Ինչպե՞ս ճիշտ անցկացնել Ծնողների օրը. Ավանդույթներ և նրբություններ. Ինչպես ճիշտ անցկացնել հիշատակի օրը - Ռադոնիցա

Ի՞նչ երբեք չպետք է անեք Ծնողների օրը և ինչպես ճիշտ հիշել հանգուցյալին:

Այս և շատ ավելին է խոսում Սեմեյի Հարության տաճարի կաթողիկոս Վիտալի Ալեքսանդրովիչ Յավկինը:

Զատիկին շատերն այցելում են գերեզմանատուն, որտեղ գտնվում են իրենց սիրելիների գերեզմանները։ Ցավոք, որոշ ընտանիքներում այս օրը ոգելից խմիչք օգտագործելու հայհոյական սովորույթ կա: Բայց նույնիսկ նրանք, ովքեր դա չեն անում, հաճախ չգիտեն, թե ինչպես կարելի է և պետք է ճիշտ հիշել մահացածներին: Եվ նույնիսկ ավելին, ոչ շատերը գիտեն, թե ինչու է ծնողների օրը կոչվում Ռադոնիցա և նշվում է Զատիկից անմիջապես հետո 9-րդ օրը:

Զատկի երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը, որը կոչվում է Սուրբ Թովմասի շաբաթ, ուղղափառ եկեղեցին նշում է Ռադոնիցա - ննջեցյալների հատուկ հիշատակի օրը, առաջինը Զատիկից հետո: Սա հին քրիստոնեական տոն է, որի մասին հիշատակել է Հովհաննես Ոսկեբերանը չորրորդ դարի սկզբին։

Ռադոնիցայում ընդունված էր, և այդպես շարունակվում է մինչ օրս, ընտանիքները գնալ գերեզմանոցներ, իրենց սիրելիների և հարազատների շիրիմների մոտ, սգալ նրանց, ևս մեկ անգամ զգալով իրենց կորուստը, հիշել նրանց՝ թվարկելով իրենց բարի գործերը. ննջեցյալները կատարեցին իրենց երկրային կյանքի ընթացքում, հիշեք բարիներին տարբերակիչ հատկանիշներնրանց բնավորությունը, կարծես խոսում են հանգուցյալների հետ, հավատալով, որ նրանք լսում են մեզ այս օրը: Ստուգաբանորեն «Ռադոնիցա» բառը վերադառնում է «սեռ» և ​​«ուրախություն» բառերին, ընդ որում, Ռադոնիցան առանձնահատուկ տեղ ունի տարեկան շրջանակում։ եկեղեցական տոներ- Զատկի շաբաթից անմիջապես հետո:

Ռադոնիցան, այսպես ասած, պարտավորեցնում է քրիստոնյաներին չխորանալ մտերիմների մահվան մասին անհանգստությունների մեջ, այլ, ընդհակառակը, ուրախանալ նրանց ծնունդով մեկ այլ կյանք՝ հավերժական կյանք: Մահվան դեմ տարած հաղթանակը Քրիստոսի կյանքով և հարությամբ վերացնում է հարազատներից ժամանակավոր բաժանման տխրությունը:

Ինչ վերաբերում է Սուրբ Զատիկին հաջորդող 9-րդ օրվան, ապա սա պարզապես Եկեղեցու կանոնադրության հարց է։ Սովորաբար, Զատկի տոներից հետո, առաջին աշխատանքային օրը, որի ընթացքում մենք կարող ենք հիշատակի ծառայություն մատուցել, Ռադոնիցան ընկնում է: Ամբողջ Պայծառ շաբաթվա (շաբաթի) ընթացքում մենք ուրախանում ենք Փրկչի Հարությամբ, և միայն երկրորդ շաբաթվա երեքշաբթի օրը պետք է հիշենք մեր սիրելի հեռացածներին: Առաջին հերթին եկեք Եկեղեցի, պատվիրեք հոգեհանգստի արարողություններ, աղոթեք նրանց հոգիների փրկության համար և միայն դրանից հետո գնացեք զարդարեք սիրելիների շիրիմները։

Հնարավո՞ր է հաճախ սգալ հանգուցյալներին և հաճախ այցելել նրանց շիրիմներին: Թե՞ ավելի լավ է հավատալ, որ նրանք արդեն Աստծո Արքայությունում են, ինչը նշանակում է, որ նրանք մեզնից ավելի լավ վիճակում են, և կարիք չկա նրանց անհանգստացնել և ինքներս մեզ տանջել:

Եվ նորից կպատասխանեմ, որ մեզ պետք չէ սպանել և լաց լինել, այլ աղոթել մեր մահացածների համար։ Դուք կարող եք հիշել նրանց ինչպես տաճարում, այնպես էլ բարի գործերնրանց հիշատակին։ Բայց հիշեք, որ մենք չգիտենք, թե մահից հետո որտեղ է հայտնվել մեզ համար թանկ մարդը՝ Աստծո Արքայությունո՞ւմ, թե՞ դժոխքում: Ահա թե ինչու ենք մենք բարի գործեր անում, որպեսզի Տերը նրան իր մոտ տանի։

Ինչ վերաբերում է արցունքներին, ապա կա մի մեղք, որը կոչվում է «ինքնաուտում», երբ մարդը տխրում է ավելին, քան անհրաժեշտ է, մտածում է, թե որքան չի տվել հանգուցյալին, որքան կարող էր անել նրա համար, բայց ժամանակ չուներ կամ արեց. անհրաժեշտ չհամարել։ Մարդուն կենդանության օրոք պետք է գնահատեն, հարգեն ու պաշտպանեն, որպեսզի մահից հետո ներողություն չխնդրի իր գերեզմանի մոտ։ Մահից հետո այլեւս հնարավոր չէ փոխհատուցել կորցրած ժամանակը։

Ինչն է ավելի լավ և ճիշտ ծնողների օրը. մոմ վառեք տաճարում հանգուցյալի հանգստության համար, հիշեք դրանք ձեր հոգում: Բարի խոսքեր, թե՞ տանը հավաքել ընտանիքն ու ընկերներին և հիշել նրանց, ովքեր անցել են այլ աշխարհ ալկոհոլով ընթրիքով: Եվ ընդհանրապես, ուղղափառ եկեղեցին ինչպե՞ս է վերաբերվում սեղանին ալկոհոլային խմիչքների առկայությանը, ինչպես ծնողների, այնպես էլ բուն թաղման օրը:

Սգո ընթրիքի ժամանակ ալկոհոլային խմիչքները խստիվ արգելված են Եկեղեցու կողմից: Ոգեկոչելով հանգուցյալ սիրելիների հիշատակը` մենք պղծում ենք նրանց հիշատակը և չենք հարգում այն: Նրանք մեզնից միայն աղոթքներ են ակնկալում, ոչ թե ճոխ ընթրիքներ։ Մենք պետք է աղոթենք նրանց համար, ովքեր այլևս շրջապատում չեն: Դա արվում է, քանի որ մահը շատ հաճախ հանկարծակի է գալիս, և մարդը պարզապես ժամանակ չունի դրան պատրաստվելու, Աստծո հետ հաշտվելու և իր բոլոր մեղքերի համար ապաշխարելու: Եթե ​​ետևից մենք սահմանափակվենք միայն սեղանը դասավորելով (ինչպես հաճախ է պատահում), մեր ողջ էներգիան ծախսենք դրա վրա և մոռանանք եկեղեցական հիշատակության մասին, ապա ոչ մի օգուտ չենք բերի հանգուցյալի հոգուն:

Ինչպե՞ս է ուղղափառ եկեղեցին առնչվում գերեզմանոցում ուտելու սովորույթին, երբ մարդիկ մաքրել են գերեզմանները: Պե՞տք է արդյոք գերեզմանի մոտ թողնել մի բաժակ օղի և մի կտոր հաց «հանգուցյալի համար».

Մենք կարող ենք հիշել հանգուցյալ սիրելիներին գերեզմանոցում, բայց դա պետք է արվի ըստ կանոնների: Ձմեռից հետո գերեզմանը վերանորոգելով՝ մենք իրավունք ունենք գերեզմանոցում հիշատակի ընթրիք կազմակերպել։ Բայց դա պետք է սկսվի հանգուցյալի համար աղոթքով: Ճաշից հետո անհրաժեշտ է կրկին կարդալ աղոթքը:

Եվս մեկ անգամ շեշտում եմ, որ ալկոհոլն անընդունելի է։ Դուք նույնպես չպետք է թողնեք ալկոհոլ կամ սնունդ գերեզմանում: Սա հեթանոսական արձագանք է, երբ ընդունված էր կազմակերպել ոչ միայն խնջույքներ և պարեր գերեզմանոցներում, այլև ամբողջ գլադիատորական մարտեր։ Սնունդը նաև դեպի գերեզմաններ է գրավում հարբեցողների ամբոխին, որոնք շրջում են յուրաքանչյուր ծաղկեպսակ՝ փնտրելով ալկոհոլ և ծխախոտ, որին հաջորդում են թափառող կենդանիների երամները: Երկուսն էլ տրորում են մեզ համար թանկ մարդկանց շիրիմները, շներ են նույնիսկ շիրմաքարերին պառկած։ Ի վերջո, մեր կյանքի ընթացքում մեզանից ոչ ոք թույլ չէր տա, որ կեղտոտ թափառական շանը պառկի իր մոր, հոր կամ եղբոր կողքին։ Սնունդը գերեզման է գրավում նաև ճանճերին և որդերին: Չի կարելի ծխախոտը գերեզմանի մեջ դնել և վառել միայն այն պատճառով, որ հանգուցյալը սիրում էր ծխել։ Կրկնում եմ՝ նա միայն մեր աղոթքների կարիքն ունի։

Բայց ոչ միայն մարդիկ, ովքեր խմել են, ծնողների օրը գերեզմաններ են գնում օղի և ուտելիք փնտրելու, այլ նաև երեխաները՝ գերեզմանի վրա կոնֆետ, թխվածքաբլիթ կամ կոճապղպեղ գտնելու ակնկալիքով, որոնք իրենց հարբած ծնողները երբեք չեն գնի իրենց համար: Չե՞նք կարող նրանց ուտելիք թողնել։

Այս երեխաներին գերեզմանոց են ուղարկում այլասերված ծնողները։ Եվ յուրաքանչյուր այդպիսի երեխա ոչ միայն իր համար կոնֆետ է փնտրում, այլ նաև կշեռք մայրիկի կամ հայրիկի համար։ Նրանք բոլորն էլ գիտեն, որ մեր եկեղեցին ունի անվճար սեղանատուն, որտեղ ցանկացած կրոնի տեր մարդիկ կարող են գալ շաբաթվա ցանկացած օր և ուտել: Բայց ոչ այս երեխաները, ոչ նրանց ծնողները չեն գալիս մեզ մոտ, քանի որ կա միայն մեկ կանոն՝ սեղանատուն պետք է գալ սթափ և մաքուր։ Այդպիսի մարդիկ մեծ մասամբ հարբած են, կեղտոտ և գարշահոտ։ Նրանք իրենց անարժան են պահում, ինչպես այն մարդիկ, ովքեր ողորմություն են հավաքում տաճարի դարպասների մոտ։ Շատ ծխականներ, անտեղյակության պատճառով, նրանց տալիս են այս ողորմությունը, որը խստիվ արգելված է։ Չէ՞ որ այս գումարը վերցնում են բացառապես ալկոհոլի համար։

