(Dochodzenie literackie)
Udział w dochodzeniu:
Prezenter - bibliotekarz
Niezależny historyk
Świadkowie – bohaterowie literaccy
Prowadzący: 1956 31 grudnia artykuł ukazał się w „Prawdzie”. „Los człowieka” . Od tego zaczęła się ta historia Nowa scena rozwój naszej literatury wojskowej. I tutaj odegrała rolę nieustraszoność Szołochowa i umiejętność pokazania epoki w całej jej złożoności i całym jej dramacie poprzez los jednej osoby.
Głównym wątkiem fabularnym opowieści są losy prostego rosyjskiego żołnierza Andrieja Sokołowa. Jego życie, w tym samym wieku, co stulecie, jest skorelowane z biografią kraju, z najważniejsze wydarzenia historie. W maju 1942 dostał się do niewoli. W ciągu dwóch lat przemierzył „pół Niemiec” i uciekł z niewoli. W czasie wojny stracił całą rodzinę. Po wojnie, przypadkowo spotkał osieroconego chłopca, Andrei go adoptował.
Po „Losach człowieka” pominięcie tragicznych wydarzeń wojny, goryczy niewoli, jakiej doświadczało wielu ludzi sowieckich, stało się niemożliwe. Do niewoli trafiali także żołnierze i oficerowie, którzy byli bardzo wierni ojczyźnie i znaleźli się w beznadziejnej sytuacji na froncie, lecz często byli traktowani jak zdrajcy. Historia Szołochowa niejako odsłoniła zasłonę przed wieloma rzeczami, które skrywała obawa, że urazi bohaterski portret Zwycięstwa.
Wróćmy do Wielkich Lat Wojna Ojczyźniana, w jego najtragiczniejszym okresie – latach 1942-1943. Słowo od niezależnego historyka.
Historyk:
16 sierpnia 1941 Stalin podpisał rozkaz № 270
, który powiedział:
„Dowódcy i pracownicy polityczni, którzy w czasie bitwy poddadzą się wrogowi, uważani są za złośliwych dezerterów, których rodziny podlegają aresztowaniu, podobnie jak rodziny tych, którzy złamali przysięgę i zdradzili Ojczyznę”.
Rozkaz nakazywał wszystkim zniszczenie więźniów „drogą lądową i powietrzną, a rodziny żołnierzy Armii Czerwonej, którzy się poddali, zostały pozbawione świadczeń i pomocy państwa”
Tylko w 1941 r., według danych niemieckich, do niewoli trafiło 3 miliony 800 tysięcy żołnierzy radzieckich. Do wiosny 1942 r. przy życiu pozostało 1 milion 100 tysięcy ludzi.
Ogółem z około 6,3 miliona jeńców wojennych w czasie wojny zginęło około 4 miliony.
Prowadzący: Zakończyła się Wielka Wojna Ojczyźniana, zwycięskie salwy ucichły i rozpoczęło się spokojne życie narodu radzieckiego. Jaki był dalszy los ludzi takich jak Andriej Sokołow, którzy dostali się do niewoli lub przeżyli okupację? Jak nasze społeczeństwo traktowało takich ludzi?
Świadczy o tym w swojej książce „Moje dorosłe dzieciństwo”.
(Dziewczyna zeznaje w imieniu L.M. Gurczenki).
Świadek: Z ewakuacji do Charkowa zaczęli wracać nie tylko mieszkańcy Charkowa, ale także mieszkańcy innych miast. Każdemu trzeba było zapewnić przestrzeń życiową. Na tych, którzy pozostali w okupacji, patrzono z ukosa. Przeniesiono je przede wszystkim z mieszkań i pokoi na piętrach do piwnic. Czekaliśmy na swoją kolej.
W klasie nowo przybyli ogłosili bojkot tych, którzy pozostali pod Niemcami. Nic nie rozumiałam: gdybym tyle przeszła, widziała tyle strasznych rzeczy, wręcz przeciwnie, powinni mnie zrozumieć, współczuć mi... Zaczęłam bać się ludzi, którzy patrzyli na mnie z pogardą i zaczął mnie śledzić: „pies pasterski”. Och, gdyby tylko wiedzieli, jak jest naprawdę Owczarek niemiecki. Gdyby widzieli, jak pies pasterski prowadzi ludzi prosto do komory gazowej... ci ludzie by tak nie powiedzieli... Kiedy na ekranach pojawiały się filmy i kroniki filmowe, które pokazywały okropności egzekucji i rzezi Niemców na okupowanych terenach terytoriach stopniowo ta „choroba” zaczęła odchodzić w przeszłość.
Prowadzący: ... Minęło 10 lat od zwycięskiego roku 1945, wojna Szołochowa nie odpuściła. Pracował nad powieścią „Walczyli za ojczyznę” i historia „Los człowieka”.
Zdaniem krytyka literackiego W. Osipowa opowieść ta nie mogłaby powstać w żadnym innym czasie. Zaczęło się ją pisać, gdy jej autor w końcu ujrzał światło dzienne i zrozumiał: Stalin nie jest ikoną dla ludu, stalinizm jest stalinizmem. Gdy tylko cała historia ujrzała światło dzienne, niemal w każdej gazecie i czasopiśmie pojawiły się pochwały. Remarque i Hemingway odpowiedzieli – wysłali telegramy. I do dziś żadna antologia sowieckich opowiadań nie może się bez niego obejść.
Prowadzący: Czytałeś tę historię. Podziel się proszę swoimi wrażeniami, co Cię w nim poruszyło, co pozostawiło Cię obojętnym?
(Odpowiedzi od chłopaków)
Prowadzący: Istnieją dwie skrajne opinie na temat historii MA. Szołochow „Los człowieka”: Aleksandra Sołżenicyn i pisarz z Ałmaty Weniamina Larina. Posłuchajmy ich.
(Młody człowiek zeznaje w imieniu A.I. Sołżenicyna)
Sołżenicyn AI: „Los człowieka” to bardzo słaba opowieść, w której strony wojny są blade i nieprzekonujące.
Po pierwsze: wybrano najbardziej niekarny przypadek niewoli – bez pamięci, aby było to bezsporne, aby obejść całą wagę problemu. (A jeśli poddałeś się w pamięci, jak to miało miejsce w przypadku większości - co i jak wtedy?)
Po drugie: główny problem nie polega na tym, że nasza ojczyzna nas opuściła, wyrzekła się nas, przekląła nas (ani słowa o tym u Szołochowa) i to właśnie powoduje beznadzieję, ale w tym, że uznano wśród nas zdrajców Tam...
Po trzecie: fantastyczna detektywistyczna ucieczka z niewoli została stworzona z dużą ilością przesady, aby nie powstała obowiązkowa, niezachwiana procedura dla tych, którzy przybyli z niewoli: „obóz testowo-filtracyjny SMERSH”.
Prowadzący: SMERSZ - co to za organizacja? Słowo od niezależnego historyka.
Historyk:
Z encyklopedii „Wielka Wojna Ojczyźniana”:
„Dekretem Komitetu Obrony Państwa z 14 kwietnia 1943 r. utworzono Główną Dyrekcję Kontrwywiadu „SMERSZ” - „Śmierć szpiegom”. Służby wywiadowcze nazistowskich Niemiec próbowały rozpocząć szeroko zakrojoną działalność wywrotową przeciwko ZSRR. Na froncie radziecko-niemieckim utworzyli ponad 130 agencji rozpoznawczych i dywersyjnych oraz około 60 specjalnych szkół rozpoznawczo-dywersyjnych. Obowiązujący Armia Radziecka opuszczony jednostki sabotażowe i terrorystów. Agencje SMERSH prowadziły aktywne poszukiwania agentów wroga na terenach działań bojowych, w lokalizacjach obiektów wojskowych oraz zapewniały terminowe otrzymywanie informacji o wysłaniu wrogich szpiegów i dywersantów. Po wojnie, w maju 1946 r., organy SMERSZU przekształcono w wydziały specjalne i podporządkowano Ministerstwu Bezpieczeństwa Państwowego ZSRR”.
