Część IV. TRADYCYJNE SPOSOBY OSIĄGANIA MISTRZOSTWA W DUANDA

W sztuce walki, w której wyrafinowana technika ma ogromne znaczenie, a podstawą są umiejętności, trening jest głównym sposobem na wzmocnienie siły fizycznej i zwiększenie możliwości różne części ciała w walce ofensywno-obronnej.

Aby uzyskać nietykalność w walce wręcz, pokonać wroga jednym ruchem, zapewnić, że ruchy są szybkie, dokładne, elastyczne, mocne, spójność działań wewnętrznych (ruch energii wewnętrznej) i zewnętrznych (ruchy ciała), koordynacja ruchów cholewki i dolne kończyny niemożliwe bez szkolenia, bez opanowania niezbędnych umiejętności. „Nauczyć się walczyć pięścią i nie doskonalić swoich umiejętności, oznacza to, że do starości pozostaniesz z niczym”. Nasi poprzednicy zgromadzili dla nas bogate doświadczenie w zakresie metod szkoleniowych. Naszym obowiązkiem jest, stosując podejście naukowe, wybrać i zbadać najskuteczniejsze tradycyjne metody mistrzostwa, które obiecują najszybsze rezultaty, tak aby Krótki czas kompleksowo doskonal swoje możliwości w walce wręcz. W procesie masteringu należy zwrócić uwagę na kilka z następujących punktów:

1. W procesie szkolenia w zakresie opanowania różnego rodzaju technik mistrzowskich zawsze konieczne jest dociśnięcie czubka języka do podniebienia, kultywowanie nawyku, ponieważ poprzez dociśnięcie czubka języka do podniebienia można uzyskać dwie tętnice połączony, myśleć I Renmai, wspomagają ruch strumienia energii wewnętrznej („neiqi”), zwiększają siłę uwalniania siły („fali”), co może służyć jako czynnik wzmacniający wewnętrzną siłę duchową ciała i siłę fizyczną Ciało.

Rozdział 1. Ćwiczenia zwiększające siłę fizyczną organizmu

Aby pokonać wroga w prawdziwej bitwie, oprócz opanowania technik obrony i ataku w walce wręcz, trzeba także posiadać pewną siłę. Przez siłę nie mamy na myśli wielkości siły absolutnej, ale umiejętność umiejętnego zarządzania siłą, czyli umiejętność harmonijnego i szybkiego użycia niewielkiej siły, siły wybuchowej, dużej i małej siły, siły wewnętrznej i siły skupionej. Siła umarła, wysiłek ożył, mistrz sztuk walki może pokonać osobę, która udźwignie 1,5 tony, ale niekoniecznie jest w stanie unieść taki ciężar. W w tym przypadku można powiedzieć, że sportowiec „poprzez trening przekształca martwą siłę w żywy wysiłek”. Bazując na doświadczeniach szkoleniowych poprzednich pokoleń, w tym akapicie przedstawiono kilka rodzajów tradycyjnych metod zwiększania wewnętrznych i zewnętrznych możliwości organizmu.

1. Trzymaj 1000 jinów w pustych rękach

Zdolność do wytworzenia siły 1000 jin jedną ręką to umiejętność osiągana poprzez specjalny trening kończyn ciała, a także pasa i pleców.

Metoda treningu: przysiad z ugiętymi kolanami w pozycji mabu („galopujący jeździec”), z palcami obu stóp lekko dotykającymi podłoża, wypchnij dolną część brzucha do przodu i odsuń pośladki. Podnieś czubek języka do nieba, opuść qi i napnij brzuch, napnij, a następnie oddychaj równomiernie; zegnij łokcie, zaciśnij dłonie w pięści, jakbyś trzymał ciężki przedmiot, mięśnie całego ciała są w ciągłym napięciu, z całej siły, poruszaj się stopniowo i równomiernie, skręć ciało w lewo, dochodząc do oporu, napinając się z całych sił, stopniowo opuść obie ręce w lewą stronę, do wewnętrznej i zewnętrznej strony lewego uda, jakbyś opuszczał ciężki przedmiot. Następnie stopniowo unieś je ponownie tak, jakbyś podnosił ciężki przedmiot, unieś je przed klatką piersiową i ponownie stopniowo skręć w prawo, dochodząc do prawego boku, napinając się z całych sił, stopniowo opuszczaj w prawo w dół do prawego biodra z zewnętrznym i wewnątrz jakby opuszczając ciężki przedmiot, podczas treningu wykonuj te ruchy w lewo i prawo 30 razy.

Osiągnij poczucie, że „ruch to odpoczynek, odpoczynek to ruch”, trenuj nieprzerwanie, zwiększaj siłę fizyczną mięśni całego ciała (patrz ryc. 4-1, 4-2).

Wymagania treningowe: mięśnie całego ciała powinny być stale utrzymywane w stanie napiętym, siła fizyczna mięśni podczas rozciągania powinna być zwiększana w każdy możliwy sposób, należy mentalnie kontrolować ruchy, aby energia i krew podążały za ruchy, naturalnie krążą w górę i w dół, wypełniając ciało i ciało.

2. Ćwiczenia rozwijające mięśnie ramion „żelazna ręka”

Ćwiczenia „żelaznej ręki” rozwijające mięśnie ramion to specjalny trening systemu dróg do osiągnięcia mistrzostwa.

Metoda treningu: stań przy worku z piaskiem lub kolumnie (filaru), podnieś czubek języka do nieba, na przemian uderzaj lekko obiema rękami w worek lub filar. Ruchy rąk zaczynają się od talii. W momencie, gdy Twoja dłoń dotknie filaru, wstrzymaj oddech. Należy naprzemiennie dotykać filaru wszystkimi punktami ramienia od ramienia do ręki, prawą i lewą stroną. Powtórz ćwiczenie 100 razy, trenuj skórę, mięśnie i kości dłoni pod kątem siły, zwiększ opór rąk, zdolność do działania w ataku i obronie (patrz ryc. 4-3).

Wymagania treningowe: siła dotykania dłoni powinna stopniowo wzrastać, dotykane przedmioty powinny stopniowo stawać się coraz twardsze z miękkich, a gładkie należy zastąpić nieobrobionymi. W momencie, gdy dłonie dotykają przedmiotów, mięśnie rąk muszą być w stanie napiętym, dodatkowo wykorzystując siłę świadomości, aby zapewnić, że wola (y) energia wewnętrzna, siła życiowa (qi) i siła fizyczna (li) zadziałały w jednym impulsie.

3. Ćwiczenia rozwijające siłę mięśniową ramion podczas ruchów chwytających i skręcających

Ćwiczenia rozwijające siłę mięśniową rąk podczas ruchów chwytających i skręcających są technikami specjalnego treningu obu rąk w celu zwiększenia siły ruchów chwytających, skręcających i ściskających dłoni.

1. Metodologia treningu rozwijania siły mięśniowej ramion podczas ruchów chwytających i skręcających.

Sprzęt treningowy: Przygotuj mały drewniany kij z liną pośrodku i jedną lub dwiema cegłami zwisającymi z dolnego końca. Stań z rozstawionymi nogami i lekko ugiętymi kolanami, obiema rękami, dłońmi skierowanymi w dół, mocno chwyć kij za oba końce, wyciągnij ręce przed siebie, obiema rękami w sposób ciągły przekręcaj kij do przodu, tak aby lina stopniowo owinęła się wokół kij, a następnie obiema rękami stopniowo go przekręcaj Odwrotna strona, gdy lina się rozwinie, ponownie skręć obiema rękami tak, aby ładunek uniósł się lub opadł, powtórz ćwiczenie 20–50 razy (patrz ryc. 4–4).

Wymagania treningowe: wyciągnij ręce przed siebie równolegle do podłogi, powoli rozwijaj linę, każdorazowo zwiększaj amplitudę podnoszenia i opuszczania ładunku, zwiększaj siłę rąk do chwytania, ściskania, skręcania i podparcia.

2. Metodologia treningu rozwijania siły mięśni palców do chwytania i rąk do rozkładania.

Sprzęt do ćwiczeń: przygotuj garnek (dzbanek) o odpowiedniej wadze i wielkości, rozłóż nogi, lekko ugnij kolana i wykonaj przysiad w pozie mabu („galopujący jeździec”), trzymaj dzban wszystkimi palcami wyciągniętej prawej ręki i powoli kołysz się dzbanek w dół i w górę przez dwie do czterech minut, zmieniając ręce, wykonaj ćwiczenie 5 razy (patrz ryc. 4–5).

Wymagania treningowe: chwyć szyjkę dzbanka pięcioma palcami, wyciągnij rękę prosto przed siebie, staraj się utrzymać dłużej, rozwijaj siłę mięśni palców do chwytania i siłę rąk do pchania.

3. Metodologia treningu z ćwiczeniami pchania cegieł.

Obniż środek ciężkości i wyreguluj oddech, rozstaw stopy, lekko ugnij kolana i wykonaj przysiad w tej pozycji mabu, weź cegłę do każdej ręki, unieś ją przed klatką piersiową, naprzemiennie wypychaj przed siebie prawą i lewą rękę, powtórz ćwiczenie 50–80 razy (patrz ryc. 4–6).

Wymagania treningowe: mocno chwyć cegłę palcami obu rąk, wyciągnij ramiona do przodu i szybko je cofnij, trenuj obiema rękami na przemian, rozwijaj siłę dłoni do chwytania, ściskania i pchania.

4. Ćwiczenia rozwijające zdolność kopania stóp („żelazna stopa”)

Ćwiczenia rozwijające zdolność kopania stóp („żelazna stopa”) wymagają specjalnego treningu rozwijającego zdolność kopania obiema stopami. Dzięki treningowi wzrasta siła nóg, dokładność i ostrość uderzeń.

Metoda treningu: rozłóż nogi, stań przy rurze lub w rogu sali, opuść qi i napnij brzuch, unieś prawą nogę i uderz do przodu, na wysokości nie wyższej niż pas i nie niższej niż kolano, uderzaj w słup lub przedmiot osobno stopą, piętą, palcami lub jego wewnętrzną i zewnętrzną stroną, przejdź od lekkiego uderzenia do mocnego, stopniowo je wzmacniaj, a także wybierz określony punkt i uderz go dokładnie i szybko, powtórz wykonaj ćwiczenie wiele razy (patrz ryc. 4–7).

Wymagania treningowe: przejść od uderzeń lekkich do mocnych, ćwiczenia należy powtarzać wielokrotnie po sobie, uderzając piętą, palcami oraz jej wewnętrzną i zewnętrzną stroną, uderzenia powinny być zadawane dokładnie, ostro, szybko i mocno, utrzymywać równowagę cholewki ciała i utrzymywać koordynację ruchów.

5. Ćwiczenia rozwijające zdolność kolan do wytrzymywania i zadawania wstrząsów i ciosów

Ćwiczenia są technikami treningu umiejętności uderzenia kolanem, trening rozwija umiejętność uderzania kolanem w defensywie i ataku, kopnięciami i pchnięciami.

Metodologia szkolenia. Sprzęt: Przygotuj piłkę lekarską lub mały worek piasku. Rozstaw nogi, wykonaj krok do przodu lub do tyłu, trzymaj w dłoniach mały woreczek z piaskiem, unieś tylną nogę zgiętą w kolanie, „zamknij” klatkę piersiową i usuń brzuch, unieś kolano do poziomu pachwiny, w miejscu w tym samym czasie uderzaj w kolano workiem z piaskiem obiema rękami od góry do dołu miseczki. Powtórz ćwiczenie wiele razy z każdym kolanem.

Wymagania treningowe: stój pewnie na jednej nodze, szybkim ruchem unieś kolano, uderzaj workiem z piaskiem w rzepkę, zwiększając siłę z lekkiej do ciężkiej.

Ramiona są sztywne, talia napięta, połącz wydech z obniżeniem qi, zwielokrotniając w ten sposób siłę uderzenia.

Rozdział 2. „Technika uderzenia”. Trening zdolności organizmu do wytrzymania wstrząsu

„Technika uderzenia” to tradycyjny rodzaj treningu, który służy wzmocnieniu wewnętrznych (tj. duchowych) i zewnętrznych (tj. fizycznych) sił organizmu. Polega na tym, że za pomocą specjalnych ćwiczeń poprzez uderzanie w różne części ciała w połączeniu z ruchem wewnętrznego qi, pomagają wzmocnić tkanka mięśniowa, wypełniając ją wewnętrznym qi (czyli energią życiową), zwiększając odporność organizmu na ciosy. Uderzając w różne części ciała, koncentrując się na uderzanym punkcie w połączeniu z odpowiednim oddychaniem, upewnij się, że qi pomaga wytrzymać ciosy (za każdym razem, gdy uderzasz, powinieneś zrobić wydech i wstrzymać oddech). Część ciała poddawana wstrząsowi musi być napięta, aby mięśnie, skóra, kości i ciało zostały jednocześnie utwardzone przez duchowe siły życiowe znajdujące się w ciele.

Uderzając, musisz zacząć od góry i przesuwać się w dół, przechodzić od lekkiego do ciężkiego, od miękkiego do twardego. Należy działać proporcjonalnie do siły, nie można trenować losowo, trenować po kolei różne części ciała, jednocześnie konieczne jest prowadzenie treningu w celu zwiększenia siły fizycznej mięśni różnych części ciała, zwiększenia elastyczność i siła mięśni, a także zdolność słabych punktów i tkanek miękkich do wytrzymywania siły zewnętrznej.

1. Trening wytrzymałości głowy na uderzenia

Zdolność głowy do wytrzymywania uderzeń rozwija się poprzez uderzanie w głowę, tj. czoło, koronę, tył głowy i inne jej części, w połączeniu z jednoczesnym wznoszeniem qi aż do szyi i głowy, wypełniając mózg w celu zwiększenia odporności mózgu na wstrząsy oraz wytrzymałości kości i skóry na uderzenia.

Metoda treningu: rozłóż stopy, ugnij kolana i przykucnij w pozycji gongbu, podnieś czubek języka ku niebu, opuść brodę i wsuń ją, napnij szyję i ściśnij gardło, unieś wewnętrzny rdzeń do głowy , skup się mentalnie na czubku głowy, podnieś kij lub grubą książkę, jednocześnie wydychając i krzycząc, uderzając się w głowę.

Powtarzaj ćwiczenie wielokrotnie, stopniowo zwiększając siłę oddziaływania. W ten sposób wzmocnisz odporność swojej głowy na uderzenia i wstrząsy (patrz rysunek 4.8).