Այո, մենք պետք է ողորմություն տանք, բարի գործեր անենք, կարիքավորներին կերակրենք և հագցնենք, բայց դա պետք է խելամտորեն անենք։ Եթե ​​մենք տեսնում ենք, որ մարդն իսկապես կարիքի մեջ է, կամ ավելի լավ է, եթե ճանաչում ենք այդ մարդուն, պարտավոր ենք օգնել նրան։ Բայց եթե տեսնում ենք սոված թափառաշրջիկ նստած, ապա նրան փող պետք չէ տալ, ավելի լավ է նրան ուտելիք գնել։ Որովհետև նա, քո տված փողը խմելով, քո բարի գործը չարի կդարձնի։

Որտեղի՞ց է ծագել սիրելիների գերեզմանները ծաղիկներով ու ծաղկեպսակներով զարդարելու և թաղման վայրը նշելու սովորույթը՝ դրա վրա բլուր ու խաչ կանգնեցնելով։

Եկեղեցին բացասաբար է վերաբերվում գերեզմանները ծաղիկներով և ծաղկեպսակներով զարդարելուն։ Այս սովորույթը մեզ մոտ եկավ 19-րդ դարի վերջին Եվրոպայից, որտեղ նրանք սկսեցին գերեզմանները զարդարել ծաղիկներով և ծաղկեպսակներ: Այդ ժամանակ առևտրականներն ամբողջությամբ գնում էին բուսաբանական այգիներ, ինչպես նաև այգիներ են ստեղծել իրենց նախնիների գերեզմանների վրա։ Նույնիսկ մեծ սուրբ Հովհաննես Կրոնշտադցին ասաց, որ եթե ունեք լրացուցիչ գումար, որը ցանկանում եք ծախսել, ավելի լավ է այն բաժանեք կարիքավորներին: Վերցրեք այն մանկատուն, ծերանոց, որտեղ ցավում է, սոված է ու դժվար։

Արհեստական ​​ծաղիկներով գերեզմաններ չես զարդարի, սա խաբեություն է Աստծո առաջ. Նույնիսկ եկեղեցին մեծ տոների ժամանակ զարդարվում է միայն թարմ ծաղիկներով։ Կեղծ ծաղիկներն իրական զոհաբերություն չեն: Եթե ​​ցանկանում եք զարդարել գերեզմանը, արեք դա թարմ ծաղիկներով։ Բայց պայմանով, որ դրանք ձեր այգու ծաղիկներն են: Եթե ​​դրանք ձեռք են բերվել, ապա դրանք ձեզ նույնպես պետք չեն: Ավելի լավ է այս գումարը տրամադրեք իսկապես կարիքավոր մարդկանց: Ձեր հանգուցյալ սիրելիին պետք են բարի գործեր՝ ի հիշատակ նրա, այլ ոչ թե փողի անիմաստ վատնում կամ ծաղկեփունջ։ Մենք կրում ենք այս ծաղիկները՝ մեր հոգիները հանգստացնելու համար, մահացածներին միայն մեր աղոթքներն են պետք: Գույների քանակը (զույգ կամ կենտ) նշանակություն չունի։ Դա ուղղակի սնահավատություն է:

Պսակներ նույնպես պետք չեն։ Սա մեր սովորույթը չէ։ Նա դատապարտվել է սուրբ հայրերի կողմից։ Բոլոր կանոնների համաձայն, ուղղափառ գերեզմանը պետք է կազմակերպվի այսպես պարզ հեշտպարիսպ, որպեսզի գերեզմանը չտրորվի կենդանիների կամ մարդկանց կողմից, եթե հողաթմբը ջնջվի երկրի երեսից։ Բլրը նշանակում է հանգուցյալի մարմնի դիրքը։ Խաչը նշանակում է, որ այստեղ թաղված է ուղղափառ քրիստոնյա: Մեր կյանքի ընթացքում մենք մեզ ուղղափառ ենք համարում մեր մարմնի վրա խաչով: Մահից հետո - խաչ գերեզմանի վրա: Տնկված գետնին և բարձրանալով դեպի երկինք՝ դա նշանակում է քրիստոնյաների հավատը, որ հանգուցյալի մարմինն այստեղ՝ երկրի վրա, իսկ հոգին՝ երկնքում, որ խաչի տակ թաքնված է մի սերմ, որը աճում է հավիտենական կյանքի համար։ Աստծո Թագավորություն. Խաչը պետք է փայտե լինի։

Բայց դա դիմացկուն չէ։ Մարմարե սալերը շատ ավելի գեղեցիկ ու հարուստ տեսք ունեն... Շրջապատողները թող տեսնեն, որ այստեղ թաղված է հարուստ ընտանիքից մարդ, ում համար նույնիսկ մահից հետո ծախսեր չեն խնայվել, այսինքն՝ թանկարժեք քարե հուշարձան են տեղադրել, այլ ոչ թե էժան փայտե խաչ.

Իր ժամանակին փտած ու ընկած խաչը թաղում են գերեզմանի վրա, հետո նորը դնում։ Քարե սալեր և սալիկներ բացարձակապես անհրաժեշտ չեն: Բարոյական տեսակետից Եկեղեցին դատապարտում է նման «հավերժական» հուշարձանները։ Որովհետև նրանք ողջ են մնում հանգուցյալի հարազատներից։ Գերեզմանատունը կարող է մնալ լքված. Այն ավերվում է թալանչիների կողմից, իսկ հետո մայթերը սալահատվում են այս գերեզմանաքարերով։ Քայլում են նրանց վրայով, թքում ու հանգցնում ծխախոտի մնացորդները։ Որպես կենդանի օրինակ կարող եմ բերել նախկինում գտնվող գերեզմանատունը, որտեղ այժմ գտնվում է «Սպարտակ» մարզադաշտը։ Հեղափոխությունից առաջ այն եղել է քրիստոնյաների թաղման վայր։ 60-ականների սկզբին այն ավերվել է, իսկ տապանաքարերը գողացել են ամբողջ քաղաքում։ Բանը հասել է նրան, որ դրանցով մայթեր են ասֆալտապատվել։ Այս սալերից շատերը պատված են ներկով և ծածկված ցեմենտով: Մայթեր էին, ոտքերի տակ էին տրորվել։ Եթե ​​ուզում եք, որ մարդիկ ձեր մոր, հոր, եղբոր անունով շրջեն ու թքեն նրանց անվան վրա, ապա այսպիսի սալաքար դրեք. Եկեղեցին դա չի արգելում։ Բայց սա սխալ է և լավ չէ... Մարդիկ դեռ փորում են այս սալերը և բերում մեզ Հարության տաճար, որտեղ մենք պահում ենք դրանք:

Մարդիկ հաճախ ատամնաշարեր, ակնոցներ, մետաղադրամներ են դնում հանգուցյալի դագաղում՝ դրախտում տեղ գնելու համար, նույնիսկ. Բջջային հեռախոսներ. Այսինքն՝ մարդու հետ թաղում են այն ամենը, ինչ նա հաճախ օգտագործել է իր կյանքի ընթացքում։ Ճի՞շտ է։

Մեր սիրելիներին թաղելիս մենք չպետք է դագաղի մեջ այլ բան դնենք, քան պահանջվում է։ Եվ սա շղարշ է, կրծքավանդակի խաչ, ճակատին լուսապսակ: Եթե ​​չգիտեք, թե ինչ դնել, դուք պետք է հարցնեք եկեղեցուն: Դագաղում օտար առարկաներ չպետք է լինեն: Դրանք բոլորը հեթանոսության արձագանքն են, երբ թաղում էին նավակներում՝ այնտեղ թափելով մորթված անասունների ամբողջ երամակ... Ինչ վերաբերում է ակնոցներին, ապա, եթե հանգուցյալն իր ողջ կյանքի ընթացքում ունեցել է ութ զույգ ակնոց, ի՞նչ, ութն էլ պատվիրում եք. դրվի՞ Իհարկե ոչ. Դա չափազանց շատ է. Աստծուն հանդիպելու համար ակնոցներ կամ ատամնաշարեր պետք չեն:

Ոչ վաղ անցյալում մեր քահանաներից մեկը հրավիրվել էր երիտասարդ կյանքից հեռացած հանգուցյալի հոգեհանգստի արարողությանը։ Եվ ի՞նչ զարմացավ քահանան, երբ տեսավ, որ հանգուցյալի ատամների մեջ ծխախոտ է մտցվել, և այն ծխում է։ Երբ քահանան հարցրել է, թե ինչ է կատարվում, հանգուցյալի հարազատները պատասխանել են, որ նա կենդանության օրոք շատ է սիրել ծխելը։ Եվ սա նրա վերջին ծխախոտն է, քանի որ թաղման արարողությունից հետո նրան կհուղարկավորեն։ Քահանան հրաժարվել է թաղման արարողությունից և հանգուցյալի հարազատներին բացատրել, որ իրենց գործողությունները հայհոյանք են և ծաղր դիակի նկատմամբ, որին ինքը չի ցանկանում միանալ։

Ի՞նչ պետք է անենք, երբ հանգուցյալը երազում գալիս է մեզ մոտ և ինչ-որ բան խնդրում (գոտի, գուլպաներ, ծխախոտ, ակնոցներ): Ի՞նչն է ավելի ճիշտ այս դեպքում՝ գնալ գերեզմանատուն և թողնել այս բանը գերեզմանի վրա, կամ մոմ վառել եկեղեցում հանգստանալու համար։ սիրել մեկինև աղոթել նրա համար.