Prowadzący: A teraz opinia Veniamina Larina.
(Młody człowiek w imieniu V. Larina)
Larin W .: Opowieść Szołochowa jest chwalona tylko za jeden temat wyczynu żołnierza. Ale krytycy literaccy taką interpretacją zabijają – bezpiecznie dla siebie – prawdziwy sens opowieści. Prawda Szołochowa jest szersza i nie kończy się zwycięstwem w walce z faszystowską machiną niewoli. Udają, że wielka historia nie ma kontynuacji: podobnie jak wielkie państwo, wielka władza należy do małego człowieka, choć wielkiego duchem. Szołochow wyrywa z serca rewelację: spójrzcie, czytelnicy, jak władza traktuje ludzi - hasła, hasła i co do cholery obchodzi ludzi! W niewoli pocięło człowieka na kawałki. Ale tam, w niewoli, nawet okaleczony, pozostał wierny swojemu krajowi i wrócił? Nikt nie potrzebuje! Sierota! A z chłopcem są dwie sieroty... Ziarenka Piasku... I to nie tylko pod wojskowym huraganem. Ale Szołochow jest wielki – nie dał się skusić tanim podejściem do tematu: nie zasypywał swojego bohatera ani żałosnymi prośbami o współczucie, ani przekleństwami pod adresem Stalina. Widziałem w moim Sokołowie odwieczną esencję Rosjanina - cierpliwość i wytrwałość.
Prowadzący: Sięgnijmy do twórczości pisarzy piszących o niewoli i przy ich pomocy odtworzymy atmosferę trudnych lat wojny.
(Świadczy bohater opowiadania „Droga do domu ojca” Konstantina Worobiowa)
Historia partyzanta: Dostałem się do niewoli pod Wołokołamskiem w 1941 roku i chociaż od tego czasu minęło szesnaście lat, a ja przeżyłem, rozwiodłem się z rodziną i tak dalej, to nie wiem, jak opowiedzieć, jak spędziłem zimę w niewoli : Nie mam na to rosyjskich słów. NIE!
Uciekliśmy we dwójkę z obozu i z czasem zebrał się cały oddział złożony z nas, byłych więźniów. Klimov... przywrócił nas wszystkich stopnie wojskowe. Widzisz, byłeś, powiedzmy, sierżantem przed niewoli i nim pozostałeś. Byłeś żołnierzem – bądź nim do końca!
Kiedyś to się zdarzało… niszczysz bombami ciężarówkę wroga, a dusza w Tobie od razu się prostuje i coś się tam raduje – teraz nie walczę o siebie sam, jak w obozie! Pokonajmy tego drania, na pewno to skończymy, a tak dojdziesz do tego miejsca przed zwycięstwem, czyli po prostu przestań!
A potem, po wojnie, kwestionariusz będzie wymagany natychmiast. I będzie jedno małe pytanie - byłeś w niewoli? W rzeczywistości to pytanie dotyczy tylko jednowyrazowej odpowiedzi „tak” lub „nie”.
A dla tego, kto wręcza Ci ten kwestionariusz, nie ma żadnego znaczenia, co zrobiłeś podczas wojny, ważne jest, gdzie byłeś! Och, w niewoli? Więc... Wiesz, co to oznacza. W życiu i w rzeczywistości sytuacja powinna wyglądać zupełnie odwrotnie, ale proszę bardzo!...
Powiem krótko: dokładnie trzy miesiące później dołączyliśmy do dużego oddziału partyzanckiego.
O tym, jak postępowaliśmy do czasu przybycia naszej armii, opowiem innym razem. Tak, myślę, że to nie ma znaczenia. Ważne, że nie tylko okazaliśmy się żywi, ale weszliśmy w system ludzki, że znów zmieniliśmy się w bojowników i pozostaliśmy Rosjanami w obozach.
Prowadzący: Posłuchajmy zeznań partyzanta i Andrieja Sokołowa.
Partyzant: Byłeś, powiedzmy, sierżantem przed schwytaniem – i nim pozostaniesz. Byłeś żołnierzem – bądź nim do końca.
Andriej Sokołow : Dlatego jesteś mężczyzną, dlatego jesteś żołnierzem, aby wszystko znieść, wszystko znieść, jeśli zajdzie taka potrzeba.
Dla obu wojna to ciężka praca, którą należy wykonywać sumiennie, dając z siebie wszystko.
Prowadzący: Major Pugaczow zeznaje na podstawie tej historii W. Szałamow „Ostatnia bitwa majora Pugaczowa”
Czytelnik: Major Pugaczow pamiętał niemiecki obóz, z którego uciekł w 1944 r. Front zbliżał się do miasta. Pracował jako kierowca ciężarówki w ogromnym obozie sprzątania. Pamiętał, jak rozpędził ciężarówkę i przewrócił jednożyłowy drut kolczasty, wyrywając pospiesznie ustawione słupy. Strzały wartowników, krzyki, szaleńcza jazda po mieście w różnych kierunkach, porzucony samochód, nocna jazda na linię frontu i spotkanie – przesłuchanie w specjalnym oddziale. Oskarżony o szpiegostwo, skazany na dwadzieścia pięć lat więzienia. Przybyli emisariusze Własowa, ale on im nie uwierzył, dopóki sam nie dotarł do oddziałów Armii Czerwonej. Wszystko, co powiedzieli Własowici, było prawdą. Nie był potrzebny. Władze się go bały.
Prowadzący:
Wysłuchawszy zeznań majora Pugaczowa, mimowolnie zauważasz: jego historia jest prosta – potwierdzenie słuszności Larina:
„Był tam, w niewoli, nawet okaleczony, pozostał wierny ojczyźnie, a wrócił?.. Nikt go nie potrzebuje! Sierota!"
Zeznaje sierżant Aleksiej Romanow, były nauczyciel historii w szkole ze Stalingradu, prawdziwy bohater tej historii Siergiej Smirnow „Droga do ojczyzny” z książki „Bohaterowie Wielkiej Wojny”.
(Czytelnik zeznaje w imieniu A. Romanowa)
Aleksiej Romanow: Wiosną 1942 roku trafiłem do międzynarodowego obozu Feddel na obrzeżach Hamburga. Tam, w porcie w Hamburgu, byliśmy więźniami i pracowaliśmy przy rozładunku statków. Myśl o ucieczce nie opuściła mnie ani na minutę. Mój przyjaciel Mielnikow i ja postanowiliśmy uciec, obmyśliliśmy plan ucieczki, szczerze mówiąc, fantastyczny plan. Ucieknij z obozu, wejdź do portu, ukryj się na szwedzkim statku i popłyń z nim do jednego z portów Szwecji. Stamtąd statkiem brytyjskim można przedostać się do Anglii, a następnie jakąś karawaną statków sojuszniczych dotrzeć do Murmańska lub Archangielska. A potem znowu weź karabin maszynowy lub karabin maszynowy i na froncie spłać nazistom za wszystko, co musieli znosić w niewoli przez lata.
25 grudnia 1943 roku uciekliśmy. Po prostu mieliśmy szczęście. Cudem udało nam się przedostać na drugą stronę Łaby, do portu, w którym zacumował szwedzki statek. Weszliśmy do ładowni z koksem i w tej żelaznej trumnie, bez wody, bez jedzenia, popłynęliśmy do ojczyzny, a za to gotowi byliśmy zrobić wszystko, nawet śmierć. Obudziłem się kilka dni później w szwedzkim szpitalu więziennym: okazało się, że odkryli nas robotnicy rozładowujący koks. Wezwano lekarza. Mielnikow już nie żył, ale ja przeżyłem. Zacząłem starać się o odesłanie do domu i skończyło się na Aleksandrze Michajłownej Kolłontai. Pomogła mi wrócić do domu w 1944 roku.
Prowadzący: Zanim będziemy kontynuować naszą rozmowę, słowo od historyka. Co liczby mówią nam o przyszłym losie byłych jeńców wojennych?
