Kto jako pierwszy dotarł do Oceanu Spokojnego? Wejście Rosji na Pacyfik

Wejście Rosji na Pacyfik

Druga połowa XVI wieku. a zwłaszcza jego ostatni kwartał upłynął pod znakiem szeregu odkryć geograficznych ważnych dla przyszłości Rosji. Ich głównym rezultatem było to, że na początku XVII wieku. główna część terytorium zachodniej Syberii stała się częścią państwa moskiewskiego.

Ogromną rolę odegrały w tym kampanie Ermaka (1581-1585), które zapoczątkowały erę szybszego i intensywniejszego natarcia Rosji na wschód od Syberii, co pozwoliło naszym rodakom zdobyć przyczółek w całej północno-wschodniej Azji i dotrzeć do brzegi Morza Ochockiego w niespełna sto lat i Ocean Spokojny.

Historia przyłączenia Syberii do Rosji to przede wszystkim historia bohaterskich wyczynów i chwalebnych czynów rosyjskich odkrywców, ludzi przemysłu i usług, to historia odwagi, męstwa i wytrwałości narodu rosyjskiego.

Naród rosyjski wytyczył nowe ścieżki, zbudował nowe miasta, eksplorował nowe ziemie i przedstawił to wszystko państwu moskiewskiemu. Rząd carski stanął przed faktem. Mógł jedynie utrwalić swoją władzę na nowo zdobytych ziemiach, a następnie ponownie przejąć i rozporządzić tymi samymi odważnymi ludźmi, dzięki którym nowe ziemie i zamieszkujące je ludy zostały oddane „pod rękę najwyższego władcy”.

Wśród tysięcy Rosjan, którzy na przestrzeni wieków przemierzali swoją drogę i osiedlali się w nowych, odległych przestrzeniach Państwo rosyjskie wyróżniało się wielu utalentowanych ludzi. przedsiębiorczy ludzie, którzy często sami o tym nie wiedząc, dokonali odkryć geograficznych, które rozwinęły rosyjską naukę geograficzną. „On, ten naród, bez pomocy państwa, zdobył i przyłączył do Moskwy rozległą Syberię, rękami Ermaka i wolnych ludzi niższej rangi, uciekających przed bojarami. On, w osobie Dieżniewa, Kraszeninnikowa, Chabarowa i wielu innych odkrywców, odkrył nowe miejsca i cieśniny - na własny koszt i na własny koszt.

Stała uwaga i współczucie zwykłych Rosjan towarzyszyły każdemu wypłynięciu oddziału lub statku w długie podróże przez niezbadane i surowe morza północne i wschodnie. Od czasów starożytnych naród rosyjski słynął z żeglarstwa. Początki rosyjskiej kultury morskiej sięgają pradawnej starożytności, aż do odległych stuleci. Rosyjscy mieszczanie i niektórzy historycy zagraniczni, najwyraźniej chcąc raz jeszcze podkreślić wielkość cara Piotra I, przypisują narodziny rosyjskiej floty jego panowaniu i całkowicie pomijają wielowiekową historię morską, która pod wieloma względami przewyższała kulturę kampanii Magellana i zachodnioeuropejskiego przemysłu stoczniowego. Próbowali na wszelkie sposoby zakopać w archiwalnym pyle chwalebne osiągnięcia rosyjskich nawigatorów i stoczniowców. Ale „naród radziecki musi mocno wiedzieć, że Piotr I nie mógłby zbudować dużej floty dla Rosji, korzystając wyłącznie z holenderskich rzemieślników, bez bogatego doświadczenia stoczniowców i marynarzy z północy”.

O rosyjskich statkach z XVI wieku. Zachowało się wiele dowodów nie tylko od współczesnych Rosjan, ale także od obcokrajowców, którzy odwiedzili Morze Barentsa i Morze Białe. Statki te były bardzo różnorodne i wyróżniały się dobrą konstrukcją i doskonałą zdolnością do żeglugi. Wśród nich znalazła się łódź morska – trójmasztowy, płaskodenny, dwupłaszczowy statek o wyporności 200 ton. Istniały inne typy statków: zwykła łódź – dwumasztowa, o mniejszym tonażu; kochmara lub koch to statek trójmasztowy, podobny do łodzi, ale mniejszy; ranshina – statek o specjalnie wykonanych konturach w kształcie jajka, przystosowany do żeglugi w lodzie; Shnyaka to dwumasztowy statek bez pokładu z ostrymi konturami rufy i dziobu.

Budując te statki, dorastało niezwykłe pokolenie rosyjskich stoczniowców. Doświadczenie stoczniowców z Morza Północnego i Archangielska zostało następnie przekazane na wszystkie morza państwa. Łodzie z reguły budowano bardzo szybko i bez specjalnego wyposażenia. Ale wkrótce pojawiły się także stocznie. Dekretem Iwana Groźnego z 1548 r. Na Wyspach Sołowieckich zbudowano duże stocznie i suchy dok.

Rosyjscy marynarze-Pomorowie dobrze znali swoje morza – Białe i Barentsa (Studenoe). Wielokrotnie ratowali z kłopotów zagranicznych marynarzy, którzy odważyli się wyruszyć w podróż do Chin lub Indii wokół Azji Północnej. Tak było w przypadku wyprawy Hugh Willoughby’ego i Richarda Chancellora, którzy wyruszyli z Depford w Anglii w maju 1553 roku. Rosyjscy Pomorowie uratowali statek Kanclerza i przewieźli go do Archangielska. Dwa inne statki wyprawy zaginęły.

Próby znalezienia drogi do Indii przez Azję Północną powtarzano kilkakrotnie za Willoughbym i Chancellorem, ale zawsze kończyły się mniej więcej takim samym skutkiem. Tymczasem rosyjscy Pomorowie przemieszczali się coraz dalej wzdłuż północnych wybrzeży Europy i Azji na północny wschód od kraju.

Podróż rosyjskich nawigatorów Wielkim Północnym Szlakiem Morskim na całej jego długości rozpoczęła się jeszcze przed XVII wiekiem. A w pierwszej połowie XVII w. pojawili się już na wschód od Przylądka Czeluskin. Od ujścia Leny rosyjscy marynarze płynęli morzem do ujścia Yany i ujścia Kołymy. W efekcie wszystkie te liczne i uporczywe podróże odkrywców doprowadziły do ​​tego, że w 1648 r. Siemion Iwanowicz Deżniew przeszedł przez cieśninę oddzielającą Azję od Ameryki, dokonując w ten sposób odkrycia geograficznego, które słusznie zalicza się do największych.

Znacząca rola Kozacy odegrali rolę w rozwoju żeglugi krajowej, żeglując na swoich szybkich pługach po Wołdze, Dnieprze i Donie. Z pokolenia na pokolenie przekazywali zgromadzone przez wieki doświadczenia żeglowania rzekami i morzami. To nie przypadek, że pionierami rozwoju Syberii i Dalekiego Wschodu byli Kozacy i Pomorzy. Podróże, wędrówki i żeglarstwo były dla nich codziennością. Dla wielu było to samo życie. Niekontrolowany ruch narodu rosyjskiego na wschód i północny wschód od Syberii doprowadził do tego, że ogromne przestrzenie, niezbadane i niezamieszkane, zostały przemierzane i przyłączone do państwa rosyjskiego w bardzo krótkim okresie historycznym – nieco ponad pół wieku.

Natychmiast po kampaniach Ermaka masy Rosjan napłynęły na Syberię w poszukiwaniu rozwoju i zajęcia nowych ziem. Na Syberii pojawiły się pierwsze rosyjskie osady, które początkowo były zwykłymi drewnianymi fortecami, później na ich miejscu często powstawały całe miasta.

Już w 1620 roku w Tobolsku dowiedziała się o nowym narodzie w północno-wschodniej Syberii – Jakutach. W 1627 r. w celu nawiązania kontaktu z Jakutami i zbadania rzeki Lepy wysłano z Jenisejska oddział pod wodzą majstra kozackiego Wasilija Bugra, który w następnym roku dotarł do górnego biegu Lepy. W tym samym 1628 r. Nad brzegiem rzeki Jenisej założono fort Krasnyjar (obecnie miasto Krasnojarsk). W 1629 r. wydano dekret królewski dzielący Syberię na dwie części – Tobolsk i Tiumeń. W 1632 r. centurion z Jeniseju Piotr Beketow, przeszedłszy Angarę i jej dopływ Ilim, przedostał się w górny bieg Leny i zszedł nią do miejsca położonego 70 wiorst poniżej obecnego miasta Jakuck. Tam założył fort Jakut, w którym później grał ważna rola w dalszym natarciu Rosjan na Pacyfik i w kampaniach wzdłuż północnych wybrzeży Azji.

Niemal jednocześnie z dostępem Rosjan do Morza Beringa (Deżniew) miało miejsce drugie, nie mniej ważne wydarzenie – odkrycie Morza Ochockiego (Dama).

Po założeniu w 1632 r. przez setnika Piotra Beketowa, osada Lensky (Jakuck) stała się ośrodkiem ludności przemysłowej i usługowej ściągającej zewsząd na Syberię. 31 stycznia 1636 r. niewielki oddział kozaków tomskich pod wodzą atamana Kopylowa, liczący 50 osób, opuścił Tomsk nad Leną. Ich droga wiodła przez Jenisejsk do Górnej Tunguski, rzeki Kuty i dalej do Leny. Z Leny Kopyłow udał się do Aldanu i w 1638 roku w pobliżu ujścia rzeki Maja do Aldanu zbudował zimową chatę Butal. Ostatecznym celem jego wyprawy było zapewne dotarcie do tajemniczej Lamyreki, która do tej pory wydawała się ogromną rzeką płynącą równolegle do Leny. Wierzono, że po dotarciu do rzeki Lamy można się nią wspiąć do Chin.

Po spędzeniu zimy w butalskiej chatce Ataman Kopyłow latem 1639 r. wysłał oddział kozaków tomskich i krasnojarskich pod dowództwem Iwana Jurjewicza Moskwitina na poszukiwanie Lamy.

Na tę podróż oddział Moskwitina zbudował pług, prawdopodobnie znacznych rozmiarów, gdyby mógł pomieścić jednocześnie więcej niż trzydzieści osób. Dalszą drogę oddziału Moskwitina wyraźnie widać w „skasku” kozaka Bad Iwanowa Kołobowa na temat jego zasług w Roju i Polowaniu. „I szli rzeką Aldan w dół do rzeki May przez osiem dni, a wzdłuż rzeki May w górę rzeki przez siedem dni szli do przenoski, a od rzeki May wzdłuż małej rzeki do prostej przenoski w po wiórach szli przez sześć dni, a przewożąc przez jeden dzień szli i wyszli nad rzekę w Uli na górę. Tak, szli tą rzeką Ulią pługiem przez osiem dni i po tej samej rzece Uli, dokonawszy łodzią, płynęli przez pięć dni do morza aż do ujścia rzeki Ulya, gdzie wpadła ona do morza. A tu, u ujścia rzeki, urządzili szałas zimowy z więzieniem.”

Tak więc pierwsi Rosjanie pojawili się na brzegach Morza Lamy (Ochockiego) latem 1639 roku. Widząc świat, byli zdumieni surową wspaniałością Morza Lamy, które otworzyło się przed ich oczami, a które musieli zbadać i podbić. Na prawo od ujścia rzeki, około dziesięciu mil dalej, można było zobaczyć masy klifów ułożonych jeden na drugim, opadających stromo do morza. Potem były góry, góry i góry. Na lewo od ujścia (na północ) brzeg był tak niski, że na horyzoncie niepostrzeżenie zlał się z wodą. I wydawało się, że morze zbliża się do gór położonych daleko od niego. Brzeg w tym miejscu składał się wyłącznie z gruzu. Bliżej brzegu, gdzie gruz jest wystawiony na działanie przypływów i odpływów, został on gęsto ubity przez morze.

Rzeka Ulia, przenosząc swe wody przez wiele mil przez nietkniętą i dziką tajgę, wlała je do morza, przecinając często zmieniające się koryto i ujście w piaszczystym i zalesionym brzegu. Los ujścia Ulyi zależał od tego, jak zachowa się morze i jaki będzie wylew samej rzeki w określonym czasie. Przez wiele setek lat jego ujście, podobnie jak wiele rzek na tym obszarze przybrzeżnym, zmieniało się po każdej silnej burzy i powodzi.

W pobliżu ujścia rzeki do morza, wzdłuż jej lewego brzegu rozciągają się duże łąki wodne porośnięte wysokimi wysoczyznami gęsta trawa. Wydawało się, że teraz skądś pojawi się stado rasowych krów w towarzystwie starego pasterza. Ale wokół było pusto. Moskwitin wybrał do budowy prawy brzeg rzeki, stromy i porośnięty lasem.

Osiedliwszy się u ujścia Uli, Moskwitin zbadał wybrzeże na północ i południe od rzeki. Na północy wkrótce dotarł do Ochoty, na południu – do Udy. Oddział Moskwitina spędził dwa lata na wybrzeżu Morza Ochockiego, zbierając yasak od ludności i zajmując się połowami futer. „Ale z tego więzienia udali się drogą morską do rzeki Ochota na trzy dni, a z Ochoty do Uraku na jeden dzień… ale mieszkali nad tymi rzekami i z przejściem przez dwa lata”.

M.I. Biełow wspomina, że ​​już w czasie tej kampanii Rosjanie założyli na rzece Ochocie fort, który wkrótce uległ zniszczeniu (patrz M.I. Biełow „Nowe dane o służbach Włodzimierza Atlasowa i pierwszych rosyjskich wyprawach na Kamczatkę”. „Kronika Północy”, t. 2, M., 1957). Podczas wypraw na południe towarzysze Moskwitina usłyszeli od lokalnych mieszkańców o bogatej rzece Mamur, nad którą ludzie hodują bydło i orają ziemię. Oni powiedzieli lokalni mieszkańcyże do tych ludzi chodzą wymieniać sobole na chleb, że ci ludzie prowadzą siedzący tryb życia i bogato, mają złote, srebrne, drogie tkaniny, które dostają od innych narodów. Nazywają się Daurami.

