La historia de la época kirguisa es sorprendentemente rica y consta de cinco períodos: Altai, turco, kirguís-Altai, nuevo, soviético y moderno. A partir de sus nombres se pueden rastrear claramente los factores que en un momento u otro influyeron en la formación de los nombres kirguises. En el período Altai, los nombres Kara (grande), Alp (rico) y otros eran comunes.
Durante el período turco los nombres se generalizaron. Turán, Bares, Buga. Y en Kirguistán-Altai - Bektur, Utar, Tapar. En el nuevo período hubo formación activa Grupo étnico kirguís. La epopeya popular de esa época “Manas” contiene sólo 146 nombres masculinos y femeninos nativos de Kirguistán. Los más populares son: Karabek, Abyke, Toktobay. En la época moderna, bajo la influencia poder soviético Los nombres tradicionales fueron reemplazados por nuevas formaciones, de una forma u otra relacionadas con las realidades de la época.
La época moderna ha puesto todo en su lugar: los nombres soviéticos impuestos artificialmente han dado paso a los nombres tradicionales kirguises.
Nombres kirguís modernos para niños.
- Abai – “observante”. Ningún detalle escapará a la mirada penetrante del propietario de este nombre.
- Ariet - "honor". Los portadores de este nombre saben, sin palabras, qué es el verdadero honor masculino.
- Jarkin - "luz". Los propietarios de este nombre son muy honestos y justos.
- Zhenish es el "ganador". Los hombres con este nombre son ganadores en la vida, saben muy bien lo que quieren y persiguen con confianza su objetivo.
- Kalmurat - "será feliz".
- Mirlan – “portador de paz”.
- Ortay – “enérgico”. Incluso un problema aparentemente complejo e irresoluble no puede resistir la energía inagotable del portador de este nombre.
- Segiz – “octavo”.
- Turat – “fuerte”, “inquebrantable”. El portador de este nombre afrontará con honor cualquier problema que se interponga en el camino para lograr el objetivo.
Nombres kirguís modernos para niñas.
- Aiji - “con cara de luna”. Los dueños de este nombre son encantadores y misteriosos.
- Akylai – “luna inteligente”.
- Ayana – “encantador”. Los portadores de este nombre tienen un sentido innato del tacto.
- Bermet - "perla".
- Guliypa - "rosa". El encanto del portador de este nombre es comparable al encanto de una rosa recién florecida.
- Jaina - "floreciendo".
- Mirim - "rayos de sol".
- Syldys – “estrella”.
- Urusa – “batalla”.
Elegir un nombre para el feto es un paso muy importante. No en vano desde la antigüedad se cree que es el nombre el que determina el carácter y destino de una persona. Para no cometer un error, debería hacerlo. Para conocer su significado y origen no necesitarás más que unos pocos minutos de tu tiempo.
Al elegir un nombre, se deben tener en cuenta dos criterios principales: el nombre debe ser armonioso y tener un significado positivo. No recomendado para su uso nombres extranjeros. Los nombres de dictadores sangrientos, faraones y ángeles están prohibidos. Al elegir uno de los nombres no recomendados, puede provocarle un desastre a su hijo y tener un impacto negativo. Influencia negativa a su entorno.
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En la historia de los nombres kirguises se pueden distinguir 5 períodos de desarrollo:
- más antiguo (antes del siglo V d.C.);
- antiguo (siglos V – X d.C.);
- medio (siglos X – XV d.C.);
- nuevo (XVI – principios del siglo XX d.C.);
- moderno (principios del XX - hasta la actualidad).
Los nombres kirguís más antiguos.
El período más antiguo también tiene otro nombre: Altai. El nombre se explica por el hábitat de los antepasados de los actuales kirguís (Yenisei Kirguistán), hasta los primeros siglos d.C. Vivían en los tramos superiores del Yenisei en el territorio del sur de Siberia. Prueba de ello es la crónica histórica “Shi Ji”, que indica la presencia de posesión de “kirguisos”. Típico de este período (antes del siglo V d.C.) es la presencia de nombres apelativos que designan objetos, fenómenos y cualidades individuales del portador. Además, estos nombres son típicos de la mayoría de las lenguas turcas. Los ejemplos incluyen: Aibash (nacido a principios de mes, literalmente “cabeza de la luna”), Alp (rico, grande).
Nombres antiguos de los kirguís.
El período antiguo, que duró casi 6 siglos (del siglo V al X d.C.), también se llama turco. En este momento destacan características distintivas cada lengua turca. Se puede obtener información sobre los nombres de los kirguís de ese período en los monumentos de Orkhon-Yenisei, incluidas las inscripciones del epitafio de Orkhon. Los siguientes nombres kirguís se encuentran aquí:
- Buga (del turco "toro"),
- Chur (del eslavo "no deseado", el nombre hace eco del nombre del dios, el patrón de las posesiones subterráneas, también protegía a una persona y todos sus bienes de Espíritus malignos y tenía el mayor poder sobre Espíritus malignos),
- Turan (del persa "patria"),
- Esin (del turco "inspiración").
Es interesante que las unidades semánticas en el sistema de hermosos nombres kirguises en ese momento pudieran ser nombres de animales, plantas, elementos de las creencias de los pueblos turcos (la deificación de la naturaleza y el cielo), así como conceptos abstractos.
Antiguos nombres kirguís
El período de la historia de los nombres kirguís, llamado período medio, duró desde el siglo X al XV; también se le llama período Kirguistán-Altái. Estos siglos están marcados por la residencia conjunta de kirguís, altaianos, tuvinianos, shors y khakasianos en la misma zona.
Los nombres kirguís más populares de esa época se reflejan en los monumentos escritos de Mahmud de Kashgar y Yusuf de Balasagun. Estamos hablando del “Bendito conocimiento” de Balasagunsky, escrito a principios del segundo milenio. Aquí el lector no podrá obtener información de carácter político, pero se le abrirá un mundo de visiones filosóficas y ético-morales sobre el orden social ideal. En un período similar, Kashgarsky creó el "Diccionario de dialectos turcos", este trabajo da una idea de todas las esferas de la vida de los pueblos turcos. Es desde aquí que el lector puede aprender más de 7.000 mil palabras, entre topónimos y antropónimos.