Historyk: Z książki „Wielka Wojna Ojczyźniana. Liczby i fakty”. Tych, którzy po wojnie powrócili z niewoli (1 mln 836 tys. osób), skierowano: ponad 1 mln osób – do dalszej służby w jednostkach Armii Czerwonej, 600 tys. – do pracy w przemyśle w ramach batalionów pracy, a 339 tys. (w tym część cywilów) jako narażających się w niewoli – do obozów NKWD.
Prowadzący: Wojna to kontynent okrucieństwa. Czasami w niewoli lub blokadzie nie da się ochronić serc przed szaleństwem nienawiści, goryczy i strachu. Człowiek zostaje dosłownie doprowadzony do bram Sądu Ostatecznego. Czasami trudniej jest znieść życie na wojnie w otoczeniu, niż znieść śmierć.
Co jest wspólnego w losach naszych świadków, co łączy ich dusze? Czy wyrzuty kierowane pod adresem Szołochowa są słuszne?
(Słuchamy odpowiedzi chłopaków)
Wytrwałość, wytrwałość w walce o życie, duch odwagi, koleżeństwo - te cechy wywodzą się z tradycji żołnierza Suworowa, śpiewał je Lermontow w „Borodino”, Gogol w opowiadaniu „Taras Bulba”, podziwiał je Lew Tołstoj. To wszystko ma Andriej Sokołow, partyzant z opowieści Worobiowa, major Pugaczow, Aleksiej Romanow.
Pozostanie człowiekiem na wojnie nie polega tylko na przetrwaniu i „zabiciu go” (czyli wroga). Chodzi o to, żeby zachować twoje serce na dobre. Sokołow jako mężczyzna poszedł na front i takim pozostał po wojnie.
Czytelnik: Opowiadanie na ten temat tragiczne losy więźniowie - pierwsi w literaturze radzieckiej. Napisane w 1955 roku! Dlaczego więc Szołochow pozbawiony jest literackiego i moralnego prawa do rozpoczynania tematu w ten, a nie inny sposób?
Sołżenicyn zarzuca Szołochowowi, że pisze nie o tych, którzy „poddali się” do niewoli, ale o tych, którzy zostali „uwięzieni” lub „pojmani”. Ale nie wziął pod uwagę, że Szołochow nie mógł postąpić inaczej:
Wychowany na tradycjach kozackich. To nie przypadek, że bronił honoru Korniłowa przed Stalinem, przykładem ucieczki z niewoli. I rzeczywiście, od starożytnych czasów bitew ludzie przede wszystkim współczują nie tym, którzy „poddali się”, ale tym, którzy zostali „schwytani” z powodu nieodpartej beznadziejności: ranni, okrążeni, nieuzbrojeni z powodu zdrady dowódcy lub zdrada władców;
Wziął na siebie polityczną odwagę zrzeczenia się władzy, aby uchronić przed napiętnowaniem politycznym tych, którzy uczciwie pełnili obowiązek wojskowy i męski honor.
Może sowiecka rzeczywistość jest upiększona? Ostatnie zdanie Szołochowa o nieszczęsnym Sokołowie i Waniuszce zaczynało się tak: „Z wielkim smutkiem się nimi opiekowałem…”.
Może zachowanie Sokołowa w niewoli zostało upiększone? Nie ma takich wyrzutów.
Prowadzący: Teraz łatwo jest analizować słowa i czyny autora. A może warto się zastanowić: czy łatwo było mu żyć własnym życiem? Jak łatwo było artyście, który nie mógł, nie miał czasu powiedzieć wszystkiego, co chciał i oczywiście mógł powiedzieć? Subiektywnie mógł (miał dość talentu, odwagi i materiału!), ale obiektywnie nie mógł (czas, epoka były takie, że nie zostało to opublikowane, a zatem nie napisane...) Jak często, ile to się wydarzyło? nasza Rosja zawsze traciła: niestworzone rzeźby, niepisane obrazy i książki, kto wie, może najbardziej utalentowani... Wielcy rosyjscy artyści urodzili się w złym czasie - albo wcześnie, albo późno - niepożądanym dla władców.
W „Rozmowa z ojcem” MM. Szołochow przekazuje słowa Michaiła Aleksandrowicza w odpowiedzi na krytykę czytelnika, byłego jeńca wojennego, który przeżył obozy stalinowskie:
„Jak myślisz, nie wiem, co się działo w niewoli i po niej? Co, nie znam skrajności ludzkiej podłości, okrucieństwa i podłości? A może myślisz, że wiedząc o tym, jestem dla siebie podły?... Jak wiele umiejętności potrzeba, aby powiedzieć ludziom prawdę…”
Czy Michaił Aleksandrowicz mógł przemilczeć wiele spraw w swojej historii? - Mógłbym! Czas nauczył go milczeć i nic nie mówić: inteligentny czytelnik wszystko zrozumie, wszystko odgadnie.
Minęło wiele lat, odkąd z woli pisarza coraz więcej nowych czytelników poznaje bohaterów tej historii. Myślą. Oni są smutni. Oni płaczą. I dziwią się, jak hojne jest ludzkie serce, jak niewyczerpana jest w nim dobroć, niewykorzeniona potrzeba ochrony i ochrony, nawet jeśli wydawałoby się, że nie ma o czym myśleć.
Literatura:
1. Biryukov F. G. Szołochow: pomoc nauczycielom i uczniom szkół średnich. i wnioskodawcy / F. G. Biryukov. - wyd. 2 - M .: Wydawnictwo Uniwersytetu Moskiewskiego, 2000. - 111 s. - (Ponowne czytanie klasyków).
2. Żukow, Iwan Iwanowicz. Ręka losu: Prawda i kłamstwa o M. Szołochowie i A. Fadejewie. - M.: Gaz.-magazyn. o-nie „Zmartwychwstanie”, 1994. - 254, s., l. chory. : chory.
3. Osipow, Walentin Osipowicz. Sekretne życie Michaił Szołochow...: kronika dokumentalna bez legend / V.O. Osipow. - M.: LIBEREYA, 1995. - 415 s., l. port s.
4. Petelin, Wiktor Wasiljewicz. Życie Szołochowa: tragedia rosyjska. geniusz / Wiktor Petelin. - M.: Tsentrpoligraf, 2002. - 893, s., l. chory. : portret ; 21 cm - (Nieśmiertelne imiona).
5. Literatura rosyjska XX wieku: podręcznik dla uczniów szkół średnich, kandydatów i studentów / L. A. Iezuitova, S. A. Iezuitov [itd.]; wyd. T. N. Nagaitseva. - Petersburgu. : Neva, 1998. - 416 s.
6. Chalmaev V. A. Pozostań człowiekiem na wojnie: strony pierwszej linii rosyjskiej prozy lat 60. i 90.: aby pomóc nauczycielom, uczniom szkół średnich i kandydatom / V. A. Chalmaev. - wyd. 2 - M .: Wydawnictwo Uniwersytetu Moskiewskiego, 2000. - 123 s. - (Ponowne czytanie klasyków).
7. Sholokhova S. M. Plan wykonania: O historii niepisanej historii / S. M. Szołochowwa // Chłop - 1995. - nr 8. - luty.
„Los człowieka”: jak to się stało
Imię laureata nagroda Nobla M.A. Szołochow jest znany całej ludzkości. Dzieła Szołochowa są jak epokowe freski. Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej pisarz uważał za swój obowiązek uderzyć wroga słowami nienawiści i umocnić miłość Ojczyzny wśród narodu radzieckiego. Wczesną wiosną 1946 r., pierwszą powojenną wiosną, Szołochow przypadkowo spotkał na drodze nieznanego mężczyznę i wysłuchał jego spowiedzi. Przez dziesięć lat pisarz pielęgnował ideę dzieła, wydarzenia stały się przeszłością, a potrzeba rozmowy o nich wzrosła. A w 1956 roku epicka historia „Los człowieka” została ukończona w ciągu kilku dni.
To opowieść o wielkim cierpieniu i wielkiej odporności zwykłego Rosjanina. Główny bohater Andriej Sokołow z miłością ucieleśnia cechy rosyjskiego charakteru: cierpliwość, skromność, poczucie godności ludzkiej, połączone z poczuciem prawdziwego patriotyzmu, z wielką wrażliwością na cudze nieszczęście, z poczuciem koleżeństwa na pierwszej linii frontu.
Opowieść składa się z trzech części: ekspozycji, narracji bohatera i zakończenia. Na wystawie autor opowiada o oznakach pierwszej powojennej wiosny, zdaje się przygotowywać nas na spotkanie z głównym bohaterem, Andriejem Sokolowem, którego oczy „jakby posypane popiołem, przepełnione nieuniknioną śmiertelną melancholią .” Przeszłość wspomina powściągliwie, ze znużeniem, przed spowiedzią „skulił się” i położył swoje duże, ciemne dłonie na kolanach. Wszystko to sprawia, że mamy poczucie, że poznajemy trudny i być może tragiczny los.
I rzeczywiście los Sokołowa jest pełen tak trudnych prób, tak strasznych strat, że wydaje się niemożliwe, aby człowiek mógł to wszystko znieść i nie załamać się, nie stracić ducha. Ten człowiek jest pokazany w skrajnym napięciu siła mentalna. Całe życie bohatera mija przed nami. Jest w tym samym wieku, co stulecie. Od dzieciństwa uczyłem się, ile „funt leci”, w wojna domowa walczył z wrogami Władza radziecka. Następnie opuszcza rodzinną wieś Woroneż i udaje się do Kubania. Po powrocie do domu pracował jako cieśla, mechanik, kierowca i założył rodzinę.
Wojna zniszczyła wszelkie nadzieje i marzenia. Od początku wojny, od pierwszych miesięcy jej trwania, Sokołow był dwukrotnie ranny, wstrząśnięty pociskami i wreszcie, co najgorsze, dostał się do niewoli. Bohater musiał doświadczyć nieludzkich udręk fizycznych i psychicznych, trudności i udręk. Sokołow przez dwa lata był w niewoli faszystowskiej. Jednocześnie potrafił zachować ludzką godność i nie pogodził się ze swoim losem. Próbuje uciec, ale bezskutecznie; ma do czynienia z tchórzem, zdrajcą, który jest gotowy wydać dowódcę, aby ocalić własną skórę. Cnoty bohatera ze szczególną siłą ujawniły się w moralnym pojedynku Sokołowa z Mullerem. Wyczerpany, wyczerpany, wyczerpany więzień jest gotowy stawić czoła śmierci z taką odwagą i wytrwałością, że zadziwia nawet komendanta obozu koncentracyjnego, który utracił ludzki wygląd.
Andriejowi wciąż udaje się uciec i ponownie zostaje żołnierzem. Ale kłopoty go nie opuszczają: jego dom został zniszczony, jego żona i córka zginęły w wyniku faszystowskiej bomby, a Sokołow żyje teraz z nadzieją na spotkanie syna. I to spotkanie odbyło się – przy grobie jego syna, który zmarł w r ostatnie dni wojna. Wydawałoby się, że wszystko się skończyło, ale życie „zniekształciło” człowieka, ale nie mogło złamać i zabić w nim żywej duszy. Powojenne losy Sokołowa nie są łatwe, ale on wytrwale i odważnie pokonuje swój smutek i samotność, mimo że jego duszę przepełnia ciągłe uczucie żalu. Ta wewnętrzna tragedia wymaga wielkiego wysiłku i woli bohatera. Sokołow toczy nieustanną walkę sam ze sobą i wychodzi zwycięsko, daje radość małemu człowiekowi, adoptując taką jak on sierotę, Waniauszę, chłopca o „oczach jasnych jak niebo”. Odnaleziono sens życia, smutek został przezwyciężony, życie zwyciężyło. „I chciałbym myśleć” – pisze Szołochow – „że ten Rosjanin, człowiek o nieugiętej woli, wytrzyma, a przy ramieniu ojca wyrośnie taki, który po dojrzeniu będzie w stanie wszystko wytrzymać, pokonać wszystko na swoją drogą, jeśli wzywa go do tego Ojczyzna”.
Historia Szołochowa przepojona jest głęboką, jasną wiarą w człowieka. Jednocześnie jej tytuł jest symboliczny, bo to nie tylko los żołnierza Andrieja Sokołowa, ale opowieść o losach narodu. Pisarz czuje się w obowiązku powiedzieć światu bolesną prawdę o ogromnej cenie, jaką naród rosyjski zapłacił za prawo ludzkości do przyszłości. „Jeśli naprawdę chcesz zrozumieć, dlaczego Rosja wygrała wielkie zwycięstwo podczas drugiej wojny światowej, obejrzyjcie ten film” – napisała kiedyś jedna z angielskich gazet o filmie „Los człowieka”, a zatem i o samej historii.
Michaił Aleksandrowicz Szołochow
Los człowieka
LOS CZŁOWIEKA
Jewgienija Grigoriewna Lewicka,
członek KPZR od 1903 r
Pierwsza powojenna wiosna nad Górnym Donem była niezwykle przyjazna i stanowcza. Pod koniec marca z rejonu Azowskiego wiał ciepły wiatr i w ciągu dwóch dni piaski lewego brzegu Donu zostały całkowicie odsłonięte, w stepie wezbrały zasypane śniegiem wąwozy i wąwozy, łamiąc lód, rzeki stepowe wyskoczyły szaleńczo, a drogi stały się prawie całkowicie nieprzejezdne.
W tym złym czasie braku dróg musiałem udać się do wsi Bukanovskaya. A odległość jest niewielka – tylko około sześćdziesięciu kilometrów – ale ich pokonanie nie było takie proste. Mój przyjaciel i ja wyszliśmy przed wschodem słońca. Para dobrze odżywionych koni, ciągnąc liny na sznurek, ledwo była w stanie ciągnąć ciężki powóz. Koła zapadły się aż po piastę w wilgotny piasek zmieszany ze śniegiem i lodem, a po godzinie na bokach i biodrach koni, pod cienkimi pasami uprzęży, pojawiły się białe, puszyste płatki mydła. świeże powietrze unosił się ostry i odurzający zapach końskiego potu i ciepłej smoły z obficie naoliwionej uprzęży końskiej.
Tam, gdzie było to szczególnie trudne dla koni, schodziliśmy z bryczki i spacerowaliśmy. Przesiąknięty śniegiem chlupotał pod butami, ciężko było chodzić, ale wzdłuż poboczy drogi wciąż błyszczał w słońcu kryształowy lód i jeszcze trudniej było się tam przedostać. Zaledwie po sześciu godzinach pokonaliśmy dystans trzydziestu kilometrów i dotarliśmy do przeprawy przez rzekę Elankę.
Mała rzeka, miejscami wysychająca latem, naprzeciwko folwarku Mochowskich na bagnistym terenie zalewowym porośniętym olchami, wylewała na cały kilometr. Trzeba było przeprawić się na delikatnej łódce, która mogła pomieścić nie więcej niż trzy osoby. Wypuściliśmy konie. Po drugiej stronie, w stodole kołchozowej, czekał na nas stary, wysłużony „Jeep”, pozostawiony tam na zimę. Nie bez strachu wraz z kierowcą wsiedliśmy na zrujnowaną łódź. Towarzysz pozostał na brzegu ze swoimi rzeczami. Ledwie wypłynęli, gdy w różnych miejscach ze spróchniałego dna zaczęła tryskać woda fontannami. Za pomocą improwizowanych środków uszczelnili zawodne naczynie i czerpali z niego wodę, aż dotarli do niego. Godzinę później byliśmy już po drugiej stronie Elanki. Kierowca odjechał samochodem z farmy, podszedł do łodzi i powiedział, zabierając wiosło:
Jeśli ta przeklęta rynna nie rozpadnie się na wodzie, dotrzemy za dwie godziny, nie czekaj wcześniej.