„Tak, ci sami Tungowie mówią o rzece Omut, a ta rzeka jest wielka i wzdłuż niej żyją Shamagiri Tungus, ludzie w niewoli, a ci ludzie spotykają się z innymi ludźmi, z Natkany, i ci ludzie mają swój własny język, a nie Tungus , szczekają, ludzie mają sobole, a ci ludzie mają srebrne i duże miedziane miski i w tych misach gotują, a jedzenie pochodzi od tych samych ludzi i kumachi, a ci Natkanie mieszkają z Lamą między rzekami wskazanymi strzałką. A te towary pochodzą z innej rzeki, srebro, miedź, ubrania i kumachi. Rzeka to Amur od ludzi koni, ci ludzie sieją zboże i wino po rosyjsku za pomocą miedzianych kostek i rur, a w tych samych ludziach są koguty i świnie, i tkają krzyże po rosyjsku, i od tych ludzi niosą mąkę do Natkan wzdłuż Amuru, pługami topią.”

Opowieści te, wielokrotnie upiększane i uzupełniane, stały się własnością władz i mieszkańców Jakucka i stały się bodźcem do rozpoczętych nieco później wypraw nad Amur. Z żalem trzeba przyznać, że zachowało się niewiele szczegółów dotyczących kampanii oddziału Moskwitina. W swoim czasie kampania i podróże Moskwitina nie miały sobie równych. Zapoczątkowana wcześniej przez Deżniewa kampania Moskwitina otworzyła drogę do wybrzeży Pacyfiku. Był to gigantyczny impuls do organizacji masowych wypraw na Ocean Wschodni, do organizacji żeglugi po Morzu Ochockim, do odkrycia nowych lądów zamorskich, Kamczatki i Wysp Kurylskich. Od wyprawy Moskwitina do wyprawy Gwozdewa i Fiodorowa minął zaledwie wiek, a w tym stuleciu Rosjanie odkryli Amerykę Północną od strony Pacyfiku.

Nie mniej ważne w historii eksploracji Morza Ochockiego jest wejście na jego wybrzeże Kozaka Andrieja Gorely'ego jednocześnie z kampanią Iwana Moskwitina, ale z innego kierunku. Biorąc udział w kampanii Michaiła Stadukhina, Andriej Gorely został przez niego wysłany w 1642 r. Ze swojej zimowej kwatery nad rzeką Ojmiakon z „towarzyszami, ludźmi służby, którzy byli tu przed nimi, z osiemnastoma osobami, a wraz z nim Jakuta z dwudziestoma końmi przez góry aż do rzeki Ochota na sam szczyt.”

Goreł bezpiecznie i bardzo szybko, pomimo ogromnych trudności, dotarł do rzeki Ochoty. Pod względem trudności droga Gorely'ego jest znacznie trudniejsza niż wyprawa Moskwitina do morza, ponieważ wiodła cały czas w górach i odbywała się nie pługami, ale „na koniach”. Ale nawet w takich warunkach „od rzeki Omokon udali się do rzeki Hunt i wrócili do Omokon tylko na pięć tygodni… A po nich nie wysłano już żadnych żołnierzy do rzeki Hunt”.

Tak więc Polowanie zostało otwarte jednocześnie z dwóch kierunków i jednocześnie z dwóch źródeł władze Jakuta dowiedziały się o istnieniu tej bogatej rzeki i innych. że wpada do wielkiego Morza Lamy. Cztery lata później kozacki zielonoświątkowiec Siemion Andriejew Szelkownik został wysłany nad rzekę Ochotę z oficjalnym rozkazem budowy więzienia i wprowadzenia okolicznych mieszkańców „w rękę najwyższego władcy”. Ale przed jego kampanią w dorzeczu Morza Ochockiego miało miejsce inne ważne wydarzenie. Tym razem droga Kozaków na rozkaz władz Jakuta została skierowana na południe od Leny, do dorzecza rzeki Amur. Słysząc wiele o bogactwach regionu Amur, władze Jakuta postanowiły zbadać Amur. W tym celu wybrano szefa pisma Jakuta Wasilija Daniłowa Pojarkowa.

130-osobowy oddział Poyarkowa wyruszył z Jakucka 15 lipca 1643 r. Po zejściu z Leny do ujścia Ałdanu wspiął się na nią i dotarł do pasma Stanowego. Poyarkov przekroczył grzbiet i wpłynął do dorzecza rzeki Zeya. Spotykając się z lokalnymi mieszkańcami i nawiązując z nimi stosunki handlowe, a czasem wdając się w bitwy, oddział Poyarkowa bezpiecznie zszedł wzdłuż Zeyi do Amuru i wzdłuż rzeki dotarł do ujścia. Tym samym Poyarkov i jego zespół mają zaszczyt odkryć Dolny Amur i jego ujście. Po zimowaniu u ujścia Amuru oddział Pojarkowa latem 1645 roku na zbudowanym tu kochasie po raz pierwszy w historii udał się do Zatoki Sachalinskiej, wzdłuż niej do Morza Ochockiego i po trzech miesiącach wędrówki morskiej dotarły do ​​ujścia rzeki Uli, gdzie założono już rosyjskie kwatery zimowe. Stąd w 1646 r., po trzyletniej nieobecności, Wasilij Pojarkow i część jego towarzyszy wrócili do Jakucka, pozostawiając 20-osobowy oddział pod dowództwem Jeremieja Wasiliewa, który miał spędzić zimę u ujścia Ulyi.

Kampania Poyarkova dała początek szeregowi wypraw ludzi przemysłowych, wśród których szczególnie wyróżniała się działalność słynnego Erofeya Chabarowa.

Niezwykłe kampanie Moskwitina, Goreły'ego, Pojarkowa, a następnie Stadukhina i Deżniewa, ich dostęp do Oceanu Spokojnego były w pewnym sensie zaawansowanym rozpoznaniem i umożliwiły szczegółowe i systematyczne rozpoczęcie zagospodarowania ziem Dalekiego Wschodu oraz utorowanie drogi drogę do nowych odkryć.

Rosyjscy podróżnicy i pionierzy XVII wieku. 7. klasa

Podstawowe zagadnienia studiowania materiału

1) Zasiedlenie ziem Syberii.

2) Siemion Deżniew.

3) Wędrówka Daleki Wschód.

4) Rozwój Syberii

Typ lekcji Nauka nowego materiału

Zasoby lekcji Podręcznik, mapa

Podstawowe pojęcia i terminy

Więzienie. Kolonizacja. Rodowity. Amanat. Kocha

Kluczowe daty

1648-1649 - Kampanie S. Dieżniewa.

1643-1646 - Kampania Wasilija Poyarkowa nad Amur.

1649-1653 - kampanie Erofeja Chabarowa

Osobowości Siemion Deżniew. Wasilij Poyarkow. Erofiej Chabarow. Władimir Atlasow

Praca domowa § 25 podręcznika. Zadanie rubryki „Myślenie, porównywanie, zastanawianie się.

Moduły

lekcja

Cele kształcenia

dla organizacji

proces edukacyjny

Główne działania

student (na poziomie edukacyjnym

działania)

Ocena

edukacyjny

wyniki

Motywacyjny

cel

Jakie znaczenie dla przyszłości Rosji miały kampanie rosyjskich podróżników i odkrywców prowadzone w XVII wieku?

Oceń konsekwencje wydarzenie historyczne,proces

Rozmowa

Orientacja

(aktualizacja/

powtórzenia)

Rozważmy mapę współczesnej Rosji. Czy to zawsze jej terytorium?

czy to było ogromne? Jakie ziemie zostały przyłączone do Rosji i zagospodarowane do początku XVII wieku?

Wydobywaj informacje z mapy w kontekście studiowania tematu

Praca z mapą.

Rozmowa

Treść-

operacyjny

Wyjaśnij znaczenie słowa pionier. Jakie cele przyświecały pionierom? Co ich połączyło? Jakie interesy ekonomiczne zachęcały ludzi do eksploracji nowych terytoriów, Syberii? Korzystając z mapy, prześledź trasy podróży Deżniewa, Pojarkowa i Chabarowa. Określ osiągnięcia podróżników na podstawie wybranych przez Ciebie kryteriów.

Uzupełnij zdania:

1) Pierwszym Rosjaninem, który dotarł do Pacyfiku, był...

2) Pierwsza wyprawa żołnierzy Jakuckich i „polujących” nad Amur

głowiasty...

3) Dwukrotnie odwiedziłem Amur...

4) W 1643 roku udał się nad jezioro Bajkał... Które współczesne miasta założyli pionierzy XVII wieku?

Określ znaczenie tego terminu, cele działań ludzi.

Określanie związków przyczynowo-skutkowych zdarzeń i procesów. Identyfikuj miejsca historyczne na mapie.

Ujawnij rezultaty działań ludzi

Rozmowa.

Praca z mapą

Kontrola i ocena

(w tym odblaskowe)

Narysuj wyprawy odkrywców i podróżników na mapie konturowej. Która z tych tras była dłuższa? Jak myślisz, który z nich był trudniejszy? Wyjaśnij kryteria, według których oceniałeś trudność trasy. Wymień zalety i wady interakcji lokalnych plemion z osadnikami rosyjskimi oraz skutki kolonizacji. Wymyśl własne zadania na temat lekcji.

Oceń konsekwencje wydarzenia lub procesu historycznego.

Wyraź świadomą opinię.

Oceń napisane zadania

koledzy z klasy

Praca z mapą.

Rozmowa.

Twórcze zadanie

Dodatkowy materiał

Terytorium Rosji w XVII wieku. rozszerzył się nie tylko dzięki włączeniu Ukrainy Lewobrzeżnej, ale także dzięki włączeniu nowych ziem Syberii, których rozwój rozpoczął się w XVI wieku. W XVII wieku Wkroczenie Rosji na Syberię nabrało jeszcze większych rozmiarów.

Syberia przyciągała ludzi bogactwem futer, nowymi ziemiami i minerałami. Skład osadników był dość zróżnicowany: Kozacy, służba, często wysyłani na Syberię „na mocy suwerennego dekretu”; chłopstwo, które liczyło na pozbycie się ucisku na nowych ziemiach; rybacy. Państwo było zainteresowane zagospodarowaniem bogatych ziem, które obiecały uzupełnienie skarbca. Dlatego rząd zachęcał do rozliczeń za pomocą pożyczek i ulg podatkowych, często przymykając oko na wyjazd byłych chłopów pańszczyźnianych na Syberię.

Postęp w XVII wieku na Syberię Wschodnią prowadzono w dwóch kierunkach. Jedna trasa prowadziła wzdłuż mórz północnych. Rozwijając ziemie, Rosjanie dotarli do północno-wschodniego krańca kontynentu. W 1648 r. KozakSiemion Deżniew wraz z towarzyszami na małych statkach odkrył cieśninę oddzielającą Azję od Ameryki Północnej. Inna trasa na wschód wiodła wzdłuż południowych granic Syberii. W latach 1643-1646. Wyprawa udała się wzdłuż Amuru do Morza OchockiegoWasilij Poyarkova oraz w latach 1649-1653. udał się do Daurii i AmuruErofiej Chabarow . I tak w XVII w. Terytorium Rosji rozszerzyło się na wybrzeża Oceanu Spokojnego i Wysp Kurylskich.

Rosyjscy pionierzy Syberii

Siemion Deżniew (1605-1673) - dokonał ważnego odkrycia geograficznego: w 1648 r. przepłynął półwysep Czukotka i odkrył cieśninę oddzielającą Azję od Ameryki Północnej.

Wasilij Poyarkow - w latach 1643-1646. na czele oddziału Kozaków ruszył z Jakucka wzdłuż rzek Leny i Ałdanu, poszedł wzdłuż Amuru do Morza Ochockiego, a następnie wrócił do Jakucka.

Erofiej Chabarow (1610-1667) - w latach 1649-1650 przeprowadził kampanię w Daurii, zagospodarował tereny wzdłuż rzeki Amur i sporządził ich mapy (rysunki).

Władimir Atlasow - w latach 1696-1697 zorganizował wyprawę na Kamczatkę, w wyniku której została ona przyłączona do Rosji.

WSCHODNI KIERUNEK POLITYKI ZAGRANICZNEJ

Rozwój Syberii

1) Aneksja Syberii Zachodniej (podbój Chanat Syberii pod koniec XVI w.)

2) Penetracja odkrywców i przemysłowców oraz przedstawicieli rządu carskiego na Syberię

3)Zakładanie osad i twierdz:

- Jenisej (1618)

- Krasnojarsk (1628)

- Forty Ilimskie (1630) - Jakucky (1632)

- Irkuck (1652)

- Selegiński (1665)

- Utworzenie porządku syberyjskiego. Podział Syberii na 19 okręgów, którymi rządzili wojewodowie mianowani z Moskwy (1637)

W latach 1971-1973, 1988 VA Turaev przeprowadził badania terenowe na większości szlaku Kozaków Moskwickich. Umożliwiło to odtworzenie trasy wyprawy Moskwitina na Morze Ochockie.

Rosja wniosła naprawdę ogromny wkład w historię odkryć geograficznych i eksploracji globu. Horyzonty geograficzne Europejczyków, oparte na starożytnej tradycji geograficznej, poszerzały się z stulecia na stulecie, ale „w gestii państwa moskiewskiego pozostało podniesienie zasłony, która zasłaniała ziemie północnej Azji przed oczami Europy” (Aleksiejew M.P.). Rosyjscy odkrywcy i żeglarze XVII i pierwszej połowy XVIII wieku. można słusznie nazwać pierwszymi badaczami Syberii i Dalekiego Wschodu, którzy po raz pierwszy zajęli się badaniem geografii, przyrody i populacji tych ziem.

Kampania Ermaka w latach 1581-1582. położył podwaliny pod aktywny ruch przesiedleńczy Rosjan z Uralu na wschód „spotykając słońce” do Oceanu Spokojnego. Szczególną rolę w tym procesie odegrał fort Jakuck (Jakuck), założony nad rzeką przez Piotra Beketowa. Lene (od 1642 r. stało się ośrodkiem kontroli administracyjnej okręgu jakuckiego).

Oddział żołnierzy (50 osób) sprowadził z Tomska do Jakucka ataman Dmitrij Epifanowicz Kopyłow. Z Jakucka zabrał go nad rzekę. Aldan i dalej rzeką. Maja. U ujścia rzeki Mayi w maju 1638 r. Oddział po raz pierwszy spotkał się z aborygenami z ziem Dalekiego Wschodu, Evenami z wybrzeża Ochockiego, którzy opowiedzieli im o najwygodniejszej trasie z Aldanu do Morza Ochockiego.

28 lipca 1638 roku, 100 km od ujścia Majów (w górę Ałdanu) w krainie Ewenków rodu „Buta”, Kozacy założyli fort Butalski. (Dopiero w 1989 roku udało się ustalić, że fort ten położony jest obok współczesnej wsi Kutanga). Nieco później od szamana Evenka Tomkoniego Rosjanie dowiedzieli się o istnieniu na południu dużej, bogatej rzeki „Chirkol” (mówiliśmy o Amurze). W jej dolnym biegu, w krainie Natków, czyli w Dolnym Amur Nanais, znajdowała się „srebrna góra”, oczywiście miasto Odzhal. Była to najwcześniejsza informacja o regionie Amur, o jego gruntach ornych i rudach srebra.

Ze względu na dotkliwy niedobór srebra w Rosji Kopyłow zdecydował się wysłać swojego asystenta Iwana Juriewicza Moskwitina na rozpoznanie. Wiosną 1639 r. oddział liczący 31 osób wyruszył na kampanię. Przewodnicy Evena pokazali Moskalom najłatwiejszą przeprawę przez grzbiet Dżugżdur (grzbiet Stanowoj) wzdłuż dopływu rzeki. Mayi r. Nudymi na dopływie rzeki. Ulya, wpadająca do Morza Ochockiego. W ten sposób w sierpniu 1639 roku Rosjanie dotarli do brzegów Pacyfiku. W tym samym czasie założyli pierwszą rosyjską osadę na Dalekim Wschodzie i nad brzegiem Oceanu Spokojnego, zimową kwaterę Ust-Ulinsky, i rozpoczęli pierwszą kolekcję yasak od aborygenów Dalekiego Wschodu.

Od towarzyszących Evens Kozacy dowiedzieli się, że rzeka Chirkol nazywana jest również „Omur” (nazwa powstała od zniekształconego „Momur”, które pochodzi od Nanai „Mongmu”, „Mongou” „duża rzeka”, „silna woda ”). Tak pojawiło się imię „Kupid”, które od końca XVII wieku stało się powszechnie znane na całym świecie.

1 października 1639 r., w dzień wstawiennictwa Najświętszego Bogurodzicy, 20 Moskali wyruszyło statkiem rzecznym wzdłuż morza na północ i już 4 października 1639 r. jako pierwsi Rosjanie dotarli do rzeki. Polowanie, które później odegrało szczególnie ważną rolę w historii rosyjskiej żeglugi na Pacyfiku.

W pobliżu zimowej kwatery Ust-Ulyinsky na specjalnej tratwie, którą można nazwać prawdziwą kolebką rosyjskiej Floty Pacyfiku; dotyczą one zimy 1639-1640. udało im się zbudować dwa duże kochasy morskie „na ośmiu sążniach” o długości około 17 m. Na nich Moskale postanowili w 1640 r. wpłynąć do dolnego biegu Amuru wzdłuż Morza Ochockiego. Uczestnicy morskiej podróży mieli okazję być pierwszymi Rosjanami, którzy odwiedzili rzekę. Udo, miń Wyspy Shantar, a następnie dotrzyj do „wysp hordy Gilyat”, z których największą był Sachalin. Dotarwszy do ujścia Amuru, Moskale byli przekonani, że ich droga do Amuru powinna przebiegać obok stosunkowo dużej osady Niwchów i nie odważyli się iść dalej ze względu na „niedobór ludzi”. ” Podczas rejsu latem 1640 r. i w drodze powrotnej Kozacy zebrali cenne informacje o Amuru i jego dopływach, a także o zamieszkujących go plemionach: Daurach, Nanaisach, Niwchach i Sachalin Ainu.

Po dotarciu do wybrzeża Pacyfiku Iwan Jurjewicz Moskwitin i jego oddział ukończyli wielki marsz Rosyjscy odkrywcy „Poznaj Słońce”, zapoczątkowany przez Ermaka.

Obecnie znane są trzy główne źródła na temat kampanii I.Yu. Moskwitina. Najwcześniejszy z nich „Malowanie rzek i imion ludzi, nad którymi żyją ludzie, klany Tungu według zapytania mieszkańców miasta Tomsk Iwaszki Moskwitina i rodziny Pietrow, tłumacza Tunguskowa i jego towarzyszy” został opracowany w Jakucku w 1641, zaraz po powrocie Moskali z kampanii. To swego rodzaju dziennik pieszych wędrówek, w którym wymieniane są rzeki, które Kozacy mieli okazję odwiedzić lub o których słyszeli od lokalnych mieszkańców. Zawiera także informacje o rdzennej ludności, jej osadnictwie, liczebności, działalności gospodarczej i zwyczajach, a także niektóre szczegóły życia samych Kozaków podczas kampanii.

Ważna była wyprawa Moskwitina (1639-1641). znaczenie historyczne. W rezultacie Rosjanie po raz pierwszy dotarli do wybrzeża Pacyfiku, dowiedzieli się o rzekach Amur, Ulya, Ochota, Uda oraz o „wyspach Hordy Gilat”; położono początek rosyjskiej żeglugi na Pacyfiku i rozwój ziem Dalekiego Wschodu.

Kolejne rosyjskie odkrycia geograficzne w XVII i pierwszej połowie XVIII wieku. na Wschodzie stała się kontynuacją odkryć geograficznych krajów Europy Zachodniej z XV i początków XVI wieku. na zachodzie.

W 1979 r. przy ujściu rzeki. W Ulach wzniesiono pomnik upamiętniający pierwsze rosyjskie wyjście do Uli Pacyfik. Umieszczono na nim nazwiska 14 uczestników wielkiej akcji. Obecnie, dzięki żmudnym kwerendom w archiwach B.P. Polevoy, znane stały się nazwiska 25 z 31 uczestników.

W latach 1971-1973, 1988 VA Turaev przeprowadził badania terenowe na większości szlaku Kozaków Moskwickich. Umożliwiło to odtworzenie trasy wyprawy Moskwitina na Morze Ochockie, wyjaśnienie wielu rozbieżności w dokumentach i na tej podstawie wyjaśnienie istniejących wyobrażeń na temat tej strony rosyjskich i światowych odkryć geograficznych.

CZERNAWSKA Walentina Nikołajewna, kandydatka nauk historycznych, starszy pracownik naukowy w dziale problemów historii Dalekiego Wschodu okresu przedpaździernikowego Instytutu Historii i Archeologii Ludów Dalekiego Wschodu Dalekowschodniego Oddziału Rosyjskiego Akademia Nauk.

CZERNAWSKA Walentina Nikołajewna

W 1989 r. we Władywostoku (15 września), w Jużno-Sachalińsku (17 października), we wsi. W dystrykcie Kutana Aldan YASSR (1 listopada) oraz w Leningradzie (20 listopada) odbyły się rocznicowe spotkania poświęcone 350. rocznicy pierwszego dostępu Rosji do Oceanu Spokojnego, odkrycia przez Rosjan ziem i małych ludów Dalekiego Wschodu i początek rosyjskiej żeglugi na Pacyfiku. Wszystkie te wydarzenia są związane z kampanią historyczną Iwana Jurija Moskwitina, w której wzięło udział 20 mieszkańców Tomska i 11 mieszkańców Krasnojarska. To właśnie podczas tej kampanii Rosjanie po raz pierwszy zapoznali się ze sposobem życia Ochockich Ewenów i Ewenków, a następnie Niwchów („osiadły Gilyaks”), Nanais („Natki”, „Onatyrki” itp.) I tak dalej po raz pierwszy stali się znani naszym odkrywcom nawet Sachalin Ajnowie („brodaci”).

Niestety historia kampanii I. Yu Moskvitina (1639-1641) jest nadal często omawiana drukiem duże błędy. Dzieje się tak dlatego, że autorzy artykułów w lokalnych publikacjach bezkrytycznie powtarzają to, co udało im się wydobyć z książek słynnego popularyzatora historii odkryć geograficznych A. A. Aleksiejewa, który sam osobiście studiował dokumenty archiwalne z XVII wieku. nie studiował i ma dość unikalne pojęcie o historii etnicznej rosyjskiego Dalekiego Wschodu. Dlatego w tym artykule stawia się za zadanie, po pierwsze, na podstawie danych historycznych i etnograficznych, znaczne wyjaśnienie historii kampanii I. Yu. Moskvitina, a po drugie, obalenie szeregu fałszywych wersji, które wciąż powtarzają się w naszej prasie .

Wczesną wiosną 1638 r., po zimowaniu na Aldanie u ujścia rzeki. Tompo („Tomki”, jak mówią mieszkańcy Tomska), duży oddział tomskiego atamana Dmitrija Kopylowa zaczął wspinać się na Ałdan w nadziei na odnalezienie „nowych ignorantów”. W dolnym biegu rzeki. Kozacy majowi natknęli się na grupę Evenów, którzy wyemigrowali tam „z powodu kamienia od Lamy”1, czyli z powodu grzbietu Dżugdżuru z Morza Ochockiego (Tungus lama znaczy „morze”). Było to pierwsze spotkanie Rosjan z aborygenami z wybrzeża Ochockiego2. Ponieważ Evenowie, wzięci przez Rosjan jako amanaci (zakładnicy), powiedzieli, że pochodzą od „lamy”, Rosjanie zaczęli nazywać ich „lamunkami”, „lamutkami”, a w końcu po prostu „lamutami”. To właśnie wtedy Rosjanie dowiedzieli się od Wieczorów Morza Ochockiego o najdogodniejszej trasie „na wielkie Morze Okijskie”3. Ponieważ jednak w tym czasie Kozacy próbowali podporządkować sobie Tungusa z najbliższych regionów, Kopyłow zdecydował się kontynuować natarcie w górę Ałdanu. Wkrótce Kozacy dotarli na ziemie Evenki rodu Buta (liczba mnoga: butal) i tam 28 lipca 1638 roku założyli swoją nową osadę – Fort Butalski.

W państwie centralnym W archiwum akt starożytnych udało mi się odnaleźć dokument wskazujący, że fort Butal powstał „u ujścia rzeki Yanda”5. Ponieważ na ogólnodostępnych mapach takiej rzeki nie było, wiosną 1989 roku poprosiłem V. Ya. Salnikova (Orel), przywódcę grupy turystycznej, która zdecydowała się przemierzyć ścieżkę I. Yu. Moskvitina, aby spróbował znaleźć rzeka na miejscu. Yandu. Dzięki badaniu aborygenów Salnikowowi udało się ustalić, że „rzeka Janda” (na mapach „Janda”) wpada do Aldan w pobliżu wsi. Kutana. Tak więc dopiero w 1989 r. ustalono prawdziwą lokalizację historycznego więzienia Butalskiego, z którego w maju 1639 r. rozpoczęła się historyczna kampania I. Yu Moskvitina do wybrzeży Pacyfiku.

Główny powód zorganizowania kampanii I. Yu Moskwitina jest obecnie interpretowany w nowy sposób.

W sierpniu 1638 roku w więzieniu Butalskim Rosjanie po raz pierwszy usłyszeli od szamana Evenki Tomkoniego (z klanu Lalagirów) o istnieniu na dalekim południu, za grzbietem, dużej, bogatej rzeki „Chirkol”6. Oczywiście chodziło nam o r. Amur: nawet L.I. Shrenk zauważył, że w dawnych czasach Amur razem z Shilką był często nazywany „Shirkor, Shilkir, a czasami Silkar, Sirkal” 7. Tomkoni powiedział Rosjanom: „W pobliżu morza jest rzeka zwana Chirkol i nad tą rzeką Chirkol, jest góra, a w niej ruda srebra, a wokół tej rudy żyje horda wielu ludzi, ale mieszkają we własnych domach, mają podwórza, ale nie mają miast i są żadnych innych fortec, ale z tej rudy pachniało srebrem. A ci osiadłi ludzie we wszystkich wioskach mają ziemię uprawną, konie i mnóstwo wszelkiego rodzaju zwierząt.” 8. Potwierdził to również Evenk Gulikan. W ten sposób do Rosjan dotarła pierwsza wiadomość o Amur 9. I, co oczywiste, żywo zainteresowała Dmitrija Kopylowa. W tym czasie Rosja pilnie potrzebowała srebra, a w rejonie Leny panował ogromny niedobór zboża. Brak fortyfikacji wojskowych na Chirkolu pozwalał mieć nadzieję na stosunkowo łatwe zajęcie tego obszaru. Dlatego Kopyłow sam zdecydował się wysłać oddział pod dowództwem doświadczonego Kozaka Tomskiego I. Yu. Moskvitina w celu sprawdzenia rudy srebra na Chirkolu. Ponieważ Ewenkowie twierdzili, że góra znajduje się „blisko morza”, Kopyłow był przekonany, że Moskale powinni udać się tam statkami morskimi. Tak zrodził się pomysł wysłania na „Morze-Okijan” pierwszej grupy Rosjan, składającej się z 20 mieszkańców Tomska i 11 zbiegłych Kozaków Krasnojarskich.

Zatem od samego początku wejście oddziału I. Yu Moskvitina na Morze Ochockie nie było celem samym w sobie, a jedynie sposobem na przedostanie się od morza do rzeki Chirkola.

W maju 1639 r. Kozacy w ciągu 8 dni zeszli dużą deską ustkucką w dół rzeki Ałdan do ujścia Majów. Tak długa podróż wzdłuż Ałdanu nie powinna nas teraz dziwić. Jak powiedział mi geograf szkoły w Kutanie L.D. Abramova, odległość od ujścia Yandy do ujścia Majów wynosi 265, a nie 100 km, jak wcześniej sądzono. A Aldan nie był jeszcze całkowicie wolny od lodu.

Już podczas żeglugi w górę Majów Moskale przypadkowo dowiedzieli się, że wśród towarzyszących im „przywódców” (przewodników) Evenów i Ewenków były dwie kobiety, które wcześniej zostały schwytane na południu w pobliżu Srebrnej Góry. To od nich Rosjanie po raz pierwszy poznali drugą nazwę rzeki Chirkol – „Omur”, „Amur”, która dzięki Moskalom stała się później znana nie tylko w Rosji, ale na całym świecie10. Od innych Tungów Moskale dowiedzieli się, że srebrna góra, położona nad Amurem „blisko morza”, znajdowała się w krainie „Natków” (lub „Anatyrków”), czyli wyraźnie Dolnego Amuru Nanai.

Warto zauważyć, że 3 lata później Rosjanie usłyszeli podobną wiadomość o srebrnej górze w krainie „Natts” od Evenów w górnym biegu Yany i Indigirki, ale tam Evenowie nadchodzący z południa nazywali się wielka rzeka „Neroga”11. Już w 1950 r. N. N. Stiepanow słusznie utożsamił Nerogę z Amurem 12. Najprawdopodobniej nazwa „Nurga”, „Nurgu”, „Nuruga” itp.) pochodzi od imienia „Nurgan”, jak w XV- XVII wieki zwany regionem dolnego Amuru13.

Zdaniem N.N. Stiepanowa opowieść o srebrnej górze była fantastyczna14. Tak naprawdę niewątpliwie chodziło nam o prawdziwą górę Odżal Dolnego Amuru, którą w dawnych czasach nazywano „Srebrną”15. Nazwa „Odzhal” pochodzi od tunguzycznego rodu odzhal (odzyal, u Arsenyeva uzala)16.

Głównym zadaniem kampanii I. Yu Moskvitina było zebranie informacji o srebrnej górze Dolnego Amuru Odzhal. Aby osiągnąć ten cel, musieli najpierw udać się nad Morze Ochockie, a następnie przedostać się z morza do Dolnego Amuru.

W literaturze często podaje się, że Moskale pochodzą rzekomo z rzeki. Mayi skręciła w rzekę. Yudoma (w przeszłości robił to każdy, kto szedł tą drogą do rzeki Ochota). Jednak, jak udało nam się ustalić z dokumentów archiwalnych, trasa Yudoma od strony rzeki. Mayi stała się znana Rosjanom dopiero 10 lat później. A w 1639 r. „Przywódcy” - Evens i Evenks - poprowadzili Moskali inną drogą - nie do prawego dopływu Majów, Yudomy, ale w lewo - Nudymi („Nyudmi”). Zwracam uwagę, że historyk I.E. Fisher, który odwiedził rzekę. Maillet już w połowie XVIII wieku przestrzegał czytelników swojej książki, aby nie mylić Nudymiego („Nyudmi”) z Yudomą17.

Aby wejść na płytkie Nudymi, trzeba było zbudować dwa płytkie „budarki” (kajaki). Przewieziono ich przez Dżugdzzur do rzeki Wołoczanki, która wpada do rzeki. Siksha i już wzdłuż niej udało im się dotrzeć do rzeki. Ulya, wpadająca do Morza Ochockiego18. Na „budarkach” poszliśmy tylko do wodospadu na rzece. Ul, który ominął brzeg, po czym zbudowano dużą „łódkę” do dalszej żeglugi. Etnograf V. A. Turaev, który odwiedził przełęcz Nudym przez Dzhugdzhur, zauważył: „Wysokość przełęczy tutaj sięgała zaledwie stu metrów, a łagodne, zaskakująco równe i gładkie podejście do niej zarówno z Nudyma, jak i Ulyi zanegowało tę wysokość”19. Okazało się, że Moskale nie doświadczyli żadnych szczególnych trudności podczas przekraczania grzbietu Dzhugdzhur.

Niestety nie ustalono jeszcze dokładnej daty pierwszego wejścia Rosji na Pacyfik. Jednak porównanie różnych danych historycznych, a przede wszystkim informacji o początkach gromadzenia Yasaka na Ulye wśród Evenów i Evenków, pozwoliło dowiedzieć się, że Moskalom udało się dotrzeć do brzegów Morza Ochockiego w sierpniu 1639.20

Od ponad 10 lat przy ujściu Uli stoi pomnik poświęcony temu zjawisku ważne wydarzenie w historii naszej ojczyzny. Na pomniku widnieje napis: „Kozakowi Iwanowi Moskwitinowi i jego towarzyszom: Dorofiejowi Trofimowowi, Iwanowi Burlakowi, Prokopijowi Ikonnikowi, Stiepanowi Warlamowowi, Alferowi Niemczinowi, Iwanowi Onisimowowi, Timofiejowi Owdokimowowi, Iwanowi Remezowi, Eremejowi Epifanowowi, Denisowowi „Pence”, Wasilij Iwanow, Drużyn Iwan owu, Są wdzięczni potomkowie Siemiona Pietrowa, pierwszego Rosjanina, który w 1639 r. postawił stopę na wybrzeżach Pacyfiku.”21 Lista ta została zapożyczona z mojej publikacji z 1959 r.22 z nieuzasadnionym pominięciem imion Afanasego. Iwanow i Bad Iwanow Kołobow. Ale od tego czasu na podstawie dokumentów udało się ustalić więcej nazwisk uczestników kampanii. To jest - Iwan Iwanow, Pavel Iwanow, „Pyatunka” Iwanow, Nikita Ermolaev, Sergei Kornilov, Kirill Osipov, Daniil Fedosov, Klim Olekseev, Potap Kondratyev i zmarły Piotr Salamatow 23. W rezultacie spośród 31 uczestników kampanii historycznej znamy obecnie 25 nazwisk.

Wycieczka nad morze odbyła się w trudnych warunkach: „Kiedy udali się do Lamy, żywili się drewnem, trawą i korzeniami” – zanotował Moskvitin24. Dlatego gdy tylko Moskale dowiedzieli się o istnieniu rzeki bogatej w ryby. Polując, postanowili się tam udać. Sam Moskwitin poprowadził łodzią rzeczną 19 osób na północ. Wyruszyliśmy „z zimowisk do wstawiennictwa Najświętszej Marii Panny”, czyli 1 (11) października 1639 r. Do Ochoty dotarliśmy trzy dni później, czyli 4 (14 października), a następnego dnia zastaliśmy my w Urak25. Tutaj pierwsi Amanaci zostali zabrani miejscowym „Szelganom” (klanowi Parzystych), których zabrano do Ulyi. Wersja, w której w tym czasie Moskale rzekomo dotarli nawet do rzeki. Taui, zostaje obalona w dokumentach27.

Widząc „niewiele osób” Rosjan, Ewenowie z Ochoty i Uraku postanowili „zabierając ze sobą 600 osób” udać się do Uli w celu uwolnienia swoich „źródeł”28. Już w listopadzie udało im się przeprowadzić pierwszy atak na Moskwę. Broń palna umożliwiła mu odparcie. Drugi atak nastąpił wiosną – 3 kwietnia (13) 1640 r. Następnie „przybył książę Kovyr z ziemi Gorbikan, a z nim dziewięćset osób”29. Tym razem Evenowie pomogli swoim „sprężynom”. Ale Moskalom udało się schwytać siedmiu innych amanatów. Wśród nich był Toyon, który poinformował, że „od nich po prawej stronie, w kierunku letniej strony morza, na wyspach żyją Tyngusy, Gilyaki są zwierzętami osiadłymi i karmią niedźwiedzie”. W ten sposób Rosjanie po raz pierwszy dowiedzieli się o istnieniu osiadłych Niwch-Giliaków.

I pojawia się pytanie: o jakich wyspach tu mowa? Niektórzy historycy twierdzą, że chodzi o Wyspy Shantar. Ale dla etnografów jest to oczywiste: na Shantar nigdy nie było siedzących („siedzących”) Niwchów. Niwchowie przyjeżdżali tu okazjonalnie – tylko podczas zimowych polowań i handlu futrami ze swoimi południowymi sąsiadami. Jednak już w połowie XVII w. Z powodu wojny mandżursko-chińskiej i wojny z Ajnami z Sachalinu handel taki został całkowicie wstrzymany. W 1653 r. naprzeciw Szantara nad rzeką. Tugur otrzymał rosyjskie więzienie Tugur. Jej założyciel, I. A. Nagiba, słusznie zauważył, że w tamtym czasie fort był otoczony jedynie przez Tugur Evenków, a najbliższe osady „Gilyaków” (Nivkhów) nie znajdowały się na Shantar, ale daleko na wschodzie. Wyjątkiem była niewielka „osada” na kontynencie, w zatoce Uchałdy (zatoka rzeki Usalgin) 32. B. O. Dołgich, niewątpliwie najlepszy sowiecki znawca historii etnicznej Dalekiego Wschodu XVII w., rzetelnie ustalił, że w połowie XVII w. (podobnie jak w XIX–XX w.)33 skrajnie zachodnią „graniczną” wsią osiadłych Niwchów („osiadłych Giljaków”) na wybrzeżu Ochockim był „Kolinski ulus”, czyli wieś Kol (lub Kul) w Zatoce Sachalin34. Dane te nie pozostawiają wątpliwości, że w połowie XVII w. Wyspy położone na południe od niwchskiej wioski Kol nazywano wyspami „osiadłych Gilyaków”, co w pewnym stopniu potwierdza mapa Syberii autorstwa Isbranta Eadesa, wydana w Amsterdamie w 1704 r. wiek. Mikołaj Witsen35. Na tej mapie, naprzeciwko Tugur, przedstawiono Wyspy Shantar, a daleko od nich łańcuch wysp u samego ujścia rzeki Amur (na mapie znajduje się napis „RoriIi giliaki” - „ludy Gilyak”). Bez wątpienia są to moskiewskie „wyspy Ordy Gilata”. Około pierwszej, najmniejszej wyspy „osiadłych Gilyaks”. Langr (Baidukova), a największy to ok. Sachalin. Wszystkie te wyspy były dobrze znane Evenom z Ochocka, którzy często żeglowali na swoich bahtach do ujścia Amuru i na Sachalin. I nic dziwnego, że w tych miejscach, jak wykazały badania sowieckich archeologów (A.P. Okladnikow, R.S. Wasiliewski itp.), Istniała jedna kultura ochocka.

W ten sposób stało się oczywiste, że najwcześniejsze informacje o Sachalinie i sąsiednich małych wyspach, a także o ich mieszkańcach - osiadłych Niwchach, Rosjanie otrzymali z Równi Ochockich u ujścia Uli wiosną 1640 r.

Ponieważ wyspy „osiadłych Gilyaków” (osiadłych Niwchów) znajdowały się w drodze do ujścia Amuru, Moskale postanowili zabrać nawet informatorów jako „przywódców” podczas ich południowej podróży w 1640 r.

Przez ponad dwa stulecia (do 1951 r.) historycy uważali, że Moskale dalej niż rzeka. Ryba nie pływała. Odnieśli takie wrażenie dzięki wykorzystaniu jedynego wówczas znanego dokumentu dotyczącego kampanii moskiewskiej - „Malowidła rzek, imiona ludzi” 36. Ale w latach 1951–1952. stało się coś nieoczekiwanego: najciekawszy „skask” uczestnika kampanii I. Yu Moskwitina – kozaka Bad Iwanowa Kołobowa, zanotowany na portage Leny na początku 1646 r., został opublikowany dwukrotnie (niestety, z nieuzasadnionymi przypisami) .37 Ku ogólnemu zdziwieniu badaczy napisano w nim: „...nie dotarli do Onatyrków (tj. Amur Nanai), ale przeszli Gilyakowie zamieszkujący wyspy... w przeciwnym razie zobaczyli ujście Amuru przez kota”38.

Niektórzy badacze (A.I. Andreev, M.I. Belov, S.V. Obruchev itp.) Wierzyli w wiarygodność tego przesłania, inni zaczęli się sprzeciwiać. I tak I.M. Zabelin beztrosko stwierdził: „To oczywiście błąd”39.

Inną wersję przedstawił N.N. Stiepanow. W 1958 zasugerował, że w „skasku” N. I. Kołobowa mówimy o wyprawie Ewenów Ochockich, a nie Moskali 40. Wersja N. N. Stiepanowa z 1971 r. została poparta przez D. M. Lebiediewa 41, który w 1958 r. przyznał, że to Moskale który widział ujście Amura „przez kota”. Ale ani D. M. Lebiediew, ani M. S. Wysokow nie wiedzieli, że w październiku 1959 r. na posiedzeniu Towarzystwa Geograficznego ZSRR N. N. Stiepanow publicznie wyrzekł się swojej wersji. Dlaczego?

Faktem jest, że w 1958 r. po raz pierwszy w druku doniesiono o niezwykłym odkryciu moskiewskiego historyka P. T. Jakowlewy – „przemówieniach przesłuchań” I. Yu Moskvitina, zarejestrowanych w Tomsku 28 września 1645 r.44. Po zapoznaniu się z tekstem tego najcenniejszego dokumentu stało się oczywiste, że sami Moskale z pewnością udali się w rejon ujścia Amuru i na „wyspy Hordy Gilat”45. W związku z tym historia N.I. Kolobowa została całkowicie niezawodny. Wielu wątpiących zmieniło zdanie po opublikowaniu pełnego tekstu „przemówień przesłuchań” I. Yu Moskwitina. Tak więc 8 marca 1964 r. B. O. Dolgikh napisał do autora tych wierszy: „To doskonały dokument i teraz uważam, że Moskwitin dotarł do ujścia Amuru”.

Nie było jednak jasne, dlaczego istniała oczywista sprzeczność między trzema końcowymi dokumentami kampanii I. Yu Moskvitina: dlaczego „Malowanie rzek, imion ludzi” nie mówi nic o podróży Moskwitinów w okolice ust rzeki Amur i nawet nie wspominają o Gilyakach, podczas gdy w pozostałych dwóch dokumentach jest to szczegółowo wyjaśnione?

Dopiero niedawno znaleziono proste wyjaśnienie tego zjawiska. Okazało się, że przyczyną była intensywna rywalizacja między Kozakami Leną i Jakutami. Władze Jakucka bardzo chłodno przyjęły nieproszonych mieszkańców Tomska, którzy przybyli do Jakucka w 1637 roku. Nie chcieli nawet zapewnić im „tłumacza tunguskiego”. Trzeba było go wziąć siłą46. Liczne skargi władz Jakuta na Kozaków Tomskich kierowano do syberyjskiego Prikazu47. A kiedy Moskwitinowie wrócili do Jakucka, pierwszy gubernator Jakucka P.P. Gołowin, który właśnie tam przybył, zabrał wszystkie futra zebrane w Yasaku (11 lub 12 czterdziestu soboli) 48 i zażądał od Moskwitina przedłożenia „spisu całego jego kursu” 49.

Ponieważ Moskale liczyli na powrót w rejon ujścia Amuru, na „obrazie”, jaki zaprezentowali w Jakucku, najwyraźniej celowo przemilczeli zarówno kwestię Giljaków, jak i ujścia Amuru, wspominając jednak o niezwykle trudnych ścieżka z Udy do „Chin” (Zee)50. O tym, że „Malowanie rzek, imiona ludzi” wykonano w Jakucku, świadczy jego wstępne zdanie: „Gdzie idą do Lamy z więzienia Jakuta”51 (dalej kursywa w cudzysłowie jest moja - B.P.).

Natomiast w Tomsku Moskwitin zwrócił szczególną uwagę na drogę morską do ujścia Amuru i zaproponował wysłanie tą drogą około tysiąca osób 52.

Stało się więc jasne, dlaczego I. Yu Moskwitin w lipcu 1641 r. w Jakucku wyraźnie celowo milczał na temat drogi morskiej do ujścia Amuru i żyjących tam Gilyaków.

Naturalnie pojawiło się pytanie: do jakiego konkretnego miejsca w rejonie ujścia Amuru mogli dotrzeć sami Moskale? Trzy szczegóły podane przez samych Moskali pomogą ci znaleźć poprawną odpowiedź. 1. Dotarli do miejsca, gdzie przez jakiegoś „kota” zobaczyli ujście Amura. 2. Zbliżając się do tego miejsca, musieli minąć wyspy „osiadłych Gilyaków”, czyli osiadłych Niwchów. 3. Na swoich koczkach w drodze do ujścia Amuru dotarli do miejsca, w którym było tak duże skupisko Gilyak-Niwchów, że z powodu ich „spustoszenia” (a dokładniej „niedoboru ludzi” ), zmuszeni byli zawrócić, porzucając zamiar udania się do ujścia Amuru na srebrną górę w krainie „Nattów”, czyli „Onatyrków”.

W przeszłości przyznałem, że przez „kota” Moskale mogli oznaczać Mierzeję Pietrowską i że pomylili północne wejście do ujścia Amuru z ujściem Amuru. Jednak wyspy osiadłych Niwchów niewątpliwie znajdowały się na południe od Mierzei Pietrowskiej. Niwchowie, którzy znajdowali się bezpośrednio w rejonie ujścia Amuru, najprawdopodobniej mogli wówczas stać się przeszkodą nie do pokonania dla Moskali. Jak zeznał I. A. Nagiba, znajdował się tam już w połowie XVII wieku. było szczególnie wiele łodzi Niwch 53. Dlatego wydaje mi się, że Moskale najprawdopodobniej mogli faktycznie odwiedzić prawdziwe ujście Amuru, zwłaszcza że w tym rejonie w przeszłości znajdował się „kot”. D. Afanasjew, opisując Nikołajewsk nad Amurem w 1864 r. i charakteryzując Półwysep Konstantynowski u ujścia Amuru i przyległą zatokę, napisał: „Dno zatoki od wschodu ograniczone jest ukośnym gruzem aluwialnym (małym brukiem) , lokalnie zwany kotem.” 54.

Niewątpliwie płynąc do tego miejsca Moskale zobaczyli wybrzeże Sachalinu. Geodeta I.F. Panfiłow, który wielokrotnie pracował w Zatoce Sachalin, twierdzi, że przy dobrej pogodzie górzysta część półwyspu Sachalin Schmidt jest widoczna już w drodze do ujścia rzeki Amur. Wybrzeże Sachalin jest jeszcze wyraźniej widoczne przy wejściu do ujścia rzeki Amur. Wreszcie, żeglując ujściem rzeki Amur, ks. często także „mirażuje” w oddali. Sachalin 55.

Przyznaję, że sami Moskale mogli nawet wylądować na brzegach Sachalinu. Potwierdza to wnikliwa analiza następującego ważnego przesłania N.I. Kołobowa: po tym, jak Wieczór (informator) u ujścia Uli powiedział Moskalom o Giljakach żyjących na wyspach, mówił także o masakrze, której dokonali „brodaci ludzie ” wystawił przeciwko Gilyakom rzekomo u ujścia Udy. Kołobow twierdził, że sami Moskale „w czasie tej masakry, gdzie ci brodaci bili Giljaków, były próby w tym, do czego przyszli, palili pługi jednodrewniane, a potem od razu znaleźli dno cynowego naczynia”56.

„Pługi jednodrewniane” są bardzo typowe dla Ainu. Mieli także „naczynia cynińskie” (porcelanowe lub gliniane) oraz „aziamy” (szaty) i toporki, o których wspomina Kołobow w tym samym przesłaniu. Wszystko to nie pozostawia wątpliwości, że mówimy o Ajnach z Sachalinu. Ale spójrzmy prawdzie w oczy, na rzece. Do takiego zdarzenia nie mogło dojść w żaden sposób, gdyż ani Niwchowie, ani nawet „brodaci” Ainu z południowego Sachalinu nie mogli dotrzeć do tak odległej rzeki. Dane z folkloru Ajnów i Niwchów w pełni to potwierdzają w XVII wieku. Wojny Ainu-Nivkh toczyły się wielokrotnie, głównie na terytorium Sachalinu. Wiadomo, że największa bitwa miała miejsce w XVII wieku. w Zatoce Sachalińskiej w Uandzie, której nazwa w tłumaczeniu oznacza „bitwę” 57. Możliwe, że osoba, która spisywała historię Kołobowa na temat transportu Leny, mogła pomylić imię „Uanda” z „Udy”.

Nie ulega zatem wątpliwości, że rosyjskimi odkrywcami „wysp Hordy Gilat” byli Moskale. Ale bardzo znaczące jest to, że później, w XVII wieku, nazwę „Wyspa Giliacka” przypisano tylko jednej, największej wyspie „osiadłych Gilyaków” - Sachalinowi. Tak więc uczestnicy kampanii W.D. Pojarkowa z 9 listopada 1645 r. donosili w Jakucku: „...i od ujścia Amuru do wyspy Gilyatskovo lód zamarza, zamarza całkowicie”58. A fakt, że Rosjanie nazywali Niwchów „Gilyakami” (od „Gileko” Ewenów Ochockich, a nie od etnonimów „Gilemi” lub „Tsilimi” używanych nad Amurem), wyraźnie wskazuje, że samo imię „Gilyatskaya Wyspa” najwyraźniej powstała jeszcze na wybrzeżu Ochockim i swoje pojawienie się w słownictwie rosyjskim zawdzięcza Moskalom. Stało się to wiadome Pojarkowitom, ponieważ Siemion Pietrow Czystoj, tłumacz I. Yu Moskvitina, wziął udział w kampanii V.D. Poyarkowa (jak się okazało dopiero w 1977 r.!). Informacje od Moskali o Sachalinie, dużej wyspie zamieszkanej przez Gilyaków, dotarły także do uczestników ambasady N. G. Spafari (1675-1678). W jego opisie Sachalinu znajduje się informacja o Giljakach, którzy „karmią niedźwiedzie”60; niewątpliwie pochodzili od Moskali. Bardzo charakterystyczna jest także inna wiadomość od N. G. Spafariya: „A kiedy Kozacy byli u ujścia Amuru, Gilyakowie, ludzie mieszkający nad morzem, powiedzieli Kozakom, że od ujścia Amuru wzdłuż brzegu morza można iść siódmego dnia do kamiennego miasta... Ale Kozacy z braku ludzi nie odważyli się iść.” 61. Ta wiadomość także wyraźnie przyszła od Moskali: przecież kiedy faktycznie „byli u ujścia Amur” – usłyszeli od niejakiego Tungusa (ale nie Gilaka!), że siódmego dnia od ujścia Amuru można dojść do srebrnej góry i znajdującej się przy niej twierdzy 62 A jak już wiemy, sami Moskale nie odważyli się tam pójść ze względu na „spustoszenie”.

Od N. G. Spafari pierwsza rosyjska nazwa Sachalinu – „Wyspa Gilyat” przyszła do holenderskiego naukowca N. Witsena, który w jednym przypadku nazwał ją „Wyspą Giliat”63. „Gilyat” to dopełniacz etnonimu Gilyak, wprowadzonego po raz pierwszy do obiegu przez Moskali.

Wszystkie te fakty po raz kolejny potwierdzają słuszność wniosku, że rosyjskimi odkrywcami Sachalina byli Moskale. Odkrycia tego dokonano trzy lata przed Holendrem M. G. de Vriesem, który w 1643 r. odwiedził zatoki Sachalin Aniva i Terpeniya i pomylił Sachalin z północnym krańcem wyspy. Iezo (Hokkaido) 64.

Zauważmy, że pragnienie Moskali, aby dotrzeć w rejon ujścia Amuru i na „wyspy Ordy Gilat”, a następnie dotrzeć stamtąd do Srebrnej Góry Dolnego Amuru, nasiliło się w okresie podróż powrotna w 1640 r. przez Morze Ochockie.

Gdzieś w pobliżu rzeki. Tugurowi Moskalom udało się schwytać Ewenka, od którego tłumacz Siemion Pietrow Chistoj był w stanie zebrać nowe, bardzo bogate informacje o Uralu i Sachalinie. Według Iwana Moskwitina ten Evenk twierdził, że u ujścia Amuru „we wsiach mieszkają siedzący ludzie, w trzech wioskach jest trzysta osób, a nazywają się Natki, a ich rezydencje, jak mówi, to chaty i dziedzińce, jak Rosjanie i chleb dla nich przynoszą z góry nad rzeką Omur, ale w pobliżu tych wiosek nie mają żadnych fortec, ale walka toczy się włóczniami i włóczniami, a żelazo na nich to kujaki i pansyry, i te kujaki i pansyry robią je sami”65.

Oczywiście prawdziwe informacje o Amur Gilyaks-Nivkhs i Nanais („ich imię to Natki”) są tutaj zmieszane. Dalej ten sam Evenk potwierdził, że w rejonie Amuru znajduje się srebrna góra, której strzegą „strażnicy... z łukami i włóczniami”66.

Jednocześnie, według N.I. Kołobowa, Moskale otrzymali od Tungów nowe informacje o „brodatych ludziach”: „A ci Tungowie powiedzieli, że do tych brodatych ludzi nie jest daleko drogą morską”67. Bez wątpienia wiadomość ta mogła odnosić się jedynie do brodatych Ainu z południowego Sachalinu żyjących nad brzegiem morza.

Warto zauważyć, że ćwierć wieku później to właśnie w rejonie Tugur Rosjanie usłyszeli od miejscowych Ewenków historię o „Kuwach”, a nie o tych Sachalin Ainu b8. Bardzo znamienne jest także to, że w odległej przeszłości, w południowo-zachodniej części wybrzeża Ochockiego, Sachalin znany był także pod nazwą wyraźnie pochodzenia ajnowskiego – „Yankur”b9, co w tłumaczeniu z Ainu oznacza „odległych ludzi” (w słowniku Bachelera: „ua-un-guru”70). Wreszcie ten sam, uchwycony niedaleko rzeki. Tugur Evenk po raz kolejny potwierdził Moskalom, że podczas swojej podróży w rejon ujścia Amuru widzieli „wyspy Hordy Gilyat”. Iwan Moskwitin relacjonował: „I że Tungus powiedział im, że tu byli, gdzie była horda Gilata, i z jakich wysp powrócili”71. Już z tego wyrażenia jasno wynika, że ​​„wyspy Hordy Gilat” oznaczały wyspy położone gdzieś na wschód od Tugur, niedaleko ujścia Amuru.

Oczywiście podczas podróży powrotnej Moskale ponownie minęli Wyspy Shantar, których odkrycia nie zgłoszono, ponieważ nie były zamieszkane.

Wracając, Moskale spędzili zimę u ujścia Aldomy. Tam otrzymali od pewnego Evenka „trzy srebrne kręgi i noszą je na swoich sukienkach”. Naturalnie Moskwitin zaczął pytać, skąd je wzięto. „I że Tungus powiedział, że srebro pochodzi z tej góry, gdzie huty wytapiały”73 i dodał, że do tego obszaru „statki handlowe płyną od morza do rzeki Omur, ale jakiego stanu i z jakimi towarami Tungus nie wie” 74 .

Uznając wszystkie te informacje za bardzo ważne, Moskwitin postanowił nie wracać po zimie do Uli, lecz wiosną pospiesznie udać się w górę Aldoma na przełęcz nad Dżugdżurem. Stamtąd udał się do górnego biegu Północnego Uy, wzdłuż którego zszedł do rzeki. Maja. Z ujścia Majów, gdzie w tym czasie powstała nowa rosyjska kwatera zimowa, nie wchodząc do fortu Butalskiego, udał się prosto do Jakucka, gdzie dotarł 20 lipca 1641 r.75. Wtedy to namiestnik jakucki P.P. Golovin i odebrał Moskalom cały zgromadzony przez nich „skarbiec sobolowy”, a część powracających Kozaków zatrzymał na jego służbie. Tym samym mieszkańcy Tomska Iwan Onisimow, Alfer Niemczin i Dorofej Trofimow zostali wysłani do Żigani w celu dalszej podróży z Maksymem Telicynem do Arktyki76. Sam Iwan Moskwitin z małą grupą mieszkańców Tomska udał się z Jakucka do Tomska. Już 6 sierpnia 1641 r. grupa uczestników kampanii moskiewskiej przeszła przez odprawę celną przenoski Leny.

W ten sposób, wykorzystując nowe dokumenty archiwalne i dane etnograficzne, udało się w bardzo znaczący sposób wyjaśnić prawdziwą historię kampanii I. Yu Moskvitina, która od 1970 r. do dnia dzisiejszego (1990 r.) jest zniekształcana w różnych pracach A. I. Aleksiejewa. Aby taki zarzut nie był postrzegany jako bezpodstawny, przypomnę krótką historię bardzo swobodnych opowieści A. I. Aleksiejewa o kampanii I. Yu Moskvitina, poczynając od jego książki Magadanu „Odważni synowie Rosji”.

Już wtedy, w 1970 r., A.I. Aleksiejew tak opisał kampanię Moskwitina: „Przez góry i gęste lasy, wzdłuż rzek i jezior Iwan Juriew Moskwitin przybył w 1639 r. nad Morze Ochockie z grupą Kozaków Tomskich. Ścieżka Moskvitina wiodła wzdłuż rzek Ałdan, Mae i Yudoma, następnie przez wysoki przybrzeżny grzbiet Dzhugjur, a stamtąd wzdłuż rzeki Ulye do morza. Zakładając nową kwaterę zimową u ujścia tej rzeki, Moskwitin i jego towarzysze w tym samym roku odbywali wędrówki i podróże wzdłuż brzegów Morza Ochockiego zarówno na północ – do Zatoki Taui, jak i na południe – do rzeki Udy, a według niektórych informacji jeszcze dalej na południe.

Tutaj lokalni mieszkańcy - Nivkhs, Ulchi, Golds, Duchers, Natkas i inni - opowiedzieli towarzyszom Moskvitina o dużej rzece, w której mieszkają bogaci ludzie. Ci ludzie prowadzą siedzący tryb życia, hodują bydło, orają ziemię, handlują chlebem na sobole, mają dużo złota, srebra i drogich tkanin. Ci ludzie nazywani są Daurami”77

Po wszystkim, co stwierdziliśmy, nietrudno zauważyć, ile błędów było w tych dwóch akapitach. Wiemy już, że Moskwitin nie szedł wzdłuż Yudomy i nie dopłynął „do Zatoki Taui”. W kampanii wzięli udział nie tylko Kozacy Tomsk, ale także zbiegli Kozacy Krasnojarscy, którzy stanowili ponad jedną trzecią uczestników kampanii. Dodam: Moskale w ogóle nie chodzili po żadnych jeziorach, a Dzhugdzzur w miejscu ich przeprawy nie był wysoki. Moskale nie poszli na południe od ujścia Udy, ale udali się na wschód. I nie było to już w roku 1639, lecz latem 1640 roku.

„Niwchowie, Ulchis, Goldowie, Duchers, Natks” nic Moskalom nie powiedzieli, bo w ogóle z nimi nie rozmawiali. Moskale po prostu bali się kontaktu z Niwchami, a inne ludy wspomniane przez A.I. Aleksiejewa w żadnym wypadku nie mogły spotkać Moskali, ponieważ nigdy nie mieszkali na wybrzeżu Ochockim. Ponadto Aleksiejew najwyraźniej nie wiedział, że zarówno Goldowie, jak i Natoks nazywani są „Duchersami” (Duchersami)78 i dlatego „Duchersów” w żaden sposób nie można przypisać szczególnemu ludowi - wszystkie te trzy etnonimy należały do ​​​​przodków współczesnych Nanai . Jeśli chodzi o wspomnianych przez Aleksiejewa Ulczów, otrzymanie informacji o nich przez Moskali byłoby prawdziwie naukową sensacją, gdyż w przekazach zarówno Moskwijczyków, jak i Pojarkowitów nie udało się dotychczas znaleźć żadnych informacji dotyczących Ulczów. Niektórzy uważają, że Ulchi jako odrębny naród uformowali się dopiero pod koniec XVII wieku, kiedy zostali wyludnieni w wyniku działań wojennych w połowie XVII wieku. obszarze nad Amurem, niedaleko ujścia rzeki Amguni, grupy tunguskie, które opuściły wybrzeże Ochocka, przeniosły się, szybko zbliżając się do Niwchów, a częściowo do Nanai. Jeśli chodzi o Daurów, Moskale wiedzieli o ich istnieniu już w Ałdanie. Ale Aleksiejew w ogóle nie wspomniał o głównych informatorach Moskali - Evenach i Evenkach.

I mając tak dziwny pomysł na kampanię I. Yu Moskwitina, A. I. Aleksiejew w 1971 r. postanowił przemawiać w Jużno-Sachalińsku podczas czytań historycznych ze stwierdzeniem, że moskiewski kozak N. I. Kołosow w ogóle nie był u ujścia Amuru i u wybrzeży Sachalinu i to tak, jakby Moskale nie mieli 17-metrowych nomadów.

Nietrudno zrozumieć, jak powstało to błędne stwierdzenie Aleksiejewa. Po pierwsze, wyraźnie urzekły go stare wyobrażenia, że ​​Moskale dotarli jedynie do rzeki. Oudy. Po drugie, nie wiedział o arbitralnych nominałach w publikacji „skaska” N. I. Kołobowa w latach 1951 i 1952, dlatego z tekstu dokumentu usunięto bardzo ważne zdanie, że podczas ataku Parzystego w kwietniu 1640 r. „W tych dni, nie wszyscy byli w więzieniu, tylko połowa, a druga połowa, czyli piętnaście osób, zrobiła po dwie kochasy”. Sformułowanie to po raz pierwszy przywrócił N. N. Stiepanow w 1958 r.79 A. I. Aleksiejew również nie wiedział o mojej publikacji w Tomsku „przemówień przesłuchań” I. Ju. Moskvitina, w których dość wyraźnie stwierdzono: „A wiosną w Wielki Tydzień pojechaliśmy nad morze , a zimą statki miały długość ośmiu sążni. A drogą morską udali się z przywódcami w pobliżu brzegu, do hordy Gilat na wyspy”80. Osiem sążni - około 17 metrów. Oczywiście na tak dużych kochasach naprawdę można było odbyć dość długi rejs.

Nic dziwnego, że żaden z poważnych badaczy nie poparł tego przemówienia A.I. Aleksiejewa.

Mimo to nadal nie ustępował. W 1973 r. W Jużno-Sachalińsku opublikowano jego artykuł o sachalińskim agronomie M. S. Miculu, który zaczynał się od następującego akapitu: „Historia odkrycia, badań, badań i ostatecznie rozwoju przez naród rosyjski krawędzi ziemi i perła Dalekiego Wschodu – Sachalin ma swój początek w XVII wieku. z wizyty na Sachalinie uczestników kampanii V.D. Poyarkowa (1644-1645), uczestników podróży I.A. Nagiby za czasów E.P. Chabarowa i O. Stepanowa”81.

Ten akapit jest także charakterystyczny na swój sposób. To znowu zniekształca prawdę. Po pierwsze, celowo przemilcza się rolę Moskali w historii odkrycia Sachalinu. Po drugie, wizyta na Sachalinie V.D. Poyarkowa i I.A. Nagiby jest zapowiadana całkowicie arbitralnie.

Już w 1955 roku, studiując oryginalne „przemówienia przesłuchań” pierwszych Pojarkowitów, którzy powrócili do Jakucka, odkryłem na odwrocie jednej kartki następujący wpis z 9 listopada 1645 roku: „...Giliakowie powiedzieli: jest de u ujścia rzeki Amur na wyspie zatoki, a na tej samej wyspie są dwadzieścia cztery ulusy, a żyją ci Gilyakowie, a w ulus de Yurt jest ich stu pięćdziesięciu…”82. Jest rzeczą oczywistą, że mówimy tu o Sachalinie. Gdyby sami Pojarkowici odwiedzili Sachalin, nie musieliby odwoływać się do informacji uzyskanych od Amur Gilyaków (Niwchów).

Z tekstu tego samego dokumentu wynika, że ​​zimą Poyarkowici nie podejmowali próby dotarcia na Sachalin, a wiosną nie udało im się już dotrzeć na Sachalin i nie mieli odpowiednich statków na taki rejs . Na wycieczkę wzdłuż brzegu do rzeki. Dostosowali swoje deski rzeczne do ula - uszyli na nich „nashvy” (dodatkowe boki). A na tak zawodnych statkach mogli pływać tylko wzdłuż wybrzeża. Powiedzieli tak: „A od ujścia Amuru rzeki płynęły morzem do rzeki Ulya przez dwanaście tygodni. Bo szli długo bo obeszli każdą wargę. Ale bezpośrednio od ujścia Amuru do rzeki Uli przez około dziesięć dni będzie pogoda do żeglowania”83. Ostatni ważny wniosek Pojarkowici wyciągnęli z doświadczeń Moskali, którzy pływali po Morzu Ochockim na statkach morskich. Zatem wbrew twierdzeniom A.I. Aleksiejewa sami Poyarkowici niestety nie zdążyli odwiedzić Sachalinu.

Oświadczenie Aleksiejewa dotyczące grupy I. A. Nagiby jest również błędne. Sam Nagiba relacjonował: „... a u ujścia rzeki Amur znajdują się jurty Gilyatsky'ego liczące 200 lub więcej, a od krawędzi kamienia i poza krawędzią widzą wyspy, a na tych wyspach widzą wiele jurt, tylko Iwaszko i jego towarzysze na tych wyspach nie byli” 84. Powiedziano całkiem wyraźnie!

Kontynuując bardzo uporczywe poszukiwanie nowych argumentów na rzecz swojego punktu widzenia, Aleksiejew w kolejnych latach próbował udowodnić, że Moskalom w 1640 r. rzekomo nie udało się dotrzeć do ujścia Amuru.

Z tego powodu zaczął twierdzić, że Moskale w 1640 r. popłynęli na północ, do rzeki. Polowanie85. Jak już wykazaliśmy, taka podróż faktycznie odbyła się w październiku 1639 r. Ponadto Aleksiejew doniósł, że Moskalom udało się zbudować na rzece w 1640 r. Fort Ude Udskiego 86. Ale dokumenty wyraźnie pokazują, że Moskale nie stworzyli żadnej twierdzy Uda. Twierdzę Udską wzniesiono po raz pierwszy prawie 40 lat później – nie wcześniej niż w roku 167987.

Ale być może A. I. Aleksiejew najbardziej arbitralnie nakreślił historię kampanii I. Ju. Moskwitina w książce „Linia brzegowa”, opublikowanej w Magadanie w 1987 r. Już na pierwszych stronach tej książki Aleksiejew próbuje udowodnić, że Rosjanie na długo przed Kampania Moskwitina miała pewne pojęcie o regionie rosyjskiego Dalekiego Wschodu i jego „lini brzegowej”. Pisze: „Ważne jest, aby naród rosyjski jeszcze przed kampanią I. Yu Moskwitina, nie mówiąc już o kampaniach W. D. Pojarkowa i Y. P. Chabarowa, a także podróżach S. Deżniewa i F. Aleksiejewa, sieć rzeczna wschodniej Syberii i Dalekiego Wschodu, a także ogólne zarysy linii brzegowej północno-wschodniej Azji były tak dobrze znane, że informacja ta trafiła nawet do prasy” 88.

Ale „w prasie” XVII wieku nie ma informacji „przedmoskiewskich”. To nigdy się nie stało. Aleksiejew po prostu wprowadza czytelnika w błąd. Cytuje „Księgę wielkiego rysunku”, która mówi: „Od Leny i wzdłuż rzeki Olekmy do fortu Tugirskiego 7 tygodni i od fortu Tugirskiego przez rzekę Urka w dół do rzeki Asmugu i do miasta Daursky Łapkaev 10 dni i od ujścia rzeki Shingalu w dół do królestwa Nikanian.” Komentując ten tekst, Aleksiejew pomylił „Shingal” z Amurem, choć wiadomo, że mówimy o rzece. Sungari. Nie rozumiał też, że „Asmug” to zniekształcony „Kupid”. Straciwszy z oczu fakt, że rosyjski fort Tugir powstał dopiero w drugiej połowie lat 40. XVII w. Aleksiejew oznajmił, że to wszystko zostało spisane… w 1627 r.! Jednak każdy poważny badacz może łatwo sprawdzić, że cytowany akapit został zapożyczony z dodatku do „Księgi Wielkiego Rysunku”, napisanego dopiero w 1673 r.89. Z całą pewnością możemy stwierdzić, że uzyskano pierwsze wyobrażenia o linii brzegowej Dalekiego Wschodu. dopiero w wyniku kampanii I Yu Moskwitina.

Powody zorganizowania samej kampanii przez I. Yu Moskvitina w książce A. I. Aleksiejewa w 1987 r. są również przedstawione całkowicie arbitralnie. Aleksiejew twierdzi, że Moskwitin został wysłany z Ałdanu, „aby odnaleźć rzekę Lamę, która zdawała się płynąć równolegle do Leny i wpadać do morza na wschód od niej… Uważano, że po dotarciu do rzeki Lamy (wierzono, że że jego źródła znajdowały się na terytorium Chin), można się na nią wspiąć i dotrzeć do Chin”90.

Ale już wiemy, że ta wersja nie ma nic wspólnego z rzeczywistością. O nie r. Ani Moskwitin, ani jego szef Kopyłow nigdy nie napisali do Lamy, który rzekomo płynie równolegle z Leną. Ich plany nigdy nie obejmowały infiltracji Chin. Jest to wyraźnie improwizacja samego A.I. Aleksiejewa. Jeśli byli zainteresowani „Lamą”, to tylko „oceanicznym morzem” - Morzem Ochockim.

Aleksiejew w swojej książce z 1987 roku postanowił ponownie skrytykować moje poglądy. Tym razem zaczął od stwierdzenia, że ​​w dokumentach Moskwitu rzekomo nie ma żadnej informacji o Ainu z Sachalinu91. Wiadomości o „brodatych Daurach”, do których „niedaleko morza” – zapewniał – nie mają nic wspólnego z Ajnami. Ale Aleksiejew traci z oczu następujące rzeczy: w 1958 r. N. N. Stiepanow całkiem słusznie napisał, że w przesłaniu kozaka N. I. Kołobowa o „brodatych Daurach” historie Tungów o Daurach i Ajnach „połączyły się w całość”, ponieważ prawdziwych Daurów nie można było nazwać ich „brodatymi”, gdyż mongoloidy daurskie „nie miały wykształconych włosów”92. A informacje o nich częściowo uzyskano na obszarze, gdzie znani byli Sachalin Ajnowie i nazywani „Kuvami”. Daurowie nigdy nie mieszkali na wybrzeżu morskim, nie byli myśliwymi morskimi i rybakami.

W swojej pracy z 1987 r. A.I. Aleksiejew po raz pierwszy przyznał, że Moskale mogli pomylić Mierzeję Pietrowską z „kotem” na podejściu do północnego wejścia do ujścia rzeki Amur. Tym samym zmuszony był przyjąć moje poprzednie podstawowe stanowisko, że Moskale mogli odwiedzić rejon ujścia Amuru już w roku 1640. Ale jeśli północne wejście do ujścia Amuru pomylono z ujściem Amura, oznacza to, że Moskale widzieli nie tylko wybrzeże kontynentu, ale także wybrzeże Sachalinu. Jednak Aleksiejew nie chce się do tego przyznać: w końcu wtedy oczywista stanie się niekonsekwencja jego prób udowodnienia, że ​​Moskale nie byli odkrywcami Sachalinu. Znajdując się w tak delikatnej sytuacji Aleksiejew zastosował nowy trik: oznajmił, że Moskale pomylili spokojną Zatokę Szczęśliwości… z ujściem Amuru!93

Aleksiejew równie gorliwie stara się to udowodnić w rejonie ujścia Amuru w XVII wieku. nie było „kota” i że „zauważyć... i ustalić” ujście Amura „było wówczas po prostu niemożliwe”!94 Przesłanie Afanasjewa, że ​​w przeszłości przy ujściu Amura „była śmieci... u lokalnego „kota” po prostu ignoruje.

Próba A.I. Aleksiejewa przesiedlenia „monatyrów” do Morza Ochockiego jest bardzo ciekawa. Kozak Kołobow słusznie zauważył, że na rzece Amur poniżej Daurów żyły „osiadłe antarki, nie sięgające ujścia Mury”. Ponieważ Moskale nie mogli wejść do ujścia Amuru od strony morza, Kołobow zauważył, że „te onatyrki nie dotarły”. Aleksiejew próbował nadać tym całkiem jasnym przekazom inne znaczenie. Pisze: „...jeśli przez „ujście Mury” rozumiemy ujście Amura, okazuje się, że ludzie ci mieszkali niedaleko Gilyaków na wybrzeżu Zatoki Sachalinskiej na jej stałym lądzie. Nanai nigdy tam nie mieszkał, tylko „Gilyakowie” (Nivkhowie). Potrzebował tej fantazji, aby od razu postawić dwie nowe „hipotezy”. przesunęli i nie przyjęli anatarków (anataroks lub osiadłych onatów) dla mieszkańców doliny rzeki Nangtara (Nantara lub Lantara), która wpada do Morza Ochockiego na południe od Zatoki Ayan - tuż na ścieżce Moskali „Jest prawdopodobne, że tak jest. Dlaczego nie założyć, że Wyspy Shantar (Shantara) są powiązane z imieniem Anatyrkov.”96 Oczywiście wszystko można założyć. Ale czy takie hipotezy mają coś wspólnego z nauką?

Pytają mnie: dlaczego dopiero teraz krytykuję A.I. Aleksiejewa? W moich wystąpieniach publicznych, począwszy od 1971 r., wielokrotnie krytykowałem wiele arbitralnych orzeczeń A. I. Aleksiejewa. Ale moje artykuły nie były jeszcze publikowane w prasie: powiedziano mi, że taka krytyka „może podważyć autorytet certyfikowanego autora”. Takie „niestawianie oporu złu” doprowadziło jedynie do negatywnych skutków. W październiku 1989 r. Na konferencji w Jużno-Sachalińsku odczytano raport A.I. Aleksiejewa, w którym ponownie powtórzył swoje stare przypuszczenia, a nawet próbował je „rozwinąć”. W ten sposób odważnie stwierdził, że „Morze Lamy” wzięło swoją nazwę od „rzeki Lamy” (oczywiście nie wiedząc, że słowo „Lama” oznacza „morze”!) Zatoka szczęścia” Z równą pewnością zaliczył zmarłego E. P. Orłową i M. I. Biełowa do swoich podobnie myślących ludzi. Aleksiejew napisał, że „początkowo uznali opowieść N. I. Kołobowa za prawdę”, a następnie rzekomo nadmienili, że „według najnowsze badania Moskwitin dotarł do rzeki Udy. Ale Orłowa nigdy nie poruszyła tej kwestii w druku, a M.I. Biełow napisał coś zupełnie przeciwnego: „Zeznanie Kołobowa, że ​​wraz z Moskwitinem byli w pobliżu ujścia Amuru, a nawet widzieli go zza pasa przybrzeżnego (kota), jest znaczącym uzupełnieniem naszych informacji o tej historycznej kampanii.” I wtedy Biełow zarzucał „najnowszemu badaczowi” N.N. Stiepanowowi, że w 1943 r. błędnie stwierdził: „Moskvitin dotarł jedynie do ujścia Udy”97. Czyż nie jest oczywiste, że taka manipulacja w interpretacji jasnego tekstu w nauce jest całkowicie nie do przyjęcia. Dlatego konieczne stało się pokazanie w tym artykule niespójności wielu arbitralnych twierdzeń A. I. Aleksiejewa. Przywracając prawdę historyczną o kampanii I. Yu Moskwitina, starałem się jednocześnie pokazać, jak przydatne są dane etnograficzne dla historyków odkryć geograficznych. Nie mam wątpliwości, że jeśli zostaną mądrze wykorzystane, pomogą badaczom rozwiązać inne kwestie nurtujące historyków.

Notatki

1 Państwo centralne archiwum aktów starożytnych (dalej - TSGADA). Porządek syberyjski (zwany dalej SP). stb. 261. L 62.

2 V.A. Tugolukow błędnie sądził, że Rosjanie po raz pierwszy spotkali się z Evenami w górnym biegu Indigirki (patrz: Issues of History. 1971. nr 3. s. 214).

3 Odkrycia rosyjskich odkrywców i żeglarzy polarnych XVII wieku. w północno-wschodniej Azji (zwanej dalej ORZPM). M., 1951. s. 139.

4 CGADA. SP. stb. 368. L. 183-184.

5 Tamże. Zobacz także: Stb. 261. L. 62.

6 Polewoj B.P. Nowy dokument o pierwszej kampanii rosyjskiej na Pacyfiku („Przemówienia powszechne” I.Yu. Moskvitina i D.E. Kopylowa, zapisane w Tomsku 28 września 1645 r.) // Tr. Tomsk, obwód lokalny historyk muzeum. T.VI. Tom. 2. (1963). Str. 27.

7 Shrenk L. O nierezydentach regionu Amur. Petersburg, 1883. T. I. P. 150.

8 Dekret Polewoja B.P. niewolnik. s. 30-31.

9 Powszechnie uważa się, że już w latach 20. XVII w. Amur stał się znany Rosjanom pod nazwą „Karatal”. Ale to pomyłka: „Karatal” nazywał się wówczas Telgir-Muren, dopływ rzeki. Selenga. Pierwsze informacje o Amurze („Shilce”) na Vitim zebrał Maksym Perfilew dopiero latem 1639 r.

10 Szerzej zob.: Polewoj B.P. Amur – „słowo moskiewskie”. Najstarsze rosyjskie wieści o wielkiej rzece // Amur - rzece wyczynów. wydanie 2. Chabarowsk, 1971. s. 178-192.

12 Stepanov N.N. Pierwsza informacja o Amurze i złocie // Sow. etnografia. 1950. nr 1. s. 178-182.

13 Popow P. O pomniku Tyrskiego // Zap. Wschód dział wyspa archeologiczna. 1906. s. 15-17; Shiratori K. Mikołaj w Totatsukiko (Podróże po Tatarii Wschodniej) // Wspomnienia Działu Naukowego Toyo Bunko (Biblioteka Orientalna, Tokio). 1951. Nr 13. s. 30-31.

14 Dekret Stiepanowa N. N. niewolnik. s. 179.

15 Patrz: Sow. archeologia. 1960. nr 3. s. 331; Edelshtein Ya S. Złoże korzeni złota i srebra na górze Serebryannaya nad rzeką. Amur (w pobliżu wsi Malmyzh) // Przemysł złota i ogólnie górnictwo. Tomsk, 1905. T. XIV. nr 8. s. 264-265.

16 Wasilewicz G. M. Evenki. Eseje historyczne i etnograficzne (XVII - początek XX wieku). M., 1969. s. 286-287.

17 Fisher T.E. Historia Syberii od samego odkrycia Syberii do podboju tej ziemi przez broń rosyjską. Petersburg, 1774. s. 379.

18 ORZPM. Str. 139. Informacje o rzece. „Siksze” (Sekchi) zob.: TsGADA. Oficjalna chata Jakuta (zwana dalej YAPI). Op. 1. Stb. 48. L. 82; stb. 102. L. 15.

19 Turaev V. Spacer na spotkanie słońca // Podróże i przygody Dalekiego Wschodu. Tom. 5. Chabarowsk, 1974. s. 362-363.

20 Szerzej zob.: Polevoy B.P. O ustaleniu daty pierwszego wejścia Rosji na Pacyfik // Kraje i Narody Wschodu (dalej START). Tom. XX (1979). s. 93-96.

21 Zobacz zdjęcie w magazynie. "Dookoła świata". 1983. nr 10. s. 52.

22 Polewoj B P. Odkrywcy Sachalinu. Jużno-Sachalińsk, 1959. s. 21.

23 TSHADA. YAPI. Op. 3. 1641. Stb. 39. L. 1-2; Op. 4. Książka. 25. L. 68-72.

24 Stiepanow N. N. Pierwsza rosyjska wyprawa na wybrzeże Ochockie w XVII wieku // Izv. Ogólnounijna geograf. wyspy (zwane dalej - Izv. VGO). 1958. nr 5. s. 44. Iwan Burlak dodał: „... jadłem wszelkiego rodzaju paskudne gady” (TSGADA. YAPI. Op. 3. 1650. Stb. 55. L. 101).

25 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 28.

26 Szerzej zob.: Dekret Wasilewicza G. M.. niewolnik. s. 285.

27 Moskale przekazali „Toue” jedynie ze słów Evensa. Patrz: Stiepanow N.N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 441.

28 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 28.

29 Tamże. s. 29.

30 ORZPM. s. 140.

31 Manizer G. Dane antropologiczne dotyczące Gilyaków // Rocznik Rosyjskiego Towarzystwa Antropologicznego na Uniwersytecie Piotrogrodzkim. 1916. T.VI. S. 3.

32 Leningradzki oddział Archiwum Akademii Nauk ZSRR (dalej – LO AAN ZSRR) F. 21.Op. 4. Książka. 31. L. 23.

33 Dekret Manizera G. niewolnik. S. 3.

34 Dolgikh B. O. Skład klanowy i plemienny ludów Syberii w XVII wieku. //Tr. Instytut Etnografii Akademii Nauk ZSRR. T. LV. M., 1960. S. 600-601.

35 Bagrow L. Historia rosyjskiej gartografii do 1800 roku. Wyspa Wolfe (Kanada, Ontario). 1975. s. 75.

36 Stiepanow N. N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 440-441.

37 ORZPM. s. 139-141; Rosyjscy marynarze na Oceanie Arktycznym i Pacyfiku. L.: M., 1952. s. 50-55.

38 ORZPM. s. 140.

39 Zabelin I.M. Spotkania, które nigdy nie miały miejsca. wydanie 2. M., 1966. s. 36.

40 Stiepanow N. N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 448-449.

41 Lebedev D. M., Isakov V. A. Rosyjskie odkrycia geograficzne i badania od czasów starożytnych do 1917 r. M., 1971. s. 106.

42 Lebedev D. M. Odkrywcy na wybrzeżach Pacyfiku // Ziemia i ludzie. Kalendarz geograficzny na rok 1959. M., 1958. s. 239.

43 Vysokov M S Radziecka historiografia odkrycia i eksploracji Sachalina i Wysp Kurylskich. Jużno-Sachalińsk, 1984. s. 8-9.

44 Jakowlewa G1. T. Pierwszy traktat rosyjsko-chiński z 1689 r. M., 1958. s. 17-20; Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 21-37.

45 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 29.

46 W jednym z dokumentów więzienia w Jakucie jest powiedziane: „...od tłumacza więziennego Leńskiego jest to Dmitrij (Kopyłow), Semeyka został mocno zabrany i teraz on, Semeyka (Petrov Chistoy), jest od niego, Dmitrij, jako tłumacz.” Zobacz: Archiwum Leningradzkie. dział Instytut Historii ZSRR. Akademia Nauk ZSRR. Jakut działa. Karton 1.Stb. I. L. 996.

47 Dekret Zabelina I.M. niewolnik. s. 26-27; DAI. T. 2. s. 232-233.

43 ORZPM. s. 141; Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 28.

49 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 30.

50 Stiepanow N.N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 440; Więcej szczegółów w: Polevoy B.P. O historii pierwszego rosyjskiego wyjścia na Pacyfik. Nowe informacje o „Malowaniu rzeki” I. Yu Moskvitina // Izv. VGO.1988, nr 3. s. 274-278.

51 Stiepanow N. N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 441.

52 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 35.

53 LO AAN ZSRR. F..21. Op. 4. Książka. 31. L. 22.

54 Afanasjew D. Nikołajewsk nad Amurem // Kolekcja morska. 1864. Nr 12. Neof. dział s. 91.

55 Sapozhnikova G. W ujściu rzeki Amur // Życie Amuru. 23 lutego 1917 r. zbieg Gurij Wasiliew doniósł w roku 1826: „Podczas żeglugi wzdłuż Zatoki Amurskiej zawsze widać było dużą wyspę w odległości 60 wiorst od lądu stałego na wschód”. (Patrz: Tichmenev P.A. Przegląd historyczny powstania kompanii rosyjsko-amerykańskiej. Część II. St. Petersburg, 1863. s. 43).

56 ORZPM. s. 140; Stiepanow N. N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 447.

57 Braslavets Yu M. Historia w nazwach na mapie regionu Sachalin. Jużno-Sachalińsk, 1983. s. 113.

58 Polevoy B. P. Zapomniana informacja... s. 548.

59 Polevoy B.P. O historii pierwszego wejścia Rosji na Pacyfik. s. 277.

60 Titow A. A. Syberia w XVII wieku. M., 1890. s. 110-111; Polevoy B.P. Odkrywcy Sachalinu. s. 35.

61 Arsenyev Yu.V. O pochodzeniu Legendy o Wielkiej Rzece Amur // Izv. RGS. 1882. Nr 4.S. 252.

62 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 29.

63 Witsen N. Noord i Oost Tartarye. Amsterdam, 1962. Biz. 36.

64 Polewoj B P. Odkrywcy Sachalinu... s. 20.

64 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 29.

66 Tamże.

67 ORZPM. s. 140.

68 Polityka kolonialna państwa moskiewskiego w Jakucji w XVII wieku. sob. łuk. doktor. L., 1936.S. 148.

69 Middendorf A.F. Podróż na północ i wschód Syberii. Petersburg, 1860. Część 1. s. 102.

70 Batchelor 1. Słownik ainu-angielsko-japoński. Tokio, 1926. s. 552.

71 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 29.

72 Tamże. s. 30.

73 Tamże.

74 Tamże.

75 Tamże. s. 32.

76 Polewoj B.P. Kurbat Iwanow – pierwszy kartograf Leny, Bajkału i wybrzeża Ochockiego (1640-1645) / / Izv. VGO. 1960. Nr 1. s. 50.

77 Aleksiejew A.I. Dzielni synowie Rosji, Magadan, 1970. s. 15.

78 Problem Polewoja B.P. Ducherskiej (Według dokumentów rosyjskich z XVII w.) // Sow. etnografia. 1979. nr 3. s. 47-59.

79 Stiepanow N. N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 447.

80 Polevoy B.P. Nowy dokument... s. 29.

81 Aleksiejew A.I. O początkach rolnictwa na Sachalinie // Historia i kultura narodów Dalekiego Wschodu. Jużno-Sachalińsk, 1973. s. 218.

82 Polevoy B.P. Zapomniane informacje... s. 550-551.

83 Tamże. s. 551.

84 LO AAN ZSRR. F. 21. Op. 4. Książka. 31. L. 22.

85 Zobacz artykuł wprowadzający do zbioru: Wyprawy rosyjskie w celu zbadania północnej części Pacyfiku w pierwszej połowie XVIII wieku. M., 1984. S. 8.

86 Aleksiejew A.I. Rozwój Dalekiego Wschodu i Ameryki Rosyjskiej przez Rosjan do końca XIX wieku. M., 1982. s. 36.

87 Safronow F. G. Okna Pacyfiku Rosji. Chabarowsk, 1988. s. 122.

88 Alekseev A.I. Coastal Line, Magadan, 1987. s. 19.

80 książek Duży rysunek. M.; L., 1950. S. 188.

90 Aleksiejew A.I. Linia brzegowa. Str. 21.

91 Tamże. Str. 22.

92 Stiepanow I. N. Pierwsza wyprawa rosyjska... s. 450.

93 Alekseev A.I. Linia brzegowa. Str. 24.

94 Tamże.

95 Tamże.

96 Tamże.

97 rosyjskich marynarzy na Oceanie Arktycznym i Pacyfiku. sob. doktor. / komp. Biełow M. I. L.; M., 1952.S. 54 (do tego tekstu nawiązał A.I. Aleksiejew).

Bez rosyjskich odkrywców mapa świata byłaby zupełnie inna. Nasi rodacy – podróżnicy i żeglarze – dokonali odkryć, które wzbogaciły światową naukę. O ośmiu najbardziej zauważalnych - w naszym materiale.

Pierwsza wyprawa Bellingshausena na Antarktydę

W 1819 roku nawigator, kapitan 2. stopnia Thaddeus Bellingshausen poprowadził pierwszą wyprawę dookoła świata po Antarktydzie. Celem rejsu było zbadanie wód Pacyfiku, Atlantyku i Oceanu Indyjskiego, a także udowodnienie lub obalenie istnienia szóstego kontynentu – Antarktydy. Po wyposażeniu dwóch slupów – „Mirny” i „Wostok” (pod dowództwem) oddział Bellingshausena wypłynął w morze.

Wyprawa trwała 751 dni i zapisała wiele jasnych kart w historii odkryć geograficznych. Główny powstał 28 stycznia 1820 roku.

Swoją drogą, próby otwarcia białego kontynentu podejmowano już wcześniej, ale nie przyniosły one oczekiwanego sukcesu: zabrakło trochę szczęścia i być może rosyjskiej wytrwałości.

I tak nawigator James Cook, podsumowując wyniki swojej drugiej podróży dookoła świata, napisał: „Okrążyłem ocean półkuli południowej na dużych szerokościach geograficznych i odrzuciłem możliwość istnienia kontynentu, który, gdyby mógł, zostałby odkryty, znajdowałby się jedynie w pobliżu bieguna, w miejscach niedostępnych dla żeglugi.”

Podczas antarktycznej wyprawy Bellingshausena odkryto i zmapowano ponad 20 wysp, wykonano szkice gatunków antarktycznych i żyjących tam zwierząt, a sam nawigator przeszedł do historii jako wielki odkrywca.

„Nazwę Bellingshausen można bezpośrednio umieścić obok imion Kolumba i Magellana, z nazwiskami tych ludzi, którzy nie cofnęli się w obliczu trudności i wyimaginowanych niemożliwości stworzonych przez ich poprzedników, z nazwiskami ludzi, którzy podążali własną niezależną drogą ścieżki, a zatem niszczyły bariery odkrywcze, które wyznaczają epoki” – napisał niemiecki geograf August Petermann.

Odkrycia Semenowa Tien-Szanskiego

Azja Środkowa w początek XIX XX wieku był jednym z najsłabiej zbadanych obszarów globu. Niezaprzeczalny wkład w badania „nieznanej krainy” – jak geografowie nazywają Azją Środkową – wniósł Piotr Semenow.

W 1856 roku spełniło się główne marzenie badacza – udał się na wyprawę do Tien Shan.

„Moja praca nad geografią Azji doprowadziła mnie do dokładnej znajomości wszystkiego, co wiedziano o Azji wewnętrznej. Szczególnie przyciągnęło mnie najbardziej centralne z azjatyckich pasm górskich – Tien Shan, którego nie dotknął jeszcze żaden europejski podróżnik i znany był jedynie z skąpych chińskich źródeł.

Badania Semenowa w Azji Środkowej trwały dwa lata. W tym czasie zmapowano źródła rzek Chu, Syr Darya i Sary-Jaz, szczyty Khan Tengri i inne.

Podróżnik ustalił położenie grzbietów Tien Shan, wysokość linii śniegu w tym obszarze oraz odkrył ogromne lodowce Tien Shan.

W 1906 roku dekretem cesarza, za zasługi odkrywcy, do jego nazwiska zaczęto dodawać przedrostek - Tien Shan.

Asia Przewalska

W latach 70-80. XIX wiek Nikołaj Przewalski poprowadził cztery wyprawy do Azji Środkowej. Ten mało zbadany obszar zawsze przyciągał badacza, a podróż do Azji Środkowej była jego wieloletnim marzeniem.

Przez lata badań badano systemy górskie Kun-Lun , grzbiety północnego Tybetu, źródła Żółtej Rzeki i Jangcy, dorzecza Kuku-nora i Lob-nora.

Przewalski był drugą osobą, po Marco Polo, która sięgnęła jeziora-bagna Lob-nora!

Ponadto podróżnik odkrył dziesiątki gatunków roślin i zwierząt, które nazwano jego imieniem.

„Szczęśliwy los pozwolił na realną eksplorację najmniej znanych i najbardziej niedostępnych krajów Azji Środkowej” – napisał w swoim dzienniku Nikołaj Przewalski.

Opłynięcie Kruzenshterna

Nazwiska Iwana Kruzenshterna i Jurija Lisjanskiego stały się znane po pierwszej rosyjskiej wyprawie dookoła świata.

Przez trzy lata, od 1803 do 1806 r. - tak długo trwało pierwsze opłynięcie świata - statki „Nadieżda” i „Neva”, przepłynąwszy przez Ocean Atlantycki, okrążyły Przylądek Horn, a następnie przez wody Oceanu Spokojnego dotarły do ​​Kamczatki, Wysp Kurylskich i Sachalina . Wyprawa wyjaśniła mapę Oceanu Spokojnego oraz zebrała informacje o przyrodzie i mieszkańcach Kamczatki i Wysp Kurylskich.

Podczas rejsu rosyjscy marynarze po raz pierwszy przekroczyli równik. Wydarzenie to obchodzono, zgodnie z tradycją, z udziałem Neptuna.

Żeglarz przebrany za władcę mórz zapytał Krusensternna, po co tu przybył ze swoimi statkami, skoro rosyjskiej flagi nie widziano wcześniej w tych miejscach. Na co dowódca wyprawy odpowiedział: „Na chwałę nauki i naszej ojczyzny!”

Wyprawa Nevelskiego

Admirał Giennadij Nevelskoy słusznie uważany jest za jednego z najwybitniejszych nawigatorów XIX wieku. W 1849 roku na statku transportowym „Bajkał” udał się na wyprawę na Daleki Wschód.

Wyprawa amurska trwała do 1855 r., kiedy to Nevelskoy dokonał kilku ważnych odkryć w rejonie dolnego biegu rzeki Amur i północnych wybrzeży Morza Japońskiego oraz zaanektował rozległe połacie regionów Amur i Primorye do Rosji.

Dzięki nawigatorowi okazało się, że Sachalin jest wyspą oddzieloną żeglowną Cieśniną Tatarską, a ujście Amuru jest dostępne dla statków wpływających od strony morza.

W 1850 r. Oddział Nevelskiego założył placówkę Nikołajewa, znaną dziś jako Nikołajewsk nad Amurem.

„Odkrycia dokonane przez Niewelskiego są bezcenne dla Rosji” – napisał hrabia Mikołaj Muravyov-Amursky „Wiele poprzednich wypraw w te regiony mogło osiągnąć europejską chwałę, ale żadna z nich nie przyniosła korzyści krajowych, przynajmniej w takim stopniu, w jakim osiągnął to Nevelskoy”.

Na północ od Wilkickiego

Cel wyprawy hydrograficznej na Ocean Arktyczny w latach 1910-1915. był rozwój Północnego Szlaku Morskiego. Przez przypadek obowiązki kierownika rejsu przejął kapitan 2. stopnia Borys Wilkicki. Lodołamacze parowe „Taimyr” i „Vaigach” wyszły w morze.

Wilkicki przemierzał wody północne ze wschodu na zachód i podczas swojej podróży udało mu się sporządzić prawdziwy opis północnego wybrzeża wschodniej Syberii i wielu wysp, otrzymany istotne informacje o prądach i klimacie, a także jako pierwszy odbył podróż z Władywostoku do Archangielska.

Członkowie wyprawy odkryli Ziemię Cesarza Mikołaja I, znaną dziś jako Nowa Ziemia - odkrycie to uważane jest za ostatnie znaczące na świecie.

Ponadto dzięki Wilkickiemu na mapie znalazły się wyspy Mały Taimyr, Starokadomski i Żochow.

Na koniec wyprawy Pierwszy Wojna światowa. Podróżnik Roald Amundsen, dowiedziawszy się o powodzeniu podróży Wilkickiego, nie mógł się powstrzymać i nie zawołał do niego:

„W czasie pokoju ta wyprawa podekscytowałaby cały świat!”

Kampania kamczacka Beringa i Chirikowa

Druga ćwierć XVIII wieku obfitowała w odkrycia geograficzne. Wszystkie powstały podczas I i II wyprawy na Kamczatkę, która uwieczniła nazwiska Wita Beringa i Aleksieja Czirikowa.

Podczas pierwszej kampanii kamczackiej Bering, przywódca wyprawy, i jego asystent Chirikov zbadali i sporządzili mapę wybrzeża Pacyfiku Kamczatki i Azji Północno-Wschodniej. Odkryto dwa półwyspy - Kamczacki i Ozerny, Zatokę Kamczacką, Zatokę Karaginską, Zatokę Krzyżową, Zatokę Providence i Wyspę Świętego Wawrzyńca, a także cieśninę, która dziś nosi imię Wita Beringa.

Towarzysze - Bering i Chirikov - przewodzili także Drugiej Wyprawie na Kamczatkę. Celem kampanii było znalezienie sposobu Ameryka północna i zwiedzaj wyspy Pacyfiku.

W Zatoce Awaczyńskiej członkowie ekspedycji założyli fort Pietropawłowsk - na cześć statków „Św. Piotr” i „Św. Paweł” - który później przemianowano na Pietropawłowsk Kamczacki.

Kiedy statki wypłynęły do ​​wybrzeży Ameryki, z woli złego losu, Bering i Chirikov zaczęli działać samotnie - z powodu mgły ich statki zgubiły się.

„Święty Piotr” pod dowództwem Beringa dotarł do zachodniego wybrzeża Ameryki.

A w drodze powrotnej członkowie wyprawy, którzy musieli znosić wiele trudności, zostali przez burzę wyrzuceni na małą wyspę. Tutaj zakończyło się życie Vitusa Beringa, a wyspa, na której zatrzymali się członkowie wyprawy na zimę, otrzymała imię Beringa.
„Święty Paweł” Chirikowa również dotarł do wybrzeży Ameryki, ale dla niego podróż zakończyła się szczęśliwiej - w drodze powrotnej odkrył szereg wysp grzbietu aleuckiego i bezpiecznie wrócił do więzienia Piotra i Pawła.

„Niejasni Ziemianie” Iwana Moskwitina

Niewiele wiadomo o życiu Iwana Moskwitina, ale mimo to ten człowiek przeszedł do historii, a powodem tego były odkryte przez niego nowe ziemie.

W 1639 r. Moskwitin na czele oddziału Kozaków wypłynął na Daleki Wschód. Głównym celem podróżników było „odkrywanie nowych nieznanych krain” oraz zbieranie futer i ryb. Kozacy przekroczyli rzeki Ałdan, Maj i Judoma, odkryli grzbiet Dżugdżur oddzielający rzeki dorzecza Leny od rzek wpadających do morza i wzdłuż rzeki Ulya dotarli do „Lamskoje”, czyli Morza Ochockiego. Po zbadaniu wybrzeża Kozacy odkryli Zatokę Taui i wpłynęli do Zatoki Sachalin, okrążając Wyspy Shantar.

Jeden z Kozaków relacjonował, że rzeki na otwartych terenach „są sobolowe, jest mnóstwo wszelkiego rodzaju zwierząt i ryb, a ryby są duże, na Syberii nie ma takich ryb... jest ich tak dużo je - wystarczy zarzucić sieć i nie można ich wyciągać z rybami...”.

Dane geograficzne zebrane przez Iwana Moskwitina stały się podstawą pierwszej mapy Dalekiego Wschodu.