Entonces, en estas dos obras encontramos los siguientes nombres kirguís modernos, populares y no muy populares: Bektur (del turco "convertirse en gobernante"), Utar ("habilidad").
Nuevos nombres de los kirguís.
El cuarto período, llamado “nuevo”, duró hasta principios del siglo XX. Estuvo directamente relacionado con el proceso de formación del pueblo kirguís. Siglos XV - XVI: la época en que los kirguises ocuparon los territorios donde viven hasta el día de hoy. Este es también el período de formación y consolidación de la apariencia étnica externa de los representantes de la nación.
La fuente principal que refleja los nombres kirguises de aquella época es la epopeya "Manas", que contiene 20 veces más nombres masculinos que femeninos. Esta diferencia se explica por la estructura patriarcal de las familias: la esposa no tenía derecho a votar y no tenía posibilidades de recibir propiedades, los niños después de la muerte de su marido eran transferidos a parientes y la viuda podía convertirse en la esposa de el hermano del fallecido. En cuanto al origen y la traducción de los nombres kirguís, podemos dar los siguientes ejemplos: Abyke (del abjasio "instrumento musical de viento" (algo así como la flauta de un pastor), Aidarkan (del turco "dado por la luna").
Nombres kirguís modernos
El período moderno se extiende desde principios del siglo XX hasta la actualidad. A los lingüistas se les ocurrió el nombre de "soviético", explicando esto por la aparición en la antroponimia del idioma kirguís de muchos nombres relacionados con la revolución y los procesos que tuvieron lugar a lo largo del siglo XX (incluidas la industrialización y la colectivización). Ejemplos de nombres y apellidos kirguís modernos incluyen Azat (del indoeuropeo "azat" - libre), Kenesh (traducido como "consejo").
Nombres musulmanes kirguís
Un grupo separado de nombres kirguises está asociado con cuestiones religiosas. El Islam comenzó a penetrar en el territorio del Kirguistán moderno en el siglo X. Luego se distribuyó principalmente entre representantes de la nobleza y la élite gobernante. En el siglo XX, la posición de la religión se fortaleció debido a procesos etnodemográficos, y el porcentaje de musulmanes kirguises hoy se acerca al “90”. Gracias a tales cambios, apareció todo un grupo de nombres musulmanes kirguís de origen árabe. Estos son, por ejemplo, Ishaq (derivado del verbo árabe "reí, reí", también coincide con el nombre del profeta), Mahoma (traducido como "alabado", generalmente dado en honor al profeta del Islam) y otros populares. Nombres musulmanes.
Conclusión
A lo largo de los últimos siglos, no solo han aparecido muchos nombres turcos entre los nombres kirguises, sino que también lograron afianzarse nombres prestados del eslavo, el persa y el árabe, que todavía son populares.
Si aún no se ha decidido por un nombre kirguís para su futuro hijo o hija, le sugerimos que se familiarice con la lista de nombres que aparece a continuación.
Por el nombre de un kirguís se puede saber aproximadamente la mitad de su vida, dijo mi profesor de idioma kirguís. Esto es cierto. El nombre para los kirguís tiene un significado sagrado e influye en su destino. Existe la creencia popular de que un nombre puede proteger a una persona de los espíritus malignos o incluso ayudar a dar a luz a un heredero. “Ferganá” investigó la influencia que tuvieron los nombres kirguises creencias populares, era soviética y años de independencia.
Recientemente, un colega y yo estábamos sentados en uno de los cafés de Moscú cuando una chica kirguisa se nos acercó con nombre inusual Akmoor. Escuché este nombre por primera vez y me pregunté qué significaba. “Sé que “ak” significa “blanco”, pero ¿cómo se traduce “moro”?”, pregunté. "Moro" es "foca". Cuando nací tenía manchas blancas en la lengua, por eso me llamaron así”, explicó la niña.
Me interesó esta historia y comencé a aprender de mis amigos y conocidos de Kirguistán cómo se elegían los nombres para ellos y sus padres, así como para la generación anterior de sus parientes: los abuelos. Descubrí qué nombres eran populares en ciertos períodos de la historia de Kirguistán.
influencia soviética
Durante la URSS, junto con los nombres nacionales, los nombres Sovetbek, Soyuzbek, Mels (una abreviatura de los apellidos Marx, Engels, Lenin, Stalin), Octubre, Stalbek se hizo muy popular entre los kirguís. Entre las mujeres estaban nombres populares Rosa (en honor a Rosa Luxemburgo), Oktyabrina, Rema (revolución, electrificación, mecanización). Muy a menudo, a los kirguís se les daban nombres rusos.
Mi nombre Avlanbek fue inventado improvisadamente. La granja colectiva donde nací era internacional. Con nosotros vivían rusos, ucranianos, chechenos, kazajos, uzbekos, tártaros y mordvinos. Durante la guerra, muchos Karachais fueron reasentados desde el Cáucaso. Mi padre tenía muchos amigos de diversas nacionalidades, incluido un Karachay llamado Aslan. Entonces decidieron ponerme su nombre. Y el certificado de nacimiento lo emitió una mujer rusa en el consejo del pueblo. Ella le dijo a mi padre por qué nombrar al niño exactamente igual, que fuera un poco diferente, y sugirió que me llamara Avlan. Bueno, luego añadieron el prefijo “bek” y resultó ser Avlanbek”, dijo a Fergana el dueño del raro nombre Avlanbek.
Según mi pasaporte, la madre de mi amiga Aigul se llama Zinaida, la hermana de su madre es Tamara y su prima es María. Al mismo tiempo, durante los años soviéticos, existía una tradición muy extendida de darle a un niño un segundo nombre, kirguís. Esto fue especialmente cierto para los niños nacidos durante guerras difíciles y años de posguerra. En la época en que nació Zinaida, morían muchos niños recién nacidos. Temiendo perder a su hijo, sus padres le pusieron un segundo nombre: Olboskan. "Olbos" significa "eterno, tenaz". Ya sea que el nombre haya ayudado o que la vida haya mejorado, Alboskan está viva y coleando. Los nombres Toktobek, Toktogul con la raíz “tokto” (“parada”) también se les daban a los niños para que la muerte no se los llevara.
Los nacidos el 9 de mayo recibieron el nombre de Zhenish - "victoria". O tomemos el nombre Mairambek: podría dársele a alguien nacido en mayo o a un niño largamente esperado, cuya aparición se convirtió para los padres en una fiesta, ya que "mayram" se traduce como "fiesta". Los niños suelen recibir nombres gente famosa para que sus cualidades se transmitan al niño. De ahí los nombres Temir, en honor a Tamerlán, Iskender, en honor a Alejandro Magno.
Tradiciones y supersticiones
Según la profesora de idioma kirguís Periza Osmonova, los kirguís siempre tienen nombres "parlantes", mediante los cuales se puede aprender mucho sobre una persona:
Si quieres hacerte amigo de una persona, pregúntale su nombre y descubre qué significa. Los nombres pueden asociarse con tradiciones y signos. El nombre Baibol se le da al niño para que sea rico, Omurbek, para que tenga una vida buena y estable, Oskonbek, para que crezca fuerte. Si los padres desean felicidad a sus hijos, le dan el nombre de Bakyt, que se traduce como "felicidad". A las niñas a menudo se las llama Asel: "cariño, dulzura". Hay una categoría de nombres asociados con números. El nombre Seksenbay (“seksen” en kirguís significa “ochenta”) significa que el niño nació cuando su padre ya tenía 80 años. El nombre similar Altymysh se traduce como "sesenta", explica Osmonova.
Mis amigos nombre raro Tynymgul - "flor de la paz". Según explicó, su madre es de Naryn (región norte de Kirguistán) y su padre es del sur del país. Dado que los parientes no fomentan mucho los matrimonios entre personas de diferentes regiones del país, los padres nombraron a su primer hijo de tal manera que representara armonía en la familia. Los padres de Tynymgul llevan juntos más de 40 años.
Como en otras culturas, en una familia kirguisa es importante que nazca un heredero. Si en una familia solo nacían niñas, entonces se las llamaba de manera especial para que naciera un niño después de ellas. Les pusieron nombres como Kenzhe, Toktobubu, que significa "suficiente, suficiente", o Zhanylkan, para que la sangre "cometió un error", Burutlay, para que la sangre pareciera "revolverse" y luego nació un hijo. .
Si el niño era tan esperado, se le podría dar el nombre de Kudaibergen, de las palabras "dónde" (Dios) y "bergen" (dado). Zarylbek significa "necesario". Hay cosas más interesantes. nombre femenino Anar - traducido como "granada". ¿Cuándo nacieron las niñas? lunares grandes o marcas de nacimiento, existía la creencia de que si la llamas Anar, el topo se encogerá. Los kirguís pueden dar un nombre en honor a la persona que entró por primera vez en la yurta después del nacimiento de un niño. A menudo, esta persona era un moldo (mullah), de ahí los nombres Moldobek (masculino), Moldokan (femenino). Hay una película famosa de Aktan Abdykalykov, "Beshkempir", sobre un niño abandonado. Allí, la ceremonia de adopción de un niño fue realizada por cinco ancianas. Como resultado, la niña recibió el nombre de Beshkempir: "besh" (cinco) y "kempir" (anciana), señala Periza Osmonova.
La madre de uno de mis amigos recibe otro nombre raro entre los kirguís: Tansyk, "largamente esperado". Así la llamaba su padre. El caso es que en su primer matrimonio no tuvo hijos. Cuando se casó por segunda vez y tuvo una hija, le puso este nombre. Pero la palabra "tansyk" en el idioma kirguís también puede tener otro significado: "escasez".
No se puede traducir un nombre literalmente, siempre hay que considerarlo en su contexto, aconseja Periza Osmonova. - Por ejemplo, uno de mis alumnos se rió de un niño llamado Koykeldi; dicen que su nombre significa "ram" (koy) "vino" (keldi). Esto está mal. El nombre Koykeldi significa que el niño nació cuando las ovejas bajaron del pasto, es decir, ocurrió en otoño. O consideremos el nombre de Tashtanbek. "Tashta" se traduce como "tirarlo" y "tashtandy" significa "expósito". Esto significa que el niño fue arrojado a la familia. Otro significado del nombre Tashtanbek es "hecho de piedra", es decir, los padres podían nombrar a su hijo de esta manera, queriendo que fuera tan fuerte como una piedra. Hay otro nombre kirguís interesante: Shayyr, que significa "diversión". Versión femenina este nombre es Gulshaiyr y el nombre masculino es Shaiyrbek. Si escuchas el nombre masculino Kenzhebek o el nombre femenino Kenzhegul, entonces debes saber que frente a ti está: El niño más joven En familia.
Según Osmonova, -bubu y -gul son componentes de los nombres femeninos. "Bubu" significa "clarividente, adivino" y "gul" significa "flor". De ahí los nombres Kenzhebubu, Rysbubu, Zeinebubu, Syrtbubu; Zhazgul - "flor de primavera", Nazgul - "flor delicada". Los nombres masculinos se distinguen por el sufijo "bek".
Rechazo de la “rusidad”
Con la independencia, los kirguís, en busca de su identidad, decidieron cambiar sus nombres y abandonar la herencia soviética: apellidos con terminaciones “rusas” “ov/ova”. Las partes que alguna vez los constituían, “uulu” (hijo) o “kyzy” (hija), que siempre siguen al nombre del padre, fueron devueltas a los nombres. Entonces, por ejemplo, una persona con el nombre Bekzhan Aliyev (tradicionalmente los apellidos kirguises se dan por el nombre del padre) se convirtió en Bekzhan Ali uulu, Bekzhan hijo de Ali. El nombre del autor de este artículo en la versión kirguisa sonará como Ekaterina Alexey kyzy, Ekaterina, hija de Alexey.
El segundo componente de los nombres, menos común, es "tegin". Anteriormente, este era un título entre los kirguises y otros pueblos turcos; se agregaba a los nombres de los miembros varones más jóvenes de la familia del khan. En 1989, en Kirguistán se propuso darle un segundo aire a esta palabra e incluirla en una de las opciones ortográficas del apellido. Sólo si “uulu” se escribe por separado con otras partes del nombre (Ulukbek uulu Yrysbek), entonces “tegin” se escribe junto con el nombre del padre (Yrysbek Ulukbektegin).
En marzo de 2015, un diputado de la facción "", Nurkamil Madaliev, incluso presentó un proyecto de ley para reemplazar todos los apellidos en ruso por kirguís con las palabras "tegin", "kyzy", "uulu", pero no fue así. adoptado.
Sin embargo, debido a migración laboral y los frecuentes viajes al extranjero, los ciudadanos con “uulu”, “kyzy” y “tegin” en sus nombres comenzaron a tener problemas para leerlos correctamente. Luego, muchos decidieron abandonar el nacional y volver a la versión rusa de la ortografía de nombres y apellidos. Otros comenzaron a simplemente dejar su nombre y el de su padre, por ejemplo, Mergen Turgan, Tursunbek Akun, Kairat Nurtas.
En honor a los políticos
Después de la independencia, también se puso de moda poner a los niños los nombres de presidentes y políticos famosos. Hubo un tiempo en que el nombre Askar era popular, en honor al primer presidente de Kirguistán. Mi amigo Askarbek nació después del colapso de la URSS, en octubre de 1991. Su padre quería llamarlo Islam o Askar, pero la primera opción le pareció demasiado religiosa y tuvo que abandonar la segunda, ya que sus familiares, por el contrario, no querían que el nombre de su hijo se asociara con Askar Akaev. Como resultado, el niño recibió el nombre de Askarbek. Como me explicó, en la traducción del árabe el nombre Askar significa “guerrero”, “soldado”, “defensor”. El nombre turco Asker tiene un significado similar.
Cuando se formó el tándem político entre el presidente Kurmanbek Bakiyev y el político Félix Kulov, los niños recién nacidos comenzaron a recibir los nombres de Kurmanbek y Félix. Además, los kirguís no ocultaron su sincera simpatía por los presidentes extranjeros. Entonces, hace algún tiempo el nombre Nursultan estaba de moda.
Encontramos a un Nursultan que le dijo a Fergana que entre los kirguises, los nombres se eligen en función de los próximos eventos o de personalidades destacadas de la época en que nace un niño. Por lo general, el nombre del niño lo dan miembros mayores respetados de la familia.
Nací durante la festividad de Orozo Ait (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Eid Ramazon, una de las dos principales vacaciones musulmanas. - Aprox. “Ferganá”), y mi abuelo quería llamarme Aitbek, pero mi madre, que tiene raíces kazajas y simpatiza con Nursultan Nazarbayev, me puso su nombre, explica Nursultan.
La gente en Kirguistán todavía recuerda la historia de cuando en 2014 apareció en Internet una copia de un pasaporte. hombre joven llamado Bill Clintonbek Mukaev. El hecho es que nació en 1993, el año en que Bill Clinton se convirtió en el 42º presidente de los Estados Unidos.
Hay casos aún más exóticos. Un empleado de una de las oficinas de pasaportes de Kirguistán compartió su colección de nombres y apellidos inusuales con los editores de Fergana. Su lista incluye nombres tan singulares como Ravulkastro Fedelovich Samiev, Jebe Berdibaev, Bekmamat Deputatovich Sansyzbaev, Dikish Avazova, Valik uulu Doyan, Ysmayil uulu Sofiyan, Tarzan Isakov, Avangard Kamchiev, Artistbek Abylaev.
Épica y religión
En las familias kirguisas, un niño también puede recibir el nombre del día de la semana en el que nació, por ejemplo, Zhumabek, Zhumagul (Zhuma - viernes), Beishenbek (jueves), Sharshen (miércoles). A menudo, los nombres se dan según la zona donde nació el niño: Talasbek, Narynbek (después de los nombres de las regiones de Kirguistán, Talas y Naryn), o según la tribu de la que proviene, por ejemplo, el nombre Sarbagysh. El nombre Orozbek es popular: se le da a un niño si nació durante el ayuno de Orozo o las vacaciones de Orozo-Ait. También son populares los nombres Ramadán (sinónimo del nombre del ayuno Orozo) e Islam, dice Periza Osmonova.
Mi padre es periodista y en 1989 escribió un libro sobre la epopeya “Manas”, le dijo Aizhamal a Fergana. - Quedó tan impresionado por la epopeya que llamó a su primera hija, mi hermana, Aruuke, en honor a la esposa del comandante del ejército kirguís, Almambet. Desde entonces, este nombre se ha vuelto muy popular entre los kirguises. Aruuke era la esposa de un héroe valiente y papá quería que este poder pasara al hijo mayor. A su segunda hija le puso el nombre de Asel, que significa "dulce", para que tuviera una vida sin penas. Y yo soy Aizhamal, es decir, “belleza lunar” (“ay” - “luna”, “jamal” - “belleza”), aclara la niña.
Aquí podemos observar otra tradición que existe en las familias kirguisas: dar a todos los niños nombres que comiencen con la misma letra. Sin embargo, cuando nació la cuarta niña en la familia Aizhamal, decidieron interrumpir esta tradición: los padres de Aizhamal querían que apareciera un heredero en la familia, y la cuarta niña recibió el nombre de Uulzhan (de “uulu” - hijo). Es cierto que aún no ha aparecido el quinto hijo de la familia.
Pero mi padre tiene dos nombres”, continúa Aizhamal. - Su padre (mi abuelo) estuvo casado seis veces, pero ni una sola esposa pudo darle un heredero: todos los niños murieron. De su séptima esposa tuvo un hijo, llamado Akybek. Para evitar que muriera, sus padres decidieron engañar a los espíritus malignos, y en los primeros años de su vida lo entregaron a la familia del hermano de su abuelo, quien cambió su nombre a Kalidin. Cuando pasó el período crítico y el niño se fortaleció, su familia lo aceptó de nuevo y el nombre Kalidin permaneció con él, aunque según su pasaporte es Akybek, dice la niña.
En cuanto al nombre de Periza Osmonova, tampoco fue elegido por casualidad:
mi hermana mayor El nombre es Nurisa. “Nur” es “rayo”, Isa es el nombre del profeta (Jesús). Me dieron un nombre similar a su nombre: Nurisa-Periza. "Peri" son ángeles, hadas, "zat" se traduce como "criatura". Resulta ser una "criatura angelical". Para hacer consonancia se eliminó la letra “t”. Por eso la gente me pregunta a menudo cómo se escribe correctamente mi nombre o por qué mi nombre está “mal”, explica Periza Osmonova.
EN últimos años se hizo popular en Kirguistán nombres árabes del Corán. Así, los padres llaman a sus hijas con los nombres de Amina (el nombre de la madre del profeta Mahoma), Fátima (su hija), Madina (el nombre cambiado de la ciudad de Medina). Entre los hombres, son populares nombres como Isa (en honor al profeta Jesús), Jabrail (Gabriel), Ismail (Ismael).
¿Quién está de moda ahora?
En cuanto a las tendencias de este año, como informa 24.kg con referencia al Servicio de Registro Estatal de Kirguistán, el más popular nombres masculinos en la república en 2016, Umar, Alinur, Nurislam, Ali y Alikhan se convirtieron en mujeres, Rayana, Aruuke, Aibiike, Amina y Ailin se convirtieron en mujeres. De estos, sólo Aruuke y Aybiyke pueden llamarse tradicionalmente kirguís, el resto son de origen árabe.
Los siguientes nombres fueron registrados como raros en el país: Erdagan, Mushtaribanu, Ruqaiya, Noila, Selbi Deniza, Ruweida, Emlis, Alirizo, Nozila, Aruunas, Banu, Ezoza, Muhammad Solih, Levant, Evangelina, Anelya, Ju, Muhammad Idris, José, Lazar, Dobrynya, Salomón, Antey, Kanen, Edita, Kozmonchok, Eli, Toro, Keyla, Kiyara, Juno, Phyllis, Muhammadmustofakhon, Upelya, Gavin, Yakutai, Pelageya, Gozaloe, Avram, Safo, Bishkek, Kerim-Jem, Jingjing, Missalina, Mia-Mei, Joanna.
Cualquiera que sea el nombre que los kirguises pongan a sus hijos, una cosa está absolutamente clara: siempre los dan con un mensaje determinado y un significado profundo.
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preguntado a menudo
¿Puedo yo, no musulmán, entrar a la mezquita? Si es posible, ¿qué se necesita para esto? ¿Y cuándo y cómo es posible? Sé que un amigo mío, incluso antes de aceptar el Islam, fue a la mezquita, pero no sé cómo y además, solo podré mirar allí (si es que puedo hacerlo). entrar) o asistir a misa también? ¿Cómo estaré allí si todos están orando, pero yo no sé cómo y no soy musulmán? ¿Por qué simplemente quedarse de pie? Entonces todos me mirarán.
¡Ir solo a la mezquita por primera vez da aún más miedo! Pero no conozco a ninguna chica musulmana, así que lo más probable es que vaya sola. y lo más importante... tengo miedo de empezar a llorar allí... entonces, ¿qué debo hacer? pero definitivamente lloraré ((
Entonces decidí crear un tema así.
¡En la mezquita somos invitados de Allah!
La mezquita es la casa del Todopoderoso.
Incluso antes de ir a una de las casas de Allah, de camino a la mezquita y en la mezquita misma, debemos seguir ciertas reglas...
Debes vestirte apropiadamente para visitar la mezquita. También se espera que los hombres estén afeitados, peinados y aseados. Los musulmanes tienen prohibido visitar la mezquita con ropa ligera: camisas de manga corta o pantalones cortos. Una mujer que muestra respeto por las costumbres musulmanas se pondrá una túnica larga que oculte sus brazos y piernas y se atará un pañuelo o pañuelo en la cabeza antes de visitar una mezquita. La ropa de las mujeres musulmanas es siempre modesta: la ropa transparente, ajustada o demasiado corta es completamente inapropiada, al igual que el exceso de maquillaje y perfume.
Se espera que tanto los hombres como las mujeres que visitan una mezquita sean conscientes de que tendrán que quitarse los zapatos al entrar y es posible que tengan que sentarse en el suelo dentro del edificio.
Cualquier mezquita puede tener dos entradas: una para hombres y otra para mujeres. En la mezquita, hombres y mujeres rezan por separado. Dependiendo de la estructura arquitectónica interna de la mezquita, a las mujeres se les proporciona un balcón o un lugar determinado en la parte trasera para orar...
Y además: “¡Oh vosotros que creéis! No digas oraciones estando borracho, [y espera] hasta que entiendas lo que estás diciendo. [No oréis] en estado de impureza hasta que hayas realizado la ablución [prescrita], a menos que estés de viaje” (Corán, 4:43).
En base a estos...
¿Cómo prepararse para ir a la mezquita?
“Lo importante es por qué una persona viene a la mezquita”, dice el diputado muftí de Tartaristán, Rustam Khairullin. "Las intenciones de una persona deben ser buenas".
En primer lugar, una persona que planee visitar el templo debe traer su apariencia en orden: esto se aplica a la ropa y la limpieza del cuerpo.
Entra a la mezquita sólo con buenas intenciones. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
“Las mujeres se visten de manera que sólo se les vean las manos, los pies y la cara”, dice Rustam Khairullin. – Al mismo tiempo, la ropa debe ser holgada y no muy llamativa. Los hombres también tratan de cubrirse el cuerpo lo más posible; se ponen un solideo en la cabeza”.
En sus dichos sobre el vicio, Mahoma decía que los musulmanes deben ser ritualmente puros, es decir, deben realizar una ablución completa.
Taharat - pequeña ablución. Muchos rituales de adoración a Allah no pueden realizarse sin una ablución ritual. Por ejemplo, no está permitido realizar namaz, tawaf - caminar alrededor de la Kaaba...
Creyentes ortodoxos que ven a un gran número de personas en sus ciudades o mientras viajan a otros países. templos musulmanes, se preguntan: ¿es posible que un cristiano ortodoxo entre en una mezquita? Para ello existe toda una serie de reglas que se aplican a todos los creyentes, así como a los cristianos ortodoxos que quieran visitar la mezquita. Para responder a la pregunta de si un cristiano ortodoxo puede entrar en una mezquita y conocer las reglas, es necesario recurrir a fuentes musulmanas, que describen en detalle las reglas de conducta en una mezquita. Todas las preguntas fueron respondidas por Munir, Hazrat Beyusov, que es el imán de la región de Leningrado.
Mucha gente quiere visitar la mezquita.
Según el Imam Munir, todo creyente o no creyente puede querer visitar una mezquita y, según la fe musulmana, ésta es una de las mejores lugares para oraciones. Todo musulmán puede venir a la mezquita mientras reza, y el viernes se considera un día sagrado para todo creyente musulmán; realiza la oración juma todas las semanas. Cada mezquita tiene sus propios imanes...
Al entrar a la mezquita, diga: "Allahumma iftah li abwaba rahmatika".
Una mezquita es la casa de Allah Todopoderoso en la tierra, por lo tanto, al visitar una mezquita, se deben seguir ciertas reglas:
1. Si tienes la intención de visitar una mezquita, debes hacer una dua, que fue leída por el Mensajero de Allah (la paz sea con él).
El Islam liberó a la mujer de la obligación de realizar oraciones en congregación en la mezquita, pero le permitió venir a la mezquita.
'Aisha narra: “Cuando el Mensajero de Allah realizó la oracion de la MAÑANA En la mezquita, las mujeres religiosas a menudo rezaban con él, quienes se envolvían en sus mantos y regresaban a casa sin ser reconocidas” [Bujari].
El Mensajero de Allah acortó la oración cuando escuchó el llanto de un niño detrás de él, porque entendió que al prolongar la oración causaría molestias a su madre, que estaba parada en una de las filas de orantes. Él mismo dijo: “Cuando comienzo una oración, quiero hacerla durante mucho tiempo, pero cuando escucho el llanto de un niño, la acorto para no molestar a su madre” [Bukhari; Musulmán].
El Todopoderoso tuvo gran misericordia con la mujer, liberándola de la obligación de realizar oración obligatoria en la mezquita. Incluso los hombres no siempre pueden ir a la mezquita y, a menudo, tienen que rezar en el trabajo, en casa o en otro lugar. ¿Y si una mujer que lo soporta todo? Tarea y cuidar de mi marido y...
¿Puede una mujer visitar una mezquita?
El Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones sean con él, dijo: “Si vuestras mujeres os piden permiso para ir a la mezquita, no se lo nieguéis.” (Muslim)
Si una mujer observa la etiqueta islámica en la ropa (cubriendo el aura, no usando perfume ni incienso) y no se adorna de una manera que pueda causar tentación y sorprender a las personas con una fe débil, no tiene obstáculos para visitar la mezquita y rezar allí. En este caso, el acompañamiento de un mahram (esposo o pariente cercano) no es condición obligatoria.
Si una mujer no está cubierta y aquellas partes de su cuerpo que está prohibido mostrar a los no mahrams son visibles, o el olor a perfume emana de ella, entonces no le está permitido salir de casa de esta forma, mucho menos. menos ir a la mezquita y rezar allí, ya que esto puede llevar a fitna (a la tentación).
Se dice en la fatwa del Comité Permanente, 7/332: “Está permitido que una mujer musulmana ore en la mezquita y su marido no tiene derecho a interferir con ella si ella le pide permiso para hacerlo. ..
En el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso.
Todas las alabanzas y gracias sean para Allah, la paz y las bendiciones sean con Su Mensajero.
¡Hola querido Igor! Le agradecemos su confianza.
Cabe señalar que el Islam fomenta la tolerancia y la coexistencia pacífica entre musulmanes y no musulmanes. Si los no musulmanes entran en la mezquita para entablar un diálogo que conduzca a un mejor entendimiento, entonces esto es bienvenido y alentado. El Islam es una religión de diálogo constructivo y la historia de los musulmanes es el mejor ejemplo de ello.
Sheikh Attiyah Saqr responde a la pregunta de la siguiente manera:
Allah dice: “¡Oh creyentes! Después de todo, los politeístas [están] contaminados. Y que a partir de este año no entren en la Mezquita Prohibida. Si temes a la pobreza, Allah te proporcionará riquezas según Su generosidad, si así lo desea. En verdad, Allah es Conocedor y Sabio” (Corán, 9:28).
¡Queridos lectores! Todos aquellos que han decidido pasar sus vacaciones en Turquía están interesados no sólo en el mar, el sol y la playa, sino también en las vistas. Y, como saben, el principal símbolo sagrado de la cultura musulmana es la mezquita. De lo que se deduce que visitar una mezquita es un componente obligatorio de toda ruta turística.
Entonces, ya ha comenzado a hacer preguntas: ¿cómo comportarse correctamente en una mezquita, qué se puede y qué no se puede hacer cuando se visita una mezquita, qué ponerse? ¿Y ustedes, europeos, pueden ir a cualquier mezquita que les interese, o deberían limitarse únicamente a aquellos templos que están directamente indicados en el plan de excursión? Los editores de www.antalyacity.ru intentarán responder a sus preguntas en este artículo y también le indicarán las reglas básicas para visitar mezquitas en Turquía.
Muchos turistas tienen un gran deseo de comprender mejor al pueblo turco, y la religión es una parte integral componente Cultura turca centenaria. Por lo tanto, cada mezquita es para ellos no sólo...
Gulfairuz cambió varias veces el lugar de encuentro para su entrevista con RFE/RL, programándola en un concesionario de automóviles o en un café escasamente poblado. Como resultado, la reunión con el corresponsal tuvo lugar en uno de los pequeños cafés de Aktobe. Durante la entrevista, la mujer, mirando constantemente hacia la entrada, comenzó a hablar de sus vivencias en los últimos años.
DEL NIQAB AL HIJAB
La vida de Gulfairuz, que hace cinco años vendía juguetes en un mercado de Atyrau, cambió drásticamente después de conocer a un residente de Aktobe llamado Hamza. Se olvidó de su sueño de ahorrar dinero e ir a la escuela, se casa con él y se muda a Aktobe. Al principio se resistió, pero luego, a petición de su marido, se puso un niqab y comenzó a profesar la “rama takfiri” del Islam. Dejó de mirar televisión y escuchar la radio. Sin embargo, cada día que pasaba, empezó a dudar de tal piedad.
