ് രൂപപ്പെടുന്നു	ചിന്ത എന്നത് പ്രത്യുൽപാദനമാണ്, ജഡത്വത്തിന് വിധേയമാണ്
	പാളിയുടെ ആലങ്കാരിക അർത്ഥം, അമൂർത്ത ആശയങ്ങളുടെ അർത്ഥം മനസ്സിലാകുന്നില്ല	വിവേചനാത്മകവും യുക്തിസഹവുമായ ചിന്ത വികസിക്കുന്നു	മോണോലോഗ് സംഭാഷണം തീവ്രമായി വികസിക്കുന്നു, പദാവലി ഗണ്യമായി വികസിക്കുന്നു
		മോണോലോഗ് സംഭാഷണം രൂപപ്പെടുന്നു
ഭാവന	അനിയന്ത്രിതമായ	ലക്ഷ്യബോധമുള്ള ഭാവനയുടെ ആവിർഭാവം, ഭാവനയുടെ നിയന്ത്രണം	ഭാവന കൂടുതൽ യാഥാർത്ഥ്യമാണ്. റിക്രിയേറ്റീവ് ഭാവന തീവ്രമായി രൂപപ്പെടുന്നു	വർദ്ധിച്ച റിയലിസം, സ്വപ്നങ്ങളുടെ രൂപം
	നിയന്ത്രണത്തിൻ്റെ അഭാവം	കളിയും ക്രിയാത്മകവും കണ്ടുപിടുത്തവുമായ പ്രവർത്തനങ്ങൾ ആസൂത്രണം ചെയ്യുക	സ്വതന്ത്ര ഭാവന സാധ്യമാണ്	റിയലിസ്റ്റിക് ആയി മാറുന്നു
	പ്രവർത്തനത്തിൽ ഇടപെടൽ	സൃഷ്ടിപരമായ ഭാവനയുടെ വികസനം	നിർദ്ദേശം	വിവിധ വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങൾ തീവ്രമായി സങ്കൽപ്പിക്കപ്പെടുന്നു, കൂടുതലും ഒരു സാധാരണ സ്വഭാവമാണ്
	പാരിസ്ഥിതിക വസ്തുക്കളുടെ ആശ്രിതത്വം	മുമ്പ് മനസ്സിലാക്കിയതിൽ കാര്യമായ മാറ്റം സാധ്യമാണ്
	സാങ്കൽപ്പികവും യഥാർത്ഥവും മിശ്രണം ചെയ്യുന്നു
മെമ്മറി	അനിയന്ത്രിതമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ, പ്രവർത്തനത്തിൽ അതിൻ്റെ പങ്കാളിത്തം	സ്വമേധയാ ഉള്ള മെമ്മറി, വാക്കാലുള്ളതും യുക്തിസഹവുമായ ഓർമ്മപ്പെടുത്തൽ എന്നിവയുടെ ഘടകങ്ങളുടെ വികസനം. സ്റ്റോറേജ് വോളിയവും ദൈർഘ്യവും വർദ്ധിപ്പിച്ചു	സ്വമേധയാ ഉള്ള മെമ്മറിയുടെ വികസനം	ലോജിക്കൽ മെമ്മറിയുടെ വികസനം
	പരിമിതവും വൈകാരികവുമായ മെമ്മറിയുടെ ആധിപത്യം		പ്രാതിനിധ്യങ്ങളുടെ പൊതുവൽക്കരണം	ഓർമ്മപ്പെടുത്തലിൻ്റെ സാമാന്യവൽക്കരണവും ചിട്ടപ്പെടുത്തലും
	തിരിച്ചറിയുന്നതിൽ പിശകുകൾ		ലോജിക്കൽ മെമ്മറിയുടെ പങ്ക് വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു	മെമ്മോണിക് ടെക്നിക്കുകളുടെയും കഴിവുകളുടെയും രൂപീകരണം
	തെറ്റായ തിരിച്ചറിയൽ		സമാന കാര്യങ്ങൾക്ക് വ്യത്യസ്തമായതിനേക്കാൾ മികച്ച മെമ്മറി	അനുബന്ധ മെമ്മറിയുടെ വികസനം
	സമാന വസ്തുക്കളുടെ അവിഭാജ്യ പുനരുൽപാദനം		വ്യത്യസ്ത പ്രവർത്തനങ്ങളുടെ അപര്യാപ്തമായ വികസനം. വിശദാംശങ്ങൾ ഓർമ്മിക്കുന്നു
			സാധ്യമായ തെറ്റായ തിരിച്ചറിയൽ

കോഗ്നിഷൻ എന്നത് വളരെ വലുതും ബഹുസ്വരവുമായ ഒരു പദമാണ്. മിക്കപ്പോഴും, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആവശ്യമായ അറിവ് നേടുന്നതിനും നിരന്തരം അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്യുന്നതിനുമുള്ള പ്രക്രിയയാണ് ലിംഗഭേദം.

