Случвало ли ви се е да не можете да определите дали споменът ви за място или събитие е верен или са образи от сън? Имам няколко такива хубави спомена. И въпреки че съм склонен да мисля, че е било сън, едва ли някога ще разбера дали е било така, така че съм склонен да се „потопя“ в тези спомени, сякаш са реалност.

Колко често хората избират „друга“ реалност в спомените си, за да избягат от ежедневната реалност! Това важи особено за децата.

Спомням си, че бях на около осем години с моите приятелки, седяхме на пейка близо до къщата в една лятна вечер и споделяхме събития. И тогава един, по-решителен, започва да "мами". Разказът й постепенно се изпълва с необичайни подробности, тя вдига очи към небето с вдъхновение, а ние седим с отворени уста. Но възможно ли е да удържим вълнението, което кипи във всеки от нас? Някой ще каже: "И аз успях да направя това!" - и сега върху всеки от нас се стоварва лавина от „спомени“. Докато майките ни се обаждат вкъщи, ние вече живеем в един изцяло измислен от нас свят и сме толкова щастливи - този свят ни изпълни и ни пусна в приказка и ние наистина вярваме, че всичко е било точно така ...

Интересното е, че възрастните също са склонни да мислят, че „точно така се е случило“, ако има обстоятелства, които „тласкат“ човек да си „спомни“ нещо, което никога не се е случвало.

„Фалшивите спомени“ са феномен в нашата памет.

Най-известният експерт по фалшивите спомени е Елизабет Лофтъс. Тя е действала като експерт по този въпрос в стотици съдебни заседания (включително делото Майкъл Джексън) и е спасила много невинни хора от осъждане.

След провеждането на много експерименти тя доказа, че паметта е много селективна, пластична, „като страница в Wikipedia“, която може да бъде пренаписвана колкото пъти желаете.

Работейки за Министерството на транспорта, Елизабет Лофтъс показа как „ефектът на дезинформацията“ засяга паметта.

В един експеримент на учениците бяха показани записи на автомобилни произшествия. След гледане на всяко видео, учениците трябваше да попълнят безплатен формуляр за доклад за злополука. След което им бяха зададени редица конкретни въпроси за инцидента. Основният въпрос беше скоростта на превозните средства при всяка катастрофа. На някои ученици беше зададен въпросът с каква скорост колите се „блъскат“ една в друга. Друга част от субектите получиха почти същия въпрос, но вместо думата „катастрофира“, бяха използвани думите „докосна“, „удари“, „катастрофира“, „почука“. Не е изненадващо, че в крайна сметка, когато във въпроса беше използвана думата „катастрофирали“, на автомобилите беше приписана най-високата скорост.

Резултатът от този експеримент беше заключението, че формата на въпроса влияе върху отговора на свидетеля.

В друг експеримент на същата тема Лофтъс получава подобен ефект. На въпроса "Видяхте ли как се счупи фара?" дават се още неверни доказателства за счупен фар, а всъщност фара дори не е бил счупен.

Фалшиви спомени могат да бъдат имплантирани. Лофтъс провежда експерименти, в които субекти дори „срещат“ заека Бъгс Бъни в Дисниленд, въпреки че това просто не може да се случи, тъй като заекът е творение на студиото Warner Brothers, а не студиото Walt Disney.

въпреки това фалшиви споменине винаги са резултат от нечии злонамерени намерения. Често ние самите сме „щастливи да бъдем измамени“.

Например, можем да спекулираме. Предположенията възникват, когато човек обърква детайлите на две напълно различни събития и ги комбинира в един спомен. Например, след като сте прекарали добра вечер в компанията на приятели и сте прочели виц в интернет на връщане към метрото, може да си „спомните“, че вашият приятел е казал шегата.

Можем също така да си спомняме нещата „погрешно“, ако нашата собствена интерпретация на събитията, базирана на някакъв житейски опит, противоречи на това, което всъщност се е случило. В теорията на паметта това се нарича размито проследяване на мисли.

Емоциите, изпитани по време на определени събития, също могат да повлияят, увеличавайки броя на фалшивите спомени за тези събития.

Особено важно влияниеспомените се влияят от пристрастия. Ако в паметта на човек има пропуски по отношение на определени събития, тогава той е склонен да ги запълни въз основа на своите представи за това как трябва да изглежда това събитие. Например, ако бабата на пейката наистина не харесва съседа от горния етаж, това означава, че е напълно възможно тя да си „спомни“, че го е видяла в деня на престъплението на „точно това място. ”

Работа с несъзнаваното различни методи, смея да твърдя, че подобни фалшиви спомени са адаптация, защита на себе си, поддържане на психологически комфорт по всякакъв начин. Отново, причините, поради които тази защита се случва по този начин, а не по друг начин, също се крият в несъзнаваното.

Несъзнаваното на човек и неговата памет са две неразривно свързани неща. Променяйки начина, по който ситуацията е кодирана в несъзнаваното, вие променяте паметта си и целият ви живот може да започне да придобива цветовете на дъгата и понякога това е, от което човек може наистина, наистина да се нуждае.

Парамнезия (гръцки - para - близо, около + mnesia - памет; Kraepelin E., 1886) е група от качествени нарушения на паметта, включително изкривени и фалшиви спомени.

Има психологически аналози на парамнезия, проявяващи се в неточно, изкривено или погрешно представяне на определени факти, събития от предимно автобиографичен характер и двете лична роля, стойности в събития. Причиняват се от афекти, стрес, остра и хронична умора.

E. Kraepelin (1886) класифицира псевдо-реминисценции, конфабулации (с изключение на налудни и халюцинаторни) и паралитични фантазми като прости парамнезии, парамнезии, свързани с налудности и халюцинации (налудни и халюцинаторни конфабулации) като свързани парамнезии и редупликиращата парамнезия на A. Pick като идентифициращи парамнезии (1901), двойни усещания от Дж. Йенсен (1868).

Понастоящем класификацията на парамнезията включва псевдореминисценции, конфабулации, криптомнезия, фалшиви разпознавания и фантазми.

Псевдореминисценции (гръцки псевдос - лъжа + лат. reminiscentio - памет, т.е. „фалшива памет“) - фалшив спомен за събития, за които се твърди, че са се случили по време на амнезичния период и се характеризират с ежедневен правдоподобен сюжет. Те са „халюцинации на паметта“: споменът за събитие, което всъщност не се е случило. Псевдореминисценциите често се комбинират с амнестична дезориентация, екмнезия и тежко увреждане на паметта (амнезия, хипомнезия). А. В. Снежневски (1968) ги нарича „заместващи конфабулации“). Псевдореминисценции се наблюдават при органични заболявания на мозъка (церебрална атеросклероза, синдром на Корсаков от различен произход и други), при системна парафрения, както и при парафрени и параноидни синдроми с друга етиология.

Конфабулации (лат. con-c,go + fabula - басня, композиция, т.е. „допълнително писане“ или „илюзия на паметта“; Sluchevsky I.F., 1957) - изкривени спомени за събития, които действително са се случили. Конфабулациите са резултат от патологично въображение, патологично творчество с фокус върху миналото, възникващи в съзнанието като спомен. За разлика от псевдореминисценциите, те се характеризират с по-голяма яркост, колоритност и постоянство на сюжета. Може да не е придружено от забележимо намаляване на паметта. Има конфабулации при съдови, травматични, сенилни психози, със синдром на Корсаков от различен произход, със системна парафрения и с налудни форми на шизофрения. А.В. Снежневски (1949) предлага разделянето на конфабулациите на екменстични и мнеманични. При първите измамите на паметта (конфабулации и псевдореминисценции) се локализират в миналото, наблюдава се изместване на ситуацията в миналото (Жислин С.Г., 1956) - „живот в миналото“ със загуба на разбиране за реалното ситуация, нечия действителна възраст. Те се наблюдават при тежка обща прогресивна амнезия, със сенилна и по-рядко със съдова деменция. С мнемоничните конфабуляции измамите на паметта се свързват със събития от текущото време. Фантастични конфабулации (Bongeffer K., 1901; Regis E., 1909) - неволното възникване на отделни продукти на фантазията (въображение), фигуративни и визуални изображения, характеризиращи се с променливостта на сюжета. Придружен от повишаване на настроението и липса или леко намаляване на мнестичните функции. Те се срещат при сенилни, съдови, интоксикационни, травматични психози, парафрения и парафренни синдроми с различна етиология. Налудни конфабулации (ретроактивен делириум, Sommer K., 1901) - конфабулации с прехвърляне на налудни епизоди с обикновено или фантастично съдържание в преморбидния период. Среща се при параноидни и парафренични синдроми с различна етиология. Могат да бъдат идентифицирани онейрични конфабулации, които възникват след делириум, онейроид и литично излизане от здрача. Има също спонтанни и сугестирани (предизвикани) конфабулации. Последните се срещат например при болестта на Алцхаймер, първите – при психозата на Корсаков. Наличието на конфабулация и псевдореминисценции е доказателство за дифузността и значителната тежест на мозъчното увреждане.

Има предположения, че появата на псевдореминисценции и конфабулация се улеснява от повишена внушаемост и самохипноза, умствен инфантилизъм, някои характеристики на емоциите и патологията на критиката.

Конфабулаторното объркване (конфабулоза) се характеризира с обилен, променлив поток от конфабулации с различни структури, фалшиви разпознавания, объркване, елементи на амнестично объркване и алопсихична дезориентация. За разлика от синдрома на объркване (делириум, аменция, онейроид, здрач), с конфабулаторно объркване няма халюцинации и илюзии, прякото отражение на нещата и явленията се запазва, сюжетът на изявленията се отнася не до настоящето, а до миналото, те се различават по емоционална окраска и продължителност. Конфабулаторното объркване може да бъде преходен синдром след възстановяване от делириум, здрач. Наблюдава се под формата на преходни краткотрайни епизоди през нощта със съдови заболявания и сенилни психози. Може да се развие в психоорганичен синдром (обрив и Коремен тиф, малария, черепно-мозъчна травма).

Криптомнезия (Bleuler E.) е нарушение на паметта, при което спомени за минали факти, получени в сънища, продукти от прочетено, видяно, създадено по-рано, се прехвърлят в настоящето, несъзнателно считано за оригинален, нов продукт на собственото творчество. Това са спомени, „спомени, които са загубили характера си“. Криптомнезията е подобна на феномена jamais vu (никога не е виждан), като се различава от последния по това, че възниква в процеса на паметта, а не в процеса на възприятие. Като варианти на криптомнезия могат да се разграничат патологично свързани спомени, когато пациентът присвоява факти, събития, сюжети, които нямат нищо общо с него, и патологични отчуждени спомени, когато събития, факти от живота на пациента се приписват на други лица (персонификация според на Е. Блойлер). Тези нарушения на паметта са комбинирана клинична група с различни патогенетични механизми. Криптомнезия се среща при сенилни психози, церебрална атеросклероза, органични мозъчни лезии.

Понякога става необходимо да се разграничи криптомнезия от такова психологическо явление като плагиатството - целенасоченото съзнателно присвояване на чужди творчески постижения. За разлика от криптомнезия, при плагиатството присвоеният интелектуален продукт обикновено е донякъде модифициран, променен и публикуван в малко известни и недостъпни публикации.

Ecmnesia (Pitres A., 1882) е нарушение на паметта, тясно свързано с преживяването на времето, когато миналото се преживява като настояще или, обратно, събитията от настоящето се прехвърлят в миналото. Има инвазия (преместване) на миналото в настоящето или на настоящето в миналото под формата на патологични реминисценции. Екнезията не е нарушение на паметта като цяло, а патология на „историческата памет“ (Rubinstein S.L., 1946), т.е. локализирането на събитията във времето с нарушение на времевата схема на „Аз“. Екмнезията се дели на частична и тотална. Може да се отнася както за пространство, време, възраст, семейство, ежедневие, професионални ситуации, така и за събития в обществения живот. Съществуват два варианта на екмензия според A.V. Медведев (1982): екмензия с блокада на спомените в началото на заболяването, сякаш забавено умствено развитие(главно при пациенти, които не са достигнали напреднала възраст) и екмензия с преход към далечното минало, регресия на умственото развитие (особено след 65 години). Феноменът на пациентите, които подценяват възрастта си (Guen, 1958) е вид частична екмензия.

Екнезията се наблюдава главно при съдови, органични заболявания на мозъка, при сенилни психози и при истерия. В структурата на апатична деменция при шизофрения може да се наблюдава екмензия в комбинация със загуба на паметта и без нея. Ecmnesia често се среща във връзка със симптоми на параноичния регистър - налудни, халюцинаторни, илюзорно-налудни (по-често в крайните състояния на параноидна шизофрения), с изчисляване на биографични събития според типа "двойно счетоводство" (Bleuler Е., 1911).

Фантазмите (Tsien, 1906) са един от видовете псевдореминисценции с патологични фантазии, в комбинация със или без количествени нарушения на паметта. Различават се истерични и паралитични фантазми. Истерични фантазми (Случевски I.F., 1957) - отличителна чертатова са необичайни, интригуващи сюжети, често с еротичен сюжет. В тези истории пациентите изглеждат очарователни, привлекателни, предизвиквайки изненада, възхищение и преклонение у другите. Те се наблюдават при лица без паметови нарушения. Подобен, но не идентичен на патологичната псевдология. Наблюдавано по време на истерия, реактивни психози, истерична психопатия.

Паралитичните фантазми (E. Kraepelin, 1886) са подобни на клинични проявлениядо фантастични спорове, но се отличават с груб абсурд. Те възникват на фона на тотална деменция, еуфория и включват експанзивно оцветена патология на въображението с абсурдно съдържание, докато фантастичните събития се отнасят към миналото време. Те се наблюдават при прогресивна парализа и псевдопаралитични синдроми като част от други заболявания.

При описване на парамнезия е необходимо подробно описание на сюжета, близко до изявленията на пациента, като се посочва методът на производство (спонтанен или предложен) и идентифициране, тяхното отражение в поведението на пациента, зависимостта от фона на настроението, постоянството или променливост, фантастичност или правдоподобност, наличие или отсъствие на количествени нарушения на паметта, динамика на развитие. При идентифициране на парамнезия не трябва да се ограничавате до тяхната пасивна регистрация, необходима е активна идентификация (многократно повторение на въпроса, използване на водещи въпроси „включително“ формула за внушение).

Редупликираща се парамнезия (Peak A., 1901), редупликиращи се спомени, „двойно възприятие“, „двойно представяне“ (Kandinsky V.Kh., 1890), „повторение на възприятията“ (Glazov V.A., 1946), ехонезия (Walther-Buel H ., 1949) - удвояване на преживяванията от ежедневието, когато пациентът чувства, че едни и същи събития се повтарят, но не в огледална форма, както при deja vecu (вече преживяно). Те са еднакви, но не съвсем еднакви. Ехонезията е описана за първи път при пациент с прогресивна парализа от В. Х. Кандински. Пациентите твърдят, че преди това са посещавали същия лекар, били са прегледани от него, той им е казал същите думи и фрази като днес, че са били в същата болница (пациентът, наблюдаван от Peak, каза, че вече е видял три Peaks ) . Пациентите не могат да бъдат убедени. Обикновено пациентите изпитват намаляване на логическата памет с по-голямо запазване на сетивно-образната памет и може да има антероградна амнезия. Ехонезия се наблюдава при пациенти с прогресивна парализа, със сенилни, съдови психози, с атрофична деменция, със синдром на Корсаков с различна етиология.

Фалшивите разпознавания (Hagen F., 1837, Pick A., 1903) са погрешни индивидуални разпознавания на всякакви обекти, често хора, като същевременно ги приписват на определен тип обект. Те се класифицират според тежестта и динамиката в 6 подгрупи (V.N. Krasnov, 1976):

1. Прекомерно усещане за познато или непознато за цялата ситуация или нейните елементи (има известна прилика с разстройствата на деперсонализация-дереализация);

2. Установяване на сходство или несходство на обекти въз основа на индивидуални морфологични и експресивно-поведенчески характеристики, известни само на пациента (Смирнов В.К., 1972);

3. Симптом на псевдо-двойник, когато реалните и въображаемите обекти са само външно подобни, но не и идентични;

4. Двойно или променящо се разпознаване на обект, двойна самоидентификация, която е динамична и променлива по природа с изразяване на различни променящи се предположения;

5. Еднократно, епизодично пълно фалшиво разпознаване на лица, предмети, помещения, терен и себе си по телевизия, вестници, неразпознаване в огледалото;

6. Постоянни фалшиви идентификации.

При петия и шестия вариант на фалшиво разпознаване могат да се появят симптоми на положителен и отрицателен двойник, симптом на Фреголи, делириум на интерметаморфоза и други. При тежко увреждане на паметта, разпознаването на близки роднини, пол, възраст на другите може да бъде разстроено, одушевените обекти могат да бъдат объркани с неодушевени и т.н.

Симптом на „положителен двоен” (Vie J., 1930) - лица, непознати на пациента, се разпознават като роднини или познати. Феноменът обикновено се съчетава с бързо нарастване на психичните разстройства, с остър сензорен делириум, с илюзии, налудности за постановка, отношения, значения и с тревожен афект. Най-често се наблюдава при аментивни и аментивно-онейроидни синдроми при инфекциозни и соматогенни психози. Симптом на „отрицателен двойник“ (Vie J., 1930) - има усещане, че манекените са приели формата на роднини и приятели на пациента и са били измислени, за да изглеждат като тях. Симптомът е измамна интерпретация на фалшиво разпознаване. Типични за системна парафрения, параноидна шизофрения, инволюционна депресия с налудност на Cotard. Симптомът на нарушенията на ретроспективното разпознаване (Краснов V.N., 1976) е вариант на фалшиво разпознаване, при което пациентът твърди, че непознат, когото е видял по-рано, е негов роднина или познат или, обратно, непознат (манекен) е бил маскиран като роднина или познанство. Ретроспективни симптоми на положителен и отрицателен близнак. Симптом на Fregoli (Courbon и Feil, 1927) - пациентът винаги „разпознава“ преследвача, въпреки че той, за да остане неразпознат, постоянно променя външния си вид, появявайки се в един или друг вид. Представлява налудна интерпретация на фалшиво разпознаване в рамките на преследващите налудности. Симптомът на интерметаморфозата (Courbon P., Tyusk J., 1932; Domeson G., 1937) е един от вариантите на фалшиво разпознаване, когато не един човек, както при симптома на Fregoli, а няколко души променят външния си вид и са фалшиви. И наоколо се разиграват сцени, в които пациентът играе определена роля. Когато интензивността на симптома е изразена, връзката с реалността се губи, както и способността за идентифициране на другите като цяло. Симптом на „мъртви хора“ - пациентът „разпознава“ преди това починали хора около себе си. След като се възстановят от психоза, пациентите обикновено не могат да обяснят признаците на прилика между околните и предишния починал, а се позовават на неестествеността на движенията им, странността на лицата им (Краснов V.N., 1976). Симптомът обикновено се комбинира с други симптоми на фалшиво разпознаване (двойна, интерметаморфоза). Симптом на „изроди“ (Lavretskaya E.F., 1970) - лицата на другите се възприемат от пациентите като променени, изкривени, грозни, „плоски“. Могат да се възприемат и снимки, представени на пациентите. За разлика от симптома на "мъртвите хора", симптомът на "изродите" се наблюдава с по-малка острота на психотична атака, в по-ранните етапи и предшества симптомите на положителен двойник, интерметаморфоза и "мъртви мъже". Способността за разпознаване на познати лица по време на директна комуникация и на снимки се губи с такъв вид оптична агнозия като прозопагнозия (Pötzl O., Hoff H., 1937; Bodamer J., 1947). Наблюдава се при органично увреждане на мозъка. Структурата е близка до симптома на "изроди", но е по-устойчива и комбинирана с други локални нарушения (цветна агнозия, хемианопсия и други).

Симптом на “огледало” (Morseli E., 1886; Abely P., 1930) – пациентът има усещане за промяна в лицето, в огледалото той открива промяна в отражението си. След това пациентът започва постоянно да наблюдава външния си вид с помощта на огледало. По същество представлява един от вариантите на деперсонализацията.

Нарушено разпознаване има при екзогенно-органични, сенилни психози, шизофрения и редица други. психично заболяване. Те обаче имат някои разлики в клиничната картина и динамиката. Фалшивите разпознавания при сенилни психози са груби по природа, имат тенденция да „изместват ситуацията в миналото“ и се характеризират с близост до агнозия. Острите екзогенно-органични психози се характеризират със симптоми на положителен двоен, „мъртви хора“, интерметаморфоза в комбинация с нарушение на ориентацията в околната среда. Тежестта на тези нарушения зависи от степента на объркване. При шизофрения по-често се наблюдават симптоми на отрицателен двойник, Fregoli, "изроди" и "огледала".

Необходимо е да се разграничи митоманията от парамнезия (Dupre E., 1905), псевдологията - патологична лъжа, причинена от конституционни психопатични характеристики на личността. За разлика от пациентите с парамнезия, псевдолозите живеят не във фантастичен свят, а в реален. Сюжетът на техните разкази не е толкова стабилен, колкото при конфабулациите, а съзнателно се допълва, модифицира и адаптира към промените в ситуацията и публиката. За разлика от конфабулиращите пациенти, патологичният лъжец, както и обикновеният лъжец, знае, че лъже. Без да се откъсва напълно от реалността, той преминава от сферата на фантазията в сферата на реалността (като в актьорска ситуация). Патологичната измама се различава от обикновената лъжа, измама и преструвка по своята нецелесъобразност, безцелност, безполезност и вид безкористност, като проява на патологичната потребност от фантазиране, привличане на внимание и показност. В същото време пациентите често „влизат в характера“ и ако имат морални недостатъци, те могат да проявят склонност към авантюризъм и злоупотреба с лековерността на слушателите. Ако се получи някаква полза от патологичната лъжа, тя е по-скоро страничен продукт, а не стимул, както при обикновените лъжи. В същото време са възможни много преходи между обикновената и патологичната измама.

Склонността към псевдология често е една от личностните черти на определен кръг от хора (истерично акцентиране, истерична психопатия) с наличие на умствена незрялост, инфантилна емоционалност, емоционален тип мислене, егоцентризъм, повишена внушаемост и самохипноза, неудовлетвореност от реални преживявания, текуща позиция. Те са склонни да изглеждат по-големи, отколкото са, за да привлекат внимание, а лъжата е един от най-простите и достъпни начини за това. Такива хора обикновено имат буйно въображение, богата, ярка, образна реч, непринудени маниери и добри артистични способности, те лесно се трансформират и влизат в характера. Псевдологичният синдром може да бъде следствие от органично увреждане на мозъка по време на прогресивна парализа, епилепсия (Delbruck A., 1891), след енцефалит (Levi-Valensi), след травматично увреждане на мозъка (Leshchinsky A.L., 1948). Обикновено се наблюдава на фона на ненарушено съзнание, но може да се появи и по време на истеричен здрач (Birnbaum), а по време на травма - на фона на плитко зашеметяване (Leshchinsky A.L., 1948). Псевдологичният синдром от органичен произход трябва да се разграничава от псевдопаралитичен, Корсаков, фронтален синдром, хипомания при маниакално-депресивна психоза. За разлика от истеричната псевдология, с псевдологичен синдром на органичен генезис, псевдологичните тенденции през целия живот не се откриват в анамнезата - „фантастично предразположение“ (Юдин Т.И.). Органичният псевдологичен синдром има тенденция да регресира успоредно с други синдроми (например с травматично увреждане на мозъка), както и с по-беден, по-равномерен, скучен сюжет. За разлика от псевдопаралитичните, корсаковските и фронталните синдроми, при псевдо-истерични и органични синдроми няма изразен интелектуално-мнестичен спад.

Варианти на патологична измама (псевдологичен синдром) са синдромите на Мюнхаузен и Ахасфер, срещани при психопати и наркомани. При синдрома на Мюнхаузен (Asher M., 1951) пациентите имитират клинични симптоми различни заболявания, предоставят фантастична информация за проявите и хода на заболяването. Понякога прибягват до самонараняване, за да симулират заболяване. Многократно претърпява коремни операции. Освен това всичко това се прави без никаква полза за себе си. Със синдрома на Agasphere (Wingate P., 1951) психопатичните индивиди с наркотична зависимост съставят драматични истории за своите заболявания, симулират симптомите на различни заболявания, синдроми на болка, за да получат лекарства. За да не бъдат хванати в лъжа, те обикалят от една хирургична болница в друга. Клиничните граници на тези синдроми, тяхната диференциална диагноза и патогенеза остават слабо разбрани.

Донякъде отделно от другите видове патология на паметта е симптомът на ненужните спомени (Mazurkiewicz J., 1949). В разговор пациентът спокойно и безпристрастно, сякаш разказващо, включва фрагменти от спомени, които не са семантично свързани с темата на речта. Съдържанието на спомените е обикновено, но не отговаря на смисловата насоченост на диалога и е немотивирано. Този симптом се наблюдава при шизофрения, при леки нарушения на съзнанието и при заспиване.

Нарушенията на паметта в една или друга степен се срещат при всички заболявания с общо нарушение на съзнанието, при органични и функционални заболявания и са част от структурата на мн. психопатологични синдроми. В същото време се идентифицират синдроми, при които нарушенията на паметта са водещи и напречни и определят тяхната структура. Това са Корсаковски и амнестичен синдром, конфабулоза, някои варианти на синдром на деменция (амнестична деменция).

Синдромът на Корсаков (Korsakov S.S., 1887) включва амнестична дезориентация, фиксационна амнезия, антероградна амнезия (запазени са спомени за минали събития), конфабулация и псевдореминисценция и нарушена хроногенна памет. Може да има разбиране за неадекватността на човека. Разграничават се различни варианти на синдрома на Корсаков в зависимост от неговата тежест, фоново настроение, локализация на процеса (стволови и кортикални), наличие или отсъствие на парамнезия (продуктивни и непродуктивни варианти) и курс (стационарен, прогресивен, регресивен). Наблюдава се при органични мозъчни лезии (травматични, интоксикационни, инфекциозни, съдови с произход, асфиксия, отравяния). въглероден окис, тумори, сифилис). Не се случва при шизофрения, маниакално-депресивна психоза или епилепсия.

Амнестичният синдром се характеризира с по-тежки нарушения на паметта. Отбелязва се пълна фиксационна амнезия, не само антероградна, но и ретроградна. Пациентът не възпроизвежда минали събития. Амнестична дезориентация, достигаща до степен на нарушение на ориентацията на обекта (пациентът не намира стаята, леглото, вратите, не се разпознава в огледалото). Обикновено няма парамнезия. Наблюдава се при тежки органични мозъчни лезии (интоксикация, съдова, след продължителна асфиксия), при болест на Пик, Алцхаймер и сенилна деменция.

Парамнестичният синдром (конфабулаторен, пресбиофреничен) се характеризира с периодична поява на състояния на възбуда с амнестично объркване, фалшиви разпознавания и спонтанен прилив на конфабулации. Има амнестична дезориентация, фиксираща амнезия с известно запазване на паметта за далечни събития - „преместване на ситуацията в миналото“, анозогнозия. Има парамнестичен синдром със сенилна психоза (Snezhnevsky A.V., 1948, 1949), със сенилна деменция, с тумор на хипоталамичната област, с травматична психоза (Bessiere, 1948), с церебрална атеросклероза (Runge, 1930), с болестта на Алцхаймер (Шахматов Н.Ф., 1963; Жислин С.Г., 1965).

Синдром на неразпознаване (синдром на Capgras, Capgras M.J., 1923) - включва симптоми на отрицателен двойник (пациентът не идентифицира роднини и познати и ги смята за двойници, измислени манекени), положителен двойник (непознатите се разпознават като болни за роднини, познати), интерметаморфози, симптом на Фреголи, както и „вече видяно“ и „никога не виждано“. Според Н.Г. Шумски (1979) разграничава четири форми на този синдром: 1) илюзорна форма на фалшиво разпознаване; 2) илюзорно-налудни; 3) налудна форма (налудност на двойник и симптом на Фреголи); 4) фалшиви разпознавания с налудности и сетивни разстройства (интерметафазни налудности). Синдромът на Capgras се наблюдава при екзогенно-органични психози, парафрения и шизофрения. Според Н.Г. Shumsky (1979) може да се появи при астенични състояния (илюзорна форма), при инволюционна меланхолия и кръгова депресия (налудна форма) и при шизофрения (всички форми с изключение на илюзорната).

Екмнестичен делириум (Pitres A., 1882) - пациентът възприема всичко, което се случва в момента наоколо, като напълно случващо се в миналото. Сякаш живее в миналото. Екмнестичен делириум е описан при истерия.

Конфабулозата на Bayer (Bayer W., 1943) е един от вариантите на преходните синдроми на Vick. Това се случва в периода на обратното развитие на екзогенно-органични психози с общо нарушение на съзнанието (обърканост) и формиране на психоорганичен синдром. Клинично се проявява в изобилие от систематични конфабулации, съчетани с конфабулативни идеи за величие. Няма груби нарушения на паметта или амнестична дезориентация.

Синдром на преходна глобална амнезия (Berner M., 1956; Fischer C., Adams B., 1958) - възниква спонтанна пълна амнезия за събитията от изминалия ден, понякога седмица. Възстановяването на паметта става в рамките на няколко часа. Въпреки това остава празнина в спомените за събитията от началото на мнестичните разстройства. Има предположения, че този синдром се причинява от преходна локална церебрална исхемия в басейна на базиларната артерия поради преходен мозъчно-съдов инцидент.

Синдром на периодична ретроградна амнезия (Bekhterev V.M., 1900) - наблюдават се пароксизмални състояния на ретроградна амнезия на събития, настъпили няколко часа (до един ден) преди атаката. В този случай пациентът болезнено изпитва усещане за забравяне, но след атаката преживяването е амнезично. Описва се при органични мозъчни лезии (след инсулт), оценени като епилептиформен феномен по генезис.

Факултет по психология на Московския държавен университет

Колективен, осъзнат

Съществуват ли фалшиви спомени?

В модерните психологическа наукапаметта се определя като умствен процес, чиито функции включват записване, съхраняване, трансформиране и възпроизвеждане на минали преживявания. Изобилието от възможности на нашата памет ни позволява да използваме придобитите знания в дейността и/или да ги възстановяваме в съзнанието. Въпреки това спомени за събития, които всъщност не са се случили, могат да бъдат имплантирани в нашата памет.

Двусмислието на термина „памет“ се разкрива дори в разговорната реч. Под думите „помня“ имаме предвид не само определени теоретични знания, но и практически умения. въпреки това специално вниманиетази страна заслужава умствен живот, която ни връща към събития от миналото – така наречената „автобиографична памет”. В. В. определя този термин като субективно отражение на жизнения път на човек, състоящ се от записване, запазване, интерпретиране и актуализиране на лично значими събития и състояния [Нуркова, 2000].

Един от най-важните парадокси на автобиографичната памет е, че личните спомени са доста лесно податливи на изкривяване, което включва следното: пълна загуба на достъп до информация, завършване на спомените чрез включване на нови елементи (конфабулация), свързване на фрагменти от различни спомени (замърсяване). ), изграждане на нова памет, грешки при идентифициране на източника на информация и много други. Характерът на тези промени се определя от ендогенни и екзогенни фактори. Под ендогенни факториразберете изкривяването на спомените от самия субект. Това може да се случи под влияние на специална мотивация, вътрешни нагласи, емоции и индивидуални черти на личността. Така в състояние на тъга е по-лесно да си спомните тъжни събития, в приповдигнато настроение - радостни. Понякога изкривяванията са причинени от действието на защитни механизми на паметта, като изтласкване, заместване и др. В такива случаи човек заменя реалните спомени за неприятни събития с фиктивни, но по-приятни за него [Нуркова, 2000].

Понякога хората, напротив, се фиксират върху травматичните спомени. Този селективен ефект на паметта е изследван в проучвания, изследващи ефектите на емоционално състояниевърху мнемоничните процеси. Група от депресирани субекти и контролна група бяха помолени да си припомнят събития от живота, свързани с неутрални думи („сутрин“, „следобед“, „ябълка“). Субектите от първата група по-често си спомнят негативно оцветени ситуации, докато в контролната група преобладават спомени за положителни и неутрални събития. След това субектите от двете групи бяха помолени да си спомнят конкретно житейски ситуации, в който се чувстваха щастливи. Субектите от първата група си спомнят подобни ситуации много по-бавно, без желание и по-рядко в сравнение с субектите от контролната група.

Екзогенните фактори се отнасят до външни влияния върху спомените на субекта. В ранните си трудове американският когнитивен психолог и учен по памет Е.Ф. Лофтъс твърди, че водещите въпроси могат да повлияят на спомените на човек по изкривяващ начин. По-късно Лофтъс стигна до подобно заключение относно целенасочената дезинформация: обсъждане на слухове с други хора, пристрастни публикации в медиите и т.н. способни да формират фалшиви спомени у човек.

Проучване от 2002 г. сравнява убедителната сила на дезинформацията и хипнозата. Три групи субекти, включително хора, които са лесно податливи на фалшиви вярвания, такива, които практически не са податливи на такива убеждения, и хора, които са податливи на фалшиви вярвания от време на време, бяха помолени да слушат история, след което бяха задавани въпроси относно съдържанието му от различно естество – неутрално или въвеждащо. Групата субекти, които бяха в нормално състояние по време на изсъхването на историята, практически не направиха грешки, когато отговаряха на неутрални въпроси, но когато отговаряха на подвеждащи въпроси, броят на грешките беше голям. Грешките в този експеримент се считат за отговори, съдържащи невярна информацияза събитията, случили се в разказаната история; отговорът „не знам“ не се отчете като грешка.

На свой ред субектите, които са били в състояние на хипнотичен сън, докато са слушали историята, са направили малко по-малко грешки, когато са отговаряли на неутрални въпроси, отколкото предишната група, когато са отговаряли на подвеждащи въпроси. В случай на общо влияние на състоянието на хипнотичен сън и подвеждащи въпроси, беше записан максимален брой грешки в паметта. Интересното е, че внушаемостта не е повлияла на броя грешки в паметта, направени при отговаряне на подвеждащи въпроси или в резултат на пребиваване под хипноза. Това позволи на авторите да заключат, че почти всеки човек е податлив на промени в съдържанието на паметта си. По този начин дезинформацията има по-голямо влияние върху броя на грешките в паметта, отколкото хипнозата, докато комбинираният ефект на тези две условия води до най-голям брой такива грешки, което допълнително потвърждава пластичността на спомените.

И така, стигаме до въпроса за възможността за формиране на нови спомени, които преди това не са съществували в автобиографичната памет: възможно ли е да се имплантират нови спомени?

Възможността за създаване на пълен спомен за събитие, което никога преди това не се е случвало, е доказана за първи път в изследването на Лофтъс. На участниците в това проучване беше разказано за събитие, което се предполага, че им се е случило в детството, и след това помолени да си спомнят подробности за него. Вярвайки, че им се казва истината, много субекти всъщност допълват тези „спомени“ със свои собствени цветни детайли. Друг експеримент на Лофтъс, също включващ манипулации на автобиографичната памет, включва двойки братя и сестри. Първо, по-големият разказал на по-младия псевдореален факт от детството си. Няколко дни по-късно по-младият беше помолен да разкаже какво си „спомня“ за събитие, което всъщност не се е случило с него или нея. Случаят с Кристофър и Джим стана известен. 14-годишният Кристофър чул от Джим историята как на петгодишна възраст се изгубил в голям универсален магазин, но няколко часа по-късно възрастен мъж го намерил и го предал на родителите му. Няколко дни след като чу тази история, Кристофър представи на изследователя пълна, подробна версия на фалшивото събитие. В спомените му имаше такива квалифициращи фрази като „фланелена риза“, „майчини сълзи“ и др. .

В поредица от последващи експерименти Лофтъс и нейните колеги успяха да постигнат 25% ниво на индоктринация при субекти със спомени за измислени събития от детството си. За тази цел са разработени различни техники: обръщане към личните проблеми на субекта („вашият страх може да е резултат от нападение на куче, което сте преживели в детството си“), тълкуване на сънища („вашият сън ми казва, че сте преживели гмуркане“ до голяма дълбочина”). „Документите“ допринасят най-силно за насаждането на фалшиви спомени. Тяхното присъствие осигурява формирането на автобиографични спомени, които имат висока степен на субективна достоверност. Така в работата на Уейд, Хари, Рийд и Линдзи (2002) те описват как, използвайки компютърната програма PhotoShop, учените създават детски „снимки“ на предмети, в които те участват в някои фиктивни ситуации (като напр. , летене на самолет). балон с горещ въздух). След това субектите бяха помолени да говорят за това събитие по-подробно и повечето от тях „си спомниха“ много точни подробности за несъществуващата ситуация.

Друг метод позволява да се имплантират фалшиви спомени за малко вероятни или практически невъзможни събития. По-специално това беше демонстрирано в проучване, включващо имплантиране на спомени от среща с Бъгс Бъни в Дисниленд. Субекти, които преди това са посещавали Дисниленд, са показвали фалшива реклама на Дисни с участието на Бъгс Бъни. След известно време субектите проведоха разговор, по време на който бяха помолени да разкажат за Дисниленд. В резултат на това 16 процента от участниците са били убедени в лична среща с Бъгс Бъни в Дисниленд. Малко вероятно е обаче такава среща да се е състояла, тъй като Бъгс Бъни е герой от друго студио, Warner Brothers, и следователно не може да бъде в Дисниленд. Сред тези, които описаха лична среща с Бъгс, 62 процента казаха, че са разтърсили лапата на заека, а 46 процента си спомнят, че са го прегърнали. Други си спомнят как са докосвали ухото или опашката му или дори са чували крилатата му фраза („Какво има, докторе?“). Тези спомени бяха емоционално заредени и богати на тактилни детайли, което показва разпознаване на фалшивия спомен като собствен.

След като доказаха, че имплантирането на фалшиви спомени е възможно, психолозите започнаха да мислят върху следния въпрос: влияят ли интернализираните фалшиви спомени върху мислите и последващото поведение на субекта. Проведен е експеримент, при който участниците са били накарани да вярват, че са били отровени с определени храни в детството. В първата група на субектите беше казано, че причината за отравянето са твърдо сварени пилешки яйца, а във втората група - мариновани краставици. За да накарат субектите да повярват в това, те бяха помолени да направят анкета, след което им беше казано, че отговорите им се анализират от специална компютърна програма, която стигна до заключението, че са страдали от отравяне с един от тези продукти като деца. След като провериха, че и двете групи субекти са формирали силно убеждение, че отравянето действително се е случило в миналото, учените предположиха, че този фалшив спомен ще повлияе на бъдещото поведение на тези хора, по-специално, като ги накара да избягват определена храна. Субектите бяха помолени да попълнят друга анкета, в която трябваше да си представят, че са поканени на парти и да изберат лакомствата, които биха искали да ядат. В резултат на това се оказа, че участниците в експеримента са склонни да избягват ястия, които използват същия продукт, от който уж са страдали в детството. По този начин е доказано, че формирането на фалшиви спомени наистина може да повлияе на последващите мисли или поведение на човек.

Така човешката памет демонстрира изключителна гъвкавост, която се отразява пряко в структурата на нашите спомени. Всички хора са способни да станат жертви на фалшиви спомени, до такава степен, че спомени за събития, които на пръв поглед изглеждат напълно невъзможни, могат да бъдат имплантирани в паметта ни. Тези спомени могат да променят нашето разбиране за собственото ни минало, миналото на другите, а също така могат значително да повлияят на нашите мисли и поведение.

Кристина Рубанова

Библиография

Лофтъс Е.Ф.Фалшиви спомени / съкр. платно от английски Ю. Варваричева по изданието: Лофтъс, Е. Ф.Измислени спомени // Американски психолог, 58. - 2003. - С. 864–873.

Люсин Д.В., Ушаков Д.В.Социална интелигентност: теория, измерване, изследване. - М.: Институт по психология на РАН. - 2004 г.

Нуркова В.В.Доверителна памет: как информацията е включена в системата на автобиографичното знание // Когнитивни изследвания: сборник от научни трудове. Т. 2 /Изд. Соловьова В.Д. и Черниговская Т.В. - М.: Институт по психология на Руската академия на науките, 2008. - С. 87-102.

Нуркова. В.В.Продължава постижението: Психология на автобиографичната памет на индивида. - М.: УРАО, 2000.

Нуркова В.В.Създаване на миналото: по въпроса за потенциала на автобиографичната мнемотерапия // Московски психотерапевтичен вестник. - М., 2005. - № 1.

Нуркова V.V., Bernstein D.M., Loftus E.F.Ехо от експлозии: сравнителен анализ на спомените на московчани за терористичните атаки от 1999 г. (Москва) и 2001 г. (Ню Йорк) // Psychological Journal. - М., 2003. - Т. 24. № 1. - С. 67-73.

Яксина И.А.Възможно ли е да променим миналото: целенасочено преосмисляне на живота или изкривяване на миналото в настоящето? //Психология. Социология. Педагогика. - М., 2011. - № 1. - С. 68-72.

Bernstein D.M., Loftus E.F.Продължителни трудности при разграничаване на истински от фалшиви спомени // Невро-психоанализа. - 2002. - 4, № 2. - С. 139-141.

Бауър, Гордън Х.Настроение и памет // Американски психолог. - февруари 1981 г. - кн. 36, бр. - С. 129–148.

Браун К. А., Елис Р., Лофтъс Е. Ф.Направи паметта ми: Как рекламата може да промени спомените ни за миналото // Психология и маркетинг. - 2002. - № 19. - С. 1–23.

Форгас Дж. П., Бауър Г. Х.Ефекти на настроението върху преценките за възприемане на личността // Journal of Personality and Social Psychology. - 1987. - кн. 53, бр. - Р. 53–68.

Лофтъс, Е. Ф.Показания на очевидци. - Cambridge, MA: Harvard University Press, 1996 (оригинална работа, публикувана 1979)

Лофтъс Е. Ф., Хофман Х. Г.Дезинформация и памет: Създаването на памет // Journal of Experimental Psychology: General. - 1989. - № 118. - С. 100–104 Лофтъс Е. Ф., Хофман Х. Г. Дезинформация и памет: Създаването на паметта // Journal of Experimental Psychology: General. - 1989. - № 118. - С. 100–104.

Лофтъс Е.Ф., Пикрел Дж.Е.Формирането на фалшиви спомени //Психиатрични анали. - 1995. - № 25. - С. 720–725. Поладж, Даниел К.Инфлацията на производството се увеличава, тъй като способността за наблюдение на източника намалява //Acta Psychologica. - Февруари 2012. - Том 139, брой 2. - С. 335-342.

Скобория А., Мацони Г., Кирш И., Милинг Л. С.Незабавни и постоянни ефекти от подвеждащи въпроси и хипноза върху отчетите за памет // Journal of Experimental Psychology. - 2002. - № 8. - С. 26–32.

Уейд К. А., Гари М., Рийд Дж. Д., Линдзи Д. С.Една снимка струва хиляда лъжи // Psychonomic Bulletin and Review. - 2002. - № 9. - С. 597–603.

Преди да говорим за фалшива памет, е необходимо да разберем какво представлява феноменът на хомо сапиенс, паметта.

В психологията паметта се разбира като способността на индивида да си спомня всичко, което се случва с него и засяга неговата личност (средата, собствените и действията на другите хора, връзките, които съществуват между тях), за да възпроизведе, ако е необходимо, придобит житейски опит.

Мозъкът непрекъснато анализира информацията, идваща от външния свят чрез зрението, обонянието, слуха, докосването и вкуса, и предоставя надеждни данни за околната среда и това, което се случва с човека. Когато възникне провал в процеса на психологическа обработка на получената информация, процесът на запаметяване се нарушава. В този случай те говорят за нарушение на паметта.

Ефектът на фалшивата памет е известен от древността, но все още няма точно обяснение за този феномен. Някои лекари и психолози смятат, че при този вид „разпознаване“ на нещо видяно или, да речем, чуто за първи път, психиката помага на човек да се адаптира към необичайна ситуация. Той възприема новите усещания по-лесно, без болезнени шокове и емоции.

В началото на 20-ти век френският лекар Флоранс Арно описва проблясък от фалшиви спомени, които му се случват и го нарича дежаву (déjà vu), което в превод означава „вече съм го виждал“. Такива измами на „паметта“ могат да възникнат не само със зрението, но и с други сетива. Например, може да изглежда като „Чувал съм това преди“ или „чувствах това преди“, когато всъщност е било напълно ново, непознато усещане.

Американският психолог Елизабет Лофтъс се занимава активно с изучаването на фалшивата памет през 70-те години на миналия век. Тя стигна до извода, че фалшиви спомени могат да се формират, например, като се доверите на човек, който налага своето предубеждение на някого или нещо. От тук не е далеч заключението, че медиите, на които повечето хора имат доверие, влияят върху формирането на общественото мнение.

Че това е така всъщност се доказва от факта, че медиите (телевизия, радио, вестници и списания) се наричат ​​четвъртата власт. Въз основа на това, че те умело контролират съзнанието на човек, като пропагандират и агитират например за този или онзи кандидат на политическа партия само защото са получили много пари за това.

Пристъпите на дежавю, когато човек мисли, че това вече се е случило в неговия опит, се появяват най-често при млади хора на 16-18 години и на 35-40 години. При младите това се дължи на липсата на собствен житейски опит. Всичко ново плаши със своята неизвестност, а фалшивата памет защитава подсъзнанието, симулирайки го това състояниепознати, но напълно забравени.

На средна възраст атаките на „Виждал съм това преди“ са свързани с носталгични спомени от миналото, което често се вижда в ярки, тъжни тонове. Според психолозите такова „видение“ служи като защитен механизъм срещу не винаги приятните реалности на живота.

Това е психологията на фалшивите спомени. Човешкият мозък умишлено изкривява реалността, за да я предпази от силен нервен стрес. С други думи, фалшивата памет е психологическа защитаот необичайна, непредвидена ситуация.

Важно е да се знае! Човешката памет е субективна. Само тези неща, които са най-подходящи, се запомнят най-добре. вътрешен святличност. В процеса на запаметяване реалността съжителства с фалшиви измислици, които често след време не могат да бъдат разграничени от реалността.

Основни причини за фалшива памет

Американският писател Марк Твен с характерния си хумор каза, че „Когато бях млад, помнех абсолютно всичко: както това, което се е случило, така и това, което не се е случило. Но остарявам и скоро ще помня само последното. В тези думи можете да уловите намек, че с възрастта паметта отслабва и често човек минава за реални събития, които всъщност не са му се случили.

Причините, поради които психиката греши измислицата за реалност, са двусмислени. Лекарите и психолозите виждат следните фактори във феномена на фалшивата памет:

• Неразвита памет при деца под 3 години. Тялото на детето тепърва става. Предните дялове на мозъка, които са отговорни за формирането на краткосрочната и дългосрочната памет, са недоразвити. Бебето просто не може да помни информация за дълго време, а ако помни, това е само част (фрагмент) от събитието. Следователно спомените, когато възрастен внезапно се „напряга“ и разкрива, че, да речем, е бил отвлечен, когато е бил много малък, доста често са ненадеждни. Въпреки че самият човек може искрено да вярва, че това наистина се е случило с него.
• Психологическа травма. Например едно момиче е било изнасилено като дете, дълго време се е страхувало да го признае, а като възрастно решило да съди изнасилвача. Този трагичен инцидент в нейната интерпретация беше обрасъл с неправдоподобни факти, когато всъщност вече е трудно да се отделят лъжите от истината. Феноменът на фалшивата памет тук е чисто психологически. Една жена разчита на съжаление, че например нейните роднини и приятели ще се смилят над нея и престъпникът ще бъде строго осъден. Такива случаи често се случват в съдебна практиказападни страни и често завършваше не в полза на ищеца.
• Изкривено представяне на участниците в събитията. Паметта е несъвършена; често се бъркат само обстоятелствата на случилото се, но и хората, участващи в него. Специална литература цитира случай, когато жена обвини мъж, когото е видяла по телевизията, в изнасилване. Паметта „обърка“ и й даде невярна информация, въпреки че те дори не се познаваха.
• Лоши сънища. Здравият сън не оставя следа в паметта. Тревожните сънища често се улавят и възприемат като реални. Човек се фиксира върху тях, държи се в съответствие със своите „сънливи“ представи, което може сериозно да усложни живота му. Но това е само измислица, която може би може да се характеризира с известната испанска поговорка, че „сънят на разума ражда чудовища“.
• Изкуствени заблуди. Ако съзнателно предложите нещо, можете буквално да имплантирате фалшиви идеи в паметта си. Това беше убедително доказано от американския психолог Елизабет Лофтъс. След като проучи многобройни разкази на очевидци на пътни произшествия, тя стигна до извода, че показанията може да са фалшиви поради неправилно формулиран въпрос. Например на въпроса „Видяхте ли как се счупи фарът?“, Мнозина отговориха утвърдително, въпреки че всъщност беше непокътнат. Въпросът тук е, че отговорът вече се съдържа в самия въпрос. И мнозина го „купиха“.

Важно е да се знае! Дейността на мозъка не е напълно проучена, поради което няма абсолютно ясен отговор на въпроса как възниква формирането на фалшиви спомени. Има само някои постижения на специалисти, които до известна степен изясняват причините за появата на въображаеми образи в паметта.

Видове фалшива памет

Човек помни външен святчрез зрение, слух, обоняние, вкус и осезание. Тези пет основни сетива са в основата на човешката памет. Според начина на запаметяване то бива двигателно, образно, емоционално и словесно-логическо. Всички тези 4 вида са тясно свързани помежду си.

На този принцип става и формирането на фалшива памет. Псевдопаметта само дублира методите за запомняне на информация. Оттук и заключението, че фалшивата памет може да бъде:

1. Визуално. Човек попада в непозната среда, но му се струва, че например вече е виждал тази маса и цветя по прозорците. Успокоява ви и не ви изнервя. Вид фалшива визуална памет трябва да се счита за емоционално-фигуративна, когато въображаемото изображение се появява в ярки цветове, което може да предизвика бурна реакция.
2. Слухови. Това е един от видовете образна памет, когато човек реагира на звуци. Напълно непознат се сравнява с вече чути и се идентифицира като познат. IN в такъв случайсе задейства защитен рефлекс, предпазващ психиката от нервен срив.
3. Обонятелни. Когато изглежда, че тази миризма е позната, но всъщност човекът не я е помирисвал преди. Да кажем, че ароматът на магнолия се свързва с аромата на роза.
4. овкусяване. Неизвестен досега вкусови усещаниясе възприемат като известни. Например в необичайна ситуация човек за първи път опита непознато растително ястие, но му се струва, че яде позната месна храна.
5. Осезаем. Можете да го наречете памет за чувства. Да кажем, че напълно непознат ви докосва съвсем случайно, но нещо ви подсказва, че се познавате отдавна, въпреки че това чувство е фалшиво. Такова представяне може да се класифицира като въображаема емоционална памет.
6. Словесно-логически. Четем и запомняме съдържанието на книга или разговор. Ние оперираме с мислите си. Ние ги възпроизвеждаме в разговор или спор. Възможно е обаче те не винаги да са верни. Ярък примерТова се дължи на ефекта на Мандела, който може да се нарече фалшива колективна памет, когато няколко души или група хора си спомнят минали събития по един и същи начин, въпреки че всъщност те противоречат на реални исторически факти. Тук говорим за стереотип на мислене, който се формира от медиите, прокарвайки гледна точка за определени събития, която е угодна на властите.

Ако атаките на псевдопаметта са редки, те нямат голямо влияние върху живота на индивида. Но ако се повтарят често, това е индикатор за нездравословни процеси в живота на тялото, по-специално на мозъка. В този случай те говорят за болезнено нарушение на паметта.

Прояви на фалшива памет като психично разстройство

Когато фалшивите спомени преобладават в паметта на човек, трябва да говорим за синдром на фалшива памет (FMS). То определя всички аспекти от живота на индивида. И това вече е нарушение на процесите на паметта, болезнено проявление, което лекарите наричат ​​парамнезия, което в превод от гръцки означава „грешна памет“. Често се среща при невропсихични заболявания, причинени от външни (екзогенни) фактори. И се провокира от психози в резултат на различни заболявания вътрешни органиили интоксикация на тялото.

Проявите на парамнезия включват нарушения на паметта като:

• Фалшиви неясни спомени (псевдореминисценции). Реалните събития от далечното минало, обикновено свързани с личен житейски опит, се възприемат като случващи се в настоящето. Да кажем, че човек е изпитал изгарящо негодувание в детството. Постоянно изгаряше душата и доведе до неочакван болезнен ефект: започна да се възприема като случило се наскоро. Такива нарушения на паметта се появяват при различни заболявания на централната нервна система и са характерни за хора в зряла възраст.
• Неправдоподобни истории (контабулация). Тук има известно сходство с псевдореминисценциите. Единствената разлика е, че случилото се в миналото не само се пренася в настоящето, но и се „разрежда“ с измислени истории. Появяват се фантазии, че, да речем, сте отишли ​​на разходка в гората и извънземни са го откраднали. Понякога изобретенията са придружени от заблуди, атака на зрителни и слухови псевдохалюцинации. Среща се при шизофреници, наркомани, алкохолици и при предозиране на психотропни лекарства. лекарства, при страдащите от сенилна деменция.
• Фантастични сънища (криптомнезия). Това е болезнено състояние, когато, да речем, прочетен роман или гледан филм стане неразделна част от живота. Обратният ефект: на човек му се струва, че животът му е описан в книга или показан във филм. Той свиква с тази идея и живее в своя илюзорен свят, смятайки себе си за негов герой. Разновидност на това психично разстройствоСмята се за jamevu - непризнаване на това, което е било известно преди това. Може да се появи в напреднала възраст или при шизофрения.
• Съзнание "наопаки" (фантазми). Съзнанието внезапно превръща фантазираните събития в реалност. Това всъщност не се е случило, но изглежда е това, което всъщност се е случило.

Важно е да се знае! Парамнезията е болезнено нарушение на паметта. То е следствие от тежко заболяване, което подлежи на лечение и психотерапевтична корекция.

Характеристики на манипулиране с фалшива памет

Паметта има своите сиви зони. Експертите знаят за това, не е за нищо последните годиниизбухнаха разгорещени дискусии за това дали е възможно да се намеси в психиката на човек, принуждавайки го да си спомни нещо, което може би изобщо не се е случило в живота му. Такива манипулации с паметта, когато внезапно се „запомня“ нещо, което всъщност не се е случило, могат да имат далечни последици не само за конкретен индивид, но и за обществото като цяло.

Психиката е склонна да раздава фалшиви „етикети“, които различни причини(понякога искрено, а по-често лукаво) хората приемат за това, което наистина им се е случило. Случаи от живота говорят за това известни хора. Например Мерилин Монро често си спомня, че е била изнасилена на 7-годишна възраст. Просто всеки път е давала различно име на изнасилвача.

Германската филмова звезда Марлене Дитрих също обичаше да говори за това, че е била изнасилена на 16-годишна възраст от учител по музика. И дори го нарече по име. Но журналистите откриха това в нея ученически годинидори не е живял в Германия.

Вероятно и Мерилин Монро, и Марлене Дитрих са вярвали твърдо в техните истории и са ги приемали сериозно. Тогава това не е нищо повече от фантазъм, вид парамнезия. Или може би просто са лъгали. Обществото съчувства на хората, пострадали от насилие. Животът на известни красиви жени се оказа толкова нещастен! Човек може само искрено да им съчувства и съжалява.

Това е един от феномените на фалшивата памет. От друга страна, може да предизвика омраза и дори раздор между близките. Има случаи, когато вече възрастни деца отиват в съда, обвинявайки родителите си в жестоко отношение към тях в детството. Възникнаха скандали на тази основа. Родителите обвиниха децата си, че всичко това е измислица. Близки хора се разделиха като врагове.

И така, възможно ли е човек да бъде принуден да си спомни миналото си? Психотерапевтът може да ви насърчи да си спомните и най-малките подробности за нещо, което се е случило отдавна, които са „изплували“ от съзнанието. Необходимо ли е това след много години и верни ли са подобни спомени? Защо да нахлувате в човешката психика, защото никой от специалистите не знае каква вреда може да причини манипулирането на паметта.

Забелязано е, че ако постоянно внушавате на човек някаква лъжлива мисъл, тя в крайна сметка ще започне да се възприема като истина. Политическите стратези отдавна използват това и успешно налагат на обществото гледната точка на партията, за която работят. Хората вярват, а после се почесват главите в недоумение, че са избрали например грешните депутати в парламента.

Друг случай е, когато историческите събития се тълкуват погрешно. Ако медиите ден след ден налагат на населението гледна точка, която е угодна на властите, тя се превръща в „истината от последна инстанция“. Хората започват да вярват в него, но смятат друг възглед за неверен.

Това е напълно в съответствие с така наречения ефект на Мандела, когато колективната памет се основава на фалшива исторически факти. Кръстен на южноафриканския политик Нелсън Мандела. Много хора на Запад вярваха, че той е починал в затвора. Въпреки че политикът беше освободен и дори стана президент на Южна Африка.

Например днес в Украйна на държавно ниво се отрича Великата отечествена война. Налага се мнението, че за украинците това е била само Втората световна война. И много хора твърдо вярваха в това. По този начин, чрез набиване на фалшиви постулати в паметта на хората, историята се пренаписва.

Важно е да се знае! Фалшивата памет е важен идеологически фактор в политическата борба. На него се основават методи за информационна и психологическа обработка на манталитета на хората.

Какво е фалшива памет - вижте видеото:

Фалшивата памет е малко проучен феномен на човешката психика, недостатъчно познат психологически феномен, когато индивидът „помни“ събития, които всъщност не са се случили. Такива спомени могат да бъдат приписани на защитен рефлекс, реакцията на човек към все още неизвестното, за да се предпази от възможни стресова ситуацияили предизвикват съжаление и съчувствие. От друга страна, съзнателното манипулиране на общественото съзнание превръща хората в послушно стадо. Да кажем, че исторически факти и събития (скорошни или „неща от отминали дни“), погрешно интерпретирани от медиите, се превръщат във фалшива колективна памет. Последствията от такава агресивна намеса в човешката психика могат да засегнат живота на индивида и обществото по най-непредвидени начини.

Фалшивите спомени могат да се появят на всеки от нас. И това не е мистика!

Учените са провели и продължават да провеждат стотици изследвания, насочени към изучаване на паметта. Работата на мозъка в този аспект засяга много доста интересни нюанси. Например, често помним само това, което ни е от полза. Ако разгледаме паметта на човек от тази гледна точка, може да се окаже, че информацията и свидетелството различни хоразащото същата ситуация ще бъде погрешна, невярна. В случай на извънредни ситуации, разследвания и проучване на определени факти, това играе важна роля.

Човешката памет изобщо не е като видеокасета, която точно записва всичко, което попада в зрителното поле на камерата. Често сме в състояние да „повтаряме“ спомени, които никога не са се случвали.

Откъде идва фалшивата памет?

Всеки човек се променя малко, докато живее живота си. Например, на 30-годишна възраст ще си спомняте шестгодишното си аз по различен начин, отколкото когато сте били на 15 години. Изкривяванията се случват, защото ние самите се променяме, житейската ситуация се влошава или подобрява и започват други факти и събития в живота. да има значение. Да кажем, че на 15 години за вас е било важно да изберете университет и факултет, а на 30 бихте искали собствено семейство. Поради промяна в приоритетите има промяна и в онези фрагменти, които се появяват в паметта или, обратно, изглеждат изтрити от нея. Учените също така отбелязват, че промените в настроението влияят на това, което можем да запомним. Мрачните събития най-често се сещате, когато сте тъжни.

Всички лични спомени са доста лесно изкривени. Освен това, когато си спомните събитие след известно време, например ако е минала година или две. Освен това трябва да имате предвид, че всеки човек се фокусира върху нещо, което е важно за него „тук и сега“, но някъде пропуска информация. В такава ситуация паметта лесно запълва празнините с фрагменти, взети от други източници: филми, новини, телевизия, истории на други хора.

Измислени спомени

Понякога ни се струва, че ясно си спомняме някои събития. Всъщност огромен процент от хората дори не са имали възможност да ги наблюдават. Много зависи от медиите. Учените многократно са провеждали експерименти, които са потвърдили влиянието на медиите върху мнението на хората.

Емоционалните, но пристрастни и неверни медийни публикации могат да предизвикат фалшиви спомени. Хипнозата има приблизително същия ефект.

Трябва да се отбележи, че човешката памет е много гъвкава и пластична. Почти невъзможно е да се предвиди какво точно ще запомни човек. Много зависи от неговите преживявания по време на някакъв инцидент, способността му да съчувства и да изживее емоционален изблик. За един човек някакво събитие или новина ще бъде удар, докато друг ще възприеме случилото се напълно безразлично. В такива моменти се създават определени асоциации и се изграждат нови невронни връзки. Колкото по-силни са те, толкова по-ясен ще бъде споменът.

Фалшиви спомени и инстинкт за самосъхранение

Нашата памет обикновено съхранява това, от което се нуждаем, за да оцелеем. Ако някаква информация е дразнеща, мозъкът ще се опита да я потисне. Задейства се инстинктът за самосъхранение, защото с времето човек забравя какво му е причинило болка. Общата замъглена картина се фиксира в паметта, но детайлите постепенно се изтриват. Мозъкът се опитва да запомни само това, което е необходимо, и се опитва да забрави това, което пречи на развитието и запазването на енергията.

Измислени спомени. Това нормално ли е?

Има такова нещо като криптомнезия. Това е, когато човек приписва на себе си спомени, събрани от други хора. Клинични психолозиТе вярват, че измислените спомени не възникват в човек в нормално състояние. Да, някои детайли могат да бъдат изкривени и то доста силно. Но обикновеният човек няма да измисли събитие или да си припише нещо, което не се е случило. В същото време такива случаи често се срещат в психиатрията.

Често ли си повтаряте спомени в главата си, които никога не са се случвали?