“Internamente, admití que tanto mi conocimiento religioso como el de mi marido eran poco entusiastas. En mi corazón estaba en contra de conceptos como “jihad”, “haram”, “shirk”….
¿Alguien tiene el derecho legal de prohibirme la entrada a una iglesia, mezquita, sinagoga, por cualquier motivo??? VN
Esto será considerado alteración del orden público o alteración del orden público.
Está todo tan descuidado... solo vete ahora...
En un país musulmán no se puede entrar borracho a una mezquita. Te meterán en prisión.
¿Tú también entras en casa de alguien libremente y con perro? ¿No tienes miedo de que haya un perro allí al que no le gusten los invitados no invitados? Oh bien…
Dios. Ven a donde quieras. Sólo entre a la mezquita sin perro y quítese los zapatos al entrar y esté sobrio. Y no cagarse ni mojarse en un rincón.
Si es un lugar público y no propiedad privada, nadie tiene derecho.
Depende de en qué país te encuentres. Si vas mal vestido te dejarán entrar, pero tendrás que escuchar. Si está vestido de manera indecente, entonces esto no es particularmente bueno para la calle, pero estamos hablando de la iglesia, etc. Tendrán derecho a echar a una persona si está desnuda o casi desnuda.
República de China probablemente...
El comienzo de mi búsqueda religiosa estuvo estrechamente relacionado con la pregunta: ¿cuál es mi nacionalidad? Mi padre es checheno y mi madre es rusa. Vivían separados, mi madre me crió y no tuve oportunidad de comunicarme con mi padre. Pero ya desde mi más tierna infancia me sentí atraído por la cultura oriental e islámica (por cultura oriental me refiero en conjunto a las culturas de los pueblos del Cáucaso, Asia y Oriente Medio). Aprendí sobre ellos en libros, cuentos de hadas, películas y dibujos animados. Mi interés era fuerte y estable: me gustaba el color de Oriente, el coraje, la nobleza, la masculinidad de los hombres, la venganza y el castigo de sus enemigos, la belleza y la inteligencia de las mujeres orientales. Pero toda la información que aprendí sobre el Islam fue superficial y fragmentaria. No había conocidos ni familiares cerca que pudieran hablar en detalle sobre la religión de Alá. Y Allah sabe mejor por qué fue así. Ahora me parece que si hubiera sido diferente, no me habría esforzado tanto por unirme al Islam.
Como hoy, recuerdo el día en que entré por primera vez en la mezquita. Era…
¿Qué experimenta una persona que llegó al Islam, habiendo ya tenido experiencia en otra religión? Los corresponsales del portal bielorruso Intex-press decidieron averiguarlo. Tres historias sobre por qué la gente pasó del cristianismo al Islam y cómo la religión de Alá cambió sus vidas.
“Pido a los vendedores que laven el cuchillo antes de cortarme un trozo de carne”.
Esma, ama de casa, 26 años, convertida al Islam hace cuatro años
Esma creció en familia ortodoxa, sabía mucho sobre religión, leía la Biblia. Al mismo tiempo, comprendió que también había otros caminos hacia Dios.
La Iglesia Ortodoxa la enajenó con sus contradicciones, así como con su comercialismo. Por ejemplo, la presencia de una tarifa específica para el bautismo, la boda, la obligación de comprar velas.
“Me hizo estremecer. ¿Qué pasa si no tengo este dinero? No entendía por qué tenía que permanecer de pie dos o tres horas en los servicios matutinos. No entendía cómo una persona como yo podía perdonar mis pecados. Me di cuenta: hay demasiado entre Dios y yo...
La mezquita juega un papel muy importante en la vida de los musulmanes. Para muchos, la vida real comienza precisamente con una visita a la Casa de Allah. Para los musulmanes, una mezquita es algo más que un hermoso edificio arquitectónico con cúpulas y minaretes. Todo el mundo busca respuestas a preguntas vitales directamente en la mezquita, para estar a solas consigo mismo y con el Señor; muchos musulmanes también prefieren la mezquita. Una mezquita es la personificación de la espiritualidad, la pureza y su contenido interno de forma desconocida se transfiere a nuestros corazones, pensamientos, intenciones y acciones. Cuando dejas la Casa de Allah, te sientes completamente diferente y comienzas a pensar de manera diferente.
La mezquita juega un papel muy importante en la vida de los musulmanes. Para muchos, la vida real comienza precisamente con una visita a la Casa de Allah. Para los musulmanes, una mezquita es algo más que un hermoso edificio arquitectónico con cúpulas y minaretes. Cada uno busca respuestas a preguntas vitales para sí mismo directamente en la mezquita, para estar a solas consigo mismo y con el Señor,...
Un gran número de mezquitas en el mundo, tanto en países de mayoría musulmana tradicional como en países cristianos, están ahora incluidas en las listas. patrimonio cultural de toda la humanidad y representan objetos interesantes para investigadores y turistas comunes y corrientes.
Esto no es sorprendente, porque la gracia arquitectónica de los templos musulmanes es a veces sorprendente. Naturalmente, no sólo los musulmanes quieren visitarlos. ¿Está permitido que personas no islámicas visiten mezquitas? Y si es así, ¿con qué finalidad?
El difunto erudito sirio Muhammad Ramazan al-Buti, que Allah tenga misericordia de él, escribe en su libro “Fiqhu Sirra”:
Nuestro Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) se reunió con la tribu Thaqif en su mezquita para hablar con ellos y enseñarles religión. Si esto es aceptable para los politeístas, entonces es aún más preferible para la Gente del Libro. También el Profeta, que Allah le bendiga y...
Los hombres musulmanes van a la mezquita al menos una vez a la semana para realizar rituales de adoración. Las mezquitas son las casas del Todopoderoso y las personas que las visitan se convierten en huéspedes del Creador.
Cuando una persona viene a visitar a alguien, intenta cumplir con las reglas de decencia aceptadas en esta sociedad. La situación es similar con las mezquitas, cuando el creyente las visita debe cumplir con una serie de normas religiosas y éticas.
1. La gente entra a la mezquita con pierna derechaAl ir a una mezquita, uno debe recordar que el primer paso hacia su puerta debe darse con el pie derecho, ya que el Mensajero del Todopoderoso (s.g.w.) instruyó que “Es Sunnah entrar a la mezquita con el pie derecho” (Hakim ).
2. Antes de entrar, lea una oración especial (dua) 3. Quítate los zapatos y guárdalos con cuidado.En la entrada de las mezquitas, por regla general, hay asientos para que a los visitantes les resulte más cómodo quitarse los zapatos, que deben guardarse en un lugar especialmente designado (estanterías, un armario separado o una sección del suelo). Uno de los hadices citados por Ahmad dice que el Profeta (saw) ordenó a los creyentes que limpiaran las mezquitas de suciedad. Además, si una persona deja sus zapatos en la pasarela, esto puede dificultar la entrada de otras personas a la mezquita.
4. Saludar a los presentesUn musulmán, al entrar en la casa de Allah, debe saludar a sus hermanos en la fe, ya que el Mensajero de Allah (s.a.w.) dijo: “En verdad, las personas más cercanas a Allah son aquellas que saludan a los demás primero” (Abu Dawud, Tirmidhi). En este caso, es aconsejable utilizar su forma completa al saludar, a saber: “Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh”. Al utilizar tal dirección, el creyente gana más recompensa que por un saludo normal.
5. Realizar la oración de saludo.Antes de sentarse, es aconsejable que el creyente realice una oración de saludo a la mezquita, tal como lo aconseja la Gracia de los Mundos, Muhammad (s.g.w.), según los hadices de Bujari. Esta oración consta de 2 rak'ahs, cuyo procedimiento de realización no es diferente, excepto por la intención (niyat).
6. No pasar delante de los que rezanSi, al entrar a la mezquita, encuentras que uno de los creyentes está realizando la oración, entonces no debes pasar por delante de él si no hay ningún obstáculo delante de él. El Mensajero del Misericordioso y Misericordioso (s.g.w.) dijo: “Si el que pasa delante del que realiza la oración supiera la gravedad de este pecado, entonces, en lugar de pasar, preferiría pararse 40” (Bukhari, Muslim ). EN en este caso No se sabe qué quiso decir el Profeta (saw) cuando habló de 40 días, meses, años, rakats u oraciones.
En el caso de que sea muy urgente pasar por delante del orante, entonces se permite poner algún tipo de barrera, que puede servir como, por ejemplo, una chaqueta o un bolso.
7. No incomodes a los demásRecuerda que no estás solo en la mezquita, lo que significa que debes tener en cuenta los derechos de los demás musulmanes. Por ejemplo, si la mezquita está muy llena, entonces no hay necesidad de sentarse en una posición relajada, privando así de espacio a otros creyentes.
8. No levantes la vozMientras estén en la mezquita, los musulmanes no deben hablar en voz alta, especialmente sobre temas abstractos que no están relacionados con cuestiones de adoración, especialmente si en ese momento se escucha el azan o el sermón, o se lee el Corán. Durante su estancia en la mezquita, los creyentes pueden estar ocupados con diferentes cosas. Algunos pueden simplemente sentarse y esperar la oración, otros leen el Corán en ese momento, otros rezan, otros se sientan en en las redes sociales a través de gadgets. Y al alzar la voz, puedes distraer a un compañero creyente que está orando o leyendo el Corán.
El Profeta de Dios (s.g.w.) advirtió sobre la aparición de tales personas: “¡Antes de la ofensiva, aparecerán personas que se reunirán en mezquitas en grupos y con un imán, y tendrán dunya (asuntos mundanos)! ¡No te sientes con ellos, porque el Todopoderoso no los necesita! (Hakim, Tabarani).
9. No comerciarAdemás, las actividades comerciales están estrictamente prohibidas en las mezquitas. Desgraciadamente, en algunos lugares de culto se produce un fenómeno similar. El Profeta (s.g.w.) dijo: “No negocien en las mezquitas, no discutan ni levanten la voz allí…” (Ibn Majah).
10. Escuchar atentamente el adhan, lectura del Corán o sermón.Si durante su estancia en la mezquita escucha el azan o la lectura del Corán, o el sermón del imán, entonces debe escuchar en silencio, ya que, en primer lugar, no interferirá con la escucha de los demás y, en segundo lugar, no elevar las conversaciones mundanas por encima de la lectura del Corán y, en tercer lugar, si una persona escucha con atención, entonces tiene derecho a reclamar la recompensa del Señor de los mundos.
11. Realizar la oración correctamenteEs obvio que un creyente, mientras está en una mezquita, debe orar de la manera prescrita para que su oración sea aceptada por el Todopoderoso y para que por ella reciba una recompensa y merezca el perdón de los pecados. Según el hadiz, el Profeta (s.w.w.) instruyó: “Si el siervo de Allah realiza la oración correctamente, los ángeles leen una oración mientras esté en el lugar donde realizó la oración” (Muslim).
12. Haz duáLos creyentes que son invitados de su Creador, mientras están en la mezquita, deben leer dua, pidiendo al Señor el perdón de los pecados y la concesión de bendiciones en ambos mundos.
13. No es recomendable dormir constantemente en la mezquita sin ningún motivo.Además, conviene recordar que no es aconsejable que los creyentes duerman en la “casa de Allah” sin tener buenas razones para ello. Excepción de de esta regla Puede servir en situaciones en las que un musulmán ha perdido su hogar o cuando está de viaje y decide descansar en una mezquita.
Ventajas de visitar mezquitas
– Obtener una recompensa mayor– Por cada oración en un lugar de culto musulmán, los creyentes reciben una recompensa que es muchas veces mayor que la recompensa por la oración en casa. Uno de los hadices dice que oración colectiva El Todopoderoso ha prometido una recompensa 27 veces mayor que el barakat por la oración individual (musulmana).
– Unidad de la Ummah– Al visitar las mezquitas, nos acercamos más a nuestros hermanos en la fe, lo que, a su vez, contribuye a la unidad de la comunidad musulmana.
– Visitar mezquitas- invitados de Allah. Como ya se ha dicho, las mezquitas son, lo que significa que quienes las visitan, quienes responden a la invitación del Señor, son Sus huéspedes.
- La adquisición de conocimientos.– un creyente puede adquirir nuevos conocimientos sobre religión durante un sermón o durante cursos islámicos.