തത്വശാസ്ത്രത്തിൽഒരു വ്യക്തിക്ക് ലോകത്തെയും തന്നെയും കുറിച്ചുള്ള അറിവ് നേടുന്നതിനുള്ള നടപടിക്രമങ്ങളുടെയും രീതികളുടെയും ഒരു കൂട്ടമായാണ് അറിവ് മനസ്സിലാക്കുന്നത്. - ഇത് പ്രാഥമികമായി ഒരു മാനസിക പ്രവർത്തനമാണ്, അതിൻ്റെ ഫലം ഭൗതിക ലോകത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അവബോധമാണ്, എന്നാൽ അറിവ് യാഥാർത്ഥ്യത്തിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെയുള്ള ഫാൻ്റസികൾക്ക് കാരണമാകും.

പരിസ്ഥിതിയുടെ അനുയോജ്യമായ ഒരു മാതൃക സൃഷ്ടിക്കാൻ ലക്ഷ്യമിട്ടുള്ള ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട, അതുല്യമായ മനുഷ്യ പ്രവർത്തനമാണ് വിജ്ഞാനം. അതിൽ, മനുഷ്യൻ ഒരു സജീവ തത്വമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു, വിഷയംയാഥാർത്ഥ്യത്തെ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുന്നതിനുള്ള പ്രവർത്തനങ്ങൾ. അവൻ്റെ സെൻസറി, ലോജിക്കൽ പ്രവർത്തനം ലക്ഷ്യമിടുന്നു ഒരു വസ്തു, കൂടുതൽ നിഷ്ക്രിയ തത്വമായി വൈജ്ഞാനിക ഇടപെടലിൽ പ്രവർത്തിക്കുന്നു.

അറിവിൻ്റെ ആധുനിക സിദ്ധാന്തത്തിൻ്റെ വീക്ഷണകോണിൽ നിന്ന്, വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനത്തിനിടയിൽ ഒരു വിഷയം സൃഷ്ടിച്ച അനുയോജ്യമായ മാതൃകകൾ ഒരിക്കലും സമാനമല്ല, അവയുടെ വസ്തുവിന് സമാനമല്ല.

അതിനാൽ, അവനും വസ്തുവും തമ്മിലുള്ള വിഷയവുമായി ആക്സസ് ചെയ്യാവുന്ന ബന്ധങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നതിനുള്ള വിവിധ മാനുഷിക ആവശ്യങ്ങളാൽ സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ട ഒരു പ്രക്രിയയായി വിജ്ഞാനം നിർവചിക്കപ്പെടുന്നു, അതിൻ്റെ ഫലമാണ് യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ അല്ലെങ്കിൽ ആ വിവരങ്ങൾ.

മനഃശാസ്ത്രത്തിൽചിന്തിക്കാനും ഓർക്കാനും മുൻകൂട്ടി കാണാനുമുള്ള മനുഷ്യൻ്റെ കഴിവിനെ സൂചിപ്പിക്കുന്ന ഒരു പദമാണ്. വിജ്ഞാന സമ്പാദനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ പ്രക്രിയകളെയും പരാമർശിക്കാൻ ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാൽ, ഈ പദത്തിൻ്റെ പൊതുവായ സ്വഭാവം ഇവിടെ ഊന്നിപ്പറയുന്നു. "അറിവ്", "അറിവ്" എന്നീ ആശയങ്ങൾ എല്ലായ്പ്പോഴും പരസ്പരം സഹവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം രണ്ടാമത്തേത് അറിവിൻ്റെ മുഴുവൻ പ്രക്രിയയുടെയും ലക്ഷ്യത്തെയും ഫലത്തെയും സൂചിപ്പിക്കുന്നു. ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രം പ്രത്യേകിച്ച് വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയയുടെ സജീവവും സൃഷ്ടിപരവുമായ സ്വഭാവം ഊന്നിപ്പറയുന്നു, വസ്തുനിഷ്ഠമായ ലോകത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിലേക്ക് മാത്രം അതിൻ്റെ അപ്രസക്തത.

വൈജ്ഞാനിക മാനസിക പ്രക്രിയകൾ

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ

മനുഷ്യൻ്റെ വിജ്ഞാന പ്രക്രിയയെ ഇൻകമിംഗ് വിവരങ്ങളിലെ മാറ്റങ്ങളുടെ നിരവധി ഘട്ടങ്ങളായി തിരിച്ചിരിക്കുന്നു - ധാരണ മുതൽ പ്രായോഗിക പ്രവർത്തനം വരെ.

വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളിൽ അവരുടെ വ്യക്തിഗത തരങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുന്നത് വലിയ തോതിൽ ആണ് വ്യവസ്ഥാപിതമായി, എന്നിരുന്നാലും, അത് മനസ്സിൻ്റെ പ്രായോഗിക പഠനത്തിന് സഹായിക്കുന്നു.

ആധുനിക മനഃശാസ്ത്രത്തിൽ ഇത് വേർതിരിച്ചറിയാൻ പതിവാണ് വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകളുടെ രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ:

• നിർദ്ദിഷ്ട;
• നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്ത.

പ്രത്യേക വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ

നിർദ്ദിഷ്ട അല്ലെങ്കിൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ വൈജ്ഞാനികം- ഇവയാണ് സെൻസറി പ്രക്രിയകൾ (സംവേദനങ്ങൾ, ധാരണകൾ), യുക്തിസഹമായ പ്രക്രിയകൾ (സങ്കൽപ്പങ്ങൾ, വിധികൾ മുതലായവ). ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെയും മസ്തിഷ്കത്തിൻ്റെയും സഹായത്തോടെ നടക്കുന്ന ഈ പ്രക്രിയകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി, ലോകത്തെക്കുറിച്ചും തന്നെക്കുറിച്ചും വിഷയത്തിൻ്റെ അറിവ് രൂപപ്പെടുന്നു.

സാധാരണയായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്ന നിർദ്ദിഷ്ട പ്രക്രിയകളിൽ:

- വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും വ്യക്തിഗത ഗുണങ്ങളുടെ തലത്തിൽ പ്രാഥമിക വിവര പ്രോസസ്സിംഗ് പ്രക്രിയ; അവ പഞ്ചേന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഫലമാണ് - കാഴ്ച, കേൾവി, മണം, സ്പർശനം, രുചി;

- ഉയർന്ന തലത്തിൽ വിവരങ്ങൾ പ്രോസസ്സ് ചെയ്യുന്നതിൻ്റെ ഫലം, അതിൽ വ്യക്തിഗത ഇന്ദ്രിയങ്ങളുടെ ഡാറ്റ സംഗ്രഹിക്കുകയും അതിൻ്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ഒരു വസ്തുവിൻ്റെയോ പ്രതിഭാസത്തിൻ്റെയോ വ്യക്തിയുടെയോ സമഗ്രമായ ചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. "ധാരണ" എന്ന പദം (ലാറ്റിൽ നിന്ന്. ധാരണ- പ്രാതിനിധ്യം, ധാരണ);

- യാഥാർത്ഥ്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനത്തിൻ്റെ ഉയർന്ന തലം, മനുഷ്യൻ്റെ മാത്രം സ്വഭാവം, അതിൻ്റെ ഫലം വസ്തുനിഷ്ഠ യാഥാർത്ഥ്യത്തെക്കുറിച്ചുള്ള പൊതുവായ അറിവ്, വസ്തുക്കളുടെയും പ്രതിഭാസങ്ങളുടെയും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട സവിശേഷതകളെ തിരിച്ചറിയൽ എന്നിവയാണ്. ചിന്തയുടെ പ്രധാന ഉപകരണങ്ങൾ ഇവയാണ്: ആശയങ്ങൾ, വിധികൾ, അനുമാനങ്ങൾ.

നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്ത വൈജ്ഞാനിക പ്രക്രിയകൾ

നിർദ്ദിഷ്ടമല്ലാത്തത് അല്ലെങ്കിൽ സാർവത്രികംതുടങ്ങിയ പ്രക്രിയകളാണ് ഓർമ്മ, ശ്രദ്ധ, ഭാവന, ഇഷ്ടം. അവ വൈജ്ഞാനികം മാത്രമല്ല, മറ്റെല്ലാ മാനസികവും പെരുമാറ്റപരവുമായ പ്രക്രിയകളും നൽകുന്നതിനാൽ അവയെ “ക്രോസ് കട്ടിംഗ്” എന്നും വിളിക്കുന്നു. സാർവത്രിക പ്രക്രിയകൾ മാത്രമല്ല നൽകുന്നത് വൈജ്ഞാനിക പ്രവർത്തനം, മാത്രമല്ല ഓരോ വ്യക്തിയുടെയും വസ്തുനിഷ്ഠവും പ്രായോഗികവുമായ പ്രവർത്തനം, അതിന് മൗലികതയും അതുല്യതയും നൽകുന്നു:

പരിസ്ഥിതിയുമായുള്ള ഇടപെടലിൻ്റെ വസ്തുത രേഖപ്പെടുത്താനും അനുഭവത്തിൻ്റെ രൂപത്തിൽ അത് സംരക്ഷിക്കാനും പെരുമാറ്റത്തിൽ ഉപയോഗിക്കാനും ഒരു വ്യക്തിയെ അനുവദിക്കുന്നു;

ഏറ്റവും കൂടുതൽ തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു പ്രധാനപ്പെട്ട വിവരം, ഫലപ്രദമായ പ്രവർത്തന പരിപാടികളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പ് ഉറപ്പാക്കുകയും അവ നടപ്പിലാക്കുന്നതിൽ നിരന്തരമായ നിയന്ത്രണം നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു;

ഭാവനശേഖരിച്ച വിവരങ്ങളെ അടിസ്ഥാനമാക്കി കൂടുതലോ കുറവോ വിദൂര ഭാവിയിലെ സംഭവങ്ങൾ പ്രവചിക്കാൻ സഹായിക്കുന്നു;

ഇഷ്ടം- ഇതാണ് ഒരാളുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനുള്ള കഴിവ്, സ്വയം സജ്ജമാക്കിയ ലക്ഷ്യങ്ങൾ, വൈജ്ഞാനികവും വസ്തുനിഷ്ഠവും-പ്രായോഗികവും.