Wymagania treningowe: Najpierw powinieneś wybrać miękki kij, potem twardy, w momencie uderzenia powinieneś wydychać qi i wydać z siebie krzyk, wypełnić swój mózg, powinieneś przejść od lekkich ciosów do mocnych, zachować rygorystyczne środki ostrożności przy ciężkich ciosy, posuwaj się konsekwentnie i stopniowo do przodu.

2. Trening odporności organizmu na uderzenia

Specjalne ćwiczenia pozwalają, poprzez zastosowanie serii uderzeń w klatkę piersiową i brzuch, a także barki i plecy, w połączeniu z wydechem i obniżeniem c, zwiększyć ciśnienie w jamie brzusznej, zwiększyć wydolność organizmu, stawów, skóry, szkieletu I narządy wewnętrzne wytrzymać ciosy.

1. Uderzenia w klatkę piersiową i brzuch.

Metoda treningu: ułóż kroki, ugnij kolana i przysiad w pozycji Gunbu(„postawa łuku”), dociśnij czubek języka do podniebienia, zaciśnij dłonie w pięści lub podnieś cegłę, konsekwentnie uderzaj w klatkę piersiową i brzuch, a także towarzyszą im wydechy i wstrzymanie oddechu oraz obniżenie qi, to znaczy, podczas uderzenia najpierw wykonaj wdech, potem wydech, zatrzymując oddech i obniżając qi. Skoncentruj swoje myśli na obszarach, które są uderzane. Podczas treningu możesz wykonywać uderzenia samodzielnie lub poprosić o to partnera, jednak oboje muszą ściśle skoordynować swoje działania.

Ruchy wewnętrzne i zewnętrzne muszą być ściśle skoordynowane.

Należy zachować ścisłe środki ostrożności, aby zapobiec możliwym obrażeniom w wyniku silnych uderzeń (patrz rysunki 4–9).

Wymagania treningowe: w momencie otrzymania ciosu należy ścisnąć głośnię, wstrzymać oddech, obniżyć qi, wykonać mocny wydech i wydać dźwięk, zwiększyć Ciśnienie wewnętrzne w jamie brzusznej, zwiększają stopień napięcia mięśni w organizmie. Moment otrzymania ciosu musi być ściśle skoordynowany z mentalnym obniżeniem qi, skupiając się na uderzanych miejscach.

2. Uderzanie w ramiona i plecy:

a) napieranie na ścianę.

Metoda treningu: „zakryj” klatkę piersiową, napnij plecy, stań plecami do ściany tak, aby plecy znajdowały się od niej około 30 cm, weź oddech, opuść środek i od razu nagle uderz z siłą tak, aby plecy uderza w ścianę lub obróć ciało w lewo lub w prawo i uderz w ścianę lewym lub prawym ramieniem, połącz to z mentalnym skupieniem się na pewnym punkcie przyłożenia siły, w którym ramię styka się ze ścianą, lub poproś partnera, aby przećwiczył uderzanie za pomocą piłki lekarskiej (patrz Rysunek 4-10).

Wymagania treningowe: weź głęboki oddech, obniż qi tak, aby powstało ciśnienie wewnętrzne. Powinieneś skoordynować wstrzymywanie oddechu i uderzanie; w momencie uderzenia powinieneś obniżyć qi i napiąć brzuch, ramiona są sztywne, talia napięta, a twoja uwaga jest skupiona na punkcie uderzenia na plecach lub ramieniu;

b) sposób uderzania kijem.

Metoda treningu: rozłóż nogi, ugnij kolana, przysiad mabu, weź laskę w prawą rękę, prawe ramię poruszaj się do przodu i do wewnątrz, obróć prawą rękę do wewnątrz i przesuń ją na lewy bok, opuść qi i napnij brzuch, napnij mięśnie lewego stawu barkowego i pleców. Trzymając kij w prawej ręce, konsekwentnie uderzaj w lewe ramię i plecy, powtórz ćwiczenie 50 razy. Następnie weź kij w lewą rękę, prawe ramię poruszaj do przodu i do wewnątrz, prawą rękę skręć do wewnątrz i przyłóż go do prawej strony, kijem w lewej ręce uderzaj konsekwentnie w lewe ramię i do tyłu, powtórz ćwiczenie 50 razy (patrz rys. 4-11) .

Wymagania treningowe: przy zadawaniu ciosów należy zwrócić uwagę na powiązanie ich z koncentracją mentalną na trzech miejscach zadawanych, przechodząc od ciosów lekkich do mocniejszych. Podczas uderzania powinieneś zrobić wydech i obniżyć qi, trzymać ramiona sztywne, talię napiętą oraz utrzymywać napięte ramiona i część pleców.

3. Ćwiczenie wytrzymałości kończyn na uderzenia

Specjalne ćwiczenia polegają na uderzaniu kończyn w połączeniu z odpowiednim oddychaniem i krążeniem, tworząc siłę wewnętrzną ( jing) w celu zwiększenia wytrzymałości skóry, mięśni kończyn i ich odporności na uderzenia.

Trening z wykorzystaniem tych ćwiczeń można prowadzić z uwzględnieniem indywidualnych potrzeb, można wybrać osobne treningi na ręce i nogi, można też sekwencyjnie ćwiczyć uderzenia na kończynach górnych, a następnie dolnych. Podczas treningu należy przechodzić od lekkich ciosów do mocniejszych, nie należy w tym momencie samowolnie wprowadzać chaosu, należy także ściśle powiązać zadawanie ciosów z prawidłowym oddychaniem i krążeniem qi oraz skupiać uwagę na miejscach narażonych na działanie ciosy.

Metoda treningu: jeśli weźmiemy za przykład kopnięcia na kończyny dolne, należy wykonać przysiad na obu nogach, przesunąć środek ciężkości ciała na prawą nogę, lewą lekko przesunąć do przodu i stanąć w półpozie mabu, weź drewnianą deskę w każdą rękę lub pracuj tylko rękami, uderzaj dłońmi stopniowo poruszając się od góry do dołu, czyli lewą ręką klaszcz po zewnętrznej stronie lewego uda i do kostki goleni prawą ręką klepnij zewnętrzną stronę prawego uda w zewnętrzną stronę kostki goleni.

Następnie zacznij ponownie uderzać od góry do dołu i powtarzaj sekwencyjnie 36–72 razy (patrz ryc. 4-12).

Sposób uderzania kończyn górnych jest identyczny, uderzenia wykonuje się po stronie zewnętrznej od góry do dołu, następnie kolejno po stronie wewnętrznej od góry do dołu.

Gdy ciosy dotrą do stawów lub kości, należy zadbać o to, aby miejsca te były łatwiejsze do przejścia.

Wymagania treningowe: Uderzenia deską należy łączyć ze stymulowaniem pojawienia się siły wewnętrznej, koncentrować uwagę na miejscach otrzymywania ciosów oraz zachować niezbędne środki ostrożności, aby nie zranić ciała zbyt mocnymi uderzeniami. Początkujący może owinąć kij szmatką, przejść od lekkich do mocnych uderzeń, najważniejsza w uderzeniach jest konieczność ich koncentracji na wewnętrznej i zewnętrznej stronie ramienia od łokcia do dłoni, zewnętrznej stronie ramienia od ramię do łokcia oraz wewnętrzną i zewnętrzną stronę uda i goleni.

Rozdział 3. Ćwiczenia rozwijające energię wewnętrzną ciała i siłę fizyczną ciała

Ćwiczenia rozwijające energię wewnętrzną ciała i siłę fizyczną organizmu to zespół ćwiczeń mających na celu stymulację rozwoju siły fizycznej organizmu poprzez regulację energii wewnętrznej ciała, czyli połączenie ruchy ciała ze świadomością, ruch wewnętrznej energii ciała można regulować w taki sposób, aby siła ducha (jing) i energia (qi) i świadomość (shen) rozprzestrzeniły się po całym ciele, po wszystkich narządach wewnętrznych i kończyny, aby ciało miało wystarczającą siłę duchową, aby było pełne energii życiowej i jasnej świadomości, aby stawy i mięśnie ciała były mocne i mocne. Wushu i mistrzowie walki na pięści wszechczasów zgromadzili dla nas bogate doświadczenie treningowe, aby rozwijać wewnętrzną energię ciała i wzmacniać ciało.

Warunkiem podczas ćwiczeń powinien być „spokój serca i stanowczość ducha”, koncentracja sił mentalnych tak, aby energia wewnętrzna poprzez świadomość łączyła się z ruchami ciała, spieszyła do jakiejś części ciała i ostatecznie prowadziła „wewnętrznie do rozwoju qi, zewnętrznie - rozwój mięśni.”

1. Ćwiczenia żelaznego brzucha

Ćwiczenia żelaznego brzucha to technika łącząca ruch wewnętrzny i zewnętrzny, ruch i odpoczynek. Wykorzystując świadomość, qi wypełnia punkt dantian, następuje kondensacja ducha i wzmocnienie świadomości, gdy kora mózgowa wchodzi w specyficzny ochronny stan stłumiony. Dzięki tym ćwiczeniom możesz regulować przepływ energii życiowej, otworzyć się Jingluo, odsłonić rezerwy ludzkiego ciała.

Ćwiczenia „Żelazny brzuch” łączą uderzenia w brzuch, wzmacniając mięśnie brzucha, ich odporność na uderzenia, utwardzając mięśnie ciała i wewnętrzną energię duchową ciała, dzięki czemu ciało ludzkie staje się organiczną jednością pierwiastka duchowego i fizycznego.

Metoda treningu:

1. Przygotowanie: rozłóż nogi, ugnij kolana i wykonaj przysiad, skręć palce u nóg do wewnątrz i stań w postawie mabu, lekko chwyć ziemię wszystkimi palcami u nóg, utrzymuj ciało i głowę naturalnie wyprostowane, opuść ramiona, trzymaj szyję wyprostowaną , podnieś czubek języka do nieba, kręgosłup wyprostowany, pięści trzymaj w pasie. Mentalnie opuść energię wewnętrzną qi z dolnej części brzucha, dantian, do punktu krocza huiyin, a następnie z powrotem, przejdź przez kręgosłup i podnieś kanały, przemyśl punkt yuzhen do punktu baihui(korona), jednocześnie weź głęboki i długi oddech, wstrzymaj oddech (patrz ryc. 4-13).

2. Wstrzymaj oddech, podtrzymaj brzuch; rozluźnij pięści i nagle rzuć je do przodu i w dół otwarte dłonie, trzymaj dłonie dłońmi w dół, palce jeden obok drugiego, patrząc ku sobie, napnij mosznę i opuść brzuch w połączeniu z jednoczesnym krótkim, ale mocnym wydechem, szczelnie zamknij głośnię, wyreguluj wydech małej części nadmiaru powietrza , wewnętrzna energia qi i z góry wzdłuż kanału Renmai niżej, razem ze śliną w ustach i wstrzymując oddech, opuść qi do dantang, napnij brzuch, zwiększ ciśnienie w jamie brzusznej, utrzymuj wszystkie mięśnie ciała w stanie napiętym (patrz ryc. 4-14).

3. Uderzenie w brzuch: wykonaj opisane ruchy, zatrzymaj się na chwilę, zaciśnij dłonie w pięści wraz z krótkim wydechem i wstrzymaniem oddechu, mocno uderz w brzuch, trzymaj środki pięści do wewnątrz tak, aby jama brzuszna za pomocą energii wewnętrznej, która powstaje w wyniku wstrzymywania oddechu, opierania się ciosom siła zewnętrzna, zatrzymaj się trochę (patrz ryc. 4-15), zrelaksuj całe ciało, połącz wdech z mentalnym kierunkiem przepływu energii wewnętrznej qi wzdłuż kanału znajdującego się za tobą, pomyśl do rzeczy baihueisuz.

Następnie natychmiast opuść qi i ponownie napnij brzuch. Wdech – wydech, napięcie – relaksacja tworzą jeden cykl. Za każdym razem wydech - wdech, rozluźnij - napnij, połącz energię wewnętrzną z napięciem w brzuchu i uderzając go, powtórz ćwiczenie 36 razy.

Jeśli po powtórzeniu ćwiczeń, polegających na uderzaniu się z całej siły w brzuch, stan Twojego zdrowia nie pogarsza się, a ciśnienie w żołądku wzrasta, możesz uderzyć przy pomocy przedmiotów lub poprosić partnera o uderzenie. Angażując partnera, obaj muszą działać wspólnie jako całość.

Osoba ćwicząca powinna skoncentrować swoją uwagę podczas opanowywania technik wymagających wstrzymywania oddechu i napinania brzucha, a także zwracać uwagę na zabezpieczenie okolicy podbrzusza i pachwiny. Partner trenujący powinien przechodzić od lekkich uderzeń do mocnych, uderzając precyzyjnie w odpowiednie obszary ciała, na przykład podczas używania piłek lekarskich (patrz Rysunek 4-16) lub podczas zadawania ciosów i kopnięć, wykonując wielokrotne powtórzenia w celu zwiększenia oporu mięśnia. brzuch na uderzenia.

Wymagania dotyczące treningu: podczas treningu należy mentalnie pobudzać krążenie energii wewnętrznej, łączyć to z wdechami i wstrzymaniami oddechu oraz ściśle łączyć specjalne formularze oddychanie na wydechu z obniżaniem qi, napinanie żołądka, uderzanie w brzuch pięściami lub uderzanie w brzuch kijami. Uderzając pięściami lub kijami należy przechodzić od lekkich ciosów do mocniejszych, aby połączyć wysiłek mięśni z ruchem energii wewnętrznej. Ćwiczenia należy zaczynać od powierzchni przedniej i przesuwać się na boki, przesuwając się z góry na dół.

2. Ćwiczenia rozwijające umiejętność kontrolowania przepływu energii wewnętrznej

Ćwiczenia te oznaczają mentalną kontrolę obiegu energii wewnętrznej, a także jej skupienie w jakimś miejscu lub punkcie, wykorzystanie energii wewnętrznej do stymulacji ruchu form zewnętrznych tak, aby proces ruchu prowadził do połączenia ze sobą świadomości, energii wewnętrznej i zewnętrznej siły fizycznej, a tym samym sposób na podniesienie poziomu celności, koordynacji i przemyślaności działań ofensywnych i defensywnych, zwiększenie siły fizycznej i cech szybkościowych. Trenując umiejętność wywierania wpływu mentalnego, jakby „widzenia wewnętrznego” i „kontroli mentalnej”, można wzmocnić zdolność koordynowania i łączenia funkcji organizmu ludzkiego, krążenia energii wewnętrznej i działania form zewnętrznych, stymulować zdolność energii wewnętrznej do zmiany podążającej za świadomością oraz do zróżnicowanego przemieszczania się i wykorzystania gdzieś w ciele.

Metoda treningu: rozłóż nogi i stań w naturalnej pozycji, zrelaksuj całe ciało, odrzuć zamieszanie w myślach, weź głęboki oddech tak, aby dotarł Dantian, natychmiast połącz stopniową inhalację z powstaniem siły fizycznej z dantianu, mentalnie skieruj ją do różnych części ciała w celu wykorzystania np. tak, aby mentalnie wywołana i kontrolowana siła uniosła się z Dantian przechodząc przez klatkę piersiową, przechodząc przez kończyny, przez łokcie do nadgarstków i palców, lub przechodząc przez szyję do głowy do korony, przez kolana do stóp, jednocześnie z wewnętrznym widzeniem, obserwuj ruch siły życiowej, aby świadomość, energia i siła przenikały cały proces ruchu.

Wymagania szkoleniowe: sprawując kontrolę umysłową, należy przejść od wnętrza do zewnątrz, z góry na dół lub z dołu na górę, tak aby siła wewnętrzna poruszała się określonymi drogami i docierała do określonych części i obszarów ciała.

Rozdział 4. Technika spadania

Opanowanie techniki spadania jest absolutnie konieczne, aby w prawdziwej walce zamienić niekorzystne warunki na sprzyjające. Po jej opanowaniu w prawdziwej walce wręcz możesz uniknąć upadku i kontuzji, zwiększyć zdolność do samoobrony, a także wykorzystać technikę upadku do przeprowadzenia ataku i obrony, zmienić pozycję pasywną na aktywną. Upadek to jedna z defensywnych technik walki wręcz, której nie należy ignorować. Techniki upadków można podzielić na dwa typy: proaktywne i pasywne. Upadek inicjatywy odnosi się do sytuacji, gdy jest używany proaktywnie w celu uwolnienia się spod kontroli przeciwnika, a także jako technika techniczna przeprowadzenia kontrataku; upadek pasywny służy jako metoda samoobrony w przypadku powalenia przeciwnika.

1. Upadnij do przodu

Sposób upadku podczas potknięcia. Dzięki odpowiednim ćwiczeniom upadków do przodu możesz zwiększyć swoją zdolność do ochrony przed proaktywnymi i pasywnymi upadkami do przodu.

1. Inicjatywa upadnie.

W przypadku splątania nóg przez przeciwnika, w wyniku przesunięcia środka ciężkości, utraty równowagi lub chcąc uniknąć sytuacji, w której przeciwnik zostanie złapany od tyłu i powalony, należy z własnej inicjatywy upaść do przodu , a także wykorzystać sprzyjającą okazję do przeprowadzenia kontrataku.

Metoda treningu: rozłóż nogi, ugnij kolana i wykonaj półprzysiad, padnij do przodu z wyprostowanym ciałem, na chwilę przed kontaktem z podłożem ugnij łokcie, przedramiona ściągnij do wewnątrz, łokcie lekko rozsuń na boki, ułóż oba ręce przed klatką piersiową, dłonie opuść w dół, podnieś głowę i odsuń brzuch, wyprostuj kolana, unieś pośladki. Kiedy upadniesz, użyj przedramion i dłoni, aby uderzyć o ziemię i zaabsorbować siłę uderzenia. Powtórz ćwiczenia (patrz rysunek 4.17).

Wymagania treningowe: obie ręce i przedramiona powinny być zwrócone do wewnątrz, uderzać nimi o podłoże, amortyzować uderzenie w momencie kontaktu z podłożem, całe ciało powinno być utrzymywane w stanie określonego napięcia w dolnej części pleców; zrelaksowany, a głowa nie powinna być opuszczona. Na początku treningu możesz to zrobić na macie lub macie. Po opanowaniu techniki przeprowadzaj wielokrotny trening bezpośrednio na ziemi.

2. Upadek bierny.

Jest to metoda samoobrony w sytuacji, gdy przeciwnik nagle rzuci Cię twarzą do przodu, a Ty nie poczyniłeś żadnych wstępnych przygotowań do upadku.

Ćwiczenia: stań ​​tyłem do partnera, partner nagle chwyta Cię za nogi od tyłu i jednocześnie popycha Cię ramieniem, przez co tracisz równowagę i opadasz do przodu.

Zanim upadniesz na ziemię, unieś ręce zgięte w łokciach, wciągnij brzuch, unieś głowę i uderz w ziemię dłońmi i przedramionami, aby złagodzić cios (patrz rysunek 4-18).

Wymagania dotyczące wykonania ćwiczenia: szkolenie odbywa się w oparciu o wyuczoną i wyćwiczoną metodę upadku inicjatywy. Aby wysunąć ramiona zgięte w łokciach do przodu, musisz szybko, aktywnie i proaktywnie obrócić przedramiona do wewnątrz i uderzyć nimi o podłogę. Rotacja przedramion do wewnątrz i klaskanie muszą być aktywne i proaktywne.

Najpierw ćwiczenie wykonuje się z ostrzeżeniem i przygotowaniem, a następnie przechodzi się do nagłego rzutu.

2. Upadek do tyłu

Jest to technika, która pozwala zaabsorbować siłę upadku do tyłu.

1. Upadek inicjatywy.

Obaj partnerzy trzymają się nawzajem w uścisku.

Przeciwnik wykonuje mocny pchnięcie do przodu, możesz wykorzystać ten wysiłek partnera i z własnej inicjatywy rzucić się na ziemię, aby przeprowadzić kontratak lub zneutralizować pchnięcie.

Ćwiczenia: partnerzy stoją naprzeciw siebie, chwytając się wzajemnie za ubrania na ramionach i oboje popychają się.

Nagle szarpiesz ramiona do tyłu i wykorzystując siłę pchnięcia przeciwnika, przenosisz ciężar ciała do tyłu - w dół, pochylasz się, opuszczasz głowę, podciągasz pośladki i opadasz do tyłu, przetaczając się od pośladków do pleców, a następnie ramion, podciągając brzuch i uginając kolana, zamykając nimi przestrzeń z przodu brzucha i pachwiny. Podczas upadku pociągnij przeciwnika do przodu, unieś nogę zgiętą w kolanie i uderzeniem piętą zaatakuj przeciwnika w pachwinę (patrz ryc. 4-19, 4-20, 4-21).

Wymagania dotyczące wykonania ćwiczenia: szarpnięcie w tył musi być gwałtowne, należy zgrupować się i konsekwentnie dotykać ziemi pośladkami, plecami i ramionami.

Ugięte kolana zakrywają brzuch i pachwinę. Ćwiczenie można powtórzyć kilkukrotnie na zmianę, ćwicząc zaskoczenie i aktywność ruchu, a także bezpieczeństwo lądowania i skuteczność kontrataku.

2. Pasywny upadek.

Jest to metoda samoobrony w przypadku upadku do tyłu na skutek utraty równowagi lub powalenia przez przeciwnika.

Ćwiczenia: partnerzy stoją naprzeciw siebie.

Pierwszy z nich nagle kuca, chwyta przeciwnika za nogi i jednocześnie wypycha jego ramię do przodu, przez co drugi traci równowagę i opada do tyłu. Druga osoba w momencie upadku musi szybko pochylić głowę, ugiąć kolana, przesunąć środek ciężkości ciała w dół, skręcić przedramiona do wewnątrz i klaskać dłońmi i przedramionami w ziemię. Plecy i ramiona muszą działać w koordynacji z dłońmi i przedramionami, jednocześnie dotykając podłoża i amortyzując w ten sposób uderzenie (patrz ryc. 4-22, 4-23).

Wymagania dotyczące wykonania ćwiczenia: podczas upadku do tyłu należy szybko odchylić głowę, aby nie uderzyć tyłem głowy o podłogę.

Wyprostuj talię i zegnij tułów jak łuk. Unikaj lądowania na talii, aby uniknąć uszkodzenia kręgosłupa.

Mocno uderzaj rękami w podłogę.

3. Upadek na bok

Jest to sposób na samoobronę w przypadku upadku na bok lub sposób na kontratak przeciwnika za pomocą upadku w bok.

1. Upadek inicjatywy na jedną stronę.

Upadek inicjatywy na bok służy do ataku lub jako przygotowanie do kolejnych działań.

Ćwiczenia: nogi lekko rozstawione. Lewa noga z przodu, prawa z tyłu. Przesuń środek ciężkości ciała do przodu, unieś prawą nogę, przenosząc ją obok wewnętrznej strony lewej nogi, uderz stopą w lewo. Jednocześnie zegnij lewą nogę, wykonaj przysiad i przesuń środek ciężkości w dół.

Kierując prawą rękę do wewnątrz, zegnij ją lekko w łokciu i przesuń lekko w prawo, środek dłoni skierowany jest w dół, palce skierowane są w prawo. Lewe ramię jest zgięte w łokciu i zakrywa klatkę piersiową, środek dłoni skierowany jest w dół, palce skierowane są w prawo. Obie ręce uderzyły z siłą w podłogę w tym samym czasie.

To uderzenie amortyzujące upadek musi być ściśle skoordynowane ze zgięciem lewego kolana, przysiadem, skrętem tułowia w prawo, wyprostowaniem prawej nogi w lewo (patrz ryc. 4-24, 4-25).

Wymagania dotyczące wykonania ćwiczeń: podczas wykonywania kopnięcia prawą nogą ciężar ciała powinien być całkowicie przeniesiony na lewą nogę. Podczas przysiadu lewa noga powinna być całkowicie zgięta w kolanie, a ruch ten powinien być wykonywany w koordynacji i harmonii z upadkiem. Po upadku należy przyjąć pozycję, która umożliwi atak nogą. Powtarzaj ćwiczenie wielokrotnie w prawo i w lewo, ćwicz dokładność, konsekwentność i nagłość ruchów, a także umiejętność obrony po upadku.

2. Upadek na bok podczas skoku.

Upadek na bok podczas skoku jest możliwy podczas wykonywania kopnięcia w bok podczas skoku lub gdy przeciwnik rzuci Cię na ziemię.

Ćwiczenia: oderwij stopy od ziemi i podskocz. Zegnij prawą nogę w kolanie, zakrywając pachwinę, obróć ciało w lewo o 180°, a lewą nogą mocno uderz stopą do przodu. Zegnij tułów w lewo - do tyłu, lekko ugnij lewe ramię w łokciu i wyciągnij je w lewo, obracając je do wewnątrz, dłonią w dół. Prawa dłoń znajduje się przed lewą stroną klatki piersiowej, jest zgięta w łokciu, środek dłoni również skierowany jest w dół. Uderz o ziemię obiema rękami jednocześnie, aby zamortyzować upadek. Przedramiona i dłonie powinny dotykać podłoża jednocześnie z lewym barkiem, lewą stroną miednicy i zewnętrzną stroną lewej nogi (patrz ryc. 4-26,4-27).

Wymagania: w momencie upadku należy wstrzymać oddech i napiąć brzuch, zadbać o odpowiednie napięcie wszystkich mięśni ciała, co uchroni Cię przed kontuzją. Twoje dłonie powinny z dużą siłą uderzyć o ziemię, amortyzując upadek.

Początkowo ćwiczenie można wykonać na macie, ćwicząc umiejętność i zwiększając koordynację ruchów. Następnie należy przejść do treningu na twardej nawierzchni.

3. Salto do przodu.

Salto w przód to metoda samoobrony w przypadku, gdy w wyniku rzutu przeciwnika stracisz punkt podparcia i upadniesz do przodu. Służy również do nagłego zbliżenia się do wroga lub zmiany pozycji.

Ćwiczenia: Jako przykład rozważmy salto z pozycji lewej ręki. Stojąc z przodu w kolanie, zegnij lewą nogę i usiądź na niej. Odepchnij się prawą nogą, przesuń środek ciężkości do przodu, skręć lewe ramię do wewnątrz, skręć tułów w lewo, upadnij na ziemię, dotykaj kolejno podłoża lewą ręką, przedramieniem, barkiem, lewym stawem barkowym, plecami i prawy pośladek. Nogi ugnij w kolanach, pochyl głowę do przodu, zgrupuj się, wykonaj salto i wstań. W przypadku salta z inicjatywą w celu kontrataku wykonaj mocny pchnięcie stopami, a następnie odwracając głowę, uderz obiema nogami do przodu, wzdłuż salta, w brzuch, pachwinę przeciwnika lub w udo i kolano (patrz ryc. 4-28, 4-29, 4-30).

Wymagania dotyczące wykonania ćwiczenia: Zgrupuj się ciasno i ugnij kolana. Pochyl głowę i obróć ją w prawo. Nie ląduj na głowie. Tylko ramię, bark, plecy i pośladki powinny stale dotykać ziemi.

Salto należy wykonywać miękko, elastycznie, toczyć się jak piłka. Poprzez wielokrotne powtórzenia uzyskaj nagłość, spójność i dokładność ruchów. Ćwiczenie można najpierw wykonać na macie, a następnie przejść na twardą powierzchnię.

Rozdział 5. Ogólne ćwiczenia fizyczne i specjalne

Każdy ruch atakujący lub defensywny w sztuce walki wręcz jest działaniem mięśni kontrolowanym przez świadomość. Dlatego równolegle z nauką technik walki wręcz konieczne jest stosowanie ćwiczeń, które najlepiej przyczyniają się do wszechstronnego rozwoju fizycznego i promocji zdrowia.

Preferowane powinny być te, które nie tylko mogą zwiększyć funkcjonalność układu nerwowo-mięśniowego, ale także mają wspólne punkty w strukturze uderzenia i ustawienia obrony z prawdziwą walką.

Konieczne jest rozwijanie siły, szybkości i zdolności koordynacyjnych tych grup mięśni, które odgrywają główną rolę w technikach walki wręcz.

1. Ćwiczenia rozwijające cechy siłowe

Ponieważ sztuka samoobrony wykorzystuje potężne i szybkie działania w celu przeciwdziałania, siła odgrywa bardzo ważną rolę w prawdziwej walce wręcz.

Siła to zdolność mięśni ciała ludzkiego do pokonywania oporu podczas wykonywania pracy. I tak naprawdę wykazanie się umiejętnościami sztuk walki jest manifestacją siły, więc zwiększanie siły jest jedną z metod zwiększania możliwości prowadzenia prawdziwej walki.

Siła odnosi się tutaj do siły wybuchowej, a nie brutalnej siły lub stałej siły. Ćwiczenia siłowe mają na celu głównie rozwój siły szybkościowej i zwiększenie skoordynowanej siły eksplozywnej kończyn. Wielkość siły wybuchowej zależy od siły i szybkości skurczu mięśnia (tj. siła wybuchowa = siłaXprędkość). Dlatego w zależności od możliwości siłowych i cech każdej osoby należy zwiększać ciężary i prędkość ćwiczeń siłowych, stosować różne obciążenia w wielokrotnie powtarzanych ćwiczeniach szybkościowych.

1. Ćwiczenia rozwijające siłę skurczu mięśni:

A) ćwiczenia siłowe dla kończyn dolnych.

Wykorzystuje się tradycyjne ćwiczenia techniki Wushu na rurach, np. w stójce mabu na słupach, Gunbu na rurach, krok kaczy, poruszanie się w półprzysiadzie, a także różne przysiady i skoki. Np. skoki w dal z miejsca, skoki z naprzemiennymi wypadami prawej i lewej nogi do przodu (naprzemienne gunbu), skoki żabki, skakanka, różne skoki i przysiady z ciężarkami, takie jak: głębokie przysiady ze sztangą, półprzysiady ze skokami, wypady ze średnio ciężką sztangą na barki, unoszenie łydek ze sztangą i skręty tułowia z obciążeniem itp. Wszystkie te ćwiczenia mogą skutecznie zwiększyć siłę kończyn dolnych;

b) ćwiczenia na dolną część pleców i mięśnie brzucha.

Stosuj różne skręty i rotacje ciała z ciężarkami, podciągając nogi do brzucha, unosząc tułów z pozycji leżącej do siedzącej, pochylając się z ciężarkami, unosząc nogi w zwisie itp. Ćwiczenia te skutecznie zwiększają siłę różne mięśnie tułów;

c) ćwiczenia siłowe kończyn górnych.

Stosuj różnorodne tradycyjne rwania ciężarów, pompki, stanie na rękach, podciągnięcia, uginanie łokci, wyciskanie na ławce, ćwiczenia z hantlami (w tym tradycyjny chiński przyrząd bambusowo-kamienny „shidan” – kamienna sztanga, „shiso” – kamienne ciężarki itp.) .), a także pchnięcie kulą, uginanie przedramion, ćwiczenia wzmacniające dłonie, chwytanie palców w worku z piaskiem. Wszystkie te ćwiczenia pozwalają w pewnym stopniu zwiększyć siłę mięśni kończyn górnych.

2. Ćwiczenia zwiększające siłę uderzenia i zdolność wytrzymywania obciążeń udarowych.

Używaj kopnięć i uderzeń workiem z piaskiem, piłką lekarską, makiwarą, wielowarstwowym papierem, piaskiem penetrującym, rozbijaniem płytek, odpychaniem słupka barkiem, a także ćwicz techniki kotletów i upadków. Wszystkie te ćwiczenia skutecznie zwiększają siłę ciosów, sprzyjają rozwojowi układu mięśniowego, wzmacniają siłę zewnętrzną i wewnętrzną (tj. siłę i hart mięśni) oraz zwiększają zdolność „utrzymania” ciosu.

3. Ćwiczenia rozwijające wytrzymałość.

Użyj wielu powtórzeń ataku i działania ochronne lub ich kombinacji”, czyli zwiększ liczbę powtórzeń przy małych obciążeniach i liczbę serii. Wykonuj także ćwiczenia związane z innymi sportami, takimi jak bieganie w terenie. Pozwoli ci to skutecznie zwiększyć wytrzymałość w walce wręcz.

2. Ćwiczenia rozwijające szybkość

W Duandzie ceniona jest szybkość i ostrość technik. Szybkość pokonuje powolność, a zwinność pokonuje sztywność. Bez zwinności w działaniu rękami i nogami, bez koordynacji i spójności ruchów całego ciała, bez szybkich uników i kontrataków bardzo trudno jest osiągnąć sukces w sztukach walki. Dlatego jednymi z ćwiczeń są ćwiczenia rozwijające szybkość wykonywania technik ważne sposoby zwiększyć swoją zdolność do prowadzenia walki wręcz. Szybkość oznacza po pierwsze szybkość wykonywania technik, a po drugie szybkość reakcji.

1. Szybkość wykonania techniki.

Aby rozwinąć umiejętność szybkiego wykonywania określonych technik, możesz skorzystać z następujących ćwiczeń:

a) wielokrotnie wykonywać poszczególne ruchy,

na przykład uderzenie proste, kopnięcia, krok w bok ze skosem itp. Należy wykonać ustaloną liczbę powtórzeń w określonym czasie. Konieczne jest powtarzanie ruchu z dużą częstotliwością i szybkością, monitorowanie jego koordynacji i dokładności;

b) wybierz kilka ruchów i wykonaj kombinację.

Na przykład bezpośrednie uderzenie prawą pięścią - uderzenie lewą pięścią od dołu lub z boku - uderzenie stopą do przodu. Ćwicz szybkość wykonywania ruchów w połączeniu;

c) wspólnie z partnerem ćwiczą na zmianę techniki ataku i obrony.

Przykładowo jeden z partnerów zadaje bezpośredni cios pięścią, drugi ćwiczy obronę dłonią i kontratak. Następnie zamień role;

d) ćwiczenia z aparaturą. Uderz szybko w worek z piaskiem, piłkę lekarską lub worek treningowy. Skorzystaj z kroków meihuazhuang oraz drążek do ćwiczenia szybkości ruchów, przechyleń w prawo i w lewo, ruchów i pochyleń do przodu i do tyłu, w górę i w dół. Konieczne jest wykonanie określonej liczby powtórzeń w określonym czasie.

2. Szybkość reakcji.

Jest to zdolność do szybkiej zmiany pozycji lub wykonania określonego ruchu w bardzo krótkim czasie. Aby rozwinąć szybkość reakcji, należy wykonać następujące ćwiczenia:

a) ćwiczenia z użyciem komendy lub gestu. Usłyszawszy polecenie lub widząc gest partnera, szybko wykonaj tę lub inną technikę lub wykonaj unik z kontratakiem na wyimaginowanego przeciwnika;

b) ćwiczenia w parach. Najpierw wykonaj wielokrotne powtórzenia poszczególnych ruchów, następnie przejdź do kombinacji. Pozwól swojemu partnerowi wielokrotnie atakować cię pięścią, stopą itp., a ty ćwiczysz przesuwanie się w bok lub tę czy inną obronę;

c) ćwiczenia z wykorzystaniem kilku worków z piaskiem. Zawieś 2-5 toreb na małej przestrzeni i spraw, by się kołysały. Przed tymi workami wykonuj różne techniki uników, obrony i kontrataku.

3. Zwiększanie energii uderzenia

Energia ( jing) to siła wybuchowa powstająca w wyniku szybkiego skurczu różne grupy mięśnie u osoby, która przeszła określony trening. Energię należy wykorzystywać umiejętnie i elastycznie, tak aby jeden ładunek energii pomnażał drugi, tak aby twarde i miękkie równoważyły ​​się, wewnętrzne i zewnętrzne zlewały się. Dlatego w trakcie wykonywania określonych ruchów różne części ciała powinny znajdować się w stanie w miarę zrelaksowanym, aby swobodnie przepuszczać energię przez siebie i łatwo zmieniać swoje położenie. Oczywiście słowo zrelaksowany nie oznacza całkowitego relaksu i bezsilności. Oznacza proces ruchu energii w ciele, kiedy każda kończyna, aż do uderzenia, jest miękka, gdy tylko zaczyna się uderzenie, staje się twarda.

Każdy cios, kopnięcie i ruch ciała musi być skoordynowany i wspierany przez ruchy innych części ciała. Cała energia ciała, poprzez połączenie siły zewnętrznej i wewnętrznej, musi w pewnym momencie zostać skupiona na przedniej powierzchni pięści lub palca stopy, kolana lub czubka łokcia, aby dać cios niezbędną moc.

Istnieje wiele ćwiczeń zwiększających energię ruchu. Ale najważniejsze jest ćwiczenie formy zewnętrznej i wewnętrznej z udziałem woli (i), qi i siły fizycznej (li). Na przykład przy udziale świadomości wykonuj różne ruchy i techniki wushu lub ćwicz uderzenia w worek. Poprzez połączenie czynników wewnętrznych i zewnętrznych, skoordynowanie działań całego ciała, zastosowanie różnych technik zwiększających energię uderzenia.

Uwagi:

Jina- powszechna miara wagi w Chinach, w tym przypadku równa 0,5 kg. - Notatka tłumaczenie.

Jeden z kierunków Wushu. Różni się tym, że technikę i ruchy ćwiczy się stojąc na rurach. Jest również szeroko stosowany do opanowania podstaw Wushu. Kolumny o średnicy 10–15 cm wkopuje się w ziemię w rzędach w odległości 50 cm, odległość między rzędami filarów wynosi 1 m. Wysokość filaru jest różna. - Notatka tłumaczenie.

Jeśli chcesz wznieść się na wyżyny i zanurzyć się w otchłań kung fu, ćwicz qigong; jeśli chcesz wznieść się na wyżyny i zanurzyć się w głębiny qigong, praktykuj medytację.

(Ho Fatt Nam)

ZWOLNIK SHAOLIN KUNG FU I „WUNJKA SPRAWIEDLIWOŚCI”

Motto zawiera najlepszą radę, jaką kiedykolwiek usłyszałem w ciągu wielu lat praktyki kung fu i qigong. To są słowa Sifu Ho Fatt Nama, który nauczył mnie qigong. (Sifu to uprzejma forma zwracania się do mistrza.)

Kiedy cesarska armia dynastii Qing zrównała z ziemią słynny klasztor Shaolin, jeden z opatów, wielebny Jiang Nan, ukrył się i poprzysiągł przekazać sztukę Shaolin wybranemu uczniowi. Po pięćdziesięciu latach tułaczki i poszukiwań w końcu przekazał swoją sztukę młodemu Sifu Janowi Fatt Kuenowi. Później, w wieku siedemdziesięciu lat, Sifu Yang przekazał wiedzę Sifu Huo.

Sifu Huo ćwiczył sześć różne style Kung Fu, malajski Silat i był tajskim zawodowym bokserem, zanim nauczył się Shaolin Kung Fu od Sifu Yang. Mistrzowie innych sztuk walki często wyzywali Sifu Huo na pojedynek, który niezmiennie kończył się ich porażką.

Obecnie jest bardziej znany jako chiński lekarz, kręgarz i akupunkturzysta. Leczył zarówno przedstawicieli wyższych sfer, jak i zwykłych ludzi. Jednak moim zdaniem największy sukces osiągnął w sztuce medytacji.

Najbardziej bezpośredni wpływ na kształtowanie się mojego światopoglądu miał inny wielki mistrz kung fu, Sifu Lai Chin Wah. Cieszył się dużą popularnością wśród ludzi i był znany pod pełnym szacunku pseudonimem „Wujek Sprawiedliwości”. „Wujek Sprawiedliwości” był moim pierwszym nauczycielem kung fu i uczył mnie jak własnego syna.

Styl sztuki walki Sifu Lai było także kung fu południowego Shaolin. Studiował u trzech mistrzów: Sifu Nzh Yu Long, Sifu Chui Kuen i Sifu Lu Chan Wai. Nauczycielem Sifu Nzha był Sifu Chan Fuk, mnich z klasztoru Shaolin.

„Wujek Sprawiedliwości” był znakomitym wojownikiem. W czasach, gdy kwestie prawne rozwiązywano brutalną siłą, wiele osób zwracało się do niego z prośbą o rozstrzyganie sporów jako sędzia pokoju. Powiedział mi, że ludzie szanowali jego decyzje (i zawsze były sprawiedliwe), bo miał „wielkie pięści”, którymi potrafił „przekonać” każdego. Był także doskonałym kręgarzem, ale nie wzbogacił się, ponieważ pobierał bardzo niskie zarobki i hojnie dawał jałmużnę.

Ze wszystkich moich nauczycieli największy wpływ na mnie jako przyszłego mistrza kung fu i qigong mieli Sifu Lai Chin Wah i Sifu Ho Fatt Nam. Uczenie się od nich było wielkim zaszczytem (i świetną okazją do zdobycia doświadczenia). Dzięki nim nie tylko stałem się utalentowanym wojownikiem, ale także poznałem prawdy filozofii Shaolin dotyczącej sprawiedliwości i współczucia. Swoją własną szkołę kung fu i qigong nazwałem Shaolin Wanam (słowo złożone pochodzące od Wa Sifu Lai Chin Wa i Nam Sifu Ho Fatt Nam), łącząc imiona mistrzów, w podziękowaniu za ich dobroć i hojność.

IGNORANCJA MOŻE PROWADZIĆ DO Kłopotów

Qigong jest ściśle powiązany z chińskimi sztukami walki. Do 1950 roku qigong uczono wyłącznie wybranych uczniów. Dlatego też mówiono o nim jako o rodzaju zaawansowanego stylu wewnętrznego kung fu, za pomocą którego mistrz mógł uderzyć wroga nie pozostawiając żadnych zewnętrznych śladów. Krążyły pogłoski, że mistrzowie mogli bezboleśnie znosić ciosy przeciwnika, nie odnosząc obrażeń, a nawet odeprzeć zbrojny atak gołymi rękami. Od 1980 roku, kiedy zaczęto uczyć qigong jako sztuki zdrowia, wiele osób zaczęło myśleć, że to nie ma nic wspólnego ze sztukami walki!

Który punkt widzenia można zatem uznać za prawidłowy? Wydaje mi się, że odpowiedź na to pytanie zależy od konkretnych aspektów stosowania qigong. Niektóre techniki, takie jak „żelazna głowa” (kiedy mistrz głową rozbija cegłę) i „orli pazur” (kiedy chwyt powoduje u przeciwnika rozdzierający ból), są przeznaczone wyłącznie do walki, a niedoświadczony wykonawca może spowodować znaczny uszczerbek na zdrowiu.

Z drugiej strony większość technik uzdrawiania, takich jak wspomniane powyżej ćwiczenia Dao Yin i „wywoływanie przepływu qi”, jest specjalnie zaprojektowanych do leczenia chorób. Na pierwszy rzut oka nie mają one żadnego związku z technikami walki i powstaje błędne wrażenie, że walka i aspekty medyczne Qigong ma dokładnie odwrotną metodologię.

Jednak po bliższym zbadaniu staje się widoczna wspólność podstawowych koncepcji umożliwiających osiągnięcie przeciwstawnych celów. Program treningowy dotyczący bojowych aspektów qigong zawiera ćwiczenia poprawiające zdrowie. Na przykład przed ćwiczeniem uderzania głową w worki z piaskiem lub wbijania rąk w ziarno – tradycyjne ćwiczenia rozwijające „żelazną głowę” i „orli szpon” – uczniowie opanowują kompleks zdrowotny, naucz się chronić głowy i dłonie przepływem qi i leczyć ewentualne kontuzje.

W przeszłości mentorzy nie zawsze wyjaśniali to swoim rówieśnikom. uczniów, gdy uczono ich podstawowych technik kung fu. Tradycją było sprawdzanie determinacji i wytrwałości stażystów. Ci, którzy ignorowali podstawowe ćwiczenia, nie mogli przygotować się do trudniejszych testów; ci, którzy trenowali bezinteresownie i bezmyślnie, doznali poważnych kontuzji.

Dlatego wielu zwykłych ludzi uważało kung fu wysoki poziom coś tajemniczego. Nieświadomi potrzeby wykonywania podstawowych ćwiczeń, które często wydawały się bardzo odległe od zastosowań bojowych, uczniowie kopiowali bardziej ekspresyjne techniki szkoleniowe mistrza; na przykład, chcąc zdobyć „żelazną głowę”, rozbijali czoło o ścianę! Trenując w ten sposób, uczeń nie mógł osiągnąć poziomu mistrza, ponieważ nie opanował podstawowej techniki. Oznacza to również, że w kung fu na wysokim poziomie powierzchowna wiedza (lub ignorancja) jest niebezpieczna. Bez nadzoru mistrza uczniowie próbujący wykonywać zaawansowane techniki mogą doznać kontuzji.

QI GONG DLA ZDROWIA I SZTUK WALKI

Kung fu stawia wysokie wymagania zdrowiu swoich wyznawców. Większość ludzi zadowala się dobrym samopoczuciem i możliwością przejścia kilku kroków, aby złapać autobus. To zdecydowanie za mało dla ucznia szkoły kung fu. Podczas treningu musi wykonywać skomplikowane i energochłonne techniki, znosić ból od ciosów otrzymanych podczas półgodzinnego sparingu i nie odczuwać zmęczenia. Jest rzeczą oczywistą, że osoba nieprzygotowana nie jest w stanie udźwignąć takich obciążeń. Dlatego też bojowe aspekty qigong wpływają na zdrowie znacznie silniej niż medyczne. Zaprojektowane są tak, aby osiągnąć poziom wymagający wyjątkowo wysokich wymagań.

Z drugiej strony opanowanie technik medycznych qigong poszerzy możliwości tych zawodników, którzy przykładają dużą wagę do technik walki, ale zupełnie nie są zaznajomieni z koncepcją wykorzystania energii wewnętrznej. Posiadanie niezwykłego siła fizyczna wielu mistrzów sztuk walki nie może pochwalić się doskonałym zdrowiem. Dlatego prawdziwy wojownik musi zwracać uwagę na takie ćwiczenia poprawiające zdrowie, jak Tao Yin i „pobudzające przepływ qi”. Wielu mistrzów cierpi z powodu obrażeń odniesionych w bitwach uszkodzenie wewnętrzne. Trauma wpływa również na ich zachowanie, które może być przygnębione, drażliwe i agresywne. Problemy emocjonalne i fizyczne można łatwo rozwiązać za pomocą ćwiczeń qigong zdrowotnych.

Co więcej, wiele ćwiczeń medycznych qigong zwiększa poziom umiejętności walki. Na przykład „wzniesienie nieba” (patrz rozdział pierwszy) kieruje przepływ energii do ramion i ramion, napełniając je wewnętrzną siłą. „Utrzymanie księżyca” (patrz rozdział drugi) wzmacnia kręgosłup, nadając ciału elastyczność i mobilność. Medytacja na stojąco (patrz rozdział trzeci) uspokaja umysł, pozwalając mistrzom sztuk walki przewidywać ruchy przeciwnika. W kung fu na wysokim poziomie „indukowany przepływ qi” (patrz rozdział czwarty) sprawia, że ​​ruchy mistrza są szybsze i potężniejsze, nie zakłócając rytmu oddechu.

Bojowy aspekt qigong jest czasami nazywany „twardym qigong”. Jednakże, aby wskazać aspekt uzdrawiania, termin „miękki qigong” jest używany bardzo rzadko, prawdopodobnie w celu uniknięcia błędnej interpretacji.

Czy zastanawialiście się kiedyś, dlaczego mistrzowie kung fu nie wyróżniają się bohaterskim wyglądem, choć dysponują ogromną siłą? Jak myślisz, dlaczego wojowniczki, tak pełne wdzięku i delikatne, pokonują męskich przeciwników niezwykłą siłą fizyczną? Odpowiedź leży w technikach walki qigong. Qigong pozwala także mistrzom kung fu zachować siłę i wytrzymałość pomimo swojego wieku. Staje się to możliwe dzięki wykorzystaniu wewnętrznych zasobów organizmu, a nie brutalnej siły fizycznej.

W kung fu uczeń może zrozumieć „nie”. tylko technika walki, ale także sztuka łamania cegieł, „trzymania” ciosu bez odniesienia kontuzji, wielogodzinnej walki bez zakłócania rytmu oddechu, wysokiego skakania i szybkiego biegania bez widocznego wysiłku. Przyjrzyjmy się pokrótce zasadom i metodom szkolenia pozwalającym na zdobycie tych umiejętności. Jeśli chcesz wykorzystać niektóre z nich w swoim szkoleniu, zaleca się współpracę z mentorem.

KOSMICZNA PALMA

Opisana poniżej metoda jest częścią sztuki zwanej „kosmiczną palmą”, tej samej, która pomogła Sharifie rozbić cegłę (patrz: rozdział pierwszy). Potrzebne są trzy czynniki: wystarczający zapas energii w jamie brzusznej, umiejętność skierowania tej energii w rękę w odpowiednim momencie i zapewnienie dłoni ochrony energetycznej.

Najpierw ćwicz „oddychanie brzuchem” (patrz rozdział szósty) przez co najmniej trzy miesiące, aby stworzyć niezbędny zapas energii kosmicznej.

Następnie przystąp do wykonywania ćwiczenia „pchania góry” w następującej kolejności:

Ramiona zgięte w łokciach połóż po bokach na wysokości klatki piersiowej. Skieruj dłonie do przodu, jak pokazano na ryc. 13.1.

Ryż. 13.1

Płynnie przesuwaj ręce do przodu, jak na rys. 13.2 i jednocześnie wydychaj ustami. Unikając napinania mięśni ramion, wyobraź sobie przepływ chi przepływający od pleców do dłoni.

Ryż. 13.2 PRZEPCHANIE GÓRY

Następnie płynnie powróć ręce do pierwotnej pozycji, wdychając brzuchem i wyobrażając sobie napływający do Ciebie strumień kosmicznej energii. Powtórz kroki 2 i 3 kilka razy.

Teraz zamknij oczy i wyciągając ramiona do przodu, wyobraź sobie, że siła Twojego przepływu chi jest tak wielka, że ​​z łatwością możesz przenieść górę z jej miejsca. Wykonaj ruch pchający od dwudziestu do stu razy, w zależności od tego, jak pewnie się czujesz. Wykonuj ćwiczenie od początku dla tej lokalizacji przez co najmniej trzy miesiące, zanim przejdziesz do następnego punktu.

„Po odsunięciu góry” trzymaj ręce w tej pozycji (ryc. 13.2) przez pięć do dwudziestu minut. Dłonie powinny tworzyć kąt prosty z przedramionami, łokcie powinny być proste, a ramiona rozluźnione. Wyobraź sobie, że Twoje dłonie są bardzo mocne.

Opuść ramiona w dół, dłonie do tyłu, jak pokazano na ryc. 13.3.

Ryż. 13.3

Wyobraź sobie kulę energii pośrodku każdej dłoni. Poczujesz ciepło w swoich ciężkich dłoniach. Poczujesz, jak Twoje palce napełniają się mocą, a całe ciało napełnia się energią. W ciągu kolejnych trzech miesięcy opanujesz sztukę „kosmicznej palmy”. Pamiętaj jednak: bezmyślne użycie „kosmicznej dłoni” może prowadzić do poważnych obrażeń wewnętrznych.

Bolesne doznania w okolicy klatki piersiowej, które mogą wystąpić podczas ćwiczenia, świadczą o nieprawidłowym oddychaniu i niedopuszczalnym napięciu mięśni. Popraw błędy, a ból zniknie. Jeśli się nasili, należy przerwać ćwiczenia, w przeciwnym razie może rozpocząć się krwioplucie. Lekarz ortodoksyjny nie stwierdzi u Ciebie żadnych zaburzeń klinicznych. Indukowany przepływ qi wyeliminuje problem.

„ZŁOTY DZWON”, LEKKOŚĆ I NIEZMĘCZONA WALKA

Dwie słynne sztuki, które pozwalają mistrzowi bezboleśnie znosić ciosy rękami i nogami, a nawet ciosy bronią, to „żelazna koszula” i „złoty dzwon”. Ponieważ prawdopodobieństwo kontuzji jest bardzo wysokie, jeśli spróbujesz opanować te sztuki bez wskazówek mentora, poniższy opis ma na celu jedynie zaspokojenie Twojej ciekawości, a nie samodzielny trening.

Ćwiczenia Qigong mają na celu wzmocnienie organizmu od wewnątrz i leczenie ewentualnych kontuzji. Opanowując technikę żelaznej koszuli, uczeń najpierw bije się wiązką chrustu, następnie torbą wypełnioną fasolą, a na końcu torbą kawałków marmuru lub łożyskami kulkowymi. Takie działania stymulują powierzchniowy przepływ qi, co stwarza ochronę przed atakami zewnętrznymi. Uczeń nie tylko nie odczuwa bólu, wręcz przeciwnie, lubi go. W tym przypadku przyjemność z ciosów nie oznacza przejawu tendencji masochistycznych, ale wskazuje, że rozprzestrzenianie się qi jest bardzo przyjemnym doznaniem.

Opanowując sztukę „złotego dzwonka”, uczeń rozwija swoją energię wewnętrznie i kieruje ją na zewnątrz, jakby zakrywając swoje ciało tarczą w kształcie dzwonu. Podstawą treningu jest kontrola energii wewnętrznej.

Sztukę wysokiego skakania i szybkiego biegania na długich dystansach nazywa się „sztuką lekkości”. Jeden z wielkich mistrzów przeszłości zademonstrował przed moim sifu Ho Fatt Nam umiejętność skakania z pozycji stojącej na trzymetrową ścianę. Niestety, sztuka ta została obecnie zapomniana, choć znamy metodę treningu.

W osiągnięciu sztuki lekkości można wyróżnić trzy etapy. Na pierwszym, mechanicznym poziomie, uczeń chodzi przez całą dobę z ciężarkami przywiązanymi do nóg. Kopie dół i skacze tam i z powrotem rano i wieczorem. Uczeń codziennie zwiększa głębokość rowu o kilka garści ziemi.

Na drugim, energetycznym poziomie, uczeń w momencie skoku kieruje qi w górę, co stwarza wrażenie utraty wagi. Na najwyższym poziomie, na poziomie umysłu, mistrz jest w stanie głęboka medytacja, wydaje mentalne polecenia ciału fizycznemu. Choć czytałem o podobnych wyczynach mistrzów kung fu i przywódców duchowych z przeszłości, nie udało mi się ich zweryfikować na podstawie własnego doświadczenia.

Jedna z przydatnych metod rozwijania umiejętności swobodnego pokonywania długich dystansów, znana jako sztuka tysiąca kroków, została opisana w rozdziale ósmym. Ci, którzy opanują tę technikę, są w stanie walczyć przez wiele godzin bez zadyszki.

Innym sposobem na zwiększenie zdolności do długotrwałej walki jest koordynacja oddechu i ruchów. Na pierwszym etapie treningu kung fu uczeń wykonuje jedną technikę na cykl oddechowy. Z biegiem czasu udaje mu się przeprowadzić serię technik na jednym oddechu, wykonując je jako jeden płynny ruch. W ten sposób może nauczyć się wykonywania długiego zestawu technik bez zwiększania liczby wdechów i wydechów, a co za tym idzie, bez zmiany rytmu oddychania. Umiejętności nabyte podczas treningów wykorzystywane są na treningach i w prawdziwych walkach.

Sztukę takiej koordynacji doskonali się za pomocą „oddychania małego wszechświata”. Co więcej, jeśli uczeń oszczędza 30% swojej energii przy każdym wydechu, a jedynie 70% wykorzystuje na walkę, będzie mógł walczyć godzinami. Technika takiego oddychania zostanie omówiona w następnym rozdziale.

ROZDZIAŁ CZTERNASTY. SHAOLIN: KOLEJKA KUNG FU I MEDYTACJI

Wszystkie style kung fu wywodzą się z Shaolin.

(Słynne powiedzenie)

KLASZTOR SHAOLIN I BODHIDHARMA

Shaolin Kung Fu jest znane na całym świecie. Otrzymał tę nazwę dzięki chińskiemu klasztorowi, który przez wielu nazywany jest najwybitniejszym klasztorem na ziemi. W rzeczywistości istniały dwa klasztory Shaolin. Oryginał znajduje się w prowincji Henan w północnych Chinach i istnieje do dziś. Był jeszcze jeden klasztor Shaolin – w prowincji Fujian na południu. Kiedy podejrzewali, że ukrywają się tam rewolucjoniści, armia dynastii Qing zrównała je z ziemią.

Północny klasztor Shaolin został założony w 495 r. n.e. mi. indyjski mnich imieniem Batuo. Uważana była za świątynię chińskich cesarzy, gdzie przez wieki mnisi modlili się do nieba o pomyślność imperium. Wielu mnichów Shaolin było filozofami, poetami, naukowcami i emerytowanymi generałami, którzy wycofali się z zgiełku świata. Wśród nich byli wybitni ludzie, jak światowej sławy chiński astronom Yi Xing, znany podróżnik oraz tłumacz Hsiu-an Tsang i „cudowny” uzdrowiciel Zhan Zhi.

W 527 r mi. Czcigodny Bodhidharma przybył do klasztoru Shaolin, aby uczyć medytacji. Aby wzmocnić ducha i ciało mnichów, Bodhidharma nauczył ich dwóch zestawów ćwiczeń. Pierwsza z nich to „osiemnaście rąk wanny”, druga to podstawa „metamorfoz mięśniowych”.

Później te systemy ćwiczeń stały się podstawą Shaolin kung fu i qigong. Dlatego Bodhidharma jest czczony jako pierwszy patriarcha kung fu klasztoru Shaolin. Założył także buddyzm Chan (lub Zen).

Ćwiczenia Dao Yin opisane w tej książce, takie jak „podnoszenie nieba”, „podtrzymywanie księżyca”, „pchanie góry”, zostały zapożyczone z „osiemnastu ramion miski”, a wiele ćwiczeń qigong walki, takich jak „kosmiczna ręka”, pochodzą z podstaw „metamorfoz mięśniowych”

PODSTAWY METAMORFOZ MIĘŚNIOWYCH

Jeśli nie jesteś zadowolony ze swojego ciała, możesz wzmocnić je „od środka” stosując system „metamorfozy mięśniowej”, składający się z dwunastu ćwiczeń. Przyjrzyjmy się dwóm najbardziej typowym.

Stań prosto i zrelaksuj się, lekko rozłóż nogi i nie myśl o niczym. Zegnij nadgarstki tak, aby dłonie i przedramiona utworzyły kąt prosty, a palce skieruj do przodu, jak pokazano na ryc. 14.1.

Ryż. 14.1. METAMORFOZA MIĘŚNI (wygięcie palców)

Będąc w tej pozycji, naciśnij piętami dłoni. Jednocześnie ugnij palce w górę do granic możliwości. Oddychanie jest dobrowolne. Powtórz czterdzieści dziewięć razy.

Drugie ćwiczenie można wykonać jako kontynuację pierwszego lub jako samodzielne ćwiczenie. Podnieś ręce prosto przed siebie do poziomu ramion. Zaciśnij mocno pięści, utrzymując je w pozycji pionowej. Wyobraź sobie, że trzymasz kij w każdej pięści; kije powinny być ustawione prostopadle do podłoża (ryc. 14.2). Zaciśnij i rozluźnij pięści czterdzieści dziewięć razy. Oddychaj swobodnie i nie myśl o niczym.

Ryż. 14.2. METAMORFOZA MIĘŚNI (Zaciskanie pięści)

W tych ćwiczeniach jest mało widoczny ruch, ale poczujesz, jak poruszają się mięśnie, ścięgna, a nawet kości. Ćwiczenia są niezwykle proste, ale skuteczne i wzmacniają nie tylko ramiona, ale całe ciało. Podobnie jak w innych przypadkach, nie powinieneś polegać na moich słowach, ale przetestuj je na własnym doświadczeniu. Wykonuj ćwiczenia codziennie przez kilka miesięcy, a rezultaty nie będą długo widoczne.

TWARDE I MIĘKKIE: ZEWNĘTRZNE I WEWNĘTRZNE

Nie będzie przesadą stwierdzenie, że prawie wszystkie rodzaje technik i technik siłowych dostępne w arsenale różnych sztuk walki są na wyposażeniu Shaolin kung fu. Niektórzy błędnie uważają, że Shaolin kung fu jest szkołą wyłącznie „twardą” i „zewnętrzną”, ignorując kierunek „miękki” i „wewnętrzny”. To błędne przekonanie można wytłumaczyć dwoma przyczynami. Po pierwsze, początkowo Shaolin kung fu rzeczywiście wyróżniało się względną sztywnością i przyleganiem do form zewnętrznych. Po drugie, ze względu na dużą objętość materiał edukacyjny niewiele osób ma cierpliwość lub zdolność do opanowania zaawansowanych technik, które są w większości „miękkie” i „wewnętrzne”.

Pokazy Shaolin kung fu są często szybkie i mocne, przynajmniej w porównaniu z gładkimi, pełnymi wdzięku stylami tai chi chuan, bagua i xinyi. Zatem z reguły sztuka walki Shaolin błędnie jest klasyfikowana jako twarda, zewnętrzna szkoła kung fu, a kierunki Bagua, Tai Chi Chuan i Xinyi są klasyfikowane jako miękkie, wewnętrzne szkoły.

„Twarde” i „miękkie”, „zewnętrzne” i „wewnętrzne” to przypadkowe, przenośne wyrażenia. „Twardy” zwykle oznacza zauważalny na zewnątrz, dynamiczny przejaw siły; „miękkie” odnosi się do ukrytych technik, które na zewnątrz są pełne wdzięku i gładkie. Na przykład karate jest trudne, a judo miękkie. Samo słowo „miękki” jest w rzeczywistości niedokładnym tłumaczeniem chińskiego terminu „zhou”. Termin „zhou” nie oznacza braku siły, ale jest to najbliższe słowo, jakie możemy zaoferować. Siła zhou może faktycznie przewyższać tak zwaną „twardą” moc!

„Zewnętrzna” to nazwa siły rozwijanej za pomocą oczywistych, dostępnych środków, takich jak podnoszenie ciężarów i walka kijami. „Wewnętrzne” odnosi się do mocy rozwijanej metodami ezoterycznymi, takimi jak ukierunkowany przepływ energii i wizualizacja. Według jednego z powiedzeń wewnętrzną siłę osiąga się poprzez trening jing (esencji), trening shen (umysłu) i trening qi (energii); siłę zewnętrzną rozwija się poprzez trening jin (ścięgna), gu (kości) i pi (mięśnie)*, gdy zasadą treningu jest wzmocnienie formy zewnętrznej (dłoń „wypycha się” workiem z piaskiem, a palce wzmocnione poprzez wbicie ich do pojemnika z groszkiem) i służy jako przejaw siły zewnętrznej. Jednocześnie „kosmiczna palma”, której moc zależy od ukierunkowanego przepływu qi i wizualizacji, jest przykładem przejawu wewnętrznej siły.

Klasyfikacja ta jest dość arbitralna, a czasem arbitralna. Długotrwały trening twardej siły zewnętrznej przekształca ją w siłę miękką i wewnętrzną i odwrotnie.

Należy rozróżnić technikę („fa” po chińsku) od umiejętności („pistolet”). Technika odnosi się do formy (bloki, uderzenia, ruchy). Mistrzostwo pokazuje, jak skutecznie, dokładnie i szybko wykonywana jest technika. Zgodnie z zasadami kung fu uczeń musi wiedzieć, że jeśli tylko opanuje technikę bez doskonalenia swoich umiejętności, włożony wysiłek pójdzie na marne, niezależnie od tego, ile czasu spędzi na treningu. Prawdziwą sztukę definiuje umiejętność, a nie mistrzostwo różnych technik. Rozdział ten poświęcony jest podstawowym zasadom rozwijania siły wewnętrznej, według których szkolili się mnisi legendarnego klasztoru.

* Technika „żelaznej dłoni” w książce „Sztuka Kung Fu klasztoru Shaolin”, na którą rok temu zwróciło uwagę wydawnictwo „FAIR”, autor nazywa tę technikę „żelazną pięścią” (N.B. Inna książka autorstwa Won Kyu pojawiła się już na półkach księgarni – Keith „Tai Chi Chuan”).

ELEMENTY QIGONG W KUNG FU

Uczniowie szkoły kung fu zapoznawani są z podstawowymi pojęciami qigong już na początkowym etapie szkolenia;

w procesie szkolenia pojmują bardziej złożone elementy tej sztuki. Często uczniowie uczą się technik qigong mimowolnie. Na przykład w południowym Shaolin kung fu pierwszą techniką, którą uczeń opanowuje, jest „pozycja jeźdźca” (ryc. 14.3), będąca podstawą podstaw. Mój ulubiony nauczyciel, „Wujek Sprawiedliwość”, kazał mi przyjmować tylko tę postawę przez kilka miesięcy, zanim zaczął uczyć czegokolwiek innego. Pozycja jeźdźca pomaga między innymi gromadzić energię w polu siłowym brzucha (dan tien).

Ryż. 14.3. NAJLEPSZA POZA JAZDY

W południowym Shaolin kung fu uczeń opanowuje wymowę różnych wybuchowych dźwięków w czasie wykonywania różnych technik. Dźwięki pomagają mu kontrolować przepływ energii i wzmacniają narządy wewnętrzne swoimi wibracjami. Na przykład przy uderzeniu pięścią dźwięk „boleć” jest wyraźny, jakby wydobywał się z żołądka i nie jest gardłowy, jak u niektórych początkujących. Dźwięk ten nie tylko energetycznie wzmacnia rytm, ale także pośrednio masuje i pobudza serce. Podczas wykonywania uderzenia „tygrysim pazurem” słychać dźwięk „yaaaa”. W tym przypadku siła wewnętrzna jest skierowana na palce i aktywuje płuca.

Uczeń doskonali koordynację ruchów z prawidłowym oddychaniem. Na przykład, kiedy skacze lub porusza się szybko, często oddycha przez klatkę piersiową, kierując swoje qi w górę, co powoduje, że jego ruchy są szybkie. Kiedy uderza, eksploduje i kieruje qi z powrotem do żołądka, dzięki czemu jego ruchy są mocne i zrównoważone.

Uczniowie kung fu wykonują serię kilku ruchów na jednym oddechu, jako jeden ciągły element techniczny. Uczeń uczy się, kiedy wstrzymać oddech, kiedy wykonać szybki wdech lub wydech, a kiedy powoli, wypuszczając oddech niczym długą, cienką nitkę. Dlatego też, gdy podczas walki któryś z przeciwników robi dużo hałasu, pamiętajmy, że nie stara się on zwrócić na siebie uwagi ani przestraszyć przeciwnika, lecz reguluje swój oddech, aby poprawić swoje walory bojowe.

MOCNE RĘCE I NIEZAWODNE STOJAKI

Południowe Shaolin Kung Fu słynie z rozwijania potężnych broni i bezpiecznych pozycji. Zwolennicy kung fu twierdzą, że jeśli przeciwnik nie jest mistrzem, to potężne ramiona i stabilne postawy zapewniają trzy dziesiąte zwycięstwa w walce. Jednym z najlepszych sposobów osiągnięcia tego celu jest „twarde” ćwiczenie qigong znane jako „złoty most”.

Przyjmij pozycję konia z obiema rękami wyciągniętymi przed siebie na wysokości ramion, dłonie skierowane do przodu. Skieruj palce wskazujące w górę, a pozostałe palce, łącznie z kciukami, zegnij w drugim stawie, tworząc pozycję dłoni typową dla stylu Shaolin – „jeden strzelający palec Zen” (ryc. 14.4).

Nie myśl o niczym i oddychaj naturalnie – jest to forma medytacji na stojąco. Minimalnym wymaganiem jest możliwość stania w bezruchu w pozycji złotego mostu przez pięćset odliczeń, czyli około dziesięciu minut. Jeśli chcesz liczyć, licz brzuchem. Nie zastanawiaj się jak to zrobić, po prostu licz brzuchem. Trzymaj plecy prosto i bez napięcia. Trzymaj uda prawie poziomo, a dłonie pod kątem prostym do przedramion. Na początku będziesz mógł stać nie dłużej niż minutę. Ćwicz wytrwale każdego dnia, a po kilku miesiącach będziesz w stanie utrzymać wymaganą pozę przez co najmniej dziesięć minut.

Technika może wydawać się bardzo prosta, ale to ćwiczenie jest jednym z najbardziej energochłonnych, ale skuteczne sposoby rozwój wewnętrznej siły. Kiedy moi uczniowie, z których wielu jest silniejszych i większych ode mnie, po raz pierwszy doświadczyli moich umiejętności bojowych podczas sparingów, pomyśleli, że moje ramiona są jak pnie drzew z twardego drewna. Kilka miesięcy później, wiernie wykonując ćwiczenie złotego mostu, odkryli, że moje ręce nie są twardsze od ich własnych. Jednak początkującym wydawało się, że ich ręce są „zrobione” z drewna.

Wewnętrzna siła rozwinięta w ćwiczeniu złotego mostu zależy od jing, czyli esencji. Zachodni fizycy odkryli, że jeśli napniesz każdy mięsień w ramionach, osoba będzie miała dość siły, aby podnieść lokomotywę. W tym ciężkim ćwiczeniu qigong wzmacniamy określone mięśnie na poziomie molekularnym. W następnym ćwiczeniu rozwiniemy dwa inne ludzkie skarby: shen (umysł) i qi (energia).

MOCNY MAŁY WSZECHŚWIAT

Stój prosto, zrelaksuj się i nie myśl o niczym.

Połóż dłonie na brzuchu.

Zegnij palce u nóg i zaciskając odbyt, delikatnie wdychaj przez klatkę piersiową (nie przez brzuch). Podczas wdechu żołądek opada. Jednocześnie unieś język i dotknij pęcherzyków płucnych. Wyobraź sobie, jak przenikają Cię emanacje kosmiczne, a Twoja własna energia życiowa przepływa po plecach z pola energetycznego Kui-Yin (w odbycie) do pola energetycznego Bai-Gui (w głowie).

Wstrzymaj oddech na krótki czas i skoncentruj qi w punkcie bai gui.

Wykonaj płynny wydech przez usta i wyobraź sobie strumień qi spływający po czole, a następnie wzdłuż przodu ciała do brzucha. Podczas wydechu żołądek unosi się. Jednocześnie opuść język i dotknij go dolna guma, rozluźnij palce u nóg, odbyt i wydychaj 70% powietrza.

Pozostałe 30% powietrza przytrzymaj przez krótki czas. Następnie płynnie „połykaj” żołądkiem powietrze, niczym ślinę (jeśli w ustach jest dużo śliny, jest to dobry znak).

Wyobraź sobie, jak energia przepływa z żołądka do odbytu. Powtórz procedurę 36 razy.

Następnie przejdź do medytacji na stojąco przez dziesięć do dwudziestu minut. Wyobraź sobie kulę energii na swojej głowie, jak jasne słońce. Poczuj jego cudowną promienną energię we wszystkich częściach swojego ciała.

Zakończ ćwiczenie rozgrzewaniem oczu i masażem twarzy.

Opisane ćwiczenie powoduje, że przepływ qi z pewnym wysiłkiem przemieszcza się wzdłuż małego wszechświata. Dlatego nazywany jest „potężnym małym wszechświatem” (ryc. 14.5) i jest bardzo przydatny (w bojowych aspektach qigong).

Ryż. 14,5. PRZEPŁYW QI W „MOCNYM MAŁYM WSZECHŚWIECIE”

Z biegiem czasu będziesz mógł wykonywać ćwiczenie ze stopami rozstawionymi na półtorej szerokości barków; Twoje kolana będą lekko ugięte, a ramiona będą ułożone po bokach. pokazany na ryc. 14.6.

Ryż. 14.6 STOISKO PRZESTRZENI

Nazywamy tę pozycję „postawą kosmiczną”, ponieważ w tej pozycji jesteśmy nasyconi energią kosmiczną. Niektórzy nazywają go słupem „miedzianym dzwonkiem”, ponieważ wygląda jak duży dzwon.

„Potężny Mały Wszechświat” uważany jest za jedną z zaawansowanych technik qigong. Dlatego wykonuj to ćwiczenie wyłącznie pod okiem wykwalifikowanego instruktora. W przeciwnym razie istnieje ryzyko poważnych obrażeń.

Qigong znacząco poprawia umiejętności walki. W odróżnieniu od innych sztuk walki i różne rodzaje ćwiczenia fizyczne qigong pozwala mistrzowi kung fu doskonalić się bez względu na wiek. Faktem jest, że w przeciwieństwie do siły fizycznej, która maleje z wiekiem, wewnętrzna moc qigong wzrasta jedynie wraz z latami praktyki.

Praktykowanie qigong pozwoliło mi, po pięćdziesiątce, pokonać przeciwników o połowę młodszych ode mnie i wygrać zawody kung fu w południowym stylu. Moi uczniowie Cheng Shan Shu (również po czterdziestce) i Guo Ko Hing (po dwudziestce) zdobyli pozostałe nominacje w stylu północnym i stylu Tai Chi chuan.

ROZDZIAŁ PIĘTNASTY. TAI CHI: ENERGIA I POEZJA RUCHU

Tai Chi Chuan jednoczy umysł i ciało, świadomość i podświadomość, osobowość i jej otoczenie. Człowiek odnajduje spokój we własnej duszy, pozbywając się zmartwień i smutków.

(Boba Kleina)

TAJEMNICZE TAI CHI QUAN

Oglądając zajęcia Tai Chi Chuan, można błędnie uznać akcję za balet chiński. Ruchy Tai Chi Chuan są pełne gracji, rytmiczne i pełne poezji. Jednak Tai Chi Chuan jest niezwykle skuteczną sztuką walki.

W jaki sposób taki pełen wdzięku krok staje się potężną bronią? Wiele osób ćwiczących Tai Chi Chuan nie zna odpowiedzi na to pytanie, gdyż ćwiczą wyłącznie w celach zdrowotnych. Jednak patriarchowie tai chi praktykowali tę sztukę jako sztukę walki i uważali jej aspekt uzdrawiający za drugorzędny i oczywisty. Nawet teraz, po dokładnym zbadaniu ruchów i technik tai chi, staje się oczywiste, że ich celem jest raczej walka niż sport. Mistrz tai chi wykonuje określone techniki lub trzyma się unikalnego stylu, którego jedynym celem jest doskonalenie swoich umiejętności bojowych.

Oczywiście nie umniejsza to ogromnych korzyści zdrowotnych Tai Chi Chuan. W trzynastym rozdziale powiedzieliśmy już, że prawie wszystkie style kung fu poprawiają wydajność fizyczną, ponieważ chora i słaba osoba nie będzie w stanie opanować skomplikowanych technik walki. Tai Chi wypada korzystnie na tle innych szkół sztuk walki właśnie ze względu na swoje działanie lecznicze. To. Idealnie nadaje się dla osób starszych i osłabionych, których stan zdrowia nie pozwala na wyczerpujący trening typowy dla większości sztuk walki.

Ale ćwicząc podobne do tai chi fizykoterapia wielu uczniów nie odniesie tak dużych korzyści, jak mogłoby. Aby w pełni wykorzystać potencjał Tai Chi Chuan, należy wiedzieć, co kryje się przed wzrokiem ciekawskich, a taka ezoteryczna wiedza jest sztuką Qigong.

QI GONG JAKO PODSTAWA TAI CHI QUAN

Można przedstawić wiele argumentów na rzecz tego, że Tai Chi Chuan jest bodaj najlepszą sztuką walki na świecie, a wszystkie zalety tej szkoły są w ten czy inny sposób powiązane z techniką qigong.

Podczas gdy Shaolin Kung Fu ma setki kombinacji walki, mistrzowie Tai Chi Chuan używają tylko jednego zestawu technik. W najpopularniejszym obecnie stylu yang oryginalny zestaw składał się ze stu ośmiu stale powtarzanych ruchów. Nowoczesna uproszczona wersja tego kompleksu zawiera tylko dwadzieścia cztery techniki. Niemniej jednak z ich pomocą doświadczony mistrz będzie w stanie odeprzeć każdy atak. Trudno przecenić integrację niezliczonych technik samoobrony w skuteczny i zwarty kompleks bojowy. Jednak w większości przypadków wykonawca musi użyć „wewnętrznej siły”, ponieważ zwycięstwo wymaga czegoś więcej niż tylko opanowania techniki. Na przykład, jeśli ktoś złapie Cię za nadgarstek, możesz uwolnić rękę, skręcając nadgarstek. To jest dokładnie to, co robią w Shaolin kung fu – twoja dłoń naciska na nadgarstek przeciwnika, powodując u niego nieznośny ból, a agresor jest zmuszony poluzować uścisk. Technika Tai Chi Chuan opiera się na innych zasadach. Mistrz kompensuje brak siły fizycznej manifestacją energii wewnętrznej, a wykonując technikę tai chi, może wykonać charakterystyczny ruch okrężny wypełniony wewnętrzną siłą, który budzi potężne wibracje niwelujące siłę chwytu. Z kolei siła wewnętrzna jest rozpraszana poprzez qigong.

Mężczyźni i kobiety w każdym wieku mają równe szanse na osiągnięcie sukcesu. W wielu sztukach walki młody mężczyzna ma wyraźną przewagę nad starszą kobietą, ale nie w Tai Chi Chuan. Dzieje się tak, ponieważ siła mistrza Tai Chi jest wewnętrzna i nie zależy od płci i wieku. Qigong jest właśnie sztuką, która tworzy wewnętrzną siłę człowieka i pomaga nią zarządzać.

W wielu sztukach walki uczeń płaci za nabycie siły zewnętrznej poprzez utwardzenie skóry i modzeli na dłoniach i stopach. Osoba opanowująca tai chi, posiadająca nie mniejszą siłę bojową, nie tylko nie będzie nosić tych zapadających w pamięć znaków - wręcz przeciwnie, dzięki qigong jego wygląd stanie się atrakcyjniejszy. Podczas gdy przedstawiciele wielu szkół sztuk walki stają się agresywni ze względu na specyfikę treningu, adepci tai chi są niezmiennie spokojni i zrównoważeni. Takie cechy są bezpośrednim rezultatem ćwiczeń oddechowych i medytacji zgodnie z systemem qigong. Tai Chi Chuan to nie tylko skuteczna sztuka samoobrony, ale także doskonała metoda zapobiegania i leczenia chorób. Z jego pomocą osoba skutecznie przeciwdziała organiczności i zaburzenia emocjonalne. Jeśli uczeń nie zdaje sobie sprawy ze znaczenia qigong jako głównego składnika, praktykowanie Tai Chi Chuan samo w sobie przyniesie niewątpliwe korzyści. Jednak trening z wykorzystaniem podstawowych technik qigong znacząco wzmocni efekt.

Mistrzowie Tai Chi mówią, że istnieją trzy poziomy mistrzostwa. Na pierwszym poziomie uczeń poprzez wykonywanie ćwiczeń tai chi nabywa zdrowie i siłę fizyczną. Na drugim poziomie może z powodzeniem używać tej techniki w walce. Na najwyższym poziomie, zgodnie ze stwierdzeniem Boba Kleina cytowanym jako motto w tym rozdziale, uczeń osiąga poziom mistrza poprzez jednoczenie umysłu i ciała, świadomości i podświadomości, siebie i świata zewnętrznego. Sztuka qigong jest przydatna w: poziom pierwszy, na drugim niezbędny, na trzecim wszechstronny. Ostatni poziom utożsamiany jest z poszukiwaniem Tao, czyli drogi do osiągnięcia nieśmiertelności.

POWODY DLA PŁYNNYCH I PEWNYCH RUCHÓW TAI CHI

W Tai Chi istnieją dwa podejścia do ćwiczeń qi i jeśli chcesz osiągnąć najlepsze rezultaty, powinieneś stosować oba. Jeden sposób jest wewnętrzny: sama metoda treningu implikuje zwiększoną energię. Innym sposobem jest zewnętrzny:

Do tradycyjnego zestawu technik dodano specjalne ćwiczenia qigong, mające na celu rozwój wewnętrznej siły.

Czy zastanawiałeś się kiedyś, dlaczego kompleks Tai Chi Chuan wykonuje się powoli i płynnie? Wynika to z wewnętrznego charakteru treningu energetycznego. Szybkie i nagłe ruchy zakłócają płynny przepływ energii. To dlatego instruktorzy tai chi nieustannie przypominają uczniom, aby nie stosowali ćwiczeń siłowych. Problem w tym, że rzadko wyjaśniają, jak można dobrze walczyć bez użycia siły mechanicznej lub dlaczego napięcie mięśni uniemożliwia rozwój siły wewnętrznej.

W walce, podobnie jak podczas zwykłego treningu, uczeń Tai Chi nie używa siły mechanicznej, ale używa siły wewnętrznej. W pierwszym przypadku musi napiąć mięśnie, co blokuje przepływ energii wzdłuż meridianów. Uczeń tai chi stara się zachować spokój w każdych okolicznościach, nawet jeśli ktoś zagraża jego życiu lub życiu jego bliskich. W ten sposób utrzymuje ciągły przepływ qi, od którego zależy wytrzymałość i wewnętrzna siła.

Podczas treningu uczeń koordynuje swoje ruchy z wewnętrznym przepływem qi. Kiedy rozkłada ramiona, wykonując technikę „koń rozkłada grzywę”, ruchy należy tak dobrać, aby wewnętrzny przepływ qi dotarł do rąk w odpowiednim momencie, aby był maksymalny wyprost ramion ramion następuje zbyt szybko, przepływ qi może nie nadążać za nimi i sięgać jedynie do łokci (i tam zostać zablokowany). Jeśli uczeń napina ramiona lub inne mięśnie ciała, blokuje przepływ qi.

Podczas zajęć ruchy wykonywane są powoli i płynnie. Na poziomie zaawansowanym, gdy przepływ qi jest tak szybki, że kieruje nim myśl mistrza, ruchy mogą być bardzo szybkie, zwłaszcza podczas sparingów lub rzeczywistej walki.

WEWNĘTRZNY TRENING ENERGETYCZNY W TAI CHI QUAN

Wewnętrzny trening Qi oznacza rozwój ukryta moc podczas wykonywania złożonego lub serii ruchów tai chi. Jako przykład rozważ technikę „chwyć wróbla za ogon”. Zakłada się, że czytelnik zna technikę wykonywania tej techniki. Na tej podstawie ograniczę się do opisu technik oddechowych i wizualizacyjnych. Czytając moje wyjaśnienia, spójrz na rys. 15.1.

Stań prosto i zrelaksuj się. Uwolnij swój umysł od obcych myśli (a).

Rozstawiając nogi i unosząc ramiona (b), wdychaj płynnie przez nos. Podczas wykonywania ćwiczenia oddychaj klatką piersiową lub brzuchem.

Opuszczając ramiona, wykonaj płynny wydech ustami (lub nosem) (c). Wyobraź sobie, jak qi spływa po twoich ramionach.

Weź oddech (d).

Robiąc krok do przodu (e), podczas wdechu wyobraź sobie, jak qi przepływa z żołądka przez prawe ramię i łokieć do prawej ręki.

Zrób wdech, przechodząc z pozycji (e) do pozycji (g), wyobraź sobie, jak jesteś naładowany kosmiczną energią.

Zrób wydech, przechodząc z pozycji (h) do pozycji (i) i skoncentruj energię na prawym przedramieniu.

Kiedy schodzisz do niskiej pozycji, przesuń trochę ciało do tyłu (w stronę), zrób wdech, skupiając chi na łokciach (lub na nadgarstkach, jeśli jesteś mistrzem wysokiego poziomu) i poczuj, że mocno stoisz na ziemi, przenieś ciężar ciała na lewą nogę.

Kiedy uderzasz, pozwól swojej wewnętrznej sile wypłynąć na zewnątrz (ale nie zmuszaj się) (l), rozpoczynając ruch qi od lewej pięty, przez talię do łokci (lub nadgarstków). Skieruj energię poprzez dłonie na przeciwnika.

Jeśli przed przyjęciem zgromadzisz się w żołądku energia kosmiczna, prędkość i siła ciosu znacznie wzrosną. Dlatego zanim przejdziesz do wewnętrznego treningu energetycznego, powinieneś ćwiczyć oddychanie brzuchem przez co najmniej trzy miesiące. Fundamentalne znaczenie oddychania brzuchem w oszczędzaniu energii kosmicznej jest takie samo, niezależnie od wybranego stylu sztuki walki.

Ryż. 15.1. ZŁAP Wróbla ZA OGON WIBRACJE POD WPŁYWEM SIŁY WEWNĘTRZNEJ

Oprócz oddychania brzuchem, do zewnętrznych metod treningu siły wewnętrznej zalicza się postawę tai chi (lub „postawę trzech kół”; ryc. 15.2), podobną do „złotego mostu” w Shaolin kung fu | (patrz rozdział czternasty). Tai Chi służy do wzmacniania ramion i zabezpieczania postawy. To stanowisko jest znacznie prostsze niż „złoty most”; podczas jej wykonywania główny nacisk położony jest na kontrolowanie energii wewnętrznej, natomiast w pozycji „złotego mostu” nacisk położony jest na jing (esencję).

Stań ze stopami rozstawionymi na szerokość półtora barku. Lekko ugnij kolana.

Podnieś ręce do poziomu klatki piersiowej prosto przed siebie. Zegnij je lekko w łokciach i nadgarstkach, tworząc okrąg. Rozluźnij palce i utwórz drugie, małe kółko za pomocą kciuków i palców wskazujących.

Lekko wciągnij brzuch i ugnij kolana, jakbyś trzymał piłkę udami, tworząc wyimaginowany trzeci okrąg.

Nie myśl o niczym. Oczy mogą być otwarte i zamknięte.

Utrzymaj tę pozycję tak długo, jak możesz. Minimalne wymaganie to tysiąc rachunków lub około dwadzieścia minut.

Nie martw się, jeśli po chwili Twoje ciało zacznie się mimowolnie poruszać i wibrować. Jest to przejaw zasady kung fu, zgodnie z którą absolutny spokój powoduje ruch, który z kolei zależy od siły przepływu energii i wskazuje na rozwój siły wewnętrznej. Wielu osobom trudno uwierzyć, że tak prosta technika może rozwinąć siłę i wywołać mimowolne (spontaniczne) wibracje. Sceptykom radzę sprawdzić moje słowa w praktyce.

Wewnętrzną siłę można wykorzystać do osiągnięcia wielu celów. Kontrolowanie przepływu energii podnosi poziom techniczny i jest naprawdę nieocenione w walce. Kontrolowanie przepływu qi jest podstawą bioenergoterapii, gdy uzdrowiciel nasyca pacjenta pozytywną energią, pomagając pozbyć się bólu lub przeprowadzając zabiegi terapeutyczne. Potężna energia wewnętrzna, działająca na poziomie podświadomości, pozwala osiągnąć znaczący sukces w pracy i życiu codziennym.

„ŁAGODNY MAŁY WSZECHŚWIAT”

Ujarzmiwszy swoją wolę „mały wszechświat”, czyli mały kosmiczny przepływ qi, mistrz zdobywa kolejny szczyt mistrzostwa w technice sztuki tai chi chuan. W przeszłości rozważano możliwość kontrolowania „małego wszechświata”. największe osiągnięcie. Według jednego z powiedzeń, osoba, która dokonała przełomu w „małym wszechświecie”, pozbywa się setek chorób. Ten, kto kontroluje „wielki wszechświat”, będzie żył sto lat. Mistrzowie Tai Chi przywiązują największą wagę do tej techniki; W ten sposób za jego pomocą przyspiesza się rozwój siły wewnętrznej i powstaje ochrona przed przypadkowymi urazami narządów wewnętrznych.

„Mały Wszechświat” można wykonać z mocą (patrz poprzedni rozdział) i płynnie, bez wysiłku. W tym rozdziale przyjrzymy się drugiej, lżejszej wersji tej techniki, zwanej „łagodnym małym wszechświatem”.

Ryż. 15.3. „ŁAGODNY MAŁY WSZECHŚWIAT NA KOSMICZNYM STANOWISKU”

Ćwiczenie przeznaczone jest dla tych, którzy już opanowali oddychanie brzuchem (rozdział szósty), oddychanie zanurzeniowe (rozdział dziewiąty) i oddychanie długie (rozdział dwunasty).

Przyjmij „pozę kosmiczną” (rozdział czternasty). Połóż dłonie na brzuchu.

Wykonaj oddychanie brzuchem, oddychanie zanurzeniowe i długie oddychanie (dziesięć powtórzeń każdego ćwiczenia).

Dotykając czubkiem języka pęcherzyków płucnych, wdychaj płynnie przez nos do brzucha, wyobrażając sobie, że czerpiesz cudowną energię kosmiczną i przechowujesz ją w polu energetycznym swojego brzucha. Podczas wdechu Twój żołądek uniesie się.

Zrób krótką pauzę i poczuj kosmiczną energię w swoim żołądku.

Wykonaj płynny wydech przez usta, dotykając językiem dolnych dziąseł przed zębami. Wyobraź sobie przepływ energii życiowej płynącej od punktu chi-hai (na brzuchu) do punktu kuei-yin (przed odbytem); dalej, do punktu życiowego Changqiang (w kości ogonowej), w górę kręgosłupa do punktu życiowego Bai Gui (na głowie), w dół wzdłuż czoła i wypływającego z ust (ryc. 15.4). Podczas wydechu brzuch opada.

Zrób krótką pauzę.

Powtórz tę procedurę około dwadzieścia razy. Stopniowo zwiększaj liczbę powtórzeń. Z biegiem czasu potrzeba wstępnego techniki oddechowe zniknie i ćwiczenie będzie można rozpocząć bezpośrednio od piątego punktu.

Złącz stopy, aby móc medytować na stojąco. Zamknij oczy i otwórz trzecie oko, które znajduje się w okolicy czoła. Skieruj wzrok umysłu na obszar brzucha. Powinieneś zobaczyć (lub wyobrazić sobie) perłę energii w polu siłowym. W kontemplacji ciesz się jego pięknym blaskiem przez kilka minut.

Wyobraź sobie strumień emitowany przez perłę i płynący wzdłuż „małego wszechświata”. Bezmyślnie ciesz się przepływem qi „małego wszechświata” przez kilka minut.

Ponownie wyobraź sobie energetyczną perłę energii. Poczuj jego promienną, rozgrzewającą energię w każdej komórce swojego ciała.

Przed otwarciem oczu rozgrzej je dłońmi. Zrób sobie masaż twarzy.

Tworzenie obrazów mentalnych (wizualizacja) to bardzo delikatne i subtelne zadanie, podczas którego należy unikać jakiegokolwiek napięcia. Jeśli obraz jest „zamazany” i wymyka się Twojemu wewnętrznemu spojrzeniu, ogranicz się do myśli na temat medytacji. Pamiętaj, że zaleca się naukę techniki „małego wszechświata” pod okiem doświadczonego mentora.

Ekologia życia. Zdrowie: Według legendy „Podstawa transformacji mięśni” (I Jin Jing) została przekazana przez Bodhidharmę. Jego system obejmował ćwiczenia statyczne i dynamiczne. Jeśli chodzi o ćwiczenia statyczne,

Opis zestawu ćwiczeń

Według legendy „Podstawa transformacji mięśni” ( Ja jing jing ) przekazane przez Bodhidharmę. Według legendy Czcigodny Damo przybył na Wschód z Indii i osiedlił się w klasztorze Shaolin. Tam nauczał mahajanistycznego „poprawy poprzez kontemplację” i został pierwszym patriarchą Ch'an, który przybył na Wschód (według indyjskich obliczeń był 28. patriarchą). Odkrył, że jego nowicjusze mają bardzo zły stan zdrowia i dlatego stworzył ten zestaw ćwiczeń qigong, który pomógł poprawić stan fizyczny mnisi.

Jego system obejmował ćwiczenia statyczne i dynamiczne. Jeśli chodzi o ćwiczenia statyczne, z biegiem czasu, przekazywane z pokolenia na pokolenie, stopniowo traciły swój pierwotny wygląd. Kolejni patriarchowie zwracali większą uwagę na rozpowszechnianie nauk mahajany niż na ćwiczenia fizyczne.

Kanon zmian ścięgien mający na celu zwiększenie wewnętrznej siły (zarówno fizycznej, jak i duchowej) poprzez oczyszczenie, wzmocnienie i przekształcenie „kanałów ścięgien”.

„Przedmowa do Pierwotnego Traktatu Yijin Jing” opisuje sukcesy, jakie przyniosła długotrwała praktyka:

“... Zapytałem, jakie przyniesie to korzyści.

Powiedział:

- zdolność do zapobiegania chorobom - jednorazowo,

- nigdy nie choruj - dwa,

- bądź silny przez całe życie - trzy,

- nie bać się głodu i zimna - cztery,

- bardziej męskie cechy, inteligencja i uroda - pięć,

- setki zwycięstw w łóżkowych bitwach - sześć,

- umiejętność wydobycia perły z wzburzonej wody – siedem,

- umiejętność stawienia czoła każdemu atakowi bez strachu - osiem,

- sukces w pracy bez zwłoki to dziewięć.

Ale to wszystko są małe korzyści. Ostatecznym celem jest wykorzystanie tego jako podstawy do wejścia w Tao Stanu Buddy”.

Zestaw ćwiczeń na zmianę ścięgien należy do kategorii „twardego qigong” i w istocie jest metodą „wielkiej orbity” (sekwencyjne przejście qi przez wszystkie meridiany ciała), polegającą na kontrolowaniu ruchu energii za pomocą napięcia ciała.

W każdym ćwiczeniu należy konsekwentnie zwiększać napięcie ścięgien, jednocześnie rozluźniając mięśnie – „używaj myśli, a nie siły”.

Przez pierwsze dwa-trzy tygodnie osoba rozpoczynająca praktykę po wykonaniu kompleksu może czuć się zmęczona i osłabiona – następuje „utrata dawnych sił”. Wtedy rozpoczyna się „nagromadzenie nowego” i po każdym treningu odczuwa się wzrost siły i aktywności.

W kompleksie powinieneś przechodzić z jednego ćwiczenia do drugiego, nie zatrzymując się i nie tracąc pełni qi. Każde ćwiczenie powinno być wykonywane przez liczbę oddechów stanowiącą wielokrotność dziewięciu – od dziewięciu na początku do osiemdziesięciu jeden na końcu praktyki. Staraj się oddychać równomiernie i tak wolno, jak to możliwe, wdychając i wydychając przez równy czas. Nie należy przyspieszać swoich postępów i zbytnio się stresować – to i tak nie zadziała. Wzrost wewnętrznej siły powinien być naturalny, jak rosnące drzewo.

W ćwiczeniach wykorzystuje się następujący kształt dłoni: cztery palce wyprostowane i przyciśnięte do siebie, kciuk odłóż na bok, aby obszar hukou (pasek między kciukiem a palcem wskazującym) był napięty, a środek dłoni był lekko wklęsły. Jeśli podczas ćwiczeń jeden palec nie utrzymuje ciężaru i oddala się od pozostałych, jest to spowodowane osłabieniem odpowiedniego narządu i można to skorygować poprzez kontynuację treningu.

Kolejność ćwiczeń

Rozgrzewka przed dantianem

Z dłońmi skierowanymi naprzeciw Dantiana, prawa ręka od góry (odwrotnie u kobiet) wykonaj 36 ruchów masujących zgodnie z ruchem wskazówek zegara. Następnie zamień dłonie i wykonaj 24 obroty w przeciwnym kierunku. Powinieneś osiągnąć uczucie poruszenia i rozgrzania w głębi brzucha, w okolicy dantianu, a nie na powierzchni skóry.
Stojący jak filar

Przez całe ćwiczenie pozycja i stan pracy filaru pozostają niezmienione. Aby uniknąć „utraty starych zębów”, zęby zamyka się z pewną siłą. Połykamy ślinę, która gromadzi się w ustach i podczas przechodzenia pomiędzy ćwiczeniami „zanurzamy ją w dantian”.

1. Zaciśnij pięści

Zaciśnij dłonie w pięści, zegnij kciuki i dotknij bioder. Podczas wdechu zaciśnij mocniej pięści, a podczas wydechu „napełnij” je, jednocześnie podciągając kciuki maksymalnie do góry. Ramiona pozostają rozluźnione.

2. Nacisk dłoni

Połóż dłonie równolegle do podłogi, palce prosto po bokach. Podczas wdechu przyciągnij czubki palców do siebie, a podczas wydechu dociśnij podstawę dłoni. Pachy powinny pozostać „puste”, a palce nie powinny się zginać.

3. Wypychanie dłoni do przodu

Dłonie są umieszczone przed twarzą, jakby odpychając przeszkodę od siebie, a jednocześnie są duże i palce wskazujące dotykajcie się parami, żeby powstał trójkąt. Wzrok skierowany jest na środek tego trójkąta. Podczas wdechu rozciągnij palce, podczas wydechu wypchnij się przed siebie, „wydłużając ramiona”. Bardzo ważne jest, aby plecy były niedźwiedzie, unikając skurczu łopatek.

4. Podeprzyj dłońmi po bokach

Rozciągnij ramiona na boki na poziomie barków, dłońmi do góry. Z każdym wdechem rozciągaj palce na boki, z każdym wydechem intensyfikuj uczucie dużego ciężaru leżącego na dłoniach. Trzymaj ramiona opuszczone i ramiona wyciągnięte.

5. Rozszerzenia łokci

Jest to pierwsze z dwóch ćwiczeń dynamicznych w kompleksie. Obie dłonie są złączone przed klatką piersiową, kciuki dotykają ciała, pozostałe cztery skierowane są prosto do góry. Łokcie uniesione poziomo (do pozycji, w której można na nich postawić miskę). Podczas wdechu rozciągnij łokcie na boki, ale nie za plecami. Podczas wydechu mocno złącz dłonie i dociśnij je do siebie. Każde kolejne odwodzenie łokci jest nieco dalej. Unikamy cofania łopatek rozciągając plecy wraz z łokciami.

6. Odpychanie ścian

Rozkładamy ręce na boki na wysokości ramion, dłonie skierowane są od siebie. Podczas wdechu przyciągamy palce do siebie, a podczas wydechu odpychamy nasady dłoni, jakbyśmy rozsuwali ściany wyimaginowanego korytarza. Ramiona powinny pozostać opuszczone, a ramiona wyciągnięte.

7. Wsparcie podniebienia

Unosząc ręce nad głowę, połącz kciuki i palce wskazujące w trójkąt, patrząc na środek tego trójkąta. Rozciągaj się podczas wdechu i wypychaj niebo nad sobą dłońmi podczas wydechu. Ważne jest, aby plecy pozostawały proste, bez wygięć się w łuk, a ramiona znajdowały się bezpośrednio nad tobą – tworząc ściśle pionową siłę od podpory do nieba.

8. Skłony z wydechami i wdechami

Z pozycji „stojącej” całkowicie rozluźnij ramiona, unikając najmniejszego napięcia. Podczas wydechu zegnij się w pasie, opuszczając ręce na ziemię. Podczas wdechu podnieś się do pozycji wyjściowej, „wyciągając” rozluźnione ramiona, korzystając z dolnej części pleców. Każde kolejne nachylenie powinno być nieco głębsze. Plecy, z wyjątkiem dolnej części pleców, powinny pozostać płaskie i nie zmieniać się. Nie używamy mięśni oddechowych – podczas opuszczania ciało ściska brzuch i wypycha powietrze, podczas unoszenia się – rozciąga się i wciąga.

Automasaż

Po poprzednich ćwiczeniach masujemy ciało, usuwając wszelkie napięcia. Najpierw ramiona, od dłoni po ramiona, następnie twarz, tułów i nogi. Należy pamiętać, że masaż nie powinien wywoływać uczucia „wymazania”, ale uczucia powrotu energii do ciała.
Stojący jak filar

Stań prosto na kilka minut, aby „przyswoić” nową energię. opublikowany

P.S. I pamiętajcie, zmieniając tylko swoją konsumpcję, razem zmieniamy świat! © ekonet

Dołącz do nas na