Gospodarstwo było położone daleko na uboczu, a w pobliżu molo panowała taka cisza, jaka zdarza się tylko w pustych miejscach w środku jesieni i na samym początku wiosny. Woda pachniała wilgocią, cierpką goryczą gnijącej olchy, a z odległych stepów Khoper, tonących w liliowej mgle, lekki wietrzyk niósł wiecznie młodzieńczy, ledwo wyczuwalny aromat ziemi niedawno uwolnionej spod śniegu.
Niedaleko, na nadmorskim piasku, leżał powalony płot. Usiadłem na nim, chciałem zapalić papierosa, ale wkładając rękę do prawej kieszeni bawełnianej kołdry, ku mojemu wielkiemu rozczarowaniu, odkryłem, że paczka Belomoru była całkowicie przemoczona. Podczas przeprawy fala zalała burtę nisko położonej łodzi i obmyła mnie do pasa. mętna woda. Wtedy nie miałem już czasu myśleć o papierosach, musiałem porzucić wiosło i szybko wynurzać wodę, żeby łódka nie zatonęła, a teraz gorzko zirytowany swoją pomyłką, ostrożnie wyjąłem z kieszeni zamoczoną paczkę, przykucnął i zaczął rozkładać jeden po drugim na płocie wilgotne, zrumienione papierosy.
Było południe. Słońce świeciło mocno jak w maju. Miałem nadzieję, że papierosy wkrótce wyschną. Słońce świeciło tak mocno, że już żałowałem, że na podróż założyłem wojskowe bawełniane spodnie i pikowaną kurtkę. To był pierwszy naprawdę ciepły dzień po zimie. Dobrze było tak posiedzieć na płocie, samotnie, poddając się całkowicie ciszy i samotności, i zdejmując staremu żołnierzowi nauszniki z głowy, susząc mu mokre po ciężkim wiosłowaniu włosy, na wietrze, bezmyślnie obserwując białego cycatego chmury unoszące się w wyblakłym błękicie.
Wkrótce zobaczyłem mężczyznę wychodzącego na drogę zza zewnętrznych dziedzińców farmy. Prowadził za rękę małego chłopca; sądząc po jego wzroście, miał nie więcej niż pięć lub sześć lat. Szli zmęczeni w stronę skrzyżowania, ale gdy dogonili samochód, odwrócili się w moją stronę. Wysoki, zgarbiony mężczyzna, podchodząc blisko, powiedział stłumionym basem:
Cześć bracie!
Cześć. – Uścisnąłem wielką, bezduszną rękę wyciągniętą w moją stronę.
Mężczyzna nachylił się do chłopca i powiedział:
Przywitaj się ze swoim wujkiem, synu. Najwyraźniej jest tym samym kierowcą co twój tata. Tylko ty i ja jeździliśmy ciężarówką, a on jeździ tym małym samochodem.
Patrząc prosto w moje oczy oczami jasnymi jak niebo, uśmiechając się lekko, chłopak odważnie wyciągnął do mnie swoją różową, zimną rączkę. Potrząsnąłem nią lekko i zapytałem:
Dlaczego twoja ręka jest taka zimna, staruszku? Na zewnątrz jest ciepło, ale Tobie jest zimno?
Z wzruszającą dziecięcą ufnością dziecko przycisnęło się do moich kolan i ze zdziwienia uniosło białawe brwi.
Jaki ze mnie stary człowiek, wujku? Wcale nie jestem chłopcem i wcale nie marznę, ale mam zimne ręce - bo toczyłem śnieżki.
Zdejmując z pleców wąską torbę podróżną i ze zmęczeniem siadając obok mnie, ojciec powiedział:
Mam kłopoty z tym pasażerem. To dzięki niemu zaangażowałem się. Gdy tylko zrobisz szeroki krok, on zaczyna kłusować, więc przystosuj się do takiego piechura. Tam, gdzie muszę postawić raz, stawiam krok trzy razy i idziemy z nim osobno, jak koń i żółw. Ale tutaj potrzebuje oka i oka. Odwracasz się trochę, a on już błąka się po kałuży lub łamie lody i ssie zamiast cukierka. Nie, podróżowanie z takimi pasażerami nie jest rzeczą mężczyzny, i to w spokojnym tempie. „Przez chwilę milczał, po czym zapytał: «Co ty, bracie, czekasz na swoich przełożonych?»
Niewygodnie było mi odwieść go, że nie jestem kierowcą, więc odpowiedziałem:
Musimy poczekać.
Czy przyjdą z drugiej strony?
Nie wiesz, czy łódź wkrótce dotrze?
Za dwie godziny.
W celu. No cóż, póki odpoczywamy, nie mam się gdzie spieszyć. I przechodzę obok, patrzę: mój brat, kierowca, opala się. Pozwólcie mi, myślę, wejdę i razem zapalimy. Jeden ma dość palenia i umierania. A ty żyjesz bogato i palisz papierosy. Więc je uszkodziłeś? Cóż, bracie, namoczony tytoń, jak leczony koń, nie jest dobry. Zamiast tego wypalmy mój mocny trunek.
Wyjął z kieszeni letnich spodni ochronnych znoszony malinowy woreczek jedwabny zwinięty w tubę, rozłożył go i udało mi się odczytać wyhaftowany na rogu napis: „Drogiemu wojownikowi z klasy VI Liceum w Łebiediańsku .”
Słynne dzieło Michaiła Szołochowa „Los człowieka” opowiada o życiu prostego rosyjskiego żołnierza. Na obrazie Andrieja Sokołowa ukazane są losy całego narodu radzieckiego. Wojna, która przyszła niespodziewanie dla całego kraju, zniweczyła wszelkie marzenia naszego bohatera o przyszłości.
Zabierając krewnych i przyjaciół, dzięki niemu nie pozwolili Rosjaninowi się złamać silna wola i wytrwałość charakteru. Po spotkaniu z małym chłopcem Waniauszą Sokołow zdał sobie sprawę, że w jego życiu nadal będą jasne i radosne chwile.
Ta historia uczy nas odwagi, miłości i niezachwianej obrony naszej Ojczyzny, bez względu na to, jakie ciosy rzuca na nas życie. Zawsze znajdzie się osoba, która obdarzy Cię miłością, troską i sprawi, że Twoje życie będzie szczęśliwe.
Szczegółowe opowiedzenie
Historia opowiada o trudnym życiu człowieka – Sokołowa, który miał trudny los, ale wytrwale przetrwał wszystkie trudy i działał odważnie, okazywał szacunek i troskę o innych, nawet gdy sam miał w życiu zły okres.
Narrator i Sokołow spotkali się przypadkiem; stali i palili, podczas gdy Sokołow opowiadał o swoim życiu.
Sokołow mieszkał w obwodzie woroneskim, pracował jak wszyscy - niestrudzenie i miał obok siebie troskliwą żonę. Ale spokojne życie się skończyło i zaczęła się wojna. Sokołow został kierowcą, a w domu były dzieci i kochająca żona, która ze łzami w oczach żegnała męża. Sokołowowi się to nie podobało; myślał, że grzebią go żywcem. W czasie wojny był dwukrotnie ranny, a kiedy nocowaliśmy w kościele – trzy inny przypadek przydarzyło się bohaterowi.
Pierwszym z nich było to, że nieznana osoba położyła mu rękę.
Drugi - Sokołow udusił mężczyznę, który chciał wydać nazistom dowódcę plutonu.
Po trzecie, naziści zabili wierzącego, który nie chciał zbezcześcić kościoła, aby sobie ulżyć.
Gdy Sokołow zdecydował się na ucieczkę, trzeciego dnia został złapany i po pobycie w celi karnej został wysłany do Niemiec.
Kiedyś Sokołow prawie zginął, ale udało mu się jej uniknąć. Sokołow powiedział tej samej osobie na nieszczęście, że przygotowano dla nich małe groby. Usłyszał to Muller, komendant obozu, w którym przebywał Sokołow.
Komendant obozu kazał mu wypić to na własną śmierć, nie ugryzł (Sokołow postanowił nie brać nawet kawałka chleba, był faszystą, chociaż bardzo chciał jeść), śmiejąc się więźniowi w twarz, jakby upokarzając jego pozycję i ukazując całkowitą władzę nad jego życiem. Wypił więc trzy szklanki, a komendant zdziwiony tak upartym człowiekiem, postanowił nie zabijać za słowa, które wypowiedział. W obozie koncentracyjnym Sokołow był głodny, ale nadal był w stanie przeżyć.
Następnie Sokołowa ponownie wysłano na kierowcę, gdy jechał inny major, ogłuszył go i wziął pistolet, po czym pokonał słupek i wrócił do swojego. Czekali tu na niego złe wieści- stracił rodzinę. Taka gorzka wiadomość wstrząsnęła Sokołową, ale nie na długo. Zebrał siły i postanowił się nie wycofywać. Zrozumiał, że nie ma już nic do roboty i poszedł na front. Wcześniej oglądałem pozostałości mojego domu.
Po pewnym czasie Sokołow dowiaduje się, że jego syn Anatolij żyje, dobrze ukończył szkołę i poszedł na front (na froncie dobrze się wyróżnił, miał wiele nagród i był znakomitym wojownikiem), a w 1945 r. snajper.
Po zakończeniu wojny udał się do Uryupińska do przyjaciela. Pozostał tam, żeby żyć. W pobliżu sklepu spotkałam małego chłopczyka, Wanię, którego matka i ojciec zginęli w czasie wojny. Któregoś dnia powiedział chłopcu, że jest jego ojcem i adoptował go, a w opiece nad dzieckiem pomagała żona jego przyjaciela. Ale znowu były kłopoty - przypadkowo potrącił krowę (ona przeżyła), mieszkańcy się zaniepokoili, a inspektor ruchu drogowego, mimo namów, odebrał mu prawo jazdy. Całą zimę pracował jako stolarz, po czym wrócił do znajomego (przez jakiś czas komunikowałem się z nim pocztą), który chętnie go przyjął i nawet tam dali mu nową książkę o pozwolenie na prowadzenie samochodu. Sokołow zdecydował, że wyśle chłopca do szkoły, potem znajdzie stałe miejsce zamieszkania, ale teraz będzie czekał. W tym miejscu kończy się historia Sokołowa – zbliża się łódź, a narrator żegna się z przypadkowym znajomym. Zaczął rozmyślać o tym, co usłyszał. A chłopczyk pomachał mu na pożegnanie swoją małą różową rączką. Narrator zdał sobie więc sprawę, że ważne jest, aby nie urazić dziecka i ukryć przed nim jego męskie łzy.
Ta historia uczy, że bez względu na wszystko należy okazywać człowieczeństwo innym. Sokołow to wyrzutek, „prawdziwy Rosjanin”, który przeciwstawił się złu i potrafił spojrzeć strachowi w oczy. Zachowanie Sokołowa (kiedy przyjął chłopca) pokazuje, że można współczuć innym, współczuć i pomagać.
Ta historia uczy także, jak walczyć o siebie i zachować honor, tak Sokołow bronił swojej godności, gdy zapił się na śmierć, co pomogło mu uciec.
Sokołow jest przykładem Rosjanina, który wchłonął wszystkie cechy ówczesnych ludzi, co jest oznaką, że ludzie nadal mają życzliwość i odwagę.
Z tej historii płynie kolejna lekcja, że o życie trzeba walczyć ze wszystkich sił, tak jak to zrobił Sokołow. Nie bójcie się wroga ani wroga, ale odważnie patrzcie mu w twarz i atakujcie. W końcu życie jest tylko jedno i nie warto go tracić bez walki.
Podsumowanie Szołochow Losy człowieka w rozdziałach
Andriej Sokołow
Na samym początku opowieści widzimy, jak narrator jedzie z przyjacielem na wozie do wsi Bukanovskaya. Akcja rozgrywa się wczesną wiosną, kiedy śnieg dopiero zaczął topnieć i przez to droga okazała się męcząca. Po pewnym czasie musi przeprawić się przez rzekę z kierowcą, który nagle się pojawia. Po drugiej stronie narratorowi pozostało czekać na kierowcę, który obiecał przyjechać za 2 godziny. I być może czekanie byłoby męczące, gdy nagle do siedzącego narratora podchodzi mężczyzna z dzieckiem, który stanie się głównym bohaterem opowieści. Andriej Sokołow, bo tak się nazywał, biorąc nieznanego mu mężczyznę za kierowcę, siada obok niego i opowiada mu o swoim życiu.
Życie Sokołowa przed wojną
Główny bohater urodził się w 1900 roku w prowincji Woroneż. Walczył w Armii Czerwonej. Kiedy w kraju Sowietów zapanował głód, podjął pracę na farmie i dzięki temu przeżył. Pochowawszy rodziców i siostrę, udał się do Woroneża, gdzie pracował jako cieśla i prosty robotnik w fabryce. Spotkawszy tam swoją miłość, wkrótce się ożenił. Kobieta, którą spotkał Andrey, była czuła, wyrozumiała, prawdziwa gospodyni domowa. Irina, bo tak miała na imię, nigdy nie robiła mu wyrzutów, że wypił dodatkową szklankę lub niegrzeczne słowo. Później w rodzinie pojawiły się dzieci - dwie córki i syn. I wtedy Sokołow postanowił przestać pić i zająć się poważnymi sprawami. Najbardziej ciągnęło go do samochodów. W ten sposób zaczął pracować jako kierowca. Tak toczyłoby się spokojne, wyważone życie, gdyby nie atak nazistowskich Niemiec na nasz kraj.
Wojna i niewola
Pożegnanie z rodziną było tak trudne, jakby Sokołow przeczuwał, że nie zobaczy już bliskich. Na froncie pełnił także funkcję kierowcy. Został dwukrotnie ranny. Ale wojna nie wycofała się z naszych rodzimych przestrzeni i postawiła go przed trudnymi próbami. W 1942 roku, podczas jednej z nazistowskich ofensyw, podczas dostarczania pocisków do okopów, nasz bohater doznał szoku. Po odzyskaniu przytomności zdał sobie sprawę, że znalazł się za liniami wroga. Chcąc umrzeć jak prawdziwy rosyjski żołnierz, Sokołow stanął przed nazistami z podniesioną głową. W ten sposób Andrei zostaje schwytany. Przez cały czas istnienia Niemców w życiu naszego bohatera miały miejsce dość znaczące wydarzenia. Po pierwsze, pamiętając o honorze i godności żołnierza radzieckiego, ratuje komunistę i zabija zdrajcę. Tam schwytany lekarz wojskowy naprawia zwichniętą rękę Sokołowa. Wszystkie te punkty ujawniają wszelkiego rodzaju ludzkie zachowania w tragicznych okolicznościach.
Epizody, w których naziści zastrzelili wierzącego, który przez całą noc prosił o wyjście do toalety, a także zastrzelili kilku jeńców wojennych, sprawiły, że pomyślałem o ucieczce. Pojawiła się taka szansa. Kiedy wszystkich wysłano do kopania grobów, Andrei uciekł. Ale nie musiał iść daleko. Czwartego dnia został złapany przez Niemców. Ta ucieczka odsunęła go jeszcze bardziej od ojczyzny. Nasz bohater zostaje wysłany do pracy w Niemczech. Gdziekolwiek musiał odwiedzić. A Sokołow nie wyobrażał sobie, że tylko hart ducha pomógł mu uniknąć śmierci.
Na skraju śmierci.
Jeden z najbardziej imponujących odcinków – pobyt u Lagerfuhrera Müllera – pokazuje nam odwagę rosyjskiego żołnierza. W niewoli każdy przetrwał najlepiej, jak potrafił. Wśród naszych żołnierzy było wielu zdrajców. Nieostrożnie wypowiedziane zdanie o Niemczech zbliżyło Andrieja do śmierci. Tuż przed śmiercią Niemcy poczęstowali go drinkiem. A Sokołow, okazując rosyjską godność i odwagę, wypija 3 szklanki sznapsa bez jedzenia. Taki czyn budzi szacunek u faszystowskiego fanatyka. I nie tylko daje mu życie, ale daje mu też bochenek chleba i kawałek smalcu do koszar.
Scena przesłuchania pokazała odporność i szacunek faszystów do samego siebie Człowiek radziecki. To była dobra lekcja dla żołnierzy niemieckich.
Uwolnienie z niewoli
Po pewnym czasie zaczęli ufać naszemu bohaterowi i zaczyna pracować jako kierowca dla Niemców. W dogodnym dla niego momencie żołnierz ucieka, zabierając ze sobą majora i paczkę ważnych dokumentów. Ta ucieczka pomaga Sokołowowi zrehabilitować się przed ojczyzną. Po leczeniu w ambulatorium żołnierz stara się szybko spotkać z rodziną, ale dowiaduje się, że wszyscy jego najbliżsi zginęli w zamachach bombowych. Nic już nie trzymało Andreya. Wraca na front, aby pomścić śmierć żony i dzieci.
Syn Anatolij
Szczęście i smutek odbijają się echem w całej historii. Dobra wiadomość o jego najstarszym synu zachęca Sokołowa do nowych wyczynów. Ale te chwile nie trwały długo. Anatolij zostaje zabity w Dzień Zwycięstwa nad faszystowskimi najeźdźcami.
Czas powojenny
Po pogrzebie syna, pozostawiony zupełnie sam, nasz bohater nie chce wracać do ojczyzny i udaje się do przyjaciela, który od dawna zaprasza go do swojego mieszkania w Uryupińsku. Po przybyciu do niego Andrei dostaje pracę jako kierowca u znajomego. Pewnego dnia zupełnie przypadkowo spotyka chłopca, sierotę. Ten mały chłopiec tak bardzo poruszył jego serce, że oddawszy całe swoje ciepło i miłość, Sokołow go adoptował. To Waniaszka, ze swoją dziecięcą czystością i szczerością, pomaga mu wrócić do życia i staje się gwiazdą przewodnią w smutnym życiu bohatera. To nie przypadek, że to spotkanie odbywa się wczesną wiosną.
Jasne słońce i dzwoniące strumienie wskazują, że pojawienie się Wani stopiło serce bohatera. Życie toczy się dalej. Być może pozostałby ze swoim adoptowanym synem w Uryupińsku, gdyby przypadkowo nie potrącił krowy. Andrey został pozbawiony swojej książki. I biorąc chłopca za rękę, z największą nadzieją na przyszłość wyrusza w daleką podróż w rejon Kashar. Czytając ostatnie linijki dzieła wyraźnie widać, jak w połączeniu dwóch osieroconych losów autor pokazuje, że pomimo cierpień i trudów wojny Rosjanin nie załamał się i poprzez swój przykład na obrazie Sokołowa, pomaga odrodzić się ludziom, którzy również przeszli przez trudy i smutek.
Ale życie toczy się dalej. I znów budują się domy, szkoły, szpitale, działają fabryki. Ludzie zakochują się i pobierają. I żyją dla dobra przyszłego pokolenia, w którego sercach jest szczere ciepło i miłość. W końcu to w nich leży nasza siła i moc.
Obraz lub rysunek Los człowieka
Inne opowiadania do pamiętnika czytelnika
- Podsumowanie autorstwa Janssona Ostatni smok świata
Muminek bawiąc się w ogrodzie przypadkowo uderzył malutkiego smoka szklanym słojem. Stało się to w pogodny letni dzień w środę. Smok był bardzo mały, wielkości pudełka zapałek, skrzydła były przezroczyste i przypominały płetwy złotej rybki.
- Podsumowanie srebrnego herbu Czukowskiego
Biedni, zwykli ludzie zawsze cierpieli z powodu swojej prostej i złej pozycji w społeczeństwie. Dziwne, ale zawsze karana jest bieda. Wszyscy kochają i szanują ludzi bogatych; rzadko kto zwraca uwagę na biednych.
- Krótkie podsumowanie Merimee Carmen
Podróżowanie po Hiszpanii główny bohater zawiera niebezpieczną znajomość. Rozmowa przy cygarze i wspólnym posiłku buduje zaufanie, a nieznajomy staje się towarzyszem podróży. Antonio, przewodnik narratora, rozpoznaje przypadkowego znajomego jako przestępcę
- Streszczenie opowieści o latającym statku
Starcy mieli trzech synów, dwóch uważano za mądrych, a trzeciego nikt nie uważał za osobę, bo był głupi
- Podsumowanie pierwszego polowania Bianchiego
Szczeniakowi znudziło się gonienie kurczaków po podwórku, więc poszedł na polowanie, aby łapać dzikie ptaki i zwierzęta. Szczeniak myśli, że teraz kogoś złapie i wróci do domu. Po drodze widziały go chrząszcze, owady, koniki polne, dudek, jaszczurka, wirówka, bąk
Miejska placówka oświatowa
"Podstawowy Szkoła ogólnokształcąca wieś Zipunowo.
na literaturze.
Zakończony
Uczeń klasy 9
Peszyn Aleksander.
Babkina Jewgienija Nikołajewna.
Przewodniczący komisji egzaminacyjnej
Asystent
Rok akademicki 2007-2008 rok.
1. Wstęp. strona 3
2. Wizerunek rosyjskiego charakteru ludowego
w opowiadaniu M. Szołochowa „Los człowieka”.
2.1 Cechy kompozycji dzieła. strona 5
2.2 Najlepsze cechy skupiają się na obrazie Andrieja Sokołowa
charakter Rosjanina. strona 7
2.3 Siła głównego bohatera leży w ścisłej jedności z ludźmi. strona 10
3. Wniosek. strona 11
4. Literatura. strona 12
5. Zastosowanie. strona 13
Końcowe prace certyfikacyjne
na literaturze.
Przedstawienie rosyjskiej postaci ludowej w opowiadaniu M. Szołochowa „Los człowieka”.
Tak, oto one, rosyjskie znaki.
Wygląda na prostego człowieka
i nadejdą poważne kłopoty,
w dużym lub małym stopniu i
w nim wznosi się Wielka moc –ludzkie piękno.
A. N. Tołstoj.
Wstęp.
Podczas Wielkiej Wojny Ojczyźnianej bohaterem większości dzieł jest prosty człowiek, wczorajszy bohater pracy, który walczył o wolność i niepodległość swojej ojczyzny.
Wojna o ludzie radzieccy stało się ich życiem, ich ciężką, ale niezbędną pracą. I dlatego on, Rosjanin, wieczny robotnik, nie cofnął się przed trudnym obliczem prób.
Historie i narracje powstałe w czasie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej dosłownie wchłonęły oddech dokumentu, a nawet raportów operacyjnych z miejsca zdarzenia. Często spekulacje ustąpiły miejsca palącej prawdzie, która zresztą była wyższa niż jakakolwiek fantazja. Niezwykle wyostrzone poczucie historyzmu artysty pozwoliło przekształcić dokument, streszczenie operacyjne, informację w artystyczne świadectwo życia ludzi w ogniu wojny.
W codziennym i niepozornym na zewnątrz fakcie, zjawisku, zdarzeniu ujawniła się rzecz znacząca i znacząca, wyjątkowa i trwała, która stanowiła istotę naszego życia.
Organicznie z takimi dziełami, a jednocześnie jakościowo od nich odmienna, jest historia Michaiła Aleksandrowicza Szołochowa „Los człowieka”, stworzona przez pisarza dziesięć lat po zwycięskim zakończeniu Wielkiej Wojny Ojczyźnianej. Fabuła uchwyciła wojnę w jej nowym wymiarze i świadomości, gdy na pierwszym planie nie było zadanie mobilizowania ducha rodaków w walce z wrogiem, ale szczere współczucie dla nieszczęścia narodu, podzielonego na prywatne ludzkie losy. Zwykły człowiek w historii Szołochowa okazuje się główną postacią, bohaterem czasu i tragedii ludu. Przepełniona wysokim humanizmem i współczuciem opowieść konfesyjna stała się wybitnym zjawiskiem w literaturze rosyjskiej.
I historia jego powstania, według różnych świadectw, wydaje się taka.
Przybywając do Moskwy w sobotę 8 grudnia 1956 roku, Michaił Aleksandrowicz prosto ze stacji zadzwonił do „Prawdy” i uprzedził, że wkrótce przybędzie do redakcji ze swoim nowym opowiadaniem. O szóstej wieczorem w gabinecie redaktora naczelnego zaczął czytać zebranym pracownikom początek opowiadania. Przerywając nagle lekturę, zauważył: „To udało mi się napisać... A potem będzie tak...” I kontynuował spójną opowieść bez tekstu, z pamięci. Obiecując dokończenie historii przed Nowym Rokiem, słowa dotrzymał. 29 grudnia 1956 r. Szołochow przeczytał całą historię pracownikom „Prawdy”. I już dzień później – 31 grudnia 1956 r. – w „Prawdzie” ukazała się pierwsza połowa opowiadania, a 1 stycznia 1957 r. – jej zakończenie.
Sam pomysł zrodził się jako pierwszy rok powojenny, kiedy pisarz spotkał prototyp Andrieja Sokołowa. Był z nim chłopiec, którego nazwał synem. A w chwilach oczekiwania na prom przez Don oni - autor, którego nowy znajomy wziął za „brata-kierowcę” i spotkanego przez niego pochylonego mężczyznę - rozpoczęli rozmowę, z której historia „Los człowieka” dojrzewał w duszy artysty.
Cel mojej pracy certyfikacyjnej .
Badanie historii twórczej opowiadania M.A. Szołochowa „Los człowieka” i scharakteryzowanie znaczącego, ważnego obrazu Człowieka, Wojownika i Robotnika.
Zadania:
a) zwróć uwagę na cechy mistrzostwa Szołochowa - umiejętność przekazywania najbardziej złożonych przeżyć emocjonalnych osoby doświadczającej trudności i trudności poprzez zewnętrzne, czasem ledwo zauważalne przejawy - gesty, mimikę, krótkie słowo;
b) po rozpoznaniu znaczenia tytułu opowiadania, przeanalizować odwagę, wytrwałość, wytrwałość w walce o życie, umiejętność kochania i przyjaźnienia się z wojownikiem i robotnikiem Andriejem Sokołowem.
Cechy kompozycji dzieła.
Kompozycja dzieła Szołochowa jest wyjątkowa. W swojej formie reprezentuje historię w opowieści.
Narracja narratora jest ujęta w początek autora i krótkie zakończenie. Główny dramat tej historii leży w centralnej części dzieła – w historii Andrieja Sokołowa. Początek autora nosi znamiona narracji epickiej, zakończenie stanowi swego rodzaju liryczną dygresję, w której autor wyraża więzy krwi z losami swoich bohaterów.
Narracja pierwszoosobowa nadaje utworowi charakter wyznania i pozwala pisarzowi, zachowując smak codzienności, przeniknąć w głąb świat duchowy bohater.
Kadr, w którym rozbrzmiewa głos narratora, przygotowuje spotkanie z bohaterem, który stawia nas w określonym punkcie widzenia, pozwala dostrzec w życiu i ludziach coś, co być może w innych okolicznościach nie przykułoby uwagi. Należy też pamiętać, że od czasu do czasu narrator przerywa gawędziarzowi uwagą, małą dygresją liryczną lub szkicem natury – jakby był to swego rodzaju liryczny dodatek do opowieści.
Analizując wstępną część utworu, zwróćmy uwagę na jej dość suchy, wręcz rzeczowy początek. Sprawa rozgrywa się powojennej wiosny, pod koniec marca 1946 roku. Autor udaje się do oddalonej o sześćdziesiąt kilometrów wsi Bukanovskaya. Jeździ z przyjacielem przed wschodem słońca na parze koni. Sześć godzin później podróżnicy dotarli do przeprawy przez rzekę Elankę, która w pobliżu folwarku Mochowskich wylewała się na cały kilometr. Po kolejnej godzinie podróży zdezelowaną łodzią narrator przepłynął na drugi brzeg Elanki. Usiadł na zwalonym płocie, włożył rękę do prawej kieszeni bawełnianej kołdry, znalazł przemokniętą paczkę Belomoru i zaczął suszyć na słońcu wilgotne, zrumienione papierosy...
Jak widać, historia zaczyna się zwyczajnie, „zwykle” i jest opowiadana powoli. Dokładnie podane są nazwy gospodarstw, rzek i liczba przejechanych kilometrów. Po co?
Szołochow dąży do autentyczności, prawdomówności, do stworzenia wrażenia codzienności, wręcz zwyczajności tego, co się dzieje. Jednocześnie zwracamy uwagę na przemyślaność każdego szczegółu obrazu.
Narrator opowiada o jego ubiorze (żołnierskie watowane spodnie, pikowana kurtka, nauszniki starego żołnierza) oraz wspomina samochód, którym kierowca jechał z gospodarstwa. Ale to właśnie ze względu na jego ubiór i fakt, że obok niego stał samochód, Andriej Sokołow wziął autora za „swojego brata kierowcę” i otwarcie z nim rozmawiał.
Zatrzymajmy się na motywie lirycznym, który we wstępie brzmi dwukrotnie: „Woda pachniała wilgocią i cierpką goryczą gnijącej olchy(znowu precyzja: nie tylko drewno, ale olcha) , a z odległych stepów Khoper, tonących w liliowej mgle mgły, lekki wietrzyk niósł wiecznie młodzieńczy, ledwo wyczuwalny aromat ziemi niedawno uwolnionej spod śniegu. Oraz: „To był pierwszy naprawdę ciepły dzień po zimie. Dobrze jest tak posiedzieć na płocie, samemu…” Wstępna część opowieści kończy się tym cichym motywem, tworzącym nastrój ciszy, spokoju i wyciszenia.
Charakterystyczne jest, że pojawienie się bohatera w opowieści również nie zwiastuje niczego szczególnego i nie zakłóca barwy zwyczajnego życia odtworzonego przez Szołochowa: „Wkrótce zobaczyłem mężczyznę wychodzącego na drogę zza zewnętrznych podwórek gospodarstwa. Prowadził za rękę małego chłopca, sądząc po jego wzroście, nie starszego niż pięć lub sześć lat. Co jest tutaj niezwykłego?
Chciałbym zauważyć, że wygląd Andreya nie różni się od wielu jego rówieśników, z wyjątkiem wzrostu i pochylenia. Ma duże ciemne dłonie - ręce robotnika. Jest słabo ubrany: w ochronne spodnie lotnicze, w spaloną ocieplaną kurtkę, w zjedzonych przez mole skarpetkach, ma „chudą” torbę podróżną – widać, że życie nie jest słodkie dla przechodnia. Wyjmuje zużytą sakiewkę, a z wyszytego na niej napisu dowiadujemy się, że jest to na pewno były żołnierz frontowy.
Jasny artystyczny szczegół podkreśla, że za rutyną, zwyczajnością i zewnętrzną niepozornością kryją się wielkie ludzkie tragedie: „Spojrzałem na niego z boku i poczułem coś nieswojego... Czy widziałeś kiedyś oczy jakby posypane popiołem, przepełnione tak nieuniknioną śmiertelną melancholią, że trudno w nie patrzeć? Takie były oczy mojego przypadkowego rozmówcy…”
Najlepsze cechy skupiają się na obrazie Andrieja Sokołowa
charakter Rosjanina.
Życie Andrieja Sokołowa przed wojną było typowe dla wielu milionów robotników. Przed ślubem był zupełnie sam. Po raz pierwszy po ślubie czasami musiał pić z towarzyszami i dużo pić (rodzaj „doświadczenia” dotknął go później podczas pojedynku z Mullerem); kiedy pojawiły się dzieci, znalazł siłę, aby „odłączyć się” od towarzyszy i przestać pić, życie rodzinne Andriejowi się to spodobało i obudziło w nim najlepsze uczucia.