Դա տեղի է ունենում բավականին հաճախ, եթե մարդիկ չեն հիշում հանգուցյալին, եկեղեցում մոմեր չեն վառում, կաչաղակ չեն պատվիրում, եթե նույնիսկ ժամանակ չունեն նրա համար աղոթելու։ Մահացածը չէ, որ գալիս է մեր երազների մեջ: Մեր մահացած հարազատը կա՛մ դրախտում է, կա՛մ դժոխքում: Եվ նրանք այնտեղից չեն գալիս: Տիրոջ կողմից ուղարկված պահապան հրեշտակը գալիս է մեր երազների մեջ: Եվ այս հրեշտակը վերցնում է մեր հեռացած մայրերի, հայրերի, մի խոսքով մեզ համար հեղինակավոր նշանակություն ունեցողների կերպարը։ Եթե ​​մենք չլսենք նրանց, մենք չենք լսի ոչ ոքի, նույնիսկ եթե Տերն ինքը գա մեզ մոտ:

Իրեր խնդրելը չպետք է բառացիորեն ընկալվի: Մահացածը ոչ թե գոտի, ժամացույց կամ ակնոց է խնդրում, այլ աղոթք կամ բարի գործեր՝ ի հիշատակ իր: Նման երազներից հետո պետք է եկեղեցում կաչաղակ պատվիրել և թաղման մոմ վառել։ Տաճար այցելելուց հետո կարող եք տանը մոմ վառել սրբապատկերի դիմաց և աղոթել նրանց համար, ովքեր այլևս մեզ հետ չեն:

Հնարավորության դեպքում գնեք այն իրը, որը խնդրում է մահացածը և տվեք այն կարիքավորներին: Դուք չեք կարող որևէ բան թաղել գերեզմանի վրա: Թաղման վայրը աղբանոց չէ։ Այս վայրը սուրբ է։ Դա նման է տաճարի: Եկեղեցու տարածքում ոչինչ չես թաղի, չէ՞։ Դուք չեք կարող դա անել երբեմնի շատ սիրելի կամ հարգված մարդու գերեզմանի մոտ:

Մահացածի իրերը պետք է բաժանվեն կարիքավորներին նրա հուղարկավորությունից հետո։ Ուզում եմ նաև հիշեցնել, որ տարեց մարդիկ, ովքեր արդեն զգում են ժամանումը սեփական մահը, դուք պետք է ժամանակ ունենաք ձեր ողջ ունեցվածքը բաժանելու ձեր ժառանգների միջև ձեր կյանքի ընթացքում, դուք պետք է նրանց ցուցումներ տաք, թե ինչպես ապրել հետագա: Այն միտքը, որ եթե մարդ ամեն ինչ տվել է, նշանակում է, որ շուտով կմահանա, սնահավատություն է: Չի կարելի թույլ տալ, որ մարդու մահից հետո, երբ նրա մարմինը դեռ չի հովացել, ժառանգների միջև պատերազմ ծագի, թե ով ավելի շատ կստանա, ով կստանա հանգուցյալի ավելի քիչ արժեքավոր ունեցվածքը, հանգուցյալի հոգին, նայելով. այս դեպքում կվիշտի: Ձեր բոլոր նյութական հարցերը պետք է լուծվեն այստեղ և հիմա, այսինքն՝ ձեր կյանքի ընթացքում:

- Հնարավո՞ր է եկեղեցում թաղման մոմ վառել, եթե հաստատ չգիտեք՝ հանգուցյալը մկրտվել է, թե ոչ։

Դուք կարող եք մոմեր վառել: Այնուամենայնիվ, դուք չեք կարող պատվիրել հիշատակի ծառայություններ և կաչաղակներ: Դուք նույնպես չեք կարող աղոթել նրա համար եկեղեցական աղոթքով: Դուք կարող եք աղոթել միայն ձեր խոսքերով. Տեր ներիր նրա բոլոր մեղքերը՝ կամավոր և ակամա, եթե դա հնարավոր է:

- Որքա՞ն հաճախ պետք է հիշել հանգուցյալին:

Շատ կարևոր է հիշել հանգուցյալին մահվան օրը, 9-րդ և 40-րդ օրը, վեց ամսում և մահվան հաջորդ տարեդարձին, ինչպես նաև նրա երկրային ծննդյան օրը, հիշատակի օրը: սուրբ, որի անունը նա կրում էր, և ծնողական օրերին: Եկեղեցական ավանդույթի համաձայն, մահից հետո քառասուն օր հանգուցյալի հոգին պատրաստվում է Աստծո դատաստանին: Առաջինից երրորդ օրը նա մնում է հանգուցյալի երկրային կյանքի վայրերում, երրորդից իններորդը նրան ցույց են տալիս երկնային բնակավայրերը, իններորդից մինչև քառասուներորդը՝ մեղավորների տանջանքները դժոխքում: Քառասուներորդ օրը Աստծո որոշումը կայացվում է, թե որտեղ կլինի հանգուցյալի հոգին մինչև Վերջին դատաստանը, երբ հոգիները նորից կմիավորվեն վերափոխված մարմիններով, և ողջ մարդկության անվերջ կյանքը կսկսվի նոր, վերափոխված աշխարհում, որտեղ բոլորը իրենց տեղը գրավել ըստ երկրային կյանքի անցման և մեծապես կախված նրա մահից հետո Եկեղեցու աղոթքներից: Ուստի Եկեղեցին սահմանեց ննջեցյալների հիշատակի հատուկ հիշատակություն երրորդ, իններորդ և քառասուներորդ օրերին: Եվ, իհարկե, ամեն անգամ եկեղեցի այցելելիս պետք է հիշել հանգուցյալին: Դուք պետք է հնարավորինս հաճախ գնաք այստեղ: Սա կարևոր է և՛ մեզ՝ ողջերիս, և՛ նրանց համար, ովքեր արդեն մահացել են և ում համար մենք աղոթում ենք։

- Ինչպե՞ս է ուղղափառ եկեղեցին վերաբերում դիակիզմանը:

Դիակի դիակիզման միջոցով թաղման մեթոդը, որն այժմ բավականին տարածված է մեծ քաղաքներում, բացարձակապես ոչ ուղղափառ է։ Դա չի կարող ընդունելի լինել հավատացյալի համար:

շնորհակալություն ուսումնական զրույց. Այն ամենը, ինչ ասացիր, կարելի է սովորել միայն Եկեղեցում, որը, ավաղ, միշտ չէ, որ ժամանակ կա այցելելու: Ի՞նչ ցանկություններ ունեք ընտանիքի անդամներին:

Հիշեք, որ յուրաքանչյուր քրիստոնյայի կյանքի նպատակը հոգու փրկությունն է: Այսինքն՝ ժառանգություն մարմնական մահից հետո և Քրիստոսի Երկրորդ Գալուստը՝ Աստծո հետ հավերժական երանելի պանդխտության: Եվ որքան շատ բարի գործեր անենք, որքան անկեղծ աղոթքներ ուղղենք Աստծուն, այնքան ավելի շնորհք կստանանք նրանից։ Սիրեք ձեր սիրելիներին կյանքի ընթացքում, այստեղ և հիմա: Հետո մահից հետո արդեն ուշ կլինի։ Եվ ավելի լավ է այսօր սիրո խոսքեր ասել կենդանի ծնողներին, քան վաղը լաց լինել նրանց գերեզմանի վրա:

Զրույցը վարում էր Ելենա ՖՈՄԵՆԿՈՆ

Գերեզմանատուն այցելելը ունի որոշ ավանդույթներ և սնահավատություններ: Ենթադրվում է, որ այս հողը պատկանում է մահացածներին, և նրանք ունեն իրենց օրենքները, որոնք պետք է պահպանվեն ողջերի կողմից: Ինչպե՞ս վարվել գերեզմանատանը, ի՞նչ կարելի է անել և ի՞նչն է խստիվ արգելված.

Այցելություն գերեզմաններ

Հարազատների, ընկերների, ծանոթների շիրիմներին այցելելը ավանդույթ է, որն առկա է յուրաքանչյուր կրոնում։ Սակայն մահացածին այցելելու կանոնները կարող են տարբեր լինել: Ըստ ուղղափառ հավատքի՝ գերեզմանատունը սուրբ վայր է։ Հանգուցյալի գերեզմանի խաչը գտնվում է ոտքերի մոտ, իսկ վրան խաչելության պատկերը՝ դեմքով հանգուցյալի։

Քրիստոնյաների ուշադրությունը հրավիրում է այն փաստի վրա, որ կենդանի հարազատները հսկում են իրենց հանգուցյալ սիրելիների գերեզմանները։ Ցանկապատն ու խաչը պետք է ժամանակին ներկված լինեն։ Խնամված գերեզմանն ու վրան թարմ ծաղիկները խորհրդանշում են հանգուցյալի հիշատակը։

Ինչպե՞ս վարվել գերեզմանատանը. Հնարավո՞ր է թխվածքաբլիթներ և քաղցրավենիք թողնել հանգուցյալի գերեզմանին: Գերեզմանատուն այցելելու ուղղափառ ավանդույթներն այս առումով խիստ սահմանափակումներ ունեն։

Գերեզմանատուն այցելելու ուղղափառ սովորույթները

Աղոթքները կարդում են ըստ ցանկության: Այնուամենայնիվ, կան հատուկ աղոթքներ հանգուցյալի համար.

• Մահացած քրիստոնյայի մասին.
• Այրի կնոջ աղոթքը.
• Այրի կնոջ աղոթքը.
• Մահացած երեխաների մասին.
• Աղոթք մահացած ծնողների համար.
• Ակաթիստը մահացածի մասին.
• Ակաթիստը հանգուցյալների հոգեհանգստի մասին.

Քահանաները զգուշացնում են, որ ուղղափառ քրիստոնյաների գերեզմաններին արգելվում է ալկոհոլ օգտագործել։ Գերեզմանատուն այցելելը զվարճալի տոն չէ:

Ոչ մի դեպքում չպետք է սպիրտ լցնել կամ վրան փշրանքներ ցանել։ Նման գործողությունները վիրավորում են մահացածին։ Ավելի լավ է մաքրել գերեզմանը և լռել՝ հիշելով հանգուցյալին։ Արգելվում է արհեստական ​​ծաղիկներ բերել։ Բայց դուք կարող եք տնկել թարմ ծաղիկներ կամ այլ բույսեր, դրանք հավերժական կյանքի խորհրդանիշ են:

Ծնողների օրեր

Ծնողների օրեր - այսպես են կոչվում էկումենիկ օրերը:Այս օրերին ընդունված է գալ գերեզմանատուն և այցելել հանգուցյալ հարազատների շիրիմներին: Չկան այն ամսվա կոնկրետ ամսաթվերը, երբ ընկնում են Ծնողների շաբաթ օրերը: Դա պայմանավորված է նրանով, որ Մեծ Պահք-Զատիկ շրջանը անցումային է։

• Ծնողների շաբաթ օրերը. Պահքի 2-րդ, 3-րդ, 4-րդ շաբաթվա շաբաթ օրերն են։
• Երրորդության ծնողական շաբաթ. Սա տոնին նախորդող օրն է
• Միս շաբաթ. Նրա ժամանակը պահքից 8 օր առաջ է։
• Սա նոյեմբերի 8-ին նախորդող շաբաթ օրն է։ Այս օրը հիշում են զոհված զինվորներին.

Բացի ծնողական շաբաթներից, կան նաև հիշատակի այլ օրեր.

• Ռադոնիցա. Սա Սուրբ Զատիկից հետո 2-րդ շաբաթվա երեքշաբթի է։
• ռազմիկներ - մայիսի 9.

Ինչպե՞ս վարվել գերեզմանատանը.

Գերեզմանատուն այցելելիս դուք պետք է հարգալից վարվեք հանգուցյալի նկատմամբ: Զգացմունքային ավելորդությունները լավ բանի չեն հանգեցնի։ Արգելվում է բարձր խոսել, երգել, բղավել, զվարճանալ կամ լաց լինել: Դուք չեք կարող քայլել գերեզմանների վրա, դրա համար կան հատուկ ուղիներ և ուղիներ:

Գերեզմանատան տարածքում կան ջրի պոմպեր, հորեր կամ ծորակներ։ Այն նախատեսված է միայն գերեզմանների մաքրման համար։ Արգելվում է գերեզմանատան ջուրն օգտագործել խմելու նպատակով։ Խմելու ջուրը պետք է տանից բերել կամ ճանապարհին գնել։

Ինչպե՞ս վարվել գերեզմանատանը, հնարավո՞ր է արդյոք հանգուցյալի իրերը թողնել գերեզմանի մոտ: Մահացածի սիրելի բաժակը, ժամացույցը կամ այլ իրեր, որոնք նրան դուր են եկել, կարելի է թողնել գերեզմանի մոտ:

Դուք չեք կարող օտար առարկաներ տուն տանել գերեզմանոցից կամ գերեզմանից: Նրանք հագեցած են «մեռած» էներգիայով։ Եթե ​​գերեզմանից ինչ-որ բան վերցվի, այն պետք է փոխարինվի մեկ ուրիշով։ Օրինակ, ծաղկամանը կոտրվում է, դուք պետք է նորը դնեք:

Հուշարձանը կամ ցանկապատը կեղտից և փոշուց սրբել միայն ավելորդ կտորներով: Օգտագործելուց հետո այն նետում են գերեզմանոցի տարածքում գտնվող հատուկ աղբարկղերի մեջ։ Ոչ մի դեպքում չպետք է օգտագործեք ողջերի իրերը գերեզմանը կարգի բերելու համար։

Գերեզմանոց այցելելու սահմանափակումներ

Ինչպե՞ս ճիշտ վարվել գերեզմանատանը Ծնողների օրը, ո՞վ կարող է գերեզման գալ. Գերեզմանատները վաղուց օգտագործվել են մութ կախարդների կողմից ծեսեր կատարելու կամ անհրաժեշտ բաղադրիչներ հավաքելու համար: Քահանաները վստահեցնում են, որ իսկական հավատացյալի վրա չեն կարող ազդել կախարդական ուժերը։

• հղի կանայք;
• կերակրող մայրեր;
• փոքր (կամ նորածին) երեխա ունեցող կանայք.

Հղի կամ վերջերս ծնված կանայք, մինչև 7 տարեկան երեխաները զգայուն են բացասական էներգիայի նկատմամբ։ Հետեւաբար, ավելի լավ է, որ նրանք խուսափեն գերեզմանատան տարածքից։ Ըստ լեգենդի՝ հրաշագործը կարող է օգտագործել հատուկ ծես՝ ծանր հիվանդի կյանքը կյանքի հետ փոխանակելու համար։ փոքր երեխակամ չծնված երեխա:

Ինչպե՞ս վարվել հուղարկավորության ժամանակ.

Ուղղափառ քրիստոնյայի հուղարկավորությունը սկսվում է նրա տանը կամ եկեղեցում թաղման արարողությամբ: Այս արարողության համար կանայք ավանդաբար իրենց գլուխը ծածկում են գլխաշորով: Հագեք զգեստ (փեշ) մինչև ծնկները կամ ներքև: Արգելվում է շապիկները, շորտերը և ցանկացած անլուրջ հագուստ։ Տղամարդկանց համար՝ պաշտոնական կոստյում կամ շապիկով տաբատ (սվիտեր):

Ինչպե՞ս վարվել գերեզմանատանը հուղարկավորության ժամանակ: Հուղարկավորության ժամանակ որոշ հարազատներ մնում են տանը՝ պատրաստելու թաղման ընթրիքը։ Հուղարկավորությանը մասնակցելը կամավոր է։ Եթե ​​չկա ցանկություն կամ վատ զգացողություն-Պետք չէ գնալ գերեզմանոց:

Հուղարկավորության ժամանակ պետք է խուսափել նաև ուժեղ հույզերից՝ բարձր լացն ու ոչ տեղին արարքները ցավալի տպավորություն են թողնում։ Հուղարկավորության ժամանակ հարազատները քայլում են դագաղի հետևից։ Արյան հարազատները մահացածի տան հատակը չեն լվանում. ավելի լավ է դա անել լավ ընկերների և գործընկերների հետ:

Գերեզմանոցում հրաժեշտից հետո համբուրում են թագը հանգուցյալի ճակատն ու ձեռքը։ Սրբապատկերը և թարմ ծաղիկները պետք է վերցվեն դագաղից: Այնուհետեւ հանգուցյալի դեմքը ծածկում են ծածկոցով եւ փակում դագաղը։ Գերեզմանում են մնում սրբիչները, որոնց վրա դագաղն իջեցրել են գետնին։ Տղամարդկանց, ովքեր տեղափոխել են հանգուցյալին, որպես հուշանվեր են տալիս նոր սրբիչներ։ Կանանց նոր թաշկինակներ են տալիս. Գերեզմանոցից հետո հարազատները բոլորին հրավիրում են թաղման ճաշի։

Դուք կարող եք քահանային հրավիրել ուղղափառ թաղման: Երաժշտությամբ թաղելը քրիստոնեական չէ:

Սուրբ հայրերը զգուշացնում են, որ ծնողների օրը չպետք է լաց լինել ու ինքնասպան լինել. Աղոթքներ, ողորմություն, հիշատակի արարողություն պատվիրել՝ այսպես են ուղղափառ քրիստոնյաները հիշում մահացածներին. Ծնողների շաբաթ օրը առավոտյան պետք է գաս գերեզման:

Ինչպե՞ս վարվել գերեզմանատանը Ծնողների օրը Ուղղափառ եկեղեցին թույլ է տալիս թաղման ընթրիք գերեզմանոցում: Ուտելուց առաջ և հետո պետք է կարդալ աղոթք: Ինչպես արդեն նշվեց, գերեզմանոցում արգելվում է ալկոհոլ օգտագործել։

Եթե ​​թաղման ընթրիքից մնացյալ ուտելիք կա, դուք չեք կարող այն թողնել «մահացածների» գերեզմանին։ Ավելի լավ է այն տալ աղքատներին՝ խնդրելով նրանց հիշել հանգուցյալին իրենց աղոթքներում:

«Ռադոնիցա» անվան հիմքում ընկած են «սեռ» և ​​«ուրախություն» բառերը, ինչպե՞ս վարվել Ռադոնիցայի գերեզմանատանը: Հին ժամանակներից ընդունված է եղել, որ այս օրը ամբողջ ընտանիքը գալիս է գերեզմանատուն։ Շրջեք ձեր հանգուցյալ հարազատների շիրիմներով, հիշեք նրանց բարի գործերն ու արարքները։

Արտաքին տեսք

Հասկանալով, թե ինչպես վարվել գերեզմանատանը, պետք է մտածել այն այցելելու համար ճիշտ հագուստի մասին: Սովորաբար գունային սխեման մուգ ու մութ է: Առանց ուրախ ծաղիկների կամ անլուրջ պոլկա կետերի: Եղանակի համար խիստ, հարմարավետ հագուստ՝ առանց շորտերի կամ մինիների։ Ոտքերն ու ձեռքերը պետք է հնարավորինս ծածկված լինեն։

Կոշիկի մեջ դուք պետք է հավատարիմ մնաք նույն սկզբունքին. Խլացված տոնով փակ կոշիկները իդեալական են գերեզմանատուն այցելելու համար: Եկեղեցու բակում չի թույլատրվում բարձրակրունկներ կամ մատնահետքեր:

Գերեզմանոցի նշաններ

Գերեզմանոց պետք է գալ միայն գլուխը ծածկած։ Հակառակ դեպքում կորցրած մազերը (կամ կենդանի մարդու այլ կենսանյութերը) կարող են օգտագործվել սև ծեսերի մեջ։

Գերեզման այցելելուց հետո բոլոր մեկանգամյա օգտագործման իրերը (բաժակներ, անձեռոցիկներ, ափսեներ) նետվում են գերեզմանոցի տարածքում գտնվող աղբամանի մեջ։ Կամ տանը լվանում են հոսող ջրով։

Կենդանիների իրերը գերեզմանոցում թողնել չի կարելի. Կամ գերեզմանից ինչ-որ բան տանեք տուն:

Եթե ​​գերեզմանատուն այցելության ժամանակ ինչ-որ բան ընկնում է գետնին, ավելի լավ է այն թողնել այնտեղ, այն արդեն պատկանում է մահացածներին։ Եթե ​​սա անհրաժեշտ իր է (օրինակ՝ բանալիներ), ապա այն պետք է ողողեք հոսող ջրով։

Դուք պետք է լքեք գերեզմանոցը այնպես, ինչպես եկել եք։ Եթե ​​անգամ այցելության նպատակը մի քանի գերեզման է եղել, և գերեզմանոցի այն կողմից դուրս գալու հնարավորություն կա, դա չպետք է անեք։

Շատերը գիտեն Ռադոնիցայի մասին, բայց ավելի հաճախ ես հեթանոսական ժամանակներից հայտնի տոնը կոչում եմ Ծնողների օր։ Այս պահին հիշում են հանգուցյալ հարազատներին և այցելում գերեզմաններ։ Ռադոնիցան միշտ տեղի է ունենում Զատիկից հետո իններորդ օրը: Նաև ընդունված է հիշել սիրելիներին Երրորդության և Դիմիտրիևսկայայի ծնողական շաբաթ օրը՝ տոնին ամենամոտը՝ ի պատիվ Սալոնիկի Մեծ նահատակ Դեմետրիոսի (նոյեմբերի 8):

Մարդիկ սովորաբար գերեզման են գնում ուտելիքով: Հիշատակի օրերից առաջ ընդունված է ձու ներկել և Զատկի թխվածքներ թխել՝ գերեզմանների վրա թողնելու համար։ Այս ավանդույթը նույնպես հեթանոսության մասունք է: Ի՞նչ եք հիշում Ծնողների օրը:

IN հիշատակի օրերՀամոզվեք, որ այցելեք թաղման վայրեր և կարգի բերեք գերեզմանները: Թեև այնտեղ չպետք է երկար խնջույքներ կազմակերպեք, հատկապես ալկոհոլով, այս ճանապարհորդությունները դեռ երկար են: Ուստի կարելի է ճամբարային համեստ ճաշ կազմակերպել, իսկ մնացորդները ոչ թե գերեզմանների վրա դնել, այլ բաժանել աղքատներին։

Ի՞նչ պատրաստել ծնողների օրվան գերեզմանատուն ուղևորության համար: Բացի Զատկի տորթերից և գունավոր ձվերից, դա կարող է լինել ավանդական ժելե և թաղման կուտա: Հին ժամանակներում դոնդողը պատրաստում էին վարսակի ալյուրից, տարեկանի կամ ցորենի ալյուրից։ Եվ քանի որ թաղման ժելեը պետք է հաստ լինի, ավելի լավ է այն ուտել գդալով, այն կարելի է նոսրացնել կաթով, իսկ վարսակի ալյուրը պատրաստվում է վարսակի աղացած փաթիլներից։

Անհրաժեշտ է մի երկու բաժակ վարսակի ալյուր, մի երկու գդալ մեղր, 8 ճ.գ. ջուր, աղ. Սննդի պատրաստման հաջորդականությունը հետեւյալն է. Ալյուրի վրա լցնել տաք ջուր, մանրակրկիտ խառնել և թողնել ամբողջ գիշեր։ Քսել մաղով, ավելացնել մեղր, ավելացնել աղ։ Եփել մինչև թանձրանա։ Երբ տաքանում է, լցնում ենք կաղապարների մեջ։ Սպասեք մինչև պնդանա և կտրեք մասերի։

Կուտյան կամ կոլիվոն ծառայում է որպես հարության խորհրդանիշ։ Նա օծվում է տաճարում: Ծնողների օրը այս ուտեստի երկու տարբերակ կա. Առաջին բաղադրատոմսը. Մեկուկես բաժակ ցորենի հատիկները թողնել մի երկու ժամ, լցնել սառը ջուր. Հացահատիկները եփում ենք և թողնում, որ քամվեն։ Մի բաժակ մեղր նոսրացրեք տաք ջուրև լցնել շիլայի մեջ։ Եռացնել և սառեցնել։

Երկրորդ տարբերակն ավելի հեշտ է պատրաստել.

