Smaržas darbaholiķim: kā smaržas ietekmē veiktspēju, atmiņu un koncentrēšanos. Mūsdienu gadījums par ļauno garu ietekmi uz cilvēkiem

Smaržas zinātni sauc par olfaktroniku. Fakts ir tāds, ka ožas sajūtai mūsu dzīvē ir milzīga loma, lai gan zinātnieki atzīmē, ka caur ožu mēs informāciju par apkārtējo telpu saņemam ļoti nelielā daudzumā - 2%. Smaržas var būt psiholoģiskas, farmakoloģiskas, fizioloģiskā ietekme. No visām maņām, kas cilvēkam piemīt, oža reaģē visātrāk un pārraida signālus uz smadzenēm uz noteiktiem ārējiem stimuliem. Tāpēc cilvēki tik ātri reaģē uz smaržām (parasti zemapziņā).

Ļaujiet mums sīkāk apsvērt smaku ietekmes uz cilvēku mehānismu. Kad cilvēks ieelpo gaisu, gaisa molekulas nokrīt uz viņa ožas epitēlija – tas kairina viņa receptorus. Tad receptori pārraida signālu caur ožas nerviem uz smadzeņu garozas ožas centru, kur tas tiek apstrādāts. Smadzeņu daļas, kas atrodas šajā centrā, ir cieši saistītas ar limbisko sistēmu, kas piedalās nemainīgas iekšējā videķermenis, šeit tiek regulētas veģetatīvās funkcijas, veidojas emocijas, rodas motivācija.

Apmēram pirms simts gadiem zinātnieki sāka pētīt, kā mūsu ķermeni ietekmē aromātiskās vielas gaisā, ko mēs ieelpojam. Veicot pētījumus, kas notika 2006. gada rudenī, atklājās, ka daudzi cilvēki spēj atšķirt tūkstošiem dažādu aromātu. Un, ja jūs īpaši trenējaties, jūs pat varat attīstīt spēju meklēt pēc smaržas (Skotija, Glāzgovas Universitāte).

Interesants novērojums: smaržu rūpnīcu darbinieki gandrīz nekad neslimo. vīrusu slimības, saaukstēšanās arī viņiem nav biedējoša. Ārsti šo parādību skaidro ar to, ka iekštelpu gaiss ir piesātināts ar daļiņām. ēteriskās eļļas.

Kopumā cilvēki viens otru vērtē gandrīz tāpat kā suņi – tiek neapzināti analizētas smalkākās smakas, kas izplūst no sarunu biedra. Šveices zinātnieku veiktie pētījumi pierādījuši, ka, izvēloties partneri, viņa smaržām var būt izšķiroša loma. Jebkura cilvēka ķermenis ražo feromonus, kas apzināti nemaz nav uztverami, bet ļoti nopietni ietekmē mūsu nepatiku un simpātiju.

Sievietes smaržas uztver daudz asāk, tās ir taustāmākas. Un smaržu vara pār vīriešiem ir daudz spēcīgāka.

Smaržus var izmantot terapeitiskos nolūkos

Kad cilvēks ieelpo aromātiskās vielas, uzbudinājums pa nervu šķiedrām tiek pārnests tieši uz centrālo nervu sistēmu (centrālo nervu sistēma). Bioloģiskā aktivitāteĶermenis mainās, tāpat kā aizsargspējas. Ēteriskās eļļas labvēlīgi ietekmē organismu, īpaši, ja runa ir par neirozēm, sirds un asinsvadu sistēmas slimībām un bezmiegu. Tie var mainīt cilvēka asinsspiedienu un mainīt ķermeņa temperatūru. Šādas dažādu aromātisko vielu īpašības medicīniskiem nolūkiem izmanto jau kopš Hipokrāta laikiem. Tādējādi senajai aromterapijas mākslai mūsdienās ir zinātnisks atbalsts un tā joprojām attīstās.

Ārsts A. Künzels 20. gadsimta trīsdesmitajos gados viens no pirmajiem mūsu valstī ierosināja lietot terminu “aromterapija” – tas ir, ārstēšanu ar smaržām. Viņš pats diezgan veiksmīgi izmantoja aromātiskās vannas ar baldriāna un priežu ekstraktiem neirožu ārstēšanai.

• Vispārējai infekciju profilaksei lieliski noder: lavanda, kumelīte, tējas koks, eikalipts, priede, citrons, piparmētra, timiāns, rozmarīns.
• Imūnsistēmas stiprināšanu veicina: egle, lavanda, priede, eikalipts, timiāns, tējas koks, benzoīns, vīraks.
• Intelektuālo spēju stimulēšanai izmanto: bergamote, leuzea, rozmarīns, majorāns, eikalipts, timiāns.
• Atmiņu ietekmē: citrons, salvija, rozmarīns.
• Palīdz mazināt garīgo nogurumu: ingvers, verbena, koriandrs, krustnagliņas.
• Lai palielinātu uzmanību, tiek izmantots eikalipts, tējas koks, citrons un koriandrs.
• Kadiķis palīdzēs mācībās.
• Ja jāceļ pašapziņa un pašcieņa: ģerānija, kanēlis, apelsīns, baziliks, jasmīns.
• Atbild par garastāvokli: vīraks, roze, anīss, ilang-ilangs, sandalkoks, romiešu kumelīte, apelsīns.
• Stresam, nervu šokam: ģerānija, bergamote, koriandrs, jasmīns, mimoza, lavanda, roze, pačūlija, piparmētra.
• Veicināt miegu: kumelītes, sandalkoks, lavanda, tējas koks, ilang-ilangs.
• Apetīti ietekmē: anīss, kafija, bumbieris, greipfrūts, vanilīns, kafija, bergamote.

Smaržas, kas nokļūst degunā ar ieelpoto gaisu, vispirms tiek izšķīdinātas – tas notiek deguna mitrajā gļotādā. Šeit tie kairina ožas nervu galus, un pēc tam, izmantojot īpašas šūnas, tiek pārnesti tieši uz smadzeņu hipotalāmu.

Tā kā smakas nonāk hipotalāmā, tas ir ļoti svarīgi – šis mazais orgāns cilvēka organismā regulē daudzas funkcijas: slāpes, temperatūru, izsalkumu, augšanu, cukura līmeni asinīs, pamošanos, miegu, seksuālo uzbudinājumu. Un arī mūsu dzīves neatņemamās emocijas: prieks, dusmas.

Tajā pašā brīdī smakas signāls nonāk zonā, ko sauc par hipokamu. Šī ir smadzeņu daļa, kas ir atbildīga par uzmanību un atmiņu. Tieši tāpēc smaržas tik spilgti izraisa cilvēkos noteiktas atmiņas.

Smaržu, ziedu aromāti, virtuves smarža – tas viss rada sajūtu, ka šobrīd notiekošais ar mums jau ir noticis. Dārzi, kuros kādreiz staigājām, kļuva par daļu no mums – pateicoties tam, ka to aromāts ilgstoši ietekmēja smadzenes.

Šī informācija ļauj izdarīt ļoti kodolīgu secinājumu: jebkuras smakas ieelpošana ir tas pats, kas tūlītēja signāla nosūtīšana uz “smadzeņu smadzenēm” un no turienes uz visu ķermeni.

Smaržas nozīmi cilvēka dzīvē nevar pārvērtēt. Tās iespēju klāsts ir ļoti plašs. Tā sniedzas no aizsargājošas, bioloģiskas funkcijas līdz psiholoģiskiem un emocionāliem iespaidiem, kam ir svarīga loma cilvēku vispārējā labklājībā.

Piemēram, daži aromāti pat var ietekmēt to, vai tev veiksies tirdzniecībā. Kā liecina pētījumi šajā jomā, patērētāju pieprasījumu var viegli regulēt, izmantojot smaržu burvību. Piemēram, atklājās, ja veikalā mākslīgi sintezē tikko izceptas maizes smaržu, pircēji labprātāk tērē naudu par šo vai citu produktu.

Efektivitāte un garīgā aktivitāte lielā mērā ir atkarīga arī no apkārtējām smakām. Vēl aizpagājušā gadsimtā izcilais angļu dzejnieks Dž.Bairons atzīmēja, ka vienmēr izjūt iedvesmas uzplūdu, ja izkvēpina savu istabu ar trifeļu smaržu.

Avicenna savos darbos rakstīja par rožu eļļu kā līdzekli, kas var uzlabot prāta spējas un paātrināt domāšanas procesus. 1939. gadā fiziologs D. I. Šatenšteins zinātniski pamatoja un vēlāk eksperimentāli pierādīja, ka noteikti ožas stimuli ietekmē daudzas funkcijas (īpaši veiktspēju).

Smaku ietekme ieinteresējusi arī biznesa nozari. Ir pierādīts, ka produktivitāte palielinās, ja darbinieki tiek pakļauti smaržīgām smakām. Ir daži Japānas uzņēmumu piemēri, kas šodien veiksmīgi izmanto šo metodi. Viņi vienkārši izdala noteiktus aromātus ēkas gaisa kondicionēšanas sistēmā, lai katrs cilvēks savā darba vietā sajustu vienu vai otru smaku. Viena būvniecības kompānija pat izmanto datorsistēmu, lai smakas varētu izplatīties pa ēkām.

Šāda aromatizēšana labvēlīgi ietekmē to strādnieku darba spējas, kuri nodarbojas ar nogurdinošu, rutīnas darbu.

Šim nolūkam Japānas uzņēmums Sumitsu ir izveidojis īpašas atpūtas telpas. Tas ir, cilvēks var ierasties tur, ja viņam ir nepieciešams “papildināt” savas enerģijas rezerves. Lielo uzņēmumu īpašniekiem tika ieteikts pirms darbinieku pulcēšanās uz svarīgām sanāksmēm izsmidzināt īpašus “aromāta aktivatorus”. Uzņēmums Sumitsu ir radījis vairāk nekā divus desmitus fitokompozīciju - augu un ziedu aromātu, kas palīdz uzlabot mašīnrakstītāju un programmētāju darba kvalitāti. Rezultātā programmētāji sāka pieļaut mazāk kļūdu: ieelpojot lavandas smaržu par 20%, citrona - par 54%, jasmīna - par 3%.

• Turklāt eksperimentāli noskaidrots, ka, ieelpojot eikalipta, citrona, muskusa smaržu, paaugstinās darba spējas, tiek veicināts garīgais darbs, ir stimulējoša ietekme uz nervu sistēmu, mazina noguruma sajūtu.
• Rozmarīns stimulē atmiņu un uzlabo izziņas procesu.
• Roze ir ideāli piemērota ātrai uzdevumu veikšanai – cilvēks labāk koncentrējas, ieelpojot šo smaržu.
• Eksperimentu laikā tika noskaidrots, ka roze, lavanda, rozmarīns, apelsīns, sandalkoks – visas šīs smaržas lieliski mazina stresu.
• Piridīna, bergamotes eļļas, toluola ieelpošana - tas viss palielina cilvēka redzes asumu krēslas apstākļos.
• Kampara un bergamotes eļļas smaržas padara mūsu acis jutīgākas pret zaļo krāsu, kā arī samazina sarkanās krāsas uztveri.
• Zaļajiem objektiem redzeslauku paplašina rozmarīna aromāts, sarkanajiem objektiem tas ir sašaurināts.
• Garantiola un benzola smakas būtiski uzlabo dzirdi – tas ir fakts.

Klīniskie un laboratoriskie pētījumi ir parādījuši, ka noteiktas smakas var mazināt stresu un izraisīt relaksāciju. Pacienti tika pētīti aptuveni 18 gadus dažādi vecumi. Viņiem bija jāieelpo noteiktas smakas atvieglinātā stāvoklī. Metodes būtība bija tāda, ka pacientiem regulāri ļāva ieelpot smaržu, vienlaikus atpūšoties. Tātad pavisam drīz, ieelpojot labi zināmu smaržu, cilvēks sajuta relaksāciju - un nebija nepieciešams pat iepriekšējs noskaņojums atpūtai.

Pateicoties elektroencefalogrāfa izmantošanai, jūs faktiski varat redzēt, kas notiek ar cilvēka smadzenēm, kad viņš kaut ko sajūt. Tika novērota garīgā darbība, kad cilvēks ieelpoja bazilika, rozmarīna, piparmētra. Tajā pašā laikā tika reģistrēta ne tikai lielāka beta starojuma izdalīšanās (kas ir raksturīgi garīgās darbības stāvoklim), bet arī cilvēks daudz vieglāk veica viņam uzticētos uzdevumus (atšķirībā no tā, kurš nesaoža).

Turklāt pētnieki atklājuši, ka miega laikā cilvēks uztver arī smakas. Pareizi lietojot, tie var nodrošināt nomierinošu efektu. Piemēram, pilnīgi veselu un pret psihozēm uzņēmīgu cilvēku encefalogrāfiskie pētījumi liecina, ka jasmīna un rožu smaržas uzlabo miegu un stimulē centrālo nervu sistēmu. Šim nolūkam tautas medicīnā izmantoja spilvenus ar apiņu rogas.

Protams, smakas var būt arī nepatīkamas cilvēkiem. Piemēram, cilvēkiem (un īpaši grūtniecēm) parasti ir problēmas ar krāsas smaku. Visbiežāk tas ir saistīts ar to, ka krāsas satur toksiskus šķīdinātājus, kas, ieelpojot kopā ar gaisu, var saindēt organismu.

Kā smarža ietekmē ādu?

Lielākā daļa cilvēku uzskata, ka cilvēka deguns ir vienīgais orgāns, kas kaut kā reaģē uz smakām. Tomēr jaunākie Anglijas universitātes pētījumi liecina, ka āda var reaģēt arī uz smakām. Vienā eksperimentā subjekti tika pakļauti dzimumenzīmam, kas tika izolēts no kuiļa urīna. Un, lai gan daudzi smaržu nejuta, ādas reakcija uz to tika reģistrēta, izmantojot elektroencefalogrāfu.

Varat arī veikt šo eksperimentu ar sevi. Paņemiet vienkāršu ķiploka galvu un berzējiet to uz kājām. Paies nedaudz laika, un jūs noteikti sajutīsiet ķiploku garšu mutē.

Tas notiek tāpēc, ka aromātiskās eļļas ārīgi lietojot, tās dziļi iesūcas cilvēka orgānos un audos, kā rezultātā nonāk limfas plūsmā un asinīs – molekulu mazā izmēra un citu raksturīgo īpašību dēļ. būtiskām struktūrām.

Tieši šī īpašība ir pamatā ķiploku pēdu masāžas ārstnieciskajai iedarbībai pret gripu un saaukstēšanos.

Dažādas eļļas dažādos ātrumos iekļūst mūsu ķermenī caur ādu. Piemēram, eikalipts “izies” caur ādu tikai 20–40 minūtēs, bet citrons, bergamote un anīss – 40–60 minūtēs. Ģerānijai un lavandai caur ādu iekļūt organismā nepieciešamas 60–80 minūtes, piparmētrai un koriandram – 100–120 minūtes.

Prasmīgi izmantojot aromātus, aromterapija ļauj atbrīvoties pat no tām emocijām, kas ir dziļi apslēptas. Īpaši svarīgi tas ir tām slimībām, kuru cēlonis ir gadiem apspiestas emocijas. Kad tie ir atbrīvoti, dzīšana sākas nekavējoties.

Rozmarīns, kas lieliski stimulē atmiņu, ir viens no tiem aromātiem, kas ļauj atbrīvoties no šāda stresa. Tas ir ļoti svarīgi mūsu ilgtermiņa veselībai.

Visi šie dati palīdz izskaidrot aromātisko vielu ietekmi uz mūsu uzvedību. Tas ir arī veids, kā saprast, kāpēc daži no tiem ļauj attīstīt intuīciju, palīdz novērst noteiktus notikumus, ilgstoši mazina nogurumu un veicina koncentrēšanos.

Vienkārši izveidojiet sev labu garastāvokli!

Ēteriskās eļļas iedarbojas uz smalkām cilvēka ķermeņa struktūrām kā smalks instruments un ļoti viegli novērš noteiktus “darba traucējumus” fiziskajā ķermenī.

Piemēram, salvijas, piparmētru, lavandas un eikalipta ēteriskās eļļas palīdz mazināt tonizējošu spriedzi (attiecas uz asinsvadiem). Turklāt, pateicoties tiem, palielinās asins piegādes intensitāte smadzeņu traukiem. Tas ir ļoti noderīgi garīga stresa gadījumā, ko izraisa neirovaskulāra reakcija.

Turklāt ir parādījies pat jauns zinātnes virziens, ko sauc par “aroma psiholoģiju”. Šī psiholoģijas joma pēta dažādu smaku ietekmi uz cilvēku garastāvokli. Interese par šo problēmu nav radusies nejauši. Prieks, prieks, aizvainojums, vilšanās, naids un mīlestība - visas šīs jūtas un daudzas citas ir pilnas ar cilvēka dzīve, kā krāsains stikls kaleidoskopā.

Kā smakas ietekmē cilvēku?

• Harmoniju veicina: ģerānija, roze, vīraks, apelsīns, jasmīns;
• Veicina relaksāciju: lavanda, roze, baziliks, apelsīns, koriandrs, sandalkoks, neroli, tējas koks, jasmīns, kumelīte, ciprese;
• Nomierinoši iedarbojas: roze, neroli, jasmīns, fenhelis, eikalipts, anīss, timiāns, tējas koks, lavanda, apelsīns, kadiķis, māla salvija, kumelīte;
• Atsvaidzinošu efektu nodrošina apelsīns, rozmarīns, citrons, piparmētra, lavanda, egle;
• Lai tonizētu nervu sistēmu, izmantojiet kanēli, salviju, pačūliju, ingveru, piparmētru, rozmarīnu, timiānu, tūju, kadiķi, ciedru, priedi
• Atmiņas uzlabošanai izmanto salviju, baziliku, krustnagliņas, laurus, koriandru, ciedru, kumelītes, rozmarīnu, citronu;
• Garīgās aktivitātes aktivizēšanai lieliski piemērota priede, bieži tiek izvēlēta arī ģerānija, eikalipts, baziliks, timiāns, kadiķis, krustnagliņas, piparmētra, vērmeles, rozmarīns;
• Lai koncentrētos, izmantojiet piparmētru, tūju, cipresi, baziliku, eikaliptu;
• Lai palielinātu veiktspēju, izvēlieties ingveru, citronu, pačūliju;
• Tūja, rozmarīns, līcis, ģerānija, jasmīns, eikalipts, piparmētra un baziliks ir ideāli piemēroti, lai atvieglotu pārmērīgu darbu.

Smaržu loma mūsu dzīvē parasti ir nepietiekami novērtēta - lai gan pētījumi pēdējos gados skaidri parāda, ka tie daudz ko nosaka cilvēka eksistencē. Tie ietekmē arī mūsu veiktspēju, atmiņu un koncentrēšanos. T&P paskaidro, kā lavanda var cīnīties ar Alcheimera slimību, kāpēc citrona smarža ir uzmundrinoša un vai jūsu iecienītākās smaržas palīdzēs izturēt pārbaudi.

Vēl pirms dažiem gadiem smaržas cilvēcei bija kaut kas, ja ne pilnīgi nezināms, tad vismaz maz pētīts. Bet iekšā Nesen Parādās arvien vairāk pētījumu par to, kā tie ietekmē mūsu dzīvi un ikdienas uzvedību dažādās tās izpausmēs: no seksuālā partnera izvēles līdz mūsu pilsētas telpas uztverei. Aromātu ietekmi uz mūsu pašsajūtu sāka izmantot medicīnā: parfimērs Kristofs Laudamiels vienā no savām intervijām stāstīja par īpašu smaržu izmantošanu Parīzes klīnikā Chateau de Garche, kas ļauj pacientiem izkļūt no komas, restartējot smadzenes. Smaržas sākušas izmantot arī mākslā, lai radītu noteiktu noskaņu izstādēs - piemēram, Ņujorkas Bērnu muzeja apmeklētājus apņem tikko ceptas vecmāmiņas maizes smarža. Vienlaikus zinātnieki sākuši runāt arī par dažādu aromātu ietekmi uz mūsu spēju koncentrēties un atcerēties informāciju, kā rezultātā – uz personīgo efektivitāti. Lai precīzi saprastu, kā divi pilieni lavandas eļļas var palīdzēt atbildīgā akadēmiskā darba rakstīšanā, vispirms ir vērts vispārīgi runāt par to, kas tieši notiek ar mums, saskaroties ar dažādām smaržām.

Kā tas strādā?

Smarža sastāv no molekulām un neviendabīgām molekulām, kas sastāv no dažādām ķīmiskām vielām. Šīs vielas tā vai citādi mūs ietekmē. Ieelpojot caur degunu, daļa gaisa kopā ar smaržīgās vielas molekulām nonāk ožas rajonā, kur mijiedarbojas ar īpašiem receptoriem, kas izdala un pārraida informāciju par konkrētas smakas intensitāti, kvalitāti un ilgumu smadzenēs. . Šie signāli vispirms nonāk ožas spuldzē, kas ir pirmais centrs ožas informācijas apstrādei smadzenēs. Tālāk signāls tiek pārraidīts uz smadzeņu puslodēm, kur veidojas apzināta ožas sajūta, un uz limbisko sistēmu, kur dzimst emocionāla un motivējoša reakcija uz saņemto ožas signālu. Limbiskā sistēma ir saistīta ar daudziem dažādiem mūsu dzīves aspektiem: emocijām, miegu, atmiņu (gan īstermiņa, gan ilgtermiņa) un pat dzimumtieksmi. Tāpēc smaržas patiešām palīdz mums atpūsties, iegūt rotaļīgu noskaņojumu vai labāk atcerēties informāciju. Turklāt signāli tiek nosūtīti uz hipofīzi, galveno endokrīnās sistēmas dziedzeri, kas ražo hormonus, kas ietekmē augšanu, vielmaiņu un. reproduktīvā funkcija, kā arī sazināties ar smadzeņu ārējo daļu. Šīs jomas ir atbildīgas par sarežģītiem domāšanas procesiem.

Protams, daudzi pētījumi, kuru mērķis ir izpētīt smaku ietekmi uz mūsu efektivitāti, joprojām ir apšaubāmi - autoru iespējamās neobjektivitātes un eksperimentālo apstākļu un informācijas vākšanas metožu apšaubāmības dēļ. Taču “smagā zinātne” arī apstiprina, ka smakas var ietekmēt atsevišķu mūsu smadzeņu daļu darbību. Par galveno uzticamās informācijas avotu aromātu izpētē (atbilstošo zinātni sauc par olfaktroniku) uzskata neiroattēlu, kas, izmantojot tomogrāfiju, ļauj datora ekrānā redzēt dažādu smadzeņu daļu “aktivitātes karti”.

Piemēram, pateicoties tomogrāfijai, zinātnieki ir uzzinājuši, ka lavanda izraisa ievērojamu aktivitāti vairākās smadzeņu daļās, piemēram, hipokampā (atbild par emociju veidošanos), talāmā (informācijas saņemšana no maņām) un hipotalāmā (tas regulē smadzeņu neiroendokrīnā darbība un homeostāze – organisma pašregulācija). Tajā pašā laikā postcentrālajā girusā, kas ir atbildīgs par taustes jutīgumu un ekstremitāšu kustību kontroli, tika novērota aktivitātes samazināšanās, kas liecina, ka lavandu var izmantot cīņā pret epilepsijas lēkmēm, kas var būt disfunkcijas sekas. no šī paša gyrus. Turklāt pētījumos ir pierādīts, ka lavandai piemīt vairākas īpašības, kas ļauj tai būt nozīmīgam palīgam cīņā pret Alcheimera slimību, proti, tai piemīt antioksidanta un neiroprotektīva (neironu pasargāšana no bojājumiem) iedarbība, kā arī spēja bloķēt vielas sadalīšanos. acetilholīns, kas pārraida ziņojumus, kas izplūst no neironiem un kura koncentrācija slimības gaitā samazinās. Uz šo pētījumu rezultātu fona parfimēra vārdi par smaku izmantošanu klīnikās vairs nešķiet tik pasakas. Pateicoties tai pašai tomogrāfijai, pētnieki arī noskaidroja, kāpēc lavandai ir nomierinoša iedarbība. Tas notiek tāpēc, ka vielas, kas veido tās ēterisko eļļu, samazina simpātiskās nervu sistēmas darbību, kas tiek aktivizēta stresa situācijās.

Ieelpojot noteiktus aromātus, izdalās neirotransmiteri, neiropeptīdi un hormoni. Neirotransmiteriem ir izšķiroša loma informācijas pārraides procesos - ķīmiskās vielas, kas tiek sintezēti nervu šķiedrās un, kad nervi ir kairināti, mijiedarbojas ar specifiskiem receptoriem, kas atrodas uz postsinaptiskās membrānas. Svarīgākie cilvēka nervu sistēmas neirotransmiteri ir acetilholīns un norepinefrīns. Liels skaits dabisko savienojumu, ko satur ēteriskās eļļas un augu sulas, veicina neirotransmiteru veidošanos vai, gluži pretēji, bloķē tos.

Piemēram, vīraka ēteriskā eļļa satur svarīgu savienojumu, kas atrodams arī hašišā un mūsu smadzenēs – tas ir serotonīns, viens no galvenajiem centrālās nervu sistēmas neirotransmiteriem, kas kontrolē apetīti, miegu, garastāvokli un emocijas cilvēkiem. Serotonīna fizioloģiskās funkcijas ir ļoti dažādas. Samazinoties serotonīnam, palielinās ķermeņa sāpju sistēmas jutīgums, tas ir, pat mazākais kairinājums reaģē ar stiprām sāpēm. Tas arī atvieglo motorisko aktivitāti un ir iesaistīts asinsvadu tonusa regulēšanā. Tas arī rada prieka, eiforijas un apgaismības sajūtu. Traucējumi šī savienojuma saturā smadzenēs noved pie garīgi traucējumi.

Jekaterina Lukša

SMARŽU SKOLA

Ko pasmaržot?

Dažādām smaržām ir atšķirīga ietekme. Un, ja daži no tiem palielina koncentrēšanos, citi veicina cilvēka relaksāciju un attiecīgi vērības samazināšanos. Piemēram, timiāna, lavandas un melisas smaržas ietekmē smadzeņu miega zonu un tādējādi veicina relaksāciju. Citrons, rozmarīns un piparmētra, gluži pretēji, padara mācību un darba procesu efektīvāku. Baziliks, salvija un eikalipts kalpo vienam un tam pašam mērķim, kā arī palīdz mazināt miegainību. Vērmeles un citrona aromāti vienlaikus paaugstina darba precizitāti un palielina tā ātrumu.

Runājot par atmiņas uzlabošanu, lietderīgi var kalpot jau minētā lavanda, kas paaugstina īstermiņa atmiņu, kas to var likt, gatavojoties eksāmeniem, kā arī salvija un eikalipts. Rozmarīns palīdz arī uzlabot atmiņu, kas līdzās citronam un piparmētrai ir spēcīgākie efektivitātes stimulatori, kas ir pierādīts dažādos pētījumos. Piemēram, Šveices uzņēmums SENSODOR Duftmarketing, kas nodarbojas ar aromātisko tehnoloģiju ieviešanu biroju iekārtošanā, veica savu pētījumu, kas parādīja: uzņēmuma sekretāri pēc tvaiku ieelpošanas sāka pieļaut par 54% mazāk kļūdu un drukas kļūdu tekstos. citronu ēteriskā eļļa. Līdzīgi pētījumi ar līdzīgiem rezultātiem tika veikti arī Japānas un Amerikas birojos. Tāpat, lai uzlabotu sniegumu, ieteicams izmantot neroli ēterisko eļļu, kas iegūta no apelsīnu ziediem.

Projekta Smaržu skola dibinātājs Aksels Meijers savā eksperimentā izmantoja īpašus smidzinātājus, kas regulēja izsmidzināšanas intensitāti un ļāva regulēt intervālus starp smaku molekulu emisijām, kā arī iekārtoja skolas telpas ar augiem, kuru smakas paaugstina izglītojošu. efektivitāti. Ko parādīja pētījums? 41% skolēnu sāka labāk koncentrēties stundās, un 37% atzīmēja viņu snieguma pieaugumu, pildot mājasdarbus.

Pamatojoties uz to ietekmi uz nervu sistēmu, visas ēteriskās eļļas var iedalīt stimulatoros, adaptogēnās un nomierinošās eļļās. Adaptogēni palielina organisma pielāgošanās spēju ārējiem apstākļiem, nomierinošām eļļām ir nomierinoša un relaksējoša iedarbība. Piemēram, bergamotes, citrona un Sibīrijas egles ēteriskās eļļas satur noteiktus terpēnus – pinēnu, linolilacetātu un kamfēnu. Terpēni ir ogļūdeņražu klase, kas stimulē neirotransmitera acetilholīna veidošanos. Acetilholīns ir galvenais parasimpātiskās nervu sistēmas raidītājs, kas veic neiromuskulāru transmisiju. To var uzskatīt par vissvarīgāko neirotransmiteru, kas iesaistīts informācijas atcerēšanās procesā. Tas nodrošina informācijas ātru un ērtu pārsūtīšanu no maņām uz galveno vadības centru – smadzenēm.

Krievu zinātnieki nesen patentējuši jaunu izstrādņu – bornilacetāta un kamfēna maisījumu, ko satur skuju koki (Sibīrijas egle, priede) un citi augi (citrons, bergamote, lavanda u.c.), noteiktā proporcijā piemīt holīnerģiska iedarbība, t.i. izraisa acetilholīna satura palielināšanos un ļauj ārstēt veģetatīvās un centrālās nervu sistēmas slimības ar alternatīvām metodēm.

Vai arī šeit ir pretējs piemērs. Pētījumi ar dzīvniekiem ir parādījuši, ka kalmju ēteriskās eļļas ieelpošana (vai ēteriskajā eļļā esošo vielu ievadīšana) samazina neiromediatora dopamīna, kā arī 5-dehidroindoletiķskābes, kas ir cita neirotransmitera galvenais metabolīts, sintēzi. serotonīns. Tas ir, šī auga ēteriskajai eļļai ir spēcīga nomierinoša iedarbība. Baldriāna sakne darbojas pēc tāda paša principa – galvenā viela bornilvalerāts + kamfēns nomāc neirotransmiteru veidošanos.

Tādējādi mēs redzam tiešu saistību starp noteiktu savienojumu klātbūtni organismā un neirotransmiteru palielināšanos vai samazināšanos, kas ir atbildīgi par lielāko daļu cilvēka dzīvības procesu.

Jekaterina Lukša

Aromakologs, aromātisko vielu un augu aizsardzības līdzekļu sintēzes speciālists

KĀ TAS STRĀDĀ

Asociāciju spēks

Papildus tam, ka aromāti ietekmē neirotransmiteru veidošanos un aktivizē noteiktu smadzeņu daļu darbu, tie mūs ietekmē arī caur asociatīvo atmiņu. Dažas smakas mums šķiet patīkamas vai atbaidošas atkarībā no konteksta, kurā mēs sastapāmies ar šo smaržu. Amerikāņu pētniece Reičela S. Herca min piemēru par ziemcietes smaržu, ko britu respondenti uzskatīja par nepatīkamu, savukārt amerikāņu respondenti to novērtēja pozitīvi. Pie vainas izrādījās vēsturiskais konteksts: Lielbritānijā šo augu Otrā pasaules kara laikā aktīvi izmantoja medikamentu ražošanai. Amerikā bērnu konfektes gatavo no ziemcietes.

Gan Reičela Herca, gan vācu smaržu pētnieks Hanss Hats ir vienisprātis, ka asociāciju veidošanai ir galvenā loma saiknē starp smaržām un atmiņu. Tas ir, rupji runājot, materiāla izpētes procesā jums ir jāieelpo kāda veida smarža. Nosacītu refleksu var attīstīt, ja katru reizi, uzsākot darbu vai mācības, noteiktu laiku ieelpojat vienu un to pašu aromātu. Tā kā mēs runājam par kondicionēts reflekss, nevis neironu efekts, tad nebūs nozīmes, kāds aromāts tiek izmantots: smadzenes vienkārši saņems signālu, ka tagad nepieciešama pastiprināta intelektuālā aktivitāte. Piemēram, katru reizi, kad sākas darba process, jūs varat izmantot vienas un tās pašas smaržas, uzklājot tās uz apģērba piedurknes.

INSTRUKCIJAS

Kā izmantot?

Ir jāievēro divi pamatnoteikumi. Pirmkārt, izvairieties no augstas smaržu koncentrācijas. Sejas nervs Trigeminus nervus, kas ir brīdinājuma nervs un ir atbildīgs par sāpju sajūtu, ir jutīgs pret pastiprinātu smaku koncentrāciju. Uztvēris pārlieku koncentrētu aromātu, tas nosūta impulsu smadzenēm, kas, savukārt, caur vispārējo ķermeņa stāvokli reaģē ar trauksmi, kas var traucēt uzmanību, izraisot galvassāpes. Tādējādi šis nervs mūs brīdina par iespējamām briesmām, kuru sajūta rodas, kad gaisā ir paaugstināts vielas saturs.

Otrkārt, lai smaržu izmantošanas metode intelektuālajā darbā būtu efektīva, jums vajadzētu pieradināt smadzenes pie noteiktas smaržas. Tas ir, noteiktu laiku ieelpojiet to pašu aromātu katru reizi, kad sākat strādāt vai mācīties. IN šajā gadījumā darbosies tāds pats efekts kā Pavlova slavenā suņa gadījumā, un tāpēc nav tik svarīgi, kāda veida smarža tiks izmantota: smadzenes vienkārši saņems signālu, ka tagad nepieciešama pastiprināta intelektuālā aktivitāte. Piemēram, katru reizi, kad sākas darba process, jūs varat izmantot vienas un tās pašas smaržas, uzklājot tās uz apģērba piedurknes. Protams, labāk neizmantot lavandas un citu relaksējošu smaržu aromātu kā nosacītu signālu darbam - pretējā gadījumā attīstītais reflekss nonāks pretrunā ar aromāta tiešo fizioloģisko iedarbību.

Laiks, kad smaku ietekme uz mūsu intelektuālo darbību masveidā tiks izmantota izglītības iestāžu un biroju ēku sienās, acīmredzot, nav tālas nākotnes jautājums. Taču arī tagad parastie cilvēki var izmantot smaržas savu mācību un karjeras panākumu nolūkos – ja vien vēlas.

Oža ir viena no spēcīgākajām maņām dzīvnieku pasaulē. Aklie un vājdzirdīgie jaundzimušie dzīvnieki paļaujas uz šo informācijas kanālu, tāpēc atrod savu māti un nomierinās viņas smakas klātbūtnē, pat ja nepieskaras viņai. Daži dzīvnieki ļoti labi smaržo viens otru lielos attālumos. Dzīvnieki naktī, nepazīstamās vietās un daudzu citu smaržu starpā ievēro noteiktu smaržu. Smaržas, tāpat kā marķieri, iezīmē un krāso telpu, piešķirot tai dzīvniekam raksturīgās īpašības - interesi, pievilcību, briesmas, ēdienu, radiniekus, ienaidniekus, trauksmi utt. Dzīvniekiem smarža ir uzvedības regulators. Tieši caur ožas kanālu mednieki maldina dzīvnieku apziņu, radot noteiktas gaidas vai tēlu caur specifisku smaržu - piemēram, šī dzīvnieka mātītes smaržu, plēsēju asins smaržu, augļu smaržu vai citu. mīļākā dzīvnieka delikatese. Mūsdienu pasaulē cilvēki nenovērtē ožas iespējas, atstājot redzi, dzirdi un tausti kā galvenos kanālus pasaules izpratnei un informācijas saņemšanai. Tagad smaržu pasaule vairāk ir par “patīkami/nepatīkami”, “garšīgi/garšīgi”, un arī par bīstamību/drošību (mēs viegli atpazīstam deguma, dūmu, gāzes, bojāta ēdiena smakas). Mēs varam skaidri atšķirt noteiktas ziedu, augļu un garšaugu smaržas, atpazīt noteiktu skaitu sarežģītu smaržu aromātu un atcerēties savu tuvinieku smaržas. Bet no uzvedības un, vēl svarīgāk, apstākļu pārvaldības viedokļa ožas kanāls tiek novērtēts par zemu, un dažreiz pat pret to izturas ar nicinājumu un izsmieklu (piemēram, afrodiziaku, aromātisko spuldžu lietošana kā alternatīvs psihosomatisku traucējumu ārstēšanas veids ). Taču šajā jomā tiek veikti īpaši pētījumi, kuru dibinātājs bija amerikāņu psihiatrs A. Hiršs. Savos eksperimentos viņš pamanīja, ka noteiktas smakas izraisa konkrētas darbības un izmaiņas cilvēka uzvedībā. Hiršs arī fiksējis, ka smakas tieši ietekmē uzmanības koncentrāciju, cilvēka veiktspēju un attiecīgi arī darba ražīguma pieaugumu. Ieelpojot noteiktus smaku maisījumus, subjektiem paaugstinājās vai pazeminājās asinsspiediens, mainījās sirdsdarbība, kā arī subjekti nonāca ārkārtēja uzbudinājuma, eiforijas stāvoklī vai otrādi – viņi atslāba un aizmiga. Eksperimentu laikā arī noskaidrots, ka noteiktu aromātu ieelpošana var mazināt pacientu depresiju un izlīdzināt emocionālo līdzsvaru.

Jāpiebilst, ka dažādas kultūras un reliģijas ietekmē arī reakciju uz smakām. Piemēram, kristiešiem vīraka ēteriskā eļļa uzreiz izraisa svētuma un tīrības sajūtu, dievišķuma pieskārienu. Budisti piedzīvo līdzīgas sajūtas no kadiķa vīraka un aromlampām. Visefektīvākā ietekme uz cilvēku stāvokli un uzvedību ir dabisko aromātisko vielu ieelpošana, ko satur augi - to lapas, ziedi un augļi, kā arī dzīvnieki (piemēram, muskuss). Visbiežāk tās atrodamas augu ēteriskajās eļļās. Šīs tīrās dabiskās smakas sāk darboties nelielā koncentrācijā. Ēteriskās eļļas jau kopš seniem laikiem ir izmantotas darbam ar dažādiem apziņas stāvokļiem.

Mirre un vīraks tika pieminēti Vecajā Derībā. No 1800.g.pmē Vīraks tika izmantots tempļu celtniecībā, lai konkrētos štatos ievietotu lielu skaitu cilvēku. 500. gadā pirms mūsu ēras. Korintā tika uzcelta vīraka fabrika. Ēteriskās eļļas vispirms ieguva Avicenna, destilējot ar tvaiku mazus žāvētus augu materiālus (augu lapas, stublājus, ziedus). Lai strādātu ar apstākļiem un psihosomatiskiem traucējumiem, ķīnieši izmantoja ēteriskās eļļas kopā ar akupunktūru un masāžu.

Korānā aromātiskās vielas ir minētas šādi: "Aromātiskās vielas ir ēdiens, kas pamodina garu, un gars ir kamielis, kas spēj nest un aiznest." Tā ir patiesība. Galu galā ožas nervs ir vienīgais nervs ķermenī, kas ir tieši savienots ar smadzenēm un kas arī nonāk saskarē ar vidi. Visās pārējās sensorās sistēmas- taustes, dzirdes, vizuālā un garšas - informācija par ārpasauli pirms nonākšanas smadzenēs secīgi iziet cauri vairākiem nerviem un sinaptiskajiem savienojumiem.

Pateicoties tiešai saiknei starp ožas nervu un limbisko sistēmu, smaržīgo vielu daļiņas, kas tiek ieelpotas no ēteriskajām eļļām, spēj tik ātri un spēcīgi ietekmēt mūsu apziņas dziļākos slāņus. Pētījumi liecina, ka šādu stimulāciju nodrošina diezgan mazas, gandrīz homeopātiskas devas.

Jekaterina Lukša

Aromakologs, aromātisko vielu un augu aizsardzības līdzekļu sintēzes speciālists

Kā jau rakstīts iepriekš, dēmoni nogāza visu savu ļaunprātību un naidu pret cilvēku, kas ir Dieva attēls. Visi viņu centieni ir vērsti uz to, lai iznīcinātu pēc iespējas vairāk cilvēku dvēseļu. Lai to izdarītu, viņi izmanto visas savas iespējas un spēku. "Velns spīdzina no visur," saka svētais Gregorijs teologs, "viņš meklē, kur gāzt, kur ievainot un atrast to, kas nav aizsargāts un atvērts uzbrukumam; jo vairāk tīrības tas redz, jo vairāk kļūst apgānīts... Ļaunais gars iegūst dubultu tēlu, vispirms izplatot vienu vai otru tīklu: tā ir vai nu visdziļākā tumsa (acīmredzams ļaunums), vai arī tas pārvēršas gaišā eņģelī. (slēpjas aiz labestības izskata un maldina prātus ar maigu smaidu), tāpēc nepieciešama īpaša piesardzība, lai gaismas vietā nesastaptos ar nāvi. Arī svētais apustulis Pāvils brīdina par nepieciešamību pēc īpašas rūpes un modrības, sakot: Pats sātans pieņem gaismas eņģeļa veidolu, un tāpēc nav nekas liels, ja arī viņa kalpi pieņems taisnības kalpu veidolu, bet viņu gals būs pēc viņu darbiem(2. Kor. 11:14-15).

Cīņā pret cilvēku kritušie gari ietekmē viņa ķermeni, garīgo, maņu un gribas sfēru. Dēmoni var nogalināt cilvēkus, padarīt tos slimus un tajos iekļūt (tas ir, pārņemt viņu ķermeni). Šeit mēs sīkāk apsvērsim pēdējo punktu.

Dēmoni ienāk interjerā cilvēka ķermenis ar visu savu gāzveida būtni, tāpat kā tajā ieplūst gaiss. Detalizēts apraksts Šo faktu mēs redzam Motovilovā viņa stāstā par to, kā nešķīsts gars pārņēma viņa ķermeni un daudzus gadus mocīja viņu. "Es prātoju," raksta Motovilovs, "kā tas var notikt, ka pareizticīgo kristiešu sieviete, kas piedalās Kunga Vistīrākajos un dzīvību dodošajos noslēpumos, pēkšņi ir dēmona apsēsts un turklāt tik ilgu laiku, piemēram, vairāk nekā trīsdesmit gadus. Un es domāju: muļķības! Tas nevar būt! Kaut es varētu redzēt, kā dēmons uzdrošinās mani apsēst, jo es bieži ķeros pie Svētās Komūnijas sakramenta! Un tajā pašā mirklī viņu apņēma briesmīgs, auksts, dusmīgs mākonis un sāka ienākt viņa konvulsīvi sakostajās lūpās. Lai kā cīnījās nelaimīgais Motovilovs, lai kā viņš centās pasargāt sevi no ledus un viņā ielīstošās mākoņa smakas, tas viss viņā iegāja, neskatoties uz visiem viņa necilvēcīgajiem pūliņiem. Rokas bija it kā paralizētas un nevarēja izdarīt krusta zīmi; šausmās sastingusi doma nespēja atcerēties Jēzus glābjošo vārdu. Pretīgi briesmīga lieta notika ar H.A. Motovilovs. Sākās vissmagāko moku periods... "Tas Kungs ļāva man pašam piedzīvot, nevis sapnī vai spokā, trīs Ģehennas mokas: pirmā - neiedegtu uguni, ko nevar dzēst nekas cits kā tikai Svētā Gara žēlastība. Šīs mokas turpinājās trīs dienas, tā ka es jutos kā dedzis, bet nebiju izdegusi. Šos ellišķos sodrējus no visas manis novāca 16 vai 17 reizes dienā, kas bija redzams visiem. Šīs mokas beidzās tikai pēc grēksūdzes un Kunga Svēto Noslēpumu kopības... Otrās mokas divu dienu garumā bija niknais Gehennas zobakmens, tā ka uguns mani ne tikai nededzina, bet pat nevarēja sasildīt. Pēc Viņa Eminences lūguma pusstundu turēju roku virs sveces, un tā kļuva pavisam dūmaka, bet pat nesasildīja... Abas šīs mokas deva iespēju dzert un ēst, un es varēju mazliet pagulējiet ar viņiem, un viņi bija redzami visiem. Bet trešās elles mokas, lai arī samazinājās par pusi dienas, jo ilga tikai 1-1,5 dienas un diezin vai vairāk, bet šausmas un ciešanas no neaprakstāmā un neaptveramā bija lielas. Kā es no viņas izdzīvoju! Viņa arī pazuda pēc grēksūdzes un Kunga Svēto Noslēpumu Komūnijas... Šīs mokas bija nepielūdzams elles tārps, un šis tārps nebija redzams nevienam citam, izņemot mani pašu un Vladiku Entoniju, bet tajā pašā laikā es nevarēju aizmigt. , ne ēst, ne dzert neko, jo ne tikai es biju pilnībā piepildīts ar šo visnelabvēlīgāko tārpu, kas rāpoja manī un neizskaidrojami briesmīgi grauza visu manu iekšpusi, rāpot ārā caur manu muti, ausīm un degunu, atkal atgriežoties manā iekšienē. Dievs man deva spēku to izmantot, un es varēju to paņemt rokās un izstiept...” Drīz pēc šī dīvainā un parastam cilvēkam nepieejamā vīzijas Motovilovam radās vīzija par savu patronu mūku Serafimu, kurš mierināja cietējs ar solījumu, ka viņam drīz tiks dota dziedināšana. Tas bija fakts par atklātu sātana uzbrukumu, kam Kungs Dievs ļāva izglābt mūka Serafima drauga Motovilova dvēseli (iespējams, lai dziedinātu no lepnuma kaislības).

Dēmons, ienācis cilvēkā, nesajaucas ar dvēseli, bet paliek ķermenī, vardarbīgi pārņemdams dvēseli un ķermeni. Saskaņā ar svētā Ignācija Briančaņinova norādījumiem “gāzēm ir īpaša attīstība elastības īpašība, tas ir, īpašība veikt dažādus apjoma mērījumus; Acīmredzami, ka arī dēmoniem bija šī īpašība, saskaņā ar kuru daudzi no tiem var tikt izmitināti vienā cilvēkā, kā par to runā evaņģēlijs (Lūkas 8:29).” Saskaņā ar svētā Jāņa Kasiāna liecību “dēmoni rada briesmīgu tumsu dvēseles racionālajām jūtām; [tas notiek] kā parādības, kas rodas no vīna, drudža vai pārmērīga aukstuma.

Bet dēmons nevar padarīt mūsu dvēseli par savu konteineru. Tas ir iespējams tikai vienai Trīsvienībai. “Nešķīstie gari,” liecina Džons Kasiāns, “nevar iekļūt to ķermeņos, kas tiem pieder, ja vien tie vispirms nepārņem viņu prātus un domas. Atvilkuši prātu no Dieva bijības, Dieva piemiņas drēbēm, ļaunie gari uzbrūk tiem kā atbruņotiem un atņemtiem no Dieva palīdzības un Dieva aizsardzības, tāpēc ērti sakautiem un, visbeidzot, iekārtojot viņos mājokļus, it kā viņiem uzdāvinātais īpašums.” Par to liecina arī Teologs Gregorijs: “velns nevar mūs pilnībā pārņemt ne ar kādiem līdzekļiem; ja tas kādus spēcīgi satver, tad tikai pēc to cilvēku gribas, kas pārņemti bez pretestības (Jēkaba ​​4:7). Tādējādi no visa iepriekš minētā mēs varam secināt, ka ļaunā gara tieša apsēstība cilvēkā notiek tikai ar īpašu Kunga piekrišanu un bieži vien ir grēcinieka kaislīgas un vieglprātīgas dzīves sekas.

Daudz biežāk nekā apsēstība tiek novērota nevis apsēstība, bet gan cilvēka pārņemšana caur dvēseles spēku ārēju pakļaušanu viņa dēmoniskajai gribai. Tipisks piemērs tam ir Jūda. Evaņģēlija vārdi Sātans ienāca Jūdā Nevajadzētu saprast, ka Jūda kļuva apsēsts vārda pilnā nozīmē. Svētais Jānis Teologs saka, ka naudas mīlestības aizraušanās dēļ sātans vispirms iekļuva mācekļa dvēselē (Jāņa 12:6), pēc tam pilnīgāk pārņēma viņa sirdi (Jāņa 13:2) un, visbeidzot, apņēmīgi pārcēlās viņam (Jāņa 13:27). Šeit mēs redzam spilgts piemērs dēmons pakāpeniski pārņem grēcinieka dvēseli, pateicoties arvien pieaugošajai naudas mīlestības kaislei.

Viens no galvenajiem tēliem nešķīsto garu ietekmei uz cilvēkiem ir ietekme uz viņu mentālo sfēru, ieviešot tajā dažādas grēcīgas domas. Atrodoties ārpus cilvēka ķermeņa maņām, dēmoni, ietekmējot viņa prātu, ienes tur dažādas domas, kuras cilvēks, kurš nedzīvo garīgo dzīvi, pieņem kā savējo. Un, ja viņš tos pieņem un piekrīt, tad caur to viņš kļūst par kāda cita ļaunas gribas vadītāju, kas pamazām pārņem viņu pilnībā. "Bieži vien," saka Entonijs Lielais, "būdami neredzami, [ļaunie gari] uzrāda sevi kā godbijīgus sarunu biedrus, lai pieviltu ar tēla līdzību un pieviltu pieviltu visu, ko viņi vēlas." Dēmoni, zinot, ka cilvēki mīl patiesību, uzņemas patiesības aizsegu un tādējādi izlej indi saviem sekotājiem. Tā velns reiz pievīla Ievu, stāstot viņai nevis savus vārdus, bet it kā atkārtojot Dieva vārdus, vienlaikus sagrozot to nozīmi (skat. 1. Moz. 3:1). Tāpēc viņš pavedināja Ījaba sievu, mācot viņai pārmērīgu mīlestību pret savu vīru un līdz ar to Dieva zaimošanu: Zaimo Dievu un mirsti(Ījaba 2:9), viņa teica, uzskatot, ka par Dieva zaimošanu cilvēks nekavējoties tiek pakļauts nāvei un tādējādi izbeidz savas smagās zemes mokas. Tā velns maldināja un maldināja visus cilvēkus, sagrozot lietu būtību, un visus ievilka elles bezdibenī.

Taču jāņem vērā, ka cīnoties ar mums, dēmoni nezina mūsu sirds atrašanās vietu, neprot nolasīt mūsu domas, bet gan no vārdiem, ko izrunājam sarunā, no ārēja cilvēka rīcības sarunu laikā, “pieceļoties. , sēžot, staigājot, skatās uz mums - pēc mūka Evargija domām, mūsu iekšējā struktūra ir aptumšot prātu lūgšanas laikā ar ļaunām domām, kas atbilst kaislības nosliecei: Es visu dienu mācīšu glaimotājus(Ps. 37:13)" Un, lūk, ko par to saka svētais Izidors Peluziots: “Velns nezina, kas ir mūsu domās, jo tas pieder vienīgi Dieva spēkam; bet ar ķermeņa kustībām viņš sajūt domas. Vai viņš redzēs, piemēram, ka kāds cits pētoši skatās un piesātina acis ar svešām skaistulēm? Izmantojot savu dispensāciju, viņš nekavējoties pamudina šādu cilvēku uz laulības pārkāpšanu. Vai viņš redzēs to, kuru pārņem rijība? Viņš nekavējoties spilgti parādīs rijības radītās kaislības un palīdzēs īstenot savus nodomus. Veicina laupīšanu un netaisnīgu iegūšanu."

Askētiskais Kristus Dievs izlīdzina cīnītāju spēkus un savalda ļauno garu nežēlīgo niknumu, kuri bez Dieva atļaujas nevar kārdināt cilvēkus, kā tas redzams no Ījaba dzīves. Pat pašiem dēmoniem nav spēka iekļūt cūku ganāmpulkā, un Kungs neļauj tiem kārdināt cilvēku pāri saviem spēkiem, bet cīņā dod kristietim spēku, kas dod iespēju izkļūt uzvaras.

Papildus mentālajai sfērai kritušie gari var uzbrukt arī cilvēka dvēseles jutekliskajām un gribas pusēm. Lūk, ko par to raksta svētais Nīls no Sinaja: “Kad skaudīgajam dēmonam nav laika iekustināt atmiņu, viņš iedarbojas uz asinīm un sulām, lai caur tām radītu prātā iztēli un piepildītu to ar attēli”.

Ietekmējot ķermeni, dēmons pamodina cilvēkā iekāres, niknuma, dusmu utt. Tas skaidri redzams svētās Justīnas piemērā, kurā burvju sūtīts dēmons izraisīja iekāres un kārības jūtas, bet tika padzīts ar svētā lūgšanu.

Ietekmēšana gribas sfēra no cilvēka dvēseles dēmons it kā atņem cilvēkam spēku, enerģiju, spēju veikt izšķirošas darbības un vispār jebkādas darbības, bet atkal lūgšanas laikā viņš aiziet, Kristus spēka sakauts.

Bailes tikt padzītiem liek dēmoniem izvairīties no atklātiem uzbrukumiem un izvēlēties viltīgus, apļveida ceļus. Tādējādi dažreiz viņi askētiem parādās gaismas eņģeļu formā un maldina tos ar viltus vīzijām. Mūks Entonijs saviem mācekļiem skaidro nepieciešamību atšķirt garus un māca viņiem lūgt šo dāvanu, bez kuras var viegli iekrist viltīgu ienaidnieku lamatās. Dēmoni pat mūkiem apliecina: "Mēs esam eņģeļi." “Ir viegli un iespējams,” saka svētais Antonijs, “atšķirt labo un ļauno spēku klātbūtni, kad Dievs mums to dod. Svēto spēku vīzija ir sveša apmulsumam... tā ir tik klusa un lēnprātīga, ka dvēselē uzreiz rodas prieks, gaviles un drosme. Jo viņu vidū ir Tas Kungs, kas ir mūsu prieks un Dieva Tēva spēks.” Tumšo spēku darbība ir pilnīgi pretēja. Viņu izskatu pavada troksnis, apjukums un bailes. Tas rada visa veida nekārtības domās un jūtās, kā arī tikumības neievērošanu. Bet nekādā gadījumā nevajadzētu zaudēt drosmi un paškontroli. “Kad iztēlojaties kādu vīziju, nebaidieties no tās, bet, lai arī kurš tas būtu, vispirms ar drosmi jautājiet: “Kas tu esi?” Un kur?" Un, ja tas bija svēto spēku redzējums, viņi jums par to paziņo un pārvērš jūsu bailes priekā. Ja tas bija kaut kas no velna, tas uzreiz vājinās, redzot, ka esat garīgi nostiprināts, jo vienkārša jautāšana jau ir neuztraukuma pierādījums. Dēmoni cenšas visu iespējamo, lai iefiltrētos to uzticībā, kuri cenšas un maskē savu patieso mērķi; Tātad viņi pamodina viņus lūgties, iesaka viņiem pašiem gavēt, dziedāt un lasīt psalmus.

Cieši aplūkojot visas šīs darbības, mēs tajās redzam pakāpeniskumu un gludumu. Tas sākas ar iebiedēšanu – briesmoņu fenomenu. Ja askēts pretojas, tad dēmoni sāk pieņemt cilvēka veidolu – sievietes, laupītāji, draugi, radinieki. Ja tas viņus nemaldina, viņi iegūst gaismas eņģeļa izskatu, cenšoties savaldzināt ar lepnumu un pārliecību par savu svētumu. Tādējādi mūks Entonijs stāsta, kā "kādu dienu tumsā nāca dēmoni, līdzi ņemot gaismu, un sacīja: "Mēs esam atnākuši, lai spīdētu pār tevi, Entonij!" Bet es aizvēru acis un lūdzu. Un ļauno gaisma tūdaļ nodzisa." Apstāklis, ka Entonijs aizvēra acis, lai izvairītos no dēmoniskās gaismas ieraudzīšanas, ļauj secināt, ka šī gaisma acīmredzot bija materiāla.

Svētā Pahomija dzīve ir ievērojama ar tajā sniegtajiem materiāliem par dēmoniskām darbībām un darbībām. Viņam pašam piemita garu uztveres dāvana un viņš deva vērtīgus norādījumus par dēmonu izpausmēm. Dēmons, kā stāsta dzīve, reiz viņam parādījās Kristus izskatā un teica, ka viņš ir Kristus. Bet, tā kā svētais prata atšķirt garus, viņš uzreiz nodomāja: “Ieraugot svētos spēkus, gaišreģa domas pilnībā pazūd. Un viņi nedomā neko citu kā vien to, kas ir; bet es to redzu, domāju un domāju. Skaidrs, ka vīzija melo. Tā nav svēto spēku vīzija." Un, kamēr viņš tā domāja, viltus redzējums pazuda. Interesants punkts šeit ir dēmona parādīšanās Kristus izskatā. Kopumā mūks Pachomius pauž domu, ka, ja vīzijai parādās tikai šaubu ēna, tā ir zīme, ka tai ir dēmonisks raksturs, jo patiess redzējums aizrauj apziņu ar savu svētumu un sniedz miera sajūtu. , prieks un mīlestība.

Mūks Evargius raksta, ka dēmoni atšķiras pēc ļaunuma un spēka pakāpes, pildot dažādas kalpošanas. To apstiprina svētais Jānis Kasiāns, sakot, ka “daži no viņiem priecājas par nešķīstām un apkaunojošām iekārēm, citi mīl zaimošanu, citi dusmas un dusmas, citus mierina skumjas, citus iedomība un lepnums – un katrs iedveš šo kaislību cilvēku sirdīs. ka viņš pats iedveš.” sajūsmina, - bet ne visi kopā uzbudina kaislības, bet gan pamīšus, atkarībā no tā, kā to prasa laiks, vieta un kārdinātā pieņemamība.” “Mums ir jāzina,” liecina tas pats askēts, “ka ne visiem viņiem (tas ir, ļaunajiem gariem) ir vienāda nežēlība un vēlme, pat ne vienāds spēks un dusmas; Tieši iesācējiem un vājajiem ir atļauts cīnīties tikai vājiem gariem, un pēc šo ļauno garu sakāves vienmēr pamazām seko spēcīgāka cīņa pret Kristus askētiem. Līdz ar spēka un veiksmes iegūšanu cilvēkam pieaug arī cīņas grūtības.” Un, ja Kungs nebūtu izlīdzinājis cīnošos ļaunos spēkus, nebūtu atvairījis un ierobežojis spēcīgus uzbrukumus, tad neviens nevarētu izturēt viņu kārdinājumus (skat. 1. Kor. 10:13). No otras puses, "mēs ticam," saka mūks Kasiāns, "ka dēmoni [arī] cīnās ne bez grūtībām, jo ​​viņiem pašiem šajā kaujā ir zināmas bažas un skumjas, it īpaši, kad viņi cīnās ar spēcīgākiem sāncenšiem, tas ir, svētajiem. un perfekti vīrieši." Visiem dēmoniem ir nesamierināms naids pret cilvēkiem, bet tas ir spēcīgāks pret kristiešiem, un visspēcīgākais ir pret mūkiem un tiem, kas nododas Dievam. Bet, tā kā dēmoni var kaitēt cilvēkiem tik daudz, cik Dievs viņiem atļauj, viņi apmierinās ar pavedināšanu, dažādu izsmieklu vai kūdīšanu uz kādiem mazākiem grēkiem, un, kad viņi caur mazākiem grēkiem piekļūst cilvēkam, viņi pāriet uz lielākām darbībām. "Nešķīstajiem gariem, bez šaubām," saka Džons Kasiāns, "ir tikpat daudz darbību kā starp cilvēkiem. Daži no viņiem ir pavedinātāji un jokdari, nemitīgi ieņem noteiktas vietas vai celiņus, neizklaidējas, mocīdami garāmgājējus, kurus varētu ieķert tīklā, bet, apmierinoties tikai ar izsmieklu un nerātnību, cenšas viņus apnikt, nevis kaitēt. ... citi ir tik nikni un mežonīgi, ka neapmierinās ar nežēlīgu mocīšanu tikai to ķermeņos, kuros viņi iekļuvuši, bet arī steidzas uzbrukt tiem, kas iet tālumā, un sit ar nežēlīgiem sitieniem, kas aprakstīti Evaņģēlijā ( Mateja 8:28) ... Citi, lepnumā uzpūšot viņu apsēsto sirdis, viņi iedvesmo izskatīties vai nu majestātiskiem, veltīgiem milžiem, vai pazemotiem, glaimojošiem vai slaveniem, ikviena uzmanības vērtiem, vai arī parāda, ka viņi ir paklanīties augstākajām institūcijām, vai it kā citi izrāda viņiem cieņu un veic citas darbības lepni vai pazemojoši. Citi cenšas cilvēkos iedvest ne tikai melus, bet arī zaimošanu. Mēs bijām šīs lietas liecinieki, mēs dzirdējām, ka dēmons skaidri atzinās, ka caur Āriju un Einomiju viņš ir panācis svētās mācības ļaunumu” (1. Ķēniņu 22:22; 2. Ķēniņu 18:21). Viņi, tas ir, Ārijs un Einomijs, zaudējuši veselo saprātu, sāka klausīties pavedinot garus un dēmonu mācības, ar melu liekulību, kas dega viņu sirdsapziņā(1. Tim. 4:1-2). Evaņģēlijs norāda uz cita veida ļaunajiem gariem – mēmiem un kurliem (skat. Lūkas 11:14; Marka 9:25). Ir smaržas, saka pravietis Hozea, iekāres un juteklības pamudinātājus, netiklības gars viņus ir pievīlis, un viņi veic netiklību, atkāpušies no sava Dieva(Hos. 4:12). Citur Rakstos ir teikts, ka ir ļaunie dienas un pusdienlaika gari (skat. Ps. 91:6).

Tātad, kā redzam, dēmoniem ir sava veida “specializācija”, ļaunumā viņiem ir zināma brīvība, jo viņi no daudziem ļaunumiem var izvēlēties sev tīkamāko. Viņi dzīvo ar šo kaislību, mēģinot ar to iedegt cilvēku un caur to pārņemt viņa dvēseli un ķermeni. Kā norāda mūks Paisijs Veļičkovskis: "Un kas nododas kaislībām, viņa kaislības vairojas, un, kad caur tām cilvēku pārņem ļaunais gars, tad viņa dvēselē rodas visa tumsa, drūmums un nasta." Šo domu apstiprina arī svētais Jānis no Kronštates: “Arī velns stāv pie sirds durvīm un klauvē un klauvē; ieiet un mulsina dvēseli, moka, dzēš, moka un piespiež viņu darīt visādus sliktus darbus, un padara viņu par savu vergu un gūstekni.

Kritušais gars, gribēdams pārņemt Kristus askētu, nerīkojas spēcīgi, bet cenšas piesaistīt cilvēka piekrišanu ierosinātajam maldiem un, saņemot piekrišanu, pārņem piekrišanu. Svētais Gars darbojas autokrātiski kā Dievs, kas nāk laikā, kad cilvēks, kurš ir pazemojies un iznīcinājis, nemaz negaida Viņa atnākšanu. Pēkšņi maina prātu, maina sirdi. Ar Viņa darbību tas aptver visu cilvēka gribu un visas spējas, kam nav iespējas pārdomāt viņā notiekošo darbību. Gluži pretēji, ar dēmonisku fenomenu cilvēkam vienmēr tiek dota brīvība par fenomenu spriest, pieņemt vai noraidīt to.

Svētais Džons Kasiāns atzīmē, ka ”dēmoni nevar neko nodarīt cilvēkiem, ja tie vispirms nepārņem viņu dvēseli”. Jo īpaši savā grāmatā viņš rakstīja par divu burvju filozofu ietekmi uz Entoniju Lielo. Maģija nesniedza nekādu redzamu rezultātu. Kad burvji nožēloja savas zvērības mūka Entonija priekšā, izrādījās, ka burvju dienās svēto kārdināja visspēcīgākie dēmonisku domu aizbildinājumi. Ar šo pieredzi svētais Antonijs pierādīja, ka dēmoniem nav spēka ielauzties kāda cilvēka dvēselē vai ietekmēt ķermeni, ja vien tie vispirms neatņem cilvēkam svētas domas un nepadara viņu tukšu un atņemtu no garīgās kontemplācijas. Turklāt ir diezgan pieņemami pieņemt, ka dēmoni tiek stiprināti, pateicoties iekšējā enerģija kaislīgā baudā pārveidots cilvēks. Ja, pēc svētā Jāņa no Damaskas vārdiem, eņģeļi “cik vien iespējams kontemplē Dievu un ņem to par barību”, tad dēmoni, kuriem kontemplācija nav iespējama, enerģiju var saņemt tikai caur cilvēku, pielāgojot savu enerģiju to patēriņam. Lai to izdarītu, viņi cenšas padarīt cilvēku sev līdzīgu, padarot viņu par viņu uzturēšanās vietu piemērotu vidi. Kaislīgs un grēku mīlošs cilvēks viņiem ir lieliska augsne. Uzpūšot viņā kaislību enerģiju, aprijot viņa dzīvības spēkus, dēmons šajā vidē barojas un nostiprinās. Tas ir viens no iemesliem, kāpēc kaislīgu un grēcīgu cilvēku burtiski apžilbuši dēmoni. Konfrontācija ar šādu cilvēku garīgi veselā kristietī izraisa šausmu un riebuma sajūtu. Turklāt, savienojoties ar šādu cilvēku, kritušais gars caur viņa ķermeni lielākā mērā izbauda kaislības. Tā svētais Augustīns norāda uz dēmoniem, kurus sauc par inkubiem un succubi, kuri, attiecīgi pieņemot vīrieša vai sievietes veidolu, stājas dzimumattiecībās ar samaitātām personām (nosaukumi cēlušies no “incubare” - netiklība). Jo īpaši viņš raksta: “Velns paņem no cilvēka sēklu, iegūstot sukubusa formu; ieviešot sievietē sēklu, viņš pārvēršas par inkubu. Turklāt šo negantību, pēc Augustīna domām, pastrādā zemākās kārtas dēmoni. Pazudušo dēmonu klana princis nes vārdu Asmodejs, kas tulkojumā nozīmē “netiklības nesējs”. Šie pazudušie gari ir zināmi cilvēcei kopš seniem laikiem. Tātad, iekšā Senā Grieķija tie bija saistīti ar nosaukumu "Pan" (starp romiešiem "Faun").

Incubi un succubi, izmantojot juteklības netikumus, sabojā cilvēka dvēseli un ķermeni un tādējādi padara cilvēku uzņēmīgu pret visiem citiem netikumiem. Tas ir, sazinoties ar šāda veida kritušajiem gariem, cilvēka dvēselē veidojas pastāvīgi darbojošs enerģijas (mistisks) kanāls, pa kuru jebkurš no dēmoniem var brīvi iekļūt grēcinieka dvēselē.

Mūsdienu cilvēkam ir grūti noticēt iepriekšminētā realitātei. Bet man personīgi nācās saskarties ar cilvēkiem, kuriem bija seksuālas attiecības ar dēmoniem, kuri viņiem parādījās mirušā laulātā vai sievas aizsegā.

Ir arī zināmi gadījumi, kad succubi parādās citplanētiešu aizsegā utt.

Godājamais Sarovas Serafims. "Kristīgās dzīves mērķa atklāsme". Saskaņā ar ierakstiem H.A. Motovilovs ar sava stāsta “Vai pastāv elles mokas” pielikumu, ar arhibīskapa Venjamina piezīmēm. Pareizticīgo izdevniecība nosaukta Fr. Jānis no Kronštates, Parīze, 1938.

Citēts no: Svētais Ignācijs Briančaņinovs. Papildinājums vārdam par nāvi. Sanktpēterburga, 1881. 179. lpp.

Svētais Jānis Kasiāns//Philokalia. T.I.M., 1883. Č. 27. 665. lpp.

Svētais Jānis Kasiāns// Filokālija. T.I.M., 1883. Č. 27. 665. lpp.

Citēts no brošūras: “Trīsvienības evaņģēlists. kristīgā doktrīna par ļaunajiem gariem." Ed. Svētā Trīsvienība Sergijs Lavra, 1990. 10. lpp.

Citēts no brošūras: “Trīsvienības evaņģēlists. kristīgā doktrīna par ļaunajiem gariem." Ed. Svētā Trīsvienība Sergijs Lavra, 1990. 12. lpp.

Evargija mūks

Citēts no brošūras: “Trīsvienības evaņģēlists. kristīgā doktrīna par ļaunajiem gariem." Ed. Svētā Trīsvienība Sergijs Lavra, 1990. 13. lpp.

Skatieties mocekļa Kipriāna un Justīnas dzīvi. Chetii-Minei (2. oktobris).

Hieromonks Vasilijs Krivošeins

Hieromonks Vasilijs Krivošeins. Eņģeļi un dēmoni garīgajā dzīvē. Krievijas Rietumeiropas patriarhālā eksarhāta biļetens. Nr.22. Parīze, 1955. gada jūnijs. 134.-137.lpp.

Evargija mūks// Filokālija. T. I. Č. 27. 665. lpp.

Svētais Jānis Kasiāns//Philokalia. T.I.M., 1883. Č. 27. 104. lpp.

Godājamais Jānis Kasiāns Romietis. Svētie Raksti. 2. izdevums. M., 1892. S. 293, 304.

Godājamais Paisijs Veļičkovskis. Ciemats Krins jeb Skaisti ziedi. Odesa, 1910. 10. lpp.

Tēvs Jānis no Kronštates. Patiesība par Dievu, pasauli un cilvēku. Sanktpēterburga, 1990. 73. lpp.

Svētais Jānis no Damaskas. Precīzs pareizticīgo ticības izklāsts. 190. lpp.

Svētais Augustīns. Par Trīsvienību // “Raganu āmurs”. 102., 107. lpp.

2004. gadā zinātnieki L. Buks un R. Aksels (ASV) saņēma Nobela prēmiju par virkni pētījumu, kas ļāva atklāt smakas atpazīšanas molekulāro pamatu un tādējādi būtiski paplašināt izpratni par ožas sistēmas funkcionālajām iespējām.

Pēdējo gadu rakstu analīze liecina, ka ožas sistēmas loma un darbības mehānismi, kā arī cēlonis un sekas lielākajās universitātēs tiek pētītas sakarības starp ožas traucējumiem un neirodeģeneratīvām slimībām zinātniskie centri miers.

Augu aromātiskās vielas ir viena no gaisa vides sastāvdaļām, ar kurām cilvēki ir dzīvojuši ciešā mijiedarbībā daudzus gadu tūkstošus. Tie sastāv no simtiem komponentu un ir dzīvības procesu regulatori gan pašiem augiem, gan visām dzīvajām būtnēm. Flora un fauna ir ciešā saskarē viena ar otru. Gan augu, gan dzīvnieku organismi satur vienas un tās pašas dabas vielas – olbaltumvielas un citus bioloģiskos komponentus. Piemēram, lakricas saknes satur skābi, kas pēc struktūras ir līdzīga virsnieru hormonam glikokortikoīdam, dažu augu fitoestrogēni ir līdzīgi sievišķajiem hormoniem gan pēc struktūras, gan pēc to iedarbības uz organismu, un jasmīnam un fokienijai (vjetnamiešu cipresei) piemīt tās īpašības. vīriešu dzimuma hormons testosterons.

Ik gadu atmosfērā nonāk aptuveni 900 miljoni tonnu augu aromātisko vielu! Tie lieliski ietekmē Zemes klimatu, nodrošina milzīgu enerģijas daudzumu, kas nosaka pastāvīgu pozitīvu atmosfēras lādiņu attiecībā pret Zemes virsmu un nodrošina atmosfēru ar bioloģiski aktīvo skābekli. Galu galā tas, ne vairāk, ne mazāk, nodrošina normālu funkcionēšanu mums visiem.

Augi pilda “biosfēras kārtības” funkciju: dezinficē vidē nonākušās kancerogēnās un toksiskās vielas, sadala tās drošās sastāvdaļās un tādējādi joprojām glābj mūsu sarežģīto ekoloģisko situāciju.

Augi atbalsta dzīvo organismu dzīvi. Evolūcijas procesā ir izveidojusies izteikta cilvēka organisma normālas darbības atkarība no augu aromātisko vielu klātbūtnes vidē. Pastāvīgi klātesošas noteiktas smakojošu molekulu koncentrācijas veido dabisko vides fonu: antimutagēnas, pretkancerogēnas, antialerģiskas, pretstresa un daudzas citas "pret"... Šī dziedinošā fona iznīcināšana var izraisīt centrālās sistēmas regulējošo sistēmu sabrukumu. un autonomie mehānismi organismā. Un tad rodas slimības.

Cilvēka ķermeņa attīstība dabiskajā atmosfērā tūkstošiem gadu ir veicinājusi tā ciešu kontaktu ar augu aromātisko vielu bioloģiski aktīvajām sastāvdaļām, kā rezultātā cilvēka organisms no tiem veido noteiktu atkarību. To apstiprina fakts, ka dažu ēterisko eļļu komponentu ķīmiskā struktūra ir būtiska līdzība un vairāki svarīgi ķermeņa regulējošie faktori - steroīdie hormoni, prostaglandīni, neirotransmiteri utt.

Vienkāršs cilvēks var atšķirt līdz pat tūkstoš dažādu smaku, un dažiem cilvēkiem, kuriem ir īpaša "šņaukšanas" dāvana, šis diapazons ir daudz plašāks - līdz 10 tūkstošiem vai vairāk!

Tas notiek tāpēc, ka mūsu degunā atrodas ļoti jutīgs ožas epitēlijs, kas atrodas uz augšējo deguna eju virsmas un deguna starpsienas aizmugures gļotādas daļas veidā, kas aizņem apmēram 5 cm2 platību. (2,5 cm2 katrā deguna ejā), kur atrodas īpašu receptoru šūnu slānis, kas uztver smakas (cilvēkiem ir aptuveni 6 miljoni šādu ožas šūnu; salīdzinājumam - trusis ir aptuveni 100 miljoni, Vācu aitu- vairāk nekā 200 miljoni!).

Šobrīd zinātniekiem ir izdevies uzbūvēt visu ķēdi – no ožošas vielas mijiedarbības ar receptoru līdz skaidra iespaida par noteiktu smaku veidošanos smadzenēs. Liela loma tajā bija amerikāņu Ričarda Aksela un Lindas Bakas pētījumiem, par kuriem viņiem 2004. gadā tika piešķirta Nobela prēmija fizioloģijā vai medicīnā.

Zinātniekus pārsteidza tas, ka smaržas atpazīšanā ir iesaistīti vairāk nekā 3% no kopējā gēnu skaita organismā! Turklāt katrs gēns satur informāciju par vienu ožas receptoru, kas reaģē ar smaržīgām vielām.

Ožas šūnas attīstās diezgan agri: jau 8-11 nedēļu auglim tās ir labi diferencētas un, domājams, spēj pildīt savu funkciju; līdz 20.-22. nedēļai tie sasniedz briedumu, un 38.-40. nedēļā tie sasniedz pilnu briedumu.

Smaržu ietekmes uz smadzeņu centriem aspekts

Zinātniski pierādīts, ka aromātiskās vielas – ēterisko eļļu sastāvdaļas – īpaši iedarbojas uz dziļo limbisko sistēmu kā struktūru, kas ir tieši saistīta ar ožas sistēmu.

Limbiskā sistēma, reaģējot uz smaku ietekmi, nodrošina normālu pašregulāciju visos ķermeņa līmeņos un sistēmās, t.i., varam teikt, ka

aromātiskās vielas palīdz organismam tikt galā ar pašu slimību.

Pateicoties “ožas smadzeņu” ciešajai saiknei ar neiroimūno-endokrīno sistēmu, smakas var ietekmēt daudzu orgānu funkcijas, un no šejienes caur ožas sistēmu ar smaku palīdzību var tikt koriģētas organisma funkcijas!

Smaržas spēj atjaunot limbiskās sistēmas harmoniju, kas noved pie fizioloģisko funkciju normalizēšanās, pašsajūtas uzlabošanās un veselības saglabāšanas. Tāpēc nekādā gadījumā nevajadzētu atņemt sev dabiskās smakas, vairāk laika jāpavada dabā, jāpastaigā mežā, parkā utt.

Taču smakas var izjaukt arī limbiskās sistēmas harmoniju, tādējādi radot vairākas novirzes mūsu pašsajūtā un pat izraisīt veselības problēmas. Ar dziļiem limbiskās sistēmas darbības traucējumiem rodas novirzes emocionāli gribas sfērā (tātad - antisociāla uzvedība, agresivitāte, ēšanas un seksuālās uzvedības traucējumi, dažādas fobijas, vienaldzība u.c.), smagi atmiņas traucējumi, apziņas traucējumi, endokrīnās, imūnās un nervu sistēmas disfunkcijas, miega traucējumi u.c. Tāpēc nav ieteicams jokot ar smakām .

Spēja ietekmēt svarīgus smadzeņu centrus, izmantojot ožas sistēmu, paver plašas perspektīvas medicīnai daudzu funkcionālu anomāliju un slimību profilaksē un ārstēšanā.

Nesen mūsu pašmāju zinātnieki no Krievijas Zinātņu akadēmijas Sibīrijas nodaļas (Citoloģijas un ģenētikas institūts, G.K. Boreskova Katalīzes institūts un Starptautiskais tomogrāfijas centrs). svarīgs atklājums: ir identificēts jauns kanāls zāļu nogādāšanai cilvēka smadzenēs – caur ožas nervu šķiedrām. Tas paver pilnīgi jaunas iespējas diagnostikai, kā arī tiešai zāļu nogādāšanai tieši smadzenēs, dzīvībai svarīgiem smadzeņu centriem!

Starp citu, zāļu intranazāla (deguna dobumā) lietošana ir zināma jau sen, un šobrīd tā ir plaši izmantota vairāku zāļu ievadīšanas metode. To lieto vakcīnu profilaksei, migrēnas, osteoporozes, adenomiozes, seksuālās disfunkcijas, imūndeficīta (Thymogen) ārstēšanai un pat insulīna aizstājterapijai. Zāļu intranazālās ievadīšanas vissvarīgākā iezīme ir iespēja tām iekļūt tieši smadzeņu centros, kas, kā zināms, ir saistīti ar daudziem kritiskās sistēmasķermeni.

Līdz pat diviem simtiem ožas receptoru veidu ir atrasti ārpus deguna: prostatā, zarnās, ādā un pat spermā. Spermā tie nodrošina ķemotaksi – kustību uz olšūnu pēc tās izdalīto ķīmisko vielu “smaržas”, zarnās – palīdz atbrīvot serotonīnu. OR2AT4 ožas receptori, kas atrodas keratinocītos (ādas ārējā slāņa šūnās) (tos atklāja un pētīja vācu zinātnieki), reaģē uz sandalkoka smaržu, palielinot kalcija jonu koncentrāciju tajos, kas izraisa keratinocītu dalīšanos, migrāciju un atjaunošanos. , un tas palīdz atjaunot bojāto ādu!

Zinātnieki ir atklājuši citus ožas receptorus ādas šūnās, kas sintezē pigmentu melanīnu, un fibroblastos. Bet tas, par ko viņi ir atbildīgi, ir redzams.

Kā smaržas mūs ietekmē?

Caur ožas orgāniem augu aromātiskās vielas iedarbojas īpaši mazās devās, tikai 1012 -1010, bet, neatkarīgi no tā, vai mēs tās jūtam atmosfērā vai nē, tām ir pozitīva bioregulācijas ietekme uz mums.

Lromaterapija tiek uzskatīta par farmakoterapijas veidu. Caur ožas sistēmu ēterisko eļļu sastāvdaļas ietekmē dažādus orgānus un sistēmas. Turklāt ēterisko eļļu molekulas ar ieelpoto gaisu iekļūst plaušu alveolos, no kurienes caur to membrānu un apkārtējo kapilāru membrānu nonāk asinsritē un pēc tam, kā jau norādīts, visos orgānos un audos ( A.T. Bikovs, T. N. Maljarenko, 2009).

Līdz šim ir pierādīta daudzas ožas signālu ietekme uz centrālo nervu, neirohumorālo un endokrīno sistēmu, kas tiek raksturota kā izmaiņas fizioloģiskā stāvoklī un uzvedībā.

Pateicoties augu aromātiskajām vielām, mūsu ķermenis spēj pastāvīgi orientēties savā vidē. Ilgstoša aromātisko vielu neesamība atmosfērā (piemēram, slēgtās biroju un dzīvokļu telpās, lidojumos kosmosā, to izteiktais trūkums pilsētu asfalta pasaulē) atdala cilvēku no biosfēras. Rezultātā izjūk visu organisma funkciju dabiskā bioregulācija, kas var izraisīt slimību attīstību.

Turklāt maņu ievades (skaņas, smaržas, taustes sajūtas) ir ārkārtīgi svarīgas smadzenēm, jo ​​​​tās lielā mērā nodrošina to enerģijas potenciālu, aktivizē nervu šūnu augšanu, paātrina informācijas apstrādi centrālajā nervu sistēmā, stimulē kognitīvās funkcijas, piemēram, atmiņa, uzmanība, psihomotorā koordinācija, runa, skaitīšana, domāšana, orientācija utt., optimizē veģetatīvās nervu sistēmas funkcijas. Aromātisko vielu trūkums vidē vai būtiska ožas receptoru jutības samazināšanās (deguna gļotādas bojājumi infekcijas, traumas, hronisku iesnu rezultātā) rada apstākļus centrālo un veģetatīvo mehānismu disregulācijai, kas ir slimību cēlonis, un šajā sakarā papildu ožas maņu pieplūdums (smakas) šķiet ne tikai vēlams, bet arī nepieciešams, īpaši gados vecāku un vecu cilvēku vidū (Bykov, Malyarenko, 2003; Bykov et al., 2006).

Smaržas ietekmē mūsu “fizioloģiju” un emocionālo stāvokli. Tie var stimulēt apetīti, uzlabot vai pasliktināt garastāvokli un pašsajūtu, var palielināt vai samazināt veiktspēju un pat piespiest iegādāties kaut ko, kas nav īpaši labs. pareizā lieta, piemīt pretstresa, nomierinoša un relaksējoša, tonizējoša un stimulējoša, antiseptiska, sildoša, hormonālai, vazodilatējoša un cita iedarbība.

Jutība pret smakām dažādiem cilvēkiem ir atšķirīga.

Smaržu uztvere ir atkarīga no katra cilvēka individuālajām īpašībām (viņa emocionālā stāvokļa, hormonālo līmeņu, vecuma, deguna gļotādas stāvokļa), kā arī no ārējās vides (ožas sajūtas saasinās pavasarī un vasarā, t.i. siltā laikā). un mitrs laiks) un ēterisko eļļu izmantoto eļļu temperatūra (vislabāk jūtamas līdz 37-38°C uzkarsētu siltu ēterisko eļļu smaržas).

Smarža ir ļoti jutīga bērniem un grūtniecēm.

Sievietēm jutība pret ožas signāliem var atšķirties atkarībā no menstruālā cikla fāzes. Lielākajai daļai oža kļūst akūta periovulācijas (pirms un tūlīt pēc ovulācijas) fāzē, ko apstiprina laboratoriskie izmeklējumi. Samazināta ožas jutība sievietēm, kuras lieto hormonālos kontracepcijas līdzekļus.

Pēc ekspertu domām, neirastēniķiem rodas sāpīga jutība pret aromātiem.

Spēja uztvert smakas mainās dzīves laikā. Smaržas asums maksimumu sasniedz 20 gadu vecumā un saglabājas tādā pašā līmenī līdz aptuveni 50-60 gadu vecumam un pēc tam sāk samazināties. Īpaši jūtami pavājinās ožas sajūta gados vecākiem cilvēkiem (senila hiposmija vai presbiosmija). Lai gan - viss ir ļoti individuāls, jo īpaši tāpēc, ka mūsu laikos ir pietiekami daudz iemeslu ožas traucējumiem jebkurā vecumā.

Eksperti atzīmē, ka pēdējo desmitgažu laikā to cilvēku procentuālais daudzums, kuri cieš no smakas zuduma, ir ievērojami pieaudzis (saskaņā ar ASV Nacionālo veselības institūtu astoņas reizes divdesmit gadu laikā!), ievērojami pārsvarā ir jaunieši. Tiek uzskatīts, ka iemesls ir sliktā vides situācija pasaulē.

Intrakraniālais spiediens, asins un limfas cirkulācija, sirds un nervu sistēmas darbība ir atkarīga no tā, ko mēs ieelpojam.

Aromāti pozitīvi ietekmē centrālās nervu sistēmas darbību: tiem ir nomierinoša un antidepresīva iedarbība (lavanda, piparmētra, apelsīns), mazina stresu, palielina uzmanību un reakciju, sniegumu un garīgo aktivitāti, uzlabo atmiņu.

Smaržas tiek apstrādātas tajā pašā smadzeņu zonā, kas ir atbildīga par atmiņu. Slavenā neirofizioloģe akadēmiķe Natālija Petrovna Bekhtereva ieteica atmiņas traucējumiem, asociatīvo procesu palēnināšanos smadzenēs, kā arī lietošanu. farmakoloģiskās zāles, uzlabojot smadzeņu darbību, obligāti jāizmanto dabiskās atpūtas dabā ne mazāk efektīvā labvēlīgā ietekme – pastaigas pa mežu, jo tos pavadošās smakas ļoti labvēlīgi ietekmē sarežģītos atmiņas mehānismus. Ir zināms, ka skujkoku sugas ražo no 4 līdz 30 kg fitoncīdu uz 1 hektāru stādījuma; kadiķis, piemēram, - vairāk nekā 30 kg!

Aromātiskās vielas ietekmē funkcionālais stāvoklis un smadzeņu fizioloģiskā aktivitāte (kurai, jāsaka, ir milzīga ietekme uz to, kā mēs domājam, jūtamies un uzvedamies jebkurā brīdī). Tādējādi rozmarīna aromāts spēcīgi aktivizē smadzeņu struktūras un uzlabo vizuālā analizatora darbību.

Daži augu aromāti stimulē organismam būtisku bioloģiski aktīvo vielu ražošanu. Piemēram, lavandas smarža ir ļoti nozīmīgs hormons un serotonīna starpnieks – vecākais no visiem hormoniem uz Zemes (serotonīns piedalījās pirmo augu fotosintēzē un kontrolēja seno galvkāju un priekšmugurkaulnieku nervu centrus!). Cilvēka embrija attīstības laikā serotonīns veidojas kā viens no pirmajiem hormoniem. Tas atrodas smadzenēs, gremošanas traktā, epifīzē un trombocītos.

Serotonīns ietekmē apetīti, miegu, garastāvokli un emocijas, asinsvadu tonusu (serotonīna līmeņa pazemināšanās smadzenēs ir viens no veidošanās faktoriem depresīvi stāvokļi Un smagas formas migrēna), spēlē lomu dzemdes un olvadu kontraktilitātes regulēšanā un dzemdību koordinēšanā (serotonīna ražošana dzemdes muskuļos palielinās vairākas stundas vai dienas pirms dzemdībām un vēl vairāk palielinās tieši dzemdību laikā), ir nepieciešama. normālam ovulācijas procesam sievietēm, kas nodrošina pilnvērtīgas olšūnas izdalīšanos un apaugļošanās iespēju.

Mūsu ķermenis katru dienu ražo dzīvībai nepieciešamo serotonīna daudzumu. Bet tas prasa ultravioleto gaismu. Saules gaismas trūkums ziemas sezonā ir izplatīts plaši izplatītas sezonālās depresijas cēlonis.

Pie pietiekama serotonīna līmeņa cilvēks ir garīgā līdzsvarā, kontrolē savu rīcību, kļūst iecietīgāks, līdzsvarotāks saziņā ar apkārtējiem (tāpēc serotonīnu sauc arī par “hormonu” mierīgs prāts" un "sociālais hormons"), ir optimāli sagatavots ķermeniskajam, garīgajam, garīgajam stresam. Serotonīns mazina izsalkumu, paaugstina morāli un koncentrēšanās spējas, padara iemigšanu ātru un vieglu un dziļu miegu, samazina jutību pret temperatūru un tās izmaiņām, pret sāpēm, stiprina atmiņu un uzlabo mācīšanās spējas, rada garīgo stabilitāti, mierīgs prāts, tolerance pret citiem, pašapziņa. Tas aizdzen melanholiju un atjauno dzīvesprieku.

Ja organismā nav pietiekami daudz serotonīna, cilvēks ir pastāvīgi ar kaut ko neapmierināts, piedzīvo nemiera sajūtu, pat ja tam nav īsta iemesla, kļūst nomākts, bieži tiek traucēts miegs, aizkaitināmība, dusmas, konflikti attiecībās. ar citiem parādās pieskāriens, uzvedības mazināšanās, tieksme uz atkarību (alkoholisms, azartspēles), paaugstināta agresivitāte, augsta impulsivitāte, neirozes un to dažādās izpausmes.

Stimulē serotonīna ražošanu ar lavandas, neroli, majorāna, vīraka, vaniļas, rožu, jasmīna, citrusaugļu aromātiskajām vielām (pēdējie satur indolu, kas saistīts ar serotonīna ražošanu caur triptofānu), kā arī kafijas smaržu. .

Jasmīna aromāts stimulē endorfīnu ("laimes hormonu") izdalīšanos, kas uzlabo garastāvokli, ir antidepresīva iedarbība un ir organisma dabīgie pretsāpju līdzekļi; un ģerānija iedarbojas uz neirotransmitera acetilholīnu, kas kontrolē muskuļu un orgānu sistēmas, atmiņu, domāšanu un koncentrēšanos.

Piparmētru aromāti samazina kateholamīnu (adrenalīna, norepinefrīna, dopamīna) daudzumu – ķīmisko mediatoru mijiedarbībā starp šūnām, kas ietekmē vielmaiņas aktivitāti, ogļhidrātu, tauku un aminoskābju sadegšanu, paaugstinot jutību. šūnu membrānas uz dzimumhormoniem un augšanas hormonu, tieša vai netieša endokrīno dziedzeru aktivitātes palielināšanās, hipotalāma un hipofīzes stimulēšana, un caur tiem - hormonālā funkcija. Jo aktīvāk tiek ražoti kateholamīni, jo labāk mūsu ķermenis pielāgojas videi. Starp citu, dopamīns ir serotonīna antagonists, tāpēc dopamīna līmeņa paaugstināšanās noved pie serotonīna līmeņa pazemināšanās (un depresijas), un otrādi.

Cilvēka oža ietekmē veselību

Papildus refleksu mehānismam ir arī asociatīvais smaku uztveres mehānisms, kas galvenokārt ietekmē cilvēka psihoemocionālo sfēru. Mūsu garastāvokli aromāti ietekmē ne mazāk kā mūsu fizioloģija. Piemērs tam ir lavandas, kampara, apelsīna, neroli, ģerānijas smaržu iedarbība, kas uzmundrina, iedvesmo optimismu, mazina depresiju, depresiju un aizkaitināmību. Dažas smaržas rada sentimentālu noskaņojumu, citas iedarbojas uzmundrinoši, smaržas var raisīt vieglas skumjas un rosināt vēlmi pēc aktīvas darbības.

Lielākajai daļai cilvēku garastāvoklis uzlabojas no priežu skuju un citrusaugļu smaržas; rožu, maijpuķīšu un jasmīna smaržas raisa pozitīvas emocijas. Bet putnu ķiršu vai savvaļas rozmarīna aromāts izraisa trauksmi, kairinājumu un galvassāpes.

Muskatrieksta, baldriāna un piparmētru smaržām ir pretstresa iedarbība, tās mazina depresiju, relaksē, vairo laimes un miera sajūtu.

Ožas trakta šķiedras nodod impulsus divām mazām, bet nozīmīgām smadzeņu zonām, kas ir atbildīgas par garastāvokli: locus ceruleus ("zilais plankums"), kas satur norepinefrīnu, un raphe kodolu ("raphe nuclei"), kas satur serotonīnu.

Rozmarīna, citrona, bazilika, piparmētras ēteriskās eļļas iedarbojas uz “zilo plankumu”, kā rezultātā izdalās norepinefrīns (tātad to iedarbība uz organismu ir stimulējoša), bet lavandas, neroli, majorāns iedarbojas uz “šuvju kodoli”, kā rezultātā tiek atbrīvots “prieka hormons” un antidepresants serotonīns. (Tieši tāpēc šīm ēteriskajām eļļām ir nomierinoša iedarbība).

Aromterapijas laikā novērotā garastāvokļa uzlabošanās saistīta ar dažu ēterisko eļļu nootropisko aktivitāti: kā jau minēts, jasmīna smarža stimulē endorfīnu izdalīšanos, ģerānijas – acetilholīna, lavandas – serotonīna, piparmētras – palīdz samazināt palielināto kateholamīnu daudzumu.

Savukārt smadzeņu “emocionālās” struktūras, kas reaģē uz smakām, ir cieši saistītas ar smadzeņu zonām, kas regulē organisma dzīvībai svarīgās fizioloģiskās funkcijas: sirdsdarbības ātrumu, asinsspiedienu, ritmu un elpošanas dziļumu.

Smaržām ir spēcīga motivējoša iedarbība. Pat nejūtot, tie kontrolē mūsu apziņu, palīdz mums izvēlēties draugus un partnerus, informē mūs par briesmām, maina garastāvokli, var piesaistīt vai atgrūst cilvēkus viens no otra un ietekmēt uzvedību, tostarp seksuālo uzvedību. Šajā gadījumā īpaši spēcīgi ir tā sauktie dzimuma atraktanti jeb feromoni, kas nepieciešami pretējā dzimuma indivīdu pievilināšanai.

Ir pat tāda lieta kā ķīmiskā komunikācija jeb informācijas apmaiņa caur smaržām.

Vēlāk parādījās pierādījumi, ka vīriešu smakas ietekmē arī sieviešu menstruālo ciklu un ovulācijas laiku. Un zinātnieki no Filadelfijas ir atklājuši iespēju, ka feromoni var ietekmēt cilvēka svara normalizēšanos un stabilizāciju un pat viņa atjaunošanos.

Tātad ir papildu ožas sistēma, kas ļauj neapzināti sajust noteiktus ķīmiskos signālus, ko dod mums tuvumā esošie cilvēki, kontrolē mūsu neiroendokrīnās un uzvedības reakcijas, spēlē galveno lomu reproduktīvās un mātes uzvedības regulēšanā, tas ir tieši saistīts ar smadzeņu struktūrām, kas regulē hormonu ražošanu. (sievietēm, kā jau minēts, šādu signālu ietekmē var mainīties hormonālie cikli).

Galveno un papildu ožas sīpoliņu slāņu atdalīšana sākas pēc 8. attīstības nedēļas un tiek pabeigta līdz 20.-22. Kā liecina pētījumi, galvenās un papildu ožas sistēmas nervu šķiedras veido vienu nervu kūlīti ceļā uz priekšējām smadzenēm; papildu ožas sīpols auglim nedeģenerējas un saglabājas līdz 35. nedēļai, kas neizslēdz vomeronasālās ožas sistēmas esamību vēlākās intrauterīnās attīstības stadijās, kā arī jaundzimušajiem un pieaugušajiem.

Cilvēkiem vomeronasālo orgānu attēlo neliela ieplaka (vomeronasal fossa) - niecīgs veidojums, kas atrodas 1,5-2 cm no nāsis malas, deguna starpsienas sieniņā pie tā skrimšļa un kaulu sekcijas robežas, kas atrodas diezgan tālu no ožas epitēlija. Tas ir skaidri novērots gandrīz 70% pieaugušo abās pusēs, aptuveni 8-19% tas ir atrodams tikai vienā deguna dobuma pusē. Interesanti, ka cilvēkiem ar hipogonadotropisku hipogonādismu (Kalmana sindromu), raksturīgs simptoms kas ir anosmija (ožas trūkums), vomeronasālais orgāns nav.

Vomeronasālajam orgānam ir ievads dažās hipotalāma zonās, kas ir iesaistītas reproduktīvās, aizsargājošās, ēšanas uzvedība, neirohumorālā sekrēcija (galvenokārt gonadotropiska, t.i., iedarbojoties uz dzimumorgāniem, hormoniem).

Papildu smaržas uztveres ceļš iet paralēli galvenajam, ar to nekrustojas. Tas apiet galvenās ožas spuldzes un smadzeņu garozu - papildu, kas atrodas priekšsmadzenēs, un no tām - struktūrām, kas pārvalda reproduktīvo un mātes uzvedību: hipotalāmu - galveno endokrīnās sistēmas regulatoru un daudzas ķermeņa funkcijas, kas ir cieši saistītas. limbiskajai sistēmai un smadzeņu garozā (hipotalāmā ir emociju un uzvedības regulēšanas centri), un no tās - uz hipofīzes priekšējo daivu, kas ražo hormonus, kas ietekmē dzimumdziedzeru darbību, un uz dzimumdziedzeru struktūru. limbiskā sistēma - jau minētā amigdala, kas atbild par emocijām: emocionālā uztvere , emocionālā atmiņa un emociju kontrole.

Un, ja galvenajai ožas sistēmai ir reprezentācija smadzeņu garozā, pateicoties kurai mēs uztveram un atceramies smakas, tad vomeronasālā orgāna projekcija smadzeņu garozā līdz šim nav atrasta (piemēram, elektroencefalogrāfiskie pētījumi ir parādījuši, ka pakļaujot feromoniem, nevis garozas, bet priekšējās talāmas struktūras, kas iesaistītas ožas signālu analīzē; talāms - diencefalona struktūra - ir subkortikāla "stacija" visu veidu jutīgumam), kas liecina, ka papildu ožas sistēma ir īstenota primitīvākā, zemapziņas līmenī un skaidri “nedzird” smaržo, kā arī nav saistīta ar smadzeņu kognitīvajām funkcijām - atmiņu, uzmanību, runu, skaitīšanu, domāšanu, orientāciju utt.

Saskaņā ar mūsdienu koncepcija“duālā smarža”, mums ir divas ožas sistēmas - galvenā un papildu.

Galvenā ožas sistēma sākas deguna dobuma ožas epitēlijā un izvirzās uz smadzeņu garozu (“ožas smadzenēm”). Pateicoties tai, mēs jūtam, atceramies, atšķiram smaržas, tās ietekmē mūsu smadzeņu kognitīvās funkcijas (atmiņu, runu, skaitīšanu, domāšanu, uzmanību u.c.) un ķermeņa sistēmu darbību.

Papildu ožas sistēma sākas īpašā vomeronasālā orgānā, kas atrodas degunā un iet paralēli galvenajam ceļam uz smadzeņu zonām, kas kontrolē reproduktīvo un mātes uzvedību (hipotalāmu-hipofīzes un amigdala). Tā kā nav projekcijas smadzeņu garozā, tā savu ietekmi apzinās primitīvākā, zemapziņas līmenī, atbildot par seksuālo uzvedību, un feromoni mums “nesmaržo”.

Atmiņa ir sarežģīta garīga darbība. Galvenie procesi tās struktūrā ir iegaumēšana, saglabāšana, atcerēšanās, atjaunošana (atpazīšana, reproducēšana), kā arī aizmirstība.

Zinātnieki ir pierādījuši, ka nekas vairāk nav saistīts ar atmiņu kā smarža. Pazīstamas smaržas daudz vieglāk iedarbina vecās atmiņas nekā pazīstami skati vai skaņas.

Smadzenēs zonas, kas ir atbildīgas par smaku uztveri, ir cieši saistītas ar zonām, kas ir atbildīgas par emociju rašanos. Tāpēc visas smaržas ir emocionāli iekrāsotas un var ilgstoši saglabāties emocionālajā atmiņā un to aktivizēt (“smarža rada attēlu”), kas mums rada noteiktu emocionālie pārdzīvojumi. Piedzīvotās emocijas - gan pozitīvās, gan negatīvās - tiek atcerētas un pēc tam parādās signālu veidā, kas mudina mūs rīkoties vai attur mūs no rīcības.

Ziemeļamerikas indiāņiem bija unikāls veids, kā savā atmiņā ierakstīt mīļus un svarīgus notikumus un pieredzi. Viņi nesa sev līdzi (piestiprinātas pie kājām) īpašas pudeles ar kompozīcijām ar spēcīgiem un raksturīgiem aromātiem - “notikumu smaržām”, un tajos brīžos, kuru atmiņu gribēja paturēt atmiņā, vienu no tām atvēra un ieelpoja. no tā smarža. Smarža bija saistīta ar notikumu, un tad arī pēc daudziem gadiem tā varēja modināt neparasti spilgtas un spilgtas atmiņas un pat atjaunot notikuma vizuālo ainu.

Garu grāmata
29.07.2010

§70. Garu iekļūšana mūsu domās

456. Vai gari redz visu, ko mēs darām?
- "Viņi to var redzēt, jo jūs pastāvīgi ieskauj; bet tomēr katrs redz tikai to, kam viņš pievērš uzmanību; jo par tām lietām, kas viņam ir vienaldzīgas, viņš par tām nerūp."
457. Vai gari var zināt mūsu lolotākās domas?
- "Viņi bieži zina, ko jūs vēlētos slēpt no sevis; no viņiem nevar noslēpt ne darbības, ne domas."
- Izrādās, ka vieglāk ir kaut ko noslēpt no cilvēka, kamēr viņš ir dzīvs, un pēc viņa nāves to izdarīt ir absolūti neiespējami?
- "Tieši tā, un, kad jūs domājat, ka esat droši paslēpts no ziņkārīgo acīm, tad tieši tajā brīdī jūs diezgan bieži atrodaties garu pūļa ielenkumā, kas skatās uz jums."
458. Ko par mums domā gari, kas mūs ieskauj un skatās uz mums?
- "Viss var gadīties. Nerātniem gariem ir jautri, kad viņi ar jums izspēlē mazas palaidnības, it īpaši, ja jūs zaudējat pacietību. Nopietni gari apžēlo jūs jūsu nelaimēs un cenšas jums palīdzēt."

§71. Garu okultā ietekme uz mūsu domām un rīcību

459. Vai gari ietekmē mūsu domas un rīcību?
"Šajā ziņā viņu ietekme ir lielāka, nekā jūs saprotat, jo bieži vien viņi jūs vada."
460. Mūsu domas, vai tās ir mums raksturīgas, vai tās ir mums ieteiktas?
- "Jūsu dvēsele ir gars, kas domā; jūs zināt, ka par vienu un to pašu tēmu jums ienāk vairākas domas, kas bieži ir pretrunā viena otrai; tāpēc starp tām vienmēr ir tādas, kas nāk no jums, un tās, kas nāk no mums; un tas, kas padara jūs nenoteiktu, ir tas, ka jūsos ir divas idejas, kas cīnās viena ar otru."
461. Kā mēs varam atšķirt domas, kas mums raksturīgas, no tām, kas mums ir ieaudzinātas?
- "Kad jums tiek ieteikta doma, it kā ar jums runātu noteikta balss. Tavas domas parasti ir pirmā impulsa domas. Taču tas jums nav svarīgi, un bieži vien tas ir noderīgi. lai jūs to nemaz nezinātu; tad cilvēks rīkojas ar lielāku brīvību; ja viņš ir apņēmies labā virzienā, tad viņš to dara labprātāk; ja viņš izvēlas slikto ceļu, tad viņa atbildība par to kļūst lielāka."
462. Ģēniji un vienkārši gudri cilvēki, vai viņi vienmēr smeļas idejas no saviem dziļumiem?
- "Dažreiz idejas viņiem rodas no viņu pašu gara, bet bieži tās viņiem ierosina citi gari, kuri uzskatīja, ka viņi spēj saprast šīs idejas un ir cienīgi, lai tie viņiem tiktu nodoti. Kad šie cilvēki neatrod idejas sevī, viņi piesaista. uz iedvesmu; tādējādi viņi veic izsaukšanu; neko par to nenojaušot."

Piezīme. Ja mums būtu lietderīgi skaidri atšķirt savas domas no tām, kas mums tiek ieteiktas, Dievs mums dotu līdzekli, kā to izdarīt, tāpat kā Viņš dod iespēju atšķirt dienu no nakts. Ja kāda lieta ir nenoteiktībā, tas nozīmē tikai to, ka tam tā ir jābūt labā.

463. Viņi dažreiz saka, ka dvēseles pirmā kustība vienmēr ir laba; Vai tā tiešām ir taisnība?
- "Tas var būt gan labs, gan slikts, visu nosaka iemiesotā gara būtība. Tas vienmēr ir labs tiem, kas klausās labās iedvesmas."
464. Kā atšķirt, vai ieteiktā doma nāk no laba vai slikta gara?
"Paskaties uz to rūpīgāk; labā gara padoms vienmēr ir labs un ved uz labu; tas ir atkarīgs no jums."
465. Ar kādu mērķi nepilnīgie gari mūs dzenā uz ļaunu?
- "Lai jūs ciešat tāpat kā viņi."
– Vai tas samazina viņu pašu ciešanas?
- "Nē, viņi to dara vienkārši aiz skaudības, ka citi var būt laimīgāki par viņiem."
-Kāds ir to ciešanu raksturs, ko viņi vēlas izraisīt?
- "Tās ir ciešanas, kas saistītas ar piederību zemākai būtņu šķirai un attālumu no Dieva."
466. Kāpēc Dievs ļauj gariem mudināt mūs uz ļaunu?
- "Nepilnīgie gari ir instrumenti, instrumenti, kas paredzēti, lai pārbaudītu cilvēku ticību labestībai un viņu pastāvību tajā. Jums, garam, jāiet tālāk bezgalības zinātnē, tāpēc jūs izejat cauri ļaunuma pārbaudījumiem un nākat. uz labu Mūsu uzdevums ir virzīt jūs uz laba ceļa, un, ja uz jums iedarbojas sliktas ietekmes, tas vienkārši nozīmē, ka jūs pats ar savu vēlmi to ienesat sev virsū, jo zemākie gari nāk jums palīgā ikreiz, kad jums ir vēlme darīt ļaunu. ;viņi var tev palīdzēt ļaunumā tikai tad,kad tu pats vēlies ļaunu.Ja tev ir tieksme uz slepkavošanu,labi!ap tevi mudinās vesels garu mākonis,kas atbalstīs tevī domu par slepkavību;bet būs arī un citi, kas centīsies tevi ietekmēt labā veidā, kas atjauno līdzsvaru un padara tevi par sava likteņa saimnieku.

Piezīme. Tādā veidā Dievs uz mūsu sirdsapziņas atstāj izvēles ceļu, kas mums jāiet, un brīvību ļauties vienai vai otrai pretējai ietekmei, kas uz mums iedarbojas.

467. Vai ir iespējams atbrīvoties no garu ietekmes, kas kūda uz ļaunu?
-Jā, jo viņi pieķeras tikai tiem, kas viņus izsauc ar savām vēlmēm vai piesaista ar savām domām.
468. Vai gari, kuru ietekmi noraida viņu upura griba, atsakās no saviem pārkāpumiem?
- "Ko viņiem vajadzētu darīt? Ja neko nevar izdarīt, vieta tiek atdota citiem, taču viņi gaida iespēju atkal uzbrukt: kā kaķis, kas gaida peli."
469. Kā var neitralizēt ļauno garu ietekmi?
- "Darot labu un it visā paļaujoties uz Dievu, jūs noraidīsit jebkādu zemāko garu ietekmi un iznīcināsiet varu, ko tie vēlētos pār jums. Atturieties no ieklausīšanās garu ieteikumiem un padomiem, kas tevī izraisa ļaunas domas un sējiet nesaskaņas starp jums un tiem, kas tevī izraisa ļaunas kaislības. Īpaši uzmanieties no tiem, kas uzpūš jūsu lepnumu, jo viņi uzbrūk jums no jūsu visneaizsargātākās vietas. Tāpēc Jēzus saka jums Tā Kunga lūgšanā: "Kungs, neļauj mēs pakļaujamies kārdinājumam un atpestī mūs no ļauna!"1
470. Gari, kas cenšas mūs ievest ļaunumā un tādējādi pārbauda mūsu stingrību labestībā, vai viņi to dara tāpēc, ka viņiem ir dots šāds uzdevums, un, ja viņi to izpilda, vai viņi par to atbild?
- "Nevienam garam nav uzdots darīt ļaunu; kad viņš dara ļaunu, viņš to dara tikai pēc savas gribas un tāpēc cieš visas tā sekas. Dievs var atļaut viņam to darīt, lai jūs pārbaudītu, bet Viņš to nedara. mudina jūs to darīt, un jūsu ziņā ir to noraidīt."
471. Ja mēs bez zināma iemesla piedzīvojam kādu neskaidru melanholijas sajūtu, satraukumu vai iekšēju gandarījumu, vai tas ir saistīts tikai ar fizisko stāvokli?
- "Tās gandrīz vienmēr ir kādas sekas saziņai, kas jums bez jūsu ziņas pašlaik ir ar gariem vai miega laikā."
472. Gari, kuri vēlas mūs pamudināt uz ļaunu, vai viņi izmanto apstākļus, kuros mēs atrodamies, vai arī viņi var veicināt šo apstākļu rašanos?
- "Viņi izmanto apstākļus, bet bieži tos izraisa, piespiežot jūs, jums nezinot, uz jūsu vēlmes objektu. Tā, piemēram, cilvēks uz ceļa atrod noteiktu naudas summu: nedomājiet, ka gari nolikt tur, bet viņi var dot cilvēkam pamudināts iet tieši šajā ielas pusē un tad jau viņam iedvesīs domu par šīs naudas piesavināšanos, bet tajā pašā laikā citi viņam doma atdot naudu tam, kam tā patiešām pieder. Tas pats attiecas uz visiem citiem kārdinājumiem."

§72. Pārņemts

473. Vai kāds gars uz laiku var apdzīvot dzīva cilvēka čaulu, t.i. dzīvā ķermenī un rīkoties caur to tā vietā, kas tajā iemiesojas?
"Gars neienāk ķermenī tā, kā jūs ieejat mājā; tam ir jākļūst līdzīgam iemiesotajam garam, tam ir jābūt tādiem pašiem trūkumiem un tādām pašām īpašībām kā šim, lai tas darbotos kopā ar to; bet tikai iemiesotais gars tieši ietekmē matērija, kurā viņš ir iemiesots tā, kā viņš vēlas. Iemiesoto garu nevar aizstāt ar citu, jo gars un ķermenis ir saistīti viens ar otru līdz laikam, kas noteikts kā materiālās esamības robeža."
474. Ja nav faktiskā valdījuma, t.i. gari, kas dzīvo kopā vienā miesā, vai dvēsele var būt atkarīga no cita gara tā, lai būtu tam pakļauta vai tā var tikt tā apsēsta, ka tās pašas griba ir zināmā mērā paralizēta?
- "Jā, tie būs īstie apsēstie; bet tajā pašā laikā ziniet, ka šāda kundzība nekad netiek īstenota bez tā līdzdalības, uz kuru tā attiecas, vai nu viņa vājuma dēļ, vai pēc viņa vēlēšanās. Epileptiķi un vājprātīgie bieži arī sajaukts ar apsēstu, kam vajadzēja vairāk dziedināšanas nekā eksorcismiem."

Piezīme. Vārds "apsēsts" tā sarunvalodas nozīmē paredz "dēmonu" esamību, t.i. īpaša ļaunprātīgu būtņu kategorija un to kopīga klātbūtne ar dvēseli konkrētas personas ķermenī. Tā kā šajā ziņā dēmonu nav, un divi vai vairāki gari nevar dzīvot vienlaikus vienā ķermenī, tad pēc vārda dotās idejas nav “apsēsto”. Vārds “apsēsts” ir jāsaprot tikai absolūtas atkarības nozīmē, kurā iemiesotā dvēsele var būt attiecībā pret nepilnīgajiem gariem, kas to pakļauj.

475. Vai ir iespējams pašam noņemt ļaunos garus un atbrīvot sevi no viņu kundzības?
- "Jūs vienmēr varat nomest jūgu, ja jums ir spēcīga griba to darīt."
476. Vai varētu būt, ka ļaunā gara izraisītais aklums izrādās tik spēcīgs, ka paverdzinātais par to neko nepamana? Vai tad kāda trešā persona var izbeigt šādu paverdzināšanu, un kas viņai šajā gadījumā jādara?
"Ja tas ir labs cilvēks, tad viņa griba var palīdzēt, aicinot palīgā labos garus, jo ​​jo vairāk labs cilvēks, jo lielāka ir viņa vara pār nepilnīgajiem gariem, lai tos atsvešinātu, un pār labajiem, lai viņus pievilinātu.Taču viņš būtu bezspēcīgs,ja paverdzinātais pats necenstos pēc atbrīvošanās,galu galā ir cilvēki kam patīk būt atkarībā,tāds stāvoklis pilnībā atbilst viņu gaumei un vēlmēm. Bet visos gadījumos tas, kura sirds nav tīra, nevar ietekmēt "Labie gari viņu nicina, un ļaunie gari no viņa nebaidās."
477. Eksorcisma formulas, vai tām ir kāda efektivitāte pret citiem gariem?
- "Nē; kad šie gari redz, ka kāds šo lietu uztver nopietni, viņi ir uzjautrināti un neatlaidīgi rīkojas."
478. Ir labu nodomu iedvesmoti, bet tomēr apsēsti cilvēki; kā ir šajā gadījumā labākais līdzeklis lai atbrīvotu sevi no garu apsēstības?
- "Izsmēliniet viņu pacietību; nekādā gadījumā neignorējiet viņu ieteikumus; parādiet viņiem, ka viņi velti tērē laiku; tad, redzot, ka viņi neko nevar sasniegt, viņi atstāj viņus mierā."
479. Vai lūgšana ir efektīvs līdzeklis, lai izārstētos no apsēstības?
- "Lūgšana ir uzticams atbalsts it visā, taču esiet drošs, jēga nepavisam nav nomurmināt dažus vārdus un iegūt to, ko vēlaties. Dievs palīdz tiem, kas paši ir aizņemti ar darbu, nevis tiem, kas ir apmierināti ar vienkāršu Tāpēc ir nepieciešams, lai apsēstais no savas puses darītu visu nepieciešamo, lai iznīcinātu sevī saprātu, kas pievelk ļaunos garus."
480. Kā mums vajadzētu saprast dēmonu izdzīšanu, par ko runāts „Evaņģēlijā”?
- "Atkarīgs no interpretācijas. Ja nosauc slikto garu, kas pakļauj cilvēku ar "dēmonu", "dēmonu", tad, kad tā ietekme tiks pārvarēta, viņš faktiski tiks padzīts. Ja slimību sauc par "dēmonu", tad izārstējot slimību, var arī teikt, ka esi izdzinis dēmonu. Jebkura lieta var būt patiesa vai nepatiesa pēc nozīmes, kas tiek piešķirta vārdiem. Lielākā patiesība var izrādīties absurds, ja cilvēks redz tikai formā, atstājot malā būtību vai, ja kāds saprot alegoriju burtiski. Saprotiet to labi un atcerieties to, jo tas attiecas visur."

§73. Tie, kas cieš no krampjiem

481. Vai gariem ir kāda loma parādībās, kas rodas tiem, kuri cieš no krampjiem?
"Jā, un diezgan ievērojams, kā arī magnētisms, kas ir galvenais iemesls; bet šarlatānisms bieži izmantoja un pārspīlēja šīs parādības, kas izraisīja izsmieklu."
-Kāda ir garu būtība, kas veicina šīs parādības?
- Ļoti īss, vai arī jūs iedomājaties, ka tas varētu būt pievilcīgs Augstākajiem gariem?
482. Kā tas notiek, ka pēkšņi pārņem neparasts krampju un krampju stāvoklis liela grupa cilvēku?
- "Simpātisks efekts; morāles priekšnoteikumi dažos gadījumos tiek izteikti ļoti viegli; jums nav tik sveša magnētiskā ietekme, lai to nesaprastu, kā arī dažu iemiesotu garu līdzdalības daļa, kas ir iesaistīta viņu līdzjūtības dēļ. tie, kas ietekmē šos aicinājumus."

Piezīme. Starp neparastajām parādībām, kas novērotas epilepsijas pacientiem, ir viegli atzīmēt tās, kurām somnambulisms un magnētisms piedāvā daudzus piemērus: piemēram, fiziska nejutīgums, domu lasīšana, simpātiskā transmisija. sāpes utt. Tāpēc nav šaubu, ka epilepsijas slimnieki atrodas sava veida pamodinātā somnambulisma stāvoklī, ko izraisa viņu savstarpējā ietekme. Tie, bez viņu ziņas, ir gan magnetizētāji, gan magnetizēti.

483. Kāds ir fiziskās nejutības cēlonis, kas novērots vai nu dažiem epilepsijas slimniekiem, vai tiem, kuri tiek pakļauti vissmagākajām spīdzināšanām?
- "Dažās no tām iedarbība ir tīri magnētiska, ietekmējot nervu sistēmu tāpat kā atsevišķas ķīmiskas vielas. Citās garīgā stimulācija notrulina jutīgumu, jo šķiet, ka dzīvība ir atstājusi ķermeni, lai koncentrētos garā. Dons Vai jūs nezināt, ka tad, kad gars ir kaut ko ļoti aizņemts, ķermenis neko nejūt, neredz un nedzird?

Piezīme. Fanātiska pacilātība un entuziasms spīdzināšanas laikā bieži vien ir piemērs šādam mieram un nosvērtībai, kas triumfē. akūtas sāpes; to visu var saprast, ja pieņemam, ka jutīgumu neitralizē kāda anestēzijas ietekme. Kā zināms, kaujas karstumā cilvēks nereti nepamana, ka ir guvis nopietnu brūci, turpretī normālos apstākļos vienkārša skramba izraisītu trīsas.
Tā kā šīs parādības ir atkarīgas no kāda fiziska iemesla un dažu garu darbības, var jautāt sev, kā ārēja ietekme dažos gadījumos varētu tās apturēt. Iemesls tam ir vienkāršs. Garu darbība šeit ir tikai sekundāra; viņi vienkārši izmanto dabisko noslieci. Ietekme nenovērš šo predispozīciju, tā novērš tikai cēloni, kas viņus atbalsta un uzbudina, no aktīva kļūst potenciāli iespējams; un labi, ka šī ietekme šādi darbojas, jo pretējā gadījumā rastos augsne daudzām ļaunprātībām. Tomēr ir zināms, ka iejaukšanās, kad gari darbojas tieši un spontāni, šeit ir bezspēcīga.

§74. Garu pieķeršanās dažiem cilvēkiem

484. Vai gariem ir īpaša pieķeršanās noteiktiem cilvēkiem?
"Labie gari jūt līdzi labiem cilvēkiem vai tiem, kas spēj uzlaboties; zemākie gari jūt līdzi ļaunajiem cilvēkiem vai tiem, kas var par tiem kļūt; tāpēc viņu pieķeršanās sajūtu līdzības dēļ."
485. Vai garu simpātijas pret dažiem cilvēkiem ir balstītas tikai uz morālu izjūtu?
"Patiesa simpātija, pieķeršanās, mīlestība nesatur neko miesīgu; bet, ja cilvēkam ir pieķēries gars, tas ne vienmēr balstās uz līdzjūtību; var sajaukt arī atmiņas par cilvēka kaislībām."
486. Vai garus interesē mūsu nelaimes un labklājība? Vai tie, kas novēl mums labu dzīves likstas, ir apbēdināti?
- "Labie gari dara tik daudz laba, cik spēj, un priecājas par visiem jūsu priekiem. Viņus sarūgtina jūsu nepatikšanas, ja jūs tās nepacietat ar pazemību, jo šīs nepatikšanas jums izrādās neauglīgas; Skatoties, šajā gadījumā jūs esat tikai vairāk kā pacients, kurš noraida rūgtas zāles, kas viņu nekavējoties nostāda uz kājām."
487. Kāds ļaunuma raksturs visvairāk apbēdina garus, kas mums līdzjūt; Vai tas ir fizisks vai morāls ļaunums?
“Vissāpīgākais ir jūsu egoisms un bezjūtība: viss ļaunums nāk no viņiem, bet gariem visas iedomātās nelaimes, ko rada lepnums un godkāre, ir smieklīgas; viņi priecājas par jūsu nepatikšanām, kas saīsina jūsu pārbaudījumu laiku. ”

Piezīme. Gari, kuri zina, ka fiziskā dzīve ir tikai īslaicīga un ka ar to saistītās mokas ir līdzeklis labāka stāvokļa sasniegšanai, mūs satrauc vairāk morālu apsvērumu dēļ, kas mūs attālina no šī stāvokļa, nevis mūsu fiziskajām nepatikšanām, kas ir tikai pārejošs.
Garus maz uztrauc mūsu pasaulīgās nelaimes, kas ietekmē tikai mūsu pasaulīgās idejas, tāpat kā mēs, kad pieaugam, atstājam aiz sevis bērnības bēdas.
Gars, kas dzīves grūtībās mums redz tikai progresēšanas līdzekli, šīs grūtības uzskata par dziedināšanas krīzi, kas paredzēta slimo glābšanai. Viņš jūt līdzi mūsu ciešanām, tāpat kā mēs jūtam līdzi sava drauga ciešanām; bet tā kā viņš uz lietām raugās no mazliet savādāka un pareizāka skatu punkta, tad vērtē tās nedaudz savādāk nekā mēs; bet, kamēr labā piekritēji stiprina mūsu drosmi mūsu nākotnes interesēs, citi cenšas mūs ienest izmisumā, lai pēc iespējas attālinātu nākotni no mums.

488. Vai mūsu radinieki un draugi, kas pārgājuši citā dzīvē, ir vairāk simpātijas pret mums nekā gari, kas mums ir sveši?
- "Neapšaubāmi, un bieži vien viņi aizsargā jūs kā gari, cik vien spēj."
-Vai viņi ir jutīgi pret mūsu mīlestību pret viņiem?
- "Ļoti jūtīgi, bet viņi aizmirst tos, kas viņus aizmirsuši."

§75. Sargeņģeļi. Aizsarggari, draudzīgi un līdzjūtīgi gari

489. Vai ir gari, kas ir piesātināti ar pieķeršanos pret kādu konkrētu cilvēku, lai to aizsargātu?
-Jā, tas ir viņa garīgais brālis, kuru jūs saucat par "labo garu" vai "labo ģēniju".
490. Kas jāsaprot ar vārdu “sargeņģelis”?
- "Augsta ranga garu aizsargs."
491. Kāds ir aizsarggara mērķis?
- "Tas pats, kas tēva mērķis attiecībā uz saviem bērniem: vadīt savu palātu pa labā ceļu, palīdzēt viņam ar padomu, mierināt viņu bēdās, atbalstīt viņa drosmi dzīves pārbaudījumos."
492. Aizsargājošais gars, vai tas ir pieķēries cilvēkam jau kopš dzimšanas?
"No dzimšanas līdz nāvei, un bieži vien tas seko viņam pēc nāves garīgajā dzīvē un pat turpmākajos iemiesojumos, jo šīs iemiesošanās ir nekas vairāk kā ļoti īsi brīži attiecībā pret gara faktisko dzīvi."
493. Vai gars kļūst par aizbildni-sargu, jo tāds bija viņam pašu vēlme, vai tā ir tikai viņa atbildība?
- "Garam ir pienākums par jums raudzīties, jo viņš ir uzņēmies šo uzdevumu, bet viņam ir izvēle, un viņš ņem savā aizsardzībā tos, kas viņam ir simpātiski. Vieniem gariem tas viss ir prieks, citiem tas ir uzdevums vai pienākums.”
- Vai tad, pieķeroties vienam cilvēkam, gars neatsakās aizsargāt citus cilvēkus?
- "Nē, bet viņiem viņš to dara mazāk izņēmuma veidā."
494. Vai aizsargājošais gars paliek pastāvīgi saistīts ar personu, kas ir uzticēta viņa aprūpē?
- "Bieži gadās, ka daži gari atstāj savu amatu, lai pildītu citus uzdevumus; bet tad notiek nomaiņa."
495. Vai gadās, ka aizbildņu gars pamet savu aizbildni, ja viņš spītīgi noraida visus viņa padomus?
- "Viņš attālinās no viņa, kad redz, ka viņa padoms ir bezjēdzīgs, un palātā ir spēcīgāka vēlme ļauties zemāku garu ietekmei; bet viņš nekad pilnībā nepamet viņu un vienmēr ļauj sevi sadzirdēt; tas ir cilvēks, kurš pēc tam aizver savu garīgo dzirdi.Bet gars- aizbildnis atgriežas vienmēr, kad viņu sauc.
Ir mācība, kurai ar savu šarmu un laipnību jāpārliecina visneticīgākie: tā ir sargeņģeļu mācība. Domāt, ka blakus vienmēr ir augstākas būtnes, kuras vienmēr ir gatavas sniegt padomu, atbalstīt un palīdzēt uzkāpt stāvajā labestības virsotnē, un kas ir tavi uzticamāki un uzticīgāki draugi par visiem tiem, kurus tu vari satikt uz zemes. , - Vai šī ideja nav ārkārtīgi mierinoša un uzmundrinoša? Šīs augstākās būtnes ir šeit pēc Dieva pavēles, Viņš tās nolika jums blakus, tās ir jūsu tuvumā no Viņa mīlestības un pilda brīnišķīgu, bet sāpīgu uzdevumu blakus jums. Jā, lai kur jūs atrastos, šis draugs vienmēr būs ar jums: cietumā, slimnīcā, izjukušajā mājā, viens pats; nekas nevar tevi šķirt no šī drauga, kuru tu neredzi, bet kura maigos pamudinājumus un gudros padomus jūt tava dvēsele.
Ja vien jūs patiešām zinātu šo patiesību! Cik reižu viņa tev palīdzētu kritiskā brīdī, cik reižu izglābtu no ļaunajiem gariem! Bet dienas gaismā šim labestības eņģelim būtu jums jāstāsta, cik reizes: "Vai es tev to neteicu? Un tu to nedarīji; vai es tev neparādīju, kādā bezdibenī tu stāvi Bet jūs metāties tajā, jūsu sirdsapziņa ar patiesības vārdiem, un jūs sekojāt melu apmelošanai? Ak, vērsieties pie saviem sargeņģeļiem, ļaujiet maigai un patiesai draudzībai, kas valda starp labākajiem draugiem, savieno jūs ar viņiem. Neceri kaut ko no viņiem slēpt, jo viņiem ir Dieva acs, un tu viņus nepievilsi. Padomājiet par nākotni; mēģiniet virzīties uz priekšu šajā dzīvē, jūsu pārbaudījumi kļūs tikai īsāki un jūsu pastāvēšana laimīgāka. Esiet drosmīgi, cilvēki! vienreiz par visām reizēm izmetiet no sevis aizspriedumus un otrās domas; dodieties pa jauno ceļu, kas tagad atklājas jūsu priekšā; seko tam uz priekšu! aiziet! jums ir ceļveži, sekojiet tiem: jūs nevarēsit paiet garām mērķim, jo ​​šis mērķis ir pats Kungs.
Tiem, kas domāja, ka patiesi pacilāts noskaņojums nav iespējams veikt tik laikietilpīgu un tūlītēju uzdevumu, mēs teiksim, ka mēs ietekmējam jūsu dvēseles, atrodoties daudzu miljonu kilometru attālumā no jums: kosmoss mums nav šķērslis, mūsu gars saglabā saikni ar jūsējo. Mums ir spējas, kuras jūs nevarat apzināties vai saprast, taču esiet drošs, ka Dievs mums nav uzdevis uzdevumu, kas pārsniedz mūsu spēkus, un ka Viņš nav atstājis jūs vienus uz zemes, bez draugiem un bez atbalsta. Katram sargeņģelim ir savs aizbildnis, kuru viņš vēro kā tēvs savu bērnu; viņš ir laimīgs, kad redz viņu uz pareizā ceļa; viņš cieš, ja neņem vērā viņa padomu.
Nebaidieties mūs nomocīt ar saviem jautājumiem: jūs kļūsit stiprāks un laimīgāks. Tieši katra cilvēka saskarsme ar viņa draudzīgo garu padara visus cilvēkus par medijiem, šodien nezināmiem, bet kas parādīsies vēlāk un kā plašs okeāns piepildīs visu, lai sagrautu neticību un neziņu. Mācīti cilvēki, māciet citus; talantīgi cilvēki, izglītojiet un paaugstiniet savus brāļus! Jūs nezināt, kādu darbu jūs darāt: Kristus darbu, darbu, ko Dievs jums uztic. Kāpēc gan citādi Dievs jums ir devis prātu un zināšanas, ja ne tāpēc, lai jūs varētu tajās dalīties ar saviem brāļiem, lai palīdzētu viņiem virzīties uz priekšu pa laimes un mūžīgās svētlaimes ceļu?

Svētais Luiss, svētītais Augustīn.

Piezīme. Mācībā par sargeņģeli, kas uzrauga savu aizbildni, neatkarīgi no attāluma, kas šķir pasaules, nav nekā pārsteidzoša; gluži pretēji, tas ir majestātisks un cildens. Vai mēs šeit, šeit neredzam, kā tēvs pieskata savu bērnu, pat atrodoties tālu no viņa, palīdz viņam vēstulēs ar saviem padomiem? Tātad, vai ir pārsteidzoši, ka gari var vadīt tos, kurus viņi ir paņēmuši savā aizsardzībā, no vienas pasaules uz otru, jo viņiem attālums, kas šķir pasaules, ir mazāk nozīmīgs nekā attālums, kas atdala kontinentus uz zemes? Vai viņiem nav universāla šķidruma, kas savieno visas pasaules un sapludina tās vienotā veselumā, šajā neierobežotajā domu raidītājā, tāpat kā mums gaiss ir skaņu raidītājs?

496. Tā kā gars, kas atstāj savu palātu, viņam nedod nekādu labumu, vai tas var viņam nodarīt ļaunumu?
"Labie gari nekad nedara ļaunu; viņi to atstāj tiem, kas ieņem viņu vietu; tad jūs vainojat likteni nelaimēs, kas jūs nomāc, lai gan patiesībā jūs pats esat vainīgs."
497. Vai aizsarggars var atstāt savu palātu tāda gara varā, kas varētu novēlēt viņam ļaunu?
- "Ir ļauno garu savienība, lai neitralizētu labo darbību, bet, ja pats aizbilstamais to vēlas, tad viņš atdod visu spēku savam labajam garam. Var gadīties arī tā, ka labais gars ir sastapis kaut kur citur. laba griba, kurai vajadzīga tā palīdzība; un viņš izmanto šo iespēju, lai darītu labu, gaidot, līdz viņa draudze sajutīs patiesu vajadzību pēc viņa."
498. Ja aizbildnis ļauj savam aizbildnim iet pa nepareizo dzīves ceļu, vai tas neatklāj viņa bezspēcību cīņā pret ļaunajiem gariem?
- "Tā nav tik daudz viņa bezspēcība, bet gan viņa nevēlēšanās, jo galu galā viņa klients, izejot no šiem pārbaudījumiem, izrādīsies pilnīgāks un apgaismotāks; gars palīdz viņam ar padomu caur labām domām, kuras viņš iedvesmo. un pamudina viņu, bet ko viņš "Diemžēl viņš ne vienmēr klausa. Tikai cilvēka vājums, vieglprātība un lepnums dod spēku ļaunajiem gariem; viņu vara pār tevi balstās uz to, ka tu tiem nepretojies."
499. Vai aizbildņa gars pastāvīgi ir kopā ar savu aizbildni? Vai nenotiek tādi apstākļi, kad viņš, neatstājot viņu uz visiem laikiem, tomēr pazaudē viņu no redzesloka uz kādu laiku?
- "Ir apstākļi, kad aizbildņa gara klātbūtne palātas tuvumā nav nepieciešama."
500. Vai kādu dienu pienāk brīdis, kad garam vairs nav vajadzīgs sargeņģelis?
- "Jā, tas notiek, kad viņš ir sasniedzis tādu attīstības līmeni, ka spēj uzvesties pats, tāpat kā pienāk brīdis, kad skolēnam skolotājs vairs nav vajadzīgs; bet tas nenotiek ar jums uz Zemes."
501. Kāpēc garu ietekme uz mūsu eksistenci ir okulta un kāpēc, sargājot mūs, viņi to nedara taustāmākā veidā?
- "Ja jūs rēķināties ar viņu atbalstu, jūs pats nerīkotos un tavs gars neattīstītos. Tā attīstībai ir nepieciešama pieredze, un bieži vien tiek prasīts, lai jūs to iegūtu par saviem līdzekļiem, jums ir jāpielieto savi spēki , bez šī tu būtu kā bērns, kuram nav ļauts staigāt pašam, bet visu laiku tiek atbalstīts.Garu darbība, kas tev vēlās labu, vienmēr tiek pielāgota tā, lai saglabātu tavas gribas brīvību , jo, ja tev nav atbildības, tad tu nevirzies pa ceļu, kuram ir jānoved pie Dieva.Neredzot viņam sniegto atbalstu, cilvēks pilnībā paļaujas uz saviem spēkiem, viņa ceļvedis taču viņu vēro un no plkst. laiku pa laikam brīdina viņu par briesmām, kas uzglūn."
502. Vai aizbildņa gars, kuram izdodas vadīt savu klientu pa labu ceļu, piedzīvo kādu labumu sev?
- "Tas ir nopelns, kas viņam tiks ieskaitīts, un tas ietekmēs gan viņa progresu, gan laimi. Viņš ir laimīgs, redzot, ka viņa rūpes ir vainagojušās panākumiem; viņš priecājas par to, tāpat kā mentors priecājas par viņa audzēkņa panākumi."
– Vai viņš ir atbildīgs, ja nepaveic savu uzdevumu?
- "Nē, jo viņš jau izdarīja visu, kas no viņa bija atkarīgs."
503. Aizsarggars, kurš redz, ka viņa aizbilstamais, pretēji visiem padomiem, iet pa sliktu ceļu, vai tas piedzīvo mokas, un vai tas nebūs iemesls, kas nemulsina viņa svētlaimi?
"Viņš skumst par savām kļūdām, viņam žēl, bet šīm skumjām nav zemes tēva mokas, jo viņš zina, ka šai kaitei ir savs līdzeklis un ka tas, kas nav izdarīts šodien, tiks izdarīts rīt."
504. Vai mēs varam uzzināt mūsu aizbildņa vai sargeņģeļa vārdu?
- "Kā jūs vēlaties uzzināt vārdus, kas jums neeksistē? Vai arī jūs ticat, ka starp gariem ir tikai tie, ar kuriem jūs esat pazīstami?"
- Kā viņam piezvanīt, ja nezināt, kā viņu saukt?
- "Dodiet viņam vārdu, kas jums patīk, Augstākā Gara vārdu, pret kuru jūs jūtat līdzjūtību vai kuru jūs cienāt; jūsu sarggars nāks uz šo aicinājumu; jo visi labā gari ir brāļi un palīdz viens otram."
505. Aizlūgumu gari, ko sauc zināmos vārdos, vai tie vienmēr ir tie, kuru vārdus viņi nes?
- "Nē, bet viņi nes garu vārdus, kas viņiem patīk un pēc kuru pavēles viņi bieži nāk. Vajag vārdus; tāpēc viņi pieņem sev vārdu, kas iedvesmo jums uzticību. Galu galā, kad jūs pats nevarat veikt kādu uzdevumu , jūs nosūtāt kādu citu jūsu vietā rīkoties jūsu vārdā."
506. Vai tad, kad būsim garīgajā dzīvē, mēs tur atpazīsim savu aizbildņa garu?
- "Jā, jo bieži jūs viņu pazināt agrāk, pirms savas iemiesošanās."
507. Vai visi gari patrons noteikti pieder Augstāko garu klasei? Vai starp viņiem varētu būt tādi, kas pieder pie vidusšķiras? Varbūt, piemēram, tēvs var kļūt par sava bērna aizbildni?
- "Viņš to var izdarīt, bet aizbildnība paredz zināmu paaugstinājuma pakāpi, kā arī, piedevām, noteiktu spēku vai tikumu pēc Dieva žēlastības. Tēvam, kurš aizsargā savu bērnu, var palīdzēt augstāks gars."
508. Vai gari, kas atstāja zemi salīdzinoši labvēlīgos apstākļos, vai viņi vienmēr var aizsargāt tos, kurus viņi mīl un kuri pēc viņiem palika dzīvot uz zemes?
- "Viņu pilnvaras ir vairāk vai mazāk ierobežotas; stāvoklis, kurā viņi atrodas, ne vienmēr dod viņiem pilnīgu rīcības brīvību."
509. Vai arī morāli zemākiem cilvēkiem un mežoņiem ir savs sarggars? Ja jā, vai šie gari ir tikpat augsta ranga kā diezgan attīstītu cilvēku aizbildņu gari?
- "Katrā cilvēkā ir gars, kas viņu nemitīgi uzrauga, bet instrumentam jāatbilst materiālam, kas viņam jāapstrādā. Galu galā bērnam, kura uzdevums ir tikai iemācīties lasīt, neuzticētu filozofijas skolotājs? Patrona gara attīstība seko viņa gara progresam Tātad jūs pats, kam līdzi ir Augstākais Gars, kas par jums sargā, savukārt jūs varat kļūt par gara aizbildni, kas stāv zem jums, un panākumi, kurus jūs viņam palīdzat sasniegt, arī veicinās jūsu attīstību. Dievs neprasa no gara vairāk, nekā var dot tā daba un sasniegtā attīstības pakāpe."
510. Kad tēvs, kurš rūpējas par savu bērnu, reinkarnējas pats, vai viņš turpina par viņu rūpēties?
- "Tas jau ir grūtāk, bet atbrīvošanas brīdī viņš lūdz kādu no gariem, kas viņam līdzjūt, palīdzēt viņam šajā jautājumā. Gari taču uzņemas tikai tos uzdevumus, kurus viņi var paveikt. Iemiesotais gars, īpaši pasaulēs, kuru eksistence ir materiāli, ļoti stipri pakārtota savam ķermenim, lai varētu pilnībā nodoties šādam uzdevumam, tas ir, sniegt personisku palīdzību, un tāpēc tie, kas paši nav pietiekami attīstīti, atrod viņiem palīdz gari, kas stāv virs tiem, tā, ka, ja kāds no viņiem kāda iemesla dēļ trūkst, tas tiek aizstāts ar citu."
511. Vai bez aizbildņa gara katram cilvēkam nav piesaistīts arī kāds ļaunais gars, lai virzītu viņu pretī ļaunajam un tādējādi dotu iespēju izvēlēties starp labo un ļauno?
- "Pieķeršanās nav īstais vārds. Patiesība ir tāda, ka ļaunie gari cenšas viņus novirzīt no pareizā ceļa, kad vien rodas iespēja; bet, kad kāds no tiem pieķeras cilvēkam, viņš to dara pēc savas iniciatīvas, jo cer, ka viņš viņu uzklausīs; tad notiek cīņa starp labo un ļauno, un tajā uzvar tas, kuram cilvēks ļauj pārņemt sevi."
512. Vai mums var būt vairāki aizlūguma gari?
-Katram cilvēkam vienmēr ir gari, kas viņam jūt līdzi, vairāk vai mazāk attīstīti, kuri mīl viņu un interesējas par viņu un viņa lietām, tāpat kā viņam ir gari, kas viņam palīdz ļaunumā.
513. Simpātiskie gari, vai viņi darbojas noteikta mērķa dēļ?
- "Dažreiz viņiem var būt kāds īslaicīgs mērķis; bet visbiežāk viņus piesaista domu un jūtu līdzība gan labā, gan ļaunā."
– Tātad izrādās, ka simpātiskie gari var būt gan labie, gan ļaunie?
-Jā, cilvēks vienmēr atradīs garus, kas viņam jūt līdzi, neatkarīgi no viņa rakstura.
514. Tuvi, radniecīgi gari, vai tie ir tie paši gari, kas jūt līdzi cilvēkam un sargā viņu?
- "Ir daudz gan aizsardzības, gan līdzjūtības toņu; tāpēc sauciet tos, kā vēlaties. Tuvs, radniecīgs gars ir vairāk kā mājas draugs."

Piezīme. No šiem paskaidrojumiem, kā arī piezīmēm, kas izteiktas par cilvēkiem piesaistīto garu dabu, var izdarīt šādus secinājumus:
aizlūdzējs gars, sargeņģelis vai labais ģēnijs ir tas, kura uzdevums ir sekot cilvēkam cauri dzīvei un palīdzēt viņam viņa attīstībā; šī gara būtība vienmēr ir pārāka par palātas dabu;
tuvi, radniecīgi gari ir saistīti ar noteiktiem cilvēkiem ar vairāk vai mazāk ilgstošām saitēm, lai būtu tiem noderīgi savu spēku robežās, bieži vien diezgan ierobežoti; viņi ir laipni, bet dažreiz nedaudz progresīvi un pat nedaudz vieglprātīgi; viņi labprāt apmierina savas personīgās dzīves vajadzības un rīkojas tikai pēc sava aizbildņa gara pavēles un atļaujas;
simpātiskie gari ir tie, kurus mūs piesaista īpašas pieķeršanās un zināma gaumes un jūtu līdzība labā un ļaunā; viņu attiecību ilgums gandrīz vienmēr ir atkarīgs no apstākļiem;
ļaunais ģēnijs ir nepilnīgs vai samaitāts gars, kas pieķeras cilvēkam ar mērķi novērst viņu no labā; bet viņš rīkojas pēc sava impulsa, nevis tāpēc, ka viņam bija izvirzīts šāds uzdevums; viņa neatlaidība ir tieši atkarīga no tā, cik viegli viņš sasniedz savu mērķi; cilvēks vienmēr var brīvi klausīties savā balsī vai atstumt šo garu no sevis.

515. Ko mums vajadzētu domāt par cilvēkiem, kuri, šķiet, pieķeras noteiktām personām, lai nepārtraukti virzītu viņus uz iznīcību vai lai vestu pa labu ceļu?
- "Daži cilvēki patiešām apbur citus, un viņu burvestības šķiet neatvairāmas. Ja tas notiek ļaunuma dēļ, tad tie ir ļaunie gari, kurus izmanto citi ļaunie gari, lai labāk paverdzinātu. Dievs to atļauj. lai jūs pārbaudītu."
516. Mūsu labais un ļaunais ģēnijs, vai tie varētu būt iemiesoti, lai tiešāk pavadītu mūs dzīvē?
"Tas dažreiz notiek, bet bieži viņi to uztic arī citiem iemiesotiem gariem, kuri viņiem patīk."
517. Vai ir tādi gari, kas pieķeras visai ģimenei, lai to aizsargātu?
- "Daži gari mīl vienas ģimenes locekļus, kuri dzīvo kopā un kurus saista mīlestība, bet netic ģimenes lepnuma gariem."
518. Tā kā garus cilvēkus piesaista viņu simpātijas, vai tas pats nenotiek ar tiem saistībā ar cilvēku pulcēšanos, ko izraisa kādas konkrētas lietas?
- "Gari parasti tusējas tur, kur ir tādi paši cilvēki, kā viņi, tur viņi vairāk jūtas savā elementā un ir pārliecinātāki, ka viņus uzklausīs. Cilvēks pievelk garus atkarībā no viņa tieksmēm, vai viņš ir viens vai veido noteiktu kolektīvu veselums, piemēram, sabiedrība, pilsēta vai tauta.Tāpēc ir sabiedrības, pilsētas un tautas, kurām palīdz vairāk vai mazāk pacilāts noskaņojums atkarībā no rakstura un kaislībām, kas tajās valda.Nepilnīgi gari attālinās. no tiem, kas tos noraida; no No tā izriet, ka visu grupu morālā pilnveidošanās, tāpat kā atsevišķu cilvēku morālā pilnveidošanās, noved pie ļauno garu izņemšanas un labo garu piesaistes, kas masās pamodina un atbalsta labestības sajūtu , tāpat kā citi viņos var uzpūst sliktas kaislības."
519. Cilvēku grupām, piemēram, sabiedrībām, pilsētām, nācijām, vai tām ir savi īpašie aizbildņu gari?
- "Jā, jo šīs asamblejas ir kolektīvas personas, kas virzās uz kopīgu mērķi un kurām nepieciešama augstāka vadība."
520. Gari, kas vada masas, vai tie ir augstāki par gariem, kas rūpējas par atsevišķiem cilvēkiem?
- "Viss ir saistīts gan ar masu, gan šo atsevišķo cilvēku attīstības pakāpi."
521. Vai daži gari var dot ieguldījumu mākslas attīstībā, aizbildinot tos, kas to praktizē?
"Ir gari, kas īpaši patronē cilvēka individuālās spējas un talantus; tie palīdz tiem, kas tos sauc, ja uzskata, ka tie saucēji ir šādas palīdzības cienīgi; bet ko viņi darītu ar tiem, kuri ir maldināti par sevi un daudz uzņemas? Gari to nedara Tie neatver ne aklo acis, ne kurlajiem ausis."

Piezīme. Senie cilvēki padarīja tās par īpašām dievībām; Mūzas bija nekas vairāk kā alegoriskas zinātņu un mākslas aizbildņu personifikācijas, tāpat kā ar lares un penates tās apzīmēja pavarda un ģimenes sarggarus. U mūsdienu tautas māksla, dažādas ģintis aktivitātēm, pilsētām, valstīm ir arī savi aizbildņi-aizbildēji, kas ir neviens cits kā Augstākie Gari, lai gan tie parādās ar citiem nosaukumiem.
Tā kā katrā cilvēkā ir gari, kas viņam simpatizē, no tā izriet, ka kolektīvos veselumos simpatizējošo garu kopiena ir saistīta ar indivīdu kopienu; ka svešos garus tur piesaista domu un gaumes līdzība; vardā; Jāteic, ka šīs asociācijas, tāpat kā atsevišķi cilvēki, ir vairāk vai mazāk labi apņemtas, atbalstītas un ietekmētas atkarībā no vairākuma domu rakstura.
Tautu vidū garus piesaista viņu morāle, ieradumi, tautā valdošais raksturs, īpaši viņu likumi, jo tautas raksturs atspoguļojas tās likumos. Cilvēki, kuri savā starpā organizē taisnīguma triumfu, tādējādi uzvar ļauno garu ietekmi. Visur, kur likumi svēta netaisnības, pretēji cilvēcei, labie gari ir mazākumā, un vienmēr plūstošā ļauno masa uztur tautu tajā dominējošo ideju gūstā un paralizē daļēju labo ietekmi, kas ir izkaisīta pūlī. , kā reti graudi, kas izkaisīti starp ērkšķiem. Pētot tautu vai cilvēku kopu paražas, nav grūti izveidot priekšstatu par okulto populāciju, kas ielaužas viņu domās un darbos un izpaužas caur tiem.2

§76. Priekšnojautas

522. Vai priekšnojauta vienmēr ir brīdinājums, kas izplūst no aizlūdzēja gara?
- "Priekšsajūta ir dvēselisks un okults padoms, ko dod kāds gars, kas jums novēl labu. Tas ir arī cilvēka izdarītās izvēles intuīcijā; tā ir instinkta balss. Garam pirms iemiesošanās ir zināšanas par tās pastāvēšanas galvenās fāzes, t.i., pārbaudījumu veids, kurā viņš nonāk; ja pēdējiem ir izteikts raksturs, tad viņš sevī saglabā noteiktu iespaidu par to, un šis iespaids, būdams instinkta balss, pamošanās pirms noteiktās stundas sākuma kļūst par priekšnojautu."
523. Priekšnojautas un instinkta balss vienmēr ir nedaudz neskaidras un nenoteiktas; kas mums jādara, ja neesam pārliecināti?
- "Kad esat neziņā, pievērsieties savam labajam garam vai lūdziet To Kungu, vienu Tēvu par mums visiem, lai Viņš sūta jums vienu no saviem vēstnešiem, tas ir, vienu no mums."
524. Mūsu aizbildņu garu brīdinājumi, vai to vienīgais mērķis ir mūsu garīgā dzīve vai arī uzvedība, pie kuras mums vajadzētu pieturēties privātās dzīves jautājumos?
- "Tas viss; kā jūs varētu šīs lietas nošķirt? Viņi cenšas likt jums dzīvot pēc iespējas labāk, bet jūs bieži izvēlaties nedzirdēt labus brīdinājumus, un tāpēc esat nelaimīgs savas vainas dēļ."

Piezīme. Patrons gari palīdz mums ar saviem padomiem caur sirdsapziņas balsi, ar kuru viņi runā ar mums; bet, tā kā mēs tam ne vienmēr piešķiram pienācīgu nozīmi, viņi dod mums arī tiešākus norādījumus, izmantojot apkārtējos cilvēkus. Lai katrs analizē dažādus viņa dzīves apstākļus, gan laimīgus, gan nelaimīgus, un viņš redzēs, ka vienmēr ir saņēmis padomu, ko viņš tomēr ne vienmēr izmantoja un kas būtu varējis viņu paglābt no daudzām nepatikšanām, ja viņš būtu ievērojis viņiem.

§77. Garu ietekme uz dzīves notikumiem

525. Vai gariem ir kāda ietekme uz dzīves notikumiem?
- "Protams, jo viņi jums sniedz padomus."
- Vai viņi šo ietekmi izdara kā citādi, izņemot domas, kuras viņi iedvesmo, t.i. Vai tiem ir tieša, tieša ietekme uz notiekošajiem notikumiem?
- "Jā, bet viņi nekad nerīkojas ārpus dabas likumiem."

Piezīme. Mēs maldīgi iedomājamies, ka garu darbībai ir jāizpaužas tikai caur neparastām parādībām; mēs vēlētos, lai viņi nāk ar brīnumu palīdzību, un mēs vienmēr iztēlojamies viņus bruņotus ar burvju nūjiņu. Tikmēr nekas tamlīdzīgs nav; Tāpēc viņu iejaukšanās mums šķiet okulta, un tas, kas tiek darīts ar viņu palīdzību, mums šķiet pilnīgi dabiski. Tā, piemēram, viņi rada tikšanos starp diviem cilvēkiem, kuri, šķiet, ir satikušies nejauši; tie iedvesmo kādu ar domu iziet cauri tādai un tai vietai; viņi pievērsīs viņa uzmanību tam vai citam apstāklim, ja tas novedīs pie rezultāta, kuru viņi vēlas sasniegt; un beigās izrādīsies, ka cilvēks, būdams pārliecināts, ka seko savam impulsam, tādējādi saglabā brīvo gribu.

526. Tā kā gari ietekmē matēriju, vai tie var radīt zināmu ietekmi, lai izraisītu kāda notikuma iestāšanos? Piemēram, cilvēkam ir jāmirst: viņš uzkāpj pa kāpnēm, kāpnes nolūst un cilvēks nomirst; Vai tie nav gari, kas liek šīm kāpnēm sabrukt, lai šīs personas liktenis piepildītos?
- “Tā ir pilnīga taisnība, ka gariem ir ietekme uz matēriju, bet viņiem tā ir dabas likumu izpildes dēļ, nevis tāpēc, lai tos pārkāptu, piespiežot kādā konkrētā brīdī notikt negaidīts un pretējs notikums. pie šiem likumiem. Jūsu minētajā piemērā kāpnes saplaisāja tāpēc, ka tās bija sapuvušas, vai arī tāpēc, ka to stiprums nebija pietiekams, lai izturētu konkrēta cilvēka svaru; ja šīs personas liktenis ir nomirt šādā veidā, tad viņi iedvesīs viņā domu uzkāpt pa kāpnēm, kurām zem viņa svara būs jānoraujas, un viņa nāve izskatīsies pēc iespējas dabiskāka, un par to nevajadzēs veikt nekādus brīnumus.
527. Ņemsim citu piemēru, kur dabiskajam vielas stāvoklim ar to nav nekāda sakara, piemēram, gadījumu, kad cilvēku nogalina zibens; viņš slēpjas no lietus zem koka, uzplaiksnī zibens - un viņš tiek nogalināts. Vai gari varētu izsaukt zibeni un vērst to pret viņu?
- "Tas ir tas pats. Zibens uzspīdēja pār šo koku un tieši tajā brīdī, jo tam bija jānotiek saskaņā ar dabas likumiem; zibens nebija vērsts uz šo koku, jo zem tā atradās cilvēks, bet gan cilvēku iedvesmoja doma paslēpties zem tā koka, kurā iespērs zibens; jo kokā zibens spētu neatkarīgi no tā, vai cilvēks stāvētu zem tā vai nē.
528. Ļaunprātīga persona kādam met kādu priekšmetu, kas viņam tikai nedaudz pieskaras, bet netrāpa. Vai tas varētu būt saistīts ar kādu labvēlīgu garu, kas novirzīja priekšmetu?
- "Ja cilvēkam nevajadzētu sist, tad labestīgs gars viņam iedvesīs domu paiet malā, vai arī tas spēs tā ietekmēt ienaidnieka redzi, ka viņš mērķēs slikti; priekšmets, kad met, lido pa trajektoriju, kurai vajadzētu lidot. ”
529. Ko domāt par dažās leģendās pieminētajām apburtajām lodēm, kuras, šķiet, vienmēr trāpa mērķī?
"Tīrākā daiļliteratūra; cilvēks dievina brīnumus un neapmierinās tikai ar dabas brīnumiem."
- Gari, kas virza dzīves notikumus, vai viņi var sastapties ar pretestību no tiem gariem, kuri vēlas pretējo?
"Tam, ko Dievs vēlas, ir jānotiek; ja ir kavēšanās vai šķērslis, tas notiek pēc Viņa gribas."
530. Vai visas šīs nelielās grūtības, kas darbojas pretēji mūsu plāniem, kā arī mūsu tālredzības nesaskaņas nevarētu būt vieglprātīgu un izsmejošu garu cēlonis? vārdu sakot, vai viņi nav radītāji tam, ko parasti sauc par "cilvēka dzīves sīkajām nelaimēm"?
- "Viņiem ļoti patīk šīs ķildas, kas jums ir objektīvi pārbaudījumi, kas vingrina jūsu pacietību; bet viņi pamet šo lietu, kad redz, ka neko nevar sasniegt. Tomēr būtu negodīgi un neprecīzi vainot visas jūsu kļūdas un kļūdas uz tiem, kuru galvenais vaininieks esat jūs pats savas vieglprātības un neuzmanības dēļ, jo varat būt pārliecināts, ka, ja jūsu trauki saplīst, tas drīzāk ir jūsu personīgās neveiklības izpausme, nevis garu veiklība. "
- Gari, kas rada dažādas nepatikšanas, vai viņi to dara aiz naidīguma pret konkrēto cilvēku, vai arī vienkārši uzbrūk pirmajam sastaptajam, bez īpaša iemesla, aiz ļaunuma?
- "Abi; dažreiz tie ir ienaidnieki, kurus jūs radāt sev šajā vai citā dzīvē un kuri jūs vajā; un dažreiz tas notiek bez jebkāda iemesla."
531. Vai to ļaunā griba, kas nodarīja mums ļaunu uz zemes, izzūd kopā ar viņu fizisko dzīvi?
- "Bieži vien viņi atzīst savu netaisnību un nodarīto ļaunumu; bet bieži vien arī viņu naidīgums pret jums saglabājas, un tad viņi turpina jūs vajāt, ja Dievs atļauj, lai jūs vēl vairāk pārbaudītu."
– Vai un kā tam ir iespējams pielikt punktu?
"Jā, jūs varat lūgt par viņiem, un, ja jūs viņiem atmaksājat ar labu par ļaunu, tad viņi galu galā sāk saprast, ka viņi kļūdās; vispār, ja jums izdodas sevi izvirzīt augstāk par viņu mahinācijām, viņi atstāj viņus mierā kā tiklīdz viņi redz, ka ar savām vajāšanām neko nesasniedz."

Piezīme. Pieredze rāda, ka daži gari turpina savu atriebību no vienas eksistences uz otru un tādējādi likumpārkāpējs agrāk vai vēlāk izpērk apvainojumus, ko viņš kādam nodarījis.

532. Vai garam ir spēks noņemt nelaimi no dažiem cilvēkiem un piesaistīt tiem labklājību?
"Ne pilnīgi, jo viņiem ir nelaimes, kuras viņiem uzliek Providence; bet tās atvieglo jūsu mokas, piešķirot jums pacietību un pazemību.
Ziniet arī to, ka bieži vien jūsu ziņā ir novērst visas šīs nelaimes un nepatikšanas no sevis vai vismaz tās novājināt: Dievs jums ir devis prātu, lai jūs varētu to izmantot, un tieši tajā gari īpaši nāk pie jums. palīdzība, ieaudzinot labas domas; bet viņi palīdz tikai tiem, kas prot sev palīdzēt; Tā ir vārdu nozīme: "Meklējiet, tad jūs atradīsiet; klauvējiet, tad jums tiks atvērts."
Ziniet arī, ka tas, kas jums šķiet ļauns, ne vienmēr ir ļauns; Bieži vien no tā iznāk labais, lielāks par šo ļaunumu, un tieši to jūs nesaprotat, jo domājat tikai par pašreizējo brīdi vai par savu cilvēku.
533. Vai gari var palīdzēt saņemt bagātības nestās dāvanas, ja viņiem to lūdz?
- "Dažreiz jā, un kā pārbaudījums, bet biežāk viņi atsakās, piemēram, jūs atsakāties bērnam, kurš vēlas kaut ko tādu, ko viņam nevajadzētu."
– Vai labie vai ļaunie gari apmierina šādus lūgumus?
- "Abi; tas ir atkarīgs no nodoma; bet visbiežāk tie ir gari, kas vēlas jūs ieraut ļaunumā un ir atraduši vieglu līdzekli tam, baudot bagātību."
534. Ja šķiet, ka apstākļi liktenīgi pretojas mūsu plāniem, vai tas nav kāda gara ietekmes dēļ?
- "Dažreiz tie ir gari, cita - un visbiežāk - jūsu paša neveiklība. Liela ietekme ir jūsu pozīcijai un raksturam. Ja jūs pastāvat kaut kas cits, nevis savā jomā, tad gariem ar to nav nekāda sakara; jūs esat savs. pašiem ļaunajiem ģēnijiem."
535. Kad ar mums notiek kāds priecīgs notikums, vai mums jāpateicas savam aizbildņa garam?
"Pateicieties jo īpaši Dievam Kungam, bez Viņa atļaujas nekas nenotiek, tad labajiem gariem, Viņa izpildītājiem."
- Kas notiks, ja nepateicos Viņam?
- "Kas notiek ar nepateicīgajiem."
– Un tomēr ir cilvēki, kuri ne lūdz, ne pateicas, bet viss izdodas?
"Jā, bet mums ir jāredz šī stāsta beigas; viņi maksās ļoti dārgi par īslaicīgu laimi, ko viņi nav pelnījuši, jo vairāk viņi saņems, jo vairāk viņiem būs jādod."

§78. Smaržu ietekme uz dabas parādībām

536. Vai tās izraisa lielas dabas parādības, piemēram, stihijas traucējumi nejauši iemesli vai arī tiem visiem ir Providence noteikts mērķis?
- Visam, kas pastāv, ir savs iemesls, pateicoties kuram tas pastāv, un nekas nenotiek bez Dieva atļaujas.
– Vai šo parādību objekts vienmēr ir cilvēks?
- "Dažreiz to rašanās ir tieši saistīta ar cilvēku, bet bieži vien tiem nav arī cita mērķa kā atjaunot dabas fizisko spēku līdzsvaru un harmoniju."
- Mēs lieliski saprotam, ka Dieva griba ir galvenais cēlonis gan šajā, gan visā pārējā; bet, tā kā mēs zinām, ka gariem ir ietekme uz matēriju un ka tie ir Dieva gribas vadītāji, mēs jautājam, vai daži no tiem neietekmē elementus, lai tos uzbudinātu, nomierinātu un vadītu?
"Bet tas ir pilnīgi skaidrs; vai jūs domājat, ka tas varētu būt kaut kas cits? Dievs tieši neietekmē matēriju; Viņš ir veltījis izpildītājus visos pasauļu hierarhijas līmeņos."
537. Seno cilvēku mitoloģija pilnībā balstās uz spiritisma idejām, ar vienīgo atšķirību, ka viņi garus uzskatīja par dieviem; un viņi piedāvā mums šos dievus vai garus, kas ir apveltīti ar īpašām tiesībām un pienākumiem; Tātad, daži kontrolēja vējus, citi kontrolēja zibens, citi patronēja lauksaimniecību utt.; Vai šāda pārliecība ir bez pamata?
"Tas nav tik bez pamata, ka tas pat vēl pilnībā neaptver visu patiesību."
– Vai šī paša iemesla dēļ Zemes iekšienē varētu dzīvot gari, kas vada ģeoloģiskos procesus?
"Šie gari nedzīvo burtiski pazemē, bet viņi saskaņā ar saviem pienākumiem vada un vada tās lietas un procesus, kas ir viņu pārziņā. Kādu dienu jums būs izskaidrojums šīm parādībām, un tad jūs varēsit saprast viņiem labāk."
538. Gari, kas vada dabas parādības, vai tie veido īpašu kategoriju garīgajā pasaulē? Vai tās ir no visām pārējām nošķirtas būtnes, vai arī tie ir gari, kas ir iemiesojušies, tāpat kā mēs?
- "Tie ir gari, kas būs vai jau ir iemiesoti."
– Vai šie gari pieder garīgās hierarhijas augstākajām vai zemākajām pakāpēm?
"To nosaka tas, cik materiāla vai racionāla ir viņu loma; vieni pavēl, citi izpilda; tie, kas rada materiālas parādības, vienmēr pieder zemākajam līmenim gan starp gariem, gan starp cilvēkiem."
539. Vai noteiktu parādību, piemēram, vētru, radīšanā ir iesaistīts kāds gars, vai tie ir vienoti kopumā?
- "Neskaitāmās masās."
540. Vai gari, kas ietekmē dabas parādības, darbojas, apzinoties lietu, pēc savas brīvas gribas vai kāda instinktīva un neapdomīga impulsa dēļ?
- "Daži - jā, citi - nē. Es izmantošu šo salīdzinājumu: iedomājieties neskaitāmus dzīvniekus, kas būvē salas un arhipelāgus jūrā; vai jūs domājat, ka aiz tā visa nav Providences izvirzīts mērķis un ka šī zemeslodes virsmas transformācija nav nepieciešama vispārējai harmonijai?Tikmēr šīs lietas veic dzīvnieki, kuri ir zemākajā attīstības līmenī un rūpējas tikai par savām vajadzībām, nenojaušot, ka tie ir instrumenti Tādā pašā veidā zemākie gari ir noderīgi visam; kamēr tie mēģina dzīvi, pirms viņi pilnībā apzinās savas darbības un savas gribas brīvību, viņi ietekmē noteiktas parādības, instrumentus ko viņi ir izpildes instrumenti, par to nenojaušot; sākumā viņi ir vienkārši izpildītāji; vēlāk, kad viņu prāts attīstīsies, viņi komandēs un vadīs materiālās pasaules lietas; vēl vēlāk viņi varēs vadīt lietas morālā pasaule Tādā veidā viss kalpo, viss ir saistīts dabā, sākot no pirmatnējā atoma līdz erceņģelim, kurš pats sācies kā atoms; pārsteidzošs harmonijas likums, kura visaptverošo integritāti jūsu ierobežotais gars vēl nevar aptvert."

§79. Gari kauju laikā

541. Kad notiek kauja, vai katrā pusē ir gari, kas tai palīdz un atbalsta?
- "Jā, un kas stiprina viņas bezbailību."

Piezīme. Tieši šādi senie ļaudis savulaik attēloja dievus, kas nostājas vienas vai otras tautas pusē. Šie dievi nebija nekas vairāk kā gari, kas attēloti alegoriskos attēlos.

542. Bet karā taisnīgums vienmēr ir atrodams tikai vienā pusē; Kā gari var nostāties tāda cilvēka pusē, kurš kļūdās?
"Jūs ļoti labi zināt, ka ir gari, kas tiecas tikai uz nesaskaņām un iznīcību; viņiem karš ir karš: cēloņa pareizība viņus īpaši neietekmē."
543. Vai daži gari var ietekmēt komandieri viņa plānos un kampaņas plānos?
- Bez šaubām, gari var ietekmēt šos plānus, kā arī jebkurus citus.
544. Vai ļaunie gari var piespiest komandieri veikt operācijas, kas noveda pie viņa sakāves?
- "Jā, bet vai viņam nav savas gribas un brīvības? Ja viņa saprāts neļauj atšķirt patiesu ideju no nepatiesas, tad viņš piedzīvo tā sekas, un viņam būtu labāk to nedarīt. dot pavēles, bet būt parastam izpildītājam.”
545. Vai komandieris dažreiz var vadīties pēc sava veida “otrā skatiena”, naivām zināšanām, kas viņam jau iepriekš parāda viņa operāciju rezultātu?
"Tieši tā tas bieži notiek ar ģēniju; to viņš sauc par "iedvesmu" un kas ļauj viņam rīkoties ar zināmu pārliecību; šī iedvesma viņam nāk no gariem, kas viņu vada un izmanto darbam. spējas, ar kurām viņš ir apveltīts.”
546. Kas notiek ar to gariem, kuri mirst kaujas karstumā? Vai viņi joprojām ir ieinteresēti cīņā pēc nāves?
- "Daži no viņiem ir ieinteresēti, citi attālinās no šīs vietas."

Piezīme. Kaujas laukā notiek tas pats, kas notiek visos vardarbīgās nāves gadījumos: pirmajā brīdī gars ir pārsteigts un it kā apstulbināts, viņš nespēj noticēt, ka ir miris; Viņam joprojām šķiet, ka viņš joprojām piedalās kaujā: tikai pamazām viņam atklājas realitāte.

547. Gari, kas cīnījās savā starpā, kad viņi bija cilvēki, vai viņi atzīst viens otru par ienaidniekiem arī pēc nāves, un vai viņi joprojām ir piepildīti ar savstarpēju rūgtumu?
- "Šādos brīžos gars nekad nesaglabā mieru. Pirmajā brīdī tas joprojām var nikns uz ienaidnieku un pat vajāt viņu; bet, apkopojot domas, viņš redz, ka viņa uztraukums tagad ir bezjēdzīgs; tomēr viņš vēl vairāk vai mazāk saglabā tās pēdas atkarībā no tā rakstura."
-Vai viņš joprojām dzird ieroča troksni?
- "Jā, tas ir diezgan."
548. Gars, mierīgi klātesot kaujas laikā kā skatītājs, vai tas būtu liecinieks dvēseles atdalīšanai no ķermeņa, un kādā formā šī parādība tam parādītos?
- "Ir maz nāves, kas notiek pilnīgi acumirklī. Lielākoties gars, kura ķermenis ir guvis mirstīgu brūci, to vēl neapzinās; kad tas sāk atpazīt sevi, var pamanīt garu, kas pārvietojas blakus savam līķim. ; tas šķiet tik dabiski, ka mirušā ķermeņa skats nerada nekādu nepatīkamu iespaidu; tā kā visa dzīvība tiek nodota garam, tikai tas piesaista uzmanību, ar to notiek saruna vai tiek dotas pavēles."

§80. Līgumi ar "ļaunajiem gariem"

549. Vai stāstos par līgumiem, kas tiek noslēgti ar ļaunajiem gariem, ir kāda patiesība?
- "Nē, tādu līgumu nav, bet ir ļaunā daba, kas simpatizē ļaunajiem gariem. Piemēram, tev ir vēlme mocīt savu tuvāko, bet tu nezini, kā rīkoties, tad tu piesauc. zemākie gari, kuri, tāpat kā jūs, alkst tikai ļauna, un, lai palīdzētu jums, viņi vēlas, lai jūs tiem kalpotu viņu ļaunajos plānos; bet no tā neizriet, ka jūsu tuvākais nevarētu atbrīvoties no tiem ar pretējo palīdzību. burvestības un viņa griba. bizness, tādējādi aicinot viņam palīgā ļaunos garus, un tad viņš ir spiests tiem kalpot, tāpat kā tie kalpo viņam, jo ​​arī viņiem viņš ir vajadzīgs tā ļaunuma dēļ, ko viņi vēlas izdarīt. vienīgais "līgums ar tumšajiem spēkiem".

Piezīme. Atkarība no zemākiem gariem, kurā cilvēks dažkārt atrodas, rodas no viņa pakļaušanās sliktajām domām, ko tās viņā iedveš, nevis no jebkādām līgumsaistībām starp viņu un viņu. “Līgums” šī vārda veselajā nozīmē ir alegorija, kas attēlo ļaunu dabu līdzjūtībā ar ļaunajiem gariem.

550. Ko nozīmē fantastiskas leģendas, saskaņā ar kurām daži cilvēki it kā pārdeva savas dvēseles sātanam, lai saņemtu no viņa kādu labumu?
- "Visas pasakas satur zināmu mācību un morālo nozīmi; jūsu problēma ir tā, ka jūs tās vienmēr uztverat burtiski. Šī leģenda ir alegorija, ko var izskaidrot šādi: tas, kurš sauc palīgā garus, lai saņemtu dāvanas. no viņiem bagātību vai kādu citu priekšrocību, tā rīkojoties, viņš kurn pret Providenci, atsakās no saņemtā uzdevuma un pārbaudījumiem, kas viņam šeit jāpiedzīvo, un viņš piedzīvos tā sekas savā turpmākajā dzīvē. Tas nenozīmē, ka viņa dvēsele uz visiem laikiem tiks iemesta nelaimē; bet tā kā viņš tā vietā, lai atbrīvotos no matērijas, arvien vairāk tajā iegrimst, tad kāds bija viņa prieks uz zemes, tas viņam nebūs garu pasaulē, kamēr viņš visu neizpirks. tas ar jauniem pārbaudījumiem, iespējams, vēl iespaidīgākiem un sāpīgākiem par tiem, no kuriem viņš atteicās. Mīlestības pēc materiālajiem priekiem dēļ viņš padara sevi atkarīgu no nešķīstiem gariem; klusā vienošanās starp tiem un viņu ved viņu uz "iznīcināšanu", bet viņam vienmēr ir viegli lauzt. Tā ir vienošanās ar labā gara palīdzību, ja vien viņam ir liela vēlme pēc tā.

§81. Okultais spēks. Talismani. Burvji

551. Vai ļauns cilvēks ar viņam uzticīga ļaunā gara palīdzību var nodarīt ļaunu savam tuvākajam?
- "Nē, Dievs to nepieļautu."
552. Ko domāt par ticību ļaunās acs spēkam, kas dažiem it kā piemīt?
"Dažiem cilvēkiem ir ļoti liels magnētiskais spēks, ko viņi var izmantot ļoti slikti, ja viņu pašu gars ir slikts, un tādā gadījumā viņiem var palīdzēt citi ļaunie gari; bet netic kaut kādiem iedomātiem "maģiskiem". ” spēks, "kas pastāv tikai māņticīgu cilvēku iztēlē, kuri nezina par patiesajiem dabas likumiem. Šajā sakarā minētie fakti ir dabiski fakti, bet kas tika slikti ievēroti un vēl sliktāk saprasti."
553. Kāda varētu būt verbālo formulu un paņēmienu ietekme, ar kuru palīdzību daži cilvēki apgalvo, ka pakļauj garu gribu?
- "Viņu rīcība būs tāda, ka cilvēki, kuri tam visam patiešām tic, izrādīsies smieklīgi; pretējā gadījumā viņi vienkārši būs blēži, kuri ir pelnījuši sodu. Visas verbālās formulas ir nekas vairāk kā muldēšana; nav neviena sakramenta vārda, neviena kabalistiska.” zīme, nav talismana, kas kaut kā ietekmētu garus, jo tos piesaista tikai domas, nevis materiālās lietas.
- Vai daži gari paši nediktēja kabalistiskas formulas?
- "Jā, dažreiz jūs saskaraties ar gariem, kuri rāda jums dažādas zīmes, dīvainus vārdus vai nosaka jums noteiktas darbības, ar kurām jūs darāt to, ko jūs saucat par sazvērestību; bet jūs varat būt pilnīgi pārliecināti, ka šie gari smejas pār jums un ļaunprātīgi izmantot jūsu uzticību."
554. Ikviens, kurš pamatoti vai nepareizi tic tam, ko viņš sauc par sava talismana “spēku”, ar šo ticību nevar piesaistīt sev noteiktu garu, jo tad doma darbojas, un talismans ir tikai simbols, palīdz man šo domu vērst uz viņu?
- "Tā ir taisnība; bet piesaistītā gara raksturs ir atkarīgs no nodoma tīrības un zvanītāja jūtu augstuma; tikmēr reti gadās, ka kāds, kurš ir tik vienkāršs, ka tic "spēkam" daži talismani netiecas pēc materiāla, nevis morāla mērķa; jebkurā gadījumā tas nozīmē garīgu niecīgumu un vājumu, un tas pats par sevi piesaista nepilnīgus un ļaunus garus.
555. Kāda nozīme jāpiešķir jēdzienam “burvis”?
- "Tie, kurus jūs saucat par "burvjiem", ir cilvēki, ja viņi ir labas gribas pilni, apveltīti ar noteiktām spējām, piemēram, magnētisko spēku vai otrreizēju redzi; un tad, tā kā viņi dara lietas, kuras jūs nesaprotat, jūs ticat it kā viņi bija apveltīti ar pārdabiskiem spēkiem.Vai jūsu zinātnieki nezinātāju acīs bieži neizskatījās pēc burvjiem?"

Piezīme. Spirituālisms un magnētisms dod mums atslēgu, lai izprastu ļoti dažādas parādības, par kurām neziņa ir sastādījusi bezgalību visneiedomājamāko fabulu, kurās fakti ir pārspīlēti ar iztēles spēku. Zināšanas, ko apgaismo šīs divas zinātnes, veidojot vienotu veselumu, jo tās parāda šo lietu realitāti un patieso cēloni, ir labākā aizsardzība pret māņticības idejām, jo ​​tās parāda, kas ir iespējams un kas neiespējams, un kas ir dabas likumu robežās, un kas nav nekas vairāk kā absurda pārliecība.

556. Vai tiešām dažiem cilvēkiem ir dāvana dziedināt ar vienkāršu pieskārienu?
- “Magnētiskais spēks var izpausties uz to, ja to atbalsta jūtu tīrība un dedzīga vēlme darīt labu, jo tad tev palīgā nāk labie gari;4 taču nevajag uzticēties pārāk lētticīgu vai pārāk lētticīgu cilvēku stāstiem. entuziasma, vienmēr nosliece uz brīnumu saskatīšanu visvienkāršākajās un dabiskākajās lietās. Jāuzmanās arī no interesantajiem stāstiem par tiem, kuri cilvēku lētticību izmanto savā labā."

§82. Svētība un lāsts

557. Vai svētība un lāsts var piesaistīt labo un ļauno tiem, kas ir viņu mērķis?
- "Dievs neklausa netaisnīgu lāstu, un tas, kurš to izrunā, ir vainīgs Viņa acīs. Tā kā mums ir divi pretrunīgi ģēniji: viens labais, otrs ļaunais, tas var izpaust to īslaicīgo ietekmi, kas attiecas pat uz matēriju. ;bet šī ietekme notiek tikai pēc Dieva gribas un kā papildus pārbaudījums tam uz kuru tā vērsta.Tomēr visbiežāk nolādēts ir ļaunais un svētīts labais.Bet ne svētība,ne lāsts nekad nevar pagriezties Providence prom no taisnības ceļa; tā pārsteidz nolādēto tikai tāpēc, ka viņš ir dusmīgs, un viņa aizsardzība attiecas tikai uz tiem, kas to ir pelnījuši."

1 Tulkojums būtiski atšķiras no Sinodāla. Šeit nevis Tas Kungs mūs ieved kārdināšanā, bet mēs lūdzam, lai Viņš dod mums spēku nepadoties kārdinājumam un izturēt pārbaudījumus, kā arī palīdz mums attīrīties no netīrumiem un pārvarēt sevī esošo ļaunumu. (Y.R.)
2 Šīs rindas īpaši lieliski raksturo to, kas septiņas desmitgades notika sirpja un āmura valstī.
Aicinām lasītājus šīs domas pielietot mūsu sabiedrības dzīvē. Vai nav tik daudz netaisnības, zemisku kaislību vārīšanās, negausīgas apetītes? Un kāds ir iemesls? Fakts ir tāds, ka triumfējošā materiālisma laikmetā uz mūsu planētas notika garīgo huņu - cilvēku no hierarhiski zemākām pasaulēm - iebrukums, un Zeme no kosmiskā dārza, par kuru tai bija lemts kļūt, divdesmitajā gadsimtā pārvērtās par. kosmiskā soda kalpība, kurā savu evolūciju turpina garīgi noziedznieki vai zemākas kosmiskās cilvēces pārstāvji, kuri ieradās šeit paaugstinājuma dēļ.5 (Y.R.)
3 Vicomte de Bragelonne nāves aprakstu skatiet Aleksandrā Dimā (Ten Years After). Jāpiezīmē garāmejot. ka šis autors, tāpat kā daudzi citi rakstnieki (V. Igo, T. Gotjē, G. R. Hagards, R. L. Stīvensons, A. Konans Doils) bija spiritisma piekritējs, un tāpēc atbilstoši notikumi un apraksti bieži atrodami arī viņa romāni. (Y.R.)
4 "Ja mēs vēlamies kādu dienu sasniegt lielus mērķus, mums nekavējoties nāks palīgā ne tikai visi tikumi, bet arī dievi." F. Bekons. (Y.R. piezīme)

Pastāstiet draugiem: