Блок. Бид бүгд үүнийг нэг хэсэг болгон судалж үзсэн сургуулийн сургалтын хөтөлбөр, мөрүүдийн гоо үзэсгэлэн, романтик байдалд дуртай байсан. Манай нийтлэл Блокийн "Үл таних хүн" шүлгийн дүн шинжилгээнд зориулагдсан болно. Бохир гудамж, архичдын тухай бүтээл хэрхэн цэвэр хайрын тунхаг болон хувирсныг ойлгохыг хичээцгээе.

Блокийн "Үл таних хүн". Төлөвлөгөөний дагуу дүн шинжилгээ хийх

Сургуульд бид шүлгийг схемийн дагуу шинжлэхийг заадаг бөгөөд түүхэн намтар, уран зохиол (зохиол, сэдэв, зураг, хэв маяг), уран сайхны (илэрхийлэх хэрэгсэл, шүлэг, дууны бичлэг) гэсэн гурван чухал бүрэлдэхүүн хэсэгт дүн шинжилгээ хийдэг. Хийж буй ажлуудаас хамааран тэдгээрийг сольж болно. Блокийн "Үл таних хүн" шүлгийг доор дурдсан төлөвлөгөөний дагуу задлан шинжилье.

1. Бүтээлийн түүх.
2. Найрлага.
3. Уран сайхны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл.
4. Уянгын баатрын "Би"
5. Гол бодол.
6. Шүүмжлэгчдийн шүүмж.

Бүтээлийн түүх

Блокийн "Үл таних хүн" зохиолд дүн шинжилгээ хийх явцад текстийн гол санааг олж мэдэхийн тулд шүлгийг бичсэн цагийг харцгаая. 1906 онд төрсөн бөгөөд “Санаандгүй баяр баясгалан” шүлгийн түүвэрт орсон. Яруу найрагч амьдралынхаа хүнд хэцүү үеийг туулсан.

1905 оны хувьсгал түүний сэтгэлд "ямар нэгэн зүйлийг нураажээ". Мөрөөдөл, Үзэсгэлэнт хатагтай хоёрыг өмнө нь дуулдаг байсан шүлгийн сэдэв өөрчлөгдөв. Нийгмийн тэгш бус байдал, ертөнцийн бүдүүлэг байдлын тухай сэдвүүд сонсогдож, ойртож буй үймээн самууныг хүлээсэн байдал улам ширүүсэв. Аймшигт цохилт бол эхнэрийнхээ урвалт байв: Л.Д.Менделеева Блокийн дотны найз, холбоотон Андрей Белый руу очив.

Яруу найрагч Симболист найзуудтайгаа харилцахаа больж, Озерки хэмээх амралтын тосгонд бүх цагаа өнгөрөөжээ. Энд, төмөр замын вокзал дахь ресторанд Блок зүрх сэтгэл дэх гунигтай байдлыг архинд дарж орхив. Цонхоор галт тэрэг гялсхийж, хүмүүс гүйлдэн гүйлдэнэ. Энд л нууцлаг танихгүй хүний ​​дүр төрх түүнд хүрч ирсэн нь цэвэр ариун байдал, сүнслэг байдлын бэлгэдэл юм. Яруу найрагчийн хэлснээр тэр түүнийг Врубелийн зураг дээр амьдаар нь харсан.

Найрлага. Ажлын эхний хэсэг

Блокийн "Танихгүй хүн" шүлгийн дүн шинжилгээ нь үүнийг хоёр хэсэгт хуваах боломжийг бидэнд олгодог. Эхнийх нь эмх замбараагүй байдал, сүнслэг байдлын хомсдолд захирагддаг. Үйл явдал уналтад орсон үдшийн ландшафтын дэвсгэр дээр явагдана. Эндхийн агаар хуучирсан, халуун, гудамж тоостой, хавар шинэчлэгдэхгүй, харин "ялзгар сүнс" авчирдаг. Эргэн тойронд согтуу хүмүүсийн хашгирах, хүүхэд уйлах, эмэгтэйчүүдийн хашгирах зэрэг дуу чимээ сонсогддог.

Ёс суртахууны зарчим бүрэн алдагдсан. Бүсгүйчүүд сүр жавхлантай байхаа больж, шуудуу дундуур "туршсан ухаантай" алхаж байна. Сүүлийнх нь зөвхөн дээд давхаргын хүмүүсийн өмсдөг "мөлх малгайг эвддэг". Нийгмийн дээд давхарга ч гэсэн бүдүүлэг, доромжлолд автсан байдаг. Блокод яруу найрагт байнга магтдаг сарыг "утгагүй муруйдаг" бөгөөд амьгүй дисктэй зүйрлэдэг.

Блокийн "Үл таних хүн"-ийн дүн шинжилгээ нь энэ ялзарч буй ертөнцийн зөвхөн нэг тод цэгийг ялгах боломжийг бидэнд олгодог - талх нарийн боовны жигнэмэг. Энэ нь илүү сайн зүйлд итгэх итгэл найдвар мэт алсад алтлаг гэрэлтдэг боловч хэн ч үүнийг анзаардаггүй. Уянгын баатар өөрөө дарсанд балмагдаж, ганцаардаж, шилний тусгал руугаа харна. Эргэн тойрон дахь хүмүүс нь хүн төрхөө алдаж, “туулайн нүдтэй”, бүгд найдваргүй согтуу. Гэсэн хэдий ч "тарт, нууцлаг" дарс нь баатарыг романтик ертөнцөд аажмаар оруулдаг.

Шүлгийн хоёрдугаар хэсэг

Блокийн "Үл таних хүн"-д хийсэн дүн шинжилгээ нь уг бүтээл нь эсрэг тэсрэг, сөрөг тал дээр бүтээгдсэн болохыг нотолж байна. Хэрэв эхний хэсэгт үгсийн сан бага давамгайлж байсан бол хоёр дахь хэсэг нь гайхалтай сонсогддог. Уянгын баатрыг бүрэн мансууруулсан үл таних хүн гарч ирнэ. Энэ эмэгтэй амьд эмэгтэй эсвэл сүнс үү, үзэсгэлэнтэй алсын хараатай эсэхийг ойлгоход хэцүү байдаг.

Зураг нь манантай цонхонд гарч ирнэ шөнийн харанхуй, согтуу хүмүүсийн анхаарлыг татахгүйгээр алгуурхан алхдаг. Эргэн тойронд тархсан хортой агаараас ялгаатай нь үл таних хүн "сүнс, манан" амьсгалдаг. Тэр ганцаараа цонхны дэргэд сууна. Түүний дүр төрх нь өвөрмөц, тогтворгүй, хэврэг байдаг. Нүүр царай нь харанхуй хөшигний ард нуугдаж, торгонууд нь хөнгөн сэвшээ салхинд хийсэх мэт "үлээж", "эртний домог", үлгэрүүдийг эргэн дурсдаг. Тэр өөр, гайхалтай ертөнцөөс гарч ирсэн бололтой. Малгай дээрх гашуудлын өд нь түүний оршин тогтнох эмгэнэлт явдлыг бэлэгддэг.

Яруу найрагч түүнийг "ид шидтэй зайд" дагадаг бөгөөд ууж буй дарс нь түүнд тусалдаг. Тэрээр "гүн нууц", "алс холын эрэг", нар, "цэнхэр ёроолгүй" нүд, оюун санааны эрдэнэсийн ертөнцөд шумбаж, бодит байдлыг мартаж орхидог. Танихгүй хүн хайр, итгэл найдвар, өндөр хүсэл эрмэлзэл, шархадсан сэтгэлд гэрэлтдэг гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг болдог.

Сүүлийн мөрүүдэд уянгын баатар мөрөөдлийн манангаас салж, өөрийгөө "мангасуудын" ертөнцөд харьяалагддаг гэдгээ дахин ойлгов. "Дарсны үнэн" нь түүнийг согтуугаар өөр хэмжээст аваачихад хүргэсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Гэсэн хэдий ч, гашуун инээдэмтэй байдлаар баатар амьд байгаагаа мэдэрдэг.

Уран сайхны хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл

Блокийн "Танихгүй хүн"-ийн шинжилгээг үргэлжлүүлье. Яруу найрагч шүлгийг ийм уянгалаг, сайхан болгож чадсан илэрхийллийн арга хэрэгслийг товчхон авч үзье. Энэ нь иамбик пентаметрээр бичигдсэн байдаг. Хэллэг нь загалмай, эмэгтэй, эрэгтэй шүлэг ээлжлэн солигддог.

Эхний хэсэгт тэд урагдсан байна. Үгсийн сан багасч, олон хурц гийгүүлэгч авиа сонсогддог. Хоёрдахь хэсэгт шүлэг жигдэрч, гийгүүлэгчдийн дунд дууны үгс давамгайлж, шүлэгт эв найрамдал оруулдаг. Үгсийн сан өндөр байгаа нь сүнслэг үл таних этгээдийг онцолж өгдөг.

Блок замуудыг хайсангүй. Бид яруу найргаас эпитетүүд ("Ёроолгүй нүд", "ид шидтэй эрэг"), зүйрлэл (нүд ... цэцэглэдэг, дарс ... цоолсон), анафора ("мөн орой бүр"), оксиморон ("хавар ба хор хөнөөлтэй") зэргийг олж болно. ), personification ("диск муруй байна"). Гэсэн хэдий ч гол техник нь эсрэг заалт юм. Бүдүүлэг бодит байдал нь үгсийн сан, дүрс, дууны бичлэгээр онцолсон өндөр үзэл санааны эсрэг байдаг.

Уянгын баатрын "Би"

Блокийн "Үл таних хүн" шүлгийн дүн шинжилгээ нь түүний гол дүрийг илүү сайн ойлгох боломжийг бидэнд олгодог. Уянгын баатар зөвхөн эхний хэсгийн төгсгөлд гарч ирдэг, гэхдээ дэлхийбид түүний нүдээр хардаг. Тэр аймшигтай бөгөөд баатрыг найдваргүй тойрог руу чирч байна. Энэ мэдрэмж нь "ба" гэсэн давтагдах холбоо, "мөн орой бүр" гэсэн бадаг үгээр үүсгэгддэг. Баатрын "би" анх гарч ирдэг дөрвөлжингийн үгсийн сан өндөр байдаг. Энэ нь түүний бүдүүлэг орчиндоо харь байдгийг онцолж байна. Таны цорын ганц найз бол таны тусгал юм. Даруухан цөхрөлд автсан дүр нь архинд авралыг эрэлхийлдэг.

Ганцаардсан танихгүй хүн бол түүний давхар юм. Зөвхөн хоёр нь л "гүн нууц"-ыг мэддэг. Баатрын хувьд тэрээр эв найрамдлын хүршгүй ертөнцөөс ирсэн элч юм. Түүний дүр төрх нь тодорхой бус, нууц, манан, сүнс, ид шидээр бүрхэгдсэн байдаг. Тэд сүнслэг байдлын хувьд ойрхон боловч тэдний нэгдэл боломжгүй юм. Дэлхий хэтэрхий тогтворгүй, гэхдээ зөвхөн үүний дотор л баатар хатуу ширүүн бодит байдлаас зугтаж чадна. Сүүлийн бадаг нь итгэл найдвар, цөхрөлөөр дүүрэн байдаг. Үзэсгэлэнт идеалыг "эрдэнэс" гэж ойлгодог. Гэсэн хэдий ч баатар эргэлзээгээр дүүрэн байдаг: магадгүй нууцлаг танихгүй хүн бол зүгээр л согтуу үзэгдэл, оюун санааны заль мэх юм.

Гол бодол

Блокийн "Үл таних" зохиолын дүн шинжилгээ нь зохиолч шүлгээр юу хэлэхийг хүсч байгааг ойлгоход тусална. Бидэнд эвлэрэх боломжгүй намхан амьдрал, өндөр хүсэл эрмэлзэл хоёрын зөрчилдөөн тулгараад байна. Баатар бүдүүлэг байдлын ертөнцөд бүгчим мэт санагддаг, тэрээр эргэн тойрондоо хардаггүй хамгийн тохиромжтой, гоо үзэсгэлэн, аз жаргалыг эрэлхийлдэг боловч гэнэт нууцлаг, баригдашгүй танихгүй хүнээс олж авдаг.

Александр Блокийн "Үл таних" зохиолын дүн шинжилгээ нь яруу найраг, нууцлаг ертөнцөд орох боломжгүй гэсэн эмгэнэлтэй дүгнэлтэд хүргэдэг. Баатрын сэтгэлд итгэл найдвар гялалзаж, тэр үүгээр гэрэлтсэн боловч эцэст нь тэр өөрийн хүчгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөхөөс өөр аргагүй болжээ. Тэр бол үл таних "согтуу мангасуудын" ертөнцийн нэг хэсэг юм. Мөрөөдөл нь бидний өдөр тутмын амьдралд хоромхон зуур орж, түүнийг хурц гэрэлээр гэрэлтүүлж, бидний сэтгэлийг эргүүлж, дараа нь дахин алга болж, хүнийг уйтгартай бодит байдалд буцааж өгдөг.

"Танихгүй хүн" Александр Блок

Орой нь рестораны дээгүүр
Халуун агаар нь зэрлэг, дүлий,
Бас согтуу хашгирах замаар дүрэм журамтай
Хавар, хор хөнөөлтэй сүнс.

Гудамжингийн тоосноос хол,
Хөдөөгийн зуслангийн уйтгарлаас дээгүүр,
Талх нарийн боовны жигнэмэг бага зэрэг алтан өнгөтэй,
Мөн хүүхдийн уйлах чимээ сонсогддог.

Орой болгон саадны цаана
Савыг эвдэж,
Бүсгүйчүүдтэй хамт суваг шуудуу дундуур алхаж байна
Туршсан оюун ухаан.

Нуурын дээгүүр сэлүүр шувууд шажигнана
Мөн эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ сонсогдов.
Мөн тэнгэрт, бүх зүйлд дассан
Диск нь утгагүй нугалж байна.

Мөн орой болгон миний цорын ганц найз
Миний шилэнд туссан
Мөн tart, нууцлаг чийгшил
Над шиг даруухан, балмагдсан.

Мөн хөрш ширээний хажууд
Нойрмог зулзаганууд эргэлдэж,
Бас туулайн нүдтэй архичид
“In vino veritas!”1 гэж тэд хашгирав.

Тэгээд орой болгон товлосон цагтаа
(Эсвэл би зүгээр л мөрөөдөж байна уу?)
Торгонд баригдсан охины дүр,
Манантай цонхоор цонх хөдөлдөг.

Согтуу хүмүүсийн хооронд аажмаар алхаж,
Үргэлж хамтрагчгүй, ганцаараа
Сүнс, манангаар амьсгалах,
Тэр цонхны дэргэд сууна.

Мөн тэд эртний итгэл үнэмшлээр амьсгалдаг
Түүний уян хатан торгонууд
Мөн гашуудлын өдтэй малгай,
Мөн цагирагуудад нарийн гар байдаг.

Мөн хачин дотно харилцаанд гинжлэгдсэн,
Би харанхуй хөшигний араас харж,
Тэгээд би ид шидтэй эргийг харж байна
Мөн ид шидтэй зай.

Чимээгүй нууцыг надад даатгасан,
Хэн нэгний нарыг надад өгсөн,
Мөн миний нугаралтын бүх сүнснүүд
Тарт дарс цоолж.

Мөн тэмээн хяруулын өд бөхийлгөсөн
Миний тархи эргэлдэж байна,
Бас цэнхэр ёроолгүй нүд
Тэд алс холын эрэг дээр цэцэглэдэг.

Миний сэтгэлд эрдэнэ бий
Мөн түлхүүр нь зөвхөн надад итгэмжлэгдсэн!
Чиний зөв, согтуу мангас!
Би мэднэ: үнэн дарсанд байдаг.

Блокийн "Танихгүй хүн" шүлгийн дүн шинжилгээ

Оросын яруу найрагч Александр Блокийн бүтээлч өвийн тухай ярихад 1906 онд бичсэн "Үл таних" сурах бичгийн шүлгийг олон хүн санаж, энэ зохиолчийн хамгийн романтик бүтээлүүдийн нэг болжээ.

"Үл таних" кино нь нэлээд гунигтай, драмын түүхтэй. Шүлэг бичиж байх хугацаандаа Александр Блок эхнэрийнхээ урвалтаас үүдэлтэй гүн гүнзгий оюун санааны драмаг мэдэрч байв., яруу найрагч Александр Белый руу явсан хүн. Яруу найрагчийн хамаатан садны дурсамжаас үзэхэд тэрээр уй гашуугаа дарсанд умбаж, эргэлзээтэй хүмүүсээр дүүрсэн хямдхан ундны газруудад олон хоног суудаг байв. Эдгээр зоогийн газруудын нэгэнд Александр Блок нэгэн нууцлаг танихгүй хүнтэй уулзсан байх магадлалтай - гашуудлын гивлүүртэй малгай өмссөн дэгжин хатагтай орой бүр нэгэн зэрэг цонхны дэргэдэх ширээг эзлэн гунигтай бодолд автдаг байв.

Энэ газарт тэрээр гудамжны шороо, гудамжны хэл ам, биеэ үнэлэгчид, гиголо, хямд архинд дурлагчдын газар байдаггүй огт өөр ертөнцөд харьяалагддаг харийн амьтан шиг харагдаж байв. Яруу найрагчд зөвхөн түүний нууцыг судлах төдийгүй өөрийнхөө амьдралд дүн шинжилгээ хийх хүслийг сэрээсэн нь хямдхан зоогийн газрын дотоод засалд тийм ч тохиромжгүй нууцлаг эмэгтэйн дүр төрх байсан байх. тэр үүнийг дэмий үрж байсан гэж.

Түүний эргэн тойрон дахь нөхцөл байдлыг дүрслэн хэлэхэд Александр Блок шороо, согтуу тэнэг байдлыг үл мэдэгдэх эмэгтэйн бурханлаг дүр төрхтэй зориудаар харьцуулж, сүнслэг байдлын гүн гүнзгий жүжигт өртөж байгаа бололтой, гэхдээ уй гашуугаа архинд живүүлэхийн тулд бөхийдөггүй. Эмзэг үл таних хүн түүнийг хүрээлж буй бүх эрчүүдээс хамаагүй хүчтэй, илүү зоригтой болж хувирдаг гэдгийг ойлгох нь яруу найрагчийн сэтгэлд бишрэх мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ бол түүний олон сарын турш тасралтгүй согтуугийн ангалаас гарахын тулд аврагч мэт атгахыг хичээж буй түүний амьдралын анхны гэрэлт мөч юм. Түүнийг гайхалтай амжилтанд хүрсэн нь хожим нь Александр Блокийн амьдралд төдийгүй түүний бүтээлд эргэлтийн цэг болсон "Үл таних" шүлэг оршин тогтнож байсан баримтаар нотлогддог.

БА Амьдралын харанхуй, гэрэлтэй талуудын яг ялгаа, энэ уянгалаг, сэтгэл хөдөлгөм бүтээлд маш тод харагдаж байгаа нь яруу найрагч амьдрал нь өшөөгүй хурдаар уруудаж байгааг маш тодорхой ойлгож байгааг илтгэнэ. Ийм эсрэг заалт нь бүхэл бүтэн ажлын хэмнэлийг бий болгож, зүрх нь шархалсан ч гэсэн баярлаж, гайхаж болох өөр нэг бодит байдал байгааг онцлон тэмдэглэв. энгийн зүйлс, хамгийн тод, хамгийн сэтгэл хөдөлгөм мэдрэмжийг төрүүлдэг. Танихгүй хүний ​​дүр төрх нь өөр бодит байдалд хүрэх бага зэрэг нээлттэй хаалгыг тодорхойлох бөгөөд зөвхөн бүдүүлэг байдал, урвалт, харгислал, бохирдолтой гунигтай бодит байдалд орох газаргүй газар өөрийгөө олохын тулд хэд хэдэн тогтворгүй алхам хийх л үлддэг.

Бакусын өвөрт байгаарай эсвэл танихгүй хүний ​​нууцлаг ертөнцөд орохыг хичээгээрэй, гэрэл, цэвэр ариунаар дүүрэн байна уу? Александр Блок гурав дахь замыг сонгож, дарсанд ч үнэн байдаг гэж маргаж, харин тэр үед үүнийг ойлгохын тулд биш, харин мартахын тулд уудаг хүмүүсийн түвшинд тонгойхгүй байхаар шийдсэн. Үүнийг яруу найрагч "Сэтгэлд эрдэнэс бий, түлхүүрийг зөвхөн надад даатгасан!" гэж хүлээн зөвшөөрсөн сүүлчийн бадагуудын нэгээр баталж байна. Эдгээр үгсийг янз бүрээр тайлбарлаж болох боловч хамгийн их магадлалтай утга нь зөвхөн сүнслэг цэвэр ариун байдал, хайрлах, уучлах чадвар нь хүнд амьдрах хүчийг өгдөг. Гэхдээ үүнийг ойлгохын тулд эхлээд ёроолд нь живж, дараа нь түүний дүр төрх нь архинд хордсон уран зөгнөл байсан ч зөвхөн түүний дэргэд чамайг өөрийн хүч чадалд итгүүлэх нууцлаг танихгүй хүнтэй уулзах ёстой. .

А.Блокийн "Танихгүй хүн" шүлгийн шинжилгээ

Нууцлаг танихгүй хүний ​​дүр төрх урлагт нэг бус удаа илэрч байсан. 19-р зууны уран зурагт И.Крамской түүнд хандсан ("Үл мэдэгдэх", 1883" зураг), 20-р зуунд зураач И.Глазунов А.Блокийн дууны үгийг харуулсан хэд хэдэн зураг зуржээ. "Танихгүй хүн" шүлгийг Блок 1906 оны 4-р сарын 24-нд Озерки хэмээх амралтын тосгонд бичжээ. Маш их байсан хэцүү үеяруу найрагчийн хувийн амьдралд. Түүний эхнэр Л.Д. Менделеева яруу найрагчийн дотны найз Андрей Белыйтай үерхэж эхэлсэн. Энэ шүлэг нь Санкт-Петербург хотын захын эргэн тойронд тэнүүчилж, Озерки хотод явган аялалаас төрсөн сэтгэгдэлээс төрсөн. Шүлэг дэх олон бодит шинж чанар, шинж тэмдгүүд эндээс гаралтай: ресторан, гудамжны тоос, саад тотгор.

Бүтээлийн төрөл нь шүлэгт өгүүллэг юм. Зохиол нь уянгын баатар Танихгүй хүнтэй хөдөөгийн ресторанд уулзсан явдал юм. Гол сэдэв нь мөрөөдөл ба бодит байдлын мөргөлдөөн юм. Найрлага нь эсрэг тэсрэг - эсрэг тэсрэг зарчим дээр суурилдаг. Зүүд нь хатуу ширүүн бодит байдлын эсрэг байдаг. Зохиолын хувьд шүлэг нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Нэг хэсэг нь (эхний зургаан бадаг) бүдүүлэг ертөнцийн бодит байдлыг харуулсан бол хоёр дахь хэсэг (сүүлийн долоон бадаг) уянгын баатрын романтик идеалыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ хоёр ертөнц Блокийн хувьд таарахгүй. Түүний мөрөөдлийн ертөнц хэврэг, нимгэн, бодит тоймгүй. Гэвч энэ ертөнц түүний цорын ганц аврал, өөрөөрөө үлдэх боломж юм. Александр Блок Танихгүй хүний ​​дүрээс санаа авсан энэ ертөнцийг уншигчдадаа бэлэглэж байна.

Шүлэг нь хаврын үдшийн дүрслэлээр эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч хаврын шинэ амьсгал огтхон ч мэдрэгддэггүй, яруу найрагч хаврын агаарыг дүрслэхдээ эпитет ашигладаг. шатаж буй хулгайч. Шүлгийн эхний хэсэг нь зохиолын нарийн ширийн зүйлсээр дүүрэн байдаг. Энэ бол гудамжны тоос, хөдөөгийн зуслангийн байшингуудын уйтгар гуниг, талх нарийн боовны идээшилж, "хатагтай нартай хамт суваг шуудуу дундуур алхдаг" жинхэнэ ухаантай хүмүүс юм. Зохиогч бүдүүлэг үг хэллэг ашигладаг (нойрмог буурлууд гарах), тааламжгүй хэрэглэдэг дуут дүрс(хүүхдийн уйлах, эмэгтэй хүний ​​хашгирах, сэлүүр шажигнах). Бодит ертөнцийн бүдүүлэг байдал нь эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг ялзарч буй сүнсээрээ халдварладаг. Тэр ч байтугай уламжлалт байдлаар яруу найргийн дүр төрхСар энд гажсан хэлбэрээр харагдаж байна:

Бүх зүйлд дассан тэнгэрт,
Диск нь утгагүй нугалж байна.

Энэ хэсэгт зохиогч хэлэхэд хэцүү гийгүүлэгч авиаг зориуд овоолжээ. Жишээ нь: “Зоогийн газрын оройн оройд, / Халуун агаар зэрлэг, дүлий”: pvchrm ndrstrnm grch sigh dk ghl. Шүлэгт уянга нэмдэг а-о-э дээрх Блокийн яруу найргийн ердийн (эгшиг авианы давталт) ассонансын оронд бид уйтгартай аллитерацийг (гийгүүлэгч авианы давталт) болон i (халуун дууны давталт) сонсдог. Тэгээдагаар d Тэгээдруу Тэгээддүлий; эмэгтэй дотор Тэгээд zg; кр ТэгээдВ Тэгээдг Тэгээд sk), чихийг гэмтээдэг. Энэ хорвоод нарны оронд “талхан талхны идээ алтан” хайр дурлалыг “туршсан ухаантай” (өдөр бүр нэг л онигоо давтдаг) бүсгүйчүүдийн алхалтаар сольдог. "Туршсан оюун ухаан" бүсгүйчүүдтэй хаана ч биш, харин "суугийн дундуур" алхдаг. Рестораны дүр төрх нь бас бэлгэдэлтэй байдаг - энэ нь бүдүүлэг байдлын илэрхийлэл юм. Зохиолч зөвхөн оройн зоогийн газар биш, харин "халуун агаар нь зэрлэг, дүлий" орон зайг дүрсэлсэн бөгөөд "хавар, хор хөнөөлтэй сүнс" ерөнхий харанхуйг захирдаг. Энд уйтгар гуниг, согтуу байдал, нэгэн хэвийн хөгжилтэй байдал давтагдсан, утгагүй эргэлтийн шинж чанартай болсон. "Орой бүр" гэсэн хэллэг нь энэхүү автомат дугуй дахь амьдралын эргэлдэж буй тухай өгүүлдэг. Энэ хэллэг нь холбоос шиг гурван удаа давтагдсан бөгөөд энэ нь хаалттай тойрог мэдрэмжийг бий болгодог: (Мөн хавар, хор хөнөөлтэй сүнс согтуу уйлахыг захирдаг; Хүүхдийн уйлах сонсогддог; Эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ сонсогддог). Зохиогч бүх үйл үгийг одоогийн цагт ашигладаг. Энэ ертөнц жигшүүртэй, аймшигтай юм. Шууд утгаараа бүх зүйлд уянгын баатар дуу чимээ, үнэр, өнгө, мэдрэмжийн зэвүүн үл нийцэлийг мэдэрдэг. Тэрээр дарснаас тайтгарлыг олдог:

Мөн орой болгон миний цорын ганц найз
Миний шилэнд туссан
Тартсан ба нууцлаг чийгшил,
Над шиг даруухан, балмагдсан.

Хордлогын сэдвийг хэд хэдэн удаа давтдаг: "туулайн нүдтэй архичид": "In vino veritas!" - "Үнэн бол дарсанд байдаг!" (лат.). Танихгүй хүн "согтуу хүмүүсийн дунд" алхаж, уянгын баатар өөрөө "тарт, нууцлаг чийгийн" тухай ярьдаг. Гэхдээ хордлого нь мөрөөдлийн ертөнцөд умбах явдал юм. Энэхүү жигшүүрт ертөнцийг шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт "орой бүр товлосон цагт" гарч ирдэг Үл таних хүнтэй харьцуулж үздэг. Аллитерац - тайлбар дахь гийгүүлэгч авиаг давтах, бүдүүлэг овоолох бохир гудамж- эгшиг авианы давталтаар солигдоно - ассонанс:

Сүнс, манангаар амьсгалах,
Тэр цонхны дэргэд сууна.
Мөн тэд эртний итгэл үнэмшлээр амьсгалдаг
Түүний уян хатан торгонууд.

Исгэрэх нь торгоны чимээг дамжуулдаг. [u], [e] дууг давтах нь эмэгтэй дүр төрхийг агаартай болгох мэдрэмжийг бий болгодог. Танихгүй хүн бодит шинж чанаргүй, тэр бүхэлдээ нууцлагдмал байдлаар бүрхэгдсэн байдаг. Энэхүү дүр төрх нь уянгын баатрын агуу мэдрэмжээр бодит байдлын бохир, бүдүүлэг байдлаас тусгаарлагдсан байдаг. Танихгүй хүн бол эмэгтэйлэг байдал, гоо үзэсгэлэнгийн хамгийн тохиромжтой зүйл бөгөөд уянгын баатарт дутагдаж буй хайр, гоо үзэсгэлэн, сүнслэг байдлын бэлгэдэл юм. Нууцлаг үл таних хүн "үргэлж хамтрагчгүй, ганцаараа" байдаг. Баатруудын ганцаардал нь тэднийг олон түмнээс ялгарах төдийгүй бие биедээ татдаг.

Мөн хачин дотно харилцаанд гинжлэгдсэн,
Би харанхуй хөшигний араас харж,
Тэгээд би ид шидтэй эргийг харж байна
Мөн ид шидтэй зай.

"Ид шидтэй эрэг" нь эв найрамдалтай боловч хүрэх боломжгүй ертөнцийн бэлэг тэмдэг юм. Ойрхон байгаа бололтой гараа сунгавал алга болно. Танихгүй хүний ​​дүр төрх нь чамин юм:

Мөн тэмээн хяруулын өд бөхийлгөсөн
Миний тархи чичирч байна,
Бас цэнхэр ёроолгүй нүд
Тэд алс холын эрэг дээр цэцэглэдэг.

Яруу найрагч өргөн хэрэглээнээс унасан үгийг хэрэглэдэг нүднүүд. Энэхүү архаизм нь Үл таних хүний ​​дүр төрхийг эрхэмлэдэг. Түүний цэнхэр ёроолгүй нүд (цэнхэр өнгө нь Блокод одтой, өндөр, хүрэх боломжгүй гэсэн үг) согтуу хүмүүсийн туулайн нүдтэй ялгаатай. Үл таних хүн бол Үзэсгэлэнт хатагтайн хувирсан дүр юм. Тэр хэн бэ: хөдөөгийн рестораны энгийн зочин уу эсвэл уянгын баатрын "тодорхой хараа" уу? Энэхүү дүрс нь уянгын баатрын ухамсрын хоёрдмол байдлыг илэрхийлдэг. Тэр үнэхээр үзэн яддаг бодит байдлаасаа холдохыг хүсч байгаа ч энэ нь хаана ч алга болдоггүй бөгөөд энэ ертөнцөд танихгүй хүн ирдэг. Энэ нь уянгын баатрын дүрд эмгэнэлт тэмдэглэлүүдийг оруулдаг. Сүнс, манан, үл таних хүмүүсийн ёроолгүй цэнхэр нүд, алс холын эрэг нь зүгээр л мөрөөдөл, хоромхон зуурын хордлого мэт боловч амьдралын жинхэнэ утга учир яг энэ мөчүүдэд уянгын баатарт илэрдэг. Тэрээр энэ тухай шүлгийн төгсгөлд "Би мэднэ: үнэн дарсанд байдаг."

Янз бүрийн илэрхийллийн хэрэгслийг ашиглан яруу найрагч бүтээлээ эсрэг үзэл дээр үндэслэн бүтээдэг. Энэхүү техник нь эрс ялгаатай ойлголтуудыг ашиглан ярианы илэрхийлэлийг сайжруулахад тусалдаг. Шүлгийн хоёр хэсэг нь эсрэг тэсрэг байдаг. Шүлгийн эхний ба хоёрдугаар хэсгийн дүр төрх, ландшафт, үнэр, царай, дуу авианы дүр төрхийг харьцуулсан болно. Мөрөөдөл, бодит байдал хоёр эсрэг тэсрэг байдаг. Цөөн хэдэн жишээ энд байна: "халуун агаар зэрлэг, дүлий" - "сүнс, манангаар амьсгалах"; "Хөдөөгийн зуслангийн уйтгартай байдал" - "ид шидтэй зай"; "Суваг" бол сэтгэлийн "тохой" юм. Шүлгийн хоёр дахь хэсэгт яруу найрагч романтик эпитетүүд (ид шидэт эрэг; татсан дарс; ёроолгүй цэнхэр нүд) ба зүйрлэл (нүд ... цэцэглэдэг; сүнс ... нугалж цоолсон ... дарс) сонгосон. Шүлэг нь сонгодог хэлбэрээр бичигдсэн байдаг яруу найргийн хэмжигч- iambic tetrameter, cross Rhyme.

"Танихгүй хүн" шүлгийг Александр Блокийн хувийн амьдралын хүнд хэцүү үед, түүний эхнэр Л.Д.Менделеева найз, яруу найрагч Андрей Белыйтай үерхэж эхлэхэд бичсэн. Энэ нь Санкт-Петербург хотын захын эргэн тойронд тэнүүчлэх, ялангуяа Озерки хэмээх амралтын тосгоноор зугаалж явсан сэтгэгдлээс төрсөн юм. Шүлэг дэх олон бодит шинж чанар, шинж тэмдгүүд эндээс гаралтай: ресторан, гудамжны тоос, саад тотгор. Бүтээлийн төрөл нь шүлэгт өгүүллэг юм. Зохиол нь уянгын баатар Танихгүй хүнтэй хөдөөгийн ресторанд уулзсан явдал юм. Гол сэдэв нь мөрөөдөл ба бодит байдлын мөргөлдөөн юм. Найрлага нь эсрэг тэсрэг - эсрэг тэсрэг зарчим дээр суурилдаг. Зүүд нь хатуу ширүүн бодит байдлын эсрэг байдаг. Зохиолын хувьд шүлэг нь хоёр хэсгээс бүрдэнэ. Нэг хэсэг (эхний зургаан бадаг) нь бүдүүлэг ертөнцийн бодит байдлыг, хоёрдугаар хэсэг (сүүлийн долоон бадаг) романтик идеалыг дүрсэлсэн байдаг. Энэ хоёр ертөнц Блокийн хувьд таарахгүй. Түүний мөрөөдлийн ертөнц хэврэг, нимгэн, бодит тоймгүй. Гэвч энэ ертөнц түүний цорын ганц аврал, өөрөөрөө үлдэх боломж юм.

Александр Блок Танихгүй хүний ​​дүрээс санаа авсан энэ ертөнцийг уншигчдадаа бэлэглэж байна.
Шүлэг нь хаврын үдшийн дүрслэлээр эхэлдэг. Гэсэн хэдий ч хаврын шинэхэн амьсгал огт мэдрэгддэггүй - яруу найрагч хаврын агаарыг хортой гэж нэрлэдэг. Эхний хэсэг нь зохиолын дэлгэрэнгүй мэдээллээр дүүрэн байдаг. Энэ бол гудамжны тоос, хөдөөгийн зуслангийн байшингуудын уйтгар гуниг, талх нарийн боовны идээшилж, "хатагтай нартай хамт суваг шуудуу дундуур алхдаг" жинхэнэ ухаантай хүмүүс юм. Зохиогч бүдүүлэг үг хэллэг ашигладаг (багасууд нойрмоглон наалддаг), дүрсэлсэн байдаг тааламжгүй дуу чимээ(хүүхдийн уйлах, эмэгтэй хүний ​​хашгирах, сэлүүр шажигнах). Бүдүүлэг байдал нь эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг ялзарч буй сүнсээрээ халдварладаг. Тэгээд бүр
Сарны уламжлалт яруу найргийн дүр төрх энд гажуудсан хэлбэрээр харагдаж байна.

Бүх зүйлд дассан тэнгэрт,
Диск нь утгагүй нугалж байна.

Мөн Блокийн яруу найргийн ердийн (эгшиг авианы давталт) шүлэгт аялгуу нэмдэг а-о-э-ийн оронд уйтгартай аллитерац (гийгүүлэгч авианы давталт), и (халуун агаар зэрлэг, уйтгартай; эмэгтэй хүний ​​хашгирах) сонсогддог. ; диск нугалж байна), энэ нь чихийг гэмтээж байна. Энэ хорвоод нарны оронд “талхан талхны идээ алтан” хайр дурлалыг “туршсан ухаантай” (өдөр бүр нэг л онигоо давтдаг) бүсгүйчүүдийн алхалтаар сольдог. "Туршсан оюун ухаан" бүсгүйчүүдтэй хаана ч биш, харин "суугийн дундуур" алхдаг; Рестораны дүр төрх нь бас бэлгэдэлтэй байдаг - энэ нь бүдүүлэг байдлын илэрхийлэл юм. Зохиолч зөвхөн оройн зоогийн газар биш, харин "халуун агаар нь зэрлэг, дүлий" орон зайг дүрсэлсэн бөгөөд "хавар, хор хөнөөлтэй сүнс" ерөнхий харанхуйг захирдаг. Энд уйтгар гуниг, согтуу байдал, нэгэн хэвийн хөгжилтэй байдал давтагдсан, утгагүй эргэлтийн шинж чанартай болсон. "Орой бүр" гэсэн хэллэг нь энэхүү автомат дугуй дахь амьдралын эргэлдэж буй тухай өгүүлдэг. Энэ хэллэг нь холбоос шиг гурван удаа давтагдсан ба - энэ нь харгис тойрог мэдрэмжийг бий болгодог (Мөн хавар, хор хөнөөлтэй сүнс согтуу уйлахыг захирдаг; Хүүхдийн уйлах сонсогддог; Эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ сонсогддог). Зохиогч бүх үйл үгийг одоогийн цагт ашигладаг. Энэ ертөнц жигшүүртэй, аймшигтай юм. Шууд утгаараа бүх зүйлд уянгын баатар дуу чимээ, үнэр, өнгө, мэдрэмжийн зэвүүн үл нийцэлийг мэдэрдэг. Тэрээр дарснаас тайтгарлыг олдог:

Мөн орой болгон миний цорын ганц найз
Миний шилэнд туссан
Тартсан ба нууцлаг чийгшил,
Над шиг даруухан, балмагдсан.

Хордлогын сэдвийг хэд хэдэн удаа давтдаг: "туулайн нүдтэй согтуучууд": "In vino" гэж хашгирав.
veritas! - "Үнэн бол дарсанд байдаг!" (Латин). Танихгүй хүн "согтуу хүмүүсийн дунд" алхаж, уянгын баатар өөрөө "тарт, нууцлаг чийгийн" тухай ярьдаг. Гэхдээ хордлого нь мөрөөдлийн ертөнцөд умбах явдал юм. Энэхүү жигшүүрт ертөнцийг шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт "орой бүр товлосон цагт" гарч ирдэг Үл таних хүнтэй харьцуулж үздэг. Аллитерацууд - давталт, бохир гудамжны дүрслэл дэх гийгүүлэгч авианы бүдүүлэг хуримтлал - эгшиг авианы давталтаар солигддог - ассонанс (Үнэртэй ус, манангаар амьсгалах, / Тэр цонхны дэргэд сууна / ба эртний итгэл үнэмшил үлээх / Түүний уян хатан торгонууд ). Исгэрэх нь торгоны чимээг дамжуулдаг. Ассонанс ба аллитерацууд нь эмэгтэй дүр төрхийг агаартай болгох мэдрэмжийг бий болгодог. Танихгүй хүн бодит шинж чанаргүй, тэр бүхэлдээ нууцлагдмал байдлаар бүрхэгдсэн байдаг. Энэхүү дүр төрх нь уянгын баатрын агуу мэдрэмжээр бодит байдлын бохир, бүдүүлэг байдлаас тусгаарлагдсан байдаг. Танихгүй хүн бол эмэгтэйлэг байдал, гоо үзэсгэлэнгийн хамгийн тохиромжтой зүйл бөгөөд уянгын баатарт дутагдаж буй хайр, гоо үзэсгэлэн, сүнслэг байдлын бэлгэдэл юм. Нууцлаг үл таних хүн "үргэлж хамтрагчгүй, ганцаараа" байдаг. Баатруудын ганцаардал нь тэднийг олон түмнээс ялгарах төдийгүй бие биедээ татдаг.

Мөн хачин дотно харилцаанд гинжлэгдсэн,
Би харанхуй хөшигний араас харж,
Тэгээд би ид шидтэй эргийг харж байна
Мөн ид шидтэй зай.

"Ид шидтэй эрэг" нь эв найрамдалтай боловч хүрэх боломжгүй ертөнцийн бэлэг тэмдэг юм. Ойрхон байгаа бололтой гараа сунгавал алга болно.

Мөн тэмээн хяруулын өд бөхийлгөсөн
Миний тархи чичирч байна,
Бас цэнхэр ёроолгүй нүд
Тэд алс холын эрэг дээр цэцэглэдэг.

Яруу найрагч өргөн хэрэглээнээс унасан очи гэдэг үгийг хэрэглэж, Танихгүй хүний ​​дүрийг эрхэмсэг болгожээ. Түүний цэнхэр ёроолгүй нүд (цэнхэр өнгө нь Блокод одтой, өндөр, хүрэх боломжгүй гэсэн үг) согтуу хүмүүсийн туулайн нүдтэй ялгаатай. Үл таних - өөрчлөгдсөн дүр төрх Үзэсгэлэнтэй бүсгүй. Энэ бол хөдөөгийн зоогийн газрын энгийн зочин эсвэл уянгын баатрын "тодорхой хараа" юм. Энэхүү дүрс нь уянгын баатрын ухамсрын хоёрдмол байдлыг илэрхийлдэг. Тэр үнэхээр үзэн яддаг бодит байдлаасаа холдохыг хүсч байгаа ч энэ нь хаана ч алга болдоггүй бөгөөд энэ ертөнцөд танихгүй хүн ирдэг. Энэ нь уянгын баатрын дүрд эмгэнэлт тэмдэглэлүүдийг оруулдаг. Сүнс, манан, үл таних хүмүүсийн ёроолгүй цэнхэр нүд, алс холын эрэг нь зүгээр л мөрөөдөл, хоромхон зуурын хордлого мэт боловч амьдралын жинхэнэ утга учир яг энэ мөчүүдэд уянгын баатарт илэрдэг. Тэрээр энэ тухай шүлгийн төгсгөлд "Би мэднэ: үнэн дарсанд байдаг."

Зохиогч олон янзын илэрхийллийн хэрэгслийг ашигладаг. Энэхүү бүтээл нь эсрэг заалт дээр суурилдаг. Энэхүү техник нь эрс ялгаатай ойлголтуудыг ашиглан ярианы илэрхийлэлийг сайжруулахад тусалдаг. Шүлгийн хоёр хэсэг нь эсрэг тэсрэг байдаг. Зураг ба ландшафт, үнэр, царай, эхний ба хоёрдугаар хэсгийн шүлгийн хөгжим нь ялгаатай. Мөрөөдөл, бодит байдал хоёр эсрэг тэсрэг байдаг.

Цөөн хэдэн жишээ энд байна: "халуун агаар зэрлэг, дүлий" - "сүнс, манангаар амьсгалах"; "Хөдөөгийн зуслангийн уйтгартай байдал" - "ид шидтэй зай"; "Суваг" бол сэтгэлийн "тохой" юм. Шүлгийн хоёр дахь хэсэгт яруу найрагч романтик эпитетүүд (ид шидтэй эрэг; татсан дарс; ёроолгүй цэнхэр нүд) ба зүйрлэл (нүд ... цэцэглэдэг; сүнс ... нугалж цоолбор ... дарс) сонгодог.
Шүлэг нь иамбик тетраметрээр бичигдсэн бөгөөд шүлэг нь хөндлөн юм.

Шүлэг ямар найрлагатай вэ? 1-р хэсэг дэх шүлгийн агуулга юу вэ?

Аль нь уран сайхны техникяруу найрагч бодит ертөнцийн зургийг бүтээхдээ ашигладаг уу? Уянгын баатар энэ ертөнцийг хэрхэн хүлээж авдаг вэ? Үүнийг ойлгоход ямар хүндрэл гардаг вэ? Блок оршихуйн утгагүй байдлаас гарах арга замыг юу гэж үздэг вэ? Танихгүй хүн гэж хэн бэ? Түүний дүр төрхийг бий болгох ямар арга хэрэгсэл байдаг вэ? Шүлгийн төгсгөлийн мөрүүдийг та хэрхэн ойлгож байна вэ?

Зохиолын хувьд шүлэг нь хоёр хэсэгт хуваагдана. 1-р хэсэг нь хотын эргэн тойрон дахь бодит дүр төрхийг бий болгодог. Үүнийг объектив ертөнцийн нарийн ширийн зүйлс нотолж байна: зоогийн газар, талх нарийн боовны жигнэмэг, тогоо, суваг, хаалт гэх мэт. Зохиогч энэ ертөнцийн талаар инээдтэй ханддаг тул антитез ("хавар ба ялзарсан сүнс") ба хослолыг ашигладаг. Өндөр ба нам байдлын талаархи санаанууд: "Тэнгэрт байгаа, бүх зүйлд дассан, диск нь утгагүй муруйдаг." Тэрээр дэлхийн "зэрлэг", "хор хөнөөлтэй", утга учиргүй байдлыг хардаг. Хөрөнгөтний бүдүүлэг байдлын дүр төрх гарч ирнэ: "... туршлагатай ухаантнууд саваагаа шахаж, хатагтай нартай хамт шуудууны дундуур алхаж байна." Муухай зургуудын төвлөрөл их байна. Энэ нь бас дуу авианы тусламжтайгаар бий болдог. Дэлхий хүүхдүүдийн уйлах, эмэгтэйчүүдийн хашгирах), эгнээний хашгирах чимээгээр дүүрэн байдаг. Энэхүү какофони нь чичиргээ, исгэрэх, "r" дууны аллитерациас үүсдэг. Уянгын баатар нь нэг талаас бүдүүлэг ертөнцийг эсэргүүцдэг (тэр "даруухан, айдастай"). Нөгөөтэйгүүр, тэр бол энэ ертөнцтэй ууссан, "тарт, нууцлаг чийгэнд" гайхсан дэлхийн хүү юм. Гэхдээ тэр бол түүнийг үл таних хүнтэй уулзах мөрөөдлийн ертөнц рүү зугтахыг зөвшөөрдөг.

А.Блокийн “Танихгүй хүн” шүлгийн хэл шинжлэлийн шинжилгээ

Орой нь рестораны дээгүүр
Халуун агаар нь зэрлэг, дүлий,
Бас согтуу хашгирах замаар дүрэм журамтай
Хавар, хор хөнөөлтэй сүнс.

Алс хол, гудамжны тоосны дээгүүр,
Хөдөөгийн зуслангийн уйтгарлаас дээгүүр,
Талх нарийн боовны жигнэмэг бага зэрэг алтан өнгөтэй,
Мөн хүүхдийн уйлах чимээ сонсогддог.

Орой болгон саадны цаана
Савыг эвдэж,
Бүсгүйчүүдтэй хамт суваг шуудуу дундуур алхаж байна
Туршсан оюун ухаан.

Мөн эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ сонсогддог.
Диск нь утгагүй нугалж байна.

Мөн орой болгон миний цорын ганц найз.
Миний шилэнд туссан.
Над шиг даруухан, балмагдсан.

Мөн хөрш ширээний хажууд
Нойрмог зулзаганууд эргэлдэж,
Бас туулайн нүдтэй архичид
"In vino veritas!" тэд хашгирав.

Тэгээд орой болгон товлосон цагтаа

Манантай цонхоор цонх хөдөлдөг.

Согтуу хүмүүсийн хооронд аажмаар алхаж,
Үргэлж хамтрагчгүй, ганцаараа,
Сүнс, манангаар амьсгалах,
Тэр цонхны дэргэд сууна.

Мөн тэд эртний итгэл үнэмшлээр амьсгалдаг
Түүний уян хатан торгонууд
Мөн цагирагуудад нарийн гар байдаг.

Мөн хачин дотно харилцаанд гинжлэгдсэн,
Би харанхуй хөшигний араас харж,
Би ид шидтэй эргийг харж байна,
Мөн ид шидтэй зай.

Чимээгүй нууцыг надад даатгасан,
Хэн нэгний нарыг надад өгсөн,
Мөн миний нугаралтын бүх сүнснүүд
Тарт дарс цоолж.

Мөн тэмээн хяруулын өд бөхийв.
Миний тархи эргэлдэж байна,
Бас цэнхэр ёроолгүй нүд
Тэд алс холын эрэг дээр цэцэглэдэг.

Миний сэтгэлд эрдэнэ бий
Мөн түлхүүр нь зөвхөн надад итгэмжлэгдсэн!
Чиний зөв, согтуу мангас!
Би мэднэ: үнэн дарсанд байдаг.

1906 оны 4-р сарын 24. Озерки

"Үл таних хүн" (1906) шүлэг бол Оросын яруу найргийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг юм. Энэ нь Санкт-Петербург хотын захын эргэн тойронд тэнүүчилж, Озерки хэмээх амралтын тосгон руу аялсан сэтгэгдлээс төрсөн юм. Шүлэг дэх ихэнх зүйлийг эндээс шууд дамжуулсан: эгнээний хашгирах чимээ, эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ, ресторан, гудамжны тоос, саад тотгорууд - бүх доромжлол, уйтгар гуниг, бүдүүлэг байдал. Блок мөн танихгүй хүнийг хаанаас харснаа тайлбарлав - Врубелийн зурган дээр: "Эцэст нь миний "Танихгүй хүн" гэж нэрлэдэг зүйл миний өмнө гарч ирэв: үзэсгэлэнтэй хүүхэлдэй, цэнхэр сүнс, дэлхийн гайхамшиг ... Танихгүй хүн зүгээр л нэг биш. малгай дээр тэмээн хяруулын өдтэй хар даашинзтай эмэгтэй. Энэ бол хөх, нил ягаан зэрэг олон ертөнцийн чөтгөрийн хайлш юм. Хэрэв надад Врубелийн боломж байсан бол би чөтгөрийг бүтээх байсан, гэхдээ бүгд түүнд даалгасан зүйлийг хийдэг ..." Цэнхэр өнгөБлок гэдэг нь одтой, өндөр, хүрэх боломжгүй гэсэн утгатай; нил ягаан - түгшүүртэй.

1906 он - Блокийн хувьд энэ үе нь гайхалтай мэдлэг, нээлтүүдийн үе болжээ. Яруу найрагч эргэн тойрон дахь өдөр тутмын амьдралын бодит байдалд улам бүр анхаарал хандуулж, амьдралын эв нэгдэлгүй байдлыг олж авдаг. Блок гүн, сайхан нойрноосоо сэрж байгаа мэт, амьдрал түүнийг хайр найргүй сэрээж, яруу найрагчдад илчлэгдсэн бодит байдал нь түүнийг дахин унтахыг зөвшөөрдөггүй бөгөөд бүтээгчийг өөртөө анхаарлаа хандуулж, дүгнэлт хийхийг албаддаг. "Танихгүй хүн" бүтээл нь яруу найрагчийн бодол санаа, мэдрэмжийн өвөрмөц тусгал болж, түүний хүнд хэцүү бодит байдалд хариу үйлдэл үзүүлж, хайр дурлал, хүмүүсийн харилцааны гэрэл гэгээ нь бүдүүлэг, бүдүүлэг амьдралын ертөнцтэй хиллэдэг.

"Танихгүй хүн" шүлэг нь бас сонирхолтой юм найрлага.Энэ нь хоёр хэсгээс бүрддэг: эхнийх нь бүдүүлэг ертөнцийн бодит байдал, хоёр дахь нь энэ бодит байдалд тэсрэх романтик идеал юм.

Шүлэг нь дүрслэх эхлэл, тууштай байдал, уран сайхны нарийн ширийн зүйлийг тайван байдлаар бүтээдэг; Судлаачдад шүлгийг баллад гэж үзэх боломжийг олгосон зохиолын дүр төрх байдаг.

Шүлэг нь сайн муу, хүссэн ба өгөгдсөн, зураг ба дүр төрх, бие биендээ ялгаатай, тусгал дээр баригдсан. Энд байгаа бодит байдал нь мөрөөдлийн агуу чанартай хиллэдэг. Блок эргэн тойрон дахь амьдралын бүдүүлэг байдлыг жигшин зэвүүцэж байгаагаа нуудаггүй бөгөөд төсөөлөхөд хэцүү харьцуулалт, хослолын зургийг зурдаг: яруу найрагчийн хөдөлгөөн, дулаантай холбоотой халуун агаар нь "зэрлэг, дүлий", "хаврын сүнс" юм. ” гэдэг нь шинэ зүйлийн эхлэлийг бэлгэдэж, “хор хөнөөлтэй”, “туршсан ухаантай” болж, хаа нэгтээ бүсгүйчүүдтэй хамт алхаж, “сууган дундаас”, гудамжинд “согтуугаар хашгирах чимээ”, нуурын дээгүүр - “а. эмэгтэй хүний ​​хашгирах", сар хүртэл ердийн романтик гэрэл гэгээгээсээ салж, "ухаангүй буржгар" "Эхний хэсэг нь эелдэг, хазааргүй бүдүүлэг байдлын дүр зургийг зурсан бөгөөд үүний шинж тэмдэг нь уран сайхны дэлгэрэнгүй мэдээлэл. Эхлэл нь уянгын баатрын ерөнхий уур амьсгал, түүний ойлголтыг илэрхийлдэг.

Орой нь рестораны дээгүүр
Халуун агаар нь зэрлэг, дүлий,
Бас согтуу хашгирах замаар дүрэм журамтай
Хавар, хор хөнөөлтэй сүнс.

Шүлэг нь хоёр үетэй иамбик хэмжигдэхүүнээр бичигдсэн байдаг (өөрөөр хэлбэл стресс нь жигд үе дээр унадаг). Зохиогч ABAB загалмайн шүлгийг амжилттай ашиглаж байна (улаглах мөрүүд ар араасаа гардаг)

Морфологи ба лексик-семантик шинжилгээ. Замууд.Шүлэгт бид зөвхөн оройн зоогийн газар биш, харин "халуун агаар нь зэрлэг, дүлий" орон зайг олж хардаг, "хавар, хор хөнөөлтэй сүнс" ерөнхий гуниг, мэдрэмжгүй, харалган байдлыг захирдаг. Энд уйтгар гуниг, нэг хэвийн хөгжилтэй инерци нь хүмүүсийг өөртөө шингээдэг давтагдах дугуй эргэлтийн шинж чанартай болсон. Шүлгийн үгс нь автомат давталт, амьдралын ямар нэгэн дугуйнд эргэлдэх тухай өгүүлдэг: "Бас орой бүр." Тэд бүр гурван удаа давтагдсан. Тэдний утгыг "бүх зүйлд дассан, утгагүй муруйсан диск" (тойрог, сарны бөмбөг) ба хүний ​​нэгдэл - "туршсан оюун ухаан" гэсэн хоёр нарийн ширийн зүйлээр бэхжүүлдэг. Эдгээр нь романаас хол байгаа дохио зангаа, онигоог давтдаг хүмүүс юм. Тэд "суугийн дунд" давтдаг.

"Ба" гэсэн холбоосыг давтан хийснээр найдваргүй байдлын мэдрэмж, харгис тойрог бий болно: "Мөн хавар, хор хөнөөлтэй сүнс согтуу уйлахыг захирдаг", "мөн хүүхдийн уйлах сонсогддог", "эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ сонсогддог." Шүлгийн гурав, тав, долоо дахь бадаг ("Ба орой бүр") анафора (мөр бүрийн эхэнд ижил элементүүдийг давтахаас бүрдэх стилист дүрс) ашиглан ижил үр дүнд хүрдэг. Зохиогчийн дүрсэлсэн ертөнц нь жигшүүртэй, аймшигтай бөгөөд баатар нь дарсанд тайтгарлыг олдог ("Тэгээд би хэчнээн даруухан, гайхширсан бэ").

Хөдөлгөөний үйл үгийн элбэг дэлбэг байдал, оршихуй - "алхах", "эгнээ шажигнах", "гацах", "талхан боовны жигнэмэг алтан" - яг ямар ч хөдөлгөөн эсвэл идэвхтэй (нойрмог биш) байгааг та анзаарч болно. хүмүүсийн. Гэсэн хэдий ч бүх үйл үгсийг зохиогч одоогийн цагт ашигладаг.

Гэвч дараа нь тэр гарч ирнэ - үзэсгэлэнтэй танихгүй хүн. Тэр бүрэн нууцлаг, хагас бодит, хагас нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн байдаг. Амьдралд итгэх итгэлээ алдсан баатар дахин итгэл найдвар олж авдаг. Түүнд “Эртний итгэл үнэмшил” илчлэгдэж, “хар нууц”-ыг түүнд даатгаж, “хэн нэгний нар”-ыг даатгадаг. Түүний сэтгэлд цөхрөл, уйтгар гунигийн орон зай байхаа больсон бөгөөд нууцлаг эмэгтэйн харанхуй хөшигний цаана тэрээр "ид шидтэй эрэг ба илбэдсэн алсыг" хардаг. Ийнхүү А.Блок шүлгийн нэг ба хоёрдугаар хэсгийг харьцуулан харьцахдаа хүссэн ба өгөгдсөн зүйл, идеал ба бодит байдлын хоорондын зөрчилдөөнийг харуулж чадсан юм.

Шүлэг нь эсрэг тэсрэг олон дүрстэй, өөрөөр хэлбэл эсрэг тэсрэг (хурц ялгаатай үзэл баримтлал, бодол санаа, дүрслэлээр ярианы илэрхийлэлийг сайжруулахад үйлчилдэг стилист дүр) байдаг: "Халуун агаар нь зэрлэг, дүлий" - "Сүнстэй амьсгалах" ба манан”; "эмэгтэйн хашгирах" - "охин дүр"; Сарны "утгагүй диск" - "нар"; "Хөдөөгийн зуслангийн уйтгар гуниг" - "ид шидтэй зай"; "Суваг" - сэтгэлийн "нугалах"; "утгагүй диск" - "үнэн".

Шүлэгт оксиморон (бие биентэйгээ зөрчилддөг, логикийн хувьд бие биенээ үгүйсгэдэг хоёр ойлголтын хослолоос бүрдэх стилист дүрс, үүний үр дүнд шинэ семантик чанар үүсдэг) ​​агуулагддаг. Энэ нь эсрэг утгатай эпитетүүдийг хослуулсан - хавар ба хор хөнөөлтэй. Бүдүүлэг өдөр тутмын амьдралыг инээдтэй байдлаар дүрсэлсэн байдаг:

Орой болгон саадны цаана
Савыг эвдэж,
Бүсгүйчүүдтэй хамт суваг шуудуу дундуур алхаж байна
Туршсан оюун ухаан.
Нуурын дээгүүр эгнээнүүд шуугиж,
Тэгээд эмэгтэй хүний ​​хашгирах чимээ сонсогддог ...

Бүдүүлэг байдал нь эргэн тойрон дахь бүх зүйлийг ялзарч буй сүнсээрээ халдварладаг. Хайрын мөнхийн бэлэг тэмдэг, нууцын хамтрагч сар хүртэл романтик дүр төрх нь "туршсан оюун ухаан"-ын хошигнол шиг хавтгай болдог.
Бүх зүйлд дассан тэнгэрт,
Диск нь утгагүй нугалж байна.

Шүлгийн хоёр дахь хэсэг нь эхнийх нь бүдүүлэг байдлаас ялгаатай өөр зураг руу шилжих явдал юм. Эдгээр хоёр баатрын сэдэл нь дуут цөхрөл, уянгын баатрын ганцаардал юм.
Мөн орой болгон миний цорын ганц найз
Миний шилэнд туссан
Тартсан ба нууцлаг чийгшил,
Над шиг даруухан, балмагдсан.

Энэ цорын ганц найз бол баатрын хоёр дахь "би" тусгал юм. Мөн эргэн тойронд зөвхөн нойрмог зулзаганууд, "туулайн нүдтэй архичид" л байдаг.

Шүлгийн үгсийн сан олон янз байдаг. Давтамжийн хувьд эхний ээлжинд нэр үг ордог бөгөөд үүний ачаар уншигчид юу болж байгааг тодорхой төсөөлж чаддаг бөгөөд дараа нь хүмүүс, үзэгдэл, объектуудыг тодорхойлдог нэр үгс, эцэст нь үйл үг, дуу чимээ сонсогддог. Шүлэгт ихэвчлэн орон зайн утгатай үгийн хэлбэрт хэрэглэгддэг угтвар үг байдаг. Олон тооны тодорхой нэр үгс (сав, суваг, өд, нуур гэх мэт) байдаг бөгөөд тэдгээрийн хамт материаллаг (дарс) гарч ирдэг. Жишээлбэл, гоо үзэсгэлэнг дүрслэхдээ зохиолч "гашуудлын өдтэй малгай", "цагирагтай нарийхан гар", үнэртэй ус гэсэн тодорхой нэр үгсийг ашигладаг. Олон тооны нэр үгсийг эпитетүүдтэй хослуулсан байдаг бөгөөд энэ нь давтамжаараа хоёрдугаарт ордог: "халуун агаар зэрлэг, дүлий", "авлигач сүнс", гудамжны тоос, "туршсан ухаан" нь баатар эмэгтэйн байрлаж буй нөхцөл байдлын тодорхой уур амьсгалыг илэрхийлдэг. . Үүний зэрэгцээ үл таних хүн бол бусад ертөнцийн элч, "алс холын эрэг" юм. Уянгын баатар нь харанхуй хөшигний цаанаас "ид шидтэй эрэг ба илбэдсэн алсыг" хардаг, өөрөөр хэлбэл шүлэг нь романтик эпитеттэй хослуулсан нэр үгсийг агуулдаг. Романтик дууны үгнээс хойш эргийн дүр төрх нь эв найрамдалтай, эрх чөлөөтэй, гэхдээ хүрэх боломжгүй ертөнцийг илэрхийлдэг.

Эхний бадаг ("Мөн орой бүр миний цорын ганц найз ...") үгийн сан нь шүлгийн хоёрдугаар хэсгийн үгсийн сантай төстэй өндөр юм.

Хоёрдахь бадаг ("Тэгээд намрын ширээний хажууд..." гэсэн үгийн сан бага ("дутагууд", "гацаанууд", "архичид", "хашгирдаг") эхний хэсгийн үгсийн сан руу татагддаг. энэ хоёр бадаг шүлгийн хэсгүүдийг нийлүүлж, уянгын өгүүлэмжийн бүтцэд нэвт шингэсэн мэт санагддаг.Шүлгийн хоёрдугаар хэсэгт архаизм (тодорхой үед хуучирсан, хэрэглээнээс гарсан үг) нүд бий. , яруу найраг, дүрслэлд тодорхой тансаг байдлыг өгөх.Өдөр тутмын, энгийн үг нүд, тэр ч байтугай туулайн нүдийг огт ёроолгүй биш архичид, эрхэм дээд үгийг нүд (тэр ч байтугай хөх, ёроолгүй) гэж нэрлэдэг онцлогтой. Танихгүй хүнд өгсөн.

Үндсэн зурагхоёрдугаар хэсэгт гарч ирнэ. Гэхдээ шүлгийн нэрнээс гадна хаана ч шууд заагаагүй. Гурав дахь удаагаа мөр нь "Мөн орой бүр ..." гэсэн үгээр эхэлдэг (анафора бол шүлгийн эхэнд ижил элементүүдийг давтахаас бүрдсэн стилист дүрс юм). Эхний хэсэгт дүрсэлсэн байнгын бүдүүлэг байдал, гэхдээ байнгын бөгөөд үзэсгэлэнтэй алсын хараа, мөрөөдөл, хүрэх боломжгүй идеал: "Эсвэл энэ зүгээр л би мөрөөдөж байна уу?" Баатар эмэгтэй бодит шинж чанаргүй, тэр бүхэлдээ торго, үнэртэй ус, мананцар, нууцлаг байдлаар бүрхэгдсэн байдаг. Энэхүү дүр нь яруу найргийн увдисаар дүүрэн бөгөөд уянгын баатрын агуу ойлголтоор бодит байдлын шорооноос тусгаарлагдсан байдаг.

Мөн тэд эртний итгэл үнэмшлээр амьсгалдаг
Түүний уян хатан торгонууд
Мөн гашуудлын өдтэй малгай,
Мөн цагирагуудад нарийн гар байдаг.

Нууцлаг үл таних хүн бол хүрээлэн буй бодит байдалд харь хүн бөгөөд тэр бол яруу найраг, эмэгтэйлэг чанарыг агуулдаг. Тэр ч бас "үргэлж хамтрагчгүй, ганцаараа" байдаг. Баатруудын ганцаардал нь тэднийг бусдаас ялгарч, бие биедээ татдаг.

Бас хачирхалтай дотно харилцаанд дөнгөлсөн
Би харанхуй хөшигний араас харж,
Тэгээд би ид шидтэй эргийг харж байна
Мөн ид шидтэй зай.

Хүссэн "их шидтэй эрэг" ойрхон байгаа ч гараа сунгавал тэр хөвж оддог. Уянгын баатар "гүн нууцад" өөрийгөө зориулдаг гэдгээ мэдэрч, ухамсар нь ид шидийн дүр төрхөөр дүүрэн байдаг:
Мөн тэмээн хяруулын өд бөхийлгөсөн
Миний тархи чичирч байна,
Мөн цэнхэр, ёроолгүй нүд
Тэд алс холын эрэг дээр цэцэглэдэг.

Яруу найргийн үр дүн нь сүүлчийн бадагт байна: яруу найрагчийн төсөөллөөс үүссэн ертөнц нь тодорхой тоймгүй, хэврэг, тогтворгүй юм. Гэхдээ энэ бол түүний "эрдэнэ" бөгөөд түүнийг амьдрахад тусалдаг цорын ганц аврал, найдвар юм. Сүүлийн бадаг нь уянгын баатрын сэтгэл дэх хувьсгалыг дуусгаж, түүний сонгосон байдал, үзэсгэлэнтэй идеалын үл эвдрэлийн тухай өгүүлдэг. Найдвар, итгэл, цөхрөл, уйтгар гунигаар дүүрэн мөрүүдийг унших нь уйтгар гуниггүйгээр боломжгүй юм:

Миний сэтгэлд эрдэнэ бий
Мөн түлхүүр нь зөвхөн надад итгэмжлэгдсэн!
Чиний зөв, согтуу мангас!
Үнэн дарсанд байдгийг би мэднэ.

Бодит байдлын бүдүүлэг байдлаас хол, "алс холын эрэгт" өөр гайхалтай амьдралыг бий болгох боломжийг нээж өгдөг таасан нууцыг олдсон "эрдэнэс" гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Дарс нь мөн илчлэлтийн бэлэг тэмдэг, гоо сайхны нууцын түлхүүр юм. Гоо сайхан, үнэн, яруу найраг нь салшгүй нэгдэлд оршдог.

"Танихгүй хүн" шүлэгт астрал охин ид шидийн ертөнцийг бодит байдалд ойртуулж, түүнтэй хамт "эртний итгэл үнэмшил" хэмээх бодит бус ертөнц рестораны ертөнцөд нэвтэрч байна.

Одоо зөвхөн тэр сонгогдсон төдийгүй уянгын баатар нь сонгогдсон нэгэн. Хоёулаа ганцаардмал. Зөвхөн түүнд төдийгүй түүнд "гүн нууц" итгэмжлэгдсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч шүлэг сонсогдов романтик сэдэвураг төрлийн сүнснүүдийг холбох боломжгүй байдал. Гэсэн хэдий ч шүлэгт энэ сэдвийн эмгэнэлт шийдэл нь нэмэлт өнгө олж авсан - энэ нь өөрийгөө инээдэмтэй болгосон: баатар "Танихгүй хүн" "согтуу мангасын" тоглоом мөн эсэхийг санал болгож байна. Инээдэм нь уянгын баатарт бодит байдал ба хуурмаг байдлын хоорондох буултыг олох боломжийг олгосон. Гэхдээ үл таних ба хотын захын амьдрал хоёрын хооронд ийм буулт хийх боломжгүй хэвээр байгаа тул гайхалтай охин түүнийг орхиж явна. Тэр ба бодит байдал нь уянгын баатар оршдог хоёр туйл юм.

Шүлэгт зөвхөн өдөр тутмын амьдралын уран сайхны нарийн ширийн зүйлс, "гүн нууц" нь эсрэг тэсрэг байдлыг бүрдүүлдэггүй, зөвхөн үл таних хүний ​​тухай хуйвалдаан нь түүний харагдах байдал, алга болсон байдал дээр тулгуурладаг төдийгүй яруу найргийн дуудлагын цувралыг ч мөн адил дүрсэлсэн байдаг. тодосгогч зарчим. Танихгүй хүний ​​дүр төрхтэй гийгүүлэгч эгшгүүдийн зохицол нь гийгүүлэгчийн зохицолгүй, хатуу хослолтой зөрчилдөж, үүний ачаар бодит байдлын дүр төрхийг бий болгодог.

Шинжилгээ.Шүлгийн хоёр дахь хэсэг дэх а холбоос нь шүлгийн хоёр хэсгээс бүрдэх шинж чанарыг төдийгүй эдгээр хэсгүүдийн эсрэг тэсрэг найруулгыг илэрхийлдэг. Бүхэл бүтэн шүлгийн туршид хамгийн их тохиолддог зүйл бол холбогч холбоосоор холбогдсон нийлмэл өгүүлбэрүүд бөгөөд энэ нь найдваргүй байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг. 1,3,5,7-р бадагт синтаксийн давталт (орой бүр) байдаг. Энэ нь эдгээр мөрүүдийн найрлага, сэдэвчилсэн чиг үүргийн ижил төстэй байдлыг харуулж байна. Мөн лексик давталтын ачаар зохиолч шүлэгтээ синтаксийн параллелизм (өгүүлбэрийн ижил төстэй бүтэц) ашигласан бололтой. Энэ текстийг бас ашигладаг энгийн өгүүлбэрүүд-тай нэгэн төрлийн гишүүд, ихэвчлэн маш их гүйцэтгэдэг предикатууд чухал үүрэг: тэд үйлдлийг олон талт байдлаар илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь илүү нарийвчлалтай гэсэн үг юм. Жишээ нь: "Би харж байна, би харж байна." урвуу байдал ( урвуу дараалалүгс): "Гүн нууцыг надад даатгасан", "сэтгэлд минь эрдэнэс бий" гэх мэт бусад олон зүйл нь ярианы илэрхийлэлийг сайжруулж, хамгийн чухал үгсийг онцолж, чухал үгсийн утгыг илэрхийлэх чадварыг нэмэгдүүлдэг. ярианд өгүүлбэрийн эхэнд шилждэг. Урвуу байдал нь ярианы илэрхийлэлд хувь нэмэр оруулдаг насанд хүрээгүй гишүүд: "халуун агаар", "авлигач сүнс", "эмэгтэйн хашгирах", "охин дүр", "эртний итгэл үнэмшил", "гүн нууц". Шүлгийн аялгуу тайван байдаг. Блок бодлын бүрэн байдлыг илэрхийлэхийн тулд таслал, цэгийг ихэвчлэн ашигладаг. Зөвхөн шүлгийн төгсгөлд өөртөө итгэх итгэл, сэтгэл хөдлөлийг илэрхийлж, төгсгөлийг гайхалтай болгож, яруу найрагчийн тэр үед амьдарч байсан гарцгүй байдлыг "зөрлөг"-ийн бүхэл бүтэн байдлыг тодорхой тусгасан дуудлагын тэмдэг ашигладаг. Танихгүй хүн баатрын сэтгэлд сэрж байсан мэдрэмж, энэ баатар "согтуу мангас" -ын уйлахыг дурамжхан, удааширсан боловч хүлээн зөвшөөрч байх үед түүний ямар нэгэн хүчгүй байдал. Нэг талаараа “Надад гүн нууц даатгасан”, “Би ид шидтэй эрэг харж байна.” Нөгөөтэйгүүр, мартах хүсэл, ямар нэгэн гунигтай, эмгэнэлтэй, албадан буулт муу ертөнц рүү, "хөрш ширээнд үргэлж ойрхон байдаг" хүмүүстэй тохиролцсоны дагуу:

Чиний зөв, согтуу мангас!
Би мэднэ: үнэн дарсанд байдаг.

Фонетик шинжилгээ. Шинжилгээний дуудлагын хэсэг нь хамгийн албан ёсны шинж чанартай байдаг, учир нь текстийн дууны зохион байгуулалт нь түүний агуулгатай, жишээлбэл, лексик-семантик зохион байгуулалт гэх мэт тодорхой бөгөөд шууд холбоогүй байдаг. Үүний зэрэгцээ дуудлагын хэрэгсэл нь маш сайн ажилладаг чухал функцууд, яруу найргийн бүтээлийн бүрэн бүтэн байдлыг бий болгох, түүний сэдэвчилсэн хөгжлийг илэрхийлэх аль алинд нь.
Фонетик гэдэг нь текстийн дууны нэгдлийг бий болгодог. Үүнийг гийгүүлэгч ба эгшгийн хувиар илэрхийлнэ. Шүлэгт хамгийн их шуугиантай гийгүүлэгч байдаг: тэсрэлт 34%, дуу авиа 26%, фрикатив 18%. Эгшигт эгшгүүдийн дунд 16 (О)-ын арын эгшиг, араас нь доод өсөлтийн 15 (А), мөн дээд 15 (I)-ийн урд эгшиг зонхилж байна. дээд өсөлтийн арын эгшиг 7 удаа гардаг. (U). Баатрын дүр төрх нь ховор гоо сайхны дууны бичлэг дагалддаг. Шүлэг нь ассонанс (эгшиг авианы давталт) ба аллитерацийг (гийгүүлэгч авианы давталт) агуулдаг бөгөөд энэ нь дүрсний тод мэдрэмжийг бий болгодог. “Мөн орой бүр, товлосон цагтаа...”; "Торгонд баригдсан охины бие манан дунд (А) өвдөгний орчим хөдөлж байна". y дээрх ассонансууд Танихгүй хүний ​​дүр төрхийг улам боловсронгуй болгож өгдөг. Мөн би (U)t эртний итгэл үнэмшлээр үлээж Түүний уян хатан торгонууд, Мөн гашуудлын өдтэй малгай, Бөгжтэй нарийхан гар.

Шүлгийн фонетик нь танихгүй хүний ​​дүр төрхийн уян хатан байдлыг илэрхийлдэг: исгэрэх үгс нь торгон хувцас өмссөн баатрын өдөр тутмын амьдралын үймээн самуун руу нэвтэрч буйг илэрхийлдэг.

Яруу найрагч түүнийг хүрээлж буй бүх зүйлд хөгжмийг маш мэдрэмтгий байдлаар сонсож, түүний бүтээл бүрийг түүгээр дүүргэхийг хичээдэг. Тиймээс "Үл таних хүн" бүхэлдээ хөгжмийн эсрэг заалт дээр бүтээгдсэн. Үүнийг батлахын тулд шүлгийн эхний ба хоёрдугаар хэсгийн эхлэлийг харьцуулах шаардлагатай:
Орой нь рестораны дээгүүр
Халуун агаар нь зэрлэг, дүлий юм.

Яруу найрагч дуудахад хэцүү р, в, ч, р, д, с.т гэх мэт гийгүүлэгчийг зориудаар овоолж, өргөлттэй а, о, у, өөрөөр хэлбэл зохицуулалтгүй эгшгийг хэрэглэдэг. Энэ бүхэн нь эхний хэсэгт тохирохгүй дуу чимээг өгдөг бөгөөд энэ нь хоёр дахь эв нэгдэлтэй зөрчилддөг.

Тэгээд орой болгон товлосон цагтаа
(Эсвэл би зүгээр л мөрөөдөж байна уу?)
Торгонд баригдсан охины дүр,
Манантай цонхоор цонх хөдөлдөг.

Энд Блок дуудагдах боломжгүй гийгүүлэгчийг багасгаж, дууны l, m, n, r руу шилждэг. Мөн ch, w, s гэж исгэрэх, исгэрэх нь торгоны чимээ шуугианыг санагдуулна. Үүний зэрэгцээ яруу найрагч a, i, o, u эгшгүүдийн давталт руу шилжиж, үүгээрээ шүлгийн уянгалаг авиаг олж авдаг. Ийнхүү шүлэг нь агуулга, яруу найргийн хувьд өвөрмөц юм гэж дүгнэж болно.

А.Блокийн бүтээлийн судлаач А.В.Терновский яруу найргийн эхний хэсэг (Танихгүй хүн гарч ирэхээс өмнөх) ба хоёр дахь хэсэг нь "согтуудын хооронд" аажуухан өнгөрөх үед дуу авианы болон үг хэллэгийн хоорондын эрс ялгаатай болохыг онцлон тэмдэглэжээ. “Эхний хэсэгт бид зориудаар дуудагдахгүй гийгүүлэгчийн хуримтлалтай байдаг (Жишээ нь: "Зоогийн газруудын дээгүүр оройн цагаар халуун агаар зэрлэг, уйтгартай-pvchrm ndrstrnm grch sigh dk ghl). Энэ хэсгийн үгсийн сан нь "үндэслэлтэй" бөгөөд үнэлгээ нь "үндсэн" юм сөрөг дүр("агаар нь зэрлэг, дүлий", "согтуу хашгирах", "гудамжингийн тоос", "сав хагалах", "эгээн хашгирах", "эмэгтэйн хашгирах", тэр ч байтугай сарны диск хүртэл "утгагүй муруйдаг." Хоёр дахь ялгаа Хэсэг ба эхнийх нь түүний дуу авианы хэрэгслийн түвшинд аль хэдийн илт харагдаж байна.Яруу найрагч l, r, mn гэх мэт дууны дууг багасгаж, l, r, mn дууны дууг илүүд үздэг.Үүний зэрэгцээ тэрээр эгшгийн давталтыг ашигладаг.Яруу найрагчийн харааны хүч үнэхээр агуу тул тийм ч их биш юм. "Танихгүй хүн баатарыг согтуугаар мартсан зүүдэлсэн" эсэх нь илүү чухал юм.

_____________________________________________________________________

Уран зохиол.

1. Егорова Н.В. "Оросын уран зохиолын хичээлд суурилсан хөгжил", М, "Вако", 2005.
2. Mints N.G. "Блок ба Оросын бэлгэдэл", 1980 он.
3. Терновский A.V. "А.А.Блокийн бүтээлч байдал", М, 1989 он.