• Մեկ բաժակ բրինձ եփել մեկուկես բաժակ ջրի մեջ;
• լցնել մի գդալ շոգեխաշած շողոքորթ մրգեր և չամիչ շիլայի մեջ;
• այնտեղ ուղարկեք մի քանի գդալ մեղր;
• ճաշատեսակը շաղ տալ դդումի սերմերով:

Գերեզմանոցում կարող եք նաև կարկանդակներ վերցնել քաղցր միջուկով, օրինակ՝ մուրաբա։ Այն համեղ է, հագեցնող և հարմար քաղաքից դուրս ճաշելու համար:

Ծնողների օրը տանը հիշվող ուտեստների բաղադրատոմսեր

Գերեզմանոցից հետո ավելի լավ է տնային թաղման ընթրիք ունենալ: Ինչ պատրաստել ծնողների օրվա համար թաղման սեղանին. Հարմար են կուտյա, գունավոր ձու, անյուղ կամ թխած բլիթներ, մսով և կարտոֆիլով կարկանդակներ, ձկան սենդվիչներ, մսով և ձկան ուտեստներ, հավի լապշա և այլն։

Թխած ձուկ

Նման առիթի համար ավանդաբար հարմար են ձկան ուտեստները։ Սա ծանր ուտելիք չէ, և այն եփելու համար շատ ժամանակ չի պահանջում։ Օրինակ, հեշտ է թխած կարպ պատրաստելը:

Պատրաստման տեխնոլոգիական հաջորդականությունը.

1. Ընդերքից, խոզերից և կեղևից մաքրված ձուկը լվանում, չորացնում և քսում են ներսից ու դրսից՝ խառնուրդով. բուսական յուղ, կիտրոնի հյութ, մեղր, աղ, աղացած պղպեղ։
2. Կարպի ներսում մի փունջ մաղադանոս և կիլանտրո դնել:
3. Թխել յուղած թխման թերթիկի վրա միջին ջերմաստիճանում երեք քառորդ ժամ:
4. Ճաշատեսակը մատուցեք հազարի տերևների վրա՝ զարդարված կիտրոնի կտորներով։

Դուք կարող եք ձկան ֆիլե պատրաստել այս կերպ ծնողների օրվա համար: Ցանկացած ձկան 800 գ ֆիլե կտրեք մասերի: Յուրաքանչյուր կտոր քսել հալած կարագի, մանրացրած մաղադանոսի, սոխի, կիտրոնի հյութի, մանանեխի և աղի խառնուրդով։ Փաթաթել փայլաթիթեղի մեջ և թխել միջին ջերմաստիճանի ջեռոցում կես ժամ։

Մսային խորտիկ

Տնական խաշած խոզի միսը տեղին է թաղման ճաշացանկի համար: Նրանք դա անում են այսպես. Նախ պատրաստեք աղաջրը։ Դա անելու համար երկուսուկես լիտր ջուր է պահանջվում մի քանի գդալ մայոնեզ, համեմունքներ, այդ թվում՝ Դափնու տերեւ, բուրավետ պղպեղ, մարջորամ, աղացած սև պղպեղ։ Ավելացնել մեկ բաժակ աղի մեկ երրորդը, մեկ գդալ շաքարավազ և մի քանի պճեղ մանր կտրատած սխտոր։ Եռացնել և հովացնել։ Երկու կիլոգրամ յուղազերծ խոզի ֆիլեի վրա լցնել սառը աղաջրը: Եփել այն մի քանի րոպե և թողնել թավայի մեջ ամբողջ գիշեր։ Տեղադրել թաղանթի կամ փայլաթիթեղի մեջ և պահել սառնարանում։

Խմիչքներ և քաղցրավենիք

Ծնողների օրվա խմիչքից մինչև այս սեղանը հարմար կլինի լավ սնված միրգ և հատապտուղ: Այսպես են պատրաստում. Քառորդ բաժակ մեղրը նոսրացրեք երկու բաժակ տաք մեղրի հետ եռացրած ջուր. Սառեցրած հեղուկի մեջ լցնել կես բաժակ մրգահյութ, կարող եք ավելացնել մի քիչ կիտրոնաթթու։

Ինչպես պատրաստել խմոր հարուստ նրբաբլիթների համար

Չամիչով շատ համեղ կարկանդակները հարմար են գերեզմանոցի և ծնողների օրը տնային թաղման ընթրիքի համար։ Նրանք թխում են դրանք այսպես.

1. Մի քիչ չոր խմորիչը նոսրացնում ենք կես բաժակ տաք կաթով, ավելացնում ենք մի երկու ճաշի գդալ շաքարավազ և ալյուր և մեկ ժամ թողնում տաք տեղում։
2. 50 գ կարագը հալեցնում ենք և լցնում խմորի մեջ։ Ավելացնել երեք ձու, մեկ բաժակ շաքարավազ, մի քիչ աղ, մի բաժակ թթվասեր և աստիճանաբար լցնել երկու կիլոգրամ ալյուր։ Խմորը հունցել։
3. Թողեք մի քանի ժամ մնա, մի քանի անգամ թակելով, երբ տեղավորվի:
4. Թրջել չամիչը։
5. Խմորը գնդիկների բաժանել, յուրաքանչյուրը գրտնակել և մեջտեղում շաքարավազով ցողված չամիչ դնել։
6. Եզրերում երկու կտրվածք արեք և մի ծայրը մյուսով անցկացրեք։
7. Դրեք թխման թերթիկի վրա և մակերեսը քսեք հարած դեղնուցով։
8. Թխել 180 աստիճանով մեկ երրորդ ժամվա ընթացքում։

Ծնողների օրերը հարազատներին հիշելու ժամանակ է: Այս ժամանակահատվածում ընդունված է օգնել ուրիշներին, նրանց հետ կիսել սնունդն ու գումարը։ Ապաշխարությունը, բարի գործերը, աղոթքները կօգնեն ոչ միայն այս պայծառ տխրության մեջ, այլ գոնե մեկ քայլ կմոտեցնեն Քրիստոսին։

Ծնողների շաբաթ օրերը ննջեցյալների հիշատակի առանձնահատուկ օրեր են, երբ մեր աղոթքներով կարող ենք մեծ օգնություն ցուցաբերել երկրային կյանքից հեռացած մեր ընտանիքին ու ընկերներին։ Դրանցից հինգը վերապահված են հանգուցյալ հարազատների հիշատակին, եւս երկուսը, իսկ միաժամանակ կատարվող հոգեհանգստյան արարողությունները կոչվում են էկումենիկ։ Ծնողական շաբաթները պահանջում են որոշակի կանոնների պահպանում, որոնց մասին պետք է տեղյակ լինեն բոլոր հավատացյալները:

Ծնողական շաբաթ օրվա խորը իմաստը

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ թունդ ալկոհոլային խմիչքները, ինչպիսիք են օղին կամ կոնյակը, չեն ընդունվում որպես նվիրատվություն:

Ցանկության դեպքում և հնարավորության դեպքում կարող եք պատվիրել հոգեհանգստյան արարողություն և աղոթքի ավարտից հետո ձեզ թույլատրվում է այցելել գերեզմանատուն, կարգի բերել գերեզմանը, փոխարինել ծաղիկները՝ դրանով իսկ ցույց տալով, որ պահպանում եք ձեր սիրելիի հիշատակը։

Ինչպե՞ս անցկացնել օրվա մնացած մասը ծնողական շաբաթ օրը և հնարավո՞ր է մաքրել: Քահանայապետ Ալեքսանդր Իլյաշենկոն «Ուղղափառություն և խաղաղություն» առցանց հրապարակման համար այս հարցին պատասխանում է այսպես. այցելելով գերեզմանատուն, իսկ հետո անհրաժեշտության դեպքում կարող եք կատարել ձեր սովորական տնային գործերը:

Մեկ այլ կարևոր հարց, ինչը անհանգստացնում է հավատացյալներին՝ հնարավո՞ր է երեխային մկրտել ծնողական շաբաթ օրը։ Հեգումեն Ալեքսի (Վլադիվոստոկի թեմ) և ռուսաստանցի այլ քահանաներ Ուղղափառ եկեղեցիհիշեցրեք մեզ մի պարզ կանոն՝ դուք կարող եք երեխային մկրտել բոլոր օրերին առանց սահմանափակումների:

2019-ի Մեծ Պահքի շրջանում ընկնում են հետևյալ ծնողական շաբաթ օրերը.

• Մարտի 23 - Մեծ պահքի երկրորդ շաբաթվա ծնողական էկումենիկ շաբաթ օրը
• Մարտի 30 - Մեծ պահքի երրորդ շաբաթվա ծնողական էկումենիկ շաբաթ օրը
• Ապրիլի 6-ը Մեծ Պահքի չորրորդ շաբաթվա Ծնողական էկումենիկ շաբաթ օրն է։

P.S. Աղոթքը հանգուցյալի համար յուրաքանչյուր քրիստոնյայի սուրբ պարտականությունն է: Մեծ վարձատրություն և մեծ մխիթարություն է սպասում նրան, ով իր աղոթքներով օգնում է հանգուցյալ մերձավորին մեղքերի թողություն ստանալ։

Ամբողջական ժողովածու և նկարագրություն. աղոթք, որը կարդացվում է ծնողի օրը հավատացյալի հոգևոր կյանքի համար:

Գալիս է ժամը, երբ հանգուցյալի աճյունը թաղվում է երկրի մեջ, որտեղ նրանք կհանգչեն մինչև ժամանակների վերջը և ընդհանուր հարությունը: Բայց եկեղեցու մոր սերը այս կյանքից հեռացած իր զավակի հանդեպ չի չորանում։ IN հայտնի օրերնա աղոթում է հանգուցյալի համար և անարյուն զոհաբերություն անում նրա հանգստության համար: Հիշատակի հատուկ օրերն են՝ երրորդը, իններորդը և քառասուներորդը (այս դեպքում մահվան օրը համարվում է առաջինը)։ Այս օրերին ոգեկոչումը սրբագործված է հին եկեղեցական սովորությամբ: Այն համահունչ է եկեղեցու ուսմունքին գերեզմանից այն կողմ հոգու վիճակի մասին:

Երրորդ օրը.Հանգուցյալի հիշատակը մահից հետո երրորդ օրը կատարվում է ի պատիվ Հիսուս Քրիստոսի եռօրյա հարության և Սուրբ Երրորդության պատկերով։

Առաջին երկու օրերի ընթացքում հանգուցյալի հոգին դեռ երկրի վրա է, Հրեշտակի հետ միասին անցնում է այն վայրերով, որոնք գրավում են նրան երկրային ուրախությունների և տխրությունների, չարի և բարի գործերի հիշողություններով: Մարմինը սիրող հոգին երբեմն թափառում է այն տանը, որտեղ դրված է մարմինը, և այդպիսով երկու օր է անցկացնում թռչունի պես բույն փնտրող։ Առաքինի հոգին անցնում է այն վայրերով, որտեղ նախկինում ճշմարտությունն էր անում: Երրորդ օրը Տերը պատվիրում է հոգուն բարձրանալ երկինք՝ երկրպագելու Իրեն՝ բոլորի Աստծուն: Ուստի, Արդարի դեմքին հայտնված հոգու եկեղեցական հիշատակությունը շատ ժամանակին է։

Իններորդ օր.Այս օրը հանգուցյալի հիշատակը ի պատիվ հրեշտակների ինը շարքերի է, որոնք, որպես Երկնային Թագավորի ծառաներ և Նրա ներկայացուցիչներ մեզ համար, խնդրում են ներում շնորհել հանգուցյալին:

Երրորդ օրվանից հետո հոգին Հրեշտակի ուղեկցությամբ մտնում է երկնային կացարանները և խորհում նրանց աննկարագրելի գեղեցկության մեջ։ Նա այս վիճակում մնում է վեց օր։ Այս ընթացքում հոգին մոռանում է այն վիշտը, որը զգացել է մարմնում գտնվելու ժամանակ և դրանից հեռանալուց հետո: Բայց եթե նա մեղավոր է մեղքերի մեջ, ապա սրբերի հաճույքին տեսնելով նա սկսում է տրտմել և նախատել ինքն իրեն. «Վա՜յ ինձ: Ինչքա՜ն խուճուճ եմ դարձել այս աշխարհում։ Կյանքիս մեծ մասն անցկացրեցի անհոգության մեջ և Աստծուն չծառայեցի այնպես, ինչպես պետք է, որպեսզի ես էլ արժանանամ այս շնորհին ու փառքին։ Վա՜յ ինձ, խեղճ»։ Իններորդ օրը Տերը հրեշտակներին պատվիրում է նորից հոգին մատուցել Իրեն երկրպագության: Հոգին երկյուղած ու դողով կանգնած է Բարձրյալի գահի առաջ։ Բայց նույնիսկ այս պահին Սուրբ Եկեղեցին կրկին աղոթում է հանգուցյալի համար՝ խնդրելով ողորմած Դատավորին իր զավակի հոգին սրբերի մոտ դնել։

Քառասուներորդ օրը.Քառասունօրյա շրջանը շատ նշանակալից է Եկեղեցու պատմության և ավանդության մեջ՝ որպես Երկնային Հոր ողորմած օգնության հատուկ Աստվածային պարգևի պատրաստման և ընդունման համար անհրաժեշտ ժամանակ: Մովսես մարգարեն պատիվ ունեցավ խոսել Աստծո հետ Սինա լեռան վրա և ստանալ օրենքի տախտակները Նրանից միայն քառասունօրյա ծոմից հետո: Իսրայելացիները քառասուն տարվա թափառումներից հետո հասան խոստացված երկիր։ Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոս Ինքը երկինք բարձրացավ Իր հարությունից քառասուներորդ օրը: Այս ամենը հիմք ընդունելով` Եկեղեցին սահմանեց հիշատակություն մահից հետո քառասուներորդ օրը, որպեսզի հանգուցյալի հոգին բարձրանա Երկնային Սինայի սուրբ լեռը, պարգեւատրվի Աստծո հայացքով, հասնի իրեն խոստացված երանությանը և հաստատվի: երկնային գյուղերում՝ արդարների հետ։

Տիրոջ երկրորդ պաշտամունքից հետո հրեշտակները հոգին տանում են դժոխք, և այն խորհում է չզղջացող մեղավորների դաժան տանջանքների մասին: Քառասուներորդ օրը հոգին երրորդ անգամ բարձրանում է Աստծուն երկրպագելու, իսկ հետո որոշվում է նրա ճակատագիրը՝ ըստ երկրային գործերի՝ նրան նշանակվում է մնալու տեղ մինչև վերջին դատաստանը։ Ահա թե ինչու է դա այդքան ժամանակին եկեղեցական աղոթքներև ոգեկոչումներ այս օրը: Նրանք քավում են հանգուցյալի մեղքերը և խնդրում, որ նրա հոգին դրախտ դրվի սրբերի հետ։

տարեդարձ.Եկեղեցին հանգուցյալների հիշատակը նշում է նրանց մահվան տարելիցը։ Այս հաստատման հիմքն ակնհայտ է. Հայտնի է, որ պատարագի ամենամեծ շրջափուլը տարեկան շրջանն է, որից հետո բոլոր ֆիքսված տոները նորից կրկնվում են։ Սիրելիի մահվան տարելիցը միշտ նշվում է առնվազն սրտանց հիշողությամբ սիրող ընտանիքի և ընկերների կողմից: Ուղղափառ հավատացյալի համար սա ծննդյան օր է նոր, հավերժական կյանքի համար:

Բացի այս օրերից, Եկեղեցին հատուկ օրեր է սահմանել բոլոր հավատացյալ հայրերի և եղբայրների հիշատակի հանդիսավոր, ընդհանուր, էկումենիկ հիշատակի համար, ովքեր ժամանակ առ ժամանակ մահացել են, ովքեր արժանի են եղել քրիստոնեական մահվան, ինչպես նաև նրանց, ովքեր. բռնվելով հանկարծակի մահ, Եկեղեցու աղոթքներով չեն առաջնորդվել դեպի հետմահու: Տիեզերական եկեղեցու կանոնադրությամբ սահմանված այս պահին կատարվող հոգեհանգստյան արարողությունները կոչվում են էկումենիկ, իսկ այն օրերը, որոնցում կատարվում է հիշատակի արարողությունը՝ էկումենիկ ծնողական շաբաթներ։ Պատարագի տարվա շրջանակում ընդհանուր հիշատակության օրերն են.

Միս շաբաթ.Մսի շաբաթը նվիրելով Քրիստոսի Վերջին վերջին դատաստանի հիշատակին, Եկեղեցին, նկատի ունենալով այս դատաստանը, ստեղծվել է բարեխոսելու ոչ միայն իր կենդանի անդամների, այլև բոլոր նրանց համար, ովքեր մահացել են անհիշելի ժամանակներից, ովքեր ապրել են բարեպաշտությամբ: , բոլոր սերունդների, աստիճանների և պայմանների, հատկապես նրանց համար, ովքեր մահացել են հանկարծակի մահով, և աղոթում է Տիրոջը նրանց ողորմության համար: Այս շաբաթ օրը (նաև Երրորդության շաբաթ օրը) հանգուցյալների համաեկեղեցական հանդիսավոր ոգեկոչումը մեծ օգուտ և օգնություն է բերում մեր հանգուցյալ հայրերին և եղբայրներին և միևնույն ժամանակ ծառայում է որպես մեր ապրած եկեղեցական կյանքի լիարժեքության արտահայտություն։ . Որովհետև փրկությունը հնարավոր է միայն Եկեղեցում՝ հավատացյալների համայնքում, որի անդամներն են ոչ միայն ապրողները, այլև բոլոր նրանք, ովքեր մահացել են հավատքով։ Իսկ նրանց հետ աղոթքի միջոցով հաղորդակցվելը, նրանց աղոթական հիշատակը Քրիստոսի Եկեղեցում մեր ընդհանուր միասնության արտահայտությունն է։

Շաբաթ Երրորդություն.Բոլոր ննջեցյալ բարեպաշտ քրիստոնյաների հիշատակը հաստատվել է Պենտեկոստեին նախորդող շաբաթ օրը, քանի որ Սուրբ Հոգու իջման իրադարձությունը ավարտեց մարդկային փրկության տնտեսությունը, և հանգուցյալները նույնպես մասնակցում են այս փրկությանը: Ուստի Եկեղեցին, Հոգեգալստյան օրը աղոթքներ ուղարկելով Սուրբ Հոգով բոլոր ապրողների վերածննդի համար, հենց տոնի օրը խնդրում է հանգուցյալների համար Մխիթարիչի ամենասուրբ և ամենասուրբ Հոգու շնորհը, որը. դրանք տրվել էին իրենց կյանքի ընթացքում, երանության աղբյուր կլինեին, քանի որ Սուրբ Հոգով «ամեն հոգու կյանք է տրված»: Ուստի Եկեղեցին տոնի նախօրեին՝ շաբաթ օրը, նվիրում է հանգուցյալների հիշատակին և նրանց համար աղոթքին։ Սուրբ Վասիլ Մեծը, ով կազմել է Պենտեկոստեի երեկույթի հուզիչ աղոթքները, դրանցում ասում է, որ Տերը հատկապես այս օրը հարգում է ընդունել աղոթքները մահացածների և նույնիսկ «դժոխքում պահվածների» համար:

Սուրբ Հոգեգալստյան 2-րդ, 3-րդ և 4-րդ շաբաթների ծնողական շաբաթ օրերը։Սուրբ Հոգեգալստին՝ Մեծ Պահքի օրերին, հոգևոր սխրանքին, ապաշխարության և ուրիշներին գթության սխրանքին, Եկեղեցին կոչ է անում հավատացյալներին լինել քրիստոնեական սիրո և խաղաղության ամենամոտ միության մեջ ոչ միայն ողջերի, այլև մարդկանց հետ: մահացածների համար, նշանակված օրերին կատարել այս կյանքից հեռացածների հիշատակի աղոթքը: Բացի այդ, այս շաբաթների շաբաթ օրերը Եկեղեցու կողմից նշանակված են ննջեցյալների հիշատակի համար ևս մեկ պատճառով, որ Մեծ Պահքի աշխատանքային օրերին թաղման ոգեկոչումներ չեն կատարվում (սա ներառում է թաղման պատարագներ, պատարագներ, հոգեհանգստյան արարողություններ, 3-րդի ոգեկոչումներ, 9-րդ և 40-րդ օրերը մահով, սորոկոսություն), քանի որ ամեն օր լիարժեք պատարագ չի կատարվում, որի տոնակատարությունը կապված է ննջեցյալների հիշատակի հետ։ Սուրբ Հոգեգալստյան օրերին ննջեցյալներին եկեղեցու փրկարար բարեխոսությունից չզրկելու համար հատկացվում են նշված շաբաթ օրերը։

Ռադոնիցա.Մեռելների ընդհանուր հիշատակության համար, որը տեղի է ունենում Սուրբ Թովմասի շաբաթվա (կիրակի) երեքշաբթի օրը, հիմք է հանդիսանում, մի կողմից, Հիսուս Քրիստոսի դժոխք իջնելու և մահվան նկատմամբ Նրա հաղթանակի հիշատակը, որը կապված է. Ս. Սուրբ շաբաթ, սկսած Fomin Monday-ից։ Այս օրը հավատացյալները գալիս են իրենց հարազատների ու ընկերների շիրիմներին՝ Քրիստոսի Հարության ուրախալի ավետիսով։ Ուստի հիշատակի օրն ինքնին կոչվում է Ռադոնիցա (կամ Ռադունիցա):

Ցավոք, ներս Խորհրդային ժամանակսովորություն է սահմանվել գերեզմաններ այցելել ոչ թե Ռադոնիցայում, այլ Զատկի առաջին օրը։ Բնական է, որ հավատացյալն այցելի իր սիրելիների շիրիմներին եկեղեցում նրանց հոգեհանգստի համար ջերմեռանդ աղոթքից հետո՝ եկեղեցում հոգեհանգստի արարողությունից հետո: Զատկի շաբաթվա ընթացքում թաղման արարողություններ չկան, քանի որ Զատիկը համապարփակ ուրախություն է մեր Փրկչի՝ Տեր Հիսուս Քրիստոսի Հարության հավատացյալների համար: Հետևաբար, Զատկի ողջ շաբաթվա ընթացքում թաղման պատարագներ չեն հնչում (չնայած սովորական ոգեկոչումը կատարվում է պրոսկոմեդիայում), և հոգեհանգստի ծառայություններ չեն մատուցվում:

Հարկավոր է հնարավորինս հաճախ հիշել հանգուցյալին եկեղեցում, ոչ միայն նշանակված ժամանակ հատուկ օրերհիշատակի, բայց նաև ցանկացած այլ օր: Եկեղեցին գլխավոր աղոթքն է անում հանգուցյալ ուղղափառ քրիստոնյաների հոգեհանգստի համար Սուրբ Պատարագի ժամանակ՝ նրանց համար անարյուն զոհ մատուցելով Աստծուն։ Դա անելու համար դուք պետք է եկեղեցի ներկայացնեք իրենց անուններով նշումներ նախքան պատարագի մեկնարկը (կամ նախորդ գիշերը) (կարող են մուտք գործել միայն մկրտված ուղղափառ քրիստոնյաները): Պրոսկոմեդիայում իրենց հանգստության համար պրոֆորայից կհանվեն մասնիկներ, որոնք պատարագի ավարտին կիջեցնեն սուրբ բաժակի մեջ և ողողվեն Աստծո Որդու Արյամբ: Հիշենք, որ սա ամենամեծ օգուտն է, որ կարող ենք մատուցել մեզ համար թանկ մարդկանց։ Այսպես է ասվում Արևելյան հայրապետների ուղերձում պատարագի ժամանակ հիշատակի մասին. «Մենք հավատում ենք, որ մահկանացու մեղքերի մեջ ընկած և մահից չհուսահատված մարդկանց հոգիները, որոնք նույնիսկ իրական կյանքից բաժանվելուց առաջ ապաշխարեցին. ժամանակ չունենալու ապաշխարության որևէ պտուղ բերելու համար (այդպիսի պտուղները կարող են լինել նրանց աղոթքները, արցունքները, ծնկի գալը աղոթքի արթնացման ժամանակ, զղջում, աղքատների մխիթարություն և արտահայտում Աստծո և մերձավորների հանդեպ սիրո գործողություններում) - այդպիսի մարդկանց հոգիները իջնում ​​են դժոխք: և պատիժ կրեն իրենց գործած մեղքերի համար, սակայն չկորցնելով հանգստության հույսը: Նրանք հանգստություն են ստանում Աստծո անսահման բարության միջոցով՝ քահանաների աղոթքների և ննջեցյալների համար կատարվող բարեգործության միջոցով, և հատկապես անարյուն զոհաբերության զորությամբ, որը, մասնավորապես, քահանան անում է յուրաքանչյուր քրիստոնյայի համար իր սիրելիների համար, և ընդհանրապես՝ Կաթոլիկ և առաքելական եկեղեցին ամեն օր բոլորի համար է»։

Սովորաբար նոտայի վերևում տեղադրվում է ութաթև ուղղափառ խաչ: Այնուհետև նշվում է ոգեկոչման տեսակը՝ «Հոգեհանգստի մասին», որից հետո մեծ, ընթեռնելի ձեռագրով գրվում են գենետիկայով հիշատակվողների անունները («ով» հարցին պատասխանելու համար, և նախ հիշատակվում են հոգևորականներն ու վանականները։ , նշելով վանականության աստիճանն ու աստիճանը (օրինակ՝ Մետրոպոլիտ Հովհաննես, սխեմա-վանահայր Սավվա, վարդապետ Ալեքսանդր, միանձնուհի Ռաքել, Անդրեյ, Նինա):

Բոլոր անունները պետք է տրվեն եկեղեցական ուղղագրությամբ (օրինակ, Տատյանա, Ալեքսի) և ամբողջությամբ (Միխայիլ, Լյուբով, և ոչ թե Միշա, Լյուբա):

Նշման անունների քանակը նշանակություն չունի. պարզապես պետք է հաշվի առնել, որ քահանան հնարավորություն ունի ավելի ուշադիր կարդալ ոչ շատ երկար գրառումները։ Ուստի ավելի լավ է մի քանի նշումներ ներկայացնել, եթե ցանկանում եք հիշել ձեր սիրելիներից շատերին։

Ծանոթագրություններ ներկայացնելով՝ ծխականը նվիրատվություն է կատարում վանքի կամ տաճարի կարիքների համար։ Խայտառակությունից խուսափելու համար խնդրում ենք հիշել, որ գների տարբերությունը (գրանցված կամ պարզ նշումներ) արտացոլում է միայն նվիրատվության չափի տարբերությունը: Նաև մի ամաչեք, եթե չեք լսել ձեր հարազատների անունները, որոնք հիշատակվում էին պատարագի ժամանակ։ Ինչպես նշվեց վերևում, հիմնական հիշատակը տեղի է ունենում պրոսկոմեդիայում՝ մասնիկները պրոֆորայից հեռացնելիս: Հուղարկավորության պատարագի ժամանակ դուք կարող եք հանել ձեր հուշահամալիրը և աղոթել ձեր սիրելիների համար: Աղոթքն ավելի արդյունավետ կլինի, եթե այդ օրը հիշատակողն ընդունի Քրիստոսի Մարմն ու Արյունը։

Պատարագից հետո կարող է մատուցվել հոգեհանգստյան արարողություն։ Հիշատակի արարողությունը մատուցվում է նախօրեին՝ հատուկ սեղան՝ խաչելության պատկերով և մոմակալների շարքերով։ Այստեղ դուք կարող եք ընծան թողնել տաճարի կարիքների համար՝ ի հիշատակ մահացած սիրելիների:

Մահից հետո շատ կարևոր է եկեղեցում սորոկուստ պատվիրելը` պատարագի ընթացքում քառասուն օրվա շարունակական հիշատակություն: Ավարտելուց հետո սորոկուստը կարելի է կրկին պատվիրել։ Կան նաև հիշատակի երկար ժամանակահատվածներ՝ վեց ամիս, մեկ տարի։ Որոշ վանքեր ընդունում են նշումներ հավերժական (քանի դեռ վանքը կանգուն է) հիշատակի կամ Սաղմոսը կարդալու ժամանակ հիշատակի համար (սա հնագույն ուղղափառ սովորույթ է): Որքան շատ եկեղեցիներ, որտեղ աղոթք է մատուցվում, այնքան լավ մեր մերձավորի համար:

Շատ օգտակար է հանգուցյալի հիշարժան օրերին նվիրատվություն կատարել եկեղեցուն, ողորմություն տալ աղքատներին՝ նրա համար աղոթելու խնդրանքով: Նախօրեին կարող եք բերել մատաղի սնունդ։ Դուք չեք կարող նախօրեին պարզապես մսամթերք և ալկոհոլ (բացառությամբ եկեղեցական գինի) բերել: Մահացածի համար զոհաբերության ամենապարզ տեսակը մոմն է, որը վառվում է նրա հոգեհանգստի համար:

Հասկանալով, որ առավելագույնը, որ կարող ենք անել մեր հանգուցյալ սիրելիների համար, պատարագի ժամանակ հիշատակի նոտա ներկայացնելն է, մենք չպետք է մոռանանք տանը աղոթել նրանց համար և ողորմածություն անել:

Մահացածների համար աղոթքը մեր գլխավոր և անգնահատելի օգնությունն է նրանց, ովքեր անցել են այլ աշխարհ: Հանգուցյալին, մեծ հաշվով, դագաղի, գերեզմանի հուշարձանի, առավել ևս հիշատակի սեղանի կարիք չունեն. այս ամենը պարզապես հարգանքի տուրք է ավանդույթներին, թեև շատ բարեպաշտ: Բայց հանգուցյալի հավերժ ապրող հոգին մշտական ​​աղոթքի մեծ կարիք է զգում, քանի որ ինքն ինքը չի կարող բարի գործեր անել, որոնցով կկարողանա հանգստացնել Տիրոջը: Տնային աղոթքը սիրելիների համար, ներառյալ մահացածները, յուրաքանչյուր ուղղափառ քրիստոնյայի պարտականությունն է: Մոսկվայի մետրոպոլիտ Սուրբ Ֆիլարետը խոսում է մահացածների համար աղոթքի մասին. «Եթե Աստծո ամենախոհեմ իմաստությունը չի արգելում աղոթել մահացածների համար, դա չի՞ նշանակում, որ դեռ թույլատրվում է պարան նետել, թեև ոչ միշտ է հուսալի. բավական է, բայց երբեմն, և գուցե հաճախ, խնայելով այն հոգիների համար, ովքեր հեռացել են ժամանակավոր կյանքի ափերից, բայց չեն հասել հավերժական ապաստանի: Խնայողություն այն հոգիների համար, ովքեր տատանվում են անդունդի վրայով մարմնական մահվան և Քրիստոսի վերջնական դատաստանի միջև, այժմ արթնանալով հավատքով, այժմ ընկղմվելով դրան անարժան գործերի մեջ, այժմ շնորհքով բարձրացված, այժմ ցած իջեցված վնասված բնության մնացորդներով, այժմ համբարձված: Աստվածային ցանկությամբ, այժմ խճճված կոպիտ, դեռ ամբողջովին չմերկացված երկրային մտքերի հագուստից: »

Մահացած քրիստոնյայի տնային աղոթքի ոգեկոչումը շատ բազմազան է: Դուք պետք է հատկապես ջանասիրաբար աղոթեք հանգուցյալի համար նրա մահից հետո առաջին քառասուն օրվա ընթացքում: Ինչպես արդեն նշվել է «Մահացածների համար սաղմոսը կարդալը» բաժնում, այս ժամանակահատվածում շատ օգտակար է կարդալ հանգուցյալի մասին Սաղմոսը, օրական առնվազն մեկ կաթիսմա: Կարող եք նաև խորհուրդ տալ ակաթիստ կարդալ հանգուցյալի հոգեհանգստի մասին: Ընդհանրապես, Եկեղեցին մեզ պատվիրում է ամեն օր աղոթել հանգուցյալ ծնողների, հարազատների, հայտնի մարդկանց և բարերարների համար։ Այդ նպատակով օրաթերթի շարքում առավոտյան աղոթքներՆերառված է հետևյալ կարճ աղոթքը.

Հանգչիր, Տե՛ր, Քո հանգուցյալ ծառաների հոգիները՝ ծնողներիս, հարազատներիս, բարերարներիս. (նրանց անունները), և բոլոր ուղղափառ քրիստոնյաներին և ներիր նրանց բոլոր մեղքերը՝ կամավոր և ակամա, և շնորհիր նրանց Երկնքի Արքայությունը։

Ավելի հարմար է անուններ կարդալ հիշատակի գրքից՝ փոքրիկ գիրք, որտեղ գրված են կենդանի և մահացած հարազատների անունները: Ընտանեկան հուշահամալիրներ պահելու բարեպաշտ սովորույթ կա, որոնց ընթերցմամբ ուղղափառները անուններով հիշում են իրենց հանգուցյալ նախնիների բազմաթիվ սերունդներ:

Մահացածներին ճաշի ժամանակ հիշելու բարեպաշտ սովորույթը հայտնի է շատ վաղուց։ Բայց, ցավոք, շատ թաղումներ վերածվում են հարազատների հավաքվելու, նորություններ քննարկելու, համեղ ուտելու առիթի, մինչդեռ ուղղափառ քրիստոնյաները պետք է աղոթեն հանգուցյալի համար թաղման սեղանի շուրջ:

Ճաշից առաջ պետք է լիտիա կատարել՝ հոգեհանգստի կարճ ծես, որը կարող է կատարել աշխարհականը։ Որպես վերջին միջոց, դուք պետք է գոնե կարդաք Սաղմոս 90-ը և Տերունական աղոթքը: Արթնության ժամանակ կերած առաջին ուտեստը կուտիան է (կոլիվոն): Սրանք խաշած հացահատիկներ են (ցորեն կամ բրինձ) մեղրով և չամիչով։ Հացահատիկները ծառայում են որպես հարության խորհրդանիշ, իսկ մեղրը՝ քաղցրությունը, որը վայելում են արդարները Աստծո Արքայությունում: Կանոնադրության համաձայն՝ հիշատակի արարողության ժամանակ կուտիան պետք է օրհնվի հատուկ ծեսով. եթե դա հնարավոր չէ, դուք պետք է շաղ տալ այն սուրբ ջրով:

Բնականաբար, սեփականատերերը ցանկանում են համեղ հյուրասիրություն մատուցել բոլորին, ովքեր եկել էին թաղմանը։ Բայց դուք պետք է պահեք Եկեղեցու կողմից հաստատված ծոմերը և ուտեք թույլատրված ուտելիքներ. չորեքշաբթի, ուրբաթ և երկար պահքի ժամանակ մի կերեք պասուց: Եթե ​​հանգուցյալի հիշատակը տեղի է ունենում Մեծ Պահքի աշխատանքային օրերին, ապա հիշատակը տեղափոխվում է նրան ամենամոտ շաբաթ կամ կիրակի:

Հուղարկավորության ճաշի ժամանակ դուք պետք է ձեռնպահ մնաք գինուց, հատկապես օղուց: Մահացածներին գինով չեն հիշում։ Գինին երկրային ուրախության խորհրդանիշն է, իսկ արթնությունը՝ բուռն աղոթքի առիթ այն մարդու համար, ով կարող է մեծապես տառապել կյանքում: հետմահու. Պետք չէ ալկոհոլ խմել, նույնիսկ եթե հանգուցյալն ինքը սիրում էր խմել։ Հայտնի է, որ «հարբած» արթնացումները հաճախ վերածվում են տգեղ հավաքույթի, որտեղ հանգուցյալին պարզապես մոռացության են տալիս։ Սեղանի մոտ դուք պետք է հիշեք հանգուցյալին, նրա լավ հատկություններն ու արարքները (այստեղից էլ անունը՝ արթնացում): «Մահացածի համար» սեղանին մի բաժակ օղի և մի կտոր հաց թողնելու սովորույթը հեթանոսության մասունք է և չպետք է պահպանվի. Ուղղափառ ընտանիքներ.

Ընդհակառակը, կան ընդօրինակման արժանի բարեպաշտ սովորույթներ։ Շատ ուղղափառ ընտանիքներում թաղման սեղանի շուրջ առաջինը նստում են աղքատներն ու աղքատները, երեխաներն ու ծեր կանայք: Նրանց կարելի է տալ նաև մահացածի հագուստ և իրեր։ Ուղղափառ ժողովուրդկարող է պատմել հանգուցյալին իրենց հարազատների կողմից ողորմություն ստեղծելու արդյունքում հանգուցյալներին մեծ օգնություն ցուցաբերելու մասին անդրշիրիմյան կյանքի բազմաթիվ ապացույցների մասին: Ավելին, սիրելիների կորուստը շատերին դրդում է առաջին քայլն անել դեպի Աստված, սկսել ապրել ուղղափառ քրիստոնյայի կյանքով:

Այսպիսով, մի կենդանի վարդապետ ասում է. հաջորդ դեպքըիմ հովվական պրակտիկայից:

«Դա դժվար ժամանակներում էր հետպատերազմյան տարիներ. Վշտից արցունքոտ մի մայր, ում ութամյա որդի Միշան խեղդվել է, գալիս է գյուղի եկեղեցու ռեկտորի մոտ։ Եվ նա ասում է, որ երազում էր Միշայի մասին և բողոքում էր ցրտից. նա ամբողջովին առանց հագուստի էր: Ես ասում եմ նրան. «Նրա շորերից որևէ մեկը մնա՞ց»: - "Այո իհարկե". - «Տվեք ձեր Միշին ընկերներին, նրանք հավանաբար օգտակար կգտնեն»:

Մի քանի օր անց նա պատմում է, որ նորից երազում տեսել է Միշային. նա հագած էր հենց այն հագուստով, որը տվել էին իր ընկերներին։ Նա շնորհակալություն հայտնեց, բայց հիմա բողոքեց սովից։ Խորհուրդ տվեցի գյուղի երեխաների՝ Միշայի ընկերների ու ծանոթների հիշատակի ճաշ կազմակերպել։ Անկախ նրանից, թե որքան դժվար է դժվար պահերին, ի՞նչ կարող ես անել քո սիրելի որդու համար: Իսկ կինը երեխաների հետ վարվում էր այնպես, ինչպես կարող էր։

Նա եկավ երրորդ անգամ: Նա ինձ շատ շնորհակալություն հայտնեց. «Միշան երազում ասաց, որ այժմ ջերմ է և սնված, բայց իմ աղոթքները բավարար չեն»: Ես սովորեցրի նրան աղոթքները և խորհուրդ տվեցի չթողնել գթասրտության գործերը ապագայի համար: Նա դարձավ նախանձախնդիր ծխական, միշտ պատրաստ արձագանքելու օգնության խնդրանքներին և իր ուժերի ներածին չափով օգնում էր որբերին, աղքատներին ու չքավորներին»։

Ուղղափառ աղոթքներ ննջեցյալների հիշատակի համար

Հանգուցյալի համար աղոթքները համարվում են եկեղեցական կարևոր ծես, որն օգնում է հանգուցյալի հոգուն խաղաղություն գտնել: Ինչ աղոթք կարդալ հանգուցյալի համար մինչև 40 օր ամեն օր, ինչ աղոթք հոգու հանգստության համար մինչև 1 տարի ծնողների, հարազատների, ամուսինների, կանանց համար պետք է կարդալ, որպեսզի ճիշտ հիշեն նոր հանգուցյալին (վերջերս մեկնել է մեկ ուրիշը): աշխարհ) սիրելին, վաղուց մահացած հայրը, մայրը:

Մինչև 40 օր հանգուցյալների հոգիները աղոթքի կարիք ունեն։ Մահացածի համար աղոթքները, որպես կանոն, կարդում են հարազատները տանը կամ եկեղեցում, աղոթքների տեքստերը կարող են լինել կարճ կամ երկար, հիշատակի օրերին հարմար են սեփական խոսքերով ասված աղոթքները:

Մահից հետո առաջին 3 օրը, ըստ սուրբ հայրերի հաղորդման, հոգին մարմնի մոտ է։ 3 օր հետո նոր հանգուցյալի հոգին երկրային կյանքից անցնում է հոգևոր աշխարհ, որտեղ յուրաքանչյուր հոգի հնարավորություն ունի պատասխանատվություն կրելու կատարված երկրային գործերի համար, պատասխան տալու գործած մեղքերի համար։ 40-րդ օրը ավարտվում է Աստծո դատաստանը, և հոգին տեղափոխվում է դրախտ կամ դժոխք: Առաջին 40 օրը շատ կարևոր է ննջեցյալների հոգիների համար, այս օրերին հատկապես անհրաժեշտ է աղոթքը։

Ռազգադամուսը դա համարում է ուսուցողական։ Ուղղափառ քրիստոնյաների համար ամենակարևոր աղոթքները հանգուցյալների համար աղոթքներն են. Եկեղեցում պատարագի ժամանակ ընթերցվում է ուղղափառ աղոթք, հոգեհանգստի արարողության ժամանակ քահանաների կողմից: Տանը, բացի աղոթքից, կարող եք կարդալ Սաղմոսը սուրբ գիրքսաղմոսներ, որոնք կարդում են հավաքականորեն, առանձին-առանձին եկեղեցում կամ տանը՝ սրբապատկերների առջև։ Մահացածների համար սաղմոսները կարելի է կարդալ ծնողների, ամուսնու, կնոջ մահվան տարելիցին կամ ցանկացած այլ օր, դրանք պետք է ճիշտ կարդալ տանը վառվող մոմով կամ լամպով:

Ինչպե՞ս աղոթել հիշատակի օրերին, ի՞նչ աղոթքներ պետք է ունենան հանգուցյալների համար ուղղափառ քրիստոնյաները: Մենք առաջարկում ենք ամենաուժեղը ուղղափառ աղոթքներհուշահամալիրներ, որոնք կարելի է կարդալ ծնողական լեզվով հիշատակի շաբաթներ, ծնողների (հոր, մոր) մահից հետո մինչև 40 օր կամ մահացած կնոջ, ամուսնու, հարազատի ամեն օր. Զատիկից հետո, ըստ եկեղեցու Ուղղափառ օրացույց, ամեն տարի ուղղափառ քրիստոնյաները նշում են Ռադոնիցայի կամ Ծնողների տոնը (2017 թվականին ամսաթիվը ապրիլի 25-ն է); Հուսով ենք, որ այս հոդվածում հրապարակված մատչելի տեքստերը կօգտագործվեն բազմաթիվ հավատացյալների կողմից մոտեցող հիշատակի օրը: