Takže z celého srdce a úst zpívejte a dobrořečte jménu Páně.

Vyhlašujte Jeho slávu pohanům, Jeho zázraky všem národům, neboť Hospodin je veliký a velmi chválený, děsivější než všichni bohové.

A za to žehnej Tomu, který tě stvořil a nasytil tě svými požehnáními.

A až budete jíst a nasytit se, dobrořečte Hospodinu, svému Bohu, za tu dobrou zemi, kterou vám dal.

Buď požehnáno jméno Páně od nynějška až na věky.

Podívejte se, co s vámi udělá. Oslavujte Ho všemi slovy svých úst a dobrořečte Pánu spravedlnosti a vyvyšujte Krále věků.

V zemi svého zajetí Ho oslavuji a kážu Jeho moc a velikost lidu hříšníků.

Zvedněte ruce ke svatyni a dobrořečte Hospodinu.

Dobrořečte Pánu, má duše!

Prokletí jsou všichni, kdo tě nenávidí, blahoslavení budou všichni, kdo tě milují navždy!

Požehnáno buď jméno Páně od věků až na věky! neboť u něho je moudrost a moc.

Požehnání a sláva, moudrost a díkůvzdání, čest a síla a síla našemu Bohu na věky věků! Amen.

Neboť všichni bohové národů nejsou ničím, ale Hospodin stvořil nebesa.

Dobrořečím Hospodinu, který mi dal rozum; i v noci mě moje nitro učí.

Dobrořečte Pánu Bohu v každé době a proste ho, aby vaše cesty byly správné a všechny vaše skutky a záměry byly úspěšné, protože žádní lidé nemají moc v úspěchu svých podniků, ale sám Pán sesílá všechno dobré a ponižuje koho chce podle své vůle.

Vzdejte Hospodinu, kmeny národů, vzdejte Hospodinu slávu a čest.

Požehnaný Bůh, který žije věčně, a požehnané jeho království! Neboť on trestá a smiluje se, sráží do pekla a pozvedá, a není nikoho, kdo by unikl z jeho rukou.

Hle, předkládám ti dnes požehnání a prokletí: požehnání, budeš-li poslouchat přikázání Hospodina, svého Boha, která ti dnes přikazuji, a prokletí, pokud nebudeš poslouchat přikázání Hospodina, svého Boha, a odvrátíš se z cesty, kterou vám dnes přikazuji, a jděte za jinými bohy, které neznáte.

Dobrořečte Pánu, všechny mocnosti Páně, zpívejte chválu a vyvyšujte Ho navěky. Dobrořečte Pánu, slunce a měsíc, zpívejte a vyvyšujte Ho navždy. Dobrořečte Pánu, hvězdy nebeské, zpívejte a vyvyšujte Ho navěky. Dobrořečte Pánu, déšť a roso, zpívejte chválu a vyvyšujte Ho navěky.

Dobrořečte Bohu, oslavujte Ho, uznejte Jeho velikost a vyznajte přede všemi živými, co pro vás udělal.

Dobrým skutkem je dobrořečit Bohu, vyvyšovat jeho jméno a uctivě kázat o dílech Božích; a nejsi líný Ho oslavovat.

Vzdejte Hospodinu slávu Jeho jménu. Vezměte dar, jděte před Ním, uctívejte Pána v nádheře Jeho svatosti.

Chvějte se před Ním, celá země, neboť on založil vesmír, ten se neotřese.

Ať se raduje nebesa, ať se raduje země a ať říkají mezi národy: Hospodin kraluje!

Požehnaný jsi, Bože, a požehnané tvé jméno navěky a požehnaní všichni tvoji svatí andělé!

Nechť šplouchá moře a co ho naplňuje, ať se raduje pole a vše, co je v něm.

Dobrořečte Pánu, všechny větry, zpívejte a vyvyšujte Ho navěky. Dobrořečte Pánu, oheň a žár, zpívejte a vyvyšujte Ho navěky.

Dobrořečte Pánu, chlad a teplo, zpívejte a vyvyšujte Ho navždy.

Dobrořečte Pánu, roso a mraze, zpívejte a vyvyšujte Ho navěky. Dobrořečte Pánu, noci a dny, zpívejte a vyvyšujte Ho navěky.

Požehnaný jsi, Hospodine, můj Bože, a požehnané tvé svaté a slavné jméno navěky: ať ti žehná všechna tvá stvoření navěky!

Chval Pána, neboť jeho milosrdenství je věčné, a řekni: Zachraň nás, Bože, náš Spasiteli! Shromáždi nás a vysvoboď nás od národů, abychom oslavovali tvé svaté jméno a chlubili se tvou slávou!

Požehnaný jsi, Pane Bože Izraele, náš otče, od věků až na věky!

Požehnaný jsi, Bože našich otců, a požehnané tvé svaté a slavné jméno navěky! Ať Ti nebesa a všechna Tvá stvoření žehná!

Tvá je, Pane, velikost, moc, sláva, vítězství a nádhera a vše, co je na nebi i na zemi, je tvé: Tvé, Pane, je království a ty jsi nade vším, jako Suverénní.

Galatským 3:13,14

"Kristus nás vykoupil z kletby Zákona; Sám nesl kletbu místo nás, neboť Písmo říká: "Proklet je každý, kdo je pověšen na dřevě."

Aby také pohané přijali v Ježíši Kristu požehnání dané Abrahamovi."

Co se nazývá v Bibli" prokletí zákona» ?

Deuteronomium 28 popisuje požehnání a prokletí zákona.

Hlavní zásadou je, že pokud děláte vše dobře, jste poslušní a dodržujete přikázání, pak do vašeho života vstoupí požehnání. Ale pokud jsi udělal něco špatně... špatné věci vstoupí do tvého života za neplnění přikázání. A apoštol Pavel o tom píše, že Kristus za nás zaplatil cenu, aby do našich životů nepřišly to špatné, co jsme udělali, a zasloužený trest. Díky bohu! Kristus nás vykoupil z prokletí. Proto, když přicházíme k Bohu, již neočekáváme trest za hříchy, které jsme spáchali. Přijali jsme odpuštění a Jeho spravedlnost!

Před časem mi Pán řekl, abych hledal v Písmu požehnání Abrahamovo. To je důležité! Protože toto je zaslíbení, které nám dal Bůh!

Všechno to začalo jednou modlitbou, kde jsem řekl Pánu, že tím chci projít určitou situaci jako David. A Pán promluvil do mého srdce: „Nevykoupil jsem tě proto, abys přijal požehnání Davidovo. David žil těžký život v neustálých válkách, značných zradách a někdy i odmítnutí v rodině. Bůh nám tedy Davidovo požehnání neslíbil.

Když Bůh hledal v lidské historii někoho, kdo by nám dal vzor nebo měřítko pro život, ke kterému nás povolal, Bůh si vybral Abrahama. To je to, co Bůh dnes osobně promlouvá do vašeho života – vykoupil jsem vás z prokletí zákona, abyste mohli žít jako Abraham.

Podívejme se na Abrahámův život a otevřeme svá srdce, abychom přijali naše dědictví!

Galatským 3:8

"Písmo předpovědělo, že Bůh ospravedlní pohany jejich vírou, a Abrahamovi byla zvěstována dobrá zpráva: v tobě budou požehnány všechny národy."

Bůh přinesl Abrahamovi dobrou zprávu neboli evangelium, když ho pozval, aby Ho následoval. Slíbil Abrahamovi v Genesis 12 a 13 požehnání, ochranu, velký národ, zemi a bohatství. Je DŮLEŽITÉ poznamenat, že Bůh Abrahamovi slíbil pozemská požehnání a úspěch. My křesťané musíme pochopit, že evangelium Ježíše Krista není jen o nebi, ale také o blaženém životě na zemi. Všichni si musíme z nebes vzít představu o životě, ke kterému nás Bůh povolal. A Boží myšlenkou je život Abrahamův.

Pronásledoval někdo Abrahama? Ne. Žil krátký život? Ne. Byl nemocný? Ne. Víme, že Bůh ho uzdravil a obnovil jeho tělo. Byl chudý? Ne. Byl velmi bohatý!

Říkám, že církev by měla brát pravdu z Božího slova a malovat lidem obraz sebe, své rodiny, svých dětí. Věřte Bohu, že budete dlouho žít. Věřte Bohu, že jste zdraví a prosperujete. Věřte Bohu, že jste v bezpečí a že máte šťastný život. To je přesně ten model života, který Bůh dal Abrahamovi.

Někteří křesťané a Boží lidé vypadají a žijí tak, že nevěřící lidé takového Boha nechtějí. Někdy bezbožní lidé vypadají mnohem veseleji a když se zeptáte, o čem sní, je to mnohem atraktivnější než křesťané. Proč? Satan učil církev a věřící, že tady na zemi musí být všechno špatné. Není dobré, když se vám daří; Bůh posílá do tvého života nemoci, aby tě naučil pokoře; mladí lidé umírají - tak by to mělo být atd.

Víte, co je podstatou evangelia? Kristus nás vykoupil z prokletí. Proč bys žil s ďáblem? Proč žít ve strachu a mukách, v nemoci, chudobě a zklamání, když jste vykoupeni? Nejsme zločinci, které Bůh pronásleduje. Bůh tě pronásleduje, abys řekl: „Zemřel jsem za tebe, abys nikdy v životě nezažil špatnou sklizeň, kterou jsi zasel. Chci ti dát kvalitní a smysluplný život.“

Naše města a země nás potřebují s kázáními, že s Ježíšem bude všechno lepší. Pokud nemáme zprávu, že Ježíš vás zlepší rodinný život, zdraví, bezpečnost, vaše finanční situace – lidé takové zprávy nepotřebují. Naše evangelizace je nezajímá.

Jaký je celý smysl? Ať už si nakreslíte ve svém srdci jakýkoli model života, k takovému budete tíhnout, k takovému způsobu budete věřit, tak budete žít, tak budete učit své děti. Potřebujeme zprostředkovat našim dětem, našim milovaným, tomuto světu evangelium Ježíše Krista.

Podívejme se na 6 oblastí života, ve kterých byl Abraham požehnán, a PEVNĚ VĚŘME, že tyto jsou naše!

1. Dlouhá životnost.

Satan se bojí takových křesťanů, kteří věří, že žijí dlouhý život. Proč? Protože je to přenos hodnot a víry z otce na syna, z dědečka na vnuka a pravnuka! Dynastie spravedlivých je moc a ta patří nám! Věřte, Christian = dlouhověký.

Věříme v Písmo, které mnohokrát slibuje dlouhověkost! Kristus žil krátký život, abyste vy mohli žít dlouho! Přijměte dnes od Krista.

2. Zdraví.

Bible říká, že Abraham se nedíval na své tělo, které bylo staré, a na lůno Sáry, které bylo mrtvé. Věřil Pánu, který nazývá věci, které neexistují, jako by existovaly. Jejich těla byla obnovena a sloužila jim po mnoho let. Křesťan = zdravý a plný životaČlověk!

Ps.102:5

"Vaše mládí je obnoveno jako orel."

Kristus trpěl všemi nemocemi tohoto světa, abyste v jeho ranách mohli být zdraví.

3. Prosperita.

Bůh chce, aby se ti dařilo! Dal Abrahamovi část planety. Je čas, aby církev otevřela oči více a podívala se na život zde na zemi Božíma očima. Náš Bůh stvořil tuto zemi a život na ní. Abraham byl velmi bohatý. Když to lidé kolem viděli, báli se ho a respektovali ho. S neomezenými Božími zdroji můžeme dělat mnohem více a oslavovat Boha po celé zemi!

Vezměte si Boží vzor pro svůj život a začněte mu věřit.

4. Zabezpečení.

Bůh, který všechno stvořil, řekl Abrahamovi: "Jsem tvůj štít." (Gn 15:1). A vidíme, že za celý jeho život na něj nikdo nikdy nezaútočil. Abraham měl jednu válku, kterou sám chtěl a vítězně vyhrál. Toto je naše dědictví!

Věřme v bezpečnost našich životů, rodin, dětí a firem. Díky Kristu jsme v bezpečí!

5. Šťastná rodina.

Abraham znal Sáru asi 100 let a celou tu dobu se nepřestali milovat a chápat jeden druhého – toto šťastní lidé a šťastné vztahy. Nevidíme mezi nimi žádný konflikt. Abraham dělá nesprávná rozhodnutí více než jednou. Ale i tehdy Sára Abrahamovi důvěřovala a společně překonali potíže. Věřte Bohu, že máte šťastnou rodinu, šťastné vztahy, úctu a důvěru v rodinu.

6. Splnění účelu.

Vše, k čemu byl Abraham povolán, vykonal. Dostal zaslíbení od Boha a byl nazýván Otcem víry. Toto požehnání funguje i pro nás! Bůh žehnej!

Podívejme se na právní část předání požehnání od Abrahama k nám! Je to velmi důležité! Máme zákonná práva!

Gal. 3:16,26-27,29

„Je to stejné jako se zaslíbením daným Abrahamovi a jeho potomstvu. Všimněte si, že Písmo neříká „jeho semeno“, ale „jeho semeno“, to znamená, že má na mysli jednoho z jeho potomků – Krista.

„Vírou v Krista Ježíše jste se všichni stali syny Božími. Vždyť všichni, kdo jsou pokřtěni v Krista, Krista „oblékli“.

A pokud patříte Kristu, pak jste potomci Abrahama a dědici Božího zaslíbení."
Abrahámovo požehnání přešlo na jeho potomka – Krista. Ty a já jsme oblékli Krista nebo jsme byli pokřtěni v Krista. A od této chvíle se zaslíbení, která patří Kristu, stávají NAŠE! Aleluja!

Bůh ti dnes dává výzvu – můžeš žít jako Abraham: dlouho, zdravý, prosperující, bezpečný, šťastný a naplněný. Svého času Bůh Abrahamovi namaloval obraz požehnaného života. A rozhodl se věřit Pánu, následoval Boha a přijal všechna Jeho zaslíbení.

Řekněte dnes Bohu „ANO“, věřte a přijměte všechna Abrahamova požehnání!

Titul

"Píseň nanebevstoupení" Konečně jsme se dostali k poslední z těchto písní. Po návratu domů zazpívají poutníci závěrečný žalm. Z města vyjíždějí brzy ráno, protože mnohé z nich čeká dlouhá cesta. sluneční paprsky Než se obloha vůbec rozsvítila, tuláci už byli na cestě. Když vycházejí z brány, vidí stráže na zdech chrámu a lampy hořící v oknech místností obklopujících svatyni. Nadšeni touto podívanou zpívají hymnu na rozloučenou adresovanou stálým služebníkům svatého chrámu. Jejich volání je zase zodpovězeno v srdcích kněží a ze svatyně letí za poutníky požehnání na rozloučenou, které je obsaženo ve třetím verši. Jeho podstata se scvrkává na následující: „Přáli jste si, abychom žehnali Pánu, a nyní ho prosíme, aby vám požehnal.

Tento žalm nám připomíná, abychom se modlili za Boží služebníky a povzbuzovali je, aby žehnali svému milujícímu a zbožnému stádu.

Výklad

1 Dobrořečte nyní Hospodinu, všichni služebníci Hospodinovi, kteří v noci stojíte v domě Hospodinově. 2 Zvedněte ruce ke svatyni a dobrořečte Pánu. 3 Hospodin ze Sionu, který učinil nebe a zemi, žehnej vám.

1. Volání poutníků přitahuje pozornost nočního hlídače. Poutníci opouštějící město probouzejí posvátné bratrství těch, jejichž povinností je střežit dům Páně. Když se rozhlédnou, všude najdou důvody, proč zpívat chválu. Pozvednou oči k noční obloze a oslavují Stvořitele vesmíru, který svou láskou osvítil nebe hvězdami a zemi. Ať jejich píseň chvály zní navždy. Zdá se, že jejich odcházející bratři hlasitě říkají: "Buďte bdělí, konejte svou povinnost, chvalte a dobrořečte jménu Hospodinovu!" "Teď žehnejte Pánu." Chval Jahveho. Uctívejte Ho s úctou, přibližujte se k Němu s láskou, radujte se z Jeho přítomnosti. Nespokojte se s chválou, jakou mu opěvují všechna díla Jeho rukou, ale na výzvu svatých mu „požehnej“. Žehná vám, proto s radostí následujte Jeho příklad. Slovo „žehnat“ lze považovat za klíčové slovo v tomto žalmu. První dva verše nám připomínají potřebu žehnat Jahvemu a v posledním se za odcházejícími poutníky řítí Boží požehnání. Kéž by byla země plná požehnání, aby slova „požehnaná“ a „požehnání“ mohla popsat celý náš život. Ať ostatní lichotí druhým, uctívají hvězdy nebo se chlubí sami sebou, ale my budeme žehnat Jahvemu, věčnému zdroji požehnání.

"Všichni jsou služebníci Páně." Je vaší povinností Mu žehnat, buďte nám všem příkladem. Sluhové sluší chválit své pány. Nikdo z vás by Mu neměl sloužit z donucení. Žehnej Mu, když sloužíš. Požehnej Mu za to, že ti dal právo a schopnost Mu sloužit a nyní přijímáš tvou službu. Sloužit Jahvemu je velká čest, požehnání, které převyšuje všechny ostatní. Ale sloužit v Jeho chrámu, v domě, kde přebývá, je ještě slavnější povolání. Kdo jiný bude žehnat Hospodinu, když ne ti, kteří jsou s Ním navždy v Jeho chrámu? "Ti, kteří v noci stojí v domě Páně." Snadno si lze představit, že poutníci částečně žárlili na ty, kteří měli tu čest hlídat chrám a v nočních hodinách dělat vše potřebné. Slavnostní ticho noci jen umocnilo úctu inspirovanou slávou Páně, která osvětlovala chrám – posvátné místo uctívání. Blahoslavení kněží a levité, kteří jsou pomazáni pro tak velkou službu. Bylo pro ně vhodnější žehnat Pánu během svých nočních vigilií. Proto si poutníci považovali za svou povinnost jim to připomenout. Boží služebníci by neměli vykonávat své povinnosti mechanicky, ale jsou povoláni sloužit celým svým srdcem a oslavovat Boha každým slovem a pohybem. Je dobré bdít, ale ještě lepší je „bdít v modlitbě“ a chválit. Když na církev padne noc, Pán ustanoví svou svatou stráž, aby střežila pravdu. Tito strážci musí, aniž by ztratili odvahu, žehnat Pánu i v těch nejstrašnějších hodinách. Povzbuzujme je k tomu a připomeňme jim jejich posvátnou povinnost vždy dobrořečit Pánu a neustále ho oslavovat.

2. "Zvedněte ruce do svatyně." Ti, kdo slouží ve svatyni, musí pracovat, bdělí a neúnavně, s posvátnou horlivostí. Ruce, srdce a všechny ostatní údy těla musí být posvěceny pro uctívání Pána. Stejně jako nebeští andělé, kteří oslavují Boha dnem i nocí, jsou i andělé církve vždy připraveni zpívat chválu. "A dobrořečte Pánu." To je jejich hlavní zaměstnání. Je jejich povinností žehnat lidem svým učením, ale ještě více žehnat Jahve svým uctíváním. Příliš často se na společné bohoslužby díváme pouze z hlediska toho, jak prospívají lidem. Tím nám však uniká něco mnohem důležitějšího. Je také nutné zajistit, aby všichni věřící velebili a oslavovali Boha s uctivou bázní. Toto je podruhé, co David používá slovo „žehnat“ ve vztahu k Jahvemu. Dobrořečte Pánu, má duše, a ať mu spolu s vámi žehnají všechny ostatní duše. Nebudeme spát ani v hodinách noční modlitba jestliže naše srdce neustále dobrořečí Bohu v Kristu Ježíši, jehož byla Boží přítomnost ve svatyni ztělesněna.

3. Tento poslední verš je odpovědí chrámových služebníků poutníkům, kteří jsou připraveni vyrazit na cestu s prvním slunečním paprskem.

Starodávné požehnání velekněze sestupuje a je vyléváno na každého z poutníků. "Hospodin ze Sionu, který učinil nebe i zemi, požehnej." Jeden po druhém odcházíte do svých domovů, nechť na vás všechny přijde Boží požehnání. Z vůle Hospodinovy ​​jsi navštívil jeho svaté město a chrám. Nyní se vraťte s obdržením požehnání, které může udělit pouze On – božské, nekonečné, účinné a věčné. Když odejdete, nezanecháte za sebou slavné dílo Jahve, neboť On stvořil nebesa, která jsou nad vámi, a zemi, po které kráčíte. Je to váš Stvořitel, který vám může prokázat neslýchané milosrdenství. Může přinést radost a pokoj do vašich srdcí a vytvořit pro vás nové nebe a novou zemi. Kéž vás Stvořitel zasype hojným požehnáním. Tato slova pocházejí z města velkého krále, od Jeho oddaných služebníků podle slova Jeho zákona, proto se říká, že znějí „ze Sionu“. Dodnes Pán žehná svému lidu prostřednictvím církve, evangelia a ustanovení svého domu. Společenství svatých nám nabízí nespočet výhod. Kéž je každému z nás udělena ještě větší požehnání od Pána. Sion nemůže žehnat a i ti nejsvětější služebníci nám přejí jen požehnání. Ale Jahve je schopen a ochoten požehnat každému z těch, kdo v něj důvěřují. Kéž se tak stane v tuto dobrou hodinu. Chceme tohle? Dobrořečme tedy Pánu. Udělejme to podruhé. A pak není pochyb, že když potřetí pomyslíme na požehnání, uvidíme, jak na nás sestoupí z ruky Věčně Vznešeného. Amen.

Žalm jako celek.

1. Dobrořečíme Bohu (v. 1-2).

ale jako? Láska, poslušnost, modlitba, chvála.

b) Kde? "V domě Páně" PROTI "svatyně".

c) Kdy? Nejen ve dne, ale i v noci. V dávné minulosti někteří trávili celou noc nebo její část v chrámu a chválili Boha. Jestliže se Kristus v noci modlil za svůj lid, neměli bychom pro sebe považovat za příliš obtížné zpívat Jeho chválu v noci. Večerní bohoslužby by neměly být opomíjeny ani v sobotu, ani v jiné dny v týdnu.

2. Bůh nám žehná (v. 3).

a) Požehnaný. "Požehnej" - každý, kdo Mu žehná.

b) Podmínka. "Ze Sionu." Za předpokladu, že budete plnit své duchovní povinnosti a nezanedbávat je.

c) Samotné požehnání pochází od Pána. Požehnaní jsou ti, kdo jsou od Něj požehnáni.

Celý žalm.

1. Bůh je zdrojem požehnání.

2. Nebe a země svědčí o Jeho schopnosti žehnat.

3. Církev je prostředníkem požehnání.

4. Svatí jsou prostředníky při rozdělování požehnání.

5. Bohatství doprovázející božské požehnání.

Celý žalm.

1. Unikátní služba - noční chrámová stráž.

2. Duchovní komunikace je hrozná sláva svatyně.

3. Svaté zvedání rukou, srdcí, očí.

4. Chvála zpívaná v noci je slyšet ve světle dne.

5. Odpověď hvězd při plnění modlitby. "Pán... který stvořil... ti žehnej...

Verš 1.

1. Na svatyni padá noc: temná období v dějinách církve.

2. Ale Hospodin postaví stráž: Viklef a jeho společníci v očekávání reformace; Valdenští atd. Nikdy nebyla noc příliš temná, aby chválila Boha a sloužila Mu.

3. Dnem i nocí konají levité svou službu.

Verš 1. Služebníci Páně se nazývají:

1) Služte Mu radostně a oddaně. Zpívejte při práci, i když je kolem tma;

2) snažte se využít každou příležitost služby. "Během noci" stejně jako přes den „žehnat Pánu“;

3) vyhnout se všemu, co narušuje jejich službu. Když se cítíte ospalí, řekněte:

"Vstaň a probuď se, duše, spěcháš za andělem, dokud nevyjde svítání, chval velkého krále."

Verš 1. Pokyny pro uctívání.

1. Vyžaduje soustředění.

2. Musí to být doprovázeno vděčnou radostí. "Dobrořečte Pánu."

3. Musí to být společné. "Všechno".

4. Boha je třeba uctívat s úctou. "Ti, kteří stojí v domě Hospodinově."

5. A neotřesitelná stálost. "Během noci."

Verš 1. "Stojím...v noci." Noční hlídači domu Páně. Jejich hodnota, jejich neviditelná služba, nebezpečí spánku, jejich útěcha, jejich důstojnost a odměna.

Verš 2. Komponenty uctívání.

1. Ruce zvednuté k nebi. Horlivost, odvaha, modlitba, aspirace.

2. Srdce stoupající k nebi. Děkujte, chvalte, chvalte a milujte Pána.

Verš 3. Božské požehnání:

1) od Stvořitele - hojný, nový, rozmanitý, neomezený, trvalý, zjevený ve stvoření země a nebe;

2) od Vykupitele – hojná, účinná a věčná požehnání, která nejvíce potřebujeme. Bylo nám to zjeveno v Jeho pobytu mezi lidmi, vykoupení Církve, přípravě nebeských příbytků, zjevení slávy a Jeho dosazení na nebeský trůn.

Hlídač Nee

NADĚJE NA BOŽÍ POŽEHNÁNÍ

V Nedávno Neustále si myslím, že v práci vše závisí na Božím požehnání. Často jsme věrní, ale navzdory naší věrnosti nemáme žádné požehnání ani ovoce. Často projevujeme píli, ale navzdory naší píli nemáme žádné požehnání a žádné ovoce. Často uplatňujeme víru; opravdu věříme, že Bůh může něco udělat; modlíme se také, aby pracoval. Ale když nám Bůh žehná, všechno je marné. My, kteří sloužíme Bohu, musíme dříve nebo později dojít k poznání, že musíme doufat v Boží požehnání. Bez Božího požehnání nepřinese výsledky ani věrnost, ani píle, ani víra, ani modlitby. S Božím požehnáním, i když si myslíme, že se mýlíme, budeme mít ovoce. I když se nám zdá, že je vše beznadějné, dočkáme se ovoce. Všechny problémy tedy souvisejí s Božím požehnáním.

PRVNÍ

V souvislosti s požehnáním bych rád připomněl příhodu s rozmnožováním chlebů (Mk 6,35-44; 8,1-9). Nejde o to, zda máme v rukou spoustu chlebů, ale zda jim Pán požehnal. I kdybychom měli víc chlebů, nestačilo by to uživit čtyři tisíce nebo pět tisíc lidí. I kdybychom měli, ne pět chlebů, ale desetkrát nebo stokrát víc, stejně by to nestačilo na to, abychom uživili čtyři tisíce nebo pět tisíc lidí. Nejde o to, kolik toho máme. Dříve nebo později musíme pochopit: nejde o to, kolik můžeme získat ze svých rezerv, kolik máme darů nebo jak velká je naše síla. Musí přijít den, kdy řekneme Pánu: „Pane, vše závisí na Tvém požehnání. Když k Tobě přijdu s chleby, bez ohledu na to, kolik jich je: jeden, dva nebo sto, Pane, vše závisí na tvém požehnání." Tento hlavní otázka. Jak moc nám Bůh skutečně požehnal? nemá velký význam, máme hodně chleba? Lidé dostávají výživu a život z Pánova požehnání.

Moje srdce trápí jedna otázka: Opravdu si ceníme Božího požehnání? To je hlavní problém v práci. Snad dnes nemáme ani pět nebo sedm bochníků chleba a potřebujeme jídlo pro více než tři nebo pět tisíc lidí. Obávám se, že všechny naše zásoby jsou menší než v době apoštolů a potřebujeme více jídla než v době apoštolů. Přijde den, kdy si uvědomíme, že na našich vlastních zásobách, našem vlastním zdroji, naší vlastní síle, naší vlastní práci a naší vlastní loajalitě nezáleží. Bratři, v budoucnu zažijeme velké zklamání, protože uvidíme, že nemůžeme nic dělat.

Musíme se zamyslet nad tím, proč v evangeliích Pán vykonal dva zázraky téměř totožné povahou a obsahem? Obávám se, že důvodem je to, že tuto lekci není snadné se naučit. Proč nejprve rozmnožil chleby pro pět tisíc lidí a pak pro čtyři tisíce? V evangeliích jsou dva zázraky téměř identické povahy, protože toto nezbytné poučení není snadné se naučit. Mnozí stále doufají ne v Boží požehnání, ale v pár bochníků chleba do vlastních rukou! Chléb v našich rukou je zanedbatelný, ale přesto s ním počítáme. Čím více na ně však spoléháme, tím je práce obtížnější. Někdy se to stane nemožné. Ale částečně mě utěšují slova, která pronesl jeden bratr před sto lety. Řekl: „Když chce Bůh udělat malý zázrak, staví mě do obtížné situace. Když chce Bůh udělat velký zázrak, staví mě do pozice, kdy nemůžu nic dělat." Naše situace je složitá a zdá se, že nemůžeme nic dělat. Často je naše situace opravdu těžká a jsme jako chlapec, který má jen pár bochníků chleba. Doufáme v zázrak a tento zázrak spočívá v tom, že je Pán sám vezme a požehná jim.

Bratři a sestry. Pánovo požehnání dělá zázraky. Když Pán požehná, chleby se množí. Když Pán dává požehnání, i když nic nevidíme, i když nemáme žádnou důvěru, i když nemůžeme nic dělat, chleby se množí. Tento zázrak je založen na požehnání Páně. Pokud existuje požehnání, pak můžete nakrmit čtyři tisíce nebo pět tisíc. Není-li požehnání, pak ani chléb koupený za dvě nebo pět set denárů nebude stačit k uspokojení tolika lidí. Pán učil učedníky a vedl je k naději Boží požehnání.

Často nejsme schopni nic udělat; Nemůžeme nic dělat. Situace se zdá obtížná; zdá se, že nemůžeme nic dělat. Když se podíváte na své okolnosti, nebude možné najít cestu ven. Pán však znovu a znovu nachází cestu ven. Touto cestou ven je požehnání Páně. Když máme požehnání, všechno jde a nic není těžké. Když není žádné Pánovo požehnání, nic se nedaří a všechno je obtížné. Pán nás chce přivést ke zkušenosti, kterou jsme nikdy předtím nezažili – dát Jeho požehnání na první místo. Pokud nás k tomu Pán povede, bude mít příležitost pracovat. Pokud nás k tomu Pán nevede, budeme muset říci, že ani chléb koupený za dvě stě denárů nestačí. Potíž je dnes v tom, že my sami nedokážeme uspokojit potřebu. Všechny naše peníze nestačí. Všichni nestačíme. Ale Pán má cestu ven. V Boží dílo hlavní věcí je požehnání; na ničem jiném nezáleží.

DRUHÝ

Bratří, pokud nás Bůh povede k pochopení, že vše v Božím díle závisí na Božím požehnání, naše práce pro Boha se radikálně změní. Nebudeme přemýšlet nad tím, jestli máme hodně lidí, peněz, chleba. Řekneme, že nemáme dost, ale požehnání stačí. Nemůžeme naplnit potřebu, ale požehnání může naplnit potřebu. Nemůžeme uspokojit potřebu úplně, úplně, ale požehnání převyšuje vše, co nám chybí. Když to uvidíme, práce se radikálně změní. Za všech okolností bychom měli věnovat více pozornosti požehnání než okolnostem. Metody, úvahy, lidská moudrost, Chytrá slova- to všechno je k ničemu. V Boží dílo musíme věřit a doufat v Boží požehnání. Často jsme neopatrní a dílo poškodíme, ale to není problém. Pokud nám Pán byť jen trochu žehná, dokážeme si poradit s jakýmikoli okolnostmi.

Upřímně doufáme, že se ve své práci nedopustíme chyb a nebudeme mluvit ani jednat uvolněně. Pokud však máme Boží požehnání, někdy se zdá, že i když děláme chyby, nemůžeme chybovat. Někdy se zdá, že jsme udělali vážnou chybu, ale pokud máme Boží požehnání, pak se ve skutečnosti ukáže, že to není chyba. Jednoho dne jsem tedy řekl bratru Witnessovi, že pokud máme Boží požehnání, vše, co děláme správně, bude správné a vše, co děláme špatně, bude také správné; nic nemůže zkazit požehnání.

TŘETÍ

Hlavní je dnes naučit se nevytvářet překážky Božímu požehnání. Některé z našich sklonů brání Bohu, aby nám požehnal, a my se jich musíme zbavit. V našem charakteru jsou některé rysy, které brání Bohu, aby nám požehnal a je třeba se jich zbavit. Musíme se naučit věřit v Boží požehnání, spoléhat se na něj a zároveň odstraňovat všechny překážky Božímu požehnání.

Vezměme si jako příklad situaci v Xi'anu. Když se bratři rozdělili na dvě frakce, stalo se to zjevně překážkou Božího požehnání. Kdyby tento problém nebyl vyřešen, Boží požehnání by nepřišlo. Zde je další příklad. V poslední době se v S'-čchuanu objevily potíže. Proto bychom neměli očekávat, že Sichuan dostane nějaké zvláštní požehnání. To uvádím pouze jako příklad.

Musíte vidět, že Pán pro vás nikdy nešetří ničím dobrým. Pokud se práce nedaří, pokud je stav sourozenců špatný, pokud se nezvýší počet zachráněných, neměli bychom vinit vnější prostředí nebo některé lidi. Nemůžeš za to vinit bratry. Obávám se, že skutečným důvodem je to, že v nás existují nějaké překážky bránící požehnání. Pokud s námi Pán může dosáhnout svého záměru, pak nám Bůh požehná „do bodu hojnosti“. Jednoho dne řekl Bůh Izraelitům: „Zkoušejte mě... jestli vám neotevřu nebeská okna a nevyleji na vás požehnání, dokud nebude hojnost?“ (Mal 3:10). Bůh dnes říká totéž. Normální život křesťana je život požehnání. Normální práce křesťana je práce, která přijímá požehnání. Pokud neobdržíme požehnání, měli bychom říci: „Pane, problém jsem možná já.

V průběhu let bylo stále zjevnější, že Bůh může některým bratrům žehnat a jiným ne. Sami to nemůžeme posoudit, ale v průběhu let se tato skutečnost stává tak zřejmou, že se zdá, že víme předem: pokud půjde jeden bratr, nebudou žádné problémy a určitě bude mít požehnání, a pokud půjde další, bude mít požehnání, jistě nebude žádné požehnání a žádné ovoce. Můžeme tak trochu předvídat výsledek.

ČTVRTÝ

Chcete-li získat požehnání, musíte splnit určité požadavky. Obdržet požehnání není věcí náhody nebo štěstí. Boží cesty a skutky jsou v souladu s Jeho zásadami. Některé situace se Bohu líbí a některé ne. Ezau byl velmi dobrý, ale Bůh ho neměl rád. Jákob nebyl dobrý, ale Bůh ho měl rád. Bůh má pro všechno své důvody. Pokud se člověku nedostává Božího požehnání, vždy to má nějaký důvod. Pokud nedostaneme požehnání, neměli bychom za to vinit naše prostředí nebo okolnosti. Pokud nepřijímáme požehnání, musí to mít nějaký důvod. Kdybychom dospěli k bodu v Pánu, abychom se naučili doufat celým srdcem v Boží požehnání a celým srdcem prosit Boha, aby nám ukázal, proč nemůžeme být požehnáni, měla by Boží práce velkou budoucnost. V opačném případě nebude práce efektivní a nepřinese výsledky. Opravdu bych si přál, abychom mohli žít na zemi a doufat v Boží požehnání. Není nic důležitějšího než Boží požehnání, protože na požehnání závisí výsledky práce.

Chápu, že každý z nás má své slabé stránky. Zdá se, že Bůh si některých z nich nevšímá, zatímco k jiným je netolerantní. Pokud máte tyto slabosti, nemůžete mít požehnání. Zdá se, že Bůh přehlíží některé slabosti. Netrápí ho, že tyhle chyby děláš znovu a znovu. Ale jiné slabosti Boha velmi trápí. Proto musíme být pozorní k těm slabostem, které mohou způsobit, že ztratíme Boží požehnání. Možná se nedokážeme zbavit všech svých slabostí, ale musíme prosit Boha, aby k nám byl milosrdný, abychom mohli být lidmi, kteří mohou být požehnáni. Musíme říci Pánu: „Pane, jsem možná slabá nádoba, ale nedopusť, aby tato nádoba byla tak mělká a tak malá, že by nemohla přijmout požehnání. Můžeme být malí a malí, ale přesto můžeme přijímat požehnání. Boží požehnání a dary jsou Jeho dílem. Proto doufáme, že Bůh k nám bude milosrdný.

PÁTÝ

Kéž od nás přijde požehnání, stejně jako přišlo od Abrahama! Věřím, že brzy dojde k velkému obratu v evangelizační práci. Kéž nám Pán žehná a je nám milostivý! Považujme požehnání za něco, co bychom měli dostávat neustále. Neměli bychom bránit Bohu, aby nám dával velká požehnání. Záchrana tisíce lidí se může stát překážkou pro záchranu desetitisíců. Možná se záchrana několika desítek lidí na jednom místě stala překážkou záchrany několika tisíc dalších lidí. Pokaždé, když obdržíme jedno požehnání, měli bychom očekávat druhé požehnání. Musíme neustále přijímat větší a větší požehnání od Boha. Každý z našich spolupracovníků musí doufat, že Bůh mezi námi vykoná dílo, které nikdy předtím nekonal. Před námi nás čeká deset, stokrát více lodí. Je limitem požehnání zachráněno pár lidí, nebo zasedací síň? V minulosti jsme měli neustálý růst, ale nyní jsme jej zastavili. Naše požehnání v minulosti se pro nás stala překážkou v přítomnosti. To je velmi smutné.

Když přicházíme k Bohu, měli bychom se vždy chovat, jako bychom šli do práce poprvé. Někteří lidé začali pracovat před dvaceti lety, ale zdá se, že teprve začali pracovat. Někteří začali pracovat před třiceti lety, ale zdá se, že začali pracovat teprve nedávno. Musíme odložit všechno, co se stalo v minulosti. V obtížné situace Bůh udělá více, pokud budeme mít velká očekávání, velké naděje, velké touhy. Boha nikdy nemůžete měřit svými vlastními měřítky. Pár bochníků chleba dokáže nasytit čtyři nebo pět tisíc lidí. Je-li míra požehnání velká, pak tomu nemůže nic bránit. Pokud se jako Boží služebníci sejdeme a zoufale doufáme v Boží požehnání, budoucí výsledky překročí vše, co si můžeme přát nebo si představit.

ŠESTÝ

Boží požehnání lze přirovnat k ptákovi, který může do místnosti přiletět z ulice jen dobrovolně. Když je za oknem, nelze ho přinutit vletět dovnitř. Pokud vletí dovnitř, je velmi snadné ji vyplašit. Bůh sám požehná tomu, co chce požehnat; nemůžeme Ho nutit. Požehnání, stejně jako ptáka, je těžké nalákat a snadno zaplašit. Sebemenší nedbalost může požehnání „zastrašit“.

Poslední dva nebo tři roky jsem sledoval, jak naši bratrští spolupracovníci dělají různé věci. Jeden spolupracovník něco řekl druhému spolupracovníkovi a mezi nimi došlo k hádce. Tento spolupracovník měl ve svých slovech a činech naprostou pravdu, ale uvnitř jsem mu chtěl stále říkat: „Bratře, i když máš pravdu, ale měli bychom skutečně jednat podle toho, zda je to správné? Nebo bychom měli jednat podle toho, zda to přinese Boží požehnání?“ Často můžeme dělat správnou věc. Ale pokud nám Bůh nepožehná, když děláme správnou věc, co můžeme dělat? Při každém svém jednání bychom se neměli ptát sami sebe, zda je to správné, ale zda máme Boží požehnání. Nechceme se hádat o tom, co je správné a co špatné; chceme požádat o požehnání. Pokud budeme žádat o požehnání pro naši práci, budeme velmi omezeni ve svých slovech a v našem každodenním životě. Možná máme pravdu, ale požehná nám Bůh? Můžeme se velmi snadno připravit o požehnání stejně jako ostatní bratři. Naše jednání nezakládáme na tom, zda je správné nebo nesprávné. Musíme doufat v Boží požehnání. Můžete mít úplnou pravdu, ale může vám Bůh žehnat obecná práce? Náš život by se měl řídit Božím požehnáním.

Bůh ve svém díle nežehná nejen špatnému, ale ani správnému. Požehnání přichází, když stojíme spolu v jednom souhlasu. Takže chci, abychom věděli, že když se bratři hádají mezi sebou, je to velmi vážné. V něčem můžeme mít úplnou pravdu, ale požehnání zmizí! Bratři, vážně vás varuji: nesmíte mluvit volně a nesmíte si myslet, že stačí mít pravdu. Kéž je nám Pán milostivý. Bratři by si měli dávat pozor na to, aby spolu mluvili a navzájem se kritizovali. Jestli máme pravdu nebo ne, na tom nezáleží. Máme-li pravdu, ale Bůh nám nežehná, k čemu pak je mít pravdu? Práce není postavena na našich schopnostech, ne na našich darech, ne na naší věrnosti a ne na naší práci. Chybí-li nám Boží požehnání, pak je vše marné.

SEDMÝ

Co je to požehnání? Požehnáním je, že Bůh pracuje bez jakéhokoli důvodu. Z logického hlediska lze za jeden haléř koupit zboží v hodnotě jednoho haléře. Někdy však neutratíme ani cent a Bůh nám dává tisíckrát více „zboží“. Jinými slovy, to, co dostáváme, nelze spočítat. Boží požehnání je dílo, které koná bez jakéhokoli důvodu, které přesahuje to, na co máme nárok. Pět tisíc lidí bylo nakrmeno pěti bochníky chleba a ještě zbývalo dvanáct plných krabic! To je požehnání. Někteří lidé neměli dosáhnout určitého výsledku. Měli mít málo, ale kupodivu mají hodně. Veškerá naše práce je založena na Božím požehnání. Požehnání je výsledek, který dostáváme nezaslouženě. Pokud dosáhneme výsledků bez ohledu na náš dar, pak je to požehnání. Pokud výsledek přesáhne to, čeho jsme schopni dosáhnout naší silou, pak je to požehnání. Dalo by se to říci otevřeněji:

pokud si kvůli našim selháním a slabostem nezasloužíme žádné výsledky, ale kupodivu něco dostáváme, pak je to požehnání. Budeme-li hledat Boží požehnání, Bůh nám dá neočekávané výsledky. Doufáme v naší službě, že nám Bůh dá skvělé výsledky? Mnoho bratrů a sester očekává pouze výsledky, které mohou očekávat oni sami. Požehnání znamená, že výsledek předčí očekávání.

Pokud očekáváme jen ty výsledky, které nám vyhovují, pokud očekáváme jen malé výsledky a neočekáváme velké, pak riskujeme ztrátu Božího požehnání. Protože věnujeme pozornost pouze tomu, že pracujeme celou noc, Bůh nemůže udělat nic nad naše očekávání. Musíme se postavit do pozice, kde nám Bůh může žehnat. Musíme říci Pánu: „Sami v sobě si nezasloužíme žádné výsledky, ale očekáváme, Pane, že pro své jméno, svou církev a svou cestu nám něco dáš. Mít víru v práci znamená věřit a doufat v Boží požehnání. Věřit v Boží dílo znamená věřit, že výsledek nebude odpovídat příčině, nebude odpovídat nám. Věřím, že když to uvedeme do praxe, Bůh nám na naší cestě požehná. Doufám, že až budou bratři diskutovat o otázce migrace, budeme mít požehnání od Pána a překročí to, co si zasloužíme.

Někdy se zdá, že nám Bůh nejen že nedává požehnání, ale že nám požehnání záměrně zadržuje. Když Bůh odepře požehnání, je to vážnější, než když požehnání nedává. Pokud se podíváme na svou sílu a naše dary, naše výsledky by měly být lepší, ale nedostáváme je. Pracujeme celou noc a měli bychom mít nějaké výsledky, ale pokud nám Bůh odepře požehnání, dostaneme méně, než bychom měli dostat. Pracujeme dlouho, ale nedostáváme žádné ovoce. Jsme pilní, ale nedostáváme žádné ovoce. To se děje proto, že nám Bůh odepírá požehnání.

Nejsem si jistý, jestli cítíte závažnost tohohle. Nikdy byste se neměli hádat o tom, co je v naší práci správné a co špatné. Správně nebo špatně, na tom nezáleží. Musíte věnovat pozornost tomu, zda vám Bůh žehná. Často máme úplnou pravdu, ale Bůh nám nežehná. Rybařit celou noc je správné, ale Bůh nám nežehná. Nejsme na zemi proto, abychom dělali správnou věc, ale abychom zakusili Boží požehnání. David a Abraham dělali chyby, Izák nebyl příliš nápomocný a Jákob byl mazaný, ale Bůh jim všem požehnal. Nejde tedy o to, zda máme nebo ne, ale zda nám Bůh žehná. Možná jsme dnes mnohem lepší než Jákob, ale pokud nám Bůh nepožehná, selžeme. Musíme být lidmi, kterým Bůh může žehnat. Můžeme se hádat, můžeme mít pravdu, ale pokud nám Bůh nepožehná, pak neuspějeme.

Celá budoucnost práce závisí na Božím požehnání, nikoli na tom, zda máme či nemáme pravdu. Pokud nám Bůh žehná, mnoho hříšníků bude zachráněno. Pokud nám Bůh žehná, budeme moci posílat lidi do odlehlých oblastí. Pokud nebude požehnání, lidé nebudou spaseni. Pokud není požehnání, dělníci se neobjeví. Pokud nebude požehnání, nikdo se nebude chtít věnovat sám sobě. Pokud nebude žádné požehnání, nikdo nebude chtít migrovat. Existuje-li požehnání, i to, co se zdá být chybou, se ukáže jako chyba. Když nám Bůh žehná, pak i když děláme chyby, nemůžeme dělat chyby. Jednoho dne na shromáždění jsme zpívali něco, co se zdálo být nesprávnou hymnou, ale protože nám Bůh žehnal, měli jsme dobrý výsledek. Někdy kážeme a zdá se, že říkáme nesprávná slova nesprávným lidem, ale Bůh přesto některým posluchačům žehná. Až příště promluvíme, můžeme znovu říct špatná slova, ale Bůh opět žehná nějaké jiné skupině lidí. Tím nechci říct, že můžeme být záměrně neopatrní. Chci říct, že když máme Boží požehnání, nemůžeme se pokazit. Zdá se, že naše chyby by nám měly bránit, ale nic nebrání Jemu. Bůh řekl: „Jakoba jsem miloval, ale Ezaua jsem nenáviděl“ (Řím 9:13). Bůh žehná těm, které se mu líbí. Je to velmi vážné. Nikdy bychom si neměli myslet, že požehnání je maličkost. Požehnáním jsou duše a oddanosti. Možná se za slovem „požehnání“ skrývá padesát duší a sto zasvěcení. Slova, postoje a názory některých lidí mohou způsobit, že Pánovo požehnání ustane. Musíme prosit Pána, aby nás vtlačil dovnitř, dokud neobdržíme Jeho požehnání. Jinak, když ztratíme požehnání Páně, dopustíme se největšího hříchu. Možná, že požehnáním jsou stovky nebo tisíce duší. Musíme doufat v Boží požehnání a nenechat ho projít. Musíme Boha prosit o milost.

OSMÝ

Bratři! Musíme se naučit žít v Božím požehnání. Pokud pracujeme, pokud něco děláme, je to dobré, ale naše míra musí růst. V naší práci, v našich záležitostech musíme Boha prosit, aby nás zachoval ve svém požehnání. Pokud tento problém nevyřešíme, naše práce bude značně poškozena. V roce 1945 byl bratr Witness v Šanghaji. Jednoho dne řekl, že sbor bratří obdržel Boží požehnání. Věřím, že bratr Witness v této věci pokročil. Musíme před Bohem vidět, že od své práce neočekáváme výsledky, ale Boží požehnání. Někdy má naše práce výsledky, ale tyto výsledky jsou mizivé a bezvýznamné. Budeme-li čekat na Boží požehnání, stane se mnoho věcí nad naše očekávání. Budeme-li čekat na Boží požehnání, stane se mnoho věcí, které přesahují naši míru. Při naší práci musíme neustále očekávat zázraky a nečekané události. Neměli bychom neustále očekávat, že my sami budeme schopni nést nějaké ovoce. Neustálým očekáváním těchto malých výsledků Boha omezujeme. Pokud nedoufáme v Boží požehnání, nemáme se v budoucnu na co těšit. Budeme mít potíže s financemi; budeme mít problém jít dál. Proto bychom se měli spoléhat na Boží požehnání, a ne na plody naší práce. Pokud se spoléháme pouze na plody své práce, nelze říci, kolik let bude trvat, než mnoho lidí uvěří v Pána. Vždy musíme počítat s tím, že Bůh udělá něco neočekávaného. Musíme se modlit, aby nám Bůh dal vizi a ukázal nám, co je požehnání.

Někteří se starají o to, aby mladí lidé dělali vše správně, podle očekávání. Místo toho musíme zajistit, aby obdrželi Boží požehnání. Může-li Bůh člověku požehnat, nelze říci, kolikrát jeho ovoce převýší jeho dary a schopnosti. V opačném případě může být velmi pilný a pracovat velmi tvrdě, ale to vše bude k ničemu.

Bůh může někomu žehnat, ale někomu požehnání nedává. Odpírá někomu požehnání. Náš charakter může být lepší než druhý bratr a náš dar větší než jeho, ale on nese ovoce ve své práci a my ne ve své. Často se na lidi díváme svrchu, protože jsme lepší než oni, ale Bůh jim žehná. To neznamená, že se Bůh mýlí. Musíme pochopit, že v Božích očích jsme lidé, kterým On odmítá žehnat.

Neměli bychom se kvůli tomu zlobit ani žárlit. Místo toho se musíme tvrdě soudit. Máme mnoho výmluv, ale i naši bratři mají mnoho výmluv. Máme pravdu, ale mají pravdu i oni. Pokud nám Bůh odepře požehnání, co můžeme dělat? Máme pravdu, ale nemůžeme získat duše. Máme pravdu, ale nemůžeme budovat církev. Máme pravdu, ale žádný užitek z toho není. Proto musíme odstranit vše, co zdržuje a brání požehnání. Od nynějška nesmíme být lidmi, kteří se tvrdohlavě hádají o tom, co je správné a co je špatné; musíme být lidmi, kteří přijímají velká požehnání od Boha.

Mluvíme o požehnání, prosíme o požehnání v modlitbě, čteme o požehnání v Bibli, ale napadlo vás někdy, co to vlastně znamená? Kdy jde všechno dobře, správným směrem? Prosperita – zdraví, bohatství a mnoho dalšího? Boží přízeň? co to přesně je? Snadno se shodneme na tom, že jde o něco velmi pozitivního, ale když se pokusíme k pojmu požehnání připojit nějakou definici, zdá se to najednou úžasně pochybné. Jako věřící neustále mluvíme o požehnání, ale je možné, že přesně nevíme, o čem je řeč?

Poprvé se v Bibli setkáváme s požehnáním hned v první kapitole a pomáhá nám to pochopit podstatu tohoto úžasného tajemství;

A Bůh jim požehnal, řka: Ploďte se a množte se a naplňte vody moří, a ať se na zemi množí ptactvo. (Genesis 1:22)

Tento text je v souladu s myšlenkou prosperity – plodnosti a množení. Pak vidíme ve verši 28:

A Bůh jim požehnal a Bůh jim řekl: Ploďte se a množte se a naplňte zemi a podmaňte si ji a panujte nad mořskými rybami a nad nebeským ptactvem a nad každým živým tvorem, který se hýbe. Země.

Bůh žehná stvoření a pak žehná Adamovi a Evě. Ale požehnání je trochu jiné... Ano, v požehnání je plodnost a rozmnožování, ale také dovolení a moc, podmanit si stvoření a mít nad nimi vládu. Na samém konci procesu stvoření Bůh vytváří šabat. V hebrejské Bibli je to také první kapitola, protože je součástí stvoření. A Bůh žehná šabatu:

A Bůh požehnal sedmý den a posvětil jej, neboť v něm odpočinul od všech svých děl, která Bůh stvořil a stvořil. (Genesis 2:3)

Jaké je tedy nyní požehnání? Částečně to narušuje model požehnání jako množení a plodnosti – co to znamená, že Bůh „žehná“ šabat? Žehná mu a činí ho svatým, protože On je svatý. Toto je Jeho zvláštní den odpočinku, který odráží, jak Bůh sám odpočíval po stvořitelské práci.

Definice požehnání

Můj přítel Philip Little, úžasný učitel Bible, definuje požehnání takto:

Ve svém jádru je požehnání Bohem daná moc způsobit, že něco nebo někdo udělá to, co byl stvořen a zamýšlen. Tvorové museli naplnit zemi a rozmnožit se – proto jim Bůh dal své požehnání – svou moc –, aby to dokázali. Lidské bytosti se také musely číselně množit, ale také se postarat o zbytek stvoření. Také jim byla dána pravomoc to udělat. Když přijde na šabat, Bůh mu dává svou moc, aby byl dnem, kterým má být – svatým dnem pokoje a jednoty s Bohem.

Co když žehnáme Bohu?

Když žehnáme Bohu (a každé židovské požehnání především žehná Bohu - BARUCH ATA ADONAI ELOHEINU MELECH HAOLAM - Požehnaný jsi, Pane náš Bože, Králi vesmíru), prostě Ho uznáváme jako plný a jediný zdroj každého požehnání. Skrze Jeho moc máme vše, co máme a čím jsme.

A co požehnání druhým?

Když druhým žehnáme v Božím jménu, ve skutečnosti se modlíme, aby na ně Bůh seslal své požehnání. Když někomu žehnáme, prosíme Boha o Jeho dokonalou vůli a záměry pro život tohoto člověka. Je to také uznání, že to nemůžeme udělat bez Jeho síly. Nejde jen o touhu, ale o stvoření – udělat to nejlepší, co můžeme pro to, k čemu jsme byli stvořeni a předurčeni. Říká nám, co máme dělat ve svém Slově, a Jeho požehnáním je Jeho moc, která nám byla dána, abychom to dělali. Dává nám své příkazy a on je jediný, kdo nám dává schopnost účinně je dodržovat.

Pamatujte, odkud pochází požehnání

Tento vzor příkazu a požehnání vidíme velmi jasně v Deuteronomiu 8:

„Snažte se dodržovat všechna přikázání, která vám dnes přikazuji, abyste žili a množili se a šli a zmocnili se země, kterou Hospodin s přísahou zaslíbil vašim otcům. A pamatuj celou cestu, že tě Hospodin, tvůj Bůh, vedl pouští už čtyřicet let... Neboť Hospodin, tvůj Bůh, tě vede do země dobré... A až budeš jíst a nasytíš se, dobrořeč svému Hospodinu. Bohu za tu dobrou zemi, kterou ti dal."

Bůh tedy dává příkaz a požehnání a varuje Izrael, aby nezapomněl, odkud požehnání přišlo:

„Dej si pozor, abys nezapomněl na Hospodina, svého Boha, tím, že nezachováš jeho přikázání, jeho soudy a jeho nařízení, která ti dnes přikazuji. Když jíte a budete spokojeni, postavíte si dobré domy a budete v nich bydlet, a až budete mít mnoho stád a ovcí a budete mít mnoho stříbra a zlata a budete mít všeho hodně, pak se postarejte o to, aby vaše srdce není pozvednuto a ty jsi nezapomněl na Hospodina, svého Boha... a abyste si neříkali ve svém srdci: „Moje síla a síla mé ruky mi získaly toto bohatství“, ale abyste pamatovali na Hospodina, svého Boha, protože on vám dává moc získat bohatství, abyste naplň jako nyní Jeho smlouvu, kterou přísahal. potvrdil tvým otcům.“

Je to Bůh, kdo nám dává schopnost a sílu, abychom byli plodní a úspěšní, a my se musíme ujistit, že to máme v mysli. Jisté je, že to nebyla naše dřina ani štěstí, ale Boží požehnání, které nás vybavilo vším, co jsme potřebovali, abychom se dostali do bodu úspěchu, ve kterém jsme nyní.

Předplatit:

Navíc v této pasáži vidíme, že koncept násobení se ještě několikrát opakuje. To je důležitá součást požehnání. Cokoli přichází od Boha, bude vždy růst a růst. Vidíme to na rozmnožování rodin, hejn, stád a majetku. Zabývá se vztahovými požehnáními i ekonomickým aspektem požehnání. Speciální pozornost je zde také zaměření na požehnání celé komunitě, a to je velmi důležité mít na paměti. Požehnání nám nejsou dávána proto, abychom si je sami nashromáždili – musíme nejprve ctít a velebit Boha, zdroj všeho požehnání; za druhé, pamatujte na to, abyste byli poslušní Jeho příkazů a Jeho moci nám dát vše, co potřebujeme, a také předávat Jeho požehnání ostatním.

Bůh slíbil, že skrze Abrahama budou požehnány všechny národy na zemi. Byl požehnán, že je požehnáním, když lid Izraele dokázal to, co Bůh vždy chtěl dosáhnout prostřednictvím tohoto lidu – přinést světlo všem národům narozením Mesiáše. Na oplátku měl v úmyslu, jako odpověď na své milosrdenství prokázané všem národům, být požehnáním pro židovský lid a také jim vrátit Boží milosrdenství. Co měl Bůh na mysli tím, jaký bude návrat Izraele k Němu? Jeho lid se ukáže jako ještě větší bohatství pro celý svět! (Řím. 11:12) A jsme velmi rádi, že se připojujete k požehnání lidu Izraele!