Şəkər və iftar vaxtıdır. Sahur və iftarda nə və nə qədər yemək lazım olduğunu necə izləmək olar: həkim məsləhəti

2018-ci ildə Rusiyanın yüzlərlə şəhəri üçün sahurun ​​sonunu və iftarın başlanğıcını yükləyə biləcəyiniz cədvəldə tapa bilərsiniz.

Ramazan ayında oruc tutmaq (eləcə də digər günlərdəki bayram sünnəti) bəziləri üçün qorxuludur, xüsusən də bu ay uzun, isti yay günlərinə təsadüf edirsə.

Çox vaxt qorxu, bir müsəlmanın gün ərzində şiddətli susuzluq yaşayacağı və mədəsinin uzun müddət oruc tutmaqdan "göründüyü" ilə əlaqələndirilir. Bu cür fikirlər əlverişli deyil, əvvəlcə psixoloji maneə və bədənin müqaviməti yaradır. Buradan, bəzən fərqlidir psixosomatik xəstəliklər bayram ayında, bəzən ondan əvvəl və ya ondan sonra.

Suhoor haradan başlayır?

Əvvəla, müsəlman ruhunu saxlamağa başlayanda təkcə niyyətini deyil, həm də dua (dua) ya da bəzilərinin dediyi kimi, namaz) sahur. Onun mətni belədir:

“Nauaitu an-assumma Ramazan ayının sauma şəhrisi min əl-fəcri il əl-Məğribi haalisan lilLyahi tya'aala"

Tərcüməsi: “Ramazan ayının orucunu sübhdən gün batana kimi Allah rizası üçün ixlasla tutmaq niyyətindəyəm”.

Yalnız orucumuzu qəbul etmək deyil, həm də asanlaşdırmaq diləyi ilə Uca Yaradana müraciətdir ki, bu da sahurun ​​başlanğıcının mühüm tərkib hissəsidir. Qidalanma isə arxa plana keçir, çünki İslamda ən vacib şey Allaha, Onun rəhmətinə və köməyinə ümid etməkdir. Buna baxmayaraq, düzgün pəhriz stressi aradan qaldırmağa kömək edir.

Sahurda nə yemək lazımdır?

Səhər yeməyi orucun vacib bir hissəsidir. Bu bir neçə dəqiqə ərzində bədən gələcək gün üçün enerji yığmağa müvəffəq olur. Məhz buna görə də Allah Rəsulunun (s.a.s.) hədislərində sahurun ​​əhəmiyyətindən bəhs edilir: “Sahura riayət edin, həqiqətən, onda lütf vardır” (Buxari və Müslim rəvayət etmişdir).

İlk növbədə susuzluğa səbəb olan qidalardan imtina etmək lazımdır. Bunlar duzlu və hisə verilmiş məhsullar, həmçinin qəhvədir. Onu yaşıl və ya ilə əvəz etmək daha yaxşıdır Bitki çayı, və aşağı qan təzyiqi olanlar üçün şəkərlə qara, daha yaxşısı bal ilə içmək. Şirniyyatdan, xüsusən un məhsullarından sui-istifadə etməməlisiniz.

Çörək bişirməkdən danışsaq, bu, mədəmiz üçün ağır bir qidadır, çünki indi hamısı sürətli karbohidratlar kimi təsnif edilir. Bu cür qidalar sözün həqiqi mənasında bir müddət ərzində həzm olunur, bundan sonra aclıq hissi eyni sürətlə görünür və heç bir şey vermir. qida maddələri bədən, həmçinin şəkərin artmasına və əlavə funtların çökməsinə kömək edir.

Müsəlmanın oruc tutan səhər yeməyində tam taxıl çörəyi və ya kəpək çörəyi olmalıdır. Buğda və ya çovdar unundan fərqli olaraq, bu çörəkdə tam taxılın bütün elementləri, o cümlədən rüşeym və taxıl qabığı (kəpək) var, ona görə də onun tərkibində orqanizm üçün faydalı olan daha çox lif, müxtəlif vitamin və minerallar var. Əlbəttə ki, mağazada düzgün çörək seçmək çox vacibdir. Bəzən dənli toxumları və taxılları ilə səpələnmiş çörək alıcını çaşdıra bilər. Piştaxtada belə məhsullar görəndə heç də həmişə başa düşmürük ki, onların tərkibində müxtəlif əlavələr ola bilər (ətirləndirici və rəngləndirici). Kompozisiyanı diqqətlə oxumaq lazımdır, burada hər şey göstərilməlidir.

İkinci məhsul - suhur üçün əsas yemək - sıyıqdır. İsti və doyurucu sıyıqlar oruc tutan adama uzun müddət aclıq hissini unutmağa kömək edir. Düzdür, bu, seriyadan olan məhsullara aid deyil ani yemək. Çoxlarından başqa faydalı xassələri sıyıq, oruc tutan bir insan üçün çox vacib bir şeyə sahibdirlər - mədəaltı vəzini çox miqdarda insulin istehsal etməyə məcbur etmirlər (bu, ağ çörək və digər tez həzm olunan qidalar yeyərkən baş verir), onlar tədricən, həm də kifayət qədər uzun müddətə udulur. vaxt. uzun müddət aclıq hissini azaldır. Müsli və taxıl lopaları da sahur üçün yaxşıdır, xüsusən süd, qatıq və ya kefirlə ədviyyatlı olduqda.

Sıyıq hazırlamaq üçün bir çox yol var: həm südlə, həm də su ilə, ətlə bişirin, quru meyvələr və qoz-fındıq əlavə edin. Taxılların çox vaxt və səy sərf etmədən nisbətən tez hazırlana biləcəyini nəzərə alsaq, bu, xüsusilə yay aylarında sahur üçün ideal məhsuldur.

Qurudulmuş meyvələrdən sıyıq üçün əlavələr kimi danışarkən, onların oruc tutanlar üçün faydalı xüsusiyyətlərini sadalamağa dəyər. 1 xörək qaşığı müxtəlif quru meyvələrin qarışığı bütün lazımi mikroelementləri və toxluq hissini təmin edir. Müsəlmanlara Ramazan ayında kişmiş və xurma yeməkləri xüsusilə tövsiyə olunur. Sonuncular yuxusuz bir gecədən sonra çox vacib olan yorğunluğu aradan qaldırdığı bilinir və kişmiş stressi aradan qaldırmağa kömək edir. Bəziləri iddia edirlər ki, quru gavalı susuzluqda onlara kömək edir, ona görə də sahur üçün də yeyirlər. Həmçinin bir sıra quru meyvələr (gavalı, əncir və s.) bağırsaq problemlərinə kömək edir. Adi həyat tərziniz və pəhriziniz pozulduqda, bu, bədən üçün stresə çevrilir. Belə hallarda qurudulmuş meyvələr əla köməkçidir.

Fındıq sahur üçün vitamin və kalori balanslı ideal məhsul sayıla bilər. Onları çox yeməməlisiniz, çünki hər hansı bir yeməkdə ölçü vacibdir. Orqanizm üçün faydalı xassələri, həmçinin toxluq hissi vermək baxımından qoz-fındıq taxıl və quru meyvələrdən geri qalmır.

Süd və süd məhsulları aclığı mükəmməl şəkildə təmin edir və güc verir. süd məhsulları. Canlı laktobakteriya və prebiyotik kulturaları ilə zənginləşdirilmiş, konservantlar, ləzzətlər və süni rənglər olmayan məhsulları seçmək məsləhətdir. Buna görə də, ətirli doldurucularla marka adlarından imtina edərək, klassik kəsmik, narin, bifidok, fermentləşdirilmiş bişmiş süd və digər məhsullar almalısınız. Sahur üçün özünüzə pendir və kərə yağı ilə sadə bir sendviç hazırlaya bilərsiniz.

Hər kəs sahurunu istədiyi hər şeylə şaxələndirə bilər: ət məhsulları və balıq, tərəvəz və meyvələr daxildir. Hamısı asılıdır fərdi xüsusiyyətlər insan bədəni və şəxsi üstünlükləri. Əsas prinsip düzgün suhur - yemək yeyin, tercihen pəhriz (qızardılmış və ya ədviyyatlı deyil), balanslı və mülayim yeyin.

Uca Allah orucunuzu asanlaşdırsın və qəbul etsin!

- Rüstəm Xamitoviç, kim oruc tutmamalıdır?

İslam nöqteyi-nəzərindən azyaşlı uşaqlar, qocalar, hamilə qadınlar və süd verən analar oruc tuta bilməzlər. Amma tibbi nöqteyi-nəzərdən xəstəliklərin mürəkkəb formalarını - şəkərli diabet, mədə xorası, xroniki ürək çatışmazlığı, işemiya, damar xəstəlikləri, trombozu izləmək mümkün deyil. Hamilə qadınlar daha sonrakı bir tarixə təyin edə bilərlər. Oruc tutmaq imkanı olmayan və ya səhhətinə görə bu mümkün olmayanlar isə hər gün bir ehtiyacı olan adamı yedizdirə, yəni fidiyyə sədəqəsini verə bilərlər.

Gündəlik rejimə riayət etmək bədən üçün stresdir. Oruc tutmağın yükə çevrilməməsi üçün necə və nə vaxt hazırlaşmağa başlamaq lazımdır?

İslamda Ramazandan əlavə Nəfl adlı əlavə oruc var. Peyğəmbərimiz hər bazar ertəsi və cümə axşamı ruhu saxladı. Bədəninizi alışdırmaq üçün Ramazan ayının əvvəlində bir neçə gün oruc tuta bilərsiniz. İnsan mədəsini şərti olaraq üç hissəyə bölməlidir, nəinki oruc tutanda. Bu Peyğəmbərin sünnəsidir. Bir hissəsi yemək üçün, ikincisi su, üçüncüsü isə hava üçündür. Bizim yemək mədəniyyətimiz çox vaxt elədir ki, süfrəmizdən doyunca qalxırıq. Bədənin doyduğu barədə məlumat beyinə yeməkdən cəmi 20-30 dəqiqə sonra çatır. Və bu yarım saatda insan çox şey yeyə bilər. Sonra təbii ki, peşman olur. Buna görə də tam doymadan masadan qalxmaq lazımdır. Bu, bədənin stresə hazırlaşmaq üsuludur.

Bəziləri, həkimlərinin göstərişinə əsasən, gündə üç dəfə dərman qəbul etməlidirlər. Oruc zamanı dərman qəbul etmə vaxtını dəyişdirmək mümkündürmü?

Xəstəlikdən asılıdır. Bəzi dərmanlar gündə iki dəfə qəbul edilə bilər. Bu il bayram günlərin uzun olduğu yay aylarına təsadüf edir. Dərmanların gündə bir dəfə qəbul edilə biləcəyi ortaya çıxa bilər. Əgər xəstə dərman qəbul edə bilmirsə, orucu günlərin daha qısa olduğu vaxta təxirə salmaq olar.

Bölgəmizdə oruc tutanlar 18-19 saat yemək-içməməlidirlər. Tükənməmək üçün hansı məsləhətləri yadda saxlamalısınız?

Bir insan gündə ən azı iki litr su içməlidir. Oruc tutan insan iftardan sonra o qədər su içməlidir. Əlbəttə ki, dərhal deyil. Bədənin mayeyə ehtiyacı yoxdursa, zəifləməyəcəkdir. İsti günlərdə daha çox içmək lazımdır. Xüsusilə faydalıdır mineral su. Çünki istidə tərlə çoxlu duz itiririk. Balansda saxlamaq üçün su-duz mübadiləsi, oruc zamanı minerallar və vitaminlər kompleksi qəbul edə bilərsiniz. Su xüsusilə lazımdır. Susuzluq ürək və qan damarlarının fəaliyyətində də özünü göstərəcək: qan qalınlaşır, qan laxtalanması baş verə bilər. Sahur zamanı yemək yemək və ya heç olmasa su içmək lazımdır. Peyğəmbərimiz sahurun ​​faydalarından da bəhs etmişdir.

- Gün ərzində gücü qorumaq və yemək və içmək istəməmək üçün ən yaxşı yemək yolu nədir?

İçkilərə gəlincə, əvvəllər içdiyiniz eyni şeyi için. Əgər əvvəllər qara çay içmisinizsə, yaşıl çaya keçməyinizə ehtiyac yoxdur və ya əksinə. Beynimiz və əzələlərimiz qlükoza ehtiyac duyur. Buna görə də, karbohidratlı qidalar yeyin. Ancaq bunlar sürətli karbohidratlar olmamalıdır - şəkər və şirniyyatlar, yalnız zərər verəcəklər. Qlükoza ilə zəngin meyvələr yemək lazımdır. İftardan sonra yeməyə xurma və ya kişmişlə başlaya bilərsiniz. Birinci və ya ikinci kurslar - fərq etməz. Əsas odur ki, iftardan sonra yeməyə tələsməyin. Bu, orqanizm üçün stressdir və mədədə ağırlıq yaradır. Əbəs yerə deyil ki, iftarda bir qurtum su içir və ya bir xurma yeyir və dərhal namaza gedirlər. Səhər sahurundan əvvəl yavaş-yavaş yeməyə alışmaq lazımdır.

Bəzi insanlar qəhvənin faydalarını hiss edirlər. Amma aclıq hissini yatırsa da, susuzluğa səbəb olur. Oruc tutanda kofe içmək olarmı?

Qəhvə eyni zamanda həm sağlam, həm də zərərli içkidir. Bədən zəifləsə, vəziyyəti daha da ağırlaşdıracaq. Bir nevroloq kimi bir şeyi deyə bilərəm: arasında sinir qanqliyaları beyindən çıxan xüsusi əlaqələr - sinapslar var. Nörotransmitterlər orada yerləşir - onlar impulsları bir sinir hüceyrəsindən digərinə ötürürlər. Qəhvə bu vasitəçilərin işini stimullaşdırır. Və sonra insan oyanır və özünü yaxşı hiss etməyə başlayır. Əgər insanın gücü yoxdursa, deməli, vasitəçilər azdır. Bədən bərpa oluna bilmir və qəhvə içdikdən sonra insan əksinə, gücünü itirir.

- Orucun ilk gününü düzgün təşkil etmək üçün onu necə başlamaq lazımdır?

Mən özüm tətil başlayanda tətil etməyə çalışıram. Bu il mən də tətilə gedirəm. Yəqin ki, kimsə həmin gün işdən bir gün istirahət edə bilər.

Əslində həftənin ilk günü orqanizmin uyğunlaşma, stress vaxtıdır. Ancaq bu faydalı stressdir. Bu yaxınlarda neyrobiologiya laboratoriyasının rəhbərinin sözlərini oxudum milli institut ABŞ-da qocalma problemləri, Mark Mattson. Qısa müddətli orucun faydalı olduğunu yazır sinir hüceyrələri. Hüceyrələr stress yaşayır, oruc zamanı hüceyrələrdə enerji stansiyalarının - mitoxondriyaların istehsalına kömək edən ketonlar əmələ gəlir. Onlar da öz növbəsində yaddaşı yaxşılaşdırır. Bu mütəxəssis qısa müddətli orucun Alzheimer xəstəliyinin qarşısının alınmasında faydalı olduğuna inanır. Mən də bu yaxınlarda Massaçusets Universitetində bioloqların araşdırmaları haqqında oxudum. Yazırlar ki, 24-48 saat oruc tutmaq bağırsağa faydalıdır.

İstənilən stress faydalı ola bilər. Nənə və babalarımızın indi bizim yediyimiz qədər yeməyə imkanı yox idi. Və nə qədər uzun ömür! Onlar bütün həyatları boyu kifayət qədər yeməmişdilər və bədən daim stress vəziyyətində idi. Uraza mədə, mədəaltı vəzi və bağırsaqlar üçün istirahətdir. Belə fasilələr bədənimiz üçün zəruri və vacibdir.

- Gündüz oruc tutub gecə yemək zərərlidirmi? Bir çox insanlar yatmazdan əvvəl yeməyin piylənməyə səbəb olacağından qorxur.

Bunu artıq dedim - çox yemək lazım deyil. İki-üç gündən sonra orqanizm bu rejimə alışır və çox yemək istəmir. Təbii ki, çox yeyirsinizsə, orucluqda kökəlmək olar. Mən belə halları bilirəm.

- Həzrətin nəzərinə görə, orqanizmin oruc tutmağa alışması üçün üç gün lazımdır. Tibb bu barədə nə düşünür?

Bəli, iki-üç gün çəkir. Şəxsən mənim öyrəşməyim üçün bir gün kifayətdir. Bədən hər şeyə alışa bilər, Uca Allah bunu belə nəzərdə tutmuşdur. İnsan çox vaxt yeməkdən çox içmək istəyir. Xüsusilə istidə. Oruc zamanı orqanizm öz ehtiyatlarından - qlikogenlərdən istifadə etməyə başlayır.

- Bədənin işini qəfil dayandırmamaq üçün orucdan əvvəl özünüzü necə hazırlamalısınız?

İki həftədən sonra nahardan imtina edə və onu su ilə əvəz edə bilərsiniz. Yemək porsiyalarınızı azaldaraq əvəzinə su içə bilərsiniz.

Bu məqalədə: Suhur üçün oxunan dua - dünyanın hər yerindən, elektron şəbəkədən və mənəvi insanlardan götürülmüş məlumatlar.

Sahurdan (səhər yeməyindən) sonra deyilən niyyət (niyyət)

“Ramazan ayının orucunu sübhdən axşama kimi Allah rizası üçün ixlasla tutmaq niyyətindəyəm”.

Translit: Nəvaitu ən-əsuuma sauma şəhri ramadan minyal-fəcri ilal-məqribi haalisən lillayəhi tya'aala.

İftardan sonra dua (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) iftardan sonra dedi: “Susuzluq getdi, damarlar nəmlə doldu və Allah istəsə, artıq mükafatı gözləyir” (Əbu Davud 2357, əl-Beyhəqi 4) /239).

Translit: Zəhəbə zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua səbatəl-əcru inşaAllah

İftardan sonra dua (iftar)

“Allahım, Sənin xatirinə oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim, Sənin yeməyinlə iftar etdim. Ey Bağışlayan, etdiyim və ya edəcəyim günahları bağışla”.

Translit: Allahummə ləkyə sumtu, və bikyə aməntu, və ‘ələykyə təvəkkyaltu, və ‘ala rizkikyə əftərtu, fəqfirlii ya ğəffaru maa kaddamtu və maa əxhartu.

İftardan sonra dua (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Tərcümə: Ey Uca Allah, Sənin xatirinə [məndən razı olasan deyə] oruc tutdum. Mənə verdiyin şeylə orucumu bitirdim. Mən Sənə təvəkkül etdim və Sənə inandım. Susuzluq getdi, damarlar rütubətlə doldu, istəsən savabı müəyyən olundu. Ey sonsuz rəhmət sahibi, günahlarımı bağışla. Mənə oruc tutmağa kömək edən və iftarımı mənə ruzi edən Rəbbimə həmd olsun

Translit: Allahummə ləkyə sumtu və ‘alayə rizkikyə aftartu və ‘ələykə təvəkkyaltu və bikyə aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku və sebetal-əcru in şe'allahu təala. Ya vaasial-fadligfir lii. Əlhəmdu lillayəhil-lyazi e’anani fə sumtu və rəzakani fə əftər.

Müsəlman təqvimi

Ən məşhur

Halal reseptlər

Layihələrimiz

Sayt materiallarından istifadə edərkən mənbəyə aktiv keçid tələb olunur

Saytda Qurani-Kərim E.Kuliyevin Mənaların Tərcüməsindən (2013) sitatdır Quran online

Sahur və iftar üçün dua

Səhurda (sonra) deyilən niyyət (Niyat). səhər görüşü yemək).

“Nəvaitu ən-əsuuma sauma şəxri ramadan minyal-fəcri ilal-məğribi haalisan lillayahi tya’aala”

Tərcüməsi: “Ramazan ayının orucunu sübhdən gün batana kimi Allah rizası üçün ixlasla tutmaq niyyətindəyəm”.

İftardan sonra oxunan dua (iftar).

“Allahummə ləkyə sumtu, və bikyə aməntu, və əleykyə təvəkkyaltu, və ‘ala rizkikyə əftərtu, fəqfirlii ya ğəffaru maa kaddamtu və maa əxhartu”.

Tərcüməsi: “Allahım, Sənin xatirinə oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim, Sənin yeməyinlə iftar etdim.

Ey Bağışlayan, etdiyim və ya edəcəyim günahları bağışla”.

Suhur üçün oxunan dua

uID vasitəsilə daxil olun

Sahur - səhərdən əvvəl yemək

orucu yerinə yetirmək niyyəti ilə.

İbn Ömər (Allah ondan razı olsun) Rəsulullahın (Allahın ona salavat və salamı olsun) sözlərini rəvayət edir:

“Həqiqətən, Allah öz mələkləri ilə sahur edənlərə salavat göndərər”.

Hər bir yeməkdə olduğu kimi, sahurda da çox yeməməli, eyni zamanda, bütün oruc gününün güclənməsi üçün kifayət qədər yemək lazımdır.

• Sahur sünnənin əməlidir;
• Sahurda biz kitab əhlindən fərqlənirik, lakin hər bir işdə onlardan fərqlənəcək şəkildə hərəkət etməliyik;
• Suhur bizə ibadət üçün güc verir;
• sahur ibadətdə ixlasımızı artırır, çünki yeməklə erkən möhkəmləndirilməsi sayəsində bizi təqvalı əməllərdən yayındıra biləcək aclıq və zəiflik hiss etmirik;
• qəzəb tez-tez şiddətli aclıqdan qaynaqlandığı üçün suhur özümüzü (xasiyyətimizi) idarə etməyə kömək edir;
• Suhur duaların xüsusilə qəbul olunduğu vaxtdır;
• Sühura qalxmaqla biz həm də təhəccüd namazı qılmaq və zikr etmək imkanı əldə edirik. Abdullah ibn Haris rəvayət edir: “Bir dəfə Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) sahurda olarkən onu ziyarət etdim.

Və Allah Rəsulu (Allahın ona salavat və salamı olsun) buyurdu:

“Bizim orucumuzla kitab əhlinin orucu arasındakı fərq (sahurda) yeməkdir.”

"Üç şeydə böyük bərəkət vardır: camaatda**, suhurda və səriddə***"

**Camaat - bu, təkcə camaat namazına deyil, həm də camaata (camaata) kömək etdiyinə görə, bir çox başqa saleh əməllərə də aiddir.

***Karid – ətli bişmiş çörək.

© Copyright 2000-2006 IIIC – ISLAM.RU. Bütün hüquqlar qorunur

Suhur üçün oxunan dua

Peyğəmbərin (s) əbədi möcüzəsi – Qurani-Kərim / Aliya Umerbekova

Soylu şəxs: Osman (radiyallahu anhu)

Orucun niyyəti (niyyət): Əgər onu ərəbcə demək istəyirsinizsə, bu duanı oxuya bilərsiniz:

وَبِصَوْمِ غَدٍ نَّوَيْتَ مِنْ شَهْرِ رَمَضَانَ

“Və bi saumi qədin nəvaitu min şəhri ramadan” (Əbu Davud)

Və ya sadəcə özünüzə rus dilində deyin: “Ramazan ayının orucunu Allah rizası üçün tutmaq niyyətindəyəm”.

İftarda iftar üçün dua

اللَهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَلْت وَ عَلَى رِزْقِكَ

اَفْطَرْتُ فَاغْفِرْلِى يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَأ اَخَّرْتُ

“Allahummə ləkyə sumtu və bikyə əmantu və əleykyə təvəkkyaltu və ‘ala rizkikyə əftərtu fəqfirli ya ğəffaru ma kaddamtu və ma axhartu”

Tərcüməsi: “Allahım! Sənin xatirinə oruc tutdum, Sənə inandım və yalnız Sənə təvəkkül etdim, mənə göndərdiklərinlə iftar edirəm. Məni bağışla, ey keçmiş və gələcək günahlarımı bağışlayan!”

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ، وَ ثَبَتَ الأجْرُ إنْ شَاءَ اللَّهُ

“Zəhəbəz-zəm’ uabtəlləl-‘uruk və səbatəl-əcr inşaAllah” (Əbu Davud)

Tərcümə: “Susuzluq getdi, damarlar nəmləndi və savabı təyin olundu inşaAllah!”

Təravihə oxuyarkən təsbih

سُبْحَانَ ذِي المُلْكِ وَالْمَلَكوُتِ سُبْحَانَ ذِي العِزَّةِ وَالعَظَمَةِ وَالْقُدْرَةِ وَالْكِبْرِيَاءِ وَالجَبَروُتِ سُبْحَانَ الْمَلِكِ الْحَيِّ الَّذِي لَا يَمُوتُ سُبُّوحٌ قُدُّوسٌ رَبُّنَا وَ رَبُّ الْمَلَائِكَةِ وَ الرُّوحِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله نَسْتَغْفِرُالله نَسْأَلُكَ الْجَنَّةَ وَ نَعُوذُبِكَ مِنَ النَّارِ

“Sübhənə zil-mulki vəl-mələkuut. Sübhanə zil-izzatə vəl-əzəməti vəl-kudrati vəl-kibriya-i vəl-cəbarut. Sübhanəl-məliki-hayil-lyazi la yəmuut. Subbuukhun kudduusun rabbuna ua rabbul-malayaikati varruuh. La ilahə illəllahu nəstəğfirullah nəsəlukəl cənnətə və nəuzu bikə minənnar”.

Gizlinin və aşkarın Sahibi Ucadır. Qüdrət, əzəmət, qüdrət, əzəmət və əzəmət sahibi ucadır. Diri olan, ölməyən Rəbb ucadır. Kamil, müqəddəs, mələklərin və ruhların Rəbbimiz. Allahdan başqa tanrı yoxdur. Ondan bağışlanma diləyir, Ondan cənnət diləyir və cəhənnəm odundan Ona müraciət edirik.

Həzrət Sultan Məscidi, 2012-2017

Suhur üçün oxunan dua

Sahurda oxunacaq dua

Suhur sübhün ilk parıltısından əvvəl hər şeyin olduğu vaxtdır dindar müsəlmanlar V sonuncu dəfə orucdan əvvəl yeyə bilər. Və oruc tutmaq üçün sahur şərt olmasa da, sünnət olduğu və fərz və vacib olmadığı üçün yenə də çox vacibdir.

Allahın Rəsulu (Allahın ona salavat və salamı olsun) bu əhəmiyyətsiz olmayan sünnəyə riayət etməyi əmr edərək buyurdu: “Sübh açılmamışdan əvvəl yemək yeyin, çünki sahurda lütf vardır”.

Başqa bir hədisdə Həzrət Peyğəmbər (s) ümmətinə belə tövsiyə etmişdir: “Yeməyə bir şeyiniz olmasa belə, heç olmasa bir xurma və ya bir qurtum su ilə sahur edin”.

Bu, mələklərin sahura duranlar üçün dua etdiyi və Allah dərgahında dilədiyi ən mübarək vaxtdır. Qılınan dualar və dualar, oxunan ayələr də xüsusi məna kəsb edir, çünki bu zaman onlar Uca Yaradan tərəfindən qəbul olunur.

Sahurda yatmamaq üçün niyyət edib, onu Uca Yaradandan istəmək lazımdır.

Səhər yeməyindən sonra aşağıdakı duanı oxumaq lazımdır:

Nəvaitu ən-əsuuma səuma şəhri ramədəan minyal-fəcri ilal-məğribi haalisən lillayəhi tya'aala.

“Ramazan ayının orucunu sübhdən axşama kimi Allah rizası üçün ixlasla tutmaq niyyətindəyəm”.

İslamda ata və qızlar

Allah-Taala kişi və qadını bir-birindən psixoloji və fərqli yaratmışdır fizioloji nöqtələr görmə. Onlar vəzifə və məsuliyyət baxımından da fərqlənirlər.

Heyvanlar Cinləri Görə bilərmi?

Hədislərə əsaslanaraq deyə bilərik ki, bəzi heyvanlar cinləri görürlər. Əbu Hureyrədən (radiyallahu anhu) rəvayətinə görə, Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurdu: “Xoruzlar banlayanda Allahdan daha çox diləyin, çünki onlar bir mələk görürlər. Eşşəyin fəryadını eşitdiyiniz zaman şeytandan Allahdan kömək diləyin, çünki eşşək şeytanı görüb”. (Buxari, Bədul-Xəlq: 15, No 3127, 3/1202; Müslim, əz-Zikru və dua: 20, No 7096, 8/85). Bəzi alimlərin fikrincə, xoruzlar banladığı anda bir istəklə Uca Yaradana müraciət edə bilərsiniz. Bu ona görədir ki, bu anda mələklər qılınan dualara “Amin” deyirlər.

Bir vaxtlar günahkar bir adam yaşayırdı. Özünə nə qədər söz versə də, günah etməyəcək pis vərdişlər onu tərk etmədi. Və buna görə də o, İslama ciddi riayət edən ali təhsilli bir insan tapmaq qərarına gəldi. Ona İbrahim bin Əthamla əlaqə saxlamağı tövsiyə etdilər. Günahkar İbrahim ibn Əthəmin yanına gəlib ondan soruşdu.

Ömər Xəyyam - həyat və yaradıcılıq

Tacik və fars şairi, riyaziyyatçı və filosof Ömər Xəyyam 1048-ci ildə Nişapur şəhərində anadan olub. Ömər səkkiz yaşında demək olar ki, bütün Quranı əzbər bilirdi. O, yaşına o qədər də uyğun olmayan elmlərlə - astronomiya, riyaziyyat, fəlsəfə ilə maraqlanırdı. IN doğma şəhər aldı ibtidai təhsil elit mədrəsədə, sonra Bəlxdə, Səmərqənddə və digər ixtisaslarda təhsil alıb elmi mərkəzlər O zaman. Sonradan əldə etdiyi bilikləri praktikada uğurla tətbiq etdi.

Nəfsi təmizləməyin üç yolu

Bizim böyük Müqəddəs Kitab– Quranda nəfsin paklanması və ucaldılması ilə bağlı çoxlu ayələr vardır. Bu ayələr nəfsin paklanmasından üç cəhətdən bəhs edir:

Müasir Rusiyada İslam

Rusiyada İslam dininin ardıcılları Federasiyanın demək olar ki, bütün regionlarında yaşayır və 40 müxtəlif etnik qrupa mənsubdurlar. Rusiya müsəlmanlarının kompakt məskunlaşdığı bölgələr Şimali Qafqaz, Volqaboyu, Ural və Qərbi Sibirdir. Rusiyada müsəlmanların əksəriyyəti doqquz respublikada yaşayır: Adıgey, Başqırdıstan, Dağıstan, İnquşetiya, Kabardin-Balkar, Qaraçay-Çərkəz, Şimali Osetiya, Tatariya, Çeçenistan.

Allah niyə mövcuddur?

İki cür varlıq vardır: Birincisi, əzəldən mövcud olan və varlığının başlanğıcı olmayan Allah-Təaladır. İkincisi, Allah-Təaladan başqa hər şeydir. Yəni, o, Allahın yaratdığı və zühurundan əvvəl yoxluq olan bir şeydir.

Eşitmişəm ki, siqaret çəkən adam namazda imam ola bilməz. Belədir?

İmam kimi namaz qılan şəxs müəyyən elm və əxlaqi keyfiyyətlərə malik olmalıdır, çünki namaz əsnasında bütün camaatın məsuliyyətini öz üzərinə götürür. Eyni zamanda imam.

Sahur və iftar (səhər və axşam yeməkləri)

Yemək işıq almağa başlamazdan əvvəl, səhərin yaxınlaşmasının ilk açıq əlamətləri görünməzdən əvvəl dayandırılmalıdır:

“...Sübh çağı ağ sapı qaradan ayırana qədər [gələcək günlə gedən gecəni ayıran xətt üfüqdə görünənə qədər] yeyin-için. Sonra gecəyə qədər [gün batana qədər, yeməkdən, içməkdən və intim münasibətlər arvadı (əri) ilə]..." (Quran, 2/187).

Müəyyən bir şəhərdə məscid yoxdursa və insan yerli oruc cədvəlini tapa bilmirsə, daha əmin olmaq üçün sühuru günəş doğmadan bir saat yarımdan gec olmayaraq tamamlamaq daha yaxşıdır. Günəşin doğuş vaxtını hər hansı bir cırma təqvimində tapmaq olar.

Səhər yeməyinin əhəmiyyətini məsələn, Məhəmməd peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) bu sözləri sübut edir: “[Oruc günlərində] sübh açılmamış yemək yeyin! Həqiqətən, sahurda Allahın lütfü (bərəkət) vardır!” . həm də içində səhih hədis buyurulur: “Üç əməl vardır ki, onlardan istifadə insana oruc tutmağa qüvvət verər (sonda oruc tutmaq üçün kifayət qədər güc və enerji əldə edər): (1) yemək, sonra içmək [yəni etmək. yemək zamanı çox içməmək, mədə şirəsini seyreltməmək və susuzluq hissi yarandıqdan sonra, yeməkdən 40-60 dəqiqə sonra içmək], (2) yemək [təkcə axşam deyil, iftarda, həm də] səhər tezdən [azandan əvvəl səhər namazı], (3) gün ərzində [saat 13:00-dan 16:00-a qədər təxminən 20-40 dəqiqə və ya daha çox] yatmaq.”

Əgər oruc tutmaq niyyətində olan şəxs sübh açılmamışdan əvvəl yemək yeməsə, bu heç bir şəkildə onun orucunun səhihliyinə təsir etməz, lakin savabın (savabının) bir hissəsini itirər, çünki daxil olan əməllərdən birini yerinə yetirməz. Məhəmməd peyğəmbərin sünnəsində.

İftar (axşam yeməyi) Gün batdıqdan dərhal sonra başlamaq məsləhətdir. Sonrakı vaxta qədər təxirə salmaq məsləhət deyil.

Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: “Mənim ümmətim iftarı gec bir vaxta təxirə salmağa və gecələr sahura [səhər deyil, qəsdən namazdan əvvəl qalxmağa başlayana qədər rifah içində olacaqdır. səhər namazının vaxtı]”.

İftara su və tək miqdarda təzə və ya quru xurma ilə başlamaq məsləhətdir. Əgər xurma yoxdursa, iftara şirin bir şeylə başlaya və ya su içə bilərsiniz. Etibarlı bir hədisə görə, Məhəmməd peyğəmbər axşam namazını qılmazdan əvvəl təzə və ya qurudulmuş xurma ilə, əgər yoxdursa, adi su ilə iftar etməyə başladı.

“Allahummə ləkyə sumtu və alaya rizkikyə əftərtu və ələykə təvəkkyaltu və bikyə aamant. Ya vəasi'əl-fədli-ğfir liy. Əl-həmdu lil-lyahil-lyazi e’anani fə sumtu və razakani fə aftart”.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“Ey Rəbbim, Sənin üçün (məndən razı olmağın üçün) oruc tutdum və Sənin nemətindən istifadə edib iftar etdim. Sənə ümid edirəm və Sənə inanıram. Məni bağışla, ey mərhəməti sonsuz olan! Mənə oruc tutan və iftar etdiyim zaman mənə yemək verən Uca Allaha həmd olsun” ;

“Allahummə ləkyə sumtu və bikyə aməntu və aleykyə təvəkkyaltu və ‘ala rizkikyə əftərtu. Fəqfirli yay qəffaru ma kaddamtu və ma axhartu”.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“Ey Rəbbim, Sənin üçün oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim və Sənin ənamlarından istifadə edərək iftar etdim. Keçmiş və gələcək günahlarımı bağışla, ey Bağışlayan!”

İftar zamanı möminin istədiyi dua və ya xahişlə Allaha üz tutması məsləhətdir və o, istənilən dildə Yaradandan istəyə bilər. Səhih bir hədisdə Rəbbin mütləq qəbul etdiyi üç dua-duadan (duadan) bəhs edilir. Bunlardan biri iftar zamanı, insanın oruc gününü tamamladığı zaman namazdır.

Zəhmət olmasa düzgün yeməyə necə başlayacağımı deyin müqəddəs ay Ramazan? İndira.

Su, xurma, meyvələr.

Camaat namazını qıldığım məscidin imamı dedi ki, sübh azanından sonra yemək dayandırılmalı, azan vaxtı ağızda qalan yeməklər tüpürüb yaxalanmalıdır. Yaşadığım yerdə bir neçə məsciddən eyni vaxtda 1 dəqiqədən 5 dəqiqəyə qədər vaxt intervalı ilə zənglər eşidilir. İlk zəngi eşitdiyim andan yeməyi dayandırmaq nə dərəcədə vacibdir? Və əgər belə səhvlərə yol verilibsə, orucun qəzası lazımdırmı? Hacı.

Postu tamamlamağa ehtiyac yoxdur. Hər halda hesab təxminidir və ayədə bu haqda buyurulur: “...Ağ sapı qaradan ayırd etməyə başlayana qədər [gələcək günlə gedən gecəni ayıran xətt görünənə qədər yeyin-için. üfüq] sübh vaxtı. Sonra gecəyə qədər [gün batana qədər yemək, içmək və həyat yoldaşınızla yaxınlıq etməkdən çəkinərək] oruc tutun” (bax: Qurani-Kərim, 2/187).

Oruc tutan günlərdə hər hansı bir yerli məsciddən azan başlayanda, o cümlədən 1-5 dəqiqə sonra yemək yeməyi dayandırın.

Oruc tutanda dostum axşam yemək yeyirdi və sahura qalxmırdı. Onun yazısı qanunlar baxımından düzgündürmü? Axı mən bildiyim qədər günəş çıxmamış oyanıb niyyətini söyləmək və yemək yemək lazımdır. Vildan.

Səhər yeməyi məsləhətdir. Niyyət, ilk növbədə, qəlbdəki niyyətdir, əqli münasibətdir və axşama doğru reallaşa bilər.

Səhər saat neçəyə qədər yemək olar? Təqvimə Fəcr və Şuruk daxildir. Nəyə diqqət etməli? Arina.

Səhərdən təxminən bir saat yarım əvvəl yeməyi dayandırmaq lazımdır. Sizi sübh vaxtı, yəni sübh namazı vaxtının başlanğıcı istiqamətləndirir.

Ramazanda elə oldu ki, ya zəngli saatı eşitmədim, ya da çalmadı və sahurda yatdım. Amma işə oyananda niyyətimi dedim. Mənə deyin, bu şəkildə tutulan oruc sayılırmı? Arslan.

Axşam səhər tezdən durub oruc tutmaq niyyətində idiniz, bu da o deməkdir ki, ürəkdən niyyətiniz var idi. Bunun olması kifayətdir. Sözlü niyyət yalnız qəlbdəki, düşüncədəki niyyətə əlavədir.

Niyə oruc səhər azanından əvvəl başlayır? Əgər imsakdan sonra və azandan əvvəl yeyirsinizsə, oruc düzgündürmü? Əgər yoxsa, niyə də olmasın? Lobster.

Yazı etibarlıdır və vaxt ehtiyatı (bəzi cədvəllərdə nəzərdə tutulmuşdur) təhlükəsizlik şəbəkəsi üçündür, lakin buna kanonik ehtiyac yoxdur.

Niyə bütün saytlarda “imsak” vaxtını yazırlar və həmişə fərqli olur, halbuki hamı hətta azanda belə hədisə istinad edir. səhər namazı Peyğəmbər çeynəməyi bitirməyə icazə verdimi? Gülnarə.

İmsak arzu olunan sərhəddir, bəzi hallarda çox arzuolunandır. Adi cırma təqvimlərində göstərilən günəş doğmadan bir saat iyirmi dəqiqə və ya bir saat yarımdan əvvəl orucu dayandırmaq daha yaxşıdır. Keçilməməli olan sərhəd səhər namazı üçün azandır, vaxtı hər hansı bir yerli namaz cədvəlində göstərilir.

Mənim 16 yaşım var. İlk dəfədir ki, öz fikrimi saxlayıram və hələ də çox şey bilmirəm, baxmayaraq ki, hər gün İslam haqqında özüm üçün yeni bir şey tapıram. Bu səhər həmişəkindən çox yatdım, səhər 7-də oyandım, niyyətimi bildirmədim və peşmançılıqdan əziyyət çəkdim. Mən də yuxuda gördüm ki, oruc tuturam və vaxtından əvvəl yemək yeyirəm. Bəlkə bunlar bir növ əlamətdir? İndi bütün günü özümə gələ bilmirəm, ruhum nədənsə ağırdır. Mən iftar etdim?

Oruc pozulmadı, çünki siz həmin günü oruc tutmağa niyyət etdiniz və axşamdan xəbəriniz oldu. Yalnız niyyəti tələffüz etmək məsləhətdir. Ürəyinizin ağır və ya asan olması böyük ölçüdə sizdən asılıdır: önəmli olan nə baş verdiyi deyil, bizim buna münasibətimizdir. Mömin hər şeyə müsbət, şövqlə yanaşır, başqalarını enerji, nikbinliklə yükləyir, Allahın rəhmətinə, bağışlamasına ümidini heç vaxt itirmir.

Bir dostumla mübahisə etdim. Sübh namazından sonra suhur içir və bunun caiz olduğunu deyir. Mən ondan sübut gətirməsini istədim, amma ondan anlaşılan heç nə eşitmədim. İzah edin, əgər zehmet olmasa, səhər namazının vaxtından sonra yemək olarmı? Əgər belədirsə, hansı dövrə qədər? Məhəmməd.

Müsəlman ilahiyyatında belə bir fikir yoxdur və olmayıb. Əgər oruc tutmağa niyyət edərsə, yemək üçün son tarix sübh namazının azanıdır.

Mən müqəddəs oruc tuturam. Dördüncü namazın vaxtı gələndə əvvəlcə su içirəm, yeyirəm, sonra namaza gedirəm... Çox utanıram ki, birinci namaz qılmıram, amma aclıq tutur. Mən böyük günah edirəm? Louise.

Namazın vaxtı bitməsə günah yoxdur. Və beşinci namazın başlaması ilə çıxır.

Səhər namazı üçün azandan sonra 10 dəqiqə ərzində yemək yesəm oruc düzgündürmü? Maqomed.

Ramazan ayından sonra bir günlük oruc tutmaqla onun qəzasını tutmalı olacaqsınız.

Duamız iftardan əvvəl oxunur, baxmayaraq ki, sizin internet saytında iftardan sonra oxunur. Mən nə etməliyəm? Fərangis.

Əgər namaz-namazı nəzərdə tutursunuzsa, ilk işiniz su içmək, sonra namaz qılmaq və ondan sonra oturub yemək yeməkdir. Əgər duadan danışırsınızsa, onu istənilən vaxt və istənilən dildə oxumaq olar.

Bu gün bəzi yerlərdə sübh namazı üçün verilən azandan əvvəl yemək yeməyin (imsak) əvvəlcədən dayandırılmasına dair kanonik ehtiyacın olmaması haqqında ətraflı məlumat üçün bax: məsələn: Əl-Qaradavi Y. Fətəva müəssirə. 2 cilddə T. 1. S. 312, 313.

Ənəs, Əbu Hureyrə və başqalarından hədis; St. X. Əhməd, əl-Buxari, Müslim, ən-Nəsai, ət-Tirmizi və s. Bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağir. S. 197, hədis No 3291, “səhih”; əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri. T. 1. S. 312, hədis No 557; əl-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adilətuh. 8 cilddə.T. 2. S. 631.

Məsələ burasındadır ki, sünnəyə uyğun olaraq insan, məsələn, axşam iftarı zamanı əvvəlcə su içir və bir neçə xurma yeyə bilər. Sonra axşam namazını qılar və sonra yemək yeyər. Bir gün oruc tutduqdan sonra ilk su içmək yuyulur mədə-bağırsaq traktının. Yeri gəlmişkən, acqarına içində seyreltilmiş bal ilə ilıq su içmək çox faydalıdır. Hədisdə yeməklərin (axşam namazından sonra istehlak edilən) xüsusilə su ilə seyreltilməməsi tövsiyə edilir. Eyni vaxtda içmək və yemək yemək həzmdə çətinlik yaradır (konsentrasiya azalır). mədə şirəsi), həzm pozğunluğu və bəzən ürək yanması. Orucluq zamanı bu, axşam yeməyinin həzm olunmağa vaxtının olmaması səbəbindən narahatlığa səbəb olur və bundan sonra insan aclıq hiss etmədiyi üçün səhər tezdən yemək yemir, ya da yemək yeyir, lakin digər tərəfdən yeməyin həzm prosesini daha çox çətinləşdirən və gözlənilən faydaları gətirməyən "yemək üçün qida" olduğu ortaya çıxır.

Ənəsdən hədis; St. X. əl-Bərraza. Məsələn, bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağyr. S. 206, hədis No 3429, “Həsən”.

Əbu Zərdən hədis; St. X. Əhməd. Məsələn, bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağyr. S. 579, hədis No 9771, “səhih”.

Ənəsdən hədis; St. X. Əbu Davud, ət-Tirmizi. Məsələn, bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağyr. S. 437, hədis No 7120, “Həsən”; əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri. T. 1. S. 314, hədis No 565, 566; əl-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adilətuh. 8 cilddə.T. 2. S. 632.

Məsələn, bax: Əz-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adillatuh. 8 cilddə.T. 2. S. 632.

Hədisin tam mətnini verəcəm: “Üç qrup insan vardır ki, onların duası Allah onları rədd etməz: (1) iftar edəndə oruc tutan, (2) ədalətli imam (namazın rəhbəri). , ruhani bələdçi; lider, dövlət xadimi) və (3) məzlum [ nahaq yerə incimiş, alçaldılmış]”. Əbu Hureyrədən hədis; St. X. Əhməd, ət-Timizi və İbn Macə. Məsələn, bax: Əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri: 2 cilddə.Qahirə: ət-Tövzi' vən-nəşr əl-islamiyyə, 2001. 1-ci cild. S. 296, hədis No 513; əs-Suyuty C. Əl-cami‘ əs-sağyr [Kiçik toplu]. Beyrut: əl-Kutub əl-‘ilmiyə, 1990. S. 213, hədis No 3520, “Həsən”.

Reytinq 4.5 Səs: 10

Sahur və iftar üçün dua

Sahurda (səhər yeməyindən sonra) deyilən niyyət (Niyat).

“Nəvaitu ən-əsuuma sauma şəxri ramadan minyal-fəcri ilal-məğribi haalisan lillayahi tya’aala”

Tərcüməsi: “Ramazan ayının orucunu sübhdən gün batana kimi Allah rizası üçün ixlasla tutmaq niyyətindəyəm”.

İftardan sonra oxunan dua (iftar).

“Allahummə ləkyə sumtu, və bikyə aməntu, və əleykyə təvəkkyaltu, və ‘ala rizkikyə əftərtu, fəqfirlii ya ğəffaru maa kaddamtu və maa əxhartu”.

Tərcüməsi: “Allahım, Sənin xatirinə oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim, Sənin yeməyinlə iftar etdim.

Ey Bağışlayan, etdiyim və ya edəcəyim günahları bağışla”.

İftar üçün açılış namazı

Sahurdan (səhər yeməyindən) sonra deyilən niyyət (niyyət)

“Ramazan ayının orucunu sübhdən axşama kimi Allah rizası üçün ixlasla tutmaq niyyətindəyəm”.

Translit: Nəvaitu ən-əsuuma sauma şəhri ramadan minyal-fəcri ilal-məqribi haalisən lillayəhi tya'aala.

İftardan sonra dua (iftar)

ذهب الظمأ وابتلت العروق وثبت الاجر إن شاء الله

Peyğəmbər (Ona və ailəsinə Allahın salavatı və salamı olsun) iftardan sonra dedi: “Susuzluq getdi, damarlar nəmlə doldu və Allah istəsə, artıq mükafatı gözləyir” (Əbu Davud 2357, əl-Beyhəqi 4) /239).

Translit: Zəhəbə zzama-u uabtalatil-‘uruk, ua səbatəl-əcru inşaAllah

İftardan sonra dua (iftar)

“Allahım, Sənin xatirinə oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim, Sənin yeməyinlə iftar etdim. Ey Bağışlayan, etdiyim və ya edəcəyim günahları bağışla”.

Translit: Allahummə ləkyə sumtu, və bikyə aməntu, və ‘ələykyə təvəkkyaltu, və ‘ala rizkikyə əftərtu, fəqfirlii ya ğəffaru maa kaddamtu və maa əxhartu.

İftardan sonra dua (iftar)

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنتُ ذَهَبَ الظَّمَأُ وَ ابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَلَى يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

Tərcümə: Ey Uca Allah, Sənin xatirinə [məndən razı olasan deyə] oruc tutdum. Mənə verdiyin şeylə orucumu bitirdim. Mən Sənə təvəkkül etdim və Sənə inandım. Susuzluq getdi, damarlar rütubətlə doldu, istəsən savabı müəyyən olundu. Ey sonsuz rəhmət sahibi, günahlarımı bağışla. Mənə oruc tutmağa kömək edən və iftarımı mənə ruzi edən Rəbbimə həmd olsun

Translit: Allahummə ləkyə sumtu və ‘alayə rizkikyə aftartu və ‘ələykə təvəkkyaltu və bikyə aamant. Zehebe zzomeu vabtellatil-'uruuku və sebetal-əcru in şe'allahu təala. Ya vaasial-fadligfir lii. Əlhəmdu lillayəhil-lyazi e’anani fə sumtu və rəzakani fə əftər.

Müsəlman təqvimi

Ən məşhur

Halal reseptlər

Layihələrimiz

Sayt materiallarından istifadə edərkən mənbəyə aktiv keçid tələb olunur

Saytda Qurani-Kərim E.Kuliyevin Mənaların Tərcüməsindən (2013) sitatdır Quran online

İftar üçün açılış namazı

İftar duası

“Zəhəbə-z-zəma”u, və-btəllati-l-”uruku və səbatə-l-əcru, in şə”a-Llahu”.

Tərcümə: Susuzluq getdi, damarlar rütubətlə doldu, Allah istəsə, artıq mükafatı gözləyir.(Burada və bütün digər hallarda “in şəAllah” düsturu güvəni ifadə edir, başqa sözlə desək, xoş xəbəri ehtiva edir.)

"Allahummə, inni as" alu-kya bi-rahmati-kya-llati vəsi "at alış şəyin ən təqfira li!"

Tərcümə: İlahi, həqiqətən, hər şeyi əhatə edən mərhəmətinlə Səndən məni bağışlamağını diləyirəm!

YEMƏKDƏN ƏVVƏL DEYİLƏCƏK SÖZLƏR.

Rəvayət edilir ki, Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurdu:

YEMƏKDƏN SONRA DEYİLMƏLİ ALLAHA MÜRACİƏT SÖZLƏRİ.

“Əl-həmdu li-Llyahi ləzi at” əma-ni hazə və rəzəkə-ni-hi min ğəiri hövlin min-ni və la quvatin”.

Tərcümə: Məni bununla yedizdirən və mənə bunu bəxş edən Allaha həmd olsun ki, mənim nə gücüm, nə də gücüm var.

"Əl-həmdu li-Llahi həmdən kyasiran, tayiban, mübarəkyan fi-hi, qəyrə məkfiyin, və la muvəddə" in və la mus-təqnan "an-hu! Rabba-na!"

Tərcümə: Həmd olsun Allaha, həmd bol, xeyirli və bərəkətlidir, daha çox deyilməli həmd, davamlı həmd, daim ehtiyacımız olan həmd! Rəbbimiz!

QONAĞIN ONU MÜALİCƏ EDƏN ŞƏXSİ ÜÇÜN DEMELİ DUA SÖZLƏRİ.

"Allahummə, barik la-hum fi-ma rəzəktə-hum, və-ğfir lə-hum və-rhəm-hum!"

Tərcümə: Allahım, onlara verdiyin nemətlərlə onlara bərəkət ver, onları bağışla və onlara rəhm et.

İNSANI İÇMƏK EDƏN VƏ YA İSTƏYƏN BİRİ ÜÇÜN DUA SÖZLƏRİ.

Tərcümə: İlahi, məni yedizdirənə yedizdir, mənə içdirənə su ver!

AİLƏYİ PARÇA OLANLARIN DEYİLƏN DUA SÖZLƏRİ.

"Aftara "inda-kumu-s-saimouna, wa akyalya ta" ama-kumu-l-abraru və sallat "alay-kumu-l-malyaikatu!"

Tərcümə: Oruc tutanlar səninlə iftar etsinlər, sənin yeməyini salehlər yesin, mələklər sənə xeyir-dua versin!

ORUCLUNUN NAMAZI, ORUCU QATILDIĞINDA, ORUCU AÇMAĞA NİYYƏT OLMAZSA, İLƏ ALLAHA TÜVVƏLƏMƏLİ OLMALIDIR.

Rəvayət edilir ki, Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurdu:

ORUCULAN BİRİ ONU SÖYLƏSƏ NƏ DEYİLMƏLİ.

Tərcümə: Həqiqətən, mən oruc tuturam, həqiqətən də oruc tuturam!

İLK MEYVƏLƏRİ GÖRƏN İNSANA ALLAHA TÖNÜLMƏLİ OLAN DUA SÖZLƏRİ.

“Allahummə, barik lə-nə fi sə-mərina, və barik lə-nə fi mədinəti-nə, və barik lə-nə fi sa” və-nə və barik lə-nə fi muddi-nə!

Tərcümə: “Allahım, meyvələrimizi bizim üçün bərəkətli et, şəhərimizi bizim üçün bərəkətli et, səslərimizi də bizim üçün bərəkətli et” və palçıqlarımızı bizim üçün bərəkətli et!(Sa" mudd - həcm ölçüləri)

Sahur və iftar (səhər və axşam yeməkləri)

Yemək işıq almağa başlamazdan əvvəl, səhərin yaxınlaşmasının ilk açıq əlamətləri görünməzdən əvvəl dayandırılmalıdır:

“...Sübh çağı ağ sapı qaradan ayırana qədər [gələcək günlə gedən gecəni ayıran xətt üfüqdə görünənə qədər] yeyin-için. Sonra gecəyə qədər [gün batana qədər yeməkdən, içməkdən və həyat yoldaşınızla yaxınlıq etməkdən çəkinərək] oruc tutun...” (Qurani-Kərim, 2/187).

Müəyyən bir şəhərdə məscid yoxdursa və insan yerli oruc cədvəlini tapa bilmirsə, daha əmin olmaq üçün sühuru günəş doğmadan bir saat yarımdan gec olmayaraq tamamlamaq daha yaxşıdır. Günəşin doğuş vaxtını hər hansı bir cırma təqvimində tapmaq olar.

Səhər yeməyinin əhəmiyyətini məsələn, Məhəmməd peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) bu sözləri sübut edir: “[Oruc günlərində] sübh açılmamış yemək yeyin! Həqiqətən, sahurda Allahın lütfü (bərəkət) vardır!” . Həmçinin, səhih bir hədisdə deyilir: “Üç əməl vardır ki, onlardan istifadə etmək insana oruc tutmağa qüvvət verər (sonda oruc tutmaq üçün kifayət qədər gücə və enerjiyə sahib olar): (1) yemək, sonra içmək [o. yemək yeyərkən çox içməyin, mədə şirəsini seyreltməyin, lakin susuzluq hissi yarandıqdan sonra, yeməkdən 40-60 dəqiqə sonra içməyin], (2) yemək [təkcə axşam deyil, iftarda, həm də ] səhər tezdən [səhər namazı üçün azandan əvvəl], (3) günorta [saat 13:00-dan 16:00-a qədər təxminən 20-40 dəqiqə və ya daha çox] yatmaq.

Əgər oruc tutmaq niyyətində olan şəxs sübh açılmamışdan əvvəl yemək yeməsə, bu heç bir şəkildə onun orucunun səhihliyinə təsir etməz, lakin savabın (savabının) bir hissəsini itirər, çünki daxil olan əməllərdən birini yerinə yetirməz. Məhəmməd peyğəmbərin sünnəsində.

İftar (axşam yeməyi) Gün batdıqdan dərhal sonra başlamaq məsləhətdir. Sonrakı vaxta qədər təxirə salmaq məsləhət deyil.

Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) demişdir: “Mənim ümmətim iftarı gec bir vaxta təxirə salmağa və gecələr sahura [səhər deyil, qəsdən namazdan əvvəl qalxmağa başlayana qədər rifah içində olacaqdır. səhər namazının vaxtı]”.

İftara su və tək miqdarda təzə və ya quru xurma ilə başlamaq məsləhətdir. Əgər xurma yoxdursa, iftara şirin bir şeylə başlaya və ya su içə bilərsiniz. Etibarlı bir hədisə görə, Məhəmməd peyğəmbər axşam namazını qılmazdan əvvəl təzə və ya qurudulmuş xurma ilə, əgər yoxdursa, adi su ilə iftar etməyə başladı.

“Allahummə ləkyə sumtu və alaya rizkikyə əftərtu və ələykə təvəkkyaltu və bikyə aamant. Ya vəasi'əl-fədli-ğfir liy. Əl-həmdu lil-lyahil-lyazi e’anani fə sumtu və razakani fə aftart”.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ. يَا وَاسِعَ الْفَضْلِ اغْفِرْ لِي. اَلْحَمْدُ ِللهِ الَّذِي أَعَانَنِي فَصُمْتُ وَ رَزَقَنِي فَأَفْطَرْتُ

“Ey Rəbbim, Sənin üçün (məndən razı olmağın üçün) oruc tutdum və Sənin nemətindən istifadə edib iftar etdim. Sənə ümid edirəm və Sənə inanıram. Məni bağışla, ey mərhəməti sonsuz olan! Mənə oruc tutan və iftar etdiyim zaman mənə yemək verən Uca Allaha həmd olsun” ;

“Allahummə ləkyə sumtu və bikyə aməntu və aleykyə təvəkkyaltu və ‘ala rizkikyə əftərtu. Fəqfirli yay qəffaru ma kaddamtu və ma axhartu”.

اَللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَ بِكَ آمَنْتُ وَ عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ وَ عَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ. فَاغْفِرْ لِي يَا غَفَّارُ مَا قَدَّمْتُ وَ مَا أَخَّرْتُ

“Ey Rəbbim, Sənin üçün oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim və Sənin ənamlarından istifadə edərək iftar etdim. Keçmiş və gələcək günahlarımı bağışla, ey Bağışlayan!”

İftar zamanı möminin istədiyi dua və ya xahişlə Allaha üz tutması məsləhətdir və o, istənilən dildə Yaradandan istəyə bilər. Səhih bir hədisdə Rəbbin mütləq qəbul etdiyi üç dua-duadan (duadan) bəhs edilir. Bunlardan biri iftar zamanı, insanın oruc gününü tamamladığı zaman namazdır.

Zəhmət olmasa deyin, müqəddəs Ramazan ayında düzgün qidalanmağa necə başlamaq lazımdır? İndira.

Su, xurma, meyvələr.

Camaat namazını qıldığım məscidin imamı dedi ki, sübh azanından sonra yemək dayandırılmalı, azan vaxtı ağızda qalan yeməklər tüpürüb yaxalanmalıdır. Yaşadığım yerdə bir neçə məsciddən eyni vaxtda 1 dəqiqədən 5 dəqiqəyə qədər vaxt intervalı ilə zənglər eşidilir. İlk zəngi eşitdiyim andan yeməyi dayandırmaq nə dərəcədə vacibdir? Və əgər belə səhvlərə yol verilibsə, orucun qəzası lazımdırmı? Hacı.

Postu tamamlamağa ehtiyac yoxdur. Hər halda hesab təxminidir və ayədə bu haqda buyurulur: “...Ağ sapı qaradan ayırd etməyə başlayana qədər [gələcək günlə gedən gecəni ayıran xətt görünənə qədər yeyin-için. üfüq] sübh vaxtı. Sonra gecəyə qədər [gün batana qədər yemək, içmək və həyat yoldaşınızla yaxınlıq etməkdən çəkinərək] oruc tutun” (bax: Qurani-Kərim, 2/187).

Oruc tutan günlərdə hər hansı bir yerli məsciddən azan başlayanda, o cümlədən 1-5 dəqiqə sonra yemək yeməyi dayandırın.

Oruc tutanda dostum axşam yemək yeyirdi və sahura qalxmırdı. Onun yazısı qanunlar baxımından düzgündürmü? Axı mən bildiyim qədər günəş çıxmamış oyanıb niyyətini söyləmək və yemək yemək lazımdır. Vildan.

Səhər yeməyi məsləhətdir. Niyyət, ilk növbədə, qəlbdəki niyyətdir, əqli münasibətdir və axşama doğru reallaşa bilər.

Səhər saat neçəyə qədər yemək olar? Təqvimə Fəcr və Şuruk daxildir. Nəyə diqqət etməli? Arina.

Səhərdən təxminən bir saat yarım əvvəl yeməyi dayandırmaq lazımdır. Sizi sübh vaxtı, yəni sübh namazı vaxtının başlanğıcı istiqamətləndirir.

Ramazanda elə oldu ki, ya zəngli saatı eşitmədim, ya da çalmadı və sahurda yatdım. Amma işə oyananda niyyətimi dedim. Mənə deyin, bu şəkildə tutulan oruc sayılırmı? Arslan.

Axşam səhər tezdən durub oruc tutmaq niyyətində idiniz, bu da o deməkdir ki, ürəkdən niyyətiniz var idi. Bunun olması kifayətdir. Sözlü niyyət yalnız qəlbdəki, düşüncədəki niyyətə əlavədir.

Niyə oruc səhər azanından əvvəl başlayır? Əgər imsakdan sonra və azandan əvvəl yeyirsinizsə, oruc düzgündürmü? Əgər yoxsa, niyə də olmasın? Lobster.

Yazı etibarlıdır və vaxt ehtiyatı (bəzi cədvəllərdə nəzərdə tutulmuşdur) təhlükəsizlik şəbəkəsi üçündür, lakin buna kanonik ehtiyac yoxdur.

Nə üçün bütün saytlar “imsak” vaxtını yazır və həmişə fərqlidir, halbuki hamı hətta sübh azanında da Peyğəmbərin çeynəməyə icazə verdiyi hədisə istinad edir? Gülnarə.

İmsak arzu olunan sərhəddir, bəzi hallarda çox arzuolunandır. Adi cırma təqvimlərində göstərilən günəş doğmadan bir saat iyirmi dəqiqə və ya bir saat yarımdan əvvəl orucu dayandırmaq daha yaxşıdır. Keçilməməli olan sərhəd səhər namazı üçün azandır, vaxtı hər hansı bir yerli namaz cədvəlində göstərilir.

Mənim 16 yaşım var. İlk dəfədir ki, öz fikrimi saxlayıram və hələ də çox şey bilmirəm, baxmayaraq ki, hər gün İslam haqqında özüm üçün yeni bir şey tapıram. Bu səhər həmişəkindən çox yatdım, səhər 7-də oyandım, niyyətimi bildirmədim və peşmançılıqdan əziyyət çəkdim. Mən də yuxuda gördüm ki, oruc tuturam və vaxtından əvvəl yemək yeyirəm. Bəlkə bunlar bir növ əlamətdir? İndi bütün günü özümə gələ bilmirəm, ruhum nədənsə ağırdır. Mən iftar etdim?

Oruc pozulmadı, çünki siz həmin günü oruc tutmağa niyyət etdiniz və axşamdan xəbəriniz oldu. Yalnız niyyəti tələffüz etmək məsləhətdir. Ürəyinizin ağır və ya asan olması böyük ölçüdə sizdən asılıdır: önəmli olan nə baş verdiyi deyil, bizim buna münasibətimizdir. Mömin hər şeyə müsbət, şövqlə yanaşır, başqalarını enerji, nikbinliklə yükləyir, Allahın rəhmətinə, bağışlamasına ümidini heç vaxt itirmir.

Bir dostumla mübahisə etdim. Sübh namazından sonra suhur içir və bunun caiz olduğunu deyir. Mən ondan sübut gətirməsini istədim, amma ondan anlaşılan heç nə eşitmədim. İzah edin, əgər zehmet olmasa, səhər namazının vaxtından sonra yemək olarmı? Əgər belədirsə, hansı dövrə qədər? Məhəmməd.

Müsəlman ilahiyyatında belə bir fikir yoxdur və olmayıb. Əgər oruc tutmağa niyyət edərsə, yemək üçün son tarix sübh namazının azanıdır.

Mən müqəddəs oruc tuturam. Dördüncü namazın vaxtı gələndə əvvəlcə su içirəm, yeyirəm, sonra namaza gedirəm... Çox utanıram ki, birinci namaz qılmıram, amma aclıq tutur. Mən böyük günah edirəm? Louise.

Namazın vaxtı bitməsə günah yoxdur. Və beşinci namazın başlaması ilə çıxır.

Səhər namazı üçün azandan sonra 10 dəqiqə ərzində yemək yesəm oruc düzgündürmü? Maqomed.

Ramazan ayından sonra bir günlük oruc tutmaqla onun qəzasını tutmalı olacaqsınız.

Duamız iftardan əvvəl oxunur, baxmayaraq ki, sizin internet saytında iftardan sonra oxunur. Mən nə etməliyəm? Fərangis.

Əgər namaz-namazı nəzərdə tutursunuzsa, ilk işiniz su içmək, sonra namaz qılmaq və ondan sonra oturub yemək yeməkdir. Əgər duadan danışırsınızsa, onu istənilən vaxt və istənilən dildə oxumaq olar.

Bu gün bəzi yerlərdə sübh namazı üçün verilən azandan əvvəl yemək yeməyin (imsak) əvvəlcədən dayandırılmasına dair kanonik ehtiyacın olmaması haqqında ətraflı məlumat üçün bax: məsələn: Əl-Qaradavi Y. Fətəva müəssirə. 2 cilddə T. 1. S. 312, 313.

Ənəs, Əbu Hureyrə və başqalarından hədis; St. X. Əhməd, əl-Buxari, Müslim, ən-Nəsai, ət-Tirmizi və s. Bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağir. S. 197, hədis No 3291, “səhih”; əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri. T. 1. S. 312, hədis No 557; əl-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adilətuh. 8 cilddə.T. 2. S. 631.

Məsələ burasındadır ki, sünnəyə uyğun olaraq insan, məsələn, axşam iftarı zamanı əvvəlcə su içir və bir neçə xurma yeyə bilər. Sonra axşam namazını qılar və sonra yemək yeyər. Bir gün oruc tutduqdan sonra içilən ilk su mədə-bağırsaq traktını yuyur. Yeri gəlmişkən, acqarına içində seyreltilmiş bal ilə ilıq su içmək çox faydalıdır. Hədisdə yeməklərin (axşam namazından sonra istehlak edilən) xüsusilə su ilə seyreltilməməsi tövsiyə edilir. Yeməklərin eyni vaxtda qəbulu və istehlakı həzmdə çətinlik (mədə şirəsinin konsentrasiyası azalır), həzm pozğunluğuna və bəzən ürək yanmasına səbəb olur. Orucluq zamanı bu, axşam yeməyinin həzm olunmağa vaxtının olmaması səbəbindən narahatlığa səbəb olur və bundan sonra insan aclıq hiss etmədiyi üçün səhər tezdən yemək yemir, ya da yemək yeyir, lakin digər tərəfdən yeməyin həzm prosesini daha çox çətinləşdirən və gözlənilən faydaları gətirməyən "yemək üçün qida" olduğu ortaya çıxır.

Ənəsdən hədis; St. X. əl-Bərraza. Məsələn, bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağyr. S. 206, hədis No 3429, “Həsən”.

Əbu Zərdən hədis; St. X. Əhməd. Məsələn, bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağyr. S. 579, hədis No 9771, “səhih”.

Ənəsdən hədis; St. X. Əbu Davud, ət-Tirmizi. Məsələn, bax: Əs-Suyuty C. Əl-cami' əs-sağyr. S. 437, hədis No 7120, “Həsən”; əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri. T. 1. S. 314, hədis No 565, 566; əl-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adilətuh. 8 cilddə.T. 2. S. 632.

Məsələn, bax: Əz-Zuheyli V. Əl-fiqhul-islami və adillatuh. 8 cilddə.T. 2. S. 632.

Hədisin tam mətnini verəcəm: “Üç qrup insan vardır ki, onların duası Allah onları rədd etməz: (1) iftar edəndə oruc tutan, (2) ədalətli imam (namazın rəhbəri). , ruhani bələdçi; lider, dövlət xadimi) və (3) məzlum [ nahaq yerə incimiş, alçaldılmış]”. Əbu Hureyrədən hədis; St. X. Əhməd, ət-Timizi və İbn Macə. Məsələn, bax: Əl-Qərədəvi Y. Əl-müntəkə min kitab “ət-tərğib vət-tərhib” lil-munziri: 2 cilddə.Qahirə: ət-Tövzi' vən-nəşr əl-islamiyyə, 2001. 1-ci cild. S. 296, hədis No 513; əs-Suyuty C. Əl-cami‘ əs-sağyr [Kiçik toplu]. Beyrut: əl-Kutub əl-‘ilmiyə, 1990. S. 213, hədis No 3520, “Həsən”.

Reytinq 4.6 Səslər: 71

Oruc Ramazan ayında səhərdən axşama qədər yemək, içmək və cinsi yaxınlıqdan çəkinməkdir, hər bir yetkinlik yaşına çatmış və ağlabatan insan möminlərdəndir.

Orucun 3 vacib (fərz) əməli var:

1. Niyyət.

2. Yemək və içməkdən çəkinmək.

3. Cinsi əlaqədən çəkinmək.

Sübh açılmamış yemək yedikdən sonra qəlbinizdə oruc tutmaq niyyətini bir daha təsdiqləmək məsləhətdir (müstəhəb). Niyyətin vaxtdan ən azı bir saat əvvəl təsdiqlənməsi vacibdir günorta namazı. Orucun niyyətini qəlbdə təsdiq etmək kifayətdir. Əgər oruc tutan, münasib söz demədən ertəsi gün oruc tutmağı qəlbində niyyət edərsə, orucu düzgün olar. Aşağıdakı sözləri deməklə niyyətinizi ifadə etməyə təşviq olunursunuz:

Nəvaitu 'ən 'əsumə səvmə şəhrisi Ramazani mina-l-fəqri 'ila-l-məğribi xalisən li-llahi təala.

Allah-Təala rizası üçün Ramazan ayı üçün sübh açılandan gün batana kimi oruc tutmağa səmimi qəlbdən niyyət edirəm.

Gün batdıqdan sonra iftarı duz, bir tikə yemək və ya su ilə açmaq sünnətdir. Xurma ilə iftar etmək də tövsiyə olunur.

İftardan sonra aşağıdakı dua oxunur:

Allahummə ləkə sumtu və-bikə əməntu və əleykə təvəkkəltu və-əla rizkikə əftərtu fə-ğfir li ya qəffar ma kaddəmtu və ma əxhartu.

İlahi, mən oruc tutdum, Sənə iman gətirdim, Sənə təvəkkül etdim və Sənin yeməyinlə iftar etdim. Ey Bağışlayan, keçmiş və gələcək günahlarımı bağışla.

Aşağıdakılar oruc tutan müsəlman üçün sünnədir:

1. Sübh açılmamış yemək (sahur).

2. Oruc tutarkən günahlardan çəkinmək niyyəti.

3. Boş vaxtlarında dini kitablar oxumaq.

4. Gün batdıqdan dərhal sonra axşam namazını qıldıqdan sonra iftara (iftar) başlayın.

Gün ərzində oruc tutarkən aşağıdakı əməllər pislənir (məkruh):

1. Boş-boş danışın.

2. Kobud sözlərdən istifadə edin.

3. Biri ilə mübahisə etmək.

4. Hamamda uzun müddət qalmaq.

5. Suda dalış və üzmək.

6. Yemək və ya saqqız çeynəyin.

7. Dilinizlə nəyisə sınayın.

8. Arvadını öpmək.

9. Ardıcıl 2 gün iftar etmədən orucu tutmaq.

10. Hər hansı bir günah işlətmək.

Oruc tutarkən aşağıdakı 10 hərəkəti edə bilərsiniz:

1. Alınan məhsulu dadın.

2. Körpənin yeməyini çeynəyin.

3. Gözlərə sürmə sürtün.

4. Bığınızı və ya saqqalınızı yağlayın.

5. Dişlərinizi misvak ilə fırçalayın.

6. Qan alma aparın.

7. Zəlilərlə müalicə edin.

8. Küplə tam dəstəmaz alın.

9. Hamamda olarkən tərləyin.

10. Sabunla yuyun.

Aşağıdakı 3 əməl orucu pozur:

1. Noxud boyda yemək və ya dərman udmaq.

2. Bir damcı su və ya dərmanı udmaq.

3. Cinsi yaxınlıq.

Ramazan orucunu öz iradəsi ilə pozan şəxs tutduğu bütün oruc günlərinin qəzasını tutmalı və onun pozulmasına görə kəffarə (kəffarət) etməlidir.

Orucun kəffarəsi olaraq bir qul azad etməlidir. Əgər qul tapmaq mümkün deyilsə və ya pul almağa imkan vermirsə, 60 gün ardıcıl oruc tutmalısınız. Əgər zəiflik üzündən möminin 60 gün oruc tutmağa gücü çatmazsa, o zaman 60 kasıbı doyunca yedizdirməlidir.

Möminin orucu aşağıdakı hallarda pozulur:

1. Öz istəyi ilə ağzını dolduracaq miqdarda qusduracaq.

2. Sübh açılmış halda sübh hələ gəlmədiyini zənn edərək sübhdən əvvəl nahar (suhur) yeyəcək.

3. Günəşin hələ üfüqdən kənarda qeyb etmədiyi halda batdığını düşünərək iftarını açmağa başlayacaq.

4. Arvadını qucaqladığı üçün (cinsi əlaqə olmadan) boşalacaq.

Belə hallarda oruc tutan kəs kəffarət etmədən Ramazandan sonra orucunun qəzasını tutmalıdır.

Əgər orucu gündüz pozulsa, gün batana qədər oruc tutan kimi yemək və içməməlidir.

Möminin orucu pozulmaz aşağıdakı hallar: onun boğazına toz, torpaq, xəz və ya tüstü girərsə; tüpürcəyi və ya dişləri arasında qalan yemək qalıqlarını udsa; orucu unudaraq yeyib-içirsə və ya cinsi əlaqəyə girərsə; cinsi əlaqə olmadan boşalma olarsa.

Qadınlar menstruasiya zamanı və doğuşdan sonrakı qanaxma oruc tutmağa ehtiyac yoxdur. Ramazan ayında tutulan oruc günləri ondan sonra tutmalıdır.

Zəif qoca oruc tuta bilməyən hər gün oruc tutmaq əvəzinə, kasıbı yedizdirməli və ya ona kifayət qədər pul verməlidir ki, doyunca yesin.

Əgər hamilə və əmizdirən qadınlar özlərinin və ya övladının sağlamlığına zərər vurmaqdan qorxurlarsa, həmçinin xəstələr oruc tutmaq səbəbiylə sağlamlıqlarının ağırlaşmasından qorxurlarsa, oruc tutmamaları düzgün olardı. Onların hamısı Ramazandan sonra tutmadığı günlərin qəzasını tutmalıdır.

Səyahət edənlərin oruc tutmaması daha yaxşıdır. Səfərdən qayıtdıqdan sonra oruc tutduqları günlərin qəzasını tutmalıdırlar. Sübh açıldıqdan sonra səfərə çıxan şəxsin orucunu açmaq düzgün deyil. Əgər pozarsa, orucun qəzasını tutmalıdır.

Gündüz səfərdən evə gələn, gün batana qədər yeməkdən və qidadan çəkinən oruc tutmayan müsafir üçün, sanki oruc tuturmuş kimi təşviq edilir.

Xəstəliyə görə oruc tutmayan günlərin qəzasını tutmayan şəxs öz varislərinə vəsiyyət etməlidir ki, geridə qalan günlər üçün fidyə sədəqələri paylasınlar. Əgər belə vəsiyyət qoyan şəxs vəfat edərsə, onun varisləri onun malının 1/3-i qədər fidyə sədəqə verməlidirlər.

Bazar ertəsi, cümə axşamı, Aşura (Məhərrəm ayının 10-u), Bəraat (Şəban ayının 15-i), Ərəfə (Zül-hiҗҗha ayının 9-u) günlərində, birinci həftədə oruc tutmaq. Zülhıxa və Məhərrəm ayları və hər ayın 3-cü günü qəməri ayı oruc tutanın böyük savab aldığı arzu olunan (müstəhəb) əməldir.

Əlavə orucu pozmaq düzgün deyil, sonra qəzasını tutmaq lazımdır. Günorta namazının vaxtına qədər qonaqların gəlməsi və ya ziyarət dəvəti ilə əlavə orucu açmaq olar, lakin bu vaxtdan sonra onu açmaq düzgün deyil.

İftar (Uraza Bayramı, Fitr bayramı) və qurban kəsmə (Qurban, Qurban bayramı), təşriqin 3 günü (ayın 11, 12 və 13-ü) oruc tutmaq pisdir (məkruh) Zu-l-hiҗҗа) və ya yalnız cümə və şənbə günləri.

Şəban ayının 30-da günəş batdıqdan sonra ay çıxmazsa, ayın zühur xəbərini gözləyərək 30-da nahar vaxtına qədər oruc tutmaq təşviqdir (müstəhəbdir). Ayın görünməsi xəbəri ilə oruc tutmağa başlayır. Ayın zühur xəbəri gəlməsə, orucu pozulmalıdır.

Əgər ay Şəban ayının 29-da çıxmazsa, Ramazan ayının başlanğıcı hesab edilərək, Şəban ayının 30-da oruc tutmaq məzəmmətlidir. Bu gündə əlavə oruc tutmaq niyyəti ilə oruc tutmaq düzgündür.

Əgər gün batanda ayın çıxdığı yerdə bulud və ya toz yoxdursa, Ramazan və Şəvval aylarının başlanğıcını müəyyən etmək üçün ayı tez bir zamanda görmək lazımdır. daha çox insan. Bu işdə iki-üç nəfərin ifadəsi etibarlı deyil.

Əgər ayın çıxdığı yer buludlar, buxar və ya tozla örtülmüşdürsə, Ramazan ayının başlanmasını müəyyən etmək üçün ayın zahirinə dair bir mötəbər şəxsin - istər kişi, istərsə də qadın - şahidliyi kifayətdir. Ramazan orucu ertəsi gün başlamalıdır.

Şəvval ayının başlanğıcını müəyyən etmək üçün yeni ayın iki etibarlı kişi və ya bir etibarlı kişi və iki etibarlı qadın tərəfindən görünməsinə dəlil qəbul edilir. Səhəri gün fitrə bayram namazı qılınmalıdır.

Böyük günahlardan çəkinən, yetkin və ağıllı müsəlman etibarlı şəxs